國立台灣文學館-小故事內容

::: 藏品小故事回上一頁

-相關藏品-

故事標題:吉娜的織布機

作品小故事:那是一座清新、明亮的小山丘，是適合疲憊的族人歇腳的地方；也是精靈像孩童般嬉戲的好地方。從烏瑪斯身邊經過的山風夾雜著掃過大地，創作出斷斷續續的山林音樂；那是山風引領萬物頌讚大地的妙音。
「烏瑪斯……烏瑪斯……，你在哪裡？」瑪拉絲的聲音在寂靜的空氣中爆開。
「吉娜註1，我在這裡。」他看不見走來的瑪拉絲，此時她正被蓬鬆的苧麻纖維掩蓋著，烏瑪斯急忙迎去接過濕濕白白的苧麻纖維。
前幾天，烏瑪斯陪著達瑪註2．巴尼頓到部落附近的溪澗，採集苧麻，當場剝開樹皮，綁成一綑一綑地背回家。繼續用竹片製成的刮皮具，將苧麻穿過其中，用手壓緊竹片將毛茸茸的表皮刮乾淨，刮兩遍之後，留下一大堆純白、潔淨的纖維片。

「烏瑪斯，你把苧麻纖維分成一半，一半丟入鍋中，一半放在地上。」瑪拉絲一邊攪拌大鍋中的纖維，一邊倒入大量的白火灰。
烏瑪斯看著地上的纖維問：「另外一半要做什麼？」
「我要將它們染成不同的顏色，點綴在衣服上。」
「什麼顏色？」
「各種顏色──像大自然的顏色一樣。」
當大鍋中的麻線和火灰已經攪拌均勻，鍋裡的水也煮滾了就可以用木棒把麻線撈起來，放到引水道下面，讓乾淨的泉水沖掉殘留的火灰
「烏瑪斯，你把雞舍旁的長竹竿搬過來。」
瑪拉絲把沖洗乾淨的麻線團移離引水道，開始將每一片纖維撕成是和紡織的細麻線，然後整整齊齊地晾在竹竿上，下雨天也不用理會，讓雨水把殘存的細灰沖洗得更乾淨。但染上顏色的麻線就不能拿到屋外曝曬，只能放在屋內通風的地方，用風的力量留住美麗的色澤。

幾天後，瑪拉絲看見麻線已經輕盈地在風中飄舞。她撫著舞動的麻線，抬起頭，瞇著眼看了看天空，彷彿感謝太陽的幫忙，然後就像抓取風中的飛花一般，一把一把地將麻線取下來。
她將較粗的麻線和細的麻線分成兩堆，粗的交給巴尼頓用木臼來舂，細的則由自己放在簸箕上踩踏。她還特別叮嚀達瑪在木臼中多放一些小米糠，讓舂過的麻線變得光滑、柔軟，如此不但利於編織成布，也讓布匹顯得更加光亮、華麗。
「用花生不是更好？」花生是富含油脂的果仁，族人也常常在舂麻線時加入花生。巴尼頓覺得自己的想法相當優秀，他自信地看著瑪拉絲如此問道。
「小米糠是剩餘的東西，花生可是實在的食物。剩餘的不用卻用實在的食物，浪費啊！這樣的行為，你不怕神靈會遠離我們的耕地嗎？」瑪拉絲卻用不解的眼神回應他，不明白這男人為何會有如此浪費的愚昧想法。
充滿米糠油的麻線，經過風吹日曬之後，柔韌中帶著獨特的潔淨，瑪拉絲任不住把玩在手上：「這次整理出來的麻線比以前漂亮多了。」

織布機是由許多小工具架設組成的；其中包含Tuhlul、Papavu、Gigihgi、Isulu、Matvai。一些奇形怪狀的小零件，都能讓大家迷糊半天，絞盡腦汁拚命思索，彷彿遇見了陌生人。但在能幹婦人的巧手與合作之下，許多的問題就像風般地一閃而逝。
由於傳統宗教信仰和禁忌的約束，織布的工作是孤獨又辛苦的歷程。婦女們必須獨自躲進穀倉或織布房進行織布的工作，期間不能與家人共食，自己在小屋裡舉炊飲食，剩餘的飯菜是不能隨意丟棄或送給家人食用的。如果觸犯與家人共食的禁忌，織出來的布會經常斷裂，嚴重的話，婦人本身會喪失織布的技巧和能力……。

「這樣不是要很久都不能見到吉娜嗎？不，我不想要這樣……。」靜靜躺在我膝上聽故事的女兒，這時不同意地抗議起來。
「Athah chichindun ? Papainuk tu uvath (為什麼要請吉娜編織衣料？因為要給小孩穿。)」孩子的吉娜輕輕吟唱起婦女織布時常唱的傳統古調。
「為了不讓家人裸露身體寒冷過冬，」我摸摸女兒的頭，輕聲解釋：「織布的吉娜總是忍著對孩子的思念，日夜不停地躲在織布房，辛勤、孤獨的織布，只希望讓家人盡速穿上美麗且溫暖的衣飾。」
「真希望可以在吉娜織布的時候陪在她身邊，這樣吉娜就不會孤單。」女兒和她吉娜相視而笑。
「對了，明天的頒獎典禮你穿什麼？」妻子轉過頭來問我。
「穿妳做的那件背心，好嗎？」
「是背後有三個人排排站的那一件嗎？黑色的。」女兒也興奮地加入討論。
「就是妳吉娜親手為我做的，鑲滿彩色珠子跟硬幣的那一件。」我對妻子眨眨眼。
「達瑪得了什麼獎嗎？為什麼要去參加頒獎典禮。」
「是啊！達瑪寫的書得了『臺灣文學獎』，剛剛說給你聽的故事也有在書裡面喔。」
「真的嗎，是什麼書？」
「這本書叫《玉山魂》。我希望讓更多人透過這本書，更認識布農族人生活的精神與價值，更再一次看見生命之美。」

註1：「吉娜」為布農語，指母親。
註2：「達瑪」為布農語，指父親。

參考資料
一、霍斯陸曼．伐伐，《中央山脈的守護者──布農族》，1997年10月，臺北板橋：稻鄉。
二、霍斯陸曼．伐伐，《玉山魂》，2006年12月，新北：INK印刻。

（撰文者：黃敍慧）

全部類別	手稿	多媒體	其他	信札
書畫	報紙	期刊	圖書	器物
攝影