[{"Identifier":"20042300001","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。本件織錦，由二幅織錦拼接合縫，四邊縫以藍染素布。錦面有飛龍、馬、虎、鳳凰等多種紋樣，其中飛龍紋以對稱形式出現，其昂首向天、四爪外張、睛目突顯，以誇張的造型、鮮明的輪廓表現了龍的神力和威武，體現了毛南人豐富的想像力和造型能力。馬、虎、鳳也是毛南人常用的吉祥紋樣。整幅織錦以「卍」字流水紋為底紋，喻意幸福天長地久。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為“nalang”，意為“織出的花”，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300002","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。此件織錦為絳色底，由二幅織錦拼接而成。主體紋樣是鳳凰、鳥雀、瓶花，鳳凰兩兩相望，冠羽彩翼、長尾舒卷、神采飛揚。造型生動古拙，富於藝術性，寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。周圍以鳥雀紋和瓶花作為裝飾，鳥雀尖喙短尾、配色雅致，既小巧生動又襯托了鳳凰的高貴。花枝對稱繁複，讓整條織錦更為絢爛多彩。織錦的中間還織有一條黃底飾帶，為花卉紋與「卍」字不到頭紋，喻意幸福天長地久。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300003","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。此件織錦為絳色底，由三幅織錦拼接而成。主體紋樣是對鳳瓶花，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦的底纹為「卍」字流水紋，中間織有一條飾帶，主體紋樣為「卍」字不到頭紋，喻意幸福天長地久。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300004","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦被面，由兩幅織錦拼接而成，四邊縫以藍染素布。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦的上段為絳色底，下段為黃色底，中間以寬幅白底彩色花卉紋與「卍」字不到頭紋作為分隔，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300005","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦被面，由兩幅織錦拼接而成，四邊縫以藍色、黑色兩層素布。其紋樣為對龍、瓶花、鳳凰、老虎。主體紋樣是對龍瓶花紋。對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插雙龍紋樣。飛龍兩兩相對，昂首向天、四爪外張、睛目突顯，造型誇張，輪廓鮮明，充分體現了龍神的威力。毛南族人敬仰龍，認為龍主管著雨水，使風調雨順，穀物豐收。織錦中的龍紋寄託著毛南族人在農業生活中對於天時氣候的衷心期盼，寓意著織錦的主人可以在雙龍的護佑下豐衣足食、幸福美滿。鳳凰和老虎也是毛南織錦中常用的吉祥圖案，鳳凰在毛南族人心目中具有吉祥、美麗、護佑的意義。老虎是力大無窮的象徵，可以保護人。本件織錦的上下兩端還織有花卉紋與「卍」字不到頭紋，整體造型豐富別致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300006","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦被面，由二幅褐色底織錦拼接而成，四邊縫以褐色、淺藍色兩層素布，左上角有破損、舊補。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦中間織有一條黃色飾帶，為「卍」字不到頭紋，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300007","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦為黄色底，由二幅織錦拼接而成。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥——鳳凰的護佑。織錦的底纹為「卍」字流水紋，中間織有一條黃色飾帶，為「卍」字不到頭紋，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300008","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦為褐色底，由三幅織錦拼接而成。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦的底紋為「卍」字流水紋，中間織有一條白底黃紋的飾帶，為「卍」字不到頭紋，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300009","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦，由二幅織錦拼接而成，兩邊縫以黑色素布。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦的上段為絳色底，下段為黃色底，中間以花卉紋與「卍」字不到頭紋織成飾帶，色彩明艷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300010","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦被面，由二幅褐色底織錦拼接而成，四周縫以深褐色素布。其主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥——鳳凰的護佑。織錦的底紋為「卍」字流水紋，中間織有一條白底黃紋的飾帶，為「卍」字不到頭紋，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300011","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦由兩幅绛底織錦拼接而成，四周縫以藍色素布。其紋樣為對龍、瓶花、鳳凰、老虎。主體紋樣是對龍瓶花紋，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對龍紋樣，飛龍昂首向天、四爪外張、睛目突顯，以誇張的造型、鮮明的輪廓表現了龍的神力和威武，體現了毛南族人豐富的想像力。馬、虎、鳳也是毛南族人常用的吉祥紋樣，織錦的上下兩端還以花卉紋與「卍」字不到頭紋織成飾帶，色彩絢爛，造型多樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300012","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦來自廣西環江，為毛南族人所製。毛南族是分佈於中國西南地區的一個少數民族。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，是棉線作經，彩色絲線為緯織成的緹花織物，結實厚重，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。此件織錦，由兩幅織錦拼接而成，四周縫以藍色素布。整體色彩明快，主體紋樣為對鳳瓶花紋，對鳳瓶花是毛南錦中的典型紋樣，對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，中間穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古拙，富於藝術性。寓意織錦的主人可以得到毛南族信奉的神鳥—鳳凰的護佑。織錦的上段為黃底，下段為絳底，中間以「卍」字不到頭紋織成飾帶，寓意幸福天長地久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300013","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦，以深藍色為底，上以彩色緯紗挑織圖紋。構圖上分為三層，織片上層為二方連續人形紋，人形紋是以手拉手形式出現，表示侗族的多耶薩舞，象徵喜慶、團結、繁衍子孫等；織片中層為菱形四方連續鳥紋，鳥紋在侗族錦中象徵吉利；織片下層為菱形四方連續，紋樣有象徵吉祥的楓葉紋、象徵繁衍子孫的苔蘚紋。用色上三段織片均使用黃、綠、橘三色搭配，雖然三層織片構圖紋樣不同，仍能形成和諧統一的畫面。左側可能有破損，後來修補。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300014","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦以深藍色為底，以彩色緯紗挑織圖紋，可能因為嚴重褪色，已難想像新織成的色彩。構圖上以菱形四方連續為主，主要紋樣為象徵祥瑞的龍紋，下方飾邊部分則採用寓意子孫繁衍的蕨紋。雖然此件嚴重褪色，紋樣上也是極簡的幾何圖形，但使用的是費工費線的織法，可讓紋樣產生立體感，可見此件織錦的用心之處。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300015","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦以深藍色為底挑織彩色圖紋，上側縫有素布，從使用痕跡看，上層應曾縫有雲型貼布，現已缺損。紋飾方面，主要使用黃、綠、朱紅三色線做人形紋、花卉紋、幾何紋，人形紋象徵團結、喜慶。構圖上以二方連續、菱形四方連續為主，再加上紋樣的幾何化，讓此件織錦裝飾感強烈。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300016","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦以深藍色為底挑織圖紋，織錦左側有明顯破損，整體可能因為嚴重褪色，已難想像新織成的色彩。紋樣方面，主要紋樣為菱形龍紋四方連續，上方有菱形二方連續的幾何紋飾邊。抽象的幾何紋為侗族織錦常用的裝飾手法，用以象徵財富、生殖，龍紋寓意吉祥，而僅使用單色線織樣則讓織錦顯得較為樸素。此件織錦在構圖紋樣上，與登錄號20042300018、登錄號20042300019十分類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300017","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦，深藍色為底以黃、白、桃紅色彩色緯紗挑織圖紋。構圖上以菱形四方連續為主，繡有菱形幾何紋，抽象的幾何紋為侗族織錦常用的裝飾手法，用以象徵財富、生殖，而使用多色緯紗則讓織錦顯得較為活潑。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300018","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦，深藍色為底以淺褐、白、紅三色緯紗挑織圖紋。紋樣方面，主要紋樣為菱形龍紋紋四方連續，上方有菱形二方連續的幾何紋、蛙紋飾邊。抽象的幾何紋為侗族織錦常用的裝飾手法，用以象徵財富、生殖。此件織錦在構圖紋樣上，與登錄號20042300016、登錄號20042300019十分類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要應付生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300019","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦，深藍色為底其上挑織幾何圖紋，可能因為嚴重褪色，已難想像新織成的色彩。紋樣方面，主要紋樣為菱形龍紋四方連續，上方有菱形二方連續的蛙紋飾邊。此件織錦在構圖紋樣上，與登錄號20042300016、登錄號20042300018十分類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300020","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦，深藍色為底以黑、白、綠、桃紅、黃等彩色緯紗織出圖紋，屬於彩錦。紋樣方面主要採用菱形四方連續，織有象徵財富的田字紋，上方以二方連續的人形紋飾邊，人形紋是以手拉手形式出現，表示侗族的多耶薩舞，象徵喜慶、團結、繁衍子孫。侗族傳統染色多採用天然染料，尤以植物染料中的藍草最為普遍，織品上常見藍色的使用。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300021","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦以深藍色為底，上以白、橘、褐、黑(或藏青色)色緯紗挑織紋樣，屬於彩錦，右下方有明顯破損。構圖上以菱形四方連續為主，繡有菱形幾何紋，抽象的幾何紋為侗族織錦常用的裝飾手法，用以象徵財富、生殖，上方有二方連續人形紋，人形紋是以手拉手形式出現，表示侗族的多耶薩舞，象徵喜慶、團結、繁衍子孫。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300022","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件侗族織錦以深藍色為底其上以彩緯挑織圖紋，可能因為嚴重褪色，已難想像新織成的色彩。紋樣上，主要以菱形四方連續的幾何紋為主，上方則有二方連續的人形紋飾邊，侗族織錦經常使用象徵財富、生殖的幾何紋作為主要紋樣，而象徵團結、喜慶的人形紋則經常用以裝飾邊緣。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。此件侗族織錦用途可能為裝飾袋包的織片，嚴重褪色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300023","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山泥巴拉，由三幅織錦縫合成一件，周邊以深藍色布包邊，應是做鋪蓋用。主要裝飾展現在底布上，織有黑色連續菱形框，上面用米色線、粉紅色線挑織卍字紋，菱形框中間則做卍字紋、刺花，在織錦上下方以米色、黑色、粉紅色線做猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的裝飾紋樣。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300024","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山洗車，作為鋪蓋用，以兩幅紋樣相似的織錦合縫成一件，用以包邊的藍色布僅在上方還有保留，其他部分應已破損，主要紋樣由上至下為鳳凰、牡丹、千丘田、鳳凰，在鳳凰的羽翼上裝飾有卍字紋，卍字紋具有萬福吉祥之意。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300025","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源於湖南龍山撈車，採用三幅構圖紋樣相似的織錦合縫成一件，此種形制多作為鋪蓋之用。每幅織錦均使用之字形縱向六邊形連續，六邊形邊框裝飾有卍字紋，中間紋飾為梭羅花紋，是現實中不存在的植物，梭羅花為土家族神話中生長在月亮上的花，代表土家族女子對美好生活的嚮往。飾邊方面則使用卍字紋、回紋等土家族常見的飾邊紋樣。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300026","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，以三幅紋樣相似的織錦合縫而成，上方另縫一長條織錦，應是作為鋪蓋用，下方略有破損。主要紋樣以韭菜花為主，幾何化的韭菜花規則的羅列，並且以紅藍兩色線做韭菜花，讓畫面在秩序中顯得不呆板，以米色線做花莖，旁邊有幾何造型方框、卍字紋、猴子手飾邊，猴子手為龍山地區常見的飾邊紋樣。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300027","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山連家寨，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，應是作為鋪蓋，以黑色布包邊。主要裝飾展現在桃紅色的底布上，織有黑色連續菱形框，上面用橘線、米色、桃紅色線以挑花方式做卍字紋，菱形框中間則做卍字紋、刺花，在織錦兩側以同樣色線做菱形紋、猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的裝飾紋樣。此件作品在紋式主題及構圖均類似登錄號20042300023的作品。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300028","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山坡腳靛房，應是作為鋪蓋使用，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，但左側織錦明顯長度與另外兩幅不同。主要裝飾技巧採用黑色線做菱形連續四方做空間分隔，上面有黃、米雙色線挑花做卍字紋，菱形中間為實畢紋，實畢在土家族語中指小老虎。而飾邊方面則採用猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的檔頭飾邊圖樣。此件織錦類似登錄號20042300029。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300029","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，作為鋪蓋用，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件。主要裝飾技巧採用黑色線做菱形連續四方做空間分隔，上面有黃、米色、橘色線挑花做卍字紋，菱形中間織成三個色塊，中間色塊以挑花做實畢紋，實畢在土家族語中指小老虎。而飾邊方面則採用猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的檔頭飾邊圖樣。此件織錦類似登錄號20042300028。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300030","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山劉家寨，為單幅織錦。主要裝飾紋樣以雙鳥站立於瓶花兩側為一組，多組順序排列，中間穿插花紋、刺花裝飾，並以挑花做回字紋飾邊。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300031","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山泥巴拉，作為鋪蓋使用。以四幅圖案相似的織錦合縫成一件，以黑色布包邊，在右側有紅布及藍白格紋布的補丁。紋樣方面以藍色菱形連續四方分隔空間，上面有卍字紋，菱形內則是九朵梅紋樣，並且在上下兩側以猴子手紋樣飾邊。猴子手則流行於龍山一帶，兩者均為土家族織錦最有代表性的紋樣之一。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300032","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦源自湖南龍山葉家寨，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，做為鋪蓋使用，未見包邊布。主要紋飾方面，以黑色菱形連續四方做空間分隔，上面以粉紅、米白線做卍字紋挑花，菱形內以黑、米白、桃紅三色色塊做梭羅紋，中心做卍字紋，卍字紋有萬福吉祥之意；織錦兩側做猴子手紋樣。梭羅花為土家族傳說中在月亮上的仙樹所開的花，猴子手為龍山地區流行的飾邊紋樣。雖然此件織錦是以三幅織錦合縫成一件，但色澤略有差異，可能是褪色緣故。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300033","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土家族族人將織花蓋毯稱為「西蘭卡普」。傳統土家織錦一般是由錦面（正花）和檔頭（邊花）兩部分組成，且錦面依照特定的骨架構成。此件織錦是由兩幅織錦縫接而成；錦面以菱形為基礎骨架，並以「蓮花紋」紋樣填充，蓮花紋的中心以「卍字」點綴；兩檔頭則為三條平行的幾何紋構成。此件織錦部份嚴重褪色。土家圖紋的靈感皆來自於人們的日常生活，因此經常可以在織錦上看見植物花草的紋樣；「卍」（卐）字在土家織錦中經常被運用，象徵著吉祥的意義。「卍」字既可以作為主題紋樣，如「卍字流水」，也經常做為填充與陪襯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300034","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦源自湖南龍山葉家寨，以四幅相同紋樣的織錦合縫成一件，下方有深藍布包邊，做為鋪蓋使用，右側織錦上方及下方包邊布部分有方布補丁。主要紋飾部分採用藍、米白色線，以八邊形連續四方做分隔，八邊形內紋飾為拖比，勾紋中又有四方紋；飾邊方面，同樣以藍白雙色線為主，以挑花做花卉紋。但是以交錯安排的方式，讓畫面擁有秩序感又不呆板，不過由於是以四幅織錦拼接，所以可看到拼接部分紋樣沒有完全對花。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300035","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，為單幅織錦，有兩處明顯破損。紋飾方面，以六角形連續四方做分割，間以菱格，六角形內為狗腳跡紋，飾邊部分則為纏枝花卉紋。土家織錦除了狗腳跡紋以外，還有貓腳跡、虎腳跡等模擬動物腳印的紋樣。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300036","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山坡腳靛房，作為鋪蓋使用，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，拼接處沒有完全對花。主要裝飾技巧採用黑色線做菱形連續四方做空間分隔，上面有黃、米雙色線挑花做卍字紋，菱形的配色為「桃紅、綠、桃紅」，或「綠、桃紅、綠」的形式交錯，中間為實畢紋，實畢在土家族語中指小老虎。而飾邊方面則採用猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的檔頭飾邊圖樣。此件織錦不論在用色或構圖均十分類似登錄號20042300028作品，此件織錦可看出土家族織錦善用對比色相鄰、交錯來豐富畫面。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300037","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，此種拼接織錦多做鋪蓋用，即西蘭卡普，拼接處對花尚算工整，織錦中間部份有破損，露出背面的紅布補丁。紋樣方面，以多個交錯排列的八勾紋為主，並以三條連續幾何紋飾邊。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300038","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，保存狀態不佳，破損、褪色情況嚴重。主要紋樣方面，為八邊形連續四方，周邊挑花做王字紋、卍字紋，八邊形內裡挑花做壽字紋，壽字紋搭配卍字紋，表示萬福長壽。此件織錦使用漢字為紋樣，展現出土家族受漢文化的影響。因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300039","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，應是作為鋪蓋使用，為雙幅織錦拼接，有明顯污損。紋飾方面，主要以挑花表現紋樣，以黑線做六角形連續四方分割，間以菱格，六角形內為狗腳跡紋，飾邊部分則為猴子手紋。此件織品用色以淺紫、桃紅為主，展現活潑氣氛。土家織錦除了狗腳跡紋以外，還有貓腳跡、虎腳跡等模擬動物腳印的紋樣，而猴子手紋為龍山地區流行的飾邊紋樣。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300040","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山貓兒灘，主要裝飾技巧採用黑色線做菱形連續四方做空間分隔，上面有紅、黃、米三色線挑花做卍字紋，菱形內以兩色交錯分為三塊，中間為實畢紋，實畢在土家族語中指小老虎。而飾邊方面則採用猴子手紋樣，猴子手為龍山地區流行的檔頭飾邊圖樣。此件織錦不論在用色或構圖均十分類似登錄號20042300028作品，但是更為繽紛多彩，顯得更加熱鬧。此件織錦可看出土家族織錦善用對比色相鄰、交錯來豐富畫面。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300041","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，為西蘭卡普，以三幅織錦合縫為一件，中間織片在主體部分比兩側織錦長，右側織片在上方及下方均有明顯破損。紋樣方面，以挑花做六邊形連續四方，在方格內作卍字紋，六邊形內裡繡有梭羅花，兩側以猴子手紋樣飾邊。梭羅花為土家族傳說中，月亮上的仙樹開的花，寄寓土家族女子對美好生活的嚮往；猴子手紋則是龍山地區流行的飾邊紋樣。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300042","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山撈車，使用三幅構圖、紋樣相類似的織片拼接，應是作為鋪蓋用。構圖部分採用菱形四方連續，在菱形內的紋樣為梅子花，織片上下部分使用猴子手紋樣。此件鋪蓋左右兩側織片或許是因為長度不夠，所以另外在上下拼接梅子花紋樣織片，以符合中間織片的長度。此外，左側織片的菱形四方連續比中間、右側織片細密，配色上也是左側織片與其餘兩幅織片不同。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300043","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，為西蘭卡普，以三幅織錦合縫為一件，中間織片在主體部分比兩側織錦長，右側織片的紋樣與另外兩幅織片不同，此外右側織片在上方有明顯破損。紋樣方面，三幅織片均以挑花做菱形連續四方，挑花做卍字紋，兩側以猴子手紋樣飾邊。右側織片在菱形內繡梭羅花，而另外兩幅織片則在菱形內繡實畢紋。梭羅花為土家族傳說中，月亮上的仙樹開的花，寄寓土家族女子對美好生活的嚮往；實畢是土家族語的獅子；猴子手紋則是龍山地區流行的飾邊紋樣。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300044","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件西蘭卡普的錦面為「四十八勾」紋樣組成。四十八勾圖紋，中心的黑色六邊形內為八勾與菱形組成的「蛙紋」，第二層為黃色底與朱紅色的勾紋，第三層顏色與第一層相呼應，並以「卍字」作為邊緣裝飾與空白處填充；兩檔頭則是三行對稱的「猴手」圖紋，猴手紋經常作為土家織錦的檔頭裝飾，其靈感是來自於土家族人生活周遭經常見到的動物。「四十八勾」圖紋為土家織錦中最具代表性的圖紋之一，有驅穢避邪、消災納吉、祈子求昌、興旺種族的涵義，是「生殖信仰」和祖先崇拜的另一種表述方式。此件織錦部份嚴重褪色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300045","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品來自湖南龍山召市的土家族，族人將織花蓋毯稱為「西蘭卡普」，土家織錦的圖紋多與土家族族人的生活與信仰息息相關，是土家族族人生活的寄託與民族認同的象徵。此件西蘭卡普以淡紅色作為基底，錦面以菱型為基礎骨架，並以「燕子花」紋樣填充，「燕子花」將燕子的型態抽象化，以三角形對稱排列顯現出燕子特徵的燕尾；兩檔頭則是三行平行之「猴手」紋樣，「猴手」紋經常作為土家織錦的檔頭裝飾，其靈感是來自於土家族人生活周遭經常見到的動物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300046","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品來自湖南龍山洗車鎮，土家族將此種傳統織錦稱為「西蘭卡普」，土家語意為「花鋪蓋」。中國五大織錦之一。此件西蘭卡普的錦面為「石畢花」紋樣，而兩檔頭為三行平行排列之「猴手」紋。「石畢」為土家語，意為野動物，土家織錦中許多以「虎」的信仰為出發的圖紋，如「石畢」、「貓腳跡花」與「台台花」等，都是期望借助虎神的力量，以達到除魔避邪的目的。「猴手」紋經常作為土家織錦的檔頭裝飾，其靈感是來自於土家族人生活周遭經常見到的動物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300047","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山貓兒灘，主要織手法為挑花，以菱形連續四方做空間分割，裝飾有卍字紋、梳齒紋，菱形內則以挑花做蓮花紋，蓮花紋中間則做卍字紋，織錦兩側以三排猴子手紋樣飾邊。此件織錦用色以紅色系為主，搭配對比色綠色，顯現土家族織錦喜用對比色的特徵。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300048","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土家族族人將織花蓋毯稱為「西蘭卡普」，土家織錦的圖紋多與土家族族人的生活與信仰息息相關，是土家族族人生活的寄託與民族認同的象徵。此件西蘭卡普以紅色為基底，錦面為「箱子八勾」紋樣，「箱子八勾」圖紋以八勾紋為延伸，在八勾為之間以「箱子」填充，但其八勾與「單八勾」紋樣（參見編號20042300050標本）的區別，在於其勾狀紋是以不同方向分布；一側檔頭是三行對稱的「猴手」圖紋，另一側為二行對稱的「猴手」圖紋，猴手紋經常作為土家織錦的檔頭裝飾，其靈感是來自於土家族人生活周遭經常見到的動物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300049","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山撈車，以三幅紋樣相似的織錦合縫成一件，此種拼接織錦多做鋪蓋用，即西蘭卡普。拼接處對花並不工整，無法形成連續圖樣。紋樣方面，以六邊形四方連續紋分割畫面，六邊形內裡主要挑花做幾何方塊，以三條連續回紋飾邊。但是在中間織片部分，六邊形四方連續圖樣並不完整，且上方六邊形內的紋樣為中有卍字紋的蓮花，下方則有染色痕跡。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300050","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山貓兒灘，紋樣方面，以多個交錯排列、深淺不一的粉紅八勾花為主，並以三條連續猴子手紋飾邊。勾花紋為土家族常見紋樣，以八勾花為基本單位，可衍生出十六勾、四十八勾等紋樣。猴子手紋為龍山地區常見的飾邊紋樣。此件作品主色調為黑色與粉紅色，讓畫面對比強烈，令人印象深刻。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300051","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土家族族人將織花蓋毯稱為「西蘭卡普」，土家織錦的圖紋多與土家族族人的生活與信仰息息相關，是土家族族人生活的寄託與民族認同的象徵。此件西蘭卡普是以三塊織錦縫接而成，錦面以菱形作為基礎骨架，並以「石畢花」紋樣填充，菱形之間以「卍」子填充其中。「石畢」為土家語，意為野動物，土家織錦中許多以「虎」的信仰為出發的圖紋，如「石畢」、「貓腳跡花」與「台台花」等，都是期望借助虎神的力量，以達到除魔避邪的目的。兩檔頭的部分，可以見到拼接的織錦的中段，其上面一側檔頭為兩行猴手紋，其餘都是三行平行之猴手紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300052","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山劉家寨，以三幅織片合縫成一件，應為西蘭卡普，雖然三件織片紋樣相似，但是接合處沒有完整對花。主要構圖為斜向排列的刺花紋，織片接合一起後，斜向部分形成山形，在飾邊方面使用簡化的猴子手紋。猴子手紋為龍山地區常見的飾邊紋樣。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300053","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山撈車，使用兩幅圖樣相同的織錦縫合成一件，織錦下方有兩處明顯破損。構圖方面使用菱形四方連續，點綴卍字紋，圖樣方面主要使用九朵梅紋樣，但仔細觀察可發現有些梅紋被替換為卍字紋，飾邊部分則使用三角梳齒紋。色調方面主要為粉紅、橘紅、米白、藍四色，畫面協調且活潑。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300054","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山坡腳靛房，構圖方面使用菱形四方連續，點綴卍字紋，圖樣方面主要使用九朵梅紋樣，但仔細觀察可發現有些梅紋被替換為卍字紋，飾邊部分則使用三角梳齒紋。色調方面主要為粉紅、橘紅、米白、藍四色，畫面協調且活潑。此件作品與登錄號20042300053作品無論在構圖、紋樣、用色方面均十分相似。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300055","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山泥巴拉，使用構圖、紋樣相似的兩幅織片合縫為一件，均是以菱形四方連續構圖，中間以挑花做「四朵梅」紋樣，並且以猴子手紋做飾邊。「四朵梅」、「九朵梅」為土家織錦常見紋樣，猴子手紋樣為龍山地區常見的飾邊紋樣。雖然兩幅織片構圖、紋樣相同，但是可明顯看出左側織片的底色是較為均勻的葡萄紫，而右側織片則是間以葡萄紫與粉紅色。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300056","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土家族族人將織花蓋毯稱為「西蘭卡普」，土家織錦的圖紋多與土家族族人的生活與信仰息息相關，是土家族族人生活的寄託與民族認同的象徵。此件西蘭卡普，是以三塊織錦縫接而成，錦面圖紋為「苗花」紋樣，土語稱之為「大衣張蓋」。「苗花」之主體紋樣是以幾何形花與卍字紋構成，為近代土家織錦中常見的一種紋樣。「苗花」紋樣其實是土家族與苗族長期以來因地緣關係，在風俗、工藝上相互影響、交融的一個物證。土家織錦中的「苗花」是引用苗錦的「升子花」（苗語稱之為「排古蘇」）後，根據土家人自己的觀念將其改稱為「苗花」。此件織錦部份無法對花。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300057","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山拉卡車，作為鋪蓋使用。使用三幅構圖、紋樣相似的織片合縫為一件，上方縫有一段藍色布。構圖方面為菱形四方連續，主要紋樣為梅子花，織片以類似回紋的幾何紋飾邊。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300058","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山拉卡車，以三幅構圖、紋樣類同的織片合縫為一件，此種形制多做鋪蓋用。構圖方面為八邊形四方連續，紋樣為內裡有四方格的十二勾紋，織片上下以猴子手紋飾邊。雙八勾紋為八勾紋的變形，猴子手紋為龍山地區流行的飾邊紋樣。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識新織成的樣貌。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300059","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，應是作為鋪蓋使用，以三幅構圖、紋樣類同的織錦合縫為一件，上下均連綴黑布。構圖方面都使用梳齒紋做菱形四方連續，菱形內紋樣為「四朵梅紋」，上下各有三排猴子手紋樣飾邊。中間織錦的菱形四方連續比兩側織錦細密，用色上也略有不同，但因為構圖與紋樣類同，所以拼接起來仍有整體性。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300060","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為兩幅構圖、紋樣相同的織片拼接，四周縫有黑布，應該是作為鋪蓋使用。紋樣部分主要為蝴蝶牡丹紋，點綴數個花卉紋並使用猴子手紋做飾邊。此件織錦紋樣精細、用色繽紛，兩幅織片幾乎一模一樣，僅在細部配色有些許不同，讓此件鋪蓋顯得格外精緻。此件鋪蓋可看到土家族織錦常用的配色，形成搶眼效果。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300061","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，構圖方面為六邊形與菱形四方連續，在六邊形框內以挑花做椅子花紋，幾何紋在配色上分三種，順序排列，一種是淺紫配淺綠，一種是深紫配朱紅，另一種為朱紅配淺綠；而菱形框裡紋樣則為四個卍字紋，飾邊部分為猴子手紋。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300062","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，僅單幅織片，有明顯破損、褪色。主要構圖為六邊形二方連續，內裡紋樣為鹿紋，兩兩並排，在鹿紋以及鹿紋四周均有梅紋裝飾，越往下鹿紋越密集，上下方採用猴子手紋飾邊，猴子手為龍山地區流行的飾邊紋樣。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識原樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300063","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山劉家寨，採用菱形四方連續構圖，深藍菱形邊框上以米色、黃色線挑花做二方連續卍字紋，菱形框內為幾何紋，八勾花紋中有卍字紋；兩側寬飾邊以鋸齒狀菱形四方連續，內裡做雙勾紋挑花。卍字紋、勾花紋均為土家族織錦常見的紋樣，帶有吉祥意涵。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300064","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山泥巴拉，使用兩幅構圖、紋樣相同的織錦合縫成一件，此種形制多作為鋪蓋使用。在構圖方面，使用菱形四方連續，黑色菱形邊框上挑花做二方連續卍字紋，菱形框內挑花做九朵梅紋，織錦兩側則使用龍山地區常見的猴子手紋飾邊。配色方面，四方連續的菱形使用桃紅與粉紅間隔，讓畫面增加層次感。不過，兩幅織錦雖然在構圖紋樣上幾乎相同，卻長短不一致，猴子手飾邊的排數也不統一，兩片織錦接合處沒有完全對花。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300065","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山劉家寨，採用三幅構圖紋樣均相同的織錦合縫成一件，上下有深色布包邊，此種形制多作為鋪蓋使用。構圖方面，採用六邊形四方連續，主要紋樣為八勾花紋，並裝飾有土家族織錦常見的卍字紋、梳齒紋；上下則有兩排龍山地區常見的猴子手紋飾邊。此件鋪蓋的三幅織錦長度相當，但是結合處明顯無法整齊對花。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300066","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山葉家寨，構圖方面採用六邊形框的之字形連續，主要紋樣為二十四勾花紋，勾花採用紅、藍、黑配色，對比強烈，而邊框則裝飾有卍字紋、三角紋，織錦上下方則各有雙排二方連續猴子手紋飾邊。勾花紋為土家族應用最多的紋樣之一，猴子手紋則為龍山地區流行的飾邊紋樣。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300067","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山洗車，主要色調為桃紅色，使用黑色布包邊。裝飾方面，採用菱形四方連續構圖，黑邊菱形框裝飾有卍字紋，內裡則裝飾代表吉祥的幾何紋，兩側飾邊則使用龍山地區流行的猴子手紋。此件織錦無論在配色、紋飾方面，都具有土家族的特色。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300068","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山洗車，使用單幅織錦，兩側縫以黑色棉布，左上角有染色的綁痕。織錦的裝飾方面，採用之字形構圖，挑花做四十八勾紋，四十八勾紋為八勾紋的延伸，帶有太陽崇拜的含義，兩側做幾何飾邊，其中右側飾邊有明顯破損。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300069","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，使用兩幅構圖紋樣相同的織錦合縫成一件，並用深藍色寬布包邊，此種形制多作為鋪蓋使用。配色上，一幅採用藍、紫配色，另一幅採用藍、橘配色。構圖上採用之字形，連續六邊形框裡裝飾有二十四勾紋，此為土家族應用最廣泛、最古老的紋樣之一，帶有太陽崇拜的含義；周邊則做卍字紋、梳齒紋裝飾，背景織有橫條紋，織錦兩側使用流行於龍山地區的猴子手紋飾邊。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300070","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山泥巴拉，主要色調為桃紅色，四周縫以藍、黑色素布(或棉布)，明顯作為鋪蓋使用。裝飾方面，採用菱形四方連續構圖，黑邊菱形框裝飾有卍字紋，內裡則裝飾代表吉祥的幾何紋，兩側飾邊則使用方形幾何紋以及龍山地區流行的猴子手紋。土家族織錦主要的種類為西蘭卡普，「西蘭」指鋪蓋，「卡普」是花的意思，西蘭卡普是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300071","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山貓兒灘，構圖上採用之字形，連續六邊形框裡裝飾有二十四勾紋，此為土家族應用最廣泛、最古老的紋樣之一，帶有太陽崇拜的含義；六邊形框挑花做卍字紋，織錦兩側使用流行於龍山地區的猴子手紋飾邊，並且兩側均多縫一段猴子手紋飾邊的織片。\r\n此件織錦保存狀況不良，除了磨損、褪色嚴重之外，還可看到左側原本包邊的部分缺損，織錦左上方有一黑色長方形補丁。整件織錦，因磨損、褪色嚴重，紋樣、用色已難辨識原樣貌。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300072","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，由四幅紋樣、構圖相同的織錦拼接而成，均採用二方連續構圖，紋樣上，以彩緯挑織台台花紋，間以卍字紋、紋樣繁複、色彩繽紛，但因為規律排列所以顯得繁而不亂。台台花紋指虎面紋，流行於龍山地區，與土家族先民的圖騰崇拜有關。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300073","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山召市，使用黑、白、桃紅線做挑花，主要構圖方式為菱形四方連續，紋樣為幾何紋，是由兩個連接的正方卍字紋、單個卍字紋、方形幾何組成；兩側飾邊為猴子手紋，並使用黑色布包邊。猴子手為龍山地區常見飾邊紋樣。此件織錦用色簡單，構圖規整，具有土家族織錦對稱、秩序感的特徵。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300074","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山坡腳靛房，單幅織錦，兩側縫有黑色寬布，此種樣式多作為鋪蓋、蓋片使用。紋樣部分為陽雀花紋，組成方式為陽雀與花做橫條二方連續，做縱向錯位排列，使用多種色線以對比色搭配；飾邊部分使用雙鉤花二方連續飾邊。整件織錦呈現繽紛、華麗的風格。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300075","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南龍山貓兒灘，主要用色為粉紅與黑色，構圖方面以台台花二方連續以及船船花二方連續做縱向排列，台台花與土家族先民的白虎崇拜有關，船船指小船，故船船花是指小船紋，經常與水波紋、台台花成組出現。飾邊部分使用龍山地區流行的猴子手紋。土家族織錦在土家族中佔有重要地位，是土家族婚嫁中主要的嫁妝，展現女方家族的經濟能力以及新娘的織藝。土家織錦是用腰織機以「通經斷緯、反面挑花」的方式織就，構圖上多以連續的菱形、方形、多邊形分割空間，在空間內主要以幾何化的植物、動物、生活器物為主，形成對稱、有秩序感的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300076","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，是以三幅織錦縫接而成，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為卐字與幾何花邊紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300077","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三幅織錦縫接而成，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為菱形幾何花邊紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300078","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三幅織錦縫接而成，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為兩排對稱之複合幾何紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300079","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三幅織錦縫接而成，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為菱形花邊紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300080","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三幅織錦縫接而成，中段的布片與兩旁布片不對稱。此件織錦之錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為菱形花邊紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300081","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三塊織錦縫接而成，織面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為菱形花邊紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300082","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為二幅長短不同之織錦縫接而成，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為兩排對稱之波浪紋與複合幾何紋樣。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300083","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦為中國貴州松桃郎才的壯錦，為三幅長短不一的織錦縫接而成，使用之顏色繽紛絢麗，錦面為菱形組成之複合幾何紋樣、兩檔頭為兩排對稱之菱形花邊紋與波浪紋。壯錦與「雲錦」、「蜀錦」、「宋錦」並稱為中國四大名錦，為壯族人們珍貴的工藝智慧結晶。壯錦一般是以白色棉紗為經、五彩絲絨為緯，採用相互交叉的通經斷緯方式織製而成，在織錦的反面形成對稱的圖案。早期壯錦的圖案與色彩較單一，多為素色方格紋織品，受到蜀錦的影響，逐漸出現了黃、紅、綠等顏色，圖案也日漸豐富。壯錦的圖案構成式樣大致有三種：一為連續之幾何紋；二為以幾何紋為底，填充有植物圖紋之紋樣；三是複合幾何圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300084","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織片源自貴州黎平壩寨，採用三幅織錦合縫成一件，使用深藍底布，應是做為被面或墊毯使用。整件織錦保存狀況不良，破損、褪色情形嚴重。主要紋樣應為鳳紋，是富貴、吉祥與生殖的象徵，兩側使用象徵財富的三角幾何紋飾邊。侗族多運用周邊容易取得的藍草進行染色，織品上常見靛藍色系的使用。侗族傳統染色多採用天然染料，尤以植物染料中的藍草最為普遍，織品上常見藍色的使用。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300085","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織片源自貴州黎平壩寨，為三幅構圖紋樣相同的織錦合縫成一件，使用深藍底布，應是做為被面或墊毯使用，中幅織錦上方有明顯破損。主要紋樣方面，使用菱形四方連續的井紋、太陽紋，周邊有回紋、菱形幾何紋飾邊。此件織錦接合處對花工整、紋樣繁複，為非常精細的作品。此件作品與登錄號20042300087、20042300088在構圖、紋樣上非常類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300086","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織片源自貴州黎平壩寨，使用深藍底布，以兩幅構圖紋樣相同的織錦合縫為一件，但接合處無法對花，然其中一幅織錦明顯比另一幅色淡，應是褪色所致。主要紋樣方面為象徵財富、生殖的四方連續菱形紋，帶有三角紋、方形紋等，並用蕨紋、方形幾何紋飾邊。侗族多運用周邊容易取得的藍草進行染色，織品上常見靛藍色系的使用。侗族傳統染色多採用天然染料，尤以植物染料中的藍草最為普遍，織品上常見藍色的使用。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300087","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織片源自貴州黎平壩寨，為三幅構圖紋樣相同的織錦合縫成一件，使用深藍底布，應是做為被面或墊毯使用，織錦兩側有明顯破損。主要紋樣方面，使用菱形四方連續的井紋、太陽紋，周邊有回紋、菱形幾何紋飾邊。此件織錦紋樣繁複，配色豐富，但接合處無法整齊對花。此件作品與登錄號20042300085、20042300088在構圖、紋樣上非常類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300088","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織片源自貴州黎平壩寨，為三幅構圖紋樣相近的織錦合縫成一件，使用深藍底布，應是做為被面或墊毯使用，接合的三幅織錦皆有明顯破損。主要紋樣方面，使用菱形四方連續的井紋、太陽紋，周邊有窗紋、三角、菱形幾何紋飾邊。此件織錦紋樣繁複，但接合處無法整齊對花。此件作品與登錄號20042300085、20042300087在構圖、紋樣上非常類似。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300089","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自貴州黎平尚重，由三幅織錦合縫而成，作為被面使用。黑、白紗線以通經通緯的方式織成，保存情形良好，主要裝飾紋樣為蜘蛛紋、太陽紋，飾邊使用太陽紋、幾何紋，蜘蛛紋象徵智慧、祥瑞以及太陽，太陽紋則直接表達對日月星辰的崇敬。此件織錦雖然紋樣繁複，但用色單純，僅藍白兩色，故顯得非常素雅。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300090","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面來自廣西融水，為侗族人所製作，長132公分，寬74公分，由兩幅織錦拼接而成。底色為靛藍色，以綠、紫、白等色絲線織成絢爛多彩、錯落有致的菱形紋，其色調對比鮮明，飽和度高，顯示出一種既樸素而又不失高貴的和諧美。傳統侗族人染線時慣於採用植物染料，主要提煉自蓼藍、馬藍和木藍等藍草。侗族傳統染色多採用天然染料，尤以植物染料中的藍草最為普遍使用。在織成布匹後還會以薯莨、牛膠、雞蛋清、金櫻子根、豆漿等進行固色。一件織品不會同時使用多種固色法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300091","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面來自中國大陸的廣西融水，為侗族人所製作，長126公分，寬72公分。底色為白色，其布面上以綠色絲線為主，再以紫、紅、黃等色絲線點綴，織成大、小間距相同的菱形紋與蝶形紋。其構圖結構嚴密而精緻，圖案充滿了濃郁的民族情感和自然氣息，極具藝術表現力。侗族傳統染色多採用天然染料，尤以植物染料中的藍草最為普遍使用。在織成布匹後還會以薯莨、牛膠、雞蛋清、金櫻子根、豆漿等進行固色。一件織品不會同時使用多種固色法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300092","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南通道圍頭，由三幅黑白素錦合縫而成，作為被面使用，採用之字形構圖，以磨子花、井紋為主。磨子花代表石磨，寓意豐收、幸福，井紋則象徵生命、繁衍，希望後代子孫能如泉水一般長流不息。被面是湖南通道的侗族最主要的織品之一，除了是侗族日常生活用品，也是女子出嫁時重要的嫁妝。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300093","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦源自湖南通道圍頭，由三幅織錦合縫成一件，作為被面使用。紋樣裝飾方面，採用滿版菱形幾何紋，象徵財富、生殖。被面是湖南通道的侗族最主要的織品之一，除了是侗族日常生活用品，也是女子出嫁時重要的嫁妝。侗錦在侗族用途廣泛，除了被面、服飾、生活用品的日用錦之外，還有給老人陪葬用的壽錦、祭祀祈福用的法錦，故侗族女子自小便要學習製作侗錦，除了製作自己的嫁妝，還要滿足生活用品、祭祀用品的需求，織繡工藝的高低成為評判女子是否聰明伶俐的標準。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300094","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為中國廣西省苗族所縫製的長方形背兒帶，以黑、白兩色為主，邊緣以藍色、紫色等彩色繡線繡有幾何形紋。背兒帶中央繡有四方連續形紋，布片四周施有菱形紋、蝴蝶形等複雜紋樣裝飾。背兒帶為苗族女性用來揹孩童使用的寬帶或被子，依不同地域、族群而有不同形狀與紋飾，其社會功能與象徵意義也有所不同。在某些地區，背兒帶亦透過家族或部落儀式，有著承載家族傳承、保護幼兒的意味，透過這些精美的背兒帶，也可以看到苗族成熟的刺繡工藝與美感的呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300095","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為中國廣西省苗族所縫製的長條形背兒帶，係苗族婦女用來揹負幼兒或幼童的布條或寬帶(有些地方則是用被子)，依不同地區、族群，衍生出不同的形狀與纹樣，除了揹負孩童的物理性功能之外，在某些地區，背兒帶也與祭儀、家族傳承相關，有著家族繁衍、保護幼兒的象徵和儀式意涵。這塊背兒帶以黑色布片為底，用白色色線繡著以四方連續形紋與菱形紋為主的裝飾圖案，四方連續形紋中央又以紫色、藍色繡線裝飾，花紋繁複，展現出苗族刺繡成熟的工藝和美感的呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300096","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為中國廣西省苗族所縫製的長方形背兒帶，以白色布片為底，中央繡有黑色四方形連續圖案，並在中央繡上紫色、桃紅色繡線裝飾，惟背兒帶正面的彩色繡線褪色較嚴重，看不出原有的色彩。背兒帶係苗族女性用來揹負孩童使用的寬帶或被子，過去通常以手工縫製，依不同地域、族群而有不同形制與紋飾，其社會功能與象徵意義也有所不同。在某些地區，背兒帶亦和家族傳承的儀式相關，紋樣也會展現出苗族的傳說與文化，讓圖案(例如由苗族祖先的故事衍生出的「蝴蝶媽媽」圖案)得以透過育兒，將族群特有的文化內涵傳承至下一代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300097","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長71.7公分、寬35公分，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、黑色和金黃色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有幾何卷龍紋，左右兩側另繡有卍字紋和幾何迴紋。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300098","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長84.6公分、寬33.8公分，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以金黃色和黑色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有幾何卷龍紋和曲折紋，左右兩側另繡有卍字紋和幾何迴紋，可惜正面的彩色綿線褪色嚴重，看不出原有的色彩。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300099","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長81公分、寬36公分，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、黑色和金黃色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有幾何卷龍紋，左右兩側另繡有縱向的卍字紋和花草紋。從背面的線頭來看，本件的藍色綿線褪色嚴重，幾乎看不出原有的色彩。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300100","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的織錦背兒帶，長81.2公分、寬55公分，布片上緣因縫在一塊而略成圓弧，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、金黃色和黑色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有多彩的幾何卷龍紋，左右兩側另繡有卍字紋和幾何迴紋，最外側縫有從外地交易來的花布，布片下緣則另縫有小方布。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。此外，本件下方的小方布設計常見於雲南壯族、貴州布依族和廣西壯族的背兒帶，是苗族背兒帶較少使用的設計。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖略有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300101","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長83公分、寬39公分，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、黑色和金黃色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有幾何卷龍紋，左右兩側另繡有縱向的卍字紋和花草紋。與右半部相比，本件左半部稍有褪色。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300102","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長86公分、寬55.2公分，布片上緣因縫在一塊而略成圓弧，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、金黃色和黑色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有多彩的幾何卷龍紋，左右兩側另繡有卍字紋、幾何迴紋和抽象化的蝴蝶紋，最外側縫有藍布，布片下緣則另縫有小方布。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。此外，本件下方的小方布設計常見於雲南壯族、貴州布依族和廣西壯族的背兒帶，是苗族背兒帶較少使用的設計。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300103","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣西省苗族的長方形織錦背兒帶，長83.2公分、寬38.7公分，布片上緣因縫在一塊而略成圓弧，紋樣主要以挑織技法製成。此織錦的主體紋樣為抽象化的龍紋，以紫色、藍色、金黃色和黑色的棉線織成，並由橫向的龍紋形成連續的菱形架構，菱形中心織有八角花紋和迴紋，織紋沿龍紋邊緣往外擴散，近布邊處另織有多彩的幾何卷龍紋，左右兩側另繡有卍字紋和幾何迴紋，最外側縫有粉紅色的布，主片下緣則另縫有小方布。中國西南背兒帶上的龍紋，以蛇體或抽象造型居多，而居住於廣西省和貴州省鄰近廣西的榕江、從江等地的苗族，喜以菱形紋構成龍紋，或在菱形紋內繡有象徵太陽的八角花紋，配色鮮豔引人注目，織工精細講究，是織錦中的精品。此外，本件下方的小方布設計常見於雲南壯族、貴州布依族和廣西壯族的背兒帶，是苗族背兒帶較少使用的設計。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300104","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長76.1公分、寬35.2公分，主片和蓋帕的織錦皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片織有藍色和黃色的螃蟹紋，並以卍字紋裝飾其中，可惜有部分褪色嚴重，看不出原有的色彩，蓋帕以桃紅色為底，織有幾何菱形紋和黑底的卍字紋。蝴蝶紋有繁衍多子的意涵，卍字紋的原始意涵則為太陽或火之象徵，而螃蟹紋則常見於黎平六合地區，和蛙紋一樣是當地背兒帶的特色織紋，有祈求多子多孫之意。貴州黎平六合的苗族又被稱為「花衣苗」和「白苗」，分布在貴州黎平縣尚重、六合、大稼、平寨、孟彥、德化及錦屏縣等鄉鎮，當地擅長製作兩件式的背兒帶，並以變體蛙紋或是螃蟹作為織錦的裝飾，從織紋和背兒帶的形制判斷，本件應採集於該地。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300105","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長78.2公分、寬37.2公分，主片和蓋帕的織錦皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片織有一個橘紅色系的菱形紋和迴紋，上下則有卍字紋，蓋帕則在菱形紋構圖內織有蜘蛛紋，不過部分織紋磨損嚴重。菱形紋代表避邪的眼睛，而蜘蛛紋相傳與越王勾踐「十年生聚、十年教訓」的故事有關，象徵著智慧與奮發向上的精神。根據本件的織錦紋飾和綁帶位置判斷，應採集自貴州黎平六合地區，該地區的苗族又被稱為「花衣苗」和「白苗」，分布在貴州黎平縣尚重、六合、大稼、平寨、孟彥、德化及錦屏縣等鄉鎮，花衣苗擅長製作兩件式的背兒帶，並以變體蛙紋或螃蟹紋作為織錦的裝飾，而蜘蛛紋雖然較常見於同族的背兒帶，不過由於黎平地區的苗族與侗族雜居，紋飾多少會互相影響和採用。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件織紋和綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300106","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長77.2公分、寬36公分，主片和蓋帕的織錦皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片在桃紅色系的菱形紋內外織有變體螃蟹紋，蓋帕則是在桃紅色系的菱形紋內外織有蜘蛛紋。變體蛙紋和螃蟹紋有祈求多子多孫之意，而蜘蛛紋相傳與越王勾踐「十年生聚、十年教訓」的故事有關，象徵著智慧與奮發向上的精神，而蜘蛛紋中的卍字紋跟佛教文化無關，可能只是從十字紋演變而來。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300107","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長78.8公分、寬37公分，主片和蓋帕的織錦皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片在菱形構圖內織有回紋加上四個勾紋所組成的烏龜花紋，蓋帕則是在菱形構圖內織有變體蛙紋，並以勾紋作為紋飾外框。烏龜花紋象徵長壽，蛙紋則有祈求多子多孫的意涵，卍字紋跟佛教文化無關，可能只是從十字紋演變而來，原始意涵則為太陽或火之象徵。根據本件的紋飾和綁帶位置判斷，應採集自貴州黎平六合地區，該地區的苗族又被稱為「花衣苗」和「白苗」，分布在貴州黎平縣尚重、六合、大稼、平寨、孟彥、德化及錦屏縣等鄉鎮，花衣苗擅長製作兩件式的背兒帶，並以變體蛙紋或螃蟹紋作為織錦的裝飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300108","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長78.2公分、寬36公分，主片和蓋帕皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片在六角形構圖內織有兩種不同形式的蛙紋共十組，蛙紋外以曲折紋為框，並以勾紋裝飾其中，與蓋帕的接合處縫有一米字形花紋的繡片，末端縫有黑色小布塊。蓋帕則是在六角形構圖內織有蛙紋和卍字紋，不過部分織紋磨損嚴重。蛙為多生動物，蛙紋則有祈求多子多孫之意，而卍字紋跟佛教文化無關，可能只是從十字紋演變而來，原始意涵則為太陽或火之象徵。根據本件的紋飾和綁帶位置判斷，應採集自貴州黎平六合地區，該地區的苗族又被稱為「花衣苗」和「白苗」，分布在貴州黎平縣尚重、六合、大稼、平寨、孟彥、德化及錦屏縣等鄉鎮，花衣苗擅長製作兩件式的背兒帶，並以變體蛙紋或螃蟹紋作為織錦的裝飾，而主片與蓋帕接合處的繡片也是該地區常見的背兒帶裝飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300109","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族兩件式背兒帶，長74公分、寬39公分，主片和蓋帕皆以黑色經線為底，紋飾以挑織技法製成。主片織有桃紅色的八角花紋，並以卍字紋裝飾在其餘的空間，蓋帕則在六角型的構圖內織有螃蟹紋和勾紋，並以卍字紋裝飾在其中。此外，蓋帕背面上端左右的短綁帶還留存著，背面還留存有織花繡片。螃蟹和蛙蟾一樣，屬於多產的卵生動物，因此螃蟹紋和蛙紋有祈求多子多孫的意涵。而卍字紋跟佛教文化無關，可能只是從十字紋演變而來，原始意涵則為太陽或火之象徵。根據本件的紋飾和綁帶位置判斷，應採集自貴州黎平六合地區，該地區的苗族又被稱為「花衣苗」和「白苗」，分布在貴州黎平縣尚重、六合、大稼、平寨、孟彥、德化及錦屏縣等鄉鎮，花衣苗擅長製作兩件式的背兒帶，並以變體蛙紋或螃蟹紋作為織錦的裝飾，也常見以卍字紋裝飾其中。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300110","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式織錦背兒帶，長77.8公分、寬47.8公分，主片和蓋帕皆以多色花緯挑織幾何紋樣。主片在菱形構圖內，織有三角形紋和勾紋，上下皆由卍字紋排列而成。蓋帕同樣以菱形構圖，內部織有缺角的六角形紋，上側縫有一長條紅布，左右側縫有長條綠布，三條布中央皆縫有卍字紋的長條織帶。長綁帶已被截去，蓋帕的短綁帶仍留存，與蓋帕連接處各有一方形布片，織有卍字紋。在苗族背兒帶中，三角形和菱形紋是最常見的幾何紋飾之一，前者代表連綿起伏的高山，後者則代表避邪的眼睛，而卍字紋跟佛教文化無關，可能只是從十字紋演變而來，原始意涵則為太陽或火之象徵。根據本件的紋飾和長綁帶縫在主片上下兩端這兩點判斷，應採集自貴州黎平縣一帶的苗族，當地人自稱「繆釀」，他稱則為「草苗」或「花衣苗」，主要分布於貴州黎平縣的水口、洪洲、中潮、雷洞、龍額、東郎，以及廣西三江縣和湖南通道縣等地，草苗的背兒帶紋飾多以織錦的形式呈現，織有整齊排列且細緻密實的幾何紋樣，而其特色紋飾為左右兩邊缺角的六角形紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300111","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式織錦背兒帶，長64.2公分、寬46.7公分，主片和蓋帕皆以多色花緯挑織幾何紋樣。主片在菱形構圖內織有三角形、雙菱形、曲折紋，蓋帕則是在菱形構圖內織有缺角的六角形紋和抽象化的線形蝴蝶紋，上側和左右兩側的布片上另縫製有長條型向心勾紋織帶。本件的長綁帶已被截去，蓋帕的短綁帶仍留存一側，與蓋帕連接處各有一方形布片，織有與蓋帕相同的紋飾。蝴蝶紋是背兒帶最常見的動物紋之一，有繁衍多子的意涵，其造型豐富多變，而黔東南一帶的蝶紋以簡單的幾何造型居多。根據本件的紋飾和長綁帶縫在主片上下兩端這兩點判斷，應採集自貴州黎平縣一帶的苗族，當地人自稱「繆釀」，他稱則為「草苗」或「花衣苗」，主要分布於貴州黎平縣的水口、洪洲、中潮、雷洞、龍額、東郎，以及廣西三江縣和湖南通道縣等地，草苗的背兒帶紋飾多以織錦的形式呈現，織有整齊排列且細緻密實的幾何紋樣，而其特色紋飾為左右兩邊缺角的六角形紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300112","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式織錦背兒帶，長85.4公分、寬57公分，主片和蓋帕主要以多色花緯挑織幾何紋樣。主片織有緊密排列的菱形紋，上下側有菱形變化紋，左右側有曲折紋。蓋帕則在菱形構圖內織有八角花紋，主要紋飾的左右上角另有方形的八角花紋繡片，以十字繡技法繡成，蓋帕的上側和左右兩側縫有長條型的幾何花紋和花草紋繡帶，同樣以十字繡技法繡成。八角花紋象徵春季燦放的百花，也有人說是冬天冰地上的雪花，兩者皆是苗族對自然景物圖像化的呈現。根據本件的紋飾和長綁帶縫在主片上下兩端這兩點判斷，應採集自貴州黎平縣一帶的苗族，當地人自稱「繆釀」，他稱則為「草苗」或「花衣苗」，主要分布於貴州黎平縣的水口、洪洲、中潮、雷洞、龍額、東郎，以及廣西三江縣和湖南通道縣等地，草苗的背兒帶紋飾多以織錦的形式呈現，織有整齊排列且細緻密實的幾何紋樣，而其特色紋飾為左右兩邊缺角的六角形紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件綁帶雖有缺損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300113","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式織錦背兒帶，長77.8公分、寬53公分，主片和蓋帕主要以多色花緯挑織幾何紋樣。主片以橘黃色和桃紅色緯線織有幾何蝴蝶紋，蓋帕在菱形構圖內以相同兩色織有幾何花紋，並以菱形紋作為邊框。蓋帕主要織紋區的左右上角另縫有兩方形繡片，以十字繡技法繡有心型如意紋，上側則有八角花紋。蝴蝶紋是背兒帶最常見的動物紋之一，有繁衍多子的意涵，其造型豐富多變，而黔東南一帶的蝶紋以簡單的幾何造型居多。根據本件的紋飾和長綁帶縫在主片上下兩端這兩點判斷，應採集自貴州黎平縣一帶的苗族，當地人自稱「繆釀」，他稱則為「草苗」或「花衣苗」，主要分布於貴州黎平縣的水口、洪洲、中潮、雷洞、龍額、東郎，以及廣西三江縣和湖南通道縣等地，草苗的背兒帶紋飾多以織錦的形式呈現，織有整齊排列且細緻密實的幾何紋樣，而其特色紋飾為左右兩邊缺角的六角形紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件綁帶雖有缺損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300114","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的兩件式背兒帶，長68.7公分、寬56.5公分，主片和蓋帕的綁帶已被截去，由於下端破損嚴重，無法判斷其所屬類型。主片繡有許多黑框六角形紋，六角形內又繡有幾何紋。蓋帕中央則是由缺角六角形組成，內部也同樣繡有幾何紋，此外，有許多點紋填滿紋飾間的縫隙。蓋帕上側縫有一條桃紅長布，中央有形似蝴蝶紋的繡紋，左右兩側縫有米黃色的布，上面有勾紋。蓋帕左右上角各繡有一方形繡片，繡有四個四瓣花紋。蓋帕的兩條短綁帶仍留有一小截。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300115","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族的兩件式背兒帶，長83公分，寬52.5公分，主片和蓋帕的紋飾主要以多色花緯挑織幾何紋樣。主片在菱形構圖內織有幾何彩格紋，蓋帕則在長方形構圖內織有形似螃蟹紋的菱形變化紋，蓋帕上側、左右兩側以及主要紋飾區的左右上角皆以十字繡技法繡有形似抽象化的蝴蝶紋。蝴蝶紋是背兒帶最常見的動物紋之一，有繁衍多子的意涵，其造型豐富多變，而黔東南一帶的蝶紋以簡單的幾何造型居多。根據本件的紋飾和長綁帶縫在主片上下兩端這兩點判斷，應採集自貴州黎平縣一帶的苗族，當地人自稱「繆釀」，他稱則為「草苗」或「花衣苗」，主要分布於貴州黎平縣的水口、洪洲、中潮、雷洞、龍額、東郎，以及廣西三江縣和湖南通道縣等地，草苗的背兒帶紋飾多以織錦的形式呈現，織有整齊排列且細緻密實的幾何紋樣，而其特色紋飾為左右兩邊缺角的六角形紋以及幾何彩格紋，後者是常見於上衣肩部的裝飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件綁帶雖有缺損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300116","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.6公分、寬39公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能。他們的語言沒有文字，而是由口語和服飾來表達出來傳統和儀式。因此，五，六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。這件傳統的頭帕上有許多象徵意義，其中蠟染印花的部分在表現大象的足跡，象徵著家庭。這是因為苗族認為他們的祖先馴化了大象，而大象幫助苗族活了下來。另外，象足跡也代表財富以及家庭的權力。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300117","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.5公分、寬39.8公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫此種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在苗人大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。這件傳統的頭帕上有許多象徵意義，藍染布上的拱形代表象足跡，代表著家庭。在角落有卍形文，代表著死後的世界以及輪轉的太陽，對苗族而言也是很重要的信仰。另外，這件頭帕裡面看得到對稱的幾何圖形，亦是苗族傳統服飾中的典型。此頭帕使用明亮的顏色，例如紫色跟粉紅色，這種鮮明的顏色僅限於苗族女性穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300118","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.2公分、寬40.6公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。有別於其他的頭帕，這件看得到許多花朵圖樣，花在苗族的文化裡代表著成長及對孩子的期望。花跟花之中間有象的足跡，象徵家庭跟財富。在花之間看得到山形紋樣，代表著力量。另外，頭帕上的菱形代表苗族與土地的關係。透過鮮明的顏色以及花的圖樣，可以推測此頭帕應是用來包裹孩子，因為苗人認為亮麗的色彩能夠欺騙惡鬼，讓惡鬼以為孩子是鮮豔的鳥類。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300119","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長32.9公分、寬31.2公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。這件頭帕已經有些褪色，頭帕上有許多菱形，代表著苗族與土地的關係。在四個大的菱形中看得到類似公羊角的圖案，是智慧的象徵。在兩旁用了黑色跟碧綠色、蝸牛一般的圖樣，跟象足跡一樣代表著家庭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300120","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬33.1公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。頭帕整體由菱形構成，代表苗族跟土地的關係。在菱形裡面看得到象足跡，此有家庭和財富的意思。菱形之外還有蝸牛的紋樣，象徵著財富。最上面兩條粉線的中間有著河流的圖樣。下面有卍形紋，在苗族的社會裡用卍來代表日夜的輪轉或人間以外的世界。顏色方面，這件頭帕使用鮮明的桃紅色，應僅限於女性穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300121","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.4公分、寬32.2公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。這件頭帕用三種顏色：黃色、粉紅色跟藍色，普遍用於跟女性有關的服飾。看的到花一樣的圖案，但也可以視作為兩個象足跡的組合。最上面是山的紋飾。苗族用象足跡的圖樣來代表家庭跟財富，山形代表著力量、此外還有卍形紋，在苗族文化中代表著日夜的輪轉或人間以外的世界。由於有很多卍形紋，可說明本件應屬於年長女性。但是，在衣服上同時包含藍色跟綠色的菱形，且裡面有魚鉤的圖案，代表穿著者是單身。因此，衣服的主人可能是一位寡婦。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300122","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長35.2公分、寬31.4公分。對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能，因為他們沒有文字，而是由口語和服飾來表達傳統和儀式，因此五、六歲的女性便會開始學習刺繡。一般來說，傳統服飾上的刺繡是幾何或抽象的線條，苗族人叫那種服飾為Paj Ntaub，意思是花布。使用的料子和地區及聚落的特色有關。現在他們大多使用麻料。至於顏色，則與家族或個人的社會經濟地位及性別有關。這件繡片用了許多幾何圖形，最突出的是使用了豐富的菱形，代表苗族跟土地的關係。河流樣式環繞著菱形，象徵生育力。旁邊有一個大形魚鉤圖樣，底下有卍的標誌，在苗族文化中代表日夜的輪轉或人間以外的世界。卍之外看得到象足跡，此圖案代表家庭跟財富的意思。在顏色方面，看得到紅色、藍色、粉紅色、橙色跟黃色等明亮的顏色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300123","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長80公分、寬65公分。苗族圍腰，依龍紋與線條圖樣的用色判斷，為出自貴州黔東南州台江縣、劍河縣一帶｢施洞型」女盛裝的圍腰。本藏品主花緯紅色，屬亮圍腰。圍腰頭色黑，圍腰帶應已剪除。圍腰中以通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「單一中央軸上下左右鏡射式」，上七路、下五路，含蝶紋、鳥紋、走獸紋等。中央菱形區塊圍有龍與魚子主紋，故為「龍圍腰」，因龍的意象、工藝複雜、織材貴重，是最高檔的圍腰類型。圍腰開邊無花，下部織有鑲龍形成三組圍腰地，含魚紋、鳥紋、小水車紋、走獸紋、蝶紋等。圍腰橋為白色流蘇。施洞鎮苗族自稱Hmub，其服飾多樣複雜，圍腰為服飾組件之一，佩戴腰際前後，用以圍裹住腹部與臀部的物件。圍腰穿著需與上身服飾同等級與色系，並且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本亮圍腰適於15~50歲婦女參加婚禮便席與盛大慶典時所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300124","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長82.7公分、寬61.5公分。本件出自中國貴州黔東南州台江縣或劍河縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰。主花緯紅色，屬亮圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶已剪除，由三張長方形布長邊上縫接而成。圍腰中以通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「單一中央軸上下左右鏡射式」，上下各三路，含多種鳥紋、草花紋、人紋等，三路紋樣亦以中央菱形成上下對稱。而菱形區塊包圍啣珠的龍主紋，故為「龍圍腰」。圍腰開邊靛藍色，無花，上部近圍腰頭處三角布後摺縫合，為台拱類型圍腰特色。下部織鑲龍，成三組圍腰地，含魚鳥紋、鳥紋、雙龍搶珠紋、小幾何枝芽紋等，圍腰橋為黑流蘇。圍腰為苗族服飾組件之一，佩戴腰際前後，用以圍裹住腹部與臀部的物件。本台拱類型圍腰仍具備菱形主紋與「路」的設計，可見施洞人圍腰風格對周邊地域苗族的涵化。中央菱形中，龍珠指「命」，龍則象徵給命者。雙龍搶珠意象則應是受漢文化影響。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300125","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長76.5公分、寬63.5公分，黑色綿線為經，主花緯僅黑與灰色，為暗圍腰。圍腰頭黑色，縫接綠色織幾何紋的圍腰帶，由三張長方形布長邊上縫接而成。圍腰中以通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路含鴨紋、小水車紋，切割出多塊菱形。小菱形內有兩種主紋，分別為赤梨花搭小水車紋、印章花搭人紋。圍腰開邊黑色無花，上部近圍腰頭處三角布後摺縫合，為台拱類型圍腰特色。織八道鑲龍，成四小路三大路圍腰地，含扁擔勾紋、蝶紋、八角花與根種紋等。圍腰橋為黑流蘇。圍腰大部分於腰織機上完成，從圍腰頭端織向圍腰地，織成一件圍腰需耗費二至三月。作為苗族女性服飾構件，圍腰穿著需與上身服飾同等級與色系，並且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本暗圍腰用於平時便裝，搭暗色系上衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300126","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國苗族圍腰，長71公分、寬67公分。依紋樣、鑲龍、畫面配置判斷為出自貴州黔東南州台江縣、劍河縣一帶｢施洞型」女盛裝的圍腰。主花緯黑色、紋樣單調，屬暗圍腰。圍腰頭為棕色亮布，圍腰帶已剪除。圍腰中以黑、藍、綠、深紫紅通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬於「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路含赤梨花、印章花紋等切割多塊菱形。小菱形內以印章花等草花為主紋。圍腰開邊棕色亮布，無開邊花，織有八道鑲龍形成四小路、三大路圍腰地，含貓紋、壽與蝶紋、小幾何枝枒紋等。圍腰橋為黑色流蘇。施洞鎮苗族自稱Hmub，其服飾多樣複雜，圍腰為服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。穿著需與上身服飾同等級與色系，並且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本暗圍腰搭暗色系上衣，通常為老婦人於平時便裝時穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300127","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長69.5公分、寬61公分。以靛黑色線為經與底緯、主花緯黑色，為大圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶已剪除，由三張長方形布長邊上縫接而成。圍腰中以通經斷色緯手工挑織，畫面配置屬「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，區隔菱形的路含花苞紋等幾何紋。小菱形內以黑色魚紋搭配四隻天鵝紋圍繞的蝶紋。圍腰開邊黑色，無開邊花，上部近圍腰頭處三角布後摺縫合，為台拱類型圍腰特色。織鑲龍形成三組圍腰地，含鳥紋、赤梨花紋、花苞紋、小水車紋等。圍腰橋流蘇靛色。苗族圍腰為女性服飾構件，使用腰織機織作，從圍腰頭端織向圍腰地，通常一件圍腰需耗費二至三個月。圍腰穿著需與上身服飾同等級與色系，形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本大圍腰適於15~ 60歲婦女參加婚禮便席與盛大慶典時所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300128","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長63.2公分、寬58公分。以靛色線為經，主花緯褐色，屬大圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶已剪除。圍腰中以褐、白、淡綠、桃紅、紅色通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路以小水車紋為交叉端點，個別菱形主紋以印章花搭配花苞紋。圍腰開邊黑色無花，上部近圍腰頭處三角布後摺縫合，為台拱類型圍腰特色。鑲龍間以小提花組織豬眼睛，構成三組圍腰地，含花紋、小幾何枝枒紋、貓紋、蝶紋搭配壽紋。圍腰橋為棕色。圍腰為苗族女性服飾構件，著裝順序一般為百褶裙先於後圍腰，再繫前圍腰。穿著需與上身服飾同等級與色系，形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本大圍腰適於15~ 60歲婦女參加婚禮便席與盛大慶典時所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300129","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長68.5公分、寬66公分。以靛色線為經、靛黑色線為主花緯，屬大圍腰。圍腰頭黑色，原應屬圍腰帶處僅縫以細布繩圈，右側繩圈斷裂。圍腰中以靛黑、白、淡綠、淡黃、桃紅、紅色線通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，較寬的路織滿幾何魚紋，小水車紋為交錯端點。菱形內再框以猴紋、赤梨花紋與花苞紋，核心主紋為象紋搭配鳥紋。圍腰開邊黑色無花，上部近圍腰頭處呈三角形縫摺，為台拱類型圍腰特色，而左側三角布繡有一花形紋。鑲龍間以小提花組織豬眼睛，構成含鳥與魚紋的三組圍腰地。圍腰橋深靛色。圍腰為苗族女性服飾構件，穿著需與上身服飾同等級與色系，形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本大圍腰無開邊花，適於15~ 60歲婦女以較輕簡便席身分參加婚禮或盛大慶典時所穿著，若為正席則應著有開邊花的亮圍腰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300130","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國苗族圍腰，依紋樣、鑲龍、畫面配置判斷為貴州黔東南州台江縣、劍河縣一帶｢施洞型」女盛裝的圍腰，長65公分、寬50.7公分。底緯、主花緯皆黑色、紋樣種類單調色黑，屬暗圍腰。圍腰頭黑色布，黑底圍腰帶織有褪色幾何紋。圍腰中以黑、淡紫、紫紅通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路切割出多塊菱形。小菱形內以根種紋為外框，以板栗花成巢紋搭配赤梨花為主紋。圍腰開邊為無花黑布，右下方有補丁。織八道鑲龍形成三組繡有簡單幾何紋圍腰地。圍腰橋為黑流蘇。施洞鎮苗族自稱Hmub，其服飾多樣複雜，圍腰為服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。穿著需與上身服飾同等級與色系，並且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本暗圍腰搭暗色系上衣，通常為老婦人於平時便裝時穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300131","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黔東南苗族侗族自治州台江縣苗族縫織的「台拱型」圍腰，長72公分、寬56公分。主花緯黑色，紋飾種類豐富多變，屬大圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶已剪除。圍腰中以黑、白、綠、紫紅與紅色通經斷色緯手工挑織，畫面配置屬「單一中央軸上下左右鏡射式」，上九路、下十一路，含小水車紋、鳥紋、印章花紋、花苞紋、蝶紋、赤梨花紋、魚紋、小幾何枝枒紋、人紋等，第九、十路含象紋搭配魚紋，相接包圍菱形。中央菱形區塊框圍龍主紋，搭配人、扁擔勾、花紋。縫接黑色無花圍腰開邊，近圍腰頭三角布前摺縫合，為台拱類型圍腰特色。八道鑲龍形成四小、三大路圍腰地，含魚紋、鳥紋、鳥追蝶紋、小幾何枝枒紋、花苞紋等。圍腰橋深靛色流蘇。圍腰為苗族服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。本件無開邊花大圍腰適於婚禮便席，或盛大慶典搭配藍上衣。早期台拱類型服飾尚未搭配圍腰，其紋樣創始於1950~60年代期間，並修改自施洞圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300132","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國苗族圍腰，依紋樣、鑲龍、畫面配置判斷為出自貴州黔東南州台江縣、劍河縣一帶｢施洞型」女盛裝圍腰，長69.4公分、寬63.1公分。以深靛色為經、黑色為主花緯，屬大圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶已剪除。圍腰中紋樣以黑、白、淺綠、桃紅與紅通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬於「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路含鳥紋、魚紋，切割多塊菱形。小菱形內以窗花紋搭花苞紋為主紋。圍腰開邊色黑，無開邊花。織鑲龍形成三組圍腰地，含鳥紋、人物紋、小水車紋等。圍腰橋為深靛色流蘇。施洞鎮苗族自稱Hmub，其服飾多樣複雜，圍腰為服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。穿著需與上身服飾同等級與色系，並且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本大圍腰適於15~60歲婦女穿戴，參加婚禮或盛大慶典時搭配藍色系上衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300133","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長90.7公分、寬77.5公分。主花緯用大量紅色，屬亮圍腰。圍腰頭黑色，圍腰帶應已剪除。圍腰中紋樣平繡而成，畫面配置屬「單一中央軸上下左右鏡射式」，上下各四路，含魚紋、龍追蝶紋、鳥紋、龍紋與壽紋、蜈蚣紋等，或搭配花枝。中央菱形區塊框圍牛角魚尾的龍主紋，搭配鳥、魚、蝶紋，乃「龍圍腰」，因龍的意象與繁複費工的紋樣為最高檔的圍腰。圍腰開邊黑色，下部繡有桃紅色花枝，近圍腰頭處三角形摺角為台拱類型圍腰特色。下部織八道鑲龍，成四小路、三大路的圍腰地，魚紋、鳥紋、龍變人紋、雙龍搶珠紋，或搭配花枝。圍腰橋為黑流蘇。圍腰為苗族服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。本台拱類型圍腰未捨去菱形主紋與「路」的設計，可見施洞人圍腰風格對周邊地域苗族的涵化，雙龍搶珠意象則應是受漢文化影響。具開邊花的亮圍腰於婚禮主席或盛大慶典時搭配紅艷上衣穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300134","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件出自中國貴州黔東南州台江縣，為苗族縫織的「台拱型」圍腰，長72.9公分、寬60.5公分。以深靛色為經、主花緯黑色，紋飾種類豐富，屬大圍腰。圍腰頭靛黑色，圍腰帶已剪除。圍腰中紋樣以黑、白、淺綠、桃紅與紅通經斷色緯手工挑織而成，畫面配置屬於「多格塊狀對稱鏡射菱格式」，交錯的路含鳥紋、猴紋、蝶紋、花苞紋，切割多塊菱形。中上完整菱形鑲圍根種紋，內分割為四個較小菱形，以猴紋、蝶紋、魚紋搭小水車紋。下方菱形截半、鑲根種紋，內有走獸紋。圍腰開邊深靛色無花，近圍腰頭處三角布前摺縫合，為台拱類型圍腰特色。織鑲龍形成三組圍腰地，含鳥紋、走獸紋、蝶紋等。圍腰橋為深靛色流蘇。圍腰為苗族服飾組件之一，佩戴腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。穿著需與上身服飾同等級與色系，且形制種類需符合場所、年齡與自身角色。本大圍腰適於15~60歲婦女穿戴，參加婚禮或盛大慶典時搭配藍色系上衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300135","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黔東南州苗族所縫織的圍腰，長38.5公分、寬35.2公分。紋樣褪色髒污、布面皺損，整體主要以四種紋樣織布片拼縫而成。無圍腰頭，左右圍腰帶米色主要經緯機織，紋飾不一。近圍腰頭與開邊由外而內，分別以桃紅菱紋與土黃色成巢紋布片「ㄇ」字形包框圍腰中。圍腰中以白線為主花緯機織主紋，菱形根種內包框十六個菱格內紫色、粉色、白色的八瓣赤梨花紋，搭配花苞紋。圍腰地無鑲龍，以紅色為主花緯，紋樣與圍腰中相同，菱紋截半。無圍腰橋。圍腰為黔東南苗族普遍的女盛裝構件，不同圍腰類型製作手法與風格迥異，但皆呈矩形、片狀，佩戴在腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。本件圍腰主紋的根種象徵田中飽含水分、孕育生命的鬚根，也是男性的「根」、「種」，有續命、子孫滿堂的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300136","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黔東南州苗族所縫織的圍腰，長46.6公分、寬42.5公分。整體主要以五件布片拼縫而成。圍腰頭黑色，圍腰帶為黑色綿線。圍腰開邊黑色，側邊縫飾白布。近圍腰頭的圍腰中為黑布，縫接圍腰中下半織片，畫面規律、紋飾不浮凸，為機織布片，以白線為經、織靛色主花緯，交錯的路切割出多個菱格，菱格以根種紋框圍，內有「卐」形小水車主紋。圍腰地無鑲龍，紋樣配色與圍腰中相同。無圍腰橋。圍腰為黔東南苗族普遍的女盛裝構件，不同圍腰類型製作手法與風格迥異，但皆呈矩形、片狀，佩戴在腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。本件圍腰主紋外的根種，象徵田中飽含水分、孕育生命的鬚根，也是男性的「根」、「種」，有延續生命、子孫滿堂的意象。水車紋則象徵引來生命之源（水）。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300137","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黔東南州苗族所縫織的圍腰，長47.5公分、寬44.5公分。圍腰寬於圍腰高，以數件布片拼縫而成。圍腰頭、圍腰帶一體，為縫於圍腰根部的黑色窄布帶，兩端撕起，圍腰帶已剪除。圍腰開邊黑色布，無開邊花，近圍腰頭的圍腰中為黑布，縫接圍腰中下半具紋飾織片。織片以三布片組成，上部織片具紅藍色花緯，有扁擔勾紋樣。中部機織片以白色線為經、灰線為主花緯，交織、切割出多菱格的路，菱格內有無蕊板栗花紋，藍色與紅色區塊為下機後手繡。下部織片位置相當圍腰地底端，繡幾何菱紋。圍腰橋為深靛色流蘇，附有橙、紅、黃、綠、藍色絨珠，於圍腰織作工序的最後階段完成。圍腰為黔東南苗族普遍的女盛裝構件，不同圍腰類型製作手法與風格迥異，但皆呈矩形、片狀，佩戴在腰際前後，是用以圍裹住腹部與臀部的物件。本藏品非「施洞型」圍腰，但圍腰中見施洞苗人具「路」的菱格設計，可見施洞風格對其他苗族紋飾的強勢文化影響。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300138","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為（亻革）家苗族的T型單件式背兒帶，長67.1公分、寬67公分。在菱形的構圖內以平繡技法繡有抽象化的蝙蝠紋，並以鎖繡技法表現紋樣的輪廓，主要紋飾區外以相同技法繡有幾何紋邊框。有些苗族的背兒帶圖樣會引用漢文化「圖必有意，意必吉祥」的手法，蝙蝠紋取其「福」之諧音與其吉祥之意涵即為一例。（亻革）家自稱「戈莫」，分布在貴州黃平、凱里境內，雖然在民族劃分上被歸類為苗族，不過基於對民族認同心理的尊重，又以「（亻革）家」稱之。（亻革）家背兒帶有蠟染、刺繡兩種裝飾風格，其形制又分為熱天使用T型設計和冷天使用內裝棉絮的方形款式，傳統繡花背兒帶上的紋飾以紅、黃色花瓣和幾何形紋居多。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300139","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為貴州黃平谷隴苗族的單件式背兒帶，長81.3公分、寬57.8公分。紋飾以平繡技法製成。主片構圖分為上下兩部分，上半部主要以桃紅色和橘色線繡有整齊交錯排列的蛙紋和人形紋，蛙為多生動物，蛙紋則有祈求多子多孫之意，下半部以桃紅色線繡有棋盤紋。主片邊緣另縫金黃色亮布，為黃平和凱里等地苗族的特色布料，此布料是以一種苗語稱為「渣福啡」的化學染料加水稀釋調勻後，添加少許蜂蠟並塗在暗花綢緞和棉質土布上，再捶打煙燻後製成。黃平著谷隴型服飾的苗族，其服飾多以紫紅色為基調，並運用對比手法，在紫紅色調中配以紅藍、紅白、綠色點綴，造成視覺上的跳動感，除了金黃色亮布之外，人形紋的使用也是其特色之一。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300140","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為貴州黃平谷隴苗族的單件式背兒帶，長71.8公分、寬51.6公分。紋飾主要以挑花技法製成。主片以桃紅色和藍紫色線織有六角形龜甲紋，主要紋飾外的邊框以平繡技法繡有圓點紋、菱形紋和四瓣花紋，主片上緣和背面的邊緣另縫有從外地交易而來的紅色方格紋布。黃平著谷隴型服飾的苗族，其服飾多以紫紅色為基調，並運用對比手法，在紫紅色調中配以紅藍、紅白、綠色點綴，造成視覺上的跳動感，其紋飾多以幾何紋居多，也有蝴蝶、花鳥、人形紋等。其花紋近看為單一紋飾，遠看又成大圖案的局部，可見織女之匠心獨運。背兒袋為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300141","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為貴州黃平谷隴苗族的單件式背兒帶，長74公分、寬59.2公分。紋飾以平繡技法製成。主片以金黃色布為底，在菱形構圖內，繡有整齊排列的橘紅色和桃紅色八角花紋，主要紋飾區的左右兩側和下緣則以長條型繡帶和金黃色布交錯排列。八角花紋象徵春季燦放的百花，也有人說是冬天冰地上的雪花，兩者皆是苗族對自然景物圖像化的呈現。主片所使用的金黃色亮布，為黃平和凱里等地苗族的特色布料，此布料是以一種苗語稱為「渣福啡」的化學染料加水稀釋調勻後，添加少許蜂蠟並塗在暗花綢緞和棉質土布上，再捶打煙燻後製成。黃平著谷隴型服飾的苗族，其服飾多以紫紅色為基調，並運用對比手法，在紫紅色調中配以紅藍、紅白、綠色點綴，造成視覺上的跳動感，其花紋近看為單一朵花，遠看又成為大圖案的局部，可見織女之匠心獨運。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300142","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為水族的單件式背兒帶，長100.5公分、寬57公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型4，不過綁帶已被截去。主片以深藍布為底，上半部繡有典型的蝴蝶紋，運用「馬尾繡」的技法繡成，這種技法是以馬尾毛為芯線外包繞白色棉線，再將其釘縫在紋樣邊緣，屬於「釘線繡」的一種。此外，蝴蝶紋周遭和其本身縫有許多亮片，被視為具有驅鬼的功能。下半部以粉色和綠色繡線為主，繡有各式纏繞交疊的花草紋。水族主要分布在貴州黔南州三都水族自治縣和荔波、獨山、都勻地區，以及廣西南丹、融安等地。其背兒帶特色為喜以一隻展翅的蝴蝶做為背兒帶主圖，下方裝飾有圍繞著「渾沌花」飛舞的八隻小蝶。根據當地傳說，蝴蝶是孩童的保護神。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有缺損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300143","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為貴州凱棠苗族的單件式背兒帶，長176公分、寬85公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，不過已被截去部分綁帶。主片以橫條紋作為紋飾間的區隔，利用「打籽繡」技法繡有雙鳳凰紋、蝴蝶紋、牡丹紋、花草紋和渦漩紋，並以釘線繡與拉鎖繡勾勒紋飾的外緣，主片下緣也以相同技法繡有花草紋和渦漩紋。著凱棠型服飾的苗族分布在貴州台江縣和凱里市等地的鄉鎮，擅長以打籽繡技法製作紋飾，並輔以釘線繡與拉鎖繡勾勒紋飾的外緣。打籽繡又稱「結子繡」、「結粒繡」或「環繡」，亦即繡線在布面上形成顆粒狀的結子。這種技法容易操作且能讓紋樣產生立體感，尤其當許多結子集合成圖案時，能產生特殊的質感。此外，此地背兒帶上常將鳳鳥、蝴蝶、花草等紋飾搭配使用，每件背兒帶也都有其故事與主題。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300144","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為（亻革）家苗族的T型單件式背兒帶，長68公分、寬45.6公分。在大小菱形交錯的構圖內以平繡技法繡有十字花紋，並以釘線繡勾勒紋飾的外緣，主要紋飾區外緣另有白色布片和長條細繡帶交錯排列，比較特別的主片下緣有一排蠟染製成的原點花紋。（亻革）家自稱「戈莫」，分布在貴州黃平、凱里境內，雖然在民族劃分上被歸類為苗族，不過基於對民族認同心理的尊重，又以「（亻革）家」稱之。（亻革）家背兒帶有蠟染、刺繡兩種裝飾風格，其形制又分為熱天使用T型設計和冷天使用內裝棉絮的方形款式，傳統繡花背兒帶上的紋飾以紅、黃色花瓣和幾何形紋居多，以其鮮豔的色彩形成耀眼的組合。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300145","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長116公分、寬74公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，採集自貴州凱里凱棠，綁帶已被截去。主片以拉鎖繡技法，在圓圈構圖內繡有牡丹花和渦漩紋，圈外則有鳳凰和蝴蝶圍繞，其餘部分則繡有花草紋和幾何紋，而在紋樣外框再以拉鎖繡勾勒出輪廓。蝴蝶紋和渦漩紋皆有繁衍多子的意涵，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。著凱棠型服飾的苗族分布在貴州台江縣和凱里市等地的鄉鎮，其特色工藝為利用打籽繡或拉鎖繡技法製作紋樣，並以包芯線勾勒出紋樣的輪廓，讓紋樣產生立體感。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300146","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為貴州貴陽苗族的單件式背兒帶，長75.5公分、寬53公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型6，綁帶仍留存。本件多以十字挑花繡飾幾何花紋，上半部硬挺厚實，在黑色布塊上以挑花和平繡技法繡有八角花紋和菱形紋，並以紅色正方形作為區隔。下半部為另外縫上去的方形繡片，在長方形構圖內繡有對稱的幾何花紋，其層層往外擴散的設計使其在視覺上具有動態感。貴州貴陽地區的苗族服飾以其挑花技法聞名，尤其是花溪一帶的挑花喜在青色布上用大紅、桃紅等色線挑繡，並配以黃、白、藍、綠等色點綴，圖案多以幾何化的團花、帶式花和角花為主，常以二方連續或四方連續構圖，展現出鮮豔繁複的視覺效果。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300147","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為台江革一苗族的單件式織錦背兒帶，長73.5公分、寬69公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，綁帶仍留存。本件紋飾主要以挑織技法製成，主片以紅色和藍色的棉線織有對向的蝴蝶紋和蛙紋，主片下緣以平繡技法裝飾有四瓣花紋和幾何紋。蝴蝶紋和蛙紋皆有繁衍多子的意涵，背後也隱含古老的圖騰信仰。此件雖然採集自台江革一，不過其背兒帶形制和工藝技術皆與鄰近凱棠一帶的苗族頗為相似，兩地的背兒帶喜以打籽繡技法繡有紋飾，或是利用深藍或深黑色棉線為經，以挑織技法夾織紫紅、綠、淺藍、白、黃色綿線，細密的織成蝴蝶、鳥、卍字與幾何等紋樣的織錦，表現「蝶鳥齊飛」、「雙鳳牡丹」的紋樣，可謂背兒帶作品中的上乘之作。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300148","MainTitle":"馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族馬甲，形制上對稱，長90公分、寬32公分。中間正方形布塊有一開口，左右延伸較窄之長方形布塊。由黑色染布為馬甲的主要材料，正面以彩色繡線進行刺繡裝飾，背面則為素面。本件馬甲的刺繡裝飾主要採用平繡技法與辮繡技法，多數圖樣與線條以平繡針法完成，並以辮繡勾勒圖樣的邊緣。紋飾樣式主要由層層遞縮的幾何圖形所構成，如長方形、正方形，中間空間以連續不斷的花卉紋、鋸齒紋填滿，圖樣對稱工整，顏色以白、紅、橘、黃、黑色為主。馬甲是模仿戰士穿戴作為護身之用的胸鎧造型，中間開一橫口從頭部穿套，其裝飾精細繁複，應屬於盛裝打扮的配件之一。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300149","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黃平縣革家蠟染的苗族圍腰，長47.2公分、寬42公分。由靛藍染色的蠟染花布裙身和桃紅色的繫帶組成。裙身部分呈方巾狀，以青藍色為底，白色為裝飾圖案。圖案為具規則的幾何圖形布局，並非物象的花卉、飛鳥等圖紋，包含正方形、圓形、三角形，亦有直線、曲線及圓點做為裝飾。整體圖案以中央垂直線為中心，往兩側構成對稱圖案。繫帶由紅、粉、紫、棕等色線夾織而成十三道平行線，並有挑花刺繡於上，繫帶尾端則有一排流蘇。本件藏品紋樣工整細緻，畫面乾淨且顏色分明，為革家蠟染的特色。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰作為服裝收束。苗族服飾的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，而紋飾常以日常所見之花卉為主，可見苗族服飾如何反映其文化與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300150","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南凱里、台江一帶的苗族頭帕，長69.1公分、寬46.3公分。長條形，由四塊黑色布料拼接而成，拼接處縫線以白色布條遮蓋，布邊有紅色滾邊，正面上半部有精美的紋飾，背面則有青藍色內裡。本件藏品的紋飾採用平繡、辮繡、十字繡等豐富技法完成，頭帕上半部的刺繡花紋以紅、粉、橘、黃、綠、米白色線繡成，共呈現多道橫向圖飾。圖紋樣式包含倒置三角形、方形、十字挑、雲氣紋等，不同層之樣式以白色繡線相隔。橫向繡紋下方，由眾多桃紅、紅、橘、白色線繡成之繡花組成三角形，左右再各以五朵排列成一花卉。黔東南一帶的苗族服飾多以彩色線條與各色條紋為裝飾，其象徵著苗族祖先遷徙途中路過的山川河流，體現了苗人獨特的審美意識與民族傳說。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300151","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黃平縣谷隴鎮的苗族小兒包被，長104.5公分、寬92公分。呈長方形袋狀，布料呈現金色的金屬色澤，此為貴州谷隴地區苗族的布料特色之一。此染布技法採用化學染料，將布料染至深褐色，再反覆以木槌捶搗，後將布面攤開，並以松煙燻烤，布面最終呈現金黃色。此種布料容易變質，易留下深藍、紫色之痕跡，也易褪色。本件藏品正面的布面紋飾若隱若現，採用織錦技法，織有連綿不斷的菱形與交叉線，背面則有長期接觸所造成的變色情形，布面呈現暗紫色。小兒包被是苗族人用來包裹幼兒的被子，從本件藏品費工費時的製作過程來看，其展現了苗族婦女對孩童衣著、衣物的重視程度。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300152","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長64.5公分、寬51.2公分。本件藏品係為侗族的圍腰，由靛青色的布片為底，正面呈現大面積靛青色布片並在四邊縫上紅色底對稱刺繡紋飾的組合，背面則另外縫合了長方形靛青色布片。圍腰最上方的紋飾用粉紅色、鐵鏽紅、鵝黃、蔥綠、藏青以及葡萄紫的色線繡成龍紋、花卉紋、雲波紋與鋸齒紋的繁複組合，並縫上少許金銅色小圓片作為點綴，圍腰的其餘三邊則以相同配色製成連枝花卉紋。大面積靛青色布片的四角繡有深藍滾橘邊的雲紋以及蔥綠、鵝黃、正紅三色的簡單花卉紋，中央額外縫上裝飾的菱形布片，上面有鵝黃、墨綠與葡萄紫三種色線交疊而成的雲紋，以及簡單的花卉紋。圍腰在侗族服飾中通常屬於需要盛裝出席的場合時穿著，而多為自然紋樣的紋飾則反映出侗族人生活週遭的自然環境與多神崇拜信仰。例如龍紋作為龍圖騰崇拜的展現，也被認為穿戴上擁有這些圖騰的服飾就可以為人們帶來平安。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300153","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長46公分、寬41公分。紋飾以貼花技法製作出一個八卦，再以破線繡技法繡有龍紋、花草紋和石榴果紋。根據本件的形制和紋樣判斷，應該採集自貴州黃平谷隴地區。此地區的龍造型似蛇，盤捲如商代之蟠龍，龍常與花草、人、水牛、蛇、魚、蜈蚣等物結合，成為吉祥物的象徵，而本件八卦四角的石榴果則有多子多孫的意涵。貴州黎平和榕江，以及廣西三江、融水、融安等地，為苗族、侗族、壯族雜居之地，此區的特色紋樣為「八卦紋」和「榕樹花」，前者如前述，後者則是當地特殊的信仰。這兩地的侗族深信「榕樹長在月亮中，月亮裡沒有榕樹，就沒有光亮」的傳說，因而將榕樹視為神樹，母親們也會在揹兒帶的蓋片上，繡上「榕樹花」，以守護孩子順利、健康地成長。兩種紋樣都喜以貼布技法在主片中央繡有八卦或榕樹花紋，再以破線繡和鎖邊縫等技法裝飾各式紋樣，呈現出剪紙、挖花的視覺效果，讓圖案格外的華麗、飽滿。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300154","MainTitle":"長袖童衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族長袖童衣，長73公分、寬48.5公分。圓領右衽斜襟形式，衣身繡滿許多可愛的小娃，十分有趣。這些小娃形似抽象化的人物紋，而出現在服飾上的人物紋通常以貴州東南地區居多，更以施洞、黃平、革東為代表。苗族的織繡圖案大致可區分為幾何圖紋、自然寫實圖像與複合變體圖案等三種類別。在紋飾構思上採用誇張、變形的手法，經過各式挑花、貼布、點蠟及刺繡的處理，呈現繽紛斑斕、充滿稚趣的奇特幻想。這些傳統紋飾蘊含著豐富的歷史神話、傳說故事和口述記憶，同時也反映族群獨特的信仰與風俗習慣。袖子的最外邊部分使用素面深藍色布，旁邊拼有黑色的素布塊，往內邊則繡上六角形併長方塊的幾何紋飾，最後是一條亮紅色幾何方框細帶，此細帶延伸到肩線裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300155","MainTitle":"無袖童衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族無袖童衣，長38公分、寬36公分。為圓領右衽斜襟形式，衣身繡滿多色的蝴蝶紋飾，紅、綠、白、橘色斜向交叉出現，十分有趣。苗族的織繡圖案大致可區分為幾何圖紋、自然寫實圖像與複合變體圖案等三種類別。幾何圖紋包含漩渦紋、水波紋、雲紋、雷紋、回形紋、萬字紋，還有幾何化的自然界圖像，如太陽紋、卷草紋、八角花紋等。自然寫實的圖案則涵蓋各種動植物，常見的有蝴蝶、牛、羊、鳥、雞、魚等動物，以及菊、荷、牡丹、石榴、葫蘆、雞冠花等植物。最後的複合變體圖紋以龍與蝴蝶造型為多。苗龍造型上多為數種動物的複合體，像是牛龍、魚龍、人頭龍等。至於蝴蝶類，人頭蝶身及人體蝶翼的造型代表「蝴蝶媽媽」的信仰。衣服的下襬處和肩線處各有兩條素面靛藍色線塊，為此件童衣增添幾分沉穩靜逸的氛圍。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300156","MainTitle":"無袖童衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之無袖童衣，長50公分、寬35公分。由長形黑色布料為底，布塊邊緣處有部分鬚邊。中心處裁剪一圓洞作為領口，對折後披掛於肩上而成。其中衣領處為右衽斜襟設計。整件童衣上皆有彩色刺繡裝飾，正面為菱形狀之幾何紋飾，背面則是蝴蝶形紋飾，整齊的重複排列。並且於衣服肩部、正背面下擺處各繡有兩條橫線。本件童衣背面使用的蝴蝶形紋飾是苗族紋飾中重要的主題之一，除了其外型美麗外，苗族傳說中認為蝴蝶是人類的始祖，古歌中吟唱由楓木生出蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽又與水泡游方生出姜央、雷公、龍、象等十二個孩子，其中姜央成婚造人後始有人類。因此蝴蝶媽媽被苗族視為人類與動物的共同祖先。服裝紋飾中的蝴蝶有幾何狀、人首蝶身、人體蝶翼、自然蝶形等多種變化，顯示苗人豐富的想像力。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300157","MainTitle":"無袖童衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之無袖童衣，長41公分、寬37公分。由長形黑色布料為底，中心處裁剪一圓洞作為領口，對折後披掛於肩上而成。其中衣領處為右衽斜襟設計。全件衣服正背面皆有刺繡圖樣作為裝飾，其中正面為菱形之幾何圖案、背面則為蝴蝶形紋飾，重複排列於全衣，紋飾簡單但色彩豐富。刺繡是苗族女性的重要工作之一，從六七歲起即開始學習此工藝。刺繡裝飾常在藏青、深咖啡色、黑色等較深色的底布上，繡上顏色亮麗斑斕的圖紋，其圖紋樣式非常豐富，大致可分為幾何圖案、自然寫實圖案與複合變體圖案等三大類型，其題材常源於日常生活中自然環境或古文化、傳說古歌等。如蝴蝶紋飾即源於苗族「蝴蝶媽媽」之傳說，認為蝴蝶是人與動物的共同祖先，將其裝飾於衣服上可以帶來幸運並保佑孩童平安。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300158","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的繡片，長81公分、寬36.5公分。此件繡片本應為背兒帶，不過綁帶已被截去。主片的構圖可分為上下兩部分，上半部以挑花技法織有雙井字紋和抽象化的蝴蝶紋，下半部也以挑花技法織有抽象化的蝴蝶紋，整體紋樣的色調雖然缺乏變化，不過紋樣排列整齊，用色也經過設計，使得整體在視覺上還是具有動態感。蝴蝶紋有繁衍多子的意涵，是苗族背兒帶常見的紋飾之一，而雙井紋則較常見於貴州從江慶雲、貫洞地區的侗族背兒帶上，當地喜以內外「雙井紋」為主圖，形似當地井台，侗民以井泉常流，象徵子孫繁衍昌盛、生生不息。從本件的形制和紋樣推測，應採集自貴州凱里凱棠一帶，該區為苗族、侗族雜居之地，因此紋樣的表現常受到彼此影響。著凱棠式服飾的苗族，主要分布在台江縣革一、大塘、台盤及凱里市凱棠、地午、翁項、旁海等鄉鎮，此區的背兒帶擅於利用深藍或深黑色棉線為經，以挑織技法夾織紫紅、綠、淺藍、白、黃色棉線，細密的織成蝴蝶、鳥、卍字與幾何等紋樣的織錦，可謂背兒帶作品中的上乘之作。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件的綁帶雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300159","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族童帽，為兒童夏季所戴的無頂帽，帽前額及帽沿有紋飾，裝飾重點在於前額。帽身以黑色布料製成，帽圍前側上下各裝飾一刺繡飾片，上片的左右有立體三角形飾片。圖案以花卉紋為主，邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿。帽圍後側貼飾藍色布料，以辮帶釘縫漩渦圖案裝飾。此童帽為苗族夏帽，是孩童在夏季氣溫偏高時所佩戴的一種帽子，主要用途是保護孩童額頭不受風寒。苗族人民看重孩童衣著的象徵意義，認為兒童是處於生命最脆弱的時期，因此需要以具有神靈作用的象徵禮儀與象徵符號加以保佑，在童帽的製作與樣式設計上，都追求「趨吉避凶」的象徵意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300160","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族夏季童帽。帽前額及帽身皆有紋飾，裝飾重點在於前額。帽身以紅褐色布料製成，帽圍前側上下各裝飾一金黃底刺繡飾片，上片的左右有立體的三角形飾片，帽頂以白、紅、綠色紗線編織而成。圖案以花、鳥紋為主，邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿，並以辮帶裝飾框邊。此童帽為苗族夏帽，是孩童在夏季氣溫偏高時所佩戴的一種帽子，主要用途是保護孩童額頭不受風寒。苗族人民看重孩童衣著的象徵意義，認為兒童是處於生命最脆弱的時期，因此需要以具有神靈作用的象徵禮儀與象徵符號加以保佑，在童帽的製作與樣式設計上，都追求「趨吉避凶」的象徵意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300161","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長134公分，寬70.6公分。深色布料為底，紅色衣領，左衽斜襟，左側腋下有綁帶固定，下擺成扇形展開。衣領部分以紅色為底，繡有寫實之花草紋飾。環肩處與上臂衣袖處有蠟染花紋裝飾，其圖樣有螺旋紋、回紋、八角花等多種幾何紋飾。肩部與衣袖連接處繡有花草及公雞的圖樣。背面有一方型繡片裝飾，由中心的圓形回紋組成的團花為主，四周由花草紋飾環繞。背面下擺處有以紅色為底的刺繡紋飾，由兩隻對稱的鳥與花朵紋樣組成。花鳥等動植物的形象是苗族紋飾中常見的題材。在植物方面，多使用生活中常見的花草為主題，而不刻意追求特殊。動物方面則經常納入與傳說相關、具有力量的動物，其中鳳鳥是最常見的題材，表現出苗族人對禽鳥的喜愛。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300162","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長124.7公分、寬72公分。深色布料為底，左衽斜襟，左右兩側腋下附有綁帶，下擺成扇形展開。白底衣領處有藍色系之花、鳥、魚等紋飾，以破線繡製成，左右對稱。衣襟下半部則為紅底，繡有幾何化之蝴蝶紋飾。上臂衣袖處有蠟染花紋裝飾，其圖樣有螺旋紋、回紋等幾何紋飾，袖口處亦有蠟染虛線裝飾。蠟染是苗族女性的傳統技藝之一，其製作方法是以銅片製作的蠟刀將溶蠟繪花於布，以靛色染料反覆染色後，撈起清洗並用沸水煮蠟，留下底部圖樣，其中使用的染料主要是自己加工的藍靛。本件藏品之蠟染部分繪製的螺旋紋飾，於苗語中稱為「窩妥」，傳聞苗族過去以牛祭祀，因此婦女將牛頭上的旋渦圖案染在衣服上，以示對祖先的尊崇，此圖樣亦象徵能得到祖先護佑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300163","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之長袖長衣，長83公分、寬69.2公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，長衣正面右側下半部有布料接合痕跡。本件長衣之裝飾部分以藍色系為底，衣領為深藍色，上有雲紋等幾何紋飾裝飾。兩肩與衣袖處則以較明亮的藍色為底，以打籽繡繡上顏色鮮艷的花草紋飾，另有深藍色為底的幾何裝飾並排於旁。打籽繡係於插針時，每下一針，即回針於布面上，將線繞針二至三圈，再插入布面，形成打結的樣子，使刺繡圖案產生顆粒感。長衣背面亦繡有整齊排列之蝴蝶紋飾。苗族服飾上的紋飾多樣，其題材常源於自然環境或古文化、傳說古歌等。本件長衣上使用由自然物形抽象轉化而成的雲紋，即承襲自銅鼓文化。蝴蝶紋飾則是源自於苗族詩歌中「蝴蝶媽媽」的人類起始傳說。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300164","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長132公分、寬79.6公分。黑色布料為底，交襟直領，下擺處前長後短，並有兩條綁帶。本件長袖上衣之裝飾部分以較深之藍靛色為主，衣領處繡有花草紋飾與幾何紋，衣袖處亦有靛色幾何紋裝飾，背面則有同色之八角花、回紋等多種幾何紋飾互相組合成群。綁帶由白色與靛色組成，其上亦織有幾何紋飾。苗族服飾上經常使用幾何紋飾作為裝飾，多使用挑花、刺繡等技法製作。除了單獨成體的幾何圖形，也多見各圖形彼此組合，形成複形變化。苗族社會亦以服裝表現年齡層觀念，年輕女性服裝色彩艷麗、紋飾精緻，本件長衣色彩深沉，推測為中老年女性穿著。中老年女性之穿著通常採用低彩度之裝飾，銀飾等其他飾品之數量也逐漸減少，與年輕適婚女性之豐富盛裝有所差別。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300165","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長136公分、寬68.5公分。深藍色綢緞布料為底，繡有暗色的花草紋飾。對襟直領，衣領處以橙色、黑色為主，繡有幾何紋飾。衣襟處有黑、橘紅色為主之帶狀裝飾，其上繡有E字形之幾何紋飾。衣袖、兩側下擺以及背面肩部處繡有色彩鮮艷的漢字，包含七言之短句以及帶有喜慶意味之「福」、「喜」等單字，其中兩肩、衣袖與兩側下擺處的漢字左右相同。上衣背面下緣處另有水藍色、橙色之貼布橫條裝飾。苗族服飾經常以刺繡圖案作為裝飾，在藏青、深咖啡色、黑色等較深色的底布上，繡上顏色亮麗斑斕的圖紋，其圖紋樣式非常豐富多樣。本件長袖長衣之刺繡裝飾使用漢字、七言短句作為裝飾，以及以外來之綢緞布料為底布，可能與近數十年苗人與外界交流之背景相關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300166","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長118.6公分、寬88.5公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片，其中右側下半部有布料接合之痕跡。本件上衣於衣領、兩肩與袖口處皆有紅色系之裝飾。衣領處有堆疊繡之八角花及其他幾何花紋，兩肩、衣袖處以水波紋為背景，繡有破線繡之龍、魚、花草、鳥、人及其他獸類的形象，並以鎖繡鎖邊。破線繡為苗族主要之裝飾工藝，特點在於將一根絲線揉開分為多股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其光滑明亮。苗族服飾上的動物裝飾多源於傳說，並具有賜福、吉祥之意。本件上衣中使用的龍紋有平安及風調雨順之意，苗人將其視為幸福美好的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300167","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長126.8公分、寬100公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片，其中右片短於左片。本件+M72上衣於衣領、兩肩與袖口處皆有紅色系之裝飾。衣領處由幾何紋飾組成。衣袖處以三條花夾兩條小花的形式構成，有破線繡之獸類與花之紋飾，並以鎖繡鎖邊，四周則環繞著水波狀之幾何紋飾。兩肩處也有類似衣袖裝飾之刺繡，圖樣以魚為主。苗族紋飾中的動物紋具有賜福的意象，表達苗人對於幸福的追求。本件上衣中使用的魚紋即象徵衣食豐足與多子多孫。苗族服飾上動物紋之形態表現，多為自由的組合與架接，並無固定的造型，常見魚龍互變或各種獸類互相組合，呈現多變的形象，也顯示出苗人豐富的想像力及高超的技藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300168","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長113公分、寬76.3公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片。本件上衣於衣領、兩肩與袖口處皆有紅色系之裝飾。衣領處由紅色織帶環繞而成，紋飾由條紋、菱形紋、卍字紋等多種幾何圖形組成。肩部除幾何裝飾外，亦以破線繡繡有寫實之花、鳥、蝴蝶等裝飾。衣袖處繡片由三條大花、三條小花穿插構成，紋飾則以平繡抽象化之八角花為主，搭配小花及其他幾何圖像。苗族服飾之紋飾，大致可分為幾何圖案、自然寫實圖案與複合變體圖案等三大類型，其題材常源於自然環境。除有寫實的花草形象之外，亦有將自然物象以抽象表現手法轉化為幾何紋飾，將色彩豐富的圖案繡於深色底布上，呈現生動活潑的樣貌。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300169","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長115.7公分、寬88.5公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片，兩袖袖口處反折。本件上衣於衣領、兩肩與袖口處皆有藍色為主之刺繡裝飾。衣領處以深藍色織帶環繞而成，繡有藍色卍字文、條紋等幾何紋裝飾。肩部繡片則由色彩鮮豔之破線繡鳳鳥、蝴蝶圖像為主，並有圓形黃銅色金屬薄片點綴。鳳鳥、蝴蝶皆為苗族服飾上之常見紋飾，其中蝴蝶是傳說中人類與動物的共同祖先，將其裝飾於服飾上可以帶來幸運並增進婦女的生殖力，亦能保佑孩童平安。兩袖處則有平繡之顏色多樣的八角花、菱形紋等幾何紋飾，以菱形方格為單位規律排列。靠近頸側之部分另有簡化之人物圖紋，穿夾於黑藍相肩的條紋之中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300170","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長114公分、寬94公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片。衣領處由紅色織帶環繞而成，以堆疊繡、平繡等技法繡出多樣之幾何花紋。兩肩處由兩塊相似之紅色系繡片組成，上有形似龍之破線繡圖樣。而衣袖處繡片則由三條花紋平行排列，描繪出以水波紋為底，紅色為主色之花、龍、獸等多種圖像，並以鎖繡鎖邊。苗族紋飾中的動物紋具有賜福的意象，表達苗人對於幸福的追求。在表現手法上，多為自由組合與嫁接，形成活潑、變化的形象。兩袖與肩部之動物紋飾所使用之技法為破線繡，是苗族主要之裝飾工藝，其技法為將一根絲線揉開分為多股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其光滑明亮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300171","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長128公分、寬91公分。深色布料為底，對襟直領，下擺處前長後短，正面下擺分為左右兩片。本件長衣以紅色系之刺繡為主要裝飾。衣領處以紅色織帶環繞組成，以平繡技法繡出多樣之幾何花紋，其中後頸處又以堆疊繡之八角花紋裝飾。衣袖處以三條花夾兩條小花之繡片組成，裝飾著以破線繡之龍、魚、花、鳥等各式圖紋為主體、水波紋為底的刺繡。兩肩處亦有相同技法繡成鳥獸圖案。苗族服裝紋飾之題材容納了多種動植物之形象，其中植物形象多源自於生活周遭可見之花草，而動物形象則多與傳說詩歌相關，具有賜福的意味。龍紋象徵風調雨順，魚紋則象徵多子多孫，表達人們對幸福豐足的追求。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300172","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長125.5公分、寬72.6公分。深色布料為底，左衽斜襟，兩側腋下附有綁帶，下擺成扇形展開。衣襟處以紅色為底色，以藍色、白色十字繡繡上幾何紋飾，上半部並以蠟染之條狀布料作為滾邊。兩袖、背面肩頸處以及袖口部分則有蠟染技法之裝飾。蠟染是苗族女性的傳統工藝，製作方法為用銅片製成的蠟刀沾上蠟液，繪圖紋於布上，以藍靛染料反覆染布，撈出後再用清水洗淨、水煮脫蠟，即完成。本件上衣蠟染部分之紋飾以螺旋紋為主。螺旋紋飾於苗語中稱為「窩妥」，傳聞苗族過去以牛祭祀，因此婦女將牛頭上的旋渦圖案染在衣服上，以示對祖先的尊崇，此圖樣亦象徵能得到祖先護佑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300173","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子長袖上衣，長118.5公分、寬89.7公分，為直領交襟形式。整件衣服因為採用深色底布，而使得整體呈現偏黑藍色調，不過卻在刺繡處帶有亮色，如綠色、紅色及橘色。衣襟處使用織帶框邊，並在衣袖上繡有繡片，紋飾圖案則以綠紅橘色塊的螺旋雲狀紋與鳥紋，還有靛藍色的幾何紋組合構成，採用技法為打籽繡，並可見縫綴一些圓形銀片於中。雲紋可以歸類在幾何紋中自然物體型態的抽象表現，苗族對於禽鳥、鳳類懷有喜愛之意，因此鳥紋是最為多見的紋飾主題。通常在裝飾手法的表達上，會擷取鳥的全部樣貌或者是局部特徵，如爪子、眼睛、羽毛等等。另外，兩肩處則以兩條素色拼布，夾一條雲狀紋，最後再加上一條鳥紋的設計方式。衣袖處以類似方式處理，不一樣的是加上靛藍菱形幾何色條，以增加變化感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300174","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子長袖上衣，長135.4公分、寬64.7公分，為直領對襟形式。整件衣服採用深色底布，衣袖的地方則裝綴有大塊靛藍色素布塊。紋飾顏色鮮豔，且圖案多樣，就衣襟處細看，外框為深綠鋸齒紋，夾白底布上綴有紅、綠、紫、粉、白等色之八角花紋，再夾以嫩黃色為底的紅綠線交織X型條布，最後是分為三種方框圖樣連結成的設計。一種以菱形切割空間，分成線條幾何框形樣式和凸起的花狀樣式。第二種方框的圖樣與第三種形似都是團花紋搭配魚子顆粒紋，差異只在最中央大朵花型花瓣的不同而已。魚子或魚卵紋屬於魚紋紋飾的一種變形表現手法，意味著多子如魚子的祈願與祝福。上襟處則佐以紅底布搭藤蔓紋與魚子小點紋。肩膀處繡片同樣以方框設計，但最外邊為波浪交錯紋，中間點上一點處理。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300175","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子寬長袖上衣，長139公分、寬80公分。苗族女裝上衣可依照開襟來區分，總共分為對襟、大襟及枇杷襟三種，其中以對襟款式居多。不過此件為圓領右衽大襟形式，由黑色毛布製成，並加上以薄荷綠色調為主設計的紋飾。襟邊繡有公雞花蝶圖，栩栩如生，圍以線狀公雞和蝴蝶圖樣，還有白底黑線蝴蝶紋，以及綠底上的鳥狀圖印。兩袖是簡單的素面綠色布塊。前、後長片的下方兩端裝飾有實心土黃色挖雲紋飾，延伸到衣身下擺，並以釘線繡做描邊處理。前片上疊一片較短的黑色棉布，繡有兩隻彩色漸層雞紋與位於正中的藍色花紋。下層的長片則是兩隻形似牛的獸，搭配石榴花草紋。牛紋除了出現在刺繡外，也常見於銀角器與木梳上的裝飾使用。除此之外，牛和龍常結合為「龍牛」的紋飾型態，有些學者推測或許與苗族古歌內容的開天闢地的神獸有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300176","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子寬長袖上衣，長106.2公分、寬57.6公分。為V領對襟形式，特別的地方在於領圍較低，尤其是後領圍。衣身布滿刺繡、挑花與織帶貼飾。刺繡與挑花這類手工藝在雲南苗族社會生活中十分普遍，廣義而言，凡是在布帛或綢緞上用針線色絲裝飾點綴的各式針法都可稱為刺繡，狹義的說法是侷限於有用剪紙或圖畫打底版的「平繡」。挑花則不用打樣，苗族常用的有長串針、短串針和打點針。整體色調偏暗紅，前襟繡有直式紅底蝴蝶紋、黑底加上紅、白、黃色的卍字紋，以及方框型幾何紋飾。衣袖的部分使用多色直條貼飾，夾住橫式的紋飾設計，可約略區分成黑或綠色的八角花飾、黃綠交錯的十字方格，以及大塊的素面深藍色布。衣飾的背面部分，首先領圍處一樣繡有卍字紋與直線紋，衣身下擺則有塊白底貼布，上飾鳥紋和蝴蝶紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300177","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子長袖上衣，長117公分、寬79公分。為直領對襟形式，整件衣服採用深色底布，兩袖處沒有紋飾妝點，只在衣襟處、雙肩，與背面上半有繡飾，因而較為素雅簡單。苗族社會組織雖然還未出現明顯的社會階級劃分，卻會以女性的髮型、服裝的形式色彩及紋樣、佩戴的飾品，來表現出年齡層的概念。單就服裝來討論的話，未成年者在穿著上偏向隨意，成年適婚女子的服裝在色彩與圖飾表現上會更為艷麗精緻，甚至隆重一點的場合還會佩有大量銀飾。進入中老年後，婦女穿著越趨素淨，色調暗沉，也減少銀飾的佩戴。此件應屬於中老年時期女性的衣著。襟處以兩條紅色塊布，夾淡藍底色上飾有的幾何紋，中間點綴多色菱形塊，如：紅色、紫色、粉色、白色與黃色等，增加一點趣味性。至於在背面的紋飾，上下兩線的繡飾與肩處相呼應，中間夾以紅線做菱形切割的大面積設計，每塊菱形中可以發現是用藍紅相間組成的八角花紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300178","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子長袖上衣，長126.5公分、寬90.3公分。為直領交襟形式，採用黑紅色布為底。衣襟處有藍紫色的織花帶，襟尾以紅、橘等色的打子繡點綴其中做為裝飾，樣式有兩種，一為圖案形似文字，方方正正的排列並行，另一為卷蔓式的幾何紋。打子繡的繡法是當針線由布料背面穿至正面後，於繡線底端打上結，接著再將針線穿過布料，此繡法會使圖案看起來如許多小圓圈聚集形成。除了打子繡外，苗族常用的刺繡技法，包含平繡、辮繡、皺繡、釘線繡、縫邊繡、釘錫繡、堆花、貼花與補花等。兩肩與衣袖處皆做類似繡紋設計，肩處為兩排大型字紋與小型字紋的打子繡，夾以素色深藍直條布。衣袖則用大型字紋和中型字紋，兩者間為藍紫色的菱形幾何織花帶。另外，兩袖的設計有部分延伸到背面。領緣頂端用卷蔓式的幾何紋帶圍繞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300179","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子寬長袖上衣，長111公分、寬65.8公分。為V領對襟形式，特別的地方在於領圍較低，尤其是後領圍。苗族婦女的服裝穿著一般可分為常服與盛裝兩種，其樣式型態很相似，差別只在於常服少裝飾，而重要場合或節慶上的盛裝則有豐富多彩的紋飾與織繡。不同的民族服飾，對外可以標誌出明顯的族群差異，對內則能夠傳遞出尋找婚姻發展對象的依據。在具光澤感的暗色底布上，襟處貼飾了綠色調性的幾何圖紋刺繡，並且延伸至背面領圍，衣袖袖緣則是同樣採多色直條布塊貼飾的設計。袖處的橫式塊狀紋飾，呼應衣服背面的呈現，將條狀色塊和線條予以紫、紅、綠、白等色的堆疊形成畫面，圖案則可區分成小方塊交錯、直條和斑雜混色帶。此件也有綁帶的設計，其上為幾何圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300180","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子寬長袖上衣，長124.3公分、寬72公分。為圓領右衽大襟形式，不論在款式造型或刺繡圖案，都帶有漢化的影響，與漢人的大襟衫有類似之處。此件由黑色毛布製成，於衣服的領緣、下擺和兩邊袖緣有精緻的刺繡。大襟處飾有鳳鳥、花卉與蝴蝶紋，圍以綠、紅、藍色相雜的幾何紋色塊條，並延伸到衣身下擺。前、後片繡有彩色的雙鳥石榴圖，同時在兩端可見蝴蝶及花卉紋，搭配以挖雲方式設計裝飾。蝴蝶主題是苗族最重要的紋飾之一，根據苗族傳說，蝴蝶媽媽和水泡游方（苗語，談戀愛之意）生下姜央、雷公、龍、象、水牛、虎、蛇、蜈蚣等十二個兄弟（另外四位沒有名字），而姜央孕育了人類的祖先，所以蝴蝶媽媽被視作人與動物的共同始祖，且備受苗族所敬重。在袖緣的地方以深藍色為底，其上有花鳥紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300181","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子長袖的蠟染上衣，長142.2公分、寬88公分。蠟染是苗族的傳統技法，首先將盛有蜂蠟的土碗放於火炭石盆上燉化，之後使用銅片製作的蠟刀沾上蠟液，就可以在布匹上描繪出各式各樣的紋飾，稱之為「點蠟」。這道工序完成後進入染色階段，染料則通常是自己加工成的藍靛。靛葉拌入生石灰密封一段時間後過濾爛葉和雜質，再調入一定比例的酒、水、石灰水等，便可將蠟布浸染。此件為直領對襟形式，風格素雅大方中帶有豐富變化。整件衣服運用圓形與正方形構圖，同時又在幾何框架下構築變幻跳動的花樣，色彩調性則是以黑、白、紅黃為主。衣身紋飾以花形波浪外框為一單位，層圈疊進，可見魚紋、簡單幾何圖形紋，以及花卉紋。魚紋在苗族信仰中代表生生不息的繁衍生機，有其重要意義。另外在兩袖處繡有紅黃色幾何紋，添加富麗的效果。背面衣身下半部紋飾除幾何狀外，還有水波紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300182","MainTitle":"女子短褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子短褶裙，長127.5公分、寬47公分。裙身分上下兩層，上層以藏青色素布製成，上縫一道藍色縫線以固定褶。下層上半部在藏青色底布上刺繡幾何紋，下半部則貼飾幾何紋蠟染布，其上再施以刺繡裝飾。裙腰以藍染布料製成，兩端縫以黑白條紋織帶。圖紋包括圓形、菱形以及點、線，還有雲氣紋、花草樹木之紋等等。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，其長短與材質不一，不過都能達到防護身體及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，可見苗族服飾如何反映其文化與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300183","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件短袖上衣為無領對襟、寬袖、高衩形式，長67公分、寬63.5公分。正面襟部沒有鈕扣而以腰間的帶子繫結固定，左右脇邊開衩各有兩條綁帶，可能與圍腰配合使用，下擺部分以白麻布條做收邊。袖筒為織錦布帶，細小菱形紋與犬齒紋各自成列、相互堆疊，衣襟以帶刺繡布帶為鑲邊，黃綠條紋、紅紫底碎花紋、黑底白曲折藍紋依序排列，衣身正面右半部大面積圖樣單元的兩側邊框亦採取類似組合的布條。衣身正面左半部圖樣單元的四個邊框、背面大幅圖樣單元的左半邊邊框，皆採用黃紅綠條紋與黑白菱形排列圓點紋、短線紋的刺繡圖紋搭配，背面最下方則稍加變形成為連綿的斜線內有一點菱形紋，正面右半部脇邊處的“X”字紋及圓點紋交錯應也可視為其延伸變化。正面的圖樣單元可分成上下兩個部分，上面胸側為侗族特有的「月亮榕樹紋」刺繡，中央為圓形月亮紋，四邊角落各有延伸發展的榕樹枝條圖案，其間穿插動物圖案，下半部則為各種不同尺度的菱形紋飾織錦單元拼接組成，於菱形中犬齒紋、凹字紋、飛鳥紋、蕨草紋、吊子花紋穿插綿延，表現各組菱形的相互不同。背面圖樣則以太陽蜘蛛紋刺繡及菱形紋織錦為主，太陽蜘蛛紋刺繡位在上方中央，中間為內含放射狀光芒的圓形太陽，左上及右下角各有一隻幾何意象的八腳蜘蛛，左右兩側有飛鳥圖紋，右上及左下角則有變形花草紋裝飾，菱形紋織錦與正面類似，同樣在各種不同大小的菱形紋中填滿飛鳥紋、凹字紋、犬齒紋，華麗而不失素雅。侗族婦女的「侗錦」工藝十分出名，以黑白棉線或彩色絲線織成各種鳥獸幾何圖案，圖案大方，以黎平、通道、三江等地所產較為馳名。太陽蜘蛛紋、月亮榕樹紋等紋樣，在侗族背兒帶上同樣可見到，除了展現其對於自然萬物的寫意抽象描繪能力，也表露族群對於傳說故事的紀錄、吉祥平安寓意的祈求，於物質文化中傳遞族群特有的精神思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300184","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖長衣，長138公分、寬136公分。呈T字剪裁，直領對襟、直身、袖平直，前片長、後片短，穿著時前身片交叉綁帶繫於腰後。以藏青色幾何紋蠟染布為主，搭配紅色刺繡以及褐、白色布條裝飾。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品衽邊繡有花邊，肩部與袖口皆有圖案，整個背部被精美的幾何圖案、四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300185","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖長衣，長130公分、寬101.5公分。呈T字剪裁，直領對襟、直身、雙袖平直，前片短、後片長，穿著時交襟。多色幾何紋蠟染以及後片橫條上的幾何紋十字挑花為其裝飾特點。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品衽邊繡有花邊，肩部與袖口皆有挑花圖案，整個背部被精美的幾何圖案、四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300186","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長119.5公分、寬92.5公分。衣身以紅褐色棉布製作，呈T字剪裁，直領對襟、直身、雙袖平直，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以肩、袖、襟的平繡、打籽繡、織花、堆花等為裝飾特點，並以釘縫辮帶加以分隔。苗族女子穿著多以長袖上衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，且有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品衽邊繡有花邊，肩部與袖口皆有彩色裝飾圖案。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300187","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖短上衣，長138.5公分、寬36.5公分。呈T字剪裁，窄直領對襟、長袖、短衣。前片，紅底貼飾格狀的黑色如意紋以及白色八角花紋。後片，分隔成橫條狀，紅斜紋毛料上平繡花草紋等。袖分四段剪接，除全件普遍貼飾的平面繭(長條及長三角形)以外，還有蠟染、特殊塗層加工以及幾何挑花等。苗族女子穿著多以長袖上衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，且有盛裝與便裝之分。本件藏品屬於苗族盛裝，其衽邊繡有花邊，肩部與袖口皆有裝飾圖案，整個背部被精美的幾何圖案、四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300188","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長142公分、寬52.5公分。由靛藍染色布料為衣服主要材料，形制為對襟。在衣服正面的托肩、袖子和衣身的銜接處，以及衣襟皆有刺繡裝飾。在衣服背面，除了肩膀、袖子和衣身的銜接處外，包括手臂上臂、脊椎處、衣服下緣接近腰處的地方皆有刺繡裝飾。刺繡底部布料顏色可能為米色，使用了較細的粉色系、綠色、米色等顏色的繡線。背上與袖子上的刺繡的主題是花，搭配上葉子及鳥的圖樣，顏色鮮豔。肩上與袖子和衣身的銜接處使用的繡線則較粗，顏色以白色、黃色、粉色、綠色為主，多為菱形紋等幾何圖形，袖子和衣身的銜接處的第二層刺繡則是彼此互相拉手的小人圖式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300189","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長154.5公分、寬72.5公分。由深色布料為衣服主要材料，左手臂有一段水藍染色的蠟染花布為袖子延伸，形制為對襟。在衣服正面的下緣腰處，以及衣襟有刺繡裝飾。背面在手臂上臂、衣服下緣接近腰處的地方皆有刺繡裝飾，刺繡的顏色以黑色、米色、紅色、藍色為主，整體色彩鮮艷。衣服正面的腰部處，有疊繡的三角形圖形為裝飾。衣服背面腰處有兩個米色為底的三角形繡片，上面有太陽圖案的刺繡。底部的刺繡則分為左右兩邊和中央的，左右兩邊的刺繡與正面腰部處的刺繡類似，皆為疊繡的三角形圖形。中央的刺繡分為三排，上下兩排為幾何圖形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300190","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長126公分、寬49公分。由多塊布料拼成。衣服主要顏色為水藍色及紅色，形制為琵琶襟，開襟有粉、黃、綠、棕色的幾何圖形的十字繡裝飾，色調鮮豔。袖子部分則是由紅色、黑色、白色為主，以黃色作點綴，每個顏色的布料都是條狀排列，在米色的布料上有葉子和花的裝飾。在衣服的腋下、腰部側邊縫製了格紋的布料。下擺處則是以紅色為底，上面有以曲線的幾何圖形為主的刺繡紋，袖子上也有類似的刺繡紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300191","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖百鳥衣，長146公分、寬133公分。由黑色及墨綠色的棉質布料拼成，無開襟，在衣襟的地方有一圈裝飾。整件衣服的紋飾色彩鮮艷，多為紫、黑、黃、綠、白、粉色系為主，圖形呈現左右對稱。衣服上半部有多個顏色的卍字紋在胸口交錯，除了卍字紋之外胸口有兩個太陽圖紋。衣服下半部有龍鳥紋的刺繡。在衣服背面則是充滿了黑、紅、粉、白的幾何圖飾，中間有個大型菱形的刺繡。整件長衣刺繡華麗，衣襬有多股羽毛流蘇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300192","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖百鳥衣，長148公分、寬128.5公分。下擺接有六條飄帶，形制為對襟，衣服由米色的布料所製。整件衣服都有刺繡花紋。衣服正面的刺繡紋飾以鳥和魚以及流線型的幾何紋飾為主題，整體色調以白色、紫色、藍色系為主。背面的刺繡色調與正面相同，除了鳥、魚的紋飾之外，還有昆蟲、花以及幾何圖形。衣襬有羽毛流蘇裝飾。\r\n苗族相信穿戴有龍等吉祥圖案的服飾，可以得到庇佑，帶來好運。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300193","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長58公分、寬57公分。此件藏品係為侗族的無袖上衣，上衣的基底布料為淺棕色，版型設計類似背心，V字領敞開至胸口處，衣襬成較為寬鬆的傘狀且有流蘇裝飾。此無袖上衣的正反面均布滿左右對稱的刺繡，主色調為靛青色，次色調為洋紅、淺黃、蔥綠與正藍。正面的刺繡由上而下大致可分為五區，以及袖口處的太陽紋。第一區與第二區分佈於腰際以上，刺繡紋樣皆為以靛青色勾勒出邊界的菱形紋為主，中間填滿次色調色線組合成的幾何紋。第三區則是幾何紋、四方紋、曲折紋、梳狀紋、十字紋與星狀紋的組合。第四、五區分別為鳥紋與人紋。背面的刺繡紋樣與正面類似，唯肩胛骨上緣高度處繡有紅、黃、綠、藍四色的卍字紋。穿戴方式係將左、右之靛青色綁帶相繫於胸前。\r\n在侗族文化中，卍字紋象徵著平安之意，若穿戴有卍字紋的衣服則可帶來平安。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300194","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族的女子飄帶裙，長84公分、寬52.5公分。由黑色的腰帶與七片細長方形棉布所組成，布片與布片之間有間距。刺繡的部分以最中央的布片為中心，左右接續的布片紋飾大致成對稱圖案，刺繡色線之主色調為黑色，次色調為洋紅、淺黃、蔥綠與正藍。紋飾皆先用黑色線條勾勒出三角紋、菱形紋與齒形紋等等，再用較為鮮豔的色彩去填滿黑線之間的空間，例如十字紋、太陽紋、回紋、四方紋與昆蟲紋。每片布片的最下方縫有二到三串垂墜裝飾，由水滴型的珠子與羽毛所組成。飄帶裙為侗族女子的盛裝服飾，通常為參加慶典時所穿，穿戴時搭配短袖上衣、百摺短裙與繡花鞋，飄帶裙無法作為獨立穿著的下著，多用來繫於腰間作裝飾用途，若是參與慶典的舞蹈活動，布片便會隨著動作飛揚。此件飄帶裙展現出侗族服飾的審美觀，刺繡圖案繁複而多變，靈活運用幾何紋與自然紋，然配色又使得整體看起來華麗而不失協調性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300195","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53公分；寬39.5公分。此件藏品係為侗族的女子無袖上衣，上衣的版型類似於背心，領口小而成圓形，衣襬為直筒設計，不具腰身。領口與左、右襟用黑色棉布滾邊。整件無袖上衣之正反面均布滿刺繡紋樣，主色調為米白色與藍色，紋樣主體為菱形紋，每個菱形之中央填有四個四方紋，周圍有斜紋與小四方形等的幾何紋增添視覺上的豐富性。上衣背面之下方五分之一處則繡有迴紋、蜂巢紋與幾何線條。此刺繡組合雖只有米白與藍兩色，但卻可以運用顏色的深淺製造出菱形紋之立體感，展現出侗族人結合素雅與繁複兩種風格之服裝特色。無袖上衣可以同時做為侗族的日常與慶典服飾，下著則有兩種搭配，分別為褲裝與綁腿，以及褶裙與飄帶裙，腳踏繡花鞋。越是正式的場合所穿戴的服飾，刺繡與裝飾越為華麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300196","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的女子飄帶裙，長63.5公分、寬38.5公分，由一片腰帶與十片長條布片所組成。腰帶與布片之表面均布滿幾何紋刺繡紋樣，腰帶之主色調為米黃與藍色，繡有立體質感的菱形紋、回紋以及三角紋，三角紋之內部用四方紋以及幾何線條填充。作為裙擺的布片刺繡紋樣並非兩兩對稱，主色調互不相同之外也與腰帶相異，然而其共通點在於紋樣皆為幾何紋，尤以菱形紋與三角紋為主。裙擺布片之主色調除了三片為藕紫色外，其餘皆為咖啡色，刺繡紋樣包含三角紋、菱形紋、回紋以及幾何不規則色塊。每片布片的最下方縫有一串垂墜裝飾，由水滴型的珠子與碎布製成的流蘇所組成，布片的周圍使用藍色之布料滾邊。穿戴方式係將腰帶左右兩邊之繫帶繞於腰間打結。飄帶裙為侗族女子的盛裝服飾，通常為參加慶典時所穿，用來繫於腰間作裝飾用途。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300197","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的女子無袖上衣，長61公分、寬60.5公分。版型類似於背心，領口小而成圓弧狀，腰身為直筒設計，衣襬微微成傘狀。領口用黑色棉布滾邊，並繫有兩條細繩，繩上串有圓形之銅錢。整件無袖上衣之正反面均布滿圖樣，主色調為米白色、土黃色、土橘色與黑色。圖樣主體為彼此相接之八角形與四方形，似龜殼。八角形之中央均有由五個菱形排列成十字造型的圖騰，周圍用三角紋、四方紋、雲雷紋以及不規則幾何色塊組合而成。四方形之中央則為前述十字造型圖騰的變形，四周有橫紋。上衣的下方六分之一處有橫向之回紋，黑色六角形、菱形與幾何線條則以斜線方式成規律排列。此件無袖上衣之圖樣為織布時就織成，而非另外用色線繡上。整體顏色素雅但花紋繁複，表現出侗族對於服飾的審美觀。越是正式的場合所穿戴的服飾，刺繡與裝飾越為華麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300198","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的女子飄帶裙，長91.2公分、寬36公分。由一片腰帶與十四片長條布片所組成，腰帶與裙擺為尾端略尖之長條狀。整體表面均布滿幾何紋圖樣，主色調為米白色、土黃色、土橘色與黑色，較為大型的圖樣包含由五個菱形排列成十字造型的圖騰及其變化圖騰，其餘較為小型的圖樣則有四方紋、三角紋、雲雷紋、斜線紋與不規則幾何色塊。腰帶兩側之繫繩布滿細緻的點狀紋與線狀紋，尾端有各色色線製成之流蘇。裙擺布片的周圍使用黑色布料滾邊。此件飄帶裙之圖樣為織布時就織成，而非另外用色線繡上。穿戴方式係將腰帶左右兩邊之繫帶繞於腰間打結。飄帶裙為侗族女子的盛裝服飾，通常為參加慶典時所穿，用來繫於腰間作裝飾用途。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300199","MainTitle":"男子無袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的男子無袖上衣，長55公分、寬43.5公分。上衣的基底布料為紺青色，版型類似於背心，領口小而成圓形，衣襬為直筒設計，最下方縫有十五串水滴形珠子與流蘇的墜飾，流蘇乃是用紺青色線、土黃色線與紺青色碎布組合而成。整件無袖上衣之正反面均布滿刺繡紋樣，紋樣主體為菱形紋，並在其中填有四方紋、三角紋、斜線紋與幾何線條。上衣在下方三分之一處繡有雲雷紋，雲雷紋以上為大型菱形紋，以下為小型菱形紋，唯正面之右半邊全部是大型菱形紋。由於此件上衣已經嚴重泛黃，目前紋樣之顏色為土黃色，實際顏色則無法辨識。此外，在正面右肩、左肩、左下以及背面之左下有明顯破損，可能是年代久遠加上保存環境不佳導致。此無袖上衣之穿戴方法係將中央之布釦繫上即可。男性無袖上衣可以同時做為侗族的日常與慶典服飾，下著則搭配褲裝與綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300200","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖長衣，長196.5公分、寬113.5公分。由多片布料拼縫製成。雙袖平直，兩襟對中，兩襟相較衣背長，腰身與下擺等寬。長衣以米白色麻布為底，肩部左、右各有一繡片，上有大花苗的獨特繡紋，三角形、鋸齒形、菱形等幾何圖形由白、紅、黑色繡線平繡而成。雙袖由四塊布料拼縫而成，上亦有白、紅、黑色繡線繡成之類「X」形、三角形、菱形、鋸齒形圖案，每組圖案以菱形做為中心，四邊各與一「Ｘ」形相接，形成大花苗族的重要象徵，外以白色繡線繡成鋸齒形框起。衣領部分有一黑色布條作為連結，外連一塊繡片，上有五彩繡紋，由角度不一的三角形與花卉圖紋沿長方形之四邊精繡而成。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，且有盛裝與便裝之分。本件藏品屬於苗族盛裝，其肩部與袖口皆有裝飾圖案，整個背部被精美的幾何圖案、四方形連續圖案所填滿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300201","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族披肩，長75.5公分、寬55公分。由兩片布料左、右拼縫製成。披肩以白色麻布為底，左、右兩端原本應各繫有一綁帶，現只剩一端。其刺繡圖案左、右對稱且上、下亦為對稱圖形。刺繡圖案以白、紅、橘、黑色繡線繡成的類「Ｘ」形、三角形、鋸齒形、菱形等幾何圖形所組成，由上至下可以分為三個層次，中間的層次由橘、黑色繡線組成，以黑底配橘紋、橘底配黑紋之形式繡成眾多交錯的菱形。上面與下面的層次則是由紅、黑、白色之菱形、三角鋸齒形組成，每組圖案以菱形為中心，兩端各連結一「Ｘ」形，四組圖案中間交會成一更大的「Ｘ」形，此為大花苗族的代表性象徵符號，而所有圖案四周以鋸齒形作為邊框。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，依照需求，有時會穿戴披肩並將綁帶繫於胸前，下有褶裙，前有圍腰，且有盛裝與便裝之分。本件藏品應屬於苗族盛裝之配件，整個披肩被精美的幾何圖案、菱形等連續圖案所填滿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300202","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長裙，長96公分、寬88.5公分。形似百褶裙，腰部較窄，下擺較寬，成方扇形。其腰部為紅色染布之長帶，長帶連結處有三道布扣，左右兩端繫有深藍色蠟染布製成的細綁帶。裙身部分，正、反兩面樣式不同，正面為五彩染布與花紋的組合，反面為米白色為底的素面麻布。裙身正面，上半部由綠、藍、紅、粉、黃、白色之長條染布垂直向拼接製成，下半部綴有箏形彩色拼布、雲紋、三角形、花卉、藤蔓、蝴蝶等動植物的精緻紋飾，箏形彩色拼布下擺連結彩線與各色流蘇，有綠、紅、白等色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300203","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長裙，長136公分、寬62公分。形似百褶裙，腰部較窄，下擺較寬，成方扇形。其腰部為黑色染布之長帶，左右兩端繫有黑色綁帶縫製成環。裙身部分由紅色、黑色織布相間縫製而成，黑色織布上可見白、紅、藍、黃色的縱向細直線，靠近下擺則有六顆圓形圖樣垂直排列，底部以平繡針法刺有五彩花卉、藤蔓、蝴蝶等紋飾，顏色包括粉、黃、綠、藍、白、棕等色。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有長裙或褶裙，前有圍腰，衣服紋飾常以日常生活中所見之動植物與自然景觀做為裝飾，可見苗族服飾如何反映其文化偏好與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300204","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族長袖上衣，長76.3公分、寬45公分。形式為交領右衽上衣，是一種流行於黔東南地區的苗族女子服飾。此件長袖上衣由藍色蠟染布剪裁縫製而成，有立領與腰身剪裁，上衣正、反兩面都有滿版的蠟染圖案，兩面都以楓樹的橫截面為紋飾圖案的中心，其中衣服正面之楓樹紋飾周圍環繞蝴蝶紋及蝙蝠紋。 苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有長裙或褶裙，前有圍腰。 苗族常將祖先崇拜的圖騰或日常生活所見之花、鳥、昆蟲形象融入刺繡工藝中，因此苗族刺繡常被視為其文化的載體，反映了苗族的物質生活與精神生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300205","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品藏族織錦，長112公分、寬63公分。整體由兩塊矩形布縫合而成，不論哪一面縫合處皆呈內收狀。以為棕、土色的布為底。依藏品本身正反面呈陰陽圖案來推測，其應是使用了暗花緞的布料。布料大致上為雲波紋，幾處有回字紋，至於布上金黃色圖案則大多以鳳凰和壽字為主，周遭再搭配小型圖案。依照圖案背面絲線並無交織，只做浮線的狀態推測，其使用的技法應為妝花緞。壽字圖案為藏族經常用來裝飾在服裝、帳篷、地毯、器具等物的圖案。該族福、壽字的意義與漢族基本相同，乃取長壽吉祥之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300206","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品藏族織錦，長188公分、寬70.8公分。整體由兩塊矩形布縫合而成，不論哪一面的縫合處皆呈內收狀。依照圖案是覆蓋住內收縫線處的情況判斷，此織錦應是在布料縫合後才織上圖樣。此藏品以丈青色的布為底，布上圖案大致上是呈現深淺不一的藍、米、綠等色調。藏品上的圖案以植物花卉(如蓮花)為主，再搭配一些其他的圖案。圖案正反面織線狀況並不相同，尤其是織物的背面不參與交織，只呈浮線樣態，依此推測其使用的工藝應為妝花緞。藏族紡織工藝有多種表現形態，例如地毯、圍裙、氆氌、藏被、藏靴、藏帽、墊子等產品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300207","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏族織錦，長117公分、寬56.5公分。僅由一塊織錦成形，兩端各有流蘇。整體以丈青、米色兩種顏色交互呈現。此件應為絲線編織而成。圖案主要是四方連續的花卉圖紋。兩邊還有一段花朵和漢字組的區域，漢字組是在一個正方形中分出四格，而四個漢字則分配在各格子裡，且相隔的漢字組會呈鏡射相反的型態，再往兩邊則是獸類圖案。藏族紡織工藝有多種表現形態，例如地毯、圍裙、氆氌、藏被、藏靴、藏帽、墊子等產品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300208","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品藏族織錦，長96公分、寬48.5公分。整體為一塊丈青、米色調的織錦，且幾處已有褪色跡象。在中央偏右處有一塊破洞，此件應由絲線織成。錦上圖案多為福、壽兩字的漢字，中間則以格子紋填滿，織錦兩端有花卉紋、和「王、杰、(言巳)、吾」字樣的組合，以及最外圍還有著獸類圖案。因為此織錦正反面為陰陽圖案，且又無線頭，推測其圖案應由編織而成。藏族紡織工藝有多種表現形態，例如地毯、圍裙、氆氌、藏被、藏靴、藏帽、墊子等產品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300209","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品藏族織錦，長53.5公分、寬49.5公分。由兩塊雙層布料縫合組成，再另外將圖案布料縫上。正面以深紅色的布料為底，圖案多以棕、米等土色調布料表現，多處米色布料有染紅跡象。藏品應為絲線織成的織錦。中央圖案有仙鶴、鹿、蓮花，還有樓閣、樹、草等等圖案，外圍圖案有蒲扇、葫蘆、花籃、荷花、寶劍、竹笛、魚鼓、及玉板，此為八仙過海中的八仙法寶，以八仙法器代表八人，乃「暗八仙」之手法。藏族紡織工藝有多種表現形態，例如地毯、圍裙、氆氌、藏被、藏靴、藏帽、墊子等產品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300210","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族女子胸兜，長103.6公分、寬91.2公分。菱形狀，可再分成四塊小菱形。左右兩個繡製的紋飾相互呼應，而上下兩塊則是素色布底，上面為藏黑色、下面為淺青色。在紋飾圖樣方面，左右兩個小菱形繡有幾何紋，並以八角花紋、牛角花紋、回字紋與萬字紋為主。苗族紋飾的牛紋有其重要象徵意義，族人崇拜牛的蠻力和辛勤耕種，是先民賴以生存的動物與夥伴。色調採用繽紛的紅、藍、橘、白色等。同時，在每條紋飾帶側大多可見到鎖繡技法。鎖繡別名為「鎖鏈繡」，表現如環環相連相扣的鎖鍊，一般用來凸顯細長和曲折的線條或輪廓，像是勾勒圖案的外緣並加上繡線間的色澤差異，來呈現立體效果。本件上方還有以破線繡技法繡成，並以釘線繡描邊的漩渦紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300211","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品苗族女子胸兜，長70.5公分、寬60.5公分。菱形狀，上端呈Ｕ字造型，以細帶將胸兜繫於頸上。可以再分成三塊小菱形，其在圖樣設計上有幾分雷同，蝴蝶為主要圖案，並且以幾何卷蔓式樣分割畫面，留白處間隔點綴太陽紋於其中。而在左右兩塊菱形中間縫上三個小型角狀圓，其中有兩個穿有粉色繡線。胸兜上方亦有以小段直線排列變化形成的幾何圖紋。整件大部分使用苗族傳統的蠟染技法，蠟染俗稱「點蠟花」或「點蠟幔」，苗語中又稱：吐母、蜻多、阿翁其、糾妥等，依各地有所差異。蠟染紋樣之所以能夠形成，在於利用蠟的防水性，使得點蠟處和染液相互排斥，染液無法滲入纖維，產生防染效果。接著經過脫蠟的工序，讓點蠟處與底部出現明顯色差，最後產生紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042300212","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDIzMDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族女子胸兜，長97.8公分、寬82.7公分。菱形，上端呈Ｕ字造型，以細帶將胸兜繫於頸上。可以再分成三塊小菱形，其在圖樣設計上有幾分雷同，幾何紋為主要裝飾，內有迴字紋帶。在藍白相間的圖案中，苗族會於局部添加不同色彩或加工刺繡、挑花與貼布繡等，讓整體風格色彩更為豐富飽滿。此件即以貼布繡方式，繡上白、綠、紅等色的三角布塊和青、紅色系長方塊。上方則繡有迴字紋做邊框，圍住花草紋，兩條細帶另有蝶紋。在苗族婦女衣著上，胸兜可以分成內、外兩種穿戴方式。內穿的話通常為菱形，並且穿於對襟上衣裡，具有遮羞、蔽體保暖的功用。至於外穿的胸兜則分成長和短兩款式，大多穿於大襟或枇杷襟上衣外。長式胸兜上窄下寬，下擺到膝，形似圍裙。短式胸兜上端呈圓弧狀，下擺平整。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500001","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的單件式背兒帶，長94.5公分、寬93公分。本屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型8，綁帶已被截去，採集自貴州銅仁松桃。主片以紅緞為底，彩繡花、鳥、蝴蝶等，周圍滾以彩繡黑緞布。上方裝飾一倒三角形刺繡片。繡片上緣另有以圓形線圈堆疊出的粉色花朵，花朵下方吊著一塊形似蝴蝶的流蘇吊飾。這種流蘇吊飾是中國西南少數民族常見的辟邪招術。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500002","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品登錄為苗族的單件式背兒帶，長75.2公分、寬73.2公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型8，但也可能為罩在背兒帶外的蓋布。主片上側縫綴一彩繡蝴蝶花果紋（佛手、桃子、瓜果等）菱形飾片，下方裝飾彩繡五個花蝶紋(可能是荷花、牡丹、石榴)團花。周邊滾織帶及黑緞，上緣縫以藍棉布，左右各一布耳。反面襯以褐色條紋布料。蝴蝶紋有繁衍多子的意涵，背後也隱含古老的圖騰信仰。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500003","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長330.8公分、寬102公分。形制介於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型6和類型8之間，綁帶仍留存。黑底上以紅、黃色繡線挑飾方正規矩、縱橫密實的幾何紋圖案。其上並垂掛三串飾有香草製成的菱形囊袋及彩珠的桃紅色絲線長穗子，這種穗子吊飾是中國西南少數民族常見的辟邪招術。而幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500004","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長492公分、寬759公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，綁帶仍留存。主片上縫有兩層繡片，以藍綠色繡線繡有花草紋、各式幾何紋，還有一個形似建築物的圖案，是較少見的繡紋。背兒帶主片（最下層）以黑棉底挑繡菱格花卉紋，左右有寬長織花綁帶，尾端有流蘇。上沿縫綴二塊黑地綠線十字挑花帕。圖案有建築、花、鳥等。全件用色暗沉，反面以藍布為底。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法與依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500005","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長441.5公分、寬59.5公分。呈T字造型，上方有一長條圖案，由小菱格組成九個方格及兩側長方格，運用挑花、貼布、鎖繡等技法，其上釘縫銀花片。正下方縫綴一方形圖案，四周鑲滾多層色布。反面以藍布為底。幾何紋飾最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500006","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長73公分、寬58公分。採集自貴州貴陽白雲。主片分上下，上半部黑底白花，硬挺厚實，長方格內由挑花圖案及紅白色布條鑲滾形成三個小方格。下半部於藍棉地上以白線挑繡多層方格幾何紋，反面上方開口。左右各有一白線納縫的藍布帶及白色細帶。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500007","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長428.5公分、寬84公分。呈T字造型，上方為一長條，正下方縫綴多層方形飾片，左右縫有細帶。全件以黃、紅色調為主，貼花、挑花、蠟染為主要裝飾技法。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500008","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長77公分、寬55.5公分。綁帶缺失，主片以藏青色棉布為底，分上下兩部份。上緣處有長條形挑繡，中央為四足動物紋，下方以淺色布貼縫成內有三方框的長方形裝飾，內以橘、褐色絲線挑縫菱形幾何紋，其上縫綴三個大且長的暗紅色絲線穗子。下半部以鎖繡九個幾何紋樣，其上各有三個小穗子裝飾。這種穗子吊飾是中國西南少數民族常見的辟邪招術。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500009","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長93公分、寬47.8公分。主片以黑布為底，紋樣技法為包梗繡，上半部鑲滾黑邊，繡紋分為三層，每層皆繡有三個等距的卷草花紋，每層之間有多條平行紋隔開。下半部鑲滾白邊，繡有多層方形紋，最中間也繡有卷草花紋，繡紋的設計也使其在視覺上具有動態感。館內另有一件同樣採集自雲南廣南的館藏20042500167與本件的繡紋設計和形制相似。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500010","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長360.5公分、寬57.8公分。紋樣以挑花技法繡成，主片中央的正方形繡有桃紅色X形組合紋和黃色菱形組合紋，正方形外框繡有一圈連續菱形紋，其他為較細的邊框。綁帶正中央也繡有連續菱形紋，兩側則繡有十字紋。整體來看，背兒帶繡紋結構飽滿、對稱嚴謹，呈現華麗的視覺效果。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500011","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的方形背兒帶，長59公分、寬52.6公分。採集自貴州安順。本件以「套色蠟染」製成，為安順地區「花苗」背兒帶的工藝特色。此種技法是先以藍靛染色，脫蠟後再於留白處，亦即紋飾所在位置，刷染楊梅樹皮、椿樹皮、紅刺根、黃梔子等植物熬煮的染液。為增加色彩的豐富性，他們還以套色染法產生黃綠、褐綠、土黃、暗褐等中間色。近年來，在商品量產的壓力下，許多人紛紛放棄傳統染料，改用化學染料。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500012","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長95.5公分、寬77.2公分。主片以紅緞為底，中央以橘黃色繡線繡有花卉、石榴和蝴蝶紋，外側縫有綠色緹花布，下緣另有一道紅底刺繡裝飾。蝴蝶紋有繁衍多子的意涵，背後也隱含古老的圖騰信仰。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500013","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的方形單件式背兒帶，長89公分、寬76.5公分。採集自貴州安順。主片上半部以紅色毛料為底，其上用黃、白等色繡線以平繡、鎖繡飾以卷草、銅鼓紋，兩側縫飾粉紅色系的菱格紋印花布料，可能是交易而來。下半部以紅緞為底，繡飾卷草、銅鼓及幾何紋，邊緣鑲滾黑、白棉布。中間橫帶以十字針法繡飾幾何紋。反面以深藍色布料襯底。本藏品的配色和繡紋設計，使其在以繡紋變化豐富著稱的背兒帶中仍顯得搶眼。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500014","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族背兒帶使用的織錦，長171公分、寬22.5公分。採集自貴州丹寨南皋，製作時上下各縫一左右不對稱的寬長綁帶，如館藏編號20061200003。平紋底挑織菱格幾何紋，正背面圖案陰陽相錯，常見蝴蝶、蛙、鳥、玫瑰、楓葉等圖案。織造時每隔一小單元，加飾綠、紅色絲線以為分隔。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。藏品精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500015","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族背兒帶使用的織錦，長134.3公分、寬23.2公分。製作時上下各縫一左右不對稱的寬長綁帶，如館藏編號20061200003。平紋底挑織菱格幾何紋，正背面圖案陰陽相錯，常見蝴蝶、蛙、鳥、玫瑰、楓葉等圖案。織造時每隔一小單元，加飾綠、紅色絲線以為分隔，使得整條織錦在視覺上具有動態感。採集自舟溪苗族，此地苗族的織錦相當細緻密實且圖案豐富，織造時十分費工，多在母親傳授口訣下完成。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500016","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族背兒帶使用的織錦，長162.5公分、寬22公分。製作時上下各縫一左右不對稱的寬長綁帶，如館藏編號20061200003。平紋底挑織菱格幾何紋，正背面圖案陰陽相錯，常見蝴蝶、蛙、鳥、玫瑰、楓葉等圖案。織造時每隔一小單元，加飾綠、紅色絲線以為分隔，使得整條織錦在視覺上具有動態感。採集自貴州丹寨南皋，此地苗族的織錦相當細緻密實且圖案豐富，織造時十分費工，多在母親傳授口訣下完成。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。藏品精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500017","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的單件式背兒帶，長400.5公分、寬78.5公分。呈T字造型，採集自貴州台江革一，綁帶既寬且長，上緣中間部份折邊處理。主片以黑布為底，以桃紅、藍、綠等色絲線平繡花蝶、鳳鳥、人物紋等。下緣鑲滾以刺繡、織帶拼縫的寬條裝飾，上有幾何紋、渦漩紋等。本件花紋十分縝密、作工精緻，為節慶時用的背兒帶。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。藏品精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500018","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為兩件式的苗族背兒帶，長79公分、寬38公分。除主片與綁帶外，上方還有一蓋帕，採集自貴州黎平六合。主片以黑布為底，織有飽滿對稱的蛙紋，主片上緣裝飾有一菱形的渦漩紋繡片。蓋帕以藍色系和紅色系線織有各式幾何紋，其短綁帶為粉紅色，末端縫有彩色穗子。蛙紋有孕育生命的意涵，而幾何紋飾是最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。藏品精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500019","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的雙件式背兒帶，長79公分、寬39公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，採集自貴州黎平六合。主片以黑布為底，織有結構對稱的幾何紋，主片和蓋帕縫合處縫飾一菱形的拼布片。蓋帕以藍色和綠色線織有幾何井字紋，背面左右角各縫一正方形的拼布片，其條紋短綁帶末端飾有流蘇。幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。藏品精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500020","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的雙件式背兒帶，長76.5公分、寬38公分。屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，採集自貴州黎平六合，綁帶仍留存。主片以黑布為底，織有對稱的幾何菱形紋，主片和蓋帕縫合處縫有一菱形繡片，平繡花卉紋。蓋帕織有八角花紋、如意紋和卍字紋，背面左右角各縫一方形的花卉紋繡片，青綠色短綁帶上挑繡鳥紋，末端垂飾流蘇。幾何紋飾為最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500021","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的單件式背兒帶，長487公分、寬83.2公分。採集自貴州台江排羊，呈T字造型，主片上方縫有寬長的素布綁帶。主片以藍紫色緞布為底，貼飾以花鳥紋繡片組合成的大型蝴蝶主紋，四周鑲滾如意紋及花鳥紋繡帶。除平繡外，於圖案邊緣釘縫綠、白色辮帶及金箔片裝飾。根據苗族古歌謠的記載，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500022","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的單件式背兒帶，長61.5公分、寬46.5公分。綁帶缺失，上半部以紫色暗花緞為底，其上以辮帶、金箔等釘縫成大型蝴蝶主紋。下半部及兩側長條則以黃綠緞為底，裝飾如意、花草紋等。蝴蝶觸鬚、如意紋則以深褐色緞布貼飾。反面襯以藍染布料。辮帶繡，先將八股絲線編成辮帶，再釘縫於底布。此件圖案邊緣的辮帶舖平，中央則成立體皺褶式地釘縫於底布。根據苗族古歌謠的記載，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500023","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145.3公分、寬67公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，使用時需要再另縫綁帶。主片分為上下部分，上半部中央有一方形布塊，四角延伸至布邊，繡有各式花朵和兩隻鳥，下半部繡有一自土中生長出來、花開正盛的樹。主片左右兩側延伸至綁帶的部分則繡有各式花草紋。背兒帶上的花紋樣式有許多種變化，共同點為含有「子嗣繁衍」的意涵在其中。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500024","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬71公分，為苗族的單件式背兒帶，綁帶缺失。以紫色緹花綢緞為底，上以貼布繡成魚戲蓮主紋。邊緣裝飾如意及鑲滾花卉紋刺繡布。圖案邊緣多以釘縫細窄金箔及辮帶。肥美多卵的魚，在許多民族風俗中，含有豐衣足食、多子多孫的意涵。中國西南雷山、凱里地區背兒帶上則常見「魚鑽蓮」、「魚戲蓮」的繡紋，含有「子孫昌盛」的意涵。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500025","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長112.5公分、寬70.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，採集自貴州台江排羊，使用時需要再另縫綁帶。主片分為上下部分，上半部繡有獅子，下半部繡有石榴，有「百子千孫」的意涵，主片下緣和左右兩側延伸至綁帶的部分則繡有花草紋、蝶鳥紋和一隻形似貓的紋樣。中國西南湘、黔一帶的紅苗，受漢文化影響較深，背兒帶上的石榴紋樣常與蓮花、蝴蝶、鳳鳥、蝙蝠、折枝花搭配，利用諧音組合成「蓮生貴子」、「福壽雙全」的祝求。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500026","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長499公分、寬94公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。主片以黑布為底，設計上可分為上下部分，上半部繡有石榴果，有「百子千孫」的意涵，石榴果內部繡有一隻蛇和形似貓的四腳動物。下半部以及主片下緣和左右兩側延伸至綁帶的部分繡有花鳥紋和昆蟲紋。中國西南湘、黔一帶的紅苗，受漢文化影響較深，背兒帶上的石榴紋樣常與蓮花、蝴蝶、鳳鳥、蝙蝠、折枝花搭配，利用諧音組合成「蓮生貴子」、「福壽雙全」的祝求。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也是生命力的象徵，更是維繫兩家族親情的物件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500027","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長78公分、寬63.2公分，為苗族的方形背兒帶，綁帶已被截去，無法判斷其所屬類型。主片上繡有龍鳥紋及石榴花紋，隱含有「百子千孫」的意涵。結果無數的花卉是苗族背兒帶上常見的紋樣，取其「豐富生殖力」的意象，用來祝福女人婚後得以順利懷孕得子。眾多花卉中，石榴、蓮花、葫蘆、豆莢瓜果為最常使用的植物。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500028","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84公分、寬77.5公分，為苗族的方形背兒帶，其材質與形制與一般的背兒帶不同，目前輔仁大學織品服裝學系中華服飾文化中心也典藏有一件採集自貴州台江施洞地區的大斗紋背兒帶，與本藏品形制和顏色皆相同。施洞地區的大斗紋布專用於背兒帶，其上端左右各縫織帶以為綁帶，布上的菱形紋象徵田地孕育生命。布料和織紋完成後，先以藍靛染成藏青色，再重複浸塗加有紅刺根與牛皮膠水的染液、曬乾及捶打，形成近黑且略帶紅的硬質布料。背兒帶為生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500029","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長265公分、寬98公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，採集自貴州台江台拱，綁帶仍留存。主片以黑布為底，中央以青綠色繡線繡有蝴蝶紋和如意紋，主片與綁帶接縫處有一繡有花紋和蝴蝶紋的方形繡片，蝴蝶紋含有豐滿自信的生殖神意象，背後也隱含古老的圖騰信仰，方形繡片下端還縫綴一串古銅錢，是中國西南地區常見的避邪招數之一。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500030","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長331.5公分、寬96公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。主片以黑布為底，中央繡有一花朵紋樣，花的四周有一隻蝴蝶和形似兔子的動物紋，盆栽的四角落繡有如意紋，主片下方和左右兩側則繡有各式花紋。主片與綁帶接縫處有一繡有石榴紋的方形繡片，繡片下緣綴飾一排古銅錢，是中國西南少數民族避邪的招數之一。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500031","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長450公分、寬87.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。主片以黑布為底，中央繡有一紅色花瓣，四角落繡有如意紋，主片下方和左右兩側則繡有各式花紋。主片與綁帶接縫處有一繡有花朵紋的方形繡片，下緣有流蘇，流蘇末端有被剪開的痕跡，可能是當初將背兒帶賣出時，將縫製其上的古銅錢取下所致。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500032","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長453.8公分、寬83.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。主片以黑布為底，中央有一繡有牡丹花紋和如意紋的繡片，繡片下緣綴飾一排古銅錢，是中國西南少數民族避邪的招數之ㄧ。主片下緣和左右兩側有幾何織紋，除了上述兩部分有繡紋外，其餘部分沒有任何裝飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500033","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長211公分、寬86.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶已截去部分。主片以黑布為底，中央以暗紅色和藍色繡線繡有飽和對稱的幾何花紋，邊緣繡有多層幾何紋飾。幾何紋飾是最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500034","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120.8公分、寬83.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶已截去部分。主片以黑布為底，中央繡有由八個小點所組成的圓形紋，主要繡紋外繡有多層幾何紋飾，而背兒帶下緣則縫有以藍染製成的點狀布塊，整體來看，背兒帶繡紋飽滿，呈現華麗的視覺效果。而幾何紋飾是最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500035","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長485公分、寬72.6公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州黃平谷隴，形制介於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3和類型7之間。此種主片散發著金光色澤的背兒帶，是貴州谷隴一帶苗族的布料特色。據說此染布技法是民國以後改採化學染料，將布料染至深褐色，再反覆以木槌捶搗後，將布面攤開，並以松煙燻烤，經過上列工序後，布面變成金黃色，紋理若隱若現，衣服也有防蟲防蛀的效果。可惜此種布料容易質變，碰觸後皆會留下藍紫色痕跡，經常曝光的部分會逐漸變成咖啡色。雖然整件背兒帶沒有任何繡紋，不過金布的色澤使得本件在以裝飾和用色著稱的中國西南少數民族背兒帶中仍顯得耀眼。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500036","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長81公分、寬69.5公分，為苗族的方形渦漩紋刺繡貼花背兒帶。貼花又稱「補花」，製作時先將色布剪成圖案黏貼於底布上，邊緣再以雙股包芯線釘縫裝飾。本藏品是將黑色的亮布剪成連續不斷的渦漩紋，再將剪下的布料以釘線繡固定在底布上，背兒帶下緣另縫有紅色流蘇。渦漩紋象徵長壽圓滿、子孫綿延，是貴州省劍河縣苗族常見的紋飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500037","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77公分、寬75公分，為苗族的方形渦漩紋刺繡貼花背兒帶的蓋帕部分，採集自貴州劍河乃壽。貼花又稱「補花」，製作時先將色布剪成圖案黏貼於底布上，邊緣再以雙股包芯線釘縫裝飾。本藏品是將黑色的亮布剪成連續不斷的渦漩紋，再將剪下的布料以釘線繡固定在紅色底布上，另外背兒帶左右兩側各有一個粉紅色的縫綁處。渦漩紋象徵長壽圓滿、子孫綿延，是貴州省劍河縣苗族常見的紋飾。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500038","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長56.6公分、寬55.5公分，為苗族的方形背兒帶，以蠟染技法製成。本件在構圖上以一個大正方形和四個小正方形組構而成，最外圍則縫有紅色的布塊。整體的紋樣對稱嚴謹，產生平衡及穩重的效果。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500039","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬75公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，綁帶仍留存。主片以黑布為底，繡紋以藍紫色和粉紅色繡線為主，繡有蝴蝶紋和花鳥紋，上緣則有成對的鳳凰紋，部分綁帶被截去，只留存部分，主片中央另垂掛一串繡花香囊，以保佑孩童不受侵擾。蝴蝶紋含有豐滿自信的生殖神意象，背後也隱含古老的圖騰信仰。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500040","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72.6公分、寬70公分，為苗族的方形背兒帶。主片以黑布為底，用色以黑、紅為主，中央方形內繡有四格花草紋，上緣縫有一紅色布條，繡有五個等距的花紋，綁帶還留存。本件的形制與材質，與史前館另一件採集自貴州都勻的背兒帶館藏20042500196相近，都使用亮面的黑色布料。這種黑色布料是經歷多次塗刷牛或豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500041","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長82公分、寬70.5公分，為苗族的方形渦漩花紋刺繡貼花背兒帶，採集自貴州三都高峒。主片以黑布為底，用色以黑、紅為主，中央方形內以「包梗繡」技法繡有渾厚立體的磚紅色渦漩紋，這種技法是以較粗的麻線為芯線，芯線外再纏繞棉線而成。主片上緣縫有紅布條，布條上繡有各式八瓣花紋。本藏品所使用的亮面黑色布料是經歷多次塗刷牛或豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500042","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長547.5公分、寬71公分，為苗族的T型單件式背兒帶，主片以深藍布為底，繡有桃紅色的菱形紋和卷花紋，邊緣以白色布塊滾邊，綁帶則以蠟染技法製成，紋樣有藍底的白色花紋和形似蝙蝠的紋飾。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以紅、黃花瓣和幾何紋為主，藍白對稱的綁帶以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500043","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長567.5公分、寬72公分，為苗族的T型單件式背兒帶，採集自貴州黃平重安。主片繡線以黃色與紫紅色為主調，繡有幾何紋飾，間以白色繡紋點綴。綁帶則以蠟染技法製成，紋樣有藤蔓狀的白色卷草紋，其間飾以圓形、橢圓形等圖案，綁帶末端以一小段刺繡做為裝飾。這類背兒帶主片呈T型，紋飾通常以紅、黃花瓣和幾何紋為主，綁帶則以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500044","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長542公分、寬72公分，為苗族的T型單件式背兒帶。主片以深藍布為底，正面在藍布上縫有14個菱形布塊，其中11個以蠟染技法製成，布塊中央繡有紅色花紋，綁帶也以蠟染技法製成，紋樣有蝙蝠紋，末端另有長條型繡片將綁帶捆起收束。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以紅、黃花瓣和幾何紋為主，藍白對稱的綁帶以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的(亻革)家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500045","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長67公分、寬65.5公分，為苗族的T型單件式背兒帶。主片以兩塊方格花布為底，繡有紅色的花紋和幾何紋飾，綁帶已被截去，不過從形制和紋飾推測，應與館藏20042500042至20042500044屬於同類型的背兒帶。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以幾何紋為主，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500046","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84.6公分、寬69.6公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州凱里龍場。主片以蠟染技法製成，紋樣有抽象化的渦漩紋和蝴蝶紋，遠看可以發現其T字形的構圖。背兒帶上方約三分之一處的位置縫有一桃紅色的長織帶，末端為流蘇狀。此種形式的背兒帶主要在冬季時使用，在蠟染布片與藍染棉布中有夾層，天冷時可填充棉絮，作為幼兒保暖之用，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500047","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長516.6公分、寬74.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州黃平重安新寨。主片以蠟染技法製成，紋樣有蝙蝠紋、蝴蝶紋與鳥紋，特別的是，在這些紋飾的邊緣，還裝飾有點狀紋，造成遠看如同團花般的視覺效果，使整體結構更加豐富。綁帶則以連續的波狀紋、蝙蝠紋與渦漩紋所組成。這類背兒帶主片呈T型，綁帶以蠟染製成的背兒帶為貴州黃平、凱里境內的(亻革)家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500048","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長82.2公分、寬65.7公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州黃平重安。主片以蠟染技法製成，紋樣有方形紋和圓形紋，背兒帶上方約三分之一處的位置縫有一條褐色的雙層井紋長織帶，末端成流蘇狀。此種形式的背兒帶主要在冬季時使用，在蠟染布片與藍染棉布中有夾層，天冷時可填塞棉絮，作為幼兒保暖之用，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色。在（亻革）家苗族文化中，有人認為圓形是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為圓形象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500049","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬66.5公分，為苗族的T型單件式背兒帶，主片以蠟染技法製成，紋樣有方形紋、八角形紋，並以花草紋裝飾其間。雖然沒有綁帶，不過這類背兒帶主片呈T型的蠟染背兒帶為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。從邊緣沒有明顯裁剪的痕跡推測，本件也可能是（亻革）家女子未出嫁前準備的陪嫁品。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500050","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75.8公分、寬70.3公分，為苗族的方形小兒包被，以蠟染技法製成，紋樣有圓形紋、幾何紋和花草紋。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色。在圖案上，主要以圓形、菱形、渦漩紋構成，再以花瓣紋、點狀紋等圖樣穿插裝飾。其中最顯著的圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500051","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71公分、寬70.3公分，為苗族的方形小兒包被，以蠟染技法製成，正面幾近黑色，紋樣有圓形紋、渦漩紋、蝶鳥紋和花草紋。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色，不過本件是由一塊棉布所製成。在圖案上，主要以圓形、菱形、渦漩紋構成，再以花瓣紋、點狀紋等圖樣穿插裝飾。其中最顯著的圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500052","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72公分、寬66.5公分，為苗族的方形小兒包被，以蠟染技法製成，紋樣有圓形紋、渦漩紋、蝙蝠紋和花草紋。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色，不過本件是由一塊棉布所製成。在圖案上，主要以圓形、菱形、渦漩紋構成，再以花瓣紋、點狀紋等圖樣穿插裝飾。其中最顯著的圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500053","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100公分、寬75公分，來自廣西金秀壯族。形式上為單件式，中央刺繡主題以紅、黃布料為底，有人物與象徵吉祥及生產力的花鳥紋刺於其上，中間方形紋樣的四角縫有明亮的飾品，反光的功能具有避邪、保護小孩之意。方形其外是色彩對比鮮豔的三角幾何圖案拼布，製作過程是將棉布剪裁成三角形以進行拼縫，可產生立體效果。背兒帶使母親兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣都有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為藏品而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500054","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長96公分、寬69.6公分，為瑤族以麻布製的單件式背兒帶。本藏品樣式與圖樣在壯族亦常見。中央主題以淡黃和粉紫色為主，將白線固定圖案邊緣而縫於黑布上。主題布滿白、粉紫色線的花草紋路，花瓣則以藍色呈現。方形四角留有黑布，有細線構成的蝴蝶樣式繡於其上。方形主題外以對比鮮明的三角拼布平接，淡色系的橙、黃、綠和飽和度較高的紅、紫色相映成趣。此背兒帶的主片兩側縫製扣環連結綁帶，以利綁帶拆取與清洗。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。其上常含有驅邪招福含意的裝飾，是母親親手縫製給孩子的祝福，也是展現女紅能力的方式。例如蝴蝶和花草圖案表現了自然的豐饒，蝴蝶更有生育力、美滿幸福之意的展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500055","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為背兒帶，來自廣西金秀壯族，長為107.5公分，寬為53公分。形式上為單件式，中間有一方形主題，以麒麟送子的紋樣置中，「兒童世界」的漢字鑲嵌其四方。主題中有美麗且富饒生命力的花、蝶刺繡，以及卍字紋、菱形幾何紋等圖樣。方形主題外布滿以貼花技巧將色布拼貼成的銅錢紋，有象徵福祿連綿、驅鬼之意。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500056","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長74.4公分、寬69.5公分，為瑤族的背兒帶，形式為單件式，此類型及其拼布方式在壯族中亦有。本藏品以紅色系為主，大面積布滿著兩圖案為一組的三角拼布，淺的黃、綠，和深的橘、紅、紫、黑，對比成趣。中央主題以較明亮的紅線斜向縫製而富有紋路美感，寫實的鳥、蓮花、蜻蜓更是一片生機盎然。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。其上常含有驅邪招福含意的裝飾，如大自然的圖樣則表現對美好生活的嚮往，因此這些裝飾不只是展現女紅能力的方式，更是母親親手縫製給孩子的祝福。背兒帶也有保護孩子魂魄的寓意，因此若背兒帶脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，如藏品中的背帶部分，使孩子保有平安健康。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500057","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為背兒帶，來自廣西壯族，長為96公分，寬為68公分。形式上為成T形的單件式，主片左右延伸較為寬長。外觀上，本背兒帶主要刺繡紋以色彩多樣的連續菱形構成，而菱形象徵辟邪之眼。主片兩側縫製扣環連結綁帶，以利綁帶拆取與清洗。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為藏品而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500058","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66公分、寬63公分，為瑤族的背兒帶織錦，是為樣式較簡單規律、結構較強的素錦，而花紋上則以瑤族織錦常見的對角、垂直、平行線等非曲線組成。此織錦由兩片接合在一起。織錦整體明度較暗，由黑色和並非完全規律排列的白色、黃色菱形相間組成，而每個菱形圖案中則織有棕色紋路。整體簡約卻飽和、流暢。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。背兒帶上的織錦不只是展現女紅能力的方式，其上驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500059","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為背兒帶，來自廣西壯族，長為82公分，寬為37公分，形式上為單件式。主片以粉紫為基礎色調，繡有長條的連續菱形紋及三角幾何樣式，刺繡技巧則展現立體美感。下側有黑、白布料為底的方形，輔以白色繡線，中央有「福祿壽全」的吉祥漢字，是為祝福。主片兩側、下方縫製附有棕黃色明亮飾品的扣環連結綁帶，以利綁帶及方布拆取與清洗。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500060","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長332.5公分、寬87公分，為背兒帶，來自雲南文山壯族，形式上為單件式，主片及綁帶皆相當寬長。以色彩多樣且鮮豔的拼貼布、能繡出細緻且帶有光澤的破線繡、連續的三角及圓形迴紋呈現出飽滿的蝴蝶、盛開的花草樣式。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為樣本而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500061","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長426.5公分、寬80.5公分，為壯族的背兒帶，形式為單件式，主片相當寬大。主題刺繡由上方連續三角形與菱形組成，綠、紅、藍、橙鮮豔且對比的顏色使其顯得亮麗。下方由三個方形區塊以及周圍的蜷曲花紋組成，方形內有紅色貼花以金色釘線繡固定在黑布上，整體以形似蝴蝶的紋路貫穿。主題刺繡兩側有藍色、紅色細紗覆蓋。此類背兒帶主要分成分成較寬的主片、綁帶，以及主片下方的方布，它使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。背兒帶不只是展現母親的女紅能力，其上驅邪精美的圖樣，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500062","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53.5公分、寬35.3公分，為壯族背兒帶，形式為單件式，其上有明度與彩度皆高的多色連續菱形，相當美麗及飽滿。主片周圍留白，僅有細白線縫製的花紋，淡雅而與內部相映成趣。此類背兒帶主要分成較小的主片，以及主片下方面積稍大的方布，還有綁帶。而因為背兒帶有保護孩子靈魂的寓意，它脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，如藏品中的綁帶部分，使孩子保有平安健康。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。背兒帶不只是展現母親的女紅能力，其上驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500063","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72.5公分、寬48.5公分，為壯族的背兒帶織錦，由兩片織布接合在一起。它將壯錦常織有幾何圖案的特色發揮到極致，幾何花紋多樣，以藍、綠、橘色菱形為中央主視覺，並填滿紅色回紋。菱紋外還有色彩相當豐富的三角、圓形、菱形、卐字、八角幾何紋、T字裝飾，相當精細且繁複。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。背兒帶不只是展現母親的女紅能力，其上驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣、充滿自然生命力的展現，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500064","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為廣西壯族的小兒包被，為幾何菱紋織錦，長96.5公分，寬94公分。綠和黑的菱紋、橘色三角紋織成大致以菱形為主的連續圖樣，細看有各樣以藍和紅色為主的幾何圖樣，和複雜的鋸齒紋、幾何紋、回紋、八角幾何紋等，使得在色彩強烈下有規律卻活潑的美感。而此小兒包被是織好之後縫於深藍麻布上所製成。包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，加上繽紛的色彩，正是充滿自然生命力的展現。小兒包被不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500065","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為來自廣西壯族的小兒包被，為幾何菱紋織錦，由兩片織布拼接而成，長104公分，寬100公分。米白色的斜紋搭配彩度高的鮮豔色線，鋸齒狀的菱形外框以藍、粉、紅為主，內有各樣複雜的幾何紋，如八角、方形圖案，而相同的圖案有著不同的配色，並且色彩濃密，填滿畫面，規律卻活潑的美感規矩而不落俗套。此小兒包被為織錦縫製於深藍麻布上而成。包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，加上繽紛的色彩，正是充滿自然生命力的展現。小兒包被不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500066","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此背兒帶來自雲南馬關壯族，長428.5公分，寬82.7公分，形式上為單件式，主片及綁帶皆相當寬長。主題刺繡以貼花方式呈現，上方以鮮艷的紅、黃、藍為蝴蝶的色彩，並用渦漩水雲般的形象，與銅錢圖樣一同繡於紅棕色的底布上。下方有象徵多子多孫的石榴，以較低彩度且淺色調的布繡於黑色底布上。中間植物刺繡橫條的兩側則繡上產生了立體之美的連續三角。主題兩側長邊以同配色不同排序的方式縫製，頗有細緻之美。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，亦蘊含驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500067","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶長65.5公分、寬43公分，來自雲南大理喜洲，為白族製作，用來背負幼兒小孩。主片造型仿自傳統家屋的馬鞍形屋脊，矩形上緣有顯著弧形拱起，綁帶從主片兩側延伸出去，屬於單件式背兒帶。以紅、白為主色，裝飾風格仿造「粉牆畫壁」，上層裝飾單元以滿滿的刺繡石榴百花為主，取其「多子多孫」的象徵，中間最大的蓮花下有一童子、上方有生殖力強盛的蝴蝶，寓意「連生貴子」、「繁衍不息」。下方裝飾單元重複堆疊古錢紋，並在周邊裝飾百花，乃是祝福小孩福祿雙全、四季發財。白族新媳婦生下首胎後會舉辦出生禮，娘家親戚會餽贈小孩衣物與背兒帶，充滿各種吉祥寓意圖騰的背兒帶用在儀式中，帶有祝福幼兒的意涵，因而與日常使用背兒帶的樸素簡單截然不同，用色構圖上十分繽紛熱鬧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500068","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91公分、寬73公分。本件小兒包被呈長方形，由三塊厚面料縫合而成，上下為深藍色、中為深灰色，正面中央鑲嵌一塊藍底花蝶紋刺繡布料，四周以白、淺青色線和邊布縫合及裝飾，並斜向延伸至包被四角。平紋藍布上以深藍色絲線刺繡，中央為一花卉團花，外為漩渦圈紋、蝴蝶，四角繡著四隻大蝴蝶，傳達「蝶戀花」的主題。刺繡針法，大塊面以十字交叉針繡菱格紋填滿，小塊面則以平針齊繡，線條則運用鎖針針法。布依族的嬰兒剛出生，會以小兒包被或背兒帶包裹，布依語稱「更愛」、意味「吃甜酒」的滿月酒儀式上，會舉行穿衣儀式，嬰孩的娘舅家餽贈新生兒所用的衣飾，包含帽子、衣褲、鞋子、包被、背兒帶等，孩子的奶奶或其他長輩將孩子抱到神龕前行禮後由孩子的外婆為其穿衣，小兒包被與背兒帶皆象徵對新生兒的祝福，也表達兩家血脈的融合與親情的維繫。蝴蝶有著「繁衍多子」的寓意，經常用於西南少數民族的背兒帶、小兒包被，本件小兒包被中央的「蝶戀花」紋樣，即傳遞著祈求新生兒子孫昌盛、富貴滿堂的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500069","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長422公分、寬71公分。本件背兒帶來自貴州鎮寧，為石頭寨布依族製作，功能上讓照顧者婦女雙手得到解放、得以兼顧日常工作與幼兒照護。單件式的形制，主片處正面為赭紅色布料，後面則加上一藍染布料，構成主片背面與綁帶，弧形的下緣接有一素色布方片。紋飾大致左右對稱，左右兩側剪接條紋布料，中央部分為兩組幾何菱形紋路相交錯連綿的幾何紋刺繡—黑底的菱形內，又被粉色黃「X」心菱形與其伸展的白色羽狀枝條所填滿，並在各菱形間又有四等分小菱形作為接壤。藍、粉、綠共構的菱形，內部又有一金邊菱形，內以粉白線條填滿。石頭寨地區的布依族人以蠟染聞名，本件背兒帶的底布即為藍染布料，然而上方的紋飾卻非蠟染、而採用織錦，可見作為母子關係連結象徵的背兒帶，在民族生活內具有重要性，因而施加較為繁複特別的工藝技術。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500070","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長168.1公分、寬65.1公分。本件背兒帶為布依族製作，用於繫綁和包覆幼兒。形式上為單件式，主片下方另有一外加方片，兩側的綁帶十分寬長，主片與綁帶主體皆使用黑布，然兩邊相接處皆有長方形藍、黑、紅布塊的交錯，構成過渡接壤。另外，背兒帶主片整體的外側皆採用紅色縫邊，做為裝飾。以刺繡為主要紋飾工藝，主片最上方有八位穿著長袍寬褲的女性人物，手上各持有蒲扇、葫蘆等道教法器，或花草枝、手提包，頭上帽飾與穿著的顏色各不相同，每位的衣袍下擺又加有曲折紋縫線裝飾。主片中央有一由九片刺繡貼花組成的等分菱形，內填各自殊異的花草刺繡圖像，其中兩組另有蝴蝶飛舞在花朵旁邊，中間一組則似乎透過花草的編排暗藏一隻飛舞展翅的鳳凰圖樣。在菱形外的四個三角空間內則各有修長花草枝一枝、陪襯著中央菱形內的主圖像。本件背兒帶的裝飾圖像編排與內容，與館藏一件廣西環江的壯族背兒帶（20042500071）頗為神似。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500071","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長194.5公分、寬81公分，來自廣西環江，為壯族製作，用於繫綁和包覆幼兒。形式上為單件式，主片下方有一略加長延伸的方片，兩側的綁帶十分寬長，主片與綁帶主體皆使用黑布，然相接處各有兩塊長方形紅布、綠布塊作為過渡接壤。另外，除下方方片末端之外，背兒帶整體外側都有紅色縫邊做裝飾。以刺繡為主要紋飾工藝，主片最上方有八位仙女浮在雲紋之上，手上各持有蒲扇、葫蘆等道教法器，頭上帽飾與穿著各有不同顏色。主片中央有一九等分菱形，內填各自殊異的花鳥人物刺繡圖像繡片，繡片之間以釘縫金屬箔片做區隔，在菱形外的四個三角空間內則各有花鳥蝴蝶圖案、畫面朝向中央菱形。壯族人口眾多，造型與工藝呈現顯著的地域色彩，本背兒帶運用八仙、花鳥、蝴蝶等吉祥圖案，帶有招福納祥、生產力富饒的象徵，實則表現了壯族人對於幼兒「祈福庇佑」的心靈信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500072","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77.5公分、寬44.5公分，來自貴州惠水，為布依族製作，用來固定幼兒、以便兼顧生活勞動。原本應為單件式的形制，但本件藏品僅存帶裝飾的主片，綁帶缺失。主片由上方正方形與下方長方形組成，上半部的中央區域運用貼花技法裝飾盤龍紋、如意紋，下襯以不同顏色的布料，邊緣則釘縫上辮帶，中央螺旋象徵盤龍，四周各有如意紋，表現對於「龍」神聖力量以及辟邪招福的祈求崇拜。上緣也有一列較小的貼花，方形單元以細碎的幾何圖形構成，下緣兩個邊角，以各色絲線做十字挑花的幾何紋裝飾，整體裝飾繁複華麗卻不失淡雅。下半部以藍黑色、天藍色布條剪接縫合而成，背面襯以藍黑色布底。西南各族普遍相信背兒帶使用久了會沾染主人的靈氣，出讓時會拆去綁帶、只留帶裝飾的主片，象徵性地「分離」物件與原擁有者的關係，本件看似「殘缺」的背兒帶，其實反映出西南少數民族物件離開其民族脈絡、成為博物館收藏的過程。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500073","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長54.5公分、寬51公分。本件背兒帶來自貴州惠水，為布依族製作，用來背負、包裹幼兒，原本應為單件式的形制，但西南各族普遍相信背兒帶使用久了會沾染主人的靈氣，出讓時會拆去綁帶、只留帶裝飾的主片，象徵性地「分離」物件與原擁有者的關係，因此本件藏品只剩帶有刺繡的主片，綁帶則缺失。主片呈上弧下方的飯匙形，背面上方以深藍色布料為襯底、下方則為黑色布料，正面下方以外側黑色布條、內側帶刺繡貼花的青色布條合縫而成，原先與綁帶連結的兩側帶有刺繡條紋滾邊。主片中央的裝飾單元，由五個方形紅底刺繡組成，使用平繡表現抽象花草紋，五個單元大致相同、其間以幾何紋繡帶做區隔。下方中央的方形貼花使用貼布繡表現盤龍紋與如意紋，邊緣釘縫粗線和辮帶。以抽象圖案表現自然物象善用各種技法與圖樣，組合成美麗的紋飾，本件背兒帶可清楚彰顯惠水地區布依族人，雅淡中帶有隆重的裝飾風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500074","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77公分、寬67公分。係為彝族的背兒帶，此背兒帶之基底布料為黑色與深藍色棉布，刺繡紋樣均位於正面之黑色底布，背面為無任何裝飾之深藍色棉布。刺繡部分則包含兩種技法，皆非直接繡於底布上。其一是將紋樣繡在其他顏色之棉布後，再剪成緞帶般的飾帶依序排列。其二為彝族婦女擅長之「鑲補」技巧，意指將各色棉布剪成想要的圖樣後，再沿著邊緣縫合在基底布料上。此背兒帶大量使用鑲補技巧，創造出大面積花卉紋，紋樣之主色調為白色、黑色、紅色、深紫、桃紅、綠色、藍色，描繪出花朵盛開與含苞的樣貌。刺繡飾帶的紋樣則以桃紫與橘紅色系繡有由小圓點組合成之帶狀方塊紋，飾帶圍繞著中央的鑲補花朵，呈正方形，作為區塊劃分。背兒帶的設計可說是兼具了實用性與美觀，功能除了背負嬰兒之外，亦可作為護腰或背重物時的背墊，而刺繡不僅為服飾增添了色彩，也可提升布料的耐磨度。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500075","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長112.5公分、寬90公分。本件小兒包被來自貴州荔波，為壯族所製作，用於背負、包裹幼兒，婦女家務農活或外出時將幼兒背在背上就近看顧，兼顧日常生活與幼兒照料的需求。底布為矩形紫黑色素面棉布，正面中間為兩塊圖樣類似的織錦布條拼接，向外加上水藍色布條作為矩形鑲邊。正面中央的織錦圖案組合重複堆疊，大致上結構為：中間為內含黑色八角花圖案、黃色雙層菱形、四角處菱狀分布點狀紋的較大橘紅菱形圖案，以及內含白色雙層菱形的較小橘紅菱形圖案之交錯組合，呈橫向排列，上下向外沿其菱形邊線加上白色或黃色、內含兩排相對犬齒紋的斜向矩形圖案，向外加上帶有斜條紋的橘紅色、草綠色三角圖案，上下兩組三角圖案又合成一菱形圖案，左右交接處並有三層小菱形圖案，上下相互接上，層層交疊。相較於背兒帶多樣的外型，小兒包被多呈正方形，主要用來包裹幼兒，以作保暖之用，其圖案愈精美，愈能顯示出幼兒母親娘家的富足。在西南少數民族文化中，背兒帶多是由娘家送給女兒的滿月禮，既代表著手藝傳承，也代表著娘家對女兒的祝福。生兒育女是壯族人重要大事，小孩誕生後要給小孩辦三朝酒、滿月酒和過生日，祝福小孩可以健康成長、福壽延年，並且透過富有地域性、精密細緻作工的背兒帶與小兒包被，表現對小孩的美好冀望。「壯錦」是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，布局適當、繁而不亂，線條勾連組成有機的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上，本件小兒包被的中央即採用壯錦布條製成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500076","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長47公分、寬44公分，係源自侗族的背兒帶蓋帕，上端附接兩條幾何繫帶。主要圖樣為正面中央的大型圓形紋飾，外圍邊角左右及上側各有一道菱形繡紋，上方兩側有亮粉色方型布片。圓形紋飾內部的紋樣係侗族祖先崇拜中至高無上的神——薩天母的化身，形制從蜘蛛的形象向花朵變異的混沌狀。圓形外側面向四角延伸四條白色細線，其餘空間則由鎖繡技法所織成的半圓形紋樣交錯構成一道又一道的織紋。藏品整體保存良好，無汙損或是泛黃痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩遮風防曬的布帕。使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500077","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長46公分、寬37公分，為苗族的背兒帶蓋帕，採集自貴州從江，從形制推測，應屬於雙件式背兒帶類型2的蓋帕。以黑布為底，紋樣以蝴蝶紋為主，利用「貼花」技法製成，貼花又稱「補花」，製作時先將色布剪成圖案黏貼於底布上，邊緣再以雙股包芯線釘縫裝飾。蝴蝶紋上另縫有許多反光的玻璃、金屬亮片，具有鎮崇避邪的功能。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500078","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長94.5公分、寬40公分，係源自侗族的背兒帶，呈長方形。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的長型背帶心上端有紅綠兩條流蘇，布面上下側各有一寬帶花紋，花紋外側以︽︾紋樣環繞。內側使用盤筋繡、鎖繡技巧，以曲面花卉紋飾及亮片包圍中間由亮片區隔出的長型主紋樣。其內有五小格，有龍紋等曲面紋樣。騎片則為黑色素布，並附接背部綁帶及小孩綁帶。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500079","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84.5公分、寬36.5公分，係源自侗族的背兒帶，呈長方形。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的長型背帶心上端附接兩條紅色繫帶，布面上緣有一道藍粉相間的幾何窄紋，主圖為中央圓型紋樣，其外側由多個圓組成圍繞內部的花卉紋飾。布面其餘地方則由十字組成的大菱形包圍圓型紋樣，再由四組十字組成的小菱形、十字紋組成。騎片上端縫有剪裁成小波浪狀、綠布底的一道花卉紋飾，布面主體則由填滿布面、顏色多彩的各式菱紋及抽象蜘蛛紋所構成，兩側各有一道紋樣較大、形制相同的紋樣。騎片上端附接兩條長綁帶，其前端各有一道淺色多彩方格紋樣。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500080","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45.5公分、寬45公分，係源自侗族的背兒帶蓋帕，上端附接兩條布環。布面外側以一道ㄇ字型的菱紋環繞內側黑色素布。布面上有九個圓形太陽紋，根據記載，當地侗族的「祖源歌」中說，遠古洪水泛濫，淹沒了大地，其信仰的神祇「薩天巴」在天空設了九個太陽曬乾洪水拯救萬物，此傳說表現背兒帶布帕上八個小圓環繞中心的大圓。形制上大小圓形內側都是各種花卉紋，大圓外側則由數個小半圓形環繞，小圓外側則由宛如細毛的白色直線細密環繞。整體色彩以黑布為底，刺繡視覺上呈紫色，布面有些微褪色痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，上頭繡的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩擋風防曬的布帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500081","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長52公分、寬50公分，係源自廣西三江縣富祿地區侗族的背帶蓋帕，上端附接兩條繫帶。布面上側及左右各以一道菱紋環繞內側黑色素布。布面上有九個圓形太陽紋，根據記載，當地侗族的「祖源歌」中說，遠古洪水泛濫，淹沒了大地，其信仰的神祇「薩天巴」在天空設了九個太陽曬乾洪水拯救萬物，此傳說表現背兒帶布帕上八個小圓環繞中心的大圓。形制上大圓內側核心為花卉紋及鳳鳥紋，小圓內側則有蝴蝶紋、鳥紋等。大圓外側由數個小半圓形環繞、小圓外側則由宛如細毛的白色直線細密環繞，上下的小圓為橘色線縫邊，其餘則為青色。布面上端左右各有一橘色三角形，繡有鳳鳥紋以及銅扣。整體布面可見明顯汙損及褪色，背面亦有多處髒汙。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，上頭繡的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩擋風防曬的布帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500082","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長86.5公分、寬38公分，係源自侗族的背兒帶，無附接繫帶。背兒帶主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的正面上緣有一道亮綠底布中間繡有彩色幾何紋樣的布塊。其下布塊以黑色為底，左右側各有一道暗紫色波浪紋的紋樣，中間布面以鎖繡等技巧繡上四個小圓環繞中央大圓，主圖為中央圓型紋樣，其外側由多個圓組成圍繞內部的花卉紋飾。小圓則以宛如太陽紋的尖三角環繞小圓中的花卉紋，外側使用白線鎖繡延伸出均勻分布的尖三角外緣的花卉圖案。騎片外側有一ㄇ字型藍綠色素布環繞中間主要紋樣，紋樣平繡有花卉紋並組合成一幾何長型圖案。整體藏品狀況良好無汙損，然而缺少背兒帶應有的繫帶與綁帶。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500083","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長87公分、寬37.5公分，係源自侗族的背兒帶，呈長方形。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的長型背帶心布面下緣有一道寬花紋，左右各繡有三組龍紋，中間為太陽紋，其餘左右及上緣外側各有一道盤筋繡花紋。其中間布面呈亮紅色，在正下角繡有一圓，內側為龍紋，運用盤筋繡等技巧及亮片佐飾，布面四角在呈現抽象蛇體的布面上繡有曲面盤筋繡紋樣。主片下緣銜接的兩條綁帶前半段為紅色，後半段同騎片及騎片綁帶為黑色素布。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500084","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44公分、寬43公分，係源自侗族的背兒帶蓋帕，無附接綁帶或背兒帶主片。主要圖樣為正面中央的大型圓形紋飾，外圍由諸多花草紋纏繞並環繞圓形紋飾。大型圓紋的中央繡有鳳鳥紋，外側有一八星形藍色繡紋，最外側將圓形分割成八塊不同顏色的布面，繡有花草紋，並縫上銅片以求驅邪避凶，整體構圖分割精巧勻稱。蓋帕外側四邊均有一道幾何花紋。藏品背面為藍底帶繡球花紋。整體蓋帕保存良好，無汙損或是泛黃痕跡，僅左上角有些微脫線。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩遮風防曬的布帕。使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500085","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42公分、寬39公分，係源自侗族的背兒帶蓋帕，無附接綁帶或背兒帶主片。主要圖樣為正面中央的大型圓形紋飾，外圍由花草紋環繞。大型圓紋的中央繡有花草紋，並縫上銅片以求驅邪避凶，整體構圖分割精巧勻稱。蓋帕左右邊均繡有有一道藍底花草紋，下方則在橘色布面上繡有鳥紋，上方為一道窄菱紋，蓋帕背面為素面黑布。中間圓形紋飾以中間最內側的小太極紋向外延伸圈出一個白底紋面，外側層層疊疊宛如祥雲的花草紋，並縫上銅片以求驅邪避凶。整體蓋帕保存良好，僅小地方有些微破損。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩遮風防曬的布帕。使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500086","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長51.2公分、寬44.7公分，係源自侗族的背兒帶，無附接綁帶或背兒帶主片。布面外邊以ㄇ字型繡有重複幾何紋樣，其內側又使用鎖繡技巧繡有一道窄波浪紋樣。布面以黑色為底，中間以四條黑白幾何紋框出一面菱形，內側有九格正方形亮粉色紋樣，菱紋外側藉黑白幾何紋分割成四塊，每區均有一組X字紋搭配幾何紋樣。藏品背面為藍布，左下角繡有一塊白底曲面紋樣，由前片延伸至背面。整體蓋帕保存良好，僅邊角有些微褪色及磨損。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500087","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長180公分、寬103.5公分。本件背兒帶為水族製作，用於繫綁和包覆幼兒於婦女背上。為單件式形式，主片形狀為上寬下窄的倒喇叭形，左右縫接細長綁帶，底布為靛青色，上面以繁複稠密的繡片填滿表面，在刺繡花紋上層、底布表面皆有亮片點綴，繡片單元交接空白處又填滿紅色迴紋刺繡，整體色彩繽紛、圖像豐富。主片上部與綁帶皆填充滿滿的紅、淺綠、深綠三色刺繡，上方另用白線「馬尾繡」，繡出彎迴的螺旋蚊，以此紀念傳說中的「螺螄姑娘」。中央最大的單元則用一隻展翅的大蝴蝶作為主圖像，以紅白交織刺繡進行輪廓的勾勒，下方則於黑布底上刺繡有八隻小蝴蝶，翅膀線條蜿蜒、相互連結靠近，圍繞著中間代表創世女神飽滿生殖力的「混沌花」圖像，組成一個象徵「小孩守護神」的圖像單元，而在主片最下方又有兩隻蝴蝶刺繡，展翅斜向主單元中央。背兒帶上紋樣週邊的「馬尾繡」，是水族特殊的工藝技法，以馬尾毛為芯線、外纏白色絲線，釘縫於主紋樣邊緣上，除了有勾勒輪廓的效果，更豐富了視覺上的層次感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500088","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.5公分、寬58.3公分。本件背兒帶為水族製作，用來固定幼兒、以便兼顧生活勞動。本藏品僅存主片，呈現上寬下窄的倒喇叭形。底布為靛藍色布料，上方再縫上紅色布塊，不同形狀大小經過拼貼後在上方梯形區域內形構裝飾圖樣。繡片上，運用刺繡貼花的手法，營造出畫面上方的展翅蝴蝶、四處分布的卷枝花草、以及中央菱形區域內由四隻蝴蝶與團花組成的圖像，以精湛美麗的裝飾技法描繪吉祥圖案。背兒帶除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵，象徵著生命力的轉移傳承、兩家族親情的連結，更表現小孩平安成長、驅邪招福的殷切希望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500089","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長136公分、寬96.2公分。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，繫綁和包覆幼兒於婦女背上。本件背兒帶為水族製作，形制上為單件式，主片呈上寬下窄的倒喇叭形，上方兩側縫上窄短綁帶，整體底布為靛青色布料，表面以不同顏色與圖樣的刺繡與貼花進行裝飾，複雜華麗而絢麗奪目。綁帶的裝飾以布塊上的直接刺繡為主，主要為如意雲頭和花草紋，相對簡單。主片上方以極為繁複的刺繡貼花營造團花與展翅蝴蝶的吉祥圖樣，各單元間又以紫綠二色的螺旋紋樣組成區隔的細長滾邊，色彩富有靈活層次。主片下方中央暗紅色布塊上，以刺繡貼花、結合水族特有的「馬尾繡」技法，創造四隻蝴蝶靠攏中央太陽的圖像主題，應與蝴蝶保護幼兒免受陽光侵襲的傳說故事相關，在布塊外亦可見到刺繡貼花所構成的卷枝花草、蝴蝶紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500090","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長181.5公分、寬104.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，採集自貴州三都。主片構圖可分為三等份，上中兩部分以紅布為底，繡有完整的石榴果，最下面則無任何繡紋，綁帶上也有逐漸延伸至末端且變小的石榴果。石榴果具有「百子千孫」的意涵，中國西南各族偏好以完整的石榴果搭配其他動植物紋樣來傳達祝福。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500091","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長142公分、寬99.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，採集自貴州三都。主片構圖可分為三等份，最上層分割出許多小空間，皆繡有完整的石榴果。中間層繡有四個方格，皆繡有花草紋，方格旁還有捲曲紋；最下層則無任何紋飾，綁帶則以紅布為底，繡有卷草紋。石榴果具有「百子千孫」的意涵，中國西南各族偏好以完整的石榴果搭配其他動植物紋樣來傳達祝福。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500092","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長123.5公分、寬69公分，來自貴州都勻，為瑤族製作的背兒帶，「T」字形主片的兩側弧度頗明顯，兩側較為窄短，使用時應另縫上綁帶，為單件式形制。在淡藍色的底布上，以各種紅色的絲線刺繡花草紋、太陽紋，構圖以數個大太陽為核心、向外布置花朵與卷草，整體對稱均勻，太陽內部另有花朵或帶有太陽意涵的「卍字紋」，表現瑤族對於自然天體物象的崇拜。都勻地區的「上繞家」雖被民族識別劃歸為苗族，但與麻江地區的「下繞家」瑤族有著同屬一支的認同，族群意識上有別於鄰近其他民族，因此本物件的民族被歸為「瑤族」。背兒帶使用的太陽紋飾，可能與瑤族射月神話有所關聯，雖為月亮而非太陽，但故事內涵與「羿射九日」頗為雷同，應當同樣表明對於自然萬物的敬畏崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500093","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長132公分、寬71.5公分，來自貴州麻江，為瑤族製作的背兒帶，屬於單件式形制，「T」字形主片兩側弧度明顯、兩邊較為窄短，使用時應另縫上綁帶。背兒帶外邊皆有褐色滾邊，兩端綁帶上各縫上青色與褐色布塊、兩邊對稱，主片的灰黑色布料上有著紅色的刺繡花草紋圖案，三層的花朵圖案在第二層使用綠色增添對比，卷草紋也有稍加藍色做點綴，而主片下緣有一菱形刺繡裝飾，亦是以紅色為主體的花草紋刺繡。在中間的紅色繡花上，垂掛有一串褐穗管珠綴飾，另增裝飾效果。瑤族人相信，反光性的材質能夠有袪除邪穢、護佑幼兒健康成長的效果，本物件所具備的垂墜綴飾，在裝飾性之外亦有祝福意味。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500094","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長81.2公分、寬58.2公分，為苗族的雙件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，綁帶皆已被截去。主片和蓋帕皆以黑布為底，中央也都繡有黃色和紫色的菱形組合紋，蓋帕左右上角各有一繡有蝴蝶紋的方形繡片，蓋帕上側和左右兩側另縫有長條型繡帶。幾何紋飾是最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500095","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84.5公分、寬60公分，為苗族的雙件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，綁帶皆已被截去。主片和蓋帕皆以黑布為底，主片以紅、藍、綠、米黃四色繡有方形組合紋，蓋帕則繡有六角形變化紋，左右上角縫有方形小繡片，蓋帕上側和左右兩側另縫有紅色和藍色布條。幾何紋飾是最原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反應先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500096","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長67公分、寬54公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型9，採集自貴州普定。主片繡紋以十字繡、鎖繡、釘線繡等多種技法縫製成，紋樣為各式的花草紋，色彩繽紛。綁帶可分為前後兩段，前半段以白布為底，繡有黑色和桃紅色花紋。後半段以黑布為底，繡有條紋和幾何紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有污損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500097","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長59公分、寬46.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州黔西。主片以藍布為底，縫有黃色布塊，利用「包梗繡」技法繡有十字太陽花、卷龍紋和腰子形紋，這種技法是以馬尾毛為芯線，先將芯線沿貼花圖案的邊緣固定，再以絲線細密縫釘，除了輪廓外，也能凸顯圖案的立體感，是織金苗族背兒帶的特色。而腰子形紋樣則有祈求生命力旺盛、多子多孫的意涵。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500098","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66公分、寬50.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州黔西。主片以藍布為底，縫有紅色布塊，利用「包梗繡」技法繡有四瓣花紋、卷龍紋和勾玉紋，這種技法是以馬尾毛為芯線，先將芯線沿貼花圖案的邊緣固定，再以絲線細密縫釘，除了輪廓外，也能凸顯圖案的立體感，是織金苗族背兒帶的特色。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500099","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長50.3公分、寬44.5公分，為苗族的背兒帶方形蓋帕。以黑布為底，正面紋飾由多層布塊交疊而成，視覺上具有立體感，並以黎平、地坪、滾董等地擅長的「結邊繡」技法，在背兒帶上繡出如編織般的幾何紋樣和抽象化的蝴蝶紋。另外中央還繡有造型似蛇的「苗龍」，盤捲如商代之蟠龍，也是從江、滾董和黎平地區的特色繡紋之一。背兒帶上還縫有許多反光的玻璃、鏡片和小亮片，具有鎮崇避邪的功能。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500100","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長52公分、寬45公分，為苗族的背兒帶蓋帕，採集自貴州黎平地坪。以藍色花布為底，正面由多層布塊交疊而成，視覺上具有立體感，並以黎平地坪、滾董等地擅長的「結邊繡」技法，在背兒帶上繡出如編織般的幾何紋樣和抽象化的蝴蝶紋。另外還繡有造型似蛇的「苗龍」，盤捲如商代之蟠龍，也是從江、滾董和黎平地區的特色繡紋之一。背兒帶上還縫有許多反光的玻璃、鏡片和小亮片，具有鎮崇避邪的功能。整體來看，雖然本件用色以藍色系為主，不過其技法與裝飾卻使其看起來絢麗奪目。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500101","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長68公分、寬66.2公分。本件背兒帶來自雲南大理，為當地漢人所製作，用於冷天背負幼兒、小孩，讓身為照顧者的婦女雙手得到解放、得以兼顧日常工作與幼兒照護。單件式的形制，主片展開時為長方矩形、收起時則呈正方形，細長的黑色緞面綁帶從主片兩端延伸出去。主片正面的內外層分別為鮮豔的紅色及橘黃色綢緞帶平繡花紋布面為面，背面則是水藍色素面棉布及白底紫色小碎花布料，水藍色棉布三邊可見正面紅色綢緞布面向內車縫接合的部分，內填棉絮用以保暖。紅色綢布上，以「花中之王」的牡丹為主圖，四周綴以盛放梅菊及蔓草枝葉，洋溢富貴喜慶的氣息。橘黃色綢布上，中央處避邪的陰陽太極合抱代表天、地、雷、風、水、火、山、澤的八卦符號，外以「長命富貴」四個吉祥漢字，分列東南西北四個方位，四個角隅也以牡丹、梅、菊、茶花加以綴飾。秦漢以降，移遷中國西南地區的漢人與日俱增，由於毗鄰而居，漢人與周邊少數民族在生活與文化上產生互滲的現象—除了八卦、古錢、如意雲頭等避邪招福的吉祥物，清代以降隨著歷史變遷和漢文化交流，進入大西南地區成為少數民族使用的吉祥紋飾，本件背兒帶巧妙揉合周邊白族、彝族常使用的花草吉祥紋樣，以及漢文化陰陽五行的信仰元素，更是顯著呈現此地區的文化融合。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500102","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長83公分、寬78.2公分，為來自瑤族的背兒帶，是單件式的背兒帶，此類型的背兒帶在壯族亦可見。它的裝飾縫於染紫的麻布上，中央方形以黑、粉、綠布為底，黑、綠布上的圖樣以紅色系為主，粉布上以藍色系為主，繡有盛開的花朵與枝葉相繞，黑布上則有公雞在其中。布料以細白線間距微開的平針縫固定。主題外是黑、紅、灰、紫的三角拼布平接，形塑立體與華麗之感。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。因此這些裝飾是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500103","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91公分、寬69.5公分，為單件式背兒帶，來自廣西金秀壯族。方形主題以黃、紅為底，分別主要以白、粉和藍線為主，繡上有向上昇華、吉祥美好的龍紋、極富自然美麗而豐盛之意的鳥形與花草紋連綿蔓延、畫面中央有一人形。方形外布滿黑色、橙色及相近色的三角拼布，產生立體之美。主片兩側縫製扣環連結綁帶，以利綁帶拆取與清洗。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為樣本而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500104","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為背兒帶，來自廣西金秀壯族，長105公分，寬為78公分，形式上為單件式，主片寬長而下方的方布較大。主片縫製於細麻布上，以紅色為主視覺，方形主題中央為連續的棕黑色突起菱格紋，素色中展現紋路之美。外框有鳥形和盛開的花草紋、左右各有一乘轎的人形、下方有一門繡於紅布上。方形外有相異色系棉布剪成三角形進行拼縫，產生立體效果。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為樣本而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500105","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為背兒帶，來自廣西金秀壯族，長為87公分，寬為67公分。形式上為單件式，中間有麒麟送子的紋樣置中，繡於淺膚色的連續三角波紋上，代表子孫良善昌盛的「麟祉呈祥」鑲嵌其四方，顯受漢文化影響。其外有美麗且富饒生命力的花、蝶、象徵豐衣足食和多子多孫的魚，繡於菱形以及縱橫連續規律交錯的粉色紋路上。方形主題外布滿以貼花技巧將深淺不同的紅、藍色布拼貼成的銅錢紋，有象徵福祿連綿、驅鬼之意。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，其形制、材質、色彩、紋樣常有驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500106","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長85公分、寬68公分，呈長方形，由兩幅織錦面料合縫，四周以藍色布料為鑲邊，接合處在對角線上。織錦以藍色經紗、黑色緯紗為底組織，並以黑、褐、黃、淺紫、淺綠、白等色花緯織出菱格幾何紋。布依族的嬰兒剛出生，會以小兒包被或背兒帶包裹，布依語稱「更愛」、意味「吃甜酒」的滿月酒儀式上，會舉行穿衣儀式，嬰孩的娘舅家餽贈新生兒所用的衣飾，包含帽子、衣褲、鞋子、包被、背兒帶等，孩子的奶奶或其他長輩將孩子抱到神龕前行禮後由孩子的外婆為其穿衣，小兒包被與背兒帶皆象徵對新生兒的祝福，也表達兩家血脈的融合與親情的維繫。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，錦花圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500107","MainTitle":"背兒帶繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38.8公分、寬36.2公分，係源自侗族的背兒帶繡片，無附接綁帶或背兒帶主片。藏品正面以亮粉色為底，左下右上角繡有形制相同的的黑布紋樣，左上右下角繡有另一組相同的黑布紋樣。布面中間為一圓形紋樣內部繡有曲面紋樣，並在外側繡金邊。圓紋外圍有花卉紋纏繞，織繡技巧以平繡為主。整體藏品破損及褪色嚴重，布緣線頭均有脫落情形，布面中間也明顯褪色。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意。使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500108","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53.9公分、寬49公分，係源自侗族的背兒帶，上端附接兩條繫帶，右側繫帶有大部分缺損。正面布塊上側及左右各以一道菱紋環繞內側黑色素布，下側及其左右則為青藍色及粉色布條。布面上有九個圓形太陽紋，根據記載，當地侗族的「祖源歌」中說，遠古洪水泛濫，淹沒了大地，其信仰的神祇「薩天巴」在天空設了九個太陽曬乾洪水拯救萬物，此傳說表現背兒帶布帕上則為八個小圓環繞中心的大圓。形制上大圓內側核心為蜘蛛向花卉紋的變異渾沌紋，小圓內側則有蝴蝶紋、鳥紋及花草紋等。大圓外側則由數個小半圓形環繞、小圓外側則由宛如細毛的白色直線細密環繞，小圓以不同顏色縫邊。布面上端左右各有一青色底粉紅邊三角形，內側繡有花鳥紋及銅扣。布塊背面為淺藍色，整體布面可見汙損及褪色跡象，如繫帶便有破損變色。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，上頭繡的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩擋風防曬的布帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500109","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長49公分、寬49公分，係源自侗族的背兒帶蓋帕，呈正方形，無附接綁帶或背兒帶主片。蓋帕外側上邊及左右均有一道幾何菱形花紋，其內側四角分別有小圓書寫簡體漢字「蒼、春、同、鳥」，並在圓邊繡有藍色紋線。布面中央有一粉色花苞上頭繡有銅片，外側以大型的孔雀紋、鳳鳥紋、花草紋及魚紋繡滿整體布面，構成一片多彩的繡面。整體蓋帕保存良好，無明顯汙損或是泛黃痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，蓋帕為背兒帶上方替小孩遮風防曬的布帕。使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500110","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬38公分，係源自侗族的背兒帶，呈長方形。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的長型背帶心上端原應附接兩條綁帶，然而左側綁帶因故缺損。藏品的正反面背帶心均繡有紋樣，形制上大致相同，唯背面中央有一圓形紅底多彩度八卦紋樣。其餘正反面外側上緣及左右均有一道盤筋繡曲面花紋，內四角在抽象蛇體的紅底布面上繡有曲面盤筋繡紋樣。騎片則為綠色布底，內四角在抽象蛇體的紅底布面上繡有曲面盤筋繡紋樣及亮片佐飾，並在中間以相似形制使用盤筋繡繡有一菱形紋樣，附接背部綁帶及小孩綁帶，下側綁帶為藍色條紋，左右綁帶則在後半段為黑白菱紋。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500111","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長94.5公分、寬91公分，係為侗族的背兒帶，上側左右附接兩布扣。背兒帶上緣有一道有縫線的藍色素布，整體布面由左右等寬的長布縫接而成，兩邊形制相同，均為藍白色線、幾何菱紋及圖騰紋飾所構成。主體為左右各一組ㄑ字組成的大型連續菱紋，內部以圖騰紋樣填補。正反布面顏色互補，反面有一條垂直縫線，上側藍色素布則有褪色跡象。本藏品係為背兒帶的部分，而非其完整的形制。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500112","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長49公分、寬47.5公分，係源自侗族的背兒帶，無附接綁帶或背兒帶主片。布面外邊以ㄇ字型繡有多彩幾何紋樣，其內側又使用鎖繡技巧繡有一道窄波浪紋樣。布面黑色為底，中間以四條黑白幾何紋框出一面菱形，內側有九格正方形亮粉色紋樣，菱紋外側藉黑白幾何紋分割成四塊，每區均有一組粉、綠色X字紋搭配幾何紋樣。藏品背面為藍布。整體蓋帕保存良好，形制上與藏品登錄號20042500086相似。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500113","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長48.3公分、寬34.5公分，係源自侗族的背兒帶，包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或是有些會加上刺繡。本藏品的長型背帶心下緣有兩條細綁帶，上端左右附接一條寬繫帶，布面上下側分割成兩塊長方形，形制相似，長方形內部使用大量鎖繡技巧，中間框出三個正方形繡有單獨紋樣，其餘部分則以花卉紋填滿空隙，並使用亮片佐飾。騎片則為黑色素布，並附接背部綁帶及小孩綁帶。整體藏品無明顯損傷，僅背面有部分褪色。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500114","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長422公分、寬79公分。此背兒帶來自中國西南壯族，形式上為單件式，主片及綁帶皆相當寬長。主題刺繡用紅、綠、藍色布料，以貼花方式呈現渦漩水雲般形象的蝴蝶，象徵繁衍不息、羽姿翩然，再以白線固定及裝飾圖案的邊緣。布料表面繡上了成對的鳥、鳳凰、蝴蝶，蘊含吉祥之意和自然的豐盛生命力。另也有銅錢圖樣繡於其上，銅錢意指源源財富，有祝福、期許和驅鬼之意。整體配色簡單而大方。背兒帶使母親在兼顧家務及農活中可以把孩子繫於後背，除為孩子護身物外，亦蘊含驅邪招福的意涵，更是與親情、人類生命、孕育、成長力量觀念的連結。因此，當背兒帶被採集為樣本而脫離原有社會脈絡時，會截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，小孩也才能健康平安長大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500115","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長473公分、寬80.7公分，為來自壯族的背兒帶，形式為單件式，以深藍麻布為底。淡綠、紅、紫色為主，以貼花方式呈現漩渦水雲般的蝶中蝶，白布釘縫於圖案邊緣，有飽滿感，整體富有張力。展翅飛翔的金鳥、五色組成的蜻蜓、植物圖樣帶出生命力。底部的精細菱格與兩側的多色直條紋，使此背兒帶大器與精細兼具。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。此類背兒帶主要分成較寬的主片、綁帶，以及主片下方的方布。其上的大自然圖樣表現對美好生活的嚮往、蝴蝶有生育力及祈求保護的意涵、鳥來自於圖騰崇拜，並被相信與生命來源相關。因此這些裝飾不只是展現女紅能力的方式，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500116","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71公分、寬69公分，為來自廣西壯族的幾何花紋織錦小兒包被。此小兒包被由兩片織錦拼接而成，以棉布為底，其上織以綠色、紫色相間的V形菱格紋連接，織錦畫面布滿粉色與紅色的井字紋以及菱形圖樣。整體而言彩度相當高，但織錦保留了淺綠色調在其中，並且有秩序地出現，使視覺上沒有過於艷麗之感，並且多了分對比的逗趣。包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，例如幾何紋樣正是符號的意義與審美觀的融合，而井字紋有生生不息與豐富之意。故小兒包被不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500117","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為來自廣西壯族的幾何紋織錦小兒包被，長93.5公分、寬92公分，幾近為正方形。整件小兒包被以兩片織錦拼接而成，縫於藍色布料上。紅、粉、黃、綠、白、藍繽紛的粗織線在黑色編織上排列各式圖形，織錦中央是方形的主題，由直線、菱形以及連續的「王」字圖樣組成，中央主題外是彩色織線組成的規律緊密菱形。圖形的排列使整體畫面精緻而平衡，使豐富色彩能展現生命力卻不會過於艷麗而張揚。包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，因此它被製作出來不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500118","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長299.5公分、寬87.5公分，為來自壯族的背兒帶，形式為單件式，色調以綠、粉、藍為主，主圖粉綠對比的線相互交雜，圍繞一粉色盛開的牡丹花，下方三個小圖與主圖上方橫條也充滿枝藤與盛開的花朵，如象徵多子與生育力的石榴、蓮花。其間隔上的菱紋、三角紋、貼花呈現的蜷曲花紋做工亦相當精細。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。此背兒帶主要分成較寬的主片、綁帶，以及主片下方類似梯形的布。其上大自然的圖樣表現對美好生活的嚮往，以植物象徵祈求多子和吉祥也可見受漢化影響。因此這些裝飾不只是展現女紅能力的方式，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500119","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長296公分、寬92.5公分，為來自壯族的單件式背兒帶，以棕色布料為底，上頭刺繡以綠、藍、紅色系為主，主題圖上部分分成四小塊，各由四個三角形組成，三角形內有多樣盛開的花朵，如象徵多子的蓮花、石榴。主題圖上方有雙鳳朝牡丹的圖樣，鳳的翅膀、尾部部分有雞形態的變形，富有理想中善美、吉祥之意。整個畫面中花草紋蔓延，邊線也細緻縫上各樣紋路，例如有三角、回紋貼花，繁雜而華麗。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。而此背兒帶主要分成較寬的主片、綁帶，以及主片下方類似梯形的布。其上的裝飾也不只是展現女紅能力的方式，更是母親親手縫製給孩子的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500120","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為來自雲南丘北壯族的背兒帶，形式為單件式、T形，長203公分、寬76公分。圖案分為花鳥群、菱格、粉底綠蝴蝶貼花三區。花鳥群呈現對稱展開，其中有許多由粗芯線的釘線繡和拉鎖繡勾勒花葉邊緣繡成的盛開的花，亦有象徵美善、吉祥的鳳凰。菱格群中則是以皂角塗抹加工製成堆花技法，塑造立體感中，呈現繽紛的方格、十字、卐字紋。最下區中以紅紫色為底，對比了綠色的蝴蝶紋貼花，紋路邊白色粗線條上於轉角處被縫上色線，增添色彩趣味。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。而此藏品分為方形主片，主片和上方綁帶合一。其上的裝飾不只是展現女紅能力的方式，更是母親親手縫製給孩子避邪趨吉的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500121","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶織錦來自廣西環江上游，長42公分、寬40公分，為毛南族所製作，原應為用於背負包裹的背兒帶，但目前僅存部分而無法看出原本形制為單件式或複合式，只可知其工藝技法為織錦。本件在金黃底色的方形織錦上，以紅、綠、黑、白等繽紛的色線，點綴出多個對稱的花朵、蝴蝶、鳳鳥等紋飾，運用這些象徵生命力旺盛、吉祥寓意的紋樣，乃是親人對於幼兒的殷切期盼與祝福。毛南族現今已多改成現代化服飾，傳統的民族服飾與織錦工藝失傳已久，但從少數傳世留存的背兒帶，我們依然可以見得其精湛的手工技藝，以及背兒帶背後的心靈象徵意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500122","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.2公分、寬59.3公分，為布依族的背兒帶。整體色彩以布依族喜好的青、藍、白色為主。圖案以布依族之特色蠟染工藝製成。蠟染有千年的歷史，白、藍二色相襯。蠟染之圖案或描龍刺鳳，或以梨花為題，或有渦狀以及波浪狀花紋。此背兒帶左右上方有一對稱的彩色刺繡，兩條綁帶上也各有彩色刺繡，刺繡紋均為植物圖騰的意象，與農耕經濟有關，反映了實際耕種的作物種類。背兒帶左右兩角各接一條綁帶，綁帶先交叉於負者前胸、托住嬰兒之臀部，再向前於負者腹部交叉，最後固定於嬰兒臀部。背兒帶在母親懷孕後由母親開始親手製作，嬰兒出生後七天娘家也會送來至少兩件背兒帶作為賀禮。背兒帶用舊了即丟，也不會送舊的背兒帶給他人，不可以焚燒，以免小孩染病。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500123","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113.5公分、寬64公分，為布依族的背兒帶。藏品為長條型之背兒帶，能完整包覆背上之嬰兒。正面以咖啡色為底、背面以青色為底，包覆嬰兒臀部之下襠則為米白色。正面之中央有大量抽象的彩色幾何花紋，含菱形紋、齒型紋、三角紋以及方格紋。菱形紋與三角紋與魚的圖騰崇拜有關，齒型紋則與山的圖騰崇拜有關。兩側依序有兩列彩色的X形紋、一列白底青色線的幾何紋以及多條彩色直條紋，含紅、白、咖啡、褐、綠以及紅色。複雜的刺繡技術代表布依族進步的農耕技術，繁榮的農耕社會才有高度抽象思考之能力。背兒帶在女子懷孕後由母親親手製作，或由娘家在小孩出生後送出作為賀禮，小孩出生滿月之後方可以背兒帶背負。相傳背兒帶不可焚燒棄置，以免小孩染病。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500124","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72.5公分、寬63公分，為布依族的背兒帶。整件背兒帶以布依族喜好的青色布料為底。中央上方為五大格由渦狀紋、幾何紋以及蛇形紋組成的圖騰。複雜的幾何紋代表布依族進步的農耕技術，大格中央的蛇形紋代表著蛇的圖騰崇拜。大格之間以條狀的菱形紋作為分隔線，菱形紋相傳是以魚的部位為發想，與魚圖騰的崇拜有關。下方為一以紅色為外框之方格，內有八個以紅色為底、青色綠色為鑲邊的渦狀紋三角形刺繡。背兒帶在女子懷孕後由母親親手製作，小孩出生後娘家也送至少兩件背兒帶作為賀禮，小孩滿月後開始以背兒帶背負之。布依族認為小孩較為脆弱，易受到邪靈的入侵，因而在背兒帶上刺繡多種幾何紋路以驅走邪靈，保護小孩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500125","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長68.8公分、寬44公分，為布依族的Y字形背兒帶，整件以布依族喜好的青色與藍色為底。背兒帶分為四部分，兩側綁帶、中央青色布料以及包覆嬰兒臀部之墊布。中央正上方覆蓋一層青色的菱形紋網紗，網紗末端有青色細線向下延伸，網紗整層可向上掀起。中央的刺繡以粉紅、白、紅三色組成的花瓣紋為主，搭配周圍條狀的齒形紋、菱形紋以及三角紋，展現布依族精緻的刺繡工藝。兩側綁帶與中央連結處亦有直長條紋以及齒形紋的邊飾，綁帶與中央以繩結連結。背兒帶為小孩出生滿月之後開始背負之，由母親在懷孕期間親手製作，或由娘家當作出生賀禮贈送。為了驅走入侵小孩的邪靈，背兒帶上多有各式幾何圖騰，以趕走邪靈。背兒帶用舊了即丟，不可以火焚燒，會導致小孩染病。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500126","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長214公分、寬78公分，為布依族的Y字形背兒帶，兩側綁帶明顯寬大而中央下方短小，僅有兩細小綁帶。背兒帶以藏青色為底，以紅線繡邊。中央上方彩色刺繡寫著福如東海壽比南山，祈求小孩成長平安。中央有九格菱形紋刺繡合成一大菱形，刺繡圖案包含布依族常見的桂花紋、梅花紋以及花瓣紋，植物的刺繡紋標誌著布依族發達的農業。刺繡亦有鳥類、蝶類甚至龍鳳圖騰，顯示布依族多樣的圖騰崇拜。大菱形外連接八格三角形刺繡紋，亦有花鳥、鳳及植物等刺繡紋。中央刺繡之圖騰徹底展現出布依族細緻的刺繡手藝。中央兩側連接兩條大面積紅、藍二色塊。背兒帶由母親在懷孕期間親手製作，或由娘家當作賀禮贈送。布依族對背兒帶的重視亦表現出對生命傳承與繁衍的看重。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500127","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長101.5公分、寬55公分，為水族的背兒帶，僅有T字形的背帶。本體以青色為底，配上水族特有的馬尾繡所繡出的圖騰，中央以大蝴蝶為主體，蝴蝶在水族是守護神的象徵，蝴蝶上方有一壽字繡紋。下方則是以同心圓象徵太陽，上下各有一隻蝴蝶，同心圓四周之條紋代表閃電雷鳴，是水族的雷神。馬尾繡先將兩三根馬尾毛纏繞一起，再以細彩色絲線纏繞成馬尾線，繡者以彩色馬尾線在布料上繡製各式幾何圖案。本背兒帶包含菱形紋、齒形紋、回紋、斜紋及渦狀紋。以白線將刺繡圖案固定，圖案之間以結線繡和螺線繡填滿，形成補花。綴上亮色的金線和代表金錢的小銅圓亮片。背兒帶通常需耗費數年的時間來完成，除了是母親作給女兒的嫁妝之外，也是衡量水族婦女手工藝底子的標準。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500128","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100.8公分、寬59.6公分，為水族的背兒帶，僅有T字形的背帶。本體以青色為底，搭配上水族特有的馬尾繡工藝所繡出的圖騰。水族有養馬、賽馬之習俗，馬尾繡首先將兩三根馬尾毛纏繞一起，再以比馬尾毛細之彩色絲線纏繞成馬尾線，繡者以彩色馬尾線在布料上繡製各式幾何圖案。本背兒帶含渦狀紋、齒形紋以及波浪紋組成的幾何圖案。圖案之間以亮金色的金線繡出菱形紋狀的分隔線，亦以結線繡與螺線繡填滿空隙。幾何圖案的輪廓則以白線描邊與固定。此背兒帶因為運用多款金屬色彩線來刺繡，形成金光亮眼、貴氣逼人的一件手工藝品。背兒帶通常耗時數年才能完成，母親都常以精緻的背兒帶作為女兒的嫁妝，也同時可從背兒帶看出水族婦女細膩高超的手工藝技巧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500129","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長95.6公分、寬59.5公分，為水族的背兒帶，僅有T字形的背帶。以青色為底的本體，鑲上亮紅色邊線。水族特色的馬尾繡製成整件的圖騰。上方中央以大蝴蝶為中心，蝴蝶在水族是守護神的象徵，配上植物繡紋點綴。下方則以同心圓象徵太陽為中心，太陽內部有一顆生命之樹象徵小孩的平安成長。太陽上下各一隻蝴蝶、左右各一隻老鷹，蝴蝶老鷹均象徵守護神。同心圓四周的幾何條紋則為閃電雷鳴，雷神在水族圖騰崇拜中具有至高無上的地位。下方四周除左上角之外，角落均有葫蘆繡紋，葫蘆在水族代表繁衍與生殖之意。整件背兒帶均繡了許多小型的穿孔銅片，除了象徵富貴，更有驅邪之作用。作工繁複的背兒帶除了作為女兒的嫁妝，亦可檢視婦女的手工藝水準。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500130","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100.7公分、寬66公分，水族的背兒帶，僅有T字形的本體。背帶以淺青色為底，搭配上水族特有的馬尾繡製成的圖案。水族有養馬、賽馬之習俗，馬尾繡首先將兩三根馬尾毛纏繞一起，再以比馬尾毛細之彩色絲線纏繞成馬尾線，繡者以彩色馬尾線在布料上繡製各式幾何圖案。圖案之間以亮金色的金線繡出菱形紋狀的分隔線，亦以結線繡與螺線繡填滿空隙。幾何圖案的輪廓則以白線描邊與固定。本藏品上方有兩列紅底、黑底之馬尾繡製成的花瓣紋，中央則為一四個半圓組成的輪廓，內有豐富的花瓣紋，兩側亦有兩行花瓣紋。各花瓣紋區塊之間以白底綠線的渦狀紋區隔開來。下方的中心圖騰則被挖空或遺失，四周以蝴蝶和花瓣紋為裝飾，蝴蝶在水族是守護神的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500131","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.3公分、寬61.5公分，為水族的背兒帶，僅有T字形本體。背帶以青色為基底，搭配上水族特有的馬尾繡製成之圖案。馬尾繡主要以紅、黑色為底，繡上彩色之圖案。背帶中央為一圓形，象徵代表生命力的太陽。太陽的四周則有四隻蝴蝶，蝴蝶在水族是守護神之象徵。外圍則依序是紅色、黑色為底的馬尾繡配上花瓣與植物之繡紋，其繡紋之色彩多樣而華麗，加上使用金屬色澤之絲線作為隔線，視覺上充滿榮華富貴之氣息。水族有養馬、賽馬之習俗，首先將兩三根馬尾毛纏繞一起，再以細彩色絲線纏繞成馬尾線，繡者以彩色馬尾線在布料上繡製幾何圖案。圖案之間以亮金色的金線繡出菱形紋狀的分隔線，亦以結線繡與螺線繡填滿空隙。幾何圖案的輪廓則以白線描邊與固定。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500132","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長159.5公分、寬98.4公分，為水族的背兒帶，兩側各有一條綁帶，其上同樣具有彩色的馬尾繡圖案，尤其是兩顆代表繁衍與傳承的葫蘆形馬尾繡圖案，配上綠色和藍色為主的植物繡紋。背帶以青色布料為基底。正面上方為以紅色為底的馬尾繡，正面下方為以黑色為底的馬尾繡。上方中央以象徵太陽的圓形繡紋為中心，圓形內有一藍色梅花紋。圓形上下各一隻蝴蝶，為水族的守護神。外圍則有兩隻老鷹，同樣為水族守護神，加上各式馬尾繡製成的植物紋與花瓣紋。下方則以四隻大型蝴蝶紋為中心。馬尾繡首先將兩三根馬尾毛纏繞一起，再以細彩色絲線纏繞成馬尾線，繡者以彩色馬尾線在布料上繡製幾何圖案。幾何圖案的輪廓則以白線描邊與固定。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500133","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長167.7公分、寬69.4公分，為瑤族的背兒帶。此為一Y字形的背兒帶，兩側接有細長的綁帶。正面中央縫上大面積蠟染布，其圖案富有變化，兩側的綁帶皆縫有一小塊不同圖案的蠟染布。瑤族贈送背兒帶的儀式十分隆重，女兒出嫁後生下的第一個孩子，無論是男是女，都會被視為一件人人歡喜了不起的大事。娘家會準備好背兒帶等禮物，等到良辰吉日一隊人會盛裝去賀喜。到了女婿家，娘家和女婿家的歌手便會唱起傳世歌謠「背帶歌」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500134","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長195公分、寬76.5公分，為瑤族的背兒帶。此為一T字形之背兒帶，兩側延伸細長的綁帶，中央有一以黑色為底的大面積紅色刺繡。上方在齒形紋之邊線以內的圖案為八角紋以及模仿植物之繡紋，八角紋象徵農耕豐收。下方則有兩排以紅、綠、粉紅以及藍色相間的齒形紋作為分隔線，往下則有以八角紋為中心的黑底紅色刺繡，整件之刺繡均有似金屬線的鑲邊。瑤族贈送背兒帶的儀式十分隆重，女兒出嫁後生下的第一個孩子，無論是男是女，都會被視為一件人人歡喜了不起的大事。娘家會準備好背兒帶等禮物，等到良辰吉日一隊人會盛裝去賀喜。到了女婿家，娘家和女婿家的歌手便會唱起傳世歌謠「背帶歌」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500135","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長184.5公分、寬70.5公分，為瑤族的背兒帶。此為一T字形之背兒帶，兩側有細長之綁帶。正中央以紅色波狀紋包圍的是黑底紅色刺繡的纏枝紋，纏枝紋象徵著農耕的豐收，皆有似金屬線的鑲邊。下方則有兩排以紅、粉紅、綠以及咖啡色相間的齒形紋作為分隔線。再下方則有菱形內有四塊纏枝紋，外圍亦有六塊纏枝紋。最下方則有一紅底黑刺繡的纏枝紋圖案。瑤族贈送背兒帶的儀式十分隆重，女兒出嫁後生下的第一個孩子，無論是男是女，都會被視為一件人人歡喜了不起的大事。娘家會準備好背兒帶等禮物，等到良辰吉日一隊人會盛裝去賀喜。到了女婿家，娘家和女婿家的歌手便會唱起傳世歌謠「背帶歌」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500136","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長236公分、寬73.5公分。本件背兒帶來自貴州麻江賢昌，為畬族製作，形式為單件式背兒帶，主片兩側弧度相當明顯，呈「T」字形，紅白小方格相間的綁帶寬度，首先與主片左右兩側相同、向外則逐漸縮窄。主片紋飾帶有「吉祥富貴」意涵，可分成兩部份：上方以白布為底，運用蠟染勾勒出抽象鳥紋，外側並以連續橫列三角形以及細線，包圍並區別著各個花草紋單元，以細膩的蠟花線條表現對自然物象的抽象繁複表現。下方則在黑布底上採用紅、藍、綠、黃等色的貼花，共組成一幅花卉紋圖像，內容可能為石榴花和果的組合，色彩與造型鮮明立體。各單元間，則有細線與「X」字形刺繡做出區隔與布置。麻江地區的畬族人舊稱「東家」，人口稀少、傳統衣著已相當現代化，反應民族傳統織繡工藝水平、生產勞動時背負幼兒的背兒帶工具，如今也已傳世不多。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500137","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長248公分、寬74.5公分。本件背兒帶來自貴州麻江賢昌，為畬族製作，用於婦女背負幼兒或幼童，形式為「T」字形單件式，主片兩側弧度相當明顯，綁帶寬度在相接處與主片左右兩側同寬、向外則逐漸縮窄呈長方條狀。本背兒帶以紅色斜紋毛料為底，在上方運用大量貼花，布置數個紋飾單元，以「蝴蝶戲花」為主題，帶有繁衍多子的象徵寓意。而主片中央最上方的單元則是兩隻鳳鳥朝向中間的牡丹，表現「雙鳳牡丹」的吉祥富貴意涵。各單元的相接處，則以紅、藍、綠、黃色的三角形組織成連續線條，區隔著各紋飾單元、同時又讓彼此間和諧呼應。背兒帶上方的織繡紋飾，反映著民族傳統的工藝技術與審美，並代表著女性兼顧生產勞動與生育照顧的生活型態，然而麻江地區的畬族人口稀少、傳統衣著已相當現代化，背兒帶如今已傳世不多。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500138","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬61.5公分，為苗族的T型單件式背兒帶，主片繡有紅色的花紋和幾何紋飾，綁帶已被截去，繡紋相當緊密與厚實，幾乎見不到底布。紋飾與形制皆與館藏20042500045相似，推測應與館藏20042500042至20042500045屬於同類型的背兒帶。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以紅、黃花瓣和幾何紋為主，藍白對稱的綁帶以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500139","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長68.8公分、寬56.5公分。本藏品為苗族的T型單件式背兒帶，主片以黑布為底，繡有菱形紋和抽象化的蝴蝶紋於其中，繡紋相當緊密與厚實，幾乎見不到底布。主片邊緣以白色布塊滾邊，綁帶則以蠟染技法製成，紋樣有藍底的白色蝴蝶紋和蝙蝠紋，具有繁衍多子的意涵。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以紅、黃花瓣和幾何紋為主，藍白對稱的綁帶以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500140","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77.5公分、寬67.5公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州黃平楓香寨，以蠟染技法製成。主片中央有一方形繡片，其中繡有菱形紋和橘紅色花紋，繡片四周的紋飾以蠟染技法製成，有黃平（亻革）家特有的八卦紋。不同於漢人的八卦，（亻革）家的八卦由渦漩紋組成，中間為天空和太陽，據說與后羿的傳說故事有關。（亻革）家自稱后羿的後代，稱后羿為「阿依公公」，傳說當時后羿射太陽的日期是四月六日，因此「六」也就經常出現在紋樣中，並且以八個「六」組成一圈，即為「八卦」。本件下方正好由八個渦漩紋組成八卦紋，上方還有三個較大的渦巡紋並排，八卦紋也隱含（亻革）家苗族對於傳統神話的連結與傳承。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500141","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72公分、寬58公分，為苗族的T型單件式背兒帶。主片以深藍布為底，繡有菱形紋和暗紅色花紋，邊緣以白色布塊滾邊，繡紋相當緊密與厚實，幾乎見不到底布。綁帶則以蠟染技法製成，紋樣有花鳥紋，綁帶末端另縫有長織帶。這類背兒帶主片呈T型，紋飾以紅、黃花瓣和幾何紋為主，藍白對稱的綁帶以蠟染製成，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500142","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長81.5公分、寬66.5公分，藏品為苗族的T型單件式背兒帶。主片以蠟染技法製成，紋樣有菱形紋，並以花草紋裝飾其間。綁帶也以蠟染技法製成，構圖上由方形紋和八角形紋組成，中間以花草紋做裝飾，綁帶末端左右端被縫合起來。這類背兒帶主片呈T型，綁帶以蠟染製成的背兒帶為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的蠟染技術與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500143","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長68公分、寬64公分。藏品為苗族的T型單件式背兒帶，主片以蠟染技法製成，紋樣有菱形紋，並以花草紋裝飾其間。綁帶也以蠟染技法製成，紋樣主要由圓形花草紋和鳥紋構成，不過左右兩側長短不一。這類背兒帶主片呈T型，綁帶以蠟染製成的背兒帶為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的蠟染技術與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500144","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長80.6公分、寬70.5公分。藏品為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族以蠟染製成的背兒帶，主片形制呈T型，全件紋樣以蠟染技法製成，主片有蝙蝠紋、蝴蝶紋，紋樣的邊緣裝飾有點狀紋，造成遠看如同團花般的視覺效果，使整體結構更加豐富。綁帶則以連續的蝴蝶紋所組成，不過有三分之二的長度已皺成一條細帶，可能是使用過的痕跡。在苗族文化中，蝙蝠和蝴蝶皆具有繁衍多子的意涵。（亻革）家苗族的蠟染背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子，依據季節的變換可分為熱天與冷天所使用的兩種不同形制。本件呈T型，主要為春夏季時所使用，使用時將幼兒置於背兒帶中央，再將綁帶前後交叉繫綁，將大人與幼兒緊緊纏繞在一起。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500145","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76.3公分、寬67.5公分，為苗族的背兒帶。主片以蠟染技法製成，紋樣由正方形和八角形組成並以相向綻放的花紋裝飾其中，遠看可以發現其T字形的構圖。背兒帶上方約三分之一處的位置縫有一桃紅色的長織帶，末端為流蘇狀。此種形式的背兒帶主要在冬季時使用，在蠟染布片與藍染棉布中有夾層，天冷時可填塞棉絮，作為幼兒保暖之用，為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500146","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76.5公分、寬65公分，為苗族的T型單件式背兒帶，採集自黃平重安楓香寨。主片以蠟染技法製成，紋樣有菱形紋，再以渦漩卷草紋裝飾其中，整體構圖飽滿對稱。雖然沒有綁帶，不過這類背兒帶主片呈T型的蠟染背兒帶為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。從邊緣沒有明顯裁剪的痕跡推測，本件也可能是（亻革）家女子未出嫁前在家偷偷製作的背兒帶。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500147","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長69公分、寬59.5公分，為苗族的T型單件式背兒帶，採集自黃平重安楓香寨。主片以蠟染技法製成，紋樣有圓形紋、花草紋裝飾其中，雖然沒有綁帶，不過這類背兒帶主片呈T型的蠟染背兒帶為貴州黃平、凱里境內的（亻革）家苗族之特色，也是熱天所使用的背兒帶樣式。從邊緣沒有明顯裁剪的痕跡推測，本件也可能是（亻革）家女子未出嫁前在家偷偷製作的背兒帶。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500148","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71公分、寬69公分，為苗族的方形小兒包被，採集自貴州黃平重安。以蠟染技法製成，紋樣為大、小圓花紋交錯排列，雖然只有這兩個花紋，不過整體構圖嚴謹對稱，視覺上具有平衡感卻又不失靈動。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500149","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71.1公分、寬69.1公分，為苗族的方形小兒包被，採集自貴州黃平重安。以蠟染技法製成，紋樣有圓形紋、菱形紋和渦漩紋，再以花瓣紋、點狀紋等圖樣穿插裝飾。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色。其中最顯著的圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500150","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72公分、寬71.5公分，為苗族的方形小兒包被，以蠟染技法製成，紋樣有圓形紋、幾何迴紋和蝴蝶紋，在這些紋飾的邊緣，還裝飾有點狀紋，造成遠看如同團花般的視覺效果，使整體結構更加豐富。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色，不過比較特別的是本藏品的兩片長方形棉布大小差較多，與一般的形制不同。這類包被最顯著的特色是圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500151","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長73.2公分、寬71.5公分，為苗族的方形小兒包被，採集自貴州黃平重安。以蠟染技法製成，紋樣有八個圓形紋和花草紋，圓形紋內再以四瓣花紋和幾何紋裝飾，在這些紋飾的邊緣，還裝飾有點狀紋，造成遠看如同團花般的視覺效果，使整體結構更加豐富。整體而言，本件的構圖嚴謹對稱，且主要紋飾皆以圓形組成，使畫面具有和諧感。這類型小兒包被在製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序，為貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的特色。其中最顯著的圓形紋，有人認為是由象徵祖先的銅鼓所衍生出的圖樣，有人則認為象徵太陽，不論何種說法，皆顯示出其背後所隱含的古老圖騰信仰。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500152","MainTitle":"背帶蓋面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長59公分、寬54.6公分，為苗族的方形背兒帶蓋面，以蠟染技法製成。紋樣有圓形紋、蝴蝶紋和卷草紋，蓋面四邊也有交錯排列的小花紋，在這些紋飾的邊緣，還裝飾有點狀紋，造成遠看如同團花般的視覺效果，使整體結構更加豐富。而蝴蝶紋含有豐滿自信的生殖神意象，背後也隱含古老的圖騰信仰。本件與貴州黃平地區（亻革）家苗族小兒包被的外型和紋飾相似，不過左右上角縫有細綁帶，且並非由兩片長方形棉布縫合而成，是目前史前館貴州黃平地區的背兒帶相關藏品中，較少見的形制。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500153","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107公分、寬88公分，為苗族的小兒包被，採集自貴州銅仁松桃。主片以藍布為底，正面有紅布和黑色的布邊，縫合得相當密實，因此看不到底部。主片正中央有一古錢紋，四個邊角則有如意紋，兩者皆以「貼花」技法製成，先將裁剪圖案的布料貼於底布，再運線固定及裝飾圖案的邊緣。古銅錢除了是財富的象徵，在中國西南各地也是常見的避邪物，不過呈現方式以實質的古銅錢垂掛於繡片下方為主。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。值得注意的是，本件在形制和紋飾上與一般常見的方形小兒包被不同，其布邊略有弧度，在目前史前館的小兒包被相關藏品中較為少見，也顯示其獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500154","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長85公分、寬76公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州銅仁松桃，綁帶已被截去，無法判斷其為單件還是雙件的形制。主片以紅布為底，中央有鑽石形紋，其中以花蝶紋裝飾，下方有如意紋和蝴蝶紋，皆以「貼花」技法製成，先將裁剪圖案的布料貼於底布，再運線固定及裝飾圖案的邊緣，而蝴蝶紋含有豐滿自信的生殖神意象，背後也隱含古老的圖騰信仰。主片下緣則以刺繡技法繡有山水紋、花草紋和建築物，紅布塊上還繡有「福祿壽喜」四字，主片上緣的綁帶也繡有花草紋。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。背兒帶是生命力的象徵，也是維繫兩家族親情的物件，其紋飾或特殊的裝置更展現出人與祖先以及神靈的連結。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500155","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77公分、寬63公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州銅仁松桃，綁帶仍留存，縫於主片上方的米色布條兩側，兩側下端另縫有三角形的流蘇綴飾。米色布條縫於主片上方，繡有內帶花草紋的圓形與「壽字」的古寫法這兩種刺繡圖案，為少見的背兒帶裝飾紋樣。主片以藍布為底，裝飾單元可分成三部分，黑色三角形布塊上為花鳥紋和蝴蝶紋，其中央上方以「摘綾」技法製成花卉裝飾，向外的桃紅色方布，繡有紋樣對稱的團花紋，其邊緣另有階梯狀鋪排帶有回紋與團花紋的裝飾布條，而最外圍的黑色布塊上以「齊平針」技法繡有紋樣對稱的蝶鳥紋、花草紋和石榴紋，整體左右對稱、層次分明。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族多採用瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家；蝴蝶生殖力強盛，用在背兒帶上，寓意「連生貴子」、「繁衍不息」。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500156","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.7公分、寬75公分，為苗族的背兒帶。主片以黑布為底，以近似於「貼花」的技法繡上裝飾紋樣，將兩層不同材質的布料疊合而成，下層是橘色、上層是深棕色，圖案外圍又縫上金色繡線做為邊線，但有些圖案的橘色底布有不規則的裁剪痕，與一般貼花技法，圖案與繡線緊密貼合的做法不太一樣。最中間為牡丹花紋，向外有花草紋和蝴蝶紋交錯排列，最外邊的四個角落為如意雲紋，四邊上則是蔓草紋。貼花又稱「補花」，製作時先將色布剪成圖案黏貼於底布上，邊緣再以雙股包芯線釘縫裝飾，常見於苗族、布依族、白族、壯族、彝族等西南民族的服飾與背兒帶中。其形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500157","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長358公分、寬78.5公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州台江革一，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，綁帶為寬大的褐紅色素面布帶，末端綴有流蘇。主片正面以藍色和桃紅色線織有對向的蝴蝶紋和鳥紋，下緣縫上由數層幾何紋堆疊而成的長條形布帶作為鑲邊，而主片與綁帶交接處則綴飾有藍底條紋布條。幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500158","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長98公分、寬36公分，為苗族的背兒帶繡片，採集自貴州凱里凱棠，屬於單件式背兒帶主片部分的殘片，原先款式應與館藏編號20042500157的苗族背兒帶相同，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3。裝飾紋樣以「平繡」技法繡成，中間為花瓣盛開的牡丹團花紋，左右兩邊穿插雙鳳鳥紋、蝴蝶紋、花卉紋，布局大致左右對稱，而繡片兩側的邊緣上則繡有兩長條形的蝴蝶紋繡帶。貴州凱里市翁項與凱棠一帶的苗族，常以深藍或深黑色絲線為經，夾織紫紅、綠、淺藍、白、黃色絲線，細密的織造出各種圖樣。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500159","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長85公分、寬56.5公分，為苗族的雙件式背兒帶，採集自貴州黎平水口，屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，蓋帕上端左右各縫一條紅白短綁帶，兩組素面黑布底長條綁帶各縫於主片上下兩端。主片用紅、橘、綠、白四色絲線織有不規則幾何紋，兩種顏色搭配交互出現、上下堆疊，蓋帕正面中央為帶缺角的六角形圖案，左右上各縫有兩各個帶有幾何蝴蝶紋的十字繡片，外邊加上藍色和紅色的長布條、幾何小花卉紋十字繡片，作為外框鑲邊，而背面的左右上角也縫有八角花紋十字繡片，從正面的白色縫線判斷，應該相較正面的方形小繡片先完成縫製。幾何紋是原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500160","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長80公分、寬58公分，為苗族的單件式背兒帶，來自貴州黃平谷隴地區，縫於主片兩邊的紅白相間織帶應該並非原先使用時的綁帶，可能是依照西南地區的出讓習俗，拆去了原來的綁帶、象徵性與原擁有者「分離」，之後才又再另外加上如今的織帶。主片紋飾主要以「平繡」和「鎖繡」技法繡成，正面上半部為紅色幾何蛙紋的堆疊，構成方形裝飾單元，兩邊並飾有直條幾何紋樣，下半部主要以左右兩側的長方形布塊覆蓋於中間的兩布塊之上，中間上方為幾何蛙紋，其餘部分則是各種幾何紋飾的組合搭配。蛙蟾為多生產的動物，帶有祈求多子多孫的意涵，此類幾何蛙紋圖案常見於貴州黎平六和地區的苗族織品中，不過本件的蛙紋樣式與該地區主要紋樣略有不同。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500161","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長489.5公分、寬84公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州黃平谷隴，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型3，綁帶仍留存，為一寬大的黑色布帶，主片對齊上緣、縫於其中央處，主片以可分上下兩部分，皆以黑布為底、用桃紅色系的繡線繡有幾何花紋和八角花紋，上方以八角花紋為主，下方則是中間八角花紋、橫向幾何花紋堆疊，兩側縱向曲折波浪紋的左右對稱布局，紋樣極為縝密，而主片下緣和左右兩側的長條幾何花紋繡片，其紋樣與館藏編號20042500160背兒帶相同，推測兩者採集地應相同或鄰近。幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，背後隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500162","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長612公分、寬94公分，為苗族的單件式背兒帶，來自黔東南台江縣台拱地區，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶為寬大黑色素面布帶，縫於主片上方，主片中間的左右兩邊另有一組藍色細布條。主片以黑布為底，中間用粉紅色系繡線繡有鳳凰和蝴蝶穿花的紋飾，花盆四個角落各有一紫色的如意紋，整體紋飾皆採用釘線繡技法做成邊線，最外邊加上花草紋刺繡方形外框。主片上緣縫有一方形繡片，以拉鎖繡做成中央的牡丹花紋和四邊的如意紋，下緣以白色布條縫綴一排的古銅錢。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵，而使用的銅錢裝飾，除了讓裝飾顯得明亮活潑，其反光特性亦帶有照妖驅邪、保佑孩子平安長大的象徵，是中國西南地區常用的辟邪祈福象徵手法。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500163","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長501公分、寬89公分，為苗族的單件式背兒帶，來自黔東南台江縣台拱地區，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶為寬大黑色素面布帶，縫於主片上方。主片以黑布為底，中間用粉紅色系繡線繡有鳳凰和蝴蝶穿花的紋飾，花盆四個角落各有一紫色的如意紋，如意紋中央有針線花的標記，較為少見，整體紋飾皆採用釘線繡技法做成邊線，最外邊加上花草紋刺繡方形外框。主片上緣縫有一方形繡片，以拉鎖繡做成中央的牡丹花紋和四邊的如意紋，下緣以白色布條縫綴一排的古銅錢。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵，而使用的銅錢裝飾，除了讓裝飾顯得明亮活潑，其反光特性亦帶有照妖驅邪、保佑孩子平安長大的象徵，是中國西南地區常用的辟邪祈福象徵手法。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500164","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬69.5公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州安順。本件由四塊長方形深藍色布塊縫合而成，邊緣以布條做鑲邊，上半部為綠底花布、下半部則是米白素面布，兩布塊間縫有一長條形幾何迴紋繡帶作為區隔，正面布塊皆以橘紅色為底，繡有卷草銅鼓花紋，上部為橫向排列的三組、下部則是呈X字交錯排列的五組。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500165","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長82公分、寬75公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州安順。本件由六長方形深藍色布塊縫合而成，布塊之間縫有一長條形幾何繡帶。主片中間縫有紅色布塊，布塊上繡有蕨形卷龍紋，上半部兩組蕨形卷龍紋之間還有一圓形銅鼓花紋，下半部龍紋的兩側還有形似花草紋的裝飾，整體布局左右對稱。貴州安順地區的背兒帶主要採用套色蠟染、刺繡兩種技法製成裝飾，其中刺繡常使用紅、橘、黃色系的繡線，做成卷草銅鼓花紋或蕨形卷龍紋，為其他地區較少見的紋樣類型與組合。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500166","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬54公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州安順。本件由兩長方形布塊縫合而成，採用「套色蠟染」技法製作裝飾紋樣，下方中央為抽象化的蕨形卷龍紋，四周以幾何紋裝飾，左右為雙點狀紋與正反漏斗圖案的交錯，上方則依序加上連綿正反三角紋、帶有“M”字紋點綴的菱形紋，整體布局左右對稱。「套色蠟染」技法，為安順地區「花苗」背兒帶的工藝特色，先以藍靛染色，脫蠟後再於留白處，亦即紋飾所在位置，刷染楊梅樹皮、椿樹皮、紅刺根、黃梔子等植物熬煮的染液，為增加色彩的豐富性，還以套色染法產生黃綠、褐綠、土黃、暗褐等中間色。近年來，在商品量產的壓力下，許多人紛紛放棄傳統染料，改用化學染料。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500167","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長104.5公分、寬49.5公分，為苗族的長方形單件式背兒帶，採集自雲南廣南。主片呈較直長的長方形，與一般常見的橫式長方形樣式有所不同，綁帶仍留存，正面縫有卷草花紋繡帶。主片以黑布為底，上半部裝飾由三組寬大的矩形卷草花紋組合而成，各組之間以較窄的橫線幾何繡紋區隔，下半部的長方形裝飾單元，中央同樣為矩形卷草花紋，外框加上數層方框線條、使其具有向外擴散的視覺效果，最外圍則縫有白布塊作為鑲邊，整體圖樣飽滿、用色亮麗，展現女紅造詣與豐富的族群文化特色。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500168","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長47公分、寬43公分，為苗族的背兒帶蓋帕，採集自貴州黎平滾董，綁帶已被截去，主片上縫有許多反光的玻璃、鏡片和小亮片，中央紋飾由多層布塊交疊而成，視覺上極具立體感，以黎平地坪、滾董等地擅長的「結邊繡」技法繡出紋樣，中間為盤捲如商代蟠龍、造型似蛇的「苗龍」紋樣，上方三角空間則以蝴蝶紋為中心，兩種紋樣四周皆加上幾何紋樣，繡線具有反光效果，使其格外亮眼，左右上角另有採用「破線繡」技法，帶有光澤、如編織般的幾何紋樣。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，而本件所見得的此種龍紋造型，是從江、滾董和黎平等地區的特色繡紋之一。玻璃、鏡片和亮片等反光小物件，經常用於西南少數民族的背兒帶上，具有鎮祟辟邪的功能，使用時能夠保護幼兒、驅邪招福。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。現今博物館所收藏的背兒帶多形制不全，是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。其精美的紋飾展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500169","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長54.5公分、寬49.5公分，為苗族的背兒帶蓋帕，採集自貴州黎平滾董。綁帶仍留存，末端成流蘇狀，主片上縫有許多反光的玻璃、鏡片和小亮片，中央紋飾由多層布塊交疊而成，視覺上極具立體感，以黎平地坪、滾董等地擅長的「結邊繡」技法繡出紋樣，中間為盤捲如商代蟠龍、造型似蛇的「苗龍」紋樣，上方三角空間則以蝴蝶紋為中心，兩種紋樣四周皆加上幾何紋樣，繡線具有反光效果，使其格外亮眼，左右上角另有採用「破線繡」技法，帶有光澤、如編織般的幾何紋樣。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，而本件所見得的此種龍紋造型，是從江、滾董和黎平等地區的特色繡紋之一。玻璃、鏡片和亮片等反光小物件，經常用於西南少數民族的背兒帶上，具有鎮祟辟邪的功能，使用時能夠保護幼兒、驅邪招福。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500170","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66.2公分、寬61.4公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州榕江八開擺列，這種形制的背兒帶相當稀少與珍貴。整體構圖工整對稱，中央以「挑花」技法繡有擺列地區典型之八角花圖案，以中間菱形紋內較大一組圖案為中心、四方三角空間內各自有較小的圖案，八角花圖案周邊以及單元上下皆堆疊有菱形紋。左右兩側各縫有一條長方形的蠟染直布條，蠟染布上以龍紋為主要紋樣，龍頭上有排鋸齒狀，蛇體魚尾，呈巍然站立之姿，圓形的太陽紋與銅鼓紋環繞穿插其間。八角花圖案象徵春季燦放的百合，表現苗族對於自然事物的抽象描繪，而榕江月亮山的苗族稱呼蠟染蛇形龍為「翁」，源於打雷的聲響，當地人認為天空閃電交加，乃是龍神發威，故有此稱呼。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500171","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長74公分、寬57.5公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州榕江擺貝。背面縫有米色底布，正面中央以「平繡」技法繡有抽象龍鳥花紋，乍看像是花卉圖案、細看則是蝴蝶和眠龍，脫離其所象徵物之形貌，以誇張與變體的構圖，將想像力發揮的淋漓盡致。龍鳥花紋單元的左右兩側有縱向連綿卍字紋，下側則是八角花紋，分別位於龍鳥花紋單元及背兒帶整體的下緣，共同兼具單元界線的功能。根據學者的研究，這種雙關語意造型和天馬行空的思維方式實與苗人信仰中的「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的觀點應息息相關。而在這些動植物被符號化的過程中，這些圖樣紋飾已被賦予某種具護身符力量的象徵，可以招福納祥、庇佑子孫等，這背後有蘊含整個民族的文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500172","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長73.3公分、寬34.5公分，為苗族的雙件式背兒帶，來自貴州黎平六合地區，屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2。蓋帕左上端縫有八角圖案繡紋短綁帶，右上端的已被截去，長綁帶則分別縫在主片的四角。主片繡線以桃紅、綠、藍三色為主，繡有菱形紋和蝴蝶紋，呈現中間菱形紋、四方各有一朝向中央蝴蝶紋的布局，而上緣中央另縫有菱形繡片。蓋帕上則有五個菱形紋，呈“X”字排列，其內外側以回紋、卍字紋和花紋等紋樣裝飾點綴。蝴蝶除了有著「繁衍多子」的寓意，經常用於西南少數民族的背兒帶中，更是苗族廣泛運用的重要主題，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件部分綁帶已被截去，可能是因為當地人認為若是要將舊的背兒帶賣出，唯有截去背兒帶的一小部分，才象徵人與物的關係已全然切斷，小孩也才得以平安長大。雖有破損，其精美的紋飾仍展現出中國西南少數民族的刺繡工藝與美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500173","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬37.2公分，為苗族的雙件式背兒帶，採集自貴州黎平六合，屬於史前館背兒帶圖錄中，雙件式背兒帶的類型2，由主片、蓋帕、綁帶組成。主片以織錦技法織出桃紅、藍、黃三色為主的蛙形紋，縱橫皆為四個一組，構成矩形區塊，上緣處另縫有一塊由多層布塊堆疊組合而成的菱形布片。蓋帕的織錦有幾何捲曲花紋，以菱形框線相區隔，其背面左右上角與綁帶接合處縫有與主片上緣組織類似的方形布片。蓋帕邊上留有兩條卍字繡紋的短綁帶，其末端成流蘇狀，而主要使用的長綁帶則分別縫在主片的四角，素面無裝飾。蛙蟾為多生產的動物，帶有祈求多子多孫的意涵，貴州黎平六合地區經常使用此類幾何蛙紋圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500174","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長259.5公分、寬78.5公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州水城，主片以三層布塊上下縫合起來，綁帶縫於主片上緣，末端另縫有兩條細織帶。主片上方的頭兩層以黃、綠、黑色花緯挑織幾何紋樣，外邊加上內紅外黃的方形鑲邊，最下方的第三層以蠟染技法做成白底藍花的幾何菱形紋蠟花，外邊亦有內紅外黃的方形鑲邊。三層布塊的外側上緣，另縫有四個布塊，中間挑織十字紋樣，外邊分別加上黃色鑲邊、紅色勾線，以及黑色鑲邊、白色勾線，並縫綴有白色珠飾。綁帶也以黃、綠、黑色挑織幾何紋樣，並在上下兩側外邊加上紅色鑲邊，黃色勾線。貴州水城的苗族習慣以紅、黃、黑三色製作背兒帶，據說是模仿自老虎身上的色彩，主片部分常以多片布塊縫合而成，其構圖嚴謹對稱，鑲嵌組合一絲不苟。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500175","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長403.5公分、寬59公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州開陽，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。裝飾技法以蠟染為主，主片在製作蠟花前，先將主片染成較淺的藍色，再以蠟染點繪紋樣。構圖上，主片以雙層矩形圖案做為分界與紋樣的雙重功能，內部飾有蝴蝶紋、蔓草花卉紋，紋樣精描細繪，構圖對稱平穩且和諧。綁帶中間部分也以蠟染技法繪製紋樣，構圖上同樣用雙層長條矩形兼具分界的雙重功能，內層填有卷草紋，內外兩層之間則是連綿蝴蝶紋。蝴蝶是中國西南各族背兒帶上常見的動物紋飾，有繁衍多子的寓意，背後也隱含古老的圖騰信仰。貴州龍里、貴定、福泉、開陽等羅泊河兩岸地區的苗族，在點蠟前，習慣先將布片染成色度較淺的藍色，為該地區背兒帶的特色。構圖上，以大小不同的菱形、三角形與正方形為構成要素，並以細緻的線條描繪其間。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500176","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長312公分、寬53.8公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自廣西南丹月里，根據輔仁大學織品服裝學系中華服飾文化中心所典藏的同採集地藏品推測，主片上半部其內應該有襯棕櫚，較下半部來得硬挺。主片底布為深藍色素面布，使用紅、黃繡線以「挑花」技法繡出回紋和幾何圖紋，呈現中間方塊狀回紋單元、外加幾何紋方框的布局，綁帶中間亦以挑花技法繡有井字紋和回紋，中央井字紋各自以縱向短線紋區隔，上下加上橫向回紋，大致上下對稱，綁帶與主片的相接處縫綴有菱形挑花囊袋及彩珠，下有紅色絲線製成的長穗，像團燃燒旺盛的火焰。幾何紋飾是原始的裝飾紋樣，井紋則是中國西南少數民族「崇水」的文化遺存，兩者背後皆隱含古老的圖騰信仰，也反映先民對生活環境的描繪。西南民族普遍相信反光性的材質能夠有袪除邪穢的效果，因此會在背兒帶上加上串珠、亮片、銀泡、銅錢、小鏡片等裝飾，希望避除毒蟲邪魔對幼兒的侵害，除了裝飾性，也帶有為幼兒祈福的意味。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500177","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長593.9公分、寬70.4公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州貞豐，由於背兒帶主片與綁帶之間有弧形連結，可歸類為史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型8的衍生形制。本件主片共由上下三層布片組合而成──最上層於藍紫色布上，以「齊平針」技法繡有粉紅色系的花草紋，布片下緣綴飾有珠串流蘇。第二層以「挑花」技法構成的點、線，繡成細緻的花草、鳥與獅子等圖案，生動活潑。第三層則為織錦，利用經緯的上下結構變化，織造出菱形組合紋和卍字紋的幾何紋飾；綁帶由刺繡和織錦兩種技法製成，靠近主片的部分繡有簡單幾何紋飾，而其餘部分則為素雅織錦，僅於尾端飾有菱花紋，並讓末端呈流蘇狀，此乃貞豐地區背兒帶較具辨識性的特色。珠串綴飾經常用於西南少數民族的背兒帶上，被相信能夠有袪除邪穢、護佑幼兒健康成長的效果，使用於背兒帶能夠保護幼兒、驅邪招福，在裝飾性之外亦有祝福意味。卍字紋象徵太陽或火，在某些地區有祈子的意涵，用在背兒帶上具有祈祝意味。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500178","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長90公分、寬80公分，為苗族的小兒包被，製作時，通常會先將兩片長方形棉布縫合，再進行點蠟與染色等工序。本件是用蠟刀蘸取熔化的蠟液在白布上描繪幾何圖案和花鳥紋，然後進行低溫染色。本件構圖以花鳥紋為主，在中央的圓形花紋四周，有四隻鳥紋，翅膀部分以直線取代動感的曲線。本藏品的獨特之處在於，其底布在經蠟染呈現出對比的藍白色彩之後，再次整體染色，使原先的藍白對比進階為相近色，即深藍和淺藍的搭配，使整體色彩和構圖對稱平穩且和諧。小兒包被是用來包裹幼兒的被巾，形制略呈正方形。形制、紋飾與裝飾技法依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500179","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長464.5公分、寬109.3公分，為貴州惠水苗族的兩件式背兒帶，形制屬於史前館背兒帶藏品圖錄中，兩件式背兒帶的類型1。主片中央的方形紋樣區為織錦，織有帶有鋸齒邊框的菱形回紋，每隔一小段會加飾一條桃紅、黃綠、橘色線。主片上緣和兩側三角形區塊另以平繡技法繡有卷龍紋和鳥紋，與蓋帕縫合處另綴飾三角形的珠串流蘇「福包」。蓋帕在正方形構圖上，以「貼花」技法剪岀四瓣花紋和石榴果紋作為底布，底布上再以平繡技法繡有對鳥紋。正方形構圖外，加縫有與主片相同紋飾的織錦，織錦外側再縫有亮綠色的布，布上以「結邊繡」技法製造出編織質感的格紋。石榴果紋為苗族背兒帶上常見的紋樣之一，寓有多子多孫的意涵，而三角形的福包有驅除邪穢，護祐孩子健康成長的功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500180","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長97.2公分、寬93.3公分，為苗族的方形小兒包被，採集自貴州貴定，是用來包裹幼兒的被巾。本件以藍布為底，在構圖上中間為四個方狀排列的菱形圖案，外邊加上兩層密疊正方形組成的方框，菱形內填有抽象漩渦紋，方框內外亦以抽象龍紋與蝴蝶紋等紋樣裝飾填充，並在紋飾邊緣綴有點狀紋和卷草紋。居住在貴定的苗族習慣先將底布染成較淺的藍色，蠟染過程中留下的細冰裂紋會產生豐富的圖案變化，本件小兒包被蠟染紋樣飽滿繁複，布底與蠟花的色澤相當協調，紋樣的曲線柔美流暢，營造出一種優雅的美感。位於裝飾單元中心位置的漩渦紋，是苗族特別愛使用的紋飾之一，代表江河波浪，或是一種曾救過先民性命的藥草「幾幾豆」，而龍紋則是能帶來各式好福氣的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500181","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長63公分、寬62公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州六枝梭戛，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型8，綁帶仍留存。本件以淺藍布為底布，再經過蠟染的布片縫製其上，主片的蠟花細碎斑駁，以細點和曲線組合成各式紋樣，再由內而外以十字繡堆疊成重層方形，形似一片拼花地磚。綁帶上靠近主片的地方為三個正方狀發散十字紋樣單元，向兩邊則排列縱向的細點和曲線組合紋樣，尾端沒有縫製蠟染布片，呈皺摺狀收束。貴州六枝的苗族有其獨特的外觀打扮，而有「長角苗」、「花苗」或「箐苗」之稱，當地人擅長以蠟染技法製作背兒帶，遠看以為是精細的挑花繡片，近看實則以蠟染技法製成，其技法可分成單色與套色兩種，套染時先以蠟染形成紋樣，再利用從紅刺根與黃殼樹取得的紅、黃染料塗染於部分留白區塊，染液相互渲染滲透，致使圖案色彩產生古樸感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500182","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長143.6公分、寬20.5公分，為苗族的背兒帶織錦，材質為深藍色和黑色棉線，是用來背負、包裹、繫綁嬰孩的被子和寬帶，紋飾上下對稱、左右則無對稱，裝飾紋樣正反面陰陽相錯，為平紋底挑織幾何紋，以菱形紋的堆疊組合為主，抽象化的蝴蝶紋則穿插於小菱形內部，織錦有數道縱向米紅相間的細線條、大致等距。中國西南少數民族的傳統織錦大都以木製立織機製成，從色彩呈現上，又有「花錦」和「素錦」之分，本件屬於素錦，常見於貴州舟溪苗族和湖南通道侗族。舟溪苗族織錦相當細緻密實且圖案豐富，織造時需要相當純熟的技術，熟練的婦女一天能織得四、五公分就算難得。為此，女孩從小跟隨母親背誦口訣，學習數紗工藝。在顏色呈現上，舟溪苗族織錦屬於素錦，但在織造時，每隔一小段會加飾一條紅、綠或藍線，使其產生跳動的視覺感。背兒帶除了是背負孩童的工具，上方的圖紋反映了女性的織繡工藝技術、蘊含護身符的祈祝意涵，滿載著母愛，傳遞著繁衍、祈福與保護的意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500183","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長144.5公分、寬22.5公分，為苗族的背兒帶織錦，材質為青綠色和黑色棉線，是用來背負、包裹、繫綁嬰孩的被子和寬帶，紋飾上下對稱、左右則無對稱，裝飾紋樣正反面陰陽相錯，為平紋底挑織幾何紋，以菱形紋的堆疊組合為主，玫瑰花紋、抽象化的蝴蝶紋與蛙紋則穿插於小菱形內部，織錦有數道縱向紅黃相間的細線條、大致等距。中國西南少數民族的傳統織錦大都以木製立織機製成，從色彩呈現上，又有「花錦」和「素錦」之分，本件屬於素錦，常見於貴州舟溪苗族和湖南通道侗族。舟溪苗族織錦相當細緻密實且圖案豐富，織造時需要相當純熟的技術，熟練的婦女一天能織得四、五公分就算難得。為此，女孩從小跟隨母親背誦口訣，學習數紗工藝。在顏色呈現上，舟溪苗族織錦屬於素錦，但在織造時，每隔一小段會加飾一條紅、綠或藍線，使其產生跳動的視覺感。背兒帶除了是背負孩童的工具，上方的圖紋反映了女性的織繡工藝技術、蘊含護身符的祈祝意涵，滿載著母愛，傳遞著繁衍、祈福與保護的意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500184","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長119公分、寬20公分，為貴州凱里舟溪地區苗族所製作的背兒帶織錦，是用來背負、包裹、繫綁嬰孩的被子和寬帶，織錦圖樣正背面陰陽相錯，為平紋底挑織幾何紋，紋飾上下對稱、但左右則沒有對稱，以菱形幾何紋樣為主，抽象化的蝴蝶紋和幾何回紋填充其空間內外，數道橫線約略等距穿插其間。中國西南少數民族的傳統織錦大都以木製立織機製成，從色彩呈現上，又有「花錦」和「素錦」之分，本件屬於素錦，常見於貴州舟溪苗族和湖南通道侗族。舟溪苗族織錦相當細緻密實且圖案豐富，織造時需要相當純熟的技術，熟練的婦女一天能織得四、五公分就算難得。為此，女孩從小跟隨母親背誦口訣，學習數紗工藝。在顏色呈現上，舟溪苗族織錦屬於素錦，但在織造時，每隔一小段會加飾一條紅、綠或藍線，使其產生跳動的視覺感。背兒帶又有「襁褓」、「揹帶」、「背扇」之稱，除了是背負孩童的工具，上方的裝飾紋樣也反映了女性的織繡工藝技術、具備護身符的祝福意涵、滿載著母愛，蘊含著繁衍、祈福與保護的意義在其中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500185","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.3公分、寬66公分，為苗族的長方形背兒帶，功能上屬於外罩式的背兒帶，穿戴時先以素簡的背兒帶將幼童揹起，外邊再罩上此背兒帶，此類形制的背兒帶常見於貴州劍河乃壽地區或太擁鄉。以黑布為底，將淡藍色的布剪成連續不斷的渦漩紋，再以「貼花技法」將剪下的布料以釘線繡技法釘縫於黑色底布上，整體構圖布局大致左右對稱，渦旋紋則是兩個一組、向左右展開對稱。貼花又名「補花」、「鑲補」，製作時將事先裁剪好的布料貼於底布，再以直針、鎖針、釘針或鎖邊等針法，運線固定於裝飾圖案的邊緣，常見於苗族、布依族、白族、壯族、彝族等西南民族的服飾與背兒帶中。滿布的渦旋紋，經常用於西南地區的背兒帶，帶有長壽圓滿、子孫綿延的寓意，用於背兒帶上，傳遞著祈求新生兒子孫昌盛、生命平安的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500186","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107公分、寬76公分，為苗族的單件式背兒帶，在構圖上，方形主片內縫有菱形紅布，紋樣以「貼布」技法先將幾何紋幾何卷草紋的輪廓剪出來，再以「盤筋繡」技法勾勒邊緣，此技法是在白色芯線外以紫色棉線疏繞，使芯線與包繞線間隔出現。綁帶紋樣也以相同的兩種技法製成，主片下擺處另縫有綠色流蘇。石榴果是苗族常見的紋樣，寓有多子多孫的意涵，而其紋飾邊緣的金色反光貼飾以及流蘇，除了具裝飾效果外，還可以驅除邪穢，護祐孩子健康成長。根據本件的形制與紋樣判斷，應採集自貴州都勻地區的「上繞」苗族。繞家擅長蠟染、刺繡與貼布三種裝飾技法，其構圖均有定制，常將生活中常見的動、植物抽象化，追求一種構圖簡約、流暢飽滿之美，而其背兒帶主片的T形兩側弧度相當明顯，是該地區特色之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500187","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長58.5公分、寬46.5公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州黔西，使用方式應與貴州劍河乃壽一帶的背兒帶相似，在主片上方應另縫有兩綁帶，不過本件的綁帶已被截去，構圖上利用色線將不同的空間區隔開來，每隔一段間隔再以類似釘線繡的技法，將黑白兩色絲線密實釘縫，呈現有如編織的視覺效果。主片以紅布為底，外縫深藍布塊作為外框，紋飾主要以「釘線繡」技法製成，主要為蜿蜒交錯的卷龍紋，色彩搭配上，外邊為橘色貼花與綠色邊框，內部則是綠色貼花與橘色邊框，如同水草纏繞，布滿整個主片中間的裝飾單元。本件背兒帶的釘線繡以馬尾毛為芯線，先將芯線沿貼花圖案的邊緣固定，再以絲線細密縫釘，除了作為輪廓，也凸顯圖案的立體感，\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500188","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66.5公分、寬58.3公分，為苗族的背兒帶，主片以深藍布為底，利用「絞線繡」技法繡有太陽花紋、卷草紋和腰子形狀的幾何紋飾，方塊與長條的裝飾單元組合堆疊，構成上下兩個矩形紋樣區塊，各單元間部分以小花紋布條做區隔。絞線繡屬於釘線繡技法的一種，被釘固線為包芯線，內有芯線，外包繞另一高撚杜紗線、或密捲完全不露芯線，利用釘針針法強調被釘固的包芯線，釘縫線與被釘固線同色，較為隱密、不容易被注意到。中間綠色的腰子形紋樣，有祈求生生不絕、循環不已、生命力旺盛、多子多孫的意涵，為織金地區苗族常用的特殊紋飾圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500189","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長126.3公分、寬56.8公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州雷山西江，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，形制特別，綁帶仍留存，其末端縫有黑色細布條綁帶，主片上另縫有一絲質蓋帕，應為交易而來的物品。主片上半部由黑色及紅色布條構成裝飾單元的布底，布面上以「拉鎖繡」技法做成卷枝花草紋，花葉的邊緣另以「釘線繡」勾勒框線，使其更具立體感。主片下半部以「貼花」技法，剪出蝴蝶紋和石榴紋的大致形狀，再以「鎖金」技法在布片邊緣釘縫金線作為框線，使其更為亮眼。此類綁帶與主片合在一起的背兒帶，常見於貴州台江、西江、三都地區，差異僅在於主片的長度。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500190","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長166公分、寬80.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶已被截去。裝飾紋樣可分成兩部分：主片中央以「貼花」技法做出蝴蝶紋和如意雲紋，貼花邊緣以「鎖邊」技法釘縫金線作為輪廓框線，貼花布片上則有「平繡」技法繡成的花草紋圖樣。主片下緣延伸至綁帶處的長條弧形空間內，以「平繡」技法繡有各式花草紋，圖樣布局左右對稱。這種形制的背兒帶常見於貴州台江台拱或排羊地區，所在的黔東南地區是蝶紋使用最集中、造型也最豐富的地方。蝴蝶是苗族重要的主題，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」、「妹榜妹留」視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜，除了表達其繁衍多子的寓意，背後也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500191","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長382.5公分、寬91.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶仍留存。裝飾單元可分為三部分，主片上半部於酒紅色底布上，以「貼花」技法做出蓮花紋、蝴蝶紋和如意紋，再以「鎖邊繡」技法釘縫金線、當成輪廓邊框，最後再以「平繡」技法在蓮花的葉片上綴飾花草紋。下半部則在紫色底布上以平繡技法繡有石榴花與石榴果的連枝圖案，位於布塊下緣、左右略為對稱。從主片下緣延伸至綁帶，細長紅色布條上繡有卷蔓花草紋，兩端末梢另加有如意雲紋，雲紋的邊緣亦有「鎖邊繡」釘縫金線做出的輪廓邊框。這種形制的背兒帶常見於貴州台江台拱或排羊地區，當地苗族受漢文化的影響，常將石榴、蓮花、蝴蝶等紋飾搭配使用，利用諧音組成「蓮生貴子」、「福壽雙全」，表示貴子富如大官家的祝求，而相較於漢人喜歡採用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，苗族則喜好以瀟灑的寫意造型表現石榴紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500192","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長477.5公分、寬97.5公分，為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，布底為黑色素面布。本件紋飾主要有兩個部分──主片正中央，先以「貼花」技法做成蝴蝶圖案，再以「鎖邊」技法釘縫金線、當成輪廓邊框，最後再以「平繡」技法將花草紋繡在貼花布片上，並且在蝴蝶圖案的四邊加上石榴果和花鳥圖樣，色彩豐富、層次鮮明。從主片下緣延伸至綁帶處的藍紫色布條上，繡有四瓣花紋，桃紅色與淺草綠色相互穿插，兩端末梢另飾有抽象魚紋。這種形制的背兒帶常見於貴州台江台拱或排羊地區，當地苗族受漢文化的影響，常將石榴、蓮花、蝴蝶等紋飾搭配使用，利用諧音組成「蓮生貴子」、「福壽雙全」的祝福寓意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500193","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長167.6公分、寬69.5公分。本藏品為苗族的單件式背兒帶，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型5，綁帶仍留存，主片正面上部及邊緣為紅色、下部中央為藍紫色，背面則以黑布為底，綁帶末端另綴有藍色布片，上方抽象龍紋與紅色區域的花草紋相連結。主片裝飾單元可分成上下兩部分—上半部以「齊平針」技法繡有粉紅色系的花草紋，布滿主片中央、以及綁帶延伸至主片左右兩邊的弧形區塊，中間另以狹長布條作為不同紋飾空間區隔的邊框，布條上帶有「釘繡線」技法做成的圖案，其圖樣形似蝴蝶。下半部以「平繡」在黑色布條上做成八個色彩穿插的四瓣花朵紋，最下緣另有一道連續的向上犬齒紋。此類綁帶與主片合在一起的背兒帶，常見於貴州台江、西江、三都地區，差異僅在於主片的長度。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500194","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長136公分、寬82公分，為苗族的單件式背兒帶，採集自貴州台江排羊，屬於史前館背兒帶圖錄中，單件式背兒帶的類型7，綁帶已被截去部分。本件紋飾單元可分成上下兩部分，上方主片正中央以「貼花」技法營造「魚戲蓮葉」的圖樣，外邊以「鎖邊」技法釘縫金線、做成輪廓邊框，而貼花布片上則以「縐繡」技法摺疊出花紋裝飾。下方中央為如意雲紋，下緣加上帶狀的花草紋圖案，從下方沿著邊緣向上、延伸至綁帶與主片接壤處，綁帶則飾有各色吉祥結繩紋圖樣。縐繡是將絲線編成長條形辮狀組帶後，由外向內推擠出明顯的高度，逐一摺疊並以平針固定縫在底布上，縐褶排列相當緊密，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果，常見於貴州台江、台拱地區。根據何兆華在台江施洞的考察，當地苗族以魚象徵男性生殖器，表達多生多子的涵義，鄰近的雷山、凱里亦有獨特的「魚鑽蓮」、「魚戲蓮」紋飾，寓祝子孫繁衍昌盛、連綿不絕，用在背兒帶上，呈現祈求孩童兒孫昌盛、傳承繁殖力的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500195","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長70.4公分、寬64.3公分，為苗族的方形背兒帶，主片用色以黑、紅為主，內外皆以紅白布條做成方形框線鑲邊，中央為一四方切割的裝飾單元，圖樣上縫有許多反光的小亮片，上半部為「齊平針」技法繡成的四瓣花紋，下半部則是「鎖繡」技法的花草紋，花草紋四邊加上「貼花」技法的如意圖案，其輪廓以「鎖邊」技法釘縫細窄金線。主片上緣的紅色布片由三顆完整的石榴果和花紋組成，使用平繡技法，布局大致左右對稱。縫綴的小亮片除了有裝飾效果，更具有鎮祟避邪的功能，讓背兒帶使用時能夠保護幼兒、驅邪招福。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族以瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家。本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500196","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84公分、寬72.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州都勻基場。主片用色以黑、紅為主，內外皆以布條做成方形框線鑲邊裝飾，中央方形內以「平繡」技法繡有四格花草紋，還分別繡有「壽比南山」、「福如東海」、「榴開百子」、「五子登科」等漢字吉祥字樣，中央偏上的位置垂掛有兩串流蘇和一串繡花香囊，香囊內包有神聖的穀種。此外，主片上緣的紅色布片，紋樣為中央多瓣花紋、兩側太陽花紋的布局，光體、銳角光芒圍繞中心的花紋，輻射發散。背兒帶上懸掛香囊流蘇、樹籽飾物的做法，普遍見於西南少數民族，表現著祛鬼辟邪的涵義，而香囊內的神聖穀種，更帶有保佑稚兒靈魂的祈福寓意。太陽不僅是中國西南各族崇拜的對象，使用太陽紋來展現對太陽和光明的追崇，用在背兒帶上更有請求太陽神保護兒童的意涵，體現出母親為孩子祈求庇護的細膩情感。本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500197","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91公分、寬77公分，為苗族的背兒帶，採集自貴州丹寨復興，綁帶部分已被截去。主片用色以黑、紅為主，內外皆以紅白布條做成方形框線，中央的方形內有一菱形構圖，菱形紋外有布局對稱的石榴果和花紋，內部則以「齊平針」技法搭配不同顏色的繡線，表現出層層的花瓣造型。主片上緣的紅色布片上有五個太陽花紋，中心為花草紋、帶有放射光芒的圓形外框則圍繞在外。太陽是中國西南各族崇拜的對象，太陽紋的使用展現出先民對太陽和光明的追崇，同時也有請求太陽神保護兒童的意涵，體現出母親為孩子祈求庇護的細膩情感。此外，本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500198","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長147.5公分、寬76.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州丹寨三都，綁帶仍部分留存，形制特別，是另外縫製上去的，上方飾有石榴果紋，主片用色以黑、紅為主，上緣紅色布片上有牡丹花紋，兩旁有各有一隻蝴蝶飛舞著，中央方形內採用「齊平針」技法繡上六隻圍繞成圓的蝴蝶，蝴蝶紋外的四角另有石榴果紋。蝴蝶是背兒帶上常見的動物紋飾，和石榴果皆有多子多孫的意涵，牡丹花則是富貴的象徵，中國西南各族喜歡以吉祥紋樣的組合，表示貴子富如大官家的期盼意涵。本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500199","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長156公分、寬81.5公分，為苗族的方形背兒帶，採集自貴州三都高峒，綁帶仍部分留存，形制特別，乃是另外縫製上去的，左右綁帶兩相對應，剛好組合成一對鳳紋，主片用色以黑、紅為主，內外皆以紅白布條做成“U”字方框，中央偏上的位置綴飾有三串珠串流蘇吊飾，中央方形內以「貼花」技法將蝴蝶紋的輪廓大致勾勒出來，再以「鎖邊」技法將輪廓的邊框用金線固定，最後再以「齊平針」技法繡有花紋、石榴果紋，蝴蝶的四角以及主片上緣也有石榴果紋。不像漢人喜以石榴迸裂露出榴子的寫實造型，中國西南各族喜歡以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案，傳遞對繁殖力的追求，而流蘇吊飾則是中國西南各地常見的辟邪象徵，兩者皆表現母親祈求庇護孩子的殷切期盼。值得一提的是，本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500200","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91.5公分、寬86公分，為苗族的方形背兒帶，主片用色以黑、紅為主，內外皆以紅白為主的布條做成“U”字方框，主片中央偏上的位置綴飾有一串珠串流蘇香囊吊飾，中央的方形內有一菱形構圖，內外皆以「齊平針」技法繡有太陽花紋，主片上緣的紅色布片另有七個繡有花紋的方形構圖，其中有三個也以相同技法繡有太陽花紋，花草紋處於中心，而光芒則圍繞在外。太陽是中國西南各族崇拜的對象，太陽紋的使用展現出先民對太陽和光明的追崇，同時也有請求太陽神保護兒童的意涵，而流蘇香囊吊飾，亦是西南地區常見的辟邪象徵，體現出母親為孩子祈求庇護的細膩情感。此外，本件的黑色布料是經歷多次塗刷豬血、曬乾、摺疊、捶打等步驟製成，為貴州都勻、丹寨以及三都地區背兒帶的特色工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500201","MainTitle":"小兒背心繡面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬36.5公分，係侗族小兒背心繡面。繡面只有單面，正面以紅布為底，背面則為黑布底，邊緣使用黑白條紋且繡有井紋的織布滾邊。正面衣飾圖騰基本上左右對稱，主要有雙龍紋、雙鳳紋、光芒為波形的太陽紋、花卉、雲波紋等圖樣，技法則多使用絞紗繡勾勒邊緣，用打籽繡填上圖案，而太陽紋中心的突起效果應是使用了墊繡的技法。中央下方還縫有一塊內刻有人像與獸類的圓形銀飾。此為背心繡面，根據其使用了銀飾，推測應為盛裝。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，而對於龍、鳳的傳說則各是胞兄，吉祥神靈、以及天神媒官使者的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500202","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長55公分、寬51公分，係侗族小兒背心。無領大襟右衽，衣襟鈕釦未到腋下，而是在鎖骨處向右延伸後轉向下，在腹部附近又向左轉後往下，此種形式為源於清裝的琵琶襟。衣襟上中下皆縫有粒式釦，此藏品有兩粒鈕釦已散佚。裝飾多在邊緣，衣身為素面，領口、衣襬、側縫及背面中下方皆使用雲波紋。背面中、下方則有著太陽、蝴蝶、植物花卉等圖案。而背心正反面的圖騰內側幾乎都縫有菱形的幾何紋滾邊。孩童穿著背心時，會套在上衣外，下裝則配褲子，可能還會有童帽、口水兜等配飾。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，而龍的傳說則是胞兄、吉祥神靈的象徵。因此母親常在製作的童裝上加入這些圖騰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500203","MainTitle":"胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長50.2公分、寬46.7公分，係侗族胸兜。此胸兜大致呈上窄下寬的梯形狀。胸兜周圍皆使用黑布邊，邊上還有半球體的裝飾。衣飾部分可視為上下兩區塊，上以紅布為底，繡上鳳凰、花卉等圖案。下則以紫布為底，中央繡上太陽、龍等圖騰，四周用盤帶繡繡上花形邊緣，再繡上植物如桃花紋等。基本上使用絞線繡勾勒圖案邊緣，再使用打籽繡縫上不同顏色，有幾處會使用亮片裝飾。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，而對於龍、鳳的傳說則各是胞兄、吉祥神靈、以及天神媒官使者的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500204","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長101公分、寬74.5公分，係侗族女子背心，對襟無袖，領口有一釦，只有衣肩無開口，其餘部分側縫皆無縫合，只在兩邊衣腰、衣襬、以及衣襟中央處使用綁帶綁繫。衣前襬中央有一內凹角，衣襬下方還有縫滿往下的網狀編結流蘇。衣飾前後構圖相似，衣肩為使用平繡法繡上的多種植物花卉。胸口處為一方框內有著太陽、雲、孔雀、鳥類、山、河等圖案。前衣襬以盤金繡和平繡繡上兩龍側面、背面則是一龍正面。其他地方亦是充滿相同的圖案。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，而對於龍、鳳的傳說則各是胞兄、吉祥神靈、以及天神媒官使者的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500205","MainTitle":"女子攜物袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長26.7公分、寬24.2公分，係侗族攜物袋，意即荷包，形狀類似葫蘆，且兩側有用來繫綁的綁帶，蓋布上與下方縫有釦子。正面以紅布為底，被黑色滾邊線區分為上下兩部分，另外還有第二層的半圓蓋布。圖騰多用藍、黑、白、紫等色，並使用盤帶繡勾勒圖案，以數紗繡、平繡、網繡、堆繡等技法繡上顏色。上半部分與蓋布的圖案為蝴蝶，其餘地方則是使用植物花紋來填滿空隙，最上方則使用雲波紋裝飾。侗族荷包多以自織布加刺繡而成，用來存放較小件的隨身用品，或是男子用來存放菸草。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500206","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155.5公分、寬115公分，為侗族長袖長衣。圓領對襟，有三行扣子，在胸前後、兩肩、前後擺兩側皆有一團龍紋。整體呈紅色、衣襟、袖口、衣襬和團龍紋則為藍、白等色。以絲綢為底，縫上以盤帶繡為邊、使用數紗繡繡上顏色的五爪團龍紋、水紋和海螺、寶瓶、鯉魚等八寶紋。胸前團龍紋有別於其它單龍紋，呈雙龍搶珠之態。八寶紋多寓意吉祥、長壽、和平等，最初源於印度佛教和中東文化，後來與藏族本土的文化相互影響融合而成。隨著藏傳佛教的傳播，八寶紋也逐漸流傳開來。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500207","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長161.2公分、寬106.5公分，為侗族長袖長衣。圓領大襟右衽，有三行扣子，在胸前後、兩肩、前後擺兩側和袖口後方皆有一團龍紋，共有十團龍紋。整體呈靛藍色，衣襟使用黑色布料滾邊，衣襬和其他紋飾則使用金、紅、白、黃等色。以絲綢為底，縫上以盤帶繡為主、平繡為輔的五爪團龍紋，並且平繡鶴紋、蝙蝠紋、雲紋等吉祥圖案。前後中央的團龍紋有別於其它龍紋，呈正面，是為「正龍」或「坐龍」，其他側身的龍紋則是「行龍」。而衣襬處是海水江崖紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500208","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長78.5公分、寬71.5公分，係侗族女子短袖上衣。此藏品為左衽，衣襟上有用來綁繫的短繩，短袖，衣襬處較寬。以深棕色亮布為底，衣襟和袖口使用花瓣和幾何紋為邊。衣身則是使用數紗繡和鎖繡在前後分別繡出三、七個太陽紋。這些太陽紋中的渦狀紋路皆為太陽光芒，基本上都是從八芒太陽紋變異而來，尤其背面中間的太陽紋特別壯觀，光芒眾多，也可看出此特性。穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭裙或褲，外層套上飄帶裙，最後再搭配其他如披肩等配件。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500209","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長90公分、寬45公分，係侗族女子飄帶裙，下接十一條飄帶，且每條飄帶中段和底端，在兩邊都各縫有一串珠串羽毛做裝飾，只是此藏品多數已散佚。繡上的圖紋種類大致上有六種。從左至右為象徵子孫繁衍昌盛的井紋、蛇紋和八角花紋之結合、蛇紋、形狀似3的龍紋、踩歌堂的圖騰、渦狀盤蛇紋，以及最右邊蝴蝶、蜘蛛、花朵結合的圖紋等等。穿著蘆笙衣時，飄帶裙套在搭配之下裝的外層。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500210","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長101公分、寬76.2公分，係侗族女子胸兜。此藏品以菱形深色布，上接M型繡花布及綁帶的型態呈現，兩邊中段處各有一條綁帶。上端繡花布上以紅布為底，使用絞線繡將白線勾勒出圖案，再用打籽繡繡上各種顏色，圖案基本上為龍與蝴蝶，邊緣則是使用數紗繡繡上菱形幾何紋為邊。穿著此類型侗服時，會先貼身穿上此胸兜，繡花布會在頸、鎖骨處，綁緊後套上外層上衣，通常外層上衣敞露的部分便是胸兜繡花布的位置，之後再接S形或六面形銀飾作背部裝飾，下搭裙或褲以及其他配件。龍在侗族的傳說中，與蛇、虎、雷、姜良(男)、姜妹(女)同為手足，後成為吉祥神靈象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500211","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長64.1公分、寬51.2公分，係侗族女子圍腰。此藏品主要以藍綠色的布為主，中間為大面積的純布料，只有四角、四周有所裝飾。繡花基本上是使用絞線繡勾勒圖案，以打籽繡繡上顏色，或是下方搭配鑲補、盤帶繡等技法縫上花型紋後再繡圖案，相當常使用圓孔亮片作點綴裝飾。上方繡布為蜘蛛、鳳凰、雙龍搶珠以及植物等圖紋組成，下方四角的花型紋內以蝴蝶、花卉為主，接著向外則使用重複的百花圖案以及梅花圖案作裝飾。穿著侗服時，上有上衣胸兜等，下搭褲、裙，而圍腰便是為在下裝最外層之衣件。在侗族傳說使祖母系神中，有個名叫「薩巴隋俄」，譯為「蜘蛛祖母」的神，侗人認為蜘蛛是其化身，因此常見蜘蛛圖紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500212","MainTitle":"女子攜物袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長31公分、寬15.5公分，係侗族女子攜物袋，兩側有用來繫綁的編織綁帶，中間有一層蓋布、開口。正面以桃紅色的布為底，上端用黑線為邊，其餘皆使用綠線和黃、綠布繡上邊緣。中間圖案多用藍、白、紅、黃等色，並使用絞紗繡勾勒圖案，以盤帶繡、打籽繡等技法繡上顏色。上半蓋布的圖案是較為幾何化的曲線龍紋，下半部分則是雙龍面向太陽的圖案，其餘地方使用了植物花紋來填滿空隙。此攜物袋多以自織布加刺繡而成，可用來存放較小件的隨身用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500213","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500213001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子繡花鞋，依其翹尖型式及顏色特徵推測，應為貴州黎平一帶之類型。鞋底後半三分之二為白布，前三分之一縫上綠布，並且將前方呈現尖角的部分向上提拉至比鞋口略高的高度，再使用鎖邊繡將鞋底、兩側鞋面縫合起來。鞋內底為白布，和另一腳件藏品不同。鞋面主要以紅布為主，在兩側皆繡有圖案。鞋口前半用綠布滾邊，後半、及鞋跟後縫則用藍布滾邊。鞋面兩側雖細節處有所變化，但主要仍舊是以絞線繡勾勒圖案邊緣、以打籽繡填上顏色的技巧來繡出龍與太陽圖紋，或用了墊繡技法讓龍身凸起。此藏品並未有左右之分，穿著侗服時，上有上衣胸兜等，下搭褲或裙，腳則會穿一般鞋或繡花鞋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500213002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子繡花鞋，依其翹尖型式及顏色特徵推測，應為貴州黎平一帶之類型。鞋底後半三分之二為白布，前三分之一縫上綠布，並且將前方呈現尖角的部分向上提拉至比鞋口略高的高度，再使用鎖邊繡將鞋底、兩側鞋面縫合起來。鞋內底有著黑、白布重疊縫合，和另一腳件藏品不同。鞋面主要以紅布為主，在兩側皆繡有圖案。鞋口前半用綠布滾邊，後半、及鞋跟後縫則用藍布滾邊。鞋面兩側雖細節處有所變化，但主要仍舊是以絞線繡勾勒圖案邊緣、以打籽繡填上顏色的技巧來繡出龍與太陽圖紋，或可能使用了墊繡技法讓龍身凸起。此藏品未有左右之分，穿著侗服時，上有上衣胸兜等，下搭褲或裙，腳則會穿一般鞋或繡花鞋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500214","MainTitle":"女子攜物袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長41公分、寬15.5公分，係侗族女子攜物袋，呈倒三角形狀，袋子右半邊正反面皆有被染到紅色的痕跡。兩側有用來繫綁綁帶的穿口，中間有一層蓋布、開口。正面以紅色的布為底，蓋布使用綠布滾邊，其餘地方則是用繡有白色曲折線的繡布滾邊。中間圖案多用藍、白、紅、黃、綠等色，並使用絞紗繡勾勒圖案，以盤帶繡、打籽繡等技法繡上顏色。上半蓋布的圖案是較為幾何化的龍紋，下半部分則是雙龍搶珠的圖案，其餘地方使用了雲波紋來填滿空隙，並在幾處逢上亮片作點綴裝飾。此攜物袋多以自織布加刺繡而成，可用來存放較小件的隨身用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500215","MainTitle":"女子攜物袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長26公分、寬14.9公分，係侗族女子攜物袋，呈倒三角形狀。兩側沒有綁帶或是穿口。中間有一層蓋布、開口。正面以紅色的布為底，蓋布使用橘色的曲線蛇紋滾邊、而袋體上方為白色的馬紋，其餘地方則為藍色曲折蛇紋布滾邊。中間圖案多用藍、白、紅、粉、綠等色，並使用絞紗繡勾勒圖案，以盤帶繡、打籽繡技法繡上顏色。上半蓋布的圖案應為象徵蜘蛛的混沌花，下半部分則主要為蜘蛛圖案，其餘地方使用了雲波、植物紋來填滿空隙，並在幾處逢上亮片作點綴裝飾。此攜物袋多以自織布加刺繡而成，可用來存放較小件的隨身用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500216","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長63公分、寬49公分，為侗族女子無袖上衣，形制類似於貴州黎平肇興地區的苗族網紋上衣。圓領對襟，袖口以上為布料，以下則是鏤空網紋形式。布料為靛藍色，衣襟有黑布滾邊，黑布上另有彩色縫線裝飾。網紋部分則呈白、藍色。上方布料以棉布為主。網紋上方部分以藍色塑膠珠和米色塑膠管為主，串在網繩上。串繩則以兩條為一組，以一顆串珠和一根塑膠管為單位，重覆著開、闔的規律，下方最後則以藍、紅色串珠做結尾，形成鏤空的網紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500217","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長141公分、寬44公分。本藏品係侗族飄帶裙，應為蘆笙衣。此藏品兩邊皆有一條用來綁繫的細繩。下方接了十四條飄帶，且前後應皆縫上紋飾布，只是後方的布料多已遺失。飄帶上的紋飾多以數紗繡技法繡上，圖騰也多以龍、蛇、蜘蛛、太陽等元素的變化幾何紋為主。且每條飄帶的兩邊也都各縫上七串串珠羽毛作為裝飾。男子穿著時蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙，最後再穿戴其他配件。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母。而對於龍的傳說則是胞兄，吉祥神靈的存在。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500218","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91.5公分、寬41.5公分，係侗族女子飄帶裙，依其飄帶型式推測應為蘆笙衣。兩側有用來繫綁的綁繩，下接十五條飄帶，每條飄帶底端都有幾條斷掉的線頭，推測其原本應為羽毛串珠。繡上的圖紋元素大致上有梅花、蝴蝶、蜘蛛、鳥類、八角花等等，並以具象或抽象兩種型式穿插於其中。使用的刺繡技法也相當多變，有堆繡、平繡、網繡、鎖繡、數紗繡、盤帶繡等等，且每條飄帶亦使用了紅、粉、藍、綠、橘等色滾邊。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500219","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長103.2公分、寬38.5公分，係侗族女子腰帶(或稱葉片式簾裙)，裙面呈現類似向下箭頭的形狀，裙身是使用另外縫上的織布，上面以數紗繡的技法繡上不同的花紋。裙底圖案構圖則是以六角形為中心，每個角再向外延伸形成間隔，並使用平繡、堆繡、鎖繡等等手法在其中心、四周繡上植物花卉。在每片簾裙下方都有縫上數條串珠羽毛作為裝飾。此種特殊的葉片式簾裙，體現了從前侗族祖先以皮毛、樹葉、及草秸串結成衣的遺風。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500220","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長31.3公分、寬20.6公分，係侗族繡片，兩側有綁繩。藏品為矩形繡片構成，為雙層布料，正面底布為藍布，圖案主要用平繡技法繡上，多使用紅、橘、桃紅、紫等色，以鳥類和植物花卉如牡丹為主，花朵有著開苞與未開苞的變化，許多地方還縫上了一些亮片作為裝飾，邊緣則使用十字六角形與魚紋兩種圖紋交互出現的連續圖案為邊。從背面可看出下端有幾條斷掉的線頭，推測其原應為縫上串珠羽毛之線頭，只是已全散失。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500221","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長35.3公分、寬22公分，係侗族繡片，依其型式及中央鏤空的六角花朵特色推測應為貴州黎平肇興地區之類型，兩側有綁繩。藏品為矩形繡片構成，為雙層布料，底布為紅布，表面縫合了藍、黃、藍綠色的布，中央以鏤空的方式區隔與產生花紋。圖案主要使用了平繡、網繡、鎖繡、盤帶繡等多種技法繡上，並以蝴蝶、植物花卉如牡丹為主，幾乎繡滿了正面三種顏色的布料，中央處還縫上了一些亮片作為裝飾。邊緣則是以十字六角形與魚紋為邊。從背面可看出下端有不少斷掉的線頭，推測其原應為縫上串珠羽毛之線頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500222","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長25.6公分、寬18.7公分，係侗族繡片，依其型式及中央鏤空的六角花朵特色推測應為貴州黎平肇興地區之類型，兩側有綁繩。藏品為矩形繡片構成，為雙層布料，底布為白布，表面縫合了藍綠、桃紅、黑色的布，中央以鏤空的方式區隔與產生花紋。圖案主要使用平繡技法繡上，以植物花卉如牡丹為主，且有著開苞與未開苞的變化，幾乎繡滿了正面三種顏色的布料，許多地方還縫上了一些亮片作為裝飾。底邊亦以植物花卉為邊。從背面可看出下端有幾條斷掉的線頭，推測其原應為縫上串珠羽毛之線頭，只是已全散失。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500223","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長26公分、寬18.7公分，係侗族繡片，依其型式及中央鏤空的六角花朵特色推測應為貴州黎平肇興地區之類型。兩側有綁繩。藏品為矩形繡片構成，為雙層布料，底布為紅布，表面縫合了藍綠、桃紅、黑色的布，中央用鏤空的方式露出底布以區隔與產生花紋。圖案主要使用平繡技法繡上，以植物花卉如牡丹為主，且有著開苞與未開苞的變化，幾乎繡滿了正面三種顏色的布料，許多地方還縫上了一些亮片作為裝飾。底邊亦以植物花卉為邊。從背面可看出下端有幾條斷掉的線頭，推測其原應為縫上串珠羽毛之線頭，只是已全散失。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500224","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長62.5公分、寬53.5公分，係侗族無袖上衣，應為蘆笙衣。此藏品為對襟，無袖，整體上以深棕色的布為底，使用棕黃色色調作為紋飾，大多使用數紗繡和鎖繡或是倒三針技法。袖口與下襬皆使用幾何紋為邊，衣襟上半用了鳥類與龍紋結合的幾何紋，下半則用象徵太陽的八角紋。衣身正面與背面都繡上許多結合渦狀盤蛇紋以及太陽紋的圖騰。男子穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙，最後再穿戴其他配件。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500225","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53.2公分、寬23.5公分，係侗族圍腰，依其型式、顏色、及衣飾圖紋推測應為貴州黎平縣一帶之蘆笙衣配件。藏品兩邊各有一條綁繫用的細繩。整體上以深棕色的布為底，使用棕黃、橘、綠等色調作為紋飾，大多使用數紗繡和鎖繡或是堆繡等技法。紋飾大多以渦狀的盤蛇紋為主，盤蛇紋四周呈尖角狀則應是結合了太陽紋的光芒而成。下端應還有數串的串珠及羽毛，只是此藏品的羽毛大多已散佚。男子穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙、圍腰等，最後再穿戴其他配件。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500226","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長104公分、寬89公分，係侗族飄帶裙，依其型式、顏色、及衣飾圖紋推測應為貴州黎平縣一帶之蘆笙衣。此藏品兩邊皆有一條用來繫綁的細繩，下方接了十四條飄帶，只是後方的布料多已遺失。飄帶上的紋飾多以數紗繡技法繡上，圖騰也多以龍、蛇、蜘蛛、太陽等元素的變化幾何紋為主，且每條飄帶的兩邊也都各縫上七串串珠羽毛作為裝飾。男子穿著時蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙，最後再穿戴其他配件。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母。而對於龍的傳說則是胞兄、吉祥神靈的存在。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500227","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長104公分、寬55公分，係侗族男子長袖上衣，依其型式、顏色、及衣飾圖紋推測應為貴州黎平縣一帶之蘆笙衣。此藏品為對襟，衣襟上有用來繫綁的細繩。整體上以深棕色的布為底，使用棕黃色色調作為紋飾，大多使用數紗繡和鎖繡技法。上臂與衣肩連結處有一排多耶紋，也就是一排人手拉著手的圖紋。衣襟上半用了鳥類與龍紋結合的幾何紋，下半則使用三角形幾何紋。衣袖上臂處和衣身正面與背面都繡上許多結合渦狀盤蛇紋以及太陽紋的圖騰，下擺則繡上了魚的幾何紋。男子穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙，最後再穿戴其他配件。多耶紋上人們手牽手的意涵為描繪侗人在踩歌堂時的情景。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500228","MainTitle":"男子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長52.7公分、寬19公分，係侗族圍腰，依其型式、顏色、及衣飾圖紋推測應為貴州黎平縣一帶之蘆笙衣配件。中間紋飾部分以黑布為底，使用白線繡出圖紋，圖紋主要是使用大型蛇紋曲線，其中再用菱形幾何、龍紋、鳥紋、魚紋等圖騰繡於其中，多使用數紗繡技法。邊緣則是用黑布底，白線圖紋以及綠、橘、白等色組合滾邊。下端應當還縫有許多串的串珠羽毛，只是此藏品的已全數散佚。男子穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙、圍腰等，最後再穿戴其他配件。蘆笙衣原為古代侗族部落首領之服裝，後演變成在祭祀慶典及「月也」、「月堆瓦」時踩歌堂演奏蘆笙的人所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500229","MainTitle":"男子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬56.5公分，係侗族飄帶裙，依其型式、顏色、及衣飾圖紋推測應為貴州黎平縣一帶之蘆笙衣。此藏品兩邊皆有一條用來繫綁的細繩。下方接了七條飄帶，只是後方的布料多已遺失。飄帶上半部使用了蠟染布，圖騰主要以盤蛇紋與太陽紋為主。下半部紋飾多以數紗繡技法繡上，圖騰則以菱形幾何紋組合為主，且每條飄帶的兩邊應該也有縫上串珠羽毛作為裝飾，只是此藏品多數已散失。男子穿著蘆笙衣時，上有上衣，下搭褲，外層套上飄帶裙，最後再穿戴其他配件。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500230","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長73.5公分、寬46.2公分，係侗族小兒長袖長衣。無領右衽，有側叉，衣襟和側縫皆有釦子，釦子部分內襯有縫上藍布。整體衣飾使用大型曲線蛇紋，再以數紗繡法，於框中繡上其他圖紋。衣身菱形內中心和四周為八角形、卍字形的太陽紋，四角則是象徵水井的井紋，而其他空隙則以磨子花、八角太陽紋、鳳尾紋等圖騰填滿。衣袖則以鳳尾紋和幾何魚紋為主。童裝除了上衣和褲、裙之外，其母親亦會為他縫製童帽、口水兜或背兒帶。在侗人的意識中，水中的魚是最純淨的動物，魚在各項禮俗中也有著重要的作用，而侗人這樣的重魚文化也體現在織繡上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500231","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬49.2公分，係侗族小兒長袖長衣。無領右衽，領口以藍布滾邊，有側叉，衣襟和側縫皆有釦子，釦子部分內襯有縫上藍布。整體衣飾使用大型曲線蛇紋，再以十字挑或平挑法，於框中繡上其他圖紋。衣身中央菱形內為四個李子花紋，左右兩邊則是3型的幾何龍紋，而框中鋸齒狀或是倒鉤狀的圖紋應也為龍紋。往衣袖擴展，也是交替使用李子花與龍紋。童裝除了上衣和褲、裙之外，其母親亦會為他縫製童帽、口水兜或背兒帶。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，而對於龍的傳說則是胞兄、吉祥神靈的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500232","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族童帽。結構大致為帽頂是粉紅色的球、帽身為六瓣刺繡花瓣、帽底、帽後雁尾。帽身以黑布為底，縫上六片繡布，繡布上使用絞紗繡和鎖繡勾勒葫蘆紋、以及類似壽字的吉祥圖案，但未填上顏色，邊緣則使用數紗繡縫出邊框。兩側各有一條尾端是粉色的細繩，可以用來繫綁帽子。帽沿則為深紫色的布和粉色布的組合，正面無遮沿，背面則有一雁尾設計，即為後方延伸出去的布料。侗人母親總是會精心製作孩子們的衣服，如童帽、口水兜及背兒帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500233","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.2公分、寬32.3公分，係侗族小兒背心。衣服結構為衣身右上方為縫死，其餘地方皆未縫合，呈開口狀，因此在左肩，左側上方皆縫有釦子。衣飾部分前後配置相似，只有細節圖案或顏色不同，衣肩和衣腰為雲波紋，衣腰雲波紋中還有太陽紋。正面衣服中央處為蝙蝠正面、後則為背面圖案。袖口有一段S型的蛇紋滾邊，下擺則是四段植物百花紋組成的大片飾布。其中多使用絞紗繡、鎖繡、堆繡等等技法。孩童穿著童裝時除了衣褲外，其母親還可能會為其縫製童帽、口水兜等配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500234","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500234001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子繡花鞋。此鞋頭為翹頭式，翹起形狀類似船尖卻不會太尖銳，鞋底亦有些微翹起。鞋面基本上都有裝飾布料，前方中央為白底綠邊，其中繡上紫色菱形幾何紋。鞋面前方兩側的曲線紋路應為龍紋。鞋跟兩邊則是雲波紋。刺繡多使用數紗繡、絞紗繡、打籽繡、堆繡、鎖繡等技法。許多民族的鞋子並未有左右之分，如此除能簡約製作方式之外，穿著時還能減少特定方向的損耗。穿著侗服時，上有上衣胸兜等，下搭褲或裙，腳則會穿一般鞋或繡花鞋。鞋尖像是船頭的型態，象徵著侗族祖先乘坐的葫蘆船。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500234002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子繡花鞋。此鞋頭為翹頭式，翹起形狀類似船尖卻不會太尖銳，鞋底亦有些微翹起，鞋底較另一隻還平，似有磨損或擠壓。鞋面基本上都有裝飾布料，前方中央為白底綠邊，其中繡上紫色菱形幾何紋。鞋面前方兩側的曲線紋路應為龍紋。鞋跟兩邊則是雲波紋。刺繡多使用數紗繡、絞紗繡、打籽繡、堆繡、鎖繡等技法。許多民族的鞋子並未有左右之分，如此除能簡約製作方式之外，穿著時還能減少特定方向的損耗。穿著侗服時，上有上衣胸兜等，下搭褲或裙，腳則會穿一般鞋或繡花鞋。鞋尖像是船頭的型態，象徵著侗族祖先乘坐的葫蘆船。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500235","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係中國侗族童帽。帽子結構大致為帽子平面的上頂、帽體及其他裝飾。上頂裝飾布料中，波狀曲線紋路應是龍紋，而中間的菱形與圓形則應為太陽紋，周圍為白布底，用綠線平繡繡上鳥、花卉紋。帽體是以棕、紫色的亮布為底，從後方開始到兩側，縫有一條灰底，兩端為紅色並有些許流蘇，後方中央有一紅色圓形裝飾。帽沿也有繡上一段只從正面開始圍繞周長約三分之一的裝飾布料，上面為以平繡法繡上花葉圖案，兩側下端有著穿戴時用來固定帽子的綁繩。侗人母親總是會精心製作孩子們的衣服，如童帽、口水兜、背兒帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500236","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係中國侗族方塊式小兒口圍，長36.5公分、寬19公分。以藍布為底，正面縫上幾乎都繡滿了圖騰的裝飾布料，其中主要使用數紗繡的技法，以黑線為主、輔以藍、亮黃、粉紅、綠等色線，繡上了鳥、太陽等元素幾何化的圖騰。外圈還有以綠、紅色點綴的圖騰應為蜘蛛紋。兩區塊之間、以及外圍則多使用象徵了蛇的曲線折紋以及>型的松紋。四邊使用藍布滾邊，只有頸部的洞口是使用紅布滾邊，洞口處兩邊各有一條用來繫綁、固定口圍的繩子。侗人母親總是會精心製作孩子們的衣服，如童帽、口水兜、背兒帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500237","MainTitle":"小兒胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族小兒胸兜。結構大致上為上方的圓形連接下方的矩形，長72公分、寬39.5公分。領口後方有兩個盤扣。以藍布為底，裝飾圖騰主要在圓與矩形中心，領口處單看為雲波紋，但將雲波圍成圈後又可象徵太陽紋。矩形部分四角落應為三角蝙蝠紋，中間為四隻蝙蝠，包圍住方塊中似圓圖騰則為太陽紋。在整體上端使用植物花卉、鳥紋的布料為邊，其他三邊都使用深藍色布料滾邊。技法上多使用絞紗繡、打籽繡、堆繡、及鎖繡等，且多處繡上亮片作點綴。侗人對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，同時也是孩童的守護神，因此在童裝上常見太陽紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500238","MainTitle":"小兒胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族小兒胸兜。胸兜大致呈凸字型樣態，長60.5公分、寬35公分。兩側縫有子母釦。以深棕色的亮布為底，裝飾圖騰幾乎平均分布在兜面上，上半部領口處單看為雲波紋，但將雲波圍成圈後又可象徵太陽紋。兜面下半部分四角應為三角蝙蝠紋，中央為一條橫向十字挑花的八角花圖騰，上下方為蝴蝶。胸兜邊緣使用了三種不同形式的曲線折紋，也是使用十字挑花繡上。胸兜上多以絞紗繡、堆繡為主。對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，同時也是孩童的守護神，因此在童裝上常見太陽紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500239","MainTitle":"小兒胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係中國侗族小兒胸兜，長64公分、寬44.5公分。胸兜大致呈凸字型樣態，領口後方有兩個盤扣。以深棕色的亮布為底，裝飾圖騰幾乎平均分布在兜面上，上半部領口處單看為雲波紋，但將雲波圍成圈後又可象徵太陽紋；兜面下半部分四角應為三角蝙蝠紋，中央為一條橫向十字挑花的八角花圖騰，上下方為蝴蝶。胸兜邊緣使用了三種不同形式的曲線折紋，也是使用十字挑花繡上。胸兜上多以絞紗繡、堆繡為主。侗族對於太陽的崇拜傳說為「薩巴悶」，即天日之母，同時也是孩童的守護神，因此在童裝上常見太陽紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500240","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係中國侗族女子頭帕，長66公分、寬26.3公分，以白布為底，多用黑線，以十字挑花法繡上圖騰。整體構圖以中央為對稱軸，左右配置相同，只有其中圖騰有所變化。中央以卍字、八角的太陽紋為中心，並向外擴展，外圈為鳥類與花朵的圖案。左方圖騰依序為蜘蛛紋、兩段的幾何花朵紋，兩角落亦為鳥紋。右方圖騰則為鳳凰、蝴蝶、花紋等。邊緣也用了鳥紋、蜘蛛紋、圓形等圖騰做裝飾。包頭帕的方法依年齡和地區而有所不同，主要有三種方式，將頭帕摺細，綁在頭上，露出頭髮的露髮式、將頭帕摺成梯形，扣戴在頭上的扣戴式、以及直接將頭帕包覆在頭上，在腦後將頭帕繫緊的包裹式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500241","MainTitle":"女子背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子背袋，長24公分、寬17.4公分。有兩層內袋，兩端縫有用來綁上帶子的穿口。以米色布為底，表面第一層以桃色布為底，第二層則是以黑色布為底，中央縫有裝飾布料，每一層最上方還有鋸齒狀滾邊。裝飾布料為藍底白邊，其中刺繡多使用平繡、盤帶繡、數紗繡等技法，圖騰上方鳥類應為鳳凰，往下為山茶花、蝴蝶等圖案，且使用數個金屬類的飾品裝飾。配戴時，會使用自織的五彩花帶繫上綁緊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500242","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族女子頭帕來自貴州麻江，長85.7公分、寬34.5公分，呈長方形，為深藍底青花楓香染布，四周以雙道桃紅色線車縫，短邊側縫有流蘇。紋樣結構大致左右類似，中央處為雙層菱形單元、向外有直角三角形與直條單元，惟紋樣內容上下對稱、左右截然不同。左半邊直條單元由外向內依序為變形蕨草紋、向內犬齒紋、卷曲葉子花紋、向外犬齒紋，直角三角形單元內密布中間為十字的錢幣紋，雙層菱形單元的外層為中央十字的帶點錢幣紋，內層則是菱狀變形八角圖案。右半部直條單元由外向內為複雜葉子花紋、雙魚紋與柴蟲紋的組合，直角三角形單元內各自為一蝴蝶紋，翅膀處結合柴蟲紋的紋樣，雙層菱形的外層為雙魚紋、柴蟲紋的搭配，內層中央有一太陽花紋、周遭以干龍紋、雙魚紋、葉子花紋環繞。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪點蠟的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，布局飽滿、線條流暢。柴蟲又名「木花」，是亞熱帶地區常見的小動物，富含營養而廣為繞家人喜愛，時常在服飾紋樣中採用其造型，或者與鳳尾相結合成「干龍紋」，表現圖騰崇拜與吉祥寓意的追求。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500243","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族女子頭帕來自貴州麻江，長84.2公分、寬33.5公分，呈長方形，為深藍底青花楓香染布，四周以青色線車縫，短邊側縫有流蘇。紋樣結構大致左右對稱，中央處為雙層菱形單元、向外有直角三角形與直條單元，直條單元由外向內依序為杉樹紋與菊花紋的排列、兩隻鳳鳥朝向中間太陽花的組合、向內犬齒紋，直角三角形單元中心是重瓣團花或太陽花，兩側各有一隻鳳鳥、下方有一蝴蝶，沿對角線兩兩對稱。雙層菱形單元的外層為兩隻鳳鳥朝向中間太陽花的組合，四邊內各有一組，內層中央有一太陽花紋、四邊各有一羽狀尾端的干龍紋，四角則有小蝴蝶紋靠在干龍紋外邊。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪點蠟的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，布局飽滿、線條流暢。柴蟲又名「木花」，是亞熱帶地區常見的小動物，富含營養而廣為繞家人喜愛，時常在服飾紋樣中採用其造型，或者與鳳尾相結合成「干龍紋」，表現圖騰崇拜與吉祥寓意的追求。杉樹紋亦為繞家人常用的紋樣，杉樹外觀挺拔、內質緻密堅固，四季長青、枝葉茂盛，繞家人藉由使用其象徵圖樣，表現對自然事物的崇敬，以及生命永存、群體興盛的願望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500244","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族小兒背心來自貴州麻江，長50.7公分、寬38.2公分，為繞家人中的「下繞」所製作。形制為立領、對襟，襟上縫有四對盤扣，衣身前後片連裁、肩線無剪接，袖圈呈圓弧狀，脇邊縫有三角形衩片，下邊有開衩。表布主要是深藍底青花楓香染布料，領、衩片及裡布則採用玄色（黑中帶紅）的素面土布製成。染布圖樣上半部正反不同、但下半部與整體布局則大致類似，連續回字幾何紋綿延在衣身邊緣及腰部區塊，將各裝飾單元區分出來，下半部單元內各有一隻向中央展翅的具象鳳鳥紋，位處枝葉茂盛的寬葉枝條紋空隙之間，枝條紋的斜上方角落尚有一朝向中央下方的飛舞蝴蝶紋。背面上半部的寬葉枝條紋由中央下方朝向左右及上方伸展枝葉，一路延伸到正面右側托肩處，中間空隙內有一向左展翅的鳳鳥紋，左下方則有一向右上方飛舞蝴蝶紋，正面上半部主要為左右各一的壽字紋圖樣，左側托肩處有一蝙蝠紋介於正反面的交界處，左側左下角有一向左上方飛舞的蝴蝶紋、右側的右下角則有較簡單較小的寬葉枝條紋。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，布局飽滿、線條流暢。本件小兒背心以左右對稱營造視覺上的平衡美感，紋樣細部的變化則能看出製作者的巧思，同時，人口稀少的繞家人，傳世的小兒背心作品已不多，本件小兒背心藏品十足珍貴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500245","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族小兒背心來自貴州麻江，長42.5公分、寬39.5公分。為繞家人中的「下繞」所製作，形制為立領、對襟，襟上滾以深藍色邊、縫有三組盤扣，衣身前後片連裁、肩線無剪接，袖圈呈圓弧狀，脇邊縫有三角形褐色衩片，下邊有開衩。表布主要是深藍底白花楓香染布料，領、滾邊布及裡布則採用玄色（黑中帶紅）的素面土布製成。染布圖樣左右對稱，營造視覺上的平衡美感，紋樣的多種類與細部的變化十分能看出製作者的巧思。正面上半部領部兩側各有一象徵吉祥的鳥紋，朝向中央兩相映照，胸口處有重層圓圈內的團花紋，左右的團花造型略有不同，下半部左側為中間魚紋、與邊角花草蔓紋共組的四方對稱圖樣，右側則為中間十字團花紋與邊角花草蔓紋共組的另一四方對稱組合。背面上方托肩處左右各有壽字紋，其間有一雙魚紋，雙魚紋下方的重層圓圈內有團花蔓草紋，從壽字紋下緣到腰部有著細長蜿蜒的花草蔓紋，於其間有著兩組雙魚紋與一向右的鳥紋，下半部共有三個中心團花、外圍花草蔓紋組成的四方單元，但中央一組的團花較為複雜重瓣、左右則僅為簡單十字團花。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，布局飽滿、線條流暢。本件小兒背心以左右對稱營造視覺上的平衡美感，紋樣細部的變化則能看出製作者的巧思，同時，人口稀少的繞家人，傳世的小兒背心作品已不多，本件小兒背心大約為民國初年製造，十足珍貴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500246","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長102公分、寬56.6公分。哈尼族主要分布於中國雲南，也散布於東南亞的緬甸、泰國、老撾、越南等國的北部山區。哈尼族服飾的總體特徵是以黑色為基調，黑色乃融入森林的顏色基調，成為哈尼族生命的保護色。在哈尼族人眼中，自然界的日月星辰、山川河流、花鳥樹木都充滿了神靈的智慧。服飾上的每一幅精美的圖案，皆呈現哈尼族人對自己美好生活的描繪。此物件為哈尼族女子長袖上衣，上衣以大山森林的黑色為主，有藍邊裝飾，由多層衣袖組成，外黑內藍，層層都有延伸出來的繩線，可捆綁固定衣袖寬度，表面無任何裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500247","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長74公分、寬52公分。哈尼族主要分布於中國雲南，也散布於東南亞的緬甸、泰國、老撾、越南諸國的北部山區。哈尼族有輝煌燦爛的稻作農耕歷史，也有漫長而艱辛的遷徙歷史。哈尼族先民從遙遠的青藏高原南遷，來到雲貴高原，他們為了生存遷入森林茂密的滇南哀牢山區。此物件為哈尼族人的米褐色手織背袋，以植物纖維編成，背袋分成四個收納區，上有吊帶，下有紅、白毛線為裝飾，是哈尼族人日常的收納工具與服飾配戴物之一種。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500248","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長134.2公分、寬68.5公分，為瑤族的女子長袖長衣。藏品以黑色棉麻布料為底，對襟兩側織有紅、綠、白三色挑花，上有卍字紋、菱紋，其外有兩直條紅色毛線叢作為裝飾。領子後方垂有兩串紅色毛線叢與多色珠子組成的立體吊飾，以及八小串紅色細線串珠流蘇，下方布料上繡有直條圖紋，其上有樹形紋、水紋折線。袖口為紅布為主的滾邊裝飾，長衣下擺的背面有一整片橘、棕、綠、白挑花，有如花紋、樹紋一般的紋樣，兩側為直向，中間為橫向。此件藏品整體圖紋多以藍、紅布為框，瑤族刺繡的線條多不用弧線，花紋則多用生活中熟悉並且有吉祥意義的自然景象及動植物的特色。瑤族服裝素以斑斕著稱，此長衣用色大膽與黑底相映成趣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500249","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長62公分、寬47公分，為瑤族的女子頭帕，呈長方形。整體大致以棕色為底色，花樣為以橫排呈現的連續十字，其外有白邊裝飾為八角花。中央方圖織有紫色邊框的大八角花紋及方形上下的黃色邊線，在規律的背景上相映成趣，簡單的幾何圖形中，蘊含有生機盎然的意味。而頭帕長邊縫上超出邊界的細繩、短邊則縫上黑色細線作為裝飾。此頭帕設計簡單，白、棕色明度對比大而相映成趣。整體畫面有大回紋的呈現，在瑤族中指瑤王印信，有崇拜及祈求賜福之意。女子頭帕是不同族系的瑤族皆有的服飾，為梳髻或束髮後，再用頭帕包覆，包覆方式多樣，頭巾不只美觀，更可以在勞動中保護頭髮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500250","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬48公分，為瑤族女子頭帕，呈長方形。整體花樣為橫排呈現的三色多角花，藍與淺棕色相互間隔出現，以挑花的多個小十字紋路組成。中央方圖織有同樣以挑花組成的四個小八角花及一個大八角花，蘊含有生機盎然的意味。頭巾左右兩邊以緯線織上棕、白色塊交錯的波紋折線圖樣。整體的直長邊界間皆繡有細白線的人形紋。織布外，頭巾長邊縫上超出邊界細繩、短邊為黑色流蘇。此藏品整體設計整齊簡單，也同瑤族刺繡的特色一樣並未用弧線，畫面則呈現指瑤王印信的大回紋，有崇拜及祈求賜福之意。女子頭帕在不同族系皆有，穿戴方式為梳髻或束髮後，再用頭帕包覆，包覆方式多樣。頭巾不只美觀，更可以在勞動中保護頭髮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500251","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79公分、寬53.3公分，為瑤族女子頭帕，呈長方形。花樣排列規律，如蘊含有生機盎然意義的八角花以橫排呈現，配色簡單，為棕色、綠色並以白色置於其中相互間隔，此顏色排序也是這件頭巾花紋的基本配色。中央方圖織有以三角組成的八角花紋在藍色的虛線菱格內，在規律的背景上相映成趣，並呈現在瑤族中意指瑤王印信，有崇拜及祈求賜福之意的大回紋。織布上各個邊界間皆繡有細白方框組成的波紋，織布左右兩邊則有連續的白色菱格紋，並以鋸齒紋路填滿其間。頭巾長邊縫上超出邊界的細繩、短邊為黑色流蘇。女子頭帕是不同族系的瑤族皆有的服飾，為梳髻或束髮後，再用頭帕包覆，包覆方式多樣。頭巾不只美觀，更有保護意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500252","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75.5公分、寬49公分，為瑤族女子頭帕，呈長方形，黑色為底，不同材質的彩線織於其上。整體花樣為橫排呈現的連續三色多角花，藍與淺棕色為相互間隔出現的配色，花樣以多個挑花的小十字紋路組成，邊界以三色線並列組成。中央方圖織有八角花，蘊含有生機盎然的意義，其藍色虛線外框，在整體規律的背景上相映成趣。織布整體有大回紋、小回紋的呈現，相傳為瑤王的印信，有祈求福份的美好之意。織布左右兩邊以緯線織上以白色、棕色色塊配色來交錯呈現的卍字文。頭巾長邊縫上超出邊界的棕色細繩、短邊為黑色流蘇。女子頭帕是不同族系的瑤族皆有的服飾，為梳髻或束髮後，再用頭帕包覆，包覆方式多樣。頭巾不只美觀，更有保護作用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500253","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42公分、寬34.5公分，為來自壯族的小兒套褲，以染黑的麻布為底，套褲前後的褲頭部分各繫有兩繩，應為綁縛固定之用，布料於套褲一面的中央縫合，另一面至大腿內側並未縫起。鞋套部分則以麻布製成厚底，膝蓋以下始有花紋，整體圖樣設計成對稱狀。有許多飽滿的花株，並且用色多彩、大膽，亦有同一色塊以雙色呈現的方式，富有生意盎然之趣。線條與紋路部分，以亮線的釘線繡縫製膝蓋處的三角圖樣及部分枝條，腳部的蜷曲紋以紫色繡線呈現，外圍有粗線環繞並加以釘縫。兩主圖中間的直條間隔以綠色、黑色、紫色編織的緯線呈現不同紋路，並以鎖繡為邊。整體繽紛而繡法多變，為相當精緻的刺繡作品，並含有婦女對孩子的祝福與期望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500254","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44公分、寬42.5公分，為來自壯族的小兒套褲。以染黑的麻布為底，套褲前後的褲頭部分各繫有繩，應為綁縛固定之用，布料於套褲一面的中央縫合，另一面至大腿內側並未縫起。鞋套部分則以麻布經過縫紉而製成厚底，膝蓋以下始有以藍色蜷曲紋路為主題的貼花，整體圖樣設計略成對稱。圖樣外多有以金色芯線加以釘縫構成的邊。藍色蜷曲花紋分成兩區，兩區紋路間有多彩色塊、花草紋輔以金色曲線以及連續菱形，相當細緻而別出心裁。鞋頂處則加上粉色、紅色的花株點綴，增添了一分活潑感。此小兒套褲整體繽紛而繡法多樣，為相當精緻的作品，並含有婦女對孩子的祝福與期望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500255","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44.5公分、寬41.5公分，為來自壯族的小兒套褲。以染黑的麻布為底，套褲褲頭繫有繩，應為綁縛固定之用，布料於套褲一面的中央縫合，另一面至大腿內側並未縫起。鞋套部分則以麻布經過縫紉而製成厚底，膝蓋以下始有刺繡圖樣，圖樣外多有以金色芯線加以釘縫構成的邊。套褲前後配色與形狀略有不同，但皆為盛開花朵、花苞與綠葉、枝條，配上亮片點綴其中，充分呈現生意盎然之感。鞋部有紫色羽翼狀的蜷曲紋以貼花方式呈現，鞋頂則繡有粉色與紅色組成的盛開花朵，彩度高而鮮豔美麗。此小兒套褲整體繽紛而畫面飽滿，除了是相當精緻的作品，更含有婦女對孩子的祝福與期望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500256","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42公分、寬37.5公分，為來自壯族的小兒套褲，以藍染的布料為底，套褲褲頭繫有繩，應為綁縛固定之用，布料於套褲一面的中央縫合，另一面至大腿內側並未縫起。腳踝處布料內縮而鞋部配色改變且鞋頂略呈尖頭。鞋套部分則以麻布經過縫紉而製成厚底。膝蓋以下始有刺繡圖樣，以紫色為底，並以一盛開花朵為主題，用深淺不同的粉色繡線填滿，相當美麗而顯眼。左腳圖樣有以金色芯線加以釘縫構成的邊、葉脈、枝條，右腳外側的部分枝條則以棕色線繡成。除色塊外，亦有白繡線裝飾其中。此小兒套褲整體繽紛而縫法多樣，除了是相當精緻的作品，更含有婦女對孩子的祝福與期望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500257","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45.5公分、寬34.3公分，為來自壯族的小兒套褲，以藍染的布料為底，套褲褲頭繫有繩，應為綁縛固定之用，布料於套褲一面的中央縫合，另一面至大腿內側並未縫起。腳踝處布料內縮，鞋套部分則以麻布經過縫紉而製成厚底。膝蓋以下始有刺繡圖案，兩面皆以黑底為襯，更顯花、草、蝶的繽紛多彩，上有亮片點綴以及金色的釘縫作為枝條，更展現了豐富生命力與美好。鞋部以淺綠、紫色為底色，以紅線、金線釘縫金色芯線的線條式蝴蝶簡單而亮眼。此小兒套褲整體色彩豐富而大膽，是相當精緻的作品，除能看見婦女心靈手巧的女紅能力外，更含有對穿著的孩子之祝福與期望。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500258","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長122公分、寬73公分，為彝族的女子長袖上衣，上衣的基底布料為紺青色，並有黑色之橫條紋，版型設計應為短版，領子小而圓，袖子寬而無縮口，衣襟從正中央分開，由七顆銀扣固定，衣襬成半圓形且前後無縫合。此長袖上衣的正反面均布有對稱的連續刺繡，分布於領口、衣襟、袖口與衣襬處，其餘部分則無裝飾。領口之刺繡紋樣為直線紋、三角紋、鎖鏈紋與抽象花卉紋，直線紋為彩度較低的白、黑與紫色，花卉紋色彩則較繽紛鮮豔，邊緣用綠、白兩色色線以鎖鏈繡技法勾勒邊界。衣襟的紋樣與領口相同，唯直線紋改用紅橘色系。此外，領口與衣襟處皆有用深藍色菱格紋之布料滾邊。袖口與衣襬處的紋樣亦相同，由直線紋、菱形紋、蜘蛛紋、昆蟲紋、圓形紋、波浪紋等層層組合，顏色以紅、白、綠、黑、黃、藍為主。此長袖上衣之穿戴方法係將中央之銀釦繫上即可。彝族女子之服飾通常年紀越輕者刺繡覆蓋面積越大、顏色也越鮮豔，老年者則以無裝飾的青布為主。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500259","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長98公分、寬67公分，為彝族的女子長裙，裙子的基底布料為黑色，腰帶部分略寬，裙面呈傘狀且在腰帶處做出皺摺。此裙子除了刺繡之外，亦大量使用拼布技巧，正反兩面皆有，呈環狀層層堆疊。由上而下第一層為白、藍綠、黃、紅四色交替之太陽紋，紋樣之上下有白色與寶藍色鎖鏈紋的框線。依序的兩層為拼布和刺繡的組合，由各式花布裁成三角形後，兩兩拼接成方塊狀組成，拼布之花色大致為素色布料搭配有刺繡布料，顏色組合活潑，刺繡布料之紋樣則以直線紋、菱形紋和花卉紋為主。第四層為多種幾何紋重複出現排列而成，包含菱形紋、三角紋、與不規則色塊等，顏色為白、紅、黃、綠交替。第五層為深藍色有黑色菱形紋之布料，此處紋樣應該為織布時產生。最後一層則為紅褐色系之直線紋。此女子長裙之穿戴方法係將裙子穿過雙腳後自然垂墜於腰間，無固定繫帶。彝族女子搭配長裙之上衣有襯衫、罩衣與背心三種，另外配戴頭帕、繡花帽與首飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500260","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500260001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙彝族繡花鞋之左腳，鞋的高度約至腳踝骨下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋尖向前略為突起。鞋底為咖啡色皮革製成，中央用小金屬釘固定，邊緣用植物纖維材質的粗線縫合，側邊有淺土黃色之包漿。鞋面之基底布料為黑色棉布，沿著鞋子的造型圍繞有兩層桃紅色與粉色相間之花卉紋，上層為五瓣梅花紋樣，下層為四瓣愛心形花瓣組成之紋樣，花與花之間繡有兩片葉子，紋樣由鞋跟延伸至鞋頭，並在鞋頭中央以同樣色系繡一朵主花。除此之外於鞋跟上緣之內部固定一小塊白色布片，垂墜至鞋底，布片呈尖端朝下之箭頭形狀，主要繡有一隻黑色蝴蝶，尖端則有鋸齒紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500260002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙彝族繡花鞋之右腳，鞋的高度約至腳踝骨下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋尖向前略為突起。鞋底為咖啡色皮革製成，中央用小金屬釘固定，邊緣用植物纖維材質的粗線縫合，側邊有淺土黃色之包漿。鞋面之基底布料為黑色棉布，沿著鞋子的造型圍繞有兩層桃紅色與粉色相間之花卉紋，上層為五瓣梅花紋樣，下層為四瓣愛心形花瓣組成之紋樣，花與花之間繡有兩片葉子，紋樣由鞋跟延伸至鞋頭，並在鞋頭中央以同樣色系繡一朵主花。除此之外於鞋跟上緣之內部固定一小塊白色布片，垂墜至鞋底，布片呈尖端朝下之箭頭形狀，主要繡有一隻黑色蝴蝶，尖端則有鋸齒紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500261","MainTitle":"女子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長235公分、寬120公分，為彝族的女子無袖長衣，由六片亞麻色棉布拼接而成，可攤平為一塊布料，中間兩片棉布長度最長，且在向外凸出的部分有製作一段裂口。整件長衣在邊緣有黑色滾邊，於正面上半部與背面下方中間處有挑花刺繡裝飾，主色調為紅色，並以黑、淺綠、深藍點綴。挑花刺繡於正面呈現帶狀分布，中間三條的刺繡花樣為直線紋、三角紋與菱形紋之組合，直線紋為紅色與少部份黑色，三角紋與菱形紋則有紅、黑、淺綠相間之變化，圖樣延伸至裂口處，其他部分的帶狀刺繡由紅色挑花直線紋、紅色半圓形貼布與深藍色直線貼布組合而成。背面的挑花刺繡亦呈現帶狀分布，主色調為紅色，並以黑、淺綠、深藍與粉紅色點綴，圖樣包含直線紋、鋸齒紋、菱形紋、十字挑花構成之方塊紋、梯形紋，以及半圓形與直線貼布。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500262","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長138.5公分、寬116公分，為彝族的女子長袖長衣，上衣之基底布料為藍黑色之棉布，版型設計前短後長，領子為小立領，袖子窄而無縮口，衣襟為右大襟，三顆布扣於頸部、鎖骨、腋下固定，衣襬成長方形且前後無縫合。此長袖上衣的反面布有對稱的刺繡，分布於肩部、袖口與衣襬，其餘部分則無裝飾。正面之左側胸部以下是由一塊黑色棉布拼接而成，另外袖子也有使用大面積之米白色拼布。肩部之紋樣以藍色方形布料為底，縫上黑色滾桃紅邊之雲紋布片，且以肩線為中線縫有排列成三角形之半圓銀珠，與袖子相接處及袖口處分別以珊瑚紅布片、黑色為底，用緞面繡技法繡有抽象花卉紋。此上衣之刺繡主要位於背面衣襬，以天藍色布料為底，繡有桃紅為主色之帶狀方塊紋、花卉紋與回紋，並用白色滾橘紅色邊之布片製成火紋。此種手法為彝族婦女擅長之「鑲補」技巧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500263","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53公分、寬50.5公分，為彝族的女子背心，背心之基底布料為紅藍相間之寬直條與亮橘色橫條組成的格紋布料，版型前短後長，領口小而圓，衣襟為開襟設計，僅由兩顆銀扣在頸部固定，此外衣襬前後並無縫合，依靠兩側胸部位置之繫帶相連。此背心的正反面均布有對稱的刺繡，分布於領口、衣襟以及最外側邊緣，其餘部分則無裝飾，另外在基底布料上堆疊了長度較短的長條型紅色與黑色棉布，方向與基底布料之條紋一致。刺繡部分並非直接繡於背心上，而是將紋樣在米白與黑色棉布完成後，再剪成緞帶般的飾帶依序排列。紋樣之主色調為白色、紅色、深紫、桃紅、亮橘、與綠，樣式包含抽象之花卉紋、三角紋以及由十六個小圓點組合成之帶狀方塊紋。領口處除了刺繡外還縫有三排半圓銀珠，另外以鑲補技巧圍繞領口製成太陽紋。兩側胸部位置之繫帶以相同色系繡有鋸齒紋與三角紋，並且縫有桃紅色圓形小亮片作點綴。彝族服飾雖擁有地域差異，但形式大致相同，此背心之下著可搭配長褲與綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500264","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107.7公分、寬74.5公分，為彝族的女子長褲，褲子之基底布料為紺青色棉布，版型設計為寬鬆之直筒褲，腰部以天藍色寬布帶拼接，做高腰設計，襠部位置則較低，褲管寬大而不緊繃。長褲整體並無任何刺繡裝飾，而是單純以一深一淺之藍色布料製作，顯得樸素且日常。此女子長褲可搭配短衣，而彝族服飾近百年來雖遭遇許多變化，但是右大襟、短版上衣與長褲之組合仍是當今彝族女子最常見的基本搭配。此外為了方便於山中行走，偏好設計為寬鬆之版型，搭配綁腿則可以防止蚊蟲叮咬與草木割傷，冬天亦可禦寒，為極具實用性質的服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500265","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長315.5公分、寬20公分，為彝族之女子腰帶，腰帶之基底布料為湛藍色，兩端皆呈三角形。腰帶兩端末段有幾何刺繡紋樣，其餘部分則保持素面。刺繡部分並非直接繡於基底布料上，而是將紋樣在其他顏色之布料完成後，再剪成緞帶般的飾帶，層層組合於腰帶上，在腰帶背面即可看出不同飾帶拼接的痕跡。紋樣之主色調為白色、黑色、深紫、桃紅、亮橘，樣式以抽象之花卉紋為主，搭配蝴蝶紋、方形紋、鋸齒紋以及直線紋，呈對稱之帶狀或環狀分布。此腰帶之刺繡大部分使用了緞面繡技法，不僅使圖樣細節清楚且顏色飽和，更帶來略為凸起的質感，創造立體效果。穿戴方式係將腰帶纏繞於腰際，並讓剩餘的部分於身體正面自然垂下。彝族服飾喜好以藍色或黑色布料為底，並繡上鮮豔的紋樣，特別是各種盛開的花朵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500266","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500266001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙彝族繡花鞋之其中一隻，鞋的高度約過腳踝骨上方，設計類似於低筒靴。鞋身使用黑色棉布為基底布料，呈船型包覆腳掌。鞋筒則是使用白色棉布，從鞋身內部縫合向上延伸，在朝前處有一小段裂口，推測是為了避免讓腳踝感到過度緊繃，同時也較好穿脫。鞋子的內外側在鞋身與鞋筒交界處另縫有固定用的布扣。鞋尖略略上翹。鞋底由四層鞋墊組合而成，邊緣用植物纖維材質的粗線縫合，並且用十一個金屬釘固定，金屬釘為底端略尖的半圓形，具有一定高度。沿著鞋子的造型圍繞有花卉紋，主色調為綠、紅、橘紅、洋紅。彞族人多居住於中國西南地區，然而因為居住範圍廣大，因此各地區之服飾風格也有所差異，然而共同之處在於皆喜用花卉紋作為服飾的主要紋樣，繡花鞋則是彝族女性成年的象徵，同時也是結婚時不可缺少的吉祥服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500266002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙彝族繡花鞋之其中一隻，鞋的高度約過腳踝骨上方，設計類似於低筒靴。鞋身使用黑色棉布為基底布料，呈船型包覆腳掌。鞋筒則是使用白色棉布，從鞋身內部縫合向上延伸，在朝前處有一小段裂口，推測是為了避免讓腳踝感到過度緊繃，同時也較好穿脫。鞋子的內外側在鞋身與鞋筒交界處另縫有固定用的布扣。鞋尖略略上翹。鞋底由四層鞋墊組合而成，邊緣用植物纖維材質的粗線縫合，並且用十一個金屬釘固定，金屬釘為底端略尖的半圓形，具有一定的高度。沿著鞋子的造型圍繞有花卉紋，主色調為綠、紅、橘紅、洋紅。彞族人多居住於中國西南地區，然而因為居住範圍廣大，因此各地區之服飾風格也有所差異，然而共同之處在於皆喜用花卉紋作為服飾的主要紋樣，繡花鞋則是彝族女性成年的象徵，同時也是結婚時不可缺少的吉祥服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500267","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長152公分、寬66公分，為彝族的長袖上衣，上衣的基底布料為米色，版型為短版，領口為小立領，袖子寬而略微縮口，衣襟從正中央分開，由七顆布扣固定，衣襬為直筒而無腰身，並在兩側做出小裂口。正面的腰部位置有兩個口袋，皆為上掀式設計，並以布扣固定開口。此長袖上衣的正反面均布有對稱的連續刺繡，分布於領口、衣襟、袖子與衣襬處，且有深藍色滾邊，其餘部分則無裝飾。領口、衣襟與衣襬之刺繡紋樣為直線紋層層堆疊，包含以橘紅色系色線繡成之細線，與深藍、紅、蔥綠、芥末黃之棉布縫製的立體粗線條。袖子處的紋樣較為繁複，由直線紋、菱形紋、三角紋與方形紋等組合，顏色以紅、白、綠、黑、黃、藍為主，直線紋之紋樣除了以彩色棉布縫上外，也有些是織布時織成，其餘幾何紋則是用色線直接繡上。此長袖上衣之穿戴方法係將中央之布扣繫上即可，下著通常搭配寬鬆的長褲以及綁腿，方便日常生活行動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500268","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬52.5公分，為彝族的無袖上衣，上衣的基底布料現已泛黃呈淺棕色，版型為短版，領口為小圓領，衣襟從正中央分開，由五顆布扣固定，衣襬為直筒而無腰身，並在兩側做出小裂口。此無袖上衣的正反面均布滿對稱的連續刺繡，領口、衣襟、衣襬與兩邊外側擁有相同的刺繡紋樣，為直線紋層層堆疊而成，包含桃紅色、紅色與黑色相間之直線，以及用白、黑、藍、黃四色棉布縫上之直線紋與三角紋。其餘部分則為抽象之花卉紋與幾何紋之組合，呈帶狀分布，並在背後中央產生十字型交會。紋樣之主色調為白色、黑色、紅色與桃紅，並用藍、黃、綠等色作點綴。背後沿著脊椎位置之花卉紋為視覺重點，顏色彩度最高且針法最密。此無袖上衣之穿戴方法係將中央之布扣繫上即可。彝族服飾雖擁有地域差異，但形式大致相同，此背心之下著可搭配長褲與綁腿，方便日常生活行動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500269","MainTitle":"長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107公分、寬80公分，為彝族的長褲，褲子之基底布料為紺青色棉布，版型設計為寬鬆之直筒褲，腰部以天藍色寬布帶拼接，做高腰設計，襠部位置則較低，褲管寬大而不緊繃。長褲整體並無任何刺繡裝飾，而是單純以一深一淺之藍色布料製作，顯得樸素且日常。此女子長褲可搭配短衣，而彝族服飾近百年來雖遭遇許多變化，但是右大襟、短版上衣與長褲之組合仍是當今彝族女子最常見的基本搭配。此外為了方便於山中行走，偏好設計為寬鬆之版型，搭配綁腿則可以防止蚊蟲叮咬與草木割傷，冬天亦可禦寒，為極具實用性質的服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500270","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長105公分、寬52.8公分，為黎族的女子長袖上衣，上衣的基底布料為黑色棉麻布，版型設計為寬大之短版，領口為開襟V領，無任何鈕扣固定，衣襬為四方直筒而無腰身。此長袖上衣的正反面僅在衣襬兩側與下襬有裝飾紋樣，並在領口處有桃紅色滾邊，及四條桃紅色細直線，其餘部分皆保持素面。衣襬兩側之紋樣為龍紋、樹紋與蛙紋，主色調為黃色、棕色以及淺藍色，紋樣之間的縫隙填有黑色幾何紋，龍與蛙在黎族皆為吉祥的動物，蛙紋尤其受到歡迎，因為在黎族神話故事中，青蛙為多子多孫之象徵。下襬同樣為龍紋紋樣，主色調為桃紅、白色、黃色與綠色。黎族為分布在中國海南島之少數民族 ，其特點為穿著短版長袖開襟無扣之貫首衣，下著搭配短筒裙，另外還會佩戴繡花頭巾與牛骨髮簪。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500271","MainTitle":"女子短裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.5公分、寬26公分，為黎族的女子短裙，版型設計為短筒裙，裙子下緣之高度約在膝蓋上方。此裙的正反面皆布滿對稱之連續紋樣，且大致可分為三區。由上而下之第一區為菱形紋與X字紋之幾何紋樣，單個圖案大小為三區中最細小的，兩種紋樣上下交替成橫向帶狀發展，主色調為紅、白、黑三色。第二區為房屋紋，主色調亦為紅、白、黑三色，房屋紋在黎族服飾中屬於常見的人物紋，通常有祖先崇拜之意涵，用房屋來象徵整個家族，展現出對祖先的尊敬以及延續家族的重要。第三區則為人形紋，主色調為紅、黃、棕色，象徵意涵與房屋紋相似。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500272","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113公分、寬57.5公分，為黎族的女子長袖上衣，上衣的基底布料為黑色棉麻布，版型為寬大之短版，領口為開襟V領，無任何鈕扣固定，衣襬為四方直筒而無腰身。此長袖上衣的正反面僅在衣襬兩側與下襬有裝飾紋樣，並在領口處有紅色滾邊，及四條紅色細虛線，其餘部分皆保持素面。衣襬兩側之紋樣為龍紋，主色調為黑色、棕色以及黃綠色，一側僅有一隻大龍，紋樣中的縫隙填有菱形紋，龍在黎族為吉祥的動物，被廣泛運用在服飾紋樣上。下襬同樣為龍紋紋樣，一排共有三隻小龍，主色調為桃紅、白色、黃色與綠色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500273","MainTitle":"女子短裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬25.2公分，為黎族的女子短裙，版型為短筒裙，裙子下緣之高度約在膝蓋上方。此裙的正反面皆布滿對稱之連續紋樣，且大致可分為三區。由上而下之第一區為蛙紋，主色調為白、黑、紅、黃、棕色，紅色蛙紋與棕色蛙紋交替排列，蛙紋在黎族服飾中經常出現，為具有吉祥涵義之動物，因為在神話故事中，青蛙為多子多孫之象徵。第二區同樣為蛙紋，主色調為紅、白、黑三色，此區的青蛙較第一區小，空隙處填有幾何紋。第三區為菱形紋之幾何紋樣，單個圖案大小為三區中最細小的，兩種紋樣上下交替成橫向帶狀發展，主色調為紅、白、黑三色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500274","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長134.6公分、寬57.5公分，為來自布依族的女子長袖上衣。衣服型制為右襟式女性上衣，衣襬上窄下寬，腰圍處有稍微收邊，較為合身。衣服以青藍色布面為底，袖子左右各有一道黑色素布。衣領處以白色為底，繡有一道紫色回字紋及花卉紋，背面領口繡紋有脫線的跡象。左右襟均為一道黑色布紋，由右向左下襬延伸，末端有藍色布綁帶。衣服下襬開衩，正面左右有一道紫色L型布紋，背面則為一道黑色ㄩ字型布紋，上頭繡有彩色花紋。藏品其餘部分則為青藍素色布面。藏品整體可見些微泛黃，背面左下方衣襬處縫有一小正方形補丁。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用蠟染、挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500275","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長57.5公分、寬54公分，係來自布依族的女性背心，為右襟式。整體布面以黑色為底，左右肩手部露出的部分挖弧型大開口，使整體背心呈現上窄下寬的形制。領口處由內而外為淡藍色、青色及粉色。左右衣襟均有一道淺色調以藍粉色為基底的繡線，上頭繡有蝴蝶紋。右襟末端縫有黑色布扣。背心背面下襬有一道ㄩ字形彩繡有三組動物紋及左右的雲紋。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用蠟染、挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500276","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長65公分、寬64公分，係來自布依族的胸兜。胸兜為穿著開襟式上衣時，用來包覆前胸的布片。本藏品主體為黑色素布，上方胸口處呈梯字形，附接右方粗細各一的綁帶。最上端彩繡有一道由多組波浪紋組成的抽象紋飾，其下有一道水平青藍色波紋向下的波浪紋，並以橘色佐飾。波紋下方為一道由紅綠藍粉等色布組成的魚紋。梯字布面下方為遮蓋腹部的布面，以黑色布面為主體，外圍以ㄩ字形繡有一道藍底的寬布紋，中間縫有一道深藍色的回字紋窄繡線，往內側有一道青藍色底，中間繡有重複蝴蝶紋的紋飾。藏品背面可見明顯白色繡線痕跡，整體布面有些微褪色跡象。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500277","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140公分、寬54.5公分，為壯族的女子長袖上衣，服裝大致以衣、兩袖三區塊的布縫合成，形制寬大，為對襟，衣襬成未縫合的弧狀。壯服尚黑、青，此藏品即以黑色為底，領口以細線、粗線、金屬、麻繩、釘線繡、鎖繡等多樣技巧及多樣色彩繡成，相當別緻。袖口縮起，而附近縫有一段紅底繡花，用色反差大，其上又以藍、綠等與紅色略呈對比的色系，繡上花、鳳凰、鳥的圖樣，呈現亮眼而精巧的設計，這些小區域的大膽多彩裝飾也正是壯族服飾的特色之一。壯族喜愛銀飾為裝飾，此上衣便可見扣子與衣襬以銀鈴為裝飾，衣襬背面則固定有金屬銀花。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500278","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145.5公分、寬62.5公分，為壯族的女子褶裙，長達膝部以下。以染色的平紋織布為底，裙頭處左右各外接一環，環上繫著長繩，應為調控鬆緊以及固定之用。褶裙整體以素面呈現，除了大範圍的色塊變化之外，並未加其他裝飾。褶裙裙身部分一面為黑色，一面為深藍色，裙頭附近則是淺藍布料，簡單配色中卻也有明暗對比，整體畫面樸素大方之中也帶有巧思。褶裙為壯族婦女常見的服飾，常與大襟上衣搭配。壯族此類褶裙褶數超越百褶，布料需求大。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500279","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118.3公分、寬55公分，為壯族的女子長袖上衣，形制寬大，為右衽大襟，以五組布扣連接，衣襬未縫合處成弧狀向外展開。此藏品外部為棕紅色，內部為藏青色，彩度與明度皆暗。而領口以及衣襬正反皆有顏色明亮的蜷曲花紋，衣襬處另有釘線繡、山形折線、「米」字紋、幾何圖紋，袖口則有以亮色的淺粉、白色為底的多條紋路、花草紋，細緻多樣，如盛開的馬纓花、邊界以釘縫呈現的黑底粉色織布貼花。這些小區域的大膽用色、多彩裝飾也正是壯族服飾的特色之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500280","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長163公分、寬81.5公分，為壯族的女子褶裙，長達膝部以下。以染色的平紋織布為底，裙頭處左右各有一條長繩，應為調控鬆緊以及固定之用。褶裙一面為黑色，一面為黑、白、藍三色組成，整體上僅有大範圍色塊的變化，符合壯族尚黑、青的描述，相當素雅大方，然而樸實中仍可見在褶裙全黑面的上部，有一長段五色繡線，並有金芯穿於其中，成為精巧的點綴，此別緻設計亦與多數壯族服飾樸素中展現秀美的技巧相像。褶裙為壯族婦女常見的服飾，常與大襟上衣搭配。壯族此類褶裙褶數超越百褶，布料需求大。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500281","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長121公分、寬13.8公分，為壯族的女子腰帶，整體以淺藍色染布為底，兩端一面以刺繡及織錦作為裝飾，一面則以深藍色布為底，並無裝飾。裝飾部分，有紫底銀橫線的雲、蝶圖樣繡於其上。粉織線為底、黑織線以貼花形式繡於其上，邊界以釘縫呈現的連續蜷曲紋。白織線為底，盛開的馬纓花與蔓延枝葉布滿畫面，織有八角星、方形、菱形等幾何圖樣，並以小金屬片點綴其中的織錦。素布外搭配技法相當多元，豐富多彩的繽紛設計是壯族服飾常見的巧思，雅緻而美麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500282","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500282001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為壯族的繡花鞋，與20042500282002成對，為右腳的鞋。有短筒，鞋筒處以大範圍的粉色貼花呈現，粉色布上滾了一圈淺綠為底、以粉色線刺繡的花紋，近鞋口處則繡上金色釘線繡，粉部下方則為黑色蜷曲花紋貼花及金色釘線繡。藏品布滿色彩繽紛的花紋，如以平繡繡上粉色、藍色、綠色的馬纓花枝葉，花、葉分布、顏色搭配與左腳鞋略有不同，圖樣外圍繡有銀色釘線繡。鞋尖上翹，鞋底為厚粗麻布鞋底縫製，舒適而耐磨。此繡花鞋整體用色繽紛華麗，蜷曲紋連綿而花草植物紋生機盎然，繡花鞋亦是當地鞋子文化和刺繡技巧、圖案意義並存的用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500282002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為壯族的繡花鞋，與20042500282001成對，為左腳的鞋。有短筒，鞋筒處以大範圍的粉色貼花呈現，粉色布上滾了一圈淺綠為底、以粉色線刺繡的花紋，近鞋口處則繡上金色釘線繡，粉部下方則為黑色蜷曲花紋貼花及金色釘線繡。藏品布滿色彩繽紛的花紋，如以平繡繡上粉色、藍色、綠色的馬纓花枝葉，花、葉分布、顏色搭配與右腳鞋略有不同，圖樣外圍繡有銀色釘線繡。鞋尖上翹，鞋底為厚粗麻布鞋底縫製，舒適而耐磨。此繡花鞋整體用色繽紛華麗，蜷曲紋連綿而花草植物紋生機盎然，繡花鞋亦是當地鞋子文化和刺繡技巧、圖案意義並存的用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500283","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長袖長衣長137.8公分、寬93.3公分，整體呈T字形，由黑色平紋棉布製成。其形制為圓領、對襟，前後身片連裁、後中心合縫，腋下呈弧形，肘處接袖，門襟部分兩側各縫有一長排同色附有圓錐狀銀扣的直布扣條，在衣長，脇邊及後中心有開衩，領、襟、衩的裡側則縫有貼邊。相較於女性服飾豐富多樣的地域風格變化與裝飾造型，瑤族男性的服飾較為單調，以上衣與褲子的搭配為主。其中對襟形式的上衣較為普遍，本類上衣的門襟部分製作頗為精細、形式感強烈，門襟中間的銀釘或銀扣與衣身布料的黑色、靛藍色形成鮮明對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500284","MainTitle":"長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族長褲長97.5公分、寬84公分，由黑色素面棉布縫製而成，為大襠褲形式。以整幅長方形布料剪接延伸至褲管口的襠布而成，剪接線並非現在常見的前後中心線，襠布略呈三角形，腰頭細窄。相較於女性服飾豐富多樣的地域風格變化與裝飾造型，瑤族男性的服飾較為單調，以上衣與褲子的搭配為主。褲子可分成長褲、短褲、馬腿褲三種，其中長褲結構頗為獨特，共由兩片褲腿、兩片襠部三角布片、一片腰頭長方布片組成，不分前後、沒有正中的分割，腰部肥大，穿著時需繫上腰帶並將腰頭外翻固定，透過腰帶調節大小，適合任何身材穿著，具有方便性，如今仍被廣泛使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500285","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬114公分，為白族的女子長袖長衣。上衣的基底布料為天藍色棉麻布，版型寬大，衣襬做前短後長設計，領口為小圓領，衣襟為左襟在上，於領口、鎖骨、腋下以及腰間四處有布扣固定，衣襬為傘狀，袖口寬而無縮口。此長袖上衣的正反面僅在領口、衣襟與背面衣襬有裝飾紋樣，其餘部分皆保持素面。這三個地方皆用黑色寬版布條鑲邊，並用基底布料沿著邊緣做出三條等距之線條，唯一的刺繡裝飾為深藍色之蝴蝶紋、六瓣花朵紋、虛線紋以及圓點紋。蝴蝶紋在此件上衣上雖然體積小又顏色不鮮豔，顯得較為隱約不明顯，但在白族文化中，蝴蝶具有重要的象徵意義，蝴蝶與花的組合寓意為多子多孫與家庭和樂，同時亦有母親與豐收之象徵。此上衣為白族女子的日常服飾，前短後長的衣襬為常見之特徵，通常搭配的服飾為寬鬆長褲、圍腰與繡花鞋等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500286","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長108公分、寬60公分，係為白族的女子圍腰。圍腰的基底布料為黑色棉布，由腰帶以及一塊長方形布片組合而成。長方形布片在兩側拼接了天藍色寬布條，無任何紋飾。在下緣處則有白色梯形布片作為底布，繡有三排深藍色雙層十字紋，白色布片之周圍繞有粉紅小十字紋圖案。腰帶的把手使用了雙面繡技法，對外之底布為藍黑色與粉紅色，對內為米白色，刺繡紋樣包含花卉紋、魚紋、兔子紋與蝴蝶紋，兩面之紋樣略有差異，紋樣顏色部分對外因為深色底布而顯得更加鮮豔搶眼，對內則看起來較為淡雅素淨。在圍腰上繡有各式花卉紋代表著女子對愛情的歌頌與嚮往。此圍腰的穿戴方式係將腰帶兩端之繫繩繫緊於腰間，有大面積刺繡的部分朝前即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500287","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107.2公分、寬71.5公分，係為白族的女子圍腰。圍腰的基底布料為黑色棉布，由腰帶以及一塊長方形布片組合而成。長方形布片在兩側拼接了淡藍色寬布條，可以隱約看出有花卉紋圖樣。在下緣處則有黑色梯形布片作為底布，以緞面繡技法繡有多種花卉紋、魚紋、貓紋、鳥紋、螃蟹紋以及蝴蝶紋等等，並在下方以鎖鏈紋繡上一排六角紋，每個六角形中皆包含一種動植物。刺繡之主色調為紫、綠、粉紅、鵝黃等顏色。黑色梯形的外圍另有一條白底花卉紋之刺繡飾帶。腰帶的把手同樣以緞面繡繡有漸層花卉紋。在圍腰上繡有各式花卉紋代表著女子對愛情的歌頌與嚮往。此圍腰的穿戴方式係將腰帶兩端之繫繩繫緊於腰間，有大面積刺繡的部分朝前即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500288","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500288001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙白族繡花鞋，鞋的高度約至腳踝骨下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋尖向前略為翹起，縫有半圓銀珠作為裝飾。鞋底為五、六層白色布墊堆疊製成，其中一層有紫色與綠色之蝴蝶紋和六瓣花朵紋樣，鞋底的尺寸較鞋面小，因此鞋尖是懸空的。鞋底內側用粗繩密密縫上，可能做防滑之功用。鞋面之基底布料為桃粉色棉布，沿著鞋子的造型圍繞有四層黑底幾何紋，包含方形紋、回紋、小花紋，顏色使用粉藍、粉紅、粉綠與鵝黃四色。桃粉色底布的區域則以鮮豔色系繡有花卉紋。除此之外於鞋跟上緣之內部固定一小塊紅色布片，垂墜至鞋底，布片呈尖端朝下之箭頭形狀，尖端縫有小銀珠，主要繡有花卉紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500288002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙白族繡花鞋，鞋的高度約至腳踝骨下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋尖向前略為翹起，縫有半圓銀珠作為裝飾。鞋底為五、六層白色布墊堆疊製成，其中一層有紫色與綠色之蝴蝶紋和六瓣花朵紋樣，鞋底的尺寸較鞋面小，因此鞋尖是懸空的。鞋底內側用粗繩密密縫上多個小圓點，可能做防滑之功用。鞋面之基底布料為桃粉色棉布，沿著鞋子的造型圍繞有四層黑底幾何紋，包含方形紋、回紋、小花紋，顏色使用粉藍、粉紅、粉綠與鵝黃四色。桃粉色底布的區域則以鮮豔色系繡有花卉紋。除此之外於鞋跟上緣之內部固定一小塊紅色布片，垂墜至鞋底，布片呈尖端朝下之箭頭形狀，尖端縫有小銀珠，主要繡有花卉紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500289","MainTitle":"女子背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長25公分、寬22公分，係為白族之女子背袋，造型為四方形，側邊有可以撐開的空間。背袋之兩個主面分別以紅色與紫色為基底布料，側邊亦為紅色底布，且四邊有黑色滾邊。兩面之刺繡紋樣並不相同，但皆以緞面繡技法繡有花卉紋、蝴蝶紋以及公雞紋，使用的顏色包含桃紅、粉紅、亮橘、淺綠、鵝黃與棕色等等，並縫上小圓亮片作為點綴，另外紅色面之花卉紋表面可看出細緻的銀白色幾何紋。蝴蝶紋在此背袋上雖然體積小又數量少，但在白族文化中，蝴蝶具有重要的象徵意義，蝴蝶與花的組合寓意為多子多孫與家庭和樂，同時亦有母親與豐收之象徵。公雞紋則為白族文化中另一個吉祥紋樣，被稱為「金雞」或是「神雞」，在慶典上配戴有公雞紋之背袋亦是希望能透過服飾來為自己帶來喜氣平安的生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500290","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長17.5公分、寬17公分，係為白族之小兒口圍。領口為小圓領，口圍之邊緣為花瓣造型，正面的基底布料為深紫色，布面隱約可見菱形紋紋樣。此口圍之刺繡紋樣以緞面繡之花卉紋為主，中央為大朵盛開之牡丹花，四周延伸出三瓣花、四瓣花以及未開花的花苞，主色調為梅紅、酒紅、霧綠、駝色等淺色，花瓣造型之邊緣則以深咖啡色色線滾邊。小兒用品之刺繡通常隱含著對孩子未來的期望與寄託，此口圍繡有大朵盛開之花朵，亦可解讀為對孩子未來生活美滿、多彩豐富之想像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500291","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長21.5公分、寬17.2公分，係為白族之小兒口圍。領口為小圓領，口圍之邊緣為花瓣造型，正面的基底布料為米白色與黑色，背面的基底布料則是藍黑色。此口圍之刺繡紋樣以緞面繡之花卉紋為主，既結合整體造型形成一朵大花，又在花瓣內繡上各式對稱花卉紋。大花之主色調為紅、紫、綠與亮橘色，小型花卉紋之主色調則為梅紅、鵝黃、淺紫等淡色。小兒用品之刺繡通常隱含著對孩子未來的期望與寄託，此口圍繡有大朵盛開之花朵，亦可解讀為對孩子未來生活美滿、多彩豐富之想像。此外在大花之上方有用色線纏繞一長條棒狀物體，然而色線已經將原物完全纏繞，因此無法得知是什麼材質。此小兒口圍之穿戴方法係將領口右邊之兩個布扣繫上即可，目前布扣僅剩繩圈的部分，繩結已經脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500292","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長185公分、寬9.5公分，為布依族的女子頭帕。整體由黑白兩色之方格相間組成，但黑白方格之間亦有小方格以黑白色線交織而成。方格之間大小均等且間隔工整，表現出布依族十分細膩的編織技巧。布依族婦女都留有一條長髮辮，有的把長髮辮用布巾紮起來，盤結在頭上，包上頭帕。布依族婦女大都把髮辮綰在頭帕內，頭帕有白色、青色和雜色的。布依族具有自己民族特色的服飾文化圈，它包涵了種、紡、織、染、繡、縫以及凝結了紡織文化背景中的民俗文化特徵，構成了以紡和織為母體的布依布，蠟染、刺繡、挑花、鑲綴、裁縫、服飾等系列紡織文化現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500293","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長149.5公分、寬64公分，為布依族的女子長袖上衣，為不同於漢服的左衽。中央以咖啡色為底，衣衽上繡有長條狀的彩色紋路，亦繡有紅底的彩色花瓣繡紋，象徵祈求豐收。衣衽之末端有藍底的彩色花瓣繡紋，邊緣縫有數條綁帶。上衣之下擺有一X字形的連續圖騰，下方則為條狀的彩色刺繡，背面下擺之兩側亦有彩色的紅底植物花草繡紋。在兩側的袖子上則由外而內依序有花瓣紋、鳥紋、魚形紋以及蝶形紋之彩色刺繡，均是布依族的圖騰崇拜對象。從布依族服飾原料的染織技藝現狀來看，部分地區還傳承紡紗、織布、靛染、蠟染、挑花刺繡的傳統，隨著經濟發展與紡織技術的進步，大多數地區的傳統服飾技藝因受外來強勢文化的影響而逐漸消失。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500294","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長80公分、寬36公分，為布依族的女子圍腰。上半部繡有一些山形紋花邊，中央一塊長方形的亮綠色綢緞，其上繡有五光十色的花草、樹葉和蝴蝶等。下方為亮咖啡色布料，兩側各有一條亮紫色綢緞，繡有花草紋和魚形紋。最下方則接有許多條藍綠色之綢帶，帶尾有鬚，名叫耍鬚。女子穿著此圍腰之後，走起路來，上方之綢緞以及下方之耍鬚皆會隨風飄動，外觀看起來就像是隻展翅欲飛、婀娜多姿的蝴蝶一樣，視覺上充滿動態的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500295","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長111.6公分、寬8公分，為布依族的女子腰帶。此女子腰帶以布依族喜好之青色布料為底。在腰帶的末段繡有多段五光十色的彩繪刺繡，其圖案包含粉紅底的花草紋、深藍底之葉形紋、紅色底之蝶形紋、淺綠色為底之蜂巢紋。此腰帶一邊之末端有許多藍綠色絲綢帶，帶尾有鬚，布依族稱之為耍鬚，在女子行走之時隨風飄逸，好似展翅之蝴蝶，而另一端有兩對布依族自製之線頭扣環。布依族女子的服飾之中，會以繡花布邊來進行裝飾，布依族語稱之為欄杆。布依族之女子習慣一次穿上數條的裙子，並在裙子之上繫上一條青色或黑色為底的繡花邊腰帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500296","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長210公分、寬89公分，為布依族的女子褶裙。整件裙子滿布均勻之裙褶，為了保持各裙褶之間的穩定，腰頭以下以白色棉線回針縫法固定各裙褶。褶裙本體分為三部分，上方之米色腰頭連接綁繩，往下為咖啡色裙褶以及大面積的蠟染裙襬。蠟染為布依族特有之手工藝，相傳與一位名為妹典之布依族婦女有關，她發現蜜蜂身上之蠟可以用來封染並產生多樣化的花紋。此褶裙之蠟染紋只有圓點此一元素，此蠟染圖案以白色圓點為中心，四周均是小白圓點所組成之X字形圖紋。每塊蠟染裙褶之間拼接之位置與圖案不完整，本來的蠟染紋的不完美，卻在單調整齊的整體褶裙之中巧妙形成了特殊的裝飾與節奏感。一些布依族老年婦女仍保留傳統服飾，其中下半身多著藍黑色系之百褶長、短裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500297","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500297001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為布依族之繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。此繡花鞋之鞋底在鞋頭處上翹，鞋尖成尖窄形。雲南地區的繡花鞋一般鞋鼻上翹，鞋幫繡滿花卉圖案，俗稱「貓鼻子花鞋」，布依語稱「海蘭高」。但現在這種滿花繡鞋逐漸變成半形或只在鞋尖處繡小花。鞋體以青色布料為底，繡上五光十色多彩之花草紋，以花草之莖蔓、花瓣與葉為主題，交織成鞋面上亮眼的刺繡紋，鞋幫上也繡上似如意的雲紋。鞋底則是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷外，也蘊含許多社會文化要素。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500297002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為布依族之繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求的生動表現。此繡花鞋之鞋底在鞋頭處上翹，鞋尖成尖窄形。雲南地區的繡花鞋一般鞋鼻上翹，鞋幫繡滿花卉圖案，俗稱「貓鼻子花鞋」，布依語稱「海蘭高」。但現在這種滿花繡鞋逐漸變成半形或只在鞋尖處繡小花。鞋體以青色布料為底，繡上五光十色多彩之花草紋，以花草之莖蔓、花瓣與葉為主題，交織成鞋面上亮眼的刺繡紋，鞋幫上也繡上似如意的雲紋，為布依族最常使用的紋飾種類之一。鞋底則是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷外，也蘊含許多社會文化要素。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500298","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長115.3公分、寬75公分，為佤族女子長裙，整體由兩塊相同花色的布縫合而成。底布為紅色，中間以黑布為飾，其正中又以紅、白兩種底色配以黑線勾勒出幾何紋，整體造型簡約大方。穿著時，配以黑色或藍色的圓領上衣，既可以對折當作短裙，又可以直接作為長裙，再配上一尺方寬的裹腿布和各種自製的藤圈做裝飾。佤族自古以來就有尚黑習俗，直至今日，滄源大部分地區的佤族婦女裙子的款式至今基本上還保持著「幅布為裙」的遺風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500299","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長57.5公分、寬38.7公分，係為侗族女子頭帕的長條形織布片。布片係以棉麻料織成的素面侗錦，其上有簡繡的花草紋組圖，並且留白大量布面空間，呈現中間的紋飾。紋飾圖樣運用具體的人紋、轎子及擔子等紋樣，其餘更有提燈籠、舉手等具體而微的生動圖像，整體而言充滿個人風格的展現，布面上無明顯髒汙或褪色。形制與藏品登錄號20043800145相似。頭帕在不同區域有許多不同形制，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500300","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39.8公分、寬27公分，係來自侗族的繡片。布面呈長方形，以青黑色素布為底中央使用綠、紅粉、白及藍色的色線構成一幅交錯菱形紋樣的長方形。以一個菱形為紋飾風格的基礎，外部用紅粉色線構成一排連續的卍字紋，內部有一占據滿版的抽象蜘蛛紋，並在蜘蛛紋內部又再織有一道幾何紋樣。內部依照不同菱形，會交錯出現藍色或綠色的蜘蛛紋。青黑色布面的右下方繡有有一紅色的幾何紋。藏品整體保存良好，無汙損或是泛黃痕跡。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等圖樣，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500301","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長89.5公分、寬27.4公分，係為侗族女子頭帕的長條形織布片。布片兩側尾端作收合線頭並保有流蘇，係為以棉麻料織成的素面侗錦。整體藏品為十九道青綠色紋線夾織兩粉一紫的垂直色線，不同道紋線上頭織有不同大小的菱紋、W紋或可能是人紋、鳥紋，以青綠色為主要織線，並且等距交織粉、藍色細紋樣構成樸素簡單的布面。整體布面可見明顯摺痕汙漬，尤以中間左右的水平摺痕最為明顯，形制上與藏品登錄號20043800141相似。侗族頭帕在不同區域有許多不同形式，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500302","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件傣族織錦長184公分、寬26公分，呈長條矩形，可看成為白色布底、紅黑色塊織花的三組裝飾單元，各單元內包含五道色塊，單元間及兩端以內帶紅黑細線及階梯幾何紋的白色空白寬帶做區隔，織花為兩種菱形紋縱向成列、橫向相交錯的布局，皆以白色點狀紋構成菱形外框，差別在於內在紋樣，一種是中心為雙層菱形、外有左右對稱的回字雲紋，一種則是點狀紋與中央直線構成的菱形，兩個三角形空間內各有一\"ㄇ\"字帶勾幾何紋。傣族的紡織工藝發展極早，唐代《蠻書》即有相關記載，明代時傣族已能使用蠶絲織出五色錦。傣錦一般以天然植物染料染成的紅、黑、藍等色棉線織成，傳統紋樣以幾何紋及動物紋為主，不時穿插的日常用品圖案更頗有生活氣息，色調絢麗、風格純樸，廣泛用於筒裙、背包、窗簾、被面、床單、裝飾品等用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500303","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件瑤族頭帕長221.5公分、寬38公分，呈長條形。底布為藏青底白花的楓香染布，兩端以草綠色、淡鵝黃色緹花布鑲邊，並加上各五條管珠紅穗綴飾，增加裝飾效果。楓香染布的花紋，以密布的帶眼珠子碎花紋為主，各單元以三道直線做區隔。中央處另有九朵花瓣逆時鐘旋轉的團花紋，團花中央帶有太陽紋或眼珠子碎花紋，花瓣採數層交疊平行曲線筒形的造型，內部填有四個相交疊的曲線筒形線條，接近中央處的兩邊另有回字雲雷紋與變形卍字紋的裝飾單元，與主要的碎花紋以三道直線為區隔，採取回字雲雷紋－變形卍字紋－回字雲雷紋的布局。與草綠色直布條相交處，以短橫線、內帶\"V\"字紋的梯形做堆疊，營造出連續小草紋的裝飾單元。瑤族服裝經常運用到蠟染工藝，特別是白褲瑤最為廣泛，但大多用於衣身後背、女子裙裝、綁腿的紋樣，較少用在頭帕上。相較之下，「繞家人」具有楓香染頭帕的服飾特色，無論節日慶典還是日常生活，繞家婦女皆會配戴頭帕，將長方形頭帕覆於頭頂、兩側向內扣進纏裹頭圍處的額帕上，後部自然披覆於髮髻上，像屏風一樣保護後腦，本件頭帕應屬「繞家人」所製作使用。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，布局飽滿、線條流暢。繞家人相信，反光性的材質能夠有袪除邪穢的效果，本物件所具備的垂墜綴飾，在裝飾性之外亦有祈福意味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500304","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長464公分、寬19.7公分，係為藏族的腰帶，以堅韌但顏色鮮豔的棉線織成，織紋以橫條紋之色彩與寬窄為製造變化的重點。此腰帶的中間段為白、紅與深藍的寬條紋，以固定之順序排列。接近兩端是寬度較窄的彩色條紋，包含粉紅、鉻黃、天空藍、墨綠色等，同樣具有固定的排列組合。末端為紅色之長流蘇，腰帶兩側有兩條藍與白絞成的粗線。藏族服飾具有地域差異，例如衛藏、安多與康巴三大地區，但女子的服飾差異主要存在於藏袍、髮式與飾品，腰帶的風格差異不大，除了裝飾外，也有固定寬大藏袍的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500305","MainTitle":"女子雲肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長58公分、寬44公分，為苗族女子雲肩，其特色為刺繡細緻且領口為圓形，以藏青色布為底繡上動物紋、植物紋、魚紋等圖案，苗族女子在其中賦予深刻意涵並寄託美好理想與追求。在領口與飾片末端皆繡有鳳鳥紋，鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材，表現苗族人對禽鳥的喜愛。而鳥紋上飾有粉鰭藍鱗的魚紋，魚是苗族的主食之一，故具有衣食豐足即多子多孫的象徵。而充斥在各種動物繡紋之間的是綠意盎然的植物與花朵。因苗族人不刻意追求名花異草，故可見常見的菊花、野花與藤蔓。繡紋之間以銀或藍色珠子連結，兼具美觀和生氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500306","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長119.5公分、寬79公分，為苗族女子長袖上衣，圓領右衽大襟，內層為青色布料而外層為棕色、芽黃色與黑色布塊連結而成的。紋飾多集中在胸襟、袖口和下擺，繡花因範圍為較大而有豐富變化。在上衣邊緣與不同顏色布料交界處都有藤蔓花草的紋飾，苗族人多繡上生活所見的植物並取其蓓蕾、花枝、莖、花瓣等任意構圖，自由活潑且顏色多樣。而在花草兩端的成對鳳鳥也極為精細生動，眾鳥顯現出苗族人對禽鳥的重視也可知鳥在服裝裝飾上的地位。而衣襬上的蝴蝶則為苗族最重要的主題之一，除了因其美麗外，在遠古傳說中蝴蝶被視為人類的始祖。棕色布料上也有暗色的花草圖案，使整件長袖上衣不黯沉，反保留苗族人對生活、信仰的憧憬和天真浪漫的幻想。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500307","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100公分、寬77.8公分，為苗族女子長褲，是由芽黃色、玄色、酒紅色與黑色布料拼接而成的，較多刺繡集中在長褲下半與褲腳。首先，玄色褲管上隱隱浮現的花朵配上萬字紋是苗族人運用高超抽象表現手法將紋飾呈現出來的，也可從其中看出幾何紋飾深受銅鼓文化影響。再者，褲管上的蝴蝶、花草、和鳥的紋飾可知苗族人將不知名山花野草視為題材並取花瓣、葉、鬚等部位任意構圖，而蝴蝶與鳥紋更是苗族人刺繡中重要的主題，其代表著苗族人熱愛鳥及蝴蝶在遠古傳說中為人類的祖先。最後，褲腳繡上的魚龍，也稱魚變龍，是由苗族人認為龍的型態不固定而可以自由變形延伸出來的。他們認為龍是充滿稚氣的朋友，嗜好賜福與人的神物，也是可與人共處共融、幸福美好的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500308","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500308001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族繡花鞋，繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。此繡花鞋頭略尖且有布料褪色痕跡，鞋幫上繡有粉紅與藍色花朵、芽黃色禽鳥以及鞋尖上的蝴蝶。苗族人因不特別崇尚名花異草，故多繡上生活所見的植物並取其蓓蕾、花枝、莖、花瓣等任意構圖，自由活潑且顏色多樣。而後方動態感十足的鳳鳥也顯現出苗族人對禽鳥的重視，也可知鳥在服裝裝飾上的地位。而繡花鞋上的蝴蝶則為苗族最重要的主題之一，除了因其美麗外，在遠古傳說中蝴蝶被視為人類的始祖。鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500308002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族繡花鞋，繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。此繡花鞋頭略尖，鞋幫上繡有粉紅與藍色花朵、芽黃色禽鳥以及鞋尖上的蝴蝶。苗族人多繡上生活所見的植物，如野菊、野藤等植物的蓓蕾、花枝、莖、葉任意構圖。而後方動態感十足的鳳鳥也顯現出苗族人對禽鳥的重視也可知鳥在服裝裝飾上的地位，苗族的鳳實際上便是鳥。而繡花鞋上的蝴蝶則為苗族最重要的主題之一，除了因其美麗外，在遠古傳說中蝴蝶被視為人類的始祖。鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500309","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長176公分、寬81公分，為苗族女子長裙，長裙為長度達小腿以下者，此藏品為黑色、咖啡色以及紅色等布料拼接而成之女子長褶裙，其中咖啡色與紅色為上下拼接形成裙褶。腰際部分為白色橫大塊條布料，並穿有一細線作為綁帶，此細線上有粉色及白色的細針織交叉紋作為裝飾。在各裙褶的下襬末端則依序有六顆銅色細線繡成之圓形圖案，圓圈之外緣有一圈縫線作為輪廓描邊。下方則有一對上下相對之蝴蝶。蝴蝶在苗族人眼中是吉祥物之象徵，除了因其美麗外，在遠古傳說中蝴蝶被視為人類的始祖。在褶裙兩側邊緣之黑色裙褶，褶數多於中央的裙褶，為密集的黑色裙褶，各裙褶上均有六顆銅線圓圈以及成對的蝴蝶作為圖案裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500310","MainTitle":"女子攜物袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長11.5公分、寬11.3公分，為苗族女子攜物袋。此為小型之女子攜物袋，大小近似現代的零錢包。攜物袋之外緣以粉色為繡底，繡有兩層金色的齒型紋繡花作為邊飾。上層之覆蓋部分為白底，繡有彩色的花草紋，花草紋之花苞、莖蔓和葉脈均栩栩如生，透過平面的刺繡卻有立體的視覺效果。覆蓋部分之背面繡有蜂巢紋以及花草紋。底下部分則為白色布料繡有一朵亮麗的桐花紋，桐花以及其他花草紋在苗族的圖騰中象徵著祈求豐收。此攜物袋在上下部分之間並沒有設計扣環或鈕扣，而是單純以覆蓋之形式作為攜物袋的蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500311","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族童帽。童帽之本體以紅色布料為基底，仔細看則可看出並非素紅色布，而有若隱若現的花草紋飾。童帽分為左右兩部分，紅色刺繡花紋之部分為桃花的花紋設計，白色的花紋部分為桐花之花紋設計，兩種花類的繡紋均將花朵、枝蔓以及葉子繡得栩栩如生。以桃花和桐花作為設計意象之花紋，是苗族祈求豐收的圖騰崇拜。帽緣的兩角有向外突出之設計，外突處以及正面接近太陽穴位置繡有紅色和藍色蝴蝶，其為苗族最重要的主題之一，除了因其美麗外，在遠古傳說中蝴蝶被視為人類的始祖。帽緣以黑線包覆保護兒童頭部以防割傷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500312","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38.8公分、寬37.8公分，為苗族的小兒背心，主要材質為棉布與絲線。此童裝背心的造型豐富活潑，以花草為主要圖案設計，搭配上蝴蝶的動物特徵。以苗族特有的挑花、刺繡以及色布補花作為裝飾的手藝。整件背心以紅色為底，正反面皆繡有一隻蝴蝶，蝴蝶在苗族的遠古傳說中被視為是人類以及動物的共同始祖。正面以一朵桃紅色牡丹作為中心，向外蔓延出帶有小花的枝條紋，反面則以一朵淡金色的梨花作為中心，向外蔓延出帶有小花的枝條紋。此件背心上豐富多樣的圖案表現了苗族婦女豐沛的想像力與創造力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500313","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.3公分、寬32.5公分，為苗族的小兒套褲。套褲以深青色的棉布為底，在腰際處則為單寧色布料，整件套褲之內裏也是單寧色，從褲襠處可看見。褲管處依序繡有粉底藍邊回紋、淺青色橫紋、藍色橙色相間之水滴紋、色彩繽紛的團花紋以及底部的心形紋與十字紋。套褲反面之左下角褲管則有一個以不同花紋之布料修補過的痕跡，其上有一隻苗族傳說中作為人類始祖的蝴蝶，其花紋明顯與整件套褲之設計不同。套褲的作用是包覆大腿表面，因此不具有褲襠及後腰。套褲的繡紋圖案是苗族女子展現刺繡與蠟染的手藝所在，也寄託著美好的理想與追求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500314","MainTitle":"男子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155.5公分、寬127公分，為苗族的男子長袖長衣。苗族男子上衣一般為左衽上衣、對襟上衣以及左衽長衫三類，以此類型之對襟上衣最為常見。此件上衣主要材質為棉布、棉線、絲線以及絨。中央背上的方形墊布以兩圈齒形紋和一圈凸字形紋和一圈連續菱形紋圍繞作裝飾，並繫有多條棉線垂掛著銅錢幣以及玻璃珠。左右肩上的紋飾則以紅邊深青色底的X字形交疊為主題，X字形外之白色區域則有小型鋸齒紋以及方形紋作綴飾。X字形上方則有菱形紋搭配團花紋。背面之X字形中心形成空心的菱形紋，周圍環繞著紅邊的小型重疊菱形紋。左右袖管上以多重菱形紋為中心，搭配紅邊的小方形紋。下緣則以紅線藏青色線交織大面積色塊。這些花團錦簇的幾何繡紋，顯示苗族藝術的鮮明特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500315","MainTitle":"男子披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長80公分、寬66公分，為苗族的男子披肩。此披肩由一對稱的布料組合而成，兩件布料由一繫繩連結。苗族是一個沒有文字的族群。苗族記載歷史的方式，除了透過苗族古歌傳誦外，就是將他們的歷史編織在衣服上，這些圖案成為他們族群建構的記憶。例如此件披肩上的XX字形，便是代表人居的平原與土地，而周圍的鋸齒紋則代表著山地與河川。披肩以紅色棉布為底，XX字形形成的區域內為淺黃白色，XX字形則由紅色線包著紅底布形成輪廓。XX字形的區域之間有黑色細線繡出菱形內的幾何紋。披肩的背面則無任何紋飾與設計，僅是正面的內裏而已。披肩在苗族無論男性女性皆會穿搭在上衣之外，作為不可或缺的服飾裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500316","MainTitle":"男子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長124.5公分、寬67.5公分，為苗族的男子無袖長衣，主要材質為棉布、絲線和彩色繡線。主要的紋飾都集中在肩膀的衣料部分。X字形幾何紋搭配上周遭紅色黃色繡線相間的直角線條，形成強烈的視覺對比。肩上的紋飾左右相對稱，且區域內的幾何紋分布均衡一致。X字形繡紋是由白色與黑色二色之繡線組合而成，X字形以外之區域則由橘色綠色兩色繡線填充。左右下方兩角各一紅黃色相間的L字形條紋。衣領上方以紅黃色繡線相間之ㄇ字形橫條紋作綴飾，最外緣有黑白色繡線相間。衣領下方以X字形交叉出菱形紋，配上周圍的橘綠色繡線填充出回字形紋飾。此件上衣以線描式做為刺繡圖案之設計，並輔以對比強烈的色彩，展現苗族服飾的藝術特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500317","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91.5公分、寬74.5公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。左右兩半設計相對稱，各有三大三小正方形，各方形內部均繡有黑白相間的漩渦紋，運用高超的抽象手法，將紋飾呈現出來。大方型中央則由四組漩渦紋組成兩個交錯的菱形紋。整件披肩以紅色黃色兩色織布層層相間拼縫而成，此手法稱為布貼、布繡或是貼繡，將布按照紋飾圖樣剪下後，鎖繡在底布上。或將彩布剪成長條形，並以針線拼接鑲嵌成紋飾圖樣，如本件披肩的紅黃相間直條紋。在後領處連接三角形布料，以增加立體感。紋飾布局繁而不亂，絢麗不失婉約，織繡精美且對稱和諧。披肩是苗族婦女在衣領肩圍上的盛裝飾品之一，其上的紋飾充分展現出苗族婦女的織繡手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500318","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長73.3公分、寬63.5公分，苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。整體的織繡手法為布貼，又稱作布繡和貼繡。將不同顏色織布料剪成長方形，再以針線拼接鑲嵌成紋飾圖樣，或將布料剪成圖樣形狀之後，將布料鎖繡在底布，還可在上面織繡其他紋飾。此披肩左右兩側以布貼之方式形成紅黃白黑四色相間之直條紋。中央為六個大正方形，正方形以X字形為中心，外圍環繞著山形紋以及人形紋。左右以及兩側均有成對的漩渦紋和紅黃色的布貼直條紋作裝飾，惟左下角之漩渦紋有一不成對。在後領處連接三角形布料，以增加立體感。披肩整體主視覺為黃色與對比的深色系，紋飾布局繁複而端莊，是苗族婦女在盛裝打扮時不可或缺的配件之一，也展現苗族婦女的傳統織繡手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500319","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長65.5公分、寬60公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。主要材質為棉布，其上彩繡著各式幾何紋飾。在後領處連接三角形布料，以增加立體感。整體以布貼此一織法製成，將不同顏色的布料剪成長方形，以針線拼接成紋飾圖樣，或將布料剪成紋飾圖案後再以鎖繡繡於底布之上。本披肩以紅黃兩色拼接而成，上有以十字繡繡成之雲捲紋。中央兩塊大長方形內部的雲捲紋排列形成X字形，其餘區域則以十字繡繡成橘綠兩色之菱形紋，周圍有紅、黃兩色之布貼直條紋飾，最外緣則有紅、黃、黑、白四色相間的直條紋飾。披肩整體主視覺為黃色與深色系帶來的強烈對比，加上十字繡呈現的幾何紋飾，帶來繁複華麗的視覺享受。披肩為苗族婦女盛裝時不可或缺的配件之一，同時展現苗族婦女的精緻手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500320","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71.5公分、寬62.3公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。主要材質為棉布，其上彩繡幾何紋飾。後領處連接一塊三角形布料，以增加立體感。披肩以布貼此一織法製成，將不同顏色的布料剪成長方形，以針線拼接成紋飾圖樣，或將布料剪成紋飾圖案後再以鎖繡繡於底布之上。本披肩主視覺為黃色與淺墨綠色，兩側有紅、黃、黑、白四色相間直條紋飾，中央以十字繡繡成六塊大正方形，每個方形內各有五個由十字形紋組成的八角形，其餘以淺墨綠色繡線填充，大正方形之間則有數條白色齒形紋作為分隔。外圍有數個十字形紋以及紅黃色相間的直條紋飾。惟左上方有兩處雲捲紋。整體紋飾設計對稱且整齊，顏色對比強烈。披肩為苗族婦女盛裝時不可或缺的配件之一，同時展現苗族婦女的精緻手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500321","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71公分、寬64公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。主要材質為棉布。其上彩繡幾何紋飾。後領處連接一塊三角形布料，以增加立體感，三角形布料繡有齒形紋與漩渦紋。披肩以布貼此一織法製成，將不同顏色的布料剪成長方形，以針線拼接成紋飾圖樣，或將布料剪成紋飾圖案後再以鎖繡繡於底布之上。本披肩的主視覺為黃色直條紋與深色系的漩渦紋。兩側各有紅黃以及黑白色相間的直條紋飾，中央共六塊大正方形，繡有密集成對的漩渦紋，居中的兩個正方形內各有一小方形，繡有十字紋。周圍則有紅黃與淺綠色的布貼直條紋飾，和兩兩成對的漩渦紋作綴飾。披肩整體紋飾顏色對比強烈，編排整齊而端莊。披肩為苗族婦女盛裝時不可或缺的配件之一，同時展現苗族婦女的精緻手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500322","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66公分、寬61公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。材質為棉布與絲線，彩繡著幾何紋飾。後領處連接一塊三角形布料，以增加立體感，三角形布料繡有紅色的山形紋以及綠色的回字紋。披肩以布貼此一織法製成，將不同顏色的布料剪成長方形，以針線拼接成紋飾圖樣，或將布料剪成紋飾圖案後再以鎖繡繡於底布之上。此披肩的主視覺為中央的六個大正方形，內有四個山字形紋圍成一小方形，以十字繡有一小紅色十字。周圍則以綠色繡線填充，加上紅黃繡線相間的直條紋飾，且有成對的黑白雲捲紋作為綴飾。此件披肩的紋飾圖案較多直線形式而少捲曲形式的紋飾，視覺上較為整齊俐落，同時保有苗族織繡的華麗特色。披肩為苗族婦女盛裝時不可或缺的配件之一，同時展現苗族婦女的精緻手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500323","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79.8公分、寬76.6公分，為苗族的刺繡披肩，使用時將其釘縫於領、肩部的身片。材質為棉布與絲線，彩繡著幾何紋飾。後領處連接一塊三角形布料，以增加立體感，三角形布料繡有成對漩渦紋與小型十字紋。衣領內裏則為藍色。披肩以布貼此一織法製成，將不同顏色的布料剪成長方形，以針線拼接成紋飾圖樣，或將布料剪成紋飾圖案後再以鎖繡繡於底布之上。此披肩的主視覺為中央左右兩半合成一個大方形，內有六個方形，以十字繡繡有四個山字形紋，形成小方形裏面有紅色菱形交疊。外緣則有紅黃色T字形紋以及L字形紋，亦有成對的渦卷紋和回紋作裝飾。此件披肩的紋飾繁複而華麗，強烈的色彩對比加上密集且對稱的紋飾設計，表現出苗族婦女精湛的刺繡織布工藝。披肩為苗族婦女盛裝打扮時不可或缺的配件之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500324","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118公分、寬60.2公分，為苗族的女子長袖上衣，直領、對襟、接袖、直身，呈 T 字形剪裁；衣長前短後長，後身片下襬有多層裝飾。主要材質為棉布及絲線，運用挑花刺繡裝飾。此類型苗族服裝，下著及膝褶裙。衣領上有兩排亮紅色醒目的楓葉紋，搭配邊緣的紅色齒形紋與X字形紋。兩側的袖管上亦各有兩條紅色楓葉紋，中間配上一亮紅色的密集回字紋和羊角紋。背面則以三對亮紅色的挑花繡向日葵花紋作為中心，以紅色菱形紋作為邊框。背面下擺則有大面積的梯形紅色回字紋，並連接三片帶有紅色楓葉紋的延伸下擺，同樣以紅色齒形紋作為邊飾。此件女子上衣深色為底、亮色為刺繡綴飾，營造強烈的視覺對比。苗族婦女上著長衣，下著褶裙或短裙，並繫有圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500325","MainTitle":"女子短裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長129公分、寬33.2公分，為苗族的女子短裙。主要材質為棉布以及彩色絲線。短裙的兩側繫有末端垂掛著流蘇的綁帶。整件短裙以深青色棉布為底，上頭主要以紅色的刺繡紋飾為主，紋飾設計左右對稱整齊劃一，單一的紋飾色調配上單一底布，帶來視覺上簡約卻對比強烈的效果。最外側為兩排齒形紋交疊出空心的X字形。接續著時而空心時而填滿的兩排連續菱形紋，中間夾著兩排交錯的小型方形紋。再往內側同樣為兩排齒形紋交疊出空心的X字形紋以及實心菱形紋。中央為多個紅色八角花紋排列，並以三條紅繡線連接各八角花紋。短裙上的紋飾主要以挑花、蠟染以及刺繡的手藝製成。本短裙的紋飾設計遠觀簡約，細看則可見苗族婦女精湛細膩的手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500326","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145.5公分、寬69.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。此件上衣的幾何紋飾華麗而繁鎖，卻不失整齊劃一的清爽感，色調明亮顯眼。衣襟的兩側為大方形，內有四個菱形紋圍起彩色的花瓣紋，中間再以十字繡繡上多個彩色十字形。方形外緣則以彩色的米字形紋作排列裝飾。袖管連接處則有紅底的捲蔓紋，配上周圍的彩色水滴紋。袖管末端則接上亮藍色布料作尾。下擺則以黯淡的深青色和淺綠色為底，繡有各式幾何紋飾。苗族婦女上著此類型長衣，下著短裙或百褶裙，並配有圍腰作為盛裝打扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500327","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長123公分、寬53公分，為苗族的女子褶裙。此褶裙為單片式結構，穿著時由後向前裹住腰部，並以兩端的綁帶固定。裙襬遍布細膩的裙褶，裙褶的數量豐富。整件褶裙以蠟染的手法染製成分層的靛藍色，腰際明顯深於裙褶的淺靛色。裙擺的蠟染明顯具有使用痕跡而略顯褪色。裙襬兩側因為穿著時被圍腰遮住而少有紋飾，中間區域則以貼布繡鑲嵌上豐富的彩色紋飾，有色彩繽紛的花草紋、深青色的幾何條紋以及紅棕色的色塊。穿著時裙褶被撐起顯現出亮麗的貼布繡紋，有別於藏匿在裙褶中而具有醒目的視覺效果。褶裙整體視覺上呈現出樸實雅致的美感，線形的幾何紋飾經過裙褶的交疊之後更具有柔軟活力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500328","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140.7公分、寬124公分，為苗族的女子長袖長衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，且屬加長版的長衣。穿著時此件長衣會在最外層，下垂的兩片前擺會從正面交叉而向後繫綁於背面。主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。上衣本體以十字繡、貼布繡為主要手藝，下擺則以蠟染染成靛青色。衣領上繡有帶斑點的齒形紋，衣領兩側亦繡滿齒形紋。衣領左右四個大方形，繡有八個圓弧形，方形下方則繡有雲捲紋以及幾何紋飾。袖管上繡有齒形紋、十字繡的十字紋以及雲捲紋。背面則繡有多塊楓葉紋、羊角紋與雲捲紋。整件長衣富有華麗的刺繡紋飾，目不暇給之餘帶有輕盈大方的視覺效果，可見苗族婦女的精湛刺繡手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500329","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬103.5公分，為苗族的女子長袖長衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，且屬加長版的長衣。穿著時此件長衣會在最外層，下垂的兩片前擺會從正面交叉而向後繫綁於背面。主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。長衣正面的主視覺為蠟染的靛青色，可能是年代已久有褪色。在衣領、肩線上以及袖管上均以圓弧形紋作為主題紋飾，圓弧形中央則繡有四個橢圓形紋，袖管上圓形紋中央則有眼睛的紋飾設計。背面則繡有大面積的幾何紋飾，包含波浪紋、羊角紋以及太陽紋，背面下擺有醒目的紅色幾何紋飾。整件長衣正面的色調屬於黯沉低調，蠟染的部分也多有褪色，然而背面紅色調的刺繡紋飾卻巧妙地提升了整體的活力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500330","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140公分、寬79公分，為苗族的女子褶裙。以蠟染製成彩色條紋的百褶裙，主要材質為黑色棉布和彩色絲線，單層不具有內裏。褶裙主要由腰頭、裙身以及裙擺組成。腰際為麻布的原色，裙身則為自然樸實的靛青蠟染色，正面的裙擺為紅黑二色條紋織布，反覆出現雙色條紋織布，織布上具有齒形紋、方形紋等各式幾何紋作為綴飾。橫向的彩色條紋織布與直向的裙褶形成充滿活力的視覺效果。背面之裙擺則無雙色條紋織布。褶裙的形態設計上方緊緻，下方寬鬆，給人一種大方活潑的輕盈感。褶裙在苗族文化中亦具有為自家消災解厄，趨吉避凶的祈福功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500331","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128.6公分、寬104.7公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，且屬加長版的長衣。穿著時此件長衣會在最外層，主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。長衣整體以蠟染的靛青色為底，因年代已久而有褪色的痕跡。正面的主視覺為衣領以及袖管上的暗黃色幾何繡紋，繡有十字形紋、圓形紋以及八角形紋。下擺則有醒目的三大條黑色橫條紋。下垂的後擺則保留了蠟染的原始青色。衣領附有一顆鈕扣。背面的下襬則以紅色系的橫條紋，其上繡有各式幾何紋飾，如山形紋、齒形紋以及波浪紋。背面上方則繡有兩排花瓣紋與顯眼的回字紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500332","MainTitle":"男子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長57.5公分、寬35.6公分，為苗族的男子圍腰。主要材質為棉布與絲線。圍腰正面以紅色系的幾何刺繡紋為主視覺。下擺接有兩段的橫排棉線，每條棉線上串有五或六顆不等的乳白色珠子，形成兩片的串珠簾垂掛在下擺，蔚為壯觀。圍腰正面有以十字繡繡成之八角花紋，上下兩排各有八個八角花紋飾，最下方的一排則被串珠遮住。八角花紋分為三層，最內的白色刺繡、紅線刺繡以及黃線刺繡作為輪廓。周圍則以十字繡的X字形小繡紋排列做綴飾。正中央則為大面積的白色方形紋、八角紋以及紅色的十字紋作為主題，圖案左右對稱整齊劃一，周圍以凸字形紋飾作輪廓。反面則無任何彩色幾何紋飾，僅有蠟染的原始靛青色。圍腰穿搭於所有衣物的最外層，是苗族盛裝打扮時不可或缺的配件之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500333","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬35.6公分，為苗族的女子頭帕。主要材質為棉布與繡線。整體色彩相當低調而黯沉，保留了苗族蠟染最原始的深青色調。整體外觀乍看之下毫無幾何紋是或刺繡，實際上近距離細看可發現另有玄機。首先，頭帕正面兩側其實有兩排的直式T字形紋飾，只是繡線為黑色而與底布的深青色幾乎融為一體。中央區塊則為密集的菱形紋飾，除菱形紋之外無其餘任何的幾何紋。此應為苗族中老年婦女著便裝時的頭帕，苗族婦女若有著銀飾，則不會配戴頭帕，且年輕婦女的頭帕顏色較為鮮豔與較多紋飾，中老年婦女的頭帕則多為簡單設計與樸素雅致的單色調。即使整件頭帕的色調單一、幾何紋飾種類不多，仍可以在細節處觀察到苗族婦女精湛細膩的手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500334","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長123.8公分、寬91.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為棉布、絲線以及亮片，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及特殊的皺繡。皺繡是黔東南苗族地區婦女的特殊刺繡手法，利用絲線交纏出編帶，再以編帶纏繞堆疊出主要的幾何紋飾圖樣，可以帶給圖案更多皺摺感與立體感。衣領上以皺繡的手法堆疊出數排的彩色齒型紋，具有強烈的真實立體感，肩上則有五彩繽紛的花草紋。袖管上有龍、鳥以及魚類等象徵紋飾，紋飾上以許多小亮片點綴其中。衣襟一路延伸到最下擺，上頭有各式彩色花草紋。苗族女子婚後多著此類帶有鮮豔繡紋的上衣，繡紋以龍、鳥和花草紋為主，盛裝時更會搭配一件色彩繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500335","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬63.2公分，為苗族的女子圍腰。圍腰中部為白棉底以紅色、綠色絲線彩繡菱格龍紋，周圍則有馬、獸、鳥、龍、蝴蝶及人騎鹿等圖案，背面襯以花卉紋印花布料，下襬飾流蘇。中央的菱形紋出現一隻大彩龍，龍在苗族文化中並非權威或力量的象徵，而是人類稚氣的朋友，苗族認為龍是喜好賜予人類幸福的神物，因而龍也是生活幸福的象徵。兩側藍色區域則繡有苗族人認為的萬物祖先──蝴蝶，也繡有各式花草紋和捲蔓紋。整件圍腰充滿著動物、花鳥以及各式幾何紋飾等圖案交錯布局，充分運用空間卻不顯雜亂，可見苗族婦女對於紋飾的想像力以及精湛的刺繡手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500336","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長201公分、寬5.3公分，為苗族的女子腰帶。整體為亮紅色調。腰帶的兩端接有數條蓬鬆且彩色的繩帶，繩帶的顏色繽紛多彩。在腰帶的本體上繡有許多橫條紋，上方繡有許多苗族特有的幾何紋飾，例如紅底白線的蛇形紋、紅底白線的菱形紋，其中間隔著橘色、藍色和白色的橫條紋繡線。在腰帶的正中間是一列兩種紋飾組合而成的設計，有間隔的齒形紋以及直線條紋，背面則有三葉形以及密集的點狀圖案印花布料。腰帶的作用在於苗族女子穿著褶裙的時候，在褶裙本身的繫帶以外多一層固定，同時也多一層華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500337","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬80公分，為苗族的女子褶裙，由黑色單層平紋布料製作，多片合縫而成。裙腰頭，上縫三個繩環及二條幾何紋織帶以為繫綁。套裙形式，留有開口。 下襬磨損，或未做收邊處理。褶裙整體以蠟染染製成青灰色，本件藏品可能因為使用已久而在裙襬末端與腰身邊緣出現褪色的痕跡。褶裙可分為三部分，腰身、裙身以及裙褶，此褶裙的裙褶長且密集，相對而言腰身以及裙身則短小緊緻。腰身的兩側各附一條淺青色的綁帶。此褶裙為單片式結構，單層而沒有內裏。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成緊實修長的裙褶。此件褶裙的色調雖然單一，但配上長度及膝且勻稱的精緻裙褶，完整呈現出苗族蠟染手藝的樸實雅致。褶裙在苗族文化中亦具有為自家消災解厄，趨吉避凶的祈福功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500338","MainTitle":"古式釘鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之古式釘鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500338001","MainTitle":"古式釘鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的古式釘鞋。釘鞋本體為苗族特有的手藝，蠟染的原始顏色為靛藍色，主要材質為棉布以及作為縫紉連接的絲線。鞋面並沒有過多的色彩或幾何紋飾，只有棉布以及蠟染所形成的簡單色調與淺淺的紋路。在鞋面靠近鞋頭的地方可見清晰的棉布縫接痕跡，鞋底黏有十幾顆的圓釘，圓釘均有嚴重磨損銹蝕的痕跡，可見此雙釘鞋使用已久，卻尚未壞掉，可知苗族製作釘鞋的手藝同樣一流。在鞋跟的地方附有綁帶可以將兩隻鞋子綁在一起，鞋跟處同樣有大面積的磨損痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500338002","MainTitle":"古式釘鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的古式釘鞋。釘鞋本體為苗族特有的手藝，蠟染的原始顏色為靛藍色。主要材質為棉布以及作為縫紉連接的絲線。鞋面並沒有過多的色彩或幾何紋飾，只有棉布以及蠟染所形成的簡單色調與淺淺的紋路。在鞋面靠近鞋頭的地方可見清晰的棉布縫接痕跡。鞋底黏有十幾顆的圓釘，圓釘均有嚴重磨損銹蝕的痕跡，可見此雙釘鞋使用已久，卻尚未壞掉，可知苗族製作釘鞋的手藝同樣一流。在鞋跟的地方附有綁帶可以將兩隻鞋子綁在一起，鞋跟處同樣有大面積的磨損痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500339","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長127.5公分、寬93.2公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。此上衣為苗族的皺繡手藝所製，需要先將數條絲線纏繞在一起形成彩帶，再以彩帶堆疊堆砌出具有立體感的幾何紋飾。在衣領、袖管以及衣襟上皆繡有華麗的皺繡紋飾，多為團花的形式，令人目不暇給。衣領上頭繡有數條的連續齒形紋，在皺繡的工藝下十分立體且顯眼。左右袖管皆繡有龍，在苗族文化中龍是能為人類帶來幸福的朋友。在繡紋之間亦縫上許多小巧的亮片作為綴飾，將上衣整體的視覺效果從原先的略顯黯淡，搭配亮片以及皺繡的立體感而活靈活現，別具風情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500340","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長70公分、寬62公分，為苗族的女子圍腰。主要材質為黑色棉布以及彩色絲線。主視覺顏色為亮色系的紅色、綠色以及桃色。中間為大面積的菱形紋，內部繡有紅色、桃色和綠色的幾何繡紋，亦有彩色的雲捲紋。外圍以紅色、藍色以及綠色三色的連續四角花紋連接各個菱形紋，部分的菱形紋外圍是以彩色獸紋環繞，相當具有特色。下擺的部分則以多條橫條紋作裝飾，條紋上繡有彩色的獸紋、鏤空的山形紋以及八角花紋。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件，年輕未婚的女子的圍腰色彩與紋飾較為華麗與鮮豔，已婚以及年長的婦女的則通常較為樸素與簡單。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500341","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120.5公分、寬98.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為棉布、絲線以及綢，主要的繡織工法為挑花、蠟染以及刺繡。此上衣為苗族的皺繡手藝所製，需要先將數條絲線纏繞在一起形成彩帶，再以彩帶堆疊堆砌出具有立體感的幾何紋飾。在衣領、袖管以及衣襟上皆繡有華麗的皺繡紋飾。衣領上繡有亮色系的數條連續齒形紋，藉由皺繡而十分立體寫實，衣襟上則繡有多種花草紋，顏色五彩繽紛且同樣立體而活靈活現。袖管末端上繡有一隻龍，象徵著帶給人類幸福，袖管的尾端亦繡有數條連續齒形紋。在皺繡的紋飾圖案之間亦縫有許多小巧的亮片，將上衣整體的色調調亮不少，可謂畫龍點睛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500342","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84公分、寬63.8公分，為苗族的女子圍腰。主要材質為亮藍色棉布與彩色絲線。中央以一隻彩龍作為幾何紋飾的中心，龍身呈現五角形的分布，其餘的紋飾亦依照五角形的兩邊作排列，由內而外繡有各種獸紋，如雞紋、鳥紋以及蝴蝶紋，色彩均以綠色、紅色以及白色為主。由龍向外擴散的幾何紋飾間隔一致而整齊，顏色對稱且順序一致，繁複的紋飾布局之餘不會給人凌亂的感覺，反而是一股華麗雍容的視覺享受。圍腰的下襬則繡有魚形紋、蝴蝶紋、八角花紋以及各式幾何紋飾。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件，年輕未婚的女子的圍腰色彩與紋飾較為華麗與鮮豔，已婚以及年長婦女的圍腰則通常較為樸素與簡單。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500343","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長33公分、寬26.8公分，為苗族的繡片。主要材質為棉布與彩色絲線，繡片正中央有一隻顯眼的彩龍作為紋飾的中心，龍在苗族的文化中並非權威或是力量的象徵，而是能帶給人類幸福的福神，因此苗族紋飾中處處可見象徵幸福的龍。苗族的龍紋飾也可以添加其他的獸紋或是特徵。龍的周圍繡有五彩的雲朵紋，繡片的下方則有數條連續的齒形紋以及山形紋，其中亮色系的齒形紋相當搶眼。此繡片所用的繡法為特殊的盤帶繡，先將數條絲線纏繞一起形成窄條花帶，再將花帶鋪於底布上排出想要的紋飾，並以針線固定住花帶的位置，不同於皺繡的立體感，盤帶繡法不追求立體效果。繡片通常放置在盛裝的上衣袖管上，以作為華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500344","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36公分、寬26.6公分，為苗族的繡片，主要材質為棉布與彩色絲線。此繡片是以盤帶繡工法所製成，先將數條絲線纏繞一起形成窄條花帶，苗族人稱作打花帶，以花帶平鋪圖樣於底布，最後以針線縫紉固定。盤帶繡多用以表現幾何抽象的龍鳥以及花草紋。此件繡片以中央的彩龍為主題，龍的形象抽象，且加入了其他獸紋的特徵，如蛇足和雞爪，是常見的苗族紋飾表現手法。周圍的抽象花草紋以簡單大方的設計，配上精緻的盤帶繡，營造出樸實而典雅的視覺效果。在盤帶繡的紋飾上同時縫有許多小巧的亮片，為原先較為黯沉的色調增加亮麗感。繡片下緣繡有數條連續齒形紋和一條山形紋作為綴飾。繡片通常放置在盛裝的上衣袖管上，以作為華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500345","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長34公分、寬25.2公分，為苗族的繡片，主要材質為棉布與彩色絲線。此繡片是以盤帶繡工法所製成，先將數條絲線纏繞一起形成窄條花帶，苗族人稱作打花帶，以花帶平鋪圖樣於底布，最後以針線縫紉固定。盤帶繡多用以表現幾何抽象的龍鳥以及花草紋，此件繡片以中央的彩龍為主題，龍在苗族文化中代表著能帶給人類幸福的福神。此繡片的彩龍有三部分的身體，並結合了其他獸紋的特徵，如蛇足。彩龍與周圍的花草幾何紋皆是抽象而非寫實的，以簡單的幾何線條勾勒出苗族人想像中的鳥獸與花草，以精緻的盤帶繡製成，再縫上許多小巧的亮片，將原先略顯黯沉的色調增加亮麗的視覺效果。繡片下緣繡有數條連續齒形紋以及山形紋作為綴飾。繡片通常放置在盛裝的上衣袖管上，以作為華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500346","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬26.3公分，為苗族的繡片，主要材質為棉布與彩色絲線。此繡片是以盤帶繡工法所製成，先將數條絲線纏繞一起形成窄條花帶，苗族人稱作打花帶，以花帶平鋪圖樣於底布，最後以針線縫紉固定。盤帶繡多用以表現幾何抽象的龍鳥以及花草紋。此繡片的主色調為紅色底以及暗綠色的紋飾圖案，繡片的左下方繡有一隻大蝴蝶。蝴蝶在苗族的遠古傳說中被視為是人類的始祖，常見的人頭蝶身造型的蝴蝶媽媽便是苗族信仰的共同祖先。大蝴蝶以抽象的簡單線條勾勒出造型，與周圍的抽象花草紋融為一體。右上方亦繡有一隻較小的蝴蝶，造型較為寫實。在盤帶繡的獸紋以及花草紋上均縫有小巧的亮片，提升整體的視覺亮度與層次感。繡片通常放置在盛裝的上衣袖管上，以作為華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500347","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長72公分、寬30公分，為苗族的女子圍腰，材質為棉布以及絲線。此圍腰以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致整齊的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。本件圍腰的繡紋以八個三角形紋與五個菱形紋組成的多角形紋為主，每個多角形紋大小一致且間隔整齊，顏色以桃紅和淡綠色為主。在圍腰的下襬則有三列整齊的幾何紋飾，以桃紅色、藍綠色以及白色為主。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件，年輕未婚的女子的圍腰色彩與紋飾較為華麗與鮮豔，已婚或年長婦女的則通常較為樸素與簡單。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500348","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71.7公分、寬32公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為棉布以及彩色絲線。此圍腰以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致整齊的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。此圍腰以八角花紋搭配五個菱形紋組成之多角形紋為主要紋飾，顏色豐富而鮮豔。亦繡有桃紅色之楓葉紋、小型菱形紋夾雜其中以及小型的多角形紋。幾何紋飾間隔一致且大小比例勻稱，顏色對比強烈。圍腰的下擺繡有三列幾何紋飾作為綴飾。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500349","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長66.5公分、寬34.2公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為棉布以及彩色絲線。此圍腰以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致整齊的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。整體的紋飾以大面積的連續菱形紋為主，內繡有八角花紋以及五個小菱形紋，顏色以桃紅與亮綠為主，呈現強烈的色彩對比。圍腰的下襬繡有三列X字形繡紋，空心的X字形以亮綠色為主，偶有青色絲線。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500350","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長58.5公分、寬36.2公分，為苗族的女子圍腰。整體色調為黯淡的深青色，幾何紋飾遠觀不明顯，近看才可觀察到細緻的手工繡紋。此圍腰的繡紋圖樣仍在，可是原本亮麗的色彩卻已不復存在，推測是圍腰的主人年紀漸增之後，以藍靛將圍腰染深，覆蓋過原先的色彩，以表現長者沉穩內斂的性格，因此只見紋飾圖樣而不見任何色彩。幾何紋飾主要以菱形紋為主，內繡有另一小菱形紋，小菱形紋則繡有八角花紋，中間則繡有勾字形紋。圍腰的下擺繡有三列幾何紋飾，首列為連續山形紋搭配楓葉紋，次列為特殊的連續人形紋，末列為空心的X字形紋。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件，隨著主人年紀的增長，而有不同的紋飾與顏色設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500351","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長61公分、寬27.6公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為棉布以及彩色絲線。此圍腰以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。此圍腰的繡紋以萬字紋為主題，每四個萬字紋為一個組合，包含綠色、桃紅色、白色以及暗紅色，排列為菱形狀。萬字紋與菱形紋排列對稱且整齊，大小也一致。圍腰的下擺則繡有兩列的萬字紋，中間夾有一列的多角花紋，顏色同樣是綠色、桃紅、白色以及暗紅。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500352","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長74.5公分、寬36公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為棉布以及彩色絲線。此圍腰以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。此圍腰以密集的萬字紋作為主題，將白色、紅色、綠色以及暗紅色四色之萬字紋排列為大型回字紋，中間亦夾雜小型萬字紋、楓葉紋以及八角花紋，圍腰下擺繡有各式獸紋和象徵祖先的蝴蝶媽媽。圍腰為苗族女子穿著褶裙或長裙時，搭配在裙子外圍的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500353","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的小兒童帽。帽體圍繞以挑花織法繡成的幾何紋飾，色彩繽紛而設計活潑多樣。帽頂中央留有一孔，帽體是由兩片布料縫接而成，由下而上逐漸在帽頂的部分以皺摺收尾，形成圓弧形的帽頂。帽頂的皺摺由內而外色彩多樣，紋路整齊劃一。帽體邊緣以挑花工法繡上抽象的連續蝴蝶紋，蝴蝶在苗族遠古傳說中是人類與萬物的共同祖先，亦繡有帶著鋸齒邊緣的菱形紋，以紅色和藍色繡線形成強烈的視覺對比。下緣則繡上多款幾何紋飾，如X字形紋、十字紋以及方形紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500354","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長48.3公分、寬37.5公分，為苗族的小兒口圍。前後片合裁(無肩線剪接)，表布以藍色平紋棉布為底，以一字、十字挑花繡成人物、禽鳥紋，裡布則使用花卉紋印花斜紋布。領口滾邊，邊緣以車縫雙道白線中夾鋸齒紋。後中心開口以線繩綁繫固定。左右脇邊各車縫一布環。周圍亦有許多抽象的幾何人形紋，線條與形狀方直，顏色絢麗多彩。亦以十字繡繡上許多小巧的十字紋作為紋飾之間的分隔線與綴飾。背面則在原先的藍色布料上接上另一片紫色布料，上有盛開花朵紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500355","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79公分、寬46.7公分，為苗族的小兒長袖長衣。主要材質為深咖啡色的棉布、絲絨以及彩色絲線，以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。此小兒長衣以幾何圖案組成的人形紋為主題，正反面均繡上大量的人形紋，大小一致且前後左右間隔固定，形成整齊的人形紋飾。亮色的人形紋與深色的底布形成視覺對比效果。袖管上繡有形似蝴蝶的幾何紋，同樣整齊劃一，袖管末端則接上藍色布料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500356","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71.5公分、寬47.2公分，此藏品為苗族的小兒長袖長衣。主要材質為深藏青色的棉布、絲絨以及彩色絲線，以苗族刺繡中常見的數紗繡在平紋的棉布上繡成對稱均勻的紋飾。數紗繡根據設計的圖案，清楚地規劃出每一次針線進出棉布的經緯線，形成位置規律、形狀長短一致的繡紋。數紗繡通常搭配顏色對比強烈的棉布與絲線，形成視覺效果強烈且整齊劃一的繡紋。此小兒長衣以抽象的人形紋作為紋飾主題，組合上以兩個小人形紋加上一個大人形紋，大人形紋的四肢末端更接有五彩的團花紋。無論正反面的人形紋，都以鮮豔的紅色、橘色為主色調，與黯沉的底布形成強烈視覺對比。袖管上繡有小面積的方形紋與十字紋，整體的紋飾對稱整齊，大小一致，展現出數紗繡的特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500357","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36公分、寬29.5公分，為苗族的小兒背心。主要材質為棉布與彩色絲線，主視覺顏色為深紅色系，衣肩上繡有連續平緩齒形紋，顏色深沉而低調。前胸上有兩大塊平繡所繡出的龜甲紋，鮮紅色的龜甲以金色的絲線繡上紋路，形成強烈的視覺對比。下方則繡有數條連續的抽象蝴蝶紋，蝴蝶在苗族的遠古傳說中是人類與萬物的共同祖先，兩旁同樣繡有連續的蝴蝶紋，以及繁複的幾何紋。密集的紋飾加上鮮豔的色彩，令人目不暇給。背面則以黑框的連續菱形紋為紋飾，菱形紋中心有著紅色的絲線結。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500358","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長110.3公分、寬71.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，主要材質為棉布、絲線以及綢。此件上衣的特色為金黃色帶有金屬光澤的布料，是谷壟地區苗族的特色。據說是將布料加入化學染料後，以棍棒捶打後再加以煙燻，形成金黃色外觀且具有防蟲防蛀的效果，形成谷壟地區獨樹一格的服裝風格。衣襟上以藍色和橘色的絲線交纏勾勒出類似齒形紋的紋飾，並有彩色小圓點排列作綴飾。上衣背面則繡有大面積的組合菱形紋，但多有褪色的痕跡。袖管上則以藍色、紅色絲線交錯繡上多元的幾何紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500359","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長123公分、寬72.3公分，為苗族的女子褶裙。單片式單層結構，沒有內裏，近下襬處另貼飾紅色系織帶、數紗刺繡帶。裙腰其中一側縫有綁帶，另一側腰身上方有一小掛環，應是讓綁帶穿過以固定。裙褶布料為谷隴地區苗族的特色布料，正面塗刷化學染料的染液，反面則為染色後的原色。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成裙褶。褶裙可分為三部分，腰身、裙身以及裙褶，腰身為藏青色，裙褶的正面為暗黃色與桃紅色系的摺紋，背面則僅有布料原始之顏色。桃紅色系的裙褶摺紋中，包含著三條亮色的橫條紋、多條細橫條紋以及彩色斑紋。在裙褶的末端接有數條具有分節的白色細線，作為裙褶的收尾綴飾。裙褶的紋飾只有在穿著的時候才會因為撐起而顯現其中的華麗設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500360","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118公分、寬86公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，主要材質為棉布、絲線以及綢。此件上衣的特色為金黃色帶有金屬光澤的布料，是谷壟地區苗族的特色，據說是將布料加入化學染料後，以棍棒捶打後再加以煙燻，形成金黃色外觀且具有防蟲防蛀的效用，形成谷壟地區獨樹一格的服裝風格。衣領上繡有抽象的連續蝴蝶紋以及彩色圓點紋，亦有小型的X字形紋排列作綴飾。正面及背面的金黃色布料上均繡有多朵寫實的玫瑰花與小向日葵，多朵玫瑰花與向日葵則形成成群花紋繁複的大圓點。袖管上同樣繡有連續的彩色蝴蝶紋以及各式幾何紋路。整體上衣的視覺效果亮麗而花紋細緻可看，耐人尋味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500361","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長78公分、寬70.5公分，為苗族的女子圍腰。此件圍腰的特色為金黃色帶有金屬光澤的布料，是谷壟地區苗族的特色。據說是將布料加入化學染料後，以棍棒捶打後再加以煙燻，形成金黃色外觀且具有防蟲防蛀的效用，形成谷壟地區獨樹一格的服裝風格。中央以一大塊的長方形幾何紋飾作為主題，上頭以數紗繡的工法繡出連續菱形紋與各式幾何紋路，各菱形紋中間則繡有一隻蝴蝶，蝴蝶在苗族的遠古傳說中被視為是人類與萬物的共同祖先。數紗繡的特性便是所繡出的紋飾大小一致、間隔相同而使得整體視覺效果整齊劃一。圍腰是女子在盛裝打扮的時候，穿搭在褶裙之外最外層的服裝。年輕未婚的女子圍腰色彩與紋飾都較為華麗，已婚或年長婦女的則較為樸實簡單。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500362","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長35.2公分、寬33公分，為苗族的繡片。整件繡片的主視覺效果為大面積的粗線條X字形紋形成的大塊菱形。以亮紅色的絲線透過平繡的手法，繡成多排交錯的連續齒形紋，齒形紋上頭亦以白色、黑色以及紅色的絲線繡上內有小型十字的圓點紋。而兩排齒形紋之間形成的菱形紋，中間則繡有紅色和深靛色的楓葉紋以及葉片紋。整體的色彩艷麗而對比度高，齒形紋的亮紅色與小型十字的白色圓點紋形成高度對比，葉片紋的深靛色和亮紅色同樣塑造出強烈的對比效果。繡片是苗族婦女在盛裝打扮時，會搭配在繡有華麗紋飾的上衣的袖管上，並向下包覆袖管，以製造袖管上幾何紋飾的層次感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500363","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬38公分，為苗族的織片，主要材質為棉布與彩色絲線。整體以深青色的棉布為底，上頭繡有許多密集排列的小菱形紋。各排的小菱形紋高度並不一致，而是交錯不重疊，且各排之間以直向的黑色齒形紋作間隔，因此雖然菱形紋數量繁多，卻不會使人眼花撩亂。小菱形紋的顏色豐富，有紅色、藍色、橘色、綠色以及淡紫色。細看之下，小菱形紋其實各自是由四個更小的菱形紋組成，且四個小小菱形紋為中空，可見底布的黑白色織線紋。整體織片的視覺充滿著整齊一致的連續菱形紋，配上與底布顏色對比的彩色絲線，形成細緻且亮眼的紋飾布局。織片是苗族婦女在盛裝打扮時，會搭配在繡有華麗紋飾的上衣的袖管上，並向下包覆袖管，以製造袖管上幾何紋飾的層次感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500364","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.3公分、寬35.5公分，為苗族的繡片，主要材質為棉布與彩色絲線。整體以深青色的棉布為底，中央為一大塊的長方形，內有整齊密集的幾何紋飾。主要以橫向的繡線排列形成回字形紋以及菱形紋。繡線的色彩繽紛，連帶地塑造出五顏六色的幾何紋飾。其中回字形紋的顏色以斜方向對稱，分別為白色以及青綠色，每組的成對回字形紋則交錯不同的白色和青綠色分布，形成重複對稱但充滿活力的效果。而菱形紋部分則以深藍色和亮橘紅色為繡線，與回字形紋形成強烈的色彩對比，透過對比色的運用營造出視覺上的立體感。繡片是苗族婦女在盛裝打扮時，會搭配在繡有華麗紋飾的上衣的袖管上，並向下包覆袖管，以製造袖管上幾何紋飾的層次感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500365","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長102.5公分、寬72.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，主要材質為深咖啡色棉布、絲線以及綢。在衣襟、衣領以及衣肩上都繡有密集的幾何繡紋。衣領以及衣襟上以條列的紋飾，如菱形紋、回字形紋以及水波紋作為綴飾，色彩鮮豔亮麗，與深色底布形成對比。衣肩上則繡有紅色萬字紋、紅色綠色之菱形紋以及以黑色絲線織成的八角花紋，同樣顏色鮮明且幾何紋飾豐富。背面上方則繡有紅色、黑色、綠色以及藍色的連續人形紋，亦繡有彩色齒形紋。下方則為大面積的大型菱形紋，大菱形內部有五個紅色小菱形紋，圍成一個八角花紋，中心再有一個小型綠色菱形紋。衣服的下襬則垂掛著多條粗絲帶，絲帶末端呈流蘇狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500366","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118公分、寬49.5公分，為革東地區苗族的女子褶裙。為一片式單層結構，無內裡，裙褶中間以紅、白色繡線縫飾交疊鋸齒紋。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成裙褶。褶裙可分為三部分，腰身、裙身以及裙褶，腰身的兩側接有兩條具有幾何繡紋的綁帶，綁帶上繡有黑白色纏繞的連續菱形紋與波浪紋。本件褶裙的腰身以及裙褶均為深灰色，在裙褶上以十字繡工法繡有紅色、白色相間的齒形紋，兩色齒形紋在裙褶攤開後可見是錯開交疊的，形成連續交疊的雙色齒形紋。只有在穿著的時候裙褶被撐開才可見雙色齒形紋的重疊，且穿著時多半會在外層搭配一件色彩與紋飾均華麗的圍腰。褶裙在苗族文化中亦具有為自家消災解厄，趨吉避凶的祈福功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500367","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長161.3公分、寬32.5公分，為苗族的女子頭帕，主要材質為絲布以及彩色絲線。頭帕為苗族女子盛裝打扮時不可或缺的頭部飾品之一，頭帕的幾何紋飾為暗紫色、紅色以及綠色的橫條紋，穿插著白色半透明的直條紋，繡紋為一層一層的菱形紋交疊，而上頭的染料則形了直線型的橫條紋，白色半透明的直條紋則是在菱形紋上，另外染上一整條白色的區域，因此保留了白色底下原本繡線的五顏六色。整件頭帕的色彩光鮮亮麗，遠觀看似橫直條紋大方俐落的交錯，細看可發現苗族婦女精湛的刺繡與蠟染手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500368","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120公分、寬83.3公分，為施洞地區苗族的女子長袖上衣，直領、對襟、長袖，袖口反折。穿著時交襟，在前襟及脇衩處另縫細帶綁繫，主要材質為深咖啡色棉布與彩色絲線。本件上衣應為施洞地區的苗族所製作，於袖管、衣襟和衣領處採用當地主要的刺繡工藝-破線繡，製造出緊密細緻的幾何繡紋。將一根絲線細分成數條更小的絲線，將小絲線穿過帶有膠質的皂角，使得繡紋顯得平滑光亮。在衣襟與衣領上繡有紅色系平緩的波浪紋與菱形紋，肩上則繡有人臉龍身的奇異幾何紋飾。而袖管上繡有多個幾何抽象的人形紋，以及人乘坐禽獸的紋飾，色彩鮮豔且線條富有想像力。整體紋飾的色彩斑斕繽紛，與深色底布形成強烈對比，加上破線繡帶來的光滑平順繡紋，令人目不暇給。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500369","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬64公分，為苗族的女子圍腰，前後圍腰通常一致，穿於褶裙或長褲外。結構上分為圍腰帶頭、圍腰中部及左右開邊。圍腰中間的紋飾色彩斑斕，幾何紋飾以大人形紋與兩隻雀鳥為中心，以菱形狀向外擴散，每一層都繡有不同種類的禽鳥紋。鳳鳥紋飾為苗族紋飾中最常見的題材之一，從珍奇的孔雀到飼養的家雞都會織成繡紋。中心的人形紋與雀鳥左右對稱，下擺的橫條紋區域則繡有小人形紋以及抽象的魚紋，色彩同樣亮眼奪目。兩側的藍色區域則繡上了活靈活現的盛開花朵紋與雀鳥紋，但設計上相對簡潔有力，與中央繁複華麗的紋飾形成對比。圍腰為苗族女子穿著褶裙時，穿搭在最外層的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500370","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長250公分、寬4.7公分，為苗族的女子腰帶，主要材質為彩色麻布與彩色繡線。整件腰帶以紅色為主要色調，腰帶兩端的繩鬚亦以紅色的線團所組成。在腰帶的正面幾何紋飾分為三個區塊，中央的區域以彩色的方格紋與白色鋸齒邊的大型菱形紋為主，方格紋以黑色、白色、深藍色與紅色為主，菱形紋內填滿繡有上下左右對稱的彩色方格紋。兩側的側邊則以具有圓弧邊緣的幾何紋飾為綴飾，顏色包含橢圓形的桃紅色、連接的白色區域以及周圍的黑色區域。腰帶的兩端有兩團繩鬚，以紅色線團混雜彩色繡線，應是繡線的延伸所形成。腰帶為女子穿著裙裝或是連身服裝時，用以固定服飾於腰部的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500371","MainTitle":"女子長襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子長襪，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500371001","MainTitle":"女子長襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長襪，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。長襪主要分為三個區域組成：上半部的藍色棉布製成之襪筒、包圍腳部的藍黑色襪套以及藍色棉布的襪底。其主要的幾何繡紋集中於深藍黑色的襪套區域，襪筒與襪底均無多加綴飾。襪套與襪筒的接縫處以白色的繡線簡單縫製整齊的連續水波紋，在右腳的襪套前端則以白色繡線密集點綴了白色斑點，左腳的前端則繡有白色的簡單大花草紋。兩腳的腳後跟處均繡上了彩色的大型蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，蝴蝶紋具有祈福的象徵意義。襪底則可見繁複的白色縫線，並以多層的布料加厚長襪的底部。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500371002","MainTitle":"女子長襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長襪，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。長襪主要分為三個區域組成：上半部的藍色棉布製成之襪筒、包圍腳部的藍黑色襪套以及藍色棉布的襪底。其主要的幾何繡紋集中於深藍黑色的襪套區域，襪筒與襪底均無多加綴飾。襪套與襪筒的接縫處以白色的繡線簡單縫製整齊的連續水波紋，在右腳的襪套前端則以白色繡線密集點綴了白色斑點，左腳的前端則繡有白色的簡單大花草紋。兩腳的腳後跟處均繡上了彩色的大型蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，蝴蝶紋具有祈福的象徵意義。襪底則可見繁複的白色縫線，並以多層的布料加厚長襪的底部。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500372","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長122.2公分、寬86.7公分，為苗族的女子長袖上衣，主要材質為彩色的棉布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。此件上衣以咖啡色的布料為底，主要的彩色幾何繡紋集中於衣襟、衣領以及袖管上。衣襟上之繡紋以成列的彩色連續鳳鳥紋為主，左側的衣襟下緣設計成圍繞3/4圈，圈內繡有彩色的幾何紋飾組合，上方的衣襟整圈同樣以彩色鳳鳥紋為主。兩側的袖管上則繡有以亮藍色繡線為主的紋飾，紋飾包含直條紋、三角紋、橫條紋以及大型鳳鳥紋。鳳鳥紋屬於長尾鳳鳥紋，周圍縫有多個小亮片做綴飾，增加紋飾的色彩光澤。袖管的兩側則繡有更多樣的魚紋、鳳鳥紋、蝴蝶紋以及獸紋，顏色繽紛且同樣縫有亮片增加光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500373","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分寬67公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為彩色的棉布與彩色繡線。此件圍腰以咖啡色的棉布為底，上方的幾何繡紋以紅色系為主，紋飾的下襬縫接有白色的繩鬚作為綴飾，腰帶連接處則縫以深灰色布料。中央的彩色紋飾以菱形條紋與橫條紋區分多個區塊，紋飾以多樣的彩色獸紋為主，包含鳳鳥紋、雞紋、馬紋以及彩龍紋，核心區塊則繡有孺子戲弄彩龍的圖案，華麗多樣的紋飾均帶有捲曲的輪廓裝飾。圍腰是搭配在最外圍的服飾配件，通常是穿著了裙裝或褲裝，再於最外圍配上一件紋飾設計華麗繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500374","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長116.2公分、寬89公分，為苗族的女子長袖上衣，主要材質為彩色的棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，此件上衣以咖啡色布料為底，彩色紋飾集中於衣襟、衣領以及兩側袖管上。在衣襟的下襬處縫有兩條垂下的綁繩，用以調整上衣的腰圍寬度。衣襟上的幾何紋飾以藍色系的連續菱形紋為主，配上橘色、粉紅色以及綠色的菱形紋，和兩側的紅藍二色相間的橫條紋。正面左側的衣襟設計成勾字型，衣領上則繡有蝴蝶紋、白色連續齒形紋、以及多樣的幾何紋組合。兩側的袖管上繡有藍色系的鳳鳥紋、蝴蝶紋以及直橫條紋，周圍點綴著小亮片增加光澤亮度。袖管末端則繡有藍色系的捲蔓紋、花草紋以及各式獸紋，同樣在周圍縫有多個小亮片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500375","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長86公分、寬56公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此件圍腰以咖啡色棉布為底，中央的幾何紋飾以紅、綠色系為主。圍腰的正面下擺縫有整排的小型連續彩色齒形紋。中央區域的紋飾呈現菱形狀向兩側排列，底部則以橫列呈現紋飾。正中心繡有一隻捲曲的彩龍，帶有雲捲紋點綴的輪廓。外側的紋飾包含了蝴蝶紋、鳳鳥紋、四葉草紋、卍字紋和花草紋，紋飾抽象而非寫實，色彩整齊劃一。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，蝴蝶紋具有祈福的象徵意義。圍腰是搭配在最外圍的服飾配件，通常是穿著了裙裝或褲裝，再於最外圍配上一件紋飾設計華麗繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500376","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長47公分、寬36.5公分，為苗族的繡片，主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此件繡片以咖啡色棉布為底，幾何紋飾以紅色系為主。中心的紋飾為一隻捲曲的彩龍，其繡有白色的牛角、分節的身軀以及五彩繽紛的大型鱗片。彩龍的身軀輪廓與尾端則繡有如同魚鰭的設計，其口則面向一顆彩珠，彩龍戲珠為苗族紋飾設計常見的主題之一。龍在苗族人眼中並非威武的神獸，而是人類的稚氣朋友。周圍的紋飾同樣以獸紋為主，包含展翅的鳳鳥紋、小型蝴蝶紋、四腳獸紋以及抽象度高的幾何紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。繡片可能是裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能是裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500377","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長47.5公分、寬41.3公分，為苗族的繡片，主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深咖啡色棉布為底，上方之繡紋以亮紅色系為主。上緣之繡紋更有以疊加的方式，額外縫上兩層的小型橫條繡片作為裝飾。中心的繡紋主要以馬尾繡製成之禽鳥紋、獸紋、花草紋、蝴蝶紋和水波紋為主。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。馬尾繡之特色為紋飾的輪廓以白色的細馬尾絲線縫製成邊框。中央則以數紗繡繡有成排的連續小型蝴蝶紋，色彩同樣以紅色與藍色為主。繡片可能是裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能是裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500378","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長48公分、寬46公分，為苗族的繡片，主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深咖啡色棉布為底，上方之繡紋以亮紅色系為主。此件繡片的一側有一突出的繡紋區域，為額外縫接上去之布料。繡片本體上的三層繡紋，同樣也為額外縫上去之布料，上頭早已繡好紋飾。主要的紋飾為身著彩衣的人像、活靈活現的鳳鳥、蝴蝶紋、魚型紋、花草紋、彩龍紋以及獸紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。彩龍在苗族人看來並非力量的象徵，而是人類稚氣的朋友。突出的繡片布料上以鳳鳥紋和大型的蝙蝠紋為紋飾設計。繡片可能是裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能是裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500379","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長49公分、寬44公分，為苗族的繡片，主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深咖啡色棉布為底，其上之繡紋以亮紅色系為主。此繡片的繡紋為額外縫製上去的布料，其上早已繡好五彩多樣的繡紋。幾何繡紋主要以彩龍紋、人像紋、鳳鳥紋以及點綴四周的水波紋為主。紋飾包含了多隻彩龍，每隻彩龍融合了不同動物的各部位特徵，如牛角、牛頭、蛇身、魚尾等。人像則多以圓弧的線條表現人的姿態。龍在苗族人看來並非力量的象徵，而是人類稚氣的好朋友。上方突出的繡紋區域則繡有魚形紋、蝴蝶紋以及鳳鳥紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。繡片可能是裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能是裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500380","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44公分、寬37.1公分，為苗族的繡片，主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深咖啡色棉布為底，上方之繡紋以淡藍色系為主。此繡片以馬尾繡工法製成，馬尾繡的特色在於會以白色的細馬尾絲線在紋飾的四周形成白色的輪廓，增加紋飾的立體感與光澤。此繡片的紋飾主題以苗族特有的傳說──蝴蝶媽媽以及蝴蝶紋為主。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義，而蝴蝶媽媽作為苗族守護神的化身，同樣具有祈福消災的意義。其餘的區域則繡有人形騎馬、鳳鳥紋、彩龍紋以及點綴周圍的雲捲紋與水波紋。繡片可能是裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能是裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500381","MainTitle":"竹編圓帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的竹編圓帽。苗族竹器款式多樣，貴州尤多，通常有竹帽、竹餐盒、竹凳子、竹蓆、籮筐、腰簍、鳥籠、篩子、畚箕等竹器。竹編圓帽用籃法編織而成，分為裡外兩層區域，竹片之間的縫隙大小如同黃豆一般，篾線則相對更為細密精緻。竹帽的重量輕盈、孔隙多而通風功能佳。苗族人經常於竹編圓帽外圍塗上一層桐油，桐油具有防水以及遮蔽日光的功能，使得質地輕盈又通風的竹帽，功能多樣而經濟實惠。若近看此竹帽可見其竹片之間的孔隙，呈現三角形與工整的正六角形，整齊劃一的孔隙象徵著苗族人編織竹器的高超手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500382","MainTitle":"長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長102.5公分、寬72.5公分，為苗族的長褲，主要材質為藍色棉布與深褐色棉布。此件長褲完全沒有加以任何的彩色幾何紋飾或繡紋，亦無任何的外加綴飾與花紋，且顏色相對單一而簡單，只有在腰部區域以藍單寧色的布料為底，褲管處則以深褐色的棉布為底。不同於多數苗族服飾均會加以色彩多樣與設計多樣的紋飾，此件長褲可能是苗族人平日的居家穿著，著重實用性而非幾何紋飾帶來的裝飾效果與文化故事傳承之功能，故甚少裝飾。此件長褲於腰部區域可見某些污漬，可能是穿著時留下的使用痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500383","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長157.4公分、寬74.5公分，為苗族的長袖上衣。苗族人一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的對襟上衣。此件長袖上衣以咖啡色布料為主體材質，整件上衣並無任何的彩色幾何繡紋，亦無任何的外加裝飾與花紋。不同於苗族一般的服飾，多會繡有色彩華麗、設計多樣的幾何紋飾，此件長袖上衣著重實用性，而非裝飾性以及文化故事傳承的功能，故不加以任何的華麗紋飾，回歸服飾最原本的穿著與遮蔽之功能。此件上衣在正面下襬縫有兩個口袋，腰部兩側以下有開叉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500384","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長237公分、寬5公分，為苗族的腰帶。主要材質為彩色的布料、繡線以及銀製的小飾品。在腰帶的正面幾何紋飾分為三個區塊，中央的區域以彩色的方格紋與白色鋸齒邊的大型菱形紋為主，方格紋以黑色、白色、深藍色與紅色為主，菱形紋內填滿繡有上下左右對稱的彩色方格紋，其上縫有大量的銀製小圓片。腰帶的兩側末端則縫有銀製的小圓片、鈴鐺以及蝴蝶造型的吊飾，腰帶的兩側末端有紅色流蘇。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。腰帶為女子穿著裙裝或是連身服裝時，用以固定服飾於腰部的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500385","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的童帽，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。小兒童帽為嬰孩的頭飾配件之一，包覆頭部並穿套在嬰孩的頭部，兼具保暖、保護與裝飾的效果。此件童帽以亮紅色的布料為底，主要紋飾集中在帽體的側邊，帽頂上縫有數條較粗的紅色毛線作為裝飾。帽體外的彩色紋飾以細緻的彩色花草紋為主，並縫有立體的浮雕花朵。平面的花草紋以牡丹花紋為主設計，周圍漫開的枝條與葉片相當細緻，可從精緻的繡紋中窺見栩栩如生的葉脈與枝條，可見製作者相當用心於裝飾此頂小兒童帽。帽體內部為彩色的印花布，且此小兒童帽附有一條紅色綁帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500386","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的童帽，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。小兒童帽為嬰孩的頭飾配件之一，包覆頭部並穿套在嬰孩的頭部，兼具保暖、保護與裝飾的效果。此件小兒童帽以深藍色的布料為底，搭配鮮豔亮麗的各式幾何繡紋，帽體的兩側縫有兩個立體的裝飾，並縫有兩條綠色的繩鬚團。帽體中央的彩色繡紋以鳳鳥紋、牡丹花紋、彩龍紋以及抽象繡紋組合為主。牡丹花紋寫實而精緻，鳳鳥紋展翅活潑生動，彩龍紋則體現了製作者的抽象巧思，運用多種動物的部位組成一隻獨特的彩龍。龍在苗族人看來並非力量的象徵，而是人類稚氣的好朋友。在繡紋的四周亦以小亮片作為點綴，提升整體的亮度與色澤飽和。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500387","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長29公分、寬28公分，為苗族的小兒口圍。口圍的作用相當於圍兜，繫綁於嬰孩的脖子上，防止進食時食物或液體滴落嬰孩的身體上。此件小兒口圍以藍靛色的布料作底，正面以苗族的蠟染手藝繪製成白色的幾何紋飾。紋飾的設計包含蝴蝶紋、魚型紋、卍字紋、蜷曲的蟲型紋以及小斑點。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。各紋飾圍繞著口圍中心，形成花瓣狀的分布，顏色均是蠟染的白色，整齊而劃一。在各紋飾的周圍則繪製有小圓斑點，以及連續的T字型紋圍繞整個口圍的中心。在口圍的開口處則縫有一顆金色的鈴鐺作為扣子，上頭刻有太陽的紋路，是相當獨特的設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500388","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長30.7公分、寬29公分，為苗族的小兒口圍。口圍的作用相當於圍兜，繫綁於嬰孩的脖子上，防止進食時食物或液體滴落嬰孩的身體上。此件小兒口圍以深灰色的布料為第一層底布，在花瓣狀的外圍縫以藍靛色的布料鑲邊，正面中心的彩色繡紋則整塊額外縫製上去，上頭繡有五彩的幾何紋飾。此件小兒口圍的幾何紋飾以蝴蝶紋、抽象的幾何紋組合為主，各個蝴蝶紋的造型亦有所不同，可見製作者的巧思，將許多動物的部位與幾何紋路組合成獨一無二的蝴蝶紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。在各紋飾的周圍則繡有彩色的連續齒形紋，作為各紋飾的分隔界線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500389","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.5公分、寬34公分，為苗族的小兒背心。主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此件小兒背心以綠色方格的布料為内裏，外層則以亮藍色的布料作底，上繡有精緻的花草紋以及蝴蝶和鳳鳥紋，背心兼具保暖、保護與裝飾的效果。此件小兒背心的繡紋相當精細，正面的紋飾以盛開的牡丹花為中心，牡丹花繡上細緻的重瓣花紋，四周的漫開枝葉亦細緻可見葉面上的葉脈，周圍的蝴蝶紋亦可見其翅膀上的紋路，鳳鳥紋亦可見其頭頂上的羽毛，以及明亮的眼眸。背面的紋飾亦同樣細緻而巧妙，同樣以牡丹花為題，搭配蝴蝶以及鳳鳥紋。整體紋飾的比例不過度裝飾，勻稱的枝條配上肥美的牡丹，顯示出製作者高超的刺繡技巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500390","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長37.6公分、寬34.5公分，為苗族的小兒背心，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此件小兒背心以黃白色的花紋底布為內裏，以亮藍色的布料為外層，上頭繡有彩色紋飾，包含花朵紋、鳳鳥紋、魚型紋、蝴蝶紋以及枝蔓紋。背心兼具保暖、保護與裝飾的效果。此件小兒背心的繡紋相當細緻精細，正面以一朵盛開的牡丹花紋作為中心，開展出四周曼妙的枝條，枝條上的葉片精細而可見葉脈，亦可見多個花苞在枝條上含苞待放。周圍的魚與鳳鳥同樣活靈活現，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。背面的紋飾同樣以盛開的牡丹花紋為中心，四周同樣開展出枝蔓、鳳鳥以及魚，整體的紋飾設計雍容而曼妙，顯示出設計者的巧思與技巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500391","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長136公分、寬78.5公分，為苗族的女子長袖上衣，主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子開大襟之上衣。此件上衣以深咖啡色的布料為底，彩色的幾何繡紋多集中於衣襟、衣領以及袖管上。衣襟與衣領上的繡紋以紅色系為主，繡紋包含十字花紋、枝蔓紋、蝴蝶紋以及幾何組合。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。袖管上的紋飾則以淺色系為主，紋飾包含大型的同心圓紋、漩渦紋以及連續的齒形紋，外圍有加以紅黃二色的輪廓。袖管末端則無紋飾，僅留有底布的深咖啡色，與一圈原色的麻布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500392","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬95公分，為苗族的女子長裙，主要材質為彩色棉絲布與彩色的繡線。此件女子長裙的腰帶區域為藍綠色布料，可見稍微褪色的痕跡，正面裙擺則以亮金黃色的布料為底，裙襬下緣繡有精緻而繽紛的花草繡紋，背面則為底部的原色藍色，並可見明顯的泛黃污漬，可能是使用的痕跡或霉漬。正面裙襬下緣的紋飾包含玫瑰花紋、彩龍紋、蝴蝶紋以及花草紋，以獨特的刺繡手法呈現主要的紋飾，在紋飾的內部可見細小的繡線結，是苗族特有的刺繡手藝。而彩龍、蝴蝶紋飾在設計上更融合了各式獸紋，展現出設計者巧妙的想像力與高超的刺繡技巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500393","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133.5公分、寬79.5公分，為苗族的女子長袖上衣，主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子開大襟之上衣。此件上衣以深咖啡色的布料為底，彩色的幾何繡紋多集中於衣襟、衣領以及袖管上。衣襟與衣領上的繡紋以紅色系為主，繡紋包含十字花紋、枝蔓紋、蝴蝶紋以及幾何組合。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。袖管上的紋飾則以淺色系為主，紋飾包含大型的同心圓紋、漩渦紋、多層回字紋、菱形紋組成之方格以及連續的齒形紋，外圍加以紅黃二色的輪廓。袖管末端則無彩色幾何紋飾，而留有底布的深咖啡色，與一圈原色的麻布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500394","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此本件藏品長76.2公分、寬62.6公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此件女子圍腰在腰部的區域縫以橫條的藍色布料，下方接以兩條直列的紅色布料，以及中心一塊墨綠色的布料。圍腰下擺則以設計多樣且色彩繽紛的幾何繡紋作為裝飾，其繡紋包含大型菱形紋，其內部繡有多重連續的方格紋，周圍亦繡有多個小型由三角形組成之八角花紋。周圍則以成排的勾字型紋作為輪廓與邊界。整體的幾何紋飾設計左右對稱且整齊劃一。圍腰是搭配在最外圍的服飾配件，通常是穿著了裙裝或褲裝，再於最外圍配上一件紋飾設計華麗繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500395","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長136.8公分、寬59.5公分，為苗族的女子長袖上衣，主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。此件女子長袖上衣以深咖啡色的布料為底，主要的彩色幾何繡紋都集中於袖管上以及衣服的下襬邊緣，繡紋以紅色系為主。袖管上的繡紋包含成對左右對稱的牛角紋，牛角紋內部則繡有鏤空的菱形紋。亦繡有成對的漩渦紋、連續成列的齒形紋、菱形紋、卍字紋以及方格紋。袖管上的紋飾排列相當整齊而密集，相同的紋飾形成各自的區塊，以紅色為底部配上白色、綠色以及橘色的幾何繡紋，形成搶眼的對比色彩。下擺的紋飾則包含抽象的花草紋以及團花紋，替單一色調的布料添加了巧妙的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500396","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長290公分、寬8公分，為苗族的女子腰帶，主要材質為深藍靛色棉麻布以及青藍色的繡線。整個腰帶的色調呈現冷色調，相較於普遍印象中苗族服飾的繽紛色彩，此件腰帶顯得低調沉穩，其上亦無多餘的幾何紋飾。腰帶上僅有縱橫兩方向的縫線交錯所形成的菱形方格紋。細看之下其實可見深靛色的底部之上，隱約有著小巧的多層小方格紋遍布其上。腰帶為女子穿著裙裝或是連身服裝時，用以固定服飾於腰部的重要配件，而此件腰帶較少華麗的幾何紋飾，可能是日常服裝搭配之腰帶，非盛裝打扮時所使用之。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500397","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長61公分、寬46.5公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為彩色棉麻布以及彩色繡線。本件女子圍腰以深靛色為底布，正面繡有紅、綠色系為主的紋飾。此件圍腰附有兩條綁帶，用以固定圍腰於裙裝或褲裝的外圍，避免其鬆脫。圍腰的下擺接有整排的彩色繩鬚團。此圍腰的幾何紋飾集中在正面，設計包含上下左右成對的牛角紋，內再繡有卍字紋或方格紋，外圍則繡有成排的雲捲紋、連續長條齒形紋、黑底白色的羊角紋、連續萬字紋以及鏤空的連續菱形紋。紋飾以亮紅色為底，而以亮綠色、黑色以及白色為繡紋色系，形成了強烈的色彩對比，營造了搶眼的視覺效果。圍腰是搭配在最外圍的服飾配件，通常是穿著了裙裝或褲裝，再於最外圍配上一件紋飾設計華麗繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500398","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長114公分、寬37.5公分，為苗族的女子褶裙。整件裙子滿布均勻之裙褶，為了保持各裙褶之間的穩定，腰頭以下以棉線回針縫法固定各裙褶。褶裙本體分為三部分，上方之深咖啡色裙褶、中央之深咖啡色裙褶以及下襬和邊緣。單調整齊的整體褶裙之中，深咖啡色的底布與帶有立體皺褶的裙褶，巧妙形成了特殊的裝飾與節奏感。一些苗族老年婦女仍保留傳統服飾，其中下半身多著藍黑色系之百褶長短裙。此女子褶裙的紋飾極簡且色調單一，沒有多加裝飾，可知其並非盛裝打扮時的裙裝，而是日常生活中重視實用性的褶裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500399","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500399001","MainTitle":"布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長183.6公分、寬21公分，為苗族裹腳時使用的布，主要材質為深靛色的布料以及紅、綠兩色的繡線。整匹布並沒有華麗的幾何紋飾作裝飾，也沒有色彩繽紛的蠟染圖飾作為裝飾，更沒有運用特殊的刺繡手工藝進行加工。此匹布唯一的裝飾僅有其上以紅、綠兩色的繡線交織形成的經緯線，但其經緯線並非單純兩色交織，而是以左右各一條紅色繡線為邊框，內縫有兩條平行的綠色繡線，藉此形成由左而右依序是紅綠、綠紅的經緯線交錯。交錯的經緯線形成大小均等、排列整齊劃一的方格紋，雖然顏色不顯眼，卻以低調而樸素的設計點綴著整匹布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500399002","MainTitle":"織帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDAzOTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120公分、寬3.8公分，為苗族裹腳時使用的織帶，主要材質為彩色棉麻布以及彩色繡線。此件織帶以黑白兩色的繡線組成的紋飾為中央設計，兩側則以紅、黃以及綠三色相間之橫條紋作為邊飾。在此織帶的兩端接有大撮的彩色繩鬚團，顏色與織帶本體的五色相同。織帶的黑白兩色紋飾設計以交錯重疊的V字形和菱形紋為主，並散布著小巧的菱形紋綴飾。兩側的三色橫條紋則無多餘的紋飾設計，最外側則有小巧的黑、白兩色相間的斑點零星散落，形成巧妙的邊飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500400","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500400001","MainTitle":"布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長183公分、寬20.7公分，為苗族裹腳時使用的布，主要材質為深色棉布與彩色繡線。整體的紋飾乍看只有紅色與綠色的交錯橫直條紋，由兩條紅色繡線包著兩條綠色繡線，形成間隔相等，排列整齊的棋盤式條紋。不過近距離細看的話會發現，深青色的底布上整片布料都繡有大小一致且整齊排列的菱形紋。然而主視覺上仍舊是紅色與綠色的繡線交疊形成的棋盤方格紋最為顯眼。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500400002","MainTitle":"織帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長121公分、寬3.6公分，為苗族裹腳時使用的織帶，主要材質為棉布與亮彩色繡線。在織帶的兩端縫有許多分岔的繩鬚，將繡線分解為許多小絲線之後，在末端形成彩色的繩鬚。織帶的幾何紋飾分為三個區塊，黑白兩色繡線交錯形成的菱形方格紋，此塊占了織帶最大的面積，形成了許多傾斜的線條以及鏤空的菱形紋。兩旁亦有依序紅、綠、黃三色相間的橫條繡紋，將黑白格紋區域分隔開來。最後是靠近織帶邊緣以及末端連接繩鬚的黑白網狀紋以及格子紋，其中靠近繩鬚的部分和三色彩線一樣，分解為許多小絲線而形成絢麗的繩鬚，應是由織帶主體延伸而形成之流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500401","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長116.5公分、寬62.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。此上衣以亮咖啡色棉布和彩色繡線為主要材質，衣領與袖管均為黑色，衣襟上繡有多顆紐扣。袖管上的幾何紋是主要以牛角組成的紋飾為主，牛在苗族社會中是重要的生活夥伴，無論耕作、獸力都不可或缺，因此苗族也崇拜牛，重要慶典與紋飾經常出現牛的象徵與部位。牛角紋搭配整列的彩色齒形紋、鏤空的菱形紋以及穿插在牛角紋中的卍字紋，組合成布局華麗、色彩鮮艷的苗族紋飾。袖管上紋飾的色彩以亮紅色和亮綠色交錯為主，對比色的運用增強了幾何紋飾的立體感和視覺衝擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500402","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬47.5公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為深色棉布以及彩色繡線。圍腰的綁帶位於上緣而非常見的兩側邊緣。正面的華麗幾何繡紋使用了大量的牛角紋，牛在苗族的文化中是不可或缺的生活夥伴，舉凡耕作以及獸力使用都需要牛隻。正面下方的繡紋以直條紋為主，繡有彩色齒形紋、牛角變形而成的斗角花紋、彩色小方格紋、四個牛角紋組成的井字紋、卍字紋以及菱形紋。每一個直條紋上均繡有特色紋飾。上方的橫條紋區域，同樣繡有相同的齒形紋、方格紋、井字紋、卍字紋以及菱形紋。在圍腰的下擺接有許多彩色線帶，線帶與下擺連接處縫有兩排銀色方形綴飾。圍腰是女子在穿著褶裙的時候，搭配在腹部最外圍的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500403","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.5公分、寬35公分，為苗族的小兒背心，主要材質為深色棉布以及彩色繡線。彩色的幾何紋飾都集中在背心的上半部，正反兩面的繡紋都是以蝴蝶紋作為主題。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的始祖，且有人頭蝶身的蝴蝶媽媽代表人類與萬物的共同祖先，因此蝴蝶紋是苗族紋飾中最常見的主題之一。本件背心只有兩種蝴蝶紋，一是數量較多、線條較為圓弧且集中在上半部，二是以三條粗繡線分隔開來的以菱形紋組成的抽象蝴蝶紋。值得注意的是正面上半部的蝴蝶紋，其觸鬚方向是向下，到了背面則是向上的觸鬚，塑造出蝴蝶由背向前飛躍的感覺。苗族認為小孩是容易受到入侵的個體，因此在小兒的服飾上經常出現具有祈福作用的蝴蝶紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500404","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長114.5公分、寬88.8公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為深咖啡色棉布與彩色繡線。此上衣之紋飾為典型的革一地區的打籽繡法，以桃紅色、綠色以及黃色作主要色調，在打籽繡圖案的邊緣以白色繡線進行輪廓勾勒，形成立體感濃厚的浮雕效果。在衣襟、衣領以及袖管上遍布打籽繡的紋飾，色彩鮮豔且活靈活現。主要紋飾有盛開的花紋、捲蔓紋、夾雜其中的小蝴蝶紋、作為邊飾的齒形紋、展翅的鳳鳥紋。此件女子上衣紋飾鮮豔華麗，是盛裝打扮時的衣著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500405","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長108.6公分、寬73公分，為苗族的女子褶裙。此褶裙為單片式結構，單層而沒有內裏。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成裙褶。褶裙可分為三部分，腰身、裙身以及裙褶。在腰身的兩端有兩條綁帶。裙褶則分為兩部分，上半部有亮色直條紋，下半部則為暗色調的橫條紋。亮色的直條紋以底布的黑色作間隔，有橘色、藍色、桃紅色以及褪色的黃色或綠色。下擺的橫條紋則繡上彩色的細絲線作綴飾，保留較多布料的靛青色。苗族女子在穿著褶裙時，通常會在外圍搭配一件同樣紋飾華麗鮮艷的圍腰，為正式的盛裝打扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500406","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118公分、寬90.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為亮藍色絲棉布以及彩色繡線。此上衣之紋飾為典型的革一地區的打籽繡法。以桃紅色、綠色以及黃色作主要色調，在打籽繡圖案的邊緣以白色繡線進行輪廓勾勒，形成立體感濃厚的浮雕效果。在衣襟、衣領以及袖管上遍布打籽繡的紋飾，色彩鮮豔且活靈活現。主要的紋飾有衣襟上的花草紋、水波紋、作為邊飾的彩色齒形紋，袖管上亦有相同種類的打籽繡紋，並繡有抽象的展翅鳳鳥。亮藍色絲棉布本身亦具有花紋，以盛開的花草紋為主。整體紅色、綠色、黃色和白色的打籽繡紋飾，與亮藍色的底布對比而提升了整體層次感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500407","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長69.5公分、寬63公分，為苗族的小兒長袖長衣，主要材質為深咖啡色棉布與彩色繡線。直條的靛色繡紋分布在衣襟、肩膀以及袖管上，衣領維持棉布的原色。正面的衣襟以及袖管上繡有細繡紋，紋飾有羊角紋、小牛角紋、菱形紋以及碎花紋，顏色以紅色、黃色、墨綠色以及白色為主。背面中央則紋飾較為多樣，以紅色、黃色和藍綠色為主的繡紋，有展翅的鳳鳥紋和其餘不規則的幾何紋。周圍則以彩色直條紋作為邊飾與輪廓線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500408","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長129.5公分、寬77公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。材質以深灰色棉布與彩色繡線為主，衣襟上以桃紅色絲線繡有成對的回字紋，衣領則是繡有連續的彩色幾何紋飾，並在末端接有一塊白色棋盤方格紋，相當特殊。整體紋飾以橘色的菱形紋為主，菱形紋以多塊多邊形組成，中央繡有兩個藍色S字形紋，周圍則有藍色的鳥翼紋或羊角紋。橘色菱形紋再以紅色、白色雙色布條框住。整體視覺上好像許多的眼珠子繡在衣服上作為紋飾，其顏色亮橘搭配著紅白邊框，與深色的底布形成強烈反差，營造出豐富的層次感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500409","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長132.6公分、寬85公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。材質以咖啡色棉布與彩色繡線為主，衣領與衣襟上以彩色的連續卍字紋為紋飾，輔以兩側的紅色藍色凹凸紋，衣襟的末端接有兩塊白色方塊。肩膀以及袖管上的紋飾以紅白雙色的布條框住，內繡有展翅的鳳鳥紋、大小菱形紋以及三角紋，顏色亮眼且紋飾設計精緻。衣肩上亦繡有由紅、綠兩色的六角形組成的花草紋，以及周圍藍色的連續回字紋。背面中央以紅色綠色的小菱形紋組成大的菱形紋，搭配周圍的回字紋。周圍亦繡有彩色X字形紋。在正面下擺則繡有黑白的卍字紋、藍色的樹形紋、綠色的羊臉紋和紅色幾何紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500410","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長126.5公分、寬51公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣，主要材質為棉布與彩色繡線。此件上衣的版型明顯短於其他女子上衣，袖管亦較為寬大。衣襟以彩色小方格紋作綴飾，衣領以彩色橫條紋作裝飾。袖管與肩膀連接處以十字繡作綴飾。袖管上以連續的黑色卍字紋作為紋飾，並有黑色、淺紅色以及亮色的繡線。成對的三角形組成的亮色方形紋則多有破損，細看可見其上的繡線已鬆脫散開，原先的黃色繡紋與底繡的顏色有些微斑駁，但仍看得出精緻細膩的繡紋。周圍以平繡的方式繡有X字形紋以及彩色橫條紋。背面上方則繡有多條的彩色齒形紋、太陽紋與星星紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500411","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長130.5公分、寬54公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。在肩膀上繡有大面積的紅、黑二色相間的三角形，兩兩形成一個正方形，下方則以幾何紋飾拼成彩色的團花紋，並繡有彩色直條紋下接到下擺末端。袖管的連接處則繡有彩色的太陽光芒紋，袖管以十字繡繡有直條的連續菱形紋，以及內有幾何紋飾的大菱形紋，以紅色、黑色為主。背面的上方繡有彩色齒形紋以及小菱形紋，中間繡有整排抽象的蝴蝶紋，正中央則繡有大型較為寫實的蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的\r\n遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋具有祈福的功能。此上衣的蝴蝶紋色彩繽紛，造型抽象而富有想像力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500412","MainTitle":"男子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長226公分、寬16公分，為苗族的男子腰帶，主要材質為棉布。此腰帶以苗族特有的蠟染手藝所製作，在布料上描繪圖案之後，以低溫的植物藍靛染料反覆浸泡布料，再將之煮沸脫蠟而形成藍白色相間的色澤，不同區域的蠟染具有高度識別性。此腰帶上的紋飾以鳳鳥紋、魚形紋與蝴蝶紋為主，將苗族傳說中各部族的祖先與神靈以蠟染的方式，製成幾何紋飾裝飾於布料上。主要的動物紋飾內部則以多樣的幾何紋飾作填充，並有花草紋夾雜其中。腰帶前端有連續回字紋與數條齒形紋，末端則有一顆帶有複雜幾何紋飾的大圓球。整體腰帶的色彩呈現典型的蠟染藍白色系，紋飾布局密集而繁複，可見苗族精湛的蠟染技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500413","MainTitle":"男子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長152公分、寬113公分，為苗族的男子長袖長衣，又稱百鳥衣，材質為亮色棉布與彩色繡線。主要刺繡手法為平繡，以正面左右兩側的兩隻鳥頭龍身紋為中心，在鳥頭與龍身的邊緣都繡有大小不等的連續齒形紋，周圍繡有多種抽象的幾何紋。往下繡有一排四腳動物紋，下擺繡有六直條的動物組合紋飾、花草紋與抽象幾何紋，下擺最末端縫有白色珠子與羽毛作為邊飾。衣領與袖管連接處均繡有彩色的四片花瓣紋，袖管上則繡有華麗的魚形紋。背面中央則以菱形紋內的彩色太陽紋為主題，太陽紋內有一隻雞頭彩龍。周圍繡有彩龍、鳳鳥以及花草紋，下方則有人形紋與動物紋交錯排列，下擺則繡有月亮紋、鳳鳥紋與幾何紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500414","MainTitle":"幡旗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長478公分、寬32公分，為苗族的幡旗，主要材質為棉布與蠟染。幡旗的由來據說與苗族曾在官府中做為兵力有關。在苗族的重要祭祀活動中，各部族會拿出各自珍藏的多樣幡旗，旗上的各種動物紋與幾何紋則代表了不同部族的祖先與神靈象徵。蠟染的手藝是先將低溫的植物藍染料浸泡於事先描繪的圖案上，再煮沸脫蠟而形成藍白相間的色澤。主要的紋飾有鳳鳥紋、烏龜紋、鳥頭蛇身紋、魚形紋等。鳥頭蛇身紋的頭部的眼睛甚至設計為太陽紋，可見動物紋飾並非按照動物的形象而設計，而是經過苗族婦女的想像之後，組合各種動物的部位在一起，形成獨樹一格的幾何動物紋飾。保留了蠟染的原色，融合了各式幾何動物紋，形成獨一無二的幡旗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500415","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長101公分、寬21.6公分。此藏品為苗族的男子頭帕，主要材質為絲布以及彩色絲線。在頭帕的兩端均縫有白色繩鬚。整體的顏色以布料的白色與繡線的深靛色為主。正中央繡有直條的齒形紋和交錯縱橫的X字形紋，兩旁則各有兩行九條的純粹直條紋飾。頭帕左側的幾何紋飾有多角花紋、菱形紋、花瓣紋、人形紋、X字形紋和多種不規則幾何紋。右側則繡有展翅鳳鳥紋、人形紋以及抽象幾何紋。在頭帕長邊的兩側邊緣，可見深靛色繡線的收尾，是將繩尾突出於末端，而沒有收線。頭帕是將頭髮盤起來之後，穿戴在頭上固定頭髮，使得頭髮不會鬆開掉落下來。作為苗族不可或缺的頭部配件之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500416","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長149.8公分、寬53.5公分，為苗族的男子長袖上衣，主要材質為亮咖啡色棉布以及彩色繡線。上衣本體的咖啡色布料有許多磨損的痕跡與皺摺，領口以及衣襟上各繡有一顆金屬色澤的鈕扣。整件上衣的幾何紋飾相當少，只有在接近袖口處繡有彩色的幾何紋飾，繡有黑白色的菱形紋、紅黃綠三色相間的直條紋、桃紅、綠色與紫色的幾何回字紋等幾何紋飾，由三色相間的直條紋將各區塊間隔。而背面的袖管上繡有波浪紋、菱形紋和變形的羊角紋。此件男子上衣紋飾簡單，色彩較為低調黯淡，是男子日常服裝的打扮，而非盛裝時的衣著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500417","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長110公分、寬75公分，為苗族的男子長褲，此男子長褲之主要材質為亮咖啡色和靛藍色棉布。此件長褲的紋飾極少，僅有腰身的地方縫有靛藍色的棉布，其餘部分皆為咖啡色原布。細看之下可見咖啡色布料區域，其布料充滿皺摺與摺痕，而亮咖啡色的反光底下可見棉布本身的紋路，即許多小型方格狀的紋路。此男子長褲是苗族男子的日常服裝，整體色彩與紋飾較為樸實，與五彩繽紛、紋飾多變的苗族盛裝不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500418","MainTitle":"男子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長112.2公分、寬104.8公分，為苗族的男子圍腰，主要材質為亮咖啡色棉布與彩色繡線。整件圍腰僅有在正面的右下角配有綴飾品。主要裝飾為一個直角三角形的貼布繡，內繡有多個小型的太陽紋，亦繡有抽象的幾何紋飾，組成有稜有角的多邊形紋。在三角形紋的外圍則繡有多個太陽紋，每個太陽紋內部繡有另一個太陽或是同心圓，繡線色彩繽紛而沒有重複的設計，每個太陽紋底下則縫有一串白色珠子與兩三根的雞羽毛。在三角形紋的兩旁亦繡有兩個半圓形的太陽紋，其下方同樣縫有串珠與白色羽毛。圍腰是穿搭在褲裝或是裙裝外圍的配件，通常盛裝打扮時會穿搭色彩艷麗紋飾複雜的圍腰，搭配成華麗的盛裝。日常輕裝的圍腰則如同本件圍腰，色彩單一簡約且紋飾相對簡潔俐落，少有複雜設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500419","MainTitle":"男子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長51.5公分、寬50.3公分，為苗族的男子飄帶裙，主要材質為彩色棉布與彩色絲線。整體結構以一條橫向的腰帶連接三條直向的裙帶。橫向的腰帶以藍色棉布為底，上面有樸實典雅的花草紋。直向的裙帶則繡滿了各式各樣的幾何紋飾，並在裙帶的邊緣縫有白色串珠與雞羽毛。右側裙帶上主要的紋飾有葉片紋、齒形紋、方形紋和十字紋，中央的裙帶上主要紋飾有星形紋、團花紋、菱形紋以及龍形紋，左側裙帶上則為星形紋、十字紋、蝶形紋和龍形紋。裙帶的側邊有藍色與黃綠色相間的小花格紋，三條裙帶的背面均繡有連續的小型紫色蝴蝶紋，蝴蝶為部分苗族支系的遠古傳說中人類的始祖。飄帶裙為穿在最外圍的服飾配件，作為華麗的飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500420","MainTitle":"短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長94.5公分、寬93.8公分，為苗族的短袖上衣，主要材質為亮色棉布與彩色繡線。以亮藍色布料作為上衣的本體，幾何紋飾均集中在衣領、衣襟、肩膀以及袖管上。衣領上以連續的彩色菱形紋為中心，兩旁繡有X字形紋與齒形紋；衣襟上則繡有橫向的齒形紋、菱形紋以及X字形紋；肩膀上則繡有大面積的彩色碎花紋，以小形三角形和方形為主，碎花紋的配色兩兩固定，紅配黃、黑配白、白配綠，周圍一樣以齒形紋和X字形紋作邊飾。背面的衣領上同樣繡有大面積的彩色碎花紋，以三角形和方形為主，亦有齒形紋和彩色橫條紋作邊飾。衣服的下襬以彩色的條紋作為裝飾，其中繡有六角花紋、三角形紋以及齒形紋。袖管上同樣繡滿齒形紋、直條紋，末端繡有X字形紋和五彩的幾何花紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500421","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長65公分、寬55公分，為苗族的飄帶裙，主要材質以白色棉布與彩色繡線為主。在上方的兩端縫有兩條綁帶，裙身則分為八個大小一致的裙摺。裙摺上繡有許多五顏六色且小巧精緻的幾何繡紋，包含兩側的連續齒形紋、蛇形紋、紅藍色直條紋以及菱形紋等，其中多數個裙摺皆繡有六個到八個不等的菱形紋，內繡有斑點或是方格紋。裙帶正面的最下方接有數條黑色線帶。背面的下方則縫上了兩節紅色和藍色的線帶，紅色藍色相互交錯排列，整齊劃一而美觀。飄帶裙為穿在最外圍的服飾配件，作為華麗的飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500422","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44.8公分、寬41公分，為苗族的女子頭帕。頭帕是將頭髮盤起來之後，穿戴在頭上固定頭髮，使得頭髮不會鬆開掉落下來，為苗族不可或缺的頭部配件之一。主要材質為深色棉布與彩色絲線，兩端各附有一條綁帶。正面以一個藍色寬邊方形為中心，內繡有色彩對比強烈的蝴蝶紋，以亮紅色、亮藍色和淺綠色為主色調。中心繡有一個菱形紋，內有對稱的幾何花紋。整體紋飾色彩鮮明，紋飾布局設計左右對稱且排列細密，與外圍的亮藍色區域形成搶眼的顏色反差。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋有祈福的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500423","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長110.5公分、寬94公分，為苗族的女子短袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子大襟上衣，而此件上衣的衣襟是朝右側縫製的。主要材質為咖啡色棉布與彩色繡線。袖管末端呈亮橘色，袖管上繡有桃紅色系的展翅鳳鳥紋、蝴蝶紋和小巧的梯形幾何紋飾，在淺綠色底布上對比強烈。向右開的黃色衣襟上則繡上了亮彩色的八角花紋，以紅色、亮桃紅色為主色，中間夾雜藍色繡線的細小綴飾，遠看似蝴蝶紋，黃色的底配上亮紅色的八角花紋格外顯眼。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500424","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長102公分、寬51公分，為苗族的女子褶裙。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成緊實修長的裙褶。此件褶裙的色調雖然單一，但高低起伏的裙褶塑造了層次。上方的兩端附有兩條綁帶。此褶裙沒有任何彩色的紋飾，其下襬則有一些可能為線頭的白色球狀物。此件毫無彩色紋飾的褶裙可能是苗族女子的日常便服，亦可能是苗族年長婦女的褶裙，因為苗族女子隨著年紀增長，會減少服裝上的彩色紋飾，甚至只以最樸實簡單的原色布料製成衣著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500425","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長77.5公分、寬51.7公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為棉布以及彩色絲線。最上方的邊緣之繡線明顯有鬆開脫落的痕跡。正面以大面積的彩色直條繡紋配上中間的多個大型回字紋為紋飾設計，背面則全無任何紋飾設計。正面中央繡有多個連續的直向回字紋，排與排之間以菱形紋填充而毫無空隙。回字紋的設計是外框一圈繡線，夾著三圈繡線，最裡面則有一圈回字形的繡線。回字紋飾以黃色、淡咖啡色、淺墨綠色、白色和藍色為主。回字紋鄰接上方處則繡有一排齒形紋，下方亦有兩排稍微歪斜的齒形紋和一排小牛角紋。圍腰是女子穿著裙裝時，搭配在裙子最外圍的配件，上頭經常繡著華麗的紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500426","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長267公分、寬16.5公分，為苗族的女子腰帶。主要材質為深色棉布與彩色繡線。腰帶上繡有色彩鮮艷的幾何紋飾，包含湖水綠色的菱形紋和羊角紋、鵝黃色的毛邊齒形紋、淺青色的毛邊齒形紋、橘色的幾何紋、深藍色的回字紋等多種幾何紋飾。整條的腰帶是由數塊布料拼接而成，因此腰帶上的幾何繡紋並沒有整條整齊一致，而是每換接下一塊布料，就有不同的繡紋布局設計，因此整體看起來並不會紋飾過於一致而呆板，反而因為拼接而更有層次感。腰帶是女子穿著褶裙或圍腰時所使用的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500427","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子腰帶，主要材質為深灰色棉布與黑白兩色為主的繡線。此腰帶分為數段去拼接而成，每段的幾何紋飾並不連續，因此整體腰帶看起來並不會紋飾一致而過於呆板，反而是拼接的斷裂紋飾帶來更多創作空間。主要的繡紋有成排的S字形紋、小型鳳鳥紋、菱形紋、羊角紋、X字形紋、多角花紋、內繡有八角花紋的大菱形紋以及帶有毛邊的齒形紋。腰帶是女子在穿著裙裝時固定裙身的服飾配件之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500428","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500428001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45.3公分、寬36.3公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為深色麻布與彩色繡線。麻是苗族最常用以作為裹腳布的材質，從腳踝向上穿到膝蓋的高度左右。裹腳布又稱作綁腿布，而此裹腳布主視覺為直線性的彩色繡紋，裹腳布的下緣繡有兩排的黑、白色齒形紋，中間夾著一排彩色蝴蝶紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋具有祈福的作用，有藍色、綠色以及桃紅色的蝴蝶紋。近看直線性的彩色繡紋，可見其一針一線的紋路，有白色、粉紅色、藍色、橘色、紅色以及淺綠色的彩色細繡紋。邊緣可見縫紉固定的縫線外露，呈現齒形紋的設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500428002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MjgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長46.3公分、寬37公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為深色麻布與彩色繡線。麻是苗族最常用以作為裹腳布的材質，從腳踝向上穿到膝蓋的高度左右。裹腳布又稱作綁腿布，而此裹腳布主視覺為直線性的彩色繡紋，裹腳布的下緣繡有兩排的黑、白色齒形紋，中間夾著一排彩色蝴蝶紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋具有祈福的作用，有藍色、綠色以及桃紅色的蝴蝶紋。近看直線性的彩色繡紋，可見其一針一線的紋路，有白色、粉紅色、藍色、橘色、紅色以及淺綠色的彩色細繡紋。邊緣可見縫紉固定的縫線外露，呈現齒形紋的設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500429","MainTitle":"女子背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長56公分、寬44.5公分，為苗族的女子背袋，主要材質為深色麻布以及彩色繡線。雖然是背袋但兩端的綁帶已遺失，僅存袋子本體。主要的紋飾都集中在袋子正面，背面全無任何彩色紋飾。正面的幾何紋飾多樣，有抽象的連續小牛角紋、被連續回字紋環繞的卍字紋、鏤空的菱形紋以及小型十字花紋。顏色以暗色調為主，有黃色、綠色、橘色、白色、灰色以及黑色。整體的紋飾在視覺上略顯黯淡，但是中間跳色色塊的運用卻呈現亮色系。周圍以青色的布料圍繞一圈，邊緣更繡有白色的幾何凹凸紋飾作為邊飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500430","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長31.7公分、寬29公分，為苗族的繡片。此繡片以黑色素面布料為底，上下以線條形的幾何紋路裝飾，中間再以紅、藍、綠等色的繡線搭配平繡的技法填滿。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500431","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45公分、寬38.7公分，為源自於黔東南苗族的繡片。此件繡片藏品由外而內分別是黑色亮布─淺綠色素面布─蝴蝶紋搭配幾何紋的平繡技法而繡成。此件繡片之背面則是黑色布料拼接素面的深藏青色布料。亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一，製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。蝴蝶紋是黔東南苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500432","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長43公分、寬41.5公分，為黔東南苗族的繡片，以黑色素面布料為底，並在中間繡上幾何紋與花紋搭配的刺繡圖樣。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500433","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬32.2公分，為苗族的繡片。此繡片以黑色素面布料為底，並在中間繡上幾何紋的刺繡圖樣，並且以紫色、紅色、綠色等不同顏色的繡線做出配色上的變化。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500434","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長32.5公分、寬27.8公分，為苗族的繡片。此繡片以黑色素面布料為底，並在中間繡上幾何紋搭配鳥紋的刺繡圖樣，並且以深藍色、紅色、橘色、綠色等不同顏色的繡線做出配色上的變化。在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500435","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長43.7公分、寬37.2公分，為苗族的頭帕。此藏品以黑色素面布料搭配藍色染布與刺繡圖樣裝飾，刺繡的圖樣主要由卐字紋搭配幾何形的花紋所構成，並且以淺綠色、深藍色、紅色、黃色、白色等不同顏色的繡線配色而成。從明代貴州建省以後苗族與其他民族的交流漸趨頻繁，明代流行的巾帽也因此傳入苗族的區域。最開始主要是歸附政府的熟苗比較常使用頭帕，但後來苗族也在頭帕的裝飾和使用上發展出自己的風格。苗族的刺繡在楚國時期就已經達到了很高的水準，現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500436","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0MzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長32.5公分、寬29公分，為苗族的繡片。此繡片以黑色素面布料為底，並在中間繡上幾何紋的刺繡圖樣，並且以白色、紅色、深藍色、綠色等不同顏色的繡線做出配色上的變化。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500437","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長28.2公分、寬23.5公分，為苗族的繡片。此繡片以黑色素面布料為底，並在中間繡上以卐字幾何紋為主的刺繡圖樣，並且以白色、紅色、深藍色、橘色等不同顏色的繡線做出配色上的變化。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500438","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113公分、寬23公分，係源自於苗族的女子頭帕。本件頭帕藏品在外觀上主要為黑白相間的格紋，在兩端有桃紅與綠色的線呈三角形的交錯。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝或配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500439","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Mzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84公分、寬11公分，係源自於苗族的女子頭帕。此件女子頭帕藏品以白色布料為底，並且在此頭帕的兩端皆有延伸的流蘇裝飾，而在兩側也有黑色幾何紋組成的紋路之裝飾。幾何類型的紋路是苗族服飾的基本圖樣，即便是簡單的線狀條紋也可以使用不同的寬度、色彩與走勢等不同的手法與設計配置來做出變化。而在線狀條紋之外，也還有同樣為幾何的三角形、菱形、方形等，也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝或配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500440","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79公分、寬76公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝款式係為圓領對襟，服裝下擺略呈傘狀，且中間長於兩側。服裝底布為深褐色亮面布，於兩襟的延伸鑲有淺藍色滾邊，且在腰身與下擺有綠底白圓點的滾邊。袖口拼有藍青色寬條與橘、綠色細線條的布料裝飾，並延伸整圈袖口。背部的下擺與腰側一樣鑲有綠底白圓點布的滾邊。亮布經過反覆的染色與上漿、捶打程序使其具有光澤且更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。其為苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500441","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長110公分、寬77公分，為苗族的女子長褲。此女子長褲以黑色素面布料與黑色亮布製成，在腰部以黑色布料作底，而褲檔至褲管部分則改用黑色亮布。亮布於染色時經過反覆的浸染、清洗、上漿、蒸曬，並加以捶打或輾壓處理，加強固色與增加布的光澤。亮布通常會經過三次的染色工序，以上漿的黏著劑在布料上形成保護層，使布料具有光澤而更為耐用，同時有防濕防雨的作用。其為苗、侗等西南少數民族衣服製作的主要布料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500442","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長82公分、寬74.6公分，為苗族的女子胸兜，穿著時以頸部與腰部的綁帶固定。此胸兜上半部以亮橘紅色的布料為底，上面繡有精緻的繡樣，並且在兩側以亮布做收邊。而此胸兜的下半部則以三片菱形藍色素面布料拼接，整體大致呈現菱形狀開展。而在胸兜的背面上半部則有綠色滾邊和粉紅色葉狀的圖樣。胸兜上半部滾邊用的亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500443","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成3件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500443001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬19公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為麻布以及彩色繡線。裹腳布從腳踝開始向上穿，大約覆蓋到膝蓋下方左右。此裹腳布的彩色幾何紋飾都集中在腳踝的區域，腳踝以上都僅有麻布的原始米白色，無任何裝飾。主要的幾何紋飾包含亮黃色的連續方塊紋、白色邊框的綠色連續菱形紋、帶有綠色邊框的紅色及黃色之小菱形紋組成大菱形紋。在大菱形紋的部分使用了對比色系，加上繡有粗線邊框，使得菱形紋相當搶眼。下緣亦繡有黃色的連續菱形紋，兩側則繡有橫條的彩色繡紋。繡紋銜接上方麻布的地方明顯有彩線染色的痕跡，將麻布染為淡紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500443002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長37公分、寬19.2公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為麻布以及彩色繡線。裹腳布從腳踝開始向上穿，大約覆蓋到膝蓋下方左右。此裹腳布的彩色幾何紋飾都集中在腳踝的區域，腳踝以上都僅有麻布的原始米白色，無任何裝飾。主要的幾何紋飾包含亮黃色的連續方塊紋、白色邊框的綠色連續菱形紋、帶有綠色邊框的紅色及黃色之小菱形紋組成大菱形紋。在大菱形紋的部分使用了對比色系，加上繡有粗線邊框，使得菱形紋相當搶眼。下緣亦繡有黃色的連續菱形紋，兩側則繡有橫條的彩色繡紋。繡紋銜接上方麻布的地方明顯有彩線染色的痕跡，將麻布染為淡紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500443003","MainTitle":"綁帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長24公分、寬12公分，為苗族女子裹腳布的綁帶。此綁帶的用途為將裹腳布固定在小腿肚之上，以防裹腳布向下滑動。此綁帶構造簡單，以一片黑色布料串上兩頭的細綁帶，再於下緣縫上黑色繩鬚作為裝飾。繩鬚的長度垂掛時大約是膝蓋到腳踝的長度，明顯是為了讓綁在裹腳布上時，繩鬚不會遮住裹腳布色彩繽紛紋飾多樣的腳踝處裝飾。加上綁帶之後，原先只有麻布原色的裹腳布小腿區域，就有了黑色繩鬚作為綴飾，可見設計者的巧思與用心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500444","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長108公分、寬57.3公分，為苗族的女子頭帕。頭帕用於將頭髮固定住，使其不會滑落下來，通常苗族婦女盛裝打扮的時候一定會以頭帕將頭髮盤在頭上，而不會任其散亂。此頭帕主要材質為深色亮布與彩色的繡線。頭帕的上方兩端附有帶子，帶子上繡有連續的方塊紋和大面積的菱形紋，末端亦有繩鬚。正面的兩側為兩條亮藍色的布料，十分顯眼。上方有兩列的彩色幾何紋飾，以綠色為底，紋飾包含粉紅色、白色、紅色與黃色的倒立人形紋、以方形紋和菱形紋組成的多角花紋，亦繡有面對面的兩列紅色齒形紋與柱狀紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500445","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長104公分、寬73公分，為苗族的女子胸兜，主要材質為棉布與彩色絲線。胸兜由兩片菱形的靛青色布料縫接而成，上方附有兩條細細的綁帶。上方第一塊布料完全沒有任何紋飾，僅有布料的靛青原色，下方的菱形布料則繡滿彩色紋飾。中央的綠底菱形紋內繡有太陽紋，太陽紋中央為黑色十字花紋，四周繡有四個花瓣紋。向外四角則繡有四個綠底菱形，其上繡有太陽紋，中央為黑色小牛角紋。上方則繡有兩組亮紅色與亮綠色的三角形紋，形成強烈的視覺對比。其餘沒有彩色繡線的區域則呈現蠟染布的各式圖案。上下兩片布料銜接處則有兩條白色布料作為邊飾。胸兜是女子穿在外衣內部的貼身衣物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500446","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長129公分、寬65公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為深色棉布與彩色繡線。正面的紋飾較少，僅在肩線以及袖管上方有繡紋。袖管上有紅色與白色齒形紋各一排，中間夾著彩色的牛角花紋。袖管與衣服的縫接處則繡有雙色混繡的齒形紋以及橫條紋。背面則以亮色系的幾何繡紋，形成與深色底布強烈的對比反差。以亮綠色為繡底，上頭繡著浮誇的幾何紋飾，有鳥頭的型態以及蛇的身體，加上多種抽象的幾何紋，組成了一連串高度抽象而用色大膽的刺繡紋飾。周圍則繡有藍色的連續方塊紋、亮橘色的齒形紋以及紅色綠色雙色齒形紋交疊的邊飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500447","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長148公分、寬65公分，為苗族的女子褶裙。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成緊實的裙褶。在腰身的兩端附有褶裙的綁帶，此件褶裙全無任何彩色紋飾，保留了布料的原色。苗族婦女的衣著在年輕時會盡量充滿華麗且色彩繽紛的紋飾，一旦婦女已婚或進入中老年，會傾向穿著樸素而少華麗裝飾的衣物，甚至抹去舊有衣物上的紋飾和顏料，以顯示長者的沉穩個性。推測此件褶裙是年紀稍長的婦女所擁有，也可能是年輕女子的日常穿著，與盛裝打扮時的褶裙呈現截然不同的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500448","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500448001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長37.5公分、寬17公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為麻布以及彩色繡線。裹腳布從腳踝開始向上包覆至膝蓋下緣，上頭繡有多樣且鮮豔的幾何紋飾。最下方繡有彩色的菱形紋以及X字形紋，往上接續的是蠟染布，其上有一列的白色圓點紋、白色的連續方塊紋，還有兩隻鳳鳥紋，鳳鳥一直是苗族紋飾的主要題材之一。往上繡有彩色的變形卍字紋以及兩層黑色菱形紋中央的黑色卍字紋。兩排卍字紋之間還有一排彩色的動物紋飾，無法辨識出是何種生物。整體紋飾的色彩屬於亮色與暗色間隔，亮色的卍字紋與菱形紋提升了裹腳布的能見度，而暗色的其餘紋飾又使得裹腳布不會過於浮誇，可謂恰到好處。裹腳布的最上緣則留有布料的原色區塊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500448002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長37公分、寬17公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為麻布以及彩色繡線。裹腳布從腳踝開始向上包覆至膝蓋下緣，上頭繡有多樣且鮮豔的幾何紋飾。最下方繡有彩色的菱形紋以及X字形紋，往上接續的是蠟染布，其上有一列的白色圓點紋、白色的連續方塊紋，還有兩隻鳳鳥紋，鳳鳥一直是苗族紋飾的主要題材之一。往上繡有彩色的變形卍字紋以及兩層黑色菱形紋中央的黑色卍字紋。兩排卍字紋之間還有一排彩色的動物紋飾，無法辨識出是何種生物。整體紋飾的色彩屬於亮色與暗色間隔，亮色的卍字紋與菱形紋提升了裹腳布的能見度，而暗色的其餘紋飾又使得裹腳布不會過於浮誇，可謂恰到好處。裹腳布的最上緣則留有布料的原色區塊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500449","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳帶，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500449001","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬4.7公分，為苗族的女子裹腳帶，主要材質為棉紗布以及深青色繡線。裹腳帶不同於裹腳布，裹腳布將整隻小腿包覆起來，而裹腳帶只是纏繞在小腿上，無法由下而上將小腿完全包住。此裹腳帶的蠟染痕跡已有褪色現象。兩端縫有許多的繩鬚，此裹腳帶以淺單寧色的布料為底，上頭的幾何紋飾以深青色的繡線繡上去。主要的紋飾設計有大菱形紋，內繡有卍字紋，外圍繡有連續整齊的三角形紋，周邊亦繡有楓葉紋和齒形紋。此裹腳帶為一雙的其中之一，其上的幾何紋飾均相同。苗族婦女在出嫁的時候會有將女子從小開始刺繡縫製的裹腳帶，通通纏在新娘的腿上，象徵將女兒嫁出家門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500449002","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長137.4公分、寬5公分，為苗族的女子裹腳帶，主要材質為棉紗布以及深青色繡線。裹腳帶不同於裹腳布，裹腳布將整隻小腿包覆起來，而裹腳帶只是纏繞在小腿上，無法由下而上將小腿完全包住。此裹腳帶的蠟染痕跡已有褪色現象。兩端縫有許多的繩鬚，此裹腳帶以淺單寧色的布料為底，上頭的幾何紋飾以深青色的繡線繡上去。主要的紋飾設計有大菱形紋，內繡有卍字紋，外圍繡有連續整齊的三角形紋，周邊亦繡有楓葉紋和齒形紋。此裹腳帶為一雙的其中之一，其上的幾何紋飾均相同。苗族婦女在出嫁的時候會有將女子從小開始刺繡縫製的裹腳帶，通通纏在新娘的腿上，象徵將女兒嫁出家門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500450","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長349公分、寬21公分，為苗族的女子腰帶。此女子腰帶兩端皆有垂落的絲線裝飾，而腰帶本體則是以蠟染圖紋為主，兩端有三角區塊的刺繡圖樣裝飾。蠟染圖樣的部分以蝶紋、鳥紋、魚紋等動物紋搭配幾何紋進行裝飾，並且在中間部分也搭配了三角形的紅／白拼布。刺繡的圖樣以幾何紋和動物紋相互搭配，並且以多種顏色呈現。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。蠟染事先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，後將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500451","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長149.6公分、寬65公分，為苗族的女子長袖上衣。此衣為對襟款式，前後衣長約略等長，穿著時以襟上的綁帶固定。此衣以白色素面布料為底，在衣襟的部分有黑底彩色幾何紋的裝飾，衣擺則搭配了三角形的亮布拼貼。在正面、雙肩至雙袖與背面滿版都有刺繡裝飾。刺繡的部分配色多元，技法以平繡為主，以幾何紋搭配動物紋裝飾。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500452","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長116公分、寬83公分，為苗族的女子飄帶裙，穿著時以腰部的綁帶固定。此飄帶裙以米色布料為底，共有十條飄帶，以粉底、藍底、綠底三種不同的的花紋與配色繡樣依序搭配，刺繡技法以平繡為主，而每條飄帶的尾端都有羽毛裝飾。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500453","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128.6公分、寬67.5公分，為苗族的女子長袖上衣，服裝款式為對襟式樣。在兩襟一直延伸至衣擺都有幾何的刺繡圖樣，圖樣的花色配置大致上以衣襟胸前為分界，衣襟中段有一部分以跳色的拼布裝飾，而衣襟拼布段以上的部分則以各種幾何紋相互搭配進行刺繡設計，以下則是更細小而規律的格狀與線狀。在衣擺的部分拼上了紅底的花布，另外在兩袖的最頂端靠近肩線處的外側部分也有不同式樣的刺繡設計搭配拼布裝飾。背面的部份刺繡裝飾集中於下半部，有多彩布條的拼接也有花紋搭配鳥紋的刺繡裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500454","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139.5公分、寬81公分，為苗族的女子長袖上衣。此件上衣的式樣為左衽款式，左側衣襟的刺繡略長於右側，衣襟的刺繡裝飾圖樣以紅色的幾何紋為主。在雙肩與兩袖的部分亦有刺繡裝飾，圖樣以各式幾何紋搭配為主，主色系一樣為紅色系。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。苗族服飾的花紋圖案大多繡於衣服最引人注目和最容易磨損的部位，既增加服裝的美觀度同時也提升服裝的耐用度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500455","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長112.2公分、寬69.5公分，為苗族的女子長袖上衣。此衣以黑色布料為主布料，於兩襟、右腰側與雙袖皆有刺繡裝飾。刺繡的圖紋以幾何為主，同時亦有花紋刺繡與布條拼接的裝飾，刺繡的技法主要以平繡和堆繡相互搭配。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500456","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長102公分、寬65公分，為苗族的女子飄帶裙。此件女子飄帶裙是以十七條飄帶所組成的，在腰部的部分為黑色素面布料。每一條飄帶的頂端皆為紅─綠─紅條紋的布料，再往下則是繡有花紋、草紋、兩種不同的蝴蝶紋與鳥紋等動物紋相互搭配的刺繡圖樣，並且在飄帶的顏色上以黑與紅兩色來進行間隔的配置。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，也因此苗族特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500457","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500457001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。此藏品為苗族的繡花鞋，鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含米白色的底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計則以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖呈尖銳狀，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。此件繡花鞋鞋底磨損痕跡多，且鞋跟處甚至磨損見底，鞋筒處亦有穿著而鬆垮之跡象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500457002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。此藏品為苗族的繡花鞋，鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其紮在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含米白色的底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計則以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖呈尖銳狀，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。此件繡花鞋鞋底磨損痕跡多，且鞋跟處甚至磨損見底，鞋筒處亦有穿著而鬆垮之跡象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500458","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118.5公分、寬72公分，為苗族女子長袖上衣。服裝以黑色素面布料為底，式樣為對襟款式，而右襟的刺繡裝飾略長於左襟，但兩邊同為兩種幾何紋樣的搭配。並且在雙袖與正面右側腰身、背面衣擺與兩側腰身也都有刺繡搭配拼布裝飾，後背肩膀處與後衣領則有波浪式辮繡的蝴蝶紋與花紋搭配平繡的幾何紋裝飾。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500459","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長34公分、寬24.5公分，為苗族的繡片。此件繡片藏品以橘紅色布料作為底布，而主要的刺繡圖樣為使用了波浪式辮繡技法所繡出的龍鳥紋圖樣，在上方則搭配了其他幾種不同的繡法繡成的幾何紋圖樣。現在的苗族在刺繡的技術上有十數種不同的繡技，而苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技進行設計，而繡出各種生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500460","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36公分、寬27公分，為苗族的繡片。此繡片以米色布料為底搭配橘紅色布面與綠色系的繡線，繡上了動物紋的龍紋、鳥紋與植物紋的花紋等紋樣作為裝飾，刺繡技法有波浪式辮繡搭配雙線重疊繡等多種技法。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500461","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長127.5公分、寬73公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟到接近衣擺尾端處皆繡有幾何紋裝飾，幾何紋以白、藍、黃、綠、紅配色交錯，且在幾何紋裝飾的兩側還有褐色與黑色的線條狀刺繡裝飾。右腰身至下擺處拼有亮橘色與幾何紋的布料裝飾，且在布料中間繡有花紋裝飾。雙袖外側繡有動物紋與幾何紋裝飾，且後背肩處有多彩的幾何紋裝飾。後背下擺有幾何、綠、橘、青白色布料拼接，後背腰身兩側則有幾何搭配橘底綠線條的布料裝飾，在裝飾布的中間加上了花紋刺繡。苗族花紋多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在裝飾的同時也增強服飾的耐磨性，兼具美觀與保護的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500462","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長137公分、寬70公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟到接近衣擺尾端處皆繡有幾何紋裝飾，且在幾何紋裝飾的兩側還有褐色與黑色的線條狀刺繡裝飾，在左襟接近尾端處有黑底紅色+號紋裝飾。右側腰身至下擺皆有幾何紋與橘底灰色直條布，中間加上了花紋的刺繡。雙袖外側亦有大面積的刺繡裝飾，以幾何紋搭配打籽繡動物紋。後背肩膀處亦有相似色系的刺繡裝飾。背部下擺有亮藍色與橘色的拼布裝飾，兩側腰身則有幾何與橘底灰條的拼布搭配花草紋刺繡裝飾。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500463","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長122.5公分、寬69公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，內裡則為藏青色素面布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟到接近衣擺尾端處皆繡有幾何紋裝飾，且在幾何紋裝飾的兩側還有褐色與黑色的線條狀刺繡裝飾。右側腰身至下擺與後背的兩側腰身皆有幾何紋與橘底灰直條布，中間有花草紋的刺繡裝飾。兩袖外側有橘底布料的刺繡裝飾，刺繡圖樣以花草和動物紋搭配幾何紋，後背肩膀處亦以此三種圖樣搭配裝飾。後背下擺有拼布裝飾，並在邊緣鑲有幾何圖樣。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500464","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬68公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。左襟有幾何紋裝飾，且在幾何紋裝飾的兩側還有褐色與黑色的線條狀刺繡裝飾。在正面右側腰身與背面兩側腰身有幾何拼接橘底灰色線條布，中間繡有幾何紋的裝飾。雙袖外側有幾何紋搭配橘底直條拼布與打籽繡裝飾，背部肩線與後衣領處的裝飾圖樣亦同，但在配置上肩線與衣領處以多彩的幾何紋為主，雙袖則是以打籽繡裝飾為重點。下擺有拼布與花紋刺繡裝飾。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500465","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬74.5公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，兩襟有幾何紋裝飾，且在幾何紋裝飾的兩側還有棕色與黑色的線條狀刺繡裝飾。正面右腰身與背面兩側腰身都有拼布搭配刺繡裝飾。兩袖外側也有條狀的橘底與幾何拼布裝飾，且加上了花鳥紋與幾何紋的刺繡裝飾。後衣領與後肩線亦以類似圖樣與配色裝飾，但圖樣較雙袖小。背部下擺有幾何與拼布裝飾。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500466","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長118公分、寬72公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟有幾何紋裝飾，在左襟下擺有同式樣但不同配色的設計，且在幾何紋裝飾的兩側還有褐色與黑色的線條狀刺繡裝飾。正面右腰身與背面兩側腰身皆有拼布搭配刺繡裝飾，雙袖則有動物紋搭配幾何紋路的刺繡與拼布裝飾。背部肩線與後衣領則有幾何紋搭配蝴蝶紋的刺繡裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋除了裝飾用途，也藉此傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500467","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Njc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長121.5公分、寬78公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，服裝主體為黑色素面底布，內裡則為藏青色的素面布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟至接近下擺處有棕色的直條紋與花紋刺繡裝飾，雙袖則以亮橘色的底布搭配動物紋與幾何紋的刺繡裝飾。肩線頂端同樣以亮橘色作底，其上有花紋與幾何紋的刺繡裝飾。苗族服飾分為平日工作穿著、式樣樸素大方的便裝與節日時所穿著較為華麗的盛裝。花紋多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在以繡紋裝飾服飾的同時也增強服飾的耐磨性，同時兼具美觀與保護的作用。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500468","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Njg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長119.5公分、寬84.5公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，前長後短，服裝主體為黑色素面底布，內裡則為藏青色的素面布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟延伸至接近衣擺處有棕色條紋搭配幾何紋的刺繡裝飾。衣領及肩線處有幾何搭配蝴蝶紋的刺繡裝飾。雙袖有較衣領肩線處大的蝴蝶紋裝飾，也多了花紋刺繡。在袖口接近肩線處加上了亮橘色的條狀拼布裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋除了裝飾用途，也藉由此紋飾傳承了苗族的神話傳說。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500469","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Njk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬52.5公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝式樣為右衽款式，穿著時以綁帶固定，綁帶尾端有流蘇狀的設計，服裝下擺則略呈傘狀開展。服裝的兩襟皆有幾何紋的裝飾，且在雙袖與胸下、背面下半部有同色系幾何紋，但不同式樣與大小的刺繡裝飾。雙袖在刺繡以外也有藍色與白色的布料拼接，袖口邊緣以深藍色的布料滾邊。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500470","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長99.6公分、寬58公分，為苗族女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，正面下擺有拼布裝飾，拼布的圖樣有一般單色布與花草印花布，組合的方式以幾何為主。雙袖同樣以拼布裝飾，但多了在紡織時即加入的幾何線條布作為裝飾。背面亦為滿版的拼布裝飾，且加上了花紋刺繡，在腰側與兩肩和袖子接合處有菱形的刺繡拼布搭配白色羽毛點綴，腰間兩側的裝飾超出腰線，於正面亦可見羽毛裝飾。苗族服飾分為平日工作穿著、式樣樸素大方的便裝與節日時所穿著較為華麗的盛裝，此件服飾應為盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500471","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長101公分、寬41.5公分，為苗族的女子飄帶裙，穿著時以腰部兩側的綁帶固定。本件飄帶裙共有十八片飄帶，每片飄帶上都繡有不同的圖樣，紋樣以花紋和幾何紋為主，刺繡的技法以平繡、堆繡等技法相互運用。此外，在大部分的飄帶尾端也都有珠飾搭配羽毛裝飾，少部分應是已佚失。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500472","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107公分、寬54公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝底布為黑色素面布，款式為對襟，穿著時以領口處的綁帶固定。服裝正面有滿版的刺繡裝飾，且左右對稱。從衣襟至腰側的式樣依序是點狀線條幾何刺繡─幾何刺繡─線條刺繡─具圖樣的方格刺繡─幾何刺繡─花紋刺繡，並延伸至背後。雙袖的刺繡紋樣同樣是幾何刺繡搭配花紋刺繡，但以幾何刺繡為主、花紋刺繡為輔做配置。且雙袖處的花紋刺繡圖樣與顏色都和正背面的花紋圖樣做出區隔。背面腰部以下拼接了白底素面刺繡布的裝飾，刺繡的圖樣以幾何紋為主並搭配鳥紋。苗族服飾分為平日工作穿著、式樣樸素大方的便裝與節日時所穿著較為華麗的盛裝，此衣應為盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500473","MainTitle":"右衽上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為右衽上衣。服裝底布為黑色素面布，服裝版型為有領的設計，且在下擺處略呈扇形開展，穿著時以衣襟與腰側的紐結扣住固定。此衣前後皆為素面，上面並無任何刺繡或裝飾。一般而言苗族服飾分為平日工作穿著、式樣樸素大方的便裝與節日時所穿著較為華麗的盛裝。盛裝紋飾多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在以繡紋裝飾服飾的同時也增強服飾的耐磨性，同時兼具美觀與保護的作用。在沒有文字的苗族社會中，刺繡的圖樣為重要的傳承方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500474","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91公分、寬41公分，為苗族的女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種褶裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四、五次，再經過其他處理，使裙布變硬，處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍，而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，以用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500475","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長107公分，寬58公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝以黑色素面布為底，款式為對襟。衣襟向外有不同圖樣的幾何刺繡裝飾，且拼接粉色調的彩色紡織布做裝飾。雙袖部分亦有刺繡與布條拼接裝飾，是以藍、紫、鵝黃色為主的幾何圖樣。背面腰部以下有白底紡織布的拼接裝飾，圖樣在紡織時即已成形，以黑色的花紋圖樣做裝飾。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500476","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0NzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長93.5公分、寬52.5公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝式樣為對襟，衣長前短後長，穿著時以襟上的刺繡綁帶固定。衣襟到肩寬約一半的地方都有刺繡裝飾，另一半則為彩色紡織布。刺繡的式樣以嫩綠色調的幾何刺繡面積最大，在衣襟較為內側處亦有花紋的刺繡式樣。兩袖外側亦有刺繡搭配布條的拼接裝飾，色調以亮橘色為主，圖樣有少量的花紋搭配幾何紋。服裝背面的腰部以下有拼接了具有繁複花紋的白底紡織布作為裝飾，花紋式樣以幾何的方式構成。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500477","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Nzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長91公分、寬42.5公分，為苗族的女子頭帕。本件女子頭帕之藏品以褐色亮布製成，在兩端有綁帶可以固定，而尾端則有流蘇狀的絲線垂墜裝飾。以此件女子頭帕藏品所使用的亮布材質來說，亮布是於染色時經過反覆的浸染、清洗、上漿、蒸曬，並加以捶打或輾壓處理，加強固色與增加布的光澤，亮布通常會經過三次的染色工序，以上漿的黏著劑在布料上形成保護層，使布料具有光澤而更為耐用，同時有防濕防雨的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500478","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Nzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長85公分、寬41公分，為苗族的女子頭帕。本件女子頭帕之藏品以褐色亮布製成，在兩端有綁帶可以固定，而尾端則有流蘇狀的絲線垂墜裝飾。以此件女子頭帕藏品所使用的亮布材質來說，亮布是於染色時經過反覆的浸染、清洗、上漿、蒸曬，並加以捶打或輾壓處理，加強固色與增加布的光澤，亮布通常會經過三次的染色工序，以上漿的黏著劑在布料上形成保護層，使布料具有光澤而更為耐用，同時有防濕防雨的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500479","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0Nzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長110公分、寬72公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝主體以黑色亮面布構成，前衣較後衣來得長，袖口有反摺的設計。兩襟上有刺繡設計，以深藍紫色調為主搭配少量的暗紅花紋，除少量的卐字紋刺繡外，多以幾何的圖案構成。在衣襟胸下處則改以黑白的幾何刺繡裝飾，並且在衣襟刺繡裝飾的最下緣有流蘇狀銀白色短條珠飾設計。背面在肩膀以下也有流蘇狀銀白色短條珠飾裝飾。亮布經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用，是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500480","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長150公分、寬62.5公分，為苗族的女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種褶裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四、五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，以用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500481","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長63公分、寬19.8公分，為苗族的女子圍腰。此圍腰以深色系的條紋織布為底，兩旁拼接有褐色亮布，並且自圍腰的中上段開始以銀製的小珠搭配刺繡成幾何狀的的圖樣。在此圍腰的尾端則以同樣銀製的細管搭配流蘇狀的垂墜絲線，最兩側則是用銀製的小管與串珠進行裝飾。兩側所使用的亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可用不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500482","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長58公分、寬20公分，為苗族的女子圍腰，穿著時以兩側的綁帶固定。此圍腰以褐色亮布為底，兩旁拼接有褐色和深藍色的滾邊，並且自圍腰的中上段開始以銀製的小珠搭配刺繡成幾何狀的的圖樣。在此圍腰的尾端則以同樣銀製的細管搭配流蘇狀的垂墜絲線，最兩側則是用銀製的小管與串珠進行裝飾。亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可用不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500483","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長131公分、寬82.2公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝式樣為短領對襟款式，領口有白色滾邊，穿著時以衣上的紐結扣住固定，服裝下擺有開衩的設計。服裝正面為滿版的花草紋藍色蠟染布，式樣繁複。兩袖部分除了染布裝飾以外還加上幾何紋刺繡裝飾，以白色為底搭配少量的橘色與黃色刺繡。背面的開岔下擺部分搭配了不同圖樣的染色布與刺繡裝飾，刺繡以紅白黃綠色相互搭配成幾何紋路。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500484","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長87公分，寬45.5公分，為苗族的女子褶裙，穿著時以兩側的綁帶固定。此褶裙以藍色染布為底，大致可分為腰部─裙擺第一層─裙擺第二層共三層。裙襬大致上以細百褶的形式構成，但第三層中間部分的裙襬則以有圖樣的藍色染布與有刺繡裝飾的黑色布料作為細百褶的底布，圖樣大致上以幾何形和渦形的紋樣為主。中間的藍色染布應是使用蠟染製成的。蠟染為事先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，後將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500485","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長71公分，寬37.5公分，為苗族的女子胸兜，穿著時以頸部與腰部的綁帶固定。此件藏品以藍布為底，在胸兜的邊緣以平針的方式縫上了深藍色的蠟染與刺繡布條作為裝飾，在中間部分則是縫上了五塊方形的花草搭配幾何圖樣的蠟染布塊作裝飾。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋；幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500486","MainTitle":"女子馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140公分、寬45.5公分，為苗族的女子馬甲。此件馬甲以多片布料拼接而成，表面以黑色素面布料製作，背面則是藏藍色的素面布料，藏品表面縫上了細灰色布條與幾何圖樣的染布作為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可用不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、寥藍、崧藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500487","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長40公分、寬37公分，為苗族的女子圍腰。此件女子圍腰以藍底白蠟染圖樣布料為底，蠟染的圖樣以幾何紋、動物紋和花草紋相互搭配，再加上楓葉紋與幾何紋刺繡綁帶。在黔東南苗族的口傳古歌中，有著傳頌楓葉樹化蝶、蝶生萬物的故事，楓葉紋和蝶紋象徵了人群的起源。蠟染是事先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，再放入靛缸中以藍靛為布料染色，最後將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500488","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬39公分，為苗族的女子圍腰。此圍腰正面以花紋搭配幾何紋的蠟染布料與紅色的幾何紋刺繡做裝飾，背面則是素面的藏藍色布料。而在腰間的綁帶部分則是以米色底搭配紅與黑色的刺繡裝飾。蠟染為事先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，後將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500489","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500489001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長565公分、寬8.8公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為黑色棉布與彩色的繡線。整體裹腳布以長條的黑色棉布為主體，上頭以十字繡繡出紅色的紋飾以及白色的小型花朵紋。細看可見紅色十字繡形成的條紋區域中，固定間隔就繡有一朵十字繡型的小白花，且紅色繡紋底下亦可見幾條白色十字繡紋繡在底下，形成整片紅條紋中幾點白花點綴其中，配上裹腳布的黑色底布，相映成趣。延伸出去的細小紅色繡紋，則繡上了小巧精緻的齒型紋，連續的小巧齒型紋延伸到布料的兩端。裹腳布的長度大約是腳踝到膝蓋的下緣，將裹腳布穿戴在小腿上，不僅具有紋飾的美觀性，又具有保護身體的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500489002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0ODkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長564.5公分、寬8公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為黑色棉布與彩色的繡線。整體裹腳布以長條的黑色棉布為主體，上頭以十字繡繡出紅色的紋飾以及白色的小型花朵紋。細看可見紅色十字繡形成的條紋區域中，固定間隔就繡有一朵十字繡型的小白花，且紅色繡紋底下亦可見幾條白色十字繡紋繡在底下，形成整片紅條紋中幾點白花點綴其中，配上裹腳布的黑色底布，相映成趣。延伸出去的細小紅色繡紋，則繡上了小巧精緻的齒型紋，連續的小巧齒型紋延伸到布料的兩端。裹腳布的長度大約是腳踝到膝蓋的下緣，將裹腳布穿戴在小腿上，不僅具有紋飾的美觀性，又具有保護身體的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500490","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長84公分、寬34.8公分，為苗族頭帕，主要材質為深青色的棉布。頭帕是用來將頭髮盤起來固定在頭上，兼可作頭部飾品的配件。頭帕為蠟染製成，兩端接有短小的繩鬚。主要花紋有太陽紋、蝴蝶紋以及葉片紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，而蝴蝶紋則具有祈福的功能。整體的紋飾走抽象路線而非寫實，然而密集的紋飾排列相當整齊，營造良好的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500491","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長33.5公分、寬27.7公分，為苗族的女子頭帕，主要材質為蠟染的棉布。頭帕是用來將頭髮盤起來固定在頭上，兼可作頭部飾品的配件。此頭帕附有一條長長的綁帶，白色的綁帶上頭繡有深藍色的幾何紋飾。頭帕正面的四周邊緣以齒形紋、圓點紋和直條紋作邊飾。中央則有一個大的菱形紋，菱形紋周遭同樣以圓點紋作邊飾，內有一層齒形紋、三層圓點紋以及兩層的直條紋。中心有上下左右對稱的團花紋，以四片葉片為軸心向外延伸出整齊的紋飾。此頭帕的背面則縫上一片亮藍色布料為底。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500492","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長147公分、寬78.5公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為黑色的棉布以及彩色繡線，主要的繡織工法為挑花及蠟染。此件上衣的圖紋主要集中在衣服兩側、下擺、袖管上以及袖管末端，其餘區域僅有黑色的棉布。下擺與衣服兩側的圖紋以波浪紋為中心，兩旁繡滿盛開的花朵，外圍則以水滴紋和碎花紋作邊飾。背面下擺有兩個大方形，內有整圈水波紋，水波紋內繡有橘色系的蝴蝶紋，蝴蝶紋具有祈福的作用。正面的袖管上有多個方形，內有白色團花以及彩色蝴蝶紋，兩側同樣有水波紋，袖管末端為連續四瓣花紋。此件上衣底布與繡紋有強烈的顏色對比，形成極具張力的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500493","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬53.5公分，為苗族的女子褶裙。此褶裙為單片式結構，單層而沒有內裏。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成緊實的裙褶。主要材質為深青色的棉布以及彩色的繡線。兩端附有長長的綁帶，綁帶上頭繡有兩排小菱形紋。此件褶裙腰身與裙身分界不明顯，然裙褶上方的紋飾相當多樣且華麗。裙褶上半以藍色裙褶和黑色、白色方塊紋交錯間隔，下半為連續黑白水波紋與彩色的連續幾何紋交錯，裙褶在穿著時被撐開，將連續水波紋拉為圓弧狀，彩色的幾何繡紋則顯露出更詳細的設計。下方有整排的白色幾何紋以及白色圓點紋。穿著褶裙時通常會在外圍搭配一件同樣有著華麗紋飾的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500494","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬34公分，為苗族的女子圍腰。主要材質為棉紗布與彩色繡線。圍腰本體為一個大正方形，兩端附有細長的綁帶，綁帶上頭繡有紅底金色的連續菱形紋和編織紋，並以綠繡線間隔，相當細緻，綁帶末端的繩鬚形成流蘇狀。方形主體的紋飾相當整齊且對稱，最外圍有一圈山丘紋，往內為一圈的小方形圍繞一大方形，小方形內各有著幾何紋組合或團花紋。往內有一圈山丘紋，並且中央的方形被分割為多個菱形紋以及三角形紋，菱形紋內花團錦簇，且間隔線以深青色實線和白圓點虛線結合，使得中央的菱形紋具有高度立體感。整件圍腰的紋飾布局密集而不亂，圖紋設計華麗而不浮誇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500495","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長143.5公分、寬87公分，為苗族的女子長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。上衣本體是以蠟染圖紋為主，前後均有滿版的六邊形團花紋。領口、袖管及背面下方繡有精美整齊的彩色幾何紋。蠟染為事先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，後將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。此件上衣布局密集、設計華麗，充分展現中國西南少數民族的染織工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500496","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長134公分、寬65公分，為苗族的女子褶裙。此褶裙為單片式結構，單層而沒有內裏。裙褶是使用了打摺的工藝，在木板上反覆以針線正反畫線，並按照線條打摺，再將兩端縫合一起，形成緊實的裙褶。主要材質為深色棉布與彩色繡線。褶裙的兩端附有兩條綁帶，綁帶上有咖啡色橫條紋。此褶裙的腰身為深青色，裙身為黑色，裙褶則以白色與紅色系的紋飾為主。裙褶上的紋飾主要為白色的連續水波紋、白色的連續勾字紋以及紅色的抽象團花紋和橫條紋。撐開裙褶後可看到完整的紋飾圖樣，相當精緻且色彩繽紛。若裙褶未開時則形成裙褶上的彩色碎花，亦有不同風味。褶裙在穿著時，通常會在褶裙外再搭配一件同樣繡有紋飾的圍腰，為苗族盛裝打扮的標準內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500497","MainTitle":"女子馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140.5公分、寬46公分，為苗族的女子馬甲。主要材質為深青色棉紗布以及蠟染布。整件馬甲以兩片布料拼接組成。白色系的幾何紋飾只有出現在布料的邊角上作邊飾，其餘區域毫無任何紋飾，僅有棉布的紋路。馬甲上的紋飾相當的簡單，外有整列的橢圓形碎花紋，接著是一排的直條紋，中間則是連續的勾字形紋，上層則有一排樹形紋。以此簡單的紋飾組合成長條紋，長條紋遍布馬甲方形布料的邊角。整體而言馬甲保留了相當大面積的原色布料，卻也在邊角部分以小巧的紋飾作綴飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500498","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長68.5公分、寬39.5公分，為苗族的女子胸兜。主要材質為藍色的蠟染布以及白色和紅色的繡線。胸兜背面縫有一條粉紅色的綁帶，綁帶上頭繡有小巧的菱形紋與直條紋飾，綁帶末端接著許多彩色繩鬚。胸兜正面的紋飾以大蝴蝶紋為主題，大蝴蝶紋以圓弧狀的條紋組成，頭部有羊角紋，蝴蝶翅膀的末端形成漩渦紋，製作者運用想像力將這些幾何紋飾組成一隻隻的蝴蝶紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋具有祈福的功能。周圍亦夾雜著許多花草紋與魚形紋，魚同樣是紋飾主要題材之一。外側則以連續菱形紋和碎花紋作邊飾。此胸兜的背面並沒有任何紋飾，也沒有染色，僅有布料的靛藍色。胸兜是苗族女子的貼身衣物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500499","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA0OTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38.5公分、寬37公分，為苗族的女子圍腰。主要材質為蠟染布以及彩色繡線。圍腰的主體以亮藍色布料為底，兩側附有綁帶，綁帶上繡有黑色的連續X字形紋以及方格紋，搭配紅色及綠色的直條繡紋，綁帶末端亦有連接繩鬚。藍色方形中央的紋飾則以五個帶有鋸齒邊的圓形為主題，圓形內外為團花以及捲蔓紋，周圍有四朵盛開的向日葵花紋。整個大方形內部的幾何紋是上下左右對稱的，高度抽象的紋飾設計整齊一致而對稱，方形的外圍有平緩的波浪紋作為邊飾，整體的紋飾布局相當和諧，色彩也是樸實典雅。圍腰是女子穿著裙裝的時候，會搭配在最外圍的服飾配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500500","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長39公分、寬38.5公分，為苗族的女子圍腰，主要材質為深靛色的棉布以及彩色繡線。圍腰的主體為一塊方形的深靛色棉布，兩端附有綁帶，綁帶上頭繡有藍黑色的菱形紋與X字形紋。方形內的繡紋以紅色系為主，白色小碎花為底的小方形和菱形紋內為蠟染的抽象花草紋。紅色為底的則有十字繡以及特殊的堆疊繡手藝，以小繡線結堆疊出紋飾圖案，兩側紅色區塊中的繡著金色線邊的紋飾，就是使用了堆疊繡的手藝，使得紋飾看起來更具有立體感。圍腰是女子穿著裙裝的時候，會搭配在裙裝最外圍的服飾配件，上頭經常繡著華麗的紋飾，與底下的裙裝紋飾相互輝映。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500501","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500501001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長386.5公分，寬11.5公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為黑色棉布與彩色的繡線。整體裹腳布以長條的黑色棉布為主體，上頭以十字繡繡出紅色的紋飾以及白色的小型花朵紋。細看可見紅色十字繡形成的條紋區域中，固定間隔就繡有一朵十字繡型的小白花，且紅色繡紋底下亦可見幾條白色十字繡紋繡在底下，形成整片紅條紋中幾點白花點綴其中，配上裹腳布的黑色底布，相映成趣。延伸出去的細小紅色繡紋，則繡上了小巧精緻的齒型紋，連續的小巧齒型紋延伸到布料的兩端。裹腳布的長度大約是腳踝到膝蓋的下緣，將裹腳布穿戴在小腿上，不僅具有紋飾的美觀性，又具有保護身體的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500501002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長390公分，寬11.5公分，為苗族的女子裹腳布，主要材質為黑色棉布與彩色的繡線。整體裹腳布以長條的黑色棉布為主體，上頭以十字繡繡出紅色的紋飾以及白色的小型花朵紋。細看可見紅色十字繡形成的條紋區域中，固定間隔就繡有一朵十字繡型的小白花，且紅色繡紋底下亦可見幾條白色十字繡紋繡在底下，形成整片紅條紋中幾點白花點綴其中，配上裹腳布的黑色底布，相映成趣。延伸出去的細小紅色繡紋，則繡上了小巧精緻的齒型紋，連續的小巧齒型紋延伸到布料的兩端。裹腳布的長度大約是腳踝到膝蓋的下緣，將裹腳布穿戴在小腿上，不僅具有紋飾的美觀性，又具有保護身體的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500502","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長56.5公分、寬22.8公分，為苗族的背袋，主要材質為蠟染布以及彩色繡線。此背袋的型式屬於側肩背，附有一條細長的背帶，背帶與袋體連接處以另一條紅色紋飾的帶子相連，背帶上繡有直條紋飾。背袋正面的紋飾以齒型紋分隔出菱形紋，菱形紋內繡有成對的蝴蝶紋，其中一端的蝴蝶頭部繡著紫色；背袋的蓋子上則為藍底白紋的印花布。藏品正面的視覺效果是整齊劃一的密集紋飾，背面則是蠟染的蛇形紋，外圍有一圈的齒形紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500503","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長152公分、寬65公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣襟至胸前處皆有青綠色搭配褐色的線條形幾何刺繡裝飾。下有桃紅色為主色調的花紋刺繡。在衣擺的最下方有幾何圖樣的刺繡與拼布裝飾，且在腰側拼接藍色斜線型的布條。雙袖與背部皆有繁複的動物紋與蝶紋刺繡，背部肩線處亦有幾何刺繡的搭配。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉此傳承了苗族的神話傳說。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500504","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬71公分，為苗族的女子褶裙。此裙裙褶極細，以褐色亮布搭配藍底白紋的幾何圖樣蠟染布製作，並且在染布的部分也拼有橘紅色和綠色的細布條以及綠色、黃色、橘色的布塊做進一步的裝飾。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以此件藏品所使用的亮布材質來說，亮布是於染色時經過反覆的浸染、清洗、上漿、蒸曬，並加以捶打或輾壓處理，以加強固色和增加布的光澤。亮布通常會經過三次的染色工序，以上漿的黏著劑在布料上形成保護層，使布料具有光澤而更為耐用，同時有防濕防雨的作用，是苗、侗等西南少數民族衣服製作的主要布料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500505","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長115公分、寬14公分，為苗族的女子腰帶。此腰帶以米白色的布料為底，在兩端都有流蘇狀的絲線作為裝飾，腰帶部分裝飾則以黑色繡線的大範圍幾何紋為主，搭配左右兩種不同配色拼布上的直線繡及鳥紋刺繡。腰帶中間的部分則是留白，維持布面的原樣。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可用不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500506","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76公分、寬55公分，為苗族的女子飄帶裙。此飄帶裙以米色布料為底，現僅存六條飄帶，其餘已佚失。在各飄帶的兩側都是以幾何圖案作為裝飾，而飄帶上的主要刺繡則每一條飄帶各有不同，有花草紋也有動物紋、蝴蝶紋等，刺繡技法以平繡為主，且每條飄帶的尾端都有羽毛裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉由此紋飾傳承了苗族的神話傳說。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500507","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長93公分、寬20公分，為苗族的男子頭帕。此頭帕以白色素面布料為底，搭配黑色的幾何紋、連續人形織紋、楓葉紋等紋路在頭帕的兩端做裝飾，並且在兩端以一束一束捲起的方式收尾絲線同時做出流蘇型的裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可用不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。黔東南苗族的口傳古歌中，傳頌楓葉樹化蝶、蝶生萬物的故事，楓葉紋和蝶紋象徵了人群的起源。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500508","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長167.3公分、寬63.8公分，為苗族的男子長袖上衣。本件男子長袖上衣為右衽（左襟在上）款式，以亮布製作，同時也搭配拼布與刺繡裝飾。刺繡裝飾的部分以拼布為基底，在不同顏色的拼布上則是以平繡和直線繡等技法相互搭配而成的幾何形刺繡裝飾。而在衣襟至衣擺的尾端以及兩袖則是以各色不同的拼布作裝飾。現在的苗族繡技有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。而亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500509","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長96.5公分、寬88公分，為苗族的男子長褲。此件男子長褲以褐色亮布製作，並且在褲管的尾端有搭配不同顏色的拼布與幾何和楓葉圖樣的刺繡裝飾。亮布是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。製作過程中經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。在刺繡裝飾的部分，幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。黔東南苗族的口傳古歌中，傳頌楓葉樹化蝶、蝶生萬物的故事，楓葉紋和蝶紋象徵了人群的起源，因此是苗族紋樣中非常具特色並且經常使用的兩種紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500510","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長144.3公分、寬71.5公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝以深褐色亮布構成，為左衽款式的上衣。服飾的左右腋下至衣擺有拼接圖樣布，左側拼接桃紅色圖樣布，右側則是拼接綠色草紋布，背面則做相反配置。在雙袖約手肘處亦做了不同顏色與圖樣的布料拼接裝飾。服裝背面自腰部以下有繁複且多彩的拼布與刺繡裝飾，為幾何圖樣搭配花草紋。亮布經過反覆的染色與上漿、捶打程序使其具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500511","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長115公分、寬55.6公分，為苗族的女子褶裙，穿著時以腰間的綁帶固定。此褶裙以褐色布料製作，褶裙的摺痕極細，並且在腰部的地方有白線的縫紉痕跡。苗族男女大部分時候皆穿裙，服飾基本上並沒有階級的差異。苗族短裙服飾的裙布通常厚且硬而細褶，裙布較硬可以使其難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，以用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500512","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133.3公分、寬67公分，為苗族的女子長袖上衣。服裝以黑色素面布做底布，式樣為左衽款式。服飾的左右腋下至衣擺有拼接圖樣布，左側拼接藍色圖樣布，右側則是拼接粉紅色圖樣布，背面則是與正面左右相反的配置。衣擺處有幾何刺繡，雙袖的中段有格狀的刺繡裝飾。背面自腰部以下有繁複的幾何搭配花草紋樣刺繡，刺繡中以亮片裝飾點綴，刺繡技法以平繡為主。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500513","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長132公分、寬74公分，為苗族的女子長袖上衣。以藏青色的素面布料為底，搭配大量的繁複刺繡與蠟染布裝飾。服裝正面較為樸素，在上胸與雙袖處都有橘紅主色調的刺繡裝飾，中心處有白色搭配深藍色的幾何圖樣蠟染布裝飾。背部則為滿版的圖樣設計，以幾何圖樣為主，雙袖部分是延續正面的刺繡設計。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042500514","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI1MDA1MTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長108公分、寬58公分，為苗族的女子褶裙，穿著時以腰間的綁帶固定。此褶裙以藍色染布製作，在裙身的腰部與兩端並沒有摺痕，中間的幾何圖紋染布與刺繡段則搭配了極細的摺痕。苗族男女大部分時候皆穿裙，並且苗族服飾基本上並沒有階級的差異。苗族短裙服飾的裙布通常厚且硬而細褶，裙布較硬可以使其難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍，而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，以用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600001","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145公分、寬94公分，為毛南族織錦被面，由三片深紅色底長方形織布片於長邊接合而成，總體呈長方形，主體紋樣為對鳳繞花樹紋。毛南族的民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響，其中鳳凰護神與花樹變人的故事廣為流傳。傳說中保佑毛南族生活安寧的大神社王因剛出生時就有三撇鬍子被父母遺棄在山裡，是鳳凰伸展翅膀給他墊睡才得以平安長大。萬民之母婆王則是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她管理花山，賜花給誰家，誰家就生孩子，一朵花便象徵著一個小生命。因此對鳳繞花樹是毛南錦中的典型紋樣。織錦中的鳳凰紋樣以對稱的形式出現，冠羽彩翼，淩空展翅，長尾舒卷。花樹色彩絢爛，姿態挺拔。織錦的中下段還織有一條飾帶，為卐字不到頭紋，寓意幸福天長地久。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600002","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113公分、寬145公分，為毛南族織錦被面，外圍縫天藍與深紅兩色布帛，中間由兩塊深紅底長方形織錦於長邊接合而成，總體呈長方形。紋樣豐富，主體紋樣為對龍繞花樹紋，亦有鳳紋、虎紋與花樹紋。毛南族與漢族比鄰而居，其民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響。他們認為飛龍即為雷公，能興萬物、呼風喚雨，同時也是驅除邪惡的善神，如違反道德、不敬奉父母或欺壓百姓的惡人必遭龍神雷劈，對飛龍十分敬畏。此外還有花樹變人與鳳凰護神等經典神話傳說。因此花樹、鳳凰等紋樣均是毛南織錦中常見的吉祥紋樣。本織錦中的飛龍紋以對稱的形式出現，昂首向天，羽翼外張，睛目凸顯。花樹紋、鳳凰紋與虎紋同樣色彩艷麗，輪廓鮮明。織錦的中間還織有一條飾帶，外圍為三角紋，內裡是卐字不到頭紋，寓意幸福長久。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600003","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155公分、寬108公分，為毛南族織錦被面，外圍縫有藍染素布，中間由兩塊長方形織錦於長邊接合而成，總體呈長方形。紋樣豐富多彩，龜紋、蝶紋、猴紋與花朵紋排布整齊，深淺交織，構圖均勻。毛南族的傳說中有花樹變人的故事，萬民之母「婆王」是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她是掌管人類生育的女神，擁有整座花山，若賜花給誰家，誰家就生孩子。換言之，一朵花便象徵著一個小生命，因此花朵紋與蝶紋寓意人丁興旺，生生不息。另外威望高的老人去世後會舉行敲猴鼓、跳猴鼓舞的儀式, 意為送死者之靈與祖先團聚，猴紋代表希望祖先庇佑。龜紋寓意健康長壽。整幅織錦的中間還織有一條飾帶，為卐字不到頭紋，寓意幸福天長地久。飾帶以上的部分織錦底色為淺黃，以下的部分則為淺粉，色澤柔美。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600004","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長147公分、寬118公分，為毛南族織錦被面，外圍縫有藍染素布，中間由兩塊深紅底長方形織錦於長邊接合而成，總體呈長方形，主體紋樣為對鳳繞花樹紋。毛南族與漢族比鄰而居，民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響，其中鳳凰護神與花樹變人的故事尤其廣為流傳。傳說中保佑毛南族生活安寧的大神社王因剛出生時就有三撇鬍子被父母遺棄在山裡，是鳳凰伸展翅膀給他墊睡才得以平安長大。萬民之母婆王則是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她管理花山，賜花給誰家，誰家就生孩子，一朵花便象徵著一個小生命。因此對鳳繞花樹紋是毛南錦中的典型紋樣。織錦中的鳳凰紋樣以對稱的形式出現，冠羽彩翼，淩空展翅，長尾舒卷。花樹色彩絢爛，姿態挺拔。織錦的上半段還織有一條飾帶，外圍為三角紋，內裡是連續不斷的卐字紋，卐字不到頭紋寓意幸福天長地久。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600005","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬88公分，為毛南族織錦被面，整體呈長方形。外圍縫有深褐色素布，中間由兩塊深紅底長方形織錦於長邊接合而成，主體紋樣為對鳳繞花樹紋。毛南族與漢族比鄰而居，民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響，其中鳳凰護神與花樹變人的故事尤其廣為流傳。傳說中保佑毛南族生活安寧的大神社王因剛出生時就有三撇鬍子被父母遺棄在山裡，是鳳凰伸展翅膀給他墊睡才得以平安長大。萬民之母婆王則是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她管理花山，賜花給誰家，誰家就生孩子，一朵花便象徵著一個小生命。因此對鳳繞花樹紋是毛南錦中的典型紋樣。織錦中的鳳凰紋樣以對稱的形式出現，冠羽彩翼，淩空展翅，長尾舒卷。花樹色彩絢爛，姿態挺拔。織錦的中下段還織有一條彩色飾帶，其外側為黃底太陽紋，內裡是紫紅色絲線織成連續的卐字紋，寓意幸福天長地久。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600006","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長152公分、寬113公分，為毛南族織錦被面，外圍縫淺褐色與天藍兩色素布，中間以兩塊深紅底長方形織錦於長邊接合而成。總體呈長方形，主體紋樣為對鳳繞花樹。毛南族與漢族比鄰而居，民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響，其中鳳凰護神與花樹變人的故事尤其廣為流傳。傳說中保佑毛南族生活安寧的大神社王因剛出生時就有三撇鬍子被父母遺棄在山裡，是鳳凰伸展翅膀給他墊睡才得以平安長大。萬民之母婆王則是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她管理花山，賜花給誰家，誰家就生孩子，一朵花便象徵著一個小生命。因此對鳳繞花樹是毛南錦中的典型紋樣。織錦中的鳳凰紋樣以對稱的形式出現，冠羽彩翼，淩空展翅，長尾舒卷。花樹色彩絢爛，姿態挺拔。織錦的上半段還織有一條三層飾帶。飾帶首層與末層的紋樣為太陽紋，寓意光明美好。中層的紋樣為連續的卐字紋，卐字紋寓意幸福天長地久。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600007","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120公分、寬178公分，為毛南族織錦被面，外圍縫藍染素布，中間以兩塊窄幅織錦於長邊接合而成，總體呈長方形，主體紋樣為對鳳繞花樹。毛南族與漢族比鄰而居，民間信仰與神話傳說均深受漢文化的影響，其中鳳凰護神與花樹變人的故事尤其廣為流傳。傳說中保佑毛南族生活安寧的大神社王因剛出生時就有三撇鬍子被父母遺棄在山裡，是鳳凰伸展翅膀給他墊睡才得以平安長大。萬民之母婆王則是雲崗山中一棵大榕樹變化而成的，她管理花山，賜花給誰家，誰家就生孩子，一朵花便象徵著一個小生命。因此對鳳繞花樹是毛南錦中的典型紋樣，寓意為祈盼親族世代昌盛、人口興旺。織錦中的鳳凰紋樣以對稱的形式出現，冠羽彩翼，淩空展翅，長尾舒卷。花樹色彩絢爛，姿態挺拔。織錦的上半段還織有一條飾帶。飾帶的紋樣為連續的卐字紋，卐字紋寓意幸福天長地久。飾帶以下的部分織錦底色為淺黃，以上的部分則為淺粉，色澤柔美。織錦在毛南語中稱為nalang，意為「織出的花」，多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠提花織機織成，其質地結實厚重，主要用於做被面、背帶、掛包、毯子等日用品。其中由織錦做成的被面，是女子出嫁時必不可缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600008","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長143公分、寬34公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈細長矩形，米色底布上帶有兩種類型的織花，左右兩側各有三條縱向格紋單元，以長直線與橫短線構成的格子內有正反\"V\"字幾何紋；中間為相連的四組六角圖案，菱形與羊角雲勾紋組成的八角圖案、上下帶V字缺刻的六角形、向外左右輻射的羊角雲勾紋、上下帶V字缺刻的雙層六角邊框、相互連結的內帶\"王\"字紋黑色外框線，由內至外相互套疊組成六角圖案。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600009","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113.5公分、寬41.5公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈細長矩形，中央下方有明顯破損，米色底布上帶有兩種類型的織花，左右兩側各有三條縱向單元，兩邊以數道長直線與橫短線構成的格子內有正反\"V\"字幾何紋、兩者間則有一道連綿回字雲雷紋；織錦中間為縱橫相連的菱形紋，菱形最中央為內帶菱格切割的菱形圖案，菱形外框線由藍白兩色的卍字紋組構而成。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600010","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長103.5公分、寬33.5公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈直長矩形，兩邊帶有黑色流蘇裝飾，黑色底布上帶有兩種類型的織花，左右兩側各有三條橫向格紋單元，內部各自填有連綿回字紋，之間以直線做區隔；中間為八組雙動物紋圖案單元，單元內部都有兩隻由右向左、可能為鹿的動物圖案，其周邊飾有各種幾何圖樣，單元間以曲折波浪紋相區隔。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600011","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長114.5公分、寬49公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈細長矩形，粉色底布上帶有兩種類型的織花，左右兩側各有三條縱向格紋單元，以長直線與橫短線構成的格子內有各色的寶塔紋；中間為縱橫相連的菱形紋，菱形外框皆帶有橘白相間的卍字紋，縱向以內帶雙圓點的細長菱狀六角形、內有「石必花」圖案的上下帶缺刻細長六角形，構成直線單元縱向貫穿。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600012","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長150公分、寬98公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈長方形，中間為兩塊織錦布面長條的上下拼接，向外加上水藍色及土色布條作為外框鑲邊，織花為縱橫連綿的菱形圖案，菱狀外框由井狀線條組成，各頂點交會處以內帶菱格切割及小菱形的菱形圖案表現，內部則填以黑色或綠色的菱狀井字幾何圖案，圖案內尚帶有一個中間有菱格切割與雙圓點、四邊有\"V\"字突出的菱狀幾何圖案。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600013","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長144公分、寬115公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈長方形，中間為三塊織錦布面長條的上下拼接，向外加上藍色布條作為外框鑲邊，織花為縱橫連綿的井狀菱形幾何圖案，中間有圓點、四邊有\"V\"字突出的菱狀幾何圖案各自按顏色成排，黃色、藍－綠色相互堆疊成層，外框由紅色井狀線條構成、各頂點交會處以內帶重層菱形的菱形圖案表現。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600014","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬100公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈長方形，中間為三塊織錦布面長條的上下拼接，向外加上深藍色布條作為外框鑲邊，織花為兩種菱形圖案的橫向連綿、縱向堆疊，內部皆帶有數個重層菱形與雙層菱形框線，差異在於外框的回字雲勾紋為深藍色亦或褐色。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600015","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長158公分、寬138公分，為土家族織錦被面。本件織錦被面呈長方形，中間為三塊織錦布面長條的上下拼接，向外加上淺咖啡色及淺藍色布條作為外框鑲邊，織花為中間連綿菱形圖案與上下等腰三角形圖案的組合，連綿菱形圖案由內至外依序為黑白方格底、四角與中央各有一雙層小菱形的單層黃色框菱形圖案，呈雙層菱狀分布的連續紅－白小方格紋，三層綠－黃－綠直線菱框，呈單層菱狀分布的連續紅－白\"ㄇ\"字方塊幾何紋，呈曲折波浪分布的連續黃色回字紋，等腰三角形圖案內部組合與菱形單元有些類似，由內至外依序為黑白方格底、內帶雙層小菱形的三角形圖案，三層綠－黃－綠直線框線，綠色連續長方格紋，紅色向上龍角紋。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經、五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案、甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要指標之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600016","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面由二幅織錦面料拼接而成，外以深、淺藍色棉布為外框鑲邊，織錦為褐底，以桃紅、藍、橙、粉紅、紫等色彩，緯織出菱形、勾紋等圖案，織錦中間以八角花等組成橫向飾帶。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品；布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關，本件被面出現的回字雲雷紋即源自天崇拜、八角圖案來自太陽崇拜，而布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600017","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬119公分，為布依族織錦被面。本件被面由三幅織錦面料拼接而成，四周由內向外以藍色及咖啡色棉布做外框鑲邊，織錦為褐底，以桃紅、紫、藍等色彩緯織出菱形、勾紋等圖案，織錦中間以八角花紋組成橫向飾帶。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品；布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關，本件被面出現的回字雲雷紋即源自天崇拜、八角圖案來自太陽崇拜，而布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600018","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145公分、寬115公分，為布依族織錦被面。本件被面呈長方形，中間為三幅織錦面料的拼接，四周向外加上青色及咖啡色布條做矩形外框鑲邊。織錦的圖案為菱形紋樣與鋸齒紋，菱形紋樣由內而外堆疊菱形四方切割、雙層淡米色格線、青色細框線、米色底黑白菱形框線、黑白相間格紋、棕色粗框線、黑色細框線、棕青相間小格紋，相互連結而呈帶狀，菱形上下緣各自接上灰、米、棕色粗帶依序排列，向外增加青色細線、帶狀黑白相間格紋、青色細線、棕色粗帶等，緊密堆積成曲折鋸齒紋。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品；布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關，布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600019","MainTitle":"貼花被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件貼花被面呈長方形，中央為寶藍底貼飾白線格紋，交叉處貼飾圓形黑底滾白邊繡花片，寶藍方格上則貼飾辮帶飾邊的菱形黑底繡花片；由內而外以酒紅色、藍色雙層鑲邊，四角處以斜向接縫；寶藍底背面縫襯以尺寸較小的粉紅斜向條紋印花布料。黑底上的花卉紋，以各種深淺粉色斜向條狀平繡，宛如會旋轉一般。寶藍布底上，以白色布條做出交接處為空心圓圈的縱橫十字結構，於圓圈空間內加上黑底正面團花紋貼花，團花花瓣多為旋轉交疊形式，並有代表花蕊的白細絲線穿插其中，樣式豐富、幾乎無重複；白色十字所框出的一個個正方空間中，加上黑色布底的菱形貼花，邊緣略呈圓弧波浪狀、近似如意紋，於輪廓線上釘縫辮帶，表面有四朵側面團花紋刺繡及中央白色放射形絲線，團花花瓣一片片相互交疊、其中穿插代表花蕊的白絲線，並且團花方向雖各單元各自不同，但都呈輻射對稱的布局，中間放射狀絲線可能為代表太陽的抽象符號。刺繡貼花在布依族地區歷史悠久、普遍盛行，惠水地區更是擅長使用貼花與挑花等技法，巧妙組合圖樣，營造技藝精巧、布局和諧的裝飾圖樣；布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，並多與其圖騰崇拜相關，本件被面黑色貼花中央的白色放射狀絲線，即可能為太陽的抽象化紋，象徵布依族的太陽崇拜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600020","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦被面呈長方矩形，布面為米色底，以雙層黑色直線相互斜向交疊成菱形紋樣，構成織錦圖案的輪廓，其邊角為四方菱形切割，菱形間的空隙內使用各色棉線做出八角圖案織花，紅、橘、粉、綠、淺藍、深藍、深青、紫等各色穿插排列，於圖樣單元的重複堆疊中營造色彩的靈活變動；上下的邊緣處，同樣以各色棉線做出中空小菱形織花，左右兩側則以黑色棉線做出正反相間的雙層\"ㄇ\"字幾何紋短線織花，並在短線織花相互接壤處加上各色卍字紋短線織花。苗族地區，自明代便有成熟的「苗錦」編織工藝，持續進步並盛行至今，「苗錦」可分成寬、窄兩種，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細，本件織錦被面即使用寬錦做成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600021","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬75公分，為苗族的織錦被面。本件織錦被面呈長方形，布面為一淺青色與青黑色組成的織錦，以帶有青黑色小菱形紋的淺青色粗直線，相互斜向交疊成菱形紋輪廓，於其間的空隙內填有斜十字花紋，四個淺青色梯狀五角形尖端朝中呈\"X\"字排列，五邊形中央有紅色或黃色的\"T\"字紋；上下的邊緣處，皆有青黑底淺青連續交叉波浪紋，左右兩側則以青黑色棉線做出正反相間的回字幾何紋短線織花，並在中央的接壤處加上青黑色邊緣的各色卍字紋短線織花，富有色彩變化。苗族地區，自明代便有成熟的「苗錦」編織工藝，持續進步並盛行至今，而「苗錦」可分成寬、窄兩種，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細，而本件織錦被面即使用寬錦做成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600022","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏品為侗族織錦被面，本件織錦被面呈長邊較大的長方形，由米色與靛青色棉線相互織成連綿不斷的織錦圖紋，整體可看作三組相同的橫向單元堆積而成。織錦圖紋的單元，可再細分為主圖紋與兩側的框線圖紋—框線圖紋由方塊格紋、凹凸字紋、曲折紋組成，被布置於三組主圖紋的兩邊，共四組；主圖紋中央為橫菱形紋，大的菱形外框內部由數個內帶點的菱形與邊角處的三角形填充，菱形紋兩邊包圍著帶有向內伸出短線紋的曲折橫條紋，再向外有著類似菱形切割的變形卍字紋，以及附加兩組上下伸出短線紋的曲折橫條紋，而在短線紋與框線圖紋相夾出的最邊緣處三角空間內，填有略為狹長的小方塊格紋。主圖紋以中央菱形紋為中心線上下對稱，主圖紋與框線圖紋橫向延續、縱向成層，雖然是簡單幾何圖樣的重複堆疊，但依然表現出精美的裝飾技法與圖樣安排。侗族婦女的「侗錦」工藝十分出名，多以靛青色棉線織成，也有棉紗與彩色絲線交織、全部絲線織成的情況，織成各種鳥獸幾何圖案，圖案大方、色調絢麗，以黎平、通道、三江等地所產較為馳名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600023","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為瑤族的織錦被面，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以黑色為底，彩色線織於其上，用色亮暗分明、鮮豔而飽滿。以簡單直線組合的幾何圖形組成，有藍色、紫色、白色、紅色組成折線，其中紫、紅較粗而有細斜線的留白，為畫面增添趣味。菱格內有四個小單元，由綠色、黃色、粉色、白色在菱格內填色，並呈現十字及回字花紋。織錦整體的簡單連續圖案帶出節奏感，為相當活潑明朗的作品。此織錦被面除了實際用處之外，也是展現織布婦女的心靈手巧以及對未來生活美好期盼的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600024","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬96公分，為瑤族的織錦被面，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白色為底，彩色線織於其上。織錦主要區分為兩部分，一為中央大方框，一為方框外。方框內是折線的蜷曲紋與菱格的組合，菱格內有小三角形以及回紋織成的留白八角花，蘊含有生機盎然的意味。方框外為相互連結的菱格，小菱格中有三角形裝飾，大菱格中則有留白的細八角花。整體配色以深淺不一的粉色為主，輔以紫色、黑色，用色簡單、飽滿，圖形簡單、對稱，富節奏感。此織錦被面除了實際用處之外，也是展現織布婦女的心靈手巧以及對未來生活美好期盼的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600025","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬98公分，為瑤族的織錦被面，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白色為底，彩色線織於其上，粉色線織成的菱格以及白色與藍色交錯的小菱形色塊交疊呈現，粉色框內有黃色、白色、深紫、深藍組成的菱形及鋸齒紋，顏色上明暗與色彩大膽且對比呈現。織布中下段有一條以白、紅線織成卍字紋的變形字樣裝飾，象徵龍紋，有祝福平安吉祥的意義，在規律背景之上相映成趣。織錦整體用色豐富鮮豔，但簡單連續圖案帶出節奏感並不搶眼，是為相當活潑明朗的作品。此織錦被面除了實際用處之外，也是展現織布婦女的心靈手巧以及對未來生活美好的期盼的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600026","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為瑤族的織錦被面，長138公分、寬106公分，為長方形棉麻織布。整體由直條紋及多樣花紋織成，外接藍色染布。織錦圖樣組成簡單規律，由棕色色系及白色線織成細直紋、紅、藍、黑粗直紋、黑線織成的各式紋路三部分組成，紋路有菱紋、生殖崇拜或部落聯盟意義的人形紋，有水神崇拜並附有感恩與祈福意義的水波紋、樹神崇拜並祈福的樹紋等。織錦整體簡單而規律，帶出節奏感，是為相當活潑明朗的作品。而織錦被面除了實際用處之外，也是展現織布婦女的心靈手巧以及對未來生活美好期盼的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600027","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為來自壯族的織錦被面，由三塊布拼接而成。白布為底，靛色框中織有紅、綠、橙色的卍字紋，在其之外，以直線相連的粉色菱格紋有黑三角點綴其中，其內則是橙、綠色的八角花。中央方形中以連續菱格組成，每個菱格內有九個色塊，粉、綠為主，偶有藍、橘、黑的王字色彩點綴其中。大小菱格整齊排列而相映成趣。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600028","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100公分、寬67公分，為壯族的織錦被面，由兩片織布相接而成。棕色的織布為底，藍、粉、黃、綠各色色系的織線織成花、保有公雞形象的鳳凰。中央飾帶上以紅、粉、淡綠、淡藍色織有八角幾何圖案，錯落排列織於米白色直條織線之上。兩排中間是山形折線，並有淡藍色卍字延伸的變形紋在紅色之上。整體配色相當豐富，複雜的圖樣以排列呈現，華麗與典雅並存。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600029","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長153公分、寬98公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片織布相接而成。棕布上滿滿排列著以線條構成的花紋，以紅、粉、紫、淡綠色系織出華麗花叢。中間直線區域並未置中，以紅色斜紋為底，上有白色平紋八角花連續排列，兩列中央則是淡綠色的卍字紋織於粉色山形紋上。主圖樣區外接紅布及藍布外框。整體畫面整齊卻是生動而有趣的，亦是相當精細的手工作品。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成，用色通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如花是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600030","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長113公分、寬74公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棕色織布拼接而成，以毛邊縫修邊。織錦圖樣以橘、紫、土黃、深藍綠、黑、淺綠色組成，以鳳凰、盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題。整體配色豐富，有對比卻不搶眼，複雜的圖樣以排列呈現，素雅中卻是華麗而活潑。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600031","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬89公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、紅色為底色的斜紋織錦拼接而成，外接棕色及深藍色拼接的方框。織錦圖樣皆以紫、深藍、白色為主，以鳳凰、三種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上以桃紅、橘、紫、深藍色織有八角幾何圖案，錯落排列織於白色之上。兩排中間是山形折線，並有白色卍字延伸的變形紋在紅色之上。整體配色簡單，複雜的圖樣以排列的方式呈現，素雅中卻是華麗。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成，並且實用性上更是結實耐用。意義上，鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600032","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬100公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、紅色為底色的斜紋織錦拼接而成，唯左下有一方形部分以粉色織成，外接棕色及深藍色拼接的方框。織錦圖樣皆以紫、深藍、米色為主，以鳳凰、三種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上以紅、藍、淡粉、淡綠織有八角幾何圖案，織於淡黃色之上。兩排中間是山形折線，並有淡綠色卍字變形紋在紅色之上。整體配色豐富，複雜的圖樣以簡單的排列呈現，有華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素紗為經、彩色的線條為緯織成。用色常如此藏品絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，而被面常是新娘展現富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600033","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬100公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、紅色為底色的斜紋織錦拼接而成，寬邊留有棕色直紋的麻布區塊，外接紅布及藍布拼接的方框。織錦圖樣皆以粉、深藍、淡色系為主，以鳳凰、四種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上以紅、粉、淡綠織有八角幾何圖案，織於淡黃色之上，中間有菱形紋做為間隔。兩排中間是淡綠色卍字變形紋在紅色之上。整體配色多彩，簡單的圖樣排列呈現華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，而被面常是新娘展現富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600034","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長99公分、寬68公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、紅色為底色的斜紋織錦拼接而成。織錦圖樣皆以粉、黃、紫、淡色系為主，以鳳凰、四種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上的八角幾何圖案深淺對比高，織於淡黃色之上。兩排中間是淡綠色卍字變形紋在紅色之上，背面可見麻布的山形折曲線條。整體色彩豐富，亮暗分明，簡單的圖樣排列呈現華麗而別緻之感。壯族的織錦多以素色細紗為經、彩色的線條為緯。用色正如此藏品，通常絢麗而圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰和花共同帶有對美好的嚮往。被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600035","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長99公分、寬69公分，為來自壯族的織錦被面，整體以紅色斜紋為底，織錦由兩片拼接而成。織錦圖樣以彩度高的粉、藍色、其他淡色系為主，以鳳凰、四種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上的八角幾何圖案為淡綠色，以錢形紋相隔織，織於淡黃色上。兩排中間是藍綠色卍字變形紋。整體色彩和亮暗對比皆高，簡單的圖樣排列呈現華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常絢麗而圖案細緻，並且結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600036","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬120公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、桃紅色為底色的斜紋織錦拼接而成，外接拼接不齊的淡藍色以及淡黃色布料圍成的方框。織錦圖樣皆以粉、靛、紫、淡色系為主，以鳳凰、三種盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，且有雙鳳朝花相對的形式。中央飾帶上的八角幾何圖案為白色及粉色織於靛色之上，兩排中間是米色卍字變形紋。整體色彩豐富且明暗對比明顯，簡單的圖樣排列呈現華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成，用色正如此藏品，通常多彩而絢麗圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，而被面常是新娘展現富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600037","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、紅色為底色的織錦拼接而成，外接棕色以及深藍布料圍成的方框。織錦圖樣皆以鳳凰、盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，而花叢的圖樣為五種，鳳凰則隔著一個花叢相對。中央飾帶上有三角形組成山形的樣式，有黃、綠、藍、粉、紅五種色彩呈現方式，中間則是綠色卍字變形紋。圖樣以複雜線條組成、色彩的明暗及彩度對比，使簡單的排列中呈現華麗而別緻之感。壯錦遠近馳名，多以素紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰與花也共同帶有對美好嚮往的意涵。而被面常是新娘展現富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600038","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬89公分，為來自壯族的織錦被面，以米白色為底色的織錦拼接而成，外接棕色、藍色方布組成的外框，紅、紫、粉、淡色系的織線在其上構成三組花叢、單組朝花相對的鳳凰圖樣。中央飾帶上的八角幾何圖案由白色底以及白、紅色幾何形狀、紫色線條組成，兩排中間是粉色卍字變形紋。整體色彩單純，典雅中因為排列整齊的圖樣線條豐富而又有富麗之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色常常是絢麗的且圖案細緻，以實用性來說更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600039","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬72公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、白色為底色的織錦拼接而成，相當多彩的織線在其上構成三組花叢、單組鳳凰圖樣。中央飾帶上的兩側為靛色底上織有粉色與淡色系的八角花紋，兩排中間是桃紅色卍字變形紋。本藏品較其他類似被面的色彩更為多元，整體更加細緻與活潑，簡單的圖樣排列呈現相當華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600040","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬89公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、白色為底色的織錦拼接而成，外接紅色及深藍方布組成的外框，紅、靛、淡色系的織線在其上構成四組花叢、單組鳳凰圖樣。中央飾帶上的兩側為靛色底上織有紅、粉、白三色的八角花紋，兩排中間是紅色卍字變形紋。複雜的線條圖樣以簡單形式排列，呈現華麗而別緻之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是壯錦常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600041","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬99公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、靛色為底色的織錦拼接而成，外接紅色及深藍方布組成的外框，紅、粉、黃、淡色系的織線在其上構成三組花叢、單組鳳凰圖樣。中央飾帶上的八角幾何圖案由棕色底、淡綠色與靛色三角形組成，兩排中間是白色卍字變形紋，其兩側則有山形的連續折線。整體色彩相當豐富，並且彩度較高，簡單的圖樣排列呈現華麗而別緻之感。壯錦遠近馳名，多以素紗為經、色線為緯。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600042","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長128公分、寬99公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、黃色為底色的織錦拼接而成，外接深紅色方布組成的外框，紫、紅、白色系的織線在其上構成四組花叢、單組鳳凰圖樣。中央飾帶上的八角幾何圖案由紫底、白色三角形組成，兩排中間是淡粉色卍字變形紋，其兩側則有山形的連續折線。整體配色簡單，線條構成的豐富圖樣以單純排列呈現，顯得別緻。壯錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦本身即有祝福吉祥及美滿之意，如鳳凰是常用的圖樣，指理想與美好，花則是對花與自然的尊崇，亦帶有對美滿的嚮往。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600043","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為來自壯族的織錦被面，由兩片棉麻製織布為本、黃與紅色為底色的織錦拼接而成，外接棕色以及深藍布料圍成的方框。織錦圖樣皆以鳳凰、盆狀和瓶狀的容器盛裝花叢為主題，但兩部分的圖樣相異。中央飾帶上的八角幾何圖案有四種色彩呈現方式，有黃、白為底的多彩樣本、有以白、粉為底的白色樣本，並有藍、紫色線條作為裝飾，兩排中間是紅色卍字變形紋。整體色彩相當豐富、花紋多樣且不完全依循一定規則，呈現富麗別緻而生動之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色正如此藏品，通常多彩而絢麗、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意，而被面常是新娘展現富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600044","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155公分、寬106公分，為來自壯族的織錦被面，由三片米白色細麻布為底的織錦拼接而成，其上織有黑、白、粉粗線組成的菱形，黑、白菱形以鋸齒狀為邊，而黑、白色也正是壯錦常用以作為圖形分割邊界的顏色。菱形內有八角幾何圖案的留白，留白區域以白、紫粗線組成三角和菱形簡單裝飾。整體畫面規律且重複地排列，富有統一與韻律之美。壯錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成，用色絢麗、圖案細緻，常用幾何紋飾，並且實用性上結實耐用。而被面常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式，以本身即有祝福吉祥及美滿之意的壯錦作為編織形式，更是一種祝福和期許。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600045","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬90公分，為來自壯族的織錦被面，由兩片以紅色為底色的織錦拼接而成，外接白方布組成的外框，黑、白、黃、綠、藍、粉色細織線在其上構成四組圖案相同，但是配色不同的雙龍雙鳳圖，牠們皆相對朝著花紋圖樣。四幅圖上、下之間有多色線條的並列以及卍字紋的排列。複雜的圖樣以簡單排列形式擺滿織錦畫面，使其整體上華麗中能呈現規律之感。壯族的織錦遠近馳名，多以素色細紗為經、彩色的線條為緯織成。用色如同此織品，通常多彩絢麗而大膽、圖案細緻，並且實用性上更是結實耐用。壯錦織品本身即有祝福吉祥及美滿之意。而被面也常是新娘展現娘家富足、賢慧的方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600046","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為來自壯族的小兒包被，由兩片米白色細麻布為底的織錦拼接而成，其上織有黑、白、靛色粗線組成的山形和菱形幾何圖樣，以拼接處為中線，上下（或左右）兩片圖樣對稱一致。單片以黑、白山形線分割上下兩組對稱的山形幾何圖樣，各組圖樣以黃色、紫色山形線條為主線，間以菱形格堆疊，格內花樣有兩種款式，皆由豐富色塊以及細緻的幾何圖形拼湊而成。整體規律且重複地排列，富有統一與韻律之美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600047","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬58公分，為來自壯族的小兒包被，由兩片織錦拼接而成，以麻布為底，並有粉、藍、綠線織於其上。被面圖案由簡單的藍色、綠色連續菱形組成，內有以粉色線及留白織法呈現的八角幾何圖形。整體而言排列整齊，富節奏感，彩度高的桃紅色佔大部分面積，然而偶有淺粉色點綴八角圖案之中，使畫面增添些許活潑感。包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，壯錦本身亦有吉祥之意，因此它被製作出來不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子順利成長的祝福與美好期待。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600048","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長69公分、寬62公分，為來自壯族的小兒包被，由兩片織錦拼接而成，以棉線織布為本，黑線為底，並有白、藍、綠、黃、紅、粉粗線以及白、粉細線織於其上。被面上運用各色織成的圖樣多元，如不同大小的菱形、八角圖形、以短針組成的簡單的山形摺線、十字，相當別緻，並且以環狀方形為範圍，中央圖形大而間隔寬、環狀裡的圖形小而間隔窄，使視覺上相映成趣，層次分明使繽紛彩線組成的畫面不失秩序並富有節奏感。用以包覆孩子的小兒包被上常有驅邪招福含意的裝飾、精美的圖樣，壯錦本身亦有吉祥之意，因此它被製作出來不只是展現母親的女紅能力，更是母親親手縫製給孩子順利成長的祝福與美好期待。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600049","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬34.3公分。為侗族的織片。布片係以棉麻料織成的素面侗錦，單面織繡，正反面圖案相同，但顏色相反。正面左右兩側各有三道垂直等寬直紋夾織中間一道黑色垂直幾何紋樣。中央長方形布塊以重複菱紋為主，菱紋內側用紋線填滿幾何紋，分割菱紋的線段為重複出現的田字紋。整體藏品無明顯汙漬或損傷，布面四角無收邊，整體保存良好。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較沉穩顏色為基底，在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋等，或搭配其他明度較高的色線提亮整體視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600050","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長203公分、寬165公分，為苗族的長方形被面，主片以兩塊布縫合而成，四周縫有深藍布片，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以三顆石榴為主題，其中兩顆反向交疊，強調果實內部的多子表現，並以婉轉流暢的線條將果實與周圍的石榴花、枝葉連結成一幅豐富飽滿的圖像，其紋樣與另一件館藏20042600052相似，可相互參照。相對於漢人喜歡以石榴迸裂露出榴子的寫實造型，西南各族喜歡以完整的大榴果做為百子千孫的吉祥圖案。而本件比較特別的是主片下半部繡有十字太陽花紋，形似銅鼓紋的衍伸紋樣，銅鼓是祖先的象徵，也有人認為這種圓型紋樣象徵太陽。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件應採集自此地區，功用屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600051","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬86公分，為苗族的長方形被面，主片以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以兩顆石榴果為主題，強調果實內部的多子表現，並以婉轉流暢的線條將果實與周圍的石榴花和枝葉連結成一幅豐富飽滿的圖像。相對於漢人喜歡以石榴迸裂露出榴子的寫實造型，西南各族喜歡以完整的大榴果做為百子千孫的吉祥圖案。此外，亦可見蝴蝶紋和飛鳥紋裝飾於上述紋飾之中。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件應採集自此地區，功用屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600052","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬81公分，為苗族的長方形被面，採集自貴州丹寨排調，以兩塊布縫合而成，以「蠟染」技法製成紋樣。在構圖上，以兩顆石榴為主題，強調果實內部的多子表現，並以婉轉流暢的線條將果實與周圍的花朵、枝葉連結成一幅豐富飽滿的圖像。相對於漢人喜歡以石榴迸裂露出榴子的寫實造型，西南各族喜歡以完整的大榴果做為百子千孫的吉祥圖案。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600053","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬88公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，以「蠟染」技法製成紋樣。在構圖上，以兩隻抽象化的蝴蝶為主題，其雙翼與身軀用線條和渦漩紋表現，並以婉轉流暢的線條將蝴蝶與周圍的花朵、枝葉連結成一幅豐富飽滿的圖像。在背面四周邊框，除了花草、動物紋之外，還可看到卍字紋和「壽」的古字寫法。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用屬於前者。此地區擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型。以本件為例，蝴蝶紋四周有似魚似鳥的動物紋，是該地區最引人注意的異體組構造型與雙關語意造型。根據學者研究，如此天馬行空的思維方式，應與苗族的「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600054","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長100公分、寬81公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，以「蠟染」技法製成紋樣。在構圖上，以四瓣花紋為主題，強調花蕊的生殖意象，周圍以婉轉流暢的線條將四瓣花與周圍的石榴花連結成一幅生命力旺盛的圖像。在花紋周圍，還有似魚似昆蟲的異體組構造型裝飾其中，在目前該地區被面中較少見的，根據學者研究，如此天馬行空的創意組合紋樣，應與苗族的「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰息息相關。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600055","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬81公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，以「蠟染」技法製成紋樣。在構圖上，以白領苗最善於表現的鳥、牡丹花、石榴果為主題，利用靈動的線條將各式紋樣串聯在一起，展現出生命力旺盛的畫面，其中石榴果為單顆的形式，象徵多子多孫的意涵，不似漢人喜以果實迸裂的方式呈現。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。雖然不像館藏中，其他該地區的被面一樣，有許多異體組構的紋樣，卻也展現出此地區較為清新且活潑生動的紋樣形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600056","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長120公分、寬88公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，以「蠟染」技法製成紋樣。在構圖上，以鳥的身形結合魚的特徵所形成的新物種為主題，並利用靈動的線條將動物的鬚與花的枝蔓連結成一幅豐富飽滿的圖像，被面的正中央另有一「壽」的古字寫法。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件應採集於這些地區，功用屬於前者。白領苗擅長以鳥作為蠟染紋樣的主題，常見的鳥類包括雉雞、喜鵲、貓頭鷹、岩鷹、燕子、啄木鳥等，近年來受到漢文化影響，也採用孔雀與鳳凰等紋樣。點繪時，喜以婉轉律動的線條表現鳥的型態，但畫出的紋樣非完全寫實，而多是以異體組構造型表現，展現出白領苗豐富的想像力。根據學者研究，如此天馬行空的思維方式，應與苗族的「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600057","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬108.4公分。本藏品為苗族的長方形被面，採集自貴州丹寨復興，主片以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，主要以上半部的飛鳥紋和下半部的雙頭魚紋為主題，其外以各式動物紋、植物紋、羽毛紋與火焰紋等圖案裝飾，構成一幅豐富飽滿的圖像。另外，本件右上角有一明顯的圖紋破損區塊，雖然經過修補，不過修補的布塊明顯是從別的蠟染布上裁剪拼貼而成。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。此地區擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600058","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長138公分、寬78公分，為苗族的長方形被面，主片以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，主要以飛鳥紋為主題，其外以蝴蝶紋、石榴果紋和各式花草紋等圖案裝飾，構成一幅豐富飽滿的圖像。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。此地區擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，本件與另一件館藏（編號20042600057）的圖紋相似，可相互參照。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600059","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長197公分、寬125公分，為苗族的長方形被面，以六塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成，不過僅在中央部分有紋樣。在構圖上，主要以銅鼓紋和位於左右兩側的啄木鳥為主題，其外有花紋、卷草紋和渦漩紋等圖案裝飾，再以石榴花作為外框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。啄木鳥苗語稱為「鬧些多」，是傳統被面常見的鳥類之一，而邊框的石榴花苗語稱為「最梭了」，為多子多孫的象徵。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多。雖然較少見銅鼓紋和飛鳥紋一起使用在被面上，不過根據本件的紋樣風格較為活潑生動來推測，應屬於日常家用的被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600060","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長147公分、寬88公分，苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以三隻飛鳥為主，並有花草紋和似魚似昆蟲的生物裝飾其中，在被面四周邊框，除了花鳥、昆蟲紋飾外，另有「壽」字的古寫法。本件可能源自於居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件應採集於此地，功用屬於前者。此地區常以鳥的紋樣作為主題，常見的鳥類包括雉雞、喜鵲、貓頭鷹、岩鷹、燕子、啄木鳥等，近年來受到漢文化影響，也採用孔雀與鳳凰等紋樣，不過其紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，以本件為例，有些花草紋形似蝴蝶，而有些昆蟲則有魚的尾鰭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600061","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬123.7公分，為苗族的長方形被面，主片以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成，外圍再縫有深藍色布塊。在構圖上，以飛鳥和石榴果紋為主，各紋飾之間以流動的線條穿插其中，抑或是連接主要紋飾長出石榴花紋。本件可能源自於居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件應採集於此地，功用屬於前者。此地區常以鳥的紋樣作為主題，常見的鳥類包括雉雞、喜鵲、貓頭鷹、岩鷹、燕子、啄木鳥等，近年來受到漢文化影響，也採用孔雀與鳳凰等紋樣，不過其紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，以本件為例，鳥的身軀即有類似魚鱗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600062","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長146公分、寬94公分，為苗族的長方形被面，紋樣以「蠟染」技法製成。現已分成兩塊。在構圖上，上半部以花紋和兩側的飛鳥紋為主題，再裝飾有象徵多子多福的石榴果紋和各式花草紋，並以靈動的線條將之與主紋樣連結在一起；下半部以三隻飛鳥紋為主題，並裝飾有各式花紋。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用屬於前者。苗族的蠟染被面擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，本件下半部鳥紋的身體內繪製有石榴果實的樣態，即為一例。根據學者研究，這類異體組構的合體造型與雙關與造型，應與苗族「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰觀念息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600063","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬94公分，為苗族的長方形被面，主片以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，中央有兩隻在圓形紋飾中的鳳凰，其上長出流暢的線條，連結至上下側的蓮花紋和左右兩側的石榴果紋，石榴果為單顆的形式，象徵多子多孫的意涵。另有蝴蝶紋和八角花紋裝飾在這些紋飾之中，後者象徵春季綻放的百花，或冬季的雪花。居住貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族俗稱「白領苗」，以蠟染工藝聞名遐邇，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用屬於前者。此地區擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600064","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的長方形被面，以六塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。本件以飛鳥紋和花草紋為主題，紋飾間以流暢的線條作為連結，而邊框以盤長紋和小花紋裝飾，盤長在佛教文化，代表長壽和慈悲的意義，並非苗族所創造出的紋樣，由此點也可看出苗族與異文化的交流。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用屬於前者。苗族的蠟染被面擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，本件的花瓣上有果實種子、以及用魚組成花朵，即為顯著的例子。根據學者研究，這類異體組構的合體造型與雙關與造型，應與苗族「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰觀念息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600065","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬99公分，為苗族的長方形被面，以六塊布縫合成，紋樣以「蠟染」技法製成。本件以石榴花果紋、飛鳥紋和魚紋為主題，紋飾間以花的枝蔓作為連結，組合成一幅活潑生動的畫面。石榴花的苗語為「最梭了」，有多子多孫的意涵，而邊框以盤長紋和壽字紋裝飾，兩者皆有長壽的意涵，盤長為源自於佛教文化的紋樣，並非苗族所創造，由此點也可看出苗族與異文化交流的影響。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。苗族的蠟染被面擅長以自然界的花、草、蟲、鳥為素材，但畫出的紋樣並非完全寫實，而是發揮了豐富想像力所變化而成的創意造型，以本件為例，鳥紋身上裝飾有魚鱗，而魚則長在花朵上，即為明顯的例子。根據學者研究，這類異體組構的合體造型與雙關與造型，應與苗族「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰觀念息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600066","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬99公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。本件是用蠟刀蘸取熔化的蠟液在白布上描繪幾何圖案和花鳥紋，然後進行低溫染色。構圖以十字紋為主，中央加十字的四個端點皆有石榴花果紋，中央特別強調果實內多籽的特徵。十字紋外繪有四隻啄木鳥，苗語稱為「鬧些多」，是傳統被面常見的鳥類之一，而石榴花苗語稱為「最梭了」，寓有多子多孫的意涵。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600067","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長138公分、寬81公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」的技法製作。本件苗族的長方形蠟染被面在構圖上，主要的紋樣融合了魚的鱗片以及鳥的翅膀等特徵，並以魚尾紋樣的延伸作為連接四周花草紋和小魚紋的線條，而布片的邊框則是以交錯排列的花草紋和壽字紋裝飾而成，並且以圓點紋作為與中央紋飾區的區隔。\r\n貴州都勻、丹寨以及三都地區的苗族，以蠟染工藝聞名，而其蠟染被面因不同的紋樣分成兩種用途，日常家用的大都以花鳥為主，用於喪葬儀式的則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600068","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。本件的主要紋樣融合了魚的鱗片和鳥的翅膀等特徵。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。本件同時具備魚鳥特徵和異體組構的合體造型，根據學者研究，應與苗族「萬物有靈」、「祖先崇拜」及「萬物相互轉化」的信仰觀念息息相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600069","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬85.5公分，為苗族的被面，採集自貴州三都高峒，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以十字花紋和鳥紋為主，周圍有石榴紋和魚紋穿插其中，鳥紋是蠟染常見的表現主題，點繪時，並非以完全寫實的方式呈現，而是會融合花草於鳥類的身形或以婉轉律動的線條表現鳥的體態，例如以花瓣式的翅膀表現鳥類飛翔時的動感，或將雞的身體繪成石榴果實的樣態。而石榴果具有多子多孫的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600070","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155公分、寬94公分，為苗族的被面，以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」的技法製作。此件苗族的蠟染被面在構圖上，以石榴果紋和各式花紋為主題，並由花朵延伸出枝蔓連結各紋飾，被面下半部的左側邊緣則有一隻鳥紋，為本件蠟染被面唯一的動物紋樣，主要紋飾之物，以圓點紋和花草為作為邊框。石榴果寓意為多子，而本件的石榴果紋特別強調果實內部的多子表現，是苗族石榴果紋不同於漢人的表現手法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600071","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長155公分、寬94公分，為苗族的長方形被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以十字花紋和鳥紋為主，周圍有魚紋穿插其中，鳥紋是苗族蠟染被面常見的表現主題，點繪時，並非以完全寫實的方式呈現，而是會融合花草於鳥類的身型或以婉轉律動的線條表現鳥的體態，例如以花瓣式的翅膀表現鳥類飛翔時的動感，或將雞的身體繪成石榴果實的樣態，而石榴果具有多子多孫的意涵。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600072","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為苗族的被面，是以兩塊布片縫合而成，其布片上的紋樣是以「蠟染」的技法製作。此件苗族的蠟染被面在構圖上，是以鳥紋為主題的紋樣，在鳥紋的四周裝飾有花草紋，並且以枝蔓紋樣作為紋飾之間的連結，而除了被面的主要紋飾之外的部分，是以幾何圖紋和花草紋作為邊框的紋飾，此件苗族蠟染被面整體的紋樣大致呈現對稱和諧，組成一幅活潑生動的畫面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600073","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之被面，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600073001","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的被面，與館藏20042600073002同屬一件被面，不過現已分為兩塊，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以盆花紋為主要紋飾，四周有飛鳥紋、魚紋、蝴蝶紋各一對，染布最外圍再以勾紋和花草紋作為邊框。值得注意的是，花盆盆身有形似種子果實或是花蕊的裝飾，是較為少見的組合。本件與另外一件染布的紋飾大致對稱，不過不像一般常見的被面般，紋樣飽滿，以線條連結於各紋飾間。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600073002","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的被面，與館藏20042600073001同屬一件被面，不過現已分為兩塊，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以盆花紋為主要紋飾，四周有飛鳥紋、蝴蝶紋各一對，唯有染布上緣的的蝴蝶紋和魚紋沒有對稱，染布最外圍以勾紋和花草紋作為邊框。值得注意的是，花盆盆身有形似種子果實或是花蕊的裝飾，是較為少見的組合。本件與另外一件染布的紋飾大致對稱，不過不像一般常見的被面般，紋樣飽滿，以線條連結於各紋飾間。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於前者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600074","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為三都地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件可分為外側包邊和內側被面兩個區塊，外側包邊為靛青土布製成，內側被面的材質為棉布，紋樣是先於棉布上蠟，再染成深藍色製成。被面紋樣以中線為對稱軸，橫向和縱向共有11×7個完整的菱形紋單元交錯排列，菱形紋以小點連綴的方式繪製，格紋中再繪有十字四瓣花紋。整體的構圖強調重複與對稱的風格，產生視覺上平穩的效果。根據學者研究，相較於線條的構圖，此種點狀的技法是較古老的繪圖方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600075","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長140公分、寬88公分，為苗族的被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋，並以點狀紋裝飾菱形紋邊緣，布片外緣以幾何紋作為邊框，四個角落再繪有八角花紋和卍字紋。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件功用應屬於後者，為喪葬用的「壽被」，在喪禮時會將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600076","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬88公分，為苗族的被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和圍繞鼓面的渦漩紋，並以點狀紋裝飾鼓面和菱形紋邊緣，布片外緣以幾何迴紋作為邊框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600077","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長145公分、寬68公分，為苗族的被面，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有形似銅鼓紋的花紋，以點狀紋裝飾紋樣邊緣，花瓣處往外延伸出對稱的幾何紋，遠看形似四瓣花紋，布片外緣再以幾何迴紋作為邊框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。至於圓形點狀紋，有學者認為相較於線條的構圖，點狀技法是較古老的繪圖方式。此種蠟染被面依照其紋樣可分成日常用和喪葬用兩種用途，前者大都以花鳥為主，後者則以銅鼓、渦漩等幾何紋居多。本件的紋樣介於銅鼓紋和花紋之間，是較少見的被面紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600078","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬85.2公分，為苗族的被面，採集自貴州三都高峒，以兩塊布縫合而成，紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和渦漩紋，並以點狀花紋填補空隙，布片四角除了右下角為花紋外，其餘以卍字紋和八角花紋裝飾。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600079","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之被面，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600079001","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬82公分，為苗族的被面，採集自貴州丹寨排調，與館藏20042600079002同屬一件被面，不過現已拆成兩塊。兩塊布的紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和渦漩紋，內外以點狀紋裝飾，布片外緣以卍字紋、八角花紋和點狀紋作為邊框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600079002","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwNzkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的被面，採集自貴州丹寨排調，與館藏20042600079001同屬一件被面，不過現已拆成兩塊。兩塊布的紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和渦漩紋，內外以點狀紋裝飾，布片外緣以卍字紋、八角花紋和點狀紋作為邊框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600080","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之被面，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600080001","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬81公分，為苗族的被面，採集自貴州丹寨復興，與館藏20042600080002同屬一件被面，不過現已拆成兩塊。兩塊布的紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和渦漩紋，再以條紋和點狀紋裝飾主要紋樣的邊緣。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600080002","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為苗族的被面，採集自貴州丹寨復興，與館藏20042600080001同屬一件被面，不過現已拆成兩塊。兩塊布的紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內有銅鼓紋和渦漩紋，再以條紋和點狀紋裝飾主要紋樣的邊緣。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600081","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為丹寨地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件可分為外側包邊和內側被面兩個區塊，外側包邊為靛青土布製成，有多處破損，內側被面的材質為棉布，紋樣是先於棉布上蠟，再染成深藍色製成。被面紋樣以中線為對稱軸，有8個完整的菱形紋交錯排列，在菱形構圖內，有銅鼓紋和圍繞鼓面的渦漩紋，鼓面邊緣和菱形紋邊框上以點狀紋裝飾。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。至於圓形點狀紋，有學者認為相較於線條的構圖，點狀技法是較古老的繪圖方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600082","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬86公分，為苗族的被面，採集自貴州三都高峒，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，有八個上下對稱的銅鼓紋，並以太陽紋裝飾在鼓面中心、點狀紋裝飾在邊緣，布片外緣以渦漩紋和點狀紋作為邊框。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性，鼓面中心通常也會搭配太陽紋使用，有祈求太陽神保護兒童的意涵。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600083","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長135公分、寬81公分，為三都地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多。本件融合了日常家用和喪葬儀式用被面的特點，實際用途有待更多民族誌資料佐證。本件以兩塊棉布縫合而成，形制呈長方形，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。被面紋樣以中線為對稱軸，有8個完整的菱形紋交錯排列，直線和點狀紋構成的菱形內，繪有銅錢紋、太陽花紋和環繞四角的蝴蝶紋，被面左右兩側分別繪有圓點紋和壽字盤長紋作為邊框。盤長紋和壽字紋皆寓有長壽的意涵，不過皆非苗族所創造出的紋樣，由此點也可看出被面融合了異文化的元素。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600084","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬86公分，為苗族的被面，採集自貴州三都高峒地區，以兩塊布縫合而成，其紋樣以「蠟染」技法製成。此被面在構圖上，以六個大型的渦漩紋為主，並以花紋和點狀紋裝飾其餘空隙，布片的外緣以回紋和八角花紋作為邊框。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。而點狀紋則是比線條構圖還要古老的繪圖方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600085","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長125公分、寬88公分，為苗族的被面，以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」的技法製成。此被面的構圖上，在菱形紋內有兩種形式的渦漩紋，並以點狀紋裝飾其線條，布片的外緣再以太陽紋和點狀紋作為邊框。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，也有人認為是水牛身上的毛旋。而太陽紋則是苗族所崇拜的對象，也常裝飾於白領苗銅鼓紋的鼓面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600086","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長127公分、寬89公分，為苗族的被面，是以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」的技法製成。此被面的構圖，以點狀構成菱形格紋，內有渦漩紋，紋樣的設計較為簡單，布片的外緣也沒有一般被面會有的邊框設計。渦漩紋苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，除此之外，也有人認為渦漩紋是水牛身上的毛旋。而點狀紋則是比線條構圖還要古老的繪圖方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600087","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之被面，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600087001","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬94公分，為苗族的被面，採集自貴州的三都高峒地區，與館藏20042600087002同屬一件被面，不過現在已拆成兩塊。兩塊布片的紋樣對稱，以「蠟染」技法製成。此被面的構圖上，在菱形紋內有十字水波紋，並以不規則的點狀紋填補四周空隙。在苗族的蠟染被面紋樣中，水波紋與渦漩紋常搭配使用，象徵死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，也有人認為渦漩紋是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600087002","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的被面，採集自貴州的三都高峒地區，此與館藏20042600087001同屬一件被面，不過現在已拆成兩塊。兩塊布片的紋樣對稱，且皆以「蠟染」技法製成。此件藏品被面的構圖上，是在菱形紋內有十字水波紋，並以不規則的點狀紋填補四周空隙。在苗族的蠟染被面紋樣中，水波紋與渦漩紋常搭配使用，象徵死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，不過也有人認為渦漩紋是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600088","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長146公分、寬78公分，藏品為三都地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗日常用於生活用品的大幅被面或床單。本件以兩塊棉布縫合而成，形制呈長方形，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。紋樣以中線為對稱軸，可分為主紋區和邊緣紋樣區兩部分，主紋為十字花紋和形似黑桃的卷花紋組合成的紋樣，其外有各式花果紋，被面左上角還有一隻形似魚的生物。邊緣紋樣區則繪有壽字紋和盤長紋作為邊框。盤長紋和壽字紋皆寓有長壽的意涵，不過皆非苗族所創造出的紋樣，由此點也可看出被面融合了異文化的元素。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600089","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬89公分，為苗族的被面，採集自貴州三都，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。在構圖上，以小點連綴的方式表現銅鼓紋，並以抽象化的花草紋裝飾空隙，根據學者研究，相較於線條的構圖，點狀的技法是較古老的繪圖方式。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性，鼓面中心通常也會搭配太陽紋使用，有祈求太陽神保護兒童的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600090","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬82公分，為苗族的被面，採集自貴州三都高峒，以兩塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。構圖上，在菱形紋內以小點連綴的方式表銅鼓紋、渦漩紋等紋樣，此外，通常被面在布片邊緣會有邊框，不過本件沒有這樣的設計。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴與祖先的關聯性，鼓面中心通常也會搭配太陽紋使用，有祈求太陽神保護兒童的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600091","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的被面，是以兩塊布縫合而成，其上的紋樣以「蠟染」的技法製作而成。此件藏品在構圖上，是在菱形紋內以小點連綴的方式來表現銅鼓紋，並且以點狀紋裝飾空隙，在布片的邊緣也以點狀迴紋作為邊框裝飾。銅鼓是中國西南少數民族重要的禮器，也是太陽與權威的象徵，蠟染被面上的銅鼓紋代表死者身份的尊貴，以及與祖先的關聯性，在鼓面的中心通常也會搭配太陽紋使用，作為祈求太陽神保護兒童的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600092","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬85.5公分，為苗族的被面，採集自貴州三都蓋賴地區，以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」技法製成。此被面在構圖上，以小點連綴的方式表現渦漩紋，並以點狀紋裝飾空隙，此外，布片的邊緣也以點狀的三角形紋樣，和點狀迴紋作為邊框。蠟染被面上的渦漩紋，在苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，也有人認為渦漩紋是水牛身上的毛旋","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600093","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬86公分，為三都地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件可分為外側包邊和內側被面兩個區塊，外側包邊為靛青土布製成，內側被面的材質為棉布，紋樣是先於棉布上蠟，再染成深藍色製成。被面紋樣以中線為對稱軸，橫向和縱向共有63個完整的正方形單元，正方形內以圓點繪製太陽和圓形紋樣，中心另繪有各式的變形紋樣，不過排列順序沒有規則。被面外圍則以小點和迴紋作為邊框，整體構圖強調重複對稱的風格，不過細看仍可發現其中的紋樣變化，形式的對稱產生平衡、穩重且莊嚴的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600094","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長133公分、寬86公分，為三都地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件以兩塊棉布縫合而成，形制呈長方形，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。紋樣以中線為對稱軸，可分為主紋區和邊緣紋樣區兩部分，主紋區橫向和縱向共有10×6個完整的正方形單元，正方形內以圓點繪製菱形紋，並以小點裝飾邊緣，而四個角落的扇形紋樣，又可跟兩旁方格紋內的扇形結合成一圓形紋，中央則組合成八瓣花紋，邊緣紋樣區則以圓點和圓弧作為邊框。整體構圖強調重複對稱的風格，形式的對稱產生平衡、穩重且莊嚴的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600095","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為丹寨地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件以兩塊棉布縫合而成，形制呈長方形，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。紋樣以中線為對稱軸，可分為主紋區和邊緣紋樣區兩部分，主紋區橫向和縱向共有8×4個完整的正方形單元，正方形內繪有菱形的渦漩紋，並以小點裝飾邊緣，而四個角落的圓點扇形紋樣，又可跟兩旁方格紋內的扇形結合成一圓形紋，中央則組合成八瓣花紋。邊緣紋樣區以圓點、迴紋和圓弧作為邊框，四個角落和上下緣的正中央另有卍字八角花紋。渦漩紋的來源，有人說是源於牛身上的毛旋，或救命的藥草「皆皆豆」，也有一說是銅鼓上的紋樣，或遷徙渡河時所見的水波紋與蝴蝶媽媽的翅膀等，不論何種說法，皆反映出此紋樣的使用由來已久。整件被面構圖強調重複對稱的風格，形式的對稱產生平衡、穩重且莊嚴的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600096","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為丹寨地區白領苗的被面。白領苗的被面因不同的紋樣分成兩種用途：日常家用的稱為「巴丟」，以花鳥紋樣為主；用於喪葬儀式的稱為「巴婁」，以銅鼓、渦漩等幾何紋居多，本件根據紋樣判斷應屬於白領苗喪葬用的「壽被」，喪禮時將它蓋在棺木上，儀式結束後，由家人領回並收入衣櫃存放。本件以兩塊棉布縫合而成，形制呈長方形，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。紋樣以中線為對稱軸，可分為主紋區和邊緣紋樣區兩部分，主紋區有8個完整的菱形紋交錯排列，菱形紋內繪有銅錢紋和往四角發散出去的渦漩紋，菱形紋的框線以細小的格紋組成。邊緣紋樣區以圓點、迴紋和圓弧作為邊框，四個角落和上下緣的正中央另有卍字八角花紋。渦漩紋的來源，有人說是源於牛身上的毛旋，或救命的藥草「皆皆豆」，也有一說是銅鼓上的紋樣，或遷徙渡河時所見的水波紋與蝴蝶媽媽的翅膀等，不論何種說法，皆反映出此紋樣的使用由來已久。整件被面構圖強調重複對稱的風格，形式的對稱產生平衡、穩重且莊嚴的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600097","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬77公分，為苗族的被面，採集自貴州的丹寨排莫地區，以兩塊布片縫合而成，其紋樣以「蠟染」的技法製成。此件被面的構圖上，在菱形的紋樣內有渦漩紋，菱形紋的內緣則以點狀紋裝飾，其布片的外緣則有迴紋和點狀的花紋作為邊框。蠟染被面上的渦漩紋，在苗語稱為「窩妥」，有人認為是水波的象徵，說明死者的靈魂要渡水回到黃河流域的發祥地與祖先相聚，此外，也有人認為渦漩紋是水牛身上的毛旋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600098","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬106公分，為苗族的被面，採集自貴州黃平重安楓香寨，以三塊布縫合而成，紋樣以「蠟染」技法製成。本件在構圖上，以直條紋、點狀紋與迴紋於被面的四邊繪成邊框，內部則以圓形、蝙蝠、渦漩紋、花瓣紋與點狀紋等抽象不規則的紋樣構成，並在紋樣的邊緣以點狀紋裝飾。被面是用來裝飾被單正面的蠟染布，由女子所製成，貴州黃平地區常以圓形作為主要紋樣，有人認為圓形是從銅鼓所衍生出來的圖樣，而銅鼓是祖先及身份地位的象徵，也有人認為圓形象徵太陽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600099","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬85公分，為貴州黃平苗族的長方形被面，被面由女子所製成，是用來裝飾被單正面的蠟染布。本件材質為棉布，紋樣是於棉布上蠟，再染成深藍色製成。紋樣可分為主紋區、主紋旁的裝飾紋樣區和邊框區三部分，全件以中線為對稱軸，紋樣幾乎上下對稱。主紋為形似銅鼓的圓形紋樣，內側有一蝙蝠紋，主紋左右兩側有蝴蝶紋，上下則各有兩隻蝙蝠紋，各紋樣間以彎曲流動的線條相串連，並在紋樣的邊緣以點狀紋裝飾，造成遠看如同團花般的效果。而邊框又可分為內外框，內框外側的四角落各有一形似蝴蝶又像花的紋樣，使得內框形似八角形的形狀。外框則則是以四瓣花紋繪成。貴州黃平地區常以圓形作為主要紋樣，有人認為圓形是從象徵祖先及身份地位的銅鼓所衍生出來的圖樣，也有人認為圓形象徵太陽，不論何種說法，皆反映出此紋樣的使用由來已久。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600100","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為雷山縣西江長裙苗的繡片，主要用於衣服的衣袖。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，全件色彩以紅色調為主。蝴蝶及花卉石榴圖案以中軸線做對稱構圖，運用黃色、青綠色、紫色點綴其中，蝴蝶紋和位於兩側的石榴果紋使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法和單一蝴蝶紋的構圖常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。而石榴果因一果多籽而成為苗族鍾愛的求子圖樣，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600101","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29.8公分，為雷山縣苗族衣袖的繡片。本件以黑色緞布為底，包含衣袖花與袖頭花兩部分，衣袖花主紋部分是先以貼布方式依序剪出頭部、觸鬚、腹部、三段翅膀等主輪廓，以中心及左右對稱方式進行，而後除了觸鬚外，在貼布上用縐繡堆出圖案，輪廓外圍再用金箔及辮繡勾出輪廓。袖頭花上緣中央有一排石榴花草紋，其外的紋飾由上而下依序以釘線繡、貼布繡、疊繡、編針等技法製成，全件另縫有許多反光小亮片。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一，而小亮片則具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600102","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.6公分，為苗族的繡片，採集自雷山縣。本件繡片包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質主要為絨布和緞布，色彩以紅黑兩色為基調，主紋運用黑絨布作為貼布繡，在貼布上用縐繡堆出圖案，邊緣再用金箔及辮繡勾邊，其餘紋樣由上而下依序以編針、疊繡、縐繡、挑花等技法製成，繡片上另縫有許多反光小亮片。本件主紋為蝴蝶，蝴蝶兩側以石榴果和花草裝飾，布片上緣另有一排蝴蝶裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一，而小亮片則具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600103","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.8公分，為苗族的繡片，以兩塊縫合在一起的黑色棉布和縫在其上的紫色緞布為底，在長方形構圖內，運用縐繡技法繡有墨綠色的蝴蝶紋和綠色的花草紋，再以鎖金技法釘縫細窄金箔於蝴蝶翅膀的輪廓。繡片的上緣另以緞布摺成的三角形疊在細長的金箔上，並以針線縫於底布，形成具有立體效果又閃閃發亮的圖案。值得一提的是，繡片上縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600104","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20公分，為苗族的繡片。本件繡片包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，底部材質為白色棉胚布，表面則是貼上紅色緞布。主紋蝴蝶紋部分則分別用黑色、綠色、紅色緞布，用貼布繡方式分區縫在白棉布上，並露出白色棉布作為區隔花紋，作法較為罕見。上緣紋樣區以拉鎖繡技法繡有宗廟紋和蠶龍紋，上下布塊接縫處以上下對稱的方式進行，由上而下依序運用疊繡三角形、金箔、挑花等技法和元素。主紋區是先以貼布方式依序剪出頭部、腹部、三段翅膀等主輪廓，以中心及左右對稱方式進行，而後除了觸鬚外，在頭部和翅膀貼布處用縐繡分別堆出宗廟紋和蠶龍紋等圖案，輪廓外圍再用金箔及辮繡勾出輪廓，蝴蝶紋外再以小蝴蝶和花草紋裝飾。全件另縫有反光小亮片做裝飾。拉鎖繡是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600105","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.5公分，為苗族的繡片。全件包含上緣和下緣主紋兩區，上緣以黑色棉布和縫於其上的胚布為底，色彩以青色為主，由上而下依序以編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾，中央有一排以釘線繡技法繡成的盤長紋和壽字紋，盤長紋和壽字紋皆寓有長壽的意涵，不過皆非苗族所創造出的紋樣，由此點也可看出繡片融合了異文化的元素。下緣主紋區以胚布和縫於其上的黑色緞布為底，用色以青綠色調為主，除了蝴蝶觸鬚先以貼布繡勾勒出輪廓外，其餘部分皆以細長的藍色長條形辮線勾勒蝴蝶頭部和三節翅膀的輪廓，而後再運用拉鎖繡技法分別裝飾各式花草紋和小蝴蝶於蝴蝶紋內，輪廓內側再用金箔勾出輪廓，繡片下緣另縫有許多反光小亮片作為裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，而亮片則具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600106","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.3公分，為苗族的繡片，本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質皆為胚布和縫在其上的紅色緞布。上緣紋樣區運用挑花技法和拉鎖繡製成的一排蝴蝶和花草紋。上下布塊接縫處在紅色緞布上繡有一綠色細長緞布。下緣主紋區除了觸鬚和翅膀內側一小部分以貼布繡和貼金技法製成外，其餘部分皆以細長的藍色長條形辮線勾勒蝴蝶頭部和翅膀的輪廓，頭部和中段翅膀中再運用拉鎖繡技法分別繡有宗廟紋和蠶龍紋於其中。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，此地的繡片也常以單一蝴蝶和宗廟為主題。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600107","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.5公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的紅色緞布，全件用色以紅色為基調，輔以青色和紫色點綴。全件主紋除了觸鬚部分以貼布繡剪出輪廓，並以金紙勾勒邊緣外，其餘蝴蝶部位皆以細長的綠色長條形辮線勾勒蝴蝶的輪廓，再運用拉鎖繡技法裝飾石榴紋和蠶龍紋於蝴蝶紋內，而蝴蝶外再繡有對稱的蠶龍紋和鳥紋。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，此地的繡片也常以單一蝴蝶紋為主題。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600108","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬24公分，為苗族的繡片。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質有胚布和縫在其上的緞布。上緣紋樣區由上而下依序運用挑花、疊繡、金箔等技法和元素，中央以拉鎖繡製成花草紋。上下布塊接縫處則在紅色緞布上縫有細長的綠色緞布。下緣主紋區先以貼布繡剪出蝴蝶觸鬚、頭部、腹部、翅膀等部位的輪廓，而後在這些區域的貼布上以拉鎖繡製成花草紋樣，輪廓外圍再用金箔及辮繡勾出輪廓。蝴蝶紋兩側另繡有兩隻相向的四足動物。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上，此地的繡片也常以單一蝴蝶紋為主題。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而動物紋則隱含有賜福和吉祥的美意，兩者皆隱含古老的圖騰信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600109","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族的繡片。本件底布材質有棉布和緞布，用色以藍色調為主。主紋可分為觸鬚、頭部、三節翅膀等三部分，觸鬚以黑色絨布剪成，頭部和翅膀則是以綠色辮線勾勒出輪廓，再運用縐繡技法繡有花草紋和小蝴蝶紋裝飾其中。蝴蝶之外也以相同技法繡有蝴蝶紋和花草紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗服飾上最常見的動物紋之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600110","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬27公分，為苗族的繡片。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，全件材質有胚布和縫在其上的緞布。上緣紋樣區以黑色緞布為底，由上而下依序運用編針、挑花、疊繡、金箔等技法和元素，紋樣區以縐繡技法繡有鳥紋和花草紋。上下布塊接縫處以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，其上縫有一條綠色緞布，邊緣以疊繡、挑花、金箔等技法和元素組合成。下緣主紋區黑色緞布上的蝴蝶，除了觸鬚和翅膀內側一小塊以貼布繡技法剪出輪廓，其餘蝴蝶的頭部和三節翅膀則以綠色長條形辮線勾勒出輪廓，再運用縐繡技法堆出花草紋和小蝴蝶紋於其中。全件另縫有許多反光小亮片裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗服飾上最常見的動物紋之一，而亮片還具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600111","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬33.6公分，為苗族的繡片。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，全件材質有黑色綿布和縫在其上的緞布，用色以青綠色為主。上緣紋樣區由上而下依序運用編針、三角形疊繡、金箔等技法和元素，紋樣區以縐繡技法繡有花草紋。上下布塊接縫處上縫有一條黑色緞布，邊緣以疊繡、金箔等技法和元素組合成。下緣主紋區青綠色緞布上的蝴蝶，除了觸鬚和翅膀內側一小塊以貼布繡技法剪出黑色絨布的輪廓，其餘蝴蝶的頭部和三節翅膀則以墨綠色長條形辮線勾勒出輪廓，再運用縐繡技法堆出花草紋和小蝴蝶紋於其中。全件另縫有許多反光小亮片裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗服飾上最常見的動物紋之一，而亮片還具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600112","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以紅色調為底，輔以淺青色裝飾。主紋以貼布方式剪岀蝴蝶頭部和身形的輪廓，邊緣以金箔裝飾輪廓，兩側再以拉鎖繡技法繡有相向對稱的龍紋和花草紋。本繡片以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、花草等紋樣，其刺繡強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而苗族的龍紋喜以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600113","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.8公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以青綠色為主。主紋除了觸鬚是以貼布方式剪岀藍色的形狀外，其餘蝴蝶的腹部和三節翅膀運用金箔和釘線繡技法勾勒出蝴蝶的輪廓，內側再以平繡技法繡有小蝴蝶紋和各式花草紋。苗族喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、花草等紋樣，其刺繡強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600114","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以紅色調為底，輔以青藍色和綠色點綴。在長方形構圖內，除了蝴蝶觸鬚是以貼布方式剪岀形狀外，其餘蝴蝶的頭部、腹部和三節翅膀內則是先用金箔和辮繡勾勒出輪廓，再用縐繡堆出各式花紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一。而石榴果因一果多籽而成為苗族鍾愛的求子圖樣，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600115","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.3公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以黑色為底，輔以綠色調為主的紋樣。主紋的蝴蝶可分為觸鬚、頭部、三節翅膀等部位，除了蝴蝶觸鬚是以貼布方式剪出輪廓，其餘以綠色辮線勾勒出各部位的輪廓，再使用拉鎖繡技法繡有宗廟紋、蠶龍紋和石榴果紋裝飾其內。雷山縣西江地區的長裙苗自稱「嘎鬧」，喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、花草等紋樣，其刺繡強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而石榴果紋也有相同寓意，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600116","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25.5公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質皆以胚布和縫在其上的緞布為主。用色以黑色緞布為底，輔以綠色和粉紅色調為主的紋樣。上緣紋樣區中央運用拉鎖繡技法繡有一排蝴蝶紋和花草紋，兩側運用挑花、疊繡、金箔等技法和元素。上下布塊接縫處在紅色緞布上繡有一綠色細長緞布，兩側運用挑花技法裝飾。下緣主紋區的蝴蝶可分為觸鬚、頭部和翅膀等部位，除了觸鬚是以貼布方式剪岀形狀，其餘部分則先用金箔及辮繡勾出輪廓，再用拉鎖繡堆出形似蠶龍的紋樣。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，此地的繡片也常以單一蝴蝶紋為主題。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而動物紋則隱含有賜福和吉祥的美意，兩者皆隱含古老的圖騰信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600117","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以紅色調為底，輔以藍、綠、紫等色點綴其中。主紋的蝴蝶可分為觸鬚、頭部和翅膀等三部分，以中心及左右對稱方式進行，除了觸鬚以貼布方式剪岀輪廓，其餘部分則是先用辮繡勾出輪廓，再以彩色繡線繡有宗廟紋、獸紋、石榴果紋和團花紋。雷山縣西江的長裙苗自稱「嘎鬧」，除了以特色工藝拉鎖繡製作紋樣，也常使用平繡技法，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而石榴果紋也有相同寓意，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600118","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.8公分，為苗族的繡片，採集自雷山縣。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以藍色調為底，輔以綠色和粉紅色點綴其中。主紋的蝴蝶紋樣可分為觸鬚、腹部和翅膀等三部位，除了觸鬚是以貼布方式剪岀形狀，其餘部位則是先用金箔及辮繡勾出輪廓，再用縐繡堆出圖案。蝴蝶的腹部和翅膀分別有團花紋和小蝴蝶紋裝飾其中，蝴蝶周圍則有對稱相像的小蝴蝶紋和花草紋裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600119","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26.3公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，全件材質有胚布和縫在其上的緞布。上緣紋樣區中央以拉鎖繡繡有一排蝴蝶和花草紋，兩側運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾。上下布塊接縫處在紅色緞布上繡有一綠色細長緞布，兩側運用挑花技法裝飾。下緣主紋區的蝴蝶可分為觸鬚、腹部、三節翅膀等部位，除了觸鬚是以貼布方式剪岀形狀外，其餘部分則是先用金箔及辮繡勾出輪廓，再用拉鎖繡繡出團花紋、小蝴蝶紋和石榴果紋。全件紋樣區另縫有許多小亮片裝飾。拉鎖繡是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。而紋樣上的小亮片除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600120","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以紫色調為底，輔以綠色和粉紅色等色彩點綴。主紋的蝴蝶紋樣可分為觸鬚、頭部、胸部、腹部和三節翅膀等部位，主紋部分是先以貼布方式剪出各部位的輪廓，以中心及左右對稱方式進行，而後在貼布上用縐繡堆出圖案，輪廓外圍再用金箔及辮繡勾出輪廓。貼布上的紋樣以花果紋為主，比較特別的是中段翅膀上的水龍紋樣。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600121","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫在其上的緞布，用色以黑布為底，輔以綠色紋樣裝飾。本件的構圖可分為上中下三部分，紋樣有蝴蝶紋和花草紋兩種，紋樣的形狀以平繡技法製成，紋樣與紋樣之間則以拉鎖繡技法製成的線條連接。雖然本繡片用色和紋樣的使用較為單一，不過構圖工整對稱，當地的長裙苗自稱「嘎鬧」，除了以特色工藝拉鎖繡製作紋樣，也常使用平繡技法，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，而石榴果紋也有相同寓意，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600122","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片。根據其紋樣分為上下兩部分，材質皆為胚布和縫在其上的緞布兩種，用色以紅色為底色，輔以藍、綠、黃等色紋樣裝飾。上半部以拉鎖繡技法繡有一排五瓣花紋，下半部除了中間的紋樣是以貼布方式剪出主輪廓，再以金箔及辮繡勾勒邊緣，其餘紋樣皆以拉鎖繡技法製成。主紋為中央的宗廟人物紋，兩側以花草紋裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。當地的繡片常以宗廟為主題，宗廟是苗族原始宗教信仰的中心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600123","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。本件材質有胚布和縫於其上的緞布，用色以黑、藍、紅三色為底，輔以藍、粉紅等色的紋樣裝飾。主紋的蝴蝶紋樣可分為觸鬚、胸部、翅膀等三部分，是先以貼布方式剪岀主輪廓，再以拉鎖繡技法繡出內側紋樣，輪廓外圍再用辮繡勾出輪廓。本件除了蝴蝶胸部繡有宗廟人物紋外，其餘部分皆以花草紋裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上，此地的繡片也常以單一蝴蝶紋為主題。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600124","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.8公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。本件材質有胚布和縫於其上的緞布，全件用色以黑色為底，輔以藍色、綠色、黃色、紫色等紋樣裝飾其上。主紋的蝴蝶紋樣可分為觸鬚、頭部、翅膀等三個部位，除了觸鬚是以貼布方式先剪出形狀，再以白色棉線纏繞出蝴蝶的輪廓並以黑線固定，其餘部位皆為直接在黑色底布上以拉鎖繡技法繡出紋樣，輪廓外圍再用白線勾勒邊緣。蝴蝶的腹部以及上段和中段的翅膀內，則分別繡有宗廟紋、小蝴蝶紋和蠶龍紋，而繡片背面以紅筆寫有「歐光積」的字樣。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山長裙苗的服飾上，長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600125","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.6公分，為苗族的繡片，採集自貴州雷山。本件材質有棉布和縫於其上的緞布，用色以黑布為底，輔以綠色和粉紅色為主的紋樣裝飾。主紋紋樣可分為觸鬚、胸部和三節翅膀，除了蝴蝶觸鬚是以貼布方式剪岀形狀，再以綠色辮線勾勒出輪廓，其餘部位則先用辮繡勾出輪廓，再於底布上用縐繡堆出圖案。翅膀內的紋樣皆為石榴果紋，蝴蝶紋外另有左右對稱的小蝴蝶紋和石榴果紋裝飾。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一。牡丹花象徵富貴的意涵，石榴果紋則因一果多籽的特徵而成為苗族鍾愛的求子圖樣，不過相對於漢人喜以石榴迸裂露出果實的造型，苗族喜以單顆大榴果作為百子千孫的吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600126","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.2公分，為苗族的繡片，採集自貴州雷山。本件材質有棉布和縫於其上的緞布，用色以紫色為底，輔以綠色紋樣裝飾其上。主紋紋樣可分為觸鬚、胸部、翅膀三部分，除了觸鬚以外，其餘部位內皆以淺綠色辮線堆疊出紋樣，再以墨綠色辮線勾勒出外輪廓，蝴蝶紋上方和左右下角兩側皆有辮線繡成的花草紋。比較特別的是，背面的底布上印有《欽定禮記義疏》中的文字，也提供後續研究苗族棉布來源的線索。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰，是苗族服飾上最常見的動物紋之一，而牡丹花是象徵富貴的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600127","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。本件材質為胚布和縫於其上的緞布，用色以黑色為底，輔以七彩繡線紋樣裝飾其上。紋樣可區分為主紋蓮花紋和兩側的鳳鳥紋，蓮花紋先以金箔勾勒邊緣，再以拉鎖繡繡有各式花草紋、石榴果紋和小蝴蝶紋於花瓣內，兩側的鳳鳥紋則直接以拉鎖繡繡有對向的鳳鳥紋。布片上緣則以疊繡製成的三角形裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱，而蓮花和石榴果搭配使用，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600128","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.3公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件可根據構圖分為上下兩部分，材質有胚布和緞布兩種。上半部以藍、綠、橘、粉紅等色的緞布堆疊，下緣以疊繡技法製成三角形裝飾。下半部主紋是先以貼布方式剪岀蓮花的輪廓，以中心及左右對稱方式進行，而後在貼布上用拉鎖繡繡出圖案，輪廓外圍再用各色繡線勾勒輪廓。主紋為蓮花紋，除了位於中央的花瓣內有宗廟人物紋外，其餘花瓣皆繡有各式花草紋。繡片上另繡有各式小亮片作為裝飾用。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。而蓮花和石榴果等紋飾搭配使用，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。繡片上的小亮片除了作為裝飾外，還具有鎮祟避邪的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600129","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族的繡片，為貴州雷山長裙苗所製。本件材質為胚布和緞布，用色以藍色為底，輔以綠色和淺紫色的紋樣裝飾其上。紋樣可區分為蓮花中心、蓮花花瓣、以及布片左右兩側相向對稱的蝴蝶紋，紋樣是先以拉鎖繡技法將蓮花的輪廓勾勒出來，再以平繡技法繡有石榴果紋、花草紋和蝴蝶紋於蓮花瓣以及布片兩側。全件用色較為單一，不過構圖工整對稱。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山長裙苗的服飾上。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。而蓮花和石榴果等紋飾搭配使用，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600130","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族的繡片，為貴州雷山長裙苗所製。本件材質為胚布和緞布，用色以紅色為底，輔以藍、綠、黃等色的紋樣裝飾其中。全件可區分為上下兩部分，上半部中央縫有紅色緞布和細長形綠色緞帶，上下兩側以挑花技法裝飾。下半部紋樣可區分為蓮花中心、蓮花花瓣、以及布片左右兩側相向對稱的花草紋，紋樣是先以藍色棉線勾勒蓮花輪廓，再以平繡技法繡有石榴果紋、花草紋和蝴蝶紋於蓮花瓣以及布片兩側。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山長裙苗的服飾上。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。而蓮花和石榴果等紋飾搭配使用，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600131","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，為苗族的繡片。本件繡片包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質有胚布和緞布。全件用色以紅色為底，輔以藍、紫色調為主的紋樣裝飾其上。上緣紋樣區以平繡技法繡有一排蝴蝶和花草相連接的紋樣，上下布塊接縫處在紅色緞布上還縫有綠色細長緞帶，並以挑花技法裝飾邊緣，下緣主紋區可區分為蓮花中心、蓮花花瓣、以及布片左右兩側相向對稱的鳳鳥紋三部分，蓮花中心以及花瓣皆先以拉鎖繡技法勾勒出輪廓，內側再以平繡技法繡有各式花草紋，兩側的鳳鳥紋也以平繡技法製成。全件繡片上還縫有許多反光小亮片作為裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。而蓮花常與各式紋樣搭配，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。而小亮片除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600132","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。本件材質有胚布和縫於其上的緞布，用色以黑色為底，輔以藍色調紋樣裝飾其上。紋樣可區分為主紋蓮花紋和兩側的鳳鳥紋，蓮花紋先以金箔勾勒邊緣，再以拉鎖繡繡有各式花草紋、石榴果紋和小蝴蝶紋於花瓣內，兩側的鳳鳥紋則直接以拉鎖繡繡有對向的鳳鳥紋。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱，而蓮花和石榴果搭配使用，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600133","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。本件材質為胚布和縫於其上的緞布，用色以黑色為底，輔以七彩繡線紋樣裝飾其上。紋樣可區分為主紋蓮花紋和兩側的鳳鳥紋，蓮花紋是先以藍、綠兩色的辮帶勾勒出輪廓，再以平繡技法分別繡有宗廟紋和花草紋於蓮花中心以及花瓣內，兩側的鳳鳥紋也有平繡技法製成。此地的長裙苗自稱「嘎鬧」，除了擅長以拉鎖繡製作紋樣之外，也常使用平繡技法製作繡片紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。而蓮花也是刺繡常見的主題，常與各式紋樣搭配，利用其諧音組成「蓮生貴子」的祝求。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600134","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，依據其紋樣可分為主紋和左右兩側的對稱紋樣兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為宗廟人物紋，兩旁則繡有抽象化的鳳鳥紋，整件繡片的紋樣工整對稱。拉鎖繡技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，此地的長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600135","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.6公分，為苗族的繡片。本件材質有胚布和縫於其上的緞布，用色以淺綠色為主，輔以綠色調為主的紋樣裝飾其上。全件構圖可依據墨綠色辮線區隔出五個空間，辮線邊緣再以金箔裝飾。紋樣皆以平繡技法製成，中央的主紋為宗廟人物紋，上下兩部分為花草紋，左右兩部分則有對稱相像的蝴蝶紋。此地的長裙苗自稱「嘎鬧」，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600136","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26公分，為苗族的繡片。全件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，材質皆為緞布。上緣紋樣區中央以紅緞布為底，以縐繡技法堆疊出對稱的鳳鳥紋，紋樣兩側運用編針、疊繡、金箔等技法和元素。上下布塊接縫處則在青色緞布上繡有十字形紋。下緣主紋區則以縐繡技法繡有雙龍搶珠紋以及龍紋兩側的石榴果紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節，周圍飾以花草石榴。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600137","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族的繡片。本件材質有棉布和緞布，用色以紅布為底，輔以藍、紫兩色調為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可區分為龍紋和龍紋左右側兩部分，皆以拉鎖繡技法製成。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為環型的雙頭龍，龍紋內側中央有牡丹花紋，龍紋外側則有對稱的石榴果紋，整體構圖對稱工整。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600138","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色調為底，輔以藍、綠色紋樣裝飾其上。紋樣可分為龍紋中心、環形龍紋和繡片四角落三部分，龍紋中心以拉鎖繡繡有太陽紋樣，外輪廓再以釘線繡釘有金箔裝飾，雙頭龍紋也以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。四角落的如意紋則是先以貼布方式剪岀形狀，再以金箔勾勒邊緣。全件繡片另縫有許多反光小亮片作為裝飾，而小亮片除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600139","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠、黑兩色紋樣裝飾其上。全件構圖主要可分為雙頭龍紋、龍紋外圍以及繡片四角落等三部分，前兩者皆以拉鎖繡技法製成，兩者之間以一條綠色辮線區隔，辮線內側邊緣還使用金箔勾勒。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。繡片四角落先以貼布方式剪岀形狀，再用金箔及辮繡勾出外圍輪廓。而繡片上緣則以疊繡和金箔裝飾邊緣，左右兩側邊緣則有十字挑花。雙頭龍紋內側以各式花草紋裝飾，外緣則有四隻對稱相像的蠶龍紋匍匐在旁，龍紋頭部旁還有星狀花紋。全件繡片上縫有許多小亮片作為裝飾，而小亮片除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600140","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠色調紋樣裝飾其上。全件紋樣以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。全件構圖可分為中央的主紋區和龍紋兩側的紋樣區兩部分。主紋以兩條蠶龍和龍頭前的銅錢紋為主題，龍紋內側有一隻蝴蝶紋飛舞其中，龍紋外側則有四朵對稱的石榴果紋裝飾。此地的長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節，周圍飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600141","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。全件主要可分為上中下三個紋樣區，上緣的紋樣區以青色緞布作為紋飾間的區隔，緞布上繡有盤長紋和釘有金箔，而每個隔間則以拉鎖繡技法繡有對稱的花草紋；中間的紋樣區則是在紅色緞布上繡有一排枝葉相連的花草紋。上、中兩個紋樣區間被疊繡製成的三角形包圍和區隔，外側還有挑花裝飾。下緣紋樣區在構圖上可區分為中央主紋區和兩側紋樣區，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為環形雙頭龍紋，龍頭處有形似銅錢紋的紋樣，龍紋內側有牡丹花瓣，外側則有對稱相像的石榴果紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，並在周圍常飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。本件採集自擅長製作拉鎖繡的雷山縣。雷山縣還特別喜歡以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600142","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，依據其紋樣可分為主紋和左右兩側的對稱紋樣兩部分。紋樣皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為兩條環形的蠶龍紋，頭尾以銅錢紋相連接，龍紋內側有牡丹花紋，外側則有枝葉相連的花草紋。拉鎖繡技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，此地的長裙苗自稱「嘎鬧」，擅長以拉鎖繡製作紋樣，其刺繡喜以龍和蝴蝶紋為主題，配合人物、廟宇、各式動物和花草等，強調紋飾構圖的工整以及設計的對稱。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節，周圍飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600143","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25.7公分，為苗族的繡片，為雷山縣長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底。本件包含上緣紋樣區、上下布塊接縫處和下緣主紋區三部分，全件材質有胚布和縫在其上的緞布。上緣紋樣區在紅色緞布上，以拉鎖繡技法繡有花草石榴果紋，兩側運用編針、疊繡、金箔等技法與元素。上下布塊接縫處則是在胚布上縫有紅色緞布和青色緞帶，緞布兩側以挑花技法裝飾。下緣主紋區則可區分為中央主紋區和兩側紋樣區，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為環形雙頭龍紋，雙龍頭尾兩處有銅錢紋樣連接，龍紋內側有石榴果紋，外側則有枝葉相連的石榴花果紋。龍身和古銅錢紋另以釘線繡繡有金箔裝飾邊緣，形成閃亮的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，並在周圍常飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。本件採集自擅長製作拉鎖繡的雷山縣，雷山縣特別喜歡以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600144","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠色調為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可分為主紋和在其兩側的動物紋兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為身形扭曲的蠶龍紋，龍紋兩側有位置相對的鳥紋、魚紋和石榴果紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節，周圍飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。本件採集自擅長製作拉鎖繡的雷山縣，在構圖上較為鬆散，用色上以綠色為基調，並運用對比的手法，在綠色中配以粉紅色和藍色點綴，造成視覺上的跳動感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600145","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以黑色緞布為底，輔以粉紅、紫、綠等色為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可分為上下兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。上半部有三朵並排的花紋，搭配有黃色的枝條。下半部的主紋為身形扭曲的蠶龍紋，龍紋右側有一飛鳥紋，左側則有石榴花果紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節，周圍飾以花草石榴等具有生殖意象的植物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600146","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠色調為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可分為主紋和在其兩側的動物紋兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為身形扭曲的蠶龍紋，龍紋兩側有相向對稱的鳳鳥紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，本件的蠶龍身子肥胖、有明顯肢節。全件在構圖上較為鬆散，用色上以綠色為基調，並運用對比的手法，在綠色中配以紫色點綴，造成視覺上的跳動感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600147","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以青色為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可分為主紋和位於其兩側的紋樣兩部分，皆以縐繡技法製成，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。主紋為身形扭曲的蠶龍紋，龍紋兩側有石榴花果紋，主紋和花果紋之間以淡黃色線條相連接。比較特別的是，龍身還以釘線繡技法繡有金箔裝飾其邊緣，形成閃亮的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600148","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.2公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠色調為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣可分為上下兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。上半部有三朵並排的花紋，搭配有黃色的枝條相連接。下半部的主紋為蝶龍紋，蝶龍右側有一小蝴蝶，左側則有與龍身連接的石榴果紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600149","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.3公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以綠色和紫色為主的紋樣裝飾其上。全件可分為上中下三個部分，上半部在紅色緞布上以拉鎖繡技法繡有宗廟紋和石榴果紋，兩側運用疊繡和金箔等技法和元素裝飾。中間在藍色緞布上繡有一排盤長紋，兩側除了疊繡和金箔外，另以編針技法裝飾。下半部主要紋樣區的紋樣皆以拉鎖繡技法製成，主紋為一邊緣以金箔勾勒輪廓的蝶龍，蝶龍兩側各有一隻獅獸紋和不規則紋飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山地區。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，為來自於擁有豐富變體龍造型、又擅長製作拉鎖繡的雷山縣。而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，此紋樣常出現於台拱和雷山縣的繡片上，形制大體相似，沒有太多的變形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600150","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.5公分，為苗族的繡片，採集自雷山縣。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以綠色和黑色為主的紋樣裝飾其上，並以藍、紫兩色點綴。全件紋樣可分為主紋和位於其四周的裝飾紋樣，主要以縐繡技法製成，部分紋樣以拉鎖繡勾勒邊緣。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。主紋為一穿梭石榴花果間的鳳鳥，鳥紋是苗族紋飾中常見的題材之一，而苗族的鳥實際上即是鳳的象徵，在裝飾手法上有取各種鳥類之全形或局部特徵的習慣，如冠、爪、眼、羽翎等。此外，受到漢文化的影響，苗族的鳳鳥常與花草紋搭配，取兩者諧音組成各式吉祥圖案，貴州台拱和雷山縣皆擅長製作縐繡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600151","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.3公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以紅色緞布為底，輔以藍、綠、紫、粉紅、黑等色紋樣裝飾其上，整體用色豐富鮮活。全件紋樣可分為上下兩部分，皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。上半部有一排枝葉相連的石榴花果紋，下半部的主紋為蝶龍紋，龍紋的右上角和左下角則有石榴花果紋裝飾。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，為來自於擁有豐富變體龍造型、又擅長製作拉鎖繡的雷山縣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600152","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬33公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以綠色為主的紋樣裝飾其上。全件可分為上中下三個部分，上半部運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾，紋樣以縐繡堆疊出的花草紋和石榴果紋為主，繡片上緣另有一排盤長紋。中間的部分在綠色緞布上以釘線繡技法繡有一排壽字紋和盤長紋，邊緣同樣以編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾。下半部主紋區以縐繡技法繡有雙身蝶龍紋，龍身以細長金箔裝飾，龍頭為羽翼之造型，龍頭上還有一銅錢紋。繡片兩側另有挑花技法製成的紋樣裝飾。全件繡片上另縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，但都充滿單純質樸的美感。苗人擅長以縐繡製作花草、蝴蝶、龍、鳳等紋樣，紋飾有強烈的立體感，構圖上常凸顯主紋並在空白處填滿各式花紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600153","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬28公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以綠色為主的紋樣裝飾其上。全件可分為上中下三個部分，上半部運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾，紋樣以縐繡堆疊出的花草紋為主。中間的部分在紅色緞布上以釘線繡技法繡有一排壽字紋和盤長紋，邊緣同樣以編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾。下半部主紋區以縐繡技法繡有雙身蝶龍紋，龍頭為羽翼之造型，龍頭上還有一銅錢紋。全件繡片上縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，但都充滿單純質樸的美感。龍紋主要流行於黔東南，苗人擅長以縐繡製作花草、蝴蝶、龍、鳳等紋樣，紋飾有強烈的立體感，構圖上常凸顯主紋並在空白處填滿各式花紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600154","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.5公分，為苗族的繡片，為雷山長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以綠色為主的紋樣裝飾其上。全件紋樣以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。主紋為雙身蝶龍紋，龍頭為羽翼之造型，造型形似蝴蝶，龍頭上還有一銅錢紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，但都充滿單純質樸的美感。龍紋主要流行於黔東南，本件採集自擅長製作拉鎖繡的雷山縣，此地的龍造型有許多變體，如魚龍、蝶龍、雙頭龍等造型，本件除了雙身的特徵外，龍頭還有形似羽翼的造型。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600155","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬28.5公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以各色紋樣裝飾其上。全件可分為上中下三個部分，上半部運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾，紋樣以縐繡堆疊出的花草紋，再以辮線勾勒紋樣邊緣。中間的部分在紅色緞布上以釘線繡技法繡有一排盤長紋，邊緣同樣以編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾。下半部主紋區以縐繡技法繡有雙身蝶龍紋，龍身以細長金箔裝飾，龍頭上有一宗廟人物紋。全件繡片上縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配，但都充滿單純質樸的美感。龍紋主要流行於黔東南，苗人擅長以縐繡製作花草、蝴蝶、龍、鳳等紋樣，紋飾有強烈的立體感，構圖上常凸顯主紋並在空白處填滿各式花紋。而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600156","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以深色緞布為底，輔以各色紋樣裝飾其上。全件共可分為上下兩部分，紋樣除了龍紋翅膀的一小段輪廓以貼布方式剪岀形狀，其餘部分皆以拉鎖繡技法製成。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。繡片上半部有一排枝葉相連的蝴蝶花草紋，下半部主紋為雙身蝶龍紋，龍紋身軀下方連接有花草紋。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，除了融合蝴蝶的造型，還搭配雙身的特徵，為來自於擁有豐富變體龍造型、又擅長製作拉鎖繡的雷山縣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600157","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以黑色緞布為底，輔以各色紋樣裝飾其上。全件紋樣以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。本件主紋為雙身蝶龍紋，龍頭上有宗廟紋，龍紋兩側有石榴果紋裝飾。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，除了融合蝴蝶的造型，還搭配雙身的特徵，為來自於擁有豐富變體龍造型、又擅長製作拉鎖繡的雷山縣。而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，此紋樣常出現於台拱和雷山縣的繡片上，形制大體相似，沒有太多的變形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600158","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.3公分，為苗族的繡片，為雷山縣西江長裙苗所製。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色以黑色緞布為底，輔以綠、藍、紫、粉紅等色紋樣裝飾其上。本件構圖可分為上下兩部分，紋樣除了部分以辮繡勾勒輪廓外，其餘主要以平繡技法製成，平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案。上半部紋樣以蝴蝶為中心，往左右側延伸枝葉相連的花草紋。下半部主紋為雙身蝶龍紋，龍頭上有宗廟紋，龍身兩側有對稱的石榴果。本件採集自雷山縣，與台拱縣用色較為單一的平繡繡片相比，雷山縣的平繡繡片喜以不同色的繡線交雜使用，營造繽紛的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，除了融合蝴蝶的造型，還搭配雙身的特徵。而宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，此紋樣常出現於台拱和雷山縣的繡片上，形制大體相似，沒有太多的變形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600159","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29公分，為苗族的繡片。繡片以胚布貼上緞布為基底，用色主要以紅色緞布為底，輔以綠色為主的紋樣裝飾其上。全件可分為上中下三個部分，上半部運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾，紋樣以拉鎖繡技法繡有對稱的蠶龍紋，龍背上以釘線繡繡有金箔裝飾。中間的部分在綠色緞布上以釘線繡技法繡有一排盤長紋，邊緣同樣運用編針、疊繡、金箔等技法和元素裝飾。下半部主紋區的紋樣為雙身蝶龍紋，龍頭上有一古銅錢花紋，龍紋兩側有對稱的花草紋。該區的紋樣皆以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。繡片的右側另以挑花技法裝飾布邊。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。本件的蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600160","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.3公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡及縐繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雞頭飛龍（頭部為兩雞頭，頭相接；身上有鱗，而葉片狀從身體延伸出尾巴；並無足部），龍頭上方有一古銅錢紋，其周遭有一圈漩渦紋，於古銅錢紋及繡片四周有石榴花草紋。除了龍紋周圍的花草紋使用縐繡外，其餘部分皆使用拉鎖繡技法繡出。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果；拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。本件為雞頭飛龍，而飛龍的種類有蠶身、蝦身、鳥身或葉龍的，添加翅膀具有能騰雲駕霧之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600161","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有藍色棉布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭；身有條狀鱗，而身體兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉；無足部），全件中心有一石榴果紋，上方有一花紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，苗族的龍紋又喜以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600162","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.2公分，為雷山縣西江長裙苗的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。全件色彩以綠色調為主。本件可以分成上下兩區：上區較小，其材質為原色胚布和縫於其上的紅色緞布，色彩以綠色調為主，其構圖以中軸線做對稱，中間繡有似花形蝴蝶紋，兩側有筆直蠶頭葉龍，頭相近，並運用拉鎖繡技法繡製；下區為繡片主紋，其材質為原色胚布和縫於其上的紅色緞布，色彩以綠色調為主，其構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭；身有鱗，而身體兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉；全件構圖下方的簡單線條為其足部），此區中心有一石榴花紋。全件兩區以平針技法相接、圖樣皆使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法與構圖常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，雷山長裙苗的龍紋喜以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600163","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布以及裝飾金箔，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭；身體有鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部），全件中心有一牡丹花紋，兩側有似葉狀鳳鳥紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出、繡片下緣以疊繡縫製三角形，底縫有金箔。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭，不過龍身中央有古銅錢紋的較常見於台拱地區；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600164","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.2公分，為雷山縣西江長裙苗的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布、縫在其上的紅色緞布以及金箔，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、釘線繡及疊繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭；身體有鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉；全件構圖下方的簡單線條為其足部），全件中心有一牡丹花紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，繡片下緣以疊繡繡製三角形與金箔，龍身輪廓及葉脈有金箔以釘線繡裝飾，於龍眼睛及其他部分縫有反光小亮片。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法與構圖常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，而雷山縣還特別喜歡以「雙頭龍」的形式展現，象徵大富大貴的好兆頭；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600165","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20公分，為台江縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭；身體有似石榴果的鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉、石榴果枝，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部），全件下方有一似牡丹花的蝴蝶紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出且以辮繡勾勒出輪廓，另外葉脈處釘縫有金箔，且於龍眼睛和口縫以反光小亮片，小亮片亦散縫於整件繡片。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭，不過龍身中央有古銅錢紋的較常見於台拱地區；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子多孫；蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶寓有繁衍多子之意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600166","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20公分，為台江地區苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫色點綴，並運用縐繡、拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭，有龍鬚；身體有似石榴果的鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部），全件下方有一石榴果紋、兩側上方各有鳳鳥紋、中心有一花紋。圖樣使用縐繡技法繡出，並以辮繡勾勒出輪廓，另外，龍鬚部分以拉鎖繡處理。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭，不過龍身中央有古銅錢紋的較常見於台拱地區；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果與蝴蝶象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600167","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.6公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫、粉、橘等色點綴，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭，有龍鬚；身體有似石榴果的鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉、花枝，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部）全件上方有一石榴果紋、兩側下方各有鳳鳥紋、中心有一花紋。圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是象徵大富大貴的好兆頭；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600168","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫等色點綴，並運用拉鎖繡、縐繡及辮繡技法繡製。本件可分成上下兩區：下區為本件繡片主紋，其構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭，有龍鬚；身體有似石榴果的鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部），中心有一石榴花、兩側下方各有鳳鳥紋，圖樣使用縐繡技法繡出，以辮繡勾勒出輪廓，另外以拉鎖繡繡製龍鬚及鳳鳥的足部；上區中間有一排石榴花草紋，上邊緣以編針及疊繡繡製、下邊緣貼布繡有綠色緞布及疊繡。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果；拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭，不過龍身中央有古銅錢紋的較常見於台拱地區；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600169","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.6公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫等色點綴，並運用縐繡、辮繡及疊繡技法繡製。本件構圖以中軸線做對稱，繡有雙蠶頭葉龍（頭部為兩蠶頭，有龍鬚；身體有似石榴果的鱗、兩側有葉狀紋，並向四周延伸出枝葉，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部）。全件上方中央有一雙龍戲寶紋，兩側有石榴果紋，而邊緣以疊繡繡製三角形紋及金箔；中心有一花紋；下方中央有一石榴果，兩側各有鳳鳥紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出，以辮繡勾勒出輪廓，以金箔釘縫於四隻龍身體及葉脈處，另有反光小亮片散縫於繡片。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭，不過龍身中央有古銅錢紋的較常見於台拱地區；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600170","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛鮮豔，並運用平繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，繡有雙頭水牛龍（頭部有長鹿角；身體有鱗、兩側飾有雲紋，雙龍身體中央有一古銅錢紋；無足部），全件中心有一「蝴蝶媽媽」，兩側各有直排花草紋。全件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600171","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬28.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件以綠色調為主，並運用拉鎖繡、釘線繡、疊繡、辮繡及編針技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以中軸線做對稱，主紋繡有雙蠶頭葉龍（頭部為蠶頭、有龍鬚；身體有鱗、兩側有葉狀紋及延伸出葉片，雙龍身體中央有一古銅錢紋，圍有雲紋，身體兩側以釘線縫有金箔勾勒輪廓；無足部），此區中心有一石榴花、兩側下方有鳳鳥紋。此區圖樣以辮繡勾勒輪廓、以拉鎖繡繡出，並散縫有小亮片；上區有一排石榴花紋及一排壽字紋與常盤紋，此區上緣、中央及下緣皆以編針及疊繡處理。石榴花紋以拉鎖繡繡出，並散縫有小亮片，以釘線繡繡出壽字紋與常盤紋。本件技法及構圖常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上，不過本件龍身中央有古銅錢紋的雙頭龍紋則較常見於鄰近的台拱地區。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子，而亮片則具有鎮祟避邪的效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600172","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬45.2公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為黑色棉布和縫在其上的紅色緞布，全件以綠色調為主，並運用縐繡、拉鎖繡、釘線繡、疊繡、辮繡及編針技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以中軸線做對稱，主紋繡有雙蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；身體有鱗、兩側有葉狀紋及延伸出葉片，龍身相連，兩側以釘線縫有金箔勾勒輪廓；無足部），此區上方及中心各有一石榴花、兩側各有一直排花草紋。此區圖樣以辮繡勾勒輪廓、以縐繡繡出，並散縫有小亮片；上區由上而下，最上邊緣以編針處理，再來以釘線繡繡有一排常盤紋、疊繡有一排三角形及金箔、以及縐繡有一排石榴花紋，最下中央釘縫有一條金箔，並以橫幅向上下對稱依序以疊縫、編針、疊縫處理。此區上緣、中央及下緣皆以編針及疊繡處理。石榴花紋以拉鎖繡繡出，並散縫有小亮片，以釘線繡繡出壽字紋與常盤紋。雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；雙頭龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，象徵大富大貴的好兆頭；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子，而亮片則具有鎮祟避邪的效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600173","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.1公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫色點綴，造成視覺上的跳動感，並運用縐繡技法繡製。構圖以龍紋為中心，兩側對稱，中心繡有蠶龍（頭部為蠶頭；身有鱗且以逆時針方向盤身；無足部），本件兩側各有一直排石榴花果紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。縐繡龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600174","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.2公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫色點綴，並運用縐繡技法繡製。構圖以龍紋為中心，兩側對稱。中心繡有蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，從外圍延伸出葉片，並於端點繡有石榴花；無足部），本件兩側各有一鳳鳥紋，下方兩側有石榴果紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。縐繡龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，而葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的龍紋造型，此種變體龍紋較常見於雷山縣。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600175","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21公分，為雷山縣苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，繡有蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細長繡紋；足部為爪形，位於本件右方及左下），本件左側有一蝴蝶紋及延伸出石榴果紋、右側有石榴果紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；石榴果及蝴蝶則象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600176","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬28.7公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為黑、白色絨布和縫在其上的紅色、青色緞布，全件以綠色調為主，並運用縐繡、釘線繡、疊繡及編針技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有花草紋，主紋繡有蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以順時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細條繡紋；足部為爪形，位於本件左方及右下），此區兩側各有石榴果紋、右上方有一桃果紋。此區圖樣以縐繡繡出；上區由上而下，最上邊緣以編針處理，再來以釘線繡繡有一排常盤紋、疊繡有一排三角形及金箔、以及縐繡有一排石榴花紋，最下以青色緞布為底，其中央釘線繡有一排壽字、常盤相間紋，並以橫幅向上下疊縫有三角形紋及金箔。縐繡盤狀龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600177","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.4公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，輔以藍、紫色點綴，並運用拉鎖繡、疊繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，兩側各有一花草紋，主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細條繡紋；無足部），本件兩側各有一直排石榴果紋，上方疊繡有三角形及金箔。全件圖樣使用拉鎖繡及疊繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600178","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.7公分，為雷山苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，胚布有紅色和藍色移染的痕跡，全件以暗綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有花草紋，主紋繡有蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細條繡紋；足部為爪形，位於本件下方），此區兩側各有石榴果紋。上區由上而下，以疊繡、挑花處理上緣，再來以釘線繡繡有寺廟及花草紋，下面中央使用疊繡、挑花以橫幅向上繡製。此件全圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。縐繡盤狀龍紋是台江和雷山縣苗族繡片上常見的主題，苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600179","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩以藍色調為主，輔以桃紅、橘色點綴，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，兩側各有花草紋，主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細條繡紋；足部為爪形，位於本件下方），本件兩側各有一直排石榴果紋，上方繡有一排蓮花。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600180","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩以藍色調為主，輔以桃紅、橘色點綴，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，兩側各有花草紋，主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身兩側有葉狀紋；無足部），本件兩側各有一直排石榴果花草紋，上方繡有一排牡丹與鳳鳥。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600181","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件以藍、綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有花草紋，主紋繡有蠶龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身有雲紋狀鱗，尾部延伸出細條繡紋；有三隻爪形足部，位於龍身上方及左下），此區兩側對稱且有石榴果紋。上區由上而下，以疊繡處理上緣，再來以釘線繡繡有螺旋紋，下緣使用疊繡、挑花以橫幅向兩側繡製，最外兩側有挑花，惟左上方已缺損。此件全圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600182","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件以綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有鳳鳥紋，主紋繡有蠶龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身有鱗，尾部延伸出細條繡紋；有三隻爪形足部，位於龍身下方及右上），此區兩側對稱且各有鳳鳥紋、花草紋。上區由上而下，以疊繡處理上緣，再來以釘線繡繡有一排鳳鳥紋，往下使用疊繡、挑花以橫幅向兩側繡製。此件散縫有反光小亮片，圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600183","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.8公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的青色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，兩側對稱且各有蝴蝶紋，主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身有鱗；有三隻爪形足部，位於龍身下方及右上），本件兩側各有一蝴蝶花草紋，上方中央繡有一牡丹，兩側有對稱且倒身鳳鳥紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；石榴果象徵多子多孫，而蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600184","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.6公分，為雷山縣苗族女子盛裝衣袖花繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為藍色棉布和縫在其上的紅、黑色緞布，全件以綠色調為主，並運用平繡、疊繡及挑花技法繡製。全件可分成為上中下三區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有蝴蝶紋，主紋繡有蠶龍（頭部為蠶頭；以順時針方向盤身，身有鱗，尾部短；無足部），此區兩側對稱且各有蝴蝶紋，並以平繡繡出，蝴蝶紋整體花紋呈條紋狀。上區中央以釘線繡繡有一蝴蝶紋及兩側蔓延花草；再來中區使用疊繡、挑花以橫幅繡製。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，雷山縣的平繡繡片喜以不同色的繡線交雜使用，營造繽紛的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600185","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件以藍色調為主，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以龍紋為主體，兩側對稱且各有蝴蝶紋。主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以順時針方向盤身，身有鱗；有三隻爪形足部，位於龍身下方及左上），本件兩側各有一蝴蝶紋，尾部延伸出石榴果紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，並散縫有許多反光小亮片。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；石榴果象徵多子多孫，而蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600186","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡、疊繡、辮繡技法繡製。本件可分為上下區:下區構圖以龍紋為主體，主紋繡有盤身蠶頭葉龍（頭部為蠶頭；以順時針方向盤身，身兩側有葉狀紋，尾部延伸出細條繡紋；足部為爪形，位於本件下方），本件兩側各有一蝴蝶紋，上方繡有一排蓮花，上下區連接處疊繡有青色緞布及三角形裝飾。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，並以辮繡勾勒出輪廓。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600187","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質為原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件以綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡及編針技法繡製。全件可分成為上中下三區，全件構圖以中央向兩側對稱：下區構圖以龍紋為主體，主紋繡有蠶龍（頭部為蠶頭；以順時針方向盤身，身有鱗，兩側有葉狀鱗，尾部延伸出細條繡紋；有四隻爪形足部，位於龍身上下方），此區兩側對稱左右各有一蝴蝶紋，尾部延伸出花草。上區由上而下，以編針、疊繡處理上緣，再來以釘線繡繡有一排蓮花及中央的古銅錢紋。往下使用編針，且使用類似結編繡的技法繡出如編織般的方格紋，並以疊繡向橫幅兩側繡製。此件上下區散縫有反光小亮片，圖樣以拉鎖繡繡出、以辮繡勾勒出輪廓。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600188","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.6公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，可分為上下兩區:下區中央有團花、上方有古銅錢，兩側有對稱蠶龍（頭部為蠶頭；身有鱗、一側有條狀鱗、龍身中段有一小渦漩，其上方有花紋；尾部延伸出細條繡紋；無足部）。上區以中央蓮花向兩側蔓延石榴花草紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600189","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有團花及蝴蝶，兩側有對稱、頭相近的水牛龍（頭部有一對水牛角；身有扇形鱗，兩側有雲紋；無足部）；上方兩側有石榴花。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣西江長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；石榴果象徵多子多孫，而蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果紋相同，皆寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600190","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下區:下區中央有團花、上方有古銅錢，兩側有對稱蝶龍（頭部為蝶頭；身有鱗、兩側有葉狀鱗；尾部延伸出花紋；有一隻卷形足部），上區以中央蓮花向兩側蔓延。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600191","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、平繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱。本件中央有團花、上方有古銅錢，兩側有對稱蝶龍（頭部為蝶頭；身有鱗、兩側有葉狀鱗；尾部延伸出花紋；有兩隻似雞爪形足部）。除兩蝶龍間有一中心以平繡技法繡成的四瓣花朵，其他圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600192","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.6公分，為雷山西江苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，中央有牡丹花、上方有石榴果，兩側有對稱蠶頭鳥身飛龍（頭部為蠶頭；身有鱗、兩側展翅；尾部延伸出細枝；無足部），四角各有一隻蝴蝶紋。本件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，而飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600193","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.4公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡、挑花及疊繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，中央有牡丹花、上方有太陽紋，兩側有對稱飛龍（頭部為龍頭；身有鱗、兩側展翅；尾部延伸出花草枝；無足部）。本件散縫有反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果；上緣以挑花、疊繡處理。本件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，而飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧，而太陽紋外側光體的運用，是受到苗族銅鼓文化的影響，銅鼓是苗族文化中祖先的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600194","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25.7公分，為台江地區苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡、釘線繡、疊繡及編針技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下區。下區中央有蜘蛛紋、上方有牡丹花，兩側有對稱花尾飛龍（頭部有龍鬚；身有鱗、一側有雲紋；尾部延伸出花紋），本區龍紋展翅圍成一圈，上方中央有對稱蠶龍、兩側有鳳鳥紋。上區邊緣以釘線繡、編針繡有一排常盤紋及疊繡處理，再來以中央蓮花向兩側蔓延。全件圖樣使用縐繡技法繡出，並散縫有反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果，並在正中央的花紋和龍紋羽翼上貼飾有金箔。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。台江地區的盛裝以綠色花飾為主，紋飾完成後釘綴亮片為飾，色彩濃艷，多縫製於衣袖、肩及襟部。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600195","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡、辮繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有蜘蛛紋、上方有牡丹花，兩側有對稱花尾飛龍（頭部有龍鬚；身無鱗、一側有雲紋；尾部延伸出花紋；無足部），本區龍紋展翅圍成一圈，上方中央有對稱蠶龍、兩側有鳳鳥紋。全件圖樣使用縐繡技法繡出，並以辮繡勾勒出輪廓。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。此地區的盛裝以綠色花飾為主，紋飾完成後釘綴亮片為飾，色彩濃艷，多縫製於衣袖、肩及襟部。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600196","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下區。下區中央有牡丹花，兩側有對稱蝦身飛龍（頭部為蝦頭、有鬚；身有扇形鱗；尾部延伸出條紋；有一爪形足部），本區龍紋展翅圍成一圈。上區中央有牡丹，兩側有頭相近、對稱的鳳鳥紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。此技法常見於雷山縣長裙苗的服飾上。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600197","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬32.6公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用縐繡、釘線繡、疊繡及編針技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下區。下區中央有團花，兩側有對稱飛龍（頭部有龍鬚；身有鱗；尾部延伸出翅膀；無足部），本區龍紋展翅圍成一圈，上方中央有雲紋、兩側有鳳鳥紋；下方兩側有魚紋。上區邊緣以編針、釘線繡、疊繡處理，以中央牡丹花向兩側蔓延花草。全件圖樣使用縐繡技法繡出。縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。此地區的盛裝以綠色花飾為主，紋飾完成後釘綴亮片為飾，色彩濃艷，多縫製於衣袖、肩及襟部。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600198","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29.8公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、釘線繡、疊繡及編針技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下區。下區中央有蜘蛛，兩側有對稱花尾飛龍（頭部有龍鬚；身有鱗；尾部延伸出花草；無足部），本區龍紋展翅圍成一圈，上方有對稱葉龍、兩側有鳳鳥紋。上區邊緣以編針、釘線繡、疊繡處理，再來以中央蝴蝶向兩側蔓延花草。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，緞布上縫飾有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，飛龍紋通常是在身體上做變形，有蠶身、蝦身、鳥身或葉身等變體造型，並在身上添加翅膀，表示能騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600199","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.6公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的深紫色緞布，全件色彩以淡綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。本件構圖以中央鳳鳥及牡丹為主體，可分上下區。下區中央有牡丹，其上有一展翅鳳鳥，頭部有冠、尾部為三細長繡紋，此區兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身有條紋鱗；尾部延伸出花草；無足部），本區散縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。上區由上而下依序，最上邊緣以疊繡、釘線繡、挑花處理，再來中間以中央牡丹花蝶向兩側蔓延。全件圖樣使用拉鎖繡繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。鳥紋是苗族紋飾中常見的題材之一，而苗族的鳥實際上即是鳳的象徵，在裝飾手法上有取各種鳥類之全形或局部特徵的習慣，本件鳳鳥頭上的雞冠即為一例。苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配，而蠶龍紋通常有明顯的肢節。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600200","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.4公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以紫色調為主，並運用拉鎖繡、貼花技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋和石榴果紋，兩側有對稱蝶龍（頭部為蜈蚣頭；身有雲紋鱗、展翅部分以貼花為底，中間繡有蝴蝶；尾部延伸出條紋；有一隻似雞爪形足部），下方左右兩角有蝴蝶紋。圖樣使用拉鎖繡技法繡製，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。蝶龍在眾多龍的變體造型中，因其展開的雙翅而顯得與眾不同，除了融合蝴蝶的造型，還搭配雙身的特徵；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600201","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的深色緞布，全件色彩以紫色調為主，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋及花紋，兩側有對稱水牛龍（頭部有一對水牛角；身有扇形雲紋鱗，身中段有回紋；尾部延伸出條紋；無足部），往外則有花草紋。圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600202","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為雷山長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、黑等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋，其中有一人、下方延伸出花紋，並且向兩側延伸對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部自中央寺廟底部延伸，亦向龍身及寺廟間延伸出花草及臉；無足部），左右兩側有石榴花草紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。本件採集自擅長製作拉鎖繡繡片的雷山縣。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；石榴果紋則有繁衍多子的意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600203","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.6公分，為雷山長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩以藍、紫色調為主，綴以黃、橘等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，且可分上下兩區。本件下區中央有以石榴果及蝴蝶延伸成的宗廟紋，其中有一人，兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭、有鬚；身無鱗；無足部），本區上方兩側有石榴果紋；上區中央有兩花紋、兩側有對稱花草蔓延。圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。本件採集自擅長製作拉鎖繡繡片的雷山縣。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果紋一樣寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600204","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.5公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以藍、紫色調為主，綴以黃色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋，其中有一人，上方有花紋、下方有波紋，兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部捲曲），本區上方左右有魚紋。圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600205","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為雷山縣苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以藍、綠色調為主，綴以黑、粉等色，並運用縐繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，中央上方有宗廟紋，其中有一人，其下連接著古銅錢紋，再下方有石榴果紋，此件兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部延伸出花紋，並於身中段延伸出另一段尾部；足部似鷹爪），龍身及寺廟間兩側皆有獸紋，四周有花草蔓延。本件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是把事先做成的辮帶，由外往內推擠出明顯的高度，再以平針固定在布料上，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600206","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為雷山苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且可分上下兩區。下區中央有宗廟紋，其中有一人，下方有波紋，上方有牡丹花，兩側有對稱蠶頭魚身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部為魚尾；有兩隻爪形足部），本區上方左右兩側有花紋；上區有一橫排花形繡紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600207","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.8公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅、綠色緞布，全件色彩以綠色調為主，綴以黑、紫等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，可分上下兩區。本件下區中央有宗廟紋，其中有一人，下方有牡丹花，本區兩側有對稱水牛龍（頭部有一對水牛角；身有扇形鱗，中段有花紋，並延伸出兩石榴果；無足部），龍頭延伸出石榴花；上區中央有一石榴果，兩側蔓延花草及石榴果相間。圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600208","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.5公分，為雷山縣長裙苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以紫色調為主，綴以黃、綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋，其中有一人，上方有六瓣花紋及兩朵五瓣花，下方有波紋，兩側有五瓣花紋，本件兩側對稱蠶頭龍（頭部為蠶頭；身無鱗；足部一為爪形、另一為爪形結合蜷曲），龍頭後方皆有魚紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600209","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.7公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、釘線繡、疊繡及挑花技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上下區，下區中央有宗廟紋連接蝴蝶，兩側延伸出石榴果，下方有五瓣花、波紋，本區兩側有對稱雙頭飛龍（頭部為蠶頭；身無鱗；無足部），四周有石榴果及花草紋。上區邊緣以挑花處理蝴蝶紋，再來以中央牡丹花向兩側蔓延花草。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。緞布上縫飾有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600210","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.7公分，為雷山縣苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的黑色緞布，色彩以藍紫色調為主，綴以黃、橘等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上下區，下區中央有牡丹花紋，兩側有對稱雙頭飛龍（頭部為蠶頭；身無鱗；無足部），本區兩側有石榴果、花草紋及五瓣花紋。上區以中央向兩側延伸出花草蔓延。全件圖樣使用拉鎖繡繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。全件緞布上縫飾有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600211","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.5公分，為雷山縣苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上中下三區。下區中央有宗廟紋連接以花紋組合成的石榴果紋，宗廟紋兩側有猴紋，本區兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部延伸出花草；無足部），本區四周有花草紋及波紋。上區邊緣以中央蝴蝶向兩側蔓延出花草，再來以挑花及疊繡處理中區。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600212","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.5公分，為雷山縣苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上中下三區。下區中央有宗廟紋連接花紋，延伸出石榴果，下方有花紋及波紋，本區兩側有對稱雙頭飛龍（頭部為蠶頭；身無鱗；無足部），最外兩側有花草紋及石榴果紋。上區邊緣以挑花處理，再下以中央蝴蝶向兩側蔓延出花草；中區以中央橫幅向兩邊依序以疊縫、挑花、疊縫處理。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600213","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有藍色棉布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋，其中有一人，下方有蝴蝶，兩側對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部為條紋；有三隻爪形足部），本件最外兩側有牡丹花及五瓣花紋，龍身中間釘縫有金箔，左下側的五瓣花紋另有以金色繡線製成的點狀紋樣。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600214","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.4公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有藍色棉布、原色胚布和縫在其上的黑色緞布，色彩以紫色調為主，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上下兩區。本件下區中央有宗廟紋，其中有一人，下方花圈內有蝴蝶，兩側有對稱蠶頭龍（頭部為蠶頭；身有扇形鱗；尾部為條紋），本區四周各有一蝴蝶；上區以中央寺廟紋向兩側繡有六瓣花形紋、蝴蝶紋及花草紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，而蠶龍通常由許多色塊組成，有明顯肢節。蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600215","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有藍色棉布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，中央有宗廟紋，其中有一人，下方有蝴蝶，兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部為條紋；有三隻爪形足部），最外兩側有牡丹花及五瓣花紋，龍身中間釘縫有金箔，本件左半部縫有許多反光小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600216","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的黑色緞布，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上下兩區。下區中央有宗廟紋，其中有一人，下方有牡丹花，左右兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；尾部為條紋），於龍身及龍尾處有伸出石榴果；上區以中央蝴蝶向兩側繡有花草紋。本件圖樣皆使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，而蠶龍通常由許多色塊組成，有明顯肢節。蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600217","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.6公分，為苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩以綠色調為主，綴以黑、藍、紫、黃等色，並運用破線繡、拉鎖繡技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，本件中央有宗廟紋，下方有以中間古銅錢紋組合成的紋飾，兩側有對稱蠶頭魚身龍（頭部為蠶頭；身有魚鱗；尾部為條紋；有三隻爪形足部）。全件紋樣除了宗廟紋的屋頂使用拉鎖繡，其餘部分皆以破線繡技法製成。破線繡為平繡的一種，製作時先將絲線拆解成八至十二根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，織出的紋樣細緻且帶有光澤，完全不見絲線的撚度與針腳痕跡。本件的龍紋的龍身由葉子構成，而鱗為魚鱗，是較為特殊的造型。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600218","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，為雷山西江苗族的繡片。由藍色棉布和縫在其上的黑色緞布為底，繡線用色以藍紫色為主，輔以黃色勾勒紋飾邊緣或作為連接花紋的線條。在長方形構圖內，以青色繡線區隔出五個紋樣區，正中央有宗廟人物紋和卷龍紋，上下兩區塊各有一排相連接的蝴蝶紋和花草紋，左右兩側以牡丹花紋裝飾。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。龍紋則是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族認為龍是喜歡賜福給人的神物，其龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物搭配。全件紋樣以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600219","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20公分，為雷山西江苗族的繡片，繡片主要用於衣服的衣袖。本件材質有原色胚布和縫在其上的紅色緞布，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、疊繡及挑花技法繡製。構圖以中央向兩側對稱，可分上中下三區，下區中央有宗廟紋連接花紋，下方兩側亦有六瓣花紋，本區左右兩側有對稱蠶龍（頭部有一對鬚；身有扇形鱗；有四隻足）。上區以中央牡丹向兩側蔓延出蓮花及花草紋；中區以中央橫幅向兩邊依序以疊縫、挑花、疊縫三角形與金箔處理。全件最外圍的三個邊緣以挑花處理蝴蝶紋。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與任意動物部位如牛頭、蛇身、蟲足、魚尾或蝴蝶觸鬚等搭配；蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果一樣寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600220","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為雷山西江苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣以綠、紫、黃、桃紅四色為主，在長方形構圖內，中央有石榴花果紋和位於其上的宗廟人物紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍紋身形肥胖有著明顯的肢節，整體紋樣左右對稱、洗鍊簡捷。全件紋樣以拉鎖繡技法製成，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600221","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.3公分，為雷山西江苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的紅色緞布為底，全件紋樣以藍、綠兩色為主，在長方形構圖內，採用拉鎖繡技法製成左右對稱的紋樣，中央為宗廟人物紋和蝴蝶紋的組合紋樣，蝴蝶身體腰部的屋簷之下繡有卍字紋裝飾，兩側為對稱的蠶龍紋，身形肥胖有明顯的肢節，中心以細長銀箔裝飾，身體外側向外延伸出細小花葉。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600222","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣色彩豐富、左右對稱，以拉鎖繡技法製成，可分為上下兩部分，上半部以一排枝葉相連的石榴果花紋裝飾，下半部中央上方為宗廟人物紋、下方為包於花卉圖案內部的蝴蝶紋，兩側有對稱的蠶龍紋和蝴蝶紋，蠶龍紋身體由多種色塊組合而成，身形圓潤，蝴蝶紋位於蠶龍尾部及上方，觸鬚卷長超過身體，向外延伸出花草紋樣。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；蝴蝶紋也是常見於繡片上的動物紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600223","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.3公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和藍色棉布以及縫在其上的紅色緞布為底，上下兩布塊間另縫有一布塊作為區隔，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍、黑兩色為基調，輔以黃、綠、紫色點綴其中。紅色緞布上的紋樣可分為上下兩部分，上半部以一排枝葉相連的石榴果花紋裝飾，下半部中央為宗廟人物紋和蝴蝶紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍身內側有卷曲幾何紋樣，外側有明顯肢節；中間的布塊上繡有盤長紋，上下邊緣處並以斜紋織帶以及金箔加以裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600224","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的紅色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成左右對稱的紋樣，以藍、紫兩色為主，紋樣邊緣及枝葉線條則以黃色細線勾勒。長方形構圖內，中央上方為宗廟人物紋、下方為石榴花果紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍紋身體由多種色塊組合而成，並由上方延伸出石榴果紋。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600225","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.2公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布以及縫在其上的黑色緞布為底，空白處縫綴有許多反光小亮片，上下兩布塊間以紅色緞布區隔。全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以紫色和粉紅色系為基調，黑色緞布的紋樣可分為上下兩部分，上半部以一排與蝴蝶紋相連接的石榴果紋裝飾，下半部正中央從上至下依序有石榴果、牡丹花、蝴蝶紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍身以多種色塊組合而成，外側有明顯肢節；中間紅色緞布的上下兩邊由內至外依序有黑色挑花交叉幾何紋、緞布製成的三角形堆花、和縫於其下的銀箔作為裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，蝴蝶紋同樣寓有繁衍多子的意涵。西南民族普遍相信反光性的材質能夠有袪除邪穢的效果，本件繡片縫製的小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600226","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.6公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍色為主，輔以粉紅色和黃色等描繪紋樣或勾勒邊緣。在長方形構圖內，中央上方有宗廟人物紋、下方有蝴蝶紋，兩側則是對稱的蠶龍紋，龍紋身體外側有明顯肢節，四周有石榴果和五瓣花紋裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；蝴蝶紋也是常見於繡片上的動物紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600227","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.3公分，為苗族的繡片。呈長方形，由兩塊胚布和縫在其上的紅色緞布為底，全件採用拉鎖繡技法製成，以藍色為基調，輔以黃、綠、黑色點綴其間。在長方形構圖內，上半部為枝葉相連的花果紋裝飾，下半部中央有宗廟人物紋，兩側有對稱的葉龍紋，龍紋色彩間隔變換，形成視覺上的跳動感。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的變體龍紋造型，較常見於雷山縣；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600228","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族的繡片。呈長方形，由兩塊胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣以拉鎖繡技法製成，色彩豐富。長方形構圖內，上半部為三隻蝴蝶紋，下半部中央有宗廟人物紋，四周以花果紋和卍字紋裝飾，兩側則為對稱的卷龍紋和周邊圍繞的六瓣花紋。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，蝴蝶紋同樣寓有繁衍多子的意涵。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600229","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的紅色緞布為底，全件紋樣採用平繡製成，以藍、綠兩色為基調。長方形構圖內，中央上方為宗廟人物紋，下方依序有銅錢紋和團花紋，兩側有對稱的葉龍紋，龍身外側各有兩個銅錢紋，四周則有花草填補剩餘空間。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的變體龍紋造型，較常見於雷山縣。與台拱縣用色較為單一平繡繡片相比，雷山縣的平繡繡片喜以不同色的繡線交雜使用，營造繽紛的視覺效果，葉龍龍身內側深淺藍色繡線的運用即為一例。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600230","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.9公分，為苗族的繡片。呈長方形，由藍色棉布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以紫色和粉紅色為基調，輔以藍、綠、黃等色點綴其間。長方形構圖內，上半部為較小的宗廟紋和蝴蝶紋，下半部中央為宗廟人物紋和位於花朵內的蝴蝶紋，兩側則有對稱的蠶龍紋，龍紋外側各有三隻蝴蝶圍繞，蝴蝶的觸鬚彼此相互連接。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。蝴蝶紋也是常見於繡片上的動物紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600231","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片。呈長方形，由藍色棉布和縫在其上的紅色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍、綠色為主。長方形構圖內，中央有宗廟人物紋和較為少見的變體蝴蝶紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍紋身側有明顯肢節，龍紋外有石榴果和五瓣花紋裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；蝴蝶紋也是常見於繡片上的動物紋樣之一，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600232","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍紫色為基調，輔以黃、綠、紅三色點綴其中。長方形構圖內，中央上方為宗廟人物紋、下方為石榴果紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍紋身側有明顯肢節。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600233","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片。呈長方形，由兩塊胚布和縫在其上的紅色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍色為基調，輔以黃、綠、黑色點綴其間。長方形構圖內，上半部為枝葉相連的花果紋裝飾，下半部中央有宗廟人物紋，兩側有對稱的葉龍紋，龍紋色彩間隔變換，形成視覺上的跳動感。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，苗族龍紋形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的變體龍紋造型，較常見於雷山縣；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600234","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.1公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布和縫在其上的黑色緞布為底，全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以藍紫色為基調，輔以各色點綴其中。長方形構圖內，中央有宗廟人物紋，兩側有對稱的小蠶龍紋和石榴花果紋，龍身中央以細長金箔裝飾，龍身面積極小，形制較為少見。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，苗族龍紋形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600235","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上酒紅色緞面布進行刺繡，色彩以綠色調為主，綴以桃紅、紫、黃及橘等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，向順時針捲身，四個銅錢紋，尾部延伸出條紋；無足部），全件兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部延伸出石榴果枝；身外側有一兩爪足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600236","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，以藍色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡、貼布、辮繡、釘線繡及挑花技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有花草紋，主紋繡有蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身有三處雲紋一處銅錢花、身無鱗，尾部延伸出細條；無足部），此區兩側有對稱龍紋（頭部有龍鬚；身無鱗，尾部延伸出細條）且龍紋旁有石榴果紋、花草紋蔓延。上區由上而下依序，以疊繡處理上緣，再來以中央蝴蝶紋，向兩側有對稱蛇身龍，龍身中間以縐繡處理，其餘圖樣以拉鎖繡處理，最下中央使用貼布繡、挑花、疊繡及釘線繡以橫幅向兩側繡製。全件最外兩側及上邊緣有挑花，此件圖樣皆以拉鎖繡繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600237","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.1公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩以藍色調為主，綴以黑、綠、黃及棕等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蝶頭盤龍（頭部為蝴蝶頭；身有扇形鱗，呈盤身兩圈；有兩隻雙爪足部），全件兩側有對稱蛇身龍（頭部似蛇頭；身無鱗；無足部）、下方兩側有石榴花果紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件兩側龍紋似太陽紋，為本件特殊之處；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600238","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.6公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩以藍色調為主，綴以黑、綠、桃紅、黃及棕等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蛇身卷身龍（頭部有鬚；身有鱗，身向逆時針卷身；無足部），全件兩側有對稱蛇身龍（頭部有鬚；身有鱗、一側有波浪條紋；無足部）、龍尾處各繡有魚紋，兩側龍身旁有花草紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件兩側龍紋似太陽紋，為本件特殊之處；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600239","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.8公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩以藍色調為主，綴以草綠、藍、紫、粉紅、黃、黑與棕等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蠶頭蛇身卷身龍（頭部有鬚；身無鱗，身向逆時針卷身，有三處銅錢紋、一處雲紋；無足部），兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部有鬚；身無鱗，背後及尾部延伸出石榴果及花草；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，且構圖視覺上較為鬆散。拉鎖繡是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600240","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩豐富，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有對稱卷身葉龍（頭部有角；身有扇形鱗、外側有葉紋，尾部延伸出條紋；有兩足部），兩側有蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部卷身似漩渦；無足部），兩側龍紋旁有花草紋、最外兩側有石榴花果紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600241","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上深紅棕色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，且可分為上下兩區：下區中央繡有蠶頭蛇身卷身龍（頭部有鬚；身有扇形鱗，身向逆時針卷身；有兩隻爪形及兩隻雙爪足部），此區兩側有對稱蠶頭魚身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，背後及尾部延伸出石榴果、蓮花及花草；無足部）；上區以中央牡丹花對稱，向兩側蔓延有石榴花、果。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，且構圖視覺上較為鬆散。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件下區兩側龍身變形特殊，內側有似雲紋圖樣，為本件特出之處；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600242","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩以綠色調為主，綴以草綠、藍、紫、棕與粉紅等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蠶頭蛇身卷身龍（頭部有鬚；身無鱗，身向順時針卷身，有三處銅錢紋、一處雲紋；無足部），兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部有鬚；身無鱗，背後及尾部延伸出石榴果及花草；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，且構圖視覺上較為鬆散。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600243","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，且可分為上下兩區：下區中央繡有卷身龍（頭部有角；身無鱗，身向逆時針卷身；僅有一爪形足部），此區兩側有對稱蠶頭魚身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，龍身周圍延伸出石榴果、蓮花及花草；無足部）；上區以中央牡丹花對稱，向兩側蔓延有石榴花、果。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，構圖視覺上活潑。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600244","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以草綠、藍、紫、黑與白等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蛇身卷身龍（頭部有鬚；身有扇形鱗，身向順時針卷身，上方延伸出兩葉片，尾部延伸出特殊花樣，有四處銅錢紋；無足部），兩側有對稱葉龍（頭部有鬚及角；身無鱗，有一處銅錢紋及一處雲紋，其尾部延伸出雲紋及葉紋，背後及尾部也有雙葉片；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，龍眼周及鬚則以釘線繡處理。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。本件兩側的龍紋結合許多動物肢體部分，為此件十分特出之處。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600245","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.6公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠、紫色調為主，但已些許褪色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有蠶頭蛇身卷身龍（頭部有鬚；身無鱗，身向順時針卷身，尾部延伸出條紋；無足部）及上方連結外型似蝴蝶之宗廟紋；兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部有鬚；身無鱗，尾部延伸出花草，並於身中延伸出另一段身體，尾端有葉片）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，且構圖視覺上較為鬆散。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。本件兩側的龍紋有雙尾造型，為本件較為特別之處；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600246","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件以綠色調為主，並運用拉鎖繡、疊繡、貼布、辮繡、釘線繡及挑花、編針技法繡製。全件可分為上下兩區：下區構圖以龍紋為主體，兩側有花草紋，主紋繡有蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身無鱗且三處有銅錢紋、身上方延伸出牡丹花，尾部延伸出花草；無足部），此區兩側有對稱蠶頭蛇身龍（頭部有龍鬚；身無鱗，尾部延伸出似葉片，龍身亦延伸出另一段身體，尾端為雙葉片；有一長爪形足）此區花草紋蔓延。上區由上而下依序，以編針、釘線繡有一排常盤紋、疊繡處理上緣，再來以中央蓮花向兩側有對稱鳳鳥及花草紋，最下中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以縐繡繡出，且散縫有許多反光小亮片，除裝飾效果外，亦具辟邪之用途。縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果。此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600247","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件以藍、綠色調為主，並運用拉鎖繡、貼布、釘線繡及挑花技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖較為活潑，但基本上以中央卷身龍紋為主體，主紋繡有蠶頭龍（頭部為蠶頭；以逆時針方向盤身，身有似水滴形鱗；無足部）；此區左側有蝦身龍（頭部有角；身有甲殼狀鱗；無足部），下方有魚紋，有鬚並於尾部延伸出石榴果枝；本區上方有兩個太極圖樣，下方有蜘蛛紋、牡丹及波紋；本區右側上方有蝦身龍（頭部無角無鬚；身有甲殼狀鱗；有兩隻雙爪足部），下方有雞頭葉龍（頭部為雞頭；身有扇形鱗，尾部延伸出葉片；無足部）。上區由上而下依序為-以挑花、釘線繡處理上緣，再來以中央蝴蝶向兩側有對稱鳳鳥及花草紋，最下中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件主要圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。本件構圖呈現活潑之感，將許多圖樣同時展現，雖無對稱但不失平衡，為其特出之處。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600248","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛、活潑，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有宗廟紋，其以一部份龍身及雲紋組合而成，兩側有對稱龍紋（頭部特殊造型；身有扇形鱗，一側有雲勾紋，身彎處連接宗廟紋，尾部延伸出條紋及花草；無足部）；全件下方有以中央蝴蝶紋，向兩側對稱的蝴蝶及花紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，且色彩視覺上活潑。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，蝴蝶象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600249","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.2公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以紫紅、粉紅、桃紅、橘、米黃與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有宗廟紋，向下連結一盤身龍（頭部有角；身有扇形鱗；無足部），兩側有對稱雞頭飛龍（頭部為雞頭；身有扇形鱗，盤身無足部）；宗廟紋兩旁有石榴果紋，兩側龍紋下方也有石榴果紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴果同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600250","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.4公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍色調為主，綴以紫、綠、黑等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有盤身水牛葉龍（頭部有水牛角；身以葉狀紋組成；無足部），兩側有對稱卷身水牛葉龍（頭部有水牛角；身有半月形鱗、一側有葉片紋且卷身；無足部）；本件中央下方，有以花草紋組成似雲紋的圖樣，兩側龍紋上方也有石榴果紋及花瓣。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴果同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600251","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以藍、天藍、紫、棕、黑等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有雙身盤龍（頭部相連；身無鱗，雙身連結處有一古銅錢紋；有四隻爪形足部），兩側有對稱蛇身龍（頭部有角；身無鱗，尾部延伸出花草；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600252","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以藍、天藍、紫、棕、黑等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有雙身飛龍（頭部向外、有鬚；身無鱗，中間有似眼睛圖樣）及宗廟紋，兩側有對稱蛇身龍（頭部無鬚無角；身無鱗，尾部延伸出花草）；本件中央下方兩側有魚紋，上方兩側有石榴花形似蝴蝶。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件中央龍變形非常特殊；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600253","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.3公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、釘線繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為前三花及底兩花。前三花為本件橫幅立體的部分：分上中下三區，上區中央有牡丹花，向兩側對稱有蓮花及石榴果；中區為一排石榴花果紋；下區中央有牡丹花，兩側有對稱石榴花。底兩花部分：分上下兩區，上區中央繡有宗廟紋，兩側有蠶頭蛇身龍（頭為蠶頭；身無鱗；無足部）及花草紋，並且此處宗廟紋、龍紋及花草紋間，以直幅繡有石榴果及古銅錢之立體貼布相隔；下區中央有繡有花草紋之立體貼布，兩側各有兩隻蠶頭蛇身龍（頭為蠶頭；身無鱗；無足部），並且此處龍紋間，以直幅繡有花紋之立體貼布相隔。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，龍身中間皆釘縫有金箔。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件繡片因組合技法而具立體感，為其特出之處；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600254","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，色彩以藍色調為主，綴以紫、棕、黑與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為上下兩區。上區中央繡有宗廟紋，其下連接波紋，兩側有卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部有一小水滴狀；無足部）及最外側石榴花草；下區兩側各有對稱卷身蠶頭蛇身龍共4隻（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部有一小水滴狀；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，構圖較寬。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600255","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上藍色緞面布進行刺繡，緞布已織有葉片花紋，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、桃紅、棕、黃、黑與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為上中下三區。上區中央繡有宗廟紋，兩側魚紋與之組合為一體，內有一人，此區兩側有對稱卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部為條紋；有四隻足部）及最外側石榴花草；下區兩側各有對稱卷身蠶頭蛇身龍共4隻（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部為條紋；有四隻足部），而最外側兩隻龍只有三隻足；中區中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。全件圖樣大多使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600256","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.4公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，色彩以藍色調為主，綴以紫、桃紅、棕、黃、黑與草綠等色，並運用平繡與拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有宗廟紋，內有一人，並且其四周紋飾圍成菱形：上下左右各有對稱蝴蝶紋，上方有對稱牛紋，下方有對稱驢紋，最外兩側有直排石榴花草紋。全件圖樣大多使用平繡技法繡出，以拉鎖繡處理寺廟屋簷。平繡為刺繡中最基本普遍的技法；拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。此件構圖非常特殊，且呈現活潑跳動感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600257","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.4公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、粉紅、桃紅、棕、黃、黑與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，且可分為上下兩區。下區中央繡有宗廟紋，內有一人，並且其四周紋飾圍成菱形：正上方有蝴蝶、正下方有銅錢花紋，上方斜兩側有四瓣花紋，下方斜兩側有對稱石榴果紋，左右各有對稱卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部為條紋；無足部），最外兩側有直排花草紋，其上各有對稱臉紋及銅錢紋；上區中央有蓮花，向兩側對稱蔓延蓮花及石榴果。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴花枝同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600258","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為雷山桃江長裙苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色為主，綴以紫、桃紅、棕、黃與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且分成中間及上下左右五區。本件中間的中央有宗廟紋，與兩側對稱蠶頭魚身龍（頭部為蠶頭；身為魚形；尾部為魚尾；無足）構成一個紋飾主體，龍頭下還有柱子；上區以中央蝴蝶向兩側蔓延花草及石榴果；下區以中央蝴蝶紋向兩側蔓延蓮花、五瓣花紋；左右區為對稱似蝴蝶形石榴果紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，根據苗族古歌謠的記載，部分苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果一樣寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600259","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色調為主，綴以紫、桃紅、黃等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為上下兩區。上區中央繡有宗廟紋，兩側有卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗；無足部）及最外側花草；下區兩側各有對稱卷身蠶頭蛇身龍共4隻（頭部為蠶頭；身無鱗；無足部）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，構圖較寬。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600260","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色為主，綴以紫、桃紅、棕、黃與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，分成中間及上下左右五區。中央有宗廟紋，下有波紋，兩側先有對稱蝦身龍（頭部延伸出石榴果；身為蝦身；有兩隻爪形足），再靠外側各有對稱蝦身龍（頭部有鬚；身為蝦身，尾部為條紋；有兩隻爪形足），龍頭下各有一圓圈；上區以中央蓮花，向兩側蔓延花草及石榴果；下區以中央蝴蝶紋向兩側蔓延花草及石榴果；左右區為對稱蝴蝶紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，根據苗族古歌謠的記載，部分苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果一樣寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600261","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.6公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色調為主，綴以紫、粉紅、桃紅、棕、黃、黑與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為上下兩區。下區中央繡有與兩側魚紋組合之宗廟紋，內有一人，並且其四周紋飾圍成菱形：正上方有蝴蝶，其翅膀有漩渦紋、正下方有銅錢花紋，上方斜兩側有四瓣花紋，下方斜兩側有對稱石榴果紋，左右各有對稱卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，尾部為條紋；無足部），最外兩側有直排花草紋，其上各有對稱臉紋及銅錢紋；上區中央有蓮花，向兩側對稱蔓延蓮花及石榴果。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；部分苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴花枝同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600262","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、桃紅、黃與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，且分成中間及上下左右五區。本件中間的中央有宗廟紋，下有波紋，兩側先有對稱蝦身龍（頭部延伸出石榴果；身為蝦身；有兩隻爪形足），再靠外側各有對稱蝦身龍（頭部有鬚；身為蝦身，尾部為條紋；有兩隻爪形足），右側龍紋為單色，龍頭下有一圓圈；上區中央為蓮花，向兩側蔓延花草及石榴果；下區以中央蝴蝶紋向兩側蔓延花草及石榴果；左右區為對稱蝴蝶紋。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配。蝴蝶紋也是常見於繡片上的紋樣之一，根據苗族古歌謠的記載，部分苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，與石榴果一樣寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600263","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍色調為主，綴以紫、桃紅、黃等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，可分為上下兩區。上區中央繡有寺廟紋，下有波紋，兩側有卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，身中有一銅錢紋，尾部延伸出果枝；有兩隻爪形足）及最外側花草紋；下區兩側各有兩隻對稱卷身蠶頭蛇身龍（頭部為蠶頭；身無鱗，身中有一銅錢紋，尾部延伸出果枝；有兩隻爪形足）。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，構圖較寬。拉鎖繡技法是使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配，於苗族來說象徵幸福美好；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600264","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬11.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，並運用平繡技法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，本件中間的圖紋為宗廟紋，兩側有對稱卍字，再往外為花草紋。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。雖然本件僅使用同色而不同深淺的繡線，但再以不同方向來營造光澤與立體感，是其特出之處。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600265","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以藍色胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色調為主，綴以紫、黃與草綠等色，並運用拉鎖繡、疊繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，本件中間有宗廟紋、四瓣花紋，兩側有對稱六瓣花紋，其延伸出花草、蓮花及石榴果紋，最上邊緣以疊繡處理，底有金箔。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600266","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用平繡、拉鎖繡技法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，中間有宗廟紋，下有蓮花及波紋，兩側蔓延花草紋、蓮花。本件圖樣使用平繡技法繡出，拉鎖繡處理寺廟屋簷及波紋。平繡為刺繡中最基本且普遍的技法；拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。石榴果寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600267","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.6公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件以藍色調為主，並運用拉鎖繡、貼布、釘線繡、挑花及編針技法繡製。全件可分成為上下兩區：下區構圖活潑，中央有宗廟紋，下連接六瓣花紋，兩側對稱延伸出花草、四瓣花紋及石榴果紋；上區最上邊緣以編針處理，再來有挑花、疊繡，接著中央有牡丹，向兩側對稱蔓延蓮花及花草紋，最下中央有貼布繡，挑花及疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以拉鎖繡繡出，下區散縫有許多反光小亮片，除了具裝飾效果，亦有避邪之用。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600268","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.8公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍、綠色調為主，綴以紫、黃與草綠等色，並運用拉鎖繡、疊繡技法繡製。本件構圖以中央向兩側對稱，本件中間有宗廟紋、四瓣花紋，兩側有對稱六瓣花紋，其延伸出花草、蓮花及石榴果紋，最上邊緣以疊繡處理，底有金箔。本件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600269","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛有活潑靈動感，並運用平繡法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，本件中間有宗廟紋，雙層屋簷似葉形翅膀，下有蓮花，本件兩側蔓延花草紋、蓮花花瓣細長而微彎，靠近宗廟的石榴果以如葉外側及似雲紋內側組成。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最普遍且基本的技法。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600270","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.2公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用平繡技法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，本件中間有宗廟紋，兩側有對稱卍字，下有蓮花及波紋，本件兩側蔓延花草紋，細小且繁複，有活潑靈動感，且花片多有雙色。本件圖樣構圖繁密，皆使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600271","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.3公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡技法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，本件中間有宗廟紋，下有大朵四瓣花，兩側有對稱四瓣花及五瓣花紋，花片多有雙色。本件左上留有殘餘繡線與金箔片，應是缺失整排紋飾。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600272","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡、拉鎖繡、貼布及挑花技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有宗廟紋，兩側有魚紋，下有花紋及葉片，上有兩花紋及三葉片，此區兩側有對稱四瓣花，其與似石榴果的葉片組成大花；上區中央有牡丹花，向兩側對稱蔓延花草；中區中央使用貼布繡、挑花以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以拉鎖繡繡出，上區圖樣以平繡繡出。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600273","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、黑、棕、黃與綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。全件構圖以中軸線對稱，本件中央有宗廟紋，下有花紋及波紋，上有三花紋；本件兩側有對稱四瓣花，其與似石榴果的葉片組成大花，葉片中間有漩渦紋，全件有枝條蔓延。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600274","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.2公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，綴以草綠、桃紅、黃、藍、紫、棕與淺灰等色，並運用拉鎖繡技法繡製。全件構圖以中軸線對稱，且分為上下兩區：下區中央有宗廟紋，下有石榴果紋，此區兩側有對稱七瓣花，其與似石榴果的葉片組成大花，葉片中間有蝴蝶紋，此區有枝條蔓延；上區中央有六瓣花，向兩側蔓延一排花紋。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600275","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.2公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以紫、黑、棕、黃與綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。全件構圖以中軸線對稱，本件中央有宗廟紋，下有花紋及波紋，上有三花紋；本件兩側有對稱六瓣花，其與似石榴果的葉片組成大花，葉片中間有漩渦紋，全件有枝條蔓延。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600276","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑、紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、貼布及挑花技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有宗廟紋，下有星紋及波紋，此區兩側有對稱六瓣花紋，並以四個花瓣組合成大花，花瓣中有蝴蝶紋；上區中央有牡丹花，向兩側對稱蔓延花草；中區中央使用貼布繡、挑花以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600277","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡、拉鎖繡、貼布、疊繡及挑花技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有宗廟紋，下有花紋及波紋，其屋簷似羽，此區兩側有對稱宗廟紋，其周圍蔓延出花草；上區中央有牡丹花，向兩側對稱蔓延花草；中區中央使用貼布繡、挑花及疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣主要以拉鎖繡及平繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600278","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.6公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用平繡及拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，且可分為上下兩區。下區中央繡有宗廟紋，內有一人，下有波紋，其屋簷似羽，此區兩側有對稱展翅蝴蝶，頭相近，尾部延伸出葉片及枝條；上區中央有蓮花，向兩側對稱蔓延蓮花。整件繡片使用平繡繡出，拉鎖繡則處理枝條、宗廟屋簷及蝴蝶鬚。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案；平繡為刺繡最基本且普遍的技法，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；部分苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴花枝同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600279","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、縐繡、疊繡、貼布及挑花技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上下兩區：下區中央有與大蝴蝶紋組合的宗廟紋，上有對稱六瓣花，此區兩側有對稱蝴蝶紋，頭相近，其尾部延伸出石榴果、六瓣花紋；上區可分三層花紋，由上而下依序，第一層中央有對稱六瓣花，以直幅疊繡間隔，其兩側有對稱鳳鳥紋及石榴果，再來第二層是疊繡，最後第三層中央有一蝴蝶紋，兩側有鳳鳥紋及花草，此區邊緣以編針及疊繡處理。此件上區圖樣以縐繡、下區以拉鎖繡繡出，縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果；拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；部分苗族人視蝴蝶為人類的祖先，並與石榴果同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600280","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.2公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以雙層胚布貼上天藍色緞面布進行刺繡，全件色彩以土黃色調為主，並運用平繡技法繡製。本件構圖大致以中央向兩側對稱，本件中間有兩隻直幅蝴蝶紋，上有花紋，兩側對稱蔓延石榴果紋、蓮花及花草紋。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。雖然本件僅使用單色的繡線，但是以不同方向來營造光澤與立體感，是其特出之處。部分苗族人視蝴蝶為人類的祖先，蝴蝶、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600281","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.8公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、疊繡、貼布及挑花技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有團花，下有牡丹花，此區兩側有對稱蔓延石榴果紋；上區中央有牡丹花，向兩側對稱蔓延花草及石榴果；中區中央使用貼布繡、挑花及疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴果象徵多子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600282","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以雙層胚布貼上天藍色緞面布進行刺繡，全件色彩以粉紅色調為主，並運用平繡技法繡製。本件構圖以中央牡丹花為主體，向周遭蔓延牡丹花及石榴果，本件右上部分還有一隻鳳鳥紋，冠與背部連接。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。本件構圖具有一種流動感，利用深淺不一的繡線增加層次，並且局部以套繡加強立體感，為此件特出之處。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。石榴果寓有繁衍多子的意象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600283","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以雙色胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡及打籽繡技法繡製。本件構圖以中央的魚為主體，魚身內有蓮花紋，下有三道波紋，波紋內有許多五瓣花，上頭有蓮花，蓮花內有花紋；本件右上部分有蝴蝶紋，右下為石榴果；左上有蓮花並延伸出蓮蓬。本件圖樣使用拉鎖繡及打籽繡技法繡出。拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案；打籽繡即繡線在布面形成顆粒狀的結子，呈現出立體感及特殊質感。蝴蝶、魚、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，部分苗族視蝴蝶為人類的始祖，與魚同樣象徵多子多孫。而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600284","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上寶藍色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用縐繡、釘線繡和貼布繡技法繡製。本件構圖以中央的魚為主體（頭部有似象鼻部分；身體有分區塊的鱗，魚尾延伸出石榴果紋），魚身內有蓮花紋、石榴果紋，魚身下有三道波紋，波紋以貼布繡為底，於上繡有許多四瓣花；本件最右側蔓延有石榴果紋部分有蝴蝶紋。本件圖樣使用貼布繡為底，以釘線繡縫有金箔為輪廓，內圖以縐繡技法繡出。縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果。蝴蝶、魚、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，部分苗族視蝴蝶為人類的始祖，與魚、蓮花及石榴果同樣象徵多子多孫。而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600285","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.2公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，緞布上方縫有倒箭頭狀的紫藍色及綠色布料堆花，覆蓋於長條狀金箔之上，緞布紋樣運用「縐繡」技法製成，以墨綠色、青綠色、綠色、紫色、深紅色及桃紅色絲線，繡有魚紋和其四周的花草紋，並且縫有小亮片於魚眼及散布魚紋周邊空白處。縐繡是將絲線編成長條辮狀組帶後，由外向內推擠出明顯的高度，逐一折疊並以平針固定縫在底布上，縐褶排列相當緊密，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果，此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600286","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬31公分，為苗族的繡片。以胚布和依序由上至下縫至其上的紅棕色緞布、紅色緞布及藍紫色緞布為底，三片緞布接合處各有鋸齒狀小布塊堆花裝飾，且底縫有金箔，呈布塊及金箔交錯狀。紋樣運用「破線繡」與「貼花」技法製成，數處綴有小亮片裝飾，上半部以「破線繡」繡有石榴花枝，下半部主體為魚紋，以「貼花」技法組成魚身及下方的波紋、周遭的花草紋，並於貼花上繡有花草、石榴等圖案。「破線繡」技法即平繡技法的一種，預先將絲線拆成8到12根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，繡出的紋樣細緻而有光澤感；「貼花」技法即是預先裁剪所需布片，以直針、鎖針、釘針或鎖邊固定圖案邊緣，再以其他繡法於布塊內繡上紋樣。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600287","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.1公分，為苗族的繡片。以胚布、中層的深藍色布料與上層的紅色緞布為底，紋樣運用「打籽繡」與「拉鎖繡」技法製成，用色較為單純，以淺綠、綠、黃綠及咖啡色繡線來繡製。繡片圖樣以魚、蓮花、蝴蝶及水波等圖案為主，魚紋及蓮花紋的輪廓、右上的蓮蓬、左上的蝴蝶皆以打籽繡繡上，魚紋及蓮花紋的內部空白處另以拉鎖繡繡上花草紋，下部的水波紋亦以拉鎖繡繡製而成。「打籽繡」技法製作時，以繡線在布面形成顆粒狀的結子，呈現出立體感及特殊質感；拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案，此技法及配色常見於台江縣台拱的女性服飾之衣袖上。苗族繡花中常出現隱喻男女交歡的魚戲蓮繡花，有寓祝子孫繁衍昌盛、連綿不絕之意；於苗族來說，蝴蝶媽媽孕育人類萬物。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600288","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29.5公分，為苗族的繡片。以胚布和紅棕色、淡青色及暗棕色緞布為底，紋樣運用釘線繡、拉鎖繡、縐繡與貼花技法製成。淡青色緞布繡有蝴蝶、花草紋，邊緣有鋸齒狀堆花、底縫有金箔，呈布塊及金箔交錯狀；紅棕色緞布上以拉鎖鏽做出石榴花紋，周圍綴有小亮片；暗棕色部分為魚紋，以釘線繡及拉鎖繡繡做出魚頭輪廓，內部加上貼花，魚身則採用縐繡，魚鰭部分另以線繞金箔釘縫來呈現紋理。釘線繡製作時先以粗線盤繞於布面上，再以細線運用釘針針法加以固定；拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果。此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600289","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.7公分，為苗族的繡片。以胚布、一片紅色緞布及一片較大且深紅緞布為底，紋樣運用「釘線繡」、「拉鎖繡」、「縐繡」與「貼花」技法製成。上部以「縐繡」繡有石榴果紋，下部則為魚紋，同樣使用「縐繡」繡製魚身、魚頭，魚尾最尾端、四周水波紋則以「貼花」、「拉鎖繡」做成，並於輪廓部分縫製細條狀金箔。「釘線繡」是以粗線盤繞於布面上，再以細線運用釘針針法固定之技法；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案；「貼花」技法即是預先裁剪所需布片，以直針、鎖針、釘針或鎖邊固定圖案邊緣，再以其他繡法於布塊內繡上紋樣；「縐繡」是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法常見於台江縣台拱的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600290","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬27.5公分，為苗族繡片。以胚布及藍紫、綠色緞布為底，紋飾運用「釘線繡」、「拉鎖繡」、「縐繡」與「貼花」等技法製成。上部以拉鎖繡做出石榴果紋，中部堆疊淡綠、綠及橘色的緞布，釘繡有盤長紋，接合處另有鋸齒狀布塊堆花、底縫金箔，呈布塊及金箔交錯的效果；下部以魚紋為主，輪廓以「拉鎖繡」繡製，內側釘縫細條金箔，內部加上貼花，並在貼花上繡上蝴蝶與石榴果圖案。「釘線繡」以粗線盤繞於布面上，再以細線運用釘針針法固定之技法；「拉鎖繡」使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，以此構成圖案；「貼花」技法即預裁所需布片，以直針、鎖針、釘針或鎖邊固定圖案邊緣，再以其他繡法於布塊內繡上紋樣；「縐繡」是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，呈立體浮雕圖案之效果，此技法及配色常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600291","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。以胚布和縫在其上的藍色布料為底，紋樣運用「破線繡」技法製成，以淡青綠色絲線繡出左右對稱的紋樣，中間為宗廟人物紋，左右兩側為魚紋及花草紋。「破線繡」技法即平繡技法的一種，預先將絲線拆成8到12根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，繡出的紋樣細緻而有光澤感。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600292","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片。以胚布和縫在其上的紅色布料為底，紋樣運用「破線繡」技法製成，以多彩的繡線繡成左右對稱的紋樣，中間上方為宗廟人物紋、下方則是團花紋，兩側為對稱的魚紋及花草紋。「破線繡」技法即平繡技法的一種，預先將絲線拆成8到12根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，繡出的紋樣細緻而有光澤感。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600293","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族的繡片。以胚布及其上之藍紫色布料為底，紋樣運用「拉鎖繡」與「貼花」技法製成。紋樣主要是相視對稱的魚紋，以「拉鎖繡」繡出魚身及周邊的花卉紋，魚頭部分以「貼花」縫上淡青色布料，釘縫金箔作為外輪廓。「貼花」技法即是預先裁剪所需布片，以直針、鎖針、釘針或鎖邊固定圖案邊緣，再以其他繡法於布塊內繡上紋樣；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600294","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.2公分，為苗族的繡片。以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣主要運用「破線繡」與「拉鎖繡」技法製成。上半部為較小的宗廟紋和對稱朝中的花鳥紋，下半部中央為宗廟人物紋和團花紋，兩側為對稱的魚紋及花草紋，寺廟的屋簷部分及魚尾部分以「拉鎖繡」勾勒，其餘部分採用破線繡繡成。「破線繡」技法即平繡技法的一種，預先將絲線拆成8到12根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，繡出的紋樣細緻而有光澤感；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600295","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.6公分，為苗族的繡片。以胚布和其上的紅、淡紫和暗棕色布料為底，下半部依底布色彩做出區塊區分，中間為紅色長方形緞布，上下各一片暗棕色梯形緞布、左右各一片淡紫色梯形緞布，底布接合處縫金箔片，但幾處已缺失。紋樣主要運用「拉鎖繡」、十字挑花技法製成，上半部為拉鎖繡做出的花草紋，上下緣皆以十字挑花繡有「X」字紋及藤蔓紋；下半部以多彩絲線做出拉鎖繡，中間為宗廟人物紋，兩側有對稱的魚紋、石榴花及花草紋。十字挑花屬於挑花技法的一種，以布料經緯交叉之孔目作為施針的依據，採「反面挑，正面看」的手法，從反面施針，構成的圖案於另一面呈現；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600296","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，為苗族的繡片。以胚布及縫在其上的梯形青綠色、桃紅色、黑棕色布料為底，紋樣運用「破線繡」及「拉鎖繡」技法製成。中央區塊內，中間為宗廟人物紋、兩側為對稱的魚紋及花草紋，寺廟柱子採用拉鎖繡做成，其餘部分採用破線繡；繡片左右各有一隻蝴蝶，上方為中間蝴蝶、兩旁石榴果紋的布局，下方則是石榴花枝紋。「破線繡」技法即平繡技法的一種，預先將絲線拆成8到12根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡，繡出的紋樣細緻而有光澤感；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法與配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫；蝴蝶被視為人類的始祖。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600297","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底。藏品紋樣主要運用「拉鎖繡」、十字挑花技法製成，最上緣以十字挑花做出連續蝴蝶紋，上半部為拉鎖繡做成的花草紋，下半部以多彩絲線做出拉鎖繡，中間為宗廟人物紋，兩側有對稱的魚紋、石榴花果紋。十字挑花屬於挑花技法的一種，以布料經緯交叉之孔目作為施針的依據，採「反面挑，正面看」的手法，從反面施針，構成的圖案於另一面呈現；「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法與配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。根據苗族的俗語及情歌，魚有繁衍多子之意象；石榴花枝與果子象徵多子多孫；苗族將蝴蝶視為人類的始祖。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600298","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.7公分，為苗族的繡片，以胚布及縫在其上的深色布料為底。紋樣運用「縐繡」技法製成，以草綠色、天藍色、綠色、紫色、桃紅色、草綠色絲線繡有「吉朝、當朝、朝門」等漢字字樣，並且利用苗族常用的刺繡題材，如石榴、花等，將漢字做圖像化改變與反轉。「縐繡」是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法與配色常見於雷山縣西江地區的女性服飾之衣袖上。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，苗族人亦會將漢字為主題，繡製出有苗族風格的繡片，並反映出民國年間曾經風行一時的改裝思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600299","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬28.5公分，為苗族的繡片。以胚布及縫在其上的深色布料為底，兩塊布塊之間夾有一條綠色布條，上方繡有盤長紋，其邊緣有鋸齒狀堆花、底縫有金箔，呈布塊及金箔交錯出現狀。紋樣運用「縐繡」技法製成，以草綠色、天藍色、綠色、紫色、粉紅色、橘色絲線繡有「囍、壽品當朝、土亞吉祥」等漢字字樣，並在空白處綴有反光小亮片。「縐繡」是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法與配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，苗族人亦會將漢字為主題，繡製出有苗族風格的繡片，並反映出民國年間曾經風行一時的改裝思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600300","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26.2公分，為苗族的繡片，以胚布及縫在其上的深色布料為底。紋樣運用「縐繡」、十字挑花技法製成，以草綠色、天藍色、綠色、紫色、桃紅色絲線，縐繡「當朝壹品、囍」等漢字字樣與幾何花紋；中段處以「十字繡」繡有連續幾何紋，並於上下緣加有鋸齒狀堆花，底縫有金箔片，呈布塊及金箔交錯出現狀。「縐繡」是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法與配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，苗族人亦會將漢字為主題，繡製出有苗族風格的繡片，並反映出民國年間曾經風行一時的改裝思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600301","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬8.5公分，為苗族的繡片。以胚布及縫在其上的深藍色布料為底，其深色推測應為衣服用舊褪色後再用藍靛浸泡所致， 以符合年紀該有的沉穩色彩。此件繡片為漢字繡紋樣，其運用「齊平針」技法製成，從繡片背後可發現，其先以草綠色、天藍色、綠色、紫色、桃紅色、棕色絲線繡有「我國固有之道德為」及「忠孝仁愛信義和平」字樣。「齊平針」是刺繡技法中最普遍且基本的技法。此技法與配色常見於雷山縣西江地區的女性服飾之衣袖上。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，苗族人亦會將漢字為主題，繡製出有苗族風格的繡片，並反映出民國年間曾經風行一時的改裝思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600302","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬39.6公分，為苗族的繡片。以胚布及縫在其上的深藍色布料為底，其深色推測應為衣服用舊褪色後再用藍靛浸泡所致， 以符合年紀該有的沉穩色彩。此件繡片為漢字繡紋樣，其運用「齊平針」及「貼花」技法製成。整件繡片中間分成三個部分，而接合處利用「貼花」技法縫上三角形布樣；全幅漢字以「齊平針」繡製，最上部分繡有「想順此大時代前進」橫式漢字、中間部分繡有「革除舊習俗振作新精」橫式漢字、最下部分以右至左繡有「三民主義」、「吾黨所宗」、「以建民國」、「以進大同」、「咨爾多士」、「為民前鋒」直式漢字。而繡片反面還縫上與正面相同顏色的布料。「齊平針」是刺繡技法中最普遍且基本的技法；「貼花」技法即是預先裁剪所需布片，以直針、鎖針、釘針或鎖邊固定圖案邊緣，再以其他繡法於布塊內繡上紋樣。此技法與配色常見於雷山縣西江地區的女性服飾之衣袖上。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，苗族人亦會將漢字為主題，繡製出有苗族風格的繡片，並反映出民國年間曾經風行一時的改裝思維。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600303","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，為苗族的繡片。以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣主要運用「縐繡」技法製成。以墨綠色、青綠色、綠色的絲線，做出中央為牡丹花的鳳鳥紋、以及周遭的花枝圖案，紋樣內部為縐繡、邊框則採用辮繡，呈現出勾邊和主紋的變化。「縐繡」技法是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600304","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26.6公分，為苗族的繡片，以胚布及紅緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」、十字挑花、「釘線繡」技法製成。紋樣可分上半、中間、下半三個部分，上半以「拉鎖繡」做出雙鳳牡丹圖案，且上下緣加有鋸齒狀堆花，底縫有金箔片，呈布塊及金箔交錯出現狀；中間以「釘線繡」縫出中間的三條平行紋，又以十字挑花於上下緣各繡一排「X」字紋；下半為拉鎖繡做出的鳳鳥紋及石榴花果紋。十字挑花屬於挑花技法的一種，以布料經緯交叉之孔目作為施針的依據，採「反面挑，正面看」的手法，從反面施針，構成的圖案於另一面呈現；「釘線繡」是以粗線盤繞於布面上，再以細線運用釘針針法固定之技法；「拉鎖繡」使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，技法與樣式常見於雷山地區女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但逐漸發展自己獨特的風格；石榴花與果象徵多子多孫，部分苗族認為蝴蝶為人類始祖，亦寓有繁衍多子及隱含古老的圖騰信仰。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600305","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.3公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣分成上下兩部分，上半部中間繡有「蝴蝶媽媽」，兩旁各有一隻蝴蝶紋；下半部繡有身體中間為牡丹花的鳳鳥紋、以及周邊的石榴果紋。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫，根據苗族古歌謠的記載，部分苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600306","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23.2公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用「縐繡」技法製成。以多彩絲線繡出的縐繡紋樣，主要為一隻展翅面向左方的雞紋，身體中間為牡丹花，翅膀周邊延伸出花草紋，頭部左邊另有一龍紋頭部，朝向右側與雞頭相對。「縐繡」技法是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族刺繡中的龍形千變萬化，能夠加上其他動物身體部分而改變紋樣，於苗族來說象徵幸福美好；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600307","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紫色緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣分成上下兩部分，上半部中間為蝴蝶紋，兩旁為連枝花草紋；下半部中間為展翅雞紋，翅膀兩側延伸出石榴果紋。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600308","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.6公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣中間為展翅的鳳鳥紋，其翅膀周邊綴有花草紋及石榴果紋。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600309","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.4公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色布料為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。整件繡片中間為鳥頭龍紋，身體肢節明顯，鳥頭向左、左右展翅，其翅膀周邊綴有鳥紋、花草紋、石榴果紋等。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600310","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色布料為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。整體紋樣可分成上下兩部分，上半部為卷枝花草紋，下半部中間為上下展翅、朝向右側的鳳鳥紋，左右延伸出花草紋、石榴花果紋。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600311","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色布料為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣中間為石榴果、蓮花及蝴蝶組合成的圖樣，兩旁各繡有一隻面朝中心的雞頭飛龍紋。「拉鎖繡」製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，花枝及果子廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600312","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.2公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色布料為底，紋樣運用「平繡」技法製成。紋樣中間由中心圓形銅錢花以及四周放射狀的花草紋、石榴果紋所組成，兩旁各繡有一隻面向外側的展翅鳥紋，翅膀上另延伸出花草紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣。鳳鳥、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格，另外於苗族來說鳳即鳥；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600313","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用「平繡」技法製成，看似用色單純，實際上運用了各種的綠色，使紋樣靈活生動。紋樣中間為石榴花果組合成的圖樣，兩旁各繡有一隻面向中央的雞頭葉龍，其背上皆有延伸出的石榴果與花草紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的變體龍紋造型，較常見於雷山縣；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，花枝及果子廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600314","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣主要運用「鋪絨繡」及十字挑花技法製成，空隙處綴有反光小亮片。紋樣可分成三部分，上半部為連枝石榴花紋，中間部分繡有數道橫線，上下依序向外加上十字挑花做成的幾何紋樣，以及鋸齒狀堆花、底縫金箔，呈現出布塊及金箔交錯出現狀；下半部中間為石榴花果紋，兩旁各有一隻上下展翅、面朝中央的鳳鳥紋，身體下端延伸出花草紋。鋪絨繡是一種特殊的刺繡手法，先使用某色線繡出底紋，再使用不同顏色在其上繡出紋路。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600315","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色布料為底，紋樣主要運用「拉鎖繡」與「平繡」中的齊平針技法製成。紋樣中間為不同種類縱向堆疊的花卉紋，上部及下部的中央為拉鎖繡作成、下部的花瓣則採用齊平針，兩旁各有一隻面朝中心的雞頭飛龍，先以剪紙當底， 使用辮繡作出邊框輪廓, 依照部位填充拉鎖繡，圖案勾邊和內部色彩處適時留出空隙，就地使用黑色底布來充當顏色。「拉鎖繡」使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，技法與樣式常見於雷山地區女性服飾之衣袖上；齊平針為平繡之一，為普遍常見的刺繡技法，即以一條絲線運針刺繡。苗族刺繡中的龍形千變萬化，能夠加上其他動物身體部分而改變紋樣，於苗族來說象徵幸福美好。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600316","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.6公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用「平繡」技法製成。以多彩絲線做出的紋樣，中間由上至下依序為蝴蝶紋、團花紋、兩側各有一隻面朝中間的鳳鳥紋，身旁延伸出石榴花草紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫；另，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600317","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25.2公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣主要運用拉鎖繡、十字挑花技法製成。紋樣可分成三部分，上半部為拉鎖繡作成的石榴花果紋；中間部分繡有數道橫線，上下依序向外加上十字挑花做成的幾何紋樣，以及鋸齒狀堆花、底縫金箔，呈現出布塊及金箔交錯出現狀；下半部圖樣皆以拉鎖繡作成，中間上方為牡丹花紋、下方為蠶龍紋，兩側各有一朝向中央的鳳鳥紋，兩頭相近，其身體後端下方有花果紋。十字挑花屬於挑花技法的一種，以布料經緯交叉之孔目作為施針的依據，採「反面挑，正面看」的手法，從反面施針，構成的圖案於另一面呈現；拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族刺繡中的龍形千變萬化，能夠加上其他動物身體部分而改變紋樣，於苗族來說象徵幸福美好；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600318","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.5公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣可分成上下兩部分，上半部為連枝石榴花紋，下半部中間上方為牡丹花紋、下方則是呈圓圈狀的雙頭龍紋，兩側各有一隻朝向中央的鳳鳥紋，其身體後端下方有花果紋。拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。苗族刺繡中的龍形千變萬化，能夠加上其他動物身體部分而改變紋樣，於苗族來說象徵幸福美好；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600319","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.5公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的紅色緞布為底，紋樣運用平繡、拉鎖繡與十字挑花技法製成。紋樣上半部為拉鎖繡組成的連枝花草紋，中間加上十字挑花作成的連續「X」字紋、鋸齒紋樣作為區隔，下半部主要以平繡為主，僅在枝條、雲勾等部分施加拉鎖繡，中間為展翅回望的鳳鳥紋，兩側由上至下依序為四足獸紋、銅錢花紋、葉龍紋，色彩繽紛活潑。十字挑花屬於挑花技法的一種，以布料經緯交叉之孔目作為施針的依據，採「反面挑，正面看」的手法，從反面施針，構成的圖案於另一面呈現；拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上；平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍由對生的葉片組成，其龍身通常為鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，是特殊的變體龍紋造型，較常見於雷山縣；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600320","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.7公分，為苗族的繡片，以胚布和縫在其上的深色緞布為底，紋樣運用「拉鎖繡」技法製成。紋樣可分成上下兩部分，上半部為橫向排列的簡單宗廟紋，下半部中間由上至下依序為銅錢花、牡丹花及蝴蝶紋，兩側的上方各有一隻朝向中間的展翅鳳鳥紋，下方則有面向中間的魚紋，鳳鳥翅膀上方延伸出石榴果紋。拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案，此技法常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝、果子及魚皆象徵多子多孫；部分苗族視蝴蝶為人類的始祖。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600321","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，為台江縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，在胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，並運用平繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有團花，上有蝴蝶紋，下有花紋，本件兩側有鳳鳥，兩頭相近，其尾部延伸出石榴果及花草，鳳鳥的雙翅也延伸出花紋，尤其於本件下方，延伸出古銅錢花紋及牡丹花。全件圖樣使用平繡技法繡出。平繡為刺繡中最基本普遍的技法。此技法及配色構圖常見於台江縣台拱及雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫；另，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600322","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以粉紅、紫與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，且可分為上下兩區。下區中央繡有牡丹花，四周以對稱蝴蝶、獸紋、石榴果及花紋圍成圓圈，此區兩側有對稱鳳鳥紋，其身體以似花瓣組合而成；上區中央有鳳鳥紋，兩側亦有對稱鳳鳥紋。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。部分苗族人視蝴蝶為人類的祖先，與石榴花枝同樣象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600323","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以粉紅、紫與草綠等色，並運用拉鎖繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有一團花，上有蝴蝶紋，兩側有對稱鳳鳥紋，其周遭有花瓣、花草紋及石榴果。全件圖樣使用拉鎖繡技法繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案。此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫；另，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600324","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬25公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，並運用拉鎖繡、貼布、疊繡技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有牡丹花，下有葉片，此區兩側有對稱雞頭飛龍（雞頭，兩頭嘴部相連；身無鱗，中間釘縫有金箔；有兩隻爪形足部）；上區邊緣以編針及疊繡處理，再來中央有牡丹花，向兩側對稱蔓延石榴果紋；中區中央使用貼布繡，釘線繡縫有一排常盤紋，並使用疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣大多以拉鎖繡繡出，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600325","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以綠色調為主，綴以粉紅、紫、黃與草綠等色，並運用縐繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有牡丹花，其下延伸出石榴果紋，本件兩側有對稱鳳鳥紋，其頭部似雞頭，且延伸出石榴果。全件圖樣使用縐繡技法繡出，縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子則象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600326","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.3公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡及拉鎖繡技法繡製。全件以中軸線對稱，且可分成為上下兩區：下區中央有與蝴蝶紋組合成的宗廟紋，此區兩側有對稱鳳鳥紋，其身體內有雲紋，並且四周有花草蔓延；上區有上下對稱之兩層花紋，其中央有蝴蝶紋，向兩側對稱有人、獸紋及花紋。此件圖樣以平繡繡出，拉鎖繡處理蝴蝶鬚、宗廟屋簷、蔓延枝條，拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600327","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬43公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、疊繡、貼布、挑花、編針技法繡製。全件可分成為上中下三區：下區構圖以中央鳳鳥為主體，兩側亦有鳳鳥，於鳳鳥頭部延伸出石榴果，本區下方有蓮花蔓延及石榴果；上區由上而下依序，以編針、挑花、疊繡處理，再來中央有牡丹花，兩側有對稱鳳鳥紋；中區中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣大多以拉鎖繡繡出，且散縫有許多反光小亮片，除裝飾效果外，亦具辟邪之用。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。本件構圖呈現活潑靈動感，而下方布幅很寬。苗族的龍形並不似漢族固定，而是可以自由變形，與其他動物身體任意搭配；另外，鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600328","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬27公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡、疊繡、貼布、挑花、編針技法繡製。全件可分成為上中下三區：下區構圖以中央有團花，上下有鳳鳥、左右有對稱蝴蝶，其尾部延伸出石榴果，此區最外兩側亦有鳳鳥；上區由上而下依序，以挑花、疊繡處理，再來中央有蓮花，向兩側蔓延有對稱鳳鳥紋及花草；中區中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以平繡繡出，平繡技法是最普遍與基本的刺繡技法，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果象徵多子多孫；另，部分苗族將蝴蝶視為人類的始祖，寓有繁衍多子的意象，也隱含古老的圖騰信仰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600329","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為雷山縣苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩繽紛，並運用平繡技法繡製。本件構圖以中軸線對稱，且可分為上下兩區。下區中央有宗廟紋，內有兩人，下有花紋及波紋，本區兩側有對稱鳳鳥紋，頭部及尾部延伸出花紋，其有足部，身體內有雲紋；上區中間有蝴蝶紋，兩側亦有對稱蝴蝶紋。本件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法。本件用色繽紛，且多有條紋狀配色，為此件特出之處。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600330","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用平繡技法繡製。構圖以中軸線做對稱，中央繡有宗廟紋，內有一人，兩邊有似未展翅蝴蝶及石榴果，其上有鳳鳥紋，本件兩側亦有對稱鳳鳥紋，其頭部延伸出石榴果。全件圖樣使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法，此技法及配色常見於雷山地區的女性服飾之衣袖上。本件用色特殊，於鳳鳥身上使用色塊，呈現繽紛感。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果子象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600331","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為雷山縣西江長裙苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍色調為主，綴以桃紅、黃與棕等色，並運用平繡、挑花及拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中軸線對稱，且可分為上下兩區:下區中央有宗廟紋，內有一人，上方兩側有似花瓣及菱形圖樣、下有波紋、兩邊有花紋，本區兩側有對稱鳳鳥紋，其頭部似雞頭，身內有雲紋；上區中間有蝴蝶紋，兩側有對稱花草，再下有一排石榴果挑花。本件圖樣大多使用平繡技法繡出，平繡為刺繡中最基本且普遍的技法，拉鎖繡處理宗廟紋屋簷。本件上區有一排多色石榴果，為此件特出之處。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600332","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩以藍色調為主，綴以桃紅、黃與棕等色，並運用拉鎖繡技法繡製。本件構圖以中軸線對稱，且可分為上下兩區。下區中央有宗廟紋，內有一人，上方連接有牡丹花、下有石榴果，本區兩側有對稱鳳鳥紋，兩頭相近，其頭部似雞頭，頸部延伸出蓮花，身有紋路，右邊鳳鳥的尾部延伸出石榴果；上區中間有石榴果紋，兩側有對稱花草。本件圖樣使用拉鎖繡繡技法繡出，拉鎖繡製作時要使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定，藉以構成圖案。宗廟是苗族原始宗教信仰的中心，紋樣大體相似，沒有太多的變形；鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600333","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬26公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上黑色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用縐繡、疊繡、貼布、挑花、編針技法繡製。全件可分成為上中下三區：下區構圖以中央雙頭鳳鳥為主體，其尾部延伸出石榴果及花草紋，此區右側也有蔓延石榴果紋；上區由上而下依序，以編針、挑花、疊繡處理，再來中央有牡丹花，兩側有對稱鳳鳥紋；中區中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件圖樣以縐繡繡出，且散縫有許多反光小亮片，除裝飾效果外，亦具辟邪之用。縐繡是預先將絲線編成長條辮狀組帶後，由外而內推擠出高度，並一一摺疊縫於底布，形成立體浮雕圖案之效果。此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600334","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.3公分，為苗族的繡片。繡片主要用於衣服的衣袖，本件以胚布貼上紅色緞面布進行刺繡，全件色彩豐富，並運用拉鎖繡、疊繡、貼布、挑花、編針技法繡製。全件構圖以中軸線對稱，且可分成為上中下三區：下區中央有宗廟紋，內有一人，下連接蝴蝶紋，此區兩側有對稱雞頭飛龍（頭部為雞頭；身無鱗；尾部延伸出葉片及六瓣花；無足部），此區下方最外兩側也有石榴果紋；上區由上而下依序，以編針、疊繡處理，再來中央有牡丹花，兩側有對稱鳳鳥紋；中區中央使用貼布繡、挑花、疊繡以橫幅向兩側繡製。此件最外兩側挑花有直排雲紋。此件圖樣以拉鎖繡繡出，且散縫有許多反光小亮片，除裝飾效果外，亦具辟邪之用。拉鎖繡技法為使用兩根針，運針時先將第一條繡線從背面刺出布面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈固定以構成圖案，此技法常見於雷山縣苗族的服飾上。鳳、花是苗族紋飾中常見、喜愛的題材，而苗族亦受漢族影響，有龍鳳呈祥、雙鳳牡丹等主題，但苗族逐漸發展自己獨特的風格；石榴花枝與果象徵多子多孫。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600335","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的黑色緞布為底，刺繡紋樣皆採取拉鎖繡技法做成，色彩豐富、構圖左右對稱，中間為兩朵團花紋，花心處為圓形，花瓣內部與外框採取不同顏色的搭配，兩旁各有一朝向中間的頭上腳下雞紋，雞紋的胸口、翅膀、臀部、後足等處皆有卷草紋裝飾。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南的雷山地區，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600336","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，採取拉鎖繡技法做成左右對稱的刺繡紋樣，主要採用綠、藍、紫、黑等色，中間為兩朵花卉紋，花瓣內部與外框採取不同顏色的搭配，上面之花紋花心為銅錢紋，向左右開展火焰狀花瓣；下面團花紋花心則為實心圓形，向四方鋪排兩層的四瓣花瓣，兩旁各有一朝向中間的頭下腳上雞紋，雞紋的足部帶有桃果紋裝飾，外側下方則有五瓣小花紋。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南的雷山地區，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600337","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，採取拉鎖繡技法做成左右對稱的刺繡紋樣，主要採用綠、藍、紫、黑、米黃等色，中間為一宗廟紋，下面為一七瓣小花紋和波紋，上方兩側亦有五瓣小花紋裝飾，宗廟紋兩旁各有一朝向中間、頭下腳上呈\"C\"字狀的雞頭葉龍紋，左邊龍紋的背部上方有著六瓣小花紋。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融。因此，苗族的龍紋造型與漢族的龍紋不同，漢族的龍紋有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣；苗族的龍紋則型態自由多變，可以隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍紋龍身為對生樹葉，葉子構成鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，造型十分特殊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600338","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的黑色緞布為底，緞布上緣外邊的胚布上加有橘、藍、綠、紫、桃紅等色的犬齒狀幾何堆花，以曲折波浪及連續短直線的繡線加以固定，緞布上以平繡技法做成左右對稱的「雙獸戲寶」刺繡紋樣，中間上方為帶有放射火焰狀外框的寶珠，下方則是以雲紋為中心的雙層六瓣團花紋，兩旁各有一隻似麒麟的動物紋，開口伸舌朝向中央寶珠，其身體由一片片扇形鱗甲構成，其背部上方綴有小花草紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600339","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，採取拉鎖繡技法做成左右對稱的刺繡紋樣，主要採用綠、藍、紫、米黃等色，中間由上至下依序為桃果紋、四瓣團花紋、蝴蝶紋，兩旁各有一朝向中間、頭上腳下的鳥身飛龍紋，一對翅膀分別上下展開。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，西江地區的刺繡裝飾構圖較為鬆散、輕巧纖細。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不同於漢族的龍—漢族的龍有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態較為固定，而苗族的龍形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中飛龍紋在蠶身、蝦身、鳥身或葉龍身上添加翅膀，表示能夠騰雲駕霧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600340","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.7公分，繡片呈長方形，以上下兩組米色胚布及縫於其上黑色緞布的組合為底，接縫處以連枝菊花紋藍底白花蠟染布條裝飾，並區隔上下兩個刺繡裝飾單元，刺繡圖案左右對稱、色彩多樣。整個繡片的刺繡圖案皆採取拉鎖繡技法做成，下方主紋樣中間為宗廟紋，於下層向外伸出兩朵石榴紋，兩側為頭上腳下、面向中央的魚尾蠶龍紋，於其背部後端上方飾有花草紋；上方細條紋樣為連綿的帶卷蔓六瓣小花紋，外綠內藍紫、外深藍內淺藍、外綠內紫三種花朵配色交錯出現，卷蔓為金黃色、形狀排列左右對稱。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，西江地區的刺繡裝飾構圖較為鬆散、輕巧纖細。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不同於漢族的龍—漢族的龍有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態較為固定，而苗族的龍形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中蠶龍紋身形肥胖，有明顯肢節，常在周邊飾以花草石榴；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族以瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600341","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.8公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，採取拉鎖繡技法做成左右對稱的刺繡紋樣，色彩交錯、繽紛豐富，中間上方為一小型宗廟紋、下方為一蟲紋，兩側為一組兩相對視、頭下尾上的雙魚尾蠶龍紋，蠶龍紋後端下方另飾有一圓心六瓣小花紋。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，西江地區的刺繡裝飾構圖較為鬆散、輕巧纖細。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不同於漢族的龍—漢族的龍有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態較為固定，而苗族的龍形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中蠶龍紋身形肥胖，有明顯肢節，常在周邊飾以花草石榴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600342","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由上下兩組米色胚布及縫於其上紅色緞布的組合為底，以拉鎖繡技法做成左右對稱的刺繡紋樣，可分成上下兩組。下方主紋樣中央，由上而下依序為六瓣小花紋、帶雲紋的蝴蝶紋、翅膀帶雲勾的展翅蝴蝶紋，兩旁各有一隻獸紋，帶有\"V\"字狀觸角，身體有龍紋常見的渦旋紋，背上有一排雲勾，加上粗大四肢、獸首，可能為動物形態的龍紋、或不具明顯大牛角的龍牛紋，腹部下方另有一花瓣內帶有渦旋紋的四瓣菱狀團花紋。鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，可推測本件繡片應採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，構圖較為鬆散、輕巧纖細。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，在苗族婦女的手中，龍變成可以任意擺布的動物形象，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600343","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，布上的黃綠色刺繡圖案皆採取拉鎖繡技法做成，左下方部分圖案另帶有灰色框線，圖案最中央為一組戴帽人物圖案，左邊人物坐在驢馬背上、手持扇子，右邊人物走在驢馬前方、吹奏大喇叭，人物圖案兩側飾有桃果枝條紋，四周穿插團花枝條紋與朝向中央的展翅蝴蝶紋。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，本件繡片為採集自黔東南的雷山西江地區，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，構圖較為鬆散、輕巧纖細。蝴蝶是苗族重要的主題之一，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600344","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.6公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，主要使用平繡技法做成裝飾圖案，中間上方為藍色及帶紫邊黃綠色的羽狀花草紋，上緣羊角狀的黃綠色枝條採用鎖邊繡做成，下方則為花瓣相距大、綴有雲勾的帶白邊紫色抽象團花紋，兩側各有一朝向中間、身體彎曲呈\"U\"字形的黃綠色四足獸紋，頭上有\"V\"字狀觸角，身上帶有龍紋常見的扇狀鱗甲、以及一枚銅錢紋，粗短足部為紫白相間，尾部有雲勾，背部上方有帶雲勾的紫白相間三瓣花紋裝飾，可能為獸形龍紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡；雷山地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600345","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，繡片呈長方形，以上下兩組底布及縫於其上之緞布的組合為底，兩者交接處以平行的兩道白底黑斜十字紋織錦布條做綴飾。上部為米色胚布搭配黑色緞布，緞布上以平繡技法做出帶雲勾狀枝蔓的花草紋，圖案布局左右對稱；下部則是水手藍色斜紋棉布搭配猩紅色緞布，除宗廟紋的雲勾狀屋脊及波紋使用拉鎖繡、人兩旁的直線以黑線對粉色布條進行鎖邊製成，其餘刺繡圖案皆由平繡做成，中間為一宗廟紋，下面有一四瓣團花花草紋，兩旁為一組朝向中間、左右對稱的「雙龍戲珠」紋，蠶首龍的口前有一空心圓珠，頭頂向後延伸出帶雲勾的鋸齒狀冠、下巴有四根鬍鬚，身體內有連綿弧線狀的粗雲勾，足部為三爪，其背部上方帶有花草紋，尾部及身體後端亦有雲勾。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，在苗族婦女的手中，龍變成可以任意擺布的動物形象，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600346","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.7公分，繡片呈長方形，以上下兩組米色胚布及縫於其上黑色緞布的組合為底，上下兩塊緞布表面的紋樣所使用的刺繡技法不同，上方長條單元的刺繡紋樣多以平繡技法做成，上緣外邊加有綠色犬齒紋與黑白波浪紋織錦布條作為鑲邊，兩邊為左右對稱的花草紋，中間為一宗廟紋，宗廟紋雲勾狀屋脊與波紋的輪廓則採用拉鎖繡；下方矩形單元則皆採用拉鎖繡技法，中間為一立於團花花草紋上方的宗廟紋，團花兩側延伸出花枝與葉子，兩邊各有一朝向中央的抽象動物紋，頭部有雲勾及連綿丘陵狀的冠突，背部延伸出一朵花紋，足部肥大、前腳末端帶有雲勾。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡，為採集自雷山西江地區；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600347","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的兩塊紅色緞布為底，主要使用平繡技法做成裝飾圖案，上部長條單元內為左右對稱的花草紋圖案，下部矩形單元中間上方為宗廟紋、下部為被\"T\"字花瓣圍繞的蝴蝶紋，宗廟的雲勾狀屋脊及縱向柱子、蝴蝶的身體皆為拉鎖繡做成，宗廟雙層屋脊的兩側有朝向中央的飛鳥紋，宗廟下部及花瓣蝴蝶紋的兩側則有一對朝向中間、身體彎曲呈\"U\"字形的四足動物紋，頭頂與背部皆有三角鋸齒狀的冠脊，身上帶有龍紋常見的扇狀鱗甲及羊角狀雲勾，尾羽類似鳳鳥羽毛，背部上方有帶雲勾的花草紋裝飾，可能為一獸形龍紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡，為採集自雷山西江地區；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不同於漢族的龍—漢族的龍有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態較為固定，而苗族的龍形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位；蝴蝶亦是苗族重要的主題，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600348","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的兩塊紅色緞布為底，左邊跟上緣的邊緣以梯狀曲折紋與蝴蝶紋搭配的挑花布條作為鑲邊，兩塊緞布之間則以圖樣上下對稱的橫布帶作為區隔，由外至內依序為綠白相間犬齒紋布料、黑白菱狀斜十字紋挑花、帶黃線的紅緞布布條、帶兩條紅線的綠緞布布帶。緞布上主要使用平繡技法做成裝飾圖案，並加上鋪排金黃色長條細繩編帶，勾勒出邊框輪廓，上方長條單元中間為小宗廟紋，兩旁延伸出對稱的花草紋，下方矩形單元中間為一立於「龍牛」背上的宗廟紋，宗廟雲勾狀屋脊採用拉鎖繡做成，下層屋脊上停有兩隻禽鳥，龍牛頭頂一雙角、嘴部微張向左，身上有葉狀背脊和渦旋紋，四肢粗壯，尾部有向上伸長的鳥羽狀尾巴，左側空間由上而下、由左而右，飛鳥、團狀花草、前方有人牽繩帶領的牛背上人物、蝴蝶、蜘蛛、花草上兔子、雲勾枝條等圖案排列出現，右側則是椅上釣魚人物、花草、團花、葉龍等圖案，種類繁多卻不互相干擾。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍紋龍身為對生樹葉，葉子構成鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，造型十分特殊；苗族的牛經常與龍結合成「龍牛」，有學者認為這種龍牛即是《苗族古歌》中開天闢地的「修狃」，力大無比、開出江河，角銼石門、讓山中金銀跑出，犁遍天下、讓人可以耕種稻麥，讓人們生活變得富足。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600349","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由上下兩塊米色胚布及縫於較大矩形胚布上的紅色緞布為底，上方長條胚布上的裝飾，由上而下依序為紅色曲折波浪縫線、青色向上犬齒紋挑花、紫色梯狀波浪紋挑花、中間釘縫兩條青色細布條的紅色粗布帶、菱狀斜十字挑花，下方矩形胚布上則主要使用平繡技法做成裝飾圖案，中間上方為抽象宗廟紋、下方為帶雲勾的蝴蝶紋，兩邊有一對面向正面的龍首牛紋，頭上頂著一對牛角及羊角，身上帶有一片片扇狀鱗甲，身形肥壯、四肢粗大。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族的牛經常與龍結合成「龍牛」，有學者認為這種龍牛即是《苗族古歌》中開天闢地的「修狃」，力大無比、開出江河，角銼石門、讓山中金銀跑出，犁遍天下、讓人可以耕種稻麥，讓人們生活變得富足；蝴蝶亦是苗族重要的主題，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600350","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.3公分，繡片呈長方形，以兩塊藍色及水藍色緞布的組合為底，交接處加上藍色布條，布條上下飾有兩條平行的白底紫花菱狀斜十字紋挑花布條，中間縫有藍綠色辮狀編帶，緞布上以平繡為主的刺繡做成裝飾紋樣，藍色長條單元採用蒼藍色繡線，中間為小宗廟紋，兩旁延伸出對稱的花草紋，下方矩形單元則採用青瓷綠色繡線，中間為一宗廟紋，宗廟內人物兩旁的柱子採用鎖邊繡製成，下方兩旁為一對身體中間帶有銅錢紋的葉龍紋，葉龍身體內的彎線採用釘線繡做成，向外則有一對上下展翅、朝向外側的鳳鳥紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不像漢族的龍，有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感，其中葉龍紋龍身為對生樹葉，葉子構成鳥體或蛇體，有時會加上羽翼，造型十分特殊；鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600351","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29公分，繡片略呈正方形，由米色胚布及縫於其上的兩塊黑色及棕紫紅三色緞布為底，最上緣為多色斜條紋圖案的斜布紋布料鑲邊，兩邊則有中帶米棕曲折縫線的米白相間犬齒紋布料及白底黑花卷蔓蝴蝶紋挑花布帶作為鑲邊，兩個緞布單元之間加上橫布帶作為銜接，布帶裝飾布局上下對稱，由外至內依序為帶棕色曲折縫線的連綿米色堆花、綠色犬齒紋挑花、白底黑花蝴蝶紋挑花、帶有兩條黑色緞布布條的青綠色布帶。上部長條緞布單元的上下緣，有著三角犬齒紋的堆花，並夾有細長金箔於緞布摺成的三角形之下，緞布上以縐繡技法做出左右對稱的團花桃果紋，並綴有許多反光小亮片；下部矩形緞布單元的上緣亦有堆花與其下的金箔，緞布上主要為十三環花圖案，圖案也綴有反光小亮片，先鋪排綠色長條形辮狀編帶，勾勒出環花的輪廓與兩邊的外框線，並以鎖金技法釘縫細窄金箔於編帶內側，各環之間的紡錘狀交接處以黑色緞布布塊加以填充，各環內外的圖案以縐繡技法做於布塊上，並縫貼上各環中央的內凹多邊形區塊中，圖樣布局大致左右對稱，由上至下、由內至外，依序為蝴蝶紋、宗廟紋、團花紋；飛鳥紋、石榴紋；果子紋、魚紋、花果紋。縐繡是將絲線編成長條辮狀組帶後，由外向內推擠出明顯的高度，逐一折疊並以平針固定縫在底布上，縐褶排列相當緊密，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果，黔東南台江縣台拱地區和雷山縣西江地區，此二地區紋飾以縐繡為主，繡片多縫製於衣袖、肩及襟部，花紋多為自然界之動植物，花草、蝴蝶、斗角花、龍、鳳鳥最具代表，紋飾完成後常釘綴亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位；蝴蝶亦是苗族重要的主題，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族以瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家，而魚紋在苗族信仰中也代表生生不息的繁衍生機，經常被居住於水邊的苗族群體運用於裝飾紋樣中，具有其象徵涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600352","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.5公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的紅色緞布為底，緞布最上緣外邊的胚布上，有著三角犬齒狀的堆花，並夾有細長金箔於緞布摺成的三角形之下，緞布上為十三環花圖案，先鋪排茶色長條形辮狀編帶，勾勒出環花的輪廓與兩邊的外框線，並以鎖金技法釘縫細窄金箔於編帶兩側，各環之間的紡錘狀交接處以酒紅色緞布布塊加以填充，各環內外的圖案以縐繡技法做成，圖樣布局大致左右對稱，由上至下、由內至外，依序為蝴蝶紋、團花紋、蝴蝶紋；桃果紋、石榴紋；鳥紋、石榴紋、魚紋。縐繡是將絲線編成長條辮狀組帶後，由外向內推擠出明顯的高度，逐一折疊並以平針固定縫在底布上，縐褶排列相當緊密，圖紋顯得古拙樸實，有立體浮雕般的視覺效果，黔東南台江縣台拱地區和雷山縣西江地區；此二地區婦女盛裝極為接近，皆常用縐繡做成紋飾，多縫製於衣袖、肩及襟部，花紋多為自然界之動植物，花草、蝴蝶、斗角花、龍、鳳鳥最具代表，紋飾完成後常釘綴亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位；蝴蝶亦是苗族重要的主題，除了其美麗的外型。苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜；石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族以瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家，而魚紋在苗族信仰中也代表生生不息的繁衍生機，經常被居住於水邊的苗族群體運用於裝飾紋樣中，具有其象徵涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600353","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的兩塊綠色、紅色緞布為底，施加以拉鎖繡技法為主的刺繡，做成左右對稱的裝飾紋樣，色彩交錯、繽紛豐富。綠色長條緞布上為花草紋，卷蔓枝條呈雲勾狀，紫色桃果紋帶有羊角狀渦旋；紅色矩形緞布中央為一七環花紋，先鋪排綠色長條形辮狀編帶，勾勒出環花的輪廓與兩邊的外框線，並以鎖金技法釘縫細窄金箔於編帶兩側，各環之間的紡錘狀交接處以黑色緞布布塊加以填充，而各環內外則布置拉鎖繡做成的蝴蝶紋、團花紋、花草紋，最中心處則是宗廟紋，七環花紋兩側則有上下開展的花草紋，向上長出桃果紋、向下則是葫蘆紋。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「拉鎖子」、「鎖絲繡」、「辮繡」，製作時運用兩條針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案；從使用的紋樣種類與布局、工藝技法，本件繡片為採集自黔東南，本地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，常使用拉鎖繡技法做成圖案，施加於衣袖、前襟、肩部等部位，相較女子盛裝款式類似的台江地區，西江地區的刺繡裝飾構圖較為鬆散、輕巧纖細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600354","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，繡片呈長方形，由米色胚布及以紫色線縫於其上的黑色緞布為底，施加以平繡技法為主的刺繡，做成左右對稱的裝飾紋樣，紫色、桃紅色、水藍色、綠色、淺綠色、黃色，多色搭配交錯，繽紛豐富。緞布中央為一七環花紋，先鋪排紅綠相間的長條形辮狀編帶勾勒出環花的輪廓與外邊的框線，各環之間的紡錘狀交接處以蒼青色緞布布塊加以填充，而各環內外則布置平繡做成的蝴蝶紋、花草紋、桃果紋，最中心處則是一盛開的團花紋；七環花紋兩側則有頭上尾下的鳳鳥紋，翅膀向中央、尾羽向左右兩側展開，羽彩斑斕、活靈活現。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600355","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，係苗族衣袖繡片，以紅色布料為底，背面黏襯白色胚布，其上以藍色辮帶及藍、綠、白、黃、紫等色絲線平繡圖紋，上下兩片合縫成長方形狀。構圖上以中線為軸，左右對稱。上方為宗廟、花卉紋；下方則使用盤帶繡將藍色辮帶釘成七環花紋，中間有人物宗廟紋，四周花環內、外側獸紋應為獅紋，其餘多為石榴花圖騰。圖騰多使用平繡法繡上，偶爾幾處使用網繡點綴。盤帶繡是先將數根絲線編打成細窄辮帶，以帶為線的裝飾技巧，再將花帶依圖型以線釘縫固定，可單獨，或併用其他技法形成圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600356","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18.6公分，係苗族衣袖繡片，以黑色布料為底，背面黏襯白色胚布，其上以綠、黑色辮帶及藍、綠、白、黃、紫等色絲線繡上圖紋，為長方形。構圖上以中線為軸，左右對稱。使用盤帶繡將綠、黑雙色辮帶和綠色貼布釘成七環花紋。花環內、外側多為牡丹紋與石榴花紋；兩邊花環外為蝴蝶紋。此件圖騰多使用盤帶繡、縐繡，使用辮帶有單色及雙色。皺繡法為一種由事先準備的數根絲線編織而成的窄花帶，在繡片上以推疊、摺疊、繞結等方式縫上，能產生強烈立體感的技法，在黔東南地區相當常見。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600357","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，係苗族衣袖繡片，以紅色布料為底，背面黏襯白色胚布，其上以藍綠色辮帶及藍、綠、白、黃、紫等色絲線繡上圖紋，上下兩片合縫成長方形狀。構圖上以中線為軸，左右對稱。上方為花草紋；下方則是在黑色貼布周圍盤淺藍色辮帶，形成七環花紋。中間有人物宗廟紋，其餘地方則為較抽象的圖騰。此藏品圖騰多使用拉鎖繡(挽針繡)，其為一種同時使用兩根不同絲線穿針的技法，一根線在布料上做出盤繞，可繞單層圓圈，也可繞多層，稱為花線；而另一根則用來固定花線，稱為扣線。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600358","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，係苗族衣袖繡片，以紅色布料為底，背面黏襯白色胚布，其上以綠、米色辮帶及藍、綠、白、黃、紫等色絲線繡上圖紋，為長方形。構圖上以中線為軸，左右對稱。使用盤帶繡將綠、米色辮帶和黑色貼布釘成七環花紋。中間有人物宗廟紋，其他幾處則為鳥、魚、龍、花草等圖騰。此藏品圖騰多使用拉鎖繡(挽針繡)，其為一種同時使用兩根不同絲線穿針的技法，一根線在布料上做出盤繞，可繞單層圓圈，也可繞多層，稱為花線；而另一根則用來固定花線，稱為扣線。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600359","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.5公分，係苗族衣袖繡片，以黑色布料為底，背面黏襯白色胚布，其上以黑白、綠白雙色辮帶及藍、綠、白、黃、紫等色絲線繡上圖紋，上下兩片合縫成長方形狀。構圖上以中線為軸，左右對稱。上方為鳥紋；下方則是在橘、綠、紅、白、藍、紫等色貼布周圍盤黑白色辮帶，形成七環花紋。花環中央多為花草紋、外則為龍圖騰與雲波紋。此藏品圖騰多使用拉鎖繡(挽針繡)，其為一種同時使用兩根不同絲線穿針的技法，一根線在布料上做出盤繞，可繞單層圓圈，也可繞多層，稱為花線；而另一根則用來固定花線，稱為扣線。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600360","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族繡片，在紅色底布上進行刺繡，紋樣圖案有蝴蝶紋與花紋，正中間以一個圓形，周圍環繞六個形似花瓣的圓來構圖，形成七環花紋。中央的圓內有一個蝴蝶紋，選用綠、紫、藍等色線加上破線繡技法。所謂的破線繡，屬於平繡技法下的一種。製作過程中，先將絲線拆解成八至十二根不等的絲纖維，再以齊平針進行刺繡。最後繡出的紋樣細緻，不見任何絲線的撚度或針腳痕跡，同時還會帶有光澤。正上方是一個形似人與蝶蟲的組合變形體，這樣人體蝶翅或人首蝶身的樣貌，常常出現在清水江施洞一帶的刺繡圖樣上。將花紋分為兩類型態，一種是完整的一朵，本件僅有兩朵，一種為分散開來的花瓣所構成的，本件大多數花紋即是如此，十分有趣。另外，這七個圓形與外層的波浪線框是由藍色織帶所圍成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600361","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為苗族繡片，在黑色底布上刺繡，紋飾圖樣有蝴蝶紋、花紋與宗廟圖案紋，正中間以一個圓形，周圍環繞六個形似花瓣的圓來構圖，形成七環花紋。此件使用最多的技法是拉鎖繡，又被稱為「挽針繡」、「拉鎖子」或「鎖思繡」。製作過程需要用兩條針線，於運針時先將第一條繡線從背後刺出繡面，並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，然後將第一條繡線所繞的線圈加以固定，最後構成紋飾。另外，這七個圓形與外層的波浪線框是由綠色織帶所圍成，夾有採用釘線繡技法的金箔細條。將粗線盤繞在布面上，並以細線運用釘針針法固定的技巧，就是釘線繡。一般來說，被釘固的粗線會以白、黑、金、銀等顏色為主。布面的左右兩邊，各有一個幾何化的蝴蝶紋，帶有繁衍多子的祝福寓意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600362","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族繡片，在紅色底布刺繡，紋樣圖案有蝴蝶紋、花紋、宗廟人物紋與蠶龍紋，正中間以一個圓形，周圍環繞六個形似花瓣的圓來構圖，形成七環花紋。苗族的龍紋形態多變，不似漢族的龍一定有鹿角、獸首和鷹爪等固定特徵，可隨興加上牛頭、蟲足或魚尾之類的。其中一個變化就是蠶龍紋，其身子肥胖，雖呈蠶形但有明顯的肢節，有時會飾以雞冠，並且常在周圍一起發現花草石榴紋。苗族文化的蠶龍代表著福氣，有向天地祖先祈求賜福之意，常見於台拱地區的繡品。而此件採用的技法為破線繡與拉鎖繡，前者所佔面積較多，後者則出現在紋飾中彎曲折繞的線條裡。另外，這七個圓形與外層的波浪線框是由綠色織帶所圍成，圖案四周還可發現有亮片點綴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600363","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族繡片，在紅色底布上進行刺繡，紋飾圖樣有花草紋和宗廟圖案紋，正中間以一個圓形，周圍環繞六個形似花瓣的圓來構圖，形成七環花紋。上方有一條織帶，兩條白底上搭配黑色「Ｘ」形的細帶，中間夾以兩條紅色與一條綠色色帶。整體選用藍、綠及黃色調，使得紋飾飽滿凸顯。於刺繡技法上，此件以拉鎖繡使用的頻率最高，還有部分地方是用釘線繡。苗族繡品時常可見不同技法應用在同件作品中，這些刺繡技巧包含：平繡、鎖繡、拉鎖繡、縐繡、打籽繡、釘線繡、挑花、貼花與堆花等等。本件擁有大量的花草紋樣，苗族婦女並不會特地追求把名花異草繡在服飾上。相反的，這些植物都是生活中隨處可見的，例如：野菊、荷花、石榴等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600364","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.2公分，為苗族繡片，在黑色底布上進行刺繡，紋飾圖樣有花草紋、蝴蝶紋與鳥紋，正中間以一個圓形，周圍環繞六個形似花瓣的圓來構圖，形成七環花紋。整體風格為鮮嫩的綠色調。最上方有一條紅黃雙線的鋸齒紋與黑白相間的幾何紋帶，中間夾以花鳥紋後，又是一條織帶，它是兩條白底上搭配黑色「Ｘ」形的細帶，之中夾住兩條藍色與一條綠色色帶。在刺繡技法上，大量使用平繡的另一種技巧，也就是破線繡，將絲線揉開還原成分散又纖細的細絲，穿過皂角以增潤光澤後，以平繡技法來繡出各式各樣的圖案。另外，這七個圓形與外層的波浪線框是由金色的金箔細條所圍成，圖案四周還可以發現有亮片點綴。苗族喜用鳳鳥紋飾，這點能從他們跳蘆笙舞時依然有穿雞毛裙及戴羽翎的習慣，觀察出鳥紋所具有的崇高地位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600365","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族之繡片，以紅色為底，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法。拉鎖繡又稱「挽針繡」，以兩條針線，第一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，第二條繡線則緊鄰第一條繡線，將線圈固定，以此構成環環相扣的圖案。繡片正中心為一六瓣之花紋，核心處有形似宗廟之圖案，花瓣處則有蝴蝶包圍，並以白花點綴。兩側則是花草紋飾與外型如水草之龍。本件繡片運用龍與蝶作為裝飾，兩者源自於苗族傳統信仰。傳說中蝴蝶為萬物之母，而龍則象徵苗人對於大自然的崇敬與幻想。苗族織品上的各式動物圖紋並沒有固定形象，透過製作者豐富的想像而有不同的形態及抽象表現，甚至可以彼此結合、變化，展現豐富靈動的動物形象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600366","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬22.5公分，為苗族之繡片，以黑色為底，由紅底藍線之橫條貼布分隔為上下兩部分，依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。本件繡片裝飾以拉鎖繡為主要技法，並輔以貼布等其他刺繡技法。上半部之圖樣以蝴蝶為中心，四周環繞著花朵與草藤圖案，並於黑底處縫有金屬亮片作為點綴。下半部圖樣則以一六瓣之花朵為中心，分別繡有蝴蝶與花草紋飾，其上又有白花裝飾。兩側則各有一隻鳳鳥，被花草紋環繞。畫面中亦有金屬亮片點綴其中。苗族刺繡通常在藏青或黑色等深色底布上，以色彩亮麗的繡線繡上各式圖紋，使其顯得光鮮明亮。圖紋設計則包含許多幾何圖案或動植物形象。植物方面並不追求奇異，而是將日常所見之景物轉化為織繡；動物紋則多與傳說古歌有關，如本件繡片所繡之蝴蝶即源自「蝴蝶媽媽」的信仰，認為蝴蝶為萬物之母。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600367","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族之繡片，以綠色為底，並有多色繡線之刺繡圖樣。本件繡片以破線繡為主要的裝飾技法。破線繡為平繡的一種，其製作方法為將一根絲線揉開分為數股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其變得光亮平順，繡出的圖紋細緻而不見針腳痕跡。本件繡片圖紋一以紅綠織帶、金色釘線繡框邊之六瓣花為主，其中花朵各框線交會處皆有米白色貼縫布塊裝飾。團花中心處有一宗廟圖案之破線繡裝飾，中心又有一人物造型。其餘部分則有花草與蝴蝶圖樣環繞周圍。蝴蝶為苗族織品中常見的裝飾主題，此圖紋源自於苗族古歌，傳說蝴蝶媽媽孕育了姜央與其他十一個兄弟，而後姜央造人，孕育了人類，因此蝴蝶媽媽被視為人類始祖。本件繡片以人、宗廟與蝴蝶為主之構圖應與此信仰有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600368","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族之繡片，以藍黑色布料為底，上方有紅、綠色邊框。本件繡片有三個紅底圓形貼布及八個紅框圓形貼布，每個圓形中皆有一種以破線繡為主之圖樣裝飾。正中心之圓形中為一宗廟圖案，中心有一背對之人物。剩餘圓形內部之圖案則左右對稱，有鳥、葉龍等多種動物紋飾。外圍部分則是繡有蝴蝶、花草紋飾。本件繡片之圖案設計，可能來自於苗族「蝴蝶媽媽」之古歌傳說。蝴蝶媽媽於苗語中稱為「妹榜妹留」，傳說中由楓木中誕生的蝴蝶媽媽與水泡游方，生下了姜央、雷公、龍、牛等十二個動物兄弟，後來姜央造人，孕育了人類，因此蝴蝶媽媽被視為人類與動物的共同祖先。本件繡片上人與動物為蝴蝶包圍，即可能為這則傳說之圖像呈現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600369","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族之繡片，以藍黑色布料為底，由一貼縫紅、綠色布條之織帶分隔為上下兩部分。本件繡片以破線繡為主要的裝飾技法，即將一根絲線拆分為八至十二根細絲線，以齊平針繡出圖案。此技法使圖案顯得細緻且光亮，且不易見到絲線撚度與針腳的痕跡。本件繡片以一六瓣花為中心，花瓣與核心處以綠色底、金色釘線繡框邊之貼布區隔。花之核心部分有一宗廟圖紋在其中，其他部分則有蝴蝶環繞四周。兩側部分之圖紋左右對稱，繡有花草與動物紋飾。空白部分則有金屬亮片點綴。上端部分則是繡有花草、藤蔓之圖樣。本件繡片依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。苗族服飾中，經常在上衣之領緣、前襟、衣袖、背部等處運用到刺繡技法。苗族女性自小學習刺繡等各種女紅，透過穿著裝飾精緻的服飾，可以展現女性的地位高低與勤勞的美德。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600370","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族之繡片，以紅色為底，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法，並輔以貼布等其他刺繡技法。拉鎖繡的製作是以兩條繡線，一條於刺出繡面時逆時針盤繞一圈，另一條則將該線圈固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖案。本件繡片之圖樣大致左右對稱，以一六瓣花為中心，花瓣處以金色釘線繡框邊。花朵核心處有一宗廟圖案，其上方則有一蝴蝶展翅，其他部分則有花草、藤蔓等環繞四周。苗族織品上的刺繡圖紋豐富多樣，多源自於傳說古歌或自然環境，其中花草、藤蔓等植物類圖紋是其中常見的一種。製作時，苗族女性並不會刻意以名花異草為主題，而是將生活中隨處可見的各式花草做為題材，圖樣活潑生動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600371","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15公分，為苗族之繡片，以黑布為底，上有多種顏色之刺繡圖樣，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法，並輔以貼布等其他刺繡技法。本件繡片之圖紋左右對稱，以一金色釘線繡框邊、粉紅色貼布之六瓣花為主，花朵中心有一宗廟圖紋，花瓣部分則有花朵、藤蔓於其中。左右兩側則各有一龍紋，四周亦有花朵環繞。龍是苗族紋飾中常見的主題，其造型可能源自於過去人們對於大自然的崇敬，因而將此形象賦予神靈的力量，龍紋也作為吉祥圖案，廣泛應用於織品之中。苗族龍紋形態自由多變，常與其他動植物結合、變形，未有一固定之形象，展現苗族婦女豐富的想像力。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600372","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.5公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上有多種顏色之刺繡圖樣，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法，並輔以貼布等其他刺繡技法。本件繡片之圖紋大致上左右對稱，以一黑色貼布之六瓣花為主，花朵邊緣以金色釘線繡、綠色織帶框邊。花朵中心處以紫色為底，其中有一宗廟圖樣，六瓣花瓣內部各有一五瓣花朵。外圍則是以紫色布料為底，繡有形態相似之五瓣花朵。繡片兩側部分則是各有三朵花朵，其中中間為四瓣花，左側較右側多了一紫紅色拉鎖繡框邊。本件繡片以花朵作為裝飾主題，花草等植物類紋飾是苗族織品上常見的圖紋，苗族女性並不會刻意以名花異草為主題，而是將生活中隨處可見的各式花草做為題材，圖案自然活潑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600373","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14公分，為苗族之繡片，以黑布為底，上有多種顏色之刺繡圖樣。本件繡片以X字排列之葉形為主要構圖；葉形以紅色為底，深綠與淺綠色三角形布塊圍繞，並由藍色織帶與金色繩線框邊。其餘菱形空間處則有拉鎖繡之紋樣裝飾。正中間為一宗廟圖紋，其上方則有兩隻鳳鳥，其餘部分則為花草、藤蔓裝飾，圖紋大致上左右對稱。外圍處亦有花草藤蔓圖樣。最上端則有紅、綠、藍三色之三角形布塊裝飾，並以黃土色繡線固定於底布上。本件繡片依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。苗族服飾中，經常在上衣之領緣、前襟、衣袖、背部等處運用到刺繡技法，在深色底布上刺繡出顏色鮮豔亮麗的圖紋。苗族女性自小學習刺繡等各種服飾裝飾技法，這些技巧亦是判斷女性地位高低、勤勞與否的標準。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600374","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.5公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上有多種顏色之刺繡圖樣，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法。拉鎖繡又稱「挽針繡」，以兩條針線，第一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，第二條繡線則緊鄰第一條繡線，將線圈固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖案。本件繡片內容以一六瓣花為主，花朵以藍色織帶及黃色釘線繡框出。中心處有一宗廟圖紋，各花瓣內部則有花朵六瓣花朵於其中。花朵外圍以黑色為底，其上繡有蝴蝶、花草、藤蔓等裝飾。兩側部分亦有花草圖樣環繞。本件繡片上端以另一紅布接縫，其上有蝴蝶、花草與藤蔓圖紋裝飾。苗族織繡圖案大致可以分為幾何、自然寫實與複合變體等三種類型，本件繡片上的蝴蝶、植物圖紋即屬自然寫實類。苗族女性將日常生活中所見之景物轉化、繡入織品中，圖紋自然生動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600375","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.5公分，為苗族之繡片，以黑布為底，上有多種顏色之刺繡圖樣，依其形式推測可能為衣袖花之繡片。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法，即以兩條繡線，刺繡時第一條於刺出繡面時盤繞一圈，由第二條將其固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖樣。本件繡片內容以一六瓣花為主，花朵以綠色織帶、金黃色釘線繡框出，花朵中心處有一宗廟圖案，花瓣內部又有花朵裝飾，四周及繡片左右兩側亦有花草、藤蔓圖紋。本件繡片以花草作為裝飾主題，花草等植物類紋飾是苗族織品上常見的圖紋，刺繡時不刻意以名花異草為主題，而是將生活中隨處可見的各式花草做為題材。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600376","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17公分，為苗族之繡片，以黑布為底，由七個圓形組成主要構圖，圓形之外框以綠色布為底、綠色織帶與金色釘線繡框邊組成，各圓形並有六朵白色花朵裝飾，其中正中心圓形上、左上側之四朵白花，又有黑色布料與一枚金屬亮片裝飾。繡片正中心之圓形內部有一拉鎖繡之宗廟圖紋，並有金屬亮片裝飾其中。其餘圓形中則是有各式以拉鎖繡組成之花朵。圓形外圍部分亦有相同技法之花草紋飾環繞，其中中心上方之花朵四周也有金屬亮片裝飾。繡片最上方則有藍色布料折成之三角形裝飾，並以橙色繡線固定於底布上。本件繡片依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。苗族服飾中，經常在上衣之領緣、前襟、衣袖、背部等處運用到刺繡技法，以顏色亮麗的刺繡圖案裝飾服飾，呈現獨特的視覺美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600377","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬21.5公分，為苗族之繡片，以黑布為底，依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。本件繡片以縐繡作為主要之裝飾技法，即將絲線編織成辮狀之長條帶之後，由外向內推擠、摺疊出高度，再固定於底布上構成圖形，圖形內的縐褶緊密，因此形成立體之視覺效果。本件繡片內容以一六瓣花為主，花朵以咖啡、藍色織帶以及金黃色釘線繡框出；花朵中心內有一縐繡花朵，花瓣處則是以紫、紅、桃紅三色布料為底，其上有縐繡蝴蝶、花朵裝飾；外圍處亦有花朵裝飾環繞。花朵內另有金屬亮片點綴。繡片兩側則有花朵環繞蝴蝶之圖樣。繡片最上方另外縫有三條以摺成三角形之布塊橫向排列之條狀裝飾。苗族織繡圖案大致可以分為幾何、自然寫實與複合變體等三種類型，本件繡片上的蝴蝶、花朵圖紋即屬自然寫實類。苗族女性將日常生活中所見之景物或傳說古歌之內容轉化、繡入織品中，圖紋自然而富有文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600378","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬23公分，為苗族之繡片。以紅布為底，可分為上下兩部分，以一白底織帶區隔。下半部圖案以一黑布貼縫之四瓣花為主，邊緣以金色釘線繡鎖邊。花朵內部有拉鎖繡組成之紋飾，中心部分為一宗廟圖紋，而四枚花瓣處則各有一朝向內部的蝴蝶。花朵外部另有相同技法之花草、藤蔓裝飾環繞。繡片上半部則繡有三隻拉鎖繡蝴蝶。區隔上下部分之白底織帶織中心縫有紅、綠色布條，上下兩側則有黑色漩渦織紋，最外側及本件繡片最上方有藍、綠色三角形布料排列，以紅、黃繡線固定於底布上。本件繡片圖紋以蝴蝶為主，蝴蝶為苗族織品中常見的裝飾主題，此圖紋源自於苗族古歌，傳說蝴蝶媽媽孕育了姜央與其他十一個兄弟，而後姜央造人，孕育了人類，因此蝴蝶媽媽被視為人類始祖。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600379","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬14.5公分，為苗族之繡片，以紅布為底。本件繡片以一四瓣花為為主要構圖，花朵框線由藍色織帶釘縫於底布上。花朵內外皆有以破線繡、拉鎖繡組成之圖紋。破線繡是將一根絲線揉開分為數股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其變得光亮平順，繡出的圖紋細緻而不見針腳痕跡；拉鎖繡則是以兩條針線，第一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，第二條繡線則緊鄰第一條繡線，將線圈固定，以此構成環環相扣的圖案。四瓣花中心有一宗廟圖紋，花瓣處蝴蝶、花朵裝飾；花朵外圍則有花草環繞。繡片兩側處亦有蝴蝶、花草紋樣。蝴蝶與花草為苗族織品上常見的刺繡紋飾，苗人將日常所見景物或傳說內容轉化為圖紋，裝飾於服飾上。圖紋大致可分為自然寫實、幾何與複合變體等三種，蝴蝶與花草皆屬自然寫實一類。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600380","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13公分，為苗族之繡片。繡片以深色布為底，以拉鎖繡為主要裝飾技法，即刺繡時於繡線刺出繡面時盤繞一圈，由另一繡線將其固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖樣。本件繡片以一四瓣花為主要構圖，花朵框線由金色釘線繡於底布上，花朵中心處有一宗廟圖紋，花瓣、花朵周圍處則有花草圖樣。繡片兩側處各有一蝴蝶紋，四周有花草環繞。蝴蝶於苗語中稱為「妹榜妹留」，為苗族織品中常見的裝飾主題，此圖紋源自於苗族古歌，傳說蝴蝶媽媽孕育了姜央與其他十一個兄弟，而後姜央造人，孕育了人類，因此蝴蝶媽媽被視為人類始祖。苗人認為將蝴蝶裝飾於服飾、織品上，可以帶來幸運，並保佑孩童平安。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600381","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.3公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上端由另一紅色布塊接縫而成，並有多種顏色繡線之刺繡裝飾。本件繡片之裝飾由拉鎖繡與破線繡製作而成，以一藍色、綠色拉鎖繡框出之四瓣花朵為主要構圖，花朵中心處有一宗廟圖樣，花瓣處則是有花草紋飾。花朵四周、繡片兩側以及繡片最上端之接縫處亦有花草裝飾。本件繡片上的花草紋飾皆以破線繡繡出花朵，並以拉鎖繡組成枝條。本件繡片依其形式推斷可能為衣袖花之繡片。苗族服飾中，經常在上衣之領緣、前襟、衣袖、背部等處運用到刺繡技法。苗族女性自小學習刺繡等各種服飾裝飾技法，透過穿著有豐富裝飾的服裝，可以展現女性的地位高低與勤勞的美德。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600382","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬17.5公分，為苗族之繡片，以黑布為底，由一長布條區分成上下兩部分。繡片上半部之裝飾以拉鎖繡之花草為主，最上端接縫一白色布條，上有幾何織紋裝飾。下半部則以一金色釘線繡框出之四瓣花朵為主要構圖，並以拉鎖繡做出各種圖紋裝飾。花朵中心處有一宗廟圖樣，花瓣處與花朵四周則是有花草、蝴蝶紋飾。繡片兩側則各有一龍紋，周遭亦有花草環繞。龍是苗族織品上重要的裝飾圖紋之一，其造型可能源於過去人們對大自然的崇敬，苗人相信將龍繡於服飾上可以保佑風調雨順並賜人平安。苗族龍紋並沒有固定形象，而可以自由變形甚至與其他圖紋結合，顯示苗人豐富的想像。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600383","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.8公分，為苗族之繡片，以紅布為底，以X形織紋夾紅、褐色布條區分成上下兩部分。本件繡片以一藍色拉鎖繡框出之四瓣花朵為主要構圖，花朵中心處有一宗廟圖樣，其餘部分則有以破線繡繡成之圖紋裝飾。破線繡為平繡的一種，其製作為將一根絲線揉開分為數股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其變得光亮平順，繡出的圖紋細緻亮麗。上端花瓣處有一蝴蝶紋飾，其於花瓣、花朵四周、繡片兩側即上半部分則有花草圖案裝飾。苗族織繡圖案大致可以分為幾何、自然寫實與複合變體等三種類型，本件繡片上的花草圖紋即屬自然寫實類。苗族女性將花草等植物繡於服飾時，通常不追求名花異草，而是將日常生活常見之景物為題材，圖樣自然生動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600384","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.7公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上半部由另一紅布接縫而成。本件繡片以一由綠、藍、白色織帶框出之四瓣花朵為主要構圖，並有以破線繡為主做出之圖案裝飾。破線繡是苗族刺繡中常見的技法之一，為平繡的一種，透過將絲線拆分成數股，再進行刺繡，使刺繡圖紋顯得平整細緻且光澤亮麗。花朵中心處有一宗廟圖紋，四枚花瓣內部則有花朵、獸紋。花朵四周處，上有一對飛鳥，下則有花草紋飾。繡片左右兩側則有兩隻鳳鳥相對，而最上方處則是以一宗廟為中心，四周花草環繞。苗族織品上的紋飾多源自傳說古歌或日常所見之景物，如本件繡片上鳳鳥與花草環繞之圖像，顯現苗族女性高超的刺繡技巧與其對動植物之喜愛。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600385","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.8公分，為苗族之繡片，以黑布為底，利用紫、綠、藍三色繡線及拉鎖繡、破線繡等技法繡出圖紋。本件繡片以一由紫、藍兩色拉鎖繡框出之四瓣花朵為主要構圖，花朵中心處有一宗廟紋飾，花瓣內部則由蝴蝶、花草圖紋填滿，繡片其餘部分亦有花草環繞四周。本件繡片製作時，利用不同方向的針法，使繡線呈現深淺不一的顏色，以垂直方向刺繡之圖案顏色較淺，水平方向者則較深，令三種顏色之繡線產生更豐富之色彩變化，顯現製作者之巧思與高超的刺繡技巧。刺繡是苗族常見的裝飾技法，女性自小開始學習各種繡花技法，而刺繡也成為苗族社會中評價女性勤勞、能幹的重要指標。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600386","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16.7公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上半部由另一紅布接縫而成。本件繡片由一以白紫、白褐兩種織帶圍繞而成的四瓣花朵為主要構圖，再以拉鎖繡、破線繡繡出各種圖紋。花朵中心處有一宗廟圖紋，花瓣內部與花朵四周處有花草與蝴蝶紋飾環繞。繡片左右兩側則有一對蝴蝶展翅相對，最上方處亦有破線繡之花草紋飾橫向排列。蝴蝶與花草皆為苗族織品上常見的刺繡紋飾。苗人將日常所見景物或傳說內容轉化為圖紋，裝飾於服飾上，圖樣豐富而富有文化內涵。織品之紋飾大致可分為自然寫實、幾何與複合變體等三種類型，蝴蝶與花草皆屬自然寫實一類。製作者以破線繡展現花朵、蝶翅的亮麗，由拉鎖繡繡出細長蜷曲的枝葉與觸鬚，顯現其細膩的巧思。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600387","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.6公分，為苗族之繡片，以黑色、紅色布料為底，兩者之間以一貼縫紅、黃色長布塊之織帶為區隔。本件繡片下半部以一金色釘線繡圍繞而成之四瓣花朵為主要構圖，並以破線繡繡出各種圖案裝飾。破線繡即將一根絲線拆分為八至十二根細絲線，以齊平針繡出圖案，使圖案顯得細緻且光亮，且不易見到絲線捻度與針腳的痕跡。花朵中心處有一宗廟圖紋，其中又有一正面站立的人物；上下兩方花瓣處各有一蝴蝶；其餘部分則是有花朵紋飾環繞。繡片兩側處各有一形似植物枝葉之龍紋。龍紋可能源自於古人對於大自然的崇敬與想像，苗人認為龍是好賜福的神物，並且相信龍紋具有保平安與風調雨順的意義，因此常見龍紋於服飾裝飾上。本件繡片最上端另以破線繡繡出橫向延伸的花草枝條圖案裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600388","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬16公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上半部由另一紅布接縫而成。本件繡片上半部之圖樣以一宗廟圖紋為中心，花草圖案橫向延展。下半部中心處由一條黃綠色織帶框圍出一形似四瓣花之區域，內部中心處有一宗廟圖紋，四周則有花草紋飾。繡片兩側處各有一龍紋，龍身形似植物對生枝葉，四周亦有花草環繞。不同於漢族強調龍權威、力量的意義，苗族認為龍是稚趣的朋友，與人共處共榮，本件繡片上龍與花草圍繞人類宗廟的圖紋設計可能源自於此信仰。本件繡片之圖案，主要以拉鎖繡繡出細長蜷曲的植物枝條與龍身骨幹，並以破線繡展現出色彩豐富亮麗的花朵及龍的外型，技法特色與圖形表現的搭配運用，顯現製作者細膩的巧思。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600389","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬11.5公分，為苗族之繡片，以紅布為底。繡片由三個以藍色織帶圍繞而成的四瓣花為為主要構圖，並以拉鎖繡繡出之各種圖紋裝飾。拉鎖繡又稱「挽針繡」，以兩條針線刺繡，第一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，第二條繡線則將線圈固定，以此構成環環相扣的圖案。正中心的花朵以一宗廟圖紋為核心，花瓣處則繡有動物及花朵圖紋。兩側的花朵則是以太陽紋為核心，花瓣處繡有花朵圖紋。三枚四瓣花外側另有花草紋飾環繞，其中上端部分又有兩隻相對的鳳鳥圖案。苗族紋飾多以日常所見之景物或傳說古歌、古文化內容作為主題。苗族女性自小學習將這些富含文化內涵之圖紋通過刺繡等技法裝飾於織品上，而這些技法也成為苗族社會評價女性勤勞能幹的標準。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600390","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族之繡片，以深色布為底，上半部由另一布塊接縫而成。本件繡片下半部由三個相連之菱形為主要構圖，菱形由綠色織帶圍繞而成，之間有金屬亮片點綴，其中最右側金屬亮片脫落缺損。三個菱形皆以一五瓣花朵為中心，四周圍繞著較小之花朵與圓形圖樣，菱形外側則有不同顏色之五瓣花以及金色枝條圍繞四周。上半部之刺繡裝飾也以花朵、枝條為主，並有X形織紋夾土、紅、綠三色長條布塊區隔上下部分。本件繡片之刺繡圖紋皆以拉鎖繡做成，即以兩條針線進行刺繡，其中一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，另一條繡線則將線圈固定，形成環繞、具立體感的圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600391","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬12.5公分，為苗族之繡片，以紅布為底，其上有以破線繡為主之刺繡圖樣。破線繡為平繡的一種，其製作為將一根絲線揉開分為數股，並將絲線穿過帶有膠質的皂角，使其變得光亮平順，繡出的圖紋細緻亮麗而不見針腳痕跡。本件繡片以三個雙圈之圓形為主要構圖，圓圈以藍色織帶框繞、金黃色繡線固定於底布上，雙圈之間有多色之水波圖紋裝飾。中心圓圈內部有一宗廟圖紋，其間又有一人物正面站立。兩側圓圈內部則是有花草紋飾裝飾。三個圓圈外部一有花草環繞，並於繡片下端處有兩隻鳳鳥相對。苗族織繡圖案大致可以分為幾何、自然寫實與複合變體等三種類型，本件繡片上的花草、人物圖紋即屬自然寫實類，水波紋則屬於幾何類。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600392","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬15.6公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上半部由另一紅色布塊接縫而成。本件繡片下半部以三個拉鎖繡之雙圈圓形為主要構圖，雙圈之間有黑白兩色之水波圖紋裝飾。中間圓形內部有一宗廟圖紋，有一人物站立於正中央。左右兩側之圓形內部則各有一盤龍。龍紋是苗族紋飾中重要的一種，苗人認為龍是好賜福的神物，能保佑平安與風調雨順，其形態並不固定，可以自由變形、與其他形象連接轉換，呈現豐富的變化。繡片中三個圓形外部則有花草紋飾環繞，四個角落另有蝴蝶紋樣。繡片上半部亦有破線繡之花草紋飾橫向延伸。本件繡片上的紋飾以破線繡、拉鎖繡繡成，主要由拉鎖繡勾勒出線條與龍、花朵之骨幹，再由破線繡繡出花瓣、龍頭、龍身等亮麗的形象，顯現製作者的巧思。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600393","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬20.5公分，為苗族之繡片，以藍色、黑色為底，上半部以另一布塊接縫而成，之間由一貼縫紅、綠長條布料之織帶區隔。本件繡片下半部以三個金色釘線繡框圍而成的菱形為主要構圖，並以拉鎖繡繡出各種圖紋裝飾。拉鎖繡以兩條繡線製作，其中一條穿過繡面後盤繞一圈，並以另一條繡線固定，形成環環相扣的圖案。繡片中三個菱形之中心處各有一五瓣花朵圖案，四周則有花朵、圓形環繞。菱形外部亦有花朵圖樣裝飾。繡片上半部則以一花朵為中心，兩側有一對鳳鳥相對。苗族中「鳳」即為「鳥」，是苗族服飾中經常使用的題材，包含家禽雞、孔雀、各式雀鳥等等，表現苗人對鳥的喜愛。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600394","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬13.6公分，為苗族之繡片，以紅布為底，上有以破線繡、拉鎖繡繡成的紋飾。本件繡片以三個藍色拉鎖繡之菱形為主要構圖。中間之菱形內部有一宗廟圖紋，其中有一正面站立之人物，上下皆有花朵圖紋裝飾。兩側的菱形則各有一盤龍，並有水波紋裝飾於四周。菱形外側則有破線繡之花草與鳥獸紋飾環繞。苗族服飾中的動物形象常與傳說相關，具有力量並協助人類獲得更好的生活，因此帶有吉祥、賜福之意義；其表現手法並無固定，可以自由的與不同動物組合嫁接，形成豐富的變化。本件繡片以拉鎖繡繡出框線與龍紋骨幹，再以破線繡呈現動物、花草亮麗的形象，顯現製作者刺繡時的巧思。苗族女性從小學習刺繡等各種女紅，透過織品上精緻的裝飾顯示自身的地位與勤勞能幹的美德。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600395","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19.5公分，為苗族之繡片，以紅色為底，上半部以另一布塊接縫而成，之間由一貼縫紅、綠長條布料之織帶區隔。本件繡片以拉鎖繡為主要裝飾技法。拉鎖繡又稱「挽針繡」、「鎖絲繡」，以兩條針線刺繡，第一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，第二條繡線則將線圈固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖案。本件繡片以三個拉鎖繡圍繞而成的菱形為主要構圖，菱形內部中心各有一四瓣花朵，四周則有花、圓形圖樣環繞。菱形外部亦有花朵圖案裝飾。繡片上端處則是由花朵、螺旋紋橫向交替排列組成。苗族紋飾大致可以分為自然寫實、幾何與複合變體等三類，本件繡片上使用最多的花朵即屬於自然寫實一類。苗族婦女製作的花朵等植物類圖紋多取材自日常生活中所見之景物，圖案古樸而不追求奇異。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600396","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬11.8公分，為苗族之繡片，以紅色為底，其上有以拉鎖繡為主之裝飾圖紋。拉鎖繡以兩條針線刺繡，其中一條繡線刺出繡面時以逆時針盤繞一圈，另一條繡線則將其固定，以此構成具立體感、環環相扣的圖案。本件繡片由三個以黑色、咖啡色織帶圍繞而成的四瓣花朵為主要構圖。中間花朵之中心處有一宗廟圖案，四周花瓣處則有花朵、動物紋飾。兩側花朵則以太陽紋為中心，花瓣內部有花朵圖案。三朵四瓣花外側亦有花草環繞，其中上方處又有兩隻鳳鳥相對。花草、動物、太陽等苗族紋飾多源自於日常所見之景物或傳說古歌。苗族女性自小學習將這些富含文化內涵之圖紋通過刺繡等技法裝飾於織品上，而這些裝飾亦是苗族社會評斷女性地位與勤勞能幹的標準。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600397","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬33.6公分，為苗族之繡片，以紅色為底，中間以一綠色布塊區隔上下兩部分，並以縐繡繡出各式圖紋。本件繡片下半部以一龍紋為主要圖紋，四周環繞花朵、枝葉等圖案，並且以金屬亮片點綴其中。其中，龍的眼睛處另以球狀白色布團作出外型，再以黑色布料及金屬片作為眼瞳，使其呈現立體感，圖樣更加生動。龍紋是苗族紋飾中重要的主題之一，其造型可能源自於古人對於大自然的崇敬與想像。苗人認為龍是好賜福的神物，將其裝飾於織品上可以保佑平安及風調雨順；外型方面，苗族龍紋無固定形式，可以與其他動物組合連接，變化多端。本件繡片上半部另有縐繡之花朵及金屬亮片裝飾，中間綠色布塊處則有釘線繡圍繞之花朵圖形，並有以多色布塊、繡線堆疊而成的三角形裝飾橫向延伸排列。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600398","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬24.5公分，為苗族之繡片，以紅色為底，上有以縐繡為主之刺繡裝飾。縐繡為將絲線編織成辮狀之長條帶之後，由外向內推擠、摺疊出高度，再固定於底布上構成圖形，圖形內的縐褶緊密，因此形成立體之視覺效果。本件繡片可分為上下兩部分，上半部由橫向之長條織帶及紅、綠色布塊組成，其中紅色布塊處繡有橫向排列的蝴蝶。下半部圖案則以附有金色釘線繡之綠色織帶區隔為五個區塊。中央部分繡有一牡丹花圖樣，左右兩側各有一鳳鳥，上下部分則是有蝴蝶圖紋，四周環繞花草。苗族紋飾多源自於自然景物或傳說古歌，其中蝴蝶圖紋即源自於苗族「蝴蝶媽媽」的傳說：蝴蝶媽媽生下了姜央、龍、雷公等十二個小孩，其中姜央又孕育了人類。因此蝴蝶媽媽被視為人類與動物的共同祖先。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042600399","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI2MDAzOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬19公分，為苗族之繡片，以紅色為底，並有綠色為主之刺繡裝飾。本件繡片以縐繡做為主要之裝飾技法，並以拉鎖繡鎖邊。縐繡為將絲線編織成辮狀之長條帶之後，由外向內推擠、摺疊出高度，再固定於底布上構成圖形，圖形內的縐褶緊密，因此形成立體之視覺效果。本件繡片圖樣以一花朵為中心，上方有一鳳鳥與蝴蝶，左下側有一石榴果，下方則有一以藍色織帶作為觸鬚的蝴蝶。苗族織品上的紋飾多有豐富的文化意涵，如蝴蝶源自於「蝴蝶媽媽」之人類起始傳說、石榴果象徵多子多孫等。苗族婦女從小學習將這些圖紋裝飾於服飾上，精緻的圖紋除了承載文化信仰外，也成為苗族社會評價女性地位與能力的標準之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800001","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長42.5公分、寬38公分、高18公分，係苗族銀製頭飾，主體為三隻錦雞，乃先以剪花技巧鑄造鳥身，飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥嘴中銜有銀製吊牌。周圍裝飾有銀花，其莖為簧型銀絲，花型小巧，花瓣中央以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。銀花上還有三隻小錦雞。整體造型活潑靈動。佩戴時系將頭飾插於髮髻上，佩戴者走動起來，錦鳥輕顫，銀花晃動，躍然髮頂。傳說在人類尚無穀種的遠古時代，苗族人派錦雞到天上去求賜穀種，天神不允，機智的錦雞趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀米。因此錦雞在苗族文化中被視為吉祥鳥。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家需備置銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800002","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長37公分、寬27公分、高22公分，為苗族銀製頭飾，由四層圖樣組成。最下層為垂穗，乃以銀鏈連綴壓花銀片與錐形銀錐，佩戴時形成流蘇垂至眉間。第二層中間有一隻垂首展翼的錦鳥，兩側為浮雕人騎戰馬紋樣，戰士英武，駿馬雄壯，威風凜凜。傳說苗族人源自蚩尤的九黎部落，後因被黃帝打敗流離失所，經歷多次大遷徙。騎馬戰士不僅是英雄的象徵，也表達了苗族人對於死後不再流落異鄉，魂歸祖地的期待。銀飾使用此圖案，寓意著祖先保佑佩戴者。第三層為繁花茂草，間有飛龍、鳳凰、蝴蝶紋樣，圖案細緻繁複，層層疊疊。最上層由無數朵盛開的銀花組成，花瓣中央以扭轉技法穿入珠子作花蕊，每朵花均以簧型銀絲與箍體相連。佩戴時，需要先在其內層以纏布鐵絲編成適於佩戴的內襯，再箍於頭上，兩端以織錦帶繫在腦後。佩戴者走動起來，百花輕顫，銀鈴叮噹，風姿綽約。在苗族社會中，銀飾以多為美、以大為美、以重為美，越是繁複絢爛的頭飾，越能體現出佩戴者的貴重身份。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800003","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長123.5公分、寬94公分，為苗族女子長袖上衣，藏青色，直領對襟，前擺長，後擺短。袖、襟、肩均以彩色絲線刺繡紋飾。衣袖、肩部、背部、左前擺與下擺處釘綴著銀片、銀泡、鈴鐺與錐形銀鈴等各種銀飾，銀片的紋樣包括花朵、鳳凰、騎獸仙人、錦雞、蝴蝶等，整件上衣樣式繁複華麗，銀彩照人。苗族向來有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣。苗族姑娘在婚嫁或盛大節日時會盛裝打扮自己，不僅會穿上類似本件藏品的上衣，還會搭配百褶裙與各種銀飾。唯有盛裝之後，其才有資格去場上跳舞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800004","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江台拱大寨的銀製項圈。項圈呈圓形，且為空心，從頂端至下端由細變粗。項圈底端雕有一個「福」字，且字樣外有多個愛心圍繞。兩側以福字為中心，依序有龍紋、鳥紋、樹枝的造型浮雕，在這些浮雕的周圍皆佈滿了刺點紋。項圈頂端的造型為兩條螺旋狀的銀線組合成，且銀線一端會纏繞於項圈上，做另一種造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800005","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬43公分、高2.8公分，為苗族銀製壓領胸飾，主要流行於湘西和貴州清水江流域苗族地區，因佩戴後可平貼衣襟而得名。其主體形狀為腰子形，內空，背面無花飾，正面以鑿花技法鏤空刻有雙獅搶珠與二龍戲珠紋樣，雙獅鬃毛飄揚，獅尾揚起，二龍昂首向天，身姿舒卷。壓領的上邊飾以一雙蝴蝶，係先以壓花模具鑄出，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節。下邊吊掛一排排銀鏈，鏈下依次吊有銀片、銀錐與銀環、銀鈴。佩戴時以鏈掛兩端，套於頸，垂於胸，佩戴者走動時，銀鏈飄動，銀鈴輕響，極為輕靈飄逸。銀是苗族社會中的傳統辟邪之物，壓領乃從漢人的長命鎖演變而來，有趨吉避凶、福壽綿長之意。其紋飾與圖案也一定程度上受到漢族文化的影響。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800006","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江台拱大寨的銀製項圈。項圈成圓環狀，下半部由4股粗約0.3cm的銀線，纏繞成麻花狀為造型。上半部由螺旋狀的細銀絲線，以銀管為軸心纏繞於扣環兩側，且扣環有3處刻有不明字體。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800007","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族頭帕，整體為長條形。兩端為白色，中間以深淺不同的紅色豎紋為主，夾雜白、藍、黑、褐等多色豎紋，內襯為白色。整體色彩明麗，簡潔大方。使用時，一般先紮好頭髮，再綁上頭帕，以銀插針固定。亦可將散件銀飾固定在頭帕上，更添風采。俗諺有云：「姑娘樣子好，花花頭帕少不了」、「選郎沒有巧，頭帕要包好」。可見頭帕在苗族社會中的重要性。傳說苗族人的祖先是蚩尤，自從上古時代蚩尤戰敗後，苗族民眾就處於不斷遷徙的狀態，一直到近代部分苗族還處於遷徙狀態。在不斷的遷徙過程中漸漸形成了將布匹蠶絲纏裹在頭上，將金銀珠寶披掛在身上的習慣。於是布匹蠶絲漸漸演化成了現在的頭帕，而披掛在身上以及頭上的金銀演變成了現在的苗族銀飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800008","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長47.5公分、寬12公分、高1.5公分，係銀製頭飾，屬於苗族。整體為長條形，分為上、中、下三層。上層為三十朵芒紋圓形銀花，以彈簧型銀絲與主體相連。中層正中為鏤空圓環，兩側各有七位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。傳說苗族人源自蚩尤的九黎部落，後因被黃帝打敗流離失所，經歷多次大遷徙。騎馬戰士不僅是英雄的象徵，也表達了苗族人對於死後不再流落異鄉、魂歸祖地的期待。銀製頭飾上出現該圖案，寓意祖先保佑著佩戴者。下層為垂穗，以銀鏈吊有壓花蝴蝶與箏形、錐形銀錐。其中箏形銀錐上有凸起的乳釘，為辟邪之意。佩戴時，一般內襯布墊或直接固定於頭上，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要佩戴整套銀飾，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800009","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞塘垻苗族的銀釵，呈扇形。頂端兩側有銀製龍做裝飾，其中間為太陽造型的銀片，銀片後方綁有一塊鏡子，使太陽中央為鏡面。正面則是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。背面佈滿了墜飾，依墜飾長度可分為兩類，短的墜飾為水滴狀，長的墜飾是由稜形和圓錐狀的銀片串接而成。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800010","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀釵，呈扇形。正面中央是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。由中央再向外延伸13條造型銀片，其造型有2條是鳳凰、2條是蝴蝶，其餘皆為花，這些造型銀片背面還串接水滴狀的薄銀片。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800011","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀釵，呈扇形。正面中央是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。由中央再向外延伸11條造型銀片，其造型有2條是鳳凰、2條是蝴蝶，其餘皆為花，這些造型銀片背面還串接水滴狀的薄銀片。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800012","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀角頭飾。頭飾略呈「U」字型，由各種造型的薄銀片組合而成，其造型包含龍、鳳凰、人像、蝴蝶、葫蘆和花等。銀角中間有一個像太陽的銀片，其後方綁有一塊鏡子，使銀片中央為鏡面。髮簪部分由扁平銀條對摺而成，並連接與銀角下方。標本背面下方有4個刺點組成的文字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800013","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀角頭飾。頭飾略呈「U」字型，由各種造型的薄銀片組合而成，其造型包含龍、鳳凰、人像、蝴蝶、葫蘆和花等。銀角中間有一個像太陽的銀片，其後方綁有一塊鏡子，使銀片中央為鏡面。銀角下方接有一個小長方形銀管。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800014","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長26.8公分、寬6.5公分、高1.5公分，為一精巧立體的龍頭形銀製髮釵，釵身以鑄造、鍛造的技法敲成扁長條形，末端尖細鋒利。釵頭運用模具成形，扭轉技法與絲線細工技法，將龍頭製得十分生動，其口含寶珠，昂首向天，氣勢威武。龍頸部分係以扭轉技法與絲線細工技法盤成兩個圓輪。佩戴時可從左右橫向貫穿髮髻，或是由後往前貫穿絲瓜圈、後銀扇與頂髻，以作固定之用。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。此外由於受到漢族文化的影響，龍、鳳凰、獅子等吉祥圖案紋飾常常出現在苗族銀飾中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800015","MainTitle":"銀製髮飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬1.3公分、高1.3公分，為苗族銀製髮飾，整體呈絲瓜圈造型，纖長柔韌。主體採用線編織技法製成，乃以木質或竹質材質為內模，將單根銀線穿繞形成環圈相扣的方式編織成形，首尾兩端擰成環圈，再將內模取出或燒成灰燼，最後於尾段接上鍛打好的長葉型銀片。該銀片葉柄處圈成圓盤，末端尖銳作為固定的小簪。一方面遮住銀扇底部捆綁的頭線，一方面束住髮髻，增加美觀。苗族社會重銀飾，認為其美觀且能辟邪，一個好姑娘在出嫁前，須備置好整套銀飾和銀衣，而銀製髮飾是其中不可或缺的一樣首飾。逢年過節或者走親戚、吃酒席時，都是盛裝比多、比美的時間。在這些場合銀飾更多、紋飾更為豐富者，即更有面子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800016","MainTitle":"銀製髮飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬1.3公分、高1.3公分，為苗族銀製髮飾，整體呈絲瓜圈造型，纖長柔韌。主體採用線編織技法製成，乃以木質或竹質材質為內模，將單根銀線穿繞形成環圈相扣的方式編織成形，首尾兩端擰成環圈，再將內模取出或燒成灰燼，最後於尾段接上鍛打好的長葉型銀片。該銀片葉柄處圈成圓盤，末端尖銳作為固定的小簪。使用時，先以女子自身長髮摻入馬鬃、毛線等各類材質的假髮於頭頂盤成大髮髻，再以銀製髮飾固定，髮髻上往往還要帶頭飾、插銀釵，極盡絢爛。苗族社會重銀飾，認為其美觀且能辟邪，甚至有「無花無銀不成姑娘，有衣無銀不成盛裝」的俗諺。一個好姑娘在出嫁前，須備置好整套銀飾銀衣，而銀製髮飾是其中不可或缺的一樣首飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800017","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有雕刻字體，字體無法清楚辨識。內含標本編號20042800017001與20042800017002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800017001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有2處雕刻字體，每處皆有3個字，無法清楚辨識。與標本編號20042800017002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800017002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有1處雕刻3個字體，無法清楚辨識。與標本編號20042800017001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800018","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬100公分，為苗族女子長袖上衣，底色為黑色，大領對襟，前擺長，後擺短。袖、肩、襟以紅色絲線繡了「保公屠龍」的故事。傳說從前在苗族聚居地區的清水江裡有一惡龍，時常興風作浪為害兩岸，還吃掉了保公的兒子久保，保公憤而與惡龍搏鬥，殺死惡龍為民除害。惡龍之魂幡然悔悟，夢示人們依龍形製舟，每年五月舉辦競渡以保風調雨順，從此形成每年一度龍船節的習俗。苗族婦女把這個傳說故事繡繪在服飾上，使之成為形象生動的圖說故事。衣袖、肩部、背部、左前擺與下擺處以紅布為底釘綴著銀片、銀泡、銀鏈與銀鈴等各種銀飾，銀片的紋樣包括各式騎獸仙人、龍、蝴蝶、花朵等。此上衣為女子盛裝，穿戴時須配合百褶裙、繡花鞋與盛裝銀飾。通常姑娘們只有在節日和結婚時才這樣打扮。在踩鼓場上，只有穿戴這種盛裝的姑娘才有信心在中心翩翩起舞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800019","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長51公分、寬49.5公分、高2.6公分，為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上鏤空凸顯二龍戲珠紋及魚紋，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，氣勢威武。圓環下側垂吊二十六條銀吊飾，分吊四級，為蝴蝶、銀錐、菩薩、鈴鐺等形象。蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。推測菩薩應是受到漢人文化的影響。整體造型華麗繁複，層次感極強。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花、鑿花技法刻細紋及鏤空處理。佩戴時，多將其與銀壓領和扭花銀項圈一起佩戴，先戴銀壓領，再戴圓環銀項圈，最後戴上扭花銀項圈。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。苗族佩戴銀飾時講究以多為美，節日時女子會將自己所有的銀飾悉數佩戴，層疊繁複，有時甚至可達到百件之多。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800020","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村的銀製項圈。項圈成圓環狀，下半部由4股粗約0.3cm的銀線，纏繞成麻花狀為造型。上半部由螺旋狀的細銀絲線，以銀管為軸心纏繞於扣環兩側，且扣環有2處刻有不明字體。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800021","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬29公分、高2.3公分，為苗族銀製壓領胸飾，主要流行於湘西和貴州清水江流域苗族地區，因佩戴後平貼衣襟而被稱為壓領。其主體形狀為腰子形，內空，背面無花飾，正面以鑿花技法鏤空刻有雙獅搶珠紋樣，雙獅鬃毛飄揚，獅尾揚起，造型生動。四周還飾有菩薩、鳳凰、二龍戲珠等紋樣。壓領上面綴有一雙蝴蝶，下面垂吊數排銀吊飾，分為五層、為銀錐、蝴蝶、銀片、鈴鐺等形象。佩戴時以鏈掛兩端，套於頸，垂於胸，佩戴者走動時，銀鏈輕晃，銀鈴輕響，極為輕靈飄逸。蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。而壓領乃從漢族的長命鎖演變而來，有趨吉避凶、福壽綿長之意。其紋飾與圖案也一定程度上受到漢族文化的影響，因此會出現獅子、菩薩等在漢文化中常見的紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800022","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長6.3公分、寬6.3公分、高1.7公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面上下以網狀銀絲為面，中夾連續鏤空立體花朵，以呈現出花朵盛放時重重疊疊的層次感。兩端為實心，每端各在六瓣銀絲花瓣上焊有一朵銀花。整體以絲線細工技法為主，構思奇巧，工藝精湛，風格小巧細膩。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。銀鐲的製作以家庭作坊為主，技藝世代相傳，一些精緻的模具往往沿用百年。在苗人的傳統觀念中，銀飾可以辟邪惡、驅鬼魅、保平安，有吉祥與幸福的寓意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800023","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長6.5公分、寬6.5公分、高1.8公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面上下以網狀銀絲為面，中夾連續鏤空立體花朵，以呈現出花朵盛放時重重疊疊的層次感。兩端為實心，每端各在六瓣銀絲花瓣上焊有一朵銀花。整體以絲線細工技法為主，構思奇巧，風格細膩，工藝精湛。銀鐲的製作以家庭作坊為主，技藝世代相傳，一些精緻的模具往往沿用百年。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。銀飾不僅是苗族人的裝飾品，也是重要的傳家寶。苗族女子出嫁前，富有的人家會為女兒準備全套衣飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800024","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8公分、寬7.3公分、高3公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面分為上、中、下三層，中層寬，上下層窄，每層皆以絲線細工技法製出立體乳釘紋樣，焊接於網狀銀絲面上。兩端為實心，每端各排列五顆帽釘，呈花朵狀，帽釘間為鏤空四瓣花形象。整體構思精巧，風格細膩，工藝精湛。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800025","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬7.2公分、高3公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面分為上、中、下三層，中層寬，上下層窄，每層皆以絲線細工技法製出立體乳釘紋樣，焊接於網狀銀絲面上。中層邊緣處缺失一顆圓珠。兩端為實心，每端各排列五顆帽釘，呈花朵狀，帽釘間為鏤空四瓣花形象。整體構思精巧，風格細膩，工藝精湛。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800026","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長9公分、寬8.6公分、高2公分，為苗族銀製手鐲，單隻，中間寬，兩邊漸窄。鐲身由細銀絲纏繞成小米紋，象徵著豐收和富饒。接口處為兩根末端尖細的細銀條與螺旋形繞絲相接。整體工藝精細，美觀雅緻。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800027","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8.8公分、寬8.8公分、高1.8公分，為苗族銀製手鐲，單隻，中間寬，兩邊漸窄。鐲身由細銀絲纏繞成小米紋，象徵著豐收和富饒。接口處為兩根末端尖細的細銀條與螺旋形繞絲相接。整體工藝精細，美觀雅緻。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800028","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長164公分、寬68公分。此藏品為苗族的女子褶裙。整件裙子滿布均勻之裙褶，為了保持各裙褶之間的穩定，腰頭以下以白色棉線回針縫法固定各裙褶。褶裙本體分為三部分，上方之深咖啡色裙褶、中央之深咖啡色裙褶以及下擺和邊緣。整體單調整齊的褶裙之中，深咖啡色的底布與帶有立體皺褶的裙褶，巧妙形成了特殊的裝飾與節奏感。一些苗族老年婦女仍保留傳統服飾，其中下半身多著藍黑色系之百褶長短裙。此女子褶裙的紋飾極簡且色調單一，沒有刺繡或蠟染等手藝加以裝飾，並非盛裝打扮時的裙裝，而是日常生活中重視實用性的褶裙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800029","MainTitle":"女子襪套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之女子襪套，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800029001","MainTitle":"女子襪套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子襪套，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。長襪主要分為三個區域組成：上半部的藍色棉布製成之襪筒、包圍腳部的桃紅色系之襪套以及白色麻布的襪底，主要的幾何繡紋集中於桃紅色的襪套區域，襪底均無多加綴飾。藍色襪筒的部分繡有一蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。鞋跟處繡有彩色的花草紋以及團花紋，鞋頭處則以整片的亮桃紅色布料為主。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800029002","MainTitle":"女子襪套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMjkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子襪套，主要材質為彩色棉布與彩色繡線。長襪主要分為三個區域組成：上半部的藍色棉布製成之襪筒、包圍腳部的桃紅色系之襪套以及白色麻布的襪底，主要的幾何繡紋集中於桃紅色的襪套區域，襪底均無多加綴飾。藍色襪筒的部分繡有一蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。鞋跟處繡有彩色的花草紋以及團花紋，鞋頭處則以整片的亮桃紅色布料為主。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800030","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800030001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其扎在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含米白色的底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖十分尖銳，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。此件繡花鞋鞋底磨損痕跡多，且鞋跟處甚至磨損見底，加上鞋筒處亦有因穿著而鬆垮之跡象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800030002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。鞋底由多層棉布疊起來，用麻線將其扎在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含米白色的底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖十分尖銳，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。此件繡花鞋鞋底磨損痕跡多，且鞋跟處甚至磨損見底，加上鞋筒處亦有因穿著而鬆垮之跡象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800031","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品寬18公分、高12公分，係銀製頭飾，來自苗族。整體為長條形，分為上、中、下三層。上層為帶葉芒紋圓形銀花，以彈簧型銀絲與主體相連。中層正中為鏤空圓環，兩側各有數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。傳說苗族人源自蚩尤的九黎部落，後因被黃帝打敗流離失所，經歷多次大遷徙。騎馬戰士不僅是英雄的象徵，也表達了苗族人對於死後不再流落異鄉、魂歸祖地的期待。銀製頭飾上出現此圖案，寓意祖先保佑著佩戴者。下層為垂穗，以銀鏈繫有壓花蝴蝶與箏形、錐形銀錐。其中箏形銀錐上有凸起的乳釘，為辟邪之意。佩戴時，一般內襯布墊或直接固定於頭上，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800032","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀釵，呈扇形。頂端兩側有銀製龍做裝飾，其中間為太陽造型的銀片，銀片後方綁有一塊鏡子，使太陽中央為鏡面。正面則是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。背面佈滿了墜飾，依墜飾長度可分為兩類，短的墜飾為水滴狀，長的墜飾是由稜形和圓錐狀的銀片串接而成。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800033","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀釵，呈扇形。正面中央是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。由中央再向外延伸13條造型銀片，其造型有1條是鳳凰、1條是龍、2條是蝴蝶，其餘皆為花。在這些造型銀片背面還串接水滴狀的薄銀片，但其中1條有缺損的狀況。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800034","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀釵，呈扇形。正面中央是由多種造型的銀片推疊而成，其中包含鳳凰、蝴蝶、花等造型。由中央再向外延伸11條造型銀片，其造型有1條是鳳凰、1條是龍、2條是蝴蝶，其餘皆為花，這些造型銀片背面還串接水滴狀的薄銀片。銀釵的髮簪部分，由扁平銀條對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800035","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀角頭飾。頭飾略呈「U」字型，由各種造型的薄銀片組合而成，其造型包含龍、鳳凰、人像、蝴蝶、葫蘆和花等。銀角中間有一個像太陽的銀片，其後方綁有一塊鏡子，使銀片中央為鏡面。髮簪部分由扁平銀條對摺而成，並連接與銀角下方。標本背面下方刻有一個小小的文字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800036","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀角頭飾。頭飾略呈「U」字型，由各種造型的薄銀片組合而成，其造型包含龍、鳳凰、人像、蝴蝶、和花。銀角中間有一個像太陽的銀片，其後方綁有一塊鏡子，使銀片中央為鏡面。銀角下方接有一個小長方形銀管。標本左邊有一片蝴蝶造型銀片斷裂脫落，所以本件標本附有殘片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800037","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長24公分、寬5.5公分、高1.6公分，為龍頭形銀釵，造型精巧。釵身以鑄造、鍛造的技法敲成扁長條形，末端尖細鋒利。釵頭運用模具成形，扭轉技法與絲線細工技法，將龍頭製得十分生動，其昂首向天，鬚下飾以球型及薄片吊飾。佩戴時，可從左右橫向貫穿髮髻，或是由後往前貫穿絲瓜圈、後銀扇、頂髻，以作固定之用。在苗族社會中，銀飾以多為美、以大為美、以重為美，越是繁複絢爛的頭飾，越能體現出佩戴者的貴重身份。因此，在婚嫁或跳舞時，女子多將自己的銀釵悉數佩戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800038","MainTitle":"銀製髮飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.5公分、寬1.4公分、高1.4公分，為苗族銀製髮飾，整體呈絲瓜圈造型，纖長柔韌。主體採用線編織技法製成，乃以木質或竹質材質為內模，將單根銀線穿繞形成環圈相扣的方式編織成形，首尾兩端擰成環圈，再將內模取出或燒成灰燼，最後於尾段環圈下以銀線接飾上鍛打好的長葉型銀片。該銀片葉柄處圈成圓盤，末端尖銳。使用時，先以女子自身長髮摻入馬鬃、毛線等各類材質的假髮於頭頂盤成大髮髻，再以銀製髮飾固定，髮髻上往往還帶頭飾、插銀釵，極盡絢爛。苗族社會重銀飾，認為其美觀且能辟邪，有「無花無銀不成姑娘，有衣無銀不成盛裝」的俗諺。好姑娘在出嫁前，須備置好整套銀飾銀衣，而銀製髮飾是其中不可或缺的一樣首飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800039","MainTitle":"銀製髮飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長35公分、寬1.5公分、高1.3公分。為苗族銀製髮圈，整體呈絲瓜圈造型，纖長柔韌。主體採用線編織技法製成，乃以木質或竹質材質為內模，將單根銀線穿繞形成環圈相扣的方式編織成形，首尾兩端擰成環圈，再將內模取出或燒成灰燼，最後於尾段環圈下以銀線接續鍛打好的長葉型銀片。該銀片葉柄處圈成圓盤，末端尖銳。使用時，先以女子自身長髮摻入馬鬃、毛線等各類材質的假髮於頭頂盤成大髮髻，再以銀製髮圈固定，髮髻上往往還帶頭飾，插銀釵，銀彩絢爛。苗族社會重銀飾，認為其美觀且能辟邪，有「無花無銀不成姑娘，有衣無銀不成盛裝」的俗諺。一個好姑娘在出嫁前，需備置好整套銀飾銀衣，銀髮圈是其中不可或缺的一樣首飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800040","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有雕刻一個字體。內含標本編號20042800040001與20042800040002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800040001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有雕刻一個字體。與標本編號20042800040002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800040002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環有細銀絲線纏繞，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣有細銀絲線纏繞。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，且有雕刻一個字體。與標本編號20042800040001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800041","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長51公分、寬49公分、高2.7公分，為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上鏤空凸顯二龍戲珠紋與魚紋，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，氣勢威武。圓環下側垂有銀吊飾，分為四級，有蝴蝶、菩薩、銀魚、鈴鐺、銀錐、箏形乳釘銀錐等形象。蝴蝶與銀魚在苗族創世神話中有著重要地位，菩薩和銀鈴鐺等紋飾則應是受到漢文化的影響。整體造型華麗繁複，重重疊疊，層次感極強。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花、鑿花技法刻細紋及鏤空處理。佩戴時，多將其與銀壓領和扭花銀項圈一起佩戴，先戴銀壓領，再戴圓環銀項圈，最後戴上扭花銀項圈。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。在苗族社會，銀飾具有十分重要的社會地位，逢年過節吃酒席時，都是著盛裝比多、比美的時間。在這些場合銀飾更多，紋飾更為豐富者，即更有面子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800042","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長60公分、寬47.5公分、高2.2公分，為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上鏤空雕刻二龍戲珠紋與魚紋，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，龍鱗分明。圓環下側垂有銀吊飾，分為四級，有蝴蝶、銀龍、鳳鳥、菩薩、銀魚、鈴鐺、銀錐、箏形乳釘銀錐等形象。蝴蝶與銀魚在苗族創世神話中有著重要地位，龍鳳、菩薩和銀鈴鐺等紋飾則應是受到漢文化的影響。整體造型華麗繁複，重重疊疊，層次感極強。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花、鑿花技法刻細紋及鏤空處理。佩戴時，多將其與銀壓領和扭花銀項圈一起佩戴，先戴銀壓領，再戴圓環銀項圈，最後戴上扭花銀項圈。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。在苗族社會，銀飾具有十分重要的地位，以多為美、以大為美、以重為美，越是繁複絢爛的首飾，越能體現出佩戴者的身份。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800043","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8公分、寬7.2公分、高3.1公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面分為上、中、下三層，中層寬，上下層窄，每層皆以絲線細工技法製出立體乳釘紋樣，焊接於網狀銀絲面上。兩端為實心，每端各排列五顆帽釘，呈花朵狀，帽釘間為鏤空四瓣花形象。整體構思精巧，風格細膩，工藝精湛。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800044","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8公分、寬7.1公分、高3.1公分，為苗族銀製手鐲，單隻，寬帶式開口型。鐲面分為上、中、下三層，中層寬，上下層窄，每層皆以絲線細工技法製出立體乳釘紋樣，焊接於網狀銀絲面上。兩端為實心，每端各排列五顆帽釘，呈花朵狀，帽釘間為鏤空四瓣花形象。整體構思精巧，風格細膩，工藝精湛。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800045","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長9公分、寬8.5公分、高1.8公分，為苗族銀製手鐲，單隻，中間寬，兩邊漸窄。鐲身由細銀絲纏繞成小米紋，象徵著豐收和富饒。接口處由兩根末端尖銳的細銀條與螺旋形繞絲相接。整體工藝精細，美觀雅緻。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800046","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8.7公分、寬8.6公分、高1.8公分，為苗族銀製手鐲，單隻，中間寬，兩邊漸窄。鐲身由細銀絲纏繞成小米紋，象徵著豐收和富饒。接口處由兩根末端尖細的細銀條與螺旋形繞絲相接。整體工藝精細，美觀雅緻。苗族人佩戴銀鐲時以多為美，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，層疊繁複。佩戴者走動時，銀鐲之間相互碰撞，叮噹作響，輕靈悅耳。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，娘家須備置銀飾銀衣，富有的人家會為女兒準備全套銀飾，即使是較為貧寒的人家，也至少要準備項鏈、銀鐲之類一兩件首飾。這些從娘家帶來的首飾，從母親傳到女兒，女兒做了母親，再傳給自己的女兒，代代相傳，永世不忘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800047","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長48.5公分、寬12公分、高2.8公分，係銀製頭飾，又稱馬頭圍，為苗族盛裝頭飾。整體以寬帶狀銀片固定於紅棉布上，上下縫滿銀泡，兩側有繫帶，使用時繫於前額隙。銀製頭飾共分為三層。上層為帶葉芒紋圓形銀花，以彈簧型銀絲與主體相連。中層正中為火輪圓形鏡片，兩側各有數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。下層為垂穗，以銀絲繫有銀片與箏形銀錐。其中箏形銀錐上有凸起的乳釘，為辟邪之意。佩戴時，低垂在額前，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀製頭飾為其中不可或缺之物。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800048","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣施洞鎮塘垻村苗族的銀製頭飾。上半部主要造型為鳥與其盛開的羽毛，鳥嘴上還掛有一墜飾。標本下半部為髮簪，由銀製扁平條狀對折而成，對折處與上半部相接合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800049","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長79公分、寬64公分，為苗族的女子短袖上衣，上衣的基底布料為兩種不同材質之黑色布料，軀幹部分為絨布質感，袖子部分則略有光澤。版型設計應為大領交襟短服，衣襬前長後短，並利用腰際處之繫帶固定，衣襬為四方直筒而無腰身。此長袖上衣的正反面在衣襟、肩線與袖子處有刺繡裝飾，以紅色為主色調，藍、黑、白、橘等色作為點綴。前襟與領背處的圖樣為鳥追蝶、直線紋與梳狀紋，肩線與袖子處則以長條為組，繡上生動精細的動物紋與人紋，動物包含龍與鳥等，人紋則包含坐姿與動物身等不同變化，面部表情與肢體動作皆各有不同。此處的刺繡技法主要以平繡繡出圖樣，再以釘線繡創造方形邊界。另外，此上衣之下半部與背面布滿銀泡與銀片，下擺有垂墜之銀蝴蝶與銀鈴。而銀片之形狀有八角形與方形兩種，雕有細緻的花草紋、鳥紋、猴紋、龍紋以及人騎乘於動物之上等圖樣。為一件結合苗族刺繡與銀飾特色的盛裝服飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800050","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長34.5公分、寬34公分、高1.8公分，為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上鏤空凸顯二龍戲珠紋與海水紋，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，氣勢威武。圓環下側垂以銀吊飾，分為四級，有蝴蝶、箏形乳釘銀錐、銀片、銀鈴鐺等形象。整體造型華麗繁複，重重疊疊，層次感極強。製法乃先以模具成形技法翻製圖紋，再以雕花、鑿花技法刻細紋及鏤空處理。佩戴時，放在壓領之上，扭花銀項圈之下。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。項飾是苗族女子盛裝時的重要飾品，製作考究，年輕姑娘佩戴銀項鏈多是由長至短，先戴銀壓領，再戴扭花項圈及雙龍搶寶紋響鈴銀項圈。成年婦女則以三條長項鏈表示身份地位，佩戴越粗、越重、越工藝繁複的長鏈，就表示越富有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800051","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45.6公分、寬12.2公分、高1公分，為苗族銀羽芒紋飄頭排飾，流行於黔東南台江、劍河交界一帶。其正中圓牌內鏨刻浮雕花紋，四周飾鋸齒紋。圓牌下壓有五根銀片，銀片首段以銀絲連成網狀銜接，末端為鋸齒狀。整體造型如一根橫在額頂的碩大銀羽。佩戴時一般固定在前額，搖擺飄逸，羽感極強。銀羽飄頭排飾係由抹額演變而成，其造型源自苗族的錦雞傳說。相傳苗族人的祖先在遷徙途中去山上狩獵，發現一隻錦雞，正當他瞄準欲射時，突然被錦雞的美麗所折服，竟不忍扣動弩機。下山後，先祖召集族人立下不再傷害錦雞的規矩，並決定在此地定居。此後錦雞成為吉祥的象徵，姑娘們更是將頭飾鑄成美麗的錦雞羽毛造型，當作重要的裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800052","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44.5公分、寬28公分、高25公分，係苗族銀製頭飾。主體為五隻錦鳥，乃先以剪花技巧鑄造鳥身、飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥嘴銜有銀製吊牌與錐形銀鈴。四周還裝飾有銀花與銀蝶，銀花之莖為彈簧型銀絲，花型小巧，花瓣中央以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。銀蝶係以壓花手法鑄造，末端留有飄尾，造型輕盈。佩戴時將頭飾插於髮髻上，佩戴者走動起來，錦鳥輕顫，花蝶晃動，躍然髮頂，十分好看。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，頭飾是其中不可或缺的部分。在婚嫁或盛大節日時，都要佩戴整套銀飾，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800053","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江縣方召地區的銀製項圈。項圈成圓環狀，下半部由2股粗約0.3cm的銀線，纏繞成麻花狀為造型。上半部由螺旋狀的細銀絲線，以銀管為軸心纏繞於扣環兩側。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800054","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長70公分、寬24公分、高1.8公分。此件為苗族銀胸牌，由一條銀鏈與兩塊銀牌組成。銀牌皆為單面浮雕，下接有銀鈴鐺與銀錐。一塊中心紋飾為遊魚戲珠，周圍飾有錦鳥。另一塊為瑞獸搶寶，周圍飾有蟲蝶紋樣。佩戴時套於頸，其位置較銀壓領、銀鎖靠上，幾乎可以遮住佩戴者的整個胸腹。同銀壓領一樣，銀胸牌也是由長命鎖演變而來，因此這三種銀飾在同一苗族分支內一般只使用其中一種，而不會兩種以上並存。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀胸牌為其中不可或缺之物。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800055","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長27公分、寬24公分、高13.5公分，係銀製頭飾，為苗族盛裝頭飾。整體為長條形，分為上、中、下三層。上層為帶葉芒紋圓形銀花，以彈簧型銀絲與主體相連。中層正中為鏤空圓環，兩側各有數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。下層為垂穗，以銀鏈繫有銀片與箏形銀錐。其中箏形銀錐上有凸起的乳釘，為辟邪之意。佩戴時，一般內襯布墊或直接固定於頭上，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀製頭飾為其中不可或缺之物。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800056","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州劍河縣公俄地區的銀製耳飾。耳飾上方略呈S型，一端造型為小勾勾，另一端呈螺旋狀。耳飾下方為蝴蝶造型銀片，銀片還接掛4條樣式為花的墜飾，每條墜飾下方再分成3股，並串接不同造型的銀片。內含標本編號20042800056001與20042800056002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800056001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州劍河縣公俄地區的銀製耳飾。耳飾上方略呈S型，一端造型為小勾勾，另一端呈螺旋狀。耳飾下方為蝴蝶造型銀片，銀片還接掛4條樣式為花的墜飾，每條墜飾下方再分成3股，並串接不同造型的銀片。與標本編號20042800056002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800056002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州劍河縣公俄地區的銀製耳飾。耳飾上方略呈S型，一端造型為小勾勾，另一端呈螺旋狀。耳飾下方為蝴蝶造型銀片，銀片還接掛4條樣式為花的墜飾，每條墜飾下方再分成3股，並串接不同造型的銀片。與標本編號20042800056001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800057","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長65.5公分、寬29公分、高2.4公分，為苗族銀製壓領胸飾，主要流行於湘西和貴州清水江流域苗族地區，因佩戴後可平貼衣襟而得名。主體形狀為腰子形，內空，背面無花飾，正面以鑿花技法鏤空刻有雙獅搶珠與二龍戲珠紋樣，雙獅鬃毛飄揚、獅尾揚起，二龍昂首向天、身姿舒卷。壓領的上邊飾以一雙蝴蝶，係先以壓花模具鑄出，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節而成。下邊吊掛一排排銀鏈，鏈下依次吊有壓花、錐形銀鈴、鏤空圓環與銀鈴鐺。佩戴時，以鏈掛兩端，套於頸，垂於胸，佩戴者走動時，銀鏈飄動，銀鈴輕響，極為輕靈飄逸。銀是苗族社會中的傳統辟邪之物，壓領乃從長命鎖演變而來，在苗族社會中有趨吉避凶、福壽綿長之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800058","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長30公分、寬20.5公分、高39.5公分，係苗族銀製頭飾，為苗族盛裝頭飾，由三層圖樣組成。第一層為銀花、瑞草與龍頭，各以銀絲與第二層相連。第二層有繁花茂草、飛龍鳳凰，圖案細緻繁複，層層疊疊。第三層為垂穗，乃以銀鏈垂有三角形與箏形銀片，佩戴時形成流蘇垂至眉間。佩戴時，需要先在其內層以纏布鐵絲編成適用於佩戴的內襯，再箍於頭上，兩端以織錦帶繫在腦後。佩戴者走動起來，百花輕顫，銀鈴叮噹，風姿綽約。在苗族社會中，銀飾以多為美、以大為美、以重為美，越是繁複絢爛的頭飾，越能體現出佩戴者的貴重身份。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800059","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長25公分、寬24.5公分、高0.3公分，係苗族銀製項圈，表面鏨三角紋，末端以一根纏絲銀線調節鬆緊，整體造型簡潔大器。製作方法係先鍛打出項圈主體，再於其上鏨刻紋路而成，工藝較為簡單。穿戴時直接套於頸上。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀項圈也不可或缺。婚嫁或盛大節日，都是女子競相著盛裝比多、比美的時間。此外，頸部頭飾為苗族銀飾中品種最豐富者之一，比頭部銀飾更為普遍，除婦女之外，至今仍有不少地區的男人使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800060","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長31.6公分、寬30.8公分、高0.2公分，係苗族銀製項圈，表面鏨三角紋，末端以一根纏絲銀線調節鬆緊，整體造型簡潔大器。製作方法係先鍛打出項圈主體，再於其上鏨刻紋路而成，工藝較為簡單。穿戴時直接套於頸上。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀項圈也不可或缺。婚嫁或盛大節日，都是女子競相著盛裝比多、比美的時間。此外，頸部頭飾為苗族銀飾中品種最豐富者之一，比頭部銀飾更為普遍，除婦女之外，至今仍有不少地區的男人使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800061","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長40.4公分、寬37.8公分、高0.2公分，係苗族銀製項圈，表面鏨三角紋，末端以一根纏絲銀線調節鬆緊，整體造型簡潔大器。製作方法係先鍛打出項圈主體，再於其上鏨刻紋路而成，工藝較為簡單。穿戴時直接套於頸上。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀項圈也不可或缺。婚嫁或盛大節日，都是女子競相著盛裝比多、比美的時間。此外，頸部頭飾為苗族銀飾中品種最豐富者之一，比頭部銀飾更為普遍，除婦女之外，至今仍有不少地區的男人使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800062","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長43公分、寬39公分、高32公分，係苗族銀製頭飾，主體分為兩層，每層飾有三隻錦鳥與數隻銀花，兩層之間以銀絲連結。錦鳥乃先以剪花技巧鑄造鳥身、飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥嘴銜有銀製吊牌。銀花莖為彈簧型銀絲，花型小巧，花瓣中央以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。下層前方還伸出兩束銀花。整體造型活潑靈動。佩戴時將頭飾插於髮髻上，佩戴者走動起來，錦鳥輕顫，銀花晃動，躍然髮頂，十分好看。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，都要佩戴整套銀飾，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800063","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長22.5公分、寬22公分、高13.5公分，係銀製頭飾，為苗族盛裝頭飾。整體為長條形，分為上、中、下三層。上層為二十八朵芒紋圓形銀花，以簧型銀絲與主體相連；中層正中為三層立體銀花，兩側各有數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。下層為垂穗，以銀鏈繫有箏形薄銀片。佩戴時，一般內襯布墊或直接固定於頭上，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800064","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長61公分、寬20公分、高2公分。係苗族銀胸牌。由8字形環鏈與兩塊銀牌組成。銀牌皆為單面浮雕，且下綴有銀鈴鐺與錐形銀錐。上面銀牌的主體紋樣為對鳳繞花樹紋，另一塊為雙龍搶寶紋，周圍均飾有錦雞與花朵紋。佩戴時，其位置較銀壓領、銀鎖靠上，幾乎可以遮住佩戴者的整個胸腹。同銀壓領一樣，銀胸牌也是由長命鎖演變而來，因此這三種銀飾在同一苗族分支內一般只使用其中一種，而不會兩種以上並存。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，銀胸牌為其中不可或缺之物。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800065","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長24公分、寬22公分、高19公分，係銀製頭飾，為苗族盛裝頭飾。整體為長條形，分為上、中、下三層。上層為芒紋圓形銀花與珍珠蕊銀花，皆以彈簧型銀絲與主體相連。中層為數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。下層為垂穗，以銀鏈繫有壓花與錐形銀錐。佩戴時，一般內襯布墊或直接固定於頭上，銀光閃爍，輕盈美麗。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，其認為一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝出席，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800066","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州三穗縣寨頭地區的銀製項圈，成圓環狀，其內徑約為21cm。項圈主要的造型在下半部，由4股銀線扭轉而成。項圈頂端一邊呈圓形，另一邊呈L型，組合為扣環，且銀線末端則纏繞於扣環兩側。項圈背面有一長約1cm、寬0.5cm的殘膠殘留，已於103年10月21日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800067","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長87公分、寬34公分、高5.5公分，為苗族銀製壓領胸飾，因佩戴後可平貼衣襟而得名。其主體形狀為腰子形，背面無花飾，正面以銀絲連綴浮凸有蝴蝶、飛鳥、銀龍及花草紋樣。壓領的上邊飾以一對盆花，係先以壓花模具鑄出，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節。下邊吊掛一排排銀鏈，鏈下吊有壓花銀片、銀錐、壓花蝴蝶、鏤空圓環與銀鈴鐺。佩戴時，以鏈掛兩端，套於頸，垂於胸，佩戴者走動時，銀鏈飄動，銀鈴輕響，極為輕靈飄逸。銀是苗族社會中的傳統辟邪之物，壓領乃從長命鎖演變而來，因此銀壓領在苗族社會中有趨吉避凶、福壽綿長之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800068","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長35.5公分、寬5.6公分、高0.2公分，為苗族銀製頭飾，中間寬，兩端窄。正中為蝴蝶紋樣，兩側各有一隻玄鳥，造型古拙樸素。蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。玄鳥的原生形態是鶺宇鳥，蝴蝶媽媽產卵後，由鶺宇鳥完成孵化，因此鶺宇鳥在苗族文化中被視為神鳥。使用時將之繫於額隙，類似古代首飾中的抹額。在苗族社會中，銀飾不僅有裝飾作用，還有辟邪作用，十分重要。一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要盛裝打扮互相比美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800069","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣六合地區的銀釵。銀釵造型是由2朵大小不一的花組合成，其花瓣是由銀片和螺旋狀的細銀絲線構成，花蕊部分則是以細銀絲線用纏繞的方式呈現，但較大的花朵之花蕊曾有斷裂的狀況，現以用銀線將其固定在髮釵上。除外小花朵的下方串接一個像燈籠樣子的銀飾，由小銀片和細銀絲線彎曲、纏繞、串接而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800070","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣六合地區的銀製耳飾。耳飾上方呈S型，其兩端造型皆為螺旋紋。耳飾下方呈現類似燈籠的樣式，頂端是花的造型，其中央懸掛球狀墜飾，且周圍也串接多條銀片墜飾。該標本銀片有些許折曲變形及斷裂缺損的劣化狀況。內含標本編號20042800070001與20042800070002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800070001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣六合地區的銀製耳飾。耳飾上方呈S型，其兩端造型皆為螺旋紋。耳飾下方呈現類似燈籠的樣式，頂端是花的造型，其中央懸掛球狀墜飾，且周圍也串接多條銀片墜飾。該標本銀片有些許折曲變形及斷裂缺損的劣化狀況。與標本編號20042800070002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800070002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣六合地區的銀製耳飾。耳飾上方呈S型，其兩端造型皆為螺旋紋。耳飾下方呈現類似燈籠的樣式，頂端是花的造型，其中央懸掛球狀墜飾，且周圍也串接多條銀片墜飾。該標本銀片有些許折曲變形及斷裂缺損的劣化狀況，其中一片銀片有用綁線修補的狀況。與標本編號20042800070001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800071","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬26公分、高5.3公分，為苗族銀製壓領胸飾，因佩戴後可平貼衣襟而得名。其主體形狀為腰子形，背面無花飾，正面以銀絲連綴浮凸有多種圖案，中心為芒紋花，花兩側有雙龍飛舞，身體舒卷，威風凜凜，此外四周還有繁花茂草與錦鳥。壓領的下邊吊掛一排排銀鏈，鏈下依次吊有葉形薄銀片、花形薄銀片、銀鈴鐺、銀泡及箏形乳釘銀鈴。佩戴時，以鏈掛兩端，套於頸，垂於胸，佩戴者走動時，銀鏈飄動，銀鈴輕響，極為輕靈飄逸。銀是苗族社會中的傳統辟邪之物，壓領乃從長命鎖演變而來，因此銀壓領在苗族社會中有趨吉避凶、福壽綿長之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800072","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長14.6公分、寬8.2公分、高0.2公分，為苗族銀製插針，主體形狀為鉞形。下段以敲花手法雕琢出花朵、葉片，中段以大小不同的銀泡排成數排，與下段共同營造出鮮花綻放、艷彩奪目的視覺效果。上段以豎紋、銀泡、三角紋排成數列，最上呈鋸齒狀。佩戴時，將銀插針直接插於髮髻之上，佩戴者走動起來，銀光閃耀，躍然髻頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀插針是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800073","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長14.5公分、寬8.2公分、高0.2公分，為苗族銀製插針，主體形狀為鉞形。下段以敲花手法雕琢出花朵、葉片，中段以大小不同的銀泡排成數排，與下段共同營造出鮮花綻放、艷彩奪目的視覺效果。上段以豎紋、銀泡、三角紋排成數列，最上呈鋸齒狀。佩戴時，將銀插針直接插於髮髻之上，佩戴者走動起來，銀光閃耀，躍然髻頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀插針是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800074","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長28公分、寬5.1公分、高0.2公分，為苗族銀製插針，整體由兩部分焊接組成。上部分為銀片，底部以敲花手法鏨出太陽芒紋與小銀泡，尾端漸寬扁成四條中間長、兩側短的薄銀片。下部分為末端尖銳的半環形厚銀條。造型簡單。佩戴時，將銀插針直接插於髮髻之上，佩戴者走動起來，薄片輕顫，銀光閃耀，躍然髻頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀插針是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800075","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長27.5公分、寬4.8公分、高0.2公分，為苗族銀製插針，整體由兩部分焊接組成。上部分為銀片，底部以敲花手法鏨出太陽芒紋與小銀泡，尾端漸寬扁成四條中間長、兩側短的薄銀片。下部分為末端尖銳的半環形厚銀條。造型簡單。佩戴時，將銀插針直接插於髮髻之上，佩戴者走動起來，薄片輕顫，銀光閃耀，躍然髻頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀插針是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800076","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長36.6公分、寬9.8公分、高0.3公分，為苗族銀製插針，整體由三部分焊接組成，造型大器簡約。上部分為尾端尖銳的三叉薄銀片，中部分呈水滴形，以敲花手法鏨出小銀泡排列組成花卉、三角紋等諸多紋樣。下部分為末端尖銳的半環形厚銀條。佩戴時，乃將銀插針直接插於髮髻之上，佩戴者走動起來，薄片輕顫，銀光閃耀，躍然髻頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀插針是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800077","MainTitle":"銀製項飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長30.6公分、寬21.6公分、高2公分，為苗族銀製項鏈，乃以厚重銀環相套成鏈，末端以厚重銀線盤成兩個多層圓環為飾。佩戴時套於頸，垂於胸，整體造型大器簡約。在苗族社會，年輕姑娘佩戴銀項鏈，大多是由長至短，多先戴銀壓領，再戴雙龍搶寶紋響鈴銀項圈及扭花項圈。成年婦女則通常會戴三條長項鏈表示身份地位。本件藏品顯然為成年婦女所佩戴。苗族銀飾以多為美、以重為美、以大為美，佩戴越粗、越重的長鏈也就表示越富有。每逢婚嫁或盛大節日，都是女子佩戴整套銀飾比美、比富的時間。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800078","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣滾董地區的銀製項圈，呈圓形。項圈主要的造型在下半部，由4股粗銀線扭轉而成。項圈越靠近頂端越細，於末端兩側銀線皆向外彎曲呈方形，且還有雕刻圖紋。項圈頂端為扣環，是由較細銀線纏繞而成，再與項圈兩端相接，其造型為圓錐狀，在圓錐頂端黏接一顆銀珠。在扣環處背面有殘膠殘留，已去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800079","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平縣口江地區的銀製項圈。項圈由5條扭形的粗銀線組合成，其中央皆有雕刻小紋飾，兩端皆向外彎曲，以捲曲方式收尾。項圈的扣環部分，為長方形銀片，兩端彎曲，頂端有3個細銀線纏繞成的圓錐。銀線和扣環是用2個橢圓形銀線串接而成。項圈有多處氧化現象，呈青綠色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800080","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣烏牙地區的銀製項圈。項圈由5條粗銀線組合成，每條銀線皆有雕刻紋飾，且兩端皆向外彎曲，其中第3條銀線中間接有一片長3.3cm寬2.8cm的銀片，銀片上還有花造型的浮雕。項圈的扣環部分是由較細的銀線彎曲製成，且在扣環的頂端及兩側以銀線纏繞作為造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800081","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長34公分、寬33公分、高4.5公分，為苗族銀製排圈項圈，一套七件，圈徑由內向外逐漸加大，背面無紋飾，正面通體鏨刻魚紋與花草紋，末端以銀絲扭轉成錐狀。造型簡單大器。佩戴時，多直接掛於頸上。在苗族社會中，銀排圈數一律為單數，少則三，多則十三，追求以重為美。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀，積年累月才能湊齊。而銀項圈是其中不可或缺的一件。婚嫁或盛大節日，都是女子競相著盛裝比多、比大、比重、比美的時間。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800082","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製耳飾。耳飾上方掛勾呈圓環狀，末端造型以彎曲捲收方式而成。扣環下串接3層銀片，第1層銀片分為5股，其中第3股向下串接第2層，另4股則串接銀片，且銀片向下再連接4到5股水滴狀或菱形的薄銀片。第2層的串接方式和第1層相同；第3層銀片串接為4股，這4股串接方式和第1層的相同，連接各式造型銀片。標本上除了菱型銀片外，其餘皆有突起刺點紋做造型，且較大銀片上有刺點紋組合成的紋式，如花、蝴蝶、鳥等。內含標本編號20042800082001與20042800082002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800082001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製耳飾。耳飾上方掛勾呈圓環狀，末端造型以彎曲捲收方式而成。扣環下串接3層銀片，第1層銀片分為5股，其中第3股向下串接第2層，另4股則串接銀片，且銀片向下再連接4到5股水滴狀或菱形的薄銀片。第2層的串接方式和第1層相同；第3層銀片串接為4股，這4股串接方式和第1層的相同，連接各式造型銀片。標本上除了菱型銀片外，其餘皆有突起刺點紋做造型，且較大銀片上有刺點紋組合成的紋式，如花、蝴蝶、鳥等。與標本編號20042800082002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800082002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製耳飾。耳飾上方掛勾呈圓環狀，末端造型以彎曲捲收方式而成。扣環下串接3層銀片，第1層銀片分為5股，其中第3股向下串接第2層，另4股則串接銀片，且銀片向下再連接4到5股水滴狀或菱形的薄銀片。第2層的串接方式和第1層相同；第3層銀片串接為4股，這4股串接方式和第1層的相同，連接各式造型銀片。標本上除了菱型銀片外，其餘皆有突起刺點紋做造型，且較大銀片上有刺點紋組合成的紋式，如花、蝴蝶、鳥等。與標本編號20042800082002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800083","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製項圈，成圓環狀，其內徑約為13cm。項圈主要的造型在下半部，由4股銀線扭轉而成。項圈越靠近頂端越細，一端呈圓形，一端呈L型，組合為扣環，且銀線末端則纏繞於扣環兩側。項圈左側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800084","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製項圈，成圓環狀，其內徑約為12cm。項圈主要的造型在下半部，由4股銀線扭轉而成。項圈越靠近頂端越細，一端呈圓形，一端呈L型，組合為扣環，且銀線末端則纏繞於扣環兩側。項圈左側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800085","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的銀製項圈，成圓環狀，其內徑約為10.5cm。項圈主要的造型在下半部，由4股銀線扭轉而成。項圈越靠近頂端越細，一端呈圓形，一端呈L型，組合為扣環，且銀線末端則纏繞於扣環兩側。項圈左側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800086","MainTitle":"男子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣架里地區的男子銀製項圈。項圈呈圓形，為實心，所以重量達548.5g，且重心在底部。項圈主體為一體成形，從底端至上端由粗變細。項圈兩側的銀線彎曲成為扣環，且末端纏繞於項圈上，做另一種造型。本件項圈兩側的扣環並非直接相扣，其中間還有3個扭轉的細銀線串連成鍊子，連接兩側扣環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800087","MainTitle":"男子銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"品長32公分、寬21.5公分、高6.3公分，為苗族男子銀製頭飾，整體呈圓箍狀，上面有十一個圓錐體，錐體四周有凸起的小銀點，末端為圓環。佩戴時多內襯布墊繫於頭上。苗族社會重銀飾，不僅以其作為裝飾，亦以之辟邪。同時他們相信一切鋒利之物皆有辟邪的功能。本銀製頭飾正是巫術中的驅邪物，經過變異整形後在服飾領域的反應。值得指出的是，為了服從巫術意識的需要，該銀製頭飾在造型上幾乎沒有藝術構思及紋樣設計可言，與其稱之為飾品，不如說是一件不折不扣的驅邪物。正是由於重巫術輕藝術的初衷，該銀製頭飾絕少雷同的造型，恰恰形成其獨特的魅力。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800088","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製頭飾。頭飾呈三岔形，中間有一個像太陽的浮雕，左右兩岔以此太陽為對稱點，依序造型為龍、鳥、魚，除外其周圍還有一些較小的造型，如花、青蛙等，這些造型皆以浮雕的方式呈現。中間岔的造型為浮雕的花和蝴蝶。在上述這些浮雕外有凸起的刺點紋圍繞。頭飾中髮釵部分是由一條厚約0.3cm的扁平銀線對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800089","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長44公分、寬40公分、高24公分，為苗族銀製插花，整體造型華麗活潑。於一根銀絲上固定三隻錦鳥，錦鳥乃先以剪花技巧鑄造鳥身、飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥嘴銜有銀製吊牌。周圍裝飾有銀花，其莖為彈簧型銀絲，花型小巧，花瓣中央以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。銀花上還有三隻小錦鳥。佩戴時將頭飾插於髮髻上，用銀絲固定，佩戴者走動起來，錦鳥輕顫，銀花晃動，躍然髮頂，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800090","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製額飾。額飾的造型主要由銀片剪成3個相接的圓形，其中兩側的圓形銀片有浮雕的鳳凰，中間銀片也有浮雕圖紋，但無法辨識圖紋為什麼動物，在這些浮雕的周圍有凸起刺點紋圍繞。圓型銀片上端共串接17條墜飾，依排列順序，基數的墜飾，由1股串接成3股；偶數的墜飾則只串接一片薄銀片。額飾髮釵的部分由2條厚約0.2cm的扁平形銀線與圓型銀片接合而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800091","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製項圈，呈圓形。項圈主要的造型在下半部，由4股銀線扭轉而成。項圈越靠近頂端越細，於項圈末端，兩端的銀線皆向外彎曲呈扁平狀，還有雕刻圖紋。項圈頂端為扣環，是由細銀線纏繞而成，再與項圈兩端相接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800092","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端捲曲呈小圓圈，下方則接有一個向前延伸的銀柱，銀柱外還有螺旋狀細銀絲線纏繞，其另一端黏接有5個銀製半圓球，且半圓球組合成花的造型。耳飾上下兩端有一條扭轉的銀線，該銀線成為耳飾的扣環。內含標本編號20042800092001與20042800092002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800092001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端捲曲呈小圓圈，下方則接有一個向前延伸的銀柱，銀柱外還有螺旋狀細銀絲線纏繞，其另一端黏接有5個銀製半圓球，且半圓球組合成花的造型。耳飾上下兩端有一條扭轉的銀線，該銀線成為耳飾的扣環。與標本編號20042800092002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800092002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江縣擺貝地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端捲曲呈小圓圈，下方則接有一個向前延伸的銀柱，銀柱外還有螺旋狀細銀絲線纏繞，其另一端黏接有5個銀製半圓球，且半圓球組合成花的造型。耳飾上下兩端有一條扭轉的銀線，該銀線成為耳飾的扣環。與標本編號20042800092001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800093","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長76.3公分、寬70.5公分、高1.7公分，乃苗族銀角，為純銀製成，兩端上翹，呈牛角狀，下置雙股扁條形插針。正中為一芒紋圓珠，圓珠兩旁各有一龍，龍口大張，龍睛凸出，身體彎曲，呈雙龍戲珠之勢。龍尾各有一隻錦鳥，造型古拙可愛。製作時，先以敲花技法鑄造主體，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，手藝精細。苗族的銀角分為三種類型，即西江型、施洞型、排調型。西江型造型簡樸，線條明快，最具古風。施洞型銀角又稱銀扇，因其在分叉的兩角間均勻分布四根銀片，頗類扇骨而得名。排調型似角似羽，兩角一分為二，遠觀似角，近觀如羽。正中升出一隻，頂端則明顯為變形銀羽。本件為西江型銀角，姑娘們佩戴時還要在銀角兩端插上白雞羽，在巍峨壯觀中兼有輕盈飄逸之美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800094","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀製頭飾。頭飾呈扇形，下半部的造型有浮雕的2隻鳳凰和3條魚，其周圍還有凸起的刺點紋；上半部則是由13條寬約2cm薄銀片組合成。頭飾中髮釵部分是由一條厚約0.3cm的扁平銀線對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800095","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長31.5公分、寬21公分、高16公分，為苗族銀梳。內為木質，外包銀皮，僅露梳齒。正面為三隻錦鳥，鳥喙張開，尾翼舒展。梳背上以彈簧型銀絲連接數朵銀花，並做顫枝處理。花型舒展，花瓣中央以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。背面以銀鏈垂有蝶型銀片與錐形銀鈴。側邊還有兩條較長的銀鏈各連有一扁針型銀片。銀梳既可以梳髮、壓髮，又是裝飾品。苗族銀製頭飾的魅力在於其特殊的組合、特殊的佩戴方式以及同頭帕相得益彰的搭配。這種組合方式非常傳統，銀簪的位置、銀梳的方向、銀帕的圍法以及所有散件的佩戴都有嚴格的規定，不能隨心所欲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800096","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長51.2公分、寬16.3公分、高0.6公分，為苗族銀圍帕。底面為紅布，兩側縫有藍黑布帶。主體圖案分為三排。上下兩排皆為五個蝴蝶紋樣，乃先以粗銀絲焊成主體，再以細銀絲盤成圓環，中間綴上銀珠，形成蝶翅。中排為五個銀牌，中間為飛龍戲珠紋樣，兩側各為錦雞與鳳凰紋樣。整體造型古拙。佩戴時，直接將銀圍帕繫於額前，再以布帶進行固定。苗族人重銀飾，相信銀不僅具有裝飾作用還能辟邪，青年男女相愛時常以銀飾作為定情信物，精緻的銀飾更會代代相傳成為傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800097","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長13公分、寬11.2公分、高16公分，為苗族銀釵。整體造型繁複華麗。釵首於一片銀片上焊滿銀花，花上以銀扭絲連接三隻錦鳥，鳥口張開，尾翼舒展，氣勢不凡。其下以銀鏈垂有葉型薄銀片。下為雙股扁條形插針。佩戴時，先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，不能隨心所欲，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。而銀釵是其中不可或缺的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800098","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀釵。銀釵呈扇形，中間有一站立的鳳凰，在鳳凰的下方有各式造型的銀片堆疊而成，其造型有蝴蝶、鳥、花。銀釵以鳳凰為中心像外延伸，依長度不同呈現3層花朵的造型，第一層有4朵花，第二及第三層各有7朵花，每層花的大小及花瓣的樣式皆不相同，但花蕊同樣是由細銀線和塑膠珠子組合而成。髮簪部分由一條厚約0.2cm的扁平銀線對摺彎曲而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800099","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長28.5公分、寬22.2公分、高6公分，為苗族銀釵，釵首為錦鳥造型，乃先以剪花技巧鑄造鳥身、飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥口張開，尾翼舒展，氣勢不凡。鳥後以彈簧型銀絲連接數朵銀花，並做顫枝處理，花瓣中央還以扭轉技法穿入珍珠作為花蕊。銀花組合為扇形，配合錦鳥遠觀如孔雀開屏，華麗明艷。佩戴時，先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，不能隨心所欲，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800100","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正背面以鏤空的銀圓柱接合。內含標本編號20042800100001與20042800100002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800100001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042800100002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800100002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042800100001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800101","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長139公分、寬74公分，係為苗族的女子長袖上衣，其基底布料外為黑色棉麻布，內襯為紺青色，表面可隱約看到凹凸不平的織紋。版型設計應為大領交襟短服，利用腰際處之繫帶固定，衣襬為四方直筒而無腰身。此長袖上衣的正反面在衣襟、肩線與袖子處有刺繡裝飾，以紅色與藍綠色為主色調，黃、紫、黑、桃紅等色作為點綴，前襟與領背處的圖樣為連續蝴蝶紋與直線紋。肩線部分主要呈現於背面，連帶領背處與袖子處有一連串以花卉紋為主題之刺繡，運用釘線繡繡出花朵之紋路，絞線繡繡出立體的果實型幾何紋，破線繡製造出光滑的背景填色，鎖邊繡繡出斜線與三角紋。另外，此上衣佈有許多銀泡與銀片，銀片之形狀包含花朵形、雲形、方形等，雕有細緻的花草、獅、魚、龍、蝴蝶紋以及人騎乘於動物之上等圖樣，主要分布於肩部、袖口、衣襬與背部，並加有垂墜之銀蝴蝶、銀鍊、銀鈴與水滴型飾片。為一件結合苗族刺繡與銀飾特色的盛裝服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800102","MainTitle":"女子銀飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長45.5公分；寬40公分，係為苗族的女子銀飾，本體為帶有厚度之紅色布帶，布帶表面縫有挑花飾帶，布帶經由打結與簡單縫合固定後呈現Y字型，並在兩端有黑色繫帶。挑花飾帶的底布為黑色，中央為連續之白粉交錯花朵紋以及綠葉紋，兩旁以白色六角紋與綠色虛線作為框線。銀飾部分則有十一隻蝴蝶銀片排列在布帶上，蝴蝶的頭部皆朝下，每隻蝴蝶配有三顆銀鈴鐺，中間由銀鍊串起。在Y字的底部有黑色細毛線的短流蘇，與布帶相接的部分以兩排銀色小圓珠覆蓋。依照此銀飾的長度，推測應為繫在腰間裝飾用的垂墜裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800103","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族黔東南地區的女子飄帶裙，由一片腰帶與二十片長條布片所組成，布片之間有些許重疊。腰帶為黑色棉布製成，左右兩側縫有繫繩，上方平均分佈四個細環。飄帶背面為深藍色棉布，正面依照實際結構可分為三層，底布為紅、綠、藍、粉和咖啡五色之帶有緞面光澤的布料。由上而下之第一層與第三層的設計理念相似，每片飄帶繡有一枝花蔓，花的型態為三瓣至五瓣皆有，第三層在最下方以貼布技巧和金色釘線繡加上雲紋，中間層則是單朵五瓣花卉圖樣。飄帶之三個層次是分離的，利用色線在角落連接，使得串起來後呈現完整一片飄帶的樣貌。整件飄帶裙底色飽和度較高，刺繡圖樣顏色粉嫩，利用平繡製造出花朵細節。飄帶裙為苗族年輕女子的盛裝服飾，下身搭配深色百褶裙時會在外層加上一層繡花圍腰或飄帶裙來增加服裝整體的華麗程度，和開襟上衣、銀飾與繡花鞋組成一套盛裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800104","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800104001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙苗族繡花鞋中的一隻，鞋的高度約至腳踝下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋頭向前延伸成尖頭形式，從側面看為圓弧狀。鞋底的尺寸較鞋面小，因此鞋尖是懸空的。鞋底為多層薄布墊堆疊製成，用粗麻繩以衲縫技法使其結合為結實耐磨的鞋墊。鞋面之基底布料為黑色棉布，鞋頭處以深綠色色線繡有鎖邊繡，不僅美觀也增加其耐磨度。鞋身部分前段與中段位置的刺繡圖騰，採用圈金繡勾勒出蕨菜紋與蝴蝶紋外框，再用藍綠色以釘線繡填滿線條內部，蕨菜紋則另混有桃紅色色線。靠近腳跟部分之三角雲紋同樣以圈金繡勾勒出外框，並用藍綠色與桃紅色色線以釘線繡填滿線條內部，較為特殊的是在圖案中心的區域使用了破線繡技法，將一根絲線分裂為數條細線，創造出光滑且無接縫的表面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800104002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙苗族繡花鞋中的一隻，鞋的高度約至腳踝下方，開口為船型，開到約腳趾處，鞋頭向前延伸成尖頭形式，從側面看為圓弧狀。鞋底的尺寸較鞋面小，因此鞋尖是懸空的。鞋底為多層薄布墊堆疊製成，用粗麻繩以衲縫技法使其結合為結實耐磨的鞋墊。鞋面之基底布料為黑色棉布，鞋頭處以深綠色色線繡有鎖邊繡，不僅美觀也增加其耐磨度。鞋身部分前段與中段位置的刺繡圖騰，採用圈金繡勾勒出蕨菜紋與蝴蝶紋外框，再用藍綠色以釘線繡填滿線條內部，蕨菜紋則另混有桃紅色色線。靠近腳跟部分之三角雲紋同樣以圈金繡勾勒出外框，並用藍綠色與桃紅色色線以釘線繡填滿線條內部，較為特殊的是在圖案中心的區域使用了破線繡技法，此為苗族常用而困難的刺繡方法，將一根絲線分裂為數條細線，創造出光滑且無接縫的表面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800105","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長78公分、寬35.5公分、高2.6公分，為苗族的銀製壓領胸飾。壓領呈現腰子形狀，在連接的銀鍊兩端皆有銀製蝴蝶，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖。兩片銀製蝴蝶以銀環跟壓領銜接。壓領正面雕塑對稱的雙龍戲珠紋飾，下擺綴有蝴蝶、銀錐、古錢以及鈴鐺等吊飾。雙龍戲珠是常見的銀飾紋樣。做工精緻、紋樣典雅美觀，此款壓領所流行區域較為廣泛，主要分布於中國貴州東南地區。貴州的少數民族皆有佩戴銀飾的傳統，以苗族的銀飾最多樣且精緻。苗族銀飾的設計遵循以大、多和重為主的傳統銀飾審美觀，顯現出苗族的古典與民族的個性美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800106","MainTitle":"銀製胸兜飾件","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區的銀製胸兜裝飾用配件，以一圓環串接一片有浮雕蝴蝶紋飾的小銀片，該銀片有一長約0.2cm的破損處，其下方再串接一片約為半圓形的銀片，該銀片上有浮雕多種花的紋飾，還有以刺點組合成的圖紋。在銀片周圍共鑽有12個孔洞，這些小孔疑似為使銀片可以縫紉於織品上。標本背面可看到在半圓形銀片周圍接有一條銀線，為加強銀片強度防止變形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800107","MainTitle":"銀冠","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀冠，來源於貴州省雷江縣橋港地區。整體分為四層。第一層為無數銀花，造型立體，以彈簧型銀絲與下層相連。第二層為數片雕花銀片，正中為芒紋雙魚圖案，兩側分別為飛龍、錦鯉、芒紋花紋樣，簡約大器。第三層為數位騎馬將士，將士們披甲戴盔、驍勇善戰，駿馬高大健壯、身姿挺拔。第四層為垂飾，以銀鏈繫有蝶型銀片與銀錐。佩戴時，以一般內襯布墊固定於頭上，佩戴者走動起來，銀光閃爍，光彩照人。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。在婚嫁或盛大節日時，女子都要佩戴整套銀飾，跳舞時銀飾多的姑娘可以在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800108","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長55公分、寬47公分、高22公分，為苗族銀製頭飾，主體紋樣為三隻錦鳥，乃先以剪花技巧鑄造鳥身、飛翼、飄尾，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。鳥嘴銜有一串吊飾，為一薄銀片下吊有一顆銀鈴與兩枚錐形銀鈴。鳥的旁邊與上面均以彈簧型銀絲連接數朵銀花，並做顫枝處理。整體造型華麗精緻，工藝複雜精巧，令人驚歎。佩戴時，先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將其插上。苗族銀製頭飾的魅力在於其特殊的組合、特殊的佩戴方式以及同頭帕相得益彰的搭配。這種組合方式非常傳統，銀簪的位置、銀梳的方向、銀帕的圍法以及所有散件的佩戴都有嚴格的規定。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800109","MainTitle":"錐形銀梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族錐形銀梳，源自貴州省雷山縣橋港地區。銀梳既可以梳髮、壓髮，又是裝飾品，是苗族女子不可或缺的飾品之一。其內為木質，外包銀皮，僅露梳齒。兩側銀皮上印有蝴蝶紋樣，正面與梳背焊有兩排共計十八個圓錐體，錐體四周有凸起的小銀點。梳背上連綴兩條銀鏈，尾端繫有銀針。苗族社會重銀飾，不僅以其作為裝飾，亦以之辟邪，同時他們相信一切鋒利之物皆有辟邪的功能。本銀梳正是巫術中的驅邪物，經過變異整形後在服飾領域的反應。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800110","MainTitle":"圓形耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳環，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800110001","MainTitle":"圓形耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為一對苗族圓形耳環中的一隻，整體為車軸型，中空，較大一端為外側。外側的最內圈、最外圈及內側的最內圈刻有細條紋，造型簡約渾厚。這種形制主要流行於貴州施洞地區。耳環為苗族人常見的銀飾，苗語稱為「靠謀」，在明代史籍中即出現關於苗族佩戴耳環的記錄，甚至以之為婚否的標誌。未娶者帶耳環，婚後就脫去。過去的耳環多以厚重為美，但是現在已經逐漸不流行，取而代之的是較為細小輕便的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800110002","MainTitle":"圓形耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為一對苗族圓形耳環中的一隻，整體為車軸型，中空，較大一端為外側。外側的最內圈、最外圈及內側的最內圈刻有細條紋，造型簡約渾厚。這種形制主要流行於貴州施洞地區。耳環為苗族人常見的銀飾，苗語稱為「靠謀」，在明代史籍中即出現關於苗族佩戴耳環的記錄，甚至以之為婚否的標誌。未娶者帶耳環，婚後就脫去。過去的耳環多以厚重為美，但是現在已經逐漸不流行，取而代之的是較為細小輕便的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800111","MainTitle":"長形銀手飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣橋港地區的銀製手飾，呈圓弧形。銀飾正面由兩種大小不一的凸起圓點排列成造型，背面左端有花造型的浮雕，右端浮雕的造型中間為花，上方是蝴蝶，下方為不明的動物。標本內側有局部的殘膠殘留。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800112","MainTitle":"長形銀手飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣橋港地區的銀製手飾，呈圓弧形。銀飾正面由兩種大小不一的凸起圓點排列成造型，背面左、右兩端皆雕有花造型的浮雕。標本內側有局部的殘膠殘留。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800113","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製頭飾。頭飾呈三岔形，中間有一個花造型的浮雕，且在花蕊上還有一個「福」字。左右兩端以花紋樣為對稱點，依序造型為龍、鳳凰的浮雕，除外還有一圈突起刺點紋圍繞。中間岔的銀片主要成3個圓，下方圓為雙魚的造型；中間圓為花的造型，且花瓣上的雕刻疑似為昆蟲；上方圓內同樣為花紋樣，但圓和上方的凸起刺點紋組合成蝴蝶的造型。頭飾下方黏接一條對摺彎曲的銀線，該銀線為頭飾髮簪的部分。標本背面可看到在三岔的頂端皆有黏接一個鏤空的銀管，其作用不明。除外在頭飾背面還可看到一條扁平銀線黏貼在中央，其作用應該是加強支撐力，但在黏接處有明顯氧化現象，且在左側髮簪黏接處旁有殘膠殘留，於103年11月5日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800114","MainTitle":"銀梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長15.5公分、寬15.5公分、高2公分，為苗族銀梳。內為木質，外包銀皮，僅露梳齒。梳面上以印花技法刻有蝴蝶、錦鳥與楓葉紋樣，這三種紋樣在苗族神話中均有創始神的地位。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，而錦鳥的原生形態是鶺宇鳥，蝴蝶產卵後，由鶺宇鳥完成孵化，因此鶺宇鳥在苗族文化中亦被視為神鳥。梳背上排列著十七個凸起的鉚釘。鉚釘末端垂下四條銀鏈。銀梳既可以梳髮、壓髮，又是裝飾品，是苗族女子不可或缺的飾品之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800115","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長18公分、寬4.5公分、高14.4公分，為苗族銀插針組件，乃三件銀插針以小銀環連綴形成。銀插針頂部為圓盤乳釘紋樣，盤側以銀鏈各垂有三串吊飾，分別為圓形印花銀片、蘑菇型印花銀片與梯形芒紋銀片。銀片較大，顯得厚重華麗，三件連綴更顯得氣勢恢宏。苗族銀製頭飾的魅力在於其特殊的組合、特殊的佩戴方式以及同頭帕相得益彰的搭配。這種組合方式非常傳統，銀插針的位置、銀梳的方向、銀帕的圍法以及所有散件的佩戴都有嚴格的規定。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800116","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"鍊子髮簪長46.2cm\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製額飾，額飾主體由圓形銀片和長6.8cm的扁平銀線組合成。圓形銀片中間有花造型的浮雕，且花瓣上的雕刻疑似為昆蟲，除外在花的周圍有突起刺點紋圍繞，且以花為中心，依序向外有一圈突起刺點紋、一圈錐狀浮雕，最後再一圈突起刺點紋。扁平銀線為髮簪，中間有一段銀線扭轉的螺旋紋為髮簪的造型。在額飾的右下方串接一條長約40cm的鍊子，鍊子另一端與長約6cm的髮簪相接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800117","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"鍊子髮簪長46.5cm\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製額飾，額飾主體由圓形銀片和長7cm的扁平銀線組合成。圓形銀片中間有花造型的浮雕，且花瓣上的雕刻疑似為昆蟲，除外在花的周圍有突起刺點紋圍繞，且以花為中心，依序向外有一圈突起刺點紋、一圈錐狀浮雕，最後再一圈突起刺點紋。扁平銀線為髮簪，中間有一段銀線扭轉的螺旋紋為髮簪的造型。在額飾的左下方串接一條長約40.5cm的鍊子，鍊子另一端與長約6cm的髮簪相接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800118","MainTitle":"銀製額飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"鍊子髮簪長46.7cm\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製額飾，額飾主體由圓形銀片和長6.7cm的扁平銀線組合成。圓形銀片中間有花造型的浮雕，且花瓣上的雕刻疑似為昆蟲，除外在花的周圍有突起刺點紋圍繞，且以花為中心，依序向外有一圈突起刺點紋、一圈錐狀浮雕，最後再一圈突起刺點紋。扁平銀線為髮簪，中間有一段銀線扭轉的螺旋紋為髮簪的造型。在額飾的左下方串接一條長約40cm的鍊子，鍊子另一端與長約6.8cm的髮簪相接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800119","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製髮釵。髮釵造型主要是由浮雕的刺點紋組合而成，頂串接小銀片，從一股分為三股，且小銀片同樣皆有浮雕的刺點紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800120","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製髮釵。髮釵造型主要是由浮雕的刺點紋組合而成，頂串接小銀片，從一股分為三股，且小銀片同樣皆有浮雕的刺點紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800121","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端呈一小勾勾，下方則有銀線捲曲成3片花瓣的造型，在花瓣與花瓣的相接處有細銀線纏繞加固，且還黏接2個像眼睛的半圓球。下方造型端與耳飾主體相連處還有螺旋狀細銀絲線纏繞。耳飾正反兩面造型皆相同。內含標本編號20042800121001與20042800121002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800121001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端呈一小勾勾，下方則有銀線捲曲成3片花瓣的造型，在花瓣與花瓣的相接處有細銀線纏繞加固，且還黏接2個像眼睛的半圓球。下方造型端與耳飾主體相連處還有螺旋狀細銀絲線纏繞。耳飾正反兩面造型皆相同。與標本編號20042800121002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800121002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀製耳飾。耳飾為C字型，上方末端呈一小勾勾，下方則有銀線捲曲成3片花瓣的造型，在花瓣與花瓣的相接處有細銀線纏繞加固，且還黏接2個像眼睛的半圓球。下方造型端與耳飾主體相連處還有螺旋狀細銀絲線纏繞。耳飾正反兩面造型皆相同。與標本編號20042800121001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800122","MainTitle":"銀牌","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"上述尺寸含綁繩，銀片長17.3cm寬16.3cm厚0.3cm\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣雅灰地區的銀牌，呈方形，且有一條植物纖維編結而成的綁繩。銀牌依造型可分為上、中、下3部分，上方中央有不明動物的浮雕，且兩側為浮雕的鳳凰。中間部分以大小不一的突起刺點紋圍出12個格子，且每個格子裡皆有疑似花造型的浮雕。下方則有5個造型不一，且疑似為人像的浮雕。在銀片周圍也有大小不一的突起刺點紋圍繞。在綁繩部分，為標本最脆弱的地方，有鬆脫及斷裂的劣化狀況，在持拿時應盡量避免觸碰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800123","MainTitle":"銀製腰飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長62公分、寬7.5公分、高3.6公分，為苗族銀腰飾，是苗族男子腰間裝飾物，內部為空心。整體由銀雀、銀珠、煙盒、流蘇等幾個部分組成。銀雀係先以剪花技巧鑄造雀身，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節，最後接合而成。銀珠上飾花、葉等多種紋樣，紋飾精美，之間還以纏布銀環隔開。煙盒表面鏨刻守衛將士、騎馬將士與圓形方孔錢等多種圖案，造型獨特。苗族人自古重銀飾，他們相信銀能辟邪消災，青年男女相會時常以銀飾作為定情信物，精緻的銀飾更會代代相傳成為傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800124","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨縣復興地區的銀製頭飾。頭飾呈三岔形，下方再連接一片寬6.1cm的橢圓形銀片。頭飾中間的造型為花的樣式，其左右兩邊還各有一條龍紋；左右兩岔的銀片中間被剪開，一分為二，成羽毛的樣子，其上方皆為鳳凰造型的浮雕。中間岔的銀片最下方為圓形，有龍的造型；中間銀片也為圓形，有鳥的造型；最上方銀片略呈方形，其造型為人像。頭飾下方橢圓形銀片上也有2隻鳳凰的紋飾組合成造型。除上述紋飾造型外，頭飾還有凸起的刺點紋排列組合成造型。在標本背面可以看見銀片中間黏接一條寬約0.3~0.4cm的扁平銀線，其作用應該是加強支撐力，且在銀線左側有殘餘紙質標籤殘留，已於103年11月10日去除。頭飾左右兩側的銀片因沒有加強支撐力，所以容易造成彎曲變形的狀況，在銀飾中間的龍頭已有些許龜裂形況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800125","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長20公分、寬4.5公分、高2.6公分，為苗族銀頭飾。整體形狀如梭，中間寬，兩頭窄。其上印有花朵與蜻蜓紋樣。末端以銀絲纏成銀環。佩戴時，多內襯布墊固定於頭上。佩戴者走動起來，銀光閃爍，十分好看。蜻蜓在苗族社會中有著重要的意義。傳說過去苗人的聚居地地曾遭毒蚊肆虐，村廢人稀，人類面臨滅頂之災。幸好一位時年八百歲，名叫「榜香」的婦女，毅然挺身而出化為蜻蜓，吃光毒蚊，保住了一方生靈，苗人才得以繁衍至今。為了紀念這位婦女，苗人將蜻蜓紋飾刻在銀飾上，尤其是耳環。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800126","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長21.8公分、寬3公分、高3公分，為苗族銀釵。釵首凸起如圓帽，帽子中心刻有花卉紋，花卉四周有線條裝飾。下部分為針型，釵身平滑，釵尾尖細鋒利。整體造型簡約別緻，實用性強，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。青年男女常以銀釵為定情信物，精緻的銀釵更會代代相傳成為傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800127","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長28.1公分、寬5.7公分、高0.7公分。為苗族銀釵，釵首以三根細銀條為骨，其下鑲有三叉銀片，銀片首段外翻，邊緣有刻花紋飾，形似雞爪。釵身平滑，釵尾鋒利尖細。整體造型簡約別緻，實用性強，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。青年男女亦常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800128","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長25公分、寬4.2公分、高4.2公分。為苗族銀釵。釵首為盆花造型，盆底刻有藤葉紋，口沿下環飾一圈銀鏈。花朵層層疊疊，頂端飾有一顆乳釘。下部分為針型，釵身平滑，釵尾尖細鋒利。整體造型別緻，實用性強，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。青年男女亦常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800129","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長19.2公分、寬2.7公分、高6.5公分，為苗族銀釵，釵首以銀絲固定一排共計七個圓帽狀銀片，其上無紋飾。下部分為針型，釵身中部以扭絲技法擰出一段螺紋，末端尖細。整體造型簡單。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。通常由母親教會女兒正確的插戴方式。青年男女亦常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800130","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長15.1公分、寬5.8公分、高5.1公分，為苗族銀釵，釵首以扁平粗銀絲固定兩排共計十二個花朵形凸起銀片。下部分為彎鉤型，是以扭絲技法扭轉銀絲再彎曲而成。末端尖細。整體造型簡單。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。通常由母親教會女兒正確的插戴方式。青年男女亦常以銀釵為定情信物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800131","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長311公分、寬1公分、高0.4公分，為苗族銀製頭飾，整體纖長柔韌。主體採用線編織技法製成，乃以木質或竹質材質為內模，將單根銀線穿繞形成環圈相扣的方式編織成形，首尾兩端擰成環圈，再將內模取出或燒成灰燼，最後於尾段接上鍛打好的銀針，針尾尖銳作為固定的小簪。本件藏品較一般頭飾更長，不僅能遮住銀扇底部捆綁的頭線，還能束住髮髻，增加美觀。苗族社會重銀飾，認為其美觀且能辟邪，一個好姑娘在出嫁前，須備置好整套銀飾銀衣，銀製頭飾是其中不可或缺的一樣首飾。逢年過節或者走親戚、吃酒席時，都是著盛裝比多、比美的時間。在這些場合銀飾更多，紋飾更為豐富者，更有面子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800132","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長7.8公分、寬2.7公分、高2.7公分，為苗族銀釵。釵首凸起如圓帽，釵身為針型，釵尾尖細鋒利。整體形如帽釘，毫無紋飾，造型簡單，實用性強，除用來固定髮髻外，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。通常由母親教會女兒正確的插戴方式。青年男女亦常以銀釵作為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800133","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長8.5公分、寬2.8公分、高2.6公分，為苗族銀釵。釵首凸起如圓帽，釵身為針型，釵尾尖細鋒利。整體形如帽釘，毫無紋飾，造型簡單，實用性強，除用來固定髮髻外，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。通常由母親教會女兒正確的插戴方式。青年男女亦常以銀釵作為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800134","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里市舟溪地區的銀製頭飾。頭飾兩端成角的樣子，中間由15片薄銀片組合成扇形。標本中央有一個像太陽的浮雕，左右兩端以太陽為對稱點，依序造型為龍、魚的浮雕，除外還有凸起的刺點紋組合成各種圖紋，且在兩側銀角分別串接一顆鈴鐺。頭飾下方黏接一條對摺彎曲的扁平銀線，該銀線為頭飾髮簪的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800135","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長32.9公分、寬5.4公分、高0.7公分，為苗族銀製頭飾。整體呈長條狀，中間寬，兩邊窄。正中圖案為芒紋花，周邊飾四朵小銀花。兩側紋樣為雙魚水波紋。末端以銀絲纏成環狀。製作時，以敲花技法鑿出表面紋樣。苗族銀飾歷史悠久，後代銀匠多使用前人留下的圖案用銅片敲出一個母模，後翻製成鐵模或錫合金模，用來快速製作新的銀飾。佩戴時，多內襯布墊固定於頭上。佩戴者走動起來，銀光閃爍，十分好看。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800136","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長33公分、寬5.4公分、高0.8公分，為苗族銀製頭飾。整體呈長條狀，中間寬，兩邊窄。正中圖案為芒紋花，周邊飾四朵小銀花。兩側紋樣為雙魚水波紋。末端以銀絲纏成環狀。製作時，以敲花技法鑿出表面紋樣。苗族銀飾歷史悠久，後代銀匠多使用前人留下的圖案用銅片敲出一個母模，來翻製成鐵模或錫合金模，用來快速製作新的銀飾。佩戴時，多內襯布墊固定於頭上。佩戴者走動起來，銀光閃爍，十分好看。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800137","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長19.6公分、寬5.9公分、高0.2公分。為苗族銀釵，多流行於貴州榕江、黎平、從江一帶。釵首以銀絲盤成幾何紋，外圓內彎。釵身扁平，釵尾鋒利。整體造型簡單，實用性強，除用來固定髮髻外，亦可防身使用。佩戴時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗族人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，不能隨心所欲，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。通常由母親親手為女兒逐一插戴。青年男女相愛以後，亦常常以銀釵作為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800138","MainTitle":"衣背銀片垂飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長75公分、寬12.7公分、高1.6公分，為苗族衣背銀片垂飾，是苗族盛裝銀衣中的一部分。整體形狀呈長條狀，以紅褐色布條為底，其上以絲線固定一片雲狀銀片與八對圓銀片。雲狀銀片正中為芒紋花，兩端各有一銀魚圖案，下端以銀鏈垂有銀鈴鐺、小銀片與錐形銀鈴。圓銀片的圖案分別為蝴蝶與芒紋花，排列整齊。布條上端縫有一條彩帶，下端則縫有兩個綴有銀鈴鐺的蝶形小銀片。整體銀光閃爍，絢爛迷人。芒紋花象徵太陽，蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。盛裝銀衣是苗族女子的婚服，也是她們參加節慶時最為隆重的禮服，通常裝飾大量銀泡、銀片與銀吊飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800139","MainTitle":"臀後銀片垂飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長56公分，寬13.5公分，高1.6公分，為臀後銀片垂飾，是苗族盛裝銀衣中的一部分。整體形狀呈長條狀，以紅褐色布條為底，其上以絲線固定八片圓銀片，圖案分別為芒紋花與蝴蝶，成雙成對，排列整齊。布條上端縫有一條彩帶，下端則縫有兩個綴有銀鈴鐺的蝶形小銀片。整體銀光閃爍，絢爛迷人。芒紋花象徵太陽，而蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。盛裝銀衣是苗族女子的婚服，也是她們參加節慶時最為隆重的禮服，通常裝飾大量銀泡、銀片與銀吊飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800140","MainTitle":"臀後銀片垂飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長54.5公分，寬13公分，高1.6公分，為臀後銀片垂飾，是苗族盛裝銀衣中的一部分。整體形狀呈長條狀，以紅褐色布條為底，其上以絲線固定八片圓銀片，圖案分別為芒紋花與蝴蝶，交錯排列，十分整齊。布條上端縫有一條彩帶，下端則縫有兩個綴有銀鈴鐺的蝶形小銀片。整體銀光閃爍，絢爛迷人。芒紋花象徵太陽，而蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，是苗族重要的圖騰。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。盛裝銀衣是苗族女子的婚服，也是她們參加節慶時最為隆重的禮服，通常裝飾大量銀泡、銀片與銀吊飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800141","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長20.6公分、寬20公分、高1.8公分，為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上鏨刻有龍鳳戲珠圖案。正中為火焰圓珠，右側為龍，龍口銜珠，睛目凸顯，左側為鳳，尾翼舒展，振翅翱翔，均氣勢不凡。圓環末端以纏絲銀線調節鬆緊。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花、鑿花技法刻細紋。佩戴時，放在壓領之上，扭花銀項圈之下。項飾是苗族女子盛裝時的重要飾品，製作考究，年輕姑娘佩戴銀項鏈多是由長至短，先戴銀壓領，再戴扭花項圈及銀項圈。成年婦女則以三條長項鏈表示身份地位，佩戴越粗越重、工藝越繁複的長鏈，就表示越富有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800142","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里市平路河地區的銀製項圈，呈圓形，可分為扣環和薄銀片兩部分。薄銀片為主要造型所在，中間為花的紋樣，兩側則為龍的圖紋，外圍有一圈突起刺點紋，且銀片佈滿了圈印痕跡。銀片最寬處為4.6cm，最細處為1cm。扣環部分由左右各一條約直徑0.4cm的銀線組合而成，一端彎曲成圓圈，另一端則對摺彎曲，且末端皆纏繞於銀線上做為收尾的方式。銀片和扣環兩者是用焊接方式相連接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800143","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里市平路河地區的銀製項圈，呈圓形，可分為扣環和薄銀片兩部分。薄銀片為主要造型所在，中間為雙魚組成的太陽紋樣，右側為龍以及二條魚的圖紋，左側為蛇及二條魚的圖紋，且在蛇紋的上下各有一條魚和一隻老鼠。銀片外圍有一圈突起刺點紋，且佈滿了圈印痕跡。銀片最寬處為4.6cm，最細處為0.9cm。扣環部分由左右各一條約直徑0.4cm的銀線組合而成，一端彎曲成圓圈，另一端則對摺彎曲，且末端皆纏繞於銀線上做為收尾的方式。銀片和扣環兩者是用焊接方式相連接。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800144","MainTitle":"銀帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長38公分、寬37公分、高48公分，為苗族銀帽。帽頂為一錦鳥，鳥首採用雕花技法，頸用銀絲纏繞，質感極好，長尾羽翅的薄銀片以敲花剪花技法製成。帽身由無數彈簧型銀絲支起的花朵組成，中間環飾飛鳥、蝴蝶、螳螂等。帽額銀片正中為一「福」字，兩側為鳳凰紋樣。銀片底部垂有錐形銀鈴。帽沿垂有箏形銀錐，銀帽後部飾有九根鳳尾飄帶，整體造型十分強調工藝的精細度。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣。往往女兒一出生，父母就要開始攢銀，要積年累月才能湊齊。而銀帽是其中至為重要的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800145","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品長53公分、寬49公分、高2.5公分。此件為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，其上浮雕二龍戲珠紋樣，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，氣勢威武。每條龍身後跟著一隻造型活潑的小錦鳥。末端以纏絲銀線調節鬆緊。圓環下側垂有各式銀吊飾，正中為一鏤空雕花圓形銀片，下吊有七樣兵器。兩側為錐形銀鈴、銀片與銀鈴鐺。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花技法刻細紋。佩戴時，放在壓領之上，扭花銀項圈之下。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。項飾是苗族女子盛裝時的重要飾品，製作考究，年輕姑娘佩戴銀項鏈多是由長至短，先戴銀壓領，再戴扭花項圈及雙龍搶寶紋響鈴銀項圈。成年婦女則以三條長項鏈表示身份地位，佩戴越粗越重越工藝繁複的長鏈，就表示越富有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800146","MainTitle":"銀製項飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為苗族銀製項飾，長約58.5公分、寬約40公分、高約2.7公分，主體為花型長鏈，乃使用細條薄片當材料，鉗製成花朵樣的單元體，再以雙圓環將各個單元體連接組合而成。長鏈邊緣垂有吊飾，正中為一鏤空菩薩銀片，其下以薄銀片焊成花朵，吊住鏤空花朵圓銀盒，銀盒下以銀鏈垂有九支小兵器，有辟邪之意。四周則以銀鏈吊有飛鳥、錦雞、錦鳥、圓形、菱形等各式小銀片與銀鈴鐺。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。項飾是苗族女子盛裝時的重要飾品，製作考究，年輕姑娘佩戴銀項鏈多是由長至短，先戴銀壓領，再戴扭花項圈及雙龍搶寶紋響鈴銀項圈。成年婦女則以三條長項鏈表示身份地位，佩戴越粗、越重、工藝越繁複的長鏈，就表示越富有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042800147","MainTitle":"銀製腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI4MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀製腰帶，主要流行於貴州黃平苗族地區，長約188.5公分，寬約16.5公分。整體由一根長布帶與兩根短布帶縫合而成。長布帶的上端縫有兩排銀菩薩，下端的兩側各有三個銀菩薩，中間是一排鑿刻著熊、老虎、魚、蝴蝶、兔子等諸多紋樣的銀牌，銀牌底部以銀鏈垂綴空心乳釘幾何銀錐，和印有魚、鳥等紋樣的小銀片與銀鈴鐺。短布帶上是五個銀菩薩，其下為一塊刻有對鳳戲珠紋樣的半圓形銀片，銀片底部同樣綴有空心乳釘幾何銀錐，和印有魚、鳥等紋樣的小銀片與銀鈴鐺。苗族人重銀飾，認為其不僅造型美觀，且有辟邪之效。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900001","MainTitle":"紅纓帽銀條","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族紅纓帽銀條，長為18.3公分，寬為8.5公分，高為4公分。整體為環形，正中以敲花手法浮雕一顆圓球，兩側為圓形紋樣，每個圓中飾以不同的花朵紋，中間以祥雲紋銜接。銀條末端以銀絲擰成兩對環扣。佩戴時，先用線將銀條固定在紅纓帽上，再戴於頭上，兩端以織錦帶繫好。銀光閃爍，十分耀眼。苗族視銀為辟邪之物，能祛病消災，生活在清水江流域的苗族有給兒童飾銀的習俗，認為銀飾能保護兒童不受惡靈侵擾。給兒童打造的銀飾一般來說件小、片薄、分量輕，適於不堪重負的兒童佩戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900002","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵，長為14.9公分，寬為0.9公分，高為0.9公分。整體古拙樸實，造型如銀筷，表面鏨幾何紋，頂端厚重方正，末端尖細銳利。佩戴時，多成套使用，並列插於頭頂。佩戴者走動起來銀光閃爍，不僅美麗大方，亦展示其家境的富有。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀，要積年累月才能湊齊。佩戴時亦有嚴格的規定，頭飾的偏重位置亦因地而異，或髻頂，或額前，或髻側，或腦後。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900003","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區苗族的銀製耳飾。耳飾呈C字形，下方連接一個直徑3.5cm的銀製圓錐體，上方銀線則彎曲呈螺旋狀做收尾，除外耳飾還有雕刻各式不同的纹飾。標本扣環部分是由細銀絲線纏繞而成，且在扣環處中間還有一個細銀線和薄銀片所組合成的造型墜飾。內含標本編號20042900003001與20042900003002。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900003001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區苗族的銀製耳飾。耳飾呈C字形，下方連接一個直徑3.5cm的銀製圓錐體，上方銀線則彎曲呈螺旋狀做收尾，除外耳飾還有雕刻各式不同的纹飾。標本扣環部分是由細銀絲線纏繞而成，且在扣環處中間還有一個細銀線和薄銀片所組合成的造型墜飾，但有3處的墜飾發生斷裂遺失的狀況。與標本編號20042900003002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900003002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區苗族的銀製耳飾。耳飾呈C字形，下方連接一個直徑3.5cm的銀製圓錐體，上方銀線則彎曲呈螺旋狀做收尾，除外耳飾還有雕刻各式不同的纹飾。標本扣環部分是由細銀絲線纏繞而成，且在扣環處中間還有一個細銀線和薄銀片所組合成的造型墜飾，但墜飾上有氧化所產生的青綠色。與標本編號20042900003001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900004","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為苗族銀製項圈，長為46公分，寬為41.5公分，高為1.5公分。主體呈圓環狀，其上浮雕二龍戲珠紋樣，龍首位於圓環下部，龍口銜珠，睛目凸顯，氣勢威武。每條龍身後跟著一隻造型活潑的小錦鯉。末端以纏絲銀線調節鬆緊。圓環下側垂有各式銀吊飾，正中為一鏤空圓形銀片，下吊有八種兵器。兩側為銀片、銀錐、銀鈴、銀泡，樣式繁多。製法乃先以模具成形翻製圖紋，再以雕花技法刻細紋。佩戴時，放在壓領之上，扭花銀項圈之下。佩戴者走動時，吊飾晃動，銀鈴輕響，風姿曼妙。項飾是苗族女子盛裝時的重要飾品，製作考究，年輕姑娘佩戴銀項鏈多是由長至短，先戴銀壓領，再戴扭花項圈及雙龍搶寶紋響鈴銀項圈。成年婦女則以三條長項鏈表示身份地位，佩戴越粗、越重、工藝越繁複的長鏈，就表示越富有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900005","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區的銀製項圈，由粗約0.4cm的銀線一體彎曲纏繞而成。銀線末端在扣環兩側纏繞成喇叭狀做為收尾，此喇叭狀的銀線也成為項圈的主要造型所在。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900006","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區苗族的銀製項圈，項圈可分為兩部分，一為項圈主體，另一為裝飾銀片。項圈主體是一體成形製成，且有雕刻圖紋做造型，銀線末端則纏繞在扣環兩側做收尾。裝飾銀片部分，由20個像戒指造型的銀片纏繞組合成，每個戒指形銀片下方再串接花造型銀片，每個花造型銀片下再串接3片水滴狀的銀片。項圈有多處已發生氧化狀況，產生變色的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900007","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區的銀製項圈，呈圓形，為一體成形。上半圓為銀線，下半圓是將銀線變成薄銀片，彎曲接合成空心的銀管，且銀管內有不明物體在滾動，使項圈發出聲響。銀線兩端在項圈上方交錯，且相互纏繞在另一端銀線上做收尾，也成一種造型。下半圓的銀管有花等各式造型的雕刻紋樣。標本背面下端可見多處凹痕變形的痕跡，且銀管處還有3處破洞。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900008","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平縣重安地區的銀製項圈，呈圓形，為一體成形。上半圓為銀線，下半圓是將銀線變成薄銀片，彎曲接合成空心的銀管。銀線兩端在項圈上方交錯，且相互纏繞在另一端銀線上做收尾，也成現一種造型。下半圓的銀管有花等各式造型的雕刻紋樣。標本背面下端可見一些不平整的舊修補痕跡，且修補痕旁有一小破洞，所以判定此處為標本較脆弱的地方。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900009","MainTitle":"女子銀製項飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南州惠水地區的女子銀製項圈。項圈由7條銀線組合成，且每條銀線二端皆彎曲向外成扁平狀，但每條銀線所圍成的圓直徑皆不相同。項圈分別在5處地方用細銀絲線纏繞綑綁，是為了使這7條銀線由大圓到小圓按順序排列成項圈的造型。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900010","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州松桃地區苗族的銀釵。銀釵的造型主要集中在上半部，中間以各式不同造型的銀片堆疊而成，其造型有花、蝴蝶、鳥等，且在蝴蝶造型銀片上有細銀絲線纏繞棉纖維成花的造型，其中有一處銀絲現有鬆脫狀況。銀釵有5股螺旋狀的銀絲線向上延伸，再分別連接一個以銀片製成的花朵。標本髮簪部分則是用銀線對摺彎曲而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900011","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州松桃地區苗族的銀釵。銀釵的造型主要集中在上半部，中間以各式不同造型的銀片堆疊而成，其造型有花、蝴蝶、鳥等，且在蝴蝶造型銀片上有細銀絲線纏繞棉纖維成花的造型。銀釵有3股螺旋狀的銀絲線向上延伸，再分別連接一個以銀片製成的花朵。標本髮簪部分則是用銀線對摺彎曲而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900012","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州松桃地區苗族的銀釵。銀釵的造型主要集中在上半部，中間以各式不同造型的銀片堆疊而成，其造型有花、蝴蝶、鳥等，且在蝴蝶造型銀片上有細銀絲線纏繞棉纖維成花的造型。銀釵有3股螺旋狀的銀絲線向上延伸，再分別連接一個以銀片製成的花朵。標本髮簪部分則是用銀線對摺彎曲而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900013","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵，長為14公分，寬為3.7公分，高為18.2公分。半月形底座上以銀絲支起數朵銀花，花心綴珠。四周環飾錦鳥、蝴蝶與葉片等形象，底部邊沿以8字型銀絲垂有蝴蝶銀片與錐形銀鈴。下為雙股插針。整體造型繁複，工藝精湛。但因年代久遠，保存不佳而略有殘損，可見花心丟失，且鬆動處以銅絲、毛線固定。苗族女子盛裝時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。苗人佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900014","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵，長為14公分，寬為3公分，高為16.7公分。半月形底座上以銀絲支起數朵銀花，花心綴珠。四周環飾錦鳥、蝴蝶與葉片等形象，底部邊沿以8字型銀絲垂墜蝴蝶銀片與錐形銀鈴。下為雙股插針。整體造型繁複，工藝精湛。但因年代久遠，保存不佳而略有殘損，可見鬆動處以銅絲、毛線固定。苗族女子盛裝時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900015","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰龍塘地區苗族的女子銀製項圈。項圈下半部較寬較扁平，也是項圈重量集中的位置，除外還有雕刻花等紋飾。銀線末端在項圈頂部成並排的螺旋紋，且相互纏繞於另一端銀線上做收尾。項圈背面右下方有殘膠殘留，於103年11月14日去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900016","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰龍塘地區苗族的女子銀製項圈。項圈下半部較寬較扁平，也是項圈重量集中的位置，除外還有雕刻花等紋飾。銀線末端在項圈頂部成並排的螺旋紋，且相互纏繞於另一端銀線上做收尾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900017","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰龍塘地區苗族的女子銀製項圈。項圈下半部較寬較扁平，也是項圈重量集中的位置，除外還有雕刻花、魚等紋飾。銀線在項圈頂部彎曲成扣環，且末端纏繞於銀線上做收尾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900018","MainTitle":"男子銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係瑤族男子銀製頭飾，長為42.5公分，寬為36.5公分，高為5公分，其將銀飾繡於紅色頭巾之上。頭頂主要以放射性點狀及圓形、牛角形圖案裝飾為主，額前則以三角錐圖案、弧形及點狀刺成的花朵、鳥類圖案妝點，接近左右耳邊各有一龍形、魚形及鈴鐺綴飾。瑤族無論男女皆喜愛銀飾，並特別重視圖案花紋，圖形多取材自生活，諸如花草、飛禽走獸均是常見的銀飾圖案，本件藏品在樣式上繁複、多樣化，呈現了瑤族在製作銀飾上的高超工藝。銀飾被瑤族人視為重要財產，舉凡婚嫁、餽贈均少不了銀飾。除頭飾外，銀牌、銀耳環、銀手鐲、銀項圈等也都是瑤族文化中相當常見的飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900019","MainTitle":"女子銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係瑤族女子銀製胸飾，長為43.3公分，寬為32公分，高為0.2公分。其主要由五個月牙形的銀牌所構成。花樣繁複多樣，以自然中之花草、動物、日月的圖案為主。瑤族無論男女皆喜愛銀飾，並比起它族更加重視圖案花紋，圖形多取材自生活，諸如花草、飛禽走獸均是常見的銀飾圖案，本件藏品在樣式上的多樣性，呈現了瑤族在製作銀飾上的高超工藝。銀飾被瑤族人視為重要財產，舉凡婚嫁、餽贈均少不了銀飾，除頭飾外，銀牌、銀耳環、銀手鐲、銀項圈等都是瑤族文化中相當常見的飾品。此外，銀飾的式樣亦會隨著身分、年齡而有所不同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900020","MainTitle":"女子銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係佤族銀飾，其呈鳳眼狀，高度短而長度長，其長為46.8公分，寬為8.4公分，高為0.3公分。上頭主要以點狀裝飾為主，以大小不一之圓點構成線條及放射狀圖飾，並在銀飾周遭繞以兩排點狀紋飾，兩端各具銀扣，可用於扣合。其中央的圖樣以兩條放射性交叉線條、開口分別向上及下之U字狀及一貫穿中心之直線為主，並在中心及交叉線條之端點分別佐以較大之圓點裝飾。兩旁之圖樣對稱，均為三條線交錯形成之放射狀裝飾，並同樣在中心及兩線條端點加以較大之圓點。佤族銀飾眾多，此件藏品可能為臂環或手環，主要穿戴方式是套於臂上或腕上後扣合，作為裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900021","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區水族的女子銀製項圈。項圈有嚴重的氧化變色現象，且有幾處銀片發生破損、斷裂的狀況，隨標本附有一件殘件。除外標本下半部的水滴狀銀片同樣也有斷裂及殘件遺失的情況發生，且大多的銀片有折曲變形的劣化狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900022","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西三江地區侗族的銀製項圈。項圈的造型是由12個銀環所組成，且每個銀環上有花的紋飾。在項圈底部黏貼一張長約3.5cm、寬約1.4cm的白色紙張，且紙張上寫有「035-1」的紅色字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900023","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的銀製項圈，長為32.6公分，寬為28公分，高為1.5公分，造型為三個同心之圓弧，此種造型之項圈又被稱為「盤項圈」。三段圓弧型銀片透過數條銀細線捆綁固定，且在銀片之間做十字纏繞創造間隔。圓弧型銀片在末端逐漸變細收攏，並彎曲成鉤狀固定連結圓弧型銀片兩端之零件。項圈之中央焊有一梯形之立體銀飾片，飾片之四角為樹葉紋，中心為七瓣花朵紋。項圈本體並非實心，而是將侗銀製成薄片，並彎曲成有厚度的樣子，因此從側面看為立體結構。項圈之穿戴方式係將連接圓弧型銀片兩端之掛鉤解開後，掛於脖子上即可。侗族女子在節日慶典時一定會配戴銀飾，從頭到腳包含頭冠、髮簪、銀梳、項圈、手鐲、腳圈等等，圖案越複雜、做工越細緻的銀飾越能展現出女子的富貴，同時也有著驅邪祈福的意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900024","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為侗族的銀製項圈，長為56.3公分，寬為44.5公分，高為1.2公分，造型為四個同心之圓弧，此種造型之項圈又被稱為「盤項圈」。四段圓弧型銀片透過數條銀細線捆綁固定，位置避開正中央而分散在四個地方，且在銀片之間做十字纏繞創造間隔。圓弧型銀片在末端逐漸變細收攏，並彎曲成鉤狀固定連結圓弧型銀片兩端之零件。項圈本體並非實心，而是將侗銀製成薄片，並打造成有厚度的樣子，因此從側面看為立體結構，項圈亦不完全為平整的銀片在數處皆有略為凹折的現象。項圈之穿戴方式係將連接圓弧型銀片兩端之掛鉤解開後，掛於脖子上即可。銀飾為侗族文化中重要的一環，而其原料被稱為「侗銀」，是一種銀含量約為50％的合金，侗銀放置在空氣中容易氧化變色，因此在配戴前多需要以軟布擦拭表面，即可恢復原本的金屬光澤。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900025","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣慶雲地區的銀製項圈，成圓環狀。項圈下方造型為六面體，兩側造型為銀線扭轉而成，上方則將兩股銀線交叉成扣環，再纏繞成螺旋紋做收尾，螺旋紋也成為項圈的造型之一。項圈左側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900026","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣慶雲地區的銀製項圈，成圓環狀。項圈造型是由銀線扭轉而成，越靠近頂端銀線越細。扣環處一端呈圓形，一端呈L型，且銀線末端纏繞於扣環兩側做收尾。項圈右側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900027","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江縣慶雲地區的銀製項圈，成圓環狀。項圈造型是由銀線扭轉而成，越靠近頂端銀線越細。扣環處一端呈圓形，一端呈L型，且銀線末端纏繞於扣環兩側做收尾。項圈右側有一接點，使扣環可以活動張開，便於配戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900028","MainTitle":"銀製頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為侗族之銀製頭飾，長為32公分，寬為18.5公分，高為20.5公分。此頭冠可分為三個部分，包含基座、立體裝飾與垂掛裝飾。基座成圓弧型，底部有鏤空之銀元圖樣，上方用銀條做出支撐立體裝飾的架構，並有八個圓圈作為裝飾物纏繞之處。立體裝飾可說是整個銀冠之視覺焦點所在，以侗族吉祥物為主，包含蝴蝶、花朵、飛鳥、魚以及兩隻龍，鳥獸昆蟲動作不一、表情生動，並利用彈簧狀之銀線將裝飾物固定於特定位置，塑造出前後空間感，呈現一幅鳥與蝴蝶飛舞於花叢中，龍飛於其上，魚躍於其下的畫面。另外，有數隻公雞固定於銀元上方，作往下看之姿態，口啣果實圖樣銀片，其餘裝飾銀片則以三個為一組，用花朵圖樣之銀片成串掛於銀元下方。銀冠之穿戴方式係將銀冠固定於髮髻上即可，位置大約是在可讓垂掛裝飾覆於額前的高度。銀冠為侗族女子在節日慶典中必備的首飾，能顯示出女子的富貴，同時也有著驅邪祈福的意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900029","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州錦屏縣平秋地區侗族的銀製項圈，項圈主要為空心的銀管，但上方是由銀線扭轉成螺旋紋做裝飾。除外在項圈左上角和右上角，皆有一段長約9~10cm的造型，這造型是由細銀絲線先纏繞成一條螺旋狀的銀線，再將螺旋狀銀線纏繞於銀管外，但左上角的細銀絲現有鬆脫的狀況發生。項圈內疑似有填充不明物體，使項圈可發出聲響。在項圈下方內側有殘膠殘留，於103　年11月14日去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900030","MainTitle":"銀製壓領胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為侗族之銀製壓領胸飾，長為38.5公分，寬為19.5公分，高為3.7公分。此壓領胸飾可分為三個部分，包含鏈子、胸牌與垂墜裝飾。胸牌部分為整個胸飾之重點，底座為腰果狀之銀板，上方有立體之雙獅戲珠圖樣，背景為祥雲紋、彩帶與吉祥結。雙獅圖樣動作生動，獅子的尾巴和鬃毛用短短的細直紋與雲紋創造出毛茸茸的質感，在中央的彩球為鏤空設計，由五瓣花朵圖樣拼接而成。胸牌的下方掛有十三串垂墜裝飾，其中十串為彩球與銀元飾片的組合，另外三串則為鍊長較短之立體花草飾片。鏈子由一條細麻繩與兩條銀環鏈組合而成，用於連接銀環之間的零件為四瓣花朵圖樣，胸牌與鏈子則由布繩連結。壓領胸飾為節日慶典時女子所佩帶，和項圈並不衝突，且通常成套。壓領胸飾常見於中國西南少數民族文化中，相傳由長命鎖演變而來，祈求長壽平安。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900031","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的女子銀製項圈，項圈由一條直徑約3cm的銀線彎曲而成，銀線兩端成扁平狀，且設計雕刻成龍頭的造型，在龍頭背面印有一個「方」字的痕跡。項圈扣環部分是由銀線兩端先分別彎曲，再將彎曲處相互交叉而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900032","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的女子銀製項圈，項圈由一條直徑約3cm的銀線彎曲而成，銀線兩端成扁平狀，且設計雕刻成龍頭的造型。項圈扣環部分是由銀線兩端先分別彎曲，再將彎曲處相互交叉而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900033","MainTitle":"女子銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的女子銀製項圈，項圈由一條直徑約3cm的銀線彎曲而成，銀線兩端成扁平狀，且設計雕刻成龍頭的造型。項圈扣環部分是由銀線兩端先分別彎曲，再將彎曲處相互交叉而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900034","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵飾品，長為20.2公分，寬為4.4公分，高為4.4公分。釵頂部為一圓盤，圓盤上以不同大小凸起的銀泡及立體乳釘紋樣製成帽型，釵體中部以扭絲技法擰出一段螺紋，末端尖細。整體造型大方簡約。苗族女子盛裝時，乃先夾雜假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，頭飾的偏重所插戴的位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。青年男女亦常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900035","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族錢紋鑲珠銀釵，長為18.7公分，寬為3.5公分，高為1.2公分。形若水滴，上部以焊有銀珠的雙圓環做為裝飾，正面凸起，底面平整，整體造型簡約。苗族女子盛裝時，乃先摻入假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，偏重位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。苗族人有「無花無銀不姑娘，有衣無銀不盛裝」的俗諺，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。青年男女亦常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900036","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵飾品，長為18公分，寬為1.9公分，高為1.9公分。釵首凸起如圓帽，背面雕有藤葉紋，釵身以扭絲技法擰出一段螺紋為飾，釵尾尖細鋒利。整體造型簡約大方而別緻，實用性強，亦可作為防身使用。佩戴時，乃先夾雜假髮盤成髮髻，戴入項圈，再將銀釵插上。其佩戴銀飾時以多為美，通常不止插一根銀釵，插戴時亦有嚴格的規定，頭飾的偏重所插戴的位置亦因地而異，或髻頂，或髻側，或腦後。青年男女亦常常以銀釵為定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900037","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀釵，長為15.2公分，寬為1公分，高為1公分。整體古拙樸實，造型如銀筷，表面鏨刀斧紋與幾何紋，頂端厚重方正，末端尖細銳利。佩戴時，多成套使用，並列插於頭頂。佩戴者走動起來銀光閃爍，不僅美麗大方，亦展示其家境的富有。佩戴時亦有嚴格的規定。頭飾的偏重位置亦因地而異，或髻頂，或額前，或髻側，或腦後。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀，要積年累月才能湊齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900038","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為23.4公分，寬為2公分，高為3.7公分。為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。藏品頭部彎曲而有一彎弧形，另一尾端呈六角形的尖錐狀。彎弧外側飾有形似蝴蝶的波浪紋及銀珠，且在弧形末端鑲有六顆緊密相鄰的銀珠。銀釵柱體上繫有短麻線。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾使用上十分講究，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900039","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為13.6公分，寬為1.5公分，高為1.5公分。將長髮梳成髮髻盤頭時，以銀釵固定。藏品頭部為多角形球狀裝飾，平面鏤空出幾何形，並在上頭鑲有銀珠作為裝飾。銀釵柱身扭轉多圈而呈現螺旋狀，且在最末端以三角錐狀收合。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，頭部的球狀裝飾亦有明顯髒汙及白銹。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，十分講究首飾的使用，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族的百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900040","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為16公分，寬為2.6公分，高為2.2公分。銀釵多為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。藏品頭部為多角形球狀裝飾，平面鏤空出幾何形，並在上頭鑲有十六顆銀珠作為裝飾。銀釵柱身扭轉多圈而呈現螺旋狀，且在末端以四角錐狀收合。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，頭部的球狀裝飾內部亦可見明顯髒汙。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900041","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為30.8公分，寬為0.9公分，高為1公分。銀釵多為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。整體呈四角錐狀，並於頭部鑲有一組銀片加兩個鈴鐺的墜飾。柱身正面刻有許多圖案，頭部有植物枝葉和花卉的紋路，靠中間段則有圓點紋至最尾端變為花卉紋。其他側亦有小圓點紋路裝飾。整體藏品可見明顯鏽蝕的痕跡，使藏品外觀較為暗淡。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，使用首飾十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900042","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為17.3公分，寬為2公分，高為1.4公分。銀釵多為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。整體呈現扁平的劍形，頭部為仿劍握柄的形制，並有兩小圓盤狀及立體花飾作為劍柄裝飾。銀釵柱身亦模仿劍身，背面無紋路，正面刻有內凹花卉紋，並在尾端收合為尖端。整體藏品無明顯鏽蝕，但可見使用造成的細微刮痕以及鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，使用首飾十分講究，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900043","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為14.2公分，寬為2.3公分，高為1.2公分。其為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。整體呈現扁平而薄的劍形，本件頭部以上頭鑲嵌六顆銀珠的兩小圓盤立體裝飾作柄。銀釵柱身亦模仿劍身，扁平而背面無紋路，正面上端刻有一道幾何紋，其下方刻內凹花卉紋，並在尾端收合為尖端。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，柱身裝飾亦有明顯髒汙，頭柄處可見銹痕。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，使用首飾十分講究，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900044","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族的銀釵，長為14.3公分，寬為4.1公分，高為0.9公分。為將長髮梳成髮髻盤頭時，用來固定的飾品。整體呈現扁平而薄的劍形，頭部以兩組並列的上頭鑲嵌六顆銀珠之雙圓盤立體裝飾作柄。銀釵柱身亦模仿劍身，扁平而背面無紋路，正面下緣刻內凹的一段植物紋路及花卉紋，並在尾端收合為尖端。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，頭柄處可見銹痕。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，使用首飾十分講究，喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900045","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為水族之銀釵，長為20.7公分，寬為3.4公分，高為1.2公分，造型類似於湯匙。此銀釵一端呈現捲曲花瓣之形狀，邊緣刻有葉脈紋路，中間刻四朵帶莖之六瓣花，花朵朝外成延伸、生長的姿態，其餘空隙填有排列整齊的細小新月線條。銀釵之頸部為扭花狀，有細長之感。後方插入髮髻中的部分則較為尖銳，並從中線稍微凹折，呈角度大之V字，表面不具有圖樣。整支髮釵造型流線簡約，上面所刻之圖樣也十分素雅。水族主要分佈於貴州省黔南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州以及廣西壯族自治區北部，銀飾在水族家庭中為世代相傳的貴重物，除了能表示財富多寡，也能透過圖樣象徵著水族人對於理想生活之定義。水族銀飾的特色為精美樸實，且經常使用抽象性之圖樣來傳達設計主題。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900046","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為水族之銀釵，長為10.1公分，寬為4.8公分，高為1公分，包含擁有裝飾之主體與用來插在髮髻上的細長籤狀物。銀釵之主體並非實心，而是將銀打成薄片後再將其製成立體結構。此銀釵之主要圖樣為蝴蝶，軀幹部分刻畫精細，包含蝴蝶之眼睛與身體分節，蝶翼則用祥雲紋為邊，創造出一段段圓弧相接之形狀，翼片中央使用細小之鱗狀紋路展現出翅膀表面之凹凸，觸角在整體而言佔有相當大的比例，並額外將銀線彎曲成螺旋狀，焊在底座上。蝴蝶之上方另有葉片與雲紋作為陪飾。銀釵用於固定在髮髻上的部份為另外焊於蝴蝶之底座，可能是因為使用上損耗或是保存方式導致細長的銀條已經有些彎曲。配戴方法係將銀釵插於髮髻中，作為裝飾。銀飾在水族家庭中為世代相傳的貴重物，除了能表示財富多寡，也能透過圖樣傳達水族人對於理想生活之定義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900047","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為水族之銀釵，長為17.5公分，寬為4.7公分，高為1公分，包含擁有裝飾之主體與用來插在髮髻上的細長籤狀物。銀釵之主體並非實心，而是將銀打成薄片後再將其製成立體結構。此銀釵之主要圖樣為蝴蝶，軀幹部分刻畫精細，包含蝴蝶之眼睛與身體上六邊形圖樣，蝶翼則用祥雲紋為邊，創造出一段段圓弧相接之形狀，翼片中央與觸角使用細小之鱗狀紋路展現出翅膀表面之凹凸，觸角在整體而言佔有相當大的比例，並額外將銀線彎曲成螺旋狀，焊在底座上。底座上另有小型圓圈紋與X形紋作為裝飾。銀釵用於固定在髮髻上的部份為另外焊於蝴蝶之底座，用細且扁之銀條製成。配戴方法係將銀釵插於髮髻中，作為裝飾。銀飾在水族家庭中為世代相傳的貴重物，除了能表示財富多寡，也能透過圖樣傳達水族人對於理想生活之定義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900048","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀釵。銀釵的主體由扁平狀的銀線彎曲成形，上端較寬，下端較尖、細，且略微彎曲成弧形。除外，銀釵上還有用薄銀片、小銀球及螺旋狀的細銀線組合成花等造型。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900049","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀釵，銀釵分為兩個部分，一為髮簪，二為裝飾銀片。裝飾銀片呈半圓形，用雕刻及細銀線圍繞出蝴蝶、花等造型的紋飾，且背面可看見用銀線加強銀片的支撐力，以防止變形，但銀片周圍還是有發生些許的折曲變形的情況，除外，銀片還發生嚴重的氧化變色狀況。髮簪部分由扁平狀的銀線彎曲而成，且黏接於裝飾銀片的背面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900050","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀釵，為一體成形。銀釵上端呈寬、扁的形狀，且略微彎曲成弧形，此處有雕刻花等紋飾；下端呈細、尖形，為銀釵的髮簪部分。在標本上端左側可清楚看見一道長0.8cm的斷裂痕跡，且在背面也可看見些許龜裂的劣化狀況。除外，在標本背面中間處刻有3個字體，但無法清楚辨識字體。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900051","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀釵，由髮簪和裝飾銀片組合成。裝飾銀片略呈橢圓形，其造型左右兩端雕刻蝴蝶，中間為花；髮簪底端呈細尖，頂端則彎曲與裝飾銀片相連接。標本背面可清楚看到銀片有多處氧化作用所留下的青綠色痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900052","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀釵，兩端較寬，中間較細。正面有雕花，且有彩繪，呈藍、黃、綠3色。背面在兩尖端皆刻有「全美」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900053","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀釵，兩端較寬，中間較細。正面有雕花，且周圍佈滿了顆粒紋；背面在兩尖端皆刻有「興盛」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900054","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀釵，一端呈細尖，另一端較寬。正面寬端有一個花造型的雕刻，但紋飾旁有些許青綠色的氧化痕跡；背面在寬端有雕刻文字，一為「寶」字，第二個字無法清楚判別。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900055","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接細長形銀片。內含標本編號20042900055001與20042900055002，其中001號耳飾在龍口下方鬍鬚造型銀片和002號耳飾側邊和下半部皆發生變色的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900055001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接6條細長形銀片。龍口下方鬍鬚造型的銀片有些許變色的情況發生。與標本編號20042900055002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900055002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接4條細長形銀片。該處長形銀片應該有6條，其中2條已斷裂，留有一條殘件。除外，在耳飾側邊和下半部有變色情況發生。與標本編號20042900055001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900056","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接6條細長形銀片。耳飾背面及下半部銀片皆有發生變色的情況。內含標本編號20042900056001與20042900056002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900056001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接6條細長形銀片。耳飾背面及下半部銀片有發生變色的情況。與標本編號20042900056002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900056002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江施洞地區苗族的銀製耳飾。耳飾由薄銀片、細銀絲線組合成龍頭的造型，且龍頭下方再串接6條細長形銀片。耳飾背面及下半部銀片有發生變色的情況。與標本編號20042900056001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900057","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀片彎曲製成C字形銀管，且銀管其中一端黏接一個中央為圓形的十字造型銀飾。內含標本編號20042900057001與20042900057002。其中標本編號20042900057002之標本背面有一處長約1cm的殘膠殘留痕跡，於103年11月19日去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900057001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀片彎曲製成C字形銀管，且銀管其中一端黏接一個中央為圓形的十字造型銀飾。與標本編號20042900057002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900057002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀片彎曲製成C字形銀管，且銀管其中一端黏接一個中央為圓形的十字造型銀飾。標本背面有一處長約1cm的殘膠殘留痕跡，於103年11月19日去除。與標本編號20042900057001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900058","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正背面以鏤空的銀圓柱接合。耳飾已有些許地方發生氧化，產生青綠色的痕跡。內含標本編號20042900058001與20042900058002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900058001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。耳飾在接合處有幾個地方發生氧化作用，產生青綠色的痕跡。與標本編號20042900058002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900058002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。耳飾在正面及背面皆有發生氧化作用，產生青綠色的痕跡。與標本編號20042900058001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900059","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，20042900059001標本的銀圓柱有一破損處。內含標本編號20042900059001與20042900059002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900059001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合，圓柱有一處破損所留下的孔洞。與標本編號20042900059002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900059002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山縣西江地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042900059001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900060","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。內含標本編號20042900060001與20042900060002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900060001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042900060002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900060002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042900060001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900061","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面呈現4個圓，其中最內與最外的圓刻有螺旋紋，背面則呈現3個圓，且最內與最外的圓同樣刻有螺旋紋，但這些螺旋紋有磨損狀況。耳飾正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。內含標本編號20042900061001與20042900061002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900061001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面以3個圓環為造型，其中最內圈與最外圈的圓環刻有螺旋紋，背面則是以2個圓環為造型，其最內圈一樣刻有螺旋紋。正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042900060002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900061002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾。耳飾正面呈現4個圓，其中最內與最外的圓刻有螺旋紋，背面則呈現3個圓，且最內與最外的圓同樣刻有螺旋紋，但這些螺旋紋有磨損狀況。耳飾正面和背面以鏤空的銀圓柱接合。與標本編號20042900061001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900062","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之銀製耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900062001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的女子銀製耳飾，兩件成對（見標本編號20042900062002），其大小、形制相同。以銀製作，呈扁圓柱狀，上下頂面各作不同裝飾花紋，立面內縮呈現光滑素面，上下邊緣則作突出圓唇。頂面為四道的同心圓紋飾，中央以銀絲線拗製成螺旋環形，呈六枚花瓣狀，中心處以半圓形銀珠焊合成花朵。向外延伸之第二層與第四層，以細絲拗製成緻密的弧形波浪轉折紋。第三層以螺旋圓環為底，表面疊加半圓形銀珠裝飾。另一面頂面，為同樣的四道同心圓紋飾，中央為三組對稱的如意捲紋，向外延伸的第二層與第四層，採用與另外一面相同的紋飾，第三層則作細絲螺旋圓環紋飾。\r\n銀製耳飾主要給女性穿戴裝飾，本件耳飾為耳洞較大者所使用，將耳飾立面處套固耳洞，露出頂面雙面精細的紋飾。苗族以佩戴與製作銀飾配件而聞名，傳統習俗認為佩戴銀飾可驅邪避煞，帶來好運，亦可得到祖先的庇佑，逐漸形成造型華麗、紋飾繁複、種類豐富的銀飾文化。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900062002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的女子銀製耳飾，兩件成對（見標本編號20042900062001），其大小、形制相同。以銀製作，呈扁圓柱狀，上下頂面各作不同裝飾花紋，立面內縮呈現光滑素面，上下邊緣則作突出圓唇。頂面為四道的同心圓紋飾，中央以銀絲線拗製成螺旋環形，呈六枚花瓣狀，中心處以半圓形銀珠焊合成花朵。向外延伸之第二層與第四層，以細絲拗製成緻密的弧形波浪轉折紋。第三層以螺旋圓環為底，表面疊加半圓形銀珠裝飾。另一面頂面，為同樣的四道同心圓紋飾，中央為三組對稱的如意捲紋，向外延伸的第二層與第四層，採用與另外一面相同的紋飾，第三層則作細絲螺旋圓環紋飾。\r\n銀製耳飾主要給女性穿戴裝飾，本件耳飾為耳洞較大者所使用，將耳飾立面處套固耳洞，露出頂面雙面精細的紋飾。苗族以佩戴與製作銀飾配件而聞名，傳統習俗認為佩戴銀飾可驅邪避煞，帶來好運，亦可得到祖先的庇佑，逐漸形成造型華麗、紋飾繁複、種類豐富的銀飾文化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900063","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線一體彎曲而成，且銀線兩端皆捲曲成螺旋狀做收尾，這也成耳飾的造型。內含標本編號20042900063001與20042900063002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900063001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線一體彎曲而成，且銀線兩端皆捲曲成螺旋狀做收尾，這也成耳飾的造型。與標本編號20042900063002為一組。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900063002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線一體彎曲而成，且銀線兩端皆捲曲成螺旋狀做收尾，這也成耳飾的造型。與標本編號20042900063001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900064","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾，由銀線一體彎曲而成。銀線上端造型呈現細、尖的形狀，下端造型則捲曲成螺旋狀，也成為銀線收尾的方式。內含標本編號20042900064001與20042900064002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900064001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾，由銀線一體彎曲而成。銀線上端造型呈現細、尖的形狀，下端造型則捲曲成螺旋狀，也成為銀線收尾的方式。耳飾螺旋處的銀線有變黑的情況發生，且在耳飾內側有些許凹痕及刮痕。與標本編號20042900064002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900064002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾，由銀線一體彎曲而成。銀線上端造型呈現細、尖的形狀，且末端略彎曲成小勾；下端造型則捲曲成螺旋狀，也成為銀線收尾的方式。耳飾螺旋處的銀線有變黑的情況發生。與標本編號20042900064001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900065","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線彎曲成鉤形，上端銀線捲曲成螺旋狀做收尾，也成為一種造型；下端則黏接一個半球形的銀片做為裝飾。內含標本編號20042900065001與20042900065002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900065001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線彎曲成鉤形，上端銀線捲曲成螺旋狀做收尾，也成為一種造型；下端則黏接一個半球形的銀片做為裝飾。與標本編號20042900065002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900065002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平、從江地區苗族的銀製耳飾。耳飾由銀線彎曲成鉤形，上端銀線捲曲成螺旋狀做收尾，也成為一種造型；下端則黏接一個半球形的銀片做為裝飾。半球形銀片內側疑似有鏽蝕的狀況發生。與標本編號20042900065001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900066","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰地區苗族的銀製耳飾。耳飾整體呈現橢圓形，由銀片彎曲製成牛角狀的銀管，且在耳飾上雕刻各式圖紋做為裝飾。內含標本編號20042900066001與20042900066002之標本。編號002標本在正面下方有殘膠殘留，於103年11月21日去除，除外，兩件標本在銀片接合處有明顯的變色情況發生\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900066001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰地區苗族的銀製耳飾。耳飾整體呈現橢圓形，由銀片彎曲製成牛角狀的銀管，且在耳飾上雕刻各式圖紋做為裝飾。標本在銀片接合處有明顯的變色情況發生。與標本編號20042900066002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900066002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州貞丰地區苗族的銀製耳飾。耳飾整體呈現橢圓形，由銀片彎曲製成牛角狀的銀管，且在耳飾上雕刻各式圖紋做為裝飾。標本在正面下方有殘膠殘留，於103年11月21日去除，除外，在銀片接合處有明顯的變色情況發生。與標本編號20042900066001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900067","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900067001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的A件，長約6.2公分，寬約5.5公分，高約2.3公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的環狀型。以藤蔓小捲式作為夾住耳垂的支撐，造型上形似水牛號角，細緻複雜的迷你小型圈狀層層迴旋疊起，使用的技術為線纏繞技法（wire encircling）。此類方法是以一柱體為軸心，將銀線纏繞在外，是傳統苗族銀飾運用線的一種代表技法之一。先以簡單的兩條線纏繞出複雜的螺旋狀線，再將螺旋線相互纏繞，達到收尾的設計方式。除此之外，在苗族銀飾中還可以看到以下幾類技巧：敲花、雕花、鑿花與剪花，以及模具造型、鍛造、熔金、鑄造等。搭配上各具文化含義的紋飾圖案和服裝配件，將苗族的傳統文化世代傳承下去。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900067002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的B件，長為6公分，寬為5.5公分，高為2.3公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的環狀型。以藤蔓小捲式作為夾住耳垂的支撐，造型上形似水牛號角，細緻複雜的迷你小型圈狀層層迴旋疊起，使用的技術為線纏繞技法（wire encircling）。此類方法是以一柱體為軸心，將銀線纏繞在外，是傳統苗族銀飾運用線的一種代表技法之一。先以簡單的兩條線纏繞出複雜的螺旋狀線，再將螺旋線相互纏繞，達到收尾的設計方式。苗族展示銀衣銀飾的場合最常見為節慶的時候，這種展示於小孩出生後就開始，男性女性嬰孩約一歲時會穿銀帽及銀背心，女娃五歲時會開始戴銀項鍊和穿銀衣，十二、十三歲的女孩會戴花、插簪、配手環戒指等，十七、十八歲的女孩會將銀角戴起，穿著全套銀衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900068","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900068001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的A件，長為6公分，寬為5.3公分，高為2.1公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的環狀型。以藤蔓小捲式作為夾住耳垂的支撐，造型上形似水牛號角，細緻複雜的迷你小型圈狀層層排列疊起，使用的技術為線纏繞技法（wire encircling）。此類方法是以一柱體為軸心，將銀線纏繞在外，是傳統苗族銀飾運用線的代表技法之一。先以單一銀線纏繞出簡單的小環狀線，然後以此為單位加以旋轉，布滿耳飾。銀飾工藝一般來說是屬於男性的領域，但女性也會參與其中一小部分的技法。其中，男性偏向粗工的工作，如敲花、雕花、鑿花、模具造型、鍛造等，女性則負責細工，如剪花、線纏繞、線編織等。總體而言，這是一項父傳子的傳統工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900068002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的B件，長為5.8公分，寬為5.6公分，高為2.1公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的環狀型。以藤蔓小捲式作為夾住耳垂的支撐，造型上形似水牛號角，細緻複雜的迷你小型圈狀層層排列疊起，使用的技術為線纏繞技法（wire encircling）。此類方法是以一柱體為軸心，將銀線纏繞在外，是傳統苗族銀飾運用線的一種代表技法之一。先以單一銀線纏繞出簡單的小環狀線，然後以此為單位再旋轉，布滿耳飾。雖說基本上苗疆地區並不產銀，不過每個村寨幾乎都有手工精湛的銀匠。通常只有一家會去湖南或廣西買銀礦回來，其他家銀匠則前來購買銀皮，再進一步做細部分工。藉由模具搭配手作的敲打、抽拉銀絲、炭火熔接並調整，匠師們成功的用簡單的工具與古老的技法鍛造出美麗的銀飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900069","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900069001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的A件，長為12公分，寬為4.2公分，高為4.2公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的懸吊型。鉤環部分頭尾兩端呈藤蔓卷草的樣式，而垂吊部分上半部為圓頂塔型，裝點則使用金銀絲線細工技法（filigree），這是一種表面裝飾的做法，應用很細的金銀線，搭配鉗工鉗製成各式單元體，再將單元體予以組合變化。除此之外，也可以在頭飾、手環、髮叉等飾品看見這類技巧。圓塔頂下方飾以小銀薄片吊飾，造型纖細靈巧。薄片採取熔金與輾片（melting and rolling metal）的技法，將金屬溶解成錠，後續輾壓成片材。一位盛裝的苗族姑娘全身銀飾繁複美麗，有時可能多達五十件，重量接近二、三十公斤，可反映擁有銀飾家庭的財力與地位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900069002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNjkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的銀製耳飾，此件為一副耳飾中的B件，長為12.3公分，寬為4.2公分，高為4.2公分。一般來說，苗族銀耳環可分為懸吊型、鈎狀型、環狀型與車軸環式造型等，因此可分辨出本件屬於款式類別中的懸吊型。鉤環部分頭尾兩端呈藤蔓卷草的樣式，而垂吊部分上半部為圓頂塔型，裝點則使用金銀絲線細工技法（filigree），這是一種表面裝飾的做法，應用很細的金銀線搭配鉗工鉗製成各式單元體，再將單元體予以組合變化。除此之外，也可在頭飾、手環、髮叉等飾品看見這類技巧。圓塔頂下方飾以小銀薄片吊飾，造型纖細靈巧。薄片採取熔金與輾片（melting and rolling metal）的技法，將金屬溶解成錠，後續輾壓成片材。苗族常見的銀飾，有穿戴於頭部的銀帽、銀角、耳飾，穿戴於頸部的項圈，戴在胸部的壓領、銀鍊，以及戴在手上的手鐲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900070","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族的銀製耳飾，耳飾造型像一個茄子。葉片部分是將銀片製成葉片形，再用螺旋狀的銀線圍繞做裝飾；茄身部分則佈滿了刺點紋。耳飾掛勾部分由銀線彎曲而成，黏接於茄子狀銀飾的上方。內含標本編號20042900070001與20042900070002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900070001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族的銀製耳飾，耳飾造型像一個茄子。葉片部分是將銀片製成葉片形，再用螺旋狀的銀線圍繞做裝飾；茄身部分則佈滿了刺點紋。耳飾掛勾部分由銀線彎曲而成，黏接於茄子狀銀飾的上方。與標本編號20042900070002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900070002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族的銀製耳飾，耳飾造型像一個茄子。葉片部分是將銀片製成葉片形，再用螺旋狀的銀線圍繞做裝飾；茄身部分則佈滿了刺點紋。耳飾掛勾部分由銀線彎曲而成，黏接於茄子狀銀飾的上方。與標本編號20042900070001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900071","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900071001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900071002為同一組耳飾，長為8.5公分，寬為7.3公分，高為3.6公分。本件耳飾整體皆為銀製，造型簡單，為一圓錐體，由其底部圓心處延伸出一鈎，並綁上一螺旋狀纏繞而成的扣環，末端環狀處與鈎末端相扣。其中扣環部分以線纏繞技法製作，即以一柱體為中心，將銀線纏繞在外圍而成。銀飾在苗族社會中具有重要意義，在當地有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，當地人認為，是否有好的「工」作出好「花」、有沒有錢買夠多的銀，是定義「好姑娘」的重點，同時銀飾也被看作代表身分高貴的指標，更是兩家結親時的考量重點。苗族銀飾精緻繁多，耳飾是其中款式最多的一種。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900071002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900071001為同一組耳飾，長為8公分，寬為7.6公分，高為3.8公分。本件耳飾造型簡單，為一圓錐體，由其底部圓心處延伸出一鈎，並綁上一螺旋狀纏繞而成的扣環，末端環狀處與鈎末端相扣。其中扣環部分以線纏繞技法製作，即以一柱體為中心，將銀線纏繞在外圍而成。銀飾是苗族婦女展示自身高貴的媒介之一，在當地有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，耳飾是其中款式多樣的一種，可概略分為懸吊型、鉤狀型、環狀型、車軸型等造型。一般而言，在製作工藝上，銀飾製作是屬於男性的特殊工藝，但是少數工藝，如線纏繞、線編織等細工技法，因需要較多耐心，也會有家中女性參與製作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900072","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平谷隴地區苗族的銀製耳飾，耳飾末端呈三角錐的形狀，且還有雕刻圖紋，除外還有細銀線和水滴狀銀片組合成的墜飾。標本有多處因氧化而發生變色的現象，其顏色呈現青綠色和黑色。內含標本編號20042900072001與20042900072002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900072001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平谷隴地區苗族的銀製耳飾，耳飾末端呈三角錐的形狀，且還有雕刻圖紋，除外還有細銀線和水滴狀銀片組合成的墜飾。標本有多處因氧化而發生變色的現象，其顏色呈現青綠色和黑色。與標本編號20042900072002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900072002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平谷隴地區苗族的銀製耳飾，耳飾末端呈三角錐的形狀，且還有雕刻圖紋，除外還有細銀線和水滴狀銀片組合成的墜飾。標本有多處因氧化而發生變色的現象，其顏色呈現青綠色和黑色。與標本編號20042900072001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900073","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900073001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900073002為同一組耳飾，長為7.3公分，寬為6公分，高為1.1公分。本件耳飾整體為銀製，主體為空心之環狀造型，末端以螺旋狀纏繞收合，形似植物之枝枒。附有九個乳丁，每個乳丁與耳飾連接處以銀絲線纏繞，外型狀似竹節，因而又被稱為竹節耳飾。銀飾在苗族社會中具有重要意義，其中耳飾的款式豐富多樣，可概略分為懸吊型、鉤狀型、環狀型、車軸型等造型。苗族人如此重視銀飾，傳說是由於銀具有驅惡避邪、保平安及光明的意涵。同時，將財產換成銀飾帶在身上，除了展現美麗外更能作為富有的象徵，華貴的銀飾可以顯示家族的財富與地位，也作為兩個家族結親時的重要考量。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900073002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900073001為同一組耳飾，長為7.2公分，寬為5.8公分，高為1.2公分。本件耳飾整體為銀製，主體為空心環狀造型。耳飾主體上有九處銀絲線螺旋纏繞，外型狀似竹節，連接著九枚乳丁。每個乳丁分別焊接於耳飾上，於末端則以蜷曲狀纏繞收合，形似植物之嫩枝枒。乳丁之製作方法為將銀料加熱熔解成錠，輾壓成片後，彎折成圓錐狀，再於底部焊接上弧狀銀片而成。銀飾是苗族重要的裝飾物，除了美觀意義外也隱含身分地位的象徵。苗族銀飾製作技法可大致分為粗工與細工兩類，粗工包含敲花、雕花、鍛造、輾片等等，為男性的工作，細工包含線纏繞、剪花、線編織等，則有可能由女性完成，但總體而言銀飾工藝屬於父傳子之傳統技藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900074","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之女子銀製耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900074001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900074002為同一組耳飾，長為4.5公分，寬為4.5公分，高為1.1公分。本件耳飾型制簡單，成C字造型，其中一端於缺口處反向扭轉向外，其上連接一獸頭作為裝飾。獸頭整體由一銀線彎折製成，兩端彎曲成眼，中段部分則折成五條朝上之髮狀造型，中心處再以另一銀線做成圓形裝飾。獸頭部分之製作使用金銀絲線細工技法，即使用金銀細線作為材料，以鉗子、鑷子等工具將其依所需圖案彎曲製作成型，通常作為表面裝飾之技法。銀飾在苗族社會中具有重要意義，在當地有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。當地人認為，是否有足夠的技術、錢財做出足夠多的好銀飾，是評價「好姑娘」的重點。苗族姑娘盛裝打扮時，全身銀飾甚至有時可多達50多件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900074002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的銀製耳飾，與館藏20042900074001為同一組耳飾，長為4.5公分，寬為4.5公分，高為1.1公分。本件耳飾型制簡單，成C字造型，其中一端於缺口處反向扭轉向外，其上連接一獸頭作為裝飾。獸頭整體由一銀線彎折製成，兩端彎曲成眼，中段部分則折成五條朝上之髮狀造型，中心處再以另一銀線做成圓形裝飾。獸頭部分之製作使用金銀絲線細工技法，即使用金銀細線作為材料，以鉗子、鑷子等工具將其依所需圖案彎曲製作成型，通常作為表面裝飾之技法。銀飾在苗族社會中具有重要意義，在當地有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。當地人認為，是否有足夠的技術、錢財做出足夠多的好銀飾，是評價「好姑娘」的重點。苗族姑娘盛裝打扮時，全身銀飾甚至有時可多達50多件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900075","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900075001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900075002為形制相似的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為4.8公分，寬為4.5公分，高為1.5公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環為素面而無任何刻花或裝飾，唯圓環的首端鑄有一龍首的圖案，龍冠為五條細線、龍首五官則以三個圓形象徵，並以圓環的柱身凹出一道宛如龍口的形制。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，龍首處可見明顯汙漬。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900075002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900075001為形制相似的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為4.8公分，寬為4.5公分，高為1.5公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環為素面而無任何刻花或裝飾，唯圓環的首端鑄有一龍首的圖案，龍冠為五條細線、龍首五官則以三個圓形象徵，並以圓環的柱身凹出一道宛如龍口的形制。整體可見細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路，龍首處可見明顯汙漬。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900076","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900076001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900076002為形制相同，左右相對的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為5公分，寬為5公分，高為1.5公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環上緣捲以圓盤狀，圓底則綴有許多水滴狀，並使圓環下半部呈現半橢圓狀，形似變形的銀鯉魚，象徵富有，並在半橢圓片上綴有三顆銀珠及立體的曲面花飾。整體藏品可見圓底裝飾有明顯汙漬及細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900076002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900076001為形制相同，左右相對的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為5公分，寬為5公分，高為1.7公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環上緣捲以緊密的圓盤，圓底則綴有許多水滴狀，並使圓環下半部呈現半橢圓狀，形似變形的銀鯉魚，象徵富有，並在半橢圓片上綴有三顆銀珠及立體的曲面花飾。整體藏品可見圓底裝飾有明顯汙漬及細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900077","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之耳飾，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900077001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900076001為形制相同，左右相對的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為5.5公分，寬為4.8公分，高為1.2公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環上緣捲以緊密的圓盤，圓底則綴有許多水滴狀，並使圓環下半部呈現半橢圓狀，形似變形的銀鯉魚，象徵富有，並在半橢圓片上綴有三顆銀珠及立體的曲面花飾。整體藏品可見圓底裝飾有明顯汙漬及細微的刮傷痕跡，以及銀飾形塑過程中產生的紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900077002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女性銀製耳飾其中一耳，與藏品登錄號20042900077001為形制相同，左右相對的兩件組，兩者整體上並無太大差異，長為4.8公分，寬為4.8公分，高為1.2公分。本藏品呈現圓環狀，靠近主要耳飾裝飾處開一小口，使佩戴者能穿過耳孔。耳飾環上緣捲以緊密的圓盤，圓底則綴有許多水滴狀，並使圓環下半部呈現半橢圓狀，形似變形的銀鯉魚，象徵富有，並在半橢圓片上綴有兩顆銀珠及兩朵立體的曲面花飾，橢圓片背面則為平整光滑無紋路的平面。整體藏品可見半橢圓片的裝飾有明顯鏽蝕的跡象，以及銀飾形塑過程中產生的紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是對於耳飾的要求，最多僅能帶三隻，方能符合侗族傳統。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900078","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製耳飾。耳飾下方有一個瑪瑙墜飾。內含標本編號20042900078001與20042900078002。編號20042900078001的瑪瑙珠有磨損狀況；編號20042900078001的瑪瑙珠有龜裂的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900078001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製耳飾。耳飾下方有一個瑪瑙墜飾。標本中的瑪瑙珠有被磨損的狀況，其他銀製的部分有些許變色。與標本編號20042900078002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900078002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製耳飾。耳飾下方有一個瑪瑙墜飾。標本中的瑪瑙珠有一道龜裂痕跡，且在串接處纏繞的銀線疑似有發生斷裂的情況，導致下方的裝飾銀片鬆脫，除外，其他銀製的部分疑似有嚴重的磨損。與標本編號20042900078001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900079","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國滇、桂地區瑤族的銀製耳飾，耳飾由2個螺旋紋的圓組合而成。標本有多處的變色狀況發生。內含標本編號20042900079001與20042900079002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900079001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國滇、桂地區瑤族的銀製耳飾，耳飾由2個螺旋紋的圓組合而成。標本有多處的氧化變色狀況發生，尤其是在焊接處，鏽蝕較嚴重，其顏色呈現青綠色和黑色。與標本編號20042900079002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900079002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwNzkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國滇、桂地區瑤族的銀製耳飾，耳飾由2個螺旋紋的圓組合而成。標本有多處的變色狀況發生，其顏色呈現黑色。與標本編號20042900079001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900080","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾，由3個螺旋紋的圓組合而成，且下方有11串墜飾。標本有嚴重的變色情況發生，呈現黑色。在墜飾中的銀片有較多的刮痕及擦痕。內含標本編號20042900080001與20042900080002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900080001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾，由3個螺旋紋的圓組合而成，且下方有11串墜飾。標本有嚴重的變色情況發生，呈現黑色。在墜飾中的銀片有較多的刮痕及擦痕。與標本編號20042900080002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900080002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山地區苗族的銀製耳飾，由3個螺旋紋的圓組合而成，且下方有11串墜飾。標本有嚴重的變色情況發生，呈現黑色。在墜飾中的銀片有較多的刮痕及擦痕。與標本編號20042900080001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900081","MainTitle":"銀梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀梳，長為12.5公分，寬為7.3公分，高為2.2公分。內為木質，外包銀皮，僅露梳齒。梳面銀皮上以印花手法刻有小銀泡、花朵紋與幾何紋，錯落有致。梳背上則飾以數朵花心凸起的銀花，末端各有一小銀環。雖然部分銀皮氧化發黑，但仍可看出其精緻秀麗。銀梳既可以梳髮、壓髮，又是裝飾品，是苗族女子不可或缺之物。苗族銀製頭飾的魅力在於其特殊的組合，特殊的佩戴方式以及同頭帕相得益彰的搭配。這種組合方式非常傳統，銀簪的位置、銀梳的方向、銀帕的圍法以及所有散件的佩戴都有嚴格的規定，不能隨心所欲，往往是母親親手為女兒逐一插戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900082","MainTitle":"銀梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀梳，長為12.3公分，寬為9.6公分，高為3.9公分。內為木質，外包銀皮，僅露梳齒。梳面銀皮上刻有蝴蝶、錦鳥與花朵紋樣。蝴蝶在苗語中稱為「妹榜妹留」，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，能保佑村寨安寧，子孫繁衍，五穀豐登。錦鳥的原生形態是鶺宇鳥，蝴蝶媽媽產卵後，由鶺宇鳥完成孵化，因此鶺宇鳥在苗族文化中被視為神鳥。花朵更是苗族銀飾中最常見的紋飾。梳背上飾以浮凸的花朵與幾何紋。梳背前還延伸出一排人面紋圖案，象徵著祖先。銀梳既可以梳髮、壓髮，又是精緻絢爛的裝飾品，是苗族女子不可或缺的首飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900083","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黃平谷隴地區苗族的銀製項圈。項圈為空心，下端呈現較寬，且末端銀線在項圈頂端相互纏繞收尾。除外，在項圈正面刻有各式圖紋。標本有殘膠殘留及些許變色的劣化情況發生，殘膠殘留位置在項圈正面右上角。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900084","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的銀製項圈。項圈下半部的造型是由4股銀線纏繞成麻花形；上半部則用螺旋狀的細銀線纏繞在銀管外做造型。標本在下半部麻花狀銀線部分有些許龜裂的狀況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900085","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族銀製項圈，主體呈圓環狀，通體無紋飾，長為11.4公分，寬為11.1公分，高為0.7公分。底部寬，上漸窄。右側有斷裂後再接合的痕跡。項圈末端以纏絲細銀條為飾，勾扣開口。佩戴時多直接掛於頸上。在苗族社會中，銀項圈若無紋飾，則以重為美，追求重量是共同的審美價值觀。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀，要積年累月才能湊齊。而銀項圈是其中不可或缺的一件。婚嫁或盛大節日，女子競相著盛裝出席，跳舞時，銀飾多的姑娘可以排在前排或內圈，銀飾少的則居後或在外圈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900086","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族扭絲銀製項圈，整體呈圓環狀，底部將單股銀線扭轉形成獨特的視覺效果，末端以纏繞方式來做收尾的設計，勾扣開口。長為15.2公分，寬為13.8公分，高為0.6公分，造型簡約精巧。佩戴時，多直接掛於頸上。苗人重銀飾，在明代史籍中即出現關於苗族佩戴銀飾的紀錄，清代史籍中相關記載更多。當代更是有「無花無銀不成姑娘」的俗諺，一個好姑娘在出嫁前，須備置整套銀飾銀衣，往往女兒一出生，父母就要開始攢銀並一件件請工匠打製，積年累月才能湊齊。每逢婚嫁或盛大節日，女子競相著盛裝出席。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900087","MainTitle":"女子胸兜銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製墜飾，是用於服飾上，增添服飾的裝飾。墜飾為圓形，但兩端未連接封口，是由2條銀線一起扭轉而成，且呈現粗細不一的造型，靠近上端較細，靠近下端則較粗。墜飾表面不平整，有凹痕及擦痕，且有龜裂、變色的劣化現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900088","MainTitle":"女子胸兜銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製墜飾，是用於服飾上，增添服飾的裝飾。墜飾為圓形，是由1條銀線扭轉成螺旋狀，且呈現粗細不一的造型，靠近上端較細，靠近下端則較粗。墜飾正反兩面較平整，但內側與外側有刮痕、龜裂的劣化現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900089","MainTitle":"女子胸兜銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製墜飾，是用於服飾上，增添服飾的裝飾。墜飾為圓形，是由1條銀線扭轉成螺旋狀，且呈現粗細不一的造型，靠近上端較細，靠近下端則較粗。墜飾有少許凹痕、刮痕及變色的劣化現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900090","MainTitle":"女子胸兜銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製墜飾，是用於服飾上，增添服飾的裝飾。墜飾為圓形，是由1條銀線扭轉成螺旋狀，且呈現粗細不一的造型，靠近上端較細，靠近下端則較粗。墜飾頂端的銀線疑似有斷裂遺失的狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900091","MainTitle":"上衣銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的上衣銀製吊墜，長為7.5公分，寬為6.7公分，高為0.5公分，為侗族女性飾物。本藏品主體呈現S型，首尾兩端緊實地捲以圓盤，各約環繞七圈。整體藏品無明顯汙漬或鏽蝕，僅可見銀飾鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是在銀墜的使用上，多見於黔東南苗族侗族自治州黎平、從江、榕江一帶，其作為女性圍兜上端脖頸處縫有的帶扣，綁在銀墜上固定胸兜。吊墜的形制多樣，但多為S型及菱形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900092","MainTitle":"上衣銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的上衣銀製吊墜，長為9公分，寬為7.7公分，高為0.4公分，為侗族女性飾物。本藏品主體呈現S型，S型中間的斜線較粗，首尾兩端緊實地捲以圓盤，各約環繞十圈。整體藏品無明顯汙漬或鏽蝕，僅可見銀飾鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是在銀墜的使用上，多見於黔東南苗族侗族自治州黎平、從江、榕江一帶，其作為女性圍兜上端脖頸處縫有的帶扣，綁在銀墜上固定胸兜的用途。吊墜的形制多樣，但多為S型及菱形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900093","MainTitle":"上衣銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的上衣銀製吊墜，長為9.5公分，寬為7.3公分，高為2.5公分，為侗族女性飾物。本藏品主體呈現漂亮的S型，與藏品登錄號20042900094形制相似，首尾兩端緊實地盤捲成立體向上的圓盤，形成錐狀樣，錐體內部則鏤空。整體藏品無明顯汙漬或鏽蝕，僅可見銀飾鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是在銀墜的使用上，多見於黔東南苗族侗族自治州黎平、從江、榕江一帶，其作為女性圍兜上端脖頸處縫有的帶扣，綁在銀墜上固定胸兜的用途。吊墜的形制多樣，但多為S型及菱形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900094","MainTitle":"上衣銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的上衣銀製吊墜，長為14.6公分，寬為0.2公分，高為4公分，為侗族女性飾物。本藏品主體呈現漂亮的S型，與藏品登錄號20042900093形制相似，首尾兩端緊實地盤捲成立體向上的圓盤，形成錐狀樣，錐體內部則鏤空。整體藏品無明顯汙漬或鏽蝕，僅可見銀飾鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是在銀墜的使用上，多見於黔東南苗族侗族自治州黎平、從江、榕江一帶，其作為女性圍兜上端脖頸處縫有的帶扣，綁在銀墜上固定胸兜的用途。吊墜的形制多樣，但多為S型及菱形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900095","MainTitle":"上衣銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的上衣銀製吊墜，長為14公分，寬為9.5公分，高為12.5公分，為侗族女性飾物。本藏品主體呈現ㄦ字形，左右兩側末端緊實地盤捲成立體向上的圓盤，形成錐狀樣，錐體內部則鏤空。ㄦ字形上端向上彎曲並在尾端鑄有一六面體的圓球星星狀裝飾。整體藏品無明顯汙漬或鏽蝕，僅可見銀飾鑄造過程中產生的自然紋路。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，特別是在銀墜的使用上，多見於黔東南苗族侗族自治州黎平、從江、榕江一帶，其作為女性圍兜上端脖頸處縫有的帶扣，綁在銀墜上固定胸兜的用途。吊墜的形制多樣，但多為S型及菱形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900096","MainTitle":"銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的銀扣，為侗族衣服飾品的部分組件，長為1.8公分，寬為1.2公分，高為2.4公分。由銀片及下方的小綴飾構成，銀片呈現雲朵狀，上頭穿有十道小圓孔，銀片四周邊角刻有密集的小圓孔，並在正面鑲以排成十字狀的五顆浮凸銀珠，與藏品登錄號20042900097、20042900098形制相同。銀片背面鑲有一圓環銜接下方的綴飾，綴飾形似花柱，其底部刻有七個小圓。整體藏品可見明顯鏽蝕痕跡，以及銀片上殘留有非銀扣本身的絲線。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900097","MainTitle":"銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的銀扣，為侗族衣服飾品的部分組件，長為1.8公分，寬為1.2公分，高為2.4公分。由銀片及下方的小綴飾構成，銀片呈現雲朵狀，上頭穿有十道小圓孔，銀片四周邊角刻有密集的小圓孔，並在正面鑲以排成十字狀的五顆浮凸銀珠，與藏品登錄號20042900096、20042900098形制相同。銀片背面鑲有一圓環銜接下方的綴飾，綴飾形似花柱，其底部刻有七個小圓。整體藏品可見明顯鏽蝕痕跡，以及銀扣在鑄造及使用過程中產生的痕跡。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900098","MainTitle":"銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的銀扣，為侗族衣服飾品的部分組件，長為1.8公分，寬為1.4公分，高為2.3公分。由銀片及下方的小綴飾構成，銀片呈現雲朵狀，上頭穿有十道小圓孔，銀片四周邊角刻有密集的小圓孔，並在正面鑲以排成十字狀的五顆浮凸銀珠，與藏品登錄號20042900096、20042900097形制相同。銀片背面鑲有一圓環銜接下方的綴飾，綴飾形似花柱，其底部刻有七個小圓。整體藏品可見明顯鏽蝕痕跡，銀片的鏽蝕痕跡特別顯著。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，並經常搭配侗族百褶裙、圍兜等服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900099","MainTitle":"銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀扣。銀扣由2個半圓形銀片組合而成，且在正面有雕刻花等紋飾做造型。標本正面發生變色現象，顏色呈現黑色，且從背面可看見標本有些許擦痕和刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900100","MainTitle":"女子銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的女子銀製胸飾。胸飾為長條形，在鍊子兩端各別串接魚和蝴蝶的造型銀片。在這些造型銀片背面皆黏有刻上字體的長方形銀片，有2片銀片上的字體可確認為「興盛」二字，但另兩片則無法辨識。標本整體狀況良好，只有氧化變色的情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900101","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾。胸飾為長條形，在兩端及中間共串接4片銀片，其造型為魚和蝴蝶。標本整體狀況良好，只有些許變色情況。在魚造型銀片背面，有一處疑似為氧化銹蝕的現象發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900102","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾。胸飾為長條形，在兩端及中間共串接4片銀片，其造型為魚和蝴蝶。標本整體狀況良好，但有氧化變色的情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900103","MainTitle":"百家鎖胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的百家鎖胸飾，長為4.4公分，寬為3.8公分，高為1.3公分，形制似古鎖狀，兩面刻有相同樣式圖案。以中央浮凸的文字「百家貴」為主要呈現，還有左右及上下亦浮雕的植物圖樣。胸飾表面有細小圓點。百家鎖又稱長命鎖，係一種祈求孩童平安的飾物，有驅邪避凶的護身符作用。藏品整體可見鏽蝕及磨損痕跡，以及銀飾在鑄造過程中產生的刻痕，其中右側有一小缺角。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究，多喜用銀飾而極少見金飾或銅飾，胸飾通常會再搭配絲帶或銀鍊垂掛於胸前。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900104","MainTitle":"百家鎖胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漢族百家鎖胸飾，項鏈部分佚失，僅餘主體部分，長為6.3公分，寬為4.6公分，高為1.8公分。主體部分為元寶形，一面的正中鏨刻有「狀元及第」字樣，周邊以雙龍紋為飾，另一面則刻有雙龍紋與幾何紋。雖然因為氧化略有發黑，但並不掩其整體造型的簡約大方。百家鎖又稱長命鎖，是民間用來祝福嬰兒健康長壽的吉祥物，有壓驚辟邪、驅邪祛病之效。其前身為長命縷，由漢代朱索演變而來。至明代時逐漸演變成為兒童專用頸飾，最終發展成百家鎖。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900105","MainTitle":"百家鎖胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為白族百家鎖胸飾，項鏈部分佚失，僅餘主體部分，長為4.9公分，寬為3.8公分，高為0.6公分。主體部分為如意形，一面鏨刻有「永保長生」字樣，周邊以花卉紋與祥雲紋為飾，另一面刻有花葉紋，鮮花怒放，莖葉舒卷，十分漂亮。百家鎖又稱長命鎖，佩戴者多為幼兒，寓意為長命富貴，也有辟邪的功能。其前身為長命縷，始於漢代，是人們為避不祥，於端午節時節懸掛於門前的五色絲線。至明代時逐漸演變成為兒童專用頸飾，最終發展成百家鎖。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900106","MainTitle":"百家鎖胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為白族百家鎖胸飾，項鏈部分佚失，僅餘主體部分，長為5公分，寬為3.9公分，高為0.8公分。主體部分為如意形，一面鏨刻有「福祿」字樣，周邊以花卉紋與藤葉紋為飾，另一面刻有花葉紋，鮮花怒放，莖葉舒卷，十分漂亮。百家鎖又稱長命鎖，佩戴者多為幼兒，寓意為長命富貴，也有辟邪的功能。其前身為長命縷，始於漢代，是人們為避不祥，於端午節時節懸掛於門前的五色絲線。至明代時逐漸演變成為兒童專用頸飾，最終發展成百家鎖。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900107","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族銀製胸飾。項鏈部分以扭絲銀線製成，長為38公分，寬為8.7公分，高為1.5公分。主片紋樣為騎著麒麟的仙人，製作時先以壓花模具鑄出，再以雕花技巧刻畫表面紋路細節。垂穗分為兩層，第一層為蝶型、花朵型與錢幣型的小銀片，第二層為銀鈴鐺、魚型、桃子型與鑲獸爪的小銀飾。兩層間以銀鏈相連。整體造型大方，手藝精湛。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900108","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族銀製胸飾，長為41公分，寬為8.7公分，高為1.5公分。主體部分為一圓孔銀盤，盤正中為雙魚紋陰陽八卦鏡，四周固定有算盤、剪刀、勺子、劍、書本等小飾物。其上裝飾一對鏤空花型銀片，其下以銀鏈吊有銀鈴鐺與銀泡。整體造型別緻，手藝精湛。直接掛在頸上佩戴。佩戴者走動起來，叮噹作響，十分有趣。白族人相信銀能辟邪、鎮魂安魄，保護兒童不受惡靈侵擾，因此有為小兒打造銀飾的傳統。此類胸飾常常出現在嬰兒的出生儀禮，這是長輩，尤其是娘家親人餽贈孩子的禮物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900109","MainTitle":"女子銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族銀製胸飾，長為59.5公分，寬為10公分，高為0.9公分。主體部分為大小兩塊鏤空銀牌，大銀牌上鏨刻有雙龍搶寶紋樣，小銀牌上鏨刻有蝶紋與花葉紋，兩塊銀牌間以銀鏈相連。銀牌下還垂有銀果子、銀石榴與錐形銀鈴為飾。直接掛在頸上配戴。佩戴者走動起來，叮噹作響，十分有趣。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900110","MainTitle":"女子銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理周城地區白族的女子銀製胸飾，胸飾兩端皆串接一片造型銀片，造型銀片背面皆黏有一個刻有字體的長方形銀片，但該銀片上的字體無法清楚辨識。標本中間的銀鍊有一處舊修補痕，疑似斷後用綁繩進行修補。除外，標本還有氧化變色及鏽蝕的情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900111","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州三都地區水族的銀製吊墜。吊墜上半部為雙面鏤空的蝴蝶造型銀飾。銀飾下方串接5條墜飾，其造型有銀球和蝴蝶型銀片，再往下又分別串接3股不同造型的銀片。在最左及最右兩股銀飾上留有黑色棉線。標本整體狀況大致尚可，除有幾處氧化銹蝕呈青綠色外，其餘只是些許的變色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900112","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南麗江地區漢族的銀製吊墜。吊墜上方有用銀線彎曲組合成的橄欖形銀飾，其左右兩端串接墜鍊，但墜鍊下無墜飾，除外，橄欖形銀飾下方還串接一片雕有蝴蝶和花造型的銀片。該銀片周圍再串接5股墜飾，其中最左端的墜鍊疑似有替換過，因為造型和其他墜飾不同。標本除些許的變色情況外，再下方的墜飾有破損、變形及龜裂的狀況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900113","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南下關地區漢族的銀製吊墜。吊墜上方為浮雕的造型銀片，該銀片發生多處龜裂、斷裂現象，且在右上方疑似有銀片因斷裂而遺失的狀況發生。在該銀片下方再串接成5股墜飾。在最右邊的墜鍊有2處舊修補痕，分別以鐵絲和棉線做綑綁；在右邊第二條墜飾疑似有替換過，因造型和其他墜飾不同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900114","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江地區苗族的銀製吊墜。吊墜上方為雙面皆有雕刻的造型銀片。在銀片下方串接5條墜飾，造型為細銀線組合成的球體，且每條墜飾再向下分為3股，串接不同造型的銀片。標本整體保存狀況為差，有多處缺損及斷裂等現象發生。如左邊數起第二串墜飾，缺少球體下方的墜飾；左邊數起第三串墜飾，最下方少了一股墜飾；最右邊的墜飾下方有一股的銀片發生斷裂，造成不完整。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900115","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南石林地區彝族的銀製吊墜。吊墜上方有一片蝴蝶造型的銀片，中間為扁平銀線彎曲成的蝴蝶造型銀飾，其下方再分別串接球型、鈴鐺、魚的造型墜飾。標本整體狀況大致良好，只有在鈴鐺造型墜飾有些許龜裂和破損。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900116","MainTitle":"小兒帽墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南昆明地區漢族的兒童帽墜。帽墜上方為半圓形的造型銀片，且刻有「努力救國」4個字體，下方串接5條球型墜飾。在半圓形銀片背面有焊接一小片方型銀片，銀片上刻有2個字體，上方字體無法辨識，下方字體為「合」。標本整體有氧化變色的情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900117","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製吊墜。吊墜上方為雙面的人偶造型銀片，且正反兩面分別刻有「佛」和「念」兩字。下方則串接3條墜飾，左右兩側墜飾的造型為魚，中間的造型為提桶。標本有明顯的氧化變色情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900118","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理喜洲地區白族的銀製吊墜。吊墜有一個雙面且鏤空的蝴蝶造型銀飾，其下方串接3個不同造型的墜飾。標本有刮痕和氧化變色的情況發生，除外，再下方中間的墜飾有青綠色的鏽蝕痕跡產生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900119","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區彝族的銀製吊墜。吊墜下方的墜飾為雙面的雙魚造型。標本除些許氧化變色發生外，無明顯的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900120","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南巍山地區白族的銀製吊墜。吊墜的墜飾可依位置分成上中下三個部分，上方的銀片左半邊有一道斷裂的痕跡，右半邊發生斷裂破損，且無殘件，連帶其下方的2條墜飾也缺損；中間為雙面八邊形立體銀飾，銀飾上還有一層花紋飾；下方為5條墜飾，在墜飾中間部分的花造型銀片有一道明顯的龜裂痕跡。標本除上述的劣化狀況外，還發生嚴重的氧化變色，所以判定標本狀況為差。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900121","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製吊墜。吊墜疑似用銀絲線穿綁6條墜飾，墜飾造型可分為3種，分別為鈴鐺、魚和花造型的柱體。標本在右邊第二個墜飾有嚴重的氧化銹蝕現象，呈青綠色。在最左側的鈴鐺墜飾有些許變形，其他墜飾情況大致良好。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900122","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南滄源地區白族的銀製吊墜。吊墜上方是造形銀片，雕刻3個人像，且手拿有「長命富貴」字樣的匾額，該銀片後方有不明纖維沾附，並用棉線縫綁。銀片下方則串接5條墜飾，墜飾造型皆相同，但有嚴重的變形和些許破損、龜裂的狀況發生，除外，從右邊數起第1個和第4個墜飾可明顯看到用棉線進行綑綁加固的舊修補痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900123","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南昆明地區漢族的銀製吊墜。吊墜上方為一片雕刻花造型的橢圓形銀片，該銀片背面焊接一塊方形且刻有「毛銀」字樣的銀片。在花造型銀片下方再串接5串墜飾，墜飾造型分為鈴鐺、圓錐體及正方體。正方體型的銀飾在四個側面分別刻上「長命富貴」字樣，其餘4個墜飾皆有變形的情況發生，特別是最左邊的鈴鐺其變形情況較為嚴重。除外，在右邊數起第二個墜飾可明顯看到用棉線進行綑綁加固的舊修輔痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900124","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南昆明地區漢族的銀製吊墜。吊墜上方為花造型的銀片，銀片下方則串接5串墜飾。在右邊數起第2個墜飾有一道明顯的龜裂痕跡，第3個墜飾有發生斷裂破損的狀況，且無殘件，除外，該墜飾還有氧化銹蝕的現象，呈青綠色的鏽斑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900125","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州荔波地區水族的銀製吊墜。吊墜最上方為蝴蝶造型銀片，且背面焊接一片刻有疑似「李源和」字樣的方形銀片。在蝴蝶造型銀片下串接5條墜飾，其中左邊數起第2條墜飾有斷裂缺損的狀況；第3條和第4條墜飾則有嚴重的破損狀況。沿著中間第3條墜飾向下還串接一個立體山字型銀飾，該銀飾下方再串接3條墜飾。左邊數起第1條有變形的狀況；第2條有變形及破損的狀況，除外還有4處銀飾有斷裂遺失的情況，第3條墜飾有變形、斷裂的情況，且同樣有1處銀飾有斷裂遺失的情況。除上述描述外標本還有氧化變色的情況發生，所以判定表本整體狀況為差。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900126","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀製胸飾。胸飾以扁平銀線彎曲成花的造型，再串接成鍊子。在鍊子下方　則串有半圓形銀片，銀片的造型為蝴蝶及花。標本除了有明顯的氧化變色及些許的龜裂痕跡外，無其他劣化情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900127","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀製吊墜。吊墜上端為半圓形銀片，銀片雕刻人像和花等紋飾。在銀片下串接5條墜飾，墜飾造型有魚和鈴鐺。標本整體有氧化變色的情況發生，且鈴鐺墜飾有些許龜裂痕跡，但不影響標本結構。除外，在中央的那一條墜飾疑似為後來焊接上去的，可從墜飾造型和其他墜飾的不同以及背面焊接點來判斷，且該墜飾有嚴重的變形和些許的氧化銹蝕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900128","MainTitle":"銀製吊墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀製吊墜。吊墜上端為圓環，圓環上綁有2個繩結。中間為一片刻有蝙蝠和花造型的銀片，該銀片下方再串接3條蝙蝠造型的小銀片，每個小銀片再分別串接3條墜飾，墜飾的造型不一，可分為4種。標本整體有氧化變色的情況，左側的墜飾有變形、缺損和殘件遺失的情況；中間的墜飾則有變形以及附著黃褐色鏽斑；右側墜飾則有變形、鏽蝕以及棉線修補的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900129","MainTitle":"小兒帽墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的小孩帽墜。帽墜上半部呈半圓形，且正反面皆有造型銀片裝飾，有蝴蝶、花等紋樣。在銀片下方串接7條墜飾，墜飾的造型皆不相同，大致可分為喇吧型和蓮藕型。標本正面的半圓形銀片有些許氧化銹蝕，且外圍有1處銀片折曲和3處斷裂的狀況；而背面的半圓形銀片疑似有3處發生銀片斷裂缺損的狀況。下方的墜飾有嚴重的變形和些許龜裂、破損的狀況。除上述描述外，標本整體還有氧化變色的劣化情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900130","MainTitle":"女子腰間墜飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子腰間墜飾，長為58.5公分，寬為11公分，高為2.5公分。其以純銀打製而成，圖案以鳥獸、花草及幾何及放射性圖形構成，由上往下分別有雞禽、菱形、銀珠、鐘形裝飾及垂掛銀飾，其使用的技法包含打製與鏤刻等等，整體華美別緻，繫於腰間時隨女性行走晃動、叮鈴作響。苗族女性喜愛精緻細膩的銀飾，自頭飾、耳飾、頸飾乃至腰間掛飾都是日常中隨處可見的物品，特殊節日時，身上所穿戴的銀飾甚至重達10公斤。銀飾除能達成裝飾的目的外，也以其彰顯家族的社會地位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900131","MainTitle":"銀製針線筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀製針線筒，以細繩貫穿針線筒，向下再串接3顆顏色分別為藍色、黃褐色和白色且造型不一的珠子，最後與黑色線繩一起打結做收尾。針線筒可打開分為上蓋和筒身，上蓋正反兩面皆有雕刻紋飾，但有多處刮痕和擦痕，且有變色情況；筒身為3個圓管相併連接而成，中間圓管為細繩穿過處，左右的圓管為放置針線所用，但同樣也有多處刮痕和變色的情況。除上述劣化外，在白色珠子還有些許破損、龜裂的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900132","MainTitle":"銀製針線筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州鎮寧地區布依族的銀製針線筒，以紅色的線繩貫穿針線筒，向下再串接1顆顏色為藍色的珠子，最後線繩打結做收尾。針線筒可打開分為上蓋和筒身，上蓋正反兩面皆有雕刻紋飾，但有些許刮痕以及相接不完整留下的縫隙；筒身呈現為3個圓管相併連接，中間圓管為紅色線繩穿過處，左右的圓管為放置針線所用，但有些許刮痕和擦痕。紅色線繩為標本脆弱之處，因多次開啟針線筒容易造成線繩纖維斷裂，所以應盡量避免。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900133","MainTitle":"銀製菸筒墜飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州榕江地區苗族的銀製菸筒墜飾。菸筒呈八邊形柱體，柱體正反兩面雕滿了各式動物的纹樣，左右兩側為螺旋紋圓管，頂端有細銀絲線圍繞成花的造型。菸筒可打開分為上中下3個部分，上端為蓋子，中間和下端皆為筒身。標本內側有多處氧化銹蝕的狀況發生，外側則有多處擦痕、刮痕以及黑色汙漬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900134","MainTitle":"銀製針線筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州劍河地區苗族的銀製針線筒。針線筒用銀片彎曲成圓管形狀，但上下並非完全貫穿。在針線筒周圍以銀製小球、凸起刺點紋以及螺旋紋的細銀絲線組合做為裝飾。標本有氧化變色的情況發生，且在上端有些許龜裂、破損的劣化情形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900135","MainTitle":"銀製腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係傣族腰飾，其主要由兩部分構成：扣環與腰帶，長為89.5公分，寬為4.2公分，高為1.5公分。其扣環為方形，在扣環中央以雙股纏繞之銀線構成八瓣花裝飾，扣環四邊圍繞兩層纏繞之銀線，在花朵正中心及扣環之四個頂點，均以具點狀裝飾的圓形銀片作為裝飾。腰帶主要由上百段銀帶所接合而成，每一銀帶中心均為雙股纏繞之銀線，兩端為圓形雙耳，在不同銀帶的雙耳間以銀環接合，即構成此腰帶。腰帶為由縱向之銀帶、橫向的雙耳與銀環接合形成之銀索組成。此腰帶做工繁複、實屬難得。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900136","MainTitle":"胭脂盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係漢族之胭脂盒，此盒外部為六角形，推測其由錫或銀金屬製成，長為4公分，寬為2.4公分，高為1.1公分。胭脂盒的盒蓋與盒身上方皆有一小段金屬鏈，可用於懸掛胭脂盒。胭脂盒的外部兩側皆以浮雕手法分別刻有鹿、鳥及植物的紋飾，但其內部則可見較明顯的金屬氧化及收納胭脂的痕跡。本件藏品體積雖小，但卻在小小的空間中以別緻的圖案作為裝飾，可見其獨特。胭脂為古代中國女子化妝用品之一，多裝在約手掌大小的盒中，胭脂盒的材質有木、金屬、陶瓷不等。其用途諸多，除化妝以外，尚有藥用、繪畫等功能，可說已經融入人民日常生活之中，在文學意象上也常被運用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900137","MainTitle":"小兒帽飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為白族孩童之帽飾，長度為23公分，寬度為3.2公分，高度為1公分，常綴於包頭巾之上，以黑色布片為底，縫上的神像裝飾推測由銀製成，兩端各有兩瓣花瓣狀金屬片稱為「登機」，兩花瓣之間有彎曲金屬絲相連。帽飾上十個神像裝飾有些型態相互重複，約有三種不同樣貌作不規則排列。此帽飾應是薄布反折後以針線簡單固定，後再縫上銀質神像，登機上的銀弧線弧度不均也可能是徒手塑成。白族婦女喜愛配戴銀飾，其首飾、綴飾中多以銀為主。婦女製作小兒帽飾時極有可能採用銀作為裝飾，且通常只有孩童帽飾才會以神像為裝飾。孩童用此布條繫於頭上，既有裝飾之用，亦含有宗教意涵，即婦女透過帽飾的製作期許神明能保佑孩童，類似形態的帽飾亦常見於彞族的服飾文化中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900138","MainTitle":"小兒帽飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為白族孩童之帽飾，長度為22公分，寬度為3.8公分，高度為1公分，常綴於包頭巾之上，以白色布片為底，以白色棉線縫上的神像裝飾推測由銀製成，神像裝飾一共有十個，樣貌各有不同。此帽飾應由白色薄布對折而成，從背面縫上銀質神像的針線較為複雜，可知其應為手工縫製，且其中一銀質神像可能曾經脫落，後又再用針線固定。此帽飾並未附有綁帶或是銀質鈕扣（登機）可以加以固定在頭巾上，因此可能是以針線與巾帽直接縫合。白族婦女喜愛配戴銀飾，在婦女製作小兒帽飾時亦有可能採用銀作為裝飾，且通常只有孩童帽飾才會以神像為裝飾。孩童用此布條繫於頭上，既有裝飾之用，亦有宗教意涵，即婦女透過帽飾的製作期許神明能保佑孩童，類似形態的帽飾亦常見於彞族的服飾文化中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900139","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾，胸飾的造型是在銀片上雕刻出花和蝴蝶的紋樣。胸飾在靠近上方處的銀片有一道斷裂的痕跡，在右下方的銀片則有些許破損，但皆不為害標本整體狀況。除外，標本還有氧化變色的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900140","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾，胸飾的造型是在銀片上雕刻出花和蝴蝶的紋樣，在胸飾背面焊接一片疑似刻有「寶慶豐」字樣的長方形銀片。本件標本正面有些許刮痕，背面也有些許龜裂的痕跡，但皆不影響標本整體狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900141","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾，胸飾為略呈菱形的銀片，銀片被雕刻為花和蝙蝠的造型紋樣，在胸飾背面焊接一片刻有字樣的長方形銀片。本件標本有氧化變色以及刮痕的劣化現象，但不影響標本整體狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900142","MainTitle":"銀製胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀製胸飾，胸飾為扇形的銀片，銀片被雕刻為花和蝙蝠的造型紋樣，且在紋樣上還塗有藍色、綠色和紫色的塗料。本件標本有氧化變色的情況發生，且再右側有一道斷裂痕跡。標本表面的彩色塗料為脆弱之處，有剝落、龜裂以及些許刮痕的劣化情況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900143","MainTitle":"小兒手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係苗族孩童之手鐲，該手鐲長寬皆約為4公分，高為0.6公分，極有可能以銀製成。手鐲應是以片狀長條銀金屬圈出輪廓，金屬片末端再以紐結纏繞的方式形塑出九層螺旋的紋飾，製成手鐲的銀金屬片厚度平均。苗族文化強調銀飾「重」和「大」之美，但因此手鐲乃小兒佩戴，不宜過重，而改以較簡單的螺旋纏繞紋飾進行裝飾，佩戴手鐲的位置也無固定。苗族文化中，銀帶有「光明」之意，銀飾也被視為美好、吉祥的象徵。從宗教面向觀之，佩帶銀飾可以驅邪消災，也是富有的象徵，因此多數苗族的飾品皆由銀製成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900144","MainTitle":"小兒手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係白族孩童之手鐲，長度為11公分，寬度為5公分，高度為1.6公分，手鐲主體為銀環，銀環下方有鏈長不等的銀質綴飾。銀環為一銀絲在兩端對稱點以螺旋狀纏繞而成，銀質果實墜飾則可能為佛手柑與南瓜，其上紋路雕刻精細，與一方形錘狀物，上刻有四瓣花。白族多有如三須、五須等垂墜式飾品，手鐲亦採此型態。此手鐲由小兒戴用，南瓜、佛手、石榴等為白族刺繡時常用的紋飾，南瓜在白族寓有多子之意，佛手亦取其諧音「福」，象徵福壽，及健康、吉祥之意，是兒童及婦女常配戴的吉祥符之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900145","MainTitle":"小兒手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係白族孩童之手鐲，長為10.6公分，寬為6公分，高為1.6公分，手鐲主體為銀環，銀環下方以銀鏈接有銀質綴飾。銀環為一銀絲在兩端對稱點以螺旋狀纏繞而成，銀質墜飾用鰲魚、蟠桃或刻有弧形紋路的小球體做成。白族常有三須、五須等垂墜式飾品，手鐲亦採此型態。此手鐲是小兒所戴用的，鰲魚為龍首魚身的神話生物，常雕刻在白族的建築上，傳說其為螯伏於海中的巨獸，其翻身可能造成地震、引發水災，因此白族藉由刻畫其形象來祈福。蟠桃在白族文化中象徵長壽之意。因此佩戴此種手鐲帶有祈求庇佑、祝福的宗教意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900146","MainTitle":"小兒手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族小兒手鐲，長為6公分，寬為6公分，高為0.8公分。整體造型簡單。鐲身為雙條銀絲，中間以線纏繞技法扭花為飾。線纏繞技法是傳統苗族銀飾運用線技法的代表，乃以一根鐵柱為軸心，將銀線纏繞在外圍，並區分左右兩端，用兩端合起再互纏，形成有趣變化效果。苗族向來視銀為辟邪之物，認為其能祛病消災。生活在清水江流域的苗族人認為銀飾能保護兒童不受惡靈侵擾，因此有給兒童飾銀的習俗。給兒童打造的銀飾一般來說件小、片薄、分量輕，適於不堪重負的兒童佩戴。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900147","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為8公分，寬為7.8公分，高為1.8公分。呈六棱形，中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏九圈。通體無紋飾。鐲身可見些許磕碰痕跡。整體造型簡單大器。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。不同類型及風格的手鐲反應出苗族不同分支的審美差異。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900148","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的手鐲，長為7公分，寬為6.8公分，高為1.5公分。整體飾品的樣式簡單而無鑲嵌太多裝飾。手鐲圓環在首端拉出左右各一道六圈的細銀條，中間為手鐲圓環兩端互相交錯，可在穿戴時適當張縮，與藏品登錄號20042900149形制相似。手鐲圓環外側陰刻有花卉圖樣，環繞圈形裝飾以外的手鐲外部，構成簡約卻極具美感的樣式。整體藏品無明顯鏽蝕痕跡，但可見因使用而造成的碰撞痕跡，如手鐲兩端交錯的線條便有明顯數道外力造成的刻痕。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900149","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的手鐲，長為7公分，寬為6.7公分，高為1.9公分。整體飾品的樣式簡單而無鑲嵌太多裝飾。手鐲圓環在首端拉出一邊七圈、一邊六圈的細銀條，並使中間則為手鐲圓環兩端互相交錯，可在穿戴時適當張縮，與藏品登錄號20042900148形制相似。手鐲圓環外側陰刻有花卉圖樣，較藏品登錄號20042900148的紋路較淺，環繞圈形裝飾以外的手鐲外部，構成簡約卻極具美感的手鐲樣式。整體藏品無明顯鏽蝕，但可見因時間及使用過程造成的痕跡。侗族為古越人後裔，服飾精美細緻，在首飾的使用上十分講究。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900150","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，留有開口，長為8公分，寬為6.8公分，高為1.2公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，再填實。通體無其他任何紋飾，顯見為辟邪之物。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900151","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，留有開口，長為8.7公分，寬為7公分，高為1.5公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有雙條網格紋，兩側各焊有一凸出乳釘，端頭飾有誇張的人面紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900152","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，中空留有開口，長為9.3公分，寬為8公分，高為1.6公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有線條紋，兩側各焊有一纏絲鏤空立體花朵。端頭飾有誇張的人面紋與藤葉紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900153","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，中空留有開口，長為9.1公分，寬為8公分，高為1.6公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有線條紋，兩側各焊有一纏絲鏤空立體花朵。端頭飾有誇張的人面紋與藤葉紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900154","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，留有開口，長為8.4公分，寬為7公分，高為1.8公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有雙條網格紋，兩側各焊有一凸出乳釘。端頭飾有誇張的人面紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900155","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為8.4公分，寬為7公分，高為1.8公分，留有開口。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有雙條網格紋，兩側各焊有一凸出乳釘。端頭飾有誇張的人面紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900156","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為9公分，寬為8.2公分，高為1.7公分。鐲面以鏤空花面做底，上面排列九朵凸起的三層瓣銀花。末端漸細，各嵌有一朵鏤空雙層銀花，端頭以銀條互相搭纏數圈。雖已因氧化發黑，但仍可見其工藝精巧。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900157","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為9.6公分，寬為8公分，高為1.7公分。鐲面以鏤空花面做底，上面排列九朵凸起的三層瓣銀花。末端漸細，各嵌有一朵鏤空雙層銀花，端頭以銀條互相搭纏數圈。雖已因氧化發黑，但仍可見其工藝精巧。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900158","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為7.2公分，寬為7公分，高為1.8公分。中間寬，至兩端漸窄。鐲面鏨刻圓圈與十二生肖動物紋樣，線條簡單，拙稚可愛。端頭以銀條互相搭纏數圈。整體風格簡約。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900159","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為7.3公分，寬為7公分，高為1.7公分。中間寬，至兩端漸窄。鐲面鏨刻圓圈與十二生肖動物紋樣，線條簡單，拙稚可愛。端頭以銀條互相搭纏數圈。整體風格簡約。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900160","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，中空留有活口，長為7.8公分，寬為5.8公分，高為2.1公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面刻有兩條線條紋，末端飾以藤葉紋。整體造型粗獷，略有破損。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900161","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，中空留有活口，長為8.2公分，寬為6.2公分，高為1.5公分。鐲身以模具成型技法使突出部分為飾，焊接成管狀，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面中間粗，兩端稍細，刻有線條紋、雲紋及網格紋。兩端形如蛇首，鱗片整齊，活靈活現。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900162","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族單隻手鐲，留有活口，長為7.6公分，寬為6.2公分，高為1.5公分。鐲身以模具成型技法使突出成乳釘為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面沿乳釘飾有兩圈連珠紋，端頭飾有簡單的線條與抽象的人面紋。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支民族的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900163","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為8.2公分，寬為6.8公分，高為1.4公分。活口，鐲身以模具成型技法使突出成釘螺為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面沿釘螺紋上下各飾有兩圈連珠紋，端頭飾有三圈簡單的線條。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900164","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為8.2公分，寬為7公分，高為1.8公分。活口，鐲身以模具成型技法使突出成釘螺為紋，焊接成管狀，填實，再以刻花技巧雕琢細節。鐲面沿釘螺紋上下各飾有兩圈連珠紋，端頭飾有幾圈簡單的線條。整體造型獨特，極富民族色彩。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900165","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為7.4公分，寬為7.3公分，高為0.6公分。中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏數圈，鐲面鏨刻有花葉紋，整體造型簡約流暢。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900166","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，長為7.5公分，寬為7.4公分，高為0.7公分。中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏數圈，鐲面鏨刻有花鳥紋。苗族人重銀飾，有「無花無銀不成姑娘」的俗諺。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900167","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲。長為7.3公分，寬為7.1公分，高為0.5公分，中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏數圈。通體素面無紋，造型簡單。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣，分為空心筒裝型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、鏨花型、焊花型等等。多數苗族分支的手鐲款式統一，老弱婦孺皆然。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間，銀彩照人。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900168","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲。長為7公分，寬為6.3公分，高為0.7公分。中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏四圈。通體素面無紋，造型簡單，樣式輕便，唯內壁以圓點刻有「98年元月18日」字樣。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900169","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲。長為7.2公分，寬為7公分，高為0.8公分。中部寬，兩端漸窄，端頭以銀條互相搭纏四圈。通體素面無紋，造型簡單，樣式輕便，唯內壁以圓點刻有「98年元月18日」字樣。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900170","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，活口。長為8.2公分，寬為8.2公分，高為1.3公分。正中鏨刻有幾何紋，側邊刻有花葉紋，底部刻有對稱的獸首紋，各部分之間略有間隔。整體紋飾精巧，造型華麗，足見匠人工藝高超。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900171","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族手鐲，活口。長為8.4公分，寬為8.4公分，高為1.3公分。正中鏨刻有幾何紋，側邊刻有花葉紋，底部刻有獸首紋，左側獸首紋樣的頂部還有兩個小字「銀18」。各部分紋樣之間略有間隔。整體紋飾精巧，造型華麗，足見匠人工藝高超。手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾中的一個重要部分。其造型不一，形式多樣。佩戴時，通常與同風格銀項飾相搭配。苗族人佩戴手鐲的方式極具特色，並不以一對為限，實際佩戴時往往多達四、五對，排列於腕肘之間。佩戴者走動起來，手鐲因互相碰撞而叮噹作響，銀光閃爍，十分美麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900172","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為7.2公分，寬為6.4公分，高為1.5公分。鐲面為鏤空花面，排列有連續的浮凸花朵紋，兩端為實底，其上焊有幾何紋。整體造型別緻，工藝精細。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。其形式多樣，鐲形有開口與不開口兩類，鐲身有大小、粗細、寬窄、實心空心之分，形狀有長方形、扭絲形、圓環形、方形、六方形等不同類型，鐲面分為平面型、內平外凸立體型、外凸內四型，裝飾形式有素面、淺浮雕、暗花雕、鏤花面等不同的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900173","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為6.4公分，寬為6公分，高為1.1公分。整體由彎曲銀線構成。製作時係先將銀條拉絲，再將三根銀絲固定成一束，彎曲定型。末端包以銀皮，其上刻有幾何紋。整體造型大方，樣式美觀。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900174","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為7公分，寬為5.8公分，高為1.3公分。整體由彎曲銀線構成。製作時係先將銀條拉絲，扭絲，再將兩根普通銀絲與一根扭絲銀絲固定成一束彎曲定型。末端包以銀皮，其上刻有漢字紋樣，應當是受到漢族文化的影響。整體造型大方，樣式美觀。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900175","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為7公分，寬為5.9公分，高為1.1公分。整體由彎曲銀線構成。製作時係先將銀條拉絲，扭絲，再將兩根普通銀絲與一根扭絲銀絲固定成一束彎曲定型。末端包以銀皮，其上刻有花朵紋樣。整體造型大方，樣式美觀。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900176","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為6公分，寬為5.7公分，高為1.1公分。內平外鑿花。刻有幾何紋與花葉紋，之間以豎條紋為間隔。整體造型簡約。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。其形式多樣。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900177","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為5.7公分，寬為5.3公分，高為1.1公分。內平外凸。表面刻有花葉暗紋。整體造型簡約大氣。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。其形式多樣。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900178","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，不開口。長為6.5公分，寬為6.5公分，高為1.1公分。鐲面的上下邊緣焊有銀紐絲為飾，中央為凸起的銀泡。背面印有紋章圖案，應為銀匠標記。整體風格精巧別緻。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900179","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，空心，活口，外凸內平。長為6.9公分，寬為6.7公分，高為1.2公分。鐲面上下飾有繩紋，中間為花葉紋與幾何紋。整體造型華麗，極富民族色彩。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900180","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，不開口，外凸內平。長為7.6公分，寬為7.6公分，高為1.6公分。鐲面上下飾有繩紋，中間有花葉紋與幾何紋。整體造型華麗，極富民族色彩。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900181","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，不開口，外凸內平。長為7.6公分，寬為7.6公分，高為1.8公分。鐲面上下飾有繩紋，中間有花葉紋與幾何紋。背面印有「協盛」字樣，應為銀匠標記。整體造型華麗，極富民族色彩。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900182","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為6.5公分，寬為6.3公分，高為0.5公分。製作方法係先將銀塊拉成銀絲，再進行編織，最後添上金粉。鐲身可見因使用造成的金粉磨損痕跡。整體造型簡單。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900183","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族手鐲，活口。長為6.5公分，寬為6公分，高為0.8公分。製作方法係先將銀塊拉成銀絲，再以兩條銀絲進行編織。整體造型簡單，錯落有致。手鐲是白族人常用的飾品，也是最主要的臂飾，男女皆從孩童起就開始佩戴，隨著年齡的增長逐漸更換。白族人製作、佩戴銀飾的習俗相傳是從戰國時期開始。另有一說三國時代諸葛亮南征時在雲南鶴慶地區屯兵，士兵中有人擅長金屬的冶煉製作，鶴慶人跟著學會之後，就設立了以家庭為單位的手工作坊。若干精緻的銀飾，往往成為母女、婆媳相傳的傳家寶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900184","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係漢族之手鐲，長為6.7公分，寬為6.5公分，高為1.4公分，推測其由銀金屬片攙銅、環繞製成，但金屬片並未完全閉合相接。金屬片上下留有邊框，框內刻有「六合同春」四字，在此四字之間再以浮雕方式刻有鶴與松、鹿與樁樹，還有花卉及鼎、酒壺、觚等酒器，各個紋飾之間以渦旋紋和簡單線條區隔。手鐲內側有約五個模糊的文字刻樣。六合同春，六合為天下，六又與「鹿」諧音、合則與「鶴」諧音，因此又名「鹿鶴同春」，乃指天下皆春、生機蓬勃之意，是古代常見的吉祥紋飾。漢族素有「穿金戴銀」之語，並以銀飾作為富有象徵，女子佩戴手鐲除有裝飾的外觀功能外，也代表「已婚」之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900185","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係漢族之手鐲。俯瞰手鐲呈橢圓狀，其由銀金屬片環繞製成，但金屬片並未完全閉合，留有開口，全長為5.7公分，寬為4.7公分，高為0.8公分。手鐲上下留有邊框，邊框之內以浮雕方式，刻有左旋傾斜之卍字紋和壽字紋，其間以波浪狀曲紋、線條及五角星紋飾點綴。手鐲一端有圓孔，可能用以佩掛其他綴飾，內側則有一文字印痕。漢族文化中，佩戴手鐲除有裝飾用途以外，也有突顯個人社會地位及象徵富有的用意。卍字意為「吉祥萬德之所集」，於佛教中寓有神聖、吉祥及德性之意。將壽字和卍字刻於手鐲上，可推測此手鐲含有祈福、求壽等宗教意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900186","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係漢族之手鐲。俯瞰手鐲呈微橢圓狀，其由銀金屬片環繞製成，但金屬片並未完全閉合，留有開口，全長為7公分，寬為6.2公分，高為1公分。手鐲上下留有波浪狀邊框，邊框之內以浮雕方式，刻有團字「財」，每個團字之間以六角星和四瓣心型雕花間隔，手鐲內側印有單個文字印痕。此手鐲雕刻精細，除了原有的字紋以外更融入自然元素作為裝飾。漢族文化中，佩戴手鐲除有裝飾用途以外，也有凸顯個人社會地位和象徵富有的意涵。由手鐲上所刻的「財」字紋上可推測佩戴此一手鐲有祈求財運之意，它和漢族文化對於「銀」的想像有所重疊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900187","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係漢族之寬面手鐲。俯瞰手鐲呈微橢圓狀，其由銀金屬片環繞製成，但金屬片並未完全閉合，留有開口。全長為6.3公分，寬為5.4公分，高為2.8公分。手鐲上下留有凸起邊框，邊框之內綴有七顆半立體的銀珠，較為特別的是銀珠周圍對稱的祥雲紋，乍看之下也有花卉之樣，以銀絲描繪線條，有扭繩的視覺效果，雖已經明顯褪色，但線條之內仍可隱約看出曾以深藍、深綠的顏料加以彩繪。手鐲開口的兩端則是以特殊花紋圍繞銀珠，和主體部分裝飾有所不同。漢族文化中，佩戴手鐲除有裝飾用途以外，也有突顯個人社會地位及象徵富有的用意。手鐲上的祥雲紋寓有吉祥、喜慶之意，婉轉典雅，常為漢族首飾、器物的紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900188","MainTitle":"銀製戒指","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的銀製戒指。戒指有浮雕2隻疑似為老鼠的造型。標本除了有3道明顯刮痕和氧化變色外，無太大的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900189","MainTitle":"銀製戒指","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的銀製戒指。戒指有浮雕魚的造型，中間的魚較大，其周圍圍繞4隻小魚。標本除了有氧化變色外，無太大的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900190","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀製項圈，項圈呈圓形，且兩端向外彎曲，中間以銀片和細銀絲線組合成項圈的扣環。項圈浮雕各式造型的纹樣，如龍、魚、鳳凰等造型。標本有氧化變色外，還有多處擦痕及刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900191","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀製項圈。項圈呈圓形，無扣環，且雕刻龍的圖紋做為造型，於項圈兩端還分別連接一個龍造型的銀飾。標本有氧化變色外，還有多處擦痕及刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900192","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子多片式圈型項圈，由銀打製成，主體為五個彎月形銀項圈，長為26.8公分，寬為25.5公分，高為4.3公分，由內至外尺寸漸大，上頭以動物圖飾輔以點狀裝飾，動物圖飾依照中國傳統生肖次序排序，由左而右分別為鼠、牛、虎、兔……乃至豬。彎月形項圈扣於後頸處的銀片上，銀片上頭以三個多圈塔型銀飾裝飾。此項圈主要配戴於項上，用以裝飾胸前。苗族銀飾式樣繁複，以項圈為例，除本件藏品所呈現的圈型項圈外，尚有鍊型項圈、銀花項圈等等多種樣式。苗族傳統銀飾圖案以動物、花草、幾何為主，以十二生肖為裝飾者則較為少見。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900193","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀製項圈。項圈呈圓形，兩端於上端彎曲後向下延伸，中間以銀片和銀球組合成扣環。項圈刻有十二生肖的動物圖紋，且於左右兩端延伸的銀片上刻有龍的圖紋。標本有氧化銹蝕以及變色的情況發生，且有多處擦痕及刮痕，除此之外，於正面右上角有一處銀片斷裂並造成折曲的情況。標本背面於左側有殘膠殘留，但以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900194","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀製項圈。項圈呈圓形，兩端於項圈下方彎曲成螺旋狀做收尾，且項圈有雕刻圖紋做裝飾。在相圈下方用有花紋樣的銀片和銀飾串接一個百家鎖，百家鎖正面雕刻「長命富貴」字樣以及花造型的圖紋，背面則雕刻蝴蝶和花的造型圖紋。在百家鎖下方則再串接3條墜飾，且墜飾的造型同為花。標本有些許氧化變色以及刮痕、擦痕，但有多處黑色汙字沾附。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900195","MainTitle":"銅梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銅梳，銅梳呈現倒牛角形，左右兩端為尖端，頂端為鋸齒狀。標本正反兩面皆有雕刻紋樣，左右兩側紋樣疑似為鳳凰和麒麟，中間紋樣疑似為是蝴蝶。銅梳有多處擦痕、刮痕以及變色和龜裂的狀況發生，且在頂端有一處破損處，但這些劣化情況不影響標本整體結構。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900196","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀釵，銀釵上端呈扇形，是用彎曲的銀線和銀球組合成造型。標本除了在銀線和銀球的相接處有氧化銹蝕的情況外，還有變色和黑色汙漬沾附的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900197","MainTitle":"銀釵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的銀釵，銀釵上端呈三角形，是由6個錐體組合成，每個錐體都是用細銀線纏繞成錐狀，並於頂端黏一顆銀球。標本有氧化變色的情況外，在標本背面錐體內有鏽蝕的狀況發生。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900198","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾為乳凸型，下端呈鋸齒狀，上端為掛勾，掛勾末端以螺旋狀做收尾。耳飾中間有3個用花瓣造型的銀片彎曲成立體形狀，並再花瓣中央加上銀球，呈乳凸狀。耳飾在靠近下緣處還有一排以細銀線和小銀球組合成的裝飾造型。標本有氧化變色以及多處刮痕和擦痕，除外，還有沾附黑色汙漬。內含標本編號20042900198001與20042900198002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900198001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾為乳凸型，下端呈鋸齒狀，上端為掛勾，掛勾末端以螺旋狀做收尾。耳飾中間有3個用花瓣造型的銀片彎曲成立體形狀，並再花瓣中央加上銀球，呈乳凸狀。耳飾在靠近下緣處還有一排以細銀線和小銀球組合成的裝飾造型。標本有氧化變色以及多處刮痕和擦痕，除外，還有沾附黑色汙漬。與標本編號20042900198002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900198002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾為乳凸型，下端呈鋸齒狀，上端為掛勾，掛勾末端以螺旋狀做收尾。耳飾中間有3個用花瓣造型的銀片彎曲成立體形狀，並再花瓣中央加上銀球，呈乳凸狀。耳飾在靠近下緣處還有一排以細銀線和小銀球組合成的裝飾造型。標本有氧化變色以及多處刮痕和擦痕，除外，還有沾附黑色汙漬。與標本編號20042900198001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900199","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球組合成花的造型。標本有氧化變色的情況外，在銀球上有刮痕和擦痕，下方的墜飾少數有折曲的情況發生。內含標本編號20042900199001與20042900199002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900199001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球組合成花的造型。標本有氧化變色的情況外，在銀球上有刮痕和擦痕，下方的墜飾少數有折曲的情況發生。與標本編號20042900199002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900199002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAxOTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球組合成花的造型。標本有氧化變色的情況外，在銀球上有刮痕和擦痕，下方的墜飾少數有折曲的情況發生。與標本編號20042900199001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900200","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，呈現燈籠形狀，且下方串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況發生，且下方的墜飾有折曲的劣化現象。除此之外，在編號20042900200002之標本，下方墜飾有缺損的狀況，且無殘件。內含標本編號20042900200001與20042900200002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900200001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，呈現燈籠形狀，且下方串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況發生，且下方的墜飾有折曲的劣化現象。與標本編號20042900200002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900200002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，呈現燈籠形狀，且下方串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況發生，在下方的墜飾有銀線斷裂造成缺損的狀況，且無殘件，除外，還有折曲的情況發生。與標本編號20042900200001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900201","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，除外，還有黑色汙漬以及刮痕、擦痕。內含標本編號20042900201001與20042900201002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900201001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，除外，還有黑色汙漬以及刮痕、擦痕。與標本編號20042900201002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900201002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，除外，還有黑色汙漬以及擦痕。與標本編號20042900201001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900202","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，以及黑色汙漬、刮痕和擦痕，且下方的墜飾有折曲的狀況。內含標本編號20042900202001與20042900202002。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900202001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，以及黑色汙漬、刮痕和擦痕，且下方的墜飾有折曲的狀況。與標本編號20042900202002為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900202002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的女子銀製耳飾，耳飾整體以細銀線和小銀球做造型，中間呈圓形的花，其下方再串接花造型墜飾。標本有氧化變色的情況，以及黑色汙漬、刮痕和擦痕，且下方的墜飾有折曲的狀況。與標本編號20042900202001為一組。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900203","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲，手鐲以24個由細銀絲線纏繞成螺旋紋，並焊接一個銀球的單體，兩兩並排相連，且彎曲而成。並於標本中間再焊接一排由細銀線和銀球組合的花造型單體，共11個。標本有氧化變色和變形的狀況，且在螺旋紋單體和花造型單體相連處有3處發生斷裂，在銀球上常見刮痕痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900204","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，以扁平銀線彎曲成波浪的造型，兩端以細銀線和銀球組合成花的造型。在手鐲中間還焊接一排以彎曲銀線和銀球組合成的花造型單體，共16個。標本有氧化變色以及黑色汙漬沾附，除外，還有擦痕及刮痕，另外在花造型單體有6處有變形的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900205","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，以扁平銀線彎曲成波浪的造型，兩端以細銀線和銀球組合成花的造型。在手鐲中間還焊接一排以彎曲銀線和銀球組合成的花造型單體，共16個。標本有氧化變色以及黑色汙漬沾附，除外，還有擦痕及刮痕，另外在花造型單體有8處有變形的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900206","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，在表面雕刻了花等各式圖紋做為造型。手鐲中間為空心，但有不明物體在手環內，使搖晃手鐲時能發生聲響。標本有氧化變色以及多處擦痕、刮痕，除外，在雕刻的刻痕中沾附黑色汙漬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900207","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，在表面雕刻了花等各式圖紋做為造型。手鐲中間為空心，但有不明物體在手環內，使搖晃手鐲時能發生聲響。標本有氧化變色以及多處擦痕，且在雕刻的刻痕中沾附黑色汙漬，除此之外，在手鐲內側有多處黃褐色鏽斑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900208","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，由銀線一體彎曲而成，兩端相互交叉纏繞做收尾。手鐲以規則性的凹陷弧度組合成造型。標本整體狀況良好，除些許氧化變色以及多處擦痕、刮痕外，在手鐲兩端交叉纏繞處還沾附黑色汙漬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900209","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲呈圓形，由銀線一體彎曲而成，兩端相互交叉纏繞做收尾。手鐲以規則性的凹陷弧度組合成造型。標本有些許氧化變色以及多處擦痕、刮痕，在手鐲兩端交叉纏繞處還沾附黑色汙漬，除此之外，在標本左下角有殘膠殘留，但以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900210","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲為鏤空的圓柱體，上下兩端較寬。在手鐲外側以螺旋狀的細銀線纏繞於兩端，中間處則是由螺旋狀細銀線和小銀球組合成花的圖紋。標本整體保存狀況尚可，有氧化變色和些許刮痕，且還沾附黑色汙漬，除此之外，在內側上端接近口緣處有一道龜裂痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900211","MainTitle":"手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里地區的手鐲。手鐲為鏤空的圓柱體，上下兩端較寬。在手鐲外側以螺旋狀的細銀線纏繞於兩端，中間處則是由螺旋狀細銀線和小銀球組合成花的圖紋。標本整體保存狀況尚可，有氧化變色和黑色汙漬沾附，在手鐲內側有刮痕及鏽蝕的狀況，且在靠近上端口緣處有一道龜裂痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20042900212","MainTitle":"銀盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDI5MDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀盒。銀盒為橢圓形柱體，可打開分為盒蓋和盒身。盒蓋頂端刻有花的圖紋，在側邊以一條螺旋狀銀線圍繞盒蓋2圈，盒蓋內側有氧化銹蝕和變色的情況發生。盒身側面一圈刻有花和「金」、「玉」兩字的圖紋，且有沾附黑色汙漬；在盒身內側有氧化變色以及擦痕和刮痕；在盒底有一個長方形印跡，其字樣無法清除辨識，且還有多處刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300001","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡片呈長矩形，長約51公分，寬為15公分，底布為青黑色素面棉布，以平挑挑花技法做成五組橫長條狀的裝飾紋樣，紋樣組成、布局皆相同，中間為米色與淺藍色相間的方框連綿十字紋，上下則為尖端帶有小T字紋，淺藍、桃紅、米色三色相間的連綿三角幾何圖案，兩種裝飾單元之間以米色鎖繡橫線條加以區隔。挑花技法又稱挑紗、數紗，屬於一種刺繡技法，主要流行於黔中以西至雲南等地區的苗族群體，可分成平行並列組成紋樣的「平挑」與交叉排列的「十字挑花」，與其他刺繡技法的差別在於，既不事先在布上畫出圖案紋樣、也不使用剪紙圖案作為底紋依據，全憑挑花人的記憶或看「花種」，直接在布面上依照織品經緯，用針排線組成紋樣，圖案紋樣多為對稱式，具有很強的裝飾藝術效果。鎖繡又稱「鎖鍊繡」，表現如環環相扣的鎖鍊，通常用於表現細長或曲折的線條輪廓，可勾勒於主圖案外緣、利用繡線色澤間的差異使主圖案呈現更加立體，或可經由盤旋與排列、形成明顯的大面積主圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300002","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本背帶呈長條矩形，長約109.5公分，寬為22公分，中央為靛藍色素面布，正面中間有一道狹長橢圓開口，兩側接上黑色素面布，並於布上以米色線刺繡各種圖樣，兩端邊緣處則以米色線構成向內鋸齒狀粗直線作為收邊。兩側黑布上的刺繡紋樣左右對稱，以中夾短線紋的雙層直線與波浪紋十字挑花的組合作為邊框，區隔出內側兩個小正方形單元和外側一個直長方形單元，以各種花草紋放置其中，惟正面下方正方形內枝條上尚有一鳥紋，目光向內、兩相凝視，而長方形單元內採用鎖繡技法，與正方形內的平針刺繡技法有所不同。挑花技法又稱挑紗、數紗，為一種常見的刺繡技法，主要流行於黔中以西至雲南等地區的苗族群體，可分成平行並列組成紋樣的「平挑」與交叉排列的「十字挑花」，各自以貴州黃平與貴州貴陽花溪為代表，與其他刺繡技法的差別在於，既不事先在布上畫出圖案紋樣、也不使用剪紙圖案作為底紋依據，全憑挑花人的記憶或看「花種」，直接在布面上依照織品經緯，用針排線組成紋樣，圖案紋樣多為對稱式，具有很強的裝飾藝術效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300003","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦呈長方形，長為66.5公分，寬為35公分，主要由黑色、米色棉線編織而成，部分圖樣單元中帶有紫色或粉色，四邊皆有所破損或呈鬚邊，應為更大面積織錦布面的殘件。織錦圖樣呈橫向連續、縱向堆疊的布局，由上而下依序為四道橫線紋、曲折波浪紋、五道橫線紋、重層曲折波浪山紋、下帶菱形的連續變形回紋、中央有十字花紋的重層菱形紋、上帶菱形的連續變形回紋、重層曲折波浪山紋、三道橫線紋，大致具有上下相互對稱的格局。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，而苗錦可分成寬、窄兩種，本件織錦屬於寬錦，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300004","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦略呈直長方形，長為33.5公分，寬為27公分，織錦圖樣可分成上緣的灰藍底棕花以及主體的米色菱形框堆疊，四邊皆有所破損或呈鬚邊，應為更大面積織錦布面的殘件。灰藍底棕花部分的紋樣，主要由內外三層的雙菱形紋與由菱狀線條組成的「塔紋」所排列而成，上方尚有兩道橫線紋。主體的織錦圖樣皆為米色菱形外框、內填鮭紅或黑色菱形的單元堆疊，但依照菱形大小與細部變化可再區分成上下三層—最上層菱形適中，各菱形之間有直線區隔。中層菱形最小，米色外框呈菱形紋與正反菱狀「3」字幾何紋交錯的排列方式。最下層的菱形最大，雙層米色外框夾有一層灰藍細線，內部為上黑下鮭紅的兩層菱形，鮭紅菱形外尚有灰藍「V」狀回字紋。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，而苗錦可分成寬、窄兩種，本件織錦屬於寬錦，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300005","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕呈長方形，長為43公分，寬為23.5公分，以藏青底平紋布為地，運用棕、白色繡線以數紗平挑幾何花紋，四邊底布折入背面，並以淺褐色與駝色布料滾邊。一角滾邊有缺失、鬆脫，部分刺繡花紋遭紅色染汙。刺繡花紋以正方形或長方形單元組織而成，各單元以白－棕的色彩變化或數道平行框線做區分，結構上中間為三層方框、兩側為兩道直條，相當整齊對稱。最內層的方框單元內為邊上帶龍角紋的菱狀雞冠紋，中間層的方框單元內則是連綿馬頭紋，最外層的方框單元左右為菱框變形卍字紋，上下則為菱框卍字紋與V狀龍角紋。兩側的直條單元，左側兩道皆為連綿波浪紋，右側則是內側連綿波浪紋、外側菱框變形卍字紋搭配延伸龍角紋的佈局，於規整中創造些許的變化。湖南江華地區的瑤族婦女有著頭覆四方頭帕的習慣，本件頭帕即可能為本地區所流傳的作品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300006","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕呈長方形，長約82公分，寬約48.5公分，藏青色平紋布底以米色、褐色、深褐色繡線以十字及斜向挑花繡出幾何紋，中央有十字花紋，長邊以淺深褐色雙層滾邊，短邊則留有流蘇。刺繡花紋由中間粗十字單元與周邊長條單元組成，十字單元中間方框內有帶葉狀紋與十字的蜘蛛圖案，四邊的長方形內部則是白、茶、棕、藍四色線條交錯形成的V狀山紋。長條單元內，填滿正反交錯的牛角紋，茶－棕－白－棕的顏色組合連綿持續，大致呈現上下左右皆對稱的布局。湖南江華地區的瑤族婦女有著頭覆四方頭帕的習慣，本件頭帕即可能為本地區所流傳的作品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300007","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之織錦被面，整體呈長方形，長約111.5公分，寬約90公分。深藍布片為底，以圖樣區分為三塊：第一區塊的花紋以橘黃色線織成的六角形內有花蕊紅藍相間的白色花紋。第二區塊則是以紅色為主，六角形內花紋皆白。第三區塊偏藍紫色調，六角形以粉色及橘黃色線織成，花蕊紅藍相間。推測此被面可能先分別由三塊長型布片分別織上花紋後，再拼接，最後則與外圍的深藍布片縫合以增加耐用度。此一被面為絲棉混織而成的彩錦，彩錦多以菱形或其他幾何圖案作為主要花紋，如被面上六角形及不同色彩拼接的菱形，若要增加華麗度則再飾以人物紋、動物紋等較複雜的變樣。彩錦被面的顏色鮮艷，構圖鮮明。苗族文化中，織錦被面不僅是作為傢俱之用，亦可作為女方贈與男方的定情信物，是婦女辛勤與智慧的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300008","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"景頗族女子長裙，長約146公分，寬約74公分。底布為紅布，兩側以黑、黃兩色的絲線繡有豎幾何紋，邊緣處以黃、粉、綠、藍等多色絲線填充為飾。中間分為三層。上層以白、黃、粉、藍諸色絲線繡有幾何紋與五穀紋。中層為黑色為底，上面以紅線繡有六邊形格紋，其間還以彩色絲線做點綴。底層以黑布為底，上有彩色絲線繡橫紋為飾。穿著時配合裙帶，把裙帶一層層裹起，留下一截，折疊起來，用紅腰帶束於右側。搭配對襟上衣、腰箍與腳箍，矯健美麗。筒裙分為彩裙與素裙兩種，彩裙為盛裝，只有在出嫁或盛大的節日、走親戚、趕集等社交活動時才穿，素裙是日常穿著的便裝筒裙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300009","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之織錦被面，整體呈長方形，長127.5公分，寬101公分。織錦部分以深藍布片為底，分為三個長形區塊，並交錯繡上菱形回紋及斜井字方塊紋飾。菱形回紋以黑線為邊框，交錯以平繡的方式填入淺粉色底及淺紫色底。斜井字則一律以黑線為邊，亮粉色為底色。織錦部分之外另與紫色及白色的布片縫合，以加強其韌度。此一被面為絲棉混織而成的彩錦，彩錦多以菱形或其他幾何圖案作為主要花紋，但其顏色較為簡單，以亮粉色、白色、深藍為主，對比鮮明，花紋並無太多複雜變化。苗族文化中，織錦被面不僅是作為傢俱之用，亦可作為女方贈與男方的定情信物，或女子陪嫁之物，是婦女辛勤與智慧的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300010","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦被面呈長方形，長為142.5公分，寬為108公分，主布為三塊長條狀幾何紋織錦拼接而成，兩邊加上青藍色素面棉布條作為鑲邊，織錦靠近鑲邊的兩側部分略有偏黃的現象，下緣加上黑色素面棉布條的鑲邊，織錦圖紋為回字紋邊框、內有四個小菱形的淺綠色棋盤切割菱形紋，以及兩兩交接處的深綠色小菱形紋，可分成茶色邊框－淺米色棋盤切割菱形，以及淺米色邊框－茶色棋盤切割菱形兩種組合，呈橫向帶狀分佈、垂直堆疊交錯，邊框回字紋相互接合、毫無空隙，充滿緊湊的圖樣秩序美感。壯錦是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，佈局適當、繁而不亂，線條勾連組成有機的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上，織錦被面更是部分地區重要的嫁奩，女性出嫁以擁有一張或數張色彩絢麗的織錦被面而感到光榮，本件織錦被面可能帶有這樣的文化使用涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300011","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為161公分，寬為64公分。背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，繫綁和包覆幼兒於婦女背上，讓照顧者婦女雙手得到解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，紋飾與裝飾技法與依地域和族群而有所不同，除了揹負孩童的物理性功能之外，也承載多層次的文化意涵。本件背兒帶為貴州台拱苗族製作，形制為單件式，由方形主片及寬大綁帶組成，在主片與綁帶交界處中央另有一米色小方片，與黑布主體顏色質地皆不同。米色小方片中央為一團花、外在圍有四個如意紋，以縐繡技法做出立體質地，並在最下方縫製十幾枚銅錢裝飾，除了讓構圖顯得明亮活潑，其反光特性亦帶有照妖驅邪、保佑孩子平安長大的象徵。主片中央主圖像以刺繡貼花構築蓮花、青蛙、如意紋、蝴蝶等圖樣，外側則靈活運用多種刺繡技法來描繪幾何滾邊、展翅鳳凰、卷枝花草，以這些吉祥圖樣表現對孩子的祝福期盼。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300012","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦被面呈長方形，長為140.5公分，寬為89.5公分，為三塊紋樣類同的長條織錦拼接而成，左右兩邊各有數道茶、深青、米白、蔚藍等色的相間直線，中間織錦圖紋可看成中央連綿菱形與上下兩側等腰三角形兩類單元，連綿菱形單元由內至外依序為黑白方格底、帶五個小菱形的單層米色框菱形圖案，呈雙層菱狀分佈的連續茶－白小方格紋，三層米色直線菱框，呈單層菱狀分佈的連續茶－白「ㄇ」字方塊幾何紋，淡青白色曲折波浪狀直線，相互接續、呈曲折波浪狀的四層米色直線菱框。等腰三角形單元內部組合與菱形單元有些類似，由外至內依序為黑白方格底、帶五個小菱形的單層米色框菱形圖案，呈雙層菱狀分佈的連續茶白小方格紋，淡青白色曲折波浪直線與向內連續龍角紋，茶色向內曲折波浪連續龍角紋。壯錦是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，佈局適當、繁而不亂，線條勾連組成有機的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上，織錦被面更是部分地區重要的嫁奩，女性出嫁以擁有一張或數張色彩絢麗的織錦被面而感到光榮，本件織錦被面可能帶有這樣的文化使用涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300013","MainTitle":"胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為62.5公分，寬為45公分。本胸兜由上半部長方形挑花刺繡拼接布塊與下半部菱形刺繡布塊組成，上半部拼接布塊上緣以棉線串起並固定兩串銅錢，尾端接上四串褐穗串珠綴飾，兩側以鉻黃色及棕色棉線做鑲邊，布塊中央加上兩排紅穗黑白扁圓串珠綴飾，下半部刺繡布塊背面縫有黑色素面布塊，其左右兩角縫有由棉線做成的固定用繫綁圈。上方拼接布塊邊緣以米底藍花的連綿松樹紋刺繡布條做邊框，中央帶挑花裝飾布塊的拼接，由上而下依序為飛鳥紋、五組樹冠紋與曲折線條的組合、原野紋上的禾苗紋、飛鳥紋，大致維持上下對稱的佈局。下方的繡花僅有邊上帶龍角紋的內有卍字紋雙層菱形一種，白、茶、棕三色單元交互出現堆疊，形成富有秩序的連綿層次。西南民族普遍相信反光性的材質能夠有袪除邪穢的效果，因此會在服飾、背兒帶上加上串珠、亮片、銀泡、銅錢、小鏡片等裝飾，除了吉祥祈福意味也讓整體裝飾構圖更加明亮活潑，而銀泡與銅錢本身還帶有「財富」的象徵。瑤族的挑花刺繡工藝淵遠流長，工藝十分精緻，製作時不放樣打草稿、也不剪紙描圖，全憑經驗和智慧，在底布上以各色絲線做出均勻整齊、大小一致的挑花圖案裝飾，形成「遠看顏色近看花」的審美效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300014","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為113.5公分，寬為109公分。本織錦被面呈長方形，為兩塊紋樣類同的長條織錦與上下各一水藍色素面棉布拼接而成，織錦織花為橫向連續的層層堆疊菱形圖案，上下空隙內則以藍黑色－茶色斜條紋或黃－茶波浪紋組成的三角紋加以填充，菱形圖案由內至外依序為黃、橘紅、藍綠色菱形的相互套疊，呈雙層菱狀分佈的連續茶白小方格紋，雙層金黃色曲折直線，橘紅色向外曲折連續龍角紋，白色向內曲折連續龍角紋，橘紅色向外曲折連續龍角紋，雙層金黃色曲折直線，橘紅色連續變形卍字紋粗線，雙層金黃色曲折直線，呈雙層菱狀分佈的連續茶白小方格紋，佈局上下對稱、富有層次，用色多樣、對比鮮明。壯錦是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，佈局適當、繁而不亂，線條勾連組成有機的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上，織錦被面更是部分地區重要的嫁奩，女性出嫁以擁有一張或數張色彩絢麗的織錦被面而感到光榮，本件織錦被面可能帶有這樣的文化使用涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300015","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦被面呈長方形，長為134公分，寬為91公分，為三塊紋樣類同的長條織錦拼接而成，左右兩邊皆有偏茶色的直條地帶，最右下的兩個菱形圖案以桃紅色取代部分的圖案原色。中間織錦圖紋可看成中央連續菱形與上下兩側等腰三角形兩類單元，連續菱形單元由內至外依序為黑米方格底、四角各有一雙層小菱形的單層米色框菱形圖案，呈雙層菱狀分佈的連續米－茶小方格紋，三層米白色直線菱框，呈單層菱狀分佈的連續米－茶\"ㄇ\"字方塊幾何紋，呈曲折波浪分佈的連續米－茶小方格紋，內帶黑色短線幾何紋的米色曲折波浪粗線，單層黑色曲折直線。等腰三角形單元內部組合與菱形單元有些類似，由內至外依序為帶狀分佈的連續米－茶小方格紋，三層米色直線，三層米白色直線，棕色三角形。壯錦是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，佈局適當、繁而不亂，線條勾連組成有機的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上，織錦被面更是部分地區重要的嫁奩，女性出嫁以擁有一張或數張色彩絢麗的織錦被面而感到光榮，本件織錦被面可能帶有這樣的文化使用涵義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300016","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之織錦被面，整體呈長方形，長約111.5公分，寬約90公分。織錦部分以深藍布片為底，分為三個長形區塊，並交錯繡上菱形回紋及斜井字方塊紋飾。織錦部分多以米白色為底，區塊和區塊間則有藏藍菱形區隔。三個區塊的織錦花紋相同，皆以黑色絲線描出花紋邊框、線條，然後菱形回紋以平繡方式相間填入粉紫色，斜井字紋則是以亮粉色強調。此一被面為絲棉混織而成的彩錦，彩錦多以菱形或其他幾何圖案作為主要花紋，但其顏色較為簡單，以亮粉色、紫色、白色、深藍為主，花紋並無太多複雜變化。苗族織錦的工藝精湛，織錦被面不僅是作為傢俱、裝飾之用，亦可作為男女定情之信物，或女子陪嫁，是婦女辛勤與智慧的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300017","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之織錦被面，整體呈長方形，長約150公分，寬約121公分。織錦部分以深藍布片為底，分為三個長形區塊，並交錯以平繡方式繡上斜井字紋飾。織錦部分以黑線粗描斜井紋飾的外緣，以米色為背景，再以淡藍及淺橘色交錯為斜井紋飾的主色，斜井紋飾內的方塊則以淺黃填滿。此藏品較為特別之處為織錦最邊緣部分的特殊花紋為米白、黃、藍幾色交錯的雪花狀紋飾，而這些花紋正可推測出織錦被是分由三個部分相繼完成的。織錦部分完成後再與淺綠色、淺紅橘色的一般布片縫合以加強其韌度。此一被面為絲棉混織而成的三色彩錦，彩錦多以菱形或其他幾何圖案作為主要花紋，花紋重複、對稱。苗族織錦的工藝精湛，織錦被面不僅是作為傢俱、裝飾之用，亦可作為男女定情之信物，或女子陪嫁，是婦女辛勤與智慧的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300018","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"景頗族女子筒裙，長約148.5公分，寬約66.5公分。兩側為紅、絳、黑赭色豎條，其上繡有幾何紋為飾。中間分為兩層，上層以紅布為底，以白、紅、黃、黑、綠、藍等色絲線繡有幾何紋與山谷紋，下層為黑色素布。穿著時把裙帶一層層裹起，留下一截，折疊起來，用紅腰帶束於右側。搭配對襟上衣、腰箍與腳箍，矯健美麗。筒裙分為彩裙與素裙兩種，彩裙為盛裝，只有在出嫁或盛大的節日、走親戚、趕集等社交活動時才穿，素裙是日常穿著的便裝筒裙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300019","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為侗族之被面，長約108公分，寬約68.5公分，造型為四方型，且於橫向之中央有一條明顯之縫線，因此判斷是由兩片布組合而成。此被面之主色調為土黃與黑色，表面布滿連續之幾何紋樣，以同心菱形紋為主體，中心為X型紋，大小菱形紋之間每邊繡有三個空心圓圈，X型紋與小菱形紋之間填滿黑色，X型紋之中央疊有十字紋，十字紋之顏色為米白、桃粉與亮紫三色以斜線規律交替排列。組成此被面的兩塊布片紋樣大致相似，唯上方布片之菱形紋較趨近於正方形，下方布片之菱形紋則更為長型。此被面之紋樣均為織布時織成，正面之紋樣雖然邊界較為清晰，但十字紋的顏色已經褪色，甚至難以辨認，但從背面即可清楚看出原先色線之顏色。被面為中國少數民族之傳統紡製品，用於覆蓋在被子之上，多以紋樣與色彩華麗之布料製成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300020","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面呈長方形，長約123公分，寬約94公分，中央為織錦布面，右上角略有褪色，四周接上淡藍色素面長布條作為鑲邊，織錦圖樣可分成左右兩側的花邊與中央主單元，花邊主要為雙層直條排列的紅白八角圖案織花，右上角則為紅底與黑底上的細碎白色菱形紋，中央主單元以紅色出邊角處為內帶圓點四方切割菱形紋的菱形外邊框，內部空間則填以橘、綠、白三色的井狀菱形十字花紋，以橘綠相間－全白色－橘綠相間的排列模式縱向重複堆疊。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，苗錦可分成寬、窄兩種，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細，本件被面即使用寬錦做成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300021","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長約200公分，寬約118公分。獨龍族是歷史悠久的民族，分布於中國雲南省獨龍江流域、貢山、西藏、緬甸北部的廣大地區。獨龍族的傳統生計圍繞於獨龍江流域，依山傍水，靠採集、捕魚、狩獵以及刀耕火種為生。他們的生產生活方式和思想觀念與高山、峽穀、河流等自然物息息相關，在與自然的互動和親密接觸中，形成了獨具特色的宇宙觀、生產和生活方式。因此，獨龍族在歷史上形成了獨特的文化和社會習俗，以及他們與自然、江河和諧發展的文化特色。此物件為獨龍族婦女手工製作的織布，婦女自織的獨龍毯分成三種樣式，此物件稱為「膠才」，為混色花紋單層的獨龍毯，以紅色為底，表面有綠、黑、白色線條紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300022","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡片呈長方形，長為34.5公分，寬為10公分，上半部為藍底白花的蠟染布，左半邊有些許紅色沾染，下半部則為帶有刺繡圖案的灰色粗棉布，邊緣未經收邊，略有破損與鬚邊。上半部蠟染布花紋可分成三層，中間為正反蝴蝶紋與呈波浪狀排列點狀紋的組合，上下則為最外層一排大點狀紋、向內三排小點狀紋的鋪排，圖案綿延不斷、布局整齊。下半部粗棉布上，以鎖繡技法表現裝飾圖案，上下皆為連綿接續的帶狀如意雲紋，然方向相反，中間為橫向曲折、邊上帶龍角紋的抽象龍紋圖樣，與上下如意雲紋以單層直條紋做區隔。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人擅長點蠟成紋、染靛生花，女性從小跟著家中長輩學習蠟染技術，將蠟染廣泛運用於服飾與各種日常用品，紋樣簡單、構圖對稱均勻，充分表現革家人傳統工藝與審美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300023","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本腰帶呈長條矩形，長為528公分，寬為6.5公分，為米、茶、紫等色棉線交織構成的織錦布條，兩端帶有未編織的棉線尾端剩餘，呈流蘇狀，織錦花紋以連綿不絕的斜井字切割菱形紋為主體，菱形外框為白色、斜井字內部切割線條則為茶色，菱形紋外側兩邊有內白外茶的圓點紋，菱形紋內部則有四條紫色直線穿透於菱形紋之上。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。本物件為革家盛裝的配件之一，（亻革）家人的女性服飾可分成便裝與盛裝，盛裝又稱「古裝」，較為繁瑣複雜，多於慶典節日或祭祖等大型活動時穿著，由又稱「太陽帽」的紅瓔花帽、花冠帕、花衣、貫首衣、百褶裙、圍腰、圍裙、腰帶、紅綁腿、銀飾組合而成，遵循由上而下、由後至前、由內到外的順序穿著，每一件單品都露出一部分，整體如同古代武將的戎裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300024","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件腰帶為長條弧狀的米色麻布底，長為309公分，寬為14.5公分，以青色棉線於兩端及上緣刺繡裝飾紋樣，邊緣採用青色粗繡線進行包邊的處理。左側的刺繡圖樣，由「ㄈ」字狀回字雲雷紋、松果紋、「ㄑ」字狀龍角紋共構成菱狀單元，由左至右逐漸多層複雜化，並且左右側回字雲雷紋的開口方向，呈現向外、向內、向外、向內的秩序排列。上緣的裝飾單元由兩排橫向紋樣組成，左側為兩排原野紋與森林紋的組合，向右逐漸變成上排原野紋、「ㄑ」字姑娘紋，下排原野紋、森林紋的佈局。右側最右方靠近上緣裝飾的地方有短短一排卍字紋，下面有「ㄑ」字狀龍角紋、松果紋、雪花紋略呈倒T狀的搭配，向左逐漸向上多層複雜化，卍字紋也就相應消失，同時也開始出現雙層松果紋的紋樣。瑤繡是瑤族重要的手工技藝之一，也是大多數瑤族婦女一生必須從事的日常工作，其經常隨身攜帶繡具，空閒時候就著手刺繡，為瑤族文化創造並傳承寶貴的藝術作品與技藝。瑤繡花紋包含動植物、日月星辰、城池圍牆、日常用品、幾何紋樣，甚至是文字、歷史故事、人物形象、宗教圖騰崇拜，名目種類繁多，並且各支系都有自己獨有的支系花紋圖案，展現濃厚的地域與族群特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300025","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本腰帶呈長條矩形，長為128公分，寬為3.5公分，為米白底青藍紋的織錦布條，其中一端有未編織的棉線尾端剩餘，呈流蘇狀。織錦花紋可分成兩種單元，點狀紋外框的連綿小菱形紋與鎖鏈狀細密菱點紋，依照菱形紋、菱點紋、菱形紋、菱點紋、菱形紋的順序堆疊排列。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，苗錦可分成寬、窄兩種，窄的多做背帶、腰帶使用，本件腰帶即以窄錦做成，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗，將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300026","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本錢袋略呈倒蘑菇形，長為30.5公分，寬為28公分，上半部為腰部帶明顯弧度的等腰梯形，下半部則為半圓倒鐘形，底布為黑色素面布，邊緣處皆有鑲邊，正面以布上平繡及縐繡繡片做出花草紋、鳥紋、蝴蝶紋，背面則以綠白色十字挑花勾勒出上半部左右對稱的卷枝花草紋，下半部則可見到白色短縫線呈點狀密集分佈。正面組合連續短線紋與直線紋成為邊框，略加區隔各裝飾單元，上半部上緣中間為一平繡團花紋，中央兩側帶外凸渦旋的梯形繡片以縐繡技法做出水藍色背景，並於邊緣處加上釘線繡的鎖邊，繡片中間以平繡技法描繪一隻向下、朝向花草紋的大蝴蝶紋，繡片兩側有著左右對稱的平繡花草紋。下半部上緣中間為一平繡團花紋，兩側有朝向中央的平繡長尾雞鳥紋，中央半圓倒鐘形繡片以縐繡技法做出藍色背景，邊緣處略有破損、露出白色底布，繡片中間為平繡連枝花草紋，繡片下緣中間是平繡團花紋，兩邊皆有平繡蝴蝶紋，三者呈弧狀排列。蝴蝶是苗族最重要的裝飾主題之一，除了其美麗的外型，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。因此，蝴蝶紋樣作為苗族神話、文化的重要元素，時常被使用在女性的各式服飾、飾品之上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300027","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為侗族之錢袋，長29公分，寬15.5公分，造型略呈倒三角形。錢袋主要以盤筋繡技法織繡出各種圖紋，蓋子為宗廟紋，其餘則為抽象的龍、石榴、花朵、雲紋等。內裡為紅色素布，有一藍、淺灰褐色直條紋綁帶縫綴於上圍後方。藏品雖略顯髒污保存狀況尚稱完整，由此可看出使用痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300028","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織片為一長條矩形的黑底青藍紋織錦，長為139.5公分，寬為20公分。依其織花內容與編排方式，可推斷應來自黔東南地區的苗族群體，原先可能是背兒帶上的裝飾布條，圖樣為中間連續菱形、上下兩邊等腰三角形的佈局結構，左右兩邊以白線略加收邊。中間的連續菱形單元，內部為十六個呈菱狀分佈的小菱形單元，外框為內帶圓點紋的連續小方格紋，並以正反相間的連續回字雲雷紋狀蝴蝶紋與等腰三角形單元相隔，中間小菱形單元的組成，由左至右依序為：外框為連綿回字雲雷紋，中心有菱狀排列兩兩一組回字雲雷紋的黑底菱形。外框為棋盤狀藍黑方格，中間為幾何魚紋的雙重框線菱形，以及最中心一組的渦旋紋邊緣菱形之組合排列。外框為回字雲雷紋，中間為菱狀分佈的四個棋盤方格切割菱形紋，並有短橫線連結中間與左右兩邊角。外框為回字雲雷紋，中間為連綿十字紋框與內帶小菱形四方切割菱形紋的組合。外框為枝葉紋、卍字紋的組合搭配，中間為雙重交疊菱形的單層框線菱形。上下為回字雲雷紋，中央為橫亙直線。上下各有小菱形與雙重橫線，中間為三組中央是雙重交疊菱形的單層框線菱形，以及最中心一組棋盤狀藍黑方格外框，中間為回字雲雷紋與雙層框線菱形之組合排列。上下兩邊的等腰三角形單元，除最左邊一組為正反相間連續回字幾何紋的組合堆疊外，多為細密排列的回字雲雷紋與凹字紋組合，中間開始出現連續菱框八角花圖案作為穿插，上下兩相對稱。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，苗錦可分成寬、窄兩種，窄的多做背帶、腰帶使用，本件織片即屬於窄錦，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗，將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300029","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕，長約44.5公分，寬約34.5公分，為長條形織花布片，兩端有流蘇裝飾。在原白色的平紋底組織，以黑色花緯織成正反面圖案相同、顏色相反的素色錦，與藏品登錄號20043300030形制相同，整體視覺以中央的菱格花卉紋為主。布面右上角有一垂直撕裂口，呈脫線狀，右下角亦有些微脫線。左右兩側的流蘇均有脫線或鬆脫的情形。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，而頭帕在不同區域有許多不同形制，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300030","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕的長條形織布片，長約44.5公分，寬約35.5公分，兩端有流蘇裝飾。在原白色的平紋底組織，以黑色花緯織成正反面圖案相同、顏色相反的素色錦，與藏品登錄號20043300029形制相同，整體視覺以中央的菱格花卉紋為主。布面右側中下處有一大型明顯水準撕裂口，延伸至三道垂直織紋內側。右上角有一處輕微脫線、左右兩側的流蘇均有脫線或鬆脫，亦有其他小脫線及不明顯汙漬。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，而頭帕在不同區域有許多不同形制，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300031","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件圍腰呈長方形，長約37.5公分，寬約45公分，為（亻革）家盛裝的重要配件之一，底布為青底白花的蠟染布，僅在正面中央有蠟染花紋，其餘地方則呈素面無紋，於蠟染花紋上方加有一塊黑色布塊，四周則以四層「U」字形刺繡布條作為邊框，蠟染布上緣兩側縫有條紋織錦布帶作為綁帶，左側綁帶的織錦條紋中央有紅、綠方格紋相間，並於尾端加上帶有三串流蘇的藍底白花蠟染布墜飾，右側綁帶的織錦條紋中間則是正反相間的三角山紋。蠟染圖樣最中央為一雙層菱形，內部有一逆時鐘旋轉的四瓣圓心卷草紋，菱形外的上緣與下緣分別有兩朵四瓣花卉紋與兩隻蝴蝶紋，外有一單層直線框線，上方則另有一雙層矩形、內側上方有一橫線，向外依序為雙層框線矩形、波浪狀連綿蕨草紋、雙層框線矩形所圍繞。蠟染圖樣上方的黑色布塊左側處有一由雙「X」字與三角形組合而成的樹木紋刺繡，四周圍繞的「U」字形刺繡布條，圖樣由內至外依序為夾雜一層黑色雙枚犬齒紋的重層紅白短直條紋、中間帶有連續菱形的矩形長條與上下兩邊小草紋的組合、夾雜一層黑色雙枚犬齒紋的重層紅白短直條紋、「亞」字紋與向外犬齒紋的組合。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人的女性服飾可分成便裝與盛裝，盛裝又稱「古裝」，較為繁瑣複雜，多於慶典節日或祭祖等大型活動時穿著，由又稱「太陽帽」的紅瓔花帽、花冠帕、花衣、貫首衣、百褶裙、圍腰、圍裙、腰、紅綁腿、銀飾組合而成，遵循由上而下、由後至前、由內到外的順序穿著，每一件單品都露出一部分，整體如同古代武將的戎裝，其意涵有兩種解釋：一說法認為，（亻革）家人祖先曾是朝廷發配到貴州的武將，後代為紀念祖先事蹟而在女子盛裝上模仿武將打扮。另一說法則認為，（亻革）家人是「后羿」子孫，女子髮髻上弓箭的裝束與身上盛裝乃追念后羿射日的事蹟，同樣具有紀念祖先的意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300032","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片，長約41.5公分、寬約21.5公分，推測本件為貴州黔東南州台江縣施洞苗族之繡片。底布為黑色棉布，花樣採用靛藍與紫色棉線繡成，分佈在繡片中央偏下。圖案由上而下，依序為藍色鳥紋與紫色蝶紋、藍紫相間橫線、扁擔勾紋、藍紫相間橫線、反覆幾何菱格紋。菱格紋樣佔幅較其他種類大，由藍色格線區隔各紋樣單元。每單元中含三個花苞紋，中央花苞由一對對稱、翼端相接的蝴蝶紋左右夾擠。花苞與蝶紋為靛藍色，苞心與黑底布菱框內的剩餘空間繡紫色。施洞鎮苗族自稱Hmub，其傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品色彩黯淡單調、紋飾簡易，應為較年長婦女所著裝之繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300033","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本繡片呈長方形，長約34公分，寬約13.5公分，底布為灰黑色棉布，下緣用斜縫線稍加收邊固定，布上帶有各色粗棉線以鎖繡技法做成的裝飾圖樣，刺繡圖樣位置偏右、左側有較多的空白。刺繡圖樣呈橫向連續、縱向堆疊，由上而下依序為連續菱形紋、正反相間蝴蝶紋、連續菱形紋、由蝴蝶紋組成的四方圖案、連續菱形紋、正反相間蝴蝶紋、連續菱形紋。菱形紋外框為粉米色，內部則是橘、紫、淡草綠色塊，而蝴蝶紋的色彩結構大致相同，外框為粉米色，身體中心為紫色或淡草綠，其餘部分則皆為橘色，刺繡圖樣雖為裝飾單元的重複堆疊卻不顯單調，對稱秩序中富有動態感。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人刺繡工藝與蠟染一樣，同樣講求均衡、對稱、統一的布局秩序美感，紋樣多以圓形或十字為中心，向心式的佈局帶有太陽崇拜的痕跡，線條流暢、圖樣古樸。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300034","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織片來自貴州凱裡舟溪的苗族群體，為一長條矩形的黑底白紋織錦，長為110公分，寬為18.5公分，織錦圖案上，每隔一小段便加飾粉紅色直線，原先可能是背兒帶上的裝飾布條，圖樣為中間連續菱形、上下兩邊等腰三角形的布局結構。中間的連續菱形單元，內部為九個呈菱狀分布的小菱形單元，外加兩層裝飾圖紋菱框，最外層的菱框相互連結、為帶有白色正反回字紋的條狀連續方格紋，內層的菱框由左至右分別為兩組內有黑底白箭頭紋或類似正反箭頭相接之幾何紋的相間菱形組合、回字雲雷紋、卍字紋、回字雲雷紋、卍字紋，小菱形單元外框皆為連續回字雲雷紋或雙層菱形紋，內部除由左至右倒數第二組中心為內帶菱形的「工」字形十字幾何紋，其餘皆為羊角狀回字雲雷紋，中間並有橫線作三角切割。上下兩邊的等腰三角形單元，除最左邊為連續回字紋的組合堆疊，其餘部分以內帶白色箭頭紋的黑色菱形、蝴蝶紋狀回字雲雷紋與菱形紋的組合、類似正反箭頭相接的幾何紋、卍字紋、翅膀為回字雲雷紋的蝴蝶紋、圓弧狀回字雲雷紋等各種紋飾的帶狀分佈組合填充，上下兩相對稱。苗族地區自明代便有成熟的苗錦編織工藝，其中貴州凱裡舟溪地區的苗錦細緻密實、圖案豐富，色彩呈現上雖為素錦，但織造時每隔一小段會加飾一條紅、綠、或藍線，產生跳動的視覺感，因此需要相當純熟的技術，熟練的婦女最多也只能一天織得四、五公分，女性從小便要跟隨母親背誦口訣，學習數紗工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300035","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之繡片，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300035001","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片，長約67公分、寬約19公分。底布至少兩層，有正面上方露出的黑色布，以及繡花所在的紅色布。兩底布交會處，以小片的淡藍綠色三角布用堆花技法層疊拼縫。主要花樣為兩側展翅雞紋，迎夾中央株花紋，以桃紅、不同調黃綠色、棕色、灰色繡線用打籽繡法作成，使紋樣成顆粒狀，紋樣周邊點綴有穿孔小圓金屬片。由打籽繡工法、紋樣風格推測本繡片出自貴州黔東南州台江縣、凱里市一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔、紋樣華美，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300035002","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片。繡片背面貼有紙，底布至少兩層，有正面上方露出的黑色布，以及繡花所在的紅色布。兩底布交會處，以小片的淡藍綠色三角布用堆花技法層疊拼縫。主要花樣為兩側展翅雞紋，迎夾中央株花紋，以桃紅、不同調黃綠色、棕色、灰色繡線用打籽繡法作成，使紋樣成顆粒狀，紋樣周邊點綴有穿孔小圓金屬片。由打籽繡工法、紋樣風格推測本繡片出自貴州黔東南州台江縣、凱里市一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔、紋樣華美，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300036","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之繡片，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300036001","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片，長約65公分、寬約16.5公分。底布大紅色，下方有紫色縫線。主要花樣為面向右方、五片尾羽高翹、振騰翅翼的鳳鳥，鳳鳥的兩側及頭、尾羽間的空隙飾有蔓生的花株，以桃紅、黃、灰綠、深藍、灰紫色繡線，用辮繡補滿。此繡法主要用於包紋樣邊線，作法為將十根左右絲線編成辮帶，再依圖樣要求將辮帶釘在紙花上。依刺繡工法、紋樣風格判斷本繡片出自貴州黔東南州，台江台拱、雷山丹江和西江一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔、紋樣華美，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300036002","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片。繡片背面貼有寫上書法字的紙，具有作為圖樣紙模的作用。底布大紅色。主要花樣為面向左方、五片尾羽高翹、振騰翅翼的鳳鳥，鳳鳥的兩側及頭、尾羽間的空隙飾有蔓生的花株，以灰黃、灰綠、綠、藍、灰紫與深紫色繡線，用辮繡補滿。此繡法主要用於包紋樣邊線，作法為將十根左右絲線編成辮帶，再依圖樣要求將辮帶釘在紙花上。依刺繡工法、紋樣風格判斷本繡片出自貴州黔東南州，台江台拱、雷山丹江和西江一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔、紋樣華美，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300037","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之繡片，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300037001","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片，長約65公分、寬約16.2公分。米色與紅色底布拼疊，以紅布為正面。主要花樣蝴蝶紋充滿紅布，觸鬚旁框圍的區塊內有紫瓣花紋，後翅尾凸間有一黑色小蝶，尾凸外兩側應為無花果或捲苞花朵紋，右翼上端有黃色花卉捲鬚。圖樣以深淺灰色、黑色，與黯淡的橙、黃、綠、靛藍、深靛、紫色繡線完成。觸角與頭部區域靛藍色平繡，其餘輪廓與內部區塊用辮繡補滿，此繡法主要用於包紋樣邊線，作法為將十根左右絲線編成辮帶，再依圖樣要求將辮帶釘在紙花上。依刺繡工法、紋樣風格推測本繡片出自貴州黔東南州，台江台拱、雷山丹江和西江一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300037002","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片。繡片背面貼有薄紙，嚴重脆裂，具有作為紋樣紙模的作用。米色與紅色底布拼疊，以紅布為正面。主要花樣蝴蝶紋充滿紅布，觸鬚旁框圍的區塊內有紫瓣花紋，後翅尾凸間有一黑色小蝶，尾凸外兩側應為無花果或捲苞花朵紋，右翼上端有黃色花卉捲鬚。圖樣以深淺灰色、黑色，與黯淡的橙、黃、綠、靛藍、深靛、紫色繡線完成。觸角與頭部區域靛藍色平繡，其餘輪廓與內部區塊用辮繡補滿，此繡法主要用於包紋樣邊線，作法為將十根左右絲線編成辮帶，再依圖樣要求將辮帶釘在紙花上。依刺繡工法、紋樣風格推測本繡片出自貴州黔東南州，台江台拱、雷山丹江和西江一帶的苗族。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔，應為較年輕女子和重要節慶場合盛裝之組件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300038","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡片，長約50.5公分、寬約31.5公分。正面花樣主要由朱紅色線，搭配淡綠色、白色、桃紅色、黃色、靛色織成。主要紋飾為各式角紋，組成「井」字形、「ㄑ」字形、「卍」字形等，搭配細小方格、菱格等大小形體略不整之手繡幾何圖樣。依紋樣風格推測本繡片出自貴州黔東南州，麻江下司、凱里舟溪一帶。「苗族」為一民族識別政策名詞，其支系多元複雜。黔東南苗族傳統服飾複雜多樣，因場合與年齡而有盛裝、便裝差異。本藏品顏色紅豔，應為較年輕女性所著或重要節慶場合使用，為凱里市舟溪型圍腰或上衣等盛裝構件之繡片。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300039","MainTitle":"頭巾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子長條形頭巾，長為87.5公分，寬為25.5公分，由五塊布片合縫，兩端有流蘇裝飾。布片係以棉麻料織成的黑白素錦，正反面圖案相同、顏色相反。中間為原白色平紋素布，近縫合處織有簡單幾何條紋，左右側接縫形制相同、紋樣不同的方形布塊，左側布塊以中央由連續卍字紋構成的大型菱紋為主，其內部以回字紋構成一道X型，並在其四角織有小的X型紋樣，大紋樣外側則由不同的小方形紋樣填滿。右側布塊與左側雷同，唯內側的X型紋較細，凸顯其四角的菱形紋樣與其內部的抽象花紋。整體有明顯泛黃、紗線缺失、汙漬斑點、舊補。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，而本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭環繞的頭巾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300040","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件圍腰呈方形，長寬皆為38.5公分，上緣兩側原應縫上布條作為綁帶使用，但於此未見，正面上緣為深青色素面長布條及「T」字黑色素面布塊，下方由內至外拼接刺繡及布條，反面則為整面深青色素面矩形布塊。正面最中央為兩組類同的直長方刺繡布條，由內而外為格紋底紅框十字紋、紅白黑相間直條紋、向外紫地三色相間犬齒紋，外側的邊框由兩種不同紋樣的黑底刺繡布條組成，左邊為平緩半橢圓紋與細長橢圓條紋的組合，右邊與下方則是粗長橢圓條紋與小圓點紋的組合。「Ｕ」字形刺繡布條，圍繞在「T」字黑色布塊下緣與中間刺繡布條單元的外側，由內至外依序為：間有紅白短條紋、紅白格紋、黑色雙枚犬齒紋的細密紅色直線堆疊刺繡，黑白條紋、連綿半橢圓紋、橫線、圓點紋的排列組合，間有紅白條紋與格紋、黑色雙枚犬齒紋的細密紅色直線堆疊刺繡，間有紅白短條紋、紅白格紋、黑色方格紋、交疊切割菱形十字紋的細密紅色刺繡。（亻革）家人的女性服飾可分成便裝與盛裝，盛裝又稱「古裝」，較為繁瑣複雜，多於慶典節日或祭祖等大型活動時穿著，由又稱「太陽帽」的紅瓔花帽、花冠帕、花衣、貫首衣、百褶裙、圍腰、圍裙、腰帶、紅綁腿、銀飾組合而成，遵循由上而下、由後至前、由內到外的順序穿著，每一件單品都露出一部分，整體如同古代武將的戎裝，其意涵有兩種解釋：一說法認為，（亻革）家人祖先曾是朝廷發配到貴州的武將，後代為紀念祖先事蹟而在女子盛裝上模仿武將打扮。另一說法則認為，（亻革）家人是「后羿」子孫，女子髮髻上弓箭的裝束與身上盛裝乃追念后羿射日的事蹟，同樣具有紀念祖先的意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300041","MainTitle":"腰巾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族腰巾，由三片織布拼縫製成，長約48公分、寬約43公分。腰巾以黑色織布為底，由三塊織布以左、中、右的形式拼縫而成，上部左、右兩端各繫有黑色綁帶，中間下半部則有長方形滿版的刺繡紋飾。其刺繡圖案由三組紋飾組成，由上到下分別為藍、紅、白色的帶狀刺繡，淺藍、深藍、紅、白色的菱形、四邊形十字繡紋飾，以及白色的連續菱形平繡紋飾。其中間部份的刺繡紋飾為十字繡，由眾多白色菱形內嵌紅、藍兩色的小菱形與長方形組成，下半部的刺繡紋飾則是平繡，由眾多小型菱形以點對點之形式相連結，連續而重複。腰巾紋飾部份的下擺還接有黑色流蘇，並在流蘇底部繫有紅、橘、藍等色組合而成的棉線裝飾。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰或腰巾，且有盛裝與便裝之分，苗族服飾圖紋的精緻程度與美感常常是苗族婦女勤勞、能幹的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300042","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族小兒口圍，形似圓形，上有如玉玦般的開口，圓周呈八瓣花卉的形狀，以圓心為中心有圓形開口，此件藏品全長為26公分，寬為27公分。小兒口圍正面以黑色染布為底，上縫有剪裁為八瓣形的米色麻布，麻布上為精緻的滿版刺繡，背面為深藍色之素面蠟染布，整個小兒口圍都以淺藍色染布條進行滾邊處理。其刺繡紋飾多以黑、粉、橘、紫、米色等繡線完成，沿著八瓣形邊線為三層連續而重疊的三角形，向內有平繡之花、鳥、藤蔓，最內圈則同樣為連續而重疊的三角形。在紋飾的編排組織上，可以看到這樣的規律：以花、鳥紋飾為主，以走勢與之一致的其他樣式圖紋編配。小兒口圍為苗族幼童配戴的服飾配件，其紋飾反映苗族圖騰崇拜的文化，常將日常生活中常見之花、鳥、雲氣融入服裝紋飾設計當中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300043","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族錢袋，袋身呈「U」字形，袋口向左、右延伸成長方形，並縫有成環的繫帶。本錢袋長約48.5公分、寬約32.5公分，含有一可以分層的內裡，可分為前、後兩袋空間。錢袋正面以黑色棉布為底，「U」字形部份為滿版刺繡紋飾，上半部中間則以一花蝶紋樣為裝飾。刺繡紋飾主要為橘、紅、粉等暖色，上半部以辮繡等工藝來表現花蝶紋樣，下半部同樣以辮繡工藝繡有牡丹、五瓣花卉、藤蔓、瓶、棋盤、毛筆、書卷、雲氣紋、水渦紋等實物與幾何的紋樣。錢袋背面以棕色素面棉布為底。苗族認為紅色是具有生命力的顏色，因此在服裝配色與字繡紋飾常見紅色系之搭配，而苗族服飾與配件上圖紋的精緻程度與美感常常是苗族婦女勤勞、能幹的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300044","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族錢袋，袋身呈「U」字形，袋口向左、右延伸較寬。本錢袋長約28.5公分、寬約17公分。錢袋正面以黑色織布為底，反面以素面的米色織布與黑色織布拼縫製成，開口位於正面。錢袋正面「Ｕ」字形中央有滿版的挑花繡，以桃紅為底，輔以粉、紫、綠、黃、紅、白色的繡線繡有枝莖、花與鳥的圖案，圖案中的鳥似張展著翅膀，滿版的挑花繡外再以米色繡線進行繡邊。除此之外，挑花繡周圍還有其他單體的刺繡紋飾，以對稱且間隔等距的形式排列，包含桃紅色的五瓣花卉紋、抽象蝙蝠、盤長結、形似牛角的上下對稱紋飾，袋口上方亦繡有幾何紋飾以及四瓣花卉以及盤長結，紋飾多為桃紅、紅、黃、橘等暖色。苗族常將祖先崇拜的圖騰或日常生活所見之動植物形象融入刺繡工藝中，因此苗族刺繡常被視為其文化的載體，反映了苗族的物質生活與精神生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300045","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族錢袋，袋身上半部呈等腰梯形，下半部呈「U」字形，中間有明顯的拼縫痕跡，錢袋最上部與左、右最寬處各有一成環的繫帶。本錢袋長約27.5公分、寬約26.5公分，以下逐漸變窄，形成上窄、中寬、底收的形狀。錢袋正、反面以黑色織布為底，反面左下角有一小塊拼補痕跡。錢袋開口位於正面，以開口為中心，正面紋飾可以分成上、下兩部分，上部為等腰梯形，中間有一同為等腰梯形的米色織布為底，上頭以黑、紅、棕色繡線繡有蝴蝶、花卉、枝莖等紋飾，等腰梯形外的空間以對稱形、等距的式繡有花卉、盤長結等紋飾。下半部則以花、鳥作為紋飾主體，紋飾中央為一鳥展翅，周圍有花、草、蝴蝶作為點綴。主體紋飾周圍有多瓣花卉、枝葉、蝴蝶，以對稱、等距相間的形式排列，紋飾多為紅、黃、橘、棕等暖色。苗族常將祖先崇拜的圖騰或日常生活所見之花、鳥、昆蟲形象融入刺繡工藝中，因此苗族刺繡常被視為其文化的載體，反映了苗族的物質生活與精神生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300046","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的織片，長為90公分，寬為19.5公分，呈長帶狀，主要以黑色、紫色兩種色線交織成緻密、對稱的圖紋，這類織片與花帶常裝飾於衣裙、圍腰、背兒帶、被面、花包等衣物上。織片上的紋飾主要以七個相接的菱形排列而成，菱形的邊框皆由眾多小方塊內填兩道橫線所組成，右半部菱形外部有眾多相連的「X」曲形紋飾填滿，左半部菱形外部則有「X」曲形紋飾以及飛鳥展翅之紋樣。以中央的菱形為基準，左、右對稱，菱形內部以四個菱形狀的幾何圖形與漩渦紋做為填充。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300047","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，長為27公分，寬為24.5公分，採用平繡技法繡有緻密、對稱的圖紋。中央是一菱形，以紅、黃、黑色繡線的線條與「卍」字型紋樣組成邊框，菱形內外紋路相交錯連綿：諸多黃、紅色菱形堆疊，並以水準虛線劃分出間隔。織片紋飾上半部有多道水準繡線，線與線之間的空間以「S」形曲折紋和「卍」字型紋樣填滿；下半部則有相似的紋飾分佈，然而「卍」字型紋樣外邊多了桃紅、藍等色的三角形包覆，且顏色較為鮮豔。這類繡片常作為衣裙、圍腰、背兒帶、被面、花包等衣物上的裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300048","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，主要原料有絲、棉、麻、毛四類，長約38.3公分，寬約17.3公分，呈長條狀。繡片以黑色麻料為底，紋飾採用平繡技法，創造出多色條紋裝飾。紋飾圖樣主要可以分成上、下兩個部分：上半部以人形繡紋為主體，描繪苗族女子穿著盛裝、雙手置於裙擺上並呈蹲踞姿勢，人形繡紋四周置有人形幾何圖形，人形繡紋之間以直線與呈扇形的交錯紋樣分隔開來，上、下再置有鋸齒的幾何紋作為花邊裝飾。下半部則以多條直條紋裝飾為主體，由花卉與枝葉組成的條紋裝飾邊框採用了斜繡技法，每組條紋裝飾之間以「示」字形圖紋分隔。苗族服裝製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作小塊的織片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300049","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，為衣物或擺設的縐繡裝飾，長約34.5公分，寬約24公分，由三種不同棉布料縫製而成。上部分由底部的白色布料與上層較小塊的長方形黑色布料縫製而成，黑色棉布料上面有白、深紅、桃紅、藍、綠、灰色的刺繡，且黑色布料的周圍有鋸齒紋圍繞；下半部以黑色布料為底，上以白色、深紅、桃紅以及不同深淺的綠色織成的龍之刺繡圖飾。龍紋為苗族常見的刺繡花紋之一，苗族相信穿戴有龍等吉祥圖案的服飾，可以得到庇佑、帶來好運。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300050","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，為衣物或擺設的縐繡裝飾，其長約32公分，寬約17.3公分。此件藏品是由三種不同顏色的棉布料縫製而成，底部是白色的布料，上層的左半邊以紅色布料為底，右半邊則是以黑色布料作為延伸。繡片上以桃紅、粉紅、不同深淺的綠色織線繡出各種圖紋，刺繡內容以自然事物為主，例如：花、鳥、草等，以及多樣的幾何紋飾，除了中間的花朵刺繡外，其餘的刺繡皆以淺綠色的刺繡包邊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300051","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之繡片，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300051001","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡片略呈方形，長為52公分，寬為21.3公分，本布為白底藍花的蠟染布，最中央處縫有兩枚圓形刺繡布片，上緣以一刺繡布條鑲邊，兩側以素面米白色布條鑲邊。上緣的刺繡布條，以粗棉線在黑色棉布上繡有圖樣，由上而下依序為犬齒紋、單層橫線、連續菱花紋、單層橫線。蠟染布中央的刺繡布片，圖案為由中間「Y」字四瓣小花紋與四周羊角紋組成的「八卦花」。蠟染布塊的圖案大致分成上方長方形單元與下方橫條單元兩部分：上方長方形由內至外依序為水波渦旋紋、變形卍字紋、渦旋紋、變形卍字紋，各紋樣單元邊緣皆加有直線框線做區隔。下方長條以橫條連綿變形卍字紋為主，外加雙層直線框線。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人擅長點蠟成紋、染靛生花，女性從小跟著家中長輩學習蠟染技術，工藝廣泛運用於服飾與各種日常用品，紋樣簡單、構圖對稱均勻，充分表現（亻革）家人傳統工藝與審美。（亻革）家刺繡同樣講求均衡、對稱、統一的布局秩序美感，紋樣多以圓形或十字為中心，向心式的布局帶有太陽崇拜的痕跡，線條流暢、圖樣古樸。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300051002","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡片略呈正方形，本布為白底藍花的蠟染布，最中央處縫有兩枚圓形刺繡布片，布片左邊上部有部分紅色沾染，上緣以一刺繡布條鑲邊，兩側則以素面米白色布條鑲邊。上緣的刺繡布條，以粗棉線在黑色棉布上繡有圖樣，由上而下依序為犬齒紋、單層橫線、連續菱花紋、單層橫線。蠟染布中央的刺繡布片，圖案為由中間「Y」字四瓣小花紋與四周羊角紋組成的「八卦花」。蠟染布塊的圖案大致分成上方長方形單元與下方橫條單元兩部分，上方長方形由內至外依序為水波渦旋紋、變形卍字紋、渦旋紋、變形卍字紋，各紋樣單元邊緣皆加有直線框線做區隔。下方長條以橫條連綿變形卍字紋為主，外加雙層直線框線。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人擅長點蠟成紋、染靛生花，女性從小跟著家中長輩學習蠟染技術，工藝廣泛運用於服飾與各種日常用品，紋樣簡單、構圖對稱均勻，充分表現（亻革）家人傳統工藝與審美。（亻革）家刺繡同樣講求均衡、對稱、統一的布局秩序美感，紋樣多以圓形或十字為中心，向心式的布局帶有太陽崇拜的痕跡，線條流暢、圖樣古樸。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300052","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕呈長方形，長為78.5公分，寬為47.5公分，以藏青色平紋棉布為底，以白、褐色系絲線十字及斜向挑花成紋，長邊以淺褐色布條滾雙道邊，短邊有流蘇。中間偏右上有一處紫色汙漬。刺繡花紋由中央八字圖案與周邊長條單元組成，八字圖案中間方框內有帶葉狀紋與十字的蜘蛛圖案，四邊的直角三角形內部則是白、茶、棕三色交錯堆疊的龍角紋，由下而上逐漸收窄。長條單元內，填滿正反交錯的牛角紋，茶、棕、白、棕的顏色組合連綿持續，大致呈現上下左右皆對稱的布局。湖南江華地區的瑤族婦女有頭覆四方頭帕的習慣，本件頭帕即可能為本地區所流傳的作品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300053","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰，長約70.5公分，寬約38.3公分。此件藏品是由三塊深褐色的素色麻布料縫製而成，在圍腰的中間處有一條布料接合的痕跡。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。此件藏品為織綿，在本件藏品正面圍腰中部有黑色連續菱形紋紋飾，以及細緻繁複的幾何圖形紋，使用平挑技術製成。此件藏品布料顏色較深，且挑織的紋飾較單一且較不明顯。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300054","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片。長約66.5公分，寬約39.5公分，由多塊黑色的棉布料縫製而成。此繡片上的紋飾主要使用平繡的技法，其中圍腰中部的圖像是先繡在另一棉布料上後再與此繡片縫合。刺繡的圖象以多樣的幾何紋飾為主體，自然界的事物作為陪襯，例如：花、草、蝴蝶，部分刺繡圖紋的周圍有刺繡包邊。刺繡的顏色主要為藍色，輔以白色、紫色、橘色等，顏色相當多元。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，且被認為能帶來好運，因此蝴蝶紋為苗族常見的紋飾之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300055","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件圍腰略呈正方形，長度為32.5公分，寬度為31.5公分。正面上緣與中央上半部為黑色素面布底，中間下半部為帶花卉圖案彩繪的長方布塊，向外則加上「U」字形刺繡布條做邊框，背面則為深青色正方素面布與下緣的長條灰黑色素面布條。正面上緣縫有一條織錦布帶作為綁帶，上下為多色橫線堆疊、中間則為淡草綠底棕色變形卍字紋，左端較長並且保有尾端的流蘇狀未編織棉線，右側則較短並有一道斷痕，可能有斷缺情形。中間下半部的長方布塊上，以彩繪手法做出紅色背景與花卉紋，花卉紋呈紅、綠或紅、白漸層。「U」字形刺繡布條，可看成一道道紅色直線線條的堆砌，但於其中穿插有黑色雙枚犬齒紋、交疊切割菱形十字紋、黑色波浪紋，布局大致左右對稱。（亻革）家人的女性服飾可分成便裝與盛裝，盛裝又稱「古裝」，較為繁瑣複雜，多於慶典節日或祭祖等大型活動時穿著，由又稱「太陽帽」的紅瓔花帽、花冠帕、花衣、貫首衣、百褶裙、圍腰、圍裙、腰帶、紅綁腿、銀飾組合而成，遵循由上而下、由後至前、由內到外的順序穿著，每一件單品都露出一部分，整體如同古代武將的戎裝。本物件即為盛裝的配件之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300056","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰，圍腰長約36公分，寬約35公分。整體由三塊棉質布料及紅色的刺繡織物縫製而成，推測應為女性使用。整體以黑色的棉質布為底，中間的紅色刺繡以八角花作為主體圖案，色彩飽滿，使用了紅色、深褐色、黃色，少部分的八角花花瓣上有幾何紋飾，周圍靛藍色外框上的水波紋紋飾及線條則是使用平繡的手法。綁帶皆為刺繡品，顏色僅使用黑白兩色，以連續幾何圖形為裝飾。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣、外褲之外。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300057","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，可能為苗族衣物或擺設的裝飾。長約45.5公分，寬約34公分。本件藏品以藏青色棉質布料為底，紋飾僅在正面下半部約二分之一處。此件藏品上的紋飾皆使用十字繡與平繡的技法，紋飾皆為幾何圖形，以方形為主要圖樣以及外框，由中間往外一層一層的擴大，並以許多幾何圖紋陪襯，紋飾顏色為白色，少部分使用橘色、綠色、粉色。在此件藏品背面相對位置處有一塊紅色為底的十字繡裝飾，紋飾顏色為白色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300058","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，可能為苗族衣物或擺設的刺繡裝飾，長約35公分，寬約30公分，以黑色的棉質布料為底。在此件藏品上的紋飾以不同深淺的粉色為主，且輔以綠色的線條，刺繡紋飾以八角花為主要圖形，並以連續的幾何圖形組合而成，圖案縝密完整。本件藏品使用十字繡的刺繡技術。苗族的刺繡圖案經常將自然界的事物抽象化（例如：變形的鳥紋）、具體化（例如：雷紋）後作為紋飾，以體現苗族人對於大自然的情感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300059","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶。長約100公分，寬約3.7公分。此織帶由兩塊黑色棉質布料拼接而成，上層再縫以白色棉質布料，上有多種顏色的織線，如：不同深淺的紅色、深藍、綠色、黃色等顏色，並以平繡織之，色彩豐富。圖形以鋸齒紋以及周圍的幾何圖形為主，主題多為自然界的事物，如：角紋、鹿、草，輔以幾何紋飾。角紋是苗族常見的圖紋，苗族人認為當自然界動物被冠加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300060","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本腰帶呈長條矩形，長為608公分，寬為6公分，穿著使用時疊於圍腰之外，為（亻革）家盛裝的重要配件之一，為米、茶、紫、黑、紅、棕等色棉線交織構成的織錦布條，兩端帶有未編織的棉線尾端剩餘，呈流蘇狀，織錦花紋以連綿不絕、相互交疊的四方切割菱形紋為主體，框線為黑色，底色則是左半部茶色、右半部紫色的佈局，菱形紋外側兩邊與內部共有四條米、棕、紅相間的直線，區隔出菱形紋單元或穿透於其上。（亻革）家人自稱「戈莫」，歷史文獻中曾被名為「犵兜」、「革兜」，為一待識別民族，主要分佈於黔東南黃平、重安江地區，民族識別之下被列為苗族支系，但具有強烈的自我民族認同與特殊語言文化，因此政府於身份檔上部分承認其「（亻革）家人」的族群認同。（亻革）家人的女性服飾可分成便裝與盛裝，盛裝又稱「古裝」，較為繁瑣複雜，多於慶典節日或祭祖等大型活動時穿著，由又稱「太陽帽」的紅瓔花帽、花冠帕、花衣、貫首衣、百褶裙、圍腰、圍裙、腰帶、紅綁腿、銀飾組合而成，遵循由上而下、由後至前、由內到外的順序穿著，每一件單品都露出一部分，整體如同古代武將的戎裝，其意涵有兩種解釋：一說法認為，（亻革）家人祖先曾是朝廷發配到貴州的武將，後代為紀念祖先事蹟而在女子盛裝上模仿武將打扮。另一說法則認為，（亻革）家人是「后羿」子孫，女子髮髻上弓箭的裝束與身上盛裝乃追念后羿射日的事蹟，同樣具有紀念祖先的意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300061","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶，長約89公分，寬約5.6公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處，有時會與圍腰做搭配。此織帶由藏青色及白色的棉質織布縫合而製。正面以白色棉質織布為底，在其上有五行幾何刺繡，多使用方形、菱形、三角形的幾何圖形連續排列組成紋飾，並以平繡手法刺繡。在圖紋的顏色方面，本件藏品以紅色為主要色彩，並輔以綠色、藍色等。織帶刺繡圖紋呈現上下、左右對稱。本件藏品兩端各有一排由多股織線製成的流蘇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300062","MainTitle":"裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300062001","MainTitle":"裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為145公分，寬為14.4公分。這件裹腳布代表漢文化對瑤族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管其對女性而言非常痛苦，但因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子的裹腳布多被視為一種工具，因此多數的裹腳布本身並沒有裝飾，然而這件裹腳布卻有一些白線刺繡，說明其應該是設計來讓他人能輕易看見它。一般瑤族女性會使用鮮明的色彩作為裝飾，而這裡的裝飾僅用了白線，可能為年長女性所做。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300062002","MainTitle":"裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件裹腳布代表漢文化對瑤族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管其對女性而言非常痛苦，但因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子的裹腳布多被視為一種工具，因此多數的裹腳布本身並沒有裝飾，然而這件裹腳布卻有一些白線刺繡，說明其應該是設計來讓他人能輕易看見它。一般瑤族女性會使用鮮明的色彩作為裝飾，而這裡的裝飾僅用了白線，可能為年長女性所做。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300063","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件腰帶呈長條矩形，長為180公分，寬為6.2公分，正面為幾何線紋織錦，兩端帶有未編織的棉線尾端剩餘，呈流蘇狀，背面為藍紫色素面布。織錦上下緣為帶白色細邊的淡紫色與棕色長直線條，中間由密布的短線條組成，以橘色為主，穿插略呈曲折波浪紋分布的淡紫色、藍紫色，簡單卻帶有跳動的視覺感。明清時的苗族地區，就已有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今。苗錦可分成寬、窄兩種，窄的多做背帶、腰帶使用，有著專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗，將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300064","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為彝族之腰帶，長為203公分，寬為7公分，腰帶之基底布料為黑色，於腰部接觸的範圍額外縫上一段黑色布片加厚，末端皆呈三角形。繫上腰帶後會垂墜之長度有幾何刺繡紋樣，共有四段，外加一個蝴蝶紋樣，腰帶之兩端、正反面紋樣皆相同，使用淺棕色為唯一一種色線。四段之紋樣皆由點、直線、虛線、菱形紋、四方紋、圓形變化排列而成，例如用雙排小點作為菱形紋之邊線，或是將四方紋結合直線創造出類似花的形狀等等。此外在末端三角形處皆有蝴蝶紋樣，而翅膀形狀配合位置設計成三角形，中間填有回紋。穿戴方式係將腰帶纏繞於腰際，並讓剩餘的部分於身體正面自然垂下。彝族喜好以白、藍、黑三色作為服飾之主色調，尤其以黑色最為常見，服飾工藝有刺繡、挑花、鑲補與蠟染等多種技巧，例如此腰帶為刺繡中的平繡技法。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300065","MainTitle":"衣襬吊飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣襬吊飾，可能為苗族的服飾配件，此件藏品長為28.5公分，寬為4.4公分。本件藏品由底部的紅色棉質布料及上層正面的白色棉質布料縫合而成，其上的紋飾使用了多種裝飾技法。上層棉質布料裝飾有兩種：中間的蠟染布料除了有蠟染花紋之外還有兩排刺繡雲紋，雲紋的上下兩邊則各有一排紅色三角形疊繡排列。在兩邊棉質布料上的刺繡則主要使用雙線重疊繡的技法，繡出錢紋及幾何線條，兩側各有兩排挑花而成的連續幾合圖形紋。此件藏品顏色鮮豔，刺繡精緻繁複。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300066","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶，長約101公分，寬約3.6公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處。此織帶由黑色及白色的棉質織布縫合而製。在圖紋顏色方面，以紅色系為主要色彩，並輔以綠色、藍色以及褐色等。此件腰帶正面以白色棉質織布為底，多使用方形、菱形、三角形、直線等幾何圖形連續排列組成紋飾，並以平繡手法刺繡。另外在腰帶上也可看到角紋飾，角紋飾為苗族常見的圖紋，苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念，也有人認為苗族織物上的角紋應源自上古時代的圖騰崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300067","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶，長約188公分，寬約4.7公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處。此織帶由藏青色及紅色的棉質織布縫合而製。正面以紅色棉質織布為底，在其上有三行幾何刺繡，第一行與第三行相同，以連續排列的白色菱形為紋飾，中間則以黃色、藍色、粉色的繡線繡成連續菱形回紋，所有紋飾都以平繡手法繡成。本件藏品以紅色系為主要色彩，並輔以綠色、藍色等。織帶刺繡圖紋呈現上下、左右對稱。本件藏品兩端各有一排由多股織線製成的流蘇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300068","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶，長約138公分，寬約4.3公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處。此織帶由褐色的棉質織布縫製而成。在本件藏品正面有三行幾何刺繡，第一行與第三行相同，以X形刺繡的連續排列為紋飾，中間則以平繡的方格以及連續排列的白色菱形外框為紋飾，所有紋飾都以平繡手法繡成。在圖紋的顏色方面，以褐色為主，輔以深紅色、淡紫色、黑色，整體色調相當接近。本件藏品兩端各有一排由多股織線製成的流蘇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300069","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的腰帶，長約202公分，寬約6.5公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處。此織帶由藏青色及白色的棉質織布縫合而製。正面以白色棉質織布為底，其上用紅色、橘色、粉色、藏青色、綠色等顏色的織線織成長方形，交錯連續排列作為裝飾。本件藏品兩端各有一排由多股織線製成的流蘇。整體色調相當接近，以紅色、橘色為主，藏品上交錯排列的長方形織線並沒有排列得相很緊密，整體設計較為樸素。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300070","MainTitle":"新娘轎圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族新娘轎圍，長為290公分，寬為117公分，為苗族女子出嫁時乘坐之轎子的外部裝飾，結構主要由四種布片拼縫製成，由上至下分別為深黑色染布、黃棕色單面刺繡布條、深藍色染布以及土黃色棉布。正面有四道層次的精緻裝飾，背面則無，由上至下第一道為黃棕色底的布上刺繡紋飾，採用平繡技法完成幾何圖形、蝴蝶紋與花卉紋。第二道是藍底的彩色刺繡，圖案以花卉、枝葉、飛鳥、亭臺為主，邊緣釘縫粗包芯線，內以平繡填滿，並置蝴蝶、蓮花形狀飾片，並垂綴有布條與流蘇。第三道則為紅底的彩色刺繡，圖樣豐富，包含婦女抱著幼童騎於麒麟之上的圖像、飛鳥、花卉、卷蔓、花瓶等，同樣在圖案邊緣釘縫粗包芯線，並輔以平繡裝飾。第四道則以棉線進行網格的編織，並於底部掛置流蘇。本件藏品做工精細，其中刺繡紋飾體現出苗人獨特的審美意識與藝術，例如蝴蝶象徵苗族的祖先與守護神，服飾中的蝴蝶紋便反映了苗人對祖先的尊敬與崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300071","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，長為134公分，寬為50.5公分。裙身由蠟染布料製成，顏色以深藍色與白色為主，其上縫有一道藍黑色縫線以固定褶。蠟染紋飾由上至下可分為三個層次，最上部由粗白色橫條與細藍黑色條紋交替組成，中間部分則由兩排黑白跳色的棋盤方格構成，最下部則為白色素面。裙腰以藍色素布製成，上面縫有部分已被截斷的綠色素面布條綁帶。前片與後片中間部分的黑白棋盤方格紋在細節上有所不同，前片黑色方格內還有「田」字形和線條組合而成的白色幾何圖形紋飾。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，其長短與材質不一，但都能達到身體防護及滿足日常勞動和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，可見苗族服飾如何反映其文化與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300072","MainTitle":"掛彩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族掛彩，為婚嫁喜慶時披掛於門楣的彩綢，長為287.5公分，寬為93.5公分。本掛彩的結構主要由多塊布片拼縫製成，正面以黑色和咖啡色染布為底，其上縫有刺繡飾片，背面由上至下分別為深藍色、黑色與深藍色之染布，可見黑色染布上的白色縫線。正面飾片由上至下共有三種：第一道為黃棕色底的布上刺繡紋飾，採用平繡技法完成連續性相接的菱形，並以花卉紋、蝴蝶紋與漩渦紋填滿幾何圖形之間的空間。第二道是藍底的彩色刺繡，圖案以花卉、枝葉、飛鳥、花瓶、庭園假山為主，邊緣釘縫粗包芯線，內以平繡填滿。第三道則為紅底的彩色刺繡，圖樣豐富，包含飛龍、飛鳥、蝴蝶、花卉、卷蔓、花瓶、假山、太陽、雲氣、彩虹等，同樣在圖案邊緣釘縫粗包芯線，並輔以平繡裝飾。本件藏品做工精細，其中刺繡紋飾體現出苗人獨特的審美意識與藝術，例如蝴蝶象徵苗族的祖先與守護神，服飾中的蝴蝶紋反映了苗人對祖先的尊敬與崇拜。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300073","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子長褲長為85公分，寬為50公分，襠部與褲管皆相當寬大，褲管形式為中長直筒，黑色素面粗布製成，於褲腿處刺繡精美花紋，由此裝飾特徵可推測本長褲應屬於雲南猛臘縣勉瑤或金平縣紅頭瑤的服飾。褲腿處的刺繡花紋，由上而下依序為內有卍字紋的帶龍角紋雙層菱形紋、雙層森林紋、中央菱形的弧線八角圖案及「3」字紋的組合、向上犬齒紋、變形卍字紋、內帶點菱形紋、羊角紋、箭頭菱形紋與箭頭紋的組合、變形卍字紋與半箭頭紋的結合、向上犬齒紋、向下犬齒紋、十字紋、向上犬齒紋、如意紋狀八角圖案與山紋的組合、外邊帶犬齒紋的回字紋、中央菱形的弧線八角圖案及「3」字紋的組合、風車紋、連綿樹木紋、波浪紋、向下森林紋、菱形大花紋、向上森林紋、菱形大花紋，花紋繁複但富有秩序層次，褲襠下部與褲腿接壤處大致延續褲腿下緣的花紋，橫向延伸，但最上方則改用雪花紋。中長褲的女性下身服飾，在瑤族民間普遍使用，大多會在褲腳口略加繡花，結構上頗為獨特，共由兩片褲腿、兩片襠部三角布片、一片腰頭長方布片組成，不分前後、沒有正中的分割，腰部肥大，穿著時需繫上腰帶、將腰頭外翻固定，透過腰帶調節大小，適合任何身材穿著，具有方便性，如今仍被廣泛使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300074","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的織片，為衣物或擺設的縐繡裝飾，長約59公分，寬約39.5公分，呈長方狀。本件藏品採集自貴州省威寧地區，其特色是將羊毛織片按花紋縫於白麻布之上，以紅、黑兩色為基調，構圖簡單俐落，俗稱「大花苗」。此織片的羊毛部分以紅色毛線為底，中間部分則以黑色毛線織成菱形，內填線條，左右各置一鋸齒邊的長方形，其中白麻布上縫有黑底紅邊的「X」字形紋飾。苗族服裝製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作小塊的織片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300075","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為34公分，寬為32.3公分。（亻革）家乃居住在貴州省黔東南境內的少數民族，是中國尚未認定的少數民族。（亻革）家服飾極富特色，尤其是女性服飾色彩艷麗，以紅色為主，服飾的圖案都是由蠟染和刺繡構成，工藝獨特、造型精美。整套服飾包含串珠紅櫻花帽、蠟花衣、貫首衣、蠟花刺繡圍腰、百褶裙、綁腿、銀飾等。在服飾的圖案符號中，（亻革）家人運用較多的是弓箭和太陽圖樣，因為（亻革）家人認為他們是「后羿」的後人，弓箭和太陽是他們民族文化的核心精神，他們的服飾造型和圖案體現最多的也是弓箭和太陽符號。（亻革）家人的刺繡多用於蠟染服飾作配，針法有平繡、盤繡、插花繡、挑繡等。此物件為（亻革）家人的繡片，黑底紅紋，夾雜灰色、紫色等顏色與銀色線條紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300076","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的織片，為衣物或擺設的縐繡裝飾，呈「V」字形，長為42.5公分，寬為32公分。本件藏品以藍色染布為底，上面織繡白底藍紅紋的紋飾，其採用織錦技法勾勒紋飾的邊框，將本件藏品分割成三塊正方形、兩條長方形與一個三角形。左右兩個正方形內置雙排黑色「X」字形紋飾，中間的正方形則置一帶狀萬字紋組成的「X」形，紋飾的其他空間則以回紋填滿，長方形內則還有不同樣式的帶狀幾何圖形。苗族服裝製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作小塊的織片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300077","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，主要原料有絲、棉、麻、毛四類，為衣物或擺設的縐繡裝飾，長約30公分，寬約29.7公分，呈方巾狀。繡片以棕色麻料為底，紋飾上採用平繡技法，創造出多彩的裝飾。紋飾可分為四個部分，上、下對稱，繡片最上與最下方分別置一橫向帶狀紋飾，中間則置兩個紋飾，圖樣主要由萬字紋、「X」形紋、羽毛紋、菱形、正方形等幾何圖形組成。苗族服裝製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作小塊的織片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300078","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的織片，長約37.5公分，寬約24公分，其中一角有缺口，由多種不同顏色的棉布料縫製而成。此織片的其中兩邊分別用綠色及紅色的棉質布料作為邊框，正面則是由底部的白色布料與上層較小塊的長方形靛藍色布料縫製而成，在靛藍色棉布料上面有白色、棕色、淺粉色、桃紅色的織線，以平繡法織成花和蝴蝶的刺繡圖飾，以及幾何狀的波浪紋。在較小塊的長方形靛藍色布料之間則有交錯織成的亞麻色菱形幾何回紋，圖案繁複。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300079","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係花溪苗族的圍腰。此件藏品長約41.5公分，寬約36.3公分，主要由白色以及深藍色的棉質布料縫製而成，在圍腰頭處有藏青色棉質布料接合。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可穿著，穿戴於外衣外褲之外。此件藏品在其正面的深藍色棉質布料上皆以十字挑花的工藝織出紋飾，紋飾分為兩個部分：中間的部分是由中間的方形中，和其中四個X形組成的圖飾，在此方形的周圍則有幾何圖形花紋裝飾。織線顏色有紅色、白色、粉紅色，以及少部分的綠色、黃色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300080","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為42.5公分，寬為39.5公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫描繪著生產過程。畫面的正中間有一位赤身裸體正在產子的女性，而他的周圍有另外四位協助接生的女性，他們都穿著傳統的女性服飾並紮著髮髻。下方的兩位藍衣女子正合力捧著籃子準備接生，而右側的女子手持一張大布，準備用來包裹甫出生的嬰兒，也可能要用來披著裸體的女人。在生產的女人兩側用漢字寫著：「死生由命，富貴在天」。而畫的四方則都有輪型花紋以及特殊的符文。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300081","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為51.5公分，寬為39.2公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫描繪著道教的神話故事。在畫面正中央有著鳥喙並踩在正在打雷的雲上之藍色神明應該是雷公。雷公腳下有倒著的人，以及兩個人正在對抗他。在雷公的左側有另外四位手持不同法器的神明，而他們的附近以漢字寫著：「面熱法」、「衣留」，這些都是傳統用時辰來占卜吉凶的方法。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300082","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為39.7公分，寬為39公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫中展示了許多道教元素，在畫的最下方有著兩位頭頂罩有環形光芒且踩在雲朵上的神像，兩位神明中間有一座橋，這座橋可能為奈何橋，其在道教或漢民族的文化中都代表著跨越生死。往上看可以看到一個人躺在中間，頭被有花紋的布覆蓋著，腳朝向北方，北方設有祭壇，可能代表他已經死亡了，而這個祭祀活動是為了淨化他生前的孽債。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300083","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為47.6公分，寬為40.5公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫中展示了瑤族的出殯儀式。儀式有兩個部分，在最上方可以看到一群人扛著棺材且邊走邊演奏樂器，地上撒有紙錢。而在畫的中段，扛著棺材的人兩旁站有兩位具動物頭像、手持三叉戟的人，他們應是牛頭與馬面，是漢文化中陰間的神祇，負責引領陽壽終了的人至地獄接受審判。在畫的最下方應該就是地獄的閻王了，他身著傳統中式服裝，頭上罩著火苗似的光環，腳踩著雲朵，而他的身後也有火焰的圖案，應是代表地獄的景象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300084","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為65公分，寬為31公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫描繪著某種與死亡相關的儀式。畫中有許多手持旗幟並著傳統中式服裝的人，有些人拿著樂器或是鈴鐺，應是為了演奏某種宗教性的音樂。在畫的右方的人皆穿著紅色的服裝，並且圍在祭壇的周圍，他們應是主要負責此儀式的道士。在這幅畫中還用漢字寫著一句話：「妒財莫妒食，怨生莫怨死。」\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300085","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為38.3公分，寬為35.5公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫的右邊，可以看到一位有著鳥喙，左手拿著錘子、右手握著鑿子，並且坐在雲上的神祗，他坐著的雲甚至正打著雷，由此可見這位神祗應是位雷神。雷神的左邊有一位身著傳統中式服裝的神明，他的周圍有數位較小的神明，手持武器與旗幟，由此可見，中間這位可能是玉皇，道教中最重要的神明之一。玉皇統治著世間萬物，包含人間、陰間與神界。在畫的下方有許多黑色的小人，可能代表人類正崇拜著神明，或代表神明掌管著人間。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300086","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為56公分，寬為36.3公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫描繪著道教中的祭祀活動。在畫的正中央有一位帶著頭冠，頭上罩著光環的神明，他可能是玉皇，道教中最重要的神明之一。玉皇統治著世間萬物，包含人間、陰間與神界。在玉皇的前方有兩個人正在嘗試取火，可能暗示是神明教授人類如何用火的。因此，這幅畫也代表著神明與人的關係，神明雖會傳授人類智慧，但是神與人之間仍然有柱狀的東西隔開，象徵人間與神界的世界是分別的。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300087","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為157公分，寬為27.2公分。瑤族是中國西南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫左右展開，像是捲軸的形式。在畫的左邊有著三位站在雲上的神祗，最左邊的應是「牛頭」，他牛首人身，手持三叉戟，是陰間的鬼差，負責報告閻王罪人生前的罪行。在他的旁邊有兩位閻王，由他們審判人的因果報應。畫的中間是道教中的一則神話故事，在左邊可以看到「白虎」與盤據在樹上的「青龍」。相傳九頂鐵剎山被青龍和白虎佔據，興風作浪、危害人間，豫州偃師縣摩元道人李長庚路經此處，趕跑了造孽的青龍和白虎。畫的右邊有擺著法器的桌子，應是祭壇，祭壇的右邊與道場畫最左側的人物呼應，皆是一位牛頭與兩位閻王。最右側的閻王旁邊寫著「李氏民唐太祖」，他應該是太宗王（598-649），是唐朝的第二任皇帝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300088","MainTitle":"道場畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為瑤族的道場畫，長為156公分，寬為25.5公分。瑤族是中國南部具有豐富民俗文化的少數民族，他們的文化受到漢文化的影響，因此有著祭拜祖先以及崇拜相同的中國神明的習俗，其中又以道教的影響最為深遠，甚至有「瑤族道教」的說法。除了宗教以外，瑤族也多使用漢字書寫。這幅道場畫左右展開，像是捲軸的形式。在畫的左邊依序有著白虎關、雷公關、有虞帝(舜)、唐朝宰相、薛仁貴、唐高祖王等漢字，其中白虎關及雷公關為二十六關煞之二種，二十六關煞係唐人民間認爲小兒會遇到疾厄等難關，與出世年月時辰皆有關連，小兒二十六關煞可有提醒及避免災厄的作用。有虞帝(舜)是中國上古時代的五帝之一，亦是道教與民間信仰的地官大帝。唐高祖李淵是唐朝開國皇帝及奠基者，薛仁貴則是唐太宗、唐高宗時期的名將。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300089","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係威寧大花苗族的織片。此件藏品長約57公分，寬約35.5公分，由紅色的織布製成，此織片的左右兩側有棕色的布料縫邊。此件藏品的左右兩邊與中間的紋飾不同，左右兩邊各縫上一塊不規則邊緣的布料，在貼花繡的布料上面又有許多X形紋飾，此布料的周圍有雙股織線縫成的外框。此件藏品中間織有菱形紋，在菱形紋的中間縫製了許多條短虛線。此件藏品顏色僅有紅、橘、深棕、黑四種。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300090","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為168.5公分，寬為101公分。獨龍族是歷史悠久的民族，其跨境而居，分布於中國雲南省獨龍江流域、貢山、西藏、緬甸北部的廣大地區。獨龍族的傳統生計在獨龍江流域，依山傍水，他們靠採集、捕魚、狩獵以及刀耕火種為生，形成的生產生活方式和觀念皆與高山、峽谷、河流等自然物息息相關，他們與自然的互動和親密接觸中，認識自然和改造自然，形成了獨具特色的宇宙觀、生產和生活方式。因此，獨龍族在歷史上形成了獨特的文化和社會習俗，以及與自然、江河和諧發展的文化特色。獨龍族的物質文化多是為了生存需要而創造的，具有濃厚的生產生活特色。此物件為獨龍族婦女手工製作的織布，婦女自織的獨龍毯分成三種樣式，此物件為「膠多」，為單色花紋單層的獨龍毯，褐色為底，表面有黑色線條紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300091","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的織片，長約64公分，寬約53公分，由多塊布料縫製而成。此件藏品由上至下可分為三部分，中間的部分以藍色布料為背景，紅色織線縫製紋飾，底下的部分則相反，以紅色布料為背景，藍色織線縫製紋飾。紋飾皆以方格紋為框，中間是四個X型紋飾。在此件藏品的中央有一塊不規則邊緣的貼花繡，上面有許多X型紋飾。此件藏品顏色僅有紅、橘、深棕、藍四種顏色，且刺繡手法、設計較為簡單。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300092","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族背兒帶。長約63公分，寬約55公分。此件藏品由多塊蠟染布料縫成而製。此件藏品以方格作為區塊分割，其蠟染部分的圖案獨特而豐富、繪製手法細膩，形中有形，主體的線條紋樣中又以環形等幾何紋樣分割鋪滿。由於畫蠟面積較大，形成白色蠟畫多於藍色布底的效果。蠟染是苗族服飾常用的裝飾手法，是以蠟作為防染劑在布料上描畫圖案，之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300093","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶為貴州（亻革）家人所製作，用來固定幼兒，以便兼顧生活勞動，長為73公分，寬為69公分。原本應為單件式的形制，但本件藏品僅存主片，白布上以藍色蠟染描繪圖樣，展現族群特有的「染靛生花」裝飾技法。主片中央為一雙圈幾何紋，外圍圍繞兩層方形輪廓，外面又有8個雙圈幾何紋包圍，形成一主圖像，9個雙圈幾何紋內部皆有放射狀線條，應屬對太陽的描繪。最下方有三個圓形幾何紋，尺寸較上方大，中間的光芒線條清晰可見，雙圈之間有迴旋雲紋，圖樣主題可能為「銅鼓紋」，象徵財富權力，或者是「太陽紋」，表現對自然日月的圖騰崇拜。西南各族普遍相信背兒帶使用久了會沾染主人的靈氣，因此出讓背兒帶時會拆去綁帶、只留帶裝飾圖樣的主片，象徵性地分離物件與原擁有者的關係。本件背兒帶看似殘缺不完整，實際上反映著西南少數民族物件離開其原生文化脈絡，成為博物館收藏的過程。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300094","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長為78.5公分，寬為69.5公分。（亻革）家人於歷史上為苗族的小分支，之後才獨立出來，主要分布於中國貴州省境內，集中於黃平縣重巒疊嶂的山區，形成聚族而居、以木房屋為主的村落。婦女多能熟練地運用蠟和靛藍染料在布面上創作出各式各樣複雜且風格奇特的幾何圖形和具有民族特色的圖案。（亻革）家人認為蠟防染法是他們祖先發明的，這一歷史悠久的技藝後來才從（亻革）家人傳播到其他民族。此物件為（亻革）家人製作的小兒包被，以靛藍染料將複雜的紋飾圖案印染於包被上，白底藍紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300095","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族蠟染布料。長約92公分，寬約36公分。此件藏品由兩塊蠟染布料縫製而成。此件藏品的蠟染紋飾圖案以花、鳥、蝴蝶、魚紋為主，底下則有一排古老符號，整體畫工相當寫實且細緻生動。本件藏品應屬貴州省丹寨苗族，創作年代應為當代。蠟染是苗族服飾常用的裝飾手法，是以蠟作為防染劑在布料上描畫圖案，之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。不同民族、不同地區的蠟染作品有著截然不同的圖案與工藝特徵，具有高度的識別性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300096","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的被面，由三幅藍印花布合縫成一整體圖案的被面，長為174公分，寬為140公分。將防染的豆糊透過刻花的型版印在布面上，再以藍靛染成藍底白花的圖案，由內而外為雀鳥、折枝花卉、邊框的方格花和回紋。整體布面嚴重褪色，中間靠右的地方有一處汙漬。藍染係中國少數民族的精湛工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。上頭的圖案是透過蠟染的技巧，在布面上繪圖並浸泡在藍染缸中染色而成。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青藍色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300097","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的被面，長為207公分，寬為139公分，由四幅藍印花布合縫成一整體圖案的被面。將防染的豆糊透過刻花的型版印在布面上，再以藍靛染成藍底白花的圖案，中央為圈紋，有花卉、瓶花、鯰魚、鳥及邊框花紋等。本藏品呈現深藍色，應係為浸染次數較多，整體布面無明顯褪色，僅左下方有一明顯水平淺藍色痕跡，背面則可見明顯印染的痕跡。\r\n藍染係中國少數民族的精湛工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。上頭的圖案則是透過蠟染的技巧，在布面上繪圖並浸泡在藍染缸中染色。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青藍色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。\"\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300098","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的被面，長為204公分，寬為143公分，由四幅藍印花布合縫成的被面。將防染的豆糊透過刻花的型版印在布面上，再以藍靛染成藍底白花的圖案。中央二幅為相同圖案的鏡射，有圓壽、花卉、雙鳳紋，外側二幅是另一組圖案，有花卉、蝴蝶、邊框的回紋等。本藏品呈現深藍色，應係為浸染次數較多，整體布面無明顯褪色，僅中間靠左處有一明顯汙漬，背面則可見明顯印染的痕跡。\r\n藍染係中國少數民族的精湛工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。上頭的圖案則是透過蠟染的技巧，在布面上繪圖並浸泡在藍染缸中染色。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青藍色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300099","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的被面，長為119公分，寬為89公分，由二幅藍印花布合縫，再加縫邊框布料而成。將防染的豆糊透過刻花的型版印在布面上，再以藍靛染成藍底白花的圖案。中央二幅為相同圖案的鏡射，有多層圓圈、菱格花卉及邊框的花卉紋等，合縫時圖案稍微錯開。整體藏品呈現深藍色，應係為浸染次數較多，整體布面無明顯褪色，僅中間白色羅紋處沾染到藍色顏料，背面則可見明顯印染的痕跡。\r\n藍染係中國少數民族的精湛工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。上頭的圖案則是透過蠟染的技巧，在布面上繪圖並浸泡在藍染缸中染色。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青藍色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。\"\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300100","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族被面，長約195公分，寬約148公分，以蠟染工藝製成。被面由四件長寬相等的長方形布在長邊上縫接而成，復在寬邊方向對折、將被面分為八個等面積部分，每部分飾有相同蠟染花草紋與展翅鳥紋，僅方向上各呈上下翻轉或左右顛倒的差異。紋飾主要以蠟點串線繪成，在鳥翼、尾羽、花蕊則有較大面狀塗布。\r\n製作原理為「以蠟防染」，將牛油、楓脂、蜂蠟等材料熱融混水成液，以蠟刀沾蠟汁憑手繪蠟。畫蠟完成後，布匹反覆以靛藍染液浸染並晾曬，後以清水煮之並洗淨，便得藍底白花蠟染布。蠟染除應用於被面以外，尚用於頭巾、圍腰、衣袖、百褶裙、床單枕巾、手帕、包袱布、門簾等苗族服飾與用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300101","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約226公分，寬約142公分，使用畫蠟與藍染技術。該被面由四件長寬相等的長方形白色布在長邊縫合而成，每件布片飾有相同圖樣，紋樣具複形規律，能在縫合處呼應相接。紋飾主要以蠟點串線繪成，多為團花狀花草紋，被面兩端近寬邊無紋飾。蠟染俗稱點蠟花，為藍染中常見的防染法。其為將白蠟、蜂蠟或楓脂等天然材製成防染劑，以蠟刀等工具點蠟描花，再染色、脫蠟、清洗成品。蠟染工藝應用廣泛，除被面以外，尚用於頭巾、圍腰、衣肩衣袖、裙、床單枕巾、手帕、包袱布、背包、門簾等苗族服飾與用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300102","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約155.5公分，寬約105公分。該被面以數條布片拼縫而成，外圈由外而內分別用藍色和褐色布片框圍，無畫蠟紋，其中褐色布片區域呈「Ⅱ」形分布。「Ⅱ」內接兩件長寬相等、長邊方向縫成的蠟染布，每件布片飾有相似元素圖樣，蠟點粗短、間距稀疏、形體辨識不易，較明確元素有團花等花草紋與鳥紋。\r\n蠟染俗稱點蠟花，為藍染中常見的防染法。其為將白蠟、蜂蠟或楓脂等天然材料製成防染劑，以蠟刀等工具蘸蠟描花，再反覆浸染靛藍染劑，其中塗蠟部分因防水性不受染液滲透，爾後加溫去蠟、清洗成品。蠟染應用廣泛，除被面以外尚用於頭巾、圍腰、衣肩衣袖、裙、床單枕巾、手帕、包袱布、背包、門簾等苗族服飾與用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300103","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約193公分，寬約135公分。該被面以兩條長寬相等的布片在長邊拼縫而成，每件布片紋飾相同。被面紋飾呈上下、左右對稱，距寬邊約15公分內部分無紋飾。整體圖樣以水波幾何紋框圈，內有花草紋、鳥紋，與四條大面積、圍拱中央團狀紋飾的龍紋。蠟染俗稱點蠟花，為藍染中常見的防染法。其為將白蠟、蜂蠟或楓脂等材料製成防染劑，以蠟刀等工具點蠟描花，再浸染靛藍染劑，爾後脫蠟、清洗成品。蠟染應用廣泛，除被面以外，尚用於頭巾手帕、圍腰與群、衣袖、床單枕巾、背包門簾等苗族服飾與用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300104","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約219公分，寬約124公分，使用畫蠟與藍染技術。該被面的外圍區域無紋飾。整體畫面呈上下左右對稱，曾繪蠟區域以長矩花邊框圈、內嵌兩個正方形花框，皆以緊密排列的團花紋為主要元素，並帶有鋸齒等幾何紋。正方花框中心各有一大型團花紋，輔以八個螺旋紋與小型團花圍拱，框的四角各繪有一展翅鳥鳳紋。\r\n蠟染俗稱點蠟花，為藍染常見的防染法。其為將白蠟、蜂蠟或楓脂等材料製成防染劑，以蠟刀等工具蘸蠟描花，進而多次染色、水煮脫蠟、清洗成品。除被面會使用蠟染以外，圍腰與裙、衣袖、枕巾、背包、門簾等苗族服飾用品皆能發現蠟染應用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300105","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約211公分，寬約145公分，使用畫蠟與藍染技術。該被面內側相鄰的布片圖樣旋轉半圈後相同；靠外側布片圖樣亦在旋轉半圈後兩兩相同。被面整體紋飾由矩形框圍，內部繪有株花花草紋與棲身期間的四隻鳥鳳紋，鳥鳳陣形中間有一大型輪狀花團，各有半圓由內側相鄰布片分而繪之。被面四等分線的布片縫合處周遭無紋飾。\r\n蠟染俗稱點蠟花，為藍染常見的防染法。其為將白蠟、蜂蠟或楓脂等天然材製成防染劑，以蠟刀等工具點蠟描花，染色、脫蠟、清洗成品。蠟染工藝應用廣泛，除被面以外，尚用於頭巾、圍腰、衣肩與袖、裙、床單枕巾、手帕、包袱布、背包、門簾等苗族服飾與用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300106","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約174公分，寬約116公分，使用畫蠟與藍染技術。被面距邊界以內5至10公分的區域無紋飾。整體畫面呈上下左右對稱，在摺痕處等區域有積蠟過多跡象。長矩花邊內嵌兩個正方形花框，皆以緊密排列團花紋為主，帶有鋸齒幾何紋，花框邊角非摺痕處偶現紋飾錯位。正方花框中心各有一大型團花紋，輔以八個螺旋紋與小型團花，框四角各繪有一展翅鳥鳳紋。\r\n蠟染製作原理為「以蠟防染」，苗族常將白蠟、蜂蠟或楓脂製成防染劑，以蠟刀等工具蘸蠟描花，再反覆染色、脫蠟、清洗成品。除被面會使用蠟染，圍腰與裙、衣袖、枕巾、背包、門簾等苗族服飾用品皆含蠟染應用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300107","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約180米，寬約110米，距離邊界以內約5公分的區域無紋飾，偶有疏忽未染色痕。整體畫面呈上下左右對稱，在摺痕處等區域有積蠟過多現象。長矩花邊內嵌兩正方形花框，皆以緊密排列團花紋為主，附鋸齒幾何紋，花框邊角偶現紋飾錯位與重疊。正方花框中心各有一大型團花紋，輔以八個螺旋紋與小型團花，框四角各繪一展翅鳥鳳紋。\r\n蠟染俗稱點蠟花，為藍染中常見防染法。其為以蠟刀等工具點蠟描花，再染色、脫蠟、清洗成品。蠟染工藝應用廣泛，除被面以外，尚用於頭巾、圍腰、衣肩衣袖、裙、床單枕巾、手帕、包袱布、背包、門簾等苗族服飾與用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300108","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約203公分，寬約110公分，使用蠟染與藍染工藝，縫接皺褶處可見積蠟痕跡。被面距離四邊約5~15公分以內的區域無施蠟，整體紋樣布局偏左，主要由三件長寬略等之矩形布於長邊拼縫而成，左上角有小破孔。圖樣大致上下左右對稱。紋樣呈長框構圖，由外而內含並排錐狀紋、三瓣花紋、雙列小圓點、多重瓣蕊同心花紋、正反幾何三角鑲嵌紋等。長框內另含左右兩方形大框，由端點相碰的四等腰三角紋與並排小點等組成，內部各有同樣的主紋組合：四角各三個複式團狀輪形花紋，相拱中央的大型圓圈，圈內另有中央輪形紋與上下各三小輪形紋，有八隻飛禽與四隻外圈的鳥鳳環繞，花團簇綴。\r\n「苗族」為一民族識別政策名詞，主要分布貴州、湖南、四川、重慶、雲南、廣西等地，其支系複雜多元。蠟染原理為「以蠟防染」，以楓脂、白蠟、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀等用具蘸劑畫蠟，紋樣完成後，反覆浸染晾曬，清水煮之洗淨。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300109","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長188公分，寬118.5公分。被面紋飾區域未置中而偏向布匹右側。畫面呈上下左右對稱、紋飾較清晰，鮮有積蠟過多、紋飾錯位重疊現象。長矩花邊內嵌兩正方形花框，以緊密排列團花紋為主元素，飾有鋸齒幾何紋。正方花框中心各有一大型團花紋，輔以八個螺旋紋與小型團花，框四角各繪一展翅鳥鳳紋。\r\n蠟染原理為「以蠟防染」，以牛油、楓脂、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀或蠟筆沾汁繪蠟。畫蠟完成後，布匹反覆浸染晾曬，後清水煮之並洗淨。除被面以外，蠟染尚廣泛應用於圍腰、衣袖、裙、床單枕巾、手帕、背包、門簾等苗族服飾用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300110","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約216公分，寬約142公分，採用蠟染與藍染技法。該被面為四件長寬相等的長方形白底布在長邊縫合而成，內側相鄰的布片圖樣、方向相同，靠外側布片圖樣在旋轉半圈後大致兩兩相同。被面紋飾基本左右對稱，距寬邊約30公分內部分無紋飾。整體紋樣外邊以幾何紋為框，框內布片縫合處有點飾，有數個面朝對稱軸的魚紋、蝦形紋。內側布片飾有兩對龍，分別面向中央團花/太陽狀幾何紋飾。\r\n蠟染為苗族常用染色技法，俗稱點蠟花，原理為「以蠟防染」。其為將白蠟、蜂蠟、楓脂等材料製成防染劑，以蠟刀等工具點蠟描花，反覆浸染靛藍，爾後脫蠟、清洗成品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300111","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約212公分，寬約123公分，以蠟染、藍染工藝製成。被面距邊界15至10公分的區域無紋飾。整體畫面呈上下左右對稱，長邊方向三等分線痕處等部分有積蠟跡象。紋樣架構外為長矩邊框、內嵌兩個正方形花框，皆以緊緻排列的密點與團花紋為主。兩個正方花框中軸與上下兩側有大型半圓、圓形團花紋成「工」字形分布，「工」的鏤空部分可見兩對模糊的龍紋朝花框中軸，共八尾龍紋，其餘空間點飾以花草紋。\r\n蠟染製作原理為「以蠟防染」，是繪蠟與浸染相結合的技術。除被面使用蠟染，圍腰、裙衣、枕巾床單、包袱布、門簾等苗族服飾與用品皆有蠟染應用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300112","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約207公分，寬約143公分，使用畫蠟與藍染技術。該被面內側相鄰布片旋轉半圈後圖樣相同，靠外側布片圖樣亦在旋轉半圈後相同，若將紋飾錯位忽略不計，整體被面呈上下、左右對稱。該被面外圍區域無紋飾。繪蠟區域以長矩邊飾框圈，以花草紋、蝴蝶紋為主要元素排列，框內持續飾以株花、蝴蝶紋，內側布片有兩對展翅、長尾羽的鳥鳳紋，分別面向中央團花狀紋飾。\r\n蠟染俗稱點蠟花，苗族將天然蠟與油脂製成防染劑，以蠟刀等工具蘸蠟描花，進而染色、脫蠟、清洗成品。除被面使用蠟染以外，圍腰與裙、衣袖、枕巾、背包、門簾等苗族服飾用品皆屬蠟染應用範圍。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300113","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約182公分，寬約134公分，使用蠟染、藍染工藝。被面由三件長寬相等的方形布在長邊上縫接成，整體紋樣呈點對稱，紋飾幾無錯位重疊處。紋飾表現以防染部份表示背景、染色部分為元素主體。外圍區域無紋飾。繪蠟區域以水波幾何紋為框，由外而內飾以雲紋、花草紋，內有三對鳥鳳紋以雲紋為襯，面向中央團花、太陽狀紋飾。\r\n蠟染為苗族常用染色工藝，俗稱點蠟花，原理為「以蠟防染」。其為將白蠟、蜂蠟、楓脂等材料製成防染劑，以蠟刀等工具描繪紋樣，後反覆浸染，脫蠟、清洗成品。除蠟染被面外，圍腰、衣裙、床單、包袱布、門簾等苗族服飾用品皆有蠟染應用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300114","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約210.4公分，寬約137.5公分，以蠟染、藍染工法製成。被面外圍區域無紋飾。本件紋飾較淡，然仍見部分區域用蠟過度致使紋樣模糊。畫面呈上下左右對稱。紋樣架構外為長矩邊框、內嵌兩正方形花框，以緊密排列點狀紋與團花紋為主。兩正方花框中軸與上下兩側有大型半圓、圓形團花紋成「工」字形分布，「工」的鏤空部分可見兩對模糊龍紋朝花框中軸，總共八尾龍紋，其餘空間點飾以花草紋。\r\n蠟染製作原理為「以蠟防染」，是繪蠟與浸染相結合的技術。除被面以外，蠟染尚廣泛應用於圍腰、衣袖、裙、床單枕巾、手帕、背包、門簾等苗族服飾用品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300115","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約199公分，寬約120.5公分，使用蠟染與藍染工藝。被面的外圍區域無紋飾，偶有疏忽未染色痕。整體畫面呈上下左右對稱，在布料摺痕、縫接處與主要紋飾等區域有積蠟跡象。外圍飾以長方矩形花邊，內嵌兩正方形花框，皆以緊密排列團花紋為主，附鋸齒幾何紋，花框邊角偶現紋飾錯位與重疊。正方花框中心各有一大型團花紋，輔以八個螺旋紋與小型團花，框四角各繪一展翅鳥鳳紋。\r\n蠟染原理為「以蠟防染」，以楓脂、白蠟、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀等用具蘸劑畫蠟。紋樣完成後，反覆浸染晾曬，清水煮之洗淨。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300116","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約178公分，寬約132.2公分，使用蠟染與藍染工藝，偶現積蠟痕跡。被面的外圍區域無施蠟，整體紋樣布局偏左，主要由三件長寬略等的矩形布於長邊拼縫而成，藍染料褪色，具黑色污點，中央破孔於背面以小塊蠟染布補上。圖樣呈點對稱、幾乎為上下左右對稱。紋樣成框圈的構圖，由外而內以雙列小圓點、幾何折線紋、外圓內方間或八瓣花紋、「T」字形正反交嵌搭配菱形紋、六瓣花間或四瓣花紋組成。內部主紋四角，端部飾有扇狀開展的劍形紋樣。含兩個大菱格，各三個角的小菱格有團狀花，內部各有兩個具四個突起的瓜形紋樣。中央大型輪狀花紋雲狀環繞，上下另兩個含花心輪狀圖。剩餘空間點綴雲紋。\r\n「苗族」為一民族識別政策名詞，主要分布貴州、湖南、四川、重慶、雲南、廣西等地，其支系複雜多元。蠟染俗稱「點蠟花」，原理為「以蠟防染」，以楓脂、白蠟、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀等用具蘸劑畫蠟。紋樣完成後，反覆浸染晾曬，清水煮之，蠟化花即成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300117","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約181公分，寬約130.5公分，使用蠟染與藍染工藝，無積蠟與蠟裂跡象。被面的外圍區域無施蠟，由四件長方型布於長邊拼縫而成，圖樣呈上下對稱。紋樣呈由外而內框圈的構圖，外框由大小形態不等的幾何點飾組成，包含並排的錐狀紋、小圓點、相鑲嵌略為三角形的點、團花狀含花蕊與花柄線廓的紋飾。框的內部主紋，由四角的展翅鳥鳳、八個含粗虛線的螺旋、中央輻射狀圓盤與點綴其間的點團與花形紋等構成群組，共含有三個畫面右側的紋飾群組，以及左側遭截的另外1/3個同樣群組。\r\n「苗族」為一民族識別政策名詞，主要分布貴州、湖南、四川、重慶、雲南、廣西等地，其支系複雜多元。蠟染俗稱「點蠟花」，原理為「以蠟防染」。其以楓脂、白蠟、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀等用具蘸劑畫蠟。紋樣完成後，反覆浸染晾曬，清水煮之，蠟化花現即成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300118","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族被面，長約118公分，寬約74公分，使用蠟染與藍染工藝，無積蠟與蠟裂跡象。由兩件長方型布於長邊拼縫而成，圖樣看似呈上下左右對稱，實則為點對稱，翻轉半圈後的個別紋樣元素、點線走勢與缺口、變形與錯位相同。紋樣呈由外而內框圈的構圖，分別為：點紋飾邊、花紋、點紋、幾何折線紋、點紋、六瓣花紋、內圈點紋，內嵌網狀菱格，格線由三點並排組成，網格內有多瓣花。\r\n「苗族」為一民族識別政策名詞，主要分布貴州、湖南、四川、重慶、雲南、廣西等地，其支系複雜多元。蠟染與浸染、印花同為苗族染布技術，即便現代工業印染布普及，蠟染原理為「以蠟防染」，苗族一般以楓脂、白蠟、蜂蠟等材料為防染劑，用蠟刀等用具蘸劑畫蠟。紋樣完成後，反覆浸染晾曬，清水煮之洗淨。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043300119","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDMzMDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的蠟染布片，長約556公分，寬約31公分，呈長條狀。蠟染布片以藍色與白色為主，單面紋飾，然背面依稀可見紋飾的樣式，紋飾樣式主要由長條形和大小連續四方形所組成，上排為較小的連續四方形，中間為較大的連續四方形，下排則有兩道長條形紋飾，每個四方形內填滿點、線、菱形、八邊形、「X」字形、鋸齒紋等幾何圖形。\r\n苗族服裝製作有時採用蠟染布片，製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作好蠟染布片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上或縫製為衣物，就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800001","MainTitle":"男子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族男子長袖長衣。對襟直領。整體由深藍底豎條橙紅圈型花紋布裁剪，領口與袖口處縫有幾何紋布條，布條以深紅色與白色線條勾邊，白、黃、深紅色填充，造型別緻。此外衣襟與下擺處還以橙紅色絲線繡出寬條為飾，其上有白、黃兩色絲線繡出的小方塊花紋。整體花紋精緻，造型獨特，色彩對比鮮明，十分奪目。關於黎族服飾，古代典籍有不少記載，但隨著時間推移和各民族的頻繁交往，黎族服飾亦發生了許多變化，在保留黎族文化特色的基礎下，朝著現代服飾的方向發展。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800002","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族女子筒裙，由四塊布料縫製而成，分別為裙頭、裙身帶、裙身與裙尾。裙頭的圖案以藍、黃色橫紋為主，其間點綴彩色絲線繡出的幾何紋。裙身帶以深紅、黃、藍、綠等色絲線交錯織成連綿不斷的幾何紋，極為華麗。裙身正中為寬大的幾何紋，上下以人形紋與橫線紋為飾。裙尾為數排人形紋與獸形紋。整件筒裙圖案精細，色彩鮮明。筒裙是婦女的傳統服飾，長度符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和吊兜式嬰兒搖籃。短筒裙則便於跋山涉水。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800003","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子筒裙來自海南島西部昌江地區，長約105.3公分，寬約58.5公分，為黎族支系中的美孚黎所製作，約為1935年製造，由五幅織錦布面拼接而成，除了第二幅為單純的色線織錦，其餘四幅皆為帶有「伊卡」絣織圖紋的段染織錦。由上而下，第一幅為茶色重層菱形紋、茶色橫線紋、茶色曲折紋、「伊卡」藍底白花十字紋及交疊抽象蟹爪紋等四種圖樣單元，垂直堆疊組合，如同一道道橫條紋。第二幅以淡橘、黃、藍、草綠、黑等五色棉線做成以菱形圖案為主的橫帶單元，中間為一列相互交疊的菱形圖案，菱形圖案由黃或藍色的實心菱形、抽象鳥紋組成的淡橘菱框、相連成曲折波浪紋的綠色外框線組成，相互交疊處飾以黃或藍色的實心小菱形，向外加上曲折排列的黃色正反抽象鳥紋、藍色曲折波浪線條、橘色枝葉紋，透過色彩營造層次感。第三幅上下緣皆有三條茶色重層菱形紋及曲折波浪紋單元作為鑲邊，中間為「伊卡」絣織做成的碎白點織花，以直條幾何紋區分成數個圖樣區塊，主要為蛙紋與菱形紋的搭配，中間區塊則是三個並排的蛙紋。第四幅與第五幅圖樣組成大致相同，為茶色重層菱形紋及曲折波浪紋橫條織花、「伊卡」絣織碎白點織花的交錯排列，「伊卡」織花主要有蛙紋、山馬紋、人物紋、曲折波浪紋等，錯落有致、細緻精巧。海南西部昌江地區的美孚黎染織工藝為絣織法，為染織混合的織物，又稱「伊卡」（ikat）、「碎白點花紋布」，在中南半島、印度尼西亞群島、中亞、台灣、琉球群島等地亦廣泛運用，做出的段染土布屬於前染物，在經或緯紗線上綁紮繩線、做局部防染，染後拆解綁線進行織作，織後便會形成錯落有致的段染效果，可組織成複雜、帶暈染效果的細緻絣紋。美孚黎在織造前先設計圖樣，絣紋在綁紮與織作時皆會仔細對花，每個步驟都十分謹慎，因此能夠形成明確的造型紋樣，視覺上如同許多點狀紋積聚而成，同時綑紮染色所造成的暈滲效果，也帶來深青、淺藍、白色的色澤變化，線條流暢、圖案規整。美孚黎的婦女筒裙共由五幅布面組成，相較其他方言區來得寬長，長及腳踝，穿著時在前面打一個褶折，其實用性頗高，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，甚至供死時殮屍。蛙紋對黎族具有重要意義，蛙作為一種圖騰崇拜，黎語稱為「登」，為鬼神之意、又帶有祖先的意涵，不只被美孚黎、本地黎用於紋身上，美孚黎日常用的大水缸，缸頸部分甚至飾有四隻蹲蛙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800004","MainTitle":"女帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彝族帽飾呈中空圓筒狀，兩個大小黑布寬頭箍作為主體撐起形狀，中間夾有紅布，外側加上紅毛巾布，內側後腦勺處垂下一條青色布飄帶。外側紅毛巾布上緣，綴飾一圈尖錐狀銀釘，在前中、左右兩側，另以綠、粉、紅三色毛線鬚做成團花狀裝飾，並在下方垂墜3至5朵帶串珠毛線球，與下部毛線球相比，串珠部分較短。紅布中部前側飾有4個鈕扣形白圓片，依彝族慣常裝飾材質來看可能為海貝加工而成。紅布下緣\b圍有一圈窄白邊布，上方以刺繡描繪蝴蝶、花草、渦旋等圖樣，往復循環，帽飾最下方縫上無數橘色毛線細繩流蘇，並於前半部點綴單層長串珠毛線球或雙層短串珠毛線球，毛線粗細有致、串珠色彩繽紛。彝族服裝文化帶有強烈的區域風格，可依照居住區域與方言區，區分成六大類型，而從整體布箍形制、毛線與海貝裝飾的應用，本帽飾應屬滇東北類型。本區域的彝族人相較於其他區域，較不重刺繡，僅會在衣襟袖口和衣擺處稍作布條裝飾，從帽飾僅於下緣帶有一圈刺繡布邊即可見得。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800005","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彝族女子長袖上衣，衣料本體為白麻布青線直條紋布地，波浪狀立領、右衽、布鈕釦，右半邊下擺略呈前短後長的形式。波浪狀立領為橘紅色布底，上面帶有勾狀、網狀幾何紋及花朵圖樣，托肩與衣襟處鑲有2道黑布底花邊，各自在上面挑繡有十字團花紋、菱形盤條紋，中間以粉、黃、紅布條做區隔。袖部除在麻布地上刺繡四瓣花卉紋、八角紋、寶瓶紋等，亦鑲接菱形紋黑布底、鳳鳥團花紋紅布底、花卉蝴蝶紋粉布底、紅黃粉細布條等紋飾鑲邊，最終在袖口處以花卉蕨草圓圈紋刺繡紅布底作收，紋飾左右對稱，展現彝族在紋飾構圖上的整齊精巧美學。從衣料材質、豐富紋飾風格等面向來看，本上衣可能屬於彝族服飾文化區域類型中的滇東北類型，紋樣豐富精彩、挑繡工藝為主，屬於未婚女性盛裝的一部份。八角圖案又稱「八方之年」，是彝族工藝中最為精巧的圖案類型，「八」代表著天、地、雷、風、水、火、山、澤，八種自然現象，保留過往圖騰崇拜與泛靈信仰的意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800006","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彝族褶裙裙長較短、色彩鮮豔，而彝族婦女的服飾顏色具有區別年齡與身份的意涵，並且年少女性的裙子多會比年長女性來得短，由此可稍微推斷本褶裙應為彝族年輕女性所穿著。本褶裙大致呈上直筒下扇狀展開的鈴狀型態，依照布底花紋可分成三個單元，相互構成色彩豐富、紋樣繽紛的褶裙。最上方的白麻布底未作任何裝飾，僅於左側接縫處以簡單刺繡縫出一隻渦旋翅膀的蝴蝶紋，蝴蝶本身具有繁衍不息的吉祥象徵，渦旋紋呈現族人對於自然山川的抽象描繪與崇拜。白麻布底與黑緞布底交接處抽密集細摺，由此帶有百摺樣式，呈現族群服飾文化中的獨特款式，黑緞布正面又縫接上三條橘紅色花布，上方印有各式花鳥紋、日月山嶺抽象符號，透過圖樣意涵表現對於順遂幸福生活的嚮往追求。下方的白麻布底上，以藍色絲線刺繡出三橫排的圖樣，分別為菱形紋、寶瓶紋、蝴蝶紋，中間以紅色刺繡做出的小三角形連貫線條做區隔，小三角形應為山巒的抽象表現。大小涼山地區的彝族婦女，婦女不分等級、老幼，多穿著落地的百褶裙，裙子襲地愈長愈好、褶數愈多愈尊貴，上面常印有火鐮、羊角、渦旋等具有傳統特色的紋樣，展現濃厚地域性的服飾文化。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800007","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本圍腰為等腰梯狀五邊形，圍腰中央的黑色直布條將兩塊米白色麻布底相接在一起，左右各接上青色細長麻布條做為綁帶，邊緣以紅黑交織的帶狀刺繡作為滾邊。白麻布上，由上而下分別有如意紋、八角圖案、犬齒紋、變形花草紋、犬齒紋、蕨草十字花紋、內四瓣外八瓣重瓣花紋，雖然僅使用青、粉、紅、黑四個顏色，但圖樣依然十分華麗、富有層次。中央黑布條上，花草紋雖然圖樣單一、連綿不斷，但適時的色彩變化，依然成功構建出生動活潑的紋樣裝飾。最下方的黑色鑲邊，上方的盤條紋以不同的色彩穿插呈現，在黑布底上更顯構圖布局上的用心巧思。八角圖案又稱「八方之年」，是彝族工藝中最為精巧的圖案類型，「八」代表著天、地、雷、風、水、火、山、澤，八種自然現象，雖然彝族社會隨時間不斷變遷，漸漸脫離過往的圖騰時代，但在此依然保留過往圖騰崇拜與泛靈信仰的心靈意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800008","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件腰帶為細長條狀的白色麻布底，在兩端分別裝飾寬狀毛線團與垂墜毛線球，毛線球以紅色為主、偶爾穿插深藍色，以米黑交織的細麻線繩相互串聯，並與腰帶本體連結。裝飾紋樣可分成左右兩組，隔著中間方形空白相對—左邊為蕨草紋搭配變形四瓣花卉紋，變形花卉紋中間兩瓣內為綠色洋蔥狀、外為深青色三連團，左右則為紅、藍菱形，蕨草紋由紅色枝頭與藍色羽葉構成。右邊則為連綿菱形紋與方階塔狀的組合，菱形紋外框為紅色犬齒紋與黑色十字繡線組成，內部有四個紅色及黑色箭頭組成的窄十字及黑色幾何形組成的寬十字，方階塔狀由中間的向外箭頭與兩側的方階狀線條組成。滇東南彝族的婦女服飾，上半身除了長衣與短褂之外，尚有胸兜、腰帶、圍腰、飄帶等配件，穿著時先將胸兜掛於胸腹部，接著穿上長衣，將前面衣襟摺疊後用腰帶束緊、後部任其自然落下，最後罩上裝飾多樣的短褂，繫上配有腰帶的圍腰，經常渾身繡花與銀泡綴飾，因此有「花腰彝」之稱。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800009","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800009001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本裹腳布為一深青色布底長方形布塊與右下角綁繩所構成，布塊大量使用白線滾邊及收邊，並在左下角加上兩塊天藍色梯形布塊，綁繩則為細長麻布條，上方帶有紅、橙、粉、白、黃色織紋的相互交錯堆積，色彩組合明亮，與裹腳布主體較暗沈的色彩形成對比，可見彝族人在色彩搭配上的巧思。深青色布塊中央，以挑花刺繡手法做出三組八角花卉紋樣，花卉中央為一「X」形斜十字交叉，外面以色彩交錯做出4層8瓣的疊花瓣，外面以一八角形框住花朵，外面又填充帶有方塊階梯紋的四個小等腰直角三角形，讓紋樣成為正方形單元，三組單元在色彩上都大不相同，顯得活潑不單調。與八角花卉紋樣隔著兩條橘黃細布條，左下方的天藍色布塊上，雙菱形交疊的吉祥紋樣刺繡綿延不絕，從左側一路伸展到右下方，甚至超出天藍色布塊、到深青色主布上，同樣以各種色彩做組合搭配、讓紋飾充滿變化的美感。右側有一紅色斜「ㄈ」形框線，組合內另一物件並未見到，或許為菱形紋飾的半成品，表示本裹腳布組合尚未全然完工。女子裹腳布在彝族服飾文化中，主要見於滇東北地區未婚女性盛裝衣冠之中，在圍腰與中短裙之下綁上裹腳布，腳上穿著小圓口布鞋，男子服飾雖亦有裹腳布，但以素色青布為主、相對樸素無紋飾。裹腳布形制、紋樣組合，都與組合的另一物件相互對稱，使用上應為左右各一同時使用，可見到彝族裝飾藝術上的對稱美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800009002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本裹腳布為一深青色布底長方形布塊與左下角綁繩所構成，布塊大量使用白線滾邊及收邊，並在右下角加上兩塊天藍色梯形布塊，綁繩則為細長麻布條，上方帶有紅、橙、粉、白、黃色織紋的相互交錯堆積，色彩組合明亮，與裹腳布主體較暗沈的色彩形成對比，可見彝族人在色彩搭配上的巧思。深青色布塊中央，以挑花刺繡手法做出三組八角花卉紋樣，花卉中央為一「X」形斜十字交叉，外面以色彩交錯做出4層8瓣的疊花瓣，外面以一八角形框住花朵，外面又填充帶有方塊階梯紋的四個小等腰直角三角形，讓紋樣成為正方形單元，三組單元在色彩上都大不相同，顯得活潑不單調。與八角花卉紋樣隔著兩條橘黃細布條，右下方的天藍色布塊上，雙菱形交疊的吉祥紋樣刺繡綿延不絕，從右側一路伸展到左下方，甚至超出天藍色布塊、到深青色主布上，同樣以各種色彩做組合搭配、讓紋飾充滿變化的美感。組合內另一物件所帶有的一紅色斜「ㄈ」形框線，在此並未見到，本裹腳布組合應當尚未全然完工。女子裹腳布在彝族服飾文化中，主要見於滇東北地區未婚女性盛裝衣冠之中，在圍腰與中短裙之下綁上裹腳布，腳上穿著小圓口布鞋，男子服飾雖亦有裹腳布，但以素色青布為主、相對樸素無紋飾。裹腳布形制、紋樣組合，都與組合的另一物件相互對稱，使用上應為左右各一同時使用，可見到彝族裝飾藝術上的對稱美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800010","MainTitle":"女子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件無袖長衣為微尖領、前長後短形式，由一塊上窄下寬「凸」字形的白麻素面布底於上部中央剪成水滴形口洞，於背面、正面上半部、下擺中央處皆縫上各種刺繡布塊做裝飾，下擺邊緣略呈梯狀不規則。背面處的刺繡布塊皆以簡單條紋為主，口洞兩側則是對稱佈置代表簡化山巒的三角紋、條紋、米字紋、小方格紋、天河紋、犬齒紋、波浪紋等裝飾紋樣，富有秩序美感。下擺中央的四方形單元中，由上而下堆疊各色條紋、犬齒紋、天河紋、小方格紋，以及粉色調蕨草小花紋、重瓣團花紋，最後於外側三邊圍繞連綿織紋刺繡「框住」層次鮮明的紋飾。此類無袖長衣又稱「貫頭衣」，款式古老，於清代《雲南通志》、《楚雄府志》等書皆有記載，現今主要保留在滇東北地區尋甸、嵩明、羅平等地的山區彝族，穿著時頭部從口洞穿過、籠罩而下。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800011","MainTitle":"女子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件無袖長衣為方領、前長後短形式，由一塊上窄下寬「凸」字形的白麻素面布底，於上部中央剪成方形口洞，口洞周圍有深青色滾邊，於背面中央、正面上半部縫上大面積羊毛織紋布塊做裝飾，織紋布塊上下緣皆以一道橫縫線做出打褶效果，下擺邊緣略呈梯狀不規則。羊毛織紋採用多種色彩，繽紛多樣，背面處的織紋紋樣以三角紋、米字紋、小圓點紋、方格紋、條紋、三角切割紋為主，相互堆疊交錯，大體上呈現三組縱向單元、左右對稱的布局。正面上半部則是對稱佈置五組長條單元，堆疊三角切割紋、條紋、小圓點紋、方格紋、波浪鋸齒紋等裝飾紋樣，雖以幾何紋樣為主，但色彩搭配豐富、圖樣組合富有秩序美感。此類無袖長衣又稱「貫頭衣」，款式古老，於清代《雲南通志》、《楚雄府志》等書皆有記載，現今主要保留在滇東北地區尋甸、嵩明、羅平等地的山區彝族，穿著時頭部從口洞穿過、籠罩而下。女子盛裝打扮時，除了外披貫頭衣，還會內著對襟無扣彩袖短衣，下著細褶毛布裙，腰裹圍腰，繁複華麗，展現古樸典雅的獨特服飾表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800012","MainTitle":"女子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件無袖長衣為方領、前長後短形式，由一塊上窄下寬「凸」字形的白麻素面布底，於上部中央剪成方形口洞，口洞周圍有淡青色刺繡滾邊，於背面中央、正面上半部縫上大面積羊毛織紋布塊做裝飾，織紋布塊上下緣皆以一道橫縫線做出打褶效果，下擺邊緣略呈梯狀不規則。背面處的織紋紋樣以三角紋、米字紋、小黑點紋、方格紋、條紋、 三角切割紋為主，相互堆疊交錯，大體上呈現三組縱向單元、左右對稱的布局。正面上半部則佈置五組長條單元，堆疊三角切割紋、條紋、小圓點紋、方格紋、波浪鋸齒紋等裝飾紋樣，領口下方中央有一雙重切割紋，由內部菱形切割與外部矩形切割共同組成，並於空隙及外邊填上小黑點紋，與其他紋樣頗為不同。重複的紋樣堆疊雖大致對稱，但仍可見到活潑變化，色彩搭配豐富、圖樣組合富有秩序美感。此類無袖長衣又稱「貫頭衣」，款式流傳已久，於清代《雲南通志》、《楚雄府志》等書皆有記載，現今主要保留在滇東北地區尋甸、嵩明、羅平等地的山區彝族，穿著時頭部從口洞穿過、籠罩而下。女子盛裝打扮時，除了外披貫頭衣，還會內著對襟無扣彩袖短衣，下著細褶毛布裙，腰裹圍腰，繁複華麗，展現古樸典雅的獨特服飾表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800013","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本背心為圓領、對襟、無扣之形式，衣料主體為羊毛粗織紋布底，背面內側另縫有一淡青色布地太陽圓圈紋花布作為裡布，於領口、衣襟、袖口、下擺以黑色緞布帶滾邊裝飾，衣身下半部亦有兩條黑色布帶橫亙於腹部位置，看似有口袋造型。衣身織紋由寬細不一的色彩條紋所構成，主要顏色為米色、茶色、棕色、藍色、橘紅色、黑色、白色，亦有橘黑交錯、米棕交錯的短橫條紋單元，圖樣編排由兩側脇邊向中央，依序為3條粗色帶、8條細色條、橘黑交錯短條紋、3條細色條、黑色色帶、5條細色條、米棕交錯短橫條紋、3條細色條、中央棕色粗色帶，前後左右皆對稱，然而正面由於對襟滾邊，而使得中央3條細色條與棕色粗色帶遭到裁除消失。對山區彝族來說，羊毛衣物具有相當的避寒作用，雖彝族衣物中最著名、最廣泛使用的羊毛製品為羊毛披氈，但本件粗織紋羊毛背心應具有類似的實用性與耐用性，並且兼具彝族「對稱整齊」的裝飾格局審美。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800014","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本長裙略呈寬、窄、寬的喇叭形，由上下的白麻布與中間的條紋羊毛厚呢布組成，類似彝族傳統百褶裙形式。最上方的素面麻布底無任何裝飾彩繪，僅可見得布塊之間的拼接痕跡，寬度由上緣向下方接合處收攏。中央羊毛做成的編織條紋厚呢布，由紅棕色、軍綠色、藍色、橘黃色的粗橫條，以及穿插在之間的米色、黑白交織、草綠色等細條紋所共同組成，大致呈現粗線條堆疊，而交疊處以細條紋做穿插的型態，顏色多樣、紋樣編排富變化創意。最下方這些麻布條的質地較上方白麻布粗糙，孔目極為明顯，一條條麻布條分別與羊毛呢布下擺縫合，在編排中做出類似百褶裙的樣式，扇形向外開展。小涼山地區17歲女性的成人禮中，村中年長、多子女的婦女，會用一種紅黑色羊毛織成、上織七道線的裙子繞姑娘頭部或大腿三圈，表示祝福，姑娘由此脫下短裙、穿上傳統的長百褶裙，在羊糞肥地旁進行儀式，象徵姑娘換穿大裙後能夠多生育子女，儀式後便能與男性展開新人生階段。本件長裙可能就是本儀式當中所使用，相對於傳統涼山地區婦女所穿著的百褶裙較短，並且材質也不太相同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800015","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本長裙略呈上窄下寬的喇叭形，由上下的白麻布與中間的條紋羊毛厚呢布組成，類似彝族傳統百褶裙形式。最上方的素面麻布底無任何裝飾彩繪，僅可見得布塊之間的拼接痕跡，寬度呈直筒狀、未有寬窄變化，下方以白色縫線與羊毛呢布相縫合。中央羊毛做成的編織條紋厚呢布，上半部紅棕色、紫色粗橫條相互交疊，中央的紅棕色橫條最為粗寬。下半部依序有黑色、米灰色、藍色、橘黃色、綠色、紫色的粗橫條交疊向下，並有略為跳色的細條紋穿插其中，顏色多樣、略有對比關係，富有和諧華麗之美感。最下方這些麻布條的質地與上方麻布類似，一條條麻布條分別與羊毛呢布下擺縫合，在編排中做出類似百褶裙的樣式，扇形向外開展。小涼山地區17歲女性的成人禮中，村中年長、多子女的婦女，會用一種紅黑色羊毛織成、上織七道線的裙子繞姑娘頭部或大腿三圈，表示祝福，姑娘由此脫下短裙、穿上傳統的長百褶裙，在羊糞肥地旁進行儀式，象徵姑娘換穿大裙後能夠多生育子女，儀式後便能與男性展開新人生階段。本件長裙可能就是本儀式當中所使用，相對於傳統涼山地區婦女所穿著的百褶裙較短，並且材質組合及色彩搭配都不甚相同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800016","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕收起時呈平面倒五角形，展開使用時正面鼓起看似兩邊帶「耳」的小山丘，俯瞰則如同中間突出隆起的立體紡錘形，外層底布為黑色素面布料，表面飾有各種刺繡圖樣，內裡則為紅色素面呢布，於右前角縫上十數條紫黑色毛線作為長垂墜流蘇。中央峰頂處有兩層菱形框線，由橘紅色線條與淺嫩綠色犬齒紋構成，兩者之間佈滿纏枝花草紋，其中較大的四朵花分別處在穿戴時的四個方位角，較小的菱形內部另有中央團花與四角的十字小花將空間填滿，較大的菱形外側圍繞著帶有枝葉紋與菱形切割紋的刺繡布條，將菱形圖紋單元與下方刺繡花紋單元區別開來。正面覆額處中央為展翅蝴蝶紋、兩邊有卷枝細長形花草紋配襯，背面中央覆腦勺處亦有展翅蝴蝶紋，然其翅膀做成花瓣狀、一層層向外，與兩側的寬大花卉紋配色及造型均雷同，兩者相互映照，圖樣綿延至正面覆額處兩邊，呈現出兩組蝴蝶花卉紋圖樣單元「同中有異」的互動與對照關係。彝族的帽飾款式各異、圖案繁多，展現出不同地域之間各自的特色及規則，但大致上帽飾為女童及未婚女子所配戴，女性結婚後便改戴彝語稱作「抹額」的包頭帕，可以說頭飾的配戴規範，標誌著女性身份不同階段的變化。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800017","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子上衣為圓領、右衽、布鈕釦形式，衣身為青色素面麻布底，袖口有一黑寬布帶鑲邊，下擺拼接黑布帶成「U」字形，具有鑲邊效果，上方並以紅白釘點繡做裝飾加工，右側脇邊有開衩並裝設兩組布鈕釦。衣襟有深青色寬布帶鑲邊，上方刺繡蝴蝶紋與纏枝花卉紋，並布置紅白釘點繡線條在布帶中央與圖樣單元周邊，呈現獨特的裝飾效果。上面帶有蝴蝶紋、花草紋、水波紋的白布帶，從托肩一路延伸，於脇邊處又階梯狀轉折到下擺，左右對稱、前後相接。在下擺深青色布帶鑲邊與階梯狀白布帶之間，又以略寬的曲折狀黑布條兩相交疊，營造出類似盤條紋的效果，左右各有一組，相互對稱。居住在山區或半山區的彝族人，其傳統服飾多以黑色、青色、深藍色為主色調，除了吸熱性強、保暖性能好、耐髒耐穿等實用性，同時也帶有黑虎圖騰崇拜、自我族群意識等意涵，成為服飾文化中特有的族群地域特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800018","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件褶裙呈寬、窄、寬的喇叭形，整體為黑色素面，毫無刺繡裝飾，簡單而素雅。上半部為黑羊毛呢布，自上緣到與皺摺布接壤處，寬度由寬至窄，左右兩側皆有綁帶，上面有一組布鈕釦以供穿戴固定。下半部黑皺摺布，經過壓褶處理而帶有褶皺紋理，又在與羊毛呢布交接處以打褶的裁縫手法營造百褶裙的結構，帶有雙重摺子的裙擺極為立體生動。百褶裙是大小涼山地區極具地域特色的傳統服飾，通常具有上、中、下三節，以裙子的色彩組合區分女性的身份，童裙以紅、白為主，青年少女著紅、藍、黑相間為主，老年多著青、黑色，並且追求襲地長、裙褶多的美感，本件可能屬老年女性所穿著的褶裙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800019","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件胸兜呈上窄下寬的梯狀六角形，上緣三邊緞面布鑲邊略呈弧線狀，底布由藍色與黑色布塊拼接而成，正面下緣的U形鑲邊由兩道布條組成，其質地分別與藍底布及上緣緞面鑲邊相同，上下鑲邊與主布接觸處皆有連續桃紅線小銀泡的框線裝飾。最上方的几字形長條空間內佈滿色彩多樣的卷枝花草紋刺繡紋樣，下方分別堆疊几字形的連續桃紅線小銀泡、白色橫短線紋、桃紫相間菱形方塊紋、白底藍色寬葉紋等布條，中央處扇形空間內有一蝴蝶紋與兩羊角紋，於刺繡線條上加有小銀泡，增加圖樣的明亮與精美，下緣以藍布底上的弧線波浪紋與連續桃色渦旋紋做為邊框。米白底花卉紋與蝴蝶紋刺繡布條，曲折向下如倒凸字形，與下緣鑲邊所圍起的兩個扇形空間內各有一帶有渦旋線條的蝴蝶紋刺繡圖樣，趨向中央、左右對稱。挑花刺繡與銀泡鑲嵌是滇東南彝族服飾的裝飾工藝特色，婦女衣飾經常渾身繡花與銀泡綴飾，色彩豔麗、花樣精美，因此有「花腰彝」之稱，女子上衣除了長衣與短褂之外，尚有胸兜、腰帶、圍腰、飄帶等配件，穿著時先將胸兜掛於胸腹部，接著穿上長衣，將前面衣襟摺疊後用腰帶束緊、後部任其自然落下，最後罩上裝飾多樣的短褂，繫上配有腰帶的圍腰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800020","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕收起時呈平面倒五角形，展開使用時正面鼓起看似兩邊帶「耳」的小山丘，俯瞰則如同中間突出隆起的立體紡錘形，外層底布為黑色素面布料，表面飾有各種刺繡圖樣，內裡則為橘色素面絨布，於右前角縫上數條黑色毛線作為長垂墜流蘇。中央峰頂處有兩層菱形框線，由黃色線條與桃紅底白碎花紋構成，兩者之間布滿展翅卷觸角蝴蝶紋，較小的菱形內部有一團花，框線外邊尚有向外的犬齒紋，較大的菱形外側圍繞著帶有枝葉紋與菱形切割紋的刺繡布條，將菱形圖紋單元與下方刺繡花紋單元區別開來。正面覆額處中央為展翅蝴蝶紋，兩邊有細長形花草紋配襯，外邊有桃紅底碎花紋與綠底曲折紋縫線、白色向外犬齒紋組成的框線，背面中央覆腦勺處亦有展翅蝴蝶紋，配色與正面類似，然其翅膀做成花瓣狀、一層層向外，與兩側的寬大花卉紋相互融入，圖樣綿延至正面覆額處兩邊，呈現出兩組蝴蝶花卉紋圖樣單元「同中有異」的互動與對照關係。彝族的帽飾款式各異、圖案繁多，展現出不同地域之間各自的特色及規則，但大致上帽飾為女童及未婚女子所配戴，女性結婚後便改戴彝語稱作「抹額」的包頭帕，可以說頭飾的配戴規範，標誌著女性身份不同階段的變化。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800021","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子上衣為圓領、右衽、金屬鈕扣形式，衣身為青綠色素面麻布底，袖口有一黑色寬布帶和一桃紅色窄布帶鑲邊，下擺拼接黑布帶成「U」字形，具有鑲邊效果，上方並飾有紅白釘點繡線條，右側脇邊有開衩並裝設兩組布鈕釦。衣襟有青黑色寬布帶鑲邊，上方刺繡變形花朵紋與纏枝花卉紋，並在布帶中央與圖樣單元周邊布置紅白釘點繡線條，呈現獨特的裝飾效果。上面帶有蝴蝶紋、花草紋、水波紋的桃紅布帶，從托肩一路延伸，於脇邊處轉折到下擺，在右側下擺處以布帶的兩相交疊做出類似盤條紋的效果，但左側下擺處則只有向脇邊的階梯狀波紋，盤條紋的部分則以黑布帶代替，整體而言圖樣結構算是左右對稱、前後相接。在下擺黑色鑲邊的上緣，也帶有紅白釘點繡的線條裝飾，與上方領口、衣身有所呼應串聯。本上衣的裝飾風格、形制，應當是大小涼山地區的彝族服飾，衣著相較其他地區樸素、厚重、保溫、耐用，並以黑色、青色、深藍色為主色調，傳遞著彝族「尚黑」的心靈信仰文化。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800022","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本胸兜略呈上窄下寬的五角形，衣體由上方黑色鑲邊、淺青色下帶三角形突出一角的拱形麻布塊、以及頂部略凹一角的深青色麻布所構成，深青色布塊上又帶有黑色刺繡貼花與黑布條鑲邊，以及一條呈倒「凸」形的白色麻布條。淺青色布塊上，由上而下分別有上突密集犬齒紋、蝴蝶花草紋、菱形紋、闊葉紋、帶有銀泡裝飾的變形花草團花紋刺繡貼花，採用多種刺繡手法表現，展現高超的工藝技術。下方白麻布帶與黑布鑲邊之間的方形空間內，以白邊刺繡貼花的技法表現卷枝花草紋，左右兩組在構圖上相互對稱，表現彝族在圖樣編排上的精心。挑花刺繡與銀泡鑲嵌是滇東南彝族服飾的裝飾工藝特色，婦女衣飾經常渾身繡花與銀泡綴飾，因此有「花腰彝」之稱，女子上衣除了長衣與短褂之外，尚有胸兜、腰帶、圍腰、飄帶等配件，穿著時先將胸兜掛於胸腹部，接著穿上長衣，將前面衣襟摺疊後用腰帶束緊、後部任其自然落下，最後罩上裝飾多樣的短褂，繫上配有腰帶的圍腰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800023","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣為圓領、對襟、布鈕扣形式，袖筒部分為棕色與黑色布底，脇邊袖下為藍色布塊，而衣身則由托肩處的黑布底與數片刺繡布片所構成。袖筒黑布與棕布處，各有一組刺繡貼花變形花草紋，兩邊各有一條白布底花草紋細布條，以及一道道單層刺繡線條做裝飾，袖口處另有素面麻布條鑲邊與粉綠刺繡線條裝飾。衣身主體的刺繡布塊，主要有紅、黃、藍、白四色，上方帶有卍字紋、菱形紋、方格紋相互排列搭配而成的紋樣，每一片的布局皆相當類似，可能原先有大面刺繡布，剪取小塊作為拼貼的材料。在刺繡布塊與黑色布底之間，衣身下擺都有白布底花草紋布條，與上方袖口上的布條為同樣材料。卍字紋此一裝飾紋樣，在彝族服飾中主要見於滇中、滇東南、滇東北等三個區域，可能是與漢人交流中引入此一圖案與其吉祥意味，這樣的象徵符號傳播在西南少數民族中經常見到。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800024","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件圍腰呈長條矩形，上半部為素面黑色羊毛布，下半部則為中間長條黑底刺繡布塊與小塊圖紋織錦的組合，左右下三邊以桃紅色布條鑲邊，下半部邊緣處另縫上白色小圓珠為綴飾。黑底刺繡布塊內以艷紅、淡青綠兩道平行直線勾勒出一矩形單元，並分割其內部及外加倒「ㄇ」字形框線，矩形上部為連續八角圖案，分成兩橫列，各圖案以黑白相間十字紋相互連結，下部則為兩組上下對稱的連續三角切割紋與折線紋組合。圖紋織錦共有紅、黃、綠、白四色，各小塊圖紋皆有些許不同，但大致可歸納為菱形紋、菱形切割紋、粗條十字紋、八角圖案、X字紋、內帶圓點菱形紋等圖樣的堆疊組合。八角圖案又稱「八方之年」，是彝族工藝中最為精巧的圖案類型，多採用挑花手法，「八」代表著天、地、雷、風、水、火、山、澤，八種自然現象，保留過去圖騰崇拜與泛靈信仰的意涵，涵義深刻、工藝精巧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800025","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長袖上衣為交領、右襟、高衩、布鈕扣形式，袖筒部分為白色布底，衣身本體與袖口為暗青色布底，袖筒與袖口交接處有天藍色布條，脇邊上緣飾有一藍色小布條，具有終止高衩的效果，上方以刺繡描繪出內帶「X」字的連續菱形紋。兩邊袖筒上各有一組團花飛鳥紋貼花，花朵中央由四個內含回字紋、相互以短線連結的直角扇形組成，外面花瓣上各自帶有黃、紅、綠、淡藍色的卷草紋貼花，團花外邊有數個捲曲幾何小紋飾，形狀類似飛鳥。袖口上帶有一白框粉底變形花卉紋，袖筒及衣身交接處則有黑色布條貼花所構成的雙重菱形紋、卷枝花草紋裝飾。衣襟及領口有黑布底鑲邊，上面以刺繡手法描繪出顏色鮮豔、造型多樣的卷枝花草紋，兩側有紅、藍細布條，成為裝飾單元的外框，托肩上以大範圍刺繡貼花布塊做裝飾，整體呈現被領襟稍微切割的倒三角形，並且延伸到背側，上方帶有蝴蝶紋、火焰紋、抽象飛鳥紋、變形連枝花草紋等，大量使用紅色布條為輪廓與紋飾勾勒，鮮豔而立體，背側最下緣則改以白色線條做出花草紋鑲邊，裝飾布局頗具巧思。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800026","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕呈正方形，底布由上半部紅色絨布及下半部米白色麻布兩個直角三角形布塊縫合組成，正面兩者接合處兩端下緣另縫合上梯形藍綠色布塊為綴飾。上半部紅色絨布部分，上方桃紅色及橘色細布帶框出的倒V形長條空間內縫上黑底條紋連枝團花紋的刺繡布帶，中央直接於紅絨布上刺繡纏枝團花紋，各花朵間以同樣的條紋枝條相互連結、盤纏，填滿整個三角形區塊，並在三邊上做向內犬齒紋，下方紅絨布與白麻布接合處以連續黑白方塊格紋修飾。下半部白麻布部分，於布底上縫合各種刺繡布塊，上面的花紋皆為帶方塊格紋邊框的連枝花卉紋，中央菱形單元內為一多層次團花紋，最中央為三重層花瓣，黑白條紋線條所構成弧狀八角圖樣籠罩於外，最終再於主要方位的四角外邊加上兩層花瓣，形構出複雜而特殊的裝飾紋樣，菱形兩邊三角形單元於一向下的條紋枝條縫上桃紅及橘色毛線球，讓圖樣從平面走向立體，增添靈活變化。彝族的帽飾款式各異、圖案繁多，展現出不同地域之間各自的特色及規則，但大致上帽飾為女童及未婚女子所配戴，女性結婚後便改戴彝語稱作「抹額」的包頭帕，頭飾的配戴規範彰顯女性身份不同階段的變化。八角圖案又稱「八方之年」，是彝族工藝中最為精巧的圖案類型，「八」代表著天、地、雷、風、水、火、山、澤，八種自然現象，保留過往圖騰崇拜與泛靈信仰的心靈意涵，本件頭帕中團花紋之中的八角圖案雖與其他常見八角圖案頗不相同，但「八」的觀念卻仍然存在其中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800027","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件頭帕主體為菱形的青藍色羊毛布底，四邊以桃紅及白色絲線的小正方形格紋滾邊，下半部以「V」形橘色布條鑲邊，形制雖簡單，但色彩豐富、圖樣繽紛。最上角以深青色布底、桃紅色邊框的刺繡貼花，做出內含十字花瓣的羊角紋，以及最下角帶有渦旋間隙的變形花草紋，兩組圖紋相互映照，富有對比。橘色布條兩側分別有淡綠色與青紫色的立體刺繡窄帶，做出與其他刺繡圖紋單元的區隔，布條上以刺繡手法做出連枝花草紋，曲折有致、色彩豐富，左右對稱整齊，增添頭帕的美感。頭帕又名包巾，乃是將一塊布包在頭上，大多有精美圖案裝飾，滇東南地區的彝族人更會將之與帶有刺繡的長衫、托肩、領褂、腰帶、胸兜搭配成組合，共同展現著彝族在裝飾技法上的純熟精美，以及「花腰彝」的地域特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800028","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長袖上衣為圓領、右襟、高衩、布鈕扣形式，衣身本體與袖口為深青色麻布底，袖筒為淺青色麻布底，袖筒與衣身、袖口交接處皆有一條紅白小格紋織紋布條，袖筒與織紋布條之間又鑲有棕灰色布帶，托肩處另以白色麻布底拼接。兩邊袖口上各有花卉紋，各自刺繡於棕色及黑色布塊上，再縫於袖口布底上，袖筒棕灰色布帶上面帶有刺繡較小的連枝花卉紋，用色與袖口花卉紋類同。托肩白布底上以「鑲補」技法做出青黑色布地的羊角紋，並在上方加上由圓形、橢圓形組構而成的變形團花紋，每個幾何圖樣邊緣皆有細緻的刺繡車邊。背面下擺以各種刺繡圖樣做裝飾，主要有「鑲補」的羊角紋與火焰紋，以及布條上的連枝花卉紋、方格紋、犬齒紋、連續「凸」字紋、內花卉外十字紋飾等，正面內側亦有類似色彩搭配的山岳三角紋刺繡布條，呈現鮮豔繽紛卻不失典雅樸實的裝飾布局。「鑲補」為彝族服飾中常見的工藝技法，流行於滇中、滇東北地區，用布料剪出想要的圖形後以線繡「鎖邊」固定於底布之上，風格古樸，但營造出的裝飾紋樣造型誇張生動，極富地域特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800029","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本條腰帶大致呈長條矩形，本布為黑色素面羊毛呢布底，為數塊布塊組合拼接而成，左右兩側皆有等腰三角形尖端，於正面縫合繁複刺繡圖樣裝飾的菱形布塊，布塊下緣與本布三角形尖端大致契合。菱形布塊上半部外框以粉色刺繡線條區隔出單元，於藍紫色布底上繡有連枝花卉紋，下半部外框則以粉白刺繡方格與橘色刺繡線條做區隔，連枝花卉紋的布局內容大致與上半部對稱，但改為黑色布底。內部上方的三角形單元內，於紅布地上布置纏枝花卉紋，相互連結的枝條以黑白條紋做表現，隔著橘地白線與多色刺繡方格的中央橫條單元內也有連枝花卉紋，其枝條採用紫白條紋，兩者條紋風格頗為類似。中下方兩個倒三角形單元，皆在紫布底上刺繡一花草紋，其型態類似蝴蝶，可能為兩者的寫意結合，下方菱形單元以多色刺繡方格做外框，內部主要為多層次團花紋，最中央為三重層花瓣，黑白條紋線條所構成弧狀八角圖樣籠罩於外，最終再於主要方位的四角外邊加上兩層花瓣，形構出複雜而特殊的裝飾紋樣。八角圖案又稱「八方之年」，是彝族工藝中最為精巧的圖案類型，「八」代表著天、地、雷、風、水、火、山、澤，八種自然現象，保留過往圖騰崇拜與泛靈信仰的心靈意涵，本件腰帶中的八角圖案雖與其他常見八角圖案頗不相同，但「八」的觀念卻仍然存在其中，可見彝族裝飾手法的靈活多變。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800030","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的兒童口水圍，為圓形單面刺繡。整體布面為黑色素布，靠脖頸處的形制為圓形荷葉邊，內側繡有一道白色布紋。布面往下垂直延伸，上頭繡有兩條綠色的交錯紋線，銜接百家鎖形制的紋飾，以白色為底，主圖繡有花卉紋，下方繡有十三道白色流蘇紋。布面最下襬處為半圓形，上頭使用青色、藍色、粉紅色繡線，彩繡出一幅滿版的花卉紋飾。藏品背面為深藍色布面，整體而言無明顯損傷或汙漬。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。口水圍係布依族較有特色的兒童服飾類別。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800031","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的兒童背心。整體布面以深藍色染布為主，正面靠領口處往下延伸至中間有一道黑色布面，外側以白底幾何紋線環繞，末端為一左右對稱的波浪紋，粉紫色細線修邊。背心中間從領口到中下緣共有三組白夾藍的棉麻布釦。藏品背面領口有從前方黑色布面延伸而來的半弧形，背心掀開的內襯為藏青色布料。整體藏品有些微褪色，但無明顯損傷。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800032","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自布依族的無袖平口兒童背心，整體以黑色布面為主，領口處向下延伸到中間有一道黑色縫布，上頭繡有青藍交織的花卉紋及菱格紋。背心中間有三組黑色布扣。背心正面下方左右各有縫有一道百家鎖形制的布塊，內部繡有一隻色彩斑斕左右相對的貓科紋飾，並繡有大量傾藍色小圓點做作紋路裝飾。背心掀開的內襯為深藍色布料，整體藏品有些微褪色，但無明顯損傷。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800033","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係布依族的女子頭帕。主體為黑色素布，約二分之一的布面織有藍色寬條紋，形成藍黑交織的條紋，共十三道，為頭帕主要展示的地方。頭帕的正中間繡有兩道彩色窄紋飾，左右兩端布尾亦有一道彩色窄紋。另外半部純黑色的布面中間繡有一道較寬的彩色紋飾，紋飾以菱紋為主。藏品背面可見明顯織繡痕跡，然而整體無明顯汙漬或破損。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用蠟染和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。頭帕在不同區域有許多不同形制，大多呈長條形，本藏品係以髮辮盤頭，再以頭帕纏頭，也有先將頭帕包成一定形狀，隨時可以戴用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800034","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品來自布依族的女子長袖上衣，形制為平口對襟式。衣服以黑色布面為底，袖子上的紋飾左右對稱，袖口處蠟染一道白色旋渦紋，中間一道寬彩色幾何繡紋，再往內側有一道寬紋蠟染圓紋，圓紋內有九個小旋渦紋。衣服背面領口左右有一道多彩半月形格紋樣，延伸至正面肩口處。領口為一道彩色布面幾何紋，向下延伸的右襟為白色蠟染的圓形小斑點，左襟為白橘相交的菱形花紋及左右的紫色細線，並附接一條藍色綁帶。衣服下襬有開衩，右下襬外側附接一條青色繫綁帶。藏品其餘部分則為黑色素色布面，背面下襬形制呈現微微的六角形，並繡有一道多彩度的菱形幾何繡紋。藏品整體無明顯汙漬或破損。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用蠟染、挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800035","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係來自布依族的胸兜。胸兜為服飾中穿著開襟式上衣時，用來包覆前胸的布片。本藏品主體為黑色素布，上方胸口處呈梯字形，附接一道環繞脖頸的黃紅相間幾何綁帶。最上端彩繡一道幾何織紋，左右側為藍色布面，靠內側有一道ㄩ字型紅底幾何細織紋。下襬處有一道寬紋飾，彩繡重複交錯的菱形紋樣，菱形內部繡有星紋。整體布面無明顯損傷或褪色跡象。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800036","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自布依族的女子褶裙。褶裙上端為白色細線綁帶，主體布面以黑色為底，上半部三分之一的地方使用蠟染技巧，運用點蠟染形成最上方一道水平紋飾。另有一道密集且幾乎無縫隙的大型回字紋及旋渦紋等。蠟染處的末端縫有一條細線，其下為占據布面三分之二的深棕色染布，整體配色簡約卻極具美感。褶裙的特色便是在平整的布面壓出許多摺皺，使之呈現更有立體感，通常會再搭配圍腰、花布鞋及長衫等作為配件裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800037","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自布依族的女子頭帕。此件藏品主體為黑色素布，在約二分之一處的布面織有藍色寬條紋，形成藍黑交織的條紋，其為主要頭帕展示的地方。藍黑條紋的左末端有兩道彩色窄紋飾，右端布尾亦有一道彩色窄紋。在此件藏品另外半部的布面中間繡有一道較寬的彩色紋飾，紋飾以菱紋為主。此件藏品背面可見明顯織繡痕跡，然而整體無明顯汙漬或破損。頭帕在不同區域有不同形制，本藏品係以髮辮盤頭，再以頭帕纏頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800038","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品來自布依族的女子長袖上衣，長約147.8公分，寬約54.2公分。衣服形制為平口對襟式，衣襬上窄下寬，腰圍處有稍微收邊，較為合身。衣服以黑色布面為底，袖子上的紋飾左右相對，袖口處蠟染一道白色旋渦紋，中間一道寬彩色幾何繡紋，再往內側有一道寬紋蠟染圓紋，圓紋內有九個小旋渦紋。衣服背面領口有一道多彩半月形格紋樣，延伸至正面肩口處。領口為一道彩色布面幾何紋，向下延伸的左襟口為青藍色的幾何寬花紋，右襟口紅青相交的幾何花紋，並附接一條藍色綁帶。衣服下襬有開衩，左下襬有一道藍色L型布紋，右下襬則為多彩的L型布紋，背面下襬則為一道彩色布紋。藏品其餘部分則為黑色素色布面。藏品整體無明顯汙漬或破損，可見些微泛黃。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用蠟染、挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800039","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自布依族的胸兜。胸兜為布依族族人在服飾中穿著開襟式上衣時用來包覆前胸的布片。本件藏品主體為黑色素布，在黑色布料左右的地方縫有藍色布條，靠內處繡有一道彩色幾何紋樣。下襬紅色布面上繡有五道正方形，且其內有X形或十字形的花紋。在胸兜領口處呈現梯字形，繡有一道藍橘紅相間的紋樣。領口處的綁帶已拆除，僅剩下黑線。梯字形末端縫有一綁帶。此件藏品無明顯汙損，但可見明顯褪色痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800040","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自布依族的女子褶裙。在此件褶裙上端為細線綁帶。此件藏品在主體布面正面上緣的五分之一為淺棕色的素面染布，其下方五分之四則運用蠟染技巧，點蠟重複的白色圓紋為裝飾，以及白色小圓點作為分割線，形成簡約的幾何美感。此件藏品整體無明顯損傷，但是可見明顯褪色痕跡。褶裙的特色便是在平整的布面壓出許多摺皺，使之呈現更有立體感，通常會再搭配圍腰、花布鞋以及長衫等作為配件裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800041","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自布依族的女子長袖上衣。衣服形制為交領右衽式，衣襬上窄下寬，腰圍處有特別收邊，較為合身。衣服以黑色布面為底，袖子較寬，左右尾端有一寬藍布。領口為白色及黑色，並以粉色紋樣裝飾。延伸至襟口左右均有淺藍色布條，左側有一藍色綁帶。衣服下襬開衩，正面左右下襬有一道淺藍色L型布條。背面下襬有一道紅色布底的彩色繡紋，左右有深藍色布條。藏品其餘部分為黑色素色布面。藏品整體無明顯汙漬或破損，可見些微泛黃。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800042","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自布依族的女子背心。衣服型制為交領右衽式，衣襬上窄下寬。衣服以黑色布面為底，袖口較寬，左右尾端有一寬藍布。領口為白色及黑色，並以藍粉色波浪紋樣佐飾。延伸至襟口左右均有一道紅色布底的彩色波浪紋及魚紋，左側有外接四條深藍色布繩綁帶。打開背心內側右襟明顯較短。衣服下襬有開衩，呈現半弧形，背面底部有一道高彩度的花卉紋樣，並在左右上方繡有橘綠色線。背心應是女子著裝時的額外搭配，通常會再搭配圍腰、繡花鞋及胸兜等作為配件裝飾。藏品其餘部分為黑色素色布面。藏品整體無明顯汙漬或破損，可見些微泛黃。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800043","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自布依族的胸兜。胸兜為布依族族人服飾中穿著開襟式上衣時用來包覆前胸的布片。本件藏品的主體為黑色素布，在其左右縫有藍色寬布條綁帶，領口處亦有一條藍色繫綁帶。在黑布底的基礎上，布邊運用大量淺藍色布條，並在領口處繡有一道花卉紋及魚紋。此件藏品布面下緣構成一ㄩ字形青綠色的回字幾何紋樣，左右側各有疊加的方格條紋。藍色寬綁帶末端有幾何菱形紋樣，用色豐富但色調較淺，且附接三條流蘇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800044","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自布依族的女子褶裙。褶裙上端為白色細線綁帶。褶裙正面以黑色為主，上半部五分之一的地方為白色，其下為占據布面五分之四的深黑色布面，但由背面看便可發現整塊布其實是以白布作為基底，並可見縫摺痕的縫線。整體配色簡約卻極具美感。藏品背面上方稍微沾染到藍色，正面的白布有泛黃痕跡，左右線頭有翻起情形。褶裙的特色是在平整的布面壓出許多摺皺，使之呈現更有立體感，通常會再搭配圍腰、花布鞋及長衫等作為配件裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800045","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子長袖上衣為圓領、對襟、無扣、短衣身的形式，主要以黑色素面土布製成，領部以黑白菱方格紋布帶作為鑲邊，正面襟部兩側加有斜向的直長方形米色素面布塊，呈八字形向下展開的布局，近袖口處則縫有水藍色細布條作為裝飾。圖樣裝飾單元可分成兩組，上下緊密堆疊，一組位於背面腰部上方，由兩個帶紋飾長布條組成，上部為桃紅布底，由上至下依序加上灰白線平繡的花草紋、曲折波浪紋、正反蝴蝶紋，下部則是黑色布底，邊緣以紅布滾邊，以十字挑花技法做出菱葉紋、犬齒紋、回字紋等紋樣。另一組位於腰部下方，從背面一路延伸到正面米色布塊兩側，大致包含兩組長條狀裝飾單元，上部為茶色布底上各色穿插的連綿八角圖案，下部則為茶黑長方格相間為底的織錦，帶有白色織花，中間為以短線連接的連綿小菱形紋，上下則是雙層曲折波浪紋。傣族婦女服飾依地區、支系不同而異，德宏地區的傣那型服飾與新平、元江地區的傣綳型服飾皆有衣身較短、僅齊腰部的女子上衣，其中傣綳型服飾經常用較寬的彩帶纏腰，既可繫裙、又能束腰，故有「花腰傣」的稱號。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800046","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子背心為圓領、對襟、無扣的形式，表面為黑色素面土布，內裡則是上方黑色、下方青藍色素面土布的配置，領部加上淡紫色細布紋布帶作為鑲邊，正面襟部兩側加有斜向的直長方形米色素面布塊、呈八字形向下展開的布局，袖邊則有橘底白花細織錦布條作鑲邊裝飾。圖樣裝飾單元大致可分成兩組，一組從背面腰部向上沿托肩向前延伸到米色布塊兩側，由內向外依序為白底紫花的蝴蝶小花紋織錦布條，帶有十字挑花做成菱葉紋、犬齒紋、白底小花紋的素面黑寬布帶，於正面下方延伸成為方塊的蒼綠底帶白紫平繡蝴蝶小花紋細布條。另一組位於衣身下緣，從背面一路延伸到正面米色布塊兩側，大致包含兩組長條狀裝飾單元，上部為橘紅色素面土布，下部則是茶黑長方格相間為底的織錦，帶有白色織花，中間為以短線連接的連綿小菱形紋，上下則是雙層曲折波浪紋，上緣另有一排向上犬齒紋。傣族婦女服飾依地區、支系不同而異，德宏地區的傣那型服飾與新平、元江地區的傣綳型服飾皆有衣身較短、僅齊腰部的女子上衣，其中傣綳型服飾經常用較寬的彩帶纏腰，既可繫裙、又能束腰，故有「花腰傣」的稱號，本件下緣裝飾圖樣的樣式與館藏女子長袖上衣（2004380045）類同，可能也出自此等地區支系範疇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800047","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子筒裙略呈直筒狀，裙身主要由深青色素面土布縫接而成，腰頭處以橫向黑色縫線加以固定，數道縫接線縱向貫穿裙身，下擺則由數層橫向長條布帶堆疊並圍圈相接而成，由上而下依序為黑色素面布帶，橘色布條，黑色布條，橘色素面布帶，米白布條，粉色布條，上帶各色平繡內帶菱形八角圖案的黑色素面布帶，粉色布條，紅色布條，中央為邊帶犬齒紋的曲折波浪紋、上下各有三角幾何紋的織錦布帶，橘色布條，白色布條，黑底棕白相間十字織花織錦布帶，橘紅色絨布鑲邊，色彩繽紛、富有層次。除了德宏地區傣那型服飾受漢族影響、女子大多著褲，大多數地區支系的傣族婦女服飾下身為傳統筒裙，裙形修長、長及腳面，緊裹雙腳，顏色各支系略有不同，但皆以青、黑色為主。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800048","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之幼童口圍，口圍下端大致呈現心型，口圍上端留有穿戴用之開口。此口圍應是以灰藍色及白色布片各一作為基底，於白色布片中間以彩色線繡上粉色牡丹盛開的模樣，周圍再以各色鮮艷的小花及黑線繡成的纏枝紋作為裝飾，在左右肩處則各有一蝴蝶紋飾。紋飾都完成後，再將白布和灰藍布片縫合使其更為堅固，以深紅棕色線滾邊，並在領口處以黑色布再行包覆滾邊，最後則在滾邊的紅棕色線上以白線點出小巧裝飾。穿戴口圍應將兩處肩掛置於肩上，頸部則貼住領口部分，使口圍下端自然垂下。白族婦女刺繡多以花卉裝飾，牡丹色彩明麗又是富貴、吉祥的表徵；在白族文化和傳說中，蝴蝶則是愛情象徵，同時也有子孫滿堂、家庭和樂等寓意。此藏品充分體現出白族婦女刺繡之精妙，配色之鮮明，及期望孩童能吉祥平安之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800049","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之幼童口圍，口圍下端大致呈現心型，口圍上端留有穿戴用之開口。此口圍應是以黑色和亮粉色布片各一作為主體基底。黑色布片為正面，於中心挖空，另以一白色布片作為刺繡背景布，刺上粉色、且花瓣上帶有方勝紋及卍字紋之花卉，花卉兩端並有枝幹、果實及蝴蝶作為陪襯；再將此白色布片與黑色布片挖空處填補縫合，其縫合之白線亦以間隔的方式作為另一種花紋。黑布、白布縫合完成後，再將亮粉色布片與黑布縫合以增加厚度，最後再以藍色及黑色布滾邊。穿戴口圍應將兩處肩掛置於肩上，頸部則貼住領口部分，使口圍下端自然垂下。在白族文化中，刺繡水平也是判斷女子才智、勤勞與否的標準之一。白族婦女刺繡多以花卉裝飾，結合自然風物，配色明亮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800050","MainTitle":"小兒肚圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之幼童肚圍，肚圍大致呈現「凸」字型，兩旁呈帶狀，中間有半圓凸起。此肚圍正面應由紅色絲綢為基底，背面則以亮粉色棉布作為襯墊。在正面先以粗黑色線描出正中間桃花及桃的輪廓填入多種色彩，並在桃花及桃果上繡出特殊網狀和線條紋飾。左右則共有五朵含苞到盛開不同樣態的花朵，接著以淺綠色線繡出枝幹。在桃花和桃果之間繡有一隻米色黑斑狗，肚圍的上方及右側各有一隻四彩蝴蝶。刺繡部分完成後，將紅色絲綢和亮粉布片縫合，並以黑布滾邊。穿戴肚圍時應將帶狀部分環繞幼兒腹部，突起部分朝上，多作保暖之用。白族文化中，狗具有旺盛的生命力，因此在幼兒的服飾上繡狗代表期望幼兒能健康成長，並有保護、祈福及驅離疾病的作用。另外，蝴蝶則是愛情象徵，同時也有子孫滿堂、家庭和樂等寓意。此肚圍用色鮮明，既體現婦女刺繡工藝之巧妙，也表現出對幼子的期許愛護。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800051","MainTitle":"小兒肚圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之幼童肚圍，肚圍大致呈現「凸」字型，兩旁呈帶狀，中間有半圓凸起。此肚圍正面應由紅色絲綢為基底，背面則以灰色棉布作為襯墊，兩布片先行縫合後，始以刺繡裝飾，並用黑布滾邊。肚圍中間以一朵蓮花為主要構圖，蓮花的花瓣分別錯雜亮粉、淡粉、深綠及淺綠，並以金黃點綴，花瓣上有三種主要花紋。除此蓮花之外，旁邊也有淡黃、亮粉等色花卉裝飾，並以紅紫色線描出枝幹，枝幹上的綠葉也以不同深度的綠、藍綠色線繡出，用於凸顯層次感。蓮花的上方繡有粉翅蝴蝶和淡黃色鳥紋飾。此肚圍最為特別的是除了顏色鮮艷的刺繡以外，在紅色絲綢上，製作者另以同色絲線、不同的刺繡方法繪出背景的花卉和葉。穿戴肚圍時應將帶狀部分環繞幼兒腹部，突起部分朝上，為了保暖之用。在白族傳說中，蝴蝶是愛情象徵，同時也有子孫滿堂、家庭和樂等寓意，蓮花則是對純真愛情的讚頌和期待。此肚圍用色鮮明，刺繡的技巧也讓人驚嘆白族婦女巧思。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800052","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之童帽，童帽主要分為二部分：一為童帽本體，另一為另行縫上之飾帶。童帽主體以紅紫色布片為基底，淡粉色布片為內襯，兩片縫合後以黑布滾邊再圍成圓筒狀，再以凸起部分作為頂蓋，以金屬釦固定筒狀部分及頂蓋，帽簷於兩耳處特別長且呈圓弧狀可覆蓋雙耳，童帽前方以淡粉及淡綠縫線做成兩排小球狀裝飾。帽頂有紅色蝙蝠狀刺繡紋飾，以紅色為主，再以黑色描邊，對比鮮明；雙耳處則是有三色蓮花刺繡紋飾。飾帶部分則是另以紅色絲綢裁製成冠狀，縫在童帽前方正中，中間繡有象頭人身的吉祥紋飾，旁邊綴以各色花卉。冠狀帽飾又與二條黃紅色花布裁成的帽帶相連，帽帶環繞整頂童帽，以縫線固定在童帽之上。戴上童帽時，只需將冠狀帽飾對齊前額，使帽帶自然下垂即可。象的諧音為「祥」，有為幼兒祈福、祈求庇佑之意。童帽上豐富的色彩和刺繡圖樣凸顯出白族文化貼近自然，並對色彩的運用十分敏銳和細膩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800053","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為壯族之女子長袖上衣，上衣的基底布料為黑色，版型設計應為短版，領子為小立領，袖子寬而無縮口，衣襟為左襟在上而斜斜延伸至右腰，由三顆銀扣固定，衣襬成半圓形且前後無縫合。此長袖上衣的正反面均布有對稱的連續刺繡，分布於領口、衣襟、袖口與衣襬處，其餘部分則無裝飾。領口之刺繡為藍色調，紋樣為直線條、細葉紋線條，在天藍底的區域畫有墨綠色之連續圓圈，並在圓圈之一半位置縫上白色毛線球。衣襟之上緣具藍色滾邊，接續為桃紅與軍綠之單線、藍綠色與紫紅色之寬線條，在紫紅色寬線上繡有單排點狀方形與雙排三角形之組合，顏色為紅、藍、粉、紫交替。袖口之刺繡以大型花卉紋與葉片紋為主，花朵顏色多為鮮豔之紅色系，被幾何紋包夾，幾何紋包含單排點狀方形與雙排三角形之組合以及鋸齒紋。衣襬繡有多色單線、抽象之花卉紋與單排點狀方形與雙排三角形之組合。整體而言刺繡紋樣重複性高但顏色變化多樣，素雅之餘帶有小華麗。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800054","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800054001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙壯族繡花鞋之左腳，鞋之基底布料為紺青色，造型為短筒靴狀，高度約在小腿肚與腳踝之間，前端微微向內勾起，鞋底為植物纖維編織而成。整隻鞋布滿對稱之刺繡紋飾，筒狀部分包含內外側各一個之飛鳥紋樣，以及背側之天藍色祥雲紋，飛鳥的底色為米黃色，使用綠帶金之色線勾勒出邊線，眼睛為紅色，鳥喙上藍下紅，身體有草綠帶紅邊之曲線圖形，鳥做飛翔狀。包覆腳掌的鞋面則繡有幾何紋與花卉紋，包含虛線、米字紋、鋸齒紋、漩渦紋，其中有一連續紋樣類似「天」字，但線條捲曲，互相連結之樣貌似小人在跳舞。鞋面刺繡使用之顏色鮮豔且飽和度高，例如桃紅、草綠、寶藍、粉紅、亮紫、湖藍等等，十分引人注目。繡花鞋為中國少數民族常見之服飾配件，女子透過繡花鞋來展現自己的刺繡技巧，同時也將祈福吉祥之圖樣穿戴在身上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800054002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為一雙壯族繡花鞋之右腳，鞋之基底布料為紺青色，造型為短筒靴狀，高度約在小腿肚與腳踝之間，前端微微向內勾起，鞋底為植物纖維編織而成。整隻鞋布滿對稱之刺繡紋飾，筒狀部分包含內外側各一個之飛鳥紋樣，以及背側之天藍色祥雲紋，飛鳥的底色為米黃色，使用綠帶金之色線勾勒出邊線，眼睛為紅色，鳥喙上藍下紅，身體有草綠帶紅邊之曲線圖形，鳥做飛翔狀。包覆腳掌的鞋面則繡有幾何紋與花卉紋，包含虛線、米字紋、鋸齒紋、漩渦紋，其中有一連續紋樣類似「天」字，但線條捲曲，互相連結之樣貌似小人在跳舞。鞋面刺繡使用之顏色鮮豔且飽和度高，例如桃紅、草綠、寶藍、粉紅、亮紫、湖藍等等，十分引人注目。繡花鞋為中國少數民族常見之服飾配件，女子透過繡花鞋來展現自己的刺繡技巧，同時也將祈福吉祥之圖樣穿戴在身上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800055","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為壯族之女子長袖上衣，上衣外部基底布料為黑色，內部為藏青色，版型設計應為短版，領子為圓形小立領，袖子寬而無縮口，衣襟為左襟在上而斜斜延伸至右腰，由棉布繩固定，右襟則在左腰之內側綁繩固定。衣襬成圓弧形且前後無縫合。此長袖上衣的正反面均布有對稱的連續刺繡，分布於衣襟、袖口與衣襬處，其餘部分則無裝飾。領口為米白色滾邊，用拉緊之縫線製造微微縮口，並延伸至左襟。左襟之刺繡紋樣為連續回紋圖樣，顏色包含水藍、洋紅、淺綠、淺橘、深橘與藍紫，且在右腰附近縫有四條彩色棉布長條。袖口之刺繡以大型花卉紋與葉片紋為主，花朵顏色多為鮮豔之紅色系，被虛線與單線刺繡包夾。衣擺兩側為天藍之寬線條，外側有粉紅色滾邊，內側則連同下緣有紅色滾邊，下緣之刺繡紋樣與左襟相同。衣襬之背面大致為相同設計，為刺繡紋樣完成四方紋與井字紋之組合。右襟之衣襬穿上後雖不會外露，但仍繡有深藍色工字紋與桃紅色星狀紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800056","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為壯族之小兒套褲，基底布料為深藍色，版型設計為直筒寬鬆之樣式，褲腰內穿入棉布繩以便調節大小。褲襠使用另一片布拼接，略呈長方形，而大腿內側位置有大面積開口。此套褲的正反面均布有對稱的刺繡紋樣，分布於膝蓋與小腿處，其餘部分則無裝飾。膝蓋處的刺繡紋樣為祥雲紋與波浪紋之結合，由外側向內側傾斜，圖樣最上方縫有草綠色布條，接天藍色祥雲紋與波浪紋形狀棉布，邊緣則用三條顏色各異之辮狀刺繡勾勒出形狀，使圖樣更具變化。在膝蓋下方有兩圈連續紋樣之裝飾，使用蔥綠、湛藍與淺棕色繡線製造抽象之花朵紋。服飾上的華麗刺繡不僅有裝飾的功能，也能增加布料的耐磨性，使得衣物比較不容易破損，例如此小兒套褲位於膝蓋位置的祥雲紋與波浪紋結合。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800057","MainTitle":"小兒套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為壯族之小兒套褲，基底布料為黑色，版型設計為直筒寬鬆之樣式，褲腰內穿入數條棉布繩以便調節大小。褲襠位置略低，並在大腿內側處有大面積開口，而褲管直接和小兒繡鞋連接。此套褲的正反面均布有對稱的刺繡紋樣，分布於小腿處，其餘部分則無裝飾。小腿處的刺繡紋樣為花卉紋與波浪紋之結合，以膝蓋朝前之面向為圖樣往外發展的中心，圖樣邊緣則用顏色各異之辮狀刺繡，以及由草綠、橘色色線包覆著的金屬薄條勾勒出形狀，其餘部分用刺繡填滿湛藍色，或是保留基底布料之黑色。往下接續有一圈連續幾何紋之裝飾，同樣似倒8，中間有兩個圓圈。鞋面之刺繡包含祥雲紋與果實紋，使用色彩為淡藍、草綠、粉紅以及橘色，果實紋處縫有金黃色之金屬圓片。繡鞋鞋底為米白色棉布所製成，用刺繡繡出一排排小圓點，提升止滑功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800058","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的女子長袖長衣，基底布料為黑色，並且在領口處使用紅色為基底，加上藍色、白色、黑色刺繡的兩條裝飾。在手臂處也有以紅色為基底，並且用藍色和白色線繡上菱形圖案的兩塊裝飾。衣服下擺也有紅色為基底，加上藍色、白色、黑色的刺繡。背部則有紅色線繡的X字形圖案。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽（左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內）長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800059","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的長袖長衣，基底為黑色，並且在肩膀處有橙色的裝飾，衣領處有斜線裝飾，衣衽部分則用藍色來裝飾。在背面的後頸處使用白色與黃色刺繡出S字形裝飾，也用黑色刺繡出波浪紋的裝飾，以及白色、黃色、黑色相間的X字形裝飾。在衣服的下擺分別以白色、黃色、黑色線條組成的有魚鱗狀刺繡、X字形刺繡以及S字形刺繡。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽（左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內）長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800060","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的圍腰，為藍靛染色的黑色布所製成，且下方是紅色的刺繡，上方有黃色與白色的菱形組成的小點點綴紋。圍腰末端則是由白色、藍色及紅色三條顏色所組成。背面的部分紅色較少，並且大量的以黑色線繡上菱形格子。在左上角有紅色刺繡組成的裝飾。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽（左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內）長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800061","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的長袖長衣，基底為黑色，領口的部分使用橙色裝飾。在衣衽部分有一個銀色鈕扣，並且在兩側有以X字形為基礎的演變圖形，以及圖騰外圍有一排紫色的絨毛團為裝飾。在袖口和衣擺處也有X字形的圖騰，而腰間掛有串珠流蘇裝飾。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800062","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的長褲，為藍靛染成黑色的布所製成，上面有橙色、暗紅色和白色繡成的幾何圖騰，主要為卐字形和箭頭的圖騰。在這些圖騰下方以正方形框和草形圖騰為主。褲頭有一圈藍色，而褲腳的部分則是白色與紅色。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。根據長褲上的圖騰，推測此長褲應是金平紅頭山瑤婦女的服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800063","MainTitle":"女子背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的女子背袋，為長方形，主要以綠色、粉紅色、黃色、靛藍色為基底。最上排為陽刻卍字形圖騰，接著有紅色、綠色的銜接布條，連接下一塊由菱形組成的幾何圖騰。背袋主要的部分為中間的正方形區塊，其中央為由黃色、綠色、粉紅色、靛藍色的波浪狀圖騰組成的花朵圖騰。而四周分別為由陽刻卍字形圖騰、棋子形圖騰、L字形圖騰所組成的裝飾。背袋下方有一些線。背袋的背面則是純黑色。瑤族人擅長刺繡，而刺繡的靈感多為來自生活日常元素，且瑤族人喜愛用幾何圖案如正十字、斜十字、人字形、米字形和卍字形等等圖騰來裝飾刺繡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800064","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的頭帕。此頭帕刺繡工整，中間有一塊正方形的九宮格，其中有點狀的刺繡，外圍則是褐色X字形與白色X字形的交替，工整的分布在整個頭帕上。頭帕的兩側有一絲絲短繩子裝飾，且其四角各有一條黃色的流蘇。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。頭帕在各個瑤族當中都有出現，女子會綁著髮髻，戴上頭巾，而有些瑤族會用頭帕包髮髻來斷定該女性是否有孩子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800065","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的長袖長衣，基底為藍靛所染的黑布，並且在衣襟處有十字形以及花朵的刺繡。在刺繡隔壁則是紅色的絨毛團。袖口則是主要以紅色、藍色、紅色為主，三個色塊上方則是黃色刺繡的井字形。腰間在前後以及兩側都有兩個為一組的串珠流蘇。長衣下擺兩側對稱，上面刺有大量線條組成的圖騰，包括樹、動物和幾何圖形。圖騰外圍環繞了綠色的框線，其內為紅色布料。在背部有線條組成的幾何圖形，下擺的部分與前面相似，由線條組成的樹、動物和幾何圖形，分別一行行的排序在此。此件長衣做工精細，內部可看見手工刺繡的痕跡。瑤族服飾乃五彩繽紛且絢麗多姿的特色，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝形式。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800066","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的頭帕，為藍靛所染織成的黑布製成，上面有使用粉紅色、橙色、藍色及白色所刺繡成的圖騰。最上排為樹叢，接著為兩行Y字形圖騰，接著是格子狀的幾何圖騰。幾何圖騰與Y字形圖騰相互交替，在頭帕末端則是Y字形圖騰銜接三條橙色的線。隨著瑤族遷移到不同地區，瑤族的服飾形式也有所改變，然而頭帕在各地瑤族地區皆有出現。女子會綁著髮髻，戴上頭巾，有些瑤族會用頭帕包髮髻來斷定該女性是否有孩子，而男子也會在頭上戴各式各類的頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800067","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的長袖長衣，基底為藍靛所染的黑布，領口處使用粉紅色、白色、橙色及黑色刺繡三角形組成的菱形圖騰和卐字形圖騰。袖口由黑色、紅色、藍色、紅色四個色塊組成。背面領口處以紅色為基底，白色的三角形刺繡為裝飾。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800068","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子頭帕，長約37.6公分，寬約41.5公分。此頭帕刺繡工整，中間有一個由花朵圖案組成的圓形，並且在圓形外圍空了一個菱形，四個角落都刺上花朵圖騰。在頭帕的下方則有一絲絲的黑色線作為裝飾。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。頭帕在各個瑤族當中都有出現，女子會綁著髮髻，戴上頭巾，而有些瑤族會用頭帕包髮髻來斷定該女性是否有孩子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800069","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子長袖上衣，為右衽式，由藍靛所染織成的黑布製成。在衣襟口有粉紅色與灰藍色的蛇形圖騰。在袖口、背面衣擺上有橙色的圖騰，袖口繡有如意雲紋，而衣擺上則是花朵圖騰。右邊袖口下方有兩條繩子，為讓穿戴者固定上衣用的帶子。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800070","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子長袖上衣，為右衽式，由藍靛所染織成的黑布製成。在衣襟口有紅色與藍色X字形相間的圖騰。袖口以藍色為基底，上有暗橙色所組成的花朵圖騰。背面衣擺是橙色花朵的圖騰。右邊袖口下方有兩條繩子，為讓穿戴者固定上衣用的帶子。瑤族服飾的特色五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝形式。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800071","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800071001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的繡花鞋，為湖南丘陵地區的瑤族婦女所穿的尖頭繡花鞋，用織花青布所做成，上方為橙色的花朵刺繡圖騰，而花朵中間以紅點和藍圈為點綴。鞋內有大量的縫紉痕跡，鞋底則是木色線條為外圍，青色為鞋底主要部分。繡花鞋大多為湖南丘陵地區的瑤族婦女在喜慶時所穿戴的鞋子，喜慶之時，他們會頭盤髮髻，戴小花冠，戴上大量的銀釵，手上戴著玉環，並在衣服上扣著銀釦，穿著圍裙並配上銀腰帶，再穿上繡花鞋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800071002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的繡花鞋，為湖南丘陵地區的瑤族婦女所穿的尖頭繡花鞋，為織花青布所做成，上方為橙色的花朵刺繡圖騰，而花朵中間以紅點和藍圈為點綴。鞋內有大量的縫紉痕跡，鞋底則是木色線條為外圍，青色為鞋底主要部分。繡花鞋大多為湖南丘陵地區的瑤族婦女喜慶時所穿戴的鞋子，喜慶之時，他們會頭盤髮髻，戴小花冠，戴上大量的銀釵，手上戴著玉環，並在衣服上扣著銀釦，穿著圍裙並配上銀腰帶，再穿上繡花鞋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800072","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的小兒背心，為藍靛所染織的黑布製成，上面刺有許多花朵的圖騰。在胸口的左右兩側分別以黃色線繡上花朵圖騰，並且在花朵中間以粉紅色、橙色或綠色來裝飾。下方有兩個對稱的口袋，外圍以線條繡上長方形圖騰，內部則是花朵圖騰。花朵的中心也用粉紅色、橙色以及綠色來裝飾。背心正面有三個釦子。背面的背部有一個中心為綠色的花朵圖騰，外圍則是以枝條上的花朵圖騰為裝飾。綠色花朵圖騰下方則是與前方口袋圖騰一樣。在領口、袖口處也有以線條組成的長方形圖騰作為裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800073","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西南丹八縣八圩、里湖的瑤族男子穿戴的頭帕，由白色的棉紗土布製成。該地區的男子多穿白色褲子，因此該地瑤族常被稱為「白褲瑤」。此地的服裝簡潔樸實，多以青色、白色為基本色調，並使用棉紗土布製成衣服。男子服裝以白色頭巾、丫字形上衣、白色緊身短褲、腰帶和綁腿組成。而男子的褲子分成兩類：特大褲襠的褲子為了方便翻山越嶺，而緊身褲子則是為了方便狩獵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800074","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的男子長袖上衣，為藍靛染織的黑色土布所製成的對襟上衣，且在衣襟、衣擺以及袖口都有藍色的布條。在衣服背面的衣擺，有用紅色的線繡上十字形與棕色的線繡上X字形。並且在米字形後銜接一個紅色的長方形刺繡圖騰。瑤族服飾的特色五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族男子一般身穿對襟或右衽，銅扣、布扣上衣，下身一般為寬腳長褲，繫上腰帶和綁腿，並且頭戴頭巾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800075","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西南丹縣八圩和里湖地區的瑤族男子所穿的長褲，由白色的棉紗土布製成，且在褲腳兩側繡上紅色線條，線條末端是一個十字形。褲腳則是繡上紅色，並且有白色、灰色、深紅色組成的米字形圖騰。此地因男子習慣穿白色的褲子，該地的瑤族被稱為「白褲瑤」。此地的服裝簡潔樸實，多以青色、白色為基本色調，並使用棉紗土布製成衣服。男子服裝以白色頭巾、丫字形上衣、白色緊身短褲、腰帶和綁腿組成。男子的褲子分成兩類：特大褲襠的褲子為了方便翻山越嶺，而緊身褲子則是為了方便狩獵。此瑤族男性的白色褲子上有數條紅線，象徵瑤族祖先為了保護瑤族尊嚴、浴血奮戰的十指血痕，為緬懷瑤族祖先的功績。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800076","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之男子裹腳布，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800076001","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族男子的裹腳布，推測來自廣西南丹縣八圩和里湖地區，由白色的棉紗土布製成。此地因男子習慣穿白色褲子，該地區瑤族被稱為「白褲瑤」。此地的服裝簡潔樸實，多以青色、白色為基本色調，並使用棉紗土布製成衣服。男子服裝以白色頭巾、丫字形上衣、白色緊身短褲、腰帶和綁腿組成。男子的褲子分成兩類：特大褲襠的褲子為了方便翻山越嶺，而緊身褲子則是為了方便狩獵。此裹腳布為其中一腳的裹腳布。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800076002","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族男子的裹腳布，推測來自廣西南丹縣八圩和里湖地區，由白色的棉紗土布製成。此地因男子都穿習慣穿白色的褲子，該地區瑤族被稱為「白褲瑤」。此地的服裝簡潔樸實，多以青色、白色為基本色調，並使用棉紗土布製成衣服。男子服裝以白色頭巾、丫字形上衣、白色緊身短褲、腰帶和綁腿組成。男子的褲子分成兩類：特大褲襠的褲子為了方便翻山越嶺，而緊身褲子則是為了方便狩獵。此裹腳布為其中一腳的裹腳布。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800077","MainTitle":"男子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之男子裹腳帶，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800077001","MainTitle":"男子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族男子的裹腳帶，為一個長方形，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的大正方形圖騰。其背面是黑色布料。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族男子一般身穿對襟或右衽，銅扣、布扣上衣，下身一般為寬腳長褲，繫上腰帶和綁腿，並且頭戴頭巾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800077002","MainTitle":"男子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族男子的裹腳帶，為一個長方形，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的正方形圖騰。其背面是黑色布料。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族男子一般身穿對襟或右衽，銅扣、布扣上衣，下身一般為寬腳長褲，繫上腰帶和綁腿，並且頭戴頭巾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800078","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子頭帕，為黑色正方形狀，上方兩側角落有白色繩子，讓穿戴者方便固定。瑤族服飾的特色五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。而瑤族的服飾多有功能性：頭巾能夠讓人民在勞作時防止芒草，保護頭髮。褲管的鬆緊能夠幫助瑤族翻山越嶺或打獵。綁腿則能防止在山里被荊棘或害蟲叮咬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800079","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子無袖上衣。前面為黑色對襟，後方有藍色的正方形與長方形相連，內部有橙色刺繡的正方形圖騰，環繞在黑色的正方形框上。在藍色正方形外也有橙色的方塊刺繡。藍色正方形連接的藍色長方形內部為黑色的格子狀刺繡，並且有橙色線繡上十字形、黑色線繡上X字形組成的米字形，連接橙色刺繡的方塊圖騰。瑤族服飾的特色五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800080","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子褶裙，長約91公分，寬約47公分。此褶裙由藍色、黑色、橙色與紅色組成，並且在裙子上繡上兩條黑色的回形紋，並在最上排的黑色紋縫上7塊米色正方形為裝飾。兩側有兩條繩子幫助穿戴者固定褶裙。裙頭有較密集的摺痕，推測為縫製彈性帶來幫助穿戴者穿戴，而裙擺處有明顯的染色痕跡。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800081","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族的女子圍腰，為長方形黑布，外圍用淺藍色的布框起來，且背面的藍色布顏色較深。圍腰相較一般腰帶短，只有一角上有一條白色的繩子，為提供穿戴者固定。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800082","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800082001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子其中一隻腳的裹腳布，為藍靛染織的黑色土布製成。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和裹腳布。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用。例如高山瑤族使用裹腳布保護自己不被荊棘或害蟲傷害，而一般瑤族會在春天、冬天時使用裹腳布禦寒。此外，瑤族也擅長使用藍靛染織黑布，因此可在他們日常生活中看到大量藍靛染織的黑布製作之服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800082002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子其中一隻腳的裹腳布，為藍靛染織的黑色土布製成。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和裹腳布。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用。例如高山瑤族使用裹腳布保護自己不被荊棘或害蟲傷害，而一般瑤族會在春天、冬天時使用裹腳布禦寒。此外，瑤族也擅長使用藍靛染織黑布，因此可在他們日常生活中看到大量藍靛染織的黑布製作之服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800083","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之女子裹腳帶，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800083001","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的裹腳帶，為一個長方形，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的大正方形圖騰。背面整個都是黑色。此裹腳帶推測為協助穿戴者固定裹腿布之用。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800083002","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的裹腳帶，為一個長方形，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的大正方形圖騰。背面整個都是黑色。此裹腳帶推測為協助穿戴者固定裹腿布之用。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800084","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子頭帕，由藍靛染織的黑色土布製成，為黑色的矩形，上方兩角有白色的繩子，讓穿戴者方便固定。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。瑤族的服飾多有功能性，頭帕能夠讓人民在勞作時防止芒草傷害，保護頭髮。瑤族女性喜愛穿戴頭帕，並且會使用銀飾來裝飾頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800085","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子無袖上衣。前面為黑色對襟，後方則是有藍色的正方形與長方形相連，且內部有橙色與黑色刺繡的九宮格圖騰，內部有橙色的正方形，外圍圍著黑色井字紋。在藍色正方形銜接藍色長方形處使用橙色繡上回形紋。在橙色回形紋下方則是橙色的十字形與黑色的X字形組成的米字形圖騰。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800086","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子褶裙，由藍色、黑色、橙色與紅色組成，且在裙子上繡上兩條黑色的回形紋，並在最上排的黑色紋縫上4塊米色正方形為裝飾。兩側有兩條繩子幫助穿戴者固定褶裙。裙頭有較密集的摺痕，推測為縫製彈性帶來幫助穿戴者穿戴，而在裙擺處有明顯的磨損痕跡，可見隱約的黑色色塊。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800087","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族的女子圍腰，為長方形黑布，外圍用淺藍色的布框起來，且背面的藍色布顏色較深。圍腰相較一般腰帶短，只有一角上有一條白色的繩子，為提供穿戴者固定。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800088","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800088001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子其中一隻腳的裹腳布，為藍靛染織的黑色土布製成。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用，例如綁腿可用於保護自己不被荊棘或害蟲傷害。此外，瑤族也擅長使用藍靛染織黑布，因此可在他們日常生活中看到大量藍靛染織的黑布製作之服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800088002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族女子其中一隻腳的裹腳布，為藍靛染織的黑色土布製成。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。瑤族的服飾大多兼具實用與美觀，除了可以表示年齡身份，也具有在山裡生活所需的保護作用，例如綁腿可用於保護自己不被荊棘或害蟲傷害。此外，瑤族也擅長使用藍靛染織黑布，因此可在他們日常生活中看到大量藍靛染織的黑布製作之服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800089","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"\r\n本件為中國西南少數民族之女子裹腳帶，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800089001","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的裹腳帶，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的大正方形圖騰。背面整個都是黑色。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800089002","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwODkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族女子的裹腳帶，且兩端連接繩子方便穿戴者固定。裹腳帶為橙色，上面有白色、棕色組成的米字形圖騰，總共三個。兩側有褐色的正方形，裡面有四個白色小正方形組成的大正方形圖騰。背面整個都是黑色。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800090","MainTitle":"小兒無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族小孩無袖上衣。前面為黑色對襟，後方則是有藍色的正方形與長方形相連，且內部有米色的正方形圖騰，米色正方形圖騰內有一個藍色的十字形圖騰刺繡。外部是黑色的正方形框。在藍色正方形外也有米色的方塊刺繡。藍色正方形連接的藍色長方形內部為黑色的格子狀刺繡，並且有米色十字形、黑色X字形組成的米字形，連接米色刺繡的方塊圖騰。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800091","MainTitle":"小兒褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族小兒褶裙，由藍色、黑色、橙色與紅色組成，且在裙子上繡上兩條黑色的回形紋，並在最上排的黑色紋縫上6塊米色正方形為裝飾。背面則是黑色、藍色、淡紅色所組成，裙擺處的紅色色塊有些許線頭脫落的痕跡。兩側有兩條繩子幫助穿戴者固定褶裙。裙頭有較密集的摺痕，但相較女子褶裙的摺痕較少。摺痕推測為縫製彈性帶來幫助穿戴者穿戴，而裙擺處有明顯的磨損痕跡，可見隱約的黑色色塊。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800092","MainTitle":"小兒圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族的小兒圍腰，為長方形黑布，外圍用深藍色的布框起來。圍腰相較一般腰帶短，只有一角上有一條黑色的繩子，為提供穿戴者固定。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，演變出許多不同的瑤族服裝。瑤族婦女一般穿著為圓領花邊對襟或右衽長衣，下半身則是挑花長褲或百褶花裙，並且會戴上腰帶、圍裙和綁腿。而瑤族男子一般身穿對襟或右衽，銅扣、布扣上衣，下身一般為寬腳長褲，繫上腰帶和綁腿，且頭戴頭巾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800093","MainTitle":"小兒無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瑤族小孩無袖上衣。前面為黑色對襟，後方有藍色的正方形與長方形相連，且內部有橙紅色的正方形圖騰，橙紅色正方形圖騰內有一個藍色的十字形圖騰刺繡，四角也有藍色的正方形刺繡。外部是黑色的正方形框，上面也有橙紅色方塊刺繡。在藍色正方形外也有橙紅色的方塊刺繡。藍色正方形連接的藍色長方形內部為黑色的格子狀刺繡，並有橙紅色十字形、黑色X字形組成的米字形，連接橙紅色刺繡的方塊圖騰。瑤族服飾的特色為五彩繽紛且絢麗多姿，並且隨著瑤族的遷徙，也變出許多不同的瑤族服裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800094","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係來自侗族。青黑色素面為底，係對襟敞胸無袖上衣。正面袖口兩側及中間領口處均有簡單連續幾何紋飾，左袖口有棕、白、綠、白色條，右袖口有白、綠、白、棕色條，與衣長平行。左右下襬有用鎖繡編織而成的流線形花紋。兩襟下襬有ㄩ字形連續幾何紋飾收邊。藏品背面正中間為一組長方形平繡幾何紋飾，以四組大型菱形圖案綴以棕、綠色紋邊，菱紋外側則有黑、白回型紋作為襯托。下襬處有ㄩ字形棕、綠相間幾何紋路包圍流線型花紋。袖口兩側及中間主紋飾上下方均有白、棕、綠相間平行衣長的色條，上頭均有明顯汙漬，可見其使用痕跡。此上衣為常見的侗族上衣色彩搭配，以青黑色布料為底，並用彩度較高的白、棕、綠等色線於衣服四周繡上各式花紋，而不全幅覆蓋底下黑色布料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800095","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族圍腰，附接左右兩條繫帶，係一長方形圍腰。主要以正面中間大型交錯連續菱形紋樣為主，菱形紋樣以黑白紋路相間的卍字、小菱形、平行直紋為主，內側則繡有棕、綠相間對稱三角形圍繞中間的回字紋，構成了整體圍腰的花紋搭配。圍腰四周由外而內由深棕、深藍、淺黃、淺橘的線條構成。圍腰左右兩側亦有平行圍腰寬，且不同於主要紋飾的幾何紋樣。本藏品左下方的菱形紋飾中有一燒穿的破孔，且整體藏品有泛黃的跡象。藏品背面左上方則有長型襯底脫落。圍腰是侗族圍在女性百褶裙外的服飾，長度略短於百褶裙，係上衣的輔助配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800096","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族飄帶裙，附接兩條繫帶。藏品正面上方為黑色長條狀布面，下方以五組黑色色塊分別連接五條刺繡花帶，每條均繡有連續幾何紋樣。其中左二、左四、左五的花帶紋樣相同，係連續重複的小型菱形幾何，左一、左三的花帶則由兩個ㄑ字形交疊的小型幾何紋樣構成視覺上的連續重複紋飾。每條花帶的周圍均繡有紅、黃、綠的細線作為襯托。花帶的上側及中間側邊均有白色珠飾。藏品背面的左右兩條花帶襯底有不規則狀脫落的跡象，且右一、右二花帶有明顯汙漬。飄帶裙是侗族女子圍在腰臀位置，長度約到膝蓋處，係上衣的輔助配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800097","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族飄帶裙。藏品正面上方為黑色長條狀布面，下方分別連接八條刺繡花帶，每條上頭均繡有連續幾何紋樣，且周圍均繡有紅、黃、綠的細線作為襯托。其中左三、右一花帶有黑色布面銜接。花帶的主要紋樣為連續重複的黑白幾何紋，八條繡帶大體一致。左二、右三繡帶中間配有珠串，左四中間及下襬處有羽毛綴飾，右四下襬亦有羽毛綴飾，其餘花帶的綴飾均已脫落。藏品正面左一花帶下方有斑黃汙漬，背面的花帶襯底每條均有則有大面積不規則狀脫落的跡象，整體藏品呈現老舊斑黃狀態。飄帶裙是侗族女子圍在腰臀位置，長度約到膝蓋處，係上衣的輔助配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800098","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的百褶裙，附接左右兩條繫帶。由青黑素色侗布製成，無其他多餘織繡裝飾，正面每一摺均繡有一條亮線，背面為不反光布面。裙面整體狀況佳，無汙漬或破損。百褶裙係侗族女子在穿搭時圍在腰間所用，寬度約可圍1.5圈，裙長約到膝蓋，穿著時不可壓坐，需把裙散開，亦須避免洗滌，避免皺摺遭壓平。百褶裙是侗族女子常見的下身穿著，通常會再搭配圍腰、繡花綁腿及飄帶裙作為盛裝時的配件裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800099","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰，主要為深青色素面，正面上擺腰圍處有使用結子繡技巧的鳥紋、龍紋及花紋繡飾，上頭帶有不同色彩的圓形小亮片作為襯托。左右兩側則有三角形結子繡紋飾延伸至裙襬處。顏色以深青色、綠、粉、白、黃為主，並以青綠及深綠色兩色線作為紋飾的分隔繡線。圍腰附接左右兩條綠色綁帶，其尾端亦有長方形鳥紋、龍紋、花紋結子繡紋飾及圓形小亮片，末端為五條串珠流蘇，然而左側流蘇有一條已脫落。此圍腰亦在形式上做了寬約六公分的摺裙樣式。圍腰是侗族圍在女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800100","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800100001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800100002相對稱。鞋體以青黑色為底，鞋口處以紅布收邊，可見明顯縫線痕跡。鞋底為白色，有手工縫線，內裏鞋墊為藍色。鞋體前半部分兩側有龍紋及鳳鳥紋織繡，顏色採青綠、粉紅為主要色，左右圖案對稱，唯鞋體右側鳳鳥紋的部分尾端羽毛較長，與藏品登錄號20043800100002有細微差異。鞋體造型為船型、勾頭、內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，以盤筋鏽在前端繡滿花紋，呈現強烈的立體感，為展現侗族手工藝的濃縮之作，青黑色則是侗族常見的服飾布面基底。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800100002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800100001相對稱。鞋體以青黑色為底，鞋口處以紅布收邊，可見明顯縫線痕跡。鞋底為白色，有手工縫線，內裏鞋墊為藍色。鞋體前半部分兩側有龍紋及鳳鳥紋織繡，顏色採藍綠、粉紅為主要色，左右圖案對稱，唯鞋體右側鳳鳥紋與藏品登錄號20043800100001有細部差異。鞋體造型為船型、勾頭、內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，以盤筋鏽在前端繡滿花紋，呈現強烈的立體感，為展現侗族手工藝的濃縮之作，青黑色則是侗族常見的服飾布面基底。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800101","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣。衣服形制為平口交領右衽式，衣袖較短，約到手肘處，衣襬上窄下寬。衣服以黑色布面為底，領口處以淡青色線圍起，領口、襟口處有亮綠色粗線盤繞成圓形的扣子。前襟由左肩往右肩下方延伸大面積織繡花紋。兩側繡口處亦有約三公分寬的紋飾。領口處延伸的織繡花紋主體以盤筋繡內襯黃、綠、紅三色的花紋圖樣以及彩色圓形小亮片構成，外側則由白底平繡蝴蝶紋、花草紋延邊作為襯托，更為凸顯主圖。袖口處則為三道長度不一的彩色連續幾何紋樣。藏品背面領口處亦有半橢圓形的花紋圖樣以及白底平繡蝴蝶紋、花草紋延邊作為襯托和袖口處則為三道長度不一的彩色連續幾何紋樣，其餘則為黑色素色布面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800102","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族的小兒背心。背心正面下緣為平繡紫黑色花紋、人形紋及鳥紋的連續紋樣構成寬約十公分的ㄩ字型，ㄩ字上方運用鎖繡技巧，每插入一針作一扣，針從扣中插入，形成一環緊扣一環的紋路，圖紋清晰牢固，成流線型。左袖口有一道紫色菱形連續紋飾，右袖口有一道紫色連續花紋，皆為平繡。領口處由黑色布面及鎖繡流線大型紋樣構成。背心正面右側領口及腰圍接口有布扣。背心背面形制大致與正面相同，唯下緣的ㄩ字兩側上邊各有一道約十公分的明顯獨立成型連續人紋，左右袖口部分則皆為一道紫色菱形連續紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800103","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的小兒口圍。形制上，圓形的連圍裙口圍上方為圓形，下方為矩形，為單面刺繡，與藏品登錄號20043800104、20043800105之形制、樣式相似。正面圓形處為青色，中間開圓領，以黑色布面為底，織有流線型結子繡。下方正方形三邊以黑色線為框，上方為一道紫色連續鳥紋。中間內側以結子繡、平繡、鎖繡等技法創作流線形狀的四邊及中間四組紋樣。正中間處以正方形青黑色線框出九宮格式的花紋，中間綠色圓形小亮片，部分已脫落。其中間的兩朵花紋底色為鮮紅色，凸顯整體色彩。整體藏品較為老舊，有泛黃、汙漬等情形。口圍係侗族較有特色的兒童服飾類別，又稱肩墊。圓形的口圍可以隨意轉動，以調換被口水沾濕的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800104","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的小兒口圍。形制上，圓形的連圍裙口圍上方為圓形，下方為矩形，為單面刺繡，與藏品登錄號20043800103、20043800105之形制、樣式相似。正面圓形處為青色，中間開圓領，以黑色布面為底，織有流線型結子繡。下方正方形三邊以黑色線為框，上方為一道倒梯型色線，中間以紫色為底，W型色線分割一組三個小圓，構成連續紋路。中間內側以結子繡、平繡、鎖繡等技法創作流線形狀的四邊及中間四組紋樣。正中間處以正方形青黑色線框出一個對稱的滿框花紋。整體藏品保存狀況較藏品登錄號20043800103更為良好。口圍係侗族較有特色的兒童服飾類別，又稱肩墊。圓形的口圍可以隨意轉動，以調換被口水沾濕的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800105","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的小兒口圍。形制上，圓形的連圍裙口圍上方為圓形，下方為矩形，為單面刺繡，與藏品登錄號20043800103、20043800104之形制、樣式相似。正面圓形處為青色，中間開圓領，以黑色布面為底，織有流線型結子繡。下方正方形三邊以黑色線為框，上方為一道倒梯形紫色為底的連續花卉紋路。中間內側以結子繡、平繡、鎖繡等技法創作流線形狀的四邊紋樣，及中間四組紋樣為蝙蝠紋，帶有吉祥的寓意，包圍正中間的花紋。整體紋樣的留白程度較藏品登錄號20043800103及20043800104更多，藏品保存狀況則較藏品登錄號20043800103更為良好。口圍係侗族較有特色的兒童服飾類別，又稱肩墊。圓形的口圍可以隨意轉動，以調換被口水沾濕的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800106","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族，為無袖珠飾上衣。藏品整體視覺上由上半部的黑色衣肩，中間網狀部分，以及下襬部分的青色珠飾構成較為穩重的色彩。衣肩部分下接網狀細線，網狀呈菱網狀、長線、菱網狀的方式交錯，極為透風，無保暖功能，係為服飾中的輔助視覺配件。藏品下襬連接網狀不分的長線，銜接象牙色圓筒狀塑料，其下則接上藏青色玻璃珠七到十顆，再銜接網狀黑線，而後為黑色圓筒狀塑料，下方續接藏青色玻璃珠七到十顆。其中下襬處接有三枚銅錢。珠飾上衣在侗族中較為少見，然而其配色選擇黑色及青色，皆是侗族喜愛且常見的服飾色彩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800107","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族飄帶裙，附接兩條繫帶。藏品正面上方為黑色長條狀布面，下方銜接十六條多彩度刺繡花帶。每一條花帶下方均有一個單獨樣式的正方形紋樣，下襬銜接三條串珠羽毛綴飾。本藏品的花帶紋飾多樣，主要以連續幾何紋飾構成，有格菱紋、花卉紋、十字紋、幾何花紋等，顏色有深紫色、粉、綠、青色等，布面底色則有藏青色與象牙白兩種。底部正方形紋樣的款式更為多樣，有拼接的方格紋、菱紋、十字花紋、抽象花紋、花卉紋等，色彩也較無一致性。其中左三、左四、左八、右八、右六的羽毛綴飾有均有脫落。整體而言保存狀況完好，色彩鮮豔繽紛，十分吸引人目光。飄帶裙是侗族女子盛裝時圍在腰臀位置，長度約到膝蓋處的上衣輔助配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800108","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族飄帶裙，附接兩條繫帶。藏品正面上方為黑色長條狀布面，下方銜接五條刺繡花帶，花帶形制特別，呈錨狀。每一條花帶中均繡上兩小一大的正方形，下襬銜接五條串珠羽毛綴飾。本藏品花帶中的正方型圖案主要以方格、菱形狀的幾何圖紋組成，布面基底顏色則為深藍色、藍色與粉色三種。其中左一到三的羽毛綴飾有均有脫落跡象，且左右兩邊花帶的固定線鬆脫，然整體而言保存狀況良好，藏品背面左二花帶書有「秀英」兩字。本藏品的風格樣式特殊，足見織者個人色彩。飄帶裙係侗族女子盛裝時圍在腰臀位置，長度約到膝蓋處的上衣輔助配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800109","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣。衣服形制為平口交領右衽式，衣袖較短，約到手肘處，衣襬上窄下寬。衣服以黑色亮布為底，前襟由左肩往右肩方向直下形成［大面積織繡寬花紋。兩側袖口處亦有四道長寬不一的花紋。領口處延伸的織繡花紋主體以盤筋繡內襯粉、綠、紫三色的曲面抽象花紋圖樣以及彩色圓形小亮片構成。袖口處四道長度不一的紋樣，由中間紅底的盤筋繡抽象紋樣為主要視覺呈現，袖口最外側縫有亮綠色素布收邊。藏品上衣內襯布面並非傳統侗布，而是直接使用現成的成衣布。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800110","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰，上側附接一組連接繫帶的布環。藏品正面中央為亮綠色布面，上擺腰圍使用盤筋繡技巧的左右龍紋面對中間的圖樣，上頭帶有青色圓形亮片做為襯托，外側以深橘色的連續幾何紋路環繞。圍腰正面中央四角向內兩側有紅色布面的三角形繡紋，外側以盤筋繡曲面抽象花紋圖樣及黑色線構成四方形寬線條環繞中央布面。藏品背面則為青色素布，上頭可見明顯織繡痕跡。圍腰是侗族圍在女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800111","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的百褶裙，附接左右兩條繫帶。由素面黑色侗布製成，無其他多餘織繡裝飾，為不反光布面，裙面整體狀況佳，無汙漬或破損，由兩塊布銜接組成。百褶裙係侗族女子在穿搭時圍在腰間所用，侗族的布面用色低調，多選用黑色、青色等顏色作為基底，再藉由精緻的織繡工藝展現其美學，而黑色素面的百褶裙為侗族女子服飾的基本搭配，通常會再搭配圍腰、繡花綁腿及飄帶裙等作為盛裝時的配件裝飾。裙面基本上寬度約可圍1.5圈，裙長約到膝蓋，穿著時不可壓坐，需把裙散開，亦須避免洗滌，避免皺摺遭壓平。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800112","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族飄帶裙，附接一條繫帶，藏品正面銜接有九條寬度不一的多彩度刺繡花帶，整體包括腰圍處均繡滿各式紋樣。藏品織繡技巧以侗族知名的盤筋繡為主，以及結子繡為輔，並用圓形小亮片、金色亮片作為圖案的妝點。腰圍處有兩條不同形制的紋飾，上條使用白色流線型線條結子繡技巧搭配內裏紫、綠、粉三色，下條以紫、綠、粉色等十組波浪紋為主要視覺搭配流線型白色線條構成。腰圍下襬處為蛇形布面，銜接下襬一寬一窄交錯的刺繡花帶以及長流蘇。所有花帶外側均繡有亮片作襯，下襬帶有不同色的長流蘇，而寬花帶外圍有曲面的布面作襯，內部則由二到三組大型框面分割，框面內部繡有一組紋樣。左右及中間的寬花帶為相同形制，均是三組大型框面構成一組類長方形花帶，其餘兩個寬花帶則是有兩組框面構成，布面形制更多曲面。窄花帶則係由重複的曲面結子繡紋樣構成，下襬連接一個菱形亮片布面。藏品左右兩側的花帶及飄帶裙右側繫帶缺失。飄帶裙是侗族女子盛裝時圍在腰臀位置，長度約到膝蓋處的上衣輔助配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800113","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800113001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族所製繡花鞋，與20043800113002為一組對稱繡花鞋。本藏品鞋跟為藍色，中間黑色，鞋體前端為紅布，鞋底為白色，並有手工縫線，內裏鞋墊為深藍色，鞋口前半部織有一道青綠色混黃色W紋，並在最上端有一條亮粉色繡線。鞋體前三分之二兩側有龍紋等使用盤筋繡及鎖繡技巧的織繡紋樣，布面顏色以紅色為底，紋樣以白色外框及內部粉綠藍等顏色構成。左右圖案對稱，與20043800113002兩隻鞋體的圖案大致相同，鞋體造型為船型、勾頭、內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，其盤筋繡特色為呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800113002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族所製繡花鞋，與20043800113001為一組對稱繡花鞋。本藏品鞋跟為藍色，中間黑色，鞋體前端為紅布，鞋底為白色，並有手工縫線，內裏鞋墊為深藍色，鞋口前半部織有一道青綠色混黃色W紋，並在最上端有一條亮粉色繡線。鞋體前三分之二兩側有龍紋等使用盤筋繡及鎖繡技巧的織繡紋樣，布面顏色以紅色為底，紋樣以白色外框及內部粉綠藍等顏色構成。左右圖案對稱，與20043800113001兩隻鞋體的圖案大致相同，鞋體造型為船型、勾頭、內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，其盤筋繡特色為呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800114","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣。衣服形制為平口對襟式，衣袖較短，約到手肘處，衣襬上窄下寬。衣服以黑色布面為底，領口處以藍色、紅色布面及中間鎖繡曲面紋、粉綠繡線構成。藏品袖口處亦有數道寬度不一的布紋，左側袖口由左至右為灰、黑、粉、藍色布面、窄繡紋、寬灰色布面，下側縫有一塊深藍色布面，與右側袖口相對稱且袖口尾端反摺一定寬度。左襟口下襬有一道藍色布面，內側有粉紫色連續重複紋樣，中間為兩條一長一短黑色綁帶。右襟外側中間亦有兩條一長一短黑色綁帶。藏品其餘部分則為黑色素色布面。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800115","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的胸兜。正面上方係胸兜綁帶處，使用侗族常見的盤筋繡、結子繡等技巧，搭配小亮片構成左右兩個直角三角形的核心紋樣。綁帶處左右兩道布條則使用平繡技巧搭配抽象的菱形紋，布條左長右短且布面的織理有被翻勾起的情形。藏品主體則為菱形狀的素面黑色布面，唯上方及右下側平繡數條繡線。胸兜右上方則附接一條褪色的青綠色綁帶。藏品背面為黑色素布，圍腰上方有一反摺的黑色布面。整體藏品有褪色、泛黃的跡象，然而破損情形不甚嚴重。\r\n侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。胸兜作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800116","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰。正面中間為亮綠色布面，四邊使用侗族常見的盤筋繡、平繡等技巧搭配亮片所構成。整體藏品呈現以中間亮綠色為主及四角的紅色布面為輔的視覺效果。圍腰上端為一道寬約六公分的紋布，周旁四角重複平繡紋樣包圍中間的左右龍紋及中央的太陽紋。圍腰主體的四角在呈現抽象蛇體的布面上繡有曲面盤筋繡紋樣。兩側各有一道重複的幾何紋樣，下側為一道紅色布面上頭繡有花紋及鳥紋的紋樣。整體藏品有些微汙漬以及邊角明顯破損痕跡。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800117","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰。正面中間為深藍色布面，四邊使用侗族常見的盤筋繡、平繡等技巧搭配亮片所構成。整體藏品呈現以中間深藍色為主及上邊布面的紅色為輔。圍腰上端為一道寬約六公分的紋布，周旁四角重複平繡紋樣包圍中間的左右龍紋、鳳鳥紋及中央的太陽紋。圍腰主體的左右及下方三角各有一道橘、白、藍、綠等顏色的重複幾何花紋、螺紋。圍腰中間深藍色布面四角繡上呈現抽象蛇體的布面上並繡有曲面盤筋繡紋樣。整體藏品正面有些微汙損及左側繡線脫落的痕跡，背面則可見明顯的摺痕汙漬及繡線痕跡。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800118","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰。正面中間為黑色布面，四邊使用侗族常見的盤筋繡、平繡等技巧搭配亮片所構成。整體藏品呈現以中間黑色為主及四角的紅色布面為輔。圍腰上端為一道寬約七公分的紋布，周旁四角重複平繡W幾何紋樣包圍中間的左右龍紋、鳳鳥紋及中央的太陽紋。圍腰主體的四角各有一道梯型布面內使用盤筋繡技巧繡有曲面紋樣，外側以金色亮片環繞。圍腰中間黑色布面四角繡上呈現抽象蛇體的布面，並在蛇頭繡有四片幸運草紋樣及圓形小亮片。藏品整體保存良好，背面則可見明顯繡線痕跡。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800119","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的錢袋。中間袋口蓋子外圍為一道以紫色為底，上頭繡有成雙回字紋及抽象花紋的平繡紋樣，中間則使用盤筋繡、結子繡等技巧搭配鏤空小圓片、亮片構成一組大型曲面紋樣。蓋口打開的底布上有明顯繡線痕跡及原子筆書寫阿拉伯數字價格等的人為痕跡。打開後的袋面為鮮紅色，袋子本身則以外圍一道重複︽形狀幾何紋，內部使用盤筋繡、結子繡等技法繡有大型抽象花卉紋、曲面紋樣。藏品左右兩側各有一黑色布環，整體有多處污漬，尤其背面清楚可見，正面中間袋口打開後的袋面上有汙漬及破損。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800120","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800120001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800120002相對稱，應係為孩童所使用。鞋體以黑色及紅色為底，靠鞋口三分之二為紅布，鞋跟為黑色，底部為米白色，並有手工縫線，內裏無另外縫上鞋墊，鞋口前半部織有一道重複米字紋多彩度繡線，後半部為深藍色。鞋跟處用一道垂直的黑白幾何紋線接起兩側布面。鞋體前三分之二兩側有龍紋等使用盤筋繡及鎖繡技巧的織繡紋樣，布面顏色以紅色為底。鞋體左右側圖案對稱，並與藏品登錄號20043800120002鞋體的圖案形製相同，整體藏品無明顯使用痕跡，僅有些微髒汙。鞋體造型為船型，鞋口勾頭特別明顯，內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，其盤筋繡特色為呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800120002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800120001相對稱，應係為孩童所使用。鞋體以黑色及紅色為底，靠鞋口三分之二為紅布，鞋跟為黑色，底部為米白色，並有手工縫線，內裏無另外縫上鞋墊，鞋口前半部織有一道重複米字紋多彩度繡線，後半部為深藍色。鞋跟處用一道垂直的黑白幾何紋線接起兩側布面。鞋體前三分之二兩側有龍紋等使用盤筋繡及鎖繡技巧的織繡紋樣，布面顏色以紅色為底。鞋體左右側圖案對稱，並與藏品登錄號20043800120001鞋體的圖案形製相同，整體藏品無明顯使用痕跡，僅有些微髒汙。鞋體造型為船型，鞋口勾頭特別明顯，內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，盤筋繡特色呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800121","MainTitle":"小兒長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族所製長袖上衣，應係孩童之著裝，為交領右衽式。上衣整體為黑色布面，係侗族常使用的服飾基底。正面衣領處有三道環繞領口的寬花紋，左襟的花紋往右襟延伸。花紋係以侗族常見的盤筋繡及結子繡技巧所織成，最內側為龍紋，中間為曲面紋樣，最外側為連續抽象幾何W紋，並使用亮片作為搭配。花紋最外側銜接十三條不同色彩的流蘇。領口、兩處襟口均有黑色布扣。左右袖口反摺，平繡一道紋樣形制相同的多彩度花卉紋樣。藏品背面領口處亦有一道同正面領口處相同形制的半圓形寬花紋，中間紋樣為太陽紋，附接八道流蘇。衣襟下襬及兩側袖口均以綠色布紋提亮整體藏品的視覺效果。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也表現在服飾上的織繡紋樣上，如動物、植物紋及龍紋等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800122","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品整體布面為藍色，正面上下縫有黃布，中間使用盤筋繡及鎖繡技巧繡有曲面紋樣，紋樣外側以金色亮片裝飾。背面上下縫有黑布，中間使用平繡技巧繡有連續菱形紋樣，菱形內部有亮粉色的花卉紋，菱紋外則有粉綠色蝙蝠紋。帽圈正面上緣左右及中間各縫有一球棉線球。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，如本藏品為春夏用的無頂帽是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800123","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品正面為藍色，帽緣上下縫有粉紅色布線，中間使用盤筋繡及鎖繡技巧繡有曲面紋樣，紋樣外側以紅、綠兩條繡線及金色亮片裝飾。背面為深紫色，上頭繡有一道粉白色為底、使用平繡技巧的花卉紋及果實紋。帽圈正面上緣左右及中間各縫有一球棉線球。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，如本藏品為春夏用的無頂帽是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800124","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品以青綠色布面為底，正面繡滿紋樣，使用大量盤筋繡技巧繡有曲面紋樣，並搭配諸多鐵珠、小圓亮片、圓鐵片作為裝飾，左右上緣另縫一塊紫色布面。帽圈下緣縫有一道白底紅綠花卉紋及藍色布線環繞整圈。背面不繡紋樣，顯現青綠色布面，可見明顯褪色汙漬及破損。帽圈左右兩側各縫有一顆白毛球及一道粉色流蘇，帽圈內側則可見明顯繡線痕跡，下方中空處兩側繫有一條棉線以在下巴處固定帽圈。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，本藏品為春夏用的無頂帽，其是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800125","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的童帽，整體顏色較為暗淡，使用黑色布面及青色布條組成。帽頂處繡有四朵螺旋狀紋路，前方有兩條波紋繡線貼合圍繞，後方兩側左右及中間有小布塊，連接一條青色布條，並在中間處打成蝴蝶結。帽緣處有兩道繡線，內側為青色窄布條左右繡上粉、黃色繡線，外側為寬繡線，上頭有暗色的菱紋紋樣。藏品整體看來褪色嚴重，右後方的小布塊下有一缺口，蝴蝶結綁帶上也有污漬，係有明顯使用痕跡的童帽。侗族服飾多喜使用青黑布作為基底，再延邊繡上各式紋樣。童帽多使用棉布或絲綢製作，並運用各種繡法織出吉祥紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800126","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的小兒口水圍，為圓形單面刺繡。正面以黑色布面為底，呈波浪紋布塊，中間開圓領，領口處縫有淡青色布條，布面使用平繡技法織有綿延的青綠色細花枝與鮮豔紅粉花卉紋，保留大面積黑色底部的同時又能凸顯口水圍整體色彩。右上角布面上有單針平繡鏤空的紋樣。左側上緣附接一條橘色綁帶。整體藏品可見褪色痕跡。侗族自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，口水圍係侗族較有特色的兒童服飾類別，又稱肩墊。圓形的口水為可以隨意轉動，以調換被口水沾濕的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800127","MainTitle":"小兒披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族兒童披肩。藏品正面色彩繽紛，裁剪出波浪紋布塊，中間開圓領，領口處縫有黑色色布條，布塊外側銜接十六條如領帶形狀的繡花帶，下接長流蘇及塑膠珠串，使整體藏品呈現近圓形。波紋布塊上繡有鳥紋、花卉紋及蝴蝶紋等搭配亮片，並可見底下青綠布面，使整體呈現歡樂又有吉祥寓意的明亮氛圍。布面外側以粉紅、紫等色布交繡亮片作為裝飾。繡花帶部分使用不同的彩布搭配花卉紋、鳥紋等，有吉祥與祝福的意味，由下擺流蘇處的塑膠珠串可知其應為近代所製。整體藏品有汙損及褪色，可見明顯使用痕跡。披肩係為侗族在上衣外頭、肩頸處所披上的刺繡花帶布。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800128","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品以紅色布面為底，前寬後窄，前面為主要視覺呈現，用五塊彩布分別繡上葉紋、花卉圖樣。正面上方縫有一塊藍色布面，繡有花枝及一顆棉線球。帽圈下側有一道綠色連續菱形紋樣環繞整帽圈。左右耳朵處有開口及綠色繡線，使耳朵能露出。藏品內側可見汙損及繡線痕跡。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，如本藏品為春夏用的無頂帽是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800129","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品以亮色紅布為底，帽頂平口帽緣向下延伸。前方為主要視覺呈現，以中間布條縫合左右兩塊布面，耳朵處各有一鳥紋被螺紋繡線環繞，上方有左右均縫上一朵素布立體白梅，左花蕊呈綠色，右花蕊呈粉色。帽圈正上方縫有一棉線球裝飾，帽圈後方可見一道明顯垂直縫線痕跡。帽圈下緣有一條窄白布條上頭繡有連續的黃白紅花卉紋樣，其下側繫有一條棉線，用以在下巴處固定帽圈。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，如本藏品為春夏用的無頂帽是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800130","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自於侗族的孩童帽圈。圈帽是一種簡單的圍頭布，通常直接裁成上窄下寬的長布條，依照頭形大小在兩端將重疊處縫合起來，係春夏之間所使用。藏品以亮色粉紅布面為底，帽頂平口繡有一道細線使其縮口。前方為主要視覺呈現，以中間布條縫合左右兩塊布面，右耳處有一動物紋，左耳有一花卉紋，均被螺紋繡線環繞，其上方均縫有一朵素布所製的藍蕊立體白梅。帽圈正上方縫有一棉線球裝飾，帽圈後方可見一道明顯垂直縫線痕跡。帽圈下緣使用金色及綠色珠飾裝飾前半部帽圈，其下側繫有一條藍棉線以在下巴處固定帽圈。侗族童帽多使用棉布或絲綢製作，運用各種繡法織出吉祥紋樣，如本藏品為春夏用的無頂帽是侗族常見的童帽形式之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800131","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰，圍腰上側附接一組連接繫帶的布環。藏品主要視覺為中央亮面藍色布面。圍腰上端為一道寬約六公分的紋布，以紅布為底，使用鎖繡及盤筋繡技巧繡有成對花卉紋，上頭帶有青色圓形亮片作為襯托，外側以交繡亮片的繡線環繞。圍腰最外側左右及下方與上端的紋布有形制相同的紋樣。圍腰中間深藍色布面四角繡上呈現抽象蛇體的布面，其上並繡有曲面盤筋繡紋樣，深藍色布面上繡有花卉暗紋。藏品背面則為淺黃色素布，上頭可見明顯織繡及褪色痕跡。圍腰是侗族圍在女性百褶裙外的服飾，作為上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800132","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的背袋，上方附接一組背帶。藏品正面四角為黑色素布，中央使用彩布繡上不同紋樣，呈現四組梯形紋樣環繞中間主要紋樣，左右兩側梯形為花枝紋，上下側為動物紋和花卉紋，中間主圖則以圓形環繞昆蟲紋和鳥紋，外側有裝飾的紋樣和亮片。背面為黑色素布，可見背帶縫合處兩側留有流蘇。整體藏品有褪色及左下明顯汙漬的痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背袋上的紋樣及圖騰亦象徵著吉祥祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800133","MainTitle":"女子涼鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之女子涼鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800133001","MainTitle":"女子涼鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女子涼鞋，與藏品登錄號20043800133002為一組兩件形制相同、左右對稱的組件。本藏品係為涼鞋的左腳，鞋帶呈現簡單的重複圖騰紋路，鞋跟處中間以黑色布線縫合兩塊布面，以青布為底，主要縫繡技巧使用盤筋繡構成一組曲面紋樣和圓形小亮片裝飾。外側繡有一組線條以填滿布面縫隙，兩側圖樣形制相似。鞋跟外側縫有黑布條作為收邊。鞋底板使用棉麻作底，並以針線戳孔一針一線縫合，薄底而可見明顯縫線痕跡。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800133002","MainTitle":"女子涼鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的女子涼鞋，與藏品登錄號20043800133001為一組兩件形制相同、左右對稱的組件。本藏品係為涼鞋的右腳，鞋帶呈現簡單的重複圖騰紋路，鞋跟處中間以黑色布線縫合兩塊布面，以青布為底，主要縫繡技巧使用盤筋繡構成一組曲面紋樣和圓形小亮片裝飾。外側繡有一組線條以填滿布面縫隙，兩側圖樣形制相似。鞋跟外側縫有黑布條作為收邊。鞋底板使用棉麻作底，並以針線戳孔一針一線縫合，薄底而可見明顯縫線痕跡。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800134","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800134001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800134002相對稱。鞋體以粉色和粉紫色為底，靠鞋頭三分之二以粉紫色的布面為底，並有盤筋繡技巧的曲面織繡紋樣，鞋頭中央有一道螺旋繡紋，兩側為黑布延伸至鞋口處。鞋跟為粉色布面，上頭有黑布為底的蜷曲紋。鞋底板使用棉麻作底，並以針線戳孔一針一線縫合，可見明顯縫線痕跡。鞋體左右側圖案對稱，並與藏品登錄號20043800134002鞋體的圖案形制相同。鞋跟處用一道垂直的黑白幾何紋線接起兩側布面。藏品褪色痕跡相當明顯。鞋體造型為船型勾頭，內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，其盤筋繡特色為呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800134002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族繡花鞋，為一組繡花鞋的其中一隻，與藏品登錄號20043800134001相對稱。鞋體以粉色及粉紫色為底，靠鞋頭三分之二以粉紫色的布面為底，並有盤筋繡技巧的曲面織繡紋樣，鞋頭中央有一道螺旋繡紋，兩側為黑布延伸至鞋口處。鞋跟為粉色布面，上頭有黑布為底的蜷曲紋。鞋底板使用棉麻作底，並以針線戳孔一針一線縫合，可見明顯縫線痕跡。鞋體左右側圖案對稱，並與藏品登錄號20043800134001鞋體的圖案形制相同。鞋跟處用一道垂直的黑白幾何紋線接起兩側布面。藏品褪色痕跡相當明顯。鞋體造型為船型勾頭，內口為橢圓形的刺繡女鞋，係侗族傳統的經典樣式，其盤筋繡特色為呈現強烈的立體感，展現侗族手工藝的濃縮之作。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800135","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的男子頭帕，為黑色滌綸面料亮布，上頭無任何織繡紋樣。通常為男子纏繞於頭頂，並搭配雞尾或是鷺羽作為裝飾，通常會再搭配黑色侗布上衣和侗褲以及黑色橢圓型內口的布鞋，上衣外多會加上一件繡花馬甲，或是腰間細絲綢腰帶和刺繡背袋等等，形式上較侗族女子的服裝更為簡單。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶，如本藏品男子頭帕便會搭配其他亮度較高的裝飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800136","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的男子上衣，為黑色滌綸面料亮布，係為長袖立領對襟式上衣。藏品無任何織理或刺繡紋樣，中間有八粒盤扣，衣服下襬兩側開衩，長度約至臀部。通常會再搭配黑色頭帕、侗褲以及黑色橢圓型內口的布鞋，上衣外多會加上一件繡花馬甲，或是腰間細絲綢腰帶和刺繡背袋等等，形式上較侗族女子的服裝更為簡單。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶，如本藏品便會搭配刺繡背心、刺繡背袋或腰帶等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800137","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的男子下身長褲，為黑色滌綸面料亮布。藏品無任何織理或刺繡紋樣，為長型筒狀褲。通常會再搭配黑色侗布上衣、頭帕以及黑色橢圓型內口的布鞋，上衣外多會加上一件繡花馬甲，或是腰間細絲綢腰帶和刺繡背袋等等，形式上較侗族女子的服裝更為簡單。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶，如本藏品便會搭配上身的刺繡背心、刺繡背袋或腰帶等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800138","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為侗族的男子長袖上衣，為平口開襟對領式。整體以黑色布面為底，正面領口到衣襬沿邊有一道暗色繡紋，左右手臂處各有一塊灰加紅的布面被暗色繡紋環繞。衣服下襬中間附接一條長約四十幾公分的寬花紋，尾端有兩道不同形制的幾何花紋串連，上端有數條細布條，許多均已脫落、泛黃汙損甚至是起毛球，受損嚴重。背面衣襬處沿邊平行繡有一條四十公分左右的繡紋，以重複的小菱紋構成主要紋樣，及其下方左右花卉紋、方格紋構成的窄紋裝飾。侗族是古越人後裔，素喜墨青色、黑色等較為沉穩的顏色做為服飾基底，同時搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800139","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的背袋，無附接背帶。藏品正面四角為黑色素布，中間由三色布條圍出一正方形，其主圖為八角尖頭的形狀，內側使用鎖繡、盤筋繡技巧織出曲面紋理，中央縫有一金屬圓環，形制上與藏品登錄號20043800140相似。正方型內側四角均有一三角形，內部與主圖相似，為曲面紋理中央縫有一金屬圓環，邊角以亮片交繡裝飾。背袋黑布外圍沿邊可見棉麻縫線，上緣內摺構成袋口。整體藏品有明顯褪色痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800140","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的背袋，上端附接布環。藏品正面四角為黑色素布，中間由三色布條圍出一正方形，其主圖為粉布八角尖頭的形狀，內側使用鎖繡、盤筋繡技巧織出曲面紋理環繞中間圓形，形制上與藏品登錄號20043800139相似。正方型內側四角均有一三角形，布面以綠色、橘色上下左右對稱。內部與主圖相似，為曲面紋理邊角以亮片交繡裝飾。背袋黑布外圍沿邊可見棉麻縫線，袋口處繡有一道重複倒三角青綠色窄紋。藏品右上角袋口處縫有一條白色細棉線。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800141","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕的長條形織布片。布片兩側尾端作收合線頭並保有流蘇，係為以棉麻料織成的素面侗錦。整體藏品為十九道青綠色紋線夾織兩粉一紫的垂直色線，不同道紋線上頭織有不同大小的菱紋，可能為人紋或是鳥紋，並且等距交織黃黑色細紋樣構成樸素簡單的布面。整體布面可見明顯汙損及褪色，尤以中間的水平摺痕最為明顯。侗族頭帕在不同區域有許多不同形式，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800142","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕的長條形織布片，有泛黃的情形。布片為以棉麻料織成的素面侗錦，主要視覺呈現為左右白色三角形及中間的圓形紋樣。織布外側以連續圖樣的蜘蛛紋、花卉紋及太陽紋環繞，其內側可分為左一寬兩窄的紋樣、中間的圓形大紋樣及右側兩窄一寬的紋樣，圖案則有鳳鳥紋、蝴蝶紋、花卉紋等。值得一提的是本藏品使用了卍字文，係為受漢文化影響的結果。中央的圓形紋樣由四組鳥紋、四組花枝紋交替環繞內側的正方形卍字文，運用大量的卍字符號。侗族頭帕在不同區域有不同形式，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800143","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕的長條形織布片，有泛黃的情形。布片為以棉麻料織成的素面侗錦，主要視覺呈現為左右白色梯形及中間的八角形大紋樣。織布外側以連續圖樣的蜘蛛紋、花卉紋和太陽紋環繞，其內側可分為左右一寬一窄的紋樣和中間的八角形大紋樣，圖案則有鳳鳥紋、人字 紋、花草紋等。左右側的梯形內部以兩隻鳳鳥面向中間的燈具構成一組紋樣，八角形內則以花卉、鳥紋及較為具象的動物紋交替環繞內側的正方形回字的蝴蝶紋樣，其餘諸多小紋樣有卍字等象徵符號，整體而言充滿個人風格的展現。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，而頭帕在不同區域有不同形制，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800144","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的錢袋，附接兩條綠色綁帶。中間袋口蓋子以連續幾何︽︾紋環繞內側的花草紋樣，上頭縫有盤扣。下方布面亦使用連續幾何︽︾紋環繞內側，並由盤筋繡、平繡等技巧構成一組大型花紋。綠色綁帶左側末端繡有曲面盤筋繡紋樣，並銜接三條長流蘇，右側綁帶上有連續幾何紋路，末端銜接三條珠串流蘇，左右形制有所不同。整體藏品布面為紅色，有明顯褪色情形，綁帶部分亦有多處髒汙。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜和自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800145","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為侗族女子頭帕的長條形織布片，有泛黃的情形。布片為以棉麻料織成的素面侗錦，左右兩側各有寬約七公分的花草紋組圖，且大量布面空間留白，呈現中間約五道的紋飾。中間的紋飾圖樣坐西朝東，並且運用具體的人紋、動物紋、房屋、馬匹等紋樣，例如左一的組圖為兩組人各面對一棟房子，兩組中間位置各有一人做出具體的搧風動作。其餘更有騎馬、牽馬、挑擔、抬轎等生動圖像以及諸多如金字的小紋樣，整體而言充滿個人風格。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，而頭帕在不同區域有不同形制，本藏品係以頭髮梳成髻，再以侗錦纏頭的女子頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800146","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣。衣服形制為平口交領右衽式，衣袖較短，約到手肘處，衣襬上窄下寬。衣服以黑色布面為底，領口、襟口處縫有藍色粗線盤扣。前襟由左肩往右肩下方延伸大面積織繡花紋，主體以盤筋繡、鎖繡的曲面紋圖樣以及彩色圓形小亮片構成，至右衽下襬終點則變成留白藍底的波浪紋，而花紋外側有連續半圓形花卉紋環繞。兩側袖口處亦有約八公分寬的紋飾，內側為盤筋繡、鎖繡構成的曲面紋圖樣，外側由白底平繡蝴蝶紋、花草紋沿邊作為襯托。藏品背面領口處亦有半橢圓形的盤筋繡曲面紋樣及外側半圓形花卉紋環繞，與前襟的形制相同，其餘則為黑色素色布面。整體藏品有明顯褪色跡象。侗族是古越人後裔，素喜墨青色、黑色等較為沉穩的顏色做為服飾基底，同時搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800147","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布朗族是古代濮人的後裔，一個歷史悠久的民族。布朗族主要分佈在中國雲南省南部、西部及西南部邊境地區，以及緬甸、寮國和泰國。布朗族紡織是一項古老手工技藝。布朗族的衣服、包頭和布帶多由婦女紡織和染色而成。男子的服飾以黑色圓領長袖對襟衫、黑色寬襠大褲腳、黑色長布包頭為代表。中老年婦女服飾多為黑色或深藍色圓領窄袖短衫，青年婦女的服飾多是藍色或白色底面，在領袖部位鑲拼各色花布短衫，其下擺略呈弧形。此物件為布朗族女子筒裙，黑色為底，表面有色彩繽紛的線條紋飾，佔據一半布面。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800148","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"水族為中國少數民族中人口較少的民族，其特殊的歷史造就了獨特的文化風格。尤其是水族民族服飾中蘊含的自然健康之美，更展現出獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵。水族的自然環境孕育了他們的獨特文化，也造就了水族婦女淡薄、隨意的生活性情，使得水族女子的日常裝束表現出穩重與質樸特質。水族女子服飾的基本樣式是包頭帕，上身穿右衽大襟衣衫，下身穿長褲，腳穿布鞋，簡單實用。服飾色彩主要是黑、青、藍顏色，水族崇尚青藍色，其整體樣式和基調偏暗。此物件為水族女子長袖上衣，上衣寬大，表面為黑素色，無任何紋飾，內裡為藍色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800149","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"水族為中國少數民族中人口較少的民族，其特殊的歷史造就了獨特的文化風格。尤其是水族民族服飾蘊含的自然健康之美，更展現其獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵。水族的自然環境孕育了獨特文化，也造就了水族婦女淡薄、隨意的生活特性，使得水族女子的日常服飾表現出更多的穩重與質樸。水族女子服飾的基本樣式是包頭帕、上身穿右衽大襟衣衫、下身穿長褲、腳穿布鞋，相當簡單實用，服飾色彩主要是黑、青、藍顏色，水族崇尚青藍色，其整體式樣和基調偏暗。此物件為水族女子褶裙，為黑素色，表面有緊密的細褶，上用繩子串起，可捆綁於腰間。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800150","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本小兒口圍由數塊青黑色素面粗布布塊組成，口圍主體略呈半橢圓形，上半部有圓形及短直線狀缺口，短直線缺口兩旁的貼花空隙處縫有淡青色布鈕釦，使用時應將口圍沿圓形缺口置放於幼兒脖子周圍，並以布鈕釦加以固定。口圍主體中下部兩側接有長形寬布條及窄梯形布塊各一組，應為繫綁於幼兒身上的綁帶及下緣鑲邊。口圍的圓形缺口周邊有米色變形花卉紋的鑲補裝飾，以粉色及淡粉色的鎖邊繡加以固定，口圍中央下部有四方貼花，四邊為質料色彩與口圍相同的青黑鑲邊，中間為橘色白花麻布底，以斜十字排列、邊帶黑羊毛絨的米色紡錘形布塊做成連綿錢幣幾何紋，左右兩組中央另縫有黑色圓形羊毛絨作為裝飾。長條綁帶的末端，由內向外依序有粉紅及米色鎖邊、中央帶羊角紋的火焰紋鑲補，粉紅線組成的向上犬齒紋，以及米色細密斜直線上帶有數道紫色短直線的鑲邊，左右兩相對稱。鑲補為彝族服飾中常見的工藝技法，主要流行於滇中、滇東北、滇東南等區域，用布料剪出想要的圖形後以線繡鎖邊固定於底布之上，風格古樸，但營造出的裝飾紋樣造型誇張生動，極富地域特色。彝族的服飾文化積存深厚豐富，服裝款式僅按區域便能區分成六大區域類型，各自又可區分出數十種支系與款式，從火焰紋、變形團花紋等裝飾紋樣的類型與風格來推斷，本件小兒口圍可能屬於滇東南類型中的石屏式，主要流行於峨山、石屏、紅河一帶的山區，其中火焰紋更與彝族對火的崇拜有所相關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800151","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之披肩，係以兩塊長方形布料拼接組成，另有一塊長方形領片，再縫上一塊三角形布塊以接合領片與披肩，並使領片自然立起。本件披肩以黑色布料為底，兩側接上淺色布料，正面再以刺繡作為裝飾。裝飾大致可分為中心、外圍兩個部分。兩者之交界以及最外兩側以黑、白、紅、黃之鑲绲作為裝飾。外圍處以幾何狀之方形構成，其中亦有十字繡之螺旋狀花紋。中心處則有24個以十字繡星宿花紋為核心之刺繡，之間以紅色、黃色之鑲緄分隔。星宿花紋中心處另有一菱形橙紅色貼布，星宿花紋源自於傳說中黃帝大戰蚩尤時，在夜間以星宿指路的故事。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800152","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之披肩，以兩塊長方形布料拼接組成，另有一塊長方形領片，經由一塊三角形布塊接合於披肩之上，並使領片自然立起。本件披肩以黑色布料為底，正面以刺繡作為裝飾。裝飾可概略分為中心、四周兩個部分。最外圍部分以紅色、黃色及水藍、深藍色之鑲緄裝飾。中心部分與四周部分以紅、黃、白三色之鑲緄裝飾區隔，四周處則是以黃、綠織線為底，以紅、黃鑲緄分割出方形區塊，四個角落縫有引號形狀之布塊，其餘部分則有十字繡之漩渦狀紋樣以不同角度排列，中心部分則有六個X形排列之相同十字繡漩渦狀紋飾。苗族服飾有常服與盛裝之區分，兩者在材質與款式上大致相同，在紋飾上則有素雅簡單與豔麗精緻的差別。本件披肩色彩豐富、做工細緻，應屬盛裝一類，搭配於上衣外作為裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800153","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之披肩，以兩塊長方形布料拼接組成，另有一塊長方形領片，經由一塊三角形布塊接合於披肩之上，並使領片自然立起。本件披肩以黑色布塊為底，兩側接上米色布料。正面繡有紋飾，可概略分中心與外圍兩部分。兩者之交界以及最外兩側皆以黑、白、紅、黃之鑲緄作為區隔。外圍紋飾由以紅、綠、黃色組成之回紋以及以綠色為底、黑白兩色組成之八角形排列十字繡漩渦紋組成，八角型中心則有黃、綠、白三色之方形回紋。中心部分則有與外圍相同之漩渦圖紋，分別排列成六個方形組合。漩渦紋與回紋皆屬苗族常見之幾何紋飾，苗人將簡單的幾何圖案以及抽象化的自然物象排列組合，構成豐富多樣的紋飾呈現，顯示其高超的手藝。本件披肩色彩豐富、做工細緻，應屬苗族盛裝之配件裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800154","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件男子長袖上衣為微尖領、對襟、微開衩、布鈕釦形式，布料為素面黑色棉布，領部及袖口都加上織錦布帶，正面下擺處亦有兩個方形織錦布塊，帶有紅線的白色布條鑲邊從領部織錦布條兩邊一路延伸到襟部、下擺，布鈕釦做成團花狀，裝於襟部兩端。領部的織花為黑色底上白色斜十字紋與桃紅色、黃色三層菱形紋的組合，袖口則是內為米黃色菱形、外加白色菱框的曲折波浪狀紋樣，上下兩邊的空間以桃紅色三角形填補。衣身下擺的方形織錦，織花可看成雙層黑白犬齒紋邊緣方形的結構，最中心為紅色四方切割菱形紋，各個小菱形內有黃色大斜十字紋與黑色小十字紋，黃色外框四角皆有「V」字分岔，並接續內部切割線，成為邊上帶紅色小十字紋的大斜十字紋，外邊填以內帶小十字紋、相互連結呈棋盤狀的菱形紋，以及黃色凸字狀八角外框，兩個方形之間則是矩狀排列的黑底上白色斜十字紋與桃紅色、黃色三層菱形紋之連續組合，並於大方形的外邊加上帶有連續橘白犬齒紋的布條作為鑲邊。相對於女性服飾的繁複款式與多樣地域類型，苗族男子服飾的製作與樣式普遍較為簡單，中年以上以大襟右衽短衣為日常穿著，青年則是對襟短衣，長衫乃是節日服裝。苗族地區，自明代便有成熟的苗錦編織工藝，持續進步並盛行至今，苗錦可分成寬、窄兩種，窄的多做背帶、腰帶使用。本件長袖上衣領部及袖口的織錦布帶屬於窄錦、下襬的織錦布塊則為寬錦，使用專門的織錦機，不使用梭子而以角質或竹質薄片按圖案數紗、將彩色絲線沿薄片引的線路進行編織，古樸典雅、做工精細。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800155","MainTitle":"男子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件男子圍腰呈直長方形，兩邊接上長布條作為綁帶，正面布滿十字挑花組成的對稱裝飾紋樣，背面為隱約帶有藍色的白色素面布，綁帶則為淡水藍色素面染布，正面下緣另加有兩排白珠墜飾，本來可能為配合紋樣、左右對稱的布置，現在則有部分破損缺漏。白珠墜飾以上的挑花紋飾大致呈上下對稱，由外至內依序為連續黑白「X」字紋、外有紅黃黑十字及八角邊框的紅白八角花圖案、連續黑白「X」字紋、橘白格紋底的暗紅色方心十字花紋、連續黑白「X」字紋、邊角帶小十字的十字花紋與內帶方形小花紋的方形之組合，兩排墜飾之間的挑花圖樣則為白色方框內的十字八角花圖案，方框與八角花之間尚有紅黃黑重層十字邊框；綁帶上的菱形挑花圖樣重複堆疊，其組成由內而外依序為黃色菱形、黑色菱框、邊上有小菱形的白色菱形、黑紅帶缺菱框，各圖樣單元之間的交疊處為小菱形，於上下空隙填以內帶黑色「V」字及小菱形的白色三角幾何紋。苗族男子服飾的製作與樣式普遍較為簡單，中年以上以大襟右衽短衣為日常穿著，青年則是對襟短衣，長衫乃是節日服裝，而黔中西地區的部分苗族青年，節日著長衫時外邊尚會掛上挑花精美的圍腰，本件圍腰應來自本地區。挑花技法又稱挑紗、數紗，主要流行於黔中以西至雲南等地區的苗族群體，可分成平行並列組成紋樣的平挑與交叉排列的十字挑花，各自以貴州黃平與貴州貴陽花溪為代表，與其他刺繡技法的差別在於，既不事先在布上畫出圖案紋樣、也不使用剪紙圖案作為底紋依據，全憑挑花人的記憶或看「花種」，直接在布面上依照織品經緯，用針排線組成紋樣，圖案紋樣多為對稱式，具有很強的裝飾藝術效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800156","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖長衣，上衣的基底布料外部為天藍色，下襬外部為紅色，內裡為深藍色。版型設計應為大領交襟長服，並無扣子或是繫帶，衣襬為四方直筒且前短後長，後襬長至膝蓋或小腿肚左右。此長袖上衣的正反面在衣襟、肩線、胸前、袖子、背部與後襬有十字挑花裝飾，主色調為紅、白、黑、淺黃，除了後襬挑花的底布為紅色之外，其餘部位挑花的底布皆為黑色。此上衣的挑花裝飾面積大，以連續幾何紋為主。衣襟、肩線與袖口處有以白色十字繡繡成之八角形與紅黃兩色之十字形的帶狀圖樣。袖子與背部為花型紋、十字紋與方形紋組合而成的大矩形。後襬圖樣則是呈橫帶狀分佈，包含小型十字紋與幾何花形紋。圖樣不斷重複且對稱，創造出繁複而不花俏的視覺效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800157","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，裙長約為90公分，寬約64公分。可將裙子分為裙腰與裙襬，裙面攤平後呈現矩形，裙襬上三分之一處為蠟染花布，其餘部分之正面為黑色棉布，背面為孔隙大之亞麻色布料，裙腰則為黑色棉布。裙襬皺褶在與裙腰相接處最為密集，且集中於兩段位置，越近中央與左右外側，則百褶越鬆散。裙襬上部有以蠟染製作之帶狀幾何紋，包含直線紋、方塊紋與十字花形紋等。下半部之圖樣分為四層，每層相同且以白色辮繡作為分界，以固定距離縫上紅色底之黑白相間十字紋與黃色直線紋組合繡花帶。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾， \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800158","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖長衣，對襟直領，於背面中段處另外縫有一長後片。上半部以靛藍、淺藍、黃、橙、紅、粉紫等多種顏色之彩色蠟染為主要裝飾技法，繪有漩渦紋、水波紋與其他多種幾何紋飾。彩色蠟染是在蠟染完成的布上，繪上不同色液，使蠟染色彩更加豐富。本件長衣蠟染圖案中，部分圖紋以鎖繡、十字繡等技法繡成，形成較突出的立體感。背面下片處則以刺繡為主要裝飾手法，有一以方格為單位、菱形狀紋飾為主之圖紋，搭配七組相似之橫條狀幾何圖紋組合，其中各組圖紋樣式內部上下對稱。刺繡圖紋皆以多種顏色之繡線製作，邊緣處則以黑色布料收邊。本件長袖長衣應用了刺繡、蠟染等苗族傳統之服飾裝飾技法，做工精細、色彩鮮艷。苗族女性從小學習刺繡蠟染，於節慶時穿著裝飾繁複的盛裝，以此展現自己精湛的手藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800159","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖長衣，長約138.3公分，寬約101.2公分。全件長衣以黑色為主要色彩，胸前部位為藍色布料，對襟直領，下擺處前短後長。本件長衣以蠟染為主要裝飾手法，於肩部、衣袖、背部處皆有繁複的圖紋，以條紋區隔各個區塊，其中繪有以弧線構成之團花圖紋，排列緊密。上衣正面下半部亦有橫條狀之蠟染裝飾。蠟染俗稱點蠟花，是苗族傳統工藝技術之一，其製作是以蠟繪花於布上，再用藍靛色染料浸染、氧化多次至其呈深藍色，而後清洗並以沸水煮布使蠟融化脫離即成。本件長衣依其蠟染技法推測可能為納雍長角苗之單色蠟染。本件長衣衣領、衣襟處則是由白底織帶組成，上有黑色幾何圖紋，並以藍、白、黑色布料圍繞作為邊框。背面下半部亦有五條類似之織帶，上端亦有藍、白、黑色邊框。本件長衣色彩素雅但圖紋豐富細緻，展現苗族婦女高超的蠟染技術。\r\n\r\n\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800160","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖長衣，以白色麻布為底，對襟直領，背面中段處另外縫有一長後片。上半部以蠟染作為主要裝飾，蠟染為苗族服飾常見的裝飾手法，利用蠟的防水性使點蠟處不被染料浸染，達到防染的效果，最後以沸水煮過脫蠟，使點蠟處與底布呈現因顏色差異而形成的紋樣。衣領、衣襟、肩部、衣袖與背部處皆有蠟染圖紋，兩袖與背部運用了類似的圖紋設計，由弧狀的外框包圍，內部繪有X形排列之葉狀圖案，四周另有多種幾何圖紋環繞。衣領處則由相似之弧狀框線組成，並以鋸齒、條紋框邊。本件長衣白底處有部分靛藍染色痕跡，可能為蠟染之染料移染而成。背面下片裝設則是以織繡為主，主色系為紅色，為全件長衣色彩最突出處。此處由六組紋飾組成，最上端的紋飾以紅黃線條勾勒出弧形外框與菱形圖樣，下端相同之五組紋飾分別由橫條幾何紋飾組成。幾何紋飾是苗族服飾上常見的圖紋類型，反映了苗人對於自然的觀察與豐富的想像。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800161","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖長衣，以白色麻布為底，對襟直領，背面中段處另外縫有一長後片。本件長衣上半部以蠟染作為主要裝飾，衣領、衣襟、肩部、衣袖與背部處皆有蠟染圖紋，兩袖與背部運用了類似的圖紋設計，於正方形區域中以八角形、正方形為主要構圖，以輻射對稱方式排列。衣領、衣襟處則由弧狀的線條並列組成。本件上衣白底處有部分靛藍染色痕跡，可能為蠟染之染料移染而成。背面下片裝設則是以織繡為主，主色系為紅色，為全件長衣色彩最鮮明處。其圖紋上半處有以十字繡繡成之四組團花，其上下又有八條相同的橫條狀刺繡裝飾，邊緣則以黑布包邊。其中最上端之刺繡裝飾右側有一段刺繡手法與圖紋不一之處，推測可能為製作完成後才另外補上。本件長袖長衣應用了刺繡、蠟染等苗族常見的服飾裝飾技法。這些技法為苗族女性從小學習之傳統技藝，於節慶時穿著裝飾繁複的盛裝，是對外展現自己精湛手藝的方式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800162","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子長袖上衣，長約129公分，寬約70公分，底色為藍靛色，對襟直領，衣襬處微微向外散開。本件上衣以蠟染為主要裝飾。蠟染是中國西南少數民族有名的技藝，「藍靛」染色更是各族共同傳承的傳統，但不同地區有自身獨特的點蠟題材與工具使用習慣。本件上衣依其形式推斷可能來自貴州羅伯河兩岸地區的苗族，製作時先將布料染成較淺之藍色，再進行點蠟。於衣襟、衣袖與背面處皆繪有圖紋，以菱形、八角形、三角形、正方形為主要構成單位，其中又繪有各式細膩之線條、螺旋、花朵裝飾。蠟染圖紋之間又穿插著咖啡、橙、綠、白色的刺繡裝飾，使上衣之色彩更為豐富活潑。兩袖處之圖紋另以紅色布條包邊。衣領後頸處則是以白布為底、彩色繡線裝飾其間，為全件上衣色調最亮之處。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800163","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子褶裙，長度約63公分，寬度約53公分，以一藍色布塊為腰部，下端接縫百褶裙面，左右兩側各有一綁帶。百褶裙面以白色麻布為底，僅以蠟染作為裝飾。蠟染花紋簡單，以靛藍染料依固定間距繪出橫條紋，其中裙面中段部分又繪有上下交替排列的幾何圖紋，下段部分則為白底。裙面白底部分亦有部分靛藍染料暈染。蠟染俗稱「點蠟花」，是苗族重要的傳統技藝之一，首先以蠟刀於布上繪出花紋，利用蠟的防水性，染布時使點蠟部分不會染色，反覆浸染、氧化發色後，將布洗淨並以沸水溶蠟，即可得到藍、白色的蠟染圖案。本件褶裙未有複雜的紋樣裝飾，而是著重於藍白相間的細緻色澤變化，樣式簡潔卻富有美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800164","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子褶裙，腰部部分以黑色布塊接縫靛藍色布塊組成，下端則接縫百褶裙面，左右兩側各有一綁帶。百褶裙面以白色麻布為底，僅以蠟染作為裝飾。蠟染花紋簡單，以靛藍染料依固定間距繪出橫條紋，其中裙面中段部分又繪有上下交替排列的幾何圖紋，下段部分則為白底。全件褶裙白底部分亦有靛藍染料暈染。百褶裙為苗族女性服飾中常見的下身衣飾。傳統服飾中，上衣樣式有較多樣的變化，下身則多著圍腰與百褶裙，裙長各地不一，短至15公分、長至足踝皆有。清末民國以來有將褶裙改為長褲之改革，因此於日常裝束中亦可見苗族女性著長褲，但仍以裙裝居多。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800165","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子褶裙，以一靛藍色布塊為腰布，下端接縫百褶裙面，右側有一藍色綁帶。百褶裙面以白色麻布為底，僅以蠟染作為裝飾。蠟染即利用蠟的防水性使點蠟處不被染料浸染，達到防染的效果，使點蠟處與底布呈現因顏色差異而形成的紋樣。本件褶裙蠟染花紋簡單，以靛藍染料依固定間距繪出橫條紋，其中裙面中段部分又繪有上下交替排列的幾何圖紋，下段部分則染成靛藍色。全件褶裙白底部分亦有染料暈染。本件褶裙未有複雜的紋樣裝飾，而是著重於藍白相間的細緻色澤變化，呈現不同的蠟染效果。苗族女性服飾中，下身裝扮以裙為多。裙又可分為褶裙、筒裙與條裙三種。其中褶裙之長短各地不一，短至15公分、長至足踝皆有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800166","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料外面為黑色棉麻布，內襯為紺青色，布料在反光之下可隱約看到菱形織紋。版型設計應為大領交襟短服，並無扣子或是繫帶，衣襬為四方直筒但下擺略為寬大，且衣襬前長後短。此長袖上衣的正反面在衣襟、肩線、袖子與背部有刺繡裝飾，以深藍、水藍、紫色為主色調，綠、白、黑、桃紅色作為點綴，前襟與領背處縫有一條條虛線紋、蜘蛛紋、回紋、菱形花紋所組成的飾帶，並將飾帶的末端仔細處理至無明顯接縫。肩線、袖子與背部刺繡圖樣組合相似，包含以釘線繡繡成的大面積蝴蝶與水車花的複合型圖樣，以及與前襟同樣的藍色系飾帶，但此處的飾帶可以明顯看出開放式的末端。苗族女子的服飾不僅具有地域差異，也包含年齡差異，女童與年輕女子的服飾多半採用鮮豔的色彩，圖樣也多有人紋與動物紋等生動活潑的意象，年紀越長則刺繡越簡單樸素。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800167","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係苗族女子的圍腰，以深藍與黑色素布構成框架底色，圍帶上的紋飾由深綠八角花紋與白線幾何紋所組成，八角花紋屬於幾何化的自然界圖像，也是種幾何紋。由此可見幾何紋的廣泛應用。繡工平整，苗族的小咪彩（苗語，小姑娘之意）從六、七歲就開始學習實作紡織刺繡和蠟染，因年齡漸增，技巧也更為成熟。隨著生長居住的環境不同，紋飾圖樣也有所差異，舉例來說，近水者多繡魚紋、近山者多繡花鳥紋。整件圍腰風格整齊俐落，可惜於上方正中間的地方暈染到了紫色汙漬。圍腰多為長方正造型，非褲非裙難以分類，其長度多與裙、褲相互搭配，可能僅在膝蓋上下或是長及足踝。兩側細帶是繫在腰間固定之用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800168","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，屬於中長百褶裙。可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面攤平後呈現微微的圓弧形。裙襬的基底布料黑色麻布，裙腰則為紺青色棉布。裙襬皺摺在與裙腰相接處最為密集，且集中於兩段位置，越近裙尾與左右外側則百褶越鬆散。裙襬大部分面積保持素面，唯在正面最底部有幾何挑花刺繡，圖樣為兩段藍綠、深藍與紫色交錯之橫條紋帶，之間連續排列的紋樣由一段斜線與兩側的圓點組成，類似於左右相反之百分比符號。下方之橫條紋帶與白色豎條紋相接。裙腰在兩側縫有灰白色細繩，繩子有磨損的情況。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800169","MainTitle":"男子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子長袖長衣，開襟無領。兩袖寬大。兩肋開衩。整體由紅底黑幾何紋織錦裁剪而成，兩袖、前襟、後背均縫有不規則形白色亮布，並以黑線勾邊。後背處還縫有一塊由紅、黑二色繡成的長方形幾何紋布片，下端垂有三股細布條，色彩對比強烈。苗族男子服飾極具特色，但是隨著現代化的發展，苗族男裝變化比女裝更迅速，如今只有極少數地區的苗族男性在平日仍身穿具民族特色的男裝，更多地區僅在節日、慶典與祭祖等場合才會穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800170","MainTitle":"女子牛角木梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子牛角木梳。牛角木梳的造型類似於牛角，呈現出弦月般的弧度，因此得名，並且牛角木梳在中段弧度最大處之內側有短齒。在此件藏品的表面塗有黑漆，並且具有一定厚度，若是細看可以發現塗抹痕跡，與尖銳物所造成的壓痕梳齒。此外，在此件藏品的前端可能因為經過使用，黑漆已經被磨損至透出木頭原色。在梳齒的位置處有一束由多根黑色細繩所組成的繩子緊緊纏繞，使得大部分的梳齒無法被直接看見。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800171","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖長衣，長約126公分，寬約114公分，上衣的基底布料為白色棉麻布，腰部以上的布料較為粗糙，以下拼接之布料明顯光滑。版型設計應為立領交襟長服，於腰間縫有兩條固定用繫帶，衣襬在身體兩側僅至胸廓下緣，正面延續衣領拼接兩片長方形布片至膝蓋以下，背面則延續背部拼接一長方形布片至較正面短20公分處。此長袖上衣的正反面在衣襟與背部有刺繡之裝飾布片，以深紫、灰白、深綠、南瓜橘為主色調，使用平繡、十字繡與釘線繡完成曲線紋、三角紋、菱形紋等大面積連續圖樣，且在立領之內層有相似圖樣，但顏色更為鮮豔。此長衣的袖子採用拼布技巧縫合了五種花色的布條，其中包含蠟染之幾何花布。蠟染在苗族社會中是一種富有歷史且具代表性的染布技巧，經常被用於盛裝服飾，苗族婦女運用蜂蠟在布料上作畫，經過靛藍色染料染色後，去除布上的蠟，圖案即可展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800172","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，長約為110公分，寬約65公分，可將裙子分為裙腰與裙襬，整件攤平呈現圓形。裙襬從上而下分為兩層拼接，上層約佔二分之一，為紺青色蠟染花布，於中央拼接一段深藍色棉布，與裙腰連結處裙褶最明顯，蠟染圖樣細緻且清晰，包含連續方形紋、橫向虛線紋與染成橘紅色的波浪紋。下層佔剩餘的二分之一，同樣為紺青色蠟染花布，於中央拼接一段黑色棉布，裙褶較鬆散，圖樣為六條橫帶幾何紋，包含波浪紋、銅錢紋、圓圈紋，在每條圖樣的邊界用橘紅色線之釘線繡鑲邊，條與條之間有白色貼布線條。裙腰為亞麻色棉布，其中一邊有咖啡色短繫帶。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800173","MainTitle":"男子披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子披肩。整體由兩部分縫合而成。上部分為一塊長方形布條，三邊以天藍色布條為飾，中心以深紅、淺紅、白等多色絲線繡有連續幾何紋。底部兩邊各綴有兩條彩色絲線用以固定，其中一條帶有流蘇。下部分為七塊小長方形布條，圖案與顏色均與上部分相同，唯一不同處在於天藍色邊緣外還有一層黑布包邊。整體色彩鮮明，風格獨特。苗族男子服飾極具特色，但是隨著現代化發展，苗族男裝變化比女裝更迅速，如今只有極少數地區的苗族男性仍在平日身穿具民族特色的男裝，更多地區僅在節日、慶典與祭祖等場合才會穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800174","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料為紺青色棉麻布，版型設計應為大領交襟短衣，無固定用之繫帶或鈕扣，衣襬為四方直筒且有設計小裂口，袖子在身體兩側較為寬大，至袖口處則略略縮小。此長袖上衣的正反面除了腋下與身體兩側的部位無繡花外，其餘刺繡皆是先縫合於亮橘色基底布料後，再組合至上衣。刺繡主色調為白色、蔥綠與南瓜橘，深藍、桃紫作為點綴，運用鎖鏈繡完成花卉紋、果實紋與波浪紋，再運用平針填滿花瓣中的空隙等等。苗族女子的服飾不僅具有地域差異，也包含年齡差異，女童與年輕女子的服飾多半採用鮮豔的色彩，圖樣也多有人紋與動物紋等生動活潑的意象，年紀越長則刺繡越簡單樸素。由此可推測此女子長袖上衣應為年輕女子所穿著，且為盛裝服飾之一，下著通常搭配飄帶裙、摺裙、繡花鞋等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800175","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，長約126公分，寬約89.5公分，上衣的基底布料為黑色與靛青色棉麻布。版型設計應為高領套頭短服，袖子寬而無縮口，衣襬為四方直筒，前面衣襬長度約至胸廓下圍，後襬則較前擺長。此件上衣所使用的重要技法為蠟染，而非針線刺繡，主要分布於袖口與軀幹正反面的位置，其餘部分則無裝飾。蠟染圖樣主要為幾何紋，包含太陽紋、虛線紋、波浪紋與三角紋，圖樣層層排列成大正方形。另外在臀部位置縫上深紫紅色布片作為衣襬，蠟染圖樣為兩個一大一小之「凹」字型排列螺旋蚊，邊緣有米白與深綠色線繡成之鋸齒紋。蠟染在苗族社會中是一種富有歷史且具代表性的染布技巧，經常被用於盛裝服飾，苗族婦女運用蜂蠟在布料上作畫，經過靛藍色染料染色後，去除布上的蠟，圖案即可展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800176","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，長約為105公分，寬約為71公分，可將裙子分為裙腰與裙襬。裙襬從上而下分為兩層拼接，上層約佔二分之一，為紺青色蠟染花布，在與裙腰連結處裙褶最明顯，蠟染圖樣細緻且清晰，包含連續方形幾何紋組合與橫向梳狀紋，方型組合內為水車花、菱形紋與圓點紋。下層佔剩餘的二分之一，正面為黑色棉布，背面為紺青色棉布，裙褶較鬆散，並以等距繡上粉紫色調的單線或粗線。裙腰為黑色棉布，並朝左右兩側漸細變為綁腰的繫帶，其中一邊的繫帶已經斷裂。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800177","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之童帽，主要分為二部分：一為童帽本體，另一為另行縫上之飾帶。童帽之主體以黑色棉布為基底，外側正面應是以釘線繡的手法用黃、紅、紫黑三色線繡出繁複交錯的幾何花紋以及鳥翅紋，黃、紅二色對比鮮明。花紋繡成後，再將外層黑布與內側黑布縫合固定，並在靠近帽頂處加上四條由細紅黃絲線製成的帽穗，其中二條另外分別加上淺藍與深綠玻璃珠。裝飾完成後，將兩層黑布圍成圓筒狀，縫合接縫處，帽頂再以線繩收口，收口後再將紅黑絲線製成的帽帶縫在童帽背側。戴上童帽時，只需將冠狀帽飾對齊前額，使帽帶自然下垂即可。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝，而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800178","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料為黑色、白色與靛青色棉麻布。版型設計應為無領套頭短服，袖子寬而無縮口，衣襬為四方直筒，前面衣襬長度約至胸廓下圍，後襬則較前擺長。軀幹處使用的靛青色棉麻布上有顏色略淺的圖紋，包含幾何紋、花卉紋與抽象動物紋，製成此圖紋的技法可能為蠟染，但一般蠟染會產生清晰的白色線條，此布的圖紋線條僅比素色部分稍淺，可見在染製的過程中蠟的作用沒有發揮完全，不過無法得知是否為刻意製造的效果。此上衣在領口、胸前、袖子與背部有挑花刺繡，主色調為橘紅、白、紅、淺藍與黑色，紋樣以方形或條狀組合分布，包含回紋、十字紋、水車花等等，並有數條以十字挑花技巧製成的彩色線條，整體而言為對稱的圖紋，但小細節上仍有許多相異之處。另外於背部縫有三條裝飾性流蘇，前端串有貝殼與琉璃珠，再接深紫色之長型流蘇，等距縫於肩胛骨高度，由此流蘇可判斷此應為盛裝服飾，非日常所著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800179","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料為白色與靛青色棉麻布。版型設計應為無領套頭短服，袖子寬而無縮口，衣襬為四方直筒，前面衣襬長度約至胸廓下圍，後襬則較前擺長。此上衣在領口、胸前、袖子與背部有挑花刺繡，主色調為紅、白、黑、黃與軍綠色，紋樣以方形或條狀組合分佈，包含回紋、十字紋、幾何紋、抽象動物紋以及水車型根種等等。袖子處用黑色布料增加了下緣的寬度，除了刺繡外亦搭配白色棉布縫上粗繩編織的紅、綠色飾帶。背部下襬也是以相似的粗繩飾帶與刺繡圖紋組合成ㄩ字形分布的裝飾，並另外於背部後頸處縫有兩條流蘇，流蘇前端為刺繡布條所製的布繩，連接一方形布塊，串上彩色小珠後再接黑色之短流蘇。由流蘇及刺繡的華麗程度可判斷此應為盛裝服飾，而非日常所著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800180","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫繩。裙襬從上而下分為兩層拼接，上層約佔四分之三，正面為黑色，背面為紺青色，有一條紅與白帶狀十字繡圖案，因為裙褶細緻而難以完整辨別圖樣，但可大略看出上排為牽手小人紋，下排為鹿紋以及白色橫線。下層約佔四分之一，為質料較粗的黑色棉布，裙褶較鬆散，並以紫紅色繡有連續之同心菱形紋。裙腰為米白色棉布，同樣具有細緻的百褶，其中一端縫有白色長布繩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800181","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料為靛青色棉麻布。版型設計應為無領套頭短服，袖子寬而無縮口，衣襬為四方直筒，前面衣襬長度約至胸廓下圍，後襬則較前擺長。此上衣在領口、胸前、袖子與背部有挑花刺繡，主色調為紅、白、黑、黃與軍綠色，紋樣以方形或條狀組合分布，包含回紋、十字紋、幾何紋、抽象動物紋以及水車型根種等等。袖子處除了刺繡外亦搭配白色棉布縫上粗繩編織的墨綠色飾帶，刺繡部分有越接近末端就逐漸繡不完整的現象。背部下襬是以紅色粗線繡成之菱形紋與刺繡圖紋組合成ㄩ字形分布的裝飾，不同粗細的色線創造出表面視覺與觸感上的差異。除此之外，此上衣在胸前及背部使用的靛青色布料皆有經過蠟染，蠟染圖紋大部分面積為白色，用靛青色細線條創造細緻的幾何圖案，並且融入刺繡元素，混合兩種不同的苗族主要服飾製作技法。由視覺上的刺繡華麗程度來判斷，此應為盛裝服飾，非日常所著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800182","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，長約為89.5公分，寬約為68公分，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫繩，裙面攤平後呈現圓弧形。裙襬從上而下分為三層拼接，最上層約佔四分之一，為紺青色棉布，有部分區塊染色不均而顯得顏色較白。中間層約佔二分之一，有最密集的裙褶，為藍黑色之蠟染花布，圖樣清晰但因為做成百褶，因此只能大略看出有一條橫帶狀分布的幾何紋組合，包含十字紋與卍字紋，且在圖樣上有三處縫有十字繡，而在帶狀蠟染圖樣的下方有一段紫紅色與芥末黃色的帶狀刺繡，由十字繡與橫條紋組成，在製作百褶前就繡成。最下層約佔四分之一，正面為黑色棉布，背面為麻布，以紫紅色繡有連續之同心菱形紋。裙腰為紺青色棉布，左右兩端縫有黑色棉繩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800183","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子無袖上衣，基底布料內襯為天藍色棉布，外部為黑色麻布，最上層縫上白色棉布，且黑色麻布在光線照射下會反光，可知表面經過特殊處理。版型應為大領開襟衫，並無扣子或是繫帶，有約七公分高的衣領。雖稱為無袖上衣，但仍有袖子的設計，袖子從肩膀兩側稍稍向外延伸，呈現寬大的長方形，開口約長至腰際且無縮口。衣襬為四方直筒且比肩寬窄小，兩側並無縫合。整件上衣並沒有任何刺繡裝飾或是織布、蠟染所製的圖樣，外觀上僅採用黑白兩色棉布進行直線拼接，衣領、衣襟與衣襬處以脊椎為中線對稱，左右各縫有等寬之黑色棉布。以袖子為界線，袖子開始處為白色棉布，佔袖子的面積約三分之二，最外側三分之一又接回黑色棉布。此上衣不論是色彩還是線條上都具有簡約俐落而樸素的風格，應為日常所著之便服。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800184","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面攤平後呈現圓弧形，百褶分布平均且細緻。裙襬從上而下分為三層拼接，最上層約佔四分之一，為紺青色棉布，有多處染色不均而顏色較白。中間層約佔二分之一，為藍黑色之蠟染花布，圖樣本身並不明顯，再加上做成百褶，因此只能大略看出是橫帶狀分布的幾何紋。最下層約佔四分之一，為黑色棉布，使用紅色與白色之長方形貼布裝飾，周圍有白色十字繡邊框，另外有四段搭配十字繡水車花 做棋盤格設計。裙腰為黑白細格布條，左右兩端綁有藍灰色布繩。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800185","MainTitle":"男子上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子上衣，對襟，衣領極高，無鈕無扣，腰下開衩。整體由黑色亮布縫製而成，兩袖極為寬大。苗族人紡織製衣的過程既複雜又艱辛，婦女要先紡紗，再進行牽紗。傳統上認為牽紗不能過夜，即使熬夜也必須一次完工，否則織出的布會品質不一。然後就可以正式開始織布。織布時，織女一手持梭，一手掌緯，使線上下交錯織成布匹，還需時刻注意打緊緯線，防止斷紗。布織好後，以野生植物與礦物材料染色，最後方可裁剪製衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800186","MainTitle":"男子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族男子腰帶，整體為長條形，兩端邊緣凸起。在中間部分使用深藍色素布，兩端則以紅、白、花、黑多種格紋交錯為飾，各個格子之間以花條紋進行間隔。整體造型獨特，色彩亮麗。使用時一般直接紮在腰上。苗族男子服飾極具特色，不乏史籍記載，但是隨著現代化的發展，苗族男裝變化比女裝更迅速，如今只有極少數地區的苗族男性仍在平日身穿具民族特色的男裝，更多地區僅在節日、慶典與祭祖等場合才會穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800187","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，基底布料為黑色棉布，並於袖口拼接少許深藍色棉布。版型設計應為貫首長袖短衣，衣襬為四方直筒而無腰身，前襬約至胸部下緣，後襬約至腰際，袖子稍微寬大且無縮口。此長袖上衣的正反面除了袖子下方與胸前是素面外，其餘部份皆有刺繡裝飾。衣領為兩條米白色棉布帶製成，將布條前段有花形紋處在後頸處縫合，開頭各自預留一小段以卍字紋固定成蝴蝶形狀，其餘部分則繞至胸前，在鎖骨高度相交。袖子與背部刺繡多以白色勾勒線條，粉紅、蔥綠等亮色作為點綴，圖樣部分以平針搭配貼花技巧完成波浪紋、方型花卉紋、三角紋以及幾何紋，再以平針或十字繡繡上帶狀連續蝴蝶紋，圖樣之區域邊緣拼接藍、綠色布條作為邊界。由此刺繡的華麗程度與色彩鮮豔，可推測此長袖上衣應為年輕女子所穿著，且為盛裝服飾之一，下著通常搭配飄帶裙、褶裙、繡花鞋等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800188","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。可將裙子分為裙腰與裙襬，裙面攤平後呈現圓弧形。裙襬上半部為有蠟染之黑色棉布，下半部拼接質地較粗之黑色麻布，裙腰則為米白色棉布。裙襬正面部分上半部從上而下的裝飾層次依序為三條蠟染橫帶狀粗線條，蠟染細線條不明圖樣與亮橘、綠、深藍色貼布組合，一蠟染橫帶狀粗線條，因裙襬皺褶細緻而無法看出中間段的確切圖樣。下半部黑色麻布的區域保持素面。此外，在蠟染帶狀紋的部分可看見用來製造與固定裙褶的棉線。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800189","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之長袖長衣。長衣以湖水綠布片做領口、衣袖之基底。黑色布片是正面胸部以上及肩處、背面之基底，背面腰部、小腿處及袖子中段縫有花布作裝飾。深藍布片則是作為長衣正面胸部以下之基底。袖上花布並未完全包覆整隻袖子，其花紋多如斜井字紋、方格、線條等幾何紋飾，色調偏暗，以蠟染方式製成長型布條後，再以紅線、白線及黑底交錯的方式與黑布縫合，最後將整片黑布縫於衣袖上。腰部花布也是以蠟染繪出紅色花紋及深藍線條，再分別與黑色布片縫合。僅有第二排的紅花紋飾是以刺繡手法裝飾而成。小腿處花布的紋飾更為複雜，除有斜井字紋以外，又加以方形線條、斜十字紋等等紋飾。長衣整體以暗色為主，紅色作為鮮明對比、點綴。長衣穿著與一般服飾相同，但未必每個苗族分支皆著長衣。不同顏色的蠟染隨著婦女的喜好而變化，亦可能象徵著苗族的遷徙歷史，多數紋飾是由十字紋變化而來，因此十字紋可以說是其族群標誌。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800190","MainTitle":"男子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件男子長袖長衣，長約128公分，寬約119.5公分，來自貴州盤縣的「花苗」支系，製作年代約為清末，為無領、對襟、無扣、前短後長的形制。背面的內裡下擺有數處破損，布面為青藍底白花的蠟染布，於各蠟花之間以褐色或紅色的條狀織帶為綴飾，織帶花紋上半部以直線紋或曲折波浪紋為主，下半部則另穿插有橘底白花的龍角紋邊緣菱形紋。正面的蠟花，主要為內帶菱框十字紋的方形紋與四周呈棋盤狀分布的方框菱狀小花紋之組合，衣身部分由托肩處開始向下間隔分佈，中間夾雜的蠟花圖樣各自為井狀十字花紋、中間為方框菱狀小花紋的方心羊角紋狀八角花圖案，衣襬最下緣尚有曲折紋與十字紋組成的長條單元，袖筒部分則是兩組內帶菱框十字紋的方形紋與四周呈棋盤狀分佈的方框菱狀小花紋的組合之間，夾有一組井字十字花紋。背面蠟花可分上中下三部分，上層的上部中央為一棋盤格狀十字花紋、各節點內有一中帶十字的菱形紋，向兩側對稱排列兩組內帶菱框十字紋的方形紋與四周呈棋盤狀分布的方框菱狀小花紋的組合，中間隔以一組井字十字花紋，袖筒與上層下部的蠟花亦為如此的三排組合，中層上部為條紋線條組成的整齊方格紋，下部則為內帶十字狀八角花圖案的十字圖案，下層中央為一菱心羊角紋狀八角圖案與兩旁斜方格十字狀八角圖案的組合，四周圍以織帶，向外鋪排上矩狀分布之內帶菱框十字紋的方形紋，其間隙以呈棋盤狀分布的方框菱狀小花紋整齊填滿。貴州盤縣的花苗，至今仍穿著寬厚頤長、布滿蠟染紋樣的古式長衣，運用「積點成線」、「積線成面」的手法，以密實的小點連綴成各種圖案，形成類似雕花刻窗的效果，而家織棉麻布的粗厚質感，更使蠟花呈現出斑駁古樸的韻味。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800191","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。衣袖以黑色布片作基底，以紅、黃、白、綠四色線繡出十字紋、花紋及雲紋，刺繡帶兩旁則是顏色對稱的刺繡線條裝飾，接著以藍綠色布片間隔，再以刺繡線和雲紋裝飾，袖口則縫上白色布片。上衣主體則是以亮綠布片為主，交領右衽，領口處同樣以白、綠、黃、紅四色線繡出圈狀花紋。中段處以白色布條和下擺區隔，以深綠、草綠、紫色及亮粉線繡出對稱的花紋。衣服下擺處以四色線繡出紋飾，並以四色直線花紋收邊。內襯則是以深藍色布為基底，紅布滾邊。上衣整體配色亮麗搶眼，刺繡花紋精細繁複。長袖上衣穿著與一般服飾相同。苗族分支眾多，常以服飾及紋樣來彼此識別，其最重要的功能之一就是辨識婚配對象。婦女也透過服飾製作及刺繡紋樣，記載民族的生活環境、氣候、服飾主人的年齡、性別等重要歷史資訊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800192","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子筒裙，基底布料為米白色布，於外側下半部拼接黑色棉布，左側拼接一小塊蠟染花布以及具橫條紋之黑色布料。此裙的刺繡裝飾可分為五層，約佔裙面三分之一面積，由上而下之第一層為深綠色長條型與亮橘細線之貼布。第二層為釘線繡之幾何藤蔓紋、愛心型果實紋與花朵紋，主色為白、綠、黃與紅棕色，具有立體感。第三層為淺黃、亮橘、墨綠與白色之細線條貼布。第四層為黑色回紋與紅棕色青蛙腿紋刺繡。第五層為淺藍與亮橘色之花朵紋與蝴蝶紋組合平繡飾帶。筒裙為苗族川黔滇區與海南區女子穿著的服飾，裙子攤開後呈現長方形，穿著方式為圍於腰間後稍微反折，再用繡花腰帶將裙子繫緊，可搭配圍腰或飄帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800193","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。整件上衣以黑色布片為基底，上臂處以白、紅、土黃、綠四色繡出花紋及藤蔓紋飾，刺繡帶兩旁以上述幾色與藍色布條做成裝飾。下臂處有深藍色布片相間，袖口除五色布條裝飾以外，另以白、紫、粉紅、土黃、黑色繡出三角花紋。上衣交領右衽，領口處有刺繡波浪花紋，以黑色扭結扣住另一端。接連領口處前襟、後襟各有四層，除最外層以土黃、紅、綠、藍、白五色布裝飾以外，其餘各層皆以五色之一的單色滾邊。每層最下擺處有微波浪狀細線紋飾。上衣主體色調偏暗，但花紋以白色凸顯，下擺更是以五色點綴，色彩豐富搶眼。長袖上衣穿著與一般服飾相同。苗族分支眾多，常以服飾及紋樣來彼此識別，其最重要的功能之一就是辨識婚配對象。婦女也透過服飾製作及刺繡紋樣，記載民族的生活環境、氣候、服飾主人的年齡、性別等重要歷史資訊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800194","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣，長約121公分，寬約56.8公分。上衣上半部及衣袖以黑色布片為主要基底，衣袖部分裝飾繁雜：先以粉色及亮綠布條做成長條狀裝飾，再以紅色布片繡上粉白相間的蝴蝶及花卉圖案。在黑底布片上以白、紅二色線縫出紋飾，接著則在綠底布片繡出蝴蝶、花卉。螢光橘上以白線縫出交錯波浪紋，最後袖口部分以粉花、綠葉的花布收邊。交領右衽，領口處使用和袖口相同的花布，另在兩旁以白、粉紅二色線繡出藤蔓紋飾。上衣中間以綠色帶子作為區隔，帶子上繡有粉紅、白二色花紋。下擺處則是以藏青布片作為基底，以蠟染方式繪出藍、白二色的線條紋飾。後腰處的蠟染紋飾則呈較大花卉狀。上衣主體色調偏暗，但裝飾、刺繡及蠟染皆以亮色點綴，頗有點睛之效。長袖上衣穿著與一般服飾相同，左右手皆穿入衣袖後，左襟在上並將繫帶繫緊即可。苗族常以服飾及紋樣來彼此識別，婦女也透過服飾製作及刺繡紋樣，記載民族生活環境、氣候、服飾主人的年齡、性別等重要資訊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800195","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子胸兜，上半部為山形，下半部呈直筒設計，底部有微微的弧度，上方縫有一繞頸用的挑花繩，其中一側有固定用的寬帶。胸兜的基底布料由上而下分為三層，依序為紺青色棉布、粉紅印花布與黑色棉布，其中碎花布與黑棉布在預留兩側邊界後，中間段製作成百褶樣式。整件胸兜除了百褶處以外都布滿刺繡裝飾，胸口部分有紅底粉紅重瓣大花、藍底白色單線波浪紋、黑底粉橘重瓣三角花，軀幹部分邊緣亦有紅底粉紅方形花樣。旁側的白色寬帶有黑色挑花幾何紋。胸兜為女子的內著，苗族女子喜好以黑色或青色為主的胸兜，年輕女子會在胸口處繡上顏色鮮豔的花卉紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800196","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子長裙，長約200公分，寬約78.6公分，上半部由多塊紺青色棉布組合而成，下半部則拼接黑色棉布作為底布。此裙的裝飾圖樣可分為三層，由上而下之第一層為蠟染花布，圖樣包含回紋、方形螺旋紋、鋸齒紋、直線紋與花形紋，並將回紋與花形紋的一部份填上紅與黃色交錯的色塊，直線紋則填上紅、黃與藍色，然而第一層僅在其中一面，並非如第二、三層一樣環繞整個布片。第二層為挑花飾帶，包含桃紅與綠色底之卍字紋、回紋與花朵紋組合飾帶，綠、橘、藍與紅四色相間之菱形花紋飾帶，以及棗紅色底之回紋與花朵紋組合飾帶。第三層同樣為蠟染花布之拼接，圖樣包含帶狀花卉紋、方形花卉紋、鋸齒紋、半月紋與直條紋，在直條紋以及花形紋的小區塊另外染上黃、橘與藍色增加色彩豐富感。一片布式長裙為苗族川黔滇區會穿著的服飾，長度約在小腿肚至腳踝之間，裙子攤開後呈現長方形，穿著方式為圍於腰間後稍微反折，再用繡花腰帶將裙子繫緊，可搭配刺繡圍腰或飄帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800197","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800197001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋子上繡有許多顏色鮮豔的花，意味著是做給女性穿的。其底部還鑲有許多圓形的鐵片，應是為了增加穩定度，方便苗族人在崎嶇不平的山路中行走。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800197002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋子上繡有許多顏色鮮豔的花，意味著是做給女性穿的。其底部還鑲有許多圓形的鐵片，應是為了增加穩定度，方便苗族人在崎嶇不平的山路中行走。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800198","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係苗族女子之長袖上衣。衣袖以黑布作基底，以彩線繡成線條紋飾，上臂處有紅布刺繡條，以白、紅、黃、綠四色線為主，繡出花卉和波浪紋飾，下臂處有藍底紅花布片裝飾。袖口處則是以白布為底，以紫、紅、綠三色線繡出三角狀紋飾。上衣主體以藍底紅花的花布作為基底，交領右衽，領口以彩線繡成花紋裝飾。上半部與下襬區隔處在紅布邊上以白、綠、黃繡出蝴蝶紋飾，下擺處刺繡花紋更為細緻、多彩，方形中為四朵花，底部則是兩色交錯，方形周圍區域則是與上臂處相同的花紋。收邊部分，以多層彩布加上彩線縫製而成。此長袖上衣的下襬，前後各兩層，內部皆以深藍布片為墊襯。此藏品色彩對比鮮明，刺繡花紋精細。長袖上衣穿著與一般服飾相同，左右手皆穿入衣袖後，左襟在上並將繫帶繫緊即可。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族服飾中常用蝴蝶紋飾。苗族的服裝紋飾是依據民族歷史、思想及審美所篩選出的藝術，也是苗族文化的載體。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800199","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣，下襬寬幅。袖子分別以白布、藍布及各種花紋蠟染、刺繡布條拼接而成，袖口以紅、綠色線相交收邊。上衣主體以彩色刺繡布條組成，形制為右衽，領口的外圍則是以貼布繡的方法先將粉色布剪成特定紋飾形狀，再以黑色線描邊並將其固定於白色布片上。領口最外圈連接右衽處另外加上其他紋飾的藍紫色布條裝飾。除了繁複的裝飾與拼貼外，此上衣以亮綠色絲綢作基底，頗為醒目。上衣為立領式。背面也是以相同的拼布手法將多層次的刺繡布條、蠟染條裝飾於背部，紋飾之多樣，給人豐富之感。長袖上衣穿著與一般服飾相同，左右手皆穿入衣袖後，左襟在上並將繫帶與鈕扣繫緊即可。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族服飾中常用蝶蚊裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800200","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，可將裙子分為裙腰與裙襬，裙面攤平後呈現圓弧形。裙襬的基底布料在上方三分之一為米白色麻布，其餘三分之二為蠟染花布，裙腰則為米白色麻布條，左右兩側各預留一小段作為綁腰的繫帶。裙襬皺褶在上半部最為密集，越近裙尾與左右外側則百褶越鬆散。刺繡的情況則剛好相反，主要集中於下半部，圖樣大致可分為四層，由上而下前三層皆為蠟染花樣，依序為橫向細線紋、直向十字紋與圓點紋與菱形紋等組合，以及橫向細線紋與鋸齒紋與雲紋，最後一層為以亮橘和為主色調之十字繡橫條紋與水車花紋，加上印花花布之矩形貼花。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800201","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。袖子以粉色、綠色及蠟染布條拼接而成，袖口則是格紋花布。領口處以橘、黑、白、綠四色刺繡花卉裝飾。上衣前襟較後擺長，上半部以藍底黑花布片為基底，下半部則為單純黑色布片。左右肩部各有一段橘紅色刺繡布條，向後延伸至背部，刺繡花紋以綠線描邊，刻畫出沉雕的視覺效果。下擺以藍底黑花布片為底，紅、黃、黑、綠四色布交疊滾邊。整件上衣的色調鮮明，配色豐富。長袖上衣穿著方式與一般服飾相同，且胸前並無交衽、繫帶。刺繡是苗族文化中製作服飾的工藝技巧，婦女透過類似的花紋元素加上個人想像力、創造力去變化出具有個人特色的紋飾及多樣的圖案。服飾上的紋飾代表各個分支獨特的風格與地方特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800202","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。整隻袖子由亮粉色、藍底紅花布片、蠟染布條及白布拼接組成，上衣基底則是藏青及黑色布片。上衣左右肩處皆有一縱排稍短的蠟染紋飾，左側腰部則為橫向蠟染紋飾。領口部分則以粉白相間的布條繡上綠、粉交錯的紋飾為裝飾。上衣背部藏青布片上以蠟染分別繪出藤蔓紋飾、五個芒刺狀圓形及其他花卉、線條紋飾。本藏品以蠟染為主要裝飾手法，且僅為藍、白二色蠟染，屬於典型且原始的蠟染型態。長袖上衣的穿著與一般服飾相同。蠟染刺繡同樣都是苗族文化中製作服飾的工藝技巧，婦女透過類似的花紋元素加上個人想像力、創造力去變化出具有個人特色的紋飾及多樣的圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800203","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子圍腰，底部以黑色、灰色棉麻布構成，並輔以刺繡，整體花紋以幾何圖飾、花葉藤蔓裝飾為主，色彩斑斕。腰間主要以綠色、鮮紅色、白色、黃色絲線織出十字、方格，形成重覆而對稱的幾何紋飾，向下則以紅、綠色絲線交錯織成放射狀及方格裝飾。在綁帶末端，以花葉圖案、點狀及黃、麻綠色流蘇作裝飾。圍腰的穿戴方法是繫於腰間，穿於裙外作裝飾。圍腰在苗族女性的生活中相當重要，無論著素裝或是盛裝都會穿戴圍腰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800204","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。整件上衣以黑色布片作為基底，為對襟式開衣，腰身處往下漸寬，前長後短。袖口以藍布上繡紅花作裝飾，肩部至上臂處另有三條刺繡布條，領口處以相同紋飾的刺繡布條強調。上衣背部紋飾較為華麗，上部以釘線繡手法用白線描邊，再以桃紅線填色，作蝴蝶紋飾。下擺則同樣以刺繡手法將白、藍、桃紅色線在黑布上繡成左右對稱的花紋，左右兩旁各有一梯型深藍布片作為裝飾。本件藏品風格較簡單，並無複雜的拼貼手法，而是以刺繡凸顯出服飾特色。長袖上衣的穿著與一般上衣服飾相同。背部的蝴蝶紋飾造型為展翅飛翔狀，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，是苗族服飾常用的紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800205","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。此圍腰以黑色麻布作為基底，在黑布上又以層疊的方式疊上六層刺繡布片，分別以藍、粉二色的布邊交錯。藍布邊框上的刺繡花紋以釘線手法描出部分紋飾的白邊，接著以粉色填入，而粉布邊框的刺繡一律以平挑手法繡出，狀似三角旗紋。層疊的刺繡布片左右二側皆以縫線繡出紅、綠、白三色交錯的花紋。圍腰左右上端各有一稍微突出的深藍布條，應是固定圍腰之用。圍腰為長角苗、平貝苗族成年苗族女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且圍腰通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800206","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，基底布料為黑色棉麻布，頭帕大部分保持素面，僅在短邊繡有刺繡，共兩段連續圖樣，且分布於不同面、不同邊。刺繡圖樣利用平針與鎖鏈針製造四層不同粗細變化的直線紋作為梯形外框，框內的連續圖樣為兩種花卉紋的相間組合，運用十字繡與鎖鍊繡勾勒出圖案線條，再用平針填充顏色，主色調為白、桃紅、芽黃與藍綠色。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，和頭帕經常搭配的頭飾有頭帕帶、木梳與銀簪等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800207","MainTitle":"女子頭帕帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕帶，包含一段繡花帶，以及兩端的黑色繫繩。繡花帶的部分以黑色棉布為基底布料，繡有一連串連續圖樣，兩端之起頭為蝴蝶紋與鋸齒波浪紋，上下排邊緣為小型連續蝴蝶紋，蝴蝶的方向為上下以及左右方向皆兩兩錯開，技法部分以白色線用十字繡勾勒出蝴蝶之軀幹與翅膀輪廓，再以平繡填滿翅膀，顏色為一雙桃紅色翅膀與單邊桃紅、單邊藍綠色翅膀的組合重複。中央部分的主要圖樣為站立鳥紋與果實紋，使用技法與前述蝴蝶紋相同，使用十字繡與平繡，主色調為桃紅、藍綠、草綠與白色。繡花帶與兩端黑色繫繩則以白色與桃紅色之鎖邊繡連接與加強。苗族不論男女皆有配戴頭帕的習慣，通常於便服時穿戴，而此頭帕帶所扮演的功用即為將頭帕繫緊，避免脫落。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800208","MainTitle":"女子頭帕帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕帶，包含一段繡花帶，以及兩端的黑色繫繩。繡花帶的部分以黑色棉布為基底布料，繡有一連串連續圖樣，上下排邊緣為單線桃紅色之十字繡，但十字交叉的位置剛好位於繡花帶邊緣，圖樣延續至背面，因此由正面看為三角紋。中央部分的主要圖樣為藤蔓紋與花卉紋，花的樣式有三瓣、六瓣、八瓣不等，呈現有規律的重複花樣，使用技法為用白色色線以十字繡勾勒出花的線條，再以平繡為花瓣填入桃紅、梅紅等顏色，葉子部分則點綴芽黃與淺藍色。苗族不論男女皆有配戴頭帕的習慣，通常於便服時穿戴，且從小就開始學習包頭帕的方式。苗族人喜愛包頭帕的原因，在於他們認為頭部是非常重要而不可侵犯、需要保護的部位。此頭帕帶所扮演的功用即為將頭帕繫緊，避免脫落。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800209","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。整件上衣皆以黑色布片作為基底，直筒對襟式開衣，前短後長。袖口為繡上桃紅色紋飾的白布條，肩部至上臂處有三條刺繡布，左右二條紋飾相同，僅中間刺繡布以十字挑手法繡成，紋飾較為特別。領口處以兩條刺繡布並排而成，一條為白底紅花，另一樣式為以十字挑繡成瓶中花及鳥紋。背部上端有一方形刺繡紋飾，以釘線手法繪出蕨葉狀的紋飾邊框，再以桃紅線填色。下擺處同樣以十字挑手法繡出桃紅、綠、藍、白等色混雜的紋飾，並銜接一塊黑布，黑布上又以更細的布條做階梯狀堆疊，每層的刺繡紋飾交錯，一層為粉色、白色在黑底上用十字挑繡出紋飾，另一層則為粉色線於白布上平挑出花紋，以此類推。本件藏品以桃紅色為刺繡主色，和黑布基底互相對映，形成明顯對比。長袖上衣的穿著與一般上衣服飾相同。苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方特色有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800210","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。整件圍腰以黑色麻布作為基底，以黑色棉布滾邊。圍腰左右二側上方各有一條黑色繫帶，用以將其固定在腰部。正面處以白、淡黃、粉、藍四色線繡出花卉及鳥紋飾，刺繡手法除平挑以外尚融入十字挑手法。圍腰背側另外縫上二條白底刺繡飾帶，飾帶尾端粉、綠對比的刺繡紋飾及五色鬚墜突出於圍腰之外。本件藏品顏色亮麗鮮明，刺繡手法細緻。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並以二端繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且圍腰通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800211","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子腰帶，基底布料為藍黑色棉布，兩側末端有綠色小圓珠和黑、白色之流蘇。刺繡圖樣以挑花十字繡為主，分布於中段與兩側，且圖樣左右對稱。兩側之挑花以黑、白、紅為主色調，藍與橘色作點綴，繡兩個直立並排之水車花紋與帶狀幾何紋。中段挑花面積較小，並以白色雙線將不同組圖樣隔開，花樣包含八角形水車花紋與十字水車花紋，顏色以橘、紅、黑、白為主。另外於素面處有零星且未完成之白色十字挑花。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800212","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面攤平後呈現圓弧形。裙襬的基底布料為黑色麻布，裙腰則為米白色棉布。裙襬大部分面積保持素面，唯在最底部有寶藍與粉紅的滾邊，且在正面下方五分之一的高度有果實紋，圖樣為桃紅色鑲白邊的大果實與鵝黃或藍綠色小果實交錯出現之組合，果實紋上方則有細小的桃白相間藤蔓紋。裙襬皺褶在刺繡裝飾以上較為密集，越近末端則越鬆散。裙腰從兩端穿出固定於腰間用之繫帶，為三條細布條縫合成的布繩，表面有因使用而磨損的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800213","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，基底布料為黑色棉麻布，頭帕大部分保持素面，僅有短邊繡有刺繡，共兩段連續圖樣，且分布於不同面、不同邊。刺繡圖樣為四條層層相疊的線條紋，並在頭帕短邊處勾勒出一個梯形。線條紋分別為用鎖鏈繡與平針繡成的紅色細格、藍色辮子繡、紅黑相間之毛邊繡以及紅色虛線。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，而和頭帕經常搭配的頭飾則有頭帕帶、木梳與銀簪等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800214","MainTitle":"女子頭帕帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕帶，包含兩段繡花帶，以及兩端的黑色繫繩，將兩段圖樣相同之繡花帶對稱縫合。繡花帶的部分以黑色棉布為基底布料，繡有一連串連續圖樣，上下排邊緣為單線紅與白色之十字繡，同顏色以三個十字為一組不斷重複。兩端為十字繡繡成之小型蝴蝶紋與花紋。中央部分的主要圖樣為藤蔓紋、花卉紋與幾何紋，並以一個三角形區域為劃分，呈現規律的重複花樣，用白色線以十字繡勾勒出線條，再以平繡填入桃紅、深紅、芽黃與淺藍等顏色。繡花帶與兩端黑色繫繩則以白色與紅色之鎖邊繡連接與加強。苗族不論男女皆有配戴頭帕的習慣，通常於便服時穿戴，且從小就開始學習包頭帕的方式，而苗族人喜愛包頭帕的原因在於他們認為頭部是非常重要而不可侵犯、需要保護的部位。此頭帕帶所扮演的功用即為將頭帕繫緊，避免脫落。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800215","MainTitle":"女子頭帕帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕帶，包含一段繡花帶，以及兩端的黑色繫繩。繡花帶的部分以黑色棉布為基底，繡有一連串連續圖樣，兩端之起頭為花紋與鋸齒波浪紋。上下排邊緣為單線桃紅與白色之十字繡，同顏色以三個十字為一組不斷重複。中央部分的主要圖樣為藤蔓紋、花卉紋與果實紋，用桃紅與白色色線以十字繡勾勒出線條，再以平繡填入桃紅、芽黃與淺藍等顏色，花的樣式有三瓣大花與四瓣成串小花，和果實搭配呈現規律的重複花樣。繡花帶與兩端黑色繫繩則以白色與紅色之鎖邊繡連接與加強。苗族不論男女皆有配戴頭帕的習慣，通常於便服時穿戴，且從小就開始學習包頭帕的方式，而苗族人喜愛包頭帕的原因在於他們認為頭部是非常重要而不可侵犯、需要保護的部位。此頭帕帶所扮演的功用即為將頭帕繫緊，避免脫落。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800216","MainTitle":"女子頭帕帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕帶，包含一段繡花帶，以及兩端的黑色繫繩。繡花帶的部分以黑色棉布為基底，繡有一連串連續圖樣，兩端之起頭為幾何紋。上下排邊緣為單線桃紅與白色之十字繡，同顏色以三個十字為一組不斷重複，但其中一端僅有白色十字。中央部分的主要圖樣為藤蔓紋與果實紋，用桃紅與白色色線以十字繡勾勒出線條，再以平繡填入桃紅、芽黃與淺藍等顏色，果實與藤蔓的搭配呈現規律的重複花樣，方向兩兩錯開。苗族不論男女皆有配戴頭帕的習慣，通常於便服時穿戴，且從小就開始學習包頭帕的方式，而苗族人喜愛包頭帕的原因在於他們認為頭部是非常重要而不可侵犯、需要保護的部位。此頭帕帶所扮演的功用即為將頭帕繫緊，避免脫落。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800217","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。直筒對襟式開衣，前短後長，肩部至上臂處有三條刺繡布條作裝飾。整件上衣以黑色布片作為基底，領口處以桃紅、藍、黃、白、黑色線繡出對稱紋飾。上衣內部縫上一塊黑布，在黑布上又以粉色、深藍色布片重疊、刺繡，形成階梯狀的層次感。背部上方有一長方形刺繡紋飾，以釘線繡的方式用白線描邊，再以桃紅線填色，繡出瓶中花卉、藤蔓紋飾。本件藏品以桃紅色為刺繡主色，和黑布基底互相對映，形成明顯對比。長袖上衣的穿著與一般上衣服飾相同。苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方特色有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800218","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。整件圍腰以黑色麻布作為基底，左右二側上端以黑色棉線作為繫帶。圍腰正面以白線、十字挑手法描繪出紋飾的邊框，而桃紅、藍、黃線則用平挑手法填色並繡出左右對稱的蝴蝶及其他紋飾。本件藏品的刺繡紋飾以桃紅為主色，白色描邊，刺繡紋樣對稱整齊，有畫龍點睛之效。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並以二端繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且圍腰通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800219","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子腰帶，基底布料為藍黑色棉布，兩側末端有亞麻與黑色之流蘇。刺繡圖樣以挑花十字繡為主，分布於中段與兩側，且圖樣左右對稱。兩側之挑花以紅色為主色調，藍與橘色作點綴，繡兩個直立並排之水車花紋與帶狀幾何紋。中段挑花面積較小，並以白色單線將不同組圖樣隔開，花樣包含八角形水車花紋與太陽花紋，顏色以橘、紅、黑、白為主。苗族女子在穿著盛裝服飾時，除了主要的開襟上衣與百褶裙外，會在腰間繫上許多裝飾，例如固定於後腰的飄帶、繫於正面的繡花圍腰，或是銀製裙飾等等，選擇非常多元，而繡花腰帶不僅有裝飾用途，也可以用於繫緊裙腰，兼具實用與美觀功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800220","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面攤平後呈現圓弧形。裙襬的基底布料黑色麻布，裙腰則為紺青色棉布與一小段有黑白幾何線條織紋的棉布。裙襬皺褶在上部約五分之四處最為密集，越近末端則越鬆散。裙襬大部分保持素面，唯在最底部有灰藍與粉紅的滾邊、灰黑色辮繡與白色直線紋。裙腰的表面有兩道白色虛線，並在兩側縫上灰色細麻繩，繩子被收納成捲，且有磨損的情況。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，並繫上繡花圍巾、腰帶或飄帶，搭配開襟上衣、綁腿、繡花鞋與各式銀飾。日常穿著則將裙子數量減少至兩條左右，腰繫繡花圍巾或腰帶，內穿緊身褲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800221","MainTitle":"女子雲肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之女子雲肩，以黑布為底，成圓領狀造型，以細繩繫於後頸處。黑布上繡有以藍絲線為底之彩色花、鳥、蝴蝶之圖像，以及以釘線鎖框邊之綠色草藤狀之裝飾。黑布下端有以彩色珠串連結之刺繡飾片，圖案以自然寫實為主，包含花草、蝴蝶等。下方中心處之飾片為兩人坐於椅子上，圍繞著涼亭，上有蝴蝶，下有游魚，色彩繽紛，圖案活潑生動，呈現人與動植物同樂的景象。飾片之製作方法為：將花布裁剪成需要的形狀，以釘線繡固定邊緣後再刺繡。釘線繡之技法是以細針線將繩線或緞帶固定於圖案周圍，使圖案呈現立體的框線。苗族刺繡圖案中多取材於生活中可見之自然景象或是流傳的古歌、傳說等，反映苗人之文化信仰與想像力。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800222","MainTitle":"女子雲肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子雲肩，造型呈現圓領形狀，配戴時以雙線繫緊固定。靠近內層的黑色與綠色底布上面，有採用平繡技法且多色的花草紋，周圍綴上以橘、藍綠、黑及白色為主的珠飾，還有蝴蝶花鳥圖紋飾片。這樣的圖紋飾片製作技法為：首先將布料依照設想出的圖案剪下，包裹邊緣再以釘線固定之，最後進行刺繡。選用的繡線多是絲線，少部分會用棉或馬尾。面料則以棉布或絲綢為主，只有局部地區使用呢絨或平面繭。苗族刺繡紋樣富含各類的傳統神話和歷史傳說，一般可分為幾何紋、自然寫實紋與複合變體紋。自然寫實紋又可細分成動物和植物兩類，本件雲肩飾有蝴蝶紋、鳥紋與花草紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800223","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。微寬幅式上衣，無收腰剪裁。上衣以黑色布片作為基底，僅袖口及領口處有刺繡紋飾。袖口處以米色、橘、粉、綠、紫色線以釘線手法繡出紋飾，再以平挑手法繡出花卉紋、鳥紋與其他符號狀紋飾。領口處的刺繡裝飾也是以平挑為主、釘線為輔，繪出豐富的花卉及蝴蝶紋飾，交領右衽，有繫帶可以將左襟固定。本件上衣刺繡紋飾手法精細、色彩飽和，雖設計簡單，但卻不失典雅之美。長袖上衣穿著與一般服飾相同，左右手皆穿入衣袖後，左襟在上並將繫帶與鈕扣繫緊即可。領口處有蝴蝶紋飾，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，在苗族服飾中常被用於衣飾裝飾。鳥紋也常用於苗族服飾上，造型豐富多樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800224","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長褲，基底為寶藍色帶有緞面光澤之布料，表面有較為深色的花卉織紋，腰部為白色棉麻布，褲管有刺繡部分為黑色棉布。版型設計為寬鬆之直筒褲，腰部無束口，襠部位置則較低，褲管寬大而不緊繃。在褲管之黑色棉布區域有刺繡裝飾，紋樣主體為雙龍戲珠、蝴蝶與花，主色調為鵝黃、水藍、粉紫與亮橘色，使用平繡技法讓顏色擁有漸層感，並且用於製造龍身的鱗片。龍與蝴蝶在一只褲管之正、反面各有一隻，同一只褲管的龍共用一顆彩球。另外於龍紋之上，有藍色調之挑花連續蝴蝶紋與黑白小花紋。長褲為苗族女子常見的日常服飾，即使女子服飾擁有明顯地域性，但在各個區域都有著長褲的習慣，且多為寬鬆之統褲，方便活動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800225","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800225001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋沒有太多鮮豔的刺繡花，且以黑色為底，說明應是做給男性穿的，由於苗族都是女性製作服飾，這雙鞋可能是他的妻子或母親縫製的。儘管是男鞋，鞋頭上仍然有精細的刺繡，可能表示這雙鞋只有在節慶時才會穿。這雙鞋還有一個特色，在後腳踝的地方有額外的保護。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800225002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋沒有太多鮮豔的刺繡花，且以黑色為底，說明應是做給男性穿的，由於苗族都是女性製作服飾，這雙鞋可能是他的妻子或母親縫製的。儘管是男鞋，鞋頭上仍然有精細的刺繡，可能表示這雙鞋只有在節慶時才會穿。這雙鞋還有一個特色，在後腳踝的地方有額外的保護。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800226","MainTitle":"女子錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子錢袋，正面底布為黑色棉布，背面為藍黑色。依照結構可分為山形的上半部與半圓形的下半部，兩個區域在背面因同一塊底布而相連，正面則是分離的，且於四個角縫有黑色布環。刺繡圖案之主色調為粉紅、鵝黃、藍綠、淺綠等較為柔和的色系，使用技法為平繡。上半部圖樣為花卉紋，中央有一朵盛開的重瓣大花，花蕊等細節皆有呈現，周圍延伸出去的枝條上則有數個花苞與葉片。下半部圖樣為花卉紋與鳥紋，花朵的呈現角度為側面，而旁邊有一隻正在飛行的彩鳥，彷彿正要吸食花蜜，彩鳥頭上有羽冠、尾羽長。錢袋為苗族女子日常所配戴的配件之一，精緻的刺繡不僅能增添美觀程度，亦能增進布料表面的耐磨度，兼具實用與欣賞功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800227","MainTitle":"女子背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子背袋，外側底布為黑色棉布，內襯為紺青色，背袋的造型為矩形，並在中央設有裂口。刺繡圖案分布於裂口兩側，正面與背面皆有，刺繡之主色調為單色淺土色，使用技法為單線之平繡。圖樣可以分為三個部分：首先為最靠外側的連續四瓣花紋，呈棋盤格狀分佈，彼此共用花瓣。第二層為帶狀波浪紋與雲紋組合，作為邊框圍繞在主圖樣四周。第三層即為主圖樣，每側皆有兩個垂直排列之方框，框內之吉祥物品各有所異。除此之外，裂口的兩側各有兩對螺旋紋立體裝飾。背袋為苗族女子日常所配戴的配件之一，此藏品之刺繡雖僅使用單色與單一技法，但圖案細緻華麗，不僅增添美感，亦能增進布料表面的耐磨度，兼具實用與欣賞功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800228","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品系苗族之童帽，帽圍以黑色棉布作為基底，上端呈現波浪狀，並以平繡手法繡上鳥、粉色花卉、蝴蝶及枝葉。帽圍之上另以紅藍相間四片梯形狀的絲綢相接，拼成圓頂狀，絲綢兩兩一對，繡上樣式相近但配色不同之花卉，一為四瓣心型花卉，一為雲狀花瓣。最後再以一四方布片做頂蓋，四角分別與四片絲綢縫合。此童帽無論是帽圍、四片絲綢或頂蓋的邊緣皆以鎖邊繡的方式固定，頂蓋上方以綠、紅、橘黃三色棉線做成線球裝飾，整個童帽並非完全閉合，而可見特別設計的多個開口。戴上童帽時，並無特別正反面之分。花卉常被用於刺繡的題材。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800229","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼童之背心，整體成長方狀。背心前短後長，正面上端留有狹長形領口，以藍黑色布滾邊，領口兩側各有一灰色繫帶。以藍染麻布製成，外層染色淺且有斑駁褪色的痕跡，內裏則較深。背心正面左右肩處各有一蝶紋，下擺處則為三角形紋飾，皆以深灰色線、十字挑手法繡成，紋飾左右對稱。背部紋飾較為豐富，上端為兩隻相對的鳳凰、下端則為符號紋飾，除此之外也帶有壽字的五須掛飾刺繡，掛飾刺繡以紅紫色、粉色線繡成，其餘皆為深灰色線。刺繡手法統一，皆為十字挑。穿著時僅須將背心從頭部套下，調整繫帶，背心前後襟自然垂於胸前、背後即可。蝴蝶紋飾常用於兒童服飾上，代表生命之源。三角形紋飾可能為一種古老的旗紋，象徵以前苗族出戰時使用的旗幟。背面的壽字紋代表著母親的祝福和祈禱。此件藏品紋飾並不複雜，但可看出母親對幼子的愛護和心意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800230","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。對襟式開衣，以黑色絲綢作為基底，下擺處有開衩。肩部至上臂處以縱橫排列的刺繡條作裝飾，刺繡紋飾為蕨葉紋、卍字紋、鴿爪紋等等，主要色調為紅、紫、黑、淺綠等強烈顏色，刺繡手法多為平挑，偶有釘線。領口處僅以黑布滾邊，上衣正面有排扣。下擺則以紅絲綢為底，以平挑手法繡出鳥及花卉紋飾，背部下擺亦同。本件藏品以紅、黑二色對比突顯民族特色，刺繡紋飾多樣、豐富。長袖上衣穿著與一般服飾相同，左右手皆穿入衣袖後，將前排鈕扣與繫帶繫上即可。鴿爪紋常用於衣背的花邊，成「八」字形，有友好之意。蕨葉紋則是來自一苗族傳說，因而常被用於服飾衣袖上。苗族刺繡紋樣豐富，其中包含對自然、生活之描寫，亦有抽象性創造。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800231","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，大都分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。此件褶裙的基底布料為黑色麻布，可將此件藏品分為裙腰、裙襬與繫帶三個部分，其中裙腰的布料在燈光照射下有反光的光澤。此件藏品為全素面的材質，並且無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶。在裙腰的兩側則各有一布環，皆綁有細繩，繩子則略有磨損的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800232","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之圍腰布。整件圍腰以二片拼成的黑布作為基底，正面再縫上紅色刺繡布條作裝飾。圍腰的上方左右各有一條棉繩編織而成的帶子，但左右花紋各不相同。正面處刺繡紅布有二片，在上的紅布紋飾為橫向，包括三角、鴿爪紋、卍字紋等，以鎖邊繡及平挑手法繡成，上下對稱。在下的刺繡布條刺繡紋飾種類較多，加入許多幾何、圓形紋飾，呈直向排列，左右不對稱。圍腰下擺處以綠、米、紅、深藍色碎布條作為鬚墜，並以銀金屬包裹墜飾上方與圍腰接縫處。本件藏品用色鮮明，刺繡紋飾亦別出心裁。穿戴圍腰時僅需以圍腰布圈住腹部，再以棉繩固定於後腰即可。苗族文化中，鴿爪紋常用於衣背的花邊，成「八」字形，有友好之意。卍字紋在苗族中實則為「雞爪紋」，常用於衣袖並常與星辰紋、歸宗紋並用。苗族紋飾常是婦女將生活中的事物意象化後，再運用自身的想像力進行融合而成，具有民族特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800233","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之圍腰布。整件圍腰以二片黑色素布作為基底，布片的上下二端向後摺並以車線固定。正面布片有些褪色痕跡，左右二端上方各有一條繫帶，繫帶以綠、黃、紅、白、黑五色線繡上紋飾。本件藏品除繫帶以外，沒有任何刺繡紋飾，在苗族衣飾中甚為罕見。穿戴圍腰時僅需以圍腰布圈住腹部，纏繞束緊上衣，再以棉繩固定於後腰即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族女子圍腰原多以羊毛氈製成，但90年代後棉布圍腰逐漸興起，因製作較為簡易，故苗族婦女非節期時僅穿戴棉布圍腰。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800234","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子短袖上衣，為直領對襟形式，整件衣服採用深色底布，兩袖處沒有紋飾，只在衣襟處與背面上半有繡飾，較為素雅簡單。衣襟處最內側使用藍紫夾雜紅色的織帶框邊，向外還有幾何紋的設計。於幾何紋結束的兩頭，各有小銀片排列組合成的圖案，像是十字形或「Ｘ」字形相連而成，亦有流蘇裝飾。背部上半同樣利用大量小銀片進行點綴，以「Ｘ」字形為最小單位元來排成各式圖樣，尤其可以在正中間大片銀片設計裡看到黑底的「王」字形幾何排列，十分有趣。苗族女裝風格有年齡差異：未成年者偏向隨意。成年適婚女子的服裝色彩與圖飾表現更為艷麗精緻，在隆重場合也會佩有大量銀飾。中老年婦女穿著越趨素淨，色調暗沉，也減少銀飾佩戴。此件應屬中老年婦女的衣著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800235","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。童帽為圓頂，以黑色麻布作為基底。童帽底端有一亮粉色刺繡布條裝飾，以平挑手法使用淺綠、藍、粉色線繡出卍字紋及壽字紋紋飾，再以白布綴邊。整件童帽為單一布片一氣呵成，帽頂收口方式特殊，將布片分為四塊並向中心收攏，折成兩兩相對的三角形，完成後再以紅、綠色棉線條固定，呈現出八個三角所拼成的正方形。童帽的穿戴僅需將有刺繡紋飾的部分朝前即可。此一藏品紋樣簡單，但童帽收口處展現出獨特的技法。卍字紋在苗族中實則為「雞爪紋」，常用於衣袖並常與星辰紋、歸宗紋並用，可看出苗族婦女於刺繡及製作兒童服飾時會將生活特色、個人創意融入其中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800236","MainTitle":"小兒長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族小兒長褲。褲腰為深藍色素布，其餘部分為黑色素布。前襠部凸出。通體無任何紋飾，造型簡單。苗族人紡織製衣的過程既複雜又艱辛。婦女要先紡紗，再進行牽紗。傳統上認為牽紗不能過夜，即使熬夜也必須一次完工，否則織出的布會品質不一。然後就可以正式開始織布。織布時，織女一手持梭，一手掌緯，使線上下交錯織成布匹，還須時刻注意打緊緯線，防止斷紗。布織好後，以野生植物與礦物材料染色，最後方可裁剪製衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800237","MainTitle":"小兒圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族小兒圍腰，呈現一四邊形。此件藏品的本體為黑色麻布，上頭輔以刺繡裝飾，並且在兩側穿以繫帶供繫於腰間，兩條繫帶以亮橘色及水藍色毛線纏繞而成，末端以流蘇裝飾。此件藏品的樣式樸素，上半部僅有一紅色刺繡線條裝飾，下半部較為鮮艷，以白色、藍色、橘色、綠色的絲線構成線型以及幾何裝飾，圍腰中央下擺處並有黑色流蘇裝飾。此小兒圍腰的穿戴方式是將圍腰置於腰前，並以繫帶固定於腰間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800238","MainTitle":"小兒圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族小兒圍腰，與藏品20043800238形制相似。其本體為一矩形黑色麻布，並在上頭輔以刺繡裝飾，兩側穿以繫帶供繫於腰間。繫帶以亮橘色及水藍色毛線以簡單纏繞法繞製而成，末端以流蘇裝飾。圍腰樣式比起成年女性圍腰相對樸素，下半部較為鮮艷，以白色、藍色、橘色、綠色絲線構成線型、幾何裝飾，圍腰中央下擺處有黑色流蘇裝飾。此小兒圍腰穿戴方式是將圍腰置於腰前，並以繫帶固定於腰間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800239","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。對襟式開衣，前襟較長。整件上衣以黑色布片作為基底，袖口、上臂處、肩部及背部上方的刺繡布片裝飾皆以白布滾邊，刺繡紋飾則為回紋、卍字紋等紋飾及其變形所組成，由灰、藍、綠、紅、橘等五色線以平挑手法繡成，左右對稱。肩部及背部上方的刺繡布片下另有紅色繡線鬚綴。領口處的刺繡紋飾則以紅、橘、綠、灰四色為主。前襟下擺處及後擺的刺繡布條同為白布滾邊，並在灰底上繡有黑色的卍字紋飾。本件藏品以黑、紅、白為對比色，色彩強烈，刺繡紋飾對稱、規矩。長袖上衣的穿著方法與一般上衣服飾相同。卍字紋在苗族中實則為「雞爪紋」，常用於衣袖並常與星辰紋、歸宗紋並用，苗族紋飾常是婦女將生活中的事物意象化後，再運用自身的想像力進行融合而成，具有民族特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800240","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子摺褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙襬的基底布料為可透光且孔隙稍大之黑色麻布，裙腰則為紺青色布料，並在兩側縫有黑色布繩。此裙其中一面保持素面，另一面之裙襬在下半部則有橫帶狀紅、亮橘、鵝黃、米白、蔥綠、灰藍與黑色組合的挑花刺繡，在橘色條紋處有時會出現相同橘色之十字繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800241","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。本件藏品為滿襟圍腰，上半部以黑布作基底，無刺繡紋飾，圍腰上端另以一布片捲成長筒狀，再以黑色細繩穿入作為固定圍腰之繫帶。圍腰下半部由三片刺繡布片與白、紅布邊框拼接而成，與白、紅布邊框縫合後再與上半部黑布結合。刺繡裝飾皆以平挑手法繡成，以深藍、淺藍、橘、棕四色為主要色調，多為菱形、羊角紋及其他圖騰紋飾，左右對稱。本件藏品色調較深，紋樣較為少見，具有獨特風格。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並以二端繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800242","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。本件藏品為腹圍腰，以黑色布片作為基底，圍腰上端另以一布片捲成長筒狀，再以黑色細繩穿入作為固定圍腰之繫帶。下半部則為三片刺繡布片，外圍以白、紅二色的布片作為邊框。圍腰中間及左右下角共有八個彩色棉線製成的線球裝飾。刺繡布片上的紋飾以卍字變形紋及其他菱形字紋為主，皆以平挑手法繡成，用色以紅、綠、藍為主。本件藏品顏色對比強烈，紋樣並不複雜、多變。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並以二端繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800243","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖織花盛裝上衣。領型為直領，襟型為對襟，穿著時交襟。輪廓線為直身、接袖，呈T字形。腋下縫有藏青色襠片，能提供穿著者機動性。衣身前長、後短。衣身表布使用黑色布料剪接合縫而成，後身片中央剪接菱格紋提花布料，應是先織後染，顏色深沉黯淡。黑色內裡。肩、袖處裝飾為黑地數紗平挑長條狀，具鳥與扁擔勾紋成巢圖樣，領為長條幾何紋織花布料裁製，尾端縫方形白色棉布。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800244","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。對襟式開衣，前襟較長。整件上衣以黑色布片作為基底。在肩部及上臂處各有一條刺繡布條，紋飾相同，皆以紅、橘、藍、綠四色線，以平挑手法繡出羊角紋及對稱的其他紋飾。領口及上臂處也有類似色調的刺繡布條，只是其紋飾與斜十字紋的變形較為相似。上衣背部另外縫上一塊布作為刺繡紋飾的基底，縫合該布片後才以紅、綠、橘、棕、白色線刺繡，紋飾應為卍字紋的變形。本件藏品配色鮮明，紋飾具有特色。長袖上衣的穿著與一般上衣服飾相同。羊角紋呈蜷曲的「S」型，是婦女服飾上常用的花紋，羊是苗族祭祀祖先的牲畜之一，因此也象徵著對祖先的敬重。苗族紋飾常是婦女將生活中的事物意象化後，再運用自身的想像力進行融合而成，具有民族特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800245","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。本件藏品為腹圍腰，以深棕色絲綢為基底，圍腰上端左右二側以相同的棕色絲綢對折而成的長條布片作為繫繩。圍腰正面以藍色線平針縫出二個外框，下半部則為另外縫上的一塊刺繡布片，刺繡紋飾為同一種字紋，以紅、綠、藍三色繡出並分別排列成規律狀。本件藏品的刺繡紋飾單一，以簡單的字紋裝飾排列出幾何圖形，頗具特色。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並以二端繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，且有保暖之用，於刺繡時也可以用作刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800246","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖刺繡盛裝上衣，長約121公分，寬約83公分，此形制分布於黎平縣。使用單層玄色(黑中帶紅)布料，因表面塗布蛋白而具光澤。衣身腰下展開、脇邊開衩。肩袖、下襬、脇衩處為貼花裝飾，圖案邊緣釘縫銀色、金色包芯線，外緣以絲線和銀箔細條編成的結邊裝飾，其上釘縫亮片。衣袖部分貼飾藍色花卉紋織帶、龍紋提花布料等呈橫條裝飾。領、襟裝飾幾何紋織帶。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。單一款式的服裝即通婚集團標誌，各苗族支系服飾形制的差異涉及他我區別與不同文化認同，互不通婚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800247","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。裙子的基底布料為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，其中一面裙襬的布料在燈光照射下有反光的光澤。此裙為全素面，無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶。在亮面裙襬的那面，裙腰之中上部分縫有一段左右有小環之細布條，小環皆綁有細繩。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，營造出臀部豐滿的曲線，但在日常所著時會減少堆疊的數量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800248","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子胸兜，上半部為向下凹之山形，下半部為方形，在上方縫有兩段綁於後頸用的毛線，左右側亦有固定用的布繩。胸兜的基底布料為黑色棉布，正面之方形邊緣為會反光的黑色布料，胸口區域有刺繡圖樣與幾何紋，腹部區域保持素面。胸口部分底布為深藍色帶有緞面光澤，並分別在兩處疊上水藍色山形與深紫色矩形之布料。這兩個區塊均利用貼布技巧製造出藍紫色調的羽狀紋樣，並以銀線鑲邊，點綴彩色圓亮片。另外在深藍色底布的區域以編織概念運用銀色金屬條與繡線製作三角紋與蕨菜紋。胸兜為女子的內著，苗族女子喜好以黑色或青色為主的胸兜，年輕女子會在胸口處繡上顏色鮮豔的花卉紋。在貴州的月亮山地區，未婚女子在盛裝時會著開襟敞胸上衣，將胸兜的繡花外露，結婚後便不再如此穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800249","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此款式分布於台江、劍河縣界。直領，對襟，穿著時交左襟，衣身直，脇邊開衩，整體呈T字形。普遍褪色，袖下處有補丁。身片、袖片表布和裏布均為黑藍色。白色平紋底組織以粗花緯織出菱格構圖紋樣。門襟織花、正面衣身織花都採黑、桃紅、淡紫、鵝黃、墨綠織線，衣身綴滿赤梨花紋，下端有人拉人紋。背面織片上下端亦有人拉人紋，中央有桃紅色菱格構圖，包圍米白色根種、赤梨花搭配桃紅花苞紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。本件上衣尺寸窄小，織花偏亮色，可能為女童裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800250","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此款式分布於台江、劍河縣界。直領，對襟，穿著時交左襟，衣身直，脇邊開衩，整體呈T字形。身片和袖片表布皆黑色，裏布黑藍色。具米黃色主花緯的織片，含縱向貼縫的袖子織花、門襟織花，使用黑、桃紅、橙紅、黃色繡線表現幾何紋。背面織片上下兩端與袖子織片各有一道相同紋樣。背心織片採橘紅色菱格構圖，單一菱形內包框米色根種紋，內有米色赤梨花紋搭配橘紅花苞紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。本件衣身較窄、繡花偏亮色，可能為女童裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800251","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此款式分布於台江、劍河縣界。直領，對襟，穿著時交左襟，衣身直，脇邊開衩，整體呈T字形。身片和袖片表布皆黑色，裏布黑藍色。具白色織片，含縱向貼縫的袖子織花、門襟織花，使用黑、桃紅、紅、藍、綠色繡線表現幾何紋。背面織片上下兩端與袖子織片有人拉人紋、背心織片含紅色菱格構圖，單一菱形內包框根種紋，內有赤梨花紋搭配花苞紋。具四條綁帶。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。本件衣身較窄、繡花亮色，可能為女童裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800252","MainTitle":"女子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子無袖上衣，基底為白色棉麻布，內襯為深藍色帶有黃、藍兩色玫瑰的印花布料。版型設計應為圓領無袖背心，衣襬為四方直筒而無腰身，手臂伸出處有稍微內縮，穿著時將正面三顆金屬圓釦繫上即可。此上衣之正反面均布滿十字挑花刺繡，主色調為白、黑、橘、草綠、鵝黃與粉紅，挑花圖樣為連續幾何紋，並以正方形為圖樣重複的最小單位，內部圖樣包含花紋、三角紋、平行四邊形、斜線以及少量回紋，將幾何圖案排列成類似於萬花筒般向外發散又不斷重複的效果。另外運用與挑花相同色調的細布條滾邊，位置包含上衣的外輪廓、領口、衣襟與胸下。苗族女子的服飾不僅具有地域差異，也包含年齡差異。女童與年輕女子的服飾多半採用鮮豔的色彩，圖樣也多有人紋與動物紋等生動活潑的意象。年紀越長則刺繡越簡單樸素，因此可判斷此上衣應為年輕女子所著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800253","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此款式分布於台江縣、劍河縣界。直領，對襟，穿著時交左襟，衣身直，脇邊開衩，有四條織花綁帶，整體呈T字形。領、襟、肩、袖有刺繡裝飾。身片和袖片表布皆黑色，裏布和袖口為藍黑色，具有門襟、袖子、肩上的深靛色繡花，含棕色、暗黃色的幾何紋樣繡線。袖子與肩上繡片可見小水車紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。本件色調較暗沉，繡花類型少而單調，可能為年長婦女所著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800254","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。裙子的基底布料為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面呈現圓弧形。此裙大部分面積為素面，唯在裙襬中段可看出帶狀深藍色、橘色與棕色的挑花刺繡，由於百褶非常細緻，在裙襬沒有被拉平的情況下無法得知挑花的圖樣為何。摺裙在盛裝時會搭配開襟上衣、綁腿、繡花鞋與各式銀飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800255","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此款式分布於台江縣、劍河縣界。直領，對襟，穿著時交左襟，衣身直，脇邊開衩，有四條織花綁帶，整體呈T字形。具四條綁帶。身片和袖片皆黑色，僅在領口與門襟有靛藍色為主的繡花，領口周遭繡有暗紅、暗黃色的紋樣，可能為展翅人紋與人騎獸紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。儘管地緣相近、衣服結構相似，基於穿著方式、後領片、繡片工法與位置等的差異，「革東型」與「施洞型」仍認為彼此分屬不同苗族支系與通婚群體。本款穿著時交左襟，並保有完整的服著樣式對應年齡傳統，其色調較暗沉、冷色，少有繡花，可能為年長婦女所著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800256","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖盛裝上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。衣身布料以紅、黃、白、黑、紫等色經緯紗交織成格紋。背面下襬縫有白底黑花平挑菱格幾何、勾紋。衣袖於黑色底布上貼飾織錦、條紋布料。黑棉布為裡。袖口、下襬、領沿點綴圓形銀飾片，左前胸有蝶形與六瓣花形銀飾片。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800257","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。裙子的基底布料為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶。此裙為全素面，無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶，在攤平的情況下會呈現圓形，且按照寬度可圍繞腰部不止一圈。在裙腰的兩側各有一布環，皆綁有細繩。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，營造出豐滿的臀部曲線，但在日常所著時會減少堆疊的數量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800258","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族婦女之圍腰。本件圍腰為滿襟圍腰，其基底為三條長型布片連接而成，圍腰左右二側以綠、粉、白或黃、紅的規律，以鎖邊繡的方式繡出有設計感的參差紋飾。圍腰底部的刺繡紋飾色彩炫目，以粉色為底，另外再以白、紫、黃、綠繡出紋樣相同的三角旗紋及其他紋飾，特別的是紋飾之間的黑色外框是以巧妙的留空手法製成，而非另以黑線繡出。本件藏品的刺繡紋飾色彩鮮豔、搶眼，運用不同顏色對比出圍腰上半部的素面布片，十分具有特色。佩戴圍腰時僅需將其圍住腹部，並另以繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗族成年女子的必備飾品之一，有保暖之用，於刺繡時也可以作為刺繡的小桌。苗族分支中有許多婦女會配戴圍腰，且通常色彩鮮明，刺繡的紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800259","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子飄帶。飄帶的刺繡圖樣皆以挑花技巧完成，中央區域以黑色布料為底，繡有深綠色的連續齒狀紋與鉤狀紋，圖樣呈現層層波浪狀排列，且鉤的方向為兩兩交錯，與黑色線條的搭配在視覺上與藤蔓紋相似。左右外側裝飾依序為桃紅色直線、黑白相間虛線、紅色粗線條、黃色粗線條與黑色粗線條。在短邊以等距埋入紅色粗線，並使線頭變成脫線狀態後露出飄帶外一小段，呈現小毛球的效果。飄帶的兩末端以白底之挑花飾帶封邊，主色調為粉橘、桃紅、綠與紅色，圖樣為幾何山形紋與鋸齒紋。縫上同色系之垂墜小銀珠流蘇裝飾，兩端的流蘇皆有脫落。飄帶為苗族女子盛裝服飾中的配件之一，通常為穿著百褶裙或筒裙時，將飄帶繫於腰間，打結部分位於後腰，讓飄帶自然垂下，除了有裝飾用途外，也可固定裙子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800260","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖盛裝上衣，長約120公分，寬約61.7公分，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。以黑色布料為身片，上有塗布加工，已龜裂。前後片，在脇邊處以織帶連結。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。背面以織錦、條紋布、平面繭、刺繡等組成橫向及直向條紋裝飾。繡花含水車紋搭配赤梨花紋、板栗花紋、扁擔勾紋等花樣。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800261","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。以紫色橫條織錦為前後紫色身片布料。內襯與袖子底布為黑色，衣袖以織錦、條紋布組合貼飾而成。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。衣上繡花含水車紋搭配赤梨花紋、扁擔勾紋等花樣。袖子繡花為同身片花色的織片小塊拼貼並搭配縱紋花布。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800262","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以幾何紋布帶連接。接袖，寬短。身片為紅、白、藍方格花布，多處褪色汙損。內襯與袖子底布為黑色，反面下擺有紫色菱格赤梨花成巢紋織片。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。衣上繡花含水車紋搭配赤梨花菱格紋，沿伸至後領緣。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800263","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖盛裝上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。以紅、黃、白縱帶花色底布為身片，背面下擺縫有白底黑花成巢紋布，內襯黑色。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。前襟袖花有蝶紋。衣上繡花有成巢搭配花苞紋，繞至後領。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800264","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。前後身片為粉色、紫色、黃色、褐與紅色相間的縱帶花布，內襯與袖子底布為黑色，背面下擺有紫色菱格成巢紋織片。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。衣上繡花含赤梨花紋，延伸至後領緣。前襟繡花為蝶紋。袖子繡花以大紅色幾何花紋搭配縱帶花布。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800265","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此形制分布於雷山縣。直領，後領圍深，領片寬。對襟，以幾何紋織帶於胸前綁繫。直身，前後片脇邊未縫合，以布帶連接。接袖，寬短。前後身片為褪色汙損的紅、黃、白、靛色方格花布，內襯與袖子底布為黑色。具衣上繡花、袖子繡花、門襟繡花。衣上繡花含成巢紋，延伸至後領緣。前襟紅色主花緯繡蝶紋。袖子繡花以不同色布切片搭配縱帶花布縫織。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800266","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖長衣，長約117.2公分，寬約151.1公分，基底為黑色棉布，有刺繡的區域以蔥綠色與淺綠色帶有光澤的布料為底，並於袖口拼接少許深藍色棉布。版型應為無領開襟長袖長衣，無繫帶固定，此外袖子下方至上衣兩側皆無縫合。衣襬為四方直筒而無腰身，從腰部開始為飄帶裙設計。袖子稍微寬大且無縮口。此長袖上衣的正反面除了袖子下方與袖口是素面外，其餘部份皆有刺繡裝飾，並在衣服邊緣有草綠色滾邊。刺繡圖樣以鳥紋、太陽紋、花卉紋與幾何紋為主，主色調為白、黑、深藍、深紅、洋紅。在胸前與背後有面積較大的鳥紋，做站立姿或蜷曲姿，使用平針創造出平滑而顏色飽滿的色塊，並在鳥眼處使用鎖鏈繡增添變化。衣襬的飄帶底色為紅綠相間，刺繡圖樣同樣以鳥紋與花卉紋為主，且在末端縫有大量垂墜羽毛裝飾。由紋樣與形制來看，此上衣盛行於貴州榕江與雷山等縣交界之月亮山區域，為當地女子在重大儀式慶典時所穿著的「百鳥衣」，搭配胸兜、細褶長裙、羽毛飄帶裙與繡花鞋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800267","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子短袖上衣，長約141公分，寬約50.5公分，為典型之雷公山型古裝式服飾，主要盛行於貴州省丹寨縣。上衣的內襯為亞麻色棉布，外部胸前縫有大面積紅色且孔隙較大的布料，袖子與衣襬則是黑白相間。版型應為無領開襟長袖短衣，無繫帶固定，衣襬為四方直筒而無腰身，袖子稍微寬大且無縮口。此長袖上衣正反面的袖子、胸前、背部與衣襬皆有刺繡裝飾。胸前部分以黑色三角形拼布貼為主，用白色平針勾勒三角形邊線，並有對稱之花卉紋刺繡。背部除了三角貼布之外，於上半部有帶狀分布之平針花卉紋與果實紋、鎖鍊繡圓形花卉紋與雲紋，以及細長型三角貼花。衣襬則是按照黑、白、黑分為三層，做藍、紅、黃三色之豎條絲帶鑲結裝飾，並在與上部三角貼花相接處有挑花方塊形變化卍字紋刺繡。袖子之裝飾亦是古裝式的重要特徵，從袖口開始包含四段結構：挑花、漿染、蠟染與貼花，挑花部分為卍字紋與花形紋，蠟染為對稱之放射狀圓形圖樣。古裝式服裝現已很少再製作，多使用於重大慶典，並搭配超短百褶裙穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800268","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，基底布料為黑色，頭帕被紅色線條分割為四個不等大的矩形區域，大部分保持素面，僅有一區有刺繡裝飾。刺繡圖樣為幾何紋與花卉紋，幾何紋由鋸齒紋、方形紋、十字紋與漩渦紋層層組合，花卉紋則是由數朵相同的八瓣小花排列而成。使用技法包含平針、鎖鏈繡、絞線繡與圈金繡。主色調為米白色、鵝黃色、橘紅色與紅色。頭帕的兩側縫有白色寬帶，上有五條黑色幾何細紋，尾端縫有橘色長流蘇。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，而和頭帕經常搭配的頭飾則有頭帕帶、木梳與銀簪等等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800269","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子胸兜，上半部為圓弧山形，之後向下漸寬，底部有微微的弧度，在上方縫有一繞頸用的挑花繩，左右側亦有固定用的寬帶。胸兜的基底布料為黑色棉布，正面邊緣有三道深藍色布條，胸口區域有刺繡花卉紋與鋸齒紋，腹部區域邊緣有挑花飾帶，中間保持素面。胸口部分有花卉之圖樣，白底的花朵使用平繡與打籽繡技巧，紅底的花朵則為貼布與金色釘線繡。可看出由於使用技巧的不同，平繡花朵在顏色上更有變化與漸層感，貼布花朵在視覺上則較為平面無立體感。兩側的白色寬帶有黑色挑花蝴蝶紋與鋸齒紋，末端為黑色鏤花波浪貼布。胸兜為女子的內著，苗族女子喜好以黑色或青色為主的胸兜，年輕女子會在胸口處繡上顏色鮮豔的花卉紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800270","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖高領上衣，此型分布於凱里市。立領，大襟、右衽，前後片通袖連裁，於前後中心線合縫，衣身自腰處寬出，脇邊開衩，整體呈T字形。衣身表布黑素，單層棉質緞紋布料，藍色貼邊布。僅襟處以藍、紅、白色布料滾邊、剪接、貼縫，施以鋸齒紋刺繡及釘縫織帶等形成寬條裝飾，並有小水車紋、罈紋等幾何圖樣。領、襟共有四對黑色直布釦。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800271","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，長約為90公分，寬約為60公分，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。此裙可分為黑色棉布之裙腰與蠟染花布之裙襬，蠟染花布因細緻的百褶而無法辨識具體圖樣。除此之外在正面中央有兩排刺繡裝飾，上排以平針在皺褶最外側繡上紅、白、黃、黑相間之連續九宮格圖樣，應為百褶完成後才製作，下排則有紅與白重疊之長方型貼花，貼花中央為桃紅與綠色之三角花圖樣，皆為百褶完成前製作，再於長方形貼花間的間隔用上排之刺繡技巧加上直條紋。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，依照地區不同，裙長從及踝到僅有十幾公分不等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800272","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800272001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件裹腳布代表著漢文化對苗族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管纏足對女性而言非常痛苦。因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子裹腳布被視為一種工具，用來緊緊纏住女子的腳掌，裹腳布本身並沒有裝飾，也不會使用鮮豔的顏色，單純用黑色的織品。黑色並沒有特別的意思，單純是因為實用性。裹腳布都是成對的，一隻腳使用一塊布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800272002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件裹腳布代表著漢文化對苗族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管纏足對女性而言非常痛苦。因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子裹腳布被視為一種工具，用來緊緊纏住女子的腳掌，裹腳布本身並沒有裝飾，也不會使用鮮豔的顏色，單純用黑色的織品。黑色並沒有特別的意思，單純是因為實用性。裹腳布都是成對的，一隻腳使用一塊布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800273","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之女子裹腳帶，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800273001","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件裹腳布代表著漢文化對苗族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管纏足對女性而言非常痛苦。因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子裹腳布被視為一種工具，用來緊緊纏住女子的腳掌，裹腳布本身並沒有裝飾，也不會使用鮮豔的顏色，單純用深藍色的織品。黑色並沒有特別的意思，單純是因為實用性。裹腳布都是成對的，一隻腳使用一塊布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800273002","MainTitle":"女子裹腳帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件裹腳布代表著漢文化對苗族文化的影響。在漢文化中纏足是美女的象徵，小腳被視作蓮花，不但是佛教中重要的符號，也代表著美滿。一直到1920年左右，纏足都是非常普遍的，儘管纏足對女性而言非常痛苦。因為理想的尺寸是三尺（十公吋左右），女性必須長時纏著裹腳布，才能避免足長超過這個尺寸。女子裹腳布被視為一種工具，用來緊緊纏住女子的腳掌，裹腳布本身並沒有裝飾，也不會使用鮮豔的顏色，單純用深藍色的織品。暗色並沒有特別的意思，單純是因為實用性。裹腳布都是成對的，一隻腳使用一塊布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800274","MainTitle":"頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的頭帕，基底為方形黑色棉麻布，布料表面有反光光澤，頭帕被白色線條分割為五個不等大的矩形區域，正中之矩形有挑花刺繡裝飾，其餘部分保持素面。刺繡圖樣為單線紋、三角紋與幾何花卉紋，花朵為左右對稱之雙瓣花，呈現菱形，彼此交錯排列。花朵主色調為白、鵝黃、橘紅、草綠、水藍、深藍與紫色。頭帕的兩頭縫有橘色寬帶，尾端縫有紅、橘、綠色流蘇，與頭帕縫合處有挑花幾何紋方型貼布。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800275","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。此一童帽近似於碗帽和風帽的融合，頭頂造型如覆蓋的碗，有護耳，背面帽簷變長，能保護兒童後頸抵禦寒風。此帽以紫底棕花及橘底金花的絲綢作為基底，正面處波浪狀的帽簷上翻，其上有以平挑、釘線繡及打籽繡手法繡出的花卉及鳥紋，配色以深粉、湖水綠、橘黃及白色為主，亮麗鮮明。帽頂覆蓋的刺繡布片，同樣以平挑、貼布繡手法繡出羊角紋，正中有一凸起花卉狀裝飾。護耳處以深藍色絲綢作底，綠線描邊。整頂童帽以綠底為主，其上繡橘、粉、白、黃相間的紋飾滾邊。本件藏品對比鮮明，刺繡紋飾對稱大方。戴上童帽後僅需將其帽簷處朝後即可。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。除此之外，各種苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方生活特色有關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800276","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。此一童帽近似於碗帽和風帽的融合，頭頂造型如覆蓋的碗，有護耳，背面帽簷變長，能保護兒童後頸抵禦寒風。此帽以紅色絲綢作為基底，正面處帽簷上翻，其上有以平挑、釘線繡及打籽繡手法繡出的花紋，紅、綠相間，配色搶眼。帽頂覆蓋突出的刺繡布片，同樣以釘線繡手法繡出羊角紋及其他紋飾。護耳處以深藍色絲綢作底，黑色線描邊。整頂童帽以藍、綠相間的刺繡紋飾滾邊，延長的帽簷向後平伸、於中央處隆起。整件藏品配色強烈，所使用的刺繡手法能突顯立體感，做工精細。戴上童帽後僅需將其帽簷處朝後即為正確。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。除此之外，各種苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方生活特色有關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800277","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之幼童背心。整件背心前短後長，前襟為二片，在領口處以繩結鈕扣繫緊，以黑色麻布作為基底。背心前襟下半部以條紋布片作為邊框裝飾，上半部及背心背部皆以平挑手法以藍色線繡成斜十字紋樣，再以紅、白、黃線繡出十字旁的點，圖案對稱、簡單。本件藏品式樣簡單，並無太多變化，色調也較為暗淡。穿著時僅需將頭部穿出背心領口，使二片前襟自然垂於胸前即可。苗族婦女刺繡時會以自身的想像力對原始紋樣進行改造，十字紋可能是經過變造後的「九曲江河紋」，代表著苗族祖先遷徙的民族歷史，也可能指涉方向。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800278","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族繡片，以黑色素布為底，上面繡著整齊排列的小型蝴蝶紋，總共有三種款式：藍身紅框、綠身白框與綠身黃框，後兩者交互輪流排列。上下邊緣各有兩條靛藍色帶，於織布時利用不同顏色的絲線，來構成線條上多色的變化，並且在較窄布帶處加上點狀排列紋。此件繡片飾滿幾何化的蝴蝶紋，蝴蝶在苗族遠古傳說與文化信仰裡十分重要，也是圖案紋樣中最重要的主題之一。除了外型亮麗外，更因為蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，帶有繁衍祝福之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800279","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族之繡片，由一長方形黑色布塊做成，布塊邊緣處有鬚邊。其上有以橫向針法平繡繡成的淺色之菱形狀幾何紋飾，整齊排列於全件繡片。於最下端另有三條藍色橫向條紋穿插其中。苗族織品經常以刺繡圖案作為裝飾，在藏青、深咖啡色、黑色等較深色的底布上，繡上顏色亮麗斑斕的圖紋。其圖紋樣式非常豐富多樣，大致可以分為自然寫實、幾何與複合變體等三種類型，而幾何紋飾為其中的大宗，苗人將簡單的圖形或幾何化的自然物象，透過不同的排列組合，構成精緻豐富的圖像，展現苗人高超的刺繡技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800280","MainTitle":"小兒長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族女子之長袖上衣。對襟式開衣，前襟較後擺稍長，左右二側有開衩。整件上衣以黑色麻布作為基底，領口、肩部及衣袖與上衣縫合處皆有刺繡布條作為裝飾，三處的刺繡布條紋樣多有類似、重疊之處，且皆以深藍為主，紅、綠、米黃為輔，繡出排列不同的圖騰紋飾，其中亦有斜十字紋。上衣背部有一塊長方形刺繡布，以深藍、紅、米白繡出回還反覆的紋飾，再以紫色條紋布片為邊框。本件藏品色調偏暗，但背部的刺繡點綴讓整件上衣的色調變得更為豐富。長袖上衣的穿著與一般上衣服飾相同。苗族婦女刺繡時會以自身的想像力對原始紋樣進行改造，十字紋可能是經過變造後的「九曲江河紋」，代表著苗族祖先遷徙的民族歷史，也可能指涉方向。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800281","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。基底為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶。此裙其中一面保持素面，另一面之裙襬則有裝飾，下半部的挑花刺繡呈橫帶狀，主色調為深藍色，並以紅、白與黃色作為點綴，藍色線條的寬度最寬，其餘三色的線條較細。上半部則有綠、藍、紅、桃紅四色之豎帶貼布裝飾。裙腰的兩側各有一布環，並綁有布繩。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，而雷公山型的百褶裙特色即為短或是極短的裙襬，因此又被稱為「短裙苗」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800282","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，長為125公分，寬為71公分，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。此裙可分為黑色棉布之裙腰、棕色棉布之裙襬與繫帶。此裙大部分為素面，唯在其中一面之裙襬最下方可看出兩條橫帶狀深藍色、紅色與白色組合的挑花刺繡。在裙腰的兩側各有一布環，並綁有藏青色布繩。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，依照地區不同，裙長從及踝到僅有十幾公分不等，通常居住於海拔越高的地區則裙長越短，方便在山區樹林間活動，而雷公山型的百褶裙特色即為短或是極短的裙襬，因此又被稱為「短裙苗」。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，營造出豐滿的臀部曲線，但在日常所著時會減少堆疊的數量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800283","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。基底為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面呈現圓弧形。此裙大部分為素面，唯在其中一面之裙襬最下方可看出兩條橫帶狀深藍色、紅色與白色組合的挑花刺繡。在裙腰的兩側各有一布環，並綁有布繩。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，而雷公山型的百褶裙特色即為短或是極短的裙襬，因此又被稱為「短裙苗」。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，並繫上繡花圍巾、腰帶或飄帶，搭配開襟上衣、綁腿、繡花鞋與各式銀飾。日常穿著時則將裙子數量減少至兩條左右，腰繫繡花圍巾或腰帶，內穿緊身褲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800284","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，主要分布於凱里市、台江縣。直領，領寬，領口處有翻折。對襟，穿著時交右襟。衣身上下同寬，脇邊開衩，前長、後短。直袖，袖口反折。整體外觀呈T字形。衣料為深棕色斗紋布，裏布靛黑色。袖為平紋組織，袖三道刺繡花紋為凱棠型服裝的特色。在袖子、正面肩上繡花、門襟繡花等以黑色為底的繡片上，可見蔓延紅花綠葉的草花、展翅鳥鳳紋、蝶紋等彼此相搭的打籽繡，以藍色帶狀繡線區隔三至五道紋樣。正、背面下襬繡花含黯淡藍色、紅色線帶區隔出印章花、扁擔鉤紋。左襟在外，裝飾完整。右襟在內，會被遮住，而省略部分裝飾。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800285","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，主要分布於凱里市、台江縣。直領，領寬，領口處有翻折。對襟，穿著時交右襟。衣身上下同寬，脇邊開衩，前長、後短。直袖，袖口反折。整體外觀呈T字形。身片與袖片皆為黑色單層平紋棉布。袖子繡花，袖片三道刺繡花紋為凱棠型服裝的特色。具正面肩上繡花、門襟繡花。繡片以黑色、暗藍色為底，繡蔓延紅花綠葉的草花、展翅鳥鳳紋、蝶紋等彼此相搭的幾何紋樣。左襟在外，裝飾完整。右襟在內，會被遮住，而省略部分裝飾。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800286","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，長110公分，寬83公分，主要分布於凱里市、台江縣。直領，領寬，領口處有翻折。對襟，穿著時交右襟。衣身上下同寬，脇邊開衩，前長、後短。直袖，袖口反折。整體外觀呈T字形。衣料為深棕色棉布，單層，後背使用斜紋組織變化的斗紋布，前身片、袖為平紋組織。領襟、肩、袖為主要裝飾部位，技法有刺繡、堆花及織花，圖案有草花、赤梨花方塊、渦漩等紋樣。左襟在外，裝飾完整。右襟在內，會被遮住，而省略部分裝飾。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800287","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長袖上衣，上衣的內襯為紺青色棉麻布，外側為黑色，版型設計應為大領交襟短衣，無可拆解式的固定用之繫帶或鈕扣，但於衣襬處有兩條交叉連接左右邊之麻繩，使得兩襟無法完全敞開；衣襬為四方直筒且自胸部下緣無左右縫合，前長後短。袖口寬大。此長袖上衣的正反面除了衣領、衣襟、肩線、袖子與衣襬處有刺繡外，其餘部分保持素面。刺繡主色調為藍、白、綠、紅及橘色，衣襟部分由外而內可見十字繡技巧繡成的直線、辮繡、釘線繡與打籽繡之雲紋、花卉紋以及挑花帶狀幾何紋，肩線與袖子處的刺繡組合與上述相似，唯排列與圖樣有些許不同。衣襬處則有挑花之帶狀紋與花形紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800288","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子頭帕，以白色素布為底，選用藍黑色線進行刺繡，繡上一條條各式各樣的幾何紋飾帶，圖案包括幾何紋、鳥紋、人物紋和花紋等等。最常用的紋飾是幾何紋，像是迴紋、萬字紋、鋸齒紋等，另外也有幾何化的自然物象，例如太陽紋、捲草紋、漩渦紋等。此外，此物件的鳥紋、人物紋和花紋都是幾何化圖樣，風格簡單大方。鳥紋飾帶以兩隻鳥相對為一個單位，共有兩條。服飾上的人物紋以黔東南地區居多，最特別的造型是傳說故事的蝴蝶媽媽、姜央與務麼細。總共四條人物紋飾帶，其中兩條屬於羽人，其為鳥及人的複合變形體。另外兩條飾帶則是每四到六個幾何化人形組成一單位，排列而成。最後，還可觀察到完整排列或切割開來的八角花紋帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800289","MainTitle":"男子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子短袖上衣，為圓領左衽斜襟形式，以黑色素布為底，僅在衣襟處繡上多色的紋飾帶。採用平針技法繡出圖案，大多為幾何紋，也有幾何化的花紋，並在外框以釘線繡做描邊處理。釘線繡的做法是，以針線將較細的織帶、辮帶或較粗的繩線繞行圖案並固定，以呈現將圖案框住的效果。此外，還縫上小銅片點綴其中，讓紋飾帶有所變化。通常苗族男子的服裝打扮，會穿上圓領大襟或對襟短上衣，袖管偏窄且緊，襟上可見鈕扣，至於下裝則會著寬大的大襠褲。可惜的是，如今傳統男裝已不多見，僅剩台江、劍河、黎平與從江等少數地方依然維持。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800290","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族男子長褲，大襠褲形式，以黑色素布為底，僅在褲襬繡有不同顏色的紋飾。最為繁複的裝飾帶可大略分成三排，以方形或長條作為一個單元來縫繡。在以方形為單位的圖樣中，有藍、橘、黃、紅等色的太陽紋，以及多色漸層交雜的花紋與八角花紋。而以長方形為單位的圖樣中，則有三角形構成的各式幾何紋，卍字紋和卷蔓紋等，大多也是彩色繡線繡成。另外，在褲子的下擺處，有一條設計較簡單的織帶。刺繡技法大量使用平針，不過在卷蔓紋的圖案旁有利用釘線繡做描邊。一般苗族男裝上衣的款式為圓領大襟或對襟短衣，下身穿大襠褲，褲頭、褲腳都非常寬大，最寬甚至可以到四、五十公分。於重大節慶或宗教慶典時，男子衣著也會有特殊打扮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800291","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖長衣，此款式分布於從江縣、榕江縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。表布使用黑色平紋棉布。衣袖有7道彩色條紋裝飾。前後片脇邊各有一長條格紋刺繡裝飾。前身片下襬有一橫條裝飾。後身片由腰至下襬有寬橫條刺繡，運用十字繡、平繡等裝飾幾何、花卉紋，其上縫飾亮片。近下襬處則織有菱格花卉紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本件大襟長衣應為未婚女子所著，婚後改穿對襟衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800292","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。基底為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，裙面呈現圓弧形，其中一面裙襬的布料在燈光照射下具有反光的光澤。此裙為全素面，無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶，在裙腰的兩側各有一布環，並綁有細繩。百褶短裙在盛裝時會同時穿著好幾條，營造出豐滿的臀部曲線，但在日常所著時會減少堆疊的數量。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800293","MainTitle":"女子裙飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子裙飾，由腰帶與兩條垂墜長布片組合而成，兩條布片縫於腰帶偏左與偏右側位置。腰帶使用黑色棉布製成，左右兩側在末端逐漸收攏變細，並縫上固定用之繫帶，中段部分則有一處打褶。垂墜長布片亦以黑色棉布為底，正面布滿帶狀刺繡裝飾，兩條布片之紋樣相同，唯排列順序左右相反，邊緣以多彩布條滾邊。帶狀刺繡包含挑花之菱形紋、三角紋、花形紋與波浪紋，以及小花鏤空貼布搭配粉彩直線紋。貼布部分以等距縫有小圓亮片，其餘位置則較隨機。苗族女子在穿著盛裝服飾時，除了主要的開襟上衣與百褶裙外，會在腰間繫上許多裝飾，例如固定於後腰的飄帶、繫於正面的繡花圍腰、繡花腰帶、或是銀製裙飾等等，選擇非常多元，而此藏品亦為盛裝配件之一種形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800294","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。此童帽以黑色及藍色布片作為內襯，外部則以黑色、紫色絲綢為主。童帽頂端留有開口，以黑色絲綢圍成圈狀，在皺褶之間穿線並向內收緊形成束口狀。以紅色絲綢帶及背側棉線球作為裝飾，童帽中段以紫色絲綢作底，以貼布及釘線方式繡出大片紋飾。最底部則是以平挑手法繡上另一種花紋。此件藏品設計、刺繡紋飾簡單，卻不失為獨特的風格。童帽僅需將其覆於頭部，以正面朝前即可。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。除此之外，各種苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方特色有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800295","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。童帽為碗帽形式，長約19公分，寬約18公分，高約11.5公分，狀似覆蓋的碗，有護耳。以黑底紅花、黃花紋飾的絲綢為基底，黑色絲綢環繞成圈狀在背面縫合，童帽內襯則為藍底紅花的花布。帽頂為一圓形狀刺繡布片，布片上以亮粉色為主繡出立體感紋飾，紋飾邊框以釘線手法繡出，刺繡布片最外緣則以橘紅色、綠色線繡出蝴蝶和花卉邊框。帽緣以米白、紅及亮粉色線垂墜作為裝飾，環繞整頂童帽。童帽以紅白刺繡及綠色線作為滾邊裝飾。背側帽簷稍有延長、凸起，可作保暖用途。本件藏品裝飾簡單，富有特色，帽頂的刺繡紋飾更有畫龍點睛之效。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。除此之外，各種苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方生活特色有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800296","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。應為兔兒帽，帽頂二側有耳狀開口，開口上縫兔毛。童帽背側有波浪狀帽簷，亦有護耳，皆具禦寒功能。二側護耳處以一條金色絲帶連接，作為固定童帽之用。整件藏品以深藍色絲綢作為基底，藍色絲綢上以紅、綠、粉、棕四色線為主，並以釘線、平挑手法繡出花卉、蝴蝶、貓頭鷹等左右對稱的紋飾，且以亮片、珠子為整頂帽子裝飾。童帽的正面、雙耳及後腦勺處皆綴有銀片裝飾，雙耳處為鈴鐺及魚形銀片，後腦處則為蝴蝶及鈴鐺。本件藏品裝飾華麗炫目，且配色對比鮮明。穿戴童帽時將絲帶繫於頦下即可固定。蝴蝶紋飾常用於兒童服飾上，代表生命之源。苗族婦女喜愛佩戴銀飾，並將銀金屬視為光明、高貴的象徵，且佩戴銀飾可驅邪、消災，因此常用來裝飾幼童衣帽。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800297","MainTitle":"童帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之童帽。應為兔兒帽，帽頂二側有耳狀開口，開口上縫兔毛。童帽背側有波浪狀帽簷，亦有護耳，皆具禦寒功能。二側護耳處以一條紅繩連接，可繫於下頷處以便固定童帽。整頂童帽以深藍色絲綢作為基底，再以平挑、釘線手法於正面處繡上對稱花卉及貓頭鷹紋飾。童帽背面亦繡上完全對稱的花卉及枝葉裝飾。內襯則為白色布片。此童帽顏色鮮明，對比強烈，雖無其他綴飾卻也不顯單調。穿戴童帽時將絲帶繫於頦下即可固定。苗族文化看重刺繡技藝，刺繡除可作為定情之物以外，新婚婦女也會為了凸顯自己的智慧與手藝而將其刺繡技藝展現在幼童的衣飾上。除此之外，各種苗族服飾上的紋飾多是依照婦女喜好而繡製，多與當地風土、審美觀念、地方生活特色有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800298","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之口圍。基底以藍色細麻布及淡紫色花布縫合而成，中間上方留有圓形領口，領口後方並未完全閉合。口圍背面並無任何裝飾，僅正面處以白色線滾邊，並以平挑及十字挑手法繡出五鬚墜飾、人形紋飾、花卉及鳥形紋飾，色彩以紅、白為主，少數枝葉、鳥翼以綠色填入。本件藏品刺繡紋飾變化較多，紋樣豐富，可見製作之用心。穿戴口圍時僅需將頭部穿過領口處，並於後頸處將左右二片口圍以鈕扣及繫繩固定即可。苗族傳統男童上裝通常由靛藍麻布製作而成，同樣具有美麗的刺繡紋飾，但通常僅於節慶時穿著。人形紋在苗族傳統刺繡紋飾中多用於男性飾物上，因此可推測此口圍主人應為男童。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800299","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之口圍。本件口圍以靛藍麻布作為基底，背面的內襯為有白點圖案的湖水綠花布，口圍整體呈現葫蘆狀，上方留有圓形領口，領口後二條棉線繫帶用以固定口圍，於腰身處另有二條以黑布捲成的繫帶。口圍正面處的多彩刺繡紋飾幾乎都以十字挑手法繡成，除有苗族幼兒服飾常見的五鬚紋飾、瓶狀紋飾、鳥形紋飾外，尚有卍字紋及其他字紋。本件藏品刺繡手法較為特殊且細緻，色彩繽紛。穿戴口圍時僅需將頭部穿過領口處，並於後頸處將左右二片口圍以繫繩固定即可，腹部處二條繫繩亦同。「卍」字在苗族文化中有時被視為是十字紋的變化，代表著「九曲江河紋」，是記載苗族遷徙歷史的紋飾，也可能指涉四個方位。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800300","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之口圍。本件口圍正反面皆以靛藍麻布作為基底，上方留有圓形領口，領口後方以金屬釦及繫繩固定，左右腰身處也各有繩環可用以穿線固定。口圍背面並無任何裝飾，正面則以白、綠、紅三色為主，繡出許多人形紋飾、須墜、斜井字花卉紋飾等等。手法以十字挑為主，但花卉及人形紋飾皆以平挑手法繡成。本件藏品色彩斑斕，且紋飾豐富幾乎覆蓋整件口圍。穿戴口圍時僅需將頭部穿過領口處，並於後頸處將左右二片口圍以繫繩及金屬釦固定即可。苗族傳統男童上裝通常由靛藍麻布製作而成，同樣具有美麗的刺繡紋飾，但通常僅於節慶時穿著。人形紋在苗族傳統刺繡紋飾中多用於男性飾物上，因此可推測此口圍主人應為男童。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800301","MainTitle":"小兒背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之背心。背心外觀約呈方形，前襟稍短，左右腰身處各有一條黑布捲成的繫帶，用於固定背心。背心上方留有圓形領口，前方有兩對繫繩及繩扣，領口及排扣處皆以藍布滾邊。背心以黑色麻布作為基底，正反面皆有刺繡裝飾，正面的紋飾多樣，有許多圓點紋飾及花卉紋飾，手法以釘線繡及平挑為主，色採用紅、黃、藍、白四色。背面則除底部的紋飾較為特殊以外，其餘紋飾皆統一式樣：圓圈狀中排列四片紫、橘或藍、橘交錯的扇形。本件藏品整體色調偏暗，但刺繡紋飾豐富多變，色彩也較為飽滿。穿著背心時，僅需將頭部於領口處穿出，繫上前方排扣，再以腹部處繫繩固定於腰部即可。背心背部的圓形紋飾類似於「雞眼」紋飾，可能是當時刺繡婦女將生活特色、環境融入於刺繡紋飾之中，並加以變化而成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800302","MainTitle":"小兒長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之長袖上衣。整件上衣交領右衽，以棕色麻布為基底，袖口處、下擺側面及領口滾邊則是以深棕細麻布製成。上衣的肩部及背部上方有刺繡布條作為裝飾，其上繡有幾何菱形紋飾。除衣袖部分的刺繡紋飾稍有不同外，上衣的正面及背面皆以平挑手法，用藍、紅色線整齊規律地繡出頭戴角狀的人形紋飾。本件上衣的色調偏深紅棕色，紋飾特殊且別具特色。穿著長袖上衣的方法與一般長袖上裝相同。人形紋在苗族傳統刺繡紋飾中多用於男性飾物上，因此可推測此件長袖上衣之主人應為男童。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800303","MainTitle":"小兒長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族幼兒之長袖上衣。整件上衣交領右衽，衣袖處以深棕色麻布作為基底，上衣主體則是黑色麻布。上衣上方留有圓形領口，沿著交領處共有三對繩釦組。左右肩處各有二條菱形幾何刺繡帶作為裝飾，二條刺繡帶之間有彩色八角刺繡紋飾。整件上衣的正面與背面都以平挑手法繡上頭帶羊角的人形紋飾，依照規律交錯排列。本件藏品色調黑中帶粉，刺繡紋飾特殊。穿著長袖上衣的方法與一般長袖上裝相同。人形紋在苗族傳統刺繡紋飾中多用於男性飾物上，因此可推測此件長袖上衣之主人應為男童。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800304","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝挑花盛裝上衣，此形制分布於黃平、施秉縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。表布使用黑色平紋棉布。衣袖有7道彩色條紋裝飾。前後片脇邊各有一長條格紋刺繡裝飾。前身片下襬有一橫條裝飾。後身片由腰至下襬有寬橫條刺繡，運用十字繡、平繡等裝飾幾何、花卉紋，其上縫飾亮片。近下襬處則織有菱格花卉紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本件布片用色繽紛、繡片多樣、使用綢緞，應為適婚女子盛裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800305","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族婦女之圍腰。本件為滿襟圍腰，外圍以棕色絲綢為基底，中央則為黑色細麻布刺繡片，左右上端各有一條深藍色棉繩作為圍腰繫帶。棕色絲綢於下擺處有摺痕，其上有梅、蘭、竹、菊的紋飾。圍腰二面刺繡紋飾大致相同，僅左右相反，以紅為主色，橘、藍、紫、粉、綠為輔色，繡出幾何花半紋飾及類字紋圖形。本件藏品顏色鮮明，以重複紋飾凸顯特色。穿戴圍腰時僅須將其圍住腹部，並另以繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰為長角苗、平貝苗等成年苗族女子的必備飾品之一，具保暖作用，也可充當刺繡的小桌。在苗族各個分支，有許多婦女會配戴圍腰，且通常色彩鮮明，刺繡紋樣配置都很講究，是未婚女性特殊的裝飾品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800306","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶，整件攤平後呈圓弧形。裙襬於正面從上而下約佔七分之六的面積為墨綠色，剩餘的下方七分之一為黑色，背面則全部為黑色。裙襬的裝飾集中於下襬處，共可分為五層，第一層縫有以咖啡、紅與藍色為主色調之橫條紋布帶；第二層有紅、橘、綠、藍與白色之平繡幾何紋繡花，具體圖樣因裙褶而無法辨識，僅可看出有三角紋；第三層則與第一層使用相同的橫條紋布帶；第四層利用平繡小方塊之顏色變化，在裙褶突起處排列出菱形圖樣，主色調為紅色與白色，並以橘、綠、藍色點綴；最下層則在裙褶突起處繡有白色豎條紋。裙腰為黑色棉布，左右兩側綁有深咖啡色繫帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800307","MainTitle":"女帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女帽，屬於苗族服飾中清水江型之黃平式風格，主要分布於貴州省黃平縣境內。帽子呈現圓筒型，結構中空。內襯為米白色棉布，外部為紅色帶有光澤之布料，表面有深色花卉紋，布料堅挺而外型不易改變。上方平頂有細緻的百褶，中央有一縮緊百褶所造成的小圓洞，洞口為淺藍色，皺褶由此圓洞周圍向外發散，並以此為中心做紅與綠色的環狀貼布、白色單色與波浪紋刺繡。帽身表面則由多層刺繡與貼布覆蓋，包含藍底平繡圓點紋、白色虛線紋與波浪紋、金色反光與深藍細帶貼布，以及三條以紅色為主色調，白、藍、橘、綠色作點綴之鎖鏈繡與釘線繡曲折紋與回紋飾帶。此種平頂多褶小圓帽為黃平地區之年輕女子所配戴，且會在外纏上一條三角形手巾，開始生育後就不戴圓帽而改為包頭帕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800308","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝長袖挑花上衣，此形制分布於黃平縣、施秉縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。主要裝飾為數紗繡、平挑、一字挑花。表布為暗茶色布料，前為平紋，後為提花緞，袖片黑褐色，裡布為深藍地紅藍縱紋。以黑褐色平紋為地數紗挑繡，衣袖為菱格花紋，衣背為四瓣花紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800309","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，可分為裙腰、裙襬與繫帶，整件攤平後呈圓弧形。裙襬正面為墨綠色，背面為黑色，表面有等距之凹紋，可能為製作裙褶時所致，裝飾集中於下三分之一處，縫有以紅棕與藍色為主色調之橫條紋布帶，布帶與布帶中間有紅、白、藍色之平繡帶狀幾何紋繡花，具體圖樣因裙褶而無法辨識，最末端之繡花以黑色棉布為底，白色圓點紋、紅與藍色之三角幾何紋交錯出現，並穿插白色豎條紋。裙腰為黑色棉布，左右兩側綁有深咖啡色繫帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800310","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝長袖挑花上衣，此形制分布於黃平縣、施秉縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。前身片、袖片使用黑褐色平紋布料，後身片為黑褐幾何紋提花布料，裡布為深藍布料。繡片以紅色為主，用白、黃、綠、靛、桃紅等色，門襟繡花、肩上繡花僅正面可見，與近肩繡片皆有並排蝶紋繡片，左襟繡花約長於右襟繡花十公分。衣袖為黑褐緞地上以鎖針、平針針法刺繡菱格花卉紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本裝無背後織片，身片非綢布，應為中高齡婦女所著老衣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800311","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族婦女之圍腰。本件為滿襟圍腰，其外圍以銅棕色亮面絲綢作為基底，中央則為二片深棕霧面絲綢相互縫合。圍腰上方以黑色布片包夾固定，並在左右二端各與一條黑色繫繩相接。圍腰整體皆有寬幅百摺，中央的深棕絲綢有淡淡的迴紋變形紋飾，除此之外並無其他刺繡及裝飾。穿戴圍腰時僅須將其圍住腹部，並另以繫繩固定、束緊上衣即可。在苗族各個分支，有許多婦女喜愛配戴圍腰，可作保暖、刺繡小桌之用。未婚女性之圍腰多色彩鮮豔、紋飾豐富，藉以凸顯技藝及裝飾自身。本件藏品並無任何明顯紋飾，十分獨特，推測此圍腰的原主可能是已婚苗族女性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800312","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，可分為裙腰、裙襬與繫帶，整件攤平後呈圓弧形。裙襬為表面帶有小顆粒質感的咖啡色布料，百褶密集小區域內有波浪型凹折，可能為製作裙褶時所致。裝飾集中於下四分之一處，縫有以紅棕與紫色為主色調之橫條紋布帶，布帶與布帶中間有紅、白、藍、黃色之平繡帶狀小方形紋繡花，最末端之繡花以黑色棉布為底，白色圓點紋與幾何花形紋交錯出現，並穿插白色豎條紋。裙腰為黑色棉布，其中一側有深咖啡色滾藍邊繫帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800313","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝長袖上衣，此形制分布於黃平縣、施秉縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。前身片深為褐色平紋布料，袖為黑褐平紋布料，藍黑色裡布。肩上繡花可見於背面，衣背繡花緞紋底上彩繡八角形幾何紋。衣袖為黑褐平紋底上挑繡幾何花卉紋。左前襟繡花及腹，為右襟約兩倍長。下襬兩襟配紫色繫帶。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800314","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝長袖上衣，此形制分布於黃平縣、施秉縣。圓領。斜襟、左衽。直身，衣身上下同寬，脇邊開衩。窄長袖，腋下有襠布，便於活動。前身片為深褐色緞布，衣袖為平紋布，後身片平紋底織幾何花卉紋，裡布深咖啡色。以紅色為裝飾主色，有繡紅色、靛色、桃紅色紋樣的門襟、袖子繡花、肩上繡花與衣背織片。左襟繡花及腹，為右襟約兩倍長。兩襟近下襬處縫有黑底白條繫帶。衣背織片佔背面全幅，織菱格構圖的簡易成巢紋樣。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800315","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女裝長袖上衣。領型為直領。對襟，穿著時交襟，近下襬處縫有紫紅色織帶以為綁繫。衣身平直，脇邊開衩，衣身前長、後短。接袖，平直，穿著時袖口反折。整體呈T字形剪裁。身片表布為黑褐緞紋布，袖口為黑色平紋布，裡布為藍白條紋布。領連襟平直，以織帶、細挑花帶裝飾，領口處略反折，穿著時左襟在上，裝飾完整，右襟將被遮住而省略。衣袖有幾何紋挑花布及織帶裝飾。衣背有大幅方形幾何紋挑花，周圍以織帶裝飾。肩處有細挑花帶。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本件袖稍短，著時袖及肘關節。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800316","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女長袖上衣，領型為直領。對襟，穿著時交襟，近下襬處縫有紫紅色織帶以為綁繫。衣身平直，脇邊開衩，衣身前長、後短。接袖，平直，穿著時袖口反折。整體呈T字形剪裁。前身片表布為黑褐緞紋布、後身片為黑色幾何紋提花布，袖口為黑色平紋布，裡布為黑色平紋棉布。衣袖以寶藍、棗紅、白、褐等色絲線挑繡菱格幾何紋。具暗紫色繡幾何紋的門襟繡花、肩上繡花。右前襟繡片及腹，為左襟約兩倍長。肩上繡片在背面較明顯可見，袖子繡片具類似成巢的菱格紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本女裝色調暗沉、繡片少、紋飾簡單，應為較年長婦女所著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800317","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，基底為長條形白色棉麻布，短邊有白色棉繩製成的流蘇。頭帕大部分為挑花刺繡，僅中央小部分保持素面，刺繡部分使用單一色彩黑色，並由幾何紋層層組合，左右兩側的圖樣組成類似但略有差異。圖樣的排列可分為直線與菱形兩個部分：直線部分圖樣主要為圓點、虛線、菱形紋、X形紋、抽象花紋等。菱形部分則是水車型根種、蕨菜型根種與花圖樣的複合體，並穿插直線紋與虛線紋。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常大，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，而和頭帕經常搭配的頭飾則有頭帕帶、木梳與銀簪等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800318","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子褶裙，整體長為91.5公分，寬為59.7公分，可將此件藏品分為裙腰、裙襬以及繫帶三個部分。其裙襬以黑色麻布，與蠟染花布豎狀相間作為底料，裙腰則使用帶有光澤之黑色布料，在兩側則各綁有一條藏青色的布繩。裙襬的正面部分在蠟染花布的區域有三層帶狀桃紅與深綠色的貼布裝飾，靠近兩側處隨機增加三角形貼布，黑色麻布的區域則保持素面。\r\n摺裙在盛裝時會搭配開襟上衣、綁腿、繡花鞋與各式銀飾，並在腰間繫上繡花圍腰、腰帶或飄帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800319","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族長袖上衣，形制為對襟無領。無鈕無扣。腰下開衩。整體由黑色織錦裁剪而成。兩袖縫有織錦花布。領口到前襟、腰下至下擺均縫有彩色織錦窄布條。前下擺縫有兩塊對稱的幾何紋織錦花布，後下擺繡有葉紋。苗族男子服飾極具特色，不乏史籍記載。隨著現代化發展，苗族男裝變化比女裝更迅速，如今只有極少數地區的苗族男性仍在平日身穿具民族特色的男裝，更多地區僅在節日、慶典與祭祖等場合才會穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800320","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族長袖刺繡上衣，此形制服飾分布於榕江縣。細窄直領，對襟，長袖，衣身寬短，下襬處略寬於胸，前後齊長。表布為黑色，正面有單調色布的下襬、門襟繡花，以及紅色主花緯袖子繡花，其上縫綴藍、淡綠、桃紅、紫色繡線繡片。衣背有工字形裝飾，鋸齒三角形彩緞上刺繡圈金渦漩紋等，其間點綴圈形銅片。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800321","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族黔東南地區的女子飄帶裙，由一片腰帶與八片長條布片所組成，布片之間有不等之間隙。腰帶為黑色棉布製成，左右兩側原本縫有繫繩，但已經斷裂，目前剩餘一小段。飄帶之基底大部分為黑色棉布，僅圖樣為太陽紋與雲紋那條為綠色，並在邊緣有黑色滾邊，背面則較為粗略地縫上土黃色紙片，許多地方沒有覆蓋到或是完全沒有紙片。刺繡裝飾以挑花技法為主，繡有花形紋、回紋、菱形紋、波浪紋與直線紋等，除此之外的技法包含在回紋貼布上增加金屬細線，以及以平繡繡成雲紋與太陽紋的圖樣。飄帶裙為苗族年輕女子的盛裝服飾，下身搭配深色百褶裙時會選擇在外層加上一層繡花圍腰或飄帶裙來增加服裝整體的華麗程度，和開襟上衣、銀飾與繡花鞋組成一套盛裝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800322","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族長袖刺繡上衣，此形制分布於榕江縣。無領，後領圍圓弧，對襟，長袖，衣身寬短，下襬處略寬於胸，前平後弧。前後身片表布與袖片皆為黑色。衣袖上臂處裝飾一紅底繡片，後袖貼飾一直長方形格紋繡片。後衣身裝飾集中於下襬，中間橫寬帶，兩脇衩處三角形，裝飾以菱格、三角形彩緞上刺繡圈金渦漩紋等。延伸至後領的簡易門襟繡花，近肩端延伸至背面的紅色袖子繡花、近袖口淡藍色帶狀袖子繡花。後領處有一十字繡雙格紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800323","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，基底為長條形白色棉麻布，在短邊以鋸齒狀鎖邊繡固定布料反折處。頭帕之中央與四角有挑花刺繡，其餘部分保持素面，刺繡部分使用單一色彩藍黑色之十字挑花技法，中央部分圖樣呈現十字對稱，四角的角繡則是與對角線者對稱。中央圖樣是由花卉紋、果實紋、昆蟲紋與回紋組成之圓形。角繡其中一組為飛行鳥紋、幾何紋與雲紋的組合，另一組為卍字紋、花卉紋、幾何紋與雲紋組成。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，而和頭帕經常搭配的頭飾則有頭帕帶、木梳與銀簪等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800324","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子長袖上衣，此形制分布於三穗縣。圓領。大襟、右衽。前後肩連裁，於前後中心線合縫。接袖。衣身脇邊寬出，下襬呈弧形。衣身配色與紋飾單調，前後身片與袖片使用黑色平紋布料，具門襟繡花與袖子繡花，以藍色鑲滾領、襟、袖口，並以白底單一圖樣幾何花卉紋挑花帶圍住領口與袖口，縫以寶藍色直布扣為扣合。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本形式常服與盛裝差異不大。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800325","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子胸兜，上半部為圓弧山形，之後向下漸寬，底部有微微的弧度，圓弧曲線上以等距縫有三個布環。胸兜的基底為黑色棉布，僅於背面邊緣有兩道深藍色布條。腹部區域保持素面，胸口部分則有鳥紋與花卉之刺繡圖樣。刺繡之主色調為鵝黃、粉紅與霧綠等較為柔和的顏色，以平繡勾勒出中央之重瓣主花、兩側之飛鳥、底部的中型花與花苞等，再以打籽繡在鳥眼、花蕊處創造出不同的層次。兩隻飛鳥的鳥喙皆朝向主花，彷彿受到花朵的吸引而欲吸食花蜜，花朵有多種方向，不論是花瓣的形狀，亦或是色彩漸層都處理的非常細緻。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800326","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子長褲，基底以藍黑色調棉布為主，腰部為紺青色，褲管為寶藍色，其餘部分則為黑色。版型設計為寬鬆之直筒褲，腰部有束口，襠部位置則較低，且剪裁呈現圓弧形。褲管寬大而不緊繃，在靠近大腿內側位置之褲管有向下的直線縫合線，右襠亦有向襠部最低處之斜直線縫合線，左褲腳則有一向外側之斜直線縫合線。整體長褲僅在褲管之寶藍色棉布與黑色棉布拼接之邊界有刺繡裝飾，該刺繡以白色棉布條為底，使用挑花十字繡技巧創造帶狀排列之黑色連續花朵紋，花朵之方向為上下相互交錯，花與花的間隙填滿藤蔓紋，上方有一排小型連葉花朵紋。長褲為苗族女子常見的日常服飾，即使女子服飾擁有明顯地域性，但在各個區域都有著長褲的習慣，且多為寬鬆之筒褲，方便活動。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800327","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800327001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋子上繡有許多顏色鮮豔的刺繡花，意味著是做給女性穿的，豐富且精緻的刺繡可表示穿的人應是生長在富貴人家，或是這雙鞋僅限於特殊場合穿。這雙鞋的底部還鑲有許多圓形的鐵片，應是為了增加穩定度，方便苗族人在崎嶇不平的山路中行走。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800327002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋子上繡有許多顏色鮮豔的刺繡花，意味著是做給女性穿的，豐富且精緻的刺繡可表示穿的人應是生長在富貴人家，或是這雙鞋僅限於特殊場合穿。這雙鞋的底部還鑲有許多圓形的鐵片，應是為了增加穩定度，方便苗族人在崎嶇不平的山路中行走。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800328","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子頭帕，呈長條狀。正、反兩面分別以紫紅色亮面布料以及黑色染布為底，採織錦技法完成盤龍紋飾，正面右端縫有飾片，由多道帶狀紋飾組成，包括三角形、菱形、蝴蝶紋等彩色的幾何圖形，以及占飾片三分之二的花卉紋、枝葉紋，正面左端則是以彩色繡線平繡連續三角形。頭帕，是苗族人纏戴的頭部裝飾，各地苗族人所戴頭帕長短不一，其裝飾圖紋都有特殊的象徵意義與文化內涵，例如龍即為苗族宗教信仰的自然崇拜、祖先崇拜對象，常見於服裝裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800329","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子短袖上衣，呈T字剪裁，無領對襟、短袖、方衣無腰身，前片、後片長短齊一。以深褐色素面染布為外底布，深藍色素面染布為內底，雙袖縫有刺繡與飾片作為裝飾。雙袖飾片以深藍色染布為底，上採用十字挑花技法完成左、右各一道帶狀蝴蝶紋與花卉紋，中間置有鮮豔的花卉紋與其枝葉，其邊緣釘縫粗包芯線，內以桃紅色平繡填滿，並縫有銀色金屬片，金屬片上刻有龍紋。苗族女子穿著多以長袖長衣或短袖上衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。苗族服飾的裝飾與圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，同時也富含文化意涵，例如古銅錢、金屬常被認為可以避邪，蝴蝶象徵苗族的祖先與守護神，服飾中的蝴蝶紋便反映了苗人對祖先的尊敬與崇拜，並體現出苗人獨特的審美意識與藝術。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800330","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。裙子的基底為黑色麻布，可將其分為裙腰、裙襬與繫帶。此裙為全素面，無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶。在裙腰的兩側各有一布環，並綁有細繩，其中一邊的繩子已經有脫線變細的情況。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，依照地區不同，裙長從及踝到僅有十幾公分不等，通常居住海拔越高的地區裙長則越短，方便在山區樹林間活動，而雷公山型的百褶裙特色即為短或是極短的裙襬，因此又被稱為「短裙苗」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800331","MainTitle":"女子背牌","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子背牌，結構上有一橫向的挑花細帶環，分為三段縫合，並在縫合處接一長一短向下垂墜的矩形布片。挑花環之圖樣以菱形紋與十字紋為主，使用顏色包含紅、橘、白與藍綠色。背牌的正面為方形黑色布片，縫有四段挑花飾帶與一段刺繡寬帶。飾帶的圖樣由上而下依序為深紫色藤蔓紋與幾何紋、紅粉相間小花紋與綠葉紋、綠底銀白色不知名紋樣、白色鳥紋與花卉紋組合。上方刺繡寬帶有一朵紅粉色重瓣大花，邊緣以白色釘線繡勾勒線條，並縫有金色金屬光澤之飾條。背牌的背面為紫紅色長方形布片，縫有三段與正面相同的挑花飾帶，下方除了有與正面相同的花卉紋組合，再以一樣之配色與技法繡出更大朵的紅粉色重瓣大花，四周圍繞一圈綠葉。背牌為苗族女子盛裝服飾中的配件之一，佩帶於後頸處，使有著繡花圖案的布片自然垂下作為裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800332","MainTitle":"女子飄帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子飄帶，由兩段長寬帶與一段連接用的細帶組合而成。長寬帶正面為黑色棉布，背面為協助刺繡打樣的土黃色紙片，邊緣有亮橘色滾邊。刺繡圖樣以紅、桃紅、淺藍與綠色為主色調，運用平繡技巧繡出花朵與蝴蝶，並用白色釘線繡描繪邊界。連接用的細帶正面為淺橘色帶有緞面光澤的布料，背面為協助刺繡打樣的土黃色紙片，以同樣色調與技巧繡坐姿鳥紋與花朵紋。飄帶為苗族女子盛裝服飾中的配件之一，通常為穿著百褶裙或筒裙時，選擇兩到三條飄帶搭配，固定於後腰，讓飄帶在背後自然垂下。相對於飄帶在背後，圍腰則是要繫於正面，兩者皆為下半身常見的裝飾配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800333","MainTitle":"女子飄帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子飄帶，飄帶正面為深紫紅色帶有光澤之棉布，背面為協助刺繡打樣的土黃色紙片，邊緣有深藍色滾邊。刺繡圖樣以紅、桃紅、淺藍與綠色為主色調，繡出六朵盛開之大朵菊花，並用白色釘線繡描繪邊界。中段縫有兩個圓形銀片，一個為飛龍與雲紋圖案，另一個圖案則不明確。飄帶的兩端有以平繡繡成之米白與亮橘相間細直條紋。飄帶為苗族女子盛裝服飾中的配件之一，通常為穿著百褶裙或筒裙時，選擇兩到三條飄帶搭配，固定於後腰，讓飄帶在背後自然垂下。相對於飄帶在背後，圍腰則是要繫於正面，兩者皆為下半身常見的裝飾配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800334","MainTitle":"女子飄帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的女子飄帶，飄帶正面為深紫紅色帶有光澤之布料，背面為協助刺繡打樣的土黃色紙片，邊緣有碧綠色滾邊。刺繡圖樣以紅、桃紅、淺藍與橘色為主色調，繡出六組相同之蝴蝶與花朵刺繡，並用白色釘線繡描繪邊界，圖樣排列的方式為以重瓣大花為中心，左右各有兩隻方向相對之蝴蝶，然而其中一組的蝴蝶全部換為坐姿鳥紋，另一組替換半邊的蝴蝶。飄帶為苗族女子盛裝服飾中的配件之一，通常為穿著百褶裙或筒裙時，選擇兩到三條飄帶搭配，固定於後腰，讓飄帶在背後自然垂下。相對於飄帶在背後，圍腰則是要繫於正面，兩者皆為下半身常見的裝飾配件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800335","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女盛裝蠟染長袖上衣，長約128.7公分，寬約76公分，此形制分布於丹寨縣。領型為曲領，斜襟、左衽，袖寬直，衣身脇邊剪接三角形衩片，使下襬寬出，且呈圓弧形。身片以黑中帶紅的布料為主，肩背及袖裝飾多彩渦漩紋蠟染布，領、襟及肩處以紅底刺繡裝飾，襟處縫有織帶可綁繫。具門襟繡花、袖子繡花、肩上繡花，近袖肩上繡片與前襟繡片以紅色為主，含株花、蝴蝶紋。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。本件華美盛裝應為年輕女子於婚禮或重要節慶時所著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800336","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能。苗族的文化中並不使用文字，而是由圖像來表達某些象徵意義，而服飾是他們展示這些象徵意義的重要媒介，因此，五、六歲的女童便會開始學習織布與刺繡。一般而言，傳統的苗族服飾上會刺有幾何圖形或是線條，這在苗族中被稱作「Paj」，意思是花布。使用的料子多與地區和聚落的特色有關，但多半是使用麻布。至於顏色則有特殊的限制，通常與家人或個人的社會經濟地位有關，除此之外也與性別有關，一般女性會使用明亮的顏色，而男性則使用暗色。這件長袖上衣以黑色為底，在袖子、肩膀以及領口有豐富的刺繡。這件上衣的前襟相交、衣襟由左向右掩，被稱作「交領右衽」，這種設計不僅在漢族常見，在東亞及東南亞也都能夠見到。在這件上衣中能夠看到許多象徵性的符號，例如袖子上的卍字紋。卍字是一個古代的宗教標誌，在印度教、佛教中，被認為是吉祥與好運的標誌。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800337","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能。苗族的文化中並不使用文字，而是由圖像來表達某些象徵意義，而服飾是他們展示這些象徵意義的重要媒介，因此，五、六歲的女童便會開始學習織布與刺繡。一般而言，傳統的苗族服飾上會刺有幾何圖形或是線條，這在苗族中被稱作「Paj」，意思是花布。使用的料子多與地區和聚落的特色有關，但多半是使用麻布。至於顏色則有特殊的限制，通常與家人或個人的社會經濟地位有關，除此之外也與性別有關，一般女性會使用明亮的顏色，而男性則使用暗色。這件長袖上衣以黑色為底，在袖子、肩膀以及領口有豐富的刺繡。這件上衣的前襟相交、衣襟由右向左掩，被稱作「交領左衽」，穿著時需繫緊左側的繫帶。上衣的袖子上有許多漩渦紋，肩膀上縫有紅色的繡花墊片，領口則繡有暗色的花朵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800338","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對於苗族（Hmong）而言，服飾擁有重要的社會功能。苗族的文化中並不使用文字，而是由圖像來表達某些象徵意義，而服飾是他們展示這些象徵意義的重要媒介，因此，五、六歲的女童便會開始學習織布與刺繡。一般而言，傳統的苗族服飾上會刺有幾何圖形或是線條，這在苗族中被稱作「Paj」，意思是花布。使用的料子多與地區和聚落的特色有關，但多半是使用麻布。至於顏色則有特殊的限制，通常與家人或個人的社會經濟地位有關，除此之外也與性別有關，一般女性會使用明亮的顏色，而男性則使用暗色。這件長袖上衣以黑色為底，在袖子、肩膀以及領口有豐富的刺繡。這件上衣的前襟相交、衣襟由右向左掩，被稱作「交領左衽」，穿著時需繫緊左側的繫帶。上衣的袖子上有許多漩渦紋，肩膀上縫有紅色的繡花墊片，領口則是鮮豔的紅色刺繡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800339","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子辮繡龍紋長袖上衣。直領。對襟，穿著時交右襟(左身片在上)。接袖，袖口反折。直身，脇邊開衩，衣身前長、後短。呈T字型剪裁。衣身使用玄色棉質緹花布料，衣袖使用平紋布料。領處為堆花裝飾，肩、襟、袖為辮帶繡裝飾。辮帶繡，以8~13根絲線編打成單色或雙色辮帶，再以平鋪(平盤)、折皺(立盤)、繞圈(斜盤)等方式，製作時先將在有背襯的紅緞布上黏貼剪紙，再將辮帶依圖案釘縫，最後再釘縫小銅片裝飾。衣袖主要裝飾圖案有翅膀飛龍、花果紋等，肩、襟主要為花果紋。堆花，以絲布折疊成三角形，成多條狀裝飾，另有十字挑花、結邊製成的條飾。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800340","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族黔東南地區的女子飄帶裙，由一片腰帶與十六片長條布片所組成，布片與布片之間有些許重疊。腰帶為黑色棉布製成，左右兩側縫有繫繩，上方平均分布三個細環。飄帶部分背面為橘紅色棉布，正面依照底布顏色與繡花主題可分為三層：由上而下之第一層使用咖啡色底布，每片飄帶繡有一株花，並搭配青蛙、蜘蛛、蝴蝶、小鳥等動物。第二層的設計理念與第一層相似，差異在於底布改成帶有緞面光澤的紅色布料，且下層的動物體積更大，例如老鼠與鶴，兩層之間的過渡以貼布技巧金色釘線繡製作單朵花卉圖樣。第三層亦使用相同技巧搭配製作藍綠色波浪紋，底布則為黑色棉布。整件飄帶裙底色較濃，刺繡圖樣顏色粉嫩，利用平繡製造出漸層感，動物刻畫精細而姿態多變。飄帶裙為苗族年輕女子的盛裝服飾，用來繫於腰間作裝飾用途，下身搭配百褶裙。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800341","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800341001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長約24.5公分，寬約8.8公分，高約7公分。對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋以黑色為底，說明是做給男性穿的。鞋的兩側繡有綠色如蕨類般的捲曲花紋，其中有些花紋像是公羊的角，在苗族文化中，羊角象徵著智慧。此外，鞋底有許多粗麻繩縫製的小點，應是防滑用途。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800341002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品長約24.2公分，寬約8.8公分，高約7公分。對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋以黑色為底，說明是做給男性穿的。鞋的兩側繡有綠色如蕨類般的捲曲花紋，其中有些花紋像是公羊的角，在苗族文化中，羊角象徵著智慧。此外，鞋底有許多粗麻繩縫製的小點，應是防滑用途。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800342","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州黔東南州苗族女子辮繡龍紋長袖上衣。直領。對襟，穿著時交右襟(左身片在上)。接袖，袖口反折。直身，脇邊開衩，衣身前長、後短。呈T字型剪裁。前後身片為黑布，細察可見布滿水車紋。袖子底布黑色，裡布靛藍色，具紅底緯的門襟繡花、袖子繡花、肩上繡花。衣袖以紫色、綠色辮帶釘繡出有翅膀的龍。肩、襟以辮帶平盤成花、蝶紋。肩上與袖子繡片點綴圓環金屬片。苗族服飾的起源、配件、紋樣等均有深刻涵義，寄託其理想與追求。所著服飾形制的差異，決定一苗族支系的文化認同與通婚對象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800343","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族婦女圍腰。本件為滿襟圍腰，左右二側皆以深藍底黑花絲綢為基底，中間則為棕色絲綢。圍腰上方與黑布相接處向後折成三角狀凹口，黑布二端各有一條幾何刺繡花帶作為圍腰的繫繩。圍腰正面的刺繡紋飾色彩鮮豔，除有花卉紋飾以外，更有龍、蝴蝶、雞、孔雀、牛等吉祥紋飾，最底部由左至右更繡有「發福榮禕帶顏開花富」的字樣，刺繡布條下以紫色線做成鬚墜。本件藏品繡工精美，紋樣豐富，可見製作者之用心。穿戴圍腰時僅須將其圍住腹部，並另以繫繩固定、束緊上衣即可。圍腰上的牛紋代表著苗族對死者及祖先的敬重。雞在苗族文化中則是用以祭祀、驅鬼、卜卦等，又與「吉」諧音，因而也是苗族服飾的常用紋飾之一。在苗族各個分支，有許多婦女喜愛配戴圍腰，可作保暖、刺繡小桌之用，但未婚女性之圍腰多色彩鮮豔、紋飾豐富，藉以凸顯技藝及裝飾自身。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800344","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子頭帕，形狀為類似於圍巾的長條狀。此頭帕並無刺繡裝飾，但是運用織布技巧打造出顏色搶眼又富有變化的圖樣。布料的主色調為紅色，在紅色的區塊中包含兩種不同粗細之暗紅與桃紅橫條紋，此外在一定間距內增加其他顏色之橫條紋，包含白、黑、藍黑、湛藍、翠綠、藍綠等，增加視覺上的搶眼度。苗族女子普遍有在平服中搭配頭帕的習慣，且頭帕顏色多喜黑色與藏青色，但是因爲苗族服飾的地域差異非常多樣，頭帕包法與髮髻的組合亦有許多種可能性，例如將頭髮盤為高筒狀、螺紋狀以及鷹眼髻等等。女子大多從幼年即開始蓄長髮，並在十五、六歲或婚後開始挽髻、包頭帕，而和頭帕經常搭配的頭飾則有頭帕帶、木梳與銀簪等等。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800345","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子短袖上衣，長109公分，寬102公分，基底為兩種不同材質之黑色布料，軀幹部分為絨布質感，袖子部分則略有光澤。版型設計應為大領交襟短服，衣襬前長後短，並利用腰際處之繫帶固定，衣襬為四方直筒而無腰身。此長袖上衣的正反面在衣襟、肩線與袖子處有刺繡裝飾，以紅色為主色調，藍、紫、白、黃等色作為點綴，前襟與領背處的圖樣為鳥追蝶、菱形紋與卍字紋。肩線與袖子處則以長條為組，繡上生動精細的動物紋與人紋，動物包含龍、鳥、貓等，人紋包含坐姿、跳舞姿與動物身等不同變化，面部表情與肢體動作皆各有不同，此處的刺繡技法主要為以釘線繡勾勒圖樣，以破線繡填充顏色，再以結粒繡繡上眼睛，創造出多層次的質感。另外，此上衣之下半部與背面布滿銀泡與銀片，下擺有垂墜之銀蝴蝶與銀鈴，銀片之形狀有圓形與方形兩種，雕有細緻的花草紋、鳥紋、猴紋、龍紋以及人騎乘於動物之上等圖樣。為一件結合苗族刺繡與銀飾特色的盛裝服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800346","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品係為苗族的女子褶裙，依照長度判斷應為苗族雷公山型的女子百褶短裙，分布於貴州雷山、丹寨等雷公山東面與南面的區域。基底為黑色麻布，可將裙子分為裙腰、裙襬與繫帶。此裙為全素面，無任何紋飾，擁有非常細緻的百褶，裙襬下方三分之一處縫有一全黑布條，並且在布條下方有深紫色之細線條。在裙腰的兩側各有一布環，其中一邊綁有深藍色繫帶。百褶裙為苗族女子常見的盛裝與日常服飾，依照地區不同，裙長從及踝到僅有十幾公分不等，通常居住海拔越高的地區裙長則越短，方便在山區樹林間活動，而雷公山型的百褶裙特色即為短或是極短的裙襬，因此又被稱為「短裙苗」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800347","MainTitle":"繡花襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之繡花襪，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800347001","MainTitle":"繡花襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋有著黑色的鞋面和藍色的鞋筒，鞋面上沒有過多的繡花，鞋底則有豐富精緻的刺繡，說明應是做給往生者穿的。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800347002","MainTitle":"繡花襪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"對苗族（Hmong）而言，鞋子除了原本功能性的用途以外，也有重要的社會功能。苗族人平常不穿鞋子，只有在重要的祭典或節慶的時候才會穿上，而苗族的服飾大多由女性製作，因此特殊節慶時穿上鞋子也能展示自己的縫紉技術，以便找到好的結婚對象。除此之外，鞋子也作為「壽終正寢」的整體服飾之一部分，能夠保護死者不被陰間的荊棘刺傷，也可免於毒蛇猛獸的侵擾。這雙鞋有著黑色的鞋面和藍色的鞋筒，鞋面上沒有過多的繡花，鞋底則有豐富精緻的刺繡，說明應是做給往生者穿的。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800348","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省台江縣施洞鎮苗族女子兩層暗花衣，以黑色染色蠟染花布料為底，開襟的形制為對襟。衣服正面的肩膀、袖子以及衣襟皆有刺繡裝飾。衣服背面在袖子和肩膀處皆有刺繡裝飾。肩部繡有藍色線條裝飾，且在肩膀及袖子的地方以破線繡的方式，用顏色鮮艷的各式織線織成花、鳥、蝴蝶等自然事物的圖案。除了刺繡之外，此件藏品的袖子處也縫上了許多圓形金屬亮片。破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800349","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黔東南州台江縣台拱鎮苗族的女子圍腰，中間織片是施洞苗族所織，台拱婦女自行加入圍腰邊，並在上端折角使用。主要由藏青色以及寶藍色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。此件藏品為單一中央軸上下左右鏡射式，在圍腰中部使用了平繡的工藝技術，以黑色織線織成菱形格紋以及中間的大龍，在大龍周圍再用綠色、紫色、桃紅色、黃色等色彩鮮艷的織線織出龍珠、小龍、大龍身上的花紋，外圍還有人偶、卍字紋及細小且眾多的幾何圖形裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800350","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黔東南州台江縣施洞鎮苗族的女子圍腰。主要由亮布以及白色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。苗族亮布的製作，是將藍靛布浸泡在用牛皮膠液、薯莨汁液以及糯穀禾草灰水混合攪拌均勻的液體中，浸泡晾染數次待布料變硬後，在石板上用小木槌反覆捶打，再以蛋清塗抹布料而製成。此件藏品為單一中央軸上下左右鏡射式，中部織片上使用了平繡的工藝技術，以菱形紋為外框，縫製圖案的主題是龍與龍珠，除了圍腰中部的龍與龍珠之外，在圍腰橋也有兩隻面對面的龍紋，周圍則有一排排的獸紋。整體繡線的顏色以橘色、靛藍色、綠色為主。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800351","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黔東南州台江縣施洞鎮苗族的女子圍腰。此件藏品主要由黑色及寶藍色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。施洞型的圍腰夾織花紋構圖多變，以大幅龍紋或故事性圖案最具特色。此件藏品在中部織片的刺繡使用了平繡的工藝技術，以龍與龍珠為主題。在圍腰底上的刺繡圖紋偏向以自然事物作為主題，使用了鮮豔的紅色、橘色、黃色、綠色等顏色的織線，織出蝴蝶、花、龍、仙子、獸紋等刺繡圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800352","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黔東南州台江縣施洞鎮苗族的女子圍腰。主要由亮布以及藏青色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。苗族亮布的製作，是將藍靛布浸泡在用牛皮膠液、薯莨汁液以及糯穀禾草灰水混合攪拌均勻的液體中，浸泡晾染數次待布料變硬後，在石板上用小木槌反覆捶打，再以蛋清塗抹布料而製成。此件藏品為織綿，以黑色繡線繡成的菱形外框為底，其上用白色、紅色、綠色等鮮豔的繡線織出許多細小的幾何圖形和馬的紋飾。在圍腰橋的地方飾以鳥紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800353","MainTitle":"紅櫻帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的紅纓帽。此件藏品由紅纓穗、黑色串珠、挑花摺布、蠟染帕組合而成，是（亻革）家女性盛裝服飾中最顯著的外在特徵之一。紅纓穗、黑色串珠與橘紅色的挑花織布裝飾組成一圓盤，紅纓穗呈現流蘇狀垂於帽圍，蠟染帕則垂墜於圓盤下方，作為頭部與脖子的包覆，蠟染帕上的紋飾以雲紋、線條以及幾何圖形為主。此件藏品正後方縫有一片浮貼的藍底白邊角帕。紅纓帽帽圍的黑色串珠和紅纓穗象徵太陽四射的光芒，是（亻革）家人崇拜太陽與緬懷祖先的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800354","MainTitle":"小兒長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黃平重安（亻革）家苗族的小兒長袖長衣。此件藏品是由白色的蠟染花布為衣服的主要材料，根據花紋、形制推測可能為重安型的苗族服飾。蠟染花衣在重安（亻革）家當地又被稱為「四塊衣」或「四塊瓦」，袖子處是由多塊布料縫合而製，衣領的部分則由深藍色布料縫製，開襟形制為對襟，呈現前長後短的形制。在衣袖正反面皆有鮮豔的刺繡裝飾，刺繡技術為剪紙繡，主要圖形為鳥、花草等自然意象的圖案。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800355","MainTitle":"小兒圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的小兒圍腰。此件藏品主要由棉布作為主要材料。此件藏品的製作是先用點蠟的方式在布料上畫出圖案，再將布料染色，之後進行脫蠟，最後才在脫蠟的蠟花圖案上用紅色和深褐色織線繡上十字繡。中間方形內的紋飾以八角花作為主體圖案，色彩飽滿，少部分的八角花花瓣上有幾何紋飾。方形周圍的紋飾則由線條與幾何圖形構成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800356","MainTitle":"小兒褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黃平重安（亻革）家苗族的小兒褶裙。此件藏品裙擺部分是由三塊不同的面料拼接而成，從上到下依次是黑色棉質布料、藏青色蠟染布料和長條蠟染布料，是於布料疏鬆的百褶裙上另縫上一片彩紋繡花蠟染布而成。百褶裙底端部分的布料是由兩種不同裝飾的蠟染布料交錯組合而成，一種為主體紋樣是渦紋和幾何點繪的蠟染布料，另一種蠟染布料上則縫製了黃綠相間的織花帶，其上還有刺繡裝飾。此件藏品於穿著時應由後往前圍繞腰超過一圈，重疊部分置於腹前，以綁帶束在腰上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800357","MainTitle":"小兒馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的小兒馬甲。由藏青色蠟染布料為馬甲主要材料。馬甲形似古代鎧甲的披肩，一般由黑布製成，其中包含兩片肩片、一片胸片和一片背片，胸片比較短，背片比較長，組合在一起類似「天」字，通常穿在外衣之內支撐外型。此件藏品整體呈T字型結構，在前胸、領口及布邊位置裝飾有蠟染工藝裝飾，圖紋組合主要以反覆性的線條、幾何圖形為主，所描繪的多是日常生活中接觸的自然景觀，如：水、風等等，線條極為古樸流暢。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800358","MainTitle":"紅櫻帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族紅纓帽，由紅纓、黑色條珠與頭帕組成，是（亻革）家女性盛裝服飾中最顯著的外在特徵之一。橘紅色的紅纓、黑色條珠與橘紅色織錦裝飾組成一圓盤，紅纓呈現流蘇狀垂於帽圍，頭帕則垂綴於紅纓帽下方，作為頭部與脖子的包覆。頭帕由蠟染布料製成，紋飾以線條、幾何圖形、雲氣紋、花卉紋與「囍」字為主，正後方則縫有一片浮貼的藍色角帕。（亻革）家紅纓帽又稱串珠紅纓花帽或太陽帽，是（亻革）家人崇拜太陽與緬懷祖先的象徵，帽圍的黑色條珠和紅纓象徵太陽四射的光芒，極具特色與文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800359","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族長袖長衣，呈T字剪裁，圓領對襟、長袖、方衣，前片長、後片短。以深藍色蠟染布為外底布，淺藍色染布為內底，衣身紋飾以藍白色的蠟染紋為主，雙袖以及衣後片下襬則有刺繡與飾片裝飾。長衣衣身前片以及衣背皆被各式團花、花卉紋、波浪紋、圓點、直線所填滿，雙袖刺繡採用平繡與辮繡技法，繡有連續菱形內填幾何紋、三角形、線條等裝飾。衣後片下襬左右各置一大正方形飾片，以平繡、辮繡之長方形、正方形、菱形等幾何圖形樣式為主，顏色表現則呈黃、紅、綠三色。從紋樣與顏色表現來看，應為黔東南重安地區苗族女子盛裝。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、雙肩、領襟、衣襬皆有精美的幾何圖案或被四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800360","MainTitle":"褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族褶裙，褶裙裙身分上下兩層：上層以黑色素布編織製成，上縫一道黑色縫線以固定褶。下層由黑色與深藍色蠟染布交替拼縫而成，並於裙襬縫以黑線固定摺。裙身的蠟染布裝飾分為兩種：一種是由黑白組成，以圓點、線條、方形、萬字紋、漩渦紋組成不同的層次。另一種則是將漩渦紋與方形替換成刺繡，採平繡、辮繡技法完成花卉紋、橫條紋、「X」形紋、三角形等幾何圖形。裙腰以藍色染布製成，上面縫以藍綠色布條綁帶。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，但都能達到身體防護及滿足日常勞動和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，可見苗族服飾如何反映其文化與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800361","MainTitle":"馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族馬甲，由黑色染布為底製成，其中包含肩片、前片與後片，前片較短、後片較長。馬甲是模仿戰士穿戴作為護身之用的胸鎧造型，中間開一橫口從頭部穿套，通常穿在外衣之內支撐外型。本件馬甲呈T字型結構，在領口、背部、下襬布邊等位置皆縫貼蠟染飾片，紋飾以連續重複的線條、圓點、交錯十字紋、「X」形紋與幾何圖形為主。本件藏品在樣式上較為樸素，應屬於盛裝打扮時穿著於外衣之內的支撐型配件，苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800362","MainTitle":"胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族蠟染胸兜，採用平面剪裁手法，呈現梯形與正方形結構，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有棉線與布帶，部分腰部布帶已遭截斷。胸兜主要分為上部梯形、下部正方形兩結構：上部梯形以水藍色染布為底，沿邊縫蓋藍底白紋的蠟染布片，紋飾以連續重複的花卉紋與直線條為主。下部正方形結構採用藍底白紋蠟染布，紋飾為滿版的幾何花鳥紋，圖形對稱工整，主要由圓形、正方形、花卉、枝葉、飛鳥、圓點構成。胸兜，是苗族女子盛裝與便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫扎，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800363","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子圍腰，由圍腰主片與綁帶組成，圍腰主片呈方巾狀，圍腰帶則縫於主片左、右上角。圍腰主片以深黑藍色染布為底，通體以藍、白為蠟染紋飾主色，其他部位則以挑花刺繡做為裝飾，以黃橘色為主。紋飾圖樣以花草幾何紋為主題，主片中央置一長方形蠟染紋飾，外層以「ㄩ」字形蠟染紋包覆，最外邊同樣以蠟染紋包邊，紋飾皆由花草、圓形、波浪、多邊形組合而成。主片其餘部位則以黃、橘、白色線進行十字挑花刺繡幾何線條與連續方形幾何紋，綁帶則為白底黑紋的織錦布條。從圍腰的型制、配色、紋樣來看，本件藏品應出自於黔東南地區黃平縣重安江（亻革）家苗人之手，為當地女盛裝之配件圍腰。圍腰是苗族女子穿著盛裝、便裝時會配戴在腰際前後，用來圍住腹部與臀部的服飾部件，依據盛裝、便裝的打扮需求，圍腰也會有不同的穿法與樣式，也會依照穿著者的身高調整適當長度。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800364","MainTitle":"手帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族蠟染手帕，呈長方形。手帕以深藍色染布為底，正、反兩面皆為滿版藍白蠟染紋飾，圖樣左、右對稱，以中央圓形內的花卉紋為中心，四周圍繞樹葉、展翅飛翔之鳥紋，並以正方形方框包覆，再往兩側各置一長方形方框，內填短直線呈現流蘇效果般的紋飾，靠近最外再置一長方形方框，內填兩隻嘴對嘴的鳥紋以及蕨草紋，其他空間則以線條以及連續花卉紋填充。從蠟染手帕的紋樣、配色等特色來看，本件藏品應出自於黔東南地區黃平縣重安江（亻革）家苗人之手，（亻革）家蠟染圖樣以精巧細膩、工整對稱為主要特色。苗族服飾配件的裝飾圖紋都有特殊的象徵意義與文化內涵，例如苗人相信鳥類為苗族的祖先，服飾中的鳥紋便反映了苗人對祖先的尊敬與崇拜，並體現出苗人獨特的審美意識與藝術。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800365","MainTitle":"紅櫻帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族紅纓帽，由紅纓、黑色條珠、頭圍銀片與頭帕組成，是（亻革）家女性盛裝服飾中最顯著的外在特徵之一。紅纓、黑色條珠與橘紅色織錦裝飾組成一圓盤，紅纓呈現流蘇狀垂於（亻革）家人崇拜太陽與緬懷祖先的象徵，帽圍的黑色條珠和紅纓象徵太陽四射的光芒，極具特色與文化意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800366","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族長袖長衣，呈T字剪裁，直領對襟、兩層長袖、方衣，袖口反摺。以深藍色蠟染布為外底布，黑色染布為內底，衣身紋飾以藍白色的蠟染紋為主，雙袖以及衣後片下襬則為白底藍紋蠟染紋。長衣衣身前片以及衣背皆被各式團花、花卉紋、波浪紋、圓點、直線所填滿，雙袖則有連續菱形與方形，內填漩渦紋與幾何紋。衣後片下襬左右各置一大長方形，內填長方形、正方形、菱形、雲氣紋等幾何圖形樣式為主。從紋樣與顏色表現來看，應為黔東南重安地區苗族女子盛裝。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、雙肩、領襟、衣襬皆有精美的幾何圖案或被四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800367","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，褶裙裙身分上下兩層，由蠟染布料製成。上層為深藍色染布，下層則是在深藍染底布上拼縫較淺的藍色染布與蠟染布，兩者交替排列，上、下兩層之間縫一道黑色縫線以固定褶。裙腰以黑色素布製成，兩端縫有棕底黑紋的長條綁帶，綁帶上紋飾以團花、圓點為主。裙身的蠟染布紋飾由圓點、線條、萬字紋、漩渦紋和十字紋組合而成，形成豐富的裝飾層次。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，但都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，可見苗族服飾如何反映其文化與生活。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800368","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黃平重安（亻革）家苗族的圍腰。主要由棉布為主要材料。此件藏品的製作是先用點蠟的方式在布料上畫出圖案，再將布料染色，之後進行脫蠟而完成的。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。此件藏品顏色簡單，除了蠟染工藝外並沒有刺繡裝飾。此件藏品上的蠟染工藝裝飾的圖紋組合以正方形為框架，在四個角落的正方形中有花圖樣的裝飾，另外也有較小且連續的幾何圖形，也用了許多線條，可能是用來描繪自然事物，以體現苗族人對於大自然的情感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800369","MainTitle":"小兒馬甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省黃平重安（亻革）家苗族的女性馬甲。由棉布縫製而成。馬甲形似古代鎧甲的披肩，一般由黑布製成，其中包含兩片肩片、一片胸片和一片背片，胸片比較短，背片比較長，組合在一起類似「天」字，通常穿在外衣之內支撐外型。此件藏品整體呈T字型結構，在前胸、領口及布邊位置裝飾有蠟染工藝裝飾，圖紋組合主要以反覆性的線條、幾何圖形為主。此件藏品的製作是先用點蠟的方式在布料上畫出圖案，再將布料染色，之後進行脫蠟，最後在脫蠟的蠟花圖案上用紅色、綠色、深藍色的織線以平繡的方式繡上紋飾，並用黃色或白色的織線以辮繡的方式包邊，色彩鮮豔，圖形多為小型獸紋和角紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800370","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省雷山縣西江苗族長袖上衣，由黑色染色蠟染花布為衣服主要材料。此件藏品為平肩設計、開襟的形制為對襟。在衣服正面的袖子、衣襟、衣襬處，及背面的衣領、袖子、衣襬和肩膀處皆有刺繡裝飾。在衣襟處用了紅色、綠色、藍色等顏色的織線以破線繡及辮繡的方式繡上連續的幾何圖形紋飾，兩邊的裝飾並不對稱。肩膀處的繡片上用鮮艷的織線辮繡花的紋飾，在此紋飾兩邊有小三角形疊繡排列，繡片與布料的邊緣處可看出有編針的痕跡。在肩膀與袖子交界處則有使用挑花的技法。在袖子上有貼布繡裝飾，還有辮繡變形的龍紋以及花、植物等自然圖飾，體現苗族人對於大自然的情感。在衣領、肩膀以及袖子的部分除了刺繡之外，還有縫製亮片作為裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800371","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係雷山縣西江苗族的飄帶裙。此件藏品為女子盛裝，整體顏色分為五層，從上到下依次是兩層的黑色、綠色、深褐色和紅色。看似是百褶其實是一條條的飄帶。此件藏品的刺繡紋飾豐富，主要集中在深褐色、紅色棉質布料兩層，兩層皆是先以貼畫繡作為與上層的分隔，底下再使用破線繡的方式，具象地繡出花、草等自然事物，刺繡的顏色鮮艷，多以粉紅色、橘色、黃色、綠色、紫紅色為主。在深褐色棉質布料與綠色棉質布料間有一排延伸的角紋隔開兩者。在紅、褐色兩層布料之間有一排花的刺繡。在紅色棉質布料底部則有一排黑色的雲紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800372","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以米白色麻布為衣身，以黑色染布為直領，雙袖袖口反折，上有平繡、十字挑紋飾如三角形、圓點、羽毛紋以及蝴蝶紋。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。便裝在製作工法與紋飾上較為樸素大方，為日常生活穿著的衣物，如本件藏品除了袖口的刺繡和裝飾以外，衣身皆為素面的米白色麻布。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800373","MainTitle":"袖套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國西南少數民族之袖套，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800373001","MainTitle":"袖套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省台江縣苗族的袖套，此件為右手的袖套。整體分為三層，從上而下依次是藍色棉質布料、黑色棉質布料、以白色棉質布料為底的刺繡裝飾。刺繡裝飾的部分又可再細分成五層，此件藏品的刺繡技術複雜且多樣，圖形呈現上下對稱。第一層是十字挑花繡著連續排列的幾何圖形。第二層則有兩排藍色、綠色的小三角形疊繡交錯排列。第三層為一黑色棉質布料的繡片，繡片的上下兩側邊緣為平繡三角形，繡片中間則是辮繡的變形龍紋，在龍的身體中央有一條以釘線繡繡上的金紙，此層除了刺繡外在龍紋上也有圓形的金屬亮片作為裝飾。第四層則與第二層相同。第五層除了圖飾顏色外，其技法與圖案樣式皆與第一層相同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800373002","MainTitle":"袖套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省台江縣苗族的袖套，此件為左手的袖套。整體分為三層，從上而下依次是藍色棉質布料、黑色棉質布料、以白色棉質布料為底的刺繡裝飾。刺繡裝飾的部分又可再細分成五層，此件藏品的刺繡技術複雜且多樣，圖形呈現上下對稱。第一層是十字挑花繡著連續排列的幾何圖形。第二層則有兩排藍色、綠色的小三角形疊繡交錯排列。第三層為一黑色棉質布料的繡片，繡片的上下兩側邊緣為平繡三角形，繡片中間則是辮繡的變形龍紋，在龍的身體中央有一條以釘線繡繡上的金紙，此層除了刺繡外在龍紋上也有圓形的金屬亮片作為裝飾。第四層則與第二層相同。第五層除了圖飾顏色外，其技法與圖案樣式皆與第一層相同。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800374","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800374001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省台江縣苗族的繡花鞋，此件為左腳繡花鞋。此件藏品以黑色絨呢為面料，鞋頭作為立體狀，鞋裡襯以寶藍色布料，鞋裡的側邊則襯以緞料，鞋面上有刺繡裝飾。鞋面的刺繡圖案為雲紋以及幾何圖形，顏色以紫色、綠色為主，皆飾以金邊，鞋面兩邊對稱，鞋頭與鞋側面部分的紋飾刺繡技術為辮繡，鞋後跟部分的紫色刺繡則使用貼布繡的技法。繡花鞋色彩簡單樸實，鞋側與鞋底有磨損，推測繡花鞋完成後有持續使用，然而整體來說保存狀態良好。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800374002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州省台江縣苗族的繡花鞋，此件為右腳繡花鞋。此件藏品以黑色絨呢為面料，鞋頭作為立體狀，鞋裡襯以寶藍色布料，鞋裡的側邊則襯以緞料，鞋面上有刺繡裝飾。鞋面的刺繡圖案為雲紋以及幾何圖形，顏色以紫色、綠色為主，皆飾以金邊，鞋面兩邊對稱，鞋頭與鞋側面部分的紋飾刺繡技術為辮繡，鞋後跟部分的紫色刺繡則使用貼布繡的技法。繡花鞋色彩簡單樸實，鞋側與鞋底有磨損，推測繡花鞋完成後有持續使用，然而整體來說保存狀態良好。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800375","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為外底布，藍色染布為內底，領襟、肩部和雙袖貼飾繡片。領襟繡片紋飾採用平繡、十字挑技法刺繡幾何三角紋，顏色表現以深褐、橘、黃、藍、紫等色為主。雙肩貼飾帶狀飾片，雙袖各置一紅底長方形飾片，圖案以多彩的三角形、花葉、藤蔓、龍為主，其邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿，並縫有銅片。衣襬同樣貼飾繡片，呈現橘、黃、粉紅、綠、藍、黑色的多道層次，層次之間亦有辮繡幾何紋以及織錦作為裝飾。從紋樣與顏色表現來看，應為貴州省台江台拱地區苗族女子盛裝。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、雙肩、領襟、衣襬皆有精美的幾何圖案或被四方形連續圖案所填滿。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800376","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為外底布，藍色染布為內底，領襟、肩部和雙袖貼飾繡片。領襟繡片紋飾採用平繡、十字挑技法刺繡幾何紋，顏色表現以深褐、橘、黃、藍、綠、白等色為主。雙肩貼飾帶狀飾片，雙袖各置一紅底長方形飾片，圖案以多彩的三角形、花卉、枝葉、藤蔓為主，以辮繡盤旋填滿圖案，並縫有銅片。衣襬同樣貼飾繡片，呈現橘、黃、紅、綠、黑、白色的多道層次，層次之間亦有辮繡牛龍紋、花卉紋與蝴蝶紋。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800377","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為底布，領襟、肩部、雙袖和衣襬貼飾繡片。領襟繡片紋飾採用平繡、十字挑技法刺繡幾何紋，顏色表現以深褐、灰、橘、綠、白等色為主。雙肩貼飾帶狀飾片，雙袖各置一長方形飾片，圖案以一大蝴蝶為主，其翅膀與軀體部分填以花卉紋或較小的蝴蝶，四周同樣以團花與蝴蝶點綴，圖案邊緣釘縫粗包芯線，內填滿繡線，並縫有銅片。衣襬同樣貼飾繡片，呈現橘、紅、綠、灰、白色的多道層次，層次之間亦有打籽繡花卉紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800378","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈現T字剪裁，直領對襟、長袖，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為底布，領襟、肩部和雙袖貼飾繡片。直領處以堆繡三角形和打籽繡花卉藤蔓紋為其裝飾特點，對襟則平繡、辮繡幾何形紋。雙肩貼飾帶狀飾片，雙袖各置一紅底長方形飾片，圖案以多彩的三角形、花葉、藤蔓、鳥、龍為主，其邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿，並縫有銅片。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800379","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為底布，領襟、雙袖和衣襬貼飾繡片。直領處繡片以白底的綠、黑色幾何紋為邊飾，內填五彩三角形紋以及花卉、藤蔓，其邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿。對襟繡片紋飾採用平繡技法刺繡幾何紋，顏色表現以深褐、紅、黃、綠、白等色為主。雙肩貼飾帶狀飾片，雙袖各置一紅底長方形飾片，圖案以多彩的三角形、蝴蝶、花卉、藤蔓、龍、魚為主。衣襬同樣貼飾繡片，呈現橘、紅、綠、灰、白色的多道層次，層次之間亦有打籽繡花卉紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043800380","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM4MDAzODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，呈T字剪裁，直領對襟、長袖，前片長、後片短，穿著時左右襟交疊。外以黑色染布為底，內以深藍色染布為底，領襟、雙袖和衣襬貼飾繡片。領襟繡片紋飾採用平繡、十字挑技法刺繡幾何紋，顏色表現以深褐、灰、橘、綠、白等色為主。雙袖各置一長方形飾片，由方格與直條組合而成，直條採平繡、辮繡、十字挑等技法刺繡多層次的幾何紋與蝴蝶紋，方格內置蝴蝶、龍、藤蔓、花葉圖案，其邊緣釘縫粗包芯線，內以打籽繡填滿，並縫上銅片。衣襬同樣貼飾繡片，呈現橘、紅、綠、灰、白色的多道層次，層次之間亦有打籽繡花卉紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900001","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦呈長方形，由兩塊類同織花的黑底長條織錦布面組成，上方織花圖樣可依照內有一個或兩個菱形圖案，區分成兩種縱向單元，橫向呈條紋狀排列堆疊，單元內菱形圖案、雙層相對犬齒紋、雙層三角山紋相互組合排列，並以帶白邊的紅棕色直線貫穿單元兩側及圖樣空白處，用色以桃紅、藍綠、米黃、紅等色為主，以細部色彩組合搭配做出規律排列中的靈活變動。菱形圖案可分成兩種型態，一種中央為卍字紋，向外加上菱狀盤條紋、菱狀方格紋，四邊再加上內帶十字紋的小菱形，整體再鋪排龍角紋作為外邊框，另一種中間為四個內帶「X」字的菱形圖案、空隙為白色「X」字圖案，向外加上回字紋、白點紋，四邊加上內帶「X」字的小菱形，以龍角紋作為整體的外邊框。彝族傳統的織布方法為腰織，因使用時的姿勢又可稱鋸織，沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的腰帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，並使用打棒來幫助打緯、確保布幅的平整密集，完成整個程序需花費不少時間與力氣，其中「腰勁」在織布過程中十分重要，《天工開物》稱腰織機「其力全在腰尻之上，故名腰機」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900002","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶為彝族所製作，長約325.1公分，寬約143.5公分，用於冷天背負幼兒、小孩，讓身為照顧者的婦女雙手得到解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護。其裝飾紋樣與技法，類似於史前館所藏來自雲南富寧的彝族背兒帶（20043900003），可能也來自本地區。單件式的形制，主片呈下緣略帶梯狀的橫向方形，寬短的綁帶縫於主片上方、向兩端延伸出去，綁帶中央又縫上一塊向上突出的方形布塊，各部位皆由黑色素面棉布製成。主片正面下方為鎖繡裝飾單元，裝飾紋樣皆做成有框線的形式，除太陽紋的圓弧邊緣、卷草花草紋有部分區域使用平繡技法，其餘圖樣皆由鎖繡做成，中間為一太陽圓圈紋，其中心為卷草團花紋，向外加上中夾黃色的藍綠色粗線、頂點為圓點的放射幾何紋、白色及藍綠色單層框線、連綿丘陵幾何紋等紋樣作為其外框，太陽圓圈紋四周佈滿卷草紋，下緣隔著平繡做成的綠色橫線，點綴展翅蝴蝶狀的卷草花卉紋。鎖繡又稱「鎖鍊繡」，表現如環環相扣的鎖鍊，通常用於表現細長或曲折的線條輪廓，可勾勒於主圖案外緣，利用繡線色澤間的差異使主圖案呈現更加立體，或可經由盤旋與排列、形成明顯的大面積主圖案。雲南富寧彝族即利用鎖繡技法與色彩對比，在背兒帶上形成繁複立體的圖案，表現絢麗多彩的技藝美工。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900003","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶來自雲南富寧，為彝族所製作，用於冷天背負幼兒小孩，讓照顧者婦女雙手得到解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護。其為單件式的形制，長78公分，寬71.5公分，主片呈下緣略帶圓弧的方形，底布為灰黑色素面棉布，細長的黑色棉布綁帶縫於主片上方、向兩端延伸出去，以白色細密點狀縫線做出幾何波浪紋，與主片接壤處為菱形與紡錘形的交錯排列，其餘則為連綿菱形紋，靠近主片上緣尚有一條紫白相間橫短線紋織錦布條。主片正面中央為刺繡裝飾單元，於其三邊加有帶平繡松柏花草紋的緞布布條作為鑲邊，左右兩邊由內至外依序為淺灰紫、桃紅、淺灰藍色，下方另加有蓮花織紋花布橫條，下方則是上寬下窄梯形淺灰藍色布塊、中央加有米黃色長矩形布條。刺繡裝飾單元可分成上方長條與下方矩形兩組，皆以鎖繡技法構成圖樣，內裡為網狀鎖繡、輪廓框線則為條狀鎖繡，並以亮粉色或橘色繡線做鎖邊裝飾，上方長條單元上下各加上綠白相間及紫白相間的橫短線紋織錦布條作為裝飾，單元內則是卷草花草紋，下方矩形單元為一石榴花草紋圖像，中間為太陽圓圈紋，向外的四個方位各有一帶卷草花草紋的石榴紋，石榴朝向中央、花草則展開佔據單元空隙處，外邊加上紫色長條鎖繡、粉白相間橫短條紋織錦布條、白底綠色小花織紋花布作為鑲邊。鎖繡又稱「鎖鍊繡」，表現如環環相扣的鎖鍊，通常用於表現細長或曲折的線條輪廓，可勾勒於主圖案外緣，利用繡線色澤間的差異使主圖案呈現更加立體，或可經由盤旋與排列、形成明顯的大面積主圖案。雲南富寧彝族即利用鎖繡技法與色彩對比，在背兒帶上形成繁複立體的圖案，表現絢麗多彩的技藝美工。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓喻「百子同室」，成為廣泛使用、帶有豐饒多產象徵的吉祥圖樣，相較於漢人喜歡使用石榴迸裂、露出榴子的寫實造型，西南民族以瀟灑的寫意組合紋樣，表示貴子富如大官家。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900004","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶來自雲南富寧，為彝族所製作，用於冷天背負幼兒小孩，讓照顧者婦女雙手得到解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護。為單件式的形制，長346公分，寬121.5公分，主片為橫向方形的黑色素面布塊，寬長的綁帶接於主片上方，為青灰色素面粗棉布，主央處有補丁痕跡。主片正面中間為上下堆疊成層的連綿菱形圖案，菱形圖案採用平繡技法做成，於其頂角綴有小圓亮片，其間的空隙則填入鎖繡做成的卷曲花草紋，菱形輪廓為內帶雙層犬齒紋的雙層菱形，其內部填有菱狀排列向內犬齒紋、帶黑色方格線的空心菱形、帶有菱形的方形、內帶實心菱形的小菱形圖案等，交錯排列、錯落有致，外側兩邊則為直條排列的雙層菱形圖案，雙層框線中間帶有雙排犬齒紋。鎖繡又稱「鎖鍊繡」，表現如環環相扣的鎖鍊，通常用於表現細長或曲折的線條輪廓，可勾勒於主圖案外緣，利用繡線色澤間的差異使主圖案呈現更加立體，或可經由盤旋與排列、形成明顯的大面積主圖案。雲南富寧彝族即利用鎖繡技法與色彩對比，在背兒帶上形成繁複立體的圖案，表現絢麗多彩的技藝美工，而縫綴的小圓亮片除了有裝飾效果，更具有鎮祟辟邪的功能，讓背兒帶使用時能夠保護幼兒、驅邪招福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900005","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶為彝族製作，用來背兒帶固定幼兒，以便兼顧生活勞動。原本應為單件式的形制，但本件藏品僅存帶裝飾的主片，綁帶缺失。主片呈長方形，最上緣為黑色長條素面棉布條收邊，左右則有淺水藍色棉布之直布條作為鑲邊，中間可分成三個單元，裝飾技法以下襯各色布料、邊緣釘縫辮帶的貼花為主，上部在正面青黑色、反面深青色的棉布上以不規則形狀的細碎幾何貼花鋪排成長條單元，中部則在正面青黑色、反面水藍色的棉布上裝飾如意紋、卷草紋、菱形鋸齒幾何紋的貼花，共組成四個方形圖樣單元，圖樣呈現上下左右皆對稱的布局，下部則為藍黑色的矩形布塊。貼花又名「補花」、「鑲補」，製作時將事先裁剪好的布料貼於底布，再以直針、鎖針、釘針或鎖邊等針法，運線固定於裝飾圖案的邊緣，常見於苗族、布依族、白族、壯族、彝族等西南民族的服飾與背兒帶中，其中彝族主要流行於滇中、滇東北地區的區域類型中。西南各族普遍相信背兒帶使用久了會沾染主人的靈氣，出讓時會拆去綁帶、只留帶裝飾的主片，象徵性地「分離」物件與原擁有者的關係，本件看似「殘缺」的背兒帶，其實反映出西南少數民族物件離開其民族脈絡、成為博物館收藏的過程。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900006","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係來自布依族的背兒帶，長321.8公分，寬70.9公分。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。本藏品整體布面以深棕色為底，左右兩側背帶上頭有橘色、綠色及深棕色相間、左右相對稱的垂直布紋，背帶中央左右各有兩道彩紋夾中間的白色幾何紋。背帶中央的繡片上繡有交錯的大菱紋及小菱紋，長約五十公分，寬約四十公分，下方縫有一米白色正方形小騎片。騎片縫有一道X型黑線。藏品整體可見明顯褪色及汙漬痕跡。布依族是古時百越人分支之一的後代，一般而言，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，本藏品較為特別的是以棕色等大地色系為主要的色調。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900007","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係來自布依族的背兒帶織錦，長45.5公分，寬39.5公分。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。本藏品即是從背兒帶上取下的部分組件，應為主片包裹嬰兒的背帶心。布片繡有以深色紅、青相間的扁菱紋，最下方有一道水平回字紋構成的W紋。布片背面可見明顯繡線痕跡，整體無明顯汙漬或損傷。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色為底，搭配藍色、白色等冷色系顏色作為搭配，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900008","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的兩聯式織錦，長112公分，寬74.5公分，係由兩塊布片銜接而成。兩聯布片形制相同，以深黑色布面為底，組合起來構成一組中央橘色的幾何紋飾及外側口形環繞的藍色幾何紋，最外側左邊為一道橘紋、藍紋，右邊為橘紋及藍紋夾織橘線。藏品整體無明顯褪色或受損痕跡。織錦可作為涼被等用途，上頭的紋飾展現布依族自身的文化美學，以深色為底，多使用藍色、青色等作為搭配，再運用挑花和織繡等技巧使織理樣貌更顯豐富是布依族的特色。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900009","MainTitle":"挑花帳圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的挑花帳圍，長187.2公分，寬36公分。以白色素布為底，使用「挑花」這種抽紗工藝，因應其布面上的經緯交織而成，也稱作十字花繡。藏品以中央為界，左右形制相似。以左側為例，上頭有大型的動物紋、兩隻鳥紋、三道魚紋、錢幣紋及花枝紋等。帳圍中央則繡有一道花卉綻放的花瓶紋。正面下方有一道ㄩ字型黑色布紋。整體藏品可見明顯汙漬及泛黃痕跡。帳圍是傳統蚊帳上所掛的裝飾布條，如十字挑花繡法多使用在床被單及帳圍上。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900010","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長246.4公分，寬72公分。整體以黑色布片為底，上端以紅色布片滾邊，向左右二側延伸，下端呈三角形，並連接一長方形深藍色細麻布片。背兒帶正面以藍、紅二色布片作為刺繡花紋的外框，刺繡部分紋飾精細，主要為一菱形九宮格，九宮格邊框以縫線固定長條金屬片而成，每格內皆以彩色絲綢作基底，並繡有各樣花卉、鳥類，正中間則為麒麟，菱形外圍四角則繡出雞、蝴蝶、花卉等等紋飾。本件藏品顏色鮮豔繽紛，紋飾多樣豐富。使用時須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。壯族文化中，雞可以用於預告吉凶，並用以進行巫術儀式，因此成為人們崇拜的對象。壯族人相信在背兒帶上頭鑲嵌反光物可以避邪，因此九宮格的外框皆縫上金屬片。本件藏品的設計、刺繡式樣較接近廣西環江壯族的背兒帶形式。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900011","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州麻江苗族背兒帶，長144公分，寬61公分，為單件式的形制，主片與綁帶以黑色布料為底，主片略呈倒三角形，三個端邊各接縫一黑色長形布片作為綁帶。紋飾集中於主片之上，採用十字繡與辮繡技法，主紋飾以白、藍、綠等冷色系顏色為主，以十字繡技法完成紋飾主體，輔以辮繡技法進行主體紋飾的邊框勾勒。主紋飾以一花卉為中心且左、右對稱，環繞綠色的枝葉、花瓣、藤蔓、蝴蝶等圖樣。靠近綁帶布片處各置一方塊紋飾，以辮繡技法繡有曲折線邊框，內以平繡技法繡有一四辮紅花、綠葉以及捲曲藤蔓。主片上部還繡上兩道紅色水平線，兩線之間的空間以白色八瓣花卉紋樣間隔等距填滿。背兒帶為婦女用來背負嬰孩的背帶，讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900012","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶。整體由背兒帶主片——背帶心，以及背兒帶騎片所構成，並無附接綁帶。上緣布片的形制形似尿布，上頭繡有兩道水平布線及五道垂直布線分割布面。每格中均有一繡有花卉紋的圓，且四角也有花卉紋。左右兩側各縫有三組布扣。背帶心靠近騎片處有一道水平藍白紅拼貼布紋，並連接騎片。騎片呈現外側黑色ㄩ字型布塊包圍中央一道無紋飾的深藍色長方形布塊。藏品背面特別縫有一塊不規則網狀兜巾蓋帕。整體背兒帶可見明顯褪色、汙漬痕跡，如靠騎片的水平布紋便有磨損及汙漬。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900013","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，整體呈現十字型。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或有些會加上刺繡。部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風擋雨的蓋帕。本藏品即是完整的背兒帶形制，並帶有數塊的蓋帕。蓋帕其中一正面為藍染布面，背面為蠟染白色花瓶紋及花卉紋。另一片則為一道上端紅底布花卉紋、下端一道ㄩ字型黑底布花卉紋及內部左右兩塊波浪形紅布構成的花卉紋。翻開蓋帕，內部的背帶心為黑底織繡線條的口形外框與內側長方形粉色底的鎖繡花卉紋飾。背帶心附接左右兩條寬綁帶，正面紅布上繡有花卉紋，用來將幼兒繫在大人的背上，並在其下接長方形騎片，為左右各一道深藍色布塊及中間的淺灰色布塊。整體藏品有明顯褪色及汙損，如騎片的灰布便有明顯髒污的水痕。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900014","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長171.7公分，寬132公分。整體呈倒三角狀，以黑色布片作為基底，咖啡色布滾邊，左側背帶較短，背帶尾左右二側各有二條白布繫帶。背兒帶正面處繡有以粉色、藍色、綠色為主的彩色裝飾，幾何紋、菱形紋及花卉紋飾交錯排列，刺繡手法則以平繡為主，輔以釘線繡及貼布繡手法。整件藏品配色豐富搶眼，刺繡手法及紋樣也多變，可看出製作者之用心。使用背兒帶時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親肩膀及腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。壯族人口眾多，因此在背帶的製作與造型的式樣也有區域特色，本件藏品較接近雲南馬關壯族的作品，融合貼花和釘線繡的技法，運用色彩對比和漩渦紋樣創造出變化的蝴蝶紋飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900015","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長94.7公分，寬78公分。整體呈倒三角狀，以三塊拼接而成的黑色布片為底，兩側斜邊以棕色布滾邊，無綁帶。背帶正面處有一塊刺繡裝飾，以粉色、黃色及綠色為主，繡出花卉、鳥、蝴蝶及渦旋紋飾，手法有平繡及鎖繡並加以貼布繡等，部分紋飾外圍以金屬片作為墜飾。本件藏品配色亮麗，紋飾多樣。使用時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，並藉外加綁帶的方式固定並承受幼兒的重量。廣西壯族人稱背兒袋為「寶囊袋」，代表幼兒的護身物，其形式、材質、色彩和裝飾皆有驅邪招福之意，如縫製反光物、尖銳物等於背兒帶上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900016","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶。上方以咖啡色布片為基底，呈倒三角形，下方背帶尾則為長方形的黑色麻布，左右側並無綁帶。從背兒帶背面觀看，可見咖啡色布片上有褪色及磨損的痕跡。從正面觀之，上方倒三角形處布滿棕色調的菱形、幾何刺繡紋飾，但多處有污損痕跡。本件藏品色調以棕色、黑色為主，色彩單一，雖紋飾變化不少，但乍看之下給人的感覺較為簡單。使用時須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，並藉外加綁帶的方式固定並承受幼兒的重量。廣西壯族人稱背兒袋為「寶囊袋」，代表幼兒的護身物，其形式、材質、色彩皆具有驅邪招福之意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900017","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶。整體呈長方形，左右二側上方皆有三角形凹口，由許多不同顏色、紋路的布片拼接而成，透過格紋、條紋以及各色刺繡布條豐富整件藏品的外觀。中間的刺繡部分，以鎖繡、貼布繡、平繡等手法營造出不同的花卉、幾何、渦旋紋飾及視覺效果，並於部分花卉邊緣以反光金屬片作為墜飾。本件藏品以獨特拼布手法做成，並以不同刺繡手法穿插其間，別出心裁。使用背兒帶時，用其將幼兒包覆，並另以繫帶或綁帶固定於照顧者身上即可。廣西壯族人稱背兒袋為「寶囊袋」，代表幼兒的護身物，其形式、材質、色彩和裝飾皆有驅邪招福之意，如縫製反光物、尖銳物等於背兒帶上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900018","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶。整體呈矩形。背兒帶背面以白色素布為底，少數幾處有縫線及補丁，正面則與藍、黑細麻布及刺繡紅色麻布縫合，中央上方留有一圓孔。背兒帶正面紅色麻布上有刺繡及貼花紋飾，其中有卍字紋、石榴、蝴蝶及花卉等等，以拉鎖鏽的手法描邊，平繡填色。除此之外，外圍黑、藍色細麻布上的紋飾則以布條貼上、針線固定而成。本件藏品除底色有對比之外，其餘紋飾和色調較和諧。使用背兒帶時，應是用其將幼兒包覆，並另以繫帶或綁帶固定於照顧者身上即可。背兒帶圖案多飽滿、對稱，其紋飾及樣式設計多為趨吉避凶、帶有護身符的象徵意涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900019","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長431公分，寬81公分。整體略呈倒三角形，左右二側都有延長綁帶，以咖啡色布滾邊，背帶尾則為一小塊長方形的米色布片。整件背兒帶以黑色細麻布為基底，中間正面處有貼花刺繡紋飾。該貼花刺繡紋飾，以渦旋方式呈現出「蝶中蝶」，色調以紫色為主，白色滾邊，並以平繡手法繡出多樣的花卉。本件藏品式樣簡單，並無太多複雜裝飾，但刺繡紋飾有其對稱、簡約之美。使用背兒帶時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親肩膀及腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。壯族人口眾多，因此在背帶的製作與造型樣式上也多有區域特色，本件藏品依其外觀式樣，應較為接近雲南馬關壯族的作品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900020","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長448.5公分，寬95.2公分。單件式背兒帶，主片極為寬大，並向左右延伸出綁帶，下方背帶尾則十分窄小，屬於雲南馬關壯族的背兒帶常見形式。背兒帶正面有一處正方形裝飾，以貼布繡的手法呈現出鳥類、蝴蝶及渦旋紋飾，鳥類的眼睛多以金屬環代替。本件藏品紋飾多彩，以渦旋的方式呈現出的紋樣更有流動之美。使用背兒帶時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親肩膀及腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。背兒帶又被稱為「寶囊袋」，多是婦女於空閒時製作、繡成，其圖案多有吉祥、避凶的含義，可說是女紅及母愛的展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900021","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長422公分，寬87公分。單件式背兒帶，主片極為寬大，以黑色細麻布為基底，並向左右延伸出綁帶，下方背帶尾則十分窄小，屬於雲南馬關壯族的背兒帶常見形式。背兒帶正面有一處正方形裝飾，以貼布繡及平繡的手法呈現出層疊的花卉紋飾，並以縫線將金屬環、係金屬鏈固定於其上。本件藏品帶有經典的馬關壯族風格，其色彩多樣，且多以白布作為紋飾滾邊之用。使用時須將幼兒臀部置於背兒帶底部，使背帶尾可以托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親肩膀及腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。背兒帶又被稱為「寶囊袋」，多是婦女於空閒時製作繡成，圖案多有吉祥、避凶的含義，諸如在背兒帶上以反光物作為裝飾，傳說可以驅離惡鬼，可說是女紅及母愛的展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900022","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長78.3公分，寬38.4公分。整體呈現長方形，以黑色麻布為基底，左右二側及下方皆有繩釦。背兒帶正面處有四塊刺繡布片，以平繡、貼布繡、鎖邊繡等多樣繡法呈現出蝴蝶、花卉、魚、鳥類及祥雲紋飾，且紋飾多僅描邊，並未填色。本件藏品有別於多數背兒帶的「T」型設計，可能類似於（亻革）家人於冷天時所用之長型背兒帶，其中可填充棉絮藉以保暖。使用背兒帶時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶可以完整包覆幼兒，再另以繫帶固定於母親腰部及肩部，藉以固定並承受幼兒的重量。背兒帶又被稱為「寶囊袋」，多是婦女於空閒時製作繡成，其圖案多有吉祥、避凶的含義，諸如在背兒帶以反光物為裝飾，可以驅離惡鬼。許多雲南少數民族以魚象徵多子、多產。因此可說其是女紅及母愛的展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900023","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長457.5公分，寬58.5公分。單件式背兒帶，整體呈現碗型，左右二側留有細長綁帶。背兒帶以黑色細麻布為基底，其上以藍色細麻布條圍住刺繡裝飾部分。刺繡部分皆以平繡手法，用粉、紫、米、黑四色線繡出對稱的幾何紋飾。色調淡雅優美，紋飾雖不複雜，但卻有對稱工整之美。使用背兒帶時，須將幼兒的臀部置於背兒帶底部，使背帶尾托住幼兒的臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親肩膀及腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。背兒帶又被稱為「寶囊袋」，多是婦女於空閒時製作、繡成，圖案多有吉祥避凶之意，可說是女紅及母愛的展現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900024","MainTitle":"小兒織錦包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族幼兒織錦包被，整體呈現矩形，由二塊長型的織錦拼湊而成，長70.3公分，寬68.5公分，為花錦。以黑色麻布為基底，再以較粗棉線於其上挑出設計好的紋飾並布滿整個被面。中央的織錦紋飾形式較偏向字紋的變形，外圍則為顏色鮮豔的幾何圖案交錯而成，較為特別的是被面其中一角的織錦紋飾與其他外圍紋飾不同。織錦包被主要用來包裹幼兒，以作保暖之用。壯錦常用於小兒包被或是背兒帶，主要由幾何紋樣呈現。壯錦被面的圖案越精美，越能顯示出娘家的富足。在西南少數民族文化中，背兒帶多是由娘家送給女兒的滿月禮，既代表著手藝傳承，也代表著娘家對女兒的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900025","MainTitle":"小兒織錦包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族幼兒之織錦包被，整體呈現矩形，長65公分，寬62公分，為花錦。本件藏品以白色麻布為基底，再以較粗棉線於其上挑出設計好的紋飾並布滿整個被面。織錦紋飾以卍字紋為主，加以三角形、菱形等其他幾何紋飾，本件藏品以交錯排列的織錦紋飾作為裝飾。織錦包被主要用來包裹幼兒，以作保暖之用。壯錦常用於小兒包被或背兒帶，主要由幾何紋樣呈現。壯錦被面的圖案越精美，越能顯示出娘家的富足。在西南少數民族文化中，背兒帶多是娘家送給女兒的滿月禮，既代表著手藝傳承，也是代表娘家對女兒的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900026","MainTitle":"小兒織錦包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族幼兒之織錦包被，整體呈矩形，由二塊長型織錦拼湊而成，長71.8公分，寬66.5公分，為花錦。以白色麻布為基底，再以較粗彩色棉線於麻布上挑出設計好的紋飾，並布滿整個被面。紋飾由許多菱形所構成，菱形中則有九個或為「王」、「田」，或為「回」的字紋所構成。本件藏品配色鮮豔，充分體現出壯族的織錦特色。織錦包被主要用來包裹幼兒，以作保暖之用。壯錦常用於小兒包被或是背兒帶，主要以幾何紋樣呈現。壯錦被面的圖案越精美，越能顯示出娘家的富足。在西南少數民族文化中，背兒帶多是娘家送給女兒的滿月禮，既代表著手藝傳承，也代表娘家對女兒的祝福。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900027","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的手工工藝，也是壯族民間的裝飾工藝之一。在壯族的民間服飾文化歷史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾一直是壯族民間服飾的傳統工藝和裝飾技藝。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯族織錦圖案結構嚴謹，樣式多樣。此物件為壯族的背兒帶織錦，黑色布料上有細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以紅色為主，夾雜橘色、藍色等不同顏色，其樣式的線條紋飾十分漂亮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900028","MainTitle":"織帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為摩梭的腰帶。整體呈現長條形，且在其兩端以兩到三條剩餘經線搓撚成一股為垂穗。圖紋的主要紋路為兩道由雙色短豎紋組成的橫紋，並且夾一道純色橫紋，中間則是以粗細不等的純色與雜色橫紋為分隔。此件藏品通體由黑、棕、黃、綠、藍、橘、粉等諸色絲線織成，色彩斑斕。摩梭人傳統上採走婚的形式，腰帶不僅是用來作為衣物的裝飾，更是摩梭的青年男女結交情人時的定情信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900029","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族背兒帶，長92.5公分，寬82.6公分。單件式背兒帶，整體呈三角形。背兒帶正面處有紅、黑、白三色幾何紋飾，都是以拼布方式接合而成，拼成後再與背後的灰色花布縫合，最後才縫上正中間的正方形刺繡布片。刺繡布片的製作手法類似於破線繡，但此處的刺繡是由許多菱形小方格所組成，其中可見蝴蝶、蜻蜓及鳥戲於蓮花池邊。本件藏品紋飾整齊，強烈對比突顯出其特色。使用背兒帶時，須使背帶尾蓋住幼兒臀部，左右二側綁帶則用以纏繞母親腰身，藉以固定並承受幼兒的重量。背兒帶又被稱為「寶囊袋」，多是婦女於空閒時製作、繡成，圖案多有吉祥避凶的含義。本件藏品未見二側綁帶，是因少數民族婦女認為使用過的背兒帶會沾染主人的靈氣，若將其贈予他人可能會導致主人魂魄被勾走或引發不幸，因此在贈予他人前會進行儀式並將背兒帶的部分移除之故。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900030","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國貴州都勻地區瑤族的背兒帶，少數民族瑤族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色，因此，壯族背兒帶多以紅色和黑色為主要色調。壯族丶瑤族等少數民族，大多都保有外婆贈送背兒帶的傳統習俗，對他們而，外婆親自縫製的背兒帶具有深層的情感意涵，代表外婆對後代子孫的祝福。此物件為背兒帶，表面有印染的藍色紋飾圖案，紋飾細緻複雜，非常漂亮。此物件非常老舊，表面泛黃，原本鮮亮的顏色也變得暗淡。因為背兒帶對廣西少數民族而言是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而是洗乾淨收藏起來。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900031","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的繡片，呈矩形，用於背兒帶蓋帕，參見20043900038。布面以黑色平紋為底，白線數紗平挑紋樣。中間以四條黑白幾何紋交叉構成一大斜井紋，中央菱格再以四條黑白馬紋交叉構成一小斜井紋，形成九菱格，內繡抽象花卉紋，其中四組為彩色四瓣花，大井紋外，有四個十字花紋。背兒帶上繡雙井紋，象徵人丁興旺，如泉水般長流不息。藏品保存良好，無明顯受損之處。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，在上頭繡上的圖紋同時也有祈福、吉祥的寓意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900032","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的織片，以黑色經緯紗為底，中央以青藍、粉紅、白、紅紫等色花緯挑織鋸齒、菱形紋，小菱格內再以垂直水平分割，四角多以彩線織滿，上下側各有一道水平八角花紋。上下兩端毛邊，未處理。藏品的黑色布面僅稍作收邊，然而上下邊均可見明顯線頭，繡片背面可見明顯織繡的痕跡，而繡片整體保存良好，無明顯汙漬或損傷。侗族是古越人後裔，素喜墨青色、黑色等較為沉穩的顏色做為服飾基底，同時搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900033","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，包括主片、蓋帕和綁帶，長82公分，寬36.5公分。主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，蓋帕替嬰兒遮風擋雨。主片呈倒梯形，上下均縫有綁帶。蓋帕在主片之上，呈方形，其左側銜接一條泛黃的條紋織帶，右側則以紅色布條為繫帶。主要裝飾圖案為抽象蜘蛛紋、龍紋、銅錢紋等，以暗紅、綠、紫等色絲線運用拉鎖針法刺繡而成。主片和蓋帕以黑色斜紋布料為表布，滾紅色邊，蓋帕背面則使用紅底圓圈紋印花布料。背兒帶主片與蓋帕銜接處及其下緣左右均有黑色的寬綁帶，是為固定嬰孩所用。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的圖紋同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900034","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，長297公分，寬147.7公分，由上而下依序為：蓋帕，為嬰兒遮風擋雨，上端縫兩條細綁帶。綁帶，將幼兒繫在背上，在彩錦兩側縫以深藍色棉布。主片，承載嬰兒。整體呈十字型。蓋帕及主片以紅色滾邊。整件在白色底上以黑、彩色花緯織出重複的抽象人紋、蜘蛛紋及菱紋等。藏品整體可見使用痕跡，但無明顯損傷。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的圖紋同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900035","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏品係侗族的背兒帶，由長方形蓋帕、主片和綁帶組成。主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，蓋帕在需要使用時為嬰兒遮風防曬。本藏品綠底刺繡蓋帕，上緣銜接兩條黑色粗綁帶，下緣亦有兩條紅色的細綁帶。整體裝飾以中間綠色布片上的中央菱形與其外側四個直角三角形構成的正方形為主要圖案，綠色布片外側又縫上紫色的直角三角形布片，且內側均以花卉紋填滿。布片上方有三道紋樣，為兩道花卉紋包夾中間道的鳥紋、蝴蝶紋樣。值得一提的是，掀開蓋帕後，下層主片上方以彩繩縫吊七枚銅錢，其下縫一滾紅邊的方形布塊，其上以開口鎖針、毛毯針繡太陽紋飾，下緣縫二條黑色細帶，背面縫襯黑色素布。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，其上刺繡的紋樣同時也有為兒童祈福、祝其吉祥的寓意。本藏品有使用痕跡，普遍有移染、色汙之狀況，綠色布面上亦有汙漬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900036","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的背兒帶的蓋帕部分，長46公分，寬43公分。背兒帶通常包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風防曬的蓋帕。本藏品即是蓋帕，單層，其上刺繡月亮榕樹花紋，三側緣邊飾以幾何紋織帶及滾邊，下側縫有帶細繩之布環。整體以中央刺繡的圓形月亮紋為主，四角為榕樹花。榕樹長在月中，根深枝繁葉茂，被視為神樹，被當作庇佑兒童順利成長的保護神。整體上保存良好，無明顯汙漬。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，在上頭繡上的圖紋同時也有為兒童祈福、祝其吉祥的寓意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900037","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，長162.7公分，寬92.2公分，由上而下依序：為蓋帕，為嬰兒遮風擋雨。主片(騎片)，承載嬰兒。綁帶縫於蓋帕下端，左右側各一，將幼兒繫在背上。整體呈十字型。上方蓋帕以黑色布面中央的圓形紋樣為核心，向外四角以抽象花卉紋構成四組方形鎖繡紋樣，左右邊各有一道十字繡幾何紋樣，上端貼飾一道人物紋織花布條，下端則貼飾一道蝴蝶紋十字繡布條。中間綁帶部分，以十字繡鋸齒幾何紋樣，左右兩側紋樣類似卻不相同。下方的長方形主片(騎片)，以十字繡菱格幾何紋。本藏品主片、綁帶反面均無裡布，且無平素綁帶、窄繫帶等，應是一時組裝，不是平常使用狀態。整體保存頗為良好。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，裝飾的紋樣同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族婦女能夠兼顧工作與照護幼兒。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900038","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，長99.5公分，寬51.6公分，包括背帶主片、綁帶和蓋帕。主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心及背帶尾（又稱騎片），為主要展現織繡技巧的部位。主片上方為蓋帕，為嬰兒遮風擋雨。整件以黑色侗布製作。主片中央為長方形挑花片，由三道幾何紋樣構成，下方連接一正方形騎片及繫帶。主片左右連結寬長綁帶，上方連結附小繫帶的方形蓋帕。蓋帕主要紋樣以白色繡線挑繡出雙井紋，中央分隔成九菱格，內彩繡抽象花卉紋、大井紋，四個角落各繡菱形幾何花紋，外緣以織帶、挑花帶滾寬邊飾。整體藏品保存良好，無明顯缺損或汙漬。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。背兒帶是保護小孩的重要物件，上繡雙井紋，象徵人丁興旺，如泉水般長流不息，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠兼顧工作與照顧幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900039","MainTitle":"背兒帶織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族方形彩錦，以原白色平紋底經與底緯、黑色花緯、局部彩緯交織而成。本藏品是由背兒帶上拆解下來的部分布片。圖案以中央的菱格幾何紋加上邊框設計，上下兩端為毛邊，未處理。整體藏品有些微泛黃跡象，亦可見由背兒帶上拆下來的邊角脫線痕跡。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的圖紋同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900040","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的方形織片，以原白色平紋底經、底緯與深藍色花緯交織出交錯的菱形幾何紋，稱單色素錦，正反兩面為陰陽圖案。由這道基礎的紋樣不斷在布面上重複交錯出現，形成極富美感的侗族織繡成果。布面下方部分的繡線及其他零星幾處有不明顯的粉紅色繡線。藏品右側可見大片黑色汙漬，布片四角為毛邊，並未收線頭。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，使整體呈現不會顯得沉悶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900041","MainTitle":"圍腰繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族圍腰的繡片，布面中間以紅色緞布為底，其上飾以太陽及雙龍紋。五節龍身以白色辮帶折疊成立體三角形釘縫而成，太陽、龍頭、祥雲等則運用盤筋繡、長尾結子繡等，並搭配有缺口的圈形銅片裝飾。四周釘以三色辮帶及結邊裝飾，以黑褐與粉紅色絲線編織出連續鋸齒紋。上側左右各以綠色辮帶縫一線環，反面襯以深藍色布料。整體藏品有使用痕跡，以及褪色及移染等現象。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調，圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900042","MainTitle":"圍腰繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族圍腰的繡片，中央以紅色緞布為底，其上繡飾太陽及四條三節龍紋。龍身以白色辮帶折疊成立體三角形釘縫而成，太陽、龍頭、祥雲等則運用盤筋繡、長尾結子繡等，並搭配有缺口的圈形銅片裝飾。四周釘以綠色辮帶及結邊裝飾，以灰紫、紅紫色絲線與銀線編織出連續菱紋。上側左右各以雙色辮帶縫一線環，反面襯以白色、藍色布料。整體藏品有使用痕跡，以及上緣繡線磨損、斷裂現象。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調，圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900043","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦被面呈長方形，長123公分，寬83.5公分，中間為三塊長條織錦布面上下拼接，中央一塊布面有些許黑色沾染情況，向外加上淡水藍色布條作為外框鑲邊，左側另加有一紅色直布條，織花為兩種菱形圖案組合的橫向連綿、縱向堆疊，內部皆帶有數個重層菱形、正反「W」字切割線條、雙層菱形框線，交界處皆以內帶菱格切割的小菱形作為間隔，差異在於外框的回字雲勾紋為米灰色亦或米色。土家族的織錦久負盛名，土家姑娘八、九歲便開始學習織造土家錦，在木製腰織機上放上「家機布」，以棉紗為經，五彩絲線或棉線為緯，用一把牛角或一端略尖上翹的金屬刀敲打、繡織，經緯交織出的直線幾何形圖案繁多，包含動植物、生活用具、文字圖案，甚至民間故事及寓言，色彩絢麗，同時注重色彩對比與協調的整體效果，除了可用於被面、椅墊、披風、背兒帶等用途，更是土家姑娘出嫁時必須親自織造的嫁妝，是衡量其才華的重要標誌之一。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900044","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"兒帶又稱「背扇」，古代稱之為「褓」，是揹嬰兒的布帶之一。嬰兒剛出生，會先將其用布包裹起來，再放進背兒帶揹負。此物件為中國少數民族──水族製作與使用的背兒帶，長157.5公分，寬93.8公分。背兒帶對人們的生活非常重要，以農耕自給自足的勞動生活為主的婦女們照顧小孩外，也需從事紡織、烹飪、耕作等工作，因此婦女們為勞動的方便性，便使用背兒帶揹負嬰孩，空出雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時也為孩子提供了安全感，增進彼此親密度。背兒帶將原屬於一、後來衍生為二的個體，透過形體上的「繫綁」，象徵兩者血缘的一脈相承，和人類親情印記的心理「連結」。此物件為水族背兒帶，黑藍為底，左右帶表面縫上紅色布料裝飾，中心有漂亮的方塊刺繡，藍、黃、紫色紋飾精細刺於黑色布料上，十分漂亮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900045","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"背兒帶又稱為「背扇」，古代稱之為「褓」，是種揹嬰兒的布帶。嬰兒剛出生，會先將其用布包裹起來，再放進背兒帶揹負。此物件為中國少數民族──水族製作與使用的背兒帶，長216公分，寬90公分。背兒帶對人們的生活非常重要，以農耕自給自足的勞動生活為主的婦女們照顧小孩外，也需從事紡織、烹飪、耕作等工作，因此婦女們為勞動的方便性，便使用背兒帶揹負嬰孩，空出雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時也為孩子提供了安全感，增進彼此親密度。背兒帶將原屬於一、後來衍生為二的個體，透過形體上的「繫綁」，象徵兩者血缘的一脈相承，和人類親情印記的心理「連結」。此物件為水族背兒帶，黑藍為底，左右帶與中心的方塊上有漂亮的繡片，黑紅為主，表面刺上細緻的花卉圖案，使用金銀、亮粉色等絲線，十分漂亮。然而，物件十分老舊，褪色嚴重，但當地人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而是乾淨收藏起來。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900046","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長284.6公分，寬100公分，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此背兒帶在背扇以及背帶的紋飾，均使用了所謂的布貼繡，或稱布繡、貼繡，將黃色及紅色雙色布層層相間拼縫而成，形成兩色布料連續交疊的設計，且兩色的強烈對比也提升了藏品的亮度。以十字繡在背扇繡上成對的雲捲紋，在背袋上則繡上三對的雲捲紋。此背兒帶以層層的方形紋堆疊形成主題紋飾，輔以苗族特有的貼布繡，透過黃色與紅色兩布料的拼接，豐富了造型效果，也增強了圖案的趣味性。苗族人認為小孩是易受到侵襲攻擊的靈魂，因此在背兒帶的正中央繡上四個山字形紋組成的紋飾，據說可以趕走對小孩有害事物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900047","MainTitle":"網袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的網袋。網袋以麻黃色的粗線編織而成，袋體本身的織紋呈現菱形紋，且織紋的縫隙十分狹小，可見製造網袋的織者手藝高超且精湛。在網袋的正上方織有一條粗繩，可能是作為提把來使用，上方這條粗繩牢牢固定在整個網袋的菱形織紋中，可見粗繩是用來負重的，所以深深織入網袋本體。網袋下方亦有另一條粗繩，可是並非織入網袋本體中，而是僅僅穿過網袋最下排的一排織紋縫隙，推測此粗繩是用來當束緊帶的，也就是此網袋的開口在下方，一旦此粗繩拉緊了開口就會閉起，一旦粗繩鬆開了開口就會打開。能以手工編織出縫隙如此窄小的網袋，可見苗族編織手工藝的純熟程度。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900048","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此背兒帶的背扇明顯較短於其他款式，且以藍靛色為底布，而其背帶則明顯長於其他款式，則以黑色為底布。背扇的正中央繡有層層的方形紋，內繡有蝴蝶媽媽紋。因幼兒體質較弱，容易因疾病夭亡，苗族會在背帶繡上象徵祖先和保護神的蝴蝶媽媽。外圍則繡有紅色的齒形紋。背扇上方的一排方形之中，同樣繡滿了象徵守護神的蝴蝶媽媽，並以菱形紋和連續齒形紋作邊飾。此背兒帶在正面可見破損的痕跡，也有許多黴漬。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900049","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長73公分，寬72公分，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此背兒帶藏品只剩下中間的背扇布料，其餘的部件均遺失，可能是苗族人在贈與館藏時破壞的，因為苗族人相信背兒帶與小孩不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背兒帶中間的背扇紋飾相當亮眼，以亮橘色為主色調，繡有華麗的太陽紋以及雲捲紋，在齒形紋分隔線的下方則繡有精緻且布局工整的團花紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900050","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的小兒包被，長75.6公分，寬72.4公分。主要材質為青色棉布以及彩色絲線。布料為矩形，色調較為單一，都是靛青色系的紋飾。正面的紋飾以數個大圓形為主題，圓形內部有著兩層的同心圓，同心圓內繡著盛開的向日葵花紋和抽象小花紋。同心圓之間的邊線以小圓點紋排列而成。大圓形之間的空間繡以許多的抽象蝴蝶紋，因幼兒體質較弱，容易因疾病夭亡，苗族會在背帶繡上象徵祖先和保護神的蝴蝶媽媽。蝴蝶紋之間同樣以小圓點紋密集排列而填滿。整件小兒包被的色調以靛青色為主，上頭繡著多樣繽紛的幾何紋飾，藉此保護初生的幼兒，兼具實用的保暖與趨吉避凶功能。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900051","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長55公分，寬54公分。背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此背兒帶藏品只剩下中間的背扇布料，其餘的背帶均遺失，可能是苗族人在贈與館藏時破壞的，因為苗族人相信背兒帶與小孩是不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背扇中的繡紋並沒有背兒帶常見的蝴蝶紋，而是在上方繡著十字與X字形交叉之紋飾，並以對比高的色調裝飾之。下方繡有許多黑色的楓葉紋、菱形紋以及八角花紋。外圍則以十字繡紋和雙色齒形紋作邊飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900052","MainTitle":"織帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的織帶。主要材質為彩色的絲線。此條織帶其中一端具有明顯的切痕，另一端則具有與繡紋相同色彩的繩鬚團。織帶繡有彩色的橫條紋，顏色由上而下依序是，紫色、黑色、白色、黑色、黃色、藍色、黃色、黑色、棕色、白色、棕色、黑色、白色、綠色、紫色、黑色、白色、黑色、棕色、黃色、藍色、黃色、黑色、棕色、白色、棕色、黑色、白色、綠色、黑色以及棕色。整條織帶的橫條紋依序向下延伸到尾端的繩鬚，繩鬚同樣是以這些繡線來作分解，再進行雜揉。此織帶的用途可能是作為腰帶、裹腳布或是頭帕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900053","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子頭帕，長36.5公分，寬39.5公分。頭帕的功能在於將頭髮盤上頭之後，能固定纏繞在頭帕裡面而不散亂。主要材質為棉紗布以及彩色的繡線。此件頭帕以青色的布料為基底，上頭以蠟染印有許多幾何紋飾，保留了蠟染最原始的藍青色。主要的紋飾有大型的方形紋、菱形紋、雲捲紋、太陽紋和小型的卍字紋。外圈以卍字紋和帶有圓邊的雲捲紋間隔排列為成一圈。內圈則有羊角紋和太陽紋組合。中間的菱形紋內則有連續的雲捲紋作邊飾，以及一個太陽紋被四個雲捲紋圍繞。整件頭帕的紋飾布局對稱且整齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900054","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子頭帕，長36.5公分，寬35.5公分。頭帕的功能在於將頭髮盤上頭之後，能固定纏繞在頭帕裡面而不散亂。主要材質為靛青色的布料。本件頭帕以蠟染為主要工法，保留了蠟染最原始的靛青色。本件頭帕的紋飾以漩渦紋為主題，有多個漩渦紋外有短紋邊飾，形似太陽紋。正中央以連續的漩渦紋連成一個大菱形紋，內有四個毛邊的漩渦紋。外圍的毛邊漩渦紋則以曲線處連起來，將大菱形紋圍住。整件頭帕的紋飾布局對稱且整齊，角落與邊線均有褪色的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900055","MainTitle":"背兒帶繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族背兒帶上的繡片，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此為背扇中的繡片。此繡片上以亮色的繡線繡有不少抽象的蝴蝶紋。因幼兒體質較弱，苗族會在背帶繡上象徵祖先和保護神的蝴蝶媽媽。且此繡片上的每個繡紋均以白線繡邊作出輪廓，提升紋飾的立體感，也增加整體畫面的亮度。整體的色調以淡青綠色為主，偶有橘色或黃色的幾何紋飾。中間有以白線繡出一個大型菱形紋，菱形紋內部則繡有一個大圓形，繡片的中下方亦釘有少數的金色圖釘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900056","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品源自於苗族，係苗族背兒帶，此件背兒帶是用以背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。在此背兒帶上的紋飾多以蝴蝶紋為主，因為幼兒體質較弱，苗族人會在背帶繡上象徵祖先和保護神的蝴蝶媽媽圖紋。此件藏品上的紋飾以亮色系的繡線繡出幾何紋飾，提升整體的視覺亮度。五彩繽紛的蝴蝶紋之外，亦繡有不少黑色連續齒形紋以及小巧的鮮豔花草紋。此件背兒帶繡片的中央垂掛著一個小型的三角形繡片，同樣繡有蝴蝶紋與齒形紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900057","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此背兒帶以上下黑白兩塊布料拼接而成，在白色布料區塊明顯可見多處黴漬與髒汙。此藏品只剩下中間的背扇布料，背帶均遺失，可能是苗族人在贈與館藏時破壞的，因為苗族人相信背兒帶與小孩是不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。白色區塊的紋飾以多層方形紋為主，內繡有密集的水波紋以及帶有齒型紋的同心圓。黑色區塊的紋飾則是以密集的水波紋圍繞著具有齒形紋的同心圓。紋飾均以白色作繡邊，提升不少立體感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900058","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長68公分，寬59公分，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此藏品只剩下中間的背扇布料，背帶均遺失，可能是苗族人在贈與館藏時破壞的，因為苗族人相信背兒帶與小孩是不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背兒帶的紋飾以鳳鳥和蝴蝶紋為主，蝴蝶紋具有保護小孩的作用。鳳鳥與蝴蝶紋之間穿插許多鮮豔小巧的花草紋。整體色調亮麗且活潑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900059","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長64公分，寬63.5公分，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此藏品只剩下中間的背扇布料，背帶均遺失。苗族人相信背兒帶與小孩是不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背兒帶的繡紋以幾何的捲紋為主，以捲紋組成各種華麗的繡紋，輔以亮橘色以及紅色系的繡線，營造出明亮的視覺效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900060","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此藏品只剩下中間的背扇布料，背帶均遺失。苗族人相信背兒帶與小孩是不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背兒帶紋飾以捲蔓紋為主，大方形裡的捲蔓紋為金色底布搭配桃紅色的捲蔓紋，小方形則以藍灰色底布搭配亮紅色的捲蔓紋，兩者皆是對比顏色的運用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900061","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為苗族的背兒帶，背兒帶是苗族人用以背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此件藏品為較特殊的背兒帶，其沒有大面積的背扇，背扇面積與背帶幾乎相等。此件藏品的是以三塊布料拼接而成的背兒帶，上下為深咖啡色的背帶，中間夾有一列的銀白色幾何紋飾。而紋飾包含羊角紋、菱形紋、翔鷺紋、楓葉紋、X字形紋以及各式小巧的幾何紋飾。中間以連續的大菱形紋為中心，內分割為四個小菱形紋，各有不同的紋飾布局。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900062","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶織錦，長124公分，寬21.5公分。主要材質為棉布以及彩色絲線，整體色調以青灰色為主。織錦其中一端可見明顯的切痕，顯示原先此段織錦的長段更長。織錦上頭的繡紋變化多樣，兩側為展翅飛翔的鳳鳥紋，上下相互對稱。中間區塊則以連續的回字紋拼接出連續的雙層大菱形紋。織錦的兩側邊緣各繡有一排鏤空的連續小菱形紋，作為邊飾。此件背兒帶織錦的邊緣有多個鬆脫的線頭與鬆開的繡紋，亦有褪色的跡象。整體紋飾的布局上下對稱且設計工整。織錦應為背兒帶原先的兩側背帶，與背扇本體連接。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900063","MainTitle":"背兒帶織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶織錦。主要材質為棉紗布與彩色絲線。整體色調以青綠色和靛青色為主，此織錦由兩塊布料拼接而成。上頭主要的紋飾為菱形紋，連續的大菱形紋內又分割為更多的小菱形紋，其中這些小菱形紋均是由密集的回字紋排列組成。大菱形紋周圍的小碎花紋包含對稱的牛角紋、人形紋、勾字紋以及翔鷺紋。此背兒帶的紋飾多樣而繁複，卻巧妙地以大菱形紋將之分隔開來，不致過於混雜。織錦應為背兒帶原先的兩側背帶，與背扇本體連接。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900064","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長85.5公分，寬72公分，背兒帶是背負及包裹幼兒時所使用的寬帶與被子。此藏品只剩下中間的背扇布料，背帶均遺失。苗族人相信背兒帶與小孩不可分割，一旦將背兒帶送人，將送走小孩的性命，於是背兒帶在贈與之前會被苗族人象徵性留下一些部件，以代表小孩的背兒帶仍舊在家中。此背兒帶的紋飾以鮮紅色的漩渦紋以及亮黃色的幾何圓形紋為主。中央繡有金黃色的圓形，內有兩對綠色的漩渦紋。外圍則繡有三顆綠色的圓形以及一顆黃色的圓形。紋飾的繡線都較為粗大且醒目，使畫面增加不少立體感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900065","MainTitle":"背兒帶蓋帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶蓋帕。主要材質為絲絨布以及彩色絲線。整體色調以底布的咖啡色與紋飾的青藍色為主。蓋帕正中央繡有帶著銀色波浪毛邊的圓形，內部繡有一隻蜷曲的彩龍，龍身繡有彩色的鱗片，龍在苗族文化中是人類的朋友。底布的兩個角落則繡有兩個藍色系的蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋帶有祈福的功能。此兩隻蝴蝶以光鮮亮麗的幾何紋組成，各盤據在蓋帕的一個角落，象徵初生兒的守護神。蓋帕是用於背負小孩的時候，將小孩包覆起來，具有保暖與保護緩衝的作用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900066","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。底布為深灰色，主要繡紋為亮紫色與帶有金屬色澤的棕色。亮紫色的紋飾在灰色底布上形成強烈的視覺對比，塑造出螢光感的紋飾。主要的幾何紋飾為鏤空的X字形紋、八角花紋以及兩兩成對的三角形紋。X字形紋或以紫色在外圈，或以棕色在外圈，顏色交替使用而不呆板。成對的三角形紋則排列出兩條大型的X字形紋。布料中央區域的繡紋為小巧連續的三角形紋以及黑色的三層齒形紋。邊緣繡有一排非常渺小的十字繡花紋。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900067","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。底布為深藍色，主要繡紋則為鮮艷的亮藍色以及亮黃綠色。亮色系的繡紋在深色底布上形成強烈的視覺對比。此片繡片主要的幾何繡紋為菱形紋，利用數個菱形紋相互連接形成多樣化的幾何紋，甚至在菱形紋內部再繡有更多層菱形紋，搭配亮色的繡線營造出豐富的層次與立體感。紋飾共分為四大區塊，左上與右下區塊的色彩運用較為相近，右上與左下的色彩運用較為相近。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900068","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。底布為深灰色系，主要繡紋則為鮮艷的亮色系。鮮艷的亮色系繡紋在深色的底布上營造出強烈的視覺對比，增加了畫面的層次與立體感。主要的幾何繡紋為粉紅色系，繡紋包含波浪紋、蝴蝶紋以及抽象奔放的不規則繡紋。繡片中央繡有一大方形，內有四個粉色繡邊的翅膀，此繡片上的繡紋明顯有磨損的痕跡，且磨損的痕跡大多為直向。許多繡紋的絲線早已脫落不見或殘缺。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900069","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。深灰色的底布上以亮色系的繡線製作繡紋，營造出強烈的視覺對比，提升畫面的層次與立體感。此繡片的繡紋包含多個蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋具有祈福消災的功能。繡片上繡有帶著長尾巴的鳳鳥紋，鳳鳥亦是苗族紋飾中最常見的主題之一。在鳳鳥紋與蝴蝶紋之下以大塊的藍色與淺藍色繡塊為背景，運用跳色使得背景跟繡紋不會模糊不清。周遭繡有四個星星紋，以幾何波浪紋圍繞之。繡紋集中於底布上的一塊方形面積上，並沒有繡在整片布料上。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900070","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。底布為靛藍色，主要繡紋則為鮮艷的亮色系。鮮艷的亮色系繡紋在深色的底布上營造出強烈的視覺對比，增加了畫面的層次與立體感。主要的繡紋為菱形紋以及特殊的多邊形紋。共繡有三排的特殊多邊形紋，其中最左側那排只有一半的繡紋。特殊的多邊形紋以藍色或淺黃白色為底，內繡有多個交疊的鏤空菱形紋，在內部形成多個平行四邊形。特殊多邊形紋的輪廓則以白色或仿紅色繡線圍繞出來。三排繡紋顏色規律且設計布局對稱工整。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900071","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。底布為灰褐色，主要繡紋則為鮮艷的亮色系。鮮艷的亮色系繡紋在深色的底布上營造出強烈的視覺對比，增加了畫面的層次與立體感。主要的繡紋為兩側密集重疊的山形紋、橘色和白色的卍字紋以及構成大型繡紋的連續回字形紋。卍字紋以連續方塊形紋排列成的菱形紋圍繞。中間則以回字形紋排列出橘色鏤空的X字形紋以及兩個鄰接的菱形紋，且內部均繡有小菱形紋包圍著一個卍字紋。整體的紋飾不僅設計多樣且色彩繽紛亮麗，以亮橘色的回字形紋形成的X字形紋最為搶眼。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900072","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。其織法以挑花為主，挑花乃苗族經常運用之手藝。此件繡片以絲線之平行排列組成幾何紋飾，挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩，且圖案多呈現對稱形式，抽象與概括性極高，具有強烈的裝飾效果。此繡片之四角落繡有抽象的蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有守護神的意義。中央的兩層菱形紋內則繡有多個上下左右對稱的幾何團花紋，以亮桃紅色為主視覺顏色。周圍以大面積的平行挑花繡線填補成彩色色塊。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900073","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以挑花為主要的製作技巧，乃苗族常見的織繡手藝。此件繡片以絲線平行排列的挑花製成幾何紋飾，挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩。圖案以對稱為主，具有強烈的抽象概括性，視覺效果極佳。此繡片在四角落各繡有一隻彩色鳥，鳥紋為極常見的苗族紋飾主題之一。周圍則繡有多個抽象的蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有守護神的意義。中間偏右繡有大面積的密集彩色菱形紋。其餘區域則以平行挑花繡有彩色色塊以及幾何團花紋。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900074","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以苗族常見的挑花手工藝作為主要織法。此件繡片是將絲線平行排列組成幾何紋飾，挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩，挑花的紋飾多以對稱呈現，具有強烈的抽象概括性，有極佳的視覺效果，此繡片在上下兩側各繡有三個大型蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有守護神的意義。中間的方格內上方則繡有兩隻彩色長尾鳳鳥，下方鄰接著兩條帶有彩色鱗片的魚形紋。中央則繡著一棟以菱形紋組成屋頂之屋舍，內繡一個人形紋。最下方則繡有三層山形紋。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900075","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以苗族常見的挑花手工藝作為主要織法。此件繡片是將絲線平行排列組成幾何紋飾，挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩，挑花的紋飾多以對稱呈現，具有強烈的抽象概括性，有極佳的視覺效果。此件繡片的幾何紋飾單一而整齊，以淺青綠、暗紅色以及藍色為主要色調。紋飾主要以四個暗紅色的直角形繡在藍色的六角形上，外繡有兩條暗紅色之梯形紋。中央為兩組成對的暗紅色凸字形紋，外繡以藍色的挑花多邊形。整體紋飾對稱而布局平整。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900076","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以苗族常見的挑花手工藝作為主要織法。此件繡片是將絲線交叉排列組成幾何紋飾，挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩，挑花的紋飾多以對稱呈現，具有強烈的抽象概括性，有極佳的視覺效果。此件繡片的色調以白色、亮橘色、青綠色和亮藍色為主。幾何紋飾有不少小型的卍字紋、以連續回字紋串聯成的大型菱形紋、中央稜角化的成對牛角紋以及許多幾何紋的組合。整體視覺繁複而不失布局設計，充分運用了整塊棉布的空間，繡上多樣的紋飾。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900077","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以苗族常見的挑花繡作為主要作法。此件繡片是將絲線交叉排列組成幾何紋飾。挑花的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩。挑花的紋飾多以對稱呈現，具有強烈的抽象概括性，有極佳的視覺效果。繡片上的紋飾多樣，中央左側繡有一隻橘色的鳳鳥紋，兩側繡有多個藍色底白色鑲邊的雲朵紋，周圍散布著多個小型卍字紋，左右兩側則有兩排直條的重疊三角形紋，以及一排的卍字紋與回字紋。中央的色調以大面積的青綠色為主，配上對比的藍色與桃紅色，增加了紋飾的對比與立體感。較特殊的是背面兩角落繡著內有八角花紋的小方格。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900078","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長569公分，寬74.5公分，背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件背兒帶的以亮金色的布料製成，正反兩面均為亮金色，相當搶眼。在背兒帶中間下緣的縫邊處，繡有幾株牡丹花紋，作為邊緣的綴飾。在下緣與背扇中央區塊的連接處則以亮眼的藍色布料作為縫接。在背兒帶的中心區塊布料上有不明顯的密集菱形紋，隱約呈現在亮金色的底布上。此件背兒帶並沒有華麗的彩色幾何紋飾，也沒有特殊的圖騰組合，但其亮金色的底布造就了搶眼的視覺效果。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900079","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的織片。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。以苗族常見的挑花繡為主要織法。此件織片同時採用了挑花十字繡與平行繡，細看可見繡有多組以五個十字繡組成的小型X字形紋，其餘紋飾則以平行繡織成。挑花繡的每一針都需要數紗，工法嚴謹而細膩。挑花的紋飾以對稱形式居多，具有強烈的抽象概括性，呈現極佳的視覺效果。此織片的主要紋飾為多組對稱的幾何組合，每組包含兩對階梯狀的三角形、上下成對的中空心形、外圍四條橫直線，搭配五彩的繡線，形成密集而工整的對稱幾何紋飾。織片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900080","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件背兒帶在背扇中心繡有多個上下左右對稱的十邊形，各十邊形內繡有另一個色彩繽紛的十邊形。上下各繡有一排彩色卍字紋。左右角有四個X字形以方框圍繞。下方拖住嬰兒臀部的底布則以卍字紋和六角形紋為主，其六角形內繡有彩色直線紋。背兒帶是由女子在出嫁生育前就開始製作，待婚後小孩出生之時，娘家也會以背兒帶作為滿月賀禮。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900081","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長177.5公分，寬85公分。背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件背兒帶以苗族特有的蠟染手工藝製成，整體色彩以蠟染原色的靛青色，配上白色的繡紋線條為主。在背扇中心的上方染有兩隻鳳鳥，中間繡有太陽花紋，最下方繡有兩隻對稱相望的魚。其餘區域均繡有各式各樣的花草和枝條紋。兩側的背帶同樣繡有花朵與枝條紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900082","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件背兒帶在背扇中心的上方繡有五個太陽紋，均以金色繡線圍繞外圈，以藍色、紫色或黑色繡上內圈。下方繡有四格的同心太陽紋，四格之間以連續卍字紋和菱形紋繡成邊線，四格太陽紋之內則繡滿蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有守護神的意義。兩側的背帶上亦各繡有同心太陽紋以及蝴蝶紋和捲蔓紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900083","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件背兒帶在背扇的中心上方繡有多個鳳鳥紋與蝴蝶紋，並繡有三個略帶圓弧的菱形紋，亦繡有一些花朵紋。在背扇的正中央繡有多個花朵紋，以兩圈的花朵紋環繞。下方的邊緣收線處有蠟染布料作為邊布，與刺繡的主紋飾有所不同。兩側的背帶上亦繡有鳳鳥紋以及花朵紋。整體色彩繽紛亮眼。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900084","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶，長101公分，寬70公分，背兒帶是用以揹負孩子的襁褓，俗稱背帶或苗族人稱的背扇，是生育孩子的婦女在勞動時能同時照顧孩子的必備之物。此件以黑色布料為底，在背扇中央區塊有多個繡有白色邊框的彩色成對雲捲紋，以及四個相對的水滴紋。上下之間則繡有一排小型的花朵紋作為界線。最下方繡有兩隻蝴蝶紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有守護神的意義。最上方繡有一排的粗體X字形紋，兩側連接背帶處繡有密集的彩色三角形紋與方格紋，背帶上繡有多個觸鬚相連接的蝴蝶。整體色彩繽紛多樣，紋飾大方整齊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900085","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片，長42.5公分，寬29.5公分。主要材質為棉紗布以及彩色繡線。此件繡片主要的工法有苗族特有之蠟染手藝與刺繡。蠟染的幾何紋飾主要出現在繡片的四周，左側以左半、右半輪流出現的半花紋為主。上方邊緣有粗回字紋、細回字紋以及棋盤紋。右方與下方則以蠟染呈現成列的不規則幾何紋路。在繡片的中心區域以刺繡方式呈現紋飾，主要的紋飾以十字形紋，配上外圍稜角略帶圓弧的菱形紋，其中外圍層層的菱形紋以金色繡線繡成，內圈的十字形則有金色與底布的原色靛青色。上下繡有兩排連續小菱形紋，作為綴飾。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900086","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深藍靛色棉布為底，上方之繡紋以米白色系為主。此繡片的幾何紋飾設計包含雲捲紋、菱形紋、角花紋、連續回字紋以及幾何組合。繡片的上下兩端為兩排連續的雲捲紋，雲捲紋的兩側則繡有成排的連續回字紋。中央的紋飾設計以多塊三角形紋兩兩組成菱形紋，內繡有圓形、方形以及彩色的幾何紋飾。中央與兩側之間亦繡有數排連續的齒形紋以及連續的彩色小菱形紋，作為區塊之間的分界。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900087","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片，長36公分，寬32.5公分。主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深藍靛色棉布為底，上方之繡紋以米白色與紅黃色系為主。此繡片的幾何紋飾設計包含團花紋、菱形紋、角花紋、連續回字紋、方格紋以及連續齒形紋。此繡片的中央區域以大型的六角形作區隔，各六角形內繡有團花紋，抑或曲折的幾何紋。上下兩側的區域則繡有成排的連續回字紋、連續齒形紋以及暗紅、藍綠兩色相間的橫條紋色塊。此繡片的邊緣可見明顯的剪裁破損痕跡，足以證明其原先縫製於另一件服飾之上，後遭剪裁或破壞。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900088","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片，長39公分，寬35.5公分。主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深藍靛色棉布為底，左右兩側之繡紋以米白色為主，中央區塊以米白色為底，配上紅綠兩色的繡線作為間隔線。此繡片的幾何紋飾設計包含團花紋、菱形紋、角花紋、太陽紋、方格紋、雲捲紋以及連續齒形紋。此繡片的中央區域以大型菱形紋作區隔，各菱形內繡有團花紋、漩渦紋或太陽紋。左右兩側的區域則繡有成排的連續漩渦紋、連續回字紋，以及暗紅、藍綠兩色相間的直條紋色塊。此繡片的邊緣可見明顯的剪裁破損痕跡，足以證明其原先縫製於另一件服飾之上，後遭剪裁或破壞。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900089","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的繡片。主要材質為彩色棉紗布以及彩色繡線。此繡片以深藍靛色棉布為底，左右兩側之繡紋以米白色為主，中央區塊以米白色為底，配上黑白兩色的繡線作為間隔線。此繡片的幾何紋飾設計包含四方對稱的大型團花紋、方格紋、雲捲紋以及連續齒形紋。此繡片的中央區域以苗族特有的馬尾繡工法繡有對稱的幾何紋飾，馬尾繡的特色在於以白色細馬尾絲線繡成紋飾的白色邊框輪廓。左右兩側的區域則繡有成排的連續漩渦紋、連續回字紋。此繡片附有一條靛青色的寬綁帶，橫放於繡片背面。繡片可能裝飾於上衣的肩膀以及袖管上，也可能裝飾於背兒帶的背扇上。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900090","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶。主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此背兒帶正面的紋飾以密集的連續漩渦紋為主，連續漩渦紋排列形成同心圓、方形甚至是整體的邊框。繡有排列整齊的連續回字紋，與漩渦紋交錯形成密集的紋飾布局。此背兒帶之綁帶上亦繡有黑白色相間的幾何紋飾，綁帶兩端亦有繩鬚團作綴飾。背兒帶左右兩角各接一條綁帶，綁帶先交叉於負者前胸、拖住嬰兒之臀部，再向前於負者腹部交叉，最後固定於嬰兒臀部。背兒帶在母親懷孕後由母親開始親手製作，嬰兒出生後七天娘家也會送來至少兩件背兒帶作為賀禮。背兒帶用舊了即丟，也不會送舊的背兒帶給他人，不可以焚燒，以免小孩染病。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900091","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的蠟染布片。主要材質為靛青色的布料以及蠟染的原料。此布片以蠟染的工藝染製表面的幾何紋飾，整體的顏色保留了蠟染的原色，即白色。此布片的幾何紋飾設計以動物紋為主，繪有鳳鳥紋、魚型紋、蝴蝶紋、彩龍紋、太陽紋、菱形紋以及連續的齒型紋，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的祖先，具有祈福的象徵意義。此布片的動物紋展現了製作者的巧思，每種獸紋均加上了其他獸紋的部分特徵以及幾何紋裝飾。布片的兩端亦縫接有藍靛色的繩鬚線團。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900092","MainTitle":"幡旗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的幡旗，長294公分，寬41公分。主要材質為靛青色的布料以及蠟染的原料。此幡旗以蠟染工藝染製表面上的幾何紋飾，整體的顏色保留了蠟染的原色，即白色。此幡旗的幾何紋飾設計以動物紋為主，有成對的魚型紋、彩龍紋、蝴蝶紋、鳳鳥紋以及由許多動物的特徵組合而成的多元組合。此幡旗上的幾何動物紋皆有修長的毛邊作邊飾，且動物的型態大多為左右對稱，相當具有特色。此幡旗的兩端縫有藍靛色的繩鬚線團，整體的紋飾布局密集而整齊，顏色雖僅有蠟染的原色，卻與藍靛色的底部相映成趣。幡旗的由來和傳說中苗王在官府中充軍的歷史有關，在苗族重要的祭祀活動中使用，幡上的蠟染圖案代表苗族不同部族祖先和神靈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900093","MainTitle":"幡旗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的幡旗。主要材質為靛青色的布料以及蠟染的原料。此幡旗以蠟染工藝染製表面上的幾何紋飾，整體的顏色保留了蠟染的原色，即白色。此幡旗的幾何紋飾設計以動物紋為主，有成對的魚型紋、彩龍紋、蝴蝶紋、鳳鳥紋以及由許多動物的特徵組合而成的多元組合。此幡旗上的幾何動物紋皆有修長的毛邊作邊飾，且動物的型態大多為左右對稱，相當具有特色。此幡旗的兩端縫有藍靛色的繩鬚線團，整體紋飾布局密集而整齊，顏色雖僅有蠟染的原色，卻與藍靛色的底部相映成趣。幡旗的由來和傳說中苗王在官府中充軍的歷史有關，在苗族重要的祭祀活動中使用，幡上的蠟染圖案代表苗族不同部族祖先和神靈。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20043900094","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDM5MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的背兒帶。主要材質為彩色棉布與彩色繡線。此背兒帶整體的幾何紋飾設計相當大方俐落，正面中央以巨大的蝴蝶紋作為中心主題，蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為是人類的祖先，具有祈福的象徵意義。蝴蝶的翅膀中繡有花草紋。此背兒帶的綁帶上繡有整齊排列的簡約花朵紋。在下襬處則繡有精緻的鳳鳥紋以及花草枝條紋。背兒帶左右兩角各接一條綁帶，綁帶先交叉於負者前胸、拖住嬰兒之臀部，再向前於負者腹部交叉，最後固定於嬰兒臀部。背兒帶在母親懷孕後由母親開始親手製作，嬰兒出生後七天娘家也會送來至少兩件背兒帶作為賀禮。背兒帶用舊了即丟，也不會送舊的背兒帶給他人，不可以焚燒，以免小孩染病。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000001","MainTitle":"道公袍服","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道公（瑤族道教神職人員）的道袍，基底為黑色，並使用大量金色的絲線來縫製圖案。圖案基本上分為兩側對稱的龍，衣領下為三清祖師，三清祖師下方有許多關於道教的動物以及一排人形。人形下方有5座山，從左到右分別為武當山、龍虎山、玉京山、崑崙山與鶴鳴山。在五座山下分別為一排人形。瑤族十分注重圖騰崇拜以及靈魂崇拜。原本瑤族有自己的泛靈信仰，在道教傳入瑤族後，與當地信仰結合形成特殊的瑤族道教。道教在瑤族裡扮演了十分重要的角色，瑤族道教主要為正一派，日常中道教是主要驅鬼治病或超渡亡靈，與原本的巫師（瑤語為「接面」或「拉曼」）功能相似。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000002","MainTitle":"皮鼓","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的皮鼓，在兩側縫有一條背帶，並有兩條分別繫上彎棍，推測是來擊打的。另一條則繫上類似爬行動物頭部的裝飾物，並且嵌上5塊白色的石頭。上面有一顆橙紅色的圓毛球為裝飾。兩側有繩子穿過獸皮綁在鼓的兩側形成X字形來固定獸皮，也因年代久遠，鼓邊略微裂開，且鼓面有大量劃痕。此鼓推測應該是用於道教儀式上的法器。道教在瑤族裡扮演了十分重要的角色，從一開始的自身泛靈信仰，到明、清之際道教的廣泛傳播，瑤族自身宗教結合了道教，因此形成了泛靈信仰和道教的融合。道教在瑤族的日常扮演許多角色，不論在婚喪喜慶、生產以及日常生活中都涉及道教儀式的存在，瑤族道教主要為正一派，日常中是主要驅鬼治病或超渡亡靈，與原本的巫師（瑤語為「接面」或「拉曼」）功能相似。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000003","MainTitle":"牛角法器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的牛角法器，呈黑色，中間中空，有打磨過的痕跡。此乃道教重要的法器之一，透過吹奏牛角來達到召喚之目的。道教在瑤族裡扮演了十分重要的角色，從一開始的自身泛靈信仰，到明、清之際道教的廣泛傳播，瑤族自身宗教結合了道教，因此形成了泛靈信仰和道教的融合。道教在瑤族的日常扮演許多角色，不論在婚喪喜慶、生產以及日常生活中都涉及道教儀式的存在，瑤族道教主要為正一派，日常中是主要驅鬼治病或超渡亡靈，與原本的巫師（瑤語為「接面」或「拉曼」）功能相似。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000004","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的民間畫作，長106.5公分，寬45公分，道教中最高的三天尊為上清、玉清、太清。此畫是描繪玉清，又稱元始天尊。瑤族的宗教畫分作兩種——宗教神像和祖宗目連。宗教神像多為道教神像畫作。這類畫作多為工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑五種顏色，顏色亮麗。道教在瑤族扮演重要角色，因此有大量的民間畫作與道教神像有關。天尊左手虛拈，右手虛捧，象徵「天地未形，萬物未生」的「無極」。此畫作完成於民國十七年十一月初八，趙法和號。落款部分為大量的祝福語以及金錢數額。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000005","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，此畫是描繪道教「三清」之一的「上清靈寶天尊」，在道教中視為「道、經丶師」三寶中的「經」，即為道教經典的象徵，長108公分，寬44公分。道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗像。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要作為祭祀用途。\r\n此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調主要以紅色為主。本畫背面署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。靈寶天尊神情莊嚴，手持如意。天尊座下另有兩尊神明：其中一位作武將裝扮，左手持長槍，腳踏祥雲，身後有青龍者，即為「龍天君」。另一位頭戴冠，手持笏簡。畫作的邊框有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000006","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，此畫是描繪道教「三清」之一的「太清道德天尊」，在道教中視為「道、經、師」三寶中的「師」，即為道教師承的象徵，長106.5公分，寬44公分。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。道德天尊樣貌為典型的白色鬢鬍，手持道扇，其座下畫有兩位人物：其中一位作武將打扮，手持長槍，腳踏祥雲，身後有白虎，即是「虎天君」。另一位是婦人樣貌，手持笏簡。畫邊有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000007","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪道教「六御」之三，以「中天聖祖上帝」為首，其下方則有「北極紫微大帝」、「中央黃桑大帝」兩位神靈，與編號20044000009左右相對成一組，長107.5公分，寬45公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族扮演重要角色，因此民間有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。中天聖祖上帝頭戴冕冠，持捧圭簡；下方「北極紫微大帝」、「中央黃桑大帝」則是站身手持笏板，表現隨行中天聖祖上帝朝謁三清的情境。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000008","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪「陽間五岳大帝」、「水府扶桑大帝」，代表掌管「陽間」、「水府」兩處的神靈之首，與編號20044000010左右相對成一組，長107.5公分，寬45公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。陽間五岳大帝、水府扶桑大帝，皆頭戴冕冠，持捧圭簡，身後有旗官掌旗隨行，表現帝王出行的樣態。在水府扶桑大帝的下方有兩位人物，一位穿著官服正在批公文，另一位為挑扁擔的隨從造型，乃模擬帝制時期官員隨駕的呈現方式。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000009","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪道教「六御」之三，以「昊天金闕玉皇」（即玉皇大帝）為首，其下方則有「東極青華大帝」、「南極長生大帝」兩位神靈，與編號20044000007左右相對成一組，長107公分，寬44.7公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。圖中以頭戴冕冠，持捧圭簡的昊天金闕玉皇為主尊，下方的「東極青華大帝」、「南極長生大帝」則肅立持笏板，表現出隨行昊天金闕玉皇朝謁三清的情景。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000010","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪「天府一界梵天王」、「地府酆都大帝」，代表掌管「天界」、「地府」兩處的神靈之首，與編號20044000008左右相對成一組，長107公分，寬44.5公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。天府一界梵天王、地府酆都大帝，皆頭戴冕冠，持捧圭簡，身後有旗官掌旗隨行，表現帝王出行的樣態。在地府酆都大帝的下方有兩位人物，分別呈現穿著官服處理公文以及挑扁擔的隨從樣貌，表現出帝制官員隨行辦公、隨從挑擔的場景。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000011","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪統領兵馬官將的「太尉」，長107.5公分，寬44公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。太尉頭戴官帽，右手持劍，左手握著令牌，騎乘白馬，身後另有一持旗武官隨行。白馬下方有兩位兵將：其一騎藍馬，右手持號角，左手持長錘。另一位則是身騎紅馬，左手持劍，右手持號角。畫邊有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000012","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪「當朝一品張天師」，本件與編號20044000013左右相對成一組，長107.5公分，寬44公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。張天師臉朝右，頭有冠戴，目光如炬，臉有鬍鬚，頭頂背後有紅色光圈，雙手持笏簡，寫著「當朝一品張天師」，身著紅袍八卦衣，身前另有一隻背上托劍的藍龜。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000013","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪「當朝二品李天師」，本件與編號20044000012左右相對成一組，長107.5公分，寬45公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。李天師臉朝左，頭有冠戴，目光如炬，臉有鬍鬚，頭頂背後有紅色光圈，雙手持笏簡，寫著「當朝二品李天師」，身著黑袍蟒衣，面前有一隻背上托劍的粉色龜。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000014","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪道教的「溫元帥」，本件與編號20044000015左右相對成一組，長107公分，寬45公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。畫中溫元帥傳說為溫瓊，右手持劍（有別於一般持鐧或錘），左手持金環。底下有兩位官將：一位身穿紅袍，手持藍纓長槍，左右腳各踩紅、綠色祥雲。另一位身著綠袍，手持紅纓長槍，左右腳各踩紅、藍色祥雲。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000015","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，描繪道教雷神「鄧元帥」，本件與編號20044000014左右相對成一組，長106公分，寬44.5公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，因而有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。畫中鄧元帥傳說為鄧忠，臉有三眼，藍面鳥嘴，右手持斧，左手持鑿，臂膀之下有黑色雙翅。其下有兩位官將：一位身穿紅袍，手持長刀。另一位身著藍袍，手持長錘。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000016","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，長107公分，寬44.5公分，描繪地方神靈「趙侯三郎」，亦稱「小海幡」。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，亦吸收當地信仰神靈。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。畫中趙侯三郎，亦被稱為「南蛇法主」，相傳其法力高強，降伏南烏大蛇，解除蛇患，獲得人民崇奉。畫中即可見趙侯三郎身騎南蛇，左手持水碗，右手持劍，劍上套鞋，乃出自傳說中趙侯三郎與大蛇搏鬥，致使一鞋脫落的典故。下方有兩位官將：一位身穿紅袍，兩手持劍，騎黑馬。另一位身著綠袍，雙手持劍，騎紅馬，表現出兩位官將隨同「趙侯三郎」作法驅邪的場景。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000017","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，長107公分，寬45公分，描繪地方神靈「把壇大帥」，亦稱「大海幡」。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族中扮演重要角色，亦吸收當地信仰神靈。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。畫中把壇大帥，是護持瑤族師公爬登刀梯行法的重要神靈。畫中把壇大帥一腳踏南蛇，另一腳踏在刀梯台上，左手持劍，右手則是持流血號角，乃出自瑤族傳說中把壇大帥與南蛇搏鬥，吹號角直至出血方才戰勝的典故。畫作下方即描繪瑤族師公攀登刀梯的儀式，並繪有敲鑼助興的人員以及等待登梯的師公。畫邊則有如意雲紋裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000018","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，稱為「總堂」，其中包含道教與瑤族地方神靈，乃描繪瑤族道壇所奉祀的全神圖，充分展現道教吸收當地信仰神靈的現象。長106公分，寬44.5公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號，又註明「中華民國十七年戊辰歲十一月初八日開光點像保安家主五谷（穀）豐大吉大利」等字樣。圖中共有九層神尊，由上而下的中尊主神依序為道教的「三清」，其下是觀音、盤王、仁宗皇帝、三王姥、趙侯三郎與太尉，其左右各有各相關陪祀神靈，最底下方則有五蠻兵手持兵器，身騎猛獸，呈現朝謁拜見之姿。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000019","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的道壇畫，依圖中人物服飾及姿態推測應為師公像，為祭祀歷代師公、師娘的畫作，代表其師派傳承譜系。長112.5公分，寬46公分。瑤族的宗教神像畫作風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。此畫背面的署名為「趙法和號」，為瑤族法師經傳度後的法號。整幅畫由上至下共分為六層：以最上層的「洪武大王」、「玄天天王飛天大將（即玄天上帝）」及「盤王」為首，其下各層分別繪有師公、師娘，代表過去的歷代師承。畫邊則有如意雲紋裝飾，略有破損，下方有新紙修補的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000020","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此乃瑤族的民間道教畫作，應是道教十殿閻王圖，長107公分，寬44.5公分。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗家先像。宗教神像畫作主題多為道教神像，風格多屬工筆畫，講究技法，而顏色則為紅、黃、藍、綠、黑等五種，色彩亮麗。道教約於唐代之前傳入瑤族，在明、清之際發揚光大，並且在瑤族扮演重要角色，因此民間有大量的道教神像畫作。此畫背面的署名為「趙法和號」。總共裡面有代表地獄的十個殿，分別為第一殿秦廣王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿伍官王、第五殿閠羅王、第六殿卞成王、第七殿泰三王、第八殿平戥王、第九殿都市王以及第十殿的轉輪王。\r\n中間上方判官案下的圓輪代表輪迴，其下繪有地府的各種刑罰。最下方兩側另註有「豐（酆）都地獄生死」、「秦王地獄陰城」等字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000021","MainTitle":"龍橋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為瑤族的民間畫作，內容為祭壇與祭祀，長225公分，寬21公分。道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要作為祭祀用途。此類宗教畫的風格多屬工筆畫，講究技法，色調主要以紅色為主。本畫左側為10名文官，他們身上的衣服由藍色、紅色、黑色顏色組成。畫的中間部分是祭壇，祭壇的隔壁則有4位神，坐在仙鶴上，手持令旗與寶劍。神隔壁則有6名手持劍，頭戴官帽的人像。之後則是4名手持扇子，頭上綁著髮髻的人像。之後則是4名身穿武將的衣服，騎著神獸的人像。之後則是9名手持劍，頭戴圓帽的人像。接著是8名抬轎者，轎子內坐著一人。站在抬轎者旁的是6名道士，站在道士旁的是10名坐在車上的三位神像。最後則是5位手持劍的人的圖像。本畫作的背面署名為「趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000022","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族的民間畫作，長42.3公分，寬22.2公分。此畫作上半部為三位身著瑤族傳統服裝的女子，下半部則是一位正在烹飪的女子以及三位準備宰殺動物的男子，四位都身著瑤族傳統服裝。瑤族的畫作多為宗教畫，宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要作為祭祀用途。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調主要以紅色為主。另一種則是祖宗目連畫，為瑤族的家譜畫。本畫作背面署名「趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000023","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族民間宗教畫作，長42.2公分，寬22.2公分，右上方為一位身著紅官服、身騎仙鶴，手持令旗的神像。下方為身著黑官服、身騎神獸，手持令旗的神像。左側上方為一人腳踩如意雲。在畫的空白處則以如意雲來裝飾。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要作為祭祀用途。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調主要以紅色為主。道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000024","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長41.3公分，寬22.2公分。上方為一位身著黃色官服、身騎白馬，手持令旗的神像。下方為身著綠色官服、身騎龍，手持令旗的神像。畫作的右角有一隻由黑色袖子伸出的手。在畫的空白處以及白馬腳下則以如意雲來裝飾。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要用於祭祀。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調以紅色為主。道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000025","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長41.5公分，寬22.5公分，主要為三位身穿官服的人像坐在龍船內在海上航行，且有兩位身穿便服的水手在外划船。桅杆上有一名武將雙手持令旗，桅杆上也插著兩個令旗。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要為祭祀用途。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調以紅色為主。此畫多人手持令旗，因此推測為瑤族的宗教畫。而道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000026","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長21.5公分，寬19公分，為道教神明人像畫。此畫勾勒一位男性，頭戴官帽，清楚的刻畫五官，耳朵比例較大，且有八字鬚，身穿紅色官服。畫作兩側使用黑色線畫出S字形裝飾，且裝上黑色繩子。畫作表面有一些刮痕。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要用於祭祀。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，而色調以紅色為主。而道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「小堂 趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000027","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長21公分，寬19公分，為道教神明人像畫。此畫作為一個男性，頭戴官帽，清楚的刻畫五官，耳朵比例較大，柳葉眉，且有拱門形鬍鬚，身穿紅色官服。畫作兩側使用黑色線畫出S字形裝飾，且裝上黑色繩子。畫作上有許多磨損痕跡。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要用於祭祀。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，色調以紅色為主。而道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「小堂 趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000028","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長22公分，寬19公分，為道教神明人像畫。此畫作為一個男性，頭戴花形官帽，清楚的刻畫五官，耳朵比例較大，柳葉眉，且有拱門形鬍鬚，頭後有一個紅色的圈。身穿黑色官服，上面有紅色的圖騰。畫作兩側使用黑色線畫出S字形裝飾，且裝上黑色繩子。畫作上有許多磨損痕跡。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要用於祭祀。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，色調以紅色為主。而道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「大堂 趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044000029","MainTitle":"瑤畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQwMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瑤族民間宗教畫作，長22公分，為道教神明人像畫。此畫作為一個男性，白頭髮梳在花形官帽後，清楚的刻畫五官，耳朵比例較大，白色柳葉眉，且有白色拱門形鬍鬚，頭後有一個紅色的圈。身穿藍色官服，上面有紅色的圖騰。畫作兩側使用黑色線畫出S字形裝飾，且裝上黑色繩子。畫作上有許多磨損痕跡。瑤族的宗教畫分作兩種：宗教神像和祖宗目連。宗教神像畫作主題多為道教神像，主要用於祭祀。此類宗教畫風格多屬工筆畫，講究技法，色調以紅色為主。而道教約於唐代之前傳入瑤族，並在明、清之際發揚光大。本畫背面署名為「大堂 趙法和號」。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100001","MainTitle":"漆盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盤，為木胎漆彩繪的漆器。盤子本身略具深度，與碗類似，越靠近開口則向外延伸的幅度越大，並有一個矮的底座。彩繪圖樣的部分，內部底色為黑色，用黃與紅色描繪圖樣，以太陽紋作為中心，向邊緣一層一層發展，包含指甲紋、芽紋、單線紋等。盤子側面則以紅色為底，用黃色與黑色畫上連續牛眼紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100002","MainTitle":"漆盅","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盅，為木胎漆彩繪的漆器。結構上可分為盅身與高足，盅身為扁圓形，內部挖空體積大，高足的造型為越近地面直徑越大。裝飾圖樣方面，內部為全黑素面。盅身近開口處有漁網紋，盅身直徑最寬處有錢紋、回紋、菱形紋與二方牛眼紋之組合，以紅色為底色，黃與黑色繪製圖紋。高足部分則有紅與黃的單線紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100003","MainTitle":"漆盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盤，為木胎漆彩繪的漆器。結構上可分為盤身與高足，盤子本身略具深度，與碗類似，越靠近開口向外延伸的幅度越大。圈足則相反，越近地面直徑越大。裝飾圖樣方面，盤子內部以中央之錢紋為中心發展，四周延伸出芽紋、指甲紋、蕈狀紋、太陽紋與連續三角紋。側面則圖樣較為細緻具體，包含葉片紋、蛇紋、回紋、指甲紋、圓點紋等。高足部分則有芽紋與連續三角紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100004","MainTitle":"漆盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盒，為木胎漆彩繪的漆器。結構上可分為頂蓋、盒身與足部，盒身為扁圓柱形，頂蓋上方有凸起之把手，足部有三隻成三角形分布的腳。裝飾圖樣方面，頂蓋以中央之太陽紋為中心發展，四周延伸出花瓣紋、芽紋、菱形紋、圓點紋與蒜瓣紋，盒身為指甲紋、火鐮紋與圓點紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100005","MainTitle":"漆盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盒，為木胎漆彩繪的漆器。此件藏品在結構上可分為頂蓋、盒身與足部，盒身為扁圓形，頂蓋上方有凸起之把手。裝飾圖樣方面，頂蓋以中央之四瓣花紋為中心發展，四周圍繞梳狀紋、南瓜籽紋與繩紋，盒身有黃色芽紋、圓點紋與扇形紋之帶狀組合。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100006","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆匙，為木胎漆彩繪的漆器。匙部呈現蛋形，握柄位於匙部長邊，兩者夾角約為45度角，利用木頭雕刻一體成型。握柄接近匙面處有凹下去的頸部，寬度相對較窄，頸部以上的握柄側邊寬度縮減，握柄最上端的背側有短齒狀凹凸。裝飾紋樣部分，匙部凹面有一花形紋，邊緣塗有紅邊，凸面則為矩形線條之層層組合，頸部有黃色色塊與紅色細線。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此漆匙可以用於喝湯、吃飯，傳統的彝族老人吃飯時嘴唇並不會碰到湯匙，而是在距離嘴巴較近時就直接將湯匙內的食物拋進口中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100007","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆匙，為木胎漆彩繪的漆器。匙部呈現蛋形，握柄位於匙部長邊，兩者夾角約為45度角，利用木頭雕刻一體成型。握柄接近匙面處有凹下去的頸部，寬度相對較窄，頸部以上的握柄側邊寬度縮減。裝飾紋樣部分，匙部凹面有一花形紋，邊緣塗有紅邊，凸面則為矩形線條之層層組合，頸部有五條紅黃相間之細線。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此漆匙可以用於喝湯、吃飯，傳統的彝族老人吃飯時嘴唇並不會碰到湯匙，而是在距離嘴巴較近時就直接將湯匙內的食物拋進口中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100008","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆。標本整體保存狀況良好，除些許刮痕、擦痕外，在距離漆匙末端約5公分處有些許殘膠殘留，但以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100009","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆。標本整體保存狀況尚可，除些許刮痕、擦痕外，在漆匙右邊側面有2處殘留殘膠，但以去除，另外，在漆匙背面有一處表面塗漆產生龜裂的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100010","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆。標本整體保存狀況尚可，除些許刮痕外，在漆匙背面有一處表面塗漆產生龜裂的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100011","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆。標本整體保存狀況尚可，除些許刮痕、擦痕外，在漆匙左邊側面有2處殘留殘膠，但以去除，另外，在漆匙背面有一處表面塗漆產生龜裂的現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100012","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆，但於漆匙末端紅色塗料處有一處長3.5cm寬0.8cm的地方未塗上保護漆。標本整體保存狀況尚可，在距離漆匙末端約5cm處和14cm處皆有殘膠殘留，但以去除，另外，在漆匙背面有一處表面塗漆產生龜裂的現象和一處擦痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100013","MainTitle":"漆匙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆匙。漆匙以木質為基底，製成湯匙的形狀，再以紅色、黑色和黃色塗料在木匙上進行彩繪，最後於最外層再塗上保護漆。標本整體保存狀況尚可，在距離漆匙末端約6cm處有殘膠殘留，但以去除，另外，在漆匙背面有一處表面塗漆產生龜裂的現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100014","MainTitle":"漆杯盞","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆杯盞，為木胎漆彩繪的漆器。此種器型為彝族特有之扁圓形酒壺「莫耶」，依照結構可分為頭、腹、足三個部分：頭部圓盤繪有星狀紋與指甲紋，頂端有尖狀突起。腹部分成可扣合的兩半，斜插一根細出酒管，側面形狀類似一對「鈸」，壺身繪有南瓜籽紋、菜籽紋、雞冠紋、芽紋、斜線紋等，由中心向外發散。足底則有一注酒小口。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此種圓形酒壺經過彝族人的精心設計，腹腔呈現密封狀態，酒在裡面保存既不會蒸發，亦不會變質變味，且出酒管通至腹腔底部，所以可以將酒全數飲盡，不會殘留。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100015","MainTitle":"漆杯盞","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆杯盞，為木胎漆彩繪的漆器。此種器型為彝族特有之圓形酒壺「撒勒博」，依照結構可分為頭、腹、足三個部分：頭部繪有太陽紋，有尖狀突起。腹部分成可扣合的兩半，斜插一根細出酒管，壺身繪有指甲紋與芽紋。足底則有一注酒小口。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此種圓形酒壺經過彝族人的精心設計，腹腔呈現密封狀態，酒在裡面保存既不會蒸發，亦不會變質變味，且出酒管通至腹腔底部，所以可以將酒全數飲盡，不會殘留。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100016","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，製成高腳杯的造型，但下端杯腳成錐狀。之後，再以紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在內側底部有黑色污漬和塗料剝落的情況，且在杯底有黑色塗料龜裂的狀況，除此之外，漆杯還有些許擦痕和刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100017","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，製成高腳杯的造型，但下端杯腳成錐狀。之後，再以紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在內側底部有黑色污漬，且在杯身外側下緣處有一道明顯的刮痕，除此之外，在杯腳處有一道長約2公分的龜裂痕跡和一個長2.2公分、寬2公分的殘膠殘留痕跡，殘膠在檢視後以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100018","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，製成高腳杯的造型，但下端杯腳成錐狀。之後，再以紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在內側底部有黑色污漬，且在外側杯口下方約2公分處有一個長寬皆為2公分的殘膠殘留痕跡，殘膠在檢視後以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100019","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，製成高腳杯的造型，但下端杯腳成錐狀。之後，再以紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在內側底部有黑色污漬，在杯身外側有3處塗料剝落的痕跡，2處在杯口，另1處在杯口下方約1公分處。除此之外，在杯底邊上有一道約0.6公分的木質破損痕跡，但不影響標本整體結構。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100020","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。外側杯身有一道明顯的龜裂痕跡，其長度約3公分。另外，在杯底有明顯的刮痕和黑色塗料剝落狀況，剝落範圍大約長2公分、寬約0.9公分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100021","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在杯口內側和外側皆沾附白色污漬，且以內側的污漬較明顯。另外，在杯口和杯底共有3處是因為磨損造成塗料脫落的情況。標本杯底有大面積疑似黑色塗料塗抹不均，露出基底木質顏色的狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100022","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本整體保存狀況良好，在距杯口1公分處有一直徑約1.5公分的殘膠殘留痕跡，且在杯底也有些需的殘膠殘留，這些殘膠在檢視後皆以去除。杯底除了有殘膠殘留外，還有一條明顯的刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100023","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本在杯口有2個破損處和2道表面塗漆龜裂的痕跡，在杯底有一道明顯的刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100024","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本整體保存狀況大致良好，在內側底部有些許黑色污漬，杯身有2處擦痕，杯底則有較多且明顯的刮痕、擦痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100025","MainTitle":"漆杯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆杯。漆杯以木質為基底，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，彩繪後，外層再塗上一層保護漆。標本整體保存狀況大致尚可，在漆杯內側有1處明顯的刮痕，杯身有些許殘膠殘留，但於檢視後以去除，杯底則有2道明顯的刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100026","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約10公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本在內側底部有些許污漬，且在靠近口緣處有塗料剝落及龜裂的情況。在漆碗外側有一處同樣為塗漆剝落的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100027","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約10公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本在內側靠近口緣處以及外側距口緣2公分處皆有一處表面塗料剝落的情況，另外在底部有些許差痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100028","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約10公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本外側有3處沾附不明污漬，且有1處發現表面塗料剝落的情況，另外在底部有些許差痕和刮痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100029","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約10公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本外側有1處沾附不明的黑色髒污，且有3處明顯的刮痕，在底部還有些許擦痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100030","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約7.5公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本杯身有多處輕微的刮痕和擦痕，且還有一處沾附些許圓形的不明污漬。在漆杯內側有1個直徑約1.5公分大小的殘膠殘留痕跡，但於檢視後以去除。另外，在標本底部有1個疑似用鉛筆寫下的「8」字樣，其大小約長1.5公分、寬0.5公分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100031","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約7.8公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本杯身有多處輕微的刮痕和擦痕，且在靠近下緣處有一條長約2公分的裂痕跡，另外在杯底有些許殘膠殘留，但於檢視後以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100032","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約8公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本有多處的擦痕和刮痕，且在杯身有6處的表面保護塗漆有破損、龜裂及剝落的狀況發生。另外在標本內側底部和外側接近碗口處各有一個殘膠殘留的位置，內側附著的殘膠較少，外側的殘膠範圍大約長寬皆為2公分，但於檢視後以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100033","MainTitle":"漆碗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碗。漆碗以木質為基底，製成內徑約7.6公分的碗造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪，使標本內側呈現紅色，外側則有圖紋。彩繪完成後，於漆碗外層再塗上一層保護漆。標本有多處的刮痕和擦痕，且在標本外側和底部各有一個殘膠殘留的位置，外側附著的殘膠痕跡大約直徑1.5公分，底部的殘膠痕跡大約長寬皆為2公分，但於檢視後以去除。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100034","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑7公分、高2.5公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，無其他明顯的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100035","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.9公分、高2.5公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，無其他明顯的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100036","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.9公分、高2.5公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，無其他明顯的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100037","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.9公分、高2.5公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，無其他明顯的劣化情況，但在標本底部有一個疑似用鉛筆寫下「10」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100038","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.8公分、高2.4公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，在底部中間有塗料龜裂、剝落的狀況，且外圍一圈因摩擦同樣也有塗料剝落的情況。除此之外，標本底部還有一個疑似用鉛筆寫下「10」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100039","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.8公分、高2.6公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，無其他明顯的劣化情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100040","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑6.8公分、高2.4公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，在底部外圍一圈有因摩擦造成塗料剝落的情況。除此之外，標本底部還有一個疑似用鉛筆寫下「10」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100041","MainTitle":"漆碟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國四川昭覺地區彝族的漆碟。漆碟以木質為基底，製成直徑7.1公分、高2.4公分的碟子造型，再使用紅色、黑色和黃色塗料進行彩繪。彩繪完成後，於漆碟外層再塗上一層保護漆。標本除了有多處的擦痕和刮痕外，在外側接近底部有一處表面塗漆有輕為破損的狀況發生。此外，標本底部還有一個疑似用鉛筆寫下「10」的字樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100042","MainTitle":"漆盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盤，為木胎漆彩繪的漆器。盤面平整無凹陷，底部有三根圓腳，呈三角形排列，盤子表面塗滿黑漆。彩繪圖樣集中於盤面，並以花朵紋作為中心，向邊緣一層一層發展，包含花蕾紋、芽紋、火鐮紋、菜籽紋、昆蟲紋等，盤緣則為指甲紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此件漆盤為淺口盤類型，在彝語中被稱為「舍枇」，用於盛裝主食與肉，木胎漆器相較於陶器更加耐用，經得起搬與磨損。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100043","MainTitle":"漆盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族的漆盤，為木胎漆彩繪的漆器。盤面平整無凹陷，底部有圓形圈足，圈足內部挖空成十六邊型，表面塗滿黑漆。彩繪圖樣集中於盤面，並以太陽紋作為中心，向邊緣一層一層發展，包含六瓣小花紋、芽紋、雞腸紋、三角鋸齒紋、羽毛紋等，盤緣則為指甲紋。彝族漆器的特色為使用黑、黃、紅三色之紋樣，製作方法是將生漆分別加入鍋煙、石黃與朱砂進行調色，而這三色象徵著彝族所崇尚的尊貴、光明與勇敢之特質。此件漆盤為高足盤類型，在彝語中被稱為「側體」，用於盛裝主食與肉。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044","MainTitle":"腰織機","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族之腰織機，依結構可分成8件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044001","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為彝族布質腰帶，與布卷、打棒、隔棒共同組成彝族的傳統腰織機，由兩側穿孔的長方形連續重層菱形紋藤織面料、兩頭為圓錐狀的條狀短木棒，以及綁於木棒中間、藤織面料穿孔內的數條白色棉繩所組構而成。使用時將棉線與帶有刻槽的布卷相繫合，纏於織布婦女的腰上，婦女足部蹬住布卷中心，引緯時腰部向前、放鬆經線，有助於開口、立刀，打緯時則腰部向後、拉直經線，並以打棒後擊，讓布紋緊密無間。腰織，又稱踞織，是一種相當帶有傳統特色的織布方法，其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的腰帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，並使用打棒來幫助打緯、確保布幅的平整密集，腰勁在織布過程中十分重要，《天工開物》稱腰織機「其力全在腰尻之上，故名腰機」。不同的織布法，反映出各民族不同的工藝特色，腰織機在彝族的紡織文化中佔有不可或缺的地位，而傣族、普米族多用水平的織布機，斜向織布機則多為土家族、苗族婦女所慣用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044002","MainTitle":"布卷","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為彝族木質布卷，彝族稱為「義姆吉」，與腰帶、打棒、隔棒共同組成彝族的傳統腰織機，外型為兩端帶扁平V狀梯形槳的長條木棒，槳上中間有一道刻痕，兩旁有各種方形裝飾單元，一端有內帶雙層交叉線條的「X」字斜十字紋、四個相互接合成方形的斜條紋三角形，兩種裝飾單元交錯穿插，另一端中央處尚有兩組左右對稱的圓形圖案，中心為十字切割、帶有小三角形的四個半圓，周圍圓圈則由內帶三角形的扇形正反交錯組成。使用時，將帶有刻槽的布卷與腰帶的棉繩相繫合，纏於織布婦女的腰上，婦女足部蹬住布卷中心，引緯時腰部向前、放鬆經線，有助於開口、立刀，打緯時則腰部向後、拉直經線，並以打棒後擊，讓布紋緊密無間，每織二十到三十公分就往布卷軸上卷一次布。腰織，又稱踞織，是一種相當帶有傳統特色的織布方法，其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的腰帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，並使用打棒來幫助打緯、確保布幅的平整密集，腰勁在織布過程中十分重要，《天工開物》稱腰織機「其力全在腰尻之上，故名腰機」。不同的織布法，反映出各民族不同的工藝特色，腰織機在彝族的紡織文化中佔有不可或缺的地位，而傣族、普米族多用水平的織布機，斜向織布機則多為土家族、苗族婦女所慣用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044003","MainTitle":"打棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為彝族木質打棒，彝族稱為「義都都」，與腰帶、布卷、隔棒共同組成彝族的傳統腰織機，外型為一端較尖的長條木質刀狀物，表面無裝飾紋樣，使用時橫置於新織的布幅上，兩端插入布幅邊緣，有助於打緯，保證布幅的平整密集。腰織，又稱踞織，是一種相當帶有傳統特色的織布方法，其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的腰帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，並使用打棒來幫助打緯、確保布幅的平整密集，腰勁在織布過程中十分重要，《天工開物》稱腰織機「其力全在腰尻之上，故名腰機」。不同的織布法，反映出各民族不同的工藝特色，腰織機在彝族的紡織文化中佔有不可或缺的地位，而傣族、普米族多用水平的織布機，斜向織布機則多為土家族、苗族婦女所慣用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044004","MainTitle":"隔棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族木製隔棒，又稱打經棍，是彝族踞織機的一部份。表面打磨而光滑。接近兩端處略寬，並雕刻對稱圖形裝飾，由內而外分別為菱形紋、葉脈紋、菱形紋。由於使用，表面圖案略為磨損。隔棒主要的功能是輔助腰織的進行，可用於纏繞紗線、固定紗線、將經紗依奇偶數分為兩層以供梭子穿過等。\r\n 踞織，又稱腰織，是一種相當帶有傳統特色的織布方法，其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的腰帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊。不同的織布法也反映出不同民族的特色，如踞織機在涼山彝族的紡織文化中佔有不可或缺的地位，而傣族、普米族多用水平的織布機，斜向織布機則多為土家族、苗族婦女所慣用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044005","MainTitle":"隔棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族木製隔棒，又稱打經棍，是彝族踞織機的一部份。其較為方正，表面打磨而光滑。兩端略寬，呈音叉型，有卡槽，並雕以對稱菱形紋裝飾。由於使用，表面圖案略為磨損。隔棒主要的功能是輔助腰織的進行，可用於纏繞紗線、固定紗線、將經紗依奇偶數分為兩層以供梭子穿過等。\r\n踞織，又稱腰織，是一種歷史悠久的織布法。其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的布帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，織成布。踞織機在涼山彝族的紡織文化中扮演著重要的角色，至今仍保留此種織法，並多以羊毛為原料，織成質樸而多樣的服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044006","MainTitle":"隔棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族竹製隔棒，又稱打經棍，是彝族踞織機的一部份。其側看較圓，其中一端削尖，表面略為打磨而光滑，並無紋飾，然可見明顯竹節。隔棒主要的功能是輔助腰織的進行，可用於纏繞紗線、固定紗線、將經紗依奇偶數分為兩層以供梭子穿過等。本件藏品因一端削尖，推估是用於將經紗分為兩層後固定，其尖端使編織者較易於將經紗以奇偶數分開。\r\n 踞織，又稱腰織，是一種在中國流傳已久的織布法。其沒有機台，紡織者席地而坐，將一端的布帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，織成布。踞織機在彝族過往的紡織歷史中扮演著重要的角色，如涼山彝族女性至今仍保留此種織法，並以此織出多樣而美麗的服飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044007","MainTitle":"隔棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族木製隔棒，又稱打經棍，是彝族踞織機的一部份。兩端均有削尖，表面略為打磨而光滑，並無紋飾。隔棒主要的功能是輔助腰織的進行，可用於纏繞紗線、固定紗線、將經紗依奇偶數分為兩層以供梭子穿過等。本件藏品因兩端削尖，推估是用於將經紗分為兩層後固定，其尖端使編織者較易於將經紗以奇偶數分開。\r\n 踞織，又稱腰織，是一種在中國流傳已久的織布法。其沒有機台，結構簡單，主要由腰帶、隔棒、打棒等組成。紡織者席地而坐，將一端的布帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，織成布。踞織機在彝族的紡織中扮演著重要的角色，四川涼山彝族人至今仍保留此種織法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100044008","MainTitle":"隔棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族木製隔棒，又稱打經棍，是彝族踞織機的一部份。兩端較寬、均有削尖，表面略為打磨而光滑，並無紋飾。隔棒主要的功能是輔助腰織的進行，可用於纏繞紗線、固定紗線、將經紗依奇偶數分為兩層以供梭子穿過等。本件藏品因兩端削尖，推估是用於將經紗分為兩層後固定，其尖端使編織者較易於將經紗以奇偶數分開。\r\n 踞織，又稱腰織，是一種歷史悠久的織布法。其沒有機台，結構簡單，主要由腰帶、隔棒、打棒等組成。紡織者席地而坐，將一端的布帶繫於腰上，另一端以雙腳支撐，在兩端間以梭穿紗，再將紗線向前推緊，織成布。踞織機在彝族的紡織中扮演著重要的角色，四川涼山彝族人至今仍以此種織法織羊毛布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100045","MainTitle":"鐵鍋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件鐵鍋呈圓形，由鍋身與鍋蓋組成，表面相當黝黑，並帶有一定面積的紅色鐵鏽。鍋身為圜底鼓腹斂口的形式，底部有一小塊補丁、側邊有一小塊破損，側邊左右各帶有一組提把，提把兩端各有一凸出器身的圓形孔洞圓條狀把手，中間則為沿器身弧度貼齊的矩狀長條。鍋蓋形狀略呈上窄下寬的梯狀圓錐，上方中央鑲有一圓形孔洞的蓋把，鍋蓋內側可見其鑲嵌痕跡，蓋把與鍋蓋接合處為扁平圓形，延伸出圓條、呈圓拱狀向上向右伸展，最終接合成圓形蓋把。苗族副食以各種置於罈中密封醃製的醃酸菜為主，但也有不少使用鍋子烹煮的傳統菜餚，如酸湯、酸湯豆腐、濾花豆腐菜等，別具風味，民族特色十分濃厚，本件鐵鍋可能就用於烹煮這些非醃製類的菜餚。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100046","MainTitle":"牯臟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之牯臟刀，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100046001","MainTitle":"刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之牯臟刀，與藏品20044100046002為一套。刀柄部分最末端為金屬圓環，握把則有三層夾層，中間為石頭，兩側則為木頭材質，以麻繩於刀柄二端將夾層固定，靠近石環一側有圓形金屬條固定。刀鋒與刀柄間有一石製的護手，刀鋒部分也同樣是石製，可見其刀刃頗厚，前端呈微方形，且刃部有凹凸不平的使用痕跡及類似鐵鏽的鏽蝕痕跡。牯臟節為苗族大節，每十三年舉行一次，其儀式繁複，主要意義為藉由殺牛祭祖以祈求祖先降福給子孫，因此每個參加者皆會盛裝打扮，以顯對祖先的尊敬。除此之外，牯臟儀式同時也可作為建立各寨之間互惠情誼的機會。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100046002","MainTitle":"刀鞘","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之牯臟刀之刀鞘，與藏品20044100046001為同一套。刀鞘由二片長型竹片製成，二片竹片對齊後，其中三處以繩索固定。本件藏品並非完全閉合式刀鞘，尖端處留有縫隙，僅以竹片、繩索將牯臟刀固定在刀鞘內而不會露出刃部。仔細觀察可見整個刀鞘有許多裂痕、縫隙甚至打磨的痕跡，可見其製作並非極為細膩，或許僅著重在其實用功能上。牯臟節為苗族大節，每十三年舉行一次，其儀式繁複，主要意義為藉由殺牛祭祖以祈求祖先降福給子孫，因此每個參加者皆會盛裝打扮，以顯對祖先的尊敬。除此之外，牯臟儀式同時也可作為建立各寨之間互惠情誼的機會。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100047","MainTitle":"扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族是中國少數民族之一，也是中國古代百越族的後裔，現主要分布於貴州、湖南、廣西三省交界的毗連地區。這些地區氣候溫暖，雨量充沛，因此侗族主要經營農業兼營林業，盛產水稻、小麥、小米、紅薯、玉米等。侗族是中國傳統的水稻耕作民族，其稻作農耕文化形成許多獨特特徵。此物件為侗族於農耕日常使用的扁擔，細長的木條的左右有兩個鉤子，得以連接上繩子與竹簍、桶子等容器，扛於肩上，可用於運送農作物、水等物，是很實用的日常物件。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100048","MainTitle":"鐵罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之鐵罐。目視呈近黑色，上到下由窄漸寬而後再向內收，底部有圈足。本件藏品為一有蓋式鐵罐，罐身並無任何雕刻紋飾或其他附加的裝飾。左右二側有二耳，提把中央呈片狀，較適合手提，除手提處外則為扭繩狀，尾端呈倒鉤，以便勾住罐身的二耳。苗族的罐、鍋等器物，多是作為食器之用。苗族文化中有許多醃製、釀製的副食品，多是將食物原料放入容器內，再加以辣、鹽及其他各種調味料後製成，除具有較易於保存的優點之外，也是苗族地區獨有的一項特色。除此之外，黔東南地區在發展後期有冶鐵工業的進駐，也提供了更多生活器物的材質可能性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100049","MainTitle":"藤盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之藤盒。目視呈深棕色。藤盒下方有圈足，整體呈長方形，上端左右二側呈圓弧狀，藤盒上方留有狹長開口。本件藏品由細藤條編成，於編織時並無特別運用不同的編織手法交錯以形成紋飾，因此整體紋飾皆呈現單一、魚鱗狀整齊排列。苗族手工業除服飾上的紡織、蠟染、刺繡等以外，尚包括竹木編織的生活器物，如碗、籃、籠、盒等等。經過苗族工匠製作，多精美耐用，有些甚至成為專用的祭祀器皿。多數的苗族農家男子都會編製竹編器具，多為自家所用，有時也會到市場上零售以貼補家用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100050","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族竹簍，目視呈深褐色，側看呈扁平狀、有圈足且頸部偏長，簍口呈橢圓形，正面看略有摺肩。其底以菊底編法編成，輔以六條交錯竹條固定，並以三股編構成圈足部分。簍身以柳條編法編織之竹條構成，摺肩處以較為寬鬆的壓一挑一織法為主，口緣處則以8字型夾條編法編成。\r\n苗族人善於運用籐、竹作為編織材料，除竹簍外，常見的器物還包含籐帽、竹蓆等等，亦對他們生活相當重要。海南島上的苗族至今仍將精細花紋的背簍作為嫁妝使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100051","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹簍，目視呈褐色，有圈足及頸折，口緣呈圓形，較大，幾乎與簍身同寬，整體編製較為寬鬆。此藏品底部中心以菊底編編成，並輔以四條交錯之竹條固定，由中心向外編法依序為柳條編法及壓一挑一編法。其圈足以竹片迴繞法織成，並在內側輔以簡單纏繞法纏成之竹條。簍身亦以壓一挑一編法為主要編法，並有約30對兩兩一組的直立竹條環繞簍身作為裝飾，頸折處施以絞編法，頸部為柳條編法，口緣則以雙稜收邊法織成。竹簍可用於存放食物，供運輸之用，具圈足的竹簍由於略為墊高，可防止蟲侵潮害。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100052","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形竹盒。竹盒整體呈現深棕色，由粗竹片及細竹藤交織而成，頂部及底部皆有類似圈足之設計。竹盒頂端之圈足內，採用八角星狀的編織手法，圈足外圍則由粗竹片環繞，再加以細竹籐的環狀編織以固定。多數的竹編、草編器物，皆用以盛裝或保存食物。白族的竹編製品及其紮染的手工業皆興盛且歷史悠久，竹子通常由族人種植或就近取材，先將竹木劈下、削成細軟的竹片後再行編織以及後續的加工。竹因其旺盛繁衍力，而成為白族生殖崇拜和圖騰象徵物，因此白族許多的生活器物皆與竹子相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100053","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形竹盒。竹盒整體偏紅棕色，由較粗的竹片及細竹藤編織而成，上蓋略寬，可包覆盒的上半部。竹盒的上蓋與盒編織方法上下對稱，皆由竹片向圓心匯聚，再以竹籐編織、覆蓋其上，藉以固定，靠近上蓋與盒接縫處則以人字編的手法作為收尾。本件藏品以簡單的三種編織手法交錯形成，典雅簡潔。竹盒的用途廣泛，也可用作保存食物。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100054","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形竹盒。竹盒外部整體呈現深棕色，內裡則為淺棕色。從側面觀之，竹盒上蓋約可覆蓋盒的三分之二，且腰部較窄。無論上蓋或盒皆以人字編的方式製成，但水平面的蓋頂及盒底則由粗竹片編成，其餘部分則為較細的竹片。本件藏品僅以竹片的粗細營造出變化，使整體不會過於單調。竹盒的用途廣泛，也可用作保存食物。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100055","MainTitle":"竹籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族有蓋式竹籃，目視呈深褐色，內裡顏色較淺，呈褐色，此藏品由竹籃與籃蓋兩部分組成，竹籃略呈長方柱體，底部為矩形，口緣呈圓形，籃蓋亦呈圓形。其籃蓋表面編法由中心而外分別為輔以交錯竹條之菊底編、柳條編法，最後以絞編收邊，內裡則以人字編法為主。從外觀看來，籃底亦以人字編法為主，並使用竹片迴繞法編出方圈足，立面以壓一挑一編法為主，並用直立竹條裝飾，接近底部處亦可窺見絞編法及柳條編法痕跡，接近口緣處以柳條編法為主，口緣並以絞編法簡單纏繞竹條收邊，而竹籃之內裡以斜紋編法為主。其把手由三股竹條交疊構成。竹籃可用於裝載食物與物品，本件藏品展示了侗族人在竹編工藝上的高超技術。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100056","MainTitle":"藤籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族藤籃，其目視呈深褐色，形制特殊，有較短的圈足，口緣處有加厚之平唇，整體呈碗狀，在口緣處有一新月型藤蓋，在藤蓋下緣則有一出水口。其底部以螺旋捲繞編法編成，圈足處以簡單纏繞法（或稱圈足紮付法）纏繞藤條而成，藤籃其餘部位皆以螺旋編法編成，其口緣則是用加篾紮邊法編成。此件藏品用途暫且不明，然在貴州侗族文化中，可見與其編法、顏色相似且表面塗以桐油、生漆或豬血，盛水不漏的藤器。且此藏品型制與貴州侗族人用於「高山流水」儀式之陶瓷酒器相似，應可推斷此為貴州侗族所持之藤製酒器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100057","MainTitle":"藤盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族圓形藤盒，呈短圓柱狀，分為藤盒與盒蓋兩部分，表面目視呈深褐色接近黑色，且有光澤，應是塗以生漆或桐油。內裡顏色較淺，呈現接近藤之原色的褐色。其盒蓋以螺旋捲繞編法及簡單合縫螺旋編法編成，口緣處則將藤條纏繞以加篾紮邊法（在簡單合縫螺旋編法上加一竹篾進行縫合收邊）收邊。其藤盒盒底亦採螺旋捲繞編法，立面以螺旋編法編成，上半部立面口徑較為下半部小，以便與盒蓋密合，另盒蓋口緣亦採加篾紮邊法。藤盒可供放置、收藏物品，是侗族人精巧工藝的展現。在侗族文化中，此類藤製品（包含藤缽、藤椅等等）主要由男性製作，女性則負責刺繡與織布，不同材質的製品可反映出性別特色，因此由此件藏品可推知製作者為男性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100058","MainTitle":"藤盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係瑤族圓形藤盒，目視呈接近黑色的深褐色，表面有光澤，推測應有上蠟。其呈短圓柱體，分為藤盒與盒蓋兩部分。其盒蓋中心採螺旋捲繞編法，接近立面處及立面則採簡單合縫螺旋編法，盒蓋口緣採加篾紮邊法收邊。藤盒上半部口緣較小，以供與盒蓋密合，藤盒中心亦採螺旋捲繞編法，立面採簡單合縫螺旋編法，口緣則採加篾紮邊法收邊。藤盒可用於裝載飯菜及儲藏物品，貴州從江縣瑤族人以藤編聞名，且貴州瑤族在藤編上最大的特色便是無論藤盒或蓋子均由從中心開始向外編織的螺旋捲繞編法製成，與本件藏品形制相符，因此可推斷此件藏品原應為貴州瑤族人所有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100059","MainTitle":"藤盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族圓形藤盒，目視為黑色，表面有光澤，應為上漆所致，內裡部分顏色較淺，呈褐色，器身呈短圓柱體，由藤盒與盒蓋兩部分構成。藤盒與盒蓋編法大略相同，接近中心處編法均為螺旋捲繞編法，外緣及立面則採簡單合縫螺旋編法，兩者口緣皆採加篾紮邊法收邊。藤盒上半部口緣偏小，以供與盒蓋密合。藤盒主要用於裝載食物，由於此件藏品表面有上漆，裝水不漏，因此亦可用於盛裝湯水。藤編在苗族生活裡相當普及，類似於此件藏品的藤盒在不同區域（包含貴州苗族、鄂西苗族等等）的文化中均有出現。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100060","MainTitle":"藤罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族藤罐，目視為褐色，由藤蓋與藤罐兩部分構成。其正面呈布袋狀，由底部至口緣漸窄，側視略為扁平，藤罐底部與藤蓋口緣均呈橢圓狀，藤罐具四個對稱提耳，兩兩集中於橢圓形長軸與圓周之交會處。藤蓋亦具兩提耳，橢圓形長軸與圓周之交會處兩處各一。藤罐底部中心主要以交叉固定藤條，並以螺旋捲繞編法及簡單合縫螺旋編法向外編織，在與立面交會處採加蔑紮邊法，立面則採簡單合縫螺旋編法，並將鐵條纏入原有的藤條編織中固定作為提耳，口緣處採加蔑紮邊法收邊。藤蓋亦主要採螺旋捲繞編法及簡單合縫螺旋編法編成，並纏以鐵條作為提耳，以加蔑紮邊法收邊。藤罐主要用以裝載物品，提耳可輔以穿繩以方便提取。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100061","MainTitle":"藤罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族藤罐，目視為深褐色，由藤蓋與藤罐兩部分構成。其略顯不規則狀，側視扁平，底部與藤蓋均呈橢圓狀，藤蓋具兩個提耳，藤罐具四對稱提耳，六提耳均分布於橢圓形長邊兩頂點。藤罐底部以螺旋捲繞編法及簡單合縫螺旋編法編成，底部顏色較淺，應為磨損所致，底面與立面交會處以加蔑紮邊法編成，立面編法以簡單合縫螺旋編法為主，並以藤耳縛法編成提耳，在口緣及平肩處分別以加蔑紮邊法編成與收邊。藤蓋亦以螺旋捲繞編法及簡單合縫螺旋編法混合編成，提耳處一邊有藤耳縛法纏繞痕跡，另一提耳則僅存藤條，推測原應為藤耳縛法纏成，然因使用，原以簡單纏繞法纏於提耳上之藤條脫落。侗族人將藤罐用於裝載物品，提耳可在穿繩後方便提取。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100062","MainTitle":"藤罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族圓形藤罐，目視為黑色，其有提把、圈足，並由藤罐與藤蓋兩部分構成。其藤罐圈足由螺旋捲繞編法輔以加蔑紮邊法編成，藤罐立面以簡單合縫螺旋編法編成，內裡底部則以螺旋繞捲編法為主，口緣以加蔑紮邊法收邊，並在兩側將雙股纏繞之鐵條紮入罐壁，以作為提把。其藤蓋中心採螺旋繞捲編法，外圍則施以簡單合縫螺旋編法編成，口緣處、蓋面與立面交會處均採加蔑紮邊法。\r\n藤罐主要用以藏放食品與物品，圈足可使其便於放置而不易傾倒。藤編在侗族人的生活中相當常見，除以藤作為原料外，侗族人亦會將檳榔葉編成飯碗、飯籃。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100063","MainTitle":"藤罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族圓形藤罐，目視為黑色，表面有光澤、內裡則無，應為上漆所致。其有圈足，並由藤罐與藤蓋兩部分構成。藤罐圈足處以螺旋繞捲編法編成，並以加蔑紮邊法墊高，立面以簡單合縫螺旋編法編成，口緣採加蔑紮邊法收邊。藤蓋中心以螺旋繞捲編法編成，與立面接合處、口緣採加蔑紮邊法，立面則主要以簡單合縫螺旋編法編成。藤罐主要用以裝載東西，圈足可使其便於放置而不傾倒。\r\n侗族人善編，藤與竹製品在生活中扮演相當重要的角色。侗族人常在藤編品上塗以桐油或上漆，使其裝水不漏，美觀而耐用，如此件藏品即屬表面上漆之藤編品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100064","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之長型竹盒。竹盒整體外型偏長方形，但稜角處較為圓滑。外部色調呈現深紅棕色及黑色，內部則較淺。竹盒的上蓋幾乎可以覆蓋整個盒子，且盒蓋及盒子皆由細竹片編織而成，編織手法則統一為人字編。本件藏品編織紋樣單一，簡單大方。竹盒的用途廣泛，也可用作保存食物。雲南邊疆盛產竹子，因此如傣族、壯族及部分白族人民的生產與生活皆與竹子息息相關。編織藝人會根據竹器的功用，實際選擇適合的紋樣，並加以裝飾。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100065","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之竹盒。竹盒整體呈現長方體狀，但邊與邊之間的稜角並不明顯。外部色調為淺棕色。竹盒上蓋約可覆蓋盒子的三分之二，且盒蓋與盒子皆由竹片以人字編手法編織而成。較為特別的是本件藏品所使用的竹片並非單色，其中間有一條較細的深色紋路，因此本件藏品即使僅以一種手法編織，也不會顯得單調乏味。竹盒的用途廣泛，常作為儲存物品之用。雲南邊疆盛產竹子，因此如傣族、壯族及部分白族人民的生產與生活皆與竹子息息相關。編織藝人會根據竹器的功用，實際選擇適合的紋樣，並加以裝飾。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100066","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之竹盒。竹盒整體呈現長方體狀，但邊與邊之間的稜角並不明顯。竹盒的內部及外部明顯漆上黑色塗料，在竹片縫隙間仍可見一些因磨損而掉漆的痕跡。竹盒的上蓋幾乎覆蓋盒子的全部，且二者都是由人字編的手法製作而成。本件藏品僅以一種編織手法製成，外部漆上黑色塗料，與一般的竹器多有不同。竹盒的用途廣泛，常作為儲存物品之用。雲南邊疆盛產竹子，因此如傣族、壯族及部分白族人民的生產與生活皆與竹子息息相關。編織藝人會根據竹器的功用，實際選擇適合的紋樣，並加以裝飾。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100067","MainTitle":"竹盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之竹盒。竹盒整體呈現長方體狀，但邊與邊之間的稜角並不明顯。竹盒內部可見樸實的竹片質感，外部大致呈現黃褐色，但在編織的竹片色澤上卻有不同的變化。除上蓋與盒子接觸的部分竹片較接近全黑以外，其餘的竹片皆兩旁帶有黑色紋路。整個竹盒統一以人字編手法編製而成。本件藏品雖在手法上並無太多變化，但使用竹片顏色作為變化也不失為一種獨特的風格。竹盒的用途廣泛，常作為儲存物品之用。雲南邊疆盛產竹子，因此如傣族、壯族及部分白族人民的生產與生活皆與竹子息息相關。編織藝人會根據竹器的功用，實際選擇適合的紋樣，並加以裝飾。白族無論生產器具或是生活器物，皆可見許多竹編製品，其造型多樣且功能各異。白族的家庭用竹器應用層面極廣，從床、椅到簍、篩，每件竹器的編織方法及圖案都是一項精緻的工藝。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100068","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族竹簍，其分為竹簍與蓋子兩部分。目視呈深褐色，而竹條裝飾處、頸部、蓋子顏色較淺。其頸部長，簍身呈現倒置桃型。竹簍以柳條編法為主，並以七條竹條交錯環繞簍身作為裝飾。頸部採用簡單纏繞法及斜紋編法編成，口緣亦以簡單纏繞法纏繞數條竹條而成。其蓋為一橢圓狀竹製品，以斜紋編法編成。竹簍可用於裝載物品，貴州有類似於本件藏品的物品，其主要被運用於裝蚱蜢，是以此種類型的竹簍又被叫作蚱蜢簍。因此蚱蜢簍僅在貴州榕江苗族的文化中出現，可推知本件藏品係為貴州榕江苗族所有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100069","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族竹簍，其分為竹簍與竹蓋兩部分，目視呈褐色。其呈倒置桃型，頸部較為突出且長，蓋子為橢圓狀。竹簍主要由柳條編法編成，並以八條竹條繞過底部且包覆於外層，竹條大多隱於簍身之下，僅簍腹部露出，應為裝飾所用，其頸部以斜紋編編成，口緣則是用數條竹條以簡單纏繞法編織而成。其蓋為一橢圓狀竹製品，用以塞住竹簍口，上頭可見斜紋編法。竹簍主要用以裝載物品，此類型的竹簍僅出現於貴州榕江苗族的文化中，並被作為蚱蜢簍使用，因此可推知本件藏品原應為貴州榕江苗族所有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100070","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族竹簍，其分為竹簍與蓋兩部分，目視呈深褐色。竹簍呈倒置箭頭型，頸部較長，蓋子為一玉米梗的尾端部分，中心挖空，以供穿線。竹簍主要以柳條編法編成，並以六條竹條纏繞包覆於外層而成，其頸部以斜紋編法編成，口緣為其收邊。竹簍主要用以盛裝物品，並可依其外型反映地區特色。如本件藏品形制特殊，為貴州苗族所持之蚱蜢簍，在其餘苗族地區均無類似之形制，因此可推知本件藏品係為貴州榕江苗族所有。其在綁上繩子後，可供掛於腰間，方便攜帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100071","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹簍，目視為深褐色，呈倒置箭頭狀，頸部略長。底部尖端由八條竹條纏繞製成，輔以柳條編法固定，並將八條竹條每條均切分為2-3等分，環繞於外圍，形成魚簍本體。竹簍簍身之最寬處（或稱摺肩處）以藤皮捲紮作一裝飾，接近頸部則以柳條編法、兩層簡單纏繞法編成之藤條分別纏繞，頸部主要以斜紋編法編成，纏繞收邊形成口緣。在竹簍內裡近口緣處，縫以一樹皮狀柔軟材質之蓋，並於中心處穿孔，使被捕獲之動物易進難出。其綁以繩子，可掛於腰間，方便攜帶。本件藏品形制特殊，除貴州榕江苗族之蚱蜢簍外，其餘苗族生活之地區均無見此種形制之竹簍，因此可推知本件藏品係貴州榕江苗族所有。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100072","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹簍，目視呈褐色，腰身寬而至口緣漸窄，整體呈現瓠瓜狀，分為竹簍與簍蓋兩部分。竹簍之底部由鳳梨屬的植物葉片（俗稱「鳳梨頭」附近的葉子）組成，並輔以竹條固定，由內而外分別呈現出絞編法紋路、間插法形成之橫矢紋。竹簍之立邊，下半部編法主要以鏤空之間插法編成，較為鬆散，上半部則以絞編法編成，整體較為緊密無縫。口緣處亦以間插法編出橫矢紋作為收邊與裝飾。其簍蓋為球體，主要由數條寬度不一之竹條以紊插編及斜紋編編成，並以三股纏繞之竹條環繞簍蓋。竹簍可用於裝載動物或物品。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100073","MainTitle":"藤簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹簍，目視呈深褐色，簍身呈倒置桃狀、頸口長，側視略為扁平，由竹簍與簍蓋兩部分構成。竹簍底部以自由編法之竹條編成，立面主要由平行、距離等寬之橫竹條，輔以10道間插法、縱向之竹條形成之縱矢紋構成，頸部以簡單合縫螺旋編法編成，並以加蔑紮邊法收邊形成口緣。其簍蓋蓋面採螺旋捲繞編法，並在與立面交接處施以加蔑收邊法，立面則以簡單合縫螺旋編法編成。\r\n此件藏品形制特殊，除貴州外，其餘苗族生活地區均未發現類似之藏品，可推斷應為貴州榕江苗族特有的蚱蜢簍，其簍中仍保有過去捕獲的蚱蜢，可謂是一件相當獨特的藏品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100074","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此火藥筒源自中國貴州岜沙的苗族村落，其又被稱為火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。火藥與火槍是岜沙族人很重要的生活物件，岜沙男人多習武好武，常年佩戴腰刀和火槍。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，因此火槍為維生的主要工具，岜沙苗族男性槍不離身，而火藥也是每天形影不離的物件。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，常佩戴於身上。其小巧輕盈便於攜帶，常加入漂亮的裝飾元素。此火藥筒以金屬製成，形狀類似號角，頭大底小，表面覆蓋漂亮的紋飾圖案，也有雞等牲畜與人騎馬狩獵的圖案。物件連上細繩，可供日常佩戴。物件的兩端有蓋子的印痕，裝入火藥後可蓋上合緊。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100075","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。火藥與火槍是岜沙苗族很重要的生活物件，岜沙苗族男人習武好武，常年佩戴腰刀和火槍。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，因此火槍為維生的主要工具，火藥也是男性每天形影不離的物件。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶。此物件以牛角製成，表面有漂亮的紋飾。物件的底部蓋上木片，開口為原有的牛角經過加工後製成可活動開關，此處可放入或倒出火藥。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100076","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族人崇尚自然，以樹為神，是個槍手部落。火藥與火槍是岜沙苗族人很重要的生活物件，岜沙苗族男人各個習武好武，常年佩戴腰刀和火槍。岜沙苗族人的傳統生計模式以打獵為主，因此火槍為維生的主要工具，岜沙人槍不離身，而火藥也是岜沙男性子每天形影不離的物件。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件以牛角製成，表面有漂亮的紋飾，紋飾以植物圖像與線條為主。物件底部有一層薄木片，外有貫穿牛角外壁的細木條為支撐。物件開口以木塞堵著，使用時可取下或蓋上，十分便利。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100077","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，常加入漂亮的裝飾元素。此物件以牛角製成，有薄木片為底，火藥筒表面有紋飾圖案，上下各有突出的鉤子，綁上細繩，以便於使用與攜帶。物件的其中一面有大片的磨損與破洞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100078","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神，是個槍手部落。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件以牛角製成，有薄木片為底，火藥筒表面有紋飾圖案，上下各有突出的鉤子，綁上細繩，以便於使用與攜帶。物件的其中一面有大片的磨損與破洞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100079","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神，是個槍手部落。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此火藥筒形狀獨特，外表被雕成鳥類的模樣，頭部紋飾較簡單，身上則有緊貼身體的翅膀與漂亮羽毛紋飾。鳥的頸部有突出的鉤子，纏上編織成的繩子，便於攜帶。物件底部有個小孔，應有蓋子可蓋上，於此處加入或倒出火藥。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100080","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神，是個槍手部落。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此火藥筒由葫蘆製成，開口有竹子削成的竹塞。葫蘆的表面鋪上柔順的亮褐色動物皮毛為裝飾，有其特殊的象徵意義。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100081","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神，是個槍手部落。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件以葫蘆製成，表面被磨平塗上油脂，顯得光滑明亮，十分漂亮。物件開口有竹子削成的竹塞，纏有繩子，便於隨身攜帶與使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100082","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。岜沙人苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而，現在的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥筒已經成為一種裝飾品、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈便於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件以金屬熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，上有竹子削成的竹塞。火藥筒身上有突出的兩個小耳朵，纏上細繩可隨身攜帶，物件的其中一面因撞擊而內凹。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100083","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。火藥與火槍是岜沙苗族很重要的生活物件，男人多習武好武，常年佩戴腰刀和火槍。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，因此火槍為維生的主要工具，火藥也是岜沙苗族男性每天形影不離的物件。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，常加入漂亮的裝飾元素。此物件以金屬為原料，左右兩面相互熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處是細的圓管，上有竹子削成的竹塞。火藥筒身上有突出的兩個小耳朵，纏上短細繩，方便使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100084","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族村落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。火藥與火槍是岜沙苗族很重要的生活物件，岜沙男人多習武好武，常年佩戴腰刀和火槍。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，因此火槍為維生的主要工具，岜沙人槍不離身，而火藥也是岜沙苗族男性子每天形影不離的物件。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件以金屬為材料，左右兩面相互熔製而成，表面留有結合時留下的燒痕。物件底部呈圓弧狀，開口處是細的圓管，上有竹子削成的竹塞。火藥筒身上有突出的兩個小耳朵，可纏上細繩，方便使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100085","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州岜沙地區的苗族部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而現今的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥已經成為一種裝飾、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，常加入漂亮的裝飾元素。此物件以金屬熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，物件身上有特殊的紋飾線條，開口有竹子削成的竹塞，竹塞表面也刻有線條紋飾，外形類似手榴彈。火藥筒身上有突出的兩個小耳朵，可纏上麻繩，便於使用。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100086","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族人崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族人的傳統生計模式以打獵為主，然而現今的岜沙苗族人不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥已經成為一種裝飾、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件為三個為一組的火藥筒，三個火藥筒的上下鏈接一起，為一起使用的複合物件。火藥筒以金屬熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，上有竹子削成的竹塞。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100087","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族人的傳統生計模式以打獵為主，然而現今的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥已經成為一種裝飾、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件為三個為一組的火藥筒，三個火藥筒的上下鏈接一起，為一起使用的複合物件。火藥筒以金屬熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，最左與最右的開口處被纏上繩子方便攜帶。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100088","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族人崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而現今的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥已經成為一種裝飾、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件為三個為一組的火藥筒，三個火藥筒的上下鏈接一起，為一起使用的複合物件。火藥筒以金屬熔製而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，火藥筒本身表面光滑無紋飾，物件製作以實用性為主要考量。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100089","MainTitle":"火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件源自中國貴州的岜沙地區的苗族部落，其又稱火槍部落。岜沙苗族人崇尚自然，以樹為神。岜沙苗族的傳統生計模式以打獵為主，然而現今的岜沙苗族不再打獵，火槍的意義僅保留於祭祀活動、儀式與文化場合，如：禮炮、葬禮、出生等。火槍與火藥已經成為一種裝飾、象徵與符號。火藥筒與火槍、銃子一起使用，火藥筒是人們置放火藥的容器，小巧輕盈易於攜帶，被日常佩戴於身上，因此很常加入漂亮的裝飾元素。此物件為三個為一組的火藥筒，三個火藥筒的上下鏈接一起，為一起使用的複合物件。火藥筒以金屬熔制而成，底部呈圓弧狀，開口處呈細長的圓管，上有竹子削成的竹塞，三個竹塞長度皆不同，易於辨識。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100090","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形木盒。木盒的上蓋及盒子本身形狀相似，皆為有微幅弧度的圓形，且在接合處都有突出的類圈足設計。上蓋的類圈足部分有紅漆，且一側繫上麻繩製的繩環，可作為方便收納、繫掛之用。除上蓋圈足部分外，其餘木盒部分皆漆上黑色塗料，盒頂中央有大塊掉色痕跡。本件藏品外觀樸實，並無華麗裝飾。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器作為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100091","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形木盒。木盒上蓋呈微幅圓弧形，下方與盒子接合處則為直筒圓形。外觀上，本件木盒的塗料較為特別，並非完全飽和、覆蓋於木盒之上，而是斑駁且露出木盒原色，形成一種特殊花紋。木盒內部則並無上漆。木盒上蓋側面刻出幾條紋飾作為裝飾，盒子側面多有因摩擦而掉漆的痕跡。本件藏品雖無太多裝飾，但以特殊塗料所形成的紋路也獨樹一格。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器作為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100092","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形木盒。木盒為平整的圓柱體，除了蓋頂及底部外，盒身並無任何的起伏線條。整件藏品目視為黑中帶紅，木盒本身應是紅底，外部再加上一層黑色塗料，但因塗料不均仔細觀察便可見隱約的紅色，內部則是另一種更飽和的黑色塗料。觀察木盒外部，可見許多裂痕及表層剝落的痕跡。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器作為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100093","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係白族之圓形木盒。木盒整體呈現深紅棕色，側視時中間處微微內縮，以雕刻的紋路作為裝飾。外部塗料呈現出飽和、有紋路之感，木盒內部則為樸實的木頭質感。上蓋與盒子對應處有兩個圓孔，應是作為固定繩環之用。本件藏品雖無特殊紋飾，但透露出一種古典、簡樸之美。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器作為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100094","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品系白族之圓形木盒。木盒整體呈現深紅棕色，側視時中間處微微內縮，以雕刻的紋路作為裝飾。外部塗料呈現出飽和、有紋路之感，木盒內部則為樸實的木頭質感。上蓋與盒子對應處有兩個圓孔，應是作為固定繩環之用。本件藏品雖無特殊紋飾，但透露出一種古典、簡樸之美。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器做為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100095","MainTitle":"木盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品系白族之圓形木盒。木盒整體呈現深紅棕色，除蓋頂與盒底之外，盒身中間有稍微內縮，整體觀之為一工整的圓柱體，但因底部不平整稍微朝一側傾斜。木盒外部漆有紅棕色塗料，營造出飽和、亮面的效果，內部則較偏向於木頭原色。無論上蓋、盒子本身，都在一側鑽有二個圓孔，推測應是作為固定繩環之用。本件藏品並無特別之裝飾，但仍可見其本身優雅之美。其亦有可能是作為收納細小之物所用。雲南地區的建築框架幾乎都使用木工，因此奠定其木器工藝的發展基礎，許多當地的少數民族使用木雕或是木器做為建築、日常生活用具甚至宗教儀式之用。除此之外，木器工藝也作為一種農家營生的副業，在當地手工業扮演重要角色之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100096","MainTitle":"煙斗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的煙斗。煙斗可分為前端金屬材質的煙斗頭和植物纖維的煙管。煙斗頭呈L型，有多處刮痕和擦痕，以及些許的變色。煙管為褐色，以植物天然形成的紋路作為造型，有少數的刮痕和擦痕，但有無數條環狀的輕微龜裂痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100097","MainTitle":"滾棉條板","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品是侗族滾棉條板，為侗族製作服飾的傳統用具。物件底部扁平順滑，其上有手柄可以抓握。侗族是中國的少數民族之一，為中國古代百越族的後裔，現在主要分布於貴州、湖南、廣西三省交界的毗連地區。服飾在黎平侗族人民生活中是不可缺少的重要部分，滿足了他們基本生活的需要及審美需求。黎平侗族服飾色彩紛呈，絢麗多姿，在日常生活中有便裝以及盛裝兩種服飾類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100098","MainTitle":"割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州從江地區苗族的割禾器。割禾器可分為3部分，有長方形刀片、牛角型金屬片以及竹製握把。長方形刀片有嚴重的鏽蝕及變色的情形，且刀鋒因使用後略呈鋸齒狀。牛角型金屬片呈黑色，用來連接刀片和握把，且雙面皆有雕刻圖紋。金屬片有多處擦痕、刮痕和些許污漬，且有磨損而露出底部金屬的顏色。握把部分有些許刮痕、污漬及3條龜裂痕跡，其2條龜裂痕跡較為明顯，一條長約5公分，另一條長約3公分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100099","MainTitle":"木梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之木梭，外觀呈船型。船型木梭正面處中間鑿有一長方形凹陷，凹陷內左右二壁各有一圓孔，藉以固定一較細的竹棍，細竹棍上再穿一較粗的竹棍，作為纏繞織布時的緯線之用，木梭一側有一圓形小孔可作為出線口。木梭背面則為平底，方便放置。使用木梭時，須先將一定量的緯線纏繞於粗竹棍上，再將緯線從側壁圓孔中引出，織布時，將經線繃緊後，手握木梭左右穿梭於經線上下空隙之間，再以打緯刀將穿好的緯線集中至織口。紡紗織布為苗族歷史悠久的傳統技藝之一，苗族婦女常在晚間或空閒時利用時間績麻紡紗，是苗族生活中不可缺少的生活藝術，成品如衣裙服飾或布袋等，用途極廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100100","MainTitle":"木梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之木梭，外觀呈現細長船型。木梭中央有一鑿出的凹口，凹口的左右二側及底部各有一圓孔，左右二側的圓孔應是用以固定類似細木棍或是細長軸心，並可將織布所需之緯線纏繞於軸心上。底部的圓孔則是於織布時將緯線引出的出線口。木梭表面經過細緻打磨，呈現平滑狀。使用木梭時，須先將一定量的緯線纏繞於粗竹棍上，再將緯線從側壁圓孔中引出，織布時，將經線繃緊後，手握木梭左右穿梭於經線上下空隙之間，再以打緯刀將穿好的緯線集中至織口。紡紗織布為苗族歷史悠久的傳統技藝之一，苗族婦女常在晚間或空閒時會利用時間績麻紡紗，是苗族生活中不可缺少的生活藝術，成品如衣裙服飾或布袋等，用途極廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100101","MainTitle":"木梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之木梭，外觀呈現細長船型。木梭中央有一鑿出的不規則形凹口，凹口的左右二側及底部各有一圓孔，左右二側的圓孔用以固定類似細竹棍軸心，在其上又另外穿上一較粗竹棍，用以纏繞織布所需之緯線。底部的圓孔則是於織布時將緯線引出的出線口。木梭底部呈現三角狀，中間有一脊柱，表面經過細緻打磨，呈現平滑狀。使用木梭時，須先將一定量的緯線纏繞於粗竹棍上，再將緯線從側壁圓孔中引出，織布時，將經線繃緊後，手握木梭左右穿梭於經線上下空隙之間，再以打緯刀將穿好的緯線集中至織口。紡紗織布為苗族歷史悠久的傳統技藝之一，苗族婦女常在晚間或空閒時會利用時間績麻紡紗，是苗族生活中不可缺少的生活藝術，成品如衣裙服飾或布袋等，用途極廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100102","MainTitle":"古式熨斗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為白族的古式熨斗，物件呈勺狀，有木製握柄，金屬製的熨斗為內凹的容器，表面有紋飾雕刻為裝飾。白族為中國少數民族之一，有發達的手工業。當今隨著白族生活方式的改變，許多手工藝已逐漸消失，但其中也有些手工藝異軍突起，成為當地發展經濟之手段，進而發展出大規模的白族手工製作產業。\r\n白族是中國第15大少數民族，主要分布在雲南、貴州、湖南等省，其中以雲南省的白族人口最多，主要聚居在雲南省大理白族自治州。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100103","MainTitle":"厘戥","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族為中國少數民族之一，有著光輝燦爛發達的手工業，這是在其既定的生存環境下，傳承其優秀文化過程中實現的。在當今白族地區，隨著生活方式的改變，許多手工藝已在傳承中逐漸消失，但其中也有一些手工藝異軍突起，成為當地發展經濟之手段，進而發展出大規模的白族手工製作產業。白族手工業歷史悠久，常年與其他民族交流、不斷改進與發展，將傳統的手工技術傳承至今。此物件為白族的分厘戥秤，又稱戥子，是一種用來秤金、銀、珠寶、藥品等微量物品的秤。此物件以金屬製成，有戥子盒、戥子杆、戥子盤、戥子錘等物件，因歷時長久表面已嚴重生鏽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100104","MainTitle":"銅鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南昆明地區白族的銅鎖。銅鎖的造型為一隻魚，魚頭和魚身非一體成型。標本有多處擦痕、刮痕以及變色的情況，在正面魚鰓上端有1處龜裂痕跡及污漬，且在魚尾底端有1處缺損及1處破損的劣化情況。另外，在魚頭下方有1處明顯的破損及龜裂的劣化現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100105","MainTitle":"銅鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銅鎖。銅鎖正面刻有「張謄宵記」四字，且上方左右兩側也同樣有雕刻各4個字體，但無法清楚判別。銅鎖背面疑似雕刻鹿和鶴等花草紋，且上方左右兩側也同樣有雕刻花草紋。標本有多處的刮痕、擦痕、凹痕及變色的情況，在「宵」字旁有些許白色污漬，且在銅鎖中間內側金屬相接處有氧化變色和龜裂的情況發生。此外，在標本底部也有明顯的氧化變色情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100106","MainTitle":"骨罐","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之骨罐。骨罐由上往下漸窄，為一橢圓的圓柱體，左右二側各有四條貫穿上蓋與罐身的直線刻痕。除此之外，蓋頂及罐底二處左右也各有一圓孔，有四條細麻繩從中穿過，最後在骨罐上方打結，形成類似背帶的設計。本件藏品並無特殊裝飾，但其本身材質較為特別，光是罐身自然的紋路便足以形成一種獨特的藝術風格。苗族文化中，「牛」除了有祭祀祖宗的功能外，也影響其生活、宗教等各方面，因此許多器物皆以牛角製成，如酒杯、神龕、門楣等處的建築裝飾等等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100107","MainTitle":"筆插墨水盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的筆插墨水盒。墨水盒呈現茶壺的形狀，中間為扇型柱體，前端焊接S型壺口，後端連接C字型提把。墨水盒的上蓋可以打開，且有3個可插筆的筆洞。標本有多處擦痕、刮痕以及變色的情況，在墨水盒和壺口銲接處有1處破損的痕跡。此外，標本內外側有多處青綠色的氧化銹蝕銹斑。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100108","MainTitle":"筆插墨水盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的筆插墨水盒。墨水盒呈現茶壺的形狀，中間為直徑約5.5公分的圓柱體，前端焊接S型壺口，後端連接提把。墨水盒的上蓋可以打開，且有3個可插筆的筆洞。標本有多處擦痕、刮痕以及變色的情況，在墨水盒和壺口銲接處有明顯的龜裂痕跡，且與提把的連接處有鬆動及破損的狀況。另外，標本外側有4處氧化銹蝕成青綠色，上蓋也有1處有同樣情況。在上蓋內側延伸的筆洞有1處破損龜裂的狀況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100109","MainTitle":"銅鈴","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銅鈴。銅鈴為直徑約3.8公分的圓，且在頂端相接一個直徑約1公分的扣環。標本整體況保存狀況為差，有許多擦痕和刮痕外，在銅鈴開口的兩端各有2至3條明顯的龜裂痕跡。此外，標本在內外部都有嚴重的氧化銹蝕和變色的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100110","MainTitle":"銀盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南大理地區白族的銀盒。銀盒為長7公分、寬4.9公分、高2.5公分的長方體，除了底部外，四周雕滿了各式花草、蝴蝶、人物以及「囍」字等紋樣。銀盒上蓋可掀開，內藏一面長約5.3公分、寬約4公分的鏡子，且銀盒前端也可拉開，拉開後為一個長約5公分、寬約3.4公分的抽屜。標本有多處擦痕、刮痕以及氧化變色的情況，在銀片焊接處容易發生鏽蝕的狀況。另外，於銀盒上蓋中的活動式叉銷有一處龜裂的痕跡。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100111","MainTitle":"木梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此一藏品係苗族之木梳，整體呈現木頭原色。其背側呈圓弧狀，且有整齊刨過的痕跡。左右二側的形狀則與梳齒方向大致平行，梳齒的部分也以長短表現出微幅的弧度。本件藏品為密齒梳，前後二面以陰刻的手法刻有相同的雞、蝴蝶及線條裝飾。苗族有許多分支的已婚婦女會以木梳、銀梳等作為頭飾，較小的木梳如本件藏品，使用時婦女會先綰好髮髻後將木梳垂直於頭皮固定於髮髻之上，惟各分支的木梳形狀大小、材質及用法或多或少有些差異。蝴蝶在苗族象徵著始祖、生命之源，常被用於裝飾服飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100112","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的蠟刀。蠟刀全長13公分，前端蠟刀頭由4片扇形的金屬片組成，刀柄疑似由竹削刨而成，兩著相接處再用線繩纏繞及綑綁做為加固。標本在前端刀頭上有多處擦痕、刮痕及變色的情況發生；刀柄的部分有多處污漬以及輕微的龜裂情況；線繩部分則有一些細小纖維斷裂露出的現象。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100113","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的蠟刀。蠟刀全長10.8公分，前端蠟刀頭由2片扇形的金屬片組成，刀柄疑似由竹削刨而成，兩著相接處再用線繩纏繞及綑綁做為加固。標本在前端刀頭上有多處刮痕及變色的情況發生；刀柄的部分有污漬以及輕微的龜裂情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100114","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州台江地區苗族的蠟刀。蠟刀全長8公分，前端蠟刀頭由2片扇形的金屬片組成，刀柄疑似由竹削刨而成，兩著相接處再用線繩纏繞及綑綁做為加固。標本在前端刀頭上有多處擦痕、刮痕及變色的情況發生；刀柄的部分有污漬以及龜裂的情況。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100115","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻公羊的樣式，公羊在苗族文化中代表著智慧。黑色的底、彩色的裝飾是普遍的設計，像是這隻公羊用藍色描繪他羊角上的紋路，羊頭中央有黃色的花，身上還有橙色捲曲如蝸牛的圖案，一般而言，蝸牛代表著家庭與財富。用了諸多鮮明的顏色代表這個泥哨是做給女孩子的，因為一般男孩子用的泥哨會有更多的暗色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100116","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻老鼠的樣式，可以看到他臉頰上的白色鬍鬚。老鼠是中國的生肖之一，由此可見中華文化對苗族的影響。老鼠的背面有許多紅色的圓點和粉紅色花瓣形的花紋，說明這個泥哨是做給女孩子的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100117","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻猴子的樣式，有著紅紅的臉頰及五指分明的手掌。為了製作把手，猴子的尾巴連接著頭，尾巴上有著鮮亮的圓點，尾巴的兩側有綠色的花，花的附近有白色的渦紋，可能代表著羊角或是蝸牛，這兩者都象徵智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100118","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻公牛的樣式，可以從它藍色的牛角看出來。這個泥哨跟其他的比起來並沒有那麼多的裝飾，不過它的頭頂也有黃色的圓點，這在其他泥哨中也可以看到。這個泥哨上有綠色的渦紋，可能代表著羊角或是蝸牛，這兩者都象徵智慧，蝸牛還帶有家庭跟財富的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100119","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻豬的樣式，可以從它紅色且突出的豬鼻子看出來。豬對於苗族來說很重要，因為豬不僅是主要的食物，也是生肖之一，因此，這隻豬的身上有豐富的裝飾。豬的頭上有黃色的花，兩側有白色的渦紋，可能代表著羊角或是蝸牛，這兩者都象徵智慧，蝸牛還帶有家庭跟財富的意思。除此之外，豬的背上及兩側都有紅色的花。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100120","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻馬的樣式，有趣的是，我們可以從它脖子上的綠色線條看出這應是馬轡，跟其他動物泥哨不同的是，馬轡代表著這隻動物已被人類馴化。這個泥哨的頭頂有黃色的花，身體兩側則是藍色的，在尾巴的位置還有一朵紅色的花。在馬背上粉紅色的花瓣狀描繪的應是馬的鬃毛，而身體的兩側還另繪有紅色的渦紋，這可能是蝸牛，代表著家庭跟財富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100121","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族泥哨。泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻兔子的樣式，它有著長長的耳朵和白色的鬍鬚。兔子的背上有黃色的小點，兩側有粉紅色的花。此外，兔子眼睛兩旁還有藍色的線性裝飾，這在其他泥哨上並不常見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100122","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻狗的樣式，它有著綠色耳朵和向上勾起的藍色尾巴。在泥哨的頭頂可以看見黃色的花，這在泥哨中很常見。在狗的側面有粉色的花朵和藍色的渦紋，可能代表著羊角或是蝸牛，這兩者都象徵智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100123","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。跟其他泥哨比起來，這個泥哨的用色很少且多以暗色為主，一般畫在頭頂的明亮黃花，在這裡被暗橙色取代。身體的兩側是淡粉色的花，其餘則沒有太多的裝飾。使用少量的裝飾及暗色，代表著這個泥哨可能是做給男孩子的，因為女孩子的會使用更鮮亮的顏色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100124","MainTitle":"泥哨","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泥哨是用泥土做成的樂器，在苗族中經常做泥哨給孩子，讓他們學習演奏的技能，在中國也有其他少數民族會製造泥哨。泥哨對苗族來說很重要，他們不僅使用泥土，有時也會使用竹子的纖維，先烘烤再油漆，繪製色彩豐富的裝飾。這個泥哨是一隻猴子的樣式，可以看到它紅紅的臉頰以及雙足站立的姿勢。猴子的額頭有綠色的圓點，全身總共有五朵色彩繽紛的花。這隻猴子的手上捧著玉米，不過玉米在苗族中並不普遍。吹口朝下的設計正好可以讓這隻猴子站起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100125","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長39.5公分，寬27.4公分，主題《鬥雞》，繪者楊光英。畫中可見眾人（孩童）帶笑圍觀二隻對峙中、比例明顯放大的公雞，左右公雞的腳分別為紅衣和綠衣孩童以繩牽繫。構圖飽滿，人物角色充盈畫面。用色明快，以天藍色作背景，孩童衣飾與雞羽皆使用濃豔的紅、紫、靛、黃色調。採用平塗技法，使用飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染、點彩等其它技法。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，畫中鬥雞即一例。此黔東南苗族習俗僅男孩參與，為一種人格教育的濡化過程。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100126","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長39.2公分，寬27公分，題名《打嫂娘》，文家克作。畫中七女繞坐圓桌，桌擺盤菜杯具與八雙筷。婦女畫有紋樣盛裝或穿戴銀飾，有衣裙飄揚如蝶翅者。左上二女分持繡花布與剪紙做交談狀。背景由紅、橘、綠、藍等雲狀色塊構成。本作充分反映苗族農民畫特色：使用平塗法，使用飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，色塊邊界俐落，無漸層混色，無渲染、點彩等其它技法。用色濃豔鮮麗。人物造型誇張，不著重比例與立體透視。構圖飽滿，題材圍繞苗族日常生活，畫風樸拙、氣氛歡快。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100127","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南銅鼓村苗族農民畫，長43.2公分，寬29.8公分，題目不詳，陳其林作於2004年4月。本畫以朱紅色為底，繪一婦女手持桿、運用槓桿足踏石舂近身端，搗磨石臼內榖粒。右下繪一空籃，左方四隻騰翅或奔走的雞朝向石臼，意在榖粒。本作具多種苗族農民畫特色：使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致、界線分明的色塊，並勾邊描紋，不見暈染、點彩等其它技法。採平面式構圖，忽略透視景深。用色明快，對比強烈。角色布置均勻，畫面未有大面積留白。人物造型誇張，無謂比例。銅鼓村農民畫發展始於1970年代，陳其林為那時回鄉、參與組織農民畫創學的青年之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100128","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長39.2公分，寬27.2公分，主題為《紡線》，繪者王明桃。畫面外圍繪飾有藍或黃色幾何紋花邊，背景以橫向波狀的紅、黃、綠、藍、粉、紫等鮮明色塊填充，色塊內與色塊間或描繪幾何紋（象徵鬚根、土地的根種紋或勾狀紋等）。右上繪有一操作紡車的婦女正在紡線，左下置有紡纏完成的13個紡錘，畫面右下可見一大四小的雞面左啄食穀粒。採平塗法，使用飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染、點彩等其它技法。依顏料龜裂與色塊較不飽和處判定此件繪於黑底紙上，因而較其它作品呈現略低彩度。平面式構圖，無立體、透視等層次表現，色彩明亮強烈，題材淳樸描繪日常，是苗族農民畫的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100129","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長39.5公分，寬27.2公分，主題《春天來了》，繪者王明桃。本件採平面式構圖，以平塗法表現高彩度與飽和度的俐落色塊，部分物體描有廓線。畫中可見耕牛與農人一前一後操持牛犁翻土行進，上方四隻禽鳥飛經，周邊空間畫有穗狀植株，推測為描繪春耕景象。背景以濃豔的藍、綠色為主，地面幾何紋樣。耕牛軀體布深褐、紅、粉紅、橙等色塊，並飾有幾何與花草紋樣。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多構圖飽滿，主體人物和家畜佔據畫面大面積，鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100130","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長39.5公分，寬27.5公分，主題《母子情》，王明桃繪。畫中以天藍色為背景，繪有斑斕的母雞與雛鳥各三隻。左右二母雞立於暗色為底、有紋樣裝飾的枝枒，枝上有葉與桃紅、橙、黃等艷色花果，枝條圍築中央雛鳥所在深紫橢圓巢狀構造。三雉嗷嗷待哺，右雛接過中央母雞所叼肉粉色物，推測為蟲。母子雞身皆繪紋飾，採用枝條與巢未有的明亮暖色。構圖上，枝條分布填補了成鳥及幼鳥以外的空隙。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本圖使用平塗法，將飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染等其它技法。構圖均衡飽滿、用色對比強烈、主次分明、繁而不亂，呈銅鼓村現代農民畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100131","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長38.5公分，寬26.5公分，畫名《豐收樂》，王明翠作。紙材經破損後以膠帶修復。本作採平塗技法，使用飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染、點彩等其它技法。用色對比強烈，具銅鼓村農民畫題材質樸、造型誇張的特色。地面使用黑、紫、藍、深淺綠、橙、粉等色，分割為多個不規則形的大片塊面，以草叢點綴。由色塊邊線走勢繞過人物，可推斷繪畫順序在六位忙於農事的婦女之後。畫面上方褐、淡綠相間色帶應為表現林景。構圖風格奔放自由。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100132","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長35公分，寬24.7公分，題名《唱山歌》，王明翠作，以白色布料為畫布。畫中繪有並行的兩男（左）與戴銀角著盛裝的兩女（右），作張口歌唱狀。天地使用同樣的天藍色，前景地面點綴開紅、黃、粉色花的矮植叢，背景樹林後有藍、黃、橙色的山丘。本作以平塗法繪成，各色塊飽和度基本相同，或以另一顏色描邊，幾無漸層，無其它技法。主體用色繽紛、紋飾多樣、背景相對單調，主次分明。構圖飽滿而注重裝飾紋樣，如銀角上的雙龍搶珠紋，表現以「中國現代民間繪畫畫鄉」著名的貴州黔東南銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100133","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長29.8公分，寬21.8公分，主題為《比酒量》，王明翠繪。底色使用天藍色，畫面中央兩男子較勁酒量，七位男女在性別、服著紋飾、姿態上的配置講求視覺均衡，但非完全對稱。以紋樣點綴的壺、杯、缸與四腳凳等器具填充畫面空白，使構圖飽滿。採平塗技法填繪或厚重疊壓，達到飽和度均一的色塊並勾邊描紋，色調明亮對比強烈，人物造型誇張不拘比例，同時強調服裝上紋飾的細節等，皆為銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代始興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100134","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長30公分，寬21.5公分，題為《蘆笙掏苗帶》，作者王明翠。底色天藍，繪有服飾配件、姿態以畫面中軸略成對稱的兩男兩女，男吹奏繫織帶的蘆笙、雙足輪換呈舞蹈狀，女著盛裝做伴唱狀。服著紋飾被強調，如銀角上雙龍搶珠紋。使用平塗法，以飽和單色塊填滿或以另一色描邊，不見漸層、渲染、點彩等其它技法。平面式構圖，無透視與立體表現。畫面中上、下填繪織帶飄揚與花草，人物布局勻稱。用色鮮亮，以日常生活為題材，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100135","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長30.5公分，寬22公分，題名《鬥牛》，王明翠繪。畫中用明亮的藍色與綠色表現天地，繪七名男女歡快圍觀前景犄角相碰的一對牛，牛隻色彩屬人物中最為多樣鮮豔，軀體布滿幾何紋樣。剩餘空間以植叢填補，畫面上方粉色、黃色線勾畫的卍字紋、蝴蝶紋等圖案直接覆蓋樹林。一如本作，苗族農民畫多採平塗法，將單一色塊疊壓、填畫，每一色塊飽和度基本一致，或用另一色彩勾繪輪廓，不見暈染等技法。構圖飽滿，追求視覺均衡而非完全對稱。用色鮮亮。無謂比例與透視，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100136","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長59.2公分，寬37.5公分，題為《織布》，繪者楊文秀，以白色布料為畫布。畫中高織機、地與牆面使用大量藍色、綠色調，滿布根種、井字、小毛毛蟲紋、花苞、勾狀紋、卍字紋等幾何紋樣。窗外繪花草竹景，一女於室內投梭織經，架臂端設有一對木鳥連動踏板，由婦女踩躡，吊線提綜。高織機、提綜木鳥、婦女服著用色皆較背景多樣豐富且為高對比色。使用平塗法，填畫色相飽和度一致色塊，偶用另一色彩勾繪輪廓並描紋。色塊間界線俐落，不見暈染等其它技法。構圖飽滿，主次分明，強調紋樣裝飾性，展現苗族農民畫特色。苗族農民畫係以淳樸日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100137","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長56.5公分，寬37.3公分，題目《板凳舞》，繪者楊文秀。媒材為白色布料，採平塗法製成，單一色塊色相、明彩度一致，以另一色描邊廓，無其它技法摻用。平面式構圖法，無透視景深。背景由粉紅、天藍、綠、黃、淡紫等繽紛雲狀色塊表現，畫中三人作歌舞狀，雙手持板凳、雙腳舞步輪換；人物施用色調多於背景，強調服飾紋樣，中間者臉部側、正面視角並陳，且具有三口。色調明亮濃豔、色塊邊界俐落、人物造型誇張、構圖豐富飽和，皆屬苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100138","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長53公分，寬40公分，題目《笛聲》，繪者廖如君作於甲申年（2004）秋。媒材為宣紙，以淡藍色打底，畫面中央繪騎牛童子。童子著藍色帽裝，帽沿嵌有銀飾，衣袖有橙色繡片與白色花紋，右腳戴環，吹奏有紅色綁帶的笛子。牛首黑色、額前畫一黃花，眉毛、下瞼、垂耳與髭鬚等面部細節明顯。牛角碩大、布滿螺旋紋樣，向畫面兩側勾起。牛身灰色、蹄黑。畫面四角各有一白色飛禽展翅，羽翼飾茶色與淺藍橫帶。本作主要施用平塗技法，色塊內呈色一致、邊界分明，以不同顏色勾勒輪廓與花樣，唯在笛子、鳥身與童子肌膚、臉頰可見漸層表現。用色明快、對比強烈。角色構圖分布均勻，但非完全對稱，具苗族農民畫以日常生活為材之民間藝術的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100139","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長53公分，寬35.8公分，題名《亻革家板凳舞》，廖如君繪於甲申年秋（2004），落款章旁記錄本作乃緣於一次喜宴。本作未塗底色，先繪寫生稿，再平塗法填上飽和度一致的色塊，並勾邊描花。以服飾底布常用藍色為主調。畫面中央十女圍搭成圈雙腳輪換跳舞，外圈十人雙手持板凳為樂器擊節並歌舞，底下兩人吹奏蘆笙。隊形的服飾用色、姿態與面的朝向、配件勻稱分布畫面左右，但非完全對稱。構圖飽滿均勻，注重蠟染紋樣等細部服飾。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100140","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長53.4公分，寬39公分，題為《家哨貴客樂》，廖如君甲申年（2004）秋初畫。本作以象牙色打底、描繪一戶苗族舍內家常。前景尖頂帽裝叼煙斗的男子跪姿，以刀去除魚鱗，右方有盆盛待料理的及爐火上鍋中的魚。婦女袒胸，替懷中的嬰兒哺乳。一孩童抱貓坐在南瓜堆中，身後牆邊懸掛籠鳥、辣椒與包穀串。三人身披藍染蠟染紋上衣，身邊有魚筌、櫥櫃、瓶與壺等各式用具。屋外應是看門狗望向大門的背影。技法上主要以工筆搭配平塗法，填繪色度均勻的色塊、以另色描輪廓或畫紋樣。婦女臉頰可見紅暈渲染、庭中大樹略用國畫筆法。此作品與大多數苗族農民畫的風格類似，注重呈現服裝紋飾上頭的太陽紋、飛鳥紋等，以及以日常生活為題材。然而，風格偏寫實、構圖有透視感，有別於典型苗族農民畫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100141","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長58公分，寬36.8公分，題為《騙猪》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。前景一紫衣、著百褶裙與圍腰之女子呈蹲姿撐開一隻墨綠斑白豬仔的後肢，著藍頭帕、綠上衣和黑褲的男子坐板凳，腳制住豬仔脖頸，進行閹割。後方為石砌的豬圈，兩頭灰豬似乎正在交配，木閘外有盆裝與桶裝飼料，還有體色濃豔的公、母雞一對。畫面左方可見木杈與枝幹架橫桿，掛著成束的包穀與麵線，地上置三顆南瓜。草地以灰藍色為底。本作主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒邊廓並描花樣。風格寫實，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈、人物形體亦不誇張，但仍重服飾紋樣表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100142","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長56.2公分，寬39.2公分，題目《八月十五偷瓜送子》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。本作繪一人家備桌菜，從門外喜迎另一戶人家。客方奏笛、放炮，一男子解下橘色背兒帶，當中裝有畫上眉目扮成孩童的碩大南瓜。以宣紙為材，除了甕具、臉頰偶現漸層表現、窗櫺外竹葉使用國畫筆法之外，主要採用平塗法填繪色塊，各色塊飽和度基本一致，以不同顏色描邊框、畫花紋。人景較其他苗族農民畫寫實，工於精細，注重人物藍染蠟染衣著上紋樣的描摹。苗族農民畫乃以苗族日常生活與傳統風俗為材的民間藝術，「偷瓜送子」即人們於中秋夜入園偷一個瓜，送到新婚或久婚不孕之家，祈祝能成功生子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100143","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長62.5公分，寬34.5公分，題名《哈冲》，繪者廖如君作於甲申年（2004）秋。本作繪貴州黔東南（亻革）家人「哈冲節」盛況，為幾十年一次、歷三年準備的祭祖大典。畫中央即祭祖坪中心，一人槌擊懸置於兩「ㄚ」字形橫梁間的祖鼓，蘆笙隊伍圍鼓吹奏、全體伴隨舞蹈。兩位男女「常頗」（意為祖先，祖鼓的父性、母性化身）披氈坐陣於畫面上方凳子。左方兩人所扛應為黑毛豬，是存放祖鼓人家悉心飼養三年的祭品。放炮人、鞭炮煙氣與舞者填滿畫面。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本作富苗族農民畫特色，構圖均勻充滿畫面、工整平塗的色塊並勾勒邊廓，呈色鮮明，但不若其他作品濃豔，較寫實也注重人物細節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100144","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長62.6公分，寬37.9公分，題目《推豆腐》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。以宣紙為紙材、米黃色打底，畫中繪三名著藍、黑色系蠟染裝的男女。右方女子舀起混水黃豆倒入石磨，中央男子操運石磨，白渣與漿汩汩洩出，沿溝槽流入桶內。左方婦女擠榨布袋內的豆渣，將白豆漿篩瀝入桶。左下方有石塊壓鎮的豆腐箱模，地面黃豆桶邊有雞隻徘徊。樹枝結實，掛有用具，繫上連動石磨握桿的繩。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本作富苗族農民畫特色，構圖飽滿，主要以平塗法用工整的色塊並勾勒邊廓，在石塊、腮紅、豆漿、樹葉果實則有漸層明暗表現。呈色鮮明、畫工精細。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100145","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長61公分，寬40.5公分，題為《亻革家陪嫁》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。以宣紙為媒材、淡黃色打底，畫面下方空白處書有說明。陪嫁行伍前端著灰黑、藍綠色系蠟染衣的六人提行囊、抬擔架，其中綑縛了櫥櫃、容器、家電、藍染蠟染布匹等嫁妝。行伍中三人穿有橙紅色繡花的華麗蠟染盛裝、配戴銀飾與紅色綁腿，中央女子打紅傘，穿胸兜的兩人殿後。於下空間畫樹叢。主要施用平塗法，填繪飽和度一致的鮮濃色塊，以另色勾輪廓描花樣，除臉頰紅暈幾不見渲染混色。注重樹幹、器物、服裝上蝶、鳥、獸面、花等紋飾的工筆表現。構圖飽滿，以日常生活為材，具苗族農民畫此一民間藝術類別特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100146","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長46.2公分，寬43.2公分，題為《女兒紅》，廖如君作於甲申年（2004）夏。以宣紙為材。以淡綠色打底，點上綠色矩形螺旋紋樣背景。畫中繪兩名婦女，著同款衣裝，皆戴紅帽、穿紅色繡片暗紫右衽上衣與粉色內衣、圍黑色圍腰、紅裙緣黑色百褶裙。左右兩人分別專注手繡藍色與橙色布匹。本件採平塗法，各色塊填繪鮮明、飽和度一致的顏色，邊界俐落，以另一顏色畫花樣、描輪廓線，僅腮紅處有漸層表現。構圖對稱，不若其他苗族農民畫飽滿，但仍注重服裝紋飾描繪，並以日常生活為主題，符合苗族農民畫此民間藝術類別特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100147","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長53.8公分，寬43.6公分，主題《亻革家姑娘》，繪者廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城，章印於左下。畫中三位（亻革）家盛裝苗族姑娘頭戴紅纓帽、佩銀飾、著蠟染長袖上衣、圍胸兜，或紡織，或持蠟刀畫紋樣。姑娘間有一貓蜷曲，周邊畫梅、松、竹與藤花。松中藏一窺伺枝枒上雀鳥的男子，引起著百褶裙姑娘的目光。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本作風格擬真，人物、植株形象寫實，女裝上的太陽紋樣亦細膩著墨。色彩層次豐富，從臉頰上的漸層紅暈、竹葉筆觸皆可見其用色與技法有別於多數苗族農民畫家，不單以濃豔色塊平塗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100148","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長48.8公分，寬48.8公分，題目不詳，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。畫作底色淡粉紅，一婦女坐於木製高織機或臥式織機前投梭織素色白布，腹抵捲布軸，一孩童右手攀機床觀察婦女織布。畫面上方垂掛多面藍染布匹，上繪有蝶紋、蜈蚣紋、鳥紋、株花紋、小毛毛蟲紋等蠟染紋，其中一面遮蓋高織機架臂。蠟染布下方底色可見鉛筆線稿。本作擬寫生稿後使用平塗法，填繪飽和度均一色塊並勾勒色塊邊框，婦女臉頰紅暈可見渲染技法。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。不同於多數苗族農民畫，本作雖描繪日常生活，構圖充滿畫面、注重紋飾表現，但風格工筆寫實、符合透視，用色與對比亦不若其鮮豔強烈。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100149","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長62.5公分，寬42.2公分，題為《瑤家女》，廖如君作於甲申年（2004）秋月。以米白色打底，畫中一女持巾，浴於樓台上盛熱水木桶中，水氣氤氳，欄杆上披藍蠟染布，竹管導水流出。上方前景垂掛數條素色飄盪素色藍布，左側剩餘空間近景繪花草，遠景畫竹，竹梢棲貓頭鷹，鷹身後繪日輪。本作擬寫生稿後主要使用平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒色塊邊廓並描花。女子肌膚、花瓣可見漸層，竹葉採國畫技法。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。本作雖有苗族農民畫描繪日常且構圖充滿畫面的特點，但風格寫實、符合透視，不具誇張人物造型。畫工精細，用色與對比亦不若其它苗族農民畫藏品鮮豔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100150","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村農民畫，長54.7公分，寬39.6公分，題目不詳，繪者陳其林。底色米黃，畫中可見一戴厚重耳飾婦女背兒，持杵舂米，袖上繡株花紋。小兒頂紅帽，探出繫有背兒帶的籃子，背兒帶繡小毛毛蟲紋。五官皆簡化。左方二雞與右方禽鳥分朝向盛有黃、米白榖粒兩籃子，雞眼區域單以螺旋表示。使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致、界線分明的色塊，並勾邊描紋，用色明快，對比強烈。角色布置均勻，畫面未有大面積留白。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，陳其林為那時回鄉、參與組織農民畫創學的青年之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100151","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長61.3公分，寬43.9公分，題目《送新娘》，繪者文家克。本作以天藍色打底，繪衣飾繽紛的五女子，個個著華美盛裝、穿百褶裙、圍圍腰。左右兩人挑行囊或嫁妝，後兩人打傘，只有中間新娘配戴銀角與銀項鍊。畫面左右上角各有一蝶飛舞，左右各有樹叢，地面綴有草花。畫中角色分布與其姿態略成對稱。全施用平塗技法，塗畫多個濃豔、高對比色塊，色塊內飽和度一致，或使用其他色彩描輪廓與花紋，無漸層或蓄意混色。人物畫風樸稚，注重服飾上紋樣的表現，以苗族日常生活為題材，是苗族農民畫此一民間藝術類別的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100152","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長55.6公分，寬52.3公分，題為《亻革家搶親》，廖如君作於2001年2月。本作繪於宣紙，以濃黑色打底表示夜色，畫出六人。中央女子戴紅纓帽，配項鍊、手環、耳環等銀飾，穿著兩袖有橘紅繡花蠟染紋上衣與藍染蠟染裙，繫綁帶、圍大紅色主花緯圍腰、包綁腿。其雙腳騰空、雙手由三人架持，一人於左側畫面之外抓著他的右手，右上方一人做掩面啼哭狀。除新娘身上紅色以外，餘五人皆著藍、藍綠、褐色調布匹的蠟染裝，主次明顯。本件使用平塗技法，區塊內面狀填塗明、彩度一致的飽和色調，並以其他顏色勾勒輪廓與畫花樣：色塊分際俐落，無明暗立體表現，僅唇部與腮紅有漸層。構圖滿版，服裝紋樣的工筆細膩。飽滿的畫面、對服飾與紋樣的強調、以日常生活為材，皆是苗族農民畫此一民間藝術類別的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100153","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長62.4公分，寬41.8公分，題名《春晨》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。藍灰色為背景，畫中三婦女著劍河縣「南哨型」服裝，穿袖片淺藍的黑圓領上衣、黑色短摺裙，戴著頭帕、銀項鍊與銀耳環，各挑兩個木桶。領行的婦女持一火炬，三人沿石板道，於淩晨穿過數個晾黃禾把的支架，周邊煙氣繚繞。本作擬寫生稿，除了使用平塗法、填繪飽和度均一色塊並勾勒色塊邊框之外，從婦女臉頰紅暈、衣布皺褶、禾把筆觸、背景可見漸層與渲染等技法的施用。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。不同於多數苗族農民畫，本作雖描繪日常生活、注重紋飾表現，但風格工筆寫實、符合透視，用色與對比亦不若其他農民畫鮮豔強烈。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100154","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長67公分，寬45.2公分，題名《反排舞》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。本作以灰粉色為底色，畫三名扭腰舞姿的婦女。三人穿戴銀耳環、項鍊、手環，穿著灰黑色身片、胸前與袖子有藍或灰紫單色繡片的上衣，露出肚臍，著黑色百褶裙與黑底布繡花綁腿打赤足。左與中央二名女子體勢同向呈「Ｓ」型、右側女子體勢相反，與中央女子舞姿成對稱，同側手藉勢牽起。除了使用平塗法、填繪飽和度均一色塊並勾勒色塊邊框之外，婦女肌膚也渲用膚色漸層顯立體明暗。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。不同於多數苗族農民畫，本作雖描繪日常生活、注重紋飾表現、人物上身體態也略修長誇張、頭輕腿重，但整體風格仍較為工筆寫實。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100155","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長63.3公分，寬44.7公分，題目《哨音》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。背景色灰綠，一靛色上衣、黑色百褶裙、戴嵌銀飾帽的盛裝女子採取低姿，右手持盛葉菜的籃子，左手持哨吹聲。六隻毛色深藍、軀體上飾太陽等繽紛紋樣的兔子環繞女子，前面一對兔來到女子跟前綠葉散落處，中間一對兔子同時奔向前景，後方一對兔子作搶食莖葉狀。餘下空間繪上綠草葉、粉色與橘色花朵。本作施用平塗法，填畫色相飽和度一致的鮮亮色塊，偶用另一色彩勾繪輪廓並描紋，多數色塊間界線俐落，在花瓣與女子之鼻和頰上有漸層表現。雖然本作工筆細緻寫實，不若多數苗族農民畫風樸拙誇張、用色大膽，但仍在構圖飽滿、強調動物與服裝上的紋樣裝飾性方面上，展現苗族農民畫特色。苗族農民畫係以淳樸日常生活為材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100156","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長69.9公分，寬52.8公分，題為《打蘭靛糕》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。本畫作草地上開滿粉色花叢，有四名成人與三座紫石砌成、裝滿藍染料的大槽，水從小槽注入，再排出混合料至其他地上的小槽，下方放置數個木桶與籃，有的內盛染料。左上方一男子挑提桶裝染料行來，左下一女將染料自小槽打瓢裝桶，右上方大槽邊，一背兒的婦女與男子合力持長竿錘，攪動槽內的藍染劑料。主要使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致且界線分明的色塊，以另一色勾邊描紋，在腮紅施用暈染法，叢草葉點可見含水筆觸。風格寫實，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈、人物形體不若誇張樸拙，但仍如其他農民畫家注重服裝紋飾表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100157","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長68.6公分，寬51.4公分，無題，廖如君甲申年（2004）秋畫。以淡藍色打底，畫一對廣西省南丹縣月里鎮的苗族男女，於以木竹為門柵圍成的小園子中，合力舂打作為主食的包穀。穿淺藍色盛裝繡花上衣、著桃紅裙的女子左手持長竿，穿墨綠繡花上衣、黑色長褲的男子左手搭女子肩，兩人右手捉樹枝、腳踏舂槓桿一端，轉動雙杈木上圓軸的支點，使舂錘打包穀。畫面左方可見紫色門框上懸製一串包穀，另掛篩米用具與一盞油燈，下方有壺具與盛包穀的木桶，右方為一長有結長實爬藤的樹，作者書寫圖解於右下角空白處。本作幾乎採平塗法，填繪飽和度均一鮮亮色塊，勾勒色塊邊廓並描花樣，唯人臉頰紅暈採漸層表現。風格寫實，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈、人物形體不若誇張樸拙。但仍注重服裝紋飾描繪、人物高彩繽紛、景色低彩，主次分明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100158","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長55.9公分，寬52.5公分，題為《梳》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。以鵝黃色為背景，畫穿靛、紫紅色系盛裝婦女，穿前後圍腰與百褶裙、打赤腳，三人腳邊群聚五隻雛雉。後方婦女手持經軸，上面纏勒藍、黃、綠、紅、紫五色線，向畫面右下拉伸，餘兩名婦女戴眼鏡，以木梳整理綜線密度。後景可見經軸上線色的五條緯管。左側樹幹結粉色果實，枝梢有一鳥，掛一竹容器與分綜用的梳筘，樹根處伏有一貓。右上方枝幹垂掛五個綠黃色形體各異的葫蘆。本作主要採平塗法，填繪飽和度均一鮮濃色塊，勾勒色塊邊廓並描花樣。臉頰紅暈漸層表現、衣著可見明暗渲染、竹葉與頭飾筆觸明顯。風格寫實，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈，但注重服裝紋飾描繪。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100159","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長56.5公分，寬44公分，題為《午睡》，廖如君甲申年（2004）秋畫。畫中可見乾草堆上一對男女閉目養神貌，女坐姿，男赤膊翹腿臥姿叼菸斗，枕於女方百褶裙邊。女子腳前置有盛食籃、碗及杯、壺，左堆乾草後有一牛窺探兩人，其角端停棲兩鳥，另兩鳥飛朝畫面右上方的樹，枝上吊籠中鳥。服飾、食器、牛面牛軀牛角、鳥身、樹幹皆點飾幾何紋樣，藍天和綠色層巒為遠景。本作擬寫生稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒色塊邊廓並描花樣，女子臉頰以紅暈漸層。風格寫實、符合透視。工於精細，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈，但皆構圖飽滿、主次分明，以淳樸日常為題材。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100160","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長57.5公分，寬40.3公分，題為《蘆笙戀歌》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。淡灰藍色打底，兩人相對坐在花叢中。男戴尖頂蠟染紋頭帕、著蠟染黑衣、淺藍腿褲與穿繡花鞋，持繫花帶的蘆笙吹奏。女戴紅纓帽、著黑色蠟染紋上衣、圍胸兜穿繡花鞋，閉目撐首。兩人身後，畫面中軸一對點飾白紋樣，分別為藍色、橘色的樹主幹相纏、旋生而上，向兩側開綻出精緻多色的花葉，枝端佇貓頭鷹，枝幹間五隻黃、粉色雀鳥停棲或撲騰作啁啾狀。本作主要使用平塗法，填繪飽和度均一的明亮色塊，勾勒輪線並描花樣，臉頰可見紅暈漸層。使用大量工筆，人物儀態形體生動寫實，重視服飾、動物身上紋樣的描繪。構圖均勻飽滿，角色姿勢與物件布局左右呼應但不完全對稱。用色不若其他苗族農民畫大膽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100161","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長54.5公分，寬52.5公分，題為《染房》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。以象牙色為背景，本件繪染房內四名女子圍胸兜、著藍染蠟染衣，一戴黑帽、三頂紅纓帽。右兩名、左上一名將布匹以細竹棍架晾，左下女子正操竿攪動染缸內的靛藍染料與浸染中、飾滿防染蠟紋的布匹。畫面充斥靛色、藍綠色垂掛待風乾的布匹，上有太陽、花朵、飛鳥、蝴蝶等華麗紋飾，畫面上半依稀可見白線表現煙氣繚繞。本作主要使用平塗法，填繪飽和度均一的色塊，勾勒輪線並描花樣。臉頰可見紅暈漸層，使用大量工筆，人物儀態形體生動寫實，重視服飾與布匹上圖樣的描繪。用色不若其他苗族農民畫大膽、對比強烈，但色塊之間仍鮮麗、俐落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100162","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長66.5公分，寬51.8公分，題為《玩馬郎》，廖如君甲申年（2004）秋天畫於凱城。畫面背景鵝黃色，九名戴紅纓帽、著百褶裙與藍、靛色上衣裝女子與七名灰、藍色衣褲男子歇於林蔭下草地。男女各兩名執黃斗笠，五男、五女成群席地分坐左右、神情往來，一女掬樹生的黃花湊近聞芳。可見中後景躺在乾草垛上相偎男女一對、乾草垛後女子孤身背影、扶右樹幹相視男女一對。枝上兩隻松鼠攀逐。本作主要用平塗法填畫色相、飽和度一致的色塊，用另一色勾繪輪廓並描紋。頰上腮紅、草地可見漸層渲染，枝幹、草叢有乾筆表現。雖然本作工筆細緻寫實，人物形體不若多數苗族農民畫風樸拙誇張，但仍強調服裝上的紋樣裝飾性，展現苗族農民畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100163","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長90.4公分，寬46.2公分，題為《吉祥酒》，廖如君甲申年（2004）秋畫於凱城。本作淡粉色打底，空白處提字描述作者於黃平縣一苗寨中，新居落成吃喜酒、賓主盡歡的盛況。人群後之木柱上貼紅聯，樑上寫「新居吉慶」。以長床板為飯桌，桌上擺滿苗式酒菜魚肉，食器上有太陽紋、獸面紋、人、鳥、魚紋等。二十一名男女圍繞桌席，男著黑或灰色上衣並戴頭帕，女著紋樣精緻的紅色或藍色繡花上衣，或立或勾搭而坐、或交談或斟酒，場面熱鬧生動。採用平塗技法，使用飽和單一色塊填滿、疊壓，或以另一顏色描邊和紋樣，幾無漸層，僅在女帽裝使用筆觸、在人物腮紅暈染。人物造型寫實，注重服飾上繡片的紋樣表現。構圖飽滿，呈現對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100164","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，以苗族淳樸日常為主要題材的民間藝術。長90.8公分，寬49.2公分，題為《對山歌》，廖如君畫於凱里，年月不詳。畫中可見四人，兩兩勾肩搭背，隔著滿是游魚的溪流，於兩岸山坡對望。畫面下方開白花紫坡地上，有戴紅纓帽、穿繡花鞋兩女背影，朝著黑衣者招手，著淡綠上衣者一手提袋。對岸兩男頭戴藍染尖頂頭帕，共披一件外衣，左邊的人提籠中鳥。山坡使用粉色、淡黃色、橙色等暖色調，山線上植被塗以鮮豔的紅、藍、紫等色。對岸深藍色山巒色帶繪有虎、蛇、鼠、兔等走獸。左上方淡藍色夜空懸彎月與星點。本作主要採平塗法，填繪飽和度均一鮮亮色塊，勾勒邊廓並描花樣。對岸兩人臉頰可見紅暈漸層使用。風格較其他苗族農民畫寫實，但人與山巒大小比例失真。構圖飽滿、無留白，重服飾紋樣的呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100165","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長90公分，寬48.9公分，題目《鬥牛》，廖如君辛巳年（2001）冬初畫。畫中央兩頭牛對撞、犄角相鎖，左右2男子以粗繩分別拉繫兩牛後腿，然而繩索斷裂、牛蹄揚塵，其餘14名男子作靜觀或驚異狀。本作擬寫生稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒邊廓並描花樣，男子臉頰有紅暈漸層。風格寫實、符合透視。畫工精細，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈，但皆構圖飽滿、無留白，重服飾紋樣表現。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100166","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長79公分，寬53.3公分，題為《罰酒》，廖如君辛巳年（2001）秋月畫。以宣紙為紙材、公尺黃色打底，本畫作桌菜兩側的八人，男子們著裝藍、黑色調，於席中作酣暢快活狀。著粉、褐、紫、藍色系衣裙的女子們皆起身，或如右上方地耍逗男子、或如左方大動作前傾的兩人，教右方遮面但成為畫面焦點的人吃罰酒，場面歡樂。本作主要使用平塗法，單一色塊內飽和度與色調一致，並以另色描邊線、工筆畫花，細膩表現衣裝與盛器上的紋樣，僅在臉頰上施粉暈漸層。用色明快繽紛，但不若其餘苗族農民畫濃豔。人與物風格亦較其他作者寫實精緻，但飽滿的構圖仍符合苗族農民畫特色。苗族農民畫為以日常為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100167","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長75.8公分，寬48.4公分，題為《亻革寨舂聲》，廖如君甲申年（2004）秋天畫於凱城。畫中繪有兩名戴紅纓帽、著籃蠟染胸兜的婦女。一人全身踩在舂端，雙手吊橫枝，一人搭前者肩膀、一腳著地，兩人合作運用槓桿將另一端舂垂抬起，捶打臼中的黃色穀米。畫面下方有四籃滿裝的穀米，雞、鴨、鵝在一旁或湊上臼前啄食。後方黃色、黑色枝幹生紅葉，上爬有掌狀葉、開白花、結黃色碩大瓜果的紫色藤蔓。其餘空間以落花或叢草點飾，背景灰色。本作主要採平塗法，填繪飽和度一致色塊，勾邊描花，臉頰可見漸層暈染。風格寫實、工於精細，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈。構圖飽滿，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。苗族農民畫係以淳樸日常為材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100168","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長66.7公分，寬48.2公分，題為《趕早集》，廖如君甲申年（2004）秋分畫於凱城。本作繪於宣紙，底色粉灰，畫兩名草地上奔跑的男女。著深靛色蠟染上衣與綠胸兜的女子邊跑，左手銀針、右手持鏡，照鑑整妝，背兒哺乳。跑在後頭的男子赤膊，衣服及貨挑在扁擔上。左方樹上立一貓頭鷹，上方飛舞粉色與橙黃色的四隻蝴蝶，右方畫四隻藍色飛鳥，下方花叢間兩隻兔子奔開，綁在扁擔上的紅雞撲振翅膀。本作在女子臉頰紅暈、男女臉身上的白色塗抹、草莖摻水漬的筆觸除外，主要使用平塗法，色塊內飽和度與色調彩度一致，偶以近似色或白色描邊線。工筆畫花，細膩表現衣裝與動物身上紋樣。本作人物生動寫實、色調亦不若其他苗族農民畫大膽濃艷。苗族農民畫為以日常生活為主題的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100169","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長78.1公分，寬53.2公分，題為《牧曲》，廖如君辛巳年（2001）夏畫。本作以米灰色打底，中央畫一女子，戴紅纓帽、著有蝶、鳥、花與太陽紋的藍染蠟染衣褲、圍胸兜、包綁腿，將花布一端固定腰際，另一端腳趾夾緊，引線自纏橙線緯管投梭織花。女子前後左右跪歇四頭藍色水牛，下方、左側、上側的牛身上分別棲身四隻或一隻牛犢，牛犢色乳白並飾灰、紅、橙、藍色橫紋，成牛身上亦飾有紋樣。右下角有桃紅花一株。本作以平塗法為主，填繪飽和度均一色塊，以另色勾邊描花，僅腮紅使用漸層暈染。用色不若苗族農民畫大膽，濃烈鮮明的色塊較細碎、小面積，但風格寫實、工筆精緻，對衣著與動物軀體上的紋飾表現極為細膩。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多如本作構圖滿版、畫面豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100170","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長77.7公分，寬53.1公分，題為《磨包穀》，廖如君甲申年（2004）秋分畫於凱城。紙材為宣紙，底色米灰色，右方女子坐凳、送整條包穀入孔，左方男子操運石磨，包穀粒自出料口洩入右下方籃中。三籃盛滿包穀，地面上零星穀粒由雞鴨啄食。右上方方形槽內裝滿未處理的包穀。左下方孩童環抱一隻黑公雞行走，後方女子綁繫罈狀容器，左側另有三口，可能為釀造包穀酒用。上方一蝶一蜂飛舞。本作以平塗法為主，填繪飽和度均一濃色塊，以另色勾邊描花，唯腮紅與蜂翅膀使用暈染。雖用色不若苗族農民畫大膽鮮豔，但風格寫實、工筆精緻，對木紋、穀物、鳥羽質地與衣著配件、服裝器皿上的紋飾表現極為細膩。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多構圖飽滿、鮮少有大塊留白。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100171","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長58.8公分，寬46.7公分，題為《篩米》，廖如君甲申年（2004）秋天畫於凱城。畫中繪一名篩米的婦女，戴笠、著黑色左衽繡花上衣、黑色百褶裙與綁腿，微笑往身後盼向孩兒。孩兒穿粉裝坐在娃娃椅上，淘氣揮著手上枝條。孩童、桌前與婦女腳邊有八隻或撲騰或引頸，大小、公母不一的雞隻，意在米粒。左下方兩籃米粒中隱約可見「豐」、「收」字樣，篩網中有「富」字，左樹結李、右樹結桃。本作擬寫生稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒邊廓並描花樣，在桃子、臉頰等處可見漸層表現。風格寫實、畫工精細，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈，但皆構圖飽滿、鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關，重服飾與禽畜紋樣表現。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100172","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長78.5公分，寬54.5公分，題目《牧羊》，繪者趙龍琴。畫中左右二牧人分別馭馬、持杖作揮別貌，將羊群分領往畫面左右方。每隻羊以白、桃紅、黃、藍、紫、褐或黑單色填繪，多繫鈴鐺、身有幾何紋樣，放牧於叢生紅花之青草地。一河流經左上，河中三尾魚。遠景有五色山巒，河谷地平線處可見紅太陽。使用平塗法，填上色相、飽和度均一的色塊，或以不同色描邊廓，無渲染、點彩等其它技法。用色濃豔，主次分明，近景人物描邊、較多暖色，遠景不描邊、色較單調暗沉。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多構圖飽滿，主體人物和家畜佔大面積，鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100173","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長79.1公分，寬54.2公分，題目《哄姑娘》，繪者王治英。背景天藍色為天與水的顏色，畫面左側戴頭帕、著粉衣與縱紋衣裝的兩人，正步向右側打傘著繡花盛裝的女子，女子腳邊草地有四隻鵝。三人位於蜿蜒的黑色道路上，路上飾黃色螺線紋樣與鋸齒紋夾擠。下方水池有橙色、粉色游魚與水生花葉，畫面上方棕色色塊可能為山或土地，飾有根種紋與藍綠色帶，上生草木花果。使用平塗法，填上色相、飽和度均一的色塊，或以不同色描邊廓畫花樣，無渲染、點彩等其它技法。用色濃豔、對比強烈，人物風格樸拙誇張、比例失實，本作左側缺乏明確下肢的兩人即是一例。平面式構圖、無謂遠近透視。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多構圖飽滿，鮮見大塊留白。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100174","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長78.5公分，寬54.5公分，題目《勤勞人家》，繪者趙龍琴。本作品前景畫棕、藍、灰、黑石塊堆砌的豬圈，豢養灰色大母豬與十四隻顏色、姿態各異的豬仔，圈外夫妻倆分別單手提抱孩兒、椅矮牆指豬隻示意，氣氛活潑歡快。中景地面藍色，左為馬廄、右為牛棚，牠們正享用飼料乾草，之間有七隻雞禽啄食穀粒，旁為堆盛飼料的容器，牛棚旁有乾草堆、後有菜田。畫面上方遠景隔著鐵柵與大門，道路外有綠水、萍荷與水鴨四隻。本作使用平塗法，填上色相、飽和度均一的色塊，或以不同色描邊廓畫花樣，無渲染、點彩等其它技法。用色鮮亮大膽、對比強烈，人物風格樸拙誇張、比例失實。平面式構圖、無謂遠近透視，物件方向表現任意。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，多構圖飽滿，鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100175","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長73.5公分，寬54.8公分，題名《鬥牛》，趙元橋作。以天藍、綠色塊打底，繪兩犄角相碰的牛與旁觀的15名男女孩童。牛身屬人物中用色最為多元、對比最強烈者，軀體布滿幾何紋樣。觀眾作歡愉狀，有孩童或從成人胯下趴姿觀望。左右兩男子分持橙、綠色繩索，原應為牽制牛隻用。服飾滿布紋樣，人物五官、手與足部形態簡化、比例變形。本作使用平塗法，填繪飽和度均一的單相色塊，或以另色描輪廓與花紋，無使用其它技法。色彩濃豔，明度、彩度皆高，構圖飽滿，畫面均勻，角色造型樸拙誇張，皆苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，作者為那時回鄉、參與組織農民畫創學的青年之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100176","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長79.2公分，寬54.7公分，題為《比手藝》，楊文秀作。本作淺藍色打底，畫兩名戴銀飾、背兒的婦女作談笑狀，右側婦女側身坐凳，左側婦女正身露出圍腰。兩女一起端詳、比劃一長條主花緯藍色的布匹，上有複合菱形相碰頭的成巢紋飾。在背兒帶、圍腰等服飾上可見反覆勾狀、根種、板栗花成巢、「井」形花紋等圖樣。本作施用平塗法，填繪以鮮亮飽和度均一的色塊，並以其他色勾邊廓與描花樣，無摻用其他技法，色塊乾淨俐落無雜色。服飾與布匹皆以高對比濃豔色調呈現。兩婦女髮型相接、臉部色塊相連、形體誇張、比例失實，畫風樸稚，但重視服飾紋樣表現，富有苗族農民畫此一以日常為材民間藝術類別之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100177","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長78.8公分，寬53.4公分，題為《織布》，王明桃作。畫面上方婦女投梭織布，使用的應是高織機，因構圖故機身同時以正視和側視圖呈現，經紗側曲。高低不一描繪的三角形架臂端設一對木鳥連動踏板，由婦女踩躡，吊線提綜。下方畫兩較小的人與數個紡錘。三人背景紫色底，布滿兩道紅、黃、黑相間橫竿與其垂掛的上衣、布條，上面皆飾有根種、「井」形花紋、扁擔勾紋、菱格紋等圖樣。偶有重複出現的不規則色塊，整幅畫面外被藍底根種紋包框。使用平塗法，填畫色相飽和度一致之濃豔色塊，用另一色彩勾繪輪廓並描紋，無其它技法。平面式構圖，無景深、立體感。構圖飽滿，強調紋樣裝飾性，展現銅鼓村苗族農民畫特色。苗族農民畫係以淳樸日常生活為主要題材的民間繪畫，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，1990年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100178","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長73.3公分，寬53.8公分，題為《清明節》，王明桃畫。本作以銘黃色的大色塊為底，畫面左右曲折枝節的深褐色塊長出綠葉，應為樹木。畫面中央蛋形區域由藍、紫波狀色帶圍住一綠色塚體，青塚上插滿香，上有一人握持綁有飄逸紅黃色帶的竿。下方神龕前燒有三炷香，兩側各一人燒香跪拜，身邊安放簍具與碗筷。本作悉採平塗法，單一色塊內色相、飽和度一致，偶用另一色勾繪輪廓描紋，色塊間界線俐落，無暈染等其它技法。平面構圖法、無景深與立體光影表現。用色大膽鮮亮、人物風格樸稚、比例失真、形體姿態誇張。構圖飽滿，重點描繪紋飾如扁擔勾紋、角紋、根種紋等，皆為苗族農民畫特點。苗族農民畫為以日常生活為材的民間藝術，銅鼓村農民畫發跡於1970年代，1990年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100179","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，上色方形區域長69.3公分，寬49.8公分，題為《爭鋒相對》，王明桃畫。畫中可見兩豬隻齜牙咧嘴、前蹄相向作爭執威嚇狀。下方紅邊藍裡、外矩內圓飾紋的構造應為豬隻食槽。繪三名圍觀女子，左右兩人似有意調停、左下女子後仰作驚訝狀，手提食餘飛濺桶外，右下角畫另兩個食餘桶。底色銘黃，為人物分布主色塊，被紅、粉、紫、藍不規則色塊包圍。使用平塗法，填畫色相、飽和度一致色塊，偶用另一色彩勾繪輪廓並描紋，色塊間界線俐落，不見暈染等其它技法。採平面構圖、無景深前後之表現。構圖飽滿，動物主體佔據畫面大面積，比例失真但主次分明，強調服飾、牲畜紋樣裝飾性，展現苗族農民畫特色，係以淳樸日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100180","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長71.6公分，寬53公分，題為《送飯到田間》，王明桃作。畫中一婦女挑盛食具的扁擔步行，扁擔明亮三角色塊間飾扁擔勾紋。一孩童居前，雙手掬桃紅色花。向畫面兩側高啟、蜿蜒的道路為土黃、綠、黑色調，繪有植叢、鋸齒紋、扁擔勾紋、根種紋等。婦女身後山丘以紫、藍、綠色基調，繪多棵樹叢，並飾以草花、根種等紋飾。山後紅太陽閃耀光芒。本作用平塗法，填繪、疊壓飽和度均一濃豔而明亮的色塊，以另色描輪廓與花紋，無使用其它技法。構圖飽滿，角色造型樸拙誇張，無透視、立體感，不重視比例，具苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，1990年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100181","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77.2公分，寬53.5公分，題為《洗紅苕》，王明桃作。畫作以天藍色為底，畫背兒的婦女在被綠、黃、紅、粉色框圈的池邊篩洗紅苕，池中有魚，婦女身後的桶內裝有紅苕。池右方立大樹，褐色根莖枝條應藍、綠與複合顏色帶狀色塊而生，上繪植株、根種紋、末端繪螺旋紋樣，可能為土地和山坡的抽象表現。褐色枝條綿延至左上方，枝上兩鳥，其一築巢、含三粒卵。後景藍、綠、粉、紫等色塊應為山丘，上繪根種紋、蝶紋、草叢與樹形。邊框為綠色、紅色、紫色、黃色鋸齒紋組成的色帶，白色波狀根種紋區隔出兩側反覆出現的蝴蝶，包圍全幅畫面。皆採用平塗法，濃艷色塊中顏色飽和度相同、色相穩定，以其他顏色描邊框畫花紋，無使用其他技法。人物造型樸拙、比例失真。構圖飽滿無多留白，採平面構圖法，無景深與立體，方向與地景鋪展任意。以日常生活為材，富有苗族農民畫此一民間藝術類別之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100182","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長77.2公分，寬53.7公分，題為《趕賽場》，作者不詳。畫中三人與牛隨行，在通往鬥牛賽場途經一橋樑，前端牽牛者正吞雲吐霧。牛身塗以紫、藍、綠、黑色帶，畫有花紋。橋前方的樹枝疑似掛有衣飾。橋下淡藍綠色水中有魚與萍草，後方多座山頭除了畫樹，亦飾以根種、蝴蝶、扁擔勾紋，天空藍色。一如本作，苗族農民畫多採平塗法，將單一色塊或色點填畫疊壓，每一色塊飽和度基本一致，用另一色彩勾繪輪廓與花紋，不見暈染等技法。構圖飽滿，角色造型樸拙誇張，無謂透視與立體感，不重比例與寫實，具苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100183","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長79公分，寬54公分，題為《拔蘿蔔》，王明桃作。畫中三婦女分別卯足全力將三株蘿蔔自紫褐色土壤抽離，蘿蔔葉部為紫、藍、綠冷色調，地下根部以黃、桃紅、紅色主調鋸齒或帶狀分割色塊表現，繪有蝴蝶、根種、扁擔勾等紋樣。上方背景淺綠，與下方土壤空白處皆用白、黃、藍、綠、紅色草花填滿。本作使用平塗法填濃豔色塊，色塊飽和度基本一致，並以另色描輪廓與勾勒花紋，無使用其它技法。構圖飽滿、畫風淳樸，角色造型誇張。採平面構圖法，無透視與立體感，無謂比例，具苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，1990年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100184","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長69.8公分，寬52公分，題為《三更半夜迎新娘》，王明桃作。畫中迎親的五人向左行走，領頭男子挑牲禽與器具，舉一拖曳煙軌的火炬向後望，右方男子手執簫，面向盛裝打傘的兩名女子，殿後的男子仰天吹簫。蜿蜒的路繪鋸齒紋，有桃紅、藍、綠、紫、黑的配色，框圍一水藍色池子，池中有魚與萍草藻荇。沿途生叢草與柳樹，道路與池水以外空間畫天藍色綴滿十字星芒的夜空，彎月下三鳥往右飛遷。全然用平塗法，填繪飽和度均勻的色塊不留顯著筆觸，偶而以另色描邊廓、畫花樣，無摻用其他技法。畫面飽滿，平面式構圖，無遠近透視與立體表現，植叢以道路為基上下恣生、方向隨性。人物身形比例樸稚失真，用色鮮亮、濃艷，以淳樸苗家生活為材，充滿苗族農民畫此一民間藝術類別之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100185","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77.2公分，寬53公分，題為《滿月酒》，王明翠作。以橘色為底，11名婦女圍坐圓桌，上方女子攜一襁褓，雙手持食具（應為酒杯），桌上擺滿魚、雞等酒菜。本作使用平塗技法，以飽和單一色塊填滿或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染、點彩等其它技法。杯、餐具組數顯多於人數，人物造型誇張稚拙。構圖飽滿，空白處加繪以紋樣、物件色塊。用色明快鮮豔，注重紋飾表現 ，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100186","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長70.7公分，寬53公分，題為《討花帶》，王明翠作，紙材破損以透明膠帶修補。畫中場景應為閨房，頭戴銀角的女子獻黃花帶給右側兩伸手殷切求取的男子，另一人同女子坐床邊，摀嘴發笑狀。床鋪、枕頭、簾帳飾根種紋。以深紅、藍色錯雜的菱紋表現地磚，每一深紅磚面畫成巢等回字結構紋樣。本作使用平塗法，填繪飽和度均一的單相色塊，以另色描輪廓與花紋，無使用其它技法。色彩濃豔，明度、彩度皆高，構圖飽滿，畫面均勻，角色造型樸拙誇張、四肢粗短不成比例，皆苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100187","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，上色方形區域長77.9公分，寬53.5公分，題名《三心二意》，王明翠作。畫中三人，一盛裝婦女居中，兩張側臉「同時」望向兩側著藍、紅色衣男子。後有綠樹，前景點綴黃花的藍、橙色草叢，地面與山景分別由橫向、縱向的七彩色帶鑲嵌而成，布滿象徵土地與鬚根的根種紋。本作具多樣苗族農民畫特色：使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致且界線分明的色塊，以另一色勾邊描紋，不見暈染、點彩等其它技法。用色明快，對比強烈。人物造型誇張，無謂比例，皆屬銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100188","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77.8公分，寬54公分，題為《抽妹娘絲》，王明桃作。以天藍色為背景，右方綠衣裳孩童抓著裝蠶繭的大籃子，中間著銀衣的婦女正從爐上煮熱的繭挑絲頭抽拈成線，盤捲於左方台座上的篾中。右前方男子俯身砍柴，替火爐添薪，左方有一隻鵝與兩隻較小的走禽，下方角落生叢草。畫面上方橫著黃、褐色調的應是綁成束的包穀，橫桿晾有衣物，剩餘空間畫三把凳。本作純以平塗法完成，不見渲染與漸層，填畫飽和度均質的濃豔亮色塊，並以不同色描輪廓與畫紋樣。平面構圖法，無距離與透視表現。人物模樣樸稚、比例誇張失真，然而注重紋飾表現，如火爐上的角紋和凳子、篾具、籃子上曲折的根種紋。以上皆屬苗族農民畫此一以苗族日常生活為材的民間藝術之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100189","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長79公分，寬55.1公分，題為《年牛獲獎歸》，王治英作。本作以天藍色為底，畫六名成人與一頭碩大公牛伴行。右下角一粉帽裝孩童樂舉紅色旌旗，身後跟隨一背兒婦女。牛身右側亦有一持竿的背兒婦女，後隨兩名紫衣與粉衣青年。左方蓄鬍男子牽引公牛，牛的體色斑斕、額心畫一枚襯葉大紅花，軀幹布滿勾狀紋的橫色帶，腿末成捲螺狀，尾端有黃色根種菱格回紋。牛立足青草地，開滿粉、紅色花。畫面上方深綠色垂葉下，三隻鮮豔岔尾鳥飛向左方。本作使用平塗法，單一色塊內飽和度基本一致，以另色描花樣，色塊不描輪廓但邊界銳利、色相明確。無渲染、點彩等技法施用。用色鮮亮、大膽活潑，人物造型樸稚，主次鮮明，牛佔據大面積並有最多樣的色彩與豐富紋飾，畫面熱鬧歡活，並注重服著裝飾性表現。苗族農民畫係以苗族日常生活與傳統為題材的民間藝術類別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100190","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長78.9公分，寬54.9公分，主題《夫妻勤耕》，作者游春。畫中一女一男，婦女百褶裙攤張、呈現俯視視角，手抓一魚，右下側男子與耕牛操犁具。畫面上方一容器盛打起的魚隻，水田間分布共七條魚。田地以左下右上走向的斜色帶展現，滿飾根種紋，偶鑲嵌藍綠、粉色塊。本作具多樣苗族農民畫特色：使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致且界線分明的鮮亮色塊，以另一色勾邊描紋，不見暈染、點彩等其它技法。用色明快，對比強烈。平面構圖法，無謂遠近與景深，畫面填滿。人物造型誇張，牛肢粗短變形，無謂比例。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術類別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100191","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長69公分，寬52.3公分，主題《送鼓》，作者文家克。畫中一隊男女走在土黃色山徑，由淺藍色塊緩坡登往畫面中央的紅色山顛，中下共四男扛著亮黃色象徵祖靈的銅鼓走在行伍後。山頭上有人燒香祭祀，數座藍、橘、紫、綠、灰、褐色的山頭佔據中遠景，或飾蝶紋、勾狀紋等，銅鼓亦飾有四瓣花、蝶與根種紋。天空淺藍，畫雲與散發光芒的紅太陽。本作以平塗法繪上飽和度一致的色塊並以另色描邊畫花，無施用其他技法。用色大膽鮮亮，角色風格樸拙、無謂比例。構圖充滿畫面，富苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間繪畫，本作描繪黔東南州雷山縣一帶苗族十三年一次的祭祖大節「鼓臟節」，含起鼓、接鼓、送鼓三個主儀式程序，有的苗寨會將鼓送行藏至高山洞窟中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100192","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長73.8公分，寬52公分，主題《春到苗鄉》，作者文家克。前景天藍色為水田地，兩道粉色田埂以右九名農人忙插秧，以左一農人與耕牛操犁，左側兩尾魚龍為伴。中景黃底有一聚落，兩松間有十一棟紫、褐、紅、橙、白色基調的屋舍。後景為綠樹、濃綠近山與紫色遠山，藍天陪襯。本作使用平塗法，填繪飽和度均一的單相色塊，或以另色描輪廓與花紋，無使用其它技法。色彩濃豔，明度、彩度皆高，構圖飽滿，畫面均勻，角色造型樸拙、比例誇張，注重動物、服著紋樣表現，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100193","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長78.6公分，寬54.6公分，主題《步調一致》，作者文家克。本作以天藍色為底，繪有盛裝打扮、圍圈做歌舞狀的十名婦女，其中三婦女雙手執板凳擊節，餘人或牽手共蹈、或拍掌起舞、雙腳輪換。銀飾百褶裙晃盪、花帶飄起，表現動感。畫面中央圍圈的空地上橙黃色，地面繪有三個八瓣花樣。畫面右上兩道垂枝。畫中用色濃豔強烈，採平塗法製成，單一色塊色相、明彩度一致，以另一色描邊廓，無其它技法摻用。平面式構圖法，無透視景深。人物服飾比例誇張、畫風樸稚，並強調銀角、圍腰、花帶、衣袖等服飾紋樣，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100194","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長78.9公分，寬55.1公分，主題《夜嫁》，作者趙元橋。畫中一女居中、兩男前後比行於藍色大地，女著盛裝、戴銀角等配飾，前方男攜琴做指路狀，後方男吹簫舞蹈，場面歡快。三人服飾配色鮮麗豐富，飾滿成巢、根種等紋樣，鼻的上下各有一口。山巒用黑、紅、粉、黃、綠色，夜空天藍色，畫彎月芒與星光。腳下水如鏡，倒映山色星月，水中三尾魚。本作用平塗法，填繪飽和度均一單相色塊，偶以另色描輪廓與花紋，無使用其它技法。色彩濃豔，明彩度皆高，構圖飽滿，角色造型樸拙、誇張失實、重視服著紋樣，皆苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，作者為那時回鄉、參與組織農民畫創學的青年之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100195","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長79.1公分，寬54.8公分，主題《大鬧冲》，作者趙元橋。本作以天藍為底色，前景左四男打兩傘、兩兩勾搭、一人執簫，右四女著盛裝戴銀飾、亦兩兩勾搭，一傘撐開、一傘收束。中景可見無數其他打傘、三兩成隊的男女，遠方可見數場鬥牛賽與圍觀熱絡人潮，人龍行伍綿延至繪滿幾何花、根種、成巢紋飾的斑斕山谷外。本作用平塗法填繪飽和度均一色塊，偶以另色勾輪廓描花紋，無摻用其它技法。色彩濃豔，明彩度高，對比強烈。構圖飽滿、重視紋樣表現，皆苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，作者為那時回鄉、參與組織農民畫創學的青年之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100196","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長79.2公分，寬54.8公分，主題《主人歸來》，楊文秀作。畫面左方繪一背兒婦女正解開門鎖，回頭面向中央一犬，犬以後肢站立迎向嬰孩，孩兒揮手回應。六隻雞奔走向婦女，棚內三豬倚欄望向婦女，氣氛活潑歡快。婦女服飾、背兒帶、房門、豬欄繪有勾狀紋、成巢、根種、草花等紋樣。本作構圖飽滿，人物角色充盈畫面。用色明快，以天藍色為底，衣飾、禽畜、家門等皆使用濃豔與高對比的粉紅、紫、靛、黃等豐富色調，唯遠柵與山未施用強烈配色與紋樣。採用平塗技法，使用飽和俐落單色塊填滿，或以另一顏色描邊，無漸層、渲染、點彩等其它技法。苗族農民畫係以日常生活為材的民間藝術，通常含人物造型樸稚、著色大膽等前述特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100197","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長78.4公分，寬54.5公分，主題《情侶》，作者羅曉春。畫中繪鮮麗配色服飾的一對男女，女著盛裝、戴銀飾，手執花帶載歌狀，男奏綁紅帶蘆笙，雙足輪換起舞。背景以淡綠色為底、黑線為主繪層層包圍的菱形，紋樣包含花紋、反覆出現勾狀串鍊的勾勾紋、鳥紋、蝶紋等，中央大菱形內畫十六個「成巢」菱格築巢意象。本作施用平塗法，填繪飽和度均一的單相色塊，或以另色描輪廓與花紋，無點彩、渲染等其它技法出現。色彩濃豔，明度、彩度皆高，構圖因背景紋樣而飽滿，畫面均勻。角色造型樸拙，注重服著紋樣表現。姿態生動活潑，展現苗族農民畫此一以日常生活為材之民間藝術特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100198","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長74.5公分，寬53.4公分，主題《春耕圖》，作者文家克。畫作繪六人於田中農忙情景，男子與牛操犁具，五名女子或鋤地、播種與挑扁擔。田地布花與卷鬚狀紋飾，置數雙草鞋，褐、紫、綠色山巒覆花草。右上方四蝶飛舞，紅太陽照耀於左上。本作用色鮮亮，以天藍色作天地，衣著、牛身與蝶皆使用高彩度、高對比色調。採用平塗法，以飽和單一、界線分明無漸層色塊填繪，或以另一顏色描邊畫花，無摻用其它技法。人物造型樸拙、無透視與立體感，使用平面構圖法，注重服飾、犁具、地面、動物上的紋樣表現。構圖飽滿，畫面鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。取材自日常生活，皆屬苗族農民畫此民間藝術類別常用技法與作畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100199","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長79.2公分，寬55公分，題為《迎親去與潑聖水》，文家克作。本作以天藍色為底色，畫有十七名男女。中央被放大強調的女子著紋樣豐富的華麗盛裝、戴銀角銀項鍊，挑著兩個黃色木桶。周遭環繞著十六名男女，多數持有一碗，潑水並作手舞足蹈狀。後方有四顆樹，兩側的樹上開花。本作使用濃豔、高對比色調平塗，色塊內成色均勻，並以不同色調描色塊邊廓，無點彩、漸層技法摻用。用色大膽鮮亮、人物五官簡單、畫風樸稚、形體姿態誇張、比例失真。畫面滿版鮮少留白，注重服飾上紋樣的描繪，皆為苗族農民畫特色。苗族農民畫乃描繪其傳統生活與日常的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100200","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長79.1公分，寬54.9公分，題為《迎著月亮走》，文家克作。本作以天藍色為底色，畫五人行伍。三名婦女走在前頭，著裙與圍腰，中間者背兒，前後者挑扁擔，一頭黑牛尾隨，一扛牛犁的男子殿後。背景畫滿黃花心、綠色六瓣花紋樣，瓣尖吐白、紫色帶狀色塊，每一花周邊又綴白花心、靛色四瓣小花。畫面長邊上六朵、寬邊四朵重複圖案，左上角懸一黃色彎月。本作全然使用濃豔、高對比色調平塗，色塊內呈色均勻，並以不同色調描色塊邊廓，無點彩、漸層技法摻用。用色大膽鮮亮、人物五官簡單、畫風樸稚、比例失真。採平面構圖法，無謂透視遠近，畫面滿版鮮少留白。苗族農民畫乃描繪其傳統生活與日常的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100201","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長79公分，寬54.9公分，無題，依畫風推測為楊光英作。本作畫八名男女的隊伍行走在銘黃色山徑上。前方兩位蘆笙手戴銀角、銀項鍊，行在牛隻兩側，牛身褐色、披黃布與銀飾。身後跟著三對配銀飾的男女，女子皆圍圍腰穿裙盛裝出行。一男子槌擊綠皮紅鼓，右側戴銀角女子腳邊有兩隻雞。身後兩對男女攜手，男右手持花草束，一女具展翅鳥形頭飾。地面與山頭色塊有花果、叢草枝葉、大樹點綴，前後依序使用紅、綠、橙、灰、黑等色，黑山稜線畫勾狀紋，並以紫色與靛藍色表現天空。本作使用平塗技法，單一色塊飽和度一致，偶以另一顏色描輪廓與畫花紋，無混色、漸層，無立體表現。構圖飽滿，畫中人物形象樸雉，遠近景比例失真。用色鮮豔、色塊之間濃麗搶眼。注重服飾細節的表現，具苗族農民畫特色。苗族農民畫係以苗族日常生活為材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100202","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77公分，寬53.8公分，主題《吹蘆笙討花帶》，繪者楊光英。畫中一女子著盛裝銀角銀項鍊，雙手執花帶，望向左右側各一吹奏蘆笙雙腳輪舞的男子。男女服飾用色豐富、滿布紋樣。女子僅具獨眼，同時呈現兩張朝左右的側臉。本作用色鮮亮明快，以天藍色為底，使用高彩度、高對比色調。採平塗法，以飽和單一的俐落色塊填繪，或以另一顏色描邊畫花，無漸層、渲染、點彩等其它技法。人物造型樸拙誇張、採平面構圖法，無謂比例與透視遠近。物件畫面配置與角色姿態左右均勻但不完全對稱。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，本作描繪苗族自由求愛的一種方式：未婚男子於晚間的蘆笙堂吹奏曲目，公開向屬意女子傳情，期許女子將花帶等貴重物綑上蘆笙，湊成一對佳人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100203","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長72公分，寬48.8公分，主題《貴客來家》，繪者楊光英。本作繪涉水田的一男三女，男操牛耙趕橙牛，一女操牛犁趕褐牛，水田滿是身布縱帶紋色艷的魚，其餘兩女彎腰持篩撈魚裝桶。本作用色鮮亮，以天藍色作背景，衣飾和魚隻使用高彩度、高對比色調。採用平塗法，以飽和單一的俐落色塊填繪，或以另一顏色描邊畫花，無漸層、渲染、點彩等其它技法。人物造型樸拙、無謂比例遠近、採平面構圖法，注重服飾、犁具等紋樣表現。構圖飽滿，畫面鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關，皆屬苗族農民畫此民間藝術類別常用技法與作畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100204","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長77.1公分，寬53.8公分，主題《吃新節/幸福酒》，繪者楊光英。本作繪圍坐長桌的男女十二人，桌上布酒菜，畫面右下有瓶花。用色明快，以天藍色作背景，衣飾桌菜皆使用高彩度、高對比色調。採用平塗技法，使用飽和單一色塊填滿、疊壓，或以另一顏色描邊，幾無漸層，無渲染、點彩等其它技法。人物造型樸拙、無謂比例遠近、採平面構圖法，注重服飾等紋樣表現。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，畫中的吃新節即一例，旨在預祝豐收、祈求子孫繁衍生息。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100205","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長75.2公分，寬51公分，題目《勞動》，繪者楊光英。前景畫有鋤地農忙的三人，藍色田地點綴輻合螺紋花樣，左上方一孩童在娃娃椅上打傘，腳邊臥一家犬。中景兩人挑桶具、牽走禽，成一行跟在一頭牛與三頭羊身後。遠方以橘、黃、綠、紫、粉色畫山巒，以綠色表現天空。本作用色鮮亮，使用高彩度、高對比色調。採平塗法，以飽和單一、界線分明無漸層色塊填繪，或以另一顏色描邊畫花，無摻用其它技法。人物造型樸拙、無立體感，使用平面構圖法，構圖飽滿，畫面鮮見大塊留白，與對團圓美滿、生活祥和、五穀豐登的嚮往相關。取材自日常生活，具苗族農民畫常用技法與作畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100206","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77.1公分，寬53公分，題目《競爭》，繪者楊光英。本作繪吹奏蘆笙的四名男女，面向中間、邁開步伐踢蹈狀。男戴頭帕、分處左右兩側，女著盛裝戴銀角，繡花上衣、百褶裙、前後圍腰用色繽紛有紋樣點綴，兩女子之笙管交會於畫面中央。左下角有三隻雞，右下角有三隻鴨，背景天藍色。畫中用色濃豔強烈，採平塗法製成，單一色塊色相、彩度一致，以另一色描邊廓，無其它技法摻用。平面式構圖法，無透視景深，人物角色位置與姿態均勻分布畫面，但不完全對稱。畫風樸拙，並強調前後圍腰、花帶、衣袖等服飾紋樣，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，於90年代獲得「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100207","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長77.3公分，寬54.1公分，題目《回娘家》，繪者楊光英。畫中藍長衣男子打傘提袋，背背兒袋，著紫衣黑圍腰與百褶裙的女子褓抱背兒袋中的孩童，孩童埋首於女子懷中。兩人腳邊有一載財貨的挑桿，行走在橙色蜿蜒、飾有反覆勾狀紋的道路上，從路兩旁生出蕨葉、高草、樹木，底色天藍。本作採平塗法製成，單一色塊色相、明彩度一致，以另色描邊廓與花紋，無點彩、渲染等其它技法。平面式構圖法，無透視景深，草木方向表現隨意。畫風樸拙，強調服飾紋樣的描繪，如花帶、道路的根種紋、背兒袋的成巢紋、提袋的花枝紋等，具銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展始於1970年代，盛於80年代，於90年代獲得「中國現代民間繪畫畫鄉」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100208","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴州黔東南州銅鼓村苗族農民畫，長74.4公分，寬54.8公分，題名《喂豬等新娘》，王明翠作。本件以橙黃色為底繪於白布，畫婦女與女童各一名。婦女提桶與瓢走近正於大食盆前大快朵頤的三頭豬，女童拍撫豬背。後方舍內四頭成豬，右側大母豬替五隻豬仔哺乳，舍前小食盆旁另有三豬仔。其餘空間以食盆、桶填繪。本作具多樣苗族農民畫特色：使用平塗法，填繪、疊壓飽和度一致且界線分明的色塊，以另一色勾邊描紋，不見其它技法。用色濃豔強烈。採平面構圖，充滿畫面、幾無透視感。人物造型誇張，無謂比例，皆屬銅鼓村農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術，銅鼓村農民畫發展於1970年代，80年代興盛，90年代獲「中國現代民間繪畫畫鄉」之名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100209","MainTitle":"木刻畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族木刻畫，整體為矩形，長65.8公分，寬52.7公分。四角處以幾何紋，蝴蝶紋、藤葉紋及花朵紋為飾，中心為苗族迎親圖。走在最前面的是吹著蘆笙的年輕人，在他身後，身著苗族傳統服飾的伴娘們打傘簇擁著盛裝的新娘，身邊跟著玩耍的孩童和羊羔，最後是挑著嫁妝的年輕人。人群的上方飛舞著三隻蝴蝶，下方則是鴛鴦荷花圖。整體紋樣精美，寓意吉祥。木刻畫最早在唐代以宗教宣傳畫的形式出現，宋元時期持續發展，至明清時期在民間廣泛流傳。河南朱仙鎮、蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川錦竹的木刻年畫並稱為中國五大民間木刻年畫。不僅廣泛流傳於江南一帶和全國許多地方，甚至遠渡重洋到日本、英國和西德。本件藏品顯見是苗族匠人學習木刻手藝之後，根據本地民俗創作而成的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100210","MainTitle":"木刻畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族木刻畫，整體為長方形，長60.9公分，寬52.7公分。四周環繞著吊腳樓和樹木，中心處有許多苗人在進行殺豬、餵雞、打水、洗衣等日常雜事。整幅人物繁多，畫面細緻。木刻畫最早在唐代以宗教宣傳畫的形式出現，宋元時期持續發展，至明清時期在民間廣泛流傳。河南朱仙鎮、蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川錦竹的木刻年畫並稱為中國五大民間木刻年畫。不僅廣泛流傳於江南一帶和全國許多地方，甚至遠渡重洋到日本、英國和西德。本件藏品顯見是苗族匠人學習木刻手藝之後，根據日常生活情境創作而成的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100211","MainTitle":"木刻畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"由於苗族並沒有文字，因此符號與圖像對於苗族而言更為重要，這個特色除了可以在苗族的首飾和服裝中看出，也可以在木刻畫中看到。木刻畫在世界各地都很常見，而苗族的木刻畫經常是在表達某個事件。此件藏品長70.3公分，寬52.7公分。這件木刻畫中可以看出有人正在刺繡，而苗族社會禁止男性從事相關的行為，因此我們可以推論畫面中是一位女性。女性的對面應是一位孩童，他手中正牽著一只玩具馬。玩具馬可以看出苗族受近現代的漢文化影響，因為苗族多聚集在崎嶇不平的山區，輪子在此是很少見的。除此之外，在桌子的上方以及畫面的角落，都可以看到繪有花紋的容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100212","MainTitle":"木刻畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"由於苗族並沒有文字，因此符號與圖像對於苗族而言更為重要，這個特色除了可以在苗族的首飾和服裝中看出，也可以在木刻畫中看到。木刻畫在世界各地都很常見，而苗族的木刻畫經常是在表達某個事件。此件藏品長69.6公分，寬53公分。這幅木刻畫描繪著苗族人民的日常生活，他們正在餵養豬。畫上有許多的豬隻以及一頭牛，豬的附近有三個人，分別是兩個大人跟一個孩子，他們都穿著款式相近的簡單服飾，看起來像是一個家庭。在這幅木刻畫中還展示了苗族的房舍，尤其可以看看左邊的窗戶，有許多木條交錯製成的小格子，這被稱作「窗櫺」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100213","MainTitle":"木刻畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"由於苗族並沒有文字，因此符號與圖像對於苗族而言更為重要，這個特色除了可以在苗族的首飾和服裝中看出，也可以在木刻畫中看到。木刻畫在世界各地都很常見，而苗族的木刻畫經常是在表達某個事件。此件藏品長74.1公分，寬52公分。這幅畫中有大量的人物，他們正包圍著中間的公牛，公牛似乎正被某種器具逗引或是攻擊，代表這可能是某種祭典。右側的群眾有人正在吹奏著樂器，而從後方刻畫的巨大房舍和屋簷的紋飾可以推測這或許是在廟前，由於苗族受到漢文化與佛教的影響甚深，這幅畫可能表達某種祭祀儀式，以畫面中央的牛作為祭品。在苗族的社會中有宰殺動物作為祭品，以維護亡者靈魂的傳統，在儀式之後，苗族人民會食用祭品的肉。而公牛旁邊有一位應是負責進行祭祀的道士，因為他有特殊裝飾的帽子及鞋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100214","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長48.8公分，寬36公分，題為《蘆笙陣陣》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。背景桃紅色、遍布亮黃色點，畫三十名著盛裝配戴銀飾歌舞的女子。上三排女子吹奏蘆笙，上五人著暗紅繡花衣與黑色百褶裙，身勢右傾。第二排女子戴銀角著暗紫繡花衣裙，面左微仰。第三排蘆笙手著灰色繡花衣與天藍色長褲。第四排女子戴紅纓帽著綁腿提裙翩舞，面向畫面中間戴銀角、著藍圍腰、執布片的女子。第五排女子挽左側人的右手，步姿偏靜態。本作主要採平塗法，填繪飽和度均一明亮色塊，勾勒邊廓並描花樣，鮮少表現漸層與筆觸。風格寫實、畫工精細，不若其它苗族農民畫樸拙大膽，但皆構圖飽滿無大塊空白，重服飾紋樣表現。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100215","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長45公分，寬44.3公分，題為《扣飯/好客的亻革家人》，廖如君甲申年（2004）秋月畫。畫中以粉紅色為底，可見姿態動感的五人，中央捧碗黑上衣的男子是客，由四名戴紅纓帽、著藍染蠟染紋上衣、繫綠或藍色胸圍兜的（亻革）家女子環繞。右上與左下女子分別拉住男子左、右手，左上和右下的女子分別端夾米飯與肉片迎來。本作擬鉛筆稿後主要使用平塗法，填繪飽和度均一的濃豔色塊，勾勒色塊邊廓並描花樣。臉頰、布摺皺可見漸層與明暗表現紅暈與體態。構圖飽滿、角色分布均勻，人物姿態活潑、生動寫實，重視太陽紋、飛鳥紋等服飾圖樣。苗族農民畫係以淳樸日常為材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100216","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長47.8公分，寬32.4公分，題為《捶亮布》，廖如君甲申年（2004）秋月畫。紙材為宣紙，本作以淡藍色為底，畫兩名婦女坐姿持木搥打亮布，皆圍胸兜、配戴銀項鍊、耳環、手環。一人披黑上衣著素色黑裙，另一人幾乎赤膊，著藍、綠繡花裙。畫面左側捲起的數匹藍灰色布匹邊，臥一黃貓，爪邊有一尾魚。左後方爐火上燒著高筒狀的甑子，滲出煙氣，後方晾掛數件長條布片。右上景為大葉叢草襯樓閣，左上景為柳葉遮帳彎月。使用平塗法為主，填繪飽和度一致的濃厚色塊並以另色描輪廓線、畫花紋。工筆之外，遠景對屋寨、草葉描繪的筆觸顯著，未完全填塗而摻有底色的留白，彎月夜空疑似用乾筆或蠟筆塗抹渲染。此件特殊處在於，非用平面構圖而具前後透視感、人物風格寫實、用色稍淡對比較低。其仍具構圖飽滿、注重服飾紋樣表現、以日常生活為題材等苗族農民畫特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100217","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長50.5公分，寬39.2公分，題為《傳藝》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。畫中以淡綠色為底，畫三名戴銀飾、著藍染蠟染上衣、圍胸兜的女性。兩女子坐桌邊，左女手縫，右女以蠟刀蘸蠟汁描花於白布，一邊戴紅纓帽旁觀的女子倚著掛有竹簍的木柱。後方橫竿披掛數件華麗織片與藍染畫蠟染紋的布匹。本作主要使用平塗法，填繪飽和度均一的色塊，勾勒輪線並描花樣。臉眉可見漸層與明暗，大量工筆，人物儀態形體生動寫實，重視太陽紋、株花紋、飛鳥紋等服飾與布匹上圖樣的描繪與材質表現。用色不若其他苗族農民畫大膽、對比強烈，但色塊仍鮮豔俐落。苗族農民畫係以淳樸日常為材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100218","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長56.7公分，寬47.7公分，題為《月亮山的一朵彩雲》，廖如君甲申年（2004）秋月畫。以淡藍色為底，前景木柵花草，一女子攜長竿，竿兩端分別繫掛蘆笙與數個籠中鳥，四隻身灰、赭色調、繪有紋樣的公母羊隨行，繫鈴黃狗奔走在女主人腳旁。左上角二長尾羽的鳥飛騰。遠山隔水，各山頭以藍、黃綠、紫、灰為基調，用鋸齒邊的山稜與帶狀點紋表現植被。本作主要使用平塗法，填繪飽和度均一的色塊，勾勒輪線並描花樣。臉眉可見漸層表現紅暈眼影，筆法細膩，風格生動寫實，重視服飾與牲口上圖樣的描繪與景物質地表現。用色不若其他苗族農民畫大膽、對比強烈，但色塊仍鮮豔俐落。苗族農民畫係以淳樸日常為材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100219","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長57.8公分，寬39.3公分，題為《出嫁》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。紙材為宣紙，畫中三名分別持銀帽、理圍腰、執銀簪的女子，正在室內替新娘整妝。新娘雙手持鏡，檢視自己頭部的前後，淡紫衣裳外套直領對襟繡花黃色上衣，穿大紅色刺繡圍腰與繡花百褶裙，配戴銀手環、銀項鍊、銀頸圈、銀腰帶，判斷此服飾應屬黃平縣谷隴型盛裝；窗外夜色高懸滿月。本作除了採用平塗法、填塗色相、飽和度一致的濃重色塊，並偶以另色描邊之外，亦於多處渲染表現明暗漸層，如五官與手部、腮紅，衣袖、頭帕與窗簾的皺褶，窗外柳葉可見國畫筆觸，繡花與銀飾的工筆尤精。本作有別於其他苗族農民畫，人物刻繪在比例、動作、質地、立體感、景深的表現極其寫實。主次分明，窗簾、窗框、窗景等後景皆不描邊。迥異於其他作品誇張大膽的用色與體態，以及對距離感的無視。本作在題材與對服著紋飾的強調依然具苗族農民畫特色。苗族農民畫係以日常生活為題材的民間藝術類別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100220","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長60公分，寬40.2公分，題為《蘆笙節》，廖如君甲申年（2004）秋月畫。畫紙為宣紙，畫中共十二名男女，右方兩位婦女著右衽上衣，打趣地旁觀蘆笙手。二名褐灰色身裝的男子高舉綠色竹管的大蘆笙仰頭吹奏，後方一人拉琴。五名戴銀角的女子身上披掛銀飾或穿銀衣，與中央戴紅纓帽、圍綠胸兜的女子同樣手執布條，左方一女子持奏綁帶蘆笙、著藍素色衣、圍腰與黑裙，高抬右腳踏著舞步。上方空間繪五隻淡紫色飛鳥，前景與餘下空白有枝頭紅葉點綴。本作以米黃色打底，以填繪均一飽和色塊的平塗法為主要技法，並以不同色描色塊輪廓、點描花紋，除臉頰紅暈之外無渲染與漸層表現。與其他畫風樸拙、誇張的苗族農民畫不同，作者對衣著紋飾採細膩工筆描繪，人物寫實，且景有層次前後之別，而非平面構圖。本作仍具構圖飽滿、用色鮮麗、以日常為材等苗族農民畫此一地域性民間藝術類別之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100221","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長58.5公分，寬40.5公分，題為《田間樂趣》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。畫中兩人涉淺水，女著黑衣裙背對畫面，男著靛色衣褲，皆繫魚簍於腰。他們共同操竿打水，趕魚入畫面左側竹編漁網中。水淺藍有波，除了粉紅與藍色的魚群，尚布滿綠與褐色的藻荇、粉色與黃綠的萍草。本作擬稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒邊廓、疊壓線條色點。風格寫實、畫工精細，構圖飽滿、畫面無留白，用色明亮，但對比不若其它苗族農民畫強烈。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100222","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長61公分，寬38.7公分，題為《砍柴郎》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。以淡藍色為底，畫中左側兩女坐歇，前方赤足女子攜裝草葉提籃；畫面右方兩男子，一卸下柴薪而坐，一倚捆柴的竿而立，掛紅衣於柴稍。前、中景繪靛色松林與石塊，中央松枝上有兩鳥。遠方山澗自崖壁洩下，形成小溪，流至前景歇息的男女間。技法主要使用平塗法，填上飽和度均一的濃重色塊、以另色描邊廓與繪紋飾，在女子雙頰、遠山可見暈染使用，松與石摻用國畫工筆風格，剩餘空間點繪雜草。用色對比不若其它苗族農民畫強烈，但構圖飽滿、重服飾紋樣表現、主次分明，並以日常生活為材，仍富苗族農民畫此民間繪畫之特色。砍柴郎","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100223","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長67.4公分，寬39.6公分，題為《母親》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。一鷹自畫面上方飛撲，雙爪攫取狀，張喙垂涎，意在二十六隻小雞。下方母雞啼叫展開雙翅尾羽提供庇護，小雞紛向母雞走避，數隻已藏母雞羽翼下，僅露半身。禽鳥以灰、黑、紫、深淺藍、綠為基調，身飾紋樣有鷹身的太極、母雞尾部的菱格紋。技法主要使用平塗法，鉛筆打稿、填上飽和度均一的鮮豔色塊，以另色描邊廓繪紋飾。畫中橘色螺旋應為表現母雞與鷹周旋的動態。剩餘空間畫上叢草、圍柵，筆觸明顯、些許暈染。背景對比不若其它苗族農民畫強烈，但構圖飽滿、無留白，重主體紋樣表現、主次分明。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品取材苗族生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100224","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長66.8公分，寬39.9公分，題為《捶亮布》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。以淡綠色打底，畫兩持舂棒槌藍染布的女子，由黑色圓領右衽上衣、藏青色短褶裙、白色挑花刺繡前圍腰、橘黃色花帶、紫色綁腿、銀飾形制判斷，兩女所著服飾為劍河縣南哨型女盛裝。畫面下方角落各有一土黃色雀鳥，畫面上方垂柳條。本作擬寫生稿，以平塗法為主，填繪飽和度均一色塊並勾勒色塊邊框。婦女臉頰紅暈、衣布摺痕有漸層，畫鳥使用工筆，柳條可見國畫技法。苗族農民畫係以日常生活為主要題材的民間藝術。不同於多數苗族農民畫，本作雖描繪日常生活、注重紋飾表現，但風格工筆寫實、符合透視，用色與對比亦不若其他農民畫鮮豔強烈。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100225","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長51.8公分，寬46.5公分，題為《青晨》，廖如君繪於甲申年（2004）。畫中前景一女臨盆整洗髮辮，中景樓閣木基柱間有七小黃雞啄食，樓閣上橫竿吊掛六籠中鳥，遠景樓閣上橫竿晾熟黃禾把，二公雞徘徊地面，左側竹以國法筆法直接覆繪遠景上。畫面上方背景漸次金黃，表現晨光。紅欄杆可見鉛筆擬稿痕跡，稿成後不單施用平塗法上色塊，亦在小雞、膚色、木質與布紋等表現上用漸層、乾筆等筆法。本作用色不若其他苗族農民畫鮮豔明快，並且未使用平面構圖而具透視感，人物造型也較傳神，但依然構圖飽滿、以苗族淳樸日常為題。本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品取材苗族生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100226","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長57.5公分，寬46.2公分，題為《高排鼓臟節》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城；落款的「牛莊」應為「臟」的筆誤。畫中繪朝向畫面左方的七人，僅五人露面，前四名男子吹奏蘆笙，後三人持竿。男子們身著繡龍紋鼓臟衣，袖口藍布貼飾，上衣繡龍、草花等圖樣，下襬飄帶裙亦布滿紋飾。後景有淡紫褐、靛藍色調色塊縱向錯雜，上有龍紋、菱紋等圖樣，遮住部分人物。本作主要使用平塗法，填繪飽和度基本一致的色塊，以其他顏色著邊廓與紋樣。蘆笙、臉眉等處可見些許暈染。風格寫實，用色不若其他苗族農民畫濃豔、對比不若強烈，然構圖飽滿、主次分明、重視紋樣表現，並以苗族日常生活為材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100227","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長59公分，寬41.9公分，題為《踩親節》，廖如君甲申年（2004）秋月畫於凱城。畫中前景露面、或立或坐的五人打三把傘，分別是四位戴紅纓帽、配銀項飾、著太陽紋蠟染裝、圍綠胸兜、提裝花布籃的（亻革）家女子及一名男子。打著粉紅、紅、黃、藍綠色傘的人潮延伸至中遠景，圍觀十名舞蹈中的表演者，其為五名奏蘆笙男子、五名女子。餘下空間以矮石、灌叢與樹填補，遠方山巒襯粉霞。本作鉛筆擬稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾邊描花，偶用渲染，如天空。風格寫實、畫工精細，用色或因繪於宣紙，不若其它苗族農民畫強烈，但仍構圖飽滿，重服飾中紋樣表現。遠景人物不描邊、五官紋樣省略、主次分明等方面，符合苗族農民畫特色，為以日常生活為材的民間繪畫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100228","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長63.5公分，寬41.9公分，題名《九月蘆笙會》，廖如君甲申年（2004）秋月畫。畫中四人成一行伍，婦女於前背兒打傘，手執繩牽軀體配色繽紛、紋樣豐富的牛，居中童子吹蘆笙騎牛，一黃貓奔走牛側，男子提籠中鳥挑扁擔殿後。綠草粉花點綴、五蝶飛舞，深淺綠兩重遠山稜線上繪橙、藍、綠色林帶，空中四飛鳥翱翔，雲彩粉藍交融。本作擬寫生稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一明亮色塊，勾勒邊廓並描花樣，偶用漸層，如布紋、頰上紅暈與天空。風格寫實、畫工精細，用色或因繪於宣紙，不若其它苗族農民畫強烈，但皆構圖飽滿無大塊空白，重服飾、走獸紋樣表現。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20044100229","MainTitle":"農民畫","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2004","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNDQxMDAyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族農民畫，長68.4公分，寬49.9公分，無題，由畫風研判繪者應為廖如君。以白綠色為底，畫中央兩頭牛對撞、犄角相鎖，牛鼻噴氣，牛身繪有雙龍搶珠、太陽等紋樣。左右2男子以粗繩分別拉繫兩牛右後腿，中上鳴哨者為裁判，其餘45 名男女老幼作靜觀、驚異、吆喝狀，場面熱鬧。本作擬寫生稿後主要採平塗法，填繪飽和度均一色塊，勾勒邊廓並描花樣，無渲染、點彩等其他技法使用。風格寫實、畫工精細，用色與對比不若其它苗族農民畫強烈，但皆構圖飽滿、無留白，重服飾紋樣表現。苗族農民畫係以淳樸日常為主要題材的民間藝術，本作作者貴州省黃平縣人，為（亻革）家農民畫家，作品皆取材苗族生活習俗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100001","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的背心。此背心的底色為黑色，在衣服近胸部處之有多彩的紋樣。背新裝飾的部分主要以燈泡狀的銀泡串珠與多種顏色的線條組合而成。串珠以方形、三角形、菱形的形狀呈現，粉、紅、白、橘等顏色的布條作為串珠的背景，以多種顏色凸顯串珠的明亮。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的背心，凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，衣服長度短，穿著時露出纖細的腰部，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100002","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為僾尼族所使用的背袋。此背袋用途不詳。整個物件以黑色為主體，在背袋其中一側有多彩的幾何圖形紋樣，由紅、綠、黃、藍、橘、白等顏色構成，呈現出明亮、活力之感，對比物件的主體黑色，更顯其色彩特色。在幾何圖形的四周有綠、橘、粉、藍、白等色的棉球，且在幾何方框的上端中間處，有一銀鈕扣。另外，在背帶的下方串有白色的薏米珠串。根據僾尼族的傳統，男女皆崇尚黑色，其服裝與配件常見黑色，這與其信仰意識有關，而非其審美。僾尼族織品中的染料多來自植物枝葉取出的靛汁，將靛汁溶解後可浸染織品，而黑色是透過較多的浸染次數得來的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100003","MainTitle":"小兒口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為瑤族的小兒口圍。口圍的作用相當於圍兜，繫綁於嬰孩的脖子上，防止進食時食物或液體滴落嬰孩的身體上。本件小兒口圍以染織和刺繡手藝為主要製法。整體造型中空圓形，下緣略帶有波浪邊緣，上方則有兩條細綁帶。正面以紅色布料為基底，上方以彩色繡線繡有簡單的花朵與枝條紋。周圍亦繡有數個桃紅色的方形，內有桃紅色米字形。在正面上染上許多乳白色的小圓點，點綴在花朵紋之間。周圍亦染有一些彩色花朵紋。正面靠近脖子的周圍則接上黑色布料，以白色繡線縫邊。正面整體邊緣則以青綠色的繡線縫雙層邊線。整件口圍的色彩以對比的紅色與青綠色搭配，呈現強烈的對比與立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100004","MainTitle":"無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的無袖上衣。整件上衣以深青色布料為底，上繡有多樣的幾何紋飾與區域色塊。在袖管上兩側縫有兩排墨綠、白以及棕色的大面積色塊，色塊之間則繡有一排白色八角花紋，八角花紋之間則以X字形隔開。在衣領兩側則繡有一排的碎方格紋以及一排連續的E字形紋。衣領的最下襬則縫有一排大型八角花紋，每個八角花內繡有由四個三角形組成之菱形紋。下襬的左右兩側則繡有兩個大型太陽紋，太陽紋由多個漩渦紋組成。下方亦繡有多個完整或半個漩渦紋堆疊。兩側亦繡有成排的八角花紋和碎方格紋。背面的紋飾多以漩渦紋堆疊以及漩渦紋組成的太陽紋為主，四周亦有八角花紋和黑白相間的連續三角形紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100005","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的圍腰。此件圍腰的布料以青色為底，正面以白色的幾何紋飾為主，背面則全無紋飾和設計，僅有白色布料的縫邊。正面的紋飾以大型的漩渦紋最為搶眼，漩渦紋群的最外圍則繡有齒型紋，漩渦紋之間則以白色繡線繡滿色塊。漩渦紋群正下方則繡有一排連續鏤空菱形紋。周圍繡有三排的連續X字形紋，再外圈則繡有成列的八角花紋，每個八角花紋內亦繡有一個菱形紋。最外圈則繡有碎方格紋作為邊框。圍腰的下襬則縫接有多串的白色珠子與三角形布料和白色羽毛。每串以三顆珠子和一片白色、黑色或藍色的三角布料，串上末端的羽毛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100006","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的飄帶裙。主要材質為彩色棉布以及彩色繡線。飄帶裙以多條直向的布條組成，穿著時垂掛的布條將隨風飄逸起舞，因此稱作飄帶裙。此件飄帶裙的裙腰上半部以土黃色、墨綠色和細方格紋為主。正面下方的裙襬則繡有多樣的紋飾，包含成排的齒形紋、山形紋，連續的傾斜回字紋、帶有齒型紋邊緣的漩渦紋、X字形紋、八角花紋、三角形紋以及半圓形的同心圓紋。各裙帶的最下方則繡有一至兩個漩渦太陽紋或留底部原色塊。在裙帶上亦接有許多成串的白色或藍色珠子，尾端並接有白色羽毛。裙帶的背面則保留了底部的青色原色。飄帶裙為穿在最外圍的服飾配件，作為華麗的飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100007","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色絲絨布與彩色繡線。此件長袖上衣為開右襟的上衣。此長袖上衣以亮藍色的布料為底，兩側的袖管上繡有一排的彩色花朵紋，正反兩面的花朵紋均相同，為青綠色的齒型紋為底，配上深藍色的花朵紋。內側則繡有一排的彩色禽鳥紋、花朵紋以及蝴蝶紋，此排紋飾的組合相當多樣而華麗，每隻禽鳥的設計與色彩各有特色，周圍則散布著小巧的彩色圓點亮片作為裝飾。衣襟則與上衣本體使用不同的藍色布料，在衣襟上緣則繡有不規則的粗線條抽象幾何紋，搭配上色彩不一的花朵與枝條紋，以及小型的蝴蝶紋。在亮藍色的上衣底布繡有著數個不明顯的單獨花朵紋，顏色與底布相同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100008","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子胸兜。胸兜為女子的貼身內衣物。主要材質為彩色的棉布以及彩色繡線。此件胸兜的構造為一塊大型的黑色菱形布料，上方縫接有彩色繡布，並在角落縫有綁帶。此女子胸兜的主要幾何紋飾集中於胸前的彩色布料，左右各一隻大型的抽象蝴蝶紋，以多種幾何紋路組成。蝴蝶周圍則繡有多組的雲朵紋。在胸前布料的邊緣則繡有多種幾何線條，包含菱形紋、齒型紋以及三角形紋，幾何線條一路延伸至上方的肩帶上，增加了肩帶的色彩與設計感。胸兜的背面則無任何紋飾設計，僅有下方的黑色底部邊緣有以靛青色布料作為縫邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100009","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子圍腰。主要材質為彩色棉絨布以及彩色繡線。此件圍腰以亮藍色為底布，配上多樣化的彩色幾何紋飾。圍腰的正上方繡有雙龍戲珠圖，中央縫有一顆藍色毛線球，兩旁的兩條抽象彩龍對望著圓珠。最兩側亦繡有兩隻抽象彩龍，在龍紋之間以小型的圓型亮片點綴其中。下方藍色布料的四角落則繡有四隻大型蝴蝶紋，並有捲蔓紋點綴其中。兩側的邊飾則以連續的彩色齒形紋、各式抽象蝴蝶紋為排列，成排的齒形紋圍繞在圍腰的兩側邊緣，成排的抽象蝴蝶紋則圍繞圍腰形成一個ㄩ字形，中心為底布的亮藍色。圍腰是搭配在最外圍的服飾配件，通常是穿著了裙裝或褲裝，再於最外圍配上一件紋飾設計華麗繽紛的圍腰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100010","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子圍腰。主要材質為彩色棉絨布以及彩色繡線。此件圍腰以亮藍色為底布，配上多樣化的彩色幾何紋飾。圍腰的正上方繡有雙龍戲珠圖，中央繡有一顆藍色圓珠，兩旁的兩條抽象彩龍對望著圓珠。彩龍紋之間則縫有多個小型圓型亮片，增加紋飾的亮度與色澤。下方的亮藍色布料四角落則繡有大型的藍色羊角紋，周圍繡有多個小型的雲捲紋。左側的側飾則以抽象的波浪紋、雲捲紋和幾何線條組成一排綴飾，右側的側飾則以抽象的彩龍紋、雲捲紋和花朵紋組成一排綴飾。背面則保留了底布的原色淺靛色，並無任何彩色的幾何紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100011","MainTitle":"錢袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的錢袋。錢袋的作用如同小腰包，將錢袋以綁帶繫綁於腰部，可在錢袋內部放置隨身物品與錢幣。此錢袋的主要材質為麻布與彩色繡線。在錢袋的正面上方繡有一幅大型的鳳鳥展翅圖，此鳳鳥羽翼修長且腳爪銳利，周圍縫有多個小型圓形亮片，增加視覺亮度。下方的紋飾則以雙龍戲珠圖為主，兩隻抽象設計的彩龍對望著中央縫著的一顆彩珠，左右上方角落則繡有蝴蝶紋，同樣在彩龍紋與蝴蝶紋之間縫有數個小型圓形亮片，增加了紋飾的亮度與可看性。背面的布面則明顯有使用的汙損痕跡。兩側的綁帶上頭繡有許多小碎方格紋，綁帶的色彩已多所褪色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100012","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100012001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其扎在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含粉色底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計則以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖十分尖銳，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100012002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的繡花鞋。繡花鞋為中國少數民族婦女心靈手巧的象徵，是她們審美觀追求與審美情趣的生動表現。鞋底是由多層棉布疊起來，用麻線將其扎在一起，再用當地生長的一種帶黏性植物油黏在一起的。此件繡花鞋上的幾何紋飾顏色多樣，包含粉色底布、黃色、藍色以及紫色和綠色。紋飾設計則以抽象的幾何圖形為主。此繡花鞋鞋尖十分尖銳，鞋底可見多個縫接的縫點。繡花鞋除了主要功能禦寒、防止碰傷或刺傷腳外，也凝聚許多社會文化內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100013","MainTitle":"小兒帽圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的小兒帽圈。小兒帽圈為嬰孩的頭飾配件之一，中空而穿套在嬰孩的頭部，兼具保暖、保護與裝飾的效果。主要材質為彩色絲絨布以及彩色繡線。此小兒帽圈是由兩片布料拼接組成，正面的底布料為深藍色，上繡有成排的彩色幾何紋飾，外圍則以小型的金色方塊縫上作為邊框，相當吸睛搶眼。在背面的底布料則為淺藍色，上繡有一排的紅色花朵紋與綠色枝條紋，不同於正面的華麗大方，背面的花朵紋較為含蓄清新。在帽體的兩側下緣縫有兩條小綁帶，而在帽體的上緣則縫有三個彩色的線鬚，蓬鬆的線鬚作為綴飾增加了帽體的立體感與活力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100014","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的背袋。此為長背帶型的背袋，可斜背或掛於肩上。主要材質為彩色麻布、棉布以及彩色繡線。背袋的正面繡有五顏六色且布局設計相當精緻的幾何紋飾，背面則無多所綴飾，僅保留底布的原色。背帶亦繡有多樣的紋飾與設計。正面的紋飾包含上下各兩隻彩色禽鳥，左下以及右上方各繡有一隻彩色蝴蝶紋，其餘區域都繡以色彩鮮艷的花朵紋與枝條紋。正中心則繡有一個大型的放射狀花朵紋，其花蕊向外擴散而延伸。紋飾之間的區域縫有多個小型的彩色亮片，增加了背袋的亮度與可看性。在兩條綁帶上繡有如紫色鏤空菱形紋和彩色的直條紋，增加了背帶的色彩與亮度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100015","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子頭帕。頭帕的功能在於將頭髮盤上頭之後，能固定纏繞在頭帕裡面而不散亂。主要材質為棉紗布以及彩色的繡線。此件頭帕的幾何紋飾顏色多為黑藍色，僅有少數的蝴蝶紋與花朵紋繡為彩色。頭帕正面的中央為一個由八角花紋和蝴蝶紋堆疊組成之圓圈，外圍則繡有八隻展翅飛翔的蝴蝶圍繞著，蝴蝶紋的設計為成對的分布於彼此對面，形成整齊劃一的紋飾布局。周圍四角落則繡有小型鳳鳥紋與小型萬字紋。左側繡有大型的顛倒福字，亦繡有彩色的蝴蝶紋與花朵紋。右側則繡有一樣大小的彩色蝴蝶紋，上下方的小蝴蝶紋皆帶有小型萬字紋的設計。在整件頭帕的編緣則以連續的羊角紋作為邊框裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100016","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為侗族的女子頭帕。頭帕的功能在於將頭髮盤上頭之後，能固定纏繞在頭帕裡面而不散亂。主要材質為棉紗布以及彩色的繡線。此件頭帕的幾何紋飾顏色多為深靛色，僅有少數的蝴蝶紋與花朵紋繡為彩色。頭帕正面的中央為一個由八角花紋和蝴蝶紋堆疊組成之圓圈，外圍則繡有八隻展翅飛翔的蝴蝶圍繞著，蝴蝶紋的設計為成對的分布於彼此對面，形成整齊劃一的紋飾布局。周圍則以密集的小型花紋與幾何紋堆疊成綴飾。左右側各有一塊梯形區域，內繡有彩色的蝴蝶紋與花朵紋，而左方外側更繡有一個亮橘色的花朵紋，不同於其他的黑藍色繡紋。在整件頭帕的邊緣則以連續的羊角紋作為邊框裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100017","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的繡片。主要材質為彩色棉絨布與彩色繡線。其正面主要的幾何紋飾包含蝴蝶紋、魚紋以及花草紋。蝴蝶的翅膀、紋飾甚至是配色都非左右對稱的，而是充滿活力的跳色搭配，翅膀上亦縫有多個小型的彩色亮片，增加蝴蝶紋的亮度與色澤。魚紋則將魚身的鱗片清楚繡出來，並且是個雙尾魚，在魚紋的四周繡有多個綠色的枝條紋。大型的團花草紋顏色同樣繽紛絢爛，同時所有的幾何紋飾都以金色繡線鑲邊，在花草紋的區域內同樣縫有多個小型的彩色亮片，同樣增加了花草紋的能見度跟亮度。繡片可能是用於裝飾背兒帶的背扇，或是裝飾於上衣的袖管。從繡片上細緻且華麗的幾何紋飾，看得出壯族人的精湛手藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100018","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的男子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。本件男子上衣的底布為藏青色。主要的彩色幾何紋飾集中在衣領周遭、袖管兩側邊緣以及衣服下襬之兩側邊緣。衣領上的紋飾以平行繡的刺繡手法製成，呈現粗線條的X字形，有米白與桃紅兩色。本件上衣的衣襟則一路延伸至下襬，衣襟兩側的扣繩則呈現羊角紋的設計。在袖管的兩側末端則繡有同樣的粗線條X字形紋，整齊成排列對且顏色多為淺色系，與藏青色底布形成強烈的顏色對比。下襬的幾何紋飾則同樣以粗線條X字形紋為主，並搭配不同的設計組合成如菱形紋、多邊形紋以及十字形紋各種布局，相當繁複華麗。此件上衣在下襬的兩側腰處亦各有一開衩口。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100019","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。本件女子上衣的主要工藝有苗族特有之蠟染與平行線刺繡。在正面的袖管與肩線上以蠟染的紋飾為主，紋飾設計包含菱形紋、團花紋、波浪紋和其餘不規則幾何紋。衣領與衣襟同樣以蠟染呈現為主，設計包含粗線條的波浪紋以及小型X字形紋。正面的蠟染區域保留了蠟染的靛青原色，無額外染色加工。背面同樣以蠟染為主，染有團花紋。背面的下襬部分則以刺繡呈現紋飾，包含層次分明的黑、白與紅色三色橫條紋，亦繡有由許多小型十字形紋組成的大型團花紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100020","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。本件上衣的工藝以苗族特有的蠟染與平行線繡為主。正面的袖管、衣領、衣襟以及肩上以蠟染為主，紋飾包含團花紋、連續同心圓紋以及不規則的幾何紋，保留了蠟染的靛青原色，無額外染色。背面的中心同樣以蠟染為主，紋飾包含團花紋、同心圓與波浪紋，同樣維持蠟染原色。下襬則以紅色的刺繡紋飾呈現不同的風情，紋飾款式變化多樣，繡有八角花紋、齒型紋、橫條紋以及其餘不規則幾何紋飾。色彩以亮紅色和米白色為主，與其餘的蠟染區域形成強烈對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100021","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。本件上衣的工藝以苗族特有的蠟染與平行線繡為主。正面的衣襟與肩線上以刺繡進行紋飾設計，紋飾主要以對稱度極高的大紅花紋為主，採用亮色系的繡線增加整體亮度。正面其餘區域多以蠟染繪製繁複多樣的紋飾，包含許多對稱度高的團花紋，有蠟染的原色亦有額外的染色，形成不同的蠟染紋飾。背面則較多刺繡紋飾，中心區域乃至整個下襬都繡有對稱度高的大紅花紋和粗線條齒型紋。袖管上則以蠟染繪製較為黯淡的團花紋，與刺繡的亮色紋飾形成強烈對比，一明一暗，凸顯不同的工藝與紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100022","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。本件上衣的工藝以苗族特有的蠟染與平行線繡為主。蠟染的紋飾區域較不明顯，在正面衣襟的刺繡紋飾下方，繪製有不顯眼的蠟染幾何紋，上方則以刺繡繡有多樣的紋飾，包含金色羊角紋、彩色的圓點紋、菱形紋、X字形紋和其餘不規則幾何紋。顏色多以亮色為主，與下方的暗色蠟染形成對比，加上上衣的底布為深藏青色，其上繡有的亮色紋飾具有十足的亮度與立體感。在袖管的兩側末端則縫接有兩片青藍色的布料形成色塊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100023","MainTitle":"女子背牌","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子背牌。主要材質為彩色棉麻布與彩色繡線。本件背牌的工藝以平行刺繡為主，正面的上方繡有數排紅色藍色對比呈現的連續齒形紋，上方則有一排底布原色的菱形紋飾。背牌中心區域的紋飾以羊角紋組成的團花紋為主，顏色包含白色與深桃紅色，在團花紋內亦繡有不少小型的十字形紋與三角形紋。同樣採用亮色系與暗色系的底布成對比。正面上亦縫有三串帶有串珠的紅色流蘇，垂掛在背牌的正面三等分位置。在正面的邊緣處繡有成排的小型X字形紋，形成邊框。背面則無任何幾何紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100024","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子大襟上衣。本件上衣的工藝以苗族特有的蠟染與平行線繡為主。此上衣的底布以深藏青色為主，搭配上亮色系的繡線與紋飾，提升了服飾的亮度，也增加了色彩對比度。正面衣襟上的紋飾以粉色的菱形紋和綠色色塊為主，同樣是對比色系。在兩側袖管上則以紅色、綠色、藍色和底布原色的各類紋飾組合，包含對稱的團花紋、直條紋、波浪紋和漩渦紋，同樣以對比色為主。袖管末端兩側則接有繪製了清新亮色紋飾的布料。下襬處則以蠟染繪製了許多小巧的花紋與幾何紋裝飾，與上方的亮色刺繡形成不同的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100025","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子胸兜。胸兜為女子的貼身內衣物。主要材質為彩色棉布以及彩色繡線，主要的工藝為平行繡的刺繡手法。正面的幾何紋飾包含上方顯眼的亮色系大型對稱花紋，左右對稱且色彩鮮豔亮麗。下方則繡有數排的連續牛角紋，形成綠色的牛角紋組合。亦繡有成排的彩色齒形紋，以彩色的小圓點點綴其上。左右兩側同樣以綠色的連續牛角紋與彩色齒形紋作裝飾，方向由橫向改為直向。中央區域則有布料抓皺的呈現，類似百褶裙的裙帶設計，只是抓皺的布料不會隨風飄逸，卻大大增加了胸兜的立體感，高低起伏的抓皺使得幾何紋不再只是平面而枯燥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100026","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子大襟上衣。此件上衣以棕色布料為底，在袖管與衣襟上搭配亮色系的幾何刺繡紋，形成強烈的對比效果，增加了上衣的明亮度。衣襟上的紋飾以小型花紋為主，多帶有白色的邊線，細碎的花紋組成衣襟上華麗的紋飾。在兩側的袖管上先縫接不同色系的布料，多為亮色的藍色、米色，上方繡有小型的抽象花紋，同樣繡有白色的邊線，形成搶眼的幾何紋飾，與底布的深棕色區別，凸顯各處幾何紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100027","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的長袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。此上衣以深青色布料為底，其上的幾何紋飾較少，但顏色多為亮紅色系，與底布形成反差對比，凸顯紋飾的布局與設計。正面的紋飾集中在衣領、衣襟以及肩線上，以紅藍色系的紋飾為主，繡有S字形紋、短條紋、菱形紋和X字形紋。背面中心的幾何紋飾則以彩色的連續菱形紋為主，並在菱形紋內部繡有多個山字形紋，顏色多以橘色、綠色和棕色為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100028","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子短袖上衣。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子大襟上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。本件上衣以深棕色布料為底布，配上少許亮色的刺繡紋飾。紋飾主要集中於衣領、衣襟以及肩線上，此上衣的紋飾設計較為簡約單純。衣領與衣襟上以三角形紋為主，顏色為白色紅色對比。肩線連接衣領處則繡有兩片小型的彩色花草與禽鳥紋，小巧精緻。在肩線上同樣以紅白兩色的三角形紋為主。此件上衣在兩側腰處有開衩口，可見藍色的緄邊。下襬處縫有四條綁帶，綁帶上同樣繡有小巧的幾何紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100029","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。此件上衣主要的工藝為平行的刺繡。以深青色的布料為底布，搭配多樣的亮色系紋飾。在衣襟處繡有成排的彩色八角花紋，內部繡有幾何紋的菱形紋，顏色以紅色、亮藍色和米白色為主。兩側的袖管上同樣繡有多組幾何紋飾，包含齒形紋、直條紋以及團花紋。在衣服的側邊則有大面積的縱橫交錯十字繡組成的色塊，以桃紅、橘色、藍色和白色為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100030","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。此件上衣主要以平行線繡的刺繡為主。底布為深青色的布料，配上亮色系的繡紋，形成視覺的對比效果。主要的幾何紋飾集中在衣襟、衣領以及袖管上，衣襟上繡有亮色系的橘色、白色、綠色和藍色的八角花紋。兩側繡有變形的彩色卍字紋。邊緣處繡有大面積的直條紋色塊，可見刺繡的縱橫交錯紋路。兩側袖管上繡有團花紋以及許多彩色橫直條紋。背面的下襬處則縫接上一塊繡有特殊紋飾的布料，紋飾主要以坐姿人形紋為主，顏色與其他紋飾不同，呈現深青色，有別於主要紋飾的亮色系。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100031","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子對襟上衣。以藏青色的布料為底，配上多樣的亮色系繡紋。彩色的紋飾集中於衣領、衣襟、肩膀連接處以及正反兩面的下襬，其餘區域均無紋飾設計。衣領上的紋飾以彩色八角花紋為主，配上小型的菱形紋與粉、綠色雙色塊。衣襟上以藍綠色的幾何花紋為主，配以兩旁彩色的直條紋與斜直線紋。肩膀連接處則繡有彩色的變形卍字紋與碎花紋。背面袖管上繡有左右對稱度極高的團花紋飾。背面的下襬則繡有最顯眼的長尾禽鳥紋，總共四隻禽鳥盤據在下襬，周圍點綴著彩色花朵與枝條紋，相當華麗精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100032","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子長袖上衣。主要材質為彩色棉絲布與彩色繡線。苗族女子一般多著開大襟或是對襟的上衣，此為常見的女子大襟上衣。此上衣以米白色棉麻布為底布，配上帶有多樣色彩的幾何紋飾。主要的工藝為苗族常見的平行線刺繡。正面的紋飾多呈現對稱樣態，以藍色的漩渦紋、紅色的雲捲紋和略帶圓弧的齒型紋為主。正面下擺則繡有多組黑色的成對三角形，兩兩角度錯開排列。背面則繡滿了左右對稱的組合團花紋，共通點是花紋的中心均繡有一個彩色十字形紋，而外圍的波浪紋、雲捲紋甚至是羊角紋，都呈現不同的色彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100033","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為苗族的女子飄帶裙。主要材質為彩色棉布以及彩色繡線。飄帶裙以多條直向的布條組成，穿著時垂掛的布條將隨風飄逸起舞，因此稱作飄帶裙。此件飄帶裙的裙腰為靛青色布料，附有兩條細綁帶用作固定。裙帶則以米白色布料為底，上頭繡有各式彩色紋飾。紋飾以單獨牛角紋、成對牛角紋以及X字形紋為主，色彩繽紛多樣。且各裙帶之間的間距稍長，在穿著時呈現寬鬆大方的樣態。每條裙帶的最下方皆縫有兩條尾羽，白色的尾羽在穿著時亦會隨風飄揚。飄帶裙為穿在最外圍的服飾配件，作為華麗的飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100034","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子長袖上衣。下擺寬略寬於胸。袖口寬等同於腋寬，雙袖平直。此件上衣以米色布料為底，在雙袖外側與背部皆以繡有魚紋與幾何紋的淺粉和嫩綠色布料相拼製成。淺粉與嫩綠底上的魚紋配色與形制皆不同，但皆以平繡技法繡成。正面衣襬底端以黑色三角形布料拼繡成幾何紋裝飾，背面則是以紫底魚紋裝飾。服飾肩頂則飾有以藍、紅、白和綠、藍、白為主色交錯搭配的蝴蝶紋。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此苗族的服飾紋樣上特別講究蝴蝶紋與花鳥紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100035","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為織片。此織片底色為黑色，在上方和左右拼有靛藍底黑色線條輔以紅、鵝黃、白色的細線條裝飾布。上下邊界則以圖樣相似的靛藍底直線條形織紋再以藍、紅、白、鵝黃顏色的幾何繡樣拼接搭配裝飾。織片中央則為黑底的幾何圖樣，以藍、灰、紅、黃、白的十字形繡紋與藍色大菱格形的繡紋搭配裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100036","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子長袖上衣。衣服略呈現傘型的版型設計，袖寬略長於腋寬，為交領右衽上衣。此衣以黑色棉布為主要布料，內部為深藍色布料且服飾呈前長後短，於衣襟、肩托與袖口繡有以藍、綠、紅為主色的渦紋與花草紋。腰身則是深藍色直線紋搭配兩條跳色設計的幾何紋。衣服下襬為藍、紫、白三色的直線紋。\r\n苗族服飾多由女性製作，圖紋的精緻與美感往往是苗族婦女勤勞與能幹的象徵，其裝飾圖紋有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100037","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自於苗族，是為女子短袖上衣。此件女子短袖上衣下擺略寬，係屬於前長後短的款式。以褐色布料為底，穿著時以中間下方的藍色綁帶固定。此件女子短袖上衣為交領右衽上衣，於衣襟、肩托與袖口繡有橘底青綠色繡線的花紋與渦紋。衣服背面的腰身延伸至下擺有藍黑直線條搭配藍底綠菱格紋的裝飾。\r\n苗族服飾花紋多繡於衣服最明顯處，展現其美麗與工藝技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100038","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子圍腰。底布為黑色素面布，正面以深藍、紅、與淺鵝黃的繡線刺繡出菱格搭配線條的幾何紋樣作為裝飾。圍腰上方處有淺藍色為主、搭配淺鵝黃和紅的線條型刺繡；圍腰下方刺繡圖案的最尾處則是有深藍、白、紅的幾何紋線條形裝飾刺繡。圍腰背面在外側的黑色素面布之外，也拼接有藏青色的素面布。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100039","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。服裝式樣為右衽款式，穿著時以綁帶固定。服裝底布為黑色素面布，並且在衣襟的兩側延伸至後肩、雙袖和腰間都有繁複的刺繡裝飾。刺繡的紋樣以幾何紋搭配花草紋和渦紋，惟腰間的刺繡圖樣是以線條紋作為裝飾。苗族服飾花紋多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在以繡紋裝飾服飾的同時也增強服飾的耐磨性，同時兼具美觀與保護的作用。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100040","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，底布為深褐色，在服裝樣式上呈現前長後短。於衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，兩襟內側以藍底幾何紋裝飾，在幾何紋外則有黃色鑲邊的紅色與淺綠色渦紋裝飾，衣襟最外圍以多彩的直線條裝飾。而右襟下方比左襟再多了花紋的裝飾，穿著時兩襟相交且須以下方的米色綁線固定。肩托部分有幾何與動物紋裝飾，袖口在幾何紋與動物紋外則多了藍底細長菱格狀的裝飾紋，並於袖口背部側拼有與底布同色的布料。背面的腰身至下擺同樣以藍色調的線條紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100041","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自於苗族，為女子短袖上衣。此件女子短袖上衣為交領右衽上衣，底布為深藍色，在服裝樣式上呈現前長後短。在裝飾上此件女子短袖上衣於衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，兩襟內側以藍底幾何紋裝飾。雙肩與左襟底端上則以紅、綠為主要配色的渦紋和花紋裝飾。袖口反摺，以藍底幾何紋和花紋裝飾。背部則有方形的綠─白、藍─紅的刺繡花紋呈現斜向線狀交錯，袖口的幾何紋延伸至後側。後背下半部衣緣同樣以藍色幾何紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100042","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子圍腰。表面底布為暗金色亮面布，布面上搭配有花草紋樣的刺繡，並且在中間處有黑底搭配紅藍橘綠白的幾何紋刺繡。內側底布則為黑色素面布。此件藏品所使用之搭配花草紋樣的暗金色亮面布材質是否為苗人技藝之原生布料尚無法確定，但苗族自身亦有亮布文化。苗族的亮布經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100043","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子長袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，在服裝樣式上呈現前長後短。於其衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，肩托與衣襟的刺繡以紅色、藍色、紫色三色為主色，並且是以幾何的圖案裝飾。袖口刺繡雖配色相同，但裝飾圖樣為菱格狀，且以不同深淺的褐色素面布拼接。背面則以一六角格鑲有菱格的刺繡布裝飾，並在兩側輔以紫、紅的線狀刺繡裝飾。花紋多繡於衣服最明顯處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100044","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，底布為金色亮面布，內裡則是黑色素面布。在服裝樣式上呈現前長後短。於衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，衣襟與肩托的刺繡較為低調，以紅、藍為主色的幾何紋裝飾。袖口的刺繡圖樣則大於衣襟，以紅、藍、白為主色的花紋裝飾，兩袖口下緣則是無裝飾的內裡同款黑色素面布。背面的刺繡裝飾則十分亮眼，以方形的幾何花紋裝飾，上下有寬條狀的幾何蝶紋裝飾，金色亮面布的兩側再以紅、藍幾何紋路裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100045","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，底布為金色亮面布，內裡則是黑色素面布。在服裝樣式上呈現前長後短。於衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，衣襟和袖口的刺繡皆以幾何形式設計，且皆有紅底三角形的式樣，而衣襟與肩托則都有藍底圓點的刺繡式樣。袖口有多色大花的式樣設計，且在後端接有黑色素面布。背部的裝飾刺繡為深褐邊橘紅菱格紋，在菱格紋中加上藍色的圓點狀裝飾，左右再輔以與衣襟相同藍底圓點裝飾並多了紅色的線狀亮面布裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100046","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，底布為金色亮面布，內裡則是黑色素面布，袖口以深藍色素面布拼接。在服裝樣式上呈現前長後短。於衣襟、肩托、袖口皆有刺繡裝飾，刺繡主要以紅、藍為主配色。衣襟的部分袖有線狀的幾何紋與藍底圓點紋。袖口則是以深褐為底色的刺繡搭配同樣紅藍配色的菱格框幾何紋裝飾，並且延伸到背面的袖口。背部有方形的刺繡裝飾，在刺繡內部以褐底白框五彩菱形的幾何刺繡裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100047","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於中國西南的苗族，係為苗族女子長袖上衣。此件服飾為交領右衽上衣，衣服底布為深褐色布料，內裡則是藏青色素面布料。在服裝樣式上呈現前長後短。此件藏品於衣襟、肩托與袖口皆有刺繡裝飾，背面的衣襟亦有一長方形的幾何刺繡裝飾。此件衣服上的刺繡多以紅色系為底，搭配藍、白、紫色。衣襟與肩托為幾何圖樣設計，而袖口的圖樣亦為幾何，但尺寸與圖樣較寬。背面為全素無裝飾的褐色底布式樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100048","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於中國西南的苗族，係為女子的長袖上衣。此件衣服式樣為對襟，底布為黑色布料。在服裝樣式上呈現前後衣長等長。下襬縫有幾何搭配卍字型延伸成方塊的繡片。衣袖與肩膀的接縫處有亮橘色的幾何紋刺繡，靠近袖口處則以藏青色素面布料拼接裝飾。背面的裝飾刺繡則相當華麗，並大量使用搶眼的亮橘色、桃紅色、淺綠色，以及藍色和黑色等顏色，圖樣上以幾何搭配渦狀的紋路為主，可見其精美的手工藝技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100049","MainTitle":"女子飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子飄帶裙，穿著時以腰部的綁帶固定。本件飄帶裙共有九條飄帶，其上各自繡有不同的動物紋，如鳥紋、蝴蝶紋、並且在每條飄帶的尾端都裝飾有垂墜的串珠羽毛裝飾。苗族動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，在此件女子飄帶裙上皆有使用。黔東南《苗族古歌》中記載楓葉樹化蝶，而蝶生萬物，楓葉紋和蝶紋象徵了苗族的起源。傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，而蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉由此紋繡飾傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100050","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於中國西南的苗族，係為女子的長袖上衣。衣服式樣為對襟，且前後等長的款式，底布為黑色布料。衣襟上有青綠、淺橘、紫色的幾何線條刺繡圖樣裝飾。衣襬下緣與雙袖皆拼有白色素面細布條作為裝飾，袖口處則多了線條狀的刺繡裝飾，袖子與肩膀接合處有大型的刺繡裝飾並延伸至背面。背面刺繡相當華麗，繡片以青綠為主要底色，並大量使用搶眼的亮橘色、桃紅色等顏色，蝴蝶紋為主要的刺繡式樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100051","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子圍腰。本件女子圍腰外側以大量的刺繡拼接黑色亮布作為裝飾，內裡則為黑色素面布。外側的刺繡圖樣配色繽紛，以幾何紋搭配綠底花紋為主。在圍腰的最下方則以彩色的不同類型幾何圖樣做布邊的收尾。亮布經過反覆的染色與上漿、捶打程序使布料具有光澤而更為耐用，同時多了防濕防雨的功用。是苗、侗等西南少數民族製作衣服的主要布料之一。而因為傳說中苗族為蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族的服飾紋樣上特別講究蝴蝶紋與花草紋。在裝飾的美觀用途以外，也藉由此繡飾傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100052","MainTitle":"巫師道袍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為巫師道袍。服裝底布為橘紅色，式樣為右衽款式，穿著時以領口的綁帶固定。整件衣服的刺繡裝飾繁複而華麗，在正面、背面與兩袖皆有龍紋的刺繡裝飾，袖口和衣服下擺則是搭配波狀的刺繡裝飾，下擺破損嚴重，衣服的腰身兩側則拼接有綠色的刺繡布作為裝飾。在苗族所使用的紋樣中自然紋的應用廣泛，自然紋又可以分成植物紋和動物紋，此件道袍所使用的龍紋與蝴蝶紋、花紋皆為苗族常使用的紋樣。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100053","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶裙。原應有七條飄帶，但其中一條已斷裂。飄帶裙的腰部處以黑色素面布開展，往下的飄帶則拼接棕色素面布，並且在每條飄帶的兩側拼接有綠色或深棕色的拚布鑲邊。飄帶上有菱形的黑色亮布塊作為裝飾，並且於飄帶的背面都是縫線的痕跡。飄帶裙在穿著時以腰部的綁帶固定。亮布於染色時經過反覆的浸染、清洗、上漿、蒸曬，並加以捶打或輾壓處理，加強固色與增加布的光澤，亮布通常會經過三次的染色工序，以上漿的黏著劑在布料上形成保護層，使布料具有光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100054","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子長袖上衣。衣服式樣為對襟，且前後等長的款式。底布為黑色亮面布，於兩襟裝飾有五種配色的打籽刺繡，正面衣擺拼有梯形的紅、藍兩色布料裝飾。袖與肩的布料接縫處有刺繡裝飾並延伸至背後，以綠色為主色調搭配藍、紅、白的花紋，且袖口處拼有藍色條狀的布料裝飾。背面刺繡裝飾華麗，上肩處有花紋刺繡裝飾，背部中間與下擺處則有錦鳥紋刺繡裝飾。背部兩袖處則有幾何花紋等各個不同式樣的刺繡相互搭配而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100055","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為長袖上衣。衣服式樣為左衽，且前後等長的款式，衣服下襬略呈扇形開展。衣襟上有顯眼的紅色蝶紋搭配花紋刺繡，衣襟下方則改為橘紅底色搭配花紋，右襟的刺繡一路延伸至接近下襬處。雙袖襟肩膀處以蠟染布裝飾，底布為白色搭配細緻的藏青色幾何圖樣，袖口處亦有白底搭配線狀的裝飾。後頸延伸至背部中心有半圓形的蠟染布裝飾，衣襟衣領的背部處則有一蝴蝶刺繡。穿著此衣時以左腰側的綁帶固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100056","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於中國西南的苗族，係為女子的長袖上衣。此件藏品為右衽款式，底布使用了黑色亮面布，在服裝樣式上呈現前長後短。此件藏品於衣襟處有幾何紋刺繡，且於左襟下方再多了淺青色的菱格幾何紋的設計繡飾。此件藏品於肩托、雙袖處皆有刺繡裝飾，以幾何紋搭配蝴蝶紋和錦鳥紋作為裝飾，繡線的顏色除了深藍色之外，還選擇了桃紅、淺青、紫、紅等亮麗活潑的色彩配色。背面則為素面無紋飾圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100057","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子頭帕。此件頭帕的裝飾大多在織布時即完成，頭帕上的圖樣呈現黑色線條─紅底白線條─藍線條─紅底白線條─黑色線條的規律變化。從明代貴州建省以後苗族與其他民族的交流漸趨頻繁，明代流行的巾帽也因此傳入苗族的區域。最開始主要是歸附政府的熟苗比較常使用頭帕，但後來苗族也在頭帕的裝飾和使用上發展出自己的風格。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣與織布技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100058","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子短袖上衣。此衣為右衽款式，服裝設計上前長後短，以黑褐色亮面布為底。於衣襟、雙袖外側與肩托處有刺繡裝飾。衣襟與肩托處的刺繡皆以藍、青色的幾何紋刺繡為主，而靠近袖口處的刺繡則多了橘紅色系的選色設計，且雙袖的刺繡皆分布於袖子的外側，內側則保持布料的原樣。苗族服飾花紋多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在裝飾服飾的同時也增強服飾的耐磨性，同時兼具美觀與保護的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100059","MainTitle":"小兒長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為小兒長袖上衣。服裝的款式為右衽式樣，底布為黑色，上有白色的染印紋樣，染印的紋樣以花紋搭配幾何紋做變化。穿著時以沿著衣襟配置的扭結扣住固定。領口處在白色的染印花紋以外還有深藍色的布料鑲邊裝飾，服裝內裡則為花草圖樣的印花布。苗族的染印紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表、動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋；幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。又傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋樣之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉由此紋樣傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100060","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於中國西南地區的苗族，係為女子的長袖上衣。此件長袖上衣以黑色素面布為底，內裡為藏青色素面布，此衣為對襟款式，兩襟上皆有刺繡裝飾，以紅─黑線條紋與綠、紅、灰、白四色搭配的幾何紋裝飾衣襟處。雙袖外側處皆有魚紋的刺繡裝飾，肩托與背面衣襟處則有蝴蝶紋裝飾。在苗族各地區蝴蝶紋被相當廣泛的使用。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100061","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於中國西南地區的苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，主體為黑色素面布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟處以幾何紋刺繡裝飾，正面右腰身處有幾何搭配花草紋刺繡裝飾。袖子與背部的肩膀處皆有打籽繡技法的刺繡裝飾。後背下襬處拼有綠、紅的長條狀亮面布與青藍色的刺繡布裝飾。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100062","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於中國西南地區的苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後等長，主體為黑色素面布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟處以幾何紋刺繡裝飾，雙袖外側處則繡有青藍色調的動物紋。雙袖與後背肩部、衣襟處以幾何紋搭配打籽繡青綠色調裝飾。背部下襬有嫩綠色搭配粉、藍、黃等色的花紋刺繡裝飾。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100063","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣擺前長後短，主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟自領口到衣擺皆繡有幾何紋裝飾，左襟的幾何紋裝飾約自胸口處往下配色變換為黑底，兩襟的幾何紋旁都鑲有橘底黑及卡其條紋的裝飾。兩袖外側繡有亮橘底的動物紋搭配幾何紋，背面衣領處有蝴蝶紋的裝飾，兩肩後也有多彩幾何紋搭配動物紋的繡飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉此傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100064","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後約略等長，主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟自領口到接近衣擺尾端處皆繡有幾何紋裝飾，並在白及黃底幾何紋的外側有橘線條黑格紋的裝飾。右側腰身拼接亮橘色直條布的刺繡裝飾，兩袖外側繡有橘底青綠色的龍紋裝飾，後衣領是橘底青綠色繡線的花草紋繡飾。兩肩則搭配了相近色系的多彩幾何紋刺繡裝飾。後衣擺裝飾了橘底湖水藍的條紋布料，兩側的條紋布中間再搭配幾何繡紋裝飾。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無使用文字的苗族之重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100065","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前後約略等長，主體為黑色素面底布，穿著時以服裝上的綁帶固定。兩襟以黑褐線條紋搭配黑底圓點圖樣的直條裝飾，中間再加上了跳色的酒紅底、紅底的青、米、藍、綠、橘等幾何紋刺繡裝飾。右衣擺以幾何式樣的布條搭配花草打籽繡裝飾。兩袖外側有幾何紋搭配花紋、蝴蝶紋與動物紋的繡飾。兩肩亦有青綠為主色調的幾何紋搭配動物紋刺繡裝飾，後衣領則再多了花紋刺繡。後衣擺則以亮橘與青藍的直條布裝飾拼接，並且以花紋刺繡做進一步裝飾。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，因此蝴蝶紋是苗族紋飾使用地區最廣，也是最主要的紋飾之一。蝴蝶紋在裝飾以外，也藉此傳承了苗族的神話傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100066","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件上衣源自於苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為對襟款式，衣長前長後短，主體為黑色素面底布，內裡則是藏青色的素面底布。兩襟自衣領以下使用了繡有花草與蝶紋的桃紅色布料裝飾，並且在桃紅衣襟裝飾布的兩側再拼接上暗色系的直條紋布料裝飾。衣領為多彩的三角與幾何紋刺繡，且此裝飾延伸至後衣領。此件女子長袖上衣的袖口反摺，雙袖外側有朱紅底布搭配青藍綠色系的動物紋刺繡裝飾。正面的雙肩處則是以兩襟的幾何紋和雙袖的動物紋相互搭配進行刺繡裝飾。苗族服飾之花紋多繡於衣服最明顯與容易磨損的部位，在以繡紋裝飾服飾的同時也增強服飾的耐磨性，同時兼具美觀與保護的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100067","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織錦略呈正方形，以深藍色經緯紗為底組織，並以紅、綠、黃褐、淺藍等彩色花緯局部往返織出上下左右對稱的菱格幾何紋，經向為原布邊，緯向有裁剪線，可見紗線鬚邊。紋飾為兩組幾何菱形紋路的組合，各自縱向成行、左右依序排列，共享金色外框。較大的菱形內，中央為藍紫地粉框的內帶\"X\"菱形，外罩左右伸展的白色羽狀枝條，其外有平行菱形四邊的四道短紅線及黑色填充，大菱形上下相交處又區隔出小菱形框線單元，內有粉地棕框菱形；較小的菱形，最中心是黑底金框的內帶\"X\"菱形，外側有粉綠二色粗線與白色菱形組成的菱形框線，與金框線之間還夾有黑邊框。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，錦花圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品；布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關，布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100068","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"背兒帶為中國西南少數民族女性用來揹負孩童的寬帶或被子，繫綁和包覆幼兒於婦女背上，讓照顧者婦女雙手得到解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護。本件背兒帶由布依族製作，屬於由蓋帕、背兒帶主片及綁帶組成的兩件式形制，綁帶縫於蓋帕與主片之間交界處，與主片之間另有兩片略呈直角之布料，做為接縫連結。蓋帕以蠟染技法描繪卷枝花紋，主片及綁帶則在繡片上以刺繡做出百花紋與中央的太陽紋，展現了布依族在工藝技法上的純熟結合運用。布依族的母親、外婆、奶奶都會幫新生兒準備背兒帶，表現對家族新生命的殷殷期許，且這些使用過的背兒帶會被長輩留存起來，作為孩子將來長大成人的禮物，提醒孩子勿忘養育之恩，而背兒帶的流傳，也象徵著血緣與生命力的延續不斷。此外，布依族將背兒帶看作為孩子的保護神，背兒帶與祖先的神靈意念融為一體，共同庇佑孩子的幸福平安、健康成長。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100069","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為壯族背兒帶包布部分，整件以紅、綠、藍、黑色拼布組合而成，並有蝶鳥穿梭枝葉花叢間組成，縫於深藍色及土色布料上，且拼接痕跡明顯，背面亦有主要白色縫線出現。較特別的是布的中央有繡上了盛開花草的四隻展翅白鳥，圍成完整而有特殊發散美感的方形，它與四角的綠、藍布料以貼花方式呈現，以釘線繡縫邊固定於深紅布料上。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。其上的裝飾不只是展現女紅能力，更是母親親手縫製給孩子避邪趨吉的祝福，例如花草紋展現了生意盎然，而鳥形紋則有圖騰崇拜的淵源，被相信與生育、生命相關。此背兒帶藏品缺少綁帶部分，可能是避免其所保護的孩子魂魄一併被帶走，故被家人截掉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100070","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為壯族的背兒帶，形式為單件式，以深藍細麻布為底。本背兒帶以較為少見的弧線為底，鳥紋、蝶形、蛇形圖樣以垂直中軸線為主，兩邊呈對稱縫於紅布上，圖形邊緣多由間隔較寬鬆的釘線繡勾勒，露出銀色亮線色澤。下方是棕綠交雜的方格紋，其上有半固定的編織，製造折曲而立體的美感。環狀金屬片點綴其中，依其反射特性有避邪的寓意。而方形紅布外層拼布則以間斷的迴針縫製造虛線感。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背。其上的裝飾不只是展現女紅能力，更是母親親手縫製給孩子避邪趨吉的祝福，例如鳥紋有圖騰崇拜的淵源，被相信與生育、生命相關；蝶紋亦有生育力及生機盎然之意；蛇紋則有圖騰崇拜淵源及祈求平安之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100071","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為來自壯族的背兒帶，在形制上為單件式，且主片以及綁帶寬大而下方方布顯得較小。主題色調彩度及明度不高，但圖案與線條使畫面飽滿，色塊以棕色、土黃、棕紅繡滿，並以白色的粗弧線為邊，圖案有多樣盛開花朵、鳥、蝴蝶、魚，生意盎然而豐富。主圖兩旁則繡有花草紋以及立體三角，簡單而精細。另外，藏品中的綁帶部分有截過的痕跡，應為刻意截去，因背兒帶有保護孩子靈魂的寓意，婦女常在它們脫離原有社會脈絡時，截去小部分以象徵小孩魂魄與舊背帶的分離，使孩子保有平安健康。背兒帶使當地婦女在從事家務及勞動等日常活動中，能把孩子繫於後背，在製作上不只是展現女紅能力，更是親手縫製給予孩子的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100072","MainTitle":"織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為來自壯族的織錦，以麻布為底，繫上多彩的粗線。畫面中央嵌有一道黑底並以八角幾何形狀及菱形織於其上的織錦。兩側以粉、紅色菱形為主，彼此間有藍色以及黑色線、粉色鋸齒區隔，菱形內以井字區分九等分，以色塊留白呈現八角的幾何形狀。整體排列整齊、色彩飽滿。壯錦常用幾何紋為圖樣，以彩線為緯織於底層素色布面，且圖樣大多連續或對稱。壯錦大部分蘊含吉祥之意，如花紋中的井字便含有生生不息與豐富的意義，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表現祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100073","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的背兒帶，呈十字型。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風防曬的蓋帕。本藏品即為T字型背兒帶附加上端的蓋帕，故整體呈現十字型。本藏品紋樣多為重複的鋸齒紋、菱紋，色彩上多使用粉色、藍色及綠色繡線穿插，構成一幅多彩且縝密精美的背兒帶藝術圖樣。蓋帕的上端銜接兩條細綁帶，布片則以中央的正方形及內側填滿幾何紋樣的菱形為主要視覺呈現，並沿著正方形向外拓展，構成一組層層疊疊的回字型織樣。中間的綁帶紋樣則分成左中右三段，以W字紋的形式構成，並以小紋樣填滿空隙，左右段的形制相同，使用較多粉色及綠色；中間段的紋樣則使用較多粉色及藍色。綁帶整體而言相較其他部分明度較高，更凸顯活力。下方的背兒帶主片則為一長型布片，由中央的長方形及內側菱紋與動物紋為主要視覺，並延展至外側的口字型菱形紋樣。藏品整體可見使用痕跡，如綁帶右段有黑色汙漬，但無明顯損傷。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，繡上的紋樣同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100074","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，由下而上，分別為背帶主片、綁帶和蓋帕，呈十字型。主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，蓋帕在需要時為嬰兒遮風防曬等。背兒帶主片，以侗布為底，中央裝飾黑底白花菱格紋挑花繡片，並以粉色繡八角花紋，ㄇ字型外框以車縫裝飾彩色繡片、布條等，上方裝飾一白底彩色蝴蝶挑花繡片，左右各一三角形藍底平繡片。主片上方車縫一寬長侗布，作為綁帶。蓋帕以白色繡線平挑繡出寬大X形紋樣，並以勾勾、花卉等其他幾何紋樣填滿構成八邊形，左右兩側各有三隻抽象鳥紋，上側則有一道水平人紋。特別的是，主片的裝飾正面與蓋帕的素色繡面在同一面，蓋帕的另一面除刺繡的反面圖紋，在ㄇ字邊框裝飾彩色挑花條、紅色布塊等。整體藏品可見明顯使用痕跡，如綁帶上有三道摺痕，主片上的正方形更有泛黃跡象，多處車縫線頭未修剪。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，繡上的紋樣同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100075","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族的背兒帶，包括背帶主片、蓋帕和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，蓋帕在主片上方，為嬰兒遮風防曬。主片中央菱格幾何紋局部以粉紅繡線裝飾，上端有花卉、人物紋，左右則在白底上貼飾菱形紅、綠底白布花。主片上下均有密實的納縫，上接滾紅邊的綁帶，下接織帶。蓋帕為單層黑色布料上貼飾方形繡片，其上以開口鎖針及白色繡線繡圓形太陽及框角紋樣，空隙則以粉紅色繡線點綴。蓋帕裡側上方左右縫有二條綠色布條及幾何紋織帶，表面則在縫繫帶處貼飾兩個小方形繡片。藏品整體有明顯使用痕跡，如陳年的使用摺痕、嚴重褪色及磨損現象。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，其裝飾紋樣，都有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族婦女能兼顧工作與照護幼兒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100076","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族圍腰的繡片，布面中間以紅色緞布為底，其上繡飾太陽及雙龍紋。中央的太陽紋，縫有一綠珠及彩色穗子，使之更具有立體感，六節龍身以白色辮帶折疊成立體三角形釘縫而成，太陽、龍頭、祥雲等則運用盤筋繡、長尾結子繡等，並搭配亮片裝飾；四周釘以綠色辮帶及結邊裝飾，以灰與粉紅色絲線編織出連續菱形、鋸齒紋。上側左右各以雙色辮帶縫一線環，反面襯以米白、藍色布料。整體藏品有明顯髒污，背面可見織繡痕跡。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了紋樣的選擇，並時常在暗色布面搭配其他明度較高的繡線提高整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100077","MainTitle":"門簾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件門簾略呈長條棒狀，由兩個矩形布塊組合而成，較長直條的長方形布塊為白底藍花的蠟染布，圖樣中間為被蝴蝶紋圍繞的太陽紋，向外加上兩組兩兩對視的雉雞圖案，呈上下左右對稱的佈局，於空白處填滿團花枝蔓紋，上下則由內至外加上連綿單枝花草紋、波浪紋與花草紋的搭配、團花紋，三個橫條單元，單元間以圓點紋構成的橫線做區隔；較短橫的矩形布塊於蠟染圖案為正面的那一面為藍色素面布，另一面中央為橘紅色布塊，向外依序加上團花蝴蝶紋花布梯狀布條、白底平繡花鳥蝴蝶紋\"\bＵ\"字\b寬布帶，橘紅布塊表面以黑色十字挑花勾勒出左右對稱的圖像，中央為一寶塔紋，上層兩側有墜子花紋，中層內有「天下太平」的漢字，下層有四個人物，\b外側的兩個手持枝葉，寶塔紋兩邊上方各有一騎龍人物紋，人物手抱嬰孩、背後有飄揚的旌旗，下方則是枝葉盆栽紋與獸紋。土家族用各種絲線在布上\b繡出各種圖案、用來裝飾衣物，依照物品的形狀、大小來進行佈局構圖，以求整體的飽滿、均衡、對稱，技法上分成挑花和牽花兩種，挑花多以黑絲線在布上按經緯紋路挑繡等距離的十字、連綴成圖案，牽花則以各色絲線繡成各種圖案；土家族姑娘從小就開始學習刺繡技藝，出嫁時將自己所做的繡品當成嫁妝，藉此表現其才能、獲得公眾認可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100078","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶為水族製作，用於繫綁和包覆幼兒於婦女背上，以便在生活勞動時兼顧幼兒照顧。形制上為單件式，主片與短窄綁帶合為一體，呈現一T形結構。深青色底布上，上半部以紅底刺繡貼花布塊進行拼貼裝飾，下半部則以三角形淺青色布塊做出4組對比分割圖樣。刺繡貼花的主題以蝴蝶、團花、卷枝花草紋為主，而中央上方最大的展翅蝴蝶，其中心為一展開團花，乃是一種雙關變體的描繪手法。水族民間傳說裡，有位母親帶著孩子下田，媽媽將其放在田埂上後便獨自去耨包穀，結果小孩發燒，是飛來的一隻大蝴蝶停在其鼻子上，以翅膀遮蔽熾熱的陽光，這才救活了小孩。從此之後，對水族人來說，蝴蝶不僅是小孩的吉祥物，更是幼兒的保護神，背兒帶常出現蝴蝶主題的裝飾圖樣，賦予其招福納祥、庇佑子孫的護身符作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100079","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族背兒帶，長84公分、寬32.5公分，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子。在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求；同時，背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。本件藏品分為兩部分，上部分將紅色亮布剪成連續不斷的渦旋紋，再將剪下的布料以釘線繡固定在藍色底布上。婦女巧妙利用線條的色調和圓紋盤旋的律動感，產生觀賞萬花筒或抽象畫般的視覺韻味。渦旋紋代表江河波浪，或是一種曾救過先民性命苗族叫「幾幾豆」的藥草。用在背兒帶上，象徵長壽圓滿和子孫綿延之意。下部分將紅色亮布剪成太陽紋，以釘線繡固定在黑色底布上。苗族先民崇拜太陽，認為萬物向著太陽才有生機，太陽是萬物之源，同時也是兒童的保護神。兩側還縫有寬帶。整體圖案精緻，工藝巧妙。當我們細細地探究每一件精緻製作的背兒帶內層，隱含的無不是母親對新生命的期待與祝福，並將這樣的祈願化為一針一線表現在背兒帶上，我們可以說，背兒帶象徵著生命的流轉與延續，以及對人類社會生生不息的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100080","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡片。此繡片以黑色素面布為底，在中間繡上了以幾何紋為主的紋繡裝飾。配色上使用了紅、橘、白、藍、綠等色，以直線繡的技法繡成。苗族的刺繡在楚國時期就已經達到了很高的水準，現在的苗族有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的紋樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。而苗族雖沒有文字的使用，但是在服裝上就以繡樣記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用時苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100081","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡片。此繡片以黑色素面布為底，在中間繡上了以幾何紋為主的紋繡裝飾，以直線繡的技法繡成。苗族的刺繡在楚國時期就已經達到了很高的水準，現在的苗族有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。而苗族雖沒有文字的使用，但是在服裝上就以繡樣記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100082","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡片。此繡片以褐色素面布為底，在中間繡上了以幾何紋為主的紋繡裝飾，主要以直線繡的技法繡成。苗族的刺繡在楚國時期就已經達到了很高的水準，現在的苗族有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。而苗族雖沒有文字的使用，但是在服裝上就以繡樣記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100083","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡片。此繡片以黑色素面布為底，以藍紅為主配色繡上了繁複的刺繡裝飾。苗族的刺繡在楚國時期就已經達到了很高的水準，現在的苗族有十數種不同的繡技，苗族的女性會根據圖案的需求，以一種或兩種繡技作為主要技法，並且搭配其他繡技繡出生動而豐富的繡樣。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。而苗族雖沒有文字的使用，但是在服裝上就以繡樣記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100084","MainTitle":"胸兜","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"編號20050100084之藏品係源自於苗族，是為胸兜，穿著時以兩側的綁帶固定。此件胸兜藏品係以黑色素面布料製作，而內裡的部分則為深藍色，並且也搭配了繡有幾何圖樣固定綁帶。此件胸兜藏品在正面的部分使用了許多的銀飾來進行裝飾，而銀飾上的圖樣也使用了鳥紋、花紋與蝴蝶紋等各種不同類型的紋路。在黔東南苗族的口傳古歌中，有著傳頌楓葉樹化蝶、蝶生萬物的故事，也因此楓葉紋和蝶紋象徵了人群的起源。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100085","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種摺裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，以用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100086","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種摺裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100087","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種摺裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100088","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種摺裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100089","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙，穿著時以綁帶固定。苗族短裙服飾的特徵除裙長很短以外，裙布也通常厚且硬而細褶。這種摺裙的製作方法為將染製好的裙布放入牛膠中四五次再經過其他處理，使裙布變硬，在這樣的處理過後會變得難以刺破，也不容易被浸溼，非常適合潮濕氣候的山區。並且在身穿短裙的情況下，雙腿能夠保有很大彈性的活動範圍而不會妨礙到行動力。另外穿短裙的苗族地區通常也會搭配厚且長的綁腿，用來防止被荊棘刺傷或者是被毒蛇咬傷，都是為了適應森林中可能遇到的危險環境而發展出的服裝特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100090","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端皆有紅色串珠與彩色流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接串珠裝飾處以黑色幾何紋路為底，再加上深淺紫色的小格紋裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100091","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有紅色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色幾何紋路為主體，再加上藍紫色與白色的幾何紋裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了白底楓葉紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。而黔東南《苗族古歌》中記載楓葉樹化蝶，而蝶生萬物，楓葉紋和蝶紋象徵了苗族的起源，因此是苗族紋樣中非常具特色並且經常使用的兩種紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100092","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有紅色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色幾何紋路為主體，再加上藍紫色與白色的幾何紋裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了白底黑色幾何紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100093","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端有紅色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色幾何紋路為主體，再加上藍紫色與白色的幾何紋裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了白底黑色幾何紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100094","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端有紅色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色幾何紋路為主體，再加上藍紫色與白色的幾何紋裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了白底黑色幾何紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100095","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。青綠底的幾何紋樣作為飄帶的中心圖樣，兩旁向外對稱的延伸出的則依序是在織布時所織出的紅─白─黑配色裝飾，並且在飄帶兩邊每一節的最外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100096","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端有紅與白色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色花草紋路為主體的圖樣裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。而在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100097","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端有紅色系流蘇的垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色花草紋路為主體的圖樣裝飾。飄帶主體使用青綠底黑紋樣的幾何紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。而在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100098","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端有綠色與黃色系流蘇的垂墜裝飾皆有退色及染色的現象，飄帶尾端連接流蘇裝飾處分別加上了白底花紋與紅底幾何花紋的圖樣裝飾。飄帶主體使用青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側還有黑底白楓葉紋的裝飾，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。而在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100099","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有紅色系與白色系的流蘇垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處以彩色花草紋路為主體，再加上幾何線條紋路搭配裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了白底黑斜線條紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100100","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有紅色系與綠色系的流蘇垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處兩端分別為白底與紅底的紅花紋樣裝飾。飄帶主體使用青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了黑底白楓葉紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。黔東南《苗族古歌》中記載楓葉樹化蝶，而蝶生萬物，楓葉紋和蝶紋象徵了苗族的起源，因此是苗族紋樣中非常具特色並且經常使用的兩種紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100101","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有白色系與綠色系的流蘇垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處兩端分別為白底與紅底的紅花紋樣裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了黑白斜線條紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100102","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶尾端處兩端分別為白底搭配彩色花紋與蝶紋和白底搭配藍、紅、綠、棕的花紋加上藍白幾何紋樣裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側則是織布時就配好的紅─白─黑線條形配色，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100103","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶兩端有紅色系與紅灰綠色系的流蘇垂墜裝飾，飄帶尾端連接流蘇裝飾處兩端分別為粉紅底花紋與白底的彩色花紋搭配藍色幾何圖樣裝飾。飄帶主體以青綠底黑紋樣的幾何紋樣，兩側再加上了黑底白楓葉紋的紋樣，並且在飄帶兩邊外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。黔東南《苗族古歌》中記載楓葉樹化蝶，而蝶生萬物，楓葉紋和蝶紋象徵了苗族的起源，因此是苗族紋樣中非常具特色並且經常使用的兩種紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100104","MainTitle":"飄帶","Creator":"顧連芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶。飄帶主體為青綠底黑紋樣的幾何紋樣。青綠底的幾何紋樣作為飄帶的中心圖樣，向外還有著黑底白楓葉紋的圖樣，再兩旁向外對稱的延伸出的則依序是在織布時所織出的紅─黃─黑配色裝飾，並且在飄帶兩邊每一節的最外側都有加上紅線做為裝飾。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。黔東南《苗族古歌》中記載楓葉樹化蝶，而蝶生萬物，楓葉紋和蝶紋象徵了苗族的起源，因此是苗族紋樣中非常具特色並且經常使用的兩種紋樣。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100105","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"楊青菊","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子褶裙。此件係為素面之黑褶裙，裙面本身的布料有極細的摺紋存在。腰部處則是無摺紋的黑色素面布料，在穿著此摺裙時可以腰部處的綁帶固定。苗族服飾基本上並沒有階級的差異。在苗族的傳統社會中，衣服的製作都由婦女承擔，從備料到成衣都是自紡自織而成。而苗族雖沒有文字的使用，但是在服裝上就以繡樣記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。苗族的審美意識與歷史知識均在製衣技藝上如何配置圖騰與紋飾方法中一併傳承，也因此服飾的分析是理解無文字使用的苗族的重要工具。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100106","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"楊青菊","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為飄帶裙。此飄帶裙在穿著時以腰部兩側的綁帶固定，而裙襬部分由多條飄帶組成。此裙於腰部使用暗灰底素面布料，往下則是飄帶，每條飄帶各有三段，背面皆為紅色，而正面從腰部起是黑底花草紋─串珠連接的青藍色雲紋搭配流蘇─深藍底花草紋─黑底雲形的布料上搭配花草紋與流蘇─紅底花草紋。苗族只有語言而沒有文字，但服飾記載了苗族的起源、遷徙與發展軌跡。在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100107","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"楊青菊","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之繡花鞋，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100107001","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"楊青菊","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡花鞋。此鞋鞋面由暗紅色布料所構成，內裡則是搭配幾何粉色中心有灰點的菱格紋，並且鑲有黑邊。鞋面上則有粉與紫色配色的花紋繡樣搭配青色與綠色的梗與葉面，並且在旁也有鑲金邊藍色的線條形裝飾。在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾，而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100107002","MainTitle":"繡花鞋","Creator":"楊青菊","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為繡花鞋。此鞋鞋面由暗紅色布料所構成，內裡則是搭配幾何粉色中心有灰點的菱格紋，並且鑲有黑邊。鞋面上則有粉與紫色配色的花紋繡樣搭配青色與綠色的梗與葉面，並且在旁也有鑲金邊藍色的線條形裝飾。在傳說中苗族是蝴蝶媽媽的兒女，因此苗族也特別講究蝴蝶與花鳥圖飾，而幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100108","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"女子頭帕繡花片，繡片上的勾形幾何紋樣，據說是青蛙、螃蟹等動、植物的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100109","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"女子頭帕繡花片，繡片上的勾形幾何紋樣，據說是青蛙、螃蟹等動、植物的象徵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100110","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件蠟染繡片為 「重安型」苗族女子盛裝上衣的衣袖繡片(重安型苗族又叫革家)。袖片年代頗久，蠟花與刺繡工藝相互襯飾，為其主要風格特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100111","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為女子長袖上衣。服裝式樣為右衽中高領款式，衣長前後等長，且下擺略呈傘狀開展。表布為黑色布料，內裡則為米白色布料。穿著方法為將左衣襟側的小結放入右腰側的線圈中固定。裝飾部分衣領鑲有深藍色的滾邊，往下有紅褐色與白色的點狀線形刺繡。左衣襟則為裝飾的重點，有藍、黑、橘、白的拼布條裝飾，上面也有幾何的刺繡裝飾。在拼布外側是刺繡裝飾，且為幾何式樣。苗族審美意識與歷史知識均在製衣技藝與如何配置圖騰與紋飾之方法中一併傳承，因此可藉由分析服飾去理解無使用文字的苗族。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100112","MainTitle":"百家鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國雲南昆明地區漢族的百家鎖。百家鎖正面有「長命百歲」字樣，且還浮雕4位孩童正高興的敲鑼打鼓，背面則有一位仙人騎在麒麟身上的浮雕。在百家鎖下方還串接3條花造型墜飾。標本有氧化變色的情況發生，還有些許刮痕和擦痕，除此之外，墜飾有凹陷變形的情形。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100113","MainTitle":"百家鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為漢族的佩戴項飾──百家鎖，長34公分、寬9公分、高2公分。此件藏品為銀製百家鎖，外觀為鼎的設計，上方為銜接的銀鍊子，由小圈環組成。正面和背面刻有相同圖案，中間三字為「金堂富」，金堂有華麗宏偉之堂的意思，此三字有祝福富貴之意。字的左右兩側及下方為花朵圖案。鎖的其中一面上方有一破損之處。百家鎖也稱長命鎖、百歲鎖，為佩戴在孩童頸項上的配飾，一般會連著金、銀鍊或紅色絲線。百家鎖上會刻有意表長命和吉祥的文字與圖案，古代漢族會在嬰兒出生百日時贈送百家鎖表示祝福，因為「百」有「圓滿」、「完整」的寓意，希望孩子健康成長、長命百歲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100114","MainTitle":"百家鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為漢族的佩戴項飾──百家鎖，長30公分、寬7公分、高2公分。此件藏品為銀製百家鎖，上方為銜接的銀鍊子。正面為福祿壽圖案，背面刻有「長命富貴」四字和竹子圖案，前後的邊緣刻有動物的圖案。在鎖右邊側面的小孔為鑰匙孔。百家鎖也稱長命鎖、百歲鎖，為佩戴在孩童頸項上的配飾，一般會連著金、銀鍊或紅色絲線。百家鎖上會刻有意表長命和吉祥的文字與圖案，古代漢族會在嬰兒出生百日時贈送百家鎖表示祝福，因為「百」有「圓滿」、「完整」的寓意，希望孩子健康成長、長命百歲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050100115","MainTitle":"百家鎖","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAxMDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為漢族的佩戴項飾──百家鎖，長36公分、寬9公分、高3公分。此件藏品為銀製百家鎖，上方為銜接的銀鍊子，由小圈環組成。正面圖案為麒麟送子圖，圖中童子手持著蓮花，麒麟送子圖多用來祝福孩子，希望孩子日後長大成材，成為國家棟樑。背面刻有「福祿禎祥」四字，有吉祥的寓意。鎖的側面有一處凹陷的痕跡。百家鎖也稱長命鎖、百歲鎖，為佩戴在孩童頸項上的配飾，一般會連著金、銀鍊或紅色絲線。百家鎖上會刻有意表長命和吉祥的文字與圖案，古代漢族會在嬰兒出生百日時贈送百家鎖表示祝福，因為「百」有「圓滿」、「完整」的寓意，希望孩子健康成長、長命百歲。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050200019","MainTitle":"農民畫","Creator":"文家克","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAyMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的農民畫，為紙質作品，僅於正面作畫，呈直式長方形，四周留白。作品左下角寫有「妯娌情真，文家克（女）作」字樣。作品用色大膽、對比強烈、肢體動作奔放，以藍色為底色，畫面上半段以三名女性圍繞在一起，其鮮豔裙擺展開如花朵綻放，衣裙與飾帶皆帶有各式紋樣，如卐字、三角波浪紋、如意紋、螺旋紋等。畫面下半部則有超乎尋常比例的公雞，其身軀與頭部各處以多種色塊與紋樣裝飾，尾羽呈卷蔓樣式。一名孩童飛抱於公雞背上。\r\n本件藏品係以苗族風情與文化所創作的農民畫，屬通俗畫的一種，多為未受學院藝術訓練的農民所創作，以風格奇特、手法誇張為其特點。創作主題多取材自傳統習俗、神話故事或民間傳說，或描繪日常生活與工作的情境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050200020","MainTitle":"農民畫","Creator":"趙元橋","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAyMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的農民畫，為紙質作品，僅於正面作畫，呈直式長方形，四周留白。作品左下角寫有「討花帶，趙之橋作」字樣。作品用色大膽、對比強烈、肢體動作奔放，以藍色為底色，畫面中主要有兩男兩女共四人，男性頭綁頭巾，穿著鮮豔服飾，表面帶有繁複紋飾，手持蘆笙樂器作舞蹈演奏姿態。兩名女子穿著盛裝，頭頂裝飾有如牛角般之銀飾，手持花帶正綁結於蘆笙上，而蘆笙上頭已綁有多條花帶。畫面上半部則有許多姿態各異的蝴蝶圖樣裝飾周圍。討花帶為苗族特有的男女追求方式，花帶象徵定情物，男性會於愛慕之女性身邊演奏蘆笙，女性若有情意，便可於男子蘆笙上綁結花帶。\r\n本件藏品係以苗族風情與文化所創作的農民畫，屬通俗畫的一種，多為未受學院藝術訓練的農民所創作，以風格奇特、手法誇張為其特點。創作主題多取材自傳統習俗、神話故事或民間傳說，或描繪日常生活與工作的情境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050200021","MainTitle":"農民畫","Creator":"文光銀","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAyMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的農民畫，為紙質作品，僅於正面作畫，呈橫式長方形，四周留白。作品背面左下角書寫有「邀約、文光銀」字樣。作品用色大膽、對比強烈、肢體動作奔放，畫面場景取自房舍窗邊，窗框與牆面帶有繁複的幾何紋路，兩旁更長滿結實纍纍成串垂墜地面的果實。男性頭綁頭巾，穿著鮮豔服飾，表面帶有繁複紋飾，雙手攀附於窗邊作邀約情境。兩名女子於屋內，一名女子同樣於窗緣與男子交談，另一名女性坐於板凳之上，正在刺繡。\r\n本件藏品係以苗族風情與文化所創作的農民畫，屬通俗畫的一種，多為未受學院藝術訓練的農民所創作，以風格奇特、手法誇張為其特點。創作主題多取材自傳統習俗、神話故事或民間傳說，或描繪日常生活與工作的情境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050200022","MainTitle":"農民畫","Creator":"潘文芳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAyMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的農民畫，為紙質作品，僅於正面作畫，呈橫式長方形，四周留白。作品左下角寫有「板凳舞，潘文芳（女）作」字樣。作品用色大膽、對比強烈、肢體動作奔放，以藍色為底色，畫面中主要有女子共四人，女子穿著傳統苗族盛裝，頭頂裝飾有如牛角般之銀製頭飾，其頸部與衣襬皆佩戴有銀飾，雙手各持拿一張小板凳，環繞成圈作舞蹈狀，另有蝴蝶圖樣裝飾周圍。板凳舞為苗族傳統的歌舞形式，主要於節慶喜事中，婦女酒後的即興娛樂活動。婦女雙手各持一張板凳，透過板凳相互敲擊形成節奏起舞。\r\n本件藏品係以苗族風情與文化所創作的農民畫，屬通俗畫的一種，多為未受學院藝術訓練的農民所創作，以風格奇特、手法誇張為其特點。創作主題多取材自傳統習俗、神話故事或民間傳說，或描繪日常生活與工作的情境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20050200023","MainTitle":"農民畫","Creator":"鄧光英","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTAyMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族的農民畫，為紙質作品，僅於正面作畫，呈橫式長方形，四周留白。作品背面左下角書寫有「鋤草，鄧光英作」字樣。作品用色大膽、對比強烈、肢體動作奔放，畫面場景取自田邊，田地作各色鮮豔色塊，表面帶有鮮豔的螺旋圖樣象徵草葉，遠景群山環繞。前景處兩名男女頭戴斗笠，手持鋤頭作彎腰耕耘態，右側男子採蹲坐狀，雙手於地面進行農事，一旁放置有鋤頭。畫面左上方一位女性頭裝飾有長形兔耳，四周立有架子，背後帶有傘狀光暈，右上角處繪有比例誇張的水滴形種子，並於周圍帶有彎曲線條相連至左側女性，應為賜福豐收之意。\r\n本件藏品係以苗族風情與文化所創作的農民畫，屬通俗畫的一種，多為未受學院藝術訓練的農民所創作，以風格奇特、手法誇張為其特點。創作主題多取材自傳統習俗、神話故事或民間傳說，或描繪日常生活與工作的情境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500001","MainTitle":"口水口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係侗族兒童口水圍，為圓形單面刺繡。藏品正面色彩繽紛，附接兩條綠色繫帶，接近圓圈狀的橘色布面上使用大量的盤筋繡技巧，在主片左右邊繡有四道抽象龍紋包圍中央的太陽紋。太陽紋中間縫有亮綠色布包使之更為立體。靠領口處則有一道以藍色為底的曲面紋樣。最外側的綠色布面繡有諸多曲面紋樣及圓形小亮片，並在外緣剪裁出尖角、圓弧相間的形制，附接十七條各種色彩的流蘇，其中右上方一道流蘇已脫落。整體藏品均在邊角縫上金色亮片，提高整體的明亮度。侗族是古越人後裔，盤筋繡、結子繡等技巧係該族的織繡特色，其自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇。口水圍係侗族較有特色的兒童服飾類別，又稱肩墊。圓形的口水圍可以隨意轉動，以調換被口水沾濕的部分。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500002","MainTitle":"口水口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族小兒口圍，圓周呈十二瓣花卉的形狀，直徑約為30公分。小兒口圍正面以黑色與藍色染布拼縫為底，上縫有已剪裁為十二花瓣形的米色麻布，麻布上為精緻的滿版刺繡。紋飾採用平繡技法為主，網繡技法為輔，沿口圍的內圈與外圈布邊繡有由「S」字形與鋸齒紋組成的花邊，中央空間則繡有花草、飛鳥以及人面蝴蝶之紋飾，人面蝴蝶的頭部、翅膀與身體處以平繡為底，上再以網繡作為綴飾。整體以紫色作為基調，兼用其他鮮豔色線如桃紅、藍、綠、橘、白等。口水圍為苗族幼童配戴的服飾配件。本件藏品之紋飾反映苗族圖騰崇拜的文化，除了將日常生活中常見之花、鳥融入服裝紋飾設計當中，也會施加具有象徵意義的紋飾圖樣，例如象徵祖先和保護神的「蝴蝶媽媽」，以保佑孩童平安成長。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500003","MainTitle":"口水口圍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漢族口水口圍，又稱口涎兜子或是口水兜。整體呈五瓣花朵狀。花朵的邊緣以藍布包邊。花瓣以紅布為底，邊緣以黑白雙色線收邊，中心各繡有一隻金魚。五隻金魚色彩斑斕，雙目凸出，魚尾舒展，造型活潑可愛，惹人喜愛。使用時直接圍繞於幼兒胸前，來防止口水沾到衣襟上，保持嬰幼兒衣服乾爽，不會被口水或乳汁所弄濕。依漢族的傳統習俗，新生兒出生滿一個月、四個月及一周年時，產婦的娘家會製作從頭到腳成套的衣飾用品，送至親家送給外孫，表達祝福。其中口水口圍就是不可缺少的一件衣飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500004","MainTitle":"小兒胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族小兒胸兜，長52公分、寬32公分，採用平面剪裁手法，呈現梯形結合正方形的結構，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有棉線與布帶。胸兜主要分為上部梯形、下部正方形兩結構，皆為同一塊藍黑色蠟染布剪裁而成，其紋飾以連續重複的滿版花卉紋、動物紋、幾何紋為主，包括團花、蕨草、飛鳥、魚、菱形、圓形、線條等圖樣。腰部兩側綁帶以黑色染布製成，其上縫貼小塊蠟染布片作為裝飾，綁帶端點呈現三角形，並貼飾圓形蠟染花卉布塊。胸兜，是苗族女子盛裝與苗人日常便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫紮，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500005","MainTitle":"繡片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的繡片，為衣物或擺設的皺繡裝飾，長36.4公分、寬24.6公分，呈長方狀。本件藏品的面料為紅色素緞，縫於一米色素面布料之上，紋飾採用皺繡技法，並綴有銅片。皺繡是黔東南台江地區苗族典型的刺繡手法，需要先製作數條絲線編織而成的窄條花帶，再將花以堆疊、折疊、繞結等手法拱起呈立體效果，並緊密堆疊排列成精美的圖樣，通常被用來表現盤轉的龍紋和抽象的花草紋。此繡片的紋飾以一展翅的飛鳥為主體，襯以盤轉的漩渦紋作為背景，並於四周繡上花草、枝葉、藤蔓作為裝飾，紋飾顏色以綠、紅、褐、棕等色為基調。苗族服裝製作工法複雜且耗時，因此苗族婦女通常會先製作小塊的織片，隨時可以取出來加工，最後縫製於衣物上就成了精美的苗族服飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500006","MainTitle":"紮染布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件紮染布呈長邊較大的長方形，長200公分、寬148公分，於白色棉布上以靛藍染料進行染製，圖樣四方對稱整齊，圖樣細部細緻精美。最中央為大朵太陽花紋，其花瓣由折葉針、蜘蛛花構成，斜邊四角各有一展翅靠攏的蝴蝶紋，翅膀上半部內填折葉針、下半部則為雞眼花，外側矩形四角皆有類似孔雀開屏的扇形紋飾，其羽毛部分採用折葉針技法。眾多細小蝴蝶花如星辰般，散落於「孔雀開屏」紋與蝴蝶紋之間，四組「孔雀開屏」紋飾之間有著直角三角形紋飾，位處四邊中央處，內部由細小菱形切割組成，各菱形內部尚有小朵蜘蛛花。白族紮染質地輕柔、透氣性強，保留古老的絞纈技術，根據圖案的設計以多樣針法與捆法來綁紮布料，放入靛藍染料汁液中製成，製作出的圖樣雖然繁雜多樣，但白族的審美追求均衡對稱，構圖中圖案的上下或左右部位可沿著軸線對稱，呈現出密而不亂、嚴謹工整的對稱美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500007","MainTitle":"紮染布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件紮染布呈長邊較大的長方形，長197.5公分、寬147公分，於白色棉布上以靛藍染料進行染製，圖樣四方對稱整齊，圖樣細部細緻精美。最中央為大朵太陽花紋，其花瓣由折葉針、蜘蛛花構成，斜邊四角各有一展翅靠攏的蝴蝶紋，翅膀上半部內填折葉針、下半部則為雞眼花，外側矩形四角皆有類似孔雀開屏的扇形紋飾，其羽毛部分採用折葉針技法。眾多細小蝴蝶花如星辰般，散落於「孔雀開屏」紋與蝴蝶紋之間，四組「孔雀開屏」紋飾之間有著直角三角形紋飾，位處四邊中央處，內部由細小菱形切割組成，各菱形內部尚有小朵蜘蛛花。白族紮染質地輕柔、透氣性強，保留古老的絞纈技術，根據圖案的設計以多樣針法與捆法來綁紮布料，放入靛藍染料汁液中製成，製作出的圖樣雖然繁雜多樣，但白族的審美追求均衡對稱，構圖中圖案的上下或左右部位可沿著軸線對稱，呈現出密而不亂、嚴謹工整的對稱美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500008","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的蠟染布片。長約為93公分，寬約為89公分。此件藏品是深藍偏黑色的蠟染布片。此件藏品的蠟染裝飾主題為鳥及花草，最外圍有一圈具象化且精緻的花草相連形成的外框，中央的方塊中除了有花草之外，還有四隻鳥，這四隻鳥各自面向不同方向，其羽翅往四個角落即中心延伸。鳥紋是苗族紋飾中常見的題材。苗語以「弄」為鳥的統稱，造型豐富，涵蓋生活中常見的禽鳥。除了裝飾功能外，鳥紋也被賦予深刻的文化意涵，流傳在口傳的詩歌、故事和傳說中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500009","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500010","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長61.3公分、寬38.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500011","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500012","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長68公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500013","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長69公分、寬36公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500014","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67公分、寬37公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500015","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500016","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長68公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500017","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67.5公分、寬37公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500018","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長66公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500019","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長67公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500020","MainTitle":"染色布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為染色布片，長96.8公分、寬36.5公分。中國西南地區的染織工藝以藍靛染色、亮布製作和蠟染最具特色。以藍靛染色來說，西南少數民族所使用的藍草有馬藍、蓼藍、菘藍和木藍。並且除了自產自用的家庭式藍靛生產以外，也有產業化的大塘打靛。有了藍靛以後，在染布之前還要先染水，將草灰混和熱水過濾、加入米酒與藍靛膏攪拌後發酵成活水，並加入靛膏後才能夠染布。進入染布程序後，要重複浸染、氧化、清洗與曬乾的步驟，需耗費十日左右才能完成。而在染織工藝上，除布料基本的藍染、亮布等基礎的製作之外，隨著使用的場合不同也會再加上蠟染、刺繡等裝飾方法進行增飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500021","MainTitle":"男帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族男帽，帽體約33公分，以竹篾編織而成，形狀似三角椎體。外面再覆蓋一塊蠟染布料，布料上中央應為太陽紋、下方為蝴蝶紋、並參雜著植物花紋、幾何紋等。正面帽沿處有橘色滾邊，在帽沿兩側應會各縫有一條流蘇，但帽體左側的流蘇已散佚。帽頂縫有一條繞頂端一圈後直接延伸至帽後的幾何紋橘帶，用以穿戴羽毛。在帽頂、帽長一半的兩邊共有三顆以橘、白色線組成的流蘇球裝飾。依此帽子的型式推測應為鼓藏頭所戴的帽子，苗人稱為「摩兩」。鼓藏節又叫祭鼓節，為苗族某一支系祭祀該支族祖先神靈的儀式，俗稱「吃鼓藏」，而主持吃鼓藏這個節日的主要人物便是其中的五個鼓藏頭。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500022","MainTitle":"藤籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藤籃呈圓形，高約30公分，由籃身與籃蓋兩部分組成，藤條橫豎編織緊密、幾乎不見孔洞，外表較為黝黑、內裡跟底部則呈現原先藤條的木質茶色，應為編織完成後塗抹植物油的效果。籃身為平底鼓腹直口的形式，側邊帶有藤條辮狀編帶製成的直把，使用可將繩子穿過以便持拿。籃蓋側邊配合籃身的直口做成扁平圓柱狀，轉折向上後頂部和緩收成頂端的圓形，整體呈穹廬狀。海南島的雨林中盛產各種藤類，黎族擅於就地取材、做成各種生產和生活用品，因此藤編工藝源遠流長，唐代時藤器即已成為黎族上獻朝廷的貢品。藤類製成的各種器具與工藝品不僅美觀大方、而且結實耐用，而編織完成後塗抹的海棠油、山柚油等植物油，不僅讓表面光滑，更可增加藤器的耐用程度，十分精巧。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500023","MainTitle":"紅刺根","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的紅刺根，長22公分、寬10.5公分、高4.5公分。紅刺根為苗族人在製作織物時會使用的植物染料之一。傳統織物染料為天然動植物及礦物染料，其中又以植物染料最常使用。目前常用的植物染料種類有藍草、五倍子、野山柳、杜鵑、板栗殼、楊梅樹、茜草、紅刺根、椿樹皮、槐花和梔子等，這之中又以藍草所製成的靛藍最為普遍。布料經過紡之後要靛染，靛染即是以植物蓼藍草為原料，用木桶浸泡六至九天，加入適量的石灰水，經過多次反覆攪拌，待沉澱後的靛料成漿狀即可。靛染時為了將藍靛漿溶於染缸，會加上適量的燒酒，把白布放入其中浸染十來次即成深藍布料。若要藍黑中帶紅，則用紅刺根煮出紅水浸染一次。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500024","MainTitle":"野蠶繭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的野蠶繭，長13公分、寬10公分、高4公分。苗族的傳統織物大都是就地取材而加工製成的天然纖維，植物纖維以棉、麻為主，動物纖維以蠶絲居多。苗族的婦女會先將蠶繭串成一串，並以沸水煮之，待蠶繭軟化後，以工具攪拌抽成細絲，經過併絲加捻，得到透明柔滑的生絲。在十九世紀後期，現代工廠生產的棉紗和絲線開始輸入。到二十世紀中期，這種工業商品已普遍成為多數家庭製作衣服的材料來源，傳統手工栽植棉麻、養蠶繅絲以獲取纖維的工藝已經大量減少。目前僅在榕江、黎平和台江等少數地區仍是使用傳統製法。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500025","MainTitle":"牛皮膠","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的牛皮膠，長18.5公分、寬10.8公分、高7公分。牛皮膠是苗族在製作衣服布料過程中的材料之一。苗族人在將織布染色之前，為了提高著色品質，先要練布，進行脫膠、去雜質和漂白等手續。曬晾等工序，其原理是利用氧化作用將附著在纖維上的染液還原成不溶性的靛藍素，使布料色彩牢固程度提升，較不易褪色。有些地區會將深藍色的布浸染紅刺根製成的染料，再以牛皮膠和豆汁漿布，表面再塗抹蛋清，使布料光澤明亮，顏色黑中泛紅。若要製作亮布的話，則在浸染好的布料上，塗上動物血，之後曬乾，再塗上牛皮膠即可。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500026","MainTitle":"蜂蠟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蜂蠟。此蜂蠟為棕色，其表面上有些切割或是燒磨過的痕跡。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蜂蠟為進行蠟染時的材料之一。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟熔化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500027","MainTitle":"蜂蠟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蜂蠟，高約1.5公分，直徑6cm。此蜂蠟為棕色，部分可透光，其表面上有明顯燒磨過的黑色痕跡。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蜂蠟為進行蠟染時的材料之一。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟熔化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500028","MainTitle":"蜂蠟","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蜂蠟，高約4公分，直徑9cm。無法確定此蜂蠟原本的顏色為何，其表面大部分是燒磨過的黑色痕跡，也有一些切割過的痕跡。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蜂蠟為進行蠟染時的材料之一。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟熔化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500029","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長13.7公分、寬3.4公分、高1.2公分，刀鋒厚度較厚，刀尖有兩道凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500030","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長10.6公分、寬3.7公分、高0.7公分，刀鋒厚度較薄，刀尖有兩道凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500031","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長9.3公分、寬1.9公分、高0.6公分，刀鋒部分偏寬短，厚度較薄，刀尖有一道凹痕，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500032","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.6公分、寬1.8公分、高0.8公分，刀鋒部分偏寬短，厚度較厚，刀尖有一道凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500033","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.8公分、寬2.3公分、高0.6公分，刀鋒厚度較薄，刀尖有一道凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500034","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.5公分、寬1.8公分、高0.5公分，刀鋒厚度較薄，刀尖有一道凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500035","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.4公分、寬1.8公分、高0.5公分，刀鋒厚度較薄，刀面上有部分生鏽的痕跡，刀尖上沒有凹痕。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500036","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.8公分、寬1.8公分、高0.4公分，刀鋒部分偏寬短、厚度較薄，刀面上有部分生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500037","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.8公分、寬1.8公分、高0.4公分，刀鋒部分偏寬短、厚度較薄，刀面上有部分生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500038","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長9.2公分、寬1.6公分、高0.5公分，刀鋒部分偏寬短、厚度較薄，刀面上有生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500039","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.5公分、寬1.8公分、高0.5公分，刀鋒部分偏寬短、厚度較薄，刀面上有生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500040","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.3公分、寬1.5公分、高0.5公分，刀鋒部分偏寬短、厚度較薄，刀面上有部分生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500041","MainTitle":"蠟刀","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為蠟刀。長8.5公分、寬1.9公分、高0.5公分，刀鋒厚度較薄，刀面上有部分生鏽的痕跡，握柄較長。苗族織物的裝飾手法主要是蠟染和刺繡，蠟刀為進行蠟染時的工具之一，其握柄由木頭製成，由銅片製成不同形狀的刀鋒，組合時將刀鋒卡進木頭握柄中，再用粗繩固定。蠟染是藍染工藝中常見的手法之一，一般分為練布、勾勒底樣、點蠟描花、染色、脫蠟、清洗等六道工序。其原理是將蜂蠟融化，再以蠟刀蘸蠟在布上點花，利用蠟的防水性，使塗蠟部分在染色過程不受染液滲透，經過加溫去蠟和漂洗的過程而顯現描繪的花紋。染色時由於蠟花在攪動中龜裂，染液隨著裂縫滲透，留下變化萬千的冰紋，使每件作品具有獨特性。 \r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500042","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族蠟染布片。長約39.5公分，寬約27公分。蠟染是苗族服飾常用的裝飾手法，在布料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟，成為藍白相間的民族民間印染工藝 。此件藏品的蠟染紋飾由左至右可以分為三個區塊，中間的區塊以中心對稱的形式呈十字結構佈局圖案，圖案以圓形及菱形鑲嵌為底，並由許多葉片圖形組成四個大圓 ，呈現相當規律的幾何圖形佈局。在此件藏品的兩側區塊則飾以三道波浪紋飾，波浪中的圖飾分別為：條紋、斑點、條紋。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051500043","MainTitle":"紮染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE1MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件紮染布呈長條矩形，長212公分、寬74公分，於白色棉布上以靛藍染料進行染製，左右兩邊有疏鬆的細棉線流蘇，圖樣只有縱向長條直線或小幅度曲折粗帶紋，其顏色相較兩側素面區域來得淺淡，有淡青色與白色兩種色調。將布料來回折疊，呈長方形條狀，接著進行捆紮，以捆紮鬆緊來控制紋樣顏色深淺，捆紮得緊，顏色就滲入較少、留白較多，捆紮得鬆，顏色滲入就較多、帶有明顯色澤。本紮染布表面的帶紋由外向內，分別為淡青色曲折、白色曲折、白色直線、淡青色直線、淡青色曲折、兩條相對白色曲折、淡青色曲折，沿著中央軸線呈左右對稱的整齊構圖。白族紮染質地輕柔、透氣性強，保留古老的絞纈技術，根據圖案的設計以多樣針法與捆法來綁紮布料，放入靛藍染料汁液中製成，製作出的圖樣雖然時常繁雜多樣，但白族的審美追求均衡對稱，構圖中圖案的上下或左右部位可沿著軸線對稱，呈現出密而不亂、嚴謹工整的對稱美感。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600001","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族之男子長袖上衣，依結構可分成3件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600001001","MainTitle":"背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係彝族男子上衣，依其三件套裝、衣服型式、以及衣飾圖案等特徵判斷，應為雲南文山麻栗坡一帶，白花倮支系的類型。此件背心為套裝最外層，無袖坎肩，對襟，有七行粒式釦，前後襬皆呈現燕尾型，側縫與後襬皆開高衩。整體上佈滿蠟染之圖騰，幾處使用鑲補上的布料點綴。衣身主要為銅鼓紋，也就是太陽紋。衣領、襟、下襬處，渦紋與直條紋組合的是水紋或雷紋，點與直條組合的則是星宿紋。衣肩處直條間隔中不同顏色的圓形為瓜米花紋。穿著時將三件套裝一起穿上，下搭長褲，配件有織花頭帕或腰帶。此套裝為結婚時由女方贈送給男方之信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600001002","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係彝族男子上衣，依其三件套裝、衣服型式、以及衣飾圖案等特徵判斷，應為雲南文山麻栗坡一帶，白花倮支系的類型。此件長寬袖衣為套裝中層，對襟，有六行粒式釦，前後襬皆呈現燕尾型，側縫與後襬皆開高衩。只有衣襟、衣襬邊緣和衣袖有蠟染圖案，衣身則無。上臂為銅鼓紋，也就是太陽紋。接著往下，點與長條狀紋路組合為星宿紋，袖口處為蕎子紋。圖騰間隔處有直條間隔，其中橢圓形的圖紋則為瓜米花紋。穿著時將三件套裝一起穿上，下搭長褲，配件有織花頭帕或腰帶。此套裝為結婚時由女方贈送給男方之信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600001003","MainTitle":"長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係彝族男子上衣，依其三件套裝、衣服型式、以及衣飾圖案等特徵判斷，應為雲南文山麻栗坡一帶，白花倮支系的類型。此為套裝最內層的對襟布衣，兩袖口距離比中層衣再長一些，而衣袖也比中層衣再窄一些，前後襬皆呈現燕尾型，側縫與後襬皆開高衩。整件上衣主要使用織有深色橫條紋的淺藍布料，袖口處有一段有著星宿、瓜米花紋的飾布。領口、袖口、還有衣襬內側使用深藍色布條滾邊，下方與側縫皆無滾邊。穿著時將三件套裝一起穿上，下搭長褲，配件有織花頭帕或腰帶。此套裝為結婚時由女方贈送給男方之信物。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600002","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的男子蠟染頭帕，長約80公分，寬約28.2公分，呈長方形。以藏青色染布為底，正面置中、置底有白色蠟染紋樣，約占頭帕的三分之二。蠟染紋樣上、下、左、右對稱，十字形內以楓木剖面為圖樣中心，左右各置一較小楓木剖面，上下各置一正方形幾何紋飾，十字形直角處則另置幾何圖形與線條作為裝飾，如此圖樣重複三次，最左及最右則以直線與垂直帶狀幾何紋收止。從頭帕的色彩表現以及紋飾對稱性的美感來看，應為黃平縣重安江沿岸（亻革）家地區的苗族服飾。（亻革）家蠟染以精緻對稱的構圖與藍白配色為代表，圖樣常以花草、動物為主題。頭帕，是苗族人纏戴的頭部裝飾，各地苗族人所戴頭帕長短不一，其裝飾圖紋都有特殊的象徵意義與文化內涵，例如楓樹即為苗族宗教信仰的自然崇拜、祖先崇拜對象，常見於服裝裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600003","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的男子蠟染頭帕，長約79公分，寬約20公分，呈長方形。以藏青色染布為底，正面有滿版的白色蠟染紋樣，頭帕左右兩端縫有綠、橘色織布，並以白線平繡菱形紋於其上。蠟染紋樣上、下、左、右對稱，十字形內以楓木剖面為圖樣中心，左右各置一較小楓木剖面，上下各置一正方形幾何紋飾，十字形直角處則另置幾何圖形與線條作為裝飾，如此圖樣重複三次，最左及最右則以直線、鋸齒紋和垂直連續方塊幾何紋作為收止。從頭帕的色彩表現以及紋飾對稱性的美感來看，應為黃平縣重安江沿岸（亻革）家地區的苗族服飾。（亻革）家蠟染以精緻對稱的構圖與藍白配色為代表，圖樣常以花草、動物為主題。頭帕，是苗族人纏戴的頭部裝飾，各地苗族人所戴頭帕長短不一，其裝飾圖紋都有特殊的象徵意義與文化內涵，例如楓樹即為苗族宗教信仰的自然崇拜、祖先崇拜對象，常見於服裝裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600004","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的男子蠟染頭帕，長約76.2公分，寬約25.4公分，呈長方形。以藏青色染布為底，正面置中、置底有白色蠟染紋樣，約占頭帕的三分之二。蠟染紋樣上、下、左、右對稱，十字形內以楓木剖面為圖樣中心，左右各置一較小楓木剖面，上下各置一正方形幾何紋飾，十字形直角處則另置幾何圖形與線條作為裝飾，如此圖樣重複三次，最左及最右則以直線與垂直帶狀幾何紋收止。從頭帕的色彩表現以及紋飾對稱性的美感來看，應為黃平縣重安江沿岸（亻革）家地區的苗族服飾。（亻革）家蠟染以精緻對稱的構圖與藍白配色為代表，圖樣常以花草、動物為主題。頭帕，是苗族人纏戴的頭部裝飾，各地苗族人所戴頭帕長短不一，其裝飾圖紋都有特殊的象徵意義與文化內涵，例如楓樹即為苗族宗教信仰的自然崇拜、祖先崇拜對象，常見於服裝裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600005","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，但綁帶已遭截斷。主片為方巾狀，長約74.5公分、寬約72.5公分，正面有拼縫布料和蠟染作為裝飾。主片正面的三邊以素面的白色、黑色麻布條作為邊框裝飾，上邊則拼縫兩道紅色與藍色的花布條，內部則為藍底白紋的蠟染圖樣，圖案細節則以黃、紅兩色顏料填充、點綴。主片的蠟染紋飾由多個大小不一之連續正方形組成，正方形內填花卉紋、魚紋、蝴蝶紋、三角形、橢圓形、直線、圓點等幾何圖形。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶常被視作孩童的護身物，因此其紋樣、裝飾多有驅邪招福的意涵，例如蝴蝶象徵苗族的祖先與守護神，魚則是象徵生殖、繁衍之神，保佑子孫綿延。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600006","MainTitle":"蠟染裙料","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族蠟染裙料，為製作苗族褶裙的半成品布料，平舖長約480多公分，寬約33公分，呈長方形，以藏青色染布為底，正面置有滿版的白色蠟染紋樣。蠟染紋飾由多道層次組成，採用蠟染技術製作出「白底藍紋」效果的紋飾，除了簡單的橫線以外，還有卷蔓紋、鋸齒紋、十字紋，圖樣下排則有連續正方形，每個正方形都由不同種類的幾何圖形組成。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600007","MainTitle":"小兒包被","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件小兒包被來自貴州麻江，呈正方形形制，長83.5公分、寬83公分，正面中央為帶楓香染圖案的青黑色正方棉布底，向外加上米色及青黑色的素面麻布條做外框鑲邊，米色部分左、右、下各有矩形茶色小布塊補丁，背面為兩塊青黑色長布條中間縫接而成，布面與接合處皆有大小不一的黑色矩形布塊補丁，從這些歷史痕跡，可見本包被應流傳已久，歷經數代人的使用。中間青黑色麻布底上，均勻佈滿不規則曲線圖形，圖形末端多帶有向內卷曲、內部則密佈點粒紋，白色染花立體宛如浮雕，未著蠟的藍色部分反而成為圖案的主要線條。正方形四角處的曲線圖形類似蝙蝠紋，中間有五個由四枚旋轉的曲線圖形與中間重層十字圖形所組成的圓形單元，圖形各自自成一體、合起來卻又如同團狀花，表現多層次的圖樣裝飾。黔東南麻江地區的「下繞」繞家人，經民族識別後被劃歸為瑤族分支，但其與被劃為苗族的都勻「上繞」自認\b同屬一支，有別於鄰近的其他民族。麻江「下饒」的防染技術與他族並不相同，描繪的防染液是以楓香樹脂、松樹脂加牛油調製而成的木蠟，並且剖竹片削成尖頭竹刀，工具與防染材料均相當原始，因此圖案受工具之限而表現出線條短拙的樸實美感，圖樣以旋轉紋的團狀花、半抽象的動物花草紋為主，佈局飽滿、線條流暢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600008","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品系苗族蠟染背袋，背袋本身呈長方形，下部左、右兩側向內收攏，長約50.8公分（含背帶長）、寬約22公分，上方縫有兩條背帶。背袋以深藍色底白紋的蠟染布製成，正、反兩面與兩條背帶正面皆有滿版圖案，背面圖案中印有「王丙良」字樣。正面紋飾以花卉紋與動物紋為主，包括花卉、枝葉、蝴蝶、飛鳥、魚。背面紋飾以兩隻蜈蚣與花卉枝葉紋為主要裝飾。兩條背帶正面的紋飾則以交叉連續的「X」字形與圓點和蝴蝶紋為主。本件藏品上的蠟染紋飾皆為苗族紋飾中常見的元素，像是魚、鳥、蝴蝶，在苗族文化中大多含有特殊意義，隱含著苗人對於祖先、萬物的崇拜尊敬之情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600009","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子胸兜，長98.6公分、寬75公分，採用平面剪裁手法，呈現兩大相疊的菱形結構，菱形塊面可再分割為正方形、長方形、梯形等形狀，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有布帶，部分布帶已遭截斷。胸兜主要分為上下兩大塊菱形結構，上部以深黑色亮布為底，彩色的幾何圖形刺繡與多道布條裝飾集中於最上方。下部裝飾則採蠟染與刺繡的複合技法，完成工整對稱的圖形，圖形多由連續的小單元所構成，包括花卉紋、雲紋、八角花紋、回紋、三角形、菱形、圓點和直線，在顏色表現上，以黃、紅、橘、白等色為主。胸兜，是苗族女子盛裝與便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫紮，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600010","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"楊妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子胸兜，長97公分、寬73.5公分，採用平面剪裁手法，呈現兩大相疊的菱形結構，菱形塊面可再分割為正方形、長方形、梯形等形狀，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有布帶，部分布帶已遭截斷。胸兜主要分為上下兩大塊菱形結構，上部以深黑色亮布為底，彩色的幾何圖形刺繡與多道布條裝飾集中於最上方。下部以亮布色花布為底，裝飾則採蠟染與刺繡的複合技法，完成工整對稱的圖形，圖形多由連續的小單元所構成，包括盤龍紋、鳥紋、「卍」字紋、雲紋、八角花紋、回紋、三角形、菱形、圓點和直線，在顏色表現上，以黃、紅、橘、白等色為主。胸兜，是苗族女子盛裝與便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫紮，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600011","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染布片，長307.5公分、寬29.2公分。布片上之圖樣以動物紋搭配幾何紋為主，另外也有蝴蝶紋穿插其中，布片的最兩端則是以不同花樣的幾何紋設計。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600012","MainTitle":"蠟染長帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染長帕，長313公分、寬30.5公分。長帕上的蠟染圖樣有動物紋、魚紋、幾何紋與蝴蝶紋等。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。苗族蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600013","MainTitle":"蠟染長帕","Creator":"向昌芝","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染長帕，長310公分、寬31公分。長帕上的圖樣以魚紋等動物紋、草紋與幾何紋組成。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。苗族蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600014","MainTitle":"長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為長袖長衣，長162.5公分、寬115.5公分，服裝樣式為圓領對襟，服裝內裡為較淺的青藍色布料。服裝本體以蠟染布料構成，布料上蠟染的圖樣從幾何紋到動物紋的魚紋、龍紋、蝴蝶紋等皆有，圖樣繁複精美。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。苗族蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600015","MainTitle":"蠟染方巾","Creator":"王光花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長43.8公分、寬43.8公分。方巾之蠟染圖樣主體以動物紋構成，並且在方巾的四邊以線條型的幾何紋裝飾點綴。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染事是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600016","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"王光花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長354公分、寬36.5公分。布片上的圖案構成主要以動物紋為主，並且在上下以對稱的長條格狀魚紋搭配裝飾，布片的最左右側則是以不同種類的幾何紋相互搭配裝飾。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600017","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"王光花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長292公分、寬29.5公分。在布片的最左右兩端以不同種類的幾何紋相互搭配，布片的中間則是多樣化的動物紋，從魚紋、鳥紋到蝴蝶紋等動物紋皆有。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600018","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"王光花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長321公分、寬29.5公分。在布片的最左右兩端以不同種類的幾何紋相互搭配，布片的中間則是多樣化的動物紋，從魚紋、鳥紋到蝴蝶紋等動物紋皆有。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600019","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長389公分、寬44.5公分。在布片的最左右兩端以不同種類的幾何紋相互搭配，布片的中心則是銅鼓紋，並且再更外一圈以環狀的蝴蝶紋和魚紋包圍，再向外則是以各種幾何紋填滿的動物紋。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600020","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長394公分、寬39.5公分。在布片的最左右兩端以不同種類的幾何紋相互搭配，布片的中間則是多樣化的動物紋搭配銅鼓紋，從魚紋、鳥紋到蝴蝶紋等動物紋皆有。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600021","MainTitle":"蜂蠟","Creator":"王光花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蜂蠟，長12.8公分、寬12公分。蜂蠟為蠟染之重要原料，雖現在多以白蠟取代，但以前在進行蠟染時皆須要使用蜂蠟。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入靛缸中以藍靛為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現藍底白花紋的蠟染圖樣。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。蠟染的圖樣選擇與配置是受到了民俗文化心態的影響，也反映了他們的文化，因此對於圖樣的解析也是用來理解苗族文化的重要方法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600022","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"鳳德","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染刀創作胚布，長90.5公分、寬47公分。此布片之蠟染紋樣以幾何紋為主，上下以線條行直條紋裝飾，而在上下的條紋中間則以菱格紋為輪廓搭配不同的填滿圖樣。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣，而此布未染，可能為蠟染刀創作之胚布。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600023","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"鳳德","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染布片，長88.5公分、寬46公分。此布片之蠟染紋樣以花紋搭配幾何紋，而中間則以菱格紋為輪廓搭配不同的填滿圖樣。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600024","MainTitle":"蠟染布片","Creator":"鳳德","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品源自於苗族，係為蠟染布片，長86.2公分、寬29.5公分。此布片之蠟染紋樣以花紋搭配圓點紋，而中間則以圓點構成的菱格紋為輪廓搭配不同的填滿圖樣。苗族的蠟染紋樣主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類，自然紋樣又分為植物紋樣和動物紋樣。植物紋樣以楓葉紋和捲草紋為代表，動物紋的典型有龍紋、蝴蝶紋與鳥紋，幾何紋樣則以銅鼓紋和螺旋紋為代表。幾何紋是苗族服飾的基本圖樣，簡單的線狀條紋也可以以不同的寬度、色彩和走勢做出變化。在線狀條紋之外，三角形、菱形、方形等也都會相互搭配成紋飾以裝飾服裝。幾何圖紋多採用挑花、刺繡或者是鑲補的工藝來完成。蠟染是中國傳統的印染工藝，最早可能發源於漢代並且在唐代開始盛行，至今西南少數民族都多有運用。蠟染是先用蠟刀蘸蠟液在布上先描繪出圖樣，放入染缸中為布料染色，待將蠟質煮去後就會出現蠟染圖樣。苗族婦女從小就會跟著母親學習蠟染技術，也因此在苗族也是衡量婦女賢慧與否的標準之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600025","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面呈矩形，長159公分、寬116公分，底布為四塊米色底、帶有靛色直條紋的麻布布塊所拼接而成，背面下方有\"ㄈ\"字狀棕色大塊髒污，正面中央接上兩塊條紋織錦作為裝飾，條紋織花主要有：橘紅、米白、墨綠、深青、棕黑、淺蒼藍等色的直線，橘紅－墨綠、深青－白、墨綠－白、橘紅－深青、淺蒼藍－橘紅等色彩組合的\b縱向連續方格紋，以及藍紫－白的縱向短橫線堆疊，條紋織花相互搭配，構成色彩豐富的裝飾美感。「壯錦」是壯族著名的傳統工藝，明清時的壯族地區已普遍使用織布機製作織錦，以各種顏色的棉線搭配組成，色彩斑斕鮮豔、多采多姿，織錦圖案以幾何紋樣為主，佈局適當、繁而不亂，線條勾連組成生動的整體，產生強烈的藝術感，廣泛運用於壯族的被面、圍裙、手巾、頭巾、背帶、腰帶、手提袋、花邊裝飾之上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600026","MainTitle":"被面","Creator":"王樹珍","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦被面呈長邊較大的長方形，長192公分、寬94公分，左右兩邊皆有單純藍色棉不的部分，以細密交織的靛青直線框線與中間的由淺藍色細棉線與靛青色粗棉線交織成的連綿織錦圖紋相區隔。中間的織錦圖紋，整體可看作三組相同的橫向單元上下堆疊而成，單元之間有著由平行兩道曲折紋及中間不規則點狀紋構成的框線圖紋，圖樣單元中央為三列橫菱形紋，菱形外框內部有中間的帶“X”字八角圖案與四周的空心菱形，菱形紋四周包圍著靛青色方格與淺藍色直角三角形，靛青色方格內以淺藍色線條勾勒出平行斜線、重層菱形等圖樣，淺藍色方格內則有靛青色斜線。橫菱形紋兩側，黑底上有著連續白點構成的粗曲折紋，兩道平行的曲折紋中間有著正反“L”組成的空心斜四方形，沿著曲折紋的波動變換方向，在曲折紋與框線圖紋相夾出的三角空間內，有著連續粗短線紋及橫菱形紋，菱形紋由內含空心菱形的八角圖案及四周菱形組成，菱形紋兩側上方另有平行重層“V”形紋，將剩餘空間填滿。圖紋上下對稱、左右連綿不斷，雖然是簡單幾何圖樣的重複堆疊，但依然表現出精美的裝飾技法與圖樣安排。侗族婦女的「侗錦」工藝十分出名，多以靛青色棉線織成，也有棉紗與彩色絲線交\r\n織、全部絲線織成的情況，織成各種鳥獸幾何圖案，圖案大方、色調絢麗，以黎平、通道、三江等地所產較為馳名，黎平的「諸葛錦」更是在清乾隆年間即遠近馳名，邑人張應詔更作《諸葛錦詩》讚賞頌揚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600027","MainTitle":"被巾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被巾呈長方形，長214公分、寬104.5公分，由三幅織花相同的織錦布面組成，左右兩邊縫有白線作為收邊，上下緣的織花較為簡單，棕色橫線與細密白圓點組成的數層橫線共組成條紋單元，而中間的織錦圖樣共有兩種，較窄的為棕底白花的橫條單元，兩道平行的白線垂直堆疊，框出的空間填以白色十字紋與短直條紋，較寬的為素面深青色寬帶，其間不規則穿插白色短線紋，可能為「伊卡」絣織技法做成的段染紋。黎族的紡織染繡技藝純熟，早在唐宋元時期，歷史文獻便多有記載，製成的「崖州被」、黎單、黎巾、筒裙等精美工藝品更遠銷桂林、汴京與杭州等地，甚至經由棉紡織改革家黃道婆將技術傳入中原地區，促進江南棉紡織業的革新發展。黎族婦女從六、七歲便開始學習紡織、刺繡，使用簡單的腰織機或踏板織機精心編織，其所使用的原料、染料都取自當地的動植物，並將周遭人事物、信仰崇拜融入織錦的花紋圖案中，純樸簡潔，兼具摹似性、寫實性、象徵性，且各地區的紋樣種類、樣式、色彩都有著很大的差異，表現富有地域性的文化生活與藝術特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600028","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為瑤族所使用的被面，長160.5公分、寬119公分。整件被面以靛色為主，在四方型的布料布滿白色花朵紋飾，呈現出豐富之感。被面中間部分有數個圓形造型的花卉，而在數個圓形中另用花卉紋飾相間其中。在被面四周有兩條白色線條所構成的邊框，營造出集中花卉紋樣的感覺，凸顯出主題花卉。被面的用途主要為鋪蓋，也可另作墊巾、服飾之用，而瑤族的被面，為織錦中最為普遍的製品。瑤族的被面所使用的織綿多為自產的棉花，具有結實、耐用、保暖的功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600029","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為漢民族所使用的被面，長180公分、寬128.3公分。被面整體以靛色為主，布料的中間處有白色紋樣。其用途主要為鋪蓋之用。紋樣中間有兩隻蝴蝶相對，外圍可見四隻龍分布於四個角，而其餘部分布滿點、線、花卉等圖案。在漢族的傳統中，龍作為人們所想像之生存在天地之間，是具備自身活動規律與宇宙自然融合一體的神話動物。這樣的圖騰產生於原始時代，是人們對於其之崇拜。此種圖騰是原始思維的具象化，並展現原始思維的感覺性、類比性、象徵與神祕性，人們將想像之物具體圖像化後，將情感投射於這些圖騰。而龍圖騰在現代的使用多代表吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600030","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為漢民族所使用的被面，長181公分、寬167公分。被面整體以靛色為主，布料的中間處有白色紋樣。其用途主要為鋪蓋之用。紋樣中間有兩隻蝴蝶相對，外圍可見四隻龍分布於四個角，而其餘部分布滿點、線、花卉等圖案。在漢族的傳統中，龍作為人們所想像之生存在天地之間，是具備自身活動規律與宇宙自然融合一體的神話動物。這樣的圖騰產生於原始時代，是人們對於其之崇拜。此種圖騰是原始思維的具象化，並展現原始思維的感覺性、類比性、象徵與神祕性，人們將想像之物具體圖像化後，將情感投射於這些圖騰。而龍圖騰在現代的使用多代表吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600031","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族蠟染被面，為被子蓋在身上時朝外的一面，是一種常見的棉被裝飾。本件被面長209公分、寬120.5公分，以三條長方形深藍色染布拼接而成，正面採用蠟染技術完成近滿版的白色蠟染紋飾，背面則保留素面藍染布。蠟染紋飾左、右工整對稱，兩邊各一方形內置圓形，再以長方形包覆所有幾何圖形，幾何圖形之間的空間則以楓樹紋、鳥紋、花卉紋、三角形、圓點連續填滿，形成小圖形組合成大圖像的滿版效果，在圖形的表現上，多採用簡短的點或線進行排佈，更顯蠟染紋飾的精細程度。苗族所製的裝飾圖紋大多有特殊的象徵意義與文化內涵，例如楓樹、鳥都為苗族宗教信仰的自然崇拜、祖先崇拜對象，常見於服裝或物件裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600032","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的長袖短上衣，長120公分、寬36公分。此件上衣以靛色為主，在領口、袖口與近腰部織有豐富的紋飾。領口的紋飾以白色為主，由短線條組成，形成整齊的縱式線條與戴有花朵感的紋樣。袖口的紋飾以白、藍、粉、淺綠等顏色組成，形成四種不同風格的幾何圖式。近腰部的紋飾占整件上衣的較大部分，主要以黑、橘、紅、綠、白等顏色形成幾何與線條交織的樣式，帶有框架、鋸齒之感。傣族婦女隨著居住地不同，她們的服飾在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的長袖短上衣，可凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，袖管的部分長且細，上衣長度僅及腰部，穿著時露出脊背，更顯女子的大方和美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600033","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族婦女所穿著的筒裙，長87公分、寬60.6公分。此件筒裙以靛色為主，在裙子上端拼接藍綠色的區塊，推測是為了凸顯穿著者腰身之用。在裙身上半部織有以白、紅、綠為主的縱向、橫向線條，並在其中加以黑色十字、幾何的紋樣，雖然僅使用四種顏色，但呈現出豐富之感。在裙襬處為紅、橘、白組成的幾何紋飾，三種顏色與特殊樣式的搭配呈現活潑之感。傣族婦女隨著居住地不同，她們的服飾在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。藉由筒裙與短衫的搭配，可凸顯女子的腰身纖細，增添靈動性，完整地將女子的飄逸、嬌俏感顯現出來。傣族女子筒裙的特點為長度長至腳背，如此更顯示女子纖長、柔美的曲線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600034","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的長袖短上衣，長116.5公分、寬40公分，以靛色為主，並搭配深棕、淺棕兩種顏色構成的紋飾。在領口、胸部與近腰處皆織有類似風格的紋樣，以深棕、淺棕色呈現人或植物的樣態，充滿生命力。在腰部的紋飾以幾何圖形為主，推測為當地所崇拜的圖騰。袖口為類似人像的圖式，並與小幾何圖形做搭配。藉由紋飾與顏色的相交，整件長袖上衣給人一種動態、生命力旺盛之感。傣族婦女隨著居住地不同，她們的服飾在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的長袖短上衣，可凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，袖管的部分長且細，上衣長度僅及腰部，穿著時露出脊背，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600035","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族婦女所穿著的筒裙，長77公分、寬64公分。筒裙主體顏色為深藍色，可見清楚的腰身。此物件的紋飾以深藍、深棕與淺棕三種顏色構成，其與不同紋飾的搭配讓此筒裙整齊下卻又充滿變化。在裙身上半部的紋飾為大型方框與長線條邊為主，方框內皆有深藍、深棕、淺棕構成的幾何紋飾。裙身下半部推測為以樹木為參考的紋樣，透過兩種深淺棕色，讓每棵樹都具有獨特的風格。在裙襬處有方格、斜線條交織而成的幾何紋飾，以同樣三種顏色，形成秩序、變化同時具備的花紋。傣族婦女隨著居住地不同，她們的服飾在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。藉由筒裙與短衫的搭配，可凸顯女子的腰身纖細，增添靈動性，完整地將女子的飄逸、嬌俏感顯現出來。傣族女子筒裙的特點為長度長至腳背，如此更顯示女子纖長、柔美的曲線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600036","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的頭帕，應為婦女所佩戴之物件，長68公分、寬26公分。此頭帕以靛色為主，並在四周加以顏色較為豐富的紋飾，另外，在頭帕的兩端繫有珠子與流蘇，推測佩戴時可增加靈動性。頭帕四周的紋飾有多種類型，以方格為主，鋸齒狀、幾何圖形，類似回字紋，以及單色線條等，多種不同紋飾增加了頭帕的豐富度。兩端的珠子與流蘇，除了讓佩戴者更為活潑外，也顯示織造者設計的巧思。傣族婦女隨著居住地不同，她們的服飾顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。傣族女子習慣留長髮，因生活在濕熱地區，會將長髮束於頭頂並加以鮮花、梳子裝飾，或戴頭帕、高筒竹帽、斗笠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600037","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著之長袖短上衣，長126公分、寬36公分。衣服主要顏色為靛黑色，並在領口、胸口、近腰處、袖口與背部加以裝飾，呈現出主體與其他部件搭配完好的樣態。在領口與胸部處以粉色的寬布條裝飾，在近腰處以白色與主體靛黑色做搭配，袖口處則是多種顏色構成的不同寬度線條。上衣的背部可說是整件衣服的重點，它是由許多顏色與幾何、線條所構成的紋飾，可見菱形、井字形、鋸齒形、回文形等多種不同的樣式，呈現出傣族人對於色彩的美感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的長袖短上衣，可凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，袖管的部分長且細，上衣長度僅及腰部，穿著時露出脊背，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600038","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的背心，長37.5公分、寬39公分。此背心的底色為靛藍色，在衣服近胸部處之有多彩的紋樣。這些裝飾的顏色有紅、粉、藍、橘、綠、黃等，藉由這些顏色，構成單色細線條、單色寬線條、似草的形狀、鋸齒幾何形等圖樣，顯示出織造者獨特且豐富多變的審美，並增加這件背心的活力，使其明亮許多。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的背心凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，衣服長度短，穿著時露出纖細的腰部，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600039","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族婦女所穿著之筒裙，長90公分、寬71公分。筒裙顏色主要是黑色，在裙襬處織有多彩的線條、幾何紋飾，可讓婦女穿於跳舞時更加靈巧、俏麗。裙襬處以橫向紋飾作為設計主軸，以黑、白、紅、小幾何、藍、粉、幾何、紫、紅、幾何等的大致紋樣順序，各區段間再以單色線條做區隔。第一處的幾何樣式以白底粉框、中間有四個綠色方框的小菱形為主。第二處的幾何樣式以菱形、雙W構成，並在其中相間藍、紅、橘、粉、紫、綠等的顏色區塊。第三處的幾何則為多種顏色的鋸齒狀區塊組成。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所變化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。藉由筒裙與短衫的搭配，可凸顯女子的腰身纖細，增添靈動性，完整地將女子的飄逸、嬌俏感顯現出來。傣族女子筒裙的特點為長度長至腳背，如此更可顯示女子纖長、柔美的曲線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600040","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的圍腰，長86公分、寬48公分。圍腰的整體為長方形，並在長的兩端繫有綁帶，以供穿戴用。此圍腰正反兩面皆以黑色為底色，正面四周以多彩的幾何圖形與線條做裝飾，有紅、靛紫的寬線條，還有以白、粉、橘、綠等較為鮮艷顏色所組成的十字、回紋、鋸齒狀等樣式。圍腰另一面的四周則有靛藍、白、粉、黑色的寬線條為裝飾。圍腰，依照字面上的解釋，即為圍在裙子前後的腰飾，是上身服飾與下身服飾的過渡。它的功能除了可以保持衣裙的整齊與整潔，而在穿戴後，透過其將腰身束緊，更可以凸顯女性的曲線，另外，藉由圍腰的裝飾與色彩的搭配，展現傣族女子織造工藝的能力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600041","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的頭帕，應為婦女所佩戴之物件，長150.8公分、寬69.5公分。此頭帕可主要分為兩部分，以紅色為底的區塊，和以橘色為底的區塊。紅色的部分為單色，不具有任何紋飾，呈現出簡單、大方之感。橘色區塊的部分織有三部分的菱形紋飾，且三個部份分別使用不同顏色、不同風格的菱形，並在其中加上多變化的幾何圖紋，在同方向的設計模式上具有細微的變化，此種搭配增加頭帕整體的豐富度。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。傣族女子習慣留長髮，但因生活在濕熱地區，會將長髮束於頭頂並加以鮮花、梳子裝飾，或戴頭帕、高筒竹帽、斗笠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600042","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的長袖上衣，長135公分、寬51.6公分。整件上衣以藍綠色為主，領口的部分以黑色凸顯，袖口則以灰色的布覆蓋。另外，此上衣的中間部分有以黑線構成的扣子飾件。此件長袖上衣雖沒有七彩的顏色變化，但其特點為幾何線條佈滿了整件衣服，這些幾何線條構成的紋飾，以較淺的顏色織成，沒有過度的凸顯，使衣服仍然呈現以藍色為主、簡單的狀態，但只要近看，就會發現製作者的巧思與細緻。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的長袖上衣，可凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，袖管的部分長且細，上衣長度僅及腰部，穿著時露出脊背，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600043","MainTitle":"織片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所織成的織片，長98.5公分、寬51公分。所謂的織片，可說是以繁複、精妙的織造巧手所織出來的織品，不做特定用途使用。織片上的紋路，透過特定花色與編織技法的搭配，可以形成整齊、花樣豐富的紋飾。本織片主要由四種類型的紋飾交錯而成，一種是純線條，有紅、橘、白等顏色，一種是黑色線條中添加白色小點，一種是黑色線條中加上白、橘等顏色區塊，另一種是線條與顏色區段組成。傣族所具備的紡織技巧極高，仍保存傳統的織布技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600044","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且為婦女特有之裝扮，長191公分、寬11公分。腰帶顏色以黑色為主，在其下方織有多彩的紋飾，由線條、幾何圖形組成。線條的部分以紅、紅白相間、黃、白、紫、黑白相間等顏色構成，幾何圖形則以綠、藍、紅、粉、紫、黃等構成，以較為隨興的方式織成，沒有過多顏色或線條的規律。主體與紋飾的搭配形成強烈的顏色對比，可增加佩戴者的活潑感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所變化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600045","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女子短袖上衣為圓領、右衽、高衩、布鈕釦之形式，長103公分、寬100公分，衣體本身為靛青色麻布底，領口滾邊與兩組布鈕釦則採用褐色麻布條交疊縫合後製成，整件上衣皆無刺繡工藝，僅用長布帶與細布條做成花邊與鑲邊裝飾。布帶與布條所做出的裝飾可分成三個部分：托肩與衣襟的花邊由黃色布帶與兩側的紅色布條構成，上側的紅布條較下側寬大、但並未超出黃布帶的寬度。袖筒由衣身向袖口，分別有黃色布帶、淺藍色布帶、紅色布條，淺藍色布帶上又縫有紅色布條，增添圖樣層次感。衣襟下擺使用紅布條與兩側淺藍布帶形構「U」形滾邊，前後左右皆相當對稱，呈現構圖編排上的秩序美感。從素雅布條花邊技法的使用，應可推定本件上衣屬於大小涼山地區的彝族服飾，與外界交流較少、保有較多彝族傳統服飾的古樸淡雅特色。彝族傳統服飾，特別是住在山區或半山區的群體，其男女衣飾多以黑色、青色、深藍色為主色調，除了吸熱性強、保暖性能好、耐髒耐穿等實用性，同時也代表黑虎圖騰崇拜、自我族群意識等心靈信仰的意涵，成為一種獨特的傳統審美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600046","MainTitle":"女子背心","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本背心圓領、對襟、帶有4組塑膠釦，外布為素色黑布，裡布為藍地白碎花布，鈕扣兩邊接布處皆做有藍綠小花、兩兩對稱，長65公分、寬62公分。紋飾主要集中在托肩至胸前，圖樣連綿成圈，由上而下分別為深水藍色藤條紋、橘色「8」字盤條紋、淡藍色天河紋，上下紋樣皆為貼布滾花所構成，盤條紋則採用貼花技法。貼布滾花是彝族刺繡工藝的基本手法，將色布剪成約一公分寬條狀，牽滾、縫合成橢圓形的小條，依照圖案花紋綴飾於衣領、托肩、袖筒、衣襟、褲腳等部位，楚雄一帶稱作「蟒蛇繡」或「蟒蛇紋」，滇東南一帶則稱「藤條紋」，做法簡單、經濟實用，流傳十分廣泛，但最為盛行的還是楚雄一帶，本件女子背心可合理推斷為滇中地區的服飾物件。彝族傳統服飾，常以黑色、青色、深藍色為主色調，除了吸熱性強、保暖性能好、耐髒耐穿等實用性，同時也代表圖騰崇拜、自我族群意識及認同等心靈層面的意涵，成為一種獨特的族群服飾文化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600047","MainTitle":"女子長裙","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長裙顏色以棕色系為主，長88公分、寬78公分，由上半部帶條狀織紋的針織布與下半部羊毛呢布組合而成，略呈上窄下略寬的鐘狀形構，針織與羊毛交接處、羊毛兩部分接壤處皆略有抽皺，使得羊毛呢布上緣帶有數道褶線，但並未形成百褶裙的形制。上半部針織布較為彈性貼身，以各種顏色的橫條色塊組成，米、黃、酒紅、黑等各色錯落有致，最下方與羊毛呢布交接處可見黑色短垂直線條從黑橫線延伸進紅橫線之中，表現規律秩序中的突破，雖然色彩較暗，但依然表現出鮮明富變化的織紋圖像。下半部羊毛呢布可分成上下兩部分，上方的邊緣稍微延續針織布的橫條紋織紋堆積，但逐漸轉變為以白色橫線區隔的數個棕黑色十字紋矩形方塊單元，下方則大體為棗紅色素面布底，中央加上兩條平行的黑白交織橫線，下方又以一條黑白交織直線交接黑色區塊，最終下擺回到棗紅色作收邊，雖較上方針織部分，無太多紋路上的變化，但仍可見到色彩間的變動交疊。小涼山地區17歲女性的成人禮當中，村中年長、多子女的婦女，會用一種紅黑色羊毛織成、上織七道線的裙子繞姑娘頭部或下身大腿三圈，表示祝福，姑娘由此脫下短裙、穿上傳統的長百褶裙，在羊糞肥地旁進行儀式，象徵姑娘換穿大裙後能夠多生育子女，儀式後便能與男性展開生兒育女的新人生階段，本件長裙可能就是本儀式當中所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600048","MainTitle":"羊皮披肩","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件羊毛披肩呈暗青色，長108公分、寬88公分。形體大致為由上向下展開的扇形，上緣與下緣皆有略為收邊。上緣穿上一條毛繩並收緊，讓披肩有抽皺效果，下緣則有細毛線繩構成的長流蘇，尾端分岔成3~5根的毛鬚尾。披肩本身素面無裝飾，質地帶有人字紋理。羊毛披氈，彝語稱「擦爾瓦」，晉寧石寨山古墓群出土的銅俑即有著披氈的型態，可見戰國秦漢時已有高品質的工藝技術；對山區彝族來說，披氈既可以防潮避寒、避雨蔽日，還能夠鋪地坐臥、夜間蓋被，具有很高的實用性與耐用性，雖相對其他彝族服飾簡樸，但依然為彝族所大量採用，流傳至今。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600049","MainTitle":"銀項飾","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族女子頸飾，長度約為40.2公分，寬度6公分、厚0.5公分。其分為兩個部分，布料製成之頸飾、銀飾及銀扣。其銀扣用以扣合頸飾，呈矩形，上頭包含平行紋路、三角形、圓形及點狀裝飾。而銀飾主要以六個具兩尖端、點狀裝飾的形式為主。頸飾對於彝族女子而言是重要的裝飾品。銀製品多由打製而成，被廣泛用於妝點服飾之上，也製成耳環、手鐲等。銀製品如銀酒杯除了被作為生活用品使用，亦被用於信仰。彝族祭司畢摩亦多用銀製法器，足見銀之於彝族人的重要性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600050","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族女子耳環，左右對稱為一組，兩耳各一件，圖案相同，材質為銀。其為太陽形，外圍有25個突起，內圈則以四個1/2圓圍住一圓形裝飾，並佐以點狀的裝飾，是為卓越工藝之展現。銀飾對於彝族人而言是重要的裝飾品，其多由打製而成，做工細緻，男生以佩戴圖案較為簡單之銀耳飾、手環為主，女性之銀飾則相對較為繁複，常雕有花鳥圖飾。多數彝族有光明信仰傳統，本件藏品正巧展現出此項崇拜傾向。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600050001","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族女子耳環，左右對稱，為一組，此為其中一件。圖案基本相同，材質為銀。其形狀為太陽形，長6.6公分、寬4.5公分、高7公分，外圍有25個突起，內圈則以四個1/2圓圍住一圓形裝飾，並佐以點狀的裝飾，是為卓越工藝之展現。銀飾對於彝族人而言是重要的裝飾品，其多由打製而成，做工細緻，男生以佩戴圖案較為簡單之銀耳飾、手環、環扣或裝飾為主，女性之銀飾則相對較為繁複，常刻有花鳥圖飾。本件藏品展現出多數彝族對於光明的信仰與崇拜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600050002","MainTitle":"銀製耳飾","Creator":"阿亞阿戛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係為彝族女子耳環，左右對稱，為一組，此為其中一件。圖案基本相同，材質為銀。其為太陽形，呈現出多數彝族對光明的信仰與崇拜。長6.6公分、寬4.5公分、高7公分，外圍有25個突起，內圈則以四個1/2圓圍住一圓形裝飾，並佐以點狀的裝飾，是為卓越工藝之展現。銀飾對於彝族人而言是重要的裝飾品，其多由打製而成，做工細緻，男生以佩戴圖案較為簡單之銀耳飾、手環、環扣或裝飾為主，女性之銀飾則相對較為繁複，常配有花鳥圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600051","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"岩了","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長袖長衣為右襟、圓領、布鈕扣形式，長132.5cm，寬109cm，主要為黑色素面布底，款式簡單俐落，但於袖筒、衣襟、下擺脇邊都有大量布條拼接裝飾，與彝族服飾的裝飾佈局手法頗為類似，顯示拉祜族在生活習俗上受到的外來影響。沿著領口，兩道由粉、橘、綠細繡線及白布底黑粗繡紋所組成的弧狀鑲邊，較下面的鑲邊下緣還加上紅綠刺繡的山岳日月紋，從後領一路延伸到前領及衣襟，衣襟下半部在兩道鑲邊周邊的空隙尚加上紅地花草紋、粉白斜條圓點紋、藍地花卉紋的花布布塊做堆疊。袖筒上，由袖口向內依序有紅底碎花紋、藍底蕨草團花紋、橘底花卉碎點紋、紅綠藍卡通人物紋等四組布帶鑲邊，於其間有各色細布線做點綴，左右兩兩對稱。兩側脇邊自腰部到下擺，由條紋與對比色塊組成的裝飾單元綿延向下，雖然圖樣簡單重複，但透過色彩的變化創造靈活的動感與和諧，兩組單元中間有刺繡布條做銜接，背側在數量與紋樣上都比前側來得豐富，除花草紋之外還有橫條紋與重層曲折波浪紋。除了裝飾手法上受到鄰近彝族的影響，袖筒裝飾布帶上的迪士尼卡通人物「米奇」及英文字母，顯示中國西南少數民族的服飾文化受當代外來文化的傳播與影響，將其轉化運用到傳統服飾中的文化動能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600052","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為哈尼族女子長袖上衣，長126.5公分、寬60公分，對開黑色底布、無扣、彩色紋繡的長袖上衣，衣身與衣袖寬大。衣袖上有層層彩色緞帶與刺繡圍繞，衣服背面下方有複雜的圖案紋繡與銀珠子裝飾。\r\n哈尼族為居住在中國雲南省南部的原住民，為歷史悠久的山居農耕民族，產著名的普洱茶、優質林木與名貴山貨藥材。哈尼族人服飾豐富漂亮，大多具有超越審美的意義，尤其透露出哈尼族獨特的神性意識與文化符號。其中，圖案繪繡是哈尼族服飾中的主要裝飾。圖案繪繡成為哈尼族人記載民族歷史與呈現審美情趣的方式，有明確象徵意義的符號系統，包括太陽月亮、鬼魂、動物與花鳥草蟲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600053","MainTitle":"女子短裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為哈尼族女子短裙，長71公分、寬53公分，此藏品為素黑色短裙，為一片黑布，用以圍繞於腰間，表面無任何紋飾。哈尼族為居住在中國雲南省南部的原住民。為中國歷史悠久的山居農耕民族，居住在肥沃、資源豐富的廣大山區內，產著名的普洱茶、優質林木與名貴山貨藥材。哈尼族衣著服飾擁有古老的文化內涵，其服飾豐富漂亮，大多具有超越審美的意義，尤其透露出哈尼族獨特的神性意識與文化符號。哈尼族服飾樣式獨特，大多以黑、藍為基本底色，時而在表面加上色彩繽紛的裝飾。然而，日常活動的穿著來看，從頭頸、上衣、短裙到腿部，黑色調幾乎就佔了九成。黑色對哈尼族人而言是具有保護的用途，得以防止鬼魂的糾纏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600054","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為哈尼族女子腰帶，長222公分、寬7公分，此物件為黑色底彩色紋繡的細長腰帶，其兩端為黑、紅、白色相間的鬚線裝飾，後有小段彩色刺繡裝飾，上還縫有銀珠與銀片為裝飾，十分獨特。哈尼族為居住在中國雲南省南部的原住民，為中國歷史悠久的山居農耕民族，產著名的普洱茶、優質林木與名貴山貨藥材。哈尼族衣著服飾擁有古老的文化內涵，其服飾大多具有超越審美的意義，如：哈尼族獨特的神性意識與文化符號。其中，圖案繪繡是哈尼族服飾中的主要裝飾。圖案繪繡成為哈尼族人記載民族歷史與呈現審美情趣的方式，有明確象徵意義的符號系統，包括太陽月亮、鬼魂、動物與花鳥草蟲。哈尼族女性穿著主要為頭巾、上衣、短裙與腿部的綁腿，大多以黑色為底色，時而在表面加上如此腰帶尾端的繽紛裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600055","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件女子裏腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600055001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為哈尼族女子裹腳布，長32.3公分、寬16公分。此藏品為女子綁腿，以黑色為底，與另一件樣式一樣的綁腿一起使用。哈尼族人大多赤腳，女性更是無時無刻不身穿短裙、短褲，綁腿成為下半身主要的裝飾。此藏品表面有漂亮的刺繡紋飾，色彩繽紛。哈尼族為居住在中國雲南省南部的原住民，為中國歷史悠久的山居農耕民族，產著名的普洱茶、優質林木與名貴山貨藥材。哈尼族衣著服飾擁有古老的文化內涵，其服飾大多具有超越審美的意義，如：哈尼族獨特的神性意識與文化符號。哈尼族服飾樣式獨特，大多以黑、藍為基本底色，時而在表面加上色彩繽紛的裝飾。然而，日常活動的穿著來看，從頭頸、上衣、短裙到腿部，黑色調幾乎就佔了九成。黑色對哈尼族人而言是具有保護的用途，得以防止鬼魂的糾纏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600055002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為哈尼族女子裹腳布，長32.3公分、寬16公分。此藏品為女子綁腿，以黑色為底，與另一件樣式一樣的綁腿一起使用。哈尼族人大多赤腳，女性更是無時無刻不身穿短裙、短褲，綁腿成為下半身主要的裝飾。此藏品表面有漂亮的刺繡紋飾，色彩繽紛。哈尼族為居住在中國雲南省南部的原住民，為中國歷史悠久的山居農耕民族，產著名的普洱茶、優質林木與名貴山貨藥材。哈尼族衣著服飾擁有古老的文化內涵，其服飾大多具有超越審美的意義，如：哈尼族獨特的神性意識與文化符號。哈尼族服飾樣式獨特，大多以黑、藍為基本底色，時而在表面加上色彩繽紛的裝飾。然而，日常活動的穿著來看，從頭頸、上衣、短裙到腿部，黑色調幾乎就佔了九成。黑色對哈尼族人而言是具有保護的用途，得以防止鬼魂的糾纏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600056","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣依其樣式以及特殊的衣領推測應為貴陽烏當地區之類型。長121.5公分、寬57.6公分，以丈青色布料為底，整體結構前短後長。衣領部分為八字領，是使用兩條長條布在衣領處縫合，且布料留有較長的部分可以向外延伸，緊接著將兩條布向外延伸部分以X狀交叉縫合，呈前長後短態，在靠近領口處有植物紋的刺繡。衣袖和背面織布矩形構圖相似，用布料框出一矩形，框內繡上幾何紋或桃花紋。下襬矩形布縫上大塊丈青色布料，背面繡有幾何桃花紋。衣飾整體多使用平繡和十字挑花技法。穿著時以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600057","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子百褶裙，長108公分、寬68公分，裙頭為米色，染有幾何花紋的綁帶，在左上和右下各有一段用來綁繫的藍色繩帶。裙面整體以丈青色布料為底，可分為兩部分，上半部主要以蠟染幾何、花紋等圖騰為底，中間蠟染與藍、綠、橘色堆繡繡上的幾何紋交互搭配，堆繡法是將裁剪折疊成三角形或方形的面料，堆疊於底布上縫合的技法。上下兩端分別有兩條、一條單純的蠟染橫紋。在最上端的橫紋部分還縫有一條應是用來保持皺褶的縫線；下半部分則是單純的縫合上顏色相似，但質地不同的織布。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600058","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"雷安珍","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長137公分、寬63公分，依其立領、大襟、衣飾分布等特徵推測應為貴州中西一帶之類型。以丈青色的布料為底，大襟右衽，寬袖，有側叉，越往下襬衣寬越寬，且前後下襬皆有多層布料，可做出多重衣的效果。在衣領、襟、側縫、下襬及衣袖都縫有繡布。且繡布風格皆相似，從S型雲波紋推測，中間應為幾何化的太陽、銅鼓圖騰。衣袖中間則用藍布，袖口則是繡上了S型雲波紋。衣襬只有正面右邊，也就是連接衣襟處沒有另外的裝飾。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。衣飾多使用絞線繡，其為一種先以較硬的線為內芯，接著使用預備好的線緊密纏繞，成為綜線，縫紉時將綜線盤成需要的紋樣再用絲線固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600059","MainTitle":"女子長裙","Creator":"雷安珍","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子長裙，底布為兩塊布重疊拚縫，正面使用黑色素面布，背面則使用藍色染布，正面中間偏下則為一段裝飾布料的區域。長254公分、寬85公分。布料上端區域飾以紅、黑線繡出的幾何紋，接著下方為黑、黃、紅、藍、白色組成的條紋，以及繡上的植物紋、渦紋等圖案相間。裙面中間有一段只有上端繡紋，下方則無裝飾，僅有一淺綠修補用印花布料。裙面上雖然可觀察到不連續的褶痕，但其皺褶數量比起一般常見褶裙的差距甚大。苗服下裝通常為褶裙，少數地區著筒裙、長裙或褲子，前有圍腰或其他配件搭配穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600060","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長130.2公分、寬58.5公分，其立領、大襟及衣飾的色調與分布等特點和貴州關嶺縣一帶特色相近。以墨綠色，且繡有許多植物紋的布料為底，大襟右衽，寬袖，有側叉，越往下襬衣寬越寬，且前後下襬皆有兩層布料，可做出多重衣的效果。在衣領、襟、側縫、下襬及衣袖都縫有裝飾布料。衣袖中間、側縫、下襬多為紅底，繡上不同花卉、或是S型幾何紋的布料。衣身與下襬銜接處使用了馬、花塔的圖騰、而側縫相接處則是山、日圖騰。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。其中馬和花塔的幾何圖紋被稱為「彌埋」，代表著苗族遷徙過程中騎馬渡山的場景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600061","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子長裙，依其紋飾分布與長裙形式推測應為大元堡式。以米色素面布為底，大致可分為三個部分，上方為米色素面布，中間為裝飾布料，下為黑色素面布。裙長205公分、寬92.5公分。裝飾布料上半部分以藍綠色的布料為底，搭配使用紅布拼縫的植物圖紋，中間還有一段區域是使用有植物花卉刺繡的布料連結，而下半部分則為白底黑線的幾何紋。下方邊緣有著紅、白、綠色組成的圖案滾邊。苗服下裝通常為褶裙，少數地區著筒裙、長裙或褲子，前有圍腰或其他配件搭配穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600062","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子百褶裙，整體以丈青色布料為底，長112公分、寬66公分，上方為藍色素面布，兩端有用來繫綁的細繩。裙面大約可分為兩部分，上半以蠟染幾何圖案為主，上方有一條用來固定皺褶的縫線，下方有一條橫向紅色縫布。下半部分則以黑布為底，中間縫有以紅布框出的幾何形狀，接著再以十字繡法繡上花紋。底有白、紅、藍布滾邊。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，各地褶裙長短不一，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600063","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣，長129.2公分、寬74.6公分。衣服型制為平口對襟式，直領，領子窄小。前後身片通袖連裁，接袖。對襟並收腰，衣身腰處窄下襬寬，較為合身，脇邊開衩，窄長袖。使用黑色平紋布料，表領裝飾以拉鎖針繡白色渦旋紋及白底十字挑花帶，裡領口縫一白色布環。袖口，由外而內為深藍色寬布、淺藍色布面及其中間夾一道幾何紋十字挑花帶。下襬雙道滾邊、前襟腰際左右各有一條淺藍色綁帶，脇邊後腰際各縫有三條布條裝飾。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600064","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族的百褶裙，長87公分、寬54公分，由裙褶及裙腰頭組成，腰頭左右各縫一布環及綁繫帶。由素黑侗布製成。無其他多餘織繡裝飾，為不反光布面。裙面整體狀況佳，無汙漬或破損。百褶裙係侗族女子在穿搭時圍在腰間所用，侗族的布面用色低調，多選用黑色、青色等顏色作為基底，再藉由精緻的織繡工藝展現其美學，而黑色素面的百褶裙為侗族女子服飾的基本搭配，通常會再搭配圍腰、繡花綁腿及飄帶裙等作為盛裝時的配件裝飾。裙面基本上寬度約可圍1.5圈，裙長約到膝蓋，穿著時不可壓坐，需把裙散開，亦須避免洗滌，避免皺摺遭壓平。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600065","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的胸兜，呈菱形狀，長72.5公分、寬65.5公分。正面上方係胸兜綁帶處，使用侗族常見的盤筋繡、結子繡等技巧，搭配小亮片構成左右兩個直角三角形的核心紋樣，並以粉色平繡織紋作為外邊花紋，內側紋樣則以左右各一的龍紋為主，色彩亦多為紅粉色調。下方大面積布塊則以黑色布面為主體，左右兩側上方兩邊各縫有淺藍色及深藍色布條，深藍色部分附接有布釦。藏品整體保存狀況良好，無明顯汙漬或泛黃。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調，胸兜即為服飾中穿著開襟式上衣時，用來包覆前胸的布片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600066","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的圍腰，長56.5公分、寬41公分，由二幅黑褐素布於前中心合縫，並折以盒狀褶飾，左右上角各貼飾一淺藍方形布塊，折邊以白縫線裝飾，褶飾上側以白、桃紅等色線十字挑繡卍字、回紋等幾何圖案，除裝飾目的，也有固定褶的作用。以淺藍素布製作腰頭，並接縫紅、白、藍、綠等色綁帶。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調，圍腰作為女性百褶裙外的服飾，係上衣的輔助配件，在不同活動場合及地區會有不同的形式表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600067","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件女子裏腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600067001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子裹腳布，依其套裝以及本體的綁帶型式推測應為貴州黎平一帶之類型。長36.3公分、寬28.5公分，整體使用深棕色的布料，正面上端有一段橫向亮布。上端兩側以及下端內側皆在背面縫上綁帶，其中上端內側的綁帶在結尾處還另外縫上兩條白、紅色的繩帶。侗服款式中，緊束型裙裝和寬鬆型裙裝都可能搭配裹腳布。此件藏品為右腳之裹腳布，穿戴時，將裹腳布繞小腿一圈後，下端有綁帶的布料覆蓋住沒綁帶的一邊，並用綁帶由內向外纏繞約一圈半後，綁帶於腿後方開始從內側斜上至上端外側，與其他綁帶一起綁繫，並使其自然垂落，隨風飄蕩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600067002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族女子裹腳布，依其套裝以及本體的綁帶型式推測應為貴州黎平一帶之類型。長36.3公分、寬28.5公分，整體使用深棕色的布料，正面上端有一段橫向亮布。上端兩側以及下端內側皆在背面縫上綁帶，其中上端內側的綁帶在結尾處還另外縫上兩條白、紅色的繩帶。侗服款式中，緊束型裙裝和寬鬆型裙裝都可能搭配裹腳布。此件藏品為左腳之裹腳布，穿戴時，將裹腳布繞小腿一圈後，下端有綁帶的布料覆蓋住沒綁帶的一邊，並用綁帶由內向外纏繞約一圈半後，綁帶於腿後方開始從內側斜上至上端外側，與其他綁帶一起繫綁，並使其自然垂落，隨風飄蕩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600068","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品源自侗族，係為女子長袖上衣，長106公分、寬76公分。衣服型制為平口對襟式，直領，領子窄小。前後身片通袖連裁，接袖。對襟並收腰。衣身腰處窄下襬寬，較為合身，脇邊開衩，窄長袖。衣身的黑色布料為絞經的紗羅組織，有紗孔效果。表領裝飾以開口鎖針繡白色渦旋紋及白地十字挑花帶。袖口由外而內為深藍色寬布、淺藍色布面及其中間夾幾何紋挑花帶。下襬，雙道滾邊。前襟腰際左右各有一條淺藍色綁帶，脇邊後腰際各縫有布條及穗子裝飾。整體藏品有使用痕跡，如袖口有汙漬、領口泛黃等。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600069","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自侗族的胸兜，呈菱形狀，長69公分、寬63公分。正面上方係胸兜綁帶處，使用白色繡線構成左右兩個直角三角形的核心紋樣，並兩個三角形相碰的地方縫有左紅右綠的小塊三角形，增添整體豐富度。紋樣則以重複的鳥紋為主。下方大面積布塊為黑色布面，左右兩側上方兩邊各縫有淺藍色布條並附接布釦，左側布釦上繫有線繩做為綁帶。藏品整體保存狀況尚算良好，無明顯汙漬或泛黃。侗族是古越人後裔，服飾多以青黑色布面為基底，搭配精緻的織繡技巧，使服飾不顯單調，胸兜即為服飾中穿著開襟式上衣時，用來包覆前胸的布片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600070","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的背兒帶，長59公分、寬42公分。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風防曬的蓋帕。本藏品上端為黑色綁帶，中間段布面內側塞有棉花等物體，固呈現六道立體帶狀。整體布面則以黑色為底，上半部使用黑白藍黃等不同顏色的布片交錯縫接，構成長方型布塊，其中有一道黑白紋、一道水平菱形紋及一道W紋，均係以布片縫接而成。長方形下方左右又緊接兩塊三角形布片，襯托出其中央的平繡花紋。背兒帶下端左右則用五道既成的不同布面縫成向下輻射狀的圖樣。整體藏品有明顯褪色及泛黃的跡象，綁帶中間靠左的地方有一處破洞。侗族是古越人後裔，其祖先崇拜及自然崇拜的特質也影響了服飾上紋樣的選擇，背兒帶是保護小孩的重要物件，在上頭繡上的紋案同時也有祈福、吉祥的寓意，使用上讓侗族農耕社會的女性能夠同時照顧到工作與幼兒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600071","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長132公分、寬76公分，呈T字剪裁，直領對襟、收腰、長袖、前片短、後片長，穿著時左右襟交疊。衣身以深褐色亮布為底布，領襟處以白色繡線平繡直線，袖口縫製綠、黃、白、桃紅色布條，腰身布料拼合處以藍、黃、綠、桃紅等繡線包邊，下襬以白色布料為底。前片下襬由上至下依序繡縫紫、黃色布條，綠、黃、紅色為底的十字挑花布條，以及綠色和桃紅色布條。後片下襬則有九道五彩刺繡，分別繡有幾何花蝶紋與素面布條等作為裝飾。本件藏品應屬苗族女子便裝，為日常生活穿著的衣物，除了袖口與下襬的刺繡和裝飾以外，衣身皆為素面的深褐色亮布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600072","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子胸兜，長70公分、寬67.5公分，採用平面剪裁手法，呈現菱形結構，菱形塊面可再分割為正方形、長方形等形狀，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有布帶，部分布帶已遭截斷。胸兜主要分為上部梯形、下部菱形兩結構，上部梯形以深褐色亮布為底，領口裁剪成圓領，正面使用幾何蠟染紋布片做為裝飾，三邊縫有綠、紅兩色編織布條。下部菱形結構的下襬為三並排的綠、紫色正方形，綠色正方形的布料採用織錦技法完成，呈現若隱若現的鋸齒紋，正方形相接的四邊則有多道彩色細布條與幾何花邊作為裝飾隔開，其餘部分則以素面的深褐色亮布為主。胸兜，是苗族女子盛裝與便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫紮，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600073","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件女子褶裙，依結構可分成3件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600073001","MainTitle":"圍腰","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子圍腰，長47公分、寬36.5公分，由圍腰與綁帶組成，圍腰主片呈方巾狀，圍腰頭呈倒置等腰梯型，往兩側延伸成較細的圍腰帶。圍腰主片以深褐色亮布為主，中部最上方以白線平繡幾條空心的方條作為裝飾，四邊則以白、桃紅兩色線縫有水藍、桃紅色織錦布條，圍腰頭由水藍色織錦布製成，細看布面可見連續菱形的幾何圖紋，圍腰帶以綠色、桃紅色素面織布製成，與圍腰頭之間以黃色布塊作為連結。從圍腰中間的深褐色亮布來看，本件藏品有可能出自於貴州清水江邊的「河邊苗」人之手，其以擅長製作「亮布」聞名。圍腰是苗族女子穿著盛裝、便裝時會配戴在腰際前後，用來圍住腹部與臀部的服飾部件，依據盛裝、便裝的打扮需求，圍腰也會有不同的穿法，也會依照穿著者的身高調整適當長度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600073002","MainTitle":"圍腰","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子圍腰，由圍腰與綁帶組成，為組件中的一部分，穿著時夾於外圍腰與褶裙之間。圍腰主片呈半片褶裙狀，圍腰頭呈倒置等腰梯型，往兩側延伸成較細的圍腰帶。圍腰主片正面、圍腰頭、圍腰帶皆以素面的深褐色亮布為主，主片反面為黑色素面染布，兩端染為水藍色，並以白線縫製桃紅色布條作為裝飾。從圍腰的深褐色亮布來看，本件藏品有可能出自於貴州清水江邊的「河邊苗」人之手，其以擅長製作「亮布」聞名。圍腰是苗族女子穿著盛裝、便裝時會配戴在腰際前後，用來圍住腹部與臀部的服飾部件，依據盛裝、便裝的打扮需求，圍腰也會有不同的穿法，也會依照穿著者的身高調整適當長度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600073003","MainTitle":"褶裙","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，前片、後片、裙腰與綁帶皆為素面，前片與裙腰皆由深褐色亮布製成，裙腰與綁帶褪色而呈黑色，但仍然依稀可見亮面的色澤光感，裙身與裙腰交接處下方以一道白色縫線固定裙摺且作為分隔。本件褶裙為組件中的一部分，穿著時置於兩件圍腰之後，三件堆疊配戴在腰際前後，將綁帶繫於身後，用來圍住腹部與臀部。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用，穿著時依據盛裝、便裝的打扮需求，圍腰與褶裙也會有不同的穿法，也會依照穿著者的身高調整適當長度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600074","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件女子裏腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600074001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子裹腿布，長約65.5公分、寬約16.7公分，採用深褐色亮布為底，接近中下部以蠟染布與刺繡環繞一圈作為裝飾，底部則以藍色布滾邊。裹腿布由長條型布料拼縫而成，以正面為中心向後圍繞，將布料於後方中軸線縫合而成。裝飾蠟染布為藍底白紋，紋飾以鋸齒紋、菱形、三角形、圓形、直線等幾何圖形組合而成，並於不同組圖樣之間以桃紅、綠線刺繡花邊隔開。本件藏品應為左腿的裹腿布，依型式推測穿戴時應為直接套上。由於女裙較短，雙脛暴露，普遍被認為不雅觀，因此通常除了下田勞動時少使用裹腿布以外，苗族女子日常穿著基本都會穿著裹腿布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600074002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"魯笛","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子裹腿布，長約65.5公分、寬約16.7公分，採用深褐色亮布為底，接近中下部以蠟染布與刺繡環繞一圈作為裝飾，底部則以藍色布滾邊，與標本編號20051600074001樣式相同。裹腿布由長條型布料拼縫而成，以正面為中心向後圍繞，將布料於後方中軸線縫合而成。裝飾蠟染布為藍底白紋，紋飾以鋸齒紋、菱形、三角形、圓形、直線等幾何圖形組合而成，並於不同組圖樣之間以桃紅、綠線刺繡花邊隔開。本件藏品應為右腿的裹腿布，依型式推測穿戴時應為直接套上。由於女裙較短，雙脛暴露，普遍被認為不雅觀，因此通常除了下田勞動時少使用裹腿布以外，苗族女子日常穿著基本都會穿著裹腿布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600075","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長126公分、寬79公分，呈T字剪裁，直領對襟、收腰、長袖、前片與後片等長，穿著時左右襟交疊。衣身以深褐色亮布為底布，領襟處以白、綠兩色繡線平繡直線作為裝飾，袖口縫製綠、紫色素布，腰身布料拼合處以紫、黃、藍、桃紅等繡線包邊。下襬以白色布料為底，前片下襬由上至下依序繡縫藍、黃、綠、桃紅色布條，後片下襬另有帶狀的五彩幾何花蝶紋刺繡。本件藏品應屬苗族女子便裝，為日常生活穿著的衣物，除了袖口與下襬的刺繡和裝飾以外，衣身皆為素面的深褐色亮布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600076","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長70公分、寬69公分，呈T字剪裁，直領對襟、收腰、長袖、前片與後片等長，穿著時前身片交叉綁帶繫於腰後。衣身以深褐色亮布為底布，直領處縫有藍色素布與五彩飾片，並有如意紋、六瓣花紋、蝴蝶紋、團花紋等刺繡裝飾。腰部縫有四條藍色綁帶與一深褐色亮布材質的綁帶。本件藏品應屬苗族女子便裝，為日常生活穿著的衣物，除了直領處的刺繡紋飾以外，衣身皆為素面的深褐色亮布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600077","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子胸兜，長70.5公分、寬68公分，採用平面剪裁手法，呈現菱形結構，菱形塊面可再分割為正方形、長方形等形狀，胸兜頸部與腰部兩側皆繫有布帶，部分布帶已遭截斷。胸兜主要分為上部梯形、下部菱形兩結構。上部梯形以深褐色亮布為底，領口裁剪成圓領，正面採用織錦技法完成滿版的黑白菱形圖樣做為裝飾，三邊縫有綠、紅、黃三色刺繡布條。下部菱形結構的下襬為三並排的綠、紫色正方形，正方形的布料採用織錦技法完成，呈現若隱若現的花卉與枝葉紋飾，正方形相接的四邊則有多道彩色細布條作為裝飾隔開，其餘部分則以素面的深褐色亮布為主，兩邊有淺藍色布邊。胸兜，是苗族女子盛裝與便裝中常見的服飾配件之一，穿法是在頸部用布帶繫紮，用以調節胸兜高低位置，再將腰部兩側繫帶繫於身後固定，用來包覆胸部與腹部，具有保護與美觀的功能。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600078","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，長63公分、寬41公分，褶裙裙腰與裙身共分成三層，前片與後片分別由不同布料拼縫而成，裙身前片的中層以深淺不一的黑色素布編織製成，上縫一道黑色縫線以固定褶；下層上半部的黑色底布上刺繡桃紅與綠色的幾何紋，並以一道白色縫線固定摺且作為分隔，下半部以白地藍紋的幾何蠟染布為底，其下襬再施以白色縫線。裙身後片中層為深褐色亮布，下層同樣為白底藍紋的幾何蠟染布。裙腰以白色素布製成，上面縫有部分已被截斷的深褐色亮布條綁帶。裙身下層的幾何紋包括深藍、黑色的三角形、菱形以及點、線等等。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，充分反映苗族服飾如何反應其文化與生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600079","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件女子裏腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600079001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子裹腳布，亦稱綁腿，長64.5公分、寬19.5公分。底端以藍布滾邊。綁腿皆是使用長條型布料，以正面為中心向後圍繞，將布料於後方中軸線縫合而成。裝飾織布基本上是以黑布為底，用白線織出四方連續的幾何紋，用桃紅、綠線滾邊。而前後中心不同，前為使用橘黃、桃紅、綠色繡出山形花紋，後則為藍、紫色素面布於中軸處縫合而已，兩腿顏色順序相反。此為右腿的綁腿，依此型式推測穿戴時應為直接套上。由於女裙較短，雙脛暴露，特別是女子普遍認為這樣不雅觀，通常除了下田勞動不太使用綁腿外，平時基本上都會綁上綁腿，甚至連大熱天時也不例外。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600079002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"乃奴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwNzkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子裹腳布，亦稱綁腿，長64.5公分、寬19.5公分。底端以藍布滾邊。綁腿皆使用長條布料，以正面為中心向後圍繞，將布料於後方中軸線縫合而成。裝飾織布基本上是以黑布為底，用白線織出四方連續的幾何紋，用桃紅、綠線滾邊。而前後中心不同，前為使用橘黃、桃紅、綠色繡出山形花紋，後則為紫、藍色素面布於中軸處縫合而已，兩腿顏色順序相反。此為左腿的綁腿，依此型式推測穿戴時應為直接套上。由於女裙較短，雙脛暴露，特別是女子普遍認為這樣不雅觀，通常除了下田勞動不太使用綁腿外，平時基本上都會綁上綁腿，甚至連大熱天時也不例外。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600080","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件男子頭帕，依結構可分成4件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600080001","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族亮布，為苗族男子頭帕的配件之一。頭帕，又稱為「苗帕」，為苗族男女都須纏戴的衣服配件，長度不一。此件藏品在兩側邊緣處各有一排紅色及綠色交錯的尖角狀紋飾，除此之外並沒有過多的裝飾或加工。苗族的亮布製作過程是在藍靛布的基礎上，再將牛皮膠液、薯莨汁液、以及糯穀禾草灰水混合攪拌均勻，浸泡晾染數次藍靛布，待布料變硬後，在青石板上用小木槌反覆捶打，塗以蛋清，才能將亮布製作完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600080002","MainTitle":"方格織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族方格織布，為苗族男子頭帕的配件之一。頭帕，又稱為「苗帕」，為苗族男女都須纏戴的衣服配件，長度不一。本件藏品是棉麻混紡的布料，圖樣則為白底黑格，在布料的四個邊皆有縫線鬆脫的現象。根據圖樣及布料的推測，此件藏品的製作時間應為當代，且並非手工製作。近年來由於現代社會的工業化發展，受到工廠快速製作的成衣威脅，苗族以手工製作的服飾逐漸式微，也因為如此，越來越少苗族婦女去學習傳統的蠟染工藝以及刺繡技術，使得技術漸漸失傳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600080003","MainTitle":"方格織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族方格織布，苗族男子頭帕的配件之一。頭帕，又稱為「苗帕」，為苗族男女都須纏戴的衣服配件，長度不一。本件藏品是棉麻混紡的布料，圖樣則為白底黑格，在布料的四個邊皆有縫線鬆脫的現象。根據圖樣及布料的推測，此件藏品的製作時間應為當代，且並非手工製作。近年來由於現代社會的工業化發展，受到工廠快速製作的成衣威脅，苗族以手工製作的服飾逐漸式微，也因為如此，越來越少苗族婦女去學習傳統的蠟染工藝以及刺繡技術，使得技術漸漸失傳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600080004","MainTitle":"方格織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族方格織布，為苗族男子頭帕的配件之一。頭帕，又稱為「苗帕」，為苗族男女都須纏戴的衣服配件，長度不一。本件藏品是棉麻混紡的布料，圖樣則為白底黑格，在布料的四個邊皆有縫線鬆脫的現象。根據圖樣及布料的推測，此件藏品的製作時間應為當代，且並非手工製作。近年來由於現代社會的工業化發展，受到工廠快速製作的成衣威脅，苗族以手工製作的服飾逐漸式微，也因為如此，越來越少苗族婦女去學習傳統的蠟染工藝以及刺繡技術，使得技術漸漸失傳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600081","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族男子長袖上衣，全寬約145公分，長約79公分。此件藏品由棉質的褐色亮布縫製而成，在款式上則為平肩，且為圓領設計，開襟形制為大襟右衽，且襟上為對直扣，裡料是黑色棉布，衣服上沒有明顯的紋飾繡花或是裝飾，整體設計與形制較為簡單。苗族亮布的製作，是將藍靛布浸泡在用牛皮膠液、薯莨汁液、以及糯穀禾草灰水混合攪拌均勻的液體中，浸泡晾染數次待布料變硬後，在石板上用小木槌反覆捶打，再以蛋清塗抹布料而製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600082","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族男子長褲。褲長約97公分，腰寬約88公分。此件藏品由多塊亮布縫成而製。本件藏品為寬邊大褲腰、大褲襠、無側縫分割，穿著時無前後之分的褲子。衣服上沒有紋飾或是任何裝飾，整體設計與形制較為樸素且單調，推測為苗族男子的常服，為平時居家勞動時穿著。苗族的亮布製作過程是在藍靛布的基礎上，再將牛皮膠液等汁液混合攪拌均勻，浸泡晾染數次藍靛布，待布料變硬後，在青石板上用小木槌反覆捶打，最後塗以蛋清晾乾才完成。苗族亮布的製作自宋代以來，已有一千多年的歷史。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600083","MainTitle":"男子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的男子腰帶。長約210公分，寬約40公分。腰帶為苗族人常見之服飾配件，穿戴於長裙或長褲的上緣腰部處，男性與女性使用的腰帶通常無法互用。此件藏品由紅色的紗質布料製成，在此腰帶上兩邊縫製著相同的刺繡布料，以及類似的銀質飾品，在藏品兩端則有多股棉繩裝飾。藏品兩側的銀質飾品類型有銀盤、星星、太陽等，除此之外在此件腰帶兩端還有蝴蝶掛著許多圓盤，在圓盤底下又掛著許多魚的銀飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600084","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件男子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600084001","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係男子裹腳布，亦稱綁腿，長35公分、寬33.5公分。此綁腿基本上是以三個部分組成，一塊深棕色染布為底，左右兩邊都有車邊，正面上端滾有藍綠色的邊，在右側上方有一條較長、較寬的綁繩，下方則是兩條較短的細繩。此為右腳綁腿，穿戴時布料高度在略低於膝蓋處，以自身為主，由外而內的方式纏繞、繫緊。通常男子綁腿會比女子的較為短而窄，只包小腿，且大多在冬季時使用。須注意穿戴時的方向，苗人認為「死左活右」(此為他人所看的方向)，需如此做死者才能得到那些穿戴或使用的器物。因此由內而外是死者才會使用的方向，活人禁用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600084002","MainTitle":"男子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係男子裹腳布，亦稱綁腿。此綁腿基本上是以三個部分組成，一塊深棕色染布為底，左右兩邊都有車邊，正面上端滾有藍綠色的邊，在左側上方有一條較長、較寬的綁繩，下方則是兩條較短的細繩。此為左腳綁腿，穿戴時布料高度在略低於膝蓋處，以自身為主，由外而內的方式纏繞、繫緊。通常男子綁腿相較於女子的要再短而窄，只包小腿，且大多在冬季時才使用。須注意穿戴時的方向，苗人認為「死左活右」(此為他人所看的方向)，需如此做死者才能得到那些穿戴或使用的器物。因此由內而外是死者才會使用的方向，活人禁用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600085","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子長袖上衣，長111公分、寬60公分，該樣式多流行於美孚方言地區，即海南島昌化江中游和下游的東方市和昌江縣境內。長袖開胸，無鈕無扣。色彩黑白相間，沒有任何花紋。衣領以窄長布條裁成，直接縫在衣前側一半左右的地方，領邊縫有白色的棉布。上衣兩側的縫口和袖邊同樣以白布縫製。後背加縫方塊布於後領處。衣衫邊沿和袖口均鑲有布邊，這種式樣是黎族其他方言地區婦女服飾所沒有的。穿戴時多搭配頭巾與長及腳踝的寬大筒裙，盛裝時還會帶上銀項鏈，戒指和手鐲等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600086","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長111.5公分、寬57公分，該樣式多流行於美孚方言地區，即海南島昌化江中游和下游的東方市和昌江縣境內。由六塊布拼接而成。自上而下分為裙下，裙二，裙眼，裙花，裙頭。其中裙頭由兩塊布組成。這五部分中其他部分都是直接用白線在藍布上織成多種幾何圖案，唯有裙眼採用染花織法，在白布上形成藍紅相間的幾何紋，非常漂亮。染花織法是美孚黎族獨具的特色，乃用紗線作經線，然後在經線上打紋結成圖案，再染線，鬆開剔除紋結緯線而成。美孚黎的筒裙長到腳踝且又寬大，比其他方言地區婦女的筒裙都要寬長，穿時多在前面打一個褶折。同時其實用性也很強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600087","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長81公分、寬56.5公分，該樣式多流行於美孚方言地區，即海南島昌化江中游和下游的東方市和昌江縣境內。由五塊布拼接而成。自上而下分為裙下，裙二，裙眼，裙花，裙頭。這五部分中除裙花直接以白線在藍布上織成以菱形紋為主的幾何圖案，其餘部分均採用染花織法。染花織法是美孚黎族獨具的特色，乃用紗線作經線，然後在經線上打紋結成圖案，再染線，鬆開剔除紋結緯線而成。這樣織成的筒裙帶有無等級層次的色暈，非常漂亮。美孚黎的筒裙長到腳踝且又寬大，比其他方言地區婦女的筒裙都要寬長，穿時多在前面打一個褶折。同時其實用性也很強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600088","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長88.5公分、寬55.2公分，該樣式多流行於美孚方言地區，即海南島昌化江中游和下游的東方市和昌江縣境內。由五塊布拼接而成。自上而下分為裙下，裙二，裙眼，裙花，裙頭。通體以白、紅、綠三色絲線以染花織法繡幾何紋，其中裙花的圖案最為繁複寬大。染花織法是美孚黎族獨具的特色，乃用紗線作經線，然後在經線上打紋結成圖案，再染線，鬆開剔除紋結緯線而成。這樣織成的筒裙帶有無等級層次的色暈，非常漂亮。美孚黎的筒裙長到腳踝且又寬大，比其他方言地區婦女的筒裙都要寬長，穿時多在前面打一個褶折。同時其實用性也很強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600089","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長94.5公分、寬54.5公分，該樣式多流行於美孚方言地區，即海南島昌化江中游和下游的東方市和昌江縣境內。由五塊布拼接而成。自下而上分為裙下，裙二，裙眼，裙花，裙頭。通體以白、黃、紅、綠、藍等多色絲線以染花織法繡幾何紋，其中裙花的圖案最為繁複寬大。染花織法是美孚黎族獨具的特色，乃用紗線作經線，然後在經線上打紋結成圖案，再染線，鬆開剔除紋結緯線而成。這樣織成的筒裙帶有無等級層次的色暈，非常漂亮。美孚黎的筒裙長到腳踝且又寬大，比其他方言地區婦女的筒裙都要寬長，穿時多在前面打一個褶折。同時其實用性也很強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600090","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長56.5公分、寬40.5公分，該樣式多流行於杞方言地區。布料是由當地婦女用海島棉、木棉和野生麻纖維自染、自紡、自織而成。整體由三塊布拼接而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭為素布，裙身織有人形紋與幾何紋，以紅、白雙色線形成明暗交織的效果，對比鮮明，格外美麗。裙尾較為簡單，僅用黃線與紅白兩色線做橫條紋裝飾。穿戴時多配合對襟圓領或長袖無領無鈕的女上衣，和有織繡花紋圖案的頭巾。盛裝時還會佩戴月型銀製項圈與有色串珠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600091","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長50公分、寬35公分，該樣式多流行於杞方言地區。布料是當地婦女用海島棉、木棉和野生麻纖維自染、自紡、自織而成。整體由三塊布拼接而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭僅以紅線做橫線裝飾，裙身織有人形紋與幾何紋，以黑、白、紅三色線形成明暗交織的效果，對比鮮明，十分美麗。裙尾用紅線與紅白雙色線做橫條紋裝飾。穿戴時多配合對襟圓領或長袖無領無鈕的女上衣，和有織繡花紋圖案的頭巾。盛裝時還會佩戴月型銀製項圈與有色串珠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600092","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長57.5公分、寬38公分，該樣式多流行於杞方言地區。布料是當地婦女用海島棉、木棉和野生麻纖維自染、自紡、自織而成。整體由三塊布拼接而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭僅以三條粗細不等的黃橫線做裝飾，裙身織有人形紋與幾何紋，以白、紅、黃、黑等各色線形成明暗交織的效果。裙尾以橫紋、波浪紋與紅白相間的橫條紋為飾。穿戴時多配合對襟圓領或長袖無領無鈕的女上衣，和有織繡花紋圖案的頭巾。盛裝時還會佩戴月型銀製項圈與有色串珠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600093","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長44.5公分、寬38公分，該樣式多流行於潤方言地區，即海南島南渡江源頭白沙黎族自治縣境內。整體由裙頭、裙身、裙尾三幅黎錦布料縫製而成。裙頭的色彩和花紋都比較簡單，僅以紅、黃相間的橫線紋與淺藍色短橫紋為飾。裙身為連綴的菱形紋，巧妙地以黑、白、紅、藍等色線形成明暗交織的效果。裙尾最為華麗，同樣採取明暗交織的方式織繡多層幾何圖案，中間還以花朵紋間隔開，色彩明艷。潤方言的筒裙不像其他方言地區婦女的筒裙那樣寬大，而是根據各人的身材縫製。一般要求裙子緊貼腰部，不紮腰帶，上至肚臍之下，裙腳只及大腿，上不能遮小腹，俯腰即露出臀部，素有「超短裙」之稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600094","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長52.2公分、寬42公分。整體由兩幅黎錦布料縫製而成。上幅布的花紋比較簡單，僅以紅、黃色絲線為橫線紋，底部為連續的菱形紋，巧妙地以黑、白、紅、綠各色絲線織出明暗交織的效果。下幅布的色彩比較簡單，但花紋較為繁複，為五排幾何紋，其中中間一排的花紋最寬大。各排之間還以紅色橫線紋為區隔。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，一般來說其長度是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600095","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長49.5公分、寬38公分。整體由三幅黎錦布料縫製而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭的色彩和花紋都比較簡單，僅以紅色橫線紋與淺藍色波浪紋為飾。裙身較窄，上面排列著數列連綴的幾何紋。裙尾較為寬大，花紋也更為複雜，為五排幾何紋，其中中間一排的花紋最寬大。各排之間還以紅色與黃色的橫線紋為區隔。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，一般來說其長度是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600096","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長95公分、寬68公分。整體由三幅黎錦布料縫製而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭為藍底素布，其上織有數排白色鋸齒橫線紋，接口處有數列短幾何紋。裙身精緻華麗，織有三排菱形紋，中間一排最為寬大且色彩豐富。各排間以小幾何紋為區隔。裙尾織有數排幾何紋，其間以紅色橫線紋區隔開來。整件筒裙以白、紅、黃、黑等各色巧妙地形成明暗交織的效果，十分美麗。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，一般來說其長度是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600097","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長77公分、寬66.5公分。整體由三幅黎錦布料縫製而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭的色彩和花紋最為簡單，僅在藍底素布上以數條紅線條紋為飾。裙身與裙尾圖案相同，均為數排菱形紋，中間以簡單的幾何紋為飾。其中菱形紋巧妙地以白黃紅三色形成明暗交織的效果。整件筒裙圖案精緻，十分美麗。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，一般來說其長度是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600098","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長80公分、寬54.4公分。整體由三幅黎錦布料縫製而成，分別為裙頭、裙身與裙尾。裙頭的色彩和花紋相對簡單，為數條橫線紋及三條不到頭的幾何紋。裙身為三排菱形紋，中間一排最為寬大，圖案也最複雜，各排間以小幾何紋與紅色波浪紋為橫線。裙尾圖案為數排幾何紋。該件筒裙以紅白兩色形成對比，明暗交織，整體圖案精緻，十分美麗。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，其長度一般是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600099","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長80.5公分、寬61公分。整體由四幅黎錦布料縫製而成，分別為裙頭、裙身帶、裙身與裙尾。裙頭圖案最為簡單，僅有黃色橫紋。裙身帶以黑、綠、黃、橙、粉、藍等諸色絲線織繡連續菱形紋圖案，不同顏色形成鮮明的對比，絢爛迷人。裙身織繡動物紋與橫線紋，為了突出重點部位，黎族婦女在織好花紋圖案後，還以線刺繡花紋的輪廓，沿織邊補充以提高圖案的色彩。這種技法稱為「牽」。裙尾為間隔相等的幾何紋與橫線紋。整件筒裙圖案精緻，十分美麗。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，其長度一般是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600100","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族女子筒裙，長84.5公分、寬55公分，整體由四塊布料縫製而成，分別為裙頭、裙身帶、裙身與裙尾。裙頭分為兩部分，上部分為藍底，下部分為黑底，圖案均為錯落有致的豎幾何紋與橫線紋。裙身帶以深紅、淺紅及白色絲線交錯織成連綿不斷的山形紋。裙身與裙尾均由幾何紋與豎紋構成。整件筒裙利用紅白兩色絲線形成鮮明的對比，色彩艷麗，光彩奪目。筒裙是黎族婦女的傳統服飾，其長度一般是為符合其生產環境和生活方便的需要。長筒裙實用性強，不僅可以從童年穿到成年，還可以當被子、背物和做嬰兒的吊兜式搖籃，有些供死時殮屍。短筒裙則便於跋山涉水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600101","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為黎族織布，長440公分、寬30公分，係當地婦女用海島棉、木棉和野生麻纖維自染、自紡、自織而成。通體呈淡黃色，質地較為粗糙，兩頭沒有收邊，而顯得較為凌亂。黎族人織布時主要採用踞腰織機。該織機由藤腰帶、腰力棍、木刀、拉經棍、竹梳、竹緯線針、整絨梳等器械組成。織布時綁著藤腰帶，用雙足踩織機經線木棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩是利用植物花卉加工而成。棕、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後投入少量石灰而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600102","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長859公分、寬38公分，原白色的平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，與藏品登錄號20051600103形制相同。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，織布頭尾並未收合線頭，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成被面及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600103","MainTitle":"藍染布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的藍染布，長620公分、寬36公分。布面為黑色，織紋經緯交織，依等距離規律織有浮凸紋理，構成淺淺的菱形格狀。整體布面保存良好，可見藍染所形成的自然紋路，在藍色中不均勻分布，應係未經過加工的匹布用料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。藍染係中國少數民族精湛的工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600104","MainTitle":"藍染布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的藍染布，長525公分、寬39.2公分。以黑色線織紋經緯交織。布面依等距離規律織有浮凸紋理，構成細小且淺的菱形格狀。整體布面保存良好，可見藍染所形成的自然紋路，在藍色中不均勻分布，應係未經過加工的匹布用料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。藍染係中國少數民族精湛的工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600105","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的亮布，長265公分、寬37.7公分，以平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，再經染色、整理加工製成黑中帶紅的亮布。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布面料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成衣服及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600106","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的亮布，長552公分、寬37.6公分，以平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，經染色及塗刷蛋清、捶打等整理加工製成黑中帶紅的亮布。織紋不明顯，且正反面差異較大，與藏品登錄號20051600107相似。布面為平織，無任何浮凸紋理。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布面料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成衣服及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600107","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的亮布，長801公分、寬40公分，以平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，經染色及塗刷蛋清、捶打等整理加工製成黑中帶紅的亮布。織紋不明顯，且正反面差異較大，與藏品登錄號20051600106相似。布面為平織，無任何浮凸紋理。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布面料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成衣服及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600108","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的亮布，長362公分、寬37.5公分，以平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，經染色及塗刷蛋清、捶打等整理加工製成黑色的亮布。織紋不明顯，且正反面差異較大，與藏品登錄號20051600109相似。布面為平織，無任何浮凸紋理，邊緣未收合線頭。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布面料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成衣服及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600109","MainTitle":"亮布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的亮布，長513公分、寬35.8公分，以平紋組織為底，以局部織紋變化形成浮凸的菱形格紋，經染色及塗刷蛋清、捶打等整理加工製成黑色的亮布。織紋不明顯，且正反面差異較大，與藏品登錄號20051600108相似。布面為平織，無任何浮凸紋理，邊緣未收合線頭。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布面料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成衣服及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600110","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長1057公分、寬41.5公分，經紗以白、黑、紫、黃綠、橘色紗線規律排列，與白色緯紗以平紋組織交織，形成經向條紋布料。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，織布頭尾並未收合線頭，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600111","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長637公分、寬39公分，經紗以白、黑、紅色紗線規律排列，與黑色緯紗以平紋組織交織，形成經向條紋布料。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600112","MainTitle":"織布","Creator":"楊江竹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長2081公分、寬39.5公分，原白色經、緯紗以平紋組織交織而成的布料，兩端各織兩根紅色紗線以為標記。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，織布頭尾並未收合線頭，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成被面及背袋等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600113","MainTitle":"織布","Creator":"石世巒","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長1533公分、寬40.2公分，經紗以白、黑、桃紅色紗線規律排列，與黑色緯紗以變化斜紋組織交織，形成有菱格細紋的經向條紋布料。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，頭尾均未收線頭，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600114","MainTitle":"織布","Creator":"楊江竹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長1141公分、寬30.5公分，布面以深藍色、藍色經紗依等距離規律排列，與深藍色緯紗交織成二十四組由四條黑線構成的經向條紋。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600115","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長1817公分、寬39公分，經紗以白、黑色紗線規律排列，與白色緯紗以平紋組織交織，形成十二組六條經向條紋布料。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，僅有部分地方線頭被勾起，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600116","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長505.5公分、寬25.5公分，經、緯向均以黑、白紗線規律排列交織成格子布。整體布面保存良好，無明顯汙漬或損傷，僅有部分地方線頭被勾起，應係未經過加工的匹布，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600117","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織布，長325.5公分、寬37.5公分。整體布面保存良好，可見藍染所形成的自然紋路，在淺藍色中不均勻分布，應係未經過加工的匹布用料，可經由結子繡、盤筋繡及鎖繡等侗族精熟的織繡技巧，添加上不同的紋飾樣貌，織成背袋、服飾等不同功能的物件。藍染係中國少數民族精湛的工藝之一，多提取馬藍草葉子的色素做為染料，將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。侗族在色彩選擇上大多以黑色、青色等較為沉穩的顏色作為基底，並在暗色布面上刺繡鳥紋、動物紋或植物紋樣等自然崇拜的象徵符號，或是搭配其他明度較高的布面提亮整體視覺效果，使之不會顯得沉悶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600118","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本織布為長條矩形的平織布料，長959公分、寬38.5公分，長邊為經紗方向、為布邊，短邊一端有繞邊縫以防鬚邊，一端則無，有鬆脫的緯紗，經緯向均以黑白棉紗規律排列，交織成多重格紋，色彩與織布紋簡單素雅，富有秩序美感。格紋皆為黑底白線的型態，由大方格紋與扁長方格紋所組成的「十字」縱橫粗線條，形成主要的骨架，其間的矩形縫隙，以邊框帶有些許黑白相間的小方格紋鋪排填充，由上而下堆疊五層，橫向重複排列連綿，構圖極為工整。布依族掌握織布技術已久，過往婦女多數時間都用於紡紗織布、為家人製作衣物，經常以紡織技巧的好壞為評斷婦女的標準，有著「擇婿看種田，相妻看紡織」的諺語。布依族織布可分成純白素布及土花布兩種，土花布用各種顏色棉紗交織而成，花樣繁多但樸素美觀，柳條、格子、壁笆、梅花、桂花、花椒、魚刺、斜紋都是常見的基本布紋，紋樣大方、裝飾性強，具有濃郁的民族特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600119","MainTitle":"背袋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的方形穿繩束口背袋，長37公分、寬36公分，由直向條紋布料製成，上緣以黑色素布為外貼邊、兩端紅布滾邊為穿繩處。正反面均依等距離規律織有十一道半水平紅黑紋夾織白橘色線的條紋。背袋上緣為束口袋處，外側為黑色素布，並有一可拉緊及鬆開的束口線。袋口左右各開一條小縫，使繩子可從左右端施力拉緊以闔上袋口。整體藏品保存良好，無明顯損傷或汙漬。侗族是古越人後裔，素喜墨青色、黑色等較為沉穩的顏色做為基底，同時搭配精緻的織繡技巧，使物件不顯單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600120","MainTitle":"褶裙半成品","Creator":"楊妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族褶裙半成品，長44.5公分，直徑7公分。此件藏品是將已經編織好的黑色褶裙綁到一根染棒上，並用多條竹篾將褶裙固定，此應為紮染的步驟之一。苗族褶裙的製作過程大抵為：成線、成布、成色、刺繡裝飾等，其中在成色階段，苗族人主要會利用蠟染、絞纈（紮染）、夾纈（鏤空印花），這三種主要印花技藝來將布料染色。紮染的步驟有：畫刷圖案、絞紮、浸泡、染布、蒸煮、曬乾、拆線、漂洗、碾布等工序。在紮染的過程中，染缸、染棒、曬架、石碾等是紮染的主要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600121","MainTitle":"褶裙半成品","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族褶裙半成品，長約47公分，直徑7公分。此件藏品是將已經編織好的黑色褶裙綁到一根染棒上，並用多條竹篾將褶裙固定，此應為紮染的步驟之一。苗族褶裙的製作過程大抵為：成線、成布、成色、刺繡裝飾等，其中在成色階段，苗族人主要會利用蠟染、絞纈（紮染）、夾纈（鏤空印花），這三種主要印花技藝來將布料染色。紮染的步驟有：畫刷圖案、絞紮、浸泡、染布、蒸煮、曬乾、拆線、漂洗、碾布等工序。在紮染的過程中，染缸、染棒、曬架、石碾等是紮染的主要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600122","MainTitle":"割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，為農業用具，形制與藏品登錄號20051600123相似。主體為深黑色木製的半月形狀，正反面均磨平整，無明顯凸起，僅有些使用痕跡而造成的損傷，上頭無任何雕花或裝飾。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒，刀面有明顯鏽蝕痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，靠孔洞處的稻草有黑色髒汙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051600123","MainTitle":"割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE2MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，為農業用具，形制與藏品登錄號20051600122相似。主體為深黑色木製的半月形狀，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有些使用痕跡而造成的損傷及木頭原本的自然紋理。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現鋸齒狀，刀面有明顯鏽蝕痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，可見明顯汙漬，靠孔洞處的稻草有黑色髒汙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900001","MainTitle":"祭師服","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族祭司於宗教儀式中所穿著的特定服飾，長273公分、寬141公分。祭司服的穿戴方式為將頭套入近衣服中的方框，穿戴後呈現類似披風之感。此服裝佈滿以咖啡色、橘色、白色與灰色構成的方格，而套頭處則為橘色的布料。祭司服的背面除了有正面橘色區塊的延續，另有以靛藍、白色紋飾構成的方形布面。此方形布面上的為飾有點狀、花紋、水紋（或雲霧紋），推測與彝族服飾中龍圖騰意象的使用有關。祭司作為彝族原始宗教儀式的主持者，是人與鬼神溝通的橋梁。龍圖騰在彝族的認知中，是尊貴與權力的象徵，常出現在彝族上層貴族的服飾與祭司的服飾中。而此件祭司服上的水紋，可被視為龍圖案淡化後的結果，是一種不直接呈現龍形象而以幾何紋樣取代，但背後仍保存其意涵的表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900002","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的女子褶裙，長109公分、寬73公分。此件褶裙為單片圍合式結構。穿著時由後向前圍繫，剩餘重疊於腹前，繫帶於腰間。此件藏品為米白色麻布料為底料，裝飾工藝為蠟染及刺繡，由上至下分成三段：最上層是經過蠟染的黑色麻布料；中間則有蠟染紋飾；裙襬處則是無經過蠟染的米白色麻布料，腰頭處另縫一塊藍色棉質布料，在裙摺處也有縫上兩條紅色棉質布料。裙褶細密繁多，其上的蠟染花紋以反覆的多重菱形紋為主，菱形紋中有蝴蝶或花的紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900003","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長袖上衣，長139.5公分、寬62.5公分。整件長袖上衣以藍色為主，在藍底色上有黑色線條的紋飾，在領口、衣服中間部分、袖口處與近腰處搭配以灰底為主的紋樣裝飾。領口與衣服中間部分的裝飾成同一系列，由多顏色的菱形、灰色點狀、現狀與鋸齒狀共同組成。袖口處與近腰處的紋飾成同一系列，為灰色幾何圖形與綠、紫色線條搭配而成。此上衣的背面也留有兩種系列部分的裝飾，呈現出衣服紋飾的完整性。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，實用價值與藝術價值並存。彝族女裝服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身著襯衣、罩衣、坎肩，下身著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900004","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長裙，長106公分、寬92公分。整件裙子呈現多層次，可能為彝族最具特色的百褶裙。裙子最上端，也是裙腰的部分為藍灰色，而之後的紋飾以靛藍、灰色與多彩幾何圖形鑲間。在灰色區塊上織有點、線與幾何圖形的紋樣，而多彩幾何圖形區塊則以和靛藍、灰色強烈對比的顏色組成，如黃、紫、綠等顏色，為整件裙子更添豐富度。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，實用價值與藝術價值並存。彝族女裝服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身著襯衣、罩衣、坎肩，下身著百褶裙。百褶裙為彝族最為古老、代表性的服飾，多為強烈對比的顏色所組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900005","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為織金縣苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長65公分、寬54.5公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。上方印有一大格精細鶺宇鳥紋，下方則印有兩小格水泡紋。紋樣中還點綴有粉、黃絲線平繡的點子花，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。苗族神話中有蝴蝶媽媽與水泡「游方」產卵，孵出苗族人先祖姜央的故事，水泡紋象徵著生命力。\r\n整件藏品表達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900006","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長61公分、寬53.5公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。上方印有一大格鶺宇鳥紋，下方則印有兩小格魚子紋，象徵多子多福。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品表達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900007","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為織金縣苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長63公分、寬53公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品表達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900008","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長60.5公分、寬54公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品表達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900009","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長63公分、寬53.5公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細花朵紋分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。紋樣中還點綴紅、綠、黃絲線平繡的點子花，部分邊框也以彩線為飾，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900010","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長67公分、寬55公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋，紋樣中還點綴紅、綠、黃絲線平繡的點子花，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900011","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長62.5公分、寬54.5公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細花朵紋分隔出疏密不等的格子。上方印有一大格精細鶺宇鳥紋，下方則印有兩小格團花紋，象徵美滿幸福。紋樣中還點綴紅、粉、黃、綠等絲線平繡的點子花，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900012","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長62公分、寬55公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子，格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900013","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長60公分、寬56公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋，紋樣中還點綴紅、綠、粉、黃絲線平繡的點子花，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物，因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900014","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長67公分、寬55公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子。格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900015","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長61.5公分、寬52.5公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子，格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。紋樣中還點綴紅、黃絲線平繡的點子花，不僅豐富了主片的色彩，亦增添了層次感。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20051900016","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2005","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNTE5MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黔西北苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子，長66.5公分、寬53公分。\r\n本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分。主片略呈正方形，採用蠟染工藝製作，以藍白為基調，主體以粗細不等的直線紋與少許精細紋樣分隔出疏密不等的格子，格子內印有對稱的鶺宇鳥紋。\r\n在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。\r\n苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。\r\n整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200001","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之背兒帶，依結構可分成3件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200001001","MainTitle":"褲衩型墊毯","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為褲衩型墊毯。長約89.5公分，寬約73公分。為育兒袋的配件之一，由多塊棉質布料及蠟染布料縫製而成。此件藏品正面由上至下可分為三部分：黑色棉質布料、棕色蠟染布料、刺繡裝飾。刺繡技術多元，有十字繡、平繡，刺繡主題多為花、鳥紋以及幾何圖形紋，鳥紋為苗族紋飾中常見的題材，除了裝飾功能外，鳥紋也被賦予深刻的文化意涵。刺繡紋飾與背兒帶主片、三角形披風的刺繡花紋類似，可以看出為同一組合作品。此件藏品背面由上至下可以分為兩個部分：蠟染布料、藍色棉質布料。在腰頭的蠟染布料上有許多彩色的圖飾，圖飾由繁複的花和莖葉構成，顏色多為黃色、橘色、粉色、紫色，色彩鮮豔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200001002","MainTitle":"背兒帶主片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為背兒帶主片。若不計繫帶長度，長約91公分，寬約53.5公分。為育兒袋的配件之一，由多塊棉質布料及蠟染布料縫製而成。此件藏品刺繡紋飾與編號20061200001001的褲衩型墊毯、編號20061200001003的三角形披風的刺繡花紋類似，可以看出為同一組合作品。在此件藏品下半部有著刺繡裝飾，刺繡主題以花、鳥紋以及幾何圖形紋為主。在此件藏品下半部的中間有個以平繡、打籽繡技法的圓形刺繡，最中央是一朵花，周圍則是鳥紋，在此圓形刺繡的周圍有多個銀質小圓盤或是小花以V形圍繞在旁。除了中間的圓形刺繡外，最下面還有十排的花紋裝飾，裝飾主題以花、鳥紋、幾何圖形為主，是由打籽繡、十字繡、平繡等技法繡出裝飾，刺繡技巧多樣。在上半部的中間飾以一排多股一束的紅色流蘇。不僅背兒帶主片上有刺繡裝飾，在兩邊的繫帶上也有花等自然事物的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200001003","MainTitle":"三角形披風","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為三角形披風，長約143公分，全寬為69.5公分。為育兒袋的配件之一，由多塊棉質布料及蠟染布料縫製而成。此件藏品由上至下可分為三個部分：刺繡裝飾、紫色棉質布料、黑色棉質布料，其以黑色棉質布料為底，上層的繡片及紫色棉布為之後縫製成。刺繡以花、鳥、蝴蝶紋以及幾何圖形紋為主題，手法則使用打籽繡、平繡等技法，刺繡紋飾與褲衩型墊毯、背兒帶主片的刺繡花紋類似，可以看出為同一組合作品。除了刺繡裝飾外，此件藏品有多個銀質小花作為裝飾，飾於領口及刺繡裝飾與紫色棉布之間，另外在領口也有裝飾一排串為圓形的象牙色珠子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200002","MainTitle":"祭師袍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族祭師於宗教儀式中所穿著的特定服飾，長度為243公分，寬度為161.8公分。祭師服的穿戴方式為將頭套進衣服中的方框，穿戴後呈現類似披風之感。此服裝佈滿不同顏色、組合的小方格，透過白、紅、米、藍、黑、橘等顏色，在方格中以不同形式組成，形成一種類似於現代萬花筒之感。祭師作為彝族原始宗教儀式的主持者，是人與鬼神溝通的橋樑。龍圖騰在彝族的認知中，是尊貴與權力的象徵，常出現在彝族上層貴族的服飾與祭師的服飾中。而此件祭師服上的水紋，可被視為龍圖案淡化後的結果，不直接呈現龍形象，而以幾何紋樣取代，但背後仍保存其意涵的表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200003","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為貴州舟溪地區的苗族背兒帶。其特色為分別在右上和左下那相當長的綁帶，呈現不對稱的樣子。整體顏色為丈青色布料，中央織錦則呈黑白色。本體布料長約145公分、寬約72公分。織錦圖騰正背面陰陽相錯，為平紋底挑織幾何紋，常見蝴蝶、鳥、蛙或玫瑰、楓葉等圖案。此乃用來背負、包裹、繫綁嬰孩的被子和寬帶。除了是背負孩童的工具之外，帶上的圖紋也反映了女性的織繡工藝技術，另一方面其上各式各種的裝飾紋樣也具有著護身符的意涵、以及滿載著母愛，傳遞著繁衍、祈福與保護的意義在其中。又有「襁褓」、「揹帶」、「背扇」之稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200004","MainTitle":"女帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係瑤族女帽，依其型式及銀飾的配置推測，應為廣東連南油嶺一帶三排瑤之類型。此藏品長為21公分，寬度為17.5公分，高度為16公分。以黑布為底，帽頂中央以白線挑繡盤王印，周圍以紅色絲線運用鎖針針法滿繡，邊緣斜挑淺藍、白色線條，緣邊滾以米、黑色布，以原白色棉布為裡。帽前寬平並將左右裡側的原白色棉布折出，帽後成角錐狀。帽前飾一人騎鳥圖紋的金屬片，帽側以白線縫飾金屬錐、圓形及長條金屬片、紅色絨球及鈴鐺。瑤族女性平日會紮綁髮髻於頭上，且已婚者才會蓋頭帕，此為盛裝時已婚者的帽子，穿戴時蓋在髮髻之上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200005","MainTitle":"項飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係瑤族女項飾，依其型式以及與此藏品有關的藏品風格推測，此應為廣東連南油嶺一帶三排瑤之服飾類型。此藏品高度為6公分，直徑為22公分，是由六條銀圈疊合，接著在項飾後方使用紅色毛線緊密纏繞約三分之一圈而成，在每條銀圈前方皆有一片葉片狀的銀片，並使用橘色毛線從其右半邊一直纏繞至銀圈本體才結束。而在最下方的銀圈，左右兩邊各掛有三條珠串毛線紅絨球作為裝飾。瑤族服飾有平裝與盛裝之分，男女盛裝皆會搭配銀牌、銀鼓等飾品。此藏品亦為盛裝時的配件之一，且瑤族女性通常在耍歌堂、宗教儀式、婚嫁、過世時才會穿盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200006","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係瑤族女子長袖長衣，依其衣服、繡紋的型式推測，應為廣東連南油嶺一帶三排瑤之服飾類型。直領，對襟，穿著交襟，左襟在上，脇邊開衩，衣身前短後長。前衣長118公分，兩袖口間距129.3公分。領、肩袖處有裝飾，後身片下襬有橫向刺繡條紋裝飾，襟及袖口縫有藍布滾邊。衣胸、下襬似倒鉤狀之圖案為馬紋，其他處刺繡的圖騰元素幾乎相同，以後衣襬來看，由上至下，不同類型的圖騰為小草紋、橋樑紋、樹木紋、鳥與樹木紋組合，到白紋開始則為牛角紋與扭紅紋。瑤族服飾有平裝與盛裝之分，男女盛裝皆會搭配銀牌、銀鼓等飾品。此藏品為盛裝時的服飾，瑤族女性通常在耍歌堂、宗教儀式、婚嫁、過世時才會穿盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200007","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係瑤族女子圍腰，依其繡紋的配置型式推測，此應為廣東連南油嶺一帶三排瑤之服飾類型。長為92公分，寬為62公分，由二幅黑底刺繡布料合縫，上側接縫一長布條為腰頭，下側車縫白、黑、紅褐色三道滾邊布條，有寬褶飾。以黑布為底，基本上多使用數紗繡技法繡上圖紋。中央上方繡有雙鳥紋，黃底紅、綠色花卉、蝴蝶紋織花帶。下方三角形的為扇、蛇、龍角紋組合，為江河、大海之寓意。接著較密集的繡紋，由上至下，不同類型的圖騰為小草紋、橋樑紋、樹木紋、雙鳥紋，到白紋開始則為牛角紋與扭紅紋。瑤族服飾有平裝與盛裝之分，男女盛裝皆會搭配銀牌、銀鼓等飾品。此藏品為盛裝時的服飾，穿於衣、裙之外，瑤族女性通常在耍歌堂、宗教儀式、婚嫁、過世時才會穿盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061200008","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2006","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEyMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係瑤族女子腰帶，由採集地推測，此應為廣東連南油嶺一帶三排瑤之服飾類型。全長為300公分，寬為42.5公分，為白色單層平紋布料，邊緣以三折邊車縫處理，且沒有任何裝飾。此藏品在一端約略中央處有破損。瑤族服飾有平裝與盛裝之分，此藏品在平、盛裝時皆能使用，穿戴時綁於腰間高度，乃用來綁繫上衣、裙裝、以及圍腰，男女盛裝皆會搭配銀牌、銀鼓等飾品，而瑤族女性通常在耍歌堂、宗教儀式、婚嫁、過世時才會穿盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061300001","MainTitle":"被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEzMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係布依族蠟染被面，長度為193.5公分，寬度為114公分，以藍色棉布為底，上頭以蠟染裝飾，下側末端並以流蘇裝飾。被面中心圖案是為一隻猿猴，並在猿猴周遭佐以鳥類、蝴蝶、花草裝飾，下半部則為矩形圖案，呈現出類似地板的效果。被面的圖案富有童趣，細看並可見蠟染的層次與渲染對比。流蘇部分主要以幾何圖形及線條裝飾為主。被面主要的功能是裝飾棉被。\r\n布依族蠟染歷史悠久，可追溯至宋代，婦女至今仍用蠟染點綴服飾，且蠟染圖飾多取材自日常生活或神話。本件被面的猿猴圖飾，便與其起源神話──猿猴變人說相互呼應。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061300002","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEzMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，長54公分，寬49公分，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子。在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分，長度為54公分，寬度為49公分。主片由兩塊長方形織片拼接而成。兩塊織片均以彩色絲線繡出疏密不等的邊框與格子。格子內以馬尾繡、平繡等針法繡出色彩斑斕、層次分明的鶺宇鳥紋。苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20061300003","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNjEzMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族背兒帶，又稱小孩「背帶」或「背扇」，長53公分，寬47.5公分，是背負、繫綁和包裹幼兒時，所使用的寬帶和被子。在功能上，背兒帶解放了照顧者的雙手，使其能兼顧日常工作與幼兒照料的需求，同時背負也為孩子提供安全感，增進母子間的親密度。通常用到小孩四、五歲才收起。本藏品的綁帶部分已被截去，僅餘主片部分，長度為53公分，寬度為47.5公分。主片由兩塊長方形織片拼接而成。兩塊織片均以彩色絲線繡出疏密不等的邊框與格子。格子內以馬尾繡、平繡等針法繡出色彩斑斕、層次分明的鶺宇鳥紋。苗族人傳說在尚無穀種的遠古時代，人類派鶺宇鳥到天上去求賜穀種，天神不允，機智的鶺宇鳥趁其不察，把穀種暗藏羽毛裡帶回人間，世界上從此就有了穀物。因此鶺宇鳥紋象徵著希望。紋樣中還點綴黃絲線平繡的點子花。整件藏品傳達了母親對新生命的期待與祝福。背兒帶在苗族社會中，常與小孩、胎衣和臍帶的意象相連，孩子還小時絕不能變賣，就算偶然讓出珍藏，也必然做些簡單的儀式，如剪去背帶的小部分，卸去垂掛的香囊、流蘇，或乾脆拆去背帶兩邊的寬帶，僅餘主片。苗族人相信，唯有如此孩兒的魂魄才不遠離，身體才會無病無災，平安長大。這就是背兒帶藏品常殘缺不完整的原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800001","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長103.8公分、寬87.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為花、植物以及幾何圖形等等，肩部繡有藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色三角形，色彩變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800002","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長104.5公分、寬87.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為花、獸、動植物，以及幾何圖形等等，肩部繡有藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色三角形，色彩圖飾變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍、紫色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800003","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長106.5公分、寬93公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為花、鳥、獸，以及幾何圖形等等，肩部繡有藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色三角形，色彩變換豐富，另有亮片點綴。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍、紫色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800004","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長110.3公分、寬90公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為龍、鳥、獸，以及幾何圖形等等，龍紋多與其他動、植物的局部特徵結合，造型多變。在肩部繡有紅色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡紅色三角形，色彩變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以紅色為主調，為「亮衣」，苗語稱「歐濤」，又稱為「紅衣」，因其顏色較亮，可能為未婚女子或新婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800005","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長118.7公分、寬95.5公分。此件藏品由多塊布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡圖飾有龍紋、魚龍紋、獸紋和幾何圖形等等。在後領口及前襟處堆繡紅色八芒花，搭配打籽繡、直線繡的技法，整體紋飾及技術變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以紅色為主調，為「亮衣」，苗語稱「歐濤」，又稱為「紅衣」，因其顏色較亮，可能為未婚女子或新婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800006","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長105.5公分、寬86.3公分。此件藏品由多塊布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為鳥、獸，以及細小繁複的幾何圖形等等，肩部繡有藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡多種色彩的三角形，色彩變換豐富，另有亮片點綴。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800007","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長113.4公分、寬86公分。此件藏品的主體由亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為花、鳥、獸、植物，以及細小繁複的幾何圖形等，肩部繡有藍紫色線條裝飾，在後領口處有黑色與藍色的堆繡三角形，在堆繡三角形的中間有三個類似人面的刺繡裝飾。後領口及前襟處堆繡多個三角形，搭配直線繡的技法，肩部及袖口另有亮片點綴，整體紋飾及技術變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，再者因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800008","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長113公分、寬92.5公分。此件藏品由多種不同材質的布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，主題多為花、鳥、植物、角紋，以及細小繁複的幾何圖形等。在肩部繡有藍紫色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡綠色的三角形。此件藏品整體色彩單一且偏暗。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800009","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長108.6公分、寬86公分。此件藏品由多種不同材質的布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，主題多為寫實的魚、鳥、花等動植物，以及幾何圖形等。在肩部繡有綠色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡藍色的三角形，在堆繡的中央有卍字紋，整體紋飾、色彩及技術變換豐富。除了衣服外表之外，在此件藏品的內裡有兩條綁帶，主題和顏色與衣服外表相同。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800010","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長108.7公分、寬93公分。此件藏品由多種不同材質的布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，主題多為人偶、植物，以及細小繁複的幾何圖形等。在肩部繡有藍綠色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡綠色的三角形，肩部及袖口另有亮片點綴。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800011","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長104.5公分、寬83公分。此件藏品由多種不同材質的布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處有破線繡或直線繡各式裝飾，主題多為花、魚、鳥、植物，以及細小繁複的幾何圖形等。在肩部繡有藍色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡綠色的三角形，肩部及袖口另有亮片點綴，整體顏色偏暗。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800012","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長110公分、寬87公分。此件藏品由多種不同材質的布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處有破線繡或直線繡各式裝飾，主題多為花、鳥、植物，以及細小繁複的幾何圖形等。在肩部繡有藍綠色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡綠色的三角形，在後領口處除堆繡外也繡了兩個人面。在肩部及袖口另有亮片點綴，增添裝飾豐富性。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，又稱「藍衣」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800013","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長107.7公分、寬92公分。此件藏品由多塊布料縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處以破線繡和直線繡的技法繡出各式圖飾，圖飾多出現人偶、花、鳥、雲、龍紋，還有幾何圖形等等。在肩部繡有紅色線條裝飾，在後領口及前襟處堆繡紅色三角圖形，整體紋飾及技術變換豐富。此件藏品來源地為貴州施秉五河，破線繡是苗族具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以紅色為主調，為「亮衣」，苗語稱「歐濤」，又稱為「紅衣」，因其顏色較亮，可能為未婚女子或新婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800014","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰，長80公分、寬65公分，主要部分由棕色以及深藍色的棉質布料縫製而成，腰部的繫帶則由亮布接合。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾的部分，刺繡是以平繡的工藝織出繁複且細小的卍字紋、角紋以及幾何圖形，整體顏色偏暗，使用了深紅色、紫色、白色的繡線，在刺繡下方有一排多股一束的流蘇裝飾。角紋是苗族常見的圖紋，苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800015","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰，長72公分、寬68.7公分，由棕色亮布以及深藍色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾的部分，刺繡是以平繡的工藝織出繁複且細小的卍字紋、角紋以及幾何圖形，整體顏色偏暗，使用了深紅色、綠色、白色的繡線。在刺繡下方有一排多股一束的流蘇裝飾。另外在本件藏品底部有一排花、草、獸的刺繡，相較於中間的刺繡使用了較細的繡線，風格與之完全不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800016","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰。長約67.5公分，寬約62公分，由棕色亮布以及深藍色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾的部分，刺繡是以平繡的工藝織出繁複且細小的幾何圖形，整體顏色偏暗，使用了深紅色、紫色、綠色、白色的繡線，在刺繡下方有一排多股一束的流蘇裝飾。另外在本件藏品底部有一排三角圖形的刺繡，相較於中間的刺繡使用了顏色較亮且細的繡線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800017","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的圍腰。長約65公分，寬約59公分，由多塊棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾的部分，刺繡是以平繡的工藝織出菱形紋，菱形紋的外框是由反覆的古老符號排成，在菱形頂點處有卍字紋。在菱形紋中間有四隻鳥分別面向左右、兩兩相對著，並且站在一朵花上。整體使用了紅色、紫色、綠色、白色的繡線，在刺繡下方有一排流蘇裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800018","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以原胚棉布為底，長約37.5公分，寬約22公分，左下被截去布的一角，左上角寫有「Ad普(50多多)的媽，80多歲，龍頸」字樣。刺繡採用平數紗繡技法，以黑色繡線為基調，繡有約十多種圖紋之花樣，部份處並以桃紅色及紅色繡線點綴與填充紋飾的細節。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800019","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係為苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以米色的原胚棉布為底，長約37公分，寬約17.5公分，在此刺繡樣本的背面左上角寫有「Ad普的媽，80多歲，龍頸」字樣。刺繡採用數紗繡技法，分為兩組大區塊及一組小區塊的圖案，以黑色繡線為一致的基調，繡有約十多種圖紋之花樣。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存紋飾圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800020","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以原胚棉布為底，長約24公分，寬約13.5公分，背面左上角寫有「妹冬花，巴拉河，50多歲」字樣。刺繡採用數紗繡技法，有蝴蝶、飛鳥、人像等式樣。以深藍色繡線為基調，以紅色及綠色點綴與填充紋飾的細節。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。本件藏品中的蝶翼人身、人首蝶身的蝴蝶紋飾為台江一帶苗族紋飾的常見特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800021","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以米色為底，經過布邊縫處理，長約45公分，寬約30公分，呈長方形狀，背面左下角寫有「wud 剛岩，平陽，48歲」字樣。刺繡採用數紗繡技法，以黑色繡線為基調，繡有十九種圖紋之花樣，其中一處以紅色繡線點綴與填充紋飾的細節。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800022","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以米色麻布為底，長約18.2公分，寬約18公分，呈方巾狀，背面左下角寫有「楊家寨，Ad 少离，40多歲」字樣。刺繡主要採用平繡技法，部分紋飾則輔以十字挑技法，以彩色繡線繡有十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈水平帶狀、左右對稱，繡線顏色以深藍色為基調，並以淺藍、綠、桃紅、橘、紫等色線點綴與填充紋飾的細節。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800023","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以棕色麻布為底，長約13公分，寬約10.5公分，呈方巾狀，背面左下角寫有「偏寨，mais sob，50多歲」字樣。刺繡主要採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，以彩色繡線繡有二十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈水平帶狀、左右對稱。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800024","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以棕色棉布為底，長約10.5公分，寬約6公分，呈長方形。底布四邊向背面內折，並施以桃紅色線的平針縫固定，背面左上角寫有「偏寨，mais sob，50多歲」字樣。刺繡主要採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，以彩色繡線繡有二十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈水平帶狀、左右對稱，少數一、兩個紋飾為單體造型。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800025","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以原胚棉布為底，長約14公分，寬約8.3公分，呈長方形，左下被截去布的一角，背面左上角寫有「偏寨，wud sob，50多歲，可能是M的」字樣。刺繡採用平繡技法，以桃紅色、紫色、藍色、綠色的彩色繡線為基調，繡有多種圖紋之花樣。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800026","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以麻布為底，長約16.8公分，寬約15.2公分，呈方巾狀，左上角有破損痕跡。背面左下角布邊寫有「mais sob，偏寨，50多歲」字樣。刺繡採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，繡有將近五十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈水平帶狀、均勻對稱，少數紋飾為單獨的個體。     \r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，除了作為苗族年輕女性刺繡練習時的參考依據以外，同時也有如儲存圖案的資料庫，苗族婦女將新發想的圖紋設計繡於布料上並保存，以供未來製作服飾時參考，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800027","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以麻布為底，有明顯破損，長約14.5公分，寬約9公分，呈三角形狀。底布的上邊和右邊向內折並施以平針縫，背面左上角沿布邊寫有「mais sob，偏寨，50多歲」字樣。刺繡採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，繡有約二十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈長帶狀、均勻對稱，少數紋飾為單獨的個體。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800028","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州省台江縣施洞鎮，以原胚棉布為底，長約24公分，寬約16.5公分，呈長方形。底布上下對折，並將下邊向上折並施以平針縫，上邊亦施加平針縫固定，背面左上角沿布邊寫有「wud 新，78歲，三灣對門河」字樣。刺繡採用平繡技法，有豎平、橫平等針法的差異，繡有約五十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈長帶狀、均勻對稱，少數紋飾為單獨的個體。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800029","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州台江施洞，以原胚棉布為底，長約14.5公分，寬約12.5公分，呈方巾狀，背面右下角寫有「ob ma，南哨，78歲」字樣。刺繡採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，繡有約四十多種圖紋之花樣，大致上每組紋飾構圖都呈長帶狀、均勻對稱，少數紋飾為單獨的個體。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800030","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，採集自貴州台江縣施洞一帶的黃泡苗寨，以原胚棉布為底，長約16公分，寬約14.5公分，呈方巾狀，四邊皆經過毛邊縫處理，背面左上角寫有「wud gangb，76歲，黃泡」字樣。刺繡採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法的差異，運用刺繡線跡的疏密差別營造出厚重與輕盈的層次感，繡有約三十多種圖紋之花樣。     \r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800031","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成3件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800031001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，又稱花樣本，採集自貴州台江施洞，以原胚棉布為底，長約16公分，寬約10.5公分，呈長方形。底布的四邊向背面內折並施以平針縫與毛邊縫，背面左下角沿布邊寫有「wud，泡，三灣，70歲」字樣。本件藏品採用平繡技法，有豎平、橫平等針法的差異。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800031002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，又可以稱為花樣本，採集自貴州台江施洞，本件藏品以原胚棉布為底，長約14公分，寬約8公分，呈長方形。正面紋飾採用平繡技法，有豎平、橫平等針法的差異，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800031003","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，又稱花樣本，採集自貴州台江施洞，以原胚棉布為底，長約9.5公分，寬約8公分，呈長方巾狀。底布的四邊向背面內折並施以平針縫，正面紋飾採用平繡技法，有豎平、橫平等針法的差異，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800032","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800032001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約45.2公分，寬約18.5公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800032002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約46公分，寬約19公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，形式與紋飾和標本編號20070800032001相同，紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800033","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800033001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約45.8公分，寬約18.5公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍、紫色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800033002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約46公分，寬約18.7公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，形式與紋飾和標本編號20070800033001相同。紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍、紫色繡線完成紋飾主體。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800034","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800034001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約39公分，寬約21公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，紋飾置於底布中央偏上方，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800034002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約38.2公分，寬約21公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，形式與紋飾和標本編號20070800034001相同。紋飾置於底布中央偏上方，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800035","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800035001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約49公分，寬約22.5公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，紋飾置於底布中央偏上方，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。 \r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800035002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色原胚棉布為底，長約48.5公分，寬約23.5公分，呈長方形。從紋飾排版與顏色表現來看，應是採集自貴州黔東南台江縣施洞一帶，形式與紋飾和標本編號20070800035001相同。紋飾置於底布偏左、偏上方，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體，呈現具象圖形幾何化的特色，主要為長條狀的設計，並以蝴蝶、花、鳥為主要圖形。\r\n刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800036","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800036001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品 係苗族的刺繡樣本，以暗褐色亮布為底，長約37.5公分，寬約17.2公分，呈長方形，從紋飾排版與亮布材質的表現來看，應是採集自貴州一帶。紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體。紋飾圖案上半部有兩道橫向的帶狀鋸齒紋，之間的空間以垂直的線條、魚紋飾分隔成六個長方形空間，每一個長方形之中央置有一花卉紋，四角則再各置一圓點，花卉的中心與周圍以橘、紅、白、綠等色線點綴，約佔整體紋飾的三分之一。紋飾圖案下半部則為多道垂直的帶狀蝴蝶紋與長方格紋交錯組成，呈流蘇狀的排版，同樣以藍色為基調，另在蝴蝶的翅膀與其中幾個方塊施以桃紅、紫、橘、白色繡線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800036002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色亮布為底，長約38.5公分，寬約17.2公分，呈長方形，從紋飾排版與亮布材質的表現來看，應是採集自貴州一帶。形式與紋飾和標本編號20070800036001相同 。紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體。紋飾圖案上半部有兩道橫向的帶狀鋸齒紋，之間的空間以垂直的線條、魚紋飾分隔成六個長方形空間，每一個長方形之中央置有一花卉紋，四角則再各置一圓點，花卉的中心與周圍以橘、紅、白、綠等色線點綴，約佔整體紋飾的三分之一。紋飾圖案下半部則為多道垂直的帶狀蝴蝶紋與長方格紋交錯組成，呈流蘇狀的排版，同樣以藍色為基調，另在蝴蝶的翅膀與其中幾個方塊施以桃紅、紫、橘、白色繡線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800037","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之刺繡樣本，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800037001","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色亮布為底，長約42公分，寬約19.2公分，呈長方形。從紋飾排版與布料顏色表現來看，應是採集自貴州一帶，紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體。紋飾圖案上半部有兩道橫向的帶狀蝴蝶紋，之間的空間以垂直的線條、魚紋飾分隔成六個長方形空間，每一個長方形之中央置有一側面蝴蝶紋，四角則再各置一側面蝴蝶紋，蝴蝶的翅膀與觸角以紫、紅、白等色線點綴。紋飾圖案下半部則為多道垂直的帶狀蝴蝶紋與方格紋交錯組成，呈流蘇狀的排版，同樣以藍色為基調，另在蝴蝶的翅膀與其中幾個方塊施以桃紅、紅、紫、白的繡線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800037002","MainTitle":"刺繡樣本","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的刺繡樣本，以暗褐色亮布為底，長約42公分，寬約18.5公分，呈長方形。從紋飾排版與布料顏色表現來看，應是採集自貴州一帶，形式與紋飾和標本編號20070800037001相同 。紋飾置於底布中央，採用平繡技法，有豎平、橫平、斜平等針法上的差異，以深藍色繡線完成紋飾主體。紋飾圖案上半部有兩道橫向的帶狀蝴蝶紋，之間的空間以垂直的線條、魚紋飾分隔成六個長方形空間，每一個長方形之中央置有一側面蝴蝶紋，四角則再各置一蝴蝶紋，蝴蝶的翅膀與觸角以紫、紅、白等色線點綴。紋飾圖案下半部則為多道垂直的帶狀蝴蝶紋與方格紋交錯組成，呈流蘇狀的排版，同樣以藍色為基調，另在蝴蝶的翅膀與其中幾個方塊施以桃紅、紅、紫、白的繡線。刺繡樣本是苗族婦女學習刺繡工藝時重要的範本，有如儲存圖案的資料庫，這些基本的圖紋都可以作為苗族服飾的紋飾設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800038","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之衣袖刺繡布片，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800038001","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約48.5公分，寬約38.4公分，由多塊棉質布料縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣的袖子處做為裝飾。在此件藏品的正面中間處中央為刺繡裝飾的部分，底層的刺繡是以平繡的工藝繡出交織的花紋，在此花紋之上再繡上繡片，繡片則是使用破線繡的方式而繡出上下兩排的獸形圖飾以及中間的鳥紋。整體顏色較暗，以深藍色繡線為主。在繡片上的獸紋中，下排的獸紋有角，角紋是苗族常見的圖紋，苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800038002","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約47.8公分，寬約41.3公分，由多塊棉質布料縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣的袖子處做為裝飾。在此件藏品的正面中間處中央為刺繡裝飾的部分，底層的刺繡是以平繡的工藝繡出交織的花紋，在此花紋之上再繡上繡片，繡片則是使用破線繡的方式而繡出上下兩排的獸形圖飾以及中間的鳥紋。整體顏色較暗，以深藍色繡線為主。在繡片上的獸紋中，下排的獸紋有角，角紋是苗族常見的圖紋，苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800039","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之衣袖刺繡布片，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800039001","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約51.5公分，寬約44.2公分，由多塊棉質布料及亮布縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣的袖子處做為裝飾。在此件藏品的底層是以平繡的工藝繡出線條花紋以及細小的幾何圖形，在此花紋之上是繡片，繡片則是以教粗的繡線，以平繡的方式而繡出上下兩排虎、鼠、猴等的獸形圖飾以及鳥紋，紋飾風格寫實。鳥紋苗族紋飾中常見的題材，除了裝飾功能外，鳥紋也被賦予深刻的文化意涵。整體顏色較亮，以紅色系的繡線為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800039002","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwMzkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約51.5公分，寬約45.2公分，由多塊棉質布料及亮布縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣的袖子處做為裝飾。在此件藏品的底層是以平繡的工藝繡出線條花紋以及細小的幾何圖形，在此花紋之上是繡片，繡片則是以教粗的繡線，以平繡的方式而繡出上下兩排虎、鼠、猴等的獸形圖飾以及鳥紋，紋飾風格寫實。鳥紋苗族紋飾中常見的題材，除了裝飾功能外，鳥紋也被賦予深刻的文化意涵。整體顏色較亮，以紅色系的繡線為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800040","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之衣袖刺繡布片，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800040001","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約61公分，寬約40.5公分，由多塊棉質布料及亮布縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣做為裝飾。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾，刺繡裝飾以紅色繡線為主，圖形由上而下分為四排：一、三排為相同的四隻較小的鼠紋，第二排為三隻較大的獅紋，第四排有兩隻較大的獅紋，在兩隻獅子中間有一名女性人偶，人偶戴著的是有「角」的頭飾。苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800040002","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約59.8公分，寬約41公分，由多塊棉質布料及亮布縫製而成。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣做為裝飾。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾，刺繡裝飾以紅色繡線為主，圖形由上而下分為四排：一、三排為相同的四隻較小的鼠紋，第二排為三隻較大的獅紋，第四排有兩隻較大的獅紋，在兩隻獅子中間有一名女性人偶，人偶戴著的是有「角」的頭飾。苗族人認為當自然界動物被灌加「角」後，則變成具有神秘力量的聖物，即為「龍」的概念。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800041","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之衣袖刺繡布片，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800041001","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約45.7公分，寬約37.5公分，材質為棕色亮布。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣做為裝飾。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾，刺繡技巧採用平繡，刺繡裝飾是以繁複的藍色繡線幾何圖形花紋為背景，其上再繡了連續的紅色菱形紋。在每個菱形紋中間皆有卍字紋，卍字紋四周有不同顏色的線條圍繞。在刺繡中間則有兩條橫線將紋飾由上而下分為三個部分，在橫線中間則有彩色的裝飾。上層彩色繡線色彩顏色鮮艷，與底層深藍色繡線對比鮮豔。藏品保存狀況完整。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20070800041002","MainTitle":"衣袖刺繡布片","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzA4MDAwNDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的衣袖刺繡布片。長約46.5公分，寬約39公分，材質為棕色亮布。苗族人會將衣袖刺繡布片縫至上衣做為裝飾。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾，刺繡技巧採用平繡，刺繡裝飾是以繁複的藍色繡線幾何圖形花紋為背景，其上再繡了連續的紅色菱形紋。在每個菱形紋中間皆有卍字紋，卍字紋四周有不同顏色的線條圍繞。在刺繡中間則有兩條橫線將紋飾由上而下分為三個部分，在橫線中間則有彩色的裝飾。上層彩色繡線色彩顏色鮮艷，與底層深藍色繡線對比鮮豔。藏品保存狀況完整。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000001","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦被面呈長方形，長184.8公分、寬119.5公分，呈四連幅形式，由四幅正面織花相同的米白底黑花織錦布面縫成，左右兩邊由正面向背面內摺一小段做收邊，正面布滿縱橫重複堆疊排列的幾何織紋，背面則呈米白色素面、僅可依稀見到正面織花的紋路。黎族的紡織染繡技藝純熟，早在唐宋元時期，歷史文獻便多有記載，製成的「崖州被」被面、黎單、黎巾、筒裙等精美工藝品更遠銷桂林、汴京與杭州等地，甚至經由棉紡織改革家黃道婆、將技術傳入中原地區，促進江南棉紡織業的革新發展。黎族婦女從六、七歲便開始學習紡織、刺繡，使用簡單的腰織機或踏板織機精心編織，其所使用的原料、染料都取自當地的動植物，並將周遭人事物、信仰崇拜融入織錦的花紋圖案中，純樸簡潔，兼具摹似性、寫實性、象徵性，並且各地區的紋樣種類、樣式、色彩都有著很大的差異，表現富有地域性的文化生活與藝術特色。其中「人物紋」使用廣泛，各地區都有形象特徵誇張突出的獨特幾何人物紋，反映黎族人對於祖先、神靈的崇拜信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000002","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦被面呈長方形，長257公分、寬128公分，由九幅淡米灰底黑花人物紋織錦布面縫成，面積極為寬大，左右兩邊各有一排未編織棉線交纏而成的棉繩流蘇裝飾，正面佈滿縱橫重複堆疊排列的幾何人物紋織花，除中間一幅之外的上下八幅人物紋圖樣相同，相較中間一幅六角形內的人物紋來得巨大，背面則呈淡米灰色素面、僅可依稀見到正面織花的紋路。黎族的紡織染繡技藝純熟，早在唐宋元時期，歷史文獻便多有記載，製成的「崖州被」被面、黎單、黎巾、筒裙等精美工藝品更遠銷桂林、汴京與杭州等地，甚至經由棉紡織改革家黃道婆、將技術傳入中原地區，促進江南棉紡織業的革新發展。黎族婦女從六、七歲便開始學習紡織、刺繡，使用簡單的腰織機或踏板織機精心編織，其所使用的原料、染料都取自當地的動植物，並將周遭人事物、信仰崇拜融入織錦的花紋圖案中，純樸簡潔，兼具摹似性、寫實性、象徵性，並且各地區的紋樣種類、樣式、色彩都有著很大的差異，表現富有地域性的文化生活與藝術特色。其中「人物紋」使用廣泛，各地區都有形象特徵誇張突出的獨特幾何人物紋，反映黎族人對於祖先、神靈的崇拜信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000003","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為單幅織錦，長191.5公分、寬42公分，以單根黑色紗線為底經、底緯，並以多根紗線為彩緯局部來回織出菱形、鋸齒等幾何圖案。長邊為經紗方向，以黑、棕、水藍色紗線織出緯向條紋加以區隔，各區紋飾、用色等類似，卻不盡相同。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，錦花圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品。布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關。布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000004","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的織錦被面，長106公分、寬72.6公分。為長方形織錦，並由三長條形織布相接縫成，每長條布之花紋皆為中間有菱形紋、菱形長尖端式相接，菱格外框以墨色線織出、內部則佈滿不同排列方式的相圍繞菱形紋，並以墨色、天青色、深淺米黃色紋路構成，總共約二十八個菱格之紋路皆依同樣規律織岀，長條織布之兩側則是平行於中央菱形紋的織紋，由內到外分別有：淺米白、深米黃小格子紋交織，兩道淺米白邊線，深米黃揉和些許天青色的織面，兩道天青線包夾深淺黃格子紋。整匹織錦的風格在壯族的織錦文化，是偏樸素單調但整齊的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000005","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的織錦被面，長72公分、寬49.2公分。為長方形織錦，並由二對稱長條形織布相接縫成，每一長條布之花紋型態大致可劃分為三區塊。第一區塊外側長邊為梯形，最外邊帶有六色交替相連的水雲紋，也是整張織錦的構成色：黑、紅、金黃、桃紅、橘、紫色，往內為平行向的三道多色正方格紋、角對角地排列，而第一和二道之間夾著更細小的紅方格與彩圓紋。第二區塊為寬邊的直角梯形，以紅色的回字紋為主要、紫橘黑金黃三角拼紋填空。最後部分為中心的長方形，以紅線條的井字紋搶眼，並佐金黃、橘、紫圍線。整匹織錦的風格顏色鮮明且互成對比，頗有壯族織錦的經典風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000006","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的織錦被面，長100.5公分、寬66.5公分。為長方形織錦，並由二對稱長條形織布相接縫成，以米白色布為底，每一長條布之花紋型態大致可劃分為三區塊。第一區塊外側寬邊為長方形，最外是桃紅格線、米黃與紫色方格角對角式填滿，往內也是相同模式，但在顏色上明顯整體褪色，而從背面觀察的織法與用線還是相同的，故判斷可能為刻意刷褪色彩，形成不同彩度的花紋。第二區塊為長邊外側的長方形，展現最多底布，並以紫色、米黃線斜織卍字紋，並傾斜地右上左下方向連接延伸，其間空位則以桃紅花紋填上，這整面除小區塊外邊，亦有褪色。最後部分為內側的長方形，由墨綠織線做出區隔，內有墨綠、米黃框線菱格紋，內部填上紅黃相間的小菱格，外圍則是桃紅色雷紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000007","MainTitle":"皮製盔甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的皮製盔甲，高度為35公分，直徑為41公分。此防護裝備以動物皮製成，有保護胸、腹、背部的身甲，與保護大腿的甲裙。身甲保護胸、背部處使用大塊的甲片構成，保護腹部處則使用較小塊的甲片。甲裙以方形小甲片與皮繩編織而成。此物件的外觀以黑漆為主，並在其中加以紅、黃色的紋飾。盔甲作為冷兵器時代的護具，可加以細分為保護頭部的盔，及防護身軀的甲，按此分類，本藏品應為皮甲。彝族的皮甲中根據外型裝飾的顏色分可成主色調為紅色的雄鎧甲與主色調為黑色的雌鎧甲，本皮甲為雌鎧甲。彝族認為黑色是莊重的，黃色是光明、帶有希望的，紅色則為勇敢的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000008","MainTitle":"馬鞍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的馬鞍，長86公分、寬40公分。馬鞍表面為動物皮革製成，左右兩側厚度較厚，中間銜接處較薄。馬鞍主體以黑色顏料漆成，並在其中漆上黃、紅色所構成之幾何圖形、花卉、迴形紋等紋樣。此件馬鞍除了馬鞍本體外，還帶有類似馬鐙的部件，以棉繩懸掛於馬鞍兩側。而馬鞍的前端繫有紅繩與綠、紅、黃、黑色的串珠，推測可能是套於馬頭，作為固定之用途。馬鞍的出現與戰爭有密切關係，因為騎兵的需求，人們在騎馬時需要更加穩固的坐在其上，而有馬鞍的誕生。此外，彝族生活在山區，馬作為其主要的交通工具，馬鞍的存在更為重要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000009","MainTitle":"護手","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的護手，長29.5公分、寬14.6公分。簡單而言，護手為兵器、手杖中最頂端、靠近使用者之手的部件，類似於把手。此護手為木製，並漆以黑色顏料。在護手的頂端處有一外擴的圓圈，推測此設計的目的是讓兵器或手杖更方便扶握。護手的中間部分有一圈以紅色漆成的部件，推測其應為裝飾之用途。與兵器、手杖連接處，護手呈現內凹，可與之更緊密貼合。彝族所使用之冷兵器可分為格鬥、拋射與防衛三種用途。兵器的顏色多以黑、紅、黃為主，這是因為彝族人崇尚黑色，認為其帶有莊重之感，而紅色代表勇敢，黃色代表明亮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000010","MainTitle":"皮製盔甲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的皮製盔甲，高度為33.8公分，直徑為55公分。此防護裝備以動物皮製成，有保護胸、腹、背部的身甲，與保護大腿的甲裙。身甲保護胸、背部處使用大塊的甲片構成，保護腹部處則使用較小塊的甲片。甲裙以方形小甲片與皮繩編織而成。此物件的外觀以紅為主，並在其中加以黃色的紋飾。盔甲作為冷兵器時代的護具，可加以細分為保護頭部的盔，及防護身軀的甲，按此分類，本藏品應為皮甲。彝族的皮甲根據外型裝飾的顏色分可成主色調為紅色的雄鎧甲與主色調為黑色的雌鎧甲，本皮甲為雄鎧甲，呈現鮮豔、耀眼奪目之感。彝族認為黑色是莊重的，黃色是光明、帶有希望的，紅色則為勇敢的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000011","MainTitle":"馬鞍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的馬鞍，長89公分、寬41公分。馬鞍表面為動物皮革製成，左右兩側厚度較厚，中間銜接處較薄。馬鞍主體以黑色顏料漆成，並在中間連接的部分漆以白色圓點。此件馬鞍除了馬鞍本體外，還帶有類似馬鐙的部件，以金屬扣環及皮繩懸掛於馬鞍兩側。而馬鞍的前端繫有紅繩、綠色綁帶與白色的串珠，推測可能是套於馬頭，作為固定之用途。馬鞍的出現與戰爭有密切關係，因為騎兵的需求，人們在騎馬時需要更加穩固的坐在其上，而有馬鞍的誕生。此外，彝族生活在山區，馬作為其主要的交通工具，馬鞍的存在更為重要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000012","MainTitle":"護手","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所使用的護手，長29.2公分、寬13.5公分。簡單而言，護手為兵器、手杖中最頂端、靠近使用者之手的部件，類似於把手。此護手為木製，並漆以黑色顏料，整件護手帶有肅穆之感。在護手的頂端處有一外擴的圓圈，推測此設計的目的是讓兵器或手杖更方便扶握。與兵器、手杖連接處，護手呈現內凹，可與之更緊密貼合。彝族所使用之冷兵器可分為格鬥、拋射與防衛三種用途。兵器的顏色多以黑、紅、黃為主，這是因為彝族人崇尚黑色，認為其帶有莊重之感，而紅色代表勇敢，黃色代表明亮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000013","MainTitle":"女子無袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子無袖長衣，長101.5公分、寬56.5公分，呈直線剪裁，直領對襟、直身、無袖、長衣，穿著時左右襟交疊。以米白色布料為主，肩部前後與直領縫有黑布，其上貼飾白底方格花卉紋刺繡飾片，紋飾採用平繡與十字挑花技法，以紅、黑、綠色的八角花紋、團花紋、漩渦紋為主，直領上則有紅、綠色組成的帶狀飾片作為裝飾，顏色相當豐富多樣，花紋複雜，可見其製作手工藝之精巧。\r\n苗族服飾多由女性製作，圖紋的精緻與美感往往是苗族婦女勤勞與能幹的象徵，其裝飾圖紋有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000014","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖長衣，長度為107.5公分、寬度為113公分，呈T字剪裁，直領對襟、直身、長袖、前片與後片等長，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為外底布，內裡以深藍色棉布為底，直領處以白線平繡之藍底紅邊布條作為裝飾 ，雙袖上藍底、層次豐富多彩的回紋和幾何紋十字挑花為其裝飾特點。盛裝在製作工法上十分講究，從其配色之豐富與花紋之多變，可見其手工藝製作技術之精巧。\r\n苗族服飾多由女性製作，圖紋的精緻與美感往往是苗族婦女勤勞與能幹的象徵，其裝飾圖紋有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000015","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子圍腰，長202公分、寬53公分，由圍腰與綁帶組成，圍腰主片呈長方形，下擺如褶裙，兩側圍腰帶為寬帶。圍腰主片分為上、下兩層，中間以一道白色縫線區隔開來，並固定下擺的褶，兩部分都以深黑色染布為底，上面縫製飾片並進行局部刺繡，兩側綁帶採用深藍色的蠟染布為底，綁帶端縫製飾片並呈現流蘇造型。主片的裝飾採用十字挑花技法以及各顏色的正方形拼布堆疊縫製完成，組成色彩繽紛、圖形工整對稱的幾何圖形紋飾，顏色以黃、紅、綠、白等色為主。圍腰是苗族女子穿著盛裝、便裝時會配戴在腰際前後，用來圍住腹部與臀部的服飾部件，依據盛裝、便裝的打扮需求，圍腰也會有不同的穿法，也會依照穿著者的身高調整適當長度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000016","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，長77.5公分、寬60.7公分，形似今日常見之百褶裙，腰部較窄，下擺較寬，成方扇形。褶裙最上部為一紅色腰帶，左右兩端連結縫有黃色和白色繫帶。裙身部分為上、下兩部分：上半部為深藍色素面染布，以白色線縫有水平橫線。下半部則為較淺的藍色蠟染布，根據蠟染樣式的規律性與樸素程度，應是採用了扎染技術，營造出深淺不一的藍色層次感。褶裙是苗族常見的衣著，根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，但都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000017","MainTitle":"男子無袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族男子無袖上衣，長58公分、寬46.5公分，呈直線剪裁，直領對襟、直身、無袖、短衣，穿著時左右襟交疊並繫妥綁帶。以素面米白色織布為主，直領處以黑布為底，其上運用十字挑花技法完成幾何圖形紋飾，顏色以紅、橘、綠、白為主，衣身中間左右兩側各置一綠色布帶做為固定。苗族男子穿著多以長袖、短袖或無袖上衣為上裝，下有長褲或短褲。便裝在製作工法與紋飾上較為樸素大方，為日常生活穿著的衣物，如本件藏品除衣領的刺繡和裝飾以外，衣身皆為素面的米白色織布。苗族服飾多由女性製作，圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000018","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子頭帕，長132公分、寬36公分，形制特殊，主要呈現長條布條狀，中間分岔成上長、下短的兩條布條，頭帕左、右兩端皆縫有一垂直的長方形布片。本件藏品主要以藍色蠟染布為底進行縫製，正面則縫貼堆疊多層彩色布料作為裝飾，頭帕左右兩端縫貼深藍色布料，其他部分則以淺藍色、綠色織錦布為底，其上置白色、紅色布條並以彩色縫線進行刺繡作為邊框與裝飾，紅色布料上則有黑色「Ｘ」字形紋飾。頭帕左、右兩端垂墜的長方形布片則以藍底白紋的蠟染布為底，上面以堆疊的彩色方布塊與刺繡為裝飾，紋飾以幾何圖形和花卉紋、漩渦紋為主，包含菱形、正方形、三角形，圖樣對稱、工整、縝密。從紋飾的圖樣與配色來看，本件藏品可能採集自威寧地區，其特色是以紅、黑兩色為基調，在白色麻布上構圖，常見圖樣「Ｘ」字形，俗稱「大花苗」。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000019","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長134.7公分、寬66.5公分，輪廓線呈收腰、T字剪裁，直領對襟、長袖、前片與後片等長，穿著時左右襟交疊。以黑色染布為外底布，內以深藍色染布為底，直領外黑內紫，後領有白底黑紋的帶狀幾何花紋，肩部、雙袖、前片與後片上彩色幾何紋、團花紋飾片為其裝飾特點，圖案包括雲氣紋、八角花紋、團花紋、三角形、直線、圓點等。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、領襟、背部皆有精美的幾何圖案及四方形連續圖案所填滿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000020","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族男子長袖上衣，長148公分、寬71.3公分，衣身以深黑色染布製作，呈方T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前、後片等長。直領處有米白色細布條與平繡幾何裝飾，米白色細布條延伸至兩襟，兩襟左右置多組白色對稱花卉造型之衣扣，下擺左右各置一方形飾片，採用平繡與十字挑花技法完成幾何紋飾，包括黃、紅、橘、白色組成的三角形、菱形、「X」字形，雙袖袖口同樣有米白色細布條與平袖幾何裝飾。苗族男子穿著多以長袖、短袖或無袖上衣為上裝，下有長褲或短褲。苗族服飾圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，其裝飾圖紋也含有特殊的象徵意義與文化內涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000021","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長127公分、寬82公分，衣身以深藍色染布製作，呈方T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前片短、後片長，穿著時左右襟交疊。領襟縫有長條形飾片，以白、橘兩色繡線，採平繡與十字挑花技法，繡有八角花紋、方格紋等滿版紋飾。雙袖的橘色織錦、黑底白紋的正、斜方格以及背部分隔為二的正方形紋飾為其裝飾特點。本件藏品多處破損，可見其使用痕跡。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、領襟、背部皆有精美的幾何圖案或四方形圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000022","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長141公分、寬78.5公分，衣身以深黑色染布製作，呈方T字剪裁，直領對襟、長袖、方衣，前片短、後片長，穿著時左右襟交疊。領襟平繡白色幾何紋與紅色布條，雙袖縫有紅色素布，並以黑底白紋的幾何花卉紋的飾片作為花邊裝飾，袖口縫有藍色素布，其上平繡三角形與「X」形紋。背部置有一幾何形紋飾，方格內置平繡、十字挑花花卉紋，幾何部分則為白色幾何花卉繡紋。後片下襬縫有多層次的紅色素布，並以黑底白紋的幾何花卉紋作為裝飾。苗族女子穿著多以長袖長衣為上裝，下有褶裙，前有圍腰，服裝有盛裝與便裝之分。盛裝在製作工法與紋飾上十分講究，像本件藏品雙袖、領襟、背部皆有精美的幾何圖案或四方形圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000023","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的女子褶裙。長129公分、寬80公分。此件褶裙褶間細密、工整、上窄下寬呈放射狀。穿著時從後向前圍繫，根據穿著者的體型變化調節腰圍大小。此件藏品以靛藍色棉質布料為底料，裝飾工藝為蠟染及刺繡，腰頭處另逢一塊粉色布料。裙身由三塊面料橫向分割進行拼接，底擺為白、粉、紫三層面料。裙身中間有兩條綠色斜線相排的連續刺繡裝飾，在裙襬邊也有綠色三角刺繡裝飾。繡線與底擺布料色彩豔麗明亮，裝飾於靛藍色底布之上十分醒目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000024","MainTitle":"披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的披肩，長63公分、寬52.2公分，由多塊棉質布料製成。苗族人會將披肩穿戴在上衣之外。此件藏品正面反面皆有類似刺繡裝飾，並且使用了多種刺繡技巧，如：疊繡、平繡、十字繡等。在藏品正面，刺繡由上而下分為三層：第一層是以多組相連的八角格紋為主，每個八角格都有白、紅、橘、紅、綠色包框，在八角格紋中則有白色的對稱幾何圖形。再往外則是以相連的方格為主，方格中充滿了白色的小十字花紋，還有與第一層類似的八角格紋或是方形疊繡。在第三層接近邊緣的地方則用了紅色、黃色的布料進行疊繡，中間有綠色、黑色交錯相疊。藏品色彩鮮豔，保存狀態完整。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000025","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族的女子長袖上衣，應屬於清末時期安順花苗族，長146公分、寬61公分。其形制寬大短肥，整個衣領和前襟部位是由一片布料直裁而成。形制為大領對襟，領子後傾。服飾整體造型為T字形，兩袖腋下梯形剪裁使服裝呈蝙蝠袖造型。肩部、衣袖、衣背皆為蠟染棉布拼接而成，肩部至後背拼接的整片蠟染棉布由白色包紅邊卷草龍紋組成圖樣，在袖子和衣襬處的紋飾則由幾何圖形拼接而成。對於苗族婦女而言，早期製衣所用的布料多是傳統織布機織造，面料的珍貴，使得服裝的尺寸大小、分割結構線都與布幅寬度有著很大的關聯，此件安順花苗女上衣兩個蝙蝠袖造型的袖子是由同一塊布折疊裁剪而成，最大限度地利用面料避免造成浪費。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000026","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族的女子長裙，長259公分、寬94.5公分，由一塊藍色棉質布料為底，並在裙襬拼接上白色棉質布料。穿著時從後向前圍繫，根據穿著者的體型變化調節腰圍大小。此件藏品上的繡花有兩處，一處是在藍色與白色棉質布料之間的繡片裝飾，另一處是在裙襬的刺繡裝飾。繡片上的裝飾由上而下分為三個部分，刺繡使用了平繡的技巧：第一層繡出交錯顏色的方格紋，方格中間有四葉花紋。第二層是幾何圖形組成的紋飾。第三層則是蠟染布料，其上的圖形是花瓣及點紋。繡片上的刺繡整體顏色以紫色、藍色、金色為主，顏色對比鮮明。在裙襬邊的刺繡則是以十字繡繡成。此件藏品保存狀況良好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000027","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族的女子長袖上衣，應屬於清末時期安順花苗族，長149.5公分、寬54公分，其形制寬大短肥，整個衣領和前襟部位是由一片布料直裁而成。形制為大領對襟，領子後傾。服飾整體造型為T字形，兩袖腋下梯形剪裁使服裝呈蝙蝠袖造型。肩部、衣袖、衣背皆為蠟染棉布拼接而成，肩部至後背拼接的整片蠟染棉布由藍色卷草龍紋組成圖樣，在袖子和衣襬處的紋飾也是以蠟染布料為裝飾，在衣領處則以橘色線繡出變形的X形紋，並以打籽繡包邊。對於苗族婦女而言，早期製衣所用的布料多是傳統織布機織造，面料的珍貴，使得服裝的尺寸大小、分割結構線都與布幅寬度有著很大的關聯，此件安順花苗女上衣兩個蝙蝠袖造型的袖子是由同一塊布折疊裁剪而成，最大限度地利用面料避免造成浪費。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000028","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族的女子短袖上衣，長99公分、寬81.5公分，主要由亮布製成，其形制為對襟、平肩。在衣領、肩部與背部有棉質布料的刺繡繡片裝飾，背上刺繡由上而下分為五個部分：第一個部分與第五個部分相同，皆由三個橫排組成，橫排中皆以相連排列的幾何圖形為刺繡圖形。第二個部分與第四個部分相同，皆以紅色、黑色、白色交錯相織，繡成幾何圖形與線條的紋飾。中間的部分則是由包紅邊的鑲嵌菱形紋組成，在菱形紋中間有一個較小的菱形，在此菱形中又有五個相連的紅色菱形。此件藏品保存狀況良好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000029","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的女子圍腰，長81公分、寬63.5公分，主要部分由黑色的棉質布料縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。在此件藏品的正面中間處為刺繡裝飾的部分，主要是以平繡的工藝織出菱形格紋，在每個菱形格紋中間皆有一個方格紋飾或者卍字紋，周圍圍繞著八個小三角形，在菱形格紋的四個頂點處各有一個卍字紋。在圍腰橋的地方則為三排刺繡，第一排與第三排相同，皆是菱形紋與X形紋交錯排列，第二排則為葉子與卍字紋的幾何圖形組合連續排列的樣式。整體刺繡色彩鮮艷，在黑色布料上對比明顯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000030","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的女子圍腰，長236.5公分、寬77公分，主要由黑色的棉質布料和藍色緞面布縫製而成。圍腰是苗族生活中的常見服飾配件，於各種場合目的都可能穿著，穿戴於外衣外褲之外。此件藏品正面中間處有刺繡裝飾，底層刺繡以大片黑色菱形紋，正中央有龍戲珠的刺繡，在其周圍有較大的鳥紋和馬紋、幾何圖形、蝴蝶紋和花的圖示，圍腰橋的地方由上而下則有獸紋、幾何圖形紋、蝴蝶紋橫向排列。此件藏品以鐵綠、紅色、紫色的繡線為主，顏色較暗。此件藏品保存狀況良好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000031","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為繞家的頭帕。頭帕為繞家婦女常戴的頭飾，材質為深青色的土布，長約82.7公分、寬約35.5公分，頭帕上可見多樣的螺旋花紋、菊花紋、狗牙紋、藤草紋等。長方形的頭帕經特殊折法戴上後，會露出額頭並仍有四小帕角垂於耳邊高度。此頭帕為藍底白紋、寬邊有棉鬚為飾的蠟染頭帕，手工蠟染的原理主要是利用樹木油脂做蠟油，於底布上勾勒出圖案與花紋，以便隔開接續的染製上色（染料多採用藍青色），而染色手續完成後再以煮沸水去蠟即可，同一手法也可用於淺藍紋、深藍底的雙色染。繞家人居住於貴州省麻江一帶，蠟染與其他服飾的紋樣多象徵生活中的山林景物與動物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000032","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為繞家女子的長袖上衣，長123公分、寬66.5公分。此上衣之底布為深藍土布，下半部與袖口有青布做收邊，並在小領口、衣衽、衣帶、袖口、後頸部、後下擺有亮紅、橘紅、天藍為主色調的細緻刺繡裝飾，應屬於繞家女子的盛裝上衣。其穿法為右衽，通常有過膝長及內擺長於外的特色，上身輪廓偏梯形，下身會搭裙和腰帶等。繞家人十分講究刺繡工藝，如常見的花卉繡紋便可件於此件長袖的袖口及下襬，袖口主要為紅瓣菊花紋、帶青色點綴，更有青、膚色布塊拼接，下擺是不同型態的紅花，配上青、綠、寶藍、深紅色的細節，另外頸後的長方形刺繡亦十分精緻，包含了橘、青、紅色替換使用的卍字、方格、藤草紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000033","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的頭帕，且應為婦女所佩戴之物件，長158公分、寬64公分。整件頭帕以橘、紅色為主，並呈現橘、紅對分的樣式。在紅色的區塊沒有其他的紋樣，而在橘色的部分，有不同顏色所構成的線條，以及白、橘、粉、綠、靛等顏色所構成的菱形幾何紋飾，並且其細節中，又可見回紋的樣式。透過這些紋樣的設計，可知其製造者的細緻、用心與獨特的審美。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。傣族女子習慣留長髮，因生活在濕熱地區，會將長髮束於頭頂並加以鮮花、梳子裝飾，或戴頭帕、高筒竹帽、斗笠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000034","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族女子所穿著的長袖上衣，長139公分、寬60.5公分。整件上衣可依照顏色分為四個區塊，由內而外分別是以靛藍色為主的領口與中間扣子、以湖水綠為主的軀幹、以亮粉為主的袖子和以多色幾何紋樣為主的袖口。湖水綠的區塊給人一種簡潔、明亮之感，其中有淺色的花朵，為整件衣服增添柔和感。袖子以兩粉色呈現，製造出一種反差感，更加凸顯出織造者的巧思。袖口以多種顏色織成的幾何紋樣，可見細膩的編織手法。另外，在上衣的內層，則是與領口同樣的靛藍色為主。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。緊身的長袖上衣，可凸顯傣族婦女身材的纖細與優美的曲線，袖管的部分長且細，上衣長度僅及腰部，穿著時露出腰線，更顯女子的大方、美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000035","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族婦女穿著的筒裙，長101公分、寬74.5公分。筒裙可簡單分為三部分，由腰部至筒裙下襬分別為黑色主體、簡單色彩紋飾與繁複色彩紋飾，如此設計可增加穿著者跳舞時的活潑與靈巧。中間簡單色彩紋飾以紅、黃、藍等顏色面積較大，並在上面刺上植物樣的金色紋飾，而在藍色紋飾下方另有黃、紅、綠、黑、咖啡色等顏色構成的幾何、線條紋飾。在繁複紋飾的部分，有以粉、橘、黑、紅等的幾何圖樣，構成橫式的紋飾，也有以多彩幾何、線條構成的三個橫向區塊的紋飾，使得整件筒裙色彩、圖式更為豐富。傣族婦女居住地不同，在服飾的顏色、紋飾上有所變化，但束髮、筒裙與短衫為傣族女子服裝的基本形式。藉由筒裙與短衫的搭配，可凸顯女子的腰身纖細，增添靈動性，完整地將女子的飄逸、嬌俏感顯現出來。傣族女子筒裙的特點為長度長至腳背，如此更顯示女子纖長、柔美的曲線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000036","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長353公分、寬7公分，由紅、橘、黑、白等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘相間的縱條紋、黑白相間的橫條紋為基礎，形成紅橘紋、黑白紋、紅橘紋、黑白紋、紅橘紋等五條相互交錯的紋飾，並以黑色作為腰帶主體的框架，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、黑、白等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000037","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長337公分、寬7.5公分，由紅、橘、黑、白等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘相間的縱條紋、黑白相間的橫條紋為基礎，形成紅橘紋、黑白紋、紅橘紋、黑白紋、紅橘紋等五條相互交錯的紋飾，並呈現整齊之感，並以黑色作為腰帶主體的框架，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、黑、白等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000038","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長363公分、寬7公分，由紅、橘、黑、白等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘相間的縱條紋、黑白相間的橫條紋為基礎，並在紋飾上分別織有白色與黑色的菱形、X字型圖樣，再以黑色作為腰帶主體的框架，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、黑、白等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000039","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長292公分、寬8公分，主要顏色為暗紅偏紫色。腰帶主體以暗紅偏紫為基底，並搭配紅黃相間的紋飾，在沉穩的暗紅下增添較為活潑的顏色，給人安定中帶有活力的感受。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以暗紅偏紫色、紅色、黃色等顏色交錯組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000040","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長358公分、寬7公分，由紅、橘、黑、白等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘、黑白相間的橫條紋為基礎，形成七條相互交錯的紋飾，並以黑色作為腰帶主體的框架，構成顏色錯落有致的樣式。在黑白橫紋上也可發現多組以菱形、線條組成的黑、白色紋飾，呈現出幾何、W形圖樣。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，以紅、橘、黑、白等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000041","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長394公分、寬7公分，主要顏色為深藍色。腰帶主體以深藍色為基底，並在其中紋上紅橘相間的橫條紋，在沉穩的深藍下增添較為活潑的顏色，給人安定中帶有活力的感受。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以深藍、紅色、淡橘色為主，交錯出黃藍、紅橘、紅藍等不同風格的流蘇，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000042","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長349公分、寬7公分，由紅、橘、白、咖啡色等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘相間的縱條紋、紅白相間的橫條紋為基礎，形成五條相互交錯的紋飾，並以咖啡色作為腰帶主體的框架，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、白、咖啡色等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000043","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長317公分、寬8公分，由紅、橘、黑、白等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，以紅橘相間的縱條紋、黑白相間的橫條紋為基礎，形成五條相互交錯的紋飾，並且搭配黑色，構成顏色錯落有致的樣式。在黑白橫紋上有以線條構成「閃電」狀的黑、白色紋飾，使得這組腰帶更具特色。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、黑、白等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000044","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長250公分、寬7.6公分，由紅、淡橘、白、黑色等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，包含單顏色的紋飾，另有黑白相間、紅與淡橘相間的紋飾，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、淡橘、白、黑色等顏色組成，織成多條麻花狀的流蘇，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000045","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，且應為女性特有之服飾，長304公分、寬8公分，由紅、淡橘、白、黑色等顏色構成。腰帶主體為四種顏色交織而成，包含單顏色的紋飾，另有黑白相間、紅與淡橘相間的紋飾，構成顏色錯落有致的樣式。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、淡橘、白、黑色等顏色組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000046","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，長354公分、寬7公分，且應為女性特有之服飾，主要顏色為暗紅偏紫色。腰帶主體以暗紅偏紫為基底，並搭配多條紅黃相間的紋飾，在沉穩的暗紅下增添較為活潑的顏色，給人安定中帶有活力的感受。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以暗紅偏紫色、紅色、黃色等顏色交錯組成，在佩戴時可營造一種輕盈之感，而短流蘇末端另以兩條灰藍色布帶綑綁。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000047","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的腰帶，長381公分、寬5.5公分，且應為女性特有之服飾，由紅、橘、土黃偏綠色等顏色構成。腰帶主體以土黃偏綠色為基礎，在其中添加紅橘相間的縱紋、橫紋，形成多種顏色交錯、多元之紋飾。腰帶底部分別織有一長一短的流蘇狀，同樣以紅、橘、白、土黃偏綠色等顏色組成，有單獨顏色為一條的，亦有不同顏色相互交織一起的，在佩戴時可營造一種輕盈之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，可簡單分為西雙版納地區、德宏地區、新平地區與其他地區，各個地區在顏色、紋飾上有所變化，但綜合整個傣族婦女服飾，基本款式為束髮、筒裙與短衫，而腰帶配合短衫的使用，更可增加婦女腰部的靈動與嬌俏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000048","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長322公分、寬8.5公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以偏暗的紅繩做底色，並平行地織上七道亮黃紅底的長線條，且線條外圍加上灰綠勾勒，腰帶其中一外側有暗紅色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇狀，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000049","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長341公分、寬6公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深紅、橘黃、黑、米白色直線條為主結構所織成，左右兩半樣式對稱，紅細線、橘粗線交替，黑與米黃橫向錯織自成一寬帶，由橘紅橘做中隔線，腰帶長邊外側有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇狀，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000050","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長396公分、寬8.5公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩條同樣式腰帶、由桃紅細線縫合而成，並採深紅色做整體底色，以亮黃和綠色線小段式相接的七條細線，平行平均分布於腰帶，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇狀，但延伸之長短不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000051","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長337公分、寬8公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深紅色做整體底色，一側有三條橘、亮紅、亮黃和綠色線小段式相接的細線。中間是兩條橘、亮紅、亮黃相配的較粗線。另一側則是四條橘、亮紅、綠色相織線，各自平行平均分布於腰帶，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚，且更將抽鬚再揉合為五條形成流蘇狀，兩邊延伸之長短不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000052","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長274公分、寬4.8公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深藍色做整體底色，並帶有十四條紅、黃小段式相接的細線，大致平行平均分布於腰帶，腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且將其中較長邊的抽鬚再揉合為四條，使其視覺效果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000053","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長345公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條相錯織成，一為紅和橘色線相交、共四條，另一為黑和米白色垂直向交錯、共三條。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚、且分別將抽鬚再揉合為五和二條形成流蘇，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000054","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長292公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以暗紅繩做底布，並平行地織上七道亮黃、紅色長方格間隔的長線條，且線條外圍加上灰綠勾勒，腰帶兩側長邊留有底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各自不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000055","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長438公分、寬6.5公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以鵝黃色繩做底布，並平行地織上六道橘紅和米白色橫向交錯的長線條，使其大致平均分布，腰帶兩側長邊則留有底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各自不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000056","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長372公分、寬6.6公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深紅繩織成近乎整匹腰帶，僅低調地配上些許較亮紅線和深色線，平行直條融合織入，形成整體暗紅亦不單調的樣貌，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各自不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000057","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長375公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深藍色做整體底色，並帶有六條亮黃平行平均分佈的直線條，外側兩條為黃、深藍橫向交錯、中央兩條則是全亮黃直線，腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000058","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長509公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條相錯織成，一為紅和橘色直線相鄰交織，共三條，以靠外側兩條較寬，另一為黑和米白色橫向短段地交錯，共兩條、一寬一窄。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成長短各自不同的流蘇，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000059","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長304公分、寬8公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深藍色做整體底色，並帶有十條平行平均分布的直線條，均為鵝黃、紅色線橫向地短線交錯，腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000060","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長298公分、寬8公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以黃與紅作整體色系，並有十六條平行相鄰的亮黃和紅色細直線條，大致以三道為一組，卡其色直線做間隔，共五道卡其線，腰帶之長邊分別留有亮黃和紅色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，長短各自不同、且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000061","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長358公分、寬7.7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條相錯織成，一為紅色和亮膚色直線相鄰交織，其中混入一道細卡其線，共占四寬道，另一為黑和米白色橫向短段地交錯，共三條，以中心的為最窄。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000062","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長293公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以卡其、鵝黃、紅、薄荷綠色之繩織成，腰帶之兩側長邊分別為卡其和薄荷綠色直條，一側的卡其條紋緊鄰著紅黃橫格相接的細直紋、並交錯，但另一側的薄荷綠多銜接一道於紅黃紋之間，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各自不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000063","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長464公分、寬7.3公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為深紅和橘色直線相鄰交織，共占四道，另一為橘和卡其色橫向短段地交錯，共三條，以中心的為最窄。腰帶兩側長邊留有卡其色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000064","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長430公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以深藍色做整體底色，並帶有十三條平行平均分佈的細直線條，均為鵝黃、紅色線極短段地交錯，腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且長短各自不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000065","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長308公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為暗橘紅色之直條紋，共三條，另一為黑和米白色橫向短段地交錯，共兩條。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚流蘇狀，且長短各不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000066","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長387公分、寬8.5公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為較寬、紅和橘線交錯織的直條帶，共三條，另一則較窄、為相同的兩色但橫向短段地交錯，共兩條。腰帶兩側長邊留有暗紅色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000067","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長298公分、寬6公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為較寬，順序是黃紅黃紅米白色線的交錯織直帶，共三條，然其中一偏外直條織有較多黃線，另一則較窄，為黑和米白色橫向短段地交錯，共兩條。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚流蘇，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000068","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長公383分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以紅色做整體底色，帶有七道平行平均分布的細直虛線條，均為鵝黃、灰綠色橫向兩小線段相鄰，並以底色做固定短間隔組成。腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000069","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長347公分、寬6.2公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為較寬，是鮮紅、藍綠、米白色線的交錯織直帶，共三條，然其中一偏外直條織有一條桃紅色繩，另一則較窄，為黑和米白色橫向短段地交錯，共兩條。腰帶兩側長邊留有黑色邊框，腰帶兩端皆有織線的延伸長抽鬚流蘇，兩邊長短不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000070","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長287公分、寬6.6公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以紅、鵝黃、黑、米白色織線構成，在靠外側和中央三道由紅和鵝黃細直線相鄰交織，此三道之間，又各夾著黑與米白線的同模式直線帶。腰帶兩長邊外側有黑色邊框，兩寬邊之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，長短各自不同，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000071","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長329.6公分、寬6.3公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以兩種模式直線條紋相錯織成，一為較寬，紅和黃綠直線的水平交錯織帶，共三道，中心條紋稍窄，另一則較窄，為亮紅、米白色橫向短段地交錯，共兩條。腰帶兩側長邊留有灰綠色邊框，兩端之末段皆有織線的延伸長抽鬚流蘇，兩邊長短不同，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000072","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長314.4公分、寬7.8公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以紅色做整體底色，並帶有七條平行平均分佈的直線條，均為亮黃、紅色橫向間隔交織而成，且線條外圍加上灰綠色線勾勒。腰帶其中一側有暗紅色邊框，另一邊則留有底色邊框，兩端之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，長短各自不同，且最末端的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000073","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長293.5公分、寬5.6公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以黃與紅作整體色系，中央帶有十五條平行相鄰的細直線條，織繩顏色採淡橘黃、紅色，腰帶長邊留有較多面積的底色邊框，兩端之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，長短各自不同，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000074","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長337.6公分、寬7公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以亮紅色做整體底色，並帶有六條平行平均分布的直線條，均為淡綠、黃色線橫向地小段交錯，兩端之末段皆有織線的延伸長抽鬚，長短各自不同，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000075","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的腰帶，長425公分、寬5.5公分。此腰帶為女子專用，可能來自紅河中上游新平、元江等地，當地婦女多著貼身短褂上衣、腰繫長腰帶、配上筒裙、頭戴尖斗笠帽。其以暗紅、些許亮紅色揉合相織做整體底布，並帶有六條平行平均分布的藕白色細直線條，腰帶長邊留有些許面積的底色邊框，兩端之末段皆有織線的延伸長抽鬚形成流蘇，長短各自不同，且最末的部分有些許揉錯開，使其視覺較果更豐富。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，然大多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，且講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。而會使用如藏品般華麗、大面積腰帶的傣族主要分布於玉溪市新平、紅河谷地區，且因服飾分類又被稱為「花腰傣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000076","MainTitle":"女子短褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的女子短褲，長59.5公分、寬50公分。為氣候濕熱地區，如緬甸、雲南等地的日常婦女服飾，其以米白色土布縫成。褲管處有花紋裝飾，與褲管口平行向有精緻紋飾，由紅、米白、深綠、深藍、黑線交織而成，和褲管口垂直向則有兩道黑、紅、綠、紅線織成的短條紋。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，一般而言多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，然因居住環境不同，如多雨副熱帶或熱帶稻作地區，婦女會穿著短褲、以便從事勞作及求舒適。傣族女子講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000077","MainTitle":"女子短褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的女子短褲，長56公分、寬47公分。為氣候濕熱地區，如緬甸、雲南等地的日常婦女服飾，其以米白色土布拼接縫成。褲管處有花紋裝飾，與褲管口平行向有精緻紋飾，由紅、米白、深綠、黃、深藍、黑線依不同樣式交織而成，和褲管口垂直向則有兩道黑、紅、綠、紅線織成的短條紋。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，一般而言多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身，然因居住環境不同，如多雨副熱帶或熱帶稻作地區，婦女會穿著短褲、以便從事勞作及求舒適。傣族女子講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000078","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的女子長袖短上衣，長135.5公分、寬41公分。為婦女日常服飾，其以墨色土布縫成，並在胸肩至領口處、腹部至下擺、兩袖口處各自有花紋裝飾，腋下亦有簡單地粉和紅色小布塊修飾和補強。胸前的裝飾以明亮米白色線織出垂直排列的花朵圖，以橫與直短線相間的直條相隔。腹部縫有淺橘紅、米白鋸齒線條的飾紋，且做出五乘二的正方格區塊。下擺與袖口則採用和前者相同彩線，分別縫出卍字紋、人字紋、人形紋、及橘布做收邊。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，一般而言多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身。傣族女子講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000079","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為傣族的女子筒裙，長79.5公分、寬59.5公分。為婦女日常服飾，其主要以黑色土布縫成，腰部拼接一段青和藍布，並在裙面上有多處米白、橘紅色縫線之圖案裝飾，且皆是平行方向圍繞裙身。最上段有短線段垂直相交的鋸齒紋，中段是由多線條、雷紋繞成之方格構成，中下段為樹木圖案與大小井字之輪替，下擺則有三道草葉、鋸齒紋路，裙擺採橘布做收邊。傣族分布範圍極廣，包含中國雲南省西雙版納到中南半島邊疆地區，其婦女的服裝風格細節雖依居住地區各有不同，一般而言多習慣束髮、著緊短衫為上衣、長筒裙作下身。傣族女子講究服裝色彩和樣式變化、體態的展現，故有「金孔雀」之美稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000080","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為景頗族女子所穿著的長裙，長140.5公分、寬70.5公分。整件長裙以紅色為底色，並在其中織以黃、橘、黑等顏色的紋樣。此裙裝為三幅窄布縫合而成，因此可推測為成年女子所穿著。裙子近腰處與下擺的顏色與圖樣呈現對稱之感，而紋飾以多彩所構成的幾何圖形為主。裙子中段則為較大幅度的線條組成，包含菱形的紋飾與鋸齒狀的圖案，並在一側接上黑色的布料。景頗族的織品主要以紅、黑色作為主色調，給人強烈的感受，帶有強烈卻也簡單的意象。對景頗族而言，黑色象徵神秘，紅色象徵征服自然的力量。本物件在紅、黑的搭配下，呈現亮麗中蘊含沉穩之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000081","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為景頗族女子所穿著的長裙，長161公分、寬78公分。長裙以紅色為底色，並在其中織以黃、橘、黑等顏色的紋樣。此裙裝為三幅窄布縫合而成，因此可推測為成年女子所穿著。整件裙子的顏色與圖樣呈現對稱之感，而紋飾以多彩所構成的幾何圖形為主。自裙身中間往上或往下，可見以多彩構成的鋸齒圖樣、白色交叉線條與多彩小圖案。另外，在裙身中間的一側接有黑色的布料。景頗族的織品主要以紅、黑色作為主色調，給人強烈的感受，帶有強烈卻也簡單的意象。對景頗族而言，黑色象徵神秘，紅色象徵征服自然的力量。本物件在紅、黑的搭配下，呈現亮麗中蘊含沉穩之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000082","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長袖長衣，長116.5公分、寬102公分。此服飾以靛色為底色，在領口、右衽、衣服下襬與袖口處有紋飾加以裝飾。領口與右衽的紋樣具有連續性，皆為灰、紅色相間所構成的線條，在領口形成圓形，右衽處成斜線狀。衣服下襬處同樣以灰、紅色為主，並以線條、雲紋呈現。兩處袖口也同有灰、紅相間的線條，但特別的是，在左邊袖口處連接著以黑色為底的三角形，其中織有白色雲紋。此外，在其下端連接有白、橘、黑色組合成的帶狀布料，其實際用途不詳，但推測可能呈現出輕盈、靈動之感。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000083","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的褶裙，長140公分、寬88公分，推測為童裙。此件裙裝以紅、黑兩色為主，呈現出簡單俐落之感。在裙腰的部分以紅色為主，且為亮紅色。裙子皺褶處為紅黑相間，在其交接處則織有白色線條，使兩種顏色分明，凸顯紅色與黑色的不同，帶有整齊之感。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，是實用價值與藝術價值並存的。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。百褶裙為彝族最為古老、代表性的服飾，其色彩多為強烈對比的顏色組成。此外，童裙多為兩節，成年裙多為三節以上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000084","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長袖長衣，長112.5公分、寬111公分。此服飾以靛藍色為底，並以紅、橘、深藍與白色的線條在領口、右衽、衣服下襬與袖口處加以裝飾。領口處以深藍、橘、白色相間形成圓弧形，並且延續至右衽，呈現出延續性。衣服下襬為三色相間的線條，做為此部分的邊框。袖口處以較大面積紅色為主，並與深藍、白相間成的細線條構成。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000085","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的褶裙，長166公分、寬105公分，推測為童裙。此件裙裝以淺咖啡色與黑色為主，呈現出簡單俐落之感。在裙腰的部分為兩色相間，並在其中織有較深的咖啡色線條。裙子皺褶處則為淺咖啡色，透過較為亮淺的顏色，營造出輕盈、靈動的樣態。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，是實用價值與藝術價值並存的。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。百褶裙為彝族最為古老、代表性的服飾，其色彩多為強烈對比的顏色組成。此外，童裙多為兩節，成年裙多為三節以上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000086","MainTitle":"女子長袖長衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長袖長衣，長117公分、寬113.5公分。此服飾以米白色為底，並以靛、紫等顏色作為裝飾。領口處以紫色形成一圈，在上衣與袖子連接處為黑底區塊，左右皆織有卍字形，而近袖口處為紫色、靛色構成的單色線條，以及靛、米白色相間的蝴蝶紋飾。衣服正面下擺處的兩側為黑色區塊，而同樣位置，在背面另有黑色構成的變形蝴蝶紋樣。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000087","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長袖上衣，長154公分、寬69公分。整件長袖上衣以深咖啡色為主，在領口、右衽、衣服下襬與袖口處增添紋樣作為裝飾。領口以咖啡色菱形、橘色與白色線條構成，並形成一圈一圈的樣態。右衽部分也延續菱形的圖式，在白色、咖啡色線條中之有橘色菱形。衣服下襬和袖口處的紋飾亦是以咖啡色菱形、橘與白色線條構成。衣服的兩側可見布扣，供穿著時之用途。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，是實用價值與藝術價值並存的。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000088","MainTitle":"羊皮披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所穿戴的羊皮披肩，或稱羊皮褂，長84公分、寬56公分。此件服飾多以綿羊皮或山羊皮製成，而無袖領褂、無扣、長至臀下為此件之特色，也是典型的款式。羊皮褂無分正反面，兩面皆可使用，一面為羊皮，另一面則為羊毛。彝族人多居於山上，因此不論男女，多習慣在一般服飾外加套一件羊皮褂。另外，羊皮褂除了保暖還有許多種功能：可做防雨之用，將羊皮面朝外即可避免雨水滲透。可作為裝飾之用，並在羊皮褂上加以裝飾。可用於勞動時，保護貨品、防止貨物淋雨。可用於社交上，因羊皮褂常做為姑娘之嫁妝。而羊皮褂做為彝族中最早的服飾之一，至今仍是其族人必備品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000089","MainTitle":"羊皮披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族人所穿戴的羊皮披肩，或稱羊皮褂，長73.5公分、寬67公分。此件服飾多以綿羊皮或山羊皮製成，而無袖領褂、無扣、長至臀下為此件之特色，也是典型的款式。羊皮褂無分正反面，兩面皆可使用，一面為羊皮，另一面則為羊毛。彝族人多居於山上，因此不論男女，多習慣在一般服飾外加套一件羊皮褂。另外，羊皮褂除了保暖還有許多種功能：可做防雨之用，將羊皮面朝外即可避免雨水滲透。可作為裝飾之用，並在羊皮褂上加以裝飾。可用於勞動時，保護貨品、防止貨物淋雨。可用於社交上，因羊皮褂常做為姑娘之嫁妝。而羊皮褂做為彝族中最早的服飾之一，至今仍是其族人必備品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000090","MainTitle":"女子套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族之女子套褲，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000090001","MainTitle":"女子套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為彝族女子所穿著的套褲，長78.5公分、寬31公分。彝族套褲不是件完整兩隻腳的褲裝，而是兩隻腿裝經由穿戴、以繩固定之褲裝。此物件為其中一隻腳的部件。套褲以金黃色為底色，給人一種明亮、充滿活力之感，而在其中織有淺色的幾何紋樣與球形物體。套褲的內層以藍色為主。此外，在套褲的上端可見小圓圈，為穿著時綁帶之用途。彝族女子最主要的下裝並不是套褲，而是百褶裙。彝族人們僅於打獵、上山時穿著套褲，因為其最主要的功能即為保護褲子，不讓一般棉褲受到自然環境所破壞。這些套褲主要以羊毛製成，是特殊環境、生產勞動影響下的產物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000090002","MainTitle":"女子套褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為彝族女子所穿著的套褲，長78.5公分、寬30.5公分。彝族套褲不是件完整兩隻腳的褲裝，而是兩隻腿裝經由穿戴、以繩固定之褲裝。此物件為其中一隻腳的部件。套褲以金黃色為底色，給人一種明亮、充滿活力之感，而在其中織有淺色的幾何紋樣與球形物體。套褲的內層以藍色為主。此外，在套褲的上端可見兩條棉線，為穿著時綁帶之用途。彝族女子最主要的下裝並不是套褲，而是百褶裙。彝族人們僅於打獵、上山時穿著套褲，因為其最主要的功能即為保護褲子，不讓一般棉褲受到自然環境所破壞。這些套褲主要以羊毛製成，是特殊環境、生產勞動影響下的產物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000091","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著之長袖上衣，長129.6公分、寬64公分。整件衣服以灰色為底色，並在領口、衣服中間部分、袖口與下擺加以紋樣裝飾。領口處有靛色織成的螺旋狀紋飾，並以米白色的點、線條為邊，加上咖啡色織成的鋸齒線條，而最中心為黑色區塊。衣服中間部分延續領口的樣式，同樣有螺旋狀的紋飾與鋸齒線條。袖口處主要是米白色點與線組成的圖案。在衣服下襬處除了有米白色的點與線，另有綠色線條相間其中。衣服的背面也同樣延續了部分正面的樣式，呈現出紋樣的完整性。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，是實用價值與藝術價值並存的。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。其上衣底色多使用黑色、藍色與青色，而特色為豐富且多變化的圖案樣式，整體顯得雍容大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000092","MainTitle":"女子長裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為彝族女子所穿著的長裙，長145.5公分、寬98公分。整件裙子呈現多層次，可能為彝族最具特色的百褶裙。此件長裙以黑色為底色，裙腰處為藍色，其餘部分則為多彩幾何紋飾、灰色幾何紋飾與底色的相間。多彩幾何紋飾可分為三種，一種是以黃、綠色構成的，一種是以紅、黃、靛拼接成的方形圖飾，一種為紅黃色系組成的方塊圖案。以上的搭配讓長裙充滿豐富的變化，而透過有層次的相間，卻呈現出整齊之感。彝族女子服飾具有代表性與民族特色，為珍貴的藝術品，也是民族傳承的媒介，是實用價值與藝術價值並存的。彝族女子服飾隨地區的不同而有所變化，但大致上身會著襯衣、罩衣、坎肩，下身會著百褶裙。百褶裙為彝族最為古老、代表性的服飾，其多為強烈對比的顏色組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000093","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，長88公分、寬47公分，褶裙裙腰與裙身共分成三層，裙身中層以黑色素布編織製成，上縫一道黑色縫線以固定褶；下層上半部在黑色底布上刺繡桃紅與綠色的幾何紋，並以一道白色縫線固定摺且作為分隔，下半部以米白色幾何蠟染布為底，其下襬再施以白色縫線。裙腰以白色素布製成，上面縫以深褐色亮布條綁帶。裙身下層的幾何紋包括三角形、菱形以及點、線等等。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，充分反映苗族服飾如何反應其文化與生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000094","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子褶裙，長77公分、寬45.5公分，褶裙裙腰與裙身共分成三層，裙身中層以深淺不一的黑色素布編織製成，上縫一道黑色縫線以固定褶；下層上半部的黑色底布上刺繡桃紅與綠色的幾何紋，並以一道白色縫線固定摺且作為分隔，下半部以米白色幾何蠟染布為底，其下襬再施以白色縫線。裙腰以白色素布製成，上面縫以深褐色亮布條綁帶。裙身下層的幾何紋包括深藍、黑色的三角形、菱形以及點、線等等。褶裙是苗族常見的衣著，然而根據不同地域的環境與氣候特色，褶裙的長短與材質不一，都能達到身體防護及滿足日常勞作和生活的作用。苗族褶裙圖紋的精緻程度與美感往往是苗族婦女勤勞、能幹的象徵，苗族褶裙多以日常所見之花卉作為裙擺的裝飾，充分反映苗族服飾如何反應其文化與生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000095","MainTitle":"男子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族男子頭帕，長484公分、寬31公分，呈長條狀，以黑色染布為底，正、反兩面皆為素面、無紋飾。本件頭帕的左、右兩端以棉繩進行編織裝飾，由兩種編織樣式交錯排列，分別呈現垂直線條與連續重複堆疊的菱形，底端呈現三角形的鋸齒狀，並於三角形的頂點處向下發散出流蘇的樣式。頭帕是苗族人纏戴的頭部裝飾，各地苗族人所戴頭帕長短不一，其裝飾圖紋常有特殊的象徵意義與文化內涵。然而，苗族服飾分為盛裝與便裝，便裝在製作工法或紋飾上較為樸素大方，為日常生活穿著的衣物，本件藏品除了頭帕兩端的編織裝飾以外，無明顯的紋飾裝飾，可能為苗族便裝的配件之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000096","MainTitle":"枕頭套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漢族之枕頭套，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000096001","MainTitle":"枕頭套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為漢族繡花枕頭的枕頭套，長70公分、寬25公分，左右兩件枕頭套為一個組合。枕頭套的形狀正面為長方形，側面為正方形。枕頭套以黑色布料為底，而左右兩邊紅色部分為藍、紅、綠、紫等彩線繡成的「枕頂繡」。左邊為大雁刺繡和花朵刺繡，右邊為荷花刺繡、蝴蝶刺繡和花朵刺繡。繡花枕為漢族傳統手工技藝，枕頭的內容物多為蕎麥和稻草。繡花枕的枕頭套多出自於民間婦女之手，枕頂布料的顏色多為紅色、綠色、紫色和藍色，婦女會在枕頂繡上意表吉祥的圖案，像是牡丹、荷花、鳳凰、蝴蝶等等，盼睡在上面的人有好意頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000096002","MainTitle":"枕頭套","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為漢族繡花枕頭的枕頭套，長70公分、寬25.5公分，與藏品20071000096001為一個組合。枕頭套的形狀正面為長方形，側面為正方形。枕頭套以黑色布料為底，而左右兩邊紅色部分為藍、紅、綠、紫等彩線繡成的「枕頂繡」。左邊為大雁刺繡和花朵刺繡，右邊為荷花刺繡、蝴蝶刺繡和花朵刺繡。繡花枕為漢族傳統手工技藝，枕頭的內容物多為蕎麥和稻草。繡花枕的枕頭套多出自於民間婦女之手，枕頂布料的顏色多為紅色、綠色、紫色和藍色，婦女會在枕頂繡上意表吉祥的圖案，像是牡丹、荷花、鳳凰、蝴蝶等等，盼睡的人有好意頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000097","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長116公分、寬91.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為鳥、獸、蝴蝶，以及幾何圖形等等，肩部繡有藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色與黑色三角形，色彩變換豐富。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000098","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長109公分、寬91.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為鳥、花、植物、蝴蝶，以及幾何圖形等等，肩部繡有淺藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色與黑色三角形以及楓香樹。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000099","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長109.2公分、寬94.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為獸、植物、蝴蝶，以及幾何圖形等等，肩部繡有綠色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡綠色與黑色三角形，袖口的刺繡上還有亮片裝飾。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000100","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長109公分、寬91.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為獸、植物、鳥，以及幾何圖形等等，肩部繡有深藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡藍色與黑色三角形。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000101","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長116公分、寬91公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為獸、植物，以及幾何圖形等等，肩部繡有深藍色線條裝飾，後領口及前襟處堆繡深藍色與黑色三角形以及楓香樹。此件藏品應為貴州省台江縣施洞鄉類型的服飾，破線繡是施洞苗族最具特色之工藝，針法細膩，繡面光潔。此件上衣繡線以藍色為主調，為「暗衣」，苗語稱「歐啥」，因其顏色較暗，可能為已婚婦女所穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000102","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長127.3公分、寬98公分。此件藏品由肌理感很強，織有菱形紋的鬥紋布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，衣身前長後短。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，刺繡主題多為花、植物，以及幾何圖形等等，紋樣以縐繡織成，輪廓邊緣用彩線釘縫，並以金屬亮片裝飾，領口及前肩處堆繡各式顏色的小三角形。此件藏品應為貴州省台江縣台拱鎮類型的服飾，此類服飾分布在該縣南瓦、報孝、壩場、麻栗等地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000103","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長118公分、寬80.3公分。此件藏品由肌理感很強，織有菱形紋的鬥紋布和亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，前襟穿著時作交領狀在腰部固定。在上衣的前襟、肩部、袖子處有各式刺繡裝飾，在袖子處的刺繡多為堆疊的菱形，在肩部則有三角形等幾何圖形的刺繡，另外在肩部繡有深藍色線條裝飾，整件上衣使用了打籽繡、平繡的刺繡技法。此件藏品的刺繡因磨損有些辨認不清，繡線以藍色為主調，整體顏色較暗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000104","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長125公分、寬82公分。此件藏品由肌理感很強，織有菱形紋的鬥紋布和亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟，前襟穿著時作交領狀在腰部固定。在上衣的前襟、肩部、袖子處有各式刺繡裝飾，在袖子處的刺繡多為堆疊的紫色、藍色、粉色的菱形與線條，在肩部則有三角形等幾何圖形的刺繡，另外在肩部繡有深藍色線條裝飾，整件上衣使用了平繡的刺繡技法。此件藏品的繡線以藍色與紫色為主調，整體顏色較暗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000105","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長106.5公分、寬74公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、大襟，前襟穿著時作交領狀在腰部固定。在上衣的前襟、肩部、袖子處裝飾各式刺繡，肩部繡有深藍色線條裝飾，後領口及前襟處以幾何圖紋刺繡為裝飾。在袖口處的繡片較為特殊且色彩鮮豔，其以淺藍色布料為底，紅、綠、黃等顏色繡線，並使用辮繡、平繡的技巧刺繡，刺繡主題多為獸、鳥、花、植物，以及幾何圖形等等，並以金屬亮片為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000106","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長105公分、寬71公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、大襟，前襟穿著時作交領狀在腰部固定。在上衣的前襟、肩部、衣身、背部處裝飾各式刺繡。肩部的刺繡是由三排圖形組成，上下兩排刺繡花紋皆為花的圖飾，中間的刺繡則是小人偶牽手相連的圖樣。在衣身上有黑底白框的菱形紋，每個菱形紋中間有四個小菱形。背部的刺繡則是由包紅邊的鑲嵌菱形紋組成，在菱形紋中間有一個較小的菱形，在此菱形中又有五個紅色菱形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000107","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為苗族女子長袖上衣，長124.5公分、寬87.5公分。此件藏品由多塊亮布縫製而成，形式為直身、平袖、對襟。在上衣的前襟、領口、後背處有各式刺繡裝飾，前襟與領口處的刺繡以線條與幾何圖形為主，在衣服正面圍著衣襟處則有兩排以藍色、金色、棕色的繡線交錯織成的幾何圖形紋，後背處也有相同的刺繡，在兩排幾何圖形紋的中間則有不同顏色的人偶牽手相連的圖飾。整件上衣使用了平繡的刺繡技法。此件藏品的刺繡繡線以藍色為主調，整體顏色較暗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000108","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族的女子褶裙，長127.5公分、寬63公分。此件褶裙褶間細密、規整、上窄下寬呈放射狀。穿著時從後向前圍繫，根據穿著者的體型變化調節腰圍大小。此件藏品以黑色棉質布料為底料，裝飾工藝為刺繡，腰頭處另縫一塊黑色布料。裙身上有一排刺繡裝飾，由左至右可分為三段，圖飾皆由幾何圖形組合而成，並且都由白色及不同深淺之紅色的繡線織成，繡線色彩豔麗明亮，裝飾於黑色底布之上十分醒目。此件藏品除了褶裙本體外，還附有一條不確定用途的藍色織帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000109","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族之女子裹腳布，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000109001","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族女子裹腳布，長330公分、寬23公分。此件藏品由多個不同顏色的麻線編織而成，從最左邊起分別為較粗的黑色、紅色夾黑色線條，中間則由棕色、白色、黑色交錯，最右邊的是較粗的黑色、白色、棕色線條交錯。苗族的麻布製作工藝相當複雜，要將麻纖維製成麻布需要經過採麻、剝麻、曬麻、舂麻、績麻、紡麻、網麻、煮麻、滾線、網線、排線、織麻等多道工序。此件藏品為苗族女子從小裹足時使用，需要定期更換。傳統苗族並未有纏足的風氣，受到漢人的影響後女子才開始纏足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000109002","MainTitle":"女子裹腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係苗族女子裹腳布，長344公分、寬23公分。此件藏品由多個不同顏色的麻線編織而成，從最左邊起分別為較粗的黑色、紅色夾黑色線條，中間則由棕色、白色、黑色交錯，最右邊的是較粗的黑色、白色、棕色線條交錯。苗族的麻布製作工藝相當複雜，要將麻纖維製成麻布需要經過採麻、剝麻、曬麻、舂麻、績麻、紡麻、網麻、煮麻、滾線、網線、排線、織麻等多道工序。此件藏品為苗族女子從小裹足時使用，需要定期更換。傳統苗族並未有纏足的風氣，受到漢人的影響後女子才開始纏足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000110","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州西江苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，以深藍色染布縫製完成。主片為長方形，長571公分、寬94公分，正面有刺繡與銅錢作為裝飾。主片正面的三邊以紅底彩色的牡丹花、鳥、蝴蝶紋作為帶狀裝飾，外邊再以白、黑、紅等色的挑花構成對稱的幾何圖形與蝴蝶紋進行包覆。主片中央有一正方形的卷蔓、花卉紋飾，採用縐繡技法將辮狀組帶細細地堆擠、摺疊與釘縫，製造出具有立體視覺效果的圖案，並在上頭縫上銅片，圖案四邊同樣以幾何、鋸齒挑花作為花邊裝飾，下排則以白色綁帶繫有數枚方孔銅錢。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶常被視作孩童的護身物，因此其紋樣、裝飾多有驅邪招福的意涵，例如古銅錢常被認為可以避邪，而蝴蝶則象徵苗族的祖先與守護神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000111","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州西江苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，以深藍色蠟染布縫製完成。主片為長方形，長533公分、寬88.5公分。主片正面雙邊有黑、白挑花紋飾延伸往兩側綁帶，直角處另外以小塊的藍蠟染布加強固定，並藏於紋飾之下，僅露出經過平針縫裝飾的一角。紋飾採用十字挑花技法，利用布料的經緯交織點刺繡斜向十字，用同等大小的斜十字排列圖案，圖案以直線、鋸齒紋、蝴蝶、回紋組成，呈帶狀。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶常被視作孩童的護身物，因此其紋樣、裝飾多有驅邪招福的意涵，體現出苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000112","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州西江苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，以深褐色蠟染布縫製完成。主片為長方形，長483.5公分、寬73.5公分。主片正面的紋飾採用平繡技法，有豎平、橫平等針法上的差異，以紅色調的棋盤格幾何紋飾填滿，兩側及主片下部則有多道桃紅、棕色交替的織錦紋飾作為裝飾。主片下半部的三邊以及綁帶的下邊另外以黑布進行包邊，並以平針縫技法勾勒邊緣，再以兩種不同的團花紋飾等距、交替點綴。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶為婦女用來背負嬰孩的背帶，讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000113","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係黔西苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，本件藏品的綁帶已經截斷，主片由黑色和深藍色染布拼縫製成。主片為長方形，長90公分、寬56公分，反面則可見藍、黑染布拼縫的痕跡。本件藏品多採用平繡技法，作工精細，花卉紋飾變化繁複，正面紋飾可分為上、下兩部分，上半部有一藍色布條置於頂端，並以紅、黃兩色線進行包邊，其下面則有一長方形紋飾，以白底的彩色花卉紋飾作為最外層的花邊，再向內為褐色底的波浪紋、花卉繡線，中間置有兩方形，兩者之間以一黑底白線的幾何花卉與波浪紋隔開，兩方形之中亦有花邊裝飾以及更小單位之方形，並以太陽紋做為中心，周邊施以對稱、整齊的線條或花卉紋飾。正面紋飾的中間以多道紅、黃色布條劃分，下半部以棋盤格紋飾為中心，方格內填彩色團花，並以雲紋和多道黑底的紅、白、灰色線條作為周邊裝飾，最外圍則有綠色的布料，上頭有若隱若現的花卉、枝葉繡紋。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶為婦女用來背負嬰孩的背帶，讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000114","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州凱棠苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，本件藏品的部分綁帶已遭截斷，由深藍色蠟染布與黑布縫製完成。主片為長方形，長139公分、寬86.5公分，背面則可見藍、黑染布拼縫的痕跡，最頂能見白色菱形的繡跡，周邊也可見白色線繡跡。本件藏品的正面紋飾採用蠟染、平繡、辮繡等技法完成，以黑布為底，中央置有一正方形，外邊有紅色線包邊，內填漩渦紋之蠟染圖樣，每一組漩渦紋都以白底的紅色菱形為中心，周圍黏繞八個漩渦，並排列呈「X」形相連結，漩渦紋外圍則以紅色繡線施以辮繡，勾勒圖形，其他空間則採用蠟染技法填充點、線。正方形的四角各連結一紅、白布條延伸至主片布邊，方形上方再置一較小的方形，主片最上方則有兩個長方形，其紋飾都與中央正方形相同。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000115","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州一帶苗族的背兒帶，為兩件式的形制，結構上由蓋帕、主片和綁帶組成，本件藏品以深灰藍色染布拼縫完成。背兒帶蓋帕上端左右各縫有彩色飾帶，主片上亦縫有長綁帶，長71公分、寬47公分。本件藏品的正面紋飾採用織錦、平繡、十字挑花等技法完成，蓋帕和主片都以滿版的六邊形的幾何織品紋飾為主體，以米白、紅、黑為基調，上下以白底、紅底黑字的「卍」字紋作為裝飾。蓋帕兩側縫貼有灰藍色之布料，中間為一垂直帶狀的十字挑花幾何紋飾，左、右上角各置一方形，內填十字挑花與平繡「X」形紋。綁帶部分則施滿平針縫線跡，使布料呈現不同的質感與視覺效果。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000116","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州一帶苗族的背兒帶，為兩件式的形制，結構上由蓋帕、主片和綁帶組成，本件藏品的綁帶已遭截斷。主片長67公分、寬52公分。本件藏品的正面紋飾採用繁複的多種技法完成，主片上的紋飾為幾何花卉圖樣，採用包梗繡技法，先依紋樣將芯線固定於底布之上，再用繡線以鎖邊針法密實地將芯線包覆，形成具有立體感的視覺效果，此外也有以辮繡技法裝飾圖樣邊緣的部分。蓋帕則有一蝴蝶置於黑色底布的中央，採用貼花技法，將事先剪裁成圖案的布料貼於底布，再以鎖邊針法固定圖案的邊緣，蝴蝶的翅膀與身體則採平繡技法進行花樣的裝飾。蓋帕兩側縫有藍色之布料，中間為一垂直帶狀的十字挑花蝴蝶紋飾，左、右上角各置一方形，內填十字挑花幾何紋，最上方則有一橫向紅色底布的十字挑花幾何花卉紋樣。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000117","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州梭戛苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，由背兒帶主片與綁帶組成，以深黑色蠟染布縫製完成。主片為長方形，加上綁帶長372公分、寬55.5公分。主片正面紋飾上半部利用拼布技法，將相似與異色系的棉布剪裁成三角形，並進行拼縫，使用多個三角形拼縫成不同的幾何圖形，構成具有立體視覺效果的彩色裝飾，其下方則置一形似花卉的圖案，主片下方的左右兩側也使用拼布技法，將多種顏色的布料裁剪成放射形帶狀，進行拼縫。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000118","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係貴州西江苗族類型的背兒帶，為單件式的形制，原本形構上應由背兒帶主片與綁帶組成，但本件藏品的綁帶已遭截斷。主片接近正方形，長72.5公分、寬72公分，正面中央為一正方形彩色圖案，採用貼花技法，將事先剪裁成圖案的布料貼於底布，再以鎖邊針法固定圖案的邊緣，圖案以紅底的團花為中心，外有花卉、捲蔓、圓形等幾何圖形圍繞，方形周長圍繞一圈藍底紅線的花蝶紋，最外圍以紅、黃色布條圍邊。方形圖紋上方空間則是利用拼布技法，將相似與異色系的棉布剪裁成三角形，並進行拼縫，使用多個三角形拼縫成不同的幾何圖形。主片上部則有橫向帶狀的紅底刺繡圖案，同樣採用貼花技法施以花卉圖紋，並以平繡技法施以「卍」字紋作為裝飾。背兒帶的使用方法先以寬幅布帛將孩童馱於後背，再將綁帶穿過孩童腋下，搭過背負者的雙肩交叉於胸前，接著將綁帶繞至孩童的髖部交纏，最後再繞至背負者的腹部前打結。背兒帶讓身為照顧者的婦女得到雙手的解放，得以兼顧日常工作與幼兒照護，除此之外由於背兒帶作為母子關係連結的象徵，在苗人生活內具有重要性，因而在製作上會施加較為繁複特別的技法與紋飾，顯示苗人對孩童的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000119","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族背兒帶，長77.5公分、寬67公分。背兒帶又稱為「背帶」或「背扇」，是苗族人用來背負、繫綁和包裹幼兒的寬帶與被子。此件藏品主要由棕色及黑色棉質布料縫製而成，有兩塊顏色較淺的棕色棉質布料包邊。裝飾紋樣集中在中間靠上半部的位置，裝飾可以分為三個部分：其中一部分是布貼的方形，方形中間有四個較小的方形，每個小方形中間皆有九個色彩交錯的四角星，每個四角星都有棕色布料包邊。再往外的第二個部分有四排白色三角形飾布。再往邊緣的第三部分的刺繡是使用了辮繡、平繡的技巧，繡出紅底，還有以白色繡線描邊的花和植物的圖飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000120","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族背兒帶，長160公分、寬103.5公分。背兒帶又稱為「背帶」或「背扇」，是苗族人用來背負、繫綁和包裹幼兒的寬帶與被子。此件藏品由多塊棉質布料縫製而成，主要顏色為黑色與紅色，反面則為藍色的棉質布料。本件藏品整件呈倒三角形，有黑色棉質布料包邊。在此件藏品上的裝飾以布貼、平繡、破線繡為主，刺繡的圖案多為蝴蝶、花、植物與幾何圖形等。貼布與刺繡的顏色較鮮豔，包含紅色、藍色、綠色、白色等，在黑色的棉質布料上對比明顯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000121","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族背兒帶，長175公分、寬94公分。背兒帶又稱為「背帶」或「背扇」，是苗族人用來背負、繫綁和包裹幼兒的寬帶與被子。此件藏品由多塊棉質布料縫製而成，主要顏色為黑色和深淺不一的藍色。本件藏品整件呈倒三角形，有黑色棉質布料包邊。在此件藏品上的裝飾以布貼及刺繡為主，圖案多為花、植物與幾何圖形。中間部分由十字分割成四個區塊，每個區塊間都有一個菱形，菱形中有花造型的刺繡。貼布多為深藍色，在黑色的棉質布料上對比不明顯，整體顏色偏暗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000122","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族背兒帶，長100.3公分、寬73公分。背兒帶又稱為「背帶」或「背扇」，是苗族人用來背負、繫綁和包裹幼兒的寬帶與被子。此件藏品由多塊棉質布料縫製而成，主要顏色為黑色。本件藏品整件呈倒三角形，有黑色棉質布料包邊。在此件藏品上的裝飾以布貼及刺繡為主，圖案多為花、植物與幾何圖形和點紋。中間部分由十字分割成四個區塊，正中央有個灰色圓形，其餘的四個區塊間都有一個十二邊形，十二邊形與中間的圓形中皆有花草造型的刺繡。貼布多為深藍色與紫色，在黑色的棉質布料上對比不明顯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000123","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係毛南族背兒帶，長815公分、寬74.5公分，其以深藍色棉布為底，並在中心縫以深紅色、藍色、金色布片裝飾，主體處略呈倒置梯形，在繫帶處上下均縫以深紅色布塊裝飾。在主體下側並有固定用之紅色繫帶。在金色布片上有以黑色、白色細線刺繡的花草紋飾。背兒帶的使用方式是先以布帛將孩童馱於背後，將繫帶穿過孩童腋下、穿過背負者肩部、交叉於胸前，並將綁帶繞回孩童腰部，最後穿回至背負者腹部前打結固定，兩條固定用之紅色繫帶則用於固定孩童下半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000124","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係仫佬族背兒帶，長178公分、寬81.5公分，其繫帶部分已破損缺失，僅保留主體部分，主體略呈倒置梯形。其以深藍色棉布為底，並在上下側縫以深紅色布塊裝飾，中心處由外而內分別縫以淺粉色花布、黑色及紅色棉布，並加以刺繡裝飾，圖案以幾何、動物、花草圖案為主。背兒帶的使用方式是先以布帛將孩童駁於背後，將繫帶穿過孩童腋下、穿過背負者肩部、交叉於胸前，並將綁帶繞回孩童腰部，最後穿回至背負者腹部前打結固定。在仫佬族文化中，背兒帶常由母親製作給女兒。一旦出嫁的女兒有了身孕，便會告知母親，由母親縫製背兒帶贈與將出生的小外孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000125","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係仫佬族背兒帶，長606公分、寬85公分。其以黑色棉布為底，在上下側以紅色布塊裝飾，中央縫以藍色、紅色、黑色布塊交錯、並以刺繡裝飾。在主體上側以不同鮮艷顏色的絲線縫上「福如東海、壽比南山」的祝賀語，中央刺繡包含花草、走獸、騎馬之人等圖飾，整體顏色鮮艷、富有童趣。背兒帶的使用方式是先以布帛將孩童馱於背後，將繫帶穿過孩童腋下、穿過背負者肩部、交叉於胸前，並將綁帶繞回孩童腰部，最後穿回至背負者腹部前打結固定，兩條固定用之紅色繫帶則用於固定孩童下半身。在仫佬族習俗中，背兒帶由母親製作給女兒。一旦出嫁的女兒有了身孕，便會告知母親，由母親縫製背兒帶贈與將出生的小外孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000126","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的背兒帶，呈長方形，長89.5公分、寬34公分。整體有使用的痕跡。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上，部分背兒帶會附加替嬰兒遮風擋雨的蓋帕。本藏品的上端為蓋帕，上端左右銜接兩條泛黃的飾帶。蓋帕主要圖樣為正面中間的大型圓形紋飾，大量使用鎖繡技巧，構成以白色線為主，粉色線為輔的色調。圓紋為一圈圈的波浪紋，最外側有尖角的凸刺環繞。圓形紋飾外側的布面同樣使用鎖繡技巧在四角繡有四道蝴蝶紋，使之成為一正方形外框。背兒帶主片左右各有一道白色布底縫有五組菱形紅綠色布塊，中間則為一道大型菱紋內部填滿幾何紋，其上有三道粉色調的人紋與幾何紋，上頭縫有幾條外接的線條。背兒帶主片與蓋帕銜接處及其下緣左右均有黑色的寬綁帶，是為固定繫綁嬰孩所用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000127","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國廣西來賓地區壯族的背兒帶，長466公分、寬60公分，廣西少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色，因此，壯族背兒帶多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，周邊有藍色布條滾邊裝飾，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的花形紋飾組成，代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感表徵。此物件有些老舊、褪色，是為壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000128","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為壯族的背兒帶，長85公分、寬57公分。背兒帶對壯族人的滿月儀式有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此背兒帶以藍色為主，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的紋樣，由深綠色線條紋飾夾雜粉紅色紋飾圖案相互交錯組成，表面由五顏六色的曲線紋飾與細緻的刺繡組成，代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感表徵。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，是為壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000129","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國壯族的背兒帶，長62公分、寬59.5公分，壯族的背兒帶主要從耐髒、耐用等需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件的中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的圖騰紋樣，由酒紅色與白色紋飾圖案組成，代表外婆對後代子孫的祝福，有很深的情感意涵。此物件非常老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡、泛黃，左右綁帶斷裂，因壯族人相信背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000130","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國壯族的背兒帶，長69公分、寬59公分，壯族的背兒帶主要從耐髒、耐用等需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件以藍色為底布，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的圖騰紋樣，由粉紅色線條紋飾組成，代表外婆對後代子孫的祝福，有很深的情感意涵。此物件非常老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡、泛黃，左右綁帶斷裂。因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000131","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長74.5公分、寬58.6公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以黑色線條組成的幾何圖形紋飾為主，由黑色線條相互貫穿一起。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000132","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝之一。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等，一直是壯族民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長79公分、寬64.3公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以綠色為底，表面有橘色與酒紅色幾何圖形紋飾，紋飾整齊斜行排列，橘紅相交。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000133","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長66公分、寬64.5公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以橘紅色線條組成的幾何圖形紋飾為主，夾雜鮮豔的綠、粉紅、藍等多種顏色的幾何圖形紋飾。物件表面留有製作過程中使用的粗線，還交叉圍繞在物件的正反兩面上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000134","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長67公分、寬65公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以酒紅色為主，夾雜藍色、綠色、白色等多種顏色。表面紋飾細緻複雜，從邊框到中心有多種不同樣式的幾何圖形紋飾，左右相對，交錯複雜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000135","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長70.6公分、寬69.5公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以酒紅色幾何圖形為主，搭配其他多種不同的顏色，紋飾從方塊邊框層層遞進至中心的紋樣，錯綜複雜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000136","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長73.5公分、寬69公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上漂亮的紋飾圖案。表面紋飾以紅色幾何圖形為主，其間夾雜深色紋飾相互交錯，設計獨特漂亮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000137","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長75.5公分、寬71.5公分，以兩面織錦縫製而成，表面覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以酒紅色幾何圖形為主，搭配藍色、紫色多種不同的顏色，多種不同樣式的紋飾從方塊邊框層次延伸至中心的紋樣，十分錯綜複雜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000138","MainTitle":"小兒包被織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"織錦是壯族最有代表性的工藝品之一，也是壯族民間在服飾上的裝飾工藝。在壯族民間服飾文化史中，染色、刺繡、挑花、織錦、布貼、首飾等一直是民間服飾的傳統工藝和裝飾手法。壯族民間織錦一般用棉紗線染上各種色彩，或用買回來的彩色絲線為緯，以原色棉線為經，交織而成。壯錦圖案結構嚴謹，樣式多變。此物件為壯族的小兒包被織錦，長75公分、寬69.5公分，以兩面織錦縫製而成，表面完全覆蓋上細緻複雜的紋飾圖案。表面紋飾以酒紅色與深藍色交錯組成的幾何圖形為主，搭配其他多種不同的顏色，紋飾從方塊邊框層次延伸至中心的紋樣，十分錯綜複雜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000139","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長436公分、寬111公分，其色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，壯族孩子的滿月酒活動中最隆重的環節就是外婆送背兒帶的儀式，有外婆送上親手縫製的背兒帶與為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，支撐嬰兒的部分有親手縫製的方形紋樣，並有孔雀、魚等動物形象，代表縫製者對後代子孫的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000140","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長502.5公分、寬94公分，雲南壯族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色花朵紋飾組成，代表外婆對後代子孫的祝福，代表很深的情感象徵。此物件十分老舊，是因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000141","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長254公分、寬75.6公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由顏色鮮豔的刺繡花朵組成，方塊紋飾下還有亮藍色緞布裝飾。複雜漂亮的紋飾圖案代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000142","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長300公分、寬87.5公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色花朵紋飾組成，表面還有五色毛球為裝飾，十分漂亮。每件背兒帶獨特的圖騰紋樣代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000143","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長246.2公分、寬86公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色花朵紋飾組成，其中還夾雜金邊刺繡為裝飾，十分漂亮。每件背兒帶獨特的圖騰紋樣代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000144","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長428公分、寬77.5公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色，因此，壯族背兒帶多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的緞帶與花朵紋飾組成，代表外婆對後代子孫的祝福，代表很深的情感象徵。此物件十分老舊，表面有些發黃、褪色與脫線之處，是因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000145","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南文山壯族的背兒帶，長199公分、寬84.7公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由亮橘色緞帶與複雜的花朵、動物紋飾組成，代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件有些老舊，是因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000146","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南馬關壯族的背兒帶，長206.5公分、寬88.5公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的曲線紋飾與細緻的刺繡組成，代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，是為壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000147","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南馬關壯族的背兒帶，長457公分、寬79公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，周邊有橘色布料包邊，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的曲線紋飾與細緻的刺繡花朵組成，代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，是為壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000148","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為雲南壯族的背兒帶，長446公分、寬94.5公分，中國少數民族的背兒帶色彩選擇，主要是從背兒帶需長期使用，故從耐髒和耐用需求角度出發，大多使用黑色、紅色和藍色三種顏色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件為黑色的背兒帶，樣式獨特，有鮮豔的藍色布料為邊，邊上有細緻的花形白紋，中心除了有漂亮的方塊紋飾外，還有亮紅色鍛布為裝飾，底部還有七組可愛的鈴鐺掛飾，此為外婆精心縫製的複雜圖騰紋樣，十分漂亮。每件背兒帶獨特的圖騰紋樣代表外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000149","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國少數民族壯族的背兒帶，長459公分、寬71.5公分，雲南少數民族的背兒帶色彩選擇多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件構造簡單，表面有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣。此為外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件為黑色的背兒帶，周邊有方塊布料滾邊，中心支撐嬰兒的部分有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的紋飾圖案組成，表面還有白色鈕扣裝飾。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000150","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國少數民族壯族的背兒帶，長85公分、寬81.8公分，雲南少數民族的背兒帶色彩選擇多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此為外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件為黑藍色背兒帶，構造簡單，表面有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的鮮亮紋飾圖案組成，表面還有花形繡片裝飾。此物件有明顯使用痕跡，原本鮮亮的顏色也稍微褪色，因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000151","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國少數民族壯族的背兒帶，長87.5公分、寬79.4公分，雲南少數民族的背兒帶色彩選擇多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此為外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件為黑藍色背兒帶，構造簡單，表面有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，是精緻的花鳥圖刺繡，刺繡十分精細、絢麗，非常漂亮。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，因壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000152","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國少數民族壯族的背兒帶，長86.4公分、寬76.5公分，雲南少數民族的背兒帶色彩選擇多以紅色和黑色為主要色調。背兒帶對壯族人的滿月儀式而言有很重要的傳統意義，儀式中外婆將送上親手縫製的背兒帶並為外孫取名，祝福嬰孩平安健康長大。此物件構造簡單，表面有外婆親手縫製的方形圖騰紋樣，由五顏六色的植物、動物與昆蟲組成。此為外婆對後代子孫的祝福，是很深的情感象徵。此物件有些老舊，原本鮮亮的顏色也變得暗淡，壯族人認為背兒帶是嬰兒脫離母親身體後血脈相關的臍帶，因此即便損耗嚴重或不再使用時都捨不得丟棄，而洗乾淨收藏起來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000153","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長462公分、寬102.6公分。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），其可能為素布或有些會加上刺繡。部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風擋雨的蓋帕。本藏品係為包含背帶主片、騎片及短蓋帕的背兒帶形制。其中以背帶心中央的正方形紋飾為主要的織繡呈現。紋飾上方三分之二為一道ㄇ字型幾何紋圍繞內部以菱紋為中心擴散出去的雲紋，下方三分之一等分成三份小正方形，內部為多彩度的布繡曲面紋飾。背帶心兩側各有一道紅藍色的布紋，其延伸出去便是用來將幼兒繫在大人的背上的黑色背帶柱綁帶，綁帶從背面看可見縫有袋口，讓背者能夠放一些嬰兒用品。背帶主片上方的半弧形短蓋帕呈現褪色後的粉色，主片下方有一黑色布面延伸，並連接一塊米色長方形騎片。整體藏品有多處損傷，如正面左上方靠蓋帕的背帶柱便有一道缺損裂痕、背帶心左上方有小缺損、騎片正反面有多處小破損等等，並有褪色跡象。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000154","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長100公分、寬92公分，整體呈現T字形，以正面中央的背帶心為主要織繡技巧展現。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或有些會加上刺繡。背帶心的上端紋飾為一道黃布的彩繡魚紋及淺紫布的彩繡鳳鳥紋，下方為一塊正方形黑布，中央以紅布為底，繡有八個小圓交錯環繞中間的大圓。八小圓內繡有紋飾，大圓中間繡有具體的人紋騎在動物上以及花枝紋等等。正方型布面的其他地方則以花卉紋填滿四角。背帶心向左右背帶柱延伸處各有一道直角三角形的紅布，其餘背帶柱及騎片均為黑色布面。藏品背面騎片為深藍色，右上角有一處小缺損，背兒帶整體可見褪色及汙漬的痕跡。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000155","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長159.7公分、寬92公分，整體呈現T字形，以正面中央的背帶心為主要織繡技巧展現。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或有些會加上刺繡。本藏品為背兒帶的部分布片，由圖片可見背兒帶兩側的背帶柱已被剪下，此乃因布依族及許多少數民族認為使用過的背兒帶乘載小孩的元氣或靈魂，所以多半會透過拆剪的方式，象徵性的切斷其與背兒帶的連結。藏品左右餘下的綁帶為紅色布面以及中間水平及垂直的兩道紅藍暗紋，襯托中間背帶心的正方形大紋飾。正方形紋飾以多彩度的布面縫繡成多面菱形，中央以紅布組成一個大菱形，內部又分成四小塊，並在上頭繡有蝴蝶紋、鳳鳥紋等，其餘部分亦有多組花卉紋。背帶心下方銜接一塊長方形騎片，為黑色素布。整體藏品有明顯磨損的痕跡，如正面背帶心外側的布紋便有褪色與破損。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000156","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長226.5公分、寬114.6公分，整體呈現T字形，以正面中央的背帶心為主要織繡技巧展現。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或有些會加上刺繡。本藏品為背帶心加上騎片的組合。正面以黑色素布為底，中央背帶心為主要織繡技巧的展現。其上端有兩道一白一藍的布面，上頭繡有幾何的抽象花卉紋。下端的正方形布面左右各有一道粉紫色花卉紋飾，正方形則由九宮格狀的藍黑色小正方形布塊拼貼而成，每個小正方形內部均繡有一道不規則的菱形白底花卉紋。背帶心下方銜接黑色長方形騎片，藏品背面呈現深藍色，背帶柱靠中央處有明顯白色繡線痕跡。整體藏品無明顯損傷，僅有些微汙漬及泛黃，如白色布紋右側便可見髒汙。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000157","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長494公分、寬80.7公分，整體呈現十字型。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片，以及背帶尾（又稱騎片），可能為素布或有些會加上刺繡。部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風擋雨的蓋帕。本藏品即是此種完整的背兒帶形制，並帶有數塊的蓋帕。蓋帕有一正面為藍染布面，上頭有不明顯的蠟染痕跡，背面為明顯可見的藍染布上蠟染白色花瓶紋及花卉紋。另一片則為一道上端紅底布花卉紋、下端一道ㄩ字型紅底布花卉紋及內部左右兩塊波浪形白布構成的花卉紋襯托中央藍黑底布的圓形花卉紋飾。翻開蓋帕，內部的背帶心為深藍色底織繡線條的口形外框與內側長方形淺藍色底的曲面紋樣。背帶心附接左右綁帶，正面紅布彩繡有花卉紋，用來將幼兒繫在大人的背上，綁帶尾端左側為橘色，有褪色跡象，右邊為綠色。在其下接長方形騎片，為一道深藍色的布塊環繞內側的黑色布塊。藏品整體保存良好，無明顯汙損或是泛黃痕跡。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000158","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係來自布依族的背兒帶，長494公分、寬80.7公分，整體呈現十字型。背兒帶包括背帶主片和綁帶，主片包裹嬰兒，綁帶則將幼兒繫在背上。主片又可分為背帶心，為主要展現織繡技巧的繡片；以及背帶尾（又稱騎片），則可能為素布或是有些會加上刺繡。部分背兒帶會在上方加上為嬰兒遮風擋雨的蓋帕。本件背帶心附接左右綁帶，正面彩繡有幾何紋，織紋分為五個部分，以綠、橘、黃、桃紅等色織成菱形及雪花等圖案，其中較為特別的是上方區塊部分織有雙喜字樣。在其下接長方形騎片，為一格子印花布環繞內側的黑色布塊。藏品整體保存良好，無明顯汙損或是泛黃痕跡。布依族是古時百越人分支之一的後代，服飾素喜青色、藍色或白色等冷色為底，並運用挑花和織繡等技巧使服飾樣貌更顯豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20071000159","MainTitle":"背兒帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2007","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwNzEwMDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件背兒帶為水族製作，長185.5公分、寬95.5公分，婦女用來背負幼兒或幼童，兼顧日常工作與幼兒照護的勞務。倒喇叭形主片與兩條細長綁帶，組成T字形單件式背兒帶，上方以刺繡與貼花裝飾技法，佈置帶有吉祥意味的主題圖像。上半部以藍綠色系貼花組構大量展翅蝴蝶，各單元間以花草刺繡滾邊做區隔，最中央又另外以拉鎖繡勾勒一隻大蝴蝶展翅的模樣，形成一「蝶中蝶」的圖像。下半部於黑布底上刺繡有六隻小蝴蝶，翅膀線條蜿蜒，相互連結靠近，框起來的空間內又有兩隻較大的蝴蝶，八隻蝴蝶共同朝向中間的「混沌花」圖像，組成一個圖像單元。「蝶中蝶」的圖像佈局，讓帶有「幼兒守護神」意涵的蝴蝶紋飾，其祝福力量有所加乘，帶給幼兒更多福氣，而「混沌花」的圖像，代表創世女神的生命力，寓含生命力與人生美滿的祝福。透過這類吉祥圖樣的搭配，傳遞對新生命的期待祝福，更象徵生命的流轉延續，以及人類社會生生不息的傳承力量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100001","MainTitle":"女子長袖短上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品型式應為黔東苗族服飾，貴州丹寨地區的揚武型盛裝女上衣，為直領對襟衣。顏色大致可分為衣服上半部的淡黃色、下半部與上臂的藍黑色、袖口的淡橘黃色。長132.5公分、寬43公分。藏品的正、背面皆有大量的紋樣裝飾。紋樣裝飾多有不同，上半部主要以格子狀為搭配，連接下半部處則使用X狀紋樣，下半部則多直條紋樣，上臂部分有著直條紋路和似花的紋樣，袖口則使用大量幾何紋。背面配置基本相同，唯有中間部分有一條橫向的帶狀織錦，其上繡滿了不同的圖紋。大多使用數紗繡、鎖繡、挑花、和蠟染技法。穿著盛裝時除了上衣，還會有銀飾、帽子、圍腰、褲子、綁腿等等套裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100002","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為六合型苗族女子長袖上衣，為直領對襟衣。以藏青色布料為底，長136公分、寬83.5公分。此型式衣服多以藍色或玄色絲綢製作。正面在對襟、肩頸銜接處、上臂與肩膀銜接處、以及側叉至下擺皆有織布裝飾，背面基本相同，只有在背面中間偏上側再飾有一片長方形但兩端向內凹留有兩尖角的布料。對襟、肩頸處下緣以及臂肩銜接處上半部織錦的色調相比其他處不算鮮豔，紋路多為幾何紋，主要使用平挑。而其他織錦，包含背縫處之布料，色調多是橘、黃、綠等較鮮艷的顏色，紋路大致以矩形、三角形組合而成，技法則大多使用鑲補法。穿著時只將此衣披掛於盛裝之外。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100003","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為六合型苗族飄帶裙，整體顏色為藍、紅色，長58公分、寬57公分。腰頭以白色素面布為基底，接合了九條飄帶。飄帶分為兩截，並以三條布料在下，兩條布料在縫隙上層的方式作裝飾。其中下層左右的布使用白底、紅色滾邊、搭配黑色三角的裝飾，中間則多用幾何紋路織布，而上層則是縫上兩條相同、直條紋的布料。每條飄帶下截還縫有黑布條和上層四組紅、藍、米色的細布條。每條細布條再縫合另一條不同顏色的布，顏色則以兩條紅色搭配其他顏色為主。而細布條銜接處和結束端又再縫有橫條紋布料。此乃吃鼓藏時，參與踩歌堂的年輕女孩使用，穿戴在黑裙之外。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100004","MainTitle":"女子出嫁包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子出嫁包，整體接近正方形，長61公分、寬46公分。依其配色與圖紋推測應為貴州黎平六合一帶之類型。大致上是由兩塊深色亮布為底縫合，上層較下層稍短一些，上端兩邊各有一個用來穿、綁背帶的空隙。中央繡布長寬皆將近35公分，基本上以數紗繡繡滿整面圖紋，整體多使用黑、白、紅、藍、橘等色，而圖騰也大多是幾何化的動、植物圖騰如馬、青蛙、桃花等等，或是幾處點綴著如八角星紋、萬字紋等幾何紋。該地習俗為女子出嫁時，其父母會準備個裡面裝有衣服的出嫁包作為陪嫁。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100005","MainTitle":"祭祀用繡花傘蓋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族祭祀用傘蓋，整體接近正方形，長98.2公分、寬93公分。以四條黑灰色的布為四邊縫合，接著再於中央處縫上一塊裝飾布料。四角接合處各縫上一小塊方形，以黑、白、黃、綠等色組成的幾何紋布料。中央裝飾布料以黑布為底，以中央為軸，兩側的顏色配置大致相同，只有幾處細節不同色。使用平繡的方法繡滿了以藍、白、黃、桃紅、紫等色組成的幾何簡化青蛙圖紋。且只有在每個蛙紋的縱向之間，會使用紅、白、藍等色的條紋做出區隔。此傘蓋只有在吃鼓藏時才會使用，進行踩堂儀式時，巫師會在前方開路，而寨裡長老則會將其架在一個方形木架上，並跟在後頭藉此驅邪，使活動順利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100006","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長142公分、寬61.5公分，應為黔東型，且其外觀形式和貴州丹寨融江一帶相似。以近黑色的布為底。正面領襟部分、上臂處、上臂至袖口、袖口處、衣服下襬皆有裝飾。除了上臂部分是使用蝴蝶、花卉刺繡，其他如上臂至袖口及下襬分別為幾何紋和三角形，袖口則多使用素色布條或條紋作搭配。而背面則除了肩線、袖口、背部兩側沒有裝飾外，其他皆有著蝴蝶、鳥、菊花等圖樣，並交錯使用刺繡、鑲補等技術在其中。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。苗族刺繡尤其常見蝴蝶圖騰，乃因苗族傳說「蝴蝶媽媽」的後代姜央孕育了千萬子孫，因而將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100007","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族飄帶裙，長78.5公分、寬62.5公分，兩端縫有細繩用以穿戴時可繫緊。布條下半部分連接著13條類似劍帶的素面布，從左往右數有五條飄帶頂端還延伸著黑布，中間部分飄帶有八條滾有藍邊。飄帶底端的串珠裝飾雖有一些散佚，但推測底端的三個角應該都會串上。而飄帶上的裝飾以堆繡法──將裁剪折疊成三角形或方形的面料，堆疊於底布之上的技法──縫上的黑色小菱形布為主，菱形中間十字線上還有四個尖橢圓的鏤空，在菱形布的縫隙之間，則會繡上一些幾何紋路，通常以綠、橘、黃色為主。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，飄帶裙穿在褶裙外。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100008","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品應係黔東型苗族女子長袖上衣，長127.3公分、寬92.5公分，依其衣襟倒拐和袖上織布形式推測應為貴州台江地區之類型。以深紅棕色布料為底，右衽對襟衣，兩邊衣襟中間偏下各自縫有一條幾何紋綁帶，有側叉，衣襬前短後長。衣上的織繡布料皆以紅色為主色，衣襟以黑布為底在其邊緣縫上帶幾何紋的細布條，特別的是左襟下緣的布條呈現出倒拐的形狀，倒拐中再縫有另外的幾何紋路。從肩膀至袖口前皆有織繡布料，肩膀部分布料不長，上半為直條紋，下半則為鳥類圖騰，手臂處則繡有多種動、植物圖騰。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。圖騰主要以破絲繡為主，特色是將一根絲線破成數根細絲來繡縫，繡面如同完整的緞面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100009","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品應係黔東型苗族女子長袖上衣，長129.5公分、寬93公分，依其衣襟倒拐和袖上織布形式推測應為貴州台江地區之類型。以深紅棕色布料為底，右衽對襟衣，兩邊衣襟中間偏下各自縫有一條幾何紋綁帶，有側叉，衣襬前長後短。衣上的織繡布料皆以紅色為主色，衣襟以黑布為底在其邊緣縫上帶幾何紋的細布條，特別的是左襟下緣的布條呈現出倒拐的形狀，倒拐中再縫有另外的幾何紋路。從肩膀至袖口前皆有織繡布料，上半為直條紋，下半則為蝴蝶、獸類圖騰，手臂處則繡有蝴蝶媽媽、龍、鳥、魚等圖騰。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。圖騰主要以破絲繡為主，特色是將一根絲線破成數根細絲來繡縫，繡面如同完整的緞面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100010","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係黔東型苗族女子長袖上衣，長132公分、寬90公分，依裝飾布料的配置、皺繡法、參雜銅片等特色推測應為貴州台江台拱地區之類型。以藍黑色幾何紋布料為底，有側叉，衣襬前長後短。衣上繡布使用了皺繡的技術，其結構皆以橘色為底，衣襟邊緣使用藍、橘紅的條紋布，其他地方的邊緣多使用綠、米色三角形組成的幾何紋。織布中間部分使用綠、深藍、紫等顏色組成的如石榴花等植物圖騰，並有幾處點綴著蝴蝶。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。皺繡法需要事先將數根絲線編成窄條花帶，並以推疊、纏繞等不同手法縫上，產生立體效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100011","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族飄帶裙，長108.5公分、寬65公分，兩端縫有細繩用以穿戴時可繫緊。布條下半部分連接著17條飄帶，背面為藍色，正面為橘色。每條飄帶配置大致都相同，由上至下幾乎都是「刺繡、淡綠色的橫向布條」這樣的結構，重複兩次。上半部分的刺繡多以蝴蝶圖紋與幾何紋路為主，下半部分的刺繡則較為豐富，有各種蝴蝶、龍、石榴花等圖騰。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，飄帶裙穿在褶裙外。苗族刺繡工藝精湛，織布上相當常見蝴蝶圖案是因苗族傳說「蝴蝶媽媽」的後代姜央孕育了千萬子孫，苗人因而將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母所致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100012","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子圍腰，長82.5公分、寬60公分，依其形制和裝飾特色，應為貴州省台江縣台拱地區之圍腰。由圍腰中部、圍腰開邊、圍腰頭和繫帶組成。圍腰中部，以黑色經、緯紗為底，並以黑、紅、綠等彩色花緯，織出菱形及平行的斜向、水平等結構，其中滿織鳳鳥、人物、鳥、植物、幾何紋等等圖騰，下方飾流蘇。開邊運用有布邊裝飾的紫色素緞，背面縫襯藍底幾何紋印花布料，左右上各一三角形折角。腰頭以黑素平紋布製作，左右繫帶由紅色寬幾何紋織帶和綠色幾何紋織帶接縫而成。圍腰本為勞動時禦髒之物，之後逐漸發展成日常佩戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100013","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子圍腰，長69.5公分、寬68.5公分，依其形制和裝飾特色，應為貴州省台江縣台拱地區之圍腰。由圍腰中部、圍腰開邊、圍腰頭組成。圍腰中部，以深藍色經、緯紗為底，並以黑色棉線和桃紅、橘、淺綠、白等彩色絲線為花緯，織出菱格、幾何紋，下方飾流蘇。開邊運用有布邊的玄色(黑中帶紅)斗紋布製作，左右上各一三角形折角。腰頭以玄色(黑中帶紅)斗紋布製作。圍腰本為勞動時禦髒之物，之後逐漸發展成日常佩戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100014","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子圍腰，長72公分、寬68公分，依其形制和裝飾特色，應為貴州省台江縣台拱地區之圍腰。由圍腰中部、圍腰開邊和圍腰頭組成。圍腰中部，以黑色經、緯紗為底，並以紅、綠、白等彩色花緯織出菱形及平行的斜向、水平等結構，其中滿織龍、鳥、蝴蝶、魚、幾何紋等等圖騰，背面縫襯藍底花卉紋印花布料，下方飾流蘇。開邊以運用有布邊的寶藍色植物紋提花緞面布，左右上各一三角形折角。腰頭以黑素平紋布製作。圍腰本為勞動時禦髒之物，之後逐漸發展成日常佩戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100015","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子圍腰，長75公分、寬62.5公分，依其形制和裝飾特色，應為貴州省台江縣台拱地區之圍腰。由圍腰中部、圍腰開邊、圍腰頭組成。圍腰中部，以深藍色經、緯紗為底，並以黑色棉線和紅、紫、橘、黃綠、白等彩色絲線為花緯，織出菱形及平行的斜向、水平等結構，其中滿織龍、花卉、鳥等圖案，下方飾流蘇。開邊運用有布邊的黑色平紋布料製作，左右上各一三角形折角。腰頭布料與開邊同。圍腰本為勞動時禦髒之物，之後逐漸發展成日常佩戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100016","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子圍腰，長75.5公分、寬61公分，依其形制和裝飾特色，應為貴州省台江縣施洞地區之圍腰，但此件圍腰的中部格式與開邊不相符，可能是一時拼裝品。由圍腰中部、圍腰開邊、圍腰頭組成。圍腰中部，以繡仿織，在白色平紋棉布上以黑線繡出菱形及路的區隔，其間以桃紅、紅色絲線滿繡龍、鳥、獸等圖紋，局部以藍、綠等色點綴，下側橫條中繡有人與鳥紋，下端飾流蘇。圍腰開邊及腰頭，以黑色平紋棉布製作。此服飾類型，於前後各繫一條同款圍腰，除姑娘的銀衣盛裝穿褶裙外，多已改穿長褲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100017","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長134公分、寬58公分，依其麻布底、繡布圖案、分布等特色推測應為川黔滇類型。以麻布料為底，有側叉。衣領、織布與麻布銜接處使用了以紅布為底，上再縫有藍白條紋、黑布、米色菱形的布料作連接。衣袖、正面肩膀至胸口以及背面幾乎整面都縫上織布，只有胸口部分色調為米黃色，其他部分皆呈桃紅色。特別的是背面衣領上另外縫有一塊方形披肩，披肩中間偏上同樣有塊黑色方布。織布紋路大致上以大型幾何狗爪花、虎爪花紋為主，同時再於其間繡上其他圖騰。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。苗族刺繡工藝精湛，服飾圖案內涵豐富，例如狗爪花紋象徵勇敢敦厚，虎爪花紋則象徵健壯、威武。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100018","MainTitle":"女子胸兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子胸兜，長69.6公分、寬68公分，大致呈現「凸」字形樣態，在頂端和上端兩角皆有用來懸掛、綁繫的米色繫繩，左側繫繩尾端還縫上兩段有裝飾的布條。胸兜和綁帶三處的裝飾布料皆以米色布為底，使用藍布滾邊，也多以黑、白、藍、紅、綠等色以平繡的方式繡上花紋，而花紋也大多以幾何紋為主。頂端圖騰為狗爪花紋和狗牙瓣，其他的布料以幾何紋滾邊，中央則是以虎爪花紋為主，綁帶部分使用相同的花紋以及另一種幾何紋，圖騰間用黑布底鑲白布的邊區隔，底端有米色流蘇。穿戴時將頂端的繫繩掛於頸部，接著使用兩邊綁帶綁緊，穿於上衣之外。圖騰中狗爪花紋象徵勇敢敦厚，虎爪花紋則象徵健壯、威武。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100019","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子腰帶，長116公分、寬22.2公分，兩邊皆為米色素面布料。中間裝飾布料以藍布為底，以紅布滾邊，在藍布中間又縫上米色底的織布，中央處以黑、白、桃紅、綠等色繡出一塊應是複合形象的桃花紋，兩邊則是繡上狗爪花紋，四周以桃紅、黑線繡出圖紋為邊。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，圍腰則繫在腰間，擺於裙前。若有腰帶便將其綁在圍腰外層，多出的綁帶在前或後則不一定。苗族圖騰有不同的意涵，例如桃子代表長命百歲、狗爪花則是象徵勇敢敦厚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100020","MainTitle":"女裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子百褶裙，長110公分、寬70公分，整體以米色布料為底，上方兩端有用來綁繫的細繩。裙面以兩部分縫合，上半部為有著大量皺褶的素布，下半部皺褶較少，並且縫有一條幾乎與裙同寬的繡布。織布以和上半部分同材質的布料為底，上下滾有黑布邊，中間以紫、紅、黑、白等色繡上一組二方連續的桃花紋，而在裙底左邊則是繡上狗爪花紋。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，各地褶裙長短不一，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件。圖騰大多使用平繡，邊線地方則用鎖繡手法勾勒圖案，其中鎖繡效果像是鎖鍊或是三股麻花辮，亦有人稱辮子繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100021","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長126.5公分、寬59公分，依其樣式以及特殊的衣領推測應為貴州烏當地區之類型。以丈青色布料為底，整體結構前短後長。衣領部分非常特別，為八字領，使用兩條長條布在衣領兩邊縫上，前後並未縫合，使得布料較長的部分可以向外延伸，之後再向外延伸將兩條布以X狀交叉縫合。靠近領口處有植物紋的刺繡，和衣襬一樣呈前短後長。衣袖中間和衣背同樣先以布料框出矩形，再於其中繡上圖騰，整體多使用平繡與十字挑花，而鏤空處則顯現八角星紋。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100022","MainTitle":"女裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子百褶裙，長110公分、寬75公分，整體以丈青色布料為底，上方為橘色布料，兩端有用來綁繫的細繩。裙面以兩部分縫合，上半部有著大量裝飾，中間主要使用堆繡法將橘白條紋縫出幾何圖案，縫隙間用橘、紅、紫、白色組成的矩形裝飾，細微處有一些蠟染的圖案點綴。上下還有分別為三條、一條的蠟染長條橫紋搭配，下半部分則為顏色更深的編織布料。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，各地褶裙長短不一，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件。苗族服飾上常見的堆繡法是一種將裁剪折疊成三角形或方形的面料，堆疊於底布之上的技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100023","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長152公分、寬87公分。以丈青色布料為底，圓領大襟，衣身長且過腰後逐較寬鬆，側叉處似有兩層滾藍邊布料，在領口、衣襟、衣襟底端皆縫有粒式釦，特別的是和常見的右衽不同，此藏品為左衽。衣服整體只有領、襟、下襬縫有其他布料，其中領、下擺為素色布滾邊，唯有衣襟部分除滾邊外，還有縫上繡布，繡布以紅布為底，邊緣為綠、白、藍三色組成的幾何紋，中間部分則為紅、黃、白色的植物紋刺繡以及綠色的幾何織紋。衣飾大多使用數紗繡的技術，行針時需精確地數清織物的經緯線，才能產生規律、整齊的繡紋。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件，分有常服與盛裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100024","MainTitle":"女裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子百褶裙，長95公分、寬48公分，整體以丈青色布料為底，較為樸素，上方為較淺色的布料，兩端有用來綁繫的條紋織繩。裙面以兩部分縫合，上半部分為有著大量皺褶的素面布，下半部分則為以深、淺藍色交錯呈現橫向條紋的編織布料，底端還有另一塊深色布滾邊。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，各地褶裙長短不一，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件，分有常服與盛裝，前者多簡樸，後者多華貴。另一方面，隨著年紀增長，服飾也會變得越來越樸素。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100025","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子腰帶，長220公分、寬3.6公分。整體以藍綠色的織布為底，中間以藍綠、黑、白、桃紅、黃色線繡出連續的十字、菱形等幾何圖紋。兩旁則以黑、白線繡上直條紋裝飾，邊緣則是用黑、白、桃紅色在織布上作出滾邊。在這三者之間還用了黃色線條區隔。流蘇部分可以看出是以編織時多預留的經線所構成，而腰帶頭尾皆使用桃紅色的緯線作結，並將多出的線段留下，使其也成為流蘇。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，圍腰則繫在腰間，擺於裙前。若有腰帶便將其綁在圍腰外層，多出的綁帶是在前或後則不一定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100026","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子腰帶，長196公分、寬3.8公分。整體以藍綠色的織布為底，多使用數紗繡技法，中間以綠、黑繡出橫紋，以白、粉、桃紅色線繡出縱紋，兩者間隔使用以產生格狀圖紋。兩旁則以黑、白線繡上直條紋裝飾，邊緣則是用黑、白、桃紅色在織布上作出滾邊。唯一端結尾處無紋飾。流蘇部分乃以編織時多預留的經線編織成辮所構成，且腰帶頭尾皆未使用緯線作結。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，圍腰則繫在腰間，擺於裙前。若有腰帶便將其綁在圍腰外層，多出的綁帶是在前或後則不一定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100027","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長134公分、寬54公分，依其形式、背後披肩、及衣襟推測應為貴州西南望謨縣一帶的紅苗上衣。以米白色布料為底，右側衣襟為一塊長方形素布，而衣領後半縫有塊矩形披肩，落在後頸處。其應是使用藍色布為底，再拼縫多塊紅色布料而成，紅色布外圍呈「ㄩ」形部分並無任何裝飾，接著是由黃、白、黑三色重複兩組的環繞條紋，最後中央矩形部分的空間則以米、白、黃三色的幾何菱形狀為主，中間再綴以黑色菱形布。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件，分有常服與盛裝，前者多簡樸，後者多華貴。衣飾大多使用堆繡法，其為將裁剪折疊成三角形或方形的面料，堆疊於底布之上的技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100028","MainTitle":"女裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子百褶裙，長113公分、寬72公分，依其型式、及採用的技法推測應為樂旺式的類型，其特色為同時採用蠟染、挑花和堆繡技法。整體以丈青色布料為底，相當華麗，上方為白色素面布，兩端有用來綁繫的細繩。裙面大約可分為三部分：裙面上半部主要以蠟染幾何、花紋等圖騰為底，中間還與紅、橘色堆繡的幾何紋交互搭配。中段部分則是以堆繡、十字挑花法將紅、黑、白等色繡成菱形、方形紋為主。底端則單純使用黑、紅布料作為色塊裝飾，色塊間有著多色的滾邊。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，只有少數地區著褲，前有圍腰或其他配件，分有常服與盛裝，前者多簡樸，後者多華貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100029","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長128.5公分、寬50.5公分，以藍綠色的布料為底，大襟右衽，襟底有一釦，寬袖，有側叉，越往下襬衣寬越寬，且前後下襬皆有兩層布料。在衣領、襟、側縫、下襬及整條衣袖都縫有繡布。衣襟部分以綠邊、紫、橘、白幾何紋為主。衣袖近肩膀處有藍、白寬直條紋縫布，接著是三種四方連續的幾何紋刺繡，彼此之間則以綠、橘、藍白條紋布做區隔。側縫與下擺是使用不同的幾何紋，基本上是矩形中縫X狀條紋，隔出的四個三角形中再縫上波浪或花紋。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。衣飾大多使用數紗繡，在需要邊線的地方則會使用鎖繡來勾勒圖案，鎖繡效果像是鎖鍊或是三股麻花辮，亦有人稱辮子繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100030","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"苗族女子筒裙，整體呈藍、紅色調，長121公分、寬96公分，布料兩端的結尾處是在背面的中央區域縫合連接。裙面大致上可以分為三個部分：上方為丈青色布料，中間為裝飾布料，下方則為靛藍色素面布。裝飾布料上端為以紅、黑線繡成的幾何紋，下接兩條以桃紅、黃、藍、黑、白色繡滿的幾何圖紋。雖然基本圖形皆為三角形，但兩者圖紋則有所不同，一者遠看似圓，且內有一點，一者則是菱形格紋。下方還有土綠、紫色組成的平行素色布條。苗服下裝雖通常為褶裙，也有少數地區著筒裙、長裙或褲子，前有圍腰或其他配件搭配穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100031","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長95公分、寬76公分。以丈青色的布料為底，對襟。衣襟上半部主要由多種顏色的色塊滾邊，而衣袖繡布前半面也使用相同的布料，裝飾著幾何紋，背面衣袖部分則有綠、紅、藍、黃的橫條紋布料。衣襟下半部分和正面側叉使用黃、藍、紅、白的布料滾邊，前後衣襬則為白布底，使用堆繡法的幾何紋布料。特別的是在衣服後腰部分縫有兩串由串珠、織物、羽毛組成的裝飾，中央偏下還有一塊使用了數紗繡、鎖繡、網繡、十字挑花等技法的人、魚圖騰。而衣襬下也縫有許多串珠布塊和羽毛作裝飾。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。鎖繡的效果看似鎖鍊或辮子，而網繡則看似網子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100032","MainTitle":"飄帶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族飄帶裙，長63.6公分、寬47公分，由其羽毛裝飾推測此藏品應為百鳥套裝之一。百鳥衣為苗族舉行重要祭典──「吃鼓藏」時才會穿的重要衣著。裙頭兩端留有穿繩處。布條下半部分連接著9條飄帶，背面大多為藍色，正面則以藏青色的布為底，大致上有兩種圖紋，一為使用絞線繡繡上黃藍圖紋，一種則是使用數紗繡繡上棕、白色的菱形紋。底端則有二或三串的串珠及少量羽毛作裝飾。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，飄帶裙便是穿在褶裙外。絞線繡技法步驟為先以較硬的線為內芯，接著使用預備好的線緊密纏繞，成為綜線，縫紉時將綜線盤成需要的紋樣再用絲線固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100033","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，長156公分、寬66公分，以丈青色的布料為底，立領對襟，有側叉。衣服上的繡布從肩膀算起向下延伸至衣服的一半處，且正背兩面的繡布是左右分別各自連續的。繡布以紅布為底，多使用十字挑花法，兩邊配置結構對稱，幾何紋和植物紋間隔使用，而繡布紋路也幾乎相同。只有衣體上的紋路有所不同，雖然基本上是同樣的幾何紋路，但在圖案中間部分有一方形框，左衣在方框中是呈現四個小方格，不過在右衣的方框中則是呈現四個三角形。衣肩和袖口部分應為馬與花塔的幾何紋，而衣袖應為桃花紋。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。其中馬和花塔的幾何圖紋被稱為「彌埋」，代表著苗族遷徙過程中騎馬渡山的場景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100034","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為女子圍腰，整體以印有花朵的橘黃色布料為主，圍腰中央以白色織布為底。長86公分、寬70公分，使用紅、黃、綠、白、黑色等線，以十字繡法繡出連續、卻又有變化的花紋。左右兩邊圖紋基本對稱，內側為紅布底，使用黃、白、綠色的縫布拼縫花紋而成，外側則為藍布底，透過鏤空的紅、白布來呈現圖紋。底部亦為同樣搭配，內側以有圖紋的白色織布為底，以刺繡手法繡上幾何、花紋，外側則使用紅布底，以黃、藍鏤空布來呈現圖紋。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，圍腰則繫在腰間，擺於裙前。本是在勞動時用作禦髒之途，女子著新裝時也時常配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100035","MainTitle":"女子腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係女子腰帶，長167公分、寬25公分，兩端有流蘇。整體基本對稱，由中間往外的順序大致為白色素面布、裝飾布料、多色條紋、流蘇。裝飾布料以黑布為底，中間縫上白底織布，並用黑、桃紅、紅、黃、綠等線以十字挑花技法繡出四方連續的幾何圖紋，白布邊再以紅、綠、黃、白色滾邊。而多色條紋區塊則是以素面布做出大面積的條紋。流蘇部分是先另外做出線條，最後再縫上腰帶。穿著苗服時上有上衣，下搭褶裙，圍腰則繫在腰間，擺於裙前。若有腰帶便將其綁在圍腰外層，多出的綁帶是在前或後則不一定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100036","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子長袖上衣，依其型式推測應為貴州納雍一帶之類型。以丈青色的布料為底，對襟，長141.5公分、寬135公分，衣長前短後長。而衣服幾乎每處都縫滿了繡布、蠟染布作為裝飾，並用此兩者交錯使用，形成條紋的結構。繡布幾乎都使用了數紗繡的技巧，圖樣多為三角連續圖或桃花紋。蠟染布則多使用十字花紋和八角花紋，另外在後衣襬由方格組成的圖騰中，有許多短而密集的條紋則可能為作物紋或遷徙紋。除此之外，在後衣胸背處有一條黃、綠色的條紋布，後衣襬幾何織布中央也有一塊白布底的繡布作為點綴。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100037","MainTitle":"女子雲肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族女子雲肩，長64公分、寬49公分。整體顏色以藍、綠色為底，偶而幾處使用白、粉等顏色點綴。頸部處為蝴蝶及其翅膀，翅膀內又再繡有花、蝶等圖騰。外圍構圖以中央為對稱軸大致上皆相同，只有顏色或植物種類等細節有所改變。中央底下為荷花，向外則為鳥類、蝴蝶、石榴花等吉祥圖紋。可以看出此雲肩是以拼縫法將圖樣、布料接連縫上，再使用平繡、鋪絨繡──一種先使用某色線繡出底紋，再使用不同顏色在其上繡出紋路的手法──繡上圖騰。雲肩穿戴於上衣、胸兜之外，開口向後掛於頸部並綁好。其為湘西鳳凰及貴州松桃一帶特有的盛裝配飾，有些甚至還會在鏤空處綴以銀飾，通常是苗族女子做新娘或喜慶時才會穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100038","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係湘西型苗族女子長袖上衣，長133.5公分、寬74.5公分，以棕色的布料為底，無領右衽大襟，領口和側縫處設有盤釦，有側叉。衣服整體只有在袖口和衣襟邊有縫上裝飾，其中結構也幾乎相同，皆以有刺繡的黑色布料在邊緣，旁邊縫有淺色的圖騰布當作和衣服布料的銜接。黑色布料上的刺繡也有區別，袖口處為十字花與蝴蝶，衣襟處則是以蝴蝶刺繡為主，旁邊應為石榴花紋。除此之外，在衣服本體上亦有好幾處若隱若現的石榴花植物圖樣。穿著時多以此為上衣，下搭褶裙，前有圍腰或其他配件。衣飾大多使用平繡法繡上圖騰，袖口處植物則多使用了鋪絨繡，其為一種先使用某色繡線繡出底紋，之後再使用不同顏色在其上繡出紋路的手法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100039","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係湘西型的女子長褲，依其型式及刺繡位置推測應為花垣麻栗地區的服裝。長106公分、寬103公分，褲頭為靛藍色素面染布，褲子本體則使用有花卉繡紋的棕色素面布，下端縫合裝飾布料。在裝飾布料和棕色布之間有著一條白布底，繡有連續鳥類圖紋的布料橫繞褲管一圈，下有藍、紅、綠、白色條紋滾邊，而位於褲管最下方的是一小段黑布，基本上是以外側側縫為中軸，兩邊，也就是褲管前後圖紋分布對稱。中央為荷花，兩旁各有一隻鳳凰，下方則繡上許多花瓣。穿著湘西型苗服時上為上衣，下搭長褲，前面通常會有胸兜配飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100040","MainTitle":"女子刺繡披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品應係小花苗式的刺繡披肩，又可稱「花背」，長52公分、寬50公分。整體顏色以棕、橘色為主。只縫合兩片矩形布的三分之一，做為後頸處銜接部分，接著再於中央縫合另一條布料作為衣領。依照圖騰大致可分為三個區塊，披肩外圍、內圈、和領子，皆以丈青色的布為底，並使用橘、紅、白、黑等色調搭配。小花苗披肩特色為外圈L形和一字形的橘、黃、白拼縫布，以及用紅、橘、綠、白等色組成的十字挑花花紋，兩者相間交互搭配，還有內圈相比外圍則是多了口形的拼縫布，口內為一樣的十字挑花花紋，然而外圈構成條紋的元素則變為拼縫布和挑花紋，領子則是使用了三種不同的挑花紋做搭配。穿戴時直接套於上衣之上，並使用腰帶綁繫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080100041","MainTitle":"女子刺繡披肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAxMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品應係小花苗式的刺繡披肩，又可稱「花背」，長95.5公分、寬83公分。整體顏色以黃、橘色為主。只縫合兩片矩形布的三分之一，做為後頸處銜接部分，接著再於中央縫合另一條布料作為衣領。依照圖騰大致可分為三個區塊，披肩外圍、內圈、和領子，皆以黑色的布為底，並使用橘、黃、紅、白、黑等色調搭配。小花苗披肩特色為外圈L形和一字形的橘、黃、白拼縫布，以及用白、綠等色組成的桃花紋，兩者相間交互搭配，內圈則是以渦狀桃花紋圍住口形框，框內再縫有桃花紋，領子一樣使用了同樣的元素做搭配。而三個區塊之間、邊緣都使用了黃紅、黑白的直條布區隔。穿戴時直接套於上衣之上，並使用腰帶綁繫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200001","MainTitle":"菱形紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長123公分、寬113公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦紋路為一排排的菱形組成，一排菱形外圍分別為黑、白、黃色，而內部則是綠色為基底，並且有橙紅色的裝飾，四角分別有小橙紅色菱形。核心則是一個小菱形，外框為藍、白色，內部則是藍色基底，紅色核心。而對稱的菱形則是外框為黃、黑、白色，內部則是藍色為基底，並有黑色的紋路裝飾，四角分別為橙紅色小菱形。內部核心則是橙紅色為基底，黃色為框的菱形，且內部有一個藍色外框，橙紅色核心的菱形圖騰。在織錦兩側則是藍白色的小菱形圖騰。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200002","MainTitle":"大八勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長145.5公分、寬116公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦紋路為一排排的八角形組成，一排八角形外圍分別為灰、紫、黑色，而內部則灰色為基底，並且有紫色的幾何圖案裝飾，內部則是黑色的六角形，並且有白色的點狀裝飾。而對稱的八角形則是外框分別為紫、灰、紫色，內部則是灰色為基底，並有灰色的紋路裝飾，紋路外則是一圈紫色的六角形。內側核心則是一個紫色的六角形，並且有白色的點狀裝飾。整塊織錦外則是黑色的>字形圖案為裝飾。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200003","MainTitle":"幾何紋馬紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長130.5公分、寬101.5公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦為一行行馬匹造型，整體以為紅色基底，且上面有粉紅色、白色、紅色、黑色、深藍色與淺藍色的馬匹。馬匹圖案以線條為主，可見詳細的馬匹輪廓。馬匹之間則有卍字形圖騰、菱形圖騰和點狀圖騰為裝飾。一行馬匹之間則是W字形波浪紋為裝飾。在織錦兩側則是V字形的裝飾圖騰。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200004","MainTitle":"小八勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長189公分、寬104.5公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦紋路為一排排的菱形組成，菱形外圍為黑色，上面有白色卍字形圖騰。內部以粉紅色為基底，且有白、黑色的線條裝飾，內側則是米白色的小菱形，而菱形內有線條圖騰。粉紅色大菱形內兩側有淺藍色菱形。菱形圖騰之間也有一個粉紅色卍字形圖案。織錦兩側則有三排黑色V字形圖騰，V字形圖騰內側為淺藍色，外側為粉紅色。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200005","MainTitle":"八勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長116公分、寬110公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦分為三個部分：左邊為三個菱形，左上角為粉紅色基底，且有菱形組成的X字形圖騰在四角和中間。中間與上方相同，但基底顏色為褐色，且菱形為粉紅色。最下方的則與第一個菱形圖騰相似。中間則是八勾紋圖騰，且內側有鉤狀圖騰。第一個圖騰基底為粉色、深褐色、淺褐色，第二個圖騰則是淺褐色、粉紅色、深褐色、淺褐色，第三個圖騰則與第一個相似。最右側與左側相似，但是大小略大，且基底顏色不一樣。圖騰的外框都有卍字形圖騰。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200006","MainTitle":"幾何紋八勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長141.5公分、寬113公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦分為三行，最上行與最下行對稱，為橘紅色勾狀紋路組成的八角形圖騰，且八角形外側圍著卍字形圖騰為裝飾。在橘紅色鉤狀八角形紋路內，有一個以淺藍色為基底的八角形，內部是橘紅色的鉤狀紋路裝飾，且最核心是由四個小菱形組成的大菱形。中間分別為9排菱形，菱形分別由橘紅色和粉紫色組成，且內部有三角形組成的幾何圖騰。菱形外側有卍字形圖騰裝飾，織錦兩側則是三角形組成的圖騰。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200007","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長182公分、寬103.5公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦由靛藍色的線條組成菱形為主，線條上有卍字形圖騰為裝飾。菱形內部圖騰由幾個三角形組成的幾何圖騰，主要基底為米色、紫色、橘色。菱形與菱形之間有一個六角形的圖騰，其內部則各由兩個菱形與三角形組成。在此織錦兩側是陰刻山字形圖騰組成的裝飾，主要顏色為橘色、紫色以及靛藍色。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200008","MainTitle":"卍紋八勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長181公分、寬143公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦由大量卍字形圖騰組成。圖騰主要分成兩個部分，一種為八勾卍字形圖騰組成，其內部有一個卍字形圖騰為核心。八勾卍字形圖騰底部為橘紅色，外圍為靛藍色，靛藍色上有卍字形圖騰為裝飾。在每片織錦交界處有大量勾狀卍字形圖騰，並且以多角星形為核心。織錦兩側是W字形圖騰以及菱形圖騰，而菱形圖騰周邊則是以回紋為裝飾。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200009","MainTitle":"卍紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長179公分、寬123.2公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦由褐色的線條組成菱形為主，線條上有卍字形圖騰為裝飾。菱形內部圖騰由四個凸字形圖騰組成的幾何圖騰，在菱形四角則有卍字形圖騰。菱形主要基底以紫色、橘色和粉紅色所組成。每片織錦的交界面是大三角形圖騰。織錦兩側是長方形圖騰，內側則以黑色的V劃分長方形為兩個不同顏色區塊。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200010","MainTitle":"雙勾紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族的織錦，長181公分、寬122.5公分。土家族的織錦紋路多為象徵與抽象表現手法，紋路多為直線並且對稱，花樣多採自大自然或日常生活。此織錦紋路為三排的菱形組成，而菱形以鉤狀紋路組成，從外圍的米白色、靛藍色到粉色。鉤狀圖騰核心是一個卍字形圖騰。菱形外側以大量卍字形圖騰為裝飾。在織錦的銜接處以靛藍色直線圖騰為裝飾。而織錦的兩側以黑色的V字形圖案為裝飾。在土家族文化中，織錦為愛情的一個重要元素，土家族女性在懂事時就必須學習織錦，並且為自己的嫁妝做準備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200011","MainTitle":"菱形紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族織錦，長134.5公分、寬76.5公分。基本是以兩塊矩形布料縫合成一塊，但此藏品的左上方還另外再縫補一塊布料。整體以白布為底，使用靛藍、淺藍、黑色來框出菱形和三角形，兩者之間則使用黑、白色的三角紋來區隔。中間部分大菱形相接處上下各有一個小菱形，紫、綠、粉、桃紅、藍等色交替使用。小菱形內為數個菱形幾何紋，而大菱形內則分為四個區塊，左右兩側使用鳥類的簡化幾何紋，上下兩邊使用魚類的簡化幾何紋。一側短邊還繡上了囍字，應是在婚禮儀式使用之織錦。此藏品大多使用刺繡中的平挑法挑出花紋，平挑的圖樣通常精細且對稱、均勻，因此過程較繁鎖，而苗族相當擅長從繡布反面平挑，取正面圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200012","MainTitle":"八角花紋素錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的八角花紋素錦，長198.5公分、寬109公分。布面由三聯長布縫組而成，每聯的形制相似。在素色的白色直紋織布面上穿插靛青色繡線，利用簡單的八角幾何花紋重複出現，使之構成低調但精美的紋樣。每一聯的形制上均為上下各一道W紋，內側為菱形及菱形內的八角幾何花紋。每聯之間再以一道幾何紋連接，形成一幅三聯式的八角花紋素錦。藏品狀況保存良好，無明顯汙漬或破損。\r\n侗族及苗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200013","MainTitle":"八角花紋素錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的八角花紋素錦，長153.5公分、寬117公分。布面由三聯長布縫組而成，每聯的形制相似。在經過藍染工序的藍色素錦上，靛青色的繡線縫製出八角幾何花紋。每一聯上下均有一道W窄紋，內側為菱形及菱形內的八角幾何花紋。每聯之間再以一道格紋連接，形成一幅三聯式的八角花紋素錦。藍染係中國少數民族精湛的工藝之一，多提取植物的色素做為靛染料，並將要染的布浸放在染缸中，浸泡越多次則顏色越深。本藏品背面便可見明顯藍染後的自然紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200014","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係瑤族幾何紋織錦，長141公分、寬94公分，為一長條型平織布片，以三段組合而成，底色主要由橘色及藍色布片構成，並以平行紋路與幾何紋飾為主要裝飾。平行橫紋路以藍、白、黑、藍綠、紅色等為主，紋飾以兩條平織直條紋間隔開，圖案包含卍字、菱形、三角形、花形、長方形等等。瑤族女子善織，除本件藏品的幾何與花卉紋路外，家畜裝飾亦常見於織品上。本件藏品展現瑤族民族服飾絢麗多彩之特色，且於本布片平形紋路處可見藍色與藍綠色之轉換，反映其做工精緻與用心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200015","MainTitle":"幾何紋紅色織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國少數民族瑤族製作的幾何紋紅色織錦，長161.5公分、寬137.5公分，以鮮亮且顏色豐富的錦線織成，亮紅色搭配紫色、藍色與金色。物件呈長方狀，織錦以三段組成，周邊縫上藍色素面布料，樣式獨特。織錦是瑤族人很重要的日常物件，尤其高山瑤族女性服飾簡潔和素雅，以披織錦、戴圍帽、掛銀飾為主要特色。織錦可被製成少女佩戴於胸前的飾品、老年女性頭戴的頭帕、節日或婚禮時女性佩戴的帽子或新娘的筒裙。高山瑤族女性服飾佩戴的織錦上，一般以青、紅、黃、黑、白五色絲線織成幾何形的盤纏紋、牡丹紋，並鑲嵌上銀珠，象徵著花開富貴、吉祥如意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200016","MainTitle":"幾何動物紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為傣族的幾何動物紋織錦，長206公分、寬88公分，物件表面有層層漂亮的紋飾圖案，以動物紋形象為主，使用白色、藍色、黑色、紅色、紫色等錦線精心製作而成，底部有特意留下的細絲形成流蘇為裝飾。傣族織錦具有家居和服飾之用途，既可當筒裙、頭巾等服飾用品，又可當桌布、被面等居家用品，多用各色棉線或絲線在不同形制的織布機上交織而成。傣錦花紋多採用動物、花卉、樹、草、人、房等原型形態，加以抽象變形的幾何紋樣，再交錯排列，形成變化多端且絢麗多姿的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200017","MainTitle":"羊毛織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為彝族製作的羊毛織錦被面，長162.5公分、寬90.5公分，羊毛料被染成不同的顏色編織。物件的兩端以褐色素布包邊，中心為紅、白、藍、橘、綠等顏色毛線組成的橫向線條緊密排列而成。涼山彝族傳統衣料以自擀、自紡、自織、自染的毛、麻織物為主，以羊毛為上等面料。首先從養羊開始便經歷了多個步驟，如：剪毛、擀氈、將綿羊毛紡成線、排經線、以彝族特有的腰機織布、染色到製作成絢爛多彩的各類服飾，從而形成了一個服飾手工製作的體系。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200018","MainTitle":"羊毛織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為中國雲南彝族製作的羊毛織錦被面，長145.5公分、寬101公分，羊毛料被染成不同的顏色。物件的兩端以褐色素布包邊，中心由黑、白、橘、紅等不同顏色毛線組成的橫向線條緊密排列而成，形成由深到淺的漸層，層層堆疊。雲南涼山彝族傳統衣料以自擀、自紡、自織、自染的毛、麻織物為主，特別是以羊毛為上等面料。首先從養羊開始便經歷了多個步驟，如：剪毛、擀氈、將綿羊毛紡成線、排經線、以彝族特有的腰機織布、染色到製作成絢爛多彩的各類服飾，從而形成了一個服飾手工製作的體系。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200019","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自海南島黎族，長218公分、寬41公分，為長條形平紋織布片，頭尾端相接合，構成一組連續圓筒狀長型織布，總長度將近四百公分。藏品為以棉麻料織成的素色布面，上頭未有任何紋飾。布片構成完整的一道圓環，無收邊的痕跡，布片以未織完的棉麻線連接。其與藏品登錄號20080200020相似。整體無明顯汙損，然而可見泛黃痕跡。北宋將黎族紡織品分為四類：吉貝、花被、縵布、黎幕，本件藏品係歸屬於分類中的縵布，為簡單織理構成的粗布，可進一步作為織繡、服飾等用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200020","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自海南島黎族，長208公分、寬42公分，為長條形平紋織布片，頭尾端相接合，構成一組連續圓筒狀長型織布，總長度將近四百公分。藏品為以棉麻料織成的素色布面，上頭未有任何紋飾。布片構成完整的一道圓環，無收邊的痕跡，布片以未織完的棉麻線連接。其與藏品登錄號20080200019相似。整體無明顯汙損，然而可見泛黃痕跡。北宋將黎族紡織品分為四類：吉貝、花被、縵布、黎幕，本件藏品係歸屬於分類中的縵布，為簡單織理構成的粗布，可進一步作為織繡、服飾等用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200021","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自海南島黎族，長331公分、寬25.5公分，為長條形織布片，布片兩側尾端作收合線頭並保有流蘇，其中一側尾端有被翻鉤起的線頭，織布中間有部分磨損或褪色。其以棉麻料織成，米白素色織布作為基底。帶有十一道藍染紋樣等距夾織，色線交織，正反雙面相同，紋樣為三道等寬菱形排列而成，構成樸素簡單的布面，與藏品登錄號20080200022相似。黎族的印染及紡織工藝技術高超。本藏品即為黎族的織繡技巧展現，為可經後續加工的素布，可藉由添加織繡圖騰等紋樣使織布更為精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200022","MainTitle":"織布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自海南島黎族，長335公分、寬23公分，為長條形織布片，布片兩側尾端作收合線頭並保有流蘇，與藏品登錄號20080200022相似。織布以棉麻料織成，米白素色織布作為基底。帶有十道藍染紋樣等距夾織，色線交織，正反雙面相同，紋樣為三道等寬菱形排列而成，構成樸素簡單的布面。黎族的印染及紡織工藝技術高超。本藏品即為黎族的織繡技巧展現，為可經後續加工的素布，可藉由添加織繡圖騰等紋樣使織布更為精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200023","MainTitle":"藍底織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係海南島黎族織錦被面，長225公分、寬103公分，為單聯款式長方形織布片。整件被面大體上為深藍色交錯黑色紋理及淡藍色規則紋路，係靛藍染織棉料為基底再平行夾織棗紅色、黑白色交錯的幾何紋樣。布面四角做完整收邊，並於邊角夾織紅白條紋。織錦被面係為黎族使用的被子，本件藏品樣式簡單樸素未有大量紋飾圖樣，故應為百姓日常生活中所用。黎族的印染及紡織工藝技術高超，本藏品即為黎族的織繡技巧展現，為可經後續加工的素布，可藉由添加織繡圖騰等紋樣使織布更為精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200024","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係海南島黎族織錦被面，長226.5公分、寬99公分，為四聯式長方形織布片。被面為淺棕色棉麻，平行規律夾織數十條棗紅色細紋線，形制及樣式與藏品登錄號20080200025相似。其中被面上下兩邊夾織三條靛藍色細紋線，由四片長形布面接合組成一塊四聯式的被面，上頭有多處明顯汙漬浸染的痕跡，可見經過長時間使用。被面中間右側布面接合處有明顯線頭脫落造成的缺口。織錦被面係為黎族使用的被子，本件藏品樣式簡單樸素未有大量紋飾圖樣，故應為百姓日常生活中所用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200025","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係海南島黎族織錦被面，長211公分、寬118公分，為四聯式長方形織布片。被面為淺棕色棉麻，平行規律夾織數十條寬度不等的棗紅色細紋線，形制及樣式與藏品登錄號20080200024相似。被面由四片長形布面接合組成一塊四聯式的被面，靠近中間的布面接合處有兩處明顯汙漬斑點，布面下緣有褪色及磨損，左下角布面接合處有重新縫補過的痕跡，可見應經過長時間使用。織錦被面係為黎族使用的被子，本件藏品樣式簡單樸素，未有大量紋飾圖樣，故應為百姓日常生活中所用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200026","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係海南島黎族織錦被面，長194公分、寬140.5公分，為四聯式長方形織布片。被面為淺棕色，由單面重複出現並列的人形紋佈滿整面，排列非常工整，並由四塊長型布面接合成一塊四聯式的被面。本件藏品有明顯使用痕跡，右上緣、左上角及左下角皆有褪色跡象，可見應經過長時間使用。本件藏品上所見的圖騰為黎族人形紋，反映黎族人崇拜祖先、神靈的態度，並將這樣的精神化為幾何式的圖騰，成兩方連續橫排的人紋均為經形式化的正面人形，形象誇張，特徵突出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200027","MainTitle":"龍魚紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係海南島黎族織錦龍被面，長179公分、寬105.5公分，為三聯式長方形織布片。龍被中間為主要圖案樣式，本藏品為龍魚紋刺繡被面，以三面長方形布面銜接，中間布面的鯉魚紋佔整幅龍被的三分之一，整幅龍被中間以回形連續紋樣圍繞成正方形，然而布面接合處的紋樣並未貼合。回形連續紋樣外側有菊花紋樣、花瓶及回形圖案，內側除龍紋、鯉魚圖案亦有植物花卉的紋樣。龍被上下兩端為藍染布面，接著有三道白色橫紋。本件藏品上的鯉魚、梅枝、瓶花等的圖案乃是清朝以後受漢化影響而大量挪用，並非黎族傳統圖樣，反映其和漢文化同化的趨勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200028","MainTitle":"龍紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係源自海南島黎族，為龍紋織錦被面，由三面織錦相接合組成一塊單面三聯式龍被。龍被中間為主要圖案樣式，本藏品中間布面為兩組動物紋圖樣，一組環繞太極、一組環繞火團的織錦被面，左外側有花卉紋樣、右外側有魚首魚尾紋樣。左右兩側的織錦為兩組鴨子的紋樣，織錦外側均環繞花卉紋飾及瓶花紋飾。龍被上下均為藍染素色布面，且有破損或使用痕跡。龍被是黎錦的精華，融合了紡織染繡四大工藝，雖然是起源於日常生活中的被子，但其功能卻融入了黎族對祖先的崇拜和美好生活的寄託，以長形的框線構成一層或兩層的紋飾圍繞主題，烘托主聯圖案，使左右聯與主聯融為一體，達到和諧、端莊的效果，乃是黎族宗教儀式中重要的神物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200028001","MainTitle":"龍紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製龍紋刺繡被面，長210.7公分、寬45.5公分，為單面三聯式織錦龍被其中一片，與藏品登錄號20080200028002、20080200028003為組件。本藏品中間為主要圖案，由兩組鴨子圓形紋飾構成，周圍有曲型紋理包圍，方框外圍係配聯，有瓶花、植物花卉圖樣，上下為藍染素面及三道深淺棕色幾何紋，中間有菱紋幾何紋飾，形制與藏品登錄號20080200028002相似。本藏品有多處破損、髒污及磨損褪色，可見明顯使用痕跡。本件藏品上所繡鴨子、瓶花圖案乃是清朝以後受漢化影響而大量挪用，並非黎族傳統圖樣，反映其和漢文化同化的趨勢，且比起過往深邃、凝重的祖先崇拜的特質，本藏品呈現的是黎族俗民文化嚮往美好生活的內在象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200028002","MainTitle":"龍紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製龍紋刺繡被面，長216.5公分、寬44.5公分，為單面三聯式織錦龍被其中一片，與藏品登錄號20080200028001、20080200028003為組件。本藏品中間為主要圖案，由兩組鴨子圓形紋飾構成，周圍有曲型紋理包圍，形制與藏品登錄號20080200028A相似。方框外圍係配聯，有瓶花和動、植物花卉圖樣。上下為藍染素面及三道深淺棕色幾何紋，中間有菱紋幾何紋飾。本藏品有多處破損、髒污及磨損褪色，可見明顯使用痕跡。本件藏品上所繡鴨子、瓶花圖案乃是清朝以後受漢化影響而大量挪用，並非黎族傳統圖樣，反映其和漢文化同化的趨勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200028003","MainTitle":"龍紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjgwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製龍紋刺繡被面，長213公分、寬44公分，為單面三聯式織錦龍被中間聯。本藏品中間主要圖案由兩組龍紋圖樣組成，上為鳳凰環繞太極、下面一組係龍紋環繞火團的織錦被面，主要紋飾上面有花卉紋樣，下有魚首魚尾紋樣及海波浪線條。布片上下為藍染素面及深淺棕色幾何紋，中間有菱紋幾何紋飾，與藏品登錄號20080200028001、20080200028002為同組件龍紋刺繡被面。本藏品有多處破損、髒污及磨損褪色，可見明顯使用痕跡。黎被原為黎族人日常所用的被子，但繡上寫實形象的圖樣以後，已超越實質用途，而有宗教儀式的作用。龍被是黎錦的精華，融合了紡織染繡四大工藝，雖然是起源於日常生活中的被子，但其功能卻融入了黎族對祖先的崇拜和美好生活的寄託。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200029","MainTitle":"龍紋麒麟紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製麒麟紋刺繡龍被，為單面兩聯式織錦龍被組件。藏品為長條型織錦，左右兩布片以長方形框線內部麒麟、鳳凰圖樣構成主要紋飾係為主聯。方框外側上有鳥類圖樣、左右側均有花卉、瓶花圖樣以烘托主聯圖案。布片上下為藍染素面及深淺棕色幾何直紋，中間有不同樣式的幾何紋飾，彰顯黎族人紡織紋理中的個人特色。本藏品有多處破損、髒污及磨損褪色，可見明顯使用痕跡。兩聯式的龍被又稱鞍搭，係黎族人宗教儀式的聖物，平時多收作珍藏，只有在重大節慶或儀式才得以懸掛在特定木架上。龍被是黎錦的精華，融合了紡織染繡四大工藝，雖然是起源於日常生活中的被子，但其功能卻融入了黎族對祖先的崇拜和美好生活的寄託，成為儀式中重要的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200029001","MainTitle":"龍紋麒麟紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製麒麟紋刺繡龍被，長203.5公分、寬49公分，為單面兩聯式織錦龍被組件之一，與藏品登錄號20080200029002在形制上對稱。藏品為長條型織錦，並以長方形框線內部麒麟、鳳凰圖樣構成主要紋飾係為主聯。方框外側上方有鳥類圖樣，其餘有花卉、瓶花圖樣以烘托主聯圖案。布片上下為藍染素面及深淺棕色幾何直紋，中間有不同樣式的幾何紋飾，彰顯黎族人紡織紋理中的個人特色。本藏品上下有明顯破損，其餘尚有髒污及磨損褪色等使用痕跡。兩聯式的龍被又稱鞍搭，係黎族人宗教儀式的聖物，平時多收作珍藏，只有在重大節慶或儀式才得以懸掛在特定木架上。龍被是黎錦的精華，融合了紡織染繡四大工藝，雖然是起源於日常生活中的被子，但其功能卻融入了黎族對祖先的崇拜和美好生活的寄託，成為儀式中重要的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200029002","MainTitle":"龍紋麒麟紋刺繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMjkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為海南島黎族所製麒麟紋刺繡龍被，長207公分、寬52公分，為單面兩聯式織錦龍被組件之一，與藏品登錄號20080200029001在形制上對稱。藏品為長條型織錦，左右兩布片以長方形框線內部麒麟、鳳凰圖樣構成主要紋飾係為主聯。方框外側上方有鳥類圖樣，其餘有花卉、瓶花圖樣以烘托主聯圖案。布片上下為藍染素面及深淺棕色幾何直紋，中間有不同樣式的幾何紋飾，彰顯黎族人紡織紋理中的個人特色。本藏品有多處破損、髒污及磨損褪色，可見明顯使用痕跡。兩聯式的龍被又稱鞍搭，係黎族人宗教儀式的聖物，平時多收作珍藏，只有在重大節慶或儀式才得以懸掛在特定木架上。龍被是黎錦的精華，融合了紡織染繡四大工藝，雖然是起源於日常生活中的被子，但其功能卻融入了黎族對祖先的崇拜和美好生活的寄託，成為儀式中重要的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200030","MainTitle":"動物紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為毛南族織錦，長156.5公分、寬116.5公分，外圍縫天藍與深褐兩圈素布，中間以兩塊深紅底長方形織錦於長邊接合而成，主體紋樣為對鳳繞花紋與花樹紋。毛南族神話傳說有鳳凰護神與花樹變人的故事，對鳳繞花樹紋是毛南織錦的典型紋樣。織錦的鳳凰紋樣以對稱形式出現，冠羽彩翼，回首相視，長尾舒卷，展現出靈動姿態。花樹絢爛挺拔、生機勃勃，祈盼人類生生不息。織錦中段織有一條飾帶，外圍為彩色花朵紋，內裡是「卐」字不到頭紋，寓意幸福天長地久。毛南語將織錦稱為「nalang」，意為「織出的花」，其多流傳於廣西環江一帶。一般以棉線作經，彩色絲線做緯，用竹籠織機織成，其質地結實厚重，主要用於製作被面、背帶、掛包、毯子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200031","MainTitle":"動物紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為毛南族織錦，長159.5公分、寬105.5公分，外圍縫一圈深藍色素布，中間以兩塊白底長方形織錦於長邊接合而成，其兩端織有黃色幾何紋。整體呈長方形。紋樣豐富，色彩絢爛，分別有對龍繞花樹、錦雞紋與獸紋等。在毛南族信仰中飛龍即為雷公，能興萬物、呼風喚雨，同時也是驅除邪惡的善神，如違反道德、不敬奉父母或欺壓百姓的惡人必遭龍神雷劈，因此毛南族對飛龍十分敬畏。織錦中的飛龍紋以對稱的形式出現，昂首向天，羽翼外張，睛目凸顯。其造型誇張、輪廓鮮明，充分表現了龍的神武。毛南語將織錦稱為「nalang」，意為「織出的花」，其質地結實厚重，主要用於製作被面、毯子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200032","MainTitle":"菱形紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面略呈矩形，長141公分、寬116公分，中間為三幅織錦面料的拼接，四周向外加上暗青紫色布條做矩形外框鑲邊。織錦的圖案為菱形紋樣與鋸齒紋，菱形紋樣由內而外堆疊\"X\"切割菱形、棕色粗框線、棕底深青－藍綠雙色菱形框線、深青－白相間格紋、棕色粗框線、深青色細框線、相互連結而呈帶狀，菱形上下緣各自接上帶狀的藍綠－棕色相間小格紋、藍綠色細線、棕色粗帶、藍綠色細線，向外增加帶狀棕白相間格紋、深青色細線，緊密堆積成曲折鋸齒紋。織錦是布依族婦女傳統工藝之一，布依語稱「谷獨貴」，以貴州鎮寧最負盛名，錦花圖案多為菱形、三角形、四邊形等幾何紋樣，彩色花線相互輝映、花紋精緻緊密，廣泛用於製作婦女頭帕、衣服、圍腰、背帶、包被、花邊，已被列為重點民族工藝品。布依族服飾織品中的幾何紋樣多從自然萬物型態抽象而來，結構精巧嚴密，並多與其圖騰崇拜相關，布依族最常使用的菱形紋、三角紋，更是魚圖騰的抽象象徵，與布依族《摩經》中的《安王與祖王》故事相關，傳遞族群的祖源傳說。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200033","MainTitle":"幾何紋貼布繡被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件被面呈長方形，長162公分、寬115.5公分，中間為貼布繡布塊的拼接組合，四周向外加上藍色及深藍色布條做矩形外框鑲邊，上下的深青色布條相較左右來得稍淡。貼布繡圖樣可分成兩種：一為左右兩側的直條單元，自外向內依序為連綿犬齒紋、細碎向內捲曲幾何圖形與如意雲頭紋的組合，相對的兩組犬齒紋，以及變形卍字紋。另一為中間的方塊單元，由四枚如意雲頭紋與其間的四相連菱形波浪紋組成，每個布塊佈局相同，上下左右重複鋪陳相連，形成一大面積圖樣布塊。貼布繡技法在布依族地區歷史悠久、普遍盛行，惠水地區更是擅長結合貼布繡及挑花等技法，巧妙組合圖樣，營造技藝精巧、佈局和諧的裝飾圖樣。如意雲頭紋，約於清代以降，隨著歷史變遷和漢文化的交流，輾轉進入西南地區，逐漸成為衣服、背兒帶的裝飾圖樣，表現對於辟邪招福的祈求崇拜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200034","MainTitle":"八角花紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的八角花紋織錦，長144.5公分，寬97.5公分，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白布為底，彩色線織於其上。整體以菱格為分割，花樣織於其內，並以留白技巧呈現菱格線條以及八角花紋，用色有暗粉紅色、暗綠色、棕色、深藍色，整體明度不高，三排點綴其中的白線十字則顯得活潑亮眼。壯錦常以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多連續或對稱。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200035","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的幾何紋織錦，長154.5公分、寬101公分，由三塊長方形織布拼縫而成。整片織錦布滿花紋，黑色菱形色塊間留白以織上粉、紫、橙、米色井字紋，對比明顯，用色多彩、十足大膽，但因圖樣的簡單呈現和排列，整體視覺並不流於俗豔。而黑色菱形中以未織滿的空隙呈現格線與圓圈，十分精緻。壯錦常用幾何紋為圖樣，以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多連續或對稱，簡單中有節奏之美。壯錦大部分蘊含吉祥之意，如花紋中的井字便含有生生不息與豐富的意義，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200036","MainTitle":"雙十字紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的雙十字紋織錦，長116.5公分、寬96.5公分，由三塊長方形、黑色為底的織布拼縫而成，外接染藍的細麻布。整片織錦布滿多個十字交織的花紋，以及垂直線條組成的井字紋，配色單純然而深淺對比明顯、用色大膽，如米色、淡綠、淡粉搭配大紅色，因圖樣簡單的呈現和排列，整體視覺相映成趣。而黑色菱形中以未織滿的空隙呈現格線與圓圈，十分精緻。壯錦常用幾何紋為圖樣，以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多連續或對稱。壯錦大部分蘊含吉祥之意，如花紋中的井字便含有生生不息與豐富的意義，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200037","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的幾何紋織錦，長152公分、寬112公分，由三塊長方形、深藍色為底的織布拼縫而成，外接染棕的長布及染橘的短布、染藍的長布及染成深藍的短布，採對比配色。整片織錦布滿菱格紋，除邊旁以淡黃以及白色呈現外，皆以白色、粉色、紅色為主，雖深淺有別，然而白色面積居多，且三段織錦間有以桃紅色單色呈現的菱格，畫面整體雖用色強烈卻不致雜亂。織錦上有一道直線區域以粉、白色八角幾何圖案，織於黃色之上。壯錦常用幾何紋為圖樣，且常以彩線為緯織於底層素線上，而圖樣大多連續或對稱。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200038","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的幾何紋織錦，長150.5公分、寬106公分，由三塊長方形、米色為底的織布拼縫而成。整片織錦布滿各式各樣幾何紋線條，最外框由相連的白色卍字紋、菱紋包圍的紅色、粉色卍字紋組成，內框則是相連的靛色卍字紋與山形折線。中央主圖則有紅、粉、黃、藍、黑、白色井字紋以及留白的八角圖案，畫面多彩而精巧。壯錦常以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多呈現簡單的連續或對稱，是以用色雖多樣而大膽，卻不易流於俗豔。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。如字紋中，井字有生生不息與豐盛之意，卍字和王字有吉祥之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200039","MainTitle":"卍紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的卍紋幾何紋織錦，長160公分、寬102.2公分，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白布為底，彩色線織於其上。用色簡單，以藍黑色變形而延伸的卍字紋以及棕色菱格組成，菱格中央以粉紅、黃、藍、綠小方環點綴其中，使畫面增添活潑感，而紋路間則有相互的留白，織錦整體設計規律連續而有節奏感。壯錦常以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多連續或對稱。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200040","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的幾何紋織錦，長150公分，寬105公分，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白布為底，彩色線織於其上。用色相當繽紛豐富，幾何圖案則可大致分為多色小方格排列其中的折線、鋸齒狀折線、菱格及內部的八角花，有生機盎然的意義。壯錦常以彩線為緯織於底層素線上，且圖樣大多連續或對稱，用色雖大膽而鮮明，但圖樣簡單、規律而整齊，故華麗卻不至紛亂。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200041","MainTitle":"菱形紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為壯族的菱形紋幾何紋織錦，長144公分，寬106.5公分，為長方形棉麻織布。整體由三片織錦拼成，以白布為底，彩色線織於其上。用色以暖色系為主，但仍相當豐富，有藍、黑色點綴其中，織錦由一長方形主圖及其外圍卍字紋及形狀如菱格鋸齒紋的紋路組成。主圖內的紋樣可大致分為有多色或粉色小方格排列其中的折線、橘色及粉色的鋸齒狀折線、菱格及內部的菱格及小三角形組成的留白八角花，有生機盎然的意義。用色雖大膽而鮮明，但圖樣簡單、規律而整齊，故華麗卻不至紛亂。壯錦大部分蘊含吉祥之意，這些織錦可見於衣著、被面、背兒帶等日常用品上，不僅展現製作者心靈手巧的女紅能力，也能贈人以表示祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200042","MainTitle":"菱形紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦拼縫而成，其中一塊較長，顏色為桃紅色、黑色、米色、紫色，圖形為菱形連續編織圖形，本件可見明顯褪色沾染痕跡，並有部份縫線遺失，於拼縫處鬆脫，四邊有縫製其他物件拆下後所留線段，背面有一處標籤縫製200802-42字樣，背面可見明顯沾染痕跡，與編織圖形後所留線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200043","MainTitle":"八角花紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦拼縫而成，顏色為紅色、藍色、綠色、黃色，圖形為卍字八角連續圖形。表面有明顯污漬，本件有沾染褪色現象。背面有一處縫製標籤200802-43字樣。背面留有編織圖形後留下的線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200044","MainTitle":"雙井紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由兩件織錦及黑色布邊拼縫而成，顏色為橘色、綠色、紅紫色、鵝黃色，圖形為雙井字連續圖形編織，黑色布邊有明顯污漬及鬚邊現象，背面有一處標籤縫製200802-44字樣。背面有編織圖形後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200045","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦及四邊用藍色布邊拼縫而成，藍色布邊接縫處有鬆脫及修補痕跡，藍色布邊有多處孔洞。織錦顏色為黑色、紅色、紫色、淺紫色、桃紅色、土黃色，圖形為幾何連續圖形編織。背面有一處標籤縫製200802-45字樣，並可見縫補痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200046","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦拼縫而成，顏色有紅色、藍色、紅紫色、粉紅色、黑色、鵝黃色、綠色。圖形為井字幾何連續圖形，四邊有縫製於其他物件拆下後所留線段，背面有一處縫製標籤200802-46字樣，背面留有編織圖形後所留線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200047","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦拼縫而成，顏色有藍色、咖啡色、褐色。本件有褪色現象。圖形為卍字、井字幾何連續圖形編織，四邊留有縫製於其他物件拆下後所留之線段，背面有一處縫製標籤200802-47字樣，背面留有編織圖形後所留之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200048","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦拼縫，其中一塊較短，顏色為藍色、黑色、紅色、橘色、桃紅色、淺綠色，圖形為幾何連續圖形，四邊有縫製於其他物件拆下後所留線段，背面有一處縫製標籤200802-48字樣，背面留有編織圖形後所留之線頭。本件有些為褪色沾染。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200049","MainTitle":"白地暗紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件由三件織錦拼縫而成，顏色疑似為粉紅色，有褪色現象。圖形為幾何連續編織而成，接縫處有些許鬆脫，四邊有縫製於其他物件拆下後所留線段，背面有一處縫製標籤200802-49字樣，並有明顯污漬痕跡及線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200050","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，接縫處有明顯鬆脫現象，顏色為紅褐色、粉紅色、桃紅色、藍色、墨綠色，有明顯褪色現象。圖形為幾何井字連續圖形，四邊有縫製於其它物件拆下後留下線段，背面有一處縫製標籤200802-50字樣，背面留有編織圖形後所留線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200051","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，有一塊長度與其它相異(較短)，顏色有黑色、紫色、桃紅色、褐色，物件有明顯褪色現象，圖紋為幾何連續圖紋。本件四邊有縫製其它物件拆下後所殘留之線段，背面有一處縫製標籤200802-51字樣，背面有編織圖形後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200052","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三件織錦、紅色布邊、藍色布邊拼縫而成，顏色為黃色、桃紅色、粉紅色、黃綠色，有些許褪色現象，圖形為幾何圖形連續編織。背面有一處縫製標籤(200802-52)字樣，背面縫接處有鬚邊，並有編織圖形後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200053","MainTitle":"井紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，圖形為連續井紋圖形編織，顏色有藍色、桃紅色、褐色、紫色、粉紅色，褐色有褪色現象，物件四邊有縫製其它物件拆下後所殘留之線頭，背面有一處標籤縫製200802-53字樣。背面有編織圖形後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200054","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦加黑色布邊拼縫而成，顏色為藍色、紫色、桃紅色、黃色、淺綠色，圖形為幾何連續圖形編織，織錦拼接處有斷線，黑色布邊有鬚邊的現象，背面有一處標籤縫製(200802-54)字樣。背面有編織圖形後所留下線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200055","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，其中一塊長度較短，物件有褪色現象，物件四邊有縫製其它物件拆下後所殘留之線段，圖形為幾何連續圖形。背面有一處標籤縫製200802-55字樣。背面有編織圖案後所殘留之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200056","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，顏色有黑色、紅色、紫色、藍色、澄色、桃紅色、淺綠色，圖形為幾何連續圖形，物件四邊有縫製其它物件拆下後所殘留之線段。背面有一處標籤縫製200802-56字樣。背面有編織圖形後所留下線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200057","MainTitle":"卍紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織錦拼縫而成，主要顏色以黑色、深藍色、褐色，中間塊的織錦，有一邊用以不同色彩邊織，本件四邊有縫製其它物件留下線頭。背面有一白色標籤縫製(200802-57)字樣。背面留有許多編織後留下的線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200058","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件是由三塊織錦拼接而成，顏色為黑色、桃紅色、米色。桃紅色有褪色現象、米色則有沾染現象。物件四邊有縫製其它物件後拆下所留之線段殘留。本件圖形以幾何連續圖形編織而成，背面有一處縫製白色標籤200802-58字樣。背面有許多編織後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200059","MainTitle":"卍紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件是由三塊織錦拼縫而成，顏色有紅色、藍色、綠色。圖形為卍字幾何連續圖形，藍色編織有褪色暈染現象。物件四邊有縫製於其它物件後拆下後所殘留之線段，其中一塊織錦未整塊織完。背面有一處縫製標籤200802-59字樣。背面留有編織圖形後所留之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200060","MainTitle":"卍紋幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件是由三塊織錦拼縫而成，因長度不一，固有落差。顏色有黑色、紅色、紫色、藍色、綠色、粉膚色。圖形為幾何連續圖形。本件四邊有縫製其它物件後拆下後所留下之殘留線段(白色)。背面有一縫製白色標籤200802-60字樣。背面留有編織後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200061","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三片織布拼縫而成，主要用色以桃紅色為主，其裝飾用以黃色、藍色、綠色、紫色、紅紫色，織錦四邊用卍字圖形，中間用以連續圖形組合而成。背面有一白色縫製標籤(200802-61)字樣。並留有許多編織後所留下之線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200062","MainTitle":"幾何紋織錦","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是由三塊織布拼縫而成，圖案為連續卍字圖形及菱形組合而成，卍字圖形用以紅色及紅紫色，菱形圖用以橘色、黑色、紫色、淺綠色、紅紫色，背面有一縫製標籤(200802-62)字樣。背面有編織後留下線頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080200063","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODAyMDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件為壯族織錦被面，有明顯使用過的痕跡，本件由數塊織布拼縫而成，背面上、下縫製為一管狀，表面有多處破洞及勾紗現象。背面有一較大破洞及多處勾紗現象。背面縫製白色標籤(200802-63)字樣，本件圖案為線形連續圖紋，顏色為藍色、紅褐色、墨綠色、有褪色現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500001","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長15公分、寬9.5公分、高4公分。主體為深棕色木製的半月形狀，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有些使用痕跡而造成的損傷及木頭原本的自然紋理。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒，刀面有明顯鏽蝕痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，繩子可見明顯使用後變色及斷裂的痕跡。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500002","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長16.6公分、寬10公分、高4.6公分。主體為棕色木製的半月形狀，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有些使用痕跡而造成的損傷及木頭原本的自然紋理。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀片靠木頭處又放有一鐵片作為底座，使其更為穩固。刀刃呈現平口，無鋸齒，有使用後的小缺角，刀面有明顯鏽蝕痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，繩子靠孔洞處有小汙漬，但繩體無明顯髒汙，應係有經過替換。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500003","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長14公分、寬9.6公分、高2.8公分。主體為棕色木製的形狀較為不規則的半月形，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，靠刀刃處有一使用痕跡而造成的缺損。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒，有明顯使用後的缺角，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500004","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長13公分、寬9.6公分、高3.5公分。主體為深棕色木製的半月形狀，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅木頭原本的自然紋理，其中一彎角靠刀片處有明顯的水平裂紋。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀片靠木頭處又放有一鐵片作為底座，使其更為穩固。刀刃呈現平口，無鋸齒，有使用後的小缺角，刀面有明顯鏽蝕痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500005","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長17.5公分、寬10公分、高4公分。主體為深棕色木製的半月形狀，正反面均磨平，上頭無任何雕花或裝飾，無明顯凸起，僅靠刀刃處有木頭自然形成的凹陷紋路。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃為平口，然而其中一側有明顯使用後的缺角，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有一稻草捆起並打結的稻草繩，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，繩子可見明顯使用後變色的痕跡。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500006","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長11.6公分、寬10.4公分、高0.7公分。主體為磨製的相當圓潤的深棕色木製半月形，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有些因使用而造成的損傷及木頭原本的自然紋理。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀片靠木頭處又放有一鐵片作為底座，使其更為穩固。刀片上端刀刃有明顯的缺角，僅殘留部分刀片。刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，一般會穿上一稻草捆起並打結的稻草繩，作為套在手指上握住割禾器的主體，本藏品的繩子則已佚失。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500007","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長15.2公分、寬9.7公分、高2.5公分。主體為棕色木製的半月形狀，正反面均磨平，上頭無任何雕花或裝飾，無明顯凸起，僅有些因使用而造成的損傷及木頭原本的自然紋理，靠刀刃處有明顯裂痕。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃中央有明顯缺角的凹痕，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有使用布條夾雜稻草捆起並打結的繩索，較其他僅使用稻草的繩子更為牢固，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500008","MainTitle":"半月形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的割禾器，長14.5公分、寬9.2公分、高3公分。主體為磨製的相當圓潤的深棕色木製半月形，正反面均磨平，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有些因使用而造成的損傷及木頭原本的自然紋理。半月形木片中間凹槽處刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀片靠木頭處又放有一鐵片作為底座，使其更為穩固。刀刃呈現平口，無鋸齒，有使用後的小缺角，刀面有些微鏽蝕情形。半月型木片的上弧端中間鑽有一孔，穿有使用稻草捆起並打結的繩索，用途係套在手指上握住割禾器主體切穗，繩子可見使用後變色的痕跡。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具，用途係為收割時割穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500009","MainTitle":"竹柄式割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的竹柄式割禾器，長15公分、寬8.4公分、高8公分。主體為長條竹子柄，以及鑲嵌在其中上緣的棕色半月形狀的木片。木片為扁平狀，無明顯凸起，但可見砍鑿痕跡，上頭無任何雕花或裝飾，僅有因使用造成的損傷痕跡及木頭原本的自然紋路。木片外側的弧形鑲嵌進竹柄內，另一側凹槽處弧形則刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒，與木片的內弧等距，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。竹柄則可見使用痕跡，末端鑿出一開口並在竹柄內部放有一竹棒。本藏品係為手持式的割禾器，使用上與半月形割禾器不同，須用手掌握住竹柄呈砍伐姿割穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500010","MainTitle":"竹柄式割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的竹柄式割禾器，長16.5公分、寬9.4公分、高8.3公分。主體為長條竹子柄，以及鑲嵌在其中上緣的深棕色半月形狀的木片。木片為扁平狀，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有因使用造成的損傷痕跡及木頭紋路。木片外側的弧形鑲嵌進竹柄內，另一側凹槽處弧形則刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒，與木片的內弧等距，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。木片整體在竹柄上的呈現稍微向上方彎曲。竹柄則可見使用痕跡，靠近木片處使用繩子上下纏繞木片以固定木片，並在竹柄上下端鑿有開口。本藏品係為手持式的割禾器，使用上與半月形割禾器不同，須用手掌握住竹柄呈砍伐姿割穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500011","MainTitle":"竹柄式割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木柄式割禾器，長13.8公分、寬7公分、高7公分。主體為長條木柄，以及鑲嵌在其中間偏上的馬蹄形鐵片。木柄以刀口向下的方式擺放，可見右下角有一處刻鑿而成的凹陷，木柄最上端鑿有一孔並穿細繩。靠鐵片處因為鑲嵌外物的關係而形成一道垂直的裂紋，可見使用的痕跡。馬蹄形的鐵片則是用來割禾的刀刃，刃口處有一明顯缺角，且刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具。侗族是古越人後裔，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、傳統祭薩習俗及精美的服飾都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500012","MainTitle":"竹柄式割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的竹柄式割禾器，長10.6公分、寬8.3公分、高8公分。主體為長條竹子柄，以及鑲嵌在其中上緣的深黑色半月形狀的木片。木片為扁平狀，無明顯凸起，上頭無任何雕花或裝飾，僅有因使用造成的損傷痕跡及木頭紋路。木片外側的弧形鑲嵌進竹柄內，另一側凹槽處弧形則刻有兩壑，使之能夠嵌入刀片。刀刃呈現平口，無鋸齒。壑口塞有棉線，刀面有明顯鏽蝕氧化的痕跡。竹柄則可見使用痕跡，竹體有一道因鑲嵌木片而成的垂直裂紋。本藏品係為手持式的割禾器，使用上與半月形割禾器不同，須用手掌握住竹柄呈砍伐姿割穗。割禾器是中國少數民族常見的傳統農業用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500013","MainTitle":"翹尾形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係翹尾形割禾器，長41.5公分、寬15公分、高8公分，由兩部分構成，木質圓弧形握把及金屬割禾器。其握把取材於自然樹枝，金屬割禾器呈彎月形，彎月形可固定穀物，使切割變得較為容易，上頭有方形穿孔以供握把穿過，本體為金屬質，刀片處則由鐵構成。割禾器上頭有雕刻裝飾，裝飾為一對鳳與凰奔向同一朵四瓣花，周遭並裝飾著五瓣花。由於年代久遠，割禾器上略有因風化而產生的藍綠色鏽蝕，刀片處也覆蓋厚厚的鏽蝕。本件藏品的刀片處可見因使用而磨損的使用痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500014","MainTitle":"翹尾形割禾器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係翹尾形割禾器，長39.6公分、寬12公分、高7.5公分，由兩部分構成，木質圓弧形握把及金屬割禾器。其握把為自然樹枝，金屬割禾器呈半彎月形，兩個突出的端點可用以固定穀物，使其較為方便切割，上頭的方形穿孔是供握把穿過以組合。割禾器本體為金屬質，略有深褐色的鏽蝕，刀片處由鐵構成，已嚴重鏽蝕，割禾器上頭原有類似於植物的雕刻裝飾，然因年代久遠，已難以辨認，刀片處並可見因磨損導致的凹陷使用痕。本件藏品的來源不明，然可反映出在機械收割機普及前，人們使用自然材料製成工具的智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500015","MainTitle":"織梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織梭，長17.6公分、寬4.4公分、高3.2公分，係為織布機的部分組件之一。整體呈現如弓狀的弧形，正中間戳有一圓孔，內部挖空，使織梭有了可以放織線的地方。由側面來看，侗族的織梭又形似小船的模樣。一般來說梭子凹槽處會有一條橫桿用來纏繞織線，而本藏品的橫桿已經遺失，整體而言梭子的保存尚佳，無明顯損傷，可見木頭的自然紋路。侗族擅長織繡精美的飾物，並透過織機來展現他們的工藝。梭子是織機中不可或缺的物件之一，作為水平經軸中左右穿插入緯線的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500016","MainTitle":"織梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織梭，長18.7公分、寬4公分、高3.5公分，係為織布機的部分組件之一。整體呈現如弓狀的弧形，正中間戳有一圓孔，內部挖空，使織梭有了可以放織線的地方。由側面來看，侗族的織梭又形似小船的模樣。梭子凹槽處置有橫桿用來纏繞織線，使之從上往下看呈現H狀。整體而言梭子的保存尚佳，無明顯損傷，可見木頭的自然紋路。侗族擅長織繡精美的飾物，並透過織機來展現他們的工藝。梭子是織機中不可或缺的物件之一，作為水平經軸中左右穿插入緯線的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500017","MainTitle":"織梭","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的織梭，長22.1公分、寬3.4公分、高2.6公分，係為織布機的部分組件之一。整體呈現如弓狀的弧形，內部挖空，使織梭有了可以放織線的地方，其中一側的梭壁中間挖有一小孔。由側面來看，侗族的織梭又形似小船的模樣。一般來說梭子凹槽處會有一條橫桿用來纏繞織線，但本藏品的橫桿已經遺失。整體而言梭子的保存尚佳，無明顯損傷，可見木頭的自然紋路。侗族擅長織繡精美的飾物，並透過織機來展現他們的工藝。梭子是織機中不可或缺的物件之一，作為水平經軸中左右穿插入緯線的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500018","MainTitle":"織機壓線板","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木製織機壓線板，長22.2公分、寬4.4公分、高1.2公分，係為織布機的部分組件之一。整體呈現如鬍子狀，且左右側較窄，中間較厚，較厚的部分便是主要用來壓住織機經線的部位。左右側有稍微勾起的弧度。整體木頭無明顯損傷或裂痕，在用來壓線的水平織紋處則有明顯綜線磨擦產生的壓痕。侗族是古越人後裔，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，擅長織繡精美的織品，並透過織機來展現他們的工藝。壓線板便是其中用來固定織機水平經軸，使之能夠穩固的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500019","MainTitle":"牛角形墨斗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為牛角形墨斗，長12.2公分、寬5.2公分、高4.2公分，應為侗族、苗族的日常工藝用品。其整體為木製，表面上漆，漆面因長期使用磨損較為嚴重。牛角尖削平，作為墨線的出口。牛角的上方焊有一個粗鐵絲環，便於手握。墨斗起源於中國古代原始工具「規、矩、准、繩」中的「繩」，是泥、石、瓦、木等工匠行業中必不可少的測直和畫線工具。相傳魯班生前所穿的草鞋，在他羽化成仙後變成墨斗，被他的徒弟們傳承下來。因有魯班的神靈保佑，墨斗甚至還具有降妖除魔的效果。匠人新到一地作活時，若遇邪祟，便用自己的墨斗線繞床沿一周，邪物就不敢來犯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500020","MainTitle":"牛角盛物器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族牛角盛物器，長29.2公分、寬12公分、高7公分。牛角盛物器通常是苗族人用來盛裝液體的器具，若是有遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。苗族人會將牛角最尖端的部分橫向切開，並在缺口處塞入軟木塞，避免液體從洞中漏出。苗族對於牛有高度的尊崇性，在苗族的創世神話中，將山川地貌形成的原因歸因於牛耕，有了牛耕技術的廣泛運用和推廣，使苗族社會迅速進入農業社會，也因為畜養的牛的數量增多，人們才有足夠的牛來進行宗教祭祀或是其他活動，以豐富自己的文化生活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500021","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族之小木杵，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500021001","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，高11公分，直徑10.5公分，與藏品登錄號20080500021002的木臼為一套組件。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，握柄處較細扁，用來敲打的尾部則較為粗且寬。握柄處深鑿有四圈的螺旋紋，在頂端穿有一孔並附接麻繩。尾部柱身刻有Ｘ型凹痕，末端可見明顯經過多次使用後頭部呈現木頭原色被敲擊後的痕跡。整體藏品除用來搗茶葉等食物的尾部之外，無明顯損傷，保存尚算良好。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500021002","MainTitle":"木臼","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木臼，長14.8公分、寬3公分、高3公分，與藏品登錄號20080500021001的木杵為一套組件。藏品為一體成形的木頭下去刻鑿，內部挖空形成圓弧形的凹槽，使茶葉、糯穀粒等能夠被放置其中搗碎。木臼底端鑿出底部盤狀，使臼身能夠穩固於平坦地面，並在臼身的外側漆有黑漆，內部則保有木頭原本的顏色而無另外上漆。整體藏品呈現深黑色，並無裝飾或任何雕刻，外側可見木頭雕刻產生的紋路，內部則可見經過多次使用後，凹槽因柱搗而成的撞擊痕跡。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木臼，是侗族飲食文化中重要的一環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500022","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，長15.2公分、寬2.8公分、高2.8公分。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，握柄處較細扁，朝向用來敲打的尾部則漸漸較為粗且寬。木杵的中間刻出七道多角形圓環，使整體柱身分成七節，讓使用者在使用工具時多了更多施力點。尾部用來搗茶葉等食物，因而末端可見明顯經過多次使用後呈現木頭原色被敲擊後的痕跡，尾部柱身上則有因為多次敲擊後出現的一道裂痕以及刮傷。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500023","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，長21.4公分、寬3.2公分、高3.2公分。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，握柄處較圓且細，朝向用來敲打的頭部則漸漸較為粗且寬。木杵整體削切的十分光滑平整，在握柄處與搗食物的頭部間有明顯的分節，讓使用者在柱搗時能夠掌握較好的施力點。尾部用來搗茶葉等食物，因而末端可見明顯經過多次使用後木頭被敲擊後呈現原本顏色的圓弧狀痕跡。整體藏品保存尚算良好，除尾部的使用痕跡外無明顯損傷，並有木杵在雕刻過程中形成的自然紋路。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500024","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，長23.8公分、寬2.4公分、高2.2公分。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，可分成三節，整體形似箭矢的形狀。在握柄上端的尖箭頭，四角刻有X形圖案。在箭頭與柱身間穿有一孔，柱身深鑿有螺旋紋路及X形圖案，增加使用者柱搗時的摩擦力，讓使用者在柱搗時能夠較好掌握。尾部呈現呈方形，用來搗茶葉等食物，因而末端可見明顯經過多次使用後木頭被敲擊後呈現原本顏色的圓弧狀痕跡，以及因為多次敲擊而裂開的垂直裂痕，延伸至上端的握柄處，並有木杵在雕刻過程中形成的自然紋路。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500025","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，長20.8公分、寬2.8公分、高2.8公分。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，可分成兩節，整體呈現大致等寬的圓柱體。握柄頂端刻有一多角形方體，下接光滑的握柄，並繫有一條麻繩。在握柄處與搗食物的部份之間有明顯的多角形方體作為分節，讓使用者在柱搗時能夠掌握較好的施力點。尾部用來搗茶葉等食物，因而末端可見明顯經過多次使用後呈現木頭原色被敲擊後的痕跡，並有木杵在雕刻過程中形成的自然紋路。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500026","MainTitle":"小木杵","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木杵，長16.6公分、寬3.4公分、高3.4公分。藏品為一體成形的木頭刻鑿而成，呈現深黑色，握柄處較細圓，朝向用來敲打的尾部則漸漸較為粗且寬。木杵的頂端鑿有一圓環，使之能夠繫以細繩。中間握柄柱身與用來搗茶葉等食物的尾部刻畫出細微的分節，讓使用者在柱搗時能夠掌握較好的施力點。尾部因多次使用而末端可見明顯呈現木頭原色被敲擊後的痕跡，同時因多次敲擊而產生一條由尾端延伸到木杵頂端的明顯裂痕。侗族的飲食文化素喜食用糯米及飲茶，在脫穀、打油茶、製作糯米酒及粑粑時均會使用到木杵，是侗族飲食文化中重要的生產工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500027","MainTitle":"竹編裝蟲器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的竹編裝蟲器，高8公分，直徑7公分。由不同粗細的竹子經過一層一層的削薄，使之扁平如片狀，稱之為篾，並以這樣不同粗細的篾作為素材，編織成簍。本藏品即是穿插不同技法，構成主體為立體菱形，底部為圓底並開有一口。立體菱形由數條篾條凹折堆疊，並在頂端水平交錯織以細篾，中間段則以粗竹篾以人字形編有穩固形體的圓環。最下端的圓環底座織成鳥巢狀做為底部放入蟲的開口。穿過圓底繫有一條白色棉線。整體藏品無經過上漆，呈現原始的竹子顏色，竹編器底部有部分脫落的現象。侗族及苗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500028","MainTitle":"竹編裝蟲器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的竹編裝蟲器，高9.5公分，直徑8公分。由不同粗細的竹子經過一層一層的削薄，使之扁平如片狀，稱之為篾，並以這樣不同粗細的篾作為素材，編織成簍。本藏品即是穿插不同技法，構成主體為立體菱形，底部為圓底並開有一口。立體菱形由數條篾條凹折堆疊，並在頂端水平交錯織以細篾，中間段則以粗竹篾以人字形編有穩固形體的圓環。最下端的圓環底座織成鳥巢狀做為底部放入蟲的開口，並在內側以極細的稻捆成向內的織網。藏品上有黑漆，整體黑漆有脫落的現象，底部織網則稍顯凌亂。侗族及苗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500029","MainTitle":"竹編裝蟲器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的竹編裝蟲器，高11公分，直徑8公分。由不同粗細的竹子經過一層一層的削薄，使之扁平如片狀，稱之為篾，並以這樣不同粗細的篾作為素材，編織成簍。本藏品即是穿插不同技法，構成主體為立體菱圓弧形，底部為圓底並開有一口的裝蟲器。立體圓弧由數條較粗的篾條凹折堆疊，內側的粗篾與水平細篾層層緊密夾織，外側的粗篾則與頂部、底部的水平細篾夾織以穩固形狀。最底部則以粗竹篾以十字型交織而成一開放口徑的圓環。藏品上有黑漆，整體漆面保存良好且編織技藝高超，織理順暢且完整，為一組竹編手工藝的精美佳作。侗族及苗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500030","MainTitle":"竹編裝蟲器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的竹編裝蟲器，長11公分、寬10公分、高15.8公分。由不同粗細的竹子經過一層一層的削薄，使之扁平如片狀，稱之為篾，並以這樣不同粗細的篾作為素材，編織成簍。本藏品即是穿插不同技法，構成主體形似葫蘆狀的裝蟲器。藏品頂端開有一小口，使用細竹篾扭轉成圈構成圓口，器身則以垂直的竹篾與水平竹篾夾織，並在底部粗竹片環繞成圈以穩固形狀。底部開口用粗竹片構成一道平面的八角星形開口，左右繫有棉繩，由下往上提至頂端小開口，並與竹篾編成的長橢圓形竹球綁在一起，構成頂端開口的塞子。整體藏品上有黑漆，然而多處有明顯脫落痕跡，在編織技法上也較不嚴謹。侗族及苗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500031","MainTitle":"葫蘆形鐵砂筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件鐵砂筒由藤條細密編織而成，高11.5公分，直徑8公分，相互緊密接合而孔洞不大，外觀仿照葫蘆果實的造型，大致呈現兩個相接的球體，中間有一小段直筒狀腰身，最上方逐漸收窄成一直柱狀開口，可由此放入、取出鐵砂，最底部做成圓形平面，可直立放置、不致傾倒，可見其使用上應以平放貯存為主。侗族的編織工藝十分精巧，主要採用竹篾、檳榔藤，編製成各種日常生活用具，結實輕巧、攜帶方便，具有很高的實用與工藝價值。侗族人日常生活經常使用「葫蘆」，不論是直接使用其天然材質製成酒具、蘆笙，還是採用其造型做成鼓樓建築的樓頂裝飾、日常用品，可見其對於自然資源的純熟運用與符號轉化，表現族群靈活鮮明的社會文化特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500032","MainTitle":"瓶形火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族瓶形火藥筒，高12公分，直徑6.4公分。火藥筒的外觀沒有特定形制，此件藏品的瓶身外觀類似葫蘆的形狀，然而瓶頸較長，在瓶頸與瓶身中間繫有一條繩子，瓶身與瓶塞皆為木製。火藥筒是苗族男人裝帶火藥的器具，出門時常隨身攜帶，並將火藥筒繫於腰間左側。傳統苗族男子會使用火槍來狩獵捕食，不過隨著時間改變，加上外來文化進入的影響，苗族人逐漸減少狩獵頻率，甚至不再狩獵，現在僅剩黔東南的岜沙苗族有保存使用火槍狩獵的傳統。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500033","MainTitle":"瓶形火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族瓶形火藥筒，高13公分，直徑7公分，火藥筒形制為直口、圓唇、長頸、球身、平底，頸部與瓶身交界之處呈現環狀凸出，並於該環狀凸出下方以雙股交纏之麻繩進行圈綁，下方瓶身中間有一圈明顯接縫，火藥筒外部則有圈線紋路，瓶口塞有木塞，木塞上有一穿孔。瓶形火藥筒是苗族獵人用來裝放火藥的容器，是獵人除了火槍之外重要的配件之一。苗族獵人會將火藥從槍管的前端裝入並進行發射，而火槍的用途包含打獵、防盜、禮砲與裝飾，在特定支系的苗族文化中扮演了重要的角色，例如岜沙苗族即以火槍文化為其特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500034","MainTitle":"羊皮火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係羊皮火藥筒，高17.3公分，直徑7.6公分，可能屬侗族或苗族所有。其形制為葫蘆形，然具有較長的頸部，應為在葫蘆外覆蓋一層羊皮而製成。其瓶口配有竹塞，由竹子切割而成，並有打磨痕跡。在火藥筒腰身有一繫繩，主要可繫於腰間，便於攜帶。火藥筒主要用以儲藏火藥、打火石等等，是獵人不可或缺的配件。無論侗族或苗族，都早有使用火槍的習慣。火槍主要用於狩獵，也會在慶典上做為慶祝的工具。如侗族至今仍有花炮節，主要便是射出以火藥裝填的花炮來慶祝的傳統。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500035","MainTitle":"牛皮火藥筒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係羊皮火藥筒，長12.2公分、寬8.8公分、高15.5公分，可能屬侗族或苗族所有。其形制為直口、圓唇、長頸、球身，頸部與瓶身交接處有兩個凸出，突起處上有穿孔，穿過麻繩以作為提耳。瓶身有一圈明顯接縫，表皮呈深褐色。其瓶口配有竹塞，由竹子切割而成，呈一端較平、另一邊為尖端的形狀。\r\n火藥筒主要用以儲藏火藥、打火石等等，是獵人不可或缺的配件。\r\n無論侗族或苗族，都早有使用火槍的習慣，除用於打獵、作為禮炮等等，現今火槍也作為一種傳統文化被保留，如岜沙苗族的火槍文化相當知名。侗族也保留了花炮節，主要便是射出以火藥裝填的花炮來慶祝的傳統。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500036","MainTitle":"木製菜盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木製菜盒，長15公分、寬12公分、高15公分。整體藏品呈現蛋頭形，可拆分成蓋子及盒子兩組件，形制與藏品登錄號20080500037相同。藏品由一體成形的木頭雕刻而成，應有使用現代機械技術，外側刻有多圈水平木紋，蓋子與盒子兩者可緊密合起。其中蓋子呈現圓塔狀，頂部為尖端。盒子呈現漂亮的圓弧狀，盒內挖空並留有薄薄的木頭壁，底部圈足。盒子左右兩側鑲嵌入鐵扣，並以鑄燒扭成螺旋狀的半圓型鐵條勾住，形成提帶。整體藏品保存狀況良好，外側上有黑漆，無明顯損傷，唯內側可見使用過的痕跡。侗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500037","MainTitle":"木製菜盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族的木製菜盒，長12公分、寬11.6公分、高12.4公分。整體藏品呈現蛋頭形，可拆分成蓋子及盒子兩組件，形制與藏品登錄號20080500036相同。藏品由一體成形的木頭雕刻而成，應有使用現代機械技術，外側刻有多圈水平木紋，蓋子與盒子兩者可緊密合起。其中蓋子呈現圓塔狀，頂部為尖端。盒子呈現漂亮的圓弧狀，盒內挖空並留有薄薄的木頭壁，底部圈足。盒子左右兩側鑲嵌入鐵扣，並以鑄燒扭成螺旋狀的半圓型鐵條勾住，形成提帶。整體藏品保存狀況良好，外側上有亮棕色的油漆，無明顯損傷，僅鐵扣有鏽蝕以及菜盒內側可見使用過的痕跡。侗族現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化、精美的服飾及手工藝品都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500038","MainTitle":"圓形藤製糯米飯盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的圓形藤製糯米飯盒，形制與藏品登錄號20080500039、20080500040及20080500041相似。由藤以及竹片所構成的圓形飯盒，蓋子與盒身相似，唯盒身有用來貼合蓋子的窄圈及盒身本體較寬的部分。藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並織到所要的大小以後，朝垂直方向以相同方式繼續編織，蓋子與盒身均以此種方式編成。整體藏品外側上有黑漆，但已有剝落跡象，飯盒內側可見使用痕跡，編織技巧上顯得較為散漫，如圓底藤編可見諸多孔隙。糯米是侗、苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盒便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500039","MainTitle":"圓形藤製糯米飯盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的圓形藤製糯米飯盒，高7公分，直徑14.8公分，形制與藏品登錄號20080500038、20080500040及20080500041相似。由藤以及竹片所構成的圓形飯盒，蓋子與盒身相似，唯盒身有用來貼合蓋子的窄圈及盒身本體較寬的部分。藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並織到所要的大小以後，朝垂直方向以相同方式繼續編織，蓋子與盒身均以此種方式編成。整體藏品保存十分良好，外側上有黑漆，飯盒內側可見使用痕跡，本藏品的編織技巧良好、織理順暢工整，為一組藤編手工藝的精美佳作。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盒便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500040","MainTitle":"圓形藤製糯米飯盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的圓形藤製糯米飯盒，高7.6公分，直徑15公分，形制與藏品登錄號20080500038、20080500039及20080500041相似。由藤以及竹片所構成的圓形飯盒，蓋子與盒身相似，唯盒身有用來貼合蓋子的窄圈及盒身本體較寬的部分。藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並織到所要的大小以後，朝垂直方向以相同方式繼續編織，蓋子與盒身均以此種方式編成。藏品外側上有黑漆，飯盒內側可見明顯多次使用後的壓痕，藤蓋的中間亦有些微膜損痕跡。本藏品的編織技巧良好、織理順暢工整，為一組藤編手工藝的精美佳作。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盒便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500041","MainTitle":"圓形籐製糯米飯盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的圓形藤製糯米飯盒，高8.2公分，直徑15.5公分，形制與藏品登錄號20080500038、20080500039及20080500040相似。由藤以及竹片所構成的圓形飯盒，蓋子與盒身相似，唯盒身有用來貼合蓋子的窄圈及盒身本體較寬的部分。藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並織到所要的大小以後，朝垂直方向以相同方式繼續編織，蓋子與盒身均以此種方式編成。整體藏品保存十分良好，外側上有厚實的黑漆。本藏品的編織技巧良好、織理順暢工整，為一組藤編手工藝的精美佳作。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盒便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500042","MainTitle":"藤製糯米飯盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的藤製糯米飯盤，高4.4公分，直徑22公分，形制與藏品登錄號20080500043相似。由藤以及竹片所構成，藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並編到所要的大小以後，往上方以相同方式繼續編織，構成由底部圈足並向外擴張的圓盤狀。整體藏品保存狀況良好，無另外上漆，底部可見些微汙漬痕跡。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盤便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500043","MainTitle":"藤製糯米飯盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的藤製糯米飯盤，高4.8公分，直徑22.4公分，形制與藏品登錄號20080500042相似。由藤以及竹片所構成，藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並編到所要的大小以後，往上方以相同方式繼續編織，構成由底部圈足並向外擴張的圓盤狀。整體藏品保存狀況良好，上有黑漆，底部中央可見些微的編織孔隙。在底盤一側附接一條細繩以便吊掛用。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盤便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500044","MainTitle":"藤製糯米飯盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的藤製糯米飯盤，高11.2公分，直徑23.5公分。由藤以及竹片所構成，藤編由圓形底部中央往外擴散編起，每一圈均夾圈纏繞竹篾，以使立面穩固，經緯藤線一提一壓，緊貼篾邊編織，並編到所要的大小以後，往上方以相同方式繼續編織，構成由底部圈足並向外擴張的圓盤狀。本藏品盤身編織的較高，使樣式形似碗狀。整體藏品上有黑漆，編織上有諸多失誤，使圓口並不完整、盤身有許多編織錯方向的狀況，整體看起來較不工整。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，糯米飯盤便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500045","MainTitle":"木盤","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係源自侗族或苗族的木盤，長26.6公分、寬25.8公分、高6公分。整體呈現圓口狀，底部圈足，盤內上黑漆而圓口保留原始木頭顏色。木盤的切割一體成形而工整完美，顯然有依賴現代機械技術協助，盤內可見明顯一圈又一圈向外擴散的圓紋，外部也可見木頭紋路經過剪裁之後出現的自然紋路。藏品整體保存尚算良好，無明顯損傷痕跡，唯木盤外側盤身有幾處小的碰撞擦傷痕跡。糯米是侗族與苗族常見的主食，亦是十分重要的禮儀用品及節日食品，飯盤便是此糯米文化中不可或缺的盛裝工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500046","MainTitle":"木製酒器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族木製酒器，長28公分、寬19公分、高13.2公分，顏色偏深，呈圓柱體而缺蓋。器物上下緣分別以竹條加厚，開口細長，單把手，可供單手握取。在藏品上可清楚見到鐵釘、麻線纏繞以接合的痕跡。酒壺的使用在侗族酒文化中扮演至關重要的角色，也展現了侗族人運用自然資源的智慧。除木製酒器外，常見的酒器材質還包含竹、陶、金屬等等。侗族酒俗相當多樣化，家家戶戶均會自行釀酒，自結婚、生產、祝壽均有不同的酒俗，亦對應不同的酒歌和酒器。如貴州侗族便有稱作「高山流水」的特殊敬酒方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500047","MainTitle":"木製酒壺","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族木製酒壺，長19.8公分、寬15公分、高26.2公分，顏色偏黑，表層上蠟，分為瓶身、瓶口、把手、蓋子四個部分，瓶身呈現罐狀，底部有圈足，瓶口細長，作工精細。把手位於酒壺上方，可供單手提握。酒壺主要用於承載酒類，其使用在侗族酒文化中扮演至關重要的角色，其製作展現了侗族人運用自然資源的智慧。侗族酒俗相當多樣化，家家戶戶均會自行釀酒，自結婚、生產、祝壽均有不同的酒俗，亦對應相異的酒歌與酒器形制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500048","MainTitle":"方形無蓋式竹製提籃(小)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族方形無蓋式竹製提籃，長30.2公分、寬15.8公分、高19.5公分，並以四條竹條纏繞為把手。其提籃底部主要採挑一壓一法，並在底部以兩條交叉的竹條加強支撐力，籃壁內裡以平行紋路為主，外圍則採絞編法裝飾，在平行紋路以外加以垂直竹條裝飾，在口緣使用纏繞竹條裝飾。提籃可用於盛載食物、物品，在婚喪喜慶時亦可用於裝載檳榔、糖果等。本件藏品除桐油外不加彩飾，呈現竹條原色，展現出侗族大器、樸實的編織風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500049","MainTitle":"方形無蓋式竹製提籃(大)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族方形無蓋式竹製提籃，尺寸較大，底部有托高，長39.4公分、寬22公分、高28公分，並以四條竹條纏繞為把手。其側面呈現倒置梯形，上寬下窄，提籃底部主要採挑一壓一法。籃壁內裡以平行紋路為主。外圍則在平行紋路以外加以垂直竹條裝飾，接近口緣處編以菱形裝飾，口緣並使用纏繞竹條裝飾。在手把與口緣交接之處，分別以三個竹編圓作裝飾。在侗族竹編中，如本件藏品上的菱形紋路是相當常見的，其餘圖形還包含方格紋、平行紋路等等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500050","MainTitle":"橢圓形無蓋式竹製提籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族橢圓形無蓋式竹製提籃，長30.7公分、寬20公分、高22公分，型制上，籃身橫剖面呈現橢圓形，側面往下內收呈現梯形，無蓋，有支腳作為支撐，提把位於橢圓形籃身的短徑上，由三條竹條交纏製成，穿過籃身，繫於竹籃底部的橫竹條上。本件提籃由竹條編織製成，斜紋編底，經緯篾片挑壓數目兩片以上，密接且不留空隙，編體種類為玉米編紋，並進行篾片捲繞收邊，無多餘裝飾，提籃表面應經過特殊上色處理而呈現深咖啡色、紅棕色的光澤，增加其耐用程度與防水功能。整體而言，本件橢圓形無蓋式竹製提籃的設計簡樸、大方，應屬於高實用價值之日常用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500051","MainTitle":"圓形有蓋式竹製提籃 (小)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族之圓形有蓋式竹製提籃，長20公分、寬17.6公分、高26.3公分，並以三條竹條交叉製為把手。其提籃底部呈現方形，籃底至籃壁內部為交叉編製一體成形的斜紋編，外圍則以垂直紋路為主，有平行的竹條加強籃身，在口緣亦使用纏繞竹條裝飾。本件藏品的蓋子外部為菊底編，內部為斜紋編，十分精緻。\r\n侗族的日常用品可供觀察其族群之編織工藝，侗族人傾向在竹編上不加著墨，以呈現竹子本色為主，有些編器在完成後會塗上桐油，以增其美觀。大致而言，侗族編織的風格以樸實和大器為要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500052","MainTitle":"圓形有蓋式竹製提籃 (大)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族圓形有蓋式竹製提籃，長26.6公分、寬23.8公分、高35.5公分，並以三條竹條交叉製為把手。其提籃底部呈現方形，籃底至籃壁內部為交叉編製一體成形的斜紋編，外圍則以垂直紋路為主但有平行的竹條加強籃身，在口緣亦使用纏繞竹條裝飾，上寬下窄。本件藏品的蓋子外部為菊底編，內部為斜紋編，十分精緻。\r\n侗族的日常用品可供觀察其族群之編織工藝，侗族人傾向在竹編上不加著墨，以呈現竹子本色為主，有些會在編織完成後塗上桐油，以增其美觀。大致而言，侗族編織的風格以樸實、大器為要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500053","MainTitle":"橢圓形有蓋式竹製提籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係侗族橢圓形有蓋式竹製提籃，本物件底部為長方形，但腰身出現弧度，呈現些微葫蘆腰身，下窄上寬，長31公分、寬18公分、高21.7公分，以編織而成的二條繩子製為再綑綁為手提用的提繩。籃底、籃壁內部直到籃口為交叉編製一體成形的斜紋編，籃底外部則為四角孔編，籃身外部編織大致呈現垂直，卻亦有一些傾斜。本件藏品的蓋子內外部皆為斜紋編，饒富趣味。\r\n侗族的日常用品可供觀察其族群之編織工藝，侗族人傾向以呈現竹子本色為主，編織完成後會塗上桐油，在本件藏品上，可見其呈現了深淺不一各種色澤，十分美觀。大致而言，侗族編織的風格以樸實、大器為要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500054","MainTitle":"橢圓形有蓋式藤製提籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係黎族橢圓形有蓋式藤製提籃，長32.8公分、寬21.4公分、高21公分，目視為深褐色，分為藤蓋與藤籃兩部分。藤蓋側看略呈梯形，以簡單合縫螺旋編法編成，口緣則以簡單纏繞法纏繞藤皮織成。藤籃亦以簡單合縫螺旋編法編成，口緣呈橢圓形、籃身則呈介於橢圓與長方形間的形狀，其底部原以四條木條裝飾與增加摩擦力，目前僅存三條，在底部與立面接合處與平肩分別以附條打結縫綴法縫入藤條，並在口緣處以簡單纏繞法編入藤條。其有四個以藤耳縛法編成的掛耳，兩兩一對，穿入以三股編法編成之藤繩，以作為把手提取。提籃可用於放置與提取各項生活用品，對黎族人而言不可或缺，尤其在婚禮時，黎族人常以提籃作為陪嫁品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500055","MainTitle":"長方形有蓋式竹製提籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係長方形有蓋式竹製提籃，長41.5公分、寬33.5公分、高44.8公分。其包含竹籃(含把手)與籃蓋兩者，兩者均呈現長方體，以竹編及竹條構成。從籃身底部以一木板及竹條環繞而成，立面以兩種編法交織而成，由下而上分別為人字編、斜紋編、人字編、斜紋編、人字編，並在立面擁有五個竹條構成的立柱，其中一竹條較長，同時構成把手。在底部與立面交接處、口緣處亦以橫向之竹條固定與裝飾。內部籃身以斜紋編為主，並在轉折處輔以人字編，口緣處並以兩層竹條作固定。竹蓋以斜紋編編成，並在口緣處內外層均以竹條環繞作固定。除了一與立柱相通、較粗的把手外，兩邊分別仍有兩條較細的竹條，且以釘子固定於竹籃上頭。提籃可用於裝載許多生活用品，並供提取、運輸。\r\n雖未能得知此藏品所屬之族群，然其工序繁複、編法複雜，且多用竹條固定，堅實耐用，實屬難得。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500056","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品系苗族竹簍，長13公分、寬11公分、高20.5公分。此件藏品外觀與瓶類似：有著圓且大的口緣，較細的竹簍頸部，胖且大的身體，以圓形開口，圓形收底。苗族人常用竹簍以擺放採集的食物或是背負重物。整體結構緊實，口緣處與底部的編織方法較為其他部位特殊。苗族編製竹籃的工序從砍竹子、鋸竹子、去竹子的皮、分成竹篾才能開始編織，編製好後就將製品噴上桐油，並放置太陽下兩天使之曬乾就可以了。在編織過程中，篾刀和鋸子是常用的編製工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500057","MainTitle":"竹簍","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹簍，長21公分、寬10.2公分、高23公分，形制上，竹簍腹部呈現月牙狀，長頸、直口、月牙狀腹部尾端鉤起，下有圈足。腹部上置一竹環並繫有一單股麻繩串連接至頸部作為綁帶或提帶，竹簍口部同樣繫有一竹環。本件竹簍由竹條編織製成，採用複合編織技法完成整件竹簍的編織，由下至上包括玉米編紋、磚砌紋編、斜紋編，同時也採用不同寬幅的竹條進行編織，呈現疏密有致的層次感，竹簍口部與圈足皆採用藤皮捲紮收編法，而圈足與腹部連接處編有多個竹半圓環。整體而言，本件竹簍的設計簡樸、大方，應屬於高實用價值之日常用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500058","MainTitle":"圓型藤器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係黎族有蓋式藤罐，高42.5公分，直徑53.6公分，顏色為深褐色，其由藤罐、藤蓋兩部分構成，編製密實無孔。藤蓋略呈草帽型，接近中心處以螺旋捲繞編法編成，其餘則輔以簡單合縫螺旋編法，在口緣處採加篾紮邊法收邊。藤罐呈圓腹狀、平口，共有六個以藤耳縛法編成的掛耳，四個位於接近平肩處，剩餘兩個集中於罐上，功能不明。藤罐底部以螺旋捲繞編法輔以簡單合縫螺旋編法編成，立面編法主要為簡單合縫螺旋編法，在口緣處則運用加篾紮邊法。藤罐可用於儲藏食品、物品。藤製品需要經過打藤、洗藤、曬藤、拉藤、削藤、編織等10多道工序，相當複雜，本件藏品亦然，且在編織上運用多種編法，是精巧工藝的展現。黎族藤器最大的特色是強韌、牢固、透氣，能長時間存放。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500059","MainTitle":"藤帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係藤帽，長30.8公分、寬23.5公分、高12.5公分，所屬之族群不明，只知蒐藏自中國西南少數民族。藤帽本體呈橢圓形，以平編法將藤條交錯編成帽頂，周圍則以簡單纏繞法纏成帽緣。藤帽可用於穿戴於頭上，藤材質涼爽、堅固，實用性高，反映出先民運用大自然資源的智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500060","MainTitle":"圓形有蓋式竹製提籃","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係中國西南少數民族圓形有蓋式竹製提籃，高45.7公分，直徑32公分，顏色為深褐色，由蓋與提籃兩部分構成。蓋子應為蒲瓜風乾製成，提籃有圈足、呈圓腹狀，把手由四條竹條纏繞而成，圈足以繩紋編、藤耳縛法編成，並輔以束緊之數條竹條。圈足與籃身交接處運用繩紋編法。籃身編法繁複，包含人字編、壓三挑三斜紋編等編法，表面可見編飾，至少有六種不同之編飾，圖形主要以幾何為主，如菱形、矩形等，口緣則以剩篾倒插法編成。提籃可用於裝載、運送物品，且其圈足可用於頂置或避免蟲侵潮害。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500061","MainTitle":"葫蘆酒瓶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件酒瓶由紅銅色瓶身、紅銅色竹編造型外罩、以及粗麻繩提把組成，上面窄小下面寬大，長12.5公分、寬11.5公分、高18.7公分，瓶口位於「蒂頭」的位置，微斜向下剖，與瓶蓋相接合。瓶蓋做成蘑菇狀，頂端圓弧、側邊向下做出十幾道縱向矩形凹刻，具有方便開啟的功能，伸入酒瓶內的塞部呈圓柱形。在葫蘆瓶身下半部的外面，以紅銅色竹篾的扁條，相互編織交錯成寬眼竹籃的造型，最下方則改為圓柱條，相互盤繞成類似底座的樣式。粗麻繩穿過紅銅色的編織網眼、於瓶身底部相互打結，做成方便持拿的提把。侗族的酒具，有金、木、獸角、竹、陶等各種材質，造型上受到漢文化的大量影響而有三足銅爵、元代風格酒碗、注壺等造型，但侗族本身帶有葫蘆酒具傳統，體現利用自然的能力與審美偏好，從本件酒瓶的造型即可看出侗族飲酒風俗中的特殊文化表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500062","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱。長、寬、高分別為24、10、8公分，鞋口呈現圓形，腳尖處較寬而腳跟處較窄。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，鞋幫處經緯(縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致。\r\n由於原料易於取得及舒適透氣，草鞋是相當常見的日常用品，其也展現了民族運用植物的智慧與精巧的工藝。如仫佬族便擁有相當多樣化的草鞋，如黃麻製成的、牛筋榔製的等等。另外，草鞋亦是一種重要的社會標記，如在仫佬族的文化中，棉線草鞋及絨線草鞋便是未婚仫佬族男女的重要裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500062001","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱，此為右腳。長24公分、寬11公分、高7.5公分，由腳尖處至腳跟處漸窄，且鞋口呈現橢圓形。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，鞋幫處經緯(縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致，是精巧工藝的展現。\r\n由於耐磨、方便製作及舒適透氣等特性，草鞋在許多民族的生活中扮演重要而不可或缺的角色，其更是一種植物運用的智慧與精巧工藝的結合與展現，甚至是一種身分認同的象徵。以仫佬族為例，年老男子的服飾特點便是上著枇杷襟(長度長過手指5公分左右)上衣，下著草鞋。多種不同原料、樣式的草鞋也是仫佬族重要的文化特色與資產之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500062002","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱，此為左腳。長24.5公分、寬10公分、高7.5公分，由腳尖處至腳跟處漸窄，且鞋口呈現橢圓形。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，接近鞋底的草繩較粗，鞋幫處則經緯(縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致，是精巧工藝的展現。\r\n由於耐磨、方便製作及舒適透氣等特性，草鞋在許多民族的生活中扮演重要的角色，其也是一種精巧工藝的展現。在白族那馬人的文化中，女性會贈予心儀的男性自製的四鼻子草鞋，是重要的定情之物。此外，大眾也會以是否會製作草鞋與草鞋的精巧與否作為評斷女性能力的標準之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500063","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱。鞋口呈現圓形，腳尖處較寬而腳跟處較窄。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，鞋幫處經緯(即縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致。\r\n草鞋是相當常見的日常用品，其柔軟、透氣，更是一種植物運用智慧與精巧工藝的展現。除以稻草製成的草鞋外，芒草、香蒲亦被廣泛運用作為編織材料，又如布依族知名的细耳草鞋，即是特別用糯谷草芯编織而成的，形制樣式美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500063001","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱，此為右腳。長26.5公分、寬9.5公分、高7公分，由腳尖處至腳跟處漸窄，且鞋口呈現橢圓形。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，接近鞋底的草繩較粗，鞋幫處則經緯(縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致，是精巧工藝的展現。\r\n由於原料方便取得及耐磨等特性，中國許多民族擁有製作草鞋的悠久歷史。直到如今，草鞋在許多民族的生活中仍然扮演舉足輕重的角色，且是重要的文化特色。如仫佬族便擁有豐富的草鞋文化，舉凡龍鬚草、黃麻、稻草、牛筋榔等都可以製成形制不同的草鞋，其製作工藝也是仫佬文化中重要的一環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500063002","MainTitle":"草鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係草鞋，共有一對，左右對稱，此為左腳。長24.5公分、寬9.5公分、高7公分，由腳尖處至腳跟處漸窄，鞋口呈現橢圓形。其先以稻草編成草繩，再以草繩編織成鞋，鞋底以交叉編織為主，收口後再向上編織至鞋口，接近鞋底的草繩較粗，鞋幫處則經緯(縱向稻草條與橫向稻草條)勻稱，寬窄一致，是精巧工藝的展現。\r\n由於原料方便取得及耐磨等特性，中國許多民族擁有製作草鞋的悠久歷史。直到如今，草鞋在許多民族的生活中仍然扮演舉足輕重的角色，且是重要的文化特色。如仫佬族便擁有豐富的草鞋文化，舉凡龍鬚草、黃麻、稻草、牛筋榔等都可以製成形制不同的草鞋，無論男女均穿草鞋，並依據身分對應不同材質與形制的草鞋。如絨線草鞋便是未婚女子的重要象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500064","MainTitle":"月琴","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族月琴(琵琶)，侗語稱嘎黑元、黑衣、比巴，是一件具侗族特色的伴奏樂器，常用於侗歌的伴奏，長81公分、寬14公分、高7公分。結構由琴頭、琴頸、琴盆(內含共鳴箱)和四條弦構成，其中母子弦各一根，中弦兩根。演奏時，左手在琴頸上按弦，右手以竹片或牛角撥動琴弦。其分為大、中、小三種琵琶尺寸，常由整塊梓木、桐木或杉木製成，琵琶上可見手工打磨痕跡。本件藏品的琴盆為接近圓鍬的倒置桃形，其餘常見之琴盆形狀如圓形、方形等。琵琶歌在侗族生活中扮演重要的角色，除重大場合用以助興外，亦用於講述故事、傳承知識與傳說。大琵琶音色低沉柔和，常為歌師在鼓樓演唱敘事長歌之用，小琵琶音色較為細緻深厚，用於詠嘆性唱詞，常為侗族年輕男女談唱抒情短歌之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500065","MainTitle":"月琴","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係侗族月琴(琵琶)，長79公分、寬14.2公分、高7公分，結構由琴頭、琴頸、琴盆(內含共鳴箱)和四條弦構成，其中母子弦各一根，中弦兩根。演奏時，左手在琴頸上按弦，右手以竹片或牛角撥動琴弦。其分為大、中、小三種琵琶尺寸，常由整塊梓木、桐木或杉木製成，琵琶上可見手工打磨痕跡。本件藏品的琴盆為倒置桃形，其餘常見之琴盆形狀如圓形、方形等。侗族琵琶在侗族生活中扮演重要的角色，舉凡重大節日如婚慶等場合，均可看見其作為伴奏的出現。大琵琶音色低沉柔和，常為歌師在鼓樓演唱敘事長歌之用，小琵琶音色較為細緻深厚，用於詠嘆性唱詞，常為侗族年輕男女談唱抒情短歌之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500066","MainTitle":"月琴","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族之月琴，依結構可分成2件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500066001","MainTitle":"弓","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牛腿琴，侗語又稱為「果給」、「果吉」，因其形狀像牛腿而得名，屬於侗族傳統民族樂器中唯一的弓弦樂器，與侗族琵琶皆常用於侗歌伴奏，同時也在節日活動、青年男女的戀愛交往之中扮演重要角色。可分成高音和中音兩種，各自流行於榕江地區、從江黎平地區。琴弓以細竹製成，長71.2公分、寬5.5公分、高1.4公分，弓桿呈圓橋形，上面打兩個洞、將弓毛穿過綁上，構成類似二胡琴弓的型態。傳統的弓毛採用棕絲，而隨著音樂活動需求的改變，侗族音樂家開始採用馬尾替代棕絲、加強琴弓的張力和韌度，唯本件琴弓的弓毛應仍屬傳統使用的棕毛。演奏時琴弓在弦外，琴尾端頂在左胸上、右手運弓拉奏，弓在弦上摩擦，以雙音為主、較少有單音，經常出現平行五度音。侗族未婚青年幾乎人手一把牛腿琴，透過演奏向未婚少女求愛，在侗族社交戀愛生活中極為重要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500066002","MainTitle":"琴","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牛腿琴，侗語又稱為「果給」、「果吉」，因其形狀像牛腿而得名，屬於侗族傳統民族樂器中唯一的弓弦樂器，與侗族琵琶皆常用於侗歌伴奏，同時也在節日活動、青年男女的戀愛交往之中扮演重要角色。可分成高音和中音兩種，各自流行於榕江地區、從江黎平地區。琴身用整根木材鑿成，長54.5公分、寬7.8公分、高4.7公分，琴背呈船底形，琴腹挖鑿出長瓢形腹腔、蒙上木薄板，形成共鳴箱，並在薄板中部右側開一小圓孔、內置音柱，可調整音響，然本琴的音柱已遺失。琴頭為平頂無飾的方楔形，兩個硬木圓柱形弦軸分置於兩側，繫著兩條細棕繩當弦，橋狀琴碼與尾端繫弦板皆已遺失不見，但琴身捆有一棕繩圈，或許有替代作用。琴頸正面平整、背面拱形，沒有指板及品位。演奏時琴弓在弦外，琴尾端頂在左胸上、右手運弓拉奏，弓在弦上摩擦，通過音柱傳到共鳴箱，再由共鳴箱反射發聲，兩弦一般為五度定弦關係，演奏時以雙音為主、較少有單音，經常出現平行五度音。侗族未婚青年幾乎人手一把牛腿琴，透過演奏向未婚少女求愛，在侗族社交戀愛生活中極為重要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500067","MainTitle":"腰鼓","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族人所使用的腰鼓，高70公分，直徑12.5公分。從外觀而言，此腰鼓為木頭製，並漆以黑色的顏料。鼓身刻有龍形圖案，根據瑤族圖案、紋樣的文化意涵中，龍的形象作為一種想像，是人們綜合所有動物而形成，象徵著神力，也寓意著吉祥、順利，在當地的服飾、雕刻上，龍是廣受到喜愛的。瑤族會將自己的美好理想與希望，物化後以具體的紋飾呈現出來，把情感和審美融合於一起。瑤族腰鼓也稱細腰鼓、長鼓，最主要與其外型有關，為鼓身細長，兩端粗而中間細，呈現出腰鼓特有的細長感。瑤族人多用腰鼓於舞蹈時，以邊擊鼓邊舞蹈的方式，並且多以左手握拿長鼓的中間部分，以右手拍擊的形式演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500068","MainTitle":"腰鼓","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族人所使用的腰鼓，高70.4公分，直徑13公分。從外觀而言，此腰鼓為木頭製，並漆以黑色的顏料。鼓的兩端為鼓皮所在，從顏色剝落的情況來看，推測此件樂器被使用的頻率可能極高。鼓身刻有龍形圖案，根據瑤族圖案、紋樣的文化意涵中，龍的形象作為一種想像，是人們綜合所有動物而形成，象徵著神力，也寓意著吉祥、順利，在當地的服飾、雕刻上，龍是廣受到喜愛的。此外，瑤族會將自己的美好理想與希望，物化後以具體的紋飾呈現出來，把情感和審美融合於一起。瑤族腰鼓也稱細腰鼓、長鼓，最主要與其外型有關，為鼓身細長，兩端粗而中間細，呈現出腰鼓特有的細長感。瑤族人多用腰鼓於舞蹈時，以邊擊鼓邊舞蹈的方式，並且多以左手握拿長鼓的中間部分，以右手拍擊的形式演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069","MainTitle":"腰織機","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為黎族之腰織機，依結構可分成17件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069001","MainTitle":"綁繩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綁繩，長公164.5分，直徑0.5公分，整體為棕色，彈性極佳，多用來固定腰織帶。織布時，一般用綁繩將腰織帶固定於在腰間，綁繩繫於夾布軸兩側，以撐張經線，是操作織布織時的固定支點。織腰機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手頭緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069002","MainTitle":"固定棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機固定棒，長37.2公分、寬2.5公分、高2公分，主體為刻有多種幾何紋的木棒，中心有一方孔，孔內有一圓形輪軸。其作用是固定經線的序列及其間的疏密相關位置，使得織布時經線的前後次序就不會擾亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069003","MainTitle":"打棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機打棒，長59.6公分、寬6.8公分、高1.6公分。整體形如木刀，兩端的邊緣呈弧形，刀背長而刀刃短，表面磨得極為光滑。其主要功能在打緊緯線，使布的組織緊密，並支撐經線便於穿梭。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069004","MainTitle":"打棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機打棒，長60.6公分、寬6公分、高1.2公分。整體形如木刀，兩端的邊緣呈弧形，刀背長而刀刃短，表面磨得極為光滑。其主要功能在打緊緯線，使布的組織緊密，並支撐經線便於穿梭。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069005","MainTitle":"綜絖棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綜絖棒，高64.2公分，直徑1.6公分，主體為上漆的樹枝，頂部綴有一個紅色小圓珠。其功能在於穿綜絖便於分闢梭口，使用時將綜絖棒的一支穿進綜套內，另一支位於套外，再以線將開口的一端紮牢，不使經線脫落或弄亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069006","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長43.6公分、寬1公分、高0.5公分。主體為扁平細木條，其中一端削尖使之能夠順利滑入梭口間。其作用在於分隔經線梭口。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069007","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長58.3公分、直徑0.6公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069008","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長37.8公分，直徑0.5公分。主體為細木條，中間粗兩端細，因此能夠順利滑入梭口間。其作用在於分隔經線梭口。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069009","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長44.2公分，直徑0.6公分。主體為略帶彎曲的細木條，其作用在於順利滑入梭口間，分隔經線梭口。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069010","MainTitle":"綜絖棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綜絖棒，長45.5公分、寬1.8公分、高1.2公分。主體為一端尖細、一端較粗且有雕刻紋飾的細圓木條。其功能在於穿綜絖便於分闢梭口，使用時將綜絖棒的一支穿進綜套內，另一支位於套外，再以線將開口的一端紮牢，不使經線脫落或弄亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069011","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長55.7公分、寬1.8公分、高0.8公分。主體為雙箭頭形狀的細木條。其作用在於順利滑入梭口間，分隔經線梭口。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069012","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長68.1公分，直徑1.9公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069013","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長55.2公分，直徑2公分，以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一部腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069014","MainTitle":"梭子","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機梭子，長62.2公分、寬3公分、高2.5公分，主體為長木條，兩側固定處有刻花鉗形木塊，以便纏繞緯線，其作用是來回穿梭，將緯線穿入經線內，以成經緯相交的布匹。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069015","MainTitle":"綜絖棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綜絖棒，長63.4公分、寬2.7公分、高2.5公分，主體為雙箭頭型長木條，中間細兩頭粗，兩頭刻有繁複的花紋。其功能在於穿綜絖便於分闢梭口，使用時將綜絖棒的一支穿進綜套內，另一支位於套外，再以線將開口的一端紮牢，不使經線脫落或弄亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069016","MainTitle":"綜絖棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綜絖棒，長6.2公分、寬2.6公分、高2.4公分，主體為雙箭頭型長木條，中間細兩頭粗，兩頭刻有繁複的花紋。其功能在於穿綜絖便於分闢梭口，使用時將綜絖棒的一支穿進綜套內，另一支位於套外，再以線將開口的一端紮牢，不使經線脫落或弄亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500069017","MainTitle":"經卷","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNjkwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機經卷，長62公分、寬6公分、高2.8公分，主體為雙頭船槳型長木條，兩頭有繁複的雕花。其功能在於撐住經線，與布卷同為張緊布面者，各在織機的一端，此外有踏腳功能。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070","MainTitle":"腰織機","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為黎族之腰織機，依結構可分成10件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070001","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機腰帶，長53.6公分、寬12.5公分、高1.5公分，主體是由麻類植物纖維編織而成的寬帶，中間與邊緣處以黑線固定。兩端各固定有一短木棒，木棒下各穿有一條粗繩子作為綁帶。織布時，一般將腰帶綁在腰間，其綁帶多繫於夾布軸兩側，以撐張經線，是操作織布機時的固定支點。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070002","MainTitle":"固定棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機固定棒，長37.8公分、寬2.3公分、高2.2公分，主體為刻有多種幾何紋的木棒，中心有一方孔。其作用是固定經線的序列及其間的疏密相關位置，織布時經線的前後次序就不會擾亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070003","MainTitle":"打棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機打棒，長55.4公分、寬7公分、高1.2公分。整體形如木刀，兩端的邊緣呈弧形，刀背長而刀刃短，表面磨得極為光滑。其主要的功能在打緊緯線，使布的組織緊密，並支撐經線便於穿梭。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070004","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長52.8公分，直徑0.9公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一台腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070005","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長58.7公分，直徑0.7公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一台腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070006","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長60.8公分，直徑0.7公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一台腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070007","MainTitle":"挑花棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機挑花棒，長59.4公分，直徑1.7公分。以竹子製成，竹節距離相隔越長越好，以免竹節拉扯紗線，其作用在於分隔經線梭口，因此一端削斜使之能順利滑入梭口間。通常一台腰織機需要至少二至四支挑花棒。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070008","MainTitle":"梭子","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機梭子，長58.8公分、寬2.6公分、高2.2公分，主體為一長木條，兩側固定處有刻花鉗形木塊，以便纏繞緯線，其作用是來回穿梭，將緯線穿入經線內，以成經緯相交的布匹。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070009","MainTitle":"綜絖棒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機綜絖棒，長公60.2分、寬2.3公分、高2.2公分，主體為一長木條，兩側固定有雕花木套。其功能在於穿綜絖便於分闢梭口，使用時將綜絖棒的一支穿進綜套內，另一支位於套外，再以線將開口的一端紮牢，不使經線脫落或弄亂。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500070010","MainTitle":"經卷","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族腰織機經卷，長61.3公分、寬6.4公分、高2.3公分，主體為一雙頭船槳型長木條，兩頭有繁複的雕花。其功能在於撐住經線，與布卷同為張緊布面者，各在織機的一端，此外還可用來踏腳。腰織機是黎族女子最常用的織布機，織布時綁著腰帶，用雙足踩織機以分經棍，席地坐著織布。其過程是用右手持著緯線木刀，按織物的強力交替程度，用左手投緯引線，然後用木刀打緊緯線。染色的染料以野生植物為主，礦物為輔。青、綠、藍等顏料多是用植物葉製成，黃、紫、紅等色彩利用植物花卉加工而成，棕色、褐色是利用樹皮或樹根切成碎片後，投入少量石灰煮水而成。織成的黎錦色彩鮮明，美觀實用，向來為中原人士所讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500071","MainTitle":"織機配件","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族織機配件，長76公分、寬4.8公分、高2公分。主體為木質。一端為細柄，其下呈船槳型，自上而下漸寬。一側刻有寶塔、瓶花、漢字等紋樣，另一側光滑無紋。中央偏下處有一圓孔。整體紋飾精美，相當精緻。侗族人擅長織布。侗紗分粗紗、細紗兩類。用粗紗織成的斜紋狀的布，侗家稱為「酥絨」，用來做棉衣和被窩的裡子，非常暖和。用細紗織成「平布」，多做夏天單衣和冬天內衣。織成套格方形圖案者稱「雙堂布」，織成網紋者稱「棉給」，棉給又細分大網紋和小網紋兩種。棉給與雙堂布多在染成青布或亮布後，用來製作棉衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500072","MainTitle":"扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族織布時所使用的筘，長56.8公分、寬10.8公分、高1.7公分，是進行綜筘梭織時用以固定經紗、擠緊緯紗、形狀似梳子的機件，筘的長度即為織品橫幅的寬度。此筘主要由木片組成，筘的左、右兩端為兩片木片，與兩條細木片垂直相接固定成筘的長方形型制，中間空間則以數條極細木片等距填充，並以麻線固定於上下兩端的細木片上。每一筘齒中間都有縫隙，紗線可以穿入洞與縫之中，以利織作時將不同經線輪流上提與下壓，形成緯紗可以通過的梭口。此件筘的表面應經過特殊上色處理而呈現深咖啡色、紅棕色的光澤，增加其耐用程度與防水功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500073","MainTitle":"綜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族織布時所使用的綜，進行織布時，綜可以方便經線開口，讓梭子可以帶緯線輕易穿梭，並使經線可以在一次動作中交互的上下運作，增加織布的速度。本件藏品綜，長55.2公分、寬12公分、高1公分，綜的長度即為織品橫幅的寬度，綜的型制主要由上、下兩根細長藤條與中間的麻繩所組成，數條麻繩緊緊纏繞於上、下兩根藤條之上，麻繩與麻繩之間的空隙則是織布時線條會穿過的孔洞，用以方便經線的開口。本件藏品綜的藤條上還繫有一單股纏繞的麻繩提環。綜為織布時所使用的工具之一，常搭配筘、梭子等織布工具使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500074","MainTitle":"綜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族織布時所使用的綜，進行織布時，綜可以方便經線開口，讓梭子可以帶緯線輕易穿梭，並使經線可以在一次動作中交互的上下運作，增加織布的速度。本件藏品綜平放，長56.2公分、寬12公分、高2公分，綜的長度即為織品橫幅的寬度，綜的型制主要由上、下各兩根細長藤條與中間的麻繩所組成，數條麻繩緊緊纏繞於上、下方的藤條之上，麻繩與麻繩之間的空隙則是織布時線條會穿過的孔洞，用以方便經線的開口。本件藏品綜的藤條上還繫有兩個單股纏繞的麻繩提環。綜為織布時所使用的工具之一，常搭配筘、梭子等織布工具使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500075","MainTitle":"牛角墨斗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為牛角墨斗，長10.2公分、寬5公分、高3.6公分，應為侗族、苗族的日常工藝用品。通身質地粗糙，首段鑿有兩孔，用來固定線輪。末端鑿有一孔，作為墨線的出口。墨斗起源於中國古代原始工具「規、矩、準、繩」中的「繩」，是泥、石、瓦、木等工匠行業中必不可少的測直和畫線工具。相傳魯班生前所穿的草鞋，在他羽化成仙後變成墨斗，被他的徒弟們傳承下來。因有魯班的神靈保佑，墨斗甚至還具有降妖除魔的效果。匠人新到一地作活時，若遇邪祟，便用自己的墨斗線繞床沿一周，邪物就不敢來犯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500076","MainTitle":"簑衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品為蓑衣，長67公分、寬63公分。整體呈斗篷形狀。由棕片縫製而成，外面部分為棕毛，裡層以粗繩線進行固定。領口部分同樣以粗繩線為原料製作，兩側為繫帶。使用時通常直接繫於外衣之上。蓑衣是舊時人們普遍使用的雨衣，一般搭配頭上的斗笠使用。過去工作、行路都離不開它，狩獵時它也是獵人最好的護身服。當極貧人家沒有衣物可以蔽體時，同樣會選擇穿蓑衣。之所以稱為「蓑衣」，是因為它最早係由不易腐爛的蓑草編製。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500077","MainTitle":"竹帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族竹帽，高16.5公分，直徑53公分，型制上呈圓盤狀，帽沿向上翹起，帽頂以五條竹條為綱呈現三角錐狀，帽底有一圈圓環增加配戴時的穩固性，並於其上連接黑色單股纏繞的棉線。本件竹帽主要由竹條編織製成，中間夾層置入防水材質的布料，其製作採用複合式的技法，竹帽上面與帽頂處以六角孔編法完成，帽沿則是採用裡鱗波絞邊，同時也採用不同寬幅的竹條進行編織，呈現疏密有致的層次感。竹帽表面應經過特殊上色處理而呈現深咖啡色的光澤，增加其耐用程度與防水功能。整體而言，本件竹帽的製作與設計簡樸、大方，屬於高實用價值之日常用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500078","MainTitle":"竹帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傣族人所使用的竹帽，高17.5公分，直徑45.2公分，推測可能是女性使用的竹帽。帽子以細緻的竹條編織而成，透過成熟的編織手法呈現層次感。在帽子的頂端突出類似於把手的竹辮，可能作為方便攜帶、拿取等用途。其頂端的部分另有設計的巧思，以黑色棉（或麻）線織成一圈。竹帽整體帶有輕盈、俐落之感。傣族婦女服飾隨著居住地不同而有所多樣化，各個地區在顏色、紋飾上皆有變化。束髮、筒裙與短衫為傣族女性服裝的基本形式。傣族女子習慣留長髮，因生活在濕熱地區，她們會將長髮束於頭頂並加以鮮花、梳子裝飾，或戴頭帕、高筒帽、竹帽、斗笠等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500079","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黎族木製扁擔，長143.6公分、寬5.3公分、高16公分，通體上漆。主體為中間較寬，兩端較細且向上彎翹的扁長形木條，兩側各有一個木製彎鉤，用以固定物品。使用時，可將所擔物品係上繩子掛在木鉤上，或在扁擔兩端掛上兩個筐，將物品置於筐中。扁擔不僅是黎族平日用來挑水挑米的重要工具，也是漢商與黎人進行貿易時必不可少的工具。據《白沙縣志》(1992)記載：「民國初年到（20世紀）40年代，全縣沒有一處像樣的集市，僅有一些外地商販到獅球、光雅、查苗、牙叉等地擺攤，或挑著食鹽、鹹魚、粗布以及針線之類生活用品的貨郎擔走村叫賣。」","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500080","MainTitle":"竹製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為竹製扁擔，長86公分、寬2.2公分、高3.3公分。竹體本身由竹節可分為七段，顏色呈深棕色，左邊末端削鑿出一道內凹缺口，可供扁擔掛勾更多的物品，右邊末端則鑽孔並插上一短竹籤，使之可懸掛物品而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具。扁擔本身細長，可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。侗族及苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，及湖北西南部，其稻作文化及精美的服飾都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500081","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長112.6公分、寬3公分、高4.2公分。主體顏色呈深棕色，上頭可見些微使用痕跡，寬度中間寬，向左右漸細，至最末端則變寬。並在左右兩端立面較窄的地方各鑿出一道內凹缺口，使之可懸掛物品而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具。扁擔本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處，其稻作文化及精美的服飾都是重要的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500082","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長125.6公分、寬5公分、高4.2公分。主體顏色呈深棕色，上頭可見些微使用痕跡，其中間木頭紋路明顯。若以兩端鑿痕朝上，則中間寬度最寬，向左右漸細。兩側末端各鑿有兩道等距離較深的鑿痕，靠內部再鑿一道較淺的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500083","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長106.8公分、寬4.2公分、高3公分。主體顏色呈深棕色，上頭可見些微使用痕跡，整體等寬而扁，並無特別的弧形。並在扁擔左右兩端的扁平面末端各鑽兩孔並插上短竹籤，使之可懸掛物品而不至於掉落。竹籤朝上的右邊靠尾端處有一道的刻痕。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500084","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長126.6公分、寬5公分、高6.5公分。主體顏色呈深棕色，上頭可見些微使用痕跡。若以兩端鑿痕朝上，則中間寬度最寬，向左右漸細。以立面看則是兩端最寬，中間最窄。藏品兩側末端各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，靠外側再刻有兩道向內彎的弧形刻痕。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500085","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長121.6公分、寬4.8公分、高5公分。主體顏色呈棕色，部分地方顏色較深，上頭可見些微使用痕跡。若以兩端鑿痕朝上，則中間寬度最寬，向左右漸細。以立面看則是兩端最寬，中間最窄。藏品兩側末端鑿各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，靠外側再刻有一道向內彎的弧形刻痕紋飾。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500086","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長125.3公分、寬4.2公分、高5.5公分。主體顏色呈深棕色，部分地方顏色較淺，上頭可見些微使用痕跡，如中央顏色較深的地方便有一道凹痕。若以兩端鑿痕朝上，則中間寬度最寬，向左右漸細。以立面看則是兩端最寬，中間最窄。藏品兩側末端各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，靠外側再刻有一道向內彎的弧形刻痕紋飾。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500087","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長118.2公分、寬4.5公分、高5.2公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上，則中間寬度最寬，向左右漸細。以立面看則是兩端最寬，中間最窄。藏品兩側末端各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，鑿痕的內側則削出一道較淺的痕跡。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500088","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長132.4公分、寬4.6公分、高4.8公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上，則以中間最粗，向左右漸扁。藏品兩側末端各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，鑿痕的內側則刻出一道較深的痕跡與懸掛物品的鑿痕作出區隔。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500089","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長122公分、寬4公分、高45.公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上，則以中間最粗，向左右漸扁。藏品兩側末端各鑿有一道等深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，鑿痕向下延伸亦可看出懸吊物品而產生的勒痕。鑿痕的內側則刻出一道較深的痕跡與懸掛物品的鑿痕作出區隔。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500090","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長116.6公分、寬4.2公分、高6公分。主體顏色呈棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上平放，整體中間較為寬胖，呈淺淺的波浪形，先窄至左右兩端再變寬。藏品兩側末端各鑿有一道平整鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500091","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長134.5公分、寬4.4公分、高4.8公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上，則中間最為圓胖，向左右漸細。以立面看則是兩端最扁。末端兩側均有兩道深凹鑿痕，兩道鑿痕的凸起端上又刻了兩道較淺的痕跡，使之可懸掛物品而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500092","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長122公分、寬4.6公分、高5公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路。若以兩端鑿痕朝上，則中間最為圓胖，向左右漸細。以立面看則是兩端最扁。末端兩側均有一道深凹鑿痕，鑿痕內又有一道凸起痕跡，使之可懸掛物品分隔線頭而不至於掉落。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500093","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長104.3公分、寬4.6公分、高3.7公分。主體顏色呈深棕色，部分地方顏色較淺，上頭可見些微使用痕跡，整體等寬而扁，並無特別的弧形。並在扁擔左右兩端的扁平面末端各鑽兩孔並插上短竹籤，使之可懸掛物品而不至於掉落，竹籤中間均有向下延伸懸吊物品而產生的勒痕。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500094","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長104公分、寬3.6公分、高2.5公分。主體顏色呈深棕色，部分地方顏色較淺，上頭可見些微使用痕跡，整體等寬而扁，並無特別的弧形。藏品兩側末端呈平整的長方形，各鑿有一道較深的鑿痕，使之可懸掛物品而不至於掉落，鑿痕中間均有向下延伸懸吊物品而產生的勒痕。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500095","MainTitle":"木製扁擔","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為木製扁擔，長142.2公分、寬4.4公分、高3.2公分。主體顏色呈深棕色上頭可見些微使用痕跡及木頭的自然紋路，整體等寬，靠兩側越扁，並無特別明顯的弧形。扁擔左右兩端的扁平面末端各鑽一孔，其中右邊插有短籤，使之可懸掛物品而不至於掉落，左側留有一孔，應是短籤佚失。扁擔是作為傳統農業生產的重要勞動工具，本身細長而可使用竹子、柳樹、槐樹或桑木製作，藉由兩端挑起重物達到身體的平衡，並使人能更輕鬆容易的運送貨物。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500096","MainTitle":"竹製煙斗","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品係為竹製煙斗，長26公分、寬8.6公分、高3.6公分。主體顏色呈淺棕色，藏品巧妙運用竹子本身為中空的特性製作而成，呈S形彎曲造型，吸軸竹節明顯，煙斗頭則有一圓形孔洞應是置放煙絲所在，唯使用痕跡並不明顯。本藏品可能是源自地域相鄰的侗族或苗族，現今多居住在貴州、湖南和廣州三省交界處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500097","MainTitle":"藤盒","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為藤盒，可分為盒蓋與盒身兩部件，通身以藤條與藤篾片編織製作，均由中心處採簡單合縫螺旋編織法完成，外型呈現圓形矮身盒狀。盒身於接近口緣處作內縮，使之成為立唇，可與盒蓋採套合式固定。藤盒表面略呈黑褐色，係經過煙燻處理所形成，目的在於除蟲防蛀，可延長器物的使用壽命。一般竹藤編器製作完成後，會放置於火灶一旁，利用烹煮食物與保暖時燃燒產生的煙霧，進行煙燻工序。\r\n本件藤盒為中國西南少數民族所有，應用來存放飾品、珠寶等貴重物品的珠寶盒或稱飾品盒。傳統生活中竹藤製作的編器在日常生活中的利用極為普遍，舉凡採集、收成、搬運、儲存、盛物等，為用途廣泛的容器用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500098","MainTitle":"瓦貓","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白族瓦貓，，長11.7公分、寬9.7公分、高21.2公分，依其頭部比例與大嘴特色推測，應為雲南鶴慶之類型。口中與尾部的洞口相通，整體呈灰白色，一般採用灰陶素胎泥塑而成。此藏品以誇張手法呈現，貓頭比例較大，且張口極大。以劍州白族居民的房屋如位於凶煞之處，就會使用辟邪物，而瓦貓便是其中之一，有些地方也稱其為鎮脊虎、吉祥虎等。居民會將其立於正房屋脊上，通常只露正面及雙腳，以鎮宅邸。而當地人更認為瓦貓白天護宅、夜晚則會出去尋寶，頭朝外、尾朝內的擺置，也有著將「找到的寶物放入家中」的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500099","MainTitle":"繡花帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族繡花帽，依其帽頂與帽沿織錦的型式推測應為貴州黃平一帶的帽子。本藏品高10.8公分，直徑18公分，內襯使用米色素面布，外側則以繡有植物花卉的紅棕色布料為底，並在帽沿的一部份用拼縫法縫上裝飾布料，其構圖以中央為軸心，上下對稱。中間為連續的幾何紋與花紋，上下兩側亦為連續的幾何圖紋，而邊緣則是藍布底，並有紅、白、綠、黃色類似菱形的點綴。帽頂也使用一樣的紅棕繡布當底，並為其加上皺褶，最後縫成類似圓錐體的形狀，中間留有一孔洞。在孔洞周圍與半徑一半處，使用了紅綠、黃綠的顏色組合縫成一圓圈，在半徑縫合處也留有兩條似流蘇的裝飾。布料上多使用平繡和鎖繡的技術，其中鎖繡效果像鎖鏈或麻花辮，又稱辮子繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500100","MainTitle":"圓型藤器","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品係黎族藤罐，高36.5公分，直徑43.2公分，顏色為深褐色，分為藤蓋與罐身兩部件。罐身呈圓腹狀，有一略短直頸，且於頸折處有雙提耳，藤蓋中心處略有突起。在編法方面，其藤蓋以螺旋捲繞編法輔以簡單合縫螺旋編法編成，並在口緣處以附條打結縫綴法編入一藤條。罐身底部亦以螺旋捲繞編法編成，並在與立面接合處及罐身口緣處以附條打結縫綴法編入藤條，立面處主要以簡單合縫螺旋編法編成，提耳處則以藤耳縛法纏繞藤皮製成。藤罐主要用於放置物品，雙耳可用於穿線後方便懸掛或提取，在昌江黎族的文化中，藤製品亦被作為陪嫁品。由於生活環境中盛產藤，黎族人民極早便開始使用藤編製日常用品，然而在1945年以前，海南省黎族人少有專門手工業，而是由男子在農暇時編織藤器、女子紡織。1945年以後，才出現專門以編織為生的工匠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080500101","MainTitle":"木梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA1MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品係苗族木梳，應為貴州安順以岩臘鄉為代表之地區特有的木梳。本藏品長55.4公分、寬5.8公分、高3.5公分。通常漆成紅色的尖角木梳，此藏品從梳身到梳柄底端刻有三道凹痕，上述的型式皆為該地區之特色木梳。使用時以自身為中心，會先在木梳的右端綁上一串頭髮，左端置於頭頂，木梳向右凸出，綰上頭髮再將其向右邊纏繞在竹片上，而竹片上的頭髮則因為長度關係會向下垂至肩膀，完成後頭髮兩端會露出木角，且木梳會稍微傾斜，呈左高右低樣態，而該地苗族也因此被稱為「歪梳苗」。此藏品一端亦綁上一把有編辮過的頭髮，推測應為使用者綰髻時所留下的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600001","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長27公分、袖口22.5公分、下擺74.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族揚武型女子長袖對襟上衣，無鈕扣，在前胸及腰際處以紅色、藍色和橘色的三角形布片進行貼布裝飾。肩部縫接兩片蠟染藍染布片，呈現點狀紋和圓形花紋。在袖口處有寬分別為2公分和6公分的刺繡紋，以紅色、紫色、黑色、綠色和桃紅色縫線，繡出菱形紋、井字紋、斜紋及交叉紋等。標本背面則縫上寬分別為3公分、6.5公分、7.5公分的三條紅色飾帶作為主要裝飾，飾帶上皆有花、鳥紋，但紋飾的施作技法皆不相同。標本有多處的皺摺，兩側的袖子中有表面塗料龜裂及剝落的情形，在袖口處則有嚴重的污漬，並造成變色，破損的情形較集中發生在兩側腋下下方。在三角形布片部份有多處纖維斷裂、脫落、破損、褪色及蟲蛀的痕跡，其中在左側腰際的藍色三角形布片上還有一處依附部份蟲繭，該蟲繭於10月7日去除。在標本背面領子下方約9公分處有明顯的破損情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600002","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長24.6公分、袖口25.5公分、下擺63.9公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族舟溪型女子長袖對襟有領上衣，衣身部份由三塊深紫色的布拼接而成，兩側衣袖為藍色棉布，與衣身接縫成標本主體。標本上部的衣襟有兩對扣子，其中一對已脫落遺失。下部衣襟也有6組扣子，是由紐帶串接圓形金屬扣而成，少了右側扣環的部份。在標本兩側的袖子有主要的圖紋裝飾，這些圖紋由多條寬度、樣式皆不同的緞帶，以橫向或縱向排列拼接而成，並在緞帶拼接處縫上方形小金屬片做為點綴。標本正面下襬處分別用綠色、白色和橘色棉線鏽上「浙、杭、絲、綸」的字樣，字樣大小約4~5公分的正方。標本有多處皺摺、破損、纖維斷裂及褪色的情形，在金屬片部份也大多有氧化現象。標本正反兩面的袖子與衣身接縫處，以及下襬處皆有舊的縫紉痕跡，正面下擺還有一處的污漬及嚴重的變色情形。左側袖子上的紋飾發現4處疑似蟲蛀的痕跡，其中3處在正面，1處在背面，背面左邊腋下位置有一處舊修補痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600003","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約8.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族舟溪型女子圍腰，下擺流蘇部份是由藍色和少許黑色棉線編織後，再綁上白色和綠色的緞帶而成，在流蘇的上方還有薄金屬片纏繞作為裝飾。圍腰的紋飾部份由各種不同樣式和寬度的緞帶拼接而成，依緞帶拼接的方向和樣式可分為上、中、下三個區塊。下方區塊的緞帶以縱向拼接；中間區塊的緞帶以橫向拼接，兩短邊以紅布緄邊；上方區塊緞帶一樣是橫向拼接，但樣式不同於其他區塊，依緞帶樣飾又可區分成兩部份。在緞帶與緞帶中間還縫有方形小金屬片點綴。標本有多處污漬、皺摺、褪色、變色及纖維斷裂的情形，流蘇部份有撕裂的狀況。此外，標本的正面右側和背面上方皆有一處破損，正面左上方紋飾中有兩處附著不完整的蟑螂卵鞘，附著處還發生破損的情形，卵鞘已於2016年9月23日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600004","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長44公分、袖口18公分、下擺91.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族松桃式女子仿漢式對襟圓領長衣，可分為內、外兩層，共2件長衣組合而成。內層長衣袖長較外層長，將多餘部份反摺套於外成長衣的袖口上，露出紅色棉布，形成袖口。標本衣襟、腰際和衣擺為主要裝飾區，外層長衣由內向外依序以寬3.6公分的緞帶、寬0.5公分的金屬鍊以及寬8.5公分的刺繡布片作為裝飾。緞帶顏色為兩綠夾一紫，且還有蝴蝶紋和圓形幾何紋；金屬鍊部份疑似用薄金色金屬片纏繞棉線型成金屬線，再將金屬線編織成鍊狀；刺繡布片上以刺繡法搭配多種顏色的色線，鏽出各種花瓣紋和生動的人形紋，並且有彎曲的細金屬線圍繞做點綴。內層長衣由內向外依序以4公分緞帶和寬5公分刺繡布片作為裝飾。兩者皆以黑色為底，緞帶部份有3排紋飾，但因纖維斷裂脫落的原因以無法清晰辨識；繡片部份以淺藍、藍、白3種顏色的色線繡出花紋，且同樣有細金屬線彎曲圍繞做點綴。隨標本附有2條長44.5公分、寬9.5公分的環形布片，疑似為袖子上的裝飾帶，正面以刺繡技法，繡出雲彩、海浪、鳳凰、桃子、花等紋飾，且兩布片的紋飾互相對應。標本有多處的皺摺、污漬，在金屬部份有多處折曲、變形及鬆脫的情況，在繡片部份發生多處破損、纖維斷裂以及紋式缺損的情形。標本共有5處紐帶式扣環，但腰際處的2組扣環因發生扭帶斷裂造成銅扣遺失，其餘銅扣有龜裂、變形情形。另外，兩條刺繡環帶有褪色、變色及污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600005","MainTitle":"馬面裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長71.5公分、右綁繩長74公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族松桃式女子長褶裙，由兩塊金色的綢布縫製而成，左右上端各縫一條織帶作為綁繩。金色綢布左側和下襬以黑色緞帶緄邊，以中間的黑緞帶區分左側及右側，右側有4個打摺處，並縫有5條寬約1~1.5公分的造型緞帶，靠近裙襬處繡有各種造型的花及蝴蝶紋飾。布片左側近裙襬處繡有一個長約27公分、寬約20公分的複合式紋飾，內含數個花和蝙蝠的造型。標本有多處的污漬、變色、皺摺及纖維斷裂和破損情形，其中破損情形較為嚴重，且較集中於下襬處，但有些許破損處疑似為蟲蛀所造成。污漬部份則較集中於腰部，有明顯且大範圍的污漬痕。標本左側布片中第1和第2條裝飾緞帶中間下方的花紋飾上發現一處明顯的蟲蛀痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600006","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長33公分、袖口17公分、下擺78.4公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族貴定型女子對襟立領長袖長衣，以黑色棉布為底，袖口處為藍棉布，在衣襟、兩側繡子及衣背中間縫上藍染布片。在藍染布片外圍縫有寬1.2公分的橘色緞帶，中間縫有方形、菱形、長方形的小繡片，繡片上再以各種色線繡出螺旋紋和花瓣紋。此外，藍染布片上縫有直徑約1.5公分的凸起小銀飾。衣領部份先以桃紅色緞帶圍繞，再於領子背面以刺繡技法繡出多色十字紋、山形紋等紋飾。標本有多處皺摺及纖維斷裂情形，兩側袖口有褪色狀況，右下方衣擺內側發現3處污漬附著的情形，在領子及右胸處皆有破損的發生。在銀飾部份，大多有發生氧化變色的劣化情形，少數幾個銀飾有龜裂的狀況發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600007","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長126公分、右綁繩長112公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族貴定型女子摺裙，主要以蠟染技法使裙擺產生7條粗細不同的緯線和邊長約3.5公分的方形幾何圖紋。緯線呈現位置於裙擺上端，兩端為粗緯線，中間夾5條細緯線，其中第5、第6和第7條緯線中間還穿插排列方形幾何圖紋，同時穿插縫貼紅色小片和紫色布片。本件有多處黃化變色、皺摺，裙擺末端有些許黃褐色污漬和纖維斷裂情形，紫色小布片也因纖維斷裂造成破損、缺損的劣化狀況。於摺裙腰部有3處明顯的破損處，另於左側綁繩也有一處明顯的斷裂處，極為脆落，應避免再次拉扯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600008","MainTitle":"新娘頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為金秀瑤族新娘頭帕，為一塊長方形藍染布片，佈滿刺繡圖紋，以咖啡色、黃色、白色等色線，繡成三角形紋、方形紋、直條紋、太陽紋等紋飾。在頭帕正中間約31公分正方處，縫有綴飾，排列方式為一排10個，共有9排，每個綴飾由上往下分別串接塑膠珠、毛球及鈴鐺。塑膠珠為螺旋狀，顏色有白色、藍色、黑色及透明無色。毛球部份發生變形，已不成球形，且顏色已變色，不易清楚辨別其原始顏色。鈴鐺部份由上、下2片金屬片相接而成，多數金屬片有氧化變色、龜裂、破損及變形情況，其中一個鈴鐺發生破損，造成缺損及部份遺失的情形。頭帕長邊分別縫有白色、藍色、橄欖色的布條作緄邊。標本有多處皺褶、污漬，與繡線斷裂的情形。標本左側有2處破損，中間上方則有1處破損。標本因綴飾的關係，使重量集中在中間，不宜以拉或提的方式持拿標本，以免造成劣化情形持續惡化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600009","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖口26.5公分、下擺長75.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為金秀瑤族女子對襟上衣，無鈕扣，由多塊藍染布片接縫而成。在衣襟及領子部份有寬約7公分的刺繡圖紋，以橄欖色、白色、綠色、棕色的色線繡成斜線紋、三角形紋、方形紋等紋飾。在領子部份，貼縫一塊寬7公分由棕色和藍色布片合成的緄邊布，其向內縫貼2公分。衣襟部份的布邊則縫接白色和橄欖色的布條作緄邊。袖口部份是由衣袖向外反摺約6公分而成，縫上不同寬度的白色、紅色、藍色、橄欖色的布條。上衣正、反兩面的腰部及下襬處與袖口，縫上不同寬度的白色、藍色、橄欖色布條作為裝飾，在背面衣擺有3條同圖紋的刺繡。此外，上衣還有個特色，在衣襟周圍有縫上黑、白相間的串珠，且串珠從肩膀處開始串接上金屬片，延伸至背部呈現網狀的倒三角形，且於最外層的串珠下方還接上長約21公分的棕色流蘇。在衣襟下方的串珠同樣有棕色流蘇，長約為10公分。金屬片為方形，中間凸起處雕有花紋，四邊為點狀紋。標本有多處皺褶、污漬，流蘇部份有糾結情形，金屬片因氧化變色且附著黑色污漬，在右肩處頂端有3處破損。左側前襟右下方有一處長3公分的緄邊布發生破損、斷裂，造成缺損的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600010","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為金秀瑤族女子圍腰，由兩塊布片接縫而成，無綁帶。腰際處為一塊淺藍色長39公分、寬6公分的布片，無紋飾。圍腰主體為一塊藍染布片，上窄下寬，略呈扇形。下擺處有3道相同圖紋的紋飾，利用刺繡技法以白色、黃色及咖啡色等顏色的色線繡成。在圍腰3邊則接縫數條不同寬度的白色、淺藍色和紅色布條，做為造型裝飾。在圍腰上有金屬片與塑膠珠串接的綴飾。綴飾略呈倒三角形，於外層珠串下方再接上由咖啡色及橄欖色棉線組合成的流蘇。金屬片呈正方形，中間凸起處雕有花紋，四邊為點狀紋。標本有些許皺褶，流蘇部份有糾結的情況，在布邊及金屬片上有多處污漬。另外，圍腰下擺有一長約8公分的破損，破損處周圍的布片有變色情形發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600011","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"褲腰長58公分、右褲管寬31.5公分、左褲管寬31公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為金秀瑤族女子長褲，由多塊布片接縫而成。褲腰部份長58公分、寬約20公分，呈現米白色，無紋飾。褲管部份呈深藍色，在正、反兩面下端以深咖啡色、香檳色、綠色及黃色等色線，繡有橫條紋、菱形紋及十字紋等。褲管末端接縫寬約0.3公分的白色、藍色及紅色的布片，這些布片做為收邊及造型裝飾。標本有些許皺褶，腰部有明顯可見的多處污漬及變色，另於褲管末端的收邊布也有發處破損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600012","MainTitle":"女子短袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"正面衣長80.5公分、袖口寬30公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子對襟短袖上衣，由多塊藍染布片接縫而成，正面衣長較短，且在兩側腰際處有長26公分的開岔。在衣襟及衣領處施以刺繡技法，將綠色、橘色、咖啡色等顏色的色線，繡出十字紋、三角形紋、直條紋等紋飾做為裝飾。另外，在衣襟及衣領下方縫有綴飾，其中左、右衣襟下各縫接6串綴飾，衣領下則縫接10串綴飾。綴飾是由數顆黑色、白色的塑膠珠和咖啡色的流蘇串接而成。袖口部份縫有多條寬度不一的藍色、紅色、白色布片，這些布片組合成為袖口裝飾。衣擺正面無圖紋，接縫白色布條做為收邊。衣擺背面有刺繡紋飾，紋飾外層還縫有藍色、白色及紅色布片。標本有多處污漬、皺褶及黃化變色，在袖口及衣擺布邊則有褪色情形發生，流蘇有斷裂、糾結的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600013","MainTitle":"女裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長125公分、右綁繩長124.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子褶裙，腰際部份為藍色花布，裙身由6布片接縫而成，附有綁帶。裙身上端打褶處有一條土黃色的縫線，使裙擺呈扇形。裙身有三分之二的面積施以刺繡技法，以土黃色、米黃色、暗紅色等顏色的色線，繡出卍字紋、十字紋、菱形紋及葉片紋等紋飾。裙擺下緣縫有卡其色及橘紅色的編繩，做為收邊及裝飾所用。褶裙中間及下方還縫有綴飾，綴飾是由數顆黑色、白色及藍色的塑膠珠和咖啡色的流蘇串接而成。綁帶為寬約2.5公分的藍色布片，下端各繡有3個太陽紋飾，綁帶末端各縫接3條綴飾。綴飾由數顆黑色、白色及藍色的塑膠珠和咖啡色的流蘇串接而成。標本有多處污漬、皺褶與些許褪色情形，裙擺一角有摺曲變形。腰部布片和綁帶的布邊有破損情形，腰部布片有變色的狀況，流蘇部份則有糾結和斷裂的劣化現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600014","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖口23公分、衣擺寬93公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子長袖對襟立領上衣，由多塊藍染布片接縫而成，正面衣擺較背面寬，在兩側腰際有長39公分的開岔。衣襟及衣領處施以刺繡技法，以綠色、土黃色、咖啡色及米白色等色線，繡出井字紋、三角形紋、橫條紋等紋飾。在左、右衣襟下方各縫有3條長約46公分、寬3至4公分的長方形布片，每片布片下方再縫接5至6股長約17公分的咖啡色流蘇。於布片上施以刺繡技法，將土黃色、咖啡色及米白色的色線，繡出葉片紋、十字紋、菱形紋和折線紋等紋飾。背面衣領下方繡有12個疑似雙人圖形的紋飾，袖口部份施以刺繡技法，繡出橫條紋及折線紋。袖口布邊接縫寬度不同的白色、土黃色及藍色布片做收邊及裝飾。衣擺同樣也有刺繡圖紋，且正、反面的紋飾皆相同，但正面紋飾為一條，背面紋飾則有4條。標本有多處皺摺，在左衣襟有些許破損痕跡，疑似為蟲蛀所造成。另外，在上衣背面左、右兩側各有一個破損處，其中左側破損較嚴重，為直徑約1公分的圓形破洞。在流蘇方面有糾結及纖維斷裂的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600015","MainTitle":"女子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"褲管寬約30公分、褲腰寬50公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子長褲，褲頭部分以白色棉布製成，其餘兩褲身由藍染棉布製成，並以刺繡技法於褲腳處施以帶狀的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600016","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子圍腰，腰身處以粉紅隱花棉布製成，裙身處則以刺繡技法繡成圖樣進行裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600017","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子頭帕，形狀呈長方形。在深藍色的底布上，以各種刺繡的技法繡成圖紋佈滿整片頭帕，僅留中央的部分區域留白，但仍點綴著幾個對稱的小圖紋。頭帕四邊以棉布層層進行滾邊，做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600018","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子護腳布，在長形的白色棉布上，以深藍色繡線於局部位置繡成萬字文、菱紋與各種幾何圖案做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600018001","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子護腳布，在長形的白色棉布上，以深藍色繡線於局部位置繡成萬字文、菱紋與各種幾何圖案做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600018002","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子護腳布，在長形的白色棉布上，以深藍色繡線於局部位置繡成萬字文、菱紋與各種幾何圖案做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600019","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，鞋底以層層納布縫製而成，鞋子外邊以貼布搭配刺繡技法做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600019001","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，鞋底以層層納布縫製而成，鞋子外邊以貼布搭配刺繡技法做為裝飾。在標本右側後方依附2個衣娥繭，其中一個蟲繭與鞋身沾附嚴重，無法去除，另一蟲繭於2016年12月23日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600019002","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，鞋底以層層納布縫製而成，鞋子外邊以貼布搭配刺繡技法做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600020","MainTitle":"繡花肚兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長68.7公分、右綁帶長65.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彝族女子繡花肚兜，在胸圍左右兩端各有一條綁帶，用以繫綁於頸後，肚兜本體左右兩端有一條綁帶，用以繫綁於背後，進行固定。肚兜上以貼花及刺繡等技法繡成花草蔓紋做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600021","MainTitle":"繡花肚兜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"帶口寬17公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族女子繡花肚兜，肚兜底布以多層棉布紮縫而成，相當硬挺，肚兜正面於紅色棉布上以各種刺繡技法繡成獅子、石榴、魚、蓮花、鳥與花草蔓紋等，相當精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600022","MainTitle":"男子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"領口長12公分、領口寬9公分、袖口寬28公分、衣擺寬70.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為水族男子長袖上衣，形制上為對襟、圓領與寬袖的造型，下襬處略向外展開。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600023","MainTitle":"男子長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"褲腰長50公分、褲管寬23公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為水族男子長褲，以棉布進行藍染所製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600024","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長46公分、袖口13.5公分、衣擺寬41公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南壯族女子長袖上衣，本件為綢布製成，衣服正面近下方處有一塊正方形的裝飾，內部以貼布技法製成各種圖紋，衣服正面下襬處有5個中文字裝飾。衣服背面中央與下襬處也以刺繡技法製成各式幾何圖形的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600025","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長44公分、袖口13公分、衣擺寬61公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南文山壯族女子長袖上衣，上衣下襬處有明顯向外翹起的曲線，形制相當特殊。上衣領沿與下襬處以刺繡技法做為裝飾，袖口處則縫接多彩織布做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600026","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長39公分、右綁繩長41.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南文山壯族女子摺裙，原為一片長方形的藍染布片，魚布片上打上細細的縐摺，成為腰身與裙襬。在左右上端各接縫一條布綁帶，做為繫綁之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600027","MainTitle":"女子頭帕","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約17公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傣族女子頭帕，這是一條長111公分、寬24.5公分的藍染布。在布左、右端及背面中間處以刺繡技法，將咖啡色、白色、綠色、桃紅色、紫色等顏色的色線，繡出折線文、葉片紋、直線紋等圖紋。左端為一條寬0.7公分的繡紋，右端有5條繡紋，其寬由左至右分別為0.9公分、1.4公分、1公分、0.8公分和2公分，背面則為一條寬約2.5公分的繡紋。在這些刺繡紋背面皆貼縫素色或花色的緞帶，左端及中間處的緞帶為白底帶有花與蝴蝶的紋飾，右端的緞帶則有4條，其中3條為寬1.5公分的素色緞帶，顏色分別為紫色、綠色和黑色，另一條緞帶為寬4公分，紅底帶有蝴蝶及折線紋飾。這些緞帶除了作為裝飾使用，還有保護繡線不易磨損、斷裂的功能。頭帕右側還有流蘇作為裝飾、製作時先將咖啡色棉線縫於染布末端且稍做些編織，再留下約3公分的咖啡色棉。在咖啡色棉線下方以串接方式綁上長12公分的綠色棉線，最後於綠棉線約2至3公分處再綁上6條紅色或桃紅色的棉線。這使流蘇依顏色可區分成3層，看起來更有層次感。標本有些許縐摺及磨損褪色，在左端刺繡紋和中間緞帶有較嚴重的褪色情形，右端紫色緞帶有纖維脫落。流蘇因為纖維鬆脫造成纏繞、糾結，且纖維上沾附些許灰塵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600028","MainTitle":"女子圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"綁帶長77.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傣族女子圍腰，將兩塊長約54公分、寬約25公分的藍染布片，從長邊縫合而成，上方接縫寬4.5公分的紅色布條，再貼縫寬約2.5公分的綠色布條，使圍腰上端呈現綠、紅兩色。圍腰下襬有4條刺繡圖紋，從上往下寬依序為0.7公分、1.3公分、1.4公分及1.9公分，由白色、紅色、桃紅色、綠色、橘色等多色繡線繡出十字紋、方形紋、葉片紋等。背面下襬處縫有紅色、綠色、黑色及桃紅色布片，其中桃紅色布片上有花卉紋飾，寬約3公分，其餘寬約1至1.5公分。刺繡紋背面縫上布片有保護繡線及裝飾兩種功能。圍腰下襬除了刺繡外，還有寬約1公分的紅布邊，正面分別疊縫黃色、紅色及藍色布塊。標本兩側原有綁繩，但右側綁繩斷裂與遺失，左側綁繩末端有纖維鬆脫的情況，但不影響標本整體結構。此外，標本還有多處皺摺、摺痕及污漬的劣化情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600029","MainTitle":"女子坎肩","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傣族女子坎肩，為對襟圓立領，似背心的形制。坎肩上部由長約61公分、寬約27公分的黑色布片以短邊對摺而成，左側布邊內摺約0.5公分作為緄邊。下半部為寬約15公分的米色布片，外層縫上ㄧ層織布，織布上縫有半球形金屬片。排列成菱形或三角形的金屬片，與綠色、紅色、粉紅色的織紋相互交叉於標本正面右下方與背面下襬處。兩側腰際處的織布外層縫有長13公分、寬11公分的米色布片，布片上縫有半球形金屬片，左側腰際的金屬片以18個為一列，共有18列，右側腰際以17個金屬片為一列，共有19列。衣領部份以半球形金屬片為裝飾，先在一塊長20公分、寬約3.5公分的深藍色布片上縫7排金屬片，每排由32片金屬片組合成，再將深藍色布片縫於領口上。領口下縫接一片長37公分、寬12公分的米色布片為右襟，右襟布上方由右至左依序縫上寬約2.5公分的紫藍色織帶、寬約8.5公分的紅色緞帶以及寬約1公分的墨綠色布片。在紫藍色織帶下方縫有一塊長2.1公分、寬1.6公分的藍花布，坎肩在領口及右襟布左下方共有6對咖啡色綁繩。本件有多處縐摺，米色布料有黃化變色和污漬，金屬片有氧化變色及變形的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600030","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長40.4公分、袖口17.8公分、下擺50.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傣族女子長袖短上衣，為V字領，在衣領和袖口以紅布緄邊。衣擺上方3至10公分處為刺繡圖紋區，正面有3條紋飾，背面則有4條紋飾，紋飾寬約1公分，以紅色、綠色、藍色、桃紅色等色線繡成橫條紋、葉片紋、長方形紋。由刺繡圖紋區往下，衣擺處依序接縫織布、深藍色布塊、土黃色布塊及紅色布塊。織布部份寬約2.5公分，將多色織線夾織成斜線紋和長方形紋，上端貼縫一條寬約0.5公分白色和桃紅色相間的緞帶。深藍色、土黃色及紅色布塊在正面皆露出約0.2公分，其餘向內反摺縫合形成緄邊。在兩側袖子前端分別縫上寬約3.5公分的紫色布塊、寬約6.5公分的紅色布塊及寬0.4公分的黃色緞帶做為裝飾。這些布塊為拼貼式縫合，致使顏色及材質產生差異。本件有多處縐摺及污漬，正面右側袖子的紅色布片有一處長4.5公分的破損，纖維有鬆脫的情形。在背面衣襬處的緞帶，中間有長2公左右的斷裂及缺損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600031","MainTitle":"女子筒裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傣族女子筒裙，可區分為上、下兩部份。上半部由5塊素面黑布拼接成筒狀；下半部為紋飾區，依紋飾排列又可區分成4層，在每層布邊處皆有刺繡紋飾，且用紅布作緄邊。第1層是在黑色底布上，將多色繡線繡成三條紋飾，其中上下兩條紋飾較細，中間矩形紋飾較寬。第2層是在黑底布上再貼縫寬約3公分的粉紅色及紅色緞帶。第3層是貼縫一塊寬約5公分的布片，布片上有綠色、紅色、白色、桃紅色等色的折線紋和V字形紋。第4層與第2層相同，在黑底布上貼縫寬約2.5公分的綠色及紅色緞帶。標本有多處縐摺及污漬，污漬部份集中在裙下襬。在標本右側有6處破損，背面中間折痕處也有6處破損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600032","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長41.8公分、袖口20公分、下擺47.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為對襟帶領的長袖上衣，可分為衣身和衣袖兩部份。衣身由2塊藍布和1塊黑布組合而成，形制像背心，在兩側布邊分別用藍布和紅布緄邊，在上方留有22公分長的的開口，腰際處留有長約12公分的開岔。衣領部份以貼縫一塊寬約3.5公分的黑布而成。衣身背面有三分之二佈滿了刺繡紋，以桃紅色、綠色、橘色、紫色、米黃色等色線繡出三角形紋、方形紋、S形紋、回字形紋等。衣袖部份由1塊藍布將兩長邊縫合，呈筒狀，袖口端用寬約2公分的淺藍色布片作為緄邊，另一端則與衣身側邊上方的開口相接。袖子上貼縫一塊方形布片，此方形布片由13條縱向布片和3條橫向布片組合而成，布片的顏色和寬度也不一一相同，中間有一條寬1.5公分的刺繡圖紋，以紫色、紅色、綠色等色線繡出三角形紋。本件無明顯劣化情形，但有多處縐摺與灰塵沾附，右側袖子有一處變色情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600033","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長39公分、右綁繩長41.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國雲南西雙版納哈尼族女子摺裙，由9片藍色棉布接縫而成，正面有5片棉布摺曲成百摺形制。裙襬處以刺繡技法做修邊，裙腰際縫上布片作為緄邊，並穿有一條藍色綁線，藍色綁線可以調整女裙腰圍大小。本件無明顯的劣化情形，只有些許不明的污漬，綁繩部份有變色情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600034","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南西雙版納哈尼族女子護腳布，一組兩件，可分為標本編號20080600034001，以及標本編號20080600034002。護腳布由3塊布片拼接而成，上端12公分為第1塊布片，為藍染棉布且無紋飾；往下2公分為第2塊布片，為藍染布片無紋飾，但顏色比第1塊淺；最後20公分為第3塊布片，是黑色棉布。在黑棉布的上、中、下分別有刺繡圖紋，上層為綠色和桃紅色的交叉紋；中間為紅色、紫色、橘色、綠色等交叉紋；下層只有綠色和桃紅色線條紋。黑棉布扣除刺繡部份後，其餘外層分別貼縫5塊橫向布片、3塊縱向布片，其中橫向的咖啡色和藍色布片寬約4公分，其他橫向布片寬約0.5公分，縱向的白色、紅色和藍色布片寬約2公分。最後將整塊布片兩端縫合在一起，形成筒狀，即為護腳布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600034001","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國雲南西雙版納哈尼族的女子護腳布，由3塊布片拼接而成，上端12公分為第1塊布片，為藍染棉布且無紋飾；往下2公分為第2塊布片，為藍染布片無紋飾，但顏色比第1塊淺；最後20公分為第3塊布片，是黑色棉布。在黑棉布的上、中、下分別有刺繡圖紋，上層為綠色和桃紅色的交叉紋；中間為紅色、紫色、橘色、綠色等交叉紋；下層只有綠色和桃紅色線條紋。黑棉布扣除刺繡部份後，其餘外層分別貼縫5塊橫向布片、3塊縱向布片，其中橫向的咖啡色和藍色布片寬約4公分，其他橫向布片寬約0.5公分，縱向的白色、紅色和藍色布片寬約2公分。最後將整塊布片兩端縫合在一起，形成筒狀，成為護腳布。本件有明顯的縐摺痕跡，在背面和下方口緣處有些許污漬，在正面白色布片上發現一處疑似蟲蛀的孔洞。本件與20080600034002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600034002","MainTitle":"女子護腳布","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南西雙版納哈尼族女子護腳布，由3塊布片拼接而成，上端12公分為第1塊布片，為藍染棉布且無紋飾；往下2公分為第2塊布片，為藍染布片無紋飾，但顏色比第1塊淺；最後20公分為第3塊布片，是黑色棉布。在黑棉布的上、中、下分別有刺繡圖紋，上層為綠色和桃紅色的交叉紋，中間為紅色、紫色、橘色、綠色等交叉紋，下層只有綠色和桃紅色線條紋。黑棉布扣除刺繡部份後，其餘外層貼縫5塊橫向布片、3塊縱向布片，其中橫向的咖啡色和藍色布片寬約4公分，其他橫向布片寬約0.5公分，縱向的白色、紅色和藍色布片寬約2公分。最後將整塊布片兩端縫合在一起，形成筒狀，成為護腳布。本件有些許的污漬，正面土黃色布片發現一個蛀洞，且右下角咖啡色布片上發現兩處疑似蟲蛀的孔洞。本件與20080600034001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600035","MainTitle":"頭帕","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子頭帕，為一塊長黑棉布，在兩端分別接縫長40公分、寬8公分和長37公分、寬約7公分的繡片。繡片另一長邊以刺繡技法利用紅色、橘色和桃紅色等繡線，繡成山形紋、交叉紋等紋飾。本件有多處皺摺和大面積的污漬，在大繡片一角因收邊不完整而發生纖為鬆脫情形，在小繡片部份則因兩短邊皆無收邊，同樣產生纖維鬆脫的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600036","MainTitle":"女子上衣","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"袖長35.6公分、袖口23.6公分、下擺62.2公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子長袖上衣，為兩層式對襟上衣，無扣。內層衣為藍色，外層衣為綠色，皆由數塊布片接縫而成，在領口處接縫長方形布片成為領片，領片三邊分別再以紅色或桃紅色棉線作緄邊。另外，在袖口處進行反摺，使內層藍布外露。本件有多處縐摺，衣下擺因未收布邊造成纖維鬆脫。外層綠衣兩袖口及下擺部份留有車縫過的小孔洞。內層藍衣兩袖口和衣領有數個破損處，疑似為織品遇到熱源燒破造成。另外，右側藍衣袖口有一處褐色污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600037","MainTitle":"長褲","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"褲管寬約38公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子的長褲，由多塊藍色棉布接縫而成，無任何裝飾圖紋。在褲腰內側發現一張長2.8公分、寬2.5公分的白底紅邊標籤，且標籤上寫有「中排褲」字樣，已於2016年7月18日去除。本件褲管有多處污漬，褲腰有一處白色污漬，褲腰部份布邊未作收邊，造成嚴重纖維鬆脫與纖維糾結的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600038","MainTitle":"裙","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"右綁繩長121公分、左綁繩長112公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子摺裙，由原擁有者李珍妹女士的母親所製。標本腰際部份是粉紅色花布，裙身則由3塊布接縫而成，依序為寬約2.5公分的白棉布、寬約38公分的藍染布，再接寬13.5公分的白棉布，最後再一起製作成百摺狀。本件的紋飾主要由藍染技法使裙擺上產生線條、紋路和顏色上深淺的差異，摺裙兩側皆縫有綁帶。本件有多處皺摺、污漬和黃化變色，下襬處有明顯的藍染褪色情形。右下角裙襬處有一處纖維斷裂造成之長約3公分的破損。另外於右上角，腰際花布與裙身接縫處發現舊修補痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600039","MainTitle":"圍腰","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子圍腰，形狀略成方形，以黑色的棉布為底，利用紅色系的繡線，繡成各式幾何圖樣，因繡線色澤的細微差異，圖樣同時呈現立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600040","MainTitle":"背牌","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"肩部長52公分、寬21公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子背牌，由幾片長度不等的長方形刺繡布片接縫而成，在背牌的背面同時有兩個流蘇裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600041","MainTitle":"腰帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"流蘇長15公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子腰帶，由白與藍色棉布縫接而成，左右兩端並有收線索製成的流蘇裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600042","MainTitle":"繡花腰帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子繡花腰帶，於黑棉布的底布上，以紅、粉紅、橙、黃等色繡線，繡成花瓣與各式幾何紋做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600042001","MainTitle":"繡花腰帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"綁帶長49.5公分、寬1.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子繡花腰帶，於黑棉布的底布上，以紅、粉紅、橙、黃等色繡線，繡成花瓣與各式幾何紋做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600042002","MainTitle":"繡花腰帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"綁帶長48公分、寬1公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子繡花腰帶，於黑棉布的底布上，以紅、粉紅、橙、黃等色繡線，繡成花瓣與各式幾何紋做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600043","MainTitle":"裹腳布","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子裹腳布。裹腳布共有兩件，含20080600043001與20080600043002。裹腳布以兩塊藍色布片縫接而成，無任何紋飾，只將布邊向內褶，縫合後，做為收邊。本件有多處污漬與縐摺，編號001的裹腳布還有一個破損的孔洞，編號002的布邊縫合線有斷裂、鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600043001","MainTitle":"裹腳布","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子裹腳布，由兩塊藍色布片縫接而成。布片的尺寸長分別約為145公分和147公分，寬則相同約為21公分。裹腳布上無任何紋飾，僅將四個布邊向內褶約0.4公分，縫合後做為收邊。本件有多處污漬及些許的縐摺，在一端中間處，有一個破損的孔洞。本件與20080600043002為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600043002","MainTitle":"裹腳布","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子裹腳布，由兩塊藍色布片縫接而成。布片尺寸分別長約為146公分和132公分，寬約為20公分和20.5公分。裹腳布上無任何紋飾，僅將一長邊和一短邊的布邊向內褶約0.5公分，縫合後做為收邊。本件有多處污漬及些許的縐摺，布邊縫合線有斷裂、鬆脫的情形。本件與20080600043001為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600044","MainTitle":"頸飾","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子頸飾，主要由一個項飾與兩個銀飾品組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600044001","MainTitle":"頸飾","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"長命鎖長6.3公分、寬4公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式女子項飾，由5件項圈繫綁而成，在一條項圈的下方掛有一件長方形的長命鎖，鎖上兩面各有「長命富」與「福祿壽」的字樣，下方掛有3個鈴鐺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600044002","MainTitle":"頸飾","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式女子銀製項飾，由銀鍊、銀泡與銀鈴鐺所構成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600044003","MainTitle":"頸飾","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式女子銀製項飾，由銀鍊、銀泡與銀鈴鐺所構成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600045","MainTitle":"鈴鐺帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"鈴鐺綴飾長5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600035至20080600045為整套苗族中排式女子服飾，本件為女子鈴鐺帶。鈴鐺帶上端為2片黑布相接，全長約50公分，將黑布對摺後，在黑布相接處及下方8.5公分處用桃紅色色線縫合。最後，將對摺的黑布向下摺約10.5公分，並於中間處用黑色縫線單點縫合固定。在黑布兩端下方縫接對摺過的白色布片，其長分別為39公分及38公分，寬則約為6公分。在布片正、反兩面皆有大面積的刺繡圖紋，以紅色、橘色、桃紅色等顏色的色線，繡出曲線紋及菱形紋，且於底端布邊利用刺繡技法作收邊。在兩塊白布片下方分別接縫2串綴飾，綴飾由4顆圓形或多邊形的塑膠珠與ㄧ顆金色鈴鐺組合而成。本件有縐摺及褐色污漬，且有一處鈴鐺發生鏽蝕、變色的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600046","MainTitle":"男飾帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式男子裝飾帶。於飾帶上使用刺繡技法將多色的色線，繡出蝴蝶紋、葉片紋、直線紋、橫線紋、菱形紋、折線紋、三角形紋等紋飾，飾帶下方並分別縫接2串綴飾。本件有縐摺及污漬，鈴鐺有銹蝕與變色的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600046001","MainTitle":"男飾帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"鈴鐺綴飾長5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式男子裝飾帶。將兩片長短不一的黑布分別對摺縫合成筒狀，在短黑布上方縫接另一塊黑布，使兩片黑布長度相等。在布片正、反兩面，利用刺繡技法將橘色、紫色、黃色等繡線，繡出蝴蝶紋和葉片紋等紋飾，且於下方布邊利用刺繡技法作緄邊。飾帶下方分別接縫2串綴飾，綴飾由4顆圓形或多邊形的塑膠珠與ㄧ顆金色鈴鐺組合而成。在兩塊黑布上方縫接同一塊米白色，且寬約3公分的布片，使兩黑布結合一起。本件與20080600046002為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600046002","MainTitle":"男飾帶","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"鈴鐺綴飾長6.4公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式男子裝飾帶，共有3條飾帶，布片對摺縫合成筒狀。第一層及第二層飾帶下方為長約34公分的白色布片，上方為長約24公分的黑布，兩飾帶於頂端處相互接合。飾帶的正、反兩面皆有3段刺繡圖紋，以橘色、黑色、綠色、桃紅色等色繡線，繡出直線紋、橫線紋、菱形紋及三角形紋等。第三層飾帶，可分成上、下兩塊白色布片，長約為28公分。下方布片的正、反兩面有大面積的刺繡圖紋，以橘色、桃紅色、黑色及綠色的繡線，繡出菱形紋、折線紋、三角形紋等紋飾，第三層飾帶與第一和第二層飾帶縫合。這三層飾帶底端皆以刺繡技法作緄邊，分別縫上2串綴飾，綴飾可依造型區分為兩種。第一種，將薄銀片縫於飾帶上，中間再串接一顆直徑1.5公分的鈴鐺；第二種，先串接4至6顆圓形或多邊形塑膠珠，再串上一顆直徑2公分的金色或銀色鈴鐺。本件有多處縐摺及污漬，鈴鐺有部分銹蝕、變色的狀況。第三層飾帶有些許褪色，下方銀片有破損的狀況。本件與20080600046001為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600047","MainTitle":"內圍腰","Creator":"李珍妹","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長92.5公分、右綁帶長92.4公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為苗族中排式女子圍腰，兩側縫有綁帶，主體為黑色布片。布片下端中間處裁切約7.5公分，使圍腰有一開口。在布片的長邊、下方短邊及開口兩側，縫上寬約5公分的水藍色菱形紋布片。沿著車縫線的位置，施以刺繡技法，縫上橘色及桃紅色色線，做為裝飾。另外，在圍腰開口處上方，縫上長約1公分的綠色及橘色編織帶。綁帶部份，由白色布片對摺後，再用深藍色色線縫合而成。本件有多處明顯可見的污漬及縐摺痕跡，在右側上方的水藍色布片，因未做收邊，造成纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600048","MainTitle":"頭飾帶","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子頭飾帶，由3片布塊組合而成。頭飾帶一端縫接長66.5公分、寬3公的淺藍色布片，另一端縫接長48.5公分、寬7公分的深藍色織布，兩者之間以長271公分、寬3.5公分的黑色布條連接。淺藍色布片上繡有16個白色紋飾，每個紋飾直徑為3公分且造型相同，為圓形花瓣紋。深藍色織布部份，先以藍色織布織成，再將織布貼縫於一塊白色布片上方。織布上無任何紋飾，只有在右側長邊處，縫上一條由白色棉線編織成的細棉繩。另外，於兩短邊上織有寬約1公分的白色緯線。本件有多處污漬與縐摺，且在織布端背面有明顯的污漬痕及變色情形。淺藍色布片末端因無收邊，造成纖維鬆脫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600049","MainTitle":"女子上衣","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"袖長37.6公分、袖口28.5公分、領片長43.7公分、領片寬25公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子長袖上衣，正面衣長短於背面，附有領片。衣身正面分別由紫色及黑色兩塊布片接縫而成，無任何點綴的紋飾。背面由兩塊布片接縫而成，上端布片左、右兩側繡有對稱紋飾，以十字繡技法將灰色、紫色、粉紅色等顏色的色線，繡出方形紋、葉片紋及長條紋；下端布片在衣襬處以刺繡技法將灰色、紅色、藍色等顏色的色線，繡出直線紋、橫條紋、十字紋及圓形紋等。衣袖部份，由藍染布片對摺縫合而成，於一端繡有寬約15公分的紋飾，以刺繡技法將橘色、紫色、藍色等色的色線，繡出多條直線紋、三角形紋、葉片紋等。將衣袖的刺繡端與衣身接縫約15公分做結合，使上衣腋下處為敞開。上衣上方縫接一塊領片，在領片左側開口處接縫寬4公分的白色布片做緄邊。本件有多處縐摺與褪色情形。另外，在右側衣袖背面有一處黃褐色污漬痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600050","MainTitle":"裙","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長97.2公分、右綁帶長102.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子褶裙，兩側縫有綁帶。褶裙腰際部份由白色及藍色兩塊布片接縫而成，裙身由1塊藍染布摺曲成百摺狀，無任何紋飾點綴。本件有多處縐摺，且裙襬有一處因縐摺造成的變形。腰際白色布片清晰可見多處污漬及黃化變色，上方有一處長約2公分的破損。另外，白色布片與兩側綁帶還可看見多處被染色的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600051","MainTitle":"前圍腰","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長106.5公分、右綁繩長102.3公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子前圍腰。圍腰由兩塊藍布縫接而成，分為上下兩層，且下層較上層長。上層繡有同心排列的4個方形圖紋，右上角有一處紋飾呈桃紅色，下層只繡有2條紋飾。在兩塊藍布下襬有接縫黃色流蘇和綴飾，綴飾由薏苡種子、塑膠珠子和粽子形串接而成。圍腰兩側接縫白色綁繩，綁繩有纖維鬆脫的情況。本件標本有多處縐摺、污漬、黃化變色的情形，流蘇和綴飾部份有斷裂、龜裂、破損的劣化情況，其中下層墜飾有一處已發生缺損、遺失，粽子形編飾有外層纏繞棉線斷裂、鬆脫的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600052","MainTitle":"後圍腰","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長107.4公分、右綁繩長104.2公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子後圍腰。後圍腰類似飄帶裙的形制，兩側縫有綁帶，分為上、下兩部份，上部為長45.6公分、寬18.5公分的繡片，有星星、十字等圖紋。下部為4片長約31公分、寬約9~11公分的繡片，繡片下端縫有流蘇和綴飾，綴飾以薏苡種子串接而成。本件有皺摺，背面可見污漬與黃化變色，綁帶部份發生纖維鬆脫的劣化情形。下端的綴飾有6處發生縫線斷裂，造成缺損及遺失的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600053","MainTitle":"繡花胸帶","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"綁帶長分別為64.5公分、104公分、64公分、103.7公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子胸帶。胸帶分為上、下兩部份，上半部為長53.9公分、寬11公分的藍色布塊，布上以灰色棉線繡出人挑擔子以及3種圓形花瓣的圖紋，在布塊兩短邊縫上白色棉布做為緄邊。下半部為四條胸飾帶，胸飾帶上繡有紋飾，於末端接縫綁帶。胸飾帶的紋飾及顏色可兩兩區分為上下兩層，下層為黑色棉布，其長為74及72.5公分，寬皆為4.7公分，上層為藍色棉布，其長為75.6及74.5公分，寬為4及4.2公分。本件背面有多處污漬、褪色及黃化變色的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600054","MainTitle":"前腰帶","Creator":"劉正芝","CreatedYear":"","Size":"流蘇部份長約19.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600048至20080600054為整套苗族新添寨式女子服飾，本件為女子腰帶。此腰帶是原擁有者劉正芝女士母親年輕時製作的，年代應早於1960年。腰帶主體為長97公分、寬15公分的藍色棉布，棉布下端有長35公分、寬13.5公分的刺繡圖紋。圖紋兩側接縫對摺後寬為4.3公分的白色棉布，白棉布上繡有一排由綠色和暗紅色交叉排列的方形圖紋。腰帶下襬縫上ㄧ塊藍色梯形繡片，繡片下再接縫流蘇。本件兩側有些許縐摺、黃化變色及褪色的情形，下襬流蘇則有嚴重的糾結情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600055","MainTitle":"頭帕","Creator":"劉天芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600055至20080600059為整套苗族仡仲式女子服飾，本件為女子頭帕，由一塊白色棉布對摺成八等份製成。本件有多處縐摺及黑色、褐色的污漬，以及黃化變色的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600056","MainTitle":"女子上衣","Creator":"劉天芬","CreatedYear":"","Size":"袖長43公分、袖口18公分、下擺78.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600055至20080600059為整套苗族仡仲式女子服飾，本件為女子長袖長衣。長衣為右襟立領長袖連身長衣，仿漢式的形制，無紋飾。領口處先縫一條寬1.9公分的藍色織布，再接縫上寬5公分的黑色棉布，且棉布縫有寬0.6的綠色織布形成立領。本件有多處縐摺與污漬，污漬集中在領子和胸部的位置。左邊下襬內側有一塊白色污漬，有4個孔洞，疑似為蟲蛀造成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600057","MainTitle":"女子上衣","Creator":"劉天芬","CreatedYear":"","Size":"袖長40公分、袖口15.5公分、下擺68公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600055至20080600059為整套苗族仡仲式女子服飾，本件為女子上衣。上衣為右襟立領長袖長衣，仿漢式的形制，無紋飾。領口處先縫一條寬1.3公分的織布，再接縫上寬5.5公分的棉布，形成立領。本件有多處縐摺、污漬及變色，大範圍污漬共有3處，分別位於正面右胸、腰部及內側的衣襟。變色部份呈藍色，集中在袖子和腋下，疑似與外層上衣磨擦造成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600058","MainTitle":"腰帶","Creator":"劉天芬","CreatedYear":"","Size":"流蘇長分別為8.5公分和26公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600055至20080600059為整套苗族仡仲式女子服飾，本件為女子腰帶。腰帶為黑色，每間隔10~11公分左右會織有一組5~6條的直條紋，直條紋由多種顏色色線相互搭配而成。另外，腰帶兩端的流蘇呈現方式也不同，一端直接以經線作為流蘇，另一端則先將經線捲繞成14條，再以這14條線作為流蘇。本件只有2處有明顯污漬和輕微的縐摺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600059","MainTitle":"圍腰","Creator":"劉天芬","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長83.5公分、右綁繩長72.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600055至20080600059為整套苗族仡仲式女子服飾，本件為女子圍腰。圍腰由綠色和白色棉布車縫而成，在綠色棉布四周縫上寬約4至5公分的黑色棉布。本件有多處縐摺及污漬，上端腰部的白色棉布有黃化變色的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600060","MainTitle":"羊毛假髮","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子假髮，材質為羊毛，盛裝時使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600061","MainTitle":"女子上衣","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"袖長43.5公分、袖口16公分、衣擺寬49公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子長袖長上衣，上衣正面左右接縫兩片長形的蠟染布，上衣背面長度較短，表現為特殊的形制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600062","MainTitle":"裙","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"繩長分別為41公分和42.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子摺裙。裙子為百褶裙，中間呈黑色，兩側為藍色，以蠟染形成圖紋。本件有多處縐摺，上端有幾處污漬和部分變色，裙襬處發現一處明顯的黃化痕跡和一處蟲體依附的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600063","MainTitle":"圍腰","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長31.6公分、右綁繩長32.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子圍腰。圍腰中間呈黑色，上方和兩端以刺繡法繡上多個「囍」字和各式圖紋，繡片四周皆以綠布緄邊。本件正面黑布有多處污漬，右下角有2個破損的孔洞。在鑲邊的綠布有褪色的情形，背面則有泛黃變色與多處污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600064","MainTitle":"繡花腰帶","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子繡花腰帶。腰帶原為一條，在兩端再接縫3條，使腰帶的左右端各成4股。每股腰帶皆有雙面繡花，繡花範圍約長16~20公分，末端接縫黃色流蘇。本件有多處縐摺、灰塵附著和污漬，灰塵和污漬使流蘇和腰帶變成灰黑色。繡線部分則有多處褪色和脫線的情形，且在邊緣的桃紅色縫線有斷裂、缺損不完整的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600065","MainTitle":"綁腿","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為女子綁腿。綁腿共有兩件，分別為編號20080600065001與20080600065002。綁腿以織布製成，在一個長邊和一個短邊處將織布向內摺約1公分後再縫紉固定。另一短邊，則將經線數條數條捲成多條較粗的線繩，作為流蘇。本件有污漬、黃化變色及縐摺等劣化現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600065001","MainTitle":"綁腿","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約29公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為兩件綁腿中的一件。綁腿以織布技法一體織成，並且在一個長邊和一個短邊處，將織布向內摺約0.8公分後再縫紉固定，作為布邊收尾。另一短邊，則是將經線數條數條捲成27條較粗的線繩，作為流蘇。標本有多處的污漬、黃化變色及些許的縐摺情形，在流蘇方面發生捲曲、變形，有2條流蘇疑似有發生纖維斷裂的情況。本件與20080600065002為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600065002","MainTitle":"綁腿","Creator":"楊習英","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約30公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600060至20080600065為整套苗族定新式女子服飾，本件標本為兩件綁腿中的一件。綁腿以織布技法一體織成，並且在一個長邊和一個短邊處，將織布向內摺約1公分後再縫紉固定，作為布邊收尾。另一短邊，將經線數條數條捲成25條較粗的線繩，作為流蘇。本件有多處的污漬、黃化變色與縐摺，在流蘇方面則發生捲曲、變形。本件與20080600065001為同一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600066","MainTitle":"假髮","Creator":"熊培琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600066至20080600070為整套苗族普底式女子盛裝服飾，本地曾經有正月初二、二月二的「跳花坡」節日，但己消失近十年，現在著盛裝的時間為本人婚事或者參加親友的婚喪大事（本地稱為「紅白喜事」）時穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600067","MainTitle":"女子上衣","Creator":"熊培琴","CreatedYear":"","Size":"袖長42公分、袖口寬16公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600066至20080600070為整套苗族普底式女子盛裝服飾，本地曾經有正月初二、二月二的「跳花坡」節日，但己消失近十年，現在著盛裝的時間為本人婚事或者參加親友的婚喪大事（本地稱為「紅白喜事」）時穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600068","MainTitle":"裙","Creator":"熊培琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600066至20080600070為整套苗族普底式女子盛裝服飾，本地曾經有正月初二、二月二的「跳花坡」節日，但己消失近十年，現在著盛裝的時間為本人婚事或者參加親友的婚喪大事（本地稱為「紅白喜事」）時穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600069","MainTitle":"圍腰","Creator":"熊培琴","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長96.4公分、右綁帶長98.7公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600066至20080600070為整套苗族普底式女子盛裝服飾，本地曾經有正月初二、二月二的「跳花坡」節日，但己消失近十年，現在著盛裝的時間為本人婚事或者參加親友的婚喪大事（本地稱為「紅白喜事」）時穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600070","MainTitle":"腰帶","Creator":"熊培琴","CreatedYear":"","Size":"流蘇分別長7公分及11.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600066至20080600070為整套苗族普底式女子盛裝服飾，本地曾經有正月初二、二月二的「跳花坡」節日，但己消失近十年，現在著盛裝的時間為本人婚事或者參加親友的婚喪大事（本地稱為「紅白喜事」）時穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600071","MainTitle":"頭飾","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"含綁繩：長34公分、寬32.5公分、流蘇7.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子頭飾。頭飾呈冠狀的造型，上有花草紋的貼花圖樣，頭飾下方維流蘇，兩端為布製綁帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600072","MainTitle":"女子上衣","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"下擺長57.7公分、袖口17.5公分、袖長42.3公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子長袖上衣。上衣在領口邊緣進行刺繡裝飾，袖子則以貼布與刺繡技法進行裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600073","MainTitle":"裙","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子片裙。片裙的中央位置有兩條裝飾，分別以蠟染與刺繡技法來進行裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600074","MainTitle":"蠟染腰帶","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子蠟染腰帶。腰帶為棉布材質，以藍靛與蠟染方式進行染製，形成幾何紋與花草蔓紋等圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600075","MainTitle":"圍腰","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長40.5公分、右綁繩長35.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子圍腰。圍腰為長方形，在其上，以刺繡與貼布方式裝飾為5個方形的裝飾區塊。圍腰的左右上角各有一條棉質綁帶，做為繫綁之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600076","MainTitle":"花披肩","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"含流蘇長82公分、寬63.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子花披肩。披肩由上而下共有5層裝飾，分別利用貼花、刺繡與留蘇等方式製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600077","MainTitle":"繡花飾包","Creator":"王祖芬","CreatedYear":"","Size":"流蘇長6.9公分、背帶長約47公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600071至20080600077為整套苗族女子盛裝，本件為女子繡花飾包。背帶以織帶構成，袋身四邊有帶狀的刺繡圖案，袋子正面則縫貼以貼花技法製成的蝴蝶與花草蔓紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600078","MainTitle":"假髮","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"第1捆長33公分寬9公分、第2綑長32公分寬9公分、第3綑長30公分寬9公分、第4綑長30公分寬8公分、第5綑長34公分寬9公分、第6綑長32公分寬9公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族女子盛裝。本件為女子盛裝打扮時所必須配戴的假髮，材質為黑色毛線，搭配牛角形木梳使用。本件標本內含6綑假髮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600079","MainTitle":"牛角形木梳","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族女子盛裝。本件為女子盛裝打扮時所必須配戴的牛角形木梳，材質為木材，搭配假髮使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600080","MainTitle":"女子上衣","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"袖長51.6公分、袖口31公分、下擺長48.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族女子盛裝。本件為女子盛裝長袖長衣，為貫頭衣的造型，領口上緣左右兩邊有方形的刺繡裝飾，袖子則以貼布與蠟染進行裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600081","MainTitle":"裙","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長84.5公分、右綁繩長37公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族顯母寨式女子盛裝。本件為女裙，先將綠色、白色、黑色布片接合成一塊大布片，於布片上打上細細的皺摺，成為裙身。於裙身上端再接縫上白色棉布，形成腰部。在左右上端各接縫一條綁帶，做為繫綁之用。標本有多處皺摺、些許污漬，在裙擺未作收邊，所以有纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600082","MainTitle":"裙","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長124.3公分、右綁繩長209.6公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族顯母寨式女子盛裝。本件為女裙，先將黑色、藍色及蠟染布片接合成一塊大布片，漁布片上打上細細的皺摺，成為裙身。裙身以蠟染圖紋作裝飾，且還縫有紅色、白色、黃色、綠色布片，作為裝飾上的變化。於裙身上端再接縫上棉布，形成腰部。在左右上端各接縫一條綁帶，做為繫綁之用。標本有多處皺摺、污漬，在裙擺處未作收邊，所以有纖維鬆脫的情形，且有2個小孔洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600083","MainTitle":"圍腰","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"左右綁繩長各為87.6公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族顯母寨式女子盛裝，本件為其中的圍腰。由兩片白色棉布於長邊縫合而成，在兩短邊分別向內反折約5公分和7公分，並縫合作為緄邊。在下方緄邊的兩側及正面的一長邊，有桃紅色的縫線作為裝飾，但該縫線發生嚴重的褪色情形。在圍腰兩側分別接縫一條綁繩，作圍綁繫之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600084","MainTitle":"後肩繡花飾","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族顯母寨式女子盛裝，本件為其中的後肩繡花飾。肩飾上半部為長方形繡片，下半部則以印花布為底，再縫上6組由小、中、大堆疊的方形布塊，且每塊方形布中間還有圖紋作為裝飾。最後肩飾還接縫了許多綴飾，這些綴飾由錢幣、塑膠珠、鈴鐺、圓形金屬片、棉線球所組合而成。標本整體狀況不佳，除了有多處污漬、皺褶外，在刺繡圖紋上有多處繡線斷裂，造成圖紋缺損的狀況。綴飾部份則有糾結情形，且在古錢幣、鈴鐺和金屬片皆有嚴重的鏽蝕情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600085","MainTitle":"背兒帶","Creator":"陶元琴","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長195.5公分、右綁繩長194.7公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600078至20080600085為整套苗族顯母寨式女子盛裝，本件為其中的背兒帶。背兒帶中間以刺繡技法繡上紋飾作為裝飾，三邊則是以紅色布片為底，再拼貼三角形的白色、綠色布片作裝飾。背兒帶上方則接縫長59公分、寬6公分的繡片，於此繡片後方再貼縫上黑色的背帶。標本有多處污漬及黃化變色，在上端的緄邊布有破損狀況，且於背兒帶右上方有2個破損的孔洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600086","MainTitle":"頭帕","Creator":"熊志芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600086至20080600090為整套苗族高坡寨式女子盛裝，本件為其中的頭帕。由一塊長方形藍染布，於長邊對折後，再將兩端的長邊分別剪開52公分和39公分，使布片一分為四。將四片藍布為底，再分別貼縫上紅邊繡片和藍邊繡片作為裝飾，並且於底端接縫上毛線作為流蘇裝飾。標本圍作收邊或緄邊，所以纖維易鬆脫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600087","MainTitle":"女子上衣","Creator":"熊志芬","CreatedYear":"","Size":"袖口14.2公分、袖長43公分、下擺60公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600086至20080600090為整套苗族高坡寨式女子盛裝，本件為其中的上衣。以黑色布片裁製成的對襟立領長袖上衣。在衣領、領緣、衣襟及袖子皆縫有繡片作為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600088","MainTitle":"裙","Creator":"熊志芬","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長122.5公分、右綁繩長105.3公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600086至20080600090為整套苗族高坡寨式女子盛裝，本件為其中的女裙。原為2片藍染布片上下接合而成，上方布片是以蠟染方式產生裝飾的紋飾，下方布片則是用刺繡技法和貼縫緞帶做為裝飾。在下襬處加縫紅色布片做為緄邊。於接合後的布片上打上細細的皺摺，成為裙身。裙身上端接縫白色棉布成為腰部，且在左右上端各接縫一條布綁帶，做為繫綁之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600089","MainTitle":"圍腰","Creator":"熊志芬","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長75.4公分、右綁繩長75.7公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600086至20080600090為整套苗族高坡寨式女子盛裝，本件為其中的圍腰。以藍色棉布為底，於四邊貼縫白底黑繡紋的繡片做裝飾，且在上端還有加縫一條流蘇。圍腰頂端兩側分別接縫一條綁繩，做為繫綁之用。標本有多處皺摺，些許的污漬，但流蘇部分有嚴重的褪色及鬆脫、變形的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600090","MainTitle":"腰帶","Creator":"熊志芬","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600086至20080600090為整套苗族高坡寨式女子盛裝，本件為其中的腰帶。將棉線經由紡織技術織成布，再經染色技術染成深藍色。整件腰帶無任何的裝飾紋飾，在兩短邊因為做收邊，所以有纖維鬆脫情形。就田野資料說明，當地在30多年前多用藍靛染布，但現在都用化學染料進行染布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600091","MainTitle":"女子上衣","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"袖長36.5公分、袖口寬14公分、肩寬57公分、衣擺57公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600091至20080600095為整套苗族岩臘式女子服飾，本件標本為其中的女子上衣。以黑色布料為底，縫上藍綠色的方形領片及繡上圖紋做為裝飾。在衣袖前端則是縫上白色布片、印花布及緞帶做裝飾。在衣襟的部分，是縫上一塊長方形帶有印花布的繡片，使繡片成為立領，並且在繡片一長邊縫上由紅色、綠色色線和金黃色金屬線編織成的辮子，這使衣襟的裝飾更有層次感。上衣背面，於衣領下方也有刺繡圖紋做裝飾，衣擺處也貼縫藍綠色布片。除此之外，在衣擺下方還縫接上一塊長方形繡片，且此繡片兩端皆縫有黑色及墨綠色的綁繩。標本有皺摺及黃化變色的情形，在衣襟的裝飾辮子上有鬆脫、斷裂及變形的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600092","MainTitle":"裙","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600091至20080600095為整套苗族岩臘式女子服飾，本件標本為其中的女裙。以淡藍色布塊為底，於正面再貼縫6塊布片，且布片以白、黑兩色相互交叉排列。在女裙兩側則是縫紉上印花緞帶作裝飾，裙擺收邊處則縫上黃色及橘紅色色線作裝飾。最後，於裙身上端再接縫一片深藍色的棉布，作為腰際的部份。標本整體保存狀況良好，但有多處皺摺和些許的黃褐色污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600093","MainTitle":"腰帶","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"織帶寬8公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600091至20080600095為整套苗族岩臘式女子服飾，本件標本為其中的腰帶，以橘紅色、白色、綠色及橘色色線為經，夾織橘紅色的緯線而成。在腰帶的兩端分別有5處另夾織橘紅色色線，使色線成為裝飾的流蘇。此外，在織布兩末端也將未織完的經線製成流蘇做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600094","MainTitle":"圍腰","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約22公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600091至20080600095為整套苗族岩臘式女子服飾，本件標本為其中的女子圍腰。由2種白色纖維織成，最後將經線先纏繞成多條長約4.5公分的細繩並打結，再把打結處下方的纖維梳開形成流蘇做裝飾。圍腰兩長邊折約1公分，並加以縫紉固定做為緄邊。標本有些許皺摺和污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600095","MainTitle":"領飾","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600091至20080600095為整套苗族岩臘式女子服飾，本件標本為其中的領飾，即為衣領的裝飾帶。先以白布為底，利用刺繡技法將紅色、綠色、橘色、黃色的色線繡出八瓣花紋、菱形紋、三角形紋等。將繡片包附較厚的物體後，再接縫藍色布片做為緄邊使用。標本整體保存狀況良好，只有些許污漬和皺摺的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600096","MainTitle":"繡片","Creator":"楊志鳳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為安順市新場鄉長樹村中寨組地區的苗族繡片，在布片上將黑色、桃紅色、紅色等顏色的色線繡出三角形紋、鋸齒紋、方形紋等。標本有多處皺摺、變色及褪色情形，以至於圖紋的顏色無法清楚判別。另外，在繡片一短邊有嚴重的破損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600097","MainTitle":"女子上衣","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的女子上衣，無衣袖。由2片黑布與1片藍染布組合成衣身，在衣背及背面衣擺皆使用刺繡技法繡上圖紋做為裝飾。上衣頂端另接縫一塊藍染布做為領片，在領片開口還接縫白色布片，且領片上緣縫有咖啡色的編繩來做為裝飾。標本保存狀況良好，除污漬、灰塵外，在白色布片上有黃化變色、藍染布也有些許褪色情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600098","MainTitle":"衣袖","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的衣袖。因有左袖和右袖的區分，所以可在分為20080600098001和20080600098002之標本。由2塊藍染布片接合而成，且其中一片染布上繡滿了圖紋作為裝飾。在標本內側貼有一張白底紅邊的標籤，上面寫有「花溪」和「衣袖」的字樣，該標籤於2017年9月7日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600098001","MainTitle":"衣袖","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的衣袖。由2塊藍染布片接合而成，且其中一片染布上繡滿了圖紋作為裝飾。標本有些許污漬，在無紋飾端的染布有數個破損的孔洞。另外，在標本內側貼有一張白底紅邊的標籤，上面寫有「花溪」和「衣袖」的字樣，該標籤於2017年9月7日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600098002","MainTitle":"衣袖","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的衣袖。由2塊藍染布片接合而成，且其中一片染布上繡滿了圖紋作為裝飾。標本有些許污漬，在有紋飾端的染布有一個破損的孔洞。另外，在標本內側貼有一張白底紅邊的標籤，上面寫有「花溪」和「衣袖」的字樣，該標籤於2017年9月7日去除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600099","MainTitle":"後圍腰","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長69公分、右綁繩長72公分、流蘇長約8~9公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的後圍腰。由8塊布片接縫而成，布片尺寸長約30~35公分、寬約10~15公分。每塊布片上繡滿了圖紋，且接縫流蘇作為裝飾，其中有3片繡片背面還分別貼縫棉布、墨綠色印花布及附有刺繡圖紋的棉片。於圍腰的上端兩側菱縫接咖啡色毛線，作為繫綁用的綁線。標本有多處黃化變色及皺折，在流蘇部分有纖維鬆脫和斷裂的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600100","MainTitle":"背兒帶","Creator":"劉玉翠","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長95公分、右綁繩長103公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600097至20080600100為整套苗族花溪式女子服飾，本件標本為其中的背兒帶。當地人稱為背扇，是結婚後才可以繡的，婚前不繡，否則會被人恥笑。背兒帶可分為上、下兩部分，上方是以黑布包裹填充物形成較厚重的背板，並貼縫上紅、白兩色布片及繡片作裝飾。下方正面則以白布片為底，繡上各式圖紋作裝飾，背面則以紅布為底，只在左半邊繡上紋飾作裝飾，且正、反兩面的紋飾並不相同。在背兒帶上端兩側縫有藍色布片，作為背繫用的背帶。標本有多處污漬、褪色及黃化變色，在中間接縫處附近有些許破損情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600101","MainTitle":"頭帕","Creator":"龍橋花","CreatedYear":"","Size":"含流蘇時長為224.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600101至20080600104為整套苗族鴨絨式女子服飾，本件標本為其中的頭帕。以黑色織布為底，於兩短邊利用夾織及刺繡技法產生圖紋作為裝飾，且還加縫上多色棉線作為流蘇的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600102","MainTitle":"女子上衣","Creator":"龍橋花","CreatedYear":"","Size":"袖長44公分、袖口19公分、下擺52公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600101至20080600104為整套苗族鴨絨式女子服飾，本件標本為女子長袖上衣。上衣為右襟立領長袖長衣，仿漢式的形制。在袖口、手臂、腰部及下襬縫有織布，袖口部份的織布寬約1.5公分、手臂的織布寬約7公分、腰部織布寬約2.5公分，下襬則寬約1.5公分。另外，在兩側的衣襟及腰部接縫綁線，穿戴時可繫綁使用。本件有些許污漬和一處小破損，污漬集中在背面，約5、6處，破損處也在背面，但破損範圍很小。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600103","MainTitle":"裙","Creator":"龍橋花","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600101至20080600104為整套苗族鴨絨式女子服飾，本件標本為女子褶裙。褶裙呈捲曲的樣子，且正面朝內捲收，再用棉繩纏繞與綑綁，此為苗族收納褶裙的方式。本件有灰塵附著，因長期捲收的緣故，無法詳細觀察其劣化狀況，但綁繩部分則有3處嚴重的纖維斷裂情形和鬆脫成多股的細繩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600104","MainTitle":"圍腰","Creator":"龍橋花","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長140公分，右綁帶長141公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600101至20080600104為整套苗族鴨絨式女子服飾，本件標本為女子圍腰。圍腰型制類似背心的造型，無刺繡紋飾，上緣縫有寬2.5公分的織布作為緄邊，並有2個由藍色織布對摺而成的扣環，扣環上附有一條白色造型緞帶。圍腰兩側接縫綁帶，綁帶可分為兩部份，前段為長25公分的藍布，藍布上縫有3片花造型的銀片。後段為長107公分的織帶，織帶前端為單一顏色，末端約44公分處則為多色織紋，最後接有長約8公分的流蘇。本件除有些許污漬與皺褶外，背面左側綁帶接縫處旁有一小破損，以及污漬與變色。銀飾有氧化變色和摺曲變形的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600105","MainTitle":"頭飾","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的頭飾，也可稱為髮簪。簪身為長約10公分、寬約0.5公分、厚0.1公分的扁平狀銀片。在簪身頂端焊接梯形和花紋銀片，且在梯形銀片長邊串接9條葉片型銀片當綴飾。頭飾上端由9條螺旋細銀線串接塑膠珠，並綁上橘紅色棉線球當作裝飾。標本有氧化變色、銹蝕的情形，在簪身末端有些許龜裂痕，銀片部分有折曲、變形、刮痕的情況。在綴飾部分，有一條發生斷裂，造成銀片缺損、遺失的劣化情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600106","MainTitle":"頭飾","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的頭飾。頭飾主體為木梳，在木梳柄處以刻有雙龍搶珠紋飾的銀片包裹，且在木梳的上方還有龍和鳳凰造型的銀片。另外，再以9條螺旋細銀線串接塑膠珠，並綁上橘紅色棉線球來作為裝飾。標本在銀片上有折曲、變形及刮痕，且還有氧化銹蝕的劣化情形發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600107","MainTitle":"女子上衣","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"袖長37.5公分、袖口寬15公分、衣擺長58公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的上衣。由8件上衣套疊而成，在領口、衣襟及衣擺背面皆使用刺繡技法繡上方形紋、三角形紋等各式紋飾。在上臂處另套上白色布塊，再以衣袖黑布反折遮蔽，只露出有刺繡圖紋的部份。在該圖紋上還加縫毛線及六角形銀片作裝飾。此區域的盛裝是將衣服多件套在一起穿，最少的套四件，最多的套十六件。在標本右側衣身與衣袖接縫處有長約1公分的破損處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600108","MainTitle":"裙","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長114.3公分、右綁繩長113.5公分、腰部長約49公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的摺裙。標本原為一片長方形布片，由1片藍染布片和2片白色布片接合而成。於布片上打上細細的縐摺，成為腰身與裙襬，再於裙子頂端接縫另一塊藍染布片，作為腰際。另於腰際左右端各接縫一條布綁帶，做為繫綁之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600109","MainTitle":"背牌","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的背牌。先將2條寬約1.5公分的繡片於長邊接縫，再接縫兩短邊，使繡片成環狀。於環狀繡片的上、下兩端分別接縫1至2片的方形繡片。下端的方形繡片除有刺繡圖紋外，還縫有貝殼、銀片及鈴鐺做為裝飾。在環狀繡片表面也縫滿銀片做裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600110","MainTitle":"腰飾","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"綁帶全長360.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的腰飾。由6片長24公分、寬約4公分的長方形繡片組合而成，並以一條長360.5公分、寬約0.8公分的綁繩貫穿。繡片除了有刺繡紋外，還縫有銀片、鈴鐺及毛球做裝飾，且於繡片底端還分別縫有3條由塑膠珠和流蘇組合成的綴飾。標本布面有污漬呈灰黑色，銀飾及鈴鐺則有氧化變色情形，且在鈴鐺上可發現些許龜裂痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600111","MainTitle":"臀飾","Creator":"王引妹","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600105至20080600111為整套苗族擺榜式女子服飾，本件標本為其中的臀飾。由一塊白色帶有黑色織紋的織布為底，於織布的兩短邊施以刺繡技法，繡上圖紋作裝飾，再以長邊對折而成。臀飾下端除有刺繡紋外，還接縫銀片、鈴鐺和塑膠珠、紅色棉球作為裝飾。在距臀飾上端約19.5公分處縫接一條長32.5公分的刺繡緞帶，且緞帶上還有銀片及紅色棉線作裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600112","MainTitle":"女子假髮","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"直經約0.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的假髮。本件為女子盛裝打扮時所必須配戴的假髮，材質疑似為頭髮和尼龍，搭配銀製髮簪使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600113","MainTitle":"女子髮飾","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的髮飾，呈圓環狀、粗細不一，疑似由毛髮編織成辮再纏繞、綑綁而成。在髮飾上還縫有10片直徑約4公分的圓形金屬片，做為裝飾及造型。金屬片有多處變形、變色和刮痕，還有些許銹蝕痕跡。在金屬片邊緣還有斷裂、缺損的情況，且斷裂的銀片也有遺失的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600114","MainTitle":"女子上衣","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"領口寬10公分、袖長37公分、袖口寬24公分、衣擺長73公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的上衣。由棉布經藍染而成，領口處接縫3片長方形繡片作為裝飾，衣袖處則貼縫白色及藍色長方形棉布作裝飾。在標本兩側腋下有破損及舊修補痕的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600115","MainTitle":"裙","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長215.5公分、寬2.1公分，右綁繩長302公分、寬2.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的女裙。由4塊藍染布片和2塊白色布片接縫成一片長方形的布片，於布片上打上細細的皺摺，成為腰身與裙襬。於裙身上端在接縫一條長方形藍染白點棉布，作為腰際。女裙於腰際處左、右各縫接一條織帶，作為綁繫用的綁繩。標本有多處黃化變色及皺褶的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600116","MainTitle":"腰帶","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本組標本為其中的腰帶，且4件為一組，作為腰部裝飾使用。腰帶皆在白色底布兩端繡上紋飾及縫上流蘇或綴飾作為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600116001","MainTitle":"腰帶","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"綴飾長約5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的腰帶，作為腰部裝飾使用。在白色底布兩端，利用刺繡技法將黑色、紅色、蔚藍色、綠色、桃紅色的色線繡成折線紋、菱形紋、三角形紋等紋飾作為裝飾，且刺繡紋中還縫有毛球。腰帶在布邊還加縫上由毛球和多色塑膠珠串接而成的綴飾，但其中一端的綴飾只剩1個，研判發生脫落、遺失的狀況。標本有些許污漬和多處皺折。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600116002","MainTitle":"腰帶","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約10公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的腰帶，作為腰部裝飾使用。在白色底布兩端，利用刺繡技法將黑色、紅色、蔚藍色、綠色的色線繡成折線紋、菱形紋、三角形紋等紋飾作為裝飾，且在布邊還分別加縫了長約10公分的紅色及桃紅色流蘇。於一端的刺繡紋中縫有8顆毛球，但其中一顆毛球已發生脫落遺失的狀況。本件標本有些許黃褐色污漬，流蘇則有斷裂與鬆脫的情形發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600116003","MainTitle":"腰帶","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"流蘇長約8公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的腰帶，作為腰部裝飾使用。在白色底布兩端，利用刺繡技法將黑色、桃紅色、橙色、碧綠色的色線繡成折線紋、菱形紋、鋸齒紋等紋飾作為裝飾，且在布邊還加縫了長約8公分的紅色流蘇。標本有多處黃褐色污漬，流蘇則有斷裂與鬆脫的情形發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600116004","MainTitle":"腰帶","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"綴飾長約5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的腰帶，作為腰部裝飾使用。在白色底布兩端各貼縫兩塊長方形繡片，且在布邊還加縫上由毛球和多色塑膠珠串接而成的綴飾。標本有些許污漬和多處皺折。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600117","MainTitle":"背牌","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長74.5公分、寬13公分，右綁帶長89公分、寬14公分，銅錢球體直徑約4公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的背牌，作為背部裝飾使用。由11片繡片拼接縫合而成，中間有鏤空，為穿帶時所用。標本下半部可分為3層，最上層為12條由貝殼串接成的綴飾，且綴飾底端還縫接銅鈴、銅錢、刀飾，其餘2層則皆為繡片。此外，背牌還有多處地方縫上貝殼、塑膠珠、圓形亮片、中國結、毛球、鈴鐺和銅錢做為裝飾。在標本頂端左右兩側各有一條綁繩，做為繫綁之用，且末端還綁有數個毛球。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600118","MainTitle":"綁腿","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的綁腿。綁腿因有左右腳之分，所以可分為標本編號20080600118001和20080600118002的綁腿。由棉布經過藍染而成，染色過程中以牛油代替蠟作畫。綁腿布邊內折並加縫黑色色線作為緄邊。標本纖維易鬆脫及斷裂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600118001","MainTitle":"綁腿","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的綁腿。由棉布經過藍染而成，染色過程中以牛油代替蠟作畫。綁腿布邊內折並加縫黑色色線作為緄邊。標本纖維易鬆脫及斷裂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600118002","MainTitle":"綁腿","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的綁腿。由棉布經過藍染而成，染色過程中以牛油代替蠟作畫。綁腿布邊內折並加縫黑色色線作為緄邊。標本纖維易鬆脫及斷裂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600119","MainTitle":"吊墜","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的吊墜，且還可分為編號20080600119001和20080600119002兩件吊墜。由毛線、棉繩、塑膠珠所組合而成，每件吊墜下方共串接18個紅色毛球。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600119001","MainTitle":"吊墜","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的吊墜。由毛線、棉繩、塑膠珠所組合而成。先將似鞋帶的粗棉線對折，在粗棉繩兩端再接綁3股細棉線，作為第1層，且串上5顆透明和1顆藍色塑膠珠。在每股細棉線下再分為3股，作為第2層，且串上4顆綠色和1顆黃色塑膠珠，再綁上ㄧ顆紅色毛球。最後使吊墜下方共串接18顆毛球。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600119002","MainTitle":"吊墜","Creator":"龍登風","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600112至20080600119為整套苗族新塘式女子服飾，本件標本為其中的吊墜。由毛線、棉繩、塑膠珠所組合而成。先將似鞋帶的粗棉線對折，在粗棉繩兩端再接綁3股細棉線，作為第1層，且串上5顆藍色和1顆橢圓形塑膠珠。在每股細棉線下再分為3股，作為第2層，且串上5顆透明和1顆藍色塑膠珠，再綁上ㄧ顆紅色毛球。最後使吊墜下方共串接18顆毛球。標本上端的粗棉線沾附許多小石礫及小土塊，因去除時會拉扯其纖維，所以目前未作去除的動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600120","MainTitle":"頭帕","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的頭帕。頭帕原為一塊藍染而成的染布，在兩短邊有紋飾，紋飾還可區分成織紋和刺繡紋兩部分。刺繡紋分佈於布邊往內3公分的範圍，以刺繡技法於布邊上將白色色線繡成連續的三角形紋，於三角形紋上同樣以刺繡技法，將白、紫、橙、綠、桃紅、黃、深藍、粉紅、藍綠色的色線繡成9條不同顏色的橫條紋。在刺繡紋上方約9公分範圍內為織紋，利用織布技法將白色、紅色、紫色、綠色等色線織成菱形紋、交叉紋、橫條紋等紋飾，且織紋中間還繡有7條紫色、桃紅色等色的橫條紋。染布除兩端的紋飾外，在一端還有一個長69公分、寬7公分的織紋，同樣使用織布技法將白色色線織成菱形紋、三角形紋、園形紋等紋飾。最後將染布重複反折7次，形成長315.5公分、寬4.5公分的細長布條。在布條兩端共有3處分別以紅、黃、粉紅色的鬆緊繩加以捆綁，但粉紅色鬆緊繩因象皮老化斷裂，固以將此繩於2017年8月16日去除。標本保存狀況良好，但有褪色情形，特別在織紋上可以清楚看見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600121","MainTitle":"頭帕","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的頭帕，並可區分為001的外層頭帕及002的內層頭帕。頭帕原皆為一塊白色棉布，經過重複反折，形成寬約5公分的細長布條。編號002之頭帕先被捲收成圓柱狀，並以灰卡其色棉繩綑綁，其外層再纏繞上編號001之頭帕，最後再以白色棉繩綑綁固定，此作兩件頭帕的收納方式。在內、外層頭帕的一端皆黏貼一個有手寫字樣的泛黃布片，其字樣無法清楚辨識。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600121001","MainTitle":"頭帕","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的頭帕。原為一塊白色長方形棉布，在兩短邊及一長邊處，向內折約0.5公分，並縫紉固定，作為棉布的收邊。將棉布於長邊重複反折7次，形成長約180公分、寬約5公分的細長形布條。布條被捲成圓形，再以一條白色似鞋帶的棉繩綑綁作為收納。於頭帕一端內側貼有長約2公分、寬約1公分的泛黃小布片，且布片上有手寫字樣，但無法清楚判斷字樣內容。於棉繩上有3處明顯的火損痕跡，造成一處部分斷裂，一處破損。棉繩兩端也發生塑膠龜裂、破損的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600121002","MainTitle":"頭帕","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的頭帕。原為一塊白色長方形棉布，於長邊重複反折8次，形成長約335公分、寬約5公分的細長形布條。布條被捲成圓柱狀，再以一條灰卡其色似鞋帶的棉繩綑綁作為收納。於頭帕一端內側貼有泛黃的小布片，且布片上有手寫字樣，但無法清楚判斷字樣內容。棉繩一端發生塑膠破損，造成纖維鬆脫的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600122","MainTitle":"頭飾","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"左、右綁帶皆為27公分、貝殼綴飾約3.6公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的頭飾。將一塊黑色棉布，摺成寬約3.5公分的布條，並於布條正面縫上20片直經3公分的浮雕銀片做裝飾。另外，在布條下端還接縫76條綴飾，每一條綴飾由6顆塑膠珠和貝殼串接而成。於標本兩側分別縫上繫綁所用的綁帶。綁帶有纖維託的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600123","MainTitle":"理髮帶","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的理髮帶。由4條長形布片和3條緞帶排列組合而成，排列方式依序為藍色布片、桃紅色緞帶、白色布片、綠色緞帶、紅色緞帶、黑色布片、白色布片。其中布片部分因無緄邊，所以纖維易鬆脫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600124","MainTitle":"女子上衣","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"領口寬7公分、袖長32.5公分、袖口寬14公分、衣擺長58公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的女子上衣。在上衣的衣領及衣袖與衣身接合處、衣擺背面皆有車縫桃紅、綠、黃、紫色的車縫線和花草紋樣的緞帶，並且再縫上圓形及花形銀片作裝飾。在標本右側衣擺內黏貼一長2.8公分、寬2公分的白色布片，且布片上有手寫「雷作陽」的字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600125","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"腰部長49公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的女子褶裙。由藍染布片和白色布片接縫成一片長方形的布片，於布片上打上細細的皺摺，成為腰身與裙襬。於裙身上端在接縫一塊長方形黑色棉布，作為腰際，且無綁繩。標本有多處污漬、褪色、變色及皺褶，在腰部的布邊未收邊，所以有纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600126","MainTitle":"腰帶","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"流蘇分別長18公分和27公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的腰帶。由白色和藍色棉線作為經線，緯線則為白棉線，再利用織布技法織成。腰帶兩端未收邊，利用經線相互纏繞，形成流蘇作為裝飾。標本有些許污漬和皺折，在藍棉線有褪色情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600127","MainTitle":"背牌","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"綁繩長42.3公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為最難繡的背牌，呈長方形，中間有長30.7公分、寬3.5公分的鏤空，底端縫接一排貝殼，共有29顆。上端則縫有一條棉繩，作為繫綁之用。背牌的正、背面皆以刺繡法技法繡出紋飾來作為裝飾，且紋飾小而細緻。在背牌的白色部份疑似有塗過顏料。標本有些許黃化變色，在下端有破損的情形發生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600128","MainTitle":"背牌","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"綁繩全長118公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為背牌。由7塊繡片接合而成，中間有長34.5公分、寬3公分的鏤空。背牌除有刺繡圖紋裝飾外，在下端部分還縫有貝殼、銀片及塑膠珠做裝飾，使下端看起來疑似可分為3層。背牌其餘地方皆縫上直徑3公分的圓形銀片和直經1公分的花型銀片做裝飾。於標本上端縫有一條白色棉質綁繩，做為繫綁之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600129","MainTitle":"前圍腰","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"左綁繩長25公分、右綁繩長33.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的前圍腰。由藍染布片於下方中間處開岔約12公分而成，並且在圍腰的下擺及縱向中線施以刺繡技法作為裝飾。最後，於藍染布片的上端接縫一條長86公分的藍色布條，作為繫綁用的綁帶。標本有些許污漬，在綁帶部份有破損的狀況。另外，在標本背面左上方有一長3公分、寬2公分的殘膠殘留痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600130","MainTitle":"後圍腰","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"左綁帶長47.8公分、右綁帶長46公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的後圍腰。由兩片長方形棉布從中間接縫而成，無任何紋飾，呈黑色，表面疑似塗有蛋青來增加布料的耐用性，且頂端兩側分別各接縫一條綁繩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600131","MainTitle":"銀製頸飾","Creator":"潘世琴","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本編號20080600120至20080600131為整套苗族仰望式女子服飾，本件標本為其中的銀製頸飾，由6條直徑約0.3至0.4公分的銀線組成。在頸飾中以直徑0.1公分的細銀線作纏繞與綑綁，使6條銀線排列位置固定。最後在銀線兩末端做一個彎曲的造型，呈扁平狀，且有紋飾。在頸飾上端有6至7公分的範圍纏繞芥末綠的棉線，另在末端彎曲處則纏繞紅色棉線做裝飾。標本在棉線部分有明顯的污漬痕跡，銀線部分有些許龜裂和刮痕、擦痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600132","MainTitle":"女子上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"袖長41.8公分、袖口20.2公分、下擺83.6公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子上衣。由藍染布片裁剪、縫合而成，在袖口、正面及背面衣擺處皆有貼縫紅色、藍色及白色的棉布作裝飾。在衣領的邊緣縫接白色及紅色布條作裝飾和緄邊。另外，左右兩側的衣襟也分別貼縫藍色和紅色的棉布作裝飾。除上述外，在上衣背面的衣擺還有利用刺繡技法繡上紋飾，作為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600133","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子背心。由兩件相同形制的背心先套疊一起後再穿著，故可分為編號20080600133001的內層背心和編號20080600133002的外層背心。女子背心以藍染棉布為底，利用刺繡及貼縫紅、藍兩色的布片作為裝飾，並在衣襟處縫上鈕帶及塑膠鈕扣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600133001","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子背心。由藍染布片經裁剪、縫合而成，在衣襟及正、反面衣擺處皆貼縫紅、藍兩色的棉布，且衣襟部分還有縫上鈕帶及淺藍色塑膠鈕扣。正、反面衣擺處則還有利用刺繡技法繡上紋飾，作為裝飾。另外，在衣領的邊緣縫接白色及紅色布條作裝飾和緄邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600133002","MainTitle":"女子背心","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子背心。由藍染布片經裁剪、縫合而成，在衣襟及正、反面衣擺處皆貼縫紅、藍兩色的棉布，且衣襟部分還有縫上鈕帶及紅色塑膠鈕扣。正、反面衣擺處則還有利用刺繡技法繡上紋飾，作為裝飾。另外，在衣領的邊緣縫接白色及紅色布條作裝飾和緄邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600134","MainTitle":"胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"右繩長47.5公分、左繩長9.4公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的胸飾，為穿於胸前作裝飾的服飾。由一塊梯形藍染布片為底，由外向內貼縫紅色、藍色、白色的布片，且於胸飾上端及下端皆施以刺繡技法作為裝飾。除外，胸飾上端在接縫上由塑膠珠、鈴鐺、棉線球、古錢幣所串接成的綴飾。最後在胸飾頂端和兩側縫有作為繫綁用的綁繩。標本有大面積的污漬及變色，在鈴鐺部份有多處刮痕和擦痕。綴飾部分狀況較不佳，有纖維斷裂、缺損、部分遺失的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600135","MainTitle":"圍腰","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"流蘇長11.5公分\r\n","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子圍腰，以藍染布片為底，在布片3邊由外向內貼縫紅色、藍色、白色的布片，並且施以刺繡技法作為裝飾。在藍染布片上方接縫一塊白色織布，作為腰際，且於織布上再貼縫一條織帶，此織帶作為繫綁用的綁帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600136","MainTitle":"腰帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子腰帶，以白棉線當經線，夾織深藍色、紅色、白色棉線，織成一塊有菱形紋和三角形紋的織布。將織布於長邊折成3等分，成為腰帶。標本有多處污漬和皺折，且兩短邊未作收邊，所以緯線有鬆脫的情形。另外，在腰帶中間有一條明顯的纖維鬆動情形，該處經緯線的密合度不佳，容易發生纖維斷裂，造成破損的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600137","MainTitle":"長褲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件標本為湖南江華地區瑤族的女子長褲，由藍染棉布裁剪、縫合成褲身，上方接縫白色棉布為褲腰部份。在兩褲管下端皆以刺繡及貼縫紅、藍、白3色布片作為裝飾。最後，於褲管管口縫上紅、藍、白的布條作為緄邊，也可作為裝飾。標本有多處皺折，在白色棉布部份有黃化變色的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600138","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，繡花鞋前端呈現往上翹的尖角，鞋身以紅布鑲邊，藍染的棉布為底，加上海浪造型的藍色拼布及花造型圖紋的刺繡組合而成。標本編號20080600138001為左鞋，標本編號20080600138002為右鞋。本件有多處灰塵附著，使白色縫線變成灰色。繡花鞋內側棉布有嚴重的變色情況，成黃褐色。左鞋左側的藍染棉布上有一處明顯的白色污漬，鞋內側底部有2個破損處，疑為蟲蛀造成。右鞋鞋內底部有4個破損處，最大的破損處長約1公分，部分破損疑為蟲蛀造成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600138001","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，繡花鞋前端呈現往上翹的尖角，鞋身以紅布鑲邊，藍染的棉布為底，加上海浪造型的藍色拼布及花造型圖紋的刺繡組合而成。本件有多處灰塵附著，使白色縫線變成灰色。繡花鞋內側有嚴重的變色情況，成黃褐色，底部有2個破損處，疑為蟲蛀造成。鞋身左側藍染棉布上有一處明顯的白色污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600138002","MainTitle":"女子繡花鞋","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為瑤族女子繡花鞋，繡花鞋前端呈現往上翹的尖角，鞋身以紅布鑲邊，藍染的棉布為底，加上海浪造型的藍色拼布及花造型圖紋的刺繡組合而成。本件有多處的灰塵附著，使白色縫線變成灰色。繡花鞋內側有嚴重的變色情況，成黃褐色，底部有4個破損處，最大的破損處長約1公分，部分破損疑為蟲蛀造成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600139","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由3塊長約89.5公分、寬約30公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍3邊再接縫深藍色布片，另一邊則接縫紅色印花布。標本有多處皺摺，些許污漬，且疑似有褪色及變色情形，所以造成織錦正反兩面顏色有所差異。在標本布邊未收邊處則有纖維鬆脫的情形。織錦有多處破損的情形，最大破損處於紅色印花布上，但已用粉紅色印花布作修補，其餘破損則未修補，故標本持拿時勿拖拉，以免造成破損範圍增加。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600140","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由3塊長約103.5公分、寬約29公分的織布於長邊接縫而成，於織布外圍再接縫一圈的藍色棉布。標本有多處皺摺，些許污漬，且疑似有褪色及黃化變色情形，使顏色無法清楚判別。在標本布邊未收邊處則有纖維鬆脫的情形。織錦的藍色棉布上有4處發生破損狀況，最大破損範圍約為2公分的正方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600141","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由3塊長約112公分、寬約26公分的織布於長邊接縫而成，且於織布一短邊再接縫紅色印花布及白色布片。標本有多處的褪色、變色及污漬，且在中間的織布一端有一個破損處。織錦的布邊皆未緄邊，所以有纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600142","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由3塊長約133公分、寬約30公分的織布於長邊接縫而成，且於織布一短邊再接縫紅色印花布。標本有多處的皺摺及些許污漬，在織布部分有5處發生纖維斷裂情形，其中一處纖維斷裂較為嚴重，還出現了破損的狀況。印花布的布邊因未緄邊，所以有纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600143","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由3塊深藍色、淺藍色和綠色3種纖維所交織成的織布於長邊接縫而成。標本有多處皺摺，些許污漬，其中一角落還沾附約0.5公分大小的塊狀物。此外，標本疑似有變色和褪色情形，使顏色無法清楚判別。織錦的一短邊因為未作收邊，所以導致嚴重的纖維鬆脫情形，且鬆脫的纖維還產生糾結。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600144","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由2塊長約103公分、寬約31.5公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍3邊再依序接縫深藍色布片及棕色布片，另一邊則只接縫深藍色布片。標本有多處皺摺，些許污漬及變色，在中間的織布及四周的布邊發生纖維鬆脫的情形。另外，標本有嚴重的破損情形，在一長邊原有大範圍的破損，但已補縫上布片作修補，但在另一短邊上，在布片和織布接縫處發生長約14公分的破損，故標本持拿時勿拖拉，以免造成破損範圍增加。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600145","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由2塊長約86公分、寬約32公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍再接縫一圈的藍色布片。標本有多處皺摺，些許污漬，在中間的織布也有變色情形。在織錦一長邊有一處沾附絲質蟲繭，並且發生破損，疑似為蟲蛀所造成。在標本四周的布邊因未作收邊，造成纖維鬆脫的情形。  ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600146","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由2塊長約99公分、寬約31公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍3邊再接縫淺藍色布片。標本有多處的污漬、皺摺及黃化變色，在織錦的織線和四周布邊皆有纖維鬆脫情形。另外，在淺藍色布片部分有6處破損的孔洞，最大的破損處約直徑2公分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600147","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦由2塊長約88公分、寬約32公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍再接縫一圈的藍色布片。標本有多處污漬及皺摺，在中間的織布則有變色及褪色情形，導致無法明確判斷標本原有的顏色。另外，標本還有8處破損和2處發生撕裂的情形，所以在標本持拿時應多加小心，勿拖拉，以免造成更嚴重的劣化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600148","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦中間由2塊長約95公分、寬約31.5公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍再依序接縫褐色布片及藍色布片。標本有些許的破損，多處的褪色及變色和纖維鬆脫的情形，破損處發生在四周的棉布片上，其中在織錦左下方有長約4.5公分、寬約3.5公分的破洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600149","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦中間由2塊長約105公分、寬約32.5公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍3邊再接縫紫色布片，另一短邊則接縫藍色布片。標本有多處皺摺、污漬，在中間的織布有褪色及變色情形，且在織錦一個角有一個直徑約1公分的破損處。在標本四周的布邊，有因未作收邊造成纖維鬆脫的情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600150","MainTitle":"織錦被面","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雲南保山地區傣族的織錦被面。織錦中間由2塊長約98公分、寬約31.5公分的織布於長邊接縫而成，且於織布外圍再依序接縫藍染布片及橄欖色布片。標本有多處的破損、褪色及變色，破損大多發生在四周的棉布片上，其中在織錦下方有2個直徑超過12公分以上的圓形破洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600151","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後：長51.2公分、寬24公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質，外層棉布的上下邊緣有多處破損及污漬。翻開後，可見經過摺貼形成的4個摺頁，且摺頁可區分為2至3層，最底層為大袋口，中間層為中袋口，最上層則為菱形摺紙，菱形摺紙可打開形成小袋口，但原來應該有8個菱形摺紙，現在只剩3個，有5個摺紙已脫落遺失。另外，在這些摺頁表面有彩繪裝飾的圖紋，中間則鑲嵌玻璃做裝飾，但多數鑲嵌的玻璃也脫落遺失，只有最左側摺頁第2層中袋口內發現一件玻璃殘件。圖紋方面因缺少部分菱形摺紙，加上發生嚴重的褪色，造成紋飾缺損、不完整和模糊不清的狀況。針線包有多處地方有書寫文字，甚至畫有圖案。本件整體保存狀況不佳，有多處破損、撕裂、縐摺、變色、污漬、灰塵附著及蟲蛀的劣化情形。破損、撕裂方面，大多發生在邊緣、角落以及縐摺、摺痕處；變色方面，為大面積變成桃紅色，是因針線包內所存放的物品使其變色；蟲蛀方面，可以發現多處的蛀洞，其中以底層大袋口的上下邊緣蛀洞較大且明顯，在中間大袋口下方和左側大袋口上方中間摺痕處，以及右側第2個摺頁的第2層中袋口上方，皆有發現蟲繭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600152","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長58.1公分、寬29.3公分，綁繩長76公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質，但外層棉布的上下邊緣有破損的劣化狀況。翻開後，可先看見左右兩側皆有龍和魚的彩繪圖紋；再翻開，可見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，且摺頁可區分為3至4層，最底層為大袋口，中間層為中袋口，最上層則為菱形摺紙，菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些摺頁表面有彩繪裝飾的圖紋，但圖紋有些許褪色及變色的情況。本件有多處破損、撕裂、皺摺、變色、污漬、灰塵附著及蟲蛀的劣化情形。破損、撕裂方面，大多發生在邊緣、角落以及皺摺、摺痕處，範圍最大且最明顯的破損處為正中間的紙質；蟲蛀方面，標本可以在底層大袋口的邊緣發現明顯的蛀洞。針線包在最右側摺頁下方的小袋口內有發現一條紫色綿線；在左邊第2個摺頁上方的小袋口內發現一支已銹蝕的縫針，且第3層中袋口內也發現有紅色和藍色的綿線；在標本最右側摺頁的第2層中袋口內發現3張造型不同的剪紙，且下層的大袋口同樣也有1張剪紙。另外，在針線包右側第2摺頁的第3層中袋口內發現一小塊藍色的布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600153","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長66.8公分、寬28.8公分，綁繩長82.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。翻開後，可先看見左右兩側皆有龍和魚的彩繪圖紋；再次翻開，可見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，且摺頁可區分為4層，最底層為大袋口，中間第2、3層為中袋口，最上層則為菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些紙質上也有彩繪裝飾的圖紋。標本有多處污漬、灰塵附著以及皺摺，在邊緣、角落以及摺痕處則有些許的破損和撕裂狀況。另外，本件在表面的彩繪圖紋發生變色和剝落的現象，圖層變成褐色，這使圖紋的顏色變暗沉；剝落現象是從紙質縐摺及摺痕處開始發生龜裂，進而發展成圖層剝落的狀況，致使圖紋缺損、不完整，但也有可能部份的圖層缺損是因蟲蛀造成。本件有數處蟲蛀的狀況，在底層中間大袋口上方邊緣有2個蟲蛀的蛀洞，右側大袋口內發現一個不完整的蟲體和一個蟲繭。在針線包最右上角和左下角的小袋口內各發現1支已生鏽的縫針，在右側第2個摺頁下方的小袋口內發現一個金屬飾品和一條銀色的鋁箔，在底層左側大袋口內也發現有一張金色的鋁箔。另外，在左側第2個摺頁的第2層中袋口內發現一條白色棉線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600154","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長60.1公分、寬28.7公分，綁繩長77公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。翻開後，可先看見左右兩側皆有龍和魚的彩繪圖紋，在中間有黑色的「雙龍搶寶」字樣，但表面圖層有嚴重龜裂、剝落的劣化情形，集中在左、右兩側邊緣的縐摺上。在左側摺紙的右邊邊緣處有透明膠帶的修補痕跡。再翻開，可看見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，且摺頁可區分為4層，最底層為大袋口，中間第2、3層為中袋口，最上層則為菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些紙質上也有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處污漬、灰塵附著以及縐摺、變色的劣化情況，在邊緣、角落以及摺痕處則有破損和撕裂狀況。本件表面彩繪圖紋發生剝落現象，從紙質縐摺或摺痕處開始發生龜裂，進而發展為圖層剝落，致使圖紋缺損、不完整。本件有多處蟲蛀，在底層左側大袋口上方及下方邊緣處皆有發現蟲蛀的蛀洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600155","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長59公分、寬28.2公分，綁繩長40.3公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。翻開後，可先看見左右兩側皆有龍和魚的彩繪圖紋，再翻開，可見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，摺頁可區分為4層，最底層為大袋口，中間為中袋口，最上層則為菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些紙質上也有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處污漬、灰塵附著、縐摺以及破損撕裂的地方，而破損、撕裂主要發生在邊緣、角落以及摺痕處。本件有多處蟲蛀，在底層右側大袋口的右上角以及中間大袋口的下緣有明顯蛀洞，在底層右側袋口上端以及底層中間袋口上方的棉布發現蟲繭。此外，本件表面彩繪圖紋產生嚴重變色和剝落現象，圖層大面積變成深褐色，致使圖紋顏色變暗沉，且無法清楚分辨其原有的色彩；圖層從紙質縐摺及摺痕處開始發生龜裂，進而形成圖層剝落，致使圖紋缺損、不完整。針線包底層左側大袋口內發現有些許綠色的棉線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600156","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長65.8公分、寬27.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。翻開後，可先看見左右兩側皆有龍和魚的彩繪圖紋，但在兩端棉布上有明顯的大片霉斑。再翻開，可見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，摺頁可區分為4層，最底層為大袋口，中間第2、第3層為中袋口，最上層則為菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些紙質上也有彩繪裝飾的圖紋。標本有多處污漬、變色、灰塵附著、縐摺以及破損撕裂的地方，而破損、撕裂主要發生在邊緣、角落以及摺痕處。在表面彩繪部分，同樣在邊緣也發生表面破損、剝落的情況。針線包在左側下緣有一大塊的破損，破損處右方有蟲蛀的蛀洞。此外，本件尚有嚴重的發霉狀況，在藍染的棉布上清楚可見灰白色霉斑，在紙質上可見多處灰黑色疑似霉斑的斑點。本件內有桃紅色和黑色的3塊小片的布，存放在不同的中型袋口內。在最右下角的小袋口內發現2片造型不同的剪紙，在右二上方的小袋發現2片繡片和1支銹蝕的針，在最左下角的小袋口內發現1張手術證明單。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600157","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長21公分、寬18公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為4層，最下層有1個大袋口；中間第2、3層則為中形袋口，且每層各有2個袋口，分別在左右兩側；最上層為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處縐摺、污漬、變色及灰塵附著，還有嚴重的蟲蛀，在上層彩繪到最下層袋口留下許多大小不一的蛀洞，且在左側第2層袋口內發現大片疑似為蛀蟲的排遺，於104年3月16日清除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600158","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長24.5公分、寬21.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，外觀像一本書。標本由紙質經過摺和黏貼後，可分為4層，最下層有1個大袋口；中間第2、3層則為中形袋口，且每層各有2個袋口，分別在左右兩側；最上層為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。本件有嚴重的蟲蛀和變色情況，在標本外側以及最底層的上下兩側有明顯的蟲蛀痕跡；變色狀況較集中在表面的彩繪層，靠近邊緣、角落變色情況較嚴重，以致無法辨識彩繪圖纹。本件標本共發現3種蟲體，在最底層右下角發現2個蟲體，底層左下角外側摺痕處也發現一個蟲殼，在左側第2層中袋口內左上角也發現一個蟲體，在這些蟲體旁和右下方的小袋口內還發現一些疑似為蛀蟲排遺的灰塵。此外，本件有嚴重的縐摺，這些縐摺造成針線包破損、撕裂以及表面塗漆龜裂的情況。在左側第2層中袋口內發現一片有三角形的白布，在左上方小袋口內發現3個半球形的銀飾和一片長寬約4.5公分的繡片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600159","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長24.1公分、寬23.5公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為4層，最下層有1個大袋口；中間第2、3層則為中形袋口，且每層各有2個袋口，分別在左右兩側；最上層為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處縐摺、污漬及灰塵附著，表面的彩繪有嚴重的褪色，以及嚴重的蟲蛀，留下多處大小不一的蛀洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600160","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長42.5公分、寬28.5公分，綁繩長61.7公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質，並且縫有一條綁繩。標本翻開後，可見表面有彩繪龍、魚、蝴蝶和花等圖紋。針線包經過摺、剪裁、黏貼後，大致可分為5層次翻開後，最底層為大袋口；中間第3、第4層為長方形袋口；第2層為4個正方形袋口；最上層有4個菱形摺紙，這些摺紙也可打開形成小袋口。本件有多處皺摺、污漬和灰塵附著，在邊緣、角落以及摺痕處容易發現有破損、撕裂、缺損和少數蛀洞的劣化狀況。針線包表面的彩繪紙質劣化情況較為嚴重，發生蟲蛀和變色的狀況。蟲蛀範圍分布很廣，整個彩繪面有大大小小的蟲蛀痕跡，其中以右上角較為集中，留有3大塊明顯的蟲蛀痕跡，且表面的彩繪圖紋也被蛀蟲啃食，造成圖紋缺損不完整的情形。變色的範圍及程度可明顯看見是從邊緣向中心延伸，以4角變色情況較嚴重，呈現褐色，致使圖紋色彩變暗沉。針線包在右側第2層下方的方形袋口內有多個剪紙以及1小片藍染的布料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600161","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長63.1公分、寬27.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。翻開後，可先看見左右兩側皆有1隻龍和3條魚的彩繪圖紋；再翻開，可見紙質經過摺和黏貼所形成的4個摺頁，摺頁可區分為4至5層，最底層為大袋口，中間為中袋口，最上層則為菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在這些紙質上也有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處污漬、變色、灰塵附著、縐摺以及破損撕裂的地方，而破損、撕裂主要發生在邊緣、角落以及摺痕處。在表面彩繪部分有發生褪色、變色和嚴重的蟲蛀情形，蛀蟲專吃紙質表面，造成圖紋缺損、模糊不清。除外，在針線包內也可發現多處蛀洞，其中底層中間的大袋口，其下緣和右下角的蛀洞較為明顯。除上述劣化情形外，標本在左邊第2個摺頁下方第3層中袋口，發現2個蟲體。標本在右下角的小袋口內發3張收款憑證以及1張黑色縫針的包裝紙；在最右側摺頁下第3層中袋口內發現1張經過雕刻的紙張以及1張長4.4公分、寬3.4公分的黑白照片，影像為2位長髮女子。在針線包底層右邊大袋口內發現1張三角形的剪紙；在右邊第2個摺頁下方的小袋口內發現2支銹蝕的針，但其中有1支已斷成兩截，其下方的中袋口也發現些許的橘色棉線。在左邊第2個摺頁上方小袋口內發現許多色彩繽紛的棉線和2張黑白照片，影像皆為人物，其一張長6.1公分、寬3.8公分，另一張長為4公分、寬2.7公分；在第2層中袋口內發現一片三角形經過雕刻的塑膠片；在第4層的中袋口同樣也發現一張長6.1公分、寬5.4公分的黑白照片。本件在最左邊摺頁的下方小袋口內同樣與發現一些色彩鮮豔的棉線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600162","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長64.5公分、寬26.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。標本翻開後，可先看見左側有疑似龍的彩繪圖紋，但因褪色以及紙質磨損的關係，造成紋飾不清楚。將左側再次翻開後，可見3個摺頁，摺頁表面有彩繪圖紋。摺頁經過摺和黏貼後，可分為4層，最底層有2個大袋口；在中間及右側的摺頁，其第3層為長方形袋口，第2層為正方形袋口，在左側的摺頁中間2層皆為長方形袋口；最上層有6個菱形摺紙，這些摺紙也可打開形成小袋口。標本有多處污漬、撕裂、破損以及嚴重的變色情形，撕裂、破損的地方大部分發生在邊緣、角落以及摺痕處，變色情況則以中間和右側摺頁為主，表面變成褐色，造成彩繪的圖紋無法清晰可見。另外，標本有蟲蛀的狀況，留有些許蟲蛀痕跡，並且在中間摺頁底層發現一個蟲蛹，在左側摺頁的第2層中袋口內發現2個蟲體，同樣的蟲體在多個摺角處皆可發現。標本在下緣還留有霉斑。針線包在左側摺頁第3層中袋口中發現一片長條形的布料；在中間摺頁內的長方形袋口發現有2片三角形的繡片和一些黃色棉線；在中間下方的小袋口發現一顆直徑1公分半球型的飾品；在右上小袋口內發現3個金屬扣子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600163","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長64.8公分、寬29公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。標本翻開後，可先看見左右兩側分別彩繪上1條龍和3條魚；左右兩邊再翻開後，可見4個摺頁，摺頁表面有彩繪圖紋。摺頁經過摺和黏貼後，可分為2到3層，最下層有為大袋口，中間層為中形袋口，最上層有8個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，但其中第2和第3摺頁下方的小袋口已發生脫落的狀況。標本整體保存狀況很差，有嚴重的破損、縐摺以及蟲蛀的情形，且有多處污漬、變色、灰塵附著和蛀洞。除外，彩繪部分也有剝落和褪色的情況。標本破損處集中在邊緣和摺痕處；蛀洞集中在最下層的大袋口，且在右側摺頁底層摺痕處發現蟲體，在右邊第2個摺頁底層發現蟑螂卵鞘附著。同樣在右邊第2個摺頁下有一片大約長寬6公分的褐色污漬，且污漬的顏色上下滲透，使其他層的紙質發生變色。在右側第2個摺頁內的中袋口發現一片長方形的白布其長約15公分、寬約1.5公分；在左側第2個摺頁上層的中袋口內ㄈ線一小段桃紅色棉線，在下層中袋口內發現2張紙和3片顏色分別為藍色、亮綠色、深綠色的布，深綠色布長13.5公分、寬約9.5公分，亮綠色布為三角形長寬約各約6公分，藍色布長寬各約為6.5公分；在最左側摺頁下的中袋口發現1張長7.3公分寬2.9公分的貴州省地方糧票，和2片直徑約5.5公分的綠色圓形布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600164","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長46.7公分、寬22.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為3層，最下層有3個大袋口；中間層為中形袋口，共有4個；最上層有8個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪圖紋和金箔做為裝飾。在標本最右側有書寫「毛主席語錄」的藍色字樣和無法辨識字體的黃色字樣。標本極為脆弱，有嚴重的縐摺、破損及撕裂的劣化情況，其大部分發生在邊緣、角落以及摺痕處。在表面的彩繪有褪色、剝落和變色情形，且裝飾的金箔也有嚴重的剝落情況。除上述劣化狀況外，標本還發生灰塵附著、蟲蛀、變色以及多處污漬的狀況，蟲蛀還留有些許蛀洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600165","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長22.6公分、寬22.2公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為3層，最下層有1個大袋口；中間層為中形袋口，在左右兩側各有1個袋口；最上層為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。標本有多處縐摺、污漬、變色及灰塵附著，在邊角處有撕裂的情況。表面的彩繪有褪色及蟲蛀的情況，且在標本右上角中間層和下層皆有蛀洞。除外，在左側中袋口下方和右側中袋口右上角各發現一個蟲殼，且在最下層左上角發現些許稻殼，還有於右上方的小袋口內發現疑似動物的　排遺。由上述可知標本整體保存狀況不佳，有多種劣化情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600166","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長20.2公分、寬18.8公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為3層，最下層形成3個大袋口，第2層為中袋口，分為左右側各1個，上層則為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。本件有嚴重的蟲蛀問題，留下許多大小不一的蛀洞，表面的彩繪也被蟲蛀，發生蟲蛀最嚴重的地方為左上方的小袋口。本件左上和右上小袋口內有灰塵附著和疑似蛀蟲的排遺。標本表面彩繪除蟲蛀外，還有褪色的情況。在第2層右側中袋口內有明顯因鏽斑所造成的變色情況。在標本的邊緣、角落以及摺痕處有發生撕裂的情形。除上述劣化狀況外，還有多處污漬及灰塵附著的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080600167","MainTitle":"繡花針線包","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"掀開後長23.1公分、寬21.6公分","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA2MDAxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為中國貴州黎平縣水口、蓋寶地區侗族的針線包，針線包外觀像一本書，用已藍染的棉布做為外層，內層則為紙質。紙質經過摺和黏貼後，可分為2層，下層形成2個大袋口，上層則為4個菱形摺紙，這些菱形摺紙也可打開形成小袋口，且在紙質上有彩繪裝飾的圖紋。本件有多處縐摺、污漬及灰塵附著，在角落處有撕裂破損的狀況，且右側下層的袋口也有一個直徑約0.5公分的破損，疑似蟲蛀所造成。另外，表面的彩繪有剝落、褪色和疑似蟲蛀的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700001","MainTitle":"女子長袖上衣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的女子上衣。標本為開領無扣上衣，正面的衣領、衣襟、衣肩及衣袖皆有刺繡圖紋和雕花銀飾，圖紋以蝴蝶及鳥紋居多。衣襬處周圍有刺繡，中間有雕花銀片作為裝飾，銀片上圖紋同樣以鳥和蝴蝶為主。背面衣領、衣袖同樣有刺繡和雕花銀飾作裝飾。衣面主要以雕花銀飾裝飾為主，中間的銀片為龍與鳳的圖紋。衣襬邊緣同樣有刺繡，並且有銀製造型綴飾作為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700002","MainTitle":"女子褶裙","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的女子褶裙。標本以黑色棉布為主要材質，裙面以長條狀彩色綢布作為裝飾，裙襬則是以藍色織帶與平繡技法做裝飾。標本有2條綁帶，一條為綠色，長19公分；另一條為黑色，其長148.8公分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700003","MainTitle":"銀帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製帽飾。標本主體以金屬線編織成半球型網狀，頂端銲接銀角簪身的插孔，其餘部分皆用雕花銀片裝飾，並用螺旋狀細銀線向外延伸相接鳳凰、蝴蝶、花等造型銀飾，帽沿掛有一圈銀製墜飾。銀帽上的鳳凰裝飾疑似有損壞現象，再用銀線纏繞做修補。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700004","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製項飾。標本成環狀行，下半部由兩股螺旋狀銀線纏繞而成，中間為鏤空。上半部同樣為螺旋狀的銀線，但此銀線比下半部的銀線更為纖細，以銀管為軸心纏繞於扣環兩側。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700005","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製手鐲。手鐲主要造型是由銀線纏繞成螺旋狀，將左右兩端合在一起再互相纏繞而成。標本標號20080700005001與20080700005002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700005001","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製手鐲。手鐲主要造型是由銀線纏繞成螺旋狀，將左右兩端合在一起再互相纏繞而成。上端由兩條銀線互相纏繞作為裝飾。該標本標號20080700005001與20080700005002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700005002","MainTitle":"銀製手鐲","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製手鐲。手鐲主要造型是由銀線纏繞成螺旋狀，將左右兩端合在一起再互相纏繞而成。上端由兩條銀線互相纏繞作為裝飾。該標本標號20080700005002與20080700005001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700006","MainTitle":"髮釵銀飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州雷山苗族的髮釵銀飾。標本以木梳為主，再用雕花銀片加以包覆。髮釵的正面有8錐狀裝飾，頂端也有9個錐狀裝飾。標本兩側有髮簪垂吊在旁，上端也有銀製吊飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700007","MainTitle":"長裙苗叮噹帶","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州西江長裙苗的鈴鐺帶。標本以棉布為主體，成T字狀，左右兩側有刺繡及蝴蝶紋銀飾作為裝飾，且每個銀飾上皆有3個垂吊鈴鐺。標本中間有蠟染花帶及蝴蝶銀飾作為裝飾，且銀飾上同樣有3個垂吊鈴鐺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700008","MainTitle":"蝶形紋頭圍銀飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州西江苗族的頭圍銀飾。標本以紅色羊毛為底，上面有銀飾作為裝飾，兩側有綁帶。銀飾造型主要分為兩種，一種為雕花銀飾，共有5片，縫於標本中間。另一種由兩條細銀線繞圈圍成圓狀和粗銀線組合而成，以兩個為一組，左右方向不同，成蝶形紋。此造型縫於雕花銀片上方及下方，各有5組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700009","MainTitle":"髮釵銀飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州西江苗族的銀製髮釵。此髮釵為雙股，裝飾端中間有蝴蝶及其他動物作的造型，再用細銀線纏繞向外延伸，連接末端花朵造型的銀飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700010","MainTitle":"髮釵銀飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州西江苗族的銀製髮釵。標本以木梳為主，再用雕花銀片加以包覆。髮釵的正面有銀製蝴蝶和花等各種不同裝飾，頂端有螺旋狀細銀線向外延伸，連接花朵狀銀片，且花朵中間再用相同銀線相接綠色、黃色、藍色的珠珠。標本兩側有髮簪垂吊在旁，但左側髮簪以斷裂缺損，背面有9串銀製吊飾，也有少數缺損現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700011","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西地區苗族的銀製耳飾，為懸掛式耳環。耳飾造型以鏤空球型為主，下方串接動物造型銀飾，沿著球體外圍，懸掛長短不一的銀飾，並將動物造型銀飾包圍在內。標本編號20080700011001與20080700011002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700011001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西地區苗族的銀製耳飾，為懸掛式耳環。耳飾造型以鏤空球型為主，下方串接動物造型銀飾，沿著球體外圍，懸掛長短不一的銀飾，並將動物造型銀飾包圍在內。該標本編號20080700011001與20080700011002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700011002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西地區苗族的銀製耳飾，為懸掛式耳環。耳飾造型以鏤空球型為主，下方串接動物造型銀飾，沿著球體外圍，懸掛長短不一的銀飾，並將動物造型銀飾包圍在內。該標本編號20080700011002與20080700011001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700012","MainTitle":"鍍銀胸飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的鍍銀胸飾。胸飾的造型是用11條金屬做變化而成，從長方形一層一層變化成弧形。每條金屬中間皆有３個圓形印記，兩側皆有似雨滴狀的裝飾。胸飾的鍊子部分是用圓型金屬環相扣而成。於2013年7月8日進行文物表面吸塵清潔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700013","MainTitle":"銀角頭飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的銀角頭飾。頭飾成牛角狀，在兩角中呈鋸齒狀，分為簪身和雕花銀飾兩部分，且兩者以焊接工法相連結。簪身為雙股，由一條金屬對折而成。銀飾部分由銀片以敲花技法製作上面各式造型，其造型中間為一朵花，兩側各有一條龍，其龍身中間有花，龍尾有類似太極圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700014","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的銀製耳飾。標本成圓柱狀，上下底面的圓半徑較大，中間較小。正反兩面皆用細銀絲線做各種造型，其中正面還有半圓形小銀片做裝飾，使標本正面呈微凸狀。標本編號20080700014001與20080700014002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700014001","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的銀製耳飾。標本成圓柱狀，上下底面的圓半徑較大，中間較小。正反兩面皆用細銀絲線做各種造型，其中正面還有半圓形小銀片做裝飾，使標本正面呈微凸狀。該標本編號20080700014001與20080700014002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700014002","MainTitle":"女子銀製耳飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的銀製耳飾。標本成圓柱狀，上下底面的圓半徑較大，中間較小。正反兩面皆用細銀絲線做各種造型，其中正面還有半圓形小銀片做裝飾，使標本正面呈微凸狀。該標本編號20080700014002與20080700014001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700015","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀瑤族的銀製項圈。標本用一條粗銀線串接19個銀環所組成。在項圈扣環處是將銀線兩端折成兩股，其中一股纏繞另一股進而收尾，並形成另一種造型。19個銀環型制皆相同，成圓形，由細銀絲線圍繞做成造型，中間處還有半球形小銀片做裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700016","MainTitle":"銀製項飾","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀搖族的銀製項圈。由8字形銀片環環相扣而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700017","MainTitle":"銀製項圈","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國廣西金秀搖族的銀製項圈。項圈由銀片雕花而成，扣環處為兩股互相纏繞作為造型，在項圈上方約三分之一處可看出銀片相接的痕跡。項圈下方吊掛10股墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700018","MainTitle":"銀帽","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀製帽飾。標本主體以金屬線編織成半球型網狀，頂端銲接銀角簪身的插孔，另有疑似提把的細銀線，其餘部分皆用雕花銀片裝飾，並用螺旋狀細銀線向外延伸相接鳳凰、蝴蝶、花等造型銀飾。帽沿掛有一圈銀製墜飾，其中有2處斷裂且部分遺失的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700019","MainTitle":"銀龍角","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州凱里苗族的銀龍角。標本成牛角狀，且在兩角頂端皆有羽毛做裝飾，兩角中間呈鋸齒狀，分為簪身和雕花銀飾兩部分，且兩者以焊接工法相連結。簪身為雙股，由一條金屬對折而成。銀飾部分由銀片以敲花技法製作上面各式造型，其造型中間為一朵花，兩側各有一條龍，龍身中間有小花，龍尾有類似太極圖紋。標本兩側還有細銀線延伸向外的鳳凰銀飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700020","MainTitle":"衣背銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀扣，裝飾於衣服背面。由一條銀線，將兩端分別纏繞成錐狀，中間處銀線為扁平S型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700021","MainTitle":"衣背銀扣","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀扣，裝飾於衣服背面。標本可分為兩部分，下半部為一條銀線，對摺成2股，將兩端分別纏繞成錐狀，中間處銀線為扁平狀且彎曲做成造型，並向上90度彎曲。上半部為一個立體多角幾何造型銀飾，且有5處鑲上銀珠裝飾。上下兩部分以焊接工法相連結，焊接處有些許龜裂現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700022","MainTitle":"銀梳","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州地區苗族銀梳。標本以木梳為主，再用銀片加以包覆。銀梳兩面皆有雕花做為裝飾，頂端也有立體雕花裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700023","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族銀製耳環。標本主要造型是由細銀線編織而成，其下方再串接多條銀製飾品，但飾品有缺損、變形現象。標本編號20080700023001與20080700023002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700023001","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族銀製耳環。標本主要造型是由細銀線編織而成，其下方再串接多條銀製飾品，但飾品有缺損、變形現象。該標本編號20080700023001與20080700023002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700023002","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區苗族銀製耳環。標本主要造型是由細銀線編織而成，其下方再串接多條銀製飾品，但飾品有缺損、變形現象。該標本編號20080700023002與20080700023001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700024","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區銀製耳環。標本上部成圓形，且下半圓為扁平狀，兩側皆有雕花裝飾，其一側的雕花下方有墜飾。標本下半部懸掛2串造型不同的墜飾。標本編號20080700024001與20080700024002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700024001","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區銀製耳環。標本上部成圓形，且下半圓為扁平狀，兩側皆有雕花裝飾，其一側的雕花下方有墜飾。標本下半部懸掛2串造型不同的墜飾。該標本編號20080700024001與20080700024002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700024002","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黔南荔波地區銀製耳環。標本上部成圓形，且下半圓為扁平狀，兩側皆有雕花裝飾，其一側的雕花下方有墜飾。標本下半部懸掛2串造型不同的墜飾。該標本編號20080700024002與20080700024001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700025","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州都勻地區的銀製耳環。由金屬環懸掛銀製飾品而成。標本編號20080700025001金屬環兩端皆為彎曲狀做造型，一端還有鑲上珠珠做裝飾。銀製飾品成水滴狀，兩面皆鑲有4顆銀珠作為造型。標本編號20080700025002金屬環兩端皆為彎曲狀做造型，其一端原本應鑲有珠珠做裝飾，但因珠子脫落而造成缺損。銀製飾品成水滴狀，一面鑲有4顆銀珠作為造型，另一面則鑲有3顆銀珠，疑似其中一顆為脫落後缺損。標本編號20080700025001與20080700025002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700025001","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州都勻地區的銀製耳環。由金屬環懸掛銀製飾品而成。標本編號20080700025001金屬環兩端皆為彎曲狀做造型，一端還有鑲上珠珠做裝飾。銀製飾品成水滴狀，兩面皆鑲有4顆銀珠作為造型。而該標本編號20080700025001與20080700025002為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700025002","MainTitle":"銀耳環","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州都勻地區的銀製耳環。由金屬環懸掛銀製飾品而成。標本編號20080700025002金屬環兩端皆為彎曲狀做造型，其一端原本應鑲有珠珠做裝飾，但因珠子脫落而造成缺損。銀製飾品成水滴狀，一面鑲有4顆銀珠作為造型，另一面則鑲有3顆銀珠，疑似其中一顆為脫落後缺損。該標本編號20080700025002與20080700025001為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700026","MainTitle":"銀簪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州三都地區水族的銀製髮簪。此髮簪為單股，裝飾端成水滴狀且微微彎曲做為造型，並且外側有雕花做為裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700027","MainTitle":"銀簪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州三都地區水族的銀製髮簪。此髮簪為單股，簪身靠近裝飾端則分為較細兩股，且於兩股末端個別連接一個半球型銀飾作為此髮簪的裝飾。在髮簪接近兩股分岔點處疑似有雕刻字體。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700028","MainTitle":"銀簪","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州黎平地區侗族的銀製髮簪。此髮簪為單股，由簪身和雕花銀飾組合而成，兩者接合處有龜裂現象，極脆弱。雕花銀飾成橢圓形狀，中間為一朵小花，其旁有細銀線圍繞做裝飾，外圍有類似花瓣的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700029","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆綠色珠子。在銀線球正下方接有一串墜飾，此墜飾由一股連接花朵銀飾，銀飾下方再分為四股，此四股再串接不同的銀飾，但銀飾有所損壞。此外銀線球側邊有3處分別連接一串墜飾，此墜飾就比下方墜飾單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700030","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆透明的珠子。在銀線球正下方接有一串墜飾，此墜飾由一股連接花朵造型銀飾，且下方再分為五股，五股中的三股串接不同的銀飾，其餘的銀飾有損壞現象。除外銀線球側邊有3處分別連接一串墜飾，此墜飾就比下方墜飾單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700031","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆透明的珠子。在銀線球正下方接有一串墜飾，此墜飾由一股連接花朵造型銀飾，且下方再分為五股，其中的兩股串接不同的銀飾，其餘的皆有損壞現象。此外銀線球側邊有4處分別連接一串墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700032","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆透明的珠子。在銀線球正下方接有一串墜飾，此墜飾由一股連接花朵造型銀飾，且下方再分為五股，其中的三股串接相同造型的銀飾，其餘的皆有損壞現象。此外銀線球側邊有4處分別連接一串墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700033","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆藍綠色的珠子。在銀線球正下方接有一串花造型墜飾此花朵下方原分為5股。銀線球連接花墜式的地方疑似曾經有斷裂現象，現在呈現方式為花朵下方一股與銀線球相連接，另外下方有3股懸掛銀飾，1股缺損。此外銀線球側邊有4處分別連接一串墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"20080700034","MainTitle":"髮帶銀墜","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"人類學\\中國西南少數民族","Owner":"國立臺灣史前文化博物館","AcquiredDate":"2008","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=16&RNO=MjAwODA3MDAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.culture.tw/nmp_collectionsweb/","OwnerWebsite":"https://www.nmp.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"標本為中國貴州丹寨地區苗族的銀墜，用於頭部裝飾。標本上方有2個用銀線做成的鏤空球狀飾品，其中間串接1顆藍綠色的珠子。在銀線球正下方接有一串墜飾，此墜飾由一股連接花朵造型銀飾，且下方再分為五股，其中一股的墜飾有破損現象。此外銀線球側邊有4處分別連接一串墜飾，但其中一處的墜飾因斷裂而缺損。","ImageUrl":""}
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