[{"Identifier":"11199601001","MainTitle":"紅地盤金彩繡八仙綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"114*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件八仙綵分為三部份，均是以大紅絨布為底，主要刺繡技法為鋪棉高繡、搶針、套針、纏針、紮針、齊針、盤金釘線等，繡八仙與南極仙翁，周邊裝飾蝴蝶、蝙蝠、牡丹、菊花等吉祥紋飾。八仙與南極仙翁都是傳統紋樣中代表長壽的象徵，故此件八仙綵為賀壽使用。八仙綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛，而此件八仙綵為祝壽使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601001a","MainTitle":"紅地盤金彩繡八仙綵(南極仙翁等人)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.3*1.8*135","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為八仙綵南極仙翁部份，以大紅絨布為底，主要刺繡技法為鋪棉高繡、搶針、套針、纏針、紮針、齊針、盤金釘線等，南極仙翁坐在畫面正中間，左邊有獼猴舉著代表長壽的仙桃、手捧葫蘆的鐵拐李，右邊有手持芭蕉扇的漢鍾離與張果老，與其他兩幅作品合為八仙與南極仙翁。八仙與南極仙翁都是傳統紋樣中代表長壽的象徵，故此件八仙綵為賀壽用。八仙綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛，而此件八仙綵為祝壽使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601001b","MainTitle":"紅地盤金彩繡八仙綵(呂洞賓等人)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.7*1.8*89.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為八仙綵藍采和、呂洞賓部分，以大紅絨布為底，主要刺繡技法為鋪棉高繡、搶針、套針、纏針、紮針、齊針、盤金釘線等，畫面右方為松樹，往左依序為捧著花籃的藍采和、背著寶劍的呂洞賓，周邊還繡有修竹、蝙蝠、蝴蝶以及牡丹等吉祥紋樣。此件與其他兩幅作品合為八仙與南極仙翁，八仙與南極仙翁都是傳統紋樣中代表長壽的象徵，故此件八仙綵為賀壽用。八仙綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛，而此件八仙綵為祝壽使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601001c","MainTitle":"紅地盤金彩繡八仙綵(何仙姑等人)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.7*1.8*89.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為八仙綵何仙姑部份，以大紅絨布為底，主要刺繡技法為鋪棉高繡、搶針、套針、纏針、紮針、齊針、盤金釘線等，繡有手持響板的曹國舅、吹著橫笛的韓湘子以及手持蓮花的何仙姑，周邊還繡有柳樹、蝙蝠、蝴蝶以及菊花等吉祥紋樣。此件與其他兩幅作品合為八仙與南極仙翁，八仙與南極仙翁都是傳統紋樣中代表長壽的象徵，故此件八仙綵為賀壽用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601002","MainTitle":"四季繡屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.1*2.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此四季繡屏為敬祝他人新婚之喜所做，以沒骨花鳥的繪圖形式構成繡屏畫面，一組四款，分別以春夏秋冬四季與吉祥題材來傳達祝賀之意。以代表四季的牡丹、荷花、菊花和梅花，搭配象徵長壽與吉祥的鶴、鴛鴦、公雞、鶺鴒。主要刺繡技法為套針、紮針、纏針、齊針，展現翎毛、花木的質感，色彩豐富、層次細膩，構圖上以留白營造空間感，搭配詩書文字，設色淡雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601002a","MainTitle":"四季繡屏(荷花鴛鴦)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.1*2.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為敬祝他人新婚之喜所做四季繡屏中代表夏天的荷花屏，以沒骨花鳥的繪圖形式構成繡屏畫面，繡鴛鴦優游於蓮間。主要刺繡技法為套針、紮針、纏針、齊針，展現翎毛、花木的質感，色彩豐富、層次細膩，構圖上以留白營造空間感，搭配詩書文字，設色淡雅。鴛鴦戲蓮寓意夫妻感情和美，為婚慶常見的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601002b","MainTitle":"四季繡屏(菊花公雞)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.1*2.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為敬祝他人新婚之喜所做四季繡屏中代表秋天的菊屏，以沒骨花鳥的繪圖形式構成繡屏畫面，繡公雞立於石上，一旁有盛開的菊花。主要刺繡技法為套針、紮針、纏針、齊針，展現翎毛、花木的質感，色彩豐富、層次細膩，構圖上以留白營造空間感，搭配詩書文字，設色淡雅。公雞菊花寓意夫妻福壽雙全，為婚慶常見的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601002c","MainTitle":"四季繡屏(牡丹松鶴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.1*2.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為敬祝他人新婚之喜所做四季繡屏中代表春天的牡丹屏，以沒骨花鳥的繪圖形式構成繡屏畫面，繡白鶴立於老松上，一旁有盛開的牡丹。主要刺繡技法為套針、紮針、纏針、齊針，展現翎毛、花木的質感，色彩豐富、層次細膩，構圖上以留白營造空間感，搭配詩書文字，設色淡雅。寓意福壽延年，為婚慶常見的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601002d","MainTitle":"四季繡屏(梅喜鵲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.1*2.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為敬祝他人新婚之喜所做四季繡屏中代表冬天的梅屏，以沒骨花鳥的繪圖形式構成繡屏畫面，繡雙喜鵲立於梅梢上。主要刺繡技法為套針、紮針、纏針、齊針，展現翎毛、花木的質感，色彩豐富、層次細膩，構圖上以留白營造空間感，搭配詩書文字，設色淡雅。喜鵲立於梅梢寓意喜上梅梢，為常見的吉祥紋樣。此幅為四季繡屏最後一幅，繡面左上方有「德林先生 令郎 步蟾仁弟 新婚之喜 晚生 謝子卿 劉德宏敬賀」字樣，表示贈畫人與受畫者以及贈畫原因。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601003","MainTitle":"緙絲長眉尊者圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105*2.2*61.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為緙畫，以紫色為地，織有十八羅漢之一、又稱賓頭盧尊者的長眉尊者，其長眉大耳，示有壽相，兩手合掌盤坐於枯樹下，其前三足古雅的銅爐香烟飄渺，並有多本經書疊置在側。整件作品造型簡單、色調沈穩，傳達平和氣氛。其以緙絲技法製作，織法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。而此件還結合了繪畫，於物象輪廓線、五官面容和衣褶等處多以筆繪加工而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601004","MainTitle":"繡畫松鶴延年圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"181*2.9*89.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡畫裝裱在黃地菊紋緞上，淺綠色絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、松針繡群鶴，或是成群在空中飛舞，或是在水中嬉戲，或是三三兩兩佇立在松樹旁。松樹與鶴均有長壽之意，故此圖紋代表松鶴延年，為常見的吉祥圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601005","MainTitle":"酸枝花檯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*43.5*109.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花檯造型簡單，以大理石檯面呈現不同的質感，同時因為石材較能耐濕防潮，也更適合作為放置盆景花瓶之用。主要的裝飾則主要在几腳與檯面的連接處，几腳上端分叉為兩股，並彎曲成捲曲狀，用以承接檯面，每個几腳間皆有雕刻的「盤長」繩結作為裝飾。「盤長」也稱為吉祥結、西藏結，是傳統吉祥八寶之一，其形式是一個繩子不斷自我相結，故譬喻有吉祥、永恆、綿延不斷之意。花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，用來置放盆栽或花瓶，以增添空間的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601005a","MainTitle":"酸枝花檯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*43.5*109.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為酸枝花檯組件之一，造型簡單，以大理石檯面呈現不同的質感，同時因為石材較能耐濕防潮，也更適合作為放置盆景花瓶之用。主要的裝飾則主要在几腳與檯面的連接處，几腳上端分叉為兩股，並彎曲成捲曲狀，用以承接檯面，每個几腳間皆有雕刻的「盤長」繩結作為裝飾。「盤長」也稱為吉祥結、西藏結，是傳統吉祥八寶之一，其形式是一個繩子不斷自我相結，故譬喻有吉祥、永恆、綿延不斷之意。花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，用來置放盆栽或花瓶，以增添空間的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601005b","MainTitle":"酸枝花檯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*43.5*109.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為酸枝花檯組件之一，造型簡單，以大理石檯面呈現不同的質感，同時因為石材較能耐濕防潮，也更適合作為放置盆景花瓶之用。主要的裝飾則主要在几腳與檯面的連接處，几腳上端分叉為兩股，並彎曲成捲曲狀，用以承接檯面，每個几腳間皆有雕刻的「盤長」繩結作為裝飾。「盤長」也稱為吉祥結、西藏結，是傳統吉祥八寶之一，其形式是一個繩子不斷自我相結，故譬喻有吉祥、永恆、綿延不斷之意。花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，用來置放盆栽或花瓶，以增添空間的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601006","MainTitle":"門神彩繪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75*230*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"秦瓊（秦叔寶）、尉遲恭原為唐代大將，歷史上確有其人，兩人皆身經百戰立有戰功。後因明代《西遊記》中描述兩人夜守李世民寢宮外，使之安然入眠，故因此將兩人圖像描繪貼於門上代替真人夜守。而後經刊印廣為眾人張貼，也成為民間寺廟常見的門神人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601006a","MainTitle":"門神彩繪(秦叔寶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"237*12.8*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩扇門神中的一件「秦叔寶」。秦瓊（秦叔寶）、尉遲恭原為唐代大將，歷史上確有其人，兩人皆身經百戰立有戰功。後因明代《西遊記》中描述兩人夜守李世民寢宮外，使之安然入眠，故因此將兩人圖像描繪貼於門上代替真人夜守。而後經刊印廣為眾人張貼，也成為民間寺廟常見的門神人物。本作品「秦叔寶」在門板上構圖飽滿，臉部文面鳳眼、樣貌嚴肅。人物以丁字步站姿立於門板上，神采昂然，十分威武。原本所持武器金鐧替換成如意，形象更顯祥和，增添納福之意。而服飾（冠盔、甲冑、袍裙、鞋靴足履等）裝飾紋樣圖案細膩多變，色彩鮮豔，且大量用金裝飾，特別顯現出華麗及氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199601006b","MainTitle":"門神彩繪(尉遲恭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"237*12.8*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk2MDEwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩扇門神中的一件「尉遲恭」。秦瓊（秦叔寶）、尉遲恭原為唐代大將，歷史上確有其人，兩人皆身經百戰立有戰功。後因明代《西遊記》中描述兩人夜守李世民寢宮外，使之安然入眠，故因此將兩人圖像描繪貼於門上代替真人夜守。而後經刊印廣為眾人張貼，也成為民間寺廟常見的門神人物。本作品「尉遲恭」在門板上構圖飽滿，五官濃眉圓眼、形象較為威猛。人物以丁字步站姿立於門板上，神采昂然，十分威武。原本武器鋼鞭，替換成如意，形象更顯祥和，增添納福之意。而服飾（冠盔、甲冑、袍裙、鞋靴足履等）裝飾紋樣圖案細膩多變，色彩鮮豔，且大量用金裝飾，特別顯現出穩重不凡的華麗氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003","MainTitle":"歲朝清供屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"540*4*180","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品一組六件的木製折屏，是一種可以折疊收納的的屏風。品名為「歲朝清供」，「歲朝清供」是中國民俗吉祥的表現題材，主要內容是古器物與鮮花瓜果為主的圖像，常常帶有諧音或隱喻的吉祥趣味。本件的屏風結構仿照傳統建築的隔扇門作法，框架縱者稱為邊挺，橫者稱為抹頭，心板由上而下稱為絛環板、屏心板、華腰板、裙板、絳環版，這些心板也是屏風裝飾的主要部分。表現技法上是在雙面都施以紋飾雕刻，除絳環版為正反兩面相同的鏤空簡化捲草紋外，其他心板皆是一面簡化夔龍捲草紋（部分帶壽字），另一面則為暗八仙、八寶、博古、花果及歲朝清供等傳統吉祥圖案，尤其是博古器物類型繁多，描繪精確，展現古代文人賞玩金石之趣味，整體而言規律中富有變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003a","MainTitle":"歲朝清供屏風1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，以兩朵荷花與花瓶代表「和合平安」，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為如意與蒲扇的暗八仙題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有蓮花（一品清蓮）、柿子（事事如意）、茶壺（啟福迎祥），裙板則以歲朝清供為主題，豆形器內有佛手柑代表多福、香爐代表香火、花瓶與拂塵皆有吉祥平安之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003b","MainTitle":"歲朝清供屏風2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"歲朝清供 正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，方盆中有竹代表竹報平安、花瓶有平安之意，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為葫蘆、鐵拐與荷葉的暗八仙題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有太極、牡丹等題材，裙板則以歲朝清供為主題，方觚內有插有牡丹，花盆內有靈芝，為富貴長壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003c","MainTitle":"歲朝清供屏風3","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，方尊中有萱草代表多子晉祿、圓盆有靈芝則為長壽之意，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為茶壺與橫笛的暗八仙題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有荷花、三足鬲等題材，裙板則以歲朝清供為主題，磬、書卷、花瓶內有靈芝等為吉慶如意、平安等吉祥意味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003d","MainTitle":"歲朝清供屏風4","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，花瓶中有牡丹，旁有艾草、犀角，為富貴吉祥之意，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為荷葉（暗八仙）與獸鈕印之題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有獸形壺、仙桃（有長壽之意）等題材，裙板則以歲朝清供為主題，花瓶中插有靈芝、書卷、羽毛，靈芝有長壽之意，書卷代表功名，亦為八寶之一，羽毛為古代官員品級象徵，代表升官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003e","MainTitle":"歲朝清供屏風5","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，花瓶中有梅花為歲朝清供的常見圖案，旁有芭蕉扇，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為荷葉（暗八仙）與獸鈕印之題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有南瓜（多子多孫）、杯盤、笙（高昇）等題材，裙板則以歲朝清供為主題，香爐有香火綿延之意、爵有升官晉爵的意思、筆筒中插有經卷與拂塵，皆為吉祥八寶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701003f","MainTitle":"歲朝清供屏風6","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*90*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDNm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"正面縧環板為簡化夔龍捲草紋，屏心板則為歲朝清供，香爐有香火繁盛之意、花瓶表平安、兩個盤子各承仙桃與靈芝，皆有長壽之意，華腰板為簡化夔龍捲草壽字紋，裙板為簡化夔龍捲草壽字紋。背面縧環板為牡丹（表富貴）與荷葉（暗八仙）之題材，屏心板則為簡化夔龍捲草壽字紋，華腰板刻有葉形壺、茶盞、枇杷果，杷果為金黃色，有滿樹皆金招財之意，裙板則以歲朝清供為主題，花瓶內有菊花，代表吉祥平安之意，旁邊則有觶及爵形器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701006","MainTitle":"銅鑼(大)","Creator":"林午","CreatedYear":"","Size":"84*84*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為宜蘭製鑼大師林午先生(1916~1989)的作品。銅鑼為北管演奏常見的樂器，被廣泛使用於廟會中，用以壯大演出的聲勢。銅鑼在構造上可分為「鑼面」、中間凸起的「鑼臍」以及與鑼面垂直相接的「鑼邊」。鑼面呈現起伏較小的半凸圓狀，除了與最終音色的優劣有關外，也有增加避震效果，以延長銅鑼的使用壽命。銅鑼中的青銅原材約為75%至80%，此件鑼邊銅片的厚度，外緣稍厚於內緣，因擊鑼的時候，鑼邊會經歷強烈的震盪，因此製作時增加外緣厚度以提高鑼邊的耐震度。本銅鑼附有鑼槌棒一支。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701006a","MainTitle":"銅鑼(大)-鑼","Creator":"林午","CreatedYear":"","Size":"84*84*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為銅鑼之鑼面。宜蘭的製鑼大師林午(1916~1989)的作品。銅鑼為傳統北管演奏常見的使用樂器，被廣泛使用於廟會中，用以壯大整個演出的聲勢。銅鑼在構造上可分為「鑼面」、中間凸起的「鑼臍」以及與鑼面垂直相接的「鑼邊」。鑼面呈現起伏較小的半凸圓狀，除了與最終音色的優劣有關外，也是為了增加避震效果，以延長銅鑼的使用壽命。銅鑼中的青銅原材約為75%至80%，仔細觀看鑼邊銅片的厚度，外緣稍厚於內緣，因擊鑼的同時，鑼邊將經歷強烈的震盪，因此製作時增加外緣厚度以提高鑼邊的耐震度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701006b","MainTitle":"銅鑼(大)-鑼槌","Creator":"林午","CreatedYear":"","Size":"13*13*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為銅鑼之鑼槌，槌頭以紅色布面包覆，木質手柄並附有黃色掛繩。傳藝中心典藏的銅鑼是宜蘭製鑼大師林午(1916~1989)的作品。銅鑼為傳統北管演奏常見的使用樂器，被廣泛使用於廟會中，用以壯大整個演出的聲勢。銅鑼在構造上可分為「鑼面」、中間凸起的「鑼臍」以及與鑼面垂直相接的「鑼邊」。鑼面呈現起伏較小的半凸圓狀，除了與最終音色的優劣有關外，也是為了增加避震效果，以延長銅鑼的使用壽命。銅鑼中的青銅原材約為75%至80%，仔細觀看鑼邊銅片的厚度，外緣稍厚於內緣，因擊鑼的同時，鑼邊將經歷強烈的震盪，因此製作時增加外緣厚度以提高鑼邊的耐震度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701006c","MainTitle":"銅鑼(鑼架)","Creator":"林午","CreatedYear":"","Size":"70.5*102.8*131","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMDZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為銅鑼之鑼架。傳藝中心典藏的銅鑼是宜蘭製鑼大師林午(1916~1989)的作品。銅鑼為傳統北管演奏常見的使用樂器，被廣泛使用於廟會中，用以壯大整個演出的聲勢。銅鑼在構造上可分為「鑼面」、中間凸起的「鑼臍」以及與鑼面垂直相接的「鑼邊」。鑼面呈現起伏較小的半凸圓狀，除了與最終音色的優劣有關外，也是為了增加避震效果，以延長銅鑼的使用壽命。銅鑼中的青銅原材約為75%至80%，仔細觀看鑼邊銅片的厚度，外緣稍厚於內緣，因擊鑼的同時，鑼邊將經歷強烈的震盪，因此製作時增加外緣厚度以提高鑼邊的耐震度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199701015","MainTitle":"美人蕉漆盤","Creator":"陳火慶","CreatedYear":"","Size":"30.5*30.5*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk3MDEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為木胎漆器，以木材為漆器的胎骨。作者陳火慶(1914~2001)是臺灣重要的漆器工藝家之一，他認為漆器工藝是應用天然漆以保護、美化日常生活器物的技藝。此作品以簡易的圖案彩繪，顯得平易近人，但圖案的設計也稍有講究，作者掌握了葉片的型態，彎曲、葉緣的不平整都加入構圖中，使得葉片看起來也有幾分真實感。製作方式以木胎圓形淺盤，於木素胎淺雕刻出美人蕉紋飾之後塗生漆固胎，再髹上朱漆、綠漆，黃漆等裝飾圖樣色彩，最後髹塗透明漆降低圖樣彩度，使作品顯得典雅中含有鄉土意味。美人蕉，又稱蓮蕉、連招花、小芭蕉等。由於塊根發達綿延許多果實，於婚嫁常用來做為「早生貴子」的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001","MainTitle":"釋迦牟尼佛聖像","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"61*56*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。此為一組傳統佛陀與弟子阿難及迦葉的三尊像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001a","MainTitle":"釋迦牟尼佛聖像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"61*56*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"主像釋迦牟尼佛像內著飾有卷草紋的僧祇支，外罩U型領通肩袈裟，施無畏印，左盤結跏趺坐，表現佛陀莊嚴的說法坐像，頂上肉髻布排、面容及身形的飽滿表現佛陀圓滿的法相，袈裟顏色豐富，紅色黑格紋的表布與綠色內裡相得益彰，袈裟及僧祇支邊緣描金並以藍彩繪紋飾，看的到唐代以來敦煌造像豐富的色彩感，U型有致的袈裟衣紋凸顯泥塑及漆藝的優美的技法。作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001b","MainTitle":"釋迦牟尼佛聖像光圈(中)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"79*19*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為釋迦牟尼佛聖像光圈。釋迦牟尼佛聖像作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。佛像的光圈，分為頭光及背屏，也稱為佛的背光，表現佛陀開悟的智慧的光芒，本件皆以雙層紋飾妝點，主要紋飾以蓮花蓮屏紋飾來表現，頭光內圈為一朵綻放蓮華，周圍飾一圈蓮花與忍冬紋，頭光上方更以多彩火焰紋飾強調佛法光明的意象，凸顯了泥塑及漆藝的特色，顯得華麗無比，象徵佛像的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001c","MainTitle":"釋迦牟尼佛聖像光圈(左)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"105.5*55*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為釋迦牟尼佛聖像光圈組件之一。釋迦牟尼佛聖像作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。佛像的光圈，分為頭光及背屏，也稱為佛的背光，表現佛陀開悟的智慧的光芒，釋迦牟尼佛聖像會以蓮花蓮屏紋飾來表現，凸顯了泥塑及漆藝的特色，顯得華麗無比，象徵佛像的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001d","MainTitle":"釋迦牟尼佛聖像光圈(右)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"109*69*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為釋迦牟尼佛聖像光圈組件之一。釋迦牟尼佛聖像作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。佛像的光圈，分為頭光及背屏，也稱為佛的背光，表現佛陀開悟的智慧的光芒，釋迦牟尼佛聖像會以蓮花蓮屏紋飾來表現，凸顯了泥塑及漆藝的特色，顯得華麗無比，象徵佛像的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001e","MainTitle":"迦葉尊者立像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"30.8*32*87.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在漢傳佛教中，大迦葉與阿難往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊，為釋迦牟尼佛之脅侍，與佛一同接受供養，本像表現大迦葉老者形象雙頰凹陷、瘦骨嶙峋，臉部紋路深刻以凸顯老者的形象，身著袒右肩的僧祇支，外披U形領的袈裟，與阿難年輕飽滿的形象形成對比，通稱為三尊相，以泥塑及漆藝表現出弟子像的個性。作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001f","MainTitle":"迦葉尊者立像(光圈)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"49*36.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為迦葉尊者立像之光圈，也稱為頭光，表現開悟者的智慧，本件凸顯了泥塑及漆藝的特色，顯得華麗，象徵像的尊貴。此件為大迦葉尊者的頭光部件。圓形單層頭光，上方飾紅色火焰紋，以紫色為底，以金漆表現蓮花紋，忍冬紋的部分則以藍色塗繪。迦葉尊者立像作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001g","MainTitle":"阿難尊者立像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"31.2*34*89.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在漢傳佛教中，大迦葉與阿難往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊，為釋迦牟尼佛之脅侍，與佛一同接受供養，本像表現阿難尊者的形象，臉部豐厚飽滿，皮膚光滑富有彈性，唇部紅潤，呈現年輕的樣貌，通稱為三尊相，以泥塑及漆藝表現出弟子像的個性。作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。\r\n在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199801001h","MainTitle":"阿難尊者立像(光圈)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"51*37*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDEwMDFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿難尊者立像之光圈，也稱為頭光，表現開悟者的智慧，本件凸顯了泥塑及漆藝的特色，顯得華麗，象徵像的尊貴。此件為阿難尊者的頭光部件。圓形單層頭光，上方飾紅色火焰紋，以紫色為底，以金漆表現蓮花紋，忍冬紋的部分則以藍色塗繪。裝飾、用色皆與迦葉尊者的頭光相同，應是有同樣的設計規劃。阿難尊者立像作者邵來成先生(1907~1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。\r\n在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199802002","MainTitle":"遠古的智慧","Creator":"黃蘭葉","CreatedYear":"","Size":"74*123.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品獲得第一屆傳統工藝獎編織類二等獎，作者為黃蘭葉。作品背景為簡單的平織，搭配天然手捻絲線表現質樸感，並摻用金紗表現微妙的光影變化，織紋為青龍、白虎、玄武以及朱雀，象徵東南西北四個方位，周邊以綴織技法表現雲氣。作品名為遠古的智慧，源自作者認為古人將自然與顏色結合，表現人與自然相互協調依存的智慧，故稱此作為遠古的智慧。黃蘭葉為臺中人，十八歲開始在大屯紡織工作學藝，1994年承接大屯紡織成為經營者，後因產業沒落轉型。2006年在臺中南屯區成立黃璟有限公司，為臺灣目前唯一以緙絲經營的公司。黃蘭葉對緙絲工藝不斷創新改良、精益求精，於2015年由臺中市政府依文化資產保存法登錄為緙絲傳統工藝之保存者，並受邀至臺中文創園區辦理推廣教育課程。2019年獲指定為重要傳統工藝保存者-緙絲(俗稱人間國寶)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199802003","MainTitle":"虎嘯風生","Creator":"于慧馨","CreatedYear":"","Size":"133.7*7.5*94.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品獲得第一屆傳統工藝獎編織類三等獎，作者為于慧馨。此作分為三部分，中間幅以黑色布料為底，上面以拼布技法做八個虎字的甲骨文及鐘鼎文，周圍繡雲紋，下方則為洶湧的水紋。兩側對幅同樣使用拼布技法，左幅的藍鳥腹部飾有壽紋、山形紋，周邊有銅錢紋、玉珮紋；右幅朱色鳥腹部裝飾鯉魚紋、荷葉紋，並同樣在鳥身局部裝飾金線。對幅的鳥紋上下均裝飾紅綠兩色為底的金線四瓣花紋。此件虎嘯生風為迎接虎年到來而做的應景之作，精美別緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199802006","MainTitle":"遊於藝","Creator":"洪瓊華","CreatedYear":"","Size":"120*75*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為紙黏土彩塑，獲得第一屆傳統工藝獎雕塑類三等獎，作者為洪瓊華。作品表現古代才女在書房繪山水畫，書房中有古箏、卷軸，才女作畫的桌案上還疊著一疊書，用以暗示才女精通琴棋書畫。作品名《遊於藝》代表以新的繪畫觀念與雕塑技法，賦予中國傳統彩塑工藝新生命，並且作者試圖融入自身感情，讓作品呈現氣韻生動的美感。作者以黏土、滑石粉、紙漿、脂等混合成新素材，內部輔以鋁線、不鏽鋼線、細木條以及布料加強結構，使作品能表現懸空飄逸的造型，雕塑完成自然乾後，再以水彩、國畫顏料、壓克力顏料彩繪，最後噴上保護用透明漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803001","MainTitle":"男帽","Creator":"柯莊屘","CreatedYear":"","Size":"32.5*35*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藺草編男帽作者為柯莊屘(1908-2004)，帽冠凹陷，帽簷為圓形，主要編織技法為斜紋編，圓柱帽身頂端有一圈鏤空花紋。大多數的藺草編織品是素面原色，而以織紋縷花增加價值感。不論是帽蓆或提袋，這些難度甚高全憑巧思的編織作品，脈絡分明，紋理井然、手路精細。柯莊屘為民國81年薪傳獎得主，長期為具有地方產業特色的藺草編織，付出巧慧與心思，長年的手底功夫，展現臺灣傳統藺草編織工藝的精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803002","MainTitle":"手提袋","Creator":"柯莊屘","CreatedYear":"","Size":"29*10.7*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件素色藺草編手提袋作者為柯莊屘，以斜紋編織，袋口為波浪型，袋身有鏤空的梅紋與喜鵲紋，寓意喜上梅梢。柯莊屘為民國81年薪傳獎得主，長期為具有地方產業特色的藺草編織，付出巧慧與心思，長年的手底功夫，展現臺灣傳統藺草編織工藝的精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803003","MainTitle":"龍鳳蓆","Creator":"柯莊屘","CreatedYear":"","Size":"186*152.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藺草編龍鳳蓆作者為柯莊屘，龍鳳蓆為婚俗用品，此件藺草龍鳳蓆編織出四瓣花紋做邊框，中間編有相對的龍鳳紋，編法繁複、造型精美。柯莊屘為民國81年薪傳獎得主，長期為具有地方產業特色的藺草編織，付出巧慧與心思，長年的手底功夫，展現台灣傳統藺草編織工藝的精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803004","MainTitle":"新竹崇孟社黑紗燈","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"42*42*79","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組黑紗燈作兩只一對，採廈門傘燈形制，燈面可收合。作者謝水木(1922-2008)，其祖先由泉州移居新竹，歷代皆以製燈為本業，藝師自九歲時即隨父親謝旺習藝，後雖任職郵局，一生皆未放棄燈籠的製作，於1990年獲頒民俗技藝類工藝薪傳獎。此對燈面作黑色底，兩側以金泥書寫扁字體「新竹崇孟社」、「御前清客」字樣，間繪有雜八寶圖案如拍板、花籃、蓋盒、磬牌、葫蘆、旗幟、寶劍等，磬牌上朱書「永慶昇平」，旗面上朱書「新竹崇孟社」。崇孟社為新竹市傳統南管社團，於1956年由藝師父親謝旺創立，曲館就設在謝家自宅，社名中的「孟」字，即指南管戲曲神孟府郎君。紗燈常做為宮廟或樂團的標誌，又稱西燈，平時懸掛於館閣、軒社之廳堂，出陣參加廟會遊行或排場演奏時，則舉於陣前或懸掛於會場，標示其團體名稱，其型式常見黃底紅字，主要有泉州式竹篾燈與廈門、福州式傘燈兩種形式，黑紗燈則屬南管館閣的特色，以表現其特殊地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803004a","MainTitle":"新竹崇孟社黑紗燈(左-御前清客)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"42*42*79","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為新竹崇孟社黑紗燈組件之一(御前清客)。本組黑紗燈作兩只一對，採廈門傘燈形制，燈面可收合。作者謝水木(1922-2008)，其祖先由泉州移居新竹，歷代皆以製燈為本業，藝師自九歲時即隨父親謝旺習藝，後雖任職郵局，一生皆未放棄燈籠的製作，於1990年獲頒民俗技藝類工藝薪傳獎。此對燈面作黑色底，兩側以金泥書寫扁字體「新竹崇孟社」、「御前清客」字樣，間繪有雜八寶圖案如拍板、花籃、蓋盒、磬牌、葫蘆、旗幟、寶劍等，磬牌上朱書「永慶昇平」，旗面上朱書「新竹崇孟社」。崇孟社為新竹市傳統南管社團，於1956年由藝師父親謝旺創立，曲館就設在謝家自宅，社名中的「孟」字，即指南管戲曲神孟府郎君。紗燈常做為宮廟或樂團的標誌，又稱西燈，平時懸掛於館閣、軒社之廳堂，出陣參加廟會遊行或排場演奏時，則舉於陣前或懸掛於會場，標示其團體名稱，其型式常見黃底紅字，主要有泉州式竹篾燈與廈門、福州式傘燈兩種形式，黑紗燈則屬南管館閣的特色，以表現其特殊地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803004b","MainTitle":"新竹崇孟社黑紗燈(右-崇孟社)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"43.5*43.5*79","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為新竹崇孟社黑紗燈組件之一(崇孟社)。本組黑紗燈作兩只一對，採廈門傘燈形制，燈面可收合。作者謝水木(1922-2008)，其祖先由泉州移居新竹，歷代皆以製燈為本業，藝師自九歲時即隨父親謝旺習藝，後雖任職郵局，一生皆未放棄燈籠的製作，於1990年獲頒民俗技藝類工藝薪傳獎。此對燈面作黑色底，兩側以金泥書寫扁字體「新竹崇孟社」、「御前清客」字樣，間繪有雜八寶圖案如拍板、花籃、蓋盒、磬牌、葫蘆、旗幟、寶劍等，磬牌上朱書「永慶昇平」，旗面上朱書「新竹崇孟社」。崇孟社為新竹市傳統南管社團，於1956年由藝師父親謝旺創立，曲館就設在謝家自宅，社名中的「孟」字，即指南管戲曲神孟府郎君。紗燈常做為宮廟或樂團的標誌，又稱西燈，平時懸掛於館閣、軒社之廳堂，出陣參加廟會遊行或排場演奏時，則舉於陣前或懸掛於會場，標示其團體名稱，其型式常見黃底紅字，主要有泉州式竹篾燈與廈門、福州式傘燈兩種形式，黑紗燈則屬南管館閣的特色，以表現其特殊地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803005","MainTitle":"謝姓字姓燈","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"36.8*36.8*57.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組字姓燈兩只一對，由新竹藝師謝水木製作，屬廈門傘燈形制，燈面可收合。燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面。燈面一側書紅色「謝」大字，另一側繪八仙圖案，謝字及八仙圖案周圍繪以白色回文填空。一只燈面上方繪騎鶴持魚鼓之張果老，下方由左至右為劉海、漢鍾離及曹國舅，兩側題有佛青字小字：五福弎壽、如意生財與百壽千祥、文章千古秀，以及書函、畫卷等吉祥圖案。另一只燈面上方繪韓湘子吹笛乘鳳，下方由左至右為何仙姑、李鐵拐、呂洞賓，各有其不同坐騎，兩側題有佛青字小字：百子千孫、華藏卯暑春與添丁進財、富貴長命，以及書函、畫卷等吉祥圖案。燈在傳統社會中具有照明、指引功能，由此延伸出「光明」之吉祥意義，又有「功名」之諧音，而「燈」又與「丁」諧音，故又有人丁興旺之象徵。字姓燈在燈面上書寫姓氏，以標示氏族，常見於各姓氏祠堂中。而在傳統婚禮中，女方在出嫁離家前，由娘家兄弟送一對字姓燈至夫家，象徵可以出丁。臺灣傳統燈籠有泉州式與廈門、福州式兩種基本形。廈門、福州式燈籠可以收縮邊骨，其上下端傘與竹篾的接合部份類似紙傘，故又稱傘燈，泉州式燈籠之骨架則由竹篾交叉編織而成，形體外觀固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803005a","MainTitle":"謝姓字姓燈(左-南極仙翁)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"36.8*36.8*57.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為謝姓字姓燈組之一(南極仙翁)。本組字姓燈兩只一對，由新竹藝師謝水木製作，屬廈門傘燈形制，燈面可收合。燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面。燈面一側書紅色「謝」大字，另一側繪八仙圖案，謝字及八仙圖案周圍繪以白色回文填空。一只燈面上方繪騎鶴持魚鼓之張果老，下方由左至右為劉海、漢鍾離及曹國舅，兩側題有佛青字小字：五福弎壽、如意生財與百壽千祥、文章千古秀，以及書函、畫卷等吉祥圖案。另一只燈面上方繪韓湘子吹笛乘鳳，下方由左至右為何仙姑、李鐵拐、呂洞賓，各有其不同坐騎，兩側題有佛青字小字：百子千孫、華藏卯暑春與添丁進財、富貴長命，以及書函、畫卷等吉祥圖案。燈在傳統社會中具有照明、指引功能，由此延伸出「光明」之吉祥意義，又有「功名」之諧音，而「燈」又與「丁」諧音，故又有人丁興旺之象徵。字姓燈在燈面上書寫姓氏，以標示氏族，常見於各姓氏祠堂中。而在傳統婚禮中，女方在出嫁離家前，由娘家兄弟送一對字姓燈至夫家，象徵可以出丁。臺灣傳統燈籠有泉州式與廈門、福州式兩種基本形。廈門、福州式燈籠可以收縮邊骨，其上下端傘與竹篾的接合部份類似紙傘，故又稱傘燈，泉州式燈籠之骨架則由竹篾交叉編織而成，形體外觀固定","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803005b","MainTitle":"謝姓字姓燈(右-謝)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"37*37*59.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為謝姓字姓燈組之一(謝)。本組字姓燈兩只一對，由新竹藝師謝水木製作，屬廈門傘燈形制，燈面可收合。燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面。燈面一側書紅色「謝」大字，另一側繪八仙圖案，謝字及八仙圖案周圍繪以白色回文填空。一只燈面上方繪騎鶴持魚鼓之張果老，下方由左至右為劉海、漢鍾離及曹國舅，兩側題有佛青字小字：五福弎壽、如意生財與百壽千祥、文章千古秀，以及書函、畫卷等吉祥圖案。另一只燈面上方繪韓湘子吹笛乘鳳，下方由左至右為何仙姑、李鐵拐、呂洞賓，各有其不同坐騎，兩側題有佛青字小字：百子千孫、華藏卯暑春與添丁進財、富貴長命，以及書函、畫卷等吉祥圖案。燈在傳統社會中具有照明、指引功能，由此延伸出「光明」之吉祥意義，又有「功名」之諧音，而「燈」又與「丁」諧音，故又有人丁興旺之象徵。字姓燈在燈面上書寫姓氏，以標示氏族，常見於各姓氏祠堂中。而在傳統婚禮中，女方在出嫁離家前，由娘家兄弟送一對字姓燈至夫家，象徵可以出丁。臺灣傳統燈籠有泉州式與廈門、福州式兩種基本形。廈門、福州式燈籠可以收縮邊骨，其上下端傘與竹篾的接合部份類似紙傘，故又稱傘燈，泉州式燈籠之骨架則由竹篾交叉編織而成，形體外觀固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803006","MainTitle":"彩燈","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"26.5*24.7*56.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組彩燈作兩只一對配置，採福州式傘燈方式製作，燈面可收合。彩燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面，燈尾穿紅色流蘇。燈面作白色底，在兩只燈面之一側，以紅色行楷體分別書寫「譽滿風城」、「祝謝水木先生榮獲教育部民俗藝術燈籠薪傳獎紀念」，另一側分別彩繪梅花、菊花以及竹雀、蘭草，花卉兩旁有落款「新竹謝水木贈」、「中華民國七十九年十一月」。謝水木（1922-2008），新竹市人，家族世代以製作傳統燈籠為業，以福州式傘燈最為拿手，筒形自上而下略縮為其特色，民國79年獲民族藝術薪傳獎。此對彩燈為祝賀謝水木榮獲民族藝術薪傳獎所繪製並題贈，具有特殊意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803006a","MainTitle":"彩燈(左-譽滿風城)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"26.5*24.7*56.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩燈之一(譽滿風城)。彩燈作兩只一對配置，採福州式傘燈方式製作，燈面可收合。彩燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面，燈尾穿紅色流蘇。燈面作白色底，在兩只燈面之一側，以紅色行楷體分別書寫「譽滿風城」、「祝謝水木先生榮獲教育部民俗藝術燈籠薪傳獎紀念」，另一側分別彩繪梅花、菊花以及竹雀、蘭草，花卉兩旁有落款「新竹謝水木贈」、「中華民國七十九年十一月」。謝水木（1922-2008），新竹市人，家族世代以製作傳統燈籠為業，以福州式傘燈最為拿手，筒形自上而下略縮為其特色，民國79年獲民族藝術薪傳獎。此對彩燈為祝賀謝水木榮獲民族藝術薪傳獎所繪製並題贈，具有特殊意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803006b","MainTitle":"彩燈(右-賀詞)","Creator":"謝水木","CreatedYear":"","Size":"24.5*24.7*52.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩燈之一(賀詞)。彩燈作兩只一對配置，採福州式傘燈方式製作，燈面可收合。彩燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面，燈尾穿紅色流蘇。燈面作白色底，在兩只燈面之一側，以紅色行楷體分別書寫「譽滿風城」、「祝謝水木先生榮獲教育部民俗藝術燈籠薪傳獎紀念」，另一側分別彩繪梅花、菊花以及竹雀、蘭草，花卉兩旁有落款「新竹謝水木贈」、「中華民國七十九年十一月」。謝水木（1922-2008年，新竹市人），家族世代以製作傳統燈籠為業，以福州式傘燈最為拿手，筒形自上而下略縮為其特色，民國79年獲民族藝術薪傳獎。此對彩燈為祝賀謝水木榮獲民族藝術薪傳獎所繪製並題贈，具有特殊意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803010","MainTitle":"琴棋書畫仕女","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"218*2.7*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「琴棋書畫」，合稱四藝，是儒家文化圈所推崇的四門修身養性與陶冶性情的藝術。女性從事四藝活動的圖像，目前最早至少可上溯到金代，而後在明清大盛，成為特定組合圖案的才女形象。李煥章藝師的「琴棋書畫」共分四個部分，以湖石芭蕉分段，「琴」之仕女或站或坐，有彈琴亦有說琴，可見交流之態；「棋」之仕女兩人對弈、兩人觀棋，四人皆專注凝視棋盤；「書」之仕女在案邊捧書閱讀，另有轉頭令婢女尋書形象，十分生動；「畫」中仕女有人磨墨、有人拉紙，有人觀畫，一仕女站立揮毫作畫，另也有兩仕女捧盆洗手似是正要準備作畫或者已作畫完畢。構圖編排細膩雅緻，人物姿態精細雕琢，細膩呈現栩栩如生的才女活動。李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803011","MainTitle":"年年如意","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"249*90.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牡丹象徵富貴，花瓶象徵平安，瓶身剪出「年年如意」篆書文字，作品傳達出了「富貴平安、年年如意」的吉祥寓意，富有濃厚的祝福。整體作品以陰刻與陽刻交互運用，使之多變與生動，巧妙配置之間又能組織為穩重的構圖，加之以鮮豔紅色剪紙，明亮艷麗，更增添喜氣。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803012","MainTitle":"歲歲平安","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"262.5*91.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"與「年年如意」剪紙作品成對，同樣以瓶插牡丹為主題，並於瓶身以陰刻雕鏤篆書「歲歲平安」，字體圓潤，樸實簡潔。瓶身兩側搭配花卉數朵，底部檯座亦雕出點狀紋樣。整體構圖和諧穩重，是傳達深厚祝福情意的精巧作品。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803013","MainTitle":"龍舟競渡","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"71*225","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"賽龍舟是端午節的習俗之一，既是賽艇運動的一種，也是一些東亞地方的民俗活動。在李煥章藝師的巧手下，紅艷的綾布以細膩交錯的陰陽刻技法，在拉長的龍形船隻上雕鏤出複雜的細節，其上既有奮力划槳合作無間的選手，也承載了繁複華麗的多層樓房建築物，整體裝飾精美細膩，變化多端的鏤刻構圖，更增添龍船的豪華，以及賽事盛大的熱鬧氣氛。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803014","MainTitle":"迎親圖","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"52.9*132.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"迎親為臺灣的傳統古禮，結婚時由男方家安排花轎鼓樂等，到女方家迎接新娘。新娘坐上八人抬的花轎出嫁，迎親隊伍的最前頭敲鑼打鼓，新郎騎馬，還有舉牌、樂隊、抬喜餅隊、嫁妝隊等，隊伍浩浩蕩蕩，往往引來大批看熱鬧的人群。這件作品中可以看到為了表現豐富人物，展現了雕鏤層次的巧思與構圖技巧。在同一平面上，既能表現出隊伍多行列並進的狀態，花轎後方由近到遠的轉折安排，除了表現隊伍人數眾多的深度外，也有景深的透視效果。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803015","MainTitle":"百福圖","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"182*77.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"剪紙藝術有單色與彩色兩種表現，單色多用紅色，象徵喜慶、吉利；表現題材也非常多元，包括運用漢字及其豐富變體傳達祝賀之意。作品中央以大型「福」字為視覺主角，傳達吉祥的祝福，周圍陽刻一百個不同寫法的篆體「福」字，作為襯底，漢字筆畫線刻與鏤空的配置，也製造出了獨具美感的裝飾效果，福上加福。詩塘並有另紙個別貼上楷體陽刻「百福並臻」，讓作品更顯完整莊重。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803016","MainTitle":"百壽圖","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"184*73.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"作品中央安排了巨大而雄健的草體「壽」字，周圍則聚合一百個型態互異的篆體小「壽」字，充滿創造力，這些字體造型彷彿千變萬化，如眾聲歌詠，充滿祝壽的美意。詩塘並有另紙個別貼上楷體陽刻「萬壽無疆」四字，作品整體呈現高古而雅緻的氣質，承載了作者精心設計所呈現的豐盛情意。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803017","MainTitle":"群虎迎春","Creator":"李煥章","CreatedYear":"","Size":"58.4*219.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此剪紙作品以各種老虎姿態，集結在一橫向畫面上，並以陰刻與陽刻交互運用，展現老虎各自不同的斑紋與虎身肌肉，底端搭配厚重的陸塊土石，襯托出老虎的英姿與勇猛氣勢。在連續畫面中，每隻老虎的姿勢和神韻各有不同，藉由樹石前後上下錯落配置與雕鏤技法，或以向光或陰影效果區分彼此的前後關係，既顯豐富層次，亦呈現出整體作品連貫的和諧感。作者李煥章(1925-2015)於2014年獲指定重要傳統工藝保存者-剪紙，即俗稱「人間國寶」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803019","MainTitle":"紅地彩繡八仙綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92*293","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在臺灣的廟宇或是民家新居落成入宅、婚嫁或新年等喜慶節日，門楣上經常會懸掛八仙綵藉以增添喜氣、祈求吉利；因為「八」和「發」、「綵」和「財」諧音，掛八仙綵也有求取發財和好彩頭的寓意。八仙彩綵上通常刺繡有八仙並持拿各自不同的寶物或法器；八仙與其法器分別是：李鐵拐(葫蘆)、漢鐘離(蒲扇)、張果老(魚鼓)、曹國舅(玉板)、呂洞賓(寶劍)、何仙姑 (荷花)、藍采和(花籃) 與韓湘子（玉簫）。此幅八仙綵共有十一尊人物，除左側李鐵拐、張果老、呂洞賓、藍采和，右側漢鍾離、曹國舅、韓湘子、何仙姑等八仙外，中央以持笏的福星為主，左右分立手持書卷的祿星、壽桃及枴杖的壽星，吉祥寓意不言可喻。另何仙姑手持法器形態怪異，似為笊籬與荷花的混融變體，從中可見八仙圖像歷史衍進之一斑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803020","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*15.3*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"門神，主要功能護家宅祠廟，防止鬼怪邪靈入侵，民間常以版畫的形式，做為出入門戶的守護之神。最早的門神傳為神荼、鬱壘，後來漸漸發展出多種門神，本件主題則是秦叔寶與尉遲恭，記載中兩人相貌各異，唯本件以粗線淺浮雕手法處理，面部細節難以辨識，但由其武器即可分別，右側手持有節金鞭的是秦叔寶，左側拿著長鐧的則是尉遲恭。本件描繪雖不精細華麗，卻頗富質樸趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803021","MainTitle":"年畫雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*18.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是年畫民俗版畫的原版雕版，表示喜慶吉祥之意。使用剔底陽刻法刻成的，線條簡單，整體內容也較為簡化，表現民間匠師的質樸趣味。整個構圖凡分三層，每層之間及外框均飾以花草紋，既區隔為三層，並以框線包圍。最上層為簡化的「雙龍搶珠」圖案，龍身刻作曲形，形成菱形構圖，在民俗圖像中常見「雙龍搶珠」，備具祥瑞吉利之意。中間一層為主題所在，表現吉慶之意，在圖案中的人物，線條不多較為簡化，場景中可見的張燈結彩，中間燈彩高懸雙喜字，兩邊上角另飾有小燈籠。中間則是雙人端坐高堂上，左側有一人手抱小孩，右側則站一人，拱手為慶，以示祈求一家和樂之意。下方一層則刻飾簡化圖案，似為蓮蕉等吉慶物，同樣也是簡化的圖像，到底是何種花草有待細辨。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803022","MainTitle":"八卦辟邪雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*9.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漢人社會的八卦辟邪雕版的原版雕版。此一家宅、祠廟的辟邪用物，原本依據用途塗上硃紅，紅色顏料至今殘存，整體選用正方形厚木板，浮雕太極圖凡分五層：中心為陰陽二儀圖，即以雙魚象示陰中有陽、陽中有陰；外一圈則刻卦爻之象，乾上坤下，即上為天、下屬地，乃屬先天八卦；再外一圈則是後天卦象，先後天卦兩層相疊，以示陰陽八卦的神秘力量；再外一圈則有數字與顏色相配，表現奇門遁甲之術；最外一層則有干支二十四。此種木刻太極八卦牌，在漢人社會各地區分別使用而同中有異，但都是辟邪物，同樣安奉於家宅、祠廟的門楣上，以示辟邪安鎮之用，陰陽八卦成為共同的象徵符號，民間相信綜合符號多方，其神秘力量也愈大，即可辟除邪祟，以求安鎮祈保平安。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803023","MainTitle":"八卦辟邪雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漢人社會中門楣辟邪雕版的原版雕版。此一家宅的辟邪用物，原本均依用途塗以硃紅，紅色顏料至今殘存，整體採用正方形厚木板，浮雕太極圖凡分五層：中心為陰陽二儀圖，即以雙魚象示太極，陰中有陽、陽中有陰；次一圈則刻卦爻，乾上坤下，即上為天、下屬地，乃屬先天八卦之象；再外一圈則是後天卦的卦象，先後兩層相疊，以示增強八卦的神秘力量；外則有數字與顏色相配，表現奇門遁甲術；最外一層則有干支二十四。此種木刻太極八卦牌，為漢人社會所常用，此一辟邪物綜合多樣於一，安奉於家宅門楣上，以示安鎮家宅、祠廟的象徵，民間相信集合符號多方即有神秘力量，用於辟除邪祟以安鎮祈求平安。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803024","MainTitle":"雙龍雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是民俗版畫之原版雕版，主題是雙龍，在作法上是以剔底淺浮雕的作法刻出內容，再轉印將簡單樸實的線條，是中國傳統民間簡化而具有拙趣的特色。以主題來說雙龍基本對稱，是以龍在雲中翻騰的圖樣為主題，但是因為雕工已簡化到一個程度，龍身線條可以分作四個區塊，周圍則雕有雲紋及龍外張的四肢，龍首較為複雜，頭之後上方有鬃毛，雙眼微突，並有雙角，吻部較短而有兩鬚，龍口微張，整體而言並不嚴肅，給人簡約的詼諧之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803025","MainTitle":"道教雷壇王、趙元帥雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.1*27.1*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雷壇元帥雕版的原版雕版，構圖凡分上下兩部分，上部較窄，下部則較寬，均採格狀淺浮雕而成。所刻的題材內容上下對應，上部中央一格刻為先天卦，乾上坤下，以示天地；左右兩格分別刻上「豁落院」與「賞罰司」字樣，字旁各飾以北斗七星與蝙蝠圖案，均屬消災、祈福之象。下部的三格較長，中間的長格，有四個菱格，外圍飾以吉祥紋樣；左右則分別刻畫一位元帥，左側對應於上格的「豁落院」，即道教元帥群的王善、王天君像，又稱王靈官。手執金鞭，足踩風火輪，輪旁「雷」字，以示雷壇行法之象。右格則是趙公明、趙元帥像，又稱玄壇真君。手執鐵鞭，足踏黑虎，職司賞善罰惡之任。兩位元帥均為道教常見的四大護法，宋元道教形成三十六元帥群，在道觀、道壇作為召請的官將，明人小說則說是北極玄天上帝的元帥群。元帥職司護守壇域之任，王天君殿又常見於道觀山門，天君職司守護；趙元帥則從五瘟之一轉為元帥，宋元時期又轉變為武財神，在元帥中二位均屬重要的官將，此一刻板既現出「雷」字，應為雷壇所用的雕刻圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803026","MainTitle":"梅花送子雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*1.5*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「梅花送子」民俗版畫的原版雕板，乃屬一組兩件的對稱構件，均雕刻同一圖案，以便紙糊紮作時左右對稱。三個人物均為剔底淺浮雕而刻成的，面部表情均較簡化，衣紋、手持諸物則刻畫精細。 在構圖中的正中一位，既高於其他兩位，頭上也簪花，以示插花吉慶；左手高持一束梅花，低頭下看二個童子。左下方為雙髻童子，右手握持一杖，杖上懸一塊磬牌，以之諧音「吉慶有餘」，衣飾華麗，下袍飾以瓶花圖案。右下另一單髻童子，則是一腳高抬，左手也持梅花一株。整體構圖高低有致，三人排列即依身高、大小形成三層，其肢體語言彼此互動呼應，形成三角形的構圖，整體來說具有情節關係。三仙組合形成的緊湊合一，既是具有視覺效果，其實內涵也是綜合諸多吉祥元素，寓取「吉慶」之意，如手持的磬牌、身上的紋飾，均表示吉慶平安；而搭配梅花或高舉或手持，則象祈求「梅花送子」的吉祥之意。本件與登錄號「11199803027」同樣是「梅花送子」民俗版畫的原版雕版，乃一組兩件的另一件，雕刻同一圖案，雕版也完全相同，乃因紙糊紮作所需的貼圖，方便左右對稱，故有相同的左右兩塊雕版，方便刷印之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803027","MainTitle":"梅花送子雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*1.6*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「梅花送子」民俗版畫的原版雕板，乃屬一組兩件的對稱構件，均雕刻同一圖案，以便紙糊紮作時左右對稱。三個人物均為剔底淺浮雕而刻成的，面部表情均較簡化，衣紋、手持諸物則刻畫精細。 在構圖中的正中一位，既高於其他兩位，頭上也簪花，以示插花吉慶；左手高持一束梅花，低頭下看二個童子。左下方為雙髻童子，右手握持一杖，杖上懸一塊磬牌，以之諧音「吉慶有餘」，衣飾華麗，下袍飾以瓶花圖案。右下另一單髻童子，則是一腳高抬，左手也持梅花一株。整體構圖高低有致，三人排列即依身高、大小形成三層，其肢體語言彼此互動呼應，形成三角形的構圖，整體來說具有情節關係。三仙組合形成的緊湊合一，既是具有視覺效果，其實內涵也是綜合諸多吉祥元素，寓取「吉慶」之意，如手持的磬牌、身上的紋飾，均表示吉慶平安；而搭配梅花或高舉或手持，則象祈求「梅花送子」的吉祥之意。\r\n本件與登錄號「11199803026」同樣是「梅花送子」民俗版畫的原版雕版，乃一組兩件的另一件，雕刻同一圖案，雕版也完全相同，乃因紙糊紮作所需的貼圖，方便左右對稱，故有相同的左右兩塊雕版，方便刷印之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803028","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽四屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件八仙緙畫作一組四條屏，每幅條屏高、寬比為4.4：1。整組先以簡略徒具輪廓的紅、白二色緙成，再以墨線以及洋紅、花青、金黃等色彩繪人物、樹石、樓閣、雲水等圖像。四幅共繪有36名神仙、婢僕和精怪，或在雲端，或在水面，或於陸上，姿態各有不同；從神仙的神態互動，多仙桃、紅蝠、珍寶等吉祥瑞物，以及大紅討喜的底色，研判主題應為群仙共赴蟠桃大會、為王母娘娘祝壽的「群仙會」。緙絲又稱「刻絲」，編織方法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」，製作極為費工；「緙畫」則加以畫筆補色，可降低成本以求速成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803028a","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽四屏1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件八仙緙畫作一組四條屏，每幅條屏高、寬比為4.4：1。整組先以簡略徒具輪廓的紅、白二色緙成，再以墨線以及洋紅、花青、金黃等色彩繪人物、樹石、樓閣、雲水等圖像。四幅共繪有36名神仙、婢僕和精怪，或在雲端，或在水面，或於陸上，姿態各有不同；從神仙的神態互動，多仙桃、紅蝠、珍寶等吉祥瑞物，以及大紅討喜的底色，研判主題應為群仙共赴蟠桃大會、為王母娘娘祝壽的「群仙會」。緙絲又稱「刻絲」，編織方法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」，製作極為費工；「緙畫」則加以畫筆補色，可降低成本以求速成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803028b","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽四屏2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件八仙緙畫作一組四條屏，每幅條屏高、寬比為4.4：1。整組先以簡略徒具輪廓的紅、白二色緙成，再以墨線以及洋紅、花青、金黃等色彩繪人物、樹石、樓閣、雲水等圖像。四幅共繪有36名神仙、婢僕和精怪，或在雲端，或在水面，或於陸上，姿態各有不同；從神仙的神態互動，多仙桃、紅蝠、珍寶等吉祥瑞物，以及大紅討喜的底色，研判主題應為群仙共赴蟠桃大會、為王母娘娘祝壽的「群仙會」。緙絲又稱「刻絲」，編織方法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」，製作極為費工；「緙畫」則加以畫筆補色，可降低成本以求速成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803028c","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽四屏3","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件八仙緙畫作一組四條屏，每幅條屏高、寬比為4.4：1。整組先以簡略徒具輪廓的紅、白二色緙成，再以墨線以及洋紅、花青、金黃等色彩繪人物、樹石、樓閣、雲水等圖像。四幅共繪有36名神仙、婢僕和精怪，或在雲端，或在水面，或於陸上，姿態各有不同；從神仙的神態互動，多仙桃、紅蝠、珍寶等吉祥瑞物，以及大紅討喜的底色，研判主題應為群仙共赴蟠桃大會、為王母娘娘祝壽的「群仙會」。緙絲又稱「刻絲」，編織方法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」，製作極為費工；「緙畫」則加以畫筆補色，可降低成本以求速成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803028d","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽四屏4","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMjhk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件八仙緙畫作一組四條屏，每幅條屏高、寬比為4.4：1。整組先以簡略徒具輪廓的紅、白二色緙成，再以墨線以及洋紅、花青、金黃等色彩繪人物、樹石、樓閣、雲水等圖像。四幅共繪有36名神仙、婢僕和精怪，或在雲端，或在水面，或於陸上，姿態各有不同；從神仙的神態互動，多仙桃、紅蝠、珍寶等吉祥瑞物，以及大紅討喜的底色，研判主題應為群仙共赴蟠桃大會、為王母娘娘祝壽的「群仙會」。緙絲又稱「刻絲」，編織方法與織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」，製作極為費工；「緙畫」則加以畫筆補色，可降低成本以求速成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803030","MainTitle":"紅地盤金彩繡瓶花錦雞紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"89*88","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品分上下兩層，正面以大紅緞為底，背面為米底花紋棉布，上方拼接米底花紋棉布。刺繡技法以大面積盤金釘線為主，搭配齊針、搶針、紮針、纏針、鎖繡。紋樣方面，上層以壽字紋、花卉紋做邊框，主要紋樣為鴛鴦戲蓮圖，寓意夫妻感情和美，下層以回紋做邊框，主要紋樣為清供圖，瓶中插著牡丹、菊花，一旁繡錦雞、雜寶紋。清供圖為常見的吉祥紋樣，此作中的牡丹、菊花、錦雞有富貴長壽之意。桌圍又稱桌裙，是圍在供桌前的裝飾，桌圍面上的紋樣通常為吉利祥瑞圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803031","MainTitle":"紅地盤金繡獅紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93.5*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"桌裙為臺灣漢族宗教用品，廟宇或一般家庭內之神桌有上、下桌之分，上桌為長方形、下桌為正方形，下神桌前面通常懸掛綵繡桌裙(或稱桌圍)作為掩蓋桌腳，桌裙頂端接縫棉繩或綁帶，是懸掛綁縛的作用。此桌裙以盤金釘線為主要技法刺繡，以紅色絲緞為底布，周邊鑲緄寶藍色絲緞，上層及周邊彩繡八仙法器(稱為暗八仙)，中間部份刺繡大獅子、小獅子(稱太師與少獅)戲彩球，並且釘縫銅泡與小鏡片，銅泡、鏡片有光明鑒照之意，表示驅邪辟凶並祈求招降納福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803033","MainTitle":"布袋戲偶-玄天上帝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*6*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本偶為道教著名神祇——北極玄天上帝，又有帝爺公、元武神、玄武大帝、真武祖師、祐聖真君等諸多稱號。「玄武」在四象中屬北方，因此玄天上帝象徵統領北方之神，在五行屬水，因此也是水神；據道教經書所載，玄天上帝的形象為：「披髮黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光」，形象十分威猛。神祇在布袋戲行當中屬「雜」角中的「仙道」類角，頭戴華麗的帝帽，有絨球、護耳等裝飾；手部為分段式「文手」，可持道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身著黑色八卦衣，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）兌（☱）離（☲），腰帶則繡有兌（☱）坎（☵）艮（☶）乾（☰）等卦爻，相輔象徵天地陰陽調和，但未見其佩劍七星寶劍。本件藏品應為許王小西園布袋戲《鄭和下西洋》劇中使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803034","MainTitle":"布袋戲偶-諸葛亮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*6.7*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"明代小說家羅貫中在《三國演義》第38回寫到諸葛亮（孔明）初登場的形象：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」而讓這個形象更具體化的則是宋代詩人蘇軾《念奴嬌》中的名句：「羽扇綸巾，談笑間，強虜飛灰湮滅。」成為了孔明千古的造型。本戲偶在行當中屬「生」角中的「鬚文」類角，溫文儒雅，柳眉面善卻留有鬍鬚，顯示其歷練與謀略；手部為分段式「文手」，並持一羽扇（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身著紅綠色八卦衣，可見其修道者身份，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）震（☳）艮（☶），相輔象徵天地陰陽調和。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803034a","MainTitle":"布袋戲偶-諸葛亮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*5.2*32.8(主體)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"明代小說家羅貫中在《三國演義》第38回寫到諸葛亮（孔明）初登場的形象：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」而讓這個形象更具體化的則是宋代詩人蘇軾《念奴嬌》中的名句：「羽扇綸巾，談笑間，強虜飛灰湮滅。」成為了孔明千古的造型。本戲偶在行當中屬「生」角中的「鬚文」類角，溫文儒雅，柳眉面善卻留有鬍鬚，顯示其歷練與謀略；手部為分段式「文手」，並持一羽扇（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身著紅綠色八卦衣，可見其修道者身份，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）震（☳）艮（☶），相輔象徵天地陰陽調和。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803034b","MainTitle":"布袋戲偶-諸葛亮(帽子)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*6.1*4(帽)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為布袋戲偶諸葛亮之冠帽。傳藝中心典藏的諸葛亮戲偶在行當中屬「生」角中的「鬚文」類角，溫文儒雅，柳眉面善卻留有鬍鬚，顯示其歷練與謀略；手部為分段式「文手」，並持一羽扇（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身著紅綠色八卦衣，可見其修道者身份，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）震（☳）艮（☶），相輔象徵天地陰陽調和。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803035","MainTitle":"布袋戲偶-海潮聖人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.7*4.9*34.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"《鋒劍春秋》，又名《後列國志》，是清代流傳之神魔小說；故事描述戰國末期，海潮聖人派其門徒金子陵與王翦下凡幫助秦國滅六國，而原已隱退的孫臏下山欲拯救齊國免於被滅，雙方人、神、鬼、怪展開大鬥法的故事。在小說第1回寫到海潮聖人：「有參天化育之能，移山倒海之術，上驗天文，預知十界吉凶。」\r\n神祇在布袋戲行當中屬「雜」角中的「仙道」類角，本偶頭戴金黃色仙盔；手部為分段式「文手」，可持道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身著黃色八卦衣，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）兌（☱）離（☲），藍色腰帶則繡有巽（☴）離（☲）震（☳）坤（☷）、兌（☱）坎（☵）艮（☶）乾（\b\b☰）等卦爻，相輔象徵天地陰陽調和。一把皓皓白鬍，顯示年紀與智慧的神聖身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803036","MainTitle":"布袋戲偶-楚莊王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.3*5.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"《韓非子・喻老》中寫道，春秋時期，楚莊王即位的前三年，日夜作樂荒廢朝政，大臣冒死進諫：「有鳥止南方之阜，三年不翅不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？」楚莊王發現大臣用鳥來暗喻自己的無作為，便答：「雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。」並聽進諫言勵精圖治，終成一代霸主，這是成語「一鳴驚人」的由來。\r\n楚莊王的戲偶行當中屬「生」角中的「摻文」類角，即髮鬚黑白相間，額上有皺紋可見已有年紀；手部為分段式「文手」，可持道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身穿橘色蟒袍（蟒衣即皇帝服），袍上除了龍紋飾，還有青鳥祥雲等裝飾；頭戴平天冠，飾有絨球及珍珠串垂飾，顯示其身為一國之主的身分。\r\n本件應為許王小西園掌中劇團《復楚宮》劇中使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803037","MainTitle":"布袋戲偶-罪神鐵石星","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.1*5.9*37.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"罪神鐵石星身穿素黑色的布衣，衣上無裝飾；皮膚漆上閃亮的古銅色，有張黑花臉，紮起一束長髮，昂然而立。罪神鐵石星在《遼東鐵旗俠》劇中屬「黑關」角。\r\n布袋戲中的「關」角可飾演正反派人物，其雕刻方式與武生相同，只在於面貌彩繪不同，介於生、淨（花臉）之間，能文能武的類型，依臉譜顏色，有紅關屬正派、黑關屬反派角色之說。\r\n戲偶穿著黑色罪服，頭戴黑色盔帽，前裝飾有祝天；手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器來舞（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）。判斷應為反派殺手角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803038","MainTitle":"布袋戲偶-至善禪師","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*4.9*32.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"至善禪師為「少林五老」之一，出自清末民初時期有關少林寺小說創作中的五位人物，其他四人分別是五枚大師、馮道德、白眉道人、苗顯。清末民初局勢混亂，在鴉片戰爭後中國與列強衝突與日俱增的時空背景下，發展出武術小說、武俠小說的多元創作；而少林寺因其歷史悠久，歷代少林武僧潛心鑽研發展少林功夫而名揚天下，亦成為絕佳的小說素材。\r\n禪師在布袋戲行當中屬「雜」角中「佛教」類角，戲偶光頭慈祥善目，兩道白眉垂於胸前，僧衣為樸素背心，手部為「文手」，可活動、手持簡易道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）。至善禪師看似平凡其實武功高強。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803039","MainTitle":"布袋戲偶-韋珮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*6*35.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"《二才子》是南管布袋戲經典劇目之一。南管布袋戲以文戲爲主，大多爲才子佳人、公案等劇情，搭配南管音樂作爲後場配樂，曲牌的吟唱優雅動人，由於深具文學氣息，觀眾以文人與富家居多，較無法吸引社會中下階層的觀眾。\r\n韋珮的裝扮為布袋戲中標準「文生」（書生）形象，長相清秀、眉細眼明、白臉紅唇；手部為「文手」，可活動、手持簡易道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身穿素白衫袞（又名「線廣」，多為年輕人或富家子弟穿著），頭上戴著文生巾，裝飾著亮片和紅絨球，展露讀書人的彬彬氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803040","MainTitle":"布袋戲偶-小悟禪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*4.8*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態，沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出自屬的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n小悟禪戲偶可明顯看出其和尚身分，行當屬「丑」角中的「人相」類角，大大的頭，小眼小鼻；手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器來舞（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；身穿灰色沙彌衣（僧衣），頭頂因剃度而畫出色差，面容善良可親，並在兩頰點上突兀的紅點，更加可愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803041","MainTitle":"布袋戲偶-道僮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.6*4.5*31.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「道僮」（「僮」又作「童」）意指少年修道的童子，佛教則稱「沙彌」；道教與佛教不同，修行者可以帶髮，服裝顏色通常也非單一素色。道僮是傳統布袋戲中常見的角色，因年紀尚輕，同時代表著天真、機靈等性格，經常在戲中扮演意想不到的綠葉角色。\r\n本道僮戲偶頭戴簡易的金色仙盔，而又因其年紀尚輕，可稱「花童仙頭」；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器來舞（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；身穿紅綠雙色八卦衣，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是正面：乾（\b\b☰）坤（☷），背面：離（☲）坎（☵），相輔象徵天地陰陽調和，除了卦爻，背後並有雙劍交錯紋飾。\r\n本件藏品應為許王小西園掌中劇團《三國演義》空城計劇中之花童仙 。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803043","MainTitle":"布袋戲偶-番兵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.7*4.7*32.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「空城計」出自羅貫中《三國演義》小說第95回，諸葛孔明智退司馬懿十五萬大軍的橋段。番兵為劇中凡至番邦皆會出現之角色。「番」字在舊時係指邊境的少數民族或對外國的稱呼，通「蕃」，古代中國以「天朝」自居，地位高高在上，對其他族群有貶低的意味。\r\n本件番兵戲偶面容粗獷，留著大把落腮鬍，鬍鬚與髮色刻意使用鮮紅色，以與漢民族作區隔；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器來舞（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；身穿綠色戎衣（番袍），其上並有金黃獸毛裝飾，表現他族性格野蠻、茹毛飲血的形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803044","MainTitle":"布袋戲偶-人相","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.9*4.9*32.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲偶身穿簡易黑衣白褲的「武袍」（習武之人常為此穿著）；其手為文手，手指可動，可持扇等簡易道具，頭髮紮成一條辮子，面吐舌而笑，頭大眼小鼻子小，此為「七角仔」或稱「七相」中的「人相」，多扮演下人、僕役等不重要的角色。「七角仔」包含人相、大頭仔、缺嘴仔、臭頭仔、憨童、黑賊仔、殺手頭等七種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803045","MainTitle":"布袋戲偶-大頭嘻天","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*6.3*33.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布袋戲中「丑」角屬搞笑串場的滑稽角色，其中有七種形象可明顯從外觀看出缺陷，合稱「七相」或「七卻」，分別是：缺嘴（兔唇）、臭頭、殺手頭、人相（吐舌）、黑賊仔（黑皮膚）、憨童、大頭。\r\n本戲偶名為「大頭嘻天」，即為「七相」中的「大頭」；其手部為「文手」，可活動、手持簡易道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身穿簡易黑衣白褲的「武袍」（習武之人常為此穿著），頭髮後紮成一條辮子，頭部異常巨大、白鼻樑，目光呆板、嘴唇歪曲，並刻意加上不假修飾的鼻毛，凸顯其搞笑形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803046","MainTitle":"布袋戲偶-劊子手","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.4*4.9*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布袋戲中「丑」角屬搞笑串場的滑稽角色，其中有七種形象可明顯從外觀看出缺陷，合稱「七相」或「七卻」，分別是：缺嘴（兔唇）、臭頭、殺手頭、人相（吐舌）、黑賊仔（黑皮膚）、憨童、大頭。\r\n本戲偶為「劊子手」；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器來舞（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），身穿看起來髒破的灰布衣、腰繫紅帶，眉毛鬍鬚雜亂生長，目露兇光，此為「七相」中的「殺手頭」形象；此形象之角色常為地痞小流氓，空有一張兇臉，平時跟著老大做壞事、仗勢欺人，狐假虎威，但沒什麼實力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803047","MainTitle":"布袋戲偶-缺三","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.6*5*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布袋戲中「丑」角屬搞笑串場的滑稽角色，其中有七種形象可明顯從外觀看出缺陷，合稱「七相」或「七卻」，分別是：缺嘴（兔唇）、臭頭、殺手頭、人相（吐舌）、黑賊仔（黑皮膚）、憨童、大頭。\r\n本戲偶名為「缺三」；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），身穿簡易紫色「武袍」（習武之人常為此穿著），繫一片黃色裙巾，頭髮後紮成一條辮子，雙眼一大一小，嘴巴歪到一邊，咧嘴兔唇，此為「七相」中的「缺嘴」形象。常作為奴僕、店小二角色，任人差遣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803048","MainTitle":"布袋戲偶-憨僮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.7*4.7*31.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布袋戲中「丑」角屬搞笑串場的滑稽角色，其中有七種形象可明顯從外觀看出缺陷，合稱「七相」或「七卻」，分別是：缺嘴（兔唇）、臭頭、殺手頭、人相（吐舌）、黑賊仔（黑皮膚）、憨童、大頭。\r\n本戲偶名為「憨僮」（「僮」又作「童」），即為「七相」中的「憨童」；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），小孩身形，穿著橘色素衣黑色腰帶，雙眼一大一小，但不如「缺嘴」那麼誇張，咧嘴傻笑。憨童常作為家僕角色，個性天真，熱心幫忙卻經常幫倒忙，引觀眾發笑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803049","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*3*77.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是門神信仰-秦叔寶與尉遲恭，據說門神的主要功能避邪護宅，在中國常常是張貼版畫或彩繪在大門上。傳說最早的門神傳為神荼、鬱壘，本件的秦叔寶與尉遲恭也是常見的門神組合，記載中秦叔寶粉面鳳眼，手持金鐧，與左邊的人物相同。尉遲恭則是黑面怒目，手持有節金鞭，與右側的相同。本件以細線淺浮雕處理，描繪與刻劃了更多的細節，人物的面容性格也更為生動。值得注意的是在兩位門神身旁各有騎獸小童，一人手持戟旗，一人則捧舉球磬，實為「祈求吉慶」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803050","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53.6*2.5*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件描繪了秦叔寶與尉遲恭兩位門神。黑面怒目手持九節金鞭的尉遲恭，以及粉面鳳眼手持金鐧的秦叔寶，之所以成為門神傳說是唐太宗因心神不寧害怕惡鬼侵害，請這兩位武將鎮守宮門，後來將之畫在宮門之上，成為了後世的門神。除了二位門神之外，兩邊還各有一位騎獸小童，分別人拿著戟旗與球磬，是取「旗球戟磬」之諧音來代表「祈求吉慶」之意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803051","MainTitle":"王元帥、馬元帥宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*1.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為道教元帥版畫的原版雕版。雕版為雙面雕刻，一組二件合為一套，整體的線條簡化，方便填塗顏色原料，屬於多色套印件。人物形象為三十六元帥群的兩位：王元帥與馬元帥。左側一位為王元帥，原名王惡，自從轉為蕯守堅真人的部從後，改名「王善」，玉帝敕封為「豁落王元帥」，並錫以金印，內篆「赤心忠良」四字，通稱王天君、豁落靈官等。其相貌赤面虯髯，面有三目，身披戰甲；左手高舉金鞭，右手中指豎起作「通天指」。其性格剛烈威猛，專管天下都社令，道觀山門常設有王天君殿，以司鎮守之任。右側一位馬勝，為靈官馬元帥，又稱馬天君、華光大帝等，其相貌年輕無鬚，亦面露三眼，身著戰甲，左手持金槍，右手高舉法寶，即天尊所授的金磚三角、變化無邊。玉帝敕以服風火之神，並有五百火鴉為之用，本件則未雕火鴉。兩件元帥雕版的背面，皆另有其他雕刻，但畫面並非完整的圖樣、故事，推測應為其他雕版的部份構件，方便作為道壇在紙糊紮作的飾件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803051a","MainTitle":"王元帥宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*1.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為道教元帥版畫的原版雕版，主題是王元帥，王元帥原名王惡，自從轉為蕯守堅真人的部從後，便改名「王善」，玉帝敕封為「豁落王元帥」，並錫以金印，內篆「赤心忠良」四字，通稱王天君、豁落靈官等。其相貌赤面虯髯，面有三目，身披戰甲；左手高舉金鞭，右手中指豎起作「通天指」。其性格剛烈威猛，專管天下都社令，道觀山門常設有王天君殿，以司鎮守之任。此件為多色套印之雕版，整體線條已被簡化，細節難以辨識。此外，雕版背面另有雕刻，但分析其畫面構成皆非完整之圖樣與故事，似乎是另件雕版的局部，推測為一版多用，為其他雕版之部份內容，或者為廢材再利用之故。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803051b","MainTitle":"馬元帥宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.1*1.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為道教元帥版畫之原版雕版，主題是馬元帥，馬元帥原名馬勝，為靈官馬元帥，又稱馬天君、華光大帝等，其相貌年輕無鬚，亦面露三眼，身著戰甲，左手持金槍，右手高舉法寶，即天尊所授的金磚三角、變化無邊。玉帝敕以服風火之神，並有五百火鴉為之用，本件則未雕火鴉。此件為多色套印之雕版，整體線條已被簡化，細節較難辨識。而雕版背面另有雕刻，但分析其畫面構成皆非完整之圖樣與故事，似乎是另件雕版的局部，推測為一版多用，為其他雕版之部份內容，或者為廢材再利用之故。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803052","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*4*63.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。此件藏品以剔底淺浮雕刻劃出漢文化圈常見的兩尊門神，門神張貼或彩繪在建築的大門上主用做辟邪護宅。傳說最早的門神傳為神荼、鬱壘，本件的秦叔寶與尉遲恭也是常見的門神組合。左邊的秦叔寶粉面鳳眼，手持金鐧，右側的尉遲恭則是黑面怒目，手持有節金鞭。在畫面表現上，門神大多是左右對稱，本件所刻劃的門神是雙手持兵器，身著戰甲戎服，線條刻劃細密，衣帶有上飄之感，更顯威武之貌。值得注意的是在兩位門神身旁各有騎獸小童，一人持戢懸磬，另一人則拿球、捧旗，為常見的「祈求吉慶」圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803053","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*3.2*54.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。此件主題為兩尊門神，以剔底淺浮雕刻，整體而言線條細密繁複。左尊刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，右尊是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，兩尊皆著戎裝，背插令旗，身上甲冑衣服刻劃細密，做傳統戲曲中武將裝扮。兩尊門神下方側邊皆有騎麒麟獸之童子，左側童子一手持「日兌斗金」旗幟及寶盒，另一手則拿有銀錠，右側童子雙手舉「天下太平」旗，皆是祈求富貴平安之圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803053a","MainTitle":"門神雕版-秦叔寶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*3.2*54.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神，以剔底淺浮雕刻，整體而言線條細密繁複。刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，著戎裝，背插令旗，身上甲冑衣服刻劃細密，做傳統戲曲中武將裝扮。下方側邊有騎麒麟獸之童子，童子一手持「日兌斗金」旗幟及寶盒，另一手則拿有銀錠，為祈求富貴平安之圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803053b","MainTitle":"門神雕版-尉遲恭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.4*2.3*53.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神，以剔底淺浮雕刻，整體而言線條細密繁複。刻劃的是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，著戎裝，背插令旗，身上甲冑衣服刻劃細密，做傳統戲曲中武將裝扮。下方側邊有騎麒麟獸之童子，童子雙手舉「天下太平」旗，為祈求富貴平安之圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803054","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.4*3.3*58.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是二件四面的漢人民俗版畫雕板，在主題上為刻畫尉遲恭與秦叔寶兩位門神，因為是朱墨二色套印故每位門神分之雕版又分為兩面，一面為底板，另一面則為朱色套印版。在套色雕版上沒有刻劃所有細節，而是以塊狀形式雕出要套色的色塊部份，印刷完成後即可對原本只有黑白墨色的門神添上朱紅色彩。這種朱墨二色印刷的作法最早出現於宋元兩代，依照不同色彩分製雕版，再逐一印在同一張紙上，使成品呈現多彩的樣貌。隨著印刷技術的不斷發展，明清時代還出現了多彩、餖板、一版多彩等技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803054a","MainTitle":"門神雕版-秦叔寶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.4*3.3*58.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是漢人民俗版畫雕板，共分為兩面，一面為圖像底板，另一面則為套色之用。依照不同顏色分製雕版，再逐一印刷在一張紙上，以達到彩色版畫的效果。本件主題為門神，刻畫手持金鐧的秦叔寶，下方還各有一位騎獸小童，雙手持著戢旗，旗上書有「天下太平」。漢人信仰傳統的門神中，秦叔寶與尉遲恭通常為一對，傳說是唐太宗李世民因畏懼怕陰魂厲鬼侵害，故請這兩位將軍於宮門外守衛，之後又將其威武容貌描繪於宮門之上，後來成為了廣為人知的門神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803054b","MainTitle":"門神雕版-尉遲恭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*3.7*59.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是漢人民俗版畫雕板，因為使用朱墨兩色套印之技法，故雕版做成雙面，一面為底板，另一面則為套色用板。這類套印的作法是分色製做雕版，再逐一印刷在一張紙上，以達到一張紙上具有多種色彩的要求。本件主題為黑面怒目手持九節金鞭的尉遲恭，武將下方還各有一位騎獸小童，手拿球磬，是以諧音來代表「吉慶」之意義。這位歷史人物之所以成為門神，傳說是唐太宗李世民因心神不寧害怕惡鬼侵害，請這尉遲恭與秦叔寶兩位將軍鎮守宮門，後來將之畫在宮門之上，成為了後世廣泛信仰的門神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803055","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*1.5*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。本件主題為兩尊門神，以綿密繁複的陰刻浮雕線條，來刻劃秦叔寶與尉遲恭兩尊門神。正面刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，背面是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，兩尊身上戰甲衣飾華麗，線條刻畫綿密。門神下方側邊皆有騎麒麟獸之童子，皆手持吉祥之寶物與旗幟，是祈求富貴平安之圖像。本藏品為漢人傳統的宗教節慶雕版，這類雕版又以年畫最為著名。門神是漢族常見的民間信仰，也是民間工藝常見的題材之一，木刻雕版年畫更是常見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803056","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*2.5*55.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。此件主題為兩尊門神，雕版似乎為三塊拼接，而有縫隙。整體是以剔地淺浮雕刻成，人物配置較為疏朗，不若其他類似藏品之繁密，整體而言線條疏密有緻。正面刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，背面是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，兩尊皆著戎裝，背插令旗，身上戰甲部分刻畫細密格紋，裝飾也以較密集的紋路描繪，其他部位衣服則留白較多。兩尊門神下方側邊皆有騎麒麟獸之童子，一位童子一手持日兌斗金旗幟及寶盒，另一手則拿有銀錠，另一位童子雙手舉天下太平旗，是年畫常見的祈求富貴平安之圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803057","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*2.3*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。本件是以秦叔寶與尉遲恭兩尊門神為主題，下方側邊則刻有兩位手持吉祥物品與旗幟的騎獸童子。門神是漢族民間常見的信仰，也是這類雕版常見的題材，傳說早期是以桃木雕成，懸掛在門上，門神有單戶與雙戶，單戶以鍾馗、魏徵居多，雙戶則以秦叔寶與尉遲恭最為常見，另外還有神荼鬱壘、四大天王、哼哈二將等等眾多的門神。傳說龍王因錯施雨露而犯天條，玉帝命魏徵代為處斬，龍王因請唐太宗拖延魏徵，使之錯過處刑之時，但未料魏徵於宮中打盹時元神出竅，斬殺了龍王，龍王陰魂為此前來向唐太宗索命（另有因玄武門之變誅殺兄弟良心不安之說），故請秦叔寶與尉遲恭二將守衛宮門，因此才得以安眠，後將兩位將軍的畫像張貼於宮門上，亦得神效。因為這樣的故事在民間廣為流傳，秦叔寶與尉遲恭也成為民俗上最常見的門神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803059","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*2*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為漢人傳統的木刻版畫原版，主題為秦叔寶及尉遲恭兩尊門神，以剔底細線陽刻技法刻成，一是粉面鳳眼、雙手持金鐧之秦叔寶，一為黑面怒目、手持有九節金鞭的尉遲恭，兩尊皆著戎裝，背插令旗，身上獅頭甲冑衣服刻劃細密，做傳統戲曲中武將裝扮。兩尊門神下方側邊皆有騎麒麟獸之童子，一童子手持「日兌斗金」旗幟及寶盒，另一手拿有元寶，另一位童子雙手舉「天下太平」旗，皆是祈求富貴平安之圖像。整體而言線條細密繁複、細節表現豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803060","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*2.5*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。此件為門神年畫雕版，各組以兩塊板子拼接而成，題材為常見的門神秦叔寶與尉遲恭，正面刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，背面是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，以剔地細線淺浮雕的技法刻成，但底層白地的部分似乎為完全整平而留有粗糙之刻板痕跡。下方側邊則刻有兩位手持儀仗的站立童子，整體而言刻紋細密而繁複。\r\n本藏品為漢人傳統的宗教節慶雕版，這類雕版又以年畫最為著名。門神是東亞漢字文化圈常見的信仰，主要功能護家宅祠廟，防止鬼怪邪靈入侵，在中國主要以印刷品張貼於大門上作為使用與信仰方式。最早的門神傳為神荼、鬱壘，後來漸漸發展出多種門神，常見的即秦叔寶與尉遲恭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803061","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*3*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。此件為門神年畫雕版，各組以兩塊板子拼接而成，題材為常見的門神秦叔寶與尉遲恭，正面刻劃的是粉面鳳眼、雙手持金鐧的秦叔寶，背面是黑面怒目、手持有節金鞭的尉遲恭，以剔地細線淺浮雕的技法刻成，但底層白地的部分似乎為完全整平而留有粗糙之刻板痕跡。下方側邊則刻有兩位手持儀仗的站立童子，整體而言刻紋細密而繁複。本藏品為漢人傳統的宗教節慶雕版，這類雕版又以年畫最為著名。門神是東亞漢字文化圈常見的信仰，主要功能護家宅祠廟，防止鬼怪邪靈入侵，在中國主要以印刷品張貼於大門上作為使用與信仰方式。最早的門神傳為神荼、鬱壘，後來漸漸發展出多種門神，常見的即秦叔寶與尉遲恭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803062","MainTitle":"門神宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*2.5*44.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「門神」民俗版畫的原版雕版。此一門神的年畫雕版一件，雖分正面與背面兩尊，而圖像細節則描繪同一人物像。技法以剔地細線陽刻成，先以墨線印出，而後填塗各種顏料。其中部分線條疏朗，造型與衣飾則較簡約，坐騎神獸即麒麟，所飾紋飾或細密或捲曲，常用圈形紋，與神像相較既有繁簡，就形成強烈對比。門神頭戴著狀元冠，臉部則眉毛、嘴角上揚，作出喜悅的微笑之狀，以示歡喜之意。右手靠近胸前，斜持一把長劍，高與頭部平齊；左手則高舉另一寶物，不甚明確。本藏品為漢人社會常見的年節雕版，通常用於刷印年畫，填塗以強烈的顏色，既醒目亦有辟邪作用。門神存在於東亞漢字文化圈，為民間常見的信仰習俗，在過年或重要的民俗節日，張貼於家宅、祠廟的門上，功能重在嚴防邪祟侵入，以守護合家平安。早期門神據傳為神荼、鬱壘，後來逐漸衍生多種門神，總是以鎮守、保護為要。這種民俗技藝的刷印，常會使用套印或填以顏色，近世則多大量的印刷，在過年期間張貼於大門上，故顏色強烈而帶有喜氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803063","MainTitle":"和合二仙與麒麟童子雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*3*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「和合二仙」與「麒麟送子」民俗版畫的原版雕版，雙面雕版，皆以剔地細線淺浮雕刻而成。一面刻「和合二仙圖」，即民間傳說中的寒山與拾得，二人齊名又有交情。據說清雍正十一年封寒山為和聖、拾得為合聖，兩位名僧具有狂僧形象，常作衣著不整，蓬頭憨笑之像，顯示其無憂無慮、一團和氣之意；常見一持荷花、一捧寶盒，諧音「和、合」之意。本件僅取其意，卻刻作一對和喜之像，頭上戴冠，線條繁複，身著喜服的衣紋則相對簡單，仍是各持盒、荷以象夫妻好和之意。另一面雕刻的「麒麟送子圖」，在漢文化中麒麟為祥瑞神獸。古籍所說：孔子著《春秋》止於獲麟，即賢人出生則有麒麟應現之象。故朝廷建麒麟閣，圖繪賢臣諸像；民間生子則稱為「麒麟兒」，以討吉利。據此一瑞象的傳統說法，民間即有麒麟送子之說，作為婦人祈求生子之象。本藏品刻畫一童子像，神情可愛；身穿肚兜，騎在麒麟背上，雙手高舉，右手持書、左手拿筆；麒麟則作奔赴而來之狀，既腳下踏踩祥雲，也上覆祥雲，乃祈求子孫讀書榮獲功名之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803064","MainTitle":"城隍宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*3*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為「城隍」宗教雕版的原版雕版，並非年節刷印的一般年畫雕版，正面所雕殿堂的匾額，橫書「城隍」二字，刻畫城隍爺手持笏版，端坐殿上，頭戴官帽，鳳眼長鬚，左右各立侍從，一文一武應為判官、衙役，均斜捧卷宗，脅侍在側。城隍原為守護城池之意，神格化為神明，成為鑑察善惡的地方司法之神，甚至監管水旱吉凶之災。明初朱元璋立朝後，洪武三年禮部定制，按照都、郡、縣確定「城隍-土地」制，配合陽間的行政體制，職司管理冥界之神。宋元道教既仿官僚制確定城隍與土地，地方齋醮必牒城隍與土地。雕版背面即刻道教符令的刻板，文字部分雖有蝕壞，有些不易辨識。但關鍵文字仍大體清楚，首句可見「安鎮土、告符命」諸字，次即列「普庵」祖師的符令，由此推知應屬普庵派所用符版。普庵祖師為宋代臨濟宗高僧，江西袁州人，生前勤修佛法，圓寂後神威顯赫，而廣受民眾信仰。最後一行則是標明「祖師三天扶教輔元大法天師」等，可證普庵派雖是地方法派，卻在天師門下受籙，取得行法的籙職。中間文字有些漫漶，仍可見普庵派法師祈求安鎮當境土地，祈請三天符告，故可推知是普庵派法壇所用符令的雕版，作為刷印符令而後使用於行法儀式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803065","MainTitle":"雷雨聖母風雲聖母宗教雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*3*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為地方神明宗教版畫的原版雕版，為湖南湘西民間信仰的諸神，技法以剔地淺浮雕的方式刻成，雙面凡分四個矩形，雕刻神明凡有四尊：標明「風雲聖母」、「雷雨聖母」、「沅明聖帝」、「沅梅聖母」，皆以簡單的彎曲短線刻成，神像旁飾以花草，表現簡潔具有拙趣。此中的四尊神祇，在漢人信仰中並非常見，神明聖號即標明風雲聖母、雷雨聖母，乃屬於自然崇拜，即風雲、雷雨的神格化；另外兩尊則標明是「沅明聖帝」與「沅梅聖母」，雖則不明其明確來歷，但以「沅」為名，地名與湖南湘西的沅江有關，應屬此一地區的民間宗教，如梅山教、元皇教，乃屬湖南湘西少數民族的信仰，故可能為梅山教等道法壇所用之物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803066","MainTitle":"小生小旦人物雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*1.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為戲齣人物民俗版畫的原版雕版，即是戲曲題材，而戲齣名稱則不詳，並非年節刷印的一般年畫。凡分三層，最上一層似被挖空，中央仍留孔洞，方便套色印刷對版之用。中層人物的背景，以陰刻方式雕刻網格紋及斜紋，描繪室內場景，正中聚焦於一對男女，右方一位為男性，作文生的打扮，在胸前拱手作揖；左方另一位則是女性，頭上有髻或髮簪，推測應為旦角（青衣或小旦)，線條刻劃簡單，人物缺乏明顯的特徵，致使主題不明。下方一層的雙格中，各刻「北雷營」與「同興堂」字樣，可能是「戲班」或版畫「作坊」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803067","MainTitle":"呂仙祖雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*0.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為呂仙祖（洞賓）神仙雕版的原版雕版，以剔地細線淺浮雕的方式刻成。在道教神仙中的八仙神話，既有呂洞賓。早期丹道的鍾呂道派，常與鍾離權並稱，而後與民間鸞堂的關係密切，在鸞堂中尊稱為「呂祖」、純陽祖師。本圖像似為道堂所用雕版，若是戲曲人物的雕版，則以呂祖作為神仙造型。既是呂祖的祖師聖像，則頭戴純陽巾，身穿八卦袍，左手高舉一柄拂塵，可以視為純陽祖師之像。其形象刻作濃眉鳳眼，耳珠下垂，並有五綹鬚，乃象逍遙自在的神仙。整體構圖線條簡單，而神仙特徵則刻繪精確。道教神仙凡分三種類型：天仙、地仙及尸解仙，在神仙傳、文學敘述中常見呂洞賓現身，即是屬於地仙，因為志在度脫世人，故從天仙下凡度脫有緣，在元雜劇中度脫劇、明人小說常見搬演其度化故事。故道堂、鸞堂尊奉呂祖，祈求聖示指點迷津，例如台北市木柵指南宮即由鸞堂衍化，道廟或道堂尊奉為祖師，若是視為戲劇雕版同樣亦仿此，扮演神仙逍遙之狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803068","MainTitle":"淨角武將或武神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*1*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為武將或武神雕版的原版雕版，以剔地細線淺浮雕的技法刻成。圖像表現一位武將、或是武神的打扮，頭戴武弁冠，方臉大眼，額上似有三眼，右手輕扶長鬚；精細雕刻身穿的戎服甲冑，形狀顯得威武有神。若是戲齣中的戲曲人物，從臉譜判斷似為「淨」角，花臉角色通常性格剛烈。若是道壇所用的雕版，則屬武將一類武神，造型相較於文神則是剛烈威猛之狀，此件雕版的刻劃簡潔，神態刻繪精確，俱能彰顯鮮明的神將特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803069","MainTitle":"文生人物雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*22.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品似為戲劇版畫的原版雕版，使用剔地細線浮雕技法，雕刻一位書生的打扮，頭戴儒生章甫冠，面容作長眉鳳眼，並未蓄鬚；身穿長袍，左手扶腰，右手則手持書冊。總體構圖刻劃簡單，人物則是容態閒雅，精確表現鮮明的文士形象。若作為戲齣雕版，所刻印的戲曲人物即是儒士扮相，則屬文雅的「文生」角色特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199803070","MainTitle":"門神雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*1*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk4MDMwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為民俗版畫之原版雕版，主題是門神。本件分為兩面，正面為雕版，背面則為套色版。正面雕版是粉面鳳眼手持金鐧的秦叔寶，下方還有手持天下太平旗的騎獸小童。背面則為套色版，中國的雕版套色印刷最早出現於宋元兩代的朱墨二色印刷，不同顏色分別製作雕版，印刷時逐一印在同一張紙上，使成品呈現多彩的視覺效果。本件背面雕版上沒有刻劃細節，而是雕出色塊，印刷完成後即可對原本只有黑白墨色的門神年畫添上色彩。本藏品為漢人傳統的宗教節慶雕版，這類雕版又以年畫最為著名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901005","MainTitle":"觀音佛祖燈","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"39*39*85.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件觀音佛祖燈採泉州式燈籠形式，以竹篾編成燈籠本體，裱糊上紙張後施黃色底，在下方組點燈用之圓形燈座，上方以竹篾繫一只倒U形提把。燈籠上端作一圈圓凸形收口，其上繪四隻朱紅色蝙蝠，燈面正面彩繪一尊觀世音菩薩像，菩薩作結跏趺作姿勢，盤坐於蓮座上，雙眼垂視，頭盤髮髻、披風帽，髮髻前方小冠上一尊小化佛，身著開襟寬袖白袍，左手於腹前托一只藍色淨瓶，右手小臂上舉持一株柳枝，蓮座下方繪海浪紋，頭部後方繪金黃色頭光，兩側分別墨書落款「綠柳枝頭沾法雨，白蓮座上吐慈雲。」與「香煙清鎖瓶中柳，燈影紅浮座上蓮。」背面扁字朱紅色書「觀音佛祖」，兩側朱書「慈光普照」、「合家平安」。畫師為鹿港著名燈籠師吳敦厚（1925-2017，彰化縣人），幼年失聰，自幼學習製作燈籠古法，經常受邀表演、傳授技法，熱心參與燈籠技藝的傳承與發揚，民國77年獲民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901006","MainTitle":"延陵堂款八仙燈、吉祥如意款八仙燈","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"51*51*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物登錄號計含二對四件之燈籠，其中一對為以竹篾交叉編織，再糊紙繪書「延陵堂」、「保生大帝」以及八仙過海等吉祥圖文之泉州式燈籠；另一對則為可收縮邊骨之傘燈，以紗糊製，上繪書「福如東海」、「吉祥如意」及八仙過海等吉祥圖文。此二對燈籠皆出自吳敦厚藝師之手；藝師日治大正十四年（1925）出生鹿港，自小對美術與手工藝即充滿興趣。十三歲時因發高燒導致耳疾，十五歲時對鹿港鎮上一家燈籠店主王玉圭師傅製作燈籠的手藝充滿好奇，然因此項手藝為家傳行業，密不外傳，遂時常倚在王家門口觀摩師傅的手藝，一點一滴地學到製作燈籠的技巧。民國卅九年（1950）設立「立德工藝社」，自製木偶、傀儡、戲尪仔、獅虎頭等玩具製造及批發，民國四十六年成立「吳敦厚燈舖」，開始燈籠繪製的生意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901006a1","MainTitle":"延陵堂款八仙燈(左)","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"51*51*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDZhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為延陵堂款八仙燈其中之一。此文物登錄號計含二對四件之燈籠，其中一對為以竹篾交叉編織，再糊紙繪書「延陵堂」、「保生大帝」以及八仙過海等吉祥圖文之泉州式燈籠；另一對則為可收縮邊骨之傘燈，以紗糊製，上繪書「福如東海」、「吉祥如意」及八仙過海等吉祥圖文。此二對燈籠皆出自吳敦厚藝師之手；藝師日治大正十四年（1925）出生鹿港，自小對美術與手工藝即充滿興趣。十三歲時因發高燒導致耳疾，十五歲時對鹿港鎮上一家燈籠店主王玉圭師傅製作燈籠的手藝充滿好奇，然因此項手藝為家傳行業，密不外傳，遂時常倚在王家門口觀摩師傅的手藝，一點一滴地學到製作燈籠的技巧。民國卅九年（1950）設立「立德工藝社」，自製木偶、傀儡、戲尪仔、獅虎頭等玩具製造及批發，民國四十六年成立「吳敦厚燈舖」，開始燈籠繪製的生意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901006a2","MainTitle":"延陵堂款八仙燈(右)","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"51*51*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDZhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為延陵堂款八仙燈其中之一。此文物登錄號計含二對四件之燈籠，其中一對為以竹篾交叉編織，再糊紙繪書「延陵堂」、「保生大帝」以及八仙過海等吉祥圖文之泉州式燈籠；另一對則為可收縮邊骨之傘燈，以紗糊製，上繪書「福如東海」、「吉祥如意」及八仙過海等吉祥圖文。此二對燈籠皆出自吳敦厚藝師之手；藝師日治大正十四年（1925）出生鹿港，自小對美術與手工藝即充滿興趣。十三歲時因發高燒導致耳疾，十五歲時對鹿港鎮上一家燈籠店主王玉圭師傅製作燈籠的手藝充滿好奇，然因此項手藝為家傳行業，密不外傳，遂時常倚在王家門口觀摩師傅的手藝，一點一滴地學到製作燈籠的技巧。民國卅九年（1950）設立「立德工藝社」，自製木偶、傀儡、戲尪仔、獅虎頭等玩具製造及批發，民國四十六年成立「吳敦厚燈舖」，開始燈籠繪製的生意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901006b1","MainTitle":"吉祥如意款八仙燈(左)","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"38*38*82.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為吉祥如意款八仙燈其中之一。此文物登錄號計含二對四件之燈籠，其中一對為以竹篾交叉編織，再糊紙繪書「延陵堂」、「保生大帝」以及八仙過海等吉祥圖文之泉州式燈籠；另一對則為可收縮邊骨之傘燈，以紗糊製，上繪書「福如東海」、「吉祥如意」及八仙過海等吉祥圖文。此二對燈籠皆出自吳敦厚藝師之手；藝師日治大正十四年（1925）出生鹿港，自小對美術與手工藝即充滿興趣。十三歲時因發高燒導致耳疾，十五歲時對鹿港鎮上一家燈籠店主王玉圭師傅製作燈籠的手藝充滿好奇，然因此項手藝為家傳行業，密不外傳，遂時常倚在王家門口觀摩師傅的手藝，一點一滴地學到製作燈籠的技巧。民國卅九年（1950）設立「立德工藝社」，自製木偶、傀儡、戲尪仔、獅虎頭等玩具製造及批發，民國四十六年成立「吳敦厚燈舖」，開始燈籠繪製的生意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901006b2","MainTitle":"吉祥如意款八仙燈(右)","Creator":"吳敦厚","CreatedYear":"","Size":"38*38*82.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為八仙燈其中之一，上繪有張果老倒騎驢、漢鍾離、曹國舅騎棕豹、劉海，其旁朱書「福如東海」、「文化國寶吳敦厚作」，傳藝中心典藏八仙燈作兩只一對配置，採福州式傘燈方式製作，燈面可收合。彩燈面以紗布繪製，燈之頭尾作木環，上下以竹篾支撐燈面，中心以一對金屬管做為支架，上半段作卡榫以固定撐開之燈面。燈籠上端收口處分別繪牡丹花、蓮花。作者吳敦厚（1925-2017，彰化縣人）為鹿港著名燈籠師，幼年失聰，自幼學習製作燈籠古法，經常受邀表演、傳授技法，熱心參與燈籠技藝的傳承與發揚，民國77年獲民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901007","MainTitle":"黑地盤金彩繡清供圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*3.3*63","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡品以黑絹為底，結合套針、齊針、纏針、紮針、盤金釘線等技法繡樣，繡樣為古玩搭配葡萄、石榴，以及蘭花、玉蘭花，為典雅的工筆風格。清供圖為常見的傳統紋樣，通常為古玩搭配吉祥花果，而此作中葡萄、石榴有多子之意，蘭花象徵品行高潔，玉蘭花則象徵金玉滿堂。此件繡品從尺寸來看應是作為琴桌的桌布，披掛在琴桌中心位置，紋樣多以清雅為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199901008","MainTitle":"黑地八仙紋織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"125*30.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織品以黑色為底，再以朱、黃、白色線凸顯紋樣。在外圍做方框飾邊，框內有纏枝花果，而主要紋樣為三組相同圖樣的八仙縱向排列。八仙四人一組，以水波紋分隔。八仙為民間十分受歡迎的紋樣，此作品描繪手持法器的八仙相聚的情形，上排為呂洞賓與張果老席地對談，後方藍采和荷鋤肩挑花籃，左側漢鍾離腳踏祥雲、搖扇而至；下排為曹國舅、韓湘子於岸上，與波浪中乘坐葫蘆及荷葉的李鐵拐、何仙姑相望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904002","MainTitle":"螺旋紋花器","Creator":"李榮烈","CreatedYear":"","Size":"39*39*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器的肩部與頸部是以斜紋編螺旋紋技法編製，而花器的腹部則是以平編為內層，外層加上菱孔平編。花器底足則以三種不同的編織手法施作。耳飾部分，左右各有大小雙圈環，並以篾皮編織固定於左右花器耳部兩側。花器緣口則藤條為圈並層以籐皮捲繞收口。另花器底部留「李榮烈」等字，為花器的編作者。李榮烈(1936-)，南投縣草屯鎮人，1954年參加「南投縣工藝研究班」，為第一期學員，後再向漆工藝師陳火慶學習漆藝，將竹編與漆藝結合，1989年以「籃胎漆器茶具組」參加「全國美展」獲工藝類第一名；1994年獲教育部第十屆「民族藝術薪傳獎」、2013年獲「工藝成就獎」，2013年則獲文化部指定為國家重要傳統藝術技藝保存者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904005","MainTitle":"賽璐珞布袋戲偶-觀音旦","Creator":"台中萬里公司","CreatedYear":"","Size":"34*4.6*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布袋戲的偶頭為木雕，1920年代臺灣曾自行研發以「賽璐珞」（Celluloid）材質翻模製作偶頭，稱為「珞頭」或「珞脂尪仔」，色澤偏黃，但因成本較高，流傳不廣，現臺灣布袋戲偶頭材質仍以樟木為主。本偶頭（包含髮髻部分）即為賽璐珞翻模製作，再加以裝飾。戲偶屬「旦」角中的「梅蘭芳旦」，原係為模仿京劇中梅蘭芳角色而雕製，髮型亦屬「齊眉旦」的性質，並可扮演觀世音或武旦等角色；戲偶手部為「文手」，可活動、手持拂塵（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身穿桃紅色八卦衣，卦象分別是離（\b\b☲）坎（☵）兌（☱）艮（☶），相輔象徵天地陰陽調和，面容慈善，可見其修道者身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904006","MainTitle":"賽璐珞布袋戲偶-童生","Creator":"台中萬里公司","CreatedYear":"","Size":"25.7*4.5*29.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布袋戲的偶頭為木雕，1920年代臺灣曾自行研發以「賽璐珞」（Celluloid）材質翻模製作偶頭，稱為「珞頭」或「珞脂尪仔」，色澤偏黃，但因成本較高，流傳不廣，現臺灣布袋戲偶頭材質仍以樟木為主。本戲偶為「生」角中的「花童」類角，偶頭為賽璐珞翻模製作，頭髮紮成一條辮子；其手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；表情面帶傻笑，身穿紅色華麗短襖，上有裝飾，推斷應為有錢人家或官府的童僕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904007","MainTitle":"賽璐珞布袋戲偶-梅蘭芳旦","Creator":"台中萬里公司","CreatedYear":"","Size":"31.7*4.1*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布袋戲的偶頭為木雕，1920年代臺灣曾自行研發以「賽璐珞」（Celluloid）材質翻模製作偶頭，稱為「珞頭」或「珞脂尪仔」，色澤偏黃，但因成本較高，流傳不廣，現臺灣布袋戲偶頭材質仍以樟木為主。本戲偶屬「旦」角中的「梅蘭芳旦」，原係為模仿京劇中梅蘭芳角色而雕製，髮型亦屬「齊眉旦」的性質，並可扮演觀世音或武旦等角色，本偶髮型則在左右兩旁盤成螺旋狀；戲偶手部為「文手」，可活動、手持拂塵（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器）；身穿桃紅色旦衣，並有花草等華麗裝飾，「梅蘭芳旦」多代表大家閨秀之角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904009","MainTitle":"布袋戲偶-關公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.5*9.5*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"關羽，字雲長，為三國時期蜀國著名猛將。明代小說家羅貫中在《三國演義》第1回寫到關羽的形象：「身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。」長鬍子及大紅臉成為關羽流傳後世的象徵。又因其「忠義」情操，後世將其神格化，成為民間信仰神祇之一。本戲偶面紅長鬚，身著華麗的戰甲，手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器（「文手」則為可活動、持簡易道具等），雙手執把青龍偃月刀，背插四面青色三角「靠旗」（又稱「背旗」，武將演出時舞動增加氣勢），頭戴專屬的「關公盔」（又稱「綠夫子盔」，裝飾有絨球和珠寶），展現出「武聖」關羽的大將氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904010","MainTitle":"布袋戲偶-趙雲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.7*8.2*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"趙雲，字子龍，為三國時期蜀國猛將。明代小說家羅貫中在《三國演義》第7回寫到趙雲的形象：「身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。」傳趙雲勇猛善戰，七進七出長坂坡，單騎救主的故事，有詩道：「血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。」\r\n本戲偶面白剛毅，身著白色戰甲綴以金紅甲紋，手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器（「文手」則為可活動、持簡易道具等），背插四面白色三角「靠旗」（又稱「背旗」，武將演出時舞動增加氣勢），頭戴專屬的「子龍盔」（又稱「趙雲盔」，裝飾有絨球和珠寶），為武生扮相。但缺少其兵器長槍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904011","MainTitle":"布袋戲偶-張飛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*11.5*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"張飛，字益德，為三國時期蜀國著名猛將。明代小說家羅貫中在《三國演義》第1回寫到張飛的形象：「燕頷虎鬚，豹頭環眼，聲若巨雷，勢如烈馬，手提丈八點蛇矛，好不威風。」而小說中更形容其個性衝動，將張飛塑造成一個外觀粗獷、兇猛暴躁的莽夫。本戲偶有著長鬍鬚大花（黑）臉，臉譜顏色強調於額頭、雙眼，鬍鬚粗獷，表現張飛的個性；身著黑色戰甲，手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器（「文手」則為可活動、持簡易道具等），背插四面黑色三角「靠旗」（又稱「背旗」，武將演出時舞動增加氣勢），頭戴盔帽，展現出張飛一夫當關、萬夫莫敵的氣勢。但不見其兵器丈八蛇矛，可更臻明確其身份。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904012","MainTitle":"布袋戲偶-劉備","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*8.9*47.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劉備，字玄德，傳為漢代中山靖王劉勝之後，漢景帝玄孫，為三國時期蜀漢開國皇帝。明代小說家羅貫中在《三國演義》第1回寫到劉備的形象為：「生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣若塗脂。」，說明劉備的長相不像關羽或張飛那般兇狠，甚至有些文人氣質。本戲偶面白留鬚，身著橘紅色戰甲，手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器（「文手」則為可活動、持簡易道具等），背插四面紅色三角「靠旗」（又稱「背旗」，武將演出時舞動增加氣勢），頭戴盔帽，雙手皆持劍（劉備專屬兵器為雙股劍），為武生扮相。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904013","MainTitle":"維英先生壽屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"221.4*52.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品傳為陳維英的學生們送給他的祝壽賀禮，為四件一組，均以大紅絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、搶針等技法繡樣，繡樣都以喜慶的花鳥搭配賀詞為主，並在賀詞旁繡祝賀人姓名。由右至左分別為「福祿爾康」、「琪華燕喜」、「富貴偕老」、「鞠酒長壽」。「福祿爾康」繡鴛鴦與福祿花、繡球花，呼應賀詞「福祿爾康」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業許宏剛 敬拜祝」字樣。「琪華燕喜」繡兩隻燕子與荷花，呼應賀詞「琪華燕喜」，賀詞旁還繡有「維英先生 四旬榮慶 胡厚生 常景裴 敬祝」字樣。「富貴偕老」繡兩隻站在玉蘭枝上相望的白頭翁與牡丹，呼應賀詞「富貴偕老」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業周成孚 姚義孚 周仁孚 陳錫年 拜祝」字樣。「鞠酒長壽」繡有麻雀、芭蕉、壽菊呼應賀詞「鞠酒長壽」， 賀詞旁還有「維英先生 四旬榮慶 錢渠舫 周大甫 敬祝」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904013a","MainTitle":"維英先生壽屏(福祿爾康)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"221.4*52.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品傳為陳維英的學生們送給他的祝壽賀禮，為四件一組，均以大紅絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、搶針等技法繡樣，繡樣都以喜慶的花鳥搭配賀詞為主，並在賀詞旁繡祝賀人姓名。由右至左分別為「福祿爾康」、「琪華燕喜」、「富貴偕老」、「鞠酒長壽」。「福祿爾康」繡鴛鴦與福祿花、繡球花，呼應賀詞「福祿爾康」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業許宏剛 敬拜祝」字樣。「琪華燕喜」繡兩隻燕子與荷花，呼應賀詞「琪華燕喜」，賀詞旁還繡有「維英先生 四旬榮慶 胡厚生 常景裴 敬祝」字樣。「富貴偕老」繡兩隻站在玉蘭枝上相望的白頭翁與牡丹，呼應賀詞「富貴偕老」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業周成孚 姚義孚 周仁孚 陳錫年 拜祝」字樣。「鞠酒長壽」繡有麻雀、芭蕉、壽菊呼應賀詞「鞠酒長壽」， 賀詞旁還有「維英先生 四旬榮慶 錢渠舫 周大甫 敬祝」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904013b","MainTitle":"維英先生壽屏(琪華燕喜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"222.3*52.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品傳為陳維英的學生們送給他的祝壽賀禮，為四件一組，均以大紅絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、搶針等技法繡樣，繡樣都以喜慶的花鳥搭配賀詞為主，並在賀詞旁繡祝賀人姓名。由右至左分別為「福祿爾康」、「琪華燕喜」、「富貴偕老」、「鞠酒長壽」。「福祿爾康」繡鴛鴦與福祿花、繡球花，呼應賀詞「福祿爾康」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業許宏剛 敬拜祝」字樣。「琪華燕喜」繡兩隻燕子與荷花，呼應賀詞「琪華燕喜」，賀詞旁還繡有「維英先生 四旬榮慶 胡厚生 常景裴 敬祝」字樣。「富貴偕老」繡兩隻站在玉蘭枝上相望的白頭翁與牡丹，呼應賀詞「富貴偕老」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業周成孚 姚義孚 周仁孚 陳錫年 拜祝」字樣。「鞠酒長壽」繡有麻雀、芭蕉、壽菊呼應賀詞「鞠酒長壽」， 賀詞旁還有「維英先生 四旬榮慶 錢渠舫 周大甫 敬祝」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904013c","MainTitle":"維英先生壽屏(富貴偕老)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"222.7*52.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品傳為陳維英的學生們送給他的祝壽賀禮，為四件一組，均以大紅絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、搶針等技法繡樣，繡樣都以喜慶的花鳥搭配賀詞為主，並在賀詞旁繡祝賀人姓名。由右至左分別為「福祿爾康」、「琪華燕喜」、「富貴偕老」、「鞠酒長壽」。「福祿爾康」繡鴛鴦與福祿花、繡球花，呼應賀詞「福祿爾康」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業許宏剛 敬拜祝」字樣。「琪華燕喜」繡兩隻燕子與荷花，呼應賀詞「琪華燕喜」，賀詞旁還繡有「維英先生 四旬榮慶 胡厚生 常景裴 敬祝」字樣。「富貴偕老」繡兩隻站在玉蘭枝上相望的白頭翁與牡丹，呼應賀詞「富貴偕老」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業周成孚 姚義孚 周仁孚 陳錫年 拜祝」字樣。「鞠酒長壽」繡有麻雀、芭蕉、壽菊呼應賀詞「鞠酒長壽」， 賀詞旁還有「維英先生 四旬榮慶 錢渠舫 周大甫 敬祝」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904013d","MainTitle":"維英先生壽屏(鞠酒長壽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"222.9*53.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品傳為陳維英的學生們送給他的祝壽賀禮，為四件一組，均以大紅絲緞為底，以套針、齊針、纏針、紮針、搶針等技法繡樣，繡樣都以喜慶的花鳥搭配賀詞為主，並在賀詞旁繡祝賀人姓名。由右至左分別為「福祿爾康」、「琪華燕喜」、「富貴偕老」、「鞠酒長壽」。「福祿爾康」繡鴛鴦與福祿花、繡球花，呼應賀詞「福祿爾康」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業許宏剛 敬拜祝」字樣。「琪華燕喜」繡兩隻燕子與荷花，呼應賀詞「琪華燕喜」，賀詞旁還繡有「維英先生 四旬榮慶 胡厚生 常景裴 敬祝」字樣。「富貴偕老」繡兩隻站在玉蘭枝上相望的白頭翁與牡丹，呼應賀詞「富貴偕老」，賀詞旁還繡有「業師大人 四旬榮慶 受業周成孚 姚義孚 周仁孚 陳錫年 拜祝」字樣。「鞠酒長壽」繡有麻雀、芭蕉、壽菊呼應賀詞「鞠酒長壽」， 賀詞旁還有「維英先生 四旬榮慶 錢渠舫 周大甫 敬祝」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904015","MainTitle":"白地盤金彩繡花鳥紋劍帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內飾物，也是新婚床前必備的繡品。此對劍帶以米白絲緞為面料，帶面四周以金蔥線平金滿繡作出五段開光式圖案佈局，各段刺繡鳳凰、花鳥、高塔、竹子等象徵步步高升、前途似錦的繁華景致，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲刺繡，並飾以多色編結鎖邊刺繡，劍帶底下編結壽字穗頭下垂綴飾米黃、桃紅、大紅色、粉綠、湖藍等各色繡線，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為臺灣苗栗地區客家刺繡的風格作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904015a","MainTitle":"白地盤金彩繡花鳥紋劍帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「劍帶」之一。劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內飾物，也是新婚床前必備的繡品。傳藝中心典藏「劍帶」，以米白絲緞為面料，帶面四周以金蔥線平金滿繡作出五段開光式圖案佈局，各段刺繡鳳凰、花鳥、高塔、竹子等象徵步步高升、前途似錦的繁華景致，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲刺繡，並飾以多色編結鎖邊刺繡，劍帶底下編結壽字穗頭下垂綴飾米黃、桃紅、大紅色、粉綠、湖藍等各色繡線，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為臺灣苗栗地區客家刺繡的風格作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199904015b","MainTitle":"白地盤金彩繡花鳥紋劍帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDQwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「劍帶」之一。劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內飾物，也是新婚床前必備的繡品。傳藝中心典藏「劍帶」，以米白絲緞為面料，帶面四周以金蔥線平金滿繡作出五段開光式圖案佈局，各段刺繡鳳凰、花鳥、高塔、竹子等象徵步步高升、前途似錦的繁華景致，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲刺繡，並飾以多色編結鎖邊刺繡，劍帶底下編結壽字穗頭下垂綴飾米黃、桃紅、大紅色、粉綠、湖藍等各色繡線，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為臺灣苗栗地區客家刺繡的風格作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905001","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—蟒袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*12.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有生動細膩的龍紋圖案，下半身則刻有雙龍龍紋、纏枝牡丹花紋與海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。整身袍衣以數尾龍紋圖案來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905002","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—蟒袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*11.8(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有生動細膩的龍紋圖案，下半身則刻有雙龍龍紋、纏枝牡丹花紋與海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身袍衣以數尾龍紋圖案來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥，至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905003","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—蟒袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*12.4(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有生動細膩的雙龍龍紋，同時領口配有綠色領結，下半身則刻有雙龍龍紋、纏枝牡丹花紋與海水江崖的紋路，且前後裙擺佐以穗花為設計的衣邊，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身袍衣以數尾龍紋圖案來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。至於海水江崖紋路則寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905004","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*10.7(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身則刻纏枝花朵、團花紋與海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。整身官衣以細緻的花卉與海水江崖的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥之意，海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思。此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905005","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*12.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋與纏枝牡丹花紋的圖案，下半身的服飾紋路精緻繁複，層次分明，底層第一層刻有象徵綿延不絕、福山壽海的海水江崖紋路，第二層則為代表花開富貴或吉祥的纏枝牡丹花紋，第三層刻有纏枝葉紋、半圓花朵與代表團圓的團花紋，最上層則刻有連續的弦月紋，雙腳著黑靴及襪，整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905006","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*10.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品，材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。而偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身則刻纏枝花朵與海水江崖的紋路，同時雙腳著黑靴及襪。然而整身官衣以細緻的花卉與海水江崖的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。至於海水江崖的紋路則另寓意綿延不絕、福山壽海的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905007","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶，材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有刻有連續弦月紋的腰帶，上半身刻有團花紋與纏枝牡丹花紋的圖案，下半身的服飾紋路精緻繁複，層次分明，底層第一層以連續弦月紋為衣邊，第二層刻有象徵綿延不絕、福山壽海的海水江崖紋路，第三層刻有纏枝葉紋、半圓花朵與刻有代表團圓的團花紋，雙腳著黑靴及襪，整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905008","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.7*13(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶，材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋的圖案，下半身的服飾紋路精緻繁複，層次分明，底層第一層刻有象徵綿延不絕、福山壽海的海水江崖紋路，第二層則為代表花開富貴或吉祥的纏枝牡丹花紋，第三層刻有纏枝葉紋、半圓花朵與代表團圓的團花紋，最上層則刻有連續的弦月紋，雙腳著黑靴及襪，整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905009","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有團花紋與纏枝牡丹花紋的圖案，下半身則刻團花紋、纏枝葉紋、纏枝牡丹花紋與海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重，花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥之意，海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905010","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，偶身配有領結，服飾花紋特色以代表花開富貴或吉祥的纏枝花朵紋路為主，下半身的底層衣邊另刻有象徵綿延不絕與福山壽海的海水江崖紋路，同時雙腳著黑靴及襪，整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905011","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，偶身配有領結，服飾的花紋特色以代表花開富貴或吉祥的纏枝花朵紋路為主，下半身的底層衣邊另刻有象徵綿延不絕與福山壽海的海水江崖紋路，同時雙腳著黑靴及襪，整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905012","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有數團圓形類似花紋的圖案，下半身則刻纏枝花朵與三角形綠、黃雙色類似海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重，花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥之意，海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905013","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身以紅綠配色為主，刻有纏枝花朵圖案，下半身則刻纏枝花朵、團花紋與三種顏色的海水江崖裝飾紋路，雙腳則著黑靴及襪。\r\n整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重，花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥之意，海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905014","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*10.8(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身則刻纏枝花朵與海水江崖的紋路，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身官衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來凸顯其身分或權位的貴重，花卉圖案亦象徵花開富貴或吉祥之意，海水江崖紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905015","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.7*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃二色為輔，上半身刻有花壽紋與半圓，或四分之一花朵的圖案，下半身也刻花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，同時雙腳著黑鞋。\r\n花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥的意思，至於壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905016","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*10.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠為主，桃紅、黃二色為輔，另此偶身配有領結，而服飾花紋特色以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓或四分之一花朵圖案為主。此外，下衣邊處則佐以接圓式殼紋的設計，同時雙腳著黑鞋。\r\n壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905017","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠為主，桃紅、黃二色為輔，偶身配有領結，而服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，此外下衣邊處則佐以接圓式殼紋與四分之一花朵圖案的設計，同時雙腳著黑鞋。\r\n壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905018","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠為主，桃紅、黃二色為輔，偶身的服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，下衣邊處則佐以接圓式殼紋與四分之一花朵圖案的設計，同時雙腳著黑鞋且領口配有領結。至於壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905019","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠為主，桃紅、黃二色為輔，偶身的服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，下衣邊左右兩處則佐以四分之一花朵圖案的設計，雙腳著黑鞋，小腿處似乎有紅色暈染的痕跡。\r\n壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905020","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*10.6(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃二色為輔，上半身刻有花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，下半身也刻花壽紋、半圓或四分之一花朵的圖案與下衣邊處的接圓式殼紋，同時雙腳著黑鞋，整體紋樣刻劃整齊。\r\n花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥之意，壽字紋則是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為團壽、長壽和花壽三種。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905021","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋黃衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11.4(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以黃為主，桃紅、綠二色為輔，偶身的服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，下衣邊左右兩處則佐以四分之一花朵圖案的設計，同時雙腳著黑鞋，整體紋樣刻劃簡潔、設色和諧。\r\n壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，主要可分為團壽、長壽和花壽三種。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905022","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11.4(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠為主，桃紅、黃二色為輔，偶身的服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，下衣邊左右兩處則佐以四分之一花朵圖案的設計點綴，同時雙腳著有黑鞋。\r\n壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905023","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*11.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃二色為輔，上半身刻有花壽紋，下半身也刻花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，同時雙腳著黑鞋。花卉圖案象徵花開富貴或吉祥之意。壽字紋則是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，可分為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905024","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋黃衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以黃為主，桃紅、綠二色為輔，偶身的服飾花紋特色為上、下半身以代表祈求長壽、富貴和氣的花壽紋與象徵花開富貴或吉祥的半圓花朵為主，此外下衣邊左右兩處則佐以四分之一花朵圖案的設計，同時雙腳著黑鞋，因使用黃色搭配紋樣，整體較有華麗富貴之氣息。\r\n至於壽字紋是中國古代傳統吉祥文字紋的一種，可分為團壽、長壽和花壽三種。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905025","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋黃衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以黃為主，桃紅（壽紋）、綠（花紋）二色為輔，上半身刻有花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，下半身也刻花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，同時雙腳著黑鞋。\r\n壽字紋是中國傳統吉祥紋樣的一種，可分為團壽、長壽和花壽。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905026","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠色（壽紋）、黃色（花紋）為輔。上半身刻有花壽紋與半圓或四分之一花朵的圖案，下半身也刻花壽紋、半圓或四分之一花朵的圖案與下衣邊處的接圓式殼紋，同時雙腳著黑鞋。花卉圖案象徵花開富貴或吉祥之意，壽字紋則是中國古代傳統吉祥紋樣的一種，可分為團壽、長壽和花壽等。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905027","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.4*11.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以暗紅色為主、黃色為輔，上半身刻有花壽紋、半圓花朵的圖案與竹葉紋，下半身也刻花壽紋與竹葉紋，同時雙腳著黑鞋。\r\n花卉圖案一般象徵花開富貴或吉祥之意，壽字紋則是中國古代傳統吉祥紋樣的一種，可分為團壽、長壽和花壽等。「團壽」寓意生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905028","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以偏暗紅色為主、黃色為輔，上半身刻有花壽紋、半圓花朵的圖案與竹葉紋，下半身則刻花壽紋與錢幣紋，同時雙腳著黑鞋。\r\n花卉圖案一般象徵花開富貴或各種吉祥寓意，壽字紋則是中國古代傳統吉祥紋樣的一種，可分為團壽、長壽和花壽等。「團壽」象徵生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象；另外「錢幣紋」則是財富的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905029","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—壽字紋紅衣武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.8*10.8(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠色、黃色為輔，背有寶劍，應為俠客劍士之類的角色。上半身刻有團花紋與纏枝牡丹花紋，下半身則配戴吊飾並刻有半圓花壽紋、纏枝牡丹花紋與下衣邊處的弦月紋，同時雙腳著黑靴及襪。\r\n花卉圖案一般象徵花開富貴或各種吉祥寓意，至於壽字紋是中國古代傳統吉祥紋樣的一種，可分團壽、長壽和花壽等。「團壽」象徵生命綿延不斷；「長壽」則有長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905030","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黃八卦衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，應為單手臂，袖子分為三節，但手掌的部分已缺漏損毀。偶服的顏色以黃色為主，綠、紅（八卦圖案）為輔。上半身刻有陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，下半身也刻有大小不同陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，同時雙腳著黑鞋。\r\n太極的的意思是萬事萬物都存在於陰陽太極中，且表示世間萬物的起源及其發生、發展與運行的自然規律性，同時也有萬物生生不息的象徵。而八卦除有一切自然現象的動靜狀態之外，同時也有可趨吉避凶的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905031","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠八卦衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，操偶時擺動角度及變化較大。偶服的顏色以綠色為主，黃、紅（八卦圖案）為輔。上半身刻有陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，下半身也刻有大小陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，同時雙腳著黑鞋。\r\n太極的的意思是萬事萬物都存在於陰陽太極中，且表示世間萬物的起源及其發生、發展與運行的自然規律性，同時也有萬物生生不息的象徵。而八卦除有一切自然現象的動靜狀態之外，同時也有可趨吉避凶的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905032","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠八卦衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，操作時較為靈活。偶服的顏色以綠色為主，黃、紅（八卦圖案）為輔。上半身刻有陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，下半身也刻有大小陰陽太極、太極八卦圖與弦月紋，同時雙腳著黑鞋。\r\n太極的的意思是萬事萬物都存在於陰陽太極中，且表示世間萬物的起源及其發生、發展與運行的自然規律性，同時也有萬物生生不息的象徵。而八卦除有一切自然現象的動靜狀態之外，同時也有可趨吉避凶的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905033","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*10.4(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，雙手臂，衣袖部分以紅布製作。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有多朵纏枝花朵的圖案，下半身也刻有纏枝花朵、半圓花朵與海水江崖的紋路，下擺處則刻有纏枝花朵與多色紋飾。\r\n整身袍衣以細緻的花卉與海水江崖等紋樣來其凸顯其身分或權位的貴重，花卉等圖案象徵富貴或吉祥，至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思。\r\n誥命夫人是指唐、宋、明、清等朝受有朝廷封號的婦人，通常是加封給一品至五品的官員的母親或妻子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905034","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.2*10.4(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布製作衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身也刻有纏枝花朵與海水江崖的紋路，下擺處則刻有纏枝花朵與多色紋飾。\r\n整身袍衣以細緻的花卉與海水江崖紋路來其凸顯其身分或權位的貴重，花卉圖案象徵富貴或吉祥，至於海水江崖紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思。\r\n誥命夫人是指唐、宋、明、清等朝受有朝廷封號的婦人，通常是加封給一品至五品的官員的母親或妻子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905035","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角鳳紋文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅的布製作成衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，並束有腰帶，上半身刻有鳳凰圖案與魚鱗紋，下半身刻有鳳身、魚鱗紋與海水江崖的紋路，下擺處則刻有纏枝花朵與多色紋飾。鳳凰造型簡樸，頭下尾上，羽毛交錯產生動態感，似乎剛停下歇息。\r\n整身袍衣以鳳鳥、細緻的花卉與海水江崖等紋路來其凸顯其身分或權位的貴重，花卉圖案象徵富貴或吉祥，海水江崖紋則寓意綿延不絕、福山壽海的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905036","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，較好操作活動。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有多個團花紋、四分之一花朵與纏枝葉紋，下半身則刻團花紋、半圓花朵與纏枝葉紋，雙腳著黑鞋，整體屬紋飾繁複貌。因花卉等圖案象徵花開富貴或吉祥之意，整身衣服即以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905037","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，手部即可較靈活操作擺動。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋，下半身則刻團花紋、半圓或四分之一花朵與纏枝葉紋等，同時雙腳著黑鞋。\r\n整身衣服以細緻的花卉紋飾來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905038","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋，同時頸部配有領飾，下半身則刻團花紋、半圓花朵與弦月紋等，並以黃、綠配色與上半身的桃紅色區隔，雙腳則著有黑靴及襪。\r\n整身衣服以細緻的花卉紋飾來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905039","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.7*9.3(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾、並刻花朵與半圓花朵的圖案，象徵花開富貴或吉祥的意思，雙腳則著綠色現代鞋及襪。\r\n本件皮影人身偶整體裝飾較為簡樸，以整身衣服的紋路與配戴吊飾等方面判斷，可知其身分應為男性文生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905041","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以暗紅、綠兩色為主，上半身刻有紅色花朵，下半身亦刻有花朵並配戴吊飾，花卉圖案除做為裝飾，也象徵花開富貴或吉祥的意思，雙腳則著有黑鞋及襪。\r\n本件皮影人身偶以整身衣服的紋飾與配戴吊飾等方面判斷，可知其身分應為男性文生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905042","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，操作時活動範圍及角度較多。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、四分之一花朵與纏枝花朵的圖案，下半身則刻團花紋、半圓花朵與纏枝花朵圖案，雙腳著黑鞋，整體而言本件皮影人身偶在色彩上較為豐富。\r\n整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905043","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，關節處及手部位置原應有操縱桿，現以缺失。\r\n偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋與半圓花朵，同時頸部配有領飾，下半身則配戴吊飾並刻半圓花朵、纏枝牡丹花紋、竹葉紋與弦月紋等，雙腳著黑鞋，整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905044","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、四分之一花朵與纏枝花朵的圖案，下半身則刻團花紋、半圓花朵與纏枝花朵圖案，同時雙腳著黑鞋。\r\n整身衣服以細緻的花卉的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件原屬復興閣皮影戲劇團影偶，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905045","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、半圓花朵與纏枝牡丹花紋，下半身則配戴吊飾並刻半圓花朵、纏枝牡丹花紋與弦月紋，雙腳著黑靴及襪。\r\n整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件原屬復興閣皮影戲劇團影偶，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905046","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*8.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠色為主，黃、紅色為輔。上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，象徵花開富貴或吉祥的意思，雙腳著紅色現代鞋及襪。以整身衣服的紋路與配戴吊飾等方面判斷，其身分應為男性文生。\r\n本件原屬復興閣皮影戲劇團影偶，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905047","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、半圓花朵與纏枝牡丹花紋，下半身則刻半圓花朵、纏枝葉紋與竹葉紋，同時雙腳著黑靴及襪。整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件原屬復興閣皮影戲劇團影偶，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905048","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*9(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件原屬復興閣皮影戲劇團影偶，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。\r\n影偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠色為主，桃紅、黃色為輔。上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，同時雙腳著現代鞋及襪。以整身衣服的紋路與配戴吊飾等方面判斷，其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905049","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。\r\n影偶的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、半圓花朵與纏枝牡丹花紋，下半身則配戴吊飾並刻有纏枝牡丹花紋與海水江崖紋，雙腳著黑靴及襪。整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，除裝飾外，花卉等圖案亦有花開富貴或吉祥的意涵，海水江崖紋則寓意綿延不絕、福山壽海的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905050","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黃衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、金三色為主，上半身刻有團花紋，下半身則刻團花紋、半圓或四分之一花朵與纏枝葉紋，同時雙腳著黑鞋，透過多個排列整齊的團花紋，呈現出衣飾繁複的華麗感，也凸顯角色的身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦有象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905051","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，同時雙腳著黑鞋，由整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905052","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，上半身刻有花朵紋，同時頸部配有領飾，下半身則配戴吊飾並刻花朵的圖案，雙腳著黑靴及襪，以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905053","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅色為主，綠色花紋為輔。上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，雙腳著黑鞋。以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905054","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*9.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠色為主，紅、黃色紋飾為輔。上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，同時雙腳著現代白鞋及襪，以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905055","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以墨綠為主，桃紅色紋飾為輔。上半身刻有花朵紋，同時頸部配有領飾，下半身則配戴吊飾並刻花朵的圖案，同時雙腳著黑靴及襪。以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905056","MainTitle":"人復興閣皮影戲偶身—紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*9.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，象徵花開富貴或吉祥，同時雙腳著現代綠鞋及桃紅色的襪，整體配色較為鮮豔明亮。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905058","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋、四分之一花朵與纏枝葉紋，下半身則刻團花紋、半圓花朵與纏枝葉紋，雙腳著黑鞋。\r\n整身衣服以細緻的花卉紋路來凸顯其身分或權位的貴重，通常為達官顯要或富貴人家的服飾，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能亦致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905059","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以綠色為主，桃紅紋飾為輔。上半身刻有花朵紋，同時頸部配有領飾，下半身則配戴吊飾並刻花朵的圖案，除裝飾外，亦象徵花開富貴或吉祥的意思。雙腳著黑靴及襪，以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面判斷，其身分應為男性文生。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905060","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—紅衣童生文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色皆以橘紅色為主，而下擺的褲子則是以綠色為主，且雙腳著紅鞋。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件影偶下擺則是衣褲帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905061","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾並刻花朵與半圓花朵的圖案，同時雙腳著黑鞋。以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面判斷，可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶原屬復興閣皮影戲劇團，在第二代團主許福能先生（1923-2002）帶領下，劇團精彩的劇目及演出頗受好評，也應邀國內外巡演，許福能致力皮影戲的推廣教學，1986年獲頒薪傳獎，後由其弟許福助先生接掌劇團。傳藝中心於1996年起辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905062","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服的顏色以桃紅、綠色為主，上半身刻有花朵紋，下半身則配戴吊飾，並刻花朵與半圓花朵的圖案，雙腳著黑鞋。以整身衣服紋路與配戴吊飾等方面可知其身分應為男性文生，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏皮影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905063","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以紅布代替衣袖。偶服的顏色以紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝葉紋式的魚鱗紋圖案，下半身則配戴吊飾，並刻有纏枝葉紋式的魚鱗紋，同時底層衣邊則佐以纏枝花朵的設計，下擺處亦刻有纏枝葉紋式的魚鱗紋與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏皮影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905064","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*9.7(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身則刻有團花紋與半圓花朵，下擺處為纏枝花朵紋與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件皮影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏其影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905065","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*9.9(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身配戴吊飾並刻有纏枝花朵與半圓花朵，下擺處則刻有纏枝花朵與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏其影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905066","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*35(雙手展開尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身刻有纏枝花朵與半圓花朵，下擺處則刻有纏枝花朵與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏其影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905067","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*10(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服以桃紅色為主、綠、黃色為輔，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身刻有團花紋與半圓花朵，下擺處則刻有纏枝花朵紋與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏其影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905068","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有團花紋與半圓花朵的圖案，下半身刻有花朵、半圓花朵與竹葉紋，下擺處則刻半圓花朵、竹葉紋與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），傳藝中心於1996年辦理皮影戲「復興閣」許福能技藝保存計畫案並購藏其影偶，以保存臺灣珍貴的文化資產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905069","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.8*11.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，且以桃紅色的布代替衣袖。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝牡丹花的圖案，下半身配戴吊飾並刻有纏枝牡丹花、半圓花朵與弦月紋，下擺處則刻有半圓花朵與直線鏤空的設計。整身袍衣以細緻的紋路來凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。\r\n本件影偶購自復興閣皮影戲劇團第二代團主許福能先生（1923-2002），許福能擅長文戲，帶領劇團於國內外巡演，演出資歷超過60年，並致力皮影戲的推廣教學，1986年獲教育部薪傳獎、復興閣皮影戲劇團則於1991獲團體獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905070","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角綠褲文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，且以綠布代替衣袖。偶服的顏色以綠色為主，桃紅、黃色為輔，上半身刻有團花紋與半圓花朵的圖案，同時胸前配有絲巾，下半身則配戴吊飾並刻有纏枝花朵、花朵、半圓花朵與接圓式殼紋等，花卉等圖案象徵富貴或吉祥，下擺處則著綠褲並裹小腳紅鞋。一般而言，女婢是不纏腳的，而此女婢衣以裹小腳紅鞋來設計，較為特殊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905071","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角綠褲文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，且以綠布代替衣袖。偶服的顏色以綠為主體，桃紅、黃色為輔，上半身刻有團花紋與半圓花朵的圖案，同時胸前配有絲巾，下半身則配戴吊飾並刻有纏枝花朵、花朵、半圓花朵與接圓式殼紋等，下擺處則著綠褲並裹小腳紅鞋。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905072","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角綠褲文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，且以綠布代替衣袖。偶服的顏色以綠為主體，桃紅、黃色為輔，上半身刻有團花紋與半圓花朵的圖案，同時胸前配有絲巾，下半身則配戴吊飾並刻有纏枝花朵、花朵、半圓花朵與接圓式殼紋等，花卉等圖案象徵富貴或吉祥，下擺處則著綠褲並裹小腳紅鞋。另一般而言，女婢是不纏腳的，而此女婢衣以裹小腳紅鞋來設計，較為特殊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905073","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—旦角綠褲文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，且以綠布代替衣袖。偶服的顏色以綠為主體，桃紅、黃色為輔，上半身刻有團花紋與半圓花朵的圖案，同時胸前配有絲巾，下半身則配戴吊飾並刻有纏枝花朵、花朵、半圓花朵與接圓式殼紋等，下擺處則著綠褲並裹小腳紅鞋。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905074","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—軟巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以紅、綠等色為主，帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時容易對齊，不易戴歪或前後相反，其樣式可依帽形而有不同的形制。)，帽頂以紅邊來設計，帽面刻有半圓的花朵及弦月紋，帽後有兩帽帶自然垂下。\r\n若依此皮影戲偶帽的形制可知配戴的角色應為武生或習武之人，但若要正確判別角色的行當(生、淨或丑等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905075","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—軟巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.1*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以桃紅、綠等色為主，帽頂刻有類似絨球的造型，帽面刻有半圓的花朵、竹葉紋與弦月紋，帽後有兩帽帶自然垂下。依此皮影戲偶帽的形制可知為帽巾的其中一種，但若要正確判別該帽巾所搭配的角色行當(生、淨或丑等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905076","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—軟巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.4*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以桃紅、綠等色為主，帽頂刻有類似絨球的造型，帽面刻有半圓的花朵、竹葉紋與弦月紋，帽後有兩帽帶自然垂下。依此皮影戲偶帽的形制可知為帽巾的其中一種，但若要正確判別該帽巾所搭配的角色行當(生、淨或丑等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905077","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—軟巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以紅、綠等色為主，帽頂以紅邊來設計，帽面刻有半圓的花朵及弦月紋，帽後有兩帽帶自然垂下。若依此皮影戲偶帽的形制可知為帽巾的其中一種，但若要正確判別該帽巾所搭配的角色行當(生、淨或丑等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905078","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—黑貂官帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.4*11.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以黑色為主、紅色為輔，帽頂以後面與帽的右邊配有紅色裝飾，帽面刻有菱形紋及弦月紋，帽的左邊則為一帽翅(或稱帽匙)。依此皮影戲偶帽的形制可知為官帽的其中一種，但若要正確判別該官帽所搭配的角色行當(生、淨等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905079","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—黑貂官帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.2*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，依此偶帽的形制可知為官帽的其中一種，但若要正確判別該官帽所搭配的角色行當(生、淨等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。\r\n偶帽的顏色以黑色為主、紅色為輔，帽頂以後面與帽的右邊配有紅色裝飾，帽面刻有菱形紋及弦月紋，帽的左邊則為一帽翅(或稱帽匙)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905080","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—尖翅帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以黑色為主、紅色為輔，帽頂正前方以紅色火輪狀祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時容易對齊，不易戴歪或前後相反，其樣式可依帽形而有不同的形制)來裝飾，帽的左邊則為一尖匙並刻有錢幣紋。\r\n依此皮影戲偶帽的形制可知為官帽的其中一種，所搭配的角色行當通常為貪官之類或以丑角的行當居多。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905081","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—僧帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，偶帽的顏色以紅、綠等色為主，帽面刻有花朵及半圓花朵的圖案。若依此皮影戲偶帽的形制可知為僧帽的其中一種，僧帽所搭配的角色最著名者應為「濟公」，其他行當通常為僧侶之類，或以淨或丑角的行當居多，但若要正確判別帽巾所搭配的角色行當(淨或丑)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905082","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—僧帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.4*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，偶帽的顏色以紅、綠等色為主，帽面刻有花朵及半圓花朵的圖案。若依此偶帽的形制可知為僧帽的其中一種，僧帽所搭配的角色最著名者應為「濟公」，其他行當通常為僧侶之類，或以淨或丑角的行當居多，但若要正確判別帽巾所搭配的角色行當(淨或丑)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905083","MainTitle":"復興閣皮影戲偶帽—僧帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.4*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，偶帽的顏色以紅、綠等色為主，帽面刻有花朵及半圓花朵的圖案。依此皮影戲偶帽的形制可知為僧帽的其中一種，而僧帽所搭配的角色最著名者應為「濟公」，其他行當通常為僧侶之類，或以淨或丑角的行當居多，但若要正確判別帽巾所搭配的角色行當(淨或丑)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905084","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—哪吒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂，持火尖槍。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身也刻半圓花朵與繫上刻有接圓式殼紋的綠腰帶，同時身披混天綾，雙腳著黑鞋與腳踏風火輪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為哪吒，該角色常見於《封神演義》或《西遊記》等小說或劇目中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905085","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—哪吒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*9(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，持火尖槍。偶服的顏色以桃紅、黑、黃三色為主，上半身著圍兜，下半身刻有花朵與竹葉紋，同時身披混天綾並雙腳踏著風火輪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為哪吒，該角色常見於《封神演義》或《西遊記》等小說或劇目中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905086","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*9.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪出手指的紋路。偶服的顏色以綠色為主，桃紅、黃色為輔，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領巾的設計，下半身亦刻半圓花朵裝飾，並繫上刻有直線鏤空設計與接圓式殼紋的桃紅色腰帶，雙腳則著黑靴。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為武生或習武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905087","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*9(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪出手指的紋路。偶服的顏色以桃紅色為主，綠、黃色為輔，上半身刻有纏枝葉紋，下半身刻有纏枝花朵與弦月紋，並繫上刻有直線鏤空設計的桃紅色腰帶，同時身披混天綾，腿部運用較突出的剪裁及繁複的裝飾呈現動作感與氣勢，雙腳則著黑鞋。\r\n依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為哪吒，該角色常見於《封神演義》或《西遊記》等小說或劇目中。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905088","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*10.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪出手指的紋路。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有半圓花朵的圖案、並配有領巾的設計，下半身刻半圓花朵與接圓式殼紋的衣邊，並繫上刻有直線鏤空設計的黃色腰帶，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為武生或習武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905089","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.2*11.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪出手指的紋路。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領巾的設計，下半身刻半圓花朵與接圓式殼紋的衣邊，並繫上刻有直線鏤空設計的黃色腰帶，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為武生或習武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905090","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領巾的設計，下半身刻半圓花朵與接圓式殼紋的衣邊，並繫上刻有直線鏤空設計的黃色腰帶，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為武生或習武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905091","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪出手指的紋路。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有纏枝葉紋，下半身刻有纏枝花朵與弦月紋，並繫上刻有直線鏤空設計的腰帶，同時身披混天綾，雙腳著黑鞋，手部原應持有武器，但現已散失，可能為哪吒，常見於《封神演義》或《西遊記》等小說或劇目中，或是武將一類的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905092","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，雙手臂、握拳，並繪有手指的紋路。偶服的顏色以桃紅為主，綠、黃色為輔，上半身刻有花朵的圖案並配有領巾的設計，下半身刻花朵、半圓花朵與接圓式殼紋的衣邊，並繫上刻有直線鏤空設計的腰帶，同時雙腳著黑鞋。依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為武生或習武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905093","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—將帥武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*16.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，著靠，內插刻有龍紋的三角形靠旗。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有半圓花朵與魚鱗紋的鎧甲，下半身則刻纏枝花朵、魚鱗紋與以接圓式殼紋為衣邊的鎧甲，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為將軍或元帥之人。\r\n靠即武將的戎裝，又稱鎧甲或甲冑。靠旗則為戲中身披鎧甲的武將背後所插的四面三角形繡旗，又稱為護背旗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905094","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—將帥武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*14(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，著靠，內插三角形靠旗。而偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有花朵與魚鱗紋的鎧甲，下半身則刻纏枝花朵、魚鱗紋與以接圓式殼紋為衣邊的鎧甲，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為將軍或元帥之人。\r\n靠即武將的戎裝，又稱鎧甲或甲冑。靠旗則為戲中身披鎧甲的武將背後所插的四面三角形繡旗，又稱為護背旗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905095","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—將帥武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*16(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，著靠，內插刻有龍紋的三角形靠旗。偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有花朵與魚鱗紋的鎧甲，下半身則刻纏枝花朵、魚鱗紋與以接圓式殼紋為衣邊的鎧甲，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知演出的角色應為將軍或元帥之人。\r\n靠即武將的戎裝，又稱鎧甲或甲冑。靠旗則為戲中身披鎧甲的武將背後所插的四面三角形繡旗，又稱為護背旗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905096","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以青色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺的雙腳則著黑鞋與襪。以整身衣服的服飾可知其身分應為男性文生的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，而本件典藏品的下擺則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905097","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以青色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺的雙腳則著黑鞋。以整身衣服的服飾可知其身分應為男性文生的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，而本件典藏品的下擺則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905098","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*10(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以青色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺的雙腳則著黑鞋。以整身衣服的服飾可知其身分應為男性文生的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，而本件典藏品的下擺則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905099","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*10(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以青色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺的雙腳則著黑鞋。以整身衣服的服飾可知其身分應為男性文生的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，而本件典藏品的下擺則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905100","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—綠衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*10(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以青色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺的雙腳則著黑鞋。以整身衣服的服飾可知其身分應為男性文生的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下擺則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905101","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑鞋。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905102","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣持刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節，且手持大刀。偶服上半身與下半身衣服的顏色均以黑色為主，同時下半身另配戴吊飾，而下擺則為全黑配色。以整身衣服的服飾可知應為男性裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸腿帶鞋等種類，本件典藏品的下擺雖是全黑配色，但若以整身裝扮及下擺的外觀來判斷應是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905103","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑鞋及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905104","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*11.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑鞋及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905105","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑鞋及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905106","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴半圓花朵吊飾，而下擺則著黑鞋及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905107","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*10.2(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑靴及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905108","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*10.5(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑靴及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905109","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—黑衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*12(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑靴及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905110","MainTitle":"復興閣皮影戲偶身—紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.4*11(收闔尺寸)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，單手臂，袖子分為三節。偶服上半身與下半身衣服的顏色以紅色為主，下半身另配戴吊飾，而下擺則著黑靴及襪。以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足與裸足帶鞋等種類，本件典藏品的下襬則是裸足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905111","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴；頭戴雕有半圓花朵圖案與竹葉紋的偶帽。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905112","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴；頭戴雕有花朵圖案與帽前設計成雙排交叉的偶帽。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」；而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905113","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴；頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面刻有花朵圖案，帽緣刻有接圓式殼紋，帽後有兩帽帶自然垂下的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905114","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，但額頭中另有一眼，小鼻粉紅嘴；頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵等紋的華麗武盔。若依額頭中另有一眼的角色而言，著實有許多人物符合(如楊戩、馬王爺或商朝太師聞仲等)，但若依扮相或臉譜而言，此人物應為楊戩較為符合。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，若依該角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，此外武生通常是指武裝打扮且具有武功的男性角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905115","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴帽飾精緻並雕有花朵與弦月等紋的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905116","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴；頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵、竹葉紋等的華麗武盔。\r\n「皮影戲」的人物角色身分可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905117","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細尾翹，眼形適中，小鼻粉紅嘴；頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與弦月等紋的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905118","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴太子冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，勾鼻紅嘴。頭戴以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)的太子冠。一般而言，太子冠可分為配戴於正式與非正式場合兩種類型，而此類型是屬於非正式場合或非上朝時所配戴。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905119","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面刻有花朵圖案，帽緣刻有接圓式殼紋，帽後有兩帽帶自然垂下的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905120","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要是使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且翹，眼形適中，小鼻紅嘴，臉帶翹鬍。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面刻有花朵圖案，帽緣刻有接圓式殼紋的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905121","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、青、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細尾翹，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵、錢幣、竹葉與弦月等紋的華麗帥盔。由此盔帽的形制可知戲偶的角色應為將帥或位階較高的武將。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905122","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，但額頭中另有一眼，小鼻紅嘴。頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。若依額頭中另有一眼的角色而言，有許多人物符合(如楊戩、馬王爺或商朝太師聞仲等)，但若依扮相或臉譜而言此偶人物應為楊戩。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」，而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905123","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時容易對齊，不易戴歪或前後相反)與帽面雕有紋路，同時耳際邊有配戴絨球的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，臺灣因為水牛多，所以一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905124","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴太子冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，小鼻粉紅嘴頭戴太子冠。一般而言，太子冠可分為配戴於正式與非正式場合的兩種類型，此類型是屬於非正式場合或非上朝時所配戴。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905125","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽飾精緻並雕有花朵與弦月等紋的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」的人物角色身分可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905126","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面雕有花朵與以弦月紋為帽邊的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905127","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(戴太子冠綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉中帶有兩圓造型，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴太子冠且額頭上方綁有髮髻。一般而言，太子冠可分為配戴於正式與非正式場合的兩種類型，而此類型是屬於非正式場合或非上朝時所配戴。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905128","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻小嘴。頭戴帽前配置祝天、帽面刻有花朵圖案的六角鑾帽。祝天為戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，若依角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，此外武生通常是指武裝打扮且具有武功的男性角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905129","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為，其材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴雕有花朵圖案與帽前設計成雙排交叉的偶帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905130","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴；頭戴帽前配置以火焰為祝天、帽面刻有花朵圖案、帽緣刻有竹葉紋的六角鑾帽。祝天為戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905131","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前配置刻有接圓式殼紋的祝天、帽面刻有花朵圖案的偶帽。祝天指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，如包公；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；金色的臉譜則象徵神佛一類角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905132","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黑面戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品皮影戲偶頭的材質為牛皮，分屬人物偶類角色行當中的「淨」或「勾臉武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉長且細，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽面刻有花朵圖案與竹葉紋的偶帽。\r\n「皮影戲」角色行當中的「武生」若細分則可分為長靠武生、短打武生、箭衣武生、勾臉武生等類型，而勾臉武生便是勾畫臉譜的武生角色。此一類型的角色原為武凈所擔綱，後來由武生來搬演，因此形成武生、武凈兩行當都能勝任的「兩門抱」。而本件偶頭可稱為勾臉武生中的黑臉武生，其個性較為公正或性格嚴肅，不苟言笑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905133","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴雕有半圓花朵圖案與竹葉紋的偶帽。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905134","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽陰刻並用(陽刻雕出眉眼耳鼻；但蓄鬍部分則是採陰刻)五分相，主要使用紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻小嘴，蓄黑短鬍。頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，若依該角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，此外武生通常是指武裝打扮且具有武功的男性角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905135","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴；頭戴帽前配置以火焰為祝天、帽面雕有花朵圖案與竹葉紋的偶帽。祝天為戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905136","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品其材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴；頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905137","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(桃面戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻小嘴；頭戴帽前配置祝天、帽面刻有花朵圖案、竹葉紋與以弦月紋為帽頂邊的六角鑾帽。祝天為戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n皮影戲」角色行當中的「武生」可細分為長靠武生、短打武生、箭衣武生、勾臉武生等類型，而勾臉武生便是勾畫臉譜的武生角色。此一類型的角色原為武凈所擔綱，後來由武生來搬演，因此形成武生、武凈兩行當都能勝任的「兩門抱」，本件偶頭可稱為勾臉武生中的紅臉武生，其個性其個性較為剛正或象徵忠義、耿直。另生行中有一專門行當稱為「紅生」，是指勾或揉紅臉的老生，主要運用於關公戲或趙匡胤等人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905138","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽陰刻並用(陽刻雕出眉眼耳鼻；但蓄鬍部分則是採陰刻)五分相，主要使用紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻小嘴，蓄黑短鬍，頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。\r\n「皮影戲」的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905139","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴雕有半圓花朵圖案與竹葉紋的偶帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻，而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905140","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴帽前配置祝天、帽面刻有花朵圖案與竹葉紋、帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽，祝天指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905141","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭的材質為牛皮，分屬人物偶類角色行當中的「童生」或「淨」。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴帽面刻有花朵圖案與接圓式殼紋、帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽，額頭上方綁有髮髻，顯示其年紀尚輕。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言黑色的臉譜表示嚴謹公正。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905142","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴帽前配置以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面雕有花朵圖案與弦月紋的偶帽。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」，而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905143","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(桃面戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。本偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻小嘴。頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面雕有花朵、竹葉紋與以接圓式殼紋為帽頂邊的華麗偶帽。\r\n「武生」若細分則可分為長靠、短打、箭衣與勾臉武生等類型，而勾臉武生便是勾畫臉譜的武生角色，此一類型的角色原為武凈所擔綱，後由武生來搬演，因此形成武生、武凈兩行當都能勝任的「兩門抱」。本件偶頭可稱為勾臉武生中的紅臉武生，其個性其個性較為剛正。另生行中有一專門行當稱為「紅生」，是指勾或揉紅臉的老生，主要運用於關公戲或趙匡胤等人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905144","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案、弦月紋與接圓式殼紋的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，而本件偶頭的臉譜以紅、黑兩色為主，可知其性格較為嚴謹剛毅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905145","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(青面戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻小嘴，頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面雕有花朵、竹葉紋與以接圓式殼紋為帽頂邊的華麗偶帽。\r\n「武生」可細分為長靠、短打、箭衣與勾臉武生等類型，而勾臉武生便是勾畫臉譜的武生角色。此一類型的角色原為武凈所擔綱，後來由武生來搬演，因此形成武生、武凈兩行當都能勝任的「兩門抱」。而本件偶頭可稱為勾臉武生中的青臉武生，其個性較為勇猛衝動，多為反派角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905146","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴雕有半圓花朵圖案與竹葉紋的偶帽。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905147","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案、弦月紋的盔帽。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905148","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面雕有花朵、竹葉紋的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」的色彩雖以紅、綠、黑為主，但其正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905149","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面雕有花朵與竹葉紋的華麗偶帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫，而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905150","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽面刻有花朵圖案、帽緣刻有接圓式殼紋的偶帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905151","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻小嘴，頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案、竹葉紋與以弦月紋為帽頂邊的六角鑾帽。\r\n臺灣的傳統偶戲主要有傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，偶戲即是操作偶來表演人的內容或動作的戲，「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905152","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉尾上揚，眼形適中，小鼻小嘴，頭戴帽前以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵與竹葉紋的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905153","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴帽前配置刻有接圓式殼紋的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有弦月紋與竹葉紋的偶帽。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905154","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案與竹葉紋、帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905155","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭材質為牛皮，分屬人物偶類角色行當中的「淨」或「勾臉武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻小嘴，頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，依該角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，此外武生通常是指武裝打扮且具有武功的男性角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905156","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽前配置刻有弦月紋的火焰式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有竹葉紋的武生巾。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905157","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴，頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵的偶帽。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905158","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭材質為牛皮，分屬人物偶類，因臉部有勾畫彩繪，可歸類為「淨」或「勾臉武生」。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案、竹葉紋與以弦月紋為帽邊的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905159","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案的六角鑾帽。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905160","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(戴太子冠綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「童生」角色，「童生」或稱「囝仔生」、「娃娃生」，指年紀較輕的角色人物。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉中帶有兩圓造型，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴太子冠且額頭上方綁有髮髻。一般而言，太子冠可分為配戴於正式與非正式場合兩種類型，而本件藏品是屬非正式場合或非上朝時所配戴。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905161","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴，留有長髮。頭戴帽面刻有花朵圖案與弦月紋，且額頭上方綁有髮髻。\r\n臺灣的傳統偶戲主要可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，「皮影戲」即運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905162","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(青面戴盔帽掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品來自復興閣皮影戲劇團，的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬角色行當中的「旦」。偶頭呈側面陰刻五分相，主要使用紅、青、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴，作青臉，顯示個性較為勇猛衝動，較常為反派角色，另腦後垂有旦角主有之髮髻，頭戴精緻的華麗盔帽並後綴有狐尾，由此可推知角色應屬番邦等敵對勢力之女性武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905163","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)的六角鑾帽，帽面刻有花朵圖案、竹葉紋、弦月紋，以接圓式殼紋為帽邊。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言黑色的臉譜表示嚴謹公正。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905164","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭材質為牛皮，屬人物偶類角色行當中的「童生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形呈弦月狀，小鼻小嘴。頭戴帽面刻有花朵圖案與接圓式殼紋，帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽，且額頭上方綁有髮髻，顯示其年紀尚輕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905165","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品皮影戲偶頭材質為牛皮，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「童生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽面刻有花朵圖案與接圓式殼紋，帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽，且額頭上方綁有髮髻，顯示其年紀尚輕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905166","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形特殊，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽面刻有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋的偶帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，本件偶頭的臉譜以青、黑兩色為主，可知其應為性格較特殊之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905167","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚且搭配弦月紋的設計，眼形適中，小鼻小嘴。頭戴帽前配置火焰造型祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、帽面刻有花朵圖案、弦月紋與接圓式殼紋的盔帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，而本件偶頭的臉譜以青鼻、黑臉頰為設計，再加上弦月紋的眉形，可知其特殊的性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905168","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉毛細長，眼形適中，但額頭中另有一眼，小鼻小嘴。頭戴帽飾精緻並雕有花朵圖案與竹葉等紋的華麗武盔。若依額頭中另有一眼的角色而言，著實有許多人物如楊戩、呂岳、殷郊、馬善、溫良、羅宣或商朝太師聞仲等，但若依扮相或臉譜而言，此人物應不是楊戩或聞仲等人，而是其他特殊人物之一，但僅有偶頭較無法判斷出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905169","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武生(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.2*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻粉紅嘴。頭戴帽飾精緻，帽前配置火焰造型的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽頂有龍形盤據，帽面並雕有花朵圖案與竹葉等紋的華麗帥盔，若以此盔帽的形制，可知本件偶頭的角色應為將帥或位階較高的武將。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905170","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—文生(戴五佛帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、金、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽面並雕有花朵圖案與弦月等紋的五佛帽，可知偶的角色應為僧侶人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905171","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，眼形適中，小鼻紅嘴，頭戴帽飾精緻、帽頂有鳳鳥盤據、帽面並雕有錢幣紋、弦月紋與竹葉等紋的華麗偶帽。若以此盔帽的形制判斷，可知本件偶頭的角色應為身分特殊或富貴人家子弟。\r\n偶戲是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，臺灣的傳統偶戲主要可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，而「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905172","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末(戴六角羅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陽陰刻並用(陽刻雕出眉耳鼻與眼型；但瞳孔與蓄鬍部分則是採陰刻)，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中但紅眼設計，小鼻，蓄紅長鬍鬚。頭戴帽前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面刻有花朵圖案、竹葉紋、弦月紋與以接圓式殼紋為帽邊的六角鑾帽。此外該皮影戲偶頭是主要使用紅、金、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905173","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.9*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴，頭插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905174","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、金、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾，可知此偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905175","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾，可知此偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905176","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，同時插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「旦」是劇中女性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905177","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置以花朵為樣式的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，同時插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾，可知此偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905178","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻小嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，同時插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾。整臉雖以黑色來呈現，以臉譜的特質來看應為個性嚴謹、公正之人，不屬於以滑稽和詼諧表演為主的彩旦或丑婆子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905179","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置以火燄型祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且束冠，同時插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905180","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、駝、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭載雕有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋等紋路的鳥形或鳳凰帽盔，若以此帽冠的形制判斷，此偶的角色應為將領或武旦的角色人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而角色人物設定中若著武裝打扮且具有武功的女性角色人物則稱為「武旦」。一般而言，武旦可分為長靠武旦（或稱刀馬旦）與短打武旦兩類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905181","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭前配置以火燄為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且束鳳冠，尾翼以帽帶自然垂下的形式來呈現，同時插戴著雕有各式花樣或弦月紋、接圓式殼紋等的華麗髮簪或髮飾。若以此髮簪或髮飾的形制，可知該偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n偶戲是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，臺灣的傳統偶戲主要可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905182","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且戴冠，同時插戴著雕有各式花朵樣式或竹葉紋、弦月紋的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905183","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或特殊造型的華麗髮簪或髮飾，同頭前綁有粉紅頭巾。若以此髮簪或髮飾的形制而言，可知此偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905184","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或弦月紋、接圓式殼紋等的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「旦」是劇中女性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905185","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來，繪製臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或弦月紋、竹葉紋與特殊造型的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905186","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭載鳳冠，同時頭頂插戴著雕有各式花樣或弦月紋、接圓式殼紋等的華麗髮簪或髮飾，且額頭以數片竹葉來裝飾。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知此偶的角色應為身分特殊或官宦人家的千金小姐或官夫人。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905187","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭載鳳冠，同時鳳冠雕有各式花樣或弦月紋、接圓式殼紋等紋路的華麗圖案。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知此偶的角色應為身分特殊或官宦人家的千金小姐或官夫人。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905188","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭載紅、綠等色的絲巾且髮後插有特殊造型的髮飾。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知該偶的角色應為精明能幹或手腳伶俐的角色人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905189","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(綁馬尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭綁馬尾且髮後戴有花朵造型的髮飾，同時留有鬢髮。\r\n皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905190","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(戴鳳冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭載鳳冠，同時鳳冠雕有各式花樣或弦月紋、竹葉紋等紋路的華麗雕飾，且額頭以半圓月形的造型來裝飾。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知此偶的角色應為身分特殊或官宦人家的千金小姐。\r\n皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，若再細分則可分為青衣（通常為女主角，因為是主要角色，所以又稱為正旦）、老旦（老婦女）、花旦（多為天真活潑的女性角色）與武旦（具有武功的女性角色）等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905191","MainTitle":"皮影戲偶頭—旦(戴僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭載僧帽且留有鬢髮，同時僧帽帽邊雕有弦月紋紋飾。由此僧帽的形制可知偶的角色應為女僧侶。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905192","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—老旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。\r\n本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭載冠帽且留有鬢髮，同時雕有各式花樣或接圓式殼紋等紋路的華麗雕飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905193","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。\r\n本件的材質即為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或弦月紋、竹葉紋與特殊造型的華麗髮簪或髮飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905194","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴冠帽插雉尾掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*12.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭戴武將冠，冠頂雕有各式花朵樣式或弦月紋、竹葉紋與特殊造型的雕飾，且冠上配有翎毛。若以此冠帽的形制判斷，可知偶的角色應為女武將，如樊梨花與穆桂英等角色。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而角色人物設定中若著武裝打扮且具有武功的女性角色人物則稱為「武旦」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905195","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「旦」是劇中女性人物角色的統稱。\r\n本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或弦月紋、竹葉紋與特殊造型的華麗髮簪或髮飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905196","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且耳朵戴有耳飾，頭頂插戴著雕有各式花朵樣式或弦月紋、竹葉紋與特殊造型的華麗髮簪或髮飾。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905197","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼形朝上，小鼻小嘴。頭前配置以花朵形的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)與髮冠，同時插戴著雕有花朵樣式的髮飾，髮後則綁有紅絲帶自然垂下。\r\n雖然本件偶頭繪製方式頗似花臉，但「淨行」所扮演的都是男性角色，且甚少有花臉旦的稱呼，故此形制應可歸入以滑稽和詼諧的表演為主、化妝誇張的彩旦或丑婆子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905198","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭戴著雕有弦月紋與特殊造型的帽冠。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905199","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生(綁髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭材質為牛皮，分屬人物偶類角色行當中的「童生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，濃眉且眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴帽面刻有花朵圖案，帽後有兩帽帶自然垂下的偶帽，且額頭上方綁有髮髻，顯示其年紀尚輕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905200","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼形朝上，小鼻小嘴。頭前配置以花朵形的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)與髮冠，同時插戴著雕有花朵樣式的髮飾，髮後則綁有粉紅絲帶自然垂下。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905201","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。額頭前配置一朵小花且留有鬢髮，頭披覆著雕有花朵圖案的帽巾，同時頭頂與帽巾延伸處亦插戴著小花樣式的髮飾。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905202","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴，額頭留有幾道皺紋，顯示其年紀稍長。頭載雕有花朵樣式與以接圓式殼紋為帽邊設計的冠帽。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905203","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「老旦」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製。臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭頂插戴著雕有半圓花朵造型的髮飾，同時髮尾設計成微翹的樣式，且額前有數條皺紋，可知其年紀稍長。\r\n老旦是旦角行當中的一種類型，通常指老年的女性人物或年紀較長的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905204","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭戴著雕有弦月紋與特殊造型的帽冠。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而角色人物設定中若著武裝打扮且具有武功的女性則稱為「武旦」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905205","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼形朝上，小鼻紅嘴。頭前配置花朵圖案的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，頭戴雕有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋等華麗髮飾的帽冠，且帽帶尾端以連續三圓孔洞的樣式來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905206","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑、駝等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似柳形，眼形朝上，小鼻紅嘴。頭前配置以火焰形的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，同時插戴著雕有花朵樣式與弦月紋或竹葉紋的髮飾與冠帽，髮後帽帶則自然垂下。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905207","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。額頭前配置火焰形的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且留有鬢髮，頭頂包裹著帽巾，同時頭頂與絲巾延處亦插戴著小花樣式的髮飾。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905208","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.1*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。額頭前配置一朵小花且留有鬢髮，頭包裹著雕有花朵圖案的帽巾，同時頭頂與髮尾延處亦插戴著小花樣式的髮飾。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905209","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(戴觀音巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭包裹著雕有竹葉紋的特殊造型的帽巾，且留有鬢髮。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905210","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，同時插戴著各式花朵樣式的華麗髮簪、髮飾與雕有弦月紋的帽冠。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905211","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭載紅、綠等色的絲巾且髮後插有特殊造型的髮飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905212","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。額頭前配置一朵小花且留有鬢髮，頭披覆著雕有花朵圖案的帽巾，同時頭頂與帽巾延處亦插戴著小花樣式的髮飾。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905213","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾且留有鬢髮。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905214","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「老旦」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭頂盤起，束有髮飾，同時髮尾設計成微翹的樣式，且額前有數條皺紋，可知其年紀稍長。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。「旦」是劇中女性人物角色的統稱。而老旦是的旦角行當中的一種類型，通常指老年的女性人物或年紀較長的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905215","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭插戴著雕有各式花朵樣式的華麗髮簪或髮飾且留有鬢髮。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知該偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905216","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭前配置以火燄為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且束鳳冠，尾翼以帽帶自然垂下的形式來呈現，同時插戴著雕有各式花樣或弦月紋、接圓式殼紋等與形似鳥類或鳳凰的華麗髮簪或髮飾，並留有鬢髮。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知偶的角色應為身分特殊、富貴人家的千金小姐或官宦人家的小姐。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905217","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—花童旦(綁雙髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.8*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「花童旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭頂左右兩端綁有ㄚ字形的髮髻，可知其年紀稍輕。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而「花童旦」是的旦角行當中的一種類型，通常指年紀輕或未成年的女性角色。另值得一提的是此偶頭的整體形制與某一類型的「童生」頗為相似，因此尚須配合偶身或服飾才能較正確判斷其角色行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905218","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻紅嘴。頭頂插戴著雕有各式花樣或弦月紋等的華麗髮簪或髮飾，而髮簪尾端以自然垂下的形式來呈現，同時留有鬢髮。若以此髮簪或髮飾的形制判斷，可知偶的角色應為身分特殊或富貴人家的千金小姐。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905219","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黑鬚戴尖翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉毛細長，大眼圓黑，勾鼻，蓄黑長鬍鬚。頭戴以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，帽面雕有各式花朵圖案，帽匙雕有錢幣紋的三角匙官帽。若以臉譜的顏色而言，此人物為淨角中的白淨，此類人物性格較為奸詐或猜疑，代表人物如曹操、嚴嵩或秦檜等。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905220","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黑鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉長且黑，耳長且尖，大眼圓黑，細嘴，蓄黑長鬍鬚。額頭前配戴雕有竹葉紋與弦月紋的箍，頭頂也戴有雕有竹葉紋與弦月紋的冠。若以此偶頭的造型而言，應是性格較為特殊或怪異的角色人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905221","MainTitle":"復興閣復興閣皮影戲偶頭—淨(紅鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，火紋般眉毛，眼窩深且圓黑，蓄紅火紋長鬍鬚。頭戴配有祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有竹葉紋與花紋的冠。若以此偶頭的造型而言，應是性格較為特殊或火爆的角色人物。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905222","MainTitle":"復興閣復興閣皮影戲偶頭—淨(紅鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，蓄紅長鬍鬚。頭戴配有祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有鳥飾、纏枝花朵、竹葉紋與接圓式殼紋等紋路的精緻帽冠。若以此帽冠的形制判斷，偶的角色應為身分特殊或顯貴之人，若以臉譜的顏色而言，人物性格應較為勇猛或衝動。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905223","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武淨（戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻紅嘴。頭戴以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，盔面雕有各式花朵圖案與竹葉紋的帥盔，同時盔頂與盔簷則以紅球或紅絲巾來點綴。由此盔的形制可知偶的角色應為將軍之類的人物，若以臉譜的顏色而言，該人物為淨角中的白淨，此類人物，其性格較為奸詐或猜疑，代表人物如曹操等。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905224","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角色。偶頭為側面陰刻八分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉形上揚，大眼圓黑，張嘴露牙。額前刻有一王字，顯示其威勢。若以此偶頭的形制，可知偶的角色應為綠林人士的領導者或山寨大王。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905225","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻小嘴，蓄有短鬍。頭戴以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有弦月紋與竹葉紋的帽盔。若以此帽盔的形制而言，可知偶的角色應為將領之類的人物，若以臉譜的顏色而言，該人物為淨角中的白淨，此類人物，其性格較為奸詐或猜疑，代表人物如曹操等。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物；金色的臉譜則象徵莊嚴威武，或神佛一類角色。如如來佛等角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905226","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻、陰刻並用的五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，眉毛上揚，眼形特殊，蓄紅短鬍。頭戴配有鳥飾且雕有弦月紋與花紋的帽盔。若以此偶頭的造型而言，應是性格較為怪異或其他特殊的角色人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905227","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角色。偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉形上揚並刻有弦月紋，大眼圓黑，綠嘴露牙，蓄紅短鬍，顯示其威勢。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的帽冠，若以此偶頭的形制判斷，可知偶的角色應為妖道人士。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905228","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(戴冠額)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形上揚，大眼圓黑，紅嘴，臉部並刻有弦月紋與接圓式殼紋等紋路，以顯示其威勢。頭戴以以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且戴雕有弦月紋與竹葉紋的帽冠。若以此偶頭的形制判斷，可知偶的角色應為妖道人士。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905229","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黑鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，大眼圓黑，小鼻，蓄有短鬍及黑長鬍鬚，頭戴弦月紋的冠。若以臉譜的顏色而言，該人物為淨角中的白淨，此類人物，其性格較為奸詐或猜疑，代表人物如曹操等。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905230","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(猴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形朝下，眼形似弦月，猴鼻猴嘴。頭戴箍，頭頂長有兩角。以此偶頭的形制看似孫悟空，但頭頂長有兩角，所以偶的角色應為妖道人士或其他特殊人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905231","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，大眼圓黑，紅嘴，同時額頭刻有弦月紋，耳至嘴邊刻有接圓式殼紋，以顯示其威勢。頭戴正上方嵌一圓鏡，且雕有弦月紋與竹葉紋的帽冠。由偶頭的形制可知該偶的角色應為妖道人士或其他特殊人物。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905232","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(鳥嘴戴冠額)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，綠鼻鳥嘴。頭戴以火燄為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有弦月紋與竹葉紋的帽冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為神怪人士或其他特殊人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905233","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴盔帽掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，紅嘴，同時額頭刻有弦月紋，以顯示其威勢。頭戴配有祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有鳥飾、花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻帽冠。若以此帽冠的形制可知角色應為身分特殊或顯貴之人。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905234","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，綠鼻小嘴，蓄有短鬍。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋與花朵圖案的帽冠，同時冠帶朝後。若以此帽冠的形制可知應為將領之類的人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905235","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.4*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻，蓄有短鬍及黑長鬍鬚。若以臉譜的顏色而言，人物為淨角中的白淨，此類人物，其性格較為奸詐或猜疑，代表人物如曹操等。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物；金色的臉譜則象徵莊嚴威武，或為神佛一類角色。如如來佛等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905236","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴盔帽插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，小嘴。頭戴雕有鳥飾、花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻盔冠，且盔冠頂有一翎毛，以顯示其威勢。若以此帽冠的形制可知角色應為將領人物，若以臉譜的顏色而言，人物性格應較為勇猛或衝動。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905237","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(紅鬚戴盔帽插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，蓄紅長鬍鬚，同時額前有一弦月圖案。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有花朵、竹葉紋、弦月紋與接圓式殼紋等紋路的精緻盔冠，且盔冠頂有一短翎毛，以顯示其威勢。若以此帽冠的形制可知偶的角色應為身分特殊或將領人物。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905238","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴盔帽插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉尾上揚成捲曲狀，大眼圓黑，紅嘴。頭戴雕有鳥飾、花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻盔冠，且盔冠頂有一翎毛，以顯示其威勢。若以此帽冠的形制可知偶的角色應為將領人物，若以臉譜的顏色而言，性格應較為勇猛或衝動。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905239","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴盔帽插雉尾掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉尾上揚，大眼圓黑，張嘴露牙。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有鳥飾、花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻盔冠，且盔冠頂有一中短翎毛，以顯示其威勢。若以此帽冠的形制可知偶的角色應為將領人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905240","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(戴帽插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長並刻有竹葉紋，大眼圓黑，紅嘴，同時額頭刻有弦月圖案，臉頰刻有花朵紋路，以顯示其威勢。頭戴正上方嵌一圓鏡，且雕有竹葉紋的帽冠，同時盔冠頂有一中短翎毛。若以本偶頭的整體造型而言，應是特殊角色或神怪人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905241","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻八分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉形上揚，大眼圓黑，張嘴露牙。額前刻有一王字，顯示其威勢。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為綠林人士的領導者或山寨大王。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905242","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(黃面黑鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，蓄黑長鬍鬚且髮後豎起，頭雕弦月紋等紋路的帽巾。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905243","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(紅鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚同時紋有弦月紋，大眼圓黑，蓄紅長鬍鬚且髮後豎起。頭雕弦月紋等紋路的帽巾。\r\n皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905244","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨(紅鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻，蓄有紅長鬍鬚。頭戴方形的帽巾，同時兩帽帶自然垂下。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905245","MainTitle":"皮影戲偶頭—黑淨（黑鬚戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細角上揚，大眼圓黑，蓄有黑長鬍鬚。頭戴方形的帽巾，同時帽帶從帽冠頂貫串而下。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905246","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。本偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，紅眼紅鼻，張嘴露牙，顯示其威勢。頭戴火輪狀祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有弦月紋與其他紋路的冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為怪異人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905247","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（紅鬚戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，黑眼眉翹，蓄紅鬍鬚且末端設計成倒鉤翹起的樣式。頭戴花朵狀祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案的帽巾。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905248","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚且雕有弦月紋，黑眼紅鼻，蓄有中短黑鬍。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有弦月紋、花朵圖案與接圓式殼紋等紋路的帽冠。若以臉譜的顏色而言，此類人物性格較為忠勇、剛毅。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905249","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（紅鬚戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細黑眼，綠鼻，蓄紅鬍鬚。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案的帽巾。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905250","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴官帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*10.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻陰刻並用(眉、鬍鬚陰刻，其餘陽刻)的五分相，主要使用紅、綠、黑色來繪製，眉角上揚，大眼圓黑且額頭另有一眼，小鼻，蓄黑長鬍鬚。頭戴戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案與接圓式殼紋等黑帽。以臉譜的顏色而言，為淨角中的白淨，若依額頭中另有一眼的角色而言，著實有許多人物符合(如楊戩、馬王爺或商朝太師聞仲等)，依扮相或臉譜判斷，此人物應為聞太師較為符合。「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的 技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905251","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（精怪）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形上揚並刻有弦月紋，大眼圓黑，紅鼻綠嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的帽冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為妖道人士。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905252","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（精怪）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形朝下，大眼圓黑，黑鼻紅嘴露牙，頭頂長有兩圓角且髮後呈現豎起的樣式。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為妖道人士或其他特殊人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905253","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，大眼圓黑，黑鼻張嘴，以顯示其威勢。頭戴雕有竹葉紋的帽冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為妖道人士或其他特殊人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905254","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（戴冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉形弦月，大眼圓黑，張嘴露牙，顯示其威勢。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有弦月紋路的冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為妖道人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905255","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黪鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形弦月，大眼圓黑，黑鼻，蓄長鬍鬚，頭戴雕有竹葉紋的冠。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物；金色的臉譜則象徵莊嚴威武，或為神佛一類角色，如如來佛等角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905256","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，粉紅鼻，蓄黑長鬍鬚且鬍鬚中雕有竹葉紋與錢幣圖案。頭戴雕有寶塔的冠，若以此形制判斷偶的角色應為較特殊的人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905257","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，黑鼻，蓄黑長鬍鬚且鬍鬚呈現三岔的造型。頭戴雕有花朵圖案與竹葉紋的冠。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905258","MainTitle":"皮影戲偶頭—淨（紅鬚戴盔帽掛狐尾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.1*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，大眼圓黑，紅嘴，同時額頭刻有弦月紋，蓄紅長鬍鬚，以顯示其威勢。頭戴配有祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有鳥飾、花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻帽冠。若以帽冠的形制可知偶的角色應為身分特殊或顯貴之人。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905259","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚呈齒輪狀，大眼圓黑，小鼻，蓄有齒輪狀的黑鬍鬚。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有錢幣、竹葉與接圓式殼紋的帽冠。若以偶頭的形制判斷，可知偶的角色應為綠林人士或習武之人。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905260","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉粗黑眼，蓄黑鬍鬚同時鬍鬚設計成分岔的樣式。頭戴火焰式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案的帽巾。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905261","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（紅鬚戴帽巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚同時紋有弦月紋，大眼圓黑，蓄紅長鬍鬚且髮後豎起。頭戴雕弦月紋等紋路的帽巾。若以臉譜的顏色而論，紅色臉譜的人物性格通常較為耿直、忠義。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905262","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—武淨（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻紅嘴。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有弦月紋與帽穗的帽巾。若以臉譜的顏色而言，為淨角中的白淨，此類人物性格較為奸詐或猜疑。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905263","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼圓黑，小鼻紅嘴。頭戴鳥飾，且雕有接圓式殼紋的冠帽。若以臉譜的顏色判斷應為淨角中的白淨，此類人物性格較為奸詐或猜疑，若以整體的設計而言，應是位居權貴的太監之類的人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905264","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（青面黑鬚戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，綠鼻，蓄黑長鬍鬚。頭戴方形的帽冠，同時帽帶從冠頂與冠面交貫而下。若以臉譜的顏色而言，此類人物性格較為勇猛或衝動。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905265","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黃面黑鬚戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。本偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，蓄黑短鬍鬚。頭戴雕有花朵、竹葉紋與弦月紋等紋路的精緻盔冠，以顯示其威勢。此外該皮影戲偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製。若以此帽冠的形制，可知該偶的角色應是將領人物。「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905266","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生（戴清官帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，齒輪狀眉角上揚，大眼圓黑，小鼻紅嘴。頭戴帽頂上有一紅點，同時尾端延伸的清朝官帽。若以臉譜的顏色而言，為淨角中的白淨，此類人物性格較為奸詐或猜疑。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905267","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帥盔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*10.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，齒輪狀眉角上揚，大眼圓黑，蓄三岔黑長鬍鬚。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且龍鳳盤據於上，同時雕有花朵與弦月紋的精緻帝冠。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是帝王人物，通常由末的角色行當來擔綱。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905268","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*7.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。以此帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或位居權貴的人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905269","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑長鬍鬚。頭戴帽飾雕有半圓花朵的清朝官帽。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是官員人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905270","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑長鬍鬚。頭戴帽飾雕有半圓花朵的清朝官帽。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是官員人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905271","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有半圓花朵圖案與竹葉紋等紋路的精緻帽盔。若以此帽盔的形制可知偶的角色應是身分特殊或將領人物。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905272","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑長鬍鬚，同時額頭有三條皺紋，說明其年紀稍長。頭戴雕有花朵圖案、竹葉紋、弦月紋與接圓式殼紋等的精緻帽冠。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或顯貴的人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905273","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，同時額頭有三條皺紋，說明其年紀稍長，另臉頰上有特殊小標誌。頭配戴火輪狀祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋的精緻國公帽。若以帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或顯貴的國公或親王。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905274","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭雕有花朵圖案的五佛帽。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是僧侶人士。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905275","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴圓翅帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭載黑色的圓匙官帽。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是官員人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「末」通常是指有一定年紀的老年男性人物，主要是扮演生行的次要角色，而其扮相有時與老生難以明確判別，因此有些劇種已將「末」角併入老生的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905276","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽掛狐尾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴，蓄三岔黑鬍鬚。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且帽頂以葫蘆來裝飾，同時帽面雕有花朵圖案，帽帶以齒輪狀來呈現的帽冠。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905277","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（戴僧帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，額頭點有一紅點，小鼻紅嘴。頭戴雕有半圓花朵且帽前點有紅點的僧帽。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是僧侶人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905278","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻，蓄三岔黑短鬍鬚。頭配戴花朵式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案的帽冠。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905279","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生（插春花戴狀元帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬角色行當中的「文生」。其作側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色繪製，臉部以黑色陽刻線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴刻有花朵圖案及古錢紋帽匙的狀元帽，前端並插有兩朵喜慶用的春花(亦稱金花)，可知其應為駙馬、狀元或新郎等角色。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905280","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（無巾頭）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑長鬍鬚，同時眼尾刻有皺紋的痕跡，說明其年紀稍長。頭束髮冠。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905281","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑鬍鬚，頭戴雕有弦月紋與接圓式殼紋為帽邊的冠帽。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是運用以紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905282","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑面紅鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.6*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，黑鼻紅嘴，紅尖耳，蓄紅鬍鬚且額頭著紅色，以顯示其威勢。頭戴束髮冠。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為神怪人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905283","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，紅鼻，蓄黑鬍鬚且額頭著一點紅及刻弦月圖樣，以顯示其威勢。頭配戴火燄式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有花朵圖案與竹葉紋的帽冠。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905284","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（大頭仔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，如單從臉色判斷，可歸屬「淨」，亦可歸屬角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，紅鼻閉嘴吐舌，臉頰雕有弦月紋路，以顯示其威勢。若以此偶頭的形制可知偶的角色應為怪異人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905285","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑短鬍鬚，另額頭有皺紋的痕跡，顯示年紀稍長。頭戴雕有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋的冠帽，且兩帽帶自然朝後。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905286","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑長鬍鬚，另額頭有皺紋的痕跡，顯示年紀稍長。頭戴雕有花朵圖案、竹葉紋與弦月紋的冠帽，且兩帽帶自然朝後。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905287","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴國公帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭配戴火輪狀祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案、竹葉紋、弦月紋與接圓式殼紋的精緻國公帽，同時帽頂有火輪捲曲的設計。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或顯貴的國公或親王。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905288","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案的帽巾。\r\n「皮影戲」角色行當的「末」通常是指有一定年紀的老年男性人物，主要是扮演生行的次要角色，而其扮相有時與老生難以明確判別，因此有些劇種已將「末」角併入老生的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905289","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴斗笠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴三角形斗笠。若以偶頭的整體形制判斷，角色應為農夫或平民老百姓。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905290","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭─雜（漢鍾離）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眼形適中，眼尾有皺紋的痕跡，以顯示其年紀稍長，蓄黑短鬍鬚，頭綁有髮髻及頭巾。若以偶頭的整體形制判斷，角色可能是八仙中的漢鍾離。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905291","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴官帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑短鬍鬚。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，雕有花朵圖案、接圓式殼紋與刻有錢幣紋帽匙的官帽。若以帽冠的形制判斷，可知偶的角色應為位居權貴的官員。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905292","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（白鬚無巾頭）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面五分相，鼻子至額頭間採陽刻，其餘部分採陰刻的雕刻手法，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔長鬍鬚，且額頭有數道皺紋，以顯示其年紀。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905293","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴盔帽掛狐毛）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，大眼圓黑，蓄三岔綠鬍鬚。頭配戴火燄式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有鳥飾、花朵圖案、竹葉紋與接圓式殻紋的精緻帽盔。由帽盔的形制可知此人物為身分特殊或將領人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905294","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴圓翅帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑長鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案與刻有錢幣紋帽匙的官帽。若以官帽的形制可判斷出偶的角色可能是為唯利是圖的官員。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905295","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，同時額頭有三條皺紋，說明其年紀稍長。頭戴雕有花朵圖案、竹葉紋、弦月紋與接圓式殼紋等的精緻帽冠。若由帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或顯貴的人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905296","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帥盔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且龍鳳盤據於上，同時雕有花朵與弦月紋的精緻帝冠。若以帽冠的形制判斷，偶的角色應是帝王人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「末」通常是指有一定年紀的老年男性人物，主要是扮演生行的次要角色，而其扮相有時與老生難以明確判別，因此有些劇種已將「末」角併入老生的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905297","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帥盔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.8*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，蓄黑鬍鬚。頭配戴火燄式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有鳥飾、花朵圖案與竹葉紋的精緻帽盔。由帽盔的形制可知此人物身分特殊或為將領人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905298","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑面黑鬚戴官帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，大眼圓黑，紅嘴，蓄黑長鬍鬚，且額頭有一弦月的標誌。頭戴雕有弦月、竹葉紋與刻有錢幣紋帽匙的黑帽。由偶頭的整體造型判斷，此人物應為剛正不阿的包拯。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905299","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.8*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，同時額頭有數道皺紋，以顯示年紀之稍長。頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905300","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帥盔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑、黃等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且似龍鳳形象動物盤據於上，同時雕有花朵與弦月紋的精緻帝冠。若以此帽冠的形制可知偶的角色應是帝王人物。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905301","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴盔帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔鬍鬚，同時額頭有數道皺紋，以顯示年紀之稍長。頭戴帽飾精緻並雕有半圓花朵與竹葉等紋的華麗武盔。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905302","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑長鬍鬚。頭戴粉紅色帽巾。由帽巾的形制可知偶的角色僅是一般人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905303","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭戴鳥飾，且雕有接圓式殼紋的冠帽。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905304","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴僧帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案的僧帽。由帽的形制可知此為僧侶人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905305","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（桃面黑鬚戴軟巾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑長鬍鬚。頭戴雕有弦月的道士帽巾。由偶頭的整體造型判斷應為道士人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905306","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，鼻頭線條有斷裂的痕跡。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案與接圓式殼紋的冠帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「末」通常是指有一定年紀的老年男性人物，主要是扮演生行的次要角色，而其扮相有時與老生難以明確判別，因此有些劇種已將「末」角併入老生的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905307","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚，且額頭另有一目。頭配戴火燄式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕花朵圖案、竹葉紋與接圓式殻紋的精緻冠帽。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905308","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.1*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑長鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案與弦月紋的冠帽，且兩帽帶自然朝後。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905309","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭配戴祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)、鳥飾且雕有花朵與接圓式殼紋的精緻冠帽。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905310","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末(戴冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚。頭戴帽冠。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905311","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴僧帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄黑短鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案的僧帽。由此帽的形制可知其為僧侶人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905312","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴官帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.7*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眼形適中，蓄三岔黑鬍鬚，同時額頭有數道皺紋，說明其年紀稍長。頭配戴火燄樣式祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)，且雕有花朵圖案、竹葉紋與錢幣紋的精緻相帽。由帽冠的形制可知偶的角色應是身分特殊或顯貴的王爺或千歲。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905313","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（黑鬚戴僧帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，大眼，蓄黑鬍鬚，額頭綁一絲巾。頭戴雕有花朵圖案的僧帽。由帽的形制可知其應為僧侶人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905314","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄三岔黑短鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案、弦月紋與接圓式殼紋的冠帽。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「末」角通常是指有一定年紀的老年男性人物，其特色為留著長短不一或各式的鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905315","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—末(戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.8*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄三岔長鬍鬚，且髮後豎起，同時額頭有數道皺紋，以顯示年紀之稍長。頭戴以火燄為冠頂並雕有弦月紋的盔。\r\n「皮影戲」角色行當的「末」通常是指有一定年紀的老年男性人物，主要是扮演生行的次要角色，而其扮相有時與老生難以明確判別，因此有些劇種已將「末」角併入老生的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905316","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（戴紅帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，蓄黑短鬍鬚且張開大紅嘴。頭戴三角形紅帽。本偶頭整體造型，頗為逗趣。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905317","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—淨（戴帽綁辮）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，紅鼻小嘴。頭戴三角形紅帽且帽頂配置綠球，同時髮尾配戴髮飾且呈麻花造型，但若以此偶頭的整體造型判斷，應為番幫小兵或走卒之類角色。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905318","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—生(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭戴配戴鳥飾，且雕有花朵與接圓式殼紋的精緻冠帽。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905319","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑(暴牙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文丑」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉形上揚且呈波浪狀，眼形適中，紅嘴唇張嘴露三牙，留著特殊的黑鬍鬚。頭頂盤起，並配戴雕有花朵圖形的髮飾。本偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽詼諧或插科打諢的人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905320","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙無巾頭）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，濃眉上揚且呈拱月狀，眼形適中，紅嘴唇張嘴露三牙，留著的黑短鬍鬚，臉頰留有兩紅圓點。頭頂捲曲盤起，並罩有網狀髮網。本偶頭整體造型頗為逗趣，可知偶的角色應為插科打諢的人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905321","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，濃眉上揚且呈拱月狀，眼形適中，張嘴露四牙，留著黑短鬍鬚，臉頰留有兩紅圓點。頭配戴花朵樣式的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有花朵圖案的冠帽，同時頭髮後端綁有髮髻。本偶頭整體造型頗為逗趣，可知偶的角色應為滑稽詼諧的人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905322","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文丑」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細上揚且呈樹枝環繞狀，眼形適中，張嘴露五牙，留著尾翹的黑細鬍鬚。頭配戴火焰樣式的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有花朵圖案的冠帽。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知該偶的角色應為滑稽的人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905323","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（綁辮）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文丑」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉形呈柳葉狀，眼形適中，張嘴，臉頰留有細黑紋路。頭頂盤起，並配戴雕有竹葉紋的髮飾，且髮尾朝前呈倒鉤狀，同時髮尾最末端以扇柄形式來設計。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽詼諧或插科打諢的人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905324","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙戴僧帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，濃眉上揚且呈鋸齒狀，眼形適中同時眼尾細紋分岔，紅嘴唇張嘴露三牙，留著一絲黑短鬍鬚。頭戴僧侶帽。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為僧侶中插科打諢的人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「丑」是劇中人物角色具有滑稽詼諧或插科打諢的特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905325","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（戴綠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄黑短鬍鬚且張開大嘴。頭戴三角形綠帽。此外該皮影戲偶頭是。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽詼諧的人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「丑」通常是指劇中人物角色具有滑稽詼諧或插科打諢的特質。若再細分則可分為文丑、武丑及丑旦等分別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905326","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文丑」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細上揚且呈樹枝環繞狀，眼形適中，張嘴露四牙，留著尾翹的黑細鬍鬚。頭配戴火焰樣式的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)且雕有花朵圖案的冠帽。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽的人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905327","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，蓄黑短鬍鬚且張開大嘴。頭戴三角形帽飾。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽詼諧或插科打諢的人物，可扮演為兵士或獄卒。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905328","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（暴牙綁辮）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且尾端上翹，大眼圓黑，紅嘴唇張嘴露四牙，下巴左右各留有一撮黑短鬍鬚。頭頂盤起，並配戴雕有竹葉紋的髮飾，且髮尾朝前呈倒鉤狀，同時髮尾最末端以開三岔形式來設計。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽詼諧或插科打諢的人物。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905329","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生（綁辮）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「童生」角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且柳葉狀，眼形適中，粉紅嘴唇張小嘴。頭髮綁起，且髮尾以粉紅絲帶環繞，同時髮尾最末端以開三岔形式來設計。「童生」為年紀小的男性演員，又稱為「囝仔生」，京劇中則稱為「娃娃生」，造型可愛，頭綁髮髻，代表人物如哪吒等。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905330","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—丑（戴綠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，紅嘴唇張小嘴，下巴鼓起，留黑短鬍鬚。頭戴帽頂配有紅球的綠色帽子，同時帽簷以紅邊雕上接圓式殼紋來點綴。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知偶的角色應為滑稽的人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905331","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（猴）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉似稜形，黑圓眼球，閉嘴唇但露小口，兩尖耳豎起，頭頂與臉頰邊刻有弦月。由偶頭整體造型可知偶的角色應為鼠類動物造型或相關動物角色使用。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905332","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（羊）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，黑圓眼球，閉嘴唇閉但露口，兩尖耳與兩羊角豎起，臉頰邊刻有弦月，蓄鬍鬚，同時偶頭全身以黑色紋路線條來呈現。由偶頭整體造型可知偶的角色應為羊的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905333","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（牛）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*10.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，黑圓眼球，尖耳，兩牛角朝上，配戴牛鼻環，同時偶頭全身以黑色紋點來呈現。由本偶頭整體造型可知偶的角色應為牛的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905334","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（象）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*11.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉，黑圓眼球，大象耳，兩顆象獠牙朝上，黑紅相間的象鼻朝前，張嘴露牙，同時偶頭全身以黑色紋點與線條來呈現。由本偶頭整體造型可知偶的角色應為象的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，但除上述五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物就屬「雜」的範疇，一般而言，怪偶頭就是雜的類型之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905335","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.6*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉，黑圓眼球，張嘴露牙，兩尖耳豎起，頭頂與臉頰邊分別刻有竹葉與弦月紋。由本偶頭整體造型可知偶的角色應為豺狼動物造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905336","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（龍戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉，黑圓眼球，張嘴露兩牙，尖耳朝後，額頭與臉頰邊分別刻有竹葉與弦月紋，鼻頭疑似有鬚角的設計，蓄齒輪狀紅鬍鬚。頭戴雕有花朵圖案的帽冠。由本偶頭整體造型可知偶的角色應為動物造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905337","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（牛）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細，黑圓眼球，張嘴，尖角朝上，臉頰邊刻有竹葉與弦月紋。頭戴帽冠。本偶頭整體造型頗為特殊，由此可知偶的角色應為特殊人物使用。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905338","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（龍）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細火焰紋，黑圓眼球，張嘴，尖耳與龍角朝上，臉頰刻有火焰與弦月紋，頭戴帽冠。偶頭整體似龍的造型，頗為特殊，由此可知應為特定角色使用。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905339","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（虎）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻六分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，濃眉大眼，張嘴露舌，耳豎起，臉頰邊刻有弦月紋，同時偶頭全身以黑色紋路線條來呈現。由偶頭整體造型可知偶的角色應為虎的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905340","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（馬）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉，圓黑眼球，張嘴吐舌，耳豎起，臉頰邊刻有弦月紋。頭戴雕有弦月等紋的帽冠。由偶頭整體造型可知偶的角色應為馬的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905341","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（雞）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，圓黑眼球，雞冠朝前，臉頰刻有弦月紋。由偶頭整體造型可知偶的角色應為雞的造型或相關動物角色使用。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905342","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.3*8.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，圓黑眼球，張嘴，同時偶頭全身以黑色紋路線條來呈現。由偶頭整體造型可知偶的角色應為蛇的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905343","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（蛇）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，圓黑眼球，張嘴露牙，同時偶頭全身以黑色紋路線條或蟒紋來呈現。由偶頭整體造型可知偶的角色應為蛇的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905344","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（猴）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，黑圓眼球，兩尖耳豎起，臉頰刻有弦月。由偶頭整體造型可知偶的角色應為動物的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主，但除上述五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物就屬「雜」的範疇，一般而言，怪偶頭就是雜的類型之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905345","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠，黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉，圓黑眼球，張嘴，臉頰刻有竹葉紋。頭戴雕有竹葉紋的帽冠。由偶頭整體造型可知偶的角色應為蛇的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905346","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用綠色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，圓黑眼球，張嘴。由偶頭整體造型可知偶的角色應為蛇的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905347","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.2*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，圓黑眼球，張嘴露牙，紅舌，同時偶頭全身以綠色蟒紋來呈現。由偶頭整體造型可知偶的角色應為蛇的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905348","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（龍）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈齒輪紋，黑圓眼球，張嘴露牙，紅舌，尖耳，龍角朝上，額頭與臉頰刻有花朵圖案。偶頭整體造型為龍的造型，頗為特殊，應為特定角色使用。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905349","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（牛）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用綠色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，弦月眉並雕竹葉紋，黑圓眼球，尖耳、角豎起，臉頰刻有弦月紋。由偶頭整體造型可知偶的角色應為牛的造型或相關動物角色使用。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905350","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（蝦兵）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈捲曲狀，黑圓眼球，張嘴，額頭突出，頭頂配戴一隻身似波浪且尾開三岔的魚。偶頭整體造型頗為特殊，由此可知應為水族人物或特定角色使用。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905351","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜（鳥嘴戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細，紅圓眼球，蓄紅短鬍鬚，頭戴雕有弦月紋、竹葉紋與接圓式殼紋的冠帽，同時髮後配戴髮飾且兩髮帶自然垂下。本件偶頭或為小妖嘍囉之類。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905352","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，黑圓眼球，紅鼻紅下巴，張嘴露牙吐舌頭，頭戴雕有弦月紋且以鋸齒造型為邊的帽。偶頭整體造型頗為特殊，由此可知應為特定角色使用，如小妖嘍囉之類。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905353","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈齒輪狀，黑圓眼球，黑耳黑鼻粉紅臉，張嘴露牙，尖耳豎起，綠頭。偶頭整體造型頗為特殊，應為怪異人物或特定角色使用。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905354","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈打勾形，黑圓眼球，綠鼻紅下巴，張嘴露牙，頭頂紅髮呈鋸齒狀。偶頭整體造型頗為特殊，應為怪異人物或特定角色使用。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。但除上述五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物就屬「雜」的範疇，一般而言，怪偶頭就是雜的類型之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905355","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.9*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻六分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈雲朵形，黑圓眼球，紅鼻紅嘴露牙，蓄紅黑短鬍鬚，頭頂黑紅混髮呈鋸齒狀，同時頭部雕有弦月與雲朵等紋。偶頭整體造型頗為特殊，應為怪異人物或特定角色使用。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905356","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，屬於角色行當中的「雜」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈弦月狀，黑圓眼球，紅鼻紅嘴露牙，尖耳豎起。偶頭整體造型頗為特殊，由此可知應為怪異人物或特定角色使用，或為小妖嘍囉之類。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905357","MainTitle":"復興閣皮影戲偶頭—童生（綁雙髻）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈倒三角，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有竹葉紋的髮帶，且左右兩邊綁有髮髻，應為仙童人物，但有時若搭配相關的偶服，則可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905358","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.6*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑、橘黃色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，小鼻紅嘴，頭戴雕有弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905359","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905360","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉呈倒三角，眼形適中，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905361","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905362","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，小鼻小嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905363","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905364","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，黑圓眼球，小鼻粉紅嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905365","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾上翹，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905366","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，紅鼻紅嘴。頭戴雕有弦月紋與竹葉紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905367","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。本偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有竹葉紋與以紅邊為帽簷的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905368","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，紅鼻紅嘴。頭戴雕有竹葉紋的髮帶，且左右兩邊綁有類似花朵的造型。由偶頭整體造型可知應為仙童人物，但有時若搭配相關的偶服，則可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905369","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，小鼻紅嘴。頭戴雕有竹葉紋與弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905370","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，黑圓眼球，紅嘴。頭戴雕有竹葉紋的仙童冠帽，同時額頭與臉頰敷以黑色來設計。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905371","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形朝上，黑圓眼球，粉紅嘴。頭戴雕有竹葉紋的髮帶，且左右兩邊綁有類似花朵的造型，同時整臉敷以粉紅色來設計。由偶頭整體造型可知應為仙童人物，但有時若搭配相關的偶服，則可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905372","MainTitle":"皮影戲偶頭--雜偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--雜偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眼形朝上，眼尾有皺紋的痕跡，以顯示其年紀稍長，蓄黑短鬍鬚。頭綁髮髻及頭巾。依整體形制而言，應為八仙中的漢鍾離。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。另有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物則歸類為「雜」的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905373","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眼形朝上，黑圓眼球，小嘴。頭配戴火燄式的祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意)與綠球且雕有竹葉紋的髮冠，頭頂包覆雕有竹葉紋與花朵圖案的帽巾，同時兩帽巾自然垂下，另臉頰敷以暗紅色來設計。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905374","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉形成倒三角，眼形適中，小嘴。頭戴雕有竹葉紋與弦月紋的仙童冠帽，同時整臉敷以綠色來設計。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905375","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，小鼻粉紅嘴。頭戴雕有竹葉紋與弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905376","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳形，眼似鳳眼，小鼻粉紅嘴。頭頂左右兩端綁有ㄚ字形的髮髻，可知其年紀稍輕。本件偶頭類型屬於是仙童偶頭，但若以整體形制觀之，其人物角色除擔任仙童人物之外，若搭配相關的偶服亦可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905377","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形朝上，小鼻紅嘴。頭頂綁有髮髻，可知其年紀稍輕。本件偶頭類型屬於仙童偶頭，但若以整體形制判斷，其人物角色除擔任仙童人物之外，若搭配相關偶服亦可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905378","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，小鼻紅嘴。頭頂綁有髮髻，可知其年紀稍輕。本件偶頭類型屬於仙童偶頭，但若以其整體形制觀之，其人物角色除擔任仙童人物之外，若搭配相關偶服亦可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905380","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用粉紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細長，黑圓眼球，小鼻粉紅嘴。頭戴雕有竹葉紋與弦月紋的仙童冠帽。由偶頭整體造型可知應為仙童人物。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905381","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，小鼻紅嘴。頭頂綁有髮髻，可知其年紀稍輕。本件偶頭類型屬於仙童偶頭，但若以其整體形制而言，其人物角色除擔任仙童人物之外，若搭配相關的偶服亦可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生(如娃娃生)、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905382","MainTitle":"皮影戲偶頭--淨偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--淨偶頭」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，小鼻小嘴，整臉敷以黑色來設計，同時額頭有一弦月，頭戴以竹葉紋為帽邊的僧帽。由偶頭的整體造型判斷，此人物應為年輕的僧侶人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依照不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905383","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--仙童偶頭」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，整臉敷以紅色來設計。頭頂綁有髮髻，可知其年紀稍輕。本件偶頭類型屬於仙童偶頭，但若以整體形制而言，其人物角色除擔任仙童人物之外，若搭配相關偶服亦可扮演年紀稍輕的孩童。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。另有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物則為「雜」的範疇。而「仙童偶頭」是一類非常特別的分類方式，若以狹義的定義，是屬於「雜」的範疇，然而有時劇團的分類則會採用較為通俗的分類方式，即單純以外觀或偶頭的大致造型來分類，而不以實際的角色身分或個性來分類，因此要判斷此類角色行當的明確歸屬則要多加觀察。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905384","MainTitle":"皮影戲偶頭--仙童偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品「皮影戲偶頭--仙童偶頭」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眼形適中，黑圓眼球，小鼻小嘴。頭頂包覆雕有弦月紋與花朵圖案的帽巾，同時兩帽巾自然垂下，臉頰敷以黑色來設計。\r\n另「仙童偶頭」，一般而言是指偶頭配戴仙童冠、盔或左右綁有髮髻等造型，大部分屬於「雜」的範疇，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生、末等中國傳統戲曲的角色行當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905385","MainTitle":"皮影戲偶頭--丑偶頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--丑偶頭」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角角色。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形朝上，小鼻小紅嘴，留八字黑鬍鬚，髮尾以彩色絲帶纏繞。頭戴帽頂配有綠球且雕有竹葉紋的紅色帽子，同時帽簷以綠邊雕上接圓式殼紋來點綴。偶頭整體造型頗為逗趣，由此可知該偶的角色應為滑稽的人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「丑」是劇中人物角色具有滑稽詼諧或插科打諢的特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905386","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，眼尾有皺紋的痕跡以顯示其年紀，蓄三岔黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起且以一紅點來點綴。無巾顯示其身分被剝奪，如官帽被摘除或富人變貧民等，以臉部型制觀之可為末角。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905387","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚呈鋸齒狀，眼形適中，黑圓眼球，小鼻張嘴，臉頰有特殊的紋路以顯示其威勢，臉頰紋路或為血痕，顯示其成為階下囚及落魄後的慘境。頭無冠帽，髮尾以一紅點來點綴。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905388","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。本偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，蓄三岔短黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。以臉部型制觀之可為末角。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905389","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚呈鋸齒狀，眼形朝上，眼尾與臉頰各有一道皺紋，黑圓眼球，蓄短翹黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。以臉部型制觀之可為丑角。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。另有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物則為「雜」的範疇。然而有時劇團的分類也會採用較為通俗的分類方式，即單純以外觀或偶頭的大致造型來分類，如「無巾頭」，便是此類通俗的歸類方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905390","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細且長，黑圓眼球，蓄三岔黑短鬍鬚。頭無冠帽，髮頂盤起呈波浪狀。以臉部型制觀之可為末角。\r\n「無巾頭」是單純以外觀或偶頭的大致造型來分類的，一般而言是指偶頭未明顯配戴冠、盔或帽等，在這樣通俗的歸類方式之下，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生、末等中國傳統戲曲的角色行當中，因此要判斷此類角色行當的明確歸屬則要多加觀察。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905391","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑色等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾有皺紋的痕跡以顯示其年紀，蓄三岔黑鬍鬚，小紅嘴。頭無冠帽，髮尾盤起且以一紅點來點綴。以臉部型制觀之可為末角。\r\n偶戲主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905392","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻五分相，主要使黑色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長且以火燄紋來點綴，眼形適中，黑圓眼球，蓄三岔短黑鬍鬚。頭無冠帽，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905393","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。本偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，眉角上揚，眼形適中，黑圓眼球，蓄齒輪樣式的黑鬍鬚，額頭有兩道皺紋以顯示其年紀。頭無冠帽。此外該皮影戲偶頭是主要使黑色來繪製，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905394","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈圓球狀，眼形朝上，眼尾細且長，蓄八字黑鬍鬚。頭無冠帽，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。另有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物則為「雜」的範疇。然而有時劇團的分類也會採用較為通俗的分類方式，即單純以外觀或偶頭的大致造型來分類，如「無巾頭」，便是此類通俗的歸類方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905395","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈倒波浪狀，眼形適中，黑圓眼球，眼尾有分岔的兩道皺紋，蓄黑鬍鬚。頭無冠帽，或可為僧侶人物。\r\n另「無巾頭」是單純以外觀或偶頭的大致造型來分類的，一般而言是指偶頭未明顯配戴冠、盔或帽等，因此在這樣通俗的歸類方式之下，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生、末等中國傳統戲曲的角色行當中，因此要判斷此類角色行當的明確歸屬則要多加觀察。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905396","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。本偶頭為側面陽刻五分相，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈圓球狀，眼形適中，眼尾細且長，蓄黑鬍鬚。頭無冠帽且頭頂以黑小圓點來設計。此外該皮影戲偶頭是主要使用黑色來繪製，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期的臺灣皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905397","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.3*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細且長，蓄三岔短黑鬍鬚，小紅嘴。頭無冠帽，髮尾盤起。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905398","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細且長，蓄三岔短黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起且以一紅點來點綴。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905399","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDUzOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈圓球狀，眼形適中，眼尾細且長，蓄黑鬍鬚。頭無冠帽且頭頂以黑小圓點來設計，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905400","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，眼尾細，小鼻紅嘴，無蓄鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起且以一紅髮帶來點綴，以臉部型制觀之可為生角。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905401","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形朝上，蓄三岔短黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905402","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉似柳葉，眼形適中，眼尾細，小鼻紅嘴，無蓄鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起且以一紅點來點綴。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905403","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼球圓黑，眼尾上翹，蓄黑長鬍鬚，以臉部型制觀之可為淨角中的白淨。頭無冠帽。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905404","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，眼尾細長，小鼻紅嘴，無蓄鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。另有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物則為「雜」的範疇。然而有時劇團的分類也會採用較為通俗的分類方式，即單純以外觀或偶頭的大致造型來分類，如「無巾頭」，便是此類通俗的歸類方式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905405","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，眼形適中，眼尾細長，小鼻紅嘴，無蓄鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。\r\n另「無巾頭」是單純以外觀或偶頭的大致造型來分類的，一般而言是指偶頭未明顯配戴冠、盔或帽等，因此在這樣通俗的歸類方式之下，若再觀其偶頭其他細微特徵，如有無蓄鬍或扮相，則又可將其細分或歸類於生、末等中國傳統戲曲的角色行當中，因此要判斷此類角色行當的明確歸屬需要多加觀察。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905406","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉細且長，一邊眼白敷以紅色來設計，眼尾細長，蓄三岔短黑鬍鬚。頭無冠帽，髮尾盤起。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905407","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈圓球狀，眼形適中，眼尾細且長，蓄黑鬍鬚。頭無冠帽且頭頂以黑小圓點來設計，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905408","MainTitle":"皮影戲偶頭--無巾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--無巾頭」的材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用黑色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉心呈圓球狀，眼形適中，眼尾細且長，蓄黑鬍鬚。頭無冠帽且頭頂以黑小圓點來設計，或可為僧侶人物。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905409","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起一大肉瘤，紅嘴開口，頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905410","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色、粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起一大肉瘤，紅嘴開口。頭無冠帽且無蓄鬍。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905411","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起一大肉瘤，紅嘴開口。頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905412","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅色與黑色等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起前有切口的一大肉瘤，粉紅嘴開口，同時臉部留有粉紅潑墨的痕跡，顯示其肉瘤切口受傷流血狀態。頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」的角色行當原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。但除上述五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，這一類型則為「雜」的範疇，一般而言，什役就是雜的類型之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905413","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起一大肉瘤，紅嘴開口。頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，若再細分則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905414","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用粉紅色與黑色等色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起前有切口的一大肉瘤，粉紅小嘴開口，同時臉部留有粉紅潑墨的痕跡，顯示其肉瘤切口受傷流血狀態。頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n另外「什役」若沒特定說明，則是泛指打雜或打手之類，因此又可稱為「雜役」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905415","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及淺粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起前有嵌入一把刀的大肉瘤，為肉瘤切口流血前的造型。粉紅小嘴開口，頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905416","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及淺粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起前有嵌入一把刀的大肉瘤，為肉瘤切口流血前的造型。粉紅小嘴開口，頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905417","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陰刻五分相，主要使用黑色及淺粉紅色來繪製，臉部挖空線條以呈現五官，眉細且長，眼形適中，額頭凸起前有嵌入一把刀的大肉瘤，為肉瘤切口流血前的造型。粉紅小嘴開口，頭無冠帽且無蓄鬍。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期臺灣的皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905418","MainTitle":"皮影戲偶頭--什役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲偶頭--什役」材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，亦屬角色行當中的「雜」角角色中的雜役、嘍囉類型。偶頭為側面陽刻五分相，主要使用紅、綠、黑等色來繪製，臉部以線條勾勒出五官，眉角上揚，眼形適中，紅嘴唇張小嘴。頭戴綠色帽子，同時帽簷以紅邊雕上接圓式殼紋來點綴。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905419","MainTitle":"皮影戲動物偶--文馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--文馬」的材質為牛皮，此為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且單手持棒朝前，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝花紋的圖案，下半身則刻纏枝花紋與海水江崖的紋路，並束有腰帶，同時腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉與海水江崖的紋路來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥，至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，且安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為單純的動物偶與為人身偶坐或踏的坐騎類動物偶，但有些劇團也會將坐騎類獨立成一類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905420","MainTitle":"皮影戲動物偶--文馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--文馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且單手持棒朝後呈現指揮馬向前的動作，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，上半身刻有纏枝花紋的圖案，下半身則刻纏枝花紋與海水江崖的紋路，並束有腰帶，同時腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉與海水江崖的紋路來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥，至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，且安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905421","MainTitle":"皮影戲動物偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--帥馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且雙手持長槍呈現將帥威武的氣勢，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑，背掛靠旗，上半身刻有纏枝牡丹花紋的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路。\r\n整身偶衣以細緻的花卉與來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有精美紋路的馬鞍。若觀其整體形制可知此應為「將帥帶騎」的造型。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為單純的動物偶與為人身偶坐或踏的坐騎類動物偶，但有些劇團也會將坐騎類獨立成一類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905422","MainTitle":"皮影戲動物偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--帥馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且手持雙刀呈現將帥威武的氣勢，偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，身穿甲冑，背掛靠旗，上半身刻有纏枝牡丹花紋的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝牡丹花等紋路，同時配有劍及令旗。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神，馬鬃特殊有型，同時安置桃紅色的馬轡、綴飾的韁繩與雕有精美紋路的馬鞍。若觀其整體形制可知此應為「將帥帶騎」的造型。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905423","MainTitle":"皮影戲動物偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--帥馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且雙手持長矛呈現將帥威武的氣勢，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑，背掛靠旗，上半身刻有花朵紋路的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神、馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。若觀其整體形制可知應為「將帥帶騎」的造型。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905424","MainTitle":"皮影戲動物偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--帥馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且雙手持青龍偃月刀呈現將帥威武的氣勢，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑，背掛靠旗，上半身刻有花朵紋路的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神、馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。若觀其整體形制可知應為「將帥帶騎」或關公的造型。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905425","MainTitle":"皮影戲動物偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「皮影戲動物偶--帥馬」的材質為牛皮，為皮影戲影偶中的動物偶，亦屬於「坐騎」類的皮影戲影偶。動物偶整體為陰刻，偶身雙手臂，且手持雙刀，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神、馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有精美紋路的馬鞍。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為單純的動物偶與為人身偶坐或踏的坐騎類動物偶，但有些劇團也會將坐騎類獨立成一類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905426","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且手持雙刀，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵紋路的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有精美紋路的馬鞍。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905427","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且手持雙刀，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵紋路的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來突顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有精美紋路的馬鞍。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905428","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡與綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905429","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持短棍。偶服的顏色以桃紅、綠兩色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵的圖案並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，配有令旗，腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬尾朝上，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡與綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905430","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅、黃兩色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝葉紋，下半身則刻菱形紋與纏枝葉紋等紋路，同時配有劍、令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的紋路來突顯身分或權位的貴重。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃特殊有型，同時安置桃紅色的馬轡與以錢幣等紋綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905431","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，配有令旗，腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905432","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.3*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑。上半身刻有纏枝花紋且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色的馬轡、以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩與雕有弦月紋路的馬鞍。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905433","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持月牙，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，背上配劍，上半身刻有花朵、魚鱗紋與接圓式殼紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬尾朝上，同時安置桃紅色的馬轡、以花穗或弦月等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝花朵紋路的馬鞍。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905434","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花紋且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾朝上，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905435","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.2*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持三叉，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾朝上，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩，馬身為紫色。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905436","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*36.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0MzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉長棍，偶服的顏色以桃紅與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花紋且配有領結，下半身則刻菱形格紋、纏枝葉紋與以接圓式殼紋的衣邊，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡與以花穗及錢幣等紋綴飾的韁繩。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905437","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑。上半身刻有纏枝花紋且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905438","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀向前揮舞，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵紋的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，炯炯有神且馬尾朝上，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905439","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Mzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，雙手持丈八蛇矛，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵紋的圖案與魚鱗紋，下半身則刻菱形格紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡、以花穗及弦月等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝花朵紋路的馬鞍。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905440","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，作勢由後往前揮，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花紋且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋，且以弦月紋路為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬蹄朝前，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905441","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*39.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬蹄朝前，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905442","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢朝前，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾疑似脫落，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905443","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*36.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，作勢由後往前揮打，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬尾平舉，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。馬腿前腳有一隻已脫落。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905444","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀，作勢由後往前劈，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等，且以直條紋為衣邊，同時配有令旗。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，若依身型判斷應為女將偶身，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905445","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬蹄朝前，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905446","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢往前，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905447","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持丈八蛇矛，作勢由後往前揮打，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，背上配劍，上半身刻有半圓花朵的圖案與魚鱗紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡、以銅鈴及弦月等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝花朵紋路的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905448","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持丈八蛇矛(半截木棍已損毀)作勢往前，偶服的顏色以紅、綠色為主，身穿甲冑，背上配劍，上半身刻有花朵的圖案，下半身則刻纏枝花紋等紋路且以弦月紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神，同時安置桃紅色的馬轡、以花穗及弦月等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝花朵紋路的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。馬尾疑似脫落。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905449","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等且以直條紋為衣邊，同時配有令旗。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神，馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905450","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀往前揮舞，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等，同時配有令旗。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，若依身型判斷應為女將偶身，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且呈奔跑的狀態，同時安置桃紅色的馬轡、韁繩與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905451","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙劍作勢由後往前，偶服的顏色以桃紅、綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花紋、魚鱗紋且以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與寶劍。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬尾朝下，同時安置桃紅色的馬轡、以花穗及弦月等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905452","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢由後往前揮舞，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵纏枝紋並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，且以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬蹄呈奔跑的樣子，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及弦月等紋綴飾的韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905453","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長柄刀作勢由後往前劈砍，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵纏枝紋並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋且以弦月紋衣邊，同時腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬尾向下，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及弦月等紋綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905454","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持中長棍，棍身似有斷裂，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案且配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋且以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思；坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順、馬蹄朝下，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905455","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長柄刀作勢由後往前劈砍，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵纏枝紋並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋且以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，前兩馬蹄朝上呈兩腳站立的姿勢，同時安置桃紅色的馬轡與以花朵及十字弦月等紋綴飾的韁繩。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905456","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持青龍偃月刀呈現將帥威武的氣勢，偶服的顏色以桃紅、綠、黃三色為主，身穿甲冑，背掛靠旗，上半身刻有花朵紋路與龍的圖案，下半身則刻菱形、五邊形、竹葉紋等紋飾的魚鱗紋，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，馬身為獸皮的本色—駝色，且此坐騎炯炯有神、馬鬃整齊滑順，同時安置桃紅色並佐以花穗及錢幣紋的馬轡與韁繩，以及雕有纏枝花朵的馬鞍，若觀其整體形制可知應為「將帥帶騎」或關公的造型。另有一前腿應已脫落。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905457","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢由後往前揮舞，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬前蹄朝前，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905458","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢由後往前揮舞，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋，並以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬尾向下，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905459","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*42.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手高舉長棍作勢往前揮舞，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花紋等紋路，並以接圓式殼紋及直條紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，眼睛炯炯有神且馬鬃整齊滑順，馬尾向下，同時安置桃紅色的馬轡與韁繩，另馬身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905460","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持刀揮舞，偶服的顏色以桃紅、墨綠為主，身穿甲冑，背劍，上半身刻有花朵紋路與接圓式殼紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵的紋路，同時配有令旗與寶劍。\r\n坐騎為鹿，眼睛炯炯有神、身上以星星紋路來點綴，同時安置桃紅、墨綠並佐以花穗及弦月紋的轡與韁繩，以及雕有纏枝花朵的鞍，另鹿身為獸皮的本色—駝色。有一前腿應已脫落。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905461","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉丈八蛇矛，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路與纏枝花紋，下半身則刻弦月、竹葉與纏枝花朵的紋路，同時配有令旗、寶劍與腳著黑靴。坐騎為鹿，眼睛炯炯有神，身上以紅點紋路來點綴，同時安置桃紅並佐以花穗及弦月紋的轡與韁繩，以及雕有纏枝花朵的鞍，另鹿身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905462","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持劍，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，背劍，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。坐騎為羊，眼睛炯炯有神，同時安置桃紅並佐以花穗及弦月紋的轡與韁繩、以及雕有纏枝花朵的鞍，羊身為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905463","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀，偶服的顏色以紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，背劍，上半身刻有花朵的圖案，下半身則刻纏枝花紋、魚鱗紋等紋路，同時配有令旗與寶劍。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，花卉等圖案則象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為馬，其眼炯炯有神，馬尾朝下，同時安置紅色的馬轡、以花穗及弦月等紋路綴飾的韁繩，與雕有纏枝花朵紋路及直線鏤空設計的馬鞍，另馬身除獸皮的本色(駝色)之外，並於臉部、背部與後腳等處佐以紅色來繪製。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905464","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長柄刀，偶服的顏色以桃紅與綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋與魚鱗紋，下半身則刻菱形式魚鱗紋與花朵的紋路，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為大象，其眼炯炯有神，象鼻有桃紅、駝兩色條紋，象尾蜿蜒朝上，同時安置桃紅並佐以花穗與弦月紋等的轡與韁繩，以及雕有花朵圖案的鞍，大象本身為獸皮的本色—駝色。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905465","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵的紋路並以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，雙目炯炯有神且鬃髮整齊滑順，張嘴露牙顯現其威勢，頸部配戴以花朵為綴飾的項圈，頭頂與尾端佐以花朵的圖案，獅尾呈火焰狀，另獅子本身以粉紅色來繪製。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905466","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長柄刀作勢由後往前砍劈，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋與花朵的圖案，並以接圓式殼紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎為擁有四爪的特殊怪獸，其眼炯炯有神，張嘴露牙吐舌顯現其威勢，頸部配戴以弦月紋為綴飾的項圈，獸身披覆著魚鱗紋，獸尾呈火焰齒輪狀，另怪獸本身以綠及粉紅色來繪製。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905467","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Njc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉長棍，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路並以弦月紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎有蹄，或為麒麟等獸類，雙目炯炯有神且鬃髮豎起，張嘴露牙顯現其威勢，頸部配戴以直條紋為綴飾的項圈，尾巴呈火焰狀並佐以花朵的圖案，另麒麟本身以綠及粉紅色來繪製。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905468","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Njg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢由後往前揮舞，偶服的顏色以綠色為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵紋並配有領結，下半身亦刻纏枝花朵紋路並以弦月紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，其雙目炯炯有神，張嘴露牙以顯現其兇猛威勢，頸部配戴以直條紋為邊的項圈，頭頂與尾端佐以花朵的圖案，獅尾呈火焰狀，另獅子本身以綠色來繪製。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905469","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Njk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭為龍的造型，張嘴露牙。偶身雙手臂，且雙手平舉丈八蛇矛，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路與纏枝葉紋式的魚鱗紋，並以接圓式殼紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，其雙目炯炯有神且鬃髮豎起，張嘴露牙顯現其威勢，頸部配戴以直條紋為綴飾的項圈，獅尾處疑似損毀，但留以弦月為紋路的綠色環帶，另獅子本身以粉紅色來繪製並佐以點綴鏤空的設計。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905470","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*36.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持丈八蛇矛，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑，背劍，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻弦月紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗、刀與腳著黑靴。坐騎為牛，其眼炯炯有神，同時安置桃紅色、並佐以花穗及弦月紋的轡與韁繩、以及雕有纏枝花朵的鞍，牛身則主要以綠色來繪製。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905471","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀，偶服的顏色以桃紅、綠與黃色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵紋路，下半身則刻纏枝花朵的紋路並以竹葉紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為虎，其雙目炯炯有神，張嘴露牙以顯現其虎虎生風的威勢，並佐以點綴鏤空、弦月紋、螺旋黑紋與雕有纏枝花朵的鞍，四足則繪製黑色條紋，虎爪分明，虎身主要為獸皮的本色—駝色。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905472","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*39.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，作勢由後往前，偶服的顏色為桃紅、綠與黃色等色，身穿甲冑。上半身刻有花朵圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵的紋路並以竹葉紋為衣邊，同時配有令旗，腳著黑靴。\r\n坐騎為虎，且雙目炯炯有神，額頭有一王字，張嘴露牙以顯現其虎虎生風的威勢，並佐以弦月紋與螺旋黑紋，四足則繪製黑色條紋，虎爪分明，虎身主要以紫色來繪製。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905473","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，作勢往前揮舞，偶服的顏色為綠、桃紅與黃色為主，身穿甲冑。上半身刻有花朵圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵的紋路並以竹葉紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為虎，其雙目炯炯有神，額頭有一王字，張嘴露牙以顯現其威勢，虎耳及眉毛雕有弦月紋的紋路，虎身並佐以螺旋黑紋，四足則繪製黑色條紋，虎爪分明，虎尾朝下，虎身主要以紫色來繪製。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905474","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持丈八蛇矛，偶服的顏色以紅與駝色為主，身穿甲冑，上半身刻有精緻的鳳鳥圖案並配有領結，下半身則為方形與火焰形式的鎧甲，並以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為老虎，其雙目炯炯有神，額頭有一王字，張嘴露牙顯現其威勢，頭、頸各處雕有弦月、波浪、接圓式殼紋等，頭頂並佐以花朵的圖案，虎尾呈火焰狀，另老虎本身主要為獸皮的本色—駝色。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905475","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.2*36.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手高舉長刀，偶服的顏色則為粉紅與駝色等色，身穿甲冑，上半身刻有精緻的壽字與接圓式殼紋，下半身則為纏枝花朵並以接圓式殼紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為四不像，其雙目炯炯有神，張嘴露牙以顯現其威勢，頭、頸各處雕有弦月、波浪、接圓式殼紋等精緻紋路，鬃髮以鏤空方式來呈現，尾巴呈火焰狀，兩足趾爪分明，另兩足為蹄狀，除前腳以粉紅色來繪製外，其餘為獸皮的本色—駝色。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905476","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0NzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢由後往前，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路，並以弦月紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，本身以粉紅色來繪製，其雙目炯炯有神，張嘴露牙以顯現其威勢，獅頭雕有弦月等精緻紋路，鬃髮以鏤空的方式來呈現，獅尾往後彎曲呈花瓣形並佐以花朵的圖案。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905477","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Nzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持丈八蛇矛往前砍劈，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花紋與花朵的圖案，並以接圓式殼紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為擁有四爪的特殊怪獸，本身以綠及粉紅色來繪製，眼睛炯炯有神，張嘴露牙吐舌以顯現其兇猛威勢，頸部配戴以弦月紋為綴飾的項圈，獸身披覆著魚鱗紋，獸尾呈火焰齒輪狀。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905478","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Nzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色以桃紅為主、綠色為輔，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路並以弦月紋為衣邊，同時腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，本身以綠及粉紅色來繪製，其雙目炯炯有神且鬃髮豎起，張嘴露牙以顯現其威勢，獅頭雕有弦月等精緻紋路，頸部配戴以直條紋為綴飾的項圈，獅尾呈火焰狀並佐以花朵的圖案。有一足疑似脫落遺失。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905479","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0Nzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢往前揮舞，偶服的顏色以桃紅為主、綠色為輔，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路，並以弦月與接圓式殼紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，本身主要以綠色來繪製，其雙目炯炯有神，鬃髮以鏤空的方式來呈現，張嘴露牙顯現其威勢，獅頭與脖子等處雕有弦月等精緻紋路，獅尾往後彎曲呈花瓣形並佐以花朵的圖案。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905480","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長柄大刀，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花紋與花朵的圖案，並以竹葉紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為三腳蟾，主要以綠色來繪製，雙目炯炯有神，張嘴露牙吐舌與火焰珠，頭部雕有弦月、波浪等紋路與半圓花朵的圖案。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中又可分為人身偶坐騎或腳踏動物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905481","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*39.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長槍，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻纏枝花朵紋路與菱形式的鏤空鎧甲，並以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與腳著黑靴。\r\n坐騎為獅子，主要以綠色來繪製，其雙目炯炯有神，且鬃髮以鏤空的方式來呈現，張嘴露牙以顯現其威勢，獅頭、獅眉與脖子等處雕有弦月等精緻紋路，獅尾往後彎曲呈花瓣形狀。有一前足疑似脫落遺失。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905482","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉長柄大刀，偶服的顏色以桃紅為主，身穿甲冑，背劍。上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵的紋路，同時配有令旗、刀與腳著黑靴。\r\n坐騎為牛，眼睛炯炯有神，同時安置桃紅並佐以花穗及弦月紋的轡與韁繩，以及雕有纏枝花朵的鞍，另牛身除四肢為駝色之外，其餘部分以綠色來繪製。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905483","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且單手持寶劍，偶服的顏色為紅、綠與駝等色，身穿甲冑，背劍。上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋、纏枝花朵、半圓花朵與直條鏤空紋路，並以弦月紋及接圓式殼紋為衣邊，同時配有令旗。\r\n坐騎為擁有鳥足但非鳥喙的神獸，眼睛炯炯有神，頭頂及後方以火焰造型來顯現其威勢，頸部前方配有一綴飾而下方則雕有魚鱗紋，另雙翅開展同時以接圓式殼紋來設計並佐以紅、綠與駝等色。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905484","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙刀作勢由後往前揮舞，偶服的顏色為桃紅、綠與駝等色，身穿甲冑，背劍。上半身刻有竹葉紋的衣領與半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋、纏枝花朵、半圓花朵與直條鏤空紋路，並以接圓式殼紋及弦月紋為衣邊，同時配有令旗。\r\n坐騎為擁有一對鳥爪分明但非鳥喙的神獸，眼睛炯炯有神，頭頂後方為火焰造型，嘴部上下則雕有接圓式殼紋，頸部前、後方配有綴飾而下方則雕有魚鱗紋，此外雙翅開展同時佐以紅、綠與駝等色與接圓式殼紋的設計，用來助長其威勢。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905485","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭為龍的造型，張嘴露牙，紅耳、兩角並留紅短鬚。偶身雙手臂，且雙手持木棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅袖，背旗，腳踏敷以橘色殼底與黑色螺旋紋路的貝殼。上半身刻有花朵的圖案且配有領結，下半身亦刻數朵花朵的圖案。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905486","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭為龍的造型，張嘴露牙，綠髮、紅耳、紅角並留紅短鬚。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅長袖，背旗，整身刻有數朵花朵的圖案且配有領結。另此偶腳踏代表日月的陰陽圓形球體，粉紅代表日，屬陽；駝色代表月，屬陰。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905487","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，張嘴露牙，紅鼻、紅耳且戴冠。偶身雙手臂，且雙手持長木棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅長袖，背旗，腳踏敷以綠色殼底與雕有直條紋路的螺旋式貝殼。上半身刻有花朵的圖案且配有領結，下半身亦刻數朵花朵的圖案。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905488","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，張嘴露牙，紅耳、雕有弦月紋路的紅鼻、雙角且其中一角以花朵圖案來點綴。偶身雙手臂，且雙手持長棍作勢往前揮舞，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅袖，背旗，整身刻有數朵花朵的圖案且配有領結。另此偶腳踏擁有一對眼、兩觸手、五尖角且以黑為邊的魷魚。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中又可分為人身偶坐騎或腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905489","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0ODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，張嘴露牙，頭頂似龍頭魚身的鰲魚。偶身單手臂，且單手持長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿紅衣綠長褲，背旗。全身刻有花朵的圖案，同時繫有紅色腰帶。另此偶腳踏敷以紅色為底、黑色為鰭並佐以鏤空魚鱗紋的魚。\r\n一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905490","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭為紅臉、黑髮，頭戴綠紅相間的三角帽。偶身雙手臂，且雙手持長柄紅圓槌，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅褲。上半身刻有竹葉紋與直條紋，下半身亦刻有竹葉紋同時繫有以直條紋為邊的綠色腰帶。另此偶腳踏以駝色為底與黑紅螺旋相間紋路的貝殼。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905491","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。\r\n本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質即為牛皮，整體為陰刻。偶頭為綠臉、黑髮，頭戴紅螃蟹。偶身雙手臂，且雙手持長柄大刀，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿紅衣綠長褲。整身刻有竹葉紋同時繫有以直條紋為邊的紅色腰帶，腳踏擁有一對黑眼、雙螯足、四對步足且雕有弦月紋的紅螃蟹，可能即所謂蝦兵蟹將之一員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905492","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，張嘴露牙，綠髮、紅鼻(雕有弦月紋)。偶身雙手臂，且雙手持木棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣紅長袖，背旗。上半身刻有花朵的圖案且配有領結，下半身亦刻數朵花朵的圖案，腳踏敷以駝色為底，尾巴呈鞭狀、同時擁有一對紅眼的魟魚。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905493","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，臉上敷有綠紅雙色，頭生雙角，其中一角雕有弦月紋。偶身雙手臂，且雙手持木棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣、紅袖、綠褲，整身刻有花朵的圖案，腳踏擁有一對黑眼、雙螯足、四對步足的粉紅螃蟹，可能即為蝦兵蟹將之一員。\r\n一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作，而「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905494","MainTitle":"皮影戲動物偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持木棍，偶服的顏色為粉紅、綠等色，身穿綠衣、粉紅袖、綠褲，背旗。上半身刻有花朵的圖案並配有領結，下半身亦刻有花朵的圖案，腳踏以駝、粉紅等色為底、綠色為鰭並佐以弦月紋及鏤空魚鱗紋的魚。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905495","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，頭的造型為一尾具有完整結構的魚。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣、紅袖與綠褲，背旗。上半身刻有花朵的圖案與配有領結，下半身亦刻數朵花朵的圖案，腳踏雕以鏤空魚鱗紋的魚。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905496","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，綠臉紅鼻，張嘴吐舌，頭頂為雕有鱗紋的魚尾。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣、紅袖、綠褲，整身刻有花朵的圖案，腳踏擁有一對黑眼與六條觸腕(由觸手演化而來)的章魚。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905497","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--魚身偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*221","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--魚身偶」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶頭頗為特殊，紅臉且頭頂龍頭魚身的鰲魚。偶身雙手臂，且雙手持長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿綠衣、紅袖與綠褲，背旗。全身刻有花朵的圖案同時配有領結，腳踏背上刻有六角殼紋的龜。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905498","MainTitle":"皮影戲動物偶--魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--魚」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為紅、黃等色，身體部分主要以黃色為底、魚鰭運用紅色來繪製，同時眼睛、嘴巴與身體的條紋則以黑色來刻劃。並附有簽桿道具用以操縱。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905499","MainTitle":"皮影戲動物偶--魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU0OTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--魚」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為紅、橘等色，整身主要以橘為底，而胸、腹、背、臀與尾等魚鰭皆以紅色來繪製，同時眼睛、嘴巴與身體的條紋則以黑色來刻劃。另附有簽桿道具用以操縱。\r\n一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作，而「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905500","MainTitle":"皮影戲動物偶--青龍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*91","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--青龍」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為青、黃與紅等色，整身以青為底，龍角、龍鬚、龍鼻為黃色，龍眼周圍與龍舌等處則以紅色來繪製。龍身分為六節，共有四足，每足為四爪，龍尾與龍背呈火焰的造型，龍身以鏤空鱗紋的方式來雕刻，此龍張牙舞爪，栩栩如生，而龍耳處則配置有操作的簽桿道具。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」；而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905501","MainTitle":"皮影戲動物偶--虎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--虎」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為駝、紅、黑等色，整身以駝色為底，身上斑紋、鼻子、嘴巴等處皆以黑色來繪製，同時舌頭與斑紋中斑點則以紅色來刻劃。虎身共有四足，每足皆有條紋與虎爪，露牙吐舌，虎虎生風。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905502","MainTitle":"皮影戲動物偶-虎","Creator":"許福能","CreatedYear":"","Size":"32.5*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶-虎」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為駝、黑等色，整身以駝色為底，而身上斑紋、眼睛、眉毛等處皆以黑色來繪製。虎身共有三足，每足皆有條紋與虎爪，吐舌露牙，虎虎生風，而虎的背部下方則配置有操作的簽桿道具。 \r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905503","MainTitle":"皮影戲動物偶--龜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--龜」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為駝、黑等色，整身以駝色為底，而身上紋路、眼睛、六角形龜紋等處皆以黑色來繪製，同時六角形龜紋內則刻以接圓式殼紋來點綴。龜身共有三足與龜尾，每足皆有龜爪。\r\n一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905504","MainTitle":"皮影戲動物偶--鶴鳥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"83*89","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--鶴鳥」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為駝、黑等色，整身以駝色為底，眼睛、鳥喙、鳥足與雙翅紋路等處皆以黑色來繪製。鶴身共有兩足，每足皆有鳥爪，張嘴展翅，栩栩如生，而臉部與背部下方則配置有操作的簽桿道具。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905505","MainTitle":"皮影戲雜動物偶--鶴鳥","Creator":"許福能","CreatedYear":"","Size":"80*86.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--鶴鳥」，材質為牛皮整體為陰刻。顏色為駝、黑等色，整身以駝色為底，眼睛、鳥喙、鳥足與雙翅紋路等處皆以黑色來繪製。鶴身共有兩足，每足為四爪，張嘴朝下，兩翼展翅。鶴鳥的臉部與背部下方則配置有操作的簽桿道具，而鶴鳥脖子部分以圓片推疊的方式製作，以增加操作靈活度的生動效果。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。\r\n許福能(1923-2002)生於高雄彌陀鄉，1939年拜張命首為師，開始習藝，1955年娶張命首之女張月倩為妻，四年後主掌張命首創立的新興皮影戲團，累積六十多年的皮影戲演出經驗，許福能堪稱為台灣皮影戲界大老，不但熟悉前後場，並擅長於文戲「蔡伯喈」、「蘇雲」、「割股」、「白鶯歌」等劇目，在皮影戲演出中，一般人最容易忽略的念白，許福能處理地韻味十足，情感豐富，且能將劇中人物的性格刻劃得極具深度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905506","MainTitle":"皮影戲動物偶--鶴鳥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--鶴鳥」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為駝、黑等色，整身以駝色為底，眼睛、鳥足與羽翅的紋路等處皆以黑色來呈現。鶴身共有兩足，每足四爪分明，張嘴朝下，展開雙翅，栩栩如生。鶴鳥的臉部與背部下方則配置有操作的簽桿道具，而鶴鳥脖子部分以圓片層層推疊的方式製作，以增加操作靈活度的生動效果。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905507","MainTitle":"皮影戲動物偶--雞","Creator":"許福能","CreatedYear":"","Size":"55.5*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--雞」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為橘、黑與紅等色，整身以橘色為底，眼睛、雞喙與紋路等處皆以黑色來呈現，而雞冠與肉髯則以紅色來繪製。雞身共有兩足，每足雞爪分明，雞身姿態朝上，鼓動雙翅，栩栩如生，而雞爪部分則配置有操作的簽桿道具。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905508","MainTitle":"皮影戲動物偶--雞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類。本件典藏品為「皮影戲動物偶--雞」，材質為牛皮，整體為陰刻。顏色為紅與黑等色，整身以紅色為底，眼睛、雞喙與雞翅紋路等處皆以黑色來呈現，雞冠與肉髯則以紅色來繪製。雞身共有兩足，每足雞爪分明，雞身姿態朝上，鼓動雙翅呈現雄赳氣昂的態勢。羽翅部分配置有操作的簽桿道具，而雞脖子的部分則以片片層層推疊的方式來呈現脖子抖動的狀態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905509","MainTitle":"皮影戲動物偶--鼠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--鼠」，材質為牛皮，整體為陰刻，尾巴已有斷裂。鼠頭有兩耳且留有鼠鬚，鼠身留有一尾及前後兩足，每足趾爪分明。一般而言，鼠給人的印象並不太好，但鼠也有其文化象徵，如象徵繁衍、靈性、生命力強或小巧玲瓏等意涵。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905510","MainTitle":"皮影戲道具--桌子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.7*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--桌子」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為粉紅、綠、橘與黃等色。案桌上擺有令旗、官印、驚堂木、筆及筆山，桌前分層雕有錢幣紋、纏枝牡丹花紋與獅子佐以纏枝花朵的圖案，由此形制可知此案桌為當官之人所使用。另錢幣紋與花卉象徵富貴或吉祥，而案前獅子的圖案則可助其威勢。此外本件皮影戲的道具「桌子」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905511","MainTitle":"皮影戲道具--桌子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--桌子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為粉紅、綠、橘與黃等色。案桌上擺有一對花瓶、官印、驚堂木、筆及筆山，桌前分層雕有鏤空的錢幣紋、纏枝牡丹花紋與獅子佐以纏枝花朵的圖案，由此形制可知此案桌為當官之人所使用。另花瓶象徵平安，錢幣紋與花卉象徵富貴或吉祥，而案前栩栩如生的獅子圖案則助其使用者的威勢。此外本件皮影戲的道具「桌子」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905512","MainTitle":"皮影戲道具--桌子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的原作品名稱為「皮影戲雜皮類--桌子」，但盼能類別一致，建議修正為「皮影戲道具--桌子」，故於此說明。其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為粉紅、綠、橘、黃與褐色等。案桌桌前分層雕有精緻的錢幣紋、纏枝牡丹花紋與獅子佐以纏枝花朵、半圓花朵的圖案，由此形制可知此案桌為富貴或身分特殊之人所使用，而錢幣紋與花卉象徵富貴或吉祥。此外該皮影戲的道具「桌子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。雖然皮影戲著色色彩的選擇不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905513","MainTitle":"皮影戲道具--桌子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--桌子」，材質為牛皮，整體以鏤空的雕刻技法為主，顏色為紅、綠與駝色等。案桌桌前分層雕有精緻的錢幣紋、纏枝牡丹花紋與麒麟佐以纏枝花朵的圖案，由此形制可知此案桌為富貴或身分特殊之人所使用。另錢幣紋與花卉象徵富貴或吉祥，而麒麟則有化煞或趨吉避凶的功用。此外本件皮影戲的道具「桌子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n偶戲主要是操作偶來表演人的內容或動作的戲，一般而言，臺灣的傳統偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，「皮影戲」即是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905514","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.2*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為桃紅、綠與黃色等。椅圈為月牙扶手的設計，鵝脖(前腿上截在椅盤以上與扶手相連的部分)為流線的造型，聯幫棍(扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面雕有半圓花朵的圖案，下方框格則雕有象徵富貴或吉祥的花朵圖案並佐以接圓式殼紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，券口牙子(椅盤下構成券口的三根板子)另有半圓花朵的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n此外本件皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905515","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.8*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、綠與黃色等。椅圈為圓把頭的月牙扶手，雙邊鵝脖(前腿在椅盤以上與扶手相連的部分)為流線的造型，聯幫棍(扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有半圓花朵的圖案，象徵富貴或吉祥，下方框格則雕有花朵圖案並佐以接圓式殼紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅。\r\n本件皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905516","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、綠與黃色等。椅圈為月牙扶手，雙邊前腿上截為流線的造型，聯幫棍(扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有象徵富貴或吉祥的半圓花朵圖案，下方框格亦雕有花朵圖案並佐以接圓式殼紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。此外此圈椅的下方框格與牙條有損毀的跡象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905517","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為桃紅、綠與黃色等。椅圈為圓把頭的月牙扶手設計，單邊鵝脖(前腿上截)為流線的造型，聯幫棍(扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面雕有半圓花朵的圖案，象徵富貴或吉祥，下方框格亦雕有花朵圖案並佐以接圓式殼紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，券口牙子(在椅盤以下構成券口的三根板子)另有半圓花朵的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅，而椅腳與大邊以部分綠色來點綴更顯此椅的精緻。此外本件皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905518","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.7*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、綠與黃色等。椅圈為月牙扶手的設計，單邊鵝脖(椅子前腿在椅盤以上延伸並與扶手相連的部分)為流線的造型，單邊聯幫棍(在扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面雕有象徵富貴或吉祥的半圓花朵，下方框格亦雕有花朵圖案並佐以竹葉紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，券口牙子(椅盤以下構成券口的三根板條)另有半圓花朵的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來。此外本件皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905519","MainTitle":"皮影戲道具--椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--椅子」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為桃紅、綠與黃色等。椅圈為月牙扶手設計，單邊前腿上截為流線的造型，單邊聯幫棍(扶手中部下的立柱)則為方形中空的雕法，座面雕有半圓花朵的圖案，象徵富貴吉祥，下方框格亦雕有花朵圖案並佐以接圓式殼紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，券口牙子(椅盤以下構成券口的三根板條)另有半圓花朵的紋路，由此形制可知此座椅為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅，而椅腳與大邊以部分綠色來點綴更顯此椅的精細。此外本件皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905520","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--舢舨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--舢舨」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、綠與黑等色。偶身身穿紅褲，繫上以直條紋為邊的紅色腰帶。腳踏敷以黑色為底層、往上依序分別為綠、紅等色來繪製，同時船尾以黑為船紋的舢舨。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶、動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中又可分為人身偶坐騎或腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905521","MainTitle":"皮影戲道具--船","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具--船」，材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、黑與駝等色。主要以駝色為底層、往上依序分別以黑、紅、黑相間來繪製，同時船上有兩船桿與三層以上的船艙等設備。另船艙部分則配置有操作的簽桿道具。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905522","MainTitle":"小鑼、小鑼片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「小鑼、小鑼片」，是一組樂器的組件，包括了小鑼與小鑼片。臺灣皮影戲的音樂與其他傳統戲曲的音樂一樣屬於後場音樂，且可細分為文武場，文場為絃樂器，相關樂器如嗩吶與絃仔等；武場則為打擊樂器，相關樂器如梆子、鈸、鑼、鼓等，因此小鑼屬於武場的樂器。再者，文場樂器中的絃仔主要多運用於演唱曲調的部分，而鑼、鼓等多用於武打場面或是加強語氣時。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905522a","MainTitle":"小鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高3*徑23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「小鑼」，是「小鑼、小鑼片」的組件之一。臺灣皮影戲的音樂與其他傳統戲曲的音樂一樣屬於後場音樂，且可細分為文武場，文場為絃樂器，相關樂器如嗩吶與絃仔等；武場則為打擊樂器，相關樂器如梆子、鈸、鑼、鼓等，因此小鑼屬於武場的樂器。再者，文場樂器中的絃仔主要多運用於演唱曲調的部分，而鑼、鼓等多用於武打場面或是加強語氣時。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905522b","MainTitle":"小鑼片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*3*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「小鑼片」，是「小鑼、小鑼片」的組件之一。臺灣皮影戲的音樂與其他傳統戲曲的音樂一樣屬於後場音樂，且可細分為文武場，文場為絃樂器，相關樂器如嗩吶與絃仔等；武場則為打擊樂器，相關樂器如梆子、鈸、鑼、鼓等，因此小鑼屬於武場的樂器。再者，文場樂器中的絃仔主要多運用於演唱曲調的部分，而鑼、鼓等多用於武打場面或是加強語氣時。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905529","MainTitle":"大鑼、鑼板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「大鑼、鑼板」，為一組樂器的組件，包括了大鑼與大鑼鑼板。大鑼與小鑼一樣，均屬於後場音樂中的武場樂器，其聲音較為宏亮。此外，大鑼通常是使用鑼槌來敲擊，而此樂器組件使用了大鑼鑼板，實為該樂器組件的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905529a","MainTitle":"大鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑37高7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「大鑼」是「大鑼、鑼板」的組件之一。大鑼與小鑼一樣，均屬於後場音樂中的武場樂器，其聲音較為宏亮。此外，大鑼通常是使用鑼槌來敲擊，而此樂器組件使用了大鑼鑼板，實為該樂器組件的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905529b","MainTitle":"鑼板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*3*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鑼板」是「大鑼、鑼板」的組件之一。大鑼與小鑼一樣，均屬於後場音樂中的武場樂器，其聲音較為宏亮。此外，大鑼通常是使用鑼槌來敲擊，而此樂器組件使用了大鑼鑼板，實為該樂器組件的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905530","MainTitle":"鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長27徑1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鼓槌」，材質為木。鼓槌或稱鼓棒，為武場樂器中鼓類等打擊樂器的必備配件，鼓槌使用時通常是以一雙(兩枝)為單位，甚少使用單枝鼓槌。另皮影戲武場樂器中的鼓，通常是指通鼓，或稱「同鼓」、「唐鼓」或「堂鼓」等名稱，通鼓主要是運用在激昂的氣氛場合或戰爭場面，此外通鼓也經常配合嗩吶的演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"284.7*5.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531a","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"284.7*5.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531b","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"266.5*5.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531c","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"258.5*5.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531d","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*5.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905531e","MainTitle":"皮影戲戲臺-影窗支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*5.6*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影窗支架」，為皮影戲臺架設影窗投影用的核心部位。一般由上橫楣、下橫檻與左、右樘梃所組成，有時考慮其結構的大小與穩固性則會於上、下橫樑中的三分之一處另安置一橫樘，如此物件便是由上橫眉、下橫檻、一橫樘與左右兩樘梃所組成的。早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905532","MainTitle":"皮影戲道具-影窗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*282","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具-戲臺影窗」，戲臺框架前面的白色布幕，稱為「影窗」，此影窗材質為布，尺寸為150*282（cm），早期影窗的材質是承襲潮州影系，使用紙為材質，後因紙容易著火與損毀才逐漸改成以布的材質。臺灣皮影戲戲臺一般可分為戲臺框架、布幕(或稱影窗)以及燈箱等三大結構，而此物件便是其中的一部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905533","MainTitle":"皮影戲道具-影窗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"152*276","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具-戲臺影窗」，戲臺框架前面的白色布幕，稱為「影窗」，此影窗材質為布，尺寸為152*276（cm），早期影窗的材質是承襲潮州影系，使用紙為材質，後因紙容易著火與損毀才逐漸改成以布的材質。\r\n早期的皮影戲戲臺通常在牛車上，而隨著時代的改變，戲臺也由在牛車上漸漸改成搭架棚式的戲臺。此外，現今的皮影戲戲臺的搭設必須經過裝臺(組裝框架)、拉布(置影窗)、裝門面、拉布幕等步驟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905534","MainTitle":"皮影戲道具-戲臺燈箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"182.3*21.5*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲道具-戲臺燈箱」，燈箱為組成皮影戲戲臺三大結構中的其中一部分。主要材質為不銹鋼，尺寸為190*21*20（cm）。戲臺燈箱的功用主要是照明或提供足夠的光源，使皮影戲偶的影偶可以顯現在影窗上。此戲臺燈組的組件，除燈泡底座之外，另還包含了延長線、日光燈支架與電線等。臺灣皮影戲戲臺一般可分為戲臺框架、布幕(或稱影窗)以及燈箱等三大結構，此物件便是其中的一部分，此外，早期農業時代皮影戲的戲臺是以油燈或蠟燭為光源，現代則以電燈為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905536","MainTitle":"皮影戲雕刻工具-砧板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*27.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1MzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲雕刻工具-砧板」，主要為製作皮影戲偶時使用，材質為塑膠，尺寸為39*27.5*1（cm）。砧板為使用刀來切物時，墊在下面的板子，一般為廚房用具，但在臺灣皮影戲劇團裡砧板則多用於製作皮影戲偶，首先是依照牛皮的厚度，對牛皮進行刨削薄度，此時必須要將皮內側向上，並披在砧板上，同時運用尖刀或刮皮刀去除皮的雜質，之後在雕刻時也會將戲偶放置在砧板上。若以砧板上的五言六色的痕跡來觀察，此砧板也可在繪製皮影戲戲偶時使用。早期的砧板多使用材質較硬的龍眼樹材質，現在則使用其他樹種或塑膠等材質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905537","MainTitle":"皮影戲雕刻工具-木槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*4.9*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕刻影偶用之木槌，硬木材質呈長立方體，雕刻時匠師手握木槌中段，以兩端各面敲擊雕刻刀施作，故表面多可見磨損凹陷之跡痕。皮影戲戲偶的製作過程可分為選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此皮影戲的雕刻工具種類非常多，如木槌、皮剪刀、各式雕刻刀或廚具中的砧板都是皮影戲雕刻會用到的工具。\r\n在「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905538","MainTitle":"皮影戲雕刻工具(皮剪刀)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*20*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲雕刻工具-皮剪刀」，主要是修剪牛皮之用，而在修剪牛皮之前，牛皮必須經過除味、刮毛、除脂、壓平與晾乾等步驟，之後才可以進行過稿及再之後的剪裁或鏤刻等工序。此外，由於牛皮質地厚實的關係，除必須配合相當的力道，同時也要運用支點的刀鋒來剪裁，剪裁的長與寬儘量以短為主要衡量，如此才能省力。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905539","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1Mzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為半圓形，因此圓口刀多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。另本體以紅繩纏繞包裹，則有幫助施力與減少手汗的功用。此外若依雕刻刀的刀面形狀，除圓口刀之外，尚有平口刀、斜口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905540","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑0.5高9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的V形刀。V形刀或稱三角刀，V形刀顧名思義，外觀成V字狀或三角，左右兩邊斜面成對稱，主要運用於雕刻毛髮、葉脈、松針或羽毛等紋路或線條。V形刀的刀口徑可從0.3 cm ~ 1.2cm不等，但一般常用的大小則可分為大角刀、中角刀與小角刀三種類型，而本件為小角刀的類型。另外若依雕刻刀的刀面形狀，除V形刀之外，尚有平口刀、斜口刀與圓口刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905541","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*1*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為弦月形，圓口刀多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。另從本件本體深淺不一的褪色與磨損的痕跡可知此雕刻工具的使用程度較為頻繁。此外若依雕刻刀的刀面形狀，除圓口刀之外，尚有平口刀、斜口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905542","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*0.2*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為半圓形，因此圓口刀多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。另外，此圓口刀的一端貼有標籤紙，同時本體已有程度不一的斑駁痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905543","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.4*0.3*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則為斜度的銳角，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀的口徑可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為小平口的類型。另外，此平口刀本體已有程度不一的褪色與損痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905544","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.3*0.2*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的V形刀。V形刀或稱三角刀，V形刀的外觀形成V字狀或三角，左右兩邊斜面成對稱，主要運用於雕刻毛髮、葉脈、松針或羽毛等紋路或線條。此外V形刀的刀口徑可從0.3~1.2cm不等，但一般常用的大小則可分為大角刀、中角刀與小角刀三種類型，而此物件為小角刀的類型。另外，此V形刀的一端貼有標籤紙，同時本體已有程度不一的鏽蝕痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905545","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.4*0.3*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為半圓形，因此多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。另外，此圓口刀的一端貼有標籤紙，同時本體已有程度不一的褪色與磨損的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905546","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.6*0.3*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為半圓形，因此多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。另外，此圓口刀的一端貼有標籤紙，同時本體已有程度不一的鏽蝕痕跡，由此可知其使用的程度較為頻繁。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905547","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.5*0.4*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則為有銳角的斜面，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀的刀口徑可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為小平口的類型。另外，此平口刀的一端貼有編號，同時本體已有程度不一的褪色與磨損的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905548","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.5*0.3*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則為銳角，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀的刀口徑可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為小平口的類型。另外，由此平口刀本體深淺不一的褪色與磨損痕跡可知其使用程度較高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905549","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.6*0.4*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則為有斜度的銳角，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀的刀口徑可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為小平口的類型。另外若依雕刻刀的刀面形狀，除平口刀之外，尚有斜口刀、圓口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905550","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.5*0.4*15.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則為有銳角的斜面，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀的刀口徑可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為小平口的類型。另外，此平口刀的一端貼有編號，同時本體已有程度不一的褪色與磨損的痕跡，可知此雕刻工具的使用程度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905551","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.9*0.3*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的圓口刀。圓口刀若以刀口形狀可細分為弦月形、半圓形與圓形等類型，而本件的形制為半圓形，因此多運用於雕刻弦月、半圓或圓形的圖案或紋路，如雕刻傳統花草植物上的花瓣及花朵的圓面等。此外若依雕刻刀的刀面形狀，除圓口刀之外，尚有平口刀、斜口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905552","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*0.5*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀的兩面均可使用，正面是平的，背面則是有斜面的銳角，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的紋路或線條。以平口刀的刀口徑來看可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為大平口的類型。\r\n另外，此平口刀的一端貼有編號，同時本體已有程度不一的褪色與磨損痕跡，可知此雕刻工具的使用程度。當然若依雕刻刀的刀面形狀，除平口刀之外，尚有斜口刀、圓口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905553","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.8*0.4*14.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的平口刀。平口刀兩面均可使用，正面是平的，背面則為銳角，通常運用來作表面凹凸的平直修飾，且平口刀的銳角面也能進行刻劃，如斜面朝上則可刻較深的一字形線條或紋路，反之斜面朝下則刻劃出較淺的一字形紋路或線條。此外平口刀若以平口面積的刀口徑來看，可從0.3~4cm不等，但一般常用的大小則可分為大平口、中平口與小平口三種類型，而本件為中平口的類型。另外若依雕刻刀的刀面形狀，除平口刀之外，尚有斜口刀、圓口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905554","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*0.2*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的斜口刀。斜口刀又稱尖刀，刀刃左右兩邊的斜度呈現45度的對稱，主要運用於鏤空狹縫、關節角落或人物眼角的雕刻，同時斜口刀比平口刀更是適合各種角度。斜口刀可分為斜口刀正握與斜口刀反握的握刀方式，而若依斜口面積的刀口徑大小，一般可分為大斜口與小斜口。另本件藏品握把處以手帕纏繞包覆，有幫助施力與減少手汗的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905555","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.7*2*17.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的斜口刀。斜口刀又稱尖刀，刀刃左右兩邊的斜度對稱，呈現45度左右的斜角，主要運用於雕刻人物眼角、關節角落或鏤空狹縫等處，同時比平口刀更適合各個方向，依握刀方式可分為斜口刀正握與斜口刀反握的方式，若依斜口面積的刀口徑來看，一般則可分為大斜口與小斜口。握把處以手帕纏繞包覆，則有減少手汗與幫助施力的功用。\r\n此外，若依雕刻刀的刀面形狀，除斜口刀之外，尚有平口刀、圓口刀與V形刀等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905556","MainTitle":"皮影戲雕刻工具-圓規","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1.7*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具-圓規。皮影戲戲偶的製作過程可分為選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此製作工具種類非常多，如尖嘴鉗、木槌、皮剪刀、各式雕刻刀、圓規或砧板等，都是皮影戲偶雕刻製作時會使用到的工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905557","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*2.6*0.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具中的斜口刮刀。斜口刮刀外觀頗似美工刀的刀片，刮刀主要削去物體大範圍表面的東西，且可分為平口與斜口兩種類型，而斜口則更適用於各種角度。在皮影戲戲偶的製作過程中，刮刀多用於選皮與刮皮的過程中，因為在這過程中牛皮必須經過除味、刮毛、除脂肪、壓平與晾乾等步驟，而刮毛、除脂的步驟中便要使用刮刀來進行相關手續。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905558","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*1.2*18.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具，是具有木質圓柱體把手的尖針。尖針外觀頭細且尖銳，通常用於戳細微的孔洞，有時也運用於穿針引線。皮影戲戲偶的製作過程可分為選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此皮影戲的雕刻工具種類非常多，如木槌、皮剪刀、尖針、刮刀、各式雕刻刀或廚具中的砧板等，都是皮影戲雕刻中常見的工具類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905559","MainTitle":"皮影戲雕刻工具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*1.2*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲雕刻工具，是具有木質圓柱體把手的尖針。尖針外觀頭尖且細銳，通常用於戳細微的孔洞，有時也可做為穿針引線的工具。此外，由於皮影戲戲偶的製程需要選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此所需要的雕刻工具總類頗多，如尖針、刮刀與各式雕刻刀等，且每一種雕刻工具所呈現的效果各有不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199905560","MainTitle":"皮影戲箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71.8*50*52.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDU1NjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲戲箱」，其材質為鋁。戲箱側面有一ㄇ字形把手，方便搬運時使力；前方有能上鎖的底座；上方的板金則有凹凸不平的使用狀況與能上鎖的鎖頭。皮影戲的戲箱主要是裝載戲偶、影包、劇本、道具或其他工具與樂器等。早期的戲箱大多是以木為材質，後來則改用鋁或白鐵等材質來製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907001","MainTitle":"金門蘇府王爺","Creator":"張鎮森","CreatedYear":"","Size":"25.5*20.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此神像紅面黑鬚、雙腳踏獅，是臺灣王爺信仰中金門五府千歲的造型，其中又以蘇府王爺的可能性為大。本件神像為金門藝師張鎮森的作品，張鎮森生於1939年(昭和14)，卒於1992年，因家學淵源長於粧佛漆線工藝。所謂漆線主要用來裝飾神像外觀，以細緻的線條在神像粗胚上做出精細的立體線條，主要用來描繪服裝上的立體刺繡等，較其他錦雕等作法更為細緻，但製作工藝也更為困難。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002","MainTitle":"玄天上帝文轎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119.5*110.5*171","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件屬於神轎中的文轎，四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等，正面兩側中段留有虎頭孔。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002a","MainTitle":"玄天上帝文轎(正面)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82.2*2.6*133.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的正面，兩側裝飾卷草、花朵與鳥類圖案，門楣則飾雙龍，象徵祥瑞之氣，虎頭孔位置上方雕刻如石榴、壽桃等瓜果，較為特殊。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002b","MainTitle":"玄天上帝文轎(左側面)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95.7*2.7*133.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的左側面，窗開三扇，四周各有四隻蝙蝠用以裝飾木構件，可能有「賜福」之意，中腰做花鳥等象徵吉祥並有琴棋書畫中的琴，大堵為麒麟腳踩葫蘆，象徵福祿，麒麟回頭凝望則有不忘本、飲水思源之意；大堵邊則做瓶花裝飾。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002c","MainTitle":"玄天上帝文轎(右側面)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93.5*2.7*133.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的右側面，窗開三扇，四周各有四隻蝙蝠用以裝飾木構件，可能有「賜福」之意，中腰做花鳥等象徵吉祥以及琴棋書畫中的「棋」，大堵為麒麟腳踩犀角彩帶且回頭凝望，隱含「不忘本」、飲水思源之意；大堵邊則做瓶花裝飾。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002d","MainTitle":"玄天上帝文轎(背面)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82.2*2.6*133.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的背面，窗開三扇，左右兩窗各有四隻蝙蝠用以裝飾木構件，可能有「賜福」之意，中腰做葫蘆及似芭蕉葉等八寶圖案，大堵為鳳凰牡丹吉祥裝飾主題；大堵邊則有卷草裝飾。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002e","MainTitle":"玄天上帝文轎(轎頂)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110.5*119.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的轎頂，有安置沖天之鉛錫冠的臺座，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002f","MainTitle":"玄天上帝文轎(轎頂頭飾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的轎頂頭飾，即轎頭，為沖天之鉛錫冠，安置於轎頂，而轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907002g","MainTitle":"玄天上帝文轎(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93.5*102.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDJn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「神轎」中的底座。傳藝典藏的神轎四面裙板皆有淺浮雕裝飾，左右側開有方窗，與現代神轎相比，整體而言是比較偏向樸素、簡單的裝飾手法。轎頂為沖天之鉛錫冠，轎頂屋面為籐編織而成，形成多種材質結合的作法。轎內並無神椅、裙桌與轎貫等。因其轎匾上書寫了北極大帝字樣，可以確認為臺灣常見的北極玄天上帝之神轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907004","MainTitle":"宮燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51*51*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢人民居中，廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的寓意。傳統在舉辦婚禮時，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。宮燈造型為八角形式，有八卦避邪的涵意，通常綴有絲穗垂飾，有歲歲平安寓意。宮燈四周圍飾繡布，通常為暗八仙和花卉草蟲刺繡圖案，象徵吉祥如意和子孫繁衍不息的象徵意義。傳藝中心典藏「宮燈」上段使用淺綠色絲緞圍裹，下段用大紅色絲緞，繡面上以金蔥線纏金釘線刺繡暗八仙以及吉祥花卉、靈芝、銅錢等紋飾，紅色主體瑞氣華麗，綠色配飾以及絲穗點綴，貴氣而吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907004a","MainTitle":"宮燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51*51*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為宮燈之一。臺灣漢族民居中，廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的寓意。傳統在舉辦婚禮時，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。宮燈造型為八角形式，有八卦避邪的涵意，通常綴有絲穗垂飾，有歲歲平安寓意。宮燈四周圍飾繡布，通常為暗八仙和花卉草蟲刺繡圖案，象徵吉祥如意和子孫繁衍不息的象徵意義。傳藝中心典藏「宮燈」一對，上段使用淺綠色絲緞圍裹，下段用大紅色絲緞，繡面上以金蔥線纏金釘線刺繡暗八仙以及吉祥花卉、靈芝、銅錢等紋飾，紅色主體瑞氣華麗，綠色配飾以及絲穗點綴，貴氣而吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907004b","MainTitle":"宮燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.2*51.2*69.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為宮燈之一。臺灣漢族民居中廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的寓意。傳統在舉辦婚禮時，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。宮燈造型為八角形式，有八卦避邪的涵意，通常綴有絲穗垂飾，有歲歲平安寓意。宮燈四周圍飾繡布，通常為暗八仙和花卉草蟲刺繡圖案，象徵吉祥如意和子孫繁衍不息的象徵意義。傳藝中心典藏「宮燈」一對，上段使用淺綠色絲緞圍裹，下段用大紅色絲緞，繡面上以金蔥線纏金釘線刺繡暗八仙以及吉祥花卉、靈芝、銅錢等紋飾，紅色主體瑞氣華麗，綠色配飾以及絲穗點綴，貴氣而吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907005","MainTitle":"布袋戲偶-掛髻桃面春公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.1*6.8*40.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「武生」扮相，鬍鬚全白又稱「春公」；手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），衣飾是華麗的「戰甲」、頭戴綴飾亮片的盔帽，並裝飾有祝天，襯托出角色的氣勢，其身分應貴為將帥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907006","MainTitle":"布袋戲偶-掛冠桃面春公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.9*7*35.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶從其頭型為「仙頭」判斷，為「雜」角中的「仙道」類角，因鬍鬚全白又稱「仙頭春公」；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；表情紅臉怒目，衣飾為華麗的「戰甲」，頭戴金色仙盔，其身分應為某仙道角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907007","MainTitle":"布袋戲偶-桃面白闊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*6.7*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶仍為「生」的扮相，鬍鬚不僅全白，連眉毛、鬢角都白，顯示其年事已高，此稱「白闊」，即年歲比「春公」更高些；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），衣飾華麗、面色偏紅，從其衣著判斷身份應是地方仕紳或有錢人家。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907008","MainTitle":"布袋戲偶-武鬚文","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.3*6.7*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「武生」的扮相，留著大把黑鬍鬚，此稱「秋文」，即中年男性；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；身穿華麗的「戰甲」，頭戴角巾並飾有絨球，表情沉穩，可見其具有尊貴的身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907009","MainTitle":"布袋戲偶-掛冠鬚文","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*6*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件偶頭從其頭型為「仙頭」判斷，為「雜」角中的「仙道」類角，因留著大把黑鬍鬚，又稱「秋文仙頭」，「秋文」即中年男性；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），身穿華麗的「戰甲」，頭戴金色仙盔，相貌沉穩，其身分應為某仙道角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907010","MainTitle":"布袋戲偶-二郎神","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*6.2*35.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶從其頭型為「仙頭」判斷，為「雜」角中的「仙道」類角；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），面部濃眉腮紅，但無鬍鬚，眼神銳利，身穿白色「戰甲」，頭戴金色仙盔，特別在額頭上多一隻眼睛，判斷可能為神話中的「二郎神」或「普化天尊」（聞仲）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907011","MainTitle":"布袋戲偶-文生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.8*5.9*36.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「文生」的扮相；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），面容眉清目秀、眼神雀躍，眉心有一紅點；身穿紅色華麗禮服，綴滿亮片裝飾，頭上戴著紅色四方匙（四角匙，為婚禮之新郎專用），散發出濃濃喜氣，其身分可能為狀元郎或新郎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907012","MainTitle":"布袋戲偶-齊眉旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.7*8*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「旦」角中的「齊眉旦」扮相，「齊眉旦」的性質並可扮演觀世音或武旦等角色；本偶應為十七、八歲的少女，在古時已達適婚年齡；戲偶手部為分段式「文手」，可持道具（「武手」則為握拳狀，中空可插入兵器），身穿大紅色的禮服為「霞披」，頭上未戴著「鳳冠」，但仍可判斷為新嫁娘的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907013","MainTitle":"布袋戲偶-三花笑","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.9*6.1*38.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「丑」角中的「三笑花」扮相；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等），身穿裝飾華麗的「英雄衣」（習武之人常穿此類衣飾），頭戴裝飾祝天的軟盔，白鼻梁、面有腮紅、刻意不修鬍鬚，應為反派角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199907014","MainTitle":"布袋戲偶-雷公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.9*6*34.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDcwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶從其頭型為「仙頭」判斷，為「雜」角中的「仙道」類角；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）。干寶《搜神記》中記載，雷神的形象是「色如丹，目如鑑，毛角長三尺，狀如六畜，似獼猴桃。」本偶青面獠牙、鷹嘴，形象正如同神話中的「雷公」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908001","MainTitle":"紅地龍鳳紋織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*2.4*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品主要為紅地單層暗花織錦，並搭配金銀絲織錦緞底框。紅地織錦及金銀絲織錦的構圖主題及技法不同。主圖紅地織錦，為單層暗花緞織技法，在紅色織錦本色地上顯示相同顏色花紋，以經面緞作地組織圖顯現地紋，緯面緞則以顯現花紋，織成後花紋凹陷於地部緞紋之下，由於花地緞光面相異，故能顯示花紋。構圖主題為雙鳳、雙龍、牡丹，呈現因鳳凰來舞以為祥瑞之徵兆。主要採用平行及對角、對稱等構圖技法，以深色織線將鍛面分為上下共六大平行區塊，其中以雙鳳、牡丹花葉連枝為主要佈局，上下再分別加以雙龍紋、火日紋、花草連枝等平行紋樣裝飾。底框則以金銀絲織錦緞為四方地面，外觀光亮平滑，繡以金銀線盤繞圖案的輪廓繡以金龍、牡丹花葉連枝等連續紋樣將底布圖案填滿，針法整齊，線條流暢。\r\n在傳統中華文化中，龍乃獸中之至尊，象徵皇權，鳳為禽中之至尊，象徵高貴，為能逢凶化吉、呼風喚雨的吉祥之物；龍鳳分別指涉為男性及女性，二者一起出現意謂天作之合、幸福吉祥。牡丹，又稱為「富貴花」，因其花形碩大，形態端麗高雅，自古即被視為昌盛繁榮、富貴吉祥的象徵，亦被比喻為美麗動人的女子。此織錦以雙鳳、牡丹為構圖主角，猜測可能用為昔日嫁娶時，女方嫁妝、陪嫁之物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908002","MainTitle":"繡畫花鳥圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102.2*2.5*38.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件刺繡花鳥，含框。主題底布為淡雅的米黃色織錦，以不同色澤的彩線繡有淡黃花卉及枝、葉等；一隻停在枝幹上的紅嘴相思鳥，昔日有「愛情鳥」之名，因其雌雄總是成雙成對、恩恩愛愛。框底則為深咖啡織錦，有花葉連枝及卍字符號連續紋樣。主要構圖大量留白，主題花卉並未呈現完整植株，而是局部呈現部份花朵、葉及枝幹，枝幹由右上往左下垂放延伸，局部的造型雖受框架囿限，但在有限範圍之外增加觀看者的想像空間。本件藏品的主要刺繡技法為平針繡，以長、短、多方向直針繡出物件輪廓，除以滿繡呈現飽滿的色澤，繡面光滑平整，表現繡線亮麗閃耀的光澤，另外以留白或漸層的概念來處理色彩，使其產生色差而達到遠近距離的立體空間效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908003","MainTitle":"繡畫蘆雁圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"125.7*2.5*65.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品主題為蘆雁。含框。主題底布為淡雅的米黃色織錦，以不同色澤的彩線繡有雙雁、蘆葦及短雜草。雁的頸背部羽毛呈灰或淡灰色，胸、腹羽毛為淡色及白色，喙、脛及趾均為橘黃色。框底則為淡土黃織錦，織有花葉連枝紋樣。構圖上將米黃色軟鍛分割為左右二個三角型，左上方三角型大量留白，繡線主題的雙雁、蘆葦及短雜草則分佈於右方的三角型區塊。雙雁圖案的呈現以「成雙成對」在中軸中心處的兩側，以背對背、造型相若的情形以求構圖的穩定性。主要以色彩濃郁鮮豔的繡線使用平針繡技法，分別以長、短、多方向直針繡出物件輪廓及平整繡面，使主題物件豐滿，色彩濃豔，繡地局部並暈染有綠、褐等顏料，以區分賓主並營造景深，使畫面更具立體空間效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908004","MainTitle":"緙絲仙人法器圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*1.9*45.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為緙絲藏品，共計兩幅上下平行裝於同框，主題為道教神仙的法器，以物喻人地寄託著吉祥的祝福。其中上幅，飾有盛裝仙桃的果籃，以及一枝長鋤，並綁繫有飄逸彎轉的飄帶，推測應係暗喻著名的長壽女仙「麻姑」；在傳統裝飾圖像中，麻姑多肩荷鋤、掛筠籃，籃裡盛滿了靈芝、花草和仙桃等，而其以靈芝釀的仙酒，最後即獻予西王母壽宴中的蟠桃會。下幅飾寶劍及拂塵，亦綁繫有飄帶，拂塵象徵掃去煩惱，意在掃除心靈的污垢，清靜身心；而寶劍則象徵著可以斬斷一切煩惱的智慧，兩者俱為八仙中的呂洞賓之代表法器。畫面採平行構圖，在藏青色織錦錦地上採用月白、土黃、淺黃、淡黃、淺棕紅、深棕紅、亮棕紅、翠綠、淺綠、深綠等不同色系的緯絲作為退暈配色，畫面的構成全賴緯線的變化，分別以勾緙等技法呈現法器，構圖對稱嚴整，造型莊重。此藏品以藏青色為主色，藏青色是介於藍與黑之間的一種過渡色，其色素與視覺感淺於黑，深於藍，給人沉靜典雅、正氣、嚴肅、廣闊深邃等感受，亦使本藏品整體色彩濃而不豔，顯得氣質純厚。底框地則為土黃色，滿地繡有淡土黃色的花葉並做枝蒂連續紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908005","MainTitle":"緙絲仙人法器圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*1.9*45.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為緙絲藏品，共計兩幅上下平行裝於同框，主題為道教神仙的法器，以物喻人地寄託著吉祥的祝福。其中上幅，飾有盛裝仙桃的果籃，以及一枝長鋤，並綁繫有飄逸彎轉的飄帶，推測應係暗喻著名的長壽女仙「麻姑」；在傳統裝飾圖像中，麻姑多肩荷鋤、掛筠籃，籃裡盛滿了靈芝、花草和仙桃等，而其以靈芝釀的仙酒，最後即獻予西王母壽宴中的蟠桃會。下幅飾寶劍及拂塵，亦綁繫有飄帶，拂塵象徵掃去煩惱，意在掃除心靈的污垢，清靜身心；而寶劍則象徵著可以斬斷一切煩惱的智慧，兩者俱為八仙中的呂洞賓之代表法器。\r\n畫面採平行構圖，在藏青色織錦錦地上採用月白、土黃、淺黃、淡黃、淺棕紅、深棕紅、亮棕紅、翠綠、淺綠、深綠等不同色系的緯絲作為退暈配色，畫面的構成全賴緯線的變化，分別以勾緙等技法呈現法器，構圖對稱嚴整，造型莊重。此藏品以藏青色為主色，藏青色是介於藍與黑之間的一種過渡色，其色素與視覺感淺於黑，深於藍，給人沉靜典雅、正氣、嚴肅、廣闊深邃等感受，亦使本藏品整體色彩濃而不豔，顯得氣質純厚。底框地則為土黃色，滿地繡有淡土黃色的花葉並做枝蒂連續紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908006","MainTitle":"棕地萬壽紋織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*77.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為清代的緙絲織金壽字長型橫軸藏品，由二塊相同構圖的緙絲壽字織錦以縫線組合而成。整體構圖主要在棕橘色的織錦地上有五組呈間隔排列、淡金色的大型「壽」字，每組壽字圖案搭配二個寓意連綿萬代的淡金色小卍字，壽字下方則有猶如靈芝、雲、花瓣，並有象徵著心願、希望和夢想的如意紋（分別為桃紅色與藏青色）和淺墨綠色帶紅點的花葉共同組成的吉祥圖案，寓意祝願福壽安康並保佑人們長命富貴、萬壽無疆。然邊組則因裁切緣故只呈現一半。\r\n本件藏品構圖主題以緙織「通經斷緯」技法及「細經粗緯」的結構原則織成，各色緯線不橫貫全幅，僅在需要處與經線交織為平紋組織，根據花紋顏色需要分區分色挖織而顯花色。織錦地本色精細呈斜紋，彩色緯線粗呈平紋，以緯緙經，只顯彩緯而不露經線，彩緯充分覆蓋於織物上部，織後並不因緯線收縮而影響畫面花紋的效果。成品正反兩面緙織物件輪廓如一，但顯現色彩並不一定相同，而不同色彩的緙織物件輪廓之間緯線間並不相連。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908007","MainTitle":"黃地萬壽紋八達暈錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為明清時期的八達萬壽長型宋錦藏品，由二塊相同構圖但一大一小（小三角形）的宋錦，於圖案相接之處反摺後以縫線組合而成，但圖案細節並未相接。整體構圖主要在淺黃金色的織錦地上繡有以圓形交切組成的球路紋，球內繡有金黃色澤的「壽」字；幾何網架構成的龜背紋，上有寓意連綿萬代的棕紅底白卍字或白底粉卍字；並以垂直線、水準線和對角線組成的米字格作骨架，在垂直方向和對角線交叉的中心點套以圓形和方形。再於圓形和方形，或骨架線向上下左右及斜角幾個方向相連的四達暈、六達暈、八達暈、天華紋、方棋格子的四邊形、六邊形和八邊形等範圍內，填繪各類題材的花紋和小幾何紋，寓意福壽安康並保佑人們長命富貴、萬壽無疆。\r\n此件織錦的編織結構為織入奇數緯紗後再絞扭1次，絞經與地經兩種經絲有規律地絞纏形成網絡，花紋美觀雅致，透氣性好。各色緯線橫貫全幅，與經線交織為十字平紋組織，藉由不同色彩的緯線與相絞後露出的羅地經線顯現出物件輪廓及花色。成品反面物件輪廓及經線並未顯現，只顯現色彩不明顯呈平行的緯線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908008","MainTitle":"紅地金剛杵紋織金錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"金剛杵織金錦為大紅底，以金線織二方連續金剛杵紋。金剛杵為佛教重要法器，可斬斷煩惱與障礙，為佛教相關織品中常見的紋樣。織金錦顧名思義是以金縷或金箔切成金絲做緯線織成的錦，可形成金碧輝煌的效果，十分珍貴。此件構圖主題以緙織「通經斷緯」法技法及「細經粗緯」的結構原則織成，各色緯線不橫貫全幅，僅在需要處與經線交織為平紋組織，根據花紋顏色需要分區分色挖織而顯花色。織錦地本色經細呈斜紋，彩色緯線粗呈平紋，以緯緙經，只顯彩緯而不露經線，彩緯充分覆蓋於織物上部，織後並不因緯線收縮而影響畫面花紋的效果。成品正反兩面緙織物件花紋輪廓如一，但顯現色彩並不一定相同，而不同色彩的緙織物件輪廓之間緯線間並不相連。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908009","MainTitle":"朱地盤縧花卉紋宋式錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*31.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"宋式錦為以緯線顯色的緯錦，此件宋式錦紋樣以四季花卉為中心，邊緣圍繞盤條，做四方連續紋樣，此為宋式錦常見的織紋，四季花卉盤條紋外有粉色織花方框，外圍再圍繞紅底壽字紋，無論是四季花卉、壽字紋，均帶有吉祥意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908010","MainTitle":"朱地纏枝牡丹紋織金錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品為明代織錦，以朱色為底，織紋為纏枝牡丹，以金線細膩呈現出牡丹的花葉姿態，為十分精美的織品。織金錦顧名思義是以金縷或金箔切成金絲做緯線織成的錦，可形成金碧輝煌的效果，十分珍貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908011","MainTitle":"藍地八吉祥紋織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此織錦以寶藍色為底，上繡花紋，並以寶傘、華蓋、寶瓶、妙蓮、法螺、盤長、雙魚、法輪等八吉祥環繞其間，形成四方連續紋樣。八吉祥是佛教最為常用的八件寶物，通常作莊嚴器具供於佛前，或作圖案裝飾殿堂。此件藏品應是兩件織片合縫為一件，可看到接縫處無法對花。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908012","MainTitle":"朱地雙龍戲珠紋織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"122*69.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織錦以朱色為底，並有緹花暗紋，使用藍、白色線做雙龍戲紋，並裝飾有圖案化的波濤與如意雲紋。雙龍戲珠為傳統吉祥圖樣，龍為祥瑞的神獸，龍紋與雲紋、水紋結合，有龍興雲雨利萬物的吉祥意涵，此外，雙龍戲珠也象徵夫妻相敬如賓，故此題材也常見於婚禮中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908013","MainTitle":"藏青地雙龍暗花緞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"268.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此藏品以藏青色緞為底，緞為高級織品，外觀光亮平滑、質地柔軟，上面的緹花暗紋為龍紋，並以金線織團壽紋。龍為瑞獸，團壽紋則象徵長壽，此件藏青色緞看似樸素，但透過高級材質以及緹花龍紋、金線團壽紋，顯示使用者為富貴人家。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908014","MainTitle":"藏青地十二生肖紋織錦桌墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.8*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件十二生肖桌墊為正方形，以藏青色為底，以金線繡紋樣。紋樣方面做雙方框，中間的框較大，紋樣為龍紋、獅戲綵球紋，外框則依序裝飾十二生肖。龍為瑞獸，獅戲綵球與十二生肖紋都代表熱鬧喜慶。\r\n桌墊用途為鋪在桌上，可裝飾居家環境，也可保護桌面。表面已有些許污漬與褪色現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908015","MainTitle":"靛藍地纏枝蓮紋織金錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品以深藍為底，以紅、黃、藍、米色線織纏枝蓮，周邊裝飾如意雲紋，以金線織纏枝蓮的輪廓線，凸顯蓮紋。織金錦顧名思義是以金縷或金箔切成金絲做緯線織成的錦，可形成金碧輝煌的效果，十分珍貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908016","MainTitle":"橘地寶相花紋八達暈錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*44.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"宋式錦為以緯線顯色的緯錦，此件藏品為兩件織片合縫為一件，故接縫處無法完全對花。從紋樣上看，此紋樣應為八達暈錦，花卉紋為中心，以八邊形向外延展紋樣做四方連續，形成繁複精美的紋樣。八達錦為傳統裝飾紋樣的一種，所謂八達是指以八邊形為中心，向外擴展，圖樣中心為主花，周邊以各種幾何紋樣裝飾，是十分受歡迎的織錦樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908017","MainTitle":"繡畫牡丹桃雀圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"244.2*58.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此幅繡畫繡有桃花樹、瘦石、牡丹及雀鳥，以套針、搶針細膩呈現岩石及花鳥的色澤變化。兩隻雀鳥一停佇桃花枝枒上，另一隻展翅翩飛，情狀不一；下方土坡一叢牡丹立於瘦硬漏透的奇石旁，更顯其雍容撫媚，一隻蜜蜂正迎向花心採蜜，勃勃生機極富情致。繡畫以絲線代筆，以花鳥畫為大宗，利用絲線運用不同技法，即可表現飛禽走獸身上翎毛、皮毛的紋理，以及名卉時草的濃淡變化與鮮麗的光澤感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908018","MainTitle":"刺繡鳳凰竹子圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"171.5*63","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺繡鳳凰竹子圖，繡有飛舞的白色鳳凰與數桿翠綠修竹，鳳凰的翎毛以套針細膩呈現，姿態生動。鳳凰為百鳥之王，象徵祥瑞，竹子代表性情高潔，本作應為採用傳說中「鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食」的意象來呈現。繡畫以絲線代筆，以花鳥畫為大宗，利用絲線可表現飛禽走獸身上翎毛、皮毛的紋理以及光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908019","MainTitle":"粵繡花鳥圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*174.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此橫幅繡畫，以絲線代筆，繡畫諸多禽鳥，畫面中央有兩隻紅腹錦雞立於石上，以石、雞諧音「室上大吉」，左旁花枝招展的牡丹寓意富貴，右側一株巨松斜生而出，為白鶴、雉雞、綬帶鳥等圍繞，樹下有菊花，其中松樹、白鶴、綬帶鳥以及菊花都為長壽的象徵，故此幅具有濃厚祝壽喜慶的象徵意涵。粵繡意指廣東地區以廣州為中心的刺繡藝術，相傳起源於當地黎族，其特徵是構圖繁密有致，針法細膩，色澤豐富華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908020","MainTitle":"刺繡眉壽圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"197.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"人老的時候，常會長出幾根特別長的眉毛，故古人又稱長壽為「眉壽」。此件繡畫作兩隻綬帶鳥一飛舞、一棲佇于梅花盛綻的樹梢間，以梅諧音「眉」，以綬帶鳥諧音「壽」，並搭配壽石、竹枝、靈芝、椿及菊花等各類祥物，從題材及款識可知此為祝壽的賀禮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908021","MainTitle":"緙絲花卉冊頁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.7*2.5*35.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件冊頁包含四幅緙絲，分別做荷花、芙蓉、牡丹等盛裝於帶提把的花籃內，籃身飾番蓮紋，每幅下方皆飾一雜寶如銅錢、如意、磬牌、珊瑚枝等，器身並綁繫有飄帶，更增添畫面的豐富性和流動感。緙絲又稱「刻絲」是中國絲綢藝術品中的精華，具有獨立的觀賞價值。緙絲的織法不同於刺繡和織錦，是用「通經斷緯」的方式製造的，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908021a","MainTitle":"緙絲花卉冊頁(荷花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*17.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件冊頁包含四幅緙絲，分別做荷花、芙蓉、牡丹等盛裝於帶提把的花籃內，籃身飾番蓮紋，每幅下方皆飾一雜寶如銅錢、如意、磬牌、珊瑚枝等，器身並綁繫有飄帶，更增添畫面的豐富性和流動感。緙絲又稱「刻絲」是中國絲綢藝術品中的精華，具有獨立的觀賞價值。緙絲的織法不同於刺繡和織錦，是用「通經斷緯」的方式製造的，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908021b","MainTitle":"緙絲花卉冊頁(花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*17.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件冊頁包含四幅緙絲，分別做荷花、芙蓉、牡丹等盛裝於帶提把的花籃內，籃身飾番蓮紋，每幅下方皆飾一雜寶如銅錢、如意、磬牌、珊瑚枝等，器身並綁繫有飄帶，更增添畫面的豐富性和流動感。緙絲又稱「刻絲」是中國絲綢藝術品中的精華，具有獨立的觀賞價值。緙絲的織法不同於刺繡和織錦，是用「通經斷緯」的方式製造的，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908021c","MainTitle":"緙絲花卉冊頁(牡丹)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*17.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件冊頁包含四幅緙絲，分別做荷花、芙蓉、牡丹等盛裝於帶提把的花籃內，籃身飾番蓮紋，每幅下方皆飾一雜寶如銅錢、如意、磬牌、珊瑚枝等，器身並綁繫有飄帶，更增添畫面的豐富性和流動感。緙絲又稱「刻絲」是中國絲綢藝術品中的精華，具有獨立的觀賞價值。緙絲的織法不同於刺繡和織錦，是用「通經斷緯」的方式製造的，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908021d","MainTitle":"緙絲花卉冊頁(芙蓉)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*17.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件冊頁包含四幅緙絲，分別做荷花、芙蓉、牡丹等盛裝於帶提把的花籃內，籃身飾番蓮紋，每幅下方皆飾一雜寶如銅錢、如意、磬牌、珊瑚枝等，器身並綁繫有飄帶，更增添畫面的豐富性和流動感。緙絲又稱「刻絲」是中國絲綢藝術品中的精華，具有獨立的觀賞價值。緙絲的織法不同於刺繡和織錦，是用「通經斷緯」的方式製造的，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908023","MainTitle":"緙絲劉海戲金蟾圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"181.3*65.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「緙絲劉海戲金蟾」為緙絲畫，以緙絲手法織出劉海雙腳赤足，一手持掃帚，一手持金錢上有蟾蜍，劉海眼看蟾蜍，面有喜色貌。劉海戲金蟾為道教傳說故事，內容為劉海收服金蟾的過程，也衍生出三腳蟾蜍可以招財的說法。緙絲織法不同於刺繡和織錦，用「通經斷緯」的方式製造，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908024","MainTitle":"金滿地緙絲牡丹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"359.7*68.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品以緙絲織金滿地牡丹，以淺黃(金色)為底，繡各色牡丹及枝葉，牡丹為花中之王，有富貴、吉祥等等美好寓意與象徵，亦是藝術、文學創作常見題材。緙絲織法採用「通經斷緯」的方式製造，因其織法，各色之間互不相連，於是在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199908025","MainTitle":"紅地彩繡囍字暗八仙繡品","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDgwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品用於喜慶場合，以搶針、套針、纏針、齊針、紮針、圈金技法，在大紅絲緞上繡雙囍字框，框內有象徵福祿壽的葫蘆、鹿及仙桃，與雙囍字合起來便是福祿壽喜，還繡有暗八仙，即八仙的法器，包括鐵拐李的葫蘆、漢鍾離的團扇、張果老的魚鼓、呂洞賓的寶劍、何仙姑的蓮花，以及藍采和的花籃、韓湘子的橫笛、曹國舅的陰陽板。福祿壽喜及暗八仙為因寓意喜慶吉利，為民間十分受歡迎且常見的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909009","MainTitle":"世紋號福祿壽喜糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*37.2*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是一件傳統漢式糕餅粿模具，為民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常做為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思。本件為方型模具，刻有18個圓形凹槽(大16個、小2個)，皆以綿密的蓮瓣為主要造型，僅在最左側的四個凹槽底部內，分別刻有福、祿、壽、喜的吉祥文字，背面刻有「甲寅年」（1914、1974等年份）、「世紋號」的字樣，可能為糕餅模的製作年代與行號。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909011","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*28.3*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶應為「旦」角中的「開面旦」扮相，即已婚中年婦女，另「開面旦」亦指中年喪夫之意；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；膚色較深，似歷經風霜，眼神具滄桑感，身穿素色少裝飾的「旦衣」，一般中年民女打扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909012","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.4*57*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「旦」角中的「梅蘭芳旦」扮相，原係為模仿京劇中梅蘭芳角色而雕製，髮型亦屬「齊眉旦」的性質，並可扮演觀世音或武旦等角色；戲偶手部為「武手」，握拳狀，中空可插入道具（「文手」則為可活動、手持簡易道具等）；面容柳眉細目、紅唇小巧，身穿簡單的紫色及白色裙擺的「旦衣」，並縫有白色水袖，判斷其身分應為大家閨秀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909013","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*29*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「旦」角中的「摻旦」扮相，「摻旦」造型原為頭髮黑白相間的中年婦女，係與年紀更大之「白髮旦」區隔，本偶髮色仍以黑髮為主，但神態已有相當年紀，髮髻整齊梳在後頭，前額左右皆有一枚黑色胎記（或痣）；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），身穿簡單青綠色長袖布衣，腳穿紅鞋（直接上色），其身分應為民婦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909014","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*26*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續。早期演出形態沿襲中國大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「旦」角中的「摻旦」扮相，「摻旦」造型原為頭髮黑白相間的中年婦女，係與年紀更大之「白髮旦」區隔，本偶髮色仍以黑髮為主，但從額頭的皺紋可見年紀更大些，髮髻整齊梳在後頭；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），身穿粉紅色短板布衣，繡有花草紋飾，腳穿黑鞋（直接上色），其身分應為有錢人家之幫傭或保姆等職。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909015","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*27.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出自屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「旦」角中的「白髮旦」扮相，又作「白毛旦」，即指老年婦人，本偶髮色因材質緣故呈現金色，髮髻整齊梳在後頭，面帶笑容；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），身穿紅色布衣，細看可見繡有「閒雲野鶴」之暗色紋飾，下身另穿著裙擺，亦可見腳穿黑鞋（直接上色），可見其家境在古代應為中上階級。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909016","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*20.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構。早期演出形態沿襲中國大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「生」角中的「武生」扮相；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），但未持兵器，身穿黃布「三層衣」（戲中綠林好漢或武林人士常著此衣），繡有簡單紋飾，頭戴裝飾珠寶的盔帽，可看出是練武之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909017","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.5*25*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，早期演出形態沿襲中國大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「生」角中的「文生」扮相；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），身穿淺紅色衫袞（生角常穿此衣），且沒有任何裝飾，頭上則戴著稍加裝飾的「武生巾」，應為地位較低之文人或地方小官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909018","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*26.3*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出自屬的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶面容怒目堅毅，應為「生」角中的「武生」扮相；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），身穿藍色「三層衣」（戲中綠林好漢或武林人士常著此衣），繡有簡單線條裝飾，頭戴素色布帽。本偶在雙眼眉心之間多了一隻眼睛，在布袋戲武生中通常為二郎神君，惟神祇衣裝常較為華麗，並穿著武袍或戰甲、手持兵器，而本偶一切從簡，可能為某劇目中的特殊角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909019","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*23.4*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「濟顛和尚」（濟公）的傳說起源於南宋時期，在民間流傳甚廣，因其醫術高明，又被稱為「濟公活佛」，\b至明清時期成為說書人的絕佳素材，而有章回小說《濟公全傳》（作者佚名）的出現。本偶應屬「雜」角扮相，表情似笑非笑、若有所思；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為可活動式），頭戴破舊的僧帽（又名「合掌」），身穿藍色僧袍，判斷其身分可能為「濟顛和尚」或僧人一類的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909020","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*16.6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「雜」角中的「仙道」類角，面容溫和；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動）；身著橘色八卦衣，雙手帶袖，衣上有八卦的卦爻和太極圖做為裝飾，相輔象徵天地陰陽調和；頭戴紫色及紅色道巾（帽頂呈方形，後方有兩條飄帶），可看出其道士身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909021","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*24*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，早期演出形態沿襲中國大陸原有的表演模式，並因時代不同而有南/北管的分別，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶眼睛圓滾、齜牙咧嘴，似非人相，應為「雜」角中的神魔鬼怪；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動），身穿土黃色「繡補」（前繡有方補的服裝，即官服），前後各鏽一隻白鶴，頭戴圓匙烏紗官帽，可看出其官員身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909022","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*27*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是隨閩、粵移民來臺而發展延續，以福建閩南地區為主要延續架構，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「生」角中的「老生」扮相，額頭有數道明顯皺紋透露年紀，面容和藹可親；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動），身穿白色「繡補」（繡有方補的服裝，即官服），前後各鏽一隻白鶴，頭戴裝飾珍珠寶石的盔帽類似「相貂」，即丞相所戴官帽，或可用以判斷其身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909023","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*36*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是早期先民自中國大陸移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「淨」角中的「青花」扮相，淨角又稱「花面」，即面容畫有明顯花紋，常為性格分明的角色，忠義奸邪皆有，又細分黑、青、紅、白等花面，其中「青花」角多為奸邪之人；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動）；本偶面容刻意打白底，再畫上黑色、青色花紋，作為凸顯，身穿藍色八卦衣，上有八卦的卦爻和太極圖作裝飾，卦象分別是乾（\b\b☰）坤（☷）兌（☱）艮（☶）等卦爻，相輔象徵天地陰陽調和；頭戴道冠，可看出其修道者的身份，惟可能是心術不正之人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909024","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*45*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是早期先民自中國大陸移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「淨」角中的「紅花」扮相，淨角又稱「花面」，即面容畫有明顯花紋，常為性格分明的角色，忠義奸邪皆有，又細分黑、青、紅、白等花面，其中「紅花」角多為赤膽忠心之人；本偶面容刻意打紅底，再畫上白、黃、黑色花紋，並留有鬍鬚；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動），身穿紅色「繡補」（繡有方補的服裝，即官服），前後各鏽一隻白鶴，頭戴裝飾絨球的「帥盔」，可看出其武官身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909025","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*26*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是早期先民自中國大陸移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「淨」角中的「紅花」扮相，淨角又稱「花面」，即面容畫有明顯花紋，常為性格分明的角色，忠義奸邪皆有，又細分黑、青、紅、白等花面，其中「紅花」角多為赤膽忠心之人；本偶面容刻意打紅底，再畫上白、黃、黑色花紋；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動），身穿青綠色「三層衣」（戲中綠林好漢或武林人士常著此衣），頭戴裝飾絨球的「向邊巾」，其身分應為見義勇為的武林人士。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909026","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*24.4*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣傳統布袋戲是早期先民自中國大陸移民來臺而發展延續，隨著臺灣逐漸從移民墾殖社會到完全自主和繁榮的社會形態，臺灣偶戲也逐步發展出屬於自己的文化特色、藝術風格和欣賞趣味。\r\n本件戲偶為「丑」角中的「文丑」扮相；丑角在劇中多為製造笑料之甘草人物，個性滑稽逗趣、時而憨厚、時而愚痴，為劇情添加更豐富的效果。本偶面容刻意畫上逗趣的眉毛和翹鬍子；其手部為握拳狀的「武手」，中空可插入兵器或道具（「文手」則為分段式，可活動）；偶身穿淺桃紅色三層衣，頭戴同色布軟巾，其劇中身分應為店小二或商賈等角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909027","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.8*26.4*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為丑角中的三花，三花或稱為笑生，其人物性質介於生與文丑之間，鼻端抹白留有短鬚及八字眉，身穿前後繡有菊花圖案的繡補，頭戴中間鑲有橢圓珠花的四角匙。戲偶的雙手嚴重損害，且臉部也有龜裂的現象。戲偶大陽穴處裝有木桿與棉線，而棉線另一端為帽延，因此判斷此為戲偶帽子的活動機關，可使戲偶作甩帽的動作。\r\n一般而言，文官的補服圖案應是禽類，而本件戲偶或許是丑角，因此其補服不為一般所見繡上禽類，而是繡上菊花的圖樣裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909028","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*24.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為生角中的單辨花童，年紀約莫在十歲左右，其人物性質為一小孩，身穿淺綠、白與粉紅的三層衣，而胸前設計成類似現代POLO衫的款式，並縫有紅邊。戲偶缺少右手，且左手也有損害，而臉部與頭部也有龜裂的現象。本件戲偶的衣服前胸處有一破洞，疑似為鈕扣的設計。因其開懷笑臉的長相、額頭與臉的比例相當，故可將其歸為生角中的花童，而非小卻仔中的憨童或大頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909029","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*25*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為七丑中的大頭，七丑又稱為小卻仔，可分為缺嘴、臭頭、殺手頭、人相、黑賊仔、憨童、大頭等七種角色，七丑中最常出現的便是大頭，指中各式各樣的小人物，包括店小二、小嘍囉、路人甲乙丙等。戲偶身穿胸前與左右袖子繡有花樣的三層衣，並配有腰帶及四喜帶，而胸前縫有黑邊。另戲偶的尪仔手為握成拳狀、中空的武手，而臉部眉型為八字眉。此外，戲偶的雙手有磨損且臉部也有龜裂的現象，同時衣服頸部處有脫線的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199909030","MainTitle":"布袋戲舊偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.3*26.8*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MDkwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為丑角中的桃笑生，頭戴類似斜邊巾的帽子、身穿縫有金邊與紋路的黑衣，並配有黑色腰帶及黑色四喜帶。戲偶的尪仔手為握成拳狀、中空的武手，而臉部眉型為八字眉。另戲偶的臉部有龜裂的現象。此外大陽穴處裝有木桿與棉線，而棉線另一端為帽延，因此判斷此為戲偶帽子的活動機關，可使戲偶作甩帽的動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910003","MainTitle":"雙龍搶珠","Creator":"陳美玲","CreatedYear":"","Size":"179*193.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品作者為陳美玲，曾獲第二屆傳統工藝獎編織類佳作，此作特別之處在於使用拼布，陳美玲認為拼布不只是西方的藝術，古代中國也有拼布藝術，例如「百納」，西藏的「曬佛」也類似拼布中的貼布，所以想製作中國式拼布。陳美玲使用進口純棉素色布料製作，以波濤的水紋為背景，雙龍上下對角形成圓形構圖，爭搶畫面中心的火珠。雙龍搶珠為傳統紋樣，帶有吉祥喜慶的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910004","MainTitle":"西藏印象","Creator":"蔡玉珊","CreatedYear":"","Size":"170*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為蔡玉珊。《西藏印象》為作者從西藏的人物及文化中獲得的綜合印象。西藏人的衣著以紅褐、灰黑、藏青為主，而農婦會在腰上以織帶繫多彩橫條的圍裙，西藏少女也喜愛配戴五彩寶石飾品，盤長在西藏為吉祥物。這些元素結合到藏品中，即呈現傳統深色織帶上有多彩條紋，並織有盤長紋、多彩幾何紋，織帶下方為綴有藍色珠子的流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910004a","MainTitle":"西藏印象","Creator":"蔡玉珊","CreatedYear":"","Size":"156*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為蔡玉珊。《西藏印象》為作者從西藏的人物及文化中獲得的綜合印象。西藏人的衣著以紅褐、灰黑、藏青為主，而農婦會在腰上以織帶繫多彩橫條的圍裙，西藏少女也喜愛配戴五彩寶石飾品，盤長在西藏為吉祥物。這些元素結合到藏品中，即呈現傳統深色織帶上有多彩條紋，並織有盤長紋、多彩幾何紋，織帶下方為綴有藍色珠子的流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910004b","MainTitle":"西藏印象(木盒)","Creator":"蔡玉珊","CreatedYear":"","Size":"29.4*19.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"西藏印象為獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為蔡玉珊。此為裝《西藏印象》織帶的長方形木盒，盒蓋上貼有「編織類：西藏印象」字樣的白紙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910005","MainTitle":"趕集","Creator":"鄭梅玉","CreatedYear":"","Size":"143*30*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品主題為〈趕集〉，由〈挑擔〉、〈拉車〉、〈推車〉三組藺草立體編織的藏品組合而成。使用蘭草編織立體寫實的人與物來表現農業生活百態。在商品經濟不發達的早期農業社會，農家們會定期將自己生產的農品運到墟巿，以物易物換取彼此的生活必需品，集市成為農業社會特殊的貿易組織形式，趕集成為人民生活中不可少的活動。本藏品透過純熟的藺草編織技藝及豐富的細節設計，呈現臺灣早期農事節慶時昔日的市集印象，全家大小扶老攜幼去趕集，歡喜熱鬧，構成一幅溫馨的畫面。本藏品獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作。藺草因莖部具有柔軟、韌性強、不易斷、吸水性強的特性，加上可以除濕、除臭的功能，故成為編織的優良材料。作者鄭梅玉熟悉藺草的特性，運用不同的編織訣竅，在隨意壓、折之間，從平線到圓，利用不同的轉折使藺草編產生不同的形貌，增添藏品的活潑性。透過不斷地試驗創作藺草立體編織，鄭梅玉除了幫人偶穿上衣服，也會編織許多工具如畚箕、推車等細節編織，另外並加入稻穗、花生等自然實物媒材使藺草編織細節更為豐富。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910005a","MainTitle":"趕集-挑擔","Creator":"鄭梅玉","CreatedYear":"","Size":"37.5*30*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為藏品「趕集」中最前面挑擔的部分。「趕集」獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為鄭梅玉，以藺草編織出一家人挑擔、拉車、推車去趕集的場景，在扁擔、推車上則滿載著農作物。藏品靈感源自早期以物易物的農業社會，農人將自己生產的農產品運到市場，換取生活必需品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910005b","MainTitle":"趕集-拉車","Creator":"鄭梅玉","CreatedYear":"","Size":"63.5*30*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為藏品「趕集」中間雙人拉車的部分。「趕集」獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為鄭梅玉，以藺草編織出一家人挑擔、拉車、推車去趕集的場景，在扁擔、推車上則滿載著農作物。藏品靈感源自早期以物易物的農業社會，農人將自己生產的農產品運到市場，換取生活必需品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910005c","MainTitle":"趕集-推車","Creator":"鄭梅玉","CreatedYear":"","Size":"42.5~47*30*29.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為藏品「趕集」中最後面推車的部分。「趕集」獲得第二屆傳統工藝獎編織類佳作，作者為鄭梅玉，以藺草編織出一家人挑擔、拉車、推車去趕集的場景，在扁擔、推車上則滿載著農作物。藏品靈感源自早期以物易物的農業社會，農人將自己生產的農產品運到市場，換取生活必需品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910008","MainTitle":"敦煌舞樂三千年","Creator":"洪瓊華","CreatedYear":"","Size":"130*88*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「敦煌舞樂三千年」描寫大唐人民嚮往西方極樂世界的情景，採用敦煌藝術中特有的彩塑造型，並參照傳統塑造技術，利用壁塑、影塑、高塑、圓塑等四種技巧，把洞窟的牆壁、地面、門片、人物、大鐘、手拿樂器等表現出來。除以敦煌特有的彩塑外，作者洪瓊華並依據盛唐雕塑造像的特色，注重人體肌理與骨骼的構造，講求比例正確、姿態端莊、容顏柔和。另外也適時的把一種屬於現代人較為時代性思潮的美感，注入作品創作之中，讓整個作品成熟的展現出古今雕塑藝術的交融之美。在背景構圖中，一方面設計洞窟，又加入不同時代的宮廷門扉，表現時空流轉，但舞樂依舊；再者，龍柱、飛天、鐘等物件，加入了中國的元素，與西域傳入的敦煌舞樂交融，使畫面更為豐富。而樂者專注的彈奏和舞者極富動感的演出，一動一靜之間，除了把握形態、神韻的拿捏外，更試圖把不同的材質，多樣的面貌融入作品之中。在人物皮膚的設計部份，使用皮塑的處理方式，讓皮革接近皮膚感覺的特性，栩栩如生。整體說來，此件彩塑比沒有上彩的木雕、石雕更能達到肖似真人的外貌，再加上皮膚部分皮塑的處理後，這種效果更發揮到淋漓盡致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910009","MainTitle":"迎媽祖","Creator":"蕭武龍","CreatedYear":"","Size":"20*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件毫芒雕以山豬牙為材，呈彎弧狀，中空，剖面略近三角形。工藝師在僅有十二公分的豬牙上雕刻出四十多個人物以呈現臺灣迎神賽會中敲鑼打的陣列、沿途燃香跪拜的信眾和看熱鬧的群眾，以及兩側的街屋民居及行道樹等風景，並刻有「迎神」二字；細看字裡行間，赫見此二字竟為「般若波羅蜜多……西元一九九七蕭武龍沐手刻」等小字構成，充分表現出作者毫芒雕的功力。蕭武龍出生於嘉義市，是臺灣少數的毫芒雕刻專家，受到毫芒雕刻大師樓永譽先生啟蒙，並師事李奇茂、歐豪年教授習畫，其作品常能呈現出在有限基底空間中創造多樣化、立體化且圖文並茂的精細感。現於嘉義縣民雄鄉開設交趾陶工作室。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910011","MainTitle":"歡天喜地","Creator":"黃福壽","CreatedYear":"","Size":"23*25*66","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為玉雕作品，其形象為成熟飽滿的稻穗，稻穗上還有麻雀，取名「歡天喜地」，是取豐收時歡愉的情景。本件作品的構成可分為兩個色塊，所用材料各有不同，底部以棕色作為土地的色調，所用為木料；主體為玉，包含稻穗及麻雀，作者處理稻穗顆粒時也不以寫意的方式帶過，仍細細刻劃稻粒，展現作品細膩的一面。作者黃福壽為高雄縣人，曾於玉石加工廠做學徒，而後晉升為專職師傅，更在老闆的鼓勵下獨資接手玉雕飾品加工。其後轉而投入帶有個人風格的玉雕創作，此作品即是一例，1999年獲文建會國家傳統藝術中心第二屆「傳統工藝獎」雕塑類優選。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910011a","MainTitle":"歡天喜地(主體)","Creator":"黃福壽","CreatedYear":"","Size":"15*5*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為玉雕作品，其形象為成熟飽滿的稻穗，稻穗上還有麻雀，取名「歡天喜地」，是取豐收時歡愉的情景。本件藏品的構成可分為兩個色塊，所用材料各有不同，底部以棕色做為土地的色調，所用為木料；主體為玉，包含稻穗及麻雀，作者處理稻穗顆粒時也不以寫意的方式帶過，仍細細刻劃稻粒，展現作品細膩的一面。作者黃福壽為高雄縣人，曾於玉石加工廠做學徒，而後晉升為專職師傅，更在老闆的鼓勵下獨資接手玉雕飾品加工。其後轉而投入帶有個人風格的玉雕創作，此作品即是一例，1999年獲文建會國家傳統藝術中心第二屆「傳統工藝獎」雕塑類優選。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910011b","MainTitle":"歡天喜地(基座)","Creator":"黃福壽","CreatedYear":"","Size":"23*25*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黃福壽作品「歡天喜地」之基座，以棕色作為土地的色調，所用為木料。搭配主體的玉雕，形象為成熟飽滿的稻穗，稻穗上還有麻雀，呈現豐收時歡愉的情景。「歡天喜地」於1999年獲文建會國家傳統藝術中心第二屆「傳統工藝獎」雕塑類優選。黃福壽為高雄縣人，曾於玉石加工廠做學徒，而後晉升為專職師傅，更在老闆的鼓勵下獨資接手玉雕飾品加工。其後轉而投入帶有個人風格的玉雕創作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910012","MainTitle":"編織","Creator":"羅捷崑","CreatedYear":"","Size":"110*55*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木雕作品「編織」，作者羅捷崑，羅捷崑雖非原住民，但是因為從小生長於部落之中，許多的創作皆與原住民傳統和生活相關。傳統阿美族社會中，織布是婦女必備的生活技能之一，也成為阿美族人記憶中母親的象徵，本件即以婦女織布為題材，描繪原住民婦女的形象。作品中，頭戴貝類飾帶的婦女坐在地上，身體前傾推動織布地機，身還揹著一個嬰兒，又透過織布機上的苧麻線和婦女身上的頭戴，透過異材質強化特徵，形成與主體的對比，充現出阿美族傳統文化中母親角色與民族的文化特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910023","MainTitle":"絕代風華","Creator":"鐘惠珠<br/>李幸龍","CreatedYear":"","Size":"52*14*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"李幸龍、鐘惠珠於第二屆傳統工藝獎其他類一等獎獲獎作品，本件藏品為陶胎(以陶器作為胎體)，造型如戰甲般，腹大頸短口小，以黑漆為底於漆上刻劃重複螺旋圖紋；中央繪製朱漆劃分圖紋，圖紋以朱紅色乾漆粉製作紅段圖紋增添層次；領口下緣圖紋使用絞漆製作犀皮紋飾，使用朱紅黃等顏色襯托出整件作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910024","MainTitle":"虔誠","Creator":"徐玉明","CreatedYear":"","Size":"40*40*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"徐玉明於第二屆傳統工藝獎其他類三等獎獲獎作品，為雕漆脫胎漆瓶，瓶口外撇、短頸、圓肩、圓腹，至底部收平底。以土硃、黃色、白色、紫色、紅色、青色、藍色等色漆與透明漆及黑漆等堆疊出漆塗膜的厚度之後，最後一層以黑漆髹塗整體，再以「剔彩」的技法雕刻出心型圖紋，由雕刻的圖案可見底部層層多彩的漆色。\r\n「剔彩」：雕漆技術之一，堆疊數層不同顏色的色漆，以浮雕的方式刻出紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910025","MainTitle":"神童戲祥獸","Creator":"余致潤","CreatedYear":"","Size":"67*50.5*71","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為余致潤女士在第二屆傳統工藝獎其他類三等獎作品，余致潤女士為臺灣著名彩塑大師，其創作題材多為神話、童話、忠孝節義、勵志故事等，呈現吉祥喜樂的氣氛。本件神童戲祥獸為樹脂土、紙黏土捏塑，再施以彩繪，作品中共有十二個孩童，身著肚兜、肩披披帛、頸掛項圈，頭上各戴有象徵十二生肖的頭飾，手上也分別持有不同器物，如筆、書、葫蘆、風箏、芭蕉扇、釣竿、淨瓶等，或坐或立在奇石、祥龍、獅子身上，下方則為滾滾浪濤。本件作品除了象徵祥獸的祥龍、獅子被精彩描繪，十二神童不同的姿態、衣著更是生動活潑，營造吉祥喜慶的氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910028","MainTitle":"福滿乾坤","Creator":"陳文寬","CreatedYear":"","Size":"36*36*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"陳文寬於第二屆傳統工藝獎其他類佳作獲獎作品。作品為陶胎，漆器漆瓶口小外撇、短頸，瓶身長型、圓肩、圓深腹，往底部內收平底。圖紋以簡化的線條與蝙蝠紋繪製象徵著「福氣」的吉祥意涵，瓶身全體髹朱漆，將漢文化中極具吉祥喜氣的紅色與圖紋相互呼應。紋飾以雕刻技法將蝙蝠紋刻出，再將圖面製作仿古效果，使得圖紋更具有層次，整體漆瓶顯得內斂與莊重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910029","MainTitle":"知了","Creator":"陳振芳","CreatedYear":"","Size":"41*41*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"陳振芳於第二屆傳統工藝獎其他類佳作獲獎作品。以陶器作為胎體，瓶型口小、短頸、圓肩、圓身腹、平底。漆瓶紋飾分為三段，上下圖紋意象天與山，中間繪有數隻知了，尤以蟬紋做為創作技巧主題。蟬紋有兩種製作方式，一種以色漆磨顯彩繪與螺鈿鑲嵌技法交互運用，以螺鈿表現蟬的翅膀光澤；二以銀粉描繪蟬紋。瓶肩以螺鈿鑲嵌與絞漆製作犀皮紋，瓶身底使用綠與翠綠色的絞漆，保留絞漆粗糙的基底製作環繞的山群。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910030","MainTitle":"延絮延續","Creator":"廖勝文","CreatedYear":"","Size":"31.3*31.3*56.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廖勝文於第二屆傳統工藝獎其他類佳作獲獎作品。漆瓶為脫胎漆器，瓶口大，口、頸與腹無區分瓶身通直，平底圓弧，以木底座穩固瓶身。瓶內髹黑漆，瓶外整體以稠漆技法製作斑點紋肌理，以白漆為肌底堆疊透漆，由透漆深淺不一的色澤，顯現漆的溫潤感。脫胎漆器：以土泥塑型，使用布與漆灰固化後形成硬皮，層層堆疊出器物厚度與身形之後，將腹內的土泥脫掉移除，最後再封底形成器型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910030a","MainTitle":"延絮延續","Creator":"廖勝文","CreatedYear":"","Size":"31.3*31.3*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廖勝文於第二屆傳統工藝獎其他類佳作獲獎作品。漆瓶為脫胎漆器，瓶口大，口、頸與腹無區分瓶身通直，平底圓弧，以木底座穩固瓶身。瓶內髹黑漆，瓶外整體以稠漆技法製作斑點紋肌理，以白漆為肌底堆疊透漆，由透漆深淺不一的色澤，顯現漆的溫潤感。脫胎漆器：以土泥塑型，使用布與漆灰固化後形成硬皮，層層堆疊出器物厚度與身形之後，將腹內的土泥脫掉移除，最後再封底形成器型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199910030b","MainTitle":"延絮延續(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTAwMzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「延絮延續」為廖勝文於第二屆傳統工藝獎其他類佳作獲獎作品。漆瓶為脫胎漆器，瓶內髹黑漆，瓶外整體以犀皮技法製作紋路肌理，以白漆為肌底堆疊透漆，由透漆深淺不一的色澤，顯現漆的溫潤感。瓶口大，口、頸與腹無區分瓶身通直，平底圓弧。而本件木底座即是為了穩固瓶身之用，底座的足部表現優雅，俯視時為覆蓮瓣紋，側視時又可見如同雲紋般的支撐點，設計富含巧思，朱漆呈色厚實潤澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911002","MainTitle":"吊規仔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器。本藏品具有琴身、琴弦和琴弓等結構，琴身本體的材質為竹，琴弓則由竹與弦所組成，本體琴筒前端覆皮、後端音窗為中空的設計。「吊規仔」為北管西皮系統的主要樂器，同於京劇的「京胡」，是北管西皮(新路)的傳統拉弦樂器(或稱弓弦樂器)，也是京劇的主要伴奏樂器，在京劇中與京二胡、三弦與月琴合稱京劇文場之四大件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911002a","MainTitle":"吊規仔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*14.5*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「吊規仔」，同於京劇中的「京胡」，本藏品琴身的尺寸為49*14.5*5.6(cm)，本體的材質為竹，且分為五節，第一節和第二節安有弦軸，最後一節置於琴筒中，琴筒前端覆皮、後端音窗為中空的設計，且內外弦軸本身雕刻成凹凸環狀相間的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911002b","MainTitle":"弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「弓」，為吊規仔的琴弓，其本體由竹與弦所組成，尺寸為77.5*3(cm)，然該琴弓已有數根弦脫落的現象。早期的京胡是使用軟弓子拉弦，特色便是弓毛鬆軟，且有一種特殊的碎弓效果，目前安徽、河南等省仍有樂師使用軟弓演奏，十九世紀後開始出現硬弓，並於二十世紀五十年代後使用鋼絲弦，硬弓的音色則嘹亮、剛勁。另外傳統伴奏法中有所謂入、帶、裹、連、墊、補、隨與托等八要。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911003","MainTitle":"二弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「二弦」，其形制與「京二胡」相同，具有琴身、琴弦和琴弓等結構，琴身本體的材質為木，琴弓則由竹與弦所組成，本體琴筒為六角形前端覆蛇皮、後端音窗為鏤空龍紋的設計。「二絃」為傳統北管拉弦樂器(或稱弓弦樂器)，但與南管二弦形制不同，由二胡所改制而來的其他形制通常為傳統戲曲的主要伴奏樂器，如「京二胡」舊稱「二胡」，是二十世紀二十年代末由王少卿和洪廣元改制二胡而來的，結構和二胡類似，但琴體比京胡稍大，較二胡稍小，京二胡的音量寬大，音色渾厚、圓潤，同時京二胡與京胡、三弦與月琴合稱京劇文場之四大件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911003a","MainTitle":"二弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*18*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「二弦」，其形制與「京二胡」相同，具有琴身、琴弦和琴弓等結構，琴身的尺寸為74*18*9.5(cm)，琴身本體材質為木，本體琴筒為六角形前端覆蛇皮、後端音窗為鏤空龍紋的設計，且內外弦軸本身雕刻成瓜狀的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911003b","MainTitle":"弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「弓」，為京胡的琴弓，其本體由竹與弦所組成，尺寸為78*2.5(cm)。一般而言琴弓的硬度、重量與彈性會對樂師在演奏時產生不同效果，琴弓可細分為弓魚、弓桿、弓毛等結構。此外，弓的材質多為劍竹、江葦、鳳眼竹等，而以獨枝竹節且直的為最佳材質，若有竹節則要儘量修平；弓毛則以馬尾所製成，同時白馬的馬尾比黑馬的馬尾好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911004","MainTitle":"三弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"112*22.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「三弦」，本體材質為木，琴身(又稱琴鼓)覆以蛇皮，尺寸為112*22.5*8.5(cm)。此三弦具有琴身(包括琴頸、琴身、皮膜)與琴弦(包括琴弦、弦軸、琴馬)等結構，琴頭為鋤頭狀，弦軸本身雕刻成凹凸螺旋狀相間的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果，琴頸背面貼有標有「REGHIN」英文字與其他圖案的標籤。\r\n琴弦有三弦，其中一弦已斷弦，琴鼓正面有破損，反面則無此現象。三弦為傳統樂器中的彈撥樂器，張有三根弦，故名「三弦」，此外三弦也運用在傳統音樂或戲曲的後場中，如南北管、崑曲、京劇等或都有使用三弦的情況，但形制上稍有差異。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911005","MainTitle":"三弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"124*25*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「三弦」，本體材質為木，琴身(又稱琴鼓)覆以蛇皮，尺寸為124*25*9.7(cm)。此三弦具有琴身(包括琴頸、琴身、皮膜)與琴弦(包括琴弦、弦軸、琴馬)等結構，琴頭為鋤頭狀，弦軸本身雕刻成凹凸螺旋狀相間的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果。琴弦有三弦，其中一弦已斷弦，琴鼓正面有破損，反面則無此現象，反面琴頭上貼有標有「REGHIN」英文字與其他圖案的標籤。\r\n三弦可分為北方與南方的三弦，前者稱為大三弦、大鼓三弦或京三弦，多用於各種大鼓的伴奏，一般長122cm，後者則稱為小三弦、曲弦、南三弦或南弦子，多用於彈詞或崑曲的伴奏，一般長95cm，而此三弦若依尺寸而言，應為北方的三弦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911006","MainTitle":"三弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116.5*22*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「三弦」，本體材質為木，琴身(又稱琴鼓)覆以蛇皮，尺寸為116.5*22*10(cm)。此三弦具有琴身(包括琴頸、琴身、皮膜)與琴弦(包括琴弦、弦軸、琴馬)等結構，琴頭為鋤頭狀，琴頸三分之一處有一墊片與疑似調節張弦的木製裝置，弦軸本身雕刻成凹凸螺旋狀相間的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果，琴弦有三弦，琴鼓正反兩面有破損。三弦為傳統樂器中的彈撥樂器，多運用於傳統音樂或戲曲的後場中，如南北管、崑曲、京劇等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199911007","MainTitle":"三弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"97*23.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTEwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「三弦」，本體材質為木，琴身(又稱琴鼓)覆以蛇皮，尺寸為97*23.5*7(cm)。此三弦具有琴身(包括琴頸、琴身、皮膜)與琴弦(包括琴弦、弦軸、琴馬)等結構，琴頭為鋤頭狀，弦軸本身雕刻成凹凸螺旋狀相間的樣式，可方便調音時的施力或轉動，同時也有美觀的效果，琴弦有三弦，且保存相當完善，並無斷弦，或琴鼓破損的現象，同時琴鼓的側面佐以精緻紋路的布來包裹。\r\n三弦可分為北方與南方的三弦，前者多用於各種大鼓的伴奏，一般長122cm，稱為大三弦、大鼓三弦或京三弦，後者多用於彈詞或崑曲的伴奏，一般長95cm，稱為小三弦、曲弦、南三弦或南弦子，而本件三弦若依尺寸而言，應為南方的三弦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913001","MainTitle":"竹馬陣旦角珠花頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南新營土庫竹馬陣的旦角珠花頭飾，形制類似抹額，於額頭正面有較寬長的裝飾帶，兩側有綁繩固定於腦後。其本體以纖維布料為主，上以金屬線串繫各色玻璃珠管和塑膠珠形成花朵等圖案。\r\n竹馬陣僅見於臺南新營土庫，屬於民間小戲或陣頭的一種，該陣附屬於主祀田府元帥的土安宮，傳清雍正9年(1732)由唐山司傅來臺傳藝流傳迄今。竹馬陣以12名男性成員組成，分別代表12生肖，其中屬旦角的生肖有兔、豬(娘娘)，蛇、羊、雞(奴嫺)，為兼具宗教性、音樂性和戲劇性的特殊藝陣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913002","MainTitle":"竹馬陣旦角珠花頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*7.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角珠花頭飾」，其本體的材質是布紙外形為半環狀冠帽，冠底以駝黃色為主，並佐以彩色玻璃管、大小珠子或布紙為材質的花卉，同時運用五小珠一大白珠相間的方式為冠邊，冠前則串起大小不一的珠子與白、金、藍、綠等彩色玻璃管作為垂珠的設計。\r\n臺南土庫「竹馬陣」的劇團組織可分為演出人員與文武場的部分，演出的成員共有十二位，且均由男性來擔任，分別扮演十二生肖，而十二生肖的角色行當若再細分則可分為七生五旦，生角為鼠、牛、虎、龍、馬、猴與狗，而兔、蛇、羊、雞、豬則是旦角。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913003","MainTitle":"竹馬陣旦角珠花頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.5*5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角珠花頭飾」，其本體的材質是布紙，外形為半環狀冠帽，冠底以駝黃色為主，冠面正中佐以六白一橘所圍成的珠花，和以布紙為材質的花卉，冠面其餘部分則以大小珠子或瓶珠為材料的花卉來點綴，同時運用五小珠一大白珠相間的方式為冠邊下緣，冠前則串起白、金、藍、綠等彩色塑膠短管與大小不一的珠子，作為垂珠的設計。\r\n臺南土庫「竹馬陣」的劇團組織可分為演出人員與文武場的部分，文場的樂器包括了殼仔絃、大廣絃、三絃、笛子與高音嗩吶等，並以笛子為主奏樂器；而鑼、鼓、鈸、板、四塊等則是武場樂器，所演奏的音樂則屬於南音系統，並融合了車鼓等南方民歌小調或臺灣歌謠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913004","MainTitle":"竹馬陣旦角珠花頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.5*6*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角珠花頭飾」，其本體的材質是布紙，外形為半環狀冠帽，冠底以黃色為主並敷以橘與粉紅等色，冠面正中佐以六白一橘所圍成的珠花和以布紙為花辦、白珠為花蕊的花卉，冠面其餘部分則以彩色塑膠短管、大小珠子或布紙等為材質的花卉來點綴，同時運用五小珠一大白珠相間的方式為冠邊，冠前則串起白、金、藍、綠、紅等彩色塑膠短管與大小不一的彩色珠子作為垂珠的設計。臺南土庫「竹馬陣」是由十二生肖與文武場所組成，而歌唱藝弄為其表演方式，完整的歌唱藝弄包括了「十二生肖全體環繞藝弄」、「十二生肖各自環繞藝弄」與「對弄與三人弄」等部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913005","MainTitle":"竹馬陣旦角後頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*11*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角後頭飾」，其本體的材質是布紙，形制頗為精緻，本體以金色為主，同時於冠面前、中、後與帽翅等部分佐以白、橘、粉紅等色的布紙為花辦、白珠為花蕊的花卉，並以銀珠相連為冠邊，冠前與帽翅則串起白、金、藍等彩色塑膠短管與白、銀、藍等彩色珠子作為垂珠的設計。臺南土庫的「竹馬陣」在開場表演前會先祭祀田都元帥，再演奏前樂，之後則是十二生肖全體、各自和對弄或三人弄的歌唱藝弄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913006","MainTitle":"竹馬陣旦角後頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*12.5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角後頭飾」，其本體的材質是布紙，形制頗為精緻，本體以金色為主，並以銀珠相連為冠邊，冠前與帽翅串起白、金、藍、綠等彩色塑膠短管與白、銀、藍等彩色珠子作為垂珠的設計，同時於冠面前、中、後與帽翅等部分佐以白、橘、粉紅等色的布紙為花辦、白珠為花蕊的花卉。\r\n臺南土庫「竹馬陣」早期的扮相是依角色穿掛竹製的十二生肖模型，並糊以紙且敷以彩繪，後因此編製技術已失傳，便以戲服或現代服裝來象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913007","MainTitle":"竹馬陣旦角後頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*15*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角後頭飾」，其本體的材質是布紙，以金色為主，並以銀珠相連為冠邊，冠前串起白、銀珠子與白色塑膠短管作為垂珠的設計，同時於冠面前、中、後等部分佐以粉紅等色的布紙為花辦、花蕊的花卉。\r\n臺南土庫「竹馬陣」十二生肖的擺陣是具有趨吉避凶的宗教意涵，即竹馬陣的演出人員口含綠葉，心中咒念咒語，腳踏八卦或七星步，向需要的地方進行除煞或淨化的任務。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913008","MainTitle":"竹馬陣旦角後頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*23*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角後頭飾」，其本體的材質是布紙，形制頗為精緻，以金色為主，並以銀珠相連為冠邊，冠前串起白塑膠短管與白、銀等色珠子作為垂珠的設計，同時於冠面前、中、後等部分佐以白、橘、粉紅等色的布紙為花辦、白珠為花蕊的花卉，同時冠簷左右兩端安置紅布繩，以利表演者在表演時戴上或穩固該珠花額飾。\r\n臺南土庫「竹馬陣」歌唱藝弄中的「對弄與三人弄」部分是屬於小戲的演出部分，演員以兩至三人為主，但第三人的演出有時並非劇情的需要，而是因排場美觀來安排的添加人物。而臺南土庫的「竹馬陣」發展至今已餘兩百多年，且僅有此地有竹馬陣的演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913009","MainTitle":"竹馬陣旦角後頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*25*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南土庫的「竹馬陣旦角後頭飾」，其本體的材質是布紙，以金色為主，並以銀珠相連為冠邊，冠前串起白色塑膠短管與白、銀珠子作為垂珠的設計，同時於冠面前、中、後等部分佐以粉紅等色的布紙為花辦、花蕊的花卉。\r\n臺南土庫的「竹馬陣」屬於陣頭或民間小戲的一種，本身包含「具有宗教驅邪意義」、「演員均為男性」、「演員為醜扮妝扮」、「演員動作簡單」、「為二小三小的小戲演出」與「除地為場，演出劇場為廣場」等特質。「竹馬陣」發展相傳起於西元1732年，有一位大陸的竹馬陣師傅傳入臺南新營土庫，至今已兩百多年。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913010","MainTitle":"竹馬陣圓頂烏帽(狗)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*26*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣圓頂烏帽(狗)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為布紙材質。「竹馬陣」將十二生肖配合民間社會各個階層人物的男女角色進行搬演，其中，生肖「狗」飾演知縣的角色。\r\n此頭飾即知縣頭戴的黑色圓頂幞頭，前低後高，低者緊貼額上，高者內部中空，以承髮髻。正中央飾以明珠，頂部有彩蝶固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃。左右各有一片帽葉葉狀帽翅，帽葉翅上有銅錢圖案，尾端則飾以藍色花朵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913010a","MainTitle":"竹馬陣圓頂烏帽(狗)-帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.6*22.7*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣圓頂烏帽(狗)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，布紙材質。「竹馬陣」以十二生肖分飾十二個不同的角色，其中，生肖「狗」飾演知縣的角色。知縣頭戴的黑色圓頂幞頭，前低後高，低者緊貼額上，高者內部中空，以承髮髻。正中央飾以明珠，頂部有彩蝶固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃，更顯活潑俏皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913010b","MainTitle":"竹馬陣圓頂烏帽(狗)-帽翅左","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*1*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣圓頂烏帽(狗)-帽翅左」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為知縣頭戴的黑色圓頂幞頭左邊的帽葉翅，布紙材質。整體用鐵線編製，再黏上布紙，加以著色。除帽葉翅連接帽子的部分以紅色點綴外，帽葉翅邊緣以及中間銅錢圖案為綠色，其餘部分則為白色，末端則飾以藍色四瓣花朵。帽葉翅固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃，彰顯知縣諧謔有趣的性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913010c","MainTitle":"竹馬陣圓頂烏帽(狗)-帽翅右","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*1.3*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣圓頂烏帽(狗)-帽翅右」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為知縣頭戴的黑色圓頂幞頭右邊的帽葉翅，布紙材質。帽葉翅固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃。整體用鐵線編製，再黏上布紙，加以著色。除帽葉翅連接帽子的部分以紅色點綴外，帽葉翅邊緣以及中間銅錢圖案為綠色，其餘部分則為白色，末端則飾以藍色四瓣花朵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913011","MainTitle":"竹馬陣方頂烏帽(牛)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*25*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣方頂烏帽(牛)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為布紙材質。「竹馬陣」將十二生肖配合民間社會各個階層人物的男女角色進行搬演，其中，生肖「牛」扮演宰相的角色。此頭飾即宰相頭戴的黑色方頂幞頭，前低後高，正中央飾以明珠。左右各有一片帽翅，仿青龍偃月刀的造型，整體以綠色為主，間以白色與紅色點綴。帽葉翅下方有一排黃色流蘇，上方有綠色毛球固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913011a","MainTitle":"竹馬陣方頂烏帽(牛)-帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*17.5*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為「竹馬陣方頂烏帽(牛)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，布紙材質，尺寸為21*17.5*22.5（cm）。「竹馬陣」以十二生肖分飾十二個不同的角色，其中，生肖「牛」扮演宰相的角色。此頭飾即宰相頭戴的黑色方頂幞頭，前低後高，正中央飾以明珠。幞頭是由頭巾演變而成，到了宋代，幞頭已經成為主要的頭飾，自天子與王公，至列臣及庶民，皆可佩戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913011b","MainTitle":"竹馬陣方頂烏帽(牛)-帽翅左","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*3.5*16.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣方頂烏帽(牛)-帽翅左」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為宰相頭戴的黑色方頂幞頭左邊的帽翅葉，布紙材質。帽翅葉用鐵線編製而成，黏上布紙，加以著色，綠色為主，間以紅白色彩點綴。仿青龍偃月刀的造型，上有龍形蜿蜒的曲線。末端有紅色四瓣花朵疊置，花蕊繫以串珠，造型更加立體。下方有一排黃色流蘇，上方有兩顆綠色毛球固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913011c","MainTitle":"竹馬陣方頂烏帽(牛)-帽翅右","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.8*3.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣方頂烏帽(牛)-帽翅右」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，為宰相頭戴的黑色方頂幞頭右邊的帽翅葉，布紙材質。以鐵線編製成青龍偃月刀的造型，黏上布紙後著色，綠色為主，間以紅白色彩點綴，上有龍形曲線蜿蜒。末端有紅色四瓣花朵疊置，花蕊繫以串珠，造型更加立體。下方有一排黃色流蘇，上方有綠色毛球固定在纏繞的彈簧圈上，可隨頭部擺動而搖晃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913012","MainTitle":"竹馬陣小生巾(馬)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*16*106.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣小生巾(馬)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員表演時所使用的頭飾，布紙材質。此頭飾即生肖「馬」飾演白馬書生時戴的帽子，又稱公子巾或小生巾。帽頂邊緣使用黑線呈現出雲紋的造型，以圓片排列串成金色的結飾，青綠底色襯托金色的結飾，中央嵌以明珠，下方則鑲有翠玉，靠近額頭的地方飾以藍線，藍線上方有一排金色杏葉的圖案。帽背垂有兩條飄帶。\r\n演出時，演員穿著竹編紙糊生肖模型的服飾，故稱之為「竹馬陣」。另有一說，十二生肖中的「馬」裝扮「白馬書生」，在中國自古以讀書為貴的觀念下，故將此藝陣取名為「竹馬陣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913013","MainTitle":"竹馬陣黑令旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物為臺南新營土庫竹馬陣舊物，旗面黑色呈三角形，繡有「田府元帥、子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥」黃色字樣，布管處墨書「民國辛亥年三月初八日紀念 台南縣新營鎮土庫里竹馬團旗本團々員廖丁力蔡金祥敬謝」，為竹馬陣環十二生肖全員出陣環繞藝弄時，由生肖-鼠、豬分別持拿的令旗；其以鼠持旗為首表天，豬持旗列末表地，進行箍陣、拜廟、參禮、拜南面等一系列演示流程。\r\n竹馬陣附屬新營土庫土安宮，主神田府元帥，傳清雍正9年(1732)由唐山司傅來臺傳藝流傳迄今，成為全臺唯一的竹馬陣。以12名男性成員分別代表12生肖，區分男、女不同性別和身分，為兼具宗教性、音樂性和戲劇性的特殊藝陣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913013a","MainTitle":"竹馬陣黑令旗(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物為臺南新營土庫竹馬陣舊物，旗面黑色呈三角形，繡有「田府元帥、子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥」黃色字樣，布管處墨書「民國辛亥年三月初八日紀念 台南縣新營鎮土庫里竹馬團旗本團々員廖丁力蔡金祥敬謝」，為竹馬陣環十二生肖全員出陣環繞藝弄時，由生肖-鼠、豬分別持拿的令旗；其以鼠持旗為首表天，豬持旗列末表地，進行箍陣、拜廟、參禮、拜南面等一系列演示流程。\r\n竹馬陣附屬新營土庫土安宮，主神田府元帥，傳清雍正9年(1732)由唐山司傅來臺傳藝流傳迄今，成為全臺唯一的竹馬陣。以12名男性成員分別代表12生肖，區分男、女不同性別和身分，為兼具宗教性、音樂性和戲劇性的特殊藝陣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913013b","MainTitle":"竹馬陣黑令旗(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"76*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物為臺南新營土庫竹馬陣舊物，旗面黑色呈三角形，繡有「田府元帥、子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥」黃色字樣，布管處墨書「民國辛亥年三月初八日紀念 台南縣新營鎮土庫里竹馬團旗本團々員廖丁力蔡金祥敬謝」，為竹馬陣環十二生肖全員出陣環繞藝弄時，由生肖-鼠、豬分別持拿的令旗；其以鼠持旗為首表天，豬持旗列末表地，進行箍陣、拜廟、參禮、拜南面等一系列演示流程。\r\n竹馬陣附屬新營土庫土安宮，主神田府元帥，傳清雍正9年(1732)由唐山司傅來臺傳藝流傳迄今，成為全臺唯一的竹馬陣。以12名男性成員分別代表12生肖，區分男、女不同性別和身分，為兼具宗教性、音樂性和戲劇性的特殊藝陣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913014","MainTitle":"竹馬陣髯口(牛、龍、狗)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*11*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組典藏品包含三件髯口，為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時所戴的鬍鬚。「竹馬陣」由十二位演員裝扮十二生肖進行演出，十二生肖當中，鼠、牛、虎、龍、馬、猴、狗屬生角，而兔、蛇、羊、雞、豬則屬旦角；生角中的牛、龍、狗都戴有鬍鬚。\r\n演出時將鬚髯固定於銅線上掛於兩耳，搭於嘴上的各式假鬚，稱作「髯口」。不同的髯口樣式分別代表不同的人物性格或身分；顏色（如：黑、黲、白、紫、紅）則可表現角色的年齡或性格。表演時，演員亦可利用鬍鬚做出各種身段以刻畫出人物的情緒。此組件中紅色髯口應為生肖龍(龍王)所穿戴，另二件黑色髯口則由生肖牛(牛魔王)、狗(狗頭軍師)穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913014a","MainTitle":"竹馬陣髯口(龍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*11*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組典藏品包含三件髯口，為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時所戴的鬍鬚。「竹馬陣」由十二位演員裝扮十二生肖進行演出，十二生肖當中，鼠、牛、虎、龍、馬、猴、狗屬生角，而兔、蛇、羊、雞、豬則屬旦角；生角中的牛、龍、狗都戴有鬍鬚。\r\n演出時將鬚髯固定於銅線上掛於兩耳，搭於嘴上的各式假鬚，稱作「髯口」。不同的髯口樣式分別代表不同的人物性格或身分；顏色（如：黑、黲、白、紫、紅）則可表現角色的年齡或性格。表演時，演員亦可利用鬍鬚做出各種身段以刻畫出人物的情緒。此組件中紅色髯口應為生肖龍(龍王)所穿戴，另二件黑色髯口則由生肖牛(牛魔王)、狗(狗頭軍師)穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913014b","MainTitle":"竹馬陣髯口(牛)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*11*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組典藏品包含三件髯口，為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時所戴的鬍鬚。「竹馬陣」由十二位演員裝扮十二生肖進行演出，十二生肖當中，鼠、牛、虎、龍、馬、猴、狗屬生角，而兔、蛇、羊、雞、豬則屬旦角；生角中的牛、龍、狗都戴有鬍鬚。\r\n演出時將鬚髯固定於銅線上掛於兩耳，搭於嘴上的各式假鬚，稱作「髯口」。不同的髯口樣式分別代表不同的人物性格或身分；顏色（如：黑、黲、白、紫、紅）則可表現角色的年齡或性格。表演時，演員亦可利用鬍鬚做出各種身段以刻畫出人物的情緒。此組件中紅色髯口應為生肖龍(龍王)所穿戴，另二件黑色髯口則由生肖牛(牛魔王)、狗(狗頭軍師)穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913014c","MainTitle":"竹馬陣髯口(狗)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*13*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組典藏品包含三件髯口，為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時所戴的鬍鬚。「竹馬陣」由十二位演員裝扮十二生肖進行演出，十二生肖當中，鼠、牛、虎、龍、馬、猴、狗屬生角，而兔、蛇、羊、雞、豬則屬旦角；生角中的牛、龍、狗都戴有鬍鬚。\r\n演出時將鬚髯固定於銅線上掛於兩耳，搭於嘴上的各式假鬚，稱作「髯口」。不同的髯口樣式分別代表不同的人物性格或身分；顏色（如：黑、黲、白、紫、紅）則可表現角色的年齡或性格。表演時，演員亦可利用鬍鬚做出各種身段以刻畫出人物的情緒。此組件中紅色髯口應為生肖龍(龍王)所穿戴，另二件黑色髯口則由生肖牛(牛魔王)、狗(狗頭軍師)穿戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913015","MainTitle":"竹馬陣頭箍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*18.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭箍」，布材質，即俗稱的「髮帶」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員所使用束髮的用具。紅色，環狀，尺寸為直徑約20(cm)、高2(cm)。\r\n髮帶穿戴的方式是將其套入頭部，再往上拉至額頭髮際處，讓垂在額前的瀏海不要露出。後腦杓的髮帶則調整至耳朵上方，方便竹馬陣團員裝扮時整理頭髮之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*4*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶」，共包含5條，布材質，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。生肖「兔」佩戴黃色頭飾帶，尺寸為192*34*6（cm）、生肖「雞」佩戴粉紅色頭飾帶（左一），尺寸為247*17*11（cm）、生肖「蛇」佩戴綠色頭飾帶，尺寸為184*30*9（cm）、生肖「羊」佩戴青色頭飾帶，尺寸為180*27*10（cm）、生肖「豬」佩戴粉紅色頭飾帶（中央），尺寸為236*30*12（cm）。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016a","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶(黃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*4*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶(黃)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。布材質，黃色，由生肖「兔」佩戴，尺寸為192*34*6（cm）。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016b","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶(粉紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"109*4*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶(粉紅)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。布材質，粉紅色，由生肖「豬」佩戴，尺寸為236*30*12（cm）。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016c","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶(粉紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133*4*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶(粉紅)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。布材質，粉紅色，由生肖「雞」佩戴，尺寸為247*17*11（cm）。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016d","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶(湖青)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84*4*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTZk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶(湖青)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。布材質，綠色，由生肖「蛇」佩戴，尺寸為184*30*9（cm）。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913016e","MainTitle":"竹馬陣頭飾帶(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*4*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTZl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾帶(藍)」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員裝扮時使用。布材質，青色，由生肖「羊」佩戴，尺寸為180*27*10（cm）。穿戴的方式是先把頭飾帶摺成長條狀，再將其對摺，中央置於頭頂，戴上鳳冠後，令左右兩邊的頭飾帶自然垂下即可。生肖「兔」、「蛇」、「羊」、「雞」、「豬」皆為旦角，其餘的生肖（末角）未用頭飾帶裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913017","MainTitle":"竹馬陣頭生角頭盔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*17*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」所穿戴的頭盔，可能穿戴的生肖為虎或龍。以厚紙板為主要材料，外罩銀色漆，點綴以青、紅二彩，八瓣青紅雙色花朵與八個圓形青紅雙色花紋，前後排置。盔頂有粉色及紅色尼龍製作之絨球，造型更顯立體。左右作一對龍紋對望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913018","MainTitle":"竹馬陣頭生角頭盔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*17*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」所穿戴的頭盔，可能穿戴的生肖為虎或龍。以厚紙板為主要材料，外罩銀色漆，點綴以青、紅二彩，八瓣青紅雙色花朵在前，八個圓形青紅雙色花紋在排排置，左右各作一對龍紋對望，盔頂有粉色及紅色尼龍製作之絨球，使整體視覺效果更為立體、顯眼。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913019","MainTitle":"竹馬陣頭生角頭盔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*14*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」所穿戴的頭盔，可能穿戴的生肖為虎或龍。以厚紙板為主要材料，外罩金色漆，盔帽中央置一金屬半球，周飾火焰紋象徵寶珠，其上及兩旁以彈簧圈飾以絨球和龍頭，使之隨頭部擺動而搖晃生姿。\r\n竹馬陣以12名男性成員分別代表12生肖，其中穿戴頭盔的有虎、龍二生肖；虎扮演角色為武將(山軍)，戴盔帽，無鬚，臉譜彩繪為虎面，持搖鼓；龍扮演角色為帝王(龍王)，戴盔帽，掛紅髯，以紅、白二色彩繪臉譜，持樂器四塊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199913020","MainTitle":"竹馬陣旦角珠花頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*12*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹馬陣頭飾」，乃臺南市新營區土庫里土安宮「竹馬陣」團員所穿戴的頭飾，布紙材質，為旦角的額前頭飾，用線將各色珠子編製而成，上面綴以紅花，下方串珠呈流蘇狀。\r\n「竹馬陣」最初表演穿著的服制是以竹子編製而成十二生肖的模型，再將紙糊於竹編之上，彩繪後穿戴。因編製技術失傳，後來改穿一般日常的布衣花裙，頭上只要戴上綴有珠花、彩帶的頭飾即可。\r\n民國八十八年，傳藝中心為保存傳統藝術所執行的計畫案期間，在文建會的經費補助下訂製戲服，故而設計出一組十二生肖獨特造型的服飾、頭飾及配件。共有兩套，一套提供給竹馬陣資深藝人，另一套則提供給土庫國小「學生竹馬陣」使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199914001","MainTitle":"車鼓陣頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*9*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「車鼓陣頭飾」，包含了大小兩件的車鼓陣頭飾，形制頗為精緻，本體皆由彩色的珠子所串組而成，而其中形制較大且繁複的車鼓陣頭頭飾更佐以紅、橘、粉紅等色的絨球來點綴。\r\n「車鼓陣」或稱為「弄車鼓」或「車鼓弄」，「車鼓」的車，在臺灣台語中有「舞」或「翻」的意思，因此車鼓陣是一種搭配音樂伴奏的歌舞表演，或小戲群的演出，屬於民間小戲或陣頭的一種。另有一說，車鼓指的是表演者手中所持的兩種樂器「四塊」與「鈴鼓」，而四塊所敲擊的聲音「ㄑ一ㄠ」，因民間長時間的流傳而產生音近訛變「ㄑ一ㄚ」，於是變成了今日的車鼓。此外，本藏品來源為臺南六甲的「車鼓陣」，而六甲與學甲、佳里等地為車鼓陣相當活躍的地區。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199914001a","MainTitle":"車鼓陣頭飾(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*27*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTQwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「車鼓陣頭飾(大)」，形制頗為精緻，頭飾本體是由白、綠、紅等彩色的珠子所串組而成的冠帽，同時更佐以紅、橘、粉紅等色的絨球與以白、綠小珠為花辦、大橘圓珠為花蕊的花卉來點綴，冠前也以串起白、綠、粉紅等彩色珠子作為垂珠的設計。\r\n「車鼓陣」的角色行當，通常以小丑和小旦「兩小」為主，有時會增加副旦的角色，表演內容可分為小戲群與南管的戲曲或民間故事等類型，前者如「蕃婆弄」、「五更鼓」、「桃花過渡」、「點紅燈」、「病子歌」與「十八摸」等，後者如「陳三五娘」、「山伯英台」等。此外，本藏品來源為臺南六甲的「車鼓陣」，而徵集對象史昭江先生為六甲區甲南村車鼓陣光復後的第一屆藝人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11199914001b","MainTitle":"車鼓陣頭飾(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*8.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTExOTk5MTQwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「車鼓陣頭飾(小)」，形制頗為精緻，頭飾本體是由白、粉紅、橘等彩色的珠子所串組而成的冠帽，同時冠頂佐以白、粉紅小珠為花辦、大橘圓珠為花蕊的花卉來點綴，冠前也以串起白、粉紅、藍等彩色珠子作為垂珠的設計，同時冠簷左右兩端安置紅布繩，以利表演者在表演時戴上或穩固該頭飾。\r\n「車鼓陣」的表演分成前場與後場，前場以小丑和小旦「兩小」為主，有時會增加副旦的角色，後場則由三人到九人的樂師所組成，而樂師所演奏的樂器包括了殼仔弦、大廣弦、三弦、月琴和品仔（笛子）等。此外，本藏品來源為臺南六甲的「車鼓陣」，而臺南六甲境內的「車鼓陣」有「甲南村車鼓陣」與「林鳳社區發展協會車鼓陣」等團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001001","MainTitle":"緙絲達摩一葦渡江圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"200.2*60.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品為緙絲畫，以淺褐色為地，織有身形高大的達摩祖師，扛著柺杖，拐杖上懸著經書與草帽，踏著一蘆葦渡長江，腳下為水波紋，背景有雲紋。達摩一葦渡江為佛教典故，為達摩弘揚佛法途經長江時，腳踏蘆葦渡江的情節。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。此幅因面容、手指、腳指等細微處係以墨筆補完，尚結合繪畫的技法，故名「緙畫」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001002","MainTitle":"刺繡鄭板橋墨竹圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"181.5*44.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為繡畫，以米色絲緞為底，以平針繡鄭板橋墨竹圖，表現墨竹在氤氳水氣中被煙霧圍繞的畫面，在繡面右方繡有杜甫詠竹詩《堂成》中的「籠竹和煙滴露梢」，此詩句意為水氣氤氳成若有似無的輕煙，圍繞竹梢，貼合此繡畫的意境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001003","MainTitle":"金滿地緙絲花鳥圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"171.2*3.7*52.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為緙絲畫，以金色為地，使用勾、戧、摜等技法，上方圓形金滿地織有綠竹白梅紅鳥，下方八邊形金滿地織有紅梅綠鳥，呈現鳥羽、花葉的細膩色彩變化，圖樣生動寫實、配色典雅，整件作品沈靜優雅，如同宋代冊頁花鳥畫。緙絲又稱「刻絲」，織法採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001005","MainTitle":"繡畫秋葵詩意圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"181.3*68.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡畫以淺褐色絹為底，以套針、纏針、齊針、紮針等平針技法，繡秋葵花、雞冠花等，從秋葵花與雞冠花的葉呈現咖啡色，以及畫幅左方繡的詩句「西風點染幾分濃，寫出荒園雨後容。鴻雁不來霜未老，秋葵花下聽吟蛩」，顯示畫中的季節為秋季，故色調帶有秋意，為一件雅緻的繡畫作品。此件繡畫署名「水竹邨人」，繡有兩方印分為「弢齋書画」、「碧蘿春雨樓」，可知此件繡畫依據的原作，出自徐世昌（1855-1939)之手。徐祖籍浙江，出生河南，字卜五，號菊人，又號水竹邨人、弢齋，為清末民初北洋政府官僚，曾與袁世凱結義為兄弟，後反對其稱帝，曾任中華民國總統(北洋政府)，晚年日本曾邀其出任華北臨時政府官職，被其拒絕。除政治成就外，徐並工書畫，其作清健勁爽，造詣頗高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001006","MainTitle":"刺繡牡丹玉蘭雙鳥圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"190*45.4*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典雅的繡畫使用米色絹為底，以絲線代筆，主要刺繡技法為纏針、套針、齊針，繡飾花團錦簇、正盛放粉紅色花瓣的牡丹花，一旁還有亭亭玉立、含苞待放的白色玉蘭花，以及兩隻振翅齊飛的雀鳥，整體呈沒骨風格，造型寫實，色彩層次豐富，無論是鳥的翎毛或花瓣的色彩漸層，透過絲線細膩呈現，而絲線特有的光澤感甚至比畫筆更能顯現翎毛的光彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001008","MainTitle":"緙畫瑤臺祝壽圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"263.5*4*119.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件緙畫做高、寬比為2：1的中堂形式，先以紅、白二色緙出大概輪廓，再以墨線以及朱紅、洋紅、花青、石青、石綠、金黃等色彩繪而成。畫面作眾多神仙齊向王母賀壽的場面。面對畫作上端右方一座樓臺，其上雲端有手持方斗、硃筆的魁星，旁有乘鳳凰翩飛而降的王母娘娘與侍女；樓臺上有福祿壽三仙及呂洞賓、韓湘子迎接，階梯處有舉杯飲酒的曹國舅、自葫蘆幻變出紅色蝙蝠(象徵洪福)的李鐵拐；水面上有乘槎而來的麻姑與喜神等，松樹下有藍采和、張果老、持靈芝仙童以及劉海、東方朔、漢鍾離、何仙姑及持果仙人。下端右側岩石旁、闊葉樹下有張仙及持盒童子、和合二仙。左側岩石旁有拉寶車之進寶童子與持花仙童、持靈芝仙童以及一隻伏於荷葉上的三腳蟾蜍；寶車呈船形，上置冠帽、腰帶及石榴，寓意「冠帶流傳」。緙畫即綢畫類型之一，在緙絲綢布面上彩繪而成，具有傳統工筆重彩人物畫的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001009","MainTitle":"緙絲富貴白頭圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"176*64.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品為緙絲畫，以淺褐色為地，畫幅左方有文石、兩朵牡丹，文石旁有一雙白頭鴿，牡丹象徵富貴，搭配白頭鴿寓意富貴白頭。緙絲又稱「刻絲」，織法採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001010","MainTitle":"緙絲蓮塘乳鴨圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"94.5*2.3*88.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為南宋女性緙絲名家朱克柔傳世名作「緙絲蓮塘乳鴨圖」的仿作，以淺褐色為地，尺幅較原作更小，但仍細緻可見一公一母的綠頭鴨帶著兩頭小鴨悠閒遊湖，其旁還有兩隻水黽划行水面，迎風搖曳的盛放蓮花，一隻蜻蜓停駐於蓮蓬頭上，蘆葦上棲止一羽翠鳥，畫面左前方有瘦石及盯視水面的兩頭白鷺鷥，周遭並有百合、茨菰等水邊常見的植物，生動呈現出生意盎然的池塘一景。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200001011","MainTitle":"繡畫烟江遠眺圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.3*2.2*38.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDEwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品以米色絹為底，以套針、齊針、纏針、直針為主要針法繡山水圖。前景右下方為松樹與涼亭，左斜方為水氣氤氳的遠山，水面上有點景的小舟，透過斜向構圖與大面積的留白，表現廣闊的江面。此作以絲線代筆墨，針法細密、顏色層次豐富，表現遠山飄渺朦朧的意境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002001","MainTitle":"對龍瓶花獸紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119.5*81.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面，由兩塊窄幅約40公分的織錦拼接而成，主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。\r\n整體上以暗紅為底，藍、白、黃、綠色彩點綴，織錦長約120公分，寬約82公分，以白色棉紗線織出底組織，再以通經斷緯的方式於緯向加入各色絲或棉紗線形成圖案。主體紋樣為對龍瓶花紋與各種靈獸圖紋羅列，有馬紋、虎紋、雄雞、鳳鳥紋等典型圖紋。中間織有一條黃色飾帶以八角花紋與連續卍字紋圖案裝飾，象徵長壽萬福綿延不斷。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。一般完整的被面形制應有布料銜接在四周圍，此件則無。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002002","MainTitle":"壽菊紋絲織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"125*77","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面，花朵織錦由兩塊窄幅約35公分的織錦拼接而成，主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。被面頂端以紅色鋪底，下端以黃色為底，紅、綠、藍、白等色彩點綴，中間橫條飾帶織以白為底，紅、藍色點綴。織錦面全長約125公分，寬約77公分。以白色棉紗線織出底組織，再以通經斷緯的方式於緯向加入各色絲或棉紗線形成圖案，絲織被面質地細緻，色彩亮麗。錦面紋飾以壽菊構圖佈滿其中，飾帶織有白底紅色連續的卍字紋圖案裝飾，象徵長壽萬福綿延不斷，頂端以暗紅呈現更顯示其層次感。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。完整的被面形制應還有布料銜接在織錦四周圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002003","MainTitle":"對鳳瓶花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104.5*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族「對鳳瓶花紋」的織錦被面，由兩塊窄幅約36公分寬的織錦拼接而成。以紅色的紗線鋪陳底色，更凸顯出圖案的華麗與喜氣，圖案則運用了黃、白、黑、紫、綠等棉紗色彩。織錦被面長約105公分，寬約73公分。以白色棉紗線織出底組織，再以通經斷緯的方式於緯向加入各色絲或棉紗線形成圖案，紅色錦面或許是新婚佳人所使用，頗為喜氣。被面細緻色彩明亮華麗。紋飾中橫條跨幅有連續不斷的卐字紋，飾帶上下有八角花紋襯托。典型的「對鳳瓶花紋」鋪滿被面，冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，祈願富貴吉祥與美好。織錦主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002005","MainTitle":"對龍瓶花織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族對鳳瓶花紋的織錦被面，由兩塊窄幅約33公分寬的織錦拼接而成。以棕色紗線鋪底，加入白、紫、藍等色，整幅呈現古拙沉穩的底韻，織錦面長101公分，寬67公分，以白色棉紗線織出底組織，再以通經斷緯的方式於緯向加入各色絲或棉紗線形成圖案。其主體紋飾「對鳳瓶花紋」為典型圖紋。對稱的鳳鳥紋和枝繁葉茂的花紋有序排列，其造型絢爛多彩，生動古樸。織錦主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002006","MainTitle":"對鳳瓶花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"107*66","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面，由兩塊窄幅約32公分的織錦拼接而成，毛南族主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。被面形制應有布料銜接在四周圍，但已拆去。錦面鋪以白色為底，加入以粉桃、紫、黃色點綴，帶有喜氣與女孩兒的浪漫織錦長約106公分，寬約64公分，以白色棉紗線織出底組織，再以通經斷緯的方式於緯向加入各色絲或棉紗線形成圖案。紋飾為「對鳳瓶花紋」典型圖紋。對稱的鳳鳥紋和枝繁葉茂的花紋有序排列，鳳鳥冠羽彩翼，造型絢爛多彩，生動古樸。錦面中飾帶有桃紅鋪底的連續不斷的卐字紋與八角花紋襯托，寓意吉祥美好。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002007","MainTitle":"對鳳瓶花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"121*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面，由兩塊窄幅的織錦拼接而成，錦面四周外圍有藍色土布銜接，是形制相當完整的被面。以棕色鋪底，藍、白、紫色彩點綴，顯得沉穩又明亮的色調。被蓋面全長118公分，寬104公分，以粗棉紗線織成。紋飾主要為「對鳳瓶花紋」典型圖紋。對稱的折枝花紋和枝繁葉茂的花樹有序排列，穿插對鳳紋樣，回首相視、冠羽彩翼，其造型絢爛多彩，生動古樸。飾帶中有連續不斷的卐字紋與八角花紋襯托，寓意吉祥美好。毛南族主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶。主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要功能用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002008","MainTitle":"對龍瓶花獸紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111.8*64.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面，由兩塊窄幅約33公分寬的織錦拼接而成，四邊應有布料縫合，但已拆去。以棕色鋪底，加入桃紅、白、藍等色點綴，織錦全長約109公分寬約65公分，以粗棉線完成。毛南族主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。主紋飾為「對龍瓶花紋」與各種靈獸圖紋羅列，馬紋、虎紋、雄雞、鳳鳥紋等。中間織有一條飾帶以八角花紋與連續的卍字紋圖案裝飾，象徵吉祥萬福，綿延不斷。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要功能用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002009","MainTitle":"田字紋菱格織錦包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為布依族的織錦小兒包被，由兩塊窄幅約33公分寬的織錦拼接而成。四邊原有布料接合，但已拆去。顏色以藍、白、橘、黃四色交織而成，織錦長與寬約為65公分，近正方形可得知為小兒包被，錦面帶有光澤為絲線織入。織錦圖文以斜織的菱格田字紋與井字紋相間為架構，鋪滿且整齊排列。用竹籠機作為織機，用竹棒挑出花紋挑織。以彩緯顯花，編織中若要檢閱花色，需用鏡子從下面反照以觀察。布依族織錦，亦稱「納錦」，布依語稱「讀桂」。這件包被亦可作為襁褓使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002010","MainTitle":"壯族古式織錦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"132.5*89.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西壯族幾何紋織錦被蓋面，此被面以三塊寬度約33公分的窄幅織錦拚接而成。錦端兩邊以紅白藍交織出大小不一的鋸齒形，主體有紅、黃、藍、白交織出幾何紋，被面全長約129公分，寬100公分，以絲棉紗線交織而成。圖案以大菱格架構，格內有多種圖案組合，幾何蝴蝶紋與獸紋圍繞在田字型的九宮格，相間的圖紋生動活潑有趣，仿彿生意盎然的田野。織錦兩端收尾處鋸齒形有如綿延無盡的層疊山巒。這件藏品主要用作於被面。壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002011","MainTitle":"大菱格紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"158.5*130.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西壯族幾何紋織錦被蓋面，此被面以三塊寬度約33公分的窄幅織錦拚接而成，形制相當完整。運用紅、綠、黃、為主色，再以黑、白色點綴其中，錦端是以紅、黃、黑線收尾，四方外圍有呼應主紋的灰藍色與棕色土布拚縫的完整背面。全長約150公分、寬127公分，其經線是麻或苧麻，緯線是棉和絲，絲線光潔亮澤。圖案以大菱格的幾何紋架構，菱格紋內的大大小小方格，或對稱或相間，錯落有致。壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。這件藏品主要用作於被面。純樸中見豐富，素雅中見多彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002012","MainTitle":"升子花紋織錦片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"135*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族織錦片，長約130公分、寬約32公分。一般多以二到三幅的織錦片拼接成被蓋面。以大菱形為框架，紅、藍兩色織出升子花相互連接在一起，佈滿畫面，少數的白、紫色點綴襯托，整體圖案規整緊湊，飽滿對稱，美觀大方。其織錦為絲棉交織，主體是菱形結構的幾何圖形，兩端飾以小菱格，與主體對比，更顯層次。織錦圖案多源於生產、生活，以自由靈活的裝飾紋樣為主。苗族織錦又稱織花，即以編織或機織形成的花紋織物。彩緯充分覆蓋在織物表面，正面色彩艷麗。所用絲紗分素、彩兩種，彩紗可有五色。此為半成品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002013","MainTitle":"卐字幾何八邊紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103.5*78","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族織錦被面，由兩塊約39公分寬的窄幅織錦拼接而成的被蓋面。此織錦有些微褪色，僅以黑白色紗鋪底綴紅，更顯其粗獷與樸質風格。被面全長約102公分，寬78公分。傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品皆以粗棉線紗完成。圖案結構主要紋樣為八邊形連續四方，虛實相間鋪滿被面，周邊挑花做卍字紋與幾何條紋、方塊、羅列之中，有粗獷、樸質與敦厚的民族風格。織錦兩端飾邊部分則使用三角梳齒紋，以簡單幾何線條收尾，各有單排與雙排梳齒紋。土家族使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦是家族生產的傳統手工織錦，當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」，因主要用作舖蓋（被面），亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002014","MainTitle":"虎皮花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"109.5*111","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族織錦被面，由三塊約37公分寬的窄幅織錦拼接而成的被蓋面。主體色彩以丈青色勾邊圖形，桃紅與白相間自有韻律，但其中出現黃色紗線似乎是缺色線而不得已補上，雖略有突兀感，但也顯現出民風的隨興與純樸風格。錦面全長約110公分，寬約111公分，傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品皆以粗棉線紗完成。三幅織錦合併而成被面，錦端各有壽字紋鑲嵌，錦面舖滿如棋盤式的六邊形幾何紋樣還有花朵裝飾其中。土家族使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦是家族生產的傳統手工織錦，當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」，因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002015","MainTitle":"卐字紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110.5*108.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為土家族織錦被面，由三塊約34公分寬的窄幅織錦拼接而成的被蓋面。主要採用黑、紅、米三種色紗。而飾邊方面則採用黑色紗勾邊做幾何三角連續紋。被面全長約104公分，寬103公分。傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品皆以粗棉紗線完成。菱形結構的連續四方做空間分隔，上面有挑花做卍字紋，上下端橫幅三角鋸齒紋紅白相間。土家族使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」，因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002016","MainTitle":"幾何花紋背帶織片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為舟溪苗族的織錦片，幅寬為24.5公分，通常做為背兒帶中段的裝飾布片。此地的背兒帶以「之」字形的橫幅土布，長長綁帶分別於右上及左下，為不對稱式綁帶。橫幅的背帶中則鑲有此素錦織片。以白色棉紗為經，黑白色為緯，並等距綴以紅、綠緯紗線條等。織錦長為93公分，寬為25公分。多以絲線製成作品，手感輕柔潤滑。以線條與塊面表現出葉紋、蝶紋、回紋、卐字紋、花朵紋等圖案，正面與背面圖紋陰陽相錯，黑藍底起白色圖案，而背面則相反。 另此素錦除了可做背兒帶的裝飾布料，還可製作成衣帽等其他配飾的拼布運用。苗族織錦分為「素錦」和「彩錦」兩類。素錦最精細者首推舟溪一帶。其用絲之細，每平方厘米達到60經、90緯的高精密度，紋樣光鮮，精妙絕倫。織作熟練的婦女一天也不過完成4~5公分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002017","MainTitle":"繡花背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.3*513.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州黃平谷壟苗族傳統刺繡背兒帶，精美的背兒帶刺繡多用於節慶時。主體成T字形結構，有主片，尾片與左右作鑲嵌變化，兩側銜接寬版背帶手，為黃平典型背兒帶，形制良好完整，整體刺繡以平針技法為主。主片刺繡以白色繡線作八角形細格紋，格紋相連接處另以長方形框內繡紅色扁擔勾紋。格紋內以深、淺紅繡線交替鋪底，形成整齊的格紋色彩，並以藍、綠、桃等色作雙十字幾何紋。主片左、右兩側皆採相同對稱樣式裝飾。以右側為例，兩邊緣以金色緞帶為邊，內部採藍地各色圓點繡紋布條與蝶紋布條組合分隔成三道，由左至右分別夾縫線形紋、雙金色布條夾縫紅布條，以及花鳥紋。下擺尾片除了從主片延伸而下的圖案外，採與主片相同的邊飾，整體呈現H形式，中段處採橫向平行裝飾，其布條與繡紋裝飾順序與左右兩側相同。背帶手與主體銜接是黑色土布材質綁帶。背兒帶下部邊緣以及左右延伸之綁帶下緣皆金色緞布緄邊。黃平地區苗族尚紅，其數紗繡極具特色，使用平紋棉布，針腳排列整齊細密，圖案工整規則。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002018","MainTitle":"蝴蝶花鳥紋繡花背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79.5*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族貴州雷山背兒帶，只留下主體部分，原應呈T字形制，但上端缺少完整的寬版黑土布背帶手，已被拆去。主體是在寶藍緞布底上用紅、桃、桔、淺藍、黑等緞布作貼布繡飾，長約85公分，寬46公分，以絲質緞布與土布的材質結合刺繡運用，每塊貼片工藝都極為講究。在大蝶展翅的貼花造型紋樣內，繡有石榴花草與鳥紋成對。上下邊角內貼有黑土布如意雲紋以金色繡線包邊繡襯托。左右外圍黑緞貼邊以平繡技法繡出朵朵彩花，整體呈現生意盎然的悥象。而誇張的蝶紋造形，正是呼應了苗族「蝴蝶媽媽」的神話傳說，冀望「蝴蝶媽媽」能護佑子孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002019","MainTitle":"龍紋織花圍腰","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*66.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州施洞地區苗族婦女的織花圍腰，左右長綁帶已被剪去，中間的織花搭配左右兩邊的緞布縫合而成的典型圍腰，左、右開邊以藍地蝶花黑紋緞布為材料，其邊緣以桃紅、淺綠、白色繡線分段交替作三角鎖邊繡。圍腰中部以白棉紗為地，運用紅、桃紅、藍、淺綠、黑色織線作色彩搭配，中心處以黑色根種紋作菱形框，上、下同樣以根種紋各開四路。菱形框內以回形龍紋為圖案，龍口銜有龍珠，其腹中另有魚紋裝飾，為水龍樣式之龍紋。四路內以分別以龍紋、花蝶紋、人拉獅紋、人鳥紋為主，其邊緣四端角處均以鳥紋裝飾。圍腰地以細小的動物紋飾作橫向分割成三路，由上而下分別為壽字紋與兩個相對羊紋成組裝飾，第二道為牛紋，第三道以牛龍樣式之龍紋，作雙龍戲珠的圖像裝飾。圍腰橋以白色棉紗編結作網狀，尾端呈流蘇裝飾。施洞地區苗族婦女亦會在孩子出生後，將圍腰作成背兒帯來使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002020","MainTitle":"織花圍腰","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.8*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州施洞地區苗族婦女的織花圍腰，左右長綁帶已被剪去，中間的織花搭配左右兩邊的黑色土布縫合而成的典型圍腰。整體長約70.8公分寬約60公分。本件圍腰為暗圍腰款式，左、右兩側開邊以素面黑色亮布為材料，圍腰中部採挑織技法，加入絲質色紗浮現圖案，以深藍色棉布為地，主色為黑色暗紋，搭配少量的紅、白、紫、淺藍織線作色彩搭配。織紋呈多格塊狀對稱鏡射菱格樣式，即為大型菱格紋中切分細小對稱的菱格紋。大型菱紋中心皆作回形龍紋，外作成巢紋，並以各色織線作短線條呈虛線形式表現出菱形紋，其中搭配動物紋以及花苞紋作裝飾。圍腰地採橫向平形分割，以鳥追蝶紋、動物紋、與扁擔勾紋為裝飾。圍腰橋以深藍色底布打結後作流蘇樣式收邊。施洞地區苗族婦女服飾有區分成紅色裝與藍色的暗裝，以因應不同場合所使用。且施洞地區苗族婦女亦會在孩子出生後，將圍腰作成背兒帯來使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002021","MainTitle":"彩繡魚躍龍門紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.5*50.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為來自湖南松桃的土家族女用雲肩，應為慶典時所使用。雲肩又稱為雲帔，多由一片或數件繡片縫合而成，穿戴時圍繞於頸部披於肩頭的飾物。傳統的繡片形狀通常為如意雲頭樣式，因此故名雲肩。通常雲肩會帶有精美刺繡，其繡紋多半帶有吉祥祈福的寓意。雲肩外型呈U字形馬蹄鐵外觀，正面較長，圍繞雙肩至後頸處較短。雲肩由頸部穿戴處向外發展，形成三層繡紋。第一層以淡藍布料為地，內緣採黑色布條緄邊處理，兩端角以布繩作鈕扣結，外緣交界處以淡藍色織帶與混紫色織帶作圓弧水波紋裝飾。第二層以帶有黑色暗花草紋的黑色緞布為地，使用綠、白、藍、紫、桃紅、金色等繡線，採齊針、套針、刺針等技法完成刺繡，繡紋以蝶花紋為主。第三層作鏤空樣式，以線串綴綠色玻璃小圓珠的方式，將各枚繡片組合在一起。繡紋以底緣處橫躺鯉魚圖像為主，魚身帶有蓮花圖像，上方作白色牌樓樣式，並有一隻彩蝶向下飛翔，為傳統的鯉魚躍龍門吉祥圖像，帶有出人頭地的吉祥祈福。鯉魚兩側延伸出枝幹包圍成雲肩的外框，左右兩側以石榴、花卉等圖像裝飾，象徵多子多孫。刺繡技法多以平針、纏針繡為主，繡紋邊緣均以白色繡線包邊後，再以黑色釘線繡技法完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002022","MainTitle":"花鳥紋素錦挑花頭巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*72.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州侗族人所使用的長方形挑花頭帕，白黑二色為主調，以黑色棉線或絲線在白色家織布上進行創作，形成了黑色肌理裝飾紋樣。頭帕邊緣作雙層框紋裝飾，外側邊緣均以線紋鎖邊，內層作斜角對半分割共兩款紋飾裝飾邊框，一為壽字紋與圓形內作十字紋交替成連續紋飾；另一款為壽字紋與井字紋交替成連續紋飾。頭帕中心主紋處以雙層方形幾何紋相疊成八角尖菱形，中央切分細小方形各以花卉紋、卐字紋，三角幾何紋裝飾，並向外放射延伸有連枝花卉紋，帶有卐字符號的石榴紋與鳥紋。主紋兩側各作三道平行紋飾，右側分別為魚紋搭配蕨草紋、X形幾何紋內帶圓形十字紋之組合，以及十字放射形花紋。左側以八瓣放射形花紋為主，搭配鳥紋組合，第二道為花卉紋內以卐字裝飾，兩旁以鳥紋填塞，最後為蜘蛛花紋。頭帕兩端以三角形作框，內部皆以雙鳥紋頭部向下朝壽字紋低頭，左、右兩側有人形紋裝飾，頂端處則有帶卐字的果實捲葉紋圖像。頭帕左側兩端角均作花鳥紋，右側一作花鳥紋，另一角為蜘蛛紋。挑花也稱數紗繡，完全以面料的經緯線為底，這種在面料上自由式的挑紗工藝，對稱式構圖，需要繪好圖案紋樣，然後按照紋樣進行繡作邊數邊繡。此工藝主要應用於頭帕、衣服、鞋面、帳子之中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002023","MainTitle":"蝶鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.8*40.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為施洞苗族婦女傳統衣服的局部繡片，在黑土布底上貼上紅緞布底，紅緞上的刺繡以藍色為主調的繡花，帶入桃、綠、黃等點綴，頂端有黑色毛絨布縫合做後領臺。本件繡片可分為兩部分，分別為略為凸出黑底亮布之領臺繡片，以及下方以黑色底布作襯的紅緞地繡片。領臺呈橫式長方形，兩側短邊與黑色絨布拼縫，上、下長邊以綠、黑條紋緞帶裝飾，中央處以紅色緞布為地，四周圍縫紫色細織帶。畫面中以紫色作主色，搭配桃、白、淺黃等繡線完成，刺繡技法以破線繡為主，搭配纏針繡、釘繡與辮繡，並於繡紋旁縫固圓環形亮片裝飾。領臺繡紋以蝴蝶圖紋為主，搭配花卉圖樣成蝶花圖。繡片主體以紫色細織帶作邊緣框，切分出三個畫面，同樣以紫色為主色，搭配桃、粉紅、淺綠、淺黃等繡線。以破線繡為主要技法，搭配纏針，刺針、釘繡與皺繡等，同樣以圓環形亮片裝飾。繡片由上而下分別為蝶花圖，中央處以花卉置中，左、右兩側分別為鳥紋與魚紋，第三個繡片則為花鳥紋。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002024","MainTitle":"魚龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為施洞苗族婦女傳統衣服的局部繡片，位於肩膀衣飾的組合。在黑緞布底上刺繡，以紅色為主調，帶入藍、白、黃色點綴。繡片長30公分寬33公分。以細絲繡製。圖案以橫肩繡片中心有太極寶珠，左右有鯰魚龍相對。中間繡片以水波紋為底，繡有花朵、龍紋、魚等。外層繡片有水波紋舖滿，圖紋光潔有律動感。施洞破線繡法精緻，是將一根絲線分成數根細絲，透過皂角潤滑絲線，再將剪紙紋樣貼合於布底，依紋樣平繡出有光澤的圖案，最後以鎖繡鎖邊。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002025","MainTitle":"紅地鳥身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為台江苗族婦女傳統衣服的局部繡片，位於衣袖的部位。在紅地上施以深淺不同的綠色、黑色、藍色等刺繡，繡片長約28公分寬34公分，由絲質緞地與織帶、銅片等組成。捲龍盤繞石榴花紋，有祈求祖先庇佑得子、人丁興旺的寓意。並以縐繡技法完成，施以金色亮片點綴，下擺組帶摺成三角形排列飾邊。台江苗族以縐繡聞名，技法是將辮狀組帶，細細推擠、摺疊與釘縫，製成具有立體視覺效果的圖案。但前期都必須做的第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線(一般是8根、9根或13根)用手工的方式辮織成3毫米左右寬的辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002026","MainTitle":"紅地鳥身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"台江苗族以縐繡聞名，技法是將辮狀組帶，細細推擠、摺疊與釘縫，製成具有立體視覺效果的圖案。但前期都必須做的第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線(一般是8根、9根或13根)用手工的方式辮織成3毫米左右寬的辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。本件藏品為台江苗族婦女衣袖的裝飾。紅底上繡有深淺不同紫色、綠色、黑色。繡片長24公分寬34.5公分，以絲緞質材。主圖是捲龍盤繞石榴花紋，並施以亮片點綴，有祈求祖先庇佑得子、人丁興旺的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002027","MainTitle":"紅地蝴蝶花果紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族婦女衣袖的裝飾繡片。在紅色素緞地配上藍、黃、綠、金等色刺繡。長度為14公分，寬31公分，質材為絲。以組帶勾勒出大大的雙向蝴蝶形狀，並有皮金裝飾線條。蝶形內平繡出花草紋與中間的祖廟，色彩鮮明活潑。外圍有石榴花圍繞，構圖左右對稱。苗繡中的蝴蝶，以「蝴蝶媽媽」代表苗族女祖先，具女性的象徵和苗族人生生不息、代代相傳、生命永恆的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002028","MainTitle":"紅地花蝶對鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.7*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族婦女衣袖的裝飾繡片。在紅色緞布上，以深淺不同的綠色、藍色、黃色繡製圖紋。長約22.7公分，寬31公分，以絲為質材。主紋有四蝶圍繞中心盛開的花草紋，左右有對稱鳥紋，色彩鮮明活潑。以組帶勾勒出四方框形狀，並有皮金裝飾釘線。主圖以挽針繡技法而成，並有亮片裝飾，外圍有十字挑花飾邊。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002029","MainTitle":"湖青地花果紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為臺江苗族婦女衣袖的裝飾繡片，在藍色緞布上以綠色、黑青色繡製圖紋，通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片呈橫式長方形，取用黑色繡線為主要線條，另以桃、綠、紅、黃等繡線交替使用，在藍綠色底布上，繡繪出融合蝶紋與花卉紋的抽象線圖，圖像呈左右鏡像對稱。繡紋為單色繡樣式，使用黃綠色繡線拆解成多條細線後，採破線繡技法刺繡。繡紋多集中於蝶形線框內，頭部處帶有宗廟圖樣，其餘則帶有如意雲頭紋，捲草捲葉紋等。蝶形框左、右兩側各繡有石榴紋連枝三瓣葉紋裝飾。雖以單色破線繡表現圖紋，但透過繡線走向的不同，形成不同的光澤變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002030","MainTitle":"紅地卷龍花果紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為臺江苗族婦女衣袖的裝飾繡片，在紅色緞布上以不同深淺綠色、藍色、紫色、棕色繡製圖紋，以絲為主要質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片之繡紋皆採帶有立體線條的挽針繡技法完成。上頂緣以桃色與深淺不同的綠色繡線作斜條紋，採編針方式固定，下接以金紙片為底的疊繡作三角紋飾。繡片上端以橫幅帶狀為地，以藍、淡藍、淡綠、綠、淺黃色繡線作色彩搭配，刺繡出中軸對稱的紋樣。中央以花卉紋置中，左、右兩側延伸出連枝的石榴花果圖像。繡片之上、下畫面分割，以橫向平行的條帶紋路作切分，成上下對稱樣式，中段以紅緞地縫上淡綠色織帶，上、下分別以黑白挑花織帶與淡綠挑花三角紋為主，外層以金紙為底作三角紋疊繡。繡片下部之中央主體以苗族特有的蠶頭蛇身龍紋為主，外形成回字螺旋形，以各色繡線作塊狀鱗片呈現龍身，左右兩側空白處填塞裝飾花果紋。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002031","MainTitle":"黑地卷龍花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族衣袖的裝飾繡片，繡片為長約18.5公分，寬29公分之橫式長方形繡片，以黑色緞布為底布，使用黃、紫、藍、桃、綠、淡藍、橘色繡線作色採搭配。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。刺繡技法主要以挽針繡與辮繡為主。繡片可分上端帶狀與下端長方形畫面，上端以花卉紋置中，左右作對鳥紋圖像。下端中央處以卷龍紋為主題，以桃色兩端夾淡綠色挽針繡作龍身外側，淡藍與綠色繡線作辮繡為龍身內側。卷龍左、右兩側以連枝花果圖紋作裝飾。繡法以辮繡為主，繞辮繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002032","MainTitle":"紅地鳳龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*32.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族婦女衣袖的裝飾繡片，通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。紅緞底上繡有深淺不同綠色、桃紅、黑色。繡片長28.4公分、寬32.2公分，以絲為質材。主圖對稱鳳龍紋，中心有寶珠，左右角落有鯰魚相對與中間蝴蝶，袖邊裝飾有彩紅般的包邊飾條，與蝴蝶紋，最上層是石榴花草紋的組合，以縐繡技法完成並有亮片點綴。台江苗族以縐繡聞名，技法是將辮狀組帶，細細推擠、摺疊與釘縫，製成具有立體視覺效果的圖案。但前期都必須做的第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線(一般是8根、9根或13根)用手工的方式辮織成3毫米左右寬的辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002033","MainTitle":"紅地鳳龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.7*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同。紅緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡，繡有綠色、藍色、桔色、黑色、白色、桔色、桃紅等。繡片長19.7公分，寬32公分，以絲為質材，紋飾表現石榴花草紋、鳳鳥、對龍紋、錢紋、馬紋等，有祈求富貴美好寓意。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。技法則以平繡與辮繡互相運用，配色活潑，運用對比條紋效果。中緞飾以十字挑花裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002034","MainTitle":"紅地卷龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡，繡有深淺不同綠色、並有黑色、桃紅、白色、桔色等點綴，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。本件繡片呈橫式長方形，以紅色緞布為地，繡紋皆以帶有立體線條的挽針繡技法完成。繡片之畫面切分呈上、下部分，以橫向平行的條帶紋路作切分，成上、下對稱樣式，中段以紅緞地縫上金色緞帶，上、下分別以黑白挑花織帶，邊緣作淡綠色挑花三角紋為主，外層以紅、黃繡線作三角線紋。繡片上端以橫幅帶狀為畫面，使用綠、紫、藍、淺黃、淺綠、黑色繡線作色彩搭配，並以圓環形亮片裝飾緞面，繡紋呈中軸左右對稱形制，中央處刺繡帶有蝴蝶意象的宗廟圖像，左、右側以卷連枝延伸刺繡石榴果實紋。繡片下部之中央主體以蠶頭蛇身之蠶龍紋為主，外形成回字螺旋形，以各色繡線作三角塊狀鱗片呈現龍身，左、右兩側空白處刺繡石榴花果紋，並以圓環形亮片裝飾。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002035","MainTitle":"紅地宗廟蠶龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同。紅緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡。色彩以黑為主調、藍、綠、白等色點綴，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片以紅色緞布為地，以紫、黑、藍、綠、淺綠、粉紅等繡線作色彩搭配，繡紋均以挽針繡技法完成，圖像形制採中軸左、右對稱樣式。畫面中央以蠶頭蛇身之蠶龍紋作回字螺旋形，上端刺繡宗廟圖像，左、右兩側以對稱的側身蠶龍紋為主，搭配花卉繡紋裝飾。本件繡片以中央之卷龍紋同時替代龍珠圖像，也具有雙龍戲珠的圖像安排。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002036","MainTitle":"紅地水龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡。色彩以藍色為主調、黑、綠、紫、灰等色點綴，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片以紅色緞布為地，上端露出白色襯底棉布，使用紫、黑、藍、綠、橘、粉紅等各色繡線作色彩搭配，刺繡技法皆以挽針繡完成刺繡。繡片作單一主題形制，以水龍紋為主，龍首作正面樣式，頭頂帶有鹿角，龍身呈側身盤繞姿態，以各色繡線交替呈現龍身，龍身一側作圓弧形水波紋，一側作尖狀三角菱形。水龍四周以蝴蝶紋、花卉草葉紋、石榴紋裝飾。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002037","MainTitle":"紅地宗廟葉龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡，繡有紫、藍、綠、白色等色，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片以紅色緞布為地，其邊緣露出白色襯底棉布。繡紋以藍、紫、綠、白、淺藍、淺綠等各色繡線作色彩搭配，刺繡技法以破線繡為主，搭配辮繡、釘繡等技法完成。圖像採中軸左右對稱樣式，畫面中央以混合蝴蝶意象的宗廟圖像為主，下端中心作圓球，四方發散花瓣。左、右兩側以回字螺旋形的葉龍紋為圖像，葉龍以龍身兩側帶有對生的葉片為主要特色。龍首前以龍珠作銅錢紋樣式。本件繡片於龍首、尾部與爪部以破線繡技法帶入雙色繡線，形成特殊的條紋紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002038","MainTitle":"黑地宗廟蠶龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*29.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族婦女盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑緞布底貼上剪紙圖案再進行刺繡，質材為絲。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片以黑色緞布為地，白色棉布襯底，呈長13.5公分、寬29.6公分之橫式長方形，使用橘、藍、紫、桃、綠、粉紅、淺藍等絲質繡線作色彩搭配，刺繡圖紋皆以挽針繡技法完成。刺繡圖樣採中軸作右對稱樣式，繡面中央上端以帶有蝴蝶意象的宗廟圖紋為主，兩側翹簷下方帶有魚紋。宗廟下端作正面龍首，身軀朝左右延伸圍繞成環形的雙身蠶龍，於龍身左、右兩側以及尾部各以銅錢紋裝飾。繡片兩端以卷龍紋為圖樣，其龍首帶有雞冠為蠶龍形制。卷龍下方以石榴圖紋裝飾。本件繡片之圖紋帶有向天地祖先祈求賜福之意，護佑子孫綿延，富貴滿堂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002039","MainTitle":"黑地卷龍花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.3*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族婦女盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑緞布底貼上剪紙圖案再進行刺繡，繡有不同深淺的綠與藍色等，再以桃紅點綴，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片之繡紋皆採帶有立體線條的挽針繡技法完成。上頂緣以桃、淺綠與深淺不同的紫色繡線作斜條紋，採編針方式固定，下接以黑白挑花織帶與金紙片為底的疊繡作三角紋飾。左、右兩側邊緣以黑白挑花織帶作連枝花紋，外側為淺綠作挑花三角紋。繡片上端呈橫幅帶狀，以黑色緞布地，採綠、桃、淡藍、淡綠、淺黃色繡線作色彩搭配，刺繡出中軸對稱的紋樣。中央以石榴紋置中，左、右兩側延伸出連枝葉圖像，並以圓環形亮片裝飾。繡片之上、下畫面分割，以橫向平行的條帶紋路作切分，成上下對稱樣式，中段以紅緞地釘縫上紫色織帶，上、下分別以黑白挑花織帶與淡綠挑花三角紋為主，外層以金紙為底作三角紋疊繡。繡片下部之中央主體以苗族特有的蠶頭蛇身龍紋為主，外形成回字螺旋形，以各色繡線作對稱水滴形鱗片呈現龍身，龍尾分叉成魚尾，作水龍樣式。龍首前以兩個相對的雲紋意象作龍珠，畫片左側搭配鳳鳥圖紋，其餘空白處裝飾花、蝶、佛手瓜繡紋，並以圓環形亮片分布龍身與黑色緞布之上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002040","MainTitle":"紅地宗廟雙龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族婦女盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑、紅色緞布底貼上剪紙圖案再進行刺繡，繡飾黑、灰、綠、黃、藍等多彩色調，以絲為質材。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片呈橫式長方形，上、下邊緣露出白色襯底棉布。繡紋可分為上、下兩部分，以藍色斜紋布上、下拼縫黑白色X形挑花紋飾作橫向條帶畫面分割。上端繡紋以黑色緞布為地，使用藍、金、深淺紫色繡線作色彩表現，運用絲線拆分成細線的方式，即為破線繡技法完成繡紋。繡紋採中軸左右對稱樣式，中央以石榴花果紋朝左、右兩側延伸連枝花紋。繡片下部以紅色緞布為地，使用綠、黃、黑、藍、紫等各色繡線作色彩搭配，繡紋以破線繡為主，搭配辮繡、釘繡等技法完成。構圖採中軸左右對稱樣式，畫面上方以帶有蝴蝶意象的宗廟圖像為主，下方作圓形四向花瓣紋。左、右兩側龍紋呈側身S形，龍身以卷紋裝飾，尾部分岔作水龍樣式，龍首前繡有圓環形龍珠。龍紋上方則刺繡有蛙紋。繡片在龍首、蛙腳、龍珠等處，以破線繡運用雙色繡線呈現出條紋狀紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002041","MainTitle":"粉紅地鳥身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.7*30.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族婦女盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以粉紅緞布底貼上剪紙圖案再進行刺繡，以絲為質材。繡片色彩略有退色暈染。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片以粉紅色緞面為地，背面以白色棉布襯底，呈橫式長方形。繡紋以藍、淡紫、粉紅等繡線作色彩搭配，均採挽針繡技法完成。繡面上端以石榴花紋為主，左右作對鳥紋。下方刺繡龍紋，龍身肥短左右帶有鳥翅，尾部分岔，為飛龍樣式。龍紋右側搭配鳥紋，左側為蝴蝶紋。挽針繡時使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002042","MainTitle":"黑地六卷龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*31.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，呈長20公分，寬31.4公分之橫式長方形，以白色棉布襯底，釘縫兩片繡片於表面。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片均以黑色棉布為地，運用帶有立體浮雕效果的挽針繡完成刺繡。上端繡片呈橫幅帶狀樣式，以黃、綠、紫、藍、粉紅色等繡線作色彩搭配，呈中軸左右對稱構圖，中央處以蝴蝶媽媽圖像作主紋，左右延伸石榴花紋與蝴蝶紋。下端繡片中央上端以宗廟圖像為主，同樣呈中軸左右對稱樣式，宗廟左、右兩側帶有蠶龍紋，呈回字螺旋形，側邊緣以2個S行卷雲紋裝飾。宗廟下方等距分布有4個相同樣式的卷龍紋。挽針繡使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002043","MainTitle":"淺藍地雙龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.2*30.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，呈長19.2公分，寬30.2公分之橫式長方形樣式，以淺藍色緞布為地，背面為白色棉布襯底。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片上端以編針為主要技法作橫幅帶狀上、下對稱裝飾，中段處以淡藍、銀灰、紫色繡線編織成色彩交替的魚形簡紋，上、下端以白色棉布為底採疊縫技法作淡藍色三角紋。外接淡藍、金、桃色繡線作斜紋方式編針成三角幾何紋。繡片主紋以藍、黑、綠、紫、灰繡線作色彩搭配，刺繡技法以皺繡為主，搭配辮繡完成。繡面作單一主題樣式，採中軸左右對稱。中央以卷雲紋姿態作單身雙頭龍紋，龍身以各色幾何方塊呈現，並以龍身包圍住龍珠。龍紋左、右兩端身側各散發四組羽毛，為飛龍樣式。縐繡是以編好的組帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002044","MainTitle":"黑地蠶龍花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑色緞布為地，白色棉布襯底，呈長15.5公分，寬28.5公分之橫式長方形。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片分為上、下兩部分，上端呈橫幅帶狀，以藍、紫、桃、黃、粉紅等繡線作色採搭配，採挽針繡技法完成。刺繡圖案呈中軸左右對稱樣式，中央以桃紅蓮花紋為主，左右側作藍紫色蓮花。下方繡紋以藍、紫、黃、綠、桃、粉紅作色彩搭配，運用帶有立體浮雕效果的挽針繡技法完成，僅龍舌作平針繡。繡面中央作彎曲的側身龍紋，龍身以各繡線作鱗片，中段肥胖尾部細長，為蠶龍樣式。龍紋右側刺繡連枝石榴花果紋，右側裝飾鳥紋。挽針繡技法使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002045","MainTitle":"紅地雙身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長20公分，寬31公分之橫式長方形。使用桃、藍、與深淺不同的綠色作色彩搭配。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡紋以皺繡為主，在欲繡縫的圖樣上先以組帶平鋪包框，再將組帶運用皺繡技法填滿內部，形成帶有立體感的繡紋。繡片作單一主題，呈中軸左右對稱樣式。繡面中央為對稱卷龍紋，龍身以各色交替作鱗片，身側向上延伸出三組羽毛，羽毛內以金紙帶絞編後採釘繡技法固定。繡片龍紋為雙身飛龍樣式，尾部作龍珠，中心呈銅錢紋。龍珠上方刺繡石榴花紋，龍身下端左、右兩側作石榴紋裝飾，於龍眼、口、龍珠中心以及空白處以圓環形亮片裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002046","MainTitle":"紅地蠶龍花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.8*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長25.8公分，寬34公分之橫式長方形。繡紋以皺繡為主，在欲繡縫的圖樣上先以組帶平鋪包框，再將組帶運用皺繡技法填滿內部，形成帶有立體感的繡紋。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於服裝需要的部位。繡片分為上、下兩部分，上端呈橫幅帶狀，以淡藍與深淺不同的綠色作色彩搭配，呈中軸左右對稱樣式。中央為石榴紋，左、右側為簡化的橫向龍紋，龍身兩側呈對生細紋葉片，為葉龍樣式，龍身中央以黃色組帶裝飾，兩旁透過組帶扭轉呈現顆粒狀的皺繡技法。繡片下部中央以龍紋為主紋，呈S形姿態，身側帶有細小對生的葉片，為葉龍樣式。龍身內以黃、藍組帶邊飾，內部將組帶扭轉後以皺繡技法呈現特殊的顆粒狀紋路。龍首前刺繡有花瓣形龍珠，龍珠中心為銅錢紋。繡片左、右兩端角刺繡展翅鳥紋，其餘空白以石榴、花、蓮紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002047","MainTitle":"黑地蠶龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.6*31.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑色棉布為地，白色棉布襯底，呈長17.6公分，寬31.3公分之橫式長方形。繡紋主要以挽針繡技法完成，繡片分為上、下兩部分。上端呈橫幅帶狀，以藍、綠、黃、紫等繡線作色彩搭配。圖樣呈中軸左右對稱樣式，中央以兩朵花朵紋為主，左、右延伸連枝葉紋。下部繡紋同樣作中軸左、右對稱樣式，以藍、紫、綠、白、黃、粉紅繡線作色彩搭配。畫面中央以四瓣花朵紋，同時借代成龍珠，左、右兩側搭配S形雙頭單身蠶龍圖像，龍身呈黑色地，僅龍身兩側作挽針繡框。其餘空白處以石榴、蝴蝶、花卉繡紋裝飾。挽針繡技法使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002048","MainTitle":"絳紫地鳥身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以暗紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長21公分，寬34.5公分之橫式長方形。繡紋呈現單一主題，作中軸左右對稱樣式，以藍、紫、桃、綠、橘、粉紅、淺綠等繡線作色彩搭配，整體刺繡採皺繡技法完成。繡面中心作球形石榴花紋，同時借代呈龍珠意象，下方刺繡石榴紋。左、右兩側以側身龍紋為主，龍身以各色色塊組成，呈現肥短的蝦形身，並於龍身兩側與頭部延伸出鳥類翅膀，作飛龍樣式。繡片上端角裝飾魚紋，下端角則以蝴蝶紋飾之。縐繡技法係以編好的組帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於服裝需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002049","MainTitle":"紅黑地卷龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅、黑兩色緞布為地，白色棉布襯底，呈長12.5公分，寬29公分之橫式長方形。繡片以橫式條帶切分上、下繡面，上部再以相同樣式之條帶作垂直切分呈五個畫面，下部則切分成四個畫面。條帶呈上、下對稱樣式，中段處以紅色緞布為底，中央釘縫淡藍色織帶，上、下以黑白花挑織帶作三角紋與X幾何紋裝飾。繡片作中軸左右對稱樣式，以藍、紫、綠、黃、粉紅、淡藍等繡線作色彩搭配，整體運用挽針繡技法完成繡紋。上端中央處以帶有蝴蝶意象的宗廟圖案為主，左、右兩側以黑色緞布為地，作卷龍樣式的蠶龍紋，龍口前以圓形銅錢紋作龍珠表現。繡片下部之四個繡紋皆作相同樣式的卷龍紋，內雙為黑色緞地，最外側為紅色緞地。挽針繡係使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002050","MainTitle":"紅地鳥身飛龍紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.4*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件繡片是貴州省台江縣台拱地區苗族女盛裝的依繡繡片。在紅緞布上貼上剪紙圖案後開始刺繡，以深淺不同的綠色為主，並有黑、藍、金色等點綴。繡片長25.4公分，寬33公分，以絲、棉為質材。主紋有金色的寶珠紋，鳳羽變形龍紋左右對稱和左右上角有對鳥，頂端花與蝶紋裝飾，袖邊有盤長紋。圖中有亮片點綴、皮金絞籽繡、釘線繡，挽針繡並摺三角堆菱裝飾。主要技法為縐繡。是以編好的組帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣舖滿即得成品，呈現出很強的立體感和浮雕感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於服裝需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002051","MainTitle":"紅地蝴蝶紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*32.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長31公分，寬32.3公分之橫式長方形。繡片上緣以桃、綠、粉紅、暗紅、橘、紫色繡線作斜紋排列，使用編針技法，作幾何形編織固定。下接橫幅條帶裝飾，條帶作上、下對稱樣式，中段處以淺綠緞布為地，使用絞線繡技法將白、桃、暗紅色粗線條，作蝶紋、長盤結紋、壽字紋框線裝飾，上、下端再以絞編之金皮紙使用釘繡固定，外層作淺綠緞布之三角紋，底部疊繡金皮紙。上部繡紋呈橫幅帶狀，以挽針繡為主要技法作中軸左右對稱的石榴花繡紋，朝左、右側延伸連枝相同紋飾。朝下接續以相同樣式的條帶裝飾，另外疊加各色斜紋繡線運用編針技法完成幾何編紋，最外層再以相同的三角紋疊繡裝飾，作為分割繡片畫面之用。繡片下端圖像為中軸對稱樣式，以黑色緞布作貼布繡，成蝴蝶形條框，框線邊緣以金皮紙絞編釘繡固定，內部以桃、紫、黃色粗線輪替作絞線繡裝飾，其飾紋以長盤結為主。其餘繡紋接以桃色以及深淺不同的綠色為主，採皺繡技法完成，蝶翅內作條狀蠶龍紋，蝶身內為石榴花紋，同時借代呈龍珠表現。其餘空白處以石榴紋裝飾。絞線繡是先以較硬的梗線或麻作內芯，於外表纏繞絲線包覆。再將製作好的線材，用於圖案外框或花紋，並用絲線固定。完成後的絞線繡帶有強烈的線條感與立體感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於服裝需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002052","MainTitle":"黑地宗廟花蝶紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同。黑緞布底上貼上剪紙圖案再進行刺繡。只繡上單一淺藍色。繡片長13.5公分，寬31公分，以絲、棉質材為主。中心有蝴蝶紋，宗廟人物，左右外圍有石榴花圍繞，構圖左右對稱。苗繡中的蝴蝶，以「蝴蝶媽媽」為代表的苗族女祖先，象徵和苗族人生生不息、代代相傳的意象。圖案運用破線平繡為主與少部分的挽針繡。通常局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002053","MainTitle":"黑地魚鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，左右兩袖花樣通常相同，以黑色緞布為地，白色棉布襯底，呈長14.5公分，寬32公分之橫式長方形。繡片作單一主題樣式，以藍、紫、綠、黃、桃、白等繡線作色彩搭配，繡紋皆以挽針繡技法完成刺繡。畫面中央刺繡有側身的變形龍鳥紋，作雙翼展開狀，頭部為帶有冠與尖喙的鳥頭樣式，身軀以各色繡線作圓團狀鱗片組合而成，呈長條形的蝦身外觀，尾部分岔。鳥紋左、右兩端各裝飾有魚紋，其餘空白處以石榴花果紋填空。挽針繡技法使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002054","MainTitle":"紅地宗廟雙鳳紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.1*31.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以紅色緞布為地，背面以白色棉布襯底，呈長21.1公分，寬31.6公分之橫式長方形。繡片通常在完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片圖樣分為上、下兩部分，以白色緞帶疊縫紅色緞帶作橫式條帶切分畫面。上部呈橫式帶狀，圖樣呈中軸左右對稱，以黃、藍、黑、紫、綠色作色彩搭配。繡紋分為上、下兩道，上端中央以兩隻小型蝶紋為主，左右各作一隻大型蝴蝶紋搭配連枝石榴紋。下端刺繡五隻成排交替花色的大型蝶紋。蝴蝶的翅與身軀皆以破線繡完成，觸鬚採挽針繡，大型蝴蝶身軀另以黑線釘繡裝飾。繡片下部同樣採中軸左右對稱樣式，以黑、藍、紫、綠、橘、黃等繡線作色彩搭配，繡紋主要以破線繡完成，線條處以辮繡完成。繡紋中央以帶有蝴蝶意象的宗廟紋為主，下方作蝴蝶正面樣式。左、右以側身雙翼展翅的鳥紋，其餘空白處以石榴花紋裝飾。繡紋中於整體鳥身、翅、爪，以及宗廟內的人形紋，皆使用雙色繡線以破線繡呈現條紋紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002055","MainTitle":"紅地花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，呈長23公分，寬34公分之橫式長方形，以兩件紅色緞面為地，白色棉布襯底的繡布拼縫在一起，分為上、下部件，繡紋均以挽針繡技法完成。繡片上端圖樣呈橫幅帶狀，上、下兩端露出襯布，作中軸左右對稱樣式。以桃、黃與深淺不同的綠色作色彩搭配，繡紋中央作石榴果葉紋，左、右兩側連枝延伸石榴圖樣。下端繡樣以深淺不同的綠色作色彩搭配，中央處刺繡側身雙翼展開之鳥紋，鳥身呈水滴鱗片狀，身形細長。其餘空白處以石榴花葉與果實圖樣裝飾。挽針繡使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002056","MainTitle":"紅地花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以紅色緞布為地，邊緣露出襯底白色棉布，呈長18公分，寬32.5公分之橫式長方形。繡紋以黃色及深淺不同的綠色作主色調，刺繡技法以皺繡為主，在欲繡縫的圖樣上先以組帶平鋪包框，再將組帶運用皺繡技法填滿內部，形成帶有立體感的繡紋。繡片作單一主題樣式，中央處刺繡石榴花紋圖像，右側作鳥頭以及展開之翅膀，左側為翅膀以及鳥身尾部，呈現出不完整的鳥紋，如同鳥身隱藏在石榴花朵之後。其餘空白處以草葉紋裝飾。縐繡做工繁複，前期都必須做的第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線(一般是8根、9根或13根)用手工的方式辮織成3毫米左右寬的辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣鋪滿即得成品，呈現出很強的立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002057","MainTitle":"黑地花鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以黑色緞布為地，上、下緣露出白色襯底棉布，呈長16公分，寬30公分之橫式長方形。以偏淺色系的桃、紫、淡藍、淡綠、淡黃等繡線作色彩搭配，整體繡紋作單一主題樣式，以帶有立體浮雕感的挽針繡技法完成，使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。繡片中央以對稱的石榴花紋為主，右側延伸出彎曲回首的鳥首與翅膀，左側則露出尾部，呈現出鳥類躲藏於花朵之後的景象。於繡片右上與左下處各刺繡蝴蝶紋，其餘空白處以石榴紋，以及連枝葉紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002058","MainTitle":"紅地宗廟雙鳳紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長25公分，寬34公分之橫式長方形。繡片上緣以淺藍、淺綠、白色繡線作斜紋排列，使用編針技法，作三角幾何形編織固定，下接三角形紋底下疊繡金皮紙。繡紋分上、下兩部分，以橫幅條帶裝飾作畫面分割。條帶呈上、下對稱樣式，中段處採寬幅的綠白緞面織帶裝飾，織面帶有垂直的條紋狀三角波浪紋，上、下各以黑白挑花織帶作扁擔勾紋，兩側以淺綠緞布作三角紋，各自疊繡紅色緞布與金皮紙。上部繡紋呈橫幅帶狀，以挽針繡為主要技法作中軸左右對稱的帶有蝴蝶意象的石榴花繡紋，朝左、右側延伸連枝相同紋飾。繡片下端圖像為中軸對稱樣式，以紫、淺藍與深淺不同的綠色作搭配，整體採挽針繡技法完成，使用兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。中央刺繡帶有蝴蝶意象的宗廟圖樣，下端作蠶龍紋，單一龍首由左、右岔分圍繞頭部呈圓環形。龍紋兩側作側身單翅鳥紋，尾部有三組尾羽向上延伸。下端兩角以石榴花紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002059","MainTitle":"黑地石榴花紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.4*31.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片。以黑色緞面為地，白色棉布襯底，呈長14公分，寬30公分之橫式長方形。繡紋以藍、紫、桃、淺綠、淺藍、橘、白色等繡線作色彩搭配，主要以使用破線繡技法，線條部分使用挽針繡技法完成刺繡。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於衣飾需要的部位。破線繡係以單根絲線拆解成細絲狀，再以平針方式刺繡於表面，其繡紋呈現緻密紋理。繡片圖樣作中軸左右對稱樣式，中央刺繡四瓣花形紋，下方為花形寶珠紋，中心處作上、下對稱的卷雲紋裝飾。左、右兩側以單跟枝幹作連枝分岔後刺繡多顆石榴紋樣，部分石榴上端作觸鬚，融合蝴蝶意象。四瓣花朵兩側之石榴紋以雙色破線繡作條紋紋路。對稱的石榴花紋構圖與中心的如意寶珠花紋，花朵色彩手法絢麗。石榴多子，有多子多孫喻意。繁衍是苗族婦女的最重之要，是最常出現在繡品上的一種圖紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002060","MainTitle":"紅地宗廟花蝶紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.1*30.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以紅色緞布為地，白色棉布襯底，呈長10公分，寬30公分之橫式長方形。以黑色緞布採貼布繡技法作抽象的蝴蝶形框線，框線兩側以綠色織帶及銀線框金裝飾。貼布紋路兩端成弧形線條，中央以六個橄欖形圍繞成圈，並於相連處另以同形作向外放射樣式，形似太陽紋。繡片繡紋以藍、紫綠、黃、白、黑等繡線作色彩搭配，均以挽針繡完成刺繡，並於繡面散縫圓環形亮片。繡紋呈中軸左右對稱樣式，中央框內作宗廟圖紋，下方帶有兩個簡形蝴蝶紋。蝶形框內帶有卐字水車紋、石榴花紋，中心同時借代成銅錢紋，框外處則以花卉與蝴蝶紋融合作裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002061","MainTitle":"亮綠地七環花紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族女性盛裝衣袖花的繡片，以亮綠色緞布為地，白色棉布襯底，呈長17公分，寬30公分之橫式長方形。繡片作抽象樣式的蝴蝶形框，中央以黑色緞布採貼布繡技法，以六個橄欖形圍繞成圈，並於相連處另以同形作向外放射樣式，形似太陽紋。黑色貼布兩側以紫綠色織帶以及金皮紙框金裝飾，並於連接交界處，以白色圓形棉球，採釘繡技法作立體花紋。蝶形框外緣則僅以釘縫綠紫編帶，於兩側作相同框金處理。繡紋以藍、紫、綠、暗紅、粉紅等繡線作色彩搭配，以破線繡為主要技法，搭配釘繡完成繡紋。繡紋呈中軸左右對稱樣式，中央框內作宗廟圖紋，左、右側為魚紋。蝶形框內6個畫面中均刺繡成對石榴紋。框外則作石榴花葉連枝紋飾，四端角處以蝶形紋裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002062","MainTitle":"藍地魚紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花。刺繡時在藍緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡，運用紅、桃、綠、金、淺藍等色彩，以絲、棉質材為主。通常在局部繡片完成後，再一一的組合於服裝需要的部位。上端有石榴花草紋，圖中心是一大一小魚紋及水波浪紋，魚有多子的意涵。袖片邊有十字挑花飾邊，紅緞貼花與水藍緞貼花有織帶貼邊與皮金釘線繡，魚鱗與石榴花的挽針繡，整體顯得清麗可愛，在繡片中的花朵特別作了絞籽繡，以編織好的辮帶扭成結籽狀，一個個連續突起的「籽」由外向內構成圖案，富有立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002063","MainTitle":"紅地石榴魚鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花。刺繡時在紅緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡，運用紅、桃、綠、金、淺藍等色彩，以絲、棉質材為主。主紋是大石榴與魚鳥。上端有對魚，還有連續蝶紋間格線裝飾。除了挽針繡，還運用鋪絨繡包邊處理，十字挑花與緞布摺菱。挽針繡是以兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部的繡片一一完成後，再組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002064","MainTitle":"紅地漢字紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花。刺繡時在紅緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡，運用紅深淺綠與灰色等，以絲、棉質材為主。在紅色緞布上繡有文字，但不易辨認為何種字體。因苗族在歷史上長期沒有文字，而苗繡中的圖案則像是另一種獨特的文字。敬仰、祈願、記憶、歡欣，乃至對天地與生死的感悟，這些用語言難以描摹的心緒，皆由針線而為世人所熟知。本件工法以縐繡而成，前期都必須做的第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣鋪滿即得成品，呈現出很強的立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002065","MainTitle":"黑地宗廟花蝶紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花片。刺繡時在黑緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡，運用深淺綠、深淺藍、桃紅、棕色等，以絲、棉質材為主。繡片中有花瓣形宗廟、人物、左右繡製石榴花、蝴蝶紋。上排有連續花草紋，下排也是花草紋。在黑色緞布上，以紅緞分隔方塊構圖，並摺三角緞布繡邊飾，還運用鋪絨繡包邊處理，有華麗感。空隙間有亮片裝飾，主紋皆以挽針繡而成。挽針繡是以兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部的繡片一一完成後，再組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002066","MainTitle":"黑地麒麟魚鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花片。刺繡時在黑緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡。繡片長18.5公分，寬30.5公分，運用深淺湖藍並以桃紅、棕色、寶藍等色點綴，以絲、棉質材為主。主圖麒麟旁邊分布有鳳鳥、魚、蝴蝶及桃子。技法以縐繡而成，前期都必須做第一步工作是通過手工織機，用竹棒來交替編出美麗的辮子，將所用的彩線(一般是8根、9根或13根)用手工的方式辮織成3毫米左右寬的辮帶，再根據圖案輪廓要求，按照一定的紋理，由外向內將辮成的辮帶平盤繞織蓋在剪紙上，用同色彩絲線將辮帶固定，圖樣鋪滿即得成品，呈現出很強的立體感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002067","MainTitle":"紅地宗廟花蝶魚鳥紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花片。刺繡時在紅緞布底上以剪紙花為底，再進行刺繡。運用深淺藍、綠、黑等色，以絲、棉質材為主。在紅色緞布上，繡出中心有宗廟、人物、對魚，上端有蝶紋，對鳥，宗廟旁是蛙紋與石榴花，往外延伸是鳥頭紋、對魚等。圖紋顏色鋪陳精簡有趣。繡片為挽針繡，以兩根針線，一根引絲線纏繞，一根引絲線固定，繡成螺旋線圈交疊的樣貌，這種繡法有淺浮雕的細膩感和輕盈感。通常在局部的繡片一一完成後，再組合於衣飾需要的部位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002068","MainTitle":"黑地花果紋衣袖繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是雷山西江苗族盛裝衣袖花片。以絲、棉質材為主，於黑地上彩繡牡丹、佛手瓜與石榴花草紋等組合連結，構圖嚴謹飽滿，色彩喜氣。佛手是福壽喻意。石榴花是祈求多子。主紋以鋪絨繡完成，繡片收邊有十字挑花的蝴蝶紋，與三角緞布摺菱。鋪絨繡又稱「別絨繡」，繡法模仿織錦的表現方法，我國漢族和少數民族的刺繡作品都廣泛採用這種針法。別絨繡的具體操作方法是先用生絲或者異色繡線稀鋪一層繡出底紋，然後再用彩色絨線作為面線，按照預先設計的紋樣有規律地與底紋垂直交叉編織，繡出幾何圖案的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002069","MainTitle":"龍鳳紋織錦圍腰","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為貴州省台江縣施洞鎮苗族婦女之織錦龍紋圍腰。圍腰以白色為經軸，再運用挑花方式夾入大紅色、桃紅、深藍、白色花緯，織錦長70公分，寬33公分。通常是棉線為經、絲線為緯的多彩織錦。紋飾主體是菱形框架內，以龍搶寶圖案為核心。框架往外延伸第一路是鳥紋，第二路是人騎馬，再往外第三路鳥紋，邊角花亦是鳥紋。下擺橫幅連接地有第一路是魚，第二、三路則是鳥引蝴蝶，本件是結婚盛裝時的重要配件，舊了也作為背負小孩的背帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002070","MainTitle":"紅地彩繡雙龍紋腰包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為侗族繡花腰包錢袋，長14公分，寬28公分。以紅色棉布底為主體，似葫蘆瓢的外形，上有袋蓋，左右有一吋寬的素面長綁帶。袋身主紋飾以對龍，中心有火珠，亦稱寶珠，是所謂雙龍搶寶圖，周圍空隙繡以祥雲紋飾並釘繡亮片，袋蓋則繡有花草紋。腰包的整體邊緣用黑色素帶子及金邊裝飾，增加了腰包的美觀性，同時兼具實用耐磨的功能。龍紋身體以細辮帶往復折疊密集排列，並針縫固定中央，表現龍的身體，使圖案整體更加完整有立體感。雙龍戲珠是兩條龍戲耍（或搶奪)一顆火珠的表現形式。除喜慶吉祥，二龍戲珠另外也有象徵夫妻互相尊敬、包容之意，寓意著人們對美好生活的追求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002071","MainTitle":"幾何紋蠟染繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這張繡片為為貴州省黃平縣等地革家衣飾的蠟染繡片，除了在藍土布上有桃紅、黃、綠的刺繡之外，還銜接了藍白色蠟染布片，以棉布與麻料為主。蠟染紋樣構圖嚴謹，對稱工整，有渦旋紋、鋸齒紋、三角紋、帶紋等，通過點、線的粗細和疏密組合排列，構成幾何紋的變化。土布刺繡片為幾何方塊構圖，繡有花草變化紋樣與蠟染方塊貼布結合。蠟染是革家服飾的主要裝飾，並結合鎖繡與平繡的工藝點綴。此繡片為革家衣飾的袖片使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002072","MainTitle":"新娘繡花頭帕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為瑤族新娘的繡花頭帕，整塊頭帕在藍土布中以土紅色、黑棕色、白色紗線為主藍色點綴，絲棉為主料。中心的幾何方塊構圖裡有「X字」紋樣排列，方塊外推是極細膩的卐字紋，組合出八角花與草葉紋做條紋的排列，左右端為卐字紋的菱格排列，頭帕色調呈現沉著溫和的感覺，其十字挑花刺繡工藝精緻細巧，挑花針法靈活多變，色彩古樸厚重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002073","MainTitle":"幾何紋織錦背帶片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為廣西融水苗族織錦片的背兒帶心。織錦採用黑色主調，加入桃紅、藍、綠、黃、白等色紗，長約37公分，寬約65公分，以絲棉混織為主。中間以菱形田字勾花紋結構延伸上下鋸齒狀色彩鮮豔奪目，左右端是層層的雷紋與珠串排列的貝紋構圖。織錦在苗族稱為「織花」。此為絲棉混織的彩錦。織娘用一塊光滑竹片，按照花紋需要，向經線逐一挑通，為彩色緯線的穿過提供路徑。一般完整的融水苗織錦背帶，左右有銜接長土布綁帶，上面加一方形蠟染蓋片或刺繡蓋片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002074","MainTitle":"彩繡四瓣花紋背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.5*58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是貴州織金苗族的背兒帶。左右長綁繩已被剪去。主體為紅棉布底，周圍剪接藍色、綠色緞布，長度為69.5公分，寬約58公分，絲緞、棉、麻為主要質材。品字形的構圖裡有四瓣花紋與牛角花紋，紋裡面還有精緻小花紋鋪滿，形成一個圖中圖的趣味結構。此背帶以絞線繡與釘線繡完成。絞線繡即是將絲線纏繞在麻線外，製成細如髮絲的絞繡絲線，再盤繞成圖案。織金的苗族婦女製作背扇時在絞線繡之外輔以平繡、釘線繡和鎖繡，使刺繡畫面效果豐富，立體而有層次，同時增加繡品的強度使其更加抗磨耐用。此地苗族人以此為背牌在節慶裡展示，婚後作為背負幼兒的背兒帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200002075","MainTitle":"菱形紋素錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"144*83","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDIwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為湘西侗族織錦被面，以兩片窄幅約42公分寬的織錦拼接而成。整幅以黑白紗線為主，被面長約144公分，寬約83公分，以棉紗為主。菱形結構裡有內有卍字紋，整幅構圖嚴謹對稱飽滿。侗族的織錦被面又叫「綸織」。織造方法是斜織腰機類的織錦機織造。此幅素錦使用的是斜織腰機，經線作底，緯線起花，通經通緯織造，以白為經，黑為緯兩種顏色線交織，一黑一白兩面起花而成，典雅大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200003002","MainTitle":"博古花瓶窗櫺","Creator":"傳 黃龜理","CreatedYear":"","Size":"41.5*5.5*94.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"窗櫺為傳統漢人建築中重要的組合部分，有著採光、通風、防盜等功能，講究者並會在窗櫺上施加豐美的裝飾，成為視覺欣賞的一大焦點。本組窗櫺即以博古為題材，集合獅、象、蝴蝶、鰲魚燈、香爐、果盤、花籃、茶花供瓶、石榴、蕉葉等吉瑞圖像，並以佛教中獅子、大象分為文殊菩薩、普賢菩薩坐騎之典故，呈現左獅右象之對仗安排。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200003002a","MainTitle":"博古花瓶窗櫺(獅)","Creator":"傳 黃龜理","CreatedYear":"","Size":"41.5*5.5*94.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDMwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"窗櫺為傳統漢人建築中重要的組合部分，有著採光、通風、防盜等功能，講究者並會在窗櫺上施加豐美的裝飾，成為視覺欣賞的一大焦點。本組窗櫺即以博古為題材，集合獅、象、蝴蝶、鰲魚燈、香爐、果盤、花籃、茶花供瓶、石榴、蕉葉等吉瑞圖像，並以佛教中獅子、大象分為文殊菩薩、普賢菩薩坐騎之典故，呈現左獅右象之對仗安排。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200003002b","MainTitle":"博古花瓶窗櫺(象)","Creator":"傳 黃龜理","CreatedYear":"","Size":"44.5*5.2*94.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDMwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"窗櫺為傳統漢人建築中重要的組合部分，有著採光、通風、防盜等功能，講究者並會在窗櫺上施加豐美的裝飾，成為視覺欣賞的一大焦點。本組窗櫺即以博古為題材，集合獅、象、蝴蝶、鰲魚燈、香爐、果盤、花籃、茶花供瓶、石榴、蕉葉等吉瑞圖像，並以佛教中獅子、大象分為文殊菩薩、普賢菩薩坐騎之典故，呈現左獅右象之對仗安排。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004001","MainTitle":"鰲魚插角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74.6*11.3*29.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以鰲魚為主體，身體呈現S型，魚頭則斜下回首，部份魚鰭似乎脫落，鬚尾鰭角等表現含蓄不外張，整體呈現樸素和諧之感，與近代流行之鬚鰭外張，頭角崢嶸的作法大不相同。插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻，其題材以鳳凰、鰲魚為多，鰲魚為華夏古代傳說之瑞獸，在古建築中一般認為有防火之象徵作用，故被廣泛運用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004001a","MainTitle":"鰲魚插角(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74.6*11.3*29.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「鰲魚插角」之一，以鰲魚為主體，身體呈現S型，魚頭則斜下回首，部份魚鰭似乎脫落，鬚尾鰭角等表現含蓄不外張，整體呈現樸素和諧之感，與近代流行之鬚鰭外張，頭角崢嶸的作法大不相同。插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻，其題材以鳳凰、鰲魚為多，鰲魚係華夏古代傳說之瑞獸，在古建築中一般認為有防火之象徵作用，故被廣泛運用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004001b","MainTitle":"鰲魚插角(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*12*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件本件為「鰲魚插角」之一，以鰲魚為主體，身體呈現S型，魚頭則斜下回首，部份魚鰭似乎脫落，鬚尾鰭角等表現含蓄不外張，整體呈現樸素和諧之感，與近代流行之鬚鰭外張，頭角崢嶸的作法大不相同。插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻，其題材以鳳凰、鰲魚為多，鰲魚係華夏古代傳說之瑞獸，在古建築中一般認為有防火之象徵作用，故被廣泛運用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004002","MainTitle":"鳳啣牡丹插角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"61.5*13*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是漢人傳統建築中的插角，以傳統的「穿花鳳凰」為題材，主體為圓雕之鳳凰回首叼花之型態。鳳為百鳥之王，是吉祥的象徵，牡丹是花中之魁，是富貴的象徵，穿花鳳凰結合兩種題材，即是取吉祥富貴之意。插角是安裝於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。插角的題材多以鰲魚、鳳鳥、龍等雕刻為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004002a","MainTitle":"鳳啣牡丹插角(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"61.5*13*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是漢人傳統建築中的插角，以傳統的「穿花鳳凰」為題材，主體為圓雕之鳳凰回首叼花之型態。鳳為百鳥之王，是吉祥的象徵，牡丹是花中之魁，是富貴的象徵，穿花鳳凰結合兩種題材，即是取吉祥富貴之意。插角是安裝於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。插角的題材多以鰲魚、鳳鳥、龍等雕刻為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004002b","MainTitle":"鳳啣牡丹插角(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*14*38.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是漢人傳統建築中的插角，以傳統的「穿花鳳凰」為題材，主體為圓雕之鳳凰回首叼花之型態。鳳為百鳥之王，是吉祥的象徵，牡丹是花中之魁，是富貴的象徵，穿花鳳凰結合兩種題材，即是取吉祥富貴之意。插角是安裝於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，中國北方則多稱謂雀替。插角的題材多以鰲魚、鳳鳥、龍等雕刻為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004003","MainTitle":"花鳥紋花罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.8*5.2*53.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為神龕或門戶之花罩，雖區分為左右兩件，但是題材基本相同，以剔地淺浮雕的作法描繪花鳥的圖像，花朵的圖像已經過相當簡化，而著重在葉子與鳥類的刻畫描寫上。左件以菊花為主要描繪題材，菊花因諧音與吉相近，故在傳統上具有吉祥之意，樹梢上有兩隻長尾鳥，有雙喜之意。右件則以茶花與錦雞主題的「錦雞茶」，有錦上添花、春光長壽的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004003a","MainTitle":"花鳥紋花罩(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.8*5.2*53.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為神龕或門戶之花罩，以剔地淺浮雕的作法描繪花鳥的圖像，花朵的圖像已經過相當簡化，而著重在葉子與鳥類的刻畫描寫上。本件以菊花為主要描繪題材，菊花因諧音與吉相近，故在傳統上具有吉祥之意，樹梢上有兩隻長尾鳥，有雙喜之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004003b","MainTitle":"花鳥紋花罩(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.5*5*52.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為神龕或門戶之花罩，以剔地淺浮雕的作法描繪花鳥的圖像，花朵的圖像已經過相當簡化，而著重在葉子與鳥類的刻畫描寫上。本件以茶花與錦雞主題的「錦雞茶」，有錦上添花、春光長壽的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004005","MainTitle":"透雕夔龍拱花瓶員光","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116.5*6.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以簡化幾何夔龍，搭配花瓶牡丹為主題，夔龍本有吉祥之意，在此以簡化成幾何形底紋，員光中央的花瓶上承牡丹花，花瓶本有平安之意，牡丹花則是花中之魁，具有富貴的寓意，此題材即是取其富貴平安的意思。\r\n員光又稱垂樑或垂樑枋，是臺灣漢人傳統建築中，置於主要通樑下方的輔助材，用以強化樑柱結構的穩定度。這類輔助材多會進行雕刻裝飾，題材從人物故事、山水花鳥或龍鳳祥瑞等不一而足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004005a","MainTitle":"透雕夔龍拱花瓶員光(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116.5*6.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「透雕夔龍拱花瓶員光」之一，與另一件成對，是以簡化幾何夔龍，搭配花瓶牡丹為主題，夔龍本有吉祥之意，在此以簡化成幾何形底紋，員光中央的花瓶上承牡丹花，花瓶本有平安之意，牡丹花則是花中之魁，具有富貴的寓意，此題材即是取其富貴平安的意思。員光又稱垂樑或垂樑枋，是臺灣漢人傳統建築中，置於主要通樑下方的輔助材，用以強化樑柱結構的穩定度。這類輔助材多會進行雕刻裝飾，題材從人物故事、山水花鳥或龍鳳祥瑞等不一而足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004005b","MainTitle":"透雕夔龍拱花瓶員光(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"116.5*6.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「透雕夔龍拱花瓶員光」之一，與另一件成對，是以簡化幾何夔龍，搭配花瓶牡丹為主題，夔龍本有吉祥之意，在此以簡化成幾何形底紋，員光中央的花瓶上承牡丹花，花瓶本有平安之意，牡丹花則是花中之魁，具有富貴的寓意，此題材即是取其富貴平安的意思。員光又稱垂樑或垂樑枋，是臺灣漢人傳統建築中，置於主要通樑下方的輔助材，用以強化樑柱結構的穩定度。這類輔助材多會進行雕刻裝飾，題材從人物故事、山水花鳥或龍鳳祥瑞等不一而足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004007","MainTitle":"神龕花鳥柱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*176","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品是木造圓雕貼金花鳥柱，是小型木構件模仿一般石柱的作法，多是作為神龕或神轎的部件，本作以紅漆為底，花朵枝幹與雀鳥則施以貼金，葉片則是填上各種藍、綠色彩，給人具有對比豐富的視覺印象。柱子的上下兩端各有一隻長尾羽之鳥禽，一般是孔雀或鳳鳥的形象，在柱身上則雕有牡丹花及各種小雀鳥，其題材為常見的「百鳥朝鳳」，具有天下太平、萬邦來朝的寓意。此類花鳥柱在臺灣漢人傳統雕刻題材上十分常見，在廟宇中常施做於山川殿後步口廊柱，或正殿、後殿的簷柱，至日治中後期，風格普遍更為繁複細密。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004007a","MainTitle":"神龕花鳥柱(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*176","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品是圓雕貼金花鳥柱，此類花鳥柱在臺灣漢人傳統雕刻題材上十分常見，在廟宇中常施作於山川殿後步口廊柱，或正殿、後殿的簷柱。至日治中後期，風格普遍更為繁複細密。這類花鳥柱是小型木構件模仿一般石柱的作法，多是作為神龕或神轎的部件，本作以紅漆為底，花朵枝幹與雀鳥則施以貼金，葉片則是填上各種藍、綠色彩，給人具有對比豐富的視覺印象。柱子的上下兩端各有一隻長尾羽之鳥禽，一般是孔雀或鳳鳥的形象，在柱身上則雕有牡丹花及各種小雀鳥，其題材為常見的「百鳥朝鳳」，具有天下太平、萬邦來朝的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004007b","MainTitle":"神龕花鳥柱(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*176","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品是圓雕貼金花鳥柱，此類花鳥柱在臺灣漢人傳統雕刻題材上十分常見，在廟宇中常施做於山川殿後步口廊柱，或正殿、後殿的簷柱。至日治中後期，風格普遍更為繁複細密。這類花鳥柱是小型木構件模仿一般石柱的作法，多是作為神龕或神轎的部件，本作以紅漆為底，花朵枝幹與雀鳥則施以貼金，葉片則是填上各種藍綠色彩，給人具有對比豐富的視覺印象。柱子的上下兩端各有一隻長尾羽之鳥禽，一般是孔雀或鳳鳥的形象，在柱身上則雕有牡丹花及各種小雀鳥，其題材為常見的「百鳥朝鳳」，具有天下太平、萬邦來朝的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004008","MainTitle":"透雕貼金八仙拱壽門楣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"335.5*5*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以透雕手法雕成，應為神龕或三川殿之門楣，一般又稱為燕楣，在型態上可分為上下兩層，底層為多彩煙雲，連結固定上層人物，上層者以貼金手法，突出主題之視覺表現。另外值得注意的是，本件左右兩端懸磬上刻有文字，左書「祝代天宮落成誌慶」、右書「高雄建國三路柳萬順世子明義孫志達敬献」，全臺名為代天宮之寺廟頗多，尤其以王爺信仰之宮廟為主，主要分佈在西南沿海地區。依其工法色彩及落款，應為戰後近代之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004009","MainTitle":"富貴吉祥象座","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.5*12.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為傳統建築之象座，從其嬌小的量體研判，可能原屬神龕或藻井等之構件。以象及牡丹為主題，整體的表現較為平面；大象一般而言較常見於寺廟中，自古為祥瑞之獸，牡丹在傳統意義上為花中之魁，富貴的象徵，二者結合汲取了「富貴有象」的吉祥意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004009a","MainTitle":"富貴吉祥象座(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.5*12.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為傳統建築之象座，從其嬌小的量體研判，可能原屬神龕或藻井等之構件。以象及牡丹為主題，整體的表現較為平面；大象一般而言較常見於寺廟中，自古為祥瑞之獸，牡丹在傳統意義上為花中之魁，富貴的象徵，二者結合汲取了「富貴有象」的吉祥意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004009b","MainTitle":"富貴吉祥象座(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.5*12.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為傳統建築之象座，從其嬌小的量體研判，可能原屬神龕或藻井等之構件。以象及牡丹為主題，整體的表現較為平面；大象一般而言較常見於寺廟中，自古為祥瑞之獸，牡丹在傳統意義上為花中之魁，富貴的象徵，二者結合汲取了「富貴有象」的吉祥意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004010","MainTitle":"拐子龍插角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*6.3*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以較簡單的拐子龍為題材，鏤空的作法，加上龍紋配合樑柱直角以十分簡化的回紋形式呈現，結合斜向的捲草紋，形成簡單而流暢的視覺效果。這類的作法除了建築裝飾外，在家具、器具等裝飾部份也常可見到。\r\n插角是傳統漢人建築的輔助構件，置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化柱樑結構。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004010a","MainTitle":"拐子龍插角(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*6.3*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以較簡單的雙龍拐子草為題材，鏤空的作法，加上龍紋配合樑柱直角以十分簡化的回紋形式呈現，結合斜向的捲草紋，形成簡單而流暢的視覺效果。這類的作法除了建築裝飾外，在家具、器具等裝飾部份也常可見到。\r\n插角是傳統漢人建築的輔助構件，置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化柱樑結構。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004010b","MainTitle":"拐子龍插角(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*6.3*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以較簡單的雙龍拐子草為題材，鏤空的作法，加上龍紋配合樑柱直角以十分簡化的回紋形式呈現，結合斜向的捲草紋，形成簡單而流暢的視覺效果。這類的作法除了建築裝飾外，在家具、器具等裝飾部份也常可見到。\r\n插角是傳統漢人建築的輔助構件，置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化柱樑結構。臺灣漢人建築受中國閩粵傳統影響，插角多做單面繁密立體雕刻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004011","MainTitle":"加官晉祿朱漆木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.5*4*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組四件之朱漆門扇裝飾堵，雖原為門戶之腰板，但經過改造，頂端加上五金掛勾，成為懸掛之裝飾品。在工藝技法上，腰板中心以多層鏤空透雕之方式，表現出繁複精細的視覺效果。構圖上，上半部以雲紋或花草紋互相連結，下半部則各以排列的桌案、器物、博古架為中心，桌上置有各類器物與花草，四周則有花草動物祥瑞，每個圖案皆被賦以吉祥寓意。在組件上，刻有「光緒十二丙戌科」（1886年），應為此件的創作年代，為清末之作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004011a","MainTitle":"加官晉祿朱漆木雕堵(文官厚祿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.5*4*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為加官晉祿朱漆木雕堵(文官厚祿)，以左右排列的五個桌案為中心，每個桌案上各置有吉祥的器物與花草，最左方為盆花，次為花瓶梅枝，有平安與傳春報喜之意；中央桌案上擺有官服官帽，有加冠晉爵、官運亨通之意；右邊的桌案上則置有觚與蓮花，有一品清蓮，居高位而潔身自愛之寓意；最右方的桌上則在架上掛有一個由布包裹的官印，有掛印封侯的意涵。此外，桌案的上、下周圍還搭配了祥瑞動物，上方有仙鶴與蝙蝠，具有長壽與福氣的意思，下方中央的桌案旁則有猴子與鹿，猴子象徵官位、爵位，鹿則因諧音而有「祿」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004011b","MainTitle":"加官晉祿朱漆木雕堵(封侯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.8*4*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為加官晉祿朱漆木雕堵(封侯)，最左方的桌上有盤，盤上則有龍首幡竿及罄架，幡竿上則懸掛有華蓋，有富貴之意，磬取諧音則有吉慶之意；次為花瓶蓮花，有居高位而廉潔之寓意，旁邊是象徵長壽的靈芝；中央桌上為象徵加冠晉爵、官運亨通的官服官帽，右端置有籤筒兩個，上刻有「光緒十二丙戌科」（1886年），應為主人科舉得第之年份，左端則有筆架與頂戴，皆為象徵官運亨通之物；右邊的桌案上擺有盤裝仙桃與南瓜，有長壽與多子多孫之意；最右方的桌旁則立有聖旨架，桌上置有方形神主牌與桌燈，聖旨架為古代民間放置朝廷聖旨之物，整體象徵科舉得第為官、光宗耀祖，上方並懸有一磬，顯此為家族一大喜慶之事。桌案下也有許多祥瑞圖騰，左端為鰲魚，有著魚躍龍門的傳說，接著有神鳥鳳凰，中央桌下則有象徵爵位的猴子及象徵祿的鹿，右邊桌下的葫蘆，取諧音也有著「福祿」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004011c","MainTitle":"加官晉祿朱漆木雕堵(加冠晉祿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.3*3.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為加官晉祿朱漆木雕堵(加冠進祿)，構圖上以左端階梯型的博古架為首，架上由低至高是吉祥暗八仙圖案的笙及兩個官帽頂戴，有著步步高昇的意義，博古架上方有象徵富貴的龍首幡竿華蓋與象徵廉潔的蓮花，架中則放置有象徵君子高潔的蘭花；博古架右方矮几上的花瓶則插有象徵富貴的牡丹；中央的高腳几上則是置有武官的獅頭戎服與風翅盔，桌旁還有箭囊；最右端的花瓶插著三個短戢，有吉慶之意，一旁高腳几上的盤子則裝著有多子多孫之意的南瓜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004011d","MainTitle":"加官晉祿朱漆木雕堵(吉慶有餘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*4*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為加官晉祿朱漆木雕堵(吉慶有餘)，以左右排列的五個桌案為中心，每個桌案上各置有吉祥的器物與花草，最左方桌上的盤裡放有石榴與南瓜，有多子多孫之意，上方的仙鶴則有長壽的意涵；接下來的矮几上則置有花瓶，瓶中插有菊花，取其諧音有吉祥滿足的含意；中央的長案上左端有兩個籤筒，中央則是武官的旌旗、甲冑與風翅盔，右端的筒內則有令旗與令牌，此外上方則有一隻蝙蝠咬著磬，有著吉慶福氣的意義；接著的桌上則置有一個香煙繚繞的香爐，周邊則有靈芝、荷花等吉祥花草。最右方的高腳几上是在盆內放著書卷、羽毛及幡竿華蓋等吉祥物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004013","MainTitle":"博古瓶花麒麟雕刻堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*5.2*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件博古門扇以鏤空透雕為主要技法，分為上下兩部分，下部皆以麒麟為主題，上部主要都以花瓶插著花卉的博古題材作為主題，兩門扇的花瓶瓶身皆有著邊緣稜脊及繁複的花紋，頗以古銅器的特徵。花瓶一般被認為象徵平安之意，右幅的荷花則有一品清蓮的高潔意味，左幅的茶花因為冬天花卉，有四季長春的喻意。民俗上博古圖往往結合吉祥的器物、動植物，成為極富社會意義的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004013a","MainTitle":"博古瓶花麒麟雕刻堵(荷花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*5.2*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件門扇為荷花麒麟博古主題，瓶身有著邊緣稜脊及繁複的花紋，頗以古銅器的特徵。花瓶一般被認為象徵平安之意，本件的荷花則有一品清蓮的高潔意味。民俗上博古門扇往往結合吉祥的器物、動植物，成為極富社會意義的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004013b","MainTitle":"博古瓶花麒麟雕刻堵(山茶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*4.7*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件門扇為山茶花麒麟博古主題，瓶身有著邊緣稜脊及繁複的花紋，頗以古銅器的特徵。花瓶一般被認為象徵平安之意，本件的茶花因為冬天花卉，有四季長春的喻意。民俗上博古門扇往往結合吉祥的器物、動植物，成為極富社會意義的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004014","MainTitle":"博古瓶花木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.9*4.1*81.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木雕堵構件，經重新裱褙後成為掛飾。技法上以鏤空圓雕來表現，在裝飾主題上為博古瓶花，博古架精簡化後成曲折型，成為上方瓶花木雕與下方花果雕刻的分界。花瓶的表現上也經過相當的圖案化，瓶身佈滿龜甲紋，呈現一種平面化的視覺效果。左幅的雕刻以桃花為主題材，右幅以牡丹為題材，但都在花瓶後藏有暗八仙與吉祥八寶的圖像，左幅有書卷、靈芝和羽毛，右幅則有書冊、靈芝和拂塵，皆富有吉祥意義，整體來說雕刻精細生動，但呈現圖案化的視覺印象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004014a","MainTitle":"博古瓶花木雕堵(桃花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.9*4.1*81.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木雕堵構件，經重新裱褙後成為掛飾。技法上以鏤空圓雕來表現，在裝飾主題上為博古瓶花，博古架精簡化後成曲折型，成為上方瓶花木雕與下方花果雕刻的分界。花瓶的表現上也經過相當的圖案化，瓶身佈滿龜甲紋，呈現一種平面化的視覺效果。雕刻上以桃花為主題材，花瓶後藏有暗八仙與吉祥八寶的圖像，包括書卷、靈芝和羽毛，富有吉祥意義，整體來說雕刻精細生動，但呈現圖案化的視覺印象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004014b","MainTitle":"博古瓶花木雕堵(牡丹)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.8*4.3*81.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木雕堵構件，經重新裱褙後成為掛飾。技法上以鏤空圓雕來表現，在裝飾主題上為博古瓶花，博古架精簡化後成曲折型，成為上方瓶花木雕與下方花果雕刻的分界。花瓶的表現上也經過相當的圖案化，瓶身佈滿龜甲紋，呈現一種平面化的視覺效果。雕刻上以牡丹為題材，花瓶後藏有暗八仙與吉祥八寶的圖像，包括書冊、靈芝和拂塵，皆富有吉祥意義，整體來說雕刻精細生動，但呈現圖案化的視覺印象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200004015","MainTitle":"夔龍福祿壽木雕構件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"204*4*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以兩隻變形幾何化之夔龍（亦有匠師稱為螭虎）為主體，由外而內雕有五個不同的主題，左右兩端的最外層皆為圓雕蝙蝠，蝙蝠在傳統上有福氣之意；左邊第二層則以石榴雀鳥為主題，石榴因其果實多籽，有多子多孫之意；右邊第二層則為花鳥圖。本件中央部分以五位人物構成，中間有一長者立於亭中，左右兩邊構有一對人物，外側皆有一長者阻止內側童子，而兩位童子的肢體語言似乎都對中央長者有所不滿而欲上前之狀。整體形式佈局近似於傳統漢人建築中的員光構件，但用途可能是在神龕的龕楣或門楣裝飾之飾條板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005002","MainTitle":"布袋和尚坐像","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"76.3*43.5*61.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布，先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義，而佛代表慈悲，因此所雕佛像多傳達慈悲的神態，且能抓住各尊佛像的特點，加以表現，在仿古中也能表現自身的獨特性。布袋和尚是古代僧人契此的形象，寺院裡，常以大肚彌勒（或大肚比丘）的型態塑造，表示「量大福大」，提醒世人學習能有一顆包容別人的心。本件朱漆布袋和尚座像臉帶笑容，胖大和尚的模樣，表示和氣生財、累積財富的意思，受民間信仰的人視之為財神供養奉行，在臺灣寺廟中也甚為常見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003","MainTitle":"韋馱天王立像","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"49.5*44*115","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。\r\n在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。韋馱天是佛教的知名護法神，其形象原本是夜叉相，但現今一般是作身穿盔甲、手持寶杵的天將軍身相。世傳他統領東、西、南三洲巡遊護法事宜，保護出家人，護持佛法，故寺院都會供奉祂。本件為木胎朱漆，頭光上的火焰鏤空表現生動，加上飄散四周的衣帶，展現精湛的雕工與漆工技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003a","MainTitle":"韋馱天王立像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"41*32*89.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"邵來成先生是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義。韋馱天是佛教的知名護法神，其形象原本是夜叉相，但現今一般是作身穿盔甲、手持寶杵的天將軍身相。世傳他統領東、西、南三洲巡遊護法事宜，保護出家人，護持佛法，故寺院都會供奉祂。\r\n\r\n本件藏品為木胎通身上朱漆，呈色均勻，鮮豔飽滿。立像右手握拳、左手至於胸前，不同於以往的護法像濃眉大眼，此件面部表現較為溫文。頭光上的火焰鏤空表現得生動加上飄散四周的衣帶，展現精湛的雕工與漆工。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003b","MainTitle":"韋馱天王立像(光環)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"3*35.7*52.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「韋馱天王立像」之光環。這件韋馱天的頭光部件製作精細，圓形頭光飾三株火焰，中央為盛放的蓮華，蓮華內又飾細密的寶珠、捲雲紋樣，蓮華四周以杵、鈴等持物做為造型與圓形外框相連接。別具巧思，製作縝密。\r\n\r\n邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003c","MainTitle":"韋馱天王立像(法器)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"5*5*28.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「韋馱天王立像」之法器。這件韋馱天的手持部件製作精細，與尊像、頭光呈色一致。此持物為收緊的傘，藝術家三段式表現飄逸的傘褶，握柄、傘端裝飾表現精緻。邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003d","MainTitle":"韋馱天王立像(彩帶1)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"15*30.2*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「韋馱天王立像」彩帶之一。韋馱天王立像身後飄揚的彩帶分作三段與尊像連接，彩帶繞過尊像雙肩再向下穿過兩臂，呈現生動的飄揚效果。邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003e","MainTitle":"韋馱天王立像(彩帶2)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"36.5*6.6*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「韋馱天王立像」彩帶之一。韋馱天王立像身後飄揚的彩帶分作三段與尊像連接，彩帶繞過尊像雙肩再向下穿過兩臂，呈現生動的飄揚效果。邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005003f","MainTitle":"韋馱天王立像(彩帶3)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"40*6.5*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDNm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「韋馱天王立像」的彩帶之中較長者。韋馱天王立像身後飄揚的彩帶分作三段與尊像連接，彩帶繞過尊像雙肩再向下穿過兩臂，呈現生動的飄揚效果。邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，擅長以夾紵脫胎法創作，夾紵法是一種漆塑像的方法，「紵」是麻布。先用泥塑成胎，再用漆糊把麻布貼在外面，待漆乾後，反覆再裱塗多次，最後把泥胎取空，故又有「脫空像」之稱，邵來成先生則以石膏取代泥胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005004","MainTitle":"觀音菩薩立像","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"24*22*63","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件布胎金漆像，身形微微S型的立在岩石上，是菩薩女性化的造像傳統，頭戴化佛是其象徵，菩薩天衣隨身形起伏飄動，表現菩薩慈祥柔和的慈母個性，鏤空的如意火焰頭光，顯現出觀音菩薩佛光普照世間的意義，在裝飾同時亦表現出工藝的優秀。本件藏品作者邵來成(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察，在創作理念上，其認為雕刻佛像要有信仰的觀念，先了解佛、佛教的意義，才能刻劃入神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005004a","MainTitle":"觀音菩薩立像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"24*22*63","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中，觀世音菩薩像也最為常見，本件木刻金漆像，身形微微S型的立在岩石上，來自女性化的造像傳統，頭戴化佛是其象徵，菩薩天衣隨著身形起伏飄動，表現菩薩慈祥柔和的慈母個性，裝飾同時亦表現出工藝的優秀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005004b","MainTitle":"觀音菩薩立像(光環)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"20.5*36.8*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是邵來成「觀音菩薩立像」之光環。觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中，觀世音菩薩像也最為常見，本件木刻金漆像的菩薩光環，鏤空的如意火焰頭光，顯現出觀音菩薩佛光普照世間的意義，裝飾同時亦表現出工藝的優秀。佛教造像上通常會把頭光等配件分開製作，安座時才同時組起來，可以防止搬運時損壞，並節省工序及材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005005","MainTitle":"觀音像","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"23.3*24.5*63.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中，觀世音菩薩像也最為常見。本件藏品的作者邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察。本件觀音菩薩為檜木雕刻彩繪像。頭上有光環裝飾，菩薩體態仿唐風，頭頂高髻化彿，臉如滿月豐潤。服簾平朝下望，嘴角含笑，神情慈悲。五官女性化，上身袒露，配飾瓔珞，肌體豐滿柔潤，下身著裙。頭部微傾，寬肩細腰，提腳行走於蓮花台座上。形態婀娜多姿生動之感。另臺座背面刻有「1984仲夏台北 邵氏 傳 NO S21」等文字，應為作者的留名及創作時間、版本等資訊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005005a","MainTitle":"觀音像(主體)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"23.3*24.5*63.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是「觀音像」的主體部分。觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中，觀世音菩薩像也最為常見。本件藏品的作者邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察。本件觀音菩薩為檜木雕刻彩繪像，頭上有頭光裝飾，菩薩體態仿唐風，頭頂高髻化彿，臉如滿月豐潤。服簾平朝下望，嘴角含笑，神情慈悲。五官女性化，上身袒露，配飾瓔珞，肌體豐滿柔潤，下身著裙。頭部微傾，寬肩細腰，提腳行走於蓮花台座上。形態婀娜多姿生動之感。另臺座背面刻有「1984仲夏台北 邵氏 傳 NO S21」等文字，應為作者的留名及創作時間、版本等資訊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200005005b","MainTitle":"觀音像(光環)","Creator":"邵來成","CreatedYear":"","Size":"17.4*30.3*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDUwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「觀音像」之光環。觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中，觀世音菩薩像也最為常見。邵來成先生(1909-1998)是我國著名的佛像漆雕藝術家，其作品構想多來自敦煌佛像，但加入自己的觀察。本件檜木雕刻彩繪菩薩之頭光，外環以立體火焰紋，中心彩繪寶相唐草紋，展現華麗的唐風佛像風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品「銀杯」，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面正中與四角分別佐以粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)與三點水藍小圓點來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料，尺寸則分成4.7*9.8*6.2(cm)與8.7*13.7*6.2(cm)兩種，數量共有五個。本組銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003a","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*9.8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀杯組」中的一個，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面四角與正中分別佐以三點水藍小圓點與粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料。本件銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，且砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而銀杯便是屬於生活用具這一類型，此類型尚包括燈籠、燭臺、扇子、文房四寶、茶具等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003b","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*13.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀杯組」中的一個，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面正中與四角分別佐以粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)與三點水藍小圓點來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料。本件銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，且屬砌末類型中生活用具(如手絹、扇子、文房四寶、茶具與酒杯等)這一類型，而其他類型尚有、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)、武器(如刀槍把子)與表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003c","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*9.8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀杯組」中的一個，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面正中與四角分別佐以粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)與三點水藍小圓點來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料。另本件銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具(如本件藏品「銀杯」)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003d","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*13.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀杯組」中的一個，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面正中與四角分別佐以粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)與三點水藍小圓點來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料。本件銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，且砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而銀杯便是屬於生活用具這一類型，此類型尚包括燈籠、燭臺、扇子、文房四寶、茶具等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006003e","MainTitle":"銀杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*13.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀杯組」中的一個，本體為銀色，杯耳為金色，同時在杯面四角與正中分別佐以三點水藍小圓點與粉紅的大圓點(由數個粉紅小圓點所組成)來點綴，使其形制更加精緻，而銀杯的材質則以紙為材料。本件銀杯做為一種道具使用，屬於砌末，且屬砌末類型中生活用具(如手絹、扇子、文房四寶、茶具與酒杯等)這一類型，而其他類型尚有、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)、武器(如刀槍把子)與表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006007","MainTitle":"絛子(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*3*217","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「絛子(紅)」，本體為紅色，絛子材質以線為材料，通常由兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006008","MainTitle":"絛子(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*2.5*220","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「絛子(藍)」，本體為藍色，絛子材質以線為材料，通常由兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006009","MainTitle":"絛子(棕綠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*2.7*214","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「絛子(棕綠)」，本體為棕綠色，絛子材質以線為材料，通常由兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006010","MainTitle":"絛子(黑)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.2*2.6*228","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「絛子(黑)」，本體為黑色，絛子材質以線為材料，通常為兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006011","MainTitle":"翎子(青碧)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4*190","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為翎子，下端削竹作籤方便插戴，由下而上飾青碧色之人造纖維、孔雀一眼花翎及雉雞尾羽。翎子又稱為「雉尾」，在傳統戲曲中屬於盔頭飾品，通常以雄雉的長尾羽製成的，精緻的翎子有所謂的「六十四朵花」，即在一根翎子上有深淺不同的花紋六十四節，最長者可達七、八尺，本於戲劇中代表野人，飾匈奴、外族或山大王等腳色，後因其美觀，扮中國將官如呂布、周瑜等亦多應用，但大致需為非正統朝廷之將官方可採用。\r\n「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，以小生此行當運用最多，因此某些劇種有「雉尾生」或「翎子生」此行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006011a","MainTitle":"翎子(青碧)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4*190","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為翎子，下端削竹作籤方便插戴，由下而上飾青碧色之人造纖維、孔雀一眼花翎及雉雞尾羽。翎子又稱為「雉尾」，在傳統戲曲中屬於盔頭飾品，通常以雄雉的長尾羽製成的，精緻的翎子有所謂的「六十四朵花」，即在一根翎子上有深淺不同的花紋六十四節，最長者可達七、八尺，本於戲劇中代表野人，飾匈奴、外族或山大王等腳色，後因其美觀，扮中國將官如呂布、周瑜等亦多應用，但大致需為非正統朝廷之將官方可採用。\r\n「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，以小生此行當運用最多，因此某些劇種有「雉尾生」或「翎子生」此行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006011b","MainTitle":"翎子(青碧)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4*190","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為翎子，下端削竹作籤方便插戴，由下而上飾青碧色之人造纖維、孔雀一眼花翎及雉雞尾羽。翎子又稱為「雉尾」，在傳統戲曲中屬於盔頭飾品，通常以雄雉的長尾羽製成的，精緻的翎子有所謂的「六十四朵花」，即在一根翎子上有深淺不同的花紋六十四節，最長者可達七、八尺，本於戲劇中代表野人，飾匈奴、外族或山大王等腳色，後因其美觀，扮中國將官如呂布、周瑜等亦多應用，但大致需為非正統朝廷之將官方可採用。\r\n「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，以小生此行當運用最多，因此某些劇種有「雉尾生」或「翎子生」此行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006012","MainTitle":"翎子(粉紅、紺藍、黃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*2.5*179","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(粉紅、黑)」，屬戲曲砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱。顏色為粉紅與黑等色，材質以羽毛為材料。翎子又稱為「雉尾」，「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，若再分析這些使用翎子的人物，主要可分為「年輕氣盛的青年將帥」、「武藝高強的女將」、「他族的番將」、「起義為首的草莽英雄」與「神仙鬼怪」等類型，但「非正統王朝的特定武將，與為了凸顯「貶義」，運用時只會插上一根翎子的「占山為王山大王及劊子手」等，有時也會使用翎子。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006012a","MainTitle":"翎子(粉紅、紺藍、黃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*2.5*179","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(粉紅、黑)」之一，顏色為粉紅與黑等色，材質以羽毛為材料，尺寸為181*6*4。翎子又稱為「雉尾」，在傳統戲曲中屬於盔頭飾品，且通常為雄雉的長尾所製成的，精緻的翎子有所謂的「六十四朵花」，即在一根翎子上有探淺不同的花紋六十四節。\r\n\r\n「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，以小生此行當運用最多，因此某些劇種有「雉尾生」或「翎子生」此行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006012b","MainTitle":"翎子(粉紅、紺藍、黃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*2.5*179","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(粉紅、黑)」之一，顏色為粉紅與黑等色，材質以羽毛為材料，尺寸為181*6*4。翎子又稱為「雉尾」，而「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，翎子功的主要技巧分為掏翎、銜翎、挑翎、豎翎、甩翎、擺翎、抖翎、旋翎、繞翎、涮翎等。翎子的主要作用除了加強裝飾的美觀與強化角色人物的整體造型外，同時也可深刻刻劃角色人物真實的情感與內在情緒，或增添表演的舞蹈性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006013","MainTitle":"翎子(水藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*3*208","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(水藍)」，為戲曲砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱。顏色為水藍與黑等色，材質以羽毛為材料。翎子又稱為「雉尾」，而「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，翎子功的主要技巧分為掏翎、銜翎、挑翎、豎翎、甩翎、擺翎、抖翎、旋翎、繞翎、涮翎等。翎子的主要作用除了加強裝飾的美觀與強化角色人物的整體造型外，同時也可深刻刻劃角色人物真實的情感與內在情緒，或增添表演的舞蹈性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006013a","MainTitle":"翎子(水藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*3*208","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(水藍)」之一，顏色為水藍與黑等色，材質以羽毛為材料，尺寸為189*7*4。翎子又稱為「雉尾」，「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，若再分析這些使用翎子的人物，主要可分為「年輕氣盛的青年將帥」、「武藝高強的女將」、「他族的番將」、「起義為首的草莽英雄」與「神仙鬼怪」等類型，但「非正統王朝的特定武將(如夏侯淵)」與為了凸顯「貶義」，運用時只會插上一根翎子的「占山為王山大王及劊子手」，有時也會使用翎子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006013b","MainTitle":"翎子(水藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*3*208","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「翎子(水藍)」之一，顏色為天空藍與黑等色，材質以羽毛為材料，尺寸為189*7*4。翎子又稱為「雉尾」，在傳統戲曲中屬於盔頭飾品，且通常為雄雉的長尾所製成的，精緻的翎子有所謂的「六十四朵花」，即在一根翎子上有探淺不同的花紋六十四節。\r\n「翎子功」，俗稱「耍翎子」，是傳統戲曲基本功之一，指舞動翎子的功夫與技巧，角色行當中的生、旦、凈、丑等皆可使用，以小生此行當運用最多，因此某些劇種有「雉尾生」或「翎子生」此行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006016","MainTitle":"宮裝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「宮裝」，戲曲行頭，本體為紅、藍、綠、黃、粉紅等多色，材質為繡有象徵長壽吉祥的纏枝菊花，與象徵花開富貴的各式花卉圖案絲織品。「宮裝」又稱「宮衣」或「舞衣」，是后妃、公主、郡主或富貴千金小姐的常禮服，而本件藏品的形制為圓領、對襟，闊袖縫有水袖，上衣下裙連成一體，上衣兩袖近水袖部分有數道橫條彩花道(或稱「趟袖」)，下裙部分則配有三層彩色繡花飄帶，腰間為帶並佐以各色葉片(片上繡有花卉圖案)來點綴，另上衣上會在搭配小立領的雲肩，且雲肩的邊緣綴有黃色絲穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006016a","MainTitle":"宮裝(雲肩)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"(肩)79*194","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「宮裝(雲肩)」，本體為紅、藍、綠、黃、粉紅等多色，材質為繡有如意且象徵花開富貴的各式花卉圖案絲織品，尺寸為79*194(cm)。此雲肩為小立領的雲肩，邊緣綴有黃色絲穗。\r\n雲肩，因繡片的形狀通常為如意雲頭式故稱作「雲肩」，或稱為披肩，是傳統古代女性服飾肩上的裝飾品，雲肩雖具有裝飾性，但卻有搭配服裝時可增加整體性美感與變化，同時具有防止髮油髻汙等沾染服飾領圍的實用功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006016b","MainTitle":"宮裝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"(裙)147*352,","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「宮裝」，本體為紅、藍、綠、黃、粉紅等多色，材質為繡有象徵長壽吉祥的纏枝菊花，與象徵花開富貴的各式花卉圖案絲織品，尺寸為147*352(cm)。本件藏品的形制為圓領、對襟，闊袖縫有水袖，上衣下裙連成一體，上衣兩袖近水袖部分有數道橫條彩花道(或稱「趟袖」)，下裙部分則配有三層彩色繡花飄帶，腰間為帶並佐以各色葉片(片上繡有花卉圖案)來點綴。\r\n「宮裝」又稱「宮衣」或「舞衣」，是后妃、公主、郡主或富貴千金小姐的著用服飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006017","MainTitle":"牙白地彩繡牡丹紋女帔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108*310","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「牙白地彩繡牡丹紋女帔」，戲曲行頭，本體為牙白色，材質為繡有象徵花開富貴的折枝牡丹圖案絲織品，尺寸為106*310(cm)。本件藏品的形制為直領、對襟，闊袖縫有水袖，寬身且身長及膝，左右胯下開衩。「帔」，是古代帝王將相、富貴人家在家居時所穿的常服，如皇帝所著的帔為黃帔，員外所著的帔稱為員外帔。\r\n\r\n帔的顏色有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香（啡黃）、皎月(淡藍色)與古銅(金啡色)等色，同時分為男女兩大類型，男帔為深衣制，直領於前襟齊平且衣長及足；女帔則為上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」，衣長及膝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006018","MainTitle":"藍地彩繡花卉紋女褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*350","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女褶子，戲曲行頭，本體以藍色絲布為料，對襟、立領、寬長袖，袖端綴水袖，衣長過膝，袖口、下擺衣邊及對襟處，以桃紅、水紅、白、綠、古銅、橘、紫諸色彩繡花卉紋。\r\n在傳統戲曲中，觀眾不僅能從衣服的樣式判斷角色的相對位置，也能在同樣款式的衣服裡，藉顏色、紋飾、配件等元素讀出角色的身分、狀態等潛在訊息，正所謂「以花素分貴賤、以紋樣分行當、以裝扮分文野」，就是我們能把握的從行頭看戲曲的基本原則。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006019","MainTitle":"紅地彩繡團花紋女帔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*324","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅地彩繡團花紋女帔」，戲曲行頭，本體為紅色，材質為繡有象徵花開富貴的團花花朵圖案絲織品。本件藏品的形制為直領、對襟，闊袖縫有水袖，寬身且身長及膝，左右胯下開衩。\r\n「帔」，是古代帝王將相、富貴人家在家居時所穿的常服，如皇帝所著的帔為黃帔，員外所著的帔稱為員外帔。帔的顏色有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香（啡黃）、皎月(淡藍色)與古銅(金啡色)等色，同時分為男女兩大類型，男帔為深衣制，直領於前襟齊平且衣長及足；女帔則為上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」，衣長及膝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006020","MainTitle":"紫地鑲藍邊女褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*322","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女褶子，戲曲行頭，本體以紫色梅花紋暗花緞為料，素面未加繁麗繡飾，對襟、立領、寬長袖，袖端綴水袖，左右胯下開衩，袖口、下擺衣邊及對襟處鑲以藍邊，對襟處設布扣相扣；因下須搭配裙，故衣長僅及膝，若為正式場合，外面還需加罩「帔」。一般而言，紫色女褶子多見用於貧寒老婦或土地婆等腳色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006023","MainTitle":"黑地藍白繡花鳥紋裙襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*138","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黑地藍白繡花鳥紋裙襖」，戲曲行頭，本體為黑色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品。本件藏品的形制為立領、大襟，同時上襖下裙皆繡有象徵花開富貴的折枝花朵圖案，並佐以水藍色線為衣邊。\r\n「襖裙」為襦裙種類中的一種，其名稱的由來是因為上身著襖，下身著裙，因而得名。襖，原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物，另襖裙的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據是否過膝來判定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006023a","MainTitle":"黑地藍白繡花鳥紋裙襖-襖子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*138","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黑地藍白繡花鳥紋裙襖-襖子」，戲曲行頭，本體為黑色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品，尺寸為71.5*136(cm)。本件藏品的形制為立領、大襟，同時繡有象徵花開富貴的折枝花朵圖案，並佐以藍線為衣邊，另於衣領下緣處繡有一隻栩栩如生的鳥類與翩翩飛舞的蝴蝶，剛好可以呈現沉穩中的朝氣。\r\n\r\n襖，原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006023b","MainTitle":"黑地藍白繡花鳥紋裙襖-裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黑地藍白繡花鳥紋裙襖-襖裙」，本體為黑色，材質為繡有象徵花開富貴的折枝花朵圖案並佐以水藍色線為衣邊的絲織品，尺寸為109*192(cm)。「襖裙」的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據是否過膝來判定。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。此外襖裙的類型可細分為百褶裙、馬面裙、月華裙、魚鱗群等款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006024","MainTitle":"白地盤金彩繡菊紋裙襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*135","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖子 (白色)」，戲曲行頭，本體為白色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品。本件藏品的形制為立領、大襟，搭配襖裙，同時上襖下裙皆繡有象徵長壽或清淨吉祥的折枝菊花圖案，並佐以水藍色細線為衣邊。\r\n「襖裙」為襦裙種類中的一種，其名稱的由來是因為上身著襖，下身著裙，因而得名。襖，原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物，另襖裙的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據為是否過膝來判定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006024a","MainTitle":"白地盤金彩繡菊紋裙襖-襖子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*135","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖子 (白色)」，本體為白色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品，尺寸為81*143(cm)。本件藏品的形制為立領、大襟，同時本體與衣領繡有象徵長壽或清淨吉祥的折枝菊花圖案，並佐以水藍色細線為衣邊，另於大襟結扣處則以精緻的結扣來點綴。\r\n襖，原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006024b","MainTitle":"白地盤金彩繡菊紋裙襖-裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104.5*184","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖裙 (白色)」，本體為白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的折枝菊花圖案，並佐以水藍色細線為衣邊的絲織品，尺寸為111*222(cm)。「襖裙」的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據為是否過膝來判定。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。此外襖裙的類型可細分為百褶裙、馬面裙、月華裙、魚鱗群等款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006025","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋裙襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*141","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖子 (紅色)」，戲曲行頭，本體為紅色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品。本件藏品的形制為立領、大襟，搭配襖裙，同時上襖下裙皆繡有象徵富貴吉祥的折枝牡丹花圖案，並佐以水藍色細線為衣邊。\r\n「襖裙」為襦裙種類中的一種，其名稱的由來是因為上身著襖，下身著裙，因而得名。襖，原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物，另襖裙的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據是否過膝來判定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006025a","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋裙襖-襖子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*141","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖子 (紅色)」，本體為紅色，材質為繡有花卉、蝴蝶等圖案的絲織品，尺寸為76*141(cm)。本件藏品的形制為立領、大襟，同時本體與衣領繡有象徵富貴吉祥的牡丹花圖案，並佐以水藍色細線為衣邊，另於大襟結扣處則以精緻的結扣來點綴，而翩翩飛舞的蝴蝶，剛好可以增添不少的朝氣。\r\n襖原指有襯裡的上衣，後來演變成為日常的冬季禦寒衣物。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006025b","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋裙襖-裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"109*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「襖裙 (紅色)」，本體為紅色，材質為繡有象徵富貴吉祥的折枝牡丹花朵圖案、並佐以水藍色細線為衣邊的絲織品，尺寸為102*188(cm)。\r\n「襖裙」的長短，一般分為短襖裙和長襖裙，區分標準依據是否過膝來判定。另襖、裙、褲三件為一組，色彩多樣，且會依角色的設定而選擇不同的顏色，但組件內的顏色須為同色。此外襖裙的類型可細分為百褶裙、馬面裙、月華裙、魚鱗群等款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006028","MainTitle":"紗箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"131*202","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組箭衣包含箭衣及披領。其中箭衣形制為圓領、大襟、紐扣、馬蹄袖、裾四開，長及足，以石青色紗織飾五爪龍、寶珠，周飾火焰紋、丹頂鶴、佛教八寶、暗八仙等紋樣，下接海水江崖紋及立水紋。披領以絳色為主，以納紗繡飾五爪金龍及如意雲紋、蝙蝠紋等。\r\n箭衣為戲曲中男性衣著，形制源於清代蟒袍，特色為能夠翻上翻下的袖口「馬蹄袖」，此設計為方便射箭時能替手部保暖，下襬四開則是為方便騎馬。在傳統戲劇中一般可分為龍箭衣、花箭衣、素箭衣等，其中龍箭衣為帝王將相、駙馬才可使用的高級常服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006028a","MainTitle":"紗箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"131*202","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組箭衣包含箭衣及披領。其中箭衣形制為圓領、大襟、紐扣、馬蹄袖、裾四開，長及足，以石青色紗織飾五爪龍、寶珠，周飾火焰紋、丹頂鶴、佛教八寶、暗八仙等紋樣，下接海水江崖紋及立水紋。披領以絳色為主，以納紗繡飾五爪金龍及如意雲紋、蝙蝠紋等。\r\n箭衣為戲曲中男性衣著，形制源於清代蟒袍，特色為能夠翻上翻下的袖口「馬蹄袖」，此設計為方便射箭時能替手部保暖，下襬四開則是為方便騎馬。在傳統戲劇中一般可分為龍箭衣、花箭衣、素箭衣等，其中龍箭衣為帝王將相、駙馬才可使用的高級常服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006028b","MainTitle":"紗箭衣-披領","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*72.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組箭衣包含箭衣及披領。其中箭衣形制為圓領、大襟、紐扣、馬蹄袖、裾四開，長及足，以石青色紗織飾五爪龍、寶珠，周飾火焰紋、丹頂鶴、佛教八寶、暗八仙等紋樣，下接海水江崖紋及立水紋。披領以絳色為主，以納紗繡飾五爪金龍及如意雲紋、蝙蝠紋等。\r\n箭衣為戲曲中男性衣著，形制源於清代蟒袍，特色為能夠翻上翻下的袖口「馬蹄袖」，此設計為方便射箭時能替手部保暖，下襬四開則是為方便騎馬。在傳統戲劇中一般可分為龍箭衣、花箭衣、素箭衣等，其中龍箭衣為帝王將相、駙馬才可使用的高級常服。\r\n本件為「紗箭衣」之披領。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006030","MainTitle":"清朝官帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*28.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「清朝官帽」，為京劇名角戴綺霞舊藏，包括官帽本體與翎子，其安插固定翎羽的翎管已佚失，屬冬吉服冠式，又稱「冬帽」或「煖帽」，為冬春之際清朝官員之禮冠。\r\n清朝官帽依其功能可分為上朝時的朝冠(頂珠為柱狀)、祭祀時的吉服冠((頂珠為珠狀)與日常生活所配戴的常服冠(無頂珠)。而朝冠與吉服冠的構造可分為頂珠、翎管與翎枝等部分，三者合稱為「頂戴花翎」。頂珠會依身分官級分不同材質對應。\r\n清朝冠頂定制歷經多次變革，如乾隆朝時親王、貝勒等皇族為紅寶石，一、二品為珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品花金、九品為花銀；光緒時親王、貝勒等皇族為東珠，一品紅寶石、二品珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品陰紋鏤花金、九品陽紋鏤花金。\r\n此件官帽帽沿做盂形周覆黑色獸類毛皮，帽口兩端綴有藏青色棉質絆帶，盔子處覆黑色絲緞，上綴紅纓，帽頂珠座為銅胎雙龍戲珠紋累絲鎏金，其上頂珠疑為核桃等果核材質，外罩朱漆，殘損嚴重，已缺去一半，其用材未能對應清朝官員頂珠不同品級的禮制，推測或可能為下層官員藉肖似珊瑚或紅寶石之外觀以僭越取巧。\r\n據徐亞湘、高美瑜《霞光璀璨-世紀名伶戴綺霞》頁107京劇名角戴綺霞反串《鐵公雞》張家祥之彩照，或即穿戴此件官帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006030a","MainTitle":"清朝官帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*28.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「清朝官帽」，為京劇名角戴綺霞舊藏，包括官帽本體與翎子，其安插固定翎羽的翎管已佚失，屬冬吉服冠式，又稱「冬帽」或「煖帽」，為冬春之際清朝官員之禮冠。\r\n清朝官帽依其功能可分為上朝時的朝冠(頂珠為柱狀)、祭祀時的吉服冠((頂珠為珠狀)與日常生活所配戴的常服冠(無頂珠)。而朝冠與吉服冠的構造可分為頂珠、翎管與翎枝等部分，三者合稱為「頂戴花翎」。頂珠會依身分官級分不同材質對應。\r\n清朝冠頂定制歷經多次變革，如乾隆朝時親王、貝勒等皇族為紅寶石，一、二品為珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品花金、九品為花銀；光緒時親王、貝勒等皇族為東珠，一品紅寶石、二品珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品陰紋鏤花金、九品陽紋鏤花金。\r\n此件官帽帽沿做盂形周覆黑色獸類毛皮，帽口兩端綴有藏青色棉質絆帶，盔子處覆黑色絲緞，上綴紅纓，帽頂珠座為銅胎雙龍戲珠紋累絲鎏金，其上頂珠疑為核桃等果核材質，外罩朱漆，殘損嚴重，已缺去一半，其用材未能對應清朝官員頂珠不同品級的禮制，推測或可能為下層官員藉肖似珊瑚或紅寶石之外觀以僭越取巧。\r\n據徐亞湘、高美瑜《霞光璀璨-世紀名伶戴綺霞》頁107京劇名角戴綺霞反串《鐵公雞》張家祥之彩照，或即穿戴此件官帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006030b","MainTitle":"清朝官帽翎子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*7.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「清朝官帽」，為京劇名角戴綺霞舊藏，包括官帽本體與翎子，其安插固定翎羽的翎管已佚失，屬冬吉服冠式，又稱「冬帽」或「煖帽」，為冬春之際清朝官員之禮冠。\r\n清朝官帽依其功能可分為上朝時的朝冠(頂珠為柱狀)、祭祀時的吉服冠((頂珠為珠狀)與日常生活所配戴的常服冠(無頂珠)。而朝冠與吉服冠的構造可分為頂珠、翎管與翎枝等部分，三者合稱為「頂戴花翎」。頂珠會依身分官級分不同材質對應。\r\n清朝冠頂定制歷經多次變革，如乾隆朝時親王、貝勒等皇族為紅寶石，一、二品為珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品花金、九品為花銀；光緒時親王、貝勒等皇族為東珠，一品紅寶石、二品珊瑚，三品藍寶石、四品青金石、五品水晶、六品硨磲、七品素金、八品陰紋鏤花金、九品陽紋鏤花金。\r\n此件官帽帽沿做盂形周覆黑色獸類毛皮，帽口兩端綴有藏青色棉質絆帶，盔子處覆黑色絲緞，上綴紅纓，帽頂珠座為銅胎雙龍戲珠紋累絲鎏金，其上頂珠疑為核桃等果核材質，外罩朱漆，殘損嚴重，已缺去一半，其用材未能對應清朝官員頂珠不同品級的禮制，推測或可能為下層官員藉肖似珊瑚或紅寶石之外觀以僭越取巧。\r\n據徐亞湘、高美瑜《霞光璀璨-世紀名伶戴綺霞》頁107京劇名角戴綺霞反串《鐵公雞》張家祥之彩照，或即穿戴此件官帽。\r\n本件藏品為「清朝官帽」的官帽翎子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006031","MainTitle":"朝方靴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「朝方」，為戲曲行頭，單位一雙，鞋筒顏色為黑色，靴底為白色，表面材質為緞布。「朝方」又稱薄底靴子，因靴尖略呈長方形而名，通常為丑行所扮演的官吏或太監所著穿，有時行動較為輕巧的角色行當也會使用朝方。另京劇的服裝大致可以分成六大類：第一類是長袍類，第二類是短衣類，第三類是鎧甲類，第四類是盔帽類，第五類是靴鞋類，第六類則是附屬於服裝範疇內且具有輔助性、裝飾性的東西。朝方屬於第五類靴鞋類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006031a","MainTitle":"朝方靴(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*7.4*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「朝方(左腳)」。鞋筒顏色為黑色，靴底為白色，表面材質為緞布。「朝方」又稱薄底靴子，因靴尖略呈長方形而名，通常為丑行所扮演的官吏或太監所著穿，有時行動較為輕巧的角色行當也會使用朝方。另京劇的服裝大致可以分成六大類：第一類是長袍類，第二類是短衣類，第三類是鎧甲類，第四類是盔帽類，第五類是靴鞋類，第六類則是附屬於服裝範疇內且具有輔助性的、裝飾性的東西。朝方屬於第五類靴鞋類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006031b","MainTitle":"朝方靴(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*7.4*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「朝方(右腳)」。鞋筒顏色為黑色，靴底為白色，表面材質為緞布。「朝方」又稱薄底靴子，因靴尖略呈長方形而名，通常為丑行所扮演的官吏或太監所著穿，有時行動較為輕巧的角色行當也會使用朝方。另京劇的服裝大致可以分成六大類：第一類是長袍類，第二類是短衣類，第三類是鎧甲類，第四類是盔帽類，第五類是靴鞋類，第六類則是附屬於服裝範疇內且具有輔助性的、裝飾性的東西。朝方屬於第五類靴鞋類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006032","MainTitle":"米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*21.3*10.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋」，屬戲曲行頭，本體為白色，材質為絲織品，單位一雙，同時在鞋身兩側分別繡上象徵花開富貴的折枝花朵，並於鞋頭佐以白色穗子來點綴。通常著上蹺鞋的行當，會表演身段高超的絕活「蹺功」，蹺功又稱為「踩蹺」或「綁蹺」，蹺功可分「硬蹺」和「軟蹺」兩種，因而蹺功鞋也分成「硬蹺鞋」與「軟蹺鞋」兩類型，硬蹺用於武旦、刀馬旦，軟蹺則用於花旦、潑辣旦等，另「小、瘦、尖、彎」是蹺功的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006032a","MainTitle":"米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*21.3*10.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋」之一，本體為白色，材質為絲織品，同時在鞋身兩側分別繡上象徵花開富貴的折枝花朵，並於鞋頭佐以白色穗子來點綴。通常著上蹺鞋的行當，會表演身段高超的絕活「蹺功」，蹺功又稱為「踩蹺」或「綁蹺」，蹺功可分「硬蹺」和「軟蹺」兩種，因而蹺功鞋也分成「硬蹺鞋」與「軟蹺鞋」兩類型，硬蹺用於武旦、刀馬旦，軟蹺則用於花旦、潑辣旦等，另「小、瘦、尖、彎」是蹺功的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006032b","MainTitle":"米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*21.3*10.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「米白地彩繡花卉紋軟蹺鞋」之一，本體為白色，材質為絲織品，同時在鞋身兩側分別繡上象徵花開富貴的折枝花朵，並於鞋頭佐以白色穗子來點綴。通常著上蹺鞋的行當，會表演身段高超的絕活「蹺功」，蹺功又稱為「踩蹺」或「綁蹺」，蹺功可分「硬蹺」和「軟蹺」兩種，因而蹺功鞋也分成「硬蹺鞋」與「軟蹺鞋」兩類型，硬蹺用於武旦、刀馬旦，軟蹺則用於花旦、潑辣旦等，另「小、瘦、尖、彎」是蹺功的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006039","MainTitle":"手帕(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「手帕(紅)」，屬戲曲行頭，本體為紅色，材質為絲織品，手帕的左下與右上分別繡上象徵花開富貴的纏枝花朵與比翼雙飛的蝴蝶。\r\n手帕又稱為「手絹」，屬於砌末，砌末即是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，手帕便是屬於生活用具類，此類型尚包括燈籠、燭臺、扇子、文房四寶、茶具等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006040","MainTitle":"手帕(水藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*55.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「手帕(水藍)」，屬戲曲行頭，為水藍色，材質為絲織品，手帕的左下與右上分別繡上象徵花開富貴的纏枝花朵。手帕又稱為「手絹」，屬於砌末，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006041","MainTitle":"手帕(白)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.5*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「手帕(白)」，屬戲曲行頭，為白色，材質為絲織品，手帕的右下與左上分別繡上象徵花開富貴的纏枝花朵。手帕又稱為「手絹」，屬砌末(傳統戲曲舞臺上各種道具的統稱)類型中的生活用具(如手絹、扇子、文房四寶、茶具等)這一類型，而其他類型尚有交通用具如轎子、船槳、馬鞭等；武器如刀槍把子等；與表現環境、點染氣氛的各種物件如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006042","MainTitle":"手帕(桃紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*55","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「手帕(桃紅)」，戲曲行頭，為桃紅色，材質為絲織品，手帕的正中及左右四邊分別繡上象徵花開富貴或富貴滿堂的纏枝花朵。手帕又稱為「手絹」，屬於傳統戲曲中舞臺中的砌末(道具的統稱)，有時角色行當會使用手中的砌末來展現精湛的身段或功夫，如「手絹功」便是其中一種。「手絹功」中的手絹分為四角與八角兩種類型，手法可分為抖花與裡外翻花、挽花等。另手絹能藉由多種婀娜多姿的舞姿與形體動作，來烘托戲劇氣氛與刻畫人物性格和內在情緒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006043","MainTitle":"手帕(粉紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*51.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「手帕(粉紅)」，屬戲曲行頭，為粉紅色，材質為絲織品，手帕的正中及左右四邊分別繡上象徵花開富貴或富貴滿堂的纏枝花朵。手帕又稱為「手絹」，屬於傳統戲曲中舞臺中的砌末(道具的統稱)，有時角色行當會使用手中的砌末來展現精湛的身段或功夫，如「手絹功」便是其中一種。「手絹功」中的手絹分為四角與八角兩種類型，手法可分為抖花與裡外翻花、挽花等。另手絹能藉由各種形體動作與婀娜多姿的舞姿，來刻畫人物性格和內在情緒與烘托戲劇氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006044","MainTitle":"天青地盤金彩繡折枝花紋旗袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"144.5*141.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「旗袍」，屬戲曲行頭，為淺水藍色，材質為繡有花卉等圖案的絲織品，形制為立領、大襟，同時本體與衣領繡有象徵富貴吉祥的折枝粉紅色牡丹花圖案，並佐以粉紅色細線為衣邊，另於大襟結扣處則以精緻的結扣來點綴，而金、黑兩色線的紋路則更提升整體的質感。\r\n\r\n一般所認知的旗袍常會與原始清代旗裝混淆，事實上兩者還是有所區別，原始的清代旗裝又叫「旗服」，滿語稱「衣介」，起初是圓領，袖子為馬蹄形，或稱箭袖，又因清軍入關以後，逐漸受到漢族服飾的影響，旗裝才有所變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006045","MainTitle":"米黃地盤金彩繡折枝花紋旗袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"141*140.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「旗袍」為米白色，屬戲曲行頭，材質為繡有花卉等圖案的絲織品，形制為立領、大襟，同時本體與袖口繡有象徵富貴吉祥的折枝各色牡丹花圖案，而金、黑兩色線的紋路則提升整體的質感。\r\n\r\n一般所認知的旗袍常會與原始清代旗裝混淆，事實上兩者還是有所區別，原始的清代旗裝又叫「旗服」，滿語稱「衣介」，起初是圓領，袖子為馬蹄形，或稱箭袖，又因清軍入關以後，逐漸受到漢族服飾的影響，旗裝才有所變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006046","MainTitle":"藍地盤金彩繡花蝶紋旗袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"145.3*140.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「旗袍」為藍色，戲曲行頭，材質為繡有花卉、蝴蝶等圖案的絲織品，形制為立領、大襟，本體繡有象徵富貴吉祥的折枝各色牡丹花圖案，而衣領、袖口與下擺以黑為底並繡上各式花卉紋路，提升本件藏品的質感。\r\n\r\n一般所認知的旗袍常會與原始清代旗裝混淆，事實上者兩者還是有所區別，原始的清代旗裝又叫「旗服」，滿語稱「衣介」，起初是圓領，袖子為馬蹄形，或稱箭袖，又因清軍入關以後，逐漸受到漢族服飾的影響，旗裝才有所變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006047","MainTitle":"水藍色提花旗袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"140.8*143","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「旗袍」為京劇名角戴綺霞舊藏行頭，於藍色提花緞作卍字不斷紋，立領、大襟，並於衣領、袖口與下擺處彩繡各式折枝花紋及回紋，更顯豐美質感。\r\n一般所認知的旗袍常會與原始清代旗裝混淆，事實上者兩者還是有所區別，原始的清代旗裝又叫「旗服」，滿語稱「衣介」，起初是圓領，袖子為馬蹄形，或稱箭袖，又因清軍入關以後，逐漸受到漢族服飾的影響，旗裝才有所變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006048","MainTitle":"粉紅地盤金彩繡孔雀紋女小坎肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56.5*54.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「粉紅地盤金彩繡孔雀紋女小坎肩」為粉紅色，屬戲曲行頭，材質為繡有圖案的絲織品，形制為立領，無袖，身長半身，本體中間繡有孔雀開屏圖案，而衣領、袖口與衣邊繡上精緻花卉紋路，整體質感提升。背心，又稱為「坎肩」，古時也稱「半臂」，明代稱「比甲」，清代稱「馬甲」，通常為無袖短上衣，套在服飾外面，有長短之分，前者稱大坎肩，後者稱小坎肩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006049","MainTitle":"粉紅地彩繡牡丹紋女小坎肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55.5*54.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「粉紅地彩繡牡丹紋女小坎肩」為粉紅色，屬戲曲行頭，材質為繡有圖案的絲織品，形制為立領，無袖，身長半身，本體繡有象徵花開富貴的折枝各色牡丹花圖案，而衣領的精緻花卉圖案與以藍細線為衣邊的設計，則整體提升了本件藏品的質感。背心，又稱為「坎肩」，古時也稱「半臂」，明代稱「比甲」，清代稱「馬甲」，通常為無袖短上衣，套在服飾外面，有長短之分，前者稱大坎肩，後者稱小坎肩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006053","MainTitle":"粉紅風帽、粉紅地彩繡蝶戀花紋女斗篷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"143*198","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包括風帽、斗蓬，粉紅色布料，外表皆繡有象徵花開富貴的折枝各色牡丹花的圖案，而栩栩如生的蝴蝶，則提升了整體的朝氣。\r\n「斗篷」，亦叫披風、一口鐘，是傳統戲曲角色人物外出時所穿著披掛的無袖外衣，展開時狀如鐘，分男女、長短、花素之別，一般為綢緞製成，不分男女皆可穿戴。斗蓬在傳統戲曲中的運用，通常表示角色有事外出，或代表季節了轉換、時間的推移(如「秋意」、「冬涼」)，或者引申為角色有做某件事的決心。觀其形制，本件為「女用斗篷」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006053a","MainTitle":"粉紅地彩繡蝶戀花紋女斗篷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"143*198","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包括風帽、斗蓬，粉紅色布料，外表皆繡有象徵花開富貴的折枝各色牡丹花的圖案，而栩栩如生的蝴蝶，則提升了整體的朝氣。\r\n「斗篷」，亦叫披風、一口鐘，是傳統戲曲角色人物外出時所穿著披掛的無袖外衣，展開時狀如鐘，分男女、長短、花素之別，一般為綢緞製成，不分男女皆可穿戴。斗蓬在傳統戲曲中的運用，通常表示角色有事外出，或代表季節了轉換、時間的推移(如「秋意」、「冬涼」)，或者引申為角色有做某件事的決心。觀其形制，本件為「女用斗篷」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006053b","MainTitle":"粉紅風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包括風帽、斗蓬，粉紅色布料，外表皆繡有象徵花開富貴的折枝各色牡丹花的圖案，而栩栩如生的蝴蝶，則提升了整體的朝氣。\r\n「斗篷」，亦叫披風、一口鐘，是傳統戲曲角色人物外出時所穿著披掛的無袖外衣，展開時狀如鐘，分男女、長短、花素之別，一般為綢緞製成，不分男女皆可穿戴。斗蓬在傳統戲曲中的運用，通常表示角色有事外出，或代表季節了轉換、時間的推移(如「秋意」、「冬涼」)，或者引申為角色有做某件事的決心。觀其形制，本件為「女用斗篷」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055","MainTitle":"桌圍椅披全套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"228*222","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」，包括了帳子、門簾、桌圍、桌巾、椅披與椅墊等。各組件的本體為米白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花紋路為邊的絲織品，同時帳子頂端四分之一與門簾頂端六分之一處，除重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品之外，更以粉紅色流蘇來點綴。\r\n\r\n本件藏品「桌圍椅帔全套」為「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055a","MainTitle":"桌圍椅披全套-大帳子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"228*222","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」之大帳子，為戲曲砌末，本體為米白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花為邊的絲織品，帳子頂端四分之一處除重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品外，並編織粉紅色網狀斜紋佐以流蘇來點綴。\r\n\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而大、小帳便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055b","MainTitle":"桌圍椅披全套-小帳子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"230*99","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」中之門簾，屬戲曲砌末，本體為白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花為邊的絲織品，門簾頂端六分之一處除重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品外，更以粉紅色流蘇來點綴。\r\n\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而門簾便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055c1","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」中的桌圍之一，本體為米白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花為邊的絲織品，同時頂端三分之一處重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品，並於兩邊縫有白繩，以利將桌圍綁固於桌子前端。\r\n本件藏品屬「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如傳藝中心典藏的「桌圍椅帔全套」；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055c2","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」中桌圍之一，本體為米白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花為邊的絲織品，同時頂端三分之一處重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而桌圍便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055c3","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」中的桌圍之一，本體為米白色，材質為繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花為邊的絲織品，同時頂端三分之一處重疊覆上一塊繡有綠纏枝紫菊花的絲織品。\r\n\r\n桌圍通常與桌巾及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)，而其他類型尚有生活用具如扇子、文房四寶、茶具等、交通用具如轎子、船槳、馬鞭等，與武器如刀槍把子等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055d1","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"265*48.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」的桌巾之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品，屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055d2","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"265*48.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」的桌巾之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而桌巾便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055d3","MainTitle":"桌圍椅披全套-桌巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"265*48.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVkMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「桌圍椅帔全套」的桌巾之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。桌巾通常與桌圍、椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e1","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e2","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅披便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e3","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅披通常與桌圍及桌巾是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件，如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等這一類型，而其他尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e4","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如傳藝中心典藏的桌圍椅帔即是；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e5","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅披便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055e6","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVlNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」大椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅披通常與桌圍及桌巾是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件，如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等，而其他類型尚有生活用具如扇子、文房四寶、茶具...、交通用具如轎子、船槳、馬鞭等，以及武器如刀槍把子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f1","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如傳藝中心典藏的桌圍椅披即是；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f2","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅披便是屬於表現環境、點染氣氛的這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f3","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅披通常與桌圍及桌巾是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)這一類型，而其他尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f4","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f5","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，椅披便是屬於表現環境、點染氣氛的這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055f6","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.8*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVmNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅披之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅披通常與桌圍及桌巾是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)這一類型，而其他尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055g1","MainTitle":"桌圍椅披全套-大椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」中的大椅墊，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品為「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如本件椅墊；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h1","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品為「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如本件小椅墊；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h2","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅墊便是屬於表現環境、點染氣氛的這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h3","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅墊為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)這一類型，其他尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h4","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。本件藏品屬戲曲「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件，如本件小椅墊即是；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h5","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，椅墊便是屬於表現環境、點染氣氛的這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與大小帳、桌巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006055h6","MainTitle":"桌圍椅披全套-小椅墊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*49.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNTVoNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「桌圍椅帔全套」小椅墊之一，本體為米白色，材質為四邊繡有象徵長壽或清淨吉祥的綠纏枝紫菊花的絲織品。椅墊為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，還包括像布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等，其他則有生活用具類，如扇子、文房四寶、茶具等、交通用具如轎子、船槳、馬鞭等，以及武器類，如刀槍把子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006063","MainTitle":"鈸","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲樂器，三件銅器中的一件，與小鑼、大鑼合成「七、台、倉」系統的戲曲打擊樂。本件典藏品為「鈸」，本體材質為銅，為傳統樂器中的打擊樂器或鈸類樂器，以左右兩片為一副，左右相擊而發聲，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)。鈸包括鐃鈸、鼎鈸、齊鈸和小鈸四種，多與大鑼及小鑼配合演奏。\r\n鈸以兩扇為一副，是靠兩扇對擊發聲的樂器，每扇都是由鈸頂、頂眼、鈸邊所組成。頂眼處以皮條縫紉扣眼，再穿以紅色方布。對擊時手握方布，而方布覆於鈸頂處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006063a","MainTitle":"鈸(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑18.4高3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鈸以左右兩片為一副，左右相擊而發聲，而本件典藏品為「鈸」其中一只，本體材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)，正中鑽有孔洞，穿繫細鐵絲綁上紅布條，此設計方便演奏者則須抓握鈸巾來相擊。此外「鈸」除運用於傳統戲曲的後場音樂之外，同時也運用於北管樂器或民間陣頭、樂隊中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006063b","MainTitle":"鈸(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑18.4高3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鈸以左右兩片為一副，左右相擊而發聲，而本件典藏品為「鈸」其中一只，本體材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)，正中鑽有孔洞，穿繫細鐵絲綁上紅布條，此設計方便演奏者則須抓握鈸巾來相擊。此外「鈸」除歸屬於於傳統戲曲的武場樂器之外，同時也屬於北管樂器，稱為「鈔」，若以形體尺寸可分為大鈔與小鈔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006066","MainTitle":"男雙槍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙槍」，此雙槍為銀、白、紅、橘等色，本體材質為藤木，仿古代刺擊武器樣式製成。槍桿兩端皆有槍頭，槍頭頂端成圓刃狀，兩側鋒刀，下綴紅纓。兩枝成對，可雙用，也可單用。為雙頭槍刃並佐以雙紅槍纓的類型，同時繫橘線於紅纓與槍桿之間，除了牢固紅纓之外，更有美觀的效果。\r\n\r\n傳統的槍(或說為「矛」)，可分為槍刃(或稱槍頭、槍尖)、槍纓(或稱紅纓，其主要用處是為了防止槍頭上的血液流到杆子上或噴濺在持有者身上，因此又稱「血擋」，而早期的槍纓則為白色。)、槍桿(或稱槍身、槍柄)與槍尾(或稱若干，通常為尖銳的錐形，可扎入土沙裡或攻擊敵人，但長槍則較少有此部分。)","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006066a","MainTitle":"男雙槍(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙槍(紅)」中的其中一枝，為銀、白、紅、橘等色，本體的材質為木。分為槍刃、槍櫻與槍桿等部分，且為雙頭槍刃並佐以雙紅槍纓的類型，同時繫橘線於紅纓與槍桿之間，除了牢固紅纓之外，更有美觀的效果。\r\n\r\n槍刃外觀呈現扁圓錐形，並雕有蓮花底座或其它紋路與類似血溝的構造(「血溝」又稱血槽，可分為單槽、雙槽與多槽等類型；具有強化本身之流線感、殺敵時之放血功能、以及揮舞時助其破空之聲等作用，常為刀面上的構造)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006066b","MainTitle":"男雙槍(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙槍(紅)」中的其中一枝，為銀、白、紅、橘等色，本體材質為木。分為槍刃、槍櫻與槍桿等部分，且為雙頭槍刃並佐以雙紅槍纓的類型，同時繫橘線於紅纓與槍桿之間，除了牢固紅纓之外，更有美觀的效果。槍刃外觀呈現扁圓錐形，並雕有蓮花底座或其它紋路與類似血溝的構造。\r\n\r\n槍為一種傳統冷兵器，與火器相對，是一種不使用化學燃爆而單純採取物理性攻擊的武器，為相當早出現的武器之一，有「百兵之王」之稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006067","MainTitle":"男雙槍(白)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品稱為「男雙槍(白)」，此雙槍為銀、白、橘等色，本體材質為藤木，為雙頭槍刃並佐以雙白槍纓的類型，同時繫橘線於白纓與槍桿之間，除了牢固槍纓之外，更有美觀的效果。\r\n傳統的槍(或說為「矛」)，可分為槍刃(或稱槍頭、槍尖)、槍纓(早期的槍纓為白色為主，後來才發展出紅纓的類型，其主要用處是為了防止槍頭上的血液流到杆子上或噴濺在持有者身上，因此又稱「血擋」。)、槍桿(或稱槍身、槍柄)與槍尾(或稱若干，通常為尖銳的錐形，可扎入土沙裡或攻擊敵人，但長槍則較少有此部分。)","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006067a","MainTitle":"男雙槍(白)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"152*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙槍(白)」中的其中一枝，為銀、白、橘等色，本體材質為木。分為槍刃、槍櫻與槍桿等部分，且為雙頭槍刃並佐以雙白槍纓的類型，同時繫橘線於白纓與槍桿之間，除了牢固白纓之外，更有美觀的效果。\r\n槍刃外觀呈現扁圓錐形，並雕有蓮花底座或其它紋路與類似血溝的構造(「血溝」又稱血槽，可分為單槽、雙槽及與多槽等類型；具有強化本身之流線感、殺敵時之放血功能、以及揮舞時助其破空之聲等作用，常為刀面上的構造)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006067b","MainTitle":"男雙槍(白)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"152*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙槍(白)」中的其中一枝，為銀、白、橘等色，本體材質為木。分為槍刃、槍櫻與槍桿等部分，且為雙頭槍刃並佐以雙白槍纓的類型，同時繫橘線於白纓與槍桿之間，除了牢固白纓之外，更有美觀的效果。槍刃外觀呈現扁圓錐形，並雕有蓮花底座或其它紋路與類似血溝的構造。\r\n槍為一種傳統冷兵器，「冷兵器」是與火器相對，一種不使用化學燃爆而單純採取物理性攻擊的武器，為相當早出現的武器之一，有「百兵之王」之稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006069","MainTitle":"男雙刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品稱為「男雙刀」，包括了刀柄、刀身。此雙刀為灰、紫、橘、黃等色，本體材質為木。刀柄可分為刀首(或稱刀頭、柄首、刀座)、刀把(手握處，或稱刀莖)與刀格(護手處，或稱刀盤)等部分。刀身可分為刀顎(刀身和刀格之間的裝置，可保護刀身，抵擋來刀，防止刀鞘滑落與美觀等效果，然此典藏品並無刀鍔的裝置。)、刀刃(或稱刀鋒，刀身銳利的那一側)、刀背(或稱刀嵴，刀身鈍厚的那一側。)、刀尖(刀身末梢端尖銳的部分)與刀面(即為刀刃與刀背間的兩個刀面，且刀面常刻有花紋或血溝。「血溝」又稱血槽，可分為單槽、雙槽及與多槽等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006069a","MainTitle":"男雙刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"88*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙刀」中的其中一把，包括了刀柄、刀身。此刀為灰、黃、紫等色，本體材質為木。刀柄可分為刀首、刀把與刀格等部分，刀把以黃、紫雙色布相間纏繞來點綴。刀身可分為、刀刃、刀尖與刀面(此刀面的為雙槽血溝的類型。)等部分。\r\n\r\n刀是一種傳統冷兵器，單邊開鋒，運用單手或雙手舞動，以砍或劈等方式來攻擊對方或讓敵人造成傷害。「冷兵器」是與火器相對，一種不使用化學燃爆，而單純採取物理性攻擊的武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006069b","MainTitle":"男雙刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男雙刀」中的其中一把，包括了刀柄、刀身。此刀為灰、橘、紫等色，本體材質為木。刀柄可分為刀首、刀把與刀格等部分，刀把以橘、紫雙色布相間纏繞來點綴。刀身可分為、刀刃、刀尖與雙槽血溝的刀面等部分。刀是一種單邊開鋒的傳統冷兵器，運用單手或雙手舞動，以砍或劈等方式來攻擊對方或讓敵人造成傷害。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006070","MainTitle":"女節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「女節鞭」，包括了鞭把、鞭身等部分，為木頭色，本體材質為木。為硬鞭類型中的竹節鞭(外型似竹節，因而得名)，且分為鞭把(握手處)與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體，鞭身為十一節。\r\n傳統的鞭可分為硬鞭和軟鞭(多為皮革編制而成)，前者可分為雷火鞭、竹節鞭、雷神鞭、秦家鞭與水磨鋼鞭等類型；後者則分為七節鞭、九節鞭、十三節等類型，而通常所說的鞭或武將馬戰上的鞭便是硬鞭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006070a","MainTitle":"女節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72.3*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「女節鞭」之一，包括了鞭把、鞭身等部分，為木頭色，本體材質為木。為硬鞭類型中的竹節鞭(外型似竹節，因而得名)，且分為鞭把(握手處)與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體，且鞭把前後有圓柱形花盆底座護盤，鞭把首為圓頭鞭首，鞭身為十一節，每節之間安置有長方環形疙瘩，鞭身末端則以錘形來設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006070b","MainTitle":"女節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72.7*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「女節鞭」之一，包括了鞭把、鞭身等部分，為木頭色，本體材質為木。為硬鞭類型中的竹節鞭，且分為鞭把與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體，且鞭把前後有圓柱形花盆底座護盤，鞭把首為圓頭鞭首，鞭身為十一節，每節之間安置有長方環形疙瘩，鞭身末端則以錘形來設計。\r\n鞭為一種傳統冷兵器(「冷兵器」與火器相對，是一種不使用化學燃爆，單純採取物理性攻擊的武器。)，起源甚早，可分為硬鞭和軟鞭兩大類別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006071","MainTitle":"男節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男節鞭」，包括了鞭把、鞭身等部分，為金、銀、橘、藍等色，本體材質為木。為硬鞭類型中的竹節鞭(外型似竹節，因而得名)，且分為鞭把(握手處)與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體且以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現，鞭身為十一節。\r\n傳統的鞭可分為硬鞭和軟鞭(多為皮革編制而成)，前者可分為雷火鞭、竹節鞭、雷神鞭、秦家鞭與水磨鋼鞭等類型；後者則分為七節鞭、九節鞭、十三節等類型，而人通常所說的鞭或武將馬戰上的鞭便是硬鞭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006071a","MainTitle":"男節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84.4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男節鞭」之一，包括了鞭把、鞭身等部分，為金、銀、橘、藍等色，本體材質為木。為硬鞭類型中的竹節鞭(外型似竹節，因而得名)，且分為鞭把(握手處)與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體且以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現，且鞭把前後有蓮花底座護盤，鞭把首為圓頭鞭首，鞭身為十一節，每節之間安置有長方環形疙瘩，鞭身末端以錘形來設計。此外，鞭身第一節前端與末端三分之一處則以蓮花底座的設計方式來提升其精緻度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006071b","MainTitle":"男節鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84.4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「男節鞭」之一，包括了鞭把、鞭身等部分，為金、銀、橘、藍等色，本體材質為木)。為硬鞭類型中的竹節鞭，且分為鞭把與鞭身等部分，鞭把本身為圓柱體且以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現，且鞭把前後有蓮花底座護盤，鞭把首為圓頭鞭首，鞭身為十一節，每節之間安置有長方環形疙瘩，鞭身末端以錘形來設計。此外，鞭身第一節前端與末端三分之一處則以蓮花底座的設計方式來提升其精緻度。\r\n鞭為一種傳統冷兵器(「冷兵器」與火器相對，是一種不使用化學燃爆，單純採取物理性攻擊的武器。)，起源甚早，可分為硬鞭和軟鞭兩大類別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006072","MainTitle":"馬鞭(無鬚)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81.5*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「馬鞭」，屬於戲曲砌末，馬鞭絲纓已掉光，本體材質為藤條，鞭體佐以紋路且等距分節，頂端再以紅穗妝點。馬鞭屬於「砌末」，而「砌末」是傳統戲曲中大小道具、布景的統稱。砌末最早可追溯至元雜劇，並稱特別訂製者為「彩頭」，常見的分類有：陳設(桌椅、帳子)、兵器(刀、槍、把子)、交通(車旗、馬鞭)、鸞儀(儀仗、傘)、天候(水風旗、雲片)、隨身用品(扇子、拂塵、手巾)、器物(文房四寶、燭台、聖旨)、形兒(面具)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006073","MainTitle":"馬鞭(群青)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「馬鞭」，為戲曲砌末。，此馬鞭顏色為群青色，本體材質為藤條，鞭體佐以紋路且等距分節並綴群青穗，頂端再以藍穗妝點。馬鞭屬於「砌末」中的交通工具類，此類尚有車旗、轎簾、船槳等。\r\n傳統戲曲講究「虛擬性」，而虛擬主要便是依靠演員特定的表演動作，或相關砌末將實物虛擬化、或作為符號以表示事物和情景。以「馬鞭」為例，演員以揮舞馬鞭等動作來代表「上馬」或「騎馬」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006074","MainTitle":"馬鞭(天藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"96*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「馬鞭」，屬於戲曲砌末，此馬鞭顏色為天藍色，本體材質為藤條，鞭體佐以紋路，握把處以黑白兩色相間來呈現，同時等距分節並綴天藍穗，頂端再以天藍穗妝點。馬鞭屬於「砌末」中的交通工具類，此類尚有車旗、轎簾、船槳等。\r\n傳統戲曲講究「象徵性」，而象徵便是演員以特定砌末來象徵真實的事物。以「馬鞭」為例，馬鞭便是象徵馬，另因劇目或劇情的需要，馬鞭也可象徵牛或驢，前者如京劇《小放牛》便是一例。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006075","MainTitle":"馬鞭(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「馬鞭」，屬於戲曲砌末，此馬鞭顏色為紅色，本體材質為藤條，鞭體佐以紋路，握把處以黑白兩色相間來呈現，同時等距分節並綴紅穗，頂端再以紅穗妝點。馬鞭屬於「砌末」中的交通工具類，此類尚有車旗、轎簾、船槳等。\r\n傳統戲曲講究「程式性」，所謂程式便是指表演動作的格式化或規範化，如四功(唱、念、做、打)或五法(手、眼、身、法、步)皆有程式規範。因此如整冠、開關門、上下樓、上下馬、趟馬、策馬等身段步法都有固定的表演程式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006076","MainTitle":"馬鞭(白)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「馬鞭」，屬於戲曲砌末，此馬鞭顏色為白色，本體材質為藤條，鞭體佐以紋路，握把處以黑白兩色相間來呈現，同時等距分節並綴白穗，頂端再以白穗妝點。馬鞭屬於「砌末」中的交通工具類，此類尚有車旗、轎簾、船槳等。\r\n此外，不同顏色的馬鞭代表不同顏色的馬，且所使用馬鞭顏色，有時會因傳統角色人物的設定而選擇固定的馬鞭顏色，如項羽坐騎為烏騅馬時，便該使用黑色馬鞭，又如關公坐騎為赤兔馬時，則該使用紅色馬鞭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006077","MainTitle":"弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"96.2*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「弓」，屬於戲曲砌末，顏色為紫、橘、金等色，弓體材質為竹，結構完整，包含了弓弦、弓弭、弓臂與弓弝等部分。弓弦為金色弦絲，兩端弓弭設計成金色龍頭的造型，上下弓臂佐以精緻的龍麟紋路，中心弓弝處則以紫、橘兩色相間來呈現。弓屬於「砌末」中的兵器類，此類尚有刀、槍、劍、戟、鞭、箭等。此外，若以此弓的造型而言，使用此弓的角色人物應為身分顯貴的皇親國戚或統御軍隊的將帥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006078","MainTitle":"寶劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」，屬於戲曲砌末，包括了劍柄、劍身與劍鞘，為金、橘、綠、紫、白等色，本體材質為木，劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠來顯示其威勢，劍格(護手)雕獸口，劍把(劍柄握處)以橘、紫兩色相間來呈現，劍首綴橘劍穗。\r\n「劍」為「砌末」(傳統戲曲舞臺上陳設裝飾及器物道具的總稱)中的兵器類，且具有許多象徵意思，可隨不同的場合詮釋相應的表演訊息，如在戰場上代表兵器，在文人手上象徵君子，在官員身上則表示權力。若以此寶劍的造型而言，使用的角色人物應為身分顯貴的皇親國戚或統御軍隊的將帥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006078a","MainTitle":"寶劍身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"185*13*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」的主體部分，包括了劍柄、劍身，為金、橘、紫等色，本體材質為木。劍柄可分為劍首(或稱劍墩、劍鐓)、劍把(手握處，或稱劍莖)與劍格(護手處或稱劍鼻或劍鐔)等部分，劍首綴橘劍穗(或稱劍繩或挽手)，劍格雕獅子獸口，劍把以橘、紫兩色相間來呈現。\r\n\r\n劍身可分為劍顎(劍身和劍格之間的裝置，可保護劍身，抵擋來劍，防止劍鞘滑落與美觀等效果，但本件典藏品並無劍鍔的裝置。)、劍脊(劍的中間部分)、劍刃(一般可分為單刃與雙刃)、劍鋒(劍身末端和劍尖相連的部分)與劍尖(劍身末梢端尖銳的部分)等部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006078b","MainTitle":"寶劍鞘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*26*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」的劍鞘部分，為金、橘、綠等色，本體材質為木。寶劍鞘可分為劍鞘 (或稱劍套、劍殼、劍匣或劍衣等，即保護劍身的硬套)，鞘口 (此裝置為防止劍鞘入口崩裂)、劍珥(或稱護環，可防止劍鞘變形，同時可繫上劍鞘的裝飾以增加美觀)與劍鏢(或稱劍珌，其作用便就是防止劍鞘尾因地上的摩擦而損毀)等部分。本件典藏品劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠來顯示其威勢，鞘口、劍珥與劍鏢以雲朵紋路來點綴，另劍珥並繫上橘繩與銀色鐵片以拿取方便或配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006079","MainTitle":"寶劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞臺上陳設裝飾及器物道具的總稱)，包括了劍柄、劍身與劍鞘，為金、綠、紫、白、藍、粉紅等色，本體材質為木。劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠來顯示其威勢，劍格(護手)雕獸口，劍把(劍柄握處)以紫、粉紅兩色相間來呈現，劍首綴黃劍穗。若以此寶劍的造型而言，使用此寶劍的角色人物應為身分顯貴的皇親國戚或統御軍隊的將帥。\r\n\r\n劍具有許多象徵意思，可詮釋相應不同場合的表演訊息，如在戰場上代表兵器，在官員身上表示權力，在文人手上則象徵君子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006079a","MainTitle":"寶劍身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"184*12*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」的主體部分，包括了劍柄、劍身，為金、紫、黃、粉紅等色，本體材質為木。劍柄可分為劍首、劍把與劍格等部分，劍首綴黃劍穗，劍格雕獅子獸口，劍把以紫、粉紅兩色相間來呈現。劍身可分為劍顎、劍脊、劍刃(一般可分為單刃與雙刃)、劍鋒與劍尖等部分，其中劍顎為劍身和劍格之間的裝置，可保護劍身，抵擋來劍，防止劍鞘滑落或增加美觀等效果，本件典藏品並無劍鍔的裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006079b","MainTitle":"寶劍鞘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」的劍鞘，為金、藍、綠等色，本體材質為木，可分為劍鞘，鞘口、劍珥與劍鏢。劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠，龍珠中設置有一圓形鏡片，顯示其威勢，鞘口、劍珥與劍鏢以雲朵紋路來點綴，另劍珥並繫上藍繩與銀色鐵片以拿取方便或配戴，而兩劍珥之間則設置佐以雲紋雲路的橢圓形鏡面來增加其精緻度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006080","MainTitle":"寶劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，包括了劍柄、劍身與劍鞘，為銀、綠、白等色，本體的材質為木，劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠來顯示其威勢，劍格(護手)雕有雲朵等紋路，劍把(劍柄握處)以綠色來呈現。\r\n「劍」為「砌末」中的兵器類，此類尚有刀、槍、戟、鞭、弓、箭等，且寶劍具有許多象徵意思，可隨不同的場合詮釋相應的表演訊息，如在官員身上則表示權力，如尚方寶劍，在文人手上象徵君子，在戰場上則代表可抵禦或殺敵的兵器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006080a","MainTitle":"寶劍身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81.6*9*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」的主體部分，包括了劍柄、劍身，為銀、綠等色，本體材質為木。劍柄可分為劍首、劍把與劍格等部分，劍首雕有雲朵紋路，劍格亦雕有雲朵等紋路，同時劍格其中一邊呈現切口，劍把著以綠色。劍身可分為劍顎、劍脊、劍刃(一般可分為單刃與雙刃)、劍鋒與劍尖等部分，其中劍顎為劍身和劍格之間的裝置，可保護劍身，抵擋來劍，防止劍鞘滑落或增加美觀等效果，但本件典藏品並無劍鍔的裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006080b","MainTitle":"寶劍身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81.6*12.4*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」之一，包括了劍柄、劍身，為銀、綠等色，本體材質為木。劍柄可分為劍首(或稱劍墩、劍鐓)、劍把(手握處，或稱劍莖)與劍格(護手處或稱劍鼻或劍鐔)等部分，劍首與劍格雕有雲朵等紋路，劍把著以綠色。劍身可分為劍顎(劍身和劍格之間的裝置，可保護劍身，抵擋來劍，防止劍鞘滑落與美觀等效果，但本件典藏品並無劍鍔的裝置。)、劍脊(劍的中間部分)、劍刃(一般可分為單刃與雙刃)、劍鋒(劍身末端和劍尖相連的部分)與劍尖(劍身末梢端尖銳的部分)等部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006080c","MainTitle":"寶劍鞘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"66.4*22*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「寶劍」之劍鞘，為銀、白等色，本體材質為木。此寶劍鞘可分為劍鞘，鞘口、劍珥與劍鏢。同時，劍鞘面飾龍麟紋路並佐以金龍與龍珠，龍珠中設置有一圓形鏡片，顯示其威勢，鞘口、劍珥與劍鏢以各式紋路來點綴，另劍珥並繫上白繩以利拿取方便或配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006081","MainTitle":"單刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90*7.5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「單刀」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，包括了刀柄、刀身。此單刀為灰、紅等色，本體材質為木。刀柄可分為刀首(或稱刀頭、柄首、刀座)、刀把(手握處，或稱刀莖)與刀格(護手處，或稱刀盤)等部分，刀把以紅為底，以布纏繞持並佐以菱形紋路來點綴。刀身可分為刀顎(刀身和刀格之間的裝置，可保護刀身，抵擋來刀，防止刀鞘滑落與美觀等效果，但本件典藏品並無刀鍔的裝置)、刀刃(或稱刀鋒，刀身銳利的那一側)、刀背(或稱刀嵴，刀身鈍厚的那一側)、刀尖(刀身末梢端尖銳的部分)與刀面(即為刀刃與刀背間的兩個刀","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006082","MainTitle":"單刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84.5*10.6*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「單刀」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，包括了刀柄、刀身。此單刀為灰、橘、紫等色，本體材質為木。刀柄可分為刀首、刀把與刀格等部分，刀把以橘、紫雙色布相間纏繞來點綴。刀身可分為、刀刃、刀尖與刀面等部分。另本件典藏品本身有程度不一的損害或褪色跡象。\r\n刀是一種傳統兵器，單邊開鋒，運用單手或雙手舞動，以砍或劈等方式來攻擊對方或讓敵人造成傷害。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006084","MainTitle":"丈八長矛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"204*14.2*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「丈八長矛」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，此矛為金、銀、黑、橘等色，本體材質為木，可分為矛頭、矛柄、矛柄末端與黑纓，矛頭又可分為矛身與矛骸(連接矛身與矛柄的地方)，矛身呈現扁圓錐形並於兩側帶凹槽，稱「飲血」，矛骸雕有蓮花底座、雲朵紋路。\r\n矛頭與矛柄間有黑纓的設置，同時繫橘線於黑纓與矛柄之間，除了牢固黑纓之外，更有美觀的效果，矛柄末端則以瓜形底座與的扁平錐形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006086","MainTitle":"七星刀(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.2*7.5*172","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「七星刀(大)」，屬於戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，此七星刀為長柄大刀中的一種類型，以金、銀兩色為主，本體材質為木，可分為的刀頭、刀身、護手、刀把等部分。刀頭與刀身的外形為弦月，且刀面上鑲有佐以花瓣紋路的七星(以圓鏡來表示)，刀身末端與護手間則雕有精緻的龍頭，護手則以海水山涯紋來點綴，刀把末端則以瓜形底座的立體錐形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006087","MainTitle":"七星刀(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*6.5*164.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「七星刀(小)」，戲曲砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)，為長柄大刀中的一種類型，以金、銀兩色為主，本體材質為木，可分為的刀頭、刀身、護手、刀把等部分。刀頭與刀身的外形為弦月且刀面上襄有佐以花瓣紋路的七星(以圓鏡來表示)，刀身末端與護手間則雕有精緻的龍頭，護手則以象徵「江山永固」或「萬世昇平」的海水山涯紋來點綴，刀把末端則以瓜形底座的立體錐形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006088","MainTitle":"斧頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*4*111.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品「斧頭」為北管戲劇的砌末(傳統戲曲舞台上一切陳設裝飾及器物道具的總稱)之一，由宜蘭總蘭社所捐贈。斧頭以金、銀、黑等色為主，本體材質為木。本件典藏品可分為的斧刃與斧柄等部分，斧刃刀口形狀為弧形，且該斧頭前端同時以蛇矛的樣式來呈現。\r\n斧又名戚，懼，斤，鐵糕糜等，或說斧與鉞的形制相同，有時則混淆不分，但事實上鉞多為一長柄斧頭，重量比斧還重，同時多用於儀仗用途或象徵持有者或君王的威儀與權力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006089","MainTitle":"拐子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「拐子」，為戲曲演出用具。拐子一般是成對使用的，雙手各持一拐進行攻防禦敵，此拐子顏色為銀、紅等色，本體材質為木。\r\n「拐子」據說是十八般兵器中的一種，若依照長度則可分長拐和短拐兩種，若根據外形則可分為二字拐、十字拐、卜字拐、上下拐、鉤鐮拐、原樣拐等類型，本件拐子形制為卜字拐，外形為一根長棍上橫向延伸出一個短手柄，形成一個「卜」字，又稱為「浮萍拐」，只是本件典藏品與傳統的卜字拐不完全相同，其長棍兩端以錐形佐紅纓的方式來設計，而橫向短手柄處也以圓形錘狀佐紅纓的樣式來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006089a","MainTitle":"拐子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.8*17.5*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「拐子」其中一隻，顏色為銀、紅等色，本體材質為木，為卜字拐，又稱為「浮萍拐」，只是本件典藏品與傳統的卜字拐不完全相同，其長棍兩端以錐形佐紅纓的方式來設計，而橫向短手柄處也以圓形錘狀佐紅纓的樣式來呈現。「拐子」據說是十八般兵器中的一種，若依照長度則可分長拐和短拐兩種，若根據外形則可分為二字拐、十字拐、卜字拐、上下拐、鉤鐮拐等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006089b","MainTitle":"拐子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70.8*17.5*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwODli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「拐子」其中一隻，顏色為銀、紅等色，本體材質為木，為卜字拐，又稱為「浮萍拐」，只是本件典藏品與傳統的卜字拐不完全相同，其長棍兩端以錐形佐紅纓的方式來設計，而橫向短手柄處也以圓形錘狀佐紅纓的樣式來呈現。\r\n「拐子」據說是十八般兵器中的一種，若依照長度則可分長拐和短拐兩種，若根據外形則可分為二字拐、十字拐、卜字拐、上下拐、鉤鐮拐等類型。此外，拐子一般是成對使用的，雙手各持一拐進行攻防禦敵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006090","MainTitle":"戟(方天畫戟)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"166*13.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「戟(方天畫戟)」，為戲曲演出用具。顏色為金、銀等色，本體材質為木。「戟」為一種戈、矛合一的形制，矛頭可分為矛身與矛骸(連接矛身與矛柄的地方)，矛身呈現扁圓錐形並於兩側帶凹槽，稱「飲血」，矛骸雕有精緻的紋路，矛柄末端則以圓形底座與立體錐形來呈現。\r\n戟有單翅戟（單耳戟）、雙翅戟（雙耳戟）。單翅戟，又名方天畫戟、方天戟，刃為銀色，戟結一側有橫出的月牙翅，戟桿尾端為雕花銀腳攥。方天畫戟是少年英俊的武將所用的長兵器，如《獨木關》中的薛禮、《梳妝擲戟》中的呂布。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006091","MainTitle":"雙頭戟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙頭戟」，為戲曲演出用具。顏色為銀、紅、橘、藍等色，本體材質為木。本件典藏品為雙頭單月戟，且為一種戈、矛合一的形制，矛身呈現立體錐形，戈為弦月狀，而握把處則以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現。此形制的雙頭戟一般是成對使用的，雙手各持一雙頭戟進行攻防禦敵。另戟可細分為出戈、矛合一或矛、斧合一的長戟、手戟、雙頭戟等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006091a","MainTitle":"雙頭戟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.6*12.8*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwOTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙頭戟」之一，顏色為銀、紅、橘、藍等色，本體材質為木。本件典藏品為雙頭單月戟，且為一種戈、矛合一的形制，矛身呈現立體錐形，戈為弦月狀，而握把處則以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現。傳統戟的基本形制是戈，矛則裝置在木柄上，戟具有鉤、啄、刺、割四種功能，且可分為長戟、手戟、雙頭戟等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200006091b","MainTitle":"雙頭戟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.6*12.8*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDYwOTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙頭戟」之一，顏色為銀、紅、橘、藍等色，本體材質為木。本件典藏品為雙頭單月戟，且為一種戈、矛合一的形制，矛身呈現立體錐形，戈為弦月狀，而握把處則以橘、藍雙色線相間纏繞來呈現。傳統戟的基本形制是戈，矛則裝置在木柄上，戟具有鉤、啄、刺、割四種功能，此外戟上的戈外形似弦月，若依據戈的單雙與安置位置則又可細分為單月戟、雙月戟與陰陽戟等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008001","MainTitle":"紅素緞雲頭文字對聯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104*19.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以大紅素緞為底，上下兩端有黑緞如意雲頭貼布，上端雲頭貼布以桃紅色線飾邊，兩側有結穗，穗頂為紅珠；下端繡盆花紋，雲頭以紅綠雙色線飾邊，綴有三條結穗，穗頂為紅珠。以纏針、套針、齊針繡有上聯「滿牕花影重」以及下聯「半榻月光微」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008001a","MainTitle":"紅素緞雲頭文字對聯(上聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104*19.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅素緞雲頭文字對聯」之上聯「滿牕花影重」，以大紅素緞為底，上下兩端有黑緞如意雲頭貼布，上端雲頭貼布以桃紅線結邊，兩側有結穗，穗頂為紅珠；下端繡花卉紋，雲頭以金色線結邊，綴有三條結穗，穗頂為紅珠。以纏針、套針、齊針繡有「床榻月光微」字樣，下聯則為「半榻月光微」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008001b","MainTitle":"紅素緞雲頭文字對聯(下聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104*19.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅素緞雲頭文字對聯」之下聯「滿牕雲影香」，以大紅素緞為底，上下兩端有黑緞如意雲頭貼布，上端雲頭貼布以桃紅線結邊，兩側有結穗，穗頂為紅珠；下端繡花卉紋，雲頭以金色線結邊，綴有三條結穗，穗頂為紅珠。以纏針、套針、齊針繡有「滿牕花影重」字樣，上聯則為「滿牕花影重」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008002","MainTitle":"白素緞盤金彩繡花果紋衣邊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"76*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件衣邊為三角形，底部為白緞，緞上以藍、綠、紅諸線彩繡蓮、蘭、梅、菊，葫蘆及纏枝紋則以盤金釘線。衣邊為衣服緣飾面料，做衣服時會依照需求裁剪下來縫在袖口、領襟、下襬等有緣邊的地方裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008004","MainTitle":"紅地五子奪魁紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.6*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以大紅緞為地，主要刺繡技法為搶針、纏針、齊針、盤金釘線、套針，紋樣分兩部分，上方繡折枝花蝶紋，下方則繡「五子奪魁」，共計五名童子，中立一稍年長的童子手持一盔帽(意為「魁」)，週身四名童子作搶奪盔帽狀，有的還手持蕉葉、古錢，寓意「招財」。「五子奪魁」典故，源於五代時竇禹鈞的故事，竇生有五子，因教子有方，五子皆登金榜官居顯要，《三字經》中「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」即指此。此件推測可能是披掛在椅子上的裝飾，故上方花蝶紋樣部分為上下顛倒，披在椅背背面則轉為正立，裝飾豐美的五子奪魁則在椅背正面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008005","MainTitle":"藍地盤金彩繡雙龍搶珠紋掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*328","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以藍色布料為底，主要刺繡技法為盤金繡，局部點綴齊針、搶針、纏針技法。主要紋樣為兩隻相對的金龍爭奪金色火球，下方為五彩立水，左右兩側有黑底金字卍字紋飾邊，背景則為如意雲紋地。雙龍搶珠為中國傳統圖樣，帶有吉祥意涵。整件作品大量使用盤金繡，並使用立水、如意雲紋地，十分精緻華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008008","MainTitle":"六瓣彩繡四重如意雲頭雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209*99","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件雲肩以六瓣雲頭布片合縫為一件，每片雲頭綴有三條劍帶裝飾，劍帶綴三色結穗，每片雲頭領圍處為大紅色，雲頭部分裝飾梅花、牡丹、銅錢、蝴蝶、水禽、蓮花、佛手等紋樣，梅花、牡丹、銅錢象徵富貴雙全，水禽搭配蓮花則象徵夫妻感情和美，蝴蝶、牡丹為蝶戀花紋，同樣寓意夫妻感情美滿，六瓣如意雲頭則有六合如意之意。裝飾有劍帶的雲肩通常是較為隆重的場合會配戴的。雲肩至遲在唐代已被使用，女子會配戴雲肩用以裝飾肩頸。雲肩的做法是由多片繡片組合，繡片的造型主要有桃型、花瓣、柳葉、如意型等，組合起來形狀如同盛開的花，非常喜氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008009","MainTitle":"米色素緞彩繡四合如意雲頭雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"91*1.8*91.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件雲肩以四片雲頭型米色緞片合縫為一件，雲頭處再縫如意雲形米色緞片，在布片接縫處綴有彩珠修飾縫線，領圍、雲肩緣邊以黑色棉布緄邊，最外側的如意雲頭以金色織帶飾邊，中間布片以金、藍雙色線鎖邊，中心四瓣如意雲頭以鎖鏈繡飾邊。刺繡技法主要有盤金釘線、齊針、纏針、搶針等，對角紋樣相同，繡有瓶花紋、八寶紋，以及錦雞紋、牡丹紋。瓶花紋寓意平安富貴，八寶紋寓意吉祥，錦雞、牡丹紋象徵富貴吉祥，四瓣雲頭則象徵四合如意。雲肩至遲在唐代已被使用，女子會配戴雲肩用以裝飾肩頸。雲肩的做法是由多片繡片組合，繡片的造型主要有桃型、花瓣、柳葉、如意型等，組合起來形狀如同盛放的花，非常喜氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008010","MainTitle":"藍地彩繡太平有象紋壁飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"83*93.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品以兩片寶藍色絨布為底，周邊有深藍絲緞寬緄邊。刺繡技法主要為盤金釘線、齊針、纏針、紮針、搶針、套針，紋樣部分，緄邊上繡有雲紋、牡丹、菊花紋，中間則繡有駝著瓶花的白象，白象四周繡有牡丹、菊花、梅花、雜寶。白象駝著瓶花代表太平有象，寓意五穀豐登、天下太平，而牡丹、菊花、梅花、雜寶，代表四季進寶。壁飾為裝飾牆面的織品，可依照不同節日、季節替換以應景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008011","MainTitle":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為兩件一組的繡片，以大紅素緞為底，兩件繡片繡樣相同，均以套針、刺針、纏針、齊針技法，繡纏枝牡丹以及鳳凰、蝙蝠、蝴蝶。牡丹為花中之王，代表富貴，鳳凰則是鳥中之王，為祥瑞幸福的代表，而蝴蝶、蝙蝠均有福氣之意。依照尺寸及繡樣相同看來，此作品應是袖片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008011a","MainTitle":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為兩件一組的繡片，以大紅素緞為底，兩件繡片繡樣相同，均以套針、刺針、纏針、齊針技法，繡纏枝牡丹以及鳳凰、蝙蝠、蝴蝶。牡丹為花中之王，代表富貴，鳳凰則是鳥中之王，為祥瑞幸福的代表，而蝴蝶、蝙蝠均有福氣之意。依照尺寸及繡樣相同看來，此作品應是袖片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008011b","MainTitle":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為兩件一組的繡片，以大紅素緞為底，兩件繡片繡樣相同，均以套針、刺針、纏針、齊針技法，繡纏枝牡丹以及鳳凰、蝙蝠、蝴蝶。牡丹為花中之王，代表富貴，鳳凰則是鳥中之王，為祥瑞幸福的代表，而蝴蝶、蝙蝠均有福氣之意。依照尺寸及繡樣相同看來，此作品應是袖片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008012","MainTitle":"黑漆彩繪杵歌紋花瓶","Creator":"孫祥泰","CreatedYear":"","Size":"14.3*14.3*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器為木胎，車製瓶廣口外撇、短頸、圓肩、長圓腹，至底部內收平底，全器髹黑漆，以鑲貝磨顯填漆技法，描繪遠處群山，風吹起波紋，潭濱土坡上有四位原住民站立持杵合音圖，女士的臉及足鑲彩貝，土坡上有一棵果實纍纍的芭蕉樹。瓶肩部書寫「泰」字手繪章，及「日月潭杵歌」等文字款。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008013","MainTitle":"黑漆彩繪杵歌紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*27.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"硯臺盒用以盛裝、保護硯臺，外型可隨硯臺形狀不同而改變，並無一定。此件藏品為木胎，四方圓角長方型盒，盒身及蓋為被蓋造式，盒蓋由四邊緩緩向中心隆起成小曲面蓋頂，蓋頂面四周以菱形紋貝鑲貼一圈為裝飾框，框內以鑲貝、彩繪磨顯技法，繪製五位原住民，四位站立，一位蹲坐，人物臉、足杵都以彩貝鑲貼，杵音高歌於潭水邊，遠處可見群山、鳥兒高飛，貝光色澤艷麗。盒側面(蓋端面的四周)以細碎貝殼敷灑，使色澤點點閃亮，圖樣皆以針描，紋樣更加細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008013a","MainTitle":"黑漆彩繪杵歌紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.3*26.4*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯臺盒之盒身，木胎，傳藝中心典藏「硯台盒」為四方圓角長方型盒，盒身及蓋為被蓋造式，本件盒身內全器為黑色底漆，溫潤雅致，為裝置物件用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008013b","MainTitle":"黑漆彩繪杵歌紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*27.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯臺盒之盒蓋，木胎，傳藝中心典藏的硯臺盒為四方圓角長方型盒，盒身及蓋為被蓋造式。本件盒蓋由四邊緩緩向中心隆起成小曲面蓋頂，蓋頂面四周以菱形紋貝鑲貼一圈為裝飾框，框內以鑲貝、彩繪磨顯技法，繪製五位原住民，四位站立，一位蹲坐，人物臉、足杵都以彩貝鑲貼，杵音高歌於潭水邊，遠處可見群山、鳥兒高飛，貝光色澤艷麗。盒側面(蓋端面的四周)以細碎貝殼敷灑，使色澤點點閃亮，圖樣皆以針描，紋樣更加細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008014","MainTitle":"彰化獸魂碑建設紀念圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.3*23.3*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶盤是用於托放茶杯的用品，因為需放置茶杯，底需平，為了取茶杯方便，盤緣也不會過深，與盛裝食物的盤子形制略有不同。茶盤是常見的漆器用品，常見以木、瓷材料，為了增加美觀，會在盤上彩繪，彩繪的內容也多半反映一個民族的文化。此件文物圓徑、高分別為23.3、1.8cm，為木胎圓型淺盤，全體髹黑漆，盤面描繪農村風情的景色，繪有水牛、家豬、犬等，以磨顯彩繪之技法，再強調雕刻出主題水牛、家豬、犬、草叢等邊線與容顏。盤面色調為暖色系為主，水牛於池塘裡戲水消暑的畫面，呈現出炎熱氣候的氛圍。本件藏品以臺灣農村的意象構圖，構圖上較為樸素，沒有華麗的技法，應屬近現代的漆器作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008017","MainTitle":"黑漆彩繪莿桐花紋掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.2*2*35.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壁飾是掛在牆壁上裝飾用的物品，常見為圖畫形式。本件壁飾以黑漆為底，刻繪一朵折枝莿桐花，在紅花的部分特別採取較亮的色調，凸顯花的豔麗。除了特別強調花朵之外，花中的蕊也加以描繪，並未因強調花而忽略細節。葉片的部分則與底同屬深色系，但部分莖葉以淺色系繪製，枝幹部分也避免全部使用深色系，深淺交疊，可明顯看出莖葉，且凸顯鮮花的紅豔，整體配色堪稱用心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008019","MainTitle":"原住民刀箭紋圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.2*24.6*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶盤是用於托放茶杯的用品，因為需放置茶杯，底需平，為了取茶杯方便，盤緣也不會過深，與盛裝食物的盤子形制略有不同。茶盤是常見的漆器用品，常見以木、瓷材料，為了增加美觀，會在盤上彩繪，彩繪的內容也多半反映一個民族的文化。本件藏品圖案較接近臺灣原住民的意象，包含原住民的刀、弓和箭，以淺浮雕呈現，構圖亦相當簡樸。基底材橫切胡瓜殼，再加底板材膠接合成，形成自然不規則的盤型。盤面並以朱稠漆拍打出小圈紋凹凸的漆紋，再以型板彩繪原住民佩刀和弓箭圖飾，背面則髹黑漆，整體紋樣以黃、紅、綠、黑及金屬箔罩明彩繪裝飾。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008020","MainTitle":"竹筏帆船紋圓形掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.7*1.5*40.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件壁飾為車製木圓形掛盤，小圓弧緣口，外直壁有兩個金屬掛勾，盤面有如一扇圓窗，窗外近景土坡上，左右各種植木瓜樹及芭蕉樹，樹型壯碩、果實纍纍，中景雕刻著有水波的湖面，有漁夫駕帆船忙捕魚，盤面上方多處鏤空，保留群山處處，使得天地更加深遠遼闊，雕刻工法純熟，構圖誇張、粗獷有力，以白、黃、紅、綠等色漆描繪再罩透明漆，使紋樣色澤深邃，背面則為黑漆塗料。本件壁飾的圖飾以雕刻呈現，配以不同深淺的漆，芭蕉樹巨大的葉片加上掛在樹上的芭蕉，頗為清晰，且充滿熱帶意象。淺色遠山及流水，水中有船，作者亦留心在船上加入一位船夫，使得圖畫增添幾分動態感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008021","MainTitle":"杵歌紋圓形掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*3.6*32.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木胎淺緣圓型壁飾，外直壁有兩個金屬掛勾，繫有一條棕紅色掛繩，兩側垂掛一束流蘇線。前景雕刻四位原住民於潭水邊杵音高歌，中景雕刻雕刻著有水波的湖面與潭邊的圍籬，遠處有山群與鏤空的雲海。以白、黃、紅、黑、綠等色漆描繪再罩透明漆，使得畫面更具層次感。壁飾是掛在牆壁上裝飾用的物品，此壁飾以雕刻呈現臺灣原住民的生活，畫面中可見數位婦女手持米舂，好像在製作麻糬，也刻意用紋路表現腳下所踩的土地。作者巧妙的將雲的圖案挖空，若懸掛於粉刷白漆的牆上，就好像有白雲在天上飄過。而雲隱在山後，形成雲、山、人們與土地層次分明的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008023","MainTitle":"綠漆彩繪對瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*40.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本對花器為一組兩個，外形為盤口，歛頸，圓肩，長圓腹，底座設計為兩層次的圓底。所繪圖畫為一晚霞景象，構圖中有數株闊葉樹種、草屋及小船，小船上有一撐篙的船夫，靜景為主的構圖顯現出寧靜的黃昏。從闊葉樹種及草屋可看出畫中的熱帶意象。花器基底為綠色，作者巧妙運用此底色做為畫中「水」的元素，也製作出水波與未作畫的區域分隔，頗具設計感。整枝瓶髹青綠色，在青色上彩繪地方文化生活特色。應為觀光的漆藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008024","MainTitle":"黑漆描金彩龍紋長方盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*28.7*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件飾盤為長方形，四角為圓角設計，長方形圓角木胎漆盤，整體髹塗黑漆。於黑漆素地上描金彩繪之技法繪製龍型圖紋，龍形氣勢盎然，乘駕著雲霧，生動靈活的姿態盡現。其描金彩繪技法的龍紋，翻轉靈活、騰空凌躍，氣勢生動。龍最精細的部位──鱗片，則可看出其片片分明，可見作者對於細部表現的重視，展現高超技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008025","MainTitle":"黑漆彩繪杵歌紋花器","Creator":"林世璠","CreatedYear":"","Size":"18*18*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器寬口外撇、短頸、圓肩深腹，往底部內收平底，有圈足，型如罐。全器髹黑漆，肩部以色彩彩繪鋸齒紋及對立八對鹿紋環繞。腹部以扇形開光兩片，一面以鑲貝及彩繪磨顯技法描繪原住民八人舞蹈圖，上方有「蕃人舞踊」文字款及「世」、「藩」兩枚朱色章，另一面同樣以鑲貝及磨顯填漆技法描繪群山，原住民住處土坡上有原住民杵音圖(有五位站立者持杵，旁有兩位蹲坐槌杵)，右上方有文字款「泰」、「日月潭杵音」及「世」、「藩」兩枚朱色印章。而兩片開光之間呈束腰三角形區面，其上鑲貝磨顯填漆描繪，圖為兩位原住民人形紋及蛇紋，底部以連杯紋圍繞裝飾，色彩以白、黃、紅、綠為用色，構圖、色彩豐富，為上乘之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008026","MainTitle":"刻繪三角形紋小几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*33*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件直角長方型小几，四方有腳，四腳曲狀外撇，几面髹黑漆，四周以影線三角形連續紋圍繞裝飾。四周側面描繪框邊至腳足，在框內以連杯型紋裝飾，四側面以影線三角形連續紋及菱形連續紋組合成裝飾，圖案規律重複有律動感，色彩以白、黃、紅、綠描繪，良好的意匠之作，其在邊緣及四周圍裝飾連續性的簡單幾何圖紋，成為視覺的焦點，作品顯得堅實華美，它不在桌體上雕刻，只用簡單的色彩和圖案桌飾，而其圖案又較接近臺灣原住民的圖騰，使得此小几有著漢文化的底蘊，又加入原住民的意象，別具特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008027","MainTitle":"黑漆彩繪鑲骨木蝴蝶蘭紋圓形掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*2*38.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件壁飾為圓形木胎，於邊緣鑽出兩孔並掛有紅白相間的彩繩，兩孔繩上分別垂掛一束金色流蘇線。圓面整體髹黑漆，畫面以蝴蝶蘭作為主體，搭配一隻鳳蝶裝點，使得作品顯得富含生氣。蘭花構圖為以朱漆描繪氣根，五片蘭葉由木雕刻製成浮雕狀的蘭葉，及鑲嵌由牛骨雕刻的白色蘭花，三朵綻放的花朵與四個花苞，左方以色漆描繪一隻飛舞蝴蝶。右上角有「台灣蝴蝶蘭」文字款及朱色印章。此件壁飾以黑漆為底，運用較亮的黃色做為花朵的顏色，三朵花成為畫中的焦點，旁邊也有幾朵較小的黃花瓣點綴，這些花是用牛骨鑲嵌。枝及葉採用較暗的深紅色，雖非焦點，但也不會被黑底完全隱沒，可見作者在雕繪及選色上的技巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029","MainTitle":"果盒組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*17.3*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果，或甜食如糖果、糕餅等的容器。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家的必備的器皿，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。 此組果盒以深色漆為底，以黃、白花朵做為圖案，有的亦以較暗色的紅花構圖，型態多樣，質樸雅致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029a","MainTitle":"果盒1(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果，或甜食如糖果、糕餅等的容器。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家必備的器皿，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒身呈現碗型，全器裡外髹黑漆，搭配彩繪碗蓋，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029b","MainTitle":"果盒1(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*17.3*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒用以盛裝水果，或甜食如糖果、糕餅等。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家必備的器皿，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒蓋，蓋上有紐，全器髹黑漆，以彩繪方式描繪紋飾，用色豐富，以黃色、白色、黑色繪花葉，深褐色為枝幹，佈排精彩，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029c","MainTitle":"果盒2(盒盤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*22.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果的容器。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家的最愛，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件盒盤為果盒組件之一，全器全髹紅漆，盤上彩繪與盒蓋具有相同的紋飾：淺色細枝幹，黑色與淺綠色細長的葉子，並有幾棵淡黃色果實。構圖小而巧，整體有種靜謐之美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029d","MainTitle":"果盒3(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果的容器。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家的最愛，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒身呈現碗型，全器髹黑漆，搭配彩繪碗蓋，紅色、黃色、白色花草等枝幹，整體佈排精彩，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029e","MainTitle":"果盒3(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*17.3*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjll","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果，或甜食如糖果、糕餅等。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家必備的器皿，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒蓋，蓋上有紐，全器髹黑漆，以彩繪方式描繪紋飾，用色豐富，以黃色、白色、黑色繪花葉，深褐色為枝幹，佈排精彩，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029f","MainTitle":"果盒4(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjlm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果的容器。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家的最愛，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒身呈現碗型，全器全器髹黑漆，搭配有螺鈿法彩繪碗蓋，黃色、白色花草等枝幹，整體佈排精彩，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200008029g","MainTitle":"果盒4(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*17.3*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMDgwMjln","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"果盒是用以盛裝水果，或甜食如糖果、糕餅等。漆器昔日曾經被視為傳家之寶，古來便是大富戶人家必備的器皿，可謂財富與地位的象徵；由於漆器的珍貴，在臺灣早期的嫁娶文化中，漆器曾被當作是高貴的嫁妝，庶民百姓捨不得使用，久而久之漆器就成為代代相傳的傳家之寶。此件果盒盒蓋，蓋上有紐，全器髹黑漆，以彩繪方式描繪紋飾，用色豐富典雅，以金彩為纖細枝幹、葉片及葉脈，亦以黑色表現細長的葉片，另以紅色描繪小小圓形的果子，整體佈排精緻，顯示其貴氣精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200011001","MainTitle":"戲文比武人物擂金漆畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*6.2*109","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆畫以黑漆為地，使用金漆作畫， 於一樓閣庭院內共計繪有十七位人物，其各人物體態生動、畫工精細，或站或坐或比武對戰或商討或燕飲，俱見文武、老少、貴賤、男女、動靜等不同生態情狀，結合樓閣、轅門、草木等細緻的場景，使畫面的縱深愈顯豐富壯觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200011004","MainTitle":"剔紅人物花瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.2*14.2*24.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕漆脫胎漆瓶，圓口長頸、瓶身腹大，有圈足。漆瓶以「剔紅」技法裝飾，瓶口刻有如意紋一圈，瓶頸雕刻花葉圖紋，瓶身肩部再刻一圈如意紋，瓶身四圓開光圈內有一對老翁於樹下對談，瓶腹圓角處雕刻桃紋枝葉，底部圈足雕刻回紋圖做裝飾。剔紅為雕漆技術之一，於堆疊數層具有厚度的朱漆上，以浮雕的方式刻出紋飾。剔紅，又名「雕紅漆」、「紅雕漆」，是指在堆起的平面漆胎剔刻花紋的技法。雕漆通常以木灰、金屬為漆胎，用漆堆疊，少則八、九十層，多則一、兩百層，待半乾時描上畫稿，加以雕刻。雕漆作品精麗華美，富莊重感，大多用鮮明的朱漆，故又名「剔紅」。此件花瓶圖案繁複，表現刻工高超技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200011006","MainTitle":"針線盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.4*31.4*24.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件闔蓋式圓筒盒以竹為胎，器身以直條竹片接合成圓筒形，器內束以桶箍二圈，器外亦相應有圓箍狀的突出弦紋，器底及蓋以竹篾作三目品字形編法交織而成，口沿微外張，圈足外張底部略寬。盒身內外髹以黑漆為底，盒身外中央以朱漆環繞描繪捲枝草花卉裝飾，上方飾帶狀小花，下為高起的欄杆環列，底及蓋側描繪尖形花瓣，花卉等圖案邊緣局部飾金箔，朱漆、金飾多有脫落，露出黑漆，盒蓋有高沿，蓋面黑漆地中央以紅漆繪八瓣花卉，周壁有朱漆流淌痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200011006a","MainTitle":"針線盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*31*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTEwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為針線盒之盒身。傳藝中心典藏的闔蓋式圓筒盒以竹為胎，器身以直條竹片接合成圓筒形，器內束以桶箍二圈，器外亦相應有圓箍狀的突出弦紋，器底及蓋以竹篾作三目品字形編法交織而成，口沿微外張，圈足外張底部略寬。盒身內外髹以黑漆為底，盒身外中央以朱漆環繞描繪捲枝草花卉裝飾，上方飾帶狀小花，下為高起的欄杆環列，底及蓋側描繪尖形花瓣，花卉等圖案邊緣局部飾金箔，朱漆、金飾多有脫落，露出黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200011006b","MainTitle":"針線盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*26.3*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTEwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為針線盒之盒蓋，蓋側描繪尖形花瓣，花卉等圖案邊緣局部飾金箔，朱漆、金飾多有脫落，露出黑漆，盒蓋有高沿，蓋面黑漆地中央以紅漆繪八瓣花卉，周壁有朱漆流淌痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013001","MainTitle":"菊花紋和菓子模具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.2*4.9*34.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品是日本和菓子（わがし）的製作模具，和菓子即是日本的傳統糕點，與近代由西方傳入的點心洋菓子做區分。和菓子因為特別講究精細的裝飾，故在模具上也通常十分講究。本藏品與漢人糕模最大不同之處，是整個模具分為上下兩層，並在接合面上做有圓形榫卯，這樣的作法主要是方便脫模，使糕餅更容易保持完整。在上層以陰刻的技法刻畫兩朵菊花為主題，旁邊搭配有菊葉，花瓣與菊葉的刻畫十分細緻而立體。在日本九月九日重陽節，又被稱為「菊の節句」，也因此菊花形狀或以菊入菜的料理或菓子在此時特別受到歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013001a","MainTitle":"菊花紋和菓子模具(上層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.2*2.5*34.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是日本和菓子（わがし）製作模具，所謂和菓子就是日本的傳統糕點，與近代由西方傳入的點心洋菓子做區分。和菓子因為特別講究精細的裝飾，故在模具上也通常十分講究。本藏品與漢人糕模最大不同之處，是整個模具分為上下兩層，並在接合面上做有圓形榫卯，這樣的作法主要是方便脫模，使糕餅更容易保持完整，本件即為上層。以陰刻的技法刻畫兩朵菊花為主題，旁邊搭配有菊葉，花瓣與菊葉的刻畫十分細緻而立體。在日本九月九日重陽節，又被稱為「菊の節句」，也因此菊花形狀或以菊入菜的料理或菓子在此時特別受到歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013001b","MainTitle":"菊花紋和菓子模具(下層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.2*2.5*34.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是日本和菓子（わがし）的製作模具，所謂和菓子就是日本的傳統糕點，與近代由西方傳入的點心洋菓子做區分。和菓子因為特別講究精細的裝飾，故在模具上也通常十分講究。本藏品與漢人糕模最大不同之處，是整個模具分為上下兩層，並在接合面上做有圓形榫卯，這樣的作法主要是方便脫模，使糕餅更容易保持完整。本件為糕模之下層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013002","MainTitle":"壽字紋和菓子模具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*2.5*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是日本和菓子（わがし）的製作模具，所謂和菓子就是日本的傳統糕點，與近代由西方傳入的點心洋菓子做區分；更具體來看，有可能為煎餅(せんべい)的模印工具。和菓子因為特別講究精細的裝飾，故在模具上也通常十分講究。與常見的糕餅點心模具不同，本件在矩形的木板上鑿刻出淺淺的卵形凹槽，凹槽底部刻有行書之壽字，下方則鏤空長溝與粗壯的基部，長溝一端是為了方便取出壓製完成的和菓子，故與凹槽有淺淺的相連，另一端則可方便懸掛收納。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013003","MainTitle":"御供物和菓子模具","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*2.7*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是日本和菓子（わがし）的製作模具，所謂和菓子就是日本的傳統糕點，與近代由西方傳入的點心洋菓子做區分。本藏品造型十分簡單，長形模具上刻有兩個縱列的長方形凹槽，凹槽的深度不深，槽內陽刻有另一長方形框框，內則有「御供物」三字。所謂「御供物」（おくもつ）是日本傳統祭祀神佛或往生者的供品，本件即是製作此類糕粿模具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013004","MainTitle":"若狹塗松葉紋繪葉書盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葉書松針，存放書信的盒子。「葉書」是日文明信片的意思。為什麼叫「葉書」呢？古傳印度人在一種叫「貝多羅」的樹葉後面抄寫佛經，在寺廟叫作貝葉佛經。而後日本人學習印度人，相傳16世紀的日本武士就是在樹葉的後面寫字，彼此通信，成為明信片的前身。本件木胎長方形四邊垂直的造形，上蓋尺寸大於蓋身為被蓋式造型。盒身內外髹黑漆，盒蓋花紋為日本「若狹塗」形式，使用松葉、檜葉、菜種以及稻穀殼等材料做成的「剝殼花紋」，此圖紋使用松葉壓紋製作而成，壓紋後敷上金粉或是金箔在髹透漆研磨 襯托出圖紋的稜線，整體工藝表現相當具有特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013004a","MainTitle":"若狹塗松葉紋繪葉書盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.1*11*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葉書松針，存放書信的盒子。「葉書」是日文明信片的意思。為什麼叫「葉書」呢？古傳印度人在一種叫「貝多羅」的樹葉後面抄寫佛經，在寺廟叫作貝葉佛經。而後日本人學習印度人，相傳16世紀的日本武士就是在樹葉的後面寫字，彼此通信，成為明信片的前身。本件為「葉書入松葉」盒身部分，內外髹黑漆。傳藝中心典藏的「葉書入松葉」藏品，為木胎長方形四邊垂直的造形，上蓋尺寸大於蓋身為被蓋式造型，盒蓋花紋為日本「若狹塗」形式，使用松葉、檜葉、菜種以及稻穀殼等材料做成的「剝殼花紋」，此圖紋使用松葉壓紋製作而成，壓紋後敷上金粉或是金箔在髹透漆研磨 襯托出圖紋的稜線，整體工藝表現相當具有特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013004b","MainTitle":"若狹塗松葉紋繪葉書盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葉書松針，存放書信的盒子。「葉書」是日文明信片的意思。為什麼叫「葉書」呢？古傳印度人在一種叫「貝多羅」的樹葉後面抄寫佛經，在寺廟叫作貝葉佛經。而後日本人學習印度人，相傳16世紀的日本武士就是在樹葉的後面寫字，彼此通信，成為明信片的前身。本件為「葉書入松葉」盒蓋部分，花紋為日本「若狹塗」形式，使用松葉、檜葉、菜種以及稻穀殼等材料做成的「剝殼花紋」，此圖紋使用松葉壓紋製作而成，壓紋後敷上金粉或是金箔在髹透漆研磨 襯托出圖紋的稜線，整體工藝表現相當具有特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013005","MainTitle":"若狹塗蛋殼花紋茶棗","Creator":"宗州 加福漆器店","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此器形因為外型似於棗子稱之為棗型(棗/なつめ)，為日本茶道中盛裝薄茶(抹茶粉)的道具，通稱薄茶器（うすちゃき）又稱「茶棗」、「棗盒」，棗型的薄茶器為最常見的樣式。茶棗盒外紋飾為日本「若狹塗」形式，結合兩種形式使用蛋殼的「蛋殼花紋」與使用貝殼的「貝殼花紋」製作此棗的紋飾。盒蓋面以蛋殼做出菊花紋樣，以同等大小的蛋殼與貝殼碎片均勻分部整體，再使用外形不一的貝片作裝點，層層造漆研磨，推出華麗光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013005a","MainTitle":"若狹塗蛋殼花紋茶棗(盒身)","Creator":"宗州 加福漆器店","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.5*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳藝中心典藏「若狹塗蛋殼花紋茶棗」，其器形因為外型似於棗子稱之為棗型(棗/なつめ)，為日本茶道中盛裝薄茶(抹茶粉)的道具，通稱薄茶器（うすちゃき）又稱「茶棗」、「棗盒」，棗型的薄茶器為最常見的樣式。本件為「若狹塗蛋殼花紋茶棗」的盒身部分，茶棗盒外紋飾為日本「若狹塗」形式，結合兩種形式使用蛋殼的「蛋殼花紋」與使用貝殼的「貝殼花紋」製作此棗的紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013005b","MainTitle":"若狹塗蛋殼花紋茶棗(盒蓋)","Creator":"宗州 加福漆器店","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.7*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳藝中心典藏「若狹塗蛋殼花紋茶棗」，其器形因為外型似於棗子稱之為棗型(棗/なつめ)，為日本茶道中盛裝薄茶(抹茶粉)的道具，通稱薄茶器（うすちゃき）又稱「茶棗」、「棗盒」，棗型的薄茶器為最常見的樣式。本件為「若狹塗蛋殼花紋茶棗」的盒蓋部分，以蛋殼做出菊花紋樣，以同等大小的蛋殼與貝殼碎片均勻分部整體，再使用外形不一的貝片作裝點，層層造漆研磨，推出華麗光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013006","MainTitle":"蒟醬塗茶棗","Creator":"香川県漆器工業協同組合","CreatedYear":"","Size":"6.8*6.8*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品器型為直筒狀圓盒，外形圓潤帶有光澤，底部無圈足，圓盒底部略收，是日本茶道中用來裝茶葉的容器。主要採用朱、黑二色漆以蒟醬技法描繪卷葉紋，盒身與盒蓋相接處以黑漆飾邊。器外底金漆書「啟」字。\r\n蒟醬為雕填技法其中之一，是指在厚塗的漆面上雕刻裝飾圖樣後填入色漆，待乾後磨平並推光，打磨為蒟醬關鍵程序，太淺無法呈現質感，太深則會破壞雕刻花紋，熟悉此種高難度技法的工匠已非常稀少。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013006a","MainTitle":"蒟醬塗茶棗(盒身)","Creator":"香川県漆器工業協同組合","CreatedYear":"","Size":"6.4*6.4*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為藏品「蒟醬」盒身。「蒟醬」為直筒狀圓盒外形圓潤帶有光澤，底部無圈足，圓盒底部略收，是日本茶道中用來裝茶葉的容器。主要採用朱、黑二色漆以蒟醬技法描繪卷葉紋，盒身與盒蓋相接處以黑漆飾邊。器外底金漆書「啟」字。蒟醬為雕填技法其中之一，是指在厚塗的漆面上雕刻裝飾圖樣後填入色漆，待乾後磨平並推光，打磨為蒟醬關鍵程序，太淺無法呈現質感，太深則會破壞雕刻花紋，熟悉此種高難度技法的工匠已非常稀少。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013006b","MainTitle":"蒟醬塗茶棗(盒蓋)","Creator":"香川県漆器工業協同組合","CreatedYear":"","Size":"6.8*6.8*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為藏品「蒟醬」盒蓋。主要採用朱、黑二色漆以蒟醬技法描繪卷葉紋，盒身與盒蓋相接處以黑漆飾邊。蒟醬為雕填技法其中之一，是指在厚塗的漆面上雕刻裝飾圖樣後填入色漆，待乾後磨平並推光，打磨為蒟醬關鍵程序，太淺無法呈現質感，太深則會破壞雕刻花紋，熟悉此種高難度技法的工匠已非常稀少。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013007","MainTitle":"沉金山歸來紋茶棗","Creator":"山岸一男","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"日本茶道具中，裝抹茶的茶盒，因形似棗子日本稱為(棗なつめ)，日本茶盒有各式各樣的造形，棗盒最為大眾化。本件藏品為中型棗盒，全體髹黑漆，在蓋頂上以沉金技法刻出金色稜線的山葡萄藤葉一片及鑲嵌白色厚貝的山葡萄三顆，以點狀的銀點佈置為背景。盒身四周以沉金技法刻出金色小花蕊及細點裝飾。另有裝置棗盒的桐木盒正面右方以墨色書「沉金山歸來文，中棗」及左下方有「一男」及一男紅章。沉金技法又稱鎗金、戧金，是在漆器上以針或雕刻刀刻出線條、細點等組成的紋飾，再於刻痕內填入金漆、金箔或黏敷金粉，讓花紋呈現金色的色澤，並顯現出紋飾的立體感。沉金為中國明朝十分盛行的一門技藝，在元朝時傳入日本，而後傳承至今。中國與日本的沉金技法之不同在於線條的表現，中國的刻法為粗細不同的針混合使用；日本則類似刻字般用一把刀將表面由粗刻到細。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013007a","MainTitle":"沉金山歸來紋茶棗(盒身)","Creator":"山岸一男","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"日本茶道具中，裝抹茶的茶盒，因形似棗子日本稱為(棗なつめ)，日本茶盒有各式各樣的造形，棗盒最為大眾化。本件為中型棗盒之盒身，全體髹黑漆，四周以沉金技法刻出金色小花蕊及細點裝飾。沉金技法又稱鎗金、戧金，是在漆器上以針或雕刻刀刻出線條、細點等組成的紋飾，再於刻痕內填入金漆、金箔或黏敷金粉，讓花紋呈現金色的色澤，並顯現出紋飾的立體感。沉金為中國明朝十分盛行的一門技藝，在元朝時傳入日本，而後傳承至今。中國與日本的沉金技法之不同在於線條的表現，中國的刻法為粗細不同的針混合使用；日本則類似刻字般用一把刀將表面由粗刻到細。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200013007b","MainTitle":"沉金山歸來紋茶棗(盒蓋)","Creator":"山岸一男","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.7*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTMwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"日本茶道具中，裝抹茶的茶盒，因形似棗子日本稱為(棗なつめ)，日本茶盒有各式各樣的造形，棗盒最為大眾化。本件為中型棗盒之盒蓋，全體髹黑漆，在蓋頂上以沉金技法刻出金色稜線的山葡萄藤葉一片及鑲嵌白色厚貝的山葡萄三顆，以點狀的銀點佈置為背景。沉金技法又稱鎗金、戧金，是在漆器上以針或雕刻刀刻出線條、細點等組成的紋飾，再於刻痕內填入金漆、金箔或黏敷金粉，讓花紋呈現金色的色澤，並顯現出紋飾的立體感。沉金為中國明朝十分盛行的一門技藝，在元朝時傳入日本，而後傳承至今。中國與日本的沉金技法之不同在於線條的表現，中國的刻法為粗細不同的針混合使用；日本則類似刻字般用一把刀將表面由粗刻到細。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014001","MainTitle":"五福和合燈樑座","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.7*14.1*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品以夔紋為中心，擺佈為抽象的香爐造型，周邊雕有五隻蝙蝠，取諧音「福」之意；蝙蝠的體毛描繪細緻，與簡化的夔紋成為對比，紅底金漆的作法，更添豐富的視覺效果。五福源自於《書經•洪範》，內容為長壽、富貴、康寧、好德、善終，是人生普遍追求的幸福目標，因此「五福團爐」象徵集合了上述五種福氣，並如同香爐上裊裊不絕的香烟般香火萬代，澤及後世的子子孫孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014001a","MainTitle":"五福和合燈樑座(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.7*14.1*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品以夔紋為中心，擺佈為抽象的香爐造型，周邊雕有五隻蝙蝠，取諧音「福」之意；蝙蝠的體毛描繪細緻，與簡化的夔紋成為對比，紅底金漆的作法，更添豐富的視覺效果。五福源自於《書經•洪範》，內容為長壽、富貴、康寧、好德、善終，是人生普遍追求的幸福目標，因此「五福團爐」象徵集合了上述五種福氣，並如同香爐上裊裊不絕的香烟般香火萬代，澤及後世的子子孫孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014001b","MainTitle":"五福和合燈樑座(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*13.7*18.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品以夔紋為中心，擺佈為抽象的香爐造型，周邊雕有五隻蝙蝠，取諧音「福」之意；蝙蝠的體毛描繪細緻，與簡化的夔紋成為對比，紅底金漆的作法，更添豐富的視覺效果。五福源自於《書經•洪範》，內容為長壽、富貴、康寧、好德、善終，是人生普遍追求的幸福目標，因此「五福團爐」象徵集合了上述五種福氣，並如同香爐上裊裊不絕的香烟般香火萬代，澤及後世的子子孫孫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014002","MainTitle":"繡畫花鳥對幅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品兩件一組，於米色畫心繡以相互對稱之紋樣，四邊配以紅色鑲料，俱黏貼於三合薄板上，推測原應有裝框，今外框已佚失不存。畫心繡以錦雞、丹頂鶴、鴛鴦等鳥禽，嬉遊翩飛於蓮池、壽石或牡丹等花叢間，上方大面積留白，繡飾一折枝花卉。整體以絲線代替筆墨，細膩呈現花鳥的紋理質感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014002a","MainTitle":"繡畫花鳥對幅(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品兩件一組，於米色畫心繡以相互對稱之紋樣，四邊配以紅色鑲料，俱黏貼於三合薄板上，推測原應有裝框，今外框已佚失不存。畫心繡以錦雞、丹頂鶴、鴛鴦等鳥禽，嬉遊翩飛於蓮池、壽石或牡丹等花叢間，上方大面積留白，繡飾一折枝花卉。整體以絲線代替筆墨，細膩呈現花鳥的紋理質感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014002b","MainTitle":"繡畫花鳥對幅(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件藏品兩件一組，於米色畫心繡以相互對稱之紋樣，四邊配以紅色鑲料，俱黏貼於三合薄板上，推測原應有裝框，今外框已佚失不存。畫心繡以錦雞、丹頂鶴、鴛鴦等鳥禽，嬉遊翩飛於蓮池、壽石或牡丹等花叢間，上方大面積留白，繡飾一折枝花卉。整體以絲線代替筆墨，細膩呈現花鳥的紋理質感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200014005","MainTitle":"圓角櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*40.4*93","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓角櫃為傳統漢式家具的重要類型之一，以強調櫃角以圓形收邊，櫃腳等組件亦以外圓弧曲面而內四方等技法來製作。本藏品之桌腳及主要構架，皆以圓曲面來製作，櫃腳也是以外圓弧內四方的方式來表現，在裝飾上則集中於上方抽屜與牙角部分，皆以雕刻連捲花草紋為題材，在兩個抽屜中央的五金把手則以蝴蝶為造型，細節上頗富巧思。整體色彩為黑、紅兩色對比，間施以金漆來畫龍點睛，為臺灣漢人傳統常用的配色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015022","MainTitle":"加官晉祿天官門神彩繪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*10.5*244","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。此組天官門神以「加冠晉祿 簪花晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴華麗官帽，著朝服，留長指甲。一手執如意，一手托容器，上盛吉祥物，一派尊貴雍容的模樣。而天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門天官手捧「冠帽」及「玫瑰花」，「冠」與「官」諧音，代表「加冠」，花則代表「簪花」；虎邊右扇門天官手捧「鹿形物」及「酒爵」，「鹿」與「祿」諧音，代表「晉祿」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說，此幅作品構圖飽滿，用筆細勁流暢，設色工麗雅致，為傳統門神極佳之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015022a","MainTitle":"加官晉祿天官門神彩繪(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*10.5*244","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神其中一片。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。傳藝中心典藏的天官門神以「加冠晉祿 簪花晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴華麗官帽，著朝服，留長指甲。一手執如意，一手托容器，上盛吉祥物，一派尊貴雍容的模樣。而天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門，即本件藏品的天官手捧「冠帽」及「玫瑰花」，「冠」與「官」諧音，代表「加冠」，花則代表「簪花」；另一片虎邊右扇門天官手捧「鹿形物」及「酒爵」，「鹿」與「祿」諧音，代表「晉祿」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說構圖飽滿，用筆細勁流暢，設色工麗雅致，為傳統門神極佳之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015022b","MainTitle":"加官晉祿天官門神彩繪(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*10.5*244","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神其中一片。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。傳藝中心典藏的天官門神以「加冠晉祿 簪花晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴華麗官帽，著朝服，留長指甲。一手執如意，一手托容器，上盛吉祥物，一派尊貴雍容的模樣。而天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門天官手捧「冠帽」及「玫瑰花」，「冠」與「官」諧音，代表「加冠」，花則代表「簪花」；虎邊右扇門，即本件藏品的天官手捧「鹿形物」及「酒爵」，「鹿」與「祿」諧音，代表「晉祿」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說構圖飽滿，用筆細勁流暢，設色工麗雅致，為傳統門神極佳之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015023","MainTitle":"富貴晉爵天官門神彩繪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.5*11*263.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。此組天官門神以「富貴晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴官帽，分別穿著藍色與黃色朝服，形成對比。兩人一手執白玉長笏板，一手托容器，上盛吉祥物。而兩位天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門天官手捧「牡丹」，代表「富貴」；虎邊右扇門天官手捧「酒爵」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說，此幅作品線條簡潔，賦色典雅。而由於門板極窄長，因此門神僅繪於門板中段，上下留出大片空白，風格獨特。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015023a","MainTitle":"富貴晉爵天官門神彩繪(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*11*263.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神其中一件。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。傳藝中心典藏的天官門神以「富貴晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴官帽，分別穿著藍色與黃色朝服，形成對比。兩人一手執白玉長笏板，一手托容器，上盛吉祥物。而兩位天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門，即本件的天官手捧「牡丹」，代表「富貴」；虎邊右扇門天官手捧「酒爵」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說線條簡潔，賦色典雅。而由於門板極窄長，因此門神僅繪於門板中段，上下留出大片空白，風格獨特。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015023b","MainTitle":"富貴晉爵天官門神彩繪(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*11*263.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組兩片的木板天官（或稱文官、朝官）門神其中一件。臺灣民間將天官視為福、祿、壽三仙之福神，因此，天官門神多與升官、進財、納喜、迎福有關。而在天官身上添加些吉祥物，取其諧音或吉祥意涵，也成為此類門神的特色。傳藝中心典藏的天官門神以「富貴晉爵」為主題。兩位天官蓄長鬚，頭戴官帽，分別穿著藍色與黃色朝服，形成對比。兩人一手執白玉長笏板，一手托容器，上盛吉祥物。而兩位天官所持的器物及其象徵為：龍邊左扇門天官手捧「牡丹」，代表「富貴」；虎邊右扇門，即本件的天官手捧「酒爵」，「爵」比喻「官爵」，代表「進爵」之意。整體來說線條簡潔，賦色典雅。而由於門板極窄長，因此門神僅繪於門板中段，上下留出大片空白，風格獨特。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015024","MainTitle":"緙絲桃竹雙雀圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"139*37.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為緙絲畫，以淺褐色絹為底，前景有竹筍、麻雀，中景為開有桃花的桃枝，背景則為數桿翠綠修竹。桃花、修竹寓意花開富貴節節高，而竹筍則象徵春天，意涵吉祥。此件緙絲畫織出工筆勾勒花鳥的風格，用色素雅、花鳥造型寫實。 緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015026","MainTitle":"紅地彩繡牡丹紋囍字圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"245.5*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件刺繡囍字在紅底布幔上，飾以紅、綠、藍幾何花卉紋樣相間的邊框織錦，中央「囍」字由各色牡丹組合而成，傳達出富貴吉祥的喜慶意義。主要刺繡技法為纏針、套針、齊針、紮針，用色細膩、層次豐富。以牡丹組合囍字、壽字的手法十分常見，為繡莊製作的成品，供顧客選購餽贈的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015027","MainTitle":"緙絲荷花圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*4*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為緙絲畫，以淺褐色為底，運用勾、戧、搭梭、摜等緙絲技法織荷花、荷葉，呈現花葉細膩的色彩變化，葉脈、花莖的斑點也細緻呈現，植物造型精緻，用色素雅。荷花有出淤泥而不染的高潔象徵，為中國常見的畫作主題。 緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200015028","MainTitle":"刺繡昇平雅樂圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65.5*4*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTUwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以米色絲緞為底，主要刺繡技法為打籽繡、纏針、齊針、套針、紮針，圖樣則為昇平雅樂圖。昇平雅樂圖表現傳統戲曲奏樂場景，象徵四海昇平。本作將圍有大紅桌裙的方桌置於中間，桌上有茶壺、茶杯以及戲本，正吹奏或打擊樂器的清代男子，身著長袍馬褂分列兩旁，使用的樂器有嗩吶、笛子、鈸、鑼、堂鼓、單皮鼓等。紋樣繁複的地板以打籽繡強調華麗的西番蓮紋，而方桌上方則繡有「昇平雅樂圖」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016001","MainTitle":"朱漆貼玉石龍紋方勝盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*21*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"兩個菱形重疊而成的造形稱方勝式，本件做成用來收納物品的盒子，方勝式盒分盒蓋及盒身子母扣合，意味著連綿不絕的意思。盒的上、下個凸起方勝式的頂部及足部，盒外髹朱漆，盒內髹黑漆，頂視盒面有兩條玉石雕刻的龍紋嵌飾，邊緣鎗刻黑漆回紋環繞，盒蓋端面鎗刻彩繪龍紋及吉祥紋，盒身端面鎗刻彩繪海波紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016002","MainTitle":"朱漆雙龍彩繪紋蛤貝形漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.6*21.5*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蛤貝造型漆盒，全體髹朱漆。繪製雙龍搶珠圖，龍足下踏著雲朵，騰雲駕霧優游於海。圖紋以色漆繪製，再以「戧金」技法刻劃出圖紋的輪廓。戧金，又稱沉金、鎗金，是一種在漆器上刻劃出金色線條、細點的裝飾技法，完成的漆器上用針或雕刀刻出線條或細點進行紋飾，在刻痕內填金漆，表現細膩的線條，日本的漆器上的松針做法，常以此法表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016004","MainTitle":"黑漆刻繪八寶紋桃形盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆盒為桃型，可用來放置小物，先以黑漆在盒身、盒蓋內外打底，再以陰刻線描繪紋樣，輪廓線內填以彩繪。盒蓋頂部為佛教八寶紋，即輪、螺、蓋、傘、花、瓶、魚、盤長結，帶有吉祥意涵，周邊則為連枝花卉紋；盒身部分則裝飾連枝花卉紋，盒身與盒蓋內部僅以黑漆髹飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016005","MainTitle":"朱漆戧彩瓜蝶紋瓜瓣形捧盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.1*11.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盒型呈八瓣花型，上下盒盆以子母口扣合，盒外底色髹塗褚朱漆於蓋頂一圈與盒口處以黑漆繪框，盒內髹黑漆。於外盒以色漆彩繪金瓜果、葉與金瓜花塗紋，以及數隻展翅的蝴蝶，最後以「鎗金」的技法凸顯塗紋的外輪廓。鎗金又稱沉金、戧金，於漆器上以針或刀刻劃出線條、細點等再將金粉填入溝槽的裝飾技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016006","MainTitle":"朱漆金彩甜點木雕盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*30*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為木胎圓盒，表面髹漆，以子母口扣合。盒內髹黑漆，分為七格，中心一圓形、外圈以曲線『～』劃分六小格，分隔線上髹朱漆，並雕刻裝飾，盒身口沿內圈雕刻回紋。外盒通體髹朱漆，盒面刻亭台樓閣人物圖，描寫五位人物於建築中互動的場景，以鏤空花紋為地紋，外框以鏤空虛線與點狀實線間隔排列，盒側滿雕花卉紋樣裝飾。全盒朱漆表面局部有安金裝飾，部分已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016009","MainTitle":"緙絲觀音大士像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.5*4*111","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件緙絲觀音大士像分為兩部分，上方以淺黃色為底，緙有「觀音大士贊 大水湯湯 大山峨峨 是西天竺 是南補陁 普門獨立 山水一如  西天南海 何有分䟽 左持淨瓶 右綠楊柳 度世婆心 非空非有 佛觀察智 赴感離塵 應緣隨喜 丈六金身」隸書，下方以黃色為底，緙有觀音大士如如不動地安坐於下方波濤洶湧的岩上，座下有纏枝番蓮紋裝飾，其頭戴化佛冠、披軟巾，雙目垂廉，口角含笑，雙耳不露，右手持楊柳枝，左手持淨瓶；整體設色清淡，觀音的衣著、肌膚皆以米白色系為主，僅軟巾、座下的番蓮紋帶有些湖青和粉色，與觀音項戴的金色瓔珞及胸前一抹紅衣，為畫面增添了些許繽紛，但整體基調仍顯素雅，具見聞聲救苦的觀音慈悲莊嚴的法相。此幅緙絲與臺北故宮典藏的「清人繡觀音大士像軸」，贊詞與圖樣如出一轍，其中贊詞為清朝乾隆皇帝所作，收錄於《御製文集》卷三十「宋人觀音大士像贊」。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016010","MainTitle":"織錦攜琴訪友圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"113.5*2.2*117.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織錦以寶藍色為地，織有雙圓框，雙圓框中為外側團花紋，內側為連枝梅花、牡丹、菊花紋。中間主要紋飾為亭臺樓閣，並有日紋、雲紋等；織錦右前方有一名男子與帶著古琴的童子。此紋樣為「攜琴訪友」圖，攜琴訪友為常見的紋樣，沒有特定的典故，但是為文人喜用的紋樣，因此紋樣展現古代文人生活的風雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016011","MainTitle":"納紗繡如意雲正龍紋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以兩件布幅合縫為一件，以寶藍色絲緞為底，以褐色緹花緞做寬緄邊。主要刺繡技法為鋪繡，正中為金色正龍紋，四角為五彩如意雲紋，並以金線飾邊，從繡樣在接縫處有些不連貫，可知是先各自繡紋樣再合縫。龍為瑞獸，如意雲紋也有吉祥意涵，此件作品大量使用金線，非常華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016014","MainTitle":"竹雕寶鴨穿蓮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.4*13.9*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此竹雕作品刻的是具有祥瑞寓意的「寶鴨穿蓮」。整體構圖是一隻鴨子站在蓮池塘之中，嘴裡還叼著一朵蓮花，周遭與鴨腳旁有許多含苞待放的蓮花與蓮葉。鴨子在竹雕的主體下方，身上的羽毛紋飾，轉身的脖頸姿態，鴨腿上的紋路等，都雕刻得相當傳神，集聚的花苞和蓮葉則顯出蓮池的生意盎然。\r\n\r\n寶鴨穿蓮的圖案題材常見於繪畫或玉石雕刻中。由於古代科舉都希望登甲及第，「鴨」和「甲」音節相似，加上鴨字有「甲」的偏旁，並且「蓮」和「連」同音，所以有「接連高中，直登三甲」的意思；另外也有以鴨子穿過蓮花，代表衝破重重阻礙，終獲成功的意思；甚至能有標榜自己當官清正廉潔，公正廉明的用意。無論要表達何種寓意，「寶鴨穿蓮」都是古代文人或官員的書桌案頭用具中很常見的紋飾圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016015","MainTitle":"竹黃齋戒牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*0.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為竹黃雕製而成的方形齋戒牌。竹黃，又稱「文竹」、「貼黃」、「翻黃」等，乃竹的內皮，顏色淺黃，光澤柔潤，近似象牙，常被用來雕刻身上配飾之物。本藏品的兩面正中部位分別陰刻滿文及漢文的「齋戒」二字；牌身周邊雕以彎曲纏繞的夔龍紋，形成邊框；牌身縱向穿孔，供穿繩吊掛。齋戒牌是古代宮中行齋戒禮時所配飾的警牌。明清時期，凡大祀、中祀的皇帝致祭時，事前應行齋戒；雍正時諭令規定齋戒牌的樣式與尺寸，並要各官員將齋戒牌佩於心胸之間，以便彼此觀瞻，簡束身心，不致放逸。「齋戒牌」的造型多樣，有蝠桃式、葫蘆式、橢圓形、長方形、香袋形等。這種原是清宮中的日常用品，現已成許多收藏家的珍玩之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016","MainTitle":"竹雕撲克牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.6*19.5*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一撲克牌錦盒，內含撲克牌，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016a1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃A)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016a2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心A)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016a3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊A)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016a4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花A)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016b1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016b2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016b3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片\"），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016b4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「十九世紀竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016c1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016c2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016c3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016c4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZjNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「紀竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016d1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016d2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016d3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZkMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016d4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZkNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016e1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZlMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016e2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZlMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016e3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZlMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016e4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZlNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016f1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016f2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016f3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZmMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016f4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZmNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016g1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016g2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZnMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016g3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZnMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016g4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZnNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016h1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZoMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016h2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZoMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016h3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZoMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200016016i1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZpMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016i2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZpMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016i3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZpMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016i4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZpNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016j1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZqMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016j2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZqMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片\"），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016j3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZqMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片\"），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016j4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZqNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016k1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃J)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZrMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016k2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心J)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZrMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016k3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊J)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZrMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016k4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花J)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZrNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016l1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃Q)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZsMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016l2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心Q)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZsMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016l3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊Q)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZsMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016l4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花Q)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZsNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016m1","MainTitle":"竹雕撲克牌(黑桃K)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZtMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016m2","MainTitle":"竹雕撲克牌(紅心K)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZtMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016m3","MainTitle":"竹雕撲克牌(方塊K)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZtMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016m4","MainTitle":"竹雕撲克牌(梅花K)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.1*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZtNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之一，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為1.9*1.1*2.8，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016016n","MainTitle":"竹雕撲克牌(錦盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.6*19.5*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTZu","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳藝中心典藏「竹雕撲克牌」之錦盒，用以收納撲克牌，其撲克牌本體的材質為竹子，於底面刻上撲克牌的花色及數字，共有54張(52張數子撲克牌與2張圖形牌)，每一張的中間為花色，左上與右下為數字。此外，每張撲克牌的尺寸約為2.8*2*1.2，顯得精巧。撲克牌的四種花色分別為黑桃♠（piques，又名葵扇）、紅心♥（cœurs，又名紅桃）、梅花♣（trèfles，又名草花）、方塊♦（carreaux，又名紅磚、菱形、階磚或方片\"），黑桃和梅花為黑色，另兩種是紅心和方塊為紅色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016018","MainTitle":"犀皮漆印盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*10.5*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形木胎，分為上下蓋，以絞漆製作犀皮紋，使用朱漆、黑漆、透明漆等髹塗，及敷撒金粉，增添圖紋華麗度。印盒是指印泥盒，又稱印臺、印色池。一般有蓋子，多為扁圓形以利攜帶，其中以瓷製為上選。\r\n犀皮，又稱「西皮」、「犀毗」，是漆器的一種技法，此類漆器表面光滑，花紋由不同顏色的漆層層組成，犀皮的特色是色澤燦爛。此件長方形印盒為一蓋一盒兩件組成，上淺下深，器形端正，全器皆作圓角處理，光滑溫潤。表面塗料以朱漆為底，色彩光亮，花紋似松樹的鱗片，又稱為松鱗斑犀皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016018a","MainTitle":"犀皮漆印盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.3*9.9*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「犀皮漆印盒」之盒身。傳藝中心典藏的犀皮漆印盒為長方形木胎，分為上下蓋，以絞漆製作犀皮紋，使用朱漆、黑漆、透明漆等髹塗，及敷撒金粉，增添圖紋華麗度。印盒是指印泥盒，又稱印臺、印色池。一般有蓋子，多為扁圓形以利攜帶，其中以瓷製為上選。\r\n\r\n犀皮，又稱「西皮」、「犀毗」，是漆器的一種技法，此類漆器表面光滑，花紋由不同顏色的漆層層組成，犀皮的特色是色澤燦爛。此件長方形印盒為一蓋一盒兩件組成，上淺下深，器形端正，全器皆作圓角處理，光滑溫潤。表面塗料以朱漆為底，色彩光亮，花紋似松樹的鱗片，又稱為松鱗斑犀皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016018b","MainTitle":"犀皮漆印盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.3*9.7*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「犀皮漆印盒」之盒蓋。傳藝中心典藏的犀皮漆印盒為長方形木胎，分為上下蓋，以絞漆製作犀皮紋，使用朱漆、黑漆、透明漆等髹塗，及敷撒金粉，增添圖紋華麗度。印盒是指印泥盒，又稱印臺、印色池。一般有蓋子，多為扁圓形以利攜帶，其中以瓷製為上選。\r\n\r\n犀皮，又稱「西皮」、「犀毗」，是漆器的一種技法，此類漆器表面光滑，花紋由不同顏色的漆層層組成，犀皮的特色是色澤燦爛。此件長方形印盒為一蓋一盒兩件組成，上淺下深，器形端正，全器皆作圓角處理，光滑溫潤。表面塗料以朱漆為底，色彩光亮，花紋似松樹的鱗片，又稱為松鱗斑犀皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016019","MainTitle":"黑漆銅絲長方木箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58*36.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此箱以薄木板為材，箱體邊框鑲以銅條，內外髹以黑漆，立牆四面皆以銅絲編織成文，其間並穿插細密的卍字紋，左右兩側有金屬提柄以供搬運。據王世襄考證，此類漆器可能即產於福建汀州之「銅絲器」，據《長汀縣志・物產》載：「銅絲器，木其質干也，漆其文飾也，絲竹其經緯也。或佐之以革，或鑲之以銅，一器而工聚焉。邑人制為箱、盒、盤、盂等器……甚覺華美。」","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016020","MainTitle":"黑漆元寶形杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*4.4*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"脫胎漆杯，元寶外型，整體脫胎漆杯，緣口處有漆塗淤積痕跡，圓口弧度優雅，造型輕巧。脫胎漆器可能來自福州的工藝技法，脫胎漆器又稱「活脫」，指不依賴內胎，僅靠漆層和填充的織物成形的漆器。一般的填充織物使用的是苧麻，狹義的活脫指的是福建福州的技法，以絲綢取代苧麻，使整體重量減輕。其顯著特徵是「色彩瑰麗，光亮如鏡」，人們對它產生好感主要來自於髹飾上的豐富多彩。此杯型甚為少見，可能如茶具中的飲用茶杯組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016021","MainTitle":"錫胎漆雕圓盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓筒型盒，平底，以子母口扣合，器內套錫為裏，木胎上以漆灰堆刻紋飾，再髹素色漆。盒身側面雕刻四個「壽」字紋與「暗八仙」圖紋裝飾。盒蓋以陰刻交錯斜格為地紋，中心一圓形框，內有法器一件，外圈淺浮雕四團壽紋，間飾法器：芭蕉扇、瓶花等，蓋側飾一帶狀回紋。盒身有嚴重的裂痕與起翹。暗八仙為古代寓意紋樣，指道教中八位仙人所持的法器或法寶，包括葫蘆（鐵拐李）、芭蕉扇（漢鍾離）、魚鼓（張果老） 、荷花（何仙姑） 、花籃（藍采和）、劍（呂洞賓） 、笛子（韓湘子）、玉板（曹國舅）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016021a","MainTitle":"錫胎漆雕圓盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「錫胎漆雕圓盒」之盒身。傳藝中心典藏的錫胎漆雕圓盒為圓筒型盒，平底，以子母口扣合，器內套錫為裏，木胎上以漆灰堆刻紋飾，再髹素色漆。盒身側面雕刻四個「壽」字紋與「暗八仙」圖紋裝飾。盒蓋以陰刻交錯斜格為地紋，中心一圓形框，內有法器一件，外圈淺浮雕四團壽紋，間飾法器：芭蕉扇、瓶花等，蓋側飾一帶狀回紋。盒身有嚴重的裂痕與起翹。\r\n\r\n暗八仙為古代寓意紋樣，指道教中八位仙人所持的法器或法寶，包括葫蘆（鐵拐李）、芭蕉扇（漢鍾離）、魚鼓（張果老） 、荷花（何仙姑） 、花籃（藍采和）、劍（呂洞賓） 、笛子（韓湘子）、玉板（曹國舅）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016021b","MainTitle":"錫胎漆雕圓盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「錫胎漆雕圓盒」之盒蓋。傳藝中心典藏的錫胎漆雕圓盒為圓筒型盒，平底，以子母口扣合，器內套錫為裏，木胎上以漆灰堆刻紋飾，再髹素色漆。盒身側面雕刻四個「壽」字紋與「暗八仙」圖紋裝飾。盒蓋以陰刻交錯斜格為地紋，中心一圓形框，內有法器一件，外圈淺浮雕四團壽紋，間飾法器：芭蕉扇、瓶花等，蓋側飾一帶狀回紋。盒身有嚴重的裂痕與起翹。\r\n\r\n暗八仙為古代寓意紋樣，指道教中八位仙人所持的法器或法寶，包括葫蘆（鐵拐李）、芭蕉扇（漢鍾離）、魚鼓（張果老） 、荷花（何仙姑） 、花籃（藍采和）、劍（呂洞賓） 、笛子（韓湘子）、玉板（曹國舅）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016022","MainTitle":"朱漆櫻花紋圓盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*15.5*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件圓盒內外皆以朱漆打底，盒身光素無紋，未施以其他裝飾，而盒蓋則用堆漆技法作折枝櫻花，堆漆技法是以漆灰堆出紋樣，再在堆高的漆上雕刻花卉、枝葉紋理，將櫻花加彩為白色，這株折枝櫻花的構圖簡單，盛開的花朵有三朵，集中在前段，枝幹而略為轉折延伸出花苞，盒面大半留白，使圓盒顯得簡潔優雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016022a","MainTitle":"朱漆櫻花紋圓盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*15.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為紅漆彩繪圓盒之盒身。傳藝中心典藏的紅漆彩繪圓盒內外皆以朱漆打底，盒身光素無紋，未施以其他裝飾，而盒蓋則用堆漆技法作折枝櫻花，堆漆技法是以漆灰堆出紋樣，再在堆高的漆上雕刻花卉、枝葉紋理，將櫻花加彩為白色，這株折枝櫻花的構圖簡單，盛開的花朵有三朵，集中在前段，枝幹而略為轉折延伸出花苞，盒面大半留白，使圓盒顯得簡潔優雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016022b","MainTitle":"朱漆櫻花紋圓盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*15.5*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為紅漆彩繪圓盒之盒蓋，以朱漆打底，用堆漆技法作折枝櫻花，堆漆技法是以漆灰堆出紋樣，再在堆高的漆上雕刻花卉、枝葉紋理，將櫻花加彩為白色，這株折枝櫻花的構圖簡單，盛開的花朵有三朵，集中在前段，枝幹而略為轉折延伸出花苞，盒面大半留白，使圓盒顯得簡潔優雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016023","MainTitle":"堆朱筆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.2*2.2*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"毛筆，以堆朱剔紅漆器為筆管，附筆蓋，筆蓋與筆身長約1:3。筆蓋與筆身各剔刻一行龍，蓋與身扣合時，雙龍對望，圖樣生動，蓋緣的如意紋帶狀飾，恰將雙龍分隔兩處。行龍旁襯以祥雲，以正方朵花錦地紋烘托，使得漆筆管的雕刻圖紋更具有層次。筆毛端部髹朱漆以固定筆芯，筆毛有反折毛邊。此文物配置一個木盒外箱收藏，外盒墨書「堆朱筆笈」四字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016023a","MainTitle":"堆朱筆(筆身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*19.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「堆朱筆」之筆，傳藝中心典藏的堆朱筆，以堆朱剔紅漆製筆管，附筆蓋，筆蓋與筆身長約1:3。筆蓋與筆身各剔刻一行龍，蓋與筆身扣合時，雙龍對望，圖樣生動，蓋緣的如意紋帶狀飾，恰將雙龍分隔兩處。行龍旁襯以祥雲，以方格朵花為錦地紋烘托，使得漆筆管的雕刻圖紋更具有層次。筆毛端部髹朱漆以固定筆芯，筆毛有反折毛邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016023b","MainTitle":"堆朱筆(筆蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.2*2.2*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筆為古代文房四寶之一，堆朱筆的筆桿與筆蓋，以堆朱技法裝飾，並且以木盒收納。此件為筆蓋，紋樣雕刻有祥龍紋，周邊有如意祥雲，背景雕方格四瓣花錦地。將筆桿、筆蓋紋樣合而觀之則寓意人中龍鳳。堆朱為日本漆工藝的一種，類似於中國的堆漆，先在胎骨上曾曾髹漆，少則八九十層，多則一兩百層，等到累積一定厚度，在底漆半乾時描繪畫稿，剔掉部分紅漆，雕刻出圖案，此種技法需要耗費巨大成本，故現已較少人製作堆朱漆器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016023c","MainTitle":"堆朱筆筆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*22.8*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筆為古代文房四寶之一，此件為放置堆朱筆的木盒，形制為長方體滑蓋，上面寫有「堆朱筆笈」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016025","MainTitle":"覬覦","Creator":"張憲平","CreatedYear":"","Size":"35*35*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器為螺捲編，以一條籐芯為軸心，用籐皮由中心往外圈繞，構成細密牢實的器體，造型上為一隻蜥蜴，爬上了罈罐探頭探腦地往裡面瞧看，頭軀、四肢和尾巴，蟲形捲繞法施作，不同的編法形成不一樣的層次感，附提身及底圈足，作者張憲平先生將此作品定名為「覬覦」，無疑為此作品做了最佳的詮釋。張憲平（1943年生，苗栗縣人），竹籐工藝創作名師，製作時從選材、竹篾剖製到編結設色，態度一貫嚴謹講究；作品莊重典雅，技法兼融傳統與創新，豐富多變化，編織造型上力求美感與新意，又獨創生漆設色，以暗褐色系塗裝紋飾為特點，曾獲故宮典藏。民國79年獲民族藝術薪傳獎，為歷屆工藝類最年輕得主，民國81年起連續三屆獲頒民族工藝獎，深受中外愛好者推崇與讚賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016026","MainTitle":"翔","Creator":"張憲平","CreatedYear":"","Size":"32*31*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件籐編器無論是器身、緣口、底座或提把的編織手法都是非常精緻且扎實，器身內部與底部以風車花編法來呈現，底部中間鑲上提有「張憲平」作等字的黑底竹片。底座以金錢結的圖案來點綴，使籐編器更加地精緻。另外器身除緊實的編織手法外，更在外圍以類似「之」字紋編織，而這運用數個之字連慣性的律動，主要是傳達張憲平藝師對「翔」的領悟與詮釋。\r\n張憲平(1943-)，為臺灣重要工藝師，在竹藤編創作領域超過40年，獲民族藝術薪傳獎、國家工藝成就獎肯定，2016年獲重要傳統工藝—竹籐編保存者殊榮、2017年獲國家工藝成就獎。花器、茶籠和燈具是他作品中常見的題材，造形嚴謹典雅，他的刀工洗練，所修整之篾絲，雖薄能勻且富彈性，每一篾條均經倒角處理，因此無論是起底、立邊、緣口收邊或結飾，均處理得乾乾淨淨、仔細而不扎手。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200016027","MainTitle":"竹雕山水小筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*9.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTYwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕圓形筒。形制規整，直口直壁，中間為一小段竹節，淺雕山水，上下各鑲有環形圈口，髹深棕色漆。此物件的特色是在竹刻的刀法上融入了繪畫的筆法，具有相當圓柔飄遠的意境。竹子自古以來常被文人視為純潔、正直的象徵，因此常見文書用具以竹材製成或設計成竹子的造形，此物件推測作為筆筒或香筒之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018001","MainTitle":"堆漆園林官皮箱","Creator":"據考 天川","CreatedYear":"","Size":"36*26.7*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北京匠人稱梳妝箱為官皮箱，用以擺放婦女梳妝用具。此官皮箱為四方體掀蓋式，正面有六角如意雲紋面葉、雲頭拍子等構造，可供上鎖用，兩側有環形提把方便移動，箱前有兩扇門板，上有六角如意雲紋面葉、提籃型鎖，箱體以金屬合頁固定，打開門版可見四個抽屜，箱頂掀蓋有一可供置物的朱漆三分割長方盤。裝飾技法方面，使用堆漆技法在箱體正面、頂部做出立體山石造型；打開門板，抽屜使用朱漆、金漆描繪蝴蝶與飛花。堆漆技法是指將漆調製濃稠，在紋樣上堆出紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*46.2*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。此籃不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，此種籃在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的籃會加以上漆、彩繪紋飾。本件以紅漆為底，上蓋及各層格的邊緣均有戧刻填彩紋飾，盒蓋以雲紋、有長飄帶的花束為主，各層以回紋作為邊飾，第二、三層以纏枝花卉紋為主要裝飾，最下層則以纏枝蓮紋為主紋飾。整體安排井然有序，雕刻細緻，用彩一致典雅，頗為美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004a","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃(層格1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*44.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。傳藝中心典藏的「彩繪大型提籃」不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的籃會加以上漆、彩繪紋飾。\r\n\r\n本件為提籃層格之一，邊緣有戧刻填彩紋飾，以回紋作為邊飾，以纏枝花卉紋為主要裝飾。整體安排井然有序，雕刻細緻，用彩一致典雅，頗為美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004b","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃(層格2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*44.5*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。傳藝中心典藏的「彩繪大型提籃」不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的籃會加以上漆、彩繪紋飾。\r\n\r\n本件為提籃層格之一，邊緣有戧刻填彩紋飾，以回紋作為邊飾，纏枝花卉紋為主要裝飾。整體安排井然有序，雕刻細緻，用彩一致典雅，頗為美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004c","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃(層格3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*44.5*13.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。傳藝中心典藏的「彩繪大型提籃」不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的籃會加以上漆、彩繪紋飾。\r\n\r\n本件為提籃層格之一，邊緣有戧刻填彩紋飾，以回紋作為邊飾，纏枝蓮紋為主紋飾。整體安排井然有序，雕刻細緻，用彩一致典雅，頗為美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004d","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*44.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDRk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。傳藝中心典藏的「彩繪大型提籃」不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的籃會加以上漆、彩繪紋飾。\r\n\r\n本件為提籃之蓋子，有戧刻填彩紋飾，以雲紋、有長飄帶的花束為主。整體安排井然有序，雕刻細緻，用彩一致典雅，頗為美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018004e","MainTitle":"朱漆彩繪大型提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*46.2*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDRl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走著裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動ˋ中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。傳藝中心典藏的「彩繪大型提籃」不同於常見提把較大，利於上肩的籃，它的提把部分較小，只能提行，且有分層格，下有底座，以支撐層格，在古代較常用以攜帶食物。而較華麗的提籃會上漆、彩繪紋飾。\r\n\r\n本件為「彩繪大型提籃」之木質底座有六足，金色花朵及異獸金漆圖案； 提柄上有雙龍乳丁銅飾，三根朱漆竹條構成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018005","MainTitle":"黑漆彩繪插屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*34*77","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"插屏是屏風的一種形式，屏風用於建築內部空間，有遮斷視覺、分隔空間、屏障風吹或當作背景等功能。有底座的屏風中，單扇、三扇或五扇等稱為插屏，偶數多扇則稱圍屏。插屏是屏扇與屏座可裝可卸，置於几案上的擺設，通常於方形鏡框中插入圖畫裝飾，或是以大理石、陶瓷等不同材質的裝飾畫版取代，下方都有一座架。屏風座架與方形框多是以木材為原料，加以上漆或裝飾，清中葉以後，更有描金、彩漆等多種華麗造法。\r\n\r\n本件屏風以黑漆為底，方框上下各兩個鏤空開光，飾雕刻花卉紋樣，左右各雕刻四格長鑽形裝飾，內有彩繪人物紋飾。下方與屏座相連處，則鏤空雕刻四格織紋。中央裝飾畫板描繪山水漁船圖樣，構圖層次分明，意境幽雅。彩繪和雕刻皆有，中央部分以山水為構圖，比之描金或彩漆之類的屏風雖顯樸素，但仍具設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018005a","MainTitle":"黑漆彩繪插屏(屏身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58*2*58.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"插屏是屏風的一種形式，屏風用於建築內部空間，有遮斷視覺、分隔空間、屏障風吹或當作背景等功能。有底座的屏風中，單扇、三扇或五扇等稱為插屏，偶數多扇則稱圍屏。插屏是屏扇與屏座可裝可卸，置於几案上的擺設，通常於方形鏡框中插入圖畫裝飾，或是以大理石、陶瓷等不同材質的裝飾畫版取代，下方都有一座架。屏風座架與方形框多是以木材為原料，加以上漆或裝飾，清中葉以後，更有描金、彩漆等多種華麗造法。\r\n\r\n本件屏風以黑漆為底，方框上下各兩個鏤空開光，飾雕刻花卉紋樣，左右各雕刻四格長鑽形裝飾，內有彩繪人物紋飾。下方與屏座相連處，則鏤空雕刻四格織紋。中央裝飾畫板描繪山水漁船圖樣，構圖層次分明，意境幽雅。彩繪和雕刻皆有，中央部分以山水為構圖，比之描金或彩漆之類的屏風雖顯樸素，但仍具設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018005b","MainTitle":"黑漆彩繪插屏(屏座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*34*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"插屏是屏風的一種形式，屏風用於建築內部空間，有遮斷視覺、分隔空間、屏障風吹或當作背景等功能。有底座的屏風中，單扇、三扇或五扇等稱為插屏，偶數多扇則稱圍屏。屏風多是以木材為原料，加以上漆或裝飾，清中葉以後，更有描金、彩漆等多種華麗造法。\r\n\r\n本件插屏底座為寶瓶型，全件黑漆為底，周身以透雕木雕表現工藝技法，形式上追求端莊不特別華麗，兼具穩重的設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018007","MainTitle":"刻繪水果紋長方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*33.3*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木胎，長形方盒，盒蓋、盒身為合口式蓋盒，盒蓋、盒身造型有別於傳統式。盒蓋由四角點往頂面截切出傾斜面，形成有斜面的蓋頂。盒身外側四面直壁，至盒底往內切出傾斜面的側邊，使底部內縮，托著盒身。盒內四方直壁平底，盒的造型纖細雅緻。\r\n\r\n盒頂以黑漆為底，平從中央設計出寬帶狀如腰圍的紋飾延伸至盒身兩側面，紋飾以雕刻、磨顯填漆技法刻出臺灣的水果(鳳梨、香蕉、木瓜、柿子)，色彩白、黃、紅、綠，金色罩明髹在黑漆的盒面上色澤呈現明亮強烈，富有南國風味。作者側重香蕉樹頂端葉、果的部分，葉脈紋路、香蕉果實均清楚描繪，同時運用不同的色彩，表現不同狀態的樹葉，圖案雖簡單，但色彩的運用也提供豐富的視覺感受。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018007a","MainTitle":"刻繪水果紋長方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*33.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為置物盒之盒身。傳藝中心典藏的「置物盒」為木胎，長形方盒，盒蓋、盒身為合口式蓋盒，盒蓋、盒身造型有別於傳統式。盒蓋由四角點往頂面截切出傾斜面，形成有斜面的蓋頂。盒身外側四面直壁，至盒底往內切出傾斜面的側邊，使底部內縮，托著盒身。盒內四方直壁平底，盒的造型纖細雅緻。\r\n\r\n另盒頂以黑漆為底，平從中央設計出寬帶狀如腰圍的紋飾延伸至盒身兩側面，紋飾以雕刻、磨顯填漆技法刻出臺灣的水果(鳳梨、香蕉、木瓜、柿子)，色彩白、黃、紅、綠，金色罩明髹在黑漆的盒面上色澤呈現明亮強烈，富有南國風味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018007b","MainTitle":"刻繪水果紋長方盒(盒蓋) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.2*32.4*1.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「置物盒」之盒蓋。傳藝中心典藏的「置物盒」為木胎，長形方盒，盒蓋、盒身為合口式蓋盒，盒蓋、盒身造型有別於傳統式。盒蓋由四角點往頂面截切出傾斜面，形成有斜面的蓋頂。盒頂以黑漆為底，平從中央設計出寬帶狀如腰圍的紋飾延伸至盒身兩側面，紋飾以雕刻、磨顯填漆技法刻出臺灣的水果(鳳梨、香蕉、木瓜、柿子)，色彩白、黃、紅、綠，金色罩明髹在黑漆的盒面上色澤呈現明亮強烈，富有南國風味。作者側重香蕉樹頂端葉、果的部分，葉脈紋路、香蕉果實均清楚描繪，同時運用不同的色彩，表現不同狀態的樹葉，圖案雖簡單，但色彩的運用也提供豐富的視覺感受。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018009","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*23.8*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漆木所製造，漆木心材鮮紅，久則呈紫紅色或深紫色，光澤好，紋理細密，是近代家具用木，本件長方形漆木硯臺盒，或稱為硯匣，安置硯臺之用。漆盒面上雕刻一棵蝴蝶蘭扎根在樹幹上，蘭花枝幹上共有四朵已開的蘭花及八朵未開的花苞，浮盪在盒面上，葉片飽滿、姿態優雅，整體層次相當寫實，樹幹及蝴蝶蘭枝葉以木頭雕刻而後嵌入，富有地方色彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018009a","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*23.8*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯臺盒主體，傳藝中心典藏的「硯臺盒」以漆木所製造，漆木心材鮮紅，久則呈紫紅色或深紫色，光澤好，紋理細密，是近代家具用木，本件長方形漆木硯臺盒，或稱為硯匣，安置硯臺之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018009b","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.9*23.7*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯臺盒盒蓋，傳藝中心典藏的「硯臺盒」以漆木所製造，漆木心材鮮紅，久則呈紫紅色或深紫色，光澤好，紋理細密，是近代家具用木，本件盒蓋，長方形漆木硯臺盒，或稱為硯匣，安置硯臺之用。盒蓋面上雕刻一棵蝴蝶蘭扎根在樹幹上，蘭花枝幹上共有四朵已開的蘭花及八朵未開的花苞。浮盪在盒面上，葉片飽滿、姿態優雅，整體層次相當寫實，樹幹及蝴蝶蘭枝葉以木頭雕刻而後嵌入，富有地方色彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018010","MainTitle":"黑漆彩繪牧牛圖茶盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.7*30.8*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形木胎漆盤，立面分段式左右兩邊手把處持握的位置略微彎曲製作，上下立面垂直豎立，四角為圓角無立面。全體髹黑漆，盤面以色漆彩繪繪製童子與水牛，圖樣以簡筆繪製且具生動活潑，漂至空中的斗笠、童子的手勢與水牛的視角，連貫出農村生活樣貌。左邊印有紅章「牧牛圖」與金色章款。茶盤是用於托放茶杯的用品，因為需放置茶杯，底需平，為了取茶杯方便，盤緣也不會過深，與盛裝食物的盤形制略有不同。茶盤是常見的漆器用品，常見以木、瓷材料，為了增加美觀，會在盤上彩繪，彩繪的內容也多半反映一個民族的文化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018013","MainTitle":"脫胎褐漆山水人物紋對瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組漆瓶各直徑13cm，高28cm，瓶身設計為上寬下窄，形似高腰梅瓶，瓶底無圈足，造型優美但呈現不穩定感。全器呈現土黃色漆。構圖上以較亮的紅色繪製樹木，其方式是以較細的筆繪圖，不刻意在樹幹的部分加粗，人物的繪製上也不特重表情地描繪，較為寫意。圖面繪有松樹、老翁與童子等，搭配遠端松頂上高聳的寶塔天宮景象，有著寧靜悠遠之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018013a","MainTitle":"脫胎褐漆山水人物紋瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此漆瓶直徑13cm，高28cm，瓶身設計為上寬下窄，底色較近土黃色。構圖上以較亮的紅色繪製樹木，其方式是以較細的筆繪圖，不刻意在樹幹的部分加粗，人物的繪製上也不特重表情地描繪，較為寫意。圖面繪有松樹、老翁與童子等，搭配遠端松頂上高聳的寶塔天宮景象，有著寧靜悠遠之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018013b","MainTitle":"脫胎褐漆山水人物紋瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此漆瓶直徑13cm，高28cm，瓶身設計為上寬下窄，底色較近土黃色。構圖上以較亮的紅色繪製樹木，其方式是以較細的筆繪圖，不刻意在樹幹的部分加粗，人物的繪製上也不特重表情地描繪，較為寫意。圖面繪有松樹、老翁與童子等，搭配遠端松頂上高聳的寶塔天宮景象，有著寧靜悠遠之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018017","MainTitle":"朱黑漆竹編提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*27.5*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提籃是便於人們提著物品行走的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、食籃、禮籃、雞蛋籃等。提籃是過去傳統婦女出門拜訪、上街購物或去寺廟朝拜時放置珍饈、細軟物品之用，在現代社會中仍常在民俗婚禮儀式中見到，也常用來盛放香具。本件以竹篾為胎，蓋頂裝飾與蓋緣、盒緣上朱漆。提籃無分層，提把轉折圓潤，籃形呈較扁的圓形，整體簡素，並無其他彩繪圖飾，富有樸實之美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018017a","MainTitle":"朱黑漆竹編提籃(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*27.5*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動ˋ中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。提籃是過去傳統婦女出門拜訪、上街購物或去寺廟朝拜時放置珍饈、細軟物品之用，在現代社會中仍常在民俗婚禮儀式中見到，也常用來盛放香具。本件為傳藝中心典藏「朱漆提籃」中較為大件者，無分層，且較樸素，並無其他彩繪圖飾。本件體型較大，便於提較多物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018017b","MainTitle":"朱黑漆竹編提籃(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*23.5*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃是便於人們提著物品行走的裝具，一般用竹、藤等原料編織。籃廣泛用於運輸或生產活動ˋ中，例如農業用肥料籃，飲食用碗籃、雞蛋籃等。提籃是過去傳統婦女出門拜訪、上街購物或去寺廟朝拜時放置珍饈、細軟物品之用，在現代社會中仍常在民俗婚禮儀式中見到，也常用來盛放香具。本件為傳藝中心典藏「朱漆提籃」中較為小件者，無分層，且較樸素，並無其他彩繪圖飾。本件體型較小，便於上街提物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018018","MainTitle":"朱漆竹編置物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*46*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"深圓盆形竹編籃。以細竹篾精編而成。由三角編起底，並插入三片寬厚均同的竹片為底撐，圈足以竹片修削接合，籃身採六角孔編法，接近緣口處改採絞編，緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮繞捲固定收邊。通體髹溫潤的朱褐色漆。此竹編盛籃線條流暢、典雅，具浙江竹器特色，當地稱此類器物為針線籃或家空籃，因舊時婦女的針線活主要是製作鞋子，故又稱為鞋籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018019","MainTitle":"竹編針線籃一組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"一對囍字針線籃。以細竹篾精編而成，圓盆狀。以六角孔菊紋編法起底，圈足以竹修平削接合，籃身採方孔平編法，緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮繞捲固定收邊；底部中間使用色篾編製出一大方框，框內再編隔成十二個周邊的小方格與中間為一大方格，小方格內編出「王」、「卍」、「正」等字紋，大方格內編有一「囍」字紋，皆屬台灣民間常見的吉祥象徵字型。通體髹漆，與邊框朱漆髹飾，應屬陪嫁品。\r\n針線籃，為傳統社會女子閨房必備之物，也是出嫁時不可或缺的陪嫁品之一，為放置針線、剪刀、尺和布料的竹編器具。對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在籃內準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018019a","MainTitle":"竹編針線籃(黃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"囍字針線籃組之一。以細竹篾精編而成，圓籃狀，面大底小。以六角孔菊紋編法起底，圈足以竹片平削接合，籃身採平紋與鏤空編法，緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮繞捲固定收邊；中間底部編出一大方框，框內再編隔成十二個周邊的小方格與中間為一大方格，小方格內編出「王」、「卍」、「正」等字紋與十字花紋，大方格內編有一「囍」字紋，皆屬台灣民間常見的吉祥象徵字型。通體髹朱色與黑色兩種漆，應屬陪嫁品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018019b","MainTitle":"竹編針線籃(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"囍字針線籃組之一。以細竹篾精編而成，圓籃狀，面大底小。以六角孔菊紋編法起底，圈足以竹片平削接合，籃身採平紋與鏤空編法，緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮繞捲固定收邊；中間底部編出一大方框，框內再編隔成十二個周邊的小方格與中間為一大方格，小方格內編出「王」、「卍」、「正」等字紋與十字花紋，大方格內編有一「囍」字紋，皆屬台灣民間常見的吉祥象徵字型。通體髹朱色與黑色兩種漆，應屬陪嫁品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018020","MainTitle":"褐漆描金松鶴紋鏡臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*18.3*40.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件是早期少女結婚時必備的梳妝臺上的器物，鏡子供梳妝整理用，左右兩側設有可旋轉的裝置，以供調整鏡子角度。寬厚的鏡臺同時是抽屜的功能，可供收納梳妝用具。此件梳妝鏡含長橢圓形鏡，鏡架富有線條變化美感，抽屜四面做圓角，全器以紅漆為底，呈色觸手生溫，全器幾無雕飾，較顯樸素，僅在鏡架橫幅處以金彩繪鶴與松樹紋，帶有祈福的吉祥涵義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018021","MainTitle":"朱漆藤編八角供盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*14.9*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品供盤為成雙套組，胎骨為藤編，形制為八角形敞口，底部八角形高圈足，淺斜壁，盛放祭品的盤面光素無紋，外側的盤緣斜壁作鏤空人字結，全器以朱漆髹飾，盤緣外側上泥金，並飾四個盤長結，輕盈而不失金碧輝煌，顯示虔誠、莊重之心。由於漆器製作耗工費時、價格昂貴，古來便是貴族、富豪之家的必備器皿，除了漆器特殊的質感，更是財富地位的象徵，由於漆器十分珍貴，在早期臺灣多被作為珍貴的嫁妝、祭器使用，並且一般民間因為捨不得使用，逐漸使漆器成為傳家之寶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018021a","MainTitle":"朱漆藤編八角供盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*14.9*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件供盤為成雙套組其中的一件，胎骨為藤編，形制為八角形敞口，底部八角形高圈足，淺斜壁，盛放祭品的盤面光素無紋，外側的盤緣斜壁作鏤空人字結，全器以朱漆髹飾，盤緣外側上泥金，並飾四個盤長結，輕盈而不失金碧輝煌，顯示虔誠、莊重之心。由於漆器製作耗工費時、價格昂貴，古來便是貴族、富豪之家的必備器皿，除了漆器特殊的質感，更是財富地位的象徵，由於漆器十分珍貴，在早期台灣多被作為珍貴的嫁妝、祭器使用，並且一般民間因為捨不得使用，逐漸使漆器成為傳家之寶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018021b","MainTitle":"朱漆藤編八角供盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115.2*15.1*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件供盤為成雙套組其中的一件，胎骨為藤編，形制為八角形敞口，底部八角形高圈足，淺斜壁，盛放祭品的盤面光素無紋，外側的盤緣斜壁作鏤空人字結，全器以朱漆髹飾，盤緣外側上泥金，並飾四個盤長結，輕盈而不失金碧輝煌，顯示虔誠、莊重之心。由於漆器製作耗工費時、價格昂貴，古來便是貴族、富豪之家的必備器皿，除了漆器特殊的質感，更是財富地位的象徵，由於漆器十分珍貴，在早期台灣多被作為珍貴的嫁妝、祭器使用，並且一般民間因為捨不得使用，逐漸使漆器成為傳家之寶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018022","MainTitle":"黑漆彩繪蓮霧紋圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.2*42.2*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此盤直徑42.2cm，高2cm，可看出盤緣並未加高，應是用以置物的盤，圓徑、高則分別為42.2、2cm。圓形淺盤，盤體髹黑漆，盤面繪有蓮霧樹果一角，蓮霧為熱帶地區特有的水果之一，以磨顯彩繪之技法繪製，呈現出在豔陽灑落下帶澄黃色彩的南洋風情圖紋，再鑲嵌薄螺鈿裝飾，使畫面顯得華麗。磨顯彩繪：先以色漆描繪出圖紋，於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後整體塗上透明熟漆，最後研磨出圖紋的層次，使得圖樣有陰影層次變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018023","MainTitle":"臺灣竹編斗笠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46.8*46.8*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編斗笠，六角孔編法構成，帽緣及帽頂的部分則以藤皮加以裝飾、纏縛固定。從中央編向周緣，由豎而平，由小而大；圓形帽緣呈現圓柔飽滿，溫和內斂，尖形帽頂表現得剛勁有力，爽快俐落。竹笠即斗笠，俗稱瓜笠仔，種類包括普通斗笠、大斗笠、客家笠和西嶼斗笠，早年多為民間用來遮日避雨、搧風納涼的器具。也因為材質輕便，取料容易，編製斗笠多為早期許多農村農閒時從事的副業。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018024","MainTitle":"緙絲乾隆御製詩句篆書七言聯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"128*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件篆字對聯以緙絲織「綠艾紅榴爭美節，詩情畫趣總怡神」，出自乾隆御製詩，上聯側邊有「御製詩句」小字，並且仿織澄心堂紙箋上的各式精細描花如海棠、梅花、蘭花、菊花、蝴蝶、菖蒲、艾草等為地，整體作風雅緻精美。此對為故宮典藏的「清乾隆緙絲御製詩句篆書七言聯軸」的後仿，原作詩句中的「榴」、「詩」、「畫」、「趣」等字因絹地破損造成缺筆，本件則依樣將破損處留白未織，顯見此件製作時間在故宮藏品之後。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018024a","MainTitle":"緙絲乾隆御製詩句篆書七言聯(上聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"128*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件篆字對聯以緙絲織「綠艾紅榴爭美節，詩情畫趣總怡神」，出自乾隆御製詩，上聯側邊有「御製詩句」小字，並且仿織澄心堂紙箋上的各式精細描花如海棠、梅花、蘭花、菊花、蝴蝶、菖蒲、艾草等為地，整體作風雅緻精美。此對為故宮典藏的「清乾隆緙絲御製詩句篆書七言聯軸」的後仿，原作詩句中的「榴」、「詩」、「畫」、「趣」等字因絹地破損造成缺筆，本件則依樣將破損處留白未織，顯見此件製作時間在故宮藏品之後。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018024b","MainTitle":"緙絲乾隆御製詩句篆書七言聯(下聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"128*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件篆字對聯以緙絲織「綠艾紅榴爭美節，詩情畫趣總怡神」，出自乾隆御製詩，上聯側邊有「御製詩句」小字，並且仿織澄心堂紙箋上的各式精細描花如海棠、梅花、蘭花、菊花、蝴蝶、菖蒲、艾草等為地，整體作風雅緻精美。此對為故宮典藏的「清乾隆緙絲御製詩句篆書七言聯軸」的後仿，原作詩句中的「榴」、「詩」、「畫」、「趣」等字因絹地破損造成缺筆，本件則依樣將破損處留白未織，顯見此件製作時間在故宮藏品之後。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018025","MainTitle":"盤金繡福祿壽喜幛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"124*456","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件喜幛以橘色布為底，並以花鳥紋淺黃色緞帶飾邊，下綴垂網、結穗，喜幛上方拼接朱色棉布。刺繡技法以平金、齊針、搶針為主，繡有福祿壽三仙，象徵福祿壽之鳳凰、鹿、鶴圍繞在三仙旁，呈現祥瑞之氣。喜幛指題上祝頌詞句或繡祝福圖紋的整幅布幔，用來做為賀喜的禮物，此件以福祿壽三仙圖樣代替文字表達祝福之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018026","MainTitle":"緙絲春谿浴鴨圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"189.2*3.3*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為緙絲，織春谿浴鴨圖，山石佔據畫面右方，花樹從岸上延伸至水面，水鴨有的在岸上，有的在水中游水，在畫面右下角緙有一白文方印「嘉慶甲子」，時即嘉慶9年(1804)。水暖鴨戲典故出自蘇軾〈惠崇春江晚景〉的「春江水暖鴨先知」，此件緙絲非常精細，細膩呈現山石紋理、水禽翎毛，配色沈穩，風格雅緻；與故宮典藏「清緙絲春谿浴鴨軸」構圖如出一轍，唯故宮該件各物象多有以彩筆添色，故色彩變化更為豐厚，形象也較為立體，與中心此件純以緙絲表現不同。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018027","MainTitle":"盤金繡八仙壽翁迎仙女圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"295*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物以紅色絲布為底，將八仙中的七仙繡在畫面下方，坐臥於瑤臺，或吹笛或拍板或舉杯，呈現歡鬧宴樂的氛圍；另一仙李鐵拐，獨在池中乘坐葫蘆法器，變幻出「海屋添籌」的異象；南極仙翁則在上方捧著仙桃，拱手迎接乘坐鳳凰翩飛降臨的西王母，整體呈現眾仙齊聚瑤池、向西王母祝壽的戲文。各人物以各色繡線運用紮針、齊針、搶針等技法，鼻子還細膩地運用高繡技法表現立體感，並在衣飾上以金線點綴壽字紋、雲紋、八卦紋等紋樣，背景如牡丹、水仙、菊花、松樹、梧桐乃至圍欄、水波、雲紋等則皆以盤金繡表現。整件作品華麗熱鬧、喜慶吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018028","MainTitle":"緙絲群仙壽字圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"118.3*3.5*75.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品以緙絲手法織成，藍綠色底上織橘色壽字，最上方一旁織有仙童服侍、乘著鳳凰翩飛降臨的西王母，其下眾多神仙如南極仙翁手捧仙桃立於瑤臺迎接，鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、曹國舅、李鐵拐、藍采和、韓湘子等八位神仙散佈蟠桃園各處，或手持法器或吹笛或奕棋，神態不一，另有和合二仙、與岸邊戲金蟾的劉海等，結合亭臺樓閣、蟠桃樹及蒼松、雲石、仙鶴、蝙蝠等，集結成吉上加吉、充滿喜慶吉祥意涵的作品。緙絲又稱「刻絲」，織法與刺繡和織錦不同，採「通經斷緯」的方式製造，因其織法故各色之間互不相連，在顏色相接處便產生了「若不相連」的現象，對光觀看，有如刀鏤，因此又叫「刻絲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018029","MainTitle":"織金錦百壽字大中堂","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"184.2*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織金錦百壽字大中堂為紅底金字，大中堂係指豎行書寫的書法作品，百壽字為各種寫法的壽字，如篆書、隸書、楷書等，為中國傳統祝壽圖，寓意吉祥。前後皆有的長方框則可填上贈與者與受贈者的姓名。織金錦顧名思義是以金縷或金箔切成金絲做緯線織成的錦，可形成金碧輝煌的效果，十分珍貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018030","MainTitle":"紅地彩繡五子奪魁圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208.5*194.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以大紅綢為底，金色花卉紋綢緄邊。主要刺繡技法為纏針、紮針、搶針、套針、齊針，主要刺繡紋樣為五子奪魁，中間最大的童子頭上戴冠、手上持冠寓意官上加官，其餘四名童子圍繞其旁，分別或牽或持著笙(諧音昇)、載有狀元帽和玉帶及石榴的船(寓意冠帶流傳)、成串之三枚古錢(連中三元)、戟磬(諧音吉慶)，四周飾以精細的花果、吉鳥等圖樣裝飾。五子奪魁亦作五子登科，典故出自民間故事，相傳五代時的竇禹鈞教子有方，五子均及第登科，後此故事成為民間受歡迎的圖樣，寓意子孫能及第登科。整件刺繡傳達著滿滿的祝福之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018031","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋橫披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.5*233.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以大紅緞為底，上方接縫紅色棉布，繡有折枝花卉、以及蝴蝶，主要刺繡技法為套針、纏針、齊針、搶針、紮針，用色鮮艷，造型具裝飾性。蝴蝶搭配折枝花卉為蝶戀花，象徵夫妻感情美滿，故此件掛幅應為掛在婚房的婚嫁用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018034","MainTitle":"黑漆螺鈿文房盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*19.5*16.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文房盒，顧名思義即是收納文房用品的盒子，早期較有身分地位的人家，總會比一般人擁有較多精巧的器物。盒中的分隔，較大的四方格可供放置硯臺，下方較長的方格可放筆，也有供放墨條的格子。螺鈿，又稱「螺填」，螺即是貝類。螺鈿是著名的鑲嵌工藝手法，其材料是貝殼，將貝殼磨成平滑的薄片後，分割成人物、鳥獸花草或各種幾何圖形或文字等，嵌裝在雕刻的器物或漆器上。\r\n\r\n此盒為木胎，盒呈長方形，長方圓角掀蓋式盒形，盒蓋和盒身背面有兩片圓形銅質合頁(絞鏈)扣合相接，前面蓋身接合處有銅質圓形拍子(鎖片)，關合時可供上鎖。掀開盒蓋，盒身附有多格方形懸盤，髹朱漆。正面裝半圓形面葉，圓形扭頭，通體光素，奩盒整體髹黑漆，盒頂面及盒身四面鑲嵌厚貝折枝花、蝶紋裝飾，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018034a","MainTitle":"黑漆螺鈿文房盒(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*19.5*16.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文房盒，顧名思義即是收納文房用品的盒子，早期較有身分地位的人家，總會比一般人擁有較多精巧的器物。此盒為木胎，盒呈長方形，長方圓角掀蓋式盒形，盒蓋和盒身背面有兩片圓形銅質合頁(絞鏈)扣合相接，前面蓋身接合處有銅質圓形拍子(鎖片)，關合時可供上鎖。盒中的分隔，較大的四方格可供放置硯臺，下方較長的方格可放筆，也有供放墨條的格子。\r\n\r\n螺鈿，又稱「螺填」，螺即是貝類。螺鈿是著名的鑲嵌工藝手法，其材料是貝殼，將貝殼磨成平滑的薄片後，分割成人物、鳥獸花草或各種幾何圖形或文字等，嵌裝在雕刻的器物或漆器上。此盒身通身黑漆底上，以螺鈿技法拼貼出花草蟲蝶的圖案，十分精緻光鑑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018034b","MainTitle":"黑漆螺鈿文房盒(層格)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*18.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「黑漆螺鈿文房盒」之層格。文房盒，顧名思義即是收納文房用品的盒子，早期較有身分地位的人家，總會比一般人擁有較多精巧的器物。盒中的分隔，較大的四方格可供放置硯臺，下方較長的方格可放筆，也有供放墨條的格子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018035","MainTitle":"竹編圓蓋盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹篾絲編圓盒。形似小件禮籃，無提把。盒底部以扇型起編，厚竹片平削接合做圈足，打竹釘加固；盒身以平編製成；緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮單芯繞捲收編加固。盒蓋外型圓而扁，以扇型起編，緣口內外兩側加上厚竹片，籐皮單芯繞捲收編加固，下接厚竹片平削接合成的圈口，作為子母口；蓋頂有花瓣狀小銅釦片作為拉開盒蓋之用，相當具有美感的巧思。此物件可能作為盛放一些針線女紅等小型雜物之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018035a","MainTitle":"竹編圓蓋盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「竹編圓蓋盒」之主體盒身。圓竹絲盒形似小件禮籃，無提把。盒底部以扇型起編，厚竹片平削接合做圈足，打竹釘加固；盒身以平編製成；緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮單芯繞捲收邊加固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018035b","MainTitle":"竹編圓蓋盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「竹編圓蓋盒」之盒蓋。圓竹絲盒形似小件禮籃，無提把。盒蓋外型圓而扁，以扇型起編，緣口內外兩側加上厚竹片，藤皮單芯繞捲收邊加固，下接厚竹片平削接合成的圈口，作為子母口；蓋頂有花瓣狀小銅釦片作為拉開盒蓋之用，相當具有美感的巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200018036","MainTitle":"黑漆銅絲四方木箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62*45.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTgwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此箱以薄木板為材，箱體邊框皆鑲以銅條，內外髹以黑漆，立牆四面皆銅絲細密編織成文，左右兩側有金屬提柄以供搬運。據王世襄考證，此類漆器可能即生產於福建汀州之「銅絲器」，據《長汀縣志・物產》載：「銅絲器，木其質干也，漆其文飾也，絲竹其經緯也。或佐之以革，或鑲之以銅，一器而工聚焉。邑人制為箱、盒、盤、盂等器……甚覺華美。」","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200019002","MainTitle":"梨園春曉","Creator":"洪瓊華","CreatedYear":"","Size":"100*60*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為黏土彩塑，獲得第三屆傳統工藝獎雕塑類三等獎，作者為洪瓊華。呈現三名身著改良旗袍的梨園女子清晨即起，練身段吊嗓子的情景：右邊綠旗袍女子手持絲帕練身段，中間的朱色旗袍女子側身傾聽黃色旗袍女子拉二胡，地上還擺著琵琶，一旁的小花狗仿佛也在聆聽樂音。本作細膩呈現人物的神態，旗袍上的衣紋也以金線仔細呈現，栩栩如生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200019003","MainTitle":"切葉蟻-螞蟻系列","Creator":"黃福壽","CreatedYear":"","Size":"46.2*25.5*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMTkwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品以碧玉為材質，不僅細膩雕刻出切葉蟻的動作姿態，就連葉莖的曲折、葉片的輕薄，都在玉質本身的色彩搭配下，增添了藝術生命的美感。切葉蟻，顧名思義以切割葉子為其特點。在將葉子切割下來後，切葉蟻會將切下來的葉子搬回蟻穴，並弄成黏糊的狀態，而這些黏糊的葉片之後會長出真菌，切葉蟻即以這些真菌為食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001","MainTitle":"菲律賓傳統銅鑼及弦樂器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"凸心鍋形體鳴樂器。名稱：阿貢鑼(Agung)，其他的稱呼有：blowon、bua、gaggung、sembakung等，流行於菲律賓南部及婆羅洲等地。學者認為它可能源自印尼爪哇的ageng。\r\n阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an(聲音較低沉)，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan，p'malsan或pumalsan，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao，Maranao，Sama-Bajau及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打，產生節奏。所使用的敲打鎚稱為balu長約15公分，敲頭部份包覆以軟質但堅實耐用的材質，如橡膠。阿貢鑼是庫林鐺器樂團中的一種伴奏樂器，產生「低音」的效果。常見的重量介於13-16磅之間，但因使用的材質不同，如青銅、黃銅或鐵製，重量也隨之改變。鑼的直徑長度為560~610mm之間。\r\n木架上的裝飾圖類似kulintang座鑼架上的花草幾何圖案。在菲律賓某些非伊斯蘭的族群中也常見以單面突心鑼來演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001a1","MainTitle":"菲律賓傳統銅鑼及弦樂器(鑼架I)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.4*60.5*153.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)之鑼架。阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001a2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鑼架II)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.4*60.5*153.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)之鑼架。阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001a3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (上橫桿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.7*124.2*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)之上橫桿。阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001a4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (下橫桿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.6*110.5*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)之下橫桿。阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (銅鑼1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑48.5高34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"突心鍋形體鳴樂器。名稱：阿貢鑼(Agung)，其他的稱呼有: blowon, bua, gaggung, sembakung等，流行於菲律賓南部及婆羅洲等地。學者認為它可能源自印尼爪哇的ageng。\r\n阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打，產生節奏。所使用的敲打鎚稱為balu長約15公分，敲頭部份包覆以軟質但堅實耐用的材質，如橡膠。阿貢鑼是庫林鐺器樂團中的一種伴奏樂器，產生”低音”的效果。常見的重量介於13-16磅之間，但因使用的材質不同，如青銅、黃銅或鐵製，重量也隨之改變。鑼的直徑長度為560- 610mm之間。\r\n木架上的裝飾圖類似kulintang座鑼架上的花草幾何圖案。在菲律賓某些非伊斯蘭的族群中也常見以單面突心鑼來演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (銅鑼2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑45高32.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"突心鍋形體鳴樂器。名稱：阿貢鑼(Agung)，其他的稱呼有: blowon, bua, gaggung, sembakung等，流行於菲律賓南部及婆羅洲等地。學者認為它可能源自印尼爪哇的ageng。\r\n阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打，產生節奏。所使用的敲打鎚稱為balu長約15公分，敲頭部份包覆以軟質但堅實耐用的材質，如橡膠。阿貢鑼是庫林鐺器樂團中的一種伴奏樂器，產生”低音”的效果。常見的重量介於13-16磅之間，但因使用的材質不同，如青銅、黃銅或鐵製，重量也隨之改變。鑼的直徑長度為560- 610mm之間。\r\n木架上的裝飾圖類似kulintang座鑼架上的花草幾何圖案。在菲律賓某些非伊斯蘭的族群中也常見以單面突心鑼來演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001c","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鑼槌)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑3.5高25.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)之鑼槌。阿貢是一種寬邊內灣的凸心深鍋狀鑼，兩個同類型的面鑼組成一組，大小不一，較大的一個，稱pangandungan, 或p'nanggisa-an 聲音較低沈，主要負責節奏模型(pattern)的強拍；另一個較小、較厚，聲音較高，稱為panentekan , p'malsan 或pumalsan ，負責二拍子或三拍子節奏的弱拍。它被菲律賓南部伊斯蘭族群，如Maguindanao, Maranao, Sama-Bajau 及Tausug等族，使用在庫林鐺樂團(kulintang)的樂隊中。\r\n\r\n阿貢鑼演奏時，將兩面大小銅鑼同時垂直懸掛在木製架子上，由兩位樂師各站鑼的左右兩側進行敲打，產生節奏。所使用的敲打鎚稱為balu長約15公分，敲頭部份包覆以軟質但堅實耐用的材質，如橡膠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001d1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (木栓1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.5高10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)鑼架之木栓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020001d2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (木栓2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.5高10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDFkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為阿貢鑼(Agung)鑼架之木栓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002","MainTitle":"菲律賓傳統樂器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.7*60.6*139.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：橄丁竿Ganddingan。由四個低框邊凸心鑼所組成。演出時四面銅鑼被垂直懸掛在一個長方形的木架上敲擊演奏。木架上方所繪畫的花草幾何圖案類似於kulintang架上的圖案。橄丁竿鑼是瑪京德腦人(Maguindanao)kulintang庫林鐺樂隊中必備樂器。在kulintang 樂隊中，橄丁竿鑼扮演了次要的旋律樂器，僅次於主旋律樂器中的kulintang座鑼。當橄丁竿作為獨奏樂器時，就成為瑪京德腦人彼此之間的溝通工具，傳遞訊息或透過長距離間的警告工具；因為橄丁竿可發出模仿瑪京德腦語言的聲音，故又有「會說話的鑼」之稱。\r\n四個面鑼懸掛的方式，是以2個為一組，以凸心面的方向相面對。形成兩個低音鑼一組、高音鑼一組。低音鑼懸掛在演奏者的左邊，高音鑼懸掛在演奏者的右邊，如果演奏者是以右手來打擊的話。這種依鑼的音高排列方式類似於kulintang排鑼模式。對演奏者來說，這種音高位置的安排，複製了kulintang左邊四個低音鑼的音程。\r\n每個鑼雖然有不同的音高，但其大小似乎類似，直徑從1.8到2英尺，寬從5到8英尺(含突出部份)。傳統上使用青銅來製作，但二次大戰後，青銅材料從缺，開始使用較低階的材質，如鋼板度鋅等；也不再一體成行，而是分成幾個工序焊接而成。使用的打擊棒敲打，打擊棒在敲擊的一頭使用輕材質的橡膠製品加以包裹。打擊棒稱balu；但它的balu比agung的balu小。早期演奏橄丁竿者只能是女性，如今也有男性演奏者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002a1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鑼架1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.7*60.6*139.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002a2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鑼架2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.7*60.6*139.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002a3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (上橫桿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.7*121.8*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之上橫桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002a4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (下橫桿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*116.4*4.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之下橫桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (扁銅鑼1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑48.5高9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：橄丁竿Ganddingan。由四個低框邊凸心鑼所組成。演出時四面銅鑼被垂直懸掛在一個長方形的木架上敲擊演奏。木架上方所繪畫的花草幾何圖案類似於kulintang架上的圖案。橄丁竿鑼是瑪京德腦人(Maguindanao ) kulintang庫林鐺樂隊中必備樂器。在kulintang 樂隊中，橄丁竿鑼扮演了次要的旋律樂器，僅次於主旋律樂器中的kulintang座鑼。\r\n當橄丁竿作為獨奏樂器時，就成為瑪京德腦人彼此之間的溝通工具，傳遞訊息或透過長距離間的警告工具；因為橄丁竿可發出模仿瑪京德腦語言的聲音，故又有”會說話的鑼”之稱。\r\n四個面鑼懸掛的方式，是以2個為一組，以凸心面的方向相面對。形成兩個低音鑼一組、高音鑼一組。低音鑼懸掛在演奏者的左邊，高音鑼懸掛在演奏者的右邊，如果演奏者是以右手來打擊的話。這種依鑼的音高排列方式類似於kulintang排鑼模式。對演奏者來說，這種音高位置的安排，複製了kulintang左邊四個低音鑼的音程。\r\n每個鑼雖然有不同的音高，但其大小似乎類似，直徑從1.8到2英尺，寬從5到8英尺(含突出部份)。傳統上使用青銅來製作，但二次大戰後，青銅材料從缺，開始使用較低階的材質，如鋼板度鋅等；也不再一體成行，而是分成幾個工序焊接而成。\r\n使用的打擊棒敲打，打擊棒在敲擊的一頭使用輕材質的橡膠製品加以包裹。打擊棒稱balu；但它的balu比agung的balu小。早期演奏橄丁竿者只能是女性，如今也有男性演奏者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (扁銅鑼2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑46.3高9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：橄丁竿Ganddingan。由四個低框邊凸心鑼所組成。演出時四面銅鑼被垂直懸掛在一個長方形的木架上敲擊演奏。木架上方所繪畫的花草幾何圖案類似於kulintang架上的圖案。橄丁竿鑼是瑪京德腦人(Maguindanao ) kulintang庫林鐺樂隊中必備樂器。在kulintang 樂隊中，橄丁竿鑼扮演了次要的旋律樂器，僅次於主旋律樂器中的kulintang座鑼。\r\n當橄丁竿作為獨奏樂器時，就成為瑪京德腦人彼此之間的溝通工具，傳遞訊息或透過長距離間的警告工具；因為橄丁竿可發出模仿瑪京德腦語言的聲音，故又有”會說話的鑼”之稱。\r\n四個面鑼懸掛的方式，是以2個為一組，以凸心面的方向相面對。形成兩個低音鑼一組、高音鑼一組。低音鑼懸掛在演奏者的左邊，高音鑼懸掛在演奏者的右邊，如果演奏者是以右手來打擊的話。這種依鑼的音高排列方式類似於kulintang排鑼模式。對演奏者來說，這種音高位置的安排，複製了kulintang左邊四個低音鑼的音程。\r\n每個鑼雖然有不同的音高，但其大小似乎類似，直徑從1.8到2英尺，寬從5到8英尺(含突出部份)。傳統上使用青銅來製作，但二次大戰後，青銅材料從缺，開始使用較低階的材質，如鋼板度鋅等；也不再一體成行，而是分成幾個工序焊接而成。\r\n使用的打擊棒敲打，打擊棒在敲擊的一頭使用輕材質的橡膠製品加以包裹。打擊棒稱balu；但它的balu比agung的balu小。早期演奏橄丁竿者只能是女性，如今也有男性演奏者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (扁銅鑼3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑45.6高9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：橄丁竿Ganddingan。由四個低框邊凸心鑼所組成。演出時四面銅鑼被垂直懸掛在一個長方形的木架上敲擊演奏。木架上方所繪畫的花草幾何圖案類似於kulintang架上的圖案。橄丁竿鑼是瑪京德腦人(Maguindanao ) kulintang庫林鐺樂隊中必備樂器。在kulintang 樂隊中，橄丁竿鑼扮演了次要的旋律樂器，僅次於主旋律樂器中的kulintang座鑼。\r\n當橄丁竿作為獨奏樂器時，就成為瑪京德腦人彼此之間的溝通工具，傳遞訊息或透過長距離間的警告工具；因為橄丁竿可發出模仿瑪京德腦語言的聲音，故又有”會說話的鑼”之稱。\r\n四個面鑼懸掛的方式，是以2個為一組，以凸心面的方向相面對。形成兩個低音鑼一組、高音鑼一組。低音鑼懸掛在演奏者的左邊，高音鑼懸掛在演奏者的右邊，如果演奏者是以右手來打擊的話。這種依鑼的音高排列方式類似於kulintang排鑼模式。對演奏者來說，這種音高位置的安排，複製了kulintang左邊四個低音鑼的音程。\r\n每個鑼雖然有不同的音高，但其大小似乎類似，直徑從1.8到2英尺，寬從5到8英尺(含突出部份)。傳統上使用青銅來製作，但二次大戰後，青銅材料從缺，開始使用較低階的材質，如鋼板度鋅等；也不再一體成行，而是分成幾個工序焊接而成。\r\n使用的打擊棒敲打，打擊棒在敲擊的一頭使用輕材質的橡膠製品加以包裹。打擊棒稱balu；但它的balu比agung的balu小。早期演奏橄丁竿者只能是女性，如今也有男性演奏者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (扁銅鑼4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑44.1高9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：橄丁竿Ganddingan。由四個低框邊凸心鑼所組成。演出時四面銅鑼被垂直懸掛在一個長方形的木架上敲擊演奏。木架上方所繪畫的花草幾何圖案類似於kulintang架上的圖案。橄丁竿鑼是瑪京德腦人(Maguindanao ) kulintang庫林鐺樂隊中必備樂器。在kulintang 樂隊中，橄丁竿鑼扮演了次要的旋律樂器，僅次於主旋律樂器中的kulintang座鑼。\r\n當橄丁竿作為獨奏樂器時，就成為瑪京德腦人彼此之間的溝通工具，傳遞訊息或透過長距離間的警告工具；因為橄丁竿可發出模仿瑪京德腦語言的聲音，故又有”會說話的鑼”之稱。\r\n四個面鑼懸掛的方式，是以2個為一組，以凸心面的方向相面對。形成兩個低音鑼一組、高音鑼一組。低音鑼懸掛在演奏者的左邊，高音鑼懸掛在演奏者的右邊，如果演奏者是以右手來打擊的話。這種依鑼的音高排列方式類似於kulintang排鑼模式。對演奏者來說，這種音高位置的安排，複製了kulintang左邊四個低音鑼的音程。\r\n每個鑼雖然有不同的音高，但其大小似乎類似，直徑從1.8到2英尺，寬從5到8英尺(含突出部份)。傳統上使用青銅來製作，但二次大戰後，青銅材料從缺，開始使用較低階的材質，如鋼板度鋅等；也不再一體成行，而是分成幾個工序焊接而成。\r\n使用的打擊棒敲打，打擊棒在敲擊的一頭使用輕材質的橡膠製品加以包裹。打擊棒稱balu；但它的balu比agung的balu小。早期演奏橄丁竿者只能是女性，如今也有男性演奏者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002c","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鑼槌)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑3.5高25.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002d1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (木栓1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.5高10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之木栓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020002d2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (木栓2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.5高10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDJkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橄丁竿Ganddingan之木栓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (三角木架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)，此樂器又稱竹製鑼(bamboo gong)、或裂痕鼓，是以竹筒上半部的一半切掉而成。樂師一手握在竹筒的下半部，另一手以敲擊棒敲打上竹筒半部來演奏；敲打此三個不同長度的竹筒，產生三種不同的音高。此竹製鑼組的音高視竹筒的長度與裂痕的深度而定。人們以此竹製鑼來替代金屬鑼來練習，主要作為民間模仿金屬銅鑼─阿貢鑼的代用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003a1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (三角木架I)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.2*61.3*153.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)之三角木架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003a2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (三角木架II)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.2*61.3*153.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)之三角木架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003a3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (上橫架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.7*130*4.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)之上橫桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003a4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (下橫架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.2*113*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)之下橫桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹管1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑6.3高57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)，此樂器又稱竹製鑼(bamboo gong)、或裂痕鼓，是以竹筒上半部的一半切掉而成。樂師一手握在竹筒的下半部，另一手以敲擊棒敲打上竹筒半部來演奏；敲打此三個不同長度的竹筒，產生三種不同的音高。此竹製鑼組的音高視竹筒的長度與裂痕的深度而定。人們以此竹製鑼來替代金屬鑼來練習，主要作為民間模仿金屬銅鑼─阿貢鑼的代用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹管2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑6高50.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)，此樂器又稱竹製鑼(bamboo gong)、或裂痕鼓，是以竹筒上半部的一半切掉而成。樂師一手握在竹筒的下半部，另一手以敲擊棒敲打上竹筒半部來演奏；敲打此三個不同長度的竹筒，產生三種不同的音高。此竹製鑼組的音高視竹筒的長度與裂痕的深度而定。人們以此竹製鑼來替代金屬鑼來練習，主要作為民間模仿金屬銅鑼─阿貢鑼的代用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020003b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹管3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑5.6高50.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDNiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：竹製阿貢鑼(Agung a tamlang)，此樂器又稱竹製鑼(bamboo gong)、或裂痕鼓，是以竹筒上半部的一半切掉而成。樂師一手握在竹筒的下半部，另一手以敲擊棒敲打上竹筒半部來演奏；敲打此三個不同長度的竹筒，產生三種不同的音高。此竹製鑼組的音高視竹筒的長度與裂痕的深度而定。人們以此竹製鑼來替代金屬鑼來練習，主要作為民間模仿金屬銅鑼─阿貢鑼的代用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹簧鼓)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑24長54.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器，名稱：塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓等多種稱法。每個族群的作法稍有差異，從菲律賓南部到北部都可看到此樂器的存在。製作時，竹筒的材質選擇較有重量的，長度約40公分，竹筒的兩端有竹節。其製作方式是在竹筒的表皮，刻挖出兩條細長的，相距約5公分的平行絃，取竹筒的中間處安裝一個長方形的木板，作為橋樑。竹筒的中央，在絃的下方挖有一個小孔，小孔的上方以一小片竹片貼夾在絃上。\r\n演奏時，用一個細長小木棍在竹橋上，或在竹弦上敲打，也可在竹弦上撥奏(Batak族)，或在竹筒上直接敲打，發出的音高，透過竹筒來共鳴。主要作為節奏效果。在竹筒的前後兩端，各按上兩根短支架，方便敲擊演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(竹簧鼓)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑11.2高54.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器，名稱：塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓等多種稱法。每個族群的作法稍有差異，從菲律賓南部到北部都可看到此樂器的存在。製作時，竹筒的材質選擇較有重量的，長度約40公分，竹筒的兩端有竹節。其製作方式是在竹筒的表皮，刻挖出兩條細長的，相距約5公分的平行絃，取竹筒的中間處安裝一個長方形的木板，作為橋樑。竹筒的中央，在絃的下方挖有一個小孔，小孔的上方以一小片竹片貼夾在絃上。\r\n演奏時，用一個細長小木棍在竹橋上，或在竹弦上敲打，也可在竹弦上撥奏(Batak族)，或在竹筒上直接敲打，發出的音高，透過竹筒來共鳴。主要作為節奏效果。在竹筒的前後兩端，各按上兩根短支架，方便敲擊演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.1高15.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDRiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.1高15.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDRiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.1高15.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDRiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020004b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.1高15.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDRiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"塔昆柏(takumbo)，或鏜比(tambi, kalinga族的稱呼)，或(tambobok, Subanon族)、二絃竹鼓之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑9長61.6總高:14cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處的鋸齒凹陷缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上迅速刷過，產生粗糙的呱呱聲響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；維賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴21)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑9長61.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處的鋸齒凹陷缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上迅速刷過，產生粗糙的呱呱聲響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；維賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDViMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDViMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架11)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDViMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020005b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架12)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDViNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處的鋸齒狀缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上刷過，產生嘎嘎的音響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；維賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過，產生嘎嘎粗糙的音響；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴19)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑9.3長57.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處的鋸齒狀缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上刷過，產生嘎嘎的音響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；維賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過，產生嘎嘎粗糙的音響；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDZiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020006b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDZiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處鋸齒狀的凹陷缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上刷過，產生嘎嘎粗糙的音響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；威賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過，產生；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹節琴14)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑8.5長52.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：卡古厄 (Kagul)，節奏竹桿刮，是菲律賓南部族群常見的敲擊樂器，每個族群有自己的稱呼，如tagutok (Maranao族)，bantual 或tagungtung (Bukidnon族)，及karatung (Banuwaen族)。卡古厄的製作是採一段切割而成的竹筒，在竹筒的表皮上以刀來切挖多處鋸齒狀的凹陷缺口，鋸齒狀外形類似常見的洗衣板紋路。竹筒的前後兩端，分別安上4支竹制或木製支架。演奏時，手拿一支小木棍，來回在鋸齒狀的紋路上刷過，產生嘎嘎粗糙的音響。此樂器是菲律賓南部瑪京德腦族Maguindanao )的竹桿刮鑼；或裂痕鼓的一種類型；威賽雅族(Visayans)人在鋸齒狀的缺口紋路面上，由兩位擊樂師來敲打，其中的一位在鋸齒的部位來回刷過，產生；另一位則打出拍子。Maguindanao與Banuwaen族人也用此種樂器所發出的噪聲，來嚇跑稻田中貪吃穀物的鳥類。Maguindanao與Bukidnon人在社交場合中，用它打出簡單的舞蹈節奏。節奏的類型通常是簡單的，有時一個簡單的節奏類型會結合另外一種節奏類型來混和使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDdiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDdiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDdiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020007b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹腳架8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.3高12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDdiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"卡古厄 (Kagul)之竹腳架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020008","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鼓)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑38高56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器，名稱：達巴坎鼓 (dabakan)，是菲律賓南部馬拉瑙族群(maranao)的樂器。以水牛皮、羊皮、鹿皮、蛇皮或蜥蜴皮蒙在圓桶的上方，並以小金屬框圈套在皮上，再用兩條藤條緊緊拴上圍繞困綁而成，須注意藤條打擊時，有必要的清脆的反彈聲。整體鼓身成高腳杯狀形。鼓身材質為椰子，或菠蘿樹幹(jackfruit)挖空製作而成，高度為60多公分，最寬部份直徑為30公分。在圓桶的中間部位，會雕上菲律賓伊斯蘭教徒常用的花草圖形，之後分別上紅色與綠色的漆料作為裝飾。圓桶的底部挖有一孔，或許與聲孔有關。達巴坎鼓最主要用來伴奏庫林鐺座鑼樂隊(kulintang ensemble)，是樂隊中唯一的鼓，演奏時，由兩支材質輕細的藤條同時敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (矮鑼架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"名稱：菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型排列式座鑼組庫林鐺(kulintang)。此八面座鑼依鑼聲的音高來排序。鑼架的材質通常由輕便的木頭所製成的長方形，木工的品質，可以是粗糙的，也可以是細膩的，依當事人的要求而定。演奏時這八面銅鑼，被水平地放置在此繫有兩組二條平行繩子的木製架子上，所以又稱排鑼(laid-in-a-row)。木架的邊緣劃上以蔓草花紋動機的幾何圖型設計。此木製的鑼架，除了可安置銅鑼外，也兼具共鳴的功能。演奏者可以坐在座鑼的後端的椅子上，或坐在地上直接演奏，依族群的習俗而定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (矮鑼架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5,28.5*96.5*  33-34.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"名稱：庫林鐺排鑼之鑼架。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型排列式座鑼組庫林鐺(kulintang) 之置鑼架，通常此鑼架可放置由八面凸心鑼所組成之座鑼。此八面座鑼依鑼聲的音高來排序。鑼架的材質通常由輕便的木頭所製成的長方形，木工的品質，可以是粗糙的，也可以是細膩的，依當事人的要求而定。演奏時這八面銅鑼，被水平地放置在此繫有兩組二條平行繩子的木製架子上，所以又稱排鑼(laid-in-a-row)。木架的邊緣劃上以蔓草花紋動機的幾何圖型設計。此木製的鑼架，除了可安置銅鑼外，也兼具共鳴的功能。演奏者可以坐在座鑼的後端的椅子上，或坐在地上直接演奏，依族群的習俗而定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑17-13.5高11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑16.2-14高11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑16.7-14.4高11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑17.4-15.1高10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b5","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑17.7-15.1高10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b6","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑18.4-15.6高10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b7","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑19.1-16.2高10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009b8","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (小鑼8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑19.7-16.5高9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDliOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型座鑼組庫林鐺(kulintang)，通常一組座鑼由八面凸型鑼所組成。為了攜帶方便，這八面鑼會壘成一串，並綑綁在一起。演奏時，這八面大小不一的銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條繩子的木製架子上，所以又稱排成一列的鑼，或排鑼(laid-in-a-row)演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。鑼的放置方式通常最低音鑼是在演奏者的左邊。庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如杯狀鼓達巴坎(dabakan)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020009c","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 ( 小鑼收納支架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5-19.9*1.6*0.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMDlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"名稱：庫林鐺排鑼之小鑼收納支架。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用的樂器凸面鑼型排列式座鑼組庫林鐺(kulintang) 之小鑼收納支架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020010","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (鐵琴)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11,14.6*81.5*7.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：撒簬艿(Sarunay)。撒簬艿有很多的稱呼，如salunay, salonay, saronai, 或kulintang a putao (maguidanao族的稱法，意思是金屬片的庫林鐺)。家居式的小型排鑼。它與正規的kulintang造型與銅鑼的數目一樣，也是八面不同音高的凸心鑼放在一個木架上，此八面鑼以兩條平行線穿過，並固定在木架上的兩側，故有時亦稱「穿線的kulintang」。它類似kulintang的敲擊方式。近年來被大量使用，並以錫罐的材質來製作。這種較為簡易的座鑼，一般常用在家庭的娛樂場所，初學者用它來學習新曲，或團體教學時，也以此樂器來進行。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (大椰木琴架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(大椰木琴架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22,27.2*177*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的大椰木琴架，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.7*8.3*4.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.9*9*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.3*9*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (椰木琴鍵4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*9*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b5","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*9*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b6","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.3*9*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b7","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.2*9*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020011b8","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(椰木琴鍵8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*9*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTFiOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為菲律賓傳統樂器的椰木琴鍵，樂器屬體鳴樂器，名稱：木製的庫林鐺。字面的意思為木製庫林鐺(kulintang a kayo) 。是菲律賓南部maguidanao族使用庫林鐺座鑼組的木製代替品。八塊木塊條代替八面金屬鑼的演奏功能。此木頭材質以軟木為主，如bayug(赤子樹，屬梧桐科Pterospermum)或使用類似tamnag的樹種。木製庫林鐺一般少見，主要使用於maguidanao族的家庭自用，他們通常有強烈使用kulintang樂器的傳統。傳統上，這種樂器在屋內使用，初學者用來自我練習及娛樂的用途，等熟悉音樂後才開始使用金屬鑼。近年來開始有人以此樂器，作為木製kulintang樂隊的一部份。這個古老的樂器，被認為當金屬鑼尚未從中國輸入菲律賓時，一直存在當地，也可說是金屬鑼的前身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(GANDINGAN木架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (GANDINGAN木架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17,26.3*51.2*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012b1","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (GANDINGAN椰琴鍵1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.9*10.3*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTJiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012b2","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (GANDINGAN椰琴鍵2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.3*10*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTJiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012b3","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (GANDINGAN椰琴鍵3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.4*10*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTJiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020012b4","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (GANDINGAN椰琴鍵4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*9.4*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTJiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：木製橄丁竿(gandingan a kayo)字面的意思為木製的橄丁竿，是菲律賓的木琴，被認為是真正金屬版橄丁竿的代用品。這是一個相對新的樂器，產生於「木製庫林鐺樂隊」逐漸流行的年代。相對於金屬製品的橄丁竿，此木製的代用品，所敲出來的聲音，無法傳開於較遠的距離。木製橄丁竿的四塊木頭中間，各挖出不同長短的凹陷，以產生不同的音高。此樂器主要是maguidanao族人在使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片凸心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬凸心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013a","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.8長29.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013b","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(SARUNAY)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑1.5高31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013c","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(竹棒1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*34*0.5  1.6*30.5*0.6  1.5*31*0.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013d","MainTitle":"菲律賓傳統樂器(竹棒2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*31*1.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013e","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (敲擊棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑2.2高34.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013f","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑0.6高58.6,41,37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200020013g","MainTitle":"菲律賓傳統樂器 (竹篾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAwMjAwMTNn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"(1)使用於敲擊金屬片突心鑼sarunay的椰子木的敲擊棒。通常是兩根，左右手各一，主要以輕便為主，敲擊時，兩手飛快地在金屬鑼片上來回敲擊。這類材質的敲擊棒，也使用於真正的金屬突心鑼。其敲出的聲音清、脆。\r\n(2)這類的敲擊棒使用於木製的庫林鐺替代鑼。每組樂器也是使用兩根敲擊棒，材質通常為軟木，如梧桐科的樹種。\r\n(3)庫林鐺樂隊中不可少的唯一鼓類樂器，如雙面圓柱形的gandang，或單面的杯狀形鼓dabakan ，敲擊時，使用兩根籐製的細條。至於黑色敲擊棒，則使用於懸掛式的木製木琴倫唐luntang。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200101001","MainTitle":"細蝶","Creator":"黃翠華","CreatedYear":"","Size":"75.3*7*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡畫作品作者為黃翠華，以梅花繡工法繡上蝴蝶停在綠葉的姿態，形象栩栩如生。黃翠華曾獲國家工藝獎民族藝師，1995年成立梅花繡藝術協會，其作品曾赴巴黎、澳洲、日本巡迴展出。梅花繡是將傳統刺繡工藝與繪畫、攝影技巧結合，特色為以機繡為主而非手繡，色彩層次豐富、細膩。梅花繡由豐原的楊秀治女士於1972年首創，一件繡品需耗時數月才可完成，刺繡者必須具備梅花堅忍不拔的毅力，故此工法技術命名為「梅花繡」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200104003","MainTitle":"百年銅鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*44.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"銅鑼富涵著民俗意味，廟會、慶典等各種熱鬧場合中，銅鑼皆是必備的樂器，多半是以「銅」、「錫」合金打造而成，是節奏性的打擊樂器，有「互擊」與「棒擊」之分，「互擊」是兩片銅鑼互相撞擊發出聲響，「棒擊」是指以鑼棒擊打。而大銅鑼又分為有鑼臍與無鑼臍兩種，此為無鑼臍銅鑼，其直徑44.5公分，高僅2公分，屬較小較薄的鑼，發出的聲音較為高、尖。此件鑼面以布滿鏽蝕的痕跡，可見其年代久遠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200105001","MainTitle":"紅地盤金彩繡戲文人物紋繡品","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52.7*324","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組計共四件，以大紅絲布為底，由上下橫幅及左右直幅圍囿成一口字形，各件靠近口字形的內側，以回紋、壽字紋、蝙蝠紋做三層飾邊，四幅合計共計一百個壽字紋。並以上幅「郭子儀大拜壽」為重點，裝飾最為隆重精美，顯見為祝壽用之裝飾繡品。左右直幅繡飾上下五重戲文人物，其中戲齣明顯可辨識者有「李太白醉答番書」、「金馬門」等唐代詩仙李白的故事。下幅飾以採果、遊湖採蓮、飲酒、揮毫等四時行樂題材。整體大量使用直針、平金繡技法，局部如太監、武將等人物之臉部，以及建築屋宇的哭瓦、鴟吻等構件，則以高繡技法內以棉花形塑物態，益顯造形細膩生動；而通體大紅底布結合金亮的蔥線，搭配粉紅、湖青、寶藍等各色繡線，使色彩愈加鮮豔，充滿熱鬧喜慶的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200105001a","MainTitle":"紅地盤金彩繡戲文人物紋繡品(上)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52.7*324","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDUwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組計共四件，以大紅絲布為底，由上下橫幅及左右直幅圍囿成一口字形，各件靠近口字形的內側，以回紋、壽字紋、蝙蝠紋做三層飾邊，四幅合計共計一百個壽字紋。並以上幅「郭子儀大拜壽」為重點，裝飾最為隆重精美，顯見為祝壽用之裝飾繡品。左右直幅繡飾上下五重戲文人物，其中戲齣明顯可辨識者有「李太白醉答番書」、「金馬門」等唐代詩仙李白的故事。下幅飾以採果、遊湖採蓮、飲酒、揮毫等四時行樂題材。整體大量使用直針、平金繡技法，局部如太監、武將等人物之臉部，以及建築屋宇的哭瓦、鴟吻等構件，則以高繡技法內以棉花形塑物態，益顯造形細膩生動；而通體大紅底布結合金亮的蔥線，搭配粉紅、湖青、寶藍等各色繡線，使色彩愈加鮮豔，充滿熱鬧喜慶的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200105001b","MainTitle":"紅地盤金彩繡戲文人物紋繡品(下)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46.5*324","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDUwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組計共四件，以大紅絲布為底，由上下橫幅及左右直幅圍囿成一口字形，各件靠近口字形的內側，以回紋、壽字紋、蝙蝠紋做三層飾邊，四幅合計共計一百個壽字紋。並以上幅「郭子儀大拜壽」為重點，裝飾最為隆重精美，顯見為祝壽用之裝飾繡品。左右直幅繡飾上下五重戲文人物，其中戲齣明顯可辨識者有「李太白醉答番書」、「金馬門」等唐代詩仙李白的故事。下幅飾以採果、遊湖採蓮、飲酒、揮毫等四時行樂題材。整體大量使用直針、平金繡技法，局部如太監、武將等人物之臉部，以及建築屋宇的哭瓦、鴟吻等構件，則以高繡技法內以棉花形塑物態，益顯造形細膩生動；而通體大紅底布結合金亮的蔥線，搭配粉紅、湖青、寶藍等各色繡線，使色彩愈加鮮豔，充滿熱鬧喜慶的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200105001c","MainTitle":"紅地盤金彩繡戲文人物紋繡品(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*49.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDUwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組計共四件，以大紅絲布為底，由上下橫幅及左右直幅圍囿成一口字形，各件靠近口字形的內側，以回紋、壽字紋、蝙蝠紋做三層飾邊，四幅合計共計一百個壽字紋。並以上幅「郭子儀大拜壽」為重點，裝飾最為隆重精美，顯見為祝壽用之裝飾繡品。左右直幅繡飾上下五重戲文人物，其中戲齣明顯可辨識者有「李太白醉答番書」、「金馬門」等唐代詩仙李白的故事。下幅飾以採果、遊湖採蓮、飲酒、揮毫等四時行樂題材。整體大量使用直針、平金繡技法，局部如太監、武將等人物之臉部，以及建築屋宇的哭瓦、鴟吻等構件，則以高繡技法內以棉花形塑物態，益顯造形細膩生動；而通體大紅底布結合金亮的蔥線，搭配粉紅、湖青、寶藍等各色繡線，使色彩愈加鮮豔，充滿熱鬧喜慶的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200105001d","MainTitle":"紅地盤金彩繡戲文人物紋繡品(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"180*49.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDUwMDFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組計共四件，以大紅絲布為底，由上下橫幅及左右直幅圍囿成一口字形，各件靠近口字形的內側，以回紋、壽字紋、蝙蝠紋做三層飾邊，四幅合計共計一百個壽字紋。並以上幅「郭子儀大拜壽」為重點，裝飾最為隆重精美，顯見為祝壽用之裝飾繡品。左右直幅繡飾上下五重戲文人物，其中戲齣明顯可辨識者有「李太白醉答番書」、「金馬門」等唐代詩仙李白的故事。下幅飾以採果、遊湖採蓮、飲酒、揮毫等四時行樂題材。整體大量使用直針、平金繡技法，局部如太監、武將等人物之臉部，以及建築屋宇的哭瓦、鴟吻等構件，則以高繡技法內以棉花形塑物態，益顯造形細膩生動；而通體大紅底布結合金亮的蔥線，搭配粉紅、湖青、寶藍等各色繡線，使色彩愈加鮮豔，充滿熱鬧喜慶的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200106001","MainTitle":"江東三俊圖","Creator":"李漢卿","CreatedYear":"","Size":"134.5*4*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為臺南李漢卿藝師繪於1994年的樑枋畫。樑枋畫在構圖上分為垛仁(堵仁、中堵)及垛頭(堵頭)兩大部分。垛仁是指中間主題畫作部分，多畫傳統人物故事或戲文等主題，由畫師執筆。垛仁的左右兩側為垛頭，會以對稱的邊框裝飾圖案繪於垛仁主題畫作的兩端，此通常由彩繪師擔任。李漢卿是早期彩繪分工嚴謹下，少數彩繪師出身又兼具畫師身分的藝師。此作品落款「江東三俊 歲在甲戌秋九 於鹿江竹居 李漢卿繪」，可知應是描繪三國人物的主題。整體用色明亮淡雅，垛頭裝飾硬帶可見創新巧思，不侷限於傳統制式的回紋、幾何紋，亦加入卷草花卉、菱形回紋等變化多端的圖案，並施以鮮豔清亮的色彩裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200107001","MainTitle":"皮影戲偶--康豹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由驢皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「淨(武將)」造型。該偶頭戴精緻盔冠，且側面陰刻五分相，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長。偶頭以紅色為主，顯示武將典型的剛毅、忠烈性格。淨又稱「花臉」，性格特殊多樣，以色彩作為區分人物性格的關鍵，如奸詐者的臉以白色為主，代表人物如三國時代的曹操；黑色臉表示公正、直爽的性格，如包公或張飛；忠誠剛烈者如關羽、趙匡胤或聞太師等便以大紅臉來呈現；黃色臉象徵狠毒，如孫臏；藍色臉表示兇猛驍勇；綠色臉則代表暴躁蠻橫，而該偶的偶頭屬「紅面淨」。另由皮影戲影偶的偶頭額形寬圓、側面臉型相似京劇臉譜與偶身服飾華麗等特色，可知此皮影戲影偶為中國影偶。一般而言，中國影偶可大致分為鼻子尖的唐山影偶、額頭圓的陝西影偶與額、腮呈圓形的四川影偶三類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200107001a","MainTitle":"皮影戲偶--康豹頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDcwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由驢皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「淨(武將)」造型。該偶頭戴精緻盔冠，且側面陰刻五分相，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長。偶頭以紅色為主，顯示武將典型的剛毅、忠烈性格。淨又稱「花臉」，性格特殊多樣，以色彩作為區分人物性格的關鍵，如奸詐者的臉以白色為主，代表人物如三國時代的曹操；黑色臉表示公正、直爽的性格，如包公或張飛；忠誠剛烈者如關羽、趙匡胤或聞太師等便以大紅臉來呈現；黃色臉象徵狠毒，如孫臏；藍色臉表示兇猛驍勇；綠色臉則代表暴躁蠻橫，而該偶的偶頭屬「紅面淨」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200107001b","MainTitle":"皮影戲偶--康豹身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDcwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由驢皮製成，為皮影戲影偶的偶身，分屬人物偶類，作「武將」造型。此偶身為身著戰甲、背掛帥旗的穿著，顏色則多以紅色為主。其偶身為雙手臂設計，使此影偶的肢體易於前後擺動，故能展現更為靈活且逼真傳神的效果。武將戰甲之紋路大致可分成三種，分別是魚鱗紋（呈幾何形）、纏枝葉紋、絨球紋或團花紋（連續數朵花所形成的圖案），這些紋飾多交雜出現在武將戲偶的偶身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200107002","MainTitle":"皮影戲偶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲是一種綜合藝術，集文學、音樂、繪畫、工藝和戲劇之大成，主要包含影偶、音樂、劇本、戲臺等要素，是由演師和樂師在影窗後透過影子和光影效果來表演的一種戲劇。皮影戲偶與其他偶戲之戲偶最大的差別在於，皮影戲偶是平面的藝術品，以獸皮或其他材質來雕刻人或動植物形象，並添加色彩而成。皮影戲偶的角色可分為生、旦、淨、末、丑、雜等行當。且每個劇團的「偶頭」一定多過「偶身」，因為偶身一般可分成「文身」和「武身」，偶頭則各有不同。且偶頭插入不同的偶身成為全身偶時，便成為不同戲劇中的不同人物了。另本件典藏品為歸屬於生的行當，為五分相陰刻的員外造型皮影戲偶，頭戴員外帽，身著員外服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200107003","MainTitle":"皮影戲偶--李太白","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDcwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由皮革製成，屬生的行當，頭戴文人帽，身著文人服，且為五分相陰刻的「李太白」造型。李太白即唐代著名詩人李白，其詩作風格浪漫雄奇、清新俊逸，因而有「詩仙」、「詩俠」和「謫仙人」等稱呼。皮影戲劇目中有《李太白撈月》，敷演的即是李白醉後泛舟，見到水中月亮的倒影，伸手去撈，卻不小心落水而死一事。另外因為傳說中李白為太白金星轉世，加上臺灣皮影戲經常出現神仙救贖的情節，因而實際演出時亦多以李白作為仙人的表徵。另該影偶的特色在於繫在角色腰間的酒壺；此外，有別於一般影偶多只由兩根籤桿操縱，本件典藏品具有三根籤桿，偶身的兩隻手臂各由一根籤桿操縱，此設計使得角色的肢體能更為靈活地擺動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200108001","MainTitle":"布袋戲偶-武鬚文","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*6.6*43.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布袋戲角色行當可分為生、旦、淨、末、丑與雜等，而生為男性的角色。生又可依人物的設定與性質分為文生與武生，而尪仔手亦可分為文手與握成拳狀、中空的武手。此外，若依鬍鬚的顏色來分，亦可細分為黑鬍鬚的鬚文、鬍鬚黑白參半的黲文與白鬍鬚的村公等。而由該戲偶的鬍鬚、服飾與裝扮可知，該戲偶設定為生角中的武鬚生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200108001a","MainTitle":"布袋戲偶-主體","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*44.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDgwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該戲偶為頭戴帥盔，身穿白甲，後背令旗的武鬚生。其尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如該戲偶的右手持戟，可為佐證。帥盔為元帥所戴，盔頂中央插紅纓三叉戟，盔上綴以紅白絨球，通常會有護耳繫紅帽穗，但此盔並無此類裝飾。戰甲是武將所穿，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭。此衣為白色戰甲，不同角色有既定的戰甲，顏色可分黃、紅、白、綠、 黑等色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200108001b","MainTitle":"布袋戲偶-背令旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDgwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清李斗《揚州畫舫錄》中曾有一段記載：「戲具謂之行頭。行頭分衣、盔、雜、把四箱。」且傳統戲曲也有「寧穿破，勿穿錯」的說法，因此戲曲中的道具通常按類別收納在衣、盔、雜、把等箱子裡，而令旗便是放置在把箱內。把箱又稱為「旗把箱」，舉凡各種兵器、文房四寶、茶酒器皿、令旗令箭、馬鞭或聖旨等皆是旗把箱收納的道具。該戲偶的令旗共有四面，且令旗為白色底，並以金蔥線鑲邊，旗面正、反兩面各繡有龍形圖樣，令旗頂端\r\n設計金葫蘆搭配天藍旗穗的造型，由此可知其令旗精細的程度。另武將背令旗可增加其威勢，除了展現其統御的魄力之外，亦有威嚇敵軍的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200108001c","MainTitle":"布袋戲偶-戟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*2*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDgwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戟最早出現在商代，是一種結合戈與矛的長柄武器。戟有鉤、剢、劃、刳、刺、剌等功能。其中需雙手使用的為長戟，單手使用的叫手戟。而戟的功能會隨朝代而有不同的功能，如戟在漢朝為重要的武器，在魏晉南北朝則轉為儀仗的器物。該戲偶右手所持的武器便是戟，戟柄為一木質材，戈與矛聯裝在木柄上，並裝飾有戟穗，如此的設計使其武器外觀更加精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109001","MainTitle":"文人雅集深刻筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品即以文人雅集為題材，來作為裝飾筆筒筒身的主題，以淺浮雕的方式，描繪出文人雅集的狀況。本件作品為文人雅集深刻筆筒，周遭點綴竹石花草，文人聚會其中，地上擺有花瓶古玩，周圍還有書僮侍奉。整體而言刻畫細緻，頗負文人氣質。，所謂的文人雅集是古代華夏文人聚在一起，討論學問、藝術的聚會，其中常有吟詩作對、焚香撫琴、賞玩金石等活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109002","MainTitle":"椰殼漆碗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*14.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以椰子殼為胎體製作成碗形，外覆漆，底有圈足。碗身堆灰剔刻圖紋，開光內祥雲龍紋，龍張口瞠眼，形態威猛，身形矯健，雲紋環繞，並以細雲為錦地紋，開光外亦飾素地祥雲紋。碗內椰殼表面貼金箔，髹透明漆，色澤鮮麗。漆碗口沿破損嚴重，碗內傷裂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*14.4*28.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提盒作扇形，五層，附蓋，附提樑，除提樑為竹材，其餘皆為木胎體，底層盒內中央隔出一圓盒，其他四層盒內均隔成兩格，盒蓋與套盒以子母口扣合，四個扇形盒正好可組成一圓。提盒內部與提樑髹朱漆，盒蓋蓋面以花草紋及回紋為雙框，框內漆繪三位人物，一文官持摺扇坐於屋內與迎面一佩劍的武將對話，文官後側立一老者。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003a","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*14.4*28.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之底座。提盒作扇形，五層，附蓋，附提樑，除提樑為竹材，其餘皆為木胎體，底層盒內中央隔出一圓盒，其他四層盒內均隔成兩格，盒蓋與套盒以子母口扣合，四個扇形盒正好可組成一圓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003b","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(圓盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*10.5*4.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒身。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003c","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(扇形盒身1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*13.2*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒身。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003d","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(扇形盒身2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*13.2*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒身。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003e","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(扇形盒身3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*13.2*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒身。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003f","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(扇形盒身4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*13.2*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒身。蓋側與盒身側面皆漆繪花草紋飾，圖紋於黑漆素地上描繪圖案輪廓，再敷灑金粉，最後整體罩透明漆，使圖紋裝飾顯得內斂典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109003g","MainTitle":"朱漆五橦扇形提盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.2*13.3*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDNn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為五橦扇形提盒之盒蓋。提盒內部與提樑髹朱漆，盒蓋蓋面以花草紋及回紋為雙框，框內漆繪三位人物，一文官持摺扇坐於屋內與迎面一佩劍的武將對話，文官後側立一老者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109004","MainTitle":"黑漆筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件直徑8.5公分，筒高12.5公分，筆筒是早期文人書房中常用器具，用以收納晾乾的毛筆。筆筒中常見竹、木材質，裝飾的樣態也相當繁多，有的很簡樸，有的寫以書帖，雕飾、作畫者亦有之，作畫中又以雕法精純，構圖遠近有別者為上品。此件筆筒造型直筒圓形，表面內塗朱漆外塗黑漆，筆筒上下兩端描繪寬細兩環金線。筒的正面以博古圖(三多、瓶花、合和)裝飾，另一面描繪詩文:「脫穎吐花新有艷，乘雲染翰拔前茅。」筆筒上裝飾的紋樣，以朱漆描繪，貼金箔。紋樣富貴華麗，因長年使用，或保養不當，現金箔幾乎脫落，露出底層的漆色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109005","MainTitle":"吳徵紫藤錢崇威行書成扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46.5*1.8*30.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件摺扇，一面繪紫藤，題以「風來潭影瀉珠光」，出自吳徵（1878～1949）手筆，吳徵字待秋，號袌鋗居士、青暉外史，為清末民初浙江書畫家；另一面行書趙彥端宋詞〈醉蓬萊〉、〈鷓鴣天〉二首，為錢崇威（1870-1969）所作，錢為江蘇吳江松陵鎮人，光緒三十年（1904年）甲辰恩科進士，入翰林院，後居上海以賣字為生。從扇面年款皆作「丙戌」，可知其成於民國卅五年(1946)。另大骨處竹刻以留青技法飾以「葡萄松鼠」，即保留竹子最外層的青筠，再將紋飾以外的竹青剔去以露出下方纖維狀竹肌，營造質地、色澤上的落異，與扇面書畫對映，愈顯風雅別致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109006","MainTitle":"竹雕扇骨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*2.1*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇只具扇骨的部分，而一邊大骨上板處則有金繪古錢幣與書寫「漢磚氏古文幣」、「摹金索本」等字。另一邊大骨上板處則有書寫「溪山居士書刻」、「西嶽廟華山之殘碑」、「周禮職方……」等字。此外該扇原本應有扇面的，由兩邊大骨內側上板處所留下的白色紙痕可得知。扇子的種類眾多，而此形制式因可以摺疊，所以稱為摺扇，又稱聚頭扇、摺疊扇、撒扇等，一般除了搧風之外，也可以是身分的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109007","MainTitle":"竹雕漆扇骨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.2*2.1*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇只具扇骨的部分，而一邊大骨上板處刻寫唐白居易【後宮詞】「斜倚薰籠坐到明」等字與雕上松樹的圖案。另一邊大骨上板處則有刻寫「橫斜四五枝壓……」、「學憨主人……並刊」等字與雕上花果的圖案。扇子的種類眾多，而此形制式因可以摺疊，所以稱為摺扇，又稱聚頭扇、摺疊扇、撒扇等，一般除了搧風之外，也可以是身分的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109008","MainTitle":"竹胎犀皮扇骨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.8*2*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇只具扇骨的部分，且扇骨的部分為竹胎犀皮而小骨下版的部分則漆上棕黑漆。此外該扇原本應有扇面的，由兩邊大骨內側下板處所留下的白色紙痕可得知。扇子的種類眾多，而此形制式因可以摺疊，所以稱為摺扇，又稱聚頭扇、摺疊扇、撒扇等，一般除了搧風之外，也可以是身分的象徵。犀皮又寫作西皮、犀毗，其花紋呈現出一圈圈不同漆層類似松鱗的花紋，看似頗為勻稱，但細看卻又似無章法，色彩斑爛，頗為美觀，也可稱為虎皮漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109009","MainTitle":"山水花鳥成扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*2*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇扇骨的大骨部分漆上黑漆，以描金蒔繪技法飾以花卉圖案；扇面正面部分彩繪松林山水圖，背面彩繪以雀鳥花卉，透過扇面鮮麗的設色和扇面上斑斕的灑金，以及大骨上黑、金的強烈對比，益顯華麗富美。扇骨背面下板處有「榛原製」落款；「榛原」為日本東京日本橋一間著名的和紙老舖，創業迄今已200多年，除各式紙張外，摺扇和團扇也是該舖相當具代表性的商品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109010","MainTitle":"竹雕扇骨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*3.3*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇只具扇骨的部分，而扇骨大骨與小骨下版部分則漆上黑漆。此外扇骨大骨部分除漆上黑漆外亦以金繪花鳥來點綴，而一邊大骨上版部分留有「意一」等字。此外該扇原本應有扇面的，由兩邊大骨內側上板處所留下的白色紙痕可得知。扇子的種類眾多，而此形制式因可以摺疊，所以稱為摺扇，又稱聚頭扇、摺疊扇、撒扇等，一般除了搧風之外，也可以是身分的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109011","MainTitle":"竹枕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*12.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹筒作成，爾後改由竹片製成竹枕。此件以竹材製成的枕頭，各部分接合的鑿孔、嵌入榫插和竹釘等做工細緻，結構牢靠。下方的腳架可以摺疊，便於外出時收取使用。由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109012","MainTitle":"竹枕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*12.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹筒作成，爾後改由竹片製成竹枕。此件以竹材製成的枕頭，各部分接合的鑿孔、嵌入榫插和竹釘等做工細緻，結構牢靠。下方的腳架可以摺疊，便於外出時收取使用。\r\n由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為台灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109015","MainTitle":"小謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以細竹篾壓一密編和絞編分段編成一方底圓口的竹籮，器身嵌入寬薄竹片，圓口以薄蔑繞捲收口。和蓋子為一組，蝴蝶結繞捲。提把以數條寬厚竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成，提把頂部以藤皮作為固定之用。底部以竹片迴繞法編製成。謝籃又名盛籃，客家人稱「籮鬲」。屬於硬編器的一種，籃壁多以篾條或篾皮編而成，用盛裝食品。小型謝籃多用在婚嫁儀式時，盛裝檳榔香菸，置於桌上供賓客取食。日常生活則可作為放置食物或祭祀品等，亦可裝入食物後吊掛於屋樑竹竿上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109015a","MainTitle":"小謝籃(身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。提把以數個寬厚竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成，提把頂部圈以藤篾作為固定之用。底部以竹片迴繞法編製成。謝籃又名盛籃，客家人稱「籮鬲」。屬於硬編器的一種，籃壁多以篾條或篾皮編而成，用盛裝食品。小型謝籃多用在婚嫁儀式時，盛裝檳榔香菸，置於桌上供賓客取食。日常生活則可作為放置食物或祭祀品等，亦可裝入食物後吊掛於屋樑竹竿上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109015b","MainTitle":"小謝籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編蓋子，以米字紋編底，利用寬蔑為經、細蔑為緯之竹篾，以平編絞編方式編織而成。提籃蓋外型圓而扁，和提籃本體為一組。用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。竹編器編製時會有縫隙可使提籃內空氣流通，放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109016","MainTitle":"竹衣-背心","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.5*0.5*59.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"馬甲式竹衫。此件竹衫式樣為圓領開襟，連肩無袖，類似馬甲形式。竹衫俗稱「隔汗衣」，亦稱「竹背心」、「珍珠衫」、「竹絲衫」，具透氣、隔汗效果，最早在清代開始傳用。\r\n竹衫是特殊的竹編技藝，用長1公分、徑0.2公分的纖細小竹管以線穿成正方格，邊緣才用布條縫製，中間以盤扣或帶子繫衣，完全與正式上衣相仿，工藝極為高明。\r\n古代朝廷官員、崑劇演員為應付燥熱、流汗的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*26.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018a","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*26.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018b","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱(小抽屜1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.3*13.7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕漆彩繪官皮箱的小抽屜之一。梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。\r\n箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。抽屜共有五個，左邊為上下兩個最小尺寸的抽屜，其右為中型尺寸的，最下方是長度最長、但與小型抽屜一般的淺層大抽屜。抽屜尺寸各異，方便收納各式裝飾物品，考慮周到。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018c","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱(小抽屜2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.3*13.7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMThj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕漆彩繪官皮箱的小抽屜之一。梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。\r\n箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018d","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱(寬抽屜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.4*28.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMThk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕漆彩繪官皮箱的寬抽屜。梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。\r\n箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109018e","MainTitle":"雕漆彩繪官皮箱(長抽屜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.3*13.8*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMThl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雕漆彩繪官皮箱的長抽屜。梳妝箱為婦女存放梳理和化妝用品的小箱子，中國南方俗稱「梳妝箱」，北京匠師稱為「官皮箱」。此梳妝箱為直立長方掀蓋式，蓋和箱背以銅質長條形合頁(絞鏈)扣合相接，箱正面有蓮花式的銅質拍子，可供上鎖的功能。\r\n箱前有兩扇門板，左右門板用銅質長條形合頁扣合，兩扇門板中心有銅質柿蒂式拍子，亦有上鎖功能。掀開箱蓋及門扇箱上端留有可置放鏡物的長方形盤，長盤下有三層抽屜。最底層為箱的底座。箱的兩側面各有銅質拉環。箱內髹溜漆(暗紅)，漆膜有裂痕，整體梳妝箱髹黑漆，各在蓋面及四面上以金銀彩繪畫出各式「山居圖」。繪圖重色澤，鎗工細膩，技法成熟，可稱上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109019","MainTitle":"竹煙斗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.8*5*3.3 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件以自然竹材為主體製作的長型煙斗，造型相當俐落直順。長桿煙斗，俗稱「薰吹」，本件取細竹竹桿近頭部分一體成形製成。吸嘴部分窄，推測原件應有一金屬製「吸嘴」；放置煙草的「置菸室」部分較粗，且有仰角，以方便填裝菸絲，符合人體工學，製作時要將節間打通，並有防火裝置的金屬套頭。該件通體刷漆，因年代久遠故呈現暗褐色光澤。\r\n使用長桿煙斗抽煙，最大的特點是可以悠閒地並細細品味到煙草的香氣。\r\n煙草約在16世紀左右傳入臺灣，吸食風氣逐漸在原住民各族群的生活中展開，無論男女皆有吸煙習慣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109020","MainTitle":"竹夫人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119.4*16*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹夫人是夏天臥室取涼的竹編抱枕也可當作手腳的倚靠物。以竹篾六角孔編法編作、左右兩側封閉的中空圓筒狀，由於六角孔鏤空，能通風透氣，是夏天床蓆間取涼的用具。筒內中空有兩竹編圓球，上有五角形洞，直徑約8公分，主要的用來清潔籠內的網塵，滾動時可增加睡眠樂趣。\r\n竹夫人又名「竹姬」，一般是男性使用，若由女性使用則稱為「竹奴」或「青奴」。 宋朝時盛行此物，蘇東坡詩云：「留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。」在炎熱的夏天夜裡抱著竹夫人睡覺，不但消暑，更別有一番滋味！","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109021","MainTitle":"籐編官帽盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，使用螺旋捲繞編法編成，器蓋頂部作一圓柱鈕狀，弧肩闊檐向下接子母口；盒身作子母口直壁並下接平底，整體呈圓桶狀，盒底可見雙鳳眼式托槽。盒蓋外形皆與夏冠造形相符，因清代官帽為頂戴造型，所以盒蓋設計有圓柱鈕狀空間。全盒以籐編製成，較木製盒通風透氣，極為適合收放官帽。盒內附有一環狀隔層，應是用來放置官員身上穿戴朝珠等配件之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109021a","MainTitle":"籐編官帽盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，器蓋頂部作一圓柱鈕狀，弧肩闊檐向下接子母口。盒蓋外形皆與夏冠造形相符，因清代官帽為頂戴造型，所以盒蓋設計有圓柱鈕狀空間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109021b","MainTitle":"籐編官帽盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，盒身作子母口直壁並下接平底，整體呈圓盤狀，盒底可見雙鳳眼式托槽。全盒以竹編製成，較木製盒通風透氣，極為適合收放官帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200109022","MainTitle":"竹茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*25*47.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMDkwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製茶几。本件除桌面外，通體由粗細不同的竹管鑽孔、包管、榫接而成，最特殊的是所有竹管全以鑿鋸套接工法處理。面下以兩根竹管彎曲包覆四個桌腳作為主架構；另以較細竹管榫接成幾何方型與花草的類似窗花之裝飾，並連接橫棖；牙條部位以竹釘固定，其彎曲的線條實乃美觀與力學結構的表現。\r\n台灣位處亞熱帶地區且竹類多而繁盛，加上價格低廉，故而民國六十年代以前許多民居的家具皆以竹材製成。這類桌几多半擺在書房作為茶几使用，泡上一壺茶，坐在茶桌旁的太師椅上品茗、聊天，雅韻十足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110005","MainTitle":"粉紅緞大襟衫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"97.5*109.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件大襟衫以粉紅色絲緞為底布，裡布以藍色棉布製作，造型為小立領、大襟、長袖(挽袖)之女上衣，領緣、開襟、脇邊開衩、袖口與下襬，以褐色絲緞刺繡鑲緄配色，領緣、脇邊開口頂端處，刺繡配色鑲緄作成如意雲紋裝飾，外緣綴飾咖啡色織帶，最外層再以黑色絲緞鑲緄配色，使圖案輪廓更加清晰明亮，特別是領緣鑲緄作成雲肩形式，使整件服裝更顯高貴華麗，領緣、大襟和開叉下襬鑲緄緣邊的刺繡，有各式各樣的人物故事精采而細緻，整件服裝以粉紅、咖啡、黑色等對比配色，呈現端莊、富麗華麗的視覺感官效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110006","MainTitle":"藍地大襟衫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"124*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件大襟衫以寶藍色緹花絲緞為底布，裡布以藍色棉布製作，造型為小立領、大襟、長袖(挽袖)之女上衣，領緣、開襟、脇邊開衩、袖口與下襬，以白色刺繡鑲緄配色，領緣、大襟和脇邊開口頂端處，刺繡配色鑲緄作成如意雲紋裝飾，紋飾外緣加飾綠色出芽，外緣綴飾緹花織帶，袖口、大襟及開衩外緣再以黑色絲緞鑲緄配色，使圖案輪廓更加清晰明亮。裝飾重點在領緣鑲緄作成雲肩形式，與兩側脇邊開衩頂端之如意雲頭紋相互呼應，鑲緄緣邊的刺繡有各式各樣的人物故事精采而細緻，使整件服裝更顯明朗亮麗，呈現端莊、雅致的視覺感官效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110007","MainTitle":"粉紅地彩繡喜上梅梢紋魚鱗百褶裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件馬面裙以粉紅色緹花絲緞為主體，裙門四周與下襬鑲緄藏青色絲緞，內層再綴飾米白緹花織帶鑲緄，裙門角落以貼布作如意雲頭紋飾鑲緄出芽精細雅緻，裙門下端貼布繡鏤空刺繡花鳥圖案，挖雲借色更顯精工華美，兩旁細褶裙襉作魚鱗百褶，內層以絲線固定防止百褶散開，走動時開合伸展如魚游水中波光粼粼，縫工與刺繡都非常精美。腰頭以白色棉布連結裙身，兩幅裙片中間以布扣扣合，兩旁縫上圈耳以綁帶作為固定，粉紅裙身搭配藏青絲緞與緹花織帶，用色活潑、亮麗，應屬於年輕女性的禮服用裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110007a","MainTitle":"粉紅地彩繡喜上梅梢紋魚鱗百褶裙(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102.5*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為馬面裙裙片之一，傳藝中心典藏的馬面裙以粉紅色緹花絲緞為主體，裙門四周與下襬鑲緄藏青色絲緞，內層再綴飾米白緹花織帶鑲緄，裙門角落以貼布作如意雲頭紋飾鑲緄出芽精細雅緻，裙門下端貼布繡鏤空刺繡花鳥圖案，挖雲借色更顯精工華美，兩旁細褶裙襉作魚鱗百褶，內層以絲線固定防止百褶散開，走動時開合伸展如魚游水中波光粼粼，縫工與刺繡都非常精美。腰頭以白色棉布連結裙身，兩幅裙片中間以布扣扣合，兩旁縫上圈耳以綁帶作為固定，粉紅裙身搭配藏青絲緞與緹花織帶，用色活潑、亮麗，應屬於年輕女性的禮服用裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110007b","MainTitle":"粉紅地彩繡喜上梅梢紋魚鱗百褶裙(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102.5*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為馬面裙裙片之一，傳藝中心典藏的馬面裙以粉紅色緹花絲緞為主體，裙門四周與下襬鑲緄藏青色絲緞，內層再綴飾米白緹花織帶鑲緄，裙門角落以貼布作如意雲頭紋飾鑲緄出芽精細雅緻，裙門下端貼布繡鏤空刺繡花鳥圖案，挖雲借色更顯精工華美，兩旁細褶裙襉作魚鱗百褶，內層以絲線固定防止百褶散開，走動時開合伸展如魚游水中波光粼粼，縫工與刺繡都非常精美。腰頭以白色棉布連結裙身，兩幅裙片中間以布扣扣合，兩旁縫上圈耳以綁帶作為固定，粉紅裙身搭配藏青絲緞與緹花織帶，用色活潑、亮麗，應屬於年輕女性的禮服用裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110009","MainTitle":"紅地盤金彩繡郭子儀大拜壽紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*195.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳簾是掛於眠床上有如門簾般功能的裝飾品，主要是懸掛於眠床上方遮住床簾、紗簾（蚊帳）的頂端，裝飾功能強烈的房內用品。帳簾上常刺繡吉祥圖案，花鳥、草蟲（多子多孫）、公雞牡丹、花開並蒂等等圖紋。此帳簾以紅色絲緞為底布，分成上下兩段刺繡紋飾，上段盤金釘線刺花卉圖案，下段彩繡人物故事，上下段底布周邊鑲緄寶藍色絲緞，襯托出整體的富麗氣氛。帳簾下端以粉綠色絲線編結網絡，垂綴各色流蘇絲穗，嫣紅翠綠光彩秀麗。此帳簾刺繡用色鮮明亮麗，刺繡圖紋是郭子儀「分陽府」(被封為汾陽郡王)帝恩之盛古今罕有的熱鬧富麗景象，特別是上段中間繡上大「囍」字以及垂飾絲穗粉綠、粉紅、藍紫、桃紅，華貴富麗，應是新房內的嫁妝繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110010","MainTitle":"龍井庄海埔厝橘地雙龍拜塔紋綵旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"156.5*98.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件盤銀線廟旗以白色布為底，使用橘黃色絲緞做貼布，並以米色布緄邊，緄邊上有釘片，旗幟邊緣則以黑色絲緞做貼布，從旗幟破損處可看到白色底布。旗幟左側有流蘇，以平金高繡繡主要紋樣，主要紋樣為雙龍紋，上方有「海埔厝」字樣，雙龍紋中間有「恭迎聖駕」字樣，下方有樓閣紋，黑絲緞部分以刺針繡八寶紋，右邊插旗桿的米色棉布部分，寫有「大甲郡龍井庄字海埔厝第四角共同丙子年春敬贈」。龍井庄，為1920年~1945年間存在之行政區，轄屬臺中州大甲郡，今臺中市龍井區。原為茄投庄，日治時期改為龍井庄，故此件繡品應為日治時期。廟旗為廟宇祭祀出巡活動時使用，信徒會供奉廟旗以示虔誠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110011","MainTitle":"盤金彩繡五瓣如意形床飾綵墜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件床飾綵墜結構依序為綠磬綴三色結穗，下方吊掛倒著五瓣如意型布片，如同倒掛的花朵，中間綴有一條藍色絲巾，如意花瓣尖端各綴有盤長結、結穗。如意花瓣以淺綠絲緞為底，背面為淺褐色棉布，以藍色線飾邊，再加飾盤金釘線做邊框，內裡繡樣為以扎針、齊針、打籽繡、搶針、盤金釘線繡成的花鳥紋，寓意富貴吉祥，磬則有普天同慶之意。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架仔床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，床飾綵墜即是其中之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110012","MainTitle":"盤金彩繡五瓣如意形床飾綵墜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件床飾綵墜結構依序為結穗、布製的磬綴桃色結穗、水滴形金屬片，下方吊掛八卦，最下方則是穗頂為盤長的紅色結穗。磬與八卦使用淺綠絲緞為底，以搶針、紮針、齊針、盤金釘線、纏針為主要刺繡技法，並在內裡塞有棉絮增加體量感，紋樣部分，磬上繡蝶紋，蝶有長壽之意，也象徵愛情，八卦上繡八卦紋、花蝶紋、鳥紋，寓意感情美滿。八卦可避邪，磬則有普天同慶之意。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架子床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，床飾綵墜即是其中之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110013","MainTitle":"盤金彩繡五瓣如意形床飾綵墜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"99*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件床飾綵墜結構依序為結穗下綴五瓣如意型布片，如同倒掛的花朵，中間綴有一條桃紅色絲巾，如意花瓣尖端各綴有盤長結、結穗。如意花瓣以淺綠絲緞為底，背面為桃紅色棉布，以藍色線結邊，再加飾盤金釘線做邊框，內裡繡樣為以扎針、齊針、打籽繡、搶針、盤金釘線繡成的花鳥紋，寓意富貴吉祥。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架子床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，床飾綵墜即是其中之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110014","MainTitle":"紫地盤金彩繡吉祥紋橫披對聯組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68.5*2.8*217","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品由左右兩組對聯、上方橫披共1組3件組成，鏡框裝裱，皆以紫色絲緞為底，主要刺繡技法為盤金釘線、齊針、纏針、套針、搶針。上方橫披，中央繡一四爪之正龍紋，左右繡飾啣折枝牡丹之對鳳，並有仙鶴、書、畫、蝙蝠等吉祥紋樣。左右兩組對聯，上下分別配置兩人一組的五對人物，最上方的第一重，各做一太監手持「吉羊」、「貴富」之卷軸，其前僕從則手捧寶物或瑞果；第二重至第四重人物多做文官扮相，或手持笏板、拱手作揖或手搖摺扇做閒適狀；最下方的第五重，皆做一武將持鞭策馬來見，凡此在在顯示對敬賀對象的崇敬恭維。另橫披與對聯雖裝飾題材不同，但匠師皆以紫色為地，搭配金蔥及桃紅、湖綠、水綠、鵝黃等同樣繡線配色，背景並多相同之盤金雲紋，使整體作風仍覺協調一致。此件作品特別之處在於以圖代文，表現喜慶意涵，作為門口懸掛的對聯、橫幅使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110014a","MainTitle":"紫地盤金彩繡吉祥紋橫披對聯組(橫披)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"217*2.8*68.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組作品由左右兩組對聯、上方橫披共1組3件組成，鏡框裝裱，皆以紫色絲緞為底，主要刺繡技法為盤金釘線、齊針、纏針、套針、搶針。上方橫披，中央繡一四爪之正龍紋，左右繡飾啣折枝牡丹之對鳳，並有仙鶴、書、畫、蝙蝠等吉祥紋樣。左右兩組對聯，上下分別配置兩人一組的五對人物，最上方的第一重，各做一太監手持「吉羊」、「貴富」之卷軸，其前僕從則手捧寶物或瑞果；第二重至第四重人物多做文官扮相，或手持笏板、拱手作揖或手搖摺扇做閒適狀；最下方的第五重，皆做一武將持鞭策馬來見，凡此在在顯示對敬賀對象的崇敬恭維。另橫披與對聯雖裝飾題材不同，但匠師皆以紫色為地，搭配金蔥及桃紅、湖綠、水綠、鵝黃等同樣繡線配色，背景並多相同之盤金雲紋，使整體作風仍覺協調一致。此件作品特別之處在於以圖代文，表現喜慶意涵，作為門口懸掛的對聯、橫幅使用。此件為橫披。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110014b","MainTitle":"紫地盤金彩繡吉祥紋橫披對聯組(上聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.5*2.8*224","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品由左右兩組對聯、上方橫披共1組3件組成，鏡框裝裱，皆以紫色絲緞為底，主要刺繡技法為盤金釘線、齊針、纏針、套針、搶針。上方橫披，中央繡一四爪之正龍紋，左右繡飾啣折枝牡丹之對鳳，並有仙鶴、書、畫、蝙蝠等吉祥紋樣。左右兩組對聯，上下分別配置兩人一組的五對人物，最上方的第一重，各做一太監手持「吉羊」、「貴富」之卷軸，其前僕從則手捧寶物或瑞果；第二重至第四重人物多做文官扮相，或手持笏板、拱手作揖或手搖摺扇做閒適狀；最下方的第五重，皆做一武將持鞭策馬來見，凡此在在顯示對敬賀對象的崇敬恭維。另橫披與對聯雖裝飾題材不同，但匠師皆以紫色為地，搭配金蔥及桃紅、湖綠、水綠、鵝黃等同樣繡線配色，背景並多相同之盤金雲紋，使整體作風仍覺協調一致。此件作品特別之處在於以圖代文，表現喜慶意涵，作為門口懸掛的對聯、橫幅使用。此件為上聯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110014c","MainTitle":"紫地盤金彩繡吉祥紋橫披對聯組(下聯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.5*2.8*224","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品由左右兩組對聯、上方橫披共1組3件組成，鏡框裝裱，皆以紫色絲緞為底，主要刺繡技法為盤金釘線、齊針、纏針、套針、搶針。上方橫披，中央繡一四爪之正龍紋，左右繡飾啣折枝牡丹之對鳳，並有仙鶴、書、畫、蝙蝠等吉祥紋樣。左右兩組對聯，上下分別配置兩人一組的五對人物，最上方的第一重，各做一太監手持「吉羊」、「貴富」之卷軸，其前僕從則手捧寶物或瑞果；第二重至第四重人物多做文官扮相，或手持笏板、拱手作揖或手搖摺扇做閒適狀；最下方的第五重，皆做一武將持鞭策馬來見，凡此在在顯示對敬賀對象的崇敬恭維。另橫披與對聯雖裝飾題材不同，但匠師皆以紫色為地，搭配金蔥及桃紅、湖綠、水綠、鵝黃等同樣繡線配色，背景並多相同之盤金雲紋，使整體作風仍覺協調一致。此件作品特別之處在於以圖代文，表現喜慶意涵，作為門口懸掛的對聯、橫幅使用。此件為下聯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110015","MainTitle":"竹編書箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*39.5*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製書箱。四角部位以粗實竹管剖半為主骨架，寬邊以四根窄邊以兩根厚竹片做縱向欄架，箱底至箱口以四條寬板竹片橫向曲彎環繞，縱橫向的竹片間打釘加固。箱壁以細竹篾壓二挑二斜紋密編而成。箱蓋四周以寬板竹片曲彎環繞，打釘加固；頂部面以細竹篾壓二挑二斜紋密編而成，四周再以寬板竹片壓邊打釘而成。左右兩側附帶金屬提把，方便提運；蓋子前端附鎖扣與鎖。此書箱整體呈現出竹材的樸素自然風韻，結構紮實層次分明，有蓋子又有釦鎖，推測其原有者應是早年具有相當程度的經濟實力者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110015a","MainTitle":"竹編書箱(箱身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*39.5*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製書箱之箱身部位。四角部位以粗實竹管剖半為主骨架，寬邊以四根，窄邊以兩根厚竹片做縱向欄架，箱底至箱口以四條寬板竹片橫向曲彎環繞，縱橫向的竹片間打釘加固。箱壁以細竹篾壓二挑二斜紋密編而成；左右兩側附帶金屬提把，方便提運。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110015b","MainTitle":"竹編書箱(鎖頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*4*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"古式簧片鎖，材質為鐵，使用時需要鑰匙，鑰匙孔的位置開在鎖體的正面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110015c","MainTitle":"竹編書箱(鎖鑰)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*2.2*1.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"古式簧片鎖的鑰匙，勺狀，材質為鐵，圈孔處繫有一條繩線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110016","MainTitle":"雙耳花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花器以細竹篾為經篾，再以細篾絲為緯篾松葉紋及紋編法編織而成，器身四邊再飾以籐皮蟲形捲棒，達到美觀的效果。底座邊以藤條為材，篾皮捲繞固定編製，以平編法為底編，緣口的編法與底座相同，籐皮繞捲紮結施作。耳飾部分，左右各有一大圈，並以篾皮編製固定於左右花器肩部。花器內置有銅筒供盛水插花之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110016a","MainTitle":"雙耳花器(外容器)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花器以細竹篾為經篾，再以細篾絲為緯篾松葉紋及紋編法編織而成，器身四邊再飾以籐皮蟲形捲棒，達到美觀的效果。底座邊以藤條為材，篾皮捲繞固定編製，以平編法為底編，緣口的編法與底座相同，籐皮繞捲紮結施作。耳飾部分，左右各有一大圈，並以篾皮編製固定於左右花器肩部。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110016b","MainTitle":"雙耳花器(內容器)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*10.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該器由內外兩層花器組合而成。花器內置有銅筒供盛水插花之用。一般而言，花器主要是來盛裝花朵或其他裝飾品，因此難免會有盛裝水的情況，在此前提之下，竹編的花器著實不易使用，變通的方式則是在內部在設計一可盛裝水的容器，如此既可保持花器外觀的精緻也可呈現內部盛水的實用性，而該雙層內外花器便有此功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110020","MainTitle":"布袋戲偶-虎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*36*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該戲偶為虎形戲偶，眼神炯炯有神，且虎紋紋路栩栩如生。此外，該虎形戲偶的四肢有些微磨損與褪色。另該戲偶臉部與鼻頭也有程度不一的損傷。一般而言，虎形戲偶會出現在特定的劇目，如《武松打虎》或《虎爺傳奇》等，當然有時也會出現在相關的劇情中，如《西遊記》中的虎怪，現出原形時便要使用虎形戲偶；又如神怪鬥法時也會有使用虎形戲偶的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110021","MainTitle":"布袋戲偶-獅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*42.5*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該戲偶為獅形戲偶，眼神炯炯有神。此外，該獅形戲偶的四肢有些微磨損與褪色。另該戲偶臉部與鼻頭也有程度不一的損傷。一般而言，獅形戲偶會出現在特定的劇目，如《文殊菩薩》或《風獅爺傳奇》等，當然有時也會出現在相關的劇情中，如《西遊記》中的青獅怪，現出原形時便要使用獅形戲偶；又如神怪鬥法時也會有使用獅形戲偶的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110024","MainTitle":"鎖繡北方八彩繡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*5.3*203.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡品被作為橫幅框裱，主要刺繡技法為鎖鏈繡，使用五彩絲線繡出橫列的六個以花卉紋合成的圓形紋樣，周邊圍繞花葉紋。此件繡品使用紅、黃、藍、白、綠等色線，繡出繁密圖紋，配色鮮豔、強烈。鎖鏈繡因為線圈結構如同鎖鏈而稱之，也可稱為「鎖針」、「鎖繡」，在陝西寶雞茹家莊西周古墓就有以鎖鏈繡技法刺繡的文物出土，可知鎖鏈繡為十分古老的針法。其作法為第一針出針與第二針入針處相同，第三針出針處則依照想要的線圈長度決定，將線纏繞在第三針出針的下方，然後將針從線的上方拉出，第四針入針則同樣在第三針出針的位置，以此類推，即可完成鎖鏈繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110030","MainTitle":"花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*29.5*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身橢圓形的編器，器身為壓一密編。籃身底足以多層竹片圈繞而成，並於最外層漆上紅漆並雕有紋路，緣口為薄篾包蕊捲繞。提把以三條竹片灣曲，兩端插入籃身底座而成，而中間竹片左右兩端漆上紅漆，如此設計有增加美觀的效果，另外提把頂部以篾皮繞捲。籃底以米字紋編而上再鋪置有染色竹篾編出的雙菱形紋稱的蓆片，增加美觀。此外籃身腰部留有「禮之」與「往來」等字，而籃身底則留有「樓妙貞」與「1966.10」等字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110031","MainTitle":"公文盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*22*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以寬竹篾編成的公文盒。通體採壓一挑一平編法製成，緣口以厚竹片加籐皮斜繞捲紮收邊；外部髹塗深棕色漆，作為防潮所用，簡單又實用。因年代久遠已有脫漆狀態，但卻也因此讓該物件呈現出古樸的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110031a","MainTitle":"公文盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*20.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為公文盒之盒身。以寬竹篾編成的公文盒。通體採壓一挑一平編法製成，緣口以厚竹片加籐皮斜繞捲紮收邊；外部髹塗深棕色漆，作為防潮所用，簡單又實用。因年代久遠已有脫漆狀態，但卻也因此讓該物件呈現出古樸的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110031b","MainTitle":"公文盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*22.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為公文盒之盒蓋。以寬竹篾編成的公文盒。盒蓋採壓一挑一平編法製成，緣口以厚竹片加藤皮斜繞捲紮收邊；外部髹塗深棕色漆，作為防潮所用，簡單又實用。因年代久遠已有脫漆狀態，但卻也因此讓該物件呈現出古樸的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110033","MainTitle":"竹禮炮籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此籃有蓋子無夾層。竹篾三角編法編成籃體彩繪有花草與瓜果，有增加美觀與吉祥的效果，另亦書寫「人人」、「成風」等字。提把以五條竹片疊置並曲成ㄇ字狀，兩端分成九片分別插入入籃身做成，並以藤皮蝶形捲繞固定。籃蓋為圓形，其蓋面彩繪有花草與六角形。付底足，竹篾圈繞三層為底圈足，謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而此形制為炮籃，是謝神或喜慶中，專門用來放置鞭炮、金銀紙及香燭等之用，屬於中型謝籃，可供引導或開路，大部分炮籃的材質是以桂竹來編織。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110033a","MainTitle":"竹禮炮籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，有蓋子而無夾層。其腰部除編織技法外更彩繪有花草與瓜果，有增加美觀與吉祥的效果，另亦書寫「人人」、「成風」等字。提把以五片竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身做成，且左右邊及正中間圈以數圈藤皮作為固定之用。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而此形制為炮籃，是謝神或喜慶中，專門用來放置鞭炮、金銀紙及香燭等之用，屬於中型謝籃，可供引導或開路，大部分炮籃的材質是以桂竹來編織。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110033b","MainTitle":"竹禮炮籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*22.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃蓋為圓形，其籃蓋蓋面除編織技法外更彩繪有花草與六角形。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而此形制為炮籃，是謝神或喜慶中，專門用來放置鞭炮、金銀紙及香燭等之用，屬於中型謝籃，可供引導或開路，大部分炮籃的材質是以桂竹來編織。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110034","MainTitle":"六角紋編花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器附有提把，提把以三片竹片交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與籃底而成，可以加強提把的載重量，而提把左右兩邊與頂部圈以篾皮作為固定之用，同時提把編入籃身處以金錢結來點綴，增加美觀的效果。器身可分為內外兩層，內層以素編的編織手法為主，外層則是六角孔編織法；器身底層的內層仍以素編的編織手法為主，器身底層的外層則是以斜紋四角編法來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110035","MainTitle":"籃胎圓漆盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.2*36.2*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓茶盤以竹蔑編製，在竹篾編織間的空隙，填補漆灰，髹塗，漆膜完整包覆整個器物，此技法為籃胎漆器。盤面以三個方向的竹篾交錯編成三角紋，盤緣以人字形編收邊，翻折至背面盤底，盤底橫貫二條長竹片以加固。茶盤髹漆部份，中下層塗髹朱漆，上層塗髹透明漆，製作出醬色，降低紅色的彩度，使顏色如同醬油的色澤，日本喜愛此隱喻的色澤表現，稱之為「溜色」，而每一竹篾的邊緣色紅，對應帶褐的醬色，勾勒出竹篾編織的秩序感，展現竹編特有的趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110036","MainTitle":"螺形花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器的外觀為一螺形，花器本身以六角孔編，絞編薄篾穿插等編法編成。緣口則竹篾反折薄篾捲繞法的方式來收口。而器口處有一孔洞，並配置一鉤環，推測該螺形花器可供懸掛或壁掛。一般而言花器的種類眾多，可大略分為懸掛花器、壁掛花器與臺式花檯三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於檯式花器，然此螺形花器則屬於懸掛花器或壁掛花器這類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038","MainTitle":"煙具盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*18.3*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組。本煙具組共計四件，組成十分完整，包括置菸的附蓋煙盒、盛煙灰的附蓋煙灰盒、火柴盒架、托盤等，皆以竹片拼接做成內胎，外以竹篾編織做包覆，髹以淺褐色漆，細部漆藝與編工都相當細緻，堪稱佳作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038a","MainTitle":"煙具盒(煙盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*9.8*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之菸盒身。內胎以竹片拼接加釘而成，口緣設計成子母口，可與上蓋相合；外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038b","MainTitle":"煙具盒(煙盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*10*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之菸盒蓋。內胎以竹片拼接加釘而成，可與盒身之子母口相合；外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038c","MainTitle":"煙具盒(煙灰盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*8.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之菸灰盒身。內胎以竹片拼接加釘而成，口緣設計成子母口，可與上蓋相合；外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038d","MainTitle":"煙具盒(煙灰盒內件)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*6.9*2.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之煙灰盒內件。由銅片焊接而成之銅盒，盒身外部銜接處皆有焊接痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038e","MainTitle":"煙具盒(煙灰盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.7*8.2*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之煙灰盒蓋。內胎以竹片拼接加釘而成，可與盒身之子母口相合；蓋頂採橢圓形挖空，兩側釘有竹管削成的U型架，用以暫時放置吸食中的香菸；外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038f","MainTitle":"煙具盒(火柴盒架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*3.1*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之火柴盒架，整體為凹字造型。內胎以竹片拼接加釘而成，外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110038g","MainTitle":"煙具盒(煙盒盤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*18.3*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzhn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製煙具盒組之煙盒盤，整體為淺托盤造型，用以盛放煙盒、煙灰盒、火柴盒架。內胎以竹片拼接加釘而成，外部以細竹篾採壓二挑二斜紋編織包覆，髹以淺褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110039","MainTitle":"木雕堆朱山水紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*24.4*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形四邊直角硯盒，蓋面略呈弧形，以木為胎，分為上盒蓋與下盒身，以被蓋造式開合，平底，盒內分兩格，各有一板，可置硯。盒內及盒外底髹黑漆，盒面及側面髹朱漆，硯盒側面刻回紋帶狀飾二條及如意雲紋帶，盒蓋邊刻連續弧線框，框內雕刻山水亭臺樓閣人物圖樣，畫面中央為遼闊的水面，向後方沿伸，右側縱列的山石與前景的樹木均呈斜向構圖，高聳的樹木掩映著水邊的樓閣，閣內人物一、二，近景橫跨水面的小橋，亦有兩、三人物，適意恬靜。地面作萬字錦地紋、水面為水波紋與遠山後方天空的回紋，細細刻畫，填滿無盡的虛空。此雕漆盒的製作，是於木胎上雕刻紋樣，再進行髹漆工序，外觀與層層堆疊漆層後再剔刻的「堆朱」（剔紅）技法相似，二者均為雕漆技法，製作工序不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110039a","MainTitle":"木雕堆朱山水紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*24.4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為「木雕堆朱山水紋硯臺盒」之盒身。長方形四邊直角硯盒，蓋面略呈弧形，以木為胎，分為上盒蓋與下盒身，以被蓋造式開合，平底，盒內分兩格，各有一板，可置硯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110039b","MainTitle":"木雕堆朱山水紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*24.4*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為木雕堆朱山水紋硯臺盒之盒蓋。盒內及盒外底髹黑漆，盒面及側面髹朱漆，硯盒側面刻回紋帶狀飾二條及如意雲紋帶，盒蓋邊刻連續弧線框，框內雕刻山水亭臺樓閣人物圖樣，畫面中央為遼闊的水面，向後方沿伸，右側縱列的山石與前景的樹木均呈斜向構圖，高聳的樹木掩映著水邊的樓閣，閣內人物一、二，近景橫跨水面的小橋，亦有兩、三人物，適意恬靜。地面作萬字錦地紋、水面為水波紋與遠山後方天空的回紋，細細刻畫，填滿無盡的虛空。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110039c","MainTitle":"木雕堆朱山水紋硯臺盒(內層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*22.2*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為木雕堆朱山水紋硯臺盒之內層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110039d","MainTitle":"木雕堆朱山水紋硯臺盒(內層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*22.2*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwMzlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為木雕堆朱山水紋硯臺盒之內層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110040","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.8*23.2*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物呈長方形四邊直角，分為上盒蓋與下盒身盒，盒體以木為材，外表貼附一層帶深褐色不規則斑點之花梨樹瘤薄片，表面並經髹漆；盒面飾以一株浮雕之蝴蝶蘭，其蘭根、枝葉及花苞皆以淺色木材雕刻鑲嵌而成，三朵呈象牙白盛放的蘭花則以獸骨為材，整體造型寫實，花葉飽滿，姿態優美雅致。盒內存一印刷日文紙張，內容為14-15世紀日本著名劇作家世阿彌所做猿樂〈融〉的謠曲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110040a","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.8*23.2*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物呈長方形四邊直角，分為上盒蓋與下盒身盒，盒體以木為材，外表貼附一層帶深褐色不規則斑點之花梨樹瘤薄片，表面並經髹漆；盒面飾以一株浮雕之蝴蝶蘭，其蘭根、枝葉及花苞皆以淺色木材雕刻鑲嵌而成，三朵呈象牙白盛放的蘭花則以獸骨為材，整體造型寫實，花葉飽滿，姿態優美雅致。盒內存一印刷日文紙張，內容為14-15世紀日本著名劇作家世阿彌所做猿樂〈融〉的謠曲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110040b","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.4*23*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物呈長方形四邊直角，分為上盒蓋與下盒身盒，盒體以木為材，外表貼附一層帶深褐色不規則斑點之花梨樹瘤薄片，表面並經髹漆；盒面飾以一株浮雕之蝴蝶蘭，其蘭根、枝葉及花苞皆以淺色木材雕刻鑲嵌而成，三朵呈象牙白盛放的蘭花則以獸骨為材，整體造型寫實，花葉飽滿，姿態優美雅致。盒內存一印刷日文紙張，內容為14-15世紀日本著名劇作家世阿彌所做猿樂〈融〉的謠曲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110041","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*23*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物主體為木質，呈長方形直角以合口式蓋合，分上蓋下盒兩部份，盒內保持木材原色未髹漆，盒外則貼附一層帶深褐色不規則斑點的花梨樹瘤薄片並髹漆；盒面嵌飾一株異木浮雕之蝴蝶蘭，並有二朵以獸骨雕刻盛放之蘭花，透過紅褐木色與象牙白的獸骨襯托對比，更加凸顯出蝴蝶蘭花朵宛如蝴蝶翩翩起舞的姿態。蝴蝶蘭原產於臺灣恆春半島、蘭嶼及南亞等熱帶地區，連帶使得蝴蝶蘭帶有熱帶異國風情的象徵，在日治時期經常作為工藝裝飾的題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110041a","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*23*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物主體為木質，呈長方形直角以合口式蓋合，分上蓋下盒兩部份，盒內保持木材原色未髹漆，盒外則貼附一層帶深褐色不規則斑點的花梨樹瘤薄片並髹漆；盒面嵌飾一株異木浮雕之蝴蝶蘭，並有二朵以獸骨雕刻盛放之蘭花，透過紅褐木色與象牙白的獸骨襯托對比，更加凸顯出蝴蝶蘭花朵宛如蝴蝶翩翩起舞的姿態。蝴蝶蘭原產於臺灣恆春半島、蘭嶼及南亞等熱帶地區，連帶使得蝴蝶蘭帶有熱帶異國風情的象徵，在日治時期經常作為工藝裝飾的題材。此件為盒身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200110041b","MainTitle":"木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋長方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*22.8*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTAwNDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物主體為木質，呈長方形直角以合口式蓋合，分上蓋下盒兩部份，盒內保持木材原色未髹漆，盒外則貼附一層帶深褐色不規則斑點的花梨樹瘤薄片並髹漆；盒面嵌飾一株異木浮雕之蝴蝶蘭，並有二朵以獸骨雕刻盛放之蘭花，透過紅褐木色與象牙白的獸骨襯托對比，更加凸顯出蝴蝶蘭花朵宛如蝴蝶翩翩起舞的姿態。蝴蝶蘭原產於臺灣恆春半島、蘭嶼及南亞等熱帶地區，連帶使得蝴蝶蘭帶有熱帶異國風情的象徵，在日治時期經常作為工藝裝飾的題材。此件為盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001","MainTitle":"皮影戲偶-元帥","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「元帥戰甲」屬於皮影戲偶人物偶中的傳統造型之一。此類典藏品多設計成身著戰甲、背掛帥旗的穿著，顏色則多以紅色為主，顯示元帥典型的剛毅、忠烈性格，及其氣宇軒昂、威風凜凜之相貌。元帥戰甲之花紋大致可分成三種，分別是呈幾何形的魚鱗紋纏枝葉紋、絨球紋或由連續數朵花所所形成圖案的團花紋，然而這些紋飾多交雜出現在元帥戲偶的偶身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001a","MainTitle":"皮影戲偶-元帥(老生偶頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"12.5*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品是由皮革的材質所製成，為皮影戲影偶的偶頭，且屬皮影戲偶行當中「生」的角色，並作「元帥（老生）」的造型。該偶頭為側面陰刻五分相，臉部微仰，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長，耳長而大。髯口黑鬚，鬢角粗黑呈束狀。束髮戴冠，以紅、黑二色為主，顯示元帥典型的剛毅、忠烈性格，同時體現武將氣宇軒昂的凜然相貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001b","MainTitle":"皮影戲偶-元帥(青年偶頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"12.5*11.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品是由皮革的材質所製成，為皮影戲影偶的偶頭，且屬皮影戲偶行當中「生」的角色，並作「元帥」的造型。該偶頭為側面陰刻五分相，臉部微仰，額形寬圓，稀疏劍眉，眼形細長，耳長而大。眼神銳利如鋒，鬢角散髮垂落。束髮戴冠，以紅、黑二色為主，顯示元帥典型的剛毅、忠烈性格，同時體現青年武將盛氣凌人的威風相貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001c","MainTitle":"皮影戲偶-元帥(虎帽)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"16.1*18.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「虎帽」屬於皮影戲偶道具中的傳統造型之一。一般而言，影偶的頭飾以帽飾為主，大致上可分成冠、帽、盔、巾等；這些帽飾用以區別影偶的身分、官階或出身，如冠有龍冠、鳳冠和荷葉冠；帽有羅帽、員外帽；盔有高盔、帥盔；巾有八卦巾和方巾等。本件典藏品則是皮影戲人物偶中「元帥」的配件，帽上的虎頭搭配鮮豔華麗的帽體，呈現武將威武勇猛的氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001d","MainTitle":"皮影戲偶-元帥(偶身)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"49.5*55","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由皮革製成，為皮影戲影偶的偶身，分屬人物偶類，作「元帥戰甲」造型。該物件以紅、綠、黃為主色，刻工精美細緻，為色彩鮮麗的陰刻偶身。身穿魚鱗紋甲冑，背掛帥旗，著武靴。雙手臂、雙下擺的設計使此影偶的肢體易於前後擺動，故能展現更為靈活且逼真傳神的效果。一般而言元帥戰甲之花紋大致可分成三種，分別是呈幾何形的魚鱗紋纏枝葉紋、絨球紋或由連續數朵花所所形成圖案的團花紋，然而這些紋飾多交雜出現在元帥戲偶的偶身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111001e","MainTitle":"皮影戲偶-元帥(銅桿)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"11.3*0.6*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣皮影戲影偶的製作大致可分成製皮、刻製、染色、熨燙、定綴與裝桿五個階段。將影偶身軀的不同部件以線繩接合以後，必須為影偶裝桿才能順利操作。一般影偶會裝兩支籤桿，偶身部分為支撐固定桿，手臂部分則為操縱桿；通常多以單手操縱雙桿，如具有雙手、雙腿的影偶，當其操縱桿轉動時，雙手多會同時轉動。本件典藏品屬於銅桿，為操作皮影戲人物偶身的「元帥戰甲」所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111002","MainTitle":"皮影戲偶-貴族小姐","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「貴族小姐」屬於皮影戲偶人物偶中的傳統造型之一，角色行當分類屬於生、旦、淨、末、丑、雜中的「旦」。此類典藏品的偶頭多具有繁複華麗的頭飾並墜以色彩鮮豔的耳環，偶身則多設計成身穿女帔和小腳著繡鞋的造型，以顯示千金小姐一類雍容華貴的富貴人家扮相。一般而言，完整的皮影戲偶包含三個部分，分別是偶頭、偶身與操縱皮影戲偶的操縱桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111002a","MainTitle":"皮影戲偶-貴族小姐(偶頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"10.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由皮革製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」，作「貴族小姐」造型。該偶頭為側面陰刻五分相，臉部微仰，額形寬窄適中，眉毛呈細長微灣狀，鳳眼；耳形不明顯，以垂墜耳環表示。紅、黑二主色，頸繫項鍊，頭戴鳳冠，盤髮成螺髻。頭飾繁複、華麗，扮相雍容華貴，屬千金小姐一類的富貴人家女子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111002b","MainTitle":"皮影戲偶-貴族小姐(偶身)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"52.5*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由皮革的材質所製成，為皮影戲影偶的偶身。該物件以紅、綠、黃為主色，刻工精美細緻，為色彩鮮麗的陰刻偶身。身穿紅色女帔，上綴花形雲紋；纏足小腳，著紅色繡鞋。該皮影戲影偶的衣著華麗、貴氣，屬富貴人家扮裝。身軀由三片構成。雙手臂、雙下擺的設計使此影偶的肢體易於前後擺動，故能展現更為靈活且逼真傳神的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111002c","MainTitle":"皮影戲偶-貴族小姐(銅桿)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"13.5*0.4*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣皮影戲影偶的製作大致可分成製皮、刻製、染色、熨燙、定綴與裝桿五個階段。將影偶身軀的不同部件以線繩接合以後，必須為影偶裝桿才能順利操作。一般影偶會裝兩支籤桿，偶身部分為支撐固定桿，手臂部分則為操縱桿；通常多以單手操縱雙桿，如具有雙手、雙腿的影偶，當其操縱桿轉動時，雙手多會同時轉動。本件典藏品屬於銅桿，為操作皮影戲人物偶中的「貴族小姐」所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111003","MainTitle":"皮影戲偶頭-貴族小姐(藍)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"13.1*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由西卡紙製成，為紙影戲紙偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」，作「貴族小姐」造型。多數學者均認為紙影戲是皮影戲的前身，南宋吳自牧《夢粱錄》即清楚記載宋代由紙影戲向皮影戲演變的過程：「更有弄影者，初以素紙雕鏃，自後人巧工精，以羊皮雕形，再以彩色裝飾。」然而即便如此，紙影戲和皮影戲不論是在演出形式、影窗、燈光、布景、故事甚或音樂上，大抵皆無不同，僅製作影人的材質有「紙」或「皮」的區分。該偶頭為側面五分相，眉毛細長而彎，鳳眼；耳朵僅以花形耳環表示。紅、黑二主色，藍黑布巾束髮成髻，髮絲垂於頸後。頭飾以深色為主，且多繁複綴飾，扮相雍容典雅，代表富貴人家的女子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111004","MainTitle":"皮影戲偶頭-貴族小姐(紅)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"13.5*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由西卡紙製成，為紙影戲紙偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」，作「貴族小姐」造型。多數學者均認為紙影戲是皮影戲的前身，南宋吳自牧《夢粱錄》即清楚記載宋代由紙影戲向皮影戲演變的過程：「更有弄影者，初以素紙雕鏃，自後人巧工精，以羊皮雕形，再以彩色裝飾。」然而即便如此，紙影戲和皮影戲不論是在演出形式、影窗、燈光、布景、故事甚或音樂上，大抵皆無不同，僅製作影人的材質有「紙」或「皮」的區分。該偶頭為側面五分相，面色紅潤，眉毛細長而彎，鳳眼；耳上未綴耳飾。紅、黑二主色，戴紅色雲紋冠，雙帶垂於頸後。頭飾以紅色為主，且多繁複綴飾，扮相雍容典雅，代表富貴人家的女子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200111005","MainTitle":"皮影戲偶頭-貴族小姐(戴紅巾)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"13.6*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由西卡紙製成，為紙影戲紙偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」，作「貴族小姐」造型。多數學者均認為紙影戲是皮影戲的前身，南宋吳自牧《夢粱錄》即清楚記載宋代由紙影戲向皮影戲演變的過程：「更有弄影者，初以素紙雕鏃，自後人巧工精，以羊皮雕形，再以彩色裝飾。」然而即便如此，紙影戲和皮影戲不論是在演出形式、影窗、燈光、布景、故事甚或音樂上，大抵皆無不同，僅製作影人的材質有「紙」或「皮」的區分。該偶頭為側面五分相，眉毛細長而彎，鳳眼；耳上綴花形耳飾。紅、黑二主色，紅色布巾束髮成髻，髮絲垂於頸後。頭飾以紅色為主，且多華麗綴飾，扮相雍容典雅，代表富貴人家的女子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112001","MainTitle":"黑地彩繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.7*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本肚兜的外型為一般最常見的扇形，以黑色絲緞作為面料，兜面上領圍、頂角飾片、斜邊、腰角、下端口袋部分都以橄欖綠色絲線縫綴飾片，各飾片布料上沒有刺繡圖紋簡單而樸素，只有下方口袋與頂角飾片有色彩質樸的折枝花鳥刺繡圖案，以及芭蕉扇、鷺鷥蓮花(一路連科)、葫蘆(長壽福祿)，蘭花(滿室生香)，黑色肚兜底布刺繡簡約樸素，加上福祿長壽的象徵性圖紋，此是老年婦女肚兜常見的特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112002","MainTitle":"白地青花繡龍紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.8*67.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢族婦女肚兜各地區略有差異，扇形肚兜最為常見，蘭陽地區的婦女肚兜外型呈現菱形，下襬略寬而底部平直，左右兩端縮成帶狀，刺繡圖案常見龍鳳圖紋，布料常為棉質，圖案豐富但用色較樸素不尚華麗。此肚兜以單層白色棉布製作，搭配黑色、藍色繡線，刺繡各式折枝花卉、石榴(多子多孫)、佛手(福壽)、龜(長壽)、鹿(晉祿)加上翻滾在海浪中的龍紋，神靈活現的龍紋為下端口袋部位最主要的紋飾，有神靈變化祥龍獻瑞的寓意；刺繡使用色彩柔和內斂，圖案寓意吉祥富貴，兜面中央部分的變化式卍字紋更是蘭陽地區肚兜的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112003","MainTitle":"白地青花繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*63.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣肚兜的刺繡不是直接繡在肚兜的面料上，而是繡在各式小布塊，再綴縫於肚兜主布上，一般肚兜下襬主要呈扇形，也有菱形肚兜屬於北部客家或蘭陽地區的風格。此肚兜以米白色棉布作面料，兜面上以藏青和黑色繡面刺繡折枝花卉和彩鳳牡丹圖紋，頂端飾片外形如磬的造形圖案，飾片中有公雞(紅色雞冠)兩相組合有吉慶的意思，同時在口袋邊飾有蓮花圖紋，組合搭配即是「吉慶連連」的寓意。下端口袋的主要刺繡圖紋為彩鳳牡丹，寓意吉祥富貴，清雅秀麗的折枝花卉刺繡圖紋用色樸素雅緻，此肚兜形式是臺灣中南部，彰化、嘉義等地區常見的風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112004","MainTitle":"白地青花繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.8*58.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙桃紋肚兜正反面均為白棉布。主要刺繡技法為鎖鏈繡與直針。裝飾紋樣方面，均以回紋做各飾片的飾邊，領緣繡有瓶花紋，斜襟繡有盤長紋，兩側腰角繡花鳥紋。口袋部分繡瓶花紋、桃紋以及盤長紋。頂角扇形飾片則繡瓶花紋。瓶花紋寓意富貴平安，花鳥紋寓意富貴吉祥，桃紋象徵長壽，故此件肚兜帶有祈願長壽、平安、富貴的吉祥意涵。 肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然台灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常會有口袋；裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。此件肚兜近菱形的形制與飾片佈排為臺灣常見的樣式，刺繡風格帶有臺灣中部地區特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112005","MainTitle":"白地鎖繡龍鳳紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*65.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鎖繡花鳥紋肚兜正反面均為白棉布。主要刺繡技法為鎖鏈繡。裝飾紋樣方面，均以綠線做三角鎖邊繡，用以做各飾片的飾邊，領緣以紫、黑雙色線作雙鳥花紋，外緣有回紋邊框；斜襟繡連枝花；兩側腰角繡花卉紋，其中一邊腰角留有米色繫帶，繫帶繡有瓶花紋、雙喜紋；口袋部分繡雙鳥紋、魚蝦水藻紋，口袋蓋片繡鳥紋、梅紋；頂角飾片繡卍字紋、蝙蝠紋。鳥紋與梅枝寓意喜上梅梢，瓶花紋象徵平安富貴卍字紋與蝙蝠紋代表萬福。此件肚兜為臺中地區風格。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112006","MainTitle":"藍地黑繡如意雲頭紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*59.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜外型輪廓為菱形，但下端略窄而底部呈圓弧形，以淺綠色絲緞作為面料，以單一色彩鎖鏈繡裝飾肚兜表面，唯有口袋部份為貼飾布片，其餘皆以刺繡勾勒輪廓而無飾片貼布，領緣與腰角末端以黑色棉布製作成螺旋紋絆帶連接綁繩，是典型臺灣新竹地區的肚兜形式。兜面上刺繡圖紋，以旋渦紋作成領緣、斜襟和腰角的紋飾沒有實際的布片，刺繡圖紋有花瓶、蘭花、蝙蝠、鳳凰和牡丹等圖樣，刺繡用色清淡素雅，兜上面卍字紋使用紅色絲線點綴，達到畫龍點睛的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112007","MainTitle":"白地青花繡壽字紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.6*50.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥壽字紋肚兜正反面均為白棉布。主要刺繡技法為使用藍色線做松針、平針。裝飾紋樣方面，均以三角鎖邊繡做各飾片的飾邊，領緣作於戲蓮紋，外緣有回紋邊框；斜襟繡花鳥紋；兩側腰角繡花卉紋；口袋部分繡蝶戀花紋，口袋蓋片繡壽字紋、花卉紋；頂角飾片繡鳥紋。壽字紋象徵長壽，而蝶戀花、魚戲蓮紋均寓意夫妻感情和美。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112008","MainTitle":"白地彩繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*50.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋肚兜正面為米色緞，背面為米色棉布。主要刺繡技法為以五彩絲線做長直針、齊針、鋪針、纏針、紮針以及鎖邊繡。裝飾紋樣方面，領緣繡有花卉紋，斜襟繡有折枝花卉，兩側腰角繡花卉紋。口袋部分繡纏枝花紋、鳥紋以及纏枝牡丹紋。頂角飾片則繡有花卉紋。牡丹紋寓意富貴，鳥紋寓意吉祥，故此件肚兜寓意富貴吉祥。從款式風格來看，此件肚兜應源自彰化地區的客家女性使用。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112009","MainTitle":"白地十字繡花紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"十字繡花紋肚兜正反面均為米色棉布，繡線均使用藍色，其中一邊的腰角繫繩有斷裂痕跡。刺繡技法主要為數紗繡、鎖鏈繡。在領緣、斜襟、腰角、口袋以及頂角飾片均繡有幾何花卉紋，此種幾何圖樣化的紋樣裝飾性強，具有平埔族特色。此件肚兜多有污損，應為使用痕跡或存放不當形成的染色。從款式來看此件肚兜應源自臺灣中部地區。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112010","MainTitle":"黑地綠繡鳳凰牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.6*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜外型輪廓為菱形，但下端略窄而底部呈圓弧形，以黑色絲緞作為面料，以單一橄欖綠刺針刺繡裝飾肚兜表面，唯有口袋部份為貼飾布片，其餘皆以刺繡勾勒輪廓而無飾片貼布，整體兜面彷彿以針代筆，在布面上作線條圖畫的感覺，樸素而典雅，兜面滿繡、圖文細緻是臺灣新竹、苗栗客家地區的肚兜特色。刺繡圖紋有鳳凰、牡丹、盤長紋、如意雲紋等，雖然刺繡技法單一而無變化，但圖案線條清晰明朗，更顯得整體兜面的質樸雅緻，應是年長婦女使用的肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112011","MainTitle":"黑地綠繡花籃紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.6*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜外型輪廓為菱形，但下端略窄而底部兩端圓弧中間平直，是竹苗客家地區的肚兜特色。以黑色絲緞作為面料，以單一橄欖綠刺針刺繡搭配交叉鎖邊技法裝飾肚兜表面，唯有口袋部份為貼飾布片，其餘皆以刺繡勾勒輪廓而無飾片貼布，整體樸素而典雅。兜面頂端的領緣，以交叉鎖編技法刺繡雙重如意雲頭紋，呼應下端口袋的變化式如意雲頭紋飾，使整體兜面產生協調的整體感，中間加飾的花卉牡丹、盤長紋等，雖然刺繡技法單一而無變化，但圖案線條清晰明朗，更顯得整體兜面的質樸雅緻，應是年長婦女使用的肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112012","MainTitle":"白地紫繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.8*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜為苗栗地區客家婦女肚兜的典型，以米黃色棉布為底布，兜面上滿繡圖紋，下端略窄但是底部呈圓弧形，細紋滿繡是其特色，使用各式精緻刺繡的飾片綴縫於肚兜上，共有12片飾布組合，下端有二層口袋，不使用口袋上方的兩個頂角飾布，而是貼縫一大片三角形的飾片從頂端延伸到下襬，該大三角形飾片右側再開有一口袋，肚兜本身的面料只露出一小部份，飾片上精繡各式圖紋，如雙鳳牡丹(富貴吉祥)、兔子(多子多孫)、仙鶴(長壽)、公雞啼鳴(題名)、回紋等吉祥圖紋，圖案細緻線條清晰明朗，更顯得整體兜面的細膩雅緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112014","MainTitle":"黑地綠繡如意磬牌紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*43.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"如意磬牌紋肚兜底布為黑緞，背面為藍色棉布。主要刺繡技法為刺針、鎖鏈繡，以淺綠繡線為主。裝飾紋樣方面，領緣繡有如意雲紋，斜襟繡有纏枝花卉紋，兩側腰角綴有繫帶，可將肚兜繫於腰上。口袋部分做如意雲紋飾邊，繡纏枝花、蝴蝶。口袋上方繡有磬牌、雙鳥紋。磬牌為一種古代配飾，象徵吉慶，蝴蝶紋寓意福氣、長壽，故此件肚兜帶有長壽、吉祥的寓意。從此件肚兜的款式來看應是源於新竹地區。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112015","MainTitle":"黑地綠繡蓮紋下兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.2*262.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜稱為「下兜」，臺灣漢族傳統社會中男子在逢年過節時會穿著精美刺繡的下兜，用以裝盛紅包或隨身物品，因為男性穿著對襟衣，下兜圍在腹部，走動時會露出下兜美麗的刺繡，以彰顯妻子巧手女紅的精湛功力。此下兜以黑色絲緞製作，上緣平直的兜面兩端連綴布條作為綁帶，下端圓弧是口袋部位，兜面與綁帶都以單一橄欖綠鎖鏈針法繡出各式圖紋，包括喜鵲梅花(喜上梅梢)、龜鹿(長壽晉祿)、蓮花(清廉)與折枝盤繞的花卉等，兜面四周搭配交叉鎖邊技法綴縫緣邊，唯有口袋蓋部份為貼飾布片，其餘皆以刺繡勾勒輪廓而無飾片貼布，雖然刺繡技法單一簡約，但圖案線條清晰明朗，更顯得整體兜面的質樸雅緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112017","MainTitle":"彩繡瓜蝶紋兩摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.3*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，每個摺疊式錢包大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布扣或繩帶繫綁，外表大多以黑色或深色布料製作，打開來時內部分成數個區塊(口袋)，刺繡圖案精緻華美，每個區塊內部均有一開口式的暗袋，是主要裝盛物品的空間。此件褡褳荷包內面共有二段二個口袋，繡面分成三個區塊，分別以紅色、米白和湖綠色絲綢作為底布，內部以桃紅色棉布做襯裡，袋面四周以橄欖色絲線作成交叉結邊縫，二段開光式的構圖塊面，內容刺繡金瓜、佛手(福壽)圖紋，頂端袋蓋刺繡蝴蝶(耋，長壽)，開光式的圖案構成周邊使用金蔥線圈繞刺繡回紋圖案，使繡面更增光彩亮麗，刺繡用色豐富、對比鮮豔明亮，多色繡線呈現豐富瑰麗的氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112018","MainTitle":"紅地十字繡兩摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.7*11.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，每個摺疊式錢包大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布扣或繩帶繫綁，此件褡褳荷包內面共有二段二個口袋，繡面分成二個區塊，分別以桃紅色、紅色毛料作為底布，以印花棉布做襯裡，四周以橄欖色絲線作成交叉結邊縫，二段開光式的構圖塊面搭配十字挑花刺繡圖紋，有八角花、生命樹、盤長紋、回紋和卍字紋等，是典型平埔族風格的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112019","MainTitle":"黑地綠繡花卉紋三摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*11.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，每個摺疊式錢包袋大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布扣或繩帶繫綁，外表大多以黑色或深色布料製作，打開來時分成數個區塊，刺繡精緻圖案，每個區塊內部並有一開口式的暗袋。此褡褳錢包表面和內層均以黑色棉布製作，內面共有三段三個口袋，繡面分成四個區塊，四周以橄欖色絲線作成交叉結邊縫，四段開光式的構圖塊面搭配刺針技法如以針代筆的繡繪方式，刺繡各種折枝花卉圖紋，圖紋細緻、技法單純但花紋滿繡的形式，是典型竹苗客家地區風格的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112020","MainTitle":"淺綠地黑繡金滿籯三摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.6*12.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式荷包，每個摺疊式錢包袋大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布扣或繩帶繫綁，此荷包外層為淺紫色緞布，內層以淺綠色布料為地，分為三摺共三個口袋，連同袋蓋繡面共分為四個區塊，四周以紫色絲線作成交叉結邊縫，特別的是袋蓋外緣裁剪成波浪弧度，活潑富變化。四段開光式的構圖塊面搭配刺針技法如以針代筆的繡繪方式刺繡，三段口袋上刺繡蝴蝶梅花、喜鵲、松樹等吉祥圖紋，上方袋蓋上有刺繡「金滿籯」三字，其中「籯」即竹編的箱籠，顧名思義，即希望錢財能夠裝滿整個箱籠，反映對財富滿盈的期盼。此件荷包細紋滿繡，具典型竹苗客家地區風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112021","MainTitle":"盤金彩繡龍鳳花鳥紋三摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，每個摺疊式荷包大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布扣或繩帶繫綁，此件褡褳荷包是以布釦扣合的方式製作。荷包內面共有三段三個口袋，包含蓋袋繡面分成四個區塊，分別以黑色、米白、大紅色和淺綠絲緞作為底布，以桃紅棉布做襯裡，四周以橄欖色絲線作成交叉結邊縫，袋面上刺繡做成三段開光式的構圖，由上而下分別繡飾龍、花鳥及鳳凰，外圈配以盤金釘線之回紋開光。金蔥加上寶藍、桃紅、水紅等多色繡線，使整體色彩鮮豔明亮，充滿豐富瑰麗的氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112024","MainTitle":"檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*.15.7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，有蓋子、底座。籃身與籃蓋髹塗黑漆為底，再彩繪上各種圖案，有增加美觀的效果，另籃身與蓋子的緣口上棕色漆為邊。提把以竹片曲成ㄇ字形，插入籃身做成。此外由於該籃塗滿了色漆，因此由外觀著實難以判斷該籃是使用何種編織技法，此點甚為可惜。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112024a","MainTitle":"檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*15.7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形的編器，有蓋子、底座而無夾層。籃身漆上以黑漆為底，再彩繪上現代化的圖案，有增加美觀的效果，另籃身以漆上棕色的竹篾為邊。提把以竹片曲成ㄇ字形，編入籃身做成。此外由於該籃漆滿了顏色，因此由外觀著實難以判斷該籃是使用何種編織技法，此點甚為可惜。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112024b","MainTitle":"檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.6*13.6*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃蓋為圓形的編器，且籃蓋漆上以黑漆為底，再彩繪上現代化的圖案，有增加美觀的效果，另蓋子以漆上棕色的竹篾為邊。此外由於該籃漆滿了顏色，因此由外觀著實難以判斷該籃是使用何種編織技法，此點甚為可惜。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112027","MainTitle":"錫胎酒壺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8*17*15.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為錫製溫酒壺。壺身呈六角型瓜狀，底部在壺身轉角處各接有一矮足，壺口收縮呈圓形，上有圓形內凹蓋，壺身肩部前後各焊有一圈鈕，掛有圓弧形提把，壺流基部接近壺身處有簡單紋飾，壺流與壺嘴處有仿竹節的紋飾。酒在早期文化中佔有重要地位，舉凡日常生活、宴客、典禮祭祀等均可見酒的身影，因此，早期流傳下來的文物，就有各式各樣的酒器。金屬製酒壺除了能盛裝較多的酒還具備溫酒的功能。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112027a","MainTitle":"錫胎酒壺(壺身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8*17*15.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為錫胎酒壺之壺身。壺身呈六角型瓜狀，底部在壺身轉角處各接有一矮足，壺口收縮呈圓形，上有圓形內凹蓋，壺身肩部前後各焊有一圈鈕，掛有圓弧形提把，壺流基部接近壺身處有簡單紋飾，壺流與壺嘴處有仿竹節的紋飾。酒在早期文化中佔有重要地位，舉凡日常生活、宴客、典禮祭祀等均可見酒的身影，因此，早期流傳下來的文物，就有各式各樣的酒器。金屬製酒壺除了能盛裝較多的酒還具備溫酒的功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112027b","MainTitle":"錫胎酒壺(壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*5.7*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為錫胎酒壺之壺蓋。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的台灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028","MainTitle":"惠勝行禮餅籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的籃蓋、底層與兩夾層皆呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以壓一密編及絞編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時各層緣口則以經篾反折並以少數支竹條川繞色編。提把以一寬竹片四窄竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，插入籃身至籃底而成，同時提把左右邊與提頂兩處捲繞藤皮作為固定之用，另於提把一邊留有「庚子年冬季吉日置」等字，表示該籃購置當時是屬於良辰吉日。然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028a","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (左底層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的底層呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時底層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，同時提把左右邊與提頂兩處圈以數圈篾皮作為固定之用，另於提把一邊留有「庚子年冬季吉日置」等字，表示該籃購置當時是屬於良辰吉日。然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028b","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (左二層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的兩夾層皆呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時各層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而禮餅籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028c","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (左三層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的兩夾層皆呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時各層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而禮餅籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028d","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (左頂蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的籃蓋呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而籃蓋與第一層之間另各加一條底邊來區隔，同時籃蓋緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028e","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (右底層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的底層呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時底層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，同時提把左右邊與提頂兩處圈以數圈篾皮作為固定之用，另於提把一邊留有「庚子年冬季吉日置」等字，表示該籃購置當時是屬於良辰吉日。然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028f","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (右二層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的兩夾層皆呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時各層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而禮餅籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028g","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (右三層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjhn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的兩夾層皆呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而各層之間另各加一條底邊來區隔，同時各層緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而禮餅籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112028h","MainTitle":"惠勝行禮餅籃 (右頂蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjho","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成。籃身的籃蓋呈圓形的編器，且籃身的籃蓋、底層與兩夾層編織技法大致雷同，皆以素編為主要的編織技法，而籃蓋與第一層之間另各加一條底邊來區隔，同時籃蓋緣口則以竹篾反折的編織手法來收編。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112029","MainTitle":"朱黑漆大謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形、蓋子也為圓形的編器，蓋子、籃身為壓一密編的編法編成，籃身塗上黑漆，籃緣口、籃底圈足與籃蓋邊、籃蓋頂塗有朱漆，蓋子頂端繪有紅色圖案，有增加美觀的效果，籃底以米字紋編法編作。提把以竹片曲成ㄇ字狀，插入籃身做成，且左右兩邊捲繞藤皮作為固定之用。謝籃的塗裝過程先填漆灰＞刮漆灰＞研磨＞塗黑漆＞塗朱漆。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而大謝籃原則是使用在謝神、祭神或結婚禮俗上，然而這樣的分法只是原則，還是要以實際的狀況來考量。謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112029a","MainTitle":"朱黑漆大謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.7*33*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層。其為素編的編織技法，籃身漆上紅漆與黑漆兩色相間，即籃頂邊、籃底座與籃蓋邊、籃蓋頂為紅色，而彼此之間便以黑漆來區隔，同時籃身底以米字形編法來呈現。提把以竹片曲成ㄇ字狀，編入籃身做成，且左右邊圈以數圈篾皮作為固定之用。\r\n\r\n謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而大謝籃原則是使用在謝神、祭神或結婚禮俗上，然而這樣的分法只是原則，還是要以實際的狀況來考量。謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112029b","MainTitle":"朱黑漆大謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*32.7*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件籃蓋為圓形的編器，為素編的編織技法，並漆上紅漆與黑漆兩色相間，即籃頂邊、籃底座與籃蓋邊、籃蓋頂為紅色，而彼此之間便以黑漆來區隔，另蓋子頂端繪有紅色多角形的圖案，有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。\r\n\r\n謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，而大謝籃原則是使用在謝神、祭神或結婚禮俗上，然而這樣的分法只是原則，還是要以實際的狀況來考量。謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112030","MainTitle":"朱黑漆中謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.3*28*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形、蓋子也為圓形的編器，蓋子、籃身為壓一密編的編法編成，籃身塗上黑漆，蓋子頂端繪有紅色圖案，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成ㄇ字狀，編入籃身做成，且左右邊圈以五圈篾皮作為固定之用。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，中型謝籃主要是用於議婚、喜慶或選定黃道吉日，另中型謝籃也用於新娘出嫁後，往返娘家與婆家之時，雙方皆會依禮俗擺放花粉或米糕，因此中型謝籃也稱禮餅籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112030a","MainTitle":"朱黑漆中謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.3*28*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，有蓋子而無夾層。其腰部為素編的編織技法，籃身漆上紅漆與黑漆兩色相間，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成ㄇ字狀，編入籃身做成，且左右邊圈以五圈藤皮作為固定之用。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，中型謝籃主要是用於議婚、喜慶或選定黃道吉日，另中型謝籃也用於新娘出嫁後，往返娘家與婆家之時，雙方皆會依禮俗擺放花粉或米糕，因此中型謝籃也稱禮餅籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112030b","MainTitle":"朱黑漆中謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子為圓形的編器，其蓋子為素編的編織技法，並漆上紅漆與黑漆兩色相間，另蓋子頂端繪有紅色多角形的圖案，有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，中型謝籃主要是用於議婚、喜慶或選定黃道吉日，另中型謝籃也用於新娘出嫁後，往返娘家與婆家之時，雙方皆會依禮俗擺放花粉或米糕，因此中型謝籃也稱禮餅籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112031","MainTitle":"朱黑漆小謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*15*18.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形、蓋子也為圓形的編器。器體以壓一密編法編成其蓋子、腰部為素編佐以花草彩繪，籃身塗上朱漆與黑漆兩色相間，另蓋子頂端繪有黑色多角形且形內繪有金色花卉的圖案，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成ㄇ字狀，插入籃身做成。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，小型謝籃通常用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用，因此又稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112031a","MainTitle":"朱黑漆小謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*15*18.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，有蓋子而無夾層。其腰部為素編佐以紅、金等色的花草彩繪編織技法，籃身漆上紅漆與黑漆兩色相間，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成ㄇ字狀，編入籃身做成。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，小型謝籃通常用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用，因此又稱為檳榔籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112031b","MainTitle":"朱黑漆小謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子為圓形的編器，其蓋子為素編的編織技法，並漆上紅漆與黑漆兩色相間，另蓋子頂端繪有黑色多角形且形內繪有金色花卉的圖案，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成ㄇ字狀，編入籃身做成。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，小型謝籃通常用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用，因此又稱為檳榔籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112032","MainTitle":"竹編彩繪針線籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編彩繪針線籃。通體採三角編編織技法製成，立邊處為絞編，底部及緣口以多片竹條穿繞收編，籃身外部繪有花草圖飾，使樸實的外表增添了些許生活情趣。\r\n針線籃為傳統社會女子閨房必備之物，用來放置針線、剪刀、尺和布料的竹編器具。在傳統年代裡，男性晴耕雨讀，而女性則晴耕雨織，因此需要一個可以放置針線的籃子，此即為傳統女工用之「針線籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112033","MainTitle":"竹編漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*23.7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編方型漆器盒。通體外部以竹篾斜紋壓二挑二編製而成，髹塗紅褐色漆；內部木胎髹塗黑色漆。整體造形古樸、高雅，可作為盛放飾物、供品、文具文件之用，頗受文人、雅士青睞。漆器工藝傳最常用的顏色為紅、黑。天然漆附著力甚強，堅固耐久，能抵抗高熱與零度以下低溫，並且耐強酸、強鹼及耐潮等，是千年不致腐朽的神奇天然塗料。常被用來塗施及彩繪圖案於木、竹、陶等器物表面，能使器物更美觀且更堅固耐用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112033a","MainTitle":"竹編漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*23.7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為竹編漆盒之盒身。盒身外部以竹篾斜紋壓二挑二編製而成，髹塗紅褐色漆；內部木胎髹塗黑色漆。漆器工藝傳承自中國已有七千多年的歷史。最常用的顏色為紅、黑。天然漆附著力甚強，堅固耐久，能抵抗高熱與零度以下低溫，並且耐強酸、強鹼及耐潮等，是千年不致腐朽的神奇天然塗料。常被用來塗施及彩繪圖案於木、竹、陶等器物表面，能使器物更美觀且更堅固耐用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112033b","MainTitle":"竹編漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.3*23.4*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為竹編漆盒之盒蓋，以竹篾斜紋壓二挑二編製而成，髹塗紅褐色漆。漆器工藝傳承自中國已有七千多年的歷史。最常用的顏色為紅、黑。天然漆附著力甚強，堅固耐久，能抵抗高熱與零度以下低溫，並且耐強酸、強鹼及耐潮等，是千年不致腐朽的神奇天然塗料。常被用來塗施及彩繪圖案於木、竹、陶等器物表面，能使器物更美觀且更堅固耐用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112034","MainTitle":"竹編六角紋盒盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*15.5*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鏤空方型盒帶底盤。本物件主要分為盒蓋、盒身、底盤三部分。盒蓋邊框以厚竹條曲彎成方形，底部內側做成子母口；蓋面以細竹篾六角孔編鏤空梅花紋。盒身以壓三挑三斜紋編底，側邊為以細竹篾六角孔編鏤空梅花紋，底部邊緣與上緣收口處以厚竹條曲彎成方形邊框。底盤中間以壓三挑三斜紋編底，外有兩圈厚竹條曲彎成的方形邊框，兩邊框間以竹籤嵌接裝飾。整體以紅褐色與黑色漆髹塗，因年代久遠已有脫漆狀態，但不失該物件原有的工藝美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112034a","MainTitle":"竹編六角紋盒盤(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*9.5*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為竹編六角紋盒盤之盒身。盒身以壓三挑三斜紋編底，側邊為以細竹篾六角孔編鏤空梅花紋，底部邊緣與上緣收口處以厚竹條曲彎成方形邊框。整體殘留有髹塗紅褐色漆的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112034b","MainTitle":"竹編六角紋盒盤(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.6*9.6*1.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為竹編六角紋盒盤之盒蓋。盒蓋邊框以厚竹條曲彎成方形，底部內側做成子母口；蓋面以細竹篾六角孔編鏤空梅花紋。整體殘留有髹塗紅褐色漆的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112034c","MainTitle":"竹編六角紋盒盤(盤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*15.5*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為竹編六角紋盒盤之盤。底盤中間以壓三挑三斜紋編底，以紅褐色漆髹塗；外有兩圈厚竹條曲彎成的方形邊框，兩邊框間以竹籤嵌接裝飾，以黑色漆髹塗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112035","MainTitle":"竹編衣箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*45.7*26.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器。本件通體採壓二挑二斜紋編製成，外部的箱蓋與內部的箱身，緣口內外皆以厚竹片加籐皮捲紮收邊；蓋頂的四角處有以籐皮矢紋編的包角加固裝置；箱蓋與箱身可完全包覆蓋合；箱身底部四角處有以籐皮編的包角加固的裝置。此件方形的竹箱，可做為收藏棉被或置放衣物的器具，亦可做為出遠門時的行李箱，甚至為運送茶葉、布匹等裝盛之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112035a","MainTitle":"竹編衣箱(身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65.5*41*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。本件內層的箱身與箱蓋可完全包覆蓋合，採壓二挑二斜紋編製成，緣口內外以厚竹片加藤皮捲紮收邊，底部四角處有以藤皮編的包角加固的裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112035b","MainTitle":"竹編衣箱(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*45.7*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。本件外層的箱蓋與內層的箱身可完全包覆蓋合，採壓二挑二斜紋編製成，緣口內外以厚竹片加藤皮捲紮收邊，蓋頂的四角處有以藤皮矢紋編的包角加固裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112036","MainTitle":"雙層便當漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*14.3*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橢圓形飯盒，以木片彎曲成型，一盒蓋兩重盒身，被蓋造式，盒蓋大於合身口徑，下盒身較高，可用來成裝盛米飯，藉米飯蒸氣以持續保溫上盒內的菜餚，兩重盒身之間子母以扣合。飯盒造型具有日式風格，日本稱之為『曲げわっぱ 』（magewappa）。盒內髹朱漆，盒面及盒側的下半部均雕刻波浪紋，上半留空，猶如海與天，整體髹素色漆，此漆色為「溜色」（tameiro），運用「溜塗」的技法，在朱色漆上再髹一層帶褐色的透明漆，形成朱溜的素色漆塗，褐色平素天空與紅色起伏的波浪相映，素樸中別有一番雋永的韻味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112036a","MainTitle":"雙層便當漆盒(盒底)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.9*13.4*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為雙層便當漆盒之盒底。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112036b","MainTitle":"雙層便當漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.9*13.2*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為雙層便當漆盒之盒身。橢圓形飯盒，以木片彎曲成型，一盒蓋兩重盒身，被蓋造式，盒蓋大於合身口徑，下盒身較高，可用來成裝盛米飯，藉米飯蒸氣以持續保溫上盒內的菜餚，兩重盒身之間子母以扣合。飯盒造型具有日式風格，日本稱之為『曲げわっぱ 』（magewappa）。盒內髹朱漆，盒面及盒側的下半部均雕刻波浪紋，上半留空，猶如海與天，整體髹素色漆，此漆色為「溜色」（tameiro），運用「溜塗」的技法，在朱色漆上再髹一層帶褐色的透明漆，形成朱溜的素色漆塗，褐色平素天空與紅色起伏的波浪相映，素樸中別有一番雋永的韻味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112036c","MainTitle":"雙層便當漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*14.3*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為雙層便當漆盒之盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112037","MainTitle":"心型糖果漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*21.4*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"心型盒外側髹飾朱漆，盒內裡髹黑漆，朱漆與黑漆為漆器常見的搭配。盒蓋與盒身朱漆地上刻出陰紋，再以各色漆彩繪。盒蓋紋樣中央為蝙蝠、雙鯉魚及磬、長命鎖、三多（桃、石榴、佛手）、方勝、卷軸、芭蕉扇、蓮花，寓意長命富貴連綿不斷。而盒身外壁紋樣則裝飾纏枝蓮花，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112037a","MainTitle":"心型糖果漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*21.4*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為心型糖果漆盒之盒身。心型盒外側髹飾朱漆，盒內裡髹黑漆，朱漆與黑漆為漆器常見的搭配。盒蓋與盒身朱漆地上刻出陰紋，再以各色漆彩繪。盒蓋紋樣中央為蝙蝠、雙鯉魚及磬、長命鎖、三多（桃、石榴、佛手）、方勝、卷軸、芭蕉扇、蓮花，寓意長命富貴連綿不斷。而盒身外壁紋樣則裝飾纏枝蓮花，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112037b","MainTitle":"心型糖果漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*21.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為心型糖果漆盒之盒蓋。心型盒外側髹飾朱漆，盒內裡髹黑漆，朱漆與黑漆為漆器常見的搭配。盒蓋與盒身朱漆地上刻出陰紋，再以各色漆彩繪。盒蓋紋樣中央為蝙蝠、雙鯉魚及磬、長命鎖、三多（桃、石榴、佛手）、方勝、卷軸、芭蕉扇、蓮花，寓意長命富貴連綿不斷。而盒身外壁紋樣則裝飾纏枝蓮花，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112038","MainTitle":"朱漆蒔繪富士山紋果盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.8*24.8*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"車製木胎成型，圓形，被蓋造式。盒身敞口斂腹，高圈足，上蓋呈圓弧造型，中心附一圓環，可作為蓋碟的圈足，圓環口沿飾金線，有些微的脫落。全器髹朱漆，盒蓋於紅色素地上繪簡筆山水圖，以黑漆隨興繪成二、三山丘，局部敷灑金粉，山邊有金色的屋宇，屋前、山邊以金線繪製起伏的波浪，水面無垠，是近代日本蒔繪常見的風格樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112038a","MainTitle":"朱漆蒔繪富士山紋果盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.4*23.4*7.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為圓形糖果漆盒之盒身。車製木胎成型，圓形，被蓋造式。盒身敞口斂腹，高圈足，上蓋呈圓弧造型，中心附一圓環，可作為蓋碟的圈足，圓環口沿飾金線，有些微的脫落。全器髹朱漆，盒蓋於紅色素地上繪簡筆山水圖，以黑漆隨興繪成二、三山丘，局部敷灑金粉，山邊有金色的屋宇，屋前、山邊以金線繪製起伏的波浪，水面無垠，是近代日本蒔繪常見的風格樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112038b","MainTitle":"朱漆蒔繪富士山紋果盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.8*24.8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwMzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為圓形糖果漆盒之盒蓋。呈圓弧造型，中心附一圓環，可作為蓋碟的圈足，圓環口沿飾金線，有些微的脫落。全器髹朱漆，盒蓋於紅色素地上繪簡筆山水圖，以黑漆隨興繪成二、三山丘，局部敷灑金粉，山邊有金色的屋宇，屋前、山邊以金線繪製起伏的波浪，水面無垠，是近代日本蒔繪常見的風格樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112040","MainTitle":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"194.7*0.8*53","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳簾是掛於眠床上有如門簾般功能的裝飾品，主要是懸掛於眠床上方遮住床簾、紗簾（蚊帳）的頂端，裝飾功能強烈的房內用品。此帳簾以紅色水呢布為主體，上層配飾綠色絲緞，四周鑲緄米白色緹花織帶，最外緣包緄寶藍色緞紋棉布，中間再加飾緹花織帶，配色對比強烈且亮麗活潑。帳簾主體以各線絲線彩繡彩鳳、蝙蝠、壽石、牡丹、仙桃、蘭花、菊花、梅花等折枝花卉等，象徵富貴吉祥、福壽長春。帳簾下方垂飾五彩絲線編結如纓絡，末端結穗垂流蘇，並於結飾網絡中綴金屬飾片，流蘇飄逸、銅片閃亮耀眼，呈現出亮麗明艷的華麗氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112041","MainTitle":"粉地彩繡鴛鴦戲水紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.7*176","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物以粉色布料為地，波浪形邊緣以黑色緄邊，上面再裝飾織帶，上方拼接玫瑰花紋印花布。下方彩繡有牡丹、鵪鶉與鴛鴦戲水，並以釘片裝飾，象徵夫妻感情幸福美滿且歲歲平安，常見於新房繡品。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架子床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，帳簾即是其中之一。帳簾掛於睡床最外層的床頂橫楣，可遮擋所有懸掛物的頂端。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112042","MainTitle":"紅地彩繡孔雀牡丹紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98.6*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌帷以大紅色為底，分為上下兩層，上端接縫青色棉布。桌圍上層以黑棉布緄邊，再飾以米色織帶，以各色繡線彩繡福祿壽三仙，人物臉部並以「借色」技法彩繪五官細節，一旁還有童子進爵，侍女掌扇，蝙蝠、松、竹、芭蕉的祥瑞動植物圍繞。下層則同樣以黑棉布緄邊，再飾以米色織帶，紋樣方面以平金、齊針、纏針、搶針繡雙孔雀紋、牡丹紋，寓意富貴吉祥。 桌帷又稱桌圍、桌裙，是圍在供桌前的裝飾，桌帷面上的紋樣通常為吉利祥瑞圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112043","MainTitle":"黑地彩繡亭臺紋門簾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64.7*84.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品上方拼接青色棉布，下方有黃色流蘇。門簾本幅以黑色絲布為底，以淺褐色線作雙框線，往內以黑色絨布做方形貼布，並在外框飾有花蝶紋織帶。內裡紋樣以搶針、纏針、齊針、紮針、套針在中間繡飾亭臺，亭臺明間內交叉懸掛象徵中華民國的五色旗及日本的日之丸旗，次間左右各懸鐘、鼓，亭臺屋頂左右各繡飾一丹頂鶴，兩側繡菊花和牡丹。仙鶴樓閣紋、牡丹菊花紋均有長命富貴的喜慶意涵。從題材、材質研判，應成於日治大正年間以降。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112045","MainTitle":"布襪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此布襪子材質為白棉布，長度至小腿，在接觸地面、鞋子的腳掌部分拼接藍色、卡其色麻布，並未有任何裝飾紋樣。布襪的製作方式為將符合穿著者腳型的兩片布片縫合，此種方式製成的布襪後來在塑膠、紡織工業興起後被取代，此件布襪應是日治時期以前的用品。早期的塑膠製品、紡織業並不發達，平日穿著以布鞋、布襪子為主。早期的布襪子與今日有伸縮彈性的襪子不同，製作者需要依照使用者的尺寸製作才能合腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112045a","MainTitle":"布襪子(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此布襪子材質為白棉布，在接觸地面、鞋子的腳掌部分拼接較厚的藍色、卡其色布，並未有任何裝飾紋樣。此件為布襪子的左腳。早期的塑膠製品、紡織業並不發達，平日穿著以布鞋、布襪子為主。早期的布襪子與今日有伸縮彈性的襪子不同，製作者需要依照使用者的尺寸製作才能合腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112045b","MainTitle":"布襪子(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此布襪子材質為白棉布，在接觸地面、鞋子的腳掌部分拼接較厚的藍色、卡其色布，並未有任何裝飾紋樣。此件為布襪子的右腳。早期的塑膠製品、紡織業並不發達，平日穿著以布鞋、布襪子為主。早期的布襪子與今日有伸縮彈性的襪子不同，製作者需要依照使用者的尺寸製作才能合腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112047","MainTitle":"黑地彩繡花卉紋女拖鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*23.9*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花女拖鞋的鞋面為黑布，主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針、拉尾籽針，繡單一大花圖案。早期製鞋方式為將布料或皮革層層疊疊黏合，再依照腳型剪下鞋底疊合，鞋底釘有金屬片，可讓鞋底不直接接觸地面，更加耐穿。繡花拖鞋為早期女性的嫁妝之一，客家婦女日常勞作為赤腳或穿草鞋，晚上洗漱後便穿著繡花拖鞋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112047a","MainTitle":"黑地彩繡花卉紋女拖鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*23.9*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花女拖鞋的鞋面為黑布，主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針，繡單一大花圖案。由於早期製鞋方式為將布料或皮革層層疊疊黏合，再依照腳型剪下鞋底疊合，並用錐子戳洞將其縫在一起，因此可在拖鞋腳跟處看到戳洞扎線的痕跡。鞋底釘有金屬片，可讓鞋底不直接接觸地面，更加耐穿。此件為拖鞋的左腳。繡花拖鞋為早期女性的嫁妝之一，黑底繡紅花為當時流行的式樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112047b","MainTitle":"黑地彩繡花卉紋女拖鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*23.9*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花女拖鞋的鞋面為黑布，主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針，繡單一大花圖案。由於早期製鞋方式為將布料或皮革層層疊疊黏合，再依照腳型剪下鞋底疊合，並用錐子戳洞將其縫在一起，因此可在拖鞋腳跟處看到戳洞扎線的痕跡。鞋底釘有金屬片，可讓鞋底不直接接觸地面，更加耐穿。此件為拖鞋的右腳。繡花拖鞋為早期女性的嫁妝之一，黑底繡紅花為當時流行的式樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112048","MainTitle":"黑地彩繡花蝶紋尖頭鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*21.3*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花尖頭鞋鞋面採用黑色底布，在鞋頭、鞋幫以搶針、齊針、纏針繡有蝴蝶、連枝梅花及牡丹，鞋緣以紫色棉布包邊，上面繡有花紋、蝶紋。鞋子內裡為麻布。鞋底為白布，並有多個黃色突起小點。從鞋底的潔白程度可知此作品並未實際使用過。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112048a","MainTitle":"黑地彩繡花蝶紋尖頭鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*21.3*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花尖頭鞋鞋面採用黑色底布，在鞋頭、鞋幫以搶針、齊針、纏針繡有蝴蝶、連枝梅花及牡丹，鞋緣以紫色棉布包邊，上面繡有花紋、蝶紋。鞋子內裡為麻布。鞋底為白布，並有多個黃色突起小點。從鞋底的潔白程度可知此作品並未實際使用過。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112048b","MainTitle":"黑地彩繡花蝶紋尖頭鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*21.3*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"繡花尖頭鞋鞋面採用黑色底布，在鞋頭、鞋幫以搶針、齊針、纏針繡有蝴蝶、連枝梅花及牡丹，鞋緣以紫色棉布包邊，上面繡有花紋、蝶紋。鞋子內裡為麻布。鞋底為白布，並有多個黃色突起小點。從鞋底的潔白程度可知此作品並未實際使用過。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112049","MainTitle":"繡花女包鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*25.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此繡花女鞋以黑色棉布為鞋面，鞋口緣包緄黑色斜布條，外緣再加飾紅白相間的緹花織帶，鞋內幫以藍白格子做裡布，鞋底布則是以白色棉布納縫，麻線納縫線條清晰可見，鞋後跟用紅色布料綴縫起來，而且在鞋頭正前方用貼布刺繡碩大的蝴蝶，福與耋諧音有福壽的寓意，紅色蝴蝶身體與鞋後跟紅色布條綴縫，在黑色底布上呈現亮眼的點綴。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面裝飾沉靜內斂，整體造型簡單樸素，型態有點類臺灣南部六堆地區婦女的喪鞋，又或可能是老年婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112049a","MainTitle":"繡花女包鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*25.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此繡花女鞋以黑色棉布為鞋面，鞋口緣包緄黑色斜布條，外緣再加飾紅白相間的緹花織帶，鞋內幫以藍白格子做裡布，鞋底布則是以白色棉布納縫，麻線納縫線條清晰可見，鞋後跟用紅色布料綴縫起來，而且在鞋頭正前方用貼布刺繡碩大的蝴蝶，福與耋諧音有福壽的寓意，紅色蝴蝶身體與鞋後跟紅色布條綴縫，在黑色底布上呈現亮眼的點綴。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面裝飾沉靜內斂，整體造型簡單樸素，型態有點類臺灣南部六堆地區婦女的喪鞋，又或可能是老年婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112049b","MainTitle":"繡花女包鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*25.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此繡花女鞋以黑色棉布為鞋面，鞋口緣包緄黑色斜布條，外緣再加飾紅白相間的緹花織帶，鞋內幫以藍白格子做裡布，鞋底布則是以白色棉布納縫，麻線納縫線條清晰可見，鞋後跟用紅色布料綴縫起來，而且在鞋頭正前方用貼布刺繡碩大的蝴蝶，福與耋諧音有福壽的寓意，紅色蝴蝶身體與鞋後跟紅色布條綴縫，在黑色底布上呈現亮眼的點綴。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面裝飾沉靜內斂，整體造型簡單樸素，型態有點類臺灣南部六堆地區婦女的喪鞋，又或可能是老年婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112050","MainTitle":"紅地彩繡雜寶紋六角宮燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢人民居中廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的涵義。臺灣傳統漢族婚禮，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。這對宮燈木架撐開呈六角形以圍飾繡布；宮燈圍幔上段以淺綠色絲緞彩繡蝴蝶、蜻蜓等草蟲和折枝花卉，下段飾布以大紅色絲緞，運用結籽繡、刺針、纏針等技法，繡以黃色絲線為主結合各色絲線之戟磬、犀角印、葫蘆等雜寶和折枝花卉圖案，藉由紅、黃二色的搭配顯得金碧輝煌和吉祥喜氣。六角木架上緣並各配有穿繫有乳白色玻璃圓璧及黃色絲穗之墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112050a","MainTitle":"紅地彩繡雜寶紋六角宮燈(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢人民居中廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的涵義。臺灣傳統漢族婚禮，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。這對宮燈木架撐開呈六角形以圍飾繡布；宮燈圍幔上段以淺綠色絲緞彩繡蝴蝶、蜻蜓等草蟲和折枝花卉，下段飾布以大紅色絲緞，運用結籽繡、刺針、纏針等技法，繡以黃色絲線為主結合各色絲線之戟磬、犀角印、葫蘆等雜寶和折枝花卉圖案，藉由紅、黃二色的搭配顯得金碧輝煌和吉祥喜氣。六角木架上緣並各配有穿繫有乳白色玻璃圓璧及黃色絲穗之墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112050b","MainTitle":"紅地彩繡雜寶紋六角宮燈(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢人民居中廳堂常會有燈飾懸掛，主要有實質照明作用和添丁象徵涵義，因為「燈」與「丁」諧音，有添丁的涵義。臺灣傳統漢族婚禮，新娘嫁妝中一定要準備一對繡燈，以喻「傳宗接代」、「添丁旺族」的隱喻。這對宮燈木架撐開呈六角形以圍飾繡布；宮燈圍幔上段以淺綠色絲緞彩繡蝴蝶、蜻蜓等草蟲和折枝花卉，下段飾布以大紅色絲緞，運用結籽繡、刺針、纏針等技法，繡以黃色絲線為主結合各色絲線之戟磬、犀角印、葫蘆等雜寶和折枝花卉圖案，藉由紅、黃二色的搭配顯得金碧輝煌和吉祥喜氣。六角木架上緣並各配有穿繫有乳白色玻璃圓璧及黃色絲穗之墜飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112051","MainTitle":"米白地盤金彩繡亭臺樓閣紋纏足護膝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.3*26.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此亭臺樓閣紋纏足護膝兩件一組，正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，以藍布包邊，增強耐用度，均以盤金釘線飾邊，紋樣也一致，均在兩側以齊針、紮針、搶針繡有牡丹、蟬、蜻蜓，僅中央紋飾不同，一件是樓閣紋，另一件是亭臺紋。纏足婦女在坐下與起立的瞬間最不舒服，所以若非必要，會直接以膝行走，纏足護膝便是為了保護膝蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112051a","MainTitle":"米白地盤金彩繡亭臺樓閣紋纏足護膝(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.3*26.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此樓閣紋纏足護膝正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，以藍布包邊，增強耐用度。紋樣方面以盤金釘線飾邊，在頭紮兩側以齊針、紮針、搶針繡有牡丹、蟬、蜻蜓，中央主要紋飾繡樓閣紋。此頭紮為成對的，另一件是亭臺紋。纏足婦女在坐下與起立的瞬間最不舒服，所以若非必要，會直接以膝行走，纏足護膝便是為了保護膝蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112051b","MainTitle":"米白地盤金彩繡亭臺樓閣紋纏足護膝(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.3*26.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此亭臺紋纏足護膝正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，以藍布包邊，增強耐用度。以盤金釘線飾邊，在頭紮兩側以齊針、紮針、搶針繡有牡丹、蟬、蜻蜓，中央紋樣為亭臺紋，此頭紮為成對的，另一件是樓閣紋。纏足婦女在坐下與起立的瞬間最不舒服，所以若非必要，會直接以膝行走，纏足護膝便是為了保護膝蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112052","MainTitle":"盤金彩繡龍鳳瓶花紋三摺褡褳荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.9*11.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式荷包，每個摺疊式荷包大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以布釦或繩帶繫綁。此件背面為黑色棉布，內面共有三段三個口袋，包含蓋袋繡面分成四個區塊，分別以黑色、米白、橘紅和淺綠色緞為底布，以桃紅棉布做襯裡，四周以棕黃色線做交叉結邊縫，袋面上刺繡做成三段開光式的構圖，由上而下分別繡飾龍、瓶花及旗桿座、鳳凰，外圈配以盤金釘線回紋開光。整體以金蔥加上寶藍、桃紅、水紅等多色繡線，故色彩鮮豔明亮，現雅緻瑰麗的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112053","MainTitle":"纏花桌供組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*14.8*46.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏花是北部客家新竹、中壢地區特別的工藝作品，是一種以絲線纏繞紙片、金屬鐵線作成的藝術品，其應用的範圍包括婦女的髮簪和童帽上的裝飾，也用於燈飾以及最常見的彩線纏花供品。此對纏花供品被稱為「纏花桌供」，是將紙片纏絲作成各式花朵、枝葉、蝴蝶造型，然後組合排列好再加上鐵線或銅絲纏繞的綴珠或摘綾的花蕊、花心、昆蟲觸鬚等裝飾，最後放置於木箱中，正面罩上玻璃片擺放在廳堂的供桌上作為清供品，是一種非常美觀的精緻工藝，是臺灣北部客家地區特殊的一種女紅工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112053a","MainTitle":"纏花桌供","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*14.8*46.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏花是北部客家新竹、中壢地區特別的工藝作品，是一種以絲線纏繞紙片、金屬鐵線作成的藝術品，其應用的範圍包括婦女的髮簪和童帽上的裝飾，也用於燈飾以及最常見的彩線纏花供品。此對纏花供品被稱為「纏花桌供」，是將紙片纏絲作成各式花朵、枝葉、蝴蝶造型，然後組合排列好再加上鐵線或銅絲纏繞的綴珠或摘綾的花蕊、花心、昆蟲觸鬚等裝飾，最後放置於木箱中，正面罩上玻璃片擺放在廳堂的供桌上作為清供品，是一種非常美觀的精緻工藝，是臺灣北部客家地區特殊的一種女紅工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112053b","MainTitle":"纏花桌供(玻璃板)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.9*0.2*35.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為藏品「纏花桌供組」之玻璃板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112054","MainTitle":"纏花桌供組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*14.8*46.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏花是北部客家新竹、中壢地區特別的工藝作品，是一種以絲線纏繞紙片、金屬鐵線作成的藝術品，其應用的範圍包括婦女的髮簪和童帽上的裝飾，也用於燈飾以及最常見的彩線纏花供品。此對纏花供品被稱為「纏花桌供」，是將紙片纏絲作成各式花朵、枝葉、蝴蝶造型，然後組合排列好再加上鐵線或銅絲纏繞的綴珠或摘綾的花蕊、花心、昆蟲觸鬚等裝飾，最後放置於木箱中，正面罩上玻璃片擺放在廳堂的供桌上作為清供品，是一種非常美觀的精緻工藝，是臺灣北部客家地區特殊的一種女紅工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112054a","MainTitle":"纏花桌供","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*14.8*46.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏花是北部客家新竹、中壢地區特別的工藝作品，是一種以絲線纏繞紙片、金屬鐵線作成的藝術品，其應用的範圍包括婦女的髮簪和童帽上的裝飾，也用於燈飾以及最常見的彩線纏花供品。此對纏花供品被稱為「纏花桌供」，是將紙片纏絲作成各式花朵、枝葉、蝴蝶造型，然後組合排列好再加上鐵線或銅絲纏繞的綴珠或摘綾的花蕊、花心、昆蟲觸鬚等裝飾，最後放置於木箱中，正面罩上玻璃片擺放在廳堂的供桌上作為清供品，是一種非常美觀的精緻工藝，是臺灣北部客家地區特殊的一種女紅工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112054b","MainTitle":"纏花桌供(壓克力板)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.9*0.2*35.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為藏品「纏花桌供組」之壓克力板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112055","MainTitle":"彩繪門板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*4.8*208","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此彩繪門板以寫實的繪畫技法細膩描繪硬折書卷、扇子、書冊、如意及花卉等圖案，是台灣傳統彩繪門板常見的圖案組合，其寓意不但有吉祥如意的意涵，書卷及扇子空白處常書以詩詞古文或臨摹古畫。除勉勵子孫多讀書外，亦增添建築抒情儒雅之情境。其中，前方扇子中書有「春秋多佳日 山水有清音」。前句出自陶淵明《移居二首》，後句出自左思《招隱詩》，兩句意為春秋季節多為晴朗之好日，山水間奏出了清朗的樂音。而從兩把扇子中分別落款丁巳年及戊午年可知，此建築之彩繪時間應為1917及1918年間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112056","MainTitle":"彩繪門板","Creator":"施壽柏","CreatedYear":"","Size":"92.3*6.5*206","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此彩繪門板圖案為圓形朱紅底色，並於其中以隸書撰寫「五福源頭歸德積 六經註腳在躬行」，落款「癸巳首夏 施壽柏」。五福即《尚書．洪範》所記載：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命」。意謂人生若能長壽、富裕、健康安寧、壽終正寢即為人生之圓滿。但這五福中，最重要的源頭是積善好德，方能得此福報。而「六經註腳在躬行」之六經指詩、書、易、禮、樂、春秋等古代經典，此句意為要真正了解六經的意涵，必須要親身的實踐，而非只懂文字的解釋而已。由本文物落款「癸巳首夏 施壽柏」可知，此為施壽柏於1953年夏天所書寫。施壽柏（1893-1966）生於福建晉江，來台後曾居鹿港，後遷台中，為中部地區重要的文人書畫家。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112057","MainTitle":"官帽盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*32.7*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，使用螺旋捲繞編法編成，器蓋頂部作一圓柱鈕狀，弧肩闊檐向下接子母口；盒身作子母口直壁並下接平底，盒底可見雙鳳眼式托槽。盒蓋外形皆與夏冠造形相符，因清代官帽為頂戴造型，所以盒蓋設計有圓柱鈕狀空間。全盒以籐編製成，較木製盒通風透氣，極為適合收放官帽，上有髹漆脫落的痕跡，顯見年代之久遠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112057a","MainTitle":"官帽盒(帽子)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*30.5*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清朝官員夏季配戴的涼帽，稱為「夏冠」。內側帽胎為斗笠狀，以竹篾使用六角孔編法編織而成，帽胎棚內有紅色帽圈，縫以藍色布線作為帽帶，帽簷內側有「星記」二字，應是製作販售該帽的商家名。帽面覆以絞絲絮繩所編成的紅色帽纓，帽纓與帽胎由一銅胎鎏金帽頂栓接，帽頂頂座為瓣形紋。頂珠下部裝有圓柱形玉質翎管，約兩寸長，用來安插花翎。\r\n該帽頂頂珠屬銅鎏金，不帶修飾的素面，應屬七品文武官員暨進士品秩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112057b","MainTitle":"官帽盒(帽盒底)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*32.7*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，盒身作子母口直壁並下接平底，整體呈圓盤狀，盒底可見雙鳳眼式托槽。全盒以竹編製成，較木製盒通風透氣，極為適合收放官帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112057c","MainTitle":"官帽盒(帽盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.7*32.7*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官帽盒亦稱作「帽箱」，本件為上下開闔式，器蓋頂部作一圓柱鈕狀，弧肩闊檐向下接子母口。盒蓋外形皆與夏冠造形相符，因清代官帽為頂戴造型，所以盒蓋設計有圓柱鈕狀空間。\r\n盒蓋內側上寫有「庶統祿」三字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112058","MainTitle":"雙獅戲球紋皮箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*44.4*22.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形皮箱，箱內襯紙，以一整張皮摺出箱體的六面，正面向側面包覆翻摺，縫線固定，箱蓋與箱體直接相連，箱背沒有合頁鉸鏈，首尾在正面箱蓋處交界，箱體與箱蓋開闔的三面口緣均向內包覆，以縫線收邊。箱體正面中央，上釘金屬面葉、鎖扣，以方形皮革襯底，箱側各有一環型金屬提把。箱體通身髹飾黑漆，以金漆彩繪紋樣，正面繪雙獅戲彩球，蓋邊繪書冊、畫軸，左側面中央繪古琴，邊角飾花卉紋，推測四面應為琴棋書畫。打開箱蓋，上層附一長方形紙製承盤，承盤下為較深的置物空間，均飾以朱漆。皮胎雖輕便，但也較為脆弱，箱體有多處破損處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112058a","MainTitle":"雙獅戲球紋皮箱(外箱)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*44.4*22.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩繪皮紙箱之外箱部分。長方形皮箱，箱內襯紙，以一整張皮摺出箱體的六面，正面向側面包覆翻摺，縫線固定，箱蓋與箱體直接相連，箱背沒有合頁鉸鏈，首尾在正面箱蓋處交界，箱體與箱蓋開闔的三面口緣均向內包覆，以縫線收邊。箱體正面中央，上釘金屬面葉、鎖扣，以方形皮革襯底，箱側各有一環型金屬提把。箱體通身髹飾黑漆，以金漆彩繪紋樣，正面繪雙獅戲彩球，蓋邊繪書冊、畫軸，左側面中央繪古琴，邊角飾花卉紋，推測四面應為琴棋書畫。打開箱蓋，上層附一長方形紙製承盤，承盤下為較深的置物空間，均飾以朱漆。皮胎雖輕便，但也較為脆弱，箱體有多處破損處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112058b","MainTitle":"雙獅戲球紋皮箱(內隔層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.2*41.5*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩繪皮紙箱之內隔層。為長方形紙製承盤，承盤下為較深的置物空間，均飾以朱漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112059","MainTitle":"粉紅地彩繡花蝶紋針包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花蝶紋針包為圓形，正面為粉色緹花緞，反面為粉色條絨，針包內裡填充棉花，用以紮針，針包周邊以湖水綠布做荷葉邊裝飾。針包正面紋樣部分，以齊針、紮針、纏針、搶針、套針繡蝴蝶與梅花。針包為縫紉時的工具，功能為插針。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112060","MainTitle":"刺繡圖案集(佛蘭西刺繡圖集、刺繡圖案集、上海明星十字繡花圖樣本第四集)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.3*0.2*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組包含三本刺繡技法與圖樣的相關書籍。分別是1935年印行之上海明星工藝社《上海明星十字繡花圖樣本第四集》，封面為穿著旗袍的上海仕女繪像，一旁還有刺繡繡用的卷繃和繡稿，書中彩印刺繡樣本計12張圖如東籬佳色、對對鴛鴦、好花月圓等；第二本為王朝宗編繪《刺繡圖案集》，封底已缺失不見出版資訊，共計8頁，內容包含胸圍花、枕頭花、手巾花、門眉花、貼花等圖案，從其中可見日文「アップリケ」研判，應為日治時期出版品，繪者王朝宗很可能即戰後第一本連環漫畫單行本《水滸傳》的作者。另一本為新竹印刷合名會社石版部印製的《佛蘭西刺繡圖案》，內頁標明此為「學習用書非賣品、新竹女子公學校訓導黃瀛魁編著」，計20頁，圖案包含佛蘭西刺繡針法羽圖案介紹，亦有傳統漢人的肚兜、荷包等圖稿。《刺繡圖案集》及《佛蘭西刺繡圖案》二書的封面並蓋有朱文篆字藏書章「夢魚藏書」，最末一本背面還多鉛筆手繪花樣，推測此批圖書年代約在20世紀上半葉，或為日治時期就讀新竹女子公學校的學生學習製作女紅的圖冊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112063","MainTitle":"纏足女鞋底","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*4.5*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣閩籍婦女的金蓮鞋形式大多為鞋底上翹，底部有鞋跟（木底或厚紙板），鞋面後幫上縫綴有提跟及拽跟鼻（圈耳），鞋幫前方月亮門有網狀的繩帶或絆帶交錯固定。此鞋底是典型臺灣閩式特有弓鞋的半成品-鞋跟部分，在弓鞋的製作程序上，鞋底和鞋面是分別縫製完成後再綴縫組合。此鞋跟高蹺部分使用米白色絲緞製作(內包木底或厚紙板)，再縫上二條藏青色織帶橫欄裝飾，鞋底緣邊包綴翠綠色絲緞以及紅色出芽，最上層以桃紅色絲緞包緄鑲邊，判斷可能為年輕婦女的三寸金蓮鞋底。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112071","MainTitle":"黑色髮網","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.8*17.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑色髮網材質為塑膠，主要功能為梳包頭時束在髮包上，收攏細碎的髮絲，讓包頭更加俐落。臺灣在1940年代末開始使用塑膠製品，直至1960年代後期政府扶植石化產業，石化加工品塑膠被大量製作，由於塑膠廉價、輕便、耐用、防水，被製成掃帚、椅凳、碗盤、玩具等，1960年代後期到1980年代之間，台灣的塑膠製品除了內需，也外銷到國外，塑膠髮網也是此時期的產物，一直到現在仍被使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112072","MainTitle":"彩色料珠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.3*0.3*0.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組彩珠材質為玻璃，大小不一，共分5種形制，並塗裝有藍色、綠色、銀色及金色等不同金屬光澤漆層，顯得光彩耀目。內裡中空兩端一孔貫穿，可用繩串起。彩珠作為裝飾品，可製作成手環、項鍊等飾品，也可縫綴於織品上增添華麗感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112073","MainTitle":"日本製絲線","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.7*1.7*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絲線共四卷，外包裝寫有「日本刺繡絲」、「各女學校御選定品」、「高級」等字樣，以及商標，其中兩卷可從包裝紙地破口處看到絲線顏色為黃色及金色。此物品應為日治時期產物，當時臺灣的公學校從四年級開始規定女學生學習縫紉女紅，此應為上課使用的材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200112074","MainTitle":"竹梭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*0.7*0.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTIwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件竹梭的材質為竹，梭身上還留有深藍色線。竹梭尖頭扁長身，為製作漁網的用具，以多年生的青竹為材料，一端為梭尖，中間為中心線，中心線兩側挖空，梭子尾端為U型凹槽用以存線。竹梭依照用途有不同尺寸，從尺寸可知此件竹梭應是用於修補漁網。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200113009","MainTitle":"四川清音樂器--竹鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四川清音樂器-竹鼓」，是四川清音獨具特色的伴奏樂器，以材質堅硬的楠竹製成，鼓面採用竹結製作，發音清脆響亮。\r\n四川清音，原稱「唱小曲」、「唱小調」，又因伴奏的樂器為琵琶、月琴，故又稱「唱琵琶」、「唱月琴」，由明、清的時調小曲、四川民歌發展而成。清乾隆、嘉慶年間，盛行於四川省各地鄉鎮，擁有大量的聽眾。由女演員一人表演，原為坐唱形式，後多改為站唱。演唱者用右手持竹簽敲擊竹鼓，左手擊檀板，兩者配合可打出不同的節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200113010","MainTitle":"四川清音樂器－竹板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四川清音樂器-竹板」，兩兩一組。四川清音主要伴奏的樂器有琵琶、月琴、竹鼓、檀板，原稱「唱小曲」、「唱小調」，又因伴奏的樂器為琵琶、月琴，故又稱「唱琵琶」、「唱月琴」。演唱者用右手持竹簽敲擊竹鼓，左手夾兩塊檀板互擊，此件應是用以代替檀板的竹板。1930年，於重慶、成都先後成立「清音歌曲改進會」和「清音職業工會」，此種曲藝形式才逐漸以「清音」命名。1949年以後，正式命名為「四川清音」。由女演員一人表演，原為坐唱形式，後多改為站唱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200113010a","MainTitle":"四川清音樂器--文床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTMwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":".本件典藏品為「四川清音樂器-文床」，即檀板，或稱板，兩兩一組，此為兩塊檀板的其中一塊，是四川清音使用的伴奏樂器，演唱者用右手持竹簽敲擊竹鼓，左手夾兩塊檀板互擊。四川清音由明、清的時調小曲、四川民歌發展而成，原稱「唱小曲」、「唱小調」，又因伴奏的樂器為琵琶、月琴，故又稱「唱琵琶」、「唱月琴」。清乾隆、嘉慶年間，盛行於四川省各地鄉鎮，擁有大量的聽眾。由女演員一人表演，原為坐唱形式，後多改為站唱。主要伴奏的樂器有琵琶、二胡、竹鼓、檀板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200113010b","MainTitle":"四川清音樂器--文床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTMwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四川清音樂器-文床」，即檀板，或稱板，兩兩一組，此為兩塊檀板的其中一塊，是四川清音使用的伴奏樂器，演唱者用右手持竹簽敲擊竹鼓，左手夾兩塊檀板互擊。.四川清音主要伴奏的樂器有琵琶、月琴、竹鼓、檀板，原稱「唱小曲」、「唱小調」，又因伴奏的樂器為琵琶、月琴，故又稱「唱琵琶」、「唱月琴」，由明、清的時調小曲、四川民歌發展而成。清乾隆、嘉慶年間，盛行於四川省各地鄉鎮，擁有大量的聽眾。由女演員一人表演，原為坐唱形式，後多改為站唱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200115001","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡獅子紋繡旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"122.4*12*260.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品以桃紅色絲緞為底，主要刺繡技法為平金、立體摘綾、高繡包棉、紗繡，繡有五彩獅子，地紋繡牡丹、菊花、樹木、如意雲紋、卷軸等。具有立體感的獅子後腿有力的向後伸展，面部表情生動，富有生命力。旗帳為傳統民俗節慶陣頭中懸掛的巨幅旗幟，通常裝飾華麗、色彩鮮豔，紋飾吉祥喜慶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116001","MainTitle":"草編衣箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.8*41.7*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為放置衣物的長方形草編衣箱，其編草莖圓細長，可能為俗稱圓藺草的燈心草。箱體邊緣縫麻布加固，整件衣箱未有其餘裝飾，編法也為基礎的平編，草編技法為壓一挑一平編，未有紋樣，整體風格簡單質樸；因為草編故箱體重量輕又富有韌性，方便搬運，並且帶有天然草香。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116001a","MainTitle":"草編衣箱(箱身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*40*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為放置衣物的長方形草編衣箱，其編草莖圓細長，可能為俗稱圓藺草的燈心草。箱體邊緣縫麻布加固，整件衣箱未有其餘裝飾，編法也為基礎的平編，草編技法為壓一挑一平編，未有紋樣，整體風格簡單質樸；因為草編故箱體重量輕又富有韌性，方便搬運，並且帶有天然草香。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116001b","MainTitle":"草編衣箱(箱蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.8*41.7*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為放置衣物的長方形草編衣箱，其編草莖圓細長，可能為俗稱圓藺草的燈心草。箱體邊緣縫麻布加固，整件衣箱未有其餘裝飾，編法也為基礎的平編，草編技法為壓一挑一平編，未有紋樣，整體風格簡單質樸；因為草編故箱體重量輕又富有韌性，方便搬運，並且帶有天然草香。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116002","MainTitle":"白地青花繡魚龍紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*59.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇形肚兜以單層布料製作，以白色棉布為底，由十三片貼布綴縫而成，領緣和腰角皆以橄欖綠繩帶捲繞縫製成圈耳，可以連接綁帶繫縛。兜面刺繡搭配較粗的黑色與深藍色棉線作為繡線，全部以辮繡技法堆積出圖紋的厚實感，圖案結實而立體。肚兜下方為口袋，周邊以毯邊縫分隔出四塊貼片，再於其中刺繡各式圖案，口袋中間繡製魚龍戲蓮花和彩鳳牡丹為主體，周邊搭配盤枝捲繞的石榴、佛手、梅花等圖案，繡面圖案豐富但用色和技法單純協調，是臺灣六堆地區肚兜的典型之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116004","MainTitle":"白地青花繡龍鳳龜鹿紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51*58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"龍鳳紋肚兜正反面均為米色棉布，繡線主要使用藍、黑雙色。在肚兜領緣、斜襟、腰角的邊緣做三角鎖邊繡。主要紋樣的刺繡技法為平針、纏針、直針、搶針。在領緣繡鳥紋，斜襟繡草蟲紋，腰角繡花卉紋，口袋上部繡花鳥紋，下半部繡蝶紋、龍鳳紋、瓶花紋，頂角飾片繡花鳥紋、蝶紋。龍鳳紋寓意富貴，蝶紋寓意長壽、福氣，瓶花紋則代表富貴平安，故此件肚兜寓意平安富貴。此件肚兜下端略尖而圓，從雲頭型頂角飾片可知為臺灣中部地區風格，肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然台灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116005","MainTitle":"白地青花繡雞菊紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*53.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇形肚兜以單層布料製作，以米白色棉布為底，由十三片貼布綴縫而成，領緣和腰角皆以橄欖綠繩帶捲繞成螺旋紋圈耳，再連接棉繩綁帶。兜面刺繡分成兩種技法，領緣、腰角、頂角飾片以及口袋部位皆以黑色和深藍色繡線，搭配辮繡技法堆積出圖紋的厚實感，圖案為花鳥和蝴蝶為主體，斜襟部分則是以數紗繡法繡出平埔族常見的山形紋和八角花，所有繡片以三角結邊縫貼綴在兜面主布上，扇形兜面、搭配數紗技法的肚兜，是臺灣南部地區與平埔族文化交流的特徵繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200116006","MainTitle":"淺藍地彩繡人物紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*47.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTYwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件人物紋肚兜為高雄地區客家款式，正面為淺藍色棉布，主要繡線為紫、綠、黑三色，並點綴桃紅色線增添亮點。主要刺繡技法為鎖邊繡、紮針、齊針、直針，在領緣、斜襟繡纏枝花，口袋繡人物紋、纏枝花卉，頂角飾片繡鳥紋。 肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117002","MainTitle":"朱漆描金木櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100.5*56*180","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為朱漆木櫃，櫃子的上部為雙門櫥櫃，下方則有左右兩個抽屜。櫃子通體施以朱漆，主要裝飾在櫥櫃與抽屜的門板上，在櫥櫃左右兩片的門板上，由上到下可以分為四部分，除最下方以金漆彩繪為之，其他三部分皆是以金漆雕刻為主要技法。在題材上，則以人物故事為題材，唯其故事難以辨明。抽屜面板上同樣施以金漆彩繪，題材則為簡化的花草紋，抽屜門把的五金把手則是以蝙蝠為主題。在櫃門的左右兩側則有金字書寫「康樂和親皆大歡喜，富貴壽考長宜子孫。」顯然本櫥櫃是作為傳統婚姻中的嫁妝之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117003","MainTitle":"階梯形木櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"127.3*40*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件木櫃是上下一組兩件的木櫃，兩件組合起來則可以形成一組高達132公分高的木製樓梯。但由結構上推測其臺階並未特殊加固，故作為攀登之用的可能性不大。這類樓梯型的櫥櫃，在中國與日本都可發現，臺階的實際用途是用以擺設花瓶古玩等裝飾或文房用品，而非真的做為登高之用。因其特殊造型具有步步高昇的意義，而受到傳統社會的歡迎。在四個櫃門上做有「鋪首銜環」，作為櫃門的手把，「鋪首銜環」是以獸面形象鑲嵌在門板上，作為門環的底座，不只具有裝飾美化的功能，在漢人社會也被賦予避邪、守衛門禁的意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117003a","MainTitle":"階梯形木櫃(上櫃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71.7*37.7*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件木櫃是上下一組兩件的木櫃，兩件組合起來則可以形成一組高達132公分高的木製樓梯。但由結構上推測其臺階並未特殊加固，故作為攀登之用的可能性不大。這類樓梯型的櫥櫃，在中國與日本都可發現，臺階的實際用途是用以擺設花瓶古玩等裝飾或文房用品，而非真的作為登高之用。因其特殊造型具有步步高昇的意義，而受到傳統社會的歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117003b","MainTitle":"階梯形木櫃(下櫃)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"127.3*40*61","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件木櫃是上下一組兩件的木櫃，兩件組合起來則可以形成一組高達132公分高的木製樓梯。但由結構上推測其臺階並未特殊加固，故作為攀登之用的可能性不大。這類樓梯型的櫥櫃，在中國與日本都可發現，臺階的實際用途是用以擺設花瓶古玩等裝飾或文房用品，而非真的作為登高之用。因其特殊造型具有步步高昇的意義，而受到傳統社會的歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117004","MainTitle":"朱漆彩繪六角盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*30.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"六角漆盤，折沿淺腹平底，底部有六角圈足，盤緣成弧形線條，線條優雅，六角形盤心外沿略高，成一細框，盤心分開製作，再嵌六片盤緣，盤底圈足外沿及口沿各有金屬絲框線加固。通身髹朱漆，盤心髹黑漆，以彩漆繪樹石花叢間的二女子與一賣花郎，描繪人物的線條熟練，女子梳二垂髻，髻上垂飾華麗的金片，男子手捧花籃，可能為戲曲人物故事。盤沿飾金漆，金漆脫落不全，盤心紋飾多處磨損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117005","MainTitle":"木雕版(西廂記)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*2*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作乃是兩個木刻版，另做木框改作為一件懸掛裝飾的作品。上方是剔地淺浮雕的仙桃圖，背景大面留白，樹枝未畫主幹，非常見的傳統雕刻手法。下方主要的場景是以西廂記為主題，主要是描繪主角張生和鶯鶯「月下佳期」之場景，鶯鶯之婢女紅娘則在外偷聽守望。同樣以剔地淺浮雕刻畫，人物的臉部細節簡約，張生和鶯鶯甚至未刻畫出完整的身形，作為焦點的紅娘，則佈置於畫面中央，面對院門向內張望，門內的兩位則是面對面互訴衷情。人物、房屋與庭石主要佈置於畫面的左下半邊，為避免畫面失衡，則在中央刻畫一株大松樹向右上方伸展。由淺浮雕與各種細節來看，與傳統木雕表現手法有所不同，應為近代之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117006","MainTitle":"木雕版(西廂記)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*2*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作乃是兩個木刻版，上方是剔地淺浮雕的仙桃圖，背景大面留白，樹枝未畫主幹，非常見的傳統雕刻手法。本件上方部分是以剔地淺浮雕的方式刻畫出石榴圖，下半部則是以西廂記的主題。西廂記最早起源於唐代的傳奇，在中國流傳甚廣，成為了各類藝術領域中重要的創作題材。本件係西廂記中「彪賊起兵」的故事，此故事是敘說叛軍孫飛虎因慕崔鶯鶯之美，帶兵馬圍寺，欲強娶之，主角張生提出向白馬將軍求救的方法。畫面上有中央樹石作為區分，左方是一人持刀向一持扇女子調戲的場景，應即孫飛虎脅迫之場景。右方則是主角張生向一婦人做揖，為張生獻策解圍之貌。周邊則配置有房屋、樹石，左上因留白較多，故由中央松樹向之伸展，以達畫面平衡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117007","MainTitle":"八仙過海木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.9*1.8*31.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件主題為八仙過海屏堵，八仙主題中之有四位人物，分為上下兩幅，上方右側為彎腰手持荷花的何仙姑，右邊坐著的是道士打扮，手拿拂塵，後背寶劍呂洞賓。下方右為後傾回頭，手拿蒲扇的鍾離權，左為坐地的鐵拐李。兩幅皆以右高左低形成一種三角形的向心構圖，整體而言人物細節刻劃細緻，加上金色褐色黑色等主次色彩的應用，畫面豐富而精彩。傳統漢人建築與家具中，常見有框架與心板的組合方式，如門扇、神龕、屏風等，其中心板往往施以雕刻，通常被稱為屏堵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117008","MainTitle":"太白醉寫木構件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"200*5.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木雕作以「太白醉寫」是民間相傳唐玄宗時，有番邦使者來朝，獻上國書，但朝中無人可識其文字，有人推薦李白可通番邦語文，故玄宗宣其上殿。誰知李白此時已然大醉，要求宰相楊國忠為其磨墨，宦官高力士幫他脫靴，方肯擬詔。本木雕中由左到右可分為五個部分，左右兩端是裝飾的部分，以龜甲花朵作為底紋上浮雕有花草紋。左邊第二段則是描繪騎馬的番邦使者的場景，使者與露齒馬匹面向牽馬者，臉上盡是訕笑之貌。中間則是宮殿上的場景，李白斜坐在中央，右手執筆左手端杯，玄宗在後彎腰向前勸慰，左邊楊國忠為其磨墨，右邊高力士彎下身似要幫李白脫靴，卻又猶豫不決的往回望向一旁侍女。殿宇兩邊柱上則題有「筆吐梅花秀，墨傾椰汁香」的對聯，突顯李白的文采。再往右邊則是其他的僕從，一人餵馬，一人望向殿中忍不住瞇眼而笑。整體表現刻畫細緻生動，人物關係明確，是技法純熟之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117009","MainTitle":"雕花窗櫺(西廂記)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59*2.2*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件窗櫺是以萬字不斷的窗格為基底進行變化，形成曲折連續的窗櫺，並在其中插入許多細緻的雕刻。以外圈來說，四邊中央皆雕有繩節銅錢，在四角則有花草雕刻作為窗格的接合構件。內圈同樣在窗格間刻有花草構件，但在中軸部分則是以書卷、靈芝為題材。這些雕刻構件形成菱形線條，包圍住中心部分。最中心部分則是雕有兩個人物樹石的主題雕刻，與其他部位不同，此處深淺可以分為兩個層次，底部一層是捲曲的草紋，其上方則是庭石與兩個人物，中央為一頭戴簪花的婦女，身姿微彎，左手持拂塵，與右手在胸前交叉。其身後有一童子，左手持戟。總體來看，拂塵與戟皆為吉祥之法器，雖有說法是雕刻主題為西廂記，但這兩個人物目前尚無法找出與西廂記角色之關連。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117010","MainTitle":"雕花窗櫺(西廂記)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59*2.2*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件窗櫺是以萬字不斷的窗格為基底進行變化，形成曲折連續的窗櫺，並在其中插入許多細緻的雕刻。以外圈來說，四邊中央皆雕有繩節銅錢，在四角則有花草雕刻作為窗格的接合構件。內圈同樣在窗格間刻有花草構件，但在中軸部分則是以書卷、靈芝為題材。這些雕刻構件形成菱形線條，包圍中心部分。中心部分為雕刻最精細的構件，可分為上下兩層，下層為連續捲曲花草紋，構成基底，上層則是庭石與兩個人物，中間的人物是一婦女，頭有簪花，身姿微彎，雙手向童子比出手指，童子手捧古琴，抬腳微笑，整體而言身姿頗似傳統戲曲的身段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117012","MainTitle":"竹衫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*0.3*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"馬甲式竹衫。此件竹衫式樣為圓領開襟，連肩無袖，類似馬甲形式。竹衫俗稱「隔汗衣」，亦稱「竹背心」、「珍珠衫」、「竹絲衫」，具透氣、隔汗效果，最早在清代開始傳用。\r\n竹衫是特殊的竹編技藝，用長1公分、徑0.2公分的纖細小竹管以線穿成方格，邊緣才用布條縫製，中間以盤扣或帶子繫衣，完全與正式上衣相仿，工藝極為高明。\r\n古代朝廷官員、崑劇演員為應付燥熱、流汗的情況，會將其當作朝服或戲服內的襯衣，既可避免汗水浸濡，也可保護衣服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117013","MainTitle":"紅地彩繡獅子戲球紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*60.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"獸紋眉勒使用紅色絲緞，邊緣以黑色棉布緄邊，此眉勒中間窄而往兩側漸寬，兩端有深藍棉布做絆帶。裝飾技巧方面，主要以直針、套針、紮針、纏針、刺針，在眉勒兩端繡相望的獅子滾繡球紋、葫蘆紋，獅子滾繡球象徵消災驅邪，葫蘆紋則寓意多子多福。額前鑲嵌下綴花瓣片的點翠帽花，點翠是將翠鳥羽毛鑲嵌於金屬之上的工藝，此種裝飾方法為早期富貴人家使用。早期臺灣漢族婦女會在前額配戴頭紮，具有束髮、防寒、美觀的功能。客家婦女使用的頭紮又稱為眉勒、帕仔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117014","MainTitle":"黑地點翠牡丹紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*1.5*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此眉勒以黑色絲緞製作，中央部分裝飾九朵點翠帽花以及盤繞的底紋裝飾，眉勒兩端連接棉繩，特別的是一邊做成套圈，另一端棉繩串穿一個銅錢作為垂墜的重力物件，與一般綁帶形式不同，有實用與招財寓意的雙重意涵。點翠是中國一項傳統金屬工藝和羽毛貼飾工藝的完美結合，明代后妃鳳冠上已出現美麗的點翠，發展到乾隆時代達到頂峰。點翠製作時要先用金屬片做成圖案底座，於周圍嵌上金屬絲條作框邊，再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍色的羽毛仔細地鑲嵌貼飾在底座上，製成的漂亮首飾器物，經常被使用來做為古代仕女的髮飾或冠飾。此眉勒搭配精緻的點翠工藝，呈現出華麗高貴的氣質，應是年長婦女禮服的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117015","MainTitle":"黑地彩繡花蝶紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*2.2*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"眉勒又稱為「頭紮」，衍生自明、清時期婦女的「勒子」與「貂覆額」，是婦女冬季防寒或坐月子時頭部保暖的配飾。年輕婦女使用色彩亮麗、刺繡精美的眉勒，稱為「春眉」，老年婦女常用深色素面者稱為「烏巾箍」。此眉勒以黑色絲緞為底布，周邊以黑色緞帶鑲緄，用色素雅內斂，中間細窄綴飾一朵金屬打造牡丹花、兩側寬闊以包覆雙耳作為保暖用途，二端寬闊部分以彩色絲線刺繡盤枝花卉和二隻蝴蝶（雙福或耋象徵納福高壽）圖案，以用色和圖案判斷應是老年婦女使用的眉勒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117016","MainTitle":"黑地彩繡鳳紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*108","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"眉勒又稱為「頭紮」，衍生自明、清時期婦女的「勒子」與「貂覆額」，是婦女冬季防寒或坐月子時頭部保暖的配飾。年輕婦女使用色彩亮麗、刺繡精美的眉勒，稱為「春眉」，老年婦女常用深色素面者稱為「烏巾箍」。此眉勒以黑色絲緞為底布，周邊包緄同色絲緞，兩端綴縫淺色棉布綁帶，內部以彩色絲線刺繡雙鳳朝陽圖案，刺繡技法皆以拉鎖形式構成，圖案周邊再釘縫白色綜線框邊，使圖案輪廓更加清晰明朗，此繡品用色鮮明亮麗，應是年輕婦女使用之眉勒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117017","MainTitle":"程十髮-千里送京娘","Creator":"程十髮","CreatedYear":"","Size":"86.5*2.5*106.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件程十髮千里送京娘作水墨淡彩人物畫形式，描寫傳統戲曲中宋太祖趙匡胤送義妹趙京娘返鄉的情節。畫面以墨線為基礎施以朱紅、石青、石綠等顏色繪成，兩個古代人物即趙匡胤及趙京娘。趙京娘居右，側身面向右方，頭作京劇青衣髮飾，身著綠色襦裙罩衫、披風，左手抬高，右手前伸持一根馬鞭。趙匡胤居京娘身後，紅臉，蓄五柳長髯，頭戴軟巾，身著淺藍色長衫，抬左腳，左手持一把劍伸向左上方，右手於胸前作拂髯狀。左上方有五行墨書落款及兩方朱印，右下角押一方朱印閒章。《千里送京娘》為著名之京、崑劇傳統劇目，其故事主要取自明朝小說家馮夢龍的小說集《警世通言》，清時戲曲藝人據此編為傳奇唱本，其後又有崑曲及京劇等多種戲劇問世。程十髮（1921-2007）為中國近代著名水墨畫家，上海忪江人，1938年進入上海美術專科學校學習繪畫，1949年進入華東人民美術出版社任美術創作員，創作了大量的連環畫作品，1957年參與籌建上海中國畫院，轉向水墨人物創作，1984年出任上海中國畫院院長。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117018","MainTitle":"馬得-寄子","Creator":"高馬得","CreatedYear":"","Size":"28.5*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件馬德寄子作水墨淡彩人物畫形式，描寫傳統戲曲中春秋時期伍子胥為逃離楚國，而將兒子寄給齊國友人鮑牧，父子分別的情節。以墨線為基礎施以田黃、洋紅等色繪成。畫面右側一名頭戴太子冠身著白衫紅褲少年，跪左腳面向左側老者，老者作白髯老人相貌，頭戴寬黑色邊帽，身著黃褐長衫，繫紅色腰帶，作彎腰牽起少年狀。右上角落款「寄子 馬得」及一方朱印「馬得」。「寄子」是京、崑劇《浣紗記》中的一個折子戲，《浣紗記》改編自明代傳奇《吳越春秋》，搬演中國春秋時期吳越攻伐之事，自范蠡和西施溪邊互訂婚約開始，而以范蠡偕西施遨遊五湖為終結。由於《浣紗記》故事冗長，晚近在崑劇中多以選段折子戲形式演出，「寄子」即是常被搬演的一折。高馬得（1917-2007）為中國近代著名水墨畫家，南京人，生前曾獲中國國務院專家待遇、漫畫「金猴獎」，作品以戲劇人物小品為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117020","MainTitle":"曲譜及唱片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組典藏品為「曲譜及唱片」，曲譜即記錄曲牌體式、句法格律，以示作曲的書籍。王季烈《螾廬曲談》第三卷第一章「論宮譜」云：「釐正句讀，分別正襯，附點板式，示作曲家以準繩者，謂之曲譜。分別四聲陰陽、腔格高低，旁注工尺板眼，使度曲家奉為圭臬者，謂之宮譜。」\r\n傳藝中心典藏的曲譜，除《沈傳芷先生曲譜》為簡譜、《寸心書屋曲譜》乙編為線譜、簡譜外，其餘皆旁注工尺板眼，故屬宮譜（又稱音樂譜）性質，如：《琵琶全記曲譜》、《道和曲譜‧荊釵記》、《遏雲閣曲譜》、《佚存曲譜》、《粟廬曲譜‧斷橋》、《粟廬曲譜‧思凡》等。\r\n此外，不屬於曲譜而是雜劇、傳奇劇本則有《新刊奇妙全相註釋西廂記》、《牡丹亭還魂記》、《李笠翁十種曲》。\r\n\r\n「唱片」即利用機械錄音的方法記錄聲音的膠製圓片。上有細溝，放在留聲機上旋轉時，沿著槽紋滑動的唱針尖端會產生振動，通過唱頭還原聲音。\r\n傳藝中心典藏的崑曲唱片曲目唱段計有《義妖記‧斷橋》【山坡羊】（翁瑞午演唱）、《荊釵記‧見娘》【刮鼓令】（項遠村演唱）、《白羅衫‧看狀》【太師令】（項遠村演唱）、《長生殿‧聞鈴》【武陵花】（俞振飛演唱）、《長生殿‧哭像》【叨叨令】、【脫布衫】（俞振飛演唱）、《漁家樂‧藏舟》（一）【山坡羊】（張傳芳演唱）、《漁家樂‧藏舟》（二）【山坡羊】（沈傳芷演唱）、《玉簪記‧茶敘》【出隊子】二支、【二郎神】（顧傳玠、朱傳茗演唱）、《昭君出塞》【梧桐雨】（白雲生演唱）、〈陽告〉【叨叨令】（白雲生演唱）、《販馬記‧寫狀》（一）、（二）【吹腔】（顧傳玠、朱傳茗演唱）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117021","MainTitle":"集成曲譜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.5*96*63.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為《集成曲譜》，王季烈、劉富樑編。民國十四年（1925）上海商務印書館石印本，分金、聲、玉、振四集，每集八冊，共三十二冊。半葉曲四行，行二十字，文十二行，行三十字。白口，四周雙邊，單魚尾。曲白兼備，蓑衣式工尺譜並點板。收錄崑曲、時劇八十八種四百十六齣折子戲。王氏所撰曲學論著〈論度曲〉、〈論作曲〉、〈論譜曲〉、〈餘論〉（《螾廬曲談》）分附於各集之前。魏戫、俞宗海、吳梅、嚴修序文。\r\n本藏品另有木質書匣，匣門刻有「集成曲譜」四字，匣內有隔板分成四格。線裝書的裝幀，多以紙為書衣，缺點是容易破損。製作專用的函套，將封面、封底、書背、書口包住，是進一步保護書籍的方式，缺點是書首、書根暴露在外，容易污損。相較於書衣與函套，使用書匣收藏書籍，更能達到保存的功能。書匣的大小可依全套書籍的尺寸、冊數而定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117023","MainTitle":"貴妃醉酒繡畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.7*2.5*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貴妃醉酒出自戲曲《醉貴妃》，繡畫以絲線代筆，主要刺繡技法為搶針、齊針、套針、纏針，以較為樸拙的造型呈現百花開放的百花亭，以及楊貴妃、高力士，表現楊貴妃在百花亭久候唐明皇，卻聽聞皇帝已轉駕西宮，內心愁緒難平，遂命高力士斟酒而飲至大醉的情節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117024","MainTitle":"趙景琛字畫","Creator":"趙景琛","CreatedYear":"","Size":"31.5*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件趙景琛字畫作水墨書法冊頁形式，在高、寬比約3：2的畫面上，先以石青、石綠等淡彩繪製一顆葉片外張的白菜，然後在畫面上以行書墨字題詞：「月明云淡露華濃，欹枕愁聽四壁蛩傷秋。宋玉賦西風，落葉驚殘夢，閒步風塵數落紅。右高濂撰，挑選自玉簪記。」落款：「八旬老人趙景琛病者腕力不勝為此美好花箋 弟書清灾有佛頭之請 謹呈 念純方家雅正 辛酉仲秋」共六行字，書法下半部壓在白菜畫上，右下角蓋一方外方內圓朱文印「蔬」字。趙景琛女士（1902-1985），四川宜賓人，為中國近代著名文學研究者，生前曾任私立復旦大學中文系教授，歷任私立中國公學、私立上海大學、私立藝術大學、上海市立實驗戲劇學校等文學教授，著有中國文學史與戲曲研究等相關著作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117025","MainTitle":"趙景琛字畫","Creator":"趙景琛","CreatedYear":"","Size":"31.5*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件趙景琛字畫作水墨書法冊頁形式，在高、寬比約3：2的畫面上，先以絳紅彩繪製三顆荔枝，左側兩顆重疊，然後在畫面上墨字行書題詞：「又不是烽火連三月，真亇家書抵萬金。」落款：「高明琵琶記 盤火運用杜甫春望詩句入曲 辛酉仲秋趙景琛書供念純兄一粲」共六行字，第一行及第三、四行字壓過荔枝畫，右下角蓋一方外方內圓白文印「果」字。趙景琛女士（1902-1985），四川宜賓人，為中國近代著名文學研究者，生前曾任私立復旦大學中文系教授，歷任私立中國公學、私立上海大學、私立藝術大學、上海市立實驗戲劇學校等文學教授，著有中國文學史與戲曲研究等相關著作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200117026","MainTitle":"俞振飛與梅蘭芳販馬記紀念照","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAxMTcwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「俞振飛與梅蘭芳販馬記紀念照」，紙材質。對日抗戰期間，梅蘭芳拒絕替日軍演出，八年完全沒有任何演出，直到1945年抗戰勝利後，梅蘭芳才重新登台表演。照片由左至右，分別為姜妙香（飾李保童）、梅蘭芳（飾李桂枝）、李寶魁（飾李奇）、俞振飛（飾趙寵）四人在上海美琪戲院演出《奇雙會》的合影。相片右側有俞振飛先生八十歲時的親筆題記。\r\n《販馬記》又名《奇雙會》，敷演褒城縣人李奇，販馬為生。原配王氏早亡，續娶楊氏，楊氏趁李奇出外，將子女逐出家門。李奇後遭楊氏與姘夫田旺誣陷，兩人買通縣令，將其屈打成招，問成死罪。幸得其子女搭救，洗刷冤情，一家團圓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200201001","MainTitle":"南管琵琶","Creator":"吳再全","CreatedYear":"","Size":"20*32*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「南管琵琶」。琴體上端狹長的部分為琴頸，下方漸寬形成橢圓體稱為「桶」，桶身背部凸起，形成共鳴箱，面板為梧桐木。頸和面板上設有隔音位的「相」（琴頸上山形物件）和「品」（琴面上片狀物件），四根琴弦上端卷在弦軸上，下端繫在腹手上。面背板之間，還支有三個音柱。面板裡面黏有音梁。彈奏時橫抱琵琶，以手腕施力手指彈挑撥弦。此件為南管琵琶，四相九品。四弦由細至粗，分別稱為子線、二線、三線、母線。背板刻有「浪陶沙」三字。該面琵琶由南管耆宿吳再全先生親手所製，1983年由李殿魁教授收購，李教授買下後，在國立傳統藝術中心宜蘭園區落成啟用時，轉贈傳藝中心典藏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200202002","MainTitle":"彩繪關公像-中堂與對聯","Creator":"李漢卿","CreatedYear":"","Size":"91*3.5*134.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪關公聯由一幅以關公為主的中堂畫為主，搭配一對紅底金字對聯而成，為已故彩繪藝師李漢卿作品。中堂畫中以關聖帝君居中，旁立關平、周倉二將。關聖帝君畫像採坐姿，頭部轉向右方，顏面作重棗色，丹鳳眼、臥蠶眉，臉上蓄五柳長髯，頭戴綠色軟巾，身著鎧甲，外罩綠色蟒袍，腹下繫玉帶。左手小臂上抬作拂髯狀，右手握腰際之劍柄，左腿內縮露出鎧甲，右腿外伸作文武腳姿勢。身後左右分立關平、周倉二將，關平作少年武將相貌，頭戴太子冠，身著鎧甲、繫領巾，雙手捧一只包巾印盒於左胸前。周倉作虯髯黑臉武將，頭戴軟巾，身著鎧甲，外罩短衫，左手捧一方書函於胸前，右手置於腰後持一柄青龍偃月刀，左下角一方朱印。全畫具有傳統水墨重彩道釋畫風格。左右對聯以行楷體書法寫成，紅底金字書：「允文允武志在春秋」、「乃聖乃神功存漢室」。關聖帝君在傳統信仰中為武聖，又被奉為武財神，臺灣民間多見在宅第廳堂中供奉關聖帝君，挾祀關平、周倉二將，並配以對聯，稱關帝聯。李漢卿（1936-2002），臺南學甲人，自幼從父親李摘學習傳統建築彩繪，1951年正式拜潘春源為師，1994年獲教育部第10屆民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200202002a","MainTitle":"彩繪關公像(中堂)","Creator":"李漢卿","CreatedYear":"","Size":"91*3.5*134.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDIwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件中堂畫為已故彩繪藝師李漢卿作品，以關聖帝君居中，旁立關平、周倉二將。關聖帝君畫像採坐姿，頭部轉向右方，顏面作重棗色，丹鳳眼、臥蠶眉，臉上蓄五柳長髯，頭戴綠色軟巾，身著鎧甲，外罩綠色蟒袍，腹下繫玉帶。左手小臂上抬作拂髯狀，右手握腰際之劍柄，左腿內縮露出鎧甲，右腿外伸作文武腳姿勢。身後左右分立關平、周倉二將，關平作少年武將相貌，頭戴太子冠，身著鎧甲、繫領巾，雙手捧一只包巾印盒於左胸前。周倉作虯髯黑臉武將，頭戴軟巾，身著鎧甲，外罩短衫，左手捧一方書函於胸前，右手置於腰後持一柄青龍偃月刀，左下角一方朱印。全畫具有傳統水墨重彩道釋畫風格。關聖帝君在傳統信仰中為武聖，又被奉為武財神，臺灣民間多見在宅第廳堂中供奉關聖帝君，挾祀關平、周倉二將，並配以對聯，稱關帝聯。李漢卿（1936-2002），臺南學甲人，自幼從父親李摘學習傳統建築彩繪，1951年正式拜潘春源為師，1994年獲教育部第10屆民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200202002b","MainTitle":"彩繪關公像(上聯-乃聖乃神功存漢室)","Creator":"李漢卿","CreatedYear":"","Size":"34.5*3.5*167.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDIwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩繪關公像之對聯「乃聖乃神功存漢室」。彩繪關帝聯由一幅以關帝為主的中堂畫為主，搭配一對紅底金字對聯而成，為已故彩繪藝師李漢卿作品。中堂畫中以關聖帝君居中，旁立關平、周倉二將。關聖帝君畫像採坐姿，頭部轉向右方，顏面作重棗色，丹鳳眼、臥蠶眉，臉上蓄五柳長髯，頭戴綠色軟巾，身著鎧甲，外罩綠色蟒袍，腹下繫玉帶。左手小臂上抬作拂髯狀，右手握腰際之劍柄，左腿內縮露出鎧甲，右腿外伸作文武腳姿勢。身後左右分立關平、周倉二將，關平作少年武將相貌，頭戴太子冠，身著鎧甲、繫領巾，雙手捧一只包巾印盒於左胸前。周倉作虯髯黑臉武將，頭戴軟巾，身著鎧甲，外罩短衫，左手捧一方書函於胸前，右手置於腰後持一柄青龍偃月刀，左下角一方朱印。全畫具有傳統水墨重彩道釋畫風格。左右對聯以行楷體書法寫成，紅底金字書：「允文允武志在春秋」、「乃聖乃神功存漢室」。關聖帝君在傳統信仰中為武聖，又被奉為武財神，臺灣民間多見在宅第廳堂中供奉關聖帝君，挾祀關平、周倉二將，並配以對聯，稱關帝聯。李漢卿（1936-2002），臺南學甲人，自幼從父親李摘學習傳統建築彩繪，1951年正式拜潘春源為師，1994年獲教育部第10屆民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200202002c","MainTitle":"彩繪關公像(下聯-允文允武志在春秋)","Creator":"李漢卿","CreatedYear":"","Size":"34.5*3.5*167.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDIwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩繪關公像之對聯「允文允武志在春秋」。彩繪關帝聯由一幅以關帝為主的中堂畫為主，搭配一對紅底金字對聯而成，為已故彩繪藝師李漢卿作品。中堂畫中以關聖帝君居中，旁立關平、周倉二將。關聖帝君畫像採坐姿，頭部轉向右方，顏面作重棗色，丹鳳眼、臥蠶眉，臉上蓄五柳長髯，頭戴綠色軟巾，身著鎧甲，外罩綠色蟒袍，腹下繫玉帶。左手小臂上抬作拂髯狀，右手握腰際之劍柄，左腿內縮露出鎧甲，右腿外伸作文武腳姿勢。身後左右分立關平、周倉二將，關平作少年武將相貌，頭戴太子冠，身著鎧甲、繫領巾，雙手捧一只包巾印盒於左胸前。周倉作虯髯黑臉武將，頭戴軟巾，身著鎧甲，外罩短衫，左手捧一方書函於胸前，右手置於腰後持一柄青龍偃月刀，左下角一方朱印。全畫具有傳統水墨重彩道釋畫風格。左右對聯以行楷體書法寫成，紅底金字書：「允文允武志在春秋」、「乃聖乃神功存漢室」。關聖帝君在傳統信仰中為武聖，又被奉為武財神，臺灣民間多見在宅第廳堂中供奉關聖帝君，挾祀關平、周倉二將，並配以對聯，稱關帝聯。李漢卿（1936-2002），臺南學甲人，自幼從父親李摘學習傳統建築彩繪，1951年正式拜潘春源為師，1994年獲教育部第10屆民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200203001","MainTitle":"口簧琴(DATOK)、弓琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*15.5*0.2；18*64*1.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「口簧琴（DATOK）」，乃阿美族所使用的口簧琴，阿美族稱為「DATOK」，由黃潮貴先生轉贈傳藝中心典藏。照片由左至右，分別為單簧竹片口簧琴、單簧銅片口簧琴、二簧銅片口簧琴、三簧銅片口簧琴、四簧銅片口簧琴、五簧銅片口簧琴。竹子、銅片與麻繩為主要的製作材料。口簧琴演奏方式是將簧片離合靠於嘴部，利用口腔作為共鳴箱，左手握住琴台，右手則拉住一根由琴臺延伸的麻製細繩，扯動細繩，引起琴台上琴簧片的振動而發出聲音。單簧利用嘴型變化控制音階的高低，而雙簧以上則須利用左手不停上下轉動琴台，使嘴巴對準簧片，配合呼氣、吸氣，產生不同的音階。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200204001","MainTitle":"鳳山假面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*23.5*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鳳山假面」，木彩繪材質，由李殿魁教授轉贈傳藝中心典藏。該物件繪有大大的雙眼，眼角與眉毛雙雙下垂，三角立體的鼻梁向左傾斜，鮮紅色的嘴角微揚，臉部的表情呈現諧謔感。不同於半罩式的面具局部遮掩，韓國的假面可完全遮蓋住人的臉部。19世紀末至20世紀初，在朝鮮黃海道鳳山郡一帶盛行的假面戲劇表演，舞者戴著假面，綜合唱誦、對話、舞蹈，情節幽默活潑，內容多為諷刺，反映社會底層百姓的心聲。最初於農曆四月初八進行，後來在端午節舉行。面具的樣式有人物、獅子、猿猴等。表演的舞蹈，有行者舞、手腕舞、捕盜神將舞、南極老人舞等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205001","MainTitle":"藏藍地盤金彩繡神將服飾組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"225*174","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗(又稱五方旗)四支、雲肩、神將甲、甲裙(或稱下甲、靠腿)及內襯白棉衣。整體樣式模仿傳統戲劇中的靠，戰甲以藏藍色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、龍紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205002)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。從腹部獅頭上方繡的「天寧宮」字款，對照相關文物內襯棉衣的「周公」款記，研判為桃園天寧宮周公神將舊物，因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205001a","MainTitle":"藏藍地盤金彩繡神將服飾組(袍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"225*174","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗(又稱五方旗)四支、雲肩、神將甲、甲裙(或稱下甲、靠腿)及內襯白棉衣。整體樣式模仿傳統戲劇中的靠，戰甲以藏藍色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、龍紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205002)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。從腹部獅頭上方繡的「天寧宮」字款，對照相關文物內襯棉衣的「周公」款記，研判為桃園天寧宮周公神將舊物，因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。本件典藏品為「藏藍地盤金彩繡神將服飾組」之衣袍部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205001b","MainTitle":"藏藍地盤金彩繡神將服飾組(配件)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*78*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗(又稱五方旗)四支、雲肩、神將甲、甲裙(或稱下甲、靠腿)及內襯白棉衣。整體樣式模仿傳統戲劇中的靠，戰甲以藏藍色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、龍紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205002)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。從腹部獅頭上方繡的「天寧宮」字款，對照相關文物內襯棉衣的「周公」款記，研判為桃園天寧宮周公神將舊物，因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。本件典藏品為「藏藍地盤金彩繡神將服飾組」之靠旗與相關配飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205002","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡神將服飾組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"210*172","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗三支(應有一支佚失)、雲肩、神將甲、甲裙及內襯白棉衣。整體樣式模仿自傳統戲劇中的靠，戰甲以桃紅色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、鳳紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205001)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。綜合相關資訊研判，此組為桃園天寧宮桃花女神將舊物；因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205002a","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡神將服飾組(袍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"210*172","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗三支(應有一支佚失)、雲肩、神將甲、甲裙及內襯白棉衣。整體樣式模仿自傳統戲劇中的靠，戰甲以桃紅色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、鳳紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205001)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。綜合相關資訊研判，此組為桃園天寧宮桃花女神將舊物；因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。本件典藏品為「桃紅地盤金彩繡神將服飾組」之主體部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200205002b","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡神將服飾組(配件)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*26.9*39.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDUwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組神將服飾，從上而下包含武盔、靠旗三支(應有一支佚失)、雲肩、神將甲、甲裙及內襯白棉衣。整體樣式模仿自傳統戲劇中的靠，戰甲以桃紅色絲布為地，上以盤金釘線繡飾牡丹、卷草紋、鳳紋等，並以浮繡於正面腹部和左右肩膀繡製立體的獅頭，及模擬鱗甲的造形，胸腹間有開窗外罩薄紗，方便操作神將的人員能視線無阻，利於步法演示及拜廟等動作。此組神將與與中心同批入藏的另一件神將服飾(11200205001)材料、做工、款式雷同，推測應屬同一神將團的成對神將。綜合相關資訊研判，此組為桃園天寧宮桃花女神將舊物；因民間流傳的「桃花女鬥周公」故事，相傳二人前世為玄天上帝座前金童玉女，卻在人間不斷鬥法，為主祀玄天上帝的祠廟常見之神將。神將臺灣民間俗稱「大仙尪」、「大身尪」或「大仙翁」，在各地的迎神賽會活動中，以其巨大的身形、凜然的氣勢、多變的造形和步法，成為廟會中最引人注目的陣頭之一。本件典藏品為「桃紅地盤金彩繡神將服飾組」靠旗等相關配飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200206001","MainTitle":"廣澤尊王","Creator":"吳清波","CreatedYear":"","Size":"13.5*12.5*24.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"廣澤尊王又稱郭王公、郭聖王、聖王公或保安尊王，源自中國福建泉州，是泉州人的保護神。最早由泉州人來臺分靈或分香，之後又隨移民擴散。其樣貌多 做童子相，祭祀的寺廟常以「鳳山寺」或「保安宮」為名。 此尊神像為「民族藝術薪傳獎」得主，知名的鹿港雕刻家吳清波所作。吳藝師以泉州派雕刻手法聞名，刻工細膩，雕法嚴謹，以注重細節著稱。神像完成木作雕刻後，續上黃泥、粉金身、上漆線、上油彩等裝飾處理。同時，神像製作中也要依命卜、相五官、請神、入神、退神等整套的科儀流程，而此也是吳藝師在製作神像時必須鑽研的項目，可說蘊含了宗教與藝術於一的精神。另外，與現在多見一體成型製作的神像大不相同，吳藝師分別製作神像與神坐，最後嵌合為一神尊，更是其特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200206005","MainTitle":"堂名擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"280*320","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是木作堂名擔，所謂「堂名」是中國傳統戲曲「崑曲」的一種坐唱表演形式。清末時，「堂名」在中國江浙一帶受到歡迎，各地方婚喪喜慶皆請「堂名」班前來表演，故產生了配合移動各地表演的組合式小屋，樂師在屋中演奏，演員在屋外表演，因為可以拆卸移動故稱為堂名擔，又因為常裝上彩色玻璃、彩燈，故又稱為「堂名燈擔」。堂名擔為木製仿樓閣式設計，為了方便移動與組合多以榫卯組合，本件藏品平面為矩形，正面因為是表演時演員的背景，故也是裝飾最豐富的部分，除了兩邊開門方便表演者出入之外，中間上半部則做有出挑式的縮小樓閣，以玉石為欄杆，欄杆外可懸掛玻璃燈，樓閣上有兩燈箱，燈箱的木框中鑲有玻璃，箱中安裝有福祿壽等各類彩色吉祥雕刻。其上做有多個屋頂，以木刻仿筒瓦斜屋面，以玉石剪邊，形成色彩的對比。左右兩面則相對簡單，以欄杆罩的形式做成，下為鏤空欄杆，中心部分為鑲大理石之心板，上部則做鏤空雕花天彎罩，最頂端不做屋頂，以彩繪外罩玻璃做出女兒牆。整體而言，雖有仿傳統建築局部特徵之處，但是並非完全按造建築構造原理製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200207001","MainTitle":"紅梅圖","Creator":"賴高山","CreatedYear":"","Size":"41.5*3.2*44.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件紅梅扇面畫作摺扇扇面形式，以傳統水墨沒骨花卉技法繪作。畫面在左下方以墨色夾綠色繪兩株粗梅幹，朝畫面中央伸，枝幹上分別有細梅枝朝上方生長，左側又有一株梅枝。在七根梅枝之上繪有朱紅色梅花，或全開，或含苞，錯落於畫面之間，右側梅枝頂端墨書落款「高山」。上方偏左一個淺綠色「壽」水印，右上方蓋一方橢圓朱印「福壽」，左側蓋一方圓形朱印「萬事如意」。畫面最左側蓋一方方形白文朱印「高山」，右上方蓋一方長方形白文朱印「吉羊（祥）」。梅為薔薇科李屬的落葉喬木，有時也指其果實或花，具有先開花後長葉的特質。梅花為傳統花鳥畫中常見的題材，在中國傳統文化中與蘭、竹、菊並列為「四君子」，又與松、竹合稱為「歲寒三友」。因梅花多開在冬末初春時節，素有「凌霜雪而彌勁」之譽，故在傳統文化中也被視為「節操」的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209002","MainTitle":"黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*39.3*13.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帝雉是臺灣特有物種，雄鳥臉頰有紅色肉垂，全身藍黑色羽毛，尾羽帶有白色橫帶紋，我們生活中使用的千元紙鈔，印在上面的鳥類就是牠。此件漆盒工匠為發揮漆藝蒔繪的裝飾效果，巧妙地以漸層的金粉替換了原本沉重的藍黑羽色，使得帝雉的身形跳脫於黑漆之上，搭配前景盛放的蝴蝶蘭，益顯高貴典雅。蒔繪（makie）：日本傳統的漆工藝技巧，利用漆的黏性，以金、銀或色粉，敷灑在漆面或漆繪圖紋上的一種表現技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209002a","MainTitle":"黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*39.3*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒之上蓋。盒蓋於黑漆素地上飾環頸雉蝴蝶圖，雉鳥側首立於畫面左上方，眼睛外圍環繞一朱漆花形，以白漆繪製冠羽與斑紋，凸顯出此鳥的特徵。畫面中央斜向平行雉鳥的位置，安排一整串盛開的蝴蝶蘭，點出裝飾紋樣的主題重點，整株蘭花的枝葉，從根部向上延展，佔滿整個畫面。此蝴蝶蘭紋以「蒔繪」技法表現，蘭花敷灑單色銀粉，蘭葉部分為研出高蒔繪。蝴蝶蘭與環頸雉都是具有臺灣特色的物產，反映日治時期臺灣漆工藝的裝飾特色。盒蓋內側金漆篆字「贈呈/臺灣地方自治協會」，該會由臺灣總督府設立，以臺灣總督府評議會員及島內有力人士組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209002b","MainTitle":"黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*37.8*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒之盒身。蝴蝶蘭漆盒為四方圓角，被蓋造式。全體髹黑漆，盒蓋於黑漆素地上飾環頸雉蝴蝶圖，雉鳥側首立於畫面左上方，眼睛外圍環繞一朱漆花形，以白漆繪製冠羽與斑紋，凸顯出此鳥的特徵。畫面中央斜向平行雉鳥的位置，安排一整串盛開的蝴蝶蘭，點出裝飾紋樣的主題重點，整株蘭花的枝葉，從根部向上延展，佔滿整個畫面。盒蓋內側金漆篆字「贈呈 臺灣地方自治協會」，該會由臺灣總督府設立，以臺灣總督府評議會員及島內有力人士組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209002c","MainTitle":"黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒(外包布)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"89*90*0.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黑漆蒔繪帝雉蝴蝶蘭紋漆盒之外包布，紅色，其上有花卉圖。蝴蝶蘭漆盒盒蓋內側金漆篆字「贈呈 臺灣地方自治協會」，該會由臺灣總督府設立，以臺灣總督府評議會員及島內有力人士組成，推測漆盒應為餽贈紀念之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209003","MainTitle":"杵歌木雕壁掛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*13.5*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作是以邵族杵舞表演為主題之木雕作品，保留了原來木頭凹凸不平的紋理，再鑲上兩組不同的主題，右側是以邵族杵歌為主題的淺浮雕，五名原住民少女持杵圍成一圈，是典型的邵族杵歌形象。邵族杵歌原為原住民傳統祭儀與娛樂活動，在日治時期經殖民者推廣為歌舞表演，也成為當時觀光旅遊的重要活動。左側的香蕉，則是台灣代表性水果。這一類具有臺灣熱帶或原住民特色的雕刻品，自日治時期發展觀光以來，就成為臺灣重要的紀念品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209005","MainTitle":"花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編髹漆花籃。籃底為三角孔編，插入三支寬厚竹片，除了可增強底面的平固，也能在立邊及編體時較為容易；底部下方以厚竹片接合做圈足；籃身採六角孔編，口緣處加三條厚竹片，以籐皮返摺繞纏固定收邊；弓型提柄以竹條繞捲籐皮而成，兩端剖分成三截，插編入籃口兩端。籃身髹塗以紅漆，提把則紅黑兩色相間。\r\n此物件乃神明喜慶時作花籃使用，也有婦女將其作為針線籃之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209006","MainTitle":"火籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種火籠又叫「暖手爐」，可雙手提捧或者放在兩腿間取暖。此件火籠外腹以細竹篾採壓一挑一編法圍成，爐口以輪口編法收邊，再由四條寬竹片曲成圓弧狀，插入籃身延伸至底部折繞固定做成把手，提把頂部以籐皮圈繞作為固定之用，底部以竹片箍圈與籐紮加固。\r\n火籠內部通常安放著一個土缽子或者用鐵皮製成的內膽，裡面放入有火的木炭或柴火炭，保溫取暖，是早期許多老年人寒冬季節之最佳貼身禦寒用具。本件火籠的口部應另罩有一個鐵絲蓋才算完整。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209007","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*19.3*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與蓋子介於長方形與橢圓形之間的編器，為斜紋編法編成，籃身漆上紅漆，另蓋子上留有黑色漆漬，因此可推測此蓋子原應漆上黑漆或以黑色繪上相關圖案，如此設計有增加美觀的效果。提把以三竹片相疊並曲成ㄇ字狀，兩側竹片並修成彎曲狀，中間的竹片雕有錢紋及其他吉祥圖案，插入籃身兩側到底部，提把頂部捲繞籐皮作為固定之用。而一般的提籃可放置小飾品或點心、食物；若該形制的提籃繪上精細的彩繪或設計再精緻化，則為童生籃的一種，童生籃又稱文書籃，用於富貴人家或文人裝放食物或文房四寶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209007a","MainTitle":"提籃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*19.3*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身介於長方形與橢圓形之間的編器。為斜紋編法編織，籃身漆上紅漆，如此設計有增加美觀的效果。提把以三竹片相疊並曲成ㄇ字狀，兩側竹片並修成彎曲狀，中間的竹片雕有錢紋及其他吉祥圖案，插入籃身兩側到底部，提把頂部捲繞籐皮作為固定之用，同時提把中間的竹篾雕有錢紋與其他吉祥圖案。而一般的提籃可放置小飾品或點心、食物；若該形制的提籃繪上精細的彩繪或設計再精緻化，則為童生籃的一種，童生籃又稱文書籃，用於富貴人家或文人裝放食物或文房四寶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209007b","MainTitle":"提籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*18.7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子介於長方形與橢圓形之間的編器，其蓋子為斜紋編法編成。蓋子上留有黑色漆漬，因此可推測此蓋子原應漆上黑漆或以黑色繪上相關圖案，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲侵入。一般的提籃可放置小飾品或點心、食物；若該形制的提籃繪上精細的彩繪或設計再精緻化，則為童生籃的一種，童生籃又稱文書籃，用於富貴人家或文人裝放食物或文房四寶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209008","MainTitle":"針線簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.3*43.3*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"放置針線布料的簳仔。以竹篾編織而成，圓盤狀，面大而淺，平底面採壓二挑二斜紋編法，上繪有花草紋；器身採壓一挑一密編法；緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮纏繞固定收邊；圈足處竹片修削接合，內部以寬厚竹片交叉成十字，再沿著十字中心彎曲四片竹片，形成四個區塊，每個區塊各寫上「庚」、「寅」、「年」、「置」四個大字與「夏厚」、「富寘」、「葭月」、「吉立」等四組小字。\r\n「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，一般無孔目的稱為「簳」，有孔目的稱為「篩」，為臺灣早期農家常見的生活用品。從前女兒出嫁時，做父母的就要準備這種針線簳，由新娘帶到男方家，用來放針線、剪刀、尺和布料，對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在簳仔上準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209010","MainTitle":"紅地彩繡郭子儀大拜壽紋堂綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79.5*464.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"郭子儀拜壽八仙綵使用大紅絲緞，以黑布鑲滾、裝飾緹花織帶，上方是紅色棉布簾頭，下方綴串珠垂網、五彩結穗。此件作品結合纏針、紮針、斜平針、齊針、套針、搶針等多種刺繡技法，繡五福老人郭子儀拜壽，人物臉上面帶笑容、彼此交談，形象生動，一派和樂情景。郭子儀為唐代名將且子孫眾多，郭子儀拜壽故事內容為郭子儀七十大壽之際，子女均前往拜壽，但因娶昇平公主為妻的六子郭曖，責打公主沒有前往拜壽，公主受委屈進宮向皇帝告狀，郭子儀聽聞便綁著郭曖入宮請罪，皇帝因信任郭子儀，對其不降反升，郭曖夫妻也重歸於好，一同前往郭府為郭子儀祝壽。郭子儀拜壽圖主要為借圖比喻為國立功，並有家庭和睦的吉祥意涵。八仙綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209018","MainTitle":"朱漆籐編籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*17.5*16.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋皆為圓形的編器，分別有古錢紋編，螺旋捲繞，連環編及常盤結飾等編作組成。其編器的蓋子、腰部與底座有相對的編織技法，籃身漆上朱漆與金漆相間。提把以竹片曲成圓弧狀，插入籃身做成，提把另以籐皮捲繞及常盤結飾作為固定裝飾之用，器物多處色漆脫落的情況，甚為可惜。此外籃蓋邊除為圓形外，並於蓋上分為三個環帶，不同編法編成，如此編織使其籃蓋本身更多變化，更加精緻。然而一般的編籃也可放置小飾品或點心、或招待客人的檳榔，而觀其編籃的形制頗為精緻，應為富貴人家所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209018a","MainTitle":"朱漆籐編籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*17.5*16.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形的編器，有蓋子、底座而無夾層。其編器的蓋子、腰部與底座有相對的編織技法，籃身漆上紅漆與金漆相間，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成，且提把另圈以篾皮作為固定之用，唯提把處已有褪色的情況，甚為可惜。然而一般的編籃也可放置小飾品或點心、食物，而觀其編籃的形制頗為精緻，應為富貴人家所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209018b","MainTitle":"朱漆籐編籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*17.8*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃蓋為圓形的編器，其編器的蓋子、腰部與底座有相對的編織技法。另籃蓋編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。此外籃蓋邊除為圓形外，並於蓋內編織為三個內圈，如此編織使其籃蓋本身，更加的精緻。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209019","MainTitle":"朱漆壽字籐編籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋皆為圓形的編器以螺旋捲繞編法編成，有蓋子、底座。其編器的蓋子、腰部與底座為相同的螺旋捲繞技法，且該編器的蓋子、腰部與底座皆塗上朱漆，如此有增加喜氣與美觀的效果。提把本身塗上金漆，並置入籃身而成，唯提把處已有脫漆的情況，甚為可惜。蓋上編作兩金色圈環，及編一「壽」字，如此編織使其籃蓋本身，更加的精緻。然而一般的編籃也可放置小飾品或點心、食物，而觀其編籃的形制頗為精緻，應為富貴人家所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209019a","MainTitle":"朱漆壽字籐編籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形的編器，有蓋子、底座而沒有夾層。其編器的蓋子、腰部與底座為相同的編織技法，且該編器的蓋子、腰部與底座皆漆上紅漆，如此有增加美觀的效果。提把本身漆為金漆，並編入籃身而成，唯提把處已有褪色的情況，甚為可惜。然而一般的編籃也可放置小飾品或點心、食物，而觀其編籃的形制頗為精緻，應為富貴人家所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200209019b","MainTitle":"朱漆壽字籐編籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMDkwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃蓋為圓形的編器，其編器的蓋子、腰部與底座為相同的編織技法，且該編器的蓋子、腰部與底座皆漆上紅漆，如此有增加美觀的效果。此外籃蓋邊除為圓形外，並於蓋內編織為兩金色內圈，同時編一「壽」字，如此編織使其籃蓋本身，更加的精緻。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。然而一般的編籃也可放置小飾品或點心、食物，而觀其編籃的形制頗為精緻，應為富貴人家所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210001","MainTitle":"精雕竹籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.2*24*31.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為六角形的編器。其蓋子、器身以壓一密編法編成邊框，提把則以木片作成，並雕有三角、回字紋與花卉等圖案，此外蓋子頂部則雕上閣樓、造橋、流水與花樹等圖案，如此設計有增加美觀的效果。提把以竹片曲成弓字狀，置於入籃身兩側做成，提把上雕有雙獅、雙犬、雙禽與蓮花、稻穗等百卉精緻圖案，另把頂上則雕有幾何紋路來點綴，呈現華麗精緻的竹籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210001a","MainTitle":"精雕竹籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.2*24*31.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為六角形的編器，有蓋子而無夾層，其腰部以木片為籃架佐以素編的編織技法。籃身下上與六角邊柱雕上三角、回字紋與花卉等圖案，此外蓋子頂部則雕上閣樓、造橋、流水與花樹等圖案，如此設計有增加美觀的效果。提把以竹片曲成弓字狀，編入籃底做成，且提把上雕有雙獅、雙犬、雙禽與蓮花、稻穗等百卉精緻圖案，另把頂上則以長條紋路來點綴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210001b","MainTitle":"精雕竹籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*23.7*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子為六角形的編器，其蓋子以木片及竹篾壓一密編組成，同時木片上雕有雕上三角紋路與花卉等圖案。此外蓋子頂部則雕上閣樓、造橋、流水與花樹等圖案，如此設計有增加美觀的效果。唯該籃蓋已有些微的損害與黑色汙點，甚為可惜。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210007","MainTitle":"錫薦盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*7.8*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"薦盒又稱「薦臺」，亦作「荐盒」、「茶架」、「奉案」等，為盛放供品的承臺，薦有進獻之意，一般用來放置酒、水杯，常擺設於神桌上的香爐或阿公婆爐之前。薦盒多以木器、漆器、陶瓷或錫等材質製成，常見木製品為主。此件以錫製，形式上屬單層翹案式，臺面可放三個水酒杯；中間為仿窗花的透雕吉祥紋飾，基座為透雕的花草紋；底座四隻腿足以獅首做為圖飾，由於獅子是百獸之王，被認為有辟邪的效用，使得此薦盒具備藝術與象徵的意涵。四隻腳亦以如意紋組成。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210009","MainTitle":"茶盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*20*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籐編茶盤。底部以壓一挑一平紋編法製成，周緣高起的圍則以籐條圈成橢圓狀，再以細籐篾纏繞編織成鏤空狀。除了底面，整體髹紅色漆，但因年代甚久，或使用頻繁，已有些微脫落。這類茶盤多用來盛茶杯、茶壺、水壺，奉茶用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210010","MainTitle":"籐帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*30.5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籐編涼帽。帽胎為斗笠狀，造型頗似清朝官員夏季戴的涼帽。以籐篾絲編織而成，帽胎棚內有紅色帽圈，對稱縫以掛耳以便繫上帽帶；帽緣外翻內捲；編體部分髹以棕褐色漆，多處呈現些微脫落。帽頂裝有一顆籐編小球，球體下部以紅布為托座，球體上部以螺絲固定，並髹以紅漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210011","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為八角形籐編籃，籃身呈八角形、蓋子為內圓外八卦的編器。其蓋子、腰部與底部有相對的編織技法，使用螺旋捲繞，古錢紋編連環編等編法編成，籃身塗上朱漆，另蓋子頂部與腰部編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，裝付於籃身兩側，且雙邊有常盤結裝飾。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210011a","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身呈八卦形，有蓋子而無夾層。其蓋子、腰部與底部有相對的編織技法，籃身漆上紅漆，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成，且雙邊有蝴蝶裝飾。然而籃身與提把已有些微的褪色。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210011b","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子為內圓外八角的編器，其蓋子、腰部與底部有相對的編織技法，籐皮以螺旋捲繞，古錢紋，連環編等編法編成，並塗上朱漆，另蓋子與腰部編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210012","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*11.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形、蓋子也為圓形的編器，使用古錢紋編，螺旋捲繞，連環編及雙股連環編法編成。其蓋子、籃身與底座有相對的編織技法，編器塗上朱漆與金漆相間，另蓋子、腰部與底部編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，裝付於籃身左右兩側做成。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210012a","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*11.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形的編器，有蓋子、底座而無夾層。其蓋子、腰部與底座有相對的編織技法，籃身漆上紅漆與金漆相間，另腰部與底部編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210012b","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子為圓形的編器，其蓋子、腰部與底座有相對的編織技法，並漆上紅漆與金漆相間。另蓋子編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210013","MainTitle":"檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*17.8*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件籃有籃身、籃蓋與夾層，都是緣邊為圓形，而底部或頂部則為六角形。籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外繪有圖案，目前圖案已褪色無法辨識。提把以七片竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成。一般而言，謝籃若以尺寸規模而言，可分為大、中、小三種，檳榔籃是用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用，而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210013a","MainTitle":"檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*17.8*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件籃身為圓形、籃底為六角形，有蓋子與夾層。腰部有緊實的編織技法及繪有圖案，如今已褪色而無法明確辨識，如此繪有圖案可增加美觀或象徵吉祥的效果，另籃身緣口以反折收編，同時籃底在緊實的編織技法外更佐以三竹片編成星字形與數竹篾為圈置入籃底，可加強籃底的堅固性。提把以七片竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，且左右邊及正中間圈以數圈皮作為固定之用，並於提頂設有以篾皮圈繞而成的圓圈，方便提拿或懸掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210013b","MainTitle":"檳榔籃(夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃有蓋子與夾層，此為該籃的夾層，該夾層緣口為圓形、層底為六角形。另夾層緣口以反折收編，同時夾層底在緊實的編織技法外更佐以三竹片編成星字形置入夾層底，可加強籃底的堅固性。夾層有些微的污漬與損毀，一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210013c","MainTitle":"檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃有蓋子與夾層，此為籃的蓋子，由蓋面編織技法可知籃蓋蓋緣為圓形而籃蓋中間與蓋頂則為六角形。且籃蓋中間與蓋頂疑似繪有圖案，可惜已褪色而無法辨識。蓋面緣邊的編織法以素編為主，以反折收編。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。籃蓋、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210014","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*16.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。其蓋子、籃身與底部為螺旋捲繞編法編成，器身塗上朱漆，另蓋子頂部編有福字的圖案，有增加喜氣與美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，裝付於入籃身兩側做成，且提把頂部捲繞以藤皮作為固定之用。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210014a","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*16.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身呈圓形，有蓋子而無夾層。其腰部與底座有為斜紋交叉的編織技法，籃身漆上紅漆，有增加美觀的效果。提把以竹片曲成圓弧狀，編入籃身做成，且提把頂部圈以篾皮作為固定之用。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210014b","MainTitle":"朱漆籐編檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子為圓形的編器，其蓋子為斜紋交叉的編織技法，並漆上紅漆，另蓋子頂部編有福字的圖案，有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。檳榔籃用於招待賓客吃檳榔或香菸時所使用。而檳榔籃為臺灣民間禮俗用品且屬於小型的謝籃。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210018","MainTitle":"籐帕架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籐製冠帽架。整體以雙條籐平行繞捲製成，具有通風透氣的效果；底座呈圈足狀，頂部為覆碗狀，中間柱狀；髹黑色漆，因年代久遠，多處有脫漆現象。\r\n古人稱帽子為「冠」，或者合稱為「冠帽」。不同的身分與性別所帶的冠帽也就不同，尤其是男性的冠帽，更是具有身份地位的象徵，所以冠帽的擺放就不能隨便，尤其是對官宦人家而言，冠帽架是屬必備的家具用品。冠帽架一般多放置在正廳的香案上，來客可從冠帽架上有無男主人的帽子來判定是否方便做客。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210019","MainTitle":"白地彩繡福祿壽三仙紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雲肩是由一片或數片繡花布片連綴而成，繡片的形狀通常為如意雲紋形狀，故名雲肩。雲肩的特色是刺繡精美細緻，領形以圓形為主，也有橢圓或方圓形狀，以金屬鎏金鏨花釦或布帛結紐為扣合。此雲肩以米白色絲緞為底布，前開口以布紐扣合領緣、前襟與周邊皆鑲緄藍色絲緞，再貼飾橘紅襯底的緹花絲緞，周邊做成連續波浪弧線造形，使四角形的雲肩增添柔和浪漫的氣氛。其上刺繡裝飾人物、花卉植物、亭閣欄杆等圖案；當中人物除福祿壽三仙外，尚有一名頭戴狀元帽插金花、身著紅袍、手持笏板及折枝花的無鬚玉面青年，兩旁並有一株梅樹(寓意「獨佔梅魁」)、桂花樹(寓意「蟾宮折桂」)，研判應即狀元郎。整體用色豐富、圖紋細緻，表現出婦女刺繡精巧、長於女紅的賢慧表徵，此幅雲肩依照形制和刺繡判斷，可能是中國大陸地區的繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210020","MainTitle":"彩繡四層如意雲頭紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雲肩是清代漢族婦女盛裝時，加披在肩上的裝飾，是由一片或數片繡花布片連綴而成，繡片的形狀通常為如意雲紋形狀，故名雲肩。此雲肩以米白、大紅和淺綠色絲緞為底布，領圍以粉紅和寶藍色絲緞包縫，圍飾部分共分成四個層次的如意雲頭紋飾片，從最外層分別是米白、大紅、淺綠和紅色，雲頭紋外緣再鑲緄寶藍和粉紅絲緞。雲肩飾片上刺繡有四季花卉和人物故事等花紋圖案，前開口以布繩繫綁，雲肩飾片周邊加貼彩色織帶和小鏡片，更顯得輪廓鮮明亮麗，整體形式清明而秀麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210021","MainTitle":"紅地彩繡瑞果紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區的兒童用肚兜，兜面以大紅色絲緞彩繡圖紋製作，背面以青色棉布縫製，並未做成傳統的扇形裁剪，而以四方形的形式，似乎是半成品。兜面上彩繡花盆長出碩大的多子石榴，用色鮮明清亮，圖紋造形富有童趣。中國式的肚兜刺繡風格與臺灣式者有所不同，臺式肚兜會將各式裁片先繡好圖紋後再貼飾於肚兜表布上，且於兜面下縫綴大型口袋，中國地區的肚兜則是直接將圖案繡於兜面上，通常未製作有口袋的裝置，二者差異甚為鮮明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210022","MainTitle":"紅地彩繡花鳥紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區的兒童用肚兜，中國式的肚兜刺繡風格與臺灣式不同，臺式肚兜會將各式裁片先繡好圖紋後再貼飾於肚兜表布上，且於兜面下縫綴大型口袋，中國地區的肚兜則是直接將圖案繡於兜面上，通常未製作有口袋的裝置，二者差異甚為鮮明。此肚兜兜面以大紅色絲緞彩繡圖紋製作，並未做成傳統的扇形裁剪，而以四方形的形式呈現，唯上端有挖弧度的領緣和左右兩側腰角部分連接綁繩，兜面四周貼縫蕾絲花邊以及緞帶，顯現是十九世紀末、二十世紀初期與外國貿易取得的舶來品服裝材料。兜面彩繡大主題之花鳥和折枝花卉，用色鮮明清亮，刺繡圖紋造形和花邊織帶之車縫貼飾，頗有古今交會、既古典又現代的新鮮感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210023","MainTitle":"紅地彩繡騎雞仙人紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*44.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區的兒童用肚兜，中國式的肚兜刺繡風格與臺灣式不同，臺式肚兜會將各式裁片先繡好圖紋後再貼飾於肚兜表布上，且於兜面下縫綴大型口袋，中國地區的肚兜則是直接將圖案繡於兜面上，通常未製作有口袋的裝置，二者差異甚為鮮明。此肚兜兜面以大紅色絲緞彩繡圖紋製作，做成傳統的扇形裁剪，領緣下挖呈弧度、兜面下端也是圓弧柔和輪廓，兜面彩繡主題為童子騎公雞圖，公雞啼鳴意喻金榜提名，童子帶冠(加官)手持如意，有萬事如意、加官晉祿的象徵意涵；兜面四周繡有蝴蝶(福與耋)與花鳥圖案，用色鮮明清亮，兜面刺繡圖紋碩大明朗，是中國地區兒童肚兜常見的裝飾形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210024","MainTitle":"紅地彩繡蓮花紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.7*41.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區的兒童用肚兜，中國地區的肚兜刺繡風格與臺灣不同，臺式肚兜會將各式裁片先繡好圖紋後再貼飾於肚兜表布上，且於兜面下縫綴大型口袋，中國地區的肚兜則是直接將圖案繡於兜面上，通常未製作有口袋的裝置，二者差異甚為鮮明。此肚兜兜面以大紅色絲緞彩繡圖紋製作，做成傳統的扇形裁剪，領緣部分剪接寶藍色絲緞、兜面下端裁剪成柔和的圓弧，兜面彩繡大主題之蓮花童子圖，童子頸部帶著金鎖片(黃金象徵著富貴，黃金製成的金鎖片則有祝福寶寶長命百歲，鎖住榮華富貴的涵義)手持花卉站於蓮花上，有連生貴子的意涵，圖案周邊以緞帶綴縫圓圈圈，使刺繡主題更加彰顯，兜面蓮花枝葉繁茂，下端長著蓮藕還有蝴蝶翩翩飛來，一幅連生貴子、枝葉繁茂欣欣向榮的景象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210025","MainTitle":"紅地彩繡魚蓮紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*25.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國地區兒童用雙層結構之長方形圍涎，既可當作圍涎也可當作肚兜，為前後兩片式裁剪，內裡襯桃紅色棉布，在肩膀處以布扣連結套穿，也當作背心穿用，是一衣多用途的服飾，因其形式較接近於背心，因此以背心稱之。此件背心正面以桃紅、大紅絲緞製作，下襬剪接寬闊的黑色絲緞，桃紅、紅、黑鮮明的顏色搭配，使整件衣服更加活潑亮麗。衣服正中央彩繡大片水波翻浪，水中長出大朵蓮花，還有一隻白鷺鷥以及三隻金魚，金魚象徵「金玉滿堂」，蓮花鷺鷥意喻「一路連科」，繡面蓮花枝葉繁茂，波浪翻滾，藍白綠深淺絲線刺繡色彩協調清麗，呈現一片欣欣向榮的景象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210026","MainTitle":"紅地貼花彩繡人物紋茶巢組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*26.8*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為套組，包含茶巢及茶壺。茶巢呈圓桶型，內裡為白地藍波紋印花棉布，內填充棉花，可讓茶壺保溫。茶巢外表為紅色棉布，其上以貼布飾人物故事紋，取自傳統戲曲「二度梅」，在人物旁以墨筆寫邱雲仙、梅良玉等人物姓名。茶巢蓋同樣以紅色棉布為底，貼布裝飾有桃、蝙蝠，並且縫綴米珠、釘片，增添華麗感，桃寓意長壽，蝙蝠音同福，故此紋樣寓意長壽有福。茶壺部分，則是洋桶壺形制，瓶身直筒，有金屬圈做提把，瓶身上的紋樣為鴛鴦在蓮間嬉戲，寓意夫妻感情和美。從紋樣判斷，此套組應為婚慶場合或供給女性使用。二度梅故事內容為唐代吏部尚書梅伯高因被奸相盧杞誣害，其子梅良玉逃往父親好友陳日升府中寄居，陳日升時常帶著他在梅樹前祭拜故友，並將女兒許配給他。一日，盛開的梅花被風雨吹打得凋謝，梅良玉再次祭拜希望能讓梅花重開，誠心感動上天讓梅花再開一次，即所謂二度梅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210026a","MainTitle":"紅地貼花彩繡人物紋茶巢組(茶巢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*26.8*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為套組，包含茶巢及茶壺。茶巢呈圓桶型，內裡為白地藍波紋印花棉布，內填充棉花，可讓茶壺保溫。茶巢外表為紅色棉布，其上以貼布飾人物故事紋，取自傳統戲曲「二度梅」，在人物旁以墨筆寫邱雲仙、梅良玉等人物姓名。茶巢蓋同樣以紅色棉布為底，貼布裝飾有桃、蝙蝠，並且縫綴米珠、釘片，增添華麗感，桃寓意長壽，蝙蝠音同福，故此紋樣寓意長壽有福。茶壺部分，則是洋桶壺形制，瓶身直筒，有金屬圈做提把，瓶身上的紋樣為鴛鴦在蓮間嬉戲，寓意夫妻感情和美。從紋樣判斷，此套組應為婚慶場合或供給女性使用。二度梅故事內容為唐代吏部尚書梅伯高因被奸相盧杞誣害，其子梅良玉逃往父親好友陳日升府中寄居，陳日升時常帶著他在梅樹前祭拜故友，並將女兒許配給他。一日，盛開的梅花被風雨吹打得凋謝，梅良玉再次祭拜希望能讓梅花重開，誠心感動上天讓梅花再開一次，即所謂二度梅。此件文物為套組中的茶巢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210026b","MainTitle":"紅地貼花彩繡人物紋茶巢組(茶壺)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.9*14.7*21.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為套組，包含茶巢及茶壺。茶巢呈圓桶型，內裡為白地藍波紋印花棉布，內填充棉花，可讓茶壺保溫。茶巢外表為紅色棉布，其上以貼布飾人物故事紋，取自傳統戲曲「二度梅」，在人物旁以墨筆寫邱雲仙、梅良玉等人物姓名。茶巢蓋同樣以紅色棉布為底，貼布裝飾有桃、蝙蝠，並且縫綴米珠、釘片，增添華麗感，桃寓意長壽，蝙蝠音同福，故此紋樣寓意長壽有福。茶壺部分，則是洋桶壺形制，瓶身直筒，有金屬圈做提把，瓶身上的紋樣為鴛鴦在蓮間嬉戲，寓意夫妻感情和美。從紋樣判斷，此套組應為婚慶場合或供給女性使用。二度梅故事內容為唐代吏部尚書梅伯高因被奸相盧杞誣害，其子梅良玉逃往父親好友陳日升府中寄居，陳日升時常帶著他在梅樹前祭拜故友，並將女兒許配給他。一日，盛開的梅花被風雨吹打得凋謝，梅良玉再次祭拜希望能讓梅花重開，誠心感動上天讓梅花再開一次，即所謂二度梅。此件文物為套組中的茶瓶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210026c","MainTitle":"紅地貼花彩繡人物紋茶巢組(壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為套組，包含茶巢及茶壺。茶巢呈圓桶型，內裡為白地藍波紋印花棉布，內填充棉花，可讓茶壺保溫。茶巢外表為紅色棉布，其上以貼布飾人物故事紋，取自傳統戲曲「二度梅」，在人物旁以墨筆寫邱雲仙、梅良玉等人物姓名。茶巢蓋同樣以紅色棉布為底，貼布裝飾有桃、蝙蝠，並且縫綴米珠、釘片，增添華麗感，桃寓意長壽，蝙蝠音同福，故此紋樣寓意長壽有福。茶壺部分，則是洋桶壺形制，瓶身直筒，有金屬圈做提把，瓶身上的紋樣為鴛鴦在蓮間嬉戲，寓意夫妻感情和美。從紋樣判斷，此套組應為婚慶場合或供給女性使用。二度梅故事內容為唐代吏部尚書梅伯高因被奸相盧杞誣害，其子梅良玉逃往父親好友陳日升府中寄居，陳日升時常帶著他在梅樹前祭拜故友，並將女兒許配給他。一日，盛開的梅花被風雨吹打得凋謝，梅良玉再次祭拜希望能讓梅花重開，誠心感動上天讓梅花再開一次，即所謂二度梅。此件文物為套組中的壺蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210027","MainTitle":"盤金彩繡花蝶紋佩飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物兩面使用不同顏色的絲緞以及紋樣，上方縫有紅色掛繩方便配掛，下方綴有紅綠兩色盤長結結穗。一面使用黑、藍、桃紅、湖水綠、橘色的絲緞拼成，以盤金釘線飾邊，主要紋樣為以紮針、齊針、搶針繡成的蝶紋。另一面為湖水綠、米色、粉紅、藍、紫色的絲緞拼接而成，以盤金釘線飾邊，除蝶紋外，尚有以齊針、紮針、纏針繡成的牡丹紋。通體不見收納開口，推測可能為裝飾用的佩飾或香包。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210028","MainTitle":"彩繡梅花紋桃形佩飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物外形為桃型，兩面使用不同顏色的絲緞，上方縫有紅色繫繩方便配掛，下方則綴有藍、綠、紫三色結穗。一面採用紫、紅、綠色絲緞為底，另一面使用綠、紅、米色絲緞為底，兩面皆以盤金釘線飾邊，並於桃子上以纏針、齊針、紮針刺繡折枝梅花。梅花寓意人品高潔，用以象徵使用者的品行。此件通體不見收納開口，推測可能為裝飾用的佩飾或香包，在行走間墜在下方的結穗即形成飄逸瀟灑的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210029","MainTitle":"貼花彩繡如意雲頭紋葫蘆形菸草袋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.3*9.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆為煙袋常見的形制，此件葫蘆型雲紋煙袋上方有米色盤長結掛繩，方便配掛，葫蘆腰有紅綠雙色結穗，穗頂為金屬葫蘆。紋樣方面，兩面裝飾相同，均是以藍、米、黑色絲緞做貼布挖雲，邊緣有綠色的幾何織帶以及圈金繡。葫蘆的葫諧音福，如意雲紋則寓意如意吉祥，故此煙袋象徵如意有福。煙草袋為早期先民常見配飾，有繩可佩掛在腰間，用以放置煙草，方便外出需要吸菸時取用。而墜在兩側的結穗則可在行走間形成飄逸瀟灑的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210030","MainTitle":"貼花彩繡如意雲頭紋葫蘆形菸草袋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆為煙袋常見的形制，此件葫蘆型雲紋煙袋上方有米色盤長結掛繩，方便配掛，葫蘆腰有紅黃雙色結穗，穗頂為金屬葫蘆，然兩側結穗均有破損，其中一側結穗已消失。紋樣方面，兩面裝飾相同，均是以藍、綠、黑色絲緞做貼布挖雲，邊緣有綠色的幾何織帶以及圈金繡，然其中一面的綠色貼布已脫落，露出灰色底布。葫蘆的葫諧音福，如意雲紋則寓意如意吉祥，故此煙袋象徵如意有福。煙草袋為早期先民常見配飾，有繩可佩掛在腰間，用以放置煙草，方便外出需要吸菸時取用。而墜在兩側的結穗則可在行走間形成飄逸瀟灑的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210031","MainTitle":"禮籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身呈圓形、二層禮籃，有蓋子且有夾層。籃身為三角編法，並有色篾編入增加美觀，並佐以絞編的編法，籃身底座與夾層的上下邊以竹片為圓框，同時於底座竹片圓框雕上回字紋路。提把以三竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，裝付籃身兩側至籃底而成，同時提把雕有韓湘子所持寶物「笛子」與其他花卉或吉祥圖案，並配置鐵片使其更加精緻。籃蓋以壓一密編法編成，並於蓋頂中間有雙喜的編織蓆片。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210031a","MainTitle":"禮籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身底座呈圓形以木板為材，並有二支竹片為底撐，增加牢固實用，中層底部同稱的木質底，並入二支竹片為底撐，籃蓋雙層編製，裡層為回字紋斜紋編。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210031b","MainTitle":"禮籃(夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*30.5*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身夾層呈圓形的編器，籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即腰部先以竹篾為緯，並佐以絞編的編織法技法，且籃身底座與夾層的上下邊先以竹片為材，再於外圍包裹竹篾，同時於底座竹篾雕上回字紋路。另籃身夾層內層有四條小木棍以強化籃子本身，且內層以斜紋四角編法來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210031c","MainTitle":"禮籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*30.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身的蓋子為圓形的編器，籃蓋以壓一密編法編作，並於蓋頂中間置有雙喜的編織蓆片。另籃蓋的邊以竹片為框，內層以斜紋回字紋編法來呈現，同時留下「徐」等字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210032","MainTitle":"蟋蟀籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*8.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該竹編器的形制非常特殊，花器外觀很像螺形小巧精緻，但其功能卻是與圈養蟋蟀有關。編器的腰身以平編及絞編法編製，再器口處再以棕鬚蓋塞上，再嵌插竹片，編器頸部則以壓二斜紋編法編成圈環組裝而成，同時在花器頸部的下緣處圈是一繩索，便於攜帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210033","MainTitle":"竹夫人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*21*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹夫人是夏天臥室取涼的竹編抱枕也可當作手腳的倚靠物。以竹篾六角孔編施作、左右兩側封閉的中空圓筒狀，由於孔隙粗大，能通風透氣，是夏天床蓆間取涼的用具。筒內中空有兩竹編圓球，上有五角形洞，直徑約8公分，主要的用來清潔籠內的網塵，滾動時可增加睡眠樂趣。\r\n竹夫人又名「竹姬」，一般是男性使用，若由女性使用則稱為「竹奴」或「青奴」。 宋朝時盛行此物，蘇東坡詩云：「留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。」在炎熱的夏天夜裡抱著竹夫人睡覺，不但消暑，更別有一番滋味！","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210034","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12.8*36.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花器以斜紋竹篾編法編織而成。底座邊以數條竹篾為材，穿繞而成，緣口竹篾往內收編，再加以一竹片圈為收口來固定。提把以三竹片組合而成，並曲成圓弧形，裝付於器身兩側至器底而成，並在以藤皮捲繞紮結作為固定。內置一竹筒供盛水插花之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210034a","MainTitle":"花器(器身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12.8*36.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花器以斜紋竹篾編法編織而成。底座邊以數條竹篾為材，穿繞而成，緣口竹篾往內收編，再加以一竹片圈為收口來固定。提把以三竹片組合而成，並曲成圓弧形，裝付於器身兩側至器底而成，並在以藤皮捲繞紮結作為固定。內置一竹筒供盛水插花之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210034b","MainTitle":"花器(竹筒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*6.2*14.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"內層花器則是以竹子為材質的直筒圓形柱，此外圓形柱的內外表面有些微的損傷。一般而言，花器主要是來盛裝花朵或其他裝飾品，因此難免會有盛裝水的情況，在此前提之下，竹編的花器著實不易使用，變通的方式則是在內部再設計一可盛裝水的容器，如此既可保持花器外觀的精緻也可呈現內部盛水的實用性，而該雙層內外花器便有此功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210035","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*13.2*35.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花器以斜紋竹篾編法編織而成。底座邊以數條竹篾為材，穿繞而成，緣口竹篾往內收編，再加以一竹片圈為收口來固定。提把以三竹片組合而成，並曲成圓弧形，裝付於器身兩側至器底而成，並在以籐皮捲繞紮結作為固定。內置一竹筒供盛水插花之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210035a","MainTitle":"花器(器身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*13.2*35.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器由內外兩層花器組合而成。外層花器以斜紋四角編法編織而成。底座邊以數條竹篾為材，層層包裹而成，同時以斜紋四角編法為底編，緣口以竹篾反折收編，並再加以一竹篾為緣口來固定，如此也使其花器更加精緻。提把以三竹篾組合而成，並曲成圓弧形，編入器身與器底而成，並在左、右、頂部、器耳與器底等處圈以篾皮作為固定之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210035b","MainTitle":"花器(竹筒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*6.2*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"內層花器則是以竹子為材質的直筒圓形柱，此外圓形柱的內外表面有些微的損傷。一般而言，花器主要是來盛裝花朵或其他裝飾品，因此難免會有盛裝水的情況，在此前提之下，竹編的花器著實不易使用，變通的方式則是在內部在設計一可盛裝水的容器，如此既可保持花器外觀的精緻也可呈現內部盛水的實用性，而該雙層內外花器便有此功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210036","MainTitle":"筷子籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.8*23.4*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三長筒狀筷籃。中間為一高圈足筷籃，緣口處以細竹篾繞纏，附掛懸吊左右各一較短筷籃，以便放置更多餐具。後側編有一掛耳，讓此物件既可放在餐桌上，也可方便懸掛於牆壁上。整體以細竹篾編成，筒身留有空隙，圈足底部與緣口以籐皮繞捲收口。\r\n筷子籃又稱為「筷子籠」、「箸籠」或「筷筒」，主要用來盛裝筷子。使用過的筷子洗乾淨後，可以放在筷籃裡風乾，籃身的空隙主要是用來排水和通風，可讓籃內保持乾燥，避免筷子受潮發霉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210037","MainTitle":"碳籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*20*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"承裝炭料用的竹籃。內部以壓二挑二斜紋編製而成；籃底加一竹條以增強底部之平固，籃身底邊周圍以厚竹片彎曲成優美的弧度形成邊框，以鐵釘固定；籃身外圍以數條鑲銅片的竹條為裝飾；籃口外邊以四個竹管拼接而成，以鐵線固定；整體髹有深褐色漆，因年代久遠脫落，露出內部竹材的原色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210039","MainTitle":"花器(瓜形竹編器)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*30*15.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓜形竹編器，竹篾以米字形，壓一密編法編底，立編處絞編，器身以一窄一寬，竹篾平編法編成內體後，再以竹篾矢紋插飾體表，緣口以竹篾反摺收口，付底圈足。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210039a","MainTitle":"花器(瓜形竹編器-主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*30*15.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器由內外兩層花器組合而成，且外表呈瓜狀，同時漆上棕紅色。外層花器以竹篾經緯為基本的編法再加上其他立體的編織法，如此也使其花器更加精緻。底座邊以漆成黑色的竹條為材，再以竹篾捲繞，唯底座邊條的顏色已有褪色的情況。此外底座以米字編法佐以素邊為底編，緣口則以竹篾反折收編。花器的種類眾多，一般可大略分為懸掛花器、壁掛花器與臺式花器三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於臺式花器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210039b","MainTitle":"花器(瓜形竹編器-銅罐)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.2*11.2*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwMzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器由內外兩層花器組合而成，內層花器則是以銅為材質的直筒圓形柱，另圓形柱的內外表面有不同程度的損傷。一般而言，花器主要是來盛裝花朵或其他裝飾品，因此難免會有盛裝水的情況，在此前提之下，竹編的花器著實不易使用，變通的方式則是在內部再設計一可盛裝水的容器，如此既可保持花器外觀的精緻也可呈現內部盛水的實用性，而該雙層內外花器便有此功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210040","MainTitle":"水壺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*19*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編葫蘆壺。壺身以成熟乾燥後的葫蘆瓢殼製成，頂部鑿洞為壺嘴。葫蘆外部通體以竹篾編織包覆，以數條較寬的竹篾交錯迴繞，編出底部後向壺身上方延伸做為縱向的經篾；下腹部以六角孔編；上腹部以四角孔編；腰身處編有四個掛耳可穿線吊掛；壺嘴處設有木塞蓋，可穿線繫綁於編籃的口緣處。壺底以絞編法加編一高圈足，使壺身得以直立。\r\n此類葫蘆壺常用來做為外出時盛水的器皿，取材容易，輕便好攜帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210040a","MainTitle":"水壺(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*19*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編葫蘆壺。壺身以成熟乾燥後的葫蘆瓢殼製成，頂部鑿洞為壺嘴。葫蘆外部通體以竹篾編織包覆。此種將乾瓢瓜掏空內部果穰後做為盛水的器皿，是昔日外出時盛水常見的簡易水壺，為求方便攜帶，會在腰身處套上一竹籐編環，或者用籐皮編紮成籃，並附籐製提耳。台灣一些原住民族都有製作這類水壺的技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210040b","MainTitle":"水壺(壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*2.8*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壺嘴處設有木塞蓋，造形下圓上扁，可使壺內的水不易漏出並且方便扭轉拔出。上方有一小孔洞，可穿線繫綁於編籃的口緣處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210041","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*19.5*47.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方底圓口的瓶形花器。器身以松葉紋編，絞編施作再以四竹片插入四角邊，同時下部留節當作支腳，另加上五葉小竹片來加以美觀，花器緣口則以竹篾反折捲繞法收編。此外該花器以漆上黑漆的木枝條來做為花器的提把，如此的搭配使該花器更具巧思。花器的種類眾多，一般可大略分為懸掛花器、壁掛花器與檯式花器三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於檯式花器。而由此花器的形制，可知該花器的特別之處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210042","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*9.2*18.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器的外觀為直筒形花器且付有支腳。器身以松葉紋邊及紋邊施作再插付上帶葉的竹枝加以美觀，如此的搭配使該花器更具巧思。花器緣口則以竹篾反折法收口。花器的種類眾多，一般可大略分為懸掛花器、壁掛花器與檯式花器三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於檯式花器。而由此花器的形制，可知該花器的特別之處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210043","MainTitle":"便當籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*18*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層提籃食盒。造型為三層長方形隔盒式結構，兩側有提樑式把手固定於底層，上有蓋。此件通體以竹片與竹篾製作而成，竹片為各盒層的上下邊框、側邊欄條與提把部分，竹篾為盒身編製成鏤空部分。\r\n此種提籃主要是用來盛裝飯菜，便於攜帶行走，因為有對稱的提梁托著盒子，所以也被稱為提盒。鏤空造型是為避免裡面的飯菜悶久變質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210043a","MainTitle":"便當籃(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*18*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層提籃食盒。此為組件中的底盒，通體以竹片與竹篾製作而成。盒層的上下邊框與側邊欄條為竹片，提把固定在底部邊框兩側並打釘加固；盒身以竹篾四角孔編成鏤空狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210043b","MainTitle":"便當籃(夾層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*17.3*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層提籃食盒。此為組件中的第一格夾層盒，通體以竹片與竹篾製作而成。盒層的上下邊框與側邊欄條為竹片製成並打釘加固；盒身以竹篾四角孔編成鏤空狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210043c","MainTitle":"便當籃(夾層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*17.3*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層提籃食盒。此為組件中的第二格夾層盒，通體以竹片與竹篾製作而成。盒層的上下邊框與側邊欄條為竹片製成並打釘加固；盒身以竹篾四角孔編成鏤空狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210043d","MainTitle":"便當籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*30.7*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層提籃食盒。此為組件中的頂層蓋，通體以竹片與竹篾製作而成。盒蓋的邊框為竹片製成並打釘加固；蓋面以竹篾斜紋編成些微隆起狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210044","MainTitle":"針線籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"放置女紅針線布料的竹編針線籃。高圈足且器身圓盆狀。以米字形壓一密編法編作上蓋鋪設附六角穿花蓆片法起底，器身採壓一密編法編作，上有「囍」字和雲紋，近緣口處則以絞編法編作，並留有間隔，再以籐皮穿繞，相當具有裝飾性；緣口竹片削接合，籐皮以螺旋捲繞固定收邊；圈足處以有色竹篾交錯絞編以及穿繞裝飾紋樣而成，相當具有美觀性，底端寬厚竹片修削接合，上有殘留紅漆痕跡。上有一頂蓋，可單獨作為針線簳使用。籃體倒置，底面亦可作為針線簳使用。\r\n此件針線籃手工精巧，設計感相當高，應是富貴人家所有，用來放置女紅針線布料的竹編器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210044a","MainTitle":"針線籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*36*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃體倒置，圈足底面呈一簳狀。以兩種顏色竹篾，採壓三挑三斜紋編法密編，形成中間四方格，上有「王」、「正」、等字與如意紋，外圈則以十字紋飾圍繞做裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210044b","MainTitle":"針線籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃體上有一頂蓋，可單獨作為針線簳使用。頂面以六角孔菊紋編法起底，蓋身採壓一挑一平紋編，圈足與緣口處皆加上厚竹片，以藤皮繞捲固定收邊；內側底部中央編出四個大方框，上有「福」、「祿」、「壽」、「囍」等字；外圈為二十個小方格，交錯著「壽」、「卍」、「正」與卦爻等，外圈則以回紋、方格為做裝飾，皆屬台灣民間常見的吉祥象徵字型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210045","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*51.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件謝籃，底部器身及籃蓋，皆以三角編法編成底足則以壓一密編施作，緣口部位均以多支作條繩紋穿繞收口，提把以五竹片組合並曲成ㄇ字形，插入籃身兩側至底部，提把上有籐皮捲繞結飾固定，另付有一籐圓環，可用於挑担之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210045a","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*51.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件謝籃，底部器身及籃蓋，皆以三角編法編成底足則以壓一密編施作，緣口部位均以多支作條繩紋穿繞收口，提把以五竹片組合並曲成ㄇ字形，插入籃身兩側至底部，提把上有藤皮捲繞結飾固定，另付有一藤圓環，可用於挑担之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210045b","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底座組合而成且籃子的籃蓋、底座皆呈圓形的編器。籃子的籃蓋似斗笠狀，而籃蓋編織法與底座腰部的編織法相同以緊實的三角編法為主。此外，籃蓋邊的編織手法亦如同底座邊及緣口的編織手法。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210046","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18.5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子、底座而無夾層，同時籃身與蓋子皆漆成暗紅色。其腰部與底座有相對的編織技法，另腰部與底部編織為鏤空的形制，有增加美觀的效果。提把以一竹片與兩竹篾曲成ㄇ字形，編入籃身做成，且左右邊及正中間圈以數圈藤皮作為固定之用。另外籃蓋以圓為底層於上編織為六角形。而謝籃的基本編織技法通常以竹片、竹篾為支架，篾條或篾皮交錯編製而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210046a","MainTitle":"提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*18.5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提籃以竹篾三角編法編成，其底部為簍空的三角編，器身則底圈足與籃蓋，以多支竹條繩編收口，緯篾多條置入編作，籃蓋則以薄篾三角編而成，提把以三竹片組合並曲成ㄇ字形，插入器體兩側到底部，並以藤皮捲繞裝飾固定，中間編付蝴蝶結飾，提籃髹塗朱漆籃蓋緣口塗上金色，本件提籃，編技多稱，實用又美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210046b","MainTitle":"提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提籃以竹篾三角編法編成，其底部為簍空的三角編，器身則底圈足與籃蓋，以多支竹條繩編收口，緯篾多條置入編作，籃蓋則以薄篾三角編而成，提把以三竹片組合並曲成ㄇ字形，插入器體兩側到底部，並以藤皮捲繞裝飾固定，中間編付蝴蝶結飾，提籃髹塗朱漆籃蓋緣口塗上金色，本件提籃，編技多稱，實用又美觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210047","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*20*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為圓形的編器，竹篾以壓一密編法編成。底座以厚竹片圓框為底塗上朱漆的竹篾，並雕刻回字紋同時漆上金漆。籃身緣口以竹片為框，且漆上黑漆。提把以三竹片組合而成並曲成弓狀，裝付於籃身左右兩側塗上朱、黑兩色，如此設計有增加美觀的效果。此外籃蓋緣口以漆上黑漆的竹片為框固定。蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底的圓形。若以此提籃的形制而言，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210047a","MainTitle":"提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*20*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為圓形的編器，有蓋子而無夾層，籃身腰部為素編的編織技法。底座以厚竹片為底並於外圍包裹漆上紅漆的竹篾，並雕刻回字紋同時漆上金漆。且籃身緣口以竹篾為邊，且漆上黑漆。提把以一竹片兩竹篾組合而成並曲成弓狀，編入籃身與籃底之間而成並漆上紅、黑兩色，如此設計有增加美觀的效果。若以此提籃的形制而言，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210047b","MainTitle":"提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為圓形的編器，有蓋子而無夾層。籃蓋緣口以漆上黑漆的竹篾為圈固定。籃蓋以素編為底，蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底的圓形。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。若以此提籃的形制而言，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210048","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*8.7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器的形制特殊，花器外觀很像河川捕魚的器具「漁筌」。竹篾以菱孔平編法編製而成，同時花器緣口則以竹篾輪口收編。一般而言花器的種類眾多，可大略分為懸掛花器、壁掛花器與檯式花器三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於檯式花器，然觀此形制的花器則屬於懸掛花器或壁掛花器這類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210049","MainTitle":"橫式提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.4*7.5*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此提籃的形制非常特殊，即籃身特別寬長稱為「橫式提籃」，籃身為圓形，而籃蓋也為圓形的編器。竹篾以斜紋編法編成其籃身，底座是，塗朱色的竹片框，籐皮紮結固定。提把以竹片曲成ㄇ字形，插入籃身至底座而成。籃身與籃蓋的緣口皆以竹片框成，如此設計有增加美觀的效果。而觀此形制，此提籃應該是用於某種特殊場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210049a","MainTitle":"橫式提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.4*7.5*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此提籃的形制非常特殊，即籃身特別寬長稱為「橫式提籃」，籃身為圓形，而蓋子也為圓形的編器，有籃蓋、籃身主體而無夾層。其籃身腰部與籃蓋的編織技法是雷同的，而籃身則為以漆為紅色的籐條為材，篾皮包紮固定。提把以竹篾曲成ㄇ字形，編入籃身與底座而成。另外籃身的緣口皆一木片為底並由一竹篾包裹而成，同時漆成紅色，如此設計有增加美觀的效果。而觀此形制，此提籃應該是用於某種特殊場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210049b","MainTitle":"橫式提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*7.3*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此提籃的形制非常特殊，即籃身特別寬長稱為「橫式提籃」，籃蓋為圓形的編器。其籃身腰部與籃蓋的編織技法是雷同的。另外籃蓋的緣口皆以一木片為底並由一竹篾包裹而成，同時漆成紅色，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210050","MainTitle":"竹編敞口置物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹編籃。以細竹篾精編而成，圓籃狀。籃底採三角孔編，並插入三支寬厚竹片，以使底部平整加固；籃身採六角孔編，接近口緣處改採絞編，口緣內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲固定收邊；底部以竹片平削接合成圈足，打釘加固，並刻上一圈鏤空紋飾；整體髹棕紅色漆，相當具有喜氣。 此竹編籃線條流暢、典雅，具浙江竹器特色。當地稱此類器物為針線籃或家空籃，可存置各式物品，因舊時婦女的針線活主要是製作鞋子，故又稱為鞋籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210051","MainTitle":"針線簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"高腳針線簳。以竹篾編織而成，圓盤狀，面大底小，底部取厚竹片圓框以籐皮繞捲固定，形成圈足。裡層部以兩種顏色竹篾，採壓三挑三斜紋編法密編，形成外緣條紋，中間部分為回字紋編。回字條紋外圈有44個正方形編紋，內圈編有「滿」、「堂」、「福」、「祿」四字，字與字之間隔以「卐」及「卍」字紋共計有9個。緣口內外兩側加上厚竹片圓框，以籐皮纏繞固定收邊。\r\n從前女兒出嫁時，做父母的就要準備這種針線簳，由新娘帶到男方家，用來放針線、剪刀、尺和布料，對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在簳仔上準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210052","MainTitle":"加彩提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*26.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層，以竹篾壓一密編與絞編施作。米字紋為底編，緣口則為竹片反折捲繞法。提把以五竹片組合而成並曲成ㄇ字形，插入籃身至籃底而成，而提把、左、右與頂部以籐皮捲繞固定。並塗上色漆，如此設計有增加美觀的效果，同時在左右兩邊亦留下了「王成英庀」與「五四年春」等字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210052a","MainTitle":"加彩提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*26.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為加彩提籃之底座。該籃蓋為圓形的編器，以竹篾壓一密編與絞編施作。同時籃蓋邊也塗上色漆，米字紋為頂編。另在籃蓋外圍與中心圈的部分塗上紅、黃顏色，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。籃蓋、籃身編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210052b","MainTitle":"加彩提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*24.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為加彩提籃之蓋子。該籃蓋為圓形的編器，以竹篾壓一密編與絞編施作。同時籃蓋邊也塗上色漆，米字紋為頂編。另在籃蓋外圍與中心圈的部分塗上紅、黃顏色，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。籃蓋、籃身編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210053","MainTitle":"朱漆針線籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*23.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編針線籃。上下長方穹窿形蓋交合，採壓二挑二斜紋編製成，緣口以厚竹片加籐皮捲紮收邊，長邊處一側加銅片做釦，銅片上刻有淺細花紋，髹紅色漆。\r\n此件應是嫁妝喜慶之物，可用來放置貴重飾物或針線等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210056","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*30.5*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花器為花籃與底盤組合而成。該花器為圓底上為六方形的形制，而花器的腹部為菱孔平編編法。緣口以竹片為材曲成六角框，籐皮捲繞固定。提把以三竹片疊置組合並曲成ㄇ字形，框入籃身兩側至底座而成，另外提把左、右與頂部籐皮捲繞固定。而花器的底盤則由數根小竹管排列籐皮捲繞挷紮成三角形的形式來呈現。此形制的花器頗為特別，有提把的花器雖常見，但配置底盤的花器卻不多見，這樣的配置可增加其獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210056a","MainTitle":"花器(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花器為花器主體與底盤組合而成。該花器主體的外觀為下為圓底上為六方形的形制，而花器的腰部為斜紋四角編法。花器的緣口以藤條為材，篾皮環繞固定並佐以捲繞法的方式來收編。提把以三片竹篾重疊繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與底座而成，另外提把左、右與頂部圈以篾皮作為固定。此形制的花器頗為特別，有提把的花器雖常見，但配置底盤的花器卻不多見，這樣的配置可增加其獨特性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210056b","MainTitle":"花器(底盤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*30.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此花器為花器主體與底盤組合而成，而花器的底盤則由數根小竹管編織成三角形的形式來呈現，即三邊以上下夾層的方式將小竹管依長短排列夾於其中，並以竹篾環繞而成。此形制的花器頗為特別，有提把的花器雖常見，但配置底盤的花器卻不多見，這樣的配置可增加其獨特性。由於該花器配有底盤，因此此類花器應不屬於懸掛花器和壁掛花器這類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210058","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*34.5*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身橢圓形的編器，無蓋子與無夾層。竹篾以壓一密編及絞編法編成，緣口處鏤空川繞籐皮裝飾，增加變化及美觀，其腰部為素編的編織技法。籃底以多層竹片推疊而成，並於最外層漆上朱漆並雕有連續一大波兩小波的紋路，緣口則為篾片反折包蕊捲繞。提把以三片竹片疊組並曲成拱橋狀，插入籃身至底座而成，而中間竹片左右兩側削成似鉅齒狀並塗上朱漆，如此設計有增加美觀的效果，另外提把頂部皮作為固定之用並編有「王」、「卍」等字樣。籃底外而表層則以兩色竹篾斜紋編法來編作。並編出「胡」、「號」、「蘭」等字紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210061","MainTitle":"漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*27.3*16.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎成型的長方形箱盒，頂面微高起呈曲面，蓋面合口處以金屬配件扣合，盒頂分為兩段面，前段掀開時可直立盒蓋內的鏡面。盒身有兩層抽屜，配有金屬活環，金屬片上刻蝙蝠紋裝飾，盒側兩面亦配有金屬活環提把。盒底製托座，四角鑲有金屬角件，能防護摳撞。珠寶盒的盒面裱白色皮布，皮上描繪花鳥紋於裝飾框內，以黃褐色點染出菊花、桃花，桃果等，用墨色勾勒輪廓與紋理，盒頂面的牡丹花與雙鳥，則加飾藍色、粉紅等鮮艷的色彩，是日式化的西洋風格。抽屜內面裱貼繪插圖詩文的油紙，在典雅之外又富有日常生活的趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210061a","MainTitle":"漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*27.3*16.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎，長方形箱盒，頂面作略高起的曲面，合口處以金屬配件扣合，盒頂分為兩段面，掀開可直立盒蓋內的鏡面。盒身有兩層抽屜，配有金屬拉環活動，金屬片上刻有蝙蝠紋裝飾。盒身兩側配有金屬環，做為移動的提把。底部凸出大於盒身面，四遍鑲有金屬角件，能防護摳撞。整體珠寶盒外盒面裱上白色皮布，於皮上描繪花鳥紋與裝飾框，盒頂面牡丹花與雙鳥使用鮮艷的色彩凸顯主體，其餘圖紋以無彩度的墨色、黃褐色等繪製菊花、桃花，桃果等。盒內髹黑漆，鏡框外有一圈金框，內框金花紋線條裝飾。抽屜內面於白色皮布上裱貼繪有圖文的宣紙，使此件文物典雅之外又富有趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210061b","MainTitle":"漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒(抽屜1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.4*23.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒之抽屜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210061c","MainTitle":"漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒(抽屜2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.4*23.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為漆皮彩繪花鳥紋珠寶盒之抽屜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210062","MainTitle":"蒜頭糖廠競賽紀念圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.7*30.7*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為車製木胎、圓型漆盤，立沿，圓盤內髹塗朱漆，圓盤外緣與底部髹黑漆，盤底一圓形底足內陷，足內一金色圓徽印記「美立」。因日治時期留下的運動會習俗，糖廠定期舉辦競賽活動，此為1954、1955年間採蔗及搬運甘蔗競賽優勝的紀念獎品。蒜頭糖廠在嘉義縣六腳鄉，建於西元1906年，是日治時代全台第三大糖廠。漆盤內以白漆書寫「民國四三、四四年期・原料採取搬運競賽/優勝紀念/蒜頭糖廠贈」，盤心裝飾轉印圖樣，一為方形水車屋舍圖，一為扇形雙鶴圖，下方飾以白漆與朱漆繪出的兩朵小花與四瓣花片。漆盤雖非精緻品項，然為具有時代意義的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210063","MainTitle":"朱漆柿形果盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓鉢形盒，盒身髹塗朱漆，盒蓋作四蒂式，仿柿子的造型意象。盒蓋面以白、綠、黃等錦餅，印模出兩株木瓜樹貼飾，一株大的在前側，一株小樹在後方，前株木瓜樹結有果實數顆，深褐蓋面搭配淺黃的樹幹、果實，與藍綠光澤的樹葉，色彩鮮明豐富，甚具熱帶風情，「堆錦」為琉球漆器的裝飾技法特色之一。堆錦：將顏料與漆土混合均勻，錘煉出有色的漆土，然後擀平成如餅皮般，再刻出需要的圖案，將其黏附於器物上的裝飾技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210063a","MainTitle":"朱漆柿形果盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為朱漆柿形果盒之盒身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210063b","MainTitle":"朱漆柿形果盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*14.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為「朱漆柿形果盒」之盒蓋。盒蓋作四蒂式，仿柿子的造型意象。盒蓋面以白、綠、黃等錦餅，印模出兩株木瓜樹貼飾，一株大的在前側，一株小樹在後方，前株木瓜樹結有果實數顆，深褐蓋面搭配淺黃的樹幹、果實，與藍綠光澤的樹葉，色彩鮮明豐富，甚具熱帶風情，「堆錦」為琉球漆器的裝飾技法特色之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210064","MainTitle":"竹雕敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*10*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"取竹節為器，器底內凹，內部呈橢圓盆狀，外部作層疊花瓣狀曲折，有如桃形，下承一葉形波浪托座。全器以朱漆為主，底部座托部份髹綠漆、黃漆，漆中並灑金粉，營造經營閃亮的效果。底座多處微傷，漆色多有脫落。造型介於壽桃與蓮花之間，以紅漆為主，可能為宗教用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210066","MainTitle":"黑漆芭蕉樹紋圓形蓋椀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.3*15.3*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎黑漆地圓形蓋碗，可做為糖果盒。底有圈足，碗蓋呈弧形隆起，蓋鈕為圓錐形，盒內髹朱漆，盒外髹黑漆。蓋頂面以漆餅貼飾香蕉兩棵，一棵高大茂盛，結香蕉一串，旁有小顆蕉樹。樹身與蕉葉的厚薄合宜，具有立體感，色彩變化細膩，十分生動，做工精緻。碗底部足面上貼有藍白色紙標籤，上印有「中島藤製品商會、台灣物產、台北本町」等字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210066a","MainTitle":"黑漆芭蕉樹紋圓形蓋椀(椀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*14.5*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黑漆芭蕉樹紋圓形蓋椀之椀身。碗底部足面上貼有藍白色紙標籤，上印有「中島藤製品商會、台灣物產、台北本町」等字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210066b","MainTitle":"黑漆芭蕉樹紋圓形蓋椀(椀蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為糖果盒之蓋子。碗蓋呈弧形隆起，蓋鈕為圓錐形，盒內髹朱漆，盒外髹黑漆。蓋頂面以漆餅貼飾香蕉兩棵，一棵高大茂盛，結香蕉一串，旁有小顆蕉樹。樹身與蕉葉的厚薄合宜，具有立體感，色彩變化細膩，十分生動，做工精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210067","MainTitle":"飯盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓角四方形木胎二重盒，上下層以子母口扣合，盒內髹黑漆，盒外以「梨地」為底，盒蓋及蓋側繪製一叢蝴蝶蘭，主株蘭葉自盒側向盒面延伸，另一盒側亦繪一小叢陪襯，黑漆畫葉、朱漆繪花，單色簡筆。蓋面右上角朱漆由右至左橫書「台灣蝴蝶蘭」。此盒可能為早期生產、具臺灣風格之紀念品。梨地：日本蒔繪的手法之一。以粉筒於塗漆面灑上梨子地粉（金、銀粉片），再髹透明漆，由於仿似梨子皮的外觀，因此稱之為梨子地。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210067a","MainTitle":"飯盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為飯盒之盒身。圓角四方形木胎二重盒，上下層以子母口扣合，盒內髹黑漆，盒外以「梨地」為底，為日本蒔繪的手法之一。以粉筒於塗漆面灑上梨子地粉（金、銀粉片），再髹透明漆，由於仿似梨子皮的外觀，因此稱之為梨子地。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210067b","MainTitle":"飯盒(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為飯盒之中層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210067c","MainTitle":"飯盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為飯盒之蓋子。盒蓋及蓋側繪製一叢蝴蝶蘭，主株蘭葉自盒側向盒面延伸，另一盒側亦繪一小叢陪襯，黑漆畫葉、朱漆繪花，單色簡筆。蓋面右上角朱漆由右至左橫書「台灣蝴蝶蘭」。此盒可能為早期生產、具臺灣風格之紀念品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210068","MainTitle":"黑漆木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒","Creator":"林世璠","CreatedYear":"","Size":"19.5*25.6*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎長方形圓角盒，被造式蓋面。盒全體髹黑漆，蓋頂飾蘭蝶圖，畫面中央一株盛開的白色蝴蝶蘭生長在枯木上，一側有彩繪飛舞的鳳蝶，色彩鮮麗，主題物象大而顯眼。枯木以色漆彩繪，蘭株為樟木雕製，蘭花則為牛骨雕刻鑲嵌而成在。蓋面右上角以白漆書「台灣蝴蝶蘭」，前後各有「吉」、「世」、「潘」，三方朱色印款，林世璠為福州傳統漆器的師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210068a","MainTitle":"黑漆木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒(盒身)","Creator":"林世璠","CreatedYear":"","Size":"18*24.2*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為硯臺盒之盒身。盒全體髹黑漆，蓋頂飾蘭蝶圖，畫面中央一株盛開的白色蝴蝶蘭生長在枯木上，一側有彩繪飛舞的鳳蝶，色彩鮮麗，主題物象大而顯眼。枯木以色漆彩繪，蘭株為樟木雕製，蘭花則為牛骨雕刻鑲嵌而成在。蓋面右上角以白漆書「台灣蝴蝶蘭」，前後各有「吉」、「世」、「潘」，三方朱色印款，林世璠為福州傳統漆器的師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210068b","MainTitle":"黑漆木骨鑲嵌蝴蝶蘭紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"林世璠","CreatedYear":"","Size":"19.5*25.6*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為硯臺盒之盒蓋。盒全體髹黑漆，蓋頂飾蘭蝶圖，畫面中央一株盛開的白色蝴蝶蘭生長在枯木上，一側有彩繪飛舞的鳳蝶，色彩鮮麗，主題物象大而顯眼。枯木以色漆彩繪，蘭株為樟木雕製，蘭花則為牛骨雕刻鑲嵌而成在。蓋面右上角以白漆書「台灣蝴蝶蘭」，前後各有「吉」、「世」、「潘」，三方朱色印款，林世璠為福州傳統漆器的師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*9.6*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070a","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*9.6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070b","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*9.6*1.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070c","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070d","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070e","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070f","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070g","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210070h","MainTitle":"黑漆平蒔繪花卉紋杯托組(杯托6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzBo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"尺寸樣式與圖樣相同的六件圓形小碟，存放於直筒高圓盒內，均為黑漆地，口沿描金，飾折枝花卉一株，一株微彎向上的枝幹，左右點綴一長卵形葉片，花朵右側並有一葉片掩映。圓碩的繡球花，外圍小花盛開，四瓣一組，金黃色澤的花瓣，環繞著中央凋謝萎縮成粉紅圓點的小花花瓣，內外相映花形成趣，更顯嬌嫩，與常見一朵朵盛開小花交相爭豔的畫面相較下，別有巧思。盒蓋上的花朵花形略大，外圍特別以淺紫色小花表現。圓碟與盒以平蒔繪技法製成，黑漆地上篩灑金色或粉紅、淺紫的消粉，經打磨後，表面細膩，色澤變化幽隱，是一組精緻的生活用器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210072","MainTitle":"刻繪百步蛇紋圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎車製的圓形淺盤。盤沿口及背面塗黑漆。盤面以雙線分成圓心、圓環及盤緣三部份，圓心以陰刻線雕刻對稱的原住民人頭紋及蛇紋，並以圓刀隨意淺雕圓形為底紋，圓心外環繞帶狀的影線三角形連續紋，最外圈為朱色漆髹塗，無紋飾，盤面以朱漆髹漆，局部填漆彩繪，再以透明漆全面髹塗，形成醬色地漆，全器色彩沉穩，富神秘感。這種風格技法，往往運用臺灣原住民藝術的裝飾主題，稱為蓬萊塗，是日治時期特有的漆工藝手法之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210073","MainTitle":"黑漆螺鈿相片盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.9*25.4*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方盒造型特殊，上下盒以合頁鉸鏈相連，盒身的內側低而外側高，盒蓋反之，猶如一本展開的厚書，盒側的厚度內縮，闔上時猶如精裝書，書頁被包覆在硬挺的書皮內。全器髹黑漆，盒蓋以螺鈿技法鑲嵌熱帶海島風情，畫面前景為戴著斗笠的農民正彎身插秧，左側的樹石伸出一棵高高的椰子樹，貫穿畫面，向中、後景延伸。中景右側一小村落，兩厝農舍，屋後三株椰子與樹叢，左後方亦相近的小村落，向遠方過渡，更遠處是遠山、落日以及飛鳥，一派南國風味，螺鈿色偏白而厚，的作法。螺鈿技法主要是以貝殼類作為鑲嵌材料，將貝殼鑲嵌入漆器表面，因選用不同貝類，色澤各異，會有不同的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210075","MainTitle":"刻繪芭蕉樹紋果長方盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.2*26*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方淺盤，盤面兩三片交疊的蕉葉，斜向交錯跨越盤面，佔滿三分之二的面積，然而一側小三角形的空間，卻填滿鮮豔的朱漆，充滿張力。蕉葉以黃、綠色混搭，不時染上兩三筆紅色，以紅色為主調輔以綠色，調配出橙紅色、黃色與黃綠色，在葉脈與花瓣深褐色刻線與物象邊緣陰影的作用下，使盤面顯得喜氣而不喧嘩。漆盤是運用日本鎌倉雕的技法製成，在木胎上雕刻出紋樣，塗上色漆，敷上深褐色粉末，以加深陰刻線條中的色澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210078","MainTitle":"刻繪花果紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*25.5*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎、四方圓角長方形盒，盒身與盒蓋以子母口扣合，漆盒內及底髹黑漆。盒蓋微微隆起成小曲面，蓋緣留一細邊框，框內剔地陽刻蝴蝶蘭、鳳梨、香蕉等，均為臺灣特色物產，餘地填以螺鈿細片。畫面以蝴蝶蘭為主角，自右下斜向左上，分割畫面，左右安排果實及葉片，圓碩的物象使主題十分突出，再加上佈局滿而均衡，搭配黃、紅飽滿的色階彩繪，局部飾以褐色及灰白色增加穩定感，再以透明漆罩明，旨在展現農產豐富、生氣盎然的臺灣意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210078a","MainTitle":"刻繪花果紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*24.1*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為刻繪花果紋硯臺盒之底座。木胎、四方圓角長方形盒，盒身與盒蓋以子母口扣合，漆盒內及底髹黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210078b","MainTitle":"刻繪花果紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*25.5*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為刻繪花果紋硯臺盒之上蓋。盒蓋微微隆起成小曲面，蓋緣留一細邊框，框內剔地陽刻蝴蝶蘭、鳳梨、香蕉等，均為臺灣特色物產，餘地填以螺鈿細片。畫面以蝴蝶蘭為主角，自右下斜向左上，分割畫面，左右安排果實及葉片，圓碩的物象使主題十分突出，再加上佈局滿而均衡，搭配黃、紅飽滿的色階彩繪，局部飾以褐色及灰白色增加穩定感，再以透明漆罩明，旨在展現農產豐富、生氣盎然的臺灣意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210079","MainTitle":"描金菊花紋文書盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*24.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件應為文房盒，是收納文房用品的盒子。早期較有身分地位的人家，總會比一般人擁有較多精巧的器物。盒子尺寸較大且並無分隔，方便自行安排收納物品。深度較淺，應收納如硯臺、毛筆一類的文房四寶。木胎朱漆，全器保留原始的木紋，長方形，盒蓋四邊做斜切下收邊，盒身四面淺直壁。全器僅盒蓋以黑、金、紅彩彩繪紋樣裝飾，以數筆黑色做水平延展，暗示地面或水面。金彩描繪菊花、蒲公英與各式枝葉變化，豐富生動，以紅彩點綴且凸顯頂端花卉，小巧可愛。通體紋飾細緻，器形大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210079a","MainTitle":"描金菊花紋文書盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.1*24.2*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"書生箱是古代書生背負圖書的箱子，常見以木、竹製成，早期書生常需赴外地參與考試，箱內也還會裝生活用品、衣物、文具等。此箱以木製，設有鎖頭，盒面上有四季花草紋飾，較顯樸素，本件為底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210079b","MainTitle":"描金菊花紋文書盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*24.5*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"書生箱是古代書生背負圖書的箱子，常見以木、竹製成，早期書生常需赴外地參與考試，箱內也還會裝生活用品、衣物、文具等。此箱以木製，設有鎖頭，盒面上有四季花草紋飾，較顯樸素，本件為蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*24*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組七件之茶盤，採用肖楠嵌石柳的異木鑲嵌裝飾技法，透過不同木材的鑲嵌，達成色彩與材質對比視覺效果。在裝飾題材上，則有包括吉祥圖案、花鳥樹石與人物等主題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084a","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(大茶盤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*24*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以最大的a件為例，在邊框外側以石榴、佛手、仙桃為題材，盤底則外圍一週蝙蝠、石榴吉祥紋飾，有福氣、多子多孫的意義。中間則是以五個博古吉祥圖案為主，最左端為博古架上承有壽石，壽石上則有芭蕉葉、書卷、靈芝、蒲扇等暗八仙吉祥法器。次為樹上插有龍首幡竿，竿上懸有白蓋，白蓋為古印度出巡之儀仗，又稱為華蓋、寶蓋，在佛教中有佛法覆蓋眾生脫離苦難之意。中為架上放一魚蓋三足鼎，上有香煙繚繞，有香火綿延之意。接著為一花瓶中插有蓮花，為一品清蓮、平安之意。最右側則是盤中承有石榴、南瓜之圖像，皆為多子多孫之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084b","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，最大之不同為中央圖案為樹石小橋之題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084c","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，最大之不同為中央圖案為松樹泛舟之題材，左側前景岸石松樹，樹身向右上穿出景外，右側則是中景的泛舟圖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084d","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，最大之不同為中央圖案為樹石撐篙之題材，左側前景岸石古樹，樹後則是一舟子背對觀者使力撐篙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084e","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，最大之不同為中央圖案為武將裝扮之人物題材，其打扮為頭戴雉尾冠，手抓冠羽，背插旌旗，衣甲刻畫簡單，但基本上為一傳統戲曲中的武將形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084f","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，中央盤底圖案為樹石題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210084g","MainTitle":"肖楠嵌石柳茶盤組(小茶盤6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODRn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件配置與前者相似，中央盤底圖案為花鳥題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210086","MainTitle":"蝴蝶蘭文書盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*33.4*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是一組三件的木器文書盒，其中裝飾的部分主要集中在盒蓋上，以矩形盒蓋為基底，於上做突出之立體異木鑲嵌。異材質的鑲嵌在臺灣漢人傳統工藝上十分普遍，各類家具、神桌等需要大量裝飾的構件都可以見到。本件文具盒整體而言較少裝飾，但在盒蓋上白地突出蘭花鑲嵌的視覺表現，裝飾意味極濃。類似的木鑲嵌裝飾品在日治時期的臺灣，作為觀光旅遊的紀念品或特產發展得十分興盛，常包含木器、漆器或多材質鑲嵌等特徵，主題則以台灣特產、熱帶風情為主，蘭花即屬其中之一，本件應為日治後之作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210086a","MainTitle":"蝴蝶蘭文書盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*33.4*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為文書盒之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210086b","MainTitle":"蝴蝶蘭文書盒(夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*30.8*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為文書盒之夾層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210086c","MainTitle":"蝴蝶蘭文書盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.4*33*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為文書盒之蓋子。木器文書盒裝飾的部分主要集中在盒蓋上，以矩形盒蓋為基底，於上做突出之立體異木鑲嵌。異材質的鑲嵌在臺灣漢人傳統工藝上十分普遍，各類家具、神桌等需要大量裝飾的構件都可以見到。本件文具盒整體而言較少裝飾，但在盒蓋上白地突出蘭花鑲嵌的視覺表現，裝飾意味極濃。類似的木鑲嵌裝飾品在日治時期的臺灣，作為觀光旅遊的紀念品或特產發展得十分興盛，常包含木器、漆器或多材質鑲嵌等特徵，主題則以台灣特產、熱帶風情為主，蘭花即屬其中之一，本件應為日治後之作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210087","MainTitle":"彩蝶螺鈿文書盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.6*15*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是盛裝物品的木器文書盒，分為盒蓋和盒底兩件，整體造型與結構十分簡單，主要裝飾則在盒蓋蓋面之上。盒蓋上以螺鈿鑲嵌的技法，做出六隻蝴蝶的裝飾圖案。螺鈿鑲嵌是透過研磨貝殼薄片使其顯露出光亮面，再嵌入較硬的質材表面，透過與主體質材互相對比的視覺效果，達成裝飾的目的。本件蝴蝶著重在表現蝶翼的質感，畫面佈局上，五隻蝴蝶在上團飛，一隻蝴蝶在下，不同光澤的螺鈿使盒子表面更具有變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210087a","MainTitle":"彩蝶螺鈿文書盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*3*23.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是盛裝物品的木器文書盒，分為盒蓋和盒底兩件，整體造型與結構十分簡單，主要裝飾則在盒蓋蓋面之上。盒蓋上以螺鈿鑲嵌的技法，做出六隻蝴蝶的裝飾圖案。螺鈿鑲嵌是透過研磨貝殼薄片使其顯露出光亮面，再嵌入較硬的質材表面，透過與主體質材互相對比的視覺效果，達成裝飾的目的。本件蝴蝶著重在表現蝶翼的質感，畫面佈局上，五隻蝴蝶在上團飛，一隻蝴蝶在下，不同光澤的螺鈿使盒子表面更具有變化。本件為文書盒之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210087b","MainTitle":"彩蝶螺鈿文書盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*2.3*23.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為文書盒之蓋子。盒蓋上以螺鈿鑲嵌的技法，做出六隻蝴蝶的裝飾圖案。螺鈿鑲嵌是透過研磨貝殼薄片使其顯露出光亮面，再嵌入較硬的質材表面，透過與主體質材互相對比的視覺效果，達成裝飾的目的。本件蝴蝶著重在表現蝶翼的質感，畫面佈局上，五隻蝴蝶在上團飛，一隻蝴蝶在下，不同光澤的螺鈿使盒子表面更具有變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200210088","MainTitle":"舞龍木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77.5*1.7*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTAwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一長方形木製雕板，板面與框邊略有破損，周遭刻有邊框，框內是以為三層剔地淺浮雕構成，第一層為左右兩側的前景，是陪襯主題的松樹、奇石、房屋等。第二層是以中央的舞龍團隊為中心，龍身呈現向右回首狀，下方與右側共配置八位人物，人物透過動作與視線展現其互動關係，兩旁同樣有屋宇樹石陪襯，第三層則是遠景的房屋山石。整體而言層次豐富，細節紋理描寫精確。應為櫥櫃或門扇等構件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211002","MainTitle":"橘蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"154.4*274","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「橘蟒」，緞面底色以橘黃色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端無水袖。蟒服整身繡有精緻的圖案，同時正面繡行龍紋(祥龍戲珠)，喻意「吉祥」，袖口、底擺飾海水紋，象徵「皇帝象龍、群臣象水，水所以供養龍也」，有時也會繡上山石，形成海水江崖紋，其象徵福山壽海或一統江山的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211003","MainTitle":"白蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*286","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「白蟒」，緞面底色以白色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端縫有水袖。蟒服整身繡有精緻的圖案，同時正面中間繡行龍紋(祥龍吐珠)，喻意「吉祥」，底擺上方則繡有雙龍戲珠，袖口、底擺飾海水紋，有時也會繡上山石，形成海水江崖紋，其象徵福山壽海。\r\n「蟒袍」是帝王后妃、高階將相上朝、升堂、出巡時穿著的禮服、官服，顏色可分上五色(正色，紅、綠、黃、白、黑，)和下五色(副色，紫、粉紅、藍、湖、香)，並以顏色區分穿戴者的尊貴等級。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211006","MainTitle":"紅官衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*284","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「紅官衣」，緞面底色以紅色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端縫有水袖，補子繡有仙鶴圖案。官衣戲模仿明代文武官常服「團領衫」製作，其特點在胸背綴有補子，上繡走獸或飛禽，以衣色區分官階，有紫、紅、藍、黑、月白、白等五色。\r\n官衣一般為朝廷中官員所著的服裝，但紅官衣除為官服之外，也為新科狀元或新郎所著穿，此外，官衣胸前與後背綴有一塊方形，稱為「補子」，腰間佩載玉帶；而官衣通常不會繡上全身的花紋或彩繡，但不同顏色卻代表不同的官階等級，且官品與顏色的對應每個朝代會稍有差異，一般而言紫色(權臣或皇親)、紅色(一品至四品)等級較高，藍色(七品)次之，黑色最低，而皇帝不穿官衣，因此官衣並無黃色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211007","MainTitle":"藍官衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"135*274","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「藍官衣」，官品為七品，緞面底色以藍色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端縫有水袖，補子繡有一對飛禽圖案。官衣一般為朝廷中官員所著的服裝，此外，官衣胸前與後背綴有一塊方形，稱為「補子」，腰間佩載玉帶。\r\n「補子」是古代皇帝、皇后、妃嬪，王公貴族及文武百官所穿的補服上，以金線和彩絲繡成或織成的圖象標識，是地位、品級高低的代表，一般而言，文官補子繡飛禽，武官補子則繡猛獸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211008","MainTitle":"黑官衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"145*266","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「黑官衣」，又稱素服，官品最低，緞面底色以黑色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端縫有水袖，補子繡有一對飛禽圖案。\r\n官衣一般為朝廷中官員所著的服裝，此外，官衣胸前與後背綴有一塊方形，稱為「補子」，腰間佩載玉帶。\r\n「補子」是古代皇帝、皇后、妃嬪，王公貴族及文武百官所穿的補服上，以金線和彩絲繡成或織成的圖象標識，是地位、品級高低的代表，一般而言，文官補子繡飛禽，武官補子則繡猛獸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211009","MainTitle":"紫官衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"152*272","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「紫官衣」，緞面底色以紫色為主，材質以絲緞為料，圓領寬袖，袖端縫有水袖，補子繡有雙龍戲珠圖案，由此可知此官品應為權臣或皇親。\r\n官衣一般為朝廷中官員所著的服裝，此外，官衣胸前與後背綴有一塊方形，稱為「補子」，腰間佩載玉帶；而官衣通常不會繡上全身的花紋或彩繡，但不同顏色卻代表不同的官階等級，且官品與顏色的對應每個朝代會稍有差異，一般而言紫色(權臣)、紅色(一品至四品)等級較高，藍色(七品)次之，黑色最低，而皇帝。不穿官衣，因此官衣並無黃色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211011","MainTitle":"秋香地彩繡如意紋女帔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"138*290","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"女帔，戲曲行頭，本體為秋香色，彩繡如意及飄帶，衣領、袖口及下擺衣邊繡有古錢紋、回紋，對襟，直領，闊袖縫有水袖，衣長及膝，左右胯下開衩。「帔」，是古代帝王將相、富貴人家在家居時所穿的常服，如皇帝所著的帔為黃帔，員外所著的帔稱為員外帔。\r\n女帔衣長較及足的男帔短，上衣下裳需搭配長裙，其中呈古銅或秋香色的多為老旦著穿，故亦名「老旦帔」、「安人帔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211012","MainTitle":"藍地青花繡改良員外帔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"155*210","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「藍地青花繡改良員外帔」。本體為藍色，材質為衣領、袖口及下擺衣邊沿繡有回紋的絲織品，對襟，直領，闊袖無水袖，寬身且身長及足，左右胯下開衩。「帔」，是古代帝王將相、富貴人家在家居時所穿的常服，如皇帝所著的帔為黃帔，員外所著的帔稱為員外帔。帔的顏色有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月與古銅等色，同時分為男女兩大類型，男帔為深衣制，直領於前襟齊平且衣長及足；女帔則為上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」，衣長及膝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211013","MainTitle":"鴨尾巾、秋香地褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153*290","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭，包含鴨尾巾、褶子計1組2件。皆以秋香色菊花紋樣之暗花緞為主要材料。其中鴨尾巾，因外觀下圓上扁，如展開的扇面，上部邊緣又佐以絨穗，形似鴨尾而得名，其正面綴一白色塑膠板仿白玉為帽正。\r\n褶子則斜襟，大領，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面等。\r\n此件屬男褶子，為京劇名角胡少安舊物，藝師曾於1983年社教館演出《四進士》飾宋士杰一角，著穿此套戲服。胡少安(1925-2001)，出生北平，因家學淵源，自幼即為梨園子弟，有小神童之稱，工生行，1948年來臺，藝兼多派，擅長各派拿手好戲，有「臺灣四大老生」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211013a","MainTitle":"秋香地褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153*290","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭，包含鴨尾巾、褶子計1組2件。皆以秋香色菊花紋樣之暗花緞為主要材料。其中鴨尾巾，因外觀下圓上扁，如展開的扇面，上部邊緣又佐以絨穗，形似鴨尾而得名，其正面綴一白色塑膠板仿白玉為帽正。\r\n褶子則斜襟，大領，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面等。\r\n此件屬男褶子，為京劇名角胡少安舊物，藝師曾於1983年社教館演出《四進士》飾宋士杰一角，著穿此套戲服。胡少安(1925-2001)，出生北平，因家學淵源，自幼即為梨園子弟，有小神童之稱，工生行，1948年來臺，藝兼多派，擅長各派拿手好戲，有「臺灣四大老生」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211013b","MainTitle":"鴨尾巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*20*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭，包含鴨尾巾、褶子計1組2件。皆以秋香色菊花紋樣之暗花緞為主要材料。其中鴨尾巾，因外觀下圓上扁，如展開的扇面，上部邊緣又佐以絨穗，形似鴨尾而得名，其正面綴一白色塑膠板仿白玉為帽正。\r\n褶子則斜襟，大領，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面等。\r\n此件屬男褶子，為京劇名角胡少安舊物，藝師曾於1983年社教館演出《四進士》飾宋士杰一角，著穿此套戲服。胡少安(1925-2001)，出生北平，因家學淵源，自幼即為梨園子弟，有小神童之稱，工生行，1948年來臺，藝兼多派，擅長各派拿手好戲，有「臺灣四大老生」之譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211015","MainTitle":"古銅褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153.5*276","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「古銅褶子」，戲曲行頭，本體為古銅色緞面飾菱形方勝紋暗花，斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩，與中心典藏之「古銅褲子」(登錄號11200211016)花色一致，當為同套行頭。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面。胡少安先生曾於國家戲劇院飾《八義圖》程嬰一角時著穿此件褶子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211016","MainTitle":"古銅褲子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"123*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「古銅褲子」，本體為古銅色，材質為繡有菱形格紋的絲織品。「褲子」或稱彩褲，是每種角色行當都會著穿的，原先傳統戲曲裡的彩褲只有黑色、紅色兩種，後來則發展為白色、粉色、湖色、古銅色或繡花彩褲等種顏色與樣式，然而仍以紅色、黑色兩種為主。若以傳統戲曲服裝六大分類中，褲子屬於第二類是短衣類，短衣類包括短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211017","MainTitle":"紅褲子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*112","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「紅褲子」。本體為紅色，材質為絲織品。「褲子」或稱彩褲，是每種角色行當都會著穿的，原先傳統戲曲裡的彩褲只有黑色、紅色兩種，後來則發展為白色、粉色、湖色、古銅色或繡花彩褲等種顏色與樣式，然而仍以紅色、黑色兩種為主。\r\n彩褲為傳統戲曲「行頭」中的一種，且屬於衣箱中三衣箱，三衣箱除了彩褲之外，尚有靴鞋、水衣、胖襖等行頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211018","MainTitle":"黑褲子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67*115","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「黑褲子」，本體為黑色，材質為絲織品。「褲子」或稱彩褲是每種角色行當都會著穿的，原先傳統戲曲裡的彩褲只有黑色、紅色兩種，後來則發展為白色、粉色、湖色、古銅色或繡花彩褲等種顏色與樣式，然而仍以紅色、黑色兩種為主。而彩褲屬傳統戲曲「行頭」中三衣箱，或屬於傳統戲曲服裝六大分類中的第二類短衣類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211020","MainTitle":"茶衣(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"205*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「茶衣(藍)」，本體為藍色，材質為絲織品，斜大領，大襟，闊袖無水袖。「茶衣」一般為半身，其款式分為斜領大襟與對襟兩種，穿著前者的角色人物較多，後者則常為孩童所穿著。再者斜領大襟的茶衣下邊可穿著褲子或在褲子外邊再繫上腰包。由於茶衣的色彩比較單純，樣式比較樸素，除了扮演孩童所著穿以外，茶衣實際上是下層人民(如店小二、酒保等)或勞動者(如樵夫，漁夫等)所著穿的服裝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211021","MainTitle":"白氈帽、白男老斗衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"156*288","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包含白氈帽、白男老斗衣計1組2件，戲曲行頭，京劇名角胡少安舊物。氈帽本體為米白色，以毛絨製成。「氈帽」屬一般老百姓的帽子，顏色可分為白、藍、紅等色，其中白色為老年人所戴，如《烏盆記》的張別古、《清風亭》的張元秀和《教子》的薛保；藍色為青年，而紅色氈帽則又稱為紅辣椒，多為衙役所用，然而有時更夫也有配戴紅氈帽的情況。\r\n老斗衣主體亦為米白色，斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。老斗衣又稱為斗衣，紫花褶子或勞動衣，為褶子中的一種類型，顏色通常為土白色或米黃色，且腰間通常會繫上縧子或腰包，款式可分為男女兩種，穿著的角色多為年老的勞動者或無依無靠的老夫妻。\r\n胡少安先生於《三娘教子》飾薛保一角時，曾著穿此款式之戲服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211021a","MainTitle":"白男老斗衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"156*288","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包含白氈帽、白男老斗衣計1組2件，戲曲行頭，京劇名角胡少安舊物。氈帽本體為米白色，以毛絨製成。「氈帽」屬一般老百姓的帽子，顏色可分為白、藍、紅等色，其中白色為老年人所戴，如《烏盆記》的張別古、《清風亭》的張元秀和《教子》的薛保；藍色為青年，而紅色氈帽則又稱為紅辣椒，多為衙役所用，然而有時更夫也有配戴紅氈帽的情況。\r\n老斗衣主體亦為米白色，斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。老斗衣又稱為斗衣，紫花褶子或勞動衣，為褶子中的一種類型，顏色通常為土白色或米黃色，且腰間通常會繫上縧子或腰包，款式可分為男女兩種，穿著的角色多為年老的勞動者或無依無靠的老夫妻。\r\n胡少安先生於《三娘教子》飾薛保一角時，曾著穿此款式之戲服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211021b","MainTitle":"白氈帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*21*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品包含白氈帽、白男老斗衣計1組2件，戲曲行頭，京劇名角胡少安舊物。氈帽本體為米白色，以毛絨製成。「氈帽」屬一般老百姓的帽子，顏色可分為白、藍、紅等色，其中白色為老年人所戴，如《烏盆記》的張別古、《清風亭》的張元秀和《教子》的薛保；藍色為青年，而紅色氈帽則又稱為紅辣椒，多為衙役所用，然而有時更夫也有配戴紅氈帽的情況。\r\n老斗衣主體亦為米白色，斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。老斗衣又稱為斗衣，紫花褶子或勞動衣，為褶子中的一種類型，顏色通常為土白色或米黃色，且腰間通常會繫上縧子或腰包，款式可分為男女兩種，穿著的角色多為年老的勞動者或無依無靠的老夫妻。\r\n胡少安先生於《三娘教子》飾薛保一角時，曾著穿此款式之戲服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211022","MainTitle":"白領黑褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「白領黑褶子」，包括了白領黑褶子與黑高方巾。本體為黑色，材質為繡有象徵吉祥圖案的絲織品，白領黑褶子為斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。\r\n高方巾，形高而方，形似斜坡形屋頂，因而得名。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211022a","MainTitle":"白領黑褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白領黑褶子」，本體為黑色，斜領為白色，材質為繡有象徵吉祥圖案的絲織品，斜大領，大襟，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。\r\n褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211022b","MainTitle":"黑高方巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黑高方巾」，本體為黑色，材質為緞製的絲織品。「高方巾」，形高而方，且形似斜坡形屋頂，因而得名，其顏色可分為黑、香與藍等色，所配戴之人多為文人、秀才或微服官員。另高方巾屬於「盔頭」—冠、盔、帽、巾四大類中的巾類。\r\n巾，是平時配戴的一種便帽，種類眾多，如皇巾(又稱「帝王巾」)、相巾、員外巾、文生巾(又稱「小生巾」「公子巾」)、武生巾、學士巾(又稱「解元巾」)、高方巾、棒槌巾、八卦巾與老人巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211023","MainTitle":"黑箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208*148","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「黑箭衣」，本體為黑色，材質為絲織品，藍圓領，大襟，馬蹄袖，身長及足，前後正中開衩其腰。\r\n「箭衣」，又稱箭袖衣，其造型源於是清代官員騎射的服裝或清代四開衩蟒袍、行掛，而後因戲曲的需要而加以增添、修改，遂成傳統戲曲舞臺的箭衣。另箭衣分為龍箭衣(上繡龍紋、下擺繡海水紋)、花箭衣(滿身繡花，上繡團花，領、袖口及衣邊沿佐以草紋或回紋等)、素箭衣(不繡花)三種，龍箭衣為皇帝及高級將領穿著，花箭衣為一般武將所穿用，素箭衣有黑、藍、紫、白等色，為公差、老軍與大刀手所著穿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211024","MainTitle":"秋香地鑲藍邊打衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"89*181","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「打衣」，與中心另件典藏「打褲」(登錄號11200211025)應為同套戲服，本體材質為秋香色飾菊紋及團壽紋之暗花緞，藍大領，大襟，窄袖，身長為半身短衣。「打衣」，又名抱衣或英雄衣，衣式緊身，如似抱在身上一樣，故稱抱衣，著穿者多為俠士、綠林好漢、外國兵丁、神怪等，非正式國家將官所用。\r\n著「打衣」者會搭配「打褲」(或稱抱褲)，兩者顏色相同，合稱「打衣打褲」，或「抱衣抱褲」，其款式可分為花與素兩類型，前者衣褲繡相同的彩色圖紋，衣領、下擺與袖口等處則繡花邊；後者則不繡花，有時僅在衣領、下擺與袖口等處繡上如意頭線條等，此外素抱衣抱褲一般僅限於老人家的香色或古銅色抱衣抱褲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211025","MainTitle":"打褲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.5*117","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「打褲」，本體為墨綠色，材質為繡有象徵吉祥圖案的絲織品。「打褲」又名抱褲，款式緊身，如似抱在身上一樣，故稱抱褲，著穿者多為俠士人物與綠林好漢。\r\n著「打褲」者會搭配「打衣」(或稱抱衣)，合稱「打衣打褲」，或稱「抱衣抱褲」，其款式可分為花與素兩類型，前者衣褲繡相同的彩色圖紋，衣領、下擺與袖口等處則繡花邊；後者則不繡花，有時僅在衣領、下擺與袖口等處繡上如意頭線條等。\r\n此外素抱衣抱褲一般僅限於老人家的香色或古銅色抱衣抱褲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211026","MainTitle":"白箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"150*198","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「白箭衣」，本體為白色，材質為絲織品，藍圓領，大襟，馬蹄袖，身長及足，前後正中開衩其腰。\r\n「箭衣」，又稱箭袖衣，其造型源於是清代官員騎射的服裝或清代四開衩蟒袍、行掛，而後因戲曲的需要而加以增添、修改，遂成傳統戲曲舞臺的箭衣。另箭衣分為龍箭衣(上繡龍紋、下擺繡海水紋)、花箭衣(滿身繡花，上繡團花，領、袖口及衣邊沿佐以草紋或回紋等)、素箭衣(不繡花)三種，龍箭衣為皇帝及高級將領穿著，花箭衣為一般武將所穿用，素箭衣有黑、藍、紫、白等色，為公差、老軍與大刀手所著穿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211027","MainTitle":"烏絨改良圓領褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"144*210","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「烏絨改良圓領褶子」，本體為黑色，材質為烏絨的絲織品，圓領，闊袖縫有水袖，寬身且褶身長及足，左右胯下開衩。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青、老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面。此外男褶子多為斜大領，大襟，而本件藏品則為圓領，故稱為「改良圓領褶子」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211028","MainTitle":"改良巾(烏絨)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「改良巾(烏絨)」，本體為黑色，材質為烏絨的絲織品。此改良巾外型像「高方巾」，形高而方，且形似斜坡形屋頂，正面綴綠玉為帽正，帽後則又似學士巾配有一對帽翅，故因此得名。雖稱為改良巾但仍屬於「盔頭」—冠、盔、帽、巾四大類中的巾類。而巾是平時配戴的一種便帽，種類眾多，如皇巾(又稱「帝王巾」)、相巾、員外巾、文生巾(又稱「小生巾」「公子巾」)、武生巾、學士巾(又稱「解元巾」)、高方巾、棒槌巾、八卦巾與老人巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031","MainTitle":"灰桌搭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「灰桌搭」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌搭主要是覆蓋於桌子的上面，且此桌搭的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋(或稱圓壽紋)，並於桌搭下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴。\r\n桌搭通常與桌圍及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。另桌搭有美觀桌子的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031a","MainTitle":"灰桌搭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌搭」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲。桌搭主要是覆蓋於桌子的上面，且此桌搭下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴，同時於左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋(或稱圓壽紋)。桌搭通常與桌圍及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，而其他類型尚有生活用具、交通用具與武器等類型。此外，桌搭有美化桌子的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031b","MainTitle":"灰桌搭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌搭」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌搭主要是覆蓋於桌子的上面，且此桌搭的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋，並於桌搭下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配藍色流蘇來點綴。桌搭通常桌圍與及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。再者，桌搭也有美觀桌子的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031c","MainTitle":"灰桌搭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌搭」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌搭主要是覆蓋於桌子的上面，且此桌搭下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴，同時於左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽。\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而桌搭便是用於表現環境、點染氣氛的這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。另桌搭有美觀桌子的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031d","MainTitle":"灰桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"155*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌圍」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌圍主要是圍住桌子的前面，因此桌圍兩旁頂端會縫有兩細繩，作為綁固之用，另此桌圍頂端四分之一處則繡上象徵長壽的金色團壽紋(或稱圓壽紋)，並於下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴，同時桌圍正中也繡有象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋。桌圍通常與桌搭及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。另桌圍有美觀桌子的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031e","MainTitle":"灰桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"155*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌圍」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌圍主要是圍住桌子的前面，因此桌圍兩旁頂端會縫有兩細繩，作為綁固之用，同時桌圍正中也繡有象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋。另此桌圍頂端四分之一處則繡上象徵長壽的金色團壽紋，並於下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴。\r\n桌搭通常與桌圍及椅披是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，而其他類型尚有生活用具、交通用具與武器等類型。此外，桌圍有美化桌子的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031f","MainTitle":"灰桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"155*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰桌圍」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。桌圍主要是圍住桌子的前面，因此桌圍兩旁頂端會縫有兩細繩，作為綁固之用，另此桌圍頂端四分之一處則繡上象徵長壽的金色團壽紋，同時桌圍正中也繡有象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而桌圍便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌搭、椅披等。再者，桌圍也有美觀桌子的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031g","MainTitle":"灰小帳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*186","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰小帳」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品，且帳頂端四分之一處則繡上象徵長壽的金色團壽紋，並於下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴。\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而大、小帳便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031h","MainTitle":"灰大帳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"179*217","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰大帳」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品，且帳頂端四分之一處則繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽，並於下緣處編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴。\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而大、小帳便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031i","MainTitle":"灰場面圍子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"470*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰場面圍子」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品，且場面圍子頂端三分之一編織藍色網狀斜紋與搭配流蘇來點綴。同時在場面圍子的二分之一則繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽。\r\n傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而灰場面圍子便是於表現環境這一類型，如可以作為劇中的場景，或區隔文武場的位置等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031j","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFq","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且此椅披的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋。椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末，而傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅披便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌搭、桌圍等。再者，椅披也有美觀椅子的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031k","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFr","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且此椅披的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋。椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。此外，椅披有美化椅子的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031l","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFs","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」，本體為灰色，材質為絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且此椅披的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋，同時在上半部縫上四條細繩，作為綁固之用。\r\n椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，而其他類型尚有生活用具、交通用具與武器等類型。另椅披有美觀椅子的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031m","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFt","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且此椅披的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋，同時在上半部縫上四條細繩，作為綁固之用。\r\n椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。再者，椅披也有美觀椅子的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031n","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFu","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且此椅披的左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋，同時在上半部縫上兩條細繩，作為綁固之用。椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末，而傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而椅披便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌搭、桌圍等。此外，椅披有美化椅子的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031o","MainTitle":"灰椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFv","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰椅披」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。椅披主要是覆蓋於椅子的上面，且左右分別繡上象徵五福臨門與長壽的金色蝙蝠與金色團壽紋，同時在上半部縫上四條細繩，作為綁固之用。\r\n椅披通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。另椅披有美觀椅子的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031p","MainTitle":"灰墊子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*46*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰墊子」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。墊子主要是放置在與椅子或椅披的上面，且此墊子正中繡上象徵長壽的金色團壽紋(或稱圓壽紋)。\r\n墊子與椅披一樣，皆為砌末，而傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而墊子便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌搭、桌圍、椅披等。另墊子有美觀椅子及讓使用者在使用時感到更加舒適的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031q","MainTitle":"灰墊子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*46*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFx","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰墊子」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。墊子主要是放置在椅子或椅披的上面，且此墊子正中繡上象徵長壽的金色團壽紋(或稱圓壽紋)。墊子與椅披一樣，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。\r\n此外，墊子有讓使用者在使用時感覺更加舒適及美觀椅子的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211031r","MainTitle":"灰墊子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*46*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzFy","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「灰墊子」，本體為灰色，材質為繡有各式象徵吉祥圖案的絲織品。墊子主要是放置在與椅子或椅披的上面，且此墊子正中繡上象徵長壽的金色團壽紋(或稱圓壽紋)。墊子與椅披一樣，皆為砌末，在傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而墊子為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，其他類型尚有生活用具、交通用具與武器等類型。再者，墊子有讓使用者在使用時感覺更加舒適及美觀椅子的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211032","MainTitle":"白腰包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"152*111","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「白腰包」顏色為素白色，材質為絲織品。此白腰包折密褶，同時繡有象徵長壽的壽字與象徵有節的竹葉紋。「腰包」又稱為「腰裙」，通常會再繫上腰巾子。傳統戲服的腰包運用有幾種類型，若再細分可分為旦角的行路裝、刺殺旦專用的殺人裝、百姓人民的的護衣裙、犯人的罪裙與病人的病服等。另丑角的短圍裙(如渔夫、樵夫、店小二等角色的圍裙），也叫水裙，但有的劇種也稱為腰包或小腰包，其作用與百姓人民的的護衣裙相同，為了方便勞動或保護衣服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211033","MainTitle":"橘扎巾、橘靠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"162*168","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物為戲曲行頭，包含軟扎巾、橘靠，及附屬於靠身之苫肩、靠腿、靠旗等計1組8件，京劇行頭，為名角胡少安舊物。各組件俱以橘色絲布為主色，其中扎巾前頂以數顆紅絨球與塑膠仿白珍珠點綴，正面盤金彩繡有精緻花朵紋樣，背面繡雙龍戲珠。靠服則圓領、緊袖，雙袖繡有龍紋，長及足，前片胸甲繡有單龍吐珠、靠肚與裳甲繡有雙龍戲珠與海水等紋，靠肚下與裳甲前則以吊魚(尾端為魚形繡片)來點綴，後片腋下則有腰窩的設置。其他尚有四面三角靠旗(旗面上繡有龍吐珠、劍帶繡壽字紋)、苫肩(繡火焰紋、海浪紋)、靠腿子(繡有昇龍紋)。\r\n「靠」又稱「甲」，是武將戰時的服裝，整體造形繁多複雜，其上紋飾仿製古代盔甲，並由二十一個繡片組成，同時可依靠旗的有無、款式異同分作硬靠、軟靠與改良靠。此套戲服，見諸王安祈著、國立傳統藝術中心2002年出版《金聲玉振-胡少安京劇藝術》頁60-1965年胡少安藝師於大宛國劇隊演出《珠簾寨》劇照及頁67《碰碑》劇照。可為文物年代下限之參考。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211034","MainTitle":"白扎巾、白靠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"140*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「白靠」，包含扎巾、靠身及搭配靠身之苫肩、靠腿等計1組4件。其中白靠靠肚繡的雙龍搶珠，其寶珠繡有「國劇」二字，背面印有「國劇欣賞委會第○屆」章，靠腿背面亦繡「國劇」二字；查「國劇欣賞委員會」於民國52年(1963)創立於國立臺灣藝術教育館，隸屬於教育部，會務包含演出輔導及供應衣箱等，故此件戲服應原為該會所有。另靠身、苫肩皆為金蔥，整體具長期使用汙損痕跡，與整體狀態甚新、使用不同銀蔥線的扎巾明顯有別，推測扎巾應為後配。\r\n各件皆以白色為主色，扎巾前頂以數顆黑色絨球與塑膠白珍珠來點綴，巾面繡有柿蒂紋與如意雲頭紋等。靠服圓領、緊袖(雙袖袖有龍紋)並包含苫肩(繡有火焰紋、海浪紋)、靠腿子(繡有龍紋)與長及足的前後兩片靠服本體。前片胸甲繡有單龍吐珠、靠肚與裳甲繡有雙龍戲珠與海水等紋，靠肚下與裳甲前則以吊魚(尾端為魚形繡片)來點綴，後片腋下則有腰窩的設置。\r\n「靠」又稱「甲」，是武將戰時的服裝，整體造形繁多複雜，其上紋飾仿製古代盔甲，並由二十一個繡片組成，同時可依靠旗的有無、款式異同分作硬靠、軟靠與改良靠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211035","MainTitle":"紅靠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"140*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「紅靠」，緞面為紅色為主，材質以緞料面，以綢料為裡。此紅靠圓領、緊袖(雙袖袖有龍紋)並包含雲肩(繡有雙龍)、靠腿子(繡有龍紋)與長及足的前後兩片靠服本體。前片胸甲繡有單龍吐珠、靠肚與裳甲繡有雙龍戲珠與海水等紋，靠肚下與裳甲前則以吊魚(繡有龍紋，尾端為魚形繡片)來點綴，後片腋下則有燕窩的設置。「靠」又稱「甲」，是武將戰時的服裝，整體造形繁多複雜，其上紋飾仿製古代盔甲，並由二十一個繡片組成，同時可依靠旗的有無、款式異同分作硬靠、軟靠與改良靠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211036","MainTitle":"綠靠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"160*168","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組綠靠，為傳統戲劇武將戰時的服裝，以綠色布料為主色，包含苫肩、綠靠、靠腿、靠旗等計1組7件。靠身內裡蓋有設置於臺北市廈門街的「海風國劇團」印章，可知此組最早屬海風國劇團所有，後轉歸名角胡少安。\r\n此綠靠圓領、緊袖(雙袖袖有龍紋)並包含四面三角靠旗(旗面上繡龍吐珠)、苫肩(繡有雙龍戲珠)、靠腿子(繡有龍紋)與長及足的前後兩片靠服本體。前片胸甲繡有單龍吐珠、靠肚與裳甲繡有雙龍戲珠與海水等紋，靠肚下與裳甲前則以吊魚(繡有龍紋，尾端為魚形繡片)來點綴，後片腋下則有腰窩的設置。\r\n「海風劇團」源於民國40年馬祖東引之海上保安隊第一縱隊軍民組立，以表演福州戲為主，平劇、民間遊藝為輔；後由出生北平的京劇名角馬繼良率領來臺，於臺北市廈門街買下一棟房子，開設「螢橋樂園」作為餐飲及表演平臺，提供外省籍藝人表演空間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211037","MainTitle":"老旦摺子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"185*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「老旦褶子」，顏色為紫色，材質為絲織品。老旦褶子身長過膝，為女性褶子中的一種，但其刑制且與一般女性褶子不太相同，一般女性褶子是立領、對襟的款式，但老旦褶子的款式卻與男性褶子相同，屬於大領、右大襟的款式。褶子(音讀「ㄒㄩㄝ ˊ」子)，是傳統戲曲中常見的平民常服，一般可依性別分男、女、文、武、富貴衣、青衣、海青與老斗衣等類型，或因花色分花褶子(繡有花鳥等圖案)、素褶子(以黑或藍色居多)等款式，若依材質則可分為緞製的硬面與綢製的軟面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211038","MainTitle":"墨綠腰包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「墨綠腰包」，顏色為墨綠色，材質為絲織品，折密褶。「腰包」又稱為「腰裙」，通常會再繫上腰巾子。傳統戲服的腰包運用有幾種類型，若再細分可分為旦角的行路裝、刺殺旦專用的殺人裝、百姓人民的的護衣裙、犯人的罪裙與病人的病服等。另丑角的短圍裙(如渔夫、樵夫、店小二等角色的圍裙），也叫水裙，但有的劇種也稱為腰包或小腰包，其作用與百姓人民的的護衣裙相同，為了方便勞動或保護衣服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211039","MainTitle":"白三髯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白三髯」，本體為白色，材質為髮絲。「三髯」，為髯口中的一種。髯口，又稱口面，為生、末、淨、丑等腳色掛用的假鬍鬚。依腳色不同的年齡、性格、身分、生理特徵而使用不同的髯口。\r\n三髯分白、黲、黑三種，用於表現英俊、儒雅的人物，多為老生使用。掛白三髯者，如《白帝城》之劉備等。「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。此外髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211040","MainTitle":"白髮鬏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白髮鬏」，本體為白色，材質為髮絲，以人髮或粗絲線製成，使用時與白鬢髮配套，束於頭頂紮成揪狀，為老年角色所用。\r\n「髮鬏」又稱為髮髻或髮帚，在傳統戲曲中其顏色可分為黑、黪、白或紅四種。髮鬏的底座為一銅圈，四周束以假髮，並取中理順分成三組：一組紮成蓬鬆的半圓形，凸出於頭頂，一組在左右各分出一綹，垂於耳際，作為鬢髮，一組則為髮尾，披散腦後，覆蓋在網子上，另運用時則需戴在頭頂，四周以水紗紮緊。 白、黪色髮鬏表示年邁，且不應顯露額部黑色水紗，應在水紗外部裹上藍色或橙色包頭條，餘條拖於背後。戴黑、紅二色髮鬏的人物，均須在耳根部位配插同色耳毛子，黑色髮鬏通常為性格粗魯的中青年角色或劇中的神話大妖；而外貌怪異，戴紅髮鬏的角色除配插同色耳毛子，另必須搭配紅色髯口。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211041","MainTitle":"白鬢髮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白鬢髮」，本體為白色，材質為髮絲。「鬢髮」指鬢角的頭髮，即垂在耳朵前面的一綹頭髮或一簇捲髮，而若在傳統戲曲中，則是指劇中角色行當裝飾兩鬢角的髮飾用品，常見的形制稱為「獨立式」，即鬢髮垂於臉頰左右，兩鬢髮中間用線連接並壓於頭頂網上，而本件藏品便是此一類型，此外，這一類型的鬢髮也可與髯口一起搭配運用，俗稱「長鬢髮」，其顏色按身分年齡可分為黑、黲或白三種。另一種鬢髮則是從大蓬頭或髮鬏中摟出的，而不能獨立存在。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211042","MainTitle":"黑三髯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黑三髯」，本體為黑色，材質為髮絲。「三髯」為髯口中的一種，「髯口」即鬍子，又稱為「口面」，即角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚，「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。\r\n此外髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211043","MainTitle":"黲滿髯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黪滿髯」，本體為黪色，材質為髮絲。「黪」一般解釋為灰或淺青黑色，但有時則是指黑白參半的樣子，「滿髯」為髯口中的一種，「髯口」即鬍子，又稱為「口面」，即角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚，「滿髯」，簡稱為「滿」，即為整片鬍鬚，並把嘴蓋住，多配戴於生、淨(淨角的滿髯長度會比生角的滿髯長度長)行當所扮演的正、反面人物或體格壯實的富貴之人。\r\n此外髯口的種類很多，可細分為滿髯、三綹髯、扎髯、一字髯、二濤髯、丑三髯、四喜髯、五嘴髯、八字髯、吊搭髯與王八髯等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211044","MainTitle":"白滿髯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白滿髯」，本體為白色，材質為髮絲。「滿髯」為髯口中的一種，「髯口」即鬍子，又稱為「口面」，即角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚，「滿髯」簡稱為「滿」，即為整片鬍鬚，並把嘴蓋住，多配戴於生、淨(淨角的滿髯長度會比生角的滿髯長度長)行當所扮演的正、反面人物或體格壯實的富貴之人。此外髯口的種類很多，可細分為滿髯、三綹髯、扎髯、一字髯、二濤髯、丑三髯、四喜髯、五嘴髯、八字髯、吊搭髯與王八髯等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211045","MainTitle":"黲三髯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「黪三髯」，本體為黪色，材質為髮絲。「黪」一般解釋為灰或淺青黑色，但有時則是指黑白參半的樣子，「三髯」為髯口中的一種，「髯口」，即鬍子，又稱為「口面」，即角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚，「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。\r\n此外髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211046","MainTitle":"甩髮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「甩髮」，本體為黑色，材質為髮絲。「甩髮」為傳統戲曲的基本功之一，若依性別可分為男女兩種，而本件藏品為男性這一類型，男性角色的甩髮又稱為「梢子」，又稱「梢子功」，其髮式為頭頂上扎束一綹長髮；女性角色的甩髮髮式為「大頭」右邊分出一綹頭髮，叫做「髮綹」。\r\n此外，若以頭髮、髮梢來區別甩髮，則又有可分「通梢」、「倒栽」兩種，前者髮梢是尖的；後者的髮梢則是齊的。另甩髮通常來表示劇中角色人物的焦慮、驚惶、慌張、絕望或瘋狂等各種負面情緒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047","MainTitle":"桌圍椅帔全套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲砌末。本件藏品為「桌圍椅帔全套」，包括了桌圍、桌搭、椅帔、大帳與小帳。各組件的本體為白色，材質為絲織品，同時小帳上刺有山叢、樹石、亭屋與小橋等精緻繡紋，而桌圍與大帳頂端四分之一處則以黑色流蘇來點綴。\r\n桌搭為搭在桌子的配件，與桌子同屬於「砌(ㄑㄧㄝˋ)末」，而「砌末」是傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱，可概略分為大道具與小道具，前者是指室內的陳設物件；後者是角色行當隨身使用的用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047a","MainTitle":"白大帳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"211*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白大帳」，本體為白色，材質為絲織品，且帳頂端四分之一處則以黑色流蘇來點綴。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而大、小帳便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅帔等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047b","MainTitle":"白桌圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白桌圍」，本體為白色，材質為絲織品。桌圍主要是圍住桌子的前面，因此桌圍兩旁頂端會縫有兩細繩，作為綁固之用，另此桌圍頂端四分之一處則以黑色流蘇來點綴。桌圍通常與桌搭及椅帔是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，而其他類型尚有生活用具、交通用具與武器等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047c","MainTitle":"白桌搭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白桌搭」，本體為白色，材質為絲織品。桌搭主要是覆蓋於桌子的上面。桌搭通常與桌圍及椅帔是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047d","MainTitle":"白椅披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白椅披」，本體為白色，材質為絲織品。椅帔主要是覆蓋於椅子的上面，通常與桌搭及桌圍是同一組件，皆為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌圍椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211047e","MainTitle":"白小帳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*163","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDdl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「白小帳」，本體為白色，材質為絲織品，且小帳上刺有山叢、樹石、亭屋與小橋等精緻繡紋。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而大、小帳便是於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅帔等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211048","MainTitle":"厚底靴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「厚底靴」，單位一雙，顏色為黑色，表面材質為布，內裡為棉，此靴頭與底面其上繡有紋飾。撐高的鞋底設計具表演考量，是為了修飾演員的身形或使其增高，同時可使角色在舞臺上更顯精神。\r\n靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」，末服可因不同性別、身分、年齡來細分為厚底靴、朝方、彩鞋、旗鞋、雲履、福字履、僧鞋等，同時末服飾歸類於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211048a","MainTitle":"厚底靴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為一雙「厚底靴」中的其中一靴，顏色為黑色，表面材質為布，內裡為棉質材質，此靴頭與底面其上繡有紋飾。厚底靴的特色通常為長筒厚底，底厚約為二吋至四吋，一層層壓制而成。靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」，而末服也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱，三衣箱包括水衣、胖襖、彩褲、鞋靴等類型，然而鞋靴若再細分，則可分為厚底靴、朝方、彩鞋、旗鞋、雲履、福字履、僧鞋等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211048b","MainTitle":"厚底靴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為一雙「厚底靴」中的其中一靴，顏色為黑色，表面材質為布，內裡為棉質材質，此靴頭與底面其上繡有紋飾。厚底靴的特色通常為長筒厚底，底厚約為二吋至四吋，一層層壓制而成。靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，然而鞋靴若再細分，則可分為厚底靴、朝方、彩鞋、旗鞋、雲履、福字履、僧鞋等，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」，而末服也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱，三衣箱包括水衣、胖襖、彩褲、鞋靴等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211049","MainTitle":"大護領","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為大護領，顏色為白色，材質為棉布。「護領」或稱大領，在傳統戲劇中多用於護住頸部並補足領子的輔助服裝，即角色行當穿上戲服前會先將護領圍於頸部，同時將下端交叉於胸前固定。此外護領歸屬於三衣箱，三衣箱或稱靴箱，包括靴鞋、內衣裝束等，分軟硬兩類，前者為厚底、朝方、福字履、、皁鞋、薄底、彩鞋、彩薄底、虎頭靴，僧靴，旗靴等，後者則為水衣子、胖襖、彩褲、護領、布襪等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211050","MainTitle":"大胖襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為大胖襖，顏色為藍色，材質為棉布，且為無袖的款式。「胖襖」通常有兩種類型，第一種是指棉絮極多的短襖，著於軍士上陣時，可用來防禦槍矢，元明時亦專指邊防將士或錦衣衛的冬天服飾。另一種則是著於傳統戲劇角色行當中的花面淨角，因劇中常須扮演威嚴且身材寬大的角色，因此會在衣內著上厚棉背心，而本件藏品「胖襖」屬於第二類型。另第二類型的胖襖若以行頭衣箱的分類中，則歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211051","MainTitle":"小胖襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「小胖襖」，顏色為白色，材質為棉布，且為無袖的款式。「胖襖」通常有兩種類型，第一種是指棉絮極多的短襖，著於軍士上陣時，可用來防禦槍矢，元明時亦專指邊防將士或錦衣衛的冬天服飾。另一種則是著於傳統戲劇角色行當中的花面淨角，因劇中常須扮演威嚴且身材寬大的角色，因此會在衣內著上厚棉背心，而本件藏品「胖襖」屬於第二類型。另第二類型的胖襖若以行頭衣箱的分類中，則歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211052","MainTitle":"水衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「水衣」，顏色為水藍色，材質為棉布，且為斜細長條紋的樣式。水衣或稱「水衣子」，通常身長至臀部上端且分為男女兩種類型，男水衣為大領、大襟，女水衣則為小立領或圓領、對襟。水衣的作用有兩種，其一是在化妝演出前更換水衣，之後再進行著妝，避免弄髒自身衣物。其二則是為演出時的襯衣，避免演員出汗甚多而弄髒戲服，因此水衣的材質多種，但以棉布為主，因為棉布較為耐用或吸汗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211053","MainTitle":"白布襪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品，單位一雙，顏色為白色，材質為綿布，因此稱為「白布襪」，通常角色行當在著鞋靴之前，會先以白布襪為內襯，其功能類似現今的襪子。\r\n傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，歸屬於戲曲「行頭」中，清李斗《揚州畫舫錄》:「戲具謂之行頭。行頭分衣、盔、雜、把四箱。」。\r\n另衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱，大衣箱包括各種長短袍服，二衣箱包括各種武裝人員的裝束，三衣箱則為演員所穿的靴鞋等，而通常角色行當在穿靴鞋之前會先著布襪，所以襪子歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211053a","MainTitle":"白布襪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為白布襪一雙襪子中的其中一隻，顏色為白色，材質為綿布，通常角色行當在著鞋靴之前，會先以白布襪為內襯，其功能類似現今的襪子，有保護、保暖或防止足腳弄髒等作用。傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，歸屬於戲曲「行頭」中，行頭分衣、盔、雜、把四箱，且衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱。另三衣箱包含演員所穿的靴鞋等，而角色行當在穿靴鞋之前會先著布襪，所以襪子歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211053b","MainTitle":"白布襪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為為白布襪一雙襪子中的其中一隻，以白為底，材質為棉布，通常角色行當在著鞋靴之前，會先以白布襪為內襯，有保護、保暖或防止足腳弄髒等作用，其功能類似現今的襪子。傳統戲曲中有「行頭」一詞，「行頭」可分衣、盔、雜、把四箱，其中衣箱便是傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，另衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱，而襪子則歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211054","MainTitle":"腰裡硬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「腰裡硬」，顏色為紅色，材質為棉布。腰裡硬或稱「板袋」，是一種厚硬而寬長的線織腰帶，多用以束褲，因其厚硬而寬長，且中幅有夾層，通常用來貯藏銀錢。傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，歸屬於戲曲「行頭」中，清李斗《揚州畫舫錄》:「戲具謂之行頭。行頭分衣、盔、雜、把四箱。」而腰裡硬便屬於其中的衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211055","MainTitle":"小護領","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「小護領」，顏色為白色，材質為棉布。「護領」或稱大領，在傳統戲劇中多用於護住頸部並補足領子的輔助服裝，即角色行當穿上戲服前會先將護領圍於頸部，同時將下端交叉於胸前固定。此外護領歸屬於三衣箱，三衣箱或稱靴箱，包括靴鞋、內衣裝束等，分軟硬兩類，前者為厚底、朝方、福字履、、皁鞋、薄底、彩鞋、彩薄底、虎頭靴，僧靴，旗靴等，後者則為水衣子、胖襖、彩褲、護領、布襪等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211056","MainTitle":"黲網","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件黲網，京劇行頭。黲通常是指淺青黑色或黑白參半的樣子，而網子則為角色行當梳整髮式的用品，可分為鬃網和布網，前者材質較硬，通常一體成形，且頂端有圓孔，孔邊穿繩，可以伸縮；後者是網狀頭巾且材質較軟，通常為平面，使用時才成形，因此布網又稱為網巾。此件屬前者鬃網，以黑、褐色人造纖維編織如碗帽型狀，帽頂留有圓孔，可用來緊固或安裝髮帚或甩髮等各種髮式，一般多用於年長、落魄之角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211057","MainTitle":"許硯邨書畫摺扇","Creator":"許硯邨","CreatedYear":"","Size":"48.5*2.3*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"作為戲曲道具的扇子分為兩類：「摺扇」、「團扇」。本件典藏品即屬前者，摺扇多由紙（或絹）和竹組成，據記載最早在北宋之前由日本傳入，此後蔚為流行，也因扇面質地適合水墨表現，當時的文人便以此題詩作畫，因襲至今。此小型摺扇在戲中適合生行使用，淨行使用的摺扇較大，旦行則通常使用金扇。\r\n此柄摺扇兩面皆有書畫，一面兩側草書劉禹錫〈烏衣巷〉、岑參〈逢入京使〉及趙嘏〈江樓舊感〉，中間彩墨繪蜻蜓池草，落款「許硯邨时○吳門」、「小邨」；另一面中間楷書陸游〈劍門道中遇微雨〉，兩側繪秋菊草蟲及山水，落款「許小村」，研判應出自「許硯邨」同一人手筆，並繪製於蘇州(吳門)。扇面書法處皆有灑金，扇面與扇骨黏接觸多有開裂破損，並可見黃化的透明膠帶黏固之跡痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200211058","MainTitle":"胡少安審頭刺湯摺扇","Creator":"胡少安","CreatedYear":"","Size":"47*2.2*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTEwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品屬「摺扇」，紙為扇面，竹做骨。正面有京劇藝術家胡少安先生親題賀知章的〈回鄉偶書〉，最重要的是背面寫有「刺」字，可知此扇為《審頭刺湯》一劇專用，在公堂審案時，用以暗示雪豔伺機刺殺湯勤。\r\n扇子除了可以增添角色的造型美、提供個人訊息外，更是演員重要的表演道具。舉凡扇子的擺放位置、如何使用，都能表現角色截然不同的心理狀態和性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212001","MainTitle":"剔犀炕桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*36*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"炕桌屬一種矮桌，從前席地而坐，桌腳普遍低矮，而北方較寒冷，矮桌便可放在炕床上使用。剔犀是一種上漆技法，是用二或三種色漆，在器物上規律的堆疊，通常會髹塗數十至上百道漆。至相當厚度且乾燥後再用刀刻花紋，如此刀口斷面就可看見不同色層，且能使紋路線條較為流暢、婉轉分明。此件炕桌為長方形、束腰，束腰連接桌腳為下收弧形，柔和圓潤。桌腳弧形外撇，造形可愛。通體紋飾以幾何紋構成，桌面四周飾帶狀纏枝卷草紋，中央為排列整齊的元寶如意紋。桌側以變形回紋裝飾，束腰處以點與線重複排列。連接桌腳則與桌面纏枝卷草帶狀裝飾相呼應，整體裝飾規整，富含線條變化之美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212002","MainTitle":"清漆彩木雕彩獅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*10.5*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木材雕刻出獅形，兩隻為一對，雙獅作扑身向前戲球狀，後肢微曲立於圓面上，後臀與尾毛向上高翹，張目露齿，面容喜樂的向上仰望，活潑可愛。整件木雕髹朱漆，局部安金、塗黑漆等，更顯喜慶的氣氛。應為家具局部構件。安金：指貼金箔，常見於傳統工藝的裝飾技法之一。俗稱安金，亦稱貼金。廣義的安金，除了貼金箔的「貼金」，也包括塗擦金粉的「擂金」。安金往往有專門工匠，稱安金師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212002a","MainTitle":"清漆彩木雕彩獅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*10.5*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木材雕刻出獅形，兩隻為一對，雙獅作扑身向前戲球狀，後肢微曲立於圓面上，後臀與尾毛向上高翹，張目露齿，面容喜樂的向上仰望，活潑可愛。整件木雕髹朱漆，局部安金、塗黑漆等，更顯喜慶的氣氛。\r\n安金：指貼金箔，常見於傳統工藝的裝飾技法之一。俗稱安金，亦稱貼金。廣義的安金，除了貼金箔的「貼金」，也包括塗擦金粉的「擂金」。安金往往有專門工匠，稱安金師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212002b","MainTitle":"清漆彩木雕彩獅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*10.7*25.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木材雕刻出獅形，兩隻為一對，雙獅作扑身向前戲球狀，後肢微曲立於圓面上，後臀與尾毛向上高翹，張目露齿，面容喜樂的向上仰望，活潑可愛。整件木雕髹朱漆，局部安金、塗黑漆等，更顯喜慶的氣氛。\r\n安金：指貼金箔，常見於傳統工藝的裝飾技法之一。俗稱安金，亦稱貼金。廣義的安金，除了貼金箔的「貼金」，也包括塗擦金粉的「擂金」。安金往往有專門工匠，稱安金師傅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212003","MainTitle":"朱漆堆錦蝴蝶蘭蕉葉紋二撞層盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*23.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形套盒共有兩層，最上方有盒蓋，通身髹朱漆盒，盒內為素漆無飾，盒外側以流雲及流水紋連繫各面。蓋面上方為一半月形勺狀飾，內有蝴蝶蘭一株，右下方及盒側飾一似蕉葉又似羽狀飾，盒子側面亦飾一小串香蕉，這些裝飾主題似截取日本家徽的概念，轉化溶入生活化的主題，借由自然隨意的造型出現。以漆灰堆出文樣，邊緣修飾平整，有如貼金箔的效果，漆盒木胎厚，紅漆地薄而不牢，盒面多處膠痕、污漬痕，表面亦磨損脫落，製作工藝較為粗略，為模仿日本蒔繪的製品，蓋內左下角有方形楷書印款：澎湖村山。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212003a","MainTitle":"朱漆堆錦蝴蝶蘭蕉葉紋二撞層盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.1*20.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為貼花朱漆方疊盤之底座。方形套盒共有兩層，最上方有盒蓋，通身髹朱漆盒，盒內為素漆無飾，盒外側以流雲及流水紋連繫各面。蓋面上方為一半月形勺狀飾，內有蝴蝶蘭一株，右下方及盒側飾一似蕉葉又似羽狀飾，盒子側面亦飾一小串香蕉，這些裝飾主題似截取日本家徽的概念，轉化溶入生活化的主題，借由自然隨意的造型出現。以漆灰堆出文樣，邊緣修飾平整，有如貼金箔的效果，漆盒木胎厚，紅漆地薄而不牢，盒面多處膠痕、污漬痕，表面亦磨損脫落，製作工藝較為粗略，為模仿日本蒔繪的製品，蓋內左下角有方形楷書印款：澎湖村山。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212003b","MainTitle":"朱漆堆錦蝴蝶蘭蕉葉紋二撞層盒(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.1*20.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為貼花朱漆方疊盤之中層。方形套盒共有兩層，最上方有盒蓋，通身髹朱漆盒，盒內為素漆無飾，盒外側以流雲及流水紋連繫各面。蓋面上方為一半月形勺狀飾，內有蝴蝶蘭一株，右下方及盒側飾一似蕉葉又似羽狀飾，盒子側面亦飾一小串香蕉，這些裝飾主題似截取日本家徽的概念，轉化溶入生活化的主題，借由自然隨意的造型出現。以漆灰堆出文樣，邊緣修飾平整，有如貼金箔的效果，漆盒木胎厚，紅漆地薄而不牢，盒面多處膠痕、污漬痕，表面亦磨損脫落，製作工藝較為粗略，為模仿日本蒔繪的製品，蓋內左下角有方形楷書印款：澎湖村山。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212003c","MainTitle":"朱漆堆錦蝴蝶蘭蕉葉紋二撞層盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.1*20.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為貼花朱漆方疊盤之蓋子。方形套盒共有兩層，最上方有盒蓋，通身髹朱漆盒，盒內為素漆無飾，盒外側以流雲及流水紋連繫各面。蓋面上方為一半月形勺狀飾，內有蝴蝶蘭一株，右下方及盒側飾一似蕉葉又似羽狀飾，盒子側面亦飾一小串香蕉，這些裝飾主題似截取日本家徽的概念，轉化溶入生活化的主題，借由自然隨意的造型出現。以漆灰堆出文樣，邊緣修飾平整，有如貼金箔的效果，漆盒木胎厚，紅漆地薄而不牢，盒面多處膠痕、污漬痕，表面亦磨損脫落，製作工藝較為粗略，為模仿日本蒔繪的製品，蓋內左下角有方形楷書印款：澎湖村山。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212010","MainTitle":"葫蘆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*17.5*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆器取用天然葫蘆，通身髹以黑漆為地，紅漆描繪亭臺樓閣、人物、樹石，石塊以一團團紅漆繪成，佈滿全器，細頸處加飾一圈金漆細帶，瓶蓋附木塞，呈蒂頭形，頂端飾金漆。葫蘆器形優雅，紅漆濃稠，物象以黑漆勾勒細節，表面未拋光磨平。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212010a","MainTitle":"葫蘆(壺身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*17.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆器取用天然葫蘆，通身髹以黑漆為地，紅漆描繪亭台樓閣、人物、樹石，石塊以一團團紅漆繪成，佈滿全器，細頸處加飾一圈金漆細帶，瓶蓋附木塞，呈蒂頭形，頂端飾金漆。葫蘆器形優雅，紅漆濃稠，物象以黑漆勾勒細節，表面未拋光磨平。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212010b","MainTitle":"葫蘆(壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*3.8*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為葫蘆之蓋子。瓶蓋附木塞，呈蒂頭形，頂端飾金漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212014","MainTitle":"景德瓷瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*11.5*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓷胎竹編花瓶。以厚薄均勻且僅為一、二根頭髮，粗細寬度也只有四、五根頭髮的竹篾絲，根根依胎成形，緊貼瓷面，所有接頭之處都做到藏而不露；竹篾絲則有紅、綠、黑、褐、原色等交錯，形成寬與窄、疏與密的幾何塊狀的構圖。內胎的瓷器下方有「景德鎮製」的字樣。此件瓷胎竹編的造型，通過其依附的瓷胎，展現出總體圓潤、平滑的姿態。 \r\n此種在瓷胎外部加編一層細竹篾的作法，不僅具有保護功效，也增添了特殊的裝飾效果，是傳統竹編工藝中相當高度美感與工法技術的展現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212015","MainTitle":"竹編歛口置物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*36.5*23.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓盆形竹編籃。口部微縮。籃身採以絞編法編製，並留有方格孔，以竹篾穿繞裝飾增加美觀，接近緣口處改採絞編固定，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲固定收邊。圈足竹片髹紅漆，籃身髹褐色漆。此竹編籃線條流暢、典雅，具浙江竹器特色，當地稱此類器物為針線籃或家空籃，可存放各式物品，因舊時婦女的針線活主要是製作鞋子，故又稱為鞋籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212017","MainTitle":"黃楊木六角筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.2*7.5*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為六角形黃楊木筆筒，黃楊木因結構細緻均勻抗蟲耐腐，為傳統小型工藝品常用之原料。本藏品以淺浮雕為技法，在每個面上添加裝飾。在配置上雖整體為六個面，但卻以八仙為主要題材，在每面上半部皆以一至二位的八仙人物為題材，每位神仙皆站立於雲上，手上則持有自身獨特之法器，姿態各有不同，下半部則是吉祥的樹石花草為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212018","MainTitle":"竹筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*8.6*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕圓形筆筒。以淺浮雕技法，刻出一名士人悠閒地坐在松樹下的大石上，頭頂一仙鶴飛過；左右兩邊各有一童子，一名右手持扇左手提壺，正在烹茶，另一名正將硯中的墨汁倒入池中，身後有竹樹；池中有魚及荷花；筒身留白處刻有「池中洗硯魚吞影，松下烹茶鶴避煙」、「辛丑菊秋」等字。此詩詞應出自宋代魏野的〈書友人屋壁〉，表現出不眷戀世俗的功名利祿，反而嚮往隱士清雅的生活。此筆筒所刻的圖像簡潔生動，寓意深遠，因年代日久或使用頻繁，上有些許裂痕與黑色斑紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212019","MainTitle":"趙穎伯人物山水成扇","Creator":"江述之<br/>趙穎伯","CreatedYear":"","Size":"52.5*3*33.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"摺扇因收納攜帶方便，扇面可以書畫裝飾，尤其受文人雅士喜愛，其扇面及扇骨的裝飾，更寄寓著文情雅韻。如此件摺扇扇面一面繪鍾馗捉蟾蜍，另一面繪杜甫詩意「五月江深草閣寒」山水圖，皆出自民初書畫家趙穎伯手筆；扇骨以竹為材，扇頭為雕骨正圓頭，扇柄大骨以朱漆反覆塗疊數層至所需厚度後，施以為剔紅山水人物，兩處上板分別雕刻陶淵明「東籬採菊」及蘇東坡「赤壁夜遊」等二大文士的典故，除浮雕的人物、山水、樹石外，下板處雕連續六角菊花紋錦地，益顯細緻精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212020","MainTitle":"張允和行書吳樹本菊花成扇","Creator":"張允何<br/>吳樹本","CreatedYear":"","Size":"53.5*3*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"摺扇因收納攜帶方便，扇面可以書畫裝飾，尤其受文人雅士喜愛，其扇面及扇骨的裝飾，更每每寄寓著文情雅韻。如此件摺扇扇面分別為清末民初揚州書畫家張允和行書及吳樹本設色菊花；扇骨以竹為材，扇頭為雕骨正圓頭，扇柄大骨以朱漆反覆塗疊數層至所需厚度後，施以為剔紅山水人物，除高浮雕的人物、山水、樹石外，下板處雕錦地回紋，益顯得細緻精美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212021","MainTitle":"朱漆金描人物竹絲長方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*33.5*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形盒，四角內縮成委角，高足底並飾開光鏤空，盒蓋及盒身作子母口扣合，盒蓋頂呈長方形平面，外髹朱漆，中央漆繪三人物互賀寒暄狀，充滿喜氣；立牆四面以竹絲編織，貼附在木胎上，作工精細。造型別緻，端莊穩重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212021a","MainTitle":"朱漆金描人物竹絲長方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*33.5*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形盒，四角內縮成委角，高足底並飾開光鏤空，盒蓋及盒身作子母口扣合，盒蓋頂呈長方形平面，外髹朱漆，中央漆繪三人物互賀寒暄狀，充滿喜氣；立牆四面以竹絲編織，貼附在木胎上，作工精細。造型別緻，端莊穩重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212021b","MainTitle":"朱漆金描人物竹絲長方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*33.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形盒，四角內縮成委角，高足底並飾開光鏤空，盒蓋及盒身作子母口扣合，盒蓋頂呈長方形平面，外髹朱漆，中央漆繪三人物互賀寒暄狀，充滿喜氣；立牆四面以竹絲編織，貼附在木胎上，作工精細。造型別緻，端莊穩重。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212023","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30.5*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為圓形的編器，竹篾以壓一密編法編成。底座以厚竹片圓框為底，並分三層雕刻同時塗上朱漆與刻上山形等圖案，然該底座有一明顯的損害刻痕，另緣口以竹片為圓框固定，而籃身內為壓二斜紋編。提把以三竹片組合並曲成弓狀，插入籃身兩側至籃底並塗上朱、黑兩色漆，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋以兩竹篾為邊，而蓋緣再以漆上黑漆的竹篾為圈固定。籃蓋以壓一密編，蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底佐以金繪花草等圖案，唯該金繪圖案皆已褪色，甚為可惜，而籃蓋內層為壓二斜紋編。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212023a","MainTitle":"提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30.5*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層，籃身腰部為素編的編織技法。底座以厚竹片為底，並分三層雕刻同時漆上紅漆與刻上山形等圖案，然該底座有一明顯的損害刻痕，另緣口以竹片為材，以竹篾為圈固定，而籃身內為斜紋四角編法。提把以三片竹片交叉繫編並曲成弓狀，編入籃身與籃底之間而成並漆上紅、黑兩色，如此設計有增加美觀的效果。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212023b","MainTitle":"提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*31*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子為圓形的編器，籃蓋外以素編為底，蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底佐以金繪花草等圖案的圓形，唯該金繪圖案皆已褪色，甚為可惜，而籃蓋內則為斜紋四角編法。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212024","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30.5*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身與蓋子為圓形的編器，竹篾以壓一密編法編成。底座以厚竹片圓框為底，並分三層雕刻同時塗上朱漆與刻上山形等圖案，然該底座有一明顯的損害刻痕，另緣口以竹片為圓框固定，而籃身內為壓二斜紋編。提把以三竹片組合並曲成弓狀，插入籃身兩側至籃底並塗上朱、黑兩色漆，如此設計有增加美觀的效果。籃蓋以兩竹篾為邊，而蓋緣再以漆上黑漆的竹篾為圈固定。籃蓋以壓一密編，蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底佐以金繪人物、亭子、花樹與山石等圖案的圓形，而籃蓋內層為壓二斜紋編。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212024a","MainTitle":"提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30.5*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層，籃身腰部為素編的編織技法。底座以厚竹片為底，並分三層雕刻同時漆上紅漆與刻上山形等圖案，然該底座有一明顯的損害刻痕，另緣口以竹片為材，以竹篾為圈固定，而籃身內為斜紋四角編法。提把以三片竹片交叉繫編並曲成弓狀，編入籃身與籃底之間而成並漆上紅、黑兩色，如此設計有增加美觀的效果。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212024b","MainTitle":"提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*31*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子為圓形的編器，籃蓋以兩竹篾為邊，而蓋緣再以漆上黑漆的竹篾為圈固定。籃蓋外以素編為底，蓋頂中間置有以紅為邊、以黑為底佐以金繪人物、亭子、花樹與山石等圖案的圓形，而籃蓋內則為斜紋四角編法。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。若以此提籃的形制而言，綜合編、雕與畫三合一的特點，可知該提籃應為富貴人家所擁有，且放置相關飾品、點心或食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212026","MainTitle":"罩漆方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*26.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件方盒正面有方型面葉、雲頭拍子，可供上鎖以保護內部物品，方盒兩側有環型提把方便移動，背面則有方型合頁鉸鏈連接闔蓋、盒身。盒身髹黑漆為地，以金漆描繪山水樓閣，文人雅士在其中活動的情形，最後罩漆。箱面書宋代楊萬里「曉出淨慈寺送林子方」詩：畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。箱內髹淺絳色漆，蓋上繪一官員，雙手扶烏紗帽，身後一鹿，一童子捧一官帽，象徵加冠晉祿，右下側墨書「內府」二字，箱內黑漆橫書「大明萬曆乙未年製」，萬曆23年西元1595年。罩漆技法為在漆器完工後，在表面罩上透明漆，罩漆後底漆的顏色會更深，形成溫潤典雅的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212027","MainTitle":"朱漆鳥紋圓盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.4*25.4*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形直壁，器側以直條木片拼接而成，器底另加，罐蓋中央蓋頂亦另加，周圍以金屬絲加固。全器以朱漆髹飾打底，盒蓋中心部分描繪鳥禽飛翔於山水間，以黑漆勾勒輪廓線，外圍飾回紋及卷草紋， 蓋側飾花卉，罐身外壁繪折枝菊花紋。罐底內外，均有墨書「彭城遣 適」字樣。朱漆及泥金均稀薄，木紋清晰可見，泥金多處脫落，工藝製作的工法簡略，為日常生活用品，口沿多處磨損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212027a","MainTitle":"朱漆鳥紋圓盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.4*25.4*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為果盒之盒身。圓形直壁，器側以直條木片拼接而成，器底另加，罐蓋中央蓋頂亦另加，周圍以金屬絲加固。全器以朱漆髹飾打底，罐身外壁繪折枝菊花紋。罐底內外，均有墨書「彭城遣適」字樣。朱漆及泥金均稀薄，木紋清晰可見，泥金多處脫落，工藝製作的工法簡略，為日常生活用品，口沿多處磨損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212027b","MainTitle":"朱漆鳥紋圓盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.3*24.3*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為果盒之盒蓋。全器以朱漆髹飾打底，盒蓋中心部分描繪鳥禽飛翔於山水間，以黑漆勾勒輪廓線，外圍飾回紋及卷草紋，蓋側飾花卉。朱漆及泥金均稀薄，木紋清晰可見，泥金多處脫落，工藝製作的工法簡略，為日常生活用品，口沿多處磨損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212028","MainTitle":"刻銘漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方盒兩件，造型與風格相同，內外均髹紅漆，盒外六面分別鑲一片犀皮，四角作委角，其上陰刻填金，書臨金石篆隸行書等拓本，一盒盒頂刻填：臨章和洗銘篆、臨陽鼎文、臨羌伯鬲銘篆，側面：長樂未央等五方圓瓦當、漢碑文、隔江聞鐘等印拓。另一盒盒頂刻：臨楚曾侯鐘銘、臨董昌洗器銘、臨戡伯鬲銘，側面：我思古人等印拓、上林圓瓦當等。刻臨篆隸行書等各體文字的拓本，文字本身即具線條之美，又大小疏密排列有序，別有一番文字雅的裝飾趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212028a1","MainTitle":"刻銘漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjhhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為刻銘漆盒之盒身。內外均髹紅漆，盒外六面分別鑲一片犀皮，四角作委角，其上陰刻填金，書臨金石篆隸行書等拓本，一盒盒頂刻填：臨章和洗銘篆、臨陽鼎文、臨羌伯鬲銘篆，側面：長樂未央等五方圓瓦當、漢碑文、隔江聞鐘等印拓。另一盒盒頂刻：臨楚曾侯鐘銘、臨董昌洗器銘、臨戡伯鬲銘，側面：我思古人等印拓、上林圓瓦當等。刻臨篆隸行書等各體文字的拓本，文字本身即具線條之美，又大小疏密排列有序，別有一番文字雅的裝飾趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212028a2","MainTitle":"刻銘漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjhhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為刻銘漆盒之盒蓋。內外均髹紅漆，盒外六面分別鑲一片犀皮，四角作委角，其上陰刻填金，書臨金石篆隸行書等拓本，一盒盒頂刻填：臨章和洗銘篆、臨陽鼎文、臨羌伯鬲銘篆，側面：長樂未央等五方圓瓦當、漢碑文、隔江聞鐘等印拓。另一盒盒頂刻：臨楚曾侯鐘銘、臨董昌洗器銘、臨戡伯鬲銘，側面：我思古人等印拓、上林圓瓦當等。刻臨篆隸行書等各體文字的拓本，文字本身即具線條之美，又大小疏密排列有序，別有一番文字雅的裝飾趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212028b1","MainTitle":"刻銘漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjhiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為刻銘漆盒之盒身。內外均髹紅漆，盒外六面分別鑲一片犀皮，四角作委角，其上陰刻填金，書臨金石篆隸行書等拓本，一盒盒頂刻填：臨章和洗銘篆、臨陽鼎文、臨羌伯鬲銘篆，側面：長樂未央等五方圓瓦當、漢碑文、隔江聞鐘等印拓。另一盒盒頂刻：臨楚曾侯鐘銘、臨董昌洗器銘、臨戡伯鬲銘，側面：我思古人等印拓、上林圓瓦當等。刻臨篆隸行書等各體文字的拓本，文字本身即具線條之美，又大小疏密排列有序，別有一番文字雅的裝飾趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212028b2","MainTitle":"刻銘漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMjhiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為刻銘漆盒之盒蓋。內外均髹紅漆，盒外六面分別鑲一片犀皮，四角作委角，其上陰刻填金，書臨金石篆隸行書等拓本，一盒盒頂刻填：臨章和洗銘篆、臨陽鼎文、臨羌伯鬲銘篆，側面：長樂未央等五方圓瓦當、漢碑文、隔江聞鐘等印拓。另一盒盒頂刻：臨楚曾侯鐘銘、臨董昌洗器銘、臨戡伯鬲銘，側面：我思古人等印拓、上林圓瓦當等。刻臨篆隸行書等各體文字的拓本，文字本身即具線條之美，又大小疏密排列有序，別有一番文字雅的裝飾趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200212030","MainTitle":"竹編歛口置物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓盆形竹編籃。以細竹篾精編而成，口部微縮。籃身採六角孔編法，接近緣口處改採絞編固定，緣口內外兩側加上厚竹片，以藤皮螺旋捲繞編製繞捲固定收邊。圈足為髹紅漆的雕刻竹片，籃身髹褐色漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213002","MainTitle":"火爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17.8*19.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種火籠為中型「暖手爐」，屬單手用。火籠外腹以細竹篾採壓一挑一密編法圍成，爐口由雙條竹篾疊繞圈形竹片，再插入爐身之竹篾，重覆多次直至爐口成形，由寬竹片插入爐身左右，做為把手另綁繞籐皮使之固定。火籠中置一瓦盆，可放熱炭，上蓋灰燼，保溫取暖，是早期許多老年人寒冬季節之最佳貼身禦寒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213003","MainTitle":"水果籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*13*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橢圓形竹編水果籃。採內外雙層編製，外層籃身外側採以絞編法編製，並留有方格孔，以竹篾穿繞裝飾，接近緣口與圈足處改採絞編加以固定，緣口內外兩側加上半圓籐芯，以藤皮繞捲固定收邊，內層籃身以兩種顏色竹篾採壓二斜紋編。圈足竹片刻有線條紋樣，並髹紅漆，籃身髹褐色漆。此竹編籃線條流暢、典雅，應是作為盛放水果供祭拜用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213004","MainTitle":"針線籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"放置女紅針線布料的竹編針線籃。米字形壓一密編法編作，器身採壓一密編並使用色篾進行編製，上有「囍」字和菱形編紋等紋樣，緣口處竹片修削接合，籐皮纏繞加以固定收邊；籃內緣口處加一圈粗竹條，上淺刻有花草紋，底部圈足上雕腹部紋樣以壓一密編及部同色篾穿繞呈現；圈足底面呈一簳狀，採壓三挑三斜紋編法密編，形成層層回字紋。此件針線籃手工精巧，設計感相當高，應是富貴人家所有，用來放置女紅針線布料的竹編器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213005","MainTitle":"枕頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*13.8*14.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹筒作成，爾後改由竹片製成竹枕。此件以竹材製成的枕頭，各部分接合的鑿孔、捲入插榫 和竹釘等做工細緻，結構牢靠。兩側的枕腳以厚竹片彎曲成優美的弧度，枕面的竹片也順著弧面卡接橫列，具有工藝美感。由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213007","MainTitle":"玩偶椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.3*23.5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹製玩偶椅分為椅子與檯架兩部分。椅子部分其形式與木製太師椅形態相仿。椅子成圈背狀，靠背處較高，扶手順勢往下往前斜出而有出頭，左右各以兩根聯邦棍穿過座面左右兩側的橫桿。靠背板以兩根竹桿榫接圈背與座面的後方橫桿，中間以厚竹板鑿孔拼接竹片而成。椅腳則是同側的前後兩腳使用同一支竹桿，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹住坐面的橫桿。兩支管腳棖則選用較細的竹枝穿入管腳鑿孔內，側面再鑽孔打入竹釘加固而成。\r\n檯架部分以利用四根粗竹管做腳，前後左右套接九根較細竹管，打上竹釘做成主結構；底部以竹管劈片做成面，上下竹管間豎立的欄條則具有裝飾性效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213008","MainTitle":"嬰兒籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68.4*49.5*13.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編嬰兒籃。圓盆狀。盆面採內外雙層編，內層以壓二挑二斜紋編織法完成，外層採壓一挑一平編織法；盆緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲固定收邊；盆內接近緣口處加一圈寬竹片；底部圈足處以竹片平削接合，鑽孔並以藤皮繞捲綁紮。此件嬰兒籃的用途一般是在家中放置嬰兒用，但早年農忙時也有攜至田裡，擺放一旁，作為保護照顧孩童的器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213009","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*8.4*21.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該花器以米字紋編底，壓一密編法編體，緣口以竹片圓框，藤皮捲繞紮結固定，器體中間部位鏤空，並以竹篾交叉穿插，此外，花器左右兩側各以薄竹篾編一蝴蝶結飾點綴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213011","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎，直身扁圓型小盒，盒蓋與盒身為子母口扣合，盒內以生漆混合瓷粉、金剛粉等製成顏色微紅的漆沙，做成漆沙硯。硯盒的色彩斑斕，表面平滑，是以生漆為基礎，分別摻入綠松石、丹砂、桐油等，調成綠、紅、褐等色漆，分層塗飾，待漆乾燥後，打磨平整，層疊的色漆，形成自然隨意的色塊，或如松麟、流雲紋理，色澤鮮麗，稱之為「犀皮漆」、「菠羅漆」等。盒內邊線髹黑漆，盒底有紅漆書「俞氏漆硯」篆字印款，俞金海（1925-1996）出身安徽漆匠世家，致力重新尋找傳統漆沙硯與菠羅漆的技法，頗負盛名。犀皮：又稱西皮、犀毗，稱為「變塗」。使用漆與膠或是蛋清等製作黏稠的稠漆，將稠漆於裝飾的表面造成引起紋，待乾固後形成高低差，再依序填塗上不同色漆，通常以黃、赤、黑等色，研磨平整後，露出色漆層次，是填漆技法的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213011a","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒(盒身)","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為針線盒之底座。木胎，直身扁圓型小盒，盒蓋與盒身為子母口扣合，盒內以生漆混合瓷粉、金剛粉等製成顏色微紅的漆沙，做成漆沙硯。盒內邊線髹黑漆，盒底有紅漆書「俞氏漆硯」篆字印款，俞金海（1925-1996）出身安徽漆匠世家，致力重新尋找傳統漆沙硯與菠羅漆的技法，頗負盛名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213011b","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒(盒蓋)","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為針線盒之蓋子。硯盒的色彩斑斕，表面平滑，是以生漆為基礎，分別摻入綠松石、丹砂、桐油等，調成綠、紅、褐等色漆，分層塗飾，待漆乾燥後，打磨平整，層疊的色漆，形成自然隨意的色塊，或如松麟、流雲紋理，色澤鮮麗，稱之為「犀皮漆」、「菠羅漆」等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213012","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎，直身扁圓型小盒，盒蓋與盒身為子母口扣合，盒內以生漆混合瓷粉、金剛粉等製成顏色微紅的漆沙，做成漆沙硯。硯盒的色彩斑斕，表面平滑，是以生漆為基礎，分別摻入綠松石、丹砂、桐油等，調成綠、紅、褐等色漆，分層塗飾，待漆乾燥後，打磨平整，層疊的色漆，形成自然隨意的色塊，或如松麟、流雲紋理，色澤鮮麗，稱之為「犀皮漆」、「菠羅漆」等。盒內邊線髹黑漆，盒底有紅漆書「俞氏漆硯」篆字印款，俞金海（1925-1996）出身安徽漆匠世家，致力重新尋找傳統漆沙硯與菠羅漆的技法，頗負盛名。犀皮：又稱西皮、犀毗，稱為「變塗」。使用漆與膠或是蛋清等製作黏稠的稠漆，將稠漆於裝飾的表面造成引起紋，待乾固後形成高低差，再依序填塗上不同色漆，通常以黃、赤、黑等色，研磨平整後，露出色漆層次，是填漆技法的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213012a","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒(盒身)","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為「犀皮漆硯圓盒」之盒身。木胎，直身扁圓型小盒，盒蓋與盒身為子母口扣合，盒內以生漆混合瓷粉、金剛粉等製成顏色微紅的漆沙，做成漆沙硯。盒內邊線髹黑漆，盒底有紅漆書「俞氏漆硯」篆字印款，俞金海1925-1996）出身安徽漆匠世家，致力重新尋找傳統漆沙硯與菠羅漆的技法，頗負盛名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213012b","MainTitle":"犀皮漆硯圓盒(盒蓋)","Creator":"俞金海","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為「犀皮漆硯圓盒」之蓋子。硯盒的色彩斑斕，表面平滑，是以生漆為基礎，分別摻入綠松石、丹砂、桐油等，調成綠、紅、褐等色漆，分層塗飾，待漆乾燥後，打磨平整，層疊的色漆，形成自然隨意的色塊，或如松麟、流雲紋理，色澤鮮麗，稱之為「犀皮漆」、「菠羅漆」等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213015","MainTitle":"飯樁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.3*13.5*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"飯桶為古人盛裝米飯的容器，此件飯桶廣口、斂腹、平底，兩側另加雙耳，器腹中央及底端加飾一圓圈猶如桶箍，全器內外以紅褐漆為基調，蓋頂外圈及器側下段髹黑漆。器身厚實，造型穩重，以褐黑色漆搭配，在蓋頂中心鑲嵌鈿圓片輝映下，使此一生活用器，在平凡中展現出不常見的華麗感。飯樁內部口緣局部褐漆脫落，應為使用痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213015a","MainTitle":"飯樁(樁盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.3*13.5*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"飯桶為古人盛裝米飯的容器，此件飯桶廣口、斂腹、平底，兩側另加雙耳，器腹中央及底端加飾一圓圈猶如桶箍，全器內外以紅褐漆為基調，蓋頂外圈及器側下段髹黑漆。器身厚實，造型穩重，以褐黑色漆搭配，在蓋頂中心鑲嵌鈿圓片輝映下，使此一生活用器，在平凡中展現出不常見的華麗感。飯樁內部口緣局部褐漆脫落，應為使用痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213015b","MainTitle":"飯樁(樁蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*13.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為飯樁之蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213016","MainTitle":"桐木蒔繪藤紋花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*17.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應為產自日本金澤的桐工藝製品，以桐木為材，因桐木氣孔多、質輕不易碎裂，耐濕耐火性良好，故經常作為火缽、花器等；其製作分為車床成形、表面燒烤及塗裝蒔繪等工序。藉由火烤，可使木紋更加清晰深邃，並使此件花器表面蒔繪垂下的兩串金、紅色藤花於深色木質襯映下更顯鮮明。花器內附一銅質圓筒，可作為插花、盛水用；花器底部金漆橫書三行文字：「記念品/第21回東京都伝染病予防委員大会/東京都」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213016a","MainTitle":"桐木蒔繪藤紋花器(瓶身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*17.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應為產自日本金澤的桐工藝製品，以桐木為材，因桐木氣孔多、質輕不易碎裂，耐濕耐火性良好，故經常作為火缽、花器等；其製作分為車床成形、表面燒烤及塗裝蒔繪等工序。藉由火烤，可使木紋更加清晰深邃，並使此件花器表面蒔繪垂下的兩串金、紅色藤花於深色木質襯映下更顯鮮明。花器內附一銅質圓筒，可作為插花、盛水用；花器底部金漆橫書三行文字：「記念品/第21回東京都伝染病予防委員大会/東京都」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213016b","MainTitle":"桐木蒔繪藤紋花器(裝水銅器)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"(暫無法測得)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為花器之裝水銅器。此件文物應為產自日本金澤的桐工藝製品，以桐木為材，因桐木氣孔多、質輕不易碎裂，耐濕耐火性良好，故經常作為火缽、花器等；其製作分為車床成形、表面燒烤及塗裝蒔繪等工序。藉由火烤，可使木紋更加清晰深邃，並使此件花器表面蒔繪垂下的兩串金、紅色藤花於深色木質襯映下更顯鮮明。花器內附一銅質圓筒，可作為插花、盛水用；花器底部金漆橫書三行文字：「記念品/第21回東京都伝染病予防委員大会/東京都」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213018","MainTitle":"擺飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*1.6*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件方型擺飾運用剔紅的技法，將朱漆堆疊出一定的厚度之後，再雕刻出紋樣。擺飾的一面刻佛手柑，長橢圓形的葉片佈滿盒面，葉腋之間花柄叢生，另一面為佛手柑枝葉的延續，當中一橢圓形開光，開光內一鳥立於梅枝上，開光底作菱格花卉錦地，盒側邊刻連續回紋。紅漆色澤鮮麗，構圖滿而有序，雕工熟練，是典型明代晚期樣式。剔紅技法是先在胎骨上層層髹塗朱漆，少則八九十層，多則一兩百層，待累積至足夠厚度，開始對漆層進行雕刻，作出具浮雕效果的圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213019","MainTitle":"竹紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*24.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木器硯臺盒又稱硯匣，是收納與保護書法用具的容器。本件硯臺盒為一組兩件，包含底座與蓋子，以木製成，做工簡約，主要裝飾集中在盒蓋面上。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入淡黃色的木料，右半部刻畫出局部茂密竹叢的圖樣，左上方則鑲嵌出書法題記，內容是「千竿兮左右个修閒參」，後有鈐印「个侖」二字。應為以竹子比喻，強調個人獨自之修養，不論在書法上或個人修養上都要自己努力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213019a","MainTitle":"竹紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*24.5*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件硯臺盒為一組兩件，包含底座與蓋子，以木製成，做工簡約，主要裝飾集中在盒蓋面上。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入淡黃色的木料，右半部刻畫出局部茂密竹叢的圖樣，左上方則鑲嵌出書法題記，內容是「千竿兮左右个修閒參」，後有鈐印「个侖」二字。應為以竹子比喻，強調個人獨自之修養，不論在書法上或個人修養上都要自己努力。本件為硯臺盒之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213019b","MainTitle":"竹紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*24.5*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯臺盒之蓋子。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入淡黃色的木料，右半部刻畫出局部茂密竹叢的圖樣，左上方則鑲嵌出書法題記，內容是「千竿兮左右个修閒參」，後有鈐印「个侖」二字。應為以竹子比喻，強調個人獨自之修養，不論在書法上或個人修養上都要自己努力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213020","MainTitle":"麻姑獻壽硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8*24*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木器硯臺盒，是收納與保護書法用具的容器，包含底座與蓋子，其做工簡約，主要裝飾集中在盒蓋上。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入富有厚度的淡黃色木料，右上角題記「慶祀喜稱觴」，左側嵌有梅花壽石，右下角則為獨腳站立之仙鶴，中間一人物，從其雲髻高聳、肩挑花籃的造型裝扮，推測應為在西王母壽宴中獻上靈芝釀酒、為王母祝壽的麻姑，恰與題記內容「喜稱觴」相互對應。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213020a","MainTitle":"麻姑獻壽硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8*24*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木器硯臺盒，是收納與保護書法用具的容器，包含底座與蓋子，其做工簡約，主要裝飾集中在盒蓋上。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入富有厚度的淡黃色木料，右上角題記「慶祀喜稱觴」，左側嵌有梅花壽石，右下角則為獨腳站立之仙鶴，中間一人物，從其雲髻高聳、肩挑花籃的造型裝扮，推測應為在西王母壽宴中獻上靈芝釀酒、為王母祝壽的麻姑，恰與題記內容「喜稱觴」相互對應。本件為硯臺盒之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213020b","MainTitle":"麻姑獻壽硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8*24*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木器硯臺盒，是收納與保護書法用具的容器，包含底座與蓋子，其做工簡約，主要裝飾集中在盒蓋上。盒蓋上以異木鑲嵌的方式，在深色的木材上嵌入富有厚度的淡黃色木料，右上角題記「慶祀喜稱觴」，左側嵌有梅花壽石，右下角則為獨腳站立之仙鶴，中間一人物，從其雲髻高聳、肩挑花籃的造型裝扮，推測應為在西王母壽宴中獻上靈芝釀酒、為王母祝壽的麻姑，恰與題記內容「喜稱觴」相互對應。本件為硯臺盒之蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213021","MainTitle":"如意","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*38.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品以黃楊木為質材，依照天然的樹枝雕刻出曲折的形體，枝枒相連，卻不顯尖銳，頂端靈芝層生，整體而言給人曲線蜿蜒又自然豐潤之感。如意為古器物，起源有多種說法，一說為隨印度佛教傳入之佛具，梵語名為「阿那律」，僧侶講經時記經文於上，以備忘之。另有一說為中國古代爪杖，一端做手爪狀，搔之可如意，因而得名，亦有起源於上古兵器之說。本件為木雕如意，如意到唐朝以後逐漸強化其裝飾工藝功能，後來又被民間賦予驅邪納福、吉祥如意的寓意，成為普遍的工藝品與裝飾圖案。如意常見的形狀是做雲狀或靈芝狀，材質更是多樣，石、木或金屬都可以見到。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213037","MainTitle":"圓形天公爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"天公爐常見於廟宇中，是用於祭拜玉皇大帝的香爐，其材質以金屬為主，形制一般為鼎的造型。此件為早年一般民間家裡所設的天公爐，早晚上香祭祀之時，先祭拜天公並插香於此爐中，這種家庭民宅使用的天公爐多為金屬製造，有錫，有銅，也有鋁合金。本件天公爐為錫製爐，造型為撇口、斜頸、鼓腹下稍縮、基座圈足外擴，爐身與接近圈足部位有簡單的線圈紋作裝飾；爐緣上方焊有四個圈鈕，原件應該搭配有金屬製的鏈條，以便懸吊於廳中樑上，今佚失；因年代久遠，爐身上的金漆多已脫落。早年在臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213038","MainTitle":"圓形天公爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"天公爐常見於廟宇中，是用於祭拜玉皇大帝的香爐，其材質以金屬為主，形制一般為鼎的造型。此件為早年一般民間家裡所設的天公爐，早晚上香祭祀之時，先祭拜天公並插香於此爐中，這種家庭民宅使用的天公爐多為金屬製造，有錫，有銅，也有鋁合金。本件天公爐為錫製爐，造型為撇口、斜頸、鼓腹下稍縮、基座圈足外擴，爐身與接近圈足部位有簡單的線圈紋作裝飾；爐緣上方焊有四朵祥雲造型的圈鈕，原件應該搭配有金屬製的鏈條，以便懸吊於廳中樑上，今佚失；因年代久遠，爐身上的金漆多已脫落。早年在臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213043","MainTitle":"燭臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*7.6*34.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此錫製燭臺，三層造型，下方兩層高達40公分，簡單未多加裝飾。底座呈四角形，最底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，中層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，上層托柱為圓柱狀，接有圓球形設計的承盤，兩者高度近10公分。整體燭臺形制頗稱高聳。燭屬傳統祭祀中的「五供」（香、花、燈、燭、果）之一，因此在祭祀桌上會有插置蠟燭的燭臺，因此燭臺的形式相當多樣，通常以兩兩成對，分置於神像的左右側。較簡單的燭臺只底座上安裝一個淺盤，並在淺盤中央插上短籤供插置蠟燭用；較華麗的則會有蟠龍纏繞的形狀。臺灣民間大多喜歡用錫來製作燭臺，取其音近「賜」，有「賜福」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213043a","MainTitle":"燭臺(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":":7.6*7.6*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為燭臺之底座。此錫製燭臺，三層造型，下方兩層高達40公分，簡單未多加裝飾。底座呈四角形，最底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，中層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，上層托柱為圓柱狀，接有圓球形設計的承盤，兩者高度近10公分。整體燭臺形制頗稱高聳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213043b","MainTitle":"燭臺(燭架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*7.3*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為燭臺之燭架。燭屬傳統祭祀中的「五供」（香、花、燈、燭、果）之一，因此在祭祀桌上會有插置蠟燭的燭臺。，因此燭臺的形式相當多樣，通常以兩兩成對，分置於神像的左右側。較簡單的燭臺只底座上安裝一個淺盤，並在淺盤中央插上短籤供插置蠟燭用；較華麗的則會有蟠龍纏繞的形狀。臺灣民間大多喜歡用錫來製作燭臺，取其音近「賜」，有「賜福」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213043c","MainTitle":"燭臺(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*28.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為燭臺之底座。此錫製燭臺，三層造型，下方兩層高達40公分，簡單未多加裝飾。底座呈四角形，最底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，中層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，上層托柱為圓柱狀，接有圓球形設計的承盤，兩者高度近10公分。整體燭臺形制頗稱高聳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213043d","MainTitle":"燭臺(燭架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*7.3*9.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為燭臺之燭架。燭屬傳統祭祀中的「五供」（香、花、燈、燭、果）之一，因此在祭祀桌上會有插置蠟燭的燭臺。，因此燭臺的形式相當多樣，通常以兩兩成對，分置於神像的左右側。較簡單的燭臺只底座上安裝一個淺盤，並在淺盤中央插上短籤供插置蠟燭用；較華麗的則會有蟠龍纏繞的形狀。臺灣民間大多喜歡用錫來製作燭臺，取其音近「賜」，有「賜福」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213045","MainTitle":"雙層粉盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"錫製六角型盒體粉盒，共計三層。底層為高足且向外延展，中間有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與中間層密合交疊；中層盒底部有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與上蓋層密合交疊；上蓋層開口處有金色圍邊作裝飾，蓋頂做成微凸起的六角型，與底層的足部呈現結構上相對應的設計感。粉盒是早期的嫁妝之一，供收裝鉛粉之用。因為鉛粉易受潮，因此粉盒一般為錫盒密封，以防止變質。鉛粉是早期婦女化妝常用的粉，用來使皮膚看起來較白，因為是常見的用品，錫製粉盒自然也成為日常實用的收裝容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213045a","MainTitle":"雙層粉盒(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層粉盒之底座。「雙層粉盒」為錫製六角型盒體，共計三層。底層為高足且向外延展，中間有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與中間層密合交疊；中層盒底部有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與上蓋層密合交疊；上蓋層開口處有金色圍邊作裝飾，蓋頂做成微凸起的六角型，與底層的足部呈現結構上相對應的設計感。\r\n粉盒是早期的嫁妝之一，供收裝鉛粉之用。因為鉛粉易受潮，因此粉盒一般為錫盒密封，以防止變質。鉛粉是早期婦女化妝常用的粉，用來使皮膚看起來較白，因為是常見的用品，錫製粉盒自然也成為日常實用的收裝容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213045b","MainTitle":"雙層粉盒(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層粉盒之中層。「雙層粉盒」為錫製六角型盒體，共計三層。底層為高足且向外延展，中間有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與中間層密合交疊；中層盒底部有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與上蓋層密合交疊；上蓋層開口處有金色圍邊作裝飾，蓋頂做成微凸起的六角型，與底層的足部呈現結構上相對應的設計感。\r\n粉盒是早期的嫁妝之一，供收裝鉛粉之用。因為鉛粉易受潮，因此粉盒一般為錫盒密封，以防止變質。鉛粉是早期婦女化妝常用的粉，用來使皮膚看起來較白，因為是常見的用品，錫製粉盒自然也成為日常實用的收裝容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213045c","MainTitle":"雙層粉盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層粉盒之盒蓋。「雙層粉盒」為錫製六角型盒體，共計三層。底層為高足且向外延展，中間有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與中間層密合交疊；中層盒底部有金色圍邊作裝飾，開口處作子母口以便與上蓋層密合交疊；上蓋層開口處有金色圍邊作裝飾，蓋頂做成微凸起的六角型，與底層的足部呈現結構上相對應的設計感。\r\n粉盒是早期的嫁妝之一，供收裝鉛粉之用。因為鉛粉易受潮，因此粉盒一般為錫盒密封，以防止變質。鉛粉是早期婦女化妝常用的粉，用來使皮膚看起來較白，因為是常見的用品，錫製粉盒自然也成為日常實用的收裝容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213047","MainTitle":"圓形茶壺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*11.5*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件茶壺不同於泡茶用的茶壺，亦可用來盛裝開水。早期這類茶壺多為陶製，是日治時期從日本進口，平底，壺底扁圓，把手細，壺嘴短小，頗為耐用；另也有來自福建與廣東的錫製水壺，由於錫製水壺能清潔解毒，也甚受歡迎。無論何種材質，此類茶壺的共通點是平底、圓身、大腹，有壺嘴、壺蓋及提把。此件錫製水壺上有明顯的焊接痕跡，約製於民國60年代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213047a","MainTitle":"圓形茶壺(壺身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*11.5*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為圓形茶壺主體。此類茶壺不同於泡茶用的茶壺，此類茶壺亦可盛裝開水。早期茶壺多為陶製，日治時期從日本進口，平底，壺底扁圓，把手細，壺嘴短小，頗為耐用；也有來自福建與廣東的錫製水壺，由於錫製水壺清潔解毒，也甚受歡迎。無論形制，此類茶壺的共通點是平底、圓身、大腹，有壺嘴、壺蓋及提把。此件水壺錫製，約製於民國60年代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213047b","MainTitle":"圓形茶壺(壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*6.2*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為圓形茶壺之蓋子。圓形茶壺不同於泡茶用的茶壺，亦可用來盛裝開水。早期這類茶壺多為陶製，是日治時期從日本進口，平底，壺底扁圓，把手細，壺嘴短小，頗為耐用；另也有來自福建與廣東的錫製水壺，由於錫製水壺能清潔解毒，也甚受歡迎。無論何種材質，此類茶壺的共通點是平底、圓身、大腹，有壺嘴、壺蓋及提把。此件錫製水壺上有明顯的焊接痕跡，約製於民國60年代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213050","MainTitle":"四角錫茶盤","Creator":"據考 再興","CreatedYear":"","Size":"21.6*30.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶盤是用於托放茶杯的用品，因為需放置茶杯，底需平，為了取茶杯方便，盤緣也不會過深，與盛裝食物的托盤形制略有不同，常見以木、瓷為材料。本件茶盤上沒有任何裝飾紋路，僅採用傳統吉祥圖案中的花形方角造形製成，簡樸卻富有寓意。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，加上古代「錫」與「賜」通用，象徵賜福，因此傳統上一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有專門打錫的街區，可見其廣泛使用的程度。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而中落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213051","MainTitle":"六角錫茶盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*27.6*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶盤是用於托放茶杯的用品，因為需放置茶杯，底需平，為了取茶杯方便，盤緣也不會過深，與盛裝食物的盤形制略有不同，常見以木、瓷為材料。本件為六角形錫茶盤。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，傳統一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有打錫街，因古代「錫」與「賜」通用，因此錫器常作為祭祀用具的原料，象徵賜福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213052","MainTitle":"四角祖先爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*10.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件祖先爐為四角方形，以符合祭祀人鬼的習俗，爐身上有雲朵造型的爐耳，爐耳象徵子嗣不絕，若使用圓形爐，也必須加上兩耳，以與神明爐區別。爐底有四隻獸面腳，象徵趨吉避凶。祖先爐是在家中廳堂祭祀祖先的香爐，閩南稱為「公媽爐」，「公媽」即是祖先之意。祖先爐在材質及形制上都與一般的神明爐類似，傳統上喜好錫製香爐，此件祖先爐即為錫製，因「錫」音近「賜」，隱含祖先賜福後代子孫之意。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，加上古代「錫」與「賜」通用，象徵賜福，因此傳統上一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有專門打錫的街區，可見其廣泛使用的程度。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而中落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213054","MainTitle":"神明漢臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.6*13.3*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漢臺是祭祀的禮器之一，是燭臺的一種，通常放置在廟宇或宅院正廳的神案上。此漢臺雙層結構，造型簡單未多加裝飾。底座呈四角形，底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，用以盛接上層承盤滴落的燭油，上層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，可直接承裝滴落的燭油，承盤中間附有燭插，供做插燭用。漢臺是所有「臺」品項當中最為樸素的，一般燭臺還會有許多裝飾，漢臺則整體以片狀錫材製成，透過曲折、刮錫、焊合即可成型。製作步驟看似簡單，但邊緣輪廓凹凸，面與面相接處的櫺線，由上至下單線貫穿，形制呈現整齊一致的美感，是最能顯示錫匠藝師手藝的品項。一般而言，漢臺有一至二個槽狀承盤，除了盛接滴落的燭油，也有承上啟下的象徵意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213054a","MainTitle":"神明漢臺(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.6*13.3*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漢臺是祭祀的禮器之一，是燭臺的一種，通常放置在廟宇或宅院正廳的神案上。此漢臺雙層結構，造型簡單未多加裝飾。底座呈四角形，底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，用以盛接上層承盤滴落的燭油，上層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，可直接承裝滴落的燭油，承盤中間附有燭插，供做插燭用。漢臺是所有「臺」品項當中最為樸素的，一般燭臺還會有許多裝飾，漢臺則整體以片狀錫材製成，透過曲折、刮錫、焊合即可成型。製作步驟看似簡單，但邊緣輪廓凹凸，面與面相接處的櫺線，由上至下單線貫穿，形制呈現整齊一致的美感，是最能顯示錫匠藝師手藝的品項。一般而言，漢臺有一至二個槽狀承盤，除了盛接滴落的燭油，也有承上啟下的象徵意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213054b","MainTitle":"神明漢臺(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.6*13.6*48.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漢臺是祭祀的禮器之一，是燭臺的一種，通常放置在廟宇或宅院正廳的神案上。此漢臺雙層結構，造型簡單未多加裝飾。底座呈四角形，底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，用以盛接上層承盤滴落的燭油，上層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，可直接承裝滴落的燭油，承盤中間附有燭插，供做插燭用。漢臺是所有「臺」品項當中最為樸素的，一般燭臺還會有許多裝飾，漢臺則整體以片狀錫材製成，透過曲折、刮錫、焊合即可成型。製作步驟看似簡單，但邊緣輪廓凹凸，面與面相接處的櫺線，由上至下單線貫穿，形制呈現整齊一致的美感，是最能顯示錫匠藝師手藝的品項。一般而言，漢臺有一至二個槽狀承盤，除了盛接滴落的燭油，也有承上啟下的象徵意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213055","MainTitle":"錫杯","Creator":"陳萬能","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件錫杯為鹿港錫藝家陳萬能所製，直徑約4.5公分，高4公分，杯底圈足，杯口略向外張，杯身有碰撞後留下的凹陷和刮痕，表面混雜淡黃色與黑色，內部則偏向黑色，應為錫器使用過後的自然痕跡。此杯就形制而言略小，杯面亦較樸素，可見呈現重點不在於器物樣式的精巧，而是傳承早期的器物特點，應用於祭祀分裝水酒或日常飲用。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的台灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。本錫杯的製作者為陳萬能先生是臺灣著名的錫工藝師傅，出生於鹿港的錫器世家，手藝傳承自父親。其作品的的特點是將傳統的錫作工藝結合各種金屬材料，並將錫器從宗教用具演變成藝術創作，在傳統錫藝中另闢天地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213056","MainTitle":"錫杯","Creator":"陳萬能","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件錫杯為鹿港錫藝家陳萬能所製，直徑約4.5公分，高4公分，杯底圈足，杯口略向外張，杯身有碰撞後留下的凹陷和刮痕，表面混雜淡黃色與黑色，內部則偏向黑色，應為錫器使用過後的自然痕跡。此杯就形制而言略小，杯面亦較樸素，可見呈現重點不在於器物樣式的精巧，而是傳承早期的器物特點，應用於祭祀分裝水酒或日常飲用。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。本錫杯的製作者為陳萬能先生是臺灣著名的錫工藝師傅，出生於鹿港的錫器世家，手藝傳承自父親。其作品的的特點是將傳統的錫作工藝結合各種金屬材料，並將錫器從宗教用具演變成藝術創作，在傳統錫藝中另闢天地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213057","MainTitle":"錫杯","Creator":"陳萬能","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件錫杯為鹿港錫藝家陳萬能所製，直徑約4.5公分，高4公分，杯底圈足，杯口略向外張，杯身有碰撞後留下的凹陷和刮痕，表面混雜淡黃色與黑色，內部則偏向黑色，應為錫器使用過後的自然痕跡。此杯就形制而言略小，杯面亦較樸素，可見呈現重點不在於器物樣式的精巧，而是傳承早期的器物特點，應用於祭祀分裝水酒或日常飲用。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的台灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。本錫杯的製作者為陳萬能先生是臺灣著名的錫工藝師傅，出生於鹿港的錫器世家，手藝傳承自父親。其作品的的特點是將傳統的錫作工藝結合各種金屬材料，並將錫器從宗教用具演變成藝術創作，在傳統錫藝中另闢天地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213058","MainTitle":"錫杯","Creator":"陳萬能","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件錫杯為鹿港錫藝家陳萬能所製，直徑約4.5公分，高4公分，杯底圈足，杯口略向外張，杯身有碰撞後留下的凹陷和刮痕，表面混雜淡黃色與黑色，內部則偏向黑色，應為錫器使用過後的自然痕跡。此杯就形制而言略小，杯面亦較樸素，可見呈現重點不在於器物樣式的精巧，而是傳承早期的器物特點，應用於祭祀分裝水酒或日常飲用。製錫是歷史相當悠久的民間工藝，臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，由於製作時需不斷地敲打錫，故製錫又俗稱「打錫」，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有所謂的打錫街。錫為白金、黃金、及銀之後的第四種稀有金屬；富有光澤、無毒、不易氧化、不易變色的特質，亦有質軟、易熔、泛黑等缺點。清領時期的臺灣，錫器是一種身分地位的象徵，在所以不論富農或士紳，為了彰顯家中的財力，常使用錫器作為日常生活用具，甚至於在廳堂擺設各式錫製裝飾品；加上古代「錫」字與「賜」字通用，因此祭祀用具也常用錫來製作，象徵賜福。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而日趨沒落；民國四十年代之後，許多金屬器物多以合金為主流，單純的錫器已屬少見。本錫杯的製作者為陳萬能先生是臺灣著名的錫工藝師傅，出生於鹿港的錫器世家，手藝傳承自父親。其作品的的特點是將傳統的錫作工藝結合各種金屬材料，並將錫器從宗教用具演變成藝術創作，在傳統錫藝中另闢天地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213059","MainTitle":"螺鈿雙層珠寶盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*25.5*10.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為螺鈿鑲嵌木器，螺鈿鑲嵌是以貝螺的殼為質材，經過切割打磨成具有光澤的薄片，再加以鑲嵌在木頭上，形成各式各樣的花紋，產生富麗堂皇的視覺效果。在螺鈿鑲嵌題材上，多以吉祥圖案為主，本件來說，在器身上多以花草紋為主題，環繞器身一周。在器蓋則是變化較多，圓形的器蓋螺鈿鑲嵌可以分為內外兩層，外層是圓形一周的葡萄紋，其中還有老鼠的形象，「鼠戲葡萄」是傳統的民俗裝飾圖案，葡萄多果實，鼠類繁殖快速，皆有多子多孫之意。在內圈的部分則是各類花草紋，其中以牡丹為主體，其中還有鳥類、蝴蝶等各類小動物，牡丹有富貴之意，花鳥本為常見的裝飾題材，蝶與「耋」字同音，有長壽之意，可以說器蓋的裝飾圖案皆是富貴長壽、多子多孫為主的題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213059a","MainTitle":"螺鈿雙層珠寶盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*25.5*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為螺鈿雙層珠寶盒之底座。為螺鈿鑲嵌木器，螺鈿鑲嵌是以貝螺的殼為質材，經過切割打磨成具有光澤的薄片，再加以鑲嵌在木頭上，形成各式各樣的花紋，產生富麗堂皇的視覺效果。在螺鈿鑲嵌題材上，多以吉祥圖案為主，本件來說，在器身上多以花草紋為主題，環繞器身一周。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213059b","MainTitle":"螺鈿雙層珠寶盒(夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*23.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為螺鈿雙層珠寶盒之夾層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200213059c","MainTitle":"螺鈿雙層珠寶盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*25.5*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAyMTMwNTlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為螺鈿雙層珠寶盒之蓋子。本藏品為螺鈿鑲嵌木器，螺鈿鑲嵌是以貝螺的殼為質材，經過切割打磨成具有光澤的薄片，再加以鑲嵌在木頭上，形成各式各樣的花紋，產生富麗堂皇的視覺效果。在螺鈿鑲嵌題材上，多以吉祥圖案為主，本件來說，圓形的器蓋螺鈿鑲嵌可以分為內外兩層，外層是圓形一周的葡萄紋，其中還有老鼠的形象，「鼠戲葡萄」是傳統的民俗裝飾圖案，葡萄多果實，鼠類繁殖快速，皆有多子多孫之意。在內圈的部分則是各類花草紋，其中以牡丹為主體，其中還有鳥類、蝴蝶等各類小動物，牡丹有富貴之意，花鳥本為常見的裝飾題材，蝶與「耋」字同音，有長壽之意，可以說器蓋的裝飾圖案皆是富貴長壽、多子多孫為主的題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301001","MainTitle":"茶巢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此茶巢以竹篾雙層組合製作，裡層為斜紋編，外層為壓一密編，盒蓋上組合風車紋編竹席片，編體兩側蓋面裝附金屬提把及鎖扣；盒內附棉絨布，裝滿熱茶的茶壺再置其中，即能有效保溫。茶巢又被稱作「茶窩」、「茶壽」，如同茶壺的「窩」或「巢」一樣，但因名稱不雅而改稱有吉祥意味的「茶壽」；據說是早期人們利用鳥巢保溫的原理，所製作出一種專門用來保溫茶水的器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301001a","MainTitle":"茶巢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編茶巢。圓形，器體以竹篾編成，分成蓋和身兩部份，口緣皆以竹片圓框收口，器身上部位加藤皮穿繞紋飾，上蓋中央則另置一風車紋編蓆片，並藤皮繞捲圓圈固定，器身兩側付銅紐、銅扣連結，蓋上有二個銅製提把，便於提取。茶巢又被稱作「茶窩」、「茶壽」，如同茶壺的「窩」或「巢」一樣，但因名稱不雅而改稱有吉祥意味的茶壽；據說是早期人們利用鳥巢保溫的原理，所製作出一種專門用來保溫茶水的器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301001b","MainTitle":"茶巢(茶壺身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*11.7*20.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶巢又被稱作「茶窩」、「茶壽」，如同茶壺的「窩」或「巢」一樣，但因名稱不雅而改稱有吉祥意味的茶壽；據說是早期人們利用鳥巢保溫的原理，所製作出一種專門用來保溫茶水的器具。茶巢中置有一白瓷茶壺，壺身頂部與前後凸耳掛勾處描有金邊裝飾，現多已脫落，凸耳掛勾各有兩小孔洞，勾掛有藤皮繞捲的藤提把。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301001c","MainTitle":"茶巢(茶壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"茶巢又被稱作「茶窩」、「茶壽」，如同茶壺的「窩」或「巢」一樣，但因名稱不雅而改稱有吉祥意味的茶壽；據說是早期人們利用鳥巢保溫的原理，所製作出一種專門用來保溫茶水的器具。茶巢中置有一白瓷茶壺，壺蓋頂部央有一凸鈕，上有描金裝飾，現多已脫落。壺蓋上鑽有倒茶時平衡氣壓的孔洞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301002","MainTitle":"花瓶套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*17.8*25.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一對的花瓶套，且左右花瓶套的形制與編織手法都雷同。原則上花瓶套的頸部與腰部各有上下邊，上下邊的編織手法為以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來收編，且上下邊之間安置了六個六角形，並於形中以斜紋四字編來編織圖案，同時六角形邊的編織手法也是以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來編織。此外花瓶套緣口的編織手法也相同於六角形邊的編織手法。另底座與緣口也是以六角形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301002a","MainTitle":"花瓶套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*17.8*25.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一對的花瓶套，且左右花瓶套的形制與編織手法都雷同。原則上花瓶套的頸部與腰部各有上下邊，上下邊的編織手法為以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來收編，且上下邊之間安置了六個六角形，並於形中以斜紋四字編來編織圖案，同時六角形邊的編織手法也是以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來編織。此外花瓶套緣口的編織手法也相同於六角形邊的編織手法。另底座與緣口也是以六角形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301002b","MainTitle":"花瓶套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8*17.8*25.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一對的花瓶套，且左右花瓶套的形制與編織手法都雷同。原則上花瓶套的頸部與腰部各有上下邊，上下邊的編織手法為以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來收編，且上下邊之間安置了六個六角形，並於形中以斜紋四字編來編織圖案，同時六角形邊的編織手法也是以藤條為材，篾皮環繞固定的方式來編織。此外花瓶套緣口的編織手法也相同於六角形邊的編織手法。另底座與緣口也是以六角形來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301003","MainTitle":"粉盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*14.3*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"錫製蝴蝶造型粉盒，展開雙翼做為蓋，以軀幹區隔出粉盒兩邊，再以前後翅分成兩格，總計有四格區塊。蝴蝶的胸部與腹部尾端有塗紅漆，讓妝彩用的錫製容器增添了艷麗的形貌。粉盒是早期的嫁妝之一，供收裝鉛粉之用。因為鉛粉易受潮，因此粉盒一般為錫盒密封，以防止變質。鉛粉是早期婦女化妝常用的粉，用來使皮膚看起來較白，因為是常見的用品，錫製粉盒自然也成為日常實用的收裝容器；但也因裝飾的繁簡不同，而有價位高低的區別，反映出使用者的身份地位之差異。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004","MainTitle":"錫製餐具組","Creator":"裕興","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004a1","MainTitle":"錫製餐具組(二格醬碟1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之二格醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004a2","MainTitle":"錫製餐具組(二格醬碟2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為滿漢全席之二格醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004a3","MainTitle":"錫製餐具組(二格醬碟3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之二格醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004a4","MainTitle":"錫製餐具組(二格醬碟4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之二格醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004b1","MainTitle":"錫製餐具組(小醬碟1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之小醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004b10","MainTitle":"錫製餐具組(小醬碟10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRiMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之小醬碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200301004d1","MainTitle":"錫製餐具組(杯碟1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之杯碟。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200301004e7","MainTitle":"錫製餐具組(錫盤7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRlNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之錫盤。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004e8","MainTitle":"錫製餐具組(錫盤8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRlOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之錫盤。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004e9","MainTitle":"錫製餐具組(錫盤9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRlOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之錫盤。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f1","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f10","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f11","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙11)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f12","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙12)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f2","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f3","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f4","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f5","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f6","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f7","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f8","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004f9","MainTitle":"錫製餐具組(湯匙9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRmOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之湯匙。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004g1","MainTitle":"錫製餐具組(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*21*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之盒子。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301004g2","MainTitle":"錫製餐具組(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*21*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMDRnMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為錫製餐具組之盒蓋。此組文物計一組六十四件，錫製，包含二格醬碟四件，及花口小碟、花口大碟、杯及杯碟、湯匙等各十二件。除醬碟光素無紋外，其餘正面皆壓印有鶴、蝶、壽字紋等吉祥圖案，背面可見「甌城府署門口 新裕興 真足點」、「裕興」等底款，可知此批文物產製於溫州的裕興/新裕興店鋪，溫州自古出產錫礦，於明代即有錫器作坊之紀錄，至清代因做工精良廣受推崇，流通甚廣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301015","MainTitle":"竹漏斗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*14.5*14.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編漏斗。漏斗側邊以較寬竹片做框架，圓錐形尾端與竹管相連處，以藤皮綁繞固定；內部以極薄且窄的竹篾採壓三挑三斜紋編成，做工相當精緻，沒有縫隙，緣口處以竹片圈繞，再以竹釘固定一側鑽孔加耳，為吊掛用。整體刷塗棕色亮漆。\r\n在過去還未有塑膠製漏斗的時代，先民們運用自然產物，巧妙的編製出細緻實用的竹製漏斗，造型簡素、典雅，即使是今日見之，仍不禁讚嘆其工藝之美，屬較少見的器物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301016","MainTitle":"朝珠盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*18.2*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藤編朝珠盒。圓環狀，中為凹空；外部以連環雙錢結飾，編體皆為鏤空，具通風功能；下盒上端做成子母口，可與上蓋完全交合；髹棕色漆，因年代久遠，多有脫漆，露出原本的籐皮色澤。朝珠是清代五品以上的文官、四品以上的武官、翰林以及受有封號的五品以上命婦，穿戴公服時必須佩掛的飾品；凡有資格佩掛朝珠者，都不敢怠慢，平時會把朝珠妥善保存，以示鄭重。朝珠盒是專門存放朝珠的用具，多以木、竹、瓷、漆、皮、藤編、金屬等材質製成，並有圖案或文字作為裝飾，於實用性之外，也有著一定的藝術性和觀賞性。瓷製或木製朝珠盒容易因朝珠與盒體互為摩擦或碰撞，出現劃傷疤痕的情況，此種藤製朝珠盒則較具有防止磨損的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301016a","MainTitle":"朝珠盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*18.2*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藤編環形朝珠盒底座，中為凹空，外部以連環雙錢結飾，編體皆為鏤空，具通風功能；下盒上端做成子母口，可與上蓋完全交合；髹棕色漆，因年代久遠，多有脫漆，露出原本的藤皮色澤。存放朝珠的部分猶如一個圓圈，把朝珠放進去，不會出現攪結成一團、難以解開的情況，取用時快捷而方便。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301016b","MainTitle":"朝珠盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*18.2*1.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藤編環形朝珠上蓋，中為凹空，頂部以連環雙錢結飾，編體皆為鏤空，具通風功能；髹棕色漆，因年代久遠，多有脫漆，露出原本的藤皮色澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301017","MainTitle":"藤棉被拍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*1*51.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此棉被拍為藤製品，拍面與握把處一體彎曲成型，拍面曲繞成雙錢節形狀，握把以折曲成型，再用細藤皮纏繞固定。上有殘留的棕色亮漆。\r\n藤因為具有光滑的表皮，優良的加工性質，抗張強度及彈性良好，莖長且可塑性強，適合彎曲與編織，完成後的外表非常堅硬，因此廣泛地應用於製造各式家具、生活器具等。利用藤的彈性，在揮動棉被拍時，可以節省不少力氣，是曝曬棉被時的好幫手。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301019","MainTitle":"竹胎漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.6*15*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形委角漆盒，子母式口，四足，以竹為胎，每一盒面均以竹片加框，彷彿開光，露出一根根排列整齊的細竹絲，盒蓋四邊沿著方形框亦飾細竹絲，一圈圈的回字型框，向內集中，略呈梯形的斜面，烘托出中央的方形囍字主題，囍字以竹絲拼成，固定在竹片鋪成的平面上。全器以黑漆為主調，竹絲髹塗朱漆，紅黑配色，喜氣又不失莊重，器底為人字形竹編，髹紅漆，外緣亦以木框加固，器內均髹紅漆，從裝飾主題看來或為嫁娶喜慶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301019a","MainTitle":"竹胎漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.6*15*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為竹胎漆盒之底座。方形委角漆盒，子母式口，四足，以竹為胎，每一盒面均以竹片加框，彷彿開光，露出一根根排列整齊的細竹絲，全器以黑漆為主調，竹絲髹塗朱漆，紅黑配色，喜氣又不失莊重，器底為人字形竹編，髹紅漆，外緣亦以木框加固，器內均髹紅漆，從裝飾主題看來或為嫁娶喜慶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301019b","MainTitle":"竹胎漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.6*14.7*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為竹胎漆盒之蓋子。盒蓋四邊沿著方形框亦飾細竹絲，一圈圈的回字型框，向內集中，略呈梯形的斜面，烘托出中央的方形囍字主題，囍字以竹絲拼成，固定在竹片鋪成的平面上。全器以黑漆為主調，竹絲髹塗朱漆，紅黑配色，喜氣又不失莊重，器內均髹紅漆，從裝飾主題看來或為嫁娶喜慶之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301020","MainTitle":"竹提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*21.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"身與蓋子介於長方形與橢圓形之間的編器，有蓋子與夾層。其蓋子與腰部的編織技法是相同的，籃身的頂部與底座皆以木片來環繞，如此設計有增加鞏固籃身的效果，另緣口以木條為材，篾皮包紮固定，同時提把以三片竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底做成。此外，此籃身以一木片為底，籃身亦漆有「大」等字。而一般的竹提籃可放置小飾品或點心、食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301020a","MainTitle":"竹提籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*21.5*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"身與蓋子介於長方形與橢圓形之間的編器，有蓋子與夾層。其蓋子與腰部的編織技法是相同的，籃身的頂部與底座皆以木片來環繞，如此設計有增加鞏固籃身的效果，另緣口以木條為材，篾皮包紮固定，同時提把以三片竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底做成。此外，此籃身以一木片為底，籃身亦漆有「大」等字。而一般的竹提籃可放置小飾品或點心、食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301020b","MainTitle":"竹提籃(夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*17*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提籃夾層介於長方形與橢圓形之間的編器，其夾層腰部的編織技法與蓋子與籃身的編織是相同的。提籃夾層的頂部與底座皆以木片來環繞，另緣口以木條為材，篾皮包紮固定，此外，此夾層以一木片為底。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301020c","MainTitle":"竹提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*20.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子介於長方形與橢圓形之間的編器，其蓋子與籃身腰部的編織技法是相同的，竹篾的深淺兩色使籃蓋呈現由內向外的長方形圖樣，如此的巧思使其籃蓋更加的精緻。另籃蓋的的緣口以木條為材，篾皮包紮固定，籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301021","MainTitle":"竹枕頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*15.3*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以竹材製成的枕頭，各部分接合的鑿孔、包角和竹釘等做工細緻，結構牢靠。兩側的枕腳以厚竹片彎曲成優美的弧度；前後兩側的欄邊各有三個「卍」字符號的榫接裝飾；枕面的竹片也順著弧面卡接橫列，具有工藝美感。\r\n早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹筒作成，爾後改由竹片製成竹枕。由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022","MainTitle":"竹鳥籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*32*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製鳥籠，造形呈洞穴狀。三腳籠足為主結構，以厚竹片曲成U字型為骨架與籠足兩端，再取一厚竹片曲成圓弧，一端嵌進U字型骨架頂端，呈現T字型，做為鳥籠把手與籠足一端；大致上以方形竹條作成骨架為次要結構，等距穿洞後再將圓形竹籤穿通或插入成為屏壁，平面頂部採六角孔編。鳥籠的平面垂直側加設一竹製裝飾面板，可以活動掀翻，圓弧籠身側邊設一籠門，內有裝承鳥食的水滴狀白色瓷瓶。籠身髹深褐色漆，多已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022a","MainTitle":"竹鳥籃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*32*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製鳥籠，造形呈洞穴狀。三腳籠足為主結構，以厚竹片曲成U字型為骨架與籠足兩端，再取一厚竹片曲成圓弧，一端嵌進U字型骨架頂端，呈現T字型，做為鳥籠把手與籠足一端；次要結構大致上以方形竹條作成骨架，等距穿洞後再將圓形竹籤穿通或插入成為屏壁，平面頂部採六角孔編。鳥籠的平面垂直側加設一竹製裝飾面板，可以活動掀翻，仿門面設計，右側刻「竹籠藏穴珍」，左側刻「雞鳴震洞庭」，上側刻「佳音山籠」，下側刻「甲子孟秋古希二迠」；中間為窗櫺狀鏤空造型，間以花草點綴；上下雕有花草紋飾，四角雕壽字、卍字、銅錢等吉祥紋飾。圓弧籠身側邊設一籠門，亦採方形竹條作骨架，等距穿洞後再將圓竹籤插入的方式作成活動柵門，由於使用原樣的竹材，乍看之下不易發現。籠身髹深褐色漆，多已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022b","MainTitle":"竹鳥籃(飼料槽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製鳥籠之裝承鳥食的水滴狀白色瓷瓶。瓶身有兩圓孔掛耳，是用來安插鳥籠上固定餵食容器的罐托裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022c","MainTitle":"竹鳥籃(前門竹夾棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*1.8*0.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳥籠的平面垂直側加設一竹製裝飾面板，仿門面設計，由於可以活動掀翻，面板上方加裝鑰匙造型的竹製插銷棒，當插入插銷孔夾時可使活動面板不致倒下。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022d","MainTitle":"竹鳥籃(夾棒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.5*0.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓弧籠身側邊設一籠門，亦採方形竹條作骨架，等距穿洞後再將圓竹籤插入的方式作成活動柵門。以其中一根圓竹籤做成插銷棒，一端削尖，另一端曲捲成圈狀，以便穿線吊掛，由於使用原樣的竹材，乍看之下不易發現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301022e","MainTitle":"竹鳥籃(棒子夾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.5*0.5*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳥籠的平面垂直側加設一竹製裝飾面板，仿門面設計，由於可以活動掀翻，面板上方圓拱形厚竹條頂端嵌入竹製棒夾做為插銷孔，當鑰匙造型的插銷棒插入時可使活動面板不致倒下。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301025","MainTitle":"彩繪字紙紋長方盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.7*16.5*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"承盤又稱為茶盤，是用於托放茶杯的用品。底部平整，為了取茶杯方便，盤緣不會過深，與盛裝食物的托盤形制略有不同，常見以竹、木、瓷為材料。本承盤以深褐色為主，盤面有以色漆來繪製火柴與燒化文件的裝飾圖案，具有明亮鮮豔的色澤感，相當醒目。 由於古代文人將飲茶視為修身養性的行為，往往會將茶杯與文房用具放置在承盤中，故而承盤也有被稱為文盤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301026","MainTitle":"竹編籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*28*65.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓桶形的編器，籃身多條緯篾緊密的三角編技法。底座以多支竹條插繞而成，底部中心則以星狀為底編，緣口以多條竹篾插繞固定收編，同時籃身兩面各留有「會合」、「辰年」與「夏之月」等字。提把以兩竹片組合而成並曲成ㄇ字形，並於提把底配有兩銅片且以籐皮繞捲提把本身並附有籐編環，供挑提之用。籃蓋以三角編法編成，於蓋頂中置一銅製蓋把，如此亦便於籃蓋的開闔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301026a","MainTitle":"竹編籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*28*65.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層，籃身腰部為緊實無預留空間的三角形編織技法。底座以竹篾交叉編織為底邊，而底座中心則以星狀為底編，另緣口以竹篾反折固定收編，同時籃身兩面各留有「會合」、「辰年」與「夏之月」等字。提把以一竹片兩竹篾組合而成並曲成ㄇ字形，並於提把底配有兩鐵片且以竹篾為圈環繞提把本身，如此設計有強化固定的效果，同時於提把設一以竹篾編織而成的圓圈，如此則增加美觀的成分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301026b","MainTitle":"竹編籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*24.5*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子為圓形的編器，且籃蓋先以素編編織為圓形，而內再佐以三角形編織法編織一六角形，同時籃蓋內部也以星狀編法來輔助，此外更於蓋頂中安置一銅製蓋把，如此亦增加籃蓋的精緻度。然此籃蓋已有些微的耗損，甚為可惜。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301027","MainTitle":"竹盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*38*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以竹編織而成，高圈足圓盤狀，面大而淺。採內外雙層邊製而成內層採壓三挑三斜紋編法；外層採壓一挑一平編法；緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮纏繞固定收邊。圈足處以竹片平削接合，並加以籐皮綁繞繫結，中段髹紅漆，上下段髹黑漆。推測此盤應該是在平時或祭典時用來盛放水果、食品之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028","MainTitle":"四層圓竹籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*40.5*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成。原則上該四夾層以斜紋編法編成，且四分層之間及緣口皆是以竹片為框，籐皮包紮固定並於層底留有「辦社用」等字，另底層的設計也是有其別緻之處，而籃蓋褪色的黑漆則無法呈現蓋頂原來的圖案或文字，此點甚為可惜。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而此竹籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a1","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃-底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*40.5*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。籃子底層的底邊是由一木片為底並由一竹篾包裹而成，底層的腰部是以斜紋四角編織法為主，底層的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定，同時於緣口東南西北四各個地方綁上以竹篾編織而成的半環圈用於方便施力，另底層底編是以米字形編法佐以斜紋四角編織法來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a2","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃-疊層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a3","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃-疊層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a4","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃-疊層3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a5","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃-疊層4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028a6","MainTitle":"四層圓竹籃(左籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhhNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。籃蓋以斜紋四角編織技法為底並於黑漆於籃蓋頂上呈現某種圖案或文字，唯黑漆已明顯褪色而無法辨認，籃蓋邊是由一木片為底，而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，籃蓋內面則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b1","MainTitle":"四層圓竹籃(右籃-底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*40.5*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。籃子底層的底邊是由一木片為底並由一竹篾包裹而成，底層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而底層的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定，同時於緣口東南西北四各個地方綁上以竹篾編織而成的半環圈，用於方便施力，另底層底編是以米字形編法佐以斜紋四角編織法來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b2","MainTitle":"四層圓竹籃(右籃-疊層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b3","MainTitle":"四層圓竹籃(右籃-疊層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b4","MainTitle":"四層圓竹籃(右籃-疊層3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b5","MainTitle":"四層圓竹籃(右籃-疊層4) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。原則上籃子的四夾層的編織技法大致雷同，夾層的的底邊是由一木片為底，而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，夾層的底部則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字，夾層的腰部是以斜紋四角編織法為主，而夾層的的緣口則是以藤條為材，篾皮包紮固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301028b6","MainTitle":"四層圓竹籃 (右籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*37.5*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjhiNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與四夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與四夾層皆呈圓形的編器。籃蓋以斜紋四角編織技法為底並於黑漆於籃蓋頂上呈現某種圖案或文字，唯黑漆已明顯褪色而無法辨認，籃蓋邊是由一木片為底，而木片上邊則是包裹以藤條為材，篾皮包紮固定而成，籃蓋內面則是由五片木片拼裝而成，並留下「辦社用」等字。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301029","MainTitle":"三層竹籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*39*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩分層組合而成的桶形編器。籃身兩層的編織手法雷同，各夾層銜接之間的底邊及緣口均是以相同的籐皮捲繞技法來呈現，夾層的底部則是用木片拼裝而成。另籃子的籃蓋似斗笠狀，編織手法亦如同籃身。一般而言，多層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而此籐籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301029a","MainTitle":"三層竹籃(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與兩夾層皆呈圓形的編器。原則上籃底腰部或底層邊或緣口的編織手法亦如同籃身兩夾層的編織手法。另底層底編編織法相同於籃蓋內層編織法為菊花編織法。此外，一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而此竹籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301029b","MainTitle":"三層竹籃(疊層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與兩夾層皆呈圓形的編器。原則上籃身兩夾層腰部的編織手法都是雷同的，且各夾層之間的邊及緣口也是以相同的編織技法來呈現，同時夾層的底部則是由五片木片拼裝而成。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而此竹籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301029c","MainTitle":"三層竹籃(疊層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*10.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與兩夾層皆呈圓形的編器。原則上籃身兩夾層腰部的編織手法都是雷同的，且各夾層之間的邊及緣口也是以相同的編織技法來呈現，同時夾層的底部則是由五片木片拼裝而成。一般而言，夾層的設計通常有幾種情況，一是擺放東西眾多，底層不夠使用，另一則是方便不同種類物品的呈現，而此竹籃夾層的設計，除相關物品眾多之外，更有將相關物品方便呈現的用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301029d","MainTitle":"三層竹籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMjlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃子由籃蓋、底層與兩夾層組合而成且籃身的籃蓋、底層與兩夾層皆呈圓形的編器。籃子的籃蓋似斗笠狀，而籃蓋內層編織法與底層底編編織法相同，為菊花編織法。此外，該籃蓋另一特別設計，便是該籃蓋的蓋邊有上、下兩邊，而編織手法是相同各夾層之間的邊。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301032","MainTitle":"雕鳳漆盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*21*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物使用一木材淺浮雕刻出一蹲坐回首展翅的鳳鳥紋，鳳尾捲曲盤繞，背後有花朵陪襯，雙爪前有桃枝，構成一長方造型，局部鏤空，鳥身製作成一方圓形的淺盤，鳳鳥雙翼及頸部陰刻的羽毛呈整齊的个形、波浪形及弧線排列，花朵等處的刻線亦收斂而規矩。鳳型木盤保留原木紋理，單以乾漆反覆擦拭，以保護木質，顯得樸實而富裝飾性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301033","MainTitle":"知了香筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.5*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"四片木片接合而成，中空，下部收尖，上部留空，背面平素，有洞可置掛勾，因形制較為深長，判斷應為置香之香筒，為生活用具。以長形的苦瓜為筒身，刻劃苦瓜表面起伏的樣貌，近瓜蒂處雕一攀緣的細莖，長著掌狀瓜葉三片與小瓜二、三。通身髹漆，香筒本體髹黑漆，頂端的瓜葉、中間的知了(蟬)先髹朱漆為底，再貼金箔。無論是髹漆的平整度、粒粒分明的瓜實與舒展柔嫩的瓜葉、或是知了擬真的造型，都顯示此件香筒的做工精良。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301035","MainTitle":"竹編茶箕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55.8*69.3*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏟箕也叫做「插箕」，有點類似畚箕，畚箕有手把，鏟箕則無手把。本件為「茶箕」，其形如鏟箕，是茶葉用具之一，作為挑選茶葉用，故底槽較一般鏟箕淺。箕面竹篾採壓二挑二斜紋編方式，編成斜淺斗狀，再以兩條粗竹片彎成U形骨架，夾住內外兩側箕面做固定收邊，箕面前端加釘竹片以強固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301036","MainTitle":"竹編畚箕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*33*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"畚箕，形制與簸箕相類，但用途不同；簸箕為清選穀物之用，畚箕則用來收集裝運，故底部需造形平整。本件畚箕器身呈半側圓錐形，底小口大，通體以壓二挑二斜紋編製成，左右兩側外以竹枝加固，支柱向下延伸為底座的腳；圓弧頂部以數條竹片並列插編，具有加固與裝飾功能，方便持拿施力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301037","MainTitle":"竹提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*39*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層。其器身以竹片為平竹插法的技法及絞編等編法編成。籃身底座以厚竹片為底，上下則各包覆竹篾，並以米字編為底編，同時緣口則為竹片反折包蕊捲繞法。提把以三片竹片疊置並曲成拱橋狀，插入籃身做成，而中間竹篾左右兩端削成鉅齒狀，如此設計有增加美觀的效果，另外提把頂部圈以籐皮繞捲作為固定之用。蓋子似斗笠，蓋頂突起並以厚竹片為蓋邊，籃蓋外以米字編為頂編而佐以素編的編織技法，而內則為六角孔編法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301037a","MainTitle":"竹提籃(籃身) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*39*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為圓形的編器，有蓋子而無夾層。其腰部以竹片為平竹插法的編織技法。籃身底座以厚竹片為底，上下則各包覆竹篾，並以米字編為底編，同時緣口則為竹片反折包蕊捲繞法。提把以三片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，編入籃身做成，而中間竹篾左右兩端削成鉅齒狀，如此設計有增加美觀的效果，另外提把頂部圈以篾皮作為固定之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200301037b","MainTitle":"竹提籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*30*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDEwMzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該蓋子為圓形的編器，蓋子似斗笠，蓋頂突起並以厚竹片為蓋邊，籃蓋外以米字編為頂編而佐以素編的編織技法，而內則為六角孔編法，然而籃蓋邊緣則以竹片反折包蕊圍繞法收編，唯該蓋邊已有些微的褪色與磨損。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302003","MainTitle":"褐漆鑲貝百步蛇紋拆信刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*27*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件小刀附刀鞘，刀身薄，刀面窄，刀鞘上雕刻立體的百步蛇紋，蛇身鑲以菱形螺鈿裝飾。刀柄雕成人形，柄與刀身相接處的刀隔，亦做人頭形，並嵌菱形螺鈿，通身髹紅褐色漆，推測應為拆信刀之用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302003a","MainTitle":"褐漆鑲貝百步蛇紋拆信刀(刀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.1*22.6*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件小刀附刀鞘，刀身薄，刀面窄，刀鞘上雕刻立體的百步蛇紋，蛇身鑲以菱形螺鈿裝飾。刀柄雕成人形，柄與刀身相接處的刀隔，亦做人頭形，並嵌菱形螺鈿，通身髹紅褐色漆，推測應為拆信刀之用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302003b","MainTitle":"褐漆鑲貝百步蛇紋拆信刀(刀鞘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*18.7*1.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件小刀附刀鞘，刀身薄，刀面窄，刀鞘上雕刻立體的百步蛇紋，蛇身鑲以菱形螺鈿裝飾。刀柄雕成人形，柄與刀身相接處的刀隔，亦做人頭形，並嵌菱形螺鈿，通身髹紅褐色漆，推測應為拆信刀之用途。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302004","MainTitle":"刻繪原住民圖紋圓木盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓直筒狀器形，盒蓋為木胎車製，盒蓋與盒身上下子母扣合，底有四足。器內髹黑漆，器上下面塗朱漆，底部塗綠漆。盒蓋頂部中心為船眼紋，外圍一鋸齒紋帶，最外圈為十二隻魚紋呈放射狀挑列，邊緣紅黑相間環繞。盒身分成三段，中間為人面紋，上段為線雕影線三角形連續紋，下段環繞線雕三角形鋸齒紋。整件文物以紅、白、橙、綠的色漆彩繪，運用臺灣原住民的裝飾元素，是日治時期蓬萊塗漆器的風格樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302004a","MainTitle":"刻繪原住民圖紋圓木盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為珠寶盒之盒子。圓直筒狀器形，盒蓋為木胎車製，盒蓋與盒身上下子母扣合，底有四足。器內髹黑漆，器上下面塗朱漆，底部塗綠漆。盒身分成三段，中間為人面紋，上段為線雕影線三角形連續紋，下段環繞線雕三角形鋸齒紋。整件文物以紅、白、橙、綠的色漆彩繪，運用台灣原住民的裝飾元素，是日治時期蓬萊塗漆器的風格樣式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302004b","MainTitle":"刻繪原住民圖紋圓木盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為珠寶盒之盒蓋。圓直筒狀器形，盒蓋為木胎車製，盒蓋與盒身上下子母扣合，底有四足。器內髹黑漆，器上下面塗朱漆，底部塗綠漆。盒蓋頂部中心為船眼紋，外圍一鋸齒紋帶，最外圈為十二隻魚紋呈放射狀挑列，邊緣紅黑相間環繞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302005","MainTitle":"刻繪原住民圖紋方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*10.5*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓拱頂蓋長方形盒，前寬後窄的斜向小盒，短面可見盒底邊，小盒猶如一架高地面的屋舍。拱形盒蓋上中央橫向線雕兩位頭頂相對的原住民人形紋，左右兩端各飾帶狀的線雕菱形紋、影線三角形及削角方形連續紋三條。盒身短面有二，前端面寬，分三段，上段半圓弧形內刻兩隻相對的山豬紋，中段刻手牽手的人形紋，下段以鋸齒紋裝飾；後端面窄，上、下兩段刻鋸齒紋，中段刻相向的兩隻山豬。盒身左右兩側為長面，中央兩個交叉方形有如窗戶，兩側及上下各有鋸齒紋及曲折紋排列裝飾，底部中心邊緣留出一圓弧孔，便於抓取。紋樣皆以線刻構成圖案，上以白、黃、紅、綠的色漆彩繪，構圖大方，色彩鮮豔。箱盒內塗黑漆，盒身四端邊塗朱漆，盒底部塗綠漆並呈不規則小圓凹狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302005a","MainTitle":"刻繪原住民圖紋方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*10.6*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為刻繪原住民圖紋方盒之盒身。圓拱頂蓋長方形盒，前寬後窄的斜向小盒，短面可見盒底邊，小盒猶如一架高地面的屋舍。盒身短面有二，前端面寬，分三段，上段半圓弧形內刻兩隻相對的山豬紋，中段刻手牽手的人形紋，下段以鋸齒紋裝飾；後端面窄，上、下兩段刻鋸齒紋，中段刻相向的兩隻山豬。盒身左右兩側為長面，中央兩個交叉方形有如窗戶，兩側及上下各有鋸齒紋及曲折紋排列裝飾，底部中心邊緣留出一圓弧孔，便於抓取。紋樣皆以線刻構成圖案，上以白、黃、紅、綠的色漆彩繪，構圖大方，色彩鮮豔。箱盒內塗黑漆，盒身四端邊塗朱漆，盒底部塗綠漆並呈不規則小圓凹狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302005b","MainTitle":"刻繪原住民圖紋方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*10.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為刻繪原住民圖紋方盒之上蓋。圓拱頂蓋長方形盒，前寬後窄的斜向小盒，短面可見盒底邊，小盒猶如一架高地面的屋舍。拱形盒蓋上中央橫向線雕兩位頭頂相對的原住民人形紋，左右兩端各飾帶狀的線雕菱形紋、影線三角形及削角方形連續紋三條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302006","MainTitle":"刻繪原住民泛舟紋圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎車製淺平圓盤，小圓口沿，盤心一大圓，陰刻線雕湖面泛舟圖，遼闊的水面一對原住民男、女筏舟而行，後方遠處兩山綿延，前景土坡上一棵檳榔樹，直立於行舟尾端，界定出前後的空間，紅褐色的漆地上，隨意散佈挖去的圓形痕，刻意表現出質樸有力的風格，人物山樹與行舟等物象，以白、黃、朱、綠的色漆彩繪後罩漆研磨，色彩變化豐富，是明治時期蓬萊塗漆器典型風格。盤面外圈及口沿塗黑漆，打磨平滑，盤背面在黑漆地上有朱漆書寫文款。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*8.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007a","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007b","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007c","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(六角形夾層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.7*9*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007d","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*7.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007e","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*12.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007f","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*7.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007g","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*7.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007h","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*7.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302007i","MainTitle":"黑漆彩繪瓶花紋攢盒(扇形夾層6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*7.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDdp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"直腹圓形盒，全器以黑漆為地，盒蓋彩漆繪瓶花梅枝、芍藥、菊，蓋側金漆繪菱格錦地開光，開光內繪梅、蘭、竹、菊等具吉祥意味的花卉為裝飾主題。盒身內有七個可取出的朱漆小盤，居中為一六角形小盤，周邊配六個扇形小盤，合而為一圓形之「七子盤」，取「七」奇數為吉，上放置各類糖果甜食，配合漆盒上吉祥花卉，是新春或喜慶時款待訪客用的攢盒。盒蓋、盒身套合處微磨損，為使用過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302008","MainTitle":"鎌倉雕牡丹紋三段重箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.6*16.6*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方三層盒，可套疊，平底，附平板盒蓋。盒內髹塗素漆。通身採用鎌倉雕的技法，在成形的木胎上薄肉雕刻紋樣，以刀口淺雕不規則圓，滿佈為地，直接髹塗紅漆，再塗上色漆後拋光。這件套盒的盒蓋上裝飾盛開的牡丹，花朵下側飾三片深綠色葉，盒外壁均做減地蜂巢狀紋樣，紅漆上敷深褐色粉末，做出凹處的陰影變化，增加視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302008a","MainTitle":"鎌倉雕牡丹紋三段重箱(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.6*16.6*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方三層盒，可套疊，平底，附平板盒蓋。盒內髹塗素漆。通身採用鎌倉雕的技法，在成形的木胎上薄肉雕刻紋樣，以刀口淺雕不規則圓，滿佈為地，直接髹塗紅漆，再塗上色漆後拋光。這件套盒的盒蓋上裝飾盛開的牡丹，花朵下側飾三片深綠色葉，盒外壁均做減地蜂巢狀紋樣，紅漆上敷深褐色粉末，做出凹處的陰影變化，增加視覺效果。本件為蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302008b","MainTitle":"鎌倉雕牡丹紋三段重箱(盒層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方三層盒，可套疊，平底，附平板盒蓋。盒內髹塗素漆。通身採用鎌倉雕的技法，在成形的木胎上薄肉雕刻紋樣，以刀口淺雕不規則圓，滿佈為地，直接髹塗紅漆，再塗上色漆後拋光。這件套盒的盒蓋上裝飾盛開的牡丹，花朵下側飾三片深綠色葉，盒外壁均做減地蜂巢狀紋樣，紅漆上敷深褐色粉末，做出凹處的陰影變化，增加視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302008c","MainTitle":"鎌倉雕牡丹紋三段重箱(盒層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方三層盒，可套疊，平底，附平板盒蓋。盒內髹塗素漆。通身採用鎌倉雕的技法，在成形的木胎上薄肉雕刻紋樣，以刀口淺雕不規則圓，滿佈為地，直接髹塗紅漆，再塗上色漆後拋光。這件套盒的盒蓋上裝飾盛開的牡丹，花朵下側飾三片深綠色葉，盒外壁均做減地蜂巢狀紋樣，紅漆上敷深褐色粉末，做出凹處的陰影變化，增加視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302008d","MainTitle":"鎌倉雕牡丹紋三段重箱(盒層3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMDhk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方三層盒，可套疊，平底，附平板盒蓋。盒內髹塗素漆。通身採用鎌倉雕的技法，在成形的木胎上薄肉雕刻紋樣，以刀口淺雕不規則圓，滿佈為地，直接髹塗紅漆，再塗上色漆後拋光。這件套盒的盒蓋上裝飾盛開的牡丹，花朵下側飾三片深綠色葉，盒外壁均做減地蜂巢狀紋樣，紅漆上敷深褐色粉末，做出凹處的陰影變化，增加視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302011","MainTitle":"筷子盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.4*26.1*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件筷子盒使用鎌倉雕技法做成。鎌倉雕據說是由日本鐮倉時代使用在製作漆器佛具而流傳下來的技術。其製法為在木頭上薄肉雕刻後，在上漆並拋光，通常多用朱色、青色、黃色等漆料。這件由盒套與盒身組成，盒身內部中間有分隔，左右各放一枝筷子，盒為中空設計，使用者可將盒身抽出。盒蓋周圍與盒身前後向外展示的部分均有雕飾，盒蓋飾三朵盛開的牡丹花，底襯豐滿的葉片，牡丹花的紋樣延續到合的兩側，有一體的裝飾感。盒身底端飾兩片牡丹紋樣，呼應盒蓋的裝飾。早期人們出外行旅，常會自己攜帶筷子，筷子盒可供收納。此件以紅漆為底，並在表面雕飾，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302011a","MainTitle":"筷子盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.2*25.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件由盒套與盒身組成，盒身內部中間有分隔，左右各放一枝筷子，盒蓋為中空設計，使用者可將盒身抽出。盒蓋周圍與盒身前後向外展示的部分均有雕飾。早期人們出外行旅，常會自己攜帶筷子，筷子盒可供收納。本件為盒子，以紅漆為底，並在表面立體金漆雕飾，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302011b","MainTitle":"筷子盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.4*26.1*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件由盒套與盒身組成，盒身內部中間有分隔，左右各放一枝筷子，盒蓋為中空設計，使用者可將盒身抽出。盒蓋周圍與盒身前後向外展示的部分均有雕飾。早期人們出外行旅，常會自己攜帶筷子，筷子盒可供收納。本件為蓋子。以紅漆為底，並在外緣表面以金漆立體雕飾，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302012","MainTitle":"蘭花屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.5*2.1*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以蘭花為主題之木雕作品係以扇形為基底，上做突出之立體異木鑲嵌。異材質的鑲嵌在臺灣漢人傳統工藝上並不罕見，家具、神桌等需要大量裝飾的構件皆可見到。惟本件並非實用之作，屬純作為裝飾或紀念的物品，且以白地突出蘭花主體的表現方式，舉有類似表現方式的木鑲嵌裝飾品在日治時期臺灣十分常見，常包含木器、漆器或多材質鑲嵌等特徵，此件技法與表現屬較為樸實的作法，可以推知應為日治後之作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302013","MainTitle":"樺細工瓜瓞綿綿紋茶葉罐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件茶葉罐於金屬胎體外粘貼各色山櫻樹皮而成，凸顯瓠瓜瓜瓞綿綿、生意盎然之意趣，其為日本秋田縣仙台市角館一帶的代表工藝「樺細工」。該工藝需採集一定樹齡且野生的山櫻花樹樹皮，以確保素材的堅韌度；所用的山櫻樹皮可細分為飴皮、霜降皮、裂紋皮等12種，工匠採集後將其削薄，然後使用樹膠加熱黏貼，並於表面進行打磨拋光，以使赤褐色的木皮愈加光澤美麗。因山櫻花樹皮內能吸收水氣，外能隔絕濕氣，故特別適合拿來存放茶葉等易受潮的物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302013a","MainTitle":"樺細工瓜瓞綿綿紋茶葉罐(罐身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件茶葉罐於金屬胎體外粘貼各色山櫻樹皮而成，凸顯瓠瓜瓜瓞綿綿、生意盎然之意趣，其為日本秋田縣仙台市角館一帶的代表工藝「樺細工」。該工藝需採集一定樹齡且野生的山櫻花樹樹皮，以確保素材的堅韌度；所用的山櫻樹皮可細分為飴皮、霜降皮、裂紋皮等12種，工匠採集後將其削薄，然後使用樹膠加熱黏貼，並於表面進行打磨拋光，以使赤褐色的木皮愈加光澤美麗。因山櫻花樹皮內能吸收水氣，外能隔絕濕氣，故特別適合拿來存放茶葉等易受潮的物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302013b","MainTitle":"樺細工瓜瓞綿綿紋茶葉罐(內塞蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為樺細工瓜瓞綿綿茶葉罐之內塞蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302013c","MainTitle":"樺細工瓜瓞綿綿紋茶葉罐(罐蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為樺細工瓜瓞綿綿茶葉罐之罐蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302014","MainTitle":"樺細工竹紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*16.6*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件硯臺盒為木質胎體，外表粘貼以各色山櫻樹樹皮，以淺色的樹皮映襯深褐色的竹子與竹葉，更顯其優雅修長之感，以及流暢而寂靜的視覺感受。該技藝為日本秋田縣仙台市角館一帶的代表工藝「樺細工」，所用的山櫻樹皮可細分為飴皮、霜降皮、裂紋皮等12種，經工匠採集後將其削薄，然後使用樹膠加熱黏貼，並於表面進行打磨拋光，以使赤褐色的木皮愈加光澤美麗；因取材於自然，故每一件作品都有著獨一無二的色澤與紋理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302014a","MainTitle":"樺細工竹紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*16.6*2.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件硯臺盒為木質胎體，外表粘貼以各色山櫻樹樹皮，以淺色的樹皮映襯深褐色的竹子與竹葉，更顯其優雅修長之感，以及流暢而寂靜的視覺感受。該技藝為日本秋田縣仙台市角館一帶的代表工藝「樺細工」，所用的山櫻樹皮可細分為飴皮、霜降皮、裂紋皮等12種，經工匠採集後將其削薄，然後使用樹膠加熱黏貼，並於表面進行打磨拋光，以使赤褐色的木皮愈加光澤美麗；因取材於自然，故每一件作品都有著獨一無二的色澤與紋理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302014b","MainTitle":"樺細工竹紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*15.2*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件硯臺盒為木質胎體，外表粘貼以各色山櫻樹樹皮，以淺色的樹皮映襯深褐色的竹子與竹葉，更顯其優雅修長之感，以及流暢而寂靜的視覺感受。該技藝為日本秋田縣仙台市角館一帶的代表工藝「樺細工」，所用的山櫻樹皮可細分為飴皮、霜降皮、裂紋皮等12種，經工匠採集後將其削薄，然後使用樹膠加熱黏貼，並於表面進行打磨拋光，以使赤褐色的木皮愈加光澤美麗；因取材於自然，故每一件作品都有著獨一無二的色澤與紋理。本件為盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302015","MainTitle":"漆碗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"細竹絲以絞織編法製成，經篾挑列緊密，緯篾隱藏不顯，竹編呈橫向弧形連結，碗內在竹編上鋪織品、塗漆灰等，再上紅漆，竹編的紋理依然隱約可見，口沿及底足以薄竹片包口，碗外壁的竹編髹深褐色漆，表面貼金以菱形圖案作為裝飾。口沿、圈足部分有朱漆脫落，碗身內壁可見裂痕，圈足底以朱漆書款識：壬辰年□□置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302017","MainTitle":"戲景玻璃畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56.3*2.7*43.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"玻璃畫色彩鮮明亮麗，複製性高，常單獨作為廣告招牌、神佛畫像及木製神龕或家具表面的裝飾，是臺灣日治時期至1970年代以前相當流行的一項民間工藝。玻璃畫的特殊之處是把圖面畫在玻璃背面後封起來，從正面觀賞，因作品有玻璃保護不易因碰觸而損壞，故能長時間保持色彩鮮豔。但也因此，題字與作畫時必須左右相反。此外，使用的顏料因具有覆蓋性，因此上色時的先後順序也與畫在紙面上不同，如畫人物服裝時，必須先畫衣著上的線條及紋樣才填上色彩。整幅作品人物刻劃生動，賦色亮，極富民間藝術特色。根據本件文物人物形象特徵，推測戲齣或為三國「會古城主臣聚義」，描繪身著紅袍的劉備同三弟張飛，與關羽久別重逢的場景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302018","MainTitle":"鳳求凰玻璃畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.7*4*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"玻璃畫色彩鮮明亮麗，複製性高，常單獨作為廣告招牌、神佛畫像及木製神龕或家具表面的裝飾，是臺灣日治時期至1970年代以前相當流行的一項民間工藝。玻璃畫的特殊之處是把圖面畫在玻璃背面後封起來，從正面觀賞，因作品有玻璃保護不易因碰觸而損壞，故能長時間保持色彩鮮豔。但也因此，題字與作畫時必須左右相反。此外，使用的顏料因具有覆蓋性，因此上色時的先後順序也與畫在紙面上不同，如畫人物服裝時，必須先畫衣著上的線條及紋樣才填上色彩。此件玻璃畫作一年輕俊俏小生操琴，一仕女由ㄚ環陪伴，倚椅於窗櫺旁傾聽琴聲，兩人眉來眼去似在脈脈傳情，推測應為漢代司馬相如琴挑卓文君「鳳求凰」的愛情故事。其整體設色鮮豔討喜，人物的表情動作也都刻畫得深深有味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302023","MainTitle":"蝶紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*117","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面。織錦由兩塊幅寬約58公分的織錦拼接而成。被面頂端以棕色鋪底，下端以黃色為底，黑、黃、藍、白等色彩點綴，中間橫條飾帶織以白為底，棕、藍色點綴。織錦面全長約169公分，寬約117公分，以絲線織出有光澤感。以極近金色絲線的色彩，織出連續卐字底紋鋪滿，中間腰帶也是卐字紋不斷頭，寓意綿長不斷，萬福萬壽不斷頭之意，點綴的圖紋是蝴蝶、八角花、瓶花紋。主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302024","MainTitle":"卐字紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"121*75.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面。織錦由兩塊幅寬約38公分的織錦拼接而成。被面頂端以棕色鋪底，下端以黃色為底，中間橫條飾帶織以白為底，棕、藍色點綴。織錦面全長約121公分，寬約75.5公分。絲線織材顯得細緻。以極近金色絲線的色彩，織出連續卐字底紋，裝飾腰帶分別以白、藍點綴，棕色卐字紋不斷頭，寓意綿長不斷，萬福萬壽不斷頭之意。被面舖陳的底紋素花，織紋細膩精巧。主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302025","MainTitle":"鳳鳥瓶花織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"175*115","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西環江毛南族的織錦被面。織錦由兩塊幅寬約50公分的織錦拼接而成。整幅被面以棕色鋪底，中間橫條飾帶織以白為底，棕、藍色點綴。織錦面全長約175公分，寬約115公分，質材以絲棉為主。紋飾鋪陳有鳳鳥相對、瓶花紋、菊花紋等排列。卐字底紋裝飾腰帶，寓意綿長不斷，萬福萬壽不斷頭之意。主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302026","MainTitle":"壽菊花織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"143*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為土家族織錦被面，由三塊約36公分寬的窄幅織錦拼接而成的被蓋面。主紋以白色、藍色、黃色、棕色交織而成，三幅錦面縫合長約143公分，寬約106公分，此件藏品皆以粗棉紗線完成。白色菊瓣花，菊花有高潔長壽之意。上下兩端有白色八角花紋，整幅構圖嚴謹、色彩飽滿明亮。土家使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302027","MainTitle":"勾花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"147.2*125.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為土家族織錦被面，由三塊約42公分寬的織錦拼接而成的被蓋面。主要採用黃、藍、白、棕色紗。三幅錦面拼接全長約147.2公分，寬約125.5公分。傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品皆以絲棉紗線完成。菱形結構的八勾紋與幾何方塊做四方連續排列組合，構圖嚴謹飽滿。土家使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302028","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"124.8*88.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為土家族織錦被面，由三塊約39公分寬的窄幅織錦拼接而成。主要採用藍、白、紅、黑色紗。三幅窄錦面縫合全長約124.8公分，寬88.5公分。傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品以絲棉紗線完成。菱形結構的連續回紋，回紋的交叉點有小白梅花紋。菱形結構內是藍色與白色幾何蝶形紋。土家使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302029","MainTitle":"勾花紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"135.5*129.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為土家族織錦被面，由三塊約40公分寬的窄幅織錦拼接而成。主要採用丈青、黃、藍、綠、與棕色色紗。三幅窄錦面縫合全長約135.5公分，寬約129.5公分。傳統的土家錦以棉線為經，各色棉、毛、絲等纖維為緯，此件藏品以絲棉紗線完成。菱形結構的12勾紋花與幾何方塊交錯排列，構圖嚴謹有序，色彩飽滿，層次分明。土家使用古老的純木質腰式斜織機織造，斜型腰機，通經斷緯來顯花，是當地女兒們不可或缺的嫁妝。土家錦當地稱「打花」。土家語稱「西蘭卡普」因主要用作舖蓋（被面）亦常稱為土花（打花）舖蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302030","MainTitle":"花鳥紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"140*104.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西壯族花鳥紋織錦被蓋面，此被面以二塊寬度約30公分的窄幅織錦拼接而成。主體以紅、白、藍、綠、黃色紗交織，被面全長約140公分，寬104.5公分，以絲棉紗線交織而成。紋飾變化裡有鳳鳥紋與吊籃花紋，色彩繽紛。腰帶飾有連續卐字紋與八角花紋，被錦面邊圍有紅色與藍色土布拼接。壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302031","MainTitle":"花鳥紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"123*93","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西壯族花鳥紋織錦被蓋面，此被面以二塊寬度約30公分的窄幅織錦拚接而成。主體以深淺藍、粉色交織，被面全長約123公分，寬93公分，以絲棉紗線交織而成。青黑底鋪陳流水紋樣，被錦花裡有粉色紗線提織鳳鳥紋、蝶紋、團花紋。壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302032","MainTitle":"花鳥紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"154*110.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。本件藏品為廣西壯族花鳥紋織錦被蓋面，此被面以二塊寬度約30公分的窄幅織錦拼接而成，兩幅合並略有色差，不失其精彩度。主體以暗棕色為景，黃色、白色、藍、桃紅等色紗交織，被面全長約154公分，寬110.7公分，以絲棉紗線交織而成。被面上有鳳鳥對紋，吊籃花紋、瓶花紋鋪陳，飾帶中有連續卐字紋與八角花紋四周圍縫上素紅棉布增添喜氣。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302033","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*85.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為苗族幾何紋織錦被面，此被面以二塊寬度約30公分的窄幅織錦拼接而成。主體以白色，黑色、桃紅、寶藍、淺藍等色紗交織，被面全長約101公分，寬85.4公分，以絲棉紗線交織而成。主紋以菱形田字紋構圖，織入朵朵的幾何菊瓣花紋，遠觀彷如寶石珠串。兩端有卐字紋連續，寓意長壽吉祥，美好不斷。苗族織錦技術是將細棉紗為經，以粗棉、毛或絲紗為緯以通經斷緯法。這件藏品主要用作於被面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302034","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*112.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族幾何紋織錦被面，此被面以三塊寬幅約30公分的窄錦拼接而成，織錦片略有色差。主體以紅色，藍色、黃色、白色、淺藍等色紗交織，被面全長約163公分，寬112.5公分，以絲棉紗線交織而成。以大菱形結構為主，有藍、白、淺藍三色鉅齒紋線條延伸變化，大菱格紋內十字幾何花紋組合，三幅中有一幅色彩不同。瑤錦主要流行於湖南和廣西等地，其織造工藝以棉作經，以五彩絲絨作花緯，採用「通經斷緯」的方法織造。用於被面、服飾、背帶、頭飾、綁腿等。而此藏品為被蓋面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302035","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"121*86","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為瑤族幾何紋織錦被面，此被面以三塊寬幅約30公分的窄錦拼接而成。主體以藍色、暗紅，桃紅、白、紫等色紗交織，被面全長約121公分，寬86公分，以絲棉紗線交織而成。大菱形結構為主，有鉅齒紋線條延伸變化，大菱格紋內有八角幾何花紋組合，宛如幾何龍紋一般。以對稱、均衡等形式組成各種圖案，色彩強烈。其織造工藝以棉作經，以五彩絲絨作花緯，採用「通經斷緯」的方法織造，多用於被面、服飾、背帶、頭飾、綁腿等。此藏品做為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302036","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"125*77.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為布依族幾何紋織錦被面，此被面以二塊寬幅約30公分的窄錦拼接而成，四邊縫製黑色素布。主體以紅、紫、白、藍色紗交織，被面全長約125公分，寬77.2公分，以絲棉紗線交織而成。圖案花紋均為幾何紋，菱形、方形、穿插組合，細心地數紗穿梭，精美的織錦面宛若絲綢般。用竹籠機作為織機，用竹棒挑出花紋挑織。以彩緯顯花，編織中若要檢閱花色，需用鏡子從下面反照以觀察。布依族織錦，亦稱「納錦」，布依語稱「讀桂」。這件織錦作為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302037","MainTitle":"花鳥紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"136*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為布依族花鳥紋織錦被面，此被面以二塊寬幅約30公分的窄錦拼接而成，四邊縫製棕色土布。主體以暗藍，襯上紫、紅、粉、白等色紗交織，被面全長約136公分，寬106公分，以絲棉紗線交織而成。紋飾以鳳鳥紋與花草紋，飾帶有卐字紋與八角花紋。用竹籠機作為織機，用竹棒挑出花紋挑織。以彩緯顯花，編織中若要檢閱花色，需用鏡子從下面反照以觀察。布依族織錦，亦稱「納錦」，布依語稱「讀桂」。這件織錦作為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302038","MainTitle":"幾何紋織錦被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"130*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為廣西壯族幾何紋織錦被蓋用織片，此錦面寬度約33公分。主體有紅、藍、白交織出幾何紋，被面全長約130公分，寬35公分，以絲棉紗線交織而成。此單幅壯錦織片，精密的藍色菱格結構裡有幾何花紋，上下兩端有黑與紅相襯的小菱格紋，整體顯得華麗。壯族人民通常使用的是傳統木機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點以細白棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成的，通常做為被蓋用織片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302039","MainTitle":"花鳥紋蠟染被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"128.5*198","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州丹寨苗族的蠟染被縫合而成。面，以兩幅30公分寬的蠟染棉布縫合而成，四周又鑲拼了黑色素布框。蠟染色彩多為藍白兩色，長約128.5公分，寬約198公分，以白底棉布染花。圖紋中心有牡丹花，兩側鳥紋促立，周圍石榴花草紋，看似對稱又不盡相同，邊框排列以壽字紋、盤長結紋與小花草紋。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反復浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的印染工藝。此作品為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302040","MainTitle":"幾何紋蠟染被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"126.2*82.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州丹寨苗族的蠟染被面。以兩幅30公分寬的蠟染棉布縫合而成。蠟染色彩為藍白兩色，全幅長約126.2公分，寬約82.3公分，以白底棉布染花。被面主圖紋結構有大型菱格紋，菱格裡是幾何造型的渦漩花草紋。外框有鉅齒紋與卐字紋排列，角落的八角花等，都是大自然的摹寫。此件作品為被蓋使用。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反復浸染，最後煮沸脫蠟而成的工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302041","MainTitle":"蝶鳥紋蠟染被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"179*123","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州丹寨苗族的蠟染被面。以兩幅30公分寬的蠟染棉布縫合而成。蠟染色彩為藍白兩色，全幅長約179公分，寬約123公分，以白底棉布染花。圖紋中心有壽字紋、蝶紋、兩側鳥紋展翅，周圍花草紋與角落的如意紋，兩幅看似對稱圖紋又不盡相同，邊框更以石榴花草紋與小花紋串聯。 蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反復浸染，最後煮沸脫蠟而成的工藝。此作品為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302042","MainTitle":"花鳥紋蠟染被面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*140.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州丹寨苗族的蠟染被面。以兩幅30公分寬的蠟染棉布縫合而成。蠟染色彩為藍白兩色，全幅長約95公分，寬約140.5公分，以白底棉布染花。圖紋中心以蓮花、石榴花、鳥紋相連，空隙間有魚紋、昆蟲等熱鬧景緻，籃底白花，輕快明亮。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反復浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的印染工藝。此作品為被蓋使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302043","MainTitle":"菱形幾何紋織錦背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67.5*487","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州鎮寧布依族的織錦背兒帶，Y字的背帶形制，完整良好。主體以桃紅、藍、綠、白等色織花，背帶長約67.5公分，寬約487公分，以絲、棉、麻為主。鎮寧佈依族的用色十分華麗，如主圖上的幾何七彩菱形格紋結構，裡面還有細碎的弓箭紋，在主體兩端有寬大且長的家織布彩條捆帶，如彩虹般的絢麗色彩，紅、橙、黃、綠、藍、黑等，讓人驚艷。佈依族織錦，織造時習慣正面朝下，反面朝上，通稱「反織」。織布機上都掛有一面鏡子，供織者隨時檢查錯漏。主片的底布有鍺色與素色土布結合拼縫，為背負幼兒使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302044","MainTitle":"雙龍搶寶刺繡拼布背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73.5*86.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為廣西金秀壯族的拼布刺繡背兒帶，Y字的背帶形制，完整良好。主體以桃紅、藍、綠、黃、白等色拼布，背帶長約73.5公分，寬約86.2公分，以絲、棉、麻為主。主體紋飾以壽字的銅鼓紋造型貼布繡，加上外緣的八卦造型貼布繡製花草紋圍繞，四方角落是石榴花草紋，往外層的上下橫條繡製了雙龍搶寶圖，左右是花草紋。除了精湛的刺繡之外，為了烘托主圖，使用彩色緞布做拼貼，營造視覺的幾何美感。兩端盤釦可連接長長的捆帶布片，亦可方便拆卸洗滌。此為背負幼兒使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302045","MainTitle":"雙龍搶寶刺繡拼布背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"83.3*111.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為廣西壯族的拼布刺繡背兒帶，Y字的背帶形制，左右綁帶已剪去，主圖完整但拼布略有褪色。主體以紅、黑、藍、白等色刺繡，拼布以藍、淺黃和粉色，背帶長約80公分，寬約103公分，以絲、棉、麻為主。中心有八卦造型貼布，繡上精緻的花草紋與壽字紋，寓意富貴長壽。四個角落貼有如意雲頭紋與蝴蝶紋的刺繡，有吉祥如意的冀望。主體內依順時針繡有祥雲雙銅錢紋、石榴花、蝴蝶紋、蓮藕蓮花、佛手瓜等吉祥紋樣，並以金色線飾方框。貼花、刺繡、拼布手法多樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302046","MainTitle":"花鳥紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*441","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州台江苗族的花鳥紋刺繡背兒帶，背帶形制完整良好。主體以紫緞地配藍緞貼布與黑土布寬版背帶，整體長約101公分，寬約441公分，以絲、棉、麻為主。主紋上端會縫飾一塊花草紋繡片，其下緣綴飾一排古銅錢。主體角落有如意雲紋貼飾，中間是盆花紋與對鳥展翅，邊框圍繞的亦是連綿不斷的石榴花紋刺繡。特色裝飾工藝除了平繡之外，縐繡、貼花繡、銅錢、亮片等極為豐富。此地苗人認為鬼最怕金屬，只要聽到古銅錢的叮噹響聲，就會跑開，而圖飾上的小亮片除了美觀之外，反光亦可辟邪。背兒帶整體保存良好，繡工精美，黑土布捆帶形制完整，為節慶時使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302047","MainTitle":"花卉紋刺繡貼花背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95.5*155","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州三都苗族的花鳥紋刺繡背兒帶，長T形背帶分割成18片的刺繡結構，形制相當完整良好。主體以黑、藍土布結合七彩繡線，整體長約95.5公分，寬約155公分，以絲、棉、麻為主。上層：兩旁連接中段的背捆帶有抖拱造形，滿繡石榴花紋。上端三片方塊，繡有石榴花與蝴蝶紋排列，中隔織帶。往下橫條裡是鳳鳥穿花，第三層是魚穿花，彩絲繡製，熱鬧非凡。中層：分割成四方田字，再切成同心圓繡片，以白色棉布滾邊，圓心紫色大花的空隙間也套繡有各種小花層層向外，兩旁切面也是套繡石榴與蝴蝶相連花卉。下層：素黑青布襯托刺繡。這條背帶花樣繁多，T形結構裡分割成上、中、下三層，刺繡片共有18片之多，中間還掛有立體福包掛飾以辟邪。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302048","MainTitle":"花蝶紋蠟染背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.8*423.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州瑤族的蠟染背兒帶，長T形背兒帶形制完整良好。蠟染色彩為藍底白花兩色，全幅長約78.8公分，寬約423.5公分，以棉、麻為主料。背帶中央有著大大的四瓣花結構，左右花瓣裡是蝴蝶紋，上下花瓣裡是石榴，有繁衍象徵。而花瓣外空隙處亦填滿蝴蝶紋與石榴花，延伸至兩旁約二寸寬的背帶繩裡，還有展翅鳥紋依形而處的蠟染紋樣。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反復浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的印染工藝。此作品為背負幼兒使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302049","MainTitle":"花卉紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93.6*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為廣西隆林苗族的蠟染刺繡背兒帶，為背負幼兒使用，主體完好但左右沿口的綁帶已被拆去。全紅的布底有刺繡與蠟染，全幅長約93.6公分，寬約67公分，以絲，棉、為主料。上片有幾何紋的十字挑花作棋盤式排列，周圍平繡有石榴花草紋與幾何飾邊。下片紅布心口沿鑲上「凸」字型的蠟染片加挑繡的背帶心，五個口字排列成形的幾何方塊祀墵紋構圖，似城廓一般，彷彿蘊含著豐富的歷史文化信息。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302050","MainTitle":"太陽紋刺繡背兒帶蓋片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.3*48.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為廣西三江苗族背兒帶的蓋片主體。下擺可連接捆帶，為兩件式背兒帶。以黑土布為底，用五彩絲線刺繡，蓋片長約49.3公分，寬約48.7公分，以絲線棉布與土布為主質材。主紋飾有如天文體一般，中心花瓣形的大圓貼花，繡有抽象蜘蛛紋與小花紋，周圍繞著8個彩緞小圓貼飾，繡有不同的抽象花卉紋飾。布邊飾幾何紋織花帶。被侗族人譽為「八菜一湯」的圖案。貼花上的破線繡還運用了亮片與銅鏡片，據說可驅邪辟鬼。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302051","MainTitle":"花鳥紋刺繡貼花背兒帶蓋片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47.5*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為廣西三江侗族背兒帶的蓋片主體。以黑色亮布為底，用七彩絲線刺繡，蓋片長約47.5公分，寬約41.5公分，以絲、棉布與亮土布為主質材。一如圖中蓋帕所示，蓋片具遮陽、保護功用，其上裝飾反光鏡片、玻璃，具有鎮祟辟邪的功用，而其精湛的繡花皆展現於此。中心是侗族人傳說中的蜘蛛神與雲紋相連，外緣有八瓣花形貼繡，加上抽象的花、鳥、蝶紋等刺繡在黑色的亮布上，配上藍色銀色相織的滾邊，銅泡點綴，充滿神秘感。侗族背兒帶許多以兩件式的造型居多，由上方的蓋帕和下方的主片與兩側綑帶所組成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302052","MainTitle":"渦花紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州黔西苗族族背兒帶基本ㄇ字形主體。以紅色布為底，綠色緞布與黑色亮布貼花，蓋片長約51.5公分，寬約44公分，以絲、棉布與土布為主質材。在方形紅色布底上，貼上綠與黑的緞布，並以包蕊的棉線釘線繡縫製固定。兩端應有銜接10公分寬的綁帶已拆去。流水般的線條，滾動的波濤和旋轉的浪花，似水似花般渦紋花構成此背兒帶圖案的律動感。左右下擺有銅鼓紋，是許多少數民族信仰的符號。上下左右有四瓣花形的組合紋，亂中有序。雖沒有綺麗的色彩，卻有母親滿滿的祝福與對祖先的崇敬。而銅鼓是中國古代的樂器，也是象徵財富權力，更是可以辟邪的吉祥神物。整體背帶有藍色土布相襯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302053","MainTitle":"花草紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59.1*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州黔西苗族族背兒帶的主體。以紅色與綠緞布為底，黃色緞布與桃紅緞布貼花，背帶長約59.1公分，寬約45公分，以絲、棉布與土布為主質材。整體背帶有藍色土布鑲嵌襯托，兩端綁帶已被拆去。這件背兒帶主紋以精巧的剪布，配合精密的鎖邊繡，透過抽象的花卉紋、蝶鬚紋，對稱構圖，凸顯出「貼花藝術」的視覺效果，宛如剪紙一般。並以補花繡與包蕊線鎖邊繡的技法，表現出花紋的另一種風情樣貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302054","MainTitle":"渦漩紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75*69.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州劍河苗族的典型背兒帶，以絲、棉布與土布為主材質。中央圖案以淺綠色布為底，其上貼花紅色棉布與及剪裁為繁複渦漩紋的黑色亮布，邊緣再以雙股包蕊線釘縫裝飾，其盤繞出大小渦紋，綿延不輟，充滿律動感。上端沿口有手工織成的組帶作為綁繩。滿佈的渦漩紋，在苗族紋飾的表現形式上，象徵著長壽圓滿，子嗣綿延。而此幅劍河苗族背兒帶為外罩式，形制非常完整，使用時先以素簡背兒帶將幼童背起，外層再罩上此華麗的方形渦漩紋背兒帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302055","MainTitle":"花蝶紋貼花刺繡背兒帶蓋片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.5*42.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為廣西三江侗族背兒帶的蓋片主體。以黑色土布為底，藍緞與紫緞鑲邊搭配桔、紅、藍、紫貼花，蓋片長約45.5公分，寬約42.2公分，以絲、棉布與亮土布為主質材。蓋帕的主紋以八卦形貼飾繡上盤龍紋，往外層是花瓣形的彩色緞布貼飾，上面繡有抽象花鳥紋，黑色布底上方有彩色拼貼抽象蝶紋，下方是抽象石榴花紋，空隙間點綴銅泡玻璃，四方周圍滿繡精緻的花鳥紋與亮片綴飾。侗族背兒帶許多以兩件式的造型居多，由上方的蓋帕和下方的主片與兩側綑帶所組成。一如圖中蓋帕所示，蓋片具遮陽、保護功用，其上裝飾反光鏡片、玻璃，具有鎮祟辟邪的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302056","MainTitle":"蝶紋刺繡貼花背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州三都水族典型的T字形背兒帶。以深藍色土布與紅布為底，素緞與藍土布貼花，背兒帶長約113公分，寬約176公分，以絲線及棉麻土布為主質材。上端做幾何構圖，主圖中心是張翅的大蝴蝶紋，四周繡片有石榴花紋、壽字紋、蝶紋與亮片釘飾。尾片黑土布底上貼花，繡有蝴蝶圍繞著銅鼓紋。此背帶以貼花工藝為主，在分割好的布底上繡製各種圖案，最後將各部件鑲拼在背帶的布樣上，才製成花紋繁麗的背帶。雖有磨損，但依然能顯見其華麗感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302057","MainTitle":"幾何紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74.5*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州黎平苗族兩件式的背兒帶形制。以黑色亮布為主，紅、藍、黃、白色繡飾，背兒帶長約74.5公分，寬約37公分，以絲線及棉麻土布為主材質。上片為菱形結構，變化多端的12勾花紋幾何圖形，是數紗繡技法繡製。下片有六邊形與菱格，蝶鬚紋構圖排列。把紋樣組成一個個整體性很強的總體圖案，使人覺得雜而不亂。上下繡片以「亮布」鑲邊來完成整個主體。「亮布」是苗族人製作的一種將棉布染色曬乾後閃閃發亮的平紋粗布，俗稱亮布。製作工藝複雜一般耗時兩月，由於在染好的布面塗抹雞蛋清和牛血以達到讓布匹發亮的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302058","MainTitle":"花蝶紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"88*440.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州台江苗族的花蝶紋刺繡背兒帶，背帶形制完整。主體以黑土布上有紫緞地配紅緞貼花，整體長約88公分，寬約440.8公分，以絲、棉、麻為主。整體結構是以花草紋、如意雲紋，來襯托中心的大蝴蝶貼飾。兩旁是石榴花與蝴蝶紋飾，皆有祈祝多產多子，且生命旺盛，而背帶上的如意紋貼花與下擺的漢字也是象徵吉祥的紋飾。此T形背兒帶有寬大的捆帶與主紋相連，為節慶時所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302059","MainTitle":"幾何花紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.8*66.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州黃平「亻革」家的蠟染刺繡背兒帶，背帶形制完整，呈T字形，左右再銜接長長的蠟染捆帶。主體以紅色系繡花與藍白色蠟染結合，刺繡主體長約75.8公分，寬約66.5公分，蠟染綁帶寬約24公分，長約158公分，絲、棉為主。在黑底布上以程式性的構圖，結合六邊形與幾何紋刺繡，組織嚴密對稱，構圖飽滿。左右銜接了幾何花紋蠟染綁帶。六邊幾何內有抽象花紋，雖然只有藍白二色，但「亻革」家婦女們智慧地運用了點、線、疏、密的巧妙結合，使蠟染裝飾圖案手法豐富多樣。其做法是先以蠟染勾勒出圖案，再用紅黃色絲線，細密的刺繡技法，或鎖繡、或平挑數紗，滿繡出清晰、工整、典雅的幾何圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302060","MainTitle":"幾何紋織錦包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110*116","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為廣西環江毛南族的小兒包被，織錦由兩塊窄幅約33公分的織錦拼接而成。為完整的包被形制。織錦長約110公分，寬約116公分，錦面為棉線織入，以細白色棉線為經，加入黃、藍、黑、等彩色絲線為緯，交織出具有韻律美感，明亮又合諧的小菱格田字紋圖案。周圍以棕色與藍色土布接縫四邊。主要採竹籠機作為織機，是緯線顯花的三梭織法，一梭織表面花，一梭織底面花，一梭織平紋地，是屬於「花錦」的一種。毛南錦在毛南語中稱為「nalang」，意為「織出的花」，流行於廣西環江一帶，主要用作於被面、背帶、掛包、毯子等。這件藏品主要用作於幼兒包被。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302061","MainTitle":"幾何紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.5*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為湖南靖縣苗族兩件式的背兒帶形制。以黑色亮布為底，桃紅、藍、水藍、紅、黃、白色繡飾，背兒帶長約78.5公分，寬約51公分，以絲線及棉麻土布為主材質。上片(蓋帕)有菱形結構的幾何紋排列數紗繡，並有紅、藍布底鑲邊，左右上段兩個小方塊，貼繡卐字紋，宛如眼睛一般，看護著襁褓中的幼兒。下片(騎片)有六角形的幾何排列相互組合，上下端均有卐字紋，搭配出富節奏與韻律感的連續圖案，針法縝密細緻，展現出豐富的族群特性。苗族的兩件式的背兒帶有上下兩片組成，是頭蓋帕與騎片組合，蓋帕上端左右各縫一條2公分左右的綁帶，主騎片的四角縫有約2吋寬的長綁帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302062","MainTitle":"幾何紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*57.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為黃平苗族傳統刺繡背兒帶，主體成T字形，左右與尾片作鑲嵌變化，為黃平典型背兒帶，兩側銜接寬版背帶手已拆去。主體刺繡以深淺不同的紅色與橘色舖陳，再點綴以藍、白、黃、等各色絲線。全長約81公分，寬為57.4公分長。用色沉穩協調。刺繡裡布滿大大小小的變異抽象蝶紋與花瓣紋，紅、白、藍、黃絲線交錯與金黃亮布互疊，整面背帶裝飾繁複，結構飽滿的連續圖案。黃平苗族喜用紅色為主的色系構成，以精密的鎖繡裝飾幾何花紋，上端左右各延伸長綁帶，雖被已剪去，但亦不失其風華。主圖兩邊與下擺有金色亮布條與刺繡花條交互鑲崁，此為節慶所用的背兒帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302063","MainTitle":"幾何紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"88.3*38.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為湖南通道侗族兩件式的背兒帶形制。以黑色亮布、藍布為底，紅、綠、桃紅、藍、黃、白色繡飾，背兒帶長約88.3公分，寬約38.4公分，以絲線及棉麻土布為主材質。整件可區分為上下兩部分，上(蓋片)以黑土布採用鎖繡針法繡出整體以白線為主，繡出中心的太陽紋，偶以彩線點綴的圖案，周圍布滿冠狀花紋，邊緣都有放射狀的線條，是湖南通道縣獨坡鄉特有的組合圖案揹帶花。下擺(騎片)則呈現菱格佈局的八角花紋，中段左右綁帶亦有十字挑花繡。兩件式的背兒帶有上下兩片組成，是頭蓋帕與騎片組合，蓋帕上端左右各縫一條2公分左右的綁帶，主騎片的四角縫有約2吋寬的長綁帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302064","MainTitle":"幾何紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"85*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為貴州黎平苗族兩件式的背兒帶形制，右上端有些破損，且缺少綁帶。以素布為底，黑、紅、綠、白色繡飾，顏色有些混沌。背兒帶長約85公分，寬約38.5公分，以絲線及棉麻土布為主質材。主紋以數紗繡與挑花技法完成，中心圈內和外圍都以菱形結構做卐字紋的排列變化，騎片一樣是中心有菱形結構的卐字紋排列，周圍幾何紋。值得一提的是，主片上端的對鳥紋與手拉手的人形紋最是經典。手拉手的人形紋是祭典的寫照。卐字紋在漢文化中有宗教意味，與佛教密切關連。不過對中國少數民族來說可能只是單純十字演化而來，在苗族稱「水車紋」有些則稱「天火輪」。而對侗族來說，它是「太陽紋」是太陽的寫照。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302065","MainTitle":"蝶鬚紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"83.5*77.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為貴州丹寨苗族的背兒帶，黑、紅、黃色彩構成整體，長約83.5公分，寬約77.5公分，但上沿口缺少綁帶。主體中心有菱形結構的蝶鬚紋四方排列，並以紅布、黑布、為互補，以白色滾條飾邊，補花顯得非常立體有神，上端橫幅是花紋與蝶鬚紋連結的補花貼飾，黃、藍色滾條飾邊。最是特色位於中央橫幅下有黑白相間的三角堆菱排列，整體堅實有力，雖然綁帶以去，但亮麗依然。以亮布為主體，再以補花技法完成圖紋。「亮布」是苗族人製作的一種將棉布染色曬乾後閃閃發亮的平紋粗布，俗稱亮布。製作工藝複雜一般耗時兩月，由於在染好的布面塗抹雞蛋清和牛血以達到讓布匹發亮的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302066","MainTitle":"卷花紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.5*79","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州安順地區苗族刺繡背兒帶的主體部分，但缺少綁帶。此地背兒帶顏色也多為紅橙色系，長約75.5公分，寬約79公分，以絲棉為主。整幅區分為二個部分，上端中心圓形為銅鼓紋設計，是苗族的吉祥物。左右有S曲線延伸的捲曲花草紋。下端有六個抽象的團花設計，其間穿插小花紋，熱鬧喜慶。上下幅材質使用紅色素布與毛氈，上端切口在秋冬後可夾棉體，讓整體厚實保暖。刺繡工藝十分豐富，捲曲的團花以平繡完成，外框鎖繡勾邊，區域分割的邊圍繡花宛如串珠銀泡一般點綴其中，邊飾以黑、白、藍、紅等素布鑲邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302067","MainTitle":"幾何紋織錦背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.3*575.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為貴州舟溪苗族形式特有的「不對稱綁帶式背兒帶」長約75.3公分，寬約575.4公分。中間有寬約20公分的灰藍色的條狀織錦，上下個銜接30公分寬的黑土布，並可自兩邊拉出約200公分長的繫帶分別於右上及左下，揹法與其他地區相似。中間織錦為平紋地挑織幾何紋。正面與背面圖案陰陽相錯，大菱形結構裡有圖中圖，並等距的投入紅或綠絲線，多以細絲織成。圖案多呈幾何形，黑白分明，精密細緻，鮮淨素雅。須具備熟練及精細的織造技術才能完成，技術純熟的婦女一天能織得4-5公分就算難得了。為此，女孩從小就得跟隨母親背誦口訣，學習數紗織錦工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302068","MainTitle":"卷草紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"76.7*157.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件苗族刺繡背扇來自貴州麻江地區，整件背扇呈倒三角形。長76.7公分，寬157.5公分。整面主紋以刺繡桃紅色花朵，卷草花紋是麻江饒家傳統紋樣，在青黑土布色調中顯得尤為突出。下擺的矩形面料採用的也是青黑底土布。左右綁帶銜接棕色土布。工藝上除平繡以外還採用了堆繡鉅齒三角排列。變化豐富的工藝和面料無不體現出製作者的用心。平繡是諸多刺繡方法中最常用的繡種，也是各類複雜針法的基礎，幾乎所有種類的線材，所有不同材質的面料都可以製作平繡。平繡的基本操作方法是繡線從花紋輪廓一邊起針，直拉到輪廓的另一邊落針，繡線的方向可分為：豎平、橫平、斜平，都要求達到平、齊、勻、順。平即繡面要平，不可凹凸不平；齊是指落針點與輪廓齊，也就是針腳要齊；勻是指繡線疏密均勻，不重疊、不交叉、不露底布；順是指針向順形就勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302069","MainTitle":"卷草紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75*174","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件苗族刺繡背扇來自貴州麻江地區，整件背兒帶呈倒三角形制。長75公分，寬174公分。以絲、棉、麻為質材。圖紋表現以卷草紋為底，上幅還繡製了菱形排列的卐字紋與菊瓣花紋。夾層是堆繡鉅齒三角排列，中間段一樣有大菱格繡飾大朵菊花。下擺黑布素底有小菱形繡花貼飾。兩端刺繡卷草花。此背兒帶邊緣以同色的粗線釘縫固定及裝飾，背帶尤似厚實堅固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302070","MainTitle":"花草龍紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"侗族背兒帶以兩件式造型居多，下方主片與兩側綁帶所組成。主體以黑襯紅，背兒帶長約95公分，寬約38.5公分，棉麻為主料。背兒帶紋飾豐富多樣，主紋舖陳於上下兩端並以硬殼內襯，外圍鑲拼多層盤長紋織帶彩條並以紅色收邊，方格結構內的重點裝飾部位，以馬尾線包蕊白色絲線飾邊，其圖案兩邊為龍，中間飾寶珠火球，是經典的雙龍搶寶紋。主紋以外部分極盡簡約，相比之下馬尾繡的繡面繁複立體，顏色跳躍，彌補了平面深色的單調感，裝飾效果突出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302071","MainTitle":"石榴紋蠟染包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90.7*90.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州丹寨苗族的蠟染幼兒包被。中心藍白色的蠟染搭配紅白素布鑲邊與青黑色土布，長約90.7公分，寬約90.7公分。棉麻為主料。主紋中心是大大的石榴種子，與外圍的石榴花紋，這種圖案造型簡練、活潑流暢，充分展露出母親心中對子孫繁衍的最重之要，期望百子千孫，生生不息。外圍拼接紅色、白色與青藍色土布底，色彩明亮活潑。此包被亦稱襁褓，是包裹小嬰兒所用，讓嬰兒出生後依然能像是在母親的子宮裡一樣，緊緊包覆著有安全感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302072","MainTitle":"團花紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82*149","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州台江苗族日常用的T字形背兒帶，以青黑色土布為主料，長約82公分，寬約149公分。在T型的形制主體邊圍，有細緻的蝴蝶紋與石榴紋十字挑花收邊，中心上方有一方黑緞布底繡片以牡丹花紋為飾，其下緣綴飾一排古銅錢特別有趣，使用起來會發出聲響，是這裡的特色裝飾工藝。此地苗族認為鬼最怕金屬，只要聽到古銅錢叮噹響聲，就會跑開。本件藏品沒有華麗的刺繡工藝，保留素淨的主體，為日常所使用的背兒帶，與節日所使用的華麗精湛滿繡的背兒帶有所區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302073","MainTitle":"花鳥刺繡貼花背兒帶片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.2*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州台江苗族背兒帶的主紋體，連接的寬版長帶已被剪去。以黑、紅、藍、綠色彩呈現，長58.2公分，寬48.5公分，絲棉為主質材。承襲台江苗的傳統，中心以牡丹花盆紋為主圖，四邊有如意雲紋，中心有大牡丹花，呈現欣欣向榮，花開富貴之意，花朵之上有七彩鳳鳥與蝴蝶紋，周邊外圍繡上菊花、牡丹圍繞，蝴蝶穿梭其間。下擺還創新的學習漢人字體，繡上幾個漢字：「福祿壽喜高、長命富貴有、壽富比南山」等句子，非常有趣。主體工藝多樣，除了補花貼飾及紅素布鑲邊，鋪絨針法與套針、平針繡等更是用色精巧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302074","MainTitle":"花鳥紋挑繡織錦背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"79.5*630","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品貴州貞豐地區苗族的典型背兒帶，主體為兩層式的形制。主體部分以青藍和綠色為主，背帶長約79.5公分，寬630公分以絲緞及棉麻為質材。兩層式的主體，上層是蝶紋在四週邊，中心對鳥圍繞。下層為細密工整的幾何紋刺繡。貞豐地區苗族崇尚青藍色，擅長細密工整的數紗繡，周圍鑲拼織花和素緞的邊框，綁帶上拼接藍與綠的緞布，既寬且長，穩妥舒適地背負孩子之後在腰際垂下美麗的尾片。貞豐數紗繡以黑底繡青藍綠色，用色冷而協調，有些作品上繡線幾乎融入底色之中，被稱為「黑苗」的苗族分支。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302075","MainTitle":"蝶紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84.5*390","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州台江苗族的花蝶紋刺繡背兒帶，背帶形制完整。此T形背兒帶有寬大的青黑色土布捆帶與藍色緞布的主紋片相連，整體長約84.5公分，寬約390公分，以絲、棉、麻為主。整體結構以花草紋、如意雲紋，來襯托中心的大蝴蝶貼飾。兩旁棕色與黑色緞布鑲邊，繡有石榴花與蝴蝶紋飾，皆有祈祝多產多子之意。而背帶上的角落有黑色金邊的如意紋貼花，是象徵吉祥的符號，也是受漢化的寫照。彩色的大蝶紋貼片裡有繡製各種花草，在藍緞的布底襯托下，組合出一片豐富熱鬧且亮眼華麗的景緻。大蝶紋是苗人所景仰崇拜的祖先「蝴蝶媽媽」，祈佑能保護小孩健康成長茁壯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302076","MainTitle":"蝶紋貼花刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74.2*43.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為彝族的蠟染刺繡背兒帶，但缺少綁帶。此T形背兒帶有寬大的青黑色土布捆帶與藍色緞布的主紋片相連，整體長約74.2公分，寬約43.7公分，以絲、棉、麻為主。整體結構是以花草紋、如意雲紋來襯托中心的大蝴蝶貼飾。兩旁棕色與黑色緞布鑲邊，繡有石榴花與蝴蝶紋飾，皆有祈祝多產多子之意。而背帶上的角落有黑色金邊的如意紋貼花，是象徵吉祥的符號，也是受漢化的寫照。彩色的大蝶紋貼片裡有繡製各種花草，在藍緞的布底襯托下，組合出一片豐富熱鬧且亮眼華麗的景緻。大蝶紋是苗人所景仰崇拜的祖先「蝴蝶媽媽」，祈佑能保護小孩健康成長茁壯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302077","MainTitle":"幾何紋織錦刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.7*457","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為貴州黃平苗族傳統刺繡背兒帶，主體成T字形，兩側銜接寬版背帶手。主體以深淺不同的紅色與舖陳，再綴以藍、紫等各色絲線。全長約75.7公分，寬為457公分長。主要材質為青黑色純棉面料，用色沉穩協調。 此地的黃平苗族背帶以數紗繡構成，精密的暗色調紫、紅色幾何花紋裝飾舖滿桔色點綴主紋，上端左右各延伸長長的寬綁帶，主圖兩邊與下擺有紫金色亮布條與刺繡花條交互鑲崁，是形制完整的背兒帶。 數紗繡通常使用普通平紋織物作為底布，需要根據設計的圖案，每一次出針入針都精確地數清繡地織物的經緯線，嚴格保證繡線規律排列，長短位置準確無誤，從廣義上來講，十字挑花、納紗繡都屬於數紗繡。數紗繡的構圖通常對稱均勻，紋樣精細，製作過程也比較繁複，搭配出結構飽滿的連續圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302078","MainTitle":"榕樹花紋刺繡背兒帶蓋帕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.7*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件為廣西三江苗族背兒帶的蓋片主體。以黑土布為底，用五彩絲線刺繡，蓋片長約45.7公分，寬約42公分，以絲線棉布與土布為主質材。蓋帕中央以抽象形的花瓣形紋飾，層層向外衍生不同的抽象紋飾，鋸齒紋、渦旋紋，十字紋、貝殼紋等，飽滿的圓紋是太陽的象徵，四角綻放如樹枝的枝繁葉茂的花兒、奮力向外延伸。蓋片除了刺繡工藝，還有銀線點綴的幾何紋織花帶鑲邊，襯托主紋。這件侗族背兒帶蓋片，下擺可連接捆帶，為兩件式背兒帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302079","MainTitle":"四瓣花紋刺繡背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*51.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件貴州織金苗族的背帶主體為矩形方體，沒有綁帶，四邊殘破受損。婦女多以紅綢緞或紅布為底，物件長約65公分，寬約51.5公分，以絲棉為主料。幾何結構的方塊裡，有紅白相間放射狀圓形花紋組合。方塊外是類牛角花紋鋪滿，以藍緞貼飾分割的方塊，紋飾中飾以細小的絞繡與鎖繡工藝完成。絞繡，其做法是先將一根綿、麻線、絲線或馬尾線，用細絲線纏絞、包裹起來，在釘縫在布面上，譜成為極精細綺麗的圖案。貴州織金以絞繡聞名，並以黃、白色絲線纏絞。另外一提的是，此形制與苗族少女的「背牌」相似，目的是吸引異性注意，結婚生子後則會將此「背牌」當作孩子的背兒帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302080","MainTitle":"幾何紋織錦包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"137*120.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為廣西賓陽壯族織錦小孩包被，主要用作為幼兒包被使用。由二塊約33公分窄幅織錦拼接而成，被面全長約137公分，寬120.8公分，以絲棉紗線為主。色彩以橙、黃等暖色調為主，間以藍、白配色清新明朗，外圍以棕色土布底鑲邊，最外層是青黑土布，整體風格古樸莊重，精美富麗。織錦的主體縱向形成菱形架構有卐字紋排列，中心為彩色的幾何紋樣，留白處為八角星的紋樣，紋樣在對稱的構圖中富有生動的變化節奏。壯族通常使用的是手工織機，又稱竹籠機，機上設有「花籠」用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點，以細棉紗為經，以各種彩色絲絨為緯，採用通經斷緯的方法巧妙交織而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302081","MainTitle":"幾何紋蠟染包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州黃平「亻革」家的幾何紋蠟染包被，主體完整的形制，綁帶為外加式。呈ㄇ字形的幼兒包被，如再配上一條寬3吋寬的織帶或綁帶也可做為背兒帶使用，冬季使用時可內襯棉絮以保暖。白底藍花的蠟染主體長約84公分，寬約68公分，素棉布質材。紋樣為四方幾何形構圖，外方內圓的構圖中，下擺有三個渦旋花紋裝飾的圓形，上方是九個圓形。「亻革」家婦女們智慧地運用了點、線、疏、密的巧妙結合，圖案佈局非常規整，使蠟染裝飾圖案呈現豐富多樣性。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反复浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302082","MainTitle":"花草紋蠟染包被","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這件藏品為貴州黃平「亻革」家的蠟染幼兒包被。以藍底白花呈現，長約84公分，寬約80公分，棉布為主。主體紋樣為銅鼓紋，將銅鼓紋裝飾在童被上，體現了長者對於孩子的美好期許，四周也是圖案佈局非常規整，菱格與圓形的佈局，空隙間佈滿抽象花紋，外框各部分菱格紋樣畫工細緻、嚴謹且飽滿對稱，滿而不亂。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302083","MainTitle":"鳥蝶紋蠟染背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.5*480.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州省黃平縣革家蠟染背兒帶。長約78.5公分，寬480.3公分。這幅背兒帶表現了抽象的鳥蝶紋，左右下擺是革家特色的圓形排列，構圖嚴謹整齊對稱，畫工細緻，左右寬綁帶是抽象幾何花紋，綁帶尾端有如流蘇般的鉅齒紋，層層堆疊，雖畫面十分規整但不顯刻版。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。西南各少數民族習慣用背兒帶將幼兒背在身後，這樣既方便隨時照顧孩子，又可解放雙手從事勞動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302084","MainTitle":"蝶紋蠟染背兒帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75.3*507.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為貴州省黃平縣革家蠟染背兒帶。長約75.3公分，寬507.3分。這幅背兒帶表現了抽象的花、鳥、魚、蝶紋，一朵朵的花瓣構圖是魚紋的組合，周邊有棋盤式的方格做幾何變化，構圖嚴謹，均齊對稱，雖畫面十分規整但不顯刻版。西南各少數民族習慣用背兒帶將幼兒背在身後，這樣既方便隨時照顧孩子，又可解放雙手從事勞動。蠟染是以蠟作為防染劑，在面料上描畫圖案之後用低溫的植物藍靛染料反覆浸染，最後煮沸脫蠟而成的藍白相間的民族民間印染工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302085","MainTitle":"黑地彩繡琴棋書畫紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.3*12.1*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件風帽兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，使用黑色絲緞為底布、橘色棉布為裡布，棉布加厚，可用來防風禦寒。裝飾紋樣方面，在帽頂以黑緞做貼布挖雲，並在周緣以白線、藍線結邊，再加飾盤金釘線。帽身正面縫綴花形仿青白玉之玻璃。披布下方以紅、藍雙色絲緞做貼布挖雲，並在其上加飾桃色織帶，紅色貼布部份以齊針、紮針、纏針、盤金釘線繡琴、棋盤、書、卷軸，寓意琴棋書畫，卷軸上還寫有「福如東海三元」字樣，寓意長壽、連中三元，為長輩對孩童的祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302086","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.3*20.5*30.7 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"中國漢族在唐、宋時期，幼兒滿週歲時即有「抓周」禮俗，元代和明時更加盛行，到了清代才出現「抓周」、「…為送頭尾）等名稱。兒童滿周歲時娘家送給外孫的頭尾物件，包含衣、帽、鞋襪、鎖片…等從頭到腳的穿著衣飾，其中帽飾是非常重要的物件之一。此帽式因帽後連接帔布，使用雙層厚實的結構製作，形式屬於冬季保暖用的風帽；以紅色絲緞製作帽子主體，使用黑色布料鑲緄緣邊，紅黑相配大膽且喜氣。帽頂前帽簷兩側作成虎頭帽（耳朵）形式，帽頂和帔布兩邊刺繡牡丹、蝴蝶和花卉等碩大圖紋，刺繡用色明亮華麗，圖紋繁複豐美，整體造型華麗貴氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302087","MainTitle":"黑地彩繡琴棋書畫紋虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*14*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件蝙蝠紋風帽兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，使用黑色棉布為底布。主要刺繡手法為盤金釘線、貼布、齊針、纏針、辮繡。帽頂縫有藍緞滾邊的米色緞，上面繡琴棋書畫紋，帽身繡瓶花紋，帽身周緣以黑緞緄邊，再加飾雙色織帶，帽身兩側上方縫有心型布片。披布以紅棉布做倒掛的蝙蝠形貼布。瓶花紋有平安富貴之意，蝙蝠倒掛諧音福到，此件風帽帶有對長輩對孩童的祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302088","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*20*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件花蝶紋風帽以兩片布片合縫為一件，帽身正前方有帽檐，兩側有護耳、帽後有長及肩膀、下擺為波浪形的披布，使用大紅棉布為底布，周緣有黑線結邊、米色織帶鑲條。主要刺繡技法為套針、搶針、紮針、齊針、纏針、盤金釘線，繡牡丹、梅花、菊花、蓮花、雜寶等圖樣，寓意四季進寶，為長輩對孩童的祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302090","MainTitle":"湖青地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此帽式因帽後連接帔布，使用雙層厚實的結構製作，形式屬於冬季保暖用的風帽；以湖綠絲緞製作帽子主體，正面呈現虎頭形狀和頂部刺繡王字圖紋，帽後連接帔布、兩側有護耳，頭部二側以織帶做成旋渦紋和虎足爪子延伸至前帽沿，從側面看來如虎踞伏趴狀；前額虎頭部分眼睛、虎牙皆以米白色絲緞作立體呈現，用桃紅色絲緞製作虎嘴，嘴邊以米白絲線表現虎鬚，造型俏皮可愛，鼻上有立體絨球隨行走晃動，扇形雙耳周邊綴飾毛線，咧嘴如微笑露出舌頭，既有老虎的威猛又兼具童稚的逗趣，相當可愛華麗，整體造型豐富、做工精緻華美，為中國大陸陝西地區的虎帽造型款式，與臺灣地區虎帽形式大異其趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302091","MainTitle":"黑地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*22*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件辟邪虎帽以黑色絲緞為底，以粉紅棉布為裡布，兩側有護耳，護耳下方縫綴黑緞綁帶可用以固定。帽身周緣有繡回紋、花卉紋的紫色鑲條，並以摘綾、貼布剪縫技法製作老虎的眼耳口鼻，十分有立體感，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302092","MainTitle":"桃紅地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*23*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件虎帽以桃色絲緞為底，以淺綠棉布為裡布，兩側有護耳，後方有披布。帽身、帽頂周緣有藍緞鑲條、雙色織帶飾邊，並以摘綾、貼布剪縫等技法製作老虎的眉、眼、口、鼻，十分有立體感，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302093","MainTitle":"紅地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.8*14.1*44.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此件避邪虎形風帽底部與裡布均為大紅棉布，兩側有護耳，護耳下方有黑色綁帶，後方有披布。帽身周緣有黑、藍兩色棉布鑲條、雙色織帶飾邊，並以摘綾、貼布剪縫、釘銅泡等技法製作老虎的眼、耳、口、鼻。耳朵處綴有流蘇，伸出的紅色舌頭上有以金線繡的蓮紋，帽身正面兩側裝飾有繡花卉紋的淺綠葉形貼布。此帽裝飾華麗且整體造型十分有立體感，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302094","MainTitle":"黃地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*15*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此件辟邪虎帽以黃色絲布為底，以淺綠絲布為裡布，因年代久遠，裡布多有破損，可見內裡的鋪棉。兩側有護耳，護耳下方有棉質綁帶，後方有披布，並綴有黑色飄帶。帽身、帽頂周緣鑲滾藍、黑兩色絲緞飾邊，並以摘綾、貼布剪縫、釘片、盤金釘線等技法製作老虎的眉、眼、口、鼻，鼻頭上並繡有一藍色蝙蝠，寓意福氣。在虎口兩側裝飾葉形貼布，整體造型十分有立體感，使用時彷彿戴著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302095","MainTitle":"黃地彩繡虎頭短圈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*13.1*21.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件虎頭短圈以黃絲緞為底布，朱色棉布為裡布，短圈兩側有紅緞綁帶，短圈後方還有披布。短圈周緣有藍緞緄邊，主要裝飾技法為以貼布、纏針、流蘇、摘綾、纏花等做老虎的眼耳口鼻以及綴有絨球的虎尾，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。短圈為春夏及初秋孩童參加宴會、外出作客時穿戴的無帽頂頭飾，主要為裝飾用，故通常有華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302096","MainTitle":"橘地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*22*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此件虎形風帽以橘緞為底，以湖水綠棉為裡布，兩側有護耳，護耳下方有織帶可供固定，後方有披布。帽身周緣鑲滾織帶飾邊，並以摘綾、貼布剪縫、盤金釘線、平針等技法製作老虎的眉、眼、口、鼻，在虎口兩側裝飾葉形貼布，整體造型十分有立體感，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302097","MainTitle":"黑地彩繡虎頭帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12.6*10.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件黑底虎帽以黑色棉布為底，帽身周緣以黑緞緄邊，裝飾有花卉紋織帶，以摘綾、貼布剪縫、盤金釘線、釘片等技法製作老虎的眼、口、耳，裡布為紅棉布的立體虎耳及帽頂周緣裝飾花卉紋織帶，使用時彷彿帶著虎頭。而虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302098","MainTitle":"黑綠地彩繡獅紋帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*18.4*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件獅形帽以黑、綠兩色緞為底，裡布為橘色棉布，兩側有護耳，後方有短披布。此獅形帽特殊之處在於帽頂與帽身正面各有一個獅頭，因此無論是從上方或正面均可看到完整的獅頭。此件獅形帽裝飾技法繁複，以盤金釘線、貼布剪縫、摘綾等為主，帽頂綠色獅頭以粉緞緄邊，黃緞緄邊的耳朵裝飾絨毛，透過摘綾、貼布剪縫使眼、耳、鼻、口造型立體；帽身正面黑色獅頭的五官以貼布剪縫製作，以綠色絲線做絨毛，呈現獅子毛茸茸的樣貌。獅形帽也是虎頭帽的一種，均有辟邪、希望孩童勇猛無畏之意，而此件雙獅帽則隱喻太師、少師，象徵高官厚祿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302099","MainTitle":"紅地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.4*11.8*48.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此件虎形風帽以大紅絲布為底，以格紋棉布為裡布，兩側有護耳，護耳下方有紫色棉帶可供固定，後方有披布。帽身周緣鑲滾藍棉布飾邊，並以摘綾、貼布剪縫、盤金釘線、平針等技法製作老虎的眉、眼、口、鼻，帽頂縫有周緣綴紅線的心形布片，耳朵下方縫綴雙色結穗，行走時隨之飄動，帽身兩側裝飾葉形貼布，使用時彷彿帶著虎頭。虎紋可辟煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302100","MainTitle":"桃紅地彩繡虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.2*27.4*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此件風帽以桃紅絲緞為底布，雙色條紋棉布為裡布，兩側有護耳，護耳下方有深藍棉帶可供固定，後方有披布。帽身周緣有藍緞緄邊，並裝飾雙色織帶飾邊，正面以摘綾、絨球、盤金釘線、貼布剪縫等技法裝飾虎頭，虎口兩側裝飾葉片，兩側護耳織桃紋，帽頂織蝶紋，披布飾花卉紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302101","MainTitle":"彩繡竹紋碗帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*11.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件碗帽底布為大紅絲緞，周緣以藍緞緄邊，帽身的粉色絲緞上以齊針、纏針、紮針繡竹紋、梅紋，上方以織帶飾邊，帽頂則以摘綾技法裝飾。梅花象徵傳春報喜，竹則有節節高昇之意，梅竹紋樣又合稱梅竹雙清，此件碗帽造型簡單、紋飾雅緻，與一般充滿童趣的童帽不同。碗帽為常見的童帽款式，因形如覆碗而得名，代表父母長輩希望孩童一生衣食無缺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302104","MainTitle":"藏青地彩繡蓮花童子紋鴟鴞帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*18.6*35.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花鴟鴞帽上方帽冠以深藍緞為底，兩側綴有黑色結穗，穗頂為紅珠，下方帽身以黑緞為底，並以藍緞、花卉紋織帶緄邊。帽冠上以纏針、齊針、紮針、搶針、盤金釘線繡雙龍搶珠、蓮生貴子紋等吉祥紋樣。鴟鴞帽特色為帽子兩端各有一隻老鷹或公雞頭部的側面，此種款式的童帽為寄望孩童日後富貴興家、求得功名，青雲得意的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302105","MainTitle":"盤金彩繡貓蝶蝙蝠紋狀元帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.3*14.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件盤金狀元帽以黑絲緞為底，帽緣以藍絲緞緄邊，並以盤金釘線繡倒掛的蝙蝠紋，諧音為福到，緄邊上方裝飾有紫緞飄帶，帽頂以盤金釘線繡佛手紋，並以藍緞做貼布，貼布上加飾以齊針、纏針繡的連枝梅紋。此件童帽寓意吉祥，為父母長輩對孩童的祝福。狀元帽特色為呈四方形帽前如屋簷造型的裝飾，孩童戴的狀元帽帽頂通常為屋宇形狀，此件狀元帽造型較簡單，為平帽頂。狀元帽帽形代表父母對孩童未來能求取功名、努力上進的期望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302106","MainTitle":"貼花彩繡雙魚太極紋狀元帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.4*17.9*38.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花狀元帽以黑色絲緞為底布，帽身後方縫綴黑底牡丹紋如意雲頭、綠底菊紋蝙蝠形、紅底海棠紋如意雲形布片，帽身周緣以黑緞、粉色織帶飾邊。主要刺繡技法為貼布剪縫、纏針、搶針、盤金釘線、齊針、紮針，主要裝飾紋樣為花卉紋，寓意富貴壽滿堂。狀元帽帽形代表父母對孩童未來能求取功名、努力上進的期望。狀元帽特色為呈四方形帽前如屋簷造型的裝飾，孩童戴的狀元帽帽頂通常為屋宇形狀，此件狀元帽造型較簡單，為平帽頂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302107","MainTitle":"盤金彩繡花蝶紋狀元帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*20*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狀元帽特色為呈四方形帽前如屋簷造型的裝飾，孩童戴的狀元帽帽頂通常為屋宇形狀，但此件狀元帽造型較簡單，為平帽頂。狀元帽代表父母對孩童未來能求取功名、努力上進的期望。此件繡花狀元帽兩側有護耳，後方有花型短披布，以黑絲緞為底。帽身、披布周緣以粉色線結邊，並以繡有回紋的藍緞緄邊，以搶針、齊針、纏針繡花卉紋，帽頂以蝶型黑緞貼布裝飾，以白、藍雙色線、盤金釘線飾邊，披布則同樣繡蝶紋。蝶紋與耋諧音，寓意長壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302108","MainTitle":"絳紫地盤金彩繡蝶紋狀元帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*12.4*49.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狀元帽特色為呈四方形帽前如屋簷造型的裝飾，此件即是此種形制，以咖啡色棉布為底，帽身下緣以白色棉布緄邊，並依序環繞壽字紋綠色緞、花卉紋紫色織帶裝飾，帽身後方繡有蝶紋，並縫綴黃緞飄帶。蝶紋與耋諧音，寓意長壽。孩童戴的狀元帽帽頂通常為屋宇形狀。狀元帽代表父母對孩童未來能求取功名、努力上進的期望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302109","MainTitle":"黑地貼花彩繡觀音紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*16.5*42.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件童帽以黑棉布為底布、大紅棉布為裡布，兩側有護耳，帽身後方有披布，並綴有藍色飄帶。帽冠具鴟鴞帽的特色，兩端各作一隻鳥禽的頭部側影，周緣以盤金釘線飾邊，內裡紋樣以纏針、齊針、搶針繡觀音菩薩、童子和蓮花，帽頂於紅色圓形貼布上繡飾麒麟送子圖樣，邊緣飾黑色流蘇垂掛。其反映父母乞求菩薩庇佑孩童平安成長，並冀望孩童未來能求取功名、光宗耀祖的期望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302110","MainTitle":"黑地貼花彩繡狀元帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*14.8*45.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狀元帽特色為呈四方形帽前如屋簷造型的裝飾。而孩童戴的狀元帽帽頂通常為屋宇形狀，代表父母對孩童未來能求取功名、努力上進的期望。此件繡花狀元帽以黑色棉布為底，帽身下緣裝飾花卉紋織帶，後方縫綴黃色飄帶。帽身與帽頂主要裝飾技法為貼布挖雲、摘綾、盤金釘線、流蘇、花勝，配戴時飄帶與流蘇隨走動而搖曳，營造靈動的裝飾效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302111","MainTitle":"藍地珠繡通天冠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*13*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件通天冠以藍色絲布為地，裡布為桃紅色棉布，帽頂作花瓣型，花瓣周緣以金蔥緄邊，各花瓣中間綴飾以圓形、紡錘形等各色玻璃珠組構之花卉紋，並共裝飾有三處桃紅色絨球。此花瓣形繡片如同帽頂開花，且絨球則會隨走動而顫動，設計精巧活潑。通天冠的特色為帽頂加冠，冠上常羅列吉祥裝飾，為特殊的童帽款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302112","MainTitle":"貼花彩繡花卉紋通天冠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.4*13.9*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"通天冠的特色為帽頂加冠，冠上羅列吉祥裝飾，為特殊的童帽款式。此件通天冠帽圈以黑緞為底，上下緣以藍緞緄邊，並繡有花卉紋，帽圈主要紋飾以齊針、纏針、紮針做盤長紋、器物紋，帽圈兩側裝飾花勝。帽頂為四片花瓣形繡片以及彩球，花形繡片為粉、綠兩色緞相間，以織帶飾邊，以長直針、齊針、紮針做梅紋、四瓣花紋，彩球以盤金釘線飾邊，齊針、纏針做葉紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302113","MainTitle":"貼花彩繡菊蝶紋童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*28*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花童帽以黑色棉布為底，帽身周緣以藍色棉布、織帶飾邊，帽頂以紫色棉布做貼布，周緣以織帶飾邊，以搶針、纏針、齊針繡花蝶紋，帽身正面以淺綠棉布做貼布，貼布周緣以紫色織帶飾邊，並以搶針、纏針、齊針繡花卉紋，帽身正面以摘綾裝飾，帽身後方有繫紅帶的金剛杵造型花勝裝飾，金剛杵為佛教法器，寓意無堅不摧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302115","MainTitle":"盤金彩繡蓮紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.8*14.2*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「短圈」是春、夏和初秋季節戴的條狀無頂頭飾，稱為「帽圈」或「短圈」，多有精美的刺繡。此帽為典型的短圈帽，帽圈以寶藍色絲緞作底布，內襯桃紅色棉布，條狀的帽布在腦後依照頭圍尺寸縫綴固定(大多有預留餘布)，等孩子長大頭圍尺寸改變再重新拆縫。此帽正前以金蔥線盤金釘縫蓮花圖案，周邊以皮金毛毯邊縫包縫，二側做成雲紋形式，下端金蔥線卍字不見頭圖紋底布更顯金光閃耀，帽子兩側綴縫絲線做成的絨球，連接捲曲的彈簧鐵線，當兒童行走時會跟著搖曳晃動，頗有韻律動感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302117","MainTitle":"貼花彩繡蝙蝠紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8*14.3*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件蝙蝠紋短圈以黑色棉布為底布，裡布為淺褐色棉布，帽身後方縫花型短披布。短圈周緣繡纏枝花卉紋飾邊，正面以貼布、摘綾、盤金釘線、齊針、纏針、長直針做倒掛的蝙蝠紋，寓意福到，花型披布則以搶針、齊針、纏針繡蓮紋，寓意吉祥。短圈為春夏及初秋孩童參加宴會、外出作客時穿戴的無帽頂頭飾，主要為裝飾用，故通常有華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302118","MainTitle":"紅地貼花彩繡鯉魚紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*19.7*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"短圈為春夏及初秋孩童參加宴會、外出作客時穿戴的無帽頂頭飾，主要為裝飾用，故通常有華麗的裝飾。此件短圈以大紅絲緞為底布、桃紅棉布為裡布，短圈下緣以藍緞、織帶飾邊。主要裝飾技法為摘綾、纏絲等，裝飾造型立體的鯉魚、花卉、蓮蓬、蝴蝶等，鯉魚和蝴蝶觸鬚並以金屬彈簧綴飾玻璃珠，各物象並以金色皮金妝點黏貼於輪廓，使之於大紅大藍等繽紛的色彩中，取得視覺上的協調和統一，孩童戴在頭上如同頭戴花圈，隨著動作其上裝飾連帶顫動生姿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302119","MainTitle":"纏花蝶紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.9*20.5*12.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件短圈主要裝飾技法為貼布剪縫、摘綾，裝飾立體蝴蝶，貼布以五彩絲線包邊，使蝴蝶翅膀斑斕繽紛，並裝飾桃色絨球，造型立體、充滿童趣。蝶與耋諧音，蝶紋寓意長壽，故此短圈帶有祝福孩童長命百歲的意涵。短圈為春夏及初秋孩童參加宴會、外出作客時穿戴的無帽頂頭飾，主要為裝飾用，故通常有華麗的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302120","MainTitle":"黑地彩繡花鳥紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*12.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帽圈為春夏及初秋孩童參加宴會、外出作客時穿戴的無帽頂頭飾，主要為裝飾用，故通常有華麗的裝飾。此件帽圈以黑緞為底布、朱色棉布為裡布，短圈正面僅在下方帽緣裝飾藍色織帶，側邊則以搶針、齊針、纏針、紮針繡蓮紋、鳥紋以及水紋，短圈後方拼縫藍緞，下方接大紅絲緞披布，並以黑色棉布緄邊，披布紋樣為以搶針、齊針、纏針、紮針繡的花蝶紋。此短圈紋樣寓意吉祥平安，為父母對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302121","MainTitle":"彩繡花卉紋碗帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.2*12.1*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件花卉紋碗帽以數片布片黑棉布合縫，以綠底回紋緞飾邊，在每片帽幅做三角貼布，並以織帶飾邊，以纏針、齊針、搶針做吉祥花卉紋。帽身縫有耳朵，耳朵內裡為紅色棉布，邊緣裝飾綠色絲線。碗帽為常見的童帽款式，因形如覆碗而得名，代表父母長輩希望孩童一生衣食無缺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302122","MainTitle":"粉地彩繡葡萄紋鴟鴞短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*14.4*10.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花鴟鴞帽沒有帽頂，以粉色、綠色絲緞為底布，帽子兩端為鳶型。帽身正面先將皮金裁剪成形，上施搶針、紮針、纏針、齊針等技法、繡飾累累的葡萄果實及枝葉，帽身側邊以摘綾、流蘇裝飾。葡萄具有多子的吉祥寓意。鴟鴞帽特色為帽子兩端輪廓呈老鷹或公雞頭部的側面，此種款式的童帽為寄望孩童日後富貴興家、求得功名，青雲得意的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302123","MainTitle":"彩繡蓮生童子紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*16.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花童帽主體以綠色棉布為底布，格紋棉布為裡布，帽身以多片桃粉色花瓣形棉布裝飾，並以盤金釘線飾邊，以直針在花瓣尖上做顏色漸層，原本花瓣上的釘片現已脫落，有的花瓣周邊以纏絲、摘綾裝飾蝶紋，帽頂還有立體的人偶，觀之如同人偶立於花中。此件童帽造型立體、裝飾精美，充滿童趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302124","MainTitle":"黑地彩繡綴帽花花果紋短圈童帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.8*17.3*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「短圈」是春、夏和初秋季節戴的條狀無頂頭飾，稱為「帽圈」或「短圈」，多有精美的刺繡。此帽為典型的短圈帽，帽圈以黑色棉布作底布，內襯淡藍色印花棉布，帽條下緣鑲緄黑色棉布，條狀的帽布在腦後依照頭圍尺寸縫綴固定(大多有預留餘布)，等孩子長大頭圍尺寸改變再重新拆縫。此帽周身綴滿刺繡和金屬帽花裝飾，正前端與兩側還有絹綢做成的立體摘綾花朵，花心上還有連接捲曲的彈簧鐵線綴飾玻璃珠飾，當兒童行走時會跟著搖曳晃動，頗有韻律動感，整頂帽飾裝飾華麗豐富，刺繡用色鮮明亮麗，可惜諸多飾品脫落殘壞，但仍可想見新製完成之初的瑰麗風華。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302125","MainTitle":"黑地貼布挖雲風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*17*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件風帽兩側有護耳，後方有披布，以黑色棉布為底布，黃色棉布為裡布，內裡鋪棉加厚以防寒，帽緣以藍線結邊。帽身沒有裝飾，帽頂則以盤金釘線、貼布挖雲簡單裝飾。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302126","MainTitle":"彩繡貼布挖雲風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*24*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花童帽兩側有護耳，後方有披布，以黑色棉布為底布，帽冠以紅色、粉色棉布做貼布挖雲，並在輪廓線以織帶裝飾，帽頂則以藍色、紅色布片做貼布、剪縫，以金線結邊，並在邊角縫綴五彩絲線。戴帽為中國傳統風俗，因應季節場合有不同款式，除了可防寒，也有裝飾功能，更寄託父母對孩童的祝福、期許。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302127","MainTitle":"橘地虎形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*24.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件圍涎以橘色絲緞為底，領圍以棉布包邊。口圍裝飾以齊針、直針繡虎紋、眼睛，再以摘綾、貼布剪縫技法製作老虎的尾巴、耳朵、鬍鬚等，十分有立體感，使用時彷彿一隻老虎趴在身上。虎紋可避煞驅邪，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302128","MainTitle":"橘地虎形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*26.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件圍涎以幾何織帶分為前後兩段，前半橘色絲緞為底，後半以黑色絲緞為底，領圍以黑色棉布包邊。口圍裝飾以齊針、直針繡虎紋，再以珠繡、摘綾、貼布剪縫技法製作老虎的眼睛、尾巴、耳朵、鬍鬚等，十分有立體感，使用時彷彿一隻老虎趴在身上。虎紋可避煞驅邪，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302129","MainTitle":"黑地彩繡魚蓮紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.2*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件圍涎以黑色絲緞為底，以黑色絲緞在圍領、口圍周緣緄邊，裝飾技法以套針、釘片、齊針、紮針、盤金釘線、貼布等技法為主，在口圍兩側繡五彩魚紋，正面為蓮紋，口圍後方為蓮葉紋，在口圍周邊綴有結穗裝飾。魚蓮紋有連年有餘的吉祥寓意。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302130","MainTitle":"彩繡蓮花形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圍涎是嬰幼兒的口水兜，有日常生活使用的簡單形式，也有搭配禮服的精美刺繡款式，本件圍涎是以米白、紅色、紅紫、淺綠、綠色、淺藍和翠綠等五彩絲緞，製作成蓮花瓣與荷葉混合造型之兒童圍涎，領圍周緣鑲緄細窄的黑色絲緞，做工精細華麗。每一花瓣飾片以各色緞布製成，花瓣中心有彩繡長長的絲線，做出絲絲的花蕊造形，飾片緣邊以黑色織帶貼飾，使得花瓣與葉片輪廓更加鮮明。使用蓮花圖案作為兒童服飾，有諧音連生貴子之寓意，用色豐富華美整體感覺富貴而華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302131","MainTitle":"米白地彩繡虎紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件河南虎紋口圍為花形，正面為米色絲緞，背面為水藍色棉，以黑色絲緞緄邊。刺繡技法以盤金釘線、齊針、紮針、纏針為主，口圍兩側繡牡丹紋、菊紋，正面繡虎頭紋，並配有梅紋、蝶紋。牡丹、菊紋象徵長命富貴，而虎紋可避煞驅邪，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302132","MainTitle":"黃地彩繡蝴蝶花果紋圓形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*25.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品造型為圓形，以鈕扣固定。採用橘黃絲緞為底，外緣與領圍以黑色絲緞緄邊，刺繡技法以纏針、紮針、搶針、齊針、盤金釘線為主，繡有桃、石榴、瓜果、牡丹以及蝶紋。 口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302133","MainTitle":"四色彩繡心形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圍涎是嬰幼兒口水兜，有日常生活使用的簡單形式，也有搭配禮服的精美刺繡款式，本件造型美觀，但無刺繡紋飾可能是日常生活的用品。本件圍涎以桃紅、寶藍、紫色、淺綠等彩色絲緞剪成四片心形裁片共同組合成一件漂亮的圍涎。領圍周緣鑲緄細窄的黑色絲緞，心形飾片周邊鑲緄黑色絲緞並加綴縫緞帶，使得心形輪廓更加鮮明亮眼，雖沒有精緻的刺繡圖紋裝飾，但整體感覺活潑明亮，在簡單中又富變化，樸質但具豐富的趣味性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302134","MainTitle":"貼花彩繡獅紋圓形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圍涎是嬰幼兒的口水兜，有日常生活使用的簡單形式，也有搭配禮服的精美刺繡款式，本件圍涎是以黑色、米白、紅紫、粉紫、寶藍、紅色等五彩絲緞剪接成圓形前開襟之兒童圍涎，領圍周緣鑲緄細窄的黑色絲緞，做工精細華麗。圓形圍涎由六片絲緞與緹花絲綢組成，周邊鑲緄藏青絲緞，最外緣再包緄白色棉布，內緣貼縫緹花織帶，每片剪接布片內以淺綠色布料作貼布刺繡獅子圖案，濃眉大眼、憨態可掬的獅子造形相當可愛，整體感覺活潑明亮而圓潤雅緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302135","MainTitle":"彩繡花卉紋圓形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件圓形口圍以四片布料合縫，以米色絲緞為底，領圍、口圍外緣以黑色棉布緄邊，布片接合處以綠色棉布緄邊。刺繡技巧為纏針、紮針、搶針、齊針、套針，繡海棠紋與梅花紋，海棠有滿堂之意，梅紋代表春天，合稱滿堂春。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302136","MainTitle":"彩繡冠上加冠紋方形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.3*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區兒童用雙層結構之長方形圍涎，既可當作圍涎也可當作背心，為前後兩片式裁剪，在肩膀處前後兩片連結，並於領肩處以鈕扣連結套穿，可作圍涎也可當作背心穿用，是一衣多用途的服飾，因其形式較短又非圓筒的服裝形式，因此以圍兜或圍涎稱之。此件圍涎正面以米白鑲緄寶藍色和粉紫色絲緞製作，背面則是藍綠色絲緞鑲緄紅紫色和黃色絲緞，領緣以寶藍色絲緞緄邊，外緣再貼飾緹花織帶，前片兜面正中央彩繡公雞、雞冠花以及蝴蝶、靈芝等吉祥圖紋，意喻冠上加冠、福祿長壽，是對嬰幼兒無限祝福的體現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302137","MainTitle":"彩繡虎紋方形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*18.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區兒童用的長方形圍涎；其原應為前後兩片式裁剪，在肩膀處前後兩片連結，可作圍涎也可當作背心穿用，今僅存單片。此件圍涎正面以淡藍絲緞鑲緄紅紫色絲緞製作、領緣剪接寶藍色絲緞，剪接部分外緣再貼飾黃色織帶貼飾，對比強烈而鮮明。前片兜面正中央彩繡老虎立體圖案，耳朵、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴和牙齒都以布料或貼布絲線縫綴堆疊，周邊再加飾金蔥線盤金框邊，使紋飾造型更加強化，濃眉大眼、鬚牙張揚的樣貌，既威武又憨態可掬的造型相當可愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302138","MainTitle":"彩繡鳳凰牡丹紋方形圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.3*16.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件口圍為方型，以紫色絲緞為底，周緣以白色棉布緄邊，領圍處以灰色棉布緄邊。裝飾技法主要為纏針、紮針、搶針、齊針、貼布、鎖鏈繡。兜面中間為米色絲緞方形貼布，以水藍色絲緞緄邊，再以鎖鏈繡、織帶飾邊，內裡繡牡丹、鳳紋，寓意富貴吉祥，兜面紫色絲緞部分則繡花蝶紋。圍兜的作用為保持孩童衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的圍兜還有裝飾功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302139","MainTitle":"紫地彩繡劉海戲蟾紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.4*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜兜面以紅紫色絲緞製作，外型輪廓類似傳統的扇形裁剪，但下端未裁剪成弧形依舊保持方形角度，領緣配合脖子弧度下挖呈弧形，上綴縫一對黑色絲緞扣絆，可以連接頸部綁帶。兜面彩繡「劉海戲金蟾」圖紋，劉海手持一串銅錢，站在蟾蜍之上，金蟾傳說為仙宮之物，古人視為財富象徵，因此劉海戲金蟾被認為是吉祥的象徵，有「財源廣進」的意思。肚兜領緣和腰角各彩繡折枝花卉，枝葉繁茂欣欣向榮，整體造型華美而具有招財意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302140","MainTitle":"寶藍地彩繡牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件兒童肚兜以藍色絲緞為底，周緣有桃色織帶，兜面下方有口袋，可放置小物。刺繡技法方面，以纏針、紮針、搶針、齊針為主，繡牡丹紋，牡丹有富貴的吉祥寓意。孩童肚兜的作用為保暖、保持孩童衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的肚兜還有裝飾功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302141","MainTitle":"彩繡魚蓮童子紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*31.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品兜面以黑絲緞為底，並以黑色棉布緄邊。主要刺繡技法為纏針、紮針、搶針、齊針、套針、貼布。紋樣方面，領圍部分有藍色絲緞做花形貼布，內裡繡牡丹紋，兜面以黃色絲緞做方形貼布，周圍裝飾綠色花卉紋織帶。內裡紋飾為孩童手抱鯉魚，一旁有蓮花。童子寓意多子多孫，蓮花與鯉魚寓意連年有餘，此外鯉魚也有魚躍龍門，期許孩子取得功名富貴的意涵。圍兜的作用為保持孩童衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的圍兜還有裝飾功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200302142","MainTitle":"紅地彩繡獅子戲球紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDIxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物應該是中國大陸地區兒童用雙層結構之長方形圍涎，既可當作圍涎也可當作背心；裁剪結構為前後兩片式構成，現僅存前片，在肩膀處將前後兩片連結，也可當作背心穿用，是一衣多用途的服飾。此件圍涎正面以大紅色剪接黑色絲緞製作而成，剪接部分外緣再貼飾藍白相間的寬闊花邊，加上三角結邊刺繡，對比強烈而鮮明。前片兜面正中央彩繡獅子戲球圖紋，獅子為百獸之王，是權力與威嚴的象徵，加上獅與師諧音，寓意位極人臣三公太獅，有高官厚祿喻意。領緣下方刺繡一童子手持蓮花，寓意連生貴子，整體色彩美麗大方，刺繡圖紋吉祥富貴，顯示出對兒童的用心與期許。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304001","MainTitle":"雕龍鳳呈祥窗櫺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120.5*4*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為兩件一組的窗櫺，雖然整體形狀為方形，但是內部的窗格刻意組合成圓形。窗櫺左右對稱，可以依照三層圓形櫺子由內而外分為四部分，最外部是圓形櫺子與方形框木所構成的邊角部分，四個邊角都刻上了大隻蝙蝠木雕。第二層後櫺子之間皆有做卡子花，由上而下則雕有天鹿、石榴黃鶯、獬豸、喜雀梅花、狻猊等，皆是神獸與花鳥喜氣的圖像。第三層卡子花上為花鳥，下為狗。第三層延伸第二層之櫺子，上下分別做方直拐子轉彎，在末端上刻鳳鳥下做雕龍，若兩片窗櫺則形成簡化的壽字，而在兩個拐子之間則刻有貓捉老鼠的卡子花木雕。整體而言，設計頗具巧思，雕刻工藝也相當精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304001a","MainTitle":"雕龍鳳呈祥窗櫺(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.2*4*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為兩件一組的窗櫺，雖然整體形狀為方形，但是內部的窗格刻意組合成圓形。窗櫺左右對稱，可以依照三層圓形櫺子由內而外分為四部分，最外部是圓形櫺子與方形框木所構成的邊角部分，四個邊角都刻上了大隻蝙蝠木雕。第二層後櫺子之間皆有做卡子花，由上而下則雕有天鹿、石榴黃鶯、獬豸、喜雀梅花、狻猊等，皆是神獸與花鳥喜氣的圖像。第三層卡子花上為花鳥，下為狗。第三層延伸第二層之櫺子，上下分別做方直拐子轉彎，在末端上刻鳳鳥下做雕龍，若兩片窗櫺則形成簡化的壽字，而在兩個拐子之間則刻有貓捉老鼠的卡子花木雕。整體而言，設計頗具巧思，雕刻工藝也相當精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304001b","MainTitle":"雕龍鳳呈祥窗櫺(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.3*4*133","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為兩件一組的窗櫺，雖然整體形狀為方形，但是內部的窗格刻意組合成圓形。窗櫺左右對稱，可以依照三層圓形櫺子由內而外分為四部分，最外部是圓形櫺子與方形框木所構成的邊角部分，四個邊角都刻上了大隻蝙蝠木雕。第二層後櫺子之間皆有做卡子花，由上而下則雕有天鹿、石榴黃鶯、獬豸、喜雀梅花、狻猊等，皆是神獸與花鳥喜氣的圖像。第三層卡子花上為花鳥，下為狗。第三層延伸第二層之櫺子，上下分別做方直拐子轉彎，在末端上刻鳳鳥下做雕龍，若兩片窗櫺則形成簡化的壽字，而在兩個拐子之間則刻有貓捉老鼠的卡子花木雕。整體而言，設計頗具巧思，雕刻工藝也相當精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304002","MainTitle":"紅漆描金櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82*43*136","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此長方櫃以合頁鉸鏈連接門板與櫃體，然門側卻加一圓木軸，木軸下方有座，以承軸，與櫃門的開啟無實質關聯，是仿明式木軸門櫃的樣式。櫃帽前側出檐，四方足有牙條，櫃體比例修長，無束腰，門上有如意雲型金屬面葉、魚形吊牌，造型簡潔挺拔。兩扇門板有內外兩層框，內框前側為鏤空金漆紋樣，左右兩扇版紋樣相同、對稱，上方四邊形為五隻蝙蝠，寓意五福臨門，中間紋樣為瓶花博古圖，下方紋樣為花卉人物，櫃體塗朱漆，鏤空紋樣上塗金漆，呈現金碧輝煌的效果。櫃內為三層隔版，中間一層為雙開抽屜，抽屜同樣塗朱漆，並且有菱形面葉、魚形吊牌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304003","MainTitle":"黑漆貼金扇形漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*19*13.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為扇形漆盒，器足作開光馬蹄式足，器身分為盒蓋與盒身，通身髹飾黑漆，盒內塗朱漆，盒身為高底座淺盤，盒內分隔為八個小扇形，可分別置物。盒蓋頂為黑色素漆，盒外開光，蓋側的海棠式開光內分別為貼金浮雕寶劍、如意元寶及芭蕉扇、葫蘆，盒身開光內為趴臥的雙鹿與飛翔的鶴，盒側弧形面卍字紋。轉角處多處漆層脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304003a","MainTitle":"黑漆貼金扇形漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.6*18.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為扇形漆盒，器足作開光馬蹄式足，器身分為盒蓋與盒身，通身髹飾黑漆，盒內塗朱漆，盒身為高底座淺盤，盒內分隔為八個小扇形，可分別置物。盒蓋頂為黑色素漆，盒外開光，蓋側的海棠式開光內分別為貼金浮雕寶劍、如意元寶及芭蕉扇、葫蘆，盒身開光內為趴臥的雙鹿與飛翔的鶴，盒側弧形面卍字紋。轉角處多處漆層脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304003b","MainTitle":"黑漆貼金扇形漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*19*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為扇形漆盒，器足作開光馬蹄式足，器身分為盒蓋與盒身，通身髹飾黑漆，盒內塗朱漆，盒身為高底座淺盤，盒內分隔為八個小扇形，可分別置物。盒蓋頂為黑色素漆，盒外開光，蓋側的海棠式開光內分別為貼金浮雕寶劍、如意元寶及芭蕉扇、葫蘆，盒身開光內為趴臥的雙鹿與飛翔的鶴，盒側弧形面卍字紋。轉角處多處漆層脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304006","MainTitle":"紅地十字繡新娘出嫁紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*50.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為雙層結構之菱形肚兜，正、背面皆以紅色棉布製作，領口緣、斜襟、下方口袋（頂角飾片）、腰角以白色棉布刺繡後在綴縫在肚兜主布上，刺繡圖案是早期平埔族常見的生命樹、花鳥和新郎騎馬、新婦坐花轎及隨從擎紅傘之娶親場景，斜襟、腰角綁帶等部位都刺繡有雙喜字樣，一片歡樂結婚喜慶景象，刺繡的技法則為十字挑花，是典型平埔族文物的特徵與刺繡技法。此物件為臺灣屏東地區一家原住民工藝品供應商，到中國大陸下單製作之臺灣平埔族仿古繡品，一共有四種樣式，二款白底、二款紅底，十字繡圖案細密，但所用新布紗支較粗、結構結實，是仿古新製的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304008","MainTitle":"百福全圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*0.3*103.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組木板彩繪落款「古今新用 歲在癸丑年仿○筆法 ○舟作」、「百福全圖 新羅山人作」，可知為癸丑年1913年之作品。其中，新羅山人為清代畫家華喦（1682-1756）之號。此處寫「新羅山人作」可能有仿華喦筆意的意思。此組木板彩繪構圖以各種古書籍、扇面、書法字帖、字聯等從上而下錯落排列。圖中篆隸楷行草字體書寫於各書頁中，雜而不亂，極富新意。此外，在圖面下方有一方盒印有「源隆昌行」，極可能為此作品所在之業主商號。整體來說，此作品繪畫技法純熟精確，文字筆法硬骨有力，風格獨特。而落款「古今新用」、「百福全圖」，應有古籍文章若能善用於今，能獲精華如同百福聚集之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304008a","MainTitle":"百福全圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*0.3*103.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「百福全圖」之一。百福全圖木板彩繪落款「古今新用 歲在癸丑年仿○筆法 ○舟作」、「百福全圖 新羅山人作」，可知為癸丑年1913年之作品。其中，新羅山人為清代畫家華喦（1682-1756）之號。此處寫「新羅山人作」可能有仿華喦筆意的意思。此組木板彩繪構圖以各種古書籍、扇面、書法字帖、字聯等從上而下錯落排列。圖中篆隸楷行草字體書寫於各書頁中，雜而不亂，極富新意。此外，在圖面下方有一方盒印有「源隆昌行」，極可能為此作品所在之業主商號。整體來說，此作品繪畫技法純熟精確，文字筆法硬骨有力，風格獨特。而各落款「古今新用」、「百福全圖」，應有古籍文章若能善用於今，能獲精華如同百福聚集之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304008b","MainTitle":"百福全圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*0.3*103.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「百福全圖」之一。百福全圖木板彩繪落款「古今新用 歲在癸丑年仿○筆法 ○舟作」、「百福全圖 新羅山人作」，可知為癸丑年1913年之作品。其中，新羅山人為清代畫家華喦（1682-1756）之號。此處寫「新羅山人作」可能有仿華喦筆意的意思。此組木板彩繪構圖以各種古書籍、扇面、書法字帖、字聯等從上而下錯落排列。圖中篆隸楷行草字體書寫於各書頁中，雜而不亂，極富新意。此外，在圖面下方有一方盒印有「源隆昌行」，極可能為此作品所在之業主商號。整體來說，此作品繪畫技法純熟精確，文字筆法硬骨有力，風格獨特。而各落款「古今新用」、「百福全圖」，應有古籍文章若能善用於今，能獲精華如同百福聚集之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304009","MainTitle":"福神帶柄糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.1*4.3*25.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，在中央陰刻凹槽一個，在周邊則有許多使用的自然損耗痕跡。模具雕畫的主題為「天官賜福」，描繪一個身穿官員服裝，頭戴冠冕的有鬚老者，右手扶腰，左有持一長柄如意，是傳統的福祿壽三仙之一的福神。漢人民間傳說天官每年正月十五會下凡，斷定每人的罪福，並匯報給玉皇大帝，故有事欲傳達於天，或積善望知，甚至作惡欲避，都要於此時祭祀天官，以求賜福。傳統漢式糕餅粿模具是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304010","MainTitle":"文房多寶格圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*3.4*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此木板彩繪為「文房多寶格圖」。多寶格是專門收藏各種珍貴寶物的箱盒或開放式的櫃子，其特色在於以最有限的空間，存放最多的物品。此圖像中的多寶格主要有五大區塊，每一個區塊再切割出橫豎不等、高低不齊、錯落參差的二至四個空間，並在每一個空間的平台上，擺放各種物品，有書冊、畫卷、香爐、扇子、佛手瓜、眼鏡、如意、各式壺杯等。其繪畫技法是以工整的線條切割出空間，以漸層暈染的效果，表現出隔板深淺的立體層次感，而平台上擺放的物品亦以嚴謹細膩的筆調繪製，整體色彩含蓄雅致，展現古典抒情之文人氣息。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304011","MainTitle":"筆洗","Creator":"林添木","CreatedYear":"","Size":"19*17.4*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筆洗雖未在文房四寶之列，但卻是古代文人不可或缺的書房用品。毛筆極注重保養，若使用後未立即清洗，會造成殘墨損傷筆尖，極易造成損壞。也由於毛筆筆毛極為細緻，故筆洗的材料也講求光滑，一般常見為陶瓷。在造型的設計上，也常見文人雅士喜好的事物，例如蓮、荷等。本件應為瓷胎上釉之作品，除製作成蓮葉型外，也加上兩個蓮蓬，別具巧思。在葉片形狀的製作上，掌握了葉片設色深淺的特點，使得筆洗的配色與真實的蓮葉極為相近。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304013","MainTitle":"燭臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*184.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳統的落地式燭臺，也就是古代的燈具。在過去的照明是以蠟燭、油燈為主，故燭臺燈座為重要的生活用具，富貴人家常有精緻的木雕、陶瓷、金屬等工藝製品，作為燭臺燈座。本藏品的最下方為三片透雕底座，上以長桿連接燈箱，燈箱下有三片透雕的托座，燈箱自身為方形，六面開口，有鏤空邊框裝飾，上有蓋子。整體施以紅漆，雕刻裝飾都漆上金色，主題皆以花草紋為主。這類大型的燭臺，應為大戶宅第或寺廟祠觀照明之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304013a","MainTitle":"燭臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*184.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳統的落地式燭臺，也就是古代的燈具。在過去的照明是以蠟燭、油燈為主，故燭臺燈座為重要的生活用具，富貴人家常有精緻的木雕、陶瓷、金屬等工藝製品，作為燭臺燈座。本藏品的最下方為三片透雕底座，上以長桿連接燈箱，燈箱下有三片透雕的托座，燈箱自身為方形，六面開口，有鏤空邊框裝飾，上有蓋子。整體施以紅漆，雕刻裝飾都漆上金色，主題皆以花草紋為主。這類大型的燭臺，應為大戶宅第或寺廟祠觀照明之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304013b","MainTitle":"燭臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*184.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為傳統的落地式燭臺，也就是古代的燈具。在過去的照明是以蠟燭、油燈為主，故燭臺燈座為重要的生活用具，富貴人家常有精緻的木雕、陶瓷、金屬等工藝製品，作為燭臺燈座。本藏品的最下方為三片透雕底座，上以長桿連接燈箱，燈箱下有三片透雕的托座，燈箱自身為方形，六面開口，有鏤空邊框裝飾，上有蓋子。整體施以紅漆，雕刻裝飾都漆上金色，主題皆以花草紋為主。這類大型的燭臺，應為大戶宅第或寺廟祠觀照明之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014","MainTitle":"木𣛮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*45*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組八件之木𣛮，所謂木𣛮顧名思義是盛裝東西之器物，又稱扛箱，是以多層箱體堆疊加蓋，並有底座及立柱結構，立柱頂端留有一孔讓橫樑穿過，本件箱體連底、蓋即可分為四層。這類木𣛮扛箱因為常作為婚嫁禮俗儀式之用，故在裝飾也往往特別講究，以本藏品來說，在中間兩層箱體外側、立柱與橫板都有紅底金漆的淺浮雕裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014a1","MainTitle":"木𣛮(左-主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*45*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"上方橫板兩個各刻有有劍、芭蕉扇的暗八仙吉祥圖案。在立柱部分，外有鏤空的捲曲夔龍裝飾，柱身則刻有各類瓶花裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014a2","MainTitle":"木𣛮(左-底層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.4*38.4*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木𣛮之底層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014a3","MainTitle":"木𣛮(左-中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.4*38.1*13.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"中間兩層箱體外側刻有吉祥圖案，上層由左到右是代表平安如意的瓶中插如意、暗八仙吉祥圖案的書卷、古器物、壽字紋等，另一面則刻有花籃、陰陽板、盆裝仙桃。笙、瓶花等吉祥圖案。下層則是刻有雙蝙蝠壽字紋的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014a4","MainTitle":"木𣛮(左-上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*38*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木𣛮之上蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014b1","MainTitle":"木𣛮(右-主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*45*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"上方橫板兩個各刻有花籃、葫蘆、魚鼓、陰陽板的暗八仙吉祥圖案。在立柱部分，外有鏤空的捲曲夔龍裝飾，柱身則刻有各類瓶花裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014b2","MainTitle":"木𣛮(右-底層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.4*38.4*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木𣛮之底層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014b3","MainTitle":"木𣛮(右-中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.4*38.1*13.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"中間兩層箱體外側刻有吉祥圖案，上層由左到右是代表葫蘆、靈芝草、古器物等吉祥圖案，其他面則刻有雙蝙蝠壽字紋的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304014b4","MainTitle":"木𣛮(右-上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*38*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTRiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木𣛮之上蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304015","MainTitle":"銅壺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.7*13*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組四件的銅壺，依其功能可分為壺身、壺蓋、過濾器與壺底，壺身用以盛裝茶水，並附有水龍頭，方便盛裝茶湯。過濾器中可以放入茶葉，使沖泡時不會有葉渣混入茶湯中。壺底因有燒灼加熱的黑色痕跡，推測可以放入炭火，用以加熱或保溫，壺底則可以活動釦扭與壺身接合。整體而言是設計頗為精巧，雖然缺乏裝飾，但做工則十分簡單紮實。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016","MainTitle":"茶窩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.1*24.8*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是一組五件的組合的木器茶窩，包含外座、內銅座、茶壺等。本件外座是六角形木製盒子，每面皆雕有吉祥圖案，如瓶花、鶴鳥等，外座蓋子之蓋鈕，則是雕以桃子狀，有長壽之意。內部茶壺是以陶瓷製成，白色的壺身上則畫有仕女與花樹的圖樣，壺身頂端與壺蓋有以墨筆草書寫上文字，但未能識別。茶窩，一般又稱茶壽、茶槽或茶巢，是過去社會中，為使茶水保持溫暖，故以籐、木等材質製成一個有蓋的茶壺保暖器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016a","MainTitle":"茶窩(外盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.1*24.8*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茶窩之外盒。是六角形木製盒子，每面皆雕有吉祥圖案，如瓶花、鶴鳥等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016b","MainTitle":"茶窩(銅座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.6*19.2*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茶窩之銅座。茶窩，一般又稱茶壽、茶槽或茶巢，是過去社會中，為使茶水保持溫暖，故以籐、木等材質製成一個有蓋的茶壺保暖器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016c1","MainTitle":"茶窩(茶壺身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8*11.5*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTZjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茶窩之茶壺身。茶壺是以陶瓷製成，白色的壺身上則畫有仕女與花樹的圖樣，壺身頂端與壺蓋有以墨筆草書寫上文字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016c2","MainTitle":"茶窩(茶壺蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.2*5.2*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTZjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茶窩之茶壺蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304016d","MainTitle":"茶窩(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*23.4*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTZk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茶窩之盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304017","MainTitle":"景泰藍鐘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*21.3*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品景泰藍結合木器的時鐘，景泰藍部分用以製作鐘面，外圈為藍色纏枝花，中以白黃底黑字填上阿拉伯語羅馬數字的分時鐘面，內圈則是略帶洋風的風景花鳥畫。彩色的鐘面與黑色的鐘身及鐘座產生強烈的對比，除鐘面外，裝飾也相對簡單，鐘面下方是以葡萄鏤空木雕為裝飾主題。景泰藍正式稱呼為銅胎掐絲琺瑯，俗稱燒青，因為傳說此工藝流行於明朝景泰年間，又因琺瑯訛傳為同音的藍，故民間多稱為景泰藍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304017a","MainTitle":"景泰藍鐘(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*16.6*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為景泰藍鐘之鐘身。本件藏品景泰藍結合木器的時鐘，景泰藍部分用以製作鐘面，外圈為藍色纏枝花，中以白黃底黑字填上阿拉伯語羅馬數字的分時鐘面，內圈則是略帶洋風的風景花鳥畫。彩色的鐘面與黑色的鐘身及鐘座產生強烈的對比，除鐘面外，裝飾也相對簡單，鐘面下方是以葡萄鏤空木雕為裝飾主題。景泰藍正式稱呼為銅胎掐絲琺瑯，俗稱燒青，因為傳說此工藝流行於明朝景泰年間，又因琺瑯訛傳為同音的藍，故民間多稱為景泰藍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304017b","MainTitle":"景泰藍鐘(鐘座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*21.3*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為景泰藍鐘之鐘座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304019","MainTitle":"紅地彩繡花字對聯(大富貴亦壽考)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"185*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"大富貴亦壽考為對聯，與「永福祿宜子孫」成對，以大紅絲緞為底，使用金片做釘金，依照字的輪廓填滿花卉紋。「大富貴亦壽考」為祝福語，祝福收到對聯的人大富大貴，亦壽考表示除了享有榮華富貴，還能長命百歲。對聯為中國傳統文化，講求對仗、文辭優美，此件花字對聯不只能欣賞文字本身的吉祥意涵，還可欣賞形式美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304020","MainTitle":"紅地彩繡花字對聯(永福祿宜子孫)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"185*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"永福祿宜子孫為對聯，與「大富貴亦壽考」成對，以大紅絲緞為底，使用金片做釘金，依照字的輪廓填滿花卉紋。「永福祿宜子孫」為祝福語，祝福收到對聯的人永保福祿，且榮華富貴可福蔭子孫。對聯為中國傳統文化，講求對仗、文辭優美，此件花字對聯不只能欣賞文字本身的吉祥意涵，還可欣賞形式美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304021","MainTitle":"鋪金地彩繡八仙紋神龕飾簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98.5*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"八仙獻寶神龕飾簾為門形、繡金地，分上下兩層，頂端接縫黑色棉布。裝飾紋樣方面，主要刺繡技法為圈金、紮針、纏針、齊針、搶針，上層繡佛手、仙桃、石榴，周邊以繡有圈金回紋的紅絲緞緄邊，再以綠線結邊。下層則繡八仙紋樣。佛手、仙桃、石榴合稱三多，寓意多福多壽多子，八仙則為常見的喜慶圖案。門形神龕飾為裝飾神龕的織品，紋樣以吉慶祈福為主，此件織品以大量使用金線，十分華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022a","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(陸羽品茶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022b","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(雲林洗桐)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022c","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(太白醉酒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022d","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(東坡愛硯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022e","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(茂叔愛蓮)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022f","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(淵明愛菊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022g","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(和靖詠梅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304022h","MainTitle":"鋪金地彩繡四愛四癡紋條幅(米顛拜石)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjJo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文物計有八件條幅，各呈長條狀，上方縫有蒼藍色布管可供懸掛，下方以紅底金色回紋飾邊，內裡於地子上以平金法滿鋪金線，運用纏針、搶針、齊針、盤金釘線、紮針、打籽繡等刺繡技法，由上而下分別繡飾各種吉祥花果、瓶花器玩，以及中國歷代著名八位文士的經典故事：淵明愛菊、陸羽品茶、太白醉酒、和靖詠梅、米顛拜石、東坡愛硯、茂叔愛蓮和雲林洗桐；這些名人雅士寄情戀物的故事，成為民間附庸風雅的典範，工匠經常以四為數，集合為「四愛」、「四癡」的連作，表現於各式生活及建築裝飾工藝當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304023","MainTitle":"粉紅地如意雲頭緄邊大襟衫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*153.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此大襟衫以粉紅色緹花絲緞為底布，米白色小立領、大襟、領緣、開襟、下襬與脇邊開衩搭配了繁複的緹花織帶鑲緄和配色，特別是領口和大襟布扣，做成螺旋紋飾，大襟開口和脇邊開衩頂端處，配色鑲緄作成如意雲紋裝飾，外緣綴飾各色緹花織帶，最外緣再以黑色絲緞鑲緄配色，使圖案輪廓更加清晰明亮，整件服裝以粉紅、寶藍、湖綠、黑等對比配色，呈現端莊、富麗的視覺感官效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304024","MainTitle":"斗筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*25*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"道教認為人的生死命運皆掌握於斗府，故透過把燈、米、劍、尺、剪刀、秤、鏡、斗傘、斗籤等器物放入斗筒中的禮拜星斗儀式，將可為禳災解厄、增壽延生。此件斗筒上端刻有福、壽、喜三字，下端雕刻牡丹、大象等吉祥圖案，大象並馱負寶瓶及戟，寓意「太平有象」、「吉慶有象」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304027","MainTitle":"對聯-不為自己求安樂","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.2*4.8*106.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為剖半竹管製成之對聯，漆成褐色的竹管每個竹節中以綠墨書寫一字，上聯寫著「不為自己求安樂」，下聯寫著「但願眾生得離苦」，此聯乃強調捨己度人之情操，語出佛教經典《華嚴經》第八十卷，傳說是釋迦牟尼佛得道成佛後，為眾菩薩開釋所講的經典。竹管對聯在中國或台灣並不少見，明末清初文人李漁所著之《閒情偶寄》書中又稱「此君聯」，強調「以乎云雅，未有雅於此者」，顯見當時此君聯已成為文人情趣的表徵。竹子本非昂貴之物，但卻具有風雅高潔之意，做成對聯更具雅趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200304028","MainTitle":"對聯-但願眾生得離苦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*5*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDQwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為剖半竹管製成之對聯，在漆成褐色的竹管每個竹節中，以題刻文字，綠墨填色上聯寫著「不為自己求安樂」，下聯寫著「但願眾生得離苦」，此聯乃強調捨己度人之情操，語出佛教經典《華嚴經》第八十卷，傳說是釋迦牟尼佛得道成佛後，為眾菩薩開釋所講的經典。竹管對聯在台灣並不少見，僅有孟宗竹等巨型竹材始能雕作，竹子本非昂貴之物，但卻具有風雅高潔之意，做成對聯更具雅趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001","MainTitle":"鑾駕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲砌末。全幅鑾駕，傳統戲曲所稱「鑾駕」，即是指儀仗，該藏品為儀仗組件，包含了朝天蹬、鰲魚斧、立瓜、玉棍、龍頭拐、掌扇、符節與提爐、提燈等組件，通常組件的單位為左右一對或一對以上。而此儀仗組件通常伴隨著鑾駕或重要官員的出巡隊伍。\r\n「鑾駕」，又稱鑾輿，為帝王的駕車，然出巡時除駕車，尚有其儀仗隊伍手持相關儀仗器物，在傳統戲曲中，儀仗隊伍所持的器具皆稱為砌末。「砌末」，即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」，其種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001a1","MainTitle":"儀仗—朝天凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長186*寬24*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—朝天蹬」，一端為金色朝天蹬，一端則為銀色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，說法不一，有時則混用)，兩端之間為一紅桿。「朝天蹬」為鑾駕或重要官員儀仗隊伍中某一項器物，且鑾駕儀仗隊伍中的器物代表著皇家貴族的權利與威儀，另此器物在傳統戲曲中，則屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001a2","MainTitle":"儀仗—朝天凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長186*寬24*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—朝天蹬」，一端為金色朝天蹬，一端則為銀色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，說法不一，有時則混用)，兩端之間為一紅桿。「朝天蹬」為鑾駕或重要官員儀仗隊伍中某一項器物，且鑾駕儀仗隊伍中的器物代表著皇家貴族的權利與威儀，另此器物在傳統戲曲中，則屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001b1","MainTitle":"儀仗—鰲魚斧","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長163*寬35*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—鰲魚斧」，一端為銀色丈八矛，鰲魚斧面，一端則為銀色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，說法不一，有時則混用)，兩端之間為一紅桿。「鰲魚斧」為鑾駕或重要官員儀仗隊伍中某一項器物，且鑾駕儀仗隊伍中的器物代表著皇家貴族的權利與威儀，有時會以鉞斧(鉞和斧是兩種武器，鉞是帥權的象徵，以「執鉞」代表職掌兵權)來代替鰲魚斧，而鰲魚另有象徵著「成功」的意思，另此器物在傳統戲曲中，則屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001b2","MainTitle":"儀仗—鰲魚斧","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長163*寬35*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—鰲魚斧」，一端為銀色丈八矛，鰲魚斧面，一端則為銀色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，說法不一，有時則混用)，兩端之間為一紅桿。「鰲魚斧」為鑾駕或重要官員儀仗隊伍中某一項器物，且鑾駕儀仗隊伍中的器物代表著皇家貴族的權利與威儀，有時會以鉞斧(為古代皇室鹵薄儀仗之一)來代替鰲魚斧，而鰲魚另有象徵著「成功」的意思，另此器物在傳統戲曲中，則屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001c1","MainTitle":"儀仗—立瓜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長180*寬10*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—立瓜」，一端為金色瓜錘，一端則為金色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用)，兩端之間為一紅桿。金瓜錘，是一種古代傳統的武器，後常見於古代皇室鹵薄儀仗中，用於象徵皇權，因此傳統戲曲中的鑾駕儀仗隊伍中也會有這一項器物，也屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001c2","MainTitle":"儀仗—立瓜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長180*寬10*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—立瓜」，一端為金色瓜錘，一端則為金色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用)，兩端之間為一紅桿。金瓜錘，是一種古代傳統的武器，後常見於古代皇室鹵薄儀仗中，用於象徵皇權，因此傳統戲曲中的鑾駕儀仗隊伍中也會有這一項器物，也屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001d1","MainTitle":"儀仗—龍頭拐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長175*寬18*徑4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍頭拐」，一端為金色龍頭，一端則為金色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用)，兩端之間為一紅桿。龍頭拐，即龍頭杖，古時皇帝會因「惜賢敬老」而賜拐，或唯有功勳卓著的文武大臣才會獲此殊榮，寓意「上打昏君，下打奸佞」，具有告誡或勸解等作用，另拐杖有象徵長壽的意思，而龍頭拐有時會加上黃穗，則可成為符節，則代表著無比崇高的權力或使臣的旌節。在傳統戲曲中，也屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001d2","MainTitle":"儀仗—龍頭拐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長175*寬18*徑4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍頭拐」，一端為金色龍頭，一端則為金色的鐓(或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用)，兩端之間為一紅桿。龍頭拐，即龍頭杖，古時皇帝會因「惜賢敬老」而賜拐，或唯有功勳卓著的文武大臣才會獲此殊榮，寓意「上打昏君，下打奸佞」，具有告誡或勸解等作用，另拐杖有象徵長壽的意思，而龍頭拐有時會加上黃穗，則可成為符節，則代表著無比崇高的權力或使臣的旌節。在傳統戲曲中，也屬於砌末中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001e1","MainTitle":"儀仗—龍鳳日月掌扇桿身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長173*寬6*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFlMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍鳳日月掌扇桿身」，桿身尾端外型為刻有紋路的平錐形，稱為鐓，或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用，有時又稱為「若干」。一般分為兩類型，一類較為尖銳，一類較為平坦，其作用主要是為了避免末端磨損，同時還可以增加尾部配重的作用。其中較為尖銳的類型除了這兩個功能之外，尚可以作為輔助的攻擊與插在地上等作用。而無論是那一類型，都有增加鑾駕或重要官員儀仗隊伍相關器物威儀性的效用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001e2","MainTitle":"儀仗—龍鳳日月掌扇桿身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長173*寬6*徑3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFlMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍鳳日月掌扇桿身」，桿身尾端外型為刻有紋路的平錐形，稱為鐓，或說鐏，鐓與鐏的差別，各朝代，各家說法不一，有時則兩者混用，有時又稱為「若干」。一般分為兩類型，一類較為尖銳，一類較為平坦，其作用主要是為了避免末端磨損，同時還可以起到增加尾部配重的作用。其中較為尖銳的類型除了這兩個功能之外，尚可以作為輔助的攻擊與插在地上等作用。而無論是那一類型，都有增加鑾駕或重要官員儀仗隊伍相關器物威儀性的效用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001f1","MainTitle":"儀仗—玉棍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長174*寬*徑4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—玉棍」，此玉棍可以分為上中下三端，上下兩端的形制相同，平端且端上有象徵吉祥如意的雲朵紋，中端則為以紅色為底的棍身。「儀仗」是指古代帝王或重要官員出巡時，護衛或侍從人員所持的傘、兵器、旗幟或其他器物等，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利，而儀仗可代表此人物的地位及權力，因此從此玉棍的形制可知，此儀仗所代表的人物應是皇家或是地位不凡的貴族或官員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001f2","MainTitle":"儀仗—玉棍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長174*寬*徑4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—玉棍」，此玉棍可以分為上中下三端，上下兩端的形制相同，平端且端上有象徵吉祥如意的雲朵紋，中端則為以紅色為底的棍身。「儀仗」可代表此人物的地位及權力，因此從此玉棍的形制可知，此儀仗所代表的人物應是皇家或是地位不凡的貴族或官員。\r\n「儀仗」是指古代帝王或重要官員出巡時，護衛或侍從人員所持的傘、兵器、旗幟或其他器物等，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從與運用儀仗的權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001g1","MainTitle":"儀仗—提桿(短)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長93*寬7*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(短)」，此提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另桿身則以紅色來表示，同時提桿的龍頭那端下緣會再懸掛宮燈或提爐等器物。「儀仗」是指古代帝王或重要官員出巡時，護衛或侍從人員所持的傘、兵器、旗幟或其他器物等，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001g2","MainTitle":"儀仗—提桿(短)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長93*寬7*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFnMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(短)」，此提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另桿身則以紅色來表示，同時提桿的龍頭那端下緣會再懸掛宮燈或提爐等器物。\r\n「儀仗」，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利，而提桿的龍頭那端下緣若是懸掛宮燈或提爐等器物時，則代表此儀仗所代表的人物應是皇家或是地位不凡的貴族或官員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001g3","MainTitle":"儀仗—提桿(短)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長93*寬7*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFnMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(短)」，提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另桿身則以紅色來表示，同時提桿的龍頭那端下緣會再懸掛宮燈或提爐等器物。「儀仗」是指古代帝王或重要官員出巡時，護衛或侍從人員所持的傘、兵器、旗幟或其他器物等，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001g4","MainTitle":"儀仗—提桿(短)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長93*寬7*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFnNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(短)」，提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另桿身則以紅色來表示，同時提桿的龍頭那端下緣會再懸掛宮燈或提爐等器物。\r\n「儀仗」，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利，而提桿的龍頭那端下緣若是懸掛宮燈或提爐等器物時，則代表此儀仗所代表的人物應是皇家或是地位不凡的貴族或官員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001h1","MainTitle":"儀仗—提桿(長)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長133*寬8*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFoMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(長)」，提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另提桿桿身則以紅色來表示。「儀仗」是指古代帝王或重要官員出巡時，護衛或侍從人員所持的傘、兵器、旗幟或其他器物等，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001h2","MainTitle":"儀仗—提桿(長)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長133*寬8*徑2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFoMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提桿(長)」，提桿的一端為龍頭造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球來點綴，有提升儀仗威儀的功用，另提桿桿身則以紅色來表示。\r\n「儀仗」，原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓，則沒有儀從或運用儀仗的權利，而提桿若是為龍頭造型時，則代表此儀仗所代表的人物應是皇家或是地位不凡的貴族或官員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001i1","MainTitle":"儀仗—盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高2*徑24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFpMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—盤」，此盤為一圓型低盤且為紅底金漆，盤中繪有花卉圖案與「永恆」兩字。盤子為舞臺上的器物，應屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」，其種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001i2","MainTitle":"儀仗—盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高2*徑24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFpMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—盤」，此盤為一圓型低盤且為紅底金漆，盤中繪有象徵堅忍不拔梅花圖案與「清風」兩字。盤子為舞臺上的器物，應屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱。\r\n「砌末」的種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001i3","MainTitle":"儀仗—盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高2*徑24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFpMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—盤」，此盤為一圓型低盤且為紅底金漆，盤中繪有象徵堅忍不拔梅花圖案與「清風」兩字。\r\n盤子為舞臺上的器物，應屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」。\r\n其種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001j1","MainTitle":"儀仗—宮燈(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬47*高19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFqMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(蓋)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈蓋的部分，為六角的屋型燈蓋，且六角燈蓋邊角皆為龍頭、龍身的造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球，屋頂及頂六面則分別雕有象徵福祿(或多子多孫)與富貴的葫蘆與錢幣紋，同時龍嘴與屋簷下方則以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈蓋的精緻度。另儀仗的宮燈是與提桿為一組，而擁有龍頭造型的提桿宮燈則代表此人物身分的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001j2","MainTitle":"儀仗—宮燈(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬47*高19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFqMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(蓋)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈蓋的部分，為六角的屋型燈蓋，且六角燈蓋邊角皆為龍頭、龍身的造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球，屋頂及頂六面則分別雕有象徵福祿(或多子多孫)與富貴的葫蘆與錢幣紋，同時龍嘴與屋簷下方則以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈蓋的精緻度。此外通常能擁有有龍頭造型的宮燈則代表此人物身分的不凡與尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001j3","MainTitle":"儀仗—宮燈(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬47*高19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFqMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(蓋)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈蓋的部分，為六角的屋型燈蓋，且六角燈蓋邊角皆為龍頭、龍身的造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球，屋頂及頂六面則分別雕有象徵福祿(或多子多孫)與富貴的葫蘆與錢幣紋，同時龍嘴與屋簷下方則以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈蓋的精緻度。\r\n此外，若再搭配龍頭型的提桿，則代此儀仗的主人應為皇家或是地位不凡的貴族。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001j4","MainTitle":"儀仗—宮燈(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬47*高19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFqNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(蓋)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈蓋的部分，為六角的屋型燈蓋，且六角燈蓋邊角皆為龍頭、龍身的造型，並於龍鼻處佐以兩球黃色絨球，屋頂及頂六面則分別雕有象徵福祿(或多子多孫)與富貴的葫蘆與錢幣紋，同時龍嘴與屋簷下方則以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈蓋的精緻度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001k1","MainTitle":"儀仗—宮燈(燈)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長*寬*高25*徑14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFrMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(燈)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈中燈的部分，且為一紅色橢圓形球體。燈為此宮燈的一部分，若搭上龍頭型的宮燈燈蓋與精緻的燈座，同時再懸掛在龍頭型的提桿下，則可代表此擁有者應為身分顯貴的皇室或貴族。「儀仗」原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓則沒有儀從或運用儀仗的權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001k2","MainTitle":"儀仗—宮燈(燈)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長*寬*高25*高14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFrMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(燈)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈中燈的部分，為一紅色橢圓形球體。「儀仗」原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓則沒有儀從或運用儀仗的權利。此燈為宮燈的一部分，且搭上龍頭型的宮燈燈蓋與精緻的燈座，同時再懸掛在龍頭型的提桿下，便可代表此擁有者應為身分顯貴的皇室或貴族。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001l1","MainTitle":"儀仗—宮燈(座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長*寬*高25*徑15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFsMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(座)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈座的部分，為蓮花型的燈座，且燈座上以三條金鍊來懸掛，下方則佐以網狀斜紋與以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈座的精緻度。另儀仗的宮燈是與提桿為一組，擁有龍頭造型的提桿宮燈則代表此人物身分的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001l2","MainTitle":"儀仗—宮燈(座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長*寬*高25*高15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFsMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—宮燈(座)」，宮燈可分為三個部分，分別為蓋、燈與座，而此藏品為宮燈燈座的部分，為蓮花型的燈座，且燈座上以三條金鍊來懸掛，下方則佐以網狀斜紋與以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此宮燈燈座的精緻度。\r\n另擁有龍頭造型的提桿宮燈代表此人物身分的尊貴，因「儀仗」原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，至於平民百姓則沒有儀從或運用儀仗的權利。\r\n此燈為宮燈的一部分，且搭上龍頭型的宮燈燈蓋與精緻的燈座，同時再懸掛在龍頭型的提桿下，便可代表此擁有者應為身分顯貴的皇室或貴族。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001m","MainTitle":"儀仗—燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"伸長43*徑14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFt","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—燈」，可分為兩個部分，分別為燈與座，而此藏品為燈的部分，且為一紅色橢圓形球體。燈與燈座為一組，皆為舞臺上的器物，同屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」，其種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001n1","MainTitle":"儀仗—龍鳳日月掌扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長72*寬52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFuMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍鳳日月掌扇」，龍鳳日月掌扇為一對，此為其中的一扇，此扇以為黃色為底，扇中繡有象徵龍鳳呈祥的龍鳳、象徵花開富貴的花卉、象徵吉祥的雲朵紋與象徵福山壽海的海水江崖紋飾，而由如此精緻掌扇的儀仗器物可知，此擁有者身分的尊貴，因一般平民百姓或普通官員是沒有使用有龍鳳等精緻紋路的儀仗器物權利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001n2","MainTitle":"儀仗—龍鳳日月掌扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長72*寬52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFuMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—龍鳳日月掌扇」，龍鳳日月掌扇為一對，此為其中的一扇，此扇以為黃色為底，扇中繡有象徵龍鳳呈祥的龍鳳、象徵花開富貴的花卉、象徵吉祥的雲朵紋與象徵福山壽海的海水江崖紋飾，而由如此精緻掌扇的儀仗器物可知，此擁有者身分的尊貴。因一般平民百姓或普通官員是沒有使用有龍鳳等精緻紋路的儀仗器物權利，「儀仗」原則上是官階越高，儀從人數越多，儀仗則越堂皇，而龍鳳日月掌扇便是屬於堂皇的儀仗器物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001o","MainTitle":"儀仗—四方斗(杯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長9.5*寬9.5*高6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFv","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—四方斗(杯)」為一紅色四方體，且其中一面繡有象徵花開富貴的精緻畫花卉圖案。原則上四方斗有象徵日進斗金的意涵，而四方杯則具有實用的功用，無論是四方斗或是四方杯皆為舞臺上的器物，同屬於砌末。\r\n「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」，其種類可細分為陳設類(桌椅、布城、山石片等)，裝飾類(守舊（帳幕、門簾）、桌圍、椅披、椅墊等)，交通工具類(馬鞭、船槳、車旗等)，兵器類(刀、槍、劍、戟等)，鑾儀類(各式旗、傘、儀仗等)，天候類(水旗、風旗、雲片等)，隨身用具類(扇子、拂塵、手巾等)，常用器物類(文房四寶、燭臺、香爐、令箭、酒壺、酒杯、銀子、包袱、聖旨等)，特殊器物類(喜神（嬰兒）、人頭、假兵、織布機等)與形兒類(如「臉子」，即面具；「殼子」，即傀儡頭形，如羅漢、壽星等；「套子」，即全身套進特製的鬼神或動物形象等)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001p","MainTitle":"儀仗—四方斗(杯)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長9.5*寬9.5*高7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—四方斗(杯)」，為一紅色四方體，且其中一面繡有象徵花開富貴的精緻畫花卉圖案。原則上四方斗有象徵日進斗金的意涵，而四方杯則具有實用的功用，無論是四方斗或是四方杯皆為舞臺上的器物，同屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001q1","MainTitle":"儀仗—提爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFxMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提爐」，可分為三個部分，分別為提爐本體與底座，提爐本體為獸足、獸耳的爐造型且以祥瑞為爐蓋頂，另此底座為蓮花型的座，底座上以三條金鍊來懸掛，而下方則佐以網狀斜紋與以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此提爐的精緻度。若以此提爐的形制而論，可知其擁有者身分的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001q2","MainTitle":"儀仗—提爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFxMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—提爐」可分為三個部分，分別為提爐本體與底座，提爐本體為獸足、獸耳的爐造型且以祥瑞為爐蓋頂，另此底座為蓮花型的座，底座上以三條金鍊來懸掛，而下方則佐以網狀斜紋與以綠珠黃穗的方式來點綴，這樣的巧思提升了此提爐的精緻度。若儀仗的提爐如本件藏品的形制，則代表此人物身分的尊貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001r1","MainTitle":"儀仗—黃穗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"117*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFyMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—黃穗」以綠珠黃穗分為五層，而層與層之間則依序以蝙蝠(象徵福氣，而蝙蝠中的錢幣紋則代表富貴)、雙桃(象徵長壽)、雙鰲魚(象徵成功)與雙錢連錢紋(象徵富貴)來點綴，由此可知此藏品的精緻度，同時此物件常懸掛於龍頭桿身下方，此時便具有符節的作用。符節或節鉞等，為皇帝或天子向官員授其軍政職權的憑證與代天巡狩的象徵，代表著無比崇高的權力或使臣的旌節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001r2","MainTitle":"儀仗—黃穗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"117*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFyMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—黃穗」以綠珠黃穗分為五層，而層與層之間則依序以蝙蝠(象徵福氣，而蝙蝠中的錢幣紋則代表富貴)、雙桃(象徵長壽)、雙鰲魚(象徵成功)與雙錢連錢紋(象徵富貴)來點綴，由此可知此藏品的精緻度，同時此物件常懸掛於龍頭桿身下方，此時便具有符節的作用，代表著無比崇高的權力或使臣的旌節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200305001s","MainTitle":"儀仗—燈座","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDUwMDFz","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「儀仗—燈座」，可分為兩個部分，分別為燈與座，而此藏品為燈座的部分，可分為三層，底層與最上層雕有象徵如意的雲朵紋，而第二層則以三龍頂座的方式來呈現，由此精緻的燈座可知其擁有者身分的貴重與不凡。\r\n燈與燈座為一組，皆為舞臺上的器物，同屬於砌末，「砌末」即傳統戲曲舞臺上所應用的一切陳設裝飾及器物的統稱，簡寫成「切末」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306001","MainTitle":"口面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲髯口。本件藏品為「口面」，包含兩組口面，一組的本體為黑色，另一組為黪色，材質均為髮絲。「口面」，又稱為「髯口」，即鬍子，為角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚，而這兩組口面為「三髯」，為髯口中的一種，「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。此外髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306001a","MainTitle":"黪色口面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高96*寬20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「黪色口面」本體為黪色，「黪」一般解釋為灰或淺青黑色，但有時則是指黑白參半的樣子，材質為髮絲。「口面」，又稱為「髯口」，即鬍子，為角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚。本件藏品形制為「三髯」，為髯口中的一種，「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。\r\n此外，髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306001b","MainTitle":"黑色口面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高93*寬19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「黑色口面」本體為黑色，材質為髮絲。「口面」，又稱為「髯口」，即鬍子，為角色人物面部中的兩腮與頦下所生長的鬍鬚。髯口的材質多是以犀牛尾、馬尾、細尼龍絲或假髮所製成的，其顏色按身分年齡可分為黑、灰(又稱為「黲」、「蒼」或「花」)或白三種，但若是少數神怪、性格暴烈或形貌怪異的角色人物則以紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的髯口來配戴。\r\n本件藏品形制為「三髯」，為髯口中的一種，「三髯」或稱為「三綹髯」，簡稱為「三」，即其長髯分成三綹，多適用於生角所扮演的文雅的文人或靜穆的武人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306003","MainTitle":"綠色蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「蟒袍」是帝王后妃、高階將相上朝、升堂、出巡時穿著的禮服、官服，取材自歷史中的龍袍及蟒袍，但在戲曲裡統稱「蟒」，並以顏色區分穿戴者的尊卑等級，即「十色蟒」，分五正色（黃紅白黑綠）、五偏色（紫藍粉湖香），又或以圖飾作分類，如團龍蟒、行龍蟒、女蟒、太監蟒、旗蟒等。\r\n蟒袍長及膝，樣式高貴華美，如本件典藏品「綠蟒」，圓領寬袖，袖端縫水袖，絲緞為料，正面繡行龍紋及太陽（祥龍戲珠），喻意「吉祥」，袖口、底擺飾海水，暗喻「皇帝象龍、群臣象水，水所以供養龍也」。本件蟒袍用色飽滿，龍紋展現氣勢，無論穿戴者的身形如何，都能顯現上位者的莊嚴威儀。此外，蟒袍的寬袍肥袖、玉帶環腰不束腰及水袖的設計，也便於演員耍蟒、踢蟒、耍水袖等功法表現，極具巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306003a","MainTitle":"綠色蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"袖長328*高151","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，而歸屬於戲曲「行頭」中，而清李斗《揚州畫舫錄》:「戲具謂之行頭。行頭分衣、盔、雜、把四箱。」而衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱。大衣箱包括各種長短袍服，二衣箱包括各種武裝人員的裝束，三衣箱則為演員所穿的靴鞋等，而蟒衣歸屬於大衣箱中。\r\n本件典藏品為「綠蟒」之服飾主體，蟒袍長及膝，樣式華美精緻，圓領寬袖，袖端縫水袖，絲緞為料，正面繡行龍紋及太陽（祥龍戲珠），喻意「吉祥」，袖口、下擺飾海水，暗喻「皇帝象龍、群臣象水，水所以供養龍也」。此外下擺所繡的海水江崖的紋路，同時也寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306003b","MainTitle":"綠雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雲肩，又稱為「披肩」，是古時披於肩部的裝飾織物，最原始的作用乃是保持肩部的清潔與保護領口，後逐漸演變為一種裝飾織物。而傳統戲曲的戲服也會搭配此裝飾織物，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的大衣箱。\r\n本件典藏品「綠雲肩」，披掛於綠蟒圓領上，雲肩上繡有象徵喜慶吉祥的精緻雙龍戲珠圖案，且以金線繡邊，由此雲肩形制可知，此角色人物應為帝王或高階將相。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306004","MainTitle":"黃色蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"袖長301*高158","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「蟒袍」是帝王后妃、高階將相上朝、升堂、出巡時穿著的禮服、官服，取材自歷史中的龍袍及蟒袍，但在戲曲裡統稱「蟒」，並以顏色區分穿戴者的尊卑等級，即「十色蟒」（黃紅白黑綠、紫藍粉湖香），又或以圖飾作分類，如團龍蟒、行龍蟒、女蟒、太監蟒、旗蟒等。蟒袍長及膝，樣式高貴華美，如本件典藏品「黃蟒」，圓領寬袖，袖端縫水袖，絲緞為料，正面繡行龍紋及太陽（祥龍戲珠），喻意「吉祥」，袖口、底擺飾海水及孔雀羽，暗喻「皇帝象龍、群臣象水，水所以供養龍也」、「百官朝拜」。\r\n中國自古將「黃色」視為吉色、正色，因此「黃蟒」在戲曲中代表帝王的龍袍，以及神話中的玉皇大帝、齊天大聖等所有。黃袍又有深淺分，年輕帝王穿淺黃色，太上皇穿杏黃色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306004a","MainTitle":"黃色蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"袖長301*高158","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「蟒服」為傳統戲曲中具有特殊身分的角色人物(如帝王后妃、高階將相)上朝、升堂、出巡時穿著的禮服或官服，而歸屬於戲曲「行頭」中大衣箱中，大衣箱包括各種長短袍服，除蟒服之外，尚有官衣、開氅、帔、褶子、八卦衣、坎肩、斗篷、青衣、宮裝、旗袍、雲肩、袈裟等類型的服飾。\r\n本件典藏品為「黃蟒」之服飾主體，顏色以「黃色」為主色，而黃色視為吉色、正色，因此「黃蟒」在戲曲中代表帝王的龍袍。該蟒袍長及膝，樣式精緻華美，圓領寬袖，袖端縫水袖，絲緞為料，正面繡行龍紋及太陽（祥龍戲珠），喻意「吉祥」，袖口、底擺飾海水及孔雀羽，暗喻「皇帝象龍、群臣象水，水所以供養龍也」、「百官朝拜」。此外下擺所繡的海水江崖的紋路，同時也寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306004b","MainTitle":"黃雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雲肩，又稱為「披肩」，在傳統戲曲的戲服也會搭配此裝飾織物，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的大衣箱。雲肩是古時披於肩部的裝飾織物，最原始的作用乃是保持肩部的清潔與保護領口，後逐漸演變為一種裝飾織物。\r\n本件典藏品「黃雲肩」，披掛於黃蟒圓領上，雲肩上以黃為底並繡有孔雀羽，且以藍線繡邊，由此高貴精緻的雲肩形制與顏色可知，此角色人物應為帝王。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306005","MainTitle":"綠箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153*232","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「箭衣」原指清人騎射時穿著的戎裝，後被梨園演出挪用，雖然用途一樣，但已不侷限於清朝使用。與「靠」的繁複設計不同，箭衣的穿著場合講求靈活，如緝拿逃犯、跋山涉水、騎射圍獵等，因此服裝造型力求輕巧簡便。「圓領大襟、馬蹄袖、前後正中開叉齊腰」的設計，便是有利於演員在舞台上追趕跑跳、施展拳腳所衍生出來的創造發明。\r\n箭衣可憑花紋、用料，分作四類：龍箭衣、花箭衣、素箭衣及布箭衣。本件典藏品衣料綠色，僅於衣邊織金裝飾，屬起邊素心箭衣之形制，多由武、雜扮演的長槍手、校尉穿著。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306006","MainTitle":"綠色摺子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"袖長294*高167","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"褶(ㄒㄧㄝˊ)子是戲曲中常見的平民常服。可依性別分男褶子、女褶子，或因花色分花褶子、素褶子。男摺子的樣式類似漢代深衣：大襟斜領、寬袖、衣長及足、肋下無擺、袖端縫水袖，女摺子則大襟斜領、圓領對襟兩款。本件典藏品即「男素摺子」，綠緞為面，金彩為領，交襟右衽，是典型的漢服款式。\r\n\r\n在傳統戲曲中，觀眾不僅能從衣服的樣式判斷角色的相對位置，也能在同樣款式的衣服裡，藉顏色、紋飾、配件等元素讀出角色的身分、狀態等潛在訊息，正所謂「以花素分貴賤、以紋樣分行當、以裝扮分文野」，就是我們能把握的從行頭看戲曲的基本原則。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306007","MainTitle":"淡綠色箭衣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「箭衣」原指清人騎射時穿著的戎裝，後被梨園演出挪用，雖然用途一樣，但已不侷限於清朝使用。與「靠」的繁複設計不同，箭衣的穿著場合講求靈活，如緝拿逃犯、跋山涉水、騎射圍獵等，因此服裝造型力求輕巧簡便。「圓領大襟、馬蹄袖、前後正中開叉齊腰」的設計，便是有利於演員在舞台上追趕跑跳、施展拳腳所衍生出來的創造發明。\r\n\r\n箭衣可憑花紋、用料，分作四類：龍箭衣、花箭衣、素箭衣及布箭衣。本件典藏品屬「龍箭衣」，交領右衽，綠緞為底，其上繡團龍、祥雲，底擺飾海水，乃帝王將相穿著的便衣，有時還會外罩馬褂。在戲曲舞臺上，穿著龍箭衣的有名例子如《龍鳳呈祥》的劉備、《武家坡》的薛平貴等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306008","MainTitle":"淡綠色靠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"袖長181*高163","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「靠」又稱「甲」，是武將戰時的正式軍裝。整體造形繁多複雜，素緞為面，其上紋飾仿製古代盔甲，並由二十一個繡片組成，是真實盔甲的藝術化表現。此外，為了增強戰爭氣氛，並提供演員更多的表演空間，長靠的背後會紮上四把靠旗，代表是帶軍的武將。\r\n「靠」可依靠旗有無、款式異同分作硬靠、軟靠及改良靠，並如臉譜用色般，可用顏色區別角色的性格、屬性，如「紅靠」多為剛烈忠勇的武將穿著、「黃靠」為老將所穿、「黑靠」一般由淨行披掛、「綠靠」則是戰功彪炳人士所有。\r\n本件展品屬綠靠中的「老爺靠」，一般不帶靠旗。老爺靠比一般的綠靠更富裝飾性，如甲邊綴黃穗，雙肩繡獸口，可使扮演關公的演員在舞臺上一亮相便氣勢外露、不怒自威。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306009","MainTitle":"淡綠色斗篷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高140","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「斗篷」，是戲曲人物外出時披掛的外衣。小領無袖、長及膝、狀如鐘，一般由綢緞製成，不分男女皆可穿戴。斗篷在戲曲裡的運用，通常代表角色有事外出，可引申為角色要做某件事的決心；或者表示時間的推移如：「秋意涼，許是該添件衣裳！」的情境。此外，斗篷的造型不僅兼顧視覺美，也能展現人物溫婉、儒雅的氣質，是舞台上相當實用的服裝配飾。\r\n本件典藏品為「關羽專用斗篷」，黃緞為裏，綠緞為底，金絲為線，沿邊刺「壽字」，底擺飾江海，海上再用紅線繡驕陽，「旭日東升」，不僅寓意吉祥，也表示關羽的氣宇胸襟非同常人，乃英雄也。可用在《灞陵挑袍》一劇當作曹操贈予關羽的袍子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306010","MainTitle":"大蠹旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長170*寬113","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「大蠹旗」，蠹旗屬於旗幟的一種，為戲曲砌末(傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱)。方蠹，顏色以綠為底，以橘色為旗邊，材質通常以綢緞為材料。此蠹旗為長方形，最外圍左右各有繡上象徵富貴的連錢紋飄帶，旗內左、右與底邊繡上象徵長壽的壽字，中間為一「關」字，同時上下旗邊則以橘色流蘇來點綴。由此旗幟的形制可知為關家軍專用的蠹旗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組藏品為「飛虎旗」，共8面。一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎，在傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，本件則為關家軍專用的飛虎旗。飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末(傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱)，且為戲箱(傳統戲曲中，會將劇中所使用的器物或服飾以不同的箱子分門別類來放置，而這些箱子統稱「戲箱」)「五箱一桌」中的把子箱(或稱旗把箱)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011a","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為戲箱「五箱一桌」中的把子箱。「把子箱」或稱把箱、旗把箱，即相關的旗幟、刀把、日常用品或其他各種舞臺上的道具皆屬於把子箱的範疇。本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎，在傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011b","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。此外，傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟。\r\n飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，而飛虎旗便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011c","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。此外，傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟。飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011d","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。此外，傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，並歸入戲箱「五箱一桌」中的把子箱，而「五箱一桌」指的是大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔箱、把箱與梳頭桌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011e","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為戲箱「五箱一桌」中的把子箱。「把子箱」或稱把箱、旗把箱，即相關的旗幟、刀把、日常用品或其他各種舞臺上的道具皆屬於把子箱的範疇。本件藏品「飛虎旗」外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011f","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末。傳統戲曲中舞臺上各種道具的統稱為砌末，而砌末可細分為生活用具、交通用具、武器以及表現環境、點染氣氛的各種物件等類型，飛虎旗便是屬於表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，此類型尚包括門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗、布城與桌圍、椅披等。\r\n本件藏品「飛虎旗」外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011g","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。\r\n傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、水旗、風旗、火旗、鑾儀器仗與桌巾椅披等)這一類型，而其他類型尚有生活用具(如扇子、文房四寶、茶具等)、交通用具(如轎子、船槳、馬鞭等)與武器(如刀槍把子)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306011h","MainTitle":"飛虎旗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長160*寬145","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「飛虎旗」，一般傳統戲曲中的飛虎旗外型為方形，內則由大至小的四或五個方形組合而成，中間有隻展翅的飛虎。\r\n傳統戲曲中飛虎旗用來代表所屬軍隊的旗幟，飛虎旗為旗幟的一種，屬於砌末，且為砌末類型中表現環境、點染氣氛的各種物件這一類型，並歸入戲箱「五箱一桌」中的把子箱，而「五箱一桌」指的是大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔箱、把箱與梳頭桌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306012","MainTitle":"老爺盔頭(淡黃色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「老爺盔頭(淡黃色)」，為戲曲行頭，盔前額子以大小珍珠來點綴且正中間為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳，並佐以珍珠形耳珠與淡黃色帽穗，盔頂與護耳等處飾以大小不一的淡黃色絨球與珍珠，此外，盔楣正中間則配置象徵長壽的精緻團壽紋。此盔為關老爺專用的盔帽。\r\n「盔頭」為傳統戲曲中的角色人物所戴各種冠帽的統稱，依照人物身分與用途等可細分為冠、盔、帽、巾等四類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306012a","MainTitle":"老爺盔頭(淡黃色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「老爺盔頭(淡黃色)」盔體部分，盔前額子以大小珍珠來點綴且正中間為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳，並佐以珍珠形耳珠與淡黃色帽穗，盔頂與護耳等處飾以大小不一的淡黃色絨球與珍珠，此外，盔楣正中間則配置象徵長壽的精緻團壽紋。由此盔的形制可知配戴者應為身分不凡或地位顯赫的帥領、武將。\r\n\r\n本件藏品為盔頭中的盔類，而盔一般為帥領或武將在戰爭時用來防護頭部的帽子，且屬於硬盔性質(盔頭可概略分為硬盔和軟巾兩大類，若再細分則可分為冠、盔、帽、巾等四類型)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306012b","MainTitle":"老爺盔頭(淡黃色)相關配件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「老爺盔頭(淡黃色)」之相關配飾，傳藝中心典藏盔頭的盔前額子以大小珍珠來點綴、正中間為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳，並佐以珍珠形耳珠與淡黃色帽穗，同時盔楣正中則配置象徵長壽的精緻團壽紋。盔頂與本件護耳等處則飾以大小不一的珍珠與淡黃色絨球。\r\n\r\n盔一般為帥領或武將在戰爭時用來防護頭部的帽子，且屬於盔頭中的硬盔，盔頭可概略分為硬盔和軟巾兩大類，前者如冠、盔，後者則為帽、巾等類型。由此盔的形制可知配戴者應為身分不凡或地位顯赫的帥領、武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306013","MainTitle":"老爺盔頭(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品為「老爺盔頭(紅色)」，盔前額子以大小珍珠來點綴，且正中為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳並佐以綠白珍珠耳珠與紅色帽穗，同時於盔頂與護耳等處飾以大小不一的紅色絨球與珍珠，盔楣正中則配置象徵長壽的精緻團壽紋。由此盔的形制可知配戴者應為身分不凡或地位顯赫的帥領、武將。\r\n「盔頭」為傳統戲曲中的角色人物所戴各種冠帽的統稱，依造人物身分與用途等可細分為冠、盔、帽、巾等四類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306013a","MainTitle":"老爺盔頭(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「老爺盔頭(紅色)」盔體部分，盔前額子以大小珍珠來點綴，且正中間為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳並佐以綠白珍珠耳珠與紅色帽穗，同時盔頂飾以大小不一的紅色絨球與珍珠，盔楣正中間則配置象徵長壽的精緻團壽紋。由此盔的形制可知配戴者應為身分不凡或地位顯赫的帥領、武將。\r\n本件藏品為盔頭中的盔類，而盔一般為帥領或武將在戰爭時用來防護頭部的帽子，且屬於硬盔性質(盔頭可概略分為硬盔和軟巾兩大類，若再細分則可分為冠、盔、帽、巾等四類型)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306013b","MainTitle":"老爺盔頭(紅色)相關配件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長47*寬42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「老爺盔頭(紅色)」之相關配件，傳藝中心典藏盔頭的盔前額子以大小珍珠來點綴，且正中間為如意紋，左右護耳為龍紋垂耳並佐以綠白珍珠耳珠與紅色帽穗，盔楣正中間則配置象徵長壽的精緻團壽紋，盔頂與本件護耳等處則飾以大小不一的珍珠與紅色絨球。由此盔的形制可知配戴者應為身分不凡或地位顯赫的帥領、武將。\r\n盔一般為帥領或武將在戰爭時用來防護頭部的帽子，且屬於盔頭中的硬盔，盔頭可概略分為硬盔和軟巾兩大類，前者如冠、盔，後者則為帽、巾等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306014","MainTitle":"青龍刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長228*寬26*徑6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「砌末」，是傳統戲曲中大小道具、佈景的統稱。最早可追溯至元雜劇，並稱特別訂製者為「彩頭」。常見的分類有：陳設（桌椅、帳子）、兵器（刀槍把子）、交通（車旗、馬鞭）、鸞儀（儀仗、傘）、天候（水風旗、雲片）、隨身用品（扇子、拂塵、手巾）、器物（文房四寶、燭台、聖旨）、臉子（面具）等。而本件藏品「青龍刀」便是砌末中的兵器類，屬長刀，狀如偃月，其上雕龍，又名「青龍偃月刀」，是關羽的專用武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306015","MainTitle":"寶劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長115*寬6*徑1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品「寶劍」由劍鞘、劍刃、劍柄三部分組成。劍鞘飾黑、銅色紋路，劍格（護手）雕獸口，劍首綴黃穗，為戲曲砌末。\r\n「砌末」，是傳統戲曲中大小道具、布景的統稱。但砌末並不等於布景，不單只是一個獨立的藝術，觀眾無法只由美術設計的角度孤立的來欣賞它，有時必須與演員的身分或表演動作結合，如此更具有意義。而本件典藏品「寶劍」不單單只是一件文物藏品，更具備豐富的實用道具語彙，可隨不同的場合與演員釋放相應的表演訊息：如在戰場上代表兵器、在文人手上象徵君子、在帝王身上則表示權力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306016","MainTitle":"馬鞭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"長96*徑2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品「黃馬鞭」鞭體等距綴黃穗，頂端再以紅穗妝點。把手飾黃絨球，是帝王專用馬鞭，為戲曲砌末。\r\n舉凡舞臺上的大小道具與一些簡單的裝置皆統稱為砌末，這是傳統戲曲為了配合虛擬動作、象徵舞臺而創造的器物。雖然戲劇情景、故事的展現主要依靠演員的表演或演員身段動作，但有時身段仍需一定的裝備或道具使畫面更逼真，因此有了「砌末」的設置。以本件典藏品「馬鞭」為例，演員揮舞亮相便代表「上馬、騎馬」；轉一圈即表示「一馬離了西涼界」的空間感或「一路快馬加鞭」的時間感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306017","MainTitle":"厚底鞋(黑色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」。末服可因不同性別、身分、年齡細分為「靴╱鞋」兩類。本件典藏品為「厚底靴」，底高2吋、長幫（33cm），又稱「朝靴」、「官靴」，在戲曲中是帝王將相、文武百官、地方鄉紳、文人騷客的標準配備。此靴的表面材質為黑緞，其上繡有紋飾，內裡為棉，撐高的鞋底設計具表演考量，是為了放大╱修飾演員的身形，以便角色在舞台上更顯精、氣、神。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306017a","MainTitle":"厚底鞋(黑色)左","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高33*長27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」。末服可因不同性別、身分、年齡細分為靴、鞋等類，而末服也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。本件典藏品為「厚底靴」中的左靴，尺寸為高33*長27(cm)，此靴的表面材質為黑緞，其上繡有紋飾，內裡為棉質材質。「厚底靴」，又稱「官靴」，多與蟒、靠等服飾搭配，可使角色顯得魁梧或雄偉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306017b","MainTitle":"厚底鞋(黑色)右","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高33*長27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"靴鞋，是所有戲曲行當腳上穿戴的鞋類總稱，因為屬於戲曲服裝之末，又名「末服」，而末服也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱，三衣箱包括水衣、胖襖、彩褲、鞋靴等類型，然而鞋靴若再細分，則可分為厚底靴、朝方、彩鞋、旗鞋、雲履、福字履、僧鞋等。本件典藏品為「厚底靴」中的右靴，尺寸為高33*長27(cm)，此靴的表面材質為黑緞，其上繡有紋飾，內裡為棉質材質。另厚底靴的特色為長筒緞面，底厚約為二吋至四吋，一層層壓制而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306018","MainTitle":"虎頭靴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品屬「厚底靴」中的「虎頭靴」。靴如其名，在靴面及靴靿上繡虎紋，靴頭飾以虎頭及穗子作鬚，是裝飾性極高的靴類。虎頭靴的本體多為緞料材質，顏色以黑色為主，但特殊角色不受此限，如本件典藏品為「綠地黃紋」即搭配關羽綠靠特別訂製。另外也能見紅、黃、彩緞虎頭靴，代表穿戴者的身分是天兵神將。厚底靴增高的底兒，在功能上能挺拔演員的身形，可使生、淨角更具威嚴，在表演上也能增加演員的表演難度，使演員在執行完跑圓場、翻跟頭、搓步、趨步、顛步等「功」後，更容易獲得觀眾的喝采及掌聲。而使用此靴的代表人物有《單刀會》中的關公。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306018a","MainTitle":"虎頭靴(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高30*長27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品屬「厚底靴」中的「虎頭靴」左靴。靴如其名，在靴面及靴靿上繡虎紋，靴頭飾以虎頭及穗子作鬚，是裝飾性極高的靴類。虎頭靴的本體多為緞料材質，顏色以黑色為主，但特殊角色不受此限，如本件典藏品為「綠地黃紋」即搭配關羽綠靠特別訂製。另「厚底靴」特色為長筒緞面，底厚約為二吋至四吋，屬於戲曲服裝中的「末服」，也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200306018b","MainTitle":"虎頭靴(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"高30*長27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDYwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品屬「厚底靴」中的「虎頭靴」右靴。靴如其名，在靴面及靴靿上繡虎紋，靴頭飾以虎頭及穗子作鬚，是裝飾性極高的靴類。另本件典藏品為「綠地黃紋」，即搭配關羽綠靠特別訂製。另虎頭靴有各色緞面，共同特色為靴尖飾有虎頭紋，且虎頭靴有厚底、薄底之分。前者厚底如關羽所著的綠緞虎頭靴，後者薄底多為武生穿改良靠時所用靴子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200307002","MainTitle":"魯智深","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"24*23.8*43.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品是以水滸傳中的花和尚魯智深為主角，其性格火爆，嫉惡如仇，一般來說其兵器為戒刀或禪杖，此作中則是手持長鏟，姿勢雙膝微曲，左手向前出掌，眼睛望向遠方，配合圓滾的軀體頗有重量感。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200307003","MainTitle":"土地公","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"17.8*16.3*27.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDAzMDcwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品的題材為土地公，以簡單的刀法刻劃形體，但對於面部與鬍鬚的描繪卻十分仔細，並在下方放置一個仰望神尊的招財童子，成有趣的互動關係。作者黃煥文生於彰化鹿港，因兄長之故，很早便開始接觸木雕，後來拜楊朝海為師，並投入木雕藝術。其作品的特點是取材自生活經驗，如同年回憶或鄉土風俗，但卻能別出心裁，賦予作品不同的詮釋與質感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401002","MainTitle":"桃形筆洗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹節製筆洗。此件特地將竹節的截面雕切成壽桃形，象徵品德與吉祥。桃子被認為是仙家的果實，吃了可以長壽，故桃又有仙桃、壽果的美稱，始終被作為福壽吉祥的象徵。竹子四季常青，象徵著頑強的生命，空心代表虛懷若谷的品格，其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則，生而有節、竹節必露則是高風亮節的表現。此件桃形竹節造型的水洗堪稱是中國文人涵養與生命嚮往的表現。\r\n筆洗，是用來清洗毛筆的盛水器皿，因此也稱作「水洗」。文房四寶中並無水洗，但是作為古人盛水洗筆之用，以其造型多變、種類繁多、小巧雅致而廣受歡迎，兼具實用與觀賞價值，充分展現簡淨雅逸的文房情趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401006","MainTitle":"十八羅漢毛筆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*1.3*24.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件是以在毛筆筆桿上，分成上下十節以淺浮雕及部份鏤空的方式，雕刻了佛教信仰中的十八羅漢。雕刻筆觸雖較為減省，但不減人物細緻之感，搭配鏤空與木竹樹石的刻劃，呈現了精緻的工藝表現。十八羅漢是佛祖弟子，亦有十六羅漢之說，在佛祖圓寂之時受囑咐前往世間各處宣揚佛法，因各有傳說及特徵，成為民間宗教藝術常見的表現題材。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401009","MainTitle":"鑲玉紫檀墨床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.2*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早期在書房中供放置墨的用具有墨盒及墨床。墨床是用以放置墨條的用具，其多呈床或小几的形狀，故稱為墨床。有時在磨墨暫停，或是墨條剛磨完尚未全乾，不能收藏時，可將墨條暫時放置在墨床上，以免把桌面或紙張弄髒。常見的墨床有木、瓷、玉石等材質，此件即為紫檀木所製，置墨條的平臺鑲上玉石，玉石上隱約有篆印，頗為精巧，此類書房用品除了作為原本的用途外，也常被作為文人收藏物或珍玩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401010","MainTitle":"鎌倉雕蘭花紋文具盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.2*30.6*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"扁寬的方形盒，有蓋，盒身未做分隔，可作為文具用盒，放置各式文房用具。全器採用鎌倉雕技法裝飾，木胎淺浮雕紋樣後再上漆拋光。盒內髹黑漆，盒外側上朱漆，以淺浮雕蜂巢紋為地，盒蓋雕蘭花一株，縱向生長的花叢，在蓋面右側由前向後方排列，蘭葉婉約向左方舒展，中央一枝有花兩朵優雅綻放，左下側刻「香山」兩字，或為製作者。紅漆上敷深褐粉，在蘭株外圍形成陰影，另有一番情趣。鎌倉雕是日本神奈川鎌倉市的特色工藝，先在木材上薄肉雕刻後，直接塗上黑漆，再塗以朱、青、黃等色漆以後拋光，成品典雅秀麗，具有悠久的歷史傳統。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401010a","MainTitle":"鎌倉雕蘭花紋文具盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.2*29.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"扁寬的方形盒，盒身未做分隔，可作為文具用盒，放置各式文房用具。全器採用鎌倉雕技法裝飾，木胎淺浮雕紋樣後再上漆拋光。盒內髹黑漆，盒外側上朱漆，以淺浮雕蜂巢紋為地。鎌倉雕是日本神奈川鎌倉市的特色工藝，先在木材上薄肉雕刻後，直接塗上黑漆，再塗以朱、青、黃等色漆以後拋光，成品典雅秀麗，具有悠久的歷史傳統。本件為盒身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401010b","MainTitle":"鎌倉雕蘭花紋文具盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.2*30.6*1.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"扁寬的方形盒，有蓋，盒身未做分隔，可作為文具用盒，放置各式文房用具。全器採用鎌倉雕技法裝飾，木胎淺浮雕紋樣後再上漆拋光。盒蓋雕蘭花一株，縱向生長的花叢，在蓋面右側由前向後方排列，蘭葉婉約向左方舒展，中央一枝有花兩朵優雅綻放，左下側刻「香山」兩字，或為製作者。紅漆上敷深褐粉，在蘭株外圍形成陰影，另有一番情趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401011","MainTitle":"原住民紋飾雙色墨水組(座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*14*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"沾水筆組，以不規則樹木的橫斷面為底座，上面放置紅、藍雙色墨水小瓶，木底座水碟前方有一淺凹槽放置沾水筆一隻，玻璃筆頭與筆身的沾水筆在原子筆普及之前，因成本較金屬低廉，曾經存在過一段時間，只是流行的時間短也不廣泛。墨水瓶為白瓷小罐，放置於木雕彩繪八角形的百步蛇紋漆罐內，以三角形及蛇頭相間排列的百步蛇紋，彩繪紅、黑、黃三色，色彩飽和，百步蛇為排灣族祖靈的象徵，結合取自大自然的木座，以及新竹特色的玻璃筆，非常具有時代與地方特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401012","MainTitle":"原住民紋飾雙色墨水組(筆)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1*1*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"原住民紋飾雙色墨水組之筆。玻璃筆頭與筆身的沾水筆在原子筆普及之前，因成本較金屬低廉，曾經存在過一段時間，只是流行的時間短也不廣泛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401014","MainTitle":"如意雲紋信插","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.3*7.5*23.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品雖原名為信箱，但這類器物一般來說稱為「信插」，是用來收納收到的信件，而非今日置於門戶前供給郵差投遞之用的信箱。本件的裝飾簡單，背板鏤空雕刻成雲紋狀，容器主體則分為相連的五格，以中間方形者為大，整體施以黑漆，左右兩格與中間一格的四周則施以紅漆，形成色彩上的對比。在背板中央則以金漆畫有銅錢紋一枚。中央格子前心部，則同樣以金漆畫有草花紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401015","MainTitle":"信箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.6*9.2*37.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品雖原名為信箱，但這類器物一般來說稱為「信插」，是用來收納收到的信件，而非今日置於門戶前供給郵差投遞之用的信箱。本件以粗細不同的竹管和竹片組合而成，竹子因為生長快速，加工容易，在東亞成為被應用最廣的傳統材料之一，舉凡食衣住行育樂皆可以取用竹子作為原料。本件信插分為上下兩格，背板是以竹管插接而成，格子的面板則以竹片相連插入竹管中，整體而言構造簡單，而富傳統生活趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401016","MainTitle":"天鵝形花瓶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.8*2.3*9.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物以鎳合金翻鑄製成，整體以天鵝為形，巧妙地將尾羽拉高變形化為瓶口，結合蜿蜒呈S形曲線的鵝頸，使之將優雅流線的器身和天鵝的外觀造型合而為一，而其頤長的瓶身，還可供插花悅目，同時兼具實用與審美價值。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401017","MainTitle":"堆朱牡丹紋拆信刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.1*0.6*21.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拆信刀為文具的一種，主要功能為打開信封封口，次要功能為切割書頁，不過這件以木為胎的拆信刀，恐怕無法切割紙張。通身髹飾朱漆的拆信刀，刀柄處使用堆漆技法裝飾花卉紋，刀首最上端有一圓孔，方便吊掛，刀面平整，兩面有刄、光素無紋。堆漆技法為先塗一道漆再黏一層木碳粉，逐漸加厚，或僅以漆層層加厚，達到所需厚度後，再開始打磨、雕刻出所要的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401022","MainTitle":"帝政式雙瓶木刻三格信插","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*8.8*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木器信插，這類器物是用來收納信件書扎的容器。本件通體施紅漆，由背板往前分為三格，格子面板上端皆做花草樹葉邊緣的鋸齒狀，雖是模仿天然，但是基本上還是保持左右對稱。頗富創意的是格子的兩端做出兩個立雕花瓶，瓶口處則在背板上淺浮雕出連枝花草紋飾，形成瓶花的主題。背板上則刻有圓形的菊花紋，中央留有孔洞，以方便懸掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401023","MainTitle":"樹蛙文鎮","Creator":"平櫛田中","CreatedYear":"","Size":"15*2.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文鎮也稱紙鎮，是早期在文人書房中用以壓住紙張，俾使書寫、閱讀時不會被風吹動；紙鎮的材質相當多，玉、石、木或金屬皆可，設計的形式也相當多元，從樸素到精巧者都有，製作精巧的文鎮甚至會被當成收藏品把玩，因此文鎮除了實際的用途外，常常也是文人的收藏品。此文鎮底部有「台東区发足十五周年記念 田中作之」款，為日本著名雕刻家平櫛田中(1872-1979)，為紀念日本東京都劃分台東區15周年所作。文鎮的本體做成縱剖的樹幹形狀，上趴伏一隻綠色樹蛙，除方便拿取，同時兼具裝飾審美，相當具有設計巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401023a","MainTitle":"樹蛙文鎮(文鎮)","Creator":"平櫛田中","CreatedYear":"","Size":"15*3*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文鎮也稱紙鎮，是早期在文人書房中用以壓住紙張，俾使書寫、閱讀時不會被風吹動；紙鎮的材質相當多，玉、石、木或金屬皆可，設計的形式也相當多元，從樸素到精巧者都有，製作精巧的文鎮甚至會被當成收藏品把玩，因此文鎮除了實際的用途外，常常也是文人的收藏品。此文鎮底部有「台東区发足十五周年記念 田中作之」款，為日本著名雕刻家平櫛田中(1872-1979)，為紀念日本東京都劃分台東區15周年所作。文鎮的本體做成縱剖的樹幹形狀，上趴伏一隻綠色樹蛙，除方便拿取，同時兼具裝飾審美，相當具有設計巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401023b","MainTitle":"樹蛙文鎮(盒蓋)","Creator":"平櫛田中","CreatedYear":"","Size":"19.8*7.3*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文鎮也稱紙鎮，是早期在文人書房中用以壓住紙張，俾使書寫、閱讀時不會被風吹動；紙鎮的材質相當多，玉、石、木或金屬皆可，設計的形式也相當多元，從樸素到精巧者都有，製作精巧的文鎮甚至會被當成收藏品把玩，因此文鎮除了實際的用途外，常常也是文人的收藏品。此文鎮底部有「台東区发足十五周年記念 田中作之」款，為日本著名雕刻家平櫛田中(1872-1979)，為紀念日本東京都劃分台東區15周年所作。文鎮的本體做成縱剖的樹幹形狀，上趴伏一隻綠色樹蛙，除方便拿取，同時兼具裝飾審美，相當具有設計巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401023c","MainTitle":"樹蛙文鎮(盒身)","Creator":"平櫛田中","CreatedYear":"","Size":"18.2*5.8*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文鎮也稱紙鎮，是早期在文人書房中用以壓住紙張，俾使書寫、閱讀時不會被風吹動；紙鎮的材質相當多，玉、石、木或金屬皆可，設計的形式也相當多元，從樸素到精巧者都有，製作精巧的文鎮甚至會被當成收藏品把玩，因此文鎮除了實際的用途外，常常也是文人的收藏品。此文鎮底部有「台東区发足十五周年記念 田中作之」款，為日本著名雕刻家平櫛田中(1872-1979)，為紀念日本東京都劃分台東區15周年所作。文鎮的本體做成縱剖的樹幹形狀，上趴伏一隻綠色樹蛙，除方便拿取，同時兼具裝飾審美，相當具有設計巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401024","MainTitle":"螭龍紋書架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.2*30.5*36.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木器書架主體形似窗櫺，上端橫槓兩端雕有回首龍頭，架後另有支架，拆卸後應該可以收入底座中，底座是一方框，四角有金屬片加以固定。書架是古代用作閱讀的器具之一，因古代書本不若今日普及，價格亦不便宜，若長時間接觸手部，容易因濕氣、油脂等產生損壞，另外捲軸類書籍則是展閱不便，故亦利用書架固定兩端，以方便閱讀，中外皆有類似之器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401025","MainTitle":"文具盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*22*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為收納文具用的文具盒，是以鐵力木為材料製成，鐵力木主要生長於東南亞南亞熱帶丘陵，又稱為鐵梨木、鐵栗木等。因木材堅硬細密，耐水不易遭蟲蛀，耐用經久是傳統工藝的常用樹種，也是傳統中式家具的常用材料。本件以榫卯結構組合而成，盒身在後側微高盒蓋，盒子上方似可作為置放小型物品之用，盒蓋做有子母鎖扣，整體造型簡約洗鍊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401026","MainTitle":"商號文具組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.7*11*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一體成形的文具盒，盒蓋與盒底有雲狀鎖扣，盒蓋做有固定的算盤。盒底則設計為四格，上方長形格子應為收納毛筆之用，左方方格則是容納墨條等物，中間一格則是一個小巧的硯臺，其右方則是一個金屬製的印臺。本藏品的設計是將傳統商人會應用到的筆墨算盤與印泥等用品，統一收納在盒子裡，做工雖然簡單，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401027","MainTitle":"商號文具組(印泥盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.2*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的印泥盒，金屬製的外表因氧化已經佈滿鐵鏽，掀開盒蓋可見內部裝填紅色印泥，器身不做裝飾。印泥是古代使用印鑑的必備用品，傳說起源於宋代，直到今日東亞的交易、文書仍常以印鑑作為個人身份證明，印泥也因此成為商業交易中不可或缺的用品。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401028","MainTitle":"商號文具組(硯臺)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的硯臺，與一般硯臺不同，在方形的器身鑿刻出一個向中軸傾斜的兩個坡面，以中央較深處為儲藏墨汁的墨池，較淺的傾斜面則為研磨用的墨堂，造型簡單而佈局緊緻。硯臺為東亞古代必備的書寫用具，傳說起源於商代，早期以陶製為主，到了六朝開始出現石製品。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401029","MainTitle":"商號文具組(墨)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.8*0.8*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的墨，上端為半圓，下端方直，在墨錠的一面上淺浮雕有裝飾的圖像，上端為屋內兩人身揹竹竿進行彈棉花的工作場景，下端則是一童子手捧茶盤與肩挑扁擔的老人互動的圖像，整體而言形式簡單，圖像刻畫細緻。墨為東亞古代必備的書寫用具，史前時代的陶器與獸骨便可見墨跡，戰國時代的湖北有墨塊出土。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401030","MainTitle":"商號文具組(墨)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*0.8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的墨，墨錠略呈不規則長條形，上端為半圓，下端方直。墨錠的一面上淺浮雕有裝飾的圖像，上端刻有金書「彈琴」二字，佔較大面積的下半部則細線浮雕有山水圖像，圖中最前端為樹林，中景為江水孤橋，遠景則有平緩堆疊的遠山，整體而言形式簡單，刻畫筆觸流暢，富有文人趣味。墨為東亞古代必備的書寫用具，史前時代的陶器與獸骨便可見墨跡，戰國時代的湖北則有墨塊出土。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401031","MainTitle":"商號文具組(墨)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*0.9*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的墨，墨錠略呈不規則的長條形，上端為半圓，下端方直。墨錠的一面上淺浮雕有裝飾的圖像，圖中刻畫一院落的門樓圍牆，院內有高樹數叢，整體而言形式簡單，刻畫筆觸細緻。墨為東亞古代必備的書寫用具，史前時代的陶器與獸骨便可見墨跡，戰國時代的湖北則有墨塊出土。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401032","MainTitle":"商號文具組(毛筆)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.9*0.9*20.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的毛筆，圓直的筆桿，筆尾有環，方便懸掛，筆頭毫毛受損不齊，整體而言不做裝飾，形式簡單實用。毛筆為東亞古代重要的書寫用具，被列為文房四寶之首，戰國中期的楚墓已有毛筆出土。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401033","MainTitle":"商號文具組(毛筆)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.8*0.8*19.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為商號文具組中的毛筆，圓直的筆桿，筆尾有環，方便懸掛，筆頭一端另套有金屬管，毫毛則受損不齊，整體而言不做裝飾，形式簡單實用。毛筆為東亞古代重要的書寫用具，被列為文房四寶之首，戰國中期的楚墓已有毛筆出土。本藏品的文具組合包含筆墨算盤等文房用品，統一收納在木製盒子裡，整體而言做工簡約樸實，裝飾亦不多，以實用為上，設計上頗賦巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401034","MainTitle":"木雕眼鏡盒(眼鏡)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.7*14*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製眼鏡盒，共一組三件，除眼鏡本體外可分為盒蓋與盒底。裝飾主要著重於盒蓋，在盒面上以剔地淺浮雕的技法，刻畫了四層的裝飾主題，最上層為蝙蝠紋，中間則為樹石與房屋圖，再下一層則為雲龍主題，最底層則為圖案化的雲紋。盒底則依據眼鏡外型，鑿刻出適形的收納凹槽。整體而言，刻畫細緻，設計頗富巧思，由設計及作風觀察應為近現代製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401035","MainTitle":"木雕眼鏡盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*7*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製眼鏡盒，共一組三件，除眼鏡本體外可分為盒蓋與盒底。裝飾主要著重於盒蓋，在盒面上以剔地淺浮雕的技法，刻畫了四層的裝飾主題，最上層為蝙蝠紋，中間則為樹石與房屋圖，再下一層則為雲龍主題，最底層則為圖案化的雲紋。盒底則依據眼鏡外型，鑿刻出適形的收納凹槽。整體而言，刻畫細緻，設計頗富巧思，由設計及作風觀察應為近現代製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401036","MainTitle":"木雕眼鏡盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*7*1.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製眼鏡盒，共一組三件，除眼鏡本體外可分為盒蓋與盒底。裝飾主要著重於盒蓋，在盒面上以剔地淺浮雕的技法，刻畫了四層的裝飾主題，最上層為蝙蝠紋，中間則為樹石與房屋圖，再下一層則為雲龍主題，最底層則為圖案化的雲紋。盒底則依據眼鏡外型，鑿刻出適形的收納凹槽。整體而言，刻畫細緻，設計頗富巧思，由設計及作風觀察應為近現代製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401037","MainTitle":"朱漆籐編文件箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.4*23.5*8.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方掀蓋式小箱，藤編成型，以螺旋編法製成，編法簡單，然而編結細密，箱體四側面各以鏤孔斜格編法做長方形開光，箱面除鏤孔為方框之外，中央的長方形以斜格編法呈現，四角以細藤穿結出展翅的蝙蝠，彷彿織品上的線繡。箱體正面有金屬製方型面葉、雲型拍子，可用以上鎖，箱體後方有兩片合頁鉸鏈，連接盒蓋與盒身。整件作品以朱漆髹飾整個箱匣，可看出藤編通透的紋理質感，開光局部露出藤編的原色，紅漆與金絲相映，顯得十分華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200401038","MainTitle":"竹製書信壁掛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*7.2*24.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDEwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層四格書信壁掛。壁掛乃釘在墻上放信件的用具，常見以木板或布做成，竹製較少見。本物件整體主要以竹片與竹條雕刻拼接加竹釘而製成，表層髹塗深褐色漆。結構共三層，底下兩層皆為一格欄，頂層則分為兩格欄，由下而上的隔層由直角逐漸成斜角狀，最上格層的兩欄側邊，採壓二挑二斜紋編；每一層的欄面做成庭院圍欄的造型，轉角處雕成欄柱狀，連壁掛頂端都有，共計十個；頂端橫樑處鑿有兩孔，可穿繩或鐵絲吊掛。此物件不僅活用竹材於日常用品中，吊掛於壁上又兼具藝術觀賞的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402001","MainTitle":"筆毛夾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.6*2.4*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以銅製，分為夾體與底座。夾體形似目前醫藥上用以夾取紗布的鑷子，頂端有吉祥雲紋的造形；底座類似現在常見的鋼筆底座，可讓夾體前緣插入底座內。筆毛夾的用途在於夾去毛筆上脫膠的筆毛，毛筆在書寫時，久而久之會有筆毛脫膠，而這些筆毛若不夾除，會影響書法的美觀，因此若見有筆毛脫落，即會用此夾將其夾除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402001a","MainTitle":"筆毛夾(毛夾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*2.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以銅製，分為夾體與底座。夾體形似目前醫藥上用以夾取紗布的鑷子，底座類似現在常見的鋼筆底座，可讓夾體前緣插入底座內。筆毛夾的用途在於夾去毛筆上脫膠的筆毛，毛筆在書寫時，久而久之會有筆毛脫膠，而這些筆毛若不夾除，會影響書法的美觀，因此若見有筆毛脫落，即會用此夾將其夾除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402001b","MainTitle":"筆毛夾(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.4*2.4*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為筆毛夾之底座，類似現在常見的鋼筆底座，可讓夾體前緣插入底座內。筆毛夾的用途在於夾去毛筆上脫膠的筆毛，毛筆在書寫時，久而久之會有筆毛脫膠，而這些筆毛若不夾除，會影響書法的美觀，因此若見有筆毛脫落，即會用此夾將其夾除。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402002","MainTitle":"龍眼木臺座","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*16*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為龍眼木製成的臺座，龍眼木是臺灣傳統工藝與建築常用的木料，雖然質地堅硬但是紋路多彎曲，一般較少作為梁柱，因其有獨特香氣，也常被做為木炭使用。本件設計簡單，亦少做裝飾，整體做成捲曲書卷狀，兩端捲曲部分形成支腳，臺座面板則呈現微微曲面。這類書卷形臺座用以放置古董花瓶，也有在室內放置盆景等，是在傳統上應用甚廣的家具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402003","MainTitle":"拂塵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.5*104 (柄40)","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一拂塵，是一種手柄前端附上絲狀麻布或獸毛的工具或器物，其拂塵本體的材質為竹子，此外，該拂塵本體、手柄前端接處與拂塵握把尾處皆有巧編，如此設計顯得精巧。拂塵，又稱塵拂、拂子、塵尾，在道教中，拂塵是道士常用的科儀器物，在漢傳佛教中則象徵掃去煩惱。 而一般日常生活中則多用於掃除灰塵跡或驅趕蚊蠅或小蟲子之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402005","MainTitle":"經之墨","Creator":"據考 汪中山","CreatedYear":"","Size":"11.5*11.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此錠墨呈圓形，因有一定年代，表面有如古瓷開片之紋理，外圈粗框飾雲紋及四隻夔龍，一面模印陽文篆字「經之墨」，右有楷體小字「嘉靖」款，另一面飾一行龍踏波扭首回視，龍身塗有金彩，線紋遒勁流暢且細如毫髮，狀極精美。此樣式據考為明代嘉靖年間安徽休甯著名墨工汪中山的作品，從「經之墨」名稱推測，屬於「經、史、子、集」四件成套的叢墨之一。據高濂《遵生八箋・燕閒清賞箋》：「汪中山翰史，初時制墨，質之佳美，不亞羅墨。……今人所見，皆其次品，式樣雖一，而墨質不佳。又如二十八宿元墨，更其下矣。故名即湮沒不傳。至後墨印尚存，而墨質愈下，特為中山表焉。」可見時人對其技藝之推崇，惜精品傳世無多。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402006","MainTitle":"嬰戲圖水晶水盂","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.9*6*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"水盂也稱為「水丞」，用以盛放磨墨用的水，早期還沒有「水注」這種可直接向硯臺滴適當水量的用具時，都是早晨就磨墨，而且磨滿整個硯臺，供一日所需，若不足就再磨，而水盂就是供盛裝磨墨用水的容器。水盂大部分口呈圓形，身呈圓形，腹圓大，大小約可一手掌握，以玉石、瓷與紫砂等材質較多。因為形制小，所以大多精緻可愛，也有許多純供賞玩，並不實際用於裝水。此件以水晶為材質，器身雕有嬰兒嬉戲的造形，屬作工較精緻的水盂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402007","MainTitle":"仿竹節漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*13.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆盒為長方體、直壁，可用於置物，盒身與盒蓋分開。盒蓋部分模仿竹稈，在上部約四分之一的位置刻一竹節的橫切線，又在約三分之一的位置往垂直方向做出竹稈表面自然生成的凹槽，在這兩條主要分割線條相交接處刻畫稈芽，並修沿線修整竹稈表面的起伏變化，盒蓋猶如一片打開攤平的竹稈。全器髹黃漆，敷深褐粉末，以鎌倉雕的技法製成，盒蓋側面及雕刻處形成陰影，十分文雅細緻。盒蓋、盒身套合處、周壁有磨損，盒蓋邊緣部分的朱漆也部分脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402007a","MainTitle":"仿竹節漆盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*13.5*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆盒為長方體、直壁，可用於置物，盒身與盒蓋分開。盒蓋部分模仿竹稈，在上部約四分之一的位置刻一竹節的橫切線，又在約三分之一的位置往垂直方向做出竹稈表面自然生成的凹槽，在這兩條主要分割線條相交接處刻畫稈芽，並修沿線修整竹稈表面的起伏變化，盒蓋猶如一片打開攤平的竹稈。全器髹黃漆，敷深褐粉末，以鎌倉雕的技法製成，盒蓋側面及雕刻處形成陰影，十分文雅細緻。盒蓋、盒身套合處、周壁有磨損，盒蓋邊緣部分的朱漆也部分脫落。本件為主體盒身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402007b","MainTitle":"仿竹節漆盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*13.5*1.55","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆盒為長方體、直壁，可用於置物，盒身與盒蓋分開。盒蓋部分模仿竹稈，在上部約四分之一的位置刻一竹節的橫切線，又在約三分之一的位置往垂直方向做出竹稈表面自然生成的凹槽，在這兩條主要分割線條相交接處刻畫稈芽，並修沿線修整竹稈表面的起伏變化，盒蓋猶如一片打開攤平的竹稈。全器髹黃漆，敷深褐粉末，以鎌倉雕的技法製成，盒蓋側面及雕刻處形成陰影，十分文雅細緻。盒蓋、盒身套合處、周壁有磨損，盒蓋邊緣部分的朱漆也部分脫落。本件為盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402008","MainTitle":"黑漆竹絲書箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64.5*51.2*18.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此掀蓋式長方箱，箱蓋與箱身使用合頁鉸鏈固定，正面有金屬方型面葉、工字鎖，箱底有座，寬於箱體，附四足，箱體兩側各有一方型提把，箱體的邊、角包覆金屬加固。通身髹飾黑漆，四側面的上、下均開光，內有竹絲編，髹朱漆，兼具透氣與裝飾的功能。箱體表面因磨損，黑漆局部脫落，露出底層的紅漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402009","MainTitle":"冊頁小櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.3*26.8*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製小櫃，這類的書箱、書櫃，一般體積較為小巧以方便搬運，除了裝載書本冊頁外，亦可裝入文具、算盤或細軟等，是古代讀書人、商人等出門不可或缺的小家具。也因為其作為讀書人的用品，常常被視為身份象徵。本件的構造則是相對簡單，是方形三層抽屜的構造，櫃子的主體以榫卯接合，並漆以紅漆，在邊角處則以鐵片補強，上方則有五金製成的提把，方便攜帶。抽屜面板同樣施以紅漆，有五金把手，主體與抽屜內部則皆為黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402009a","MainTitle":"冊頁小櫃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.3*26*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件品為冊頁小櫃之主體。這類的書箱、書櫃，一般體積較為小巧以方便搬運，除了裝載書本冊頁外，亦可裝入文具、算盤或細軟等，是古代讀書人、商人等出門不可或缺的小家具。也因為其作為讀書人的用品，常常被視為身份象徵。本件的構造則是相對簡單，是方形三層抽屜的構造，櫃子的主體以榫卯接合，並漆以紅漆，在邊角處則以鐵片補強，上方則有五金製成的提把，方便攜帶。抽屜面板同樣施以紅漆，有五金把手，主體與抽屜內部則皆為黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402009b","MainTitle":"冊頁小櫃(抽屜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*26*6.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件品為冊頁小櫃之抽屜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402009c","MainTitle":"冊頁小櫃(抽屜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*26*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件品為冊頁小櫃之抽屜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402009d","MainTitle":"冊頁小櫃(抽屜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.3*26*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMDlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件品為冊頁小櫃之抽屜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402010","MainTitle":"官帽箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.7*23*34.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為多層的官帽箱，長方形的器身，上層以斜邊收平頂，頂蓋與器身間有金屬鎖扣，另器身中有兩扇箱門，做有金屬門把，頂蓋角邊與箱門鉸鍊皆用五金，整體而言雖然造型簡約，但因用料與作工精緻給人貴重之感。官帽箱是古代中國用來盛裝官員帽子的容器，在當時官員的服裝帽子皆有規定之樣式與紋飾，代表了其權威與身份地位，故工藝上也十分講究。一般來說官帽箱的材質與作法多樣，有木製、竹籐編、漆器等各種形式，在器形上也有簡單或繁複之別，簡單的作法即頂端為圓錐的筒狀，繁複者如同一個精美的小櫃子，上有多層櫃門與金屬鎖扣鉸鍊等，用料講究，宛若富貴人家的精緻家具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402012","MainTitle":"油燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7.7*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此油燈屬置於平面的油燈，構造主要可分為燈座和玻璃罩。底座為簡易的四層凹凸造型，是錫器臺座類常見的設計；煤油罐放在燈座中間，以粗棉線繩作燈芯連在燈頭上；燈座上端套上方形玻璃燈罩，燈罩上有開口以利排煙，由於玻璃材質透明，有利於發散燈光，是油燈主要的構件；燈座頂部四周加上鏤空的欄板，不僅有利於空氣的流通，也具有裝飾效果。早期電燈不普及時，油燈是最常見的照明用具。其瓶身可用回收玻璃瓶，在鐵製瓶蓋上裝燈芯柱，並用鐵製油桶做成把手、掛勾及底座，可定點放置、掛壁，也可提著行走。所點的油是煤油，煤油燃燒會發出極濃的臭味，故又稱「臭油」。其原理類似現在實驗室常見的酒精燈，利用燈芯為媒介，將煤油透過燈芯的毛細管作用，使煤油隨燈芯上引，燈芯引燃時，煤油仍可不斷上引，燈火就能持續燃燒，發揮照明效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402012a","MainTitle":"油燈(水晶玻璃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為油燈的玻璃蓋。早期電燈不普及時，油燈是最常見的照明用具。其瓶身可用回收玻璃瓶，在鐵製瓶蓋上裝燈芯柱，並用鐵製油桶做成把手、掛勾及底座，可定點放置、掛壁，也可提著行走。所點的油是煤油，煤油燃燒會發出極濃的臭味，故又稱「臭油」。其原理是利用燈芯為媒介，將煤油透過燈芯的毛細管作用，使煤油隨燈芯上引，燈芯引燃時，煤油仍可不斷上引，燈火就能持續燃燒，發揮照明工作，其原理類似現在實驗室常見的酒精燈。油燈底座的材質相當多樣，除前述常見的鐵桶外，也可見陶、錫、銅等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402012b","MainTitle":"油燈(燈座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7.7*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為油燈之底座。早期電燈不普及時，油燈是最常見的照明用具。其瓶身可用回收玻璃瓶，在鐵製瓶蓋上裝燈芯柱，並用鐵製油桶做成把手、掛勾及底座，可定點放置、掛壁，也可提著行走。所點的油是煤油，煤油燃燒會發出極濃的臭味，故又稱「臭油」。其原理是利用燈芯為媒介，將煤油透過燈芯的毛細管作用，使煤油隨燈芯上引，燈芯引燃時，煤油仍可不斷上引，燈火就能持續燃燒，發揮照明工作，其原理類似現在實驗室常見的酒精燈。油燈底座的材質相當多樣，除前述常見的鐵桶外，也可見陶、錫、銅等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402014","MainTitle":"霧山石刻插屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*43*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件石屏以黑色石料以剔地淺雕方式刻成，為裝飾玩賞用的硯屏之屬。從款識「時在庚申孟冬月 以雲林筆意製於古油江」可知，其產製於古名「油江」的四川江油市，該工藝在民初曾盛極一時，後趨於凋零落沒，晚近方才復振；目前該技藝已為對岸以「霧山石刻」為名登錄為四川省非物質文化遺產。此件正面仿傚元代四大家之一倪雲林筆意，作一高士坐於江岸，遠眺山水；背面則題有與詩仙李白相關七言絕句一首，反映當地曾為李白故居的傳說。\r\n屏風是中國古代家具之一，其功能有隔間、遮光、擋風甚至風水之用。小型屏風一般以插屏的方式組成，即底座與屏風分開，組合時將屏風插入底座。一般而言這類屏風的作工與材質較為講究，多以精美石料或木雕為主，到了近代則有玻璃等材質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402014a","MainTitle":"霧山石刻插屏(屏身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.7*0.9*44.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件石屏以黑色石料以剔地淺雕方式刻成，為裝飾玩賞用的硯屏之屬。從款識「時在庚申孟冬月 以雲林筆意製於古油江」可知，其產製於古名「油江」的四川江油市，該工藝在民初曾盛極一時，後趨於凋零落沒，晚近方才復振；目前該技藝已為對岸以「霧山石刻」為名登錄為四川省非物質文化遺產。此件依雕工題材及座腳形制推測，應製作於1980年「庚申」，正面仿傚元代四大家之一倪雲林筆意，作一高士坐於江岸，遠眺山水；背面則題有與詩仙李白相關七言絕句一首，反映當地曾為李白故居的傳說。\r\n屏風是中國古代家具之一，其功能有隔間、遮光、擋風甚至風水之用。小型屏風一般以插屏的方式組成，即底座與屏風分開，組合時將屏風插入底座。一般而言這類屏風的作工與材質較為講究，多以精美石料或木雕為主，到了近代則有玻璃等材質。\r\n唐代詩人杜甫曾寫五言律詩「不見」贈李白，內容是：「不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。」詩中敘述李白因事流放夜郎時，杜甫的思念與惜才之情，李白匡山讀書因而傳送後世。本作品的畫作中，即以傳統文人山水畫常見的隱逸題材，描繪一人獨坐江邊，用以表現李白讀書山中的主題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402014b","MainTitle":"霧山石刻插屏(檀木底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.8*19*28.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件石屏以黑色石料以剔地淺雕方式刻成，為裝飾玩賞用的硯屏之屬。從款識「時在庚申孟冬月 以雲林筆意製於古油江」可知，其產製於古名「油江」的四川江油市，該工藝在民初曾盛極一時，後趨於凋零落沒，晚近方才復振；目前該技藝已為對岸以「霧山石刻」為名登錄為四川省非物質文化遺產。此件依雕工題材及座腳形制推測，應製作於1980年「庚申」，正面仿傚元代四大家之一倪雲林筆意，作一高士坐於江岸，遠眺山水；背面則題有與詩仙李白相關七言絕句一首，反映當地曾為李白故居的傳說。\r\n屏風是中國古代家具之一，其功能有隔間、遮光、擋風甚至風水之用。小型屏風一般以插屏的方式組成，即底座與屏風分開，組合時將屏風插入底座。一般而言這類屏風的作工與材質較為講究，多以精美石料或木雕為主，到了近代則有玻璃等材質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402015","MainTitle":"孔明扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*3*47.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一孔明扇，其典故源於孔明，當時手持的應該是由白鶴羽毛所製成的「白羽扇」，如《語林》所陳述：「諸葛武侯與宣王在渭邊，將戰，武侯乘素輿，葛巾，白羽扇，指揮三軍，三軍皆隨其進止。」另孔明扇代表著智慧和才幹，因此常有人收藏此扇。其孔明扇的材質是由檀木、象牙與羽毛所組成，由這三種材質可知其孔明扇的精緻程度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402016","MainTitle":"拆信刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.9*1.7*24.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件拆信刀外型細長，刀頭極為圓滑，刀柄以象牙製成，約占據整把刀的三分之二，刀柄尾端刻有紋飾，刀身已見嚴重鏽蝕且象牙刀柄也多有裂痕，可見年代已甚久遠。拆信刀是一種源自於歐洲貴族階級的文具，最開始只是貴族隨身攜帶的短匕首或短劍，後來逐漸演化為專用於開啟信封封口的短劍狀用具。拆信刀，顧名思義是用於拆開信封，由於直接撕開信封容易不慎破壞內裝的信紙，因此以拆信刀割開信封的邊緣來取出內裝的信箋。現今因美工刀盛行，且用途更為廣泛，已經絕少有人使用拆信刀了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402017","MainTitle":"便條纸插","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*4*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一便條纸插，其便條纸插的材質是由竹所製成，其便條纸插的外形為一長邊型而中為鏤空的設計，且便條纸插的前端雕有葡萄的圖形，便條纸插的尾端則為燕尾的模樣。便條纸插的功能類似書籤或者具有隔頁的功能。本件的設計並不多見，且觀其形貌應多屬富貴人家收藏用的精品，因其長邊型中間鏤空的設計並不實用，故有此推測。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402018","MainTitle":"銅墨盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7.9*2.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件銅製圓形墨盒。盒身口緣與上蓋形成子母口，可完全包覆蓋合，蓋底鑲有黑色硯石，盒身可供儲墨。蓋面鐫刻有行書文字：「泉自幾時冷起，峰從何處飛來」，乃杭州靈隱寺的飛來峰下冷泉亭前兩側的楹聯，原出自明代大書畫家董其昌，另上款「張村長清玩」，下款「李德和贈」，可知此為人情往來餽贈之文房用具，並透過文字書法和器物的搭配，益顯文雅脫俗。「李德和」或即嘉義著名女性藝術家張李德和(1893-1972)，其自幼雅好詩，多才多藝，而有詩、 詞、書、畫、琴、棋、絲繡七絕之美譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402018a","MainTitle":"銅墨盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7.9*1.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為銅墨盒之盒蓋。本件銅製圓形墨盒。盒身口緣與上蓋形成子母口，可完全包覆蓋合，蓋底鑲有黑色硯石，盒身可供儲墨。蓋面鐫刻有行書文字：「泉自幾時冷起，峰從何處飛來」，乃杭州靈隱寺的飛來峰下冷泉亭前兩側的楹聯，原出自明代大書畫家董其昌，另上款「張村長清玩」，下款「李德和贈」，可知此為人情往來餽贈之文房用具，並透過文字書法和器物的搭配，益顯文雅脫俗。「李德和」或即嘉義著名女性藝術家張李德和(1893-1972)，其自幼雅好詩，多才多藝，而有詩、 詞、書、畫、琴、棋、絲繡七絕之美譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402018b","MainTitle":"銅墨盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7.9*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為銅墨盒之盒身。本件銅製圓形墨盒。盒身口緣與上蓋形成子母口，可完全包覆蓋合，蓋底鑲有黑色硯石，盒身可供儲墨。蓋面鐫刻有行書文字：「泉自幾時冷起，峰從何處飛來」，乃杭州靈隱寺的飛來峰下冷泉亭前兩側的楹聯，原出自明代大書畫家董其昌，另上款「張村長清玩」，下款「李德和贈」，可知此為人情往來餽贈之文房用具，並透過文字書法和器物的搭配，益顯文雅脫俗。「李德和」或即嘉義著名女性藝術家張李德和(1893-1972)，其自幼雅好詩，多才多藝，而有詩、 詞、書、畫、琴、棋、絲繡七絕之美譽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402019","MainTitle":"鉛製鈴蘭紋玻璃筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*5.5*11.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鈴蘭因花色白純潔，花形呈鐘形、懸垂如鈴串的可愛模樣，自古即深受到西方人們的喜愛，象徵著純潔、謙遜及幸福歸來的意思，常做為婚禮上新娘的捧花。此件文物金屬部分為鉛合金，設計以鈴蘭為主要裝飾題材，於左右拱襯中間的透明圓形玻璃筆筒，筒身並飾以六角編紋裝飾，顯得典雅耐看。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402020","MainTitle":"刻繪柿果紋硯臺盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.7*24.3*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方盒，或為為放置硯臺用的硯盒，盒蓋與底座可分開，通身修飾黑漆，盒蓋部分以鎌倉雕裝飾，碩大的杮子三顆呈斜向疊置，四週鋪滿杮葉，作出果實與枝葉繁盛的紋樣，並從盒蓋正面延伸至周壁，鎌倉雕是日本鎌倉地方的特色雕刻漆工藝，作法為在胎骨上薄肉雕刻之後，塗上朱、青、黃等色漆之後，塗上黑漆，進行拋光，硯盒在黑漆下層局部露出色漆，形成特殊的光影效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402020a","MainTitle":"刻繪柿果紋硯臺盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.7*24.3*3.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方盒，或為為放置硯台用的硯盒，盒蓋與底座可分開，通身修飾黑漆，盒蓋部分以鎌倉雕裝飾，碩大的杮子三顆呈斜向疊置，四週鋪滿杮葉，作出果實與枝葉繁盛的紋樣，並從盒蓋正面延伸至周壁，鎌倉雕是日本鎌倉地方的特色雕刻漆工藝，作法為在胎骨上薄肉雕刻之後，塗上朱、青、黃等色漆之後，塗上黑漆，進行拋光，硯盒在黑漆下層局部露出色漆，形成特殊的光影效果。本件為盒蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402020b","MainTitle":"刻繪柿果紋硯臺盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*23*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方盒，或為為放置硯臺用的硯盒，盒蓋與底座可分開，通身修飾黑漆，盒蓋部分以鎌倉雕裝飾，碩大的杮子三顆呈斜向疊置，四週鋪滿杮葉，作出果實與枝葉繁盛的紋樣，並從盒蓋正面延伸至周壁，鎌倉雕是日本鎌倉地方的特色雕刻漆工藝，作法為在胎骨上薄肉雕刻之後，塗上朱、青、黃等色漆之後，塗上黑漆，進行拋光，硯盒在黑漆下層局部露出色漆，形成特殊的光影效果。本件為底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402021","MainTitle":"竹編福祿紋箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*25*21.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件長方體四角帶圓弧形的小箱以竹編而成，先將蔑竹挑壓成斜紋編織盒蓋、盒底，以薄木片或竹片圈圍固定口緣、箱底四角，以強化結構，底座使用竹片圈圍，略小於箱體，形成方型圈足。小箱長邊正面有金屬方型面葉、工字鎖，長邊背面有兩個金屬合頁鉸鏈連接箱蓋、箱體，兩側短邊各有一個環型提把方便移動。竹編表面髹漆，盒蓋採淺褐色與黑漆竹絲交錯編織，盒蓋正中兩正方形淺褐色竹絲，上以朱漆書「福、祿」字樣，箱體內部、圈圍固定的竹片則統一採用朱漆髹飾，底座則是上下緣髹飾朱漆，中間修飾黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402022","MainTitle":"朱漆彩繪葫蘆紋箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.2*13.6*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方箱，圓拱型箱蓋，底座略大於箱體，箱體六邊均以圓柱接合面板角，箱蓋內以三塊木條直向加固，箱外側面各以兩塊木條直向加固，箱蓋以三金屬條加圓釘，橫向排列，箱體八個邊，均以金屬片包覆，圓釘固定，使箱體顯得十分堅固。箱蓋正面有金屬雲型鎖頭，背面有長方形合頁鉸鏈，連接箱蓋與箱體。打開箱蓋，上有長方承盤。全器以朱漆髹飾，以黑漆勾繪紋樣，各面均繪黑漆帶狀唐草文飾帶邊框，箱體正面繪一方框，內彩繪繫帶葫蘆紋，背面繪黑、白相反的三層同心圓。箱體色漆局部脫落、表面龜裂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402024","MainTitle":"福祿滿堂竹編紋雕牙柄團扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.7*34*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹編扇，其扇面的材質是由竹所製成，且竹編扇兩面的編織紋不同，竹編扇一面編有福祿滿堂的紋路，另一面則編有菱形紋路。而竹編扇扇柄的材質是由象牙所製成，且扇柄為鏤空的設計並佐以花卉、蝙蝠與錢紋等圖案，象徵富貴與福氣等吉祥含意，如此的設計也增加其精緻度，另觀其竹編扇形貌應多屬富貴人家所使用的物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402025","MainTitle":"高遠山水圖硯屏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*11*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件可分為底座與屏風主體，屏風主體以框及木雕組成，深色的框與淡色的木雕形成對比，木雕則是剔地高浮雕做成的山水人物，依其景深可分為前中遠三景，遠景為高山佐以樹木，中景則是松樹與人物，人物可分為兩組，右組為一小童，正在替爐子搧風，左組樹下更近的八個人物，則為著一方桌對桌上的器物品頭論足，似乎正在賞玩古物，桌上可見方鼎、尊形器甚至是燒製器物的模範等物，在最前方近景則庭石矮樹。整個畫面配置可以說層次與細節豐富，主題人物的動作也描寫精確，應為近代之作。屏風是中國古代家具之一，其功能有隔間、遮光、擋風甚至風水之用。到了宋代則出現了更為小型的枕屏、硯屏，前者是將屏風小型化，用以遮擋榻前的光影、風等，後者則是文人展示筆墨賞玩之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402025a","MainTitle":"高遠山水圖硯屏(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.1*1.5*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯屏之主體。屏風主體以框及木雕組成，深色的框與淡色的木雕形成對比，木雕則是剔地高浮雕做成的山水人物，依其景深可分為前中遠三景，遠景為高山佐以樹木，中景則是松樹與人物，人物可分為兩組，右組為一小童，正在替爐子搧風，左組樹下更近的八個人物，則為著一方桌對桌上的器物品頭論足，似乎正在賞玩古物，桌上可見方鼎、尊形器甚至是燒製器物的模範等物，在最前方近景則庭石矮樹。整個畫面配置可以說層次與細節豐富，主題人物的動作也描寫精確，應為近代之作。屏風是中國古代家具之一，其功能有隔間、遮光、擋風甚至風水之用。到了宋代則出現了更為小型的枕屏、硯屏，前者是將屏風小型化，用以遮擋榻前的光影、風等，後者則是文人展示筆墨賞玩之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402025b","MainTitle":"高遠山水圖硯屏(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*11*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為硯屏之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402027","MainTitle":"漆製雕花眼鏡盒玳瑁水晶眼鏡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*13.2*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"玳瑁水晶眼鏡附皮套及漆製雕花盒。眼鏡為西方傳來的物品，早期的眼鏡十分珍貴，並不普及，往往十分重視眼鏡的收存與保護。雕漆眼鏡盒為長方形，通身髹飾朱漆，陰刻填金紋樣，正面刻竹石、菊花圖樣，背面刻杜甫《古柏行》：「孔明廟前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宫。崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力，正直原因造化功」。眼鏡部分，以玳瑁製成圓形鏡框與如意雲型鼻托，鏡腳則是刻花金屬製成，鏡片採用水晶製成，為防眼鏡受到撞擊、磨損，先將眼鏡放置於綴有穗子的紅色菱格壓紋皮套中，再放進漆盒裡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402027a","MainTitle":"漆製雕花眼鏡盒玳瑁水晶眼鏡(眼鏡)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*13.2*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漆製雕花眼鏡盒玳瑁水晶眼鏡，以玳瑁製成圓形鏡框與如意雲型鼻托，鏡腳則是刻花金屬製成，鏡片採用水晶製成，為防眼鏡受到撞擊、磨損，先將眼鏡放置於綴有穗子的紅色菱格壓紋皮套中，再放進漆盒裡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402027b","MainTitle":"漆製雕花眼鏡盒玳瑁水晶眼鏡(皮包)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.4*15.8*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為皮套，為防眼鏡受到撞擊、磨損，先將眼鏡放置於綴有穗子的紅色菱格壓紋皮套中，再放進漆盒裡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402027c","MainTitle":"漆製雕花眼鏡盒玳瑁水晶眼鏡(漆盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.8*14*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為漆製雕花眼鏡盒。眼鏡為西方傳來的物品，早期的眼鏡十分珍貴，並不普及，往往十分重視眼鏡的收存與保護。雕漆眼鏡盒為長方形，通身髹飾朱漆，陰刻填金紋樣，正面刻竹石、菊花圖樣，背面刻杜甫《古柏行》：「孔明廟前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宫。崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力，正直原因造化功」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402028","MainTitle":"酸枝木鑲雲石筆架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*5.8*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為酸枝木製成的筆架，酸枝木因具有獨特的酸味而得名，是古代社會最常用的木料之一，具有木質細密、光滑有光澤等優點。傳統擱筆筆架為山形，本件則設計較為獨特，以書卷檯座形為基礎，在檯面上做有四個內凹凹槽，用以放置筆身。檯面中央則鑲有白底黑紋大理石，這類花紋的大理石盛產於臺灣的宜蘭花蓮一帶，在日治時代後開始大量開採使用，新竹與宜蘭城隍廟皆有使用做為建築與裝飾質材，故本件的製成時間應在日治時期之後。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200402030","MainTitle":"圍棋桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*35*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是圍棋之木造棋盤几棋盤以黑漆為底，棋面縱橫各有白線19道，是中國南北朝後的棋盤定制，此件木製圍棋桌具有獸足，裙板以植物紋鏤空雕花作為裝飾，棋盤與底座間有收腰內凹，整體而言十分細緻而精巧。圍棋其源於中國，相傳堯為教育兒子，故發明圍棋以陶冶其性情。為期最早的文獻紀錄可見於春秋時期，實物則可追溯到戰國，是歷史悠久的博奕遊戲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403001","MainTitle":"白地彩繡龍鳳紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此肚兜為苗栗地區客家婦女肚兜的典型，以米白色棉布為底布，兜面上滿繡圖紋，下端略窄但是底部呈圓弧形，細紋滿繡是其特色，使用各式精緻刺繡的飾片綴縫於肚兜上，共有12片飾布組合，下端有數層口袋，不使用口袋上方的兩個頂角飾布，而是貼縫一大片倒三角形的飾片從頂端延伸到下襬，肚兜本身的面料只露出一小部份，飾片上精繡各式圖紋，如龍鳳、雙鳳牡丹(富貴吉祥)、龜鹿(長壽晉祿) 、公雞啼鳴(題名)、蝴蝶(福、耋)、佛手(福壽)、八仙法器(暗八仙吉祥如意)折枝花卉等吉祥圖紋；腰角兩端連接赭紅色棉布作為綁帶，明亮且喜氣應屬於結婚喜慶用肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403002","MainTitle":"白地青花繡龍鳳紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件肚兜正面為白棉布。主要刺繡技法為鎖鏈繡與直針。裝飾紋樣方面，以結邊繡飾邊，領緣繡有果籃，其上陳放金瓜、石榴、佛手，斜襟、兩側腰角繡花卉紋。口袋部分繡瓶花紋、龍鳳紋以及倒掛的蝙蝠紋、龜紋、鹿紋、旗桿座等。頂角扇形飾片則繡鐘、鼓。瓶花紋寓意富貴平安，龍鳳紋寓意富貴吉祥，倒掛的蝙蝠紋諧音福到，龜紋象徵長壽，鹿紋表示官祿，故此件肚兜帶有祈願長壽、平安、富貴的吉祥意涵。從款式來看此件肚兜為臺灣中部地區的客家女子使用。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403003","MainTitle":"白地青花繡花蝶紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此扇形肚兜以單層布料製作，以米白色棉布為底，由十二片貼布綴縫而成，領緣以橄欖綠繩帶捲繞成螺旋紋圈耳，再連接棉繩綁帶。兜面刺繡分成兩種技法，領緣、腰角、頂角飾片以及口袋部位皆以黑色和深藍色繡線，搭配辮繡技法堆積出圖紋的厚實感，圖案為花鳥和蝴蝶為主體，斜襟部分則是以數紗繡法繡出平埔族常見的山形紋和八角花，斜襟數紗刺繡做有螃蟹圖紋是非常少見的，傳統漢族慣用圖案喻意蝦蟹類有殼都表示「登科」，所有繡片以三角結邊縫貼綴在兜面主布上，扇形兜面搭配數紗和辮繡技法的肚兜，是臺灣南部地區與平埔族文化交流特徵之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403005","MainTitle":"黑地綠繡牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*50.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牡丹紋肚兜正面為黑色棉布。腰角處有綁繩，可供綁繫。主要刺繡技法為鎖鏈繡及刺針。裝飾紋樣方面，領緣繡有牡丹紋、盤長紋，斜襟、兩側腰角繡牡丹紋以及如意雲紋。口袋部分為雙層，前口袋繡牡丹紋、如意雲紋，後口袋繡盤長紋、牡丹紋。頂角同樣繡牡丹紋。牡丹紋寓意富貴，盤長紋寓意無窮無盡，故此件肚兜象徵富貴無盡。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍。此件肚兜從款式來看應源於新竹，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。此件肚兜除了口袋外均是直接將紋飾縫在兜面上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403006","MainTitle":"黑地綠繡蝴蝶磬牌紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.6*49.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋肚兜正面為黑色棉布，領緣、腰角皆有藍色棉布帶可將肚兜綁在腰上。主要刺繡技法為釘線、刺針。裝飾紋樣方面，領緣繡有石榴、如意雲頭紋，斜襟繡牡丹紋，腰角僅有如意雲紋。口袋部分為雙層，前口袋繡花鳥紋、蝦蟹紋，後口袋繡折枝梅花紋。口袋上方繡磬牌、蝶紋。石榴寓意多子，牡丹寓代表富貴，梅花因五瓣花瓣有五福之意，磬牌則象徵平安，蝦蟹紋代表一甲登科，故此件肚兜象徵富貴平安、多子多福、進士登科。從款式來看此件肚兜應源自新竹。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。此件肚兜除了口袋外，其他紋樣均是直接縫在兜面上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403007","MainTitle":"紫綢緞暗花紋大襟衫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84.5*141.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此大襟衫以粉紫色緹花絲緞為底布，裡布搭襯藍色棉布，粉紫色小立領多重鑲緄配色，領緣、大襟、袖口、下襬與脇邊開衩搭配黑色絲緞鑲緄，大襟開口和脇邊開衩頂端處，黑色緞布配色鑲緄作成如意雲紋裝飾，外緣綴飾雙重緹花織帶，使圖案輪廓更加清晰明亮，下襬衣裾貼布雲借色作如意雲頭裝飾，精緻小巧玲瓏，使整件衣服更加靈巧優雅。衣服袖口以藍、綠、黑、棕、紅等彩線色刺繡花鳥圖紋，用色內斂而不張揚，呈現端莊、優雅視覺感官效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403008","MainTitle":"紅女蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"113*220","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統戲曲服裝不分朝代、季節、地域，與日常生活服裝不同。如本件大紅蟒袍即為戲服，採用大紅色絲緞，內裡為粉紅色棉布，圓領大斜襟、闊袖、左右有開衩，紋樣主要以平金繡四爪蟒紋、盤長紋、如意雲紋等，下襬有海水江崖紋，上有以搶針、纏針、齊針、平針、套針繡的牡丹紋樣，從長度來看此件長度僅過膝，內裡還需著裙，應為飾演貴族女性的旦角戲服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403009","MainTitle":"紅地盤金彩繡牡丹紋馬面裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105.4*210","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"1900","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此裙以紅色絲綢為主體，裙門盤金刺繡立水波浪和牡丹花卉紋飾，裙門四周與下襬以金蔥線盤金釘線刺繡立水波浪紋飾，兩旁褶繝亦是盤金繡折枝花卉，腰部剪接白色棉布，兩端有綁帶用以圍繞腰部繫縛。整件裙形是仿古馬面裙的形式，裙門中央刺繡大花加上兩旁的褶繝，裙子兩端還有繫縛的綁帶，是傳統圍裹式裙的造型，下襬刺繡之立水波浪仿效古代官家夫人的立水龍紋，牡丹花卉刺繡意喻富貴長春，整體用色鮮麗華美，應是民初時期結婚的禮服用裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403010","MainTitle":"五色盤金彩繡鳳尾裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"97*39.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此裙以多色緞布裁剪成劍帶條狀，在每條緞布上刺繡裝飾，再碎逗成裙，稱為「劍帶裙」、亦稱為「鳳尾裙」。清末民初甚至日治時期，閩南富貴家庭婦女有在馬面裙外加劍帶裙作為結婚禮裙的照片記錄（1903，台灣慣習記事；1942，民俗台灣）。此劍帶裙以大紅、米黃、淺藍、淺綠等各色提花絲緞作成條狀劍帶，腰頭使用白色棉布連接，兩端附有圈環綁帶，色彩亮麗、做工精細、刺繡華美，充滿喜氣。\r\n此裙前後二條主要劍帶上刺繡立水龍紋，因《明史‧輿服志》：「庶人冠服，明初，庶人婚，許假九品服。」之遺制，因此庶民百姓結婚時以立水龍紋為重要紋飾。劍帶下端以絲線結成瓔珞並垂飾絲穗，並加上銀飾響鈴，行走活動時會產生聲響，又稱之為「響裙」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403011","MainTitle":"米白地彩繡仙人紋劍帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以米白色的絲緞作為底布，帶身以絲線刺繡八仙人物(呂洞賓、何仙姑)以及各式寶物和花卉，有蝴蝶、雙錢、靈芝、葫蘆、書冊以及折枝花卉等等一派祥和的意境，末端在以黑綿布貼布挖成如意雲頭紋和盤金釘線盤長紋，下綴五彩絲線結成絲穗，再縫上小鏡片有鑑照光明的寓意，整體造型顯得清明秀麗，簡單而大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403011a","MainTitle":"米白地彩繡仙人紋劍帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以米白色的絲緞作為底布，帶身以絲線刺繡八仙人物(呂洞賓、何仙姑)以及各式寶物和花卉，有蝴蝶、雙錢、靈芝、葫蘆、書冊以及折枝花卉等等一派祥和的意境，末端在以黑綿布貼布挖成如意雲頭紋和盤金釘線盤長紋，下綴五彩絲線結成絲穗，再縫上小鏡片有鑑照光明的寓意，整體造型顯得清明秀麗，簡單而大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403011b","MainTitle":"米白地彩繡仙人紋劍帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以米白色的絲緞作為底布，帶身以絲線刺繡八仙人物(呂洞賓、何仙姑)以及各式寶物和花卉，有蝴蝶、雙錢、靈芝、葫蘆、書冊以及折枝花卉等等一派祥和的意境，末端在以黑綿布貼布挖成如意雲頭紋和盤金釘線盤長紋，下綴五彩絲線結成絲穗，再縫上小鏡片有鑑照光明的寓意，整體造型顯得清明秀麗，簡單而大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403012","MainTitle":"白地彩繡瓶花紋劍帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108*15.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內用品，也是新婚床前必備的繡品。此對劍帶以米白絲緞為面料，帶面四周以橄欖綠細織帶框邊，藏青色絲線框繡回紋分成數段開光式圖案佈局，各段刺繡牡丹花鳥、寶瓶梅花象徵平安富貴、前途似錦的優美景緻，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲借色刺繡，加上盤金釘線的盤長紋以及閃亮的釘片，有鑑照光明的涵義，劍帶底端編結如瓔珞的絲線連結各色繡線彩穗，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為臺灣中部地區風格的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403012a","MainTitle":"白地彩繡瓶花紋劍帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108*15.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內用品，也是新婚床前必備的繡品。此對劍帶以米白絲緞為面料，帶面四周以橄欖綠細織帶框邊，藏青色絲線框繡回紋分成數段開光式圖案佈局，各段刺繡牡丹花鳥、寶瓶梅花象徵平安富貴、前途似錦的優美景緻，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲借色刺繡，加上盤金釘線的盤長紋以及閃亮的釘片，有鑑照光明的涵義，劍帶底端編結如瓔珞的絲線連結各色繡線彩穗，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為臺灣中部地區風格的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403012b","MainTitle":"白地彩繡瓶花紋劍帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108*15.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劍帶造型是上窄下寬的長條狀，底端因銳角形態似劍而得名，作用是垂於眠床兩旁或是帳簾下方的掛飾，裝飾功能強烈的房內用品，也是新婚床前必備的繡品。此對劍帶以米白絲緞為面料，帶面四周以橄欖綠細織帶框邊，藏青色絲線框繡回紋分成數段開光式圖案佈局，各段刺繡牡丹花鳥、寶瓶梅花象徵平安富貴、前途似錦的優美景緻，呈現出富貴華麗的裝飾風格。劍帶底端鑲緄黑色布料貼布挖雲借色刺繡，加上盤金釘線的盤長紋以及閃亮的釘片，有鑑照光明的涵義，劍帶底端編結如瓔珞的絲線連結各色繡線彩穗，呈現出明亮華麗的氣氛，此劍帶為台灣中部地區風格的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403014","MainTitle":"貼花盤金繡如意雲頭紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*70","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"如意雲紋雲肩以米白色絲緞為底，裡布為紅色棉布。裝飾方面，以綠色絲緞做貼布挖雲，外緣以及領口部分以黑緞鑲邊，雲肩最外緣垂網邊、五色結穗。刺繡技法方面，以盤金釘線為主，繡有盤長紋、壽字紋、水紋、蝙蝠紋。盤長寓意無窮無盡，壽字紋代表長壽，蝙蝠紋則代表福氣，故此件雲肩寓意多福多壽，而無論是垂網、結穗，或是盤金釘線，都讓此件雲肩華美非凡。此件雲肩為戲服，搭配女蟒袍、宮裝等較為隆重華麗的服飾。雲肩至遲在唐代已被使用，女子會配戴雲肩用以裝飾肩頸。雲肩的做法是由多片繡片組合，繡片的造型主要有桃型、花瓣、柳葉、如意型等，組合起來形狀如同盛放的花，非常喜氣。在結婚時女子也會佩戴華麗的雲肩增添喜氣，不過婚禮使用的雲肩會加有劍帶。披肩與劍帶的服裝型式亦影響部分原住民(例如：臺東阿美族)現今的服裝樣態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403015","MainTitle":"水藍地彩繡喜上梅梢紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.3*53.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件肚兜正面為水藍色絲緞，腰角有幾何紋樣織帶可將肚兜綁在腰上。刺繡技法以辮繡為主。裝飾紋樣方面，在領緣、斜襟、腰角、口袋的緣邊均繡以綠線，內層再以回紋開光。領緣繡飾蕉葉、兔子及花鳥，象徵子孫繁衍；斜襟繡纏枝花紋，腰角繡梅花紋；口袋蓋片繡瓶花紋，上插梅枝，左右喜鵲翩飛其上，寓意「喜上眉梢」及「平安」；口袋繡牡丹、菊花及蝶鳥，頂角繡花鳥紋。從款式來看此件肚兜應源自臺灣中部地區。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。此件肚兜除了口袋外，其他紋樣均是直接縫在兜面上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403016","MainTitle":"紅地盤金繡鳳凰牡丹紋門簾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.7*83.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢族早期傳統住屋門房隔間多使用布簾，結構是門簾布加上一方長條形的布片(稱為門簾頭)，甚至置放溺器的角落都會用布簾遮掩起來，背面及上方使用白色棉布車縫成管狀可穿撐掛桿，門簾頭常有美麗圖紋刺繡和絲穗或荷葉邊裝飾。此門簾頭以大紅絲緞作底布，繡面上以大量的金蔥線盤金釘線刺雙鳳凰牡丹圖案以及靈芝壽石，圖案四周再釘縫小金屬片有鑒照光明、趨吉避凶的寓意，周邊綴縫湖綠色絲絹作荷葉邊，大紅翠綠搭襯金色刺繡，顯得光彩奪目，鮮明亮麗充滿喜慶氣氛，應屬於新房用門簾頭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403017","MainTitle":"桃紅地彩繡鳳凰牡丹紋門簾頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64.2*86.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢族早期傳統住屋門房隔間多使用布簾，結構是門簾布加上一方長條形的布片(稱為門簾頭)，甚至置放溺器的角落都會用布簾遮掩起來，門簾頭常有美麗圖紋刺繡和絲繐綴飾。此門簾頭以桃紅色絲緞作底布，背面及上方使用白色棉布，上端車縫成管狀可穿撐掛桿，周邊綴縫黑色絲緞鑲緄，再釘縫銀泡和小鏡片有鑒照光明、趨吉避凶的寓意，鑲緄配布內緣再貼飾菊花、牡丹、蝴蝶、彩鳳等圖案的多色緹花織帶，飾布的正中央刺繡鳳凰拱牡丹圖案以及蝴蝶等圖紋，用色漸層多彩且富變化，下端垂飾瓔珞絲穗，綴飾葫蘆形穗頭有福祿的寓意，整體形貌光彩而亮麗，應屬於新房用繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403018","MainTitle":"朱地彩繡花鳥紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*170.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣漢族舊時傳統的木製睡床由內而外常懸掛許多物件，有紗簾（防蚊）、帳帶（束合蚊帳）、床簾（遮蔽）、帳鉤（束攔床簾），最外層是劍帶和懸掛於床頂的橫楣飾布，稱為帳簾或床綵，以大片面積的精彩刺繡，形成引人注目的裝飾焦點。此帳簾以大紅色絲緞製作，四周鑲緄藏青色棉布（褪色），內緣再貼飾菊花、牡丹、蝴蝶、彩鳳等圖案的多色緹花織帶，大紅色帳簾布的刺繡豐富精彩，以回紋隔出數個主題區塊，圖案有鳳凰拱牡丹、蝴蝶、四季花卉、金魚、書冊等以藍色系漸層變化的絲線刺繡，在紅色底布上更顯清麗明朗，圖案周邊與鑲緄配色部分都縫上金屬小鏡片，有鑒照光明、趨吉辟凶的寓意，下端垂飾瓔珞絲穗，整體形貌光彩而亮麗，應屬於新房用繡件，是苗栗客家地區的特色繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403020","MainTitle":"紅地牡丹紋鏡遮布","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以大紅色和粉綠絲綢為底布，上下四周鑲緄黑色及青色棉布，作成如桌圍般的上下兩段式造型。上層刺繡成雙成對的折枝花卉，下層刺繡大型牡丹花，都是以桃紅、粉紅絲線為基底，甜美而清麗，加上串珠垂飾的絲穗，更顯華美。鏡套背後縫有一段套袋布，可套掛於鏡臺上，並綴繩帶綁縛固定。此件的用途是遮蓋住新嫁娘的陪嫁鏡臺，因為臺灣民間結婚習俗中新嫁娘新婚三天（或說一週）內，不可以照新房內的鏡子，因此必須用鏡遮布套起來，所以此件鏡套應是新房內之繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403021","MainTitle":"紅地盤金彩繡郭子儀大拜壽紋堂綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*180","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件堂綵使用大紅絲緞，以黑布鑲滾、裝飾緹花織帶，上方是米色棉布簾頭，下方綴垂網、五彩結穗。此件作品結合鋪針、纏針、紮針、齊針、搶針、盤金釘線、平金等多種刺繡技法，繡五福老人郭子儀拜壽情景，畫面正中是郭子儀夫婦端坐堂前，兩側是子孫、朝廷官員前往汾陽宰相府為郭子儀賀壽的景象，人物臉上面帶笑容、彼此交談，形象生動，一派和樂情景。郭子儀拜壽故事內容為郭子儀七十大壽之際，子女均前往拜壽，因六兒媳為昇平公主沒有前往拜壽，郭暖責打公主，公主受委屈進宮像皇帝告狀，郭子儀聽聞便綁著郭暖入宮請罪，皇帝因信任郭子儀，對其不降反升，郭暖夫妻也重歸於好，一同前往郭府為郭子儀祝壽。郭子儀拜壽圖主要為借圖比喻為國立功，並有家庭和睦的吉祥意涵。堂綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403022","MainTitle":"紅地彩繡花卉紋長裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90*136.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件長裙為圍裹式，透過腰間的綁繩固定，可依照身型改變腰圍，腰圍下方有粉色劍帶，上面繡有花卉紋，並在末端做藍絲緞的貼布挖雲。此長裙的材質為絲緞，從紋樣安排來看，應是將兩件裙幅拼接合縫為一件，故接縫處的紋樣不甚自然。刺繡技法方面，主要是搶針、齊針、纏針，紋樣方面以花卉紋為主，並以金色回紋、如意紋鑲條做空間分割。裙為傳統女子服飾的式樣，此件纏枝花長裙在裝飾上與傳統的馬面裙不同，傳統馬面裙有裙門，裝飾重心在裙門上，而此件長裙則整件裙身繡滿纏枝花卉，由於裝飾劍帶，可能是婚禮等隆重場合使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200403023","MainTitle":"紅地彩繡郭子儀大拜壽紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62.5*195.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDMwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件帳簾以紅色棉布為底，拼接綠色棉布，並以藍色棉布包邊，主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針、結籽繡及釘線繡。紋樣方面，帳簾上方綠色棉布部分，繡有花鳥紋，並在外緣以釘片、織帶飾邊；下方紅色棉布部分則繡以「郭子儀大拜壽」，由唐朝中興功臣郭子儀及夫人坐於正中央的廳堂，接受四方賓客的祝壽，外緣以釘片、織帶飾邊，最下方配有垂網、結穗，增添華麗感。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架子床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，帳簾即是其中之一。帳簾掛於睡床最外層的床頂橫楣，可遮擋所有懸掛物的頂端。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404001","MainTitle":"靠背竹椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*32*91","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手靠背椅。靠背處至後方兩椅腳，使用同一支竹桿烤彎而成，並且鑿孔拼接靠背板以及座面的橫桿；靠背板則是兩根竹桿中間鑿孔拼接竹片而成；座面下與四腿間，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一結構是利用圓形中空竹材進行加工時，最具技術特色的部分；座面是以桂竹對錯細剖後串聯成片，即使久坐也不致悶熱。\r\n這類竹椅多取三年生的桂竹材，經鑿孔、烤軟拗彎、包角加釘完成，具有線條簡潔俐落的特色。通常當餐椅使用，吃飯時上身得以倚靠，用完餐還可將椅子的坐面收納到桌子下，省去許多空間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404002","MainTitle":"靠背竹椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*34*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製靠背椅。此款靠背椅基本形是以竹凳加上靠背和簡單的扶手所構成。椅面較矮而淺，扶手從椅面兩側的管腳中間處插入，平滑地略往後彎，形成優美的弧狀，再從搭腦兩端穿入；如此一來可加強靠背的傾斜度，再來可便於坐者側身起坐和工作上的方便。靠背部分以兩根竹桿穿過搭腦與座面後方的主橫桿，再將中間鑿孔拼接竹片成靠背板而製成。因年代久遠，連接椅面與管腳的前後主橫桿皆已嚴重裂開。\r\n此種竹椅的構造主要是為需要彎腰工作，同時也可隨時靠著休息的使用著想；同時也因為適於小孩使用，所以也有人稱這款竹椅為太子椅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404003","MainTitle":"竹製太師椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60*51*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹太師椅，其形式與木製太師椅形態相仿。椅子成圈背狀，靠背處較高，扶手順勢往下往前斜出而有出頭，左右各以兩根聯邦棍榫接座面的橫稈。靠背板以兩根竹稈榫接圈背與座面的橫稈，中間鑿孔拼接竹片而成。椅腳則是同側的前後兩腳使用同一支竹稈，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹住坐面的橫稈。兩支管腳棖則選用較細的竹枝穿入支腳鑿孔內，側面再鑽孔打入竹釘加固而成。\r\n此件形式與一般竹太師椅相近，但椅子的高度卻高出許多，猶如加高款的太師椅，是民國五十年代台灣常見的「剃頭椅」，目的是為配合理髮師站著工作的需求，並讓被理髮者能安穩的高高坐著，不致輕易離席走動。因全部使用圓形的材料，轉彎處亦呈圓角，並且結構簡易，即使坐久了感覺仍相當舒適涼爽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404005","MainTitle":"斜背躺椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*51*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製斜背躺椅。其四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形，椅背的外框也是如此製作，此種結構是利用圓形中空竹材進行加工時，最具技術特色的部分。靠背板部分，以兩根竹桿嵌入ㄇ字形椅背外框的兩側，再鑿孔拼接竹片而成。搭腦與靠背板之間，鑿孔嵌接三根竹桿的鏤空設計，即使久坐也不致讓後腦頸部悶熱。座面下裝有兩支經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管。\r\n1960年代我國技術援外農耕隊中，竹工隊曾援助非洲、中南美洲等友邦國家，栽種竹類編製竹器，並深獲好評。當時，本物件這類休閒躺椅在異國廣受歡迎，其原因在於竹材栽種容易、加工迅速、製作成本低、輕便、涼爽等等，因此幾乎家家必備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404006","MainTitle":"斜背躺椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*51*85","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製斜背躺椅。其四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形，椅背的外框也是如此製作，此種結構是利用圓形中空竹材進行加工時，最具技術特色的部分。靠背板部分，以兩根竹桿嵌入椅背外框的兩隻竹管內，再鑿孔拼接竹片而成。搭腦與靠背板之間，鑿孔拼接竹片而成較小尺寸的靠背板，仰躺較為舒適，些微的鏤空設計，即使久坐也不致讓後腦頸部悶熱。座面下裝有兩支經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管。\r\n這款有斜度的靠背躺椅，可供半坐半躺，甚為輕鬆自在，不若太師椅般拘謹，是工作後或飯後稍息片刻的絕佳良伴，由於竹家具不必塗裝上漆，使用愈久，竹材表皮的竹青，會由青變黃轉呈褐色，如本件躺椅即是；但也因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404007","MainTitle":"竹製太師椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*39*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹太師椅，其形式與木製太師椅形態相仿。其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，管腳棖（四腿中的橫棖），皆是使用同一支竹稈，同時得挖出適當的包角弧度，經過烤彎包管，拼接入鑿孔之中而成，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。加上靠背與扶手部分裝置有烘彎成S形的細竹枝，其視覺美感極佳，屬較為特殊少見的；坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠，所以感覺相當舒適。除了座面是木板外，通體皆為竹材製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404008","MainTitle":"靠背竹椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*43*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"無把手的靠背竹椅。靠背處至後方兩椅腳，使用同一支竹稈烤彎而成，並且鑿孔拼接靠背板或是座面的橫稈；靠背板則是兩根竹稈中間鑿孔拼接竹片而成。座面與四腿中的橫棖，經過烤彎包裹，拼接入鑿孔之中而成，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。座面是以桂竹對錯細剖後串聯成片，即使久坐也不致悶熱。\r\n這類竹椅多取三年生的桂竹材，經鑿孔、烤軟拗彎、包角加釘完成，具有線條簡潔俐落的特色。通常當餐椅使用，吃飯時上身得以倚靠，用完餐還可將椅子的坐面收納到桌子下，省去許多空間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404009","MainTitle":"靠背竹椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*91","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製靠背椅。後方兩椅腳，各以一根竹管鑿孔拼接靠背橫桿以及座面的橫桿；靠背的兩根主橫桿中，鑿孔嵌接兩根直竹桿，中間拼接竹片而成靠背板，上端再將竹管微曲成彩虹狀，做為搭腦。扶手從椅面兩側的主橫桿的前部插入，平滑地略往後彎，形成優美的弧狀，再榫接到椅背竹管的上部鑿孔處。座面下與四腿間，裝有四支經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。座面是以桂竹對錯細剖後串聯成片，即使久坐也不致悶熱。因年代久遠，竹子表皮的光澤多已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404011","MainTitle":"竹公婆椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*39*78","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，兩件為一組。屬靠背椅的一種，沒有扶手，靠背由一根搭腦兩側接兩根竹管和居中的三個竹條板構成；其四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。\r\n公婆椅，在台灣民間的婚禮習俗中屬於女方所準備的嫁妝之一，故而多為朱紅色漆飾，取其吉祥、喜慶之意。一般都是成對布置在新房內，夫妻對坐，或公婆入房探視時讓公婆坐，與安置在廳堂的太師椅不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404011a","MainTitle":"竹公婆椅1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*39*78","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，此為組件之一。屬靠背椅的一種，沒有扶手。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。靠背由一根略有弧度的竹管做搭腦，左右側接兩根竹管（插手）和居中的三個竹條板構成；為求舒適度，插手與水平面夾角約為75°左右，下端削成斜口插榫，穿過椅面兩側竹管，直抵側面兩腳間的上段橫桿；靠背板則由三條竹板貫穿搭腦與座面後方的主橫桿，呈現出下寬上窄的平面梯形狀，此三條靠背板應是由同一竹段削制而成，以確保竹節處在同一水平面上，符合美觀要求。椅腳前後有管狀橫桿，側邊橫桿為厚板狀。整體各主要連接點施以竹釘予以固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404011b","MainTitle":"竹公婆椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*39*78","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，此為組件之一。屬靠背椅的一種，沒有扶手。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。靠背由一根略有弧度的竹管做搭腦，左右側接兩根竹管（插手）和居中的三個竹條板構成；為求舒適度，插手與水平面夾角約為75°左右，下端削成斜口插榫，穿過椅面兩側竹管，直抵側面兩腳間的上段橫桿；靠背板則由三條竹板貫穿搭腦與座面後方的主橫桿，呈現出下寬上窄的平面梯形狀，此三條靠背板應是由同一竹段削制而成，以確保竹節處在同一水平面上，符合美觀要求。椅腳前後有管狀橫桿，側邊橫桿為厚板狀。整體各主要連接點施以竹釘予以固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404012","MainTitle":"竹公婆椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*37*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，兩件為一組。屬靠背椅的一種，沒有扶手，靠背由一根竹管做搭腦，左右側接兩根竹竿和居中的數個竹條板構成；其四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。\r\n公婆椅，在台灣民間的婚禮習俗中屬於女方所準備的嫁妝之一，故而多為朱紅色漆飾，取其吉祥、喜慶之意。一般都是成對布置在新房內，夫妻對坐，或公婆入房探視時讓公婆坐，與安置在廳堂的太師椅不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404012a","MainTitle":"竹公婆椅1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*37*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，屬靠背椅的一種，沒有扶手，此為組件之一，因靠背板竹條數量為奇數，應該屬陽性的公椅。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。靠背由一根口徑略大的竹管做搭腦，左右側接兩根竹管（插手）和居中的五個竹條板構成；為求舒適度，插手與水平面夾角約為75°左右，下端削成斜口插榫，穿過椅面兩側竹管，直抵側面兩腳間的上段橫桿；靠背板則由五條竹板貫穿搭腦與座面後方的主橫桿，呈現出下寬上窄的平面梯形狀，此五條靠背板應是由同一竹段削制而成，以確保竹節處在同一水平面上，符合美觀要求。椅腳前後有管狀橫桿，側邊橫桿為厚板狀。整體各主要連接點施以竹釘予以固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404012b","MainTitle":"竹公婆椅2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*37*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製無把手公婆椅，屬靠背椅的一種，沒有扶手，此為組件之一，因靠背板竹條數量為偶數，應該屬陰性的婆椅。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成。靠背由一根口徑略大的竹管做搭腦，左右側接兩根竹管（插手）和居中的四個竹條板構成；為求舒適度，插手與水平面夾角約為75°左右，下端削成斜口插榫，穿過椅面兩側竹管，直抵側面兩腳間的上段橫桿；靠背板則由四條竹板貫穿搭腦與座面後方的主橫桿，呈現出下寬上窄的平面梯形狀，此四條靠背板應是由同一竹段削制而成，以確保竹節處在同一水平面上，符合美觀要求；但其中一條明顯與其他三條竹節位置有落差，疑是裝置顛倒。椅腳前後有管狀橫桿，側邊橫桿為厚板狀。整體各主要連接點施以竹釘予以固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404015","MainTitle":"竹製太師椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*43*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組竹太師椅，其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，管腳棖（四腿中的橫棖），皆是使用同一支竹稈，同時得挖出適當的包角弧度，經過烤彎包管，拼接入鑿孔之中而成，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠；所以坐起來的感覺相當舒適。特別的是靠背及兩側護欄則選用較細的竹枝插入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。除了座面是木板外，通體皆為竹材製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404015a","MainTitle":"竹製太師椅1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*43*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹太師椅，其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，管腳棖（四腿中的橫棖），皆是使用同一支竹稈，同時得挖出適當的包角弧度，經過烤彎包管，拼接入鑿孔之中而成，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠；所以坐起來的感覺相當舒適。特別的是靠背及兩側護欄則選用較細的竹枝插入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。除了座面是木板外，通體皆為竹材製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404015b","MainTitle":"竹製太師椅2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*43*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹太師椅，其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，管腳棖（四腿中的橫棖），皆是使用同一支竹稈，同時得挖出適當的包角弧度，經過烤彎包管，拼接入鑿孔之中而成，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠；所以坐起來的感覺相當舒適。特別的是靠背及兩側護欄則選用較細的竹枝插入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。除了座面是木板外，通體皆為竹材製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404016","MainTitle":"茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*33*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製茶几。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖；几面下與四腳底部，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管；几面以杉木板釘竹釘製成。整體以竹管鑿鋸套接工法處理，簡單而甚少巧飾，整體各主要連接點施以竹釘予以固定。茶几通常擺置於兩椅之間，用來擺放茶杯或布置的花器，有讓兩椅的坐者能保持適度間隔，而不會彼此感到壓迫的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404017","MainTitle":"竹製太師椅(竹製一几二椅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52.5*44.5*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製一几二椅。椅子型制與木製太師椅形態相同，不同的是椅背嵌有瓷片，搭配簡潔的竹竿線條，使外形更加美觀。茶几造型簡潔清雅，几面下方以竹管鑿孔拼接成一個小型收納櫃。成套的太師几椅，常見的有四椅二几，通常擺在中堂客廳的兩邊，倚牆而陳，每兩張椅子中間配置一個茶几。本組家具竹製的質感隨時光的流逝而散發出細緻的光澤，在大廳堂中更顯出其融合自然與人文的非凡意境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404017a","MainTitle":"竹製太師椅(椅1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52.5*44.5*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製几椅之竹製太師椅。其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，皆採用一支竹稈，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹，拼接入鑿孔之中而成；就坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠，感覺相當舒適。扶手兩側護欄則選用較細的竹枝穿入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。座面下四根橫棖，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。各主要連接點施以竹釘予以固定。\r\n本件最特別處是靠背板，嵌有花朵紋飾的瓷片，讓單一色調與直線結構的椅子增添了柔美的風雅。及除了座面是木板外，通體皆為竹料製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404017b","MainTitle":"竹製太師椅(椅2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52.5*45*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製几椅之竹製太師椅。其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，皆採用一支竹稈，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹，拼接入鑿孔之中而成；就坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠，感覺相當舒適。扶手兩側護欄則選用較細的竹枝穿入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。座面下四根橫棖，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。各主要連接點施以竹釘予以固定。本件最特別處是靠背板，嵌有花朵紋飾的瓷片，讓單一色調與直線結構的椅子增添了柔美的風雅。及除了座面是木板外，通體皆為竹料製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404017c","MainTitle":"竹製太師椅(几)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*42*80.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製几椅之竹製茶几。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖；几面下、櫥櫃下與四腳底部，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管；几面以杉木板釘竹釘製成；各主要連接點施以竹釘予以固定。几面下方空間，做一個小型收納櫃，以細竹管做成圍欄，具通風的效果，可放置茶杯或佐茶食品。茶几通常擺置於兩椅之間，用來擺放茶杯或布置花器，有讓兩椅的坐者能保持適度間隔，而不會彼此感到壓迫的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404019","MainTitle":"竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58*29*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製高腳凳。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；四腳底部，裝有兩條經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。四腳之間，每一面另接二根較細的竹桿做為管腳棖，用以固定椅腳及當作腳踏桿；各主要連接點施以竹釘予以固定。椅面採用劈開的竹片拼接而成。因年代久遠，竹皮已有斑駁脫落的痕跡。\r\n此類竹凳尺寸高低不一，常依用途不同來決定所使用的凳子高度。由於竹凳較輕便而富彈性，並且透氣舒適，加上竹材取得容易，造價便宜，透過簡潔有力的結構設計，能強化其負重性，經久耐用，為早期民家廣泛使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404020","MainTitle":"竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*26*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製高腳凳。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。四腳之間，每一面另接二根較細的竹桿做為管腳棖，用以固定椅腳及當作腳踏桿；各主要連接點施以竹釘予以固定。椅面採用劈開的竹片拼接而成。因年代久遠，竹皮已有多處斑駁脫落的痕跡。\r\n此類竹凳尺寸高低不一，常依用途不同來決定所使用的凳子高度。由於竹凳較輕便而富彈性，並且透氣舒適，加上竹材取得容易，造價便宜，透過簡潔有力的結構設計，能強化其負重性，經久耐用，為早期民家廣泛使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404021","MainTitle":"竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製矮凳。這類竹凳多取三年生的桂竹材製成。\r\n四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。四腳之間，每一面另接一根較細的竹桿，用以固定椅腳；各主要連接點施以竹釘予以固定。椅面採用劈開的竹片拼接而成，因年代久遠，座面的竹片已有些破損現象，管腳的座面處也有些許裂痕。\r\n此類竹凳尺寸高低不一，常依用途不同來決定所使用的凳子高度。由於竹凳較輕便而富彈性，並且透氣舒適，加上竹材取得容易，造價便宜，透過簡潔有力的結構設計，能強化其負重性，經久耐用，為早期民家廣泛使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404022","MainTitle":"竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*32*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製矮凳。這類竹凳多取三年生的桂竹材製成。四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。四腳之間，每一面另接一根較細的竹桿，用以固定椅腳；各主要連接點施以竹釘予以固定。椅面採用劈開的竹片拼接而成，因年代久遠，座面的竹片已有些破損現象，管腳的座面處也有些許裂痕。此類竹凳尺寸高低不一，常依用途不同來決定所使用的凳子高度。由於竹凳較輕便而富彈性，並且透氣舒適，加上竹材取得容易，造價便宜，透過簡潔有力的結構設計，能強化其負重性，經久耐用，為早期民家廣泛使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404023","MainTitle":"花架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製花架組件。此套組件為三件一組的花架，專用來擺放盆栽，使架高後的盆栽便於賞覽。花架以桂竹製成，型制相同，分大、中、小三個尺寸，設計上使其能套裝組合在一起，節省空間，方便收納。竹製的花架輕便耐用，且造型簡潔美觀，往往能令觀賞者留下深刻美好的印象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404023a","MainTitle":"花架(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製花架組件之一，大件。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖拼接入鑿孔之中；上部的圍欄四壁以細竹管等距間隔嵌入鑿孔的橫棖而成，底部則以竹條嵌入鑿孔的橫棖而成，具通風的效果；四腳間的圍欄下方各有一細竹管經過烘烤彎曲成ㄇ字型的券口裝飾；各主要連接點以竹釘予以固定。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404023b","MainTitle":"花架(中)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製花架組件之一，中件。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖拼接入鑿孔之中；上部的圍欄四壁以細竹管等距間隔嵌入鑿孔的橫棖而成，底部則以竹條嵌入鑿孔的橫棖而成，具通風的效果；四腳間的圍欄下方各有一細竹管經過烘烤彎曲成ㄇ字型的券口裝飾；各主要連接點以竹釘予以固定。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404023c","MainTitle":"花架(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*19*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製花架組件之一，小件。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖拼接入鑿孔之中；上部的圍欄四壁以細竹管等距間隔嵌入鑿孔的橫棖而成，底部則以竹條嵌入鑿孔的橫棖而成，具通風的效果；四腳間的圍欄下方各有一細竹管經過烘烤彎曲成ㄇ字型的券口裝飾；各主要連接點以竹釘予以固定。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404024","MainTitle":"刺竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*32.5*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮凳，四件組。刺竹又稱為鬱竹、簕竹、大簕竹，屬叢生型竹類，因竹桿基部的小側枝有刺，故而得名。由於其節間較短，質密肉厚，堅固耐用，是製作家具及建材的上好材料，早年也常用來製作各種農具，甚至以刺竹環植代替磚石築城之用，故而臺灣有些地方以竹圍為名。 本組的刺竹矮凳，造型簡單、結構有力，通常能使用上數十年而不壞。刺竹的選取，須五年生以上的成熟竹較理想；其主要生長於臺灣西南部的丘陵地，所以臺南關廟一帶早年即以出產刺竹家具聞名全臺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404024a","MainTitle":"刺竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*32.5*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮凳，四件組之一。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具，製作時多將刺竹的外皮去除。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含椅面框架、椅腳框架、中心支撐桿、側邊支撐桿、椅腳、椅面座板。\r\n整體造型雖然結構簡單，但從主橫桿與椅腳截面所露出的竹肉，不難發現其穩固厚實的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404024b","MainTitle":"刺竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*39.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮凳，四件組之一。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具，製作時多將刺竹的外皮去除。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含椅面框架、椅腳框架、中心支撐桿、側邊支撐桿、椅腳、椅面座板。\r\n整體造型雖然結構簡單，但從主橫桿與椅腳截面所露出的竹肉，不難發現其穩固厚實的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404024c","MainTitle":"刺竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*37.5*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮凳，四件組之一。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具，製作時多將刺竹的外皮去除。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含椅面框架、椅腳框架、中心支撐桿、側邊支撐桿、椅腳、椅面座板。\r\n整體造型雖然結構簡單，但從主橫桿與椅腳截面所露出的竹肉，不難發現其穩固厚實的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404024d","MainTitle":"刺竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*36*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjRk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮凳，四件組之一。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具，製作時多將刺竹的外皮去除。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含椅面框架、椅腳框架、中心支撐桿、側邊支撐桿、椅腳、椅面座板。\r\n整體造型雖然結構簡單，但從主橫桿與椅腳截面所露出的竹肉，不難發現其穩固厚實的特點。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404025","MainTitle":"刺竹桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"107*70*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮桌。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含桌面框架、桌底框架、桌面下四根橫棖、底層面下的四根橫棖；桌面以較窄竹條拼接而成，底層面以較寬竹條排列鏤空而成。竹節部分有明顯的深褐色。\r\n這類的刺竹桌，在北部較少人用，南部因為是產地所在，因此使用較為普遍。製作刺竹家具比一般竹家具困難並且費時，主要還是因為質密肉厚、堅韌難鑿；無論劈剖、鑿洞、打竹釘等都需要更嫻熟有力的技術，而不是普通細竹工者或學徒輕易可為。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404026","MainTitle":"刺竹桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92*60*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"刺竹製矮桌。刺竹因其肉厚、節間短，外皮粗糙強韌耐磨，不易彎曲，適合以T形的加工方式製作榫接家具，製作時多將刺竹的外皮去除。本件以鑿洞、榫接及竹釘固定為主要的加工方法，其構成的組件包含桌面框架、桌腳框架、底層面的兩根橫棖與穿套兩根橫棖的兩支橫桿；桌面與底層面皆以較窄竹條拼接而成；桌腳由桌面向下逐漸外展，呈現梯形結構。竹節部分有明顯的深褐色。\r\n這類的刺竹桌，在北部較少人用，南部因為是產地所在，因此使用較為普遍。製作刺竹家具比一般竹家具困難並且費時，主要還是因為質密肉厚、堅韌難鑿；無論劈剖、鑿洞、打竹釘等都需要更嫻熟有力的技術，而不是普通細竹工者或學徒輕易可為。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404028","MainTitle":"竹層架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"91*46*85","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製三層架。以相同粗細的桂竹竿做四腳；上層與底層裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的包管，此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。中層則將四腳竹管鑿孔，對穿橫棖；各個層面以較寬竹條排列鏤空而成。\r\n此一竹層架利用桂竹管清新、堅韌、可直可彎的特質，製作出簡單的三層結構，雖沒有繁褥的花樣，卻能滿足使用者調理空間的需求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404029","MainTitle":"竹櫃子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"61*31*63","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製附拉門二層櫃。以相同粗細的桂竹竿做四腳；上層與底層裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的包管，此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。中層則將四腳竹管鑿孔，對穿橫棖；各個層面以較寬竹條排列鏤空而成。側板與背板框架皆以四腳竹管鑿孔，對穿橫棖，並以竹條排列拼接而成板面。門板做成拉窗形式，中間兩條門桿的上下端刻意削成圓弧狀，以便完全與門框密合，巧妙的是，在門扇的竹條上削出四個菱形的空格，非但有通風的功效，更具有裝飾的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404030","MainTitle":"竹床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"177*67*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製單人床。左右側四隻床腳是由兩段口徑相當且極粗的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。四腳之間的窄面，接兩根一粗一細的竹桿，四腳之間的長面，接一根長粗的竹桿，皆用以固定床腳。各主要連接點施以竹釘予以固定。床面是以桂竹劈開的竹條組成，一端設有架高竹枕。\r\n此件為供作小睡片刻用的單人竹床，由於竹條具有彈力，睡臥感覺相當平滑舒適，夏天睡起來十分涼爽，冬天則須鋪層被褥。這類大型的竹家具，因為太佔空間，不好收藏，多數早已被劈成柴燒，因此能留存至今的更顯珍貴。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404031","MainTitle":"長竹凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"212*48*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製長板凳。左右側四隻椅腳是由兩段相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成；此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分。彎管四腳之間的窄面另接兩根較細的竹桿，用以固定椅腳；座面主橫幹中間垂直落地的兩隻單管椅腳，與兩側彎管四腳之間，各接有兩條較粗橫棖；兩隻單管椅腳間也有一根較細的竹桿，並都輔以竹釘增強結構。坐面是以圓竹對錯細剖後再攤開展平，底下再加裝橫桿，使此一整片同質竹材能串聯成片。\r\n此竹凳長逾七尺，高有一尺半，約可坐四到六人，在現存的竹家具中屬稀有少見。因年代久遠，竹皮已有多處斑駁脫落的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404032","MainTitle":"圓竹桌(六腳竹桌、菜櫥桌)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*80*86","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製六腳竹桌。桌面下方設置一個櫥櫃空間，其上下方皆裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管。櫥櫃附有單面拉式門板，門桿的上下端刻意削成圓弧狀，以便完全與門框密合，櫥櫃壁面與門板面皆以竹條排列拼接而成；由於竹材不適合做出平整的檯面，所以桌面與櫃子底部以杉木片加竹釘接合而成。\r\n這是一款飯桌式菜櫥，可供存放菜餚及碗盤，又可當餐桌用，在狹小的居家空間裡，一兼二顧，在冰箱尚未普及的民國六十年代之前，深受大眾歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404033","MainTitle":"分段式躺椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"183*65*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製分段式躺椅。椅腳與延伸的擱腳座椅腳皆採相同粗細的竹管，挖出適當的包角弧度，經過烤彎使呈ㄇ字形而製成，此種鑿孔彎管的包角包管技術，是圓形中空的竹材加工最傑出的部分；彎管的椅腳間、椅背邊框、扶手，採竹管套接方式套接較細的竹桿，並輔以竹釘增強結構。椅背面、椅座面、擱腳座的平面，由竹條拼接而成；靠背的角度可以調整，上端附有刺竹製作的竹枕，擱腳座可以伸縮，伸展時為一涼床，收縮時即成為一張竹椅。\r\n此種樣式的躺椅多見於民國七十年代以前，是早期家戶常備的休閒家具，不僅可乘涼休憩用，甚至還能充當理髮、修面、挖耳的躺椅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404034","MainTitle":"嵌瓷磚太師椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.5*46*92.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製一几二椅。椅子型制與木製太師椅形態相同，不同的是椅背嵌有瓷片，搭配簡潔的竹竿線條，使外形更加美觀。茶几造型簡潔清雅，几面下方以竹管鑿孔拼接成一個小型收納櫃。成套的太師几椅，常見的有四椅二几，通常擺在中堂客廳的兩邊，倚牆而陳，每兩張椅子中間配置一個茶几。本組家具竹製的質感隨時光的流逝而散發出細緻的光澤，在大廳堂中更顯出其融合自然與人文的非凡意境。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404034a","MainTitle":"嵌瓷磚太師椅1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.5*46*92.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製几椅之竹製太師椅。其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，皆採用一支竹桿，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹，拼接入鑿孔之中而成；就坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠，感覺相當舒適。扶手兩側護欄則選用較細的竹枝穿入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。座面下四根橫棖，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分；各主要連接點施以竹釘予以固定。本件最特別處是靠背板，嵌有花草紋飾的瓷片，讓單一色調與直線結構的椅子增添了柔美的風雅。及除了座面是木板外，通體皆為竹料製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡，且扶手與椅腳處有明顯裂痕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404034b","MainTitle":"嵌瓷磚太師椅2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*46*92.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"成套竹製几椅之竹製太師椅。其形式與木製太師椅形態相仿，其靠背至後方兩椅腳，左右扶手面至前方左右椅腳，皆採用一支竹稈，挖出適當的包角弧度，經過烤彎包裹，拼接入鑿孔之中而成；就坐時不僅手肘可以有所倚托，肩臂亦得承靠，感覺相當舒適。扶手兩側護欄則選用較細的竹枝穿入鑿孔內加固而成，感覺輕快而優美。座面下四根橫棖，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管，此一技術是圓形中空的竹材加工最傑出的部分；各主要連接點施以竹釘予以固定。本件最特別處是靠背板，嵌有花草紋飾的瓷片，讓單一色調與直線結構的椅子增添了柔美的風雅。及除了座面是木板外，通體皆為竹料製成。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404035","MainTitle":"茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*45*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製茶几。四腳竹管鑿孔，對穿橫棖；几面下、櫥櫃下與四腳底部，裝有經過鑿孔烤彎，拼接入鑿孔之中而成的腳圍包管；几面以杉木板釘竹釘製成。几面下方空間，做一個小型收納櫃，可放置茶杯或佐茶食品，四周以小竹管做成通風的櫺格設計，並有附鐵環的雙拉門；整體各主要連接點施以竹釘予以固定。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。茶几通常擺置於兩椅之間，用來擺放茶杯或布置花器，有讓兩椅的坐者能保持適度間隔，而不會彼此感到壓迫的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404036","MainTitle":"書架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*32*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製三層書架。以相同粗細的桂竹竿做四腳，鑿孔對穿橫棖做為層架，各個層面以剖分的竹片鋪排而成；左右兩側架欄以粗細相同竹管等距間隔嵌入鑿孔的橫棖中；後方上層架欄以以粗細相同竹管等距間隔嵌入鑿孔的橫棖中；中層與下層則以竹條交叉嵌入鑿孔的橫棖中；具通風與美觀裝飾效果。各主要連接點以竹釘予以固定。因年代久遠，竹皮已有部分斑駁脫落的痕跡。\r\n整體樣式簡單俐落，結構牢固，十足文人風雅的氣息，是竹家具中最為人喜愛的特色之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404038","MainTitle":"竹椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*26.5*54.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製靠背椅。此款靠背椅基本形是以竹凳加上靠背和簡單的扶手所構成。椅面較矮而淺，扶手從椅面兩側的管腳中間處插入，平滑地略往後彎，形成優美的弧狀，再從搭腦兩端穿入；如此一來可加強靠背的傾斜度，再來可便於坐者側身起坐和工作上的方便。靠背部分以兩根竹桿穿過搭腦與座面後方的主橫桿，再將中間鑿孔拼接竹片成靠背板而製成。因年代久遠，竹子表皮的光澤多已脫落。\r\n此種竹椅的構造主要是為需要彎腰工作，同時也可隨時靠著休息的使用著想；同時也因為適於小孩使用，所以也有人稱這款竹椅為太子椅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404039","MainTitle":"竹笠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*34*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹笠，其編織法頗為繁複，其內層骨架是以細竹篾編成角錐形，其外覆桂竹籜片，帽緣周圍則以竹片圈住，再以竹篾綁緊固定，此外笠頂尖端，以塑膠小環將各籜片套緊。該形制的竹笠一般都稱之為「瓜笠仔」，直徑約40公分。竹笠的用途可用於防雨或防曬，且在當時可算是一種物美價廉的日常生活用品。然而此款竹笠是屬於年代較早的款式，且為編製精緻少見的一款竹笠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404040","MainTitle":"竹笠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*43*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹笠，其編織法頗為繁複，其內層骨架是以細竹篾編成角錐形，其外覆桂竹籜片，帽緣周圍則以竹片圈住，再以竹篾綁緊固定，此外笠頂尖端，以塑膠小環將各籜片套緊。該形制的竹笠一般都稱之為「瓜笠仔」，直徑約40公分。竹笠的用途可用於防雨或防曬，且在當時可算是一種物美價廉的日常生活用品。然而此款竹笠南洋風味濃厚，推測是由漁民自外地傳入。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404041","MainTitle":"西嶼竹笠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*47*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一西嶼竹笠，其編織法頗為繁複，西嶼的竹笠編織法與其它地區竹笠的編織法不同，西嶼的竹笠編織使用的材料是臺灣輸入的長枝竹片，其特色是不含籜片或竹葉，而西嶼竹笠結構分為兩層，內層的骨架由寬約1公分的竹篾編成，外層則以精選細削的無節竹絲，密織並套於骨架上，此外竹笠緣口則以竹片圈住，再以竹篾綁緊固定，同時在頂端紮上小籐結增加其精緻度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404043","MainTitle":"龜甲笠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82*22*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"背形披篷又稱為「龜甲笠」，形狀像個大貝殼，是因應農人插秧或除草時需彎腰或爬行的特殊姿勢所設計。其大小足以將人整個身體罩住，以抵擋下田工作時的日曬雨淋。材料用竹篾條以六角孔作上下兩層，中間舖附棕鬚編製成，中間夾以竹葉、棕櫚葉梢或油紙，有防水的功效，邊緣向外下垂，可使雨水順勢流下。本件頸部呈圓弧形以方便農夫頭部活動，在塑膠雨衣出現之後，此類竹編披篷即已不再生產。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404044","MainTitle":"鐮刀籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*15*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鐮刀籃。以竹篾採六角孔編法做成圓筒狀，緣口處以繩紋收邊。\r\n早年農業社會割稻時會需要許多人幫工，故通常會把鐮刀放在鐮刀籃中一起帶到田裡，下工時再把鐮刀收回放入籃中，如此較不易遺失。鐮刀籃一般高不逾尺，大約可插放五、六把。籃身會繞鐵絲掛圈或麻繩，以繫在腰間方便取用或掛附在打穀機上供割稻穗之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404045","MainTitle":"蓮花籃(秧披)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「蓮花籃」是另一個形式的秧披。米字型起底，立邊處壓一挑一密邊加固，於立邊處之竹篾需再劈剖為四條較細窄的竹條，將竹條疊置插繞至底部，重覆多次形成菱孔編，籃口成花瓣形。因外形似盛開的蓮花，所以取名「蓮花籃」。早期臺灣農民插秧時，會以秧披用來裝秧苗，搭配使用扁擔將二個裝滿秧苗的秧披，從秧苗田背負到插秧的田裡。由於秧披的底部較小，不用時可以疊放在一起，收在屋簷下或農具間，避免日曬雨淋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404046","MainTitle":"秧披","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*40*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以較粗的竹篾編織而成，圓盆形，具有深度，緣口大而淺，底部稍小，器身呈圓形。以六角孔編法編成，口緣使用折返收邊法。早期台灣農民插秧時，會以秧披用來裝秧苗，搭配使用扁擔將二個裝滿秧苗的秧披，從秧苗田背負到插秧的田裡。由於秧披的底部較小，不用時可以疊放在一起，收在屋簷下或農具間，避免日曬雨淋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404046a","MainTitle":"秧披1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*40*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以較粗的竹篾編織而成，圓盆形，具有深度，緣口大而淺，器身呈圓形。以六角孔編法編成，口緣使用折返收邊法。早期台灣農民插秧時，會以秧披用來裝秧苗，搭配使用扁擔將二個裝滿秧苗的秧披，從秧苗田背負到插秧的田裡。由於秧披的底部較小，不用時可以疊放在一起，收在屋簷下或農具間，避免日曬雨淋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404046b","MainTitle":"秧披2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*40*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以較粗的竹篾編織而成，圓盆形，具有深度，緣口大而淺，器身呈圓形。以六角孔編法編成，口緣使用折返收邊法。早期台灣農民插秧時，會以秧披用來裝秧苗，搭配使用扁擔將二個裝滿秧苗的秧披，從秧苗田背負到插秧的田裡。由於秧披的底部較小，不用時可以疊放在一起，收在屋簷下或農具間，避免日曬雨淋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404047","MainTitle":"秧挑","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*21*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製秧挑，也稱之為「秧架」，由四支赤竹條框榫接架成一長矩形，架邊用粗鐵絲做成提把，即成為挑秧苗的擔架，兩個架子用一扁擔挑起，就是挑秧苗擔。秧架兩根竹子的末端看起來有點尖，那是為了方便把它插在田裡而設計的。\r\n插秧時，將捆綁之秧苗層層疊放置於「秧披」上，再以「秧架」挑至田裡供插秧用。農人挑秧時左右各擔一個「秧架」，一個秧架上可承兩個「秧披」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404047a","MainTitle":"秧挑1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*21*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製秧挑，也稱之為「秧架」，由四支赤竹條框榫接架成一長矩形，架邊用兩根粗鐵絲做成提把，即成為挑秧苗的擔架。秧架兩根竹子的末端看起來有點尖，那是為了方便把它插在田裡而設計的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404047b","MainTitle":"秧挑2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*21*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製秧挑，也稱之為「秧架」，由四支赤竹條框榫接架成一長矩形，架邊用兩根粗鐵絲做成提把，即成為挑秧苗的擔架。秧架兩根竹子的末端看起來有點尖，那是為了方便把它插在田裡而設計的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404048","MainTitle":"鐮刀籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鐮刀籃。以竹篾採六角孔編法做成圓筒狀，緣口處以繩紋編收邊。\r\n早年農業社會割稻時會需要許多人幫工，故通常會把鐮刀放在鐮刀籃中一起帶到田裡，下工時再把鐮刀收回放入籃中，如此較不易遺失。鐮刀籃一般高不逾尺，大約可插放五、六把。籃身會繞鐵絲掛圈或麻繩，以繫在腰間方便取用或掛附在打穀機上供割稻穗之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404049","MainTitle":"鏟箕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*42*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏟箕也叫做「插箕」或「筲箕」(sa-ki)，有點類似畚箕，畚箕有手把，鏟箕則無手把。本件較一般鏟箕的編製略微不同，取寬幅竹篾採壓二挑二斜紋編方式，編成斜淺斗狀，再以兩條寬厚竹片彎成U形骨架，夾住內外兩側箕面做固定收邊，並以鐵絲纏繞緊固。\r\n鏟箕是重要的農用器具。播種時，農夫在完成秧床後，會將發芽的稻種放在竹製的鏟箕上，走在秧田溝中，左手持插箕，右手抓種子撒在秧床上；或者是作揚米去糠用；以及在使用「風鼓」去除稻穀雜質時，也會用這類鏟箕來裝稻穀，非常實用，近代則多以塑膠製品來代替了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404050","MainTitle":"簸箕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*47*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏟箕也叫做「插箕」或「筲箕」(sa-ki)，有點類似畚箕，畚箕有手把，鏟箕則無手把。其所用的桂竹篾較細，在使用上也較堅固耐用。本件取細竹篾採壓一挑一密編方式，編成斜淺斗狀，再以三片寬厚竹片彎成U形骨架，夾住內外兩側箕面，然後並以藤皮返折纏繞固定收邊。因使用頻繁或年代久遠，U形骨架上有以鐵絲圈固。\r\n鏟箕是重要的農用器具。播種時，農夫在完成秧床後，會將發芽的稻種放在竹製的鏟箕上，走在秧田溝中，左手持插箕，右手抓種子撒在秧床上；或者是作揚米去糠用；以及在使用「風鼓」去除稻穀雜質時，也會用這類鏟箕來裝稻穀，非常實用，近代則多以塑膠製品來代替了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404051","MainTitle":"畚箕(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*34*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"畚箕，也可寫作「簸箕」，有手把。本件以一粗厚竹片彎曲成U形骨架，竹篾採壓一挑一密編方式，編成斜淺斗狀，並以摺返圈繞收邊，前端編織的竹篾寬度較大，後面較密細，兩側有手把。\r\n畚箕的使用方式多樣，可雙手持捧，單邊靠著腰，也適合用來挑運重物，只要加上繩索或扁擔即可肩挑或扛，加上傾倒方便，所以常在農村中作為挑土、乾肥、砂石或收成的作物如甘藷、芋頭、玉米等，或於曬榖時收集稻穀用。早年有時連學校打掃活動時，也都是用畚箕來倒垃圾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404052","MainTitle":"畚箕(中)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*24*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏟箕也叫做「插箕」或「筲箕」(sa-ki)，有點類似畚箕，畚箕有把手，鏟箕則無把手。其所用的桂竹篾較細，編織手法細膩，也較堅固耐用。本件取細竹篾採壓一密編方式，編成斜淺斗狀，再以三條粗竹片彎成U形骨架，夾住內外兩側箕面，然後並以藤皮捲繞紮結固定收邊。因使用頻繁或年代久遠，U形骨架與箕面前端以鐵絲圈固。\r\n這是體型稍小的鏟箕，通常是做單手使用，最常用來盛稻穀，作揚米去糠用，近代則多以塑膠製品來代替了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404053","MainTitle":"畚箕(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*19*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏟箕也叫做「插箕」或「筲箕」(sa-ki)，有點類似畚箕，畚箕有把手，鏟箕則無把手。其所用的桂竹篾較細，編織手法細膩，也較堅固耐用。本件以一寬厚竹片彎成U形骨架，然後取細竹篾採壓一挑一密編方式，編成斜淺斗狀，並以反摺繞捲收邊。\r\n這是體型最小的鏟箕，通常是做單手使用，最常用來盛稻穀，作揚米去糠用，近代則多以塑膠製品來代替了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404054","MainTitle":"蟲梳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"183*34*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蟲梳又稱為「蟲梳子」、「蟲爪子」、「篦仔」，是以細竹片編製如梳，加繫木棒或竹竿為長柄的蟲梳為工具，為民國五十年代以前，稻田滅蟲的主要方式。其原理是利用竹片或牛角製成的除髮垢梳子的方式，將竹尖製成像密密麻麻的梳子，待稻子長至四、五十公分起胎之前，將蟲子梳留在細竹片上，再倒入水田的水中，而掉落在泥水上的蟲子，則另以「臭番仔油」(煤油)灑於水上毒殺，徹底除蟲；若無使用臭番仔油，則利用水中的溫度達成殺蟲效果，故必須於上午十點以後才能開始作業，這是在早年缺乏除蟲劑時相當科學且環保的作法，先人的智慧頗讓人讚嘆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404055","MainTitle":"除蟲器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"228*31*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"民國五十年代以前，稻田滅蟲除了用蟲梳也有用這種型式的「蟲爪子」，多為本地客家農莊所用。本件是以細竹篾採密編法，編製如蛋形盆狀，再以寬厚竹片彎成蛋形骨架，夾住內外兩側面做固定收邊，接近尖端處加裝一竹圈，用藤皮或鐵絲圈固；再將一根長竹竿加裝在圈形骨架上端與較鈍處的頂部。\r\n當稻子長至四、五十公分起胎之前，將蟲爪子在稻葉間左右來回橫掃，使其掉落在盆內，再倒入水田的水中，而掉落在泥水上的蟲子，則另以「臭番仔油」(煤油)灑於水上毒殺，徹底除蟲；若無使用臭番仔油，則利用水中的溫度達成殺蟲效果，故必須於上午十點以後才能開始作業，這是在早年缺乏除蟲劑時相當科學且環保的作法，先人的智慧頗讓人讚嘆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404056","MainTitle":"耙子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"113*32*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"曬穀用的木齒耙，為翻動或攤平穀粒的用具，又稱為「搔爪仔」。早期金屬礦業不發達，先民農、漁作器物通常取材自大自然，此耙是以堅硬竹根做成齒狀具，榫接套上梯形木板，再接上長竹竿，於曬穀時，將夾雜在稻穀間的草葉碎枝耙出，或耙整稻穀成堆或推平翻動穀粒用。\r\n曬穀時，農家一般要準備兩種工具，一種是整塊板狀的，用於將稻穀分堆，另一種是耙型的，用於將稻穀攤平；某些農民也會將這兩種功能設計到同一個工具上(即一面是耙型一面是板型)，這樣使用起來會更有效率。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404057","MainTitle":"連枷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"161*23*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"連枷又可稱為「工枷」、「枷仔」、「豆枷」，客家話稱「攪仔」，因為竹竿裝上會轉動的竹棍，打下去動作就叫攪，即是打穀棒。本件由一長一短的兩根竹竿組成，長的是手持竿，直徑較細，短的是打擊棍，直徑較粗，兩者均用強韌耐擊的竹竿製成，再以粗的番石榴枝連接，可自由旋轉。使用時手持長棍，使短棍往上提起而旋轉，再平擊地上稻穗，稻穀即陸續被擊落在地上。\r\n當「摔桶」、「機器房」（即脫穀機）相繼開發出現後，連枷則慢慢轉變為將整株曬乾的大豆、紅豆等與豆枝、豆莢分開之器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404058","MainTitle":"戽斗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"112*30*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編戽斗，以竹篾編製成箕形，加一長竹柄用來掬水用器具。本件是以寬幅竹篾採壓二挑二斜紋編方式，編成斜淺箕狀，再以兩條粗竹片彎成U形骨架，夾住內外兩側箕面做固定收邊，箕面前端則以粗竹片彎成竹圈，以藤皮或鐵絲圈固；再將一根長竹竿加裝在圈形骨架上端與箕頂，即成在田中揚水的工具。\r\n「戽」是揚起之意，「斗」是指可以盛水之箕形狀物，使用時人立於水中，兩手握柄把水戽至較高之田地灌溉之用。戽斗不一定是專用來加水灌溉，有時田園積水太多，也用來排水；戽斗也常是農村人家在農閒之時，到溪溝裡捕撈魚的工具，故稱為「戽魚」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404059","MainTitle":"竹提把水桶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*32*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以木板圍成圓桶形的盛水器具。木片與木片之間連接是利用竹子做成的「竹釘」，在接縫處鑽孔穿進竹釘使之接合，就這樣一片接一片變成一個上寬下略為小一點的圓桶；底部仍然以木片拼湊，再鋸、刨成圓型，由上而下置入成底，桶的外部以數條竹篾編成繞捲狀，圍束圓桶，稱為「箍桶」，所以臺語的水桶發音就近似「箍桶」(本件水桶使用鐵線取代用之)；桶上有提把，以竹片烘彎嵌入筒身做成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404060","MainTitle":"竹刈耙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*76*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"也叫「竹割耙」、「竹壓仔」，是農田翻土後使用來切碎泥塊及切斷雜草之幫助整地的農具。本件是以堅韌耐磨的刺竹做成，呈井字形；在橫向的粗竿下鑿有12個洞，各插入一根耙齒，耙齒竹片削成刀形，呈45度角向後斜插。\r\n耕作時先以犁翻土，再自牛肩上的牛軛拉出兩條粗繩細在刈耙的前竿，農人站在刈耙上，一腳踏前竿，一腳踏後竿，當牛拉動時，藉人及牛軛本身的重量，將土塊劃碎耙細。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404061","MainTitle":"茶葉簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*38*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"魚簍形採茶簍。此簍底部呈菱形，簍身狀似人體，有頸、肩部，開口部分較魚簍要大，頸部可繫繩索。簍身以竹篾採壓四挑四斜紋密編而成，口部以多支竹條穿繞繩紋編法收邊。\r\n使用時以布帶束住簍頸綑綁在腰側，站在半人高的茶樹前，以雙手一上一下、一前一後機械式地移動著，將採下的茶葉轉手放入身後的茶簍裡，再不時將簍中茶葉壓實，這種採茶的茶簍大約可裝20至30斤，所以一天採收時只須揹一個就足夠了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404062","MainTitle":"烘茶籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*55*61","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製烘茶籠，又可稱為「焙籠」。圓籠口部較大，底部較小，器身腰部往內微縮，在籠內有一層金屬薄紗或竹篩。本件整體採壓二挑二席斜紋編製成；籠口腰部底部皆有寬竹條圈圍，打竹釘與繞鐵線加固；從籠口至底部插入數根寬竹條以防籠身變形。\r\n早年沒有乾燥機的時代，主要就是用這種竹製焙籠來烘茶，使用焙籠乾燥茶葉時，將揉捻後的茶葉，攤在焙籠中，每籠約兩公斤，置於焙窟上烘焙，焙籠在放上焙窟前，應先用雙手輕打焙籠數下，以防止茶末掉落到焙窟內燃燒發生煙味，並且要不斷將焙籠移出焙窟翻攪茶葉，漸進式的加溫與不時的翻動，是焙籠焙茶的要訣，如此才能使茶葉乾燥均勻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404063","MainTitle":"烘茶籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*70*84","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製烘茶籠，又可稱為「焙籠」。上下口較窄，中間腹部較寬。此款焙茶籠外型如油桶般厚實，以竹篾採壓一密編而成；籠內編有凸起如倒置的漏斗型夾層，用以隔開茶葉與底部之炭火，凸起的中心點做透氣孔用。\r\n使用時將茶葉倒入焙茶籠之上部後，底下燒炭烘焙，烘焙時間的長短及焙火溫度的高低，可控制茶葉生熟的程度與氣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404064","MainTitle":"茶簳(笳藶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*106*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"製茶用的簳仔。以竹篾編織而成，圓盤狀，面大而淺，底部相當整平。編製時取等寬的竹篾，以壓二挑二斜紋編法編成圓形蓆片，周圍折起上彎，用粗竹片繞圈夾住竹篾，再以竹釘固定。\r\n「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，一般無孔目的稱為「簳」，有孔目的稱為「篩」。此茶簳主要是供茶農揉捻茶葉或揀茶用，茶葉的製作過程中，有一道手續是揉捻，以利於成型和提升風味，手工揉捻通常是直接接觸茶葉或者\r\n或將茶放入布包在簳仔上揉捻，經捻過後，再打開茶布包，揀去不必要的茶梗、茶屑。有時這類茶簳也被用來晾曬筍干或瓜類作物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404065","MainTitle":"茶簳(笳藶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*77*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"製茶用的簳仔。這款茶簳的直徑較小，以竹篾編織而成，圓盤狀，面大而淺，底部相當整平。編製時取等寬的竹篾，以壓二挑二斜紋編法密編，花紋為人字紋，先編成圓形竹蓆，周圍折起上彎，用寬厚的竹片圈框夾住竹篾，再以竹釘固定。\r\n「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，一般無孔目的稱為「簳」，有孔目的稱為「篩」。此茶簳主要是供茶農揉捻茶葉或揀茶用，茶葉的製作過程中，有一道手續是揉捻，以利於成型和提升風味，手工揉捻通常是直接接觸茶葉或者將茶放入布包在簳仔上揉捻，經捻過後，再打開茶布包，揀去不必要的茶梗、茶屑。有時這類茶簳也被用來晾曬筍干或瓜類作物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404066","MainTitle":"碾茶簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"捻茶用的簳仔。這款碾茶簳的直徑頗小，以竹篾編織而成。編製時取等寬的竹篾，以壓挑二斜紋編法密編，收口處不用厚竹片，而改以韌性佳的籐皮以8字紋捲繞收邊法做收口。「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，一般無孔目的稱為「簳」，有孔目的稱為「篩」。此茶簳主要是供茶農揉捻茶葉或揀茶用，茶葉的製作過程中，有一道手續是揉捻，以利於成型和提升風味，手工揉捻通常是直接接觸茶葉或者將茶放入布包在簳仔上揉捻，經捻過後，再打開茶布包，揀去不必要的茶梗、茶屑。有時這類茶簳也被用來晾曬筍干或瓜類作物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404067","MainTitle":"簳仔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58*58*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，指用來盛裝物品的圓形淺竹盤，一般無洞的稱為「𥴊」，有洞的稱為「篩」，為臺灣早期常見的生活用品。此物件以竹篾編織而成，圓盤狀，面大而淺，底部呈圓弧形。以壓二挑二斜紋編法密編，花紋為人字形，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮紮結繞捲固定收邊。一般常見的簳仔直徑約在60～80公分左右。\r\n簳仔的用途相當廣泛，可將生鮮蔬果等食材放置其中，或用於曬製醃菜、搓湯圓、製作米粿等。\r\n尤其是早期雜貨店裡的一些「乾料」，如蝦米、魚乾、米粉、金針、木耳等，用一個個小型簳仔盛放，方便顧客挑選，也可以隨時拿出去曝曬，這就是雜貨店被稱為「簳仔店」的由來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404068","MainTitle":"簳湖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*168*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，指用來盛裝物品的圓形淺竹盤，一般無洞的稱為「𥴊」，有洞的稱為「篩」，為臺灣早期常見的生活用品。\r\n此物件以竹篾編織而成，圓盤狀，面大而淺。內外雙層編製，外層用粗竹篾編成三角網孔，內層以細竹篾以壓二挑二斜紋編法密編，人字紋，緣口內外兩側加上厚竹片圓框，以籐皮繞捲紮結固定收邊，並附有四個提耳，可供穿繩吊掛在扁擔上。一般常見的簳仔直徑約在60～80公分左右。超過一般尺寸者稱為「簳湖」，直徑可大到近二公尺，在農村現已少見，一般都拿來曬穀物，也有用來放置十二件物品在「簳湖」中，讓周歲孩童選取，進行「抓周」。此物件即屬大型的簳湖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404069","MainTitle":"大篩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69*67*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編大篩。大篩也稱「粟篩」，為竹編農具，用來盛裝物品的圓形淺竹框，一般無洞的稱為「𥴊」，有洞的稱為「篩」，為臺灣早期常見的生活用品。此件大篩以寬約0.8公分之竹篾，採壓一挑一方孔平編法編成，方孔的邊長也約是0.8公分。如此大小孔洞的設計，是為了用來篩選稻穀，使用時除可用手持大篩搖動，還可將篩子架於三腳竹架上作業，較為省力。緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲紮結固定收邊，因年代久遠或使用頻繁，另有以鐵絲纏繞加固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404070","MainTitle":"米篩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*54*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編篩子，淺盆形。以粗細勻淨的細竹篾，採壓一挑一的平編法製成圓形篩面，周圍上彎起邊，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮返折纏繞固定收邊。\r\n此物件主要為篩選米類、豆類等榖物之用。過篩的方式為，利用每根竹篾之間所留有孔隙，讓雜質沙塵由小孔漏出，或者將稻米等物置於盤內，利用搗動及上下彈起的力量，配合吹風，可將雜物篩出盤外。此外，也可用來曬農作物、做菜乾，輕便又通風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404071","MainTitle":"篩子(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*55*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為大型竹編篩子。以粗細均等的細竹篾，採壓一的密編法製成圓形篩面，周圍彎起，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮捲繞紮結收邊。\r\n主要為篩選米類、豆類等榖物之用。過篩的方式為，利用每根竹篾之間所留有孔隙，讓雜質沙塵由小孔漏出，或者將稻米等物置於盤內，利用搗動及上下彈起的力量，配合吹風，可將雜物篩出盤外。此外，也用來曬農作物、做菜乾，輕便又通風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404072","MainTitle":"篩子(中)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*30*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為中型竹編篩子。以粗細均等的細竹篾，採壓一的密編法製成橢圓形篩面，周圍彎起，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮捲繞紮結收邊。\r\n主要為篩選米類、豆類等榖物之用。過篩的方式為，利用每根竹篾之間所留有孔隙，讓雜質沙塵由小孔漏出，或者將稻米等物置於盤內，利用搗動及上下彈起的力量，配合吹風，可將雜物篩出盤外。此外，也用來曬農作物、做菜乾，輕便又通風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404073","MainTitle":"篩子(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*41*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以粗細均等的細竹篾，採壓一的密編法製成長盆形篩面，周圍彎起，緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮捲繞紮結收邊。\r\n主要為篩選米類、豆類等榖物之用。過篩的方式為，利用每根竹篾之間所留有孔隙，讓雜質沙塵由小孔漏出，或者將稻米等物置於盤內，利用搗動及上下彈起的力量，配合吹風，可將雜物篩出盤外。此外，也用來曬農作物、做菜乾，輕便又通風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404074","MainTitle":"雜物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編層籃殘件。以桂竹劈成的細竹條，底部採米字紋編，立編處採絞編；籃身為壓一密編；層籃間的勘合處以稜紋編；籃口處以多支竹條繩紋編法收邊。這是傳統婚嫁謝籃內，其中的層籃，很可能是因為層籃的提把或底部已毀損，所以單獨拿它來當雜物籃用，也可能是因為整套的層籃使用機率不高，因此拿這單層來做日常使用，久而久之便與主體失散。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404074a","MainTitle":"雜物籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*13.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編層籃殘件之一。以桂竹劈成的細竹條，底部採菊編底法，相當的結實牢固；立編處採絞紋編；籃身為壓一挑一平編；籃間的勘合處以稜紋編；籃口處以繩編收邊。這是件傳統婚嫁謝籃中，歸屬在層籃的中間夾層，很可能是因為層籃的提把或底部已毀損，所以單獨拿它來當雜物籃用，也可能是因為整套的層籃使用機率不高，因此單獨拿這夾層來做日常零用，久而久之便與主體失散。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404074b","MainTitle":"雜物籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.2*40*12.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編層籃殘件之一。以桂竹劈成的細竹條，底部採菊編底法，相當的結實牢固；立編處採絞紋編；籃身為壓一挑一平編；籃間的勘合處以稜紋編；籃口處以繩編收邊。這是件傳統婚嫁謝籃中，歸屬在層籃的中間夾層，很可能是因為層籃的提把或底部已毀損，所以單獨拿它來當雜物籃用，也可能是因為整套的層籃使用機率不高，因此單獨拿這夾層來做日常零用，久而久之便與主體失散。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404075","MainTitle":"米籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60*60*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編米籮組。又稱為「米簍」、「穀籮」。方底圓口，通常是兩個一組。籮筐起底採壓一密編法，另取兩片寬厚竹片，成X型插入底部，以加強底部承受力；立邊處採絞編；米籮器身採壓一，於中間處加入一段絞編；籮口仍以絞編收邊；提耳以籐皮直插，從立邊處至籮口扭摺，再返回立邊處；底足部分用兩條寬竹片折彎兩次，插入籮底。\r\n米籮多在收割後當盛放穀物或白米之用，或是在播種前，將「種穀」裝在米籮之中，泡進溪或溝的水中大約三四天，使「種穀」吸收水分以利發芽。通常是兩個一組，常與扁擔一起搭配使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404075a","MainTitle":"米籮1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60*60*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編米籮組之一。又稱為「米簍」、「穀籮」。底部四方形，籮口圓形，通常是兩個一組。籮筐底採壓一挑一平編法，另取兩片較寬厚竹片，成X字型插入底部，以加強底部承受力；立邊處採絞編法；籮筐身採壓一挑一平編緊密編織；中段改採絞編法；中段至籮口處再以壓一挑一平編；籮口則以絞紋收邊；提耳裝置採直插法，將長竹條從立邊處至籮口扭摺，再返回立邊處；底足部分則將寬竹片兩端摺內彎，採插入法，插入籮底做成邊腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404075b","MainTitle":"米籮2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60*60*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編米籮組之一。又稱為「米簍」、「穀籮」。底部四方形，籮口圓形，通常是兩個一組。籮筐底採壓一挑一平編法，另取兩片較寬厚竹片，成X字型插入底部，以加強底部承受力；立邊處採絞編法；籮筐身採壓一挑一平編緊密編織；中段改採絞編法；中段至籮口處再以壓一挑一平編；籮口則以絞紋收邊；提耳裝置採直插法，將長竹條從立邊處至籮口扭摺，再返回立邊處；底足部分則將寬竹片兩端摺內彎，採插入法，插入籮底做成邊腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404076","MainTitle":"籮筐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。方底圓口，緣口些微內縮，以帶竹青之細桂竹條編成。籮底採壓一密編法，另取兩片寬厚竹片，成X型插入底部，以加強底部承受力；立邊處採絞編；籮筐器身採壓一編緊密編織；中間加入一段絞編；籮口則以數支竹條繩紋編收邊。底足用兩條寬竹片折彎兩次，插入籮底。\r\n此種籮筐規模較一般米籮來的小，通常用於室內，當盛放穀物或甘藷之用。像這類的竹編農具，使用的雖都是一些隨處可見的竹材，但是那純淨的線條和樸實的美感，總讓人能發思古幽情，久久不能忘懷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077","MainTitle":"點心擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點心擔」以兩隻竹編吊籃一根扁擔構成，吊籃口緣邊有夾層，夾層上有一淺盤形的竹編蓋子，稱為「點心披」。點心擔是在農忙時挑點心給田間工作的農人吃，籃內放菜飯，夾層的「點心披」上面放碗筷。這樣的裝備有時也用來挑運農作物在村裡走販。早年農村皆以人工割稻，需要大量的人力，因此左右鄰舍會有彼此幫忙的「換工」情形；由於割稻相當耗費體力，故有一天要吃五頓餐，也就是正餐及點心的需求，因此點心擔也被稱為「割稻飯」。內容多是由被幫忙的農戶家人準備家常菜或者是粿粄類的食物，將其攤放在田間，大家圍在一起享用。這種吃點心擔的情景是很有人情味的農村生活，同時也見證粒粒皆辛苦的道理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077a","MainTitle":"點心擔(左上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*40*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點心擔」以兩隻竹編吊籃一根扁擔構成，吊籃口緣邊有夾層，夾層上有一淺盤形的竹編蓋子，稱為「點心披」，「披」，台語音pi，是攤開之意，引申為一碗碗菜餚攤開的盛具。本件採三角孔編，數支竹條繩紋編收口。此為點心擔之左上蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077b","MainTitle":"點心擔(左籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點心擔」以兩隻竹編吊籃一根扁擔構成，吊籃口緣邊有夾層，夾層上有一淺盤形的竹編蓋子，本件採三角孔編，立邊處與收口處採數支竹條繩紋編。吊籃形似米籮，上繫四條繩子以利挑擔，亦可挑牲禮到寺廟祭拜之用。此為點心擔之左籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077c","MainTitle":"點心擔(右上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.6*40.6*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點心擔」以兩隻竹編吊籃一根扁擔構成，吊籃口緣邊有夾層，夾層上有一淺盤形的竹編蓋子，稱為「點心披」，「披」，台語音pi，攤開之意，引申為一碗碗菜餚攤開的盛具。本件採人字紋編法，繩紋編收口。此為點心擔之右上蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077d","MainTitle":"點心擔(右籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點心擔」以兩隻竹編吊籃一根扁擔構成，吊籃口緣邊有夾層，夾層上有一淺盤形的竹編蓋子，本件採人字紋編法，立邊處與收口處採繩紋編。吊籃形似米籮，上繫四條繩子以利挑擔，亦可挑牲禮到寺廟祭拜之用。此為點心擔之右籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404077e","MainTitle":"扁擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"148.5*5*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzdl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製扁擔。扁擔的材質有竹有木，一般多為竹製，較具彈性。挑選大小適中、彎曲適度的刺竹（大扁擔）或石竹（小扁擔）。本件是將竹壁較厚又有彈性的刺竹竹管剖開，兩端削成鉤狀，中間寬，兩端窄的竹扁擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404078","MainTitle":"牛嘴籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「牛嘴籠」又稱「牛口罩」，竹篾，以六角孔編法，穿繞編成一個半球狀物，多為竹編，也有用鐵絲結的。牛嘴籠依牛的大小而編製，大的牛嘴大就編大籠，小的牛嘴小就編小籠，甚至還有更小型的「狗嘴籠」。\r\n早期在田裡以牛隻協助務農時，為了讓牛專心，或者防止牛吃作物等，就會把牛嘴籠掛在牛嘴上，等工作結束後再打開讓牠吃草。後來隨著農業生產的機械化，不再仰賴牛隻耕田，牛嘴籠也就不復存在了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404079","MainTitle":"牛軛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製牛軛。製作竹牛軛的材料通常要特別選用，往往在幼竹生長時就得給予定型成彎曲狀，好方便將來的製做。其定型方式通常是在竹子長出一尺半左右就將竹子拗彎曲，加上竹子還得有硬度且耐磨，因此必須經過二、三年不斷地用繩子或大石頭壓制形狀，進行坳曲，成熟後還要用火燻，再用繩子綁緊。才能坳出一支堪用的牛軛幅度，後來改良成使用鐵模，讓竹子順著鐵模彎曲幅度生長，形成需要的牛軛形狀，其弧形主要以配合牛肩，兩端加以削刻防止絞繩脫落。本物件是以刺竹竿的基部彎成，通常這個部位節間短、竿肉厚、質地硬，是製造牛軛的上好材料。\r\n牛軛也叫「牛擔」、「牛挑」、「犁擔子」，將竹材彎成特殊的弧形，舒適地套在牛肩上，供畜牛曳引犁、耙等器具或拖拉輪車使用。牛軛的大小依雄雌而分，雄牛肩較粗，牛軛較大，拉車用的牛軛也比耕田用的來的大。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404080","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部四方形，籮口圓形向內微縮。籮筐器身採方孔平編；立邊與接近緣口處採絞編；為加強籮筐的承受力，以寬竹片向內彎折兩次，插入籮底做成邊腳；籮口則以數支竹條繩紋編收邊，兩側加有鐵絲作為掛耳圈。\r\n傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都能信手編出這類竹籮，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，大眾對竹器需求日少，使得竹籮越來越難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404081","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部四方形，籮口圓形。籮筐器身用兩片竹篾並排合成一片採壓一密編法；立邊與接近緣口處採絞編；為加強籮筐的承受力，以寬竹片向內彎折兩次，插入籮底做成邊腳；籮口以數支竹條繩紋編收邊。 傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都能信手編出這類竹籮，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，大眾對竹器需求日少，使得竹籮越來越難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404082","MainTitle":"菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*35*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編菜籃。橢圓形器身，圈足。立邊處採絞編；籃身主要以一公分左右的竹篾做經篾，細的竹篾做緯篾，壓一密編而成；籃身中段有兩處使用絞編；籃口以數支竹條繩紋編收邊；底部以繩紋編作成圈足。籃身插入鐵線，是作為提吊使用。\r\n這類的竹籃常被用來裝菜用，因此慣稱「菜籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404083","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*24*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部長方形，籮口橢圓形。籮筐身採壓一密編；為加強籮筐的承受力，以寬竹片向內折彎兩次，插入籮底做成邊腳；籮口則以數支竹條繩紋編收邊。\r\n這款竹籮的橢圓形籮口較為少見，過去家家戶戶多用來盛裝雞蛋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404084","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*29*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部四方形，籮口圓形。通體採壓三斜紋編織；為加強籮筐的承受力，以寬竹片兩端摺內彎，採插入法，插入籮底做成邊腳；四個提耳以藤皮繞捲成圓形，繫上繩索即可以扁擔挑運；籮口則以反折插入收邊。\r\n傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都能信手編出這類竹籮，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，造成竹器需求日少，使得竹籮越來越難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404085","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部四方形，籮口圓形。通體採壓二及壓三斜紋編織；為加強籮筐的承受力，以寬竹片向內彎折兩次，插入籮底做成邊腳；籮口則以數支竹條繩紋編收邊。 傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都信手能編這類竹籮，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，造成對竹器需求日少，使得竹籮越來越難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404086","MainTitle":"橘子簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*24*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編橘子簍。圓筒狀，簍口內縮。簍身主要是以六角孔編法完成，底呈六角形，進簍口處轉為壓一方孔編；簍口處則以竹篾往側編向下挑壓插入收邊。\r\n每年農曆年前後，是柑橘結果收成的季節，這類竹簍子即用來裝盛採摘下來的果實，其容量約可承重七、八斤左右，過重則竹材承受不了，採收者也不易搬運。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404087","MainTitle":"竹簍子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*29*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編炭簍。長筒狀，有圈足。簍身主要以三角孔編法完成；簍口以竹篾折返收邊；底呈六角形並加上繩紋編圈足，使底部與地面留有一定的距離，木炭可較不易受潮。\r\n竹簍在早年農業社會是相當常見的盛裝物，尤其是裝運蔬菜、水果、香蕉、鳳梨等各種大宗農產品；至於瓦斯爐尚未普遍的年代，也常以竹簍裝木材、木炭等。由於需求量龐大，價格低廉，是過去家戶必備的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404088","MainTitle":"竹籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*17*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籮筐。底部四方形，籮口圓形。通體採壓二斜紋緊密編織，底部插入兩片寬厚竹片，作為底撐，籮口則內外兩側加上厚竹片，以鐵線圈綁固定收邊。\r\n傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都能信手編出這類竹籮，其用途也相當多樣，名稱常常也因地域或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，造成對竹器需求日少，使得竹籮越來越難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404089","MainTitle":"雜糧籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雜糧籠。圓筒狀，有圈足。簍身主要以三角孔編法完成；近簍口改採絞編後，經篾折返插入收口，圈足以竹篾迴繞編作，使底部與地面留有一定的距離，讓儲存物品不易受潮。\r\n這類雜糧籠是過去農家用來儲放甘藷、蘿蔔等雜糧用的竹籠。傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都信手能編這類竹籮，相當能展現台灣民間編織藝術的特色，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，造成對竹器需求日少，使得這類竹籠已日漸稀少。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404090","MainTitle":"雜糧籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*34*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雜糧籠。底呈六角形，籠口成圓形，器身以三角孔編製而成；於籠口處將竹篾反折後，以數支竹條繩紋編收邊。\r\n這類雜糧籠是過去農家用來儲放甘藷、蘿蔔等雜糧用的竹籠。傳統社會的農村，竹工藝是常見的副業，很多農民都能信手編出這類竹籮，相當能展現台灣民間編織藝術的特色，其用途也相當多樣，名稱常常也因地或用途不同而異。這類的竹籮直到民國五、六十年代，塑膠製品成本比竹器低廉且生產量大，造成對竹器需求日少，使得這類竹籠已日漸稀少。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404091","MainTitle":"大竹簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*50*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"大型竹編簍。底呈六角形，簍口成圓形，有圈足。底部以一支寬厚竹片穿插補強；簍身通體以三角孔編法完成；簍口內外兩側加上厚竹片，以鐵線圈綁固定收邊，並於緣口兩點綁上鐵絲作為掛耳圈，以便用來穿掛繩索；底部以厚竹片彎成圈足，鐵線圈綁固定。這件大竹簍所使用的竹篾頗細，看似不甚耐重，應是早期使用大灶的農家，用來撿拾儲放枯葉乾枝，做為起火乾料所用，底部設圈足可與地面留有一定距離，使乾料不易受潮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404092","MainTitle":"雞籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*53.5*55.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞籠。圓筒身，角錐狀頂，側邊有一圓形活門設計。籠身採三角孔編法編製，並以絞編固定收邊，籠底蓆片以壓一密邊完成，蓆片底部插入數根寬厚竹片加強承重力。側面圓形門片亦為三角孔編，開口處與門片皆以絞編收邊；頂部繫上竹繩索，方便移動拿取。此種為母雞撫育小雞用的雞籠，側面下方留有一門，便於雞群進出以及清理內部和餵飼料；等小雞稍大以後，可以離開母雞自行覓食的時後，就不須再用此籠了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404093","MainTitle":"雞籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞籠。略扁圓狀，頂部有一圓形開口。此籠通體採六角孔編成；底部插入三支寬厚竹片加強承重力；頂部以輪口收邊並搭配六角孔編的門片。\r\n此種是裝運成雞用的雞籠，以往的雞販都是騎著鐵馬(腳踏車)，後座載著這種雞籠，到鄉下收購雞隻，然後轉賣到城裡面去，有時候一個籠子裡可擠上十多隻雞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404094","MainTitle":"豬籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*50*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編豬籠，又稱為「仔豬欄」。底部長六角形，緣口橢圓形。此籠通體採六角孔；立邊處增加兩條緯線，底部插入數根寬厚竹片加強承重力；緣口處以竹篾返折收邊。\r\n此籃是販豬或買豬者用來裝運小豬用的豬籠，用腳踏車後盤載豬隻，籃口處以繩子拴緊。通常飼養這些家畜的農家，都不見得是為了自家日常食用，而是養大後賣來貼補家用。早年交通不發達，山區居民下山採辦用品，通常不會一趟路只辦一件事，若沒有交通工具，這仔豬欄也會盛裝菜或日用品，充當扁擔籃用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404095","MainTitle":"雞籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*38*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞籠。底部六角形，縮口成圓形。籠身採三角孔編法起底，約至一半的高度，轉為壓一菱孔平編法籠壁較高；籠口以數支竹條繩紋編法收口成較小圓形；底部插入數根寬厚竹片加強承重力。\r\n此件底寬口小，編孔甚大，應是裝成雞、成鴨的籠子。過去傳統農家都會飼養一些雞、鴨、鵝等家禽，平時用來撿食三餐的剩飯或廚餘，當逢年過節祭拜神明或兒媳坐月子、冬令進補時，這些家禽便能派上用場。家禽作為送禮也屬常見，故而會以此種籠子裝入雞鴨當伴手禮用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404096","MainTitle":"小雛籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹編雞籠，客語稱「雞濟」。底部六角形，縮口成圓形。籃身採三角孔編，上半部改為壓二菱孔編收口處為雙輪口編，口緣可懸掛燈泡，為雛雞保溫。\r\n這種小雛籠是專門用來裝置新生不過數週的小雞所用的，都以竹篾編製，相當精巧、耐用。雞農通常將孵育新生的小雞，大批集中帶到市場兜售，便是用這種雛籠再分裝販售出去給一般民家。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404097","MainTitle":"雞罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*75*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞罩，又稱為「雞擒」。底部寬圓，形如覆碗，上方開一圓口。採輪口編法由頂部往下編作，器身為間距拉大的三角孔編，緣口竹篾返折插入，圓底採數支竹條繩紋編法收尾。\r\n在過去的農村生活中，飼養家禽家畜是普遍的家庭副業，這種雞罩是舊時飼養家禽所需的器具。將孵出一週左右的雞、鴨、鵝，罩在固定地方，以免走失，防止雞、鴨到處便溺，或者保護小雞防止大雞搶食飼料。雞罩也可作為烘衣罩，當雨季或冬天潮濕，衣物晾曬不乾，用雞罩蓋在火爐上，再將濕衣披在雞罩上烘乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404098","MainTitle":"鵝籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69*33*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鵝籠。長筒狀，一側有圓形開口，附有門片，筒身側邊綁有繩索作為提掛之用。通體以寬約一公分的竹篾，採六角孔編製而成，開口以絞編固定收邊。長筒形的鵝籠是專為長頸的鵝隻所設計的，是由於鵝的體型比雞、鴨都大，因此一個籠子通常只裝一隻鵝，加上鵝的攻擊性也比較強，所以孔洞刻意編的比較小，用意就是不讓長長的鵝頸伸出籠外啄傷了人，可見先人的巧思與智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404099","MainTitle":"大鵝籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*50*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鵝籠。長筒狀，一側有圓形開口，附有門片，筒身側邊綁有繩索作為提掛之用，另一側綁有兩根竹管，以免籃身放置地上時過度摩擦受損。筒身以寬約二公分的竹篾，採壓一方孔平邊製成；開口處為輪口收邊；門片採壓一密編。\r\n長筒形的鵝籠是專為長頸的鵝隻所設計的，是由於鵝的體型比雞、鴨都大，因此一個籠子通常只裝一隻鵝，加上鵝的攻擊性也比較強，所以孔洞刻意編的比較小，用意就是不讓長長的鵝頸伸出籠外啄傷了人，可見先人的巧思與智慧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404100","MainTitle":"茶葉簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓筒形採茶簍。方形底部，開口為圓形向內縮，口部繫繩索以便懸掛。簍身以竹篾採壓二斜紋密編而成，口部以輪口收邊，以寬厚竹片彎折插入底邊四角，做成底腳。這一型的茶葉簍在臺灣中部南投一帶最為常見，通常使用時是採揹式，茶農以雙手採摘茶青，然後過肩投入簍內，與北部使用的側腰式不同，特別適合採摘樹高葉大的品種，相傳這一型的茶簍，是隨外來的茶樹品種引入而改良的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404101","MainTitle":"扁擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"148*7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製扁擔。扁擔的材質有竹有木，一般多為竹製，較具彈性。挑選大小適中、彎曲適度的刺竹（大扁擔）或石竹（小扁擔），將竹竿剖開，兩端削成鉤狀以利挑運重物。本件為兩端略微向上彎翹，中間寬，兩端窄的竹扁擔，適合用來挑比較重的東西，故以竹壁較厚又有彈性的刺竹，用火燻過定型做成，又稱作「艄公扁擔」。\r\n扁擔是以肩膀挑運的方式來使用，故須將所擔物件繫上繩子掛在扁擔兩端，或在扁擔兩端掛繩，搭配可繫綁的筐或有耳的畚箕才行。扁擔除常用來挑運貨物以外，古時還作為書僮挑童生籃，隨少爺赴考或喜慶時挑禮品之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404102","MainTitle":"扁擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110*6*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製扁擔。扁擔的材質有竹有木，一般多為竹製，較具彈性。挑選大小適中、彎曲適度的刺竹（大扁擔）或石竹（小扁擔），將竹竿剖開，兩端削成鉤狀以利挑運重物。本件為兩端略微向上彎翹，中間寬，兩端窄的竹扁擔，適合用來挑比較重的東西，故以竹壁較厚又有彈性的刺竹，用火燻過定型做成，又稱作「艄公扁擔」。\r\n扁擔是以肩膀挑運的方式來使用，故須將所擔物件繫上繩子掛在扁擔兩端，或在扁擔兩端掛繩，搭配可繫綁的筐或有耳的畚箕才行。扁擔除常用來挑運貨物以外，古時還作為書僮挑童生籃，隨少爺赴考或喜慶時挑禮品之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404103","MainTitle":"大捻茶簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"91*91*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"揉捻茶葉用的簳仔。「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字。這款捻茶簳的直徑頗大，以竹篾編織而成，圓面淺弧型底。編製時取等寬的竹篾，以壓挑二斜紋編法密編，收口處以韌性佳的籐皮8字紋繞捲編法收邊。\r\n茶葉的製作過程中，有一道手續是將茶葉置於布袋中揉捻，以利於成型和發酵，茶農通常將茶包放在圖中這類的簳仔上揉捻，經捻過後，再打開茶包，揀去茶梗、茶屑，所以這類的茶簳比起一般的簳仔來得更柔軟，也稱為軟簳。軟簳也常被製茶過程中用來裝盛茶葉之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404104","MainTitle":"雞籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞籠。如覆碗狀，側邊有一方形門。此籠通體採壓一密邊成形；底部與側邊以藤皮繞纏綁紮固；頂部繫上藤皮提耳，方便移動拿取。\r\n此種為母雞撫育小雞用的雞籠，側面留有一開口，便於雞群進出以及清理內部和餵飼料；等小雞稍大以後，可以離開母雞自行覓食的時候，就不須再用此籠了。有些農人也會以此種雞籠來裝新生不過數週的小雞到市場兜售。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404105","MainTitle":"竹箍木盆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.4*30.4*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木製竹篾箍盆。將外緣寬一點點，使其具有弧度的木片拼合而成，木片與木片之間的連接則利用竹釘，在接縫處各小孔穿進釘使之接合，形成一片接一片，變成一個上寬下略窄的圓圈；底部以木片拼湊，再鋸刨成圓型，將上方的木片垂直置入；最後以數條竹篾絞編或繞捲成圈繩，箍住外部的盆身與盆底，不致散開。此物件應是在廚房還沒有流理檯的年代，用來洗碗的水盆，由於盆身緊密連結，加上木片會遇水膨脹，不致漏水。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404106","MainTitle":"導水竹管","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.2*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"導水用竹管。利用竹管中空的性質做為水管，竹管的一端削出數根竹篾，並以較耐水浸泡的籐皮，與竹篾壓一挑一交錯混合平編而成漏斗型開口，緣口處以經篾向內斜摺收邊。此種竹製水導管是在塑膠製品尚未普及的年代的智慧產物，由於竹材在剛砍下來時必須經過一些加工處理，才能防止竹材迅速腐朽或遭受蟲蛀，同時也才能保存優美的色澤；一般竹材的加工處理可分為除油、乾燥、漂白、染色等幾項，但像此種需要經常與水接觸的竹器，加工的過程就更要著重在經久耐用的處理部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404107","MainTitle":"大雞籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*80*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞籠。略扁圓狀，頂部有一圓形開口，口上有蓋。此籠口處加一竹圈框，以固定口徑；上半部採壓一菱孔編，下半部為六角孔編；底部插入數根寬厚竹片加強承重力；口部以輪口收邊，碗形的上蓋採三角孔編，並以數支竹條繩紋編收邊。\r\n此種是裝運成雞用的雞籠，以往的雞販都是騎著鐵馬(腳踏車)，後座載著這種雞籠，到鄉下收購雞隻，然後轉賣到城裡面去，有時候一個籠子裡可擠上十多隻雞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404108","MainTitle":"穀倉","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*70*70","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編盛穀籮筐，專用以盛穀，所以叫「穀倉」。底部四方形，籮口圓形微縮。籮身大體採壓一密編，籮身中段立邊處、近籮口處皆加入部分絞邊，另取兩片較寬厚竹片，成X型插入底部，做為底撐；提耳裝置將籐皮從立邊處至籮口扭摺，再返回立邊處。為加強籮筐的承受力，以四條寬竹片折彎成到ㄇ字型，竹片兩端從抵角插入至籮口做成邊腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404109","MainTitle":"雞罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"76*76*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雞罩，又稱為「雞擒」。底部寬圓，形如覆碗，上方開一圓口。採輪口編法起編，由頂部往下編作，中段為三角孔編，底部以數支竹條繩紋編收尾成圓底。\r\n這是本省客家地區常用的雞罩。在過去的農村生活中，飼養家禽家畜是普遍的家庭副業，這種雞罩是舊時飼養家禽所需的器具。將孵出一週左右的雞、鴨、鵝，罩在固定地方，以免走失，防止雞、鴨到處便溺，或者保護小雞防止大雞搶食飼料。雞罩也可可作為烘衣罩，當雨季或冬天潮濕，衣物晾曬不乾，用雞罩蓋在火爐上，再將濕衣披在雞罩上烘乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404110","MainTitle":"刨刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製弧形刨刀。與一般居家用的瓜果刨刀不同，從刀口與把手間的結構設計，顯示這是特別針對刨除較粗硬的樹皮或枝幹凸節所用，在製作竹工用品的刨切倒角時，也常用到。本件刀口呈圓弧型，因木頭或竹節呈不規則形狀，圓弧刨刀可將其刨圓，但仍保有原始的樣貌；把手以桂竹管製成，以慣用右手為例，操作時右手握住手把，左手輕握竹管並順著刀口方向旋轉，則可去掉銳利的凸節邊角。桂竹製的把手經久使用後呈現光滑色澤，與日久佈滿銹灰的刀片，形成材質上鮮明的對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404111","MainTitle":"有蓋儲糧籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*52*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編有蓋儲糧籃。底部四方形，籮筐口圓形，些微內縮，有竹簳狀的上蓋。籃底四方有寬竹片兩端摺內彎，採插入法，插入籃底做成邊腳並加強承受力；籃身外部採壓一密編，內部採壓三斜紋編；近籮口處外側加上寬竹片，並以籐皮固定，竹片上原應有四個供搬運的鐵製提把，現已不全；緣口內外兩側加上粗竹片，籐皮綁紮固定收邊。籃蓋採壓二斜紋編，蓋緣內外兩側加上寬竹片，籐皮綁紮固定收邊，設有提把。\r\n此儲糧籃形似規模較小的米籮，通常用在室內為多，當盛放穀物或甘藷之用，加蓋是為避免被動物偷食或破壞。這類雜糧籠在民國五、六十年代，因塑膠製品成本比竹器低廉且產量大，造成對竹器需求日少，已逐漸難得一見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404112","MainTitle":"飼料槽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.5*7.7*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製飼料槽。早年農村中用來餵食小雞或鴿子用的飼料槽。本件結構為一超過兩節長的竹管，橫向削去約五分之一的竹肉，使其鏤空呈長條凹槽狀，此面為上部；中間的竹節挖空打通，方便使兩邊的飼料互通；另在未鏤空的竹管下部兩端，縱向鋸出小凹槽，插入兩片杉木板，即可使飼料槽穩立地面，不致打翻。從這件飼料槽的設計與製作，可以看出在沒有塑膠製品的年代，先民的純樸生活巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404113","MainTitle":"大飼料槽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73.7*9.6*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製飼料槽。早年農村中用來餵食小雞或鴿子用的飼料槽。本件結構為一超過兩節長的竹管，以預留一小段竹肉，向兩邊橫向削去兩片約五分之一的竹肉，使其鏤空呈長條凹槽狀，此面為上部，這樣的設計能將小雞隔出兩邊，不致搶食撞頭；中間的竹節挖空打通，方便使兩邊的飼料互通；另在未鏤空的竹管下部一端釘一片杉木板，即可使飼料槽穩立地面，不致打翻。從這件飼料槽的設計與製作，可以看出在沒有塑膠製品的年代，先民的純樸生活巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404114","MainTitle":"魚籪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*34*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以竹篾編成，外型像圍籬樣子的漁具，名為「籪」，魚籪又名「魚箔」。此件以數根竹條為經，籐皮編繞為緯，製成圓錐筒狀。使用時將魚籪往魚群或蝦子、螃蟹等集中處插入，便可形成簡易的竹柵欄，若有魚蝦蟹被罩住，再從籪的上方圓孔處一一將漁獲取出即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404116","MainTitle":"魚筌(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*35*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓底矩口狀魚筌。此種魚筌普遍使用於臺灣中南部地區，北部較少，是一種流傳許久的捕魚竹器。此物件以竹籤為經，竹圈作緯，再以藤皮繞捲固定經緯，其形如筒。一般長約60～100公分，底部直徑約30～40公分。內分上、下二層，在內部中間開有二個直徑約10公分的圓錐形入口，由數十支細竹篾向上斜插（形狀如魚簍的圓蓋），利用這種裝置，魚兒一但進入有彈性的入口，即無法再逃出去了。\r\n使用魚筌時會利用有落差的溪流淺灘，砌成V字形石壘，尾端置魚筌，把喇叭狀的開口朝向上游，讓溪水順勢直向筌口中央流進，魚蝦隨水而下進入筌內，因有篾鬚，只能進入不能闖出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404117","MainTitle":"小魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*7*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長袋狀魚筌。以竹篾採六角孔編法製成，左側開口處有漏斗形篾鬚，右側底部有插梢作為密閉與開闔之用，通體以竹篾六角孔編法編成。\r\n這大概是所有魚筌中規格最小的一種，僅一手掌般大小，專用於沼澤溼地捕捉彈塗魚用；彈塗魚在臺灣約有4～5種。其中數量最多的就是一種體長大概6～7公分，稱泥猴或石貼仔的「彈塗魚」，全身灰褐，有深色的斑紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404118","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*44*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"魚筌，漏斗狀竹篾編製的捕魚器具。以絞編和平編法編作，開口處間隙較大，尖錐型的尾部間隙較小，漏斗形篾鬚處有以鐵絲加固。\r\n魚筌為早期農業社會時代農人或漁夫捕抓魚蝦、特別是螃蟹的工具。這種竹編製品開口很闊，入口處裝上一個漏斗狀竹篾機關，魚蟹進入後便出不來；這道漏斗狀入口的設計，是為了確保魚蟹有進無出。尾端的收口有個活門，拔開插梢，漁獲便從活門被倒出來，設計相當巧妙精良。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404120","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*32*54.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鐘形魚筌。此物件器身以竹籤為經，以竹篾為緯，絞編法編製而成，口緣以繩紋編法收邊，內層的尖錐編體則以竹篾折返編法施作。魚筌的形體大小和使用環境有密切的關係，編製者通常會依不同的漁獲對象、漁獲量，來設定魚筌的形體大小。使用這種鐘型喇叭口的魚筌時，會在河流的兩側以石頭、芋葉、芭蕉葉等做成河堰阻斷水流，再於石堆上放置這類竹編的魚筌來捕魚或蟹。開闊的入口後面作成向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，魚或蟹進入後便出不來；另尾端有一蓋子，抓魚時，將蓋子蓋好，以防止魚蝦跑出來。通常都是晚上放，隔天早上收，在環境尚未被污染的年代，這樣的捕漁方法，總有令人滿意的成績。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404121","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115*80*70","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長方形提袋狀魚筌。器身以竹篾方孔平編法編作，緣口以竹篾折返插入收邊法編成，以一條曲成圓弧狀厚竹片插入籃身，作成提把。口部附有以竹篾編成的蓋子。\r\n此件魚筌無論樣式或規模皆屬罕見，確切的使用方式仍待考究，推測應兼具有捕撈後直接攜帶的功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404122","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*20*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓錐狀魚筌。此物件以竹籤為經，鐵絲編繞為緯，並以厚竹條加固筌身，尾端處加密編織，相當堅實牢固，堪承受強勁的溪水沖刷。此魚筌通體以竹片剖條編成，一端入口處裡面附有一尖錐形的竹編體，因有篾鬚，魚或蟹進入後便出不來； 另端有一蓋子，抓魚時，將蓋子蓋好，以防止魚蝦跑出來。\r\n使用時開口端朝向上游，讓溪水順勢直向筌口中央流進，另一端朝下游放置，並以竹節堵住，穩固地夾在石縫或將它用重物壓在水底，筌內可放置誘餌，隨著香味隨波飄散，魚蝦就會聞香進入魚筌中。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404123","MainTitle":"魚筌(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*16*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長管狀捕鰻魚筌。器體以竹篾片壓二挑二斜紋編法編作，圓形開口可套上供鰻魚鑽入的漏斗形篾鬚，底部扁平，並且有開闔的裝置，通體密編但能漏水。\r\n這是傳統捕鰻用的竹編鰻筌，在設計上利用其喜歡鑽穴的習性，在其經常棲息逗留的水域，設置這類帶有小孔的魚筌，筌內放餌，引誘其潛入。一般使用時要將鰻筌要沉入水中，由於編器有孔隙，易沉下，拿出水面時，編器中的水也容易洩出，這類設計特殊的捕鰻器現已少見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404124","MainTitle":"魚筌(小)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58*13*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長管狀捕鰻魚筌。器體以竹篾片壓二挑二斜紋編法編作，圓形開口可套上供鰻魚鑽入的漏斗形篾鬚，底部扁平，並且有開闔的裝置，通體密編但能漏水。\r\n這是傳統捕鰻用的竹編鰻筌，在設計上利用某些捕撈對象喜歡鑽穴的習性，在其經常棲息逗留的水域，設置這類帶有小孔的魚筌，筌內放餌，引誘其潛入。一般使用時要將鰻筌要沉入水中，由於編器有孔隙，易沉下，拿出水面時，編器中的水也容易洩出，這類設計特殊的捕鰻器現已少見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404125","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*20*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長條瓜狀魚筌。此物件以竹籤為經，細竹篾絞編法編作為緯，口部一端以尖形收尾；另一端留有直徑約十公分的開口，並以竹篾折返編法收邊。編法細密，設計精良，有機器所無之美感，從任何角度看來，其器形線條的流轉都呈現一股優美的韻律感。此類魚筌多使用於臺灣的客家村莊，如桃、竹、苗一帶。\r\n此物件呈長條瓜狀，竹條與竹條之間留有空隙，一則容易沉到水底，再則也容易提出水面。有口有底，底為活動口，有一扇竹條編的門可開可關，口上有竹篾做成的漏斗形機關，魚蝦只能由漏斗的口中進到魚筌的簍內，但因有竹篾鬚就出不來。在收取漁獲時，魚蝦從魚筌底部的活門取出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404126","MainTitle":"魚筌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*22*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花生形魚筌。桂竹編成，以竹籤為經，細竹篾繩紋編繞固定為緯。口部一端以繩紋編製，可穿線吊掛，尖形收尾；在腰部朝兩腹的地方開有兩個直徑約十公分的側口，數十隻的細竹篾，圓錐形編製，魚兒一旦由側口順著有彈性的竹篾滑入，即無從溜出。竹條與竹條之間留有空隙，容易沉到水底，也容易提出水面。\r\n此件編法細密，設計精良，有機器所無之美感，從任何角度看來，其器形線條的流轉都呈現一股優美的韻律感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404127","MainTitle":"碗形編籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*78*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編碗形籃。整體呈碗形，以堅實的竹條編成，以絞編與三角孔編法製作，口緣處以藤皮捲繞收邊，此竹編盛器編法特殊，市面很少看到經蔑左右斜向交叉編作即可穩定器型，並可承載較多重量。\r\n這是魚販用來展售漁獲的竹器，具有瀝水作用，非常堅實牢固；使用時魚販通常會在這類編器上先舖排一層寬闊的芋葉，再將漁貨與碎冰塊混疊堆放，既具展示效果，也兼具保鮮功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404129","MainTitle":"魚苗撈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"66*54*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"漁夫養殖魚苗約到兩寸大小時，要賣予他人或移往他池時，即以此款魚苗撈來撈算魚苗，魚苗撈的製作主要以桂竹細剖成篾，再以十字形緊密交織編成，滲水的細縫僅0.3公分，不致讓魚苗漏失，魚苗撈的尾端編有一圓形的漏口，用來倒洩魚苗，但在撈取時需另以一竹節頭將漏口塞住。撈面上緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲紮結固定收邊，再以長厚竹片曲彎成拱門形提樑，纏繞編固在撈面底部前緣；拱門形提樑頂部與撈面上緣口頂部，接 上一支竹桿，以作為撈魚苗時的握把。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130","MainTitle":"蝦籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"183*14*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，器體以竹篾採壓二及壓一編組成，小直筒狀，尾部有蓋；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有個蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。使用時先打開蝦籠，將炒香的米糠團放在裡面當誘餌，再把它組合起來，開口朝向下游，穩固地夾在石縫或將它用重物壓在水底，讓誘餌的香味隨波飄散，蝦就會逆游進入蝦籠中。在山區的溪中放蝦籠，通常晚上放，隔天早上收。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130a","MainTitle":"蝦籠(竹竿)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*2.3*126","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提掛蝦籠竹竿。捕捉溪蝦往往需要許多放置許多蝦籠，為了方便一次攜帶多個，又避免將籠子壓壞變形，所以將蝦籠吊掛在竹竿上，方便拿取；竹竿兩側設有鐵環，繫上繩索則可吊掛竹竿，把讓蝦籠晾乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130b","MainTitle":"蝦籠(鐵環)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*0.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提掛蝦籠竹竿附設鐵環。捕捉溪蝦往往需要許多放置許多蝦籠，為了方便一次攜帶多個，又避免將籠子壓壞變形，所以將蝦籠吊掛在竹竿上，方便拿取；竹竿兩側設有鐵環，繫上繩索則可吊掛竹竿，把讓蝦籠晾乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c01","MainTitle":"蝦籠(竹籠1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c02","MainTitle":"蝦籠(竹籠2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c03","MainTitle":"蝦籠(竹籠3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c04","MainTitle":"蝦籠(竹籠4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c05","MainTitle":"蝦籠(竹籠5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c06","MainTitle":"蝦籠(竹籠6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c07","MainTitle":"蝦籠(竹籠7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c08","MainTitle":"蝦籠(竹籠8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c09","MainTitle":"蝦籠(竹籠9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c10","MainTitle":"蝦籠(竹籠10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c11","MainTitle":"蝦籠(竹籠11)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c12","MainTitle":"蝦籠(竹籠12)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c13","MainTitle":"蝦籠(竹籠13)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c14","MainTitle":"蝦籠(竹籠14)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c15","MainTitle":"蝦籠(竹籠15)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c16","MainTitle":"蝦籠(竹籠16)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c17","MainTitle":"蝦籠(竹籠17)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c18","MainTitle":"蝦籠(竹籠18)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c19","MainTitle":"蝦籠(竹籠19)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c20","MainTitle":"蝦籠(竹籠20)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c21","MainTitle":"蝦籠(竹籠21)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c22","MainTitle":"蝦籠(竹籠22)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c23","MainTitle":"蝦籠(竹籠23)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c24","MainTitle":"蝦籠(竹籠24)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c25","MainTitle":"蝦籠(竹籠25)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c26","MainTitle":"蝦籠(竹籠26)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c27","MainTitle":"蝦籠(竹籠27)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c28","MainTitle":"蝦籠(竹籠28)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c29","MainTitle":"蝦籠(竹籠29)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c30","MainTitle":"蝦籠(竹籠30)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404130c31","MainTitle":"蝦籠(竹籠31)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.5*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzBjMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類蝦籠專為捕溪蝦所用，通體以竹篾採壓一挑一或壓二挑二編成，小直筒狀；尾部有蓋，採壓一挑一編成；口緣處以折返編法收邊；開口處有個向內縮入的漏斗狀設計，因有篾鬚，蝦子進入後便出不來，內部設計一個「餌室」放置誘餌。末端有蓋狀活門，拔開插梢，蝦子便可從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404131","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*30*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這是一件大型尺寸的竹編魚簍，魚簍也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。底成長方形，以寬厚竹片折彎並插入，同實作為經篾與底腳，兩側有肩，肩上繫有揹繩，圓形口緣，以繩紋編法收邊，附有呈漏斗形的篾塞，按置在口上魚就不易跳出，腹身與肩部以不同寬度的竹篾以壓一密編，但空氣仍得以流通。整体造形與編法，都表現出單純而不單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404131a","MainTitle":"魚簍(簍蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*17*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這是一件大型尺寸的竹編魚簍，魚簍也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。圓形口緣，頂端入口處設置有漏斗形的蓋，本體和蓋子的接合處用穿繞纏編方式以求密合。數十隻的細竹篾由此向內斜插，並呈圓錐形集中，民間把這種蓋子叫做「鯨」，按置在口上，魚蝦就不易跳出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404131b","MainTitle":"魚簍(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*30*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這是一件大型尺寸的竹編魚簍，魚簍也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是在早期尼龍網製品尚未大量使用前，裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n底呈長方形，以竹片摺插作為支腳，兩側有肩，肩上繫有揹繩，腹身與肩部以不同寬幅的竹篾以壓一挑一的平紋密編，但空氣仍得以流通，圓形口緣，以繩紋編法收邊。整体造形與編法，都表現出單純而不單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404132","MainTitle":"釣魚箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*24.7*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編釣魚箱。此件分上、中、下三件，可相互交疊，上、中兩件皆可當蓋子用，呈小槽筐狀，槽筐中尚可放置裝魚餌、釣線、釣鈎等物件，或者作為防止籠內的漁獲跳出的蓋子。本件釣魚箱保存良好，使用時有帶子可提或揹，從前釣魚人幾乎人手一箱，現已被塑膠魚箱取代了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404132a","MainTitle":"釣魚箱(上層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*22.5*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編釣魚箱。此件為最上層的槽筐，以較寬的竹篾片採壓一挑一平編製成，緣口內外兩側加上厚竹片，並以藤皮捲紮收邊固定。可放置裝魚餌、釣線、釣鈎等物件，或者作為防止籠內的漁獲跳出的蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404132b","MainTitle":"釣魚箱(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*23.2*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編釣魚箱。此件為中層的槽筐，以較寬的竹篾片採壓一挑一平編製成，緣口內外兩側加上厚竹片，並以藤皮捲紮收邊固定。可放置裝魚餌、釣線、釣鈎等物件，或者作為防止籠內的漁獲跳出的蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404132c","MainTitle":"釣魚箱(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*24.7*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編釣魚箱。此件為最下層的筐箱，以較寬的竹篾片採壓一挑一平編製成，緣口內外兩側加上厚竹片，並以藤皮捲紮收邊固定，接近緣口處共編有六個提耳，可用來勾掛背帶或吊繩。此層筐箱是三組一件中主要用來放置漁獲的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404133","MainTitle":"水蛙籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*31*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹條編製水蛙籃。通體以數條粗細略同的竹條，用鐵絲穿綁編成的四方型欄籠，下有底，上有蓋，蓋子可掀起，造型簡單，為早年農業社會時，裝承在水田間釣獲的水蛙。\r\n民國六十年代以前，臺灣尚未大量使用農藥，水稻田中多的是青蛙，對當時農村的孩子而言，在田間、菜圃、溝渠中釣水蛙，是難以抹滅的印象；往往在稻作開花，稻子微垂的蛙肥時節，農村孩子會一手拿釣竿，一手拿水蛙籃或小布袋，到田邊釣水蛙。水蛙俗稱「水雞」，由於體形較大，甚至可達半斤重，在肉品匱乏的年代，是不少農家餐桌上補添美味與營養的替代品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404134","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*24*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是在早期尼龍網製品尚未大量使用前，裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。底呈長方形，兩側有肩，整體以壓二斜紋編織法完成，加一竹圈以固定頸徑；圓形口緣，以數支除條繩紋編收邊。簍口處設置有漏斗形的篾塞，數十支竹篾由此向內斜插，並呈圓錐形集中，民間把這種蓋子叫做「鯨」，按置在口上，魚蝦就不易跳出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404135","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*27*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。底呈長方形，兩側有肩，圓形口緣，以數支竹條繩紋編收邊，附有呈漏斗形的篾塞，按置在口上，魚就不易跳出，腹身與頸部以不同寬幅的竹篾以壓一密編，中段則用壓一的四角孔編法，使空氣仍得以流通。整体造形與編法，都表現出單純而不單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404136","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*30*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。底呈長方形，以寬竹片彎折，插入作為底腳，兩側有肩，圓形口緣，以數支竹條繩紋編收邊。腹身、肩部各以不同寬度的竹篾採以壓一密編，但空氣仍得以流通；立邊處、簍身中段、頸部皆有加入部分絞編。整体造形與編法，都表現出單純而不單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404137","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*30*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n底呈長方形，以寬厚竹片彎折，插入作為底腳，兩側有肩，肩上繫有揹繩，圓形口緣，以數支竹條繩紋編收邊，腹身以不同寬度的竹篾壓一密編，肩部則用壓一的四角孔編法，使空氣仍得以流通。整体造形與編法，都表現出單純而不單調。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404138","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*16*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n底呈長方形，圓形口緣，附有呈漏斗形的蓋，按置在口上，魚就不易跳出；器身以竹篾壓一密編製成，空氣仍得以流通，並且帶有六個掛耳，皆可用來穿繩吊掛。\r\n整体造形與編法，較一般魚簍更為複雜與精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404139","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*18*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n口闊、頸小、腹大是這件魚簍的特色，腹身與頸部以竹篾壓一密編，但空氣仍得以流通。開口處與圈足皆呈圓形，以數支竹條繩紋編收邊。整體造型與同年代的民藝品，如陶甕、錫器等有著相通的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404140","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*21*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n底呈長方形，圓形口緣，以數支竹條繩紋編收邊。器身以竹篾採壓一密編以及絞編製成，但空氣仍得以流通。整体造形與編法，都表現出單純流暢而不單調之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404141","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*23*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n口闊、腹大是這件魚簍的特色，腹身以竹篾壓一密編，但空氣仍得以流通；近口部加入部分絞編；開口處以數支竹條繩紋編收邊，可穿上繩子，使用時繫於腰間。整體造型與同年代的民藝品，如陶甕等，有著相通的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404142","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n這件魚簍的底部特別寬大，呈六邊形，以三角孔編法編作，簍身以三角孔編起編至一半的高度，開始改變編法，從壓一方孔編轉為壓二、壓三斜紋編；緣口使用輪口編法收口。主要用來裝捕獲的鰻魚，寬大的底部正合鰻魚彎繾的身軀；這類舊時手工細竹編製的魚簍，編法細密，有機器所無的美感。經過歲月的洗練，竹子皮殼溫潤古意十足，品相極佳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404143","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*25*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。\r\n本件魚簍底呈長方形，口緣呈圓形，以數支竹條繩紋編收邊，等身沒有掛耳，可穿上繩子，使用時繫於腰間；通常有蓋，呈漏斗形，按置在口上，魚蝦就不易跳出(本件蓋已遺失)；簍身以竹篾採壓一密編，但空氣仍得以流通。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404144","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*36*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝置漁獲的竹編容器。\r\n這件魚簍造型較為少見，圓底圓口，緣口以數支竹條繩紋編收邊，緣口下設有兩耳，使用時可繫上帶子或提或揹；簍身下寬上窄，以壓一密編完成；底部依菊底編法，採八條竹蔑以中心點為主，排成放射狀，如菊形，再以蔑絲做一上一下密編法編成。這類魚簍多使用於河床邊，裝盛撿拾清洗後的蛤蜊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404145","MainTitle":"魚苗簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以細竹條密編成淺甕狀的裝魚苗簍子。底部以寬厚竹彎折，插入器體作為底腳，防止摩擦受損，以提昇實用功能。簍身大體以壓一密編而成，中段有兩處加入部分絞編；四個掛耳以籐皮圈綁製成，可供吊掛或勾提。口緣以數支竹條繩紋編收邊。竹編空隙處另填以牛糞及其他特殊塗料（例如豬血拌石灰）的混合物，可以防漏水。\r\n「魚苗簍」是早期販運魚苗時不可缺少的工具。早期農業社會鄉間魚池甚多，主要是建屋時挖地基、作土埆磚時形成的土坑，就用來當作魚池，兼作洗濯、消防之用；加上民間相信「水即是財」，水池可以「聚財」，所以魚池甚多，況且所飼養的魚蝦是重要動物性蛋白質的來源。魚苗的來源除了從野溪撈捕外，還有向商販購買。一個魚苗簍，可存放近兩百尾四公分大小的魚苗，漁民用扁擔肩挑魚苗簍時，邊走邊搖晃，以便將空氣打入簍中讓魚苗呼吸，或者雙手各拿一束青竹枝或樹枝，不停地在簍中攪動，以免魚苗缺氧悶死。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404146","MainTitle":"蝦籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*8.3*34.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編蝦籠，也稱為「蝦筌」，採壓一密編法製成。蝦筌還會設計一個「餌室」，將炒香的米糠團放在裡面當誘餌，再把它組合起來，開口朝向下游，穩固地夾在石縫或將它用重物壓在水底，讓誘餌的香味隨波飄散，蝦子就會逆流進入蝦籠中。末端有個活門，上有一個活塞插梢，拔開插梢，漁獲便從活門被倒出來。臺灣有些鄉間也將蝦籠稱為「箇仔」。黃昏時放置蝦筌，黎明時就去將它們一個個撿收回來，這種以逸待勞的捕捉方式叫做「放箇仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404146a","MainTitle":"蝦籠(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*3*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編蝦籠，也稱為「蝦筌」，採壓一挑一邊法製成。蝦筌還會設計一個「餌室」，將炒香的米糠團放在裡面當誘餌，再把它組合起來，開口朝向下游，穩固地夾在石縫或將它用重物壓在水底，讓誘餌的香味隨波飄散，蝦子就會逆流進入蝦籠中。末端有個似竹管形狀的活門，頸部繫有圈繩，上有一個活塞插梢，拔開插梢，漁獲便從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404146b","MainTitle":"蝦籠(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*8.3*33.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編蝦籠，也稱為「蝦筌」，主體採壓一挑一邊法製成。蝦筌還會設計一個「餌室」，將炒香的米糠團放在裡面當誘餌，再把它組合起來，開口朝向下游，穩固地夾在石縫或將它用重物壓在水底，讓誘餌的香味隨波飄散，蝦子就會逆流進入蝦籠中。末端有個活門，上有一個活塞插梢，拔開插梢，漁獲便從活門被倒出來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404147","MainTitle":"鱔魚籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編鱔魚籠。為配合鱔魚扁平的身軀，及其好繾綣的習性，所以整個竹籠外形宛如飛碟狀，籠身以三角孔編法編至約一半高度，轉為壓一及壓二菱形孔編，稀疏的孔洞可以瀝水；口部採輪口收邊；籃底有三根竹片，交疊穿插，用以增加底部的承壓力；上蓋也以三角孔編法編成，用以避免鱔魚滑溜竄出；籠身旁覆有用籐皮製成的掛耳，以利繩索吊掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404148","MainTitle":"魚苗簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*39*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以細竹條密編成淺甕狀的裝魚苗簍子。底部加有圈足，可加強底部的受力，防止摩擦受損，以提昇實用功能。簍身編附以彎曲竹片形成的四個掛耳，可供吊掛或勾提。口緣以繩紋編法收邊。竹編空隙處另填以牛糞及其他特殊塗料（例如豬血拌石灰）的混合物，可以防漏水。此物件為兩件一組之物，應是屬吊掛在扁擔兩側使用。早期農業社會鄉間魚池甚多，主要是建屋時挖地基、作土埆磚時形成的土坑，就用來當作魚池，兼作洗濯、消防之用；加上民間相信「水即是財」，水池可以「聚財」，所以魚池甚多，況且所飼養的魚蝦是重要動物性蛋白質的來源。魚苗的來源除了從野溪撈捕外，還有向商販購買。一個魚苗簍，可存放近兩百尾四公分大小的魚苗，漁民用扁擔肩挑魚苗簍時，邊走邊搖晃，以便將空氣打入簍中讓魚苗呼吸，或者雙手各拿一束青竹枝或樹枝，不停地在簍中攪動，以免魚苗缺氧悶死。「魚苗簍」是早期販運魚苗時不可缺少的工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404148a","MainTitle":"魚苗簍1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*39*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以細竹條密編成淺甕狀的裝魚苗簍子。底部加有圈足，可加強底部的受力，防止摩擦受損，以提昇實用功能。簍身編附以彎曲竹片形成的四個掛耳，可供吊掛或勾提。口緣以繩紋編法收邊。竹編空隙處另填以牛糞及其他特殊塗料（例如豬血拌石灰）的混合物，可以防漏水。此物件為兩件一組之物，應是屬吊掛在扁擔兩側使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404149","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*33*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍。底部方形，開口處略縮，相當堅實牢固。簍身採壓一密編，立邊處加入絞編，緣口內外兩側加上寬竹片，以鐵線圈綁固定。\r\n此種魚簍通常有上下兩件，上件為蓋子(已遺失)，呈小筐狀，小筐中可放置釣具如釣鈎、釣餌等，下件為簍身；蓋子蓋上後即可防止簍內的魚蝦跳出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404150","MainTitle":"魚簍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.4*14.7*19.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編魚簍，也稱為「籗仔」，「籗」音闊，是閩南話對此類魚簍的統稱，臺灣民間叫它「卡仔」，是裝魚、蝦或青蛙的竹編容器，部分農村也用來放置螃蟹。底呈長方形，以寬竹片折彎，插入編角作為底腳，兩側有肩，圓形口緣，以數支竹條繩紋編收邊，通常有蓋，呈漏斗形，按置在口上，魚蝦就不易跳出(本件蓋已遺失)。頸部為絞編；肩部，左右各以厚竹片以鐵絲纏繞固定，削出三角凹槽作為穿繩之用。器身以較細的竹篾採壓一密編，但空氣仍得以流通。整体造形與編法，都表現出簡潔又富變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404151","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*34*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身形為長橢圓形的編器，無蓋子亦無夾層。其器身以壓一挑一密編編法為主。同時緣口為竹條捲繞收編。提把以兩片竹片疊置並曲成拱橋狀，彎折固定於籃器緣口而成，另提手以竹為材，籐皮加以環繞固定，如此設計有增加美觀的效果。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，在塑膠製品尚未普及前，這類提籃是日常生活中不可或缺的用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404152","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*35*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃身為長橢圓形編器，無亦而無夾層。該籃身以密編為主再以壓二挑二編法編成。緣口則為多條竹條插繞固定收編。提把以兩片竹片疊置並曲成拱橋狀，插入籃器緣口後彎折，再以籐皮綁繞固定而成，另提手以竹為材，籐皮環繞固定，如此設計有增加美觀的效果。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，在塑膠製品尚未普及前，這類提籃是日常生活中不可或缺的用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404153","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*20*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該提籃緣口為圓形，無蓋無夾層。該籃身以方孔平編為主的編織技法。同時緣口則為竹篾輪口編法收編。提把以兩片竹片插繞並曲成拱橋狀，兩側延伸至底部，折繞固定。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，而該形制的提籃則是以往雞販商用於分裝小雞用的，此外，該形制的提籃有孔隙可供小雞呼吸，因此又可稱為竹編小雞籠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404154","MainTitle":"菜擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*34*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此提籃左右兩邊的形制與編織技法是相同的。該籃身採以壓一挑一方式的密編為主。同時緣口則為多條竹條插繞固定收編。提把以三片竹片疊置並曲成拱橋狀，插入籃身與籃底而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，而該形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時所用的器具，因此該形制的提籃又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404154a","MainTitle":"菜擔1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*34*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身以採壓一挑一方式的素編編織法為主。同時緣口則為竹片反折法收編。提把以三片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，編入籃身與籃底而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，而該形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時所用的器具，因此該形制的提籃又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404154b","MainTitle":"菜擔2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*34*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身以採壓一挑一方式的素編編織法為主。同時緣口則為竹片反折法收編。提把以三片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，編入籃身與籃底而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，而該形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時所用的器具，因此該形制的提籃又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404155","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*30*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該提籃緣口為圓形。籃身以菱孔平編為主的編織技法。且竹篾表皮面中間削平，呈現出一條較深的線紋，緣口則為竹篾輪口編法收編。提把以兩片竹片疊置並曲成拱橋狀，插入籃身後延伸至底部折繞固定而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊浣衣時收納衣服使用等，在塑膠製品尚未普及前，這類提籃是日常生活中不可或缺的用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404156","MainTitle":"菜擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.5*40.5*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身以六角孔編織法為主。同時緣口則為竹片反折法收編。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，編入籃身與籃底而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物使用等，而此形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時所用的器具，因此又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404156a","MainTitle":"菜擔1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.5*40.5*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃底以六角孔編織法為主，同時緣口則為竹片反折法收編。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口反折而成，可以加強提把的載重量。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，而此形制的提籃則是以往菜販用來秤重蔬果時所用的器具，秤重時將提把掛在秤勾上便可使用，因此又稱為秤籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404156b","MainTitle":"菜擔2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*42*61.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃底以六角孔編織法為主，同時緣口則為竹片反折法收編。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口反折而成，可以加強提把的載重量。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，而此形制的提籃則是以往菜販用來秤重蔬果時所用的器具，秤重時將提把掛在秤勾上便可使用，因此又稱為秤籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404157","MainTitle":"秤籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*46*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃底以六角孔編織法為主，同時緣口則為竹片反折法收編。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口反折而成，可以加強提把的載重量。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，而此形制的提籃則是以往菜販用來秤重蔬果時所用的器具，秤重時將提把掛在秤勾上便可使用，因此又稱為秤籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404158","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*30*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身以斜纹四角編織法為主，同時緣口則為竹片反折法收編。提把以三片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與籃底而成。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，此形制的提籃外形像蓮花瓣，又稱為蓮花籃。該提籃除實用之外，其蓮花瓣的造型也有美觀的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404159","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*40*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃底以三角編織法為主，同時緣口則為竹片反折法收編。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口反折而成，可以加強提把的載重量。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。另外提籃以竹編為主要原因，是因為竹編本身的重量並不會過重，且質地富有韌性不易折斷，因此頗受當時人民的喜愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404160","MainTitle":"秤籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*27*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身以素編編織法為主，籃底以四角編編法來呈現，同時緣口內外以數片寬竹片來鞏固。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口與籃底而成，可以加強提把的載重量。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，提籃則是以往菜販用來秤重蔬果時所用的器具，秤重時將提把掛在秤勾上便可使用，又稱為秤籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404161","MainTitle":"香花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*27*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"香花籃籃身以素編編織法為主並佐以平竹插法，同時緣口以反折來收編並呈現橢圓形。提把以兩片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身緣口與籃底而成。提把頂並以竹篾環繞一籐環，如此設計除方便提拿或懸掛之外，更有美觀的效果。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，此提籃是用來擺放香花，又稱為香花籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404162","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件籃身以人字形編織法為主，同時緣口內外以木片為材，篾皮包紮固定。提把以三片竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與籃底而成，而提把左右兩邊以篾皮環繞數圈作為固定之用。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，此提籃又可稱為麵線籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404163","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*24*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此提籃籃身以素編編織法為主並佐以平竹插法，同時緣口以反折收編，提把以竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與籃底而成，提把左右兩邊、提頂與緣口交接處以篾皮環繞數圈作為固定之用。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404164","MainTitle":"小花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件小花籃籃身以人字形編織法為主，同時緣口內外以竹片為材，藤皮包紮固定。提把以竹片及藤皮交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與緣口而成，提把左右兩邊與提頂以藤皮環繞數圈作為固定之用。緣口與提把處有標明「中華民國三四年」等字。一般而言，提籃用途眾多，而此形制的提籃通常擺放香花或玉蘭花等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404165","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*23*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以人字形編織法為主，同時緣口以反折於內收編。提把以兩竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成，可以加強提把的載重量。提籃籃底呈四方形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404166","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*20*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以三角形編織法為主，同時緣口以反折於內收編。提把以兩竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成。此外提籃籃底呈六角形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404167","MainTitle":"蚵仔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*15*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以人字形編織法為主，同時緣口以反折於內收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成，可以加強提把的載重量。提籃籃底呈四方形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等。而此形制的提籃是養蚵人家裝盛蚵仔肉時所用的器具，又稱蚵仔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404168","MainTitle":"蚵仔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*22*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以人字形編織法為主，同時緣口以篾條為材，篾皮包紮固定。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成，可以加強提把的載重量。提籃籃底呈四方形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等。而此形制的提籃是養蚵人家裝盛蚵仔肉時所用的器具，又稱蚵仔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404169","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*26*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以斜紋四角編織法為主，同時緣口以反折收編。提把以兩竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成。提籃籃身的呈弧線形，緣口呈現圓形，此設計有增加美觀的效果。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404170","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*39*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件提籃籃身主要以人字形編織法為主，同時緣口以反折收編。提把以兩竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成，可以加強提把的載重量。提籃籃底呈四方形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404171","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*33*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身以三角形編織法為主，同時緣口以反折收編。提把以竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與緣口而成，可以加強提把的載重量，而提把左右兩邊與提頂以漆上白色的篾皮環繞數圈除作為固定之用更有美觀的效果。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404172","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*43*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件提籃籃身以三角形編織法為主，同時緣口以反折收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與緣口而成。提籃籃底呈六方形，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。而此形制的提籃通常是撿時螺仔用所用的器具，又稱螺仔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404173","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60*44*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以四角形編織法為主，同時口緣以反折收編。提把以兩籐條為編並曲成拱橋狀，且籐條兩頭連接籃身緣口四方的一角，提把左右兩邊以篾皮環繞數圈作為固定之用。此外該提籃籃底呈四方形，提籃口緣則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。總之，提籃是早期人民常用的日常生活器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404174","MainTitle":"菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*48*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身為方底圓口並以四角編織法為主。同時口緣則以素編為主以竹篾反折法收編。提把以一籐條曲成拱橋狀並叉開左右兩邊編入籃身而成，另提頂上繫有一竹篾皮圈，方便小販以扁擔挑籃。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，此形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時或祭拜時挑運牲禮和酒菜所用的器具，又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404174a","MainTitle":"菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*48*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身為方底圓口並以四角編織法為主。同時口緣則以素編為主以竹篾反折法收編。提把以一籐條曲成拱橋狀並叉開左右兩邊編入籃身而成，另提頂上繫有一竹篾皮圈，方便小販以扁擔挑籃。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，此形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時或祭拜時挑運牲禮和酒菜所用的器具，又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404174b","MainTitle":"菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68*48*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此形制的提籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，提籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。該籃身為方底圓口並以四角編織法為主。同時口緣則以素編為主以竹篾反折法收編。提把以一籐條曲成拱橋狀並叉開左右兩邊編入籃身而成，另提頂上繫有一竹篾皮圈，方便小販以扁擔挑籃。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，此形制的提籃則是以往菜販商挑運蔬果販賣時或祭拜時挑運牲禮和酒菜所用的器具，又稱為菜擔。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404175","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*46*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以壓一挑一的素編編織法為主，同時緣口以反折於內收編，另籃身頸部的部分則以篾片為材，篾皮包紮固定，如此可以鞏固籃身。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成。提把頂處以篾皮環繞數圈除作為固定之用，並安置一鐵鉤，方便懸掛。提籃籃底呈方底，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404176","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*33*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身腰部主要以壓一挑一的十字編織法為主，同時緣口以反折於內收編，另籃身頸部的部分則以竹篾片為材，圈以數圈，如此可以鞏固籃身與提把。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身而成，如此的設計可以加強提把的載重量。提籃籃底呈方底，提籃口緣則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404177","MainTitle":"客家提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*32*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身以斜紋四角編織法為主，同時籃底以米字編為底，另緣口內外以木片為材，篾皮包紮固定。提把以兩竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入緣口而成，提把左右兩邊以篾皮環繞數圈作為固定之用。提籃的籃底、緣口與提把等處皆以紅、黑間隔來漆色。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的提籃有時作為婦女放置針線的籃子，因此又稱為「針線籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404178","MainTitle":"提籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.6*45.3*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身主要以素編編織法為主，同時緣口以反折於內收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋狀，並編入籃身與籃底而成。提籃籃底呈方底，提籃緣口則是呈現圓形。一般而言，提籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，亦或婦人河邊洗衫時收納衣服使用等，而此形制的提籃常用於提裝牲畜的草料或飼料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404179","MainTitle":"層籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*40.5*68.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃有籃身與蓋子。籃身主要以素編編織法為主並佐以平竹插法，緣口以反折於內收編。提把以竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，提把左右兩邊以篾皮環繞數圈作為固定之用，此外提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋主要以素編編織法為主並以米字形編法為頂編，同時籃蓋緣口以反折於內收編。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404179a","MainTitle":"層籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*38*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃有籃身與蓋子。而此為籃蓋，籃蓋主要以素編編織法為主並以米字形編法為頂編，同時籃蓋緣口以反折於內收編。此外在籃蓋蓋頂頂置一小圓孔，可方便提拿，然該該籃籃蓋有些微的損毀，甚為可惜。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404179b","MainTitle":"層籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*40.5*68.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該籃有籃身與蓋子。而此為籃身，主要以素編編織法為主並佐以平竹插法，同時緣口以反折於內收編。提把以竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，如此的設計可以加強提把的載重量，而提把左右兩邊以篾皮環繞數圈作為固定之用，此外提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。觀其形制與編織技法，可知此禮籃應是富貴人家所擁有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180","MainTitle":"層籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*37*54.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，有籃身、籃蓋與夾層，以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180a","MainTitle":"層籃(左蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*36.3*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左蓋。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180b","MainTitle":"層籃(左中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*36.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左中層。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180c","MainTitle":"層籃(左主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*37*54.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左主體籃身。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180d","MainTitle":"層籃(右蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.6*36.6*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右蓋。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180e","MainTitle":"層籃(右中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.7*36.7*14.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右中層。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180f","MainTitle":"層籃(右主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.3*36.6*55.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右主體籃身。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404180g","MainTitle":"扁擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111*5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODBn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之扁擔。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的。籃蓋以素編編織法為主並以菊底編法精編為底編。同時緣口則為竹篾反折法收編。籃蓋的緣口、內外圈與頂部皆漆上紅褐色漆，有增加美觀與喜氣的效果。籃蓋和籃本體為一組，用來防止灰塵或動物、昆蟲沾染食物。蓋子、籃子編製時留有縫隙以便提籃內空氣流通，確保放置食物時不易腐壞。而此形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，因此稱為稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181","MainTitle":"層籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*45.3*75.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181a","MainTitle":"層籃(左蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.3*45.3*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左蓋。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181b","MainTitle":"層籃(左中層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*46*13.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左中層。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181c","MainTitle":"層籃(左中層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.5*45.5*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左中層。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181d","MainTitle":"層籃(左主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*45.3*75.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左主體籃身。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181e","MainTitle":"層籃(右蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*10.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右蓋。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181f","MainTitle":"層籃(右中層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*46*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右中層。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181g","MainTitle":"層籃(右中層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*45*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右中層。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404181h","MainTitle":"層籃(右主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*45*74.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右主體籃身。該層籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。籃蓋以素編為底並以菊底編法精編為頂編。觀其形制與編織技法，可知該層籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182","MainTitle":"層籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*49.5*86.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182a","MainTitle":"層籃(左蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*49*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左蓋。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182b","MainTitle":"層籃(左中層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.5*48.5*17.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左中層。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182c","MainTitle":"層籃(左中層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.5*48.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左中層。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182d","MainTitle":"層籃(左主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54*49.5*86.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之左主體籃身。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182e","MainTitle":"層籃(右蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.5*49.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右蓋。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182f","MainTitle":"層籃(右中層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*49*16.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右中層。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182g","MainTitle":"層籃(右中層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.3*49.3*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右中層。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182h","MainTitle":"層籃(右主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*48*87.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之右主體籃身。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404182i","MainTitle":"扁擔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"148.5*7.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODJp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為層籃之扁擔。此竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身、籃蓋與夾層以素編編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃應是運用喜慶祭祀時挑運禮餅或供品等使用，且該形制的竹籃有夾層，因此稱為層籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404183","MainTitle":"禮籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*36.5*63.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身與籃蓋以三角孔編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃平時可用於挑送點心或飯菜等，喜慶祭祀時則可用於挑運禮餅、牲禮或豬腳麵線等使用，因此該形制的竹籃又可稱為禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404183a","MainTitle":"禮籃(左蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*34.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為禮籃之左蓋。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身與籃蓋以三角孔編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃平時可用於挑送點心或飯菜等，喜慶祭祀時則可用於挑運禮餅、牲禮或豬腳麵線等使用，因此該形制的竹籃又可稱為禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404183b","MainTitle":"禮籃(左主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*36.5*63.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為禮籃之左主體籃身。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身與籃蓋以三角孔編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃平時可用於挑送點心或飯菜等，喜慶祭祀時則可用於挑運禮餅、牲禮或豬腳麵線等使用，因此該形制的竹籃又可稱為禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404183c","MainTitle":"禮籃(右蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*35.5*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為禮籃之右蓋。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身與籃蓋以三角孔編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃平時可用於挑送點心或飯菜等，喜慶祭祀時則可用於挑運禮餅、牲禮或豬腳麵線等使用，因此該形制的竹籃又可稱為禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404183d","MainTitle":"禮籃(右主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.5*36*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為禮籃之右主體籃身。該形制的竹籃一般成對使用，且會使用扁擔將其挑起，此外這形制的竹籃左右兩邊的形制與編織技法大致是相同的，籃身與籃蓋以三角孔編織法為主。同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片與四竹篾交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂點處設有篾圈則是方便扁擔將其挑起。而該形制的竹籃平時可用於挑送點心或飯菜等，喜慶祭祀時則可用於挑運禮餅、牲禮或豬腳麵線等使用，因此該形制的竹籃又可稱為禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404185","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*30.2*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籃具有籃身與籃蓋。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404185a","MainTitle":"謝籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*29.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之蓋。竹籃具有籃身與籃蓋，以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404185b","MainTitle":"謝籃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*30.2*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之主體籃身。竹籃具有籃身與籃蓋，以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404187","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*33*35.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。而此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404187a","MainTitle":"謝籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*27.6*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之蓋。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。而此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404187b","MainTitle":"謝籃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.3*33*35.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之主體籃身。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。而此形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭或供品等使用，因此又可稱為謝籃。同時也可裝盛鞭炮，在喜慶遊行隊伍的前端引導，象徵吉祥與喜氣，故又稱為炮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404188","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*20*33.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時於提把頂處安置一篾皮圈，方便懸掛。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404188a","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之蓋。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時於提把頂處安置一篾皮圈，方便懸掛。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404188b","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*20*33.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之主體籃身。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時於提把頂處安置一篾皮圈，方便懸掛。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404189","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404189a","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*17.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之蓋。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404189b","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.2*18*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxODli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之主體籃身。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。而該形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，又可稱為檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404190","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*43.8*57.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常用於喜慶或祭祀時擺放香燭或供品，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃，也是俗諺中：「提籃假燒金」其中的提籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404190a","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之蓋。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常用於喜慶或祭祀時擺放香燭或供品，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃，也是俗諺中：「提籃假燒金」其中的提籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404190b","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.5*43.8*57.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為謝籃之主體籃身。籃身與籃蓋以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成拱橋形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常用於喜慶或祭祀時擺放香燭或供品，因此該形制的竹籃又可稱為謝籃，也是俗諺中：「提籃假燒金」其中的提籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404191","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*26*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為謝籃。籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，如此繪有圖案可增加美觀的效果。提把以數片竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另圓弧形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂處設有篾皮圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為較一般謝籃體型還小，在婚禮中專供媒婆提用，因此又稱為「媒人籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404191a","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為謝籃之蓋。籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，如此繪有圖案可增加美觀的效果。提把以數片竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另圓弧形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂處設有篾皮圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為較一般謝籃體型還小，在婚禮中專供媒婆提用，因此又稱為「媒人籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404191b","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*26*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為謝籃之主體籃身。籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，如此繪有圖案可增加美觀的效果。提把以數片竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另圓弧形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把頂處設有篾皮圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為較一般謝籃體型還小，在婚禮中專供媒婆提用，因此又稱為「媒人籃」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404192","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*35.7*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋。該籃身與籃蓋皆以素編編織法為主，同時兩者緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片四竹篾交叉繫編並曲成字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。同時提把頂處設有篾圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭、供品或盛裝香菸檳榔時等使用，因此又可稱為謝籃或盛籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404192a","MainTitle":"謝籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35.5*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋，皆以素編編織法為主，同時兩者緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片四竹篾交叉繫編並曲成字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。同時提把頂處設有篾圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭、供品或盛裝香菸檳榔時等使用，因此又可稱為謝籃或盛籃。本件為謝籃之蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404192b","MainTitle":"謝籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*35.7*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋，皆以素編編織法為主，同時兩者緣口則為竹篾反折法收編。提把以一竹片四竹篾交叉繫編並曲成字形，編入籃身與籃底而成，如此設計可以增加提把的載重量，另於提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。同時提把頂處設有篾圈則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃常於喜慶祭祀時擺放金燭、供品或盛裝香菸檳榔時等使用，因此又可稱為謝籃或盛籃。本件為謝籃之主體籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404193","MainTitle":"謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*8.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋，以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為袖珍型的竹籃，為新娘陪嫁的禮品之一，因此也可稱為謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404193a","MainTitle":"謝籃(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*8.5*2.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋，以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為袖珍型的竹籃，為新娘陪嫁的禮品之一，因此也可稱為謝籃。本件為蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404193b","MainTitle":"謝籃(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*8.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身與籃蓋，以素編編織法為主，同時兩者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物，而該形制的竹籃為袖珍型的竹籃，為新娘陪嫁的禮品之一，因此也可稱為謝籃。本件為主體籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196","MainTitle":"雙層謝籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*38.5*64","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196a","MainTitle":"雙層謝籃(左蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之左蓋。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196b","MainTitle":"雙層謝籃(左中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之左中層。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196c","MainTitle":"雙層謝籃(左籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*38.5*64","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之左主體籃身。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196d","MainTitle":"雙層謝籃(右蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*38*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之右蓋。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196e","MainTitle":"雙層謝籃(右中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*38.5*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之右中層。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404196f","MainTitle":"雙層謝籃(右籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*38.5*64.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTZm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為雙層謝籃之右主體籃身。雙層謝籃為一對兩組，每一組的籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時兩組的形制大致是雷同。籃身底座與夾層的編織技法大致雷同，即籃身底座與夾層的皆以素編的編織法技法為主，且籃身底座與夾層的上下邊皆以竹篾反折收編。提把以一竹片四竹篾組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身與籃底而成。籃蓋以素編為底。觀其形制與編織技法，可知該雙層謝籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404197","MainTitle":"客家彩繪檳榔籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*19*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，可惜已有程度不一的褪色。提把以數片竹片交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把某處設有綁有麻繩則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃為客家檳榔籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404197a","MainTitle":"客家彩繪檳榔籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*20*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，可惜已有程度不一的褪色。提把以數片竹片交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把某處設有綁有麻繩則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃為客家檳榔籃。本件為蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404197b","MainTitle":"客家彩繪檳榔籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*19*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身為圓形，而蓋子則是緣邊為圓形但蓋頂則呈現六角形。另籃身腰部與籃蓋除緊實的編織技法外更繪有圖案，可惜已有程度不一的褪色。提把以數片竹片交叉繫編並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，如此設計可以增加提把的載重量，另ㄇ字形的提把轉彎處，特以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用，同時提把某處設有綁有麻繩則是方便其拿起或懸掛。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃為客家檳榔籃。本件為主體籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404198","MainTitle":"朱黑漆描金竹編飾品盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盒身與盒蓋呈現圓形，另盒身與盒蓋以黑、紅色漆及花卉描金來呈現。同時該盒身設計為部分鏤空，如此更增加飾品盒的精緻度。在過去傳統婚禮中，飾品盒是女方嫁妝清單中的不可或缺的物品，而新婚的婦人也多用來擺放金飾、珠寶等珍貴物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404198a","MainTitle":"朱黑漆描金竹編飾品盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盒身與盒蓋呈現圓形，另盒身與盒蓋以黑、紅色漆及花卉描金來呈現。同時該盒身設計為部分鏤空，如此更增加飾品盒的精緻度。在過去傳統婚禮中，飾品盒是女方嫁妝清單中的不可或缺的物品，而新婚的婦人也多用來擺放金飾、珠寶等珍貴物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404198b","MainTitle":"朱黑漆描金竹編飾品盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盒身與盒蓋呈現圓形，另盒身與盒蓋以黑、紅色漆及花卉描金來呈現。同時該盒身設計為部分鏤空，如此更增加飾品盒的精緻度。在過去傳統婚禮中，飾品盒是女方嫁妝清單中的不可或缺的物品，而新婚的婦人也多用來擺放金飾、珠寶等珍貴物品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199","MainTitle":"籤筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.4*11.4*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤筒與籤枝。屬臺灣民間信仰法器的一種，當民眾需求助於神明指點迷津時，會到廟裡燒香膜拜，擲筊抽籤，由籤詩來評論吉凶或指導。一般而言，籤可分為向神明求治病藥方的「藥籤」以及求運道的「運籤」。本組件屬運籤，以竹片削成長短一致的竹籤，按天干地支組合共六十支，外加籤王（首籤）合計六十一支籤。在臺灣傳統習俗中，抽取籤條之後還需要以擲筊確認籤條的正確性，若獲得聖筊，方表示神明認可。古時在籤上印有籤詩，由抽到的信眾自行抄錄，但現今寺廟大多會將籤詩另外印在薄紙片上，讓信徒於根據抽取的籤條番號（天干地支、六十四卦等），再到籤詩櫥或廟壁木框尋找對應的籤詩紙片來獲得相關詩文解答。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199a","MainTitle":"籤筒(筒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.4*11.4*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤筒。以竹節的一段做成，上節鋸掉，下節留作底，用來做盛裝籤竹的桶子。此件屬放置在供桌上的籤筒，以手持籤筒搖晃或攪動籤枝以求籤。筒身原髹塗紅漆，因年代久遠或頻繁使用已脫落，顯露出斑剝的深褐色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b01","MainTitle":"籤筒(籤01)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「甲子」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b02","MainTitle":"籤筒(籤02)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「乙丑」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b03","MainTitle":"籤筒(籤03)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丙寅」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b04","MainTitle":"籤筒(籤04)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丁卯」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b05","MainTitle":"籤筒(籤05)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「戊辰」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b06","MainTitle":"籤筒(籤06)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「己巳」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b07","MainTitle":"籤筒(籤07)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「庚午」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b08","MainTitle":"籤筒(籤08)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「辛未」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b09","MainTitle":"籤筒(籤09)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「壬申」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b10","MainTitle":"籤筒(籤10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「癸酉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b11","MainTitle":"籤筒(籤11)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「甲戌」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b12","MainTitle":"籤筒(籤12)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「乙亥」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b13","MainTitle":"籤筒(籤13)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丙子」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b14","MainTitle":"籤筒(籤14)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丁丑」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b15","MainTitle":"籤筒(籤15)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「戊寅」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b16","MainTitle":"籤筒(籤16)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「己卯」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b17","MainTitle":"籤筒(籤17)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「庚辰」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b18","MainTitle":"籤筒(籤18)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「辛巳」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b19","MainTitle":"籤筒(籤19)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「壬午」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b20","MainTitle":"籤筒(籤20)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「癸未」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b21","MainTitle":"籤筒(籤21)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「甲申」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b22","MainTitle":"籤筒(籤22)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「乙酉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b23","MainTitle":"籤筒(籤23)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丙戌」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b24","MainTitle":"籤筒(籤24)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「丁亥」。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200404199b57","MainTitle":"籤筒(籤57)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「庚申」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b58","MainTitle":"籤筒(籤58)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「辛酉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b59","MainTitle":"籤筒(籤59)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「壬戌」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b60","MainTitle":"籤筒(籤60)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.4*1.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「癸亥」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404199b61","MainTitle":"籤筒(首籤)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.2*36.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQxOTliNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的三分之一，以方便抽取，上有天干地支為號碼以搭配籤詩；本枝籤號為「籤首」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200","MainTitle":"籤筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.7*10.3*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製籤筒與籤枝。屬臺灣民間信仰法器的一種，當民眾需求助於神明指點迷津時，會到廟裡燒香膜拜，擲筊抽籤，由籤詩來評論吉凶或指導。一般而言，籤可分為向神明求治病藥方的「藥籤」以及求運道的「運籤」。本組件屬藥籤，以竹片削成長短一致的竹籤，按數字排序組成共一百一十一隻。臺灣早年醫療資源匱乏，求藥籤是不少民眾求醫的方法之一，籤詩內容為藥方，大略有內科、外科、小兒科、男科、婦科、眼科等。信徒求得籤號後再對應尋得籤詩單，依上面的內容至藥草店抓藥煎服，或者至附近的藥舖直接告知編號來抓藥。設有藥籤的廟宇，大多主祀與醫療相關的神明，如保生大帝、神農大帝、華佗等；而今受到醫療法規的影響，許多廟宇已不再提供藥籤服務了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200a","MainTitle":"籤筒(筒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.7*10.3*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製藥籤筒。本件以孟宗竹的一竹節做成，一端竹節鋸掉作為筒身，另一端竹節留下作底；竹筒外表刻以直條凹弧紋，整體看來具有修飾美感；外部髹塗朱紅色漆，因年代久遠或頻繁使用，現已脫落而顯露出斑剝的深褐色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b01","MainTitle":"籤筒(籤1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b02","MainTitle":"籤筒(籤2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b03","MainTitle":"籤筒(籤3)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b04","MainTitle":"籤筒(籤4)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b05","MainTitle":"籤筒(籤5)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b06","MainTitle":"籤筒(籤6)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b07","MainTitle":"籤筒(籤7)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b08","MainTitle":"籤筒(籤8)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b09","MainTitle":"籤筒(籤9)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b10","MainTitle":"籤筒(籤10)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b11","MainTitle":"籤筒(籤11)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b12","MainTitle":"籤筒(籤12)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b13","MainTitle":"籤筒(籤13)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b14","MainTitle":"籤筒(籤14)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b15","MainTitle":"籤筒(籤15)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b16","MainTitle":"籤筒(籤16)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b17","MainTitle":"籤筒(籤17)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b18","MainTitle":"籤筒(籤18)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b19","MainTitle":"籤筒(籤19)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b20","MainTitle":"籤筒(籤20)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b21","MainTitle":"籤筒(籤21)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b22","MainTitle":"籤筒(籤22)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b23","MainTitle":"籤筒(籤23)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b24","MainTitle":"籤筒(籤24)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b25","MainTitle":"籤筒(籤25)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b26","MainTitle":"籤筒(籤26)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b27","MainTitle":"籤筒(籤27)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b28","MainTitle":"籤筒(籤28)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b29","MainTitle":"籤筒(籤29)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「二十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b30","MainTitle":"籤筒(籤30)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「三十号」。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200404200b45","MainTitle":"籤筒(籤45)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「四十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b46","MainTitle":"籤筒(籤46)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「四十六号」。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200404200b58","MainTitle":"籤筒(籤60)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b59","MainTitle":"籤筒(籤61)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b60","MainTitle":"籤筒(籤62)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b61","MainTitle":"籤筒(籤63)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b62","MainTitle":"籤筒(籤64)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b63","MainTitle":"籤筒(籤65)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b64","MainTitle":"籤筒(籤66)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b65","MainTitle":"籤筒(籤67)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b66","MainTitle":"籤筒(籤68)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b67","MainTitle":"籤筒(籤69)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「六十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b68","MainTitle":"籤筒(籤70)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b69","MainTitle":"籤筒(籤71)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b70","MainTitle":"籤筒(籤72)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b71","MainTitle":"籤筒(籤73)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b72","MainTitle":"籤筒(籤74)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b73","MainTitle":"籤筒(籤75)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b74","MainTitle":"籤筒(籤76)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b75","MainTitle":"籤筒(籤77)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b76","MainTitle":"籤筒(籤78)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b77","MainTitle":"籤筒(籤79)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「七十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b78","MainTitle":"籤筒(籤80)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b79","MainTitle":"籤筒(籤81)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十一号」。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200404200b81","MainTitle":"籤筒(籤83)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b82","MainTitle":"籤筒(籤84)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b83","MainTitle":"籤筒(籤85)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b84","MainTitle":"籤筒(籤86)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b85","MainTitle":"籤筒(籤87)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b86","MainTitle":"籤筒(籤88)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b87","MainTitle":"籤筒(籤89)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「八十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b88","MainTitle":"籤筒(籤91)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b89","MainTitle":"籤筒(籤92)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十二号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b90","MainTitle":"籤筒(籤93)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十三号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b91","MainTitle":"籤筒(籤94)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十四号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b92","MainTitle":"籤筒(籤95)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十五号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b93","MainTitle":"籤筒(籤96)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十六号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b94","MainTitle":"籤筒(籤97)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十七号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b95","MainTitle":"籤筒(籤98)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十八号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b96","MainTitle":"籤筒(籤99)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「九十九号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b97","MainTitle":"籤筒(籤100)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「一百号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404200b98","MainTitle":"籤筒(籤111)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"0.7*0.1*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDBiOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹籤是表明祈求者向神明祈求籤詩的號碼。竹製籤枝。籤枝又稱籤條，形狀細長以竹片製成，上端削成尖頭葫蘆形狀，刷紅漆，籤枝的長短約露出籤筒的二分之一，以方便抽取，上有中文數字以搭配籤詩單；本枝籤號為「一百十一号」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404202","MainTitle":"筊杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*11.2*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲，又杯體較大，應屬廟寺所用。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成。筊杯簡稱「杯」，故臺語「擲筊」又名「博杯」。\r\n兩個為一對，呈立體的月彎形或牛角狀，每一對稱為一「支」，並分有正反面，平面部份為「陽面」、凸起部份則為「陰面」。擲筊的結果有三：「聖筊」、「允筊」為一陰一陽，代表神明應允；「笑筊」為兩陽面，表示神明一笑、不解，或者考慮中，行事狀況不明，可以重新再擲筊請示神明，或再次說清楚自己的祈求；「無筊」、「陰筊」為兩陰面，表示神明否定、憤怒，或者不宜行事，可以重新再擲筊請示。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404202a","MainTitle":"筊杯-大(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*11.2*3.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲，又杯體較大，應屬廟寺所用。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成，但塑膠筊杯常有滑手的問題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404202b","MainTitle":"筊杯-大(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*12.5*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲，又杯體較大，應屬廟寺所用。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成，但塑膠筊杯常有滑手的問題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404203","MainTitle":"筊杯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成。筊杯簡稱「杯」，故臺語「擲筊」又名「博杯」。兩個為一對，呈立體的月彎形或牛角狀，每一對稱為一「支」，並分有正反面，平面部份為「陽面」、凸起部份則為「陰面」。擲筊的結果有三：「聖筊」、「允筊」為一陰一陽，代表神明應允；「笑筊」為兩陽面，表示神明一笑、不解，或者考慮中，行事狀況不明，可以重新再擲筊請示神明，或再次說清楚自己的祈求；「無筊」、「[ 陰筊」為兩陰面，表示神明否定、憤怒，或者不宜行事，可以重新再擲筊請示。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404203a","MainTitle":"筊杯-小(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404203b","MainTitle":"筊杯-小(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製筊杯。本件筊杯是由竹根削製而成，擲地有聲。早期的筊杯多以竹子的地下莖雕成，並因其有彈性佳、耐撞擊、耐蛀的特性；竹子的地下莖為彎月型，將表面根鬚都砍掉，其一分為二就可得到一組筊杯，所以在筊的表面上都可看到竹節。現在因竹頭取得不易，多以木頭或塑膠製作而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404204","MainTitle":"花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編花器。長筒狀，中間略為束腰。以菊底編法起底，立邊處為絞編，筒身為壓一挑一平編法製成，束腰處改以絞編，呈現出裝飾效果，緣口處以單稜收邊。整體造型相當素雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404205","MainTitle":"籩豆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籩和豆，古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器。竹制為籩，木制為豆。此件即「竹豆」，是古禮中盛裝祭祀用品的竹編器皿，用來裝放棗、栗等果實或肉乾雜糧等供物。整體採壓一密編法，近口部與底部，器身兩處皆有加入部分絞編，圈足與口部以數支竹條繩紋編收邊，器身外部還有殘留的紅色朱漆。\r\n在風俗丕變的二十一世紀，這些古禮器已近絕跡，僅極少數的特殊祭典，才能再現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404206","MainTitle":"供盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編高足盤。高圈足圓盤狀，面大而淺。盤面採內外雙層編製，內層盤面以壓二斜紋編織法完成，盤緣另以細籐條剖半包邊，並用籐皮綁紮固定；外層以兩種顏色竹篾採壓一菱形孔編法，圈足處採斜紋編斜摺收邊。\r\n這是一件年代較早的祭祀用供盤，供放牲禮、敬果用，形式非常優美，編法細密，有著現代機器作不出來的美感，年代夠長，竹子皮殼溫潤古意十足，品相極佳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404207","MainTitle":"祭果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圈足祭果盤。圈足圓盤狀，面大而淺。底部插以數條寬竹片並排編製，盤面以菱形四角孔洞編法，口緣處以包稜收邊，底部有寬竹片做成的圈足，並以藤皮繞纏加固。\r\n這件竹編祭果盤，混合了幾種日式編法，屬改良的半機械式做法，竹材染了顏色，也與早期竹編的髹漆不同，這類的祭果盤多使用於民國七十年代左右的寺廟祭祀禮儀中，現在已幾近絕跡，多已被塑膠製品或保麗龍餐盤所取代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404211","MainTitle":"鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*31*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製鼓架。置鼓處以上下共四條細竹竿經鑿孔、烘彎包管、釘竹釘，做成八角狀鼓架。在傳統的迎神賽會中，為神明引路一定少不了鼓與鑼，由於竹管的材質比實木來得輕量，在需要頻繁移動的迎神賽會中，以竹管做鼓架具有輕便的優點，故而這種鼓架便常用來安置體積較小，稱為「通鼓」的鼓身，使其固定位置。此件鼓架是常見用來架放成對鼓的裝置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404212","MainTitle":"畫筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*96.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雙層畫筒。通體以細竹篾編成，共有兩層，外層再以粗竹條及竹釘箍住，四肩釘有小鐵扣供穿繩之用；上蓋與內層形成子母口，可完全包覆蓋合；粗竹條上留有殘餘的紅漆痕跡；筒身上寫有「閭山法院」、「功曹興發」字樣。此物件是民間神壇法師用來裝神像畫軸用的畫筒，像這類的畫筒現已不多見，普遍神壇所用的畫筒，多改以鐵片或鋁片製成，而從這件畫筒的製作與外身所題的書法看來，應屬一頗為講究的神壇之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404212a","MainTitle":"畫筒(筒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24.5*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雙層畫筒頂蓋。以細竹篾斜紋編製成，上下各有一圈粗竹條做框，粗竹條上髹以紅漆，多已脫落；頂部嵌入圓形木片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404212b","MainTitle":"畫筒(筒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*89","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雙層畫筒筒身。通體以細竹篾編成，共有兩層，外層再以粗竹條及竹釘箍住，四肩釘有小鐵扣供穿繩之用；筒身上端內層形成子母口，可使上蓋完全包覆蓋合；粗竹條上髹以紅漆，多已脫落；筒身上寫有「閭山法院」、「功曹興發」字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404213","MainTitle":"宋江陣盾牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67*22*67","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編製盾牌，亦稱「宋江牌」或「宋江盾」，是臺灣民間廟會流傳已久的宋江陣所使用。通體為淺斗笠狀，直徑約二尺餘，多用堅韌的刺竹做成。笠狀盾面為雙層結構，下層用粗寬竹篾以三角孔編製成；上層再用三支交叉的粗竹片，以籐條繞纏編入盾面，形成放射狀骨架以加固盾面的承受力；盾面圓周處箍繞多圈的細竹條，並以籐篾緊紮，十分牢固。盾牌的內面，編有籐圈及竹把手裝置，以供使用操持。\r\n相傳宋江陣的竹盾源自戚繼光的籐牌兵，因竹、籐製品重量輕，具有較高的作戰靈活度，一手抓握盾牌掩身或阻擋對方的武器，一手執短單刀乘虛攻敵，致勝率極高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404214","MainTitle":"八卦米篩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*53*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編喜慶用米篩。編製時取等寬的竹篾，以壓二方孔平邊，先編成圓形體，周圍上彎起邊，用寬厚竹片圈繞邊緣夾住竹篾，再以竹釘多點固定，接合處以藤皮綁紮緊固。\r\n「篩」是過去農家實用的器具，是以細片的竹篾所編成，專用來篩選穀物，因大多時候用於篩米所以通稱為「米篩」。本件文物是避邪物，不是實際使用的農具，用於結婚或宗教活動。其所用的米篩一定要求用新品，在底面上，以朱紅色的顏料繪上太極八卦等符號。米篩細細的網狀，象徵天羅地網，加上八卦等符號，辟邪的用意明顯，婚禮上用「八卦米篩」遮蓋在新娘的頭頂上，以及祭典時，用來遮蓋神像，均在驅除不祥之物，防止其靠近。本件文物篩面完整，但圖案已不是很清楚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404215","MainTitle":"鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.3*33*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製鼓架。置鼓處以上下共四條細竹竿經鑿孔、烘彎包管、釘竹釘，做成六角狀鼓架，中間鏤空處以籐條交錯彎繞做為裝飾。在傳統的迎神賽會中，為神明引路一定少不了鼓與鑼，由於竹管的材質比實木來得輕量，在需要頻繁移動的迎神賽會中，以竹管做鼓架具有輕便的優點，故而這種鼓架便常用來安置體積較小，稱為「通鼓」的鼓身，使其固定位置。此件鼓架僅可用來放置單一鼓身，多是背掛於胸前使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404216","MainTitle":"三層小禮籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.7*16.3*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身、夾層與籃蓋。籃身、第一夾層與籃蓋以素編編織法為主，同時三者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果或點心食物等，而此形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，因此該形制的竹籃又可稱為檳榔籃，另因尺寸較小，故也稱小禮籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404216a","MainTitle":"三層小禮籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*15.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身、夾層與籃蓋。籃身、第一夾層與籃蓋以素編編織法為主，同時三者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果或點心食物等，而此形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，因此該形制的竹籃又可稱為檳榔籃，另因尺寸較小，故也稱小禮籃。本件為籃蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404216b","MainTitle":"三層小禮籃(中層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*15.2*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身、夾層與籃蓋。籃身、第一夾層與籃蓋以素編編織法為主，同時三者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果或點心食物等，而此形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，因此該形制的竹籃又可稱為檳榔籃，另因尺寸較小，故也稱小禮籃。本件為中層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404216c","MainTitle":"三層小禮籃(中層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8*16.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身、夾層與籃蓋。籃身、第一夾層與籃蓋以素編編織法為主，同時三者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果或點心食物等，而此形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，因此該形制的竹籃又可稱為檳榔籃，另因尺寸較小，故也稱小禮籃。本件為中層。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404216d","MainTitle":"三層小禮籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.7*16.3*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTZk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本形制的竹籃具有籃身、夾層與籃蓋。籃身、第一夾層與籃蓋以素編編織法為主，同時三者的緣口則為竹篾反折法收編。提把以竹片交叉繫編並曲成ㄇ字形，編入籃身與籃底而成。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果或點心食物等，而此形制的竹籃常用於婚禮中擺放檳榔或香菸，並由新郎及新娘提著敬請賓客或相互餽贈，取其「相敬如賓」之意，因此該形制的竹籃又可稱為檳榔籃，另因尺寸較小，故也稱小禮籃。本件為主體籃身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404217","MainTitle":"敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*20*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編敬果盤。長橢圓形祭祀用淺供盤。底部以竹篾混合壓三與壓一密邊製作而成，盤面斜邊則採壓一密編，接近緣口處改採絞編，緣口則以斜摺穿插收邊。\r\n此盤是供放祭祀用敬果的供盤，編織手法細密有著現代機器所做不出來的美感，竹子皮殼溫潤古意十足，品相極佳。這類祭果盤多使用於民國五十年代左右的寺廟祭祀禮儀中，現在已近絕跡，全被塑膠製品或美耐皿盤所取代。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404218","MainTitle":"黑漆描金麒麟紋香筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*10.5*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類竹器多採用麻竹或孟宗竹等粗大的竹幹，將竹節截斷，製成筒狀，利用竹節的竹隔部分做底；筒身外壁上下端修成圈足狀，筒身筒身髹以黑漆，開光內雕飾吉祥的麒麟回首紋並描以金漆，筒內髹塗紅漆，但因使用日久紅漆漸已褪去。依形制、大小、紋飾研判，應為貯放祭拜用香枝的香筒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404219","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"84*52*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以竹篾六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以長竹條穿插作為底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；立邊處以絞編加固；搖籃一側加蓋，上面披上一層布，即可以擋風遮日；開口以數支竹條繩紋邊收邊，成橢圓長盆狀；四點綁上繩索的搖籃，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404220","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"91.5*44*50.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以竹篾六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以寬竹條穿插作底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；搖籃一側加蓋，上面披上一層布，即可以擋風遮日；開口邊緣以竹片夾往竹篾收緯，再用藤皮圈綁固定，形成橢圓長盆狀；四點綁上繩索的搖籃，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404221","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119*55*105","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以剖成寬約1公分左右的竹篾，採六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以寬竹條穿插座為底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；立邊處以絞編加固；緣口與底部圈足，是以數支竹條繩紋編製成，形成橢圓長盆狀；四點綁上繩索的搖籃，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404221a","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"83.5*55*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以剖成寬約1公分左右的竹篾，採六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以長竹條穿夾補強，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；立邊處以絞編法加固；開口收尾處以繩紋繞捲編，形成橢圓長盆狀；四邊可綁上繩索。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404221b","MainTitle":"搖籃架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119*53*105","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以桂竹榫接製成可折合的A字型搖籃支架。橫桿端用來吊掛搖籃的繩索，推拉晃動，舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404222","MainTitle":"烘尿布籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67*42*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此籠通體以細竹篾六角孔編作，竹篾開口處以竹篾折返收邊。烘尿布籠也可用作烘衣，故又稱為「焙衣籠」，舊時農村沒有洗衣機，更遑論烘乾機，冬天多雨或梅雨天，衣服不易乾時，就要使用這種焙衣籠。此類竹籠首重尺寸，長約兩尺餘，寬約一尺，高約一尺半，高度太低或寬度太窄的，都易遭火蝕，使用時在籠內置上火爐燃燒木炭，再不定時翻動尿布或濕衣物即可，這樣的竹籠搭配火爐成了最原始的乾衣機。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404223","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*50*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以寬竹條穿插作為底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；緣口以數支竹條繩紋編收邊，形成橢圓長盆狀；邊緣若綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404224","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*50*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以竹篾六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；緣口收尾將竹篾返折後，再以數支竹條繩紋編收邊，形成橢圓長盆狀；邊緣若綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404225","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*57*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此搖籃出自新竹客家聚落，編製手法不同於一般，器身以細竹篾壓一密編，並加入部分絞編，綿密地縱橫交織而成。底部採四角孔平編，並用長竹條穿夾補強，有利於嬰兒尿床時可快速風乾，再鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；立邊處以絞編加固；緣口收尾處以散支竹條繩紋編收邊，形成橢圓長盆狀。通體編製得緊密耐用，可以讓大家庭中姑嫂妯娌等多人輪流共用。\r\n四邊若綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404226","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*54*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件採六角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以寬厚竹片作為底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；器身以三角孔編製成，立邊處以絞編加固；開口處以多條竹篾疊置穿繞收邊，形成橢圓長盆狀；周邊有可繫繩的掛耳，綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404227","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*51*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件搖籃的編法異於一般，是以竹篾採六角孔編法起底，寬厚竹條穿插作為底撐，再以人形編法夾入四條寬的竹篾做緯篾，立邊處以絞編加固；開口處以多條竹篾疊置穿插收邊，形成橢圓長盆狀；周邊有可繫繩的掛耳，綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404228","MainTitle":"搖籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"76*65*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此搖籃採四角孔編法做成。底部編成孔洞狀，有利於嬰兒尿床時快速風乾，再以寬厚竹條穿插作為底撐，鋪上小被褥，就是嬰兒舒適的小床；立邊處以絞編加固，接近開口處則以更細的竹篾絞編與壓一密編，具有樸質的裝飾效果；開口收尾處以數支竹條繩紋編收邊，通體呈長形盆狀。\r\n這件搖籃比一般的寬闊，足有兩尺餘寬，推想可能是雙胞胎用的搖籃。四邊若綁上繩索，即可將搖籃懸掛在竹製或木製的支架上，或者在屋簷樑下、田邊樹下等任意掛置，都能在忙碌時就近看顧，推拉晃動。舊時許多臺灣小孩都是睡竹搖籃長大的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404229","MainTitle":"竹編洋菇籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86.5*54*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編洋菇籃。用來盛裝剛採收的洋菇，籃身採用桂竹篾，壓一挑一密編法緊密製成；立邊轉折處與緣口以絞邊法編製，另插入七片竹片，開口處以繩紋繞捲編法編成；籃底是長方形，籃口則是橢圓形；兩側編有手把，利於搬運。民國五、六十年代，在新竹縣北埔鄉一帶，普遍廣種洋菇，每當時序進入秋冬採收的旺季，鄉民一大早將採下的洋菇切掉菇頭後，就放在這類的洋菇籃裡，綑綁在腳踏車貨架上，將洋菇載到工廠加工，製成罐頭外銷，所以這類的洋菇籃屬新竹北埔一帶特有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404232","MainTitle":"乳母車","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*66.5*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製乳母車。也叫做囝仔車，是民國四、五十年代，臺灣早年常見的一種娃娃手推車。本件有多種功能供嬰幼兒使用，站立、端坐、睡臥等，最前端的橫桿及兩側上端的圍桿，則有套上竹管圈，是給小孩撥弄遊戲尋開心的玩意兒。此車可供嬰兒吃、喝、玩、睡時使用，加上四腳都加裝軸輪，可到處推移，在舊時農村社會可協助父母在工作農忙時看顧嬰幼兒，不用擔心孩子任意爬跑或翻落，清洗方便，是許多家庭都會備有的育兒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404232a","MainTitle":"乳母車(內椅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*50.5*23.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以四根較粗的竹管做主結構套接而成。上部兩根竹管的左右端削成凹槽狀，以供吊掛在車身的圍桿上；下部兩根竹管間以竹管劈片做成椅面；上下竹管間各有四根較細竹管，外側兩根做欄，內側兩根作檔，防止小孩溜滑下去。使用時將嬰幼兒雙腳套入檔與欄的竹桿之間，有兩個方位可供使用，設計相當貼心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404232b","MainTitle":"乳母車(車體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*66.5*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"利用粗細不同的竹管，以十根較粗的竹管做主結構套接打竹釘，下加四個軸輪製成。底部以竹管劈片做成面，可讓嬰幼兒站立、端坐、睡臥等；上端三面的竹管套上竹管圈讓孩童撥弄玩耍；上下竹管間豎立竹桿作欄。車身一側做出較高的橫桿以方便大人推拉移動。因年代久遠，竹子表皮的光澤多有脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404234","MainTitle":"幼兒推車","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45*79.5*73.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製幼兒推車。以六根較粗的桂竹竿做主結構，經竹粗工的鑿、彎、折、接等技法套接再打竹釘製成；在選材製作時也都特別去除節間隔層，或者加以捶扁、磨平再套入竹管中，如此才不會刺傷皮膚。各部位則有推桿、腳踏板、坐板、靠背板、放置食物和玩具的小桌面、讓孩童撥弄玩耍的竹管圈、椅子四周護欄、四個軸輪等；原件整體塗上紅漆，但因年代久遠多已脫落。\r\n此款幼兒推車常見於民國四、五十年代，方便父母照顧者一邊作事一邊看顧；材質作用上與之後的帆布或塑膠製有很大不同，竹製品可以讓小孩坐姿正確，腰竿挺直，不會從小彎腰駝背。即使在推車上尿尿，也不會淤積，清洗相當方便。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404236","MainTitle":"嬰兒車","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"95*67*101.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"利用粗細不同的竹管，以十六根較粗的竹管做主結構套接打竹釘，下加四個軸輪製成，底部以竹管劈片做成面，可讓嬰幼兒站立、端坐、睡臥等，車身兩側上端窄面的橫桿，可供父母照顧者推拉移動，並套上讓孩童撥弄玩耍竹管圈，上下竹管間豎立竹桿作欄。此種四輪嬰兒車常見於民國四、五十年代，具有可立、可坐、可臥的多樣功能，讓嬰兒吃、喝、玩、睡全在裡面，四腳都加裝軸輪，可到處推移，在舊時農村社會可協助父母在工作農忙時看顧嬰幼兒，不用擔心孩子任意爬跑或翻落，清洗方便，是許多家庭都會備有的育兒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404237","MainTitle":"箸筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製長箸筒，又稱「筷子籠」或「箸籠」。本件以竹節間剖段製成，供放置筷子，上端留有穿孔的吊片以供吊掛；考量到筷子洗過後仍有些水分，因此在底部留有數個小孔以利滴水風乾，避免筷子發霉，為臺灣早期家庭常見的生活用品。\r\n俗話說「摸到箸籠心頭就重」，意思是在過去物資缺乏的年代裡，巧婦難為無米之炊，望著箸籠想到一家人而心生感嘆之情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404238","MainTitle":"麵撈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"麵撈，也稱「竹撈」，本名叫「摵仔」(現多寫成切仔)。摵仔是臺灣台語，語意有二：一當動詞，是手提上下抖動擺動（沏）的意思，二是名詞，意指舊時煮麵工具，即本物件麵摵仔。本件以桂竹篾編製，有一寬厚竹片之長柄，杓下端由細竹篾採壓一密編環繞編成略呈筒狀，緣口則以籐皮捲繞收邊固定。\r\n傳統麵攤賣的切仔麵為臺式黃麵，加上韭菜、豆芽菜塞入杓中，放入滾湯裡燙煮約二、三十秒就可以取出，加入肉燥或外加一粒肉丸仔，就是一碗古早味的切仔麵。生意好時可將數支杓子重疊，同時燙熟多人份的切仔麵，以節省客人等候的時間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404239","MainTitle":"鼎刷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*10*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製鼎刷，又稱「鼎粹」，類似小竹掃，用來刷洗鼎和鍋子的器具，以竹管劈剖成數條細篾做成。由於竹製具彈性，可除去角落、小縫之油汙，使用於烹調後趁鍋鼎尚有餘溫，油垢未乾冷，在鍋內加水後手握握柄來回刷洗，再把油水鏟掉，以便繼續燒下一道菜餚。因來源方便取得，價格不貴，深獲市井小民的愛用。現今竹製的鼎刷已少有人用，多被各種菜瓜布、鐵刷子取代，僅尚可在一些中式餐廳、飲食店或辦桌烹飪區看到。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404240","MainTitle":"飯濾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*31*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"又稱「飯撈」或「飯籬」。本體以細竹篾按三角孔編法，編成圓錐形，錐尖在下，周緣以長條竹片圈成圓框，收尾只是把竹蔑旋轉反折插入三角孔中，手把以竹片製作，錐形部分削薄順形服貼於外，內面加以較細竹片，內外用竹蔑捲紮綁緊，工法簡易卻十分實用。\r\n竹編飯濾是早年臺灣家戶必備，傳統煮米飯的方式有兩種，一為撈飯，一為燜飯，撈飯是先使用大灶煮飯，再用此類竹製飯濾把一部分米飯撈起，剩下的可繼續煮成粥。普通人家大多煮「蕃薯籤粥」作為飯食，只有對客人或老人長輩才撈些乾飯供食，以示敬重。\r\n現今偶爾在一些小吃店還能看到此物作為川燙肉、菜之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404241","MainTitle":"油飯叉","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*6*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製油飯叉。竹管鑿鋸而成，呈爪狀，握柄處鑽孔，用以穿線吊掛。\r\n這是專用來盛添油飯用的飯匙，與一般盛添白飯用的不同，因為油飯較黏稠不適用平面形的飯匙，所以這類以孟宗竹鑿鋸製成的油飯叉，自古沿用至今，儘管時代變遷，仍不易被其他材質的器具所替代。這樣質樸的竹叉也相當程度地反應出了臺灣的米食文化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404242","MainTitle":"飯匙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.4*6.7*1.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盛飯之竹製器具，扁平匙狀。早期的飯匙主要是以杉木或竹製成，本件是以竹管壁較厚的孟宗竹製成，形狀似頭寬尾窄的桃形或圓形，再加一握柄，線條圓弧流暢。飯匙是用來盛飯器具，農業社會時期，一般會將煮好的飯先撈起放在飯桶中，要吃飯時再用飯匙分裝到碗裡，是一般民眾生活中常見的飲食器具；但怕潮濕，不使用時要洗淨晾乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404243","MainTitle":"飯匙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*6*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盛飯之竹製器具，扁平湯匙狀。早期的飯匙主要是以杉木或竹製成，本件是以竹管壁較厚的孟宗竹製成，形狀似頭寬尾窄的圓弧方形，再加一細長握柄，末端鑽孔，可穿線吊掛，以便洗淨後晾乾，避免潮濕發霉。飯匙是用來盛飯器具，農業社會時期，一般會將煮好的飯先撈起放在飯桶中，要吃飯時再用飯匙分裝到碗裡，是一般民眾生活中常見的飲食器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404244","MainTitle":"碗粿籤仔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*1.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統小吃碗粿的特殊食用餐具。使用方法是先以竹籤將醬汁平均抹開，接著沿著碗壁將碗粿與碗刮開，然後以米字型對切碗粿，最後用竹籤插入切分完成的小塊碗粿中，技巧性的以內勁挑起來，即可順利放入口中。\r\n碗粿籤仔也稱竹簽，或稱竹篦，以桂竹片削成，在臺灣的傳統小吃文化中，不僅能吃出美味，也能透過這類竹簽、竹筷、竹叉等，品味出一份特殊的在地情感，這是別的材質所難以取代的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404245","MainTitle":"蒸片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55.5*55.7*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓形蒸片，以竹片與細竹篾採壓一挑一密編法製成，竹片間有空隙以利蒸氣通過，中間有兩根細竹棍以籐皮穿繞固定加強支撐，竹棍兩端外緣處，以細竹篾繞捲成方便提取的掛耳。這是傳統大灶蒸煮食物時，用來墊開食物與沸水的蒸片，與鍋子一樣呈圓形；在瓦斯爐尚未普及的年代，幾乎所有的農家都是燒大灶的，因此家家戶戶的廚房灶頭都會掛上這麼一片用竹材編製的蒸片，竹材有不易吸水的好處，不怕沸水滾煮，並且易乾，不用時往牆頭一掛，很快就自然風乾，深受主婦愛用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404246","MainTitle":"透氣筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製蒸籠透氣筒。早年以傳統大灶蒸年糕或蘿蔔糕時，會直接在蒸籠底部與周邊鋪上布然後直接把漿倒入蒸籠裡蒸，為避免蒸籠間沒有縫隙讓蒸氣對流，周邊就插幾支這種細竹管作成透氣筒，使鍋底的熱氣得以進入蒸籠中，如不這樣做，糕上會積水。在瓦斯爐尚未普及的年代，幾乎所有的農家都燒大灶，因此家家戶戶過年過節無不忙著蒸各類年糕等米食，短短一節的透氣筒，卻也具有相當重要的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404247","MainTitle":"蒸籃(方)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53.7*51.3*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形蒸籃。這件蒸粿籃子為使底部能透氣故以方孔平編編成，底部的孔洞可以瀝水，又能透氣；側邊則以壓一挑一密編做圍；口部以摺返竹篾收邊將經篾橫插於旁鄰經篾使之固定。\r\n在傳統的年節中，多以這類籃子用來蒸粿或年糕，一般使用時都會先鋪上一層棉布，以免沾黏竹籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404248","MainTitle":"蒸籃(圓)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59*60.5*13.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓盤形蒸籃。底層採三角編編法，孔洞可以瀝水，又能透氣；側邊以寬竹片圍製一竹圈，編夾至中層，使器身更加穩固，籃底有三片底撐，用以增加底部的承壓力。\r\n在傳統的年節中，多以這類籃子用來蒸粿或年糕，一般使用時都會先鋪上一層棉布，以免沾黏竹籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404249","MainTitle":"醬油桶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*39.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"裝醬油的木桶。早年在臺灣鄉下，部分農家兼營醬油，純用黃豆發酵，以大陶缸盛裝，上加陶蓋，製成醬油後放入木桶子，若是沒有製作醬油的家庭，也會請人運送裝填至家裡的木桶中。木桶大多以福州杉為材，由木板圍組而成，外圈以粗竹篾疊置成繩紋狀纏繞箍圍住木桶，桶上緣兩條，下緣亦是，紮緊木桶以免漏油，桶上方有木板製成蓋子，緊貼在桶上，桶底以木板扣住，使桶上下無縫，製作上需要高度精緻的手工。醬油桶上方有一圓孔，以注入醬油，注滿後以木塞封洞（本件文物缺木塞），醬油便不至溢出，桶身底部開一小口，作為醬油的出口。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404249a","MainTitle":"醬油桶(桶蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*36.5*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年裝醬油的木桶。醬油桶上方有一圓孔，以注入醬油，注滿後以木塞封洞（本件文物缺木塞），醬油便不至溢出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404249b","MainTitle":"醬油桶(桶身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*37.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年裝醬油的木桶。大多以福州杉為材，由木板圍組而成，外圈以粗竹篾滾編成繩紋狀纏繞箍圍住木桶，桶上緣兩條，下緣亦兩條，紮緊木桶以免漏油，桶上方有木板製成蓋子，緊貼在桶上，下面亦以木板扣住桶底，使桶上下無縫，製作上需要高度精緻的手工。桶身底部開一小口，作為醬油的出口。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404250","MainTitle":"大吊籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*51*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。籃身造形與菜籃相似，口緣較小，有提把，可提、可掛。此件籃身部份以竹篾編成，自下而上用了繩紋編、絞編、三角編、四角孔編，口緣處以輪口收邊，留有細微孔洞，以便空氣流通。籃子口緣裝設蓋子，可蓋密，以防灰塵或蚊蠅沾染食物。此種吊籃又稱「肉籃」，在從前沒有冰箱的年代，用此籃盛裝剩下的魚肉、飯菜，因留有細微孔洞，可讓空氣流通，所以食物較不易腐壞；提把除用來提拿之外，還可吊掛在屋樑的竹桿上，避免貓及鼠碰及，因其高掛在天花板上，貓只能聞其香味卻吃不到，所以也將此吊籃稱做「氣死貓」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404250a","MainTitle":"大吊籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*27.6*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。此件為大吊籃的蓋子，可蓋密，以防灰塵或蚊蠅沾染食物；三角孔編，口緣處以繩紋編收口，留有細微孔洞，以便空氣流通。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404250b","MainTitle":"大吊籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"52*51*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。此件為籃身部分，造形與菜籃相似，口緣較小；提把以三支寬厚竹條曲成圓弧狀，編入籃身做成，提把上部兩側圈以藤皮做固定，可提、可掛。此件籃身部份以竹篾編成，自下而上用了繩紋編、絞編、三角編、四角孔編，口緣處以輪口收邊，留有細微孔洞，以便空氣流通。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404251","MainTitle":"大吊籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。籃身造形與菜籃相似，口緣較小，有提把，提把以三支寬厚竹條曲成圓弧狀，編入籃身做成，可提、可掛。此件籃身部份以竹篾編成，自下而上用了繩紋編、絞編、三角編、四角孔編，口緣處以輪口收邊，留有細微孔洞，以便空氣流通。此物件原本應該有上蓋，以防灰塵或蚊蠅沾染食物，今未存。\r\n此種吊籃又稱「肉籃」，在從前沒有冰箱的年代，用此籃盛裝剩下的魚肉、飯菜，因留有細微孔洞，可讓空氣流通，所以食物較不易腐壞；提把除用來提拿之外，還可吊掛在屋樑的竹桿上，避免貓及鼠碰及，因其高掛在天花板上，貓只能聞其香味卻吃不到，所以也將此吊籃稱做「氣死貓」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404252","MainTitle":"大吊籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.5*57*67.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。造形圓腹小口，有提把，提把以三支籐條曲成圓弧狀，編入籃身做成，可提、可掛。此件籃身部份以竹篾編成，下端以繩紋編與絞編，籃身以竹篾編成，大體以三角編法編成可透氣的六角型籃體，留有細微孔洞，以便空氣流通，下端以繩紋編與絞編；緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮返折纏繞固定收邊。籃子口緣裝設蓋子，可蓋密，以防灰塵或蚊蠅沾染食物。此種吊籃又稱「肉籃」，在從前沒有冰箱的年代，用此籃盛裝剩下的魚肉、飯菜，因留有細微孔洞，可讓空氣流通，所以食物較不易腐壞；提把除用來提拿之外，還可吊掛在屋樑的竹桿上，避免貓及鼠碰及，因其高掛在天花板上，貓只能聞其香味卻吃不到，所以也將此吊籃稱做「氣死貓」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404252a","MainTitle":"大吊籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*39.5*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。此件為籃口的蓋子，可蓋密，以防灰塵或蚊蠅沾染食物；三角孔編，口緣處以繩紋編收口，留有細微孔洞，以便空氣流通。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404252b","MainTitle":"大吊籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.5*57*67.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編籃形器。此件為籃身部分，造形圓腹小口，有提把，提把以三支藤條曲成圓弧狀，編入籃身做成，可提、可掛。籃身以竹篾編成，大體以三角編法編成可透氣的六角型籃體，留有細微孔洞，以便空氣流通，下端以繩紋編與絞編；緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮返折纏繞固定收邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404253","MainTitle":"菜剉支架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*36.5*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菜剉支架，形似木馬，以堅韌的刺竹製成。菜剉是以長方形木板為面，在中偏側邊挖出長方空槽，再嵌釘一塊開四至五排斜孔的鐵片，斜孔銳利，即可把根莖瓜果削刨成絲。\r\n傳統社會農家，因為餵養禽畜有時需要削剉大量的蘿蔔、甘薯、樹薯等，為了節省體力，會在菜剉刀板下置一座架。菜剉架有木製和竹製兩種，本件以刺竹榫接製成，造型如矮小凳，但凳面稍長，在凳的一端榫接一支木砧，人坐凳上把菜剉刀擱於砧上操作，非常方便。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404253a","MainTitle":"菜剉支架(頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.3*7.4*41.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菜剉支架頭部，以木棍製成，削成木椎狀，下方崁入長矮凳椅面與椅角的橫桿上，上方榫接菜剉刀板，形成一木砧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404253b","MainTitle":"菜剉支架(支架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62.2*36.5*33.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"形似木馬，菜剉架有木製和竹製兩種，本件以刺竹榫接製成，造型如矮小凳，但凳面稍長，在凳的一端榫接一支木椎狀砧板，人坐凳上把菜剉刀擱於砧上操作，非常方便。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404254","MainTitle":"方形蒸籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*65*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形木蒸籠，1組共3件，包括頂蓋1件、中層籠身2件。本件呈四角形，頂蓋與兩層籠身以木材接榫製成，材質厚重，承重力佳。蒸籠也叫籠床，本件上層為蓋，下二層可蒸食物，層底墊有長條竹編大孔隙底板。將蒸籠放置在盛水的大鍋上，當鍋內的水煮開後，蒸氣會上升穿過底板的孔隙，蒸熟食物。此類大方形蒸籠適合製作大量的甜粿、發粿、菜頭粿、饅頭等，因此往往多在過年時家家戶戶炊稞時用到，過了這段時間，就以紙、布、塑膠袋等包裝起來，擱放在閣樓，或掛在牆角，等待新年或家中有喜事宴客時再使用，因此是家戶使用率低，但卻必備的家庭用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404254a","MainTitle":"方形蒸籠(籠蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*65*9.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形木蒸籠，共1組3件，包括頂蓋1件、中層籠身2件。本件為蒸籠頂蓋，周邊呈四角形，頂蓋呈圓弧狀，以木材接榫製成，材質厚重。此類大方形蒸籠適合製作大量的甜粿、發粿、菜頭粿、饅頭等，因此往往多在過年時家家戶戶炊稞時用到，過了這段時間，就以紙、布、塑膠袋等包裝起來，擱放在閣樓，或掛在牆角，等待新年或家中有喜事宴客時再使用，因此是家戶使用率低，但卻必備的家庭用具。蒸籠也叫籠床，本件上層為蓋，下二層可蒸食物，層底墊有長條竹編大孔隙底板。將蒸籠放置在盛水的大鍋上，當鍋內的水煮開後，蒸氣會上升穿過底板的孔隙，蒸熟食物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404254b","MainTitle":"方形蒸籠(層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*65*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形木蒸籠，共1組3件，包括頂蓋1件、中層籠身2件。本件為蒸籠上層，籠身呈四角形，以木材接榫製成，材質厚重，承重力佳。蒸籠也叫籠床，本件上層為蓋，下二層可蒸食物，層底墊有長條竹編大孔隙底板。將蒸籠放置在承水的大鍋上，當鍋內的水煮開後，蒸氣會上升穿過底板的孔隙，蒸熟食物。此類大方形蒸籠適合製作大量的甜粿、發粿、菜頭粿、饅頭等，因此往往多在過年時家家戶戶炊稞時用到，過了這段時間，就以紙、布、塑膠袋等包裝起來，擱放在閣樓，或掛在牆角，等待新年或家中有喜事宴客時再使用，因此是家戶使用率低，但卻必備的家庭用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404254c","MainTitle":"方形蒸籠(層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*65*16.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方形木蒸籠，共1組3件，包括頂蓋1件、中層籠身2件。本件為蒸籠下層，籠身呈四角形，以木材接榫製成，材質厚重，承重力佳。蒸籠也叫籠床，本件上層為蓋，下二層可蒸食物，層底墊有長條竹編大孔隙底板。將蒸籠放置在盛水的大鍋上，當鍋內的水煮開後，蒸氣會上升穿過底板的孔隙，蒸熟食物。此類大方形蒸籠適合製作大量的甜粿、發粿、菜頭粿、饅頭等，因此往往多在過年時家家戶戶炊稞時用到，過了這段時間，就以紙、布、塑膠袋等包裝起來，擱放在閣樓，或掛在牆角，等待新年或家中有喜事宴客時再使用，因此是家戶使用率低，但卻必備的家庭用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404255","MainTitle":"圓形蒸籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*43*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹蒸籠組，1組共3件，包括一層頂蓋與兩層籠身。頂蓋周邊以薄木片多層繞圍成圓筒狀，再鑿孔穿繞藤皮紮牢，頂部則以壓三斜紋編作成圓拱形，兩層籠身周邊也以薄木片多層繞圍成圓筒狀，再穿孔以藤皮紮牢，可以多層堆疊，層層之間十分緊密，只允許蒸氣往上衝，底板為壓一挑一方孔平編，孔隙頗大，方便蒸氣流通。蒸籠為傳統蒸煮的食具，圓形蒸籠是由竹片、竹篾、木片和藤皮製成，由於材質輕巧、頂蓋密合度佳，天然材質能夠吸收多餘水蒸氣，並且保持食物適當的含水量，蒸煮後的食物帶有竹木片的天然香味過去普遍使用於一般家庭。使用時可依照食物的多寡調整蒸籠層數，若保養得當可耐用數十年。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404255a","MainTitle":"圓形蒸籠(籠蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹蒸籠組，共1組3件，包括一層頂蓋與兩層籠身，本件為蒸籠頂蓋部分。周邊以薄木片多層繞圍成圓筒狀，再穿藤皮紮牢，頂部則以壓二挑二作成圓拱形，略為透氣。蒸籠為傳統蒸煮的食具，圓形蒸籠是由竹片、竹篾、木片和藤繩製成，由於材質輕巧、頂蓋密合度佳，天然材質能夠吸收多餘水蒸氣，並且保持食物適當的含水量，蒸煮後的食物帶有竹片或木片的天然香味，過去普遍使用於一般家庭。使用時可依照食物的多寡調整蒸籠層數，若保養得當可耐用數十年。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404255b","MainTitle":"圓形蒸籠(層1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*43*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹蒸籠組，共1組3件，包括一層頂蓋與兩層籠身。本件為蒸籠上層，籠身周邊以薄木片多層繞圍成圓筒狀，再穿藤皮紮牢，可以多層堆疊，層層之間十分緊密，只允許蒸氣往上衝，底板為壓一挑一四角孔編，孔隙頗大，方便蒸氣流通。蒸籠為傳統蒸煮的食具，圓形蒸籠是由竹片、竹篾、木片和藤繩製成，由於材質輕巧、頂蓋密合度佳，天然材質能夠吸收多餘水蒸氣，並且保持食物適當的含水量，蒸煮後的食物帶有竹片或木片的天然香味，過去普遍使用於一般家庭。使用時可依照食物的多寡調整蒸籠層數，若保養得當可耐用數十年。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404255c","MainTitle":"圓形蒸籠(層2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*43*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"圓形竹蒸籠組，共1組3件，包括一層頂蓋與兩層籠身。本件為蒸籠下層，籠身周邊以薄木片多層繞圍成圓筒狀，再穿藤皮紮牢，可以多層堆疊，層層之間十分緊密，只允許蒸氣往上衝，底板為壓一挑一四角孔編，孔隙頗大，方便蒸氣流通。蒸籠為傳統蒸煮的食具，圓形蒸籠是由竹片、竹篾、木片和藤繩製成，由於材質輕巧、頂蓋密合度佳，天然材質能夠吸收多餘水蒸氣，並且保持食物適當的含水量，蒸煮後的食物帶有竹片或木片的天然香味，過去普遍使用於一般家庭。使用時可依照食物的多寡調整蒸籠層數，若保養得當可耐用數十年。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404256","MainTitle":"鼎蓋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*72*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"錐形竹編鼎蓋(鍋蓋)。以竹篾依壓二斜紋編法製成，緣口部以厚竹片圈圍住內外並以竹釘固定之。因呈圓錐形，蓋子高出鍋上許多，所以可以架蒸板，在蒸板上可放置要蒸煮的食物。\r\n在早年農業社會時代醃製醬菜時，也會以這種鼎蓋來罩住醬缸，防止蚊蠅飛入；若是專門從事製作醬菜的家族，通常在後院或中庭，排列醬菜大缸，每個缸上都放這類鼎蓋，看起來頗為壯觀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404257","MainTitle":"蒸床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*72*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製蒸床。底部以竹篾採方形四角孔編，以利蒸氣透過；周邊以寬厚竹片平削接合，釘入竹釘，再以籐皮纏繞固定。\r\n民間習俗上為慶祝神明聖誕，所以流傳一種「謝麵龜」的祭拜方式，因為烏龜代表長壽，以此為祭品具有祝壽意味；但是隨著烏龜的取得不易，與習慣的改變，信眾就用糯米粉、水、食用色素與糖製成烏龜的形狀，當作供品。此種蒸床即是傳統糕餅店用來蒸製麵龜的炊具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404258","MainTitle":"桌罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*78*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓形桌罩。按米字紋編底法，取八條竹蔑以中心點為主，排成放射狀，如米字紋；再以蔑絲做一上一下繞圓編織，在立編時以絞編施作，緣口使用繩紋收邊，通體成盒蓋形。這類尺寸的桌罩較能蓋住更多的食物，是人口較多的大戶人家所使用。\r\n桌罩又稱「桌𥴊」，使用時將開口朝下，覆蓋在餐桌上的剩菜剩飯上方，防止灰塵掉落或蒼蠅或貓等其他動物接觸桌上的菜餚。由於時代的進步，竹編桌罩後來逐漸被尼龍紗罩或鋁製桌罩取代，如今因冰箱普遍使用後，桌罩已是相當少見的了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404259","MainTitle":"桌罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*77*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓形桌罩。以寬窄不同之竹篾編織而成，器體頂部以斜紋密編以防塵掉落，呈人字紋；周圍以方孔編法製成，但空隙較小，既可讓空氣流通，又免蒼蠅或貓等其他動物接觸桌上的菜餚，邊框用寬竹條加釘竹釘固定。\r\n桌罩又稱「桌𥴊」，使用時將開口朝下，覆蓋在餐桌上的剩菜剩飯上方，防止蒼蠅與蚊蟲沾汙及灰塵掉落。隨著時代的進步，竹編桌罩後來逐漸被尼龍紗罩或鋁製桌罩取代，如今因冰箱普遍使用後，桌罩已是相當少見的了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404260","MainTitle":"儲米籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35.5*35.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲米籮筐。底部呈方形，籮口圓形，上有蓋。籮身採壓三挑三斜紋編法；為加強籮筐的承受力，籮口到籮底以寬竹片緊靠貼合於器身，並且將竹片插入籮底做成邊腳；再將竹片穿孔，以藤皮作捲繞紮結固定四角之器身及竹片；籮口以寬竹片夾住內外兩側，並以藤皮纏繞固定收邊。蓋形與製法同簳仔。此籮筐通常擺置於廚房角落，或懸掛於樑上，用來儲放甘藷食糧等作物，此籮亦方便外出攜帶，將繩子在底部十字交叉，穿過籮身肩部的四個編耳，即可以扁擔挑起，非常牢固。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404260a","MainTitle":"儲米籮(籮蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"上蓋形體與製法同簳仔，採壓二挑二斜紋編法，簳面緣口以寬竹片夾住內外兩側，並以藤皮纏繞固定收邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404260b","MainTitle":"儲米籮(籮身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.5*35.5*31.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籮身採壓三挑三斜紋編法；為加強籮筐的承受力，筐口到筐底的四方與中段以寬竹片兩端摺內彎，採插入法，插入筐底做成邊腳；四個提耳以藤皮繞捲成圓形，穿過四邊角的寬竹片；筐口以粗竹片夾住內外兩側，然後並以藤皮返折纏繞固定收邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404261","MainTitle":"儲米籮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*37*39.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲米籮筐。底部四方形，籮口圓形，上有蓋。籮身採壓三挑三斜紋編法；為加強籮筐的承受力，籮口到籮底的寬竹片與竹管一體成型，寬竹片以藤皮繞纏加固於籮身，延至籮口的寬竹片，以藤皮捲繞固定收邊；緣口的竹片上有銅掛環。上蓋編製法形同簳仔。此籮筐通常擺置於廚房角落，用來儲放甘藷食糧等物，因底部設計與地面保持一段通風的距離，可避免內容物受潮發霉，此籮亦方便外出攜帶，將繩子在底部十字交叉，穿過緣口上的銅掛環，即可以扁擔挑起，非常牢固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404261a","MainTitle":"儲米籮(籮蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.2*37*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"上蓋製法形同簳仔，採壓二挑二斜紋編法，簳面緣口以寬竹片夾住內外兩側，並以藤皮捲繞固定收邊，竹片上有釘孔痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404261b","MainTitle":"儲米籮(籮身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*37*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲米籮筐。底部四方形，籮口圓形。籮身採壓三挑三斜紋編法；為加強籮筐的承受力，籮口到籮底的邊角加有與邊腳竹管一體成型的寬竹片，寬竹片下端以藤皮繞纏加固，穿過藤皮繞捲的掛耳，延至夾住內外兩側籮口的粗竹片，以藤皮返折纏繞固定收邊；口緣的粗竹片上有銅掛環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404263","MainTitle":"碗籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*31*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期民間的竹編碗籃。碗籃身形接近圓筒形，底部有四個足，蓋子像倒置的圓盤。籃身通體以壓一挑一密編法製成；籃口到籃底插入四個與邊角竹管一體成型的寬竹片。碗籃的蓋子以米字型編起底，壓一挑一密編蓋面，緣口以寬竹片夾住內外兩側，並以藤皮捲繞固定收邊，另有鐵線加固。竹編碗籃雖然以寬窄竹篾縱橫緊密編製，但還是具有通風效果，因此碗盤用具收納於此碗籃中，一方面可以透氣乾爽，一方面可以保護飲食器皿不受髒污。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404263a","MainTitle":"碗籃(籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*31*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蓋子像倒置的圓盤形罩子。籃身通體以壓一挑一平編法製成；籃口到籃底的四方以插入法加有與邊腳竹管一體成型的寬竹片。碗籃的蓋子以米字型編起底，壓一挑一平編蓋面，口緣以粗竹片夾住內外兩側，然後並以藤皮返折纏繞固定收邊，有鐵線加固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404263b","MainTitle":"碗籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28.5*20.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"碗籃身形接近圓筒形，平坦的底面有四個足。籃身通體以壓一挑一平編法製成；籃口到籃底以插入法加有四個與邊腳竹管一體成型的寬竹片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404264","MainTitle":"菜櫥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"82*51*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件菜櫥採用竹家具製作原理，以桂竹為材，經鑿孔、釘竹釘組合而成。分二層，上層是放食物的菜櫥，較為密閉，以防蒼蠅、蟑螂侵入，「櫥仔門」是利用套接作成的可以靈活開關；下層是碗櫥，需通風，以使碗筷迅速風乾，不致發霉，所以只以竹片拼接成一格層。櫥櫃上方附加木板，可用來放置食材或烹飪食器等物件。整体以鑿鋸套接，包接及竹片搗平等傳統工法而已，卻能達成牢固而實用的功能，令人讚嘆先民的工藝巧思，久用之後竹竿成色漸深，相當自然親切。\r\n它的四支腳應各配置一個陶製的防蟻墊，防蟻墊圓形，周邊有槽可貯水，螞蟻就無法渡到櫥裡吃食物。\r\n早年先民普遍有惜食的美德，吃剩的飯菜會留到下一餐再吃，在冰箱尚未普遍使用之前，菜櫥便是家庭中保存食物的重要器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404265","MainTitle":"菜櫥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"85*53*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件菜櫥採用竹家具製作原理，以桂竹為材，經鑿孔、釘竹釘組合而成。分二層，上層是放食物的菜櫥，櫥仔門是利用套接作成的，可以靈活開關；下層為放置碗盤的碗櫥，且設計插梢，可以扣住櫥門，避免被動物鑽入。為使食物保持新鮮以及碗筷迅速風乾，在門扇設計上採取通風式的櫺格來防止產生異味與通風效果。櫥櫃上方附加木板，可用來放置食材或烹飪食器等物件。整体以鑿鋸套接，包接及竹片搗平等傳統工法而已，卻能達成牢固而實用的功能，令人讚嘆先民的工藝巧思，用久之後竹竿成色漸深，相當自然親切。\r\n它的四支隻腳應各配置一個陶製的防蟻墊，防蟻墊圓形，周邊有槽可貯水，螞蟻就無法渡到櫥裡吃食物。早年先民普遍有惜食的美德，吃剩的飯菜會留到下一餐再吃，在冰箱尚未普遍使用之前，菜櫥便是家庭中保存食物的重要器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404267","MainTitle":"菜櫥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81*49*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件菜櫥採用竹家具製作原理，以桂竹為材，經鑿孔、釘竹釘組合而成。上方附加木板，製作成菜櫥與飯桌兩用形式故也稱為「棧仔桌」，棧就是木棚，囤積貨物的地方叫棧房，廚房放置剩菜與碗筷的橱子叫棧仔。本件菜櫥樣式簡單，僅有一層櫥櫃，適合成員較少的家庭使用。為使食物保持新鮮，所以採通風的櫺格設計，防止產生異味，並且在拉門上有插梢，可以扣住櫥門，避免被動物鑽入偷食。\r\n早年先民普遍有惜食的美德，吃剩的飯菜會留到下一餐再吃，在冰箱尚未普遍使用之前，菜櫥便是家庭中保存食物的重要器具。也因生活較為窮困，一切就地取材，因陋就簡，先民就用竹子做成棧仔，桌面當飯桌，將吃剩的飯菜放在棧仔裡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404268","MainTitle":"麵撈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.3*10.7*48.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"麵撈，也稱「竹撈」，本名叫「摵仔」(現多寫成切仔)。摵仔是臺灣台語，語意有二：一當動詞，是手提上下抖動擺動（沏）的意思，二是名詞，意指舊時煮麵工具，即本物件麵摵仔。本件以桂竹篾編製，有一寬厚竹片所製成之長柄，鑽有供穿線吊掛的孔洞，杓下端由細竹篾採壓一密編編成略呈筒狀。傳統麵攤賣的切仔麵為臺式黃麵，加上韭菜、豆芽菜塞入杓中，放入滾湯裡燙煮約二、三十秒就可以取出，加入肉燥或外加一粒肉丸仔，就是一碗古早味的切仔麵。生意好時可將數支杓子重疊，同時燙熟多人份的切仔麵，以節省客人等候的時間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404269","MainTitle":"蒜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蒜籃。圓筒形。以米字編起底；立邊處採絞編法固定；籃身採壓一挑一密編法編成；中段以絞編法固定器身周圍的寬竹片；籃口則以多條竹篾插繞收邊。在過去以燒大灶為主的農家廚房裡，灶頭上總有幾個這一類的竹籃子，用來裝放蒜頭、辣椒、蔥花等配料，方便做菜時使用，通常都沒有蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404270","MainTitle":"椒籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*11*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編椒籃。圓筒形。以米字編起底；立邊處採絞編法固定；籃身採壓一挑一密編法編成；中段以絞編法固定器身周圍的寬竹片；籃口則以多條竹篾插繞而成。\r\n在過去以燒大灶為主的農家廚房裡，灶頭上總有幾個這一類的竹籃子，用來裝放蒜頭、辣椒、蔥花等配料，方便做菜時使用，通常都沒有蓋子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404271","MainTitle":"箸籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*6.4*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製長箸筒，又稱「筷子籠」或「箸籠」。經修削後呈有線條造型之竹片，供放置筷子，上端留有穿孔的吊片以供吊掛；考量到筷子洗過後仍有些水分，因此在底部留有數個小孔以利滴水風乾，避免筷子發霉，為臺灣早期家庭常見的生活用品。\r\n俗話說「摸到箸籠心頭就重」，意思是在過去物資缺乏的年代裡，巧婦難為無米之炊，望著箸籠想到一家人而心生感嘆之情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404272","MainTitle":"竹編茶盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*26*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編茶盤。底部以風車紋編法製成，周緣一圈為輪口編法，外緣高起的圍則以壓二挑二斜紋法編成。表層髹有紅褐色漆，但因年代甚久，或使用頻繁，已脫落許多，露出底下原本的竹篾本色。這類茶盤多用來盛茶杯、茶壺、水壺，奉茶用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404273","MainTitle":"米苔目器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"91*19*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米篩目器或稱為米篩目刷，是客家人製作米篩目米食的主要工具，將鐵板或亞鉛板打洞，釘在木架或竹架上而成。\r\n「米篩」是篩米的過濾器，有許多孔洞，「目」即是孔的意思，製作米篩目時，將本器置於燒開滾水之湯鍋上方，將揉好的生米糰從打洞的金屬板上用力向下擠壓，穿過金屬板的孔目，即成圓條狀，掉入滾水中燙熟，再以冷水冷卻，互不沾粘即成，故稱為米篩目。「篩」字讀成thai，音似「台」，故而米篩目多被誤寫成米苔目。\r\n米篩目是早年客家人農忙時之主要點心，有甜有鹹，甜的加糖水即可，鹹的要加爆香之蔥、蝦米、香菇等佐料，製作較費功夫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404274","MainTitle":"竹編洗菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*56.7*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編洗菜籃。籃身為內外雙層，籃底的孔洞可以瀝水，內層器身與籃底以三角孔編法編成，外層則以壓一挑一做圍；立邊與收口處由多條竹篾疊置捲繞編成；籃底有三片竹片，交疊成米字形，用以增加底部的承壓力。\r\n在早年傳統社會的廚房中，多拿這類籃子做洗菜籃用或者用於放置食物、菜蔬、農作物、儲存雜物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404275","MainTitle":"竹編雙層洗菜籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.3*60*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編洗菜籃，上附蓋。籃身為內外雙層，底部的孔洞可以瀝水，內層器身與籃底以三角孔編法編成，外層則以壓一挑一做圍；立邊與收口處為多條竹篾疊置捲繞而成；籃底有三片竹片，交疊成米字形，用以增加底部的承壓力。上蓋以六角孔編法製成；蓋緣亦插入多條竹篾，重覆疊捲收邊；蓋頂同籃底有三片竹片，交疊成米字形，用以增加蓋面的承壓力。\r\n在早年傳統社會的廚房中，多拿這類籃子做洗菜籃用或者用於放置食物、菜蔬、農作物、儲存雜物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404275a","MainTitle":"竹編雙層洗菜籃(上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57.4*57.2*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雙層洗菜籃之上蓋。以三角孔編法製成；蓋緣以繩紋收邊；蓋頂有籃底有三根竹片，交疊成米字形，用以增加蓋面的承壓力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404275b","MainTitle":"竹編雙層洗菜籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.3*60*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編洗菜籃籃身。由雙層較寬竹篾編成，稀疏的孔洞可以瀝水，內層與籃底以三角孔編法編成，外層則以壓一挑一的竹篾做圍；立邊與收口處為繩紋編；籃底有三根竹片，交疊成米字形，用以增加底部的承壓力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404276","MainTitle":"飯匙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*7*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"盛飯之竹製器具，扁平匙狀。早期的飯匙主要是以杉木或竹製成，本件是以竹管壁較厚的孟宗竹製成，形狀似頭寬尾窄的桃形或圓形，再加一長形握柄，線條圓弧流暢。飯匙是用來盛飯器具，農業社會時期，一般會將煮好的飯先撈起放在飯桶中，要吃飯時再用飯匙分裝到碗裡，是一般民眾生活中常見的飲食器具；但怕潮濕，不使用時要洗淨晾乾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404277","MainTitle":"台尺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*2*0.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製量尺。由於桂竹品質細緻、節長、韌性佳，不會輕易變形產生誤差，因此常被用來製做這類度量器具。此種竹材製成的丈量工具造形大致相同，一面呈現淺圓弧狀，另一面為平底狀。淺圓弧狀的面上標刻的是臺灣民間習慣使用的尺寸單位，也就是「台尺」，一台尺約是0.3公尺，差不多30公分左右，故而稱為「台尺」；又因上面的最小刻度為一台寸，故而又稱「寸尺」。此物件因年代久遠及使用頻繁，表面刻度已呈現嚴重剝落的狀態。\r\n早年一般家庭的女紅縫製多用這種台尺，故而常成為古早嫁粧品之一；現今還能在裁縫店、修改衣服的店家、布莊、寢具店等看到這種竹尺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404278","MainTitle":"鍋鏟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*6.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製鍋鏟，是舊時炒大鍋飯的用具。本件是以竹管壁較厚的孟宗竹製成。鏟面圓弧方形，再加一細長握柄，末端鑽孔，可穿線吊掛，以便洗淨後晾乾，避免潮濕發霉。\r\n儘管時代變遷，傳統燒煤的大灶已近絕跡，但至今人們炒飯做菜時仍要使用它；早期這類孟宗竹製成的鍋鏟，一度被金屬製鍋鏟取代，後來又因不沾鍋塗料怕刮，所以目前在市面上仍可常見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404279","MainTitle":"竹叉","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*2*0.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統小吃的特殊專用竹叉。此件推測應為較特殊造型的碗粿竹叉。使用方法是先以竹叉將淋在碗上的醬汁平均抹開，接著沿著碗壁將碗粿與碗刮開，然後以米字型對切碗粿，最後用竹籤插入切分的小塊碗粿中，技巧性的以內勁挑起來，即可順利放入口中。\r\n碗粿竹叉也稱竹簽、竹籤，或稱竹篦，以桂竹片削成，在台灣的傳統小吃文化中，不僅能吃出美味，也能透過這類竹簽、竹筷、竹叉等，品味出一份特殊的在地情感，這是別的材質所難以取代的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404280","MainTitle":"米苔目器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"81.5*25.1*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米篩目器或稱為米篩目刷，是客家人製作米篩目米食的主要工具，將鐵板或亞鉛板打洞，釘在木架或竹架上而成。本件的刷板是以竹篾採壓二挑二斜紋編製成。「米篩」是篩米的過濾器，有許多孔洞，「目」即是孔的意思，製作米篩目時，將本器置於燒開滾水之湯鍋上方，將揉好的生米糰從打洞的金屬板上用力向下擠壓，穿過金屬板的孔目，即成圓條狀，掉入滾水中燙熟，再以冷水冷卻，互不沾粘即成，故稱為米篩目。「篩」字讀成thai，音似「台」，故而米篩目多被誤寫成米苔目。米篩目是早年客家人農忙時之主要點心，有甜有鹹，甜的加糖水即可，鹹的要加爆香之蔥、蝦米、香菇等佐料，製作較費功夫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404281","MainTitle":"竹節三足筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*7*21.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹節筆筒。此筆筒以一節竹筒製成，上端筒口處有兩道機器削刻的平行線痕，底部有一圈鼓唇造形，下接三高足底座，筒身中間繪有歲寒冬梅與「立志」兩字。整體造形質樸中帶有文雅柔滑的設計感。\r\n此為臺灣竹器中，較為後期工廠加工所製作量產的竹筆筒。臺灣光復後，政府曾視竹藝加工品等為具有經濟利益之產業，遂成立「手工業推廣委員會」，大力推廣手工業，極盛時期，每年都為國家帶來豐厚的外匯收入；這類筆筒即是那個時代背景下的產物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404282","MainTitle":"竹編圓蓋盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓蓋盒。外形猶如一件沒有提把的檳榔籃，籃身與籃蓋皆以桂竹劈成的竹片為支架，與竹篾交錯編製而成。籃蓋以菊底編織法完成，籃蓋及籃身的上下緣都飾以紅褐色漆，頗具喜氣，因年代久遠，多已脫落。籃身的腰圍有一圈鏤空設計，既美觀，又通風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404282a","MainTitle":"竹編圓蓋盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*3.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓蓋盒。籃蓋部分以桂竹片為支架，以菊底編織法起底，採壓一挑一平編法製成。籃蓋頂部與周邊飾以紅褐色漆，因年代久遠，多已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404282b","MainTitle":"竹編圓蓋盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編圓蓋盒。籃身與以桂竹劈成的竹片為支架，籃底以絞編法立邊，籃身為壓一挑一平編製成，籃身的腰圍有一圈鏤空設計，口緣處採繩紋收邊。籃身的上下緣都飾以紅褐色漆，頗具喜氣，因年代久遠，多已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404283","MainTitle":"竹枕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*13*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以厚竹條製成的枕頭，各部分接合的鑿孔和竹釘等做工細緻，結構牢靠。兩側的枕腳以厚竹片彎曲成優美的弧度，枕面的竹片也順著弧面卡接橫列，具有工藝美感。\r\n早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹管作成，爾後改由竹片製成竹枕。由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404284","MainTitle":"竹夫人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"96*19.2*17.7 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹夫人是夏天臥室取涼的竹編抱枕也可當作手腳的倚靠物。以竹篾六角孔編法編作、上下封閉的中空圓筒狀，由於孔開大，能通風透氣，是夏天蓆間取涼的用具。筒內中空有兩竹編圓球，上有五角形洞，直徑約18公分，主要的用來清潔籠內的網塵，滾動時可增加睡眠樂趣。\r\n竹夫人又名「竹姬」，一般是男性使用，若由女性使用則稱為「竹奴」或「青奴」。 宋朝時盛行此物，蘇東坡詩云：「留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。」在炎熱的夏天夜裡抱著竹夫人睡覺，不但消暑，更別有一番滋味！","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404285","MainTitle":"竹扇子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*0.3*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹扇子，其款式為最典型的八角扇，又稱為「團扇」，其八角扇編織法是以細竹篾編織而成，同時八角扇以十二支竹蔑並排做經，並於中間放置一手柄竹青，再以壓二挑二的編織方式將緯材順序編入做成。八角扇用途多用於搧風，可使搧風者感覺涼快或是使使用中的火勢變大，且在當時八角扇可算是一種物美價廉的日常生活用品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404286","MainTitle":"竹髮梳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹髮梳，且該竹髮梳地造型簡單又頗富精巧，其竹髮梳的製作手法，只需取一段約五公分長的竹節，竹節的一端磨為不刮手的把手，而竹髮梳另一端則鑿切成鋸齒狀。此外竹髮梳是由於竹材所製成，而特色是容易風乾且不易吸水，所以很適合用來製成這類髮梳。該竹髮梳多用於洗髮時按摩頭皮。在當時塑膠製品尚未普及之前，該相關竹製品多為一般人梳頭時的首選。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404287","MainTitle":"筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕圓形筆筒。形制規整，直口直壁。以淺浮雕技法，刻出一隻仙鶴張嘴展翅樣貌，鶴腳下雕有一隻青蛙與溪水、溪石等紋飾，沿著筆筒口緣雕有一圈竹葉。\r\n此筆筒所刻的圖像簡潔生動，因年代日久或使用頻繁，上有些許裂痕與呈現深褐色光澤。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404288","MainTitle":"筆筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕不規則形筆筒。此件筆筒造型相當特殊，形制不規整，筒壁內凹，形成分隔狀態，應該是刻意烤熱竹材後壓制形成的效果。以淺浮雕技法，刻出竹子圖像，沿著筆筒口緣雕有一圈回紋裝飾；整體內外髹黑色漆，因年代日久，露出些許脫漆斑痕。\r\n1970年代，許多臺灣鄉村快速現代化，傳統的竹器，一度被視為落後的象徵，因而被大量的塑膠製品取代；直到1980年代後，鄉土運動興起，才紛紛回到民俗藝品店裡，重拾已遭遺棄多時的竹器，這件竹筆筒即是當時幸運留存下來的見證。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404289","MainTitle":"工程尺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*3*0.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製工程量尺。竹製量尺。由於桂竹品質細緻、節長、韌性佳，不會輕易變形產生誤差，因此常被用來製做這類度量器具。此種竹材製成的丈量工具造形大致相同，一面呈現淺圓弧狀，另一面為平底狀。淺圓弧狀的面上標刻的是臺灣民間習慣使用的尺寸單位，也就是台尺，一台尺約是0.3公尺，差不多30公分左右，故而稱為「台尺」；又因上面的最小刻度為一台寸，故而又稱「寸尺」。這把尺的兩邊同時刻劃出台寸與公分兩種單位，可以方便換算使用。\r\n此類竹製工程尺，還能在一些傳統的工藝老店見到，其餘大多已改用鐵尺、塑膠尺或計算機。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404290","MainTitle":"台尺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*2*0.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製量尺。由於桂竹品質細緻、節長、韌性佳，不會輕易變形產生誤差，因此常被用來製做這類度量器具。此種竹材製成的丈量工具造形大致相同，一面呈現淺圓弧狀，另一面為平底狀。淺圓弧狀的面上標刻的是台灣民間習慣使用的尺寸單位，也就是台尺，一台尺約是0.3公尺，差不多30公分左右，故而稱為「台尺」；又因上面的最小刻度為一台寸，故而又稱「寸尺」。本件尺的兩邊同時刻劃出台寸與公分兩種單位，可以方便換算使用。\r\n早年一般家庭的女紅縫製多用這種台尺，故而常成為古早嫁粧品之一；現今還能在裁縫店、修改衣服的店家、布莊、寢具店等看到這種竹尺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404291","MainTitle":"紙傘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*48*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一紙傘，其傘架或傘骨的材質為竹子，且取用來製作傘架或傘骨的竹子是具有彈性，不易折斷的孟宗竹，該孟宗竹大都是產自臺灣中部。一般而言，使用孟宗竹來製作傘架或傘骨必須浸泡在水中一個月。浸水一個月後，再取出並劈削製作為傘骨。另紙傘的傘面彩繪了「松鶴長青」的圖案，象徵延年益壽的吉祥意思。此外紙傘的功能除了擋雨遮陽之外，還可用來避邪趨吉並代表了吉利。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404292","MainTitle":"手提包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*10*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製手提包。提包本身是由一條條等寬等厚的桂竹條套接穿線串成，把手則是以細竹枝加工烘彎製成，扣紐是以一小截細竹枝製成。\r\n本提包特殊之處在於竹材幾經歲月的洗鍊後所產生的那種溫潤的色澤與觸感，叫人愛不釋手；而提把竹節所產生的裝飾紋路則是獨一無二。此款竹製手提包樣式摩登討喜，雖是數十年前的手藝品，但論其美感完全不亞於現代流行的名牌貨。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404293","MainTitle":"馬蹬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製倒U字形的馬蹬，一組兩件。腳踏部分以厚竹削成雙凸型，轉角位置外包著鐵片加釘，掛繩帶部分以厚竹片烘彎製成。使用時於騎乘動物（主要是馬，也包括騾等馬科動物）上鞍的左右兩邊套馬蹬帶，帶下垂掛馬蹬供騎者放置雙腳或者輔助騎者上下。有了馬鐙，可使騎者更容易在鞍上坐穩並且控制馬匹，從而能夠解放雙手，在馬上做出各種動作，這使騎乘動物在交通、通信和軍事上開始發揮更加重要的作用。\r\n馬鐙的出現與發明說法頗多目前可確定的是，至遲在四世紀初，中國境內已經廣泛使用雙馬鐙，而且馬鐙的形態已經趨於成熟；中世紀時馬鐙傳入歐洲，連帶使歐洲歷史進入了騎士時代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404293a","MainTitle":"馬蹬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製倒U字形的馬蹬，一組兩件，此為其中之一。腳踏部分以厚竹削成雙凸型，轉角位置外包著鐵片加釘；掛繩帶部分以厚竹片烘彎製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404293b","MainTitle":"馬蹬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*7*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製倒U字形的馬蹬，一組兩件，此為其中之一。腳踏部分以厚竹削成雙凸型，轉角位置外包著鐵片加釘；掛繩帶部分以厚竹片烘彎製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404294","MainTitle":"香花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*12*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"混麻繩竹編香花籃。以菊底編法起底，絞紋立邊，籃身下半部以細竹篾與竹片採壓一挑一編法製成，上半部緯向部分以麻繩扭絞混編而成，籃口以繩紋收邊，以麻繩繫於緣口的三端，做成吊繩。\r\n此為吊掛於室內，用來裝盛含笑花或玉蘭花等香花用的竹編籃子，過去農業社會時代，不少鄉村婦女會在農閒時編織這類簡單的竹籃作為副業或休閒手藝為居家環境增添清幽的香氛美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404295","MainTitle":"信插","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*23*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一信插，其信插的材質為竹子且以細竹條穿成為底面，而於前端另編一橫式竹信箱，其編織形制頗為精緻。信插通常安置在柱上或牆上，主要的功能是用來安插信件或薄短小書籤之類。在早期電子郵件與其它電子通訊軟體尚未發達時，相關的信插曾經大量製造生產銷往海外歐美，並為我國帶來可觀的外匯收入，而今因通訊的方式改變，類似的竹編信插轉變成收藏的品項。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404296","MainTitle":"麵包籃(a)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*25*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一麵包籃，其麵包籃的材質為竹子，而該麵包籃的編織技法，是先將竹材剖成竹片、竹篾等，再以四角形編織法編結而成，而麵包籃的緣口則以竹篾反折收編。麵包籃在西餐的飲食文化中，是常見的器具，而當時，類似的麵包籃也並為我國帶來可觀的外匯收入，然而今由於材質的改變，類似的竹編麵包籃已漸漸被其它材質的麵包籃所取代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404297","MainTitle":"麵包籃(b)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*18*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一麵包籃，其麵包籃的材質為竹子，而該麵包籃的編織技法，是先將竹材剖成竹片、竹篾等，再以素編編織法編結而成，而麵包籃的緣口則以竹篾反折收編。麵包籃在西餐的飲食文化中，是常見的器具，而當時，類似的麵包籃也並為我國帶來可觀的外匯收入，然而今由於材質的改變，類似的竹編麵包籃已漸漸被其它材質的麵包籃所取代。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404298","MainTitle":"麵包籃(c)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*15*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一麵包籃，其麵包籃的材質為竹子，而該麵包籃的編織技法，是先將竹材剖成竹片、竹篾等，再以斜邊四角形編織法編結而成，而麵包籃的緣口則以竹篾反折收編。麵包籃在西餐的飲食文化中，是常見的器具，然而今由於材質的改變，類似的竹編麵包籃已漸漸被其它材質的麵包籃所取代。而該麵包籃手工精緻細巧，儼然可由日常生活用品轉變成收藏的藝術品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404299","MainTitle":"糖果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一糖果盤，其糖果盤的材質為竹子，同時選用具有節長堅韌與纖維質佳特質的桂竹，而該糖果盤的編織技法非常緊實，如盤身是以斜邊四角形編織法編結而成，而糖果盤的緣口則以縝密的編織技法收編。通常糖果盤擺設在客廳的茶几上並擺放糖果或小零嘴，用來招待賓客。另外該糖果盤手工精緻細巧，儼然可由日常生活用品轉變成收藏的藝術品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404300","MainTitle":"竹帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹帽，其竹帽的材質為竹子，該竹帽的編織技法非常特別，如竹帽主體的編織技法是以數枝寬竹片在帽頂做十字交疊所構成，此外，會在間隔的數枝寬竹片鑽上孔洞，並繫上竹篾，有加強固定竹帽主體的作用，而竹帽緣口的編織技法則以是竹片圈住，再以竹篾綁緊固定。若依該竹帽的形制可知應為原住民勇士所戴的竹帽，屬於勇士或獵人防身的裝備。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404301","MainTitle":"竹帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*24*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹帽，其竹帽的材質為竹子，該竹帽的編織技法非常緊實，如竹帽的主體是採菊底編法，由帽頂起編，再以十字紋編法完成全帽的編織。若依該竹帽的形制可知應為日治時期的警察裝備，即警察騎腳踏車時所戴的。而在當時塑膠尚未普及的時代，相關生活實用中所誕生的竹器，可說是相當的普遍。如這類警帽、盛裝糖果的糖果盤或擺放麵包的麵包籃都是類似的例子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404302","MainTitle":"火籠(a)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*26*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種火籠又叫「暖手爐」，可雙手提捧或者放在兩腿間取暖。火籠下腹以細竹篾採壓一挑一密編法圍成。爐口由雙條寬竹篾疊置，採輪口編編髮而成。另由三條寬竹片插入於爐身左右側，作為提把，底部以單稜收邊法收邊。火籠中置一瓦盆，可放熱炭，上蓋灰燼，保溫取暖，是早期許多老年人寒冬季節之最佳貼身禦寒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404303","MainTitle":"火籠(b)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種火籠為中型「暖手爐」。取材竹篾輪口編起編，外腹以細竹篾採壓一挑一平編及絞編編法編成，再取用條厚竹片兩端各劈成三片，再插入爐身左右兩側，作為提把，底部以經蔑穿繞單稜收邊法收口。火籠中置一瓦盆，可放熱炭，上蓋灰燼，保溫取暖，為老年人於寒冬季節之最佳貼身禦寒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404304","MainTitle":"火籠(c)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種火籠為中型「暖手爐」。取材竹篾輪口編起編，火籠外腹以細竹篾採壓一挑一平編法編成，器口以竹篾採輪口編法起編，再由一條寬竹片兩端各劈分成三片，插入器身左右兩側，做為把手，底部以繩紋收口。火籠中置一瓦盆，可放熱炭，上蓋灰燼，保溫取暖，為老年人於寒冬季節之最佳貼身禦寒用具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404305","MainTitle":"火籠(d)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組火籠為袖珍型「暖手爐」，為新娘陪嫁的禮品之一。取材竹篾由手工編製，火籠器口以竹篾採輪口編法起編外腹以細竹篾採壓一挑一編法編成，並塗有兩圈紅漆以示喜氣。再由一條厚竹片兩端各劈分成三片，插入器身左右兩側，做為把手，底部以經蔑穿繞單稜收邊法收口。火籠中置一瓦盆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404305a","MainTitle":"火籠(d1)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件火籠為袖珍型「暖手爐」組件之一，為新娘陪嫁的禮品之一。取材竹篾由手工編製，火籠器口以竹篾採輪口編法起編外腹以細竹篾採壓一挑一編法編成，並塗有兩圈紅漆以示喜氣。再由一條厚竹片兩端各劈分成三片，插入器身左右兩側，做為把手，底部以經蔑穿繞單稜收邊法收口。火籠中置一瓦盆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404305b","MainTitle":"火籠(d2)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件火籠為袖珍型「暖手爐」組件之一，為新娘陪嫁的禮品之一。取材竹篾由手工編製，火籠器口以竹篾採輪口編法起編外腹以細竹篾採壓一挑一編法編成，並塗有兩圈紅漆以示喜氣。再由一條厚竹片兩端各劈分成三片，插入器身左右兩側，做為把手，底部以經蔑穿繞單稜收邊法收口。火籠中置一瓦盆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404306","MainTitle":"麻將","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.9*10*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一麻將組，包含了麻將盒蓋、麻將盒主體與144張麻將。麻將盒蓋、麻將盒主體的材質為竹子，而144張麻將的材質是竹皮象骨。麻將，是一種源自中國的桌遊遊戲，參與遊戲者以四人居多，全副麻將分連序數牌、字牌及輔牌共計144張。中外古今用來製作麻將的材質繁多，如骨製、竹製或象牙製，而現代麻將則常以塑膠製成。然而本麻將組為竹皮象骨麻將，應為民國初年所製，特色是搓洗牌時撞擊聲較小，較不會產生擾人的噪音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404306a","MainTitle":"麻將(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.9*9.3*0.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為麻將盒之盒蓋，以竹子為材質。麻將盒蓋、麻將盒主體的材質為竹子，而144張麻將的材質是竹皮象骨。麻將，是一種源自中國的桌遊遊戲，參與遊戲者以四人居多，全副麻將分連序數牌、字牌及輔牌共計144張。中外古今用來製作麻將的材質繁多，如骨製、竹製或象牙製，而現代麻將則常以塑膠製成。然而本麻將組為竹皮象骨麻將，應為民國初年所製，特色是搓洗牌時撞擊聲較小，較不會產生擾人的噪音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404306b","MainTitle":"麻將(盒主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.9*10*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為麻將盒，以竹子為材質，內刻有軌痕，可密合麻將盒蓋。麻將盒蓋、麻將盒主體的材質為竹子，而144張麻將的材質是竹皮象骨。麻將，是一種源自中國的桌遊遊戲，參與遊戲者以四人居多，全副麻將分連序數牌、字牌及輔牌共計144張。中外古今用來製作麻將的材質繁多，如骨製、竹製或象牙製，而現代麻將則常以塑膠製成。然而本麻將組為竹皮象骨麻將，應為民國初年所製，特色是搓洗牌時撞擊聲較小，較不會產生擾人的噪音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404307","MainTitle":"針線簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"放置針線布料的小型簳仔。以竹篾編織而成，圓盤狀，淺低，底部呈圓弧形。上方面部以壓二斜紋編法密編，形成微微深淺層次感的回字紋飾，中間則以文字紋編法編出一「福」字。緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲紮結固定收邊。「簳」(kám)或可寫成「𥴊」(kám)，為臺灣台語用字，一般無孔目的稱為「簳」，有孔目的稱為「篩」，為臺灣早期農家常見的生活用品。從前女兒出嫁時，做父母的就要準備這種針線簳，由新娘帶到男方家，用來放針線、剪刀、尺和布料，對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在簳仔上準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404308","MainTitle":"針線簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"放置針線布料的小型簳仔。以竹篾編織而成，圓盤狀，淺低，底部呈圓弧形。上方面部以兩種顏色竹篾，採壓二斜紋編法密編，形成明顯深淺層次感的回字紋飾，中間則以文字紋編法編出四個「卐」字。緣口內外兩側加上厚竹片，以籐皮繞捲紮結固定收邊。從前女兒出嫁時，做父母的就要準備這種針線簳，由新娘帶到男方家，用來放針線、剪刀、尺和布料，對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在簳仔上準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404309","MainTitle":"什細籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*34*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編什細籃。也稱「針線籃」，狀似臉盆，專供盛放針線衣料等什細用。籃底與籃壁採橫列人字紋編，立邊處與籃口為繩紋編；籃壁外圍以彩墨繪有吉祥圖案裝飾，整體製作相當細緻。\r\n早期的農業時代，一般人家都得自行剪裁縫紉，什細籃便成為女子出嫁時不可或缺的陪嫁品之一，用來放置針、線、鈕扣、碎布、剪刀等；有些裁縫店或布店也會用此類竹籃放置剪刀、刀片、針、線、扣子、尺、漿糊、粉餅土等縫裁隨手需要的小東西，不怕需用時找不到。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404310","MainTitle":"什細籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*37*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編什細籃。也稱「針線籃」，狀似臉盆，專供盛放針線衣料等什細用。籃底與籃壁採橫列人字紋編，立邊處為輪口編，籃口以繩紋收邊。\r\n早期的農業時代，一般人家都得自行剪裁縫紉，什細籃便成為女子出嫁時不可或缺的陪嫁品之一，用來放置針、線、鈕扣、碎布、剪刀等；有些裁縫店或布店也會用此類竹籃放置剪刀、刀片、針、線、扣子、尺、漿糊、粉餅土等縫裁隨手需要的小東西，不怕需用時找不到。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404312","MainTitle":"竹笥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"66*44*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。此件原本應有上下兩盒相覆，方為完整組件，此為遺留之一半 。通體採壓三挑三斜紋編製成，緣口內外皆以厚竹片加籐皮捲紮收邊，四角處有以籐皮編的包角加固裝置。竹笥多做為收藏棉被或置放衣物的器具，亦可做為出遠門時的行李箱，甚至為運送茶葉、布匹等裝盛之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404315","MainTitle":"什細籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*36.5*16.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編什細籃。也稱「針線籃」，狀似臉盆，專供盛放針線衣料等什細用。籃底與籃壁採橫列人字紋編，立邊處為輪口編，籃口以繩紋收邊。早期的農業時代，一般人家都得自行剪裁縫紉，什細籃便成為女子出嫁時不可或缺的陪嫁品之一，用來放置針、線、鈕扣、碎布、剪刀等。這件為早年台灣客家婦女慣用的什細籃，籃身較閩南式的略高，外圍雖無墨畫裝飾，但以粗細兩種篾條斜交編織方式來表現裝飾性的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404316","MainTitle":"儲物籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*47*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲物籠。籠身通體以竹篾採壓三挑三斜紋編織法編成，並以多支寬竹片為樑以穩固籠身；籠底立邊與籠口處以厚竹片夾住內外兩側，平削接合鑽孔釘入竹釘，再以藤皮返折纏繞固定收邊。籠口上裝置一可與籠身密合的圓形覆蓋。籠口左右各設有一提把，供方便搬運之用。在塑膠製品尚未問市之前，家家戶戶都會有幾個這類的儲物籠，可供置放衣物或被褥，相當於現今日常用的塑膠收納箱或裝貨紙箱，在物質匱乏的年代，此類竹籠亦用來裝盛茶葉、布匹等運送，出外遠行時也可當行李箱使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404316a","MainTitle":"儲物籠(籠蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*47*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲物籠上蓋。蓋身通體以竹篾採壓三挑三斜紋編織法編成，形似竹編簳仔，可與籠身密合。蓋口處以厚竹片夾住內外兩側，平削接合，然後鑽孔釘入竹釘，再以藤皮單芯繞捲固定收邊，並裝有兩個圓形拉環方便拿取。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404316b","MainTitle":"儲物籠(籠身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*47*31.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編儲物籠身主體。籠身通體以竹篾採壓三挑三斜紋編織法編成，並以多支寬竹片為樑以穩固籠身；籠底立邊與籠口處以厚竹片夾住內外兩側，平削接合，然後鑽孔釘入竹釘，再以藤皮返折纏繞固定收邊。籠口左右各設有一提把，供方便搬運之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404319","MainTitle":"小花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃身以壓一挑一的斜纹四角編織法為主，同時緣口則為竹篾反折法收編並呈現圓形，另籃底則以四邊形來呈現。一般而言，竹編籃器用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物。在塑膠製品尚未普及前，這類提籃是日常生活中不可或缺的用品。此外若以尺寸而言，是屬於小型的花籃，因此擺放的東西便是小型的物品居多。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404320","MainTitle":"針線盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.4*22.4*9.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹藤編製針線盒。以竹篾與藤皮搭配編成的扁圓形針線盒，主要以斜紋編織法構成，緣口內外皆以更耐磨的籐皮包覆收邊，盒身與盒蓋大小一致，可相互包覆蓋合。本件因年代久遠，原本髹塗的褐色多有脫落，卻反而呈現出竹子皮殼溫潤的色澤美感。這類型的編具多半出自臺灣原住民部落，其素材取用相當的便利，各族普遍以竹、籐為材編製日常生活用具，舉凡採集、收成、搬運、儲存、盛物等，用途相當廣泛。此種精緻的編器，常用以放置針線等縫製器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404320a","MainTitle":"針線盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21.2*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹藤編製針線盒身的主體部件。以竹篾與籐皮搭配編成扁圓形盒，主要以斜紋編織法構成，緣口內外皆以更耐磨的籐皮包覆收邊，盒身與盒蓋大小一致，可相互包覆蓋合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404320b","MainTitle":"針線盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":" 22.4*22.4*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹藤編製針線盒身的主體部件。以竹篾與籐皮搭配編成扁圓形盒，主要以斜紋編織法構成，緣口內外皆以更耐磨的籐皮包覆收邊，盒身與盒蓋大小一致，可相互包覆蓋合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404321","MainTitle":"竹枕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.7*9.2*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件竹枕以刺竹頭的一整節部分做成，因為竹頭部分的竹節短、竹壁厚，可以把竹青部分削去，變成中央微凹、底部平整的枕頭。此種竹枕睡起來感覺頗硬，但是因為材料容易取得，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。有些竹枕會在兩側竹節處開口，或者在底部開一小口。兩側開口是為了在睡前，放置婦人髮上的裝飾，而底部一小孔則是藏放貴重物件。由此可見雖然是一小小的竹枕，卻蘊含了先民對生活器物多樣運用的智慧巧思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404322","MainTitle":"竹枕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.3*12.3*13.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"早年人們大多使用堅硬的瓷枕或竹枕作為涼枕，一開始是用整節竹筒作成，爾後改由竹片製成竹枕。此件以竹材製成的枕頭，各部分接合的鑿孔、嵌入插榫和竹釘等做工細緻，結構牢靠。下方的腳架可以摺疊，便於外出時收取使用。\r\n由於用竹做枕之材料容易取得，可大量生產，價格較為便宜，加上涼爽舒適，成為臺灣早期民間普遍常用的涼枕之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404323","MainTitle":"文書籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*38*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編文書籃。通體以寬竹篾採壓二挑二斜紋編織法編成，編製緊密，方形口緣則以兩支厚竹片沿著籃身形狀曲彎成內外相夾，再以籐皮繞捲固定收邊。\r\n此件方形竹器原應是一件竹籃的上蓋，但在籃子佚失後，單獨做文書籃使用，以擺放紙類文件。許多此類殘件的竹籃，因整體造型簡單樸質，頗受文人、雅士青睞，不僅可存放文具文件之用，也常見被用來盛放飾物、供品等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404324","MainTitle":"大竹落","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*74*270","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"大竹落又常被稱為｢竹絡｣、｢竹籠｣，依其蜿蜒的造型，也被稱為｢蛇籠｣，是在水利工程上常用以鞏固堤防，防止沖蝕的一種構建。此件是以竹肉厚實堅韌的刺竹剖開做成，呈圓錐體樣，外以竹篾條加鐵線纏繞固定，開口處則以寬竹篾條以繩紋編加鐵線纏繞加強固定。\r\n早在漢代便有使用竹落的紀載。築壩及護岸施工時，常先將竹落置放於指定位置，內塞草葉或細樹枝，也有卵石或塊石，層層疊放再用土填實，可堵塞河堤決口，防止河水泛濫。竹落的優點是易於施工，就近取材方便，對工程地基的適應性強；缺點是竹篦易朽，需經常更換，較適用於臨時性工程。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404325","MainTitle":"原住民煙盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為原住民族用來盛裝隨身攜帶菸草的竹製盒子。鋸開一段竹節，分成盒蓋與盒身，盒身上部削挖出可套蓋的內緣壁，與盒蓋形成子母口結構。盒蓋上端嵌入金屬薄片，盒身中間以薄金屬片打釘圈固，可避免竹子開裂；盒身底部與盒蓋頂部鑽有穿繩孔並穿附一麻繩，不僅方便吊掛於腰間或放於衣袋之中，也可避免盒身與盒蓋分離掉落。\r\n菸草盒主要主要用來盛裝製成待用的菸草，搗碎的或是菸葉、菸捲皆可。此件菸盒利用竹節中空特性製成，不僅能避免香菸被壓扁，竹節的天然造型也增添了使用上的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404325a","MainTitle":"原住民煙盒(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*4.3*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製菸草盒之上蓋部件，與盒身同為一段竹節鋸開製成並形成子母口結構。盒蓋上端嵌入金屬薄片，可避免竹子開裂；頂部鑽有穿繩孔並穿附一麻繩，不僅方便吊掛於腰間或放於衣袋之中，也可避免盒身與盒蓋分離掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404325b","MainTitle":"原住民煙盒(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*5*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製菸草盒之上蓋部件，與盒蓋同為一段竹節鋸開製成，盒身上部削挖出可套蓋的內緣壁，與盒蓋形成子母口結構。盒身中間以薄金屬片打釘圈固，可避免竹子開裂；底部鑽有穿繩孔並穿附一麻繩，不僅方便吊掛於腰間或放於衣袋之中，也可避免盒身與盒蓋分離掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404326","MainTitle":"書生籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*53","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筒身以六角孔編法編成，上蓋以壓二挑二斜紋編為主，此為內外雙層之竹籠，蓋子兩側附有鎖扣。在從前交通不便的年代，讀書人要旅居外地，搬運存放衣服、書籍時，就得要用到這種竹籠，故有人稱為「書生籠」或「童生籠」。由於書生籠是以竹篾編成籠架用來存放書籍衣物之用，因此筒身內部應該有內襯夾層，以棕櫚葉或竹片夾與內裡，以達防水效果。\r\n實際上早期的布袋戲團，也會將布偶、道具置於此種籠中，挑至各地演出，俗稱「小籠仔」。若是當戲籠用時，禁忌甚多，其中一項是女人不可坐在上頭，因為怕冒犯到裡面的一些特殊戲偶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404326a","MainTitle":"書生籠(籠蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筒身以六角孔編法，覆蓋以壓二挑二斜紋編為主，周緣以竹片夾護，縛以藤皮固定，蓋子附有鎖扣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404326b","MainTitle":"書生籠(籠身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*50*50.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"筒身以六角孔編法，覆蓋以壓二挑二斜紋編為主，周緣以竹片夾護，縛以藤皮固定。由於書生籠是以竹篾編成籠架用來存放書籍衣物之用，因此筒身內部應該有內襯夾層，以棕櫚葉或竹片夾與內裡，以達防水效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404327","MainTitle":"竹劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.3*4.3*119.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹劍，其材質採用名為「桂竹」的竹子。一般而言竹劍可分為劍身與劍柄兩部分，中間則以劍鍔來區隔，而劍身的頂端也就是劍尖的地方，通常會以皮革包裹，可避免竹劍傷人，劍身一面是劍背，另一面則是劍刃，平時使用前多會以上蠟來進行保養。此外觀其竹劍形貌應為日本劍道中所使用的劍器。且劍道成為一項武術運動後，多會穿著護具對打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404328","MainTitle":"竹劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*119.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹劍，其材質採用名為「桂竹」的竹子。一般而言竹劍可分為劍身與劍柄兩部分，中間則以劍鍔來區隔，而劍身的頂端也就是劍尖的地方，通常會以皮革包裹，可避免竹劍傷人，劍身一面是劍背，另一面則是劍刃，平時使用前多會以上蠟來進行保養。此外觀其竹劍形貌應為日本劍道中所使用的劍器。且劍道成為一項武術運動後，多會穿著護具對打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404329","MainTitle":"紡紗機","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.3*56.5*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一紡紗機，其紡紗機的材質為竹子，且這是一款以竹管與數片竹片左右對稱並繫上紡線構製而成的紡紗機。臺灣的紡織技藝大致上可分為來自移民的各族與本地的原住民，同時彼此間技藝之特色，各有精湛。在尚未進入工業機器化的時代以前，編織多可在家自行生產簡單的編織，而這種竹器紡紗機便成了當時日常生活的重要器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404329a","MainTitle":"紡紗機(紡紗輪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60.3*56.5*57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一紡紗機，其紡紗機的材質為竹子，且這是一款以竹管與數片竹片左右對稱並繫上紡線構製而成的紡紗機。臺灣的紡織技藝大致上可分為來自移民的各族與本地的原住民，同時彼此間技藝之特色，各有精湛。在尚未進入工業機器化的時代以前，編織多可在家自行生產簡單的編織，而這種竹器紡紗機便成了當時日常生活的重要器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404329b","MainTitle":"紡紗機(基座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*45*47.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為紡紗機之基座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404330","MainTitle":"覆石棉竹編消防帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.3*28.8*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹帽，其竹帽的材質為竹子，該竹帽的編織技法非常緊實，如竹帽的主體是採菊底編法，由帽頂起編，由於石棉本身為非燃性物質，因此在竹編帽體上包覆一層石綿，可達防火的效果，此外於帽頂、帽前與帽底周圍安置鐵片或鐵環，除鞏固石綿與竹編帽體外，更有辨識的效果。若依該竹帽的形制可知應為日治時期的消防裝備，即消防員打火時所戴的消防帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404331","MainTitle":"竹笥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65.4*44*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。此件通體以兩條、三條、或四條竹篾為一組的方式，採壓二挑二斜紋編製成，外層的箱蓋與內層的箱身，緣口內外皆以厚竹片加籐皮捲紮收邊；箱蓋與箱身可完全包覆蓋合。此件方形的竹箱，可做為收藏棉被或置放衣物的器具，亦可作為出遠門時行李箱使用，甚至為運送茶葉、布匹等裝盛之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404331a","MainTitle":"竹笥(蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65.4*44*25.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。此件外層的箱蓋與內層的箱身可完全包覆蓋合，以兩條、三條、或四條竹篾為一組的方式，採壓二挑二斜紋編製成，緣口內外皆以厚竹片加藤皮捲紮收邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404331b","MainTitle":"竹笥(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.5*41.5*25.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"方型竹編篋箱，又稱「竹笥」、「箱籠」，意謂用以盛放衣物書籍等的竹製盛器，早在漢代便有此種竹編篋箱的存在。此件內層的箱身與外層的箱蓋可完全包覆蓋合，以兩條、三條、或四條竹篾為一組的方式，採壓二挑二斜紋編製成，緣口內外皆以厚竹片加藤皮捲紮收邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404332","MainTitle":"壁掛花器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*10*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一壁掛花器，其壁掛花器的材質為竹管，其尺寸為10*10*42，竹管的開口為上，且於竹管上打一孔洞，方便懸掛在牆壁上。一般而言花器的種類眾多，可大略分為懸掛花器和壁掛花器與臺式花器三大類，而常見的花器，如筒、瓶、盤、缽或一些特殊造形皆屬於臺式花器，然此形制得花器則屬於壁掛花器這類。而在當時塑膠尚未普及的時代，相關生活實用中所誕生的竹編花器，可說是相當的普遍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404333","MainTitle":"大竹蓆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"400*400*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一竹蓆，材質為竹子，編織手法以斜紋編織法為主。早期的農業社會塑膠尚未普及，因此竹編器具提供了人們生活上很多方便，而農家因工作與生活所需的器具，也普遍利用竹材來編製，如竹簍、竹籃、畚箕等。而本件的大竹蓆由於尺寸寬大，所以編織不易。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404336","MainTitle":"竹排笛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.8*2.2*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹管製排笛。由十三根長短不同的細竹管連接排列而成，一端是吹口，另一端為閉口，每個管發出一個音，通過連續吹不同的竹管來展現旋律。此類竹排笛，由細竹管排列而成，管數多寡不一。傳統的竹材所製的排笛必須嚴格篩選近似的材料來製作，以免造成每一個音管在音色及音性上的差異。\r\n在臺灣民間樂器中，竹製樂器為數不少，如胡琴、洞簫、口笛等，其特性是都能表達出溫潤、多情、悲傷、含蓄等豐富多樣的音聲情感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404337","MainTitle":"雜物籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.4*20.3*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹編雜物籃。通體以三角孔編製成；籃底有以三根厚竹片交叉編入，以增強底部之平固；籃口以摺返收邊。整體物件結構與編法都相當簡易，應是做為盛裝較輕的物品，或者裝運蔬菜之用；又因籃身是鏤空狀，具有瀝水功能，故而也可做為洗滌物件之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200404338","MainTitle":"針線簳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.6*32.3*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDQzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"針線簳。以細竹篾精編而成，圓盤狀，淺底，以兩種顏色竹篾，採壓三挑三斜紋編法密編，形成層層回字條紋。中間部分編出一大方框，框內再編隔成十二個周邊的小方格與中間為一大方格。小方格內編出「王」、「卍」、「正」等字紋與十字花紋，大方格內編有一「壽」字紋，皆屬臺灣民間常見的吉祥象徵字型。緣口內外兩側套上厚竹片圓框固定收邊。\r\n從前女兒出嫁時，做父母的就要準備這種針線簳，由新娘帶到男方家，用來放針線、剪刀、尺和布料，對於女紅手藝不太有把握的新娘，做父母的還會在簳仔上準備一本小冊子，內註基本的針繡法，以便新娘日後參考使用。在沒有裁縫車的年代，一切針繡全靠女子手工，因此針線簳在當時是不可或缺的嫁妝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405001","MainTitle":"問","Creator":"黃國書","CreatedYear":"","Size":"31*22*48","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品以問題為題，主體為一身穿傳統大襟衫的婦人，彎腰望向地上的兩個突起物體，是一種較為抽象的表現方式。線條粗獷中帶有細膩，對於人物形體特徵之描寫準確，主題間的互動關係意透過婦人的姿勢突顯出來。本件作者黃國書，生於1958年的彰化鹿港，受兄長影響很早便接觸木雕，也曾師從於著名木雕大師李松林，作品往往取材自鄉土，但卻賦予自我個性與現代詮釋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405003","MainTitle":"力爭上游","Creator":"黃國書","CreatedYear":"","Size":"100*40*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品保留了木材自身的自然紋理，順應形體使蜿蜒的木紋如同沖刷而下強勁連綿的水流，其上則雕出數條逆流而上的魚兒，或沉潛，或浮出水面，並賦予黃彩，型態多樣而突出於木材表面。作者黃國書生於1958年的彰化鹿港，受兄長影響很早便接觸木雕創作，也曾師從於著名木雕大師李松林，作品主題往往取材自鄉土，但卻賦予自我個性與現代詮釋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405004","MainTitle":"律動","Creator":"王督宜","CreatedYear":"","Size":"11.7*11.9*26.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品的基底為一圓角方形容器，作者運用三層顏色構圖：白色、深藍色、紅色，中間有線條，各顏色的界線彎度與形狀幾乎一致。此三層次顏色亦可看作是夕陽、海水與沙岸，海天一色的晚霞風景，搭配海浪的規律運動，形成優美的線條。作者王督宜先生，師承父親王漢松鑽研木工，後又參與國立傳統藝術中心所舉辦之傳習計畫，從陳火慶、王清霜先生學習漆藝。其作品大部分為木胎家具漆器，散發優雅細膩的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405005","MainTitle":"海的暇思","Creator":"王賢民","CreatedYear":"","Size":"73.8*6.4*89.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為南投縣登錄漆工藝保存者王賢民作品，以戧金技法為主，其於罩漆完成的漆面雕刻貝殼、船隻和飛鳥等紋飾，並在疏密錯落的刻痕內填漆黏敷金箔或金粉，使之於黑地上呈現細緻的金色陰刻肌理，別具沉著雅致之美。\r\n\r\n作品最下方是起伏的海浪，其上為造型優美的巨大海螺、貝類，佔據畫面的中央，上方為蘭嶼拼板舟以及飛鳥，黑色雲朵的外緣為金漆，彷彿是天邊透出的金色光芒。物象的安排不在營造現實世界中的場景，也不是在描寫視覺經驗中物體的大小比例，行駛海上的拼板舟卻漂浮在空中，還有特別巨大的海螺、貝類。畫面中的物象以色粉、貝殼粉末等運用暈染的手法勾勒輪廓，並以金粉局部摻合，製作出閃爍的美感，傳達出奇幻而優雅氛圍。右側金漆書款，「賢民」及紅色印款。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405008","MainTitle":"錫鍍金銀茶葉罐(大)","Creator":"陳志揚","CreatedYear":"","Size":"11.5*10.5*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件是以錫作為罐身尖錐造型茶葉罐，罐身外鍍上金、銀等金屬材質。從前常見的茶葉罐有陶製與金屬兩大類。陶質以拉胚成形，頸部直而細長，便於封塞保存茶葉，其身呈圓球形；金屬材質的茶葉罐，其身呈四角、五角或六角，底部有足，罐身有直角，也有尖錐造型的種類。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，加上古代「錫」與「賜」通用，象徵賜福，因此傳統上一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有專門打錫的街區，可見其廣泛使用的程度。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而中落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405009","MainTitle":"錫鍍金銀茶葉罐(中)","Creator":"陳志揚","CreatedYear":"","Size":"10.3*9*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件是以錫作為罐身尖錐造型茶葉罐，罐身外鍍上金、銀等金屬材質。從前常見的茶葉罐有陶製與金屬兩大類。陶質以拉胚成形，頸部直而細長，便於封塞保存茶葉，其身呈圓球形；金屬材質的茶葉罐，其身呈四角、五角或六角，底部有足，罐身有直角，也有尖錐造型的種類。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，加上古代「錫」與「賜」通用，象徵賜福，因此傳統上一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有專門打錫的街區，可見其廣泛使用的程度。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而中落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405010","MainTitle":"錫鍍金銀茶葉罐(小)","Creator":"陳志揚","CreatedYear":"","Size":"10*9.2*32.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件是以錫作為罐身尖錐造型茶葉罐，罐身外鍍上金、銀等金屬材質。從前常見的茶葉罐有陶製與金屬兩大類。陶質以拉胚成形，頸部直而細長，便於封塞保存茶葉，其身呈圓球形；金屬材質的茶葉罐，其身呈四角、五角或六角，底部有足，罐身有直角，也有尖錐造型的種類。錫具有銀灰色的光澤、質地堅韌、熔點較低，且價格便宜，加上古代「錫」與「賜」通用，象徵賜福，因此傳統上一直是製作日用品與祭祀用品的原料。臺灣的錫工藝，是清朝時隨著移民從福建、廣東等地傳入，早期臺南、嘉義、鹿港等較早開發的地方，都有專門打錫的街區，可見其廣泛使用的程度。日治時期，傳統金屬工藝受到壓抑，製錫業因而中落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405012","MainTitle":"四君子","Creator":"黃紗榮","CreatedYear":"","Size":"48.5*48.5*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品是以四君子為題，在同一件作品中融合了梅蘭竹菊四種題材，透過植物不同的高度與特徵，底部是蘭花與菊花分庭抗禮，又以三個穿插的斷竹為中心，突顯了孤高的梅花，展現一個各具特色卻互相關聯的整體。黃紗榮1955年出生於彰化縣福興鄉，原本從事雕刻工作，於1995年方開始投入木雕藝術創作，其作品多取材自然，刻劃精確而細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200405017","MainTitle":"蜻蜓荷葉","Creator":"黃媽慶","CreatedYear":"","Size":"36.5*35*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDUwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品雖以蜻蜓荷葉為創作主題，但基座卻使用了溪流原石，不但在質材選擇上突顯出了原始命題，也透過不同的質感，襯托木料的質材與色彩特徵，從而強化了雕刻的主體。作者黃媽慶1952年生於彰化鹿港，自小投身廟宇相關商業雕刻領域，後於1992年轉型投入木雕藝術創作。其作品強調創作材質的原來質感，於刻劃物象時，仍保留了木材本身的紋理或質感特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406005","MainTitle":"川流不息","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"67*56*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮雕作者為葉發原先生，其擅以大自然與生命為題材，以「藝術根生於鄉土，創作來自於生活」為創作精神，使其作品充滿田園野趣及對鄉土的關愛。本件作品是以早年先民進行農務的情景構圖，其中兩位農民操作風鼓，一旁還有小孩似在幫忙整理稻穀。作品名為「川流不息」，應是指風鼓出口處穀粒源源不絕，象徵豐收。構圖上除了主體的風鼓與農民外，一旁也設計了堆疊的稻殼，可見作者的細心。風鼓是早期農村常見的器具，其由木箱和專有葉片的轉軸組成，農民收成後，將穀物由上方三角形的漏斗倒入，穀粒順著溝槽滑至下方風鼓槽出口，以手搖桿轉動風扇鼓風，飽滿的穀粒較重，會繼續落至出口，出口處則放置布袋或米籮收集這些穀粒，而空心稻殼或稻稈等雜質因為較輕，就會被吹離，如此完成分離穀粒與雜物的過程。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406006","MainTitle":"思情綿綿","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"31.9*14.6*100.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮雕作者為葉發原先生，其擅以大自然與生命為題材，以「藝術根生於鄉土，創作來自於生活」為創作精神，使其作品充滿田園野趣及對鄉土的關愛。本件作品是以皮雕絲瓜為主體，作品中除了可見數個絲瓜之外，還有一朵黃花，使得作品充滿亮點。絲瓜是爬藤類植物，其藤攀附而上，綿延不絕，在文學作品中常被借喻為綿延的情感；取名思情綿綿，一方面是取其絲瓜的「絲」字與「思」同音，一方面也用瓜藤來比喻情感的延伸纏繞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406007","MainTitle":"中華至寶墨","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"3*1.3*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組三件中金漆「龍紋」墨條，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品。墨條又稱做墨碇，是將墨塊放入模具中壓紋定型，再將墨條每日翻面一次自然陰乾，費時約一個月後描金龍形狀，才算是大功告成。民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育課程，加上當時墨汁不甚興盛的緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮。目前臺灣市面上販售的墨中，有許多是中國墨的化學合成墨混製，品質並不穩定，書法作品容易變質。由於墨一直是書法家極為重視的一項，因此到現在仍有許多書法家堅持使用手工製的墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406008","MainTitle":"周氏珍藏墨","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"3*1.4*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組三件中金漆「周氏珍藏」墨條，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品。周氏珍藏可能是仿徽墨周氏煙館的方式所做。墨條又稱做墨碇，是將墨塊放入模具中壓紋定型，再將墨條每日翻面一次自然陰乾，費時約一個月後描金周氏珍藏字形，才算是大功告成。民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育課程，加上當時墨汁不甚興盛的緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮。目前臺灣市面上販售的墨中，有許多是中國墨的化學合成墨混製，品質並不穩定，書法作品容易變質。由於墨一直是書法家極為重視的一項，因此到現在仍有許多書法家堅持使用手工製的墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406009","MainTitle":"國寶墨","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"3.2*1.3*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組三件中金漆「國寶」墨條，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品。墨條又稱做墨碇，是將墨塊放入模具中壓紋定型，再將墨條每日翻面一次自然陰乾，費時約一個月後描金國寶字型，才算是大功告成。民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育課程，加上當時墨汁不甚興盛的緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮。目前臺灣市面上販售的墨中，有許多是中國墨的化學合成墨混製，品質並不穩定，書法作品容易變質。由於墨一直是書法家極為重視的一項，因此到現在仍有許多書法家堅持使用手工製的墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406010","MainTitle":"龍翔鳳舞墨條","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"4.1*3.6*20.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「龍翔鳳舞」墨條，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品。墨條又稱做墨碇，是將墨塊放入模具中壓紋定型，再將墨條每日翻面一次自然陰乾，費時約一個月後才算是大功告成。本件所呈現的立體騰龍鳳舞紋飾相當生動，展現出墨條的工藝之美。民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育部定課程，加上當時墨汁不興盛緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮。由於墨一直是書法家極為重視的一項，目前臺灣市面上販售的墨有許多是中國墨的化學合成墨混製，品質並不穩定，書法作品容易變質，因此到現在仍有許多書法家堅持使用手工製的墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406011","MainTitle":"龍翔鳳舞墨條","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"4.1*3.6*20.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「龍翔鳳舞」墨條，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品。墨條又稱做墨碇，是將墨塊放入模具中壓紋定型，再將墨條每日翻面一次自然陰乾，費時約一個月後才算是大功告成。本件所呈現的立體騰龍鳳舞紋飾相當生動，展現出墨條的工藝之美，此為第二件模壓製品。民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育部定課程，加上當時墨汁不興盛緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮。由於墨一直是書法家極為重視的一項，目前臺灣市面上販售的墨有許多是中國墨的化學合成墨混製，品質並不穩定，書法作品容易變質，因此到現在仍有許多書法家堅持使用手工製的墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406012","MainTitle":"手工墨杵","Creator":"陳嘉德","CreatedYear":"","Size":"3.7*3.7*34.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「寶墨一柱手中握」墨杵，是臺灣三重的手工製墨師傅「大有製墨」陳嘉德的作品，，上方有孔洞以供穿線吊掛。以墨杵方式製成的松煙墨，需完全倚賴手勁將墨丸桿成圓柱杵狀，再經過費時一個月的自然陰乾過程，還需每日將墨條翻動，陰乾後描金「寶墨一柱手中握」、「陳嘉德精製」字樣，才算是大功告成。墨杵是強調手工製作的精品。墨為文房四寶之一，民國50、60年代墨條市場相當驚人，主要是因應書法為義務教育部定課程，加上當時墨汁不興盛緣故；然至民國90年代，書法不再是學校必要課程，加上中國墨製品輸入的競爭，臺灣製墨業大幅萎縮，但目前市面上販售許多大陸的化學合成墨，品質並不穩定，使書法作品容易變質，故許多書法家仍堅持使用手工製墨條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200406013","MainTitle":"墨模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.5*11.8*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDYwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"製造墨條的木製模具，其內刻有圖案或文字。將軟硬及溼度適中、細密綿軟的墨球塊置於其中後，蓋上墨模用力下壓；接著把整組模具置於壓軋椅前段下方，利用槓桿原理加壓施力至少10分鐘，使其壓紋定型。墨模的歷史起源已不可考，然宋元時期已普遍作為製墨工具。明清以後墨模的製作愈趨複雜，雕刻也愈來愈精緻。民國50、60年代，隨著九年國民義務教育的推行，毛筆書寫的需求度大增，墨條成為學生的必備用品，帶動臺灣製墨工藝快速成長。然而隨著書寫工具不再限於毛筆，加上容易取得便於沾取的墨汁，製墨工藝已經逐漸式微。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407001","MainTitle":"武旦薄底(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品名作「小蠻靴」，是武旦、刀馬旦專用的「薄底快靴」。其形制跟一般花薄底兒一樣，半高腰，彩緞面繡花（藍緞為面，白緞為邊，繡梅花），唯一的明顯差異是小蠻靴的前端多鑲一個穗子做成的彩球，而這樣的設計有助於演員在舞台上弄槍舞劍時，靴上的彩球能隨槍纓、劍穗擺動，形成上下一致的協調畫面，如此可使武打場面更顯華麗，並為觀眾帶來精采的視覺體驗。使用此靴的代表人物則有《武松打店》的孫二娘、《斷橋》的青蛇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407001a","MainTitle":"武旦薄底(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「小蠻靴」的左靴，是武旦、刀馬旦專用的「薄底快靴」，也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。此展品形制為半高腰，彩緞面繡花（藍緞為面，白緞為邊，繡上梅花），且小蠻靴的前端鑲一穗子所做成的彩球，靴上的彩球能隨著角色人物的身段舞動而產生更精采的視覺體驗。此外彩緞面上所繡的梅花有象徵高雅，忠貞的意思，同時梅花五瓣，也象徵擁有和平、快樂、順利、長壽與幸運等五種福氣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407001b","MainTitle":"武旦薄底(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「小蠻靴」的右靴，為武旦、刀馬旦專用的「薄底快靴」，也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。此展品形制為半高腰，彩緞面繡花（藍緞為面，白緞為邊，繡上梅花），且小蠻靴的前端鑲一穗子所做成的彩球，靴上的彩球能隨著角色人物的身段舞動而產生更精采的視覺體驗。此外薄底快靴的特色為靴底較薄，靴筒也較短，為的是讓相關的角色行當(如：武生、武旦、武淨等)在武打時能使其身段、動作輕便或敏捷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407003","MainTitle":"武旦薄底(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"薄底靴，又名「薄底兒」，不同於厚底靴的設計思路，薄底是專為短打而發明的靴款。短打畫面講求快、流暢、不拖泥帶水，因此薄底的造型更容易讓穿戴者進行武打動作， 又可被稱作「快靴」。本件典藏品是武旦專用的「花薄底兒」，矮靿（高至踝骨）、白緞為面、藍緞為邊，其上繡蘭花紋，寓意吉祥，左右兩片靴幫相併後縫前後端，其形略似駱駝鞍兒棉鞋。此靴紋飾典雅、配色清新，整體造型輕盈小巧，是一件兼顧裝飾性及實用性的服裝佳作。使用此靴的代表人物有《盜仙草》的白素貞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407003a","MainTitle":"武旦薄底(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「薄底靴」的左靴，又名「薄底兒」，是武旦專用的「花薄底兒」，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。此展品形制矮靿（高至踝骨）、白緞為面、藍緞為邊，其上繡蘭花紋，寓意吉祥，左右兩片靴幫相併後縫前後端，其形略似駱駝鞍兒棉鞋。薄底靴的特色為靴底較薄，靴筒也較短，為的是讓相關的角色行當(如：武生、武旦、武淨等)在武打時能使其身段、動作輕便或敏捷 ，因此又被稱作「薄底快靴」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407003b","MainTitle":"武旦薄底(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「薄底靴」的左靴，又名「薄底兒」，是武旦專用的「花薄底兒」。此展品形制紋飾典雅、配色清新，整體造型輕盈小巧，同時矮靿（高至踝骨）、白緞為面、藍緞為邊，其上繡蘭花紋，寓意吉祥，左右兩片靴幫相併後縫前後端，其形略似駱駝鞍兒棉鞋。此外「薄底靴」屬於戲曲服裝中的「末服」，也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407004","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又名「流蘇」，是一種增加服裝道具裝飾性的造型物，由絲線或羽毛集結下墜形成，因其形狀類似禾穗及流蘇樹得名。穗子的結法有相當多種，最終形成的形狀也各有殊異。在梨園中常見的穗子有如本件典藏品，線長4-5公分，呈花團狀，可被使用在靴鞋上，如小蠻靴、彩鞋，或線長10公分，被鑲在緯帽、紅纓帽（清代官帽）頂端，隨帽披下的形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407004a","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又稱為「穗兒」或「流蘇」，是一種綴成穗狀的絲線造型物，可增加服裝或道具的裝飾性，因其形狀類似禾穗及流蘇樹兒得名。本件典藏品，線長4-5公分，呈花團狀，頂端另以絲線纏繞，可被使用在靴鞋上，如小蠻靴、彩鞋等，然而穗子除點綴於靴鞋上之外，也可運用於帷帳或馬車等之裝飾，或服裝上的設計，如圍巾或雲肩的下擺等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407004b","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又稱為「流蘇」或「穗兒」，是一種增加服裝道具裝飾性的造型物，由絲線或羽毛集結下墜形成，因其形狀類似禾穗及流蘇樹得名。本件典藏品，線長4-5公分，呈花團狀，頂端另以絲線纏繞，可被使用在靴鞋上，如小蠻靴、彩鞋等，此外穗子除點綴於靴鞋上之外，也可廣泛運用在不同的戲曲服配件或冠帽裡，前者如雲肩的下擺，後者如王帽、鳳冠等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407005","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又名「流蘇」，是一種增加服裝道具裝飾性的造型物，由絲線或羽毛集結下墜形成，因其形狀類似禾穗及流蘇樹得名。 穗子的結法有相當多種，最終形成的形狀也各有殊異。在梨園中常見且典型的穗子樣式有如本件典藏品：「劍穗」。因其造型古典、富有東方韻味，可依線段長短被廣泛運用在不同的戲曲服裡，如王帽、九龍冠、鳳冠、文生巾、旗頭、太監帽、伴駕、平天冠、槍纓、劍穗、如意、香囊等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407005a","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又稱為「穗兒」或「流蘇」，是一種綴成穗狀的絲線造型物，可增加服裝或道具的裝飾性，因其形狀類似禾穗及流蘇樹兒得名。本件典藏品另以絲線纏繞，呈長條蟬蛹狀，穗子多被使用在靴鞋上，如小蠻靴、彩鞋等，然而穗子除使用於靴鞋上之外，也可運用於帷帳或馬車等之裝飾，或點綴砌末道具，如劍上的「劍穗」便是一例。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407005b","MainTitle":"穗子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「穗子」，又稱為「流蘇」或「穗兒」，是一種增加服裝道具裝飾性的造型物，由絲線或羽毛集結下墜形成，因其形狀類似禾穗及流蘇樹得名。本件典藏品另以絲線纏繞，呈長條蟬蛹狀，穗子可被使用在靴鞋上，如小蠻靴、彩鞋等，此外穗子除點綴於靴鞋上之外，也可依線段長短被廣泛運用在不同的戲曲服飾配件或砌末道具中，如雲肩、鳳冠、槍纓、劍穗、香囊等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407008","MainTitle":"旗鞋(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"末服中不帶靴筒的統稱「鞋」。當中女鞋又以「彩鞋」、「旗鞋」為主。「旗鞋」泛指旗人（滿人）所穿著的鞋，可因鞋底型制的不同而有相異的名稱。本件典藏品為「馬蹄底旗鞋」，鞋面為藍緞材質，其上繡花紋，鑲鞋頭穗，鞋底自下而上呈弧形，寬底、窄中，如此設計雖不利行走，卻能暗示穿著的角色身分顯貴，不需負擔繁複的勞務工作，並考驗演員的腳底功夫。此外，穿旗鞋走路猶如腳踏高蹺，行走中旦角隨平衡感搖曳生姿，搭配頭頂「步搖」前後搖晃，在舞台上盡顯女性視覺美。使用此靴的代表人物有《四郎探母》的鐵鏡公主等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407008a","MainTitle":"旗鞋(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"末服中不帶靴筒的統稱「鞋」，當中女鞋又以「彩鞋」、「旗鞋」為主，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。「旗鞋」泛指旗人（滿人）所穿著的鞋。本件典藏品為「馬蹄底旗鞋」中的左鞋，鞋面為藍緞材質，其上繡花紋，鑲鞋頭穗，鞋底自下而上呈弧形，寬底、窄中，如此的形制設計能讓在舞臺上穿旗鞋的旦角，在行走中搭配頭頂「步搖」前後搖晃，盡顯女性婀娜多姿之美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407008b","MainTitle":"旗鞋(藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「旗鞋」泛指旗人（滿人）所穿著的鞋，若從鞋跟的薄厚來區分，大致可以分為平底鞋、厚底鞋和高底鞋三類，而高底女旗鞋，若再根據其鞋底形狀之不同，可以有花盆底、元寶底、馬蹄底等區分。本件典藏品為「馬蹄底旗鞋」中的右鞋，鞋面為藍緞材質，其上繡花紋，鑲鞋頭穗，鞋底自下而上呈弧形，寬底、窄中，如此設計雖不利行走，卻能暗示穿著的角色身分顯貴，不需負擔繁複的勞務工作，並考驗該行當的腳底功夫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407009","MainTitle":"厚底靴(黑色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「厚底靴」是戲曲表演中最常見且重要的男性靴鞋，不論生淨皆可使用，上至皇親貴冑，下至販夫走卒都可穿戴。本件典藏品玄緞為外，棉布做裏，是典型「高腰兒、白粉厚底兒」的款式。厚底靴的特點是形狀大方端正，顏色黑白分明，能讓整體人物造型顯得平穩內斂，在觀看上不會造成頭重腳輕的視覺落差。而2吋高的厚底也可以使演員在舞台上有放大的效果，增加唱唸作打的表現張力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407009a","MainTitle":"厚底靴(黑色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「厚底靴」，又稱「官靴」，多與蟒、靠等服飾搭配，穿著此靴可使角色行當顯得更魁梧或雄偉，因屬於戲曲服裝之末，又名「末服」，而末服也歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。本件典藏品為「厚底靴」中的左靴，此靴的表面材質玄緞為外，棉布做裏，是典型「高腰兒、白粉厚底兒」的款式。此外厚底靴的特點是形狀大方端正，顏色黑白分明，能讓整體角色人物造型顯得內斂而平穩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407009b","MainTitle":"厚底靴(黑色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「厚底靴」中的右靴，此靴的表面材質玄緞為外，棉布做裏，是典型「高腰兒、白粉厚底兒」的款式。「厚底靴」，又稱「官靴」，多與蟒、靠等服飾搭配，穿著此靴可使角色行當顯得更魁梧或雄偉。另外與「厚底靴」頗為類似形制的靴子稱「朝方」，其靴筒與厚底靴都屬於長筒靴子，且靴底也為白色，但朝方的靴底是較薄的，而通常穿著朝方此類型靴子的角色行當為太監丑角(如《貴妃醉酒》中的高力士)或方巾丑(如《群英會》中的 蔣干)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407011","MainTitle":"古裝頭飾(包包)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「古裝頭飾(包包)」，外形為半微頂起的圓形，以黑為底，以銀色小水鑽為圓框邊，半微頂內銀、紅等色小水鑽所形成的圖案不但精緻，同時象徵花開富貴的意涵。舊時，首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」、等類型，而本件藏品屬於「水鑽」這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407011a","MainTitle":"古裝頭飾(包包)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「古裝頭飾(包包)」，外形為半微頂起的圓形，以黑為底，以銀色小水鑽為圓框邊，半微頂內銀、紅等色小水鑽所形成的圖案不但精緻，同時象徵花開富貴的意涵。舊時，首飾稱為「頭面」，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，且頭面的樣式、材料、規格與件數，則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407011b","MainTitle":"古裝頭飾(包包)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「古裝頭飾(包包)」，外形為半微頂起的圓形，以黑為底，以銀色小水鑽為圓框邊，半微頂內銀、紅等色小水鑽所形成的圖案不但精緻，同時象徵花開富貴的意涵。另本件藏品屬於頭面類型「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」、「綢子」中的「水鑽」這一類型。而水鑽通常可分為銀(白)、紅與藍三種顏色的水鑽，且水鑽的樣式、規格與件數，則依角色的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407012","MainTitle":"絛子(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅色絛子。該藏品的本體為紅色，絛子材質以線為材料，通常為兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407013","MainTitle":"絛子(綠色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"綠色絛子。該藏品的本體為綠色，絛子材質以線為材料，通常為兩條相同長度的細繩所組成，且兩端各會綁有大小、款式一致的流蘇。絛子的主要功用在於輔助砌末道具的功能，如綁在英雄或武打角色行當的胸前背後，背後即可插上刀、劍或其它武器，另絛子也有修飾性的作用，如綁在角色行當的胸前，有修飾整體造型或點綴服裝的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407015","MainTitle":"旗頭髮飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「旗頭髮飾」，單位為一對，本體為綠、黃與紫等色，材料以竹、紙、布等為材質。左右樣式雷同，均以竹為本體，再以綠紙包裹，並於前端製作成數朵黃色玫瑰花與剪裁成數片綠、紫等色的樹葉。「旗頭」，源於滿族(旗人)婦女的髮式，且是花旦扮演旗裝戲、滿族后妃等時所採用的髮式，一般分為旗頭座與旗頭兩種型，而旗頭的髮飾通常以象徵富貴、華麗的花朵、草木與水鑽相互為用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407015a","MainTitle":"旗頭髮飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「旗頭髮飾」，本體為綠、黃與紫等色，材料以竹、紙、布等為材質。以竹為本體，再以綠紙包裹，並於前端製作成數朵黃色玫瑰花與剪裁成數片綠、紫等色的樹葉。「旗頭」，源於滿族(旗人)婦女的髮式，且是花旦扮演旗裝戲、滿族后妃等時所採用的髮式，一般分為旗頭座與旗頭兩種型，而「包大頭」、「古裝頭」與「旗頭」為包頭桌的三大梳妝類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407015b","MainTitle":"旗頭髮飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「旗頭髮飾」，本體為綠、黃與紫等色，材料以竹、紙、布等為材質。以竹為本體，再以綠紙包裹，並於前端製作成數朵黃色玫瑰花與剪裁成數片綠、紫等色的樹葉。「旗頭」，源於滿族(旗人)婦女的髮式，且是花旦扮演旗裝戲、滿族后妃等時所採用的髮式，一般分為旗頭座與旗頭兩種型，而旗頭的髮飾通常以象徵富貴、華麗的花朵、草木與水鑽相互為用。另「包大頭」、「古裝頭」與「旗頭」為包頭桌的三大梳妝類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016","MainTitle":"紅水鑽頭面、銀泡頭面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*7.5*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016a","MainTitle":"紅水鑽頭面-頂花","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*7.5*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-頂花」，以銀、紅、藍等色的大、小水鑽所形成的左右對稱樣式，造型典雅且精緻，如似蝴蝶。「頂花」通常是插戴在額頂上方，因而得名。此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016b1","MainTitle":"紅水鑽頭面-後三件(上樑)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*3*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-後三件」中的上樑，是以數顆銀色圓形小水鑽與九顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻，如上彎月形。「上樑」通常是插戴在大頭和髮簪的中間位置，因而得名。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016b2","MainTitle":"紅水鑽頭面-後三件(橫樑)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*10*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-後三件」中的橫樑，是以數顆銀色圓形小水鑽與五顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻。「橫樑」通常是橫插戴在頭頂正後方，位置在上樑後方，因而得名。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016b3","MainTitle":"紅水鑽頭面-後三件(下簾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.2*10*12.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「水鑽頭飾(後三件)」中的下簾，呈下彎月形，佐以流蘇飾品，下簾是以數顆銀色圓形小水鑽、九顆紅色橢圓形大水鑽與細小的銀、紅等色短小中空圓柱(形成流蘇)所組成，造型典雅且精緻。「下簾」通常是插戴在頭頂後下方，位置在衡樑後方且如似流蘇，因而得名。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016c1","MainTitle":"紅水鑽頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*3.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-條子」，是以數顆銀色圓形小水鑽與四顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻。「條子」又稱長條，左右各會插戴，通常依頭型裝飾。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016c2","MainTitle":"紅水鑽頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*3.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-條子」，是以數顆銀色圓形小水鑽與四顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻。「條子」又稱長條，左右各會插戴，通常依頭型裝飾。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016c3","MainTitle":"紅水鑽頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*3.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-條子」，是以數顆銀色圓形小水鑽與四顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻。「條子」又稱長條，左右各會插戴，通常依頭型裝飾。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016c4","MainTitle":"紅水鑽頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*3.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZjNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-條子」，是以數顆銀色圓形小水鑽與四顆紅色橢圓形大水鑽所形成的樣式，造型典雅且精緻。「條子」又稱長條，左右各會插戴，通常依頭型裝飾。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016d1","MainTitle":"紅水鑽頭面-耳挖子(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*12*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-耳挖子」，耳挖子本體是以數顆銀色圓形小水鑽與六顆紅色橢圓形大水鑽所形成，正下方則是以銀、紅等色短小中空圓柱所組成的流蘇，左下方懸垂的部分也以銀、藍、紅等色小水鑽佐以流蘇的形式來點綴，造型典雅且精緻。耳挖子，左右各會插戴，通常是插戴的位置在大頭的左、右兩側位置。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016d2","MainTitle":"紅水鑽頭面-耳挖子(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.7*12*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-耳挖子」，耳挖子本體是以數顆銀色圓形小水鑽與六顆紅色橢圓形大水鑽所形成，正下方則是以銀、紅等色短小中空圓柱所組成的流蘇，左下方懸垂的部分也以銀、藍、紅等色小水鑽佐以流蘇的形式來點綴，造型典雅且精緻。耳挖子，左右各會插戴，通常是插戴的位置在大頭的左、右兩側位置。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016e","MainTitle":"紅水鑽頭面-邊鳳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*16.2*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-邊鳳」，其樣式為紅水鑽邊鳳，邊鳳本體是以數顆銀、藍、紅等色圓形小水鑽與四顆紅色橢圓形大水鑽所形成，右方則是以銀、紅等色短小中空圓柱所組成的流蘇來點綴，造型典雅且精緻。邊鳳左右各會插戴，通常是插戴的位置在耳挖子上方或耳邊，因而得名。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016f1","MainTitle":"紅水鑽頭面-簪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*1.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-簪子」，其本體是以兩顆藍、一顆紅及數顆銀色圓形小水鑽與一顆紅色橢圓形大水鑽所形成，造型典雅且精緻。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016f2","MainTitle":"紅水鑽頭面-簪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*1.5*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-簪子」，其本體是以兩顆藍、一顆紅及數顆銀色圓形小水鑽與一顆紅色橢圓形大水鑽所形成，造型典雅且精緻。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g1","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g2","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g3","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g4","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g5","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g6","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016g7","MainTitle":"紅水鑽頭面-小丁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZnNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「紅水鑽頭面-小丁」，此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016h","MainTitle":"銀泡頭面-蝙蝠型押鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*1.5*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面(蝙蝠型壓鬢)」，為蝙蝠型壓鬢(右)，因其本體為銅製鍍銀所形成，如似蝙蝠且插戴的位置為鬢髮邊，因而得名，造型素雅。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016i","MainTitle":"銀泡頭面-大髮簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.3*1*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-大髮簪」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡髮簪」，造型素雅。舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j1","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*0.8*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j10","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*0.9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j11","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*0.9*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j12","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*1*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j13","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*0.9*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j14","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j15","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*0.8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j16","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*0.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j17","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*0.9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j18","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*1*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j19","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*0.9*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j2","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*0.7*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j20","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*1*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200407016j7","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*0.9*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j8","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*0.9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016j9","MainTitle":"銀泡頭面-單泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*0.9*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZqOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-單泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡一粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k1","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.2*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k2","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*1.3*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k3","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.1*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k4","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.7*1.2*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k5","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.7*0.9*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k6","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*1.1*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016k7","MainTitle":"銀泡頭面-雙泡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.6*1.3*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZrNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-雙泡」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡雙粒小丁」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200407016l10","MainTitle":"銀泡頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.9*17.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZsMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-條子」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡七粒長條」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。\r\n本件藏品屬於「銀泡」這一類型，是用來表示角色貧寒、戴孝或寡居，且為傳統戲曲中包大頭的青衣婦女或犯罪婦女所戴，只是兩者的配戴方式有所差異。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200407016l9","MainTitle":"銀泡頭面-條子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.8*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZsOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-條子」，其本體為銅製鍍銀所形成，並為半圓形球狀體飾物，類型為「銀泡七粒長條」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。\r\n本件藏品屬於「銀泡」這一類型，是用來表示角色貧寒、戴孝或寡居，且為傳統戲曲中包大頭的青衣婦女或犯罪婦女所戴，只是兩者的配戴方式有所差異。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m1","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*1.1*13.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m2","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*0.9*13.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m3","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.4*0.8*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m4","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.7*1.1*13.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m5","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.7*0.9*17.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m6","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*0.8*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m7","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*1.2*17.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m8","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*1*17.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016m9","MainTitle":"銀泡頭面-壓鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.8*0.8*17.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZtOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-壓鬢」，其本體為銅製鍍銀所形成，類型為「銀泡平角壓鬢」，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016n1","MainTitle":"銀泡頭面-後三件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*3.1*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZuMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-後三件」，其本體為銅製鍍銀所形成，「後三件」又稱後三條，分別為上條，中條與下條(一般不用下條，上條有兩條)，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016n2","MainTitle":"銀泡頭面-後三件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*4.2*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZuMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-後三件」，其本體為銅製鍍銀所形成，「後三件」又稱後三條，分別為上條，中條與下條(一般不用下條，上條有兩條)，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016n3","MainTitle":"銀泡頭面-後三件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZuMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-後三件」，其本體為銅製鍍銀所形成，「後三件」又稱後三條，分別為上條，中條與下條(一般不用下條，上條有兩條)，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016o1","MainTitle":"銀泡頭面-S型押鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*1.9*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZvMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-S型壓鬢」。因其本體為銅製鍍銀所形成，如似S型且插戴的位置為鬢髮邊，因而得名，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016o2","MainTitle":"銀泡頭面-S型押鬢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*1.8*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZvMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-S型壓鬢」。因其本體為銅製鍍銀所形成，如似S型且插戴的位置為鬢髮邊，因而得名，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016p1","MainTitle":"銀泡頭面-簪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.4*1.2*12.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZwMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-簪子」，其本體為銅製鍍銀所形成，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407016p2","MainTitle":"銀泡頭面-簪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.4*1.4*13.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTZwMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「銀泡頭面-簪子」，其本體為銅製鍍銀所形成，造型素雅。\r\n此批同一登錄號之文物，可概分為二組戲曲頭面，為京劇名角秦慧芬(1934-2022)捐贈。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。\r\n其一為紅水鑽頭面，包含大頂花、後三件、耳挖子、條子、簪子、小丁等計1組20件，水鑽材質為塑膠，以紅、白為主，少部分還點綴有藍色。\r\n另一組為銀泡頭面，包含押鬢、單泡、雙泡、條子、簪子等計1組59件，部分簪鋌押印有「南京老天寶」、「永興發記」、「青島萬寶公記」店號，且呈色、簪鋌形狀(圓/扁)、焊接方式亦多不同，應非一時一地一人所作。\r\n舊時首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」等類型，其樣式、規格與件數則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407017","MainTitle":"水鑽頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「水鑽頭飾」，且包含水鑽本體與水鑽流蘇兩部分，以銀、紅等色小水鑽所形成左右對稱的精緻圖案。舊時，首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」、等類型，而本件藏品屬於「水鑽」這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407017a","MainTitle":"水鑽頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「水鑽頭飾」中水鑽本體的部分，外形為圓形，且以銀、紅等色小水鑽所形成左右對稱的精緻圖案。舊時，首飾稱為「頭面」如梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，且頭面的樣式、材料、規格與件數，則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407017b","MainTitle":"水鑽頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「水鑽頭飾」中水鑽流蘇兩的部分，以銀、紅等色小水鑽所形成左右對稱的流蘇精緻圖案。另本件藏品屬於頭面類型「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」、「綢子」中的「水鑽」這一類型。而水鑽通常可分為銀(白)、紅與藍三種顏色，且水鑽的樣式、規格與件數，則依角色的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407018","MainTitle":"流蘇頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*0.3*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「流蘇頭飾」，共1式2件，以纖維細繩串繫紅色及淺藍、透明之細小玻璃珠，成排作流蘇狀，上緣左右並有金屬線方便纏繞固定，推測應為戲曲頭面的局部裝飾構件，如可能為插於臉頰兩側「耳挖子」之下綴寬排流蘇，其作用除裝飾及遮掩耳朵的用途，並隨演員舞臺動作搖曳生姿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407018a","MainTitle":"流蘇頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*0.3*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「流蘇頭飾」，共1式2件，以纖維細繩串繫紅色及淺藍、透明之細小玻璃珠，成排作流蘇狀，上緣左右並有金屬線方便纏繞固定，推測應為戲曲頭面的局部裝飾構件，如可能為插於臉頰兩側「耳挖子」之下綴寬排流蘇，其作用除裝飾及遮掩耳朵的用途，並隨演員舞臺動作搖曳生姿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407018b","MainTitle":"流蘇頭飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*0.5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「流蘇頭飾」，共1式2件，以纖維細繩串繫紅色及淺藍、透明之細小玻璃珠，成排作流蘇狀，上緣左右並有金屬線方便纏繞固定，推測應為戲曲頭面的局部裝飾構件，如可能為插於臉頰兩側「耳挖子」之下綴寬排流蘇，其作用除裝飾及遮掩耳朵的用途，並隨演員舞臺動作搖曳生姿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407019","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「耳環」，單位為一對，且為懸垂式耳環，分成穿過耳洞的耳環本體與懸垂的部分，耳環本體以銀色小水鑽形成象徵花開富貴的精緻花朵圖案，懸垂的部分也以銀色小水鑽形成上為三角形，下則佐以流蘇的形式來點綴。「耳環」或稱耳墜，古代則稱珥、璫，是配戴在耳朵的飾品，也屬於「頭面」的範疇，若以「頭面」製作材質而言本件藏品屬於「水鑽」這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407019a","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「耳環」，且為懸垂式耳環，分成穿過耳洞的耳環本體與懸垂的部分，耳環本體以銀色小水鑽形成象徵花開富貴的精緻花朵圖案，懸垂的部分也以銀色小水鑽形成上為三角形，下則佐以流蘇的形式來點綴。本件藏品屬於「頭面」的範疇，也屬於「頭面」製作材質類型中「水鑽」這一類型。而耳環的樣式、規格，則依角色的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407019b","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為「耳環」，且為懸垂式耳環，分成穿過耳洞的耳環本體與懸垂的部分，耳環本體以銀色小水鑽形成象徵花開富貴的精緻花朵圖案，懸垂的部分也以銀色小水鑽形成上為三角形，下則佐以流蘇的形式來點綴。本件藏品屬於「頭面」的範疇，也屬於「頭面」製作材質類型中「水鑽」這一類型。而水鑽通常可分為銀(白)、紅與藍三種顏色，且水鑽的樣式與規格，則依角色的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407020","MainTitle":"水鑽頭飾(蝴蝶型)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「水鑽頭飾(蝴蝶型)」，本體以銀色小水鑽形成精緻的蝴蝶圖案。舊時，首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」、等類型，而本件藏品屬於「水鑽」這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407021","MainTitle":"水鑽頭飾(蝴蝶型)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲頭面。本件藏品為「水鑽頭飾(蝴蝶型)」，本體以銀色小水鑽形成精緻的蝴蝶圖案，而眼睛則以紅色小水鑽來點綴。舊時，首飾稱為「頭面」，包含了運用於頭部、臉部中的梳、簪、釵、冠、釵、步搖或花鈿等飾品，而傳統戲曲中，「頭面」則是旦行髮飾、髮型的重要飾品，若依製作的材質可分為「點翠」、「水鑽」、「銀泡」、「珠子」與「綢子」、等類型，而本件藏品屬於「水鑽」這一類型。水鑽通常可分為銀(白)、紅與藍三種顏色，且水鑽的樣式、規格與件數，則依旦角的身分、年齡、貧窮或富貴等設定，而給予不同的區別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407024","MainTitle":"車旗(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「砌末」，是傳統戲曲中大小道具、佈景的統稱。最早可追溯至元雜劇，並稱特別訂製者為「彩頭」。常見的分類有：陳設（桌椅、帳子）、兵器（刀槍把子）、交通（車旗、馬鞭）、鸞儀（儀仗、傘）、天候（水風旗、雲片）、隨身用品（扇子、拂塵、手巾）、器物（文房四寶、燭台、聖旨）、臉子（面具）等。\r\n本件典藏品「車旗」，是用白布製成的兩面方形旗幟，其上繪車輪。使用時雙手平舉，站在中間的人即代表乘坐者。車的種類可以有很多種，隨不同角色使用，車旗能代表不同車款，如普通馬車、囚車、運糧車、鏢車、龍轎、鳳輦等。代表劇目有《獅馱嶺》中的囚車、《馬陵道》的九龍沉香輦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407024a","MainTitle":"車旗(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"車旗為傳統戲曲中的道具，歸屬於傳統戲曲中的「砌末」此類。「砌末」可細分為陳設、兵器、交通、鸞儀、天候、隨身用品、器物等類型，而車旗屬於「砌末」中的交通這一類型。\r\n本件典藏品「車旗」，通常是兩面為一組，此為其中的一面，此作品是以白布製成的方形旗幟，其上繪車輪，同時左上、左下、右上、右下也佐以象徵福氣的蝙蝠圖案。使用時雙手平舉，站在中間的人即代表乘坐者。車的種類可以有很多種，隨不同角色使用，車旗能代表不同車款，如普通馬車、囚車、運糧車、鏢車、龍轎、鳳輦等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407024b","MainTitle":"車旗(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"車旗為傳統戲曲中的道具，歸屬於傳統戲曲中的「砌末」中的交通這一類型。此外車的種類可以有很多種，隨不同角色使用，車旗能代表不同車款，如普通馬車、囚車、運糧車、鏢車、龍轎、鳳輦等。\r\n本件典藏品「車旗」，通常是兩面為一組，此為其中的一面，此作品是以白布製成的方形旗幟，其上繪車輪，同時左上、左下、右上、右下也佐以象徵福氣的蝙蝠圖案。使用時雙手平舉車旗，此時，車旗代表所乘坐的車子，而站在中間的人即代表乘坐者，能有這樣的表演形式則是因為傳統戲曲中的某些砌末道具乃是為了配合虛擬動作、象徵舞臺而創造的器物，如馬鞭、車旗等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407025","MainTitle":"襪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「襪子」，單位一雙，顏色為白色，材質為布，因此或稱「白布襪」。本件藏品以白為底，並佐以黑線為縫紉的材料，同時於襪底以迴文的線紋來縫製。\r\n傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，歸屬於戲曲「行頭」中，清李斗《揚州畫舫錄》:「戲具謂之行頭。行頭分衣、盔、雜、把四箱。」另衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱。大衣箱包括各種長短袍服，二衣箱包括各種武裝人員的裝束，三衣箱則為演員所穿的靴鞋等，而通常角色行當在穿靴鞋之前會先著布襪，所以襪子歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407025a","MainTitle":"襪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「襪子」，為一雙襪子中的其中一隻，顏色為白色，材質為布，因此或稱「白布襪」。本件藏品襪底以迴文的線紋來設計，同時以白為底，並佐以黑線為縫紉的材料。傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，簡稱為「戲服」，歸屬於戲曲「行頭」中，行頭分衣、盔、雜、把四箱，且衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱。另三衣箱包含演員所穿的靴鞋等，而角色行當在穿靴鞋之前會先著布襪，所以襪子歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407025b","MainTitle":"襪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品「襪子」，為一雙襪子中的其中一隻，顏色為白色，材質為布，因此或稱「白布襪」。本件藏品佐以白布為底，以黑線為縫紉的材料，並於襪底以迴文的線紋來點綴。傳統戲曲中有「行頭」一詞，「行頭」可分衣、盔、雜、把四箱，其中衣箱便是傳統戲曲中的角色人物所穿著的戲曲服裝，另衣箱可分為大衣箱、二衣箱、三衣箱，而襪子則歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407026","MainTitle":"裙圍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「裙圍」，顏色為黃、綠等色，材質為布。本件藏品以黃為底，以綠線為裙圍邊流蘇的材料，同時佐以銀色五葉花瓣的小花朵，作為裙圍正面的點綴。一般而言，裙圍著在戲服的下半身，且圍在裙子前面，因此得名。若以戲曲「行頭」的分類中，裙圍則屬於衣、盔、雜、把四箱中的衣箱。另此「裙圍」的作用類似「挎子」正面配件的作用，而「挎子」便是綁在戲服腰部的配件，通常分為前面與側面及後面兩組件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407027","MainTitle":"蓋頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「蓋頭」，顏色以紅為主，材質為布。本件藏品外形為方形，以紅為底，以紅線為蓋頭邊流蘇的材料，同時蓋頭正中佐以黑、紅、白等色線所呈現的圓形，另蓋頭左、右上下也以似黃色金錢結的線樣來點綴。一般而言，蓋頭多用於女性角色出嫁或成婚時蓋於頭頂時所用，另因顏色多為紅色，所以有時也稱為紅蓋頭。若以戲曲「行頭」的分類中，蓋頭則屬於衣、盔、雜、把四箱中的衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407029","MainTitle":"胖襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「胖襖」，顏色為白色，材質為布，且為無袖的款式。「胖襖」通常有兩種類型，第一種是指棉絮極多的短襖，著於軍士上陣時，可用來防禦槍矢，元明時亦專指邊防將士或錦衣衛的冬天服飾。另一種則是著於傳統戲劇角色行當中的花面淨角，因劇中常須扮演威嚴且身材寬大的角色，因此會在衣內著上厚棉背心，而本件藏品「胖襖」屬於第二類型。另第二類型的胖襖若以行頭衣箱的分類中，則歸屬於三衣箱中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407030","MainTitle":"胖襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「胖襖」，款式為無袖，顏色為白色，材質為布。「胖襖」通常有兩種類型，第一種是指棉絮極多的短襖，著於軍士上陣時，可用來防禦槍矢，元明時亦專指邊防將士或錦衣衛的冬天服飾。另一種則是著於傳統戲劇角色行當中的花面淨角，因劇中須扮演威嚴且身材寬大的角色，因此會在衣內著上厚棉背心，而本件藏品屬於第二類型的「胖襖」。另第二類型的「胖襖」為傳統戲服中的一部分，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407031","MainTitle":"彩褲(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「彩褲」，顏色為紅色，材質為布。原則上彩褲是每位演員都必須著穿的，早期京劇戲班裡的彩褲只有黑色、紅色兩種，後來便發展出白色、粉色、湖色、古銅色、秋香色或繡花彩褲等顏色與款式，但目前仍以紅、黑兩種顏色為大宗。「彩褲」為傳統戲服中的一部分，歸屬於戲曲「行頭」衣箱中的三衣箱，衣箱可分大衣箱、二衣箱、三衣箱，而三衣箱包含了角色行當所穿的內襯、胖襖、護領、彩褲、靴與鞋襪等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407032","MainTitle":"彩褲(黑色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「彩褲」，顏色為黑色，材質為布，且黑色彩褲上繡有團花紋樣。原則上彩褲是每位演員都必須著穿的，早期京劇戲班裡的彩褲，有黑色、紅色兩種，後來便發展出繡花彩褲或白色、粉色、湖色、古銅色、秋香色等顏色與款式，但目前仍以紅、黑兩種顏色為大宗。「彩褲」為傳統戲服中的一部分，歸屬於戲曲「行頭」衣、盔、雜、把四箱中的衣箱類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407033","MainTitle":"彩褲(秋香色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「彩褲」，顏色為秋香色，材質為布，且秋香色彩褲底邊上繡有數朵精緻的花朵圖案。原則上彩褲是每位演員都必須著穿的，早期京劇戲班裡的彩褲只有黑色、紅色兩種，後來便發展出繡花彩褲或白色、粉色、湖色、古銅色、秋香色等顏色與款式，但目前仍以紅、黑兩種顏色為大宗。「秋香色」是傳統色彩的名詞，其色調為淺橄欖色，主要是由黃和綠兩色調和而成，另隨調配比例而可區分為主黃或主綠秋香色等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407037","MainTitle":"旦角襖子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「旦角襖子」，顏色為白色，材質為布，其款式為小領、大襟與小袖。「襖子」通常為旦角角色行當中的花旦所著，且多著短衣或裙子、襖，或褲子、襖。同時花旦著褲子、襖時，則會另搭配坎肩來穿。\r\n花旦是傳統戲曲旦行其中的一類型，多扮演的天真爛漫或性格開朗的女子，若再細分花旦，則可再細分為閨門旦、玩笑旦、潑辣旦與刺殺旦等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407038","MainTitle":"馬面裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「馬面裙」，顏色為白色為底，以藍為邊，材質為布，其款式為素面無襴。馬面裙，又稱為「馬面褶裙」，最早起源於遼代契丹人，是傳統裙裝中的一種類型。其樣式為裙子的兩側以打褶的方式來設計，中間有一段光面，稱為「馬面」，另在馬面裙的裙底以及膝蓋位置佐以各式紋樣來裝飾的寬邊，則稱為「襴」。一般而言馬面裙可分為素面無襴、裝飾底襴與裝飾底襴及膝襴等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407039","MainTitle":"米白地鑲藍邊馬面百褶裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"112*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭，以兩片大小、花色相同的白色布幅製作而成，兩片裙幅各有一長方形裙門「馬面」鑲以藍邊，素面未加繡飾，以腰帶連綴裙門二旁的褶襉部分綴縫成百褶形式。一般而言此款式為傳統戲劇中較莊重的婦人著穿，並需搭配帔及褶子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407040","MainTitle":"襯裙(粉紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「襯裙」，顏色為粉紅色，材質為布，其款式為素面。襯裙即穿著在裡層的裙子，通常為女性角色所著穿，且襯裙會比外裙子短一些。此外傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類：第一類是長袍類(或稱袍服類)、第二類是短衣類、第三類是鎧甲類、第四類是盔帽類、第五類是靴鞋類、第六類是具有輔助性或裝飾性的配件，而裙則屬於第二類的短衣類，此類包括了短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407041","MainTitle":"裙子(粉紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「裙子」，顏色為粉紅色，材質為布，其款式為以粉紅素面為底，並佐以鳥類與象徵花開富貴的花卉圖案，而此款式通常為女性角色所著穿。此外傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類，而裙則屬於第二類的短衣類，此類包括了短衣裳，短褂子，褲子，裙子等，其餘五類為長袍類(或稱袍服類)、鎧甲類、盔帽類、靴鞋類、與具有輔助性或裝飾性的配件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407042","MainTitle":"兜兜(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「兜兜」，顏色為紅色，材質為布，其款式為以紅色為底，並佐以象徵花開富貴的花卉圖案，兜為穿戴在胸前的衣物，而此款式通常為兒童角色所著穿。此外傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類，而兜兜則屬於第二類的短衣類，此類包括了短衣裳，短褂子，褲子，裙子等；但若於「行頭」衣、盔、雜、把四箱的分類中，則兜兜屬於衣箱中的三衣箱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407043","MainTitle":"兜兜(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「兜兜」，顏色為紅色，材質為布，其款式為以紅色為底，並佐以象徵花開富貴的花卉圖案，兜為穿戴在胸前的衣物，而此款式通常為兒童角色所著穿。\r\n兜兜在「行頭」衣、盔、雜、把四箱的分類中屬於衣箱中的三衣箱，而傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類，兜兜則屬於第二類的短衣類，此類包括了短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407044","MainTitle":"腰包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「腰包」，顏色為白色，材質為布。「腰包」又稱為「腰裙」，通常會再繫上腰巾子，有繫在腋下，也有繫在腰上的。通常傳統戲服的腰包運用有幾種類型，若再細分可分為旦角的行路裝、刺殺旦專用的殺人裝、百姓人民的的護衣裙、犯人的罪裙與病人的病服等。另丑角的短圍裙(如渔夫、樵夫、店小二等角色的圍裙），也叫水裙，但有的劇種也稱為腰包或小腰包，其作用與百姓人民的的護衣裙相同，為了方便勞動或保護衣服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407045","MainTitle":"腰巾子(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「腰巾子」，顏色為藍色，材質為布，其款式為籃底素面。腰巾子通常會綁在「腰包」之前。此外傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類：第一類是長袍類(或稱袍服類)、第二類是短衣類、第三類是鎧甲類、第四類是盔帽類、第五類是靴鞋類、第六類是具有輔助性或裝飾性的配件，而腰巾子則屬於第六類，此類包括了水袖、翎子、玉帶、鸞帶、四喜帶、腰巾子、靠旗等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407046","MainTitle":"腰巾子(白色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲曲行頭。本件藏品「腰巾子」，顏色以白色為主，材質為布，其款式為白底素面並佐以象徵花開富貴的花卉圖案。腰巾子通常會綁在「腰包」之前。此外傳統戲曲京劇的服裝大致可以分成六大類，而腰巾子則屬於第六類的輔助性或裝飾性的配件，此類包括了了水袖、翎子、玉帶、鸞帶、四喜帶、腰巾子、靠旗等，其餘五類為長袍類(或稱袍服類)、短衣類、鎧甲類、盔帽類與靴鞋類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407047","MainTitle":"藍素襖、藍素褲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68.5*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傳統戲劇中旦角著穿的襖子及褲，共計1組2件。顏色為藍色，材質為布，其中襖子小立領、大襟、窄腰、窄袖、袖長齊腕、衣長及胯，兩側小開衩，褲子為撒腳長褲，皆素面未加繡飾，此樣式一般多非富貴人家之穿著，如若為小家碧玉除穿襖、褲外，胸前加掛飯單，腰繫四喜帶；若為ㄚ嬛則外罩小坎肩，腰際繫腰巾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407047a","MainTitle":"藍素襖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"68.5*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傳統戲劇中旦角著穿的襖子及褲，共計1組2件。顏色為藍色，材質為布，其中襖子小立領、大襟、窄腰、窄袖、袖長齊腕、衣長及胯，兩側小開衩，褲子為撒腳長褲，皆素面未加繡飾，此樣式一般多非富貴人家之穿著，如若為小家碧玉除穿襖、褲外，胸前加掛飯單，腰繫四喜帶；若為ㄚ嬛則外罩小坎肩，腰際繫腰巾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407047b","MainTitle":"藍素褲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*64","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為傳統戲劇中旦角著穿的襖子及褲，共計1組2件。顏色為藍色，材質為布，其中襖子小立領、大襟、窄腰、窄袖、袖長齊腕、衣長及胯，兩側小開衩，褲子為撒腳長褲，皆素面未加繡飾，此樣式一般多非富貴人家之穿著，如若為小家碧玉除穿襖、褲外，胸前加掛飯單，腰繫四喜帶；若為ㄚ嬛則外罩小坎肩，腰際繫腰巾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407049","MainTitle":"水藍地鑲黑邊襖子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72.2*132","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物「水藍地鑲黑邊襖子」，旦角行頭，大襟、立領、長窄袖未綴水袖，衣長僅及臀，以水藍色為地素面未加繡飾，僅於領襟處鑲黑線為邊，佐以黑色盤布扣，觀其形制，應為旦角衣著。\r\n襟的意思為衣服胸前盤紐扣的地方或衣服側邊(斜邊)盤紐扣的地方，前者稱「對襟」或「開襟」，後者則稱「大襟」，而穿著「對襟」與「大襟」的相對應角色並非絕對，應以所著的戲服來論定，以「褶子」為例，男褶子為大襟，女褶子則有大襟與對襟兩種，而「帔」則是男女式都是對襟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407051","MainTitle":"淺黃地彩繡花蝶紋女帔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105*305","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帔」（音同「佩」），是古代帝王將相、富貴人家在家閑居時穿的常服。對襟、直領、長袍大袖、袖口綴水袖。帔有男女之分，男帔衣長及足，深衣制，直領於前襟齊平；女帔衣長及膝，上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」。常見的帔色有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月等，如同其他戲曲服飾，什麼角色穿什麼顏色的帔有嚴格規定，如「紅帔」是吉日所穿、「黃帔」是皇室便服、紫帔是告老還鄉的高官專屬，此外，如為夫妻同時出場，一般穿相同花紋及顏色之帔，稱為「對帔」。\r\n本件女帔，屬於「閨門帔」，是大家閨秀專有的戲服。緞料，特點是不用「團紋」，其上繡滿玫瑰、紫藤、菊花等「折枝花」，分布在前後襟、兩肩、兩袖外側、前後下擺處。使用的代表人物有《紅樓二尤》中的尤二姐。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407052","MainTitle":"女帔(湖水綠色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帔」（音同「披」），是古代帝王將相、富貴人家在家閑居時穿的常服。對襟、直領、長袍大袖、袖口綴水袖。帔有男女之分，男帔衣長及足，深衣制，直領於前襟齊平；女帔衣長及膝，上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」。常見的「帔色」有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月等，如同其他戲曲服飾，什麼角色穿什麼顏色的帔有嚴格規定，如「紅帔」是吉日所穿、「黃帔」是皇室便服、紫帔是告老還鄉的高官專屬。此外，帔往往是男女成對使用，又稱「對帔」。\r\n本件典藏品「湖水綠色女帔」，屬於「閨門帔」，是大家閨秀專有的戲服。緞料，特點是不用「團紋」，其上繡「折枝花」，沿著領、前襟、下擺、腰側及袖口對稱分布。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407053","MainTitle":"織錦花卉紋女褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*296","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件女褶子，為京劇名角秦慧芬舊藏，對襟，立領，衣長過膝，開衩，袖端綴水袖，以碧色搭配金色的花卉紋織錦製成。秦慧芬，北平人，受父親影響自幼愛戲，九歲開始學藝，與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。中國「四大名旦」分別為梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生，而秦慧芬正是梅蘭芳的弟子，秦慧芬九歲時進入「厲家班」。在抗戰期間，厲家班與夏聲劇校，是揚名川陝的兩大科班。秦慧芬由王蕙芳為啟蒙導師，先後學習《胭脂虎》、《浣花溪》、《十三妹》、《得意緣》等戲曲。在科班的期間，常常和厲慧敏合作，秦慧芬不論旦角、小生都能飾演。\r\n抗戰勝利後，秦慧芬的母親，把她從重慶接回上海。1947年在上海，正式拜梅蘭芳為老師，向梅蘭芳師學習《宇宙鋒》、《販馬記》、《鳳還巢》等戲。其中主演的《宇宙鋒》等梅派戲堪為典範。1949年來臺，曾經加入陸光國劇隊、復興劇校…等，以從事幕後的教學為主，秦慧芬的弟子眾多，都以傳承梅派演唱技巧為主要教學內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407054","MainTitle":"女帔(黃色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帔」（音同「披」），是古代帝王將相、富貴人家在家閑居時穿的常服。對襟、直領、長袍大袖、袖口綴水袖。帔有男女之分，男帔衣長及足，深衣制，直領於前襟齊平；女帔衣長及膝，上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」。常見的「帔色」有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月等，如同其他戲曲服飾，什麼角色穿什麼顏色的帔有嚴格規定，如「紅帔」是吉日所穿、「黃帔」是皇室便服、紫帔是告老還鄉的高官專屬。此外，帔往往是男女成對使用，又稱「對帔」。\r\n本件典藏品「黃色女帔」，屬於「太后帔」，胸前、直領、雙臂繡鳳凰翱天，下擺、袖口飾蛟龍騰海，「龍鳳和鳴」是太后才能使用的至高紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407055","MainTitle":"女帔(紅色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"310(含水袖長)*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帔」（音同「披」），是古代帝王將相、富貴人家在家閑居時穿的常服。對襟、直領、長袍大袖、袖口綴水袖。帔有男女之分，男帔衣長及足，深衣制，直領於前襟齊平；女帔衣長及膝，上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」。常見的「帔色」有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月等，如同其他戲曲服飾，什麼角色穿什麼顏色的帔有嚴格規定，如「紅帔」是吉日所穿、「黃帔」是皇室便服、紫帔是告老還鄉的高官專屬。此外，帔往往是男女成對使用，又稱「對帔」。\r\n本件典藏品「紅色女帔」，是達官貴人在婚典、新婚、喜慶團員等場合穿著的禮服。直領繡團牡丹，前襟、雙肩、兩袖飾「鳳凰牡丹」，牡丹象徵富貴，鳳凰代表女性崇高地位，兩紋相映成輝，烘托出穿戴者的尊貴不凡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407056","MainTitle":"女帔(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"310(含水袖長)*102","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帔」（音同「披」），是古代帝王將相、富貴人家在家閑居時穿的常服。對襟、直領、長袍大袖、袖口綴水袖。帔有男女之分，男帔衣長及足，深衣制，直領於前襟齊平；女帔衣長及膝，上衣下裳制，搭配長裙，直領於前襟成「如意結」。常見的「帔色」有紅、黃、藍、紫、粉紅、秋香、皎月等，如同其他戲曲服飾，什麼角色穿什麼顏色的帔有嚴格規定，如「紅帔」是吉日所穿、「黃帔」是皇室便服、紫帔是告老還鄉的高官專屬。此外，帔往往是男女成對使用，又稱「對帔」。\r\n本件典藏品「藍色女帔」，是在職官員的夫人或正旦（青衣）穿著的便服。沿著領、前襟、下擺、腰側及袖口繡「梅花及冰裂紋」，正面、雙肩、兩袖飾「團蝠紋」。梅花象徵高潔、冰裂紋原是宋代哥窯瓷器特有的開片，後被視為美紋，蝙蝠則代表福氣，三者同存，為穿戴者寄予無限祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407057","MainTitle":"女褶子(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"褶子（音讀「ㄒ一ㄝ ˊ子），是戲曲中常見的平民常服。可依性別分男褶子、女褶子，或因花色分花褶子、素褶子。男摺子的樣式類似漢代深衣：大襟斜領、寬袖、衣長及足、肋下無擺、袖端縫水袖，女摺子則分大襟斜領、圓領對襟兩款。\r\n本件典藏品即「女花褶子」，小圓立領、對襟的款式，是對舊款的改良。衣長及膝，藍面緞料，其上圖飾繁複：環領至胸前襟、下擺、腰側、袖口繡回紋、雲紋及花紋，其餘正面、雙肩、兩袖飾蘭、菊等花，「花團錦簇」，是富貴人家才有的衣服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407058","MainTitle":"女褶子(藍色)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"褶子（音讀「ㄒ一ㄝ ˊ子），是戲曲中常見的平民常服。可依性別分男褶子、女褶子，或因花色分花褶子、素褶子。男摺子的樣式類似漢代深衣：大襟斜領、寬袖、衣長及足、肋下無擺、袖端縫水袖，女褶子則分大襟斜領、圓領對襟兩款。\r\n本件典藏品即「女花褶子」，藍面緞料，小圓立領、對襟，沿著領、前襟、下擺、腰側及袖口繡「梅花及冰裂紋」，樣式典雅。此外，對襟褶子多繡角花，為青年婦女的便服；大襟褶子多不繡花，是戲中老年婦女所穿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407059","MainTitle":"青邊褶子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"褶子（音讀「ㄒ一ㄝ ˊ子），是戲曲中常見的平民常服。可依性別分男褶子、女褶子，或因花色分花褶子、素褶子。男摺子的樣式類似漢代深衣：大襟斜領、寬袖、衣長及足、肋下無擺、袖端縫水袖，女褶子則分大襟斜領、圓領對襟兩款。\r\n本件典藏品即「女素褶子」，屬於「青衣」。黑為正色，小圓立領、對襟，環領、前襟、下擺、腰側及袖口用青邊，胸前、腰側飾「如意」。多為清貧的貞節烈女、賢妻良母穿用，也因穿「青衣」的演員多為旦行中的正旦，故稱其為「青衣」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407060","MainTitle":"斗篷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「斗篷」，是戲曲人物外出時披掛的外衣。小領無袖、長及膝、狀如鐘，一般由綢緞製成，不分男女皆可穿戴。斗篷在戲曲裡的運用，通常表示角色有事外出，可引申為角色有做某件事的決心；或者代表時間的推移：「秋意涼，許是該添件衣裳！」。此外，斗篷的造型不僅兼顧視覺美，也能展現人物溫文爾雅的氣質，是舞台上相當實用的服裝配飾。\r\n本件典藏品為「女用斗篷」，材質用緞，黃面繡紅花，紅邊繡黃花，整體造型含蓄而典雅，且用色和諧，能表現出披掛者溫婉的女性氣質。代表人物有《千里走單騎》的甘、糜二夫人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200407061","MainTitle":"女蟒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA0MDcwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「蟒」在京劇的服飾裡，是帝王和王后的官服。然此女蟒及雲肩為劇中后妃的官服；有時候，身分地位較高的女性角色，在面見帝王的時候也會穿著，另外也會當作官宦人家結婚時候所穿著的禮服。其型制為圓領、大襟、大袖，袖口縫有水袖，上面以傳統刺繡呈現鳳凰和牡丹等富貴團花。其雲肩，大多是以彩錦來繡成，雲肩也叫披肩，多以絲緞織錦製作，通常用四個雲紋組成，有四合如意式、柳葉式、荷花式等等。會與女蟒趴配穿著。\r\n\r\n此女蟒、雲肩來源為秦慧芬。秦慧芬與梁秀娟、章遏雲、馬述賢被視為「四大名旦」的傳人。中國「四大名旦」為梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生，而秦慧芬正是梅蘭芳的弟子。1947年在上海，正式拜梅蘭芳為老師。1949與丈夫來台，曾經加入陸光國劇隊、復興劇校…等，以從事幕後的教學為主，秦慧芬的弟子眾多，都以傳承梅派演唱技巧為主要教學內容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200501001","MainTitle":"壽山石太師少師四方章","Creator":"廖德良","CreatedYear":"","Size":"4*4*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"印鈕又稱「印鼻」，即是在印石頂端雕出富含各種造形變化的石雕工藝，印石底端平整，通常是作篆刻用，有些篆刻家會在印石側面刻上側款。由於刻鈕首需將圖案以外多餘的部分挖除，且難以先行構圖，因此能夠將鈕首刻的細緻生動實為不易。此件作品為印石雕刻。作者廖德良先生是知名的印鈕雕刻家，擅於治印，也擅於品鑑玉石的優劣，又有「廖一刀」之稱。此件作品刻有兩隻獅子，其中一隻較年長，一隻是較年少的，即為「太獅少獅」之意；兩獅蜿蜒於印頂，一上一下，側身轉為正首，讓生硬材質上的獅子顯得頗具動感，下方襯托祥雲，讓厚實的印鈕增添了輕巧之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200501002","MainTitle":"水坑牛角凍盤螭四方章","Creator":"廖德良","CreatedYear":"","Size":"4.2*2.8*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類於印石頂端雕刻各種造形變化的石雕工藝，稱為「印鈕」。本件作品雕以祥獸，其獸體的處理頗為精細，側身加上頭朝後轉望，尾巴則巧妙地配置在印石的轉角處，讓延伸下垂的效果相當自然；印石側面刻有山崖與花草的紋飾。整體構圖，極具巧思，讓生硬材質的印石呈現出生動的美感。印鈕又稱「印鼻」，是在印石頂端雕出富含各種造形變化的石雕工藝。由於刻鈕首需將圖案以外多餘的部分挖除，且難以先行構圖，因此能夠將鈕首刻的細緻生動實為不易。此件作者廖德良先生是知名的印鈕雕刻家，擅於治印，也擅於品鑑玉石的優劣，素有「廖一刀」之稱。此印鈕的材質為「水坑牛角凍」。水坑是指水坑石，為壽山石的一種，因長期受到酸性水質淘洗，再加上和土壤接觸時間短而沁染不足，所以形成的石性溫潤、透明度高、顏色較素雅單純；牛角凍則因色如牛角而得名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200501003","MainTitle":"白芙蓉四方章","Creator":"廖德良","CreatedYear":"","Size":"3.2*3.4*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類於印石頂端雕刻各種造形變化的石雕工藝，稱為「印鈕」。本件作品石體裁切較為短小，印石潔白，雕以祥獸，其獸體的處理頗為精細，作俯身回首狀。印鈕又稱「印鼻」，是在印石頂端雕出富含各種造形變化的石雕工藝。由於刻鈕首需將圖案以外多餘的部分挖除，且難以先行構圖，因此能夠將鈕首刻的細緻生動實為不易。此件作者廖德良先生是知名的印鈕雕刻家，擅於治印，也擅於品鑑玉石的優劣，素有「廖一刀」之稱。此印鈕的材質為芙蓉石，出產於福州市的加良山，因石材顏色白皙似芙蓉花，因而得名，有「石中君子」的美稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200501004","MainTitle":"芙蓉石荷葉四方章","Creator":"廖德良","CreatedYear":"","Size":"7.2*5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此類於印石頂端雕刻各種造形變化的石雕工藝，稱為「印鈕」。本件作品著重在荷葉的層次雕刻上，數片交疊荷葉間的葉緣輪廓相當明顯，葉緣翻摺的部分更是展現出作者雕工與構圖的精巧；葉脈紋路雖然較淺，但卻剛好襯托出荷葉的立體感。印鈕又稱「印鼻」，是在印石頂端雕出富含各種造形變化的石雕工藝。由於刻鈕首需將圖案以外多餘的部分挖除，且難以先行構圖，因此能夠將鈕首刻的細緻生動實為不易。此件作者廖德良先生是知名的印鈕雕刻家，擅於治印，也擅於品鑑玉石的優劣，素有「廖一刀」之稱。此印鈕的材質為芙蓉石，出產於福州市的加良山，因石材顏色白皙似芙蓉花，因而得名，有「石中君子」的美稱，芙蓉石以白色較為常見，也有少數紅、黃或多色相間的，此件石材即為紅芙蓉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200502001","MainTitle":"奮力一搏","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"70.5*41*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件皮雕作品作者為段安國先生，其擅以細膩的手法表現庶民生活的情景，創作多以懷舊的場景呈現，加上對於人物的刻劃生動。本件作品的場景即是早年臺灣社會常見的烤香腸攤車景象—「賭香腸」；這是一種以骰子為賭具，香腸為賭注的遊戲。作品中，自行車後座上放置了簡單的掛架與火爐做為營業的工具，其間老闆手持烤肉夾，一面注意烤爐上的香腸，一面看著擲骰子的碗，而客人正手擲骰子，準備奮力一搏。這件作品對於人物的動作描繪入微，充分表現了早年臺灣常民生活的情景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200502002","MainTitle":"豆花","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"41*41*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件皮雕作品作者為段安國先生，其擅以細膩的手法表現庶民生活的情景，創作多以懷舊的場景呈現，加上對於人物的刻劃生動。這件作品描繪的是賣豆花的攤販，有一個老闆和一個小孩，可以看出小孩是要買豆花。作者在人物動作的設計上應有先行設想，故而能表現出人物的動作，即使是靜態的作品仍能生動呈現。豆花臺灣是相當受歡迎的小吃，早期的豆花擔，是用一根扁擔挑起，扁擔一邊是裝豆花的桶子，另一邊是煮好的糖水，或擺放販賣時所要用的器具如杓子、裝豆花的碗或湯匙等。同時準備一桶水，隨時清洗客人用過的碗和湯匙。如此便可沿街叫賣，且隨時可停下來做生意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200502003","MainTitle":"老鞋匠","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"30.4*30.4*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此雕刻為皮雕作品，作者段安國先生，擅以細膩的手法表現庶民生活的情景，作品多以懷舊的場景呈現，對於人物的刻劃生動。物質生活較貧苦的早年臺灣社會，鞋若有破損，都會找鞋匠修補，而鞋匠的工作場所也相當簡易，往往只需要一張椅子跟修鞋工具即可操業。這件作品是表現鞋匠正專注修鞋的情形，地上還有許多待修的鞋子，許多工具也未收，可見其忙碌的情形，也表示這位老鞋匠技術應相當可靠，才有許多顧客上門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503004","MainTitle":"布袋戲偶-鍾景期","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"35*9*42.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為生角中的文生，為尪某對中的尪(狀元)。尪某對有一說為唐明皇時代的狀元鍾景期與其夫人葛明霞，兩人曾經歷顛沛流離，而最後終成眷屬且子孫滿堂，因此尪某對常搬演於扮仙戲或正戲謝幕時，其上場詩云：「久旱逢甘霖，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。」以此人生四喜來象徵富貴、美滿的意義。戲偶身穿紅繡補，頭戴四角匙；而戲偶的尪仔手為握成拳狀、中空的武手，與前後補服的圖案都不同於其他尪某對（應為文手與補服為禽類的情況）。此外，戲偶的雙手有磨損且臉部也有龜裂的現象，同時衣服頸部處有脫線的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503005","MainTitle":"布袋戲偶-葛明霞","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"29.5*6.4*46.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為旦角中的正旦，正旦又稱齊眉旦，為尪某對中的某(夫人)。尪某對有一說為唐明皇時代的狀元鍾景期與其夫人葛明霞，兩人曾經歷顛沛流離，最後終成眷屬且子孫滿堂，因此尪某對常搬演於扮仙戲或正戲謝幕時，其上場詩云：「久旱逢甘霖，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。」以此人生四喜來象徵富貴、美滿的意義。戲偶身穿紅帔，頭戴小鳳冠；而戲偶的尪仔手為文手。此外，戲偶的雙手有磨損且臉部也有龜裂的現象，同時鳳冠亦有破損的狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503006","MainTitle":"布袋戲偶-白猿","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"28.5*8.8*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為雜角中的動物偶，通常出現於扮仙戲的第一部分，由《三仙白》壽仙獻白猿時所念詩句「白猿獻蟠桃，堂前花果好，三仙來慶賀，麒麟萬丈高」可知，白猿獻蟠桃象徵祝願長生不老。該戲偶仿西遊記人物孫悟空的造型，頭掛金箍、白長髮，而戲偶的尪仔手為握成拳狀、中空的武手。此外，戲偶的雙手有磨損，臉部與頸部也有龜裂的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503007","MainTitle":"布袋戲偶-麻姑","Creator":"劉進春<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"36*6.8*43.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為旦角，身穿宮衣，而戲偶的尪仔手為文手，臉部有龜裂的現象。通常出現於扮仙戲的第一部分，由《三仙白》祿仙獻麻姑時所念詩句「麻姑獻瓊漿，瑞氣滿華堂，慶賀萬年壽，富貴有天長」可知，麻姑獻壽代表百姓希望長命百歲；關於麻姑獻壽的由來，相傳三月初三乃是王母娘娘的聖誕日，仙界舉辦盛大的蟠桃會，上中下八洞神仙齊至祝壽。其中百花仙子、牡丹仙子等仙子特邀麻姑一同前往，於是麻姑乃在絳珠河畔以靈芝釀酒獻於王母。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503008","MainTitle":"布袋戲偶-魁星","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"27.3*7*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為雜角中的青魁，且為紅髮。戲偶的尪仔手為握成拳狀、中空的武手。通常出現於扮仙戲的第一部分，由《三仙白》福仙獻魁星時所念詩句：「魁星到華堂，舉筆寫文章，文章寫得好，代代出狀元」，可知魁星所代表的是功名，象徵人民希望金榜題名、高中狀元。魁星原稱奎星，指北斗七星的第一至第四顆星。奎星星君一般被認為是主宰文運之神，又稱大魁夫子或大魁星君。而魁星與文昌帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、文衡聖帝，合稱「五文昌」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503009","MainTitle":"布袋戲偶-加官","Creator":"傳 徐析森 <br/>徐炳根<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"35.7*9.5*44.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為生角中的鬚文，頭戴黑貂，身穿紅蟒與金色披風。而戲偶的尪仔手為文手，另偶臉部有龜裂的現象。通常出現於扮仙戲的第二部分「跳加官」，所謂「加官」，即扮演天官賜福，象徵吉祥、平安、富貴與加官晉祿。跳加官亦稱為「打加官」，起源於唐朝皇宮內為慶祝新春而作戲，當時唐明皇命宰相狄仁傑粉墨登場，狄仁傑礙於皇令，但又怕當朝群臣恥笑，因而趁著酒後醉意穿著大紅的朝服，手持笏板、戴起面具並即興表演，以娛樂百官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503010","MainTitle":"布袋戲偶-龍頭金刀俠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*6*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此戲偶為許王於民國49年(1960)之經典原創戲目《龍頭金刀俠》一劇中的靈魂人物，劇名即為其名，當時一連演了12年之久，不只席捲臺北各大戲院、廟口，邀約不斷，甚至還由鈴鈴唱片錄製了10吋唱碟。偶頭屬人相，反過來就是(相)像人，為七丑之一，這類人物通常是小生的奴才、家丁，眼小、五官擠在一起，看起來就難成大事，卻是討喜的平凡好人，故在這齣戲裡翻身成為連續劇男主角，因其更貼近民眾生活。額頭前刻上綠白相間瀏海，頭上高頂紅、綠、紫之鮮艷龍頭，跟衣服十分相配，龍頭嘴巴咬了一柄刀，象徵「龍頭金刀」，讓人大老遠就能因頭上的龍盔而認出其人。此戲偶為1990年代復刻，為許王大公子許國良請中國匠師依照需求雕刻，故偶頭尺寸比臺灣小，戲服內印「西園軒偶戲精品名家」章。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503011","MainTitle":"布袋戲偶-東南不見鏡中人","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"32.3*7.3*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"民國49年（1960），小西園掌中劇團許王所創《龍頭金刀俠》一劇，在大橋戲院創下連演12年的紀錄，當時臺北、基隆如新樂戲院、高砂戲院等，還有許多宮廟場合，都搶著上演這齣好戲，同年還與鈴鈴唱片合作錄製專輯，至今許多人回憶都還津津樂道。這齣戲以傳統劍俠戲東南派、西北派兩派相爭為主軸展開，兩大門派精銳盡出，打鬥不斷，精彩萬分。其中，東南派教主行修聖人、鏡中人等，謹守「忠孝廉節禮」，站在正道一方，西南派則為反派，用盡各種方式挑撥離間，而鏡中人在劇中飾演東南派專門查探對頭的密探，角色非常重要。\r\n戰後布袋戲踏入金光戲時代，偶頭角色脫離傳統分類法，多是擁有數百年功力的仙道人物，除戲偶的服飾、髮飾，頭型、偶臉都極具特色，一長串的戲偶名往往將人物性格、武功招數都羅列其中，令人印象深刻。如「東南不見鏡中人」戲偶這一身藍綠色系，臉上多鑽洞貼上水鑽，額頭嵌飾圓鏡，正呼應其「鏡中人」之名號。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503012","MainTitle":"布袋戲偶-東南教主行修聖人","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"31.5*6.7*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶為「小西園掌中劇團」團長許王的經典戲目《龍頭金刀俠》一劇中，掌管東南派最高首領「東南教主行修聖人」，是戲中的重要角色。行修聖人執掌東南文武雙山，所以從其五官、造型到服裝，可以看到文、武及道家仙人形象融合的獨特偶型。偶頭為彰化徐析森作，以金面文生結合道士戴髻裝扮，這類臉貼金銀箔者多代表其為仙派人物。黑色尼龍眉毛濃厚長垂，著衫袞罩道坎肩，為內穿長衫（布袋戲稱衫袞）、道士背心兩件式穿法，取自許王的夫人許黃阿照設計之版型，由許王長子許國良於民國八十三年(1994)時，在中國泉州開設的工作室所製作，屬於小西園特有款。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503013","MainTitle":"布袋戲偶-獨眼印堂眉三色","Creator":"徐析森","CreatedYear":"","Size":"33.5*8.2*37.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"許王長期與彰化的戲偶雕刻師徐析森合作，固定時間徐析森會帶作品到臺北，讓許王看貨購買。不過這尊誕生方式則不同，這尊《龍頭金刀俠》劇中的「獨眼印堂眉三色」角色，據許王回憶，《龍頭金刀俠》民國49年(1960)開演，這戲偶還沒出現，是粉絲向許王提議，設定好名字後，直接請徐析森師傅量身訂做才有這角色。當時臺灣布袋戲後期受到外來文化影響，一些戲偶的樣貌與傳統極為不同，甚至無法用傳統戲偶的分類觀念來解釋，例如這獨眼的形象，就類似《辛巴達奇航記》裡的獨眼巨人，不只名字越來越長，甚至可以從名字中反映出其特色。如此「獨眼印堂眉三色」，一看就是壞人，是西北派中的狠角色。他的眼睛長在印堂處，獨眼又大又凸，眼白處還可見血絲，眉毛由黃、藍、白三種顏色組成。偶手為握拳中空之武手，為小西園創團團長許天扶約1930時代留下之舊物。身著紅、黃配色漢服，為許王夫人許黃阿照所作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503014","MainTitle":"布袋戲偶-未死真仙非人道","Creator":"何朝宗<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"29.7*5.8*35.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此戲偶為《龍頭金刀俠》劇中之「未死真仙非人道」，在該劇分為東南派與西北派兩大陣營，東南派為正派，西北派為反派，此偶為西北派中之要角，專門對付東南派的卜卦仙古經子。許王回憶，這角色很趣味，只要被打敗，就會立刻變成衰尾道人，性格類似牆頭草，雖然是反派角色，卻意外超受粉絲歡迎，是唯一一尊受到粉絲打金牌相送的戲偶，演出現場只要角色專屬配樂奏起，大家就引頸期待他的出現。偶頭為布袋戲演師何朝宗所刻，臺南人，北上擔任演師工作，也能刻一手好木雕。偶頭為紅鬍金面北仔，屬花臉變體陰陽臉，頭頂掛髻、戴冠，咧著大嘴裡一顆顆牙齒分明，乍看兇惡，細看卻十分古錐，也難怪戲迷追捧。手為中空握拳狀之紅色武手。戲服為許王之夫人許黃阿照所製，黑長衫包淡色邊，為漢服形式，交領右衽。長衫通常為落魄書生、罪人所穿，在戲中，非人道還沒有變成衰尾道人時，會跟古經子一樣穿八卦衣，但倒楣後就改穿黑長衫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503015","MainTitle":"布袋戲偶-絕壁孤魂","Creator":"徐炳標<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"29*5.5*33.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件戲偶為《龍頭金刀俠》劇中之「絕壁孤魂」角色，他不屬於東南派(正派)或西北派(反派)，堪稱江湖的獨行俠，在劇中本來有意願加入東南派，卻遭到西北派使離間計，他的徒弟賽存孝被東南派教主行修聖人使出五馬分屍功而致死。西北派挑撥離間之目的是為打擊東南派，杜絕讓絕壁孤魂這樣的高手加入東南派的可能，可謂一石二鳥之計。憤怒至極的絕壁孤魂向行修聖人約戰，打算替徒弟報仇，但江湖人士都站在行修聖人這邊，認為是其徒弟罪有應得。於是，進退兩難、滿心掙扎的絕壁孤魂，看破之後失志退往失意樓，認為自己從此有魂無體如孤魂，披頭散髮，中間經歷種種，最終他依然獨來獨往，沒有加入任何一派。為劇中的重要人物，當時在大橋戲院只要有他的戲份，現場就會滿台，許多戲迷是衝他來買票觀賞。偶頭為徐析森次子徐炳標所刻，以布袋戲偶分類來說，類似花臉扮相的淨角，可代表粗獷剛直或奸邪之人，任何劍俠角色都可以演。雖然劍俠戲的角色通常超脫傳統分類，但一般來說，若花臉上紅色較多，為正派角色，綠色為多則屬陰險壞人。就絕壁孤魂臉上花紋而言，亦正亦邪，一如劇中他的身份，從頭至尾都是江湖獨行俠。偶手為中空握拳之武手，服裝屬於罪衣，為許王之妻許黃阿照所裁製，黑底衣服全包白布邊，交領右衽，黑袍下身部份中間開岔，方便練武者習武。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503016","MainTitle":"布袋戲偶-大覺丸僧","Creator":"徐析森<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"31.5*4.7*31.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"這尊戲偶「大覺丸僧」，偶頭屬和尚生，為彰化阿森頭，五官為文生本體造型，柳葉眉、丹鳳眼，耳垂珠圓玉潤，看來就是有修行的出家人，為正派角色，可飾演唐僧，或是飾演少林寺高僧年輕時的角色。偶手(文手)、偶腳為塑膠材質。徐析森曾為「小西園」創班班主許天扶刻戲偶頭，至許王接掌劇團後，只要刻好一批偶頭，徐析森會連著頭髮、頭飾都一併處理妥當，然後北上新莊找許王，當時許王的戲滿檔，對偶頭需求量非常大，許王挑好偶頭後，如果偶頭沒有賣完，則會借住許家一晚，隔天把偶頭賣完後，才回彰化，可見兩家情誼之深厚。許王稱讚阿森頭用的漆非常好，不只是雕刻的工十分細膩，不管刮風、下雨、日曬，漆都不容易掉，加上重要的戲偶，許王都親身操作，且十分愛惜，放置時肯定用衣服蓋住臉，避免偶頭受損，所以許多偶頭經過幾十年歲月，依然保持完整，如果有掉漆，他也會送回給徐析森處理。此件袈裟以黃、紅搭配，材料為硬挺綢布，車上金邊及工整金蔥為袈裟的福田樣式，為許王之夫人許黃阿照製作，民國50年期間，許家一度住在迪化街附近，從小沒拿過針線的許太太，想著在家裡也沒事，就開始學著做戲服，就近到永樂市場買零碼布，慢慢學習從簡單款式作起，例如以現成的旗袍織錦料作面料，後來竟然也無師自通學會盤金蔥線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503017","MainTitle":"布袋戲偶-桃面殺手頭","Creator":"傳 徐析森 <br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"26.5*6.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"布袋戲偶一般可透過偶頭、戲服來反應人物的善惡、身份，此戲偶許王稱為「殺手頭」，一看便知為壞人角色，屬傳統戲偶變體，已無法用傳統戲偶頭來分類。偶頭頂梳髮髻加上道冠，黑色尼龍濃密粗眉斜插入鬢，偶頭比傳統尺寸略大，為彰化阿森頭；偶手為握拳中空狀之武手，可插兵器。這類偶頭出現在許多戲劇中，換了衣服就可變身為另一個角色。從衣服樣式來看，此戲偶身著黃底綢布八卦道袍，為許王之妻許黃阿照製作，下身劍帶處戲服開岔方便練武，背後以人造亮皮縫了兩把交叉的劍。八卦衣通常與神佛道、妖魔有關，可正可邪，好人角色者通常是神仙，如果是出身自不好之處，則多半為劇中的壞人、壞和尚所穿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503018","MainTitle":"布袋戲偶-紅鬚桃面笑生","Creator":"傳 徐析森 <br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"25.8*5.8*34.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件偶頭為彰化徐析森製作，紅色毛髮為塑膠尼龍材質，頭髮、鬢毛、鬍鬚皆為赤色，乍看像外國人，但這臉通常飾演好人、詼諧角色，頭上掛道冠，道冠金漆脫落。偶手為臺製，屬握拳中空狀之武手，可插兵器。偶頭搭配不同衣服，就可在其他戲劇中扮演不同角色，在《龍頭金刀俠》中換上八卦衣，就變身成為插科打諢的甘草人物。這個偶頭在《三盜九龍杯》一劇中也出現過，此劇出自章回小說《彭公案》，他在其中飾演清康熙年代的綠林人物楊香武，因偷了皇宮寶物九龍杯，後面引發一些曲折精采劇情。這齣戲是小西園的經典戲碼，從許天扶一路傳給許王，許王12歲起就跟在父親身邊學習過這劇目。在民國84年（1995），小西園劇團與紅藍綠傳播公司曾經合作拍攝《三盜九龍杯》，並於民國87年（1998）由公共電視台播映。目前偶頭所搭配之戲服為藍底綢布八卦衣戲服，身著八卦衣者通常與神佛道、妖魔有關，可正可邪，端搭配的偶頭而定。此戲服為許王之妻許黃阿照製作，全件衣服包白邊，此為臺式戲服特色。領口綴以白色盤扣，胸前以黃布縫成如意狀，縫上金色滾邊，腰帶處中車上一條銀色邊仔。下身藍色劍帶中間以雙銀蔥線簡單盤以紋樣，八卦圖則縫上人造亮皮，有些表面已脫皮。當時許王一家住在迪化街附近，布料、人造亮皮就近購自永樂市場，亮皮則取材於皮鞋店的皮面，經久使用容易掉皮是其缺點，但對於當時不擅繡工的她，只能用簡單的方式縫紉，來應付大量戲偶演出的需求。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503019","MainTitle":"布袋戲偶-紅鬚金面大北","Creator":"傳 徐析森 <br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"38.5*7*38.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭由彰化徐析森所製作，屬於紅鬍金面大北，頭臉貼金箔，額頭、鼻子部分金漆已脫落，露出木頭原色。尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。圓眼、獅鼻、大嘴，藍色眼皮與嘴巴上緣彩繪白點裝飾，再植入赤色尼龍眉毛、鬍鬚，頭頂梳髻、戴金漆道冠，戲服為許王之夫人許黃阿照製作，以人造銀皮貼花繡飾太極八卦，在在反映其道士的身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503020","MainTitle":"布袋戲偶-藍鬚紅面大北","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"35.6*5.5*34.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭傳為彰化徐析森所製作，業界通稱為「阿森頭」，有重新粉過的痕跡，此為臺灣自行發展的特殊偶頭造型，通紅的臉上，以黃色顏料勾出各種線條，增加臉部的色彩感，圓眼、獅鼻、闊嘴，下排兩側獠牙突出，許王稱其為紅大北頭。藍色眉毛、鬍鬚，頭上戴道冠，屬於惡道頭，專演壞修道者之類角色，為《龍頭金刀俠》一劇西北派中的惡人，但非主要角色。戲服為嘉義縣朴子鎮「阿桑」作的戲服，在臺灣布袋戲興盛時期，許多布袋戲班都找阿桑處理戲服，大家都不知道真名，而是稱呼她「阿桑」、「歐巴桑」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503021","MainTitle":"布袋戲偶-黑闊","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"32*5.5*33.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶為黑闊仙頭，代表面惡心善之人，是正派的丑角，也適合演出逗趣的老頑童，如算命仙。在《龍頭金刀俠》劇中，此偶屬東南派的好道士。偶頭為徐析森製作，業界通稱為「阿森頭」，髮頂梳髻戴冠，道冠以粉線圈出線條，嘴植黑鬚，但脫落嚴重，咖啡色臉漆也大片剝落，左眼黑線完全褪去，僅剩眼白，鼻部亦磨損露出胎體。偶手為握拳狀中空之武手，手上可搭配武器或拂塵。八卦衣為中國製作，黑色綢布為底，以紅布飾邊，盤金繡太極八卦、卷草紋等紋飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503022","MainTitle":"布袋戲偶-金花生仔","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"29*6.6*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭為彰化徐析森製作，屬柳葉眉、慧眼、櫻桃嘴之小生，據許王憶及其在《龍頭金刀俠》劇中，地位比龍頭金刀俠低，如在其他劇中，可以飾演年輕時的孫臏，但會改搭藍色道袍。戲偶頭頂三朵金花，為金光戲偶特色，又稱「金花生仔仙頭」；有一說，金花概念取自文殊菩薩頭上的五個髮髻，延伸成布袋戲的五蕊金花，一蕊金花代表一甲子功力，可去老還少、去少還童。此偶兩側金花頂為綠色，居中紅頭金花結纍形如蓓蕾，更顯其道行高深。偶手為清末日治唐山雕刻的老文手，由小西園創團團長許天扶傳予許王，造形弧度優美，惜左手有殘損。武袍為許王長子許國良於1990年代在泉州開設的工作室製作，整件以白底滾粉紅邊，使用中國的細金蔥線盤金彩繡，作工精細配色典雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503023","MainTitle":"布袋戲偶-劉少起","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"31*4.5*34.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件戲偶偶頭，類型屬花童，角色為《荒山劍俠》劇中飾劍俠男主角的兒子-劉少起。《荒山劍俠》為小西園創始人許天扶改編自傳統劇目之創新劇本，並以該劇在大臺北地區闖出名號，之後傳給許王。偶頭約為民國50~60年代作品，傳為彰化徐析森製作；許王稱讚阿森頭的漆臺灣一流，外場演出時，颳風下雨都不會掉色。此花童頭綁單辮，菱角嘴紅通通，牙縫繪上紅線，顆顆分明，雙眼微開搭配兩個酒窩非常討喜，此類角色在布袋戲中多扮演正派角色，例如《西遊記》紅孩兒、哪吒等。服裝由許王的夫人許黃阿照縫製，以橘布為主色搭配天藍色貼花，領口苫肩縫金邊、滾白兔毛，苫肩與衣服縫在一起，飾以盤扣，衣服上下都點綴亮片，極富舞臺吸睛效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503024","MainTitle":"布袋戲偶-卜卦仙古今子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*5.5*33.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此角色為《龍頭金刀俠》東南派教主行修聖人下以算命出名的古今子，從第一集到最後一集都有出現，是劇中的重要人物。偶頭為「黲文仙頭」，鬍鬚以黑白尼龍相間，稱為黲文，比中年男性年紀再老一點，頭上掛髻有道冠，代表其為修道者。戲服為八卦衣，採購自對岸，胸前的太極與下身的八卦圖飾盤滿金蔥，手工細緻。傳統布袋戲三仙戲中，祿仙亦適合穿著這樣的八卦衣，所以這尊偶也可扮演祿仙。木質武手髹白漆，偶腳內塞稻殼，為早期的傳統做法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503025","MainTitle":"布袋戲偶-鬚文和尚","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"31.8*5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭為徐析森所刻的阿森頭，類型屬鬚文和尚，特色為黑鬚，五官柳葉眉、丹鳳眼還撲上玫瑰色眼影及腮紅之文生臉，頭頂青皮和尚頭；木質文手，年代看來相當早，惜左手有缺損。許王13歲時就擔任父親二手，15歲時正式演出小西園家傳武俠劇目《少林寺》，此偶即可飾演劇中之正派和尚角色，但少見地未著袈裟而著紅蟒。許王表示，正常來說和尚頭不會穿著蟒袍，但若戴上王爺帽，即可變身為王爺。此件紅蟒為對岸製作，領口以金蔥盤卷草紋，胸前繡一四爪遊龍大蟒，龍眼縫綴以玻璃珠，並沿用京劇戲服設計，袍底繡海水紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503026","MainTitle":"布袋戲偶-西北難逢夢中俠","Creator":"傳 徐析森 <br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"31.5*8*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為《龍頭金刀俠》劇中之「西北難逢夢中俠」角色，也是極為重要的人物，屬西北派，性格陰沉、城府深，心中有話不輕易對人言，其它角色跟這人對話時，會如同置身夢中一樣，像是著了迷魂術般會神智不清。當初是許王先塑造這個人物，再請徐析森設計雕刻。偶臉為藍色，屬青北仔，鼻翼兩側畫有黑色鼻影，嘴角向下。五官中眼睛為文眼，以挖洞方式裝上兩顆塑膠紅水鑽，與一般武人搭配兇惡的圓凸眼不同，代表此人具有武人的高強武藝，又兼具文人的智慧，投身反派必定是個難纏的人物。髮式屬日本式梳髮，眉毛與頭髮皆為塑膠尼龍白髮。偶手為握拳中空之木質武手。戲服為罪衣罩雪衣，為許王之妻許黃阿照所製作，罪衣以黑為底包白布邊，交領右衽，織帶以下三片白布重疊，前後配置大致相同。因為戲偶在劇中身份為神秘人物，不能過度張揚，所以穿黑色罪衣最適宜，外罩雪衣則稍華麗些。雪衣包黃色布邊，衣領處搭配紅色盤扣，後方中央下方開岔，戲服保存完善如新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503027","MainTitle":"布袋戲偶-白鬚桃面怪頭","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"32*7.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭屬於劍俠戲之怪頭，為彰化徐析森所刻，凸眼、獅鼻、闊嘴、獠牙，一看就是壞人面相；一般來說，越精緻的偶頭，通常角色越重要。依此標準，許王分析其應為《龍頭金刀俠》劇中西北派較高的首領階級，出自彰化著名刻偶師徐析森。偶頭滿臉皺紋，凸眼怒目，眼角還有血絲，植入的髮、眉與鬍鬚皆為白絲，鼻尖因長期演出碰撞漆層脫落露出木胎；髮冠漆紅、金兩色，與偶頭一體雕製後上色。戲服由許王之妻許黃阿照所製作，當時布袋戲在臺灣正熱烈，需求量極大，於是就近到迪化街永樂市場，挑選裁製旗袍的織錦布回來加工。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503028","MainTitle":"布袋戲偶-紅色火光球","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"25.6*6*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為劍俠戲中之偶頭─紅花仔掛箍，木質武手，身穿上紅下白的三層英雄衣，下襬部分繡有壽字紋。紅花仔指的是紅花臉，頭上配戴頭箍可拆卸替換，並非與木偶頭一起刻成，如此更方便讓一個偶頭變換飾演眾多戲劇的角色。一般而言，紅臉、黑臉，代表性格熱血、剛硬、粗獷或正義，所以雖面容兇惡，其實以演好人居多。此為彰化徐析森所刻之阿森頭，許王提及是為了民國49年於大橋戲院演出《龍頭金刀俠》一劇時購買，為東南派中較低階的好人「紅色火光球」。在彼時，阿森頭可說是業界最貴、材料最好的偶頭，許王為了戲好，非常捨得砸重金，且主角都是他自己操偶，對戲偶非常保護，至今幾十年光陰，偶頭保存依舊完好，沒有重粉過的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503029","MainTitle":"布袋戲偶-怪鷹兒","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"28*8*36.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭造型特別，以花童頭型為基礎，增添頂上鷹帽，為許王指定設計款，再由彰化徐析森雕刻，屬《龍頭金刀俠》中東南派的好人角色。許王提及當年這偶頭曾借與其兄許欽的新西園使用，後來許欽又重新買了一顆較小尺寸之偶頭，並為其量身製作過一齣劇，可見此偶頭受歡迎的程度。此偶頭冠雕飾老鷹，髹塗金漆，神情犀利，嘴型弧度優美，雙翅緊貼其身全身呈盤據之姿。此服為武袍樣式，又稱英雄衣，為嘉義朴子人稱阿桑的作品，穿武袍者代表其為有武功之人，偶手為肉色之中空握拳狀之武手，可插兵器。袍身以鮮黃色為底，搭上紫色很脫俗。領口繫帶從包邊布料延伸，綁成蝴蝶結狀為裝飾，此衣領與衣服縫在一起，不能拆開，方便戲偶操作。衣面上下以雙銀蔥盤出花紋，朵朵綻放於衣面，並以紅線縫上亮片，增加舞台效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503030","MainTitle":"布袋戲偶-三蕊金花鬚文","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"31.6*6.5*39.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"偶頭為三蕊金花鬚文，尪仔腹有「阿森頭金刀俠」註記款。頭頂三蕊金花，表示道行高深，為柳葉眉、丹鳳眼之文生臉，為中年男性之鬚文。許王表示這顆偶頭還可演足智多謀的孫臏。戲服黃色八卦衣，為嘉義縣朴子鎮的阿桑製作，她幫許多布袋戲團製作戲服，大家都稱其為阿桑，是傳統布袋戲的幕後英雄之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503031","MainTitle":"布袋戲偶-黑鬚紅關","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"30.6*6.5*34.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"偶頭為紅關掛髻，屬於紅關仙頭，紅關仔為五官端正之正派人物，雕刻方式跟武生一樣，介於生、淨之間，代表這角色能文能武，紅臉代表忠貞之意。頭上有道冠，代表戲中為仙道界人物。許王指出這偶頭可以扮演《黃袍加身》的趙匡胤，亦可扮演《八仙》戲中的漢鍾離。在《龍頭金刀俠》一劇，扮演東南派中有武功等級的角色。咖啡色木刻偶手為中空握拳之武手，漆剝落嚴重。戲服款式為衫袞罩道坎肩，意即內穿白色長衫，再穿上一件八卦背心。白色長衫滾灰色布邊，左袖處破損，背心與長衫發黃、污損狀況明顯，尤其是白長衫發黃變色，看來使用次數頻繁。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503032","MainTitle":"布袋戲偶-怪隱賣人頭","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"31.5*6*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件戲偶雕刻者為彰化徐析森，為許王藝師著名劇目《龍頭金刀俠》角色-怪隱賣人頭，為反派－西北派陣營主角之一。屬於破病生仔角色，頭髮中分書生樣，雙頰與眼窩凹陷，顴骨高聳，披頭散髮，滿臉蠟黃病容；配中空握拳之武手，代表戲偶角色並非只是一介書生，而是允文、允武的角色。許王指出此偶頭適合扮演城府深的神秘人物。所以服裝上不能過度彰顯，故穿全黑的衫袞，交領右衽，黑底包白色布邊，為許王之妻許黃阿照製作，戲服保存狀況良好。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503033","MainTitle":"布袋戲偶-天上殺人星降俠下凡塵","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"26.3*5.9*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭屬花童仙頭，為彰化徐析森所刻，戴道冠，可見其為神仙佛道之人物。小西園掌中劇團團長許王指出，此偶與東南教主行修聖人同等級，同為《龍頭金刀俠》劇中要角，因他從天庭降生人世間，故取名「天上殺人星降俠下凡塵」。戲服亦宛然所製，民國60年代，李天祿的長子陳錫煌(1978年至小西園)與次子李傳燦(1975至小西園)，先後都曾經到小西園擔任過二手，分別為六年半、兩年半，之後李傳燦也曾自己動手刻偶、做戲服，提供亦宛然與其他戲團之用。因當年小西園一年演出300多場，戲服及戲偶需求量大，故也交流過亦宛然的戲服。許王指出，此偶若演《龍頭金刀俠》，應著白色八卦衣才正確。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503034","MainTitle":"布袋戲偶-六不和尚","Creator":"徐析森","CreatedYear":"","Size":"28.8*6.2*44.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭為金面生仔，為彰化徐析森所刻，其被稱為臺灣木偶之父，原為神像雕刻師，後以泉州江加走的花園頭為藍本，自創臺灣味的布袋戲偶風格，所刻偶頭被稱為「阿森頭」，在臺灣布袋戲劍俠戲全盛時期常可見其作品。許王分析此偶頭適合飾演正派人物如地藏王，若飾劍俠戲人物，則可飾演讓人看不清心思的神祕人；一般來說，臉面貼金箔的和尚，道行會比一般白面和尚更高，絕非等閒人物。如在《龍頭金刀俠》劇中，其可飾演東南教主行修聖人的徒弟-六不和尚，因其武功高強，戲中應該穿武袍，此件百衲衣與其戲中身份不合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503035","MainTitle":"布袋戲偶-金面神和尚","Creator":"徐析森","CreatedYear":"","Size":"30.5*5.9*32.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭為彰化阿森頭，五官勻稱細緻，雙眼微垂，表情祥和堅定，極為傳神。日治時期，徐析森曾與許王之父許天扶合作，專門負責刻偶頭，也因這份情誼，後來許王也多使用阿森頭，當時阿森頭的價格，是市場上最貴、也是品質最好的。此件偶面與脖子部份以金箔安金，通常飾演武功高強的正派角色。臉部金箔脫落甚多，頭頂為青皮，偶手為白色中空握拳武手。袈裟戲服為許王之妻許黃阿照製作，以紅、黃兩色為主，全包布邊，交領右衽，其中紅色懺衣使用細的金蔥線盤出長方形圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503036","MainTitle":"布袋戲偶-失意樓教主絕壁孤魂","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"30.5*6.4*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此人物為《龍頭金刀俠》劇中之角色「絕壁孤魂」，既非東南派(正派)或西北派(反派)，堪稱江湖獨行俠，在劇中本來有意願加入東南派，卻遭到西北派設計離間，杜絕讓絕壁孤魂這樣的高手加入東南派的可能，致徒弟賽存孝被東南派教主行修聖人使出五馬分屍功而致死。憤怒至極的絕壁孤魂向行修聖人約戰替徒弟報仇，但江湖人士多認為是其徒弟罪有應得。於是，進退兩難、滿心掙扎的絕壁孤魂，看破之後失志退往失意樓，認為自己從此有魂無體如同孤魂，雖中間經歷種種，最終依然獨來獨往，沒有加入任何一派。是劇中的重要人物，當時在大橋戲院只要有他的戲份，現場就會滿台，許多戲迷是衝他來買票觀賞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503037","MainTitle":"布袋戲偶-三十三代藥材王","Creator":"徐析森<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"41.3*7.4*52.7 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此戲偶為《金簫客》中的三十三代藥材王。民國59年許王在中視錄製《金簫客》，此為劇中主角之一，住在仙靈百草山峰的神秘隱藏崖，用傳了三十三代的祖傳秘方，替天行道、救化仙靈。並有專屬主題曲由郭大誠主唱，許王作曲，同年並由泰利唱片集結《金簫客》人物插曲出了專輯。當時的許王才30幾歲，就已經從臺灣頭紅到臺灣尾。每逢電視上三十三代藥材王一出現，這首主題曲就會開始播放，許多戲迷甚至到現在都還會哼唱這首歌。\r\n偶頭由彰化徐析森所雕刻，頭頂以馬糞紙做成三層蓮花冠，以紅、白、綠三色塑膠珠串於鐵絲在綁在冠上。造型笑容可掬、動作滑稽，為戲裡的不可或缺的丑角人物。此戲偶腳為塑膠翻模，手為木刻之文手。衣服為許王的夫人許黃阿照所製作，黑布滾白邊，腰間綠色織帶綁了俏皮的蝴蝶結，別上一個紙箱，上面手寫三十三代藥箱字樣，是藥材王立志行醫救人的重要工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503037a","MainTitle":"布袋戲偶-三十三代藥材王(頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.2*7.4*19.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶髮似釋迦頭、頭頂蓮花冠，冠上及下方處佐以圓形彩色珍珠裝飾。臉形則類似魁頭的雕刻，凹凸分明，下巴綴以黑鬚。另蓮花冠已嚴重損害。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503037b","MainTitle":"布袋戲偶-三十三代藥材王(身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.3*3*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"三十三代藥王(身)，為有腰帶的黑衣，胸前有一補布，繡有三十三袋藥箱等字，同時腰帶上綁有蝴蝶結，腰帶下另有以銀線繡有各式圖案的一補布。而尪仔手為文手，右手有些微磨損，而左手已部分損毀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503038","MainTitle":"布袋戲偶-茶古三","Creator":"徐析森<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"33*7.7*46.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"民國59年許王在中視錄製《金簫客》，茶古三為劇中主角之一。當時除了《金簫客》主題曲─小俠龍捲風之外，幾位主角都有專屬主題歌，包括雲山秀士、稻草人、碎骨崖、三十三代藥材王等，同年由泰利唱片集結成專輯，至今還有許多40、50年代的戲友回味不已。此戲偶為布袋戲電視偶，角色名為茶古三，偶頭為彰化阿森頭，在劇中飾演甘草角色，是每齣戲劇不可缺的一員。偶頭之額頭、髮髻的處理方式，如當時電視上的古裝劇造型；鼻子兩側畫上黑鼻影，鼻毛外漏，眉毛以黑墨向下畫呈八字形，有點衰尾道人之感。其眼睛與嘴巴可以動，稱為「活嘴」、「活目」，透過在脖子裡安裝一條線來拉動眼睛，讓眼睛可以開合，嘴巴部分則由操偶師的手指在內部操作，即可讓鮮紅的嘴唇在臺上一張一合。 著天青色長衫配藍背心，則為小西園自製，整件多有髒汙。布袋戲戲服基本不洗，只會拿出來曬太陽，髒污或破損嚴重就直接丟棄，換一件新的使用，如果戲團生意好，衣服耗損率就增高，在《金簫客》播出的年代，兩岸還沒有開放，衣服都是自己製作，衣服上繡工較少，許王夫人許黃阿照當時就是小西園戲服當仁不讓的服裝師，連女兒許娟娟小時候都得在家裡幫忙貼亮片，是另一種布袋戲行業「家庭即工廠」之情景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503038a","MainTitle":"布袋戲偶-茶古三(頭)","Creator":"徐析森","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.7*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"為黑髮的螺旋頭，柳葉眉，活眼，開嘴，設有一繩線可拉扯控制眼睛閉合。其角色為丑類中的笑生，眉心畫有一紅點，可增加其人物特質的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503038b","MainTitle":"布袋戲偶-茶古三(身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*2*35.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶身戲服為單排鈕扣的深藍對襟開臺背心與淺藍衣衫。尪仔手為文手，左右手已嚴重損害。另左右手掌心各安置有鐵圈，可手持相關道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503039","MainTitle":"布袋戲偶-包公","Creator":"江加走","CreatedYear":"","Size":"33.1*5.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此包公戲偶尪仔腹上，有「小西園許天扶傳下」、「江加走頭」款。江加走(1891-1954)知名戲偶雕刻大師，出生泉州花園村，其雕刻之偶頭被業界稱為「加走頭」、「花園頭」，因刻功細緻，腳色特徵鮮明多樣，其偶頭深受各地劇團喜愛。此偶頭出自大師之手，且粉漆保持尚稱完整，更顯彌足珍貴。\r\n一般偶頭換了衣服裝扮，即可飾演別的角色，但包公的偶頭是布袋戲中少數專用角色。因包公是文曲星下凡，臉上以黑、白、紅三色繪製，北斗七星眉為包公專有眉型，因包公日斷陽、夜斷陰，所以臉上以黑白為主色，加上他收服過兩個門鬼，故額頭頂上有一道白彎月；耳朵與後脖子部分為咖啡色。小西園過去演過多齣包公戲，包括《七俠五義》、《包公審葉阡》、《包公夜審郭槐》、《包公奇案之烏驢告狀》等。戲服黑蟒，為晚近對岸製作，胸前盤金彩繡四爪遊龍大蟒，龍身由上而下，龍口向火珠，龍尾甩向肩部。龍頭與龍身、火珠盤滿金蔥，龍頭與火珠以藍線圈邊，眼睛黏上兩顆藍珠子，龍尾鰭圈使用綠色繡線增加色彩變化，周邊點綴紅色火焰披毛，以雲團紋補空，前後圖案相同；袍底繡海水紋，蟒水為直立紋，以金蔥線與藍色交錯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503040","MainTitle":"布袋戲偶-嫻旦","Creator":"江加走","CreatedYear":"","Size":"29.8*3.6*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為旦角中的嫻旦，黑髮辮子，頭頂綴以桃紅色頭巾圈頭，柳葉眉，紫色對襟背心與黃衣衫，下配褲裝，鞋為大腳而非三寸金蓮；從頭飾、衣著皆可顯示該戲偶為婢女等需經常勞動服侍之角色。尪仔手為文手，左右手各安置有鐵圈，可手持相關道具。偶頭鼻端有磕碰掉漆，戲服的衣袖處與褲子多破損，偶鞋亦掉漆露出木頭原色，足見其曾長久演出使用。尪仔腹內註記有「江加走頭」款。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503041","MainTitle":"布袋戲偶-鬚文","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"58.5*6.3*40.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此偶頭為鬚文生，為新莊小西園許王藝師大公子許國良先生約1990年代從泉州帶回，具柳葉眉、丹鳳眼、櫻桃小嘴的文生五官。許王定義此偶頭為正派臉，只要搭配不同衣服就可以變化演出員外、王爺、皇帝等角色。戲服綠蟒為對岸製，胸前盤龍為四爪，龍鬚、龍角皆滾黑邊，龍身以金線滿繡，滾以紫邊增加立體感，以金線雲團補空。袖口縫有水袖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503042","MainTitle":"布袋戲偶-白鬚紅猴","Creator":"徐析森<br/>許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"34.2*5.2*33.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為白鬚紅猴，角色行當屬於丑類。此戲偶的特色為頭頂有類似網狀的設計，可用來戴帽盔。戲偶身穿以黑為基底、繡有花卉及吉祥圖案與以金蔥線滾邊的衣服。另戲偶尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具；臉部的鼻子部分有些微破損的現象。紅猴的人物特質多屬於頗富機智的角色，或以忠耿魯直為其特色，如程咬金便是其中的代表人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503043","MainTitle":"布袋戲偶-牛頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*5.5*32.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為牛形戲偶，而眼神炯炯有神。戲服有程度不一的污漬，且左右袖邊各繡有兩條綠藍滾邊，而衣服下擺則寫有牛大兩字，另該戲偶的腳是不穿鞋的。一般而言，牛形戲偶會出現在特定的劇目，如陰曹地府的橋段等，當然有時也會出現在相關的劇情中，如《西遊記》中的牛魔王在現出原形時便要使用牛形戲偶，又如神怪鬥法時也會有使用的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503044","MainTitle":"布袋戲偶-紅黲北","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"32*5.6*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為圓眼紅黲北，為淨角中的一類，身穿藍蟒。戲偶的右手置有鐵圈，可手持相關道具。蟒服為皇帝或文官職位較高之禮服，又稱為「通」，繡蟒(四爪的龍)，下擺繡江海，顏色以職位可分黃、紅、綠、藍、白、黑等顏色，如黃蟒為皇帝所專用。北類即為單一色的素臉，最常見有分白、紅、黃、青、黑等五色。而黲北則是黑白鬍鬚相參。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503045","MainTitle":"布袋戲偶-關公","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"29*5.3*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為紅淨，為淨角中的一類，身穿綠甲。戲偶尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。而頭部部分也有些微破損的現象。戰甲是武將所穿，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭。此衣為綠色戰甲，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。此外臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生則多穿白色戰甲(如趙子龍)等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503046","MainTitle":"新莊小西園戲箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73*55.4*57.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲箱分成上蓋、下底與中間四面，中間四面的右上角標有阿拉伯數字3，且四面的四邊皆以鐵片來鞏固與保護，而上蓋則以鐵片覆蓋。前面安置可上鎖的裝置與鎖頭，背面刻有新莊小西園等字，同時前後面的左右相對位置亦嵌上小鐵孔；此外，左右兩面嵌有兩鐵環以方便搬運，且該戲箱內部設有一鐵製內層箱子，方便收納箱物道具。另外，戲箱的外觀有程度不一的磨損與使用的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503047","MainTitle":"布袋戲偶帽(綠雲匙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*6.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件偶帽為綠雲匙，帽面敷綠絨布為底，匙(帽翅)為雲匙，帽面飾有綠、銀彩珠，匙中亦有綠色亮片為飾。一般而言，帽匙可分為四角匙、雲匙、尖匙、三角匙和圓匙。而紅四角匙又名狀元帽，黑四角匙則為六品知府所戴；尖匙、三角匙的官階相同，如禮部、兵部之三、四品官所戴；圓匙則為七品縣官所戴，以黑色為主，若圓匙中空部分為錢的圖樣，則代表此官員見錢眼開。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503048","MainTitle":"布袋戲偶帽(水藍地鴨尾巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*5*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為鴨尾巾，其型制為頭寬底窄的扇形，通常帽頂上會安置絨毛，可知配戴者為從事商家之人，而該型制應為商家之掌櫃或老闆。該戲帽以淺藍色為基底色，帽楣正中鑲有一橢圓，帽簷處以銀蔥線縫製圓邊並於圓中鑲有銀色裝飾。同時帽面前後上方皆以黑、金蔥與白線相間為邊，帽面前後正上方則以銀蔥線繡上花卉圖案，而各線的接縫處則以銀色亮片點綴。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而鴨尾巾屬軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503049","MainTitle":"布袋戲偶帽(黃地僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*8.3*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為僧帽，可知配戴者為佛教之人。該帽簷前低後高，且帽簷正中間有一佛字，佛字上頭有一花型亮片，同時側邊以鐵絲繫上一金龍，且僧帽帽頂安置一蓮花造型。此外，該僧帽佛字以紅、黃兩線呈現，而帽簷則以白、黃、藍三線縫製。至於蓮花造型的花瓣則以紅白線為葉邊、藍底為葉柄，並於柄中置一銀色圓型亮片。由上述的造型可知：該僧帽比一般的僧帽花俏許多，或許與該角色的特色設定有關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503050","MainTitle":"布袋戲偶帽(黃地雪帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.5*19.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該戲帽疑似為雪帽，若在帽簷上方縫有絨毛則是雪帽的標準型制；雪帽一般為習武之人所戴，且通常戴於白雪皚皚的環境。該戲帽有以銀蔥線圍繞粉紅圓型亮片的祝天，且帽簷邊緣以兩道銀綠蔥線來縫製，兩道銀綠蔥線中間配置有粉紅圓型亮片。此外，帽尾的部分則有以銀蔥線搭配銅色圓型亮片的蝴蝶。而帽簷下方縫製的紅線則有增加保暖及裝飾的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503051","MainTitle":"布袋戲偶帽(紅地文生巾)","Creator":"亦宛然掌中劇團","CreatedYear":"","Size":"5.5*5.7*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為文生巾，可知配戴者為文人。該戲帽以紅色為基底色，前方鑲有綠玉，帽頂型似屋脊，以繡金蔥線勾型呈方型，因此又稱為「方巾」，方型中繡有圓型亮片，且帽後有飄帶一副。該戲帽以紅色為基底色，但於帽前簷處以金蔥線縫製圓邊並於圓中鑲有彩色珠寶，同時帽面與飄帶各處繡上花卉及壽字等吉祥圖案。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而文生巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503052","MainTitle":"布袋戲偶帽(黑地旗牌巾)","Creator":"亦宛然掌中劇團","CreatedYear":"","Size":"8.5*6.3*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為旗牌巾，可知配戴者為旗牌官或衙役的角色。該戲帽以黑色為基底色，戲帽正中間以紫色線縫有一白色絨毛並鑲上五顆珠寶，而其中一顆已遺失。帽頂型似屋頂或倒船型，且反正兩面皆以銀蔥線為邊，同時於邊內以金色亮片點綴，帽簷以銀蔥線繡成圓型並在圓型內鑲有彩色珠寶，戲帽左右兩邊各有一銀色帽帶，戲帽背面則繡有一壽字。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而旗牌巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503053","MainTitle":"布袋戲偶帽(藍地文生巾)","Creator":"亦宛然掌中劇團","CreatedYear":"","Size":"5.2*5.4*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為文生巾，可知配戴者為文人。該戲帽以藍色為基底色，前鑲有一橢圓，帽頂型似屋脊，以繡金蔥線勾型呈方型，因此又稱為「方巾」，方型中繡有粉紅圓型亮片，且帽後有飄帶一副。該戲帽以藍色為基底色，但於帽前簷處以金蔥線縫製圓邊並於圓中鑲有彩色珠寶，同時帽面與飄帶各處繡上花卉等吉祥圖案。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而文生巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503054","MainTitle":"布袋戲偶帽(綠尖翅)","Creator":"亦宛然掌中劇團","CreatedYear":"","Size":"13.7*6.4*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為綠尖匙，帽面敷綠絨布為底，匙(帽翅)為尖匙，帽面正中間嵌有一長方形的紅玉，匙中亦有紅色珠子為飾，而該綠尖匙有程度不一的破損。一般而言，帽匙可分為四角匙、雲匙、尖匙、三角匙和圓匙。而紅四角匙又名狀元帽，黑四角匙則為六品知府所戴；尖匙、三角匙的官階相同，如禮部、兵部之三、四品官所戴；圓匙則為七品縣官所戴，以黑色為主，若圓匙中空部分為錢的圖樣，則代表此官員見錢眼開。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503055","MainTitle":"布袋戲偶帽(橘地五佛帽)","Creator":"亦宛然掌中劇團","CreatedYear":"","Size":"6.8*6.4*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為五佛帽，可知配戴者為住持或地位較為崇高的高僧如唐三藏等角色。該帽正面有五佛字並列，背面亦有一已脫落的佛字遺跡，帽頂正上方鑲有一綠色圓珠，同時佛帽兩旁各配有粉紅色帽穗，而帽穗上掛有淺藍圓珠與刻有富貴等字的寶瓶。另外帽簷部分與背面原應有其他刻紋或雕飾，唯該佛帽已有程度不一的磨損而無法辨別。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而五佛帽為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503056","MainTitle":"布袋戲偶帽(白地文生巾)","Creator":"傳 陳錫煌","CreatedYear":"","Size":"5.5*5.5*16.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為文生巾，可知配戴者為文人。該戲帽以白色為基底色，前鑲有一淺紫色圓玉，帽頂型似屋脊，以繡金蔥線勾型呈方型，因此又稱為「方巾」，方型中繡有花卉圖案，且帽後有飄帶一副。該戲帽以白色為基底色，但於帽前簷處以藍紅金白線與金蔥線縫製邊線，同時帽面各處繡上花卉等吉祥圖案。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而文生巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503057","MainTitle":"布袋戲偶帽(黃地旗牌巾)","Creator":"陳錫煌","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"該戲帽為旗牌巾，可知配戴者為旗牌官或衙役的角色。該戲帽以黃色為基底色，戲帽正中間以紫色線縫有一白色絨毛，帽頂型似屋頂或倒船型，且反正兩面皆以銀蔥線為邊，同時於邊內以粉紅亮片點綴，帽簷以銀蔥線繡成圓型，並在圓型內鑲有彩色珠寶，戲帽左右兩邊各有一銀色帽帶，戲帽背面則繡有一壽字。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而旗牌巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503058","MainTitle":"布袋戲偶帽(虎盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*6.3*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為虎盔，通常為擔任副手的武將所戴。帽盔上方為一黑眼大耳虎形，該盔正面中間嵌有一橘色圓珠，帽楣正中間及左右的位置以藍、銀及紅色亮片點綴，帽簷部分則以銀色亮片為邊。此外帽楣上方與左右護耳部分則搭配紫白絨球，同時護耳下方設有兩孔洞，應有懸掛帽穗的功用。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而虎盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503059","MainTitle":"布袋戲偶帽(紅地南戰)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7.2*8.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為改良南巾，或稱為改良南戰，即改良自南戰，通常為不分黑白兩道的武林人所戴。該戲帽的特色為帽子正中間有辨別帽子前後的祝天，帽簷部分以藍白雙線相間來縫邊，帽面則以金蔥線來點綴花紋及繡上花瓣等紋路，帽頂則佐以數顆黑色絨球與珠花，同時帽頂斜尾則盤金藍繡一壽字紋。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而改良南巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503060","MainTitle":"布袋戲偶帽(僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.9*6.5*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為僧帽，可知配戴者為佛教之人。該僧帽以紅色為基底色，再沿著邊線及雕紋塗上金漆，且該帽簷前低後高，同時帽簷正中間有一佛字，而佛字正下方鑲有一圓形鏡片與紋路，僧帽後方則刻有太陽放射狀的刻紋；另僧帽帽頂安置一蓮花造型，花中包裹著一顆紅色的圓型球體。然而該僧帽金漆部分有程度不一的褪色與損傷，由此研判，該物件的使用頻率應該算是頻繁。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503061","MainTitle":"布袋戲偶帽(二郎盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6.7*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為二郎盔，可知配戴者為將軍或特定角色二郎神。該盔正面中間嵌有一長方型鏡片，正面下方帽楣的位置鑲有一粉紅寶珠，盔簷正面下方以多顆銀色鑽石為邊，另盔面正上方與左右則以紅色絨球點綴，同時帽盔兩旁各配有紅色帽穗，帽冠後亦配有後遮與鐵柄，鐵柄與後遮的部分則各嵌有紅色與藍色珠子。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而二郎盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503062","MainTitle":"布袋戲偶帽(帝帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*7.7*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件偶帽為新莊小西園舊物，屬帝帽樣式，為皇帝或接近皇帝身分之角色穿戴。正面鑲一水鑽，周圍圍飾白色仿珍珠塑膠珠，盔簷正面下方以多顆圓型短管珠及銀色亮片為邊；另戲帽正上方飾橘色絨球，其左右則以大小珠柱點綴。此外護耳下方設有兩孔洞，應有懸掛帽穗的功用。傳統上，帝王配戴的帝帽並須配有帽穗，其上會飾耳珠，取不聽雜言是非之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503063","MainTitle":"布袋戲偶帽(獅盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*6.7*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為獅盔，通常為擔任副手的武將所戴。帽盔上方為獅形，帽楣的位置以綠、藍及銀色亮片點綴，同時護耳部分亦有藍色亮片。此外，帽楣上方與左右護耳部分則搭配紅、紫白、綠與黃色絨球。另外，該獅盔有一雙活動的雙耳，使其獅形更靈活逼真，而其披巾則是以白布為底，並以綠、金蔥、白線三線縫製紋路。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而獅盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503064","MainTitle":"布袋戲偶帽(通天冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*7*26.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為通天冠，又名平天冠，為皇帝所戴。該冠正面垂下白、紅與粉紅相間的七條珠，左右兩旁各配有護耳、耳珠與帽穗，帽冠後亦配有後遮，帽楣的部分通常刻有雙龍戲珠(即帽中正下方的紅色珠子)與海波紋，同時垂珠的兩旁與護耳兩旁也搭配橘紅兩色的絨球。另帽冠正中則嵌有綠色珠子，而耳珠的部分則刻有富貴兩字。然而該天冠有程度不一的磨損與褪色。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而通天盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503065","MainTitle":"布袋戲偶帽(北戰)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*7.2*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件偶帽為新莊小西園舊物，屬北戰樣式，為將軍級角色於戰時穿戴。以藍綠色貢布為地，帽簷以紙為材塗佈金漆，並貼飾鏡片與桃紅、綠色等各色亮片，並用紙捲搓條模仿粉線的裝飾效果。帽後有鐵柄為護，其前端亦貼有桃紅亮片，盔帽內塗佈紅漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503066","MainTitle":"布袋戲偶帽(蝴蝶盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*5*19.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為蝴蝶盔，可知配戴者為女性將軍。該盔正面中間與帽楣的位置各鑲有一紅色寶珠，盔簷正面下方以多顆銀色鑽石為邊，另盔面正上方有一粉紅絨球而帽盔左右則以大小珠柱點綴，同時帽盔兩旁護耳的部分各配有粉紅色絨球與懸掛帽穗。此外帽冠後為一隻粉紅色大蝴蝶，而蝴蝶的觸角則由一大紅珠與多顆小白珠串起而成，蝴蝶軀幹以金色為邊，腹部則是以藍白相間來呈現。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而蝴蝶盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503067","MainTitle":"布袋戲偶帽(獅盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*9.4*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為獅盔，通常為擔任副手的武將所戴。帽盔上方為獅形，帽盔正中間鑲有一藍色圓珠，帽楣的位置以紅、銀及綠色亮片點綴。此外帽盔上方與左右護耳部分則搭配紫白絨球，同時護耳下方設有兩孔洞，應有懸掛帽穗的功用。另外，該獅盔有一雙活動的雙耳，使其獅形更靈活逼真。而其披風則是以內紅外淺藍為底，並以紫、金蔥等色線縫製紋路。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而獅盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503068","MainTitle":"布袋戲偶帽(束髮盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*13*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為束髮盔，該類型的束髮冠通常為仙道之人所配戴。該盔正面上方鑲了一顆大珍珠，而周圍圍繞了數顆小珍珠，盔楣則鑲有一綠色圓珠，盔簷正面下方以多顆銀色鑽石為邊，另盔面正上方則以紫白色絨球點綴，同時帽盔頂則是類似仙頭或蓮花冠的造型，而背面則是以金線將頭髮束起。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而束髮盔為硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503069","MainTitle":"布袋戲偶帽(戰盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*4.2*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為戰盔，早期並無此款型制，戰後受京劇影響，模仿硬扎巾型制而製成。該戲帽正面鑲了一顆大珍珠，周圍圍繞了數顆小珍珠，盔簷正面下方以多顆銀色塑膠鑽石為邊；另戲帽正上方有紅白絨球，而戲帽正面左右與上方則以大小珠柱點綴，帽盔兩旁護耳的部分各配有紅白色絨球與懸掛耳珠及淺藍帽穗，帽冠後面以粉線飾有抽象之龍紋。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而此件屬硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503070","MainTitle":"布袋戲偶帽(公巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*6.5*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件偶帽為新莊小西園舊物，屬軟頭戴之公巾樣式，一般為百姓或落拓書生穿戴。其製作以紙為胎，外裱碧綠色貢布，帽簷縫繡金蔥，後面襯二條深藍色劍帶，帽筒正面飾一白色方形物象徵玉飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503071","MainTitle":"布袋戲偶帽(蝦尾盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*6*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件偶帽為新莊小西園舊物，屬蝦尾盔，為布袋戲中兵部尚書或元帥於非戰時晉見時穿戴。本件盔帽正面鑲了一顆塑膠水鑽，盔簷正面下方以多顆圓型短管珠及銀色亮片為邊，戲帽正上方有綠色絨球而戲帽左右則以大小珠柱點綴。金漆部分與帽穗部分已有程度不一的損害。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，此件屬於硬盔之類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503072","MainTitle":"布袋戲偶帽(虎吶盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.8*14.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為虎吶盔，通常為淨角的武將所戴。該帽盔紅長披至肩，帽盔上方為一拱背虎形，該盔正面中間嵌有一長方型鏡片，帽楣正中間及左右的位置各鑲有一圓型鏡片，同時帽楣上方也以粉紅及綠色亮片點綴，帽盔兩旁則各配有亮黃色帽穗。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而虎吶盔為硬盔這一類型。此外，為了凸顯虎形，該盔會刻意將帽楣降低，而其虎形也有以紙糊為材質的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503073","MainTitle":"布袋戲偶帽(武生巾)","Creator":"傳 李傳燦","CreatedYear":"","Size":"8*5.8*20.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為武生巾，通常為文武雙全的角色所戴，該戲帽以藍色為基底色，帽簷以金蔥線為邊，帽面亦雕有花卉等圖案，戲帽兩邊掛粉紅色帽穗，而帽穗上的寶瓶珠子刻有富貴兩字，此外，戲帽正前上方鑲有一稜型，型中嵌有九顆閃亮寶石。唯該武生巾背面已有脫線的情況，而九顆閃亮寶石也有兩顆遺失。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而武生巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503074","MainTitle":"布袋戲偶帽(趙雲盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*5.7*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件布袋戲頭戴為趙雲盔，因三國武將趙雲必戴而得名，以白色貢布為地，盔上方飾一獅頭，塗裝金漆與粉線，獅眼嵌以塑膠水鑽，帽楣的位置以紫、藍及紅色圓珠點綴，帽簷則以銀色塑膠水鑽為邊，帽盔上方與左右活動式護耳部分則搭配藍色絨球。另外，該盔背面則設計為傾斜的造型，同時以粉線飾一壽字。一般而言，布袋戲頭戴分為硬盔與軟巾，此件屬硬盔這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503075","MainTitle":"布袋戲偶帽(六角巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*5.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲帽為六角巾又稱為六角軟，以帽型有六角為名，通常為英雄或武林好漢所戴，該戲帽正前方縫有藍色絨球，而該戲帽的帽面為深粉紅，帽簷縫以深藍、金蔥與白色三線為邊，而帽頂六角與主要帽架的部分則以金蔥點綴白線的方式來縫製，此外帽頂另有環繞黑白雙線的深粉紅圓型帽球。一般而言，盔帽分為硬盔與軟巾，而六角巾為軟巾這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503076","MainTitle":"布袋戲偶-白馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*33.5*33.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件馬形戲偶，本體為木質，外罩白色毛巾布，因長期演出使用，表面已多黃化髒汙，臉部與鼻頭也有程度不一的損傷；面繫為粉紅色直紋塑膠條，鞍座、障泥為各色布料縫製，腹底挖槽方便演師抓持操演，馬尾則植入棕色植物纖維，但多已脆化斷損。一般而言，馬形戲偶比其牠動物戲偶出現機會還多，舉凡騎馬或載重物品等情況都會使用，而武將上戰場的劇目會出現馬形戲偶的機會也不在少數。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503077","MainTitle":"布袋戲偶-青獅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.9*39*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為彩色獅形戲偶，眼神炯炯有神，且身上紋路色彩鮮明，並留有青黃紅等色的鬢毛與毛尾。此外，獅形戲偶的四肢已有些微磨損與褪色，且臉部與鼻頭也有程度不一的損傷。一般而言，獅形戲偶會出現在特定的劇目，如《文殊菩薩》或《風獅爺傳奇》等，當然有時也會出現在相關的劇情中，如《西遊記》中的青獅怪現出原形時便要使用獅形戲偶，又如神怪鬥法時也會有使用的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503078","MainTitle":"布袋戲偶-鳥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*24.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為人頭紅髮鳥身造型戲偶，其眼神炯炯有神，且翅膀與尾翅著有色彩。此外，鳥爪已不存。另臉部、鼻頭與頸部有程度不一的損傷與褪色。一般而言，鳥形戲偶會出現在特定的劇目，如《山海經》、《精衛填海》等，當然有時也會出現在相關的劇情中，如《西遊記》中的大鵬鳥現出原形時便要使用鳥形戲偶，又如神怪鬥法時也會有使用的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503079","MainTitle":"布袋戲偶-麒麟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*39.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為麒麟戲偶，而其眼神炯炯有神，同時身上著有青色鱗片。此外，麒麟戲偶的四肢有程度不一的褪色；另臉部、鼻頭與腹部也有程度不一的褪色現象。然而尾巴設計為活動機關，且背部著有四孔並繫上棉線，同時鼻樑處穿有鐵勾，如此設計可使麒麟戲偶動作更加靈活，或可展現飛天遁地的技巧。一般而言，麒麟戲偶會出現在特定的劇目或橋段，如《封神榜》中的聞太師坐騎便是麒麟，另如神怪鬥法時也會有使用的機會。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503080","MainTitle":"布袋戲偶-紅馬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*37.3*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為紅棕色馬形戲偶，即身上擁有紅棕色的毛髮。此外，四肢毛髮顏色有程度不一的褪色，而鼻頭也有程度不一的褪色現象。同時該馬形戲偶配有韁繩、馬鞍與同鈴等配備，但馬鞍也有程度不一的磨損。一般而言，馬形戲偶比其牠動物戲偶出現機會還多，舉凡騎馬或載重物品等情況都會使用，而武將上戰場的劇目會出現馬形戲偶的機會也不在少數。然而，紅棕色馬形戲偶甚為特殊，最為人所熟知的是赤兔馬。赤兔馬原為董卓的坐騎，後被董卓用來收買義子呂布，之後呂布死後，赤兔馬則被曹操賞賜給關羽，最後赤兔馬因思念被殺的舊主關羽，絕食而亡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503081","MainTitle":"布袋戲服(紅戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為紅戰甲，即戰甲以紅色為主要的基色。該戰甲前後面與內裡已有程度不一的破損與脫線的狀況。戰甲是武將所穿，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭。此衣為紅色戰甲，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外，臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生則多穿白色戰甲(如趙子龍)等，當然這只是一般原則，並非絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503082","MainTitle":"布袋戲服(紅蟒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為紅蟒衣，即蟒衣以紅色為主要的基色。蟒為四爪的龍，而該蟒衣為紅色金繡蟒袍，一般以刺繡搭配盤金線的方式來組成。此外，該蟒衣前後面已有程度不一的破損與脫線的狀況，如該蟒衣右後角已斷失。蟒服為皇帝或文官職位較高之禮服，又稱為「通」，繡蟒，下擺繡江海，顏色以職位可分黃、紅、、綠、藍、白、黑等顏色，如黃蟒為皇帝所專用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503083","MainTitle":"布袋戲服(宮衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為宮衣，宮衣通常是女性貴族所有，如公主、郡主或貴妃等宮眷所穿的衣服。宮衣的特色多繡花卉或吉祥的象徵圖案，如牡丹、梅花或花蕊等。而該宮衣於腰帶部分繡有雙蟒戲珠，同時正前方彩帶的部分繡有蟒的圖樣。此外，該宮衣前後面已有程度不一的破損與脫線的狀況，如左右兩袖處已有嚴重的破損，又右後彩色飄帶也已斷失。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503084","MainTitle":"布袋戲服(紫旦服)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件布袋戲服為新莊小西園舊物。為旦角著穿之戲服，上衣以紫色暗花五蝠團壽綾布為地，交領、大襟，以金屬暗扣扣固，下裙襬為白色人造纖維。領口有嚴重的脫線情況，而下裙襬處亦有程度不一的污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503085","MainTitle":"布袋戲服(黑地盤金繡大兜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*26.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為大兜，大兜通常是女性角色所穿的衣服，為黑色大兜，即以黑色為基底色，且戲服的特色多繡花卉或吉祥的象徵圖案，同時以金蔥線繡於襟邊與袖子處，雖以黑色為基底，但卻以雙層縫製的手法，繡出不同的圖樣，使單調的黑衣著實多了一份視覺享受，唯戲服仍有些微的脫線之處。另大兜的另一特色為領扣處、左右襟交叉處與襟邊等處縫上扣子與扣洞，使該衣更有別緻的感覺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503086","MainTitle":"布袋戲服(黑地盤金繡女帔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件布袋戲服為新莊小西園舊物。為旦角著穿之女帔，黑地，立領、對襟，盤金繡有石榴、金瓜、仙桃等瑞果，以及飛鳥和如意、犀角等雜寶。因年代久遠，領口、肩膀與袖口處有程度不一的脫線，戲服與下襬處也有污漬或褪色的現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503087","MainTitle":"布袋戲服(小角衫)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*24.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件布袋戲服為新莊小西園舊物，屬小角衫，為不重要的配角(小角仔)穿著之戲服，黑地，立領、對襟，對襟處一側縫有紅白色織布，其上似曾縫有二排鈕扣，惜俱已缺失。戲服內裡蓋有「小西園掌中戲」紅色方章。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503088","MainTitle":"布袋戲服(紅英雄衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為英雄衣，又稱「三層衣」，一般英雄衣的共同特色為大領、大襟、束袖，下擺搭以兩層「走水」裙襬。戲服上衣以紅為基底，並於袖邊與腰帶處繡有花卉與紋路，同時以銀蔥線縫於大襟處，而銀蔥線旁亦繡有相等的紋路，另裙襬處前後各繡有八個壽字，然而肩膀處有程度不一的破損，下擺處也有些微污漬。英雄衣一般為俠客或綠林好漢英雄等武林中人所穿的武打服裝，如:武松，而小西園的經典劇目《鄭和下西洋》中的千和、萬合兩仙童亦是穿著英雄衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503089","MainTitle":"布袋戲服(藍英雄衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.2*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為英雄衣，又稱「三層衣」，一般英雄衣的共同特色為大領、大襟、束袖，下擺搭以兩層「走水」裙襬。上衣以淺藍為基底，並於袖邊與腰帶處繡有花卉與紋路，同時以金蔥線縫於大襟處，而金蔥線旁亦繡有相等的紋路，裙襬處前後則各繡有八個壽字。然而，肩膀處有嚴重的破損，下擺處也有些微污漬。英雄衣一般為俠客或綠林好漢英雄等武林中人所穿的武打服裝，如:武松，而小西園的經典劇目《鄭和下西洋》中的千和、萬合兩仙童亦是穿著英雄衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503090","MainTitle":"布袋戲服(黑地燕紋武袍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.2*25.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為武袍，以黑色為基底色，並以金蔥線縫以波紋於衣服邊或腰帶中間，且前後下擺處左右各以金蔥線縫一鳥形，鳥形的眼睛則以亮片來縫製。然而前左肩膀處有嚴重的脫線，而背面左袖口處亦有一破洞。另白色的部分也有程度不一的污漬。武袍也稱為「武摺仔」，本件戲服的造型屬於較簡單的類型，因此可推測為一般習武之人所穿練習衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503091","MainTitle":"布袋戲服(黑雜役服)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*23.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為雜役服，大領、大襟、束袖，以黑色為基底色，中間繫有白色腰帶，下襬正前方縫一半圓形白布，且上衣邊緣皆以白線來縫製。戲服黑色部分有些微的脫線，而白色部分則有程度不一的污漬。「大領」又稱「護領」，在傳統戲曲中具有補足領子、護住頸部的功用。通常以白布縫成長條狀，並於穿上戲服前先圍於頸部，下端則交叉於胸前固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503092","MainTitle":"布袋戲服(綠戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.6*29.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為綠戰甲，即以綠色為主要的基色。該前後面有些微的脫線，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭，背面繡有雙蟒戲珠。此衣為綠色戰甲，一般應作為關公的戰甲。戰甲是武將所穿，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外，臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生則多穿白色戰甲(如趙子龍)等，當然這只是一般原則，並不是絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503093","MainTitle":"布袋戲服(宮衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.8*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為宮衣，通常是女性貴族所有，如公主、郡主或貴妃等宮眷所穿的衣服，特色多繡花卉或吉祥的象徵圖案，如牡丹、梅花或花蕊等。而該宮衣於腰帶前後部分繡有雙蟒戲珠，同時正前方彩帶的部分有繡蟒的圖樣。整體保存良好，顏色依然鮮艷，左右兩袖分別以紫紅綠粉紅青等色拼逢而成，色彩層次分明。如前後面所繡的圖案清晰可見，唯有些微的污漬。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503094","MainTitle":"布袋戲服(黑戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.7*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為黑戰甲，即以黑色為主要的基色。前後面有些微的脫線，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭，背面繡有雙蟒戲珠，同時背部有一開口，此為放置令旗之所在。戰甲是武將所穿，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生則多穿白色戰甲(如趙子龍)等，當然這只是一般原則，並不是絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503095","MainTitle":"布袋戲服(橘戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為橘戰甲，以橘色為主要的基色，其上盤金繡連錢紋、夔龍紋、海浪紋等紋飾，周遭配以寶藍色的火焰紋，配色對比大膽強烈。腰部正面飾立體繡獅頭，戰甲邊緣縫有一圈白色兔毛，更顯威風凜凜。戰甲是武將所穿，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜多穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生多穿白色戰甲(如趙子龍)等，但此僅為一般原則，並非絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503096","MainTitle":"布袋戲服(喜鵲衫)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.8*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件布袋戲偶服有人稱喜鵲衫，或喜鵲袍，亦可籠統稱作旦衫。戲臺上多為嫻旦（丫鬟）著穿，與京劇中著坎肩的旦角戲服樣式相近，以嫩綠和粉紅色為主色，其中粉紅色部分模仿無袖上衣「坎肩」，但非兩件式，與嫩綠色戲服整個為一體。大襟立領，衣長至臀部，右襟交叉處飾有布扣與水藍色飾帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503097","MainTitle":"布袋戲服(綠戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為綠戰甲，即戰甲以綠色為主要的基色，而兩袖與戰甲衣周邊則縫以黃色布料或黃短線。正面全身分繡花卉等圖案，腰中繡獅頭，背面亦繡有花卉圖案。戰甲是武將所穿，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生多用穿白色戰甲(如趙子龍)等，當然這只是一般原則，並非絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503098","MainTitle":"布袋戲服(黃戰甲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為黃戰甲，即以黃色為主要的基色。前後面有些微的脫線，全身分繡鱗甲，腰中繡獅頭，背面下擺處繡有雲朵紋，同時戰甲紋路邊緣滾以銀蔥線與衣服邊處繡有白色絨毛，有增加威風的效果。戰甲是武將所穿，不同角色有既定的戰甲，顏色分黃、紅、白、綠、黑等色。另女將所穿的稱為「女戰甲」，其特色為腰帶至足處綴有數十彩色飄帶，並搭穿襯裙等。此外臉譜與戰甲也有關係，如黑色臉譜穿黑色戰甲(如張飛)，紅色臉譜穿綠色戰甲(如關公)，而英俊武生、武小生多用穿白色戰甲(如趙子龍)等，當然這只是一般原則，並非絕對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503099","MainTitle":"布袋戲服(紅繡補)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為繡補，繡補又名「官服」，即官員的服裝。繡補的基底色通常為素色(如紅、藍、白、黑、綠等色)，衣服樣式如衫袞，且衣服的胸部前後各縫上一幅方補，並依官職繡上圖案。本件戲服亦以金蔥線點綴，同時袖口更縫上蟒(龍)的圖案，同時繡補裙襬處更有雙蟒(龍)戲珠及雲朵紋。\r\n一般而言，五爪的龍才稱為龍，四爪稱蟒，但除特定強調之外，統稱為龍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503100","MainTitle":"布袋戲服(白雜役服)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.8*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為雜役服，著此服飾的角色通常為從事雜役的人，為大領、大襟、束袖且以白色為基底色，中間繫有暗橘色腰帶，同時上衣邊緣皆以白線來縫製。戲服白色部分有嚴重污漬。「大領」又稱「護領」，在傳統戲曲中通常有補足領子、護住頸部的功用。一般常見以白布縫成長條狀，並於穿上戲服前先圍於頸部，下端則交叉於胸前固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503101","MainTitle":"布袋戲服(白地燕紋武袍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.4*24.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為武袍，以白色為基底色，並以金蔥線縫於衣服邊或袖邊，領口處以綠、金蔥、粉紅三色相間來點綴，另外以藍布併縫於袖口與腰帶並繡上花卉等圖案，同時前後下擺處左右各以金蔥線縫一鳥形，如此更顯得細緻，然而白色的部分有程度不一的污漬。武袍也稱為「武摺仔」，本件戲服的造型屬於較簡單的類型，因此可推測為一般習武之人所穿練習衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503102","MainTitle":"布袋戲服(黑地腰抄通)","Creator":"許黃阿照","CreatedYear":"","Size":"29.1*36.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服為腰抄通，以黑為基底，戲服前後面皆繡有色彩繽紛的花卉及吉祥圖案；腰帶部分與左右袖邊則以金蔥線縫製S型紋路來點綴，另戲服的邊線則縫以白線；此外，衣服領扣處縫上扣子與扣洞，同時腰前三條垂帶則以紅藍相間佐以金銀蔥線來成呈現，使該衣更有別緻的感覺。此戲服保存尚為完整，花紋、線條皆清晰可見，實屬難得。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503103","MainTitle":"布袋戲服(粉紅衫袞)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.2*62","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服，屬文生衣之樣式，交領，綠色大襟，縫有暗扣可穿脫；主體為粉紅色之菊花紋暗花緞，袖端綴水袖，衣襬兩側作亮藍色，透過粉紅、綠、藍等強烈諸色的搭配，雖未再繡飾圖案，卻已具鮮豔豐富的視覺觀感。依其配色及配有水袖，合適搭配的腳色或為文質彬彬風度翩翩的俊美文生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503104","MainTitle":"布袋戲服(黃衫袞)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服北部劇團多稱線袞，中南部劇團多稱「文衣」，以黃色為基底色，內層底布為紅色，交領、大襟，其中大襟運用紅白色花卉紋織帶裝飾，並在腰間繫上一紅線，正中間綁上兩腰穗，與背面的紅線正中間綁上一腰穗，更增豐富別緻之感。唯該戲服左右肩膀處已有程度不一的磨損及縫補的跡痕，可見其曾長期演出使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503105","MainTitle":"布袋戲服(黑衫袞)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.6*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲服以黑色為基底色，內層底色為紅色，此戲服雖以黑色為基底，卻在領扣與左右襟交叉處縫上綠黃兩色邊布，而本件戲服的另一特色便是在腰的部位繫上一白線，並於正面的白線正中間綁上穗頭為彩色的兩腰穗，與背面的白線正中間綁上一腰穗，更有別緻的感覺。唯該戲服左右肩膀處有程度不一的破損情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503106","MainTitle":"布袋戲服(金蔥布披風)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為布袋戲偶的披風，又稱斗篷。是傳統戲曲腳色外出時穿著披掛的外衣。長及膝、展開時狀如鐘，不分男女皆可穿戴。其通常運用於角色有事外出，或代表季節轉換等。本件為開中底倒Ｖ字型的披風，以金蔥布為主色，周邊貼飾紅布，並以如意雲頭紋為邊首，金、紅二色搭配，更顯華麗富貴之處。一般而言，披風除有禦寒的作用，更有地位象徵的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503107","MainTitle":"布袋戲服(黃地盤金彩繡龍紋披風)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為戲偶的披風，且為開中底倒Ｖ字型的披風，由內底面可知其有兩層布料，內層為白紗，外層則為黃色布料，而內外層以綠邊接縫而成。外層左右兩邊各縫有蟒龍吐珠與銀色雲朵紋路，另中底倒Ｖ字處併以粉紅布縫邊，並以如意型圖案為邊首，如此設計更能凸顯別緻之處。唯披風上方部分已有程度不一的脫線。一般而言，披風除有禦寒的作用，更有地位象徵的意思，如本件披風的型制便為權貴之人所特有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503108","MainTitle":"布袋戲服(藍地盤金彩繡龍紋披風)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*30.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為戲偶的披風，且為開中底倒Ｖ字型，由內底面可知其有兩層布料，內層為白紗，外層則為藍色布料，而內外層以粉紅邊接縫而成。外層左右兩邊各縫有蟒龍吐珠與金色雲朵紋路，另中底倒Ｖ字處併以暗黃布縫邊，並以如意型圖案為邊首，如此設計更能凸顯披風的別緻之處。唯本件披風部分已有程度不一的污漬情況。一般而言，披風除有禦寒的作用，更有地位象徵的意思，如本件披風的型制便為權貴之人所特有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200503109","MainTitle":"布袋戲服(銀蔥布披風)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*26.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDMxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為戲偶的披風，為開中底倒Ｖ字型，由內底面可知是以布料為底，再以黑白雙線佐以十字或交叉等縫紉手法縫於底布上，並創造出數個稜型的視覺效果。另披風左右邊緣三分之一處與中底倒Ｖ字處併以黑布佐以金蔥線縫邊，並以如意型圖案為邊首，如此設計更能凸顯披風的別緻之處。唯披風金蔥線與黑布的部分已有程度不一的脫線，而內底面則有污漬的現象。一般而言，披風除有禦寒的作用，更有地位象徵的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504002","MainTitle":"二品文官錦雞紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代職官外褂，在衣服的前後中心貼飾「補子」，「補」分方、圓二種，圓形補子用於皇族與親王，方補用於文武官員外褂之胸背部份，以五彩絲線精繡而成，也有以緙絲織造，飾有「補」之外褂，俗稱為「補服」或「補褂」，「補子」上的圖紋稱為「補紋」。此為文官二品錦雞補紋，錦雞朝向一輪紅日（喻意步步高升），站立於水浪翻滾的山石之上，寓意江山一統、四海昇平；主紋四周繡滿吉祥雲紋以佛家八寶和靈芝、珊瑚、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504002a","MainTitle":"二品文官錦雞紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*14.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代職官外褂，在衣服的前後中心貼飾「補子」，「補」分方、圓二種，圓形補子用於皇族與親王，方補用於文武官員外褂之胸背部份，以五彩絲線精繡而成，也有以緙絲織造，飾有「補」之外褂，俗稱為「補服」或「補褂」，「補子」上的圖紋稱為「補紋」。此為文官二品錦雞補紋，錦雞朝向一輪紅日（喻意步步高升），站立於水浪翻滾的山石之上，寓意江山一統、四海昇平；主紋四周繡滿吉祥雲紋以佛家八寶和靈芝、珊瑚、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504002b","MainTitle":"二品文官錦雞紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代職官外褂，在衣服的前後中心貼飾「補子」，「補」分方、圓二種，圓形補子用於皇族與親王，方補用於文武官員外褂之胸背部份，以五彩絲線精繡而成，也有以緙絲織造，飾有「補」之外褂，俗稱為「補服」或「補褂」，「補子」上的圖紋稱為「補紋」。此為文官二品錦雞補紋，錦雞朝向一輪紅日（喻意步步高升），站立於水浪翻滾的山石之上，寓意江山一統、四海昇平；主紋四周繡滿吉祥雲紋以佛家八寶和靈芝、珊瑚、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504002c","MainTitle":"二品文官錦雞紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*29.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代職官外褂，在衣服的前後中心貼飾「補子」，「補」分方、圓二種，圓形補子用於皇族與親王，方補用於文武官員外褂之胸背部份，以五彩絲線精繡而成，也有以緙絲織造，飾有「補」之外褂，俗稱為「補服」或「補褂」，「補子」上的圖紋稱為「補紋」。此為文官二品錦雞補紋，錦雞朝向一輪紅日（喻意步步高升），站立於水浪翻滾的山石之上，寓意江山一統、四海昇平；主紋四周繡滿吉祥雲紋以佛家八寶和靈芝、珊瑚、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504003","MainTitle":"三品文官孔雀紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官三品的補子為孔雀，黑緞為底布，背面則是淺色棉布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為孔雀立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，孔雀則面朝太陽，周邊有如意雲紋。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504003a","MainTitle":"三品文官孔雀紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官三品的象徵為孔雀，黑緞為底布，背面則是淺色棉布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為孔雀立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，孔雀則面朝太陽，周邊有如意雲紋。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504003b","MainTitle":"三品文官孔雀紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官三品的象徵為孔雀，黑緞為底布，背面則是淺色棉布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為孔雀立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，孔雀則面朝太陽，周邊有如意雲紋。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504003c","MainTitle":"三品文官孔雀紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*28.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官三品的象徵為孔雀，黑緞為底布，背面則是淺色棉布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為孔雀立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，孔雀則面朝太陽，周邊有如意雲紋。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504004","MainTitle":"四品文官雲雁紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的補紋為雲雁，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲雁立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，雲雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲雁。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504004a","MainTitle":"四品文官雲雁紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*14.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為雲雁，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲雁立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，雲雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲雁。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504004b","MainTitle":"四品文官雲雁紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為雲雁，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲雁立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，雲雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲雁。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504004c","MainTitle":"四品文官雲雁紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為雲雁，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲雁立在浪花拍打的岩石上，周邊有纏枝花、蝙蝠，雲雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲雁。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504005","MainTitle":"五品文官白鷴紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官五品的補紋為白鷳，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為白鷳立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞五隻蝙蝠，有五福臨門之意，以及牡丹等花卉，白鷳則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的白鷳。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504005a","MainTitle":"五品文官白鷴紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.1*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官五品的象徵為白鷳，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為白鷳立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞五隻蝙蝠，有五福臨門之意，以及牡丹等花卉，大雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的白鷳。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504005b","MainTitle":"五品文官白鷴紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*15.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官五品的象徵為白鷳，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為白鷳立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞五隻蝙蝠，有五福臨門之意，以及牡丹等花卉，大雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的白鷳。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504005c","MainTitle":"五品文官白鷴紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.1*29.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官五品的象徵為白鷳，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為白鷳立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞五隻蝙蝠，有五福臨門之意，以及牡丹等花卉，大雁則面朝太陽，周邊有如意雲紋。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的白鷳。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504006","MainTitle":"六品文官鷺鷥紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官六品的補紋為鷺鷥，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鷺鷥立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋，鷺鷥則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鷺鷥。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504006a","MainTitle":"六品文官鷺鷥紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*14.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為鷺鷥，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鷺鷥立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋，大雁則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鷺鷥。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504006b","MainTitle":"六品文官鷺鷥紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*15.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為鷺鷥，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鷺鷥立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋，大雁則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鷺鷥。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504006c","MainTitle":"六品文官鷺鷥紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*30.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官四品的象徵為鷺鷥，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鷺鷥立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋，大雁則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鷺鷥。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。此件為補子的右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504007","MainTitle":"七品文官鸂鶒紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官七品的補紋為鸂鶒，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鸂鶒立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋、桃紋，鸂鶒則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鸂鶒。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504007a","MainTitle":"七品文官鸂鶒紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官七品的補紋為鸂鶒，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鸂鶒立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋、桃紋，鸂鶒則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鸂鶒。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504007b","MainTitle":"七品文官鸂鶒紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.1*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官七品的補紋為鸂鶒，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鸂鶒立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋、桃紋，鸂鶒則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鸂鶒。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504007c","MainTitle":"七品文官鸂鶒紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*29.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官七品的補紋為鸂鶒，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鸂鶒立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋、桃紋，鸂鶒則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鸂鶒。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。此件為補子的右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504008","MainTitle":"八品文官鵪鶉紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官八品的補紋為鵪鶉，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鵪鶉立在岩石上，下半部為立水紋。周邊圍繞雜寶紋，鵪鶉則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鵪鶉。清代官員辦公需著官服，官服胸前背後縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背後的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504008a","MainTitle":"八品文官鵪鶉紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官八品的補紋為鵪鶉，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鵪鶉立在岩石上，下半部為立水紋。周邊圍繞雜寶紋，鵪鶉則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鵪鶉。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有牡丹、雜寶，寓意富貴吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504008b","MainTitle":"八品文官鵪鶉紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*15.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官八品的補紋為鵪鶉，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鵪鶉立在岩石上，下半部為立水紋。周邊圍繞雜寶紋，鵪鶉則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鵪鶉。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有牡丹、雜寶，寓意富貴吉祥。此件為補子的左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504008c","MainTitle":"八品文官鵪鶉紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官八品的補紋為鵪鶉，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為鵪鶉立在岩石上，下半部為立水紋。周邊圍繞雜寶紋，鵪鶉則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的鵪鶉。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有牡丹、雜寶，寓意富貴吉祥。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504009","MainTitle":"九品文官練雀紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官九品的補紋為練雀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為練雀立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋，兩側菊花和牡丹象徵富貴長久，練雀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的練雀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504009a","MainTitle":"九品文官練雀紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.9*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官九品的補紋為練雀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為練雀立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋，兩側菊花和牡丹象徵富貴長久，練雀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的練雀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504009b","MainTitle":"九品文官練雀紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官九品的補紋為練雀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為練雀立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋，兩側菊花和牡丹象徵富貴長久，練雀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的練雀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。此件補子為左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504009c","MainTitle":"九品文官練雀紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMDlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"文官九品的補紋為練雀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為搶針、齊針、纏針。主要紋樣為練雀立在浪花拍打的岩石上，周邊圍繞如意雲紋、蝙蝠紋，兩側菊花和牡丹象徵富貴長久，練雀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的練雀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子繡的蝙蝠象徵福氣，桃紋寓意長壽，有多福多壽之意。此件補子為右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504011","MainTitle":"二品武官獅子紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"根據乾隆三十一年（公元1766年）〈皇朝禮器圖式〉所載：品官補子圖紋為一品文官仙鶴、武官麒麟，二品文官錦雞、武官獅子，三品文官孔雀、武官豹，四品文官雲雁、武官虎，五品文官白鷳、武官熊，六品文官鷺鷥、武官彪，七品文官溪鶒、武官犀牛，八品文官鵪鶉、武官犀牛，九品文官練雀、武官海馬。清代職官「補子」有前後之分，前補因外掛對襟而分成左右兩半，後補則是完整的方形。清代補子長寬約30公分左右，補紋文官用禽鳥、武官用走獸，鳥獸圖紋飾於補子中央，四周常伴以八寶立水、海水江牙、吉祥花卉以及代表指日高陞的祥雲、紅日等，在方寸之間展露出中國織繡工藝的精美。此為二品武官獅子補紋，主紋獅子是一種吉祥動物，身上有火焰象徵光明與飛騰，主紋下端彩繡翻滾水浪和山石，有江山一統、四海昇平寓意，主紋四周佈滿佛家八寶和靈芝、壽桃、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504011a","MainTitle":"二品武官獅子紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*15.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"根據乾隆三十一年（公元1766年）〈皇朝禮器圖式〉所載：品官補子圖紋為一品文官仙鶴、武官麒麟，二品文官錦雞、武官獅子，三品文官孔雀、武官豹，四品文官雲雁、武官虎，五品文官白鷳、武官熊，六品文官鷺鷥、武官彪，七品文官溪鶒、武官犀牛，八品文官鵪鶉、武官犀牛，九品文官練雀、武官海馬。清代職官「補子」有前後之分，前補因外掛對襟而分成左右兩半，後補則是完整的方形。清代補子長寬約30公分左右，補紋文官用禽鳥、武官用走獸，鳥獸圖紋飾於補子中央，四周常伴以八寶立水、海水江牙、吉祥花卉以及代表指日高陞的祥雲、紅日等，在方寸之間展露出中國織繡工藝的精美。此為二品武官獅子補紋，主紋獅子是一種吉祥動物，身上有火焰象徵光明與飛騰，主紋下端彩繡翻滾水浪和山石，有江山一統、四海昇平寓意，主紋四周佈滿佛家八寶和靈芝、壽桃、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504011b","MainTitle":"二品武官獅子紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"根據乾隆三十一年（公元1766年）〈皇朝禮器圖式〉所載：品官補子圖紋為一品文官仙鶴、武官麒麟，二品文官錦雞、武官獅子，三品文官孔雀、武官豹，四品文官雲雁、武官虎，五品文官白鷳、武官熊，六品文官鷺鷥、武官彪，七品文官溪鶒、武官犀牛，八品文官鵪鶉、武官犀牛，九品文官練雀、武官海馬。清代職官「補子」有前後之分，前補因外掛對襟而分成左右兩半，後補則是完整的方形。清代補子長寬約30公分左右，補紋文官用禽鳥、武官用走獸，鳥獸圖紋飾於補子中央，四周常伴以八寶立水、海水江牙、吉祥花卉以及代表指日高陞的祥雲、紅日等，在方寸之間展露出中國織繡工藝的精美。此為二品武官獅子補紋，主紋獅子是一種吉祥動物，身上有火焰象徵光明與飛騰，主紋下端彩繡翻滾水浪和山石，有江山一統、四海昇平寓意，主紋四周佈滿佛家八寶和靈芝、壽桃、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504011c","MainTitle":"二品武官獅子紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"根據乾隆三十一年（公元1766年）〈皇朝禮器圖式〉所載：品官補子圖紋為一品文官仙鶴、武官麒麟，二品文官錦雞、武官獅子，三品文官孔雀、武官豹，四品文官雲雁、武官虎，五品文官白鷳、武官熊，六品文官鷺鷥、武官彪，七品文官溪鶒、武官犀牛，八品文官鵪鶉、武官犀牛，九品文官練雀、武官海馬。清代職官「補子」有前後之分，前補因外掛對襟而分成左右兩半，後補則是完整的方形。清代補子長寬約30公分左右，補紋文官用禽鳥、武官用走獸，鳥獸圖紋飾於補子中央，四周常伴以八寶立水、海水江牙、吉祥花卉以及代表指日高陞的祥雲、紅日等，在方寸之間展露出中國織繡工藝的精美。此為二品武官獅子補紋，主紋獅子是一種吉祥動物，身上有火焰象徵光明與飛騰，主紋下端彩繡翻滾水浪和山石，有江山一統、四海昇平寓意，主紋四周佈滿佛家八寶和靈芝、壽桃、金魚、蝙蝠等吉祥寶物，有金玉滿堂、吉祥如意的太平盛世隱喻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504012","MainTitle":"三品武官雲豹紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官三品的補紋為豹，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲豹立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，豹則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的豹。清代官員辦公需著官服，官服胸前背後縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背後的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504012a","MainTitle":"三品武官雲豹紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官三品的象徵為雲豹，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲豹立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，雲豹則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲豹。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504012b","MainTitle":"三品武官雲豹紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官三品的象徵為雲豹，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲豹立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，雲豹則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲豹。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。此件為補子左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504012c","MainTitle":"三品武官雲豹紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.6*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官三品的象徵為雲豹，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為雲豹立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，雲豹則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的雲豹。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504013","MainTitle":"四品武官老虎紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官四品的補紋為老虎，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為老虎立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋，老虎則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的老虎。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有五隻蝙蝠，象徵五福臨門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504013a","MainTitle":"四品武官老虎紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官四品的補紋為老虎，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為老虎立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋，老虎則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的老虎。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有五隻蝙蝠，象徵五福臨門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504013b","MainTitle":"四品武官老虎紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官四品的補紋為老虎，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為老虎立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋，老虎則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的老虎。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有五隻蝙蝠，象徵五福臨門。此件為補子左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504013c","MainTitle":"四品武官老虎紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*29.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官四品的補紋為老虎，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為老虎立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋，老虎則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的老虎。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有五隻蝙蝠，象徵五福臨門。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504014","MainTitle":"五品武官熊紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官五品的補紋為熊，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞梅紋、桃紋，熊則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的熊。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504014a","MainTitle":"五品武官熊紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*14.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官五品的象徵為熊，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞梅紋、桃紋，熊則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的熊。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有桃紋、梅紋，桃紋寓意長壽，梅紋因花有五瓣代表五福，故梅紋、桃紋象徵多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504014b","MainTitle":"五品武官熊紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官五品的象徵為熊，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞梅紋、桃紋，熊則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的熊。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有桃紋、梅紋，桃紋寓意長壽，梅紋因花有五瓣代表五福，故梅紋、桃紋象徵多福多壽。此件為補子左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504014c","MainTitle":"五品武官熊紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官五品的象徵為熊，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞梅紋、桃紋，熊則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的熊。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有桃紋、梅紋，桃紋寓意長壽，梅紋因花有五瓣代表五福，故梅紋、桃紋象徵多福多壽。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504015","MainTitle":"六品武官彪紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官六品的補紋為彪，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為彪、彪坐在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞如意雲紋，彪則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的彪。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504015a","MainTitle":"六品武官彪紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.3*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官六品的象徵為彪，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊、彪坐在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞如意雲紋，彪則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的彪。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，紋樣上的飛禽走獸面向太陽則表示對皇帝的效忠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504015b","MainTitle":"六品武官彪紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官六品的象徵為彪，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊、彪坐在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞如意雲紋，彪則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的彪。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，紋樣上的飛禽走獸面向太陽則表示對皇帝的效忠。此件為補子左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504015c","MainTitle":"六品武官彪紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官六品的象徵為彪，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為熊、彪坐在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞如意雲紋，彪則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的彪。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，紋樣上的飛禽走獸面向太陽則表示對皇帝的效忠。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504016","MainTitle":"七品武官犀牛紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為黃犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，黃犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504016a","MainTitle":"七品武官犀牛紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為黃犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，黃犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504016b","MainTitle":"七品武官犀牛紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*14.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為黃犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，黃犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。此件為補子左邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504016c","MainTitle":"七品武官犀牛紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*30.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為黃犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，黃犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。此件為補子右邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504017","MainTitle":"八品武官犀牛紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為棕犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，棕犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504017a","MainTitle":"八品武官犀牛紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*14.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為棕犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，棕犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504017b","MainTitle":"八品武官犀牛紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.8*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為棕犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，棕犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504017c","MainTitle":"八品武官犀牛紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.2*27.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代武官七品、八品的補紋為犀，以黑緞為底布。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為棕犀立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞蝙蝠紋、桃紋，棕犀則面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，凸顯中心的犀。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有蝙蝠、桃紋，寓意多福多壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504018","MainTitle":"九品武官海馬紋補子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官九品的補紋為海馬，以黑緞為底布，並以回紋做邊框。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為海馬立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞八寶紋，海馬則轉身面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，八寶紋也圍繞著海馬，凸顯中心的海馬。清代官員辦公需著官服，官服胸前後背縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，此件為背面的補子。補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固。而此件補子還繡有雜寶紋，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504018a","MainTitle":"九品武官海馬紋補子(前左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官九品的象徵為海馬，以黑緞為底布，並以回紋做邊框。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為海馬立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞八寶紋，海馬則轉身面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，八寶紋也圍繞著海馬，凸顯中心的海馬。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有八寶紋，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504018b","MainTitle":"九品武官海馬紋補子(前右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官九品的象徵為海馬，以黑緞為底布，並以回紋做邊框。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為海馬立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞八寶紋，海馬則轉身面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，八寶紋也圍繞著海馬，凸顯中心的海馬。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有八寶紋，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504018c","MainTitle":"九品武官海馬紋補子(後)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*30.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMThj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武官九品的象徵為海馬，以黑緞為底布，並以回紋做邊框。主要刺繡技法為紮針、搶針、齊針、纏針。主要紋樣為海馬立在岩石上，下半部為水紋。周邊圍繞八寶紋，海馬則轉身面朝太陽。構圖以雲紋、水紋形成自然的邊框，八寶紋也圍繞著海馬，凸顯中心的海馬。清代官員辦公需著官服，官服胸前縫有方形補子，可辨明官階，依照官品不同，補子上的紋樣也有所變化，補子上除了象徵官品的飛禽走獸外，還會繡有海水、岩石，象徵江山永固，而此件補子還繡有八寶紋，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504020","MainTitle":"狀元拜相玻璃畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86*2.5*61","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"玻璃畫色彩鮮明亮麗，複製性高，常單獨作為廣告招牌、神佛畫像及木製神龕或家具表面的裝飾，是臺灣日治時期至1970年代以前相當流行的一項民間工藝。玻璃畫的特殊之處是把圖面畫在玻璃背面後封起來，從正面觀賞，因作品有玻璃保護不易因碰觸而損壞，故能長時間保持色彩鮮豔。但也因此，題字與作畫時必須左右相反。此外，使用的顏料因具有覆蓋性，因此上色時的先後順序也與畫在紙面上不同，如畫人物服裝時，必須先畫衣著上的線條及紋樣才填上色彩。此幅作品為「狀元拜相圖」，亦有狀元及第、功名顯達、前途富貴之意。圖中一白髮老者著紅色官服，騎著駿馬以狀元之姿衣錦榮歸，眾家眷出廳迎接喜氣洋洋。整體來看，人物表情生動自然，姿態各異，服飾上的圖案每個人皆不相同，但都刻劃細膩、賦色典雅。背景建築以純熟的界畫技法描繪，規整有序，工細而有法度，為民間藝術極佳之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504022","MainTitle":"關公保嫂過關木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.3*3.9*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木雕主題是取材自三國演義的「關公過五關斬六將」之情節，為傳統木雕裝飾常見之題材，但並未描繪廝殺之畫面，主體以金漆或貼金處理，人物分為右半部的關公及左半部的兄嫂，兩方主要人物互相對視，不但畫面配置均衡，也使本作具有整體互動感。本件疑似為建築或家具之裝飾構件，地紋文鏤空萬字紋，於上淺浮雕人物主題，週邊方框則飾有連珠紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504023","MainTitle":"薛丁山會見樊梨花木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.9*39*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作是取傳統小說『薛丁山征西』中薛丁山與樊梨花在戰場相見愛戀之故事，採平地淺浮雕之作法，整體線條較為銳利流暢，左下方為前景之樹木山石，中央部份分為左右兩組主角人物，面向中央互相交鋒，右上部則為遠方山水，形成一種由左下而右上的景深推進，使一種兼具平衡與畫面深度的作法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504024","MainTitle":"舜耕歷山木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*19*3.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件以鏤空圓雕的方式呈現，內容表現以農耕田園生活為中心，人物赤腳平列於畫面上，左端是戴斗笠耕種的人物，右側三人則是成為互動的一組，另有樹石、小鳥、大象於一旁陪襯，整體結構平衡，人物則透過動作及眼神互動，頗富故事性。\r\n相傳舜從小就很孝順父母，生母在十幾歲過世後父親娶了後妻，性情粗暴凶狠，生了一個兒子叫象也像其後母蠻橫無禮，對於父親態度傲慢不恭敬，只有舜不怨天尤人，對父母依然保持恭順，友愛兄弟，這樣的胸懷，感動上天。當舜下田時有大象相助，有鳥兒幫忙除草，因此舜的孝行跟名聲流傳開來。堯帝得知舜的孝行後，把自己的兩個女兒嫁給他，並請他治理國家。後來天下大治，堯帝就把王位讓給他。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504025","MainTitle":"蕭何月下追韓信木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*3.9*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作是以民間流傳的「蕭何月下追韓信」為主題，以鏤空圓雕的方式呈現，畫面中央是騎著馬、手執馬鞭的韓信，看著後方的蕭何，左端有一人攔住馬匹，右端亭中的長鬚尊者則做拱手請託之姿，應為劉邦。「蕭何月下追韓信」為台灣廟宇常見的聘賢類裝飾題材，本作以四個人物互相串連的動作，形成連貫性的畫面，搭配樹石亭台景物，完成一幅和諧而有畫面感的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504027","MainTitle":"楊震辭金木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*3.9*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作係以「楊震辭金」的廉潔故事為題材，相傳王密為感謝楊震提拔之恩，夜送黃金給老師，楊震拒而不受，王密說：「夜深人靜無人知曉」，王震回道：「天知、地知、你知、我知，怎謂無人知曉」。本作畫面中四人分為左右兩組，屋頂下王密跪求老師收下黃金，左邊的留著鬍鬚的楊震手指青天駁斥著。右側則是牽著馬與舉著燈的隨從。畫面平衡，情節有趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504028","MainTitle":"大拜壽木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.5*5.5*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作取材自傳統戲曲「郭子儀大拜壽」之故事，相傳郭子儀做壽，六子郭曖之妻為當朝昇平公主，因覺地位不同，而不願前來，眾人譏笑郭曖，郭曖憤而回宮責打公主，郭子儀只好領子請罪。在細部畫面以建築的柱子分隔出五個空間，其中四個填入不同人物，以不同姿勢互動，右邊第二格中，長者端坐桌後，一人下跪拜壽，眾人看著他嘴角揚起笑意，雖不是故事中最激烈的情節，卻也含蓄的表現出故事的情節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200504029","MainTitle":"戲文騎射人物擂金漆畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56.5*3.8*88","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDQwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆畫以黑漆為地，使用金漆作畫，其中可見一年輕武將跨馬引弓，正聚精會神地瞄準目標，一身著蟒袍的老生安座於椅上在其後觀看，其旁一干武將侍立在側，可知其應為地位相當尊貴之角色，二樓閣臺並有一女子及侍女居高望下，亦注目著小將射箭的英姿；透過相關人物的視線匯集於拉弓武將身上，生動描繪出眾人屏息以待的關鍵一刻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001","MainTitle":"十八羅漢","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件為一組十八尊羅漢像，全以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001a","MainTitle":"十八羅漢(挖耳羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為挖耳羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001b","MainTitle":"十八羅漢(靜坐羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為靜坐羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001c","MainTitle":"十八羅漢(托塔羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.2*5*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為托塔羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001d","MainTitle":"十八羅漢(探手羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為探手羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001e","MainTitle":"十八羅漢(舉缽羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*3.8*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為舉缽羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001f","MainTitle":"十八羅漢(騎象羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*5.2*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為騎象羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001g","MainTitle":"十八羅漢(長眉羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為長眉羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001h","MainTitle":"十八羅漢(芭蕉羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*3.8*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為芭蕉羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001i","MainTitle":"十八羅漢(坐鹿羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為坐鹿羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001j","MainTitle":"十八羅漢(過江羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*4.5*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFq","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為過江羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001k","MainTitle":"十八羅漢(看門羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*4.5*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFr","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為看門羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001k1","MainTitle":"十八羅漢(看門羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*4*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFrMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為看門羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001k2","MainTitle":"十八羅漢(羅漢之法仗)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.8*14.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFrMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為看門羅漢之法器錫仗，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001l","MainTitle":"十八羅漢(開心羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFs","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開心羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001m","MainTitle":"十八羅漢(歡喜羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*4.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFt","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為歡喜羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001n","MainTitle":"十八羅漢(布袋羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.8*4.5*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFu","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為布袋羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001o","MainTitle":"十八羅漢(伏虎羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*4*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFv","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為伏虎羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001p","MainTitle":"十八羅漢(笑獅羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為笑獅羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001q","MainTitle":"十八羅漢(降龍羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.5*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFx","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為降龍羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505001r","MainTitle":"十八羅漢(沉思羅漢)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.3*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDFy","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為沉思羅漢，以象牙雕刻而成。羅漢為釋迦摩尼佛的得道弟子們，佛經中記載共十六尊的名字與事蹟，俗稱十六羅漢。約莫在唐朝至五代十國時期，十六羅漢的形象大量出現在繪畫、雕刻、書畫作品中，成為藝術創作的熱門題材，並漸漸演變成十八羅漢。至明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，不過新增添的二位羅漢身分卻眾說紛紜。清乾隆皇帝將之確定為「降龍」及「伏虎」二位羅漢，展現富含中國特色的佛教文化，也是本物件中二尊羅漢的取材來源。其豐富的肢體動作與面部表情，生動地展現出羅漢的世俗形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505002","MainTitle":"菩提葉彩繪冊頁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.2*31.3*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505003","MainTitle":"劉海","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*12*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為劉海戲蟾像，相傳劉海為道教全真派的始祖之一，但是正史上並無記載，為民間虛構人物。其最為人知的是劉海戲金蟾的故事，據說劉海至山中砍柴時，與狐仙結緣，後指示劉海收服了三足金蟾，金蟾因能吐出銅錢，而常被視為財運的象徵。本件是以劉海站立在金蟾之上為造型，主人翁圓臉微笑，坦胸露腹，左手持物高舉，右手執著腰帶，腳下金蟾則面露無奈之貌，充分刻畫出角色的情緒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505004","MainTitle":"呂洞賓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8.5*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為黃楊木雕刻而成的呂洞賓像，呂洞賓原名呂嵒，號純陽子，是道教全真派的始祖之一，也是著名的道教神仙，亦為民間信仰的八仙之一。呂洞賓造型多變，以道士形象最為人所知，本件作品即是一身著道袍的長鬚老者，身揹長劍，因相傳呂洞賓長於煉丹故右手持一丹珠，左手自然下垂隱藏於袖袍之中。整體而言造型洗鍊，姿勢單純而不失颯爽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505005","MainTitle":"張果老","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*15*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為竹刻張果老像，張果老原名張果，為唐代著名人物，後來成為民間信仰的八仙之一。張果老最為人所知的形象是倒騎一頭毛驢，說這頭驢日行千里不用飲食，休息時張果老可將其化為紙片折疊起來，對其吹氣則又變為毛驢。本作品即以張果老倒騎驢為題材，長鬚的張果老手持魚鼓，倒騎在驢子上，驢子亦作回首狀，整體而言雕刻細密精緻。魚鼓是傳統樂器，以竹筒為身，一端包上魚皮，作為手拍鼓面，另一端則置入兩枚竹片，透過互相敲擊發出節拍。魚鼓也被當作算命工具，傳說中張果老即可藉此預知人間興亂禍福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505006","MainTitle":"武財神趙公明","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*14.5*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為武財神趙公明像，姿勢作遊戲坐，右手高持金鞭，左手持元寶伸至腹前，面部表情眉宇飛揚，嘴巴周圍留有孔洞，疑為原來有植鬍鬚，身著蟒袍，雕飾精美，衣角衣尾作飛起狀，整體而言頗有古樸之風，全身上金漆，疑為後來改粧。臺灣民間的武財神有關公與玄壇真君二種，本作品即屬玄壇真君像。傳說玄壇真君，本名趙公明，是道教四大護法元帥之一，也是五路財神之首。一般臺灣民間形象是，黑面或赤面為多，亦有少數粉面者，黑鬚，一手持九節鞭，一手持翻天印、元寶或金爐，騎黑虎，能呼風喚雨，驅使雷電。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505009","MainTitle":"八仙過海木雕堵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*2.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作以八仙過海為主題，八仙係傳統神話人物，代表福氣吉祥之意，常出現於傳統建築、家具、紡織品和繪畫上。本作分為兩幅，皆以類似淺浮雕手法表現，中央皆為乘船過海的八仙，一端為前景的樹木花草或樓閣，另一端則為遠景之亭台或船隻，形成一種立體景深，是傳統木雕較為少見。另外整體刻劃線條銳利細密，可以推斷為近現代的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505009a","MainTitle":"八仙過海木雕堵(李鐵拐、漢鐘離、張果老、藍采和)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*2.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作以八仙過海為主題，八仙係傳統神話人物，代表福氣吉祥之意，常出現於傳統建築、家具、紡織品和繪畫上。本作分為兩幅，皆以類似淺浮雕手法表現，中央皆為乘船過海的八仙，一端為前景的樹木花草或樓閣，另一端則為遠景之亭台或船隻，形成一種立體景深，是傳統木雕較為少見。另外整體刻劃線條銳利細密，可以推斷為近現代的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505009b","MainTitle":"八仙過海木雕堵(曹國舅、何仙姑、呂洞賓、韓湘子)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*2.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作以八仙過海為主題，八仙係傳統神話人物，代表福氣吉祥之意，常出現於傳統建築、家具、紡織品和繪畫上。本作分為兩幅，皆以類似淺浮雕手法表現，中央皆為乘船過海的八仙，一端為前景的樹木花草或樓閣，另一端則為遠景之亭台或船隻，形成一種立體景深，是傳統木雕較為少見。另外整體刻劃線條銳利細密，可以推斷為近現代的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505010","MainTitle":"八寶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*35.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本作品以烏心石木料刻成，器身遍佈使用痕跡，八個橢圓形的凹槽，側邊上刻有方便脫模的齒，底部則是刻有各類的吉祥圖案，由上而下是：狀元、梅花、書冊與古琴、鶴、荷花、蒲扇、白兔望月、棋盤與筆，這些都是傳統的吉祥圖案，以書冊、古琴、蒲扇、棋盤和筆等，都是傳統的暗八仙寶物，具有吉祥之意。梅花高潔，白兔望月則因古代有兔子望月而孕的典故，成為乞求子嗣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505011","MainTitle":"吳合興恒記長條形雜寶糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*56.5*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本作器身上共刻十四個凹槽，其中有三槽刻有「吳合興恒記」的字樣，應為該製作商號，吳合興為常見的商號或地名，清代臺灣新竹城即有一吳合興商號。另有一槽刻有玫瑰玉露糕的品名。其他槽內則刻以圖案，由上而下分別為：寶塔、亭、蒲扇、笙、呂洞賓、葫蘆和柺杖、羽扇、韓湘子橫笛收蛇妖、鳥、荷花、年年有魚。多數是屬明八仙或暗八仙的圖案，呂洞賓與韓湘子是明確的畫出人物形象，暗八仙的則有蒲扇（鍾離權）、葫蘆和柺杖（鐵拐李）、荷花（何仙姑）等。笙則因音同升，往往被視作具有升官發財的意義等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505012","MainTitle":"麒麟送子帶柄糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*2.5*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本件作品以烏心石木雕刻而成，因製作糕餅時往往需要敲打模具，故需挑選耐用結實的木料，方能長久耐用。而為了拓展銷路，糕餅往往需要迎合消費者的需求及喜好，印塑出各類吉祥圖案文字，本件模具即以民間常見的麒麟送子圖為題材，麒麟在傳統漢文化中為祥瑞神獸，又據說聖賢人出生時，會有麒麟現蹤，於是民間便流傳有麒麟送子的傳說，也是百姓求子常用的圖像。在模具內微笑的兒童坐在昂首的麒麟上，整體線條繁簡有緻，刻畫出麒麟童子的神韻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505013","MainTitle":"八仙朝古老","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*28*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本件作品以烏心石木雕刻而成，因製作糕餅時往往需要敲打模具，故需挑選耐用結實的木料，方能長久耐用。雕刻的主題則是八仙朝古老，此主題是臺灣傳統漢人裝飾常見的主題，主要包括八仙與作為中心人物的南極仙翁，具有吉祥長壽的意味。本件即以八角造型配合八仙，中央則刻上盤坐於仙鶴之上的南極仙翁，每位人物的刻畫線條雖然簡單，但是配合每位先人自身的外型與法器特徵，形塑出每位人物皆具有獨特形象的視覺效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505014","MainTitle":"八寶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*40*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本作在器身木料上挖出十個圓形凹槽，凹槽內邊緣刻有齒牙以方便成品脫膜。在凹槽底部則刻有各類吉祥圖案與文字，以文字來說包括：五子登科、科甲聯芳、添丁發甲、福祿壽、瑞等七個文字或圖案，皆是祈願福祿壽、子孫、科甲等吉祥文字圖案。在相對具象的圖案則包括了：犀角、書卷、葫蘆、蒲扇、梅花、蘭花、桃花等吉祥圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505015","MainTitle":"彌勒佛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*48*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是彌勒佛宗教雕版，因雕版上留有黑色墨跡，應為印刷宗教用品的用途。在技法上是採用剔地細線淺浮雕，大肚彌勒佛結跏跌坐身體形成一個圓形，方中帶圓的頭部突出，臉部表情因線條簡化而顯得肅穆，身體中的四肢與衣紋為了符合圓形的設計，也顯得簡約。在佛教信仰中彌勒佛是釋迦牟尼佛的後繼者，未來將普渡眾生，受到漢人廣泛的信仰。在五代時以布袋和尚契此為原形，出現了大肚彌勒，後來此形象廣泛流行於東亞地區。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505016","MainTitle":"姜尚公堂筆錠如意紋帶柄糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*31.2*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本作在器身模具上刻鑿有一個圓形凹槽，邊緣刻有一周蓮瓣紋飾，在圓形的底部，縱刻有一行文字「姜尚公堂」，模具背面亦刻有此四個小字，推測應為此糕餅舖的商號。在文字兩旁則刻有吉祥圖樣，一側為毛筆和銀錠，另一側為如意，取「筆、錠、如意」之諧音「必定如意」，象徵諸事順遂、終有所成的祈願。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505018","MainTitle":"八寶麒麟送子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*22.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。在器身上鑿刻一個圓形的凹槽，凹槽邊緣刻有環狀條格紋，中間則刻以麒麟送子與明暗八仙的題材，在畫面右下部刻有一人騎在麒麟背上，其右上方則有兩位舉旗童子，中間則刻有麟兒二字，突顯了麒麟送子之主題。在麒麟周邊與左半部則以八仙為主，最上方為曹國舅，下方則為手持蒲扇的鐘離權與手持葫蘆的鐵拐李，麒麟周邊則有其他寶物圖像，如：橫笛、陰陽板、印等。整體畫面非常豐富，底部人物以剔地淺浮雕陽刻的作法，使人物更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505022","MainTitle":"水藍地彩繡八仙紋劍帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*0.2*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以水藍色絲緞為面料，下端綴飾藏青色布料貼布挖雲，作成如意雲頭紋飾，加上金蔥線配飾紅絲線釘縫，下端再鑲緄黑色配布，更彰顯明亮清麗。劍帶底下以綠色絲線編結網絡，並綴飾玻璃珠，纓絡末端垂飾各色絲線有米白、藍、粉紅、紅色等彩穗，呈現出柔和細膩的優雅氣氛。劍帶上以各色絲線刺繡八仙人物圖像，各執不同法器寶物（也稱為「八寶」）。依左右、上下之順序，分別為劉海(古錢)、呂洞賓(拂塵)、曹國舅(拍板)、李鐵拐（葫蘆、拐杖）；漢鍾離（蒲扇）、何仙姑（荷花）、張果老（魚鼓）、韓湘子（笛）。整體用色清明秀麗，人物造型簡約而質樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505022a","MainTitle":"水藍地彩繡八仙紋劍帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*0.2*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以水藍色絲緞為面料，下端綴飾藏青色布料貼布挖雲，作成如意雲頭紋飾，加上金蔥線配飾紅絲線釘縫，下端再鑲緄黑色配布，更彰顯明亮清麗。劍帶底下以綠色絲線編結網絡，並綴飾玻璃珠，纓絡末端垂飾各色絲線有米白、藍、粉紅、紅色等彩穗，呈現出柔和細膩的優雅氣氛。劍帶上以各色絲線刺繡八仙人物圖像，各執不同法器寶物（也稱為「八寶」）。依左右、上下之順序，分別為劉海(古錢)、呂洞賓(拂塵)、曹國舅(拍板)、李鐵拐（葫蘆、拐杖）；漢鍾離（蒲扇）、何仙姑（荷花）、張果老（魚鼓）、韓湘子（笛）。整體用色清明秀麗，人物造型簡約而質樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505022b","MainTitle":"水藍地彩繡八仙紋劍帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*0.2*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對劍帶以水藍色絲緞為面料，下端綴飾藏青色布料貼布挖雲，作成如意雲頭紋飾，加上金蔥線配飾紅絲線釘縫，下端再鑲緄黑色配布，更彰顯明亮清麗。劍帶底下以綠色絲線編結網絡，並綴飾玻璃珠，纓絡末端垂飾各色絲線有米白、藍、粉紅、紅色等彩穗，呈現出柔和細膩的優雅氣氛。劍帶上以各色絲線刺繡八仙人物圖像，各執不同法器寶物（也稱為「八寶」）。依左右、上下之順序，分別為劉海(古錢)、呂洞賓(拂塵)、曹國舅(拍板)、李鐵拐（葫蘆、拐杖）；漢鍾離（蒲扇）、何仙姑（荷花）、張果老（魚鼓）、韓湘子（笛）。整體用色清明秀麗，人物造型簡約而質樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505023","MainTitle":"陳巧六大真君神牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*42*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板做一白鬚老者持劍端坐，左右侍從一捧持官印、一擎三角旗幟，上書「陳(巧)六大真君」，其前並有馬伕牽顧一匹白馬。其中白鬚老者即人稱六真君、景夷大真君的陳巧。陳巧，南宋廣東人，相傳得異人傳授在江西廬山修道成果，並曾為廣東羊城祈雨，向官府要了廟前的泥馬，降雨後即騎乘泥馬而去，其信仰流佈於江西和廣東一帶，農曆九月廿六為其聖誕。本件文物從人物輪廓純以陰刻線條表現，填以不同色漆特徵研判，並非印版用途，而當為祭祀之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505024","MainTitle":"十八羅漢雲遊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*14.2*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品屬壽山石雕，表現出佛教人物十八羅漢於山林中修行的模樣姿態。其工藝技法除了利用石材本身原有的型態加以布局外，還巧妙生動地雕刻出人物的姿態表情，山澗的溪流、小徑，參天古木的根脈、幹理、葉紋，隱身山林間的松樹，捲曲撓繞的雲紋，矗立山頂的佛寺等。讓此件石雕的構圖富含多層次的立體感。壽山石雕是傳統的民間雕刻藝術，以産于福州北部山區北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝製作出供人玩賞的小型雕刻。其運用的題相當廣泛，有人物、動物、山水、花鳥等品類。本件即是以壽山石雕刻出十八羅漢雲遊山林的主題。十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505025b3","MainTitle":"紅地彩繡八仙紋六角宮燈(右-燈架)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*51.5*69.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjViMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505028","MainTitle":"鎏金藏傳財神坐像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*9.8*15.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏傳金銅造像源遠流長，據文獻載早自唐初已有成熟的雕塑作品，並因佛教在西藏信仰日盛，除本土藝術外，還吸納了印度、尼泊爾、西域及中土各元素，逐漸形塑出藏傳佛教的藝術特色。此件銅像，上身裸坦坐於蓮花形硬木底座上，右手舉握寶杖，左手捧一鼠鼬口啣寶珠，寓意招財吐寶，可知其屬藏傳佛教中的財神造像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505028a","MainTitle":"鎏金藏傳財神坐像(主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*9.8*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏傳金銅造像源遠流長，據文獻載早自唐初已有成熟的雕塑作品，並因佛教在西藏信仰日盛，除本土藝術外，還吸納了印度、尼泊爾、西域及中土各元素，逐漸形塑出藏傳佛教的藝術特色。此件銅像，上身裸坦坐於蓮花形硬木底座上，右手舉握寶杖，左手捧一鼠鼬口啣寶珠，寓意招財吐寶，可知其屬藏傳佛教中的財神造像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505028b","MainTitle":"鎏金藏傳財神坐像(法杖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藏傳金銅造像源遠流長，據文獻載早自唐初已有成熟的雕塑作品，並因佛教在西藏信仰日盛，除本土藝術外，還吸納了印度、尼泊爾、西域及中土各元素，逐漸形塑出藏傳佛教的藝術特色。此件銅像，上身裸坦坐於蓮花形硬木底座上，右手舉握寶杖，左手捧一鼠鼬口啣寶珠，寓意招財吐寶，可知其屬藏傳佛教中的財神造像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505029","MainTitle":"羅漢像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*32*56","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為羅漢全身塑像，材質為鐵。方面大耳的長相，臉部表情莊嚴，兩眼直視；身體呈端坐姿態，雙手抱拳置於胸前；其衣著的摺痕輪廓、紋理細節與搭配的僧鞋，都顯示此件作品的工藝精湛。羅漢，全稱「阿羅漢」，是梵文Arhat的音譯，阿羅漢是一個修行的位階，是小乘佛教修行所能達到的最高境界。到此位階者稱羅漢，又稱「聲聞」，即「以佛道聲，令一切聞」，即弘揚佛法。羅漢最主要的形象有十六羅漢、十八羅漢與五百羅漢。十六羅漢最早，十八羅漢是十六羅漢再加上二尊者；最早出現於五代的繪畫中，但增加的人物並不一定，清乾隆時規定「降龍羅漢」與「伏虎羅漢」為十六羅漢之上增加的兩尊，佛寺的大雄寶殿中常可見到十八羅漢的塑像或畫像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200505033","MainTitle":"羅漢石雕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*25*64.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDUwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為石雕半身像，主體表現在臉部。方面大耳的長相，臉部肌肉緊繃，表情頗為嚴肅，雙目與雙唇緊閉，嘴角明顯下撇。胸前衣紋以簡單的線條呈現，敞開的衣襟則以緊實的肌骨紋理來表現。這種樸質的線條雕琢手法，正好符合羅漢修行的形象。羅漢，全稱「阿羅漢」，是梵文Arhat的音譯，阿羅漢是一個修行的位階，是小乘佛教修行所能達到的最高境界。到此位階者稱羅漢，又稱「聲聞」，即「以佛道聲，令一切聞」，即弘揚佛法。羅漢最主要的形象有十六羅漢、十八羅漢與五百羅漢。十六羅漢最早，十八羅漢是十六羅漢再加上二尊者；最早出現於五代的繪畫中，但增加的人物並不一定，清乾隆時規定「降龍羅漢」與「伏虎羅漢」為十六羅漢之上增加的兩尊，佛寺的大雄寶殿中常可見到十八羅漢的塑像或畫像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200506001","MainTitle":"孔雀石雙獅紙鎮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.2*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此石雕紙鎮以雙獅為造型，呈俯臥扭頭對視姿態，雙目圓睜，口微張，四足粗壯，做工細緻，故而不僅可當紙鎮，加上尺寸大小適宜，也可將之把玩於手中。紙鎮是在書寫或作畫時，用以按壓紙張的文具。隨著造紙工藝的繁榮發展，紙張漸漸取代竹簡及絹帛，成為文字和圖案的主要載體。然由於紙張輕薄容易位移，且邊緣往往有翻翹的問題，假如沒有較重的物件將之固定，於書畫時會多有所不便，故兼具實用性及藝術性的紙鎮由此而生。紙鎮材質多樣，以金屬、玉石、象牙及木頭居多，通常雕刻花鳥動物為造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200506003","MainTitle":"端石瓜瓞形水洗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*14.8*18.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件水洗器身由端石挖空雕成瓜瓞型，造型圓潤且凹凸有致，瓜身邊緣繞有連藤蔓及枝葉，含有瓜瓞綿綿、子孫昌盛綿延不絕之美意。此種吉祥圖案多見於傳統各種生活器具中，作為點綴裝飾之用。水洗，是用來清洗毛筆的盛水器皿，因此也稱作「筆洗」。文房四寶中並無水洗，但是作為古人盛水洗筆之用，以其造型多變、種類繁多、小巧雅致而廣受歡迎，兼具實用與觀賞價值，充分展現簡淨雅逸的文房情趣。端石為硯臺的常見製作材料，質地溫潤細膩，添加墨及水在其上也不易乾涸，因此特質而雕製成水洗，供洗筆之用，兼具實用性與美觀性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200506004","MainTitle":"玉雕竹節形水洗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*7.8*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件水洗由白玉雕成，質地溫潤細膩，造型呈豐滿圓潤的竹節型，中心掏空成容器，竹節處雕有新生竹枝、竹葉圍繞著器壁。竹子四季常青，象徵著頑強的生命，空心代表虛懷若谷的品格，其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則，生而有節、竹節必露則是高風亮節的表現。此件竹節造型的水洗堪稱是中國文人涵養與人格追求表現。水洗，是用來清洗毛筆的盛水器皿，因此也稱作「筆洗」。文房四寶中並無水洗，但是作為古人盛水洗筆之用，以其造型多變、種類繁多、小巧雅致而廣受歡迎，兼具實用與觀賞價值，充分展現簡淨雅逸的文房情趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200506027","MainTitle":"土地公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*11.3*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDYwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本尊為木雕福德正神土地公神像端坐椅上，為圓臉大肚之福相長者，慈眉善目，長有長鬚，頭戴員外帽，身穿長袍，右手持元寶，左手牽著小孩置於膝上。土地公為最親近百姓之神，從保護鄉里到求財、求子等，其信仰的功能多變，神像的造型與材質也跟著豐富起來，本尊神像手拿元寶跟牽小孩的造型，也代表土地公信仰的多元。土地公為東亞廣泛可見的土地、社神信仰，不同地方或族群又有不同稱呼，在臺灣常見的稱呼為土地爺、土地伯公或福德正神等。土地公神像的造型一般以長者為主，材質與細節則各有不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508001","MainTitle":"手鐲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件手鐲，以小小銀環兩兩一組，串聯而成，其上綴有鏨花雙魚太極圖案的鈴鐺，以及蓮花紋鎖具。作工形制與中心另一件典藏手鐲(11200508002)相仿，當出自同一作坊；依尺寸及其上具有吉祥長命及辟邪寓意的裝飾，推測應為孩童穿戴用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508002","MainTitle":"手鐲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件手鐲，以小小銀環兩兩一組，串聯而成，其上配有四瓣花卉，並綴有鈴鐘及蓮花紋鎖具。作工形制與中心另一件典藏手鐲(11200508001)相仿，當出自同一作坊；依尺寸及其上具有吉祥長命及辟邪寓意的裝飾，推測應為孩童穿戴用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508003","MainTitle":"手鐲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*5.8*1.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物主體作一兩端相互以螺旋狀纏繞而成之銀環，故可伸縮調整圈口大小；環身連綴有二件銀質綴飾，一為形似軍警穿戴之大沿帽，另一裝飾不明。依鐲徑甚小且可調整大小鬆緊的形制，推測應為孩童之手環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508004","MainTitle":"手鐲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*6.1*1.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物主體為兩端相互以螺旋狀纏繞而成之銀環，可伸縮調整圈口大小，環身連墜有喇叭及公事包等銀質綴飾。依鐲徑甚小及可調整大小鬆緊的形制，推測應為孩童之手環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508005","MainTitle":"手鐲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.3*0.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物主體為兩端相互以螺旋狀纏繞而成之銀環，可伸縮調整圈口大小，環身垂墜有二件鈴鐺。從鐲徑甚小及可調整大小鬆緊的形制，推測或為孩童之手環。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508006","MainTitle":"鎏金集瑞花籃釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*2.8*19.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「髮飾」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質，插在髮髻之中。髮飾可分為笄、簪、釵等，笄簪作成單股（單臂），釵則為雙股（雙臂）。此髮飾為雙股，釵頭仿盆景藝術，盆子三面鏤空。盆內有祥鳥、花枝、劍蒲等造型，分別將之固定在纏繞的彈簧圈上，走路時會隨步搖動，具有「步搖」的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508007","MainTitle":"銀鎏金料器鹿紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*2*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「鎏金料器鹿紋釵」，釵頭集合各式祥瑞裝飾，其上包含翡翠寶掌，花絲製作之花朵及禪杖，以及多束以絲線纏繞的絲管彈簧末段纏固珍珠、玻璃珠或翡翠仙桃，形成如花樹開散盛放的鬱茂狀，搭配以玻璃拉製、黃身綠角黑目紅斑的花鹿嬉遊其間，使女性將之插戴於髮際，透過步履的移動，連同頭上的釵飾也一同搖曳生姿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508008","MainTitle":"鎏金鑲珠翡翠寶掌握桃釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.6*2.6*17.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物作兩股釵，釵頭集合各式祥瑞裝飾，由下而上可見多束發散之金屬線，仿傚結實纍纍的植物樣態，每束末端各纏固一顆珍珠或玻璃珠。接著為鎏金牡丹花朵發散出以花絲製作之喜鵲及梅樹構成之「喜上梅梢」、拂塵和禪杖等吉祥圖案。最頂端則飾以翡翠雕作之寶掌握仙桃。北周庚信〈鏡賦〉：「懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。」與唐代韓偓〈惆悵〉詩云：「釵股欲分猶半疑」即謂髮釵主要由釵頭與釵身組成，釵身插入頭髮之中的部位稱為「梁」或「股」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508009","MainTitle":"鎏金嵌陶觀音釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.3*1.9*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物呈兩股釵，主體為金屬材質，表面鎏金。釵頭下端做一花籃，中央做一綠釉陶質觀音大士跌坐於蓮座，兩旁侍立鎏金善財和龍女，周遭由右至左飾以淨瓶、纏固珍珠之禪杖、寶掌拈如意及鸚鵡，釵頭頂端再飾蓮瓣，集合禪杖、喜上梅梢和拂塵等祥瑞圖案作扇形開散狀，使整件髮釵於通體澄亮的金黃色中，益加凸顯中央一抹蒼翠綠色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508012","MainTitle":"鎏金牡丹竹節簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金牡丹竹節簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質。髮飾可分為笄、簪、釵等，一般而言，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。該髮飾為單股，簪頭為花朵的造型，整體以金色為主。簪頭與簪身之間有環狀凸起的圖紋。髮簪主要由簪頭與簪身組成，北周庚信〈鏡賦〉：「懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。」與唐代韓偓〈惆悵〉詩云：「釵股欲分猶半疑」說明簪身插入頭髮之中的部位稱為「梁」或「股」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508013","MainTitle":"鎏金牡丹竹節簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1*16","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金牡丹竹節簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質。髮飾可分為笄、簪、釵等，一般而言，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。該髮飾為單股，簪頭為花朵的造型，整體以金色為主。簪頭與簪身之間有環狀凸起的圖紋。《儀禮‧士昏禮》：「女子許嫁，笄而醴之，稱字。」漢代鄭玄注：「笄，女之禮，猶冠男也。」古代女子年滿十五歲而束髮加笄，表示成年，稱為「笄年」或「及笄」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508014","MainTitle":"鎏金蓮蓬紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.1*1.3*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金蓮蓬紋簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質。髮飾可分為笄、簪、釵等，一般而言，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。該髮飾為單股，簪頭上圓下尖，鏤有圖案。簪身扁長，而非針狀。古代女子年滿十五歲必須梳髻插笄，並舉行「笄禮」的儀式。《禮記‧內則》：「十有五年而笄。」漢代鄭玄注：「女子許嫁，笄而字之。」行過笄禮，代表已經成年，達適婚的年齡，而女子成年許嫁才可命字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508015","MainTitle":"鎏金蓮蓬紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.8*2*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金蓮蓬紋簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質。髮飾可分為笄、簪、釵等，一般而言，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。該髮飾為單股，簪頭乃花朵的造型，鏤有圖案。簪身扁長，而非針狀。古代女子年滿十五歲行「笄禮」，又稱「上頭」，南朝梁蕭綱〈和人渡水〉詩云：「婉娩新上頭，湔裾出樂遊。」指女子將頭髮挽起結成髮髻並插上髮笄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508016","MainTitle":"鎏金菊鳥紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.4*2*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金菊鳥紋簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、鎏金材質。髮飾可分為笄、簪、釵等，一般而言，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。該髮飾為單股，簪頭乃花朵的造型，鏤有圖案。簪身扁長，而非針狀。古代女子年滿十五歲行「笄禮」，又稱「上頭」，指女子將頭髮挽起結成髮髻並插上髮笄。北宋孟元老《東京夢華錄‧清明節》載：「子女及笄者，多以是日（指寒食節前一日）上頭。」南宋吳自牧《夢梁錄‧清明節》亦載：「清明交三月，節前兩日謂之『寒食』。京師人從冬至後數起至一百五日，便是此日。......。凡官民不論小大家，子女未冠笄者，以此日上頭。」可知兩宋時期，大多選在清明節前二日舉行「笄禮」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508019","MainTitle":"鎏金嵌料花簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*1.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件髮簪，主體為金屬材質，表面鎏金。簪頭中間做雙層六瓣花朵盛開的造型，花蕊處嵌有一粉色玻璃珠，花朵左右配以金枝金葉。古代女子年滿十五歲行「笄禮」，又稱「上頭」，指女子將頭髮挽起結成髮髻並插上髮笄。清梁章鉅《退庵隨筆》載：「女子至十四，則擇日為蓄髮，謂之上頭。」可知清代也有將行「笄禮」的時間，提前在十四歲時舉行。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508020","MainTitle":"鎏金花簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.9*1.3*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金花簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀、羽毛、鎏金材質，插在髮髻之中。髮飾可分為笄、簪、釵等，笄簪作成單股（單臂），釵作成雙股（雙臂）。此髮飾為單股，簪頭中間為雙層五瓣花朵綻放的造型，花蕊排以金色圓珠，由上往下正面的視角，造型更顯立體。金色花朵的兩旁則配以金枝金葉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508021","MainTitle":"鎏金喜上梅梢紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*2.5*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件髮釵，釵首作一長橢圓形，上焊梅梢及多朵五瓣梅花，並有一對喜鵲穿梭嬉戲其上，以喜鵲、梅梢集合，諧音取「喜上梅梢」寓意，並透過前後穿插強化視覺景深，其上還伸出一隻蝙蝠和二枝細長花葉不受釵首長橢圓形基底的框限，使造形更富變化及延伸感。下方與釵腳連結處飾有花卉，其上嵌有一顆碧綠玻璃，將通身金色映襯地更顯亮堂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508023","MainTitle":"鎏金琺瑯鳳蝶紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*3.3*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為舊時女性結髮妝飾用的髮釵，釵分二股，釵首主體做一長柄之如意形，一隻鳳凰頭朝釵腳栖止其上，與位於釵首末端優雅展翼的蝶蛾相對，中間左右岔出數條枝枒，飾以正含苞或已綻放之花蕊，每朵花心部分皆點綴以乳白色的珍珠，在如意頭、鳳凰背部及蝴蝶雙翼等處則填有湖青色琺瑯，整體造型疏朗、風格雅潔端莊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508024","MainTitle":"鎏金鳥蟲盆景紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*2.3*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為舊時女性結髮妝飾用的髮釵，釵分二股，釵首以六角盆籃為底，纏繞十二枝螺旋式枝條，分別裝飾仙鶴、喜鵲、蜻蜓、蝴蝶等翩飛嬉戲於蓮花、蓮葉、劍蒲、梅梢之間，蓮花旁並垂繫湖青色磬形玻璃，從遠處觀之就像一花團錦簇的盆景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508025","MainTitle":"鎏金鳥蟲螃蟹盆景紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*2.4*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為舊時女性結髮妝飾用的髮釵，釵分二股，釵首以六角盆籃為底，纏繞多枝螺旋式枝條，從遠處觀之就像一生機鬱鬱的盆景，再細觀各枝條末端則集合了鳳凰、鵲鳥、蝴蝶、蜻蜓、螃蟹、花葉等天上飛的、水裡游的、土中生的各種動植物，極富天馬行空的想像力與創造力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508026","MainTitle":"鎏金百鳥朝鳳紋釵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*4.8*21.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為舊時女性結髮妝飾用的髮釵，釵分二股，釵首以六角盆籃為底，纏繞6枝螺旋式枝條，裝飾仙鶴及翩飛梅梢的喜鵲等數隻鳥禽，在下方拱映著頂端於一株蓮花衝出之張開羽翼、做扶搖直上勢的百鳥之王-鳳凰。鳳凰為本件裝飾的重點，故身形最為頤長，細節也最多，故其身軀末段費工地以金屬套接一長形白色玉石，玉石的末端再與蓮花處相連接，並於鶴、鵲等處配以粉白色珍珠、藍綠色玻璃等裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508027","MainTitle":"腳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17*1.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「腳環」，乃古代婦女用來陪襯鞋子與踝部的配飾，銀、鎏金、琉璃材質。環身以鎏金銀珠與琉璃圓珠串聯而成，兩兩一組，相隔相襯，並加掛祥獸、鈴鐘、缽狀圓磬等造型的配件。明清時期的婦女盛行纏足，先以裹腳布綁好，穿上弓鞋後，再套以飾褲（類似今日的襪套），用來遮住裹腳布。飾褲與弓鞋之間，套以腳環固定。民國以後，廢禁纏足，加上纏足的婦女逐漸凋零，佩戴腳環已不再因為是纏足的關係。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508028","MainTitle":"鎏金嵌料菊紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.4*0.9*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為裝飾、整束頭髮之髮簪，以淺綠色料器為花心，花形富麗以三圈大小不一的瓣片群套而成，表現出重瓣菊花的具體形象，兩側飾以金纍絲花卉斗環繞主花，左右兩邊配以金葉，葉片亦嵌有模擬翠玉的綠色料器，使澄亮的金色與綠色相互印襯，插戴於髮梢，更顯嬌冶嫩碧、光艷奕目。 髮簪除整束頭髮的用途外，也為展現身分地位的標誌，因此，材質、設計、製作都可看出匠心之處；其插戴方式，主要有橫插、斜插及倒插，可隨髮髻造型的不同而變。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508029","MainTitle":"鎏金嵌寶蝶紋大頭簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*3*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物整體造型近似如意，簪柄造形扁長，壓印有雙喜、葫蘆、卍、壽字紋、方勝紋等圖紋，滿飾魚子紋地，外圈周邊飾菱形格紋，背面捺有「糜文明」款；簪首則作如意雲頭中鑲一透明粉色寶石，周邊飾以蝴蝶及雙龍護珠圖案，背面挖圓窗纍絲以一草寫之「福」字，吉祥寓意不言可喻。此類器物據《越諺》載：「又名大頭簪，此為婦首之要飾，金、銀、玉皆有之。橫櫹於髻髢間，為頭上大件，故有是名。又名如意簪、太平簪。」","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508030","MainTitle":"鎏金嵌料菊紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*4.4*0.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物為裝飾、整束頭髮之髮簪，以一圓形淺綠色料器作為花心，外圈花形以金屬繞以三圈大小不一的瓣片群套而成，表現出菊花重瓣的具體形象，周遭以多束金纍絲花卉環繞，左右再配以兩片金葉，其葉片中亦鑲有梭子形之淺綠色料器，使澄亮的金色與綠色相互印襯，插戴於髮梢，更顯嬌冶嫩碧、光艷奕目。髮簪除整束頭髮的用途外，也為展現身分地位的標誌，因此，材質、設計、製作都可看出匠心之處；其插戴方式，主要有橫插、斜插及倒插，可隨髮髻造型的不同而變。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508031","MainTitle":"鎏金點翠牡丹紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*1*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件髮簪，金屬材質，簪首呈橢圓微彎之造型，上飾牡丹花葉並經鎏金處理，外表再細心貼附翠鳥的羽毛，製作程序相當繁複費工。其樣式、作工與中心另一之髮簪(登錄號11200508032)一致，推測或為成組之器物。中國古代的鎏金技術，不同於現代利用電解法在器物表面度一層薄金的作法，而是把金子鎔解在水銀中形成之金汞合劑，將其塗於器物表面，經炭火烘烤使水銀蒸發，於是金屬表面遂附著薄薄的黃金，以使器物更為金亮並節省貴重黃金的用量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508032","MainTitle":"鎏金點翠牡丹紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.8*0.9*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件髮簪，金屬材質，簪首呈橢圓微彎之造型，上飾牡丹花葉並經鎏金處理，表面再細心貼附翠鳥的羽毛，製作程序相當繁複費工。其樣式、作工與中心另一之髮簪(登錄號11200508031)一致，推測原應為成組之物件。翠鳥，俗稱魚狗，為一種體型嬌小、棲息於低海拔河岸水域的鳥禽，自古因其身上藍綠色的羽色鮮艷奪目，經常被用於珠寶首飾之裝飾。據載一隻翠鳥一般僅能採用廿八根翠羽，且為求羽毛的形色美好，還必須直接自活體採集，因此大量翠鳥遂遭人們濫捕虐殺，而後又有以燒藍等其他工法材料替代之作法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508033","MainTitle":"鎏金點翠菊紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*1.1*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金點翠菊紋簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀材質。鏤雕花朵造型，並將禽鳥的羽毛鑲嵌於金屬之上，仿點翠工藝呈現出髮飾之美。點翠，即用翠鳥羽毛鑲嵌於金屬底座，翠鳥羽毛有湖藍、深藏青等不同的色澤，富於變化，佩戴於髮髻，最顯豪華富麗。以點翠製作的首飾稱為「點翠頭面」，是中國傳統的金屬加工技藝。然隨著翠鳥數量減少，大陸法令禁止獵捕，現改以孔雀羽毛或布料染色製成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508034","MainTitle":"鎏金點翠菊紋簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*1.2*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鎏金點翠菊紋簪」，乃裝飾或整束頭髮的飾物，銀材質。鏤雕花朵造型，並且將禽鳥羽毛鑲嵌於金屬之上，仿點翠工藝呈現出髮飾之美。以點翠製作的首飾稱為「點翠頭面」，現改用孔雀羽毛或布料染色製成。在古典戲曲中，多為后妃或貴婦身分地位較為高貴者佩戴，如《牡丹亭》杜麗娘、《鎖麟囊》薛湘靈、《賀后罵殿》賀后等青衣角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508035","MainTitle":"鎏金喜上梅梢紋小簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*3.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件與中心另件文物(登錄號11200508036) 樣式、作工一致，原應為成組之物件，從其形制推測，應係首飾髮簪。其簪頭呈彎弧之長方形，上焊接纏繞以二隻鵲鳥嬉鬧於五瓣梅花間，其旁並綴以一翠綠料器製作之花朵；從其簪腳甚短之形式，可知其綰住頭髮之功用甚微，推測穿戴時主為搭配其他首飾的小簪，以收增華鬪艷之效。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508036","MainTitle":"鎏金喜上梅梢紋小簪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*1.4*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件與中心另件文物(登錄號11200508035) 樣式、作工一致，原應為成組之物件，從其形制推測，應係首飾髮簪。其簪頭呈彎弧之長方形，上焊接纏繞以二隻鵲鳥嬉鬧於五瓣梅花間，其旁並綴以一翠綠料器製作之花朵；從其簪腳甚短之形式，可知其綰住頭髮之功用甚微，推測穿戴時主為搭配其他首飾的小簪，以收增華鬪艷之效。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508037","MainTitle":"鎏金蓮紋耳飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.3*1.7*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物樣式、圖案與中心另件典藏(11200508038)一致，推測應為成對之耳飾。其以一如意雲頭之輪廓為底，焊接金屬線材連接立體突出之含苞或盛放的蓮花、左右卷收的蓮葉、帶有粒粒飽滿蓮子之蓮蓬。如意雲頭左右最外側焊有二小環，推測原應裝有墜飾，惜已佚失，後方之針身採「S」型彎曲以便穿過耳孔並使不易脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508038","MainTitle":"鎏金蓮紋耳飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.1*1.9*2.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物樣式、圖案與中心另件典藏(11200508037)一致，推測應為成對之耳飾。其以一如意雲頭之輪廓為底，焊接金屬線材連接立體突出之含苞或盛放的蓮花、左右卷收的蓮葉、帶有粒粒飽滿蓮子之蓮蓬。如意雲頭左右最外側焊有二小環，推測原應裝有墜飾，惜已佚失，後方之針身採「S」型彎曲以便穿過耳孔並使不易脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508039","MainTitle":"銀製飾品","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*0.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件銀飾以兩條銀線相互纏繞形成單環，造形簡明大方。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508040","MainTitle":"鎏金白玉蝶紋飾品","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*7*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物以白玉雕蝶置中，周遭以金屬裝飾鳳鳥、牡丹及飛蝶，表面經鎏金處理，局部可見殘留貼飾之翠羽；背面以不規則之金屬片做底，外圈打有多處兩兩成組之細小孔洞，推測原應與其他部件相連，惜已佚失不存。從整體器形研判，應為古代女性穿戴用之飾品，究係何物，尚待進一步研究。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508041","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.9*3.7*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，銀、鎏金材質，共有一對。環身為單環，飾以三層五瓣的金花造型。耳飾主要可分為耳釘、耳環、耳墜等，與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用，因此佩戴時，若能將耳飾與臉型、膚色、妝容與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果。耳飾的樣式風格各異，不僅達到修飾的功能，還能傳達佩戴者的個性與身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508041a","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.9*3.7*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，銀、鎏金材質，配戴於左耳。環身為單環，環上飾有一朵三層五瓣的金花造型。耳飾的樣式風格各異，不僅達到修飾的功能，還能傳達佩戴者的個性與身分，與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用。佩戴時，若能將耳飾與臉型、膚色、妝容與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508041b","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*3.6*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，銀、鎏金材質，配戴於右耳。環身為單環，環上飾有一朵三層五瓣的金花造型。耳飾與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用，因此佩戴時，若能將耳飾與臉型、膚色、妝容與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果。耳飾的樣式風格各異，不僅達到修飾的功能，還能傳達佩戴者的個性與身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508042","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*5.5*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，大多置於耳垂，銀、鎏金材質，共有一對。該耳環另外垂掛單片及三片金葉的墜飾品，呈垂蘇狀，可隨著頭部的擺動而搖晃，更顯靈動活潑。耳環懸掛墜飾品，功能與耳墜相同，佩戴於耳上，墜飾品隨步晃動，盡顯女性婀娜的體態，與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用，因此佩戴時，若能將耳飾與臉型、膚色、妝容與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508042a","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*5.5*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，大多置於耳垂，銀、鎏金材質，配戴於左耳。該耳環另外垂掛單片及三片金葉的墜飾品，呈垂蘇狀，可隨著頭部的擺動而搖晃，更顯靈動活潑。佩戴懸有墜飾品的耳環，墜飾品隨步晃動，盡顯女性婀娜的體態，若能將耳飾與臉型、妝容、膚色與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果，與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508042b","MainTitle":"耳環","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.3*5.5*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「耳環」，乃婦女佩戴耳上的飾物，大多置於耳垂，銀、鎏金材質，配戴於右耳。該耳環另外垂掛單片或三片金葉的墜飾品，呈垂蘇狀，可隨著頭部的擺動而搖晃。耳環與項鏈、髮飾同樣具有吸引目光的作用，若能將耳飾與臉型、妝容、膚色與服裝搭配協調，便可產生不錯的裝飾效果。佩戴懸有墜飾品的耳環，墜飾品隨步晃動，完全展現女性婀娜的體態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508043","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*9.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是傳統漢式糕餅粿模具，在長形的模版雙面皆陰刻有凹槽，凹槽內各刻有不同主題的吉祥圖案。正面刻有三個凹槽，左端為坦胸露腹的彌勒佛，整體姿態圓潤，並以細線來描繪其形體容貌及衣紋。中間則為太極八卦圖，是漢人民間常見之趨吉避凶的吉祥圖案。右端則為銅錢，外圓內方，陰刻有金玉滿堂四字，據說古銅錢亦有趨吉避凶、增福添壽的涵意。背面分別刻有鐘形及鼓形兩個凹槽，鐘形的凹槽中以陰刻細線的方式來描繪器物細節，鼓形的凹槽內則陰刻了鼓身的細節，並刻有蓮花紋，鐘鼓皆為漢人民俗上常用的宗教樂器。糕餅粿模具是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508044","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*27.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，在長形的模版上鑿刻出兩個圓形的凹槽，兩個凹槽底部陰刻有相同的裝飾圖像。圖像下半部為形式化的波浪，波浪之上，右側是一雙層屋頂的門形建築，上題「禹門」二字，左側則有一龍自波浪向上躍出。這是傳統的「魚躍龍門」、「魚化成龍」題材，相傳大禹治水時在陝西與山西之間開鑿禹門（又稱龍門），黃河中的鯉魚只要跳過此處就會變化成龍，民間以此作為飛黃騰達、中舉升官的象徵。糕餅粿模具是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508045","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*29.7*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木製糕餅印模，外形作單片長條板，單面陰雕四眼四種圖案的圓形印模，「眼」是指一個餅印上雕刻圖案的個數。長方條型餅印寬度在6-8厘米之間，長度因眼數多寡而長短不一，一般用於製作節慶送禮或待客的糕點。本件在長條木板上以不同口徑的刻刀、勾、錐和鏟刀刻出餅印，木條上有四個橢圓齒邊牙的單面陰雕糕印。與傳統糕模的吉祥花紋、花草等造形不同，四眼糕印皆刻有楷書店鋪字號「森興」二字，其中二個糕印為中型汽車紋樣，另外二個則為弄獅紋樣。本件糕印的細部雕刻線條（圓線、孤線或曲線）採簡單深刻，別有趣味。\r\n糕模是把食品原料的形狀固定、製成有特定形狀和圖案固體食品的工具。在臺灣傳統餅模或稱粿印、糕印（糕模）、餅印（餅模），是早期社會製餅、製粿、製作糕點的模型。每逢歲時節慶或遇生命禮俗，家家戶戶使用粿印製作含有吉祥、平安意象的糕點分送左鄰右舍，將喜氣與他人一同分享。傳統糕餅印模用料多為木材，偶有陶瓷或金屬製模，現代則有塑膠等材質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508046","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*6.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是傳統漢式糕餅粿模具，在長形的模版上陰刻有八個凹槽，皆為民見常見的雜寶圖案，由左到右分別為珍珠（健康長壽）、扇（招財）、方勝（同心吉祥）、雙錢（好事成雙）、仙桃（長壽）、兩個犀角（犀角在民間又常被認為是官印，有吉祥或祿位之意）等，各有其寓意。糕餅粿模具是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508048","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*28*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是傳統漢式糕餅粿模具，是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。本藏品在模具上縱刻四個凹槽，上方兩個凹槽以左右相反的鹿搭配背景花草，鹿為長壽仙壽，鹿音同「祿」，兩頭鹿亦有「路路順利」之寓意。下方兩個凹槽則刻劃兩隻方向不同的昂首麒麟，麒麟為古代瑞獸，具有吉祥招財納福等含意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508049","MainTitle":"糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*28.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是傳統漢式糕餅粿模具，在長形的模版上陰刻有四個凹槽，左端為兩個鳳凰，右端為兩隻蟠龍，都是傳統常見的吉祥瑞獸。在雕刻技法上，以細密的線條刻畫出鳳鳥與祥龍細密的羽毛及鱗片，邊緣則是以深淺有致的方式，刻畫祥瑞的冠羽與銳爪，整體而言刻畫立體而細緻。糕餅粿模具是民間製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508050","MainTitle":"魚鳥瑞果糕模","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*29*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品是傳統漢式糕餅粿模具，在長形的模版上陰刻有六個凹槽，這些凹槽又可平分為三組，左邊一組為雙魚（寶魚），帶有富貴的意義。中間一組有兩隻類似回首鴛鴦形象或喜鵲之鳥類，象徵祥瑞喜氣。右邊一組則為石榴與仙桃之瓜果，石榴果因其多籽而有多子多孫的意義，仙桃則為傳說中的延年益壽之果，故有長壽之意。糕餅粿模具是漢人民間社會製造點心的必備用品，也因為傳統糕餅常作為年節祭祀之用，其造型上往往也加入巧思，以傳達製作者或祭拜者的願望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508051","MainTitle":"新娘墊腳椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*20.5*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴。在穿戴時新嫁娘有著「上不能見天，下不能著地」的習俗，在戒指戴上前雙腳是不能著地的，故需以椅子墊腳。一般而言椅子由女方自行準備，不著地則有著跨腳享福、不用勞累的意義。本件椅子係以木頭製成，沒有上漆，全件各部分以榫卯結構組合，椅面的造型則是最具特徵的部分，椅面以雙桃的圖案進行設計，呈現圓弧的線條，桃子一般代表著富貴長壽之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508052","MainTitle":"珠寶盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*15*21.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品雖題名為珠寶盒，事實上其功能主要作為婦女化妝與收納使用的梳妝盒，而非單純收藏珠寶之用，也因此有收納其他化妝品的容器。本件主體可以分為三的部分，中間是主要的箱體，其盒蓋掀開附有一鏡，即供給使用者妝點儀容之用，左右兩側則另有小盒、小抽屜可供收納。在外觀上，本件是一深色黑漆為底，表面則以彩色，簡筆畫出山川樹木與船影等，一河兩岸的佈局與遠山描繪出富士山的型態，這些都是臺灣日治時代流行的民間通俗裝飾畫主題，主要出現在建築欄間、裝飾畫與日常用品上，二次世界大戰後仍流行了相當的時間。故可以推斷本藏品為日治時期至戰後初期的製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508052a1","MainTitle":"珠寶盒-配件(圓盒-蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.8*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTJhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為圓形盒子，推測為化妝品的容器，盒蓋上畫有楓葉與櫻花。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508052a2","MainTitle":"珠寶盒-配件(圓盒-身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.8*1.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTJhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為圓形盒子，推測為化妝品的容器，盒蓋上畫有楓葉與櫻花。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508052b","MainTitle":"珠寶盒-配件(八角盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為八角菊花粉餅盒，粉餅盒往往因為需要攜帶外出，以便隨時補妝，故內部通常附有小鏡。在裝飾上，本件外型為金色八角形盒子，因長年使用磨耗而顯露出金屬原色，在盒蓋上則刻有菊花紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508052c","MainTitle":"珠寶盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*14*21.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品雖題名為珠寶盒，事實是上其功能主要作為婦女化妝與收納使用的梳妝盒，而非單純收藏珠寶之用，也因此有收納其他化妝品的容器。本件主體可以分為三的部分，中間是主要的箱體，其盒蓋掀開附有一圓鏡，即供給使用者妝點儀容之用，左右兩側則另有小盒、小抽屜可供收納。在外觀上，本件是一深色黑漆為底，表面則以彩色，簡筆畫出山川樹木與船影等，一河兩岸的佈局與遠山描繪出富士山的型態，這些都是臺灣日治時代流行的民間通俗裝飾畫主題，主要出現在建築欄間、裝飾畫與日常用品上，二次世界大戰後仍流行了相當的時間。故可以推斷本藏品為日治時期至戰後初期的製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508054","MainTitle":"八仙喜燭筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"喜燭為傳統婚嫁祭拜祖先之用，本件盛裝喜燭的木胎漆器則為少見。器形上以方直化的尊為造形，鼓腹置於器中，上圈敞口，下做圈足底座，器身外全以紅漆填滿，內部則是原色木胎。因其突出的腹部劃分，器身可以分為上中下三部分，皆在紅漆上以金黑筆畫上裝飾圖樣，圖像以八仙神話為題材，以金色筆畫為主，黑色墨筆則用以勾勒和補充細節。每層皆可見不同的八仙人物，如上層的曹國舅、中層的漢鍾離、呂洞賓，下層的何仙姑等，其間有仙鶴與捧著仙桃的仙女，主題為八仙赴王母娘娘蟠桃宴祝壽的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508054a","MainTitle":"八仙喜燭筒(內層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*16*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"喜燭為傳統婚嫁祭拜祖先之用，本件盛裝喜燭的木胎漆器則為少見。器形上以方直化的尊為造形，鼓腹置於器中，上圈敞口，下做圈足底座，器身外全以紅漆填滿，內部則是原色木胎。因其突出的腹部劃分，器身可以分為上中下三部分，皆在紅漆上以金黑筆畫上裝飾圖樣，圖像以八仙神話為題材，以金色筆畫為主，黑色墨筆則用以勾勒和補充細節。每層皆可見不同的八仙人物，如上層的曹國舅、中層的漢鍾離、呂洞賓，下層的何仙姑等，其間有仙鶴與捧著仙桃的仙女，主題為八仙赴王母娘娘蟠桃宴祝壽的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508054b","MainTitle":"八仙喜燭筒(外層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"喜燭為傳統婚嫁祭拜祖先之用，本件盛裝喜燭的木胎漆器則為少見。器形上以方直化的尊為造形，鼓腹置於器中，上圈敞口，下做圈足底座，器身外全以紅漆填滿，內部則是原色木胎。因其突出的腹部劃分，器身可以分為上中下三部分，皆在紅漆上以金黑筆畫上裝飾圖樣，圖像以八仙神話為題材，以金色筆畫為主，黑色墨筆則用以勾勒和補充細節。每層皆可見不同的八仙人物，如上層的曹國舅、中層的漢鍾離、呂洞賓，下層的何仙姑等，其間有仙鶴與捧著仙桃的仙女，主題為八仙赴王母娘娘蟠桃宴祝壽的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508054c","MainTitle":"八仙喜燭筒(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"喜燭為傳統婚嫁祭拜祖先之用，本件盛裝喜燭的木胎漆器則為少見。器形上以方直化的尊為造形，鼓腹置於器中，上圈敞口，下做圈足底座，器身外全以紅漆填滿，內部則是原色木胎。因其突出的腹部劃分，器身可以分為上中下三部分，皆在紅漆上以金黑筆畫上裝飾圖樣，圖像以八仙神話為題材，以金色筆畫為主，黑色墨筆則用以勾勒和補充細節。每層皆可見不同的八仙人物，如上層的曹國舅、中層的漢鍾離、呂洞賓，下層的何仙姑等，其間有仙鶴與捧著仙桃的仙女，主題為八仙赴王母娘娘蟠桃宴祝壽的圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*16.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056a1","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(禮籃-籃蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056a2","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(禮籃-上層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056a3","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(禮籃-中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056a4","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(禮籃-下層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056a5","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(禮籃-主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*16.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZhNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組件為禮籃與訂婚戒指小籃。禮籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，有蓋子且有夾層，同時籃身、籃蓋與夾層的編織技法大致雷同。禮籃提把以數片竹片組合而成，並曲成ㄇ字狀，編入籃身而成，然而提頂上置一貌似帽匙的裝飾有增加美觀及象徵步步高升的吉祥意思。其形制與編織技法，可知該禮籃應用於婚禮等相關事宜方面。另訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056b1","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(訂婚戒指小籃-蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*5.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，訂婚戒指小籃籃身與籃蓋的編織技法大致雷同。訂婚戒指小籃籃蓋的緣口以木片圍成圈固定並漆上黑漆，同時於訂婚戒指小籃籃蓋中間與頂端分別漆上紅色與黑色，如此間隔的漆法使其訂婚戒指小籃更加的美觀與精巧。觀其形制與編織技法，可知該訂婚戒指小籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508056b2","MainTitle":"禮籃、訂婚戒指小籃(訂婚戒指小籃-主體)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*5.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"訂婚戒指小籃籃身呈圓形、蓋子也為圓形的編器，訂婚戒指小籃籃身與籃蓋的編織技法大致雷同。訂婚戒指小籃籃蓋的緣口以木片圍成圈固定並漆上黑漆，同時於訂婚戒指小籃籃蓋中間與頂端分別漆上紅色與黑色，如此間隔的漆法使其訂婚戒指小籃更加的美觀與精巧。觀其形制與編織技法，可知該訂婚戒指小籃應用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508057","MainTitle":"合八字相命單","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.8*1.8*35.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"命狀多是由長輩以嬰孩生辰請算命師批算命盤運勢，在狀單上排寫四柱之八字及其主星，以及大限、小限與十二長生等命造評語於紙上，男子為「乾造」，女子為「坤造」。傳統認為人出生之年、月、日、時影響一生的運勢，故在新生兒出生之後，較為慎重者會延請專業命師批算命造，以預知其一生命運。八字算命術源自古代利用天干和地支來記錄年、月、日、時（即四柱）的方式，每一柱分別由天干、地支各一字所組成，故稱八字。而命師也多因其師承流派有其批命格式，甚至印刷成固定表格，抬頭店號多以命師姓名或其流派開宗祖師為主，如「曾定理」即日治時期發跡於臺北大稻埕的百年命理老店。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508058","MainTitle":"合八字相命單","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.7*2*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"命狀是命師根據一個人出生的生辰八字所批算的命盤，主要藉以推算人的一生運勢，尤其是婚嫁大事，緣於早期台灣的婚姻多透過媒妁之言而結合，故多要以男女雙方的命盤來比對是否吉利？若不請專業命師進行「合婚」推斷（即俗稱的「合八字」），則將雙方的命狀置於祖先牌位前，焚香請祖先裁決。此兩件命狀出自不同命師之手，但格式相似，一為板印表格，抬頭模糊無法辨識。另一抬頭作「曾定理」之命狀為雙色套印，命狀紙上「台北市永樂町三丁目三番地」的字樣，所指正是大正 9 年（1920 年）設置臺北市後，大稻埕霞海城隍廟一帶地址。命理館是日治時期經營至今的百年老店，在臺灣1950、60 年代相當知名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508059","MainTitle":"達悟族木刻盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*43*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為達悟族木刻盤，生活在離島蘭嶼的達悟族，其器物文化具有十分顯著的特色，以承裝食物的木盤來說，往往是以整塊的龍眼木、新木薑子樹樹幹做成，先切削修整再仔細雕刻而成，一般會在盤子的內外施以淺浮雕，若是祭祀用的祭盤還會以黑炭、紅土及白貝灰彩繪出各類色彩，據調查圓形雕刻木盤主要盛裝高級魚或肉類。本件雕刻內外皆有紋飾，且內外配置基本相同，內側口緣有曲折紋，外側口緣則無，最外層則為人像紋，各個人像之間以縱向菱形紋區隔，往內則再以兩層曲折紋，最底部則是十分具有達悟族特色的船眼紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508060","MainTitle":"紅地緹花馬面裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，造型是以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴一起用以圍裹下身。通常以吸汗性佳的棉布作裙腰接連裙幅，直接將裙子連成一長條狀，兩側附有圈耳及綁帶用以固定裙腰，前後裙片中央各有重疊之開口稱為裙門，前、後裙門為刺繡花紋之重點，長方形狀如馬面，因此通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以寶藍色緞布作鑲緄，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門下方以貼布挖雲做成如意雲頭紋，裙門二旁的褶襉部分以寶藍色絲緞做成劍帶飾條，飾條下方做如意雲頭紋貼布繡，一條條的劍帶飾條末端如意雲紋花樣如鳳尾散開，所以又稱為「鳳尾裙」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508061","MainTitle":"紅地緹花魚鱗百褶裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以寬闊的藏青色緞布作鑲緄，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門製作二對貼布挖雲做成如意雲頭紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」，大紅色馬面裙通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508061a","MainTitle":"紅地緹花魚鱗百褶裙(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以寬闊的藏青色緞布作鑲緄，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門製作二對貼布挖雲做成如意雲頭紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」，大紅色馬面裙通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508061b","MainTitle":"紅地緹花魚鱗百褶裙(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"87*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以寬闊的藏青色緞布作鑲緄，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門製作二對貼布挖雲做成如意雲頭紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」，大紅色馬面裙通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508062","MainTitle":"紅地緹花盤金繡魚鱗百褶裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92.7*64.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以鑲緄寬闊的織帶以及盤金釘線刺繡，然後在一起壓縫百褶，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門周邊以金銀蔥線作盤金釘線刺繡精美華麗，有波浪紋、鳳凰牡丹與蝴蝶紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」；此大紅色馬面裙又有精細的盤金釘線刺繡，加上細緻的魚鱗百褶，通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508062a","MainTitle":"紅地緹花盤金繡魚鱗百褶裙(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92.7*64.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以鑲緄寬闊的織帶以及盤金釘線刺繡，然後在一起壓縫百褶，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門周邊以金銀蔥線作盤金釘線刺繡精美華麗，有波浪紋、鳳凰牡丹與蝴蝶紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」；此大紅色馬面裙又有精細的盤金釘線刺繡，加上細緻的魚鱗百褶，通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508062b","MainTitle":"紅地緹花盤金繡魚鱗百褶裙(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*64.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，通稱為「馬面裙」。此件馬面裙以大紅色緹花絲緞做底布，裙門兩側與下襬以鑲緄寬闊的織帶以及盤金釘線刺繡，然後在一起壓縫百褶，內緣再加上緹花織帶貼飾，裙門周邊以金銀蔥線作盤金釘線刺繡精美華麗，有波浪紋、鳳凰牡丹與蝴蝶紋，裙門二旁的褶襉部分綴縫成魚鱗百褶形式，做法是在兩旁褶襉部分，每隔2～3公分縫—固定點，走動時褶襉會開合如魚在水中游動狀波光粼粼的樣子，因此稱為「魚鱗百褶裙」；此大紅色馬面裙又有精細的盤金釘線刺繡，加上細緻的魚鱗百褶，通常做為禮服或結婚用囍裙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508063","MainTitle":"新娘鏡檯繡巾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鏡臺套以大紅色和湖藍色絲綢為底布，四周鑲緄寶藍色緹花絲緞，作成如桌圍般的上下兩段式造型。上層簡單刺繡盤金釘線周邊紋飾，底端垂飾各色絲穗，下層貼飾多層次的緹花織帶，裝飾簡單大方。一般鏡套背後都會縫有一段素面套袋布，可套掛於鏡臺上，並綴繩帶綁縛固定，此鏡套正背兩面製作都是相同的絲緞和綴飾緹花織帶，背面底端更加縫波浪紋花紋緞帶，精緻而美觀。鏡套的用途是套住新嫁娘的陪嫁鏡臺，因為臺灣民間結婚習俗中新嫁娘新婚三天（或說一週）內，不可以照新房內的鏡子，因此必須用鏡遮布套起來，所以此件鏡套應是新房內之繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508064","MainTitle":"朱漆彩繪石榴紋圓盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*33.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"朱漆圓盤為直口淺直壁，四足，盤壁雕刻枴子龍、雜寶等紋樣，通身修飾朱漆，紋樣上髹塗金漆，金漆多有脫落，露出朱紅底漆。盤心內壁及盤心外圈同樣髹塗朱漆，盤心則是以黃漆為地，彩漆描繪禽鳥立於石榴枝上，兩三枝細莖在畫面中心交錯，茂盛細長形的葉片襯托圓碩的三顆果實，右側一禽鳥向上仰望著枝梢上另一顆石榴，畫者的用筆熟練，色彩濃淡控制得宜，以石榴寓意多子，配合雜寶、枴子龍，均有吉祥美好的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508066","MainTitle":"朱漆面盆架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49*49*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此面盆架不同於工藝較為精緻，有雕花裝飾的面盆架，它只有簡易的裝飾，較顯樸素。置放面盆的平臺採圓形設計，並在面盆架的頂端雕刻。此器具在早期供置放面盆，以便盥洗用，有時亦可放置盛裝供洗手的水盆，以架高的設計方便人們盥洗，上端突起的部分也可以防止面盆滑落。這項物品也是早期重要的陪嫁家具，女方家長會盡所能選用雕飾精美，色彩華麗的家具當作嫁妝，以凸顯家族的財力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508066b","MainTitle":"面盆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40.2*40.2*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此面盆為彩繪瓷器，盆外側環狀的紅竹，盆內側繪製嬰戲圖，可分為幾組兒童畫面，分別玩耍鞭炮，有的呈現驚慌、有的勇於點燃鞭炮，人物組合活潑生動，為大戶人家用品，有吉祥的意思。此盆大致為嫁妝，可放置於房中的高腳的盆架上，方便盥洗用，上端突起的部分也可以防止面盆滑落。這項物品也是早期重要的陪嫁家具，女方家長會盡所能選用雕飾精美，色彩華麗的家具當作嫁妝，以凸顯家族的財力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508067","MainTitle":"朱漆雕花櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62*37*115","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木軸門櫃，四方足，有牙條，門板以木軸為軸心開啟雙門，櫃帽淺而收圓，櫃身下寬上收窄，櫃門偏上方加一斜向木條，猶如雙眉，造型優雅秀氣。櫃體以深褐色漆為主，門上有金屬方形拍子、鈕頭、及銅錢式吊牌。兩扇門髹飾朱漆，偏上方做出鏤空冰梅紋地，與花鳥，三面鑲一變形回紋框，下方順斜向木條，飾一帶狀窗櫺。打開兩扇門版，櫥櫃內空間分為四層，第二層為兩個抽屜，抽屜有環型把手。漆器傢俱，除了美觀之外，漆層能夠防腐防潮，可延長木製家具的使用壽命。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508068","MainTitle":"黑衣紅裙彩繡新娘禮服","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73*137","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件花鳥紋繡花禮褂分為上衣下裙兩部分，上衣以黑色絲緞為底，紫色棉布為裡，形制為立領、對襟、長袖外褂，下擺開岔，前襟縫綴五對盤扣及一對刺繡綁帶，領緣、前襟、下擺鑲緄紅色絲緞配色，周身以搶針、齊針、纏針繡花卉紋，寓意花開富貴；裙以紅色絲緞為底，紫色棉布為裡，為一片裙形式，下擺有流蘇，裙面繡鳳紋、牡丹紋，寓意吉祥富貴。此繡花禮褂為婚慶場合使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508068a","MainTitle":"黑衣紅裙彩繡新娘禮服(上衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73*137","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋繡花禮褂分為上衣下裙兩部分，此件為上衣部分，上衣以黑色絲緞為底，紫色棉布為裡，形制為立領、對襟、長袖外褂，下擺開岔，前襟縫綴五對盤扣及一對刺繡綁帶，領緣、前襟、下擺鑲緄紅色絲緞配色，周身以搶針、齊針、纏針繡花卉紋，寓意花開富貴，此繡花禮褂為婚慶場合使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508068b","MainTitle":"黑衣紅裙彩繡新娘禮服(裙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*66.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋繡花禮褂分為上衣下裙兩部分，此件為裙的部分，裙以紅色絲緞為底，紫色棉布為裡，為一片裙形式，下擺有流蘇，裙面繡鳳紋、牡丹紋，寓意吉祥富貴。此繡花禮褂為婚慶場合使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069","MainTitle":"張興良款禮籃、柴棣房款禮籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*31*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069a1","MainTitle":"張興良款禮籃(上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*31*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjlhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069a2","MainTitle":"張興良款禮籃(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*31*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjlhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069a3","MainTitle":"張興良款禮籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*31*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjlhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069b1","MainTitle":"柴棣房款禮籃(上蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*31*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjliMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069b2","MainTitle":"柴棣房款禮籃(中層)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*31*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjliMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508069b3","MainTitle":"柴棣房款禮籃(籃身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*31*39.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNjliMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件禮籃，形制相近，但提把處各有「甲子年、張興良」、「丁丑年、柴棣房」等款識，且銅件等細部裝飾及尺寸略異，推測非成對器物。根據風格作工，應屬浙江寧波一帶竹器。籃身呈圓桶形、蓋子為圓淺盤形的編器，每一籃身外層皆由壓二斜紋編編成，籃口及籃底以寬厚竹片圈圍住，並以竹釘與籐皮作固定之。提把以寬竹片接合而成，並曲成ㄇ字狀，固定於下層籃身以及籃底底作，同時提把雕有鳳鳥與其他花卉或吉祥圖案，並配置梅花形鐵片使其更加精緻並留下年分與其他字樣。籃蓋周圍以壓一密編法編成，並於蓋頂中編製吉祥字。觀其形制與編織技法，可知該禮籃應是富貴人家所擁有，且用於婚禮等相關事宜方面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070","MainTitle":"聘金首飾盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*23*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為聘金首飾盒上蓋為透明玻璃材質，整體造型簡單，加上附件的特徵，推測為日本時代或日本製造之物品。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070a1","MainTitle":"聘金首飾盒(外盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*23.2*3.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070a2","MainTitle":"聘金首飾盒(外盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*22.9*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070b1","MainTitle":"聘金首飾盒(小方盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070b2","MainTitle":"聘金首飾盒(小方盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070c1","MainTitle":"聘金首飾盒(小圓盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*0.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070c2","MainTitle":"聘金首飾盒(小圓盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6*1.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070d","MainTitle":"聘金首飾盒(手鐲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070e1","MainTitle":"聘金首飾盒(雙鶴方盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*3.4*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBlMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長方形盒子，上繪一對比翼而飛的鶴鳥，傳說鶴為終身一夫一妻，故在東亞地區雙鶴是作為吉祥及婚禮用品的常見圖像，在漢人與日本等社會中都很普遍。在下盒內裡則為粉底白瓣的櫻花圖樣，具有日本作風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070e2","MainTitle":"聘金首飾盒(雙鶴方盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*3.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBlMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件長方形盒子，上繪一對比翼而飛的鶴鳥，傳說鶴為終身一夫一妻，故在東亞地區雙鶴是作為吉祥及婚禮用品的常見圖像，在漢人與日本等社會中都很普遍。在下盒內裡則為粉底白瓣的櫻花圖樣，具有日本作風。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070f1","MainTitle":"聘金首飾盒(黑圓盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBmMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070f2","MainTitle":"聘金首飾盒(黑圓盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBmMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070g1","MainTitle":"聘金首飾盒(黑圓盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*1.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBnMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070g2","MainTitle":"聘金首飾盒(黑圓盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*1.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBnMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070h1","MainTitle":"聘金首飾盒(大方盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBoMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070h2","MainTitle":"聘金首飾盒(大方盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBoMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為聘金首飾盒配件之一。傳統漢人在婚配要先訂盟納采（即大小聘），此時男方通常會備妥聘金、首飾等六禮或十二禮，以紅木盒盛裝，前往女方家中下聘，聘禮需於當場陳列，首飾部分則由準新郎一一為準新娘穿戴，其中最重要者則為戴上戒指。也因為陳列展示的需要，大多數首飾盒皆為可掀蓋、無蓋，近代上蓋則以玻璃/壓克力等透明材質為多，使觀禮者能見到聘禮的排場。首飾內容因時代、地域、貧富而有所不同，如較早期往往會準備金頭簪，近代則較為少見。一般來說皆會有金手環（手鐲）一對、金／銅戒指各一（近代材質更為多元）、耳鉤、耳環與金項鍊等。因其中內含首飾已不復見，目前難以完全還原原始盛裝之物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200508070i","MainTitle":"聘金首飾盒(花鳥紋方盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*9.5*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDgwNzBp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為盛裝項鍊首飾之木胎漆器盒。其外是以日本「蒔絵」（まきえ）工藝裝飾，所謂「蒔絵」是在製作漆器時，利用漆自身的黏性，將金屬粉黏著在漆器表層，形成與漆面對比強烈的裝飾紋樣。以本件來說裝飾主題是「雀鳥花草」圖，左側佔大面積的是六瓣的石榴花，石榴因其果實多子，具有多子多孫之寓意，但是傳統吉祥裝飾圖樣多以描繪石榴果為多，單單描繪石榴花者較少見。右上方飛來一隻雀鳥，右下角則疑為蒲公英（たんぽぽ）等多種花草，基本上是在日本「蒔絵」常見的雀鳥春草主題上進行變化，以符合婚俗之用。本件「蒔絵」疑因金屬顏料變質，而產生氧化變色之現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509001","MainTitle":"印尼蘇門答臘島巴塔克族巫師牛角藥罐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*6.5*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件來自於印尼蘇門答臘島上的巴塔克民族，根據形狀與雕刻紋研判，應屬於巴塔克巫師（也稱作巫醫）專用的藥罐。此民族的傳統信仰為泛靈崇拜，他們相信神靈存在於萬物之中，而擁有魔力的巫師，則能夠與神靈溝通並預知未來。舉凡祭祀、招魂、占卜、驅邪及治療行為，都是由巫師來負責施法。此藥罐以牛角作為罐身，上頭刻有魔紋及曆法，並浮雕守宮造型的大地之神；木製藥蓋處鏤空戴著帽子的巴塔克巫神，正騎著人臉馬身的野獸；藥罐尾端同樣以木頭雕製而成，呈現雙手合掌於身前的人形。以麻繩穿過藥罐蓋子鏤空的孔洞，並在尾端木雕人頸處打結，即可綁繫於腰上隨身攜帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509002","MainTitle":"巫師用雙牛形藥臼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*7*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品原題為巫師用雙人形藥臼，為印尼蘇門答臘原住民族Batak族巫師，進行傳統醫療活動時所使用的器具，臼身是一體成形的立體雕刻，以藥臼為中心，兩邊各刻有蹲坐的人形，長臉凸眼，齒牙外突，長手扶抱著臼緣，下肢則顯得格外短小。人形的頭上有角，另有髮髻向身後延伸成握把，握把上有孔洞。另有可分離的臼蓋，淺浮雕有突出的兩眼，形似人面。本件來自印尼蘇門答臘的Batak族，該族又可分為六大部族，在語言和文化各有差異。在該族傳統信仰的醫療中，以男性的祭師與宗師為中心，以雕刻的藥臼與木偶等器具進行巫醫行為，近代受基督教、伊斯蘭教的影響，漸漸轉入地下。在藝術上，Batak族以雕刻聞名，傳統上主要用於家屋裝飾，也有不少具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509002a","MainTitle":"巫師用雙牛形藥臼(臼蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品原題為巫師用雙人形藥臼，為印尼蘇門答臘原住民族Batak族巫師，進行傳統醫療活動時所使用的器具，臼身是一體成形的立體雕刻，以藥臼為中心，兩邊各刻有蹲坐的人形，長臉凸眼，齒牙外突，長手扶抱著臼緣，下肢則顯得格外短小。人形的頭上有角，另有髮髻向身後延伸成握把，握把上有孔洞。另有可分離的臼蓋，淺浮雕有突出的兩眼，形似人面。本件來自印尼蘇門答臘的Batak族，該族又可分為六大部族，在語言和文化各有差異。在該族傳統信仰的醫療中，以男性的祭師與宗師為中心，以雕刻的藥臼與木偶等器具進行巫醫行為，近代受基督教、伊斯蘭教的影響，漸漸轉入地下。在藝術上，Batak族以雕刻聞名，傳統上主要用於家屋裝飾，也有不少具有特色的工藝品。本件為臼蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509002b","MainTitle":"巫師用雙牛形藥臼(臼身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*7*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品原題為巫師用雙人形藥臼，為印尼蘇門答臘原住民族Batak族巫師，進行傳統醫療活動時所使用的器具，臼身是一體成形的立體雕刻，以藥臼為中心，兩邊各刻有蹲坐的人形，長臉凸眼，齒牙外突，長手扶抱著臼緣，下肢則顯得格外短小。人形的頭上有角，另有髮髻向身後延伸成握把，握把上有孔洞。另有可分離的臼蓋，淺浮雕有突出的兩眼，形似人面。本件來自印尼蘇門答臘的Batak族，該族又可分為六大部族，在語言和文化各有差異。在該族傳統信仰的醫療中，以男性的祭師與宗師為中心，以雕刻的藥臼與木偶等器具進行巫醫行為，近代受基督教、伊斯蘭教的影響，漸漸轉入地下。在藝術上，Batak族以雕刻聞名，傳統上主要用於家屋裝飾，也有不少具有特色的工藝品。本件為臼身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509003","MainTitle":"巫師攜帶用木雕藥罐一體成形之木雕器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*6.5*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為印尼蘇門答臘原住民族Batak族巫師攜帶用木雕藥罐，以人形為主題，在上半身是以鏤空圓雕的方式，刻畫出頭戴高帽的人物，高高的帽子與尖尖突出的鼻子與下巴形成尖銳的視覺效果。陰刻的雙手、雙腳則形式化成器身的紋飾，大部分不施雕飾，使得下半器身相對顯得平滑而簡單。本件來自印尼蘇門答臘的Batak族，該族又可分為六大部族，在語言和文化各有差異。在該族傳統信仰的醫療中，以男性的祭師與宗師為中心，以雕刻的藥臼與木偶等器具進行巫醫行為，近代受基督教、伊斯蘭教的影響，漸漸轉入地下。在藝術上，Batak族以雕刻聞名，傳統上主要用於家屋裝飾，也有不少具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509004","MainTitle":"巫師的權杖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"186*7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品主要在長形木杖上加以雕刻，技法上以淺浮雕為主，亦有簡單陰紋作為進一步裝飾的技法。此權杖由上到下可以分四個部分，最上端為一騎牛人物，頭上植有真實的毛髮。下方接著則是鏤空的方形囊室，內部放有石塊，在搖動權杖時可以藉由石頭撞擊木杖本身發出聲響。再下端則是四個人物層層相疊，末端則是幾個人物手抓蜥蜴類爬蟲的尾巴，同樣層層相疊，權杖尖端則未加任何雕飾。整體而言質樸而天然，題材與表現上頗富民族特色。權杖是一種長形棍杖，在世界各民族都是常見的物品，常用來作為裝飾或表徵地位權勢，也有用來作為信仰或儀式中使用的器具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509005","MainTitle":"泰雅族佩刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*2.7*43.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為泰雅族人刀具，長度約43.5公分，推測為打獵之用。刀身在接近刀柄處漸漸收細，形成刀頸的設計，其目的是在拔刀出鞘時，可以大姆指抵著刀鞘，方便拔刀；再則若將大姆指抵住刀頸，能夠把以劈砍為主的大型刀具，用以做削切的精密操作。刀鞘則以整塊木頭鑿製而成，屬單片鞘，另一邊以三條一組的鐵線固定，並將其中一條拗成乳釘狀的圖樣，十分簡潔美觀。此種單面鞘的設計主要為使排水快速，不因鞘內積水而讓刀容易生鏽。原住民佩刀分為工具刀與禮刀，分別用於日常生活與狩獵及儀式應用。佩刀的形制注重刀、鞘一體，除了象徵身分地位之外，也可作為區分不同部落族群之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509005a","MainTitle":"泰雅族佩刀(刀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.7*2.7*34.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為佩刀之刀身，長度約43.5公分，推測為打獵之用。刀身在接近刀柄處漸漸收細，形成刀頸的設計，其目的是在拔刀出鞘時，可以大姆指抵著刀鞘，方便拔刀；再則若將大姆指抵住刀頸，能夠把以劈砍為主的大型刀具，用以做削切的精密操作。原住民佩刀分為工具刀與禮刀，分別用於日常生活與狩獵及儀式應用。佩刀的形制注重刀、鞘一體，除了象徵身分地位之外，也可作為區分不同部落族群之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509005b","MainTitle":"泰雅族佩刀(刀鞘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*2*32.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為佩刀之刀鞘，以整塊木頭鑿製而成，屬單片鞘，另一邊以三條一組的鐵線固定，並將其中一條拗成乳釘狀的圖樣，十分簡潔美觀。此種單面鞘的設計主要為使排水快速，不因鞘內積水而讓刀容易生鏽。原住民佩刀分為工具刀與禮刀，分別用於日常生活與狩獵及儀式應用。佩刀的形制注重刀、鞘一體，除了象徵身分地位之外，也可作為區分不同部落族群之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509006","MainTitle":"泰雅族佩刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*4.5*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為泰雅族彎刀，長度約90公分，從刀柄至刀鞘皆用藤條編織纏繞而成，並於刀鞘頂端背處穿兩孔以供麻繩綁繫於腰上，推測是用來在山區間行走闢路打獵之用。刀身在接近刀柄處漸漸收細，形成刀頸的設計，其目的是在拔刀出鞘時，可以大姆指抵著刀鞘，方便拔刀；再則若將大姆指抵住刀頸，能夠把以劈砍為主的大型刀具，用以做削切的精密操作。原住民佩刀分為工具刀與禮刀，分別用於日常生活與狩獵及儀式應用。佩刀的形制注重刀、鞘一體，除了象徵身分地位之外，也可作為區分不同部落族群之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509006a","MainTitle":"泰雅族佩刀(刀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*3.8*81.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為佩刀之刀身，長度約90公分，從刀柄至刀鞘皆用藤條編織纏繞而成，並於刀鞘頂端背處穿兩孔以供麻繩綁繫於腰上，推測是用來在山區間行走闢路打獵之用。刀身在接近刀柄處漸漸收細，形成刀頸的設計，其目的是在拔刀出鞘時，可以大姆指抵著刀鞘，方便拔刀；再則若將大姆指抵住刀頸，能夠把以劈砍為主的大型刀具，用以做削切的精密操作。原住民佩刀分為工具刀與禮刀，分別用於日常生活與狩獵及儀式應用。佩刀的形制注重刀、鞘一體，除了象徵身分地位之外，也可作為區分不同部落族群之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509006b","MainTitle":"泰雅族佩刀(刀鞘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.1*4.5*71.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為佩刀之刀鞘。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509008","MainTitle":"印尼婆羅洲達雅族佩刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*5*73.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為婆羅洲原住民達雅人(Dayak)的傳統刀具，依慶典、狩獵與日常生活等不同需求，有工具刀和禮刀之分。此刀長約75公分，刀鞘以木頭雕製且以藤編加固，可容藤條穿過綁繫於腰上。刀柄處的形狀與雕刻圖案，是用來象徵社會地位，也用以區分家族和部落。接近刀柄處的刀片寬度較窄，愈靠近末端則加寬成弧狀，於刀鋒處鑿有凹槽、鋸齒狀裝飾以及無數個小洞。過去的達雅人相信儀式與獵首會賦予刀具更強大的力量，故相傳他們會在刀上鑿洞計算犧牲者的數量，並以他們的頭髮裝飾手柄，可說是精緻的藝術品也是致命的武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509008a","MainTitle":"印尼婆羅洲達雅族佩刀(刀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*3.5*65.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為婆羅洲原住民達雅人(Dayak)的傳統刀具，依慶典、狩獵與日常生活等不同需求，有工具刀和禮刀之分。此刀長約75公分，刀鞘以木頭雕製且以藤編加固，可容藤條穿過綁繫於腰上。刀柄處的形狀與雕刻圖案，是用來象徵社會地位，也用以區分家族和部落。接近刀柄處的刀片寬度較窄，愈靠近末端則加寬成弧狀，於刀鋒處鑿有凹槽、鋸齒狀裝飾以及無數個小洞。過去的達雅人相信儀式與獵首會賦予刀具更強大的力量，故相傳他們會在刀上鑿洞計算犧牲者的數量，並以他們的頭髮裝飾手柄，可說是精緻的藝術品也是致命的武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509008b","MainTitle":"印尼婆羅洲達雅族佩刀(刀鞘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*5*69.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為婆羅洲原住民達雅人(Dayak)傳統刀具之刀鞘，以木頭雕製且以藤編加固，可容藤條穿過綁繫於腰上。過去的達雅人相信儀式與獵首會賦予刀具更強大的力量，故相傳他們會在刀上鑿洞計算犧牲者的數量，並以他們的頭髮裝飾手柄，可說是精緻的藝術品也是致命的武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509009","MainTitle":"印尼蘇門答臘島亞齊族佩刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*2.2*26.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為印尼蘇門答臘島亞齊族(Aceh)所用的傳統刀具「Ren-Cong」。這種刀具除用於戰鬥和武術表演外，亦見於婚禮等重大儀式，與傳統服飾穿搭用。這種刀具長短不一，從10到50多公分皆有，其上裝飾之繁簡多寡，反映所有者身分地位之尊卑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509009a","MainTitle":"印尼蘇門答臘島亞齊族佩刀(刀身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*2.2*23.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為印尼蘇門答臘島亞齊族(Aceh)所用的傳統刀具「Ren-Cong」。這種刀具除用於戰鬥和武術表演外，亦見於婚禮等重大儀式，與傳統服飾穿搭用。這種刀具長短不一，從10到50多公分皆有，其上裝飾之繁簡多寡，反映所有者身分地位之尊卑。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509009b","MainTitle":"印尼蘇門答臘島亞齊族佩刀(刀鞘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.6*1.5*18.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"印尼蘇門答臘島亞齊族(Aceh)所用的傳統刀具「Ren-Cong」。這種刀具除用於戰鬥和武術表演外，亦見於婚禮等重大儀式，與傳統服飾穿搭用。這種刀具長短不一，從10到50多公分皆有，其上裝飾之繁簡多寡，反映所有者身分地位之尊卑。此為婆羅洲原住民達雅人(Dayak)傳統刀具之刀鞘。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509010","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此火藥筒為臺灣原住民所用之物，以竹管製成。結構為鋸開一段竹節，分成筒身與筒蓋，竹隔部分正好做為筒身底部與筒蓋頂部，筒身內部套入鐵製圓管，與筒蓋形成子母口結構；外層再纏附籐篾編織以加強防潮作用。\r\n臺灣原住民原以弓箭、刀、槍矛為狩獵武器，17世紀傳入火槍後，火藥及盛裝彈藥的器具乃應運而生，火藥筒多為男子外出狩獵、作戰時與火石袋同垂掛於胸前，並隨身攜帶，以備裝填、擊發火槍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509010a","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狩獵火藥筒之筒蓋部分，以鋸開的一段竹節管製成，竹隔部分正好做為筒蓋頂部，與筒身內部鐵製圓管形成子母口結構，外層再纏附籐篾編織以加強防潮作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509010b","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狩獵火藥筒之筒蓋部分，以鋸開的一段竹節管製成，竹隔部分正好做為筒身底部，筒身內部套入鐵製圓管，與筒蓋形成子母口結構，外層再纏附籐篾編織以加強防潮作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509011","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此狩獵火藥筒以小牛角為筒身，圓頭端刻有圖案裝飾，並以木栓塞封口。筒身兩端皆穿有孔洞，可供麻繩通過並固定，推估是用來掛在脖子上或腰間。火藥筒的功能是用來隔絕潮濕，以便於火藥存放在乾淨且乾燥的地方。雖然此物件的來源不明，但根據型態與外觀，判斷應為狩獵時所用。將其配掛在身上，使用時拔出栓塞，將火藥倒入槍膛內引爆射擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509011a","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為狩獵火藥筒之筒蓋。狩獵火藥筒以小牛角為筒身，圓頭端刻有圖案裝飾，並以木栓塞封口。筒身兩端皆穿有孔洞，可供麻繩通過並固定，推估是用來掛在脖子上或腰間。火藥筒的功能是用來隔絕潮濕，以便於火藥存放在乾淨且乾燥的地方。雖然此物件的來源不明，但根據型態與外觀，判斷應為狩獵時所用。將其配掛在身上，使用時拔出栓塞，將火藥倒入槍膛內引爆射擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509011b","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為狩獵火藥筒之筒身。狩獵火藥筒以小牛角為筒身，圓頭端刻有圖案裝飾，並以木栓塞封口。筒身兩端皆穿有孔洞，可供麻繩通過並固定，推估是用來掛在脖子上或腰間。火藥筒的功能是用來隔絕潮濕，以便於火藥存放在乾淨且乾燥的地方。雖然此物件的來源不明，但根據型態與外觀，判斷應為狩獵時所用。將其配掛在身上，使用時拔出栓塞，將火藥倒入槍膛內引爆射擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509012","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以木製成火藥筒，器身成彎曲獸角形狀，為模仿獸角火藥筒而來，亦有可能與原住民山刀之形狀有關。在器身彎曲處一般會做有突出之鈕孔，繫上方便攜帶用的繩帶。器身紋飾是以百步蛇的菱形紋為基礎進行變化，菱形部分施以黑彩，在中間部分刻出連續T形紋飾，並做出一排突眼，形成類似人面的效果，菱形之外則鑲上白色貝類薄片。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509012a","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒蓋）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒蓋。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509012b","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒身）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*5*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒身。是以木製成火藥筒，器身成彎曲獸角形狀，為模仿獸角火藥筒而來，亦有可能與原住民山刀之形狀有關。在器身彎曲處一般會做有突出之鈕孔，繫上方便攜帶用的繩帶。器身紋飾是以百步蛇的菱形紋為基礎進行變化，菱形部分施以黑彩，在中間部分刻出連續T形紋飾，並做出一排突眼，形成類似人面的效果，菱形之外則鑲上白色貝類薄片。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509013","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*6*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品在木製的角形器身上施以連續菱格紋，是排灣等族常見的百步蛇紋飾，菱形內填以黑彩，菱形外則鑲上三角形白色貝類薄片，外圈則施以紅彩並鑲上圓形貝片，形成黑白紅對比的視覺效果，裝飾與同類器物相比相對簡單。這類百步蛇紋的火藥筒一般被認為屬於排灣族、卑南族等族群的形式，類似的器物除本館藏有兩件外，目前所知日治時期增田善藏曾採集一件，並由國分直一記錄在《臺灣考古民族誌》中，另國立臺灣博物館、國立自然科學博物館與日本天理參考館等處亦有類似藏品。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509013a","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒蓋）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥桶之筒蓋。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509013b","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒身）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*6*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥桶之筒身。在木製的角形器身上施以連續菱格紋，是排灣等族常見的百步蛇紋飾，菱形內填以黑彩，菱形外則鑲上三角形白色貝類薄片，外圈則施以紅彩並鑲上圓形貝片，形成黑白紅對比的視覺效果，裝飾與同類器物相比相對簡單。這類百步蛇紋的火藥筒一般被認為屬於排灣族、卑南族等族群的形式，類似的器物除本館藏有兩件外，目前所知日治時期增田善藏曾採集一件，並由國分直一記錄在《臺灣考古民族誌》中，另國立臺灣博物館、國立自然科學博物館與日本天理參考館等處亦有類似藏品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509014","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此火藥筒為臺灣原住民所用之物，以竹管製成。結構為鋸開一段竹節，分成筒身與筒蓋，竹隔部分正好做為筒身底部與筒蓋頂部，筒身內部套入鐵製圓管，與筒蓋形成子母口結構。\r\n臺灣原住民原以弓箭、刀、槍矛為狩獵武器，17世紀傳入火槍後，火藥及盛裝彈藥的器具乃應運而生，火藥筒多為男子外出狩獵、作戰時與火石袋同垂掛於胸前，並隨身攜帶，以備裝填、擊發火槍。火藥筒的功能除儲藏火藥之外，另有防止火藥濕潤的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509014a","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狩獵火藥筒之筒蓋部分，以鋸開的一段竹節管製成，竹隔部分正好做為筒蓋頂部，與筒身內部鐵製圓管形成子母口結構。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509014b","MainTitle":"狩獵火藥筒(筒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"狩獵火藥筒之筒蓋部分，以鋸開的一段竹節管製成，竹隔部分正好做為筒身底部，筒身內部套入鐵製圓管，與筒蓋形成子母口結構。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509015","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*7*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件火藥筒造型為兩端尖的卵形，相對而言是少見的形式，大多數原住民火藥筒器身形狀是以彎曲的獸角形式為主。器身雕有簡單的曲線紋飾，並疑似原有漆有紅色顏料，但大部分已脫落。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉的方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。原住民火藥筒的形式眾多，其材質多以角、木為主，國分直一調查認為為了防止受潮，材質以獸角最佳，木頭則需選擇堅實細緻者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509015a","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒蓋）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"1.5*1.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒蓋。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉的方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。原住民火藥筒的形式眾多，其材質多以角、木為主，國分直一調查認為為了防止受潮，材質以獸角最佳，木頭則需選擇堅實細緻者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509015b","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒身）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*7*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒身。造型為兩端尖的卵形，相對而言是少見的形式，大多數原住民火藥筒器身形狀是以彎曲的獸角形式為主。器身雕有簡單的曲線紋飾，並疑似原有漆有紅色顏料，但大部分已脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509016","MainTitle":"印尼蘇門答臘島巴塔克族獸骨罐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*4.7*31.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物以象牙色獸骨為罐身，表面刻飾幾何紋與蜥蜴紋，並以人形木雕作為栓塞封口。此種蜥蜴當地人稱boraspatini，因其動作迅捷、環境適應能力強，因此被視為具有非凡的力量。也是幸運及強大生育能力的象徵，因此廣泛裝飾於房屋、糧倉及各種器物上，是巴塔克族非常流行的裝飾圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509016a","MainTitle":"印尼蘇門答臘島巴塔克族獸骨罐(罐蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*2.5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物以象牙色獸骨為罐身，表面刻飾幾何紋與蜥蜴紋，並以人形木雕作為栓塞封口。此種蜥蜴當地人稱boraspatini，因其動作迅捷、環境適應能力強，因此被視為具有非凡的力量。也是幸運及強大生育能力的象徵，因此廣泛裝飾於房屋、糧倉及各種器物上，是巴塔克族非常流行的裝飾圖案。此件為罐蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509016b","MainTitle":"印尼蘇門答臘島巴塔克族獸骨罐(罐身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*4.7*19.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物以象牙色獸骨為罐身，表面刻飾幾何紋與蜥蜴紋，並以人形木雕作為栓塞封口。此種蜥蜴當地人稱boraspatini，因其動作迅捷、環境適應能力強，因此被視為具有非凡的力量。也是幸運及強大生育能力的象徵，因此廣泛裝飾於房屋、糧倉及各種器物上，是巴塔克族非常流行的裝飾圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509017","MainTitle":"狩獵火藥筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為櫸木製火藥筒，整體成圓柱狀，並沒有可以繫繩的鈕孔，器身上刻有簡單的線條，最引人注目的則是雕刻成人頭形狀的器蓋。器身紋飾配合人頭形器蓋，雕有手腳、身體等紋路，整體而言做工樸實，但具有原住民的特色與趣味。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509017a","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒蓋）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*3.5*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒蓋。臺灣原住民使用槍枝的歷史久遠，種類繁多，也發展出獨特的狩獵與工藝傳統。在傳統獵槍中，是多以由槍口裝填彈丸及火藥粉方式的前膛槍為主，其中方便攜帶與裝填火藥的火藥筒也成為原住民具有特色的工藝品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509017b","MainTitle":"狩獵火藥筒（筒身）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.5*4.5*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為狩獵火藥筒之筒身。為櫸木製火藥筒，整體成圓柱狀，並沒有可以繫繩的鈕孔，器身上刻有簡單的線條，最引人注目的則是雕刻成人頭形狀的器蓋。器身紋飾配合人頭形器蓋，雕有手腳、身體等紋路，整體而言做工樸實，但具有原住民的特色與趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509018","MainTitle":"越南皮鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「越南皮鼓」，材質為木與皮等，皮鼓的外形上寬下窄、鼓面大而底座小，鼓的上面封以皮的材質，鼓身上下則繫有麻繩，方便拿取或背掛。此外，鼓面與鼓身除以繩索封皮之外，並佐以數根尖頭短木樁來固定。越南芒族人自稱「莫爾」，為越南官方劃分的五十四個民族之一，主要分布在越南西北部和清化省，是越南第三大的少數民族。芒族的語言芒語與越南語非常接近，音樂是芒族生活中的重要部分，銅鑼是芒族獨特的樂器，而芒族民歌頗具特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509019","MainTitle":"婆羅洲二弦琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*13.5*80.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「婆羅洲二弦琴」材質為木與弦等，。另二弦琴的外形頗似船槳，琴頭與琴身雕有紋路，而覆手的部分則以類似人的下半身來設計。West Kalimantan Dayak族為印尼婆羅洲島西加里曼丹省中的達雅族(或稱達雅克族)，使用達雅語，屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族。此達雅族婦女有一種保留至今的特殊習俗，便是佩戴大小約手鐲般的耳環，並把耳垂拉到肩膀上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509020","MainTitle":"蘇門答臘二弦琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*8*71","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「蘇門答臘二弦琴」，材質為木與弦等。另二弦琴的外形頗似船形，琴頭為人頭、人身的雕刻，琴身雕有簡單的紋路，而覆手的部分則以基本的款式來設計。Sumatra島Batak族為印尼蘇門答臘島中的巴塔克人，主要分布在印尼的蘇門答臘北部多巴湖周圍地區，此外巴塔克人善於木頭雕刻，因雕刻是巴塔克文化中一個很重要的傳統，而現在巴塔克人傳統的長屋則多作觀光使用，本身則多半居住在現代的建築物中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509022","MainTitle":"稻穀種子筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*17*112.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹製種子筒。為阿美族人用來盛裝稻穀種子的器具，主要作為貯存農作種子或外出播種時將其作為攜帶種子之用。利用天然竹節的特性，製成上有蓋、下有底的細長形盛置器具，竹隔部分正好做為筒身底部與筒蓋頂部；筒身上部削挖出可套蓋的內緣壁，與筒蓋形成子母口結構；筒身外部通體以籐篾纏附編織，並附麻編繩提耳，方便提掛。\r\n在阿美族社會中，籐、竹編器為日常生活中重要的盛置和運輸器具，為求自給自足，因而發展出相當發達的編器工藝技術。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200509023","MainTitle":"裝水搬運用竹筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*13*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MDkwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"汲水搬運用竹筒。阿美族人經常利用竹管橫隔、中空有節的特性，做為日常生活容器的材料。此件以較長且粗大的天然麻竹為材，為免運水時潑灑，裁取一段上下有隔節的部位，使其兩端皆成密閉狀態；筒身上部側邊鑿孔做為出入水口，本物件原本應該有塞蓋，以便汲水與運水時不易潑灑外漏，今佚失，上端有一小鑿孔，可用來穿繩繫綁塞蓋；筒身側邊附有藤皮捆箍的提把，做為提拿之用。\r\n在傳統阿美族社會中，除了編織竹籐做為日常生活裡盛置和運輸的重要器具外，竹筒亦是普遍而實用的運輸或儲物的容器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511001","MainTitle":"朱漆琴桌几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208.5*31.4*86.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"窄長形的小几，几面薄，適合擺放古琴，配合古琴琴音的共振，常被稱為琴桌几，因為桌面狹窄，也可以置放於玄關。此件長几面為一長木料，兩端斜接木料為足，木料中央鏤空雙弧形，底部加一圓木內捲，微如馬蹄形，增加穩定度，通身髹塗朱漆，線條俐落，造型簡約。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511003","MainTitle":"朱漆描金彩繪娃娃車椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*52.8*61","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此器具相當於現代的嬰兒推車。此件椅身類似早期廳堂中常見的木製椅，將嬰兒以坐姿置於椅上，椅的四角有木製輪子以利推行。座椅前有小半圓桌可供置物，是與現代嬰兒推車差異較明顯之處。描金，是在漆器表面用金色描繪花紋的裝飾方法，這種手法以黑漆底較為常見，一般用泥金，後期也又用貼金和金粉等方式。此件即是在下半部以描金彩繪及雕飾，其構圖繁複、精細，可見工匠不凡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511007","MainTitle":"朱漆描金雙喜龍紋方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.5*41.5*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此盒上書一對「囍」字，應是結婚時所用之物。早期大戶人家的婚禮，為了展現財力，無論男方、女方家庭均會準備較精美、珍奇的物品。此物件以朱漆為底，盒體的圖案看似簡單，但盒蓋的雕飾相當精美，它將圖案以外的部分全數雕空，留下的部分形成繁複的紋飾，並鑲嵌一對貼附金箔朱色「囍」字，工匠需要相當的技術才得以完美呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511007a","MainTitle":"朱漆描金雙喜龍紋方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.5*41.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為朱漆描金雙喜龍紋方盒之盒蓋。此盒上書一對「囍」字，應是結婚時所用之物。早期大戶人家的婚禮，為了展現財力，無論男方、女方家庭均會準備較精美、珍奇的物品。此物件以紅漆為底，盒體的圖案看似簡單，但盒蓋的雕飾相當精美，它將圖案以外的部分全數雕空，留下的部分形成繁複的紋飾，並鑲嵌一對貼附金箔朱色「囍」字，工匠需要相當的技術才得以完美呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511007b","MainTitle":"朱漆描金雙喜龍紋方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.5*41.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為朱漆描金雙喜龍紋方盒之盒身。此盒上書一對「囍」字，應是結婚時所用之物。早期大戶人家的婚禮，為了展現財力，無論男方、女方家庭均會準備較精美、珍奇的物品。此物件以紅漆為底，盒體的圖案看似簡單，但盒蓋的雕飾相當精美，它將圖案以外的部分全數雕空，留下的部分形成繁複的紋飾，並鑲嵌一對貼附金箔朱色「囍」字，工匠需要相當的技術才得以完美呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511008","MainTitle":"朱漆嵌螺鈿圓扇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.5*2*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"薄木製成圓形的團扇，邊緣以金屬件扣合，扇面邊緣環繞螺鈿圓點，猶如固定的圓釘，扇柄與扇面以金屬件相扣合，並飾金漆。扇柄高起，穿過圓心，頂端與下方嵌螺鈿幾何方格與如意雲紋裝飾，全器以褐漆為地，堆漆做出如意雲紋、瓦當等輪廓線，扇面的一面以銅絲琺瑯做二飛鳳，配以螺鈿祥雲，另一面，三片黑漆勾勒的褐漆雲紋橫跨，嵌飾以彩瓷燒製的撫琴高士一及對棋高士二，其中對棋高士皆停止奕棋，倚靠著棋盤，專注地聆聽悠揚的琴聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511010","MainTitle":"朱漆描金彩繪人物提盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*25.3*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提盒常用於攜帶物品，在古裝劇或宮廷劇中，常可見劇中人物拿著提盒攜帶食物或其他物品，又以女性角色居多，使得提盒帶有優雅的氣息。此提木胎，提盒為有蓋的八方形，盒身下半段向內束型有八方足。盒兩端有提耳裝著活動式提樑，提樑兩端雕刻相對的鳳鳥一對。提盒全體髹朱漆，提樑上的鳳鳥在朱漆上飾以金箔。八方型盒蓋在髹黑漆外框的朱漆地上，彩繪嬰戲圖(兩位女仕陪五兒童在庭院嬉戲並眺望遠方山水)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511010a","MainTitle":"朱漆描金彩繪人物提盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*24*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提盒常用於攜帶物品，在古裝劇或宮廷劇中，常可見劇中人物拿著提盒攜帶食物或其他物品，又以女性角色居多，使得提盒帶有優雅的氣息。此提木胎，提盒為有蓋的八方形，盒身下半段向內束型有八方足。\r\n盒兩端有提耳裝著活動式提樑，提樑兩端雕刻相對的鳳鳥一對。提盒全體髹朱漆，提樑上的鳳鳥在朱漆上飾以金箔。八方型盒蓋在髹黑漆外框的朱漆地上，彩繪嬰戲圖(兩位女仕陪五兒童在庭院嬉戲並眺望遠方山水)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511010b","MainTitle":"朱漆描金彩繪人物提盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*25.3*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"提盒常用於攜帶物品，在古裝劇或宮廷劇中，常可見劇中人物拿著提盒攜帶食物或其他物品，又以女性角色居多，使得提盒帶有優雅的氣息。件為提籃盒身，此提木胎，提盒為有蓋的八方形，盒身下半段向內束型有八方足。盒兩端有提耳裝著活動式提樑，提樑兩端雕刻相對的鳳鳥一對。提盒全體髹朱漆，提樑上的鳳鳥在朱漆上飾以金箔。八方型盒蓋在髹黑漆外框的朱漆地上，彩繪嬰戲圖(兩位女仕陪五兒童在庭院嬉戲並眺望遠方山水)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511011","MainTitle":"脫胎褐漆和合二仙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*9.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件塑像為脫胎和合二仙，兩人一足盤坐一足彎膝，一人身側捧盒，另一人手其在他的肩上，一手指著盒子，兩人臉形方圓，笑容可掬，身著交領短衫、長褲，衣褶隨動作而深褶，活潑親切，兩人通身髹塗褐漆，塑像安置於仿樹根的黑漆木臺座上，座面上金漆。和合二仙主要掌管和平喜樂，為寒山、拾得兩位名僧的合稱。脫胎漆器製作工序繁複，需要先塑型胎體，再以一層漆、一層麻布的方式反覆數十次貼附在胎體上，待漆與麻布形成一定厚度，便將胎體打掉，留下中空布漆胎體，再於布漆胎體上髹塗下塗、中塗、上塗，故質地輕巧，便於攜帶，隨身供奉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511011a","MainTitle":"脫胎褐漆和合二仙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*7*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件塑像為脫胎和合二仙，兩人一足盤坐一足彎膝，一人身側捧盒，另一人手其在他的肩上，一手指著盒子，兩人臉形方圓，笑容可掬，身著交領短衫、長褲，衣褶隨動作而深褶，活潑親切，兩人通身髹塗褐漆，塑像安置於仿樹根的黑漆木台座上，座面上金漆。和合二仙主要掌管和平喜樂，為寒山、拾得兩位名僧的合稱。脫胎漆器製作工序繁複，需要先塑型胎體，再以一層漆、一層麻布的方式反覆數十次貼附在胎體上，待漆與麻布形成一定厚度，便將胎體打掉，留下中空布漆胎體，再於布漆胎體上髹塗下塗、中塗、上塗，故質地輕巧，便於攜帶，隨身供奉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511011b","MainTitle":"脫胎褐漆和合二仙(底座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*9.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為脫胎褐漆和合二仙之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511012","MainTitle":"漆金彌勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*12*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"大肚和尚是彌勒佛在宋代以後民間常見的造型，彌勒佛是未來佛，也就是在未來世將繼釋迦佛之後，成為娑婆世界的下一尊佛，大肚彌勒佛以大肚能容為特色，常以袒胸露腹，笑口常開，一足盤坐一足彎膝的隨意坐姿出現，這件勒彌勒右手握十八子手串，全身貼金箔，因使用磨損，露出金漆下層的褐色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511013","MainTitle":"朱漆描金彩繪唐人詩意圖箱蓋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*24.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物呈長方形板四周鑲銅邊附立牆，根據形制推測應為箱蓋，惜箱體已佚失。正面以朱漆髹飾為地，以綠、白、黑等色漆繪畫青綠山水，金漆描山石輪廓、雲紋、水波紋；左側為變形的山石與延伸的樹幹縱貫畫面，岩洞間站立望向江面的一紅衣老翁與侍僮，上有一樹桃花爛漫盛放，近景遼闊的江面，小舟上有兩名文士談興正濃，船尾一船夫撐篙盪舟，右側江岸山石矗立，峰崗上有盤虯的松樹三五，峰頂坐落一涼亭，遠景則是緩坡綿延與遠山相映帶。畫面右上留白處，書有岑參〈春山晚行〉詩：「洞口桃花帶雨，溪頭楊柳牽風。鳥度殘陽上下，人隨流水西東。」其畫面構圖與明代黃鳳池《唐詩畫譜》插圖相仿，隱然有桃花源意境。背面塗佈褐漆，上金漆書以「崇禎辛巳年春月」，即明崇禎十四年(1641)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511014","MainTitle":"犀皮漆筆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*28.2*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件筆盒為抽屜式，由外盒、內盒，以及內盒座組成，外盒蓋面以紅漆為地，深綠、黑漆及金漆做犀皮漆，以黑漆形成各式隨意的線條，綠漆為輔，或點或短線條，兩者外圍均以金漆為輪廓線，色彩鮮豔。盒底髹塗黑漆，磨損嚴重，部分胎骨露出。內盒是放置筆具的空間，內裡髹塗朱漆，外面髹黑漆。內盒附一T字形內底座，髹塗朱漆，分隔出兩個長形空間，可放置兩隻筆。犀皮漆是先在器物的胎上用稠漆做成起伏不平的表面，再將漆推出成一個個凸出的小尖，讓稠漆乾燥後，髹塗上多層色漆，各色相間並無規律，最後磨平，形成斑斕效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511014a","MainTitle":"犀皮漆筆盒(內盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.2*27.8*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"內盒是放置筆具的空間，簡單在內裡髹塗朱漆，外面髹黑漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511014b","MainTitle":"犀皮漆筆盒(內盒座)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*26.5*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"內盒底座髹塗朱漆，放置於內盒中，用以分隔內盒空間，可隔開兩隻筆，讓筆具不會互相碰撞而損傷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511014c","MainTitle":"犀皮漆筆盒(外盒)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*28.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"外盒表面採用紅、黑、金漆做犀皮漆，盒底髹塗黑漆，然而磨損嚴重，部分胎骨露出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511015","MainTitle":"朱漆刻人物眼鏡盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*3.3*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件眼鏡盒髹飾朱漆，盒身長方圓角，上端有盤長結掛繩，方便隨身攜帶，下端綴紅綠雙色穗子，可繫掛。盒身雙面均採用陰刻填金技法，盒身一面刻有林下高士，臥靠酒甕，眼瞇嘴笑，狀甚自適；另一面刻有行書北宋晏殊〈漁家傲〉詞。刻線內金漆因年代久遠多數脫落磨損，露出木胎，僅餘部分金漆殘留。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511017","MainTitle":"黑漆描金百花如意紋長方盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*11.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此盒長、寬、高分別為38.5*11.5*8.5cm，木胎，合口式(子母扣合)長方造型，盒蓋四邊往上緩緩內斜，使四邊和蓋頂呈傾斜面。盒身似盒蓋的造型，底部有足墊高。長方盒全體髹黑漆，盒蓋頂面以朱及黃色漆描繪折枝花卉(牡丹、菊、葵)及蝴蝶飛舞，在描繪的紋樣上貼上金箔。盒蓋、盒身的斜邊上以同上技法描繪如意吉祥紋環繞。文物造型簡樸大方，又具實用性，因長期使用或保養不良，使得華麗的金箔脫落、斑駁，露出漆色，甚為可惜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511017a","MainTitle":"黑漆描金百花如意紋長方盒(盒蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*11.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎，合口式(子母扣合)長方造型，盒蓋四邊往上緩緩內斜，使四邊和蓋頂呈傾斜面。盒身似盒蓋的造型，底部有足墊高。長方盒全體髹黑漆，盒蓋頂面以朱及黃色漆描繪折枝花卉(牡丹、菊、葵)及蝴蝶飛舞，在描繪的紋樣上貼上金箔。盒蓋、盒身的斜邊上以同上技法描繪如意吉祥紋環繞。文物造型簡樸大方，又具實用性，因長期使用或保養不良，使得華麗的金箔脫落、斑駁，露出漆色，甚為可惜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511017b","MainTitle":"黑漆描金百花如意紋長方盒(盒身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*38.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木胎，合口式(子母扣合)長方造型，盒蓋四邊往上緩緩內斜，使四邊和蓋頂呈傾斜面。盒身似盒蓋的造型，底部有足墊高。長方盒全體髹黑漆，盒蓋頂面以朱及黃色漆描繪折枝花卉(牡丹、菊、葵)及蝴蝶飛舞，在描繪的紋樣上貼上金箔。盒蓋、盒身的斜邊上以同上技法描繪如意吉祥紋環繞。文物造型簡樸大方，又具實用性，因長期使用或保養不良，使得華麗的金箔脫落、斑駁，露出漆色，甚為可惜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511018","MainTitle":"漆金傀儡戲臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"329.6*32.3*131.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傀儡戲是傳統偶戲之一種，由偶師以線繩操縱木偶演出。此座戲臺傳為傀儡戲臺，造型主由左、中、右三段之樓閣構成，惜應有缺佚不全，但已可想見原作的精美與宏大。其以木材雕製，外罩紅漆及貼金，故顯得金碧輝煌；各樓層間並有多尊戲文人物安插其間，其中居中端坐車上、頭戴笠帽者，當為在渭水河以直勾離水三寸釣魚的姜太公，其安坐車上，表示其時正當獲周文王禮聘出仕之際，此外尚可見樵夫武吉、隨侍文王的一干文武和太監，以及背生雙翼、面容古怪的雷震子等，透過相關戲文人物的雕刻陣列，也將戲臺烘托地更富有戲味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511019","MainTitle":"剔紅仕女手鏡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*2.5*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此剔紅仕女鏡為橢圓形鏡面附末端收尖的手柄，造型優雅，鏡背以剔紅精細刻畫種有松樹的庭園中，一名側身站立的仕女回首望向身後的亭閣，遠處是連綿山脈與河流，無論是樓閣的窗花、庭園的回字紋地磚、松樹的針葉、背景的水紋，以及仕女的容貌、衣著，均詳細呈現。鏡子的正面，鏡面周圍包覆一圈金屬框，以固定鏡子，鏡面周邊裝飾雲紋鏡與把手有如意雲紋，把手髹朱漆，然色澤與鏡背不類，或經修補。剔紅是指在胎骨上層層髹漆，少則八九十層，多則一兩百層，待底漆半乾開始在漆上剔刻紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511020","MainTitle":"朱漆彩繪雲龍紋鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*28*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮鼓為打擊樂器，此件皮鼓的鼓桶以朱漆髹塗，朱漆地上以色漆描繪飛龍及祥雲，並以金漆堆高其輪廓線，讓紋樣有立體感。鼓桶兩側有環型金屬提把。鼓面是將裁成圓形的皮革，用鼓釘固定在鼓桶上，皮革繪一大圓形，內繪有排列成十字形的花卉，外繪十個花瓣式的四層同心圓。此件皮鼓鼓面紋樣完整，尺寸小，可能為觀賞或玩賞用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200511021","MainTitle":"朱漆雕花洗手架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.5*45.7*183","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA1MTEwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此洗手架高183公分，亦有書目稱臉盆架。架分前後：前面部分主要以下方四腳支撐，四角上端平面用以置放臉盆，四腳的高度會略高於上端放置臉盆的平臺，以防止臉盆不慎滑落；較講究的洗手架，會在上方裝飾，諸如雕花之類。以此洗手架來說，臉盆架後方則為兼具部分功能的裝飾版，以金做了許多雕飾：通體以纏枝紋為底，再配合不同的主題紋飾，如戲嬰紋樣、鶴紋、夔龍首紋、騎馬狩獵人物紋樣等，中間並可見以蟠龍紋作為分隔的柱飾。臉盆架的四隻角柱亦鑲上龍首，全器精緻大器。此家具一向是重要的陪嫁家具，女方家長會盡所能選用雕飾精美，色彩華麗的家具當作嫁妝。此品項的雕飾極為精細，可見工匠手藝之巧，在早期應屬上品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601001","MainTitle":"菲律賓樂器－碗鑼　","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：庫林鐺排鑼(kulintang)。它的名稱有：kulintang, kolintang, kulintangan, totobuang等多種，依不同的族群，而有自己的稱法。是東南亞銅鑼文化圈的主要樂器，流行於東印尼、東馬來西亞、汶萊、帝汶島及菲律賓南部。菲律賓南部伊斯蘭教徒最常使用與最代表性的樂器為凸心座鑼組庫林鐺(kulintang)；通常一組座鑼由八面凸心銅鑼所組成。八面鑼依序大小不一，發出不同的音高。每個鑼音都不是固定的音高，因此每組座鑼的音高也不同；材質常見的為青銅，但也有鐵製品。演奏時這八面銅鑼，被水平地放置在一個繫有兩組二條平行繩子的木製架子上，所以又稱排鑼(laid-in-a-row)。演奏者兩手握有兩根輕便的小木棍，迅速來回地在銅鑼上敲打，產生旋律效果。木架的邊緣劃上以花草動機的幾何圖型設計。\r\n庫林鐺排鑼演奏時通常與其他的樂器，如單皮的杯狀鼓達巴坎(dabakan)或雙面蒙皮的圓桶狀鼓竿鐺(gandang)，橄丁竿(gandingan,由四個低框邊凸面鑼組成)；及巴板滴耳(babandir,一種小型窄邊的凸心面鑼)組成一個常態的演奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601002","MainTitle":"菲律賓樂器－凸心鐵琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。撒簬艿有很多的稱呼，如salunay, salonay, saronai, 或kulintang a putao (maguidanao族的稱法，意思是金屬薄片的庫林鐺)。它與正規的kulintang造型與銅鑼的數目一樣，也是八面不同音高的凸心鑼放在一個木架上，此八面鑼以兩條平行線穿過，並固定在木架上的兩側，故有時亦稱 “穿線的kulintang”。它類似kulintang的敲擊方式。近年來被大量使用，並以錫罐的材質來製作。\r\n這種較為簡易的座鑼，一般常用在家庭的娛樂場所，初學者用它來學習新曲，或團體教學時，也以此樂器來進行。在此使用的架子，比一般常見的為高，打擊者應該是站姿的方式來敲擊。常見的演奏方式為演奏者坐在地面上敲擊，使用兩根敲擊棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601003","MainTitle":"菲律賓樂器－平面鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*33.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：甘撒(gansa)。甘撒是菲律賓語「鑼」的意思；因通常為平面，故稱平面鑼。材質：由青銅做的鑼，是由銅與錫的合金；由黃銅做的鑼，是由銅與鉛的合金。甘撒平面鑼，通常是六面鑼組成一組，每面鑼的大小不一，依序遞減，故產生不同的音高；每面鑼有自己的稱呼。它是菲律賓北部呂宋島很多族群都會使用的銅鑼樂器，也是kalinga族人常見的一個深具代表性樂器。演奏時可以使用帶有橡膠皮的木棒打擊頭來敲打，此時的打法稱gansa pattung or gansa palook，敲擊時發出亮聲(ringing tone)及沉音(dampend tone)；演奏時，樂者邊打，邊舞成一圈。\r\n或有雙手直接拍在鑼面上，稱拍鑼(gansa topayya)，用左右手掌心交換打出重音、沉音及滑音三種音色。演奏時用來伴奏舞蹈tadek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601004","MainTitle":"烏茲別克四弦魯特琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。熱瓦普(rewap)，又有拉瓦波、喇巴卜的稱法，是新疆維吾爾族烏茲別克民間很流傳的一種彈撥樂器。可能始創於14世紀南疆的喀什地區，於清朝時期被列入宮廷的回部樂。琴身為桑木、杏木或梨木製作，規格大小不一。音箱為半球形，以羊皮、驢皮、馬皮或蟒皮蒙在共鳴箱上。琴頸細長，頂部成直角彎曲。喀什地區民間流行的熱瓦普長約130公分。琴杆、音箱上鑲有駝骨、貝殼等裝飾品。共鳴箱上按上一條粗絃為主奏絃，另有4-6條的共鳴絃。傳統上，絃的材質為腸衣，目前則有絲絃或鋼絃。\r\n熱瓦普因流行的地區而有不同的稱呼，如多朗熱瓦普、喀什熱瓦普，阿瓦提熱瓦普，或哈密熱瓦普等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601005","MainTitle":"烏茲別克手鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。在中東地區很盛行的一種框邊鼓，在伊朗稱達夫鼓daf，阿拉伯語稱duf，常見於流行音樂與古典音樂中。鼓框使用硬木，框邊會按上很多金屬小環，鼓膜通常使用山羊皮。除中東地區的國家外，還有伊朗、印度、巴基斯坦、阿富汗和中亞地區。達夫鼓一般用來伴奏歌者，及彈撥爾(tanbur)、小提琴(violin)、烏德琴(oud)、薩斯琴(saz)及中東地區其他的樂器。有些達夫鼓鼓邊被按上小鈸(cymbals)，而產生類似鈴鼓(tambourine)的效果。在過去，達夫鼓在慶典時扮演了很重要的一個位置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601006","MainTitle":"西塔琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。名稱：三塔爾(setar)，屬長頸彈撥樂器，有梨形共鳴箱。最早源自伊朗，是伊朗古典音樂不可或缺的樂器，至今已流傳到多數伊斯蘭教地區。「Se」或「seh」(三的意思)，「tar」(指「絃」)，指的是三絃彈撥樂器，由演奏者右手的食指甲撥奏或彈奏。約250年前被加進了一絃，成為四絃樂器，但名稱仍然沿用。長頸上按有25-27個可移動式的品位，材質上使用動物的腸子或絲絃；傳統上每個琴馬，由3-4條細線所組成。此四條絃的材質與厚度規格各有不同。第一條絃稱為白絃，使用不銹鋼絃；第二條絃稱為黃絃，使用青銅或磷青銅材質；第三條較細的絃，也是鋼弦，稱為「持續音絃」(Drone string)；第四條絃較厚於第三條，稱為「低音絃」(Bass string)。目前常見使用的為四條絃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601007","MainTitle":"泰國笙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。名稱有多種寫法：khene, kaen, 或khen。是一種口吹的管風琴，類似西方的自由簧樂器。有學者認為此樂器最早源自寮國。此樂器目前流行於泰國東北部Isan地區的寮族人聚居的地方，及泰國民眾，及其他鄰近國家，如北越及中國西南部。常見的有16管笙，稱為khaen paat，長度從60-100公分；及18管笙，稱khaen gao可達到長度180公分。簧片的材質有銅或銀。這些的簧管被排成兩列，分別插進一個橢圓形的硬木槽，槽的一端有圓形開口，作為吹孔。使用五聲音階。Khene通常作為東北地區泰國與寮國人，特別是男性演唱mor lam民間歌舞小劇的伴奏樂器，亦可以與泰國懸掛木琴pong lang合奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601008","MainTitle":"泰國木琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：彭瑯(pong lang)，是泰國東北部Isan(依桑)地區的樂器，由12塊木棍條(bars)依大小長度斜掛成90度的打擊樂器，高音的木棍在上端，越往下越低，並沒有固定的尺寸。這12塊木棍條在每一條的左右各約1/4處打孔，並以兩條繩索穿過；這兩條繩索上下方的兩端，分別繫牢在一個成90度木製的支柱上。演奏時，以兩根硬質木棍打擊。樂器可以是獨奏，或與其他樂器合奏。幾乎在所有的場合中，不管是節慶或儀式慶典，都可看到此樂器。通常pong lang由兩位樂師來敲奏，每位手中各自握有兩根敲擊木，各自坐在樂器的兩旁，其中一人演奏旋律，另一人演奏持續低音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200601009","MainTitle":"泰國三絃琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDEwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。名稱：娉(phin)，有泰國吉他之稱的彈撥樂器，有一個梨形的音箱，常見於泰國東北部Isan地區及寮國，有2-4條的長頸彈撥絃，常見的為3條金屬絃。在當地民間常作為娛樂音樂的伴奏樂器。演出民間歌舞小劇mor lam的時候，樂師拿它來伴奏泰國笙。Phin的字母可追溯自梵文「bin」與「vina」，泛指弦樂器。而泰國的「phin」，透過學者多方的考究，認為在西元1世紀時，它是與經由流傳到東南亞的印度音樂有關的稱呼。共鳴箱為梨形，長頸琴身裝有絃馬，並按上2-3條金屬絃，其頭部有類似龍頭的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602001","MainTitle":"懸絲傀儡-獅陣","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"19.5*12.5*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「傀儡戲」泛指表演者透過特定媒介（如絲線）操作戲偶的表演形式，臺灣傀儡戲一般指「懸絲傀儡」：在戲偶的頭、手、腳各部位繫上絲線並連接操作板，表演者再以手懸提表演之。而演出用的傀儡通常由偶頭及偶身組成，且為了便於耍弄，傀儡的每個關節處都會經過精細雕刻，使其在舞臺上能夠生動表演。\r\n本件典藏品「舞獅型懸絲傀儡」，由兩人披掛舞獅道具構成，「前人偶」身為竹編中空，頭為木頭，綁紅頭巾，著花布衣，紅褲，穿黑木靴，左手握拳可拿物品，有斷線相連，右手則伸至獅頭底。「後人偶」身為竹編中空，著花布衣，紅褲，綁紅頭巾，穿木黑靴，雙手置於腹前，握拳手可拿握物品。「獅頭偶」，面具為頭，紅綠相間的布為身及尾，尺寸：布身81（cm）、布尾：15.5（cm）、臉寬27.5（cm）、臉長24（cm）、厚度7.3-11.7（cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602001a","MainTitle":"懸絲傀儡-獅陣(前偶)","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"19.5*12.5*57.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種，而傀儡戲又可細分為杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發傀儡、水傀儡、肉傀儡與盤鈴傀儡等，而此展品為懸絲傀儡。本件典藏品為「舞獅型懸絲傀儡」的一部分，此「舞獅型懸絲傀儡」是由前後人偶披掛舞獅道具所構成，而此部分為「前人偶」的部分。「前人偶」身的主體以竹編中空的方式來設計，偶頭為木頭的材質。該偶眉細，右眼稍大，紅嘴，大耳，此外頭綁紅巾，身著花布衣(內襯為紅衣)、紅褲，腰繫上一條細麻繩，雙腳穿黑靴，左右手皆為握拳形制，可拿取物品，左手有斷線相連，右手則伸至獅頭底。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602001b","MainTitle":"懸絲傀儡-獅陣(後偶)","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"22*11.5*55","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"懸絲傀儡是指在傀儡身體重要部位，如頭、腹、背、手臂、手掌、腳等穿絲引線，另一端則連結在提線板上，並運用穿引絲線部位的不同，舞動傀儡，使傀儡搬演出各種身段，因此懸絲傀儡又稱為「提線傀儡」。本件典藏品為「舞獅型懸絲傀儡」的一部分，此「舞獅型懸絲傀儡」是由前後人偶披掛舞獅道具所構成，而此部分為「後人偶」的部分。「後人偶」身的主體以竹編中空的方式來設計，偶頭為木頭的材質。該偶眉細，大眼圓黑，紅唇嘴開，大耳，此外頭綁紅巾，身著花布衣，內襯為紅衣、紅褲，雙腳穿黑靴，左右手皆為握拳形制，可拿取物品，身上有斷線相連與上方的操控桿，或稱提線板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602001c","MainTitle":"懸絲傀儡-獅陣(獅頭偶)","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"25.5*7*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"懸絲傀儡所使用的懸絲至少八條，多者可達二、三十條，由幕後的演師以拉動絲線來操縱其傀儡的動作，同時傀儡絲線數量越多，則傀儡的動作便越細緻或逼真。本件典藏品為「舞獅型懸絲傀儡」的一部分，此「舞獅型懸絲傀儡」是由前後人偶披掛舞獅道具所構成，而此部分為「舞獅偶」的部分。「舞獅偶」的尺寸為布身81(cm)、 布尾：15.5 (cm)、臉寬27.5(cm)、 臉長24 (cm)、厚度7.3-11.7(cm)。該舞獅偶的獅臉為淺盆狀且材質為竹編，獅臉頗似人臉，大眼圓黑，大紅鼻，紅嘴露牙，額頭佐以六點紅色火焰獅眉，獅身以紅綠相間布包裹，獅尾則以紅色鬚狀來呈現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602002","MainTitle":"懸絲傀儡-武生","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"23*15.5*72","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「傀儡戲」泛指表演者透過特定媒介（如絲線）操作戲偶的表演形式，臺灣傀儡戲一般指「懸絲傀儡」：在戲偶的頭、手、腳各部位繫上絲線並連接操作板，表演者再以手懸提表演之。\r\n本件懸絲傀儡戲偶，傳係桃園同樂春傀儡戲班張國才舊物。張國才(1880-1966)，福建汀州永定縣客家人，12歲從父習藝，後來臺謀生，1919年創同樂春，技藝精湛深受觀眾及行內肯定。\r\n此偶屬小生扮相，全身有多處繫線連結至鉤牌，方便演師操作；頭、手掌(皆武手、雙手為左手)及腳(塗黑漆雕作皂靴樣式)皆以木材雕刻，胸腹以竹篾編為筒狀，內襯中文報紙；帽冠紙質，瀝粉並敷塗金綠等色漆，做工精緻，惜保存狀況不佳，多有破損變形；偶服以紅色布料為地，脖繫靠領，胸前有一半圓形金屬作為護心鏡，腰際正面彩繡獅頭，袍下擺上繡牡丹紋；整體做工精緻，富歲月滄桑跡痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602003","MainTitle":"懸絲傀儡-青魁","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"39*15*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「傀儡戲」泛指表演者透過特定媒介（如絲線）操作戲偶的表演形式，臺灣傀儡戲一般指「懸絲傀儡」：在戲偶的頭、手、腳各部位繫上絲線並連接操作板，表演者再以手懸提表演之。一般，戲偶的構造，是由木刻的偶頭，以布為臂、以木為掌，以竹細編的籠身，以布條為之的大腿與以木刻的小腿組成。\r\n本件戲偶傳為桃園同樂春傀儡戲班張國才(1880-1966)舊物，偶頭為精怪造型，赤髮青面，環眼獠牙、面目猙獰，結合其配戴的黑色官帽後端有帽翅插孔研判，很可能為戲班必備的角色-青魁，通常運用於扮仙戲中作為魁星。其胸腔以竹編中空，雙手為木質，以紅布連接身軀，左手作武手握拳，右手作文手可作更細膩的動作，兩足以木頭雕作皂靴，以紅布連接身軀；衣著黑色將服，以金蔥繡飾龍紋、花籃和蝴蝶等圖案，腰際釘縫銅泡，部分已脫落，整體富歲月使用跡痕。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602004","MainTitle":"懸絲傀儡-孫悟空","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"37*14*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「傀儡戲」泛指表演者透過特定媒介（如絲線）操作戲偶的表演形式，臺灣傀儡戲一般指「懸絲傀儡」：在戲偶的頭、手、腳各部位繫上絲線並連接操作板，表演者再以手懸提表演之。而傀儡戲的手分為上臂、下臂與手掌三部分。上臂、下臂是由厚紙捲籐，並以白布層層包裹而成，上、下臂之間以圓環連結。手掌材質為木，手指可分為固定的死手與可以活動的活手。\r\n本件典藏品「孫悟空懸絲傀儡」，胸腔以竹編中空，身著黃色布衣。頭上有金色環，頭後有四方洞，內有機關控制嘴巴及眼珠動作；左右手皆為木頭，右手掌可動，左手握拳，可拿握物品；左右腳皆為木頭，黑靴以黑布包覆製成，鞋底縫有厚軟墊，左右腳以紅布連接身軀，衣襟與左右袖緣接縫有黑布，腹部綁有一條布。左右腳各有一條線牽引，右手掌有兩條線控制，一手在指，另一在手背；左手臂有一條線牽引，左手肘也有一條線牽引，左右腳各有一條線，左右肩靠脖子各有一條線纏連左右耳後的小木棍，操偶桿接右手肘之線斷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602005","MainTitle":"懸絲傀儡-新娘","Creator":"張國才","CreatedYear":"","Size":"30*14.5*71","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件懸絲傀儡戲偶，傳係桃園同樂春傀儡戲班張國才舊物。張國才(1880-1966)，福建永定縣客家人，12歲從父習藝，後來臺謀生，1919年創同樂春，技藝精湛深受觀眾及行內肯定。\r\n本件戲偶屬旦角，胸腔以竹編中空，雙手木質，右文手、左武手，以紅布連接身軀；雙腳亦為木質，外裹一層白布，足下著朱色三寸金蓮， 細膩模擬舊時富貴人家女性裹小腳之模樣。頭戴配有塗裝金漆之紙質鳳冠，其上並串有彩色料珠，惜多破損佚失；身著藍色服飾，上以粉紅、水藍諸色繡線，彩繡花葉、團壽紋等圖案，正面盤金繡以大大的「囍」字，綜合戲偶造型及服飾特徵，研判或為扮仙戲「尪某對」中的新娘。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602008","MainTitle":"賽牡丹紅地盤金彩繡鳳凰牡丹紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"98*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件桌帷以大紅絲緞為底布，上下分兩段，頂端接縫朱紅色棉布作為布管用以固定。上段較窄，縫有立體盤金之「賽牡丹」字樣，其做法為先將棉花依照字形縫在底布上，再以盤金繡覆蓋，形成具有立體感的文字，四周平金繡以花卉紋並釘縫銅泡裝飾；下段裝飾面更寬，主要刺繡技法有平金、釘片、齊針、纏針、紮針等，其上縫有「埔里街」、「振興社贈」、「生蕃空」立體盤金字樣，並繡以雙鳳、牡丹、靈芝等圖案。「埔里街」、「生蕃空」皆為埔里地名，其中「埔里街」為日治大正9年(1920)改制將埔里社改名而來，生蕃空則位於埔里溪南一帶。「振興社」相傳起源自西螺七崁阿善師(本名劉明善，1792-1867)所創立的武館，日治時因日人擔心當地武力抗日被迫解散，其弟子蔡秋風武師遂遊走於臺灣中部地區，使振興社從此開枝散葉；埔里振興社即為埔里當地著名的武館，並以「弄獅」陣頭掩護，規避日人習武禁令，進行武術傳承的活動。「賽牡丹」則為著名傳統戲劇學者呂訴上的父親呂深圳於日治時期所創之業餘歌仔戲團，從「振興社贈」等字樣可知此件為日治時期埔里街振興社贈與賽牡丹劇團，用以交陪互動之贈禮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602009","MainTitle":"賽牡丹橘地盤金彩繡地狀元帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51*89","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帳籬」，又名幔帳，經常與一桌二椅搭配，將之張掛於桌上，可依劇情需要化為新房、佛堂、公堂、軍帳等場景，若以長竿穿過上緣布管、兩端由演員扛持，則又變為花轎，為傳統戲劇中常見的砌末。此件帳籬以橘色絲緞為底布，刺繡技法主要為平金、平針，繡有「地狀元」字樣，其旁繡飾菊花等花卉紋，外圍鑲滾藍色絲緞，下方綴有流蘇，頂端接縫米色棉布，棉布上墨書「賞 賽牡丹 彰化華成繡莊 贈」字樣，說明此件文物為製作方「彰化華成繡莊」贈送予「賽牡丹」的賞禮。「瀛洲賽牡丹俱樂團」為臺中州北斗郡溪州庄人呂深圳創立的業餘歌仔戲班，其子呂訴上(1915-1970)為著名的傳統戲劇學者，他因自幼耳濡目染。16歲時就為自家劇團編導改良戲《情海風波》，並擔任男主角。1931年該團曾重金自上海禮聘布景技師紅鼻師，使舞臺更富機關變化，廣受好評。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602010","MainTitle":"紅地盤金彩繡福祿壽三仙紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"89*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥人物紋桌圍以大紅絲緞為底布，分為上下兩層，上端接縫粉色棉布，桌圍的裡布同樣為粉色棉布。桌圍上層為藍綠色絲緞，以平金、齊針、纏針、鋪紗、搶針繡雙鳳牡丹紋，並以紫色絲緞鑲滾，滾邊以圈金繡做暗八仙。下層則以平金、齊針、纏針、紮針繡松樹、修竹，以及福祿壽三仙，周圍鑲緄紫色絲緞，緄邊上繡暗八仙。桌裙又稱桌圍，是圍在供桌前的裝飾，桌裙面上的紋樣通常為吉利祥瑞圖樣，此件桌裙以平金繡紋樣，十分華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602012j","MainTitle":"武場樂器(扁鼓)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*23*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTJq","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602014","MainTitle":"戲台—影窗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組，分別有兩個卡榫和兩個插梢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602014a","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組（151.2*4.3*3.5 cm和100*4.3*3.5 cm），分別有兩個卡榫（1.3*4.5*4.5 cm）和兩個插梢（10*1.3*4.5 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602014b","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組（151.2*4.3*3.5 cm和100*4.3*3.5 cm），分別有兩個卡榫（1.3*4.5*4.5 cm）和兩個插梢（10*1.3*4.5 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602014c","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTRj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組（151.2*4.3*3.5 cm和100*4.3*3.5 cm），分別有兩個卡榫（1.3*4.5*4.5 cm）和兩個插梢（10*1.3*4.5 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602014d","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTRk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組（151.2*4.3*3.5 cm和100*4.3*3.5 cm），分別有兩個卡榫（1.3*4.5*4.5 cm）和兩個插梢（10*1.3*4.5 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015","MainTitle":"戲台—影窗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；四根木條兩兩一組，分別有兩個卡榫和兩個插梢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015a","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015b","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015c","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015d","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015e","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200602015f","MainTitle":"戲台—影窗（螢幕架）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDIwMTVm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"皮影戲臺主要是由框架、影窗及燈光組成，其中影窗是最重要的部分，為呈現皮影戲偶的舞臺，主要由白紙、白布或白絹製成，並將之繫緊在一個長方形框架上。影窗的大小規格視影偶類型而定，影偶小，影窗則小；影偶大，影窗便大。然而影窗的長寬比一般以2.15:1為宜，因為如此才能和直立的臺柱保持適當的角度，使影人緊貼影幕，以利演師操縱、表演。本件典藏品屬於傳統的戲臺及影窗，外框為木製，裝上半透明材質的紙而成影幕；六根木條根據長度分成兩組（116.5*4.3*3.5 cm和89*4.3*3.5 cm），分別有四個卡榫（二為4.5*1.5*4 cm，二為2.5*1.5*4 cm）和四個插梢（二插梢7.5*0.9*2.5 cm，二插梢7.5*0.9*4 cm）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603001","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(漢鍾離)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲人物偶頭，為傳統的側面陽刻五分相，以紅、黃、黑三色為主，眉毛粗濃，眼呈新月狀，鼻小而圓，八字鬍，嘴下亦有些許鬍鬚。額頭及雙髻綁紅巾。由其扮相研判應為八仙中的漢鍾離，又名鐘離權，角色行當屬雜-仙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603002","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」，作「富人」造型。末一般指中年以上的男性，如員外等，其最大的特色是「留鬚」。該偶的偶頭為側面陽刻五分相，臉部微仰，眉毛細長，眼呈新月狀；鼻樑部份有些微斷裂。以紅、綠、黑三色為主，留腮鬍，頭戴精緻華冠，凸顯富貴人家的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603003","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」，作「武將」造型。淨又稱「花臉」，性格特殊多樣，以色彩作為區分人物性格的關鍵，如奸詐者的臉以白色為主，代表人物如三國時代的曹操；黑色臉表示公正、直爽的性格，如包公或張飛；忠誠剛烈者如關羽、趙匡胤或聞太師等便以大紅臉來呈現；黃色臉象徵狠毒，如孫臏；藍色臉表示兇猛驍勇；綠色臉則代表暴躁蠻橫。該偶的偶頭屬「紅面淨」，為側面陰刻五分相，臉部微仰，圓目。以紅、綠、黑三色為主，留落腮鬍，頭戴精緻帥盔，凸顯武將之忠烈性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603004","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(千歲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」，作「千歲」造型。末一般指中年以上的男性，如員外等，其最大的特色是「留鬚」。該偶頭為側面陰刻五分相，臉部微仰，眉毛上翹，圓目；八字鬍延伸至耳際，下顎斷裂。色彩脫落至僅剩黑色，頭戴冠。頭飾精緻、華麗，凸顯其身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603005","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「旦」造型。影偶中的女性角色均稱作「旦」，有花旦、武旦、青衣和老旦等區別。該偶頭為側面陽刻五分相，臉部微仰，眉毛呈細長微彎狀，鳳眼，鼻小而圓，耳形以垂墜耳環表示；上顎部分斷裂。紅、綠、黑三主色，頭戴鳳冠，盤髮成髻。頭飾繁複、華麗，扮相雍容華貴，屬千金小姐一類的富貴人家女子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603006","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(戴帽留辮)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮的材質製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「末」造型。末一般指中年以上的男性，如員外等，其最大的特色是「留鬚」。該偶頭為側面陽刻五分相，臉部微仰，眉毛上翹有雙尾，眼形大小適中；短黑鬚，鼻處曾以鐵絲修補過。紅、綠、黑三主色，頭戴冠，留短辮。頭飾精緻、華麗，凸顯富貴人家的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603007","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8..4*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮的材質製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角角色。末一般指中年以上的男性，如員外等，其最大的特色是「留鬚」。該偶頭為側面陽刻五分相，臉部微仰，眉毛細長而上翹，眼形大小適中；長黑鬚，額處斷裂。紅、綠、黑三主色，頭戴華冠，帽飾精緻、華麗，凸顯其富貴人家的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603008","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴軟帽) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，可分為生旦淨末丑雜六類。生旦淨末丑是沿用傳統戲曲的行當分類，而雜類則指神怪之流。此件屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。此件面貌以絳紅與黑作為主色繪製，表示公正、直爽的個性。造型為五分相陰刻，戴冠襯以月牙裝飾，黑色粗眉、大圓眼、勾鼻及上下唇分開，無鬚，為一青年。側臉鏤空線雕花紋，不單給予優美的造型外觀，而且避免了表演時出現大片黑影，此為皮影戲偶特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603009","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(唐三藏)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.8*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，可分為生旦淨末丑雜六類。生旦淨末丑是沿用傳統戲曲的行當分類，而雜類則指神怪之流。此件屬於「生」角，指男性的角色，包括文生、武生與老生。本件作品以側臉鏤空雕刻，頭上的僧帽代表為僧人角色，為西遊記中的唐僧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603010","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，可分為生旦淨末丑雜六類。生旦淨末丑是沿用傳統戲曲的行當分類，而雜類則指神怪之流。此件屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。本件敷色暗沉，臉部鏤空線條稍多以增加表情多變，還有冠上花型繁多特色，意味角色性格複雜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603011","MainTitle":"皮影戲偶頭-童生(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」作「富家子」造型。生代表男性角色，依性格可分為文生、武生，文生乃文質彬彬的正派男子，武生為武藝超群的男武士。生還可按年齡分成小生、老生和童生等類別，小生是年輕書生，外型多清秀儒雅；老生則為中年男性，通常為劇中的文官、王爺或朝臣；童生多為造型天真活潑的小兒。該偶頭為側面陰刻五分相，紅臉，長目，臉部微仰；眉處斷裂，面部有部分顏色脫落。紅、綠、黑三主色，頭戴帽，帽飾精緻、華麗，凸顯其富貴人家的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603012","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.9*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，可分為生旦淨末丑雜六類。生旦淨末丑是沿用傳統戲曲的行當分類，而雜類則指神怪之流。此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物。本件臉型也可看出線條顫動，代表臉部皺紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603013","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴冠額)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，可分為生旦淨末丑雜六類。生旦淨末丑是沿用傳統戲曲的行當分類，而雜類則指神怪之流。此件屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。本件臉部五官變化凸顯，用以扮演瞠目張口之武人角色，表情生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603014","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角。此偶下額延伸鬍鬚造型，主要扮演中、老年男性人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603015","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色，也是在一般戲劇中戲份為最重的要角。本件頭飾的花飾特色及臉部線條柔順，嘴唇紅色敷彩，代表女性的婉約。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603016","MainTitle":"皮影戲偶頭-武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色。本件頂部有巨碩的帽飾，華麗的線條及飾品特色，象徵身份地位高貴；而臉部線條柔順，嘴唇紅色敷彩，代表開朗明亮的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603017","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色。本件頭飾的線條有序，應為頭巾裝扮，身份為一般民婦，而臉部線條柔順，代表傳統的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603018","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，應屬雜類神怪之流。本件獸臉特色，睜目裂嘴的形象，代表妖怪的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603019","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴尖翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物，此件有官帽及髭鬚的特色，代表年長男子角色，身份為官員。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603020","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物。其下巴有鬍鬚造型，但頂有髮髻，身份為一般平民百姓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603021","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物。其誇張華麗的帽盔頭飾，下額為鬍鬚造型，代表如將軍元帥的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603022","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影頭部分，屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。此偶頭戴帽巾，紋飾細膩，臉部敷以紅彩，下有鬍鬚，代表忠肝義膽、正直扶弱的武生角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603023","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色。此偶頭上有布巾紋飾，並有雙髻造型，臉部線條柔和，代表年輕溫柔的女性人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603024","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物。其下巴有鬍鬚造型，但頂有髮髻，身份為一般平民百姓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603025","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影頭部分，屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。本件屬於年紀輕的文淨角色，鏤空花的頭飾與臉部點狀紋路，代表活潑的個性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603026","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「淨」角，淨是指性格豪放或陰險奸詐的男性角色，再敷染不同色彩，不同色彩即代表不同的性格，因此淨角又稱花臉。本件屬淨的另一種角色，武人形象，臉部睜目與華麗頭飾，作為武淨角色，身份可能為中階武官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603027","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色。本件頭飾展現出女性多重花瓣的珠花，表現女性裝飾一面。其身分可能為富貴人家的千金小姐或少婦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603028","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「旦」角，是指在戲中扮演婦女的角色。本件自頭飾垂掛珠花，表現女性另一種形象，通常為未出嫁的女生角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603029","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「生」角，指男性的角色。此偶冠上頭飾層次多、雕花繁複而且高聳，代表階品高的將軍人物，亦為武生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603030","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬於「末」角，主要扮演中、老年男性人物。本件線條簡潔，沒有太多紋飾，屬於配角角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603031","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陰刻，臉部由紅黑二色組成，鏤空處為眼睛、鼻子及花紋之示意。頭上可見帽飾（盔甲）及髮髻，腦後並有兩片紅色羽毛裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603032","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分以留白的方式呈現。頭上可見精美的雕花頭飾，並有一朵立體造型小花在頭頂，髮髻形狀清楚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603033","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陰刻，臉部以黑色為主，鏤空處為眉毛、眼睛、鼻子、鬍鬚及口舌等部位。頭頂可見簡單平板狀帽飾，留長鬚，表情鮮活似怒目張嘴大聲喊叫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603034","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陰刻，臉部以紅色為主，表性格忠義，鬢角處有鱗狀刻紋。頭戴精緻帽飾，以多處連續鏤空的線條表現頭冠的層次感，腦後有兩片帽帶裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603035","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*7.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即僅保留臉部線條，其餘部分大部分以留白的方式呈現，留有鬍子和長鬚。頭頂戴著紅底綠色文生帽，綴三朵紅花，帽飾邊緣也鏤空裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603036","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件皮影偶頭材質為牛皮，陰刻五分相，大眼怒目，鼻部並有長鬚、鬣毛，滿嘴獠牙，赤眉赤鬚，面相顯非常人，更似一龍頭精怪，頭戴精緻冠帽，或為龍王等角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603037","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.9*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分部分以留白的方式呈現，留有鬍鬚。頭頂戴著裝飾華麗的紅色頭盔，上面可見鳳凰、麒麟等神獸圖騰，也有扇狀的松枝；戲偶身份應為地位較高的武將。惟下巴處有斷裂情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603038","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴盔插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.*16.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；共由紅、黑兩種顏色組成，陰刻，面貌以黑色為主，目露凶光，下巴亦有鬍鬚。頭戴精緻的頭盔，並有一條長長的雉尾，腦後有紅色雕花及羽毛裝飾；戲偶身份應為武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603039","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分以留白的方式呈現。髮型盤成髻，並有花瓣形的紅色髮飾及鏤空狀耳環，後垂掛兩段中國結形式的綴飾；下巴有銅線修補狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603040","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭僅於頭髮及鬍鬚處著黑色，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分以留白的方式呈現。頭頂戴著簡單的格子紋帽飾，臉上、額頭有皺紋線條，凸顯角色的年紀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603041","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(綁雙髻)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分以留白的方式呈現。本角色看似年紀尚輕，頭戴紅綠相間的冠飾，頭頂有髮髻，後面並垂著兩段飄帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603042","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(大頭仔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*8.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡，其中本偶因頭部特徵明顯，又稱「大頭仔」；主要由黑色組成，陰刻，光頭無髮。臉頰、額頭有皺紋線條，凸顯角色的年紀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603043","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭僅於頭髮及鬍鬚處著黑色，陽刻，即保留臉部線條，其餘部分以留白的方式呈現。頭頂戴著簡單的格子紋帽飾，張目怒視，臉上有皺紋線條，凸顯角色的年紀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603044","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(額飾太極紋無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭僅於頭髮及短鬍鬚處著黑色，陽刻。髮型紮成團狀，額頭有一明顯太極圖騰，判斷其身份應為道家修行者；臉上有皺紋線條，凸顯角色的年紀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603045","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；共由紅、黑兩種顏色組成，陰刻，面貌以紅色為主，眼神細微而銳利，下巴留有鬍鬚，額頭有數道鏤空飾痕。頭戴簡易的紅黑色帽巾，後有尖尾飄帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603046","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭束髮)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭僅於頭髮及鬍鬚處著黑色，陽刻。髮型紮成馬尾，額頭上有格子紋帽飾，眼神陰鬱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603047","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻。偶頭臉型、口鼻都小巧精緻，眼神細微端莊，髮型編織華麗並綴有紅色花瓣形狀、羽絨狀的裝飾，頭飾後有頭髮垂吊，判斷其身份地位應較一般人更高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603048","MainTitle":"皮影戲偶頭-奸生(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡；主要由黑色組成，陽刻，髮型平整。額頭有一綁帶裝飾，眼神呆傻，並刻意凸顯眼角的魚尾紋；歪嘴而笑，嘴唇並塗上紅色，凸顯其丑角性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603049","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.6*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；本偶頭主要由黑色組成，陰刻，眼神沉穩、眉毛突出，雙唇微開欲言，頭頂光滑無帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603050","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴虎吶盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；偶頭由黑色、綠色、紅色組成，陰刻，怒目前視，下巴長鬍鬚為紅色，臉頰和額頭鏤刻出幾道皺紋；頭頂戴紅色戰盔，並有一隻獸類裝飾，其身份應為「武將」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603051","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、黑二色組成，陽刻。臉型單純僅保留五官，眼神細微端莊；頭髮俐落地盤成8字狀，並綁上頭巾，在下巴處打結，判斷其身份應為一般民婦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603052","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴太子冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻。嘴巴內縮，鼻子微扁，判斷應為年紀較大的「老旦」；頭飾顏色鮮豔、花樣繁複，可見鳥類、羽毛、獸首等裝飾。惟可能因嘴角處斷裂痕跡，影響鼻子、嘴型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603053","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭由黑色、紅色組成，陽刻，臉部和額頭有黑色線條刻畫出的精緻的花紋；頭頂戴紅色官帽，帽緣亦有整齊的圓孔象徵裝飾品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603054","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、黑二色組成，陽刻。嘴巴抿平，表情木然，頭戴以紅色為底色且裝飾華麗的高帽，側面可見三朵花朵圖案，髮尾則自然垂下。惟鼻頭至嘴唇、下巴處有斷裂，有使用銅線修補情形。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603055","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(龍妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由紅、黑二色組成，陰刻。嘴巴向前延伸，似龍頭或鱷魚狀，張嘴並有鬍鬚，表情猙獰；頭頂綁著一段髮帶，頭髮整齊往後梳，營造風從正面吹過的圖示。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603056","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，臉部和額頭有明顯曲線線條，黑色為主；頭戴精緻紅色武盔，眉心正上方有一猛獸形狀突出裝飾，後腦處則裝飾著紅黑相間的鳥類尾羽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603057","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，刻工繁複，臉頰以上屬於陽刻，多為鏤空表現，臉頰和頭部屬於陰刻，頭戴精緻的紅武盔，後腦處則裝飾著紅色鳥類尾羽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603058","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(七爺)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，原指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶外型為民俗信仰中的「七爺」；本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻；臉部以鏤空方式表現花紋，眼神陰冷，表情似笑非笑，口吐紅色長舌；頭戴傳說中鬼差專屬的高帽，底座處有線條裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603059","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻。大家閨秀，雙唇輕閉，細眼柳眉，頭戴紅黑色花帽，髮髻裝飾華麗並有垂飾，另耳朵戴著花瓣狀耳環，整體判斷應其身份地位應較一般人高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603060","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭以紅、綠、黑三色組成，陽刻。濃眉大眼，眼尾處有一紅色圓形印記，張目瞪視，留著落腮鬍鬚，頭上戴著簡單裝飾的頭冠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603061","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，刻工繁複；臉部由紅色及黑色搭配相間的鏤空花紋組成，目光炯炯，留有鬍腮及長鬚；頭戴刻工細膩的帽盔，判斷應為赤膽忠心的武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603062","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(大頭仔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡，其中本偶因頭部特徵明顯，又稱「大頭仔」；陰刻，臉部以紅色為主，眼口部為黑色，並鏤空刻出額頭的皺紋和頰窩，圓鼻子突出、張口憨笑，一頭黑短髮，凸顯角色的性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603063","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(豬妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.9*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由紅、綠、黑三色組成，陰刻。面色暗紅，有眉毛眼睛耳朵，尖嘴猴腮，吐出一小截舌頭，下巴有少許鬍鬚；頭上另有兩片垂下的豬耳朵（或者犄角）。惟鼻頭（或為豬鼻）處有缺損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603064","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(紅鬚戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，眼睛上方及臉頰處分別有三道花紋，眼睛後方則有一片斑點狀紋路，下巴有紅色短鬍鬚；頭戴紅色軟帽，前後高中間低，前方有突出裝飾，帽身兩臉朵花瓣狀飾紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603065","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭以紅、綠、黑三色組成，陽刻。張目怒視，留著落腮鬍鬚，頭上戴著紅綠雙色頭冠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603066","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑髭戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭以紅、黑二色組成，陽刻。濃眉大眼，留著八字鬍鬚，頭上戴著紅色鐘型帽，帽子與頭交接處明顯，帽身鏤刻出三腳交錯之紋飾，額前有一小燈狀裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603067","MainTitle":"皮影戲偶頭-小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑、黃四色組成，陽刻。細眼柳眉，雙唇輕閉，耳朵下方鏤刻出花瓣狀耳環；髮髻盤繞明顯，頭飾精緻，顏色紅黃相間，頭頂及側邊有紅色花朵狀裝飾，後有一直排梳子狀固定，另有長條狀髮飾，搭配錢孔及花朵狀中國結飾物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603068","MainTitle":"皮影戲偶頭-小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑、黃四色組成，陽刻。細眼柳眉，雙唇輕閉，耳朵下方鏤刻出紅色花瓣狀耳環；頭飾精緻，顏色紅黃相間，頭頂及側邊有紅色花朵狀裝飾，後有一波浪狀梳子固定，另有長條狀髮飾，搭配兩段花朵狀中國結飾物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603069","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，大眼張口，臉頰上方及唇上處有鏤空花紋，並刻出耳朵；面色深綠，上唇有些許紅色裝飾，頭頂無帽，著黑色短髮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603070","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(黑髭戴帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭以紅、黑二色組成，陽刻。細目直視，留著濃密八字鬍，額頭有數道皺紋，頭上戴著紅色頭冠，花紋繁複。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603071","MainTitle":"皮影戲偶頭-老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、黑二色組成，陽刻。細眼曲眉，雙唇內陷顯出老態，應為「老旦」，頭髮簡易盤成立狀，前頭裝飾一小塊紅花團裝飾。惟嘴角有缺損情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603072","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，目光沉穩，面紅，額頭及臉頰皆有黑色線條，周圍相間鏤刻白色紋路，嘴上及下巴有黑色鬍鬚；光頭無帽，腦後有一小圈黑髮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603073","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由紅、黑二色組成，陰刻。面色暗紅、黑色相間，怒目直視，紅額尖嘴有顎，牙齒銳利，頭上鏤刻出兩段整齊的波浪狀紅黑色頭髮（或麟角等凸出物），下巴有四根鬍鬚，形象兇猛，造型應為龍頭。惟頭頂及鼻頭有缺損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603074","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(白鬚戴圓帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭以紅、黑二色組成，陽刻。淺眉細目，眼睛後有魚尾紋線條，嘴巴處為紅色，留著長鬍鬚，頭戴黑色圓帽，鏤刻以中心圓心向外擴散之線條，上有一團紅色帽頂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603075","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴國公帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件影偶頭材質為牛皮，生有黑色鬍鬚，屬「末」角，亦可歸類為「老生」。除原皮色外，尚塗佈塗紅、綠、黑三種顏色，面部為傳統的陽刻五分相，臉以鏤空留黑邊的方式呈現，因刻線細緻，長期演出易有殘損，故額頭線條有殘斷，可見其以細金屬絲纏繞連接上方冠帽之加固痕跡。冠帽及耳朵則以陰刻方式呈現。由其冠帽屬國公帽之形制，可推知其為王爺之身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603076","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、黑二色組成，陽刻。柳眉細眼，雙唇輕閉，耳朵下鏤刻出紅色耳環，表情較嚴謹；頭上有紅色髮簪及紅花頭飾，後方有帶狀髮飾。惟鼻頭下方處有斷裂情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603077","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，張目怒視，張口似吼，面容無花紋處呈紅色，頭戴紅黑色絨帽，側面有一串鏤刻之圓點裝飾，下方垂著羽毛狀尾巴，判斷其身份應為外族士兵或江湖中人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603078","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡；陽刻，臉部以黑色線條五官集中，高額凸下巴，嘴上有小撮鬍鬚，張口憨笑，紮著一頭黑短髮，戴直條狀頭冠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603079","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.9*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；主要為黑色組成，陰刻，臉部刻意刷成棕色呈現，濃眉細目；本角色看似年紀尚輕，頭戴簡單格紋冠飾，判斷身份應為小書僮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603080","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴尖翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭以紅、黑二色組成，陽刻。眼神沈鬱，留著黑色八字鬍及下巴長鬍鬚，頭戴黑色尖匙官帽，帽匙上有錢幣紋（尖匙應為左右對稱，皮影戲僅製作單邊），中間鏤刻有一紅色花瓣裝飾，其身份應為文官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603081","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.9*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即僅刻出五官的位置，臉部大部分以留白的方式呈現。本角色看似為年輕男性，頭戴紅綠相間的精緻頭盔，額頭處有一紅纓，盔上有龍鳳盤旋之雕紋，判斷本偶應為「武將」。惟眼角及鼻嘴處有斷裂缺損情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603082","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，張眼前瞪，鼻子高挺，面黑，嘴唇上方有紅色印記；頭戴紅色立體船形帽，側面有花瓣裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603083","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色；偶頭整體為黑色，陰刻。額頭及臉頰處鏤刻出多道皺紋，下巴留有長鬍鬚，頭上無帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603084","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭以黑色為主，陽刻，濃眉，留有八字鬍及下巴短鬚，髮型簡單紮起髮髻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603085","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，臉部以紅色為主，眼神陰沉，嘴巴微開，額頭鏤刻出兩道花紋增加壓迫感；頭戴紅黑色雲狀冠帽，前額有一三角狀黑色頭飾，其身份可能為兵將角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603086","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冕冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.1*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭以紅、綠、黑三色組成，陽刻。眼神畏縮，留著黑色八字鬍及下巴長鬍鬚，頭戴紅綠色平天冠，其身份可能為天子。惟額頭處有修補痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603087","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，凜眉張目，臉部上半留白，雙頰為紅色，並有鱗狀刻痕；頭戴紅黑色華麗冠帽，前額有一三角狀黑色頭飾，帽上鏤刻有花草圖樣，其身份應為武林人士。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603088","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由綠、黑二色組成，陽刻。柳眉細眼，有雙眼皮，櫻桃小嘴，表情沉鬱；髮飾精緻，上有兩朵綠花裝飾，後腦盤成圓圈狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603089","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭整體為黑色，陰刻。額頭及臉頰處鏤刻出多道皺紋，頭戴方形軟帽。惟嘴部及下巴有缺損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603090","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，臉部以黑色為主，眼神直視前方，張口欲喊，下巴有捲曲翹起之鬍鬚，額頭及臉頰鏤刻多處花紋；頭戴紅黑色漢巾，其身份可能為文官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603091","MainTitle":"皮影戲偶頭-武丑(官兵)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.9*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭像材質為牛皮，為陽刻五分相，敷塗紅、綠、黑三種顏色，大眼圓睛，嘴上有八字髭，觀其相貌應為「丑」，頭戴帽頂有綠色纓繐、刻飾花卉紋之兵帽，故為「武丑」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603092","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(聞太師）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，臉部以紅色為主，銳眼直視，留有黑色八字鬍及長鬍鬚，眉毛上及臉頰有鏤刻花紋，額頭處多一隻眼睛；頭戴紅黑色帽冠，上有花瓣裝飾，其身份可能為神話中的「聞仲」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603093","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴帥盔）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.9*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陽刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陰刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭為紅、綠、黑三色組成，陽刻，圓眼瞪視，下巴留有黑長鬍鬚，頭戴華麗的武盔，以紅綠色組成，有鱗甲、龍鳳盤繞等裝飾，其身份應為武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603094","MainTitle":"皮影戲偶頭—旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻。臉型扁平，眉目細微，雙唇不明顯，但頭飾華麗，耳朵下鏤刻出紅色耳環，側邊有綠色花瓣裝飾，頭上有紅綠色髮簪及紅花頭飾，後方有三節帶狀髮飾。惟臉部線條有修補痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603095","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；偶頭為紅、綠、黑三色組成，陰刻，圓眼瞪視，大鼻，留有黑長鬍鬚，額頭有紅色鱗狀裝飾，頭戴紅黑色之五佛冠帽（立體，呈現三面），分別有三朵花裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603096","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，應屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由綠、黑二色組成，陰刻，臉部以黑色為主，張目直視，留有簡短黑色落腮鬍，臉部多有鏤刻花紋（額頭處疑似多一隻眼睛），頭戴上有棍狀髮飾，身份亦有可能為「雜」角中的小妖嘍囉等輩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603097","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡；陽刻，臉部以黑色線條為主，眼神上吊，嘴角微笑，髮型上半部加厚蓬鬆、下半部俐落不留長。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603098","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴國公帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，除原皮色外，尚塗佈塗紅、綠、黑三種顏色，面部為傳統的陽刻五分相，臉部大部分以鏤空留黑邊的方式呈現，因刻線細緻，長期演出多有殘損，故眼角、鼻嘴、下巴等處可見以細金屬絲纏繞加固的痕跡。冠帽及耳朵則以陰刻方式呈現。本件偶頭無鬚，眉目清秀，雖為年輕男性，但由其冠帽型制屬國公帽，可知其具王爺之尊貴身分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603099","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陰刻，本角色看似為年輕男性，濃眉面赤，嘴唇也為紅色，頭戴紅綠圖案相間的頭巾，額頭處有三朵綠莖花飾，耳側有一團綠毛，頭巾後擺迎風而飄，判斷本偶應為武林人士之「武生」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603100","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(黲鬚戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭為紅、綠、黑三色組成，陰刻，面黑，額頭處鏤刻有數道皺紋，留黑長鬍鬚，頭戴紅黑色方巾，上有一紅色花瓣裝飾，後有飄帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603101","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(精怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由紅、黑、黃三色組成，陰刻。圓眼，額頭有三道皺紋，嘴巴向前延伸似動物的面容（豬或狐狸），臉頰有紅色花瓣裝飾；頭頂無帽，黑髮側邊有鏤刻圍繞成圓形之印記，頭頂有紅色小犄角，其身份可能為一般小妖或山中精靈轉變。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603102","MainTitle":"皮影戲偶頭-小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻。柳眉細目，表情和順，額頭的瀏海明顯，頭髮向上盤成直立狀，上有大小紅花裝飾六朵，並鏤刻出珍珠狀頭飾，耳朵下亦有兩列珠寶狀耳環，其身份可能為宮女。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603103","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(刀下鬼)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的特殊角色，依其形象又名「刀下鬼」，又因頭部特殊，稱作「大頭鬼」；偶頭由紅、黑二色組成，陰刻。細眼無眉，面紅，額頭處特別隆起，上面有一把大刀砍入，黑短髮簡單紮在腦後。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603104","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，張目大鼻，開口似喊，下巴留有綠色長鬍鬚，額頭處為紅色有鏤刻花紋；頭戴紅黑色帽冠，後有短飄帶裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603105","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴盔插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*14.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，眼神兇狠，開口似喊，下巴留有黑色鬍鬚，額頭處有黑色鏤刻花紋；頭戴黑色武盔，似雙層皮革，上有一隻山豬形狀裝飾及直立的長雉尾羽，判斷應為外族或少數民族之武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603106","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；本偶頭由紅、綠、黑三色組成，陰刻。面黑紅頰，看似年輕，頭髮裝飾華麗，上有紅、綠花朵裝飾，並鏤刻出耳環，頭戴清朝格格帽飾，後有緞帶垂下，其身份應為宮中嬪妃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603107","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚綁頭巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，偶頭整體為黑色組成，陰刻，眼睛上方及臉頰鏤鏤刻留白，下巴留有長鬍鬚，頭戴三角形裝飾之頭帶（或軟帽），後有短飄帶。惟偶頭下方有部分缺損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603108","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(戴盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；共由紅、綠、黑三種顏色組成，陽刻，即僅刻出五官的位置，臉部大部分以留白的方式呈現。本角色看似為年輕男性，目光銳利，嘴角微笑著，但頭戴紅綠相間的武盔，額頭處有一紅纓，盔上有花瓣裝飾，判斷本偶應為「武生」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603109","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由黑、綠二色組成，陰刻，面色深綠，眼神沉穩，額頭處有若干皺紋，下巴留有黑色鬍鬚，髮黑，並紮起戴著道冠狀的頭飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603110","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(綠鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，面部由紅綠色組成，眼角有向上延伸的花紋，五官之外額頭另有多一隻眼睛，下巴留有綠色鬍鬚，頭上紮著簡單的小頭飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603111","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*3.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭主要為黑色，陽刻，粗眉毛，眼睛上彎，額頭有數道皺紋，留黑長鬍鬚，頭髮簡單紮起。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603112","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(豬妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由黑色組成，陰刻。眼神兇狠，額頭鏤刻有皺紋，下顎向前突出，嘴裡有尖牙，臉頰有鰓；頭上有兩片羊耳朵，其身份可能為一般小妖或山中精靈轉變。惟鼻頭處有缺損狀況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603113","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(山賊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶身份為「山賊」；本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，大眼抿嘴，額上有紅色紋路，頭戴保暖的紅毛帽，帽上鏤刻有珠貝裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603114","MainTitle":"皮影戲偶頭-童生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影偶頭材質為牛皮，面部為陽刻五分相，眉形為英氣挺拔的劍眉，且面相俊俏無鬚，應屬「生」角；其頭頂及帽飾則多以陰刻表現，從頭頂紮有兩圈髮髻，可知角色屬年紀較輕的「童生」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603115","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*4.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭主要為黑色，陽刻，眉毛粗長並向上翹起，眼睛下望，留落腮鬍鬍及黑長鬍鬚，似張口欲說，頭髮簡單紮成一束。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603116","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑短鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；而本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，眼睛突出，臉頰及額頭都有鏤刻花紋，頭髮紮成球狀，下巴留有黑色短鬍鬚。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603117","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冠額垂長髮)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭由紅、黑二色組成，陽刻，斜眉細眼，留著黑長鬍鬍，頭上戴著紅色髮箍狀頭飾，後方頭髮自然垂下。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603118","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，而本偶臉部多處鏤空刻出花紋，又可歸分為「白淨」角；偶頭由紅、黑二色組成，陽刻，濃眉大眼瞪視前方，留著大把黑色落腮鬍、下巴有長鬚，頭上戴著紅色軍帽，前頭有花瓣裝飾，帽身亦有鏤刻花紋，後方頭髮自然垂下。惟鼻頭已缺損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603119","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭主要由黑色組成，陽刻，斜眉細眼，表情漠然，留著黑色落腮鬍、下巴有長鬚，頭上髮型呈現立狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603120","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(鹿妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「雜」角中的妖怪形象；偶頭由紅、黑二色組成，陰刻。眼睛大而長，鹿嘴，頭上有兩邊有小的紅色鹿角，另有兩片鹿耳朵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603121","MainTitle":"皮影戲偶頭-武丑(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡；主要由紅、綠、黑色三色組成，陽刻，挑眉細眼，嘴上留著翹起的八字鬍，頭上戴著紅綠相間的帽飾，前額有一紅纓，側面鏤刻有珍珠、花瓣等花紋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603122","MainTitle":"皮影戲偶頭-老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*3.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻，細眼，額頭及臉頰皆有數道皺紋，應為年紀較大的「老旦」；頭髮簡單盤起，上有兩朵紅花頭飾，後方垂下兩條短的紅緞帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603123","MainTitle":"皮影戲偶頭-老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「旦」角，泛指女性角色；偶頭由紅、黑二色組成，陽刻，眉毛形狀明顯，細眼並有魚尾紋，嘴唇為紅色，額頭及臉頰皆有數道皺紋，另鏤刻出耳朵及耳環，應為年紀較大的「老旦」；頭髮簡單向上盤起長型，有一朵紅裝飾，下方髮尾為向上翹起。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603124","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(短黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；本偶頭共由紅、綠、黑三色組成，陰刻，面部以黑色為主，眼睛瞪大，側臉有數道鏤刻花紋，下巴留有短鬍鬚，頭上戴著精緻武盔，上有一列整齊玉帶狀裝飾，盔頂有紅花綴飾及紅纓，其身份應為武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603125","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭由紅、黑二色組成，陽刻，斜眉細眼，並留著黑色落腮鬍、下巴長鬚，鬍鬚尾端捲曲；頭上戴著紅色捲成筒狀的道巾，上有花瓣紋飾，其身份應為修道中人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603126","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴尖翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」；本偶頭共由紅、黑二色組成，陰刻，面部以黑色為主，高眼挺鼻，面部以黑色為主，額上有紅色花紋，下巴留有鬍鬚，頭上戴著黑色尖匙帽（尖匙應為左右對稱，皮影戲僅製作單邊），尖匙上有銅錢狀孔飾，判斷其身份應為較低階的文官。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603127","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭主要由黑色組成，陽刻，眉毛下彎，表情沉鬱，留著黑色八字鬍、下巴長鬚；頭髮簡單紮起（或戴著輕便的軟帽）。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603128","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「生」角，泛指男性角色；偶頭主要由黑色組成，陽刻，眉毛上揚，細眼，頭戴格紋狀冠帽，後有黑色花朵狀裝飾，額前有三角裝飾，常為武林人士所用，判斷本偶身份應為「武生」。惟臉部線條有修補情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603129","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。偶頭雕刻方式又分有「陰刻」（保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置）與「陽刻」（臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情）二種。\r\n本皮偶頭像材質為牛皮，屬「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡；偶頭主要為黑色，陽刻，濃眉，尖鼻，嘴上留著鬍鬚；黑髮，但頭部較一般角色大，頭型渾圓。惟鼻頭有斷裂之痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603130","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴清官帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「皮影戲」的歷史久遠難以考證，最廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。\r\n皮偶頭像材質為牛皮，屬「末」角，指老年男性角色；偶頭由紅、綠、黑三色組成，陽刻，眉毛眼睛擠壓，表情猙獰，留著黑色八字鬍、下巴長鬚；頭上戴著清朝官帽，周圍如船型，中間高起，頂部有紅纓裝飾，腦後末端有兩段尾羽（應更長）。惟鼻頭及帽尾有缺損情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603131","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，臉部以線條勾勒出五官，細眼柳眉；頭頂盤起髮髻，配戴紅色花瓣裝飾之髮飾，延伸至髮尾垂下。臉部鼻尖至下巴有鐵線修補痕跡。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603132","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，臉部以線條勾勒出五官，細眼，留有八字鬍和下巴鬍鬚；頭頂戴著裝飾華麗的冠帽，上有紅綠花瓣及枝葉雕飾。戲偶鼻尖及眉毛處有受損修補狀況。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603133","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，由黑色組成，濃眉大眼，目光兇狠，留有八字鬍和下巴長鬚；頭髮簡單綁成短束貼在頭頂，無帽飾。鼻尖有斷裂痕跡。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603134","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，由紅、綠、黑三色組成，紅面綠頭，似戴著服貼的尖頭皮帽，眼睛睜大，鷹鉤鼻，咧嘴有尖牙，耳後有紅色鬃毛。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603135","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(閻羅王)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，面色上半綠色下半紅色，圓眼橫眉高額，下巴留有長鬚；頭戴平板狀帽飾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603136","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴軟巾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，臉部以線條勾勒出五官，細眼平鼻，留有八字鬍和下巴鬍鬚；頭頂戴著紅綠色冠帽，上有一輪花瓣狀紋飾。戲偶臉部額頭至鼻尖線條有受損修補狀況。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603137","MainTitle":"皮影戲偶頭-小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，由紅、藍、黑三色組成，細眼柳眉，小巧口鼻；頭髮盤起，配戴紅藍雙色花瓣髮飾，髮尾綁成短辮子。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603138","MainTitle":":皮影戲偶頭-生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.9*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。該偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要為黑色，細眼平眉，口鼻不明顯，頭戴黑色頭巾，並垂下短髮帶。惟戲偶頭頂及邊緣皆有受損狀況。而觀其形制，或為戴面具之角色，為特殊情節出現所做之裝扮。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603139","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(大頭仔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「丑」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡，其中本偶因頭部特徵明顯，又稱「大頭仔」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，臉頰並鏤刻數道皺紋，顯示年紀；嘴唇紅色，張口可見舌頭，圓鼻，光頭無髮。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603140","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.7*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，細眼圓鼻，額頭有皺紋，留有八字鬍和下巴長鬚；頭戴紅綠色頭冠，有圓點及弦月狀裝飾。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603142","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為黑色，張眼圓鼻，眉毛上側有波浪狀分岔，頭戴簡單格紋冠飾，判斷身份應為小書僮。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603143","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由黑色組成，眼睛圓大，額有皺紋，似有豬鼻、豬耳朵，厚下巴，頭戴小型道冠，應為修行成人形之妖精。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603144","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「丑」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡。該偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要以黑色組成，圓眼咧嘴，額頭及臉頰鏤刻有數道皺紋，顯示年紀，光頭無髮。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603145","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜妖(戴僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，臉部主要為紅色，眼睛圓大，額有皺紋，口部為黑色畸形不明顯，頭戴紅色僧帽。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603146","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，額紅面黑，圓眼橫眉，臉頰有兩道白紋，嘴巴張開，下巴留有長鬚；頭戴平板狀帽飾。鼻頭處有缺損情形。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603147","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，臉型似豬，眼睛圓大，眼下至口鼻之間有紅色塊，口有尖牙，臉頰有皺紋，黑短髮，頭戴紅色髮箍。其身份似為經典文學《西遊記》中的「豬八戒」。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603148","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，主要由黑色組成，濃眉圓眼凸鼻，張口似喊；頭戴簡單黑色帽飾，刻有直線條紋。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603149","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由黑色組成，頭圓鼻尖，額頭及臉頰刻有皺紋，下巴留有長鬚，頭頂簡單盤成一髮髻。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603150","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由黑色組成，頭平，額頭及臉頰各有一道皺紋，下巴留有長鬚，頭頂簡單盤成一髮髻。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603151","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(觀世音)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，為陽刻五分相，臉部大部分鏤空留白，以線條呈現五官位置與表情，由紅、綠、黑三色組成，細眼柳眉，小巧口鼻，惟鼻頭下端有斷裂情況；頭戴觀音巾，帽額處有蓮瓣裝飾，判斷其身份應為觀世音菩薩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603152","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黪鬚戴僧帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，主要由紅、綠、黑三色組成，圓眼尖鼻，留長鬍鬚，額頭處刻有漩渦狀花紋，側臉有一道紅色紋路，頭戴格狀僧帽。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603153","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.9*4.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，細眼豆鼻，留有短鬍鬚。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603154","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑髭無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，主要由黑色組成，濃眉圓眼，且眉上有分岔，留有八字翹鬍；頭髮簡單盤成髮髻。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603155","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚獅盔掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，為陰刻五分相，主要由紅、綠、黑三色組成，紅面大眼，留有濃密落腮鬍，頭上戴著華麗的紅綠色武盔，頂有獅子造型、後掛有兩條紅色絨毛狀裝飾應為「狐尾」，可推知其身份應為異族或非正統政權之高階武將。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603156","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑髭無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，主要由黑色組成，濃眉粗短，眼瞪前方，留有落腮鬍；頭髮簡單紮成一束髮髻。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603157","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(海龍王)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，而其形象似傳說聖獸「龍」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由黃、紅、黑三色組成，為龍首造型，嘴前有龍鬚，口有兩排尖牙，下巴亦有鬚，頭戴裝飾花瓣紋路之武盔。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603158","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(羊妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，圓眼有眉，嘴巴處為紅色，似咬牙切齒，臉部至頭範圍皆有黑色間斷條紋，頭上有一撮紅毛。外觀似馬又似羊。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603159","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見其妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，大眼張口似喊，臉頰及額頭處為紅色，平頭黑髮，有雙耳，形象似猴又似貓。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603160","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴帥盔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑三色組成，細眼橫眉，留有八字鬍及下巴長鬚；頭頂戴著華麗紅綠色武盔，上有龍鳳盤旋棲停等裝飾。其身份應為武將。鼻頭及下緣處有鐵線修補痕跡。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603161","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，怒目尖鼻，眉毛上揚，下巴留有長鬚；頭髮簡單紮成一束髮髻。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603162","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(戴鳳冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.8*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，柳眉細眼，輕巧朱唇；頭戴華麗的紅綠色頭飾，上有鳳鳥展翅、花瓣、銅錢墜飾等裝飾物，顯示其身分顯貴，其身分應為官夫人。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603163","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(大頭仔)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.1*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「丑」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡，其中本偶因頭部特徵明顯，又稱「大頭仔」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，額頭並鏤刻數道皺紋，顯示年紀；眉毛上揚、眼皮厚重目光無神，嘴巴張開，光頭無髮，相貌呆愚，通常為身分低下之雜役角色，具搞笑串場功能。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603164","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*4.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為紅、黑色組成，眼細眉淺，頭戴有紅色花紋裝飾之軟帽，後腦勺露出黑色頭髮，其他地方則因褪色而露出皮革原色。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603165","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴盔帽插雉尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，臉部以鏤刻方式刻出五官，主要由紅、黑色組成，怒目前視，眉毛似羽，臉頰處有數道皺紋；頭戴有蓮花紋飾之武盔，上有一段長雉尾羽裝飾。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至於燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚至有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603166","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.6*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、黑二色組成，柳眉細眼，嘴巴小巧；頭戴紅黑色頭冠，上有花瓣裝飾。眉毛處有鐵絲修補之痕跡。\r\n皮影戲團演出的設備簡單，所需的人力也不多，一般而言，參與表演的人數在四至七人之間：一人主演兼口白唱曲，一至二人助演，其餘人則擔任後場樂師兼及幫腔、切換燈光等工作。臺灣的皮影戲團組織多為家族傳承而來，成員彼此常為親屬關係，然而隨著社會型態改變，傳統藝人年老凋零而難以傳承。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603167","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指年老的男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，下巴留有短鬚，臉頰處有一道黑線。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603168","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴國公帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，留有八字鬍和下巴長鬚；頭戴著裝飾華麗的紅色武盔，層次的鱗狀盔甲上有花瓣裝飾。眼睛處有鐵絲修復的痕跡。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603169","MainTitle":"皮影戲偶頭-武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，由紅、綠、黑三色組成，眉細，眼睛處因受損嚴重，以鐵絲修補，嘴巴小巧；頭上以紅綠色長方狀髮飾盤起，上有圓點及弧狀裝飾。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603170","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴黑貂)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.1*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，臉部大部分塗黑，主要由紅、黑二色組成，額上有紅色塊，粗眉毛，下巴留有長鬚；頭戴著全黑色官帽，判斷其身份應為官員。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603171","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，額頭及臉頰處可見鏤刻花紋，主要配色為黑色，部分區域未上色，目光上揚嘴巴微開，下巴留有短鬍鬚；頭上戴著看起來粗糙的帽飾。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603172","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴冠束髮)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，主要配色為紅、黑二色，怒目向前，眼部及額頭為黑色花紋，臉頰有紅色花紋，張口似吼，露出兩顆門牙，下巴留有短鬚；頭戴紅色雞冠花帽飾，紮小馬尾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603173","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴冠帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*7.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，主要配色為紅、綠、黑三色，瞪眼鷹鼻，面部為紅色與黑色，頭戴綠黑色圓盤狀帽飾，周圍有簡單紋路，帽後有兩片葉狀後擺。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603174","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴黑貂)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*7.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，留有八字鬍和下巴長鬚，眉眼處斷裂未修復；頭戴有花瓣裝飾的紅黑色相貂官帽。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603175","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(蟹將)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜─蟹將」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，臉部額頭及臉頰為紅色，眼部周遭為黑色，頭戴螃蟹狀頭飾，可見蟹腳及螯。其身份應為蝦兵蟹將之「蟹將」，化為人形樣。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603176","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(龍妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜─龍」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，主要由紅、黑二色組成，整個頭部為龍頭形狀，清晰可見眼睛、長嘴、鼻（並有龍鬚）以及犄角、鬃毛等特徵。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603177","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，主要配色為紅、綠、黑三色，大眼紅唇，面部以綠色為底，鏤刻出白色斑點花紋，頭上無帽飾，為黑平頭。\r\n皮影戲團演出的設備簡單，所需的人力也不多，一般而言，參與表演的人數在四至七人之間：一人主演兼口白唱曲，一至二人助演，其餘人則擔任後場樂師兼及幫腔、切換燈光等工作。臺灣的皮影戲團組織多為家族傳承而來，成員彼此常為親屬關係，然而隨著社會型態改變，傳統藝人年老凋零而難以傳承。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603178","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，柳眉細眼，抿嘴微笑；頭髮以髮簪和髮飾盤起，上有花瓣狀裝飾。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603179","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(短黑鬚戴尖翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要配色為紅、綠、黑三色，怒目瞪視前方，面部額頭有紅白花紋，臉頰以下為黑色，下巴留有鬍鬚，頭上戴著綠黑色尖匙官帽，尖匙內有銅錢紋路之裝飾。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603180","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴盔帽插雉尾）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要配色為紅、綠、黑三色，眼部塗黑，唇紅，臉頰至下巴有不規則黑點為鬍渣，頭戴著紅黑色帽飾，邊緣不假修飾，頭頂頭髮紮成沖天炮狀。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603181","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑色三組成，柳眉細眼，笑臉迎人，耳下鏤刻出花狀耳環；頭上戴著紅綠二色交錯的帽飾向後盤起，髮尾掛著圓形中國結形狀裝飾。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603182","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(黑鬚戴帽）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要配色為紅、黑二色，細眼濃眉，面部有紅黑花紋，下巴留長鬍鬚，頭上戴著紅黑色皮革武盔，整片刀狀沿著額頭延伸到後腦勺，上有鏤刻整齊圓點裝飾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603184","MainTitle":"皮影戲偶頭-武生(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為紅、黑二色，細眼平眉，紅唇豆鼻，頭戴雕花方巾帽，前半部為皮革原色，後半部為紅色，帽前插有二朵紅花。惟戲偶頭頂及邊緣皆有受損狀況。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603185","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴盔帽掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要配色為紅、綠、黑三色，面紅額黑，眼似銅鈴，頭上戴著紅綠色三層大花帽，第一層為紅色，第二層為綠色，最頂層為黑色軟帽，後腦勺帽尾處有兩片葉狀裝飾。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603186","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，臉部拉長似犬，鼻尖無鬚，圓眼，周遭塗有紅色塊，其餘區域為黑色，臉頰處刻有數道皺紋；頭上無裝飾。其身份應為犬類動物化為人形樣。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚至有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603187","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.3*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，瞳鈴眼，火焰眉，嘴上和下巴留有長鬚；頭戴簡單的黑色帽飾。\r\n皮影戲團演出的設備簡單，所需的人力也不多，一般而言，參與表演的人數在四至七人之間：一人主演兼口白唱曲，一至二人助演，其餘人則擔任後場樂師兼及幫腔、更換燈光等工作。臺灣的皮影戲團組織多為家族傳承而來，成員彼此常為親屬關係，然而隨著社會型態改變，傳統藝人年老凋零而難以傳承。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603188","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要配色為紅、綠、黑三色，面綠額紅，下巴有黑色長鬚，小眼小鼻，頭上戴著紅綠色盔帽，中間鏤刻有銅錢裝飾，帽頂裝飾似盛開紅花。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603189","MainTitle":"皮影戲偶頭-武旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑色三組成，柳眉細眼，鼻尖，惟嘴巴處受損有鐵絲修復痕跡；頭上戴著紅綠黑色交錯的尖帽飾，髮髻梳成二團狀，後有圓形墜飾，髮尾垂下。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603191","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(象妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.9*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，紅面黑眼，鼻長似象，前端亦刻出兩洞鼻孔，口有尖牙，臉頰有二道皺紋，耳朵為黑色包覆狀；頭上戴著冠帽。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603192","MainTitle":"皮影戲偶頭-小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，曲眉小眼，雙唇微抿，表情端莊；頭上戴著數朵層次分明的紅黑色花狀髮飾，後腦勺處垂下一縷髮絲。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603193","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，濃眉圓眼，且眉上有分岔，嘴上留有雜亂鬍鬚，下巴亦有一段短鬚；頭戴紅黑色武盔，帽前有祝天(通常配置在帽正中前方的位置，有辨別帽子前後的功用，其樣式可依帽形而有不同的形制)，判斷其身份應為武官。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603194","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴狀元帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生─狀元」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為紅、黑二色，細眼曲眉垂首，抿嘴，惟眼鼻處及下巴有些微損壞；頭戴雕飾華麗的紅方匙帽，帽前和帽身皆有花朵裝飾，其身份應為古代「狀元」。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603195","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴國公帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶頭，材質為牛皮，屬角色行當中的「生」角，為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為紅、綠、黑三色，面目清秀，紅唇，惟口鼻處有受損以鐵絲修復痕跡；頭戴雕飾華麗的國公帽，可知其為王爺的尊貴身分。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603196","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為黑色，曲眉細眼，有耳，嘴上及下巴留有長鬍鬚；頭戴簡單格紋帽飾，並將頭髮盤於腦後。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603197","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面黑圓眼，有耳，嘴上及下巴留有長鬍鬚，額頭及臉頰有數道皺紋；頭戴簡單紅色冠飾。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603198","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，圓眼挺鼻，額頭及臉頰皆有複雜的圓形紋飾，無鬍鬚；頭上似戴著紅色六角軟巾，周圍鏤刻圓點圖樣，帽前有紅花裝飾。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603199","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMxOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，大眼突出，開口有尖牙，額頭為紅色而側臉臉頰皆為綠色，光頭無戴帽。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603200","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(綁頭帶)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶頭，材質為牛皮，屬角色行當中的「淨」角，刻法為陽刻五分相，臉部大部分鏤空保留輪廓線，以呈現五官位置與表情，主要敷塗紅、黑二色，豆眼圓鼻，由其禿頂、絡腮鬍、綁巾頭帶或戴箍的造型，研判可扮演李鐵拐、沙悟淨等角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603201","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*5.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，平眉細眼，嘴上及下巴留有鬍鬚，惟眼鼻處受損有鐵絲修復痕跡；頭戴華麗的紅色武盔，上有鱗甲及花瓣等裝飾，後垂掛中國結緞帶，其身份應為地位較高之武官。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603202","MainTitle":"皮影戲偶頭-生(戴狀元帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*6.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要為紅、黑二色，細眼揚眉，口鼻處有些微損壞並以鐵絲修復痕跡；頭戴華麗的紅方匙帽，頭頂有兩朵花朵裝飾，帽子後半突起，亦有花瓣裝飾，其身份應為古代「狀元」。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603203","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦(遠行裝束)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.4*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。該偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，柳眉細眼，頭上包覆黑色頭巾，鏤刻出皺摺，並在下巴處綁結。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603204","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜妖(戴冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.6*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，紅面圓眼，口鼻前凸長相似猴，口中無牙，臉頰有若干皺紋，黑髮並有紅色犄角；頭上戴著紅色塔狀冠帽。其身份應為一般妖道角色。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603205","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，臉頰至額頭鏤刻出數道花紋，下巴有長鬚，額頭似有另一隻眼睛；頭戴紅色官帽，上有弦月及花瓣裝飾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603206","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜妖(戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*5.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，黑色圓眼突出，尖嘴，下巴似有紅色肉髯，黑髮，耳後有紅色犄角；頭上戴著紅色書生帽，有一綠色緞帶垂下。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603207","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，濃眉銳眼，紅額，臉頰至額頭有數道花紋，下巴有短鬚；頭戴紅黑色帽飾，上刻有菱形花瓣裝飾。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603208","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.8*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，紅面白眉黑眼，下巴有鬍鬚，黑髮；頭戴紅黑色華麗帽飾，上刻有花瓣、飛鳥等裝飾。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603209","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(孫悟空)","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"14.4*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜─孫悟空」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角。該偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，猴臉，面紅耳赤、火眼金睛、尖嘴有牙，頭上戴著金箍，耳後有黑色髮絲，其形象應為古典小說《西遊記》中的「孫悟空」。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603210","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*4.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，曲眉細眼，嘴上有八字鬍及下巴鬍鬚，黑髮，耳朵後方有橢圓形紅色塊，似為胎記；頭戴紅色火焰狀冠帽，上有花瓣裝飾。\r\n皮影戲團演出的設備簡單，所需的人力也不多，一般而言，參與表演的人數在四至七人之間：一人主演兼口白唱曲，一至二人助演，其餘人則擔任後場樂師兼及幫腔、更換燈光等工作。臺灣的皮影戲團組織多為家族傳承而來，成員彼此常為親屬關係，然而隨著社會型態改變，傳統藝人年老凋零而難以傳承。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603211","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨(戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，白色濃眉，眼似銅鈴，面部花紋紅黑交錯，中間鏤刻出分界；頭戴紅色武盔，帽前有一紅色箭簇狀祝天裝飾。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603212","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑短鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面平眼圓，尖下巴，額頭隆起，面黑，側臉有若干皺紋（或疤痕）；頭戴複雜的紅黑色帽盔，上有纏繞裝飾。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603213","MainTitle":"皮影戲偶-魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.9*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「動物偶─魚」，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬動物偶類。此偶刻法為陰刻，保留整張皮革的外觀，僅挖出需要的位置形狀，主要由紅、綠二色組成，形象為「魚」，魚頭至背鰭為紅色，有鰓，身體及魚尾為綠色，並以黑線畫出格紋狀魚鱗。皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603214","MainTitle":"皮影戲偶頭-武淨","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面部花紋紅黑交錯，色塊間鏤刻出分界，並有鱗點狀雕飾，耳後以黑線畫出髮痕；頭戴紅黑色武盔，帽前有突出飾物。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603215","MainTitle":"皮影戲偶頭-文丑(黑短鬚戴圓翅帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.8*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「丑」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡。此偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要以紅、黑二色組成，平眉垂眼，紅唇，嘴上及下巴有黑色短鬚，表情因五官擠在一起而顯得扭曲，有受損以鐵絲修補的痕跡。頭戴紅黑色圓匙官帽，帽下綁有短辮子。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603216","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.4*4.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，眉眼處有鐵絲修補痕跡，表情端莊，黑髮簡單盤成髮髻，頭頂有碟狀裝飾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603217","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(紅鬚戴道冠)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*4.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，紅額黑面，下巴有紅色長鬚，張口似喊；頭戴紅黑色鳥獸或花瓣之裝飾，後有黑髮翹起。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603218","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面似龍首，圓眼、口鼻突出，耳上有花瓣裝飾，似戴帽冠。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603219","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜─妖」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由黑色組成，面似龍首，圓眼於頭頂，雙鼻孔，咧嘴有尖牙及舌，後有耳，但未見鬃毛。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603220","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.4*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑三色組成，面平鼻塌，下巴略長，口鼻處有鐵絲修補痕跡，另刻有耳朵及耳飾，頭戴紅綠色髮飾，立起串珠狀裝飾，髮髻盤成兩團。\r\n皮影戲團演出的設備簡單，所需的人力也不多，一般而言，參與表演的人數在四至七人之間：一人主演兼口白唱曲，一至二人助演，其餘人則擔任後場樂師兼及幫腔、更換燈光等工作。臺灣的皮影戲團組織多為家族傳承而來，成員彼此常為親屬關係，然而隨著社會型態改變，傳統藝人年老凋零而難以傳承。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603221","MainTitle":"皮影戲偶頭-童生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*4.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「生」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角，泛指男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，柳眉細眼，有耳，頭頂立著扇狀飾物，頭上黑髮簡單綁成一束，中間可見紅色髮飾。其造型應為年幼之童生角色。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603222","MainTitle":"皮影戲偶頭-末(黲鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「末」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「末」角，泛指老年男性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑三色組成，細眼，有耳，額頭有若干皺紋，嘴上及下巴有鬍鬚，黑髮；頭戴紅色冠帽，中間刻有綠色花瓣裝飾。\r\n臺灣於1967年後電視及電影等新興娛樂日漸普及，原本在農村社會活躍的傳統戲劇表演空間遭受排擠，紛紛解散。最後五個傳承的傳統皮影戲團全部位於高雄縣（2009年起合併為高雄市），分別是大社區的「東華」和「合興」（已於2009年停止運作），彌陀區的「復興閣」和「永興樂」，岡山區的「福德」（已於2007年停止運作）；另外，師承自「復興閣」許福能師傅的陳政宏於2002年創立了當時高雄第六個傳統皮影戲團――「宏興閣皮影戲團」，2013年1月更名為「高雄皮影戲劇團」，發展創新。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603223","MainTitle":"皮影戲偶頭-旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*5.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「旦」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角，泛指女性角色。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、黑二色組成，柳眉細眼紅唇，另刻有耳朵及紅色耳飾，頭髮簡單盤成雙髻，中間為原色及紅色髪飾。\r\n臺灣的皮影戲因移民多來自閩南、粵東等屬閩南語系之地區，所以也是用臺灣台語來道白、唱曲的。無論道白或唱曲，須依照劇本來唸唱，一齣戲出場人物眾多，但唱曲、道白的藝人往往只有一位。文戲較多唱曲，武戲較多道白，且還要配出各式音效，如武戲交戰場面的廝殺、吶喊聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603224","MainTitle":"皮影戲偶帽-武盔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶「頭盔」，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬物件類。頭盔刻法為陰刻，保留整張皮革的外觀，僅挖出所需的位置，主要由紅、黑二色組成，分為前後二層次，皆有整齊刻痕、前有紅纓裝飾，第二層較高，後有一段帶綴飾。此應為武將穿戴之武盔。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603225","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚無巾頭)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」，本偶又可歸分為「白淨」角。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由黑色組成，粗眉大眼，眼角有魚尾紋，留落腮鬍，下巴有長鬚；頭戴簡單格紋帽飾。\r\n在臺灣的傳統戲劇中，早期並沒有劇本的流傳，許多老一輩的藝人都是以「口傳心法」在教授、學習，不論唱念都只能死記，或即興發揮；但皮影戲則在很早就有劇本的傳抄與流傳，因此唸唱的字句內容較有根據。大致來說皮影戲的劇本分為「文戲」與「武戲」兩大類，文戲以曲折的劇情見長，強調優美的文辭與唱腔；武戲則以熱鬧的畫面取勝，著重活潑的動作與變化。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603226","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面貌紅色為底，黑紋交錯，下巴有長鬚；頭戴紅黑色冠帽，上有數朵花瓣裝飾。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603227","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(豬妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.7*6.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「雜」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「雜妖」角，可見明顯神魔妖怪形象。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，大圓眼，上有一列白點為眉，嘴長，頭部至上顎為黑色，下顎為紅色，咧嘴有牙，長耳，型貌似豬。惟口鼻處有斷裂痕跡。\r\n「皮影戲」顧名思義是以皮製的平面戲偶，透過光照呈現的一種傳統偶戲表演類型，在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603229","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.1*6.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶頭，材質為牛皮，屬角色行當中的「丑」角，陽刻五分相，臉部大部分鏤空留白，以黑線呈現五官位置與表情，其粗眉細眼，留八字鬍，開嘴露出參差不齊的牙齒，神情惺忪憊懶，頂戴一滑稽之傘狀帽飾，後腦勺處紮垂一圓形不明物，或為其髮辮。在傳統戲曲中，丑角雖多非主角，但藉由其直白鮮明的口語和誇大露骨的演出，往往是推動劇情不可或缺的甘草人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603230","MainTitle":"皮影戲偶-魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶「雜─魚」，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬動物偶類。刻法為陰刻，保留整張皮革的外觀，僅挖出需要的位置形狀，主要由紅、綠、黑三色組成，形象為「魚」，魚頭、背鰭、腹鰭及尾鰭為綠色，鰭上皆有整齊紋路，魚身及口內利牙為紅色；黑圓眼，表情猙獰，有鰓，魚頭上並刻有「王」字圖樣。\r\n十七世紀以來，漢人大規模移墾臺灣，並帶來戲劇活動，這些活動隨著農耕經驗與信仰文化流傳，但其中對皮影戲介紹較少，如《臺灣民俗》第十二章〈戲劇〉寫到：「皮影戲，一名皮猴戲，或簡稱皮戲、影戲，係用獸皮（黃牛皮）剪作戲中人物，加以色彩，粘竹枝，前方張掛白紙為幕，如演電影，以燈火照映演出者，為今日極少看見，甚有保存價值的戲劇。據民國四十七年度的調查，省內僅存九團。」即為臺灣上個世代皮影戲搬演狀況之描述。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603231","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴軟帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.1*5.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，面貌黑色為底，圓眼凸鼻，下巴有長鬚，有耳，臉頰並刻有交錯的疤痕；頭戴紅色冠帽。其身份應為江湖中人。\r\n皮影戲的演出係透過背光產生的影子，具有虛幻、神秘的感受特性，其舞臺較布袋戲簡單得多，甚至最簡只需一張桌子、架一塊布幕（稱作「窗影」，亦有紙幕），再打上燈光即可演出，在早期農業社會，常見以三兩牛車就搭起舞臺搬演。至於燈光部分，從早期的油燈到使用燈泡、日光燈，至今甚至有添加各種顏色燈光以營造特殊場景或效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603232","MainTitle":"皮影戲偶頭-丑(黑髭無巾頭戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「丑」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「丑」角，通常為戲裡逗人發笑的配角，個性滑稽風趣或刁鑽醜惡。偶頭刻法為陽刻五分相，臉部大部分留白，以線條呈現五官位置與表情，主要由紅、綠、黑三色組成，濃眉小眼，眼角有魚尾紋，小耳，下巴有短鬚；頭戴紅綠色帽飾，帽身有格紋，帽上有飛鳥及花瓣裝飾。\r\n臺灣民間的祭祀、宗教慶典或廟會等活動盛行，其中更有「以戲酬神」的還願習俗，使演戲看戲皆成為生活常態。皮影戲、布袋戲或歌仔戲等戲劇中搬演的劇情與宗教儀式息息相關，學者邱一峰認為：戲劇與宗教兩者是交互影響、相互依存的密切關係；宗教為了宣揚其教義予大眾，必須借助戲曲為傳播媒介，而戲劇除了早期仰賴宗教活動維生，逐漸發展為娛樂性質後，亦在宗教故事中找到豐富的創作素材，增加可看性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603233","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴冠帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、綠、黑三色組成，面黑大耳，高眼紅額，下巴有長鬚；頭戴紅綠色官帽，上有花瓣裝飾。\r\n皮影戲也稱「平面魁儡」，同其他魁儡戲劇種一樣，具有濃厚的地方色彩。戲劇演員可以用勾畫臉譜、化妝的方式扮演各種行當，但魁儡皮影無法如此，需先製作好，而角色眾多，不可能事先將數百齣劇目中的人物全製作出來，因此皮影戲是採用較為概括的分類方式，採取插頭方式變換頭像與身體；行當部分主要分成生、旦、淨、末、丑、雜等，另外亦可視劇情需要，製作特殊造型之神仙、妖魔、動物植物、山水、城池、桌椅等道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603234","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(黑鬚戴道冠）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲「淨」偶頭，材質為牛皮，於皮影戲裡分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角，指性格明顯之男性角色，亦稱「大花臉」。偶頭刻法為陰刻五分相，保留整張皮革的外觀，僅挖出五官的位置，主要由紅、黑二色組成，怒目向前，額高且無髮，眼睛周圍為黑色，臉頰以後為紅色，嘴上及下巴留有長鬚；頭戴簡單的紅色冠飾，後腦勺處有翹起之頭髮。\r\n「皮影戲」的歷史久遠難以考證，較廣為流傳的說法是古代中國的漢武帝為思念亡故的李夫人，以皮革製成人形，在張著燈燭的帳中搬演形象所衍生而來，透過光照產生若隱若現的畫面，更添神秘。在行當上，與許多傳統戲劇一樣分有生、旦、淨、末、丑及其他各式人物鬼神，為便於表演，皮偶設計通常為平面、側身、單邊的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603235","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴盔帽)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭--淨偶頭」，材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，大眼圓黑，紅腮。頭戴以火焰為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時容易對齊，不易戴歪或前後相反)，以竹葉紋為帽簷，帽面雕有竹葉紋與花朵圖案的紅色精緻冠帽，可知此人身分的貴重或特殊。\r\n此外皮影戲偶頭主要使用紅、黑等色來繪製。若以臉譜的顏色而言，該人物性格較為嚴肅，不苟言笑。「皮影戲」的角色行當，原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「淨」角通常是強調劇中人物角色的性格特質，同時依造不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，因此「淨」角又稱為「花臉」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603236","MainTitle":"皮影戲偶頭-淨(戴盔帽掛狐尾)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.2*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「「皮影戲偶頭--淨偶頭」，材質為牛皮，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，臉部挖空線條以呈現五官，大眼圓黑，黑鼻小嘴。頭戴以火輪狀為祝天(指戴帽偶頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時容易對齊，不易戴歪或前後相反)，以弦月紋與竹葉等紋為帽簷，帽面雕有竹葉紋、弦月紋與直條鏤空的精緻冠帽，可知此人身分的貴重或特殊。此外該皮影戲偶頭主要使用黑色來繪製。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，如關公等角色；黑色的臉譜表示公正，例如包公等歷史人物；白色的臉譜象徵奸詐猜疑，代表人物如曹操等；黃色則為勇猛暴躁如典韋等；藍色表示桀驁不馴，以草莽英雄為代表；綠色代表勇猛衝動，大部分是反派或怪異的人物；金色的臉譜則象徵莊嚴威武的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603237","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(三頭怪)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，屬雜類神怪之流。本件造型奇特，有三張臉，線條刻畫端正，設色古樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603238","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(象妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，屬雜類神怪之流。本件造型有戴冠象鼻的側臉很有特色，紋路刻畫細微，設色古樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603239","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(蝦兵)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，亦屬雜類神怪之流。本件偶頭為戴有龍蝦冠的黑臉，具趣味性，蝦子刻畫古樸細微，通常扮演水族蝦兵蟹將的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603240","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜役","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮材質所製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「雜役」造型。該偶頭為側面陰刻五分相，黑臉，臉部微仰，圓目張嘴，鼻形大而圓；黑髮紮髻，頭戴小帽。紅、綠、黑三主色，頭飾質樸無華，扮相剛毅木訥，屬於家僕或役伕等身分較低微者。一般而言，皮影戲影偶的材質大致以「紙」或「皮」的材質為多，且多數學者均認為紙影戲是皮影戲的前身，然而即便如此，紙影戲和皮影戲不論是在演出形式、影窗、燈光、布景、故事甚或音樂上，大抵皆無不同，僅製作影人的材質有「紙」或「皮」的區分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603241","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的部件之一，分屬雜類，作貝殼精怪造型的單件偶頭。偶頭面部呈五分相，採陰刻技法刻劃五官，外表作尖鼻，頰部有鰓，呈張嘴頂舌的猙獰狀。頭部頂端加飾貝殼造型，採陽刻技法保留貝殼線條。本件偶頭的眼、耳塗以黑色，面部則為紅色，鼻部與頸部則塗有綠色，貝殼造型以紅、綠相間裝飾。此見雜類偶頭屬於龍套配角，演出時可插入另行製作的偶身，藉此替換角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603242","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(牛妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.2*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬雜類神怪之流。本件有牛頭牛耳牛角的特色，刻畫樸拙，設色古樸，通常扮演陰司地府的牛頭角色或妖精中的牛角怪。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603243","MainTitle":"皮影戲偶頭-雜(鹿妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的偶頭部分，依行當之別，此件屬雜類神怪之流。本件頭頂為樹枝狀的鹿角及鹿首刻有王字的造型，代表是鹿王的角色，線條樸拙，設色古樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603244","MainTitle":"皮影戲偶-雞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--雞」，材質為牛皮，整體為陰刻。雞的顏色為紅、駝與黑等色，如整身以駝色為底、並輔以紅色來繪製，眼睛、雙爪、翅簷與尾翅則以黑色來著色，同時羽毛並以鏤空竹葉紋、弦月紋與花辦紋來點綴。另此雞動作呈現躍起的樣子，顯得非常有朝氣並帶有活力。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色的時正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603245","MainTitle":"皮影戲偶-雞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲動物偶--雞」，材質為牛皮，整體為陰刻。雞的顏色為駝與黑等色，如整身以駝色為底，眼睛、翅簷與大部分的尾翅則以黑色來著色，同時脖子、羽毛則以鏤空弦月紋來點綴。另此雞動作呈現鼓動雙翅的樣子，可知其生命力之旺盛。「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603275","MainTitle":"皮影戲人身偶--地獄犯人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27x7.2cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--地獄犯人」，材質為牛皮，雙手臂，雙手交叉於前，上半身為裸身且肋骨間敷有血色，下半身褲子的顏色以紅色為主，下擺的雙腳則著黑鞋，並呈奔跑狀。然而以整身的造型可知其應為男性的裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品的下擺則是足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603276","MainTitle":"皮影戲人身偶--黑身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.2x10.4cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--黑身」，材質為牛皮，缺手臂。偶服上半身與下半身衣服的顏色以黑色為主，同時下半身另雕有由竹葉紋等紋路所組成的菊花圖案，而下擺則為裸足。然而以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603277","MainTitle":"皮影戲人身偶--公子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5x10.4cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--公子」，材質為牛皮，缺手臂。偶服上半身與下半身衣服的顏色以綠色為主，並佐以紅色花紋來點綴，同時腰部另雕有由竹葉紋等紋路所組成的菊花圖案，而下擺則為著鞋襪。然而以整身衣服的服飾可知應為具有公子地位的男性裝扮。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603278","MainTitle":"皮影戲人身偶--一般人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6x10.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--一般人」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身與下半身衣服的顏色以綠色為主，另上半身有繪有紅色花朵的圖案，下半身則佐以紅色竹葉花紋來點綴，而下擺則為著鞋襪。然而以整身衣服的服飾可知應為一般男性裝扮。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603279","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.2x8.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，缺上半身。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，下半身刻花朵圖案、弦月紋式的魚鱗紋與鏤空直條紋，並繫有雕上花朵圖案、弦月紋與鏤空直條紋等紋路的腰帶，同時雙腳併立並著黑靴。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為武生或習武之人。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色的時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603280","MainTitle":"皮影戲人身偶--公子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.2x11.9cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--公子」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身與下半身衣服的顏色以紅色為主，同時下半身另雕有纏枝花朵紋所組成的團花圖案，而下擺則為裸足。然而以整身衣服的服飾可知應為具有公子地位的男性裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品作品的下擺則是裸足的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603281","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.9x8cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身以雕刻花紋來點綴，下半身則刻團花紋、纏枝花朵、接圓式殼紋、竹葉紋等精緻紋路，同時腰繫雕有竹葉紋與鏤空直條紋的腰帶，且雙腳著黑靴。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為武生或習武之人。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603282","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5x11cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，缺手臂，著靠背劍。偶服的顏色為紅、黑等色，上半身為刻有纏枝花朵與魚鱗紋的鎧甲，下半身則為刻纏枝花朵、魚鱗紋與以接圓式殼紋或弦月紋為衣邊的鎧甲，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為將軍或將帥之人。靠即武將的戎裝，又稱鎧甲或甲冑。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603283","MainTitle":"皮影戲人身偶--員外","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.6x11.4cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--員外」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有半圓花朵與長壽字紋，下半身則刻半圓花朵、壽字紋、鏤空直條紋與海水江崖紋，並繫上刻有錢幣紋與竹葉紋的腰帶，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為富貴之人或員外。\r\n另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海，而錢幣紋也象徵富貴。壽字紋是中國古代傳統吉祥的文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題體，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603284","MainTitle":"皮影戲人身偶--公子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.1x11.2cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--公子」，材質為牛皮，缺手臂。偶服上半身與下半身衣服的顏色以紅色為主，並佐以纏枝花紋來點綴，而下擺則為雙腳著鞋。然而以整身衣服的服飾可知應為具有公子地位的男性裝扮。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603285","MainTitle":"皮影戲人身偶--道士","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.1x12.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--道士」，材質為牛皮，缺手臂，著八卦衣。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有太極八卦圖，下半身也刻有太極八卦圖、弦月紋、纏枝花朵與接圓式殼紋等精緻紋路，同時雙腳著黑鞋。若以整身衣服的服飾可知此角色應為具有道士身分的人。太極的的意思是萬事萬物都存在於陰陽太極中，且表示世間萬物的起源及其發生、發展與運行的自然規律性，同時也有萬物生生不息的象徵，至於八卦除有一切自然現象的動靜狀態之外，同時也有趨吉避凶的意思。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603286","MainTitle":"皮影戲人身偶--大家閨秀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7x11cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--大家閨秀」，材質為牛皮，單手臂。偶服的顏色為桃紅、綠等色，上半身刻有纏枝花朵紋與各式花朵的圖案，下半身則刻有纏枝花朵的紋路並以花辦紋為衣邊，下擺處則刻有纏枝花朵與鏤空直條紋的紋路同時著綠鞋。整身袍衣以細緻的花卉來其凸顯其身分或權位的貴重，另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。若以整身衣服的服飾可知此角色應為富貴人家的女士或是具有大家閨秀身分的人。\r\n「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期的臺灣皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603287","MainTitle":"皮影戲人身偶--富人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5x11cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--富人」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有領結，下半身則刻花朵的圖案與以竹葉紋及弦月紋為邊點綴的龍形紋路，下擺則著有點襪與黑點斜紋鞋。然而整身以細緻的花卉與龍形紋路來凸顯其身分或權位的貴重。若以整身衣服的服飾可知此角色應為顯貴之人，如王爺、公卿等貴族。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色的時正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603288","MainTitle":"皮影戲人身偶--官兵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.2x7.8cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--官兵」，材質為牛皮，，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有半圓花朵的圖案並配有衣扣，下半身則刻花朵的圖案與以竹葉紋及接圓式殼紋為衣邊，下擺則著有黑鞋。若以整身衣服的服飾可知此角色應具官兵身分的人。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品的下擺則是單足帶鞋的特殊種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603289","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.2x7.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，但雙手臂已損壞。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有弦月紋等紋路，而全身著以紅為底以綠為邊的衣褲，同時雙腳著黑靴並呈現奔跑的樣子。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為武生或習武之人。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品的下擺則是單足帶鞋的特殊種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603290","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.4x8.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，單腿且缺上半身。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，下半身刻花朵圖案、弦月紋與鏤空魚鱗紋並繫有雕上花朵圖案、弦月紋與鏤空直條紋等紋路的腰帶，同時單腳著斜紋襪與黑鞋。若依此皮影戲偶身的服飾可知其角色應為中階軍官。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603291","MainTitle":"皮影戲人身偶--黑身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21x10.1cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--黑身」，材質為牛皮，缺上半身。偶服下半身衣服的顏色為紅、黑色等色，同時下半身雕有花朵圖案的配飾，而下擺則為雙腳著鞋襪。然而以整身衣服的服飾可知應為男性的裝扮。「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期得臺灣皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603292","MainTitle":"皮影戲人身偶--武身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.1x7.2cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--武身」，材質為牛皮，缺上半身。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，下半身刻花朵圖案、竹葉紋與接圓式殼紋並繫有雕上弦月紋、接圓式殼紋與鏤空直條紋等紋路的腰帶，同時雙腳著斜紋襪與黑鞋。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為武生或習武之人。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603293","MainTitle":"皮影戲人身偶--員外","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.9x11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--員外」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有花朵圖案與鏤空直條紋並配有領結，下半身則刻纏枝花朵與長壽紋，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為富貴之人或員外。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥，至於壽字紋是中國古代傳統吉祥的文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題體，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603294","MainTitle":"皮影戲全身偶--花精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5x30.4cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲全身偶--花精」，若以傳統角色行當的範疇則可歸為「雜」行角色。其材質為牛皮，雙手臂、單腳，偶身的顏色為紅、綠、黑等色，上半身裸身、肚突，下半身則著刻有花朵圖案的短褲與繫上腰帶，同時單腳裸足。另外頭為花朵的特殊造型，雙手臂與身體分離安置在頭頂兩邊。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603295","MainTitle":"皮影戲人身偶--員外","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27x10.7cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--員外」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身刻有纏枝花朵、接圓式殼紋與長壽字紋並配有領結，下半身則刻纏枝花朵、長壽紋與一對鶴鳥，同時雙腳著黑靴及襪。若依此皮影戲偶身的形制可知其角色應為富貴之人或員外。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥，鶴鳥是代表平安、光明與長壽。至於壽字紋是中國古代傳統吉祥的文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題體，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603296","MainTitle":"合華興皮影偶—官將帶騎","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"32.5*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由皮影戲偶的雕刻方式承襲大陸刻法，分為陽刻與陰刻兩種。陽刻即是保留臉部線條，其餘鏤刻留白；陰刻則僅刻出五官線條，留下的部分便敷上色彩，不同色彩代表每個角色的性格特徵。此文物為臺灣皮影戲坐騎偶身，旦角武身。紅、綠、黑三色相間於整體影偶。坐騎偶身屬陰刻，影身以角色身軀、坐騎、坐騎四足三個部分彼此關聯，三部分以棉線相互牽引，走動時可展現偶身的靈活性。鎧甲從角色身軀延伸至馬背上，整體雕工巧妙。上身雙手持長戟，背後裝附靠旗。腰際背後插有一只軍旗，腰際下緣配上一方寶劍，裙襬前緣隱約露出一隻紅色的三寸金蓮，彰顯角色性別。坐騎寶馬玲瓏有緻，軀幹壯實而四肢修長，腿蹄有方，缺少馬尾。馬頭上配有韁繩，在下顎處配上一只鈴鐺，裝飾靈巧。\r\n該文物來自呂憲光，呂憲光為呂訴上之子，呂訴上為臺灣早期投入研究傳統戲曲的先驅，六〇年代左右呂訴上曾拜訪當年的傳統戲曲劇團，這批文物應是當年由劇團主所致贈。六〇年代，合華興皮影戲團是屏東唯一有執照的劇團，團長是黃合祥(1913-？)，當時的團員有鍾理婆(代表)、黃和祥(主演)、李丁文(打鼓)、陳卻 (弦子手)、林茂修、林來財等人。民國57年黃合祥的合華興因無傳人而散班。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603297","MainTitle":"合華興皮影偶—蔬菜精","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"45.5*25.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶中的動物偶，作「蔬菜精」造型。該物件以紅、綠為主色，屬刻工精美細緻的陰刻偶身。該影偶具妖怪頭，人軀；赤裸上身、赤足，下半身的一部分由葉片構成，整體而言呈現精怪凶惡、猙獰的形象。合華興皮影戲團為當時屏東重要的劇團，而後因黃合祥藝師無傳人，並於民國五十七年解散皮影戲團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603298","MainTitle":"合華興皮影偶—轎夫","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"22.3*20.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「轎夫」屬於皮影戲偶人物偶中的傳統造型之一。本典藏品為抬轎偶轎後的兩名轎夫，均是一體成形的全身偶，不另外區分偶頭及偶身。以紅、綠、黑為主色，臉部採五分相，具有雙手臂和雙腿。影偶造型設計成戴帽紮辮、赤腳，赤裸的上半身並展示他們身上繁複的紋身圖樣。合華興皮影戲團為當時屏東重要的劇團，而後因黃合祥藝師無傳人，並於民國五十七年解散皮影戲團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603299","MainTitle":"合華興皮影偶—烏龜精踏魟魚","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"36.5*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMyOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶中的動物偶，作「烏龜精踏魟魚」造型。該物件以黑色為主色，屬刻工精美細緻的陰刻偶身。造型上設計成一個具有人類形貌、背龜殼的烏龜精站立於魟魚之上，頭戴濟公帽，手持武器；魟魚頭上則繫有「合華興皮戲團」的紙條。合華興皮影戲團為當時屏東重要的劇團，而後因黃合祥藝師無傳人，並於民國五十七年解散皮影戲團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603300","MainTitle":"合華興皮影偶—官將帶騎","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"32*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶身，作「官將帶騎」造型。該物件以紅、綠、黑為主色，屬刻工精美細緻的陰刻偶身。該偶身身著魚鱗紋鎧甲，背插纏花葉紋帥旗，腰間另繫紅令旗；無雙手，以褐馬為坐騎，整體而言展現武將忠義勇猛的形象。合華興皮影戲團為當時屏東重要的劇團，而後因黃合祥藝師無傳人，並於民國五十七年解散皮影戲團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603301","MainTitle":"合華興皮影偶—車輪","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"26*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「車輪」屬於皮影戲偶道具中的傳統造型之一。因為古代尚未發明自動駕駛設備，故多採人力或獸力結合不同的交通工具；而「車輪」作為道具，便見於出現騎腳踏車或乘牛車、馬車等情節的皮影戲劇目中。有趣的是，這些具有運輸功能的「車輪」與承載人的「車體」原非一體成形，而是另外加上的，如本典藏品即是如此。該道具以紅、綠為主色，物件後方則以竹條來支撐用以連結車體的車輪軸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603302","MainTitle":"合華興皮影偶—騎獨輪車","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"24.5*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶身，作「騎獨輪車」造型。該物件以紅、黑為主色，身著具有花紋的上衣，屬刻工精美細緻的陰刻偶身。該影偶缺一手，以單足騎乘單輪車；車輪軸略有破損。整體而言呈現丑角生動又逗趣的滑稽形象。合華興皮影戲團為當時屏東重要的劇團，而後因黃合祥藝師無傳人，並於民國五十七年解散皮影戲團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603303","MainTitle":"合華興皮影偶轎夫","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"21*18.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，「轎夫」屬於皮影戲偶人物偶中的傳統造型之一。本典藏品為抬轎偶轎後的兩名轎夫，均是一體成形的全身偶，不另外區分偶頭及偶身。以紅、綠、黑為主色，臉部採五分相，具有雙手臂和雙腿；身材魁武、壯碩，展現體力勞動者有別於一般人的體態。影偶造型設計成戴帽紮辮、赤腳，赤裸的上半身並展示他們身上繁複的紋身圖樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603304","MainTitle":"合華興皮影偶—婦人乘黃包車","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"29.5*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶身，作「婦人乘黃包車」造型。因為古代尚未發明自動駕駛設備，故多採人力或獸力結合不同的交通工具；而根據學者統計，在日據時代的臺灣皮影戲中，又以「仕女乘車」和「騎腳踏車者」的影偶較為常見。該物件以紅、綠、黑為主色，採陰刻呈現婦女乘車的側面圖，刻工精美細緻。該影偶身著華美的服飾，手上持扇，整體而言呈現富貴人家女子雍容華貴的形象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603305","MainTitle":"合華興皮影戲偶身—旦角武身騎禽持棍","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"35*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品以牛皮製成，為皮影戲影偶身，作一戰士身著團花紋鎧甲，雙手持竹製長棍(兵器頭或有缺失，無法辨識兵器類型)，跨騎於一似鳳之祥禽背上，由肩披雲肩及下半身戰甲下露出的長裙，可推知該角色為女將。本件旦角偶身坐騎與鳥禽搭配的傳統由來已久，蓋自古以來龍、鳳並稱，且如乘龍配鳳、龍鳳呈祥等典故，多將龍、鳳分別代表男、女；另在演義小說《封神演義》中三霄等女性角色，其坐騎多為外型似鳳的鸞。此件入藏時作者註記為黃合祥，其經營的合華興皮影戲團為屏東的代表劇團，惜因後繼無人，已於民國五十七年解散。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603306","MainTitle":"合華興皮影偶—偶頭生","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"9.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品由牛皮製成，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，作「生」造型。生代表男性角色，依性格可分為文生、武生，文生乃文質彬彬的正派男子，武生為武藝超群的男武士。生還可按年齡分成小生、老生和童生等類別，小生是年輕書生，外型多清秀儒雅；老生則為中年男性，通常為劇中的文官、王爺或朝臣；童生多為造型天真活潑的小兒。該偶頭為側面陽刻五分相，長目，臉部微仰；粗橫眉，下巴內縮。紅、綠、黑三主色，頭戴冠，帽飾精緻、華麗，凸顯其高貴的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603307","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮。偶身整體為陰刻，雙手臂，且雙手持三叉戟，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋、半圓花朵並以弦月紋及接圓式殼紋為衣邊，同時配有寶劍。坐騎為鳳鳥，此坐騎炯炯有神，鳳頂、鳥身及鳳尾的羽毛豐足挺拔並雕有精緻紋路足以顯現其威勢，另雙足指爪分明，同時鳳鳥本身以紅、綠色來繪製。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為偶身坐騎或腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603308","MainTitle":"皮影戲偶身─旦角武身騎鹿持雙劍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶身，材質為牛皮，整體多採陰刻，做一戰士手持雙劍，背插靠旗，跨騎於鹿背上。雖未配偶頭，不過由偶服的樣式如肩頸處有直條狀類似雲肩之裝飾，以及下半身配裙等特徵研判，角色為一武旦。坐騎鹿雕刻精美，其轡並雕有古錢紋，寓意吉祥。整體配色除保留未上色的泛黃皮色外，並以紅、綠二色妝點對比，效果頗為醒目。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603309","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手高舉三叉戟，偶服的顏色以粉紅為主，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵紋與纏枝葉紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗與著黑靴。坐騎為大象，此坐騎炯炯有神，象牙與象鼻平舉，象頭及頸部雕有精緻紋路，同時安置紅色穗飾以及雕有花朵與纏枝葉紋的鞍，另大象本身為獸皮的本色—駝色，而鼻、四肢與身體的紋路則以黑色環繪製。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603310","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*27.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長矛，偶服的顏色為紅、綠、黑等色，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋、半圓花朵、錢幣紋並以竹葉紋為衣邊，同時配有寶劍與著黑靴。坐騎為鳳鳥，此坐騎炯炯有神，鳳頂、鳥身及鳳尾的羽毛挺拔並雕有精緻紋路足以顯現其威勢，另雙足以黑點來點綴，指爪分明，同時鳳鳥本身以紅、綠等色來繪製。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603311","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(姜子牙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*27.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(姜子牙)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且單手持短棒，偶服的顏色以紅、綠、黑為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋與花朵圖案等紋路，同時配有令旗、寶劍與著黑靴。坐騎為四不像，故騎者應為姜子牙。四不像炯炯有神，張嘴、留鬚、長角，頭與頸部雕有精緻紋路，四足中分別有蹄和爪，同時身體安置紅穗與吊飾以及雕有花朵與纏枝花朵紋的鞍，本身為獸皮的本色—駝色，而身上紋路則以紅色來繪製。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603312","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持三叉戟，偶服的顏色以紅、綠、黑為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路與長壽紋並配有領結，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有寶劍與著黑靴。坐騎為龍，此坐騎炯炯有神，張嘴露牙、留鬚，龍頭雕有精緻紋路，身體以鏤空龍紋的方式來設計，四足指爪分明，此等雕刻足以顯現其威勢，此外龍本身以綠和紅色來繪製。至於壽字紋是中國古代傳統吉祥的文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題體，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603313","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，該偶整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長矛，偶服的顏色以紅為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋與花朵圖案等紋路並以竹葉紋、接圓式殼紋等為衣邊，同時配有令旗、寶劍與著黑靴。坐騎為鹿，此坐騎炯炯有神，鹿頭雕有精緻紋路，同時安置紅、綠並雕有錢幣紋的轡與韁繩以及雕有纏枝花朵的鞍，另鹿本身為獸皮的本色—駝色。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603314","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.5*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮。該偶整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉長棍，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋、纏枝花朵紋與鏤空直條紋並以弦月紋及接圓式殼紋為衣邊。坐騎為鶴鳥，此坐騎炯炯有神，鶴頂、羽翼及鶴尾雕有精緻紋路，同時羽翼展翅足以顯現其威勢，另雙足指爪分明，同時鶴鳥本身以紅、綠等色來繪製。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶、動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為偶身坐騎或腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603315","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.3*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手直舉長矛，偶服的顏色以紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵，下半身則刻花朵、錢幣紋與鏤空三角紋等，並以竹葉紋為衣邊，同時配有寶劍與著黑靴。坐騎為大象，此坐騎炯炯有神，象頭雕有紋路，同時安置紅色錢幣紋飾以及雕有花朵與纏枝葉紋的鞍，另大象本身為獸皮的本色—駝色，而象眼、象尾與四肢的紋路則以黑色繪製，此外四足中分別以蹄和爪來呈現其特殊的造型。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603316","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，其材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙劍揮舞，偶服的顏色為紅、綠等色，身穿甲冑、靠旗，上半身刻有花朵圖案與魚鱗紋，同時於腹前安置獅頭，下半身則刻魚鱗紋、花朵紋並以接圓式殼紋為衣邊。坐騎為鴕鳥頭鳳身，此坐騎炯炯有神，羽翼及尾翼雕有精緻紋路，另雙足指爪分明，同時鴕鳥頭鳳身本身以紅、綠等色來繪製。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603317","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*28.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身缺手臂，偶服的顏色為紅、綠、黑等色，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵圖案，下半身則刻魚鱗紋、半圓花朵等紋路，並以弦月紋及接圓式殼紋為衣邊，同時配有寶劍與著黑靴。坐騎為鳳鳥，此坐騎炯炯有神，鳳頂、鳥身及鳳尾的羽毛挺拔並雕有精緻紋路足以顯現其威勢，另雙足指爪分明，同時鳳鳥本身以紅、綠色來繪製。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603318","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.8*27.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手平舉大刀，偶服的顏色為紅、綠、黑等色，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻菱形式鎧甲紋與花朵等紋路，並以弦月紋與接圓式殼紋為衣邊，同時配有劍、令旗與腳著黑靴。然而整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，此坐騎炯炯有神且馬鬃特殊有型，同時安置紅色的馬轡，以錢幣等紋綴飾的韁繩與雕有纏枝葉紋的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色，馬蹄與馬尾等部分則以黑色來繪製。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603319","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.2*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手高舉長矛，而該偶服的顏色為紅、黑等色，身穿甲冑。上半身刻有圓形纏枝葉紋與竹葉紋式的鎧甲紋，下半身則刻花朵、錢幣、竹葉與弦月等精緻紋路，同時配有寶劍與腳著黑靴。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。\r\n坐騎為炯炯有神的馬，且馬鬃特殊有型，同時安置紅色的馬轡，以錢幣等紋綴飾的韁繩與雕有紋路的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色，而眼、鬃髮與馬蹄等部分則以黑色來繪製。此外馬下方繫有圓形紙片，上書寫「皮猴戲，影繪人衫」等字。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在坐騎偶這一類型中，又可分為偶身坐騎或腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603320","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(女將)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(女將)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙劍揮舞，偶服的顏色為紅、綠、黑等色，身穿甲冑。上半身刻有半圓花朵圖案，下半身則刻魚鱗紋、半圓花朵並以弦月紋及接圓式殼紋為衣邊，同時配有寶劍，坐騎為鳳鳥，可能為女將。此坐騎炯炯有神，鳳頂、鳥身及鳳尾的羽毛挺拔並雕有精緻紋路，足以顯現其威勢，另雙足指爪分明，同時鳳鳥本身為獸皮的本色—駝色，而鳥喙、羽翼與尾端則以紅、綠色來繪製。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603321","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--官馬(文官)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--官馬(文官)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身單手臂，且單手持短鞭，偶服的顏色為紅、綠、黑等色，身穿官服，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻有纏枝花朵等精緻紋路。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思，坐騎為馬，可能為文官。此坐騎炯炯有神且馬鬃特殊有型，並於頸部披覆紅布，同時安置紅色的馬轡，以錢幣等紋綴飾的韁繩與雕有接圓式殼紋與弦月紋相間紋路的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色，而眼、鬃髮與馬蹄等部分則以黑色來繪製。「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期的臺灣皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603322","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(黃飛虎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(黃飛虎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手握著長矛，而該偶服的顏色以紅、綠為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵，下半身則刻花朵與魚鱗紋等紋路，並以接圓式殼紋為衣邊，同時配有令旗、寶劍與著黑靴，坐騎為牛，騎者或為黃飛虎等。此坐騎炯炯有神，牛頭長有兩角，同時安置紅色錢幣紋飾的轡、韁繩以及雕有花朵與纏枝葉紋的鞍，另牛本身主要以綠色來繪製。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603323","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--帥馬(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手舉木槌，而該偶服的顏色以紅色為主，身穿甲冑，上半身刻有圓形纏枝葉紋，下半身則刻花朵、纏枝葉紋與魚鱗紋等精緻紋路，並以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與寶劍。整身偶衣以細緻的花卉來凸顯其身分或權位的貴重，此外花卉等圖案亦象徵花開富貴或吉祥的意思。坐騎為馬，此坐騎炯炯有神且馬鬃特殊有型，同時安置紅色錢幣等紋綴飾的馬轡、韁繩與雕有纏枝葉紋與鏤空直條紋的馬鞍，另馬身為獸皮的本色—駝色，而眼、鬃髮與馬蹄等部分則以黑色來繪製。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603324","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，該偶整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持大刀，偶服的顏色以紅、綠與黑色為主，身穿甲冑，上半身刻有花朵紋路並配有領結，下半身則刻花朵紋、接圓式殼紋與錢幣紋的鎧甲紋，並以直條紋為衣邊。坐騎為虎，且此坐騎炯炯有神，虎頭雕有弦月紋等精緻的紋路與王字，同時張嘴吐舌顯現其虎虎生風的威勢，四肢與身體則繪製黑色條紋。此外四足則以一虎爪、三馬蹄來呈現其特殊的造型，另虎身主要為獸皮的本色—駝色。「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603325","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.6*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持雙劍，偶服的顏色以紅、綠、黑為主，身穿甲冑、靠旗，上半身刻有花朵紋路與魚鱗紋，下半身則刻魚鱗紋與花朵圖案等紋路，同時配有令旗、寶劍與著黑靴。坐騎為麒麟，此坐騎炯炯有神，張嘴、留鬚、長角，頭與頸部雕有精緻紋路，同時身體安置吊飾以及雕有花朵與纏枝花朵紋的鞍，麒麟尾則呈現火焰的形貌。此外麒麟本身為獸皮的本色—駝色，而頭部則多以紅、綠等色來繪製。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色的時正反兩面都要著色。且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603326","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手握長槍，偶服的顏色以紅為主，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵，下半身則刻花朵與魚鱗紋等紋路，並以接圓式殼紋為衣邊，同時著黑靴。坐騎為狗，此坐騎炯炯有神，狗頭雕有王字與精緻的紋路，同時安置紅色錢幣紋飾的轡、韁繩以及雕有花朵並以接圓式殼紋為邊的鞍，此外四足以蹄的形制來呈現其特殊的造型。另狗本身為獸皮的本色—駝色，而頭部則多以紅色來繪製。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603327","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長彎刀，偶服的顏色為粉紅、綠、黑等色，身穿甲冑，上半身刻有纏枝花朵紋路，下半身則刻魚鱗紋、纏枝花朵紋並以弦月紋為衣邊，同時配有令旗與著黑靴。坐騎為鳳鳥，此坐騎炯炯有神，鳳頂、鳥身及鳳尾的羽毛挺拔，並雕有精緻且色彩鮮豔的紋路，足以顯現其威勢，另雙足指爪分明並以粉紅、綠相間顏色來呈現，同時鳳鳥本身則以粉紅、綠等色來繪製。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603328","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.2*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--鳥身偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身缺手臂，偶服的顏色為紅、黑等色，身穿甲冑，上半身刻有半圓花朵的圖案，下半身則刻魚鱗紋、花朵紋並以弦月紋為衣邊，同時配有寶劍與著黑靴。坐騎為鳳鳥，此坐騎炯炯有神，鳳冠挺拔，鳳尾尾翹，鳥身及羽翼的羽毛豐足並雕有精緻的紋路，足以顯現其威勢，另雙足指爪分明，同時鳳鳥的羽翼本身則以紅色來繪製。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603329","MainTitle":"皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲坐騎偶--獸偶(官將帶騎)」，材質為牛皮，整體為陰刻。偶身雙手臂，且雙手持長戟，偶服的顏色以紅、綠、黑為主，身穿甲冑、靠旗，上半身刻有花朵紋路與魚鱗紋，下半身則刻魚鱗紋與纏枝花朵等紋路，同時配有令旗、寶劍與著黑靴。坐騎為四不像，炯炯有神，張嘴、露牙、留鬚，頭與頸部雕有精緻紋紋路並有王字，全身佐以鏤空麟紋，同時身體安置雕有纏枝花朵紋的鞍，如此形貌足以顯現其威勢。此外四不像本身多以紅、綠等色來繪製，而四足則以一麟爪、三馬蹄的形制來呈現其特殊的造型。「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603330","MainTitle":"皮影戲人身偶--龍袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--龍袍」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠等色，上半身刻有生動細膩的龍紋圖案，下半身則刻有雙龍戲珠的龍紋、纏枝牡丹花紋與海水江崖的紋路，並繫有腰帶，同時雙腳著黑靴。整身袍衣以數尾龍紋圖案來凸顯其身分或權位的貴重。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603331","MainTitle":"皮影戲人身偶--龍袍(下半身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*12.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--龍袍(下半身)」，材質為牛皮，缺上半身。偶服的顏色為紅、綠等色，下半身則刻有雙龍戲珠的鏤空龍紋、纏枝牡丹花紋、竹葉紋與海水江崖的紋路，並以弦月紋為衣邊。整身袍衣以龍紋圖案來凸顯其身分或權位的貴重。另花卉等圖案則象徵富貴或吉祥。至於海水江崖的紋路則寓意綿延不絕、福山壽海或寓意天子安定江山社稷的意思，此紋常搭配禽獸紋或龍紋等使用，並多繡於龍袍、官服袖口、下擺處，有時此紋亦作為裝飾，因此瓷器或家具上也多有使用此紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603332","MainTitle":"皮影戲人身偶--偶身(下半身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--偶身(下半身)」，材質為牛皮，缺上半身。偶服的顏色為紅、綠等色，下半身則刻有圓形花朵圖案、圓形鏤空直條紋與雕有花朵圖案的配飾，偶身以整身圖案來凸顯其富貴身分。「皮影戲」的人物角色身分也可以用顏色來區分，早期的臺灣皮影戲色彩以紅、綠、黑為主要顏色，一般而言身分特殊或富貴的人，色彩最為豐富；反之，身分低的人則衣服色彩單調。原則上臺灣皮影戲色彩中的紅色代表最尊貴的地位、綠色次之、黑色則是最低層的人物角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603333","MainTitle":"皮影戲人身偶--公子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲人身偶--公子」，材質為牛皮，缺手臂。偶服的顏色為紅、綠、黑等色，上半身雕有花朵圖案並配有領結，下半身則雕有花朵圖案、並以接圓式殼紋為圓邊的纏枝葉紋，而下擺則為雙腳著鞋以整身衣服的服飾可知應為具有公子地位的男性裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品的作品的下擺則是足帶鞋的種類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603334","MainTitle":"動物偶—麒麟","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.5*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作麒麟造型。外型為八分相側面全身像，以精美細致的陰刻雕飾製成。頭部帶有一對犄角，圓眼，隆鼻，作張嘴露齒貌，頸部細長，四腳為蹄，尾巴作牛尾狀。麒麟外觀以綠、黑、紅彩繪而成，鬍鬚、獸身邊緣與腿側，皆以紅色透雕作飾，並將邊緣剪成細條鬚狀，背部與腳蹄以黑色塗佈，其餘獸身為綠色。麒麟頸部與前三腳做活動式部件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603335","MainTitle":"動物偶—小羊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作小羊造型。外型為側面全身像，頭部帶有雙耳單眼，內側耳朵周邊與後腿處皆以陰刻雕飾。羊身上緣為圓弧連續紋，尾巴一側帶有倒尖刺，四腳細長，作綿羊表現。影偶外觀呈線深褐色，於兩耳塗上紅色顏料。本件為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603336","MainTitle":"動物偶—蛟魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作蛟魚造型。蛟魚外型類似錘頭鯊，為八分相側面全身像，頭部帶有雙眼雙鼻孔，作露齒貌，以兩條新月形紋飾作鰓，為陰刻雕製而成。魚背有一尖狀背鰭，魚腹固定有兩個活動式的三角魚鰭，蛟魚尾端對稱剪半後，交叉以繩固定後作分岔尾鰭。影偶中央有一垂直竹篾，以線綁固。本件為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603337","MainTitle":"動物偶—獅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作獅子造型。外型為八分相側面全身像，頭部帶有雙眼雙耳，作張嘴露齒貌。頭頂飾有「王」字，鬃鬚與背部紋飾，上述皆以陰刻雕飾。獅身作弓背狀，獅尾上翹，有明顯的雄性特徵。影偶外觀為深褐色，於獅腳尾端染黑，前額與面頰塗佈紅色。獅耳、鬃鬚與背部紋飾皆有斷裂破損痕跡。本件為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603338","MainTitle":"動物偶—魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.2*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作鯉魚造型。外型為側面全身像，頭部前端延伸兩鬍鬚，帶單眼，以三條圓弧線做鰓，全身採陰刻雕飾，做尖狀背鰭，內雕魚鱗紋，下側有兩個突出鰭部。魚尾做活動式部件，外型為分叉尾鰭，同樣滿雕魚鱗紋。鯉魚外觀為深褐色，於魚身周圍與尾部塗佈紅色顏料。為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603339","MainTitle":"動物偶—牛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作公牛造型。外型為側面全身像，頭部混合正面雙角雙耳，怒目長眉，作齜牙咧嘴貌，採陰刻雕飾。牛腿細長，牛身粗壯，牛尾微垂，有明顯的雄性特徵。牛形影偶外觀為深褐色，牛角、眉部與背部皆塗佈黑色，面部及下身塗佈紅色，牛身中央有破損孔洞。偶身偏上端有一橫向竹篾，以線固定，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603340","MainTitle":"動物偶—象","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作象造型。外型為側面全身像，頭部有兩立耳，作細眼長眉、長鼻，嘴部有嘴紋，皆作陰刻雕飾。象腳雙前肢作虎掌，雙後肢為蹄狀馬腳，短尾。外觀為深褐色，以黑線描框，背部與腳部皆繪有動物紋，偶身中寫有「象」字。象腳前三肢皆作活動部件。象鼻與後腳斷裂有修補痕跡，其中蹄狀馬腿斷裂。象形影偶為單件式活動影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603341","MainTitle":"動物偶—螃蟹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.5*11.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作螃蟹造型。外型為螃蟹背面全身像，左右側各應有四腳一螯，蟹殼作橢圓形，兩眼、雙鬚突出。蟹殼與尾腳為紅色，其餘蟹螯與蟹腳為綠色，蟹殼中央有蝶形綠色裝飾，皆有褪色情況。蟹殼下部作陰刻曲線裝飾，兩蟹螯分為部件，以線綁縛做活動式固定。本件螃蟹影偶，一鬚與一側尾腳斷裂。螃蟹影偶為單件式活動影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603342","MainTitle":"動物偶—猴子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，由於頭部有犄角，應作猴精造型。外型為全身側面像，作攀爬動作，頭部有突出雙角，僅帶單眼、單鼻孔、單耳、面部飾紋，皆以陰刻製作。身後作長尾形，下部有明顯的雄性特徵。猴精影偶外觀呈現深褐色，偶身中央有垂直竹篾，以線固定，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603343","MainTitle":"動物偶—魚類","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，似作魚類造型。全身側面像作趴臥動作，頭部僅帶單眼，單鼻孔，頸部有兩道圓弧線條，可能表示頸紋或鰓，以上皆以陰刻製作。身上端有三角背鰭，下端有兩突出鰭部，尾部作分岔尾鰭。外觀呈現深褐色，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603344","MainTitle":"動物偶—螃蟹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作螃蟹造型。外型為螃蟹背面全身像，左右側各應有四腳一螯，蟹殼作橢圓形，兩眼突出。螃蟹外觀呈現深褐色。蟹螯分為兩部件，以線綁縛做活動式固定。本件螃蟹影偶，一眼斷裂，一側蟹螯佚失，只留有兩個原綁縛蟹螯的穿孔。螃蟹影偶上端有一橫向竹篾，以線綁固。為單件式活動影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603345","MainTitle":"動物偶—豹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作花豹造型。花豹影偶外觀呈現深褐色，以黑、紫兩色於影偶全身做點狀裝飾。影偶外型為全身側面像，頭部呈戽斗虎頭，單耳、單眼、單鼻，皆內刻半月紋，作裂嘴狀帶長獠牙，頸有頸紋，背部點狀皆採陰刻成形，腳呈帶蹄馬腿狀。花豹尾巴與前三腳做活動式固定部件，花豹影偶背部有一橫向竹篾，以線採X形綁固，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603346","MainTitle":"動物偶—狗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作狗造型。狗形影偶外觀呈現深褐色，影偶中後段有兩處損壞破孔，左耳有摺裂痕跡。影偶外型為全身側面像，帶有躍動感，頭部有突出雙耳，單眼，單鼻，作抿嘴狀，頸部帶有頸紋，皆採陰刻成形。狗形影偶中央有一橫向竹篾，兩端以線綁固，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603347","MainTitle":"動物偶—蛇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.2*5.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作蛇造型。蛇形影偶外觀滿塗紅色，有褪色現象。影偶外型為全身側面像，帶有單眼，雙鼻孔，作裂嘴狀，頭部帶有「王」字，皆採陰刻成形。蛇形影偶分為五部件，蛇頭、三蛇身、蛇尾，皆作活動式固定，無爪。蛇尾有四孔洞，應固定有另外部件。於蛇頭與蛇尾中央各有一橫向竹篾，以線綁縛固定，表演時以兩根操縱桿操偶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603348","MainTitle":"動物偶—雙頭龜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作龜蛇造型。龜蛇影偶外觀以黑、紫色彩繪，龜為黑、蛇為紫。影偶外型為全身側面像，蛇身橫跨龜背，蛇尾於後端突出，前端有龜蛇雙頭，蛇頭作吐信狀，皆為單眼，嘴部嘴紋、龜蛇身紋飾皆採陰刻，蛇身刻有魚鱗紋。龜背中央有一垂直竹篾，以線綁縛固定。建議更名為動物偶—龜蛇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603349","MainTitle":"動物偶—龜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作龜造型。龜形影偶外觀呈現深褐色，龜殼下端繪有紅色六角線形，褪色嚴重。影偶外型為全身側面像，龜殼尾端呈尖狀，龜頸細長，下側邊帶有四龜腳，頭部帶單眼、嘴部與半圓嘴紋，龜背的六角龜紋皆作陰刻。龜形影偶的腳部與頭頸部為組合部件，四龜腳與頭頸皆作活動式固定，龜背中央有一橫向竹篾，兩端以白色棉線縛結固定，部分較複雜的動物偶需兩根操縱桿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603350","MainTitle":"動物偶—龜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作龜造型。龜形影偶外觀呈現深褐色。外型為全身側面像，龜殼尾端尖翹，龜頸細長，下側邊帶有四龜腳，頭部帶單眼與嘴部，以及龜背的橫向間格線形紋皆作陰刻。龜形影偶的腳部與頭頸部為組合部件，四腳以線固定，頭頸作活動式，龜背中央有一橫向竹篾，兩端以白色棉線縛結固定。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603351","MainTitle":"動物偶—五腳獸","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬雜類，作五爪怪手造型。僅剪裁人類的手部外形，內部並無任何雕飾，一端為手腕處，作單手弓背狀，似乎要抓取東西的狀態。五爪怪手外觀呈現深褐色，除拇指之外的四指交替螺旋纏繞紅、綠色紙，食指的綠色紙脫落。偶身中央有一橫向竹篾，兩端以白色棉線縛結，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603352","MainTitle":"動物偶—螃蟹精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作螃蟹精怪造型。外型為螃蟹背面全身像，左右側共有八腳二螯，蟹殼作左右尖狀，兩眼突出，背上有一半跌坐女子全身像，上半身突出蟹殼，雙手上舉過頭，作陰刻線條。螃蟹精外觀呈現深褐色，蟹殼塗染紅色，以黑色顏料描繪女子頭部神情，以及蟹殼左右的圓圈裝飾。螃蟹精為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603353","MainTitle":"動物偶—海豹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品以平整的牛皮製作而成，為傳統戲劇－皮影戲的影偶，分屬動物偶類，作海豹造型。外型為海豹全身側面像，作趴臥動作，頭部僅帶單眼，二鼻孔，頸部有兩道圓弧線條表示頸紋，以上皆作陰刻製作。海豹身上下端各有一突出鰭部，尾部為側面單鰭。海豹偶外觀呈現深褐色，為單件式影偶，演出時以單根操縱桿操偶即可。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603354","MainTitle":"動物偶—豹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*6.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—豹」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為褐色，大圓眼、留鬚、豎耳、尾捲曲、四足且指爪分明，整體形貌栩栩如生，同時豹的腹部處則配置有操作或固定的簽桿道具。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為獸類、鳥類、魚類與昆蟲類等類型，而此藏品便屬於動物偶中的獸類的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603355","MainTitle":"動物偶—山羊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—山羊」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為黑色，大圓眼、留鬚、一對角(其中一角反折)、單耳、尾斷裂、四羊蹄，整體形貌活靈活現，同時羊的腹部處則配置有操作或固定的簽桿道具。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603356","MainTitle":"全身偶—海螺精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.1*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶--海螺精」，其材質為牛皮，雙手臂、雙腳(其中一腳於海螺內)。顏色為褐、紅、黑等色，如全身偶與海螺以褐色為底，全身偶的五官、頭髮與海螺的紋路則以黑色來繪製，而褲子則以紅色來呈現。此外全身偶上半身裸身、下半身側身著紅褲，依附在繪有黑色螺旋紋的海螺中。一般而言，動物偶通常為單一的動物造型，而此藏品包含了全身偶與海螺，因此將其歸類於全身偶是正確的，但成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603357","MainTitle":"動物偶—雙頭鹿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—雙頭鹿」，其材質為牛皮，整體為陰刻。雙頭鹿的顏色為紅、黑、褐等色，雙頭鹿的形制雷同，均為黑眼、火焰眉、一對鹿角、雙耳，鹿頂及腦後均雕上半圓花朵的圖案，整體形貌神采奕奕。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603358","MainTitle":"動物偶—鳥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*5.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—鳥」，其材質為牛皮，整體為陰刻。鳥的顏色為褐色，圓眼、鳥喙微開，整體形貌展翅飛翔，呈現威風的樣子。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為獸類、鳥類、魚類與昆蟲類等類型，而此典藏藏品便屬於動物偶中的鳥類的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603359","MainTitle":"動物偶—烏賊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.1*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—烏賊」，其材質為牛皮，整體為陰刻，的顏色為褐色。烏賊，本名烏鰂，又稱花枝、墨鬥魚或墨魚等，烏賊的足生長在頭頂，所以又稱頭足類。頭頂的十條足可分為八短兩長，其中八條較短的稱為腕且內側生有吸盤；另有兩條較長稱為觸腕，是活動自如的足，此藏品的觸腕似有缺漏。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在動物偶這一類型中，又可分為獸類、鳥類、魚類、昆蟲類與其他類等類型，而本藏品烏賊雖又名墨魚，但烏賊並不屬於魚類，而是和蝸牛、河蚌、海螺等是軟體動物，因此烏賊便屬於動物偶中其他類的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603360","MainTitle":"動物偶—狗","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—狗」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為深咖啡色、尾翹、四足，同時五官難以分辨，只能以外型來推測，該動物偶應該是狗的造型。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603361","MainTitle":"動物偶—魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.6*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—魚」，其材質為牛皮，整體為陰刻。魚的顏色為褐色，且眼、鼻與魚鰓等處以弦月紋的方式來雕刻呈現，具有背鰭、胸鰭、腹鰭與尾鰭等部分。另蔡，魚的軀幹處則配置有操作或固定的簽桿道具。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603362","MainTitle":"皮影戲偶身—武身騎麒麟(半成品)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶身材質為牛皮，仍保留原本皮色未經上彩，整體採陰刻，做身著戰甲之武身跨騎於麒麟上，唯未見武將上半身，麒麟後頸、四肢亦多有殘損。麒麟頭部大體仿傚傳統龍之造形，頭頂尚存一角，項頸處可見遍佈鱗片，尾部造型如同獅尾。\r\n皮影戲偶的雕刻，首先會將設計圖放在皮革上，用筆描繪大致的輪廓，接著剪裁大體進行細部雕刻，雕刻完成後接著上色及組裝結合及裝桿。由此件武將的下半身多未雕飾完整，通體未曾上色，加上未見人物上半身或任何穿麻線之孔洞，推測應為未完成之半成品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603363","MainTitle":"皮影戲偶身—武身騎獅(半成品)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶身材質為牛皮，仍保留原本皮色未經上彩，整體採陰刻，做身著戰甲之武身跨騎獅子，唯未見武將上半身，獅子尾部及四肢亦多殘損。\r\n皮影戲偶的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，用筆描繪大致的輪廓，接著剪裁大體進行細部雕刻，雕刻完成後接著上色及組裝結合及裝桿。由此件偶身未見上半身或任何穿麻線之孔洞，武將下半身多未雕飾細節及不曾上色研判，此件應為尚未完成之半成品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603364","MainTitle":"動物偶—龍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*8.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—龍」，其材質為牛皮。動物偶的顏色為深咖啡色，由此整體形貌可知此為龍身，龍的軀體分為五節，共有四足，每足指爪分明，龍尾與龍背呈火焰的造型，另龍身以鏤空鱗紋的方式來雕刻。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603365","MainTitle":"動物偶—蛇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—蛇」，其材質為牛皮。動物偶的顏色為褐色，由此整體形貌可知此動物偶為蛇，蛇的軀體分為四節，另蛇眼與與頸部以弦月紋來雕刻，而蛇身以鏤空紋路的方式來呈現。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603366","MainTitle":"全身偶—海螺精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.7*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶--海螺精」，其材質為牛皮，雙手臂，顏色為褐、黑等色，如全身偶與海螺以褐色為底，而全身偶的五官、頭髮與海螺的紋路則以黑色來繪製。另外全身偶依附在繪有黑色螺旋紋與雕有弦月紋的海螺中。一般而言，動物偶通常為單一的動物造型，而此藏品包含了全身偶與海螺，因此將其歸類於全身偶是正確的，但成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603367","MainTitle":"全身偶—貝殼精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.7*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶--貝殼精」，其材質為牛皮，雙手臂(其中一手持珍珠)、雙腳。藏品的顏色為褐、黑、紅等色，如全身偶與貝殼以褐色為底，全身偶的五官、頭髮與海螺的紋路則以黑色來繪製，而褲底與珍珠則以紅色來呈現，依附在繪有黑色紋路的貝殼中。一般而言，動物偶通常為單一的動物造型，而此藏品包含了全身偶與貝殼，因此將其歸類於全身偶是正確的，但成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603368","MainTitle":"動物偶—蜈蚣精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—蜈蚣精」，其材質為牛皮，動物偶的顏色為紅、綠色等色所繪製，如蜈蚣頭為紅色，而蜈蚣的足、爪則分別由綠、紅等色來組成。蜈蚣的軀體分為七節，共有十二足，每足四爪，蜈蚣頭雕有弦月紋與接圓式殼紋等精緻紋路，同時張嘴露牙顯示其威風的氣勢，另蜈蚣身則以竹葉紋的方式來雕刻。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603369","MainTitle":"動物偶—鴕鳥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—駝鳥」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為紅、綠、黑等色，圓眼、鳥喙開、尾翹。駝鳥的脖子可活動共分為九節，並有一對繪有紋路且指爪分明的鳥足，同時羽翼雕有精緻的紋路。「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603370","MainTitle":"動物偶—龍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—龍」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為紅、綠等色所繪製，如龍頭為紅色，而龍的足、爪則分別由綠、紅等色來組成。龍的軀體分為五節，共有四足，每足四爪，龍頭雕有弦月紋與雲朵紋等精緻紋路，同時龍頭張嘴露牙、留鬚，額頭處有一王字，顯示其威風的氣勢，另龍尾與龍背呈火焰的造型，龍身則以鏤空鱗紋的方式來雕刻。「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603371","MainTitle":"動物偶—牛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—牛」，其材質為牛皮，整體為陰刻，牛的顏色以黑色為主，圓眼、張嘴、單角、單耳、尾朝下(尾巴無色)、四蹄(其中一蹄已損毀)，整體形貌，生氣勃勃。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603372","MainTitle":"動物偶—蛇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"51.5*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—蛇」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為綠色，由此整體形貌可知此動物偶為蛇，蛇的軀體分為五節可活動，張嘴露牙，另蛇眼與臉部以弦月紋來雕刻，而蛇身以斜格黑紋路的方式來呈現。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603373","MainTitle":"道具—樹枝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—樹枝」，其材質為牛皮，整體為陰刻，樹枝的顏色為深咖啡色，樹幹蜿蜒向上，無葉。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而皮影戲鮮少以植物為主軸的戲碼，因此植物或盆栽通常被歸於道具類，而若有植物幻化成人偶時則通常被歸入全身偶或偶頭角色行當中的「雜」行，因此很少劇團會將植物另外歸類為植物偶此類型。但皮影戲中動物出現的比例或重要性通常比植物高，因此皮影戲分類中有動物偶此類型。所以該藏品「樹枝」屬於器具這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603374","MainTitle":"道具—龍柱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—龍柱」，其材質為牛皮，整體為陰刻，龍柱的顏色為紅、綠等色，龍柱的結構完整，分為柱頭、柱身與柱礎等部分，柱頭以弦月紋與竹葉紋等精緻紋路來雕飾；柱身除半圓花朵的圖案之外，左右龍柱各有一尾神采奕奕，全身佐以鏤空龍鱗設計的四爪龍，龍頭在下、龍尾在上；柱礎又稱為柱珠，而此柱珠為圓鼓形。另此兩龍柱之間尚有安置吊筒與象徵福氣臨門的蝙蝠。同時樑枋上也安置了斗抱，「斗抱」是一種可以穩定斗的構件並將其雕刻各式各樣的如獅、象、花草、螃蟹、麒麟、鳳等等形態，有時也稱為斗座、獅座、象座、斗座草、荷葉凳等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603375","MainTitle":"道具—龍柱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—龍柱」，其材質為牛皮，整體為陰刻。龍柱的顏色為紅、綠等色，結構完整，分為柱頭、柱身與柱礎等部分，柱頭以弦月紋與竹葉紋等精緻紋路來雕飾；柱身除半圓花朵的圖案之外，左右龍柱各有一尾神采奕奕、全身佐以鏤空龍鱗設計的四爪龍，龍頭在下、龍尾在上；柱礎又稱為柱珠，而此柱珠為圓鼓形。另兩龍柱之間尚有安置吊筒與象徵福氣臨門的蝙蝠，同時樑枋上也安置了斗抱，「斗抱」是一種可以穩定斗的構件並將其雕刻各式各樣的如獅、象、花草、螃蟹、麒麟、鳳等等形態，有時也稱為斗座、獅座、象座、斗座草、荷葉凳等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603376","MainTitle":"道具—旗杆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*20.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—旗杆」，其材質為牛皮，整體為陰刻。旗杆的顏色為紅、綠等色，結構分為旗斗、旗杆與旗杆底座等部分，而在旗斗兩旁插著旗子，另旗杆頂繫有一麻繩。「旗斗」便是旗杆上方的圓形斗或方形斗，上方通常會插上小旗子，通常是考取功名如進士或舉人時才可立杆。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603377","MainTitle":"道具—橋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—橋」，其材質為牛皮，整體為陰刻。橋的顏色為紅、黑等色，此橋為一拱橋，拱橋的結構可分為拱圈、拱頂、拱腳、橋柱與欄杆等部分，拱圈為一拱型，拱頂與橋柱另安置穩固的措施，欄杆以直條鏤紋來雕飾。此外，橋兩邊雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603378","MainTitle":"道具—布景(宮殿屋頂)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—布景(宮殿屋頂)」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、綠與黑色等色。此布景—宮殿屋頂的雕刻精緻，如正脊上為雙龍護塔並雕有半圓花朵與錢幣紋，同時正脊兩端為燕尾，前側的規帶上以鯉魚吐水的造型來防火，規帶下緣以直條紋來點綴，屋簷則以弦月紋來雕飾，此外正面屋簷下方門楣或壽樑的部分則雕有半圓花朵與竹葉紋等紋路，並配置斗拱與吊筒等構造。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，本件藏品便屬於道具中布景的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603379","MainTitle":"道具—虎頭鍘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—虎頭鍘」，其材質為牛皮，整體為陰刻。鍘的顏色為紅、綠、黑等色，此鍘左方為虎頭，鍘刀是可活動的虎頭鍘，虎頭刻有王字，顯示其不可侵犯的威勢。在稗官野史中「龍頭鍘」、「虎頭鍘」與「狗頭鍘」為宋朝包拯行刑的刑具，而且這三種行刑的用具都擁有御賜的「先斬後奏」的權力。此外這三種刑具分別應用於不同權力的等級以及民間百姓的犯罪人物，如龍頭鍘為犯法的皇親國戚所準備，虎頭鍘則是伺候犯法的文武大臣，至於犯法的黎民百姓則為狗頭鍘的刑具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603380","MainTitle":"皮影戲道具—長桌案","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲道具—桌案，材質為牛皮，上敷紅、綠等色。上部桌板處陽刻精緻的纏枝花卉紋，下方左右桌腳各一，呈三彎腳，形式粗壯穩重。桌腳間飾有「雙龍護珠」雕花。由其富麗的裝飾推測，所有者應為身分特殊或為富貴人家。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603381","MainTitle":"道具—鳥籠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.8*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—鳥籠」，其材質為牛皮，。鳥籠的顏色為紅、綠等色，底端雕有花朵圖案的紋路，另鳥籠的籠邊由兩橢圓交叉而成，且鳥籠上端有麻繩提把。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603382","MainTitle":"道具—香案","Creator":"黃太平","CreatedYear":"","Size":"10.4*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—香案」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為紅、駝等色，為香案桌的擺設，桌上擺有一對紅蠟燭、香爐、供品以及三個敬杯，而香爐中插上三炷香。「香案」為置放香爐、燭臺的桌子，通常運用於祭祀時。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603383","MainTitle":"動物偶─鯉魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「動物偶—鯉魚」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色，但已有褪色的情況。另魚眼與魚鰓等處以弦月紋的方式來呈現，同時此魚具有背鰭、胸鰭、腹鰭與尾鰭等部分，並佐以弦月紋、竹葉紋或直條紋等紋路來點綴；魚軀幹則以鏤空魚鱗紋的方式來雕刻。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603384","MainTitle":"道具--花籃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.6*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—花籃」，其材質為牛皮，整體為陰刻。花籃的顏色為紅、黑等色，且為一對形制相同的花籃，同時左右花籃上繫有小麻繩，主要是加上扁擔時可方便施力或擔運。花籃底座以黑格斜紋的方式來繪製，花籃內可擺放花卉、水果、食物或日常生活小物，欄上安置成可提拿或擔運的設計。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中器物的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603385","MainTitle":"偶頭—雜偶頭(豬妖)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「偶頭—雜偶頭(豬妖)」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、黑等色。偶頭眼球朝上、一對耳、大紅鼻、黑嘴露出獠牙，同時臉部、耳朵與牙齦等各處雕有弦月等紋。「皮影戲」角色行當的「雜」通常是指在五大角色行當之外，仍有一些無法明確歸類或特殊造型的角色人物，而若在細分，則可分為神佛、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭與動物造型人物等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603386","MainTitle":"道具—公堂案桌","Creator":"黃太平","CreatedYear":"","Size":"15.5*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—公堂案桌」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、褐等色。案桌上擺有令旗、官印、驚堂木、筆及筆山，由此形制可知此案桌為當官之人所使用。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中桌椅的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603387","MainTitle":"道具—布景(樓閣)","Creator":"張晚","CreatedYear":"","Size":"36*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—布景(樓閣)」，其材質為牛皮，顏色為紅、褐等色。此布景—樓閣為有立體感的三層建築，且一樓設有兩門；另該樓閣的雕刻精緻，如窗戶、欄杆等處皆以鏤空的技法來點綴，唯第二層的左方與右方二、三層有程度不一的破損。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中布景的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603388","MainTitle":"道具—布景(園林)","Creator":"張晚","CreatedYear":"","Size":"38*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—布景(園林)」，其材質為牛皮，整體以陰刻刻法為主，顏色為紅、褐等色，以褐色的岩石為底，岩石上種植了各式花卉與草木等植物，由此園林的整體形制可知擁有者的身分特殊或是富貴人家。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中布景的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603389","MainTitle":"道具—轎子","Creator":"張晚","CreatedYear":"","Size":"19.2*14.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—轎子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。轎子刻工精細，如轎頂刻有花朵紋路與弦月紋，兩旁刻有鏤空花朵與垂穗裝飾，轎頂簷下刻有婚姻式等字並佐以纏枝花紋；轎門則為對開式門簾，且雕有半圓花朵與點綴的門穗；轎子側邊則設計上為八角窗、下為纏枝花紋的紋路，由此形制可知此為富貴人家婚禮時所使用。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603390","MainTitle":"道具—轎子","Creator":"張晚","CreatedYear":"","Size":"26.3*14.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—轎子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。轎子刻工精細，如轎頂刻有花朵紋路、竹葉紋與弦月紋，轎頂簷下則依序為弦月紋、接圓式殼紋、竹葉紋與弦月紋等紋；轎門則為對開式門簾，且雕有花朵圖案與點綴的門穗，門簾上方也雕有鏤空的精緻紋路；轎子側邊則設計上為四角窗、下為雙龍與花朵的紋路，由此形制可知此為身分特殊或權貴人家所使用的轎子。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603391","MainTitle":"道具--轎子","Creator":"張晚","CreatedYear":"","Size":"23.7*15.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—轎子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。轎子刻工精細，如轎頂為圓頂燕尾，頂中為花瓣形的樣式，轎頂簷下依序為正反三角形；轎身設計上為四角窗並佐以纏枝花紋、下則雕有以錢幣紋為花蕊的花朵，兩旁為雙龍的紋路，由此形制可知此為身分特殊或權貴人家所使用的轎子。「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603392","MainTitle":"道具—兵器架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—兵器架」，其材質為牛皮，顏色為紅、褐等色。兵器架為木條框架且刻工精細，如左上方刻有花朵紋路並以接圓式殼紋為邊，同時刻有一陣字；中間及右方則以各式鏤空的紋路(如竹枝、六角、花朵)來設計。此外，兵器架上有十支兵器(包括了大刀、叉、戟等)，並於左方安置威風凜凜的虎頭，而右方則有程度不一的破損。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中器物的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603393","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，且花盆為高底座的形式。花盆中種植菊花，菊花花朵盛開，同時佐以亭亭玉立的菊葉，菊花有長壽或高雅純潔的象徵，顯示其生機盎然或生生不息的跡象。此外雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而皮影戲鮮少以植物為主軸的戲碼，因此植物或盆栽通常被歸於道具類，而若有植物幻化成人偶時則通常被歸入全身偶或偶頭角色行當中的「雜」行，因此很少劇團會將植物另外歸類為植物偶此類型，所以本件藏品「盆栽(連盆帶花)」屬於器具這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603394","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮。盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，且花盆為高底座的形式。花盆中種植菊花，菊花花朵盛開，同時佐以挺拔的菊葉，有長壽或高雅純潔的象徵。此外雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中器具的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603395","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠、黃等色，花盆為高底座的形式且盆上有紅色花紋。花盆中種植花朵，花朵盛開，同時佐以挺拔的葉子，有富貴平安或吉祥的象徵。此外雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603396","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，且花盆為高底座的形式，盆上以紅色為盆邊。花盆中種植牡丹花，花朵盛開，同時佐以茂盛的綠葉，有高雅或富貴的象徵。此外雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。然而客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603397","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*10.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，且花盆為高底座的形式，盆上以紅色為盆邊。花盆中種植牡丹花，該牡丹花繁花盛開，同時佐以茂盛的綠葉，有高雅或富貴的象徵。此外雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而此典藏藏品便屬於道具中器具的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603398","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.3*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，花盆為高底座的形式，盆上以紅色為盆邊。花盆中種植花朵，繁花盛開，同時佐以茂盛的枝葉，有富貴平安或吉祥的象徵。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而皮影戲鮮少以植物為主軸的戲碼，因此植物或盆栽通常被歸於道具類，而若有植物幻化成人偶時則通常被歸入全身偶或偶頭角色行當中的「雜」行，因此很少劇團會將植物另外歸類為植物偶此類型，所以本藏品「盆栽(連盆帶花)」屬於器具這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603399","MainTitle":"道具—扮仙掛牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.8*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDMzOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—扮仙掛牌」，其材質為牛皮，顏色以紅色為主。扮仙掛牌上下兩端為波浪狀，中間刻「慶讚中元」字樣，同時佐以半圓花朵與接圓式殼紋等紋路。扮仙掛牌通常為扮仙戲時所使用的道具，而此扮仙掛牌為中元節扮仙時所使用，另在傳統戲曲正式開演時，都會先舉行一場開場戲—扮仙戲，而扮仙戲又被稱為吉祥戲，且通常出場的人物如福祿壽三仙、麻姑(獻壽)、財神(賜財)與天官(賜福)都有其象徵或吉祥的意義，此外臺灣扮仙戲使用的音樂除了皮影戲使用潮調之外，其他劇種(如北管戲、九甲戲、歌仔戲、客家戲、布袋戲、傀儡戲等)都使用北管音樂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603400","MainTitle":"道具—盆栽(連盆帶花)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.7*10.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「道具—盆栽(連盆帶花)」，其材質為牛皮，盆栽的顏色為紅、綠、駝等色，花盆為高底座的形式。花盆中種植蓮花，蓮花花朵盛開，同時佐以亭亭玉立的荷葉與蓮藕，蓮花有出淤泥而不染的象徵，顯示其生機盎然或生生不息的跡象。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而皮影戲鮮少以植物為主軸的戲碼，因此植物或盆栽通常被歸於道具類，而若有植物幻化成人偶時則通常被歸入全身偶或偶頭角色行當中的「雜」行，因此很少劇團會將植物另外歸類為植物偶此類型，所以本藏品「盆栽(連盆帶花)」屬於器具這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603401","MainTitle":"道具—鋸子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28x4.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—鋸子」，其材質為牛皮，整體為陰刻，顏色為黑褐色，兩端有小孔，另鋸子一面成鋸齒狀，主要是用來鋸斷木材、石或金屬時的工具。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，本藏品便屬於道具中器物的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603402","MainTitle":"影包","Creator":"宋貓","CreatedYear":"","Size":"72.2*1*48    ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影包」，上端有鐵鉤與麻繩，布面破損，可見隱藏於內裡的日文報紙，推測應為日治時期物品。另此影包為三折款，可分上中下三片，中片右方可見「彌陀」二字，其餘字跡模糊難辨，無裝偶頭。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603404","MainTitle":"影包","Creator":"宋貓","CreatedYear":"","Size":"72*37.5    ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影包」，上端有鐵鉤，外佐以麻繩綑綁，內裝淨、雜等行當的偶頭。另此影包為折雙的對折款，可分上下兩片。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603405","MainTitle":"影包","Creator":"宋貓","CreatedYear":"","Size":"72*1.4*40 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。本件典藏品上端有鐵鉤與麻繩，內裝破損程度不一的兩偶頭，且布面有部分污黑的狀況。另此影包為折雙的對折款，可分上下兩片。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603406","MainTitle":"影包","Creator":"黃太平","CreatedYear":"","Size":"72.5*0.5*39.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。本件典藏品內部表層破損，內層為黑色底布，上繫小布條，寫有「皮戲團黃太平」六字。另此影包為三折款，可分上中下三片，無裝偶頭。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603407","MainTitle":"影包","Creator":"宋貓","CreatedYear":"","Size":"72*1.5*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品「影包」上端有鐵鉤與麻繩，左側布面有程度不一的破損，且布面也有污黑與染色的狀況。另此影包為三折款，可分上中下三片，無裝偶頭。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603408","MainTitle":"影包","Creator":"宋貓","CreatedYear":"","Size":"72.5*1.6*31.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「影包」，外部表層破損，內部底層為麻布材質，而第二層紙板也破損，同時紙板以磚紅色紙為內部表層。另此影包為三折款，可分上中下三片，而此中下兩片對折堆疊，無裝偶頭。影包通常用來裝載不同扮相人物的偶頭、偶帽或配件，同時影包多為演師自行製作。\r\n一般而言，影包可分為折雙的對折款或三折款，並以竹篾、紙張、麻布或以竹篾、棉布、麻布為材質，其製作過程為以竹篾為框架，內裝使用紙材(或棉布)，外裝內襯紙材(或棉布)外襯上漿麻布來製作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603409","MainTitle":"全身偶—魚精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31*23.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—魚精」，其材質為牛皮，無手臂、腳踏蝦，顏色為紅、綠、黑等色，偶頭圓眼、大鼻、嘴開、蓄鬍、髮尾捲翹，頭頂鏤空魚鱗的魚身，偶身全身偶服雕有花朵圖案與接圓式殼紋，同時背雙劍與繫上腰帶。腳踏動物為蝦子，蝦的複眼、觸角與步足等清晰可辨，另蝦身以綠、紅間次並佐以弦月紋與接圓式殼紋來點綴。此藏品包含了全身偶與蝦，因此將其歸類於全身偶，但觀其形制，也屬於坐騎偶，因坐騎偶這一類型中，可分為全身、偶身坐騎或全身、偶身腳踏等類型。然而成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603410","MainTitle":"全身偶—蝦精","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*11.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—蝦精」，其材質為牛皮，雙手臂、雙手持長棍、腳踏河豚，顏色為紅、綠、黑等色，偶頭圓眼、大鼻、龍嘴、露牙，頭頂蝦，偶身全身偶服佐以紅色條紋並雙腳著黑條紋襪與黑鞋。腳踏動物為河豚，該河豚黑眼、小嘴、全身鼓起、刺毛豎起。此藏品包含了全身偶與河豚，因此將其歸類於全身偶，但觀其形制，也屬於坐騎偶，因坐騎偶這一類型中，可分為全身、偶身坐騎或全身、偶身腳踏等類型。然而成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603411","MainTitle":"全身偶—老婦乘牛車","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"48.5*34.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—老婦乘牛車」，其材質為牛皮，雙手臂、乘牛車，顏色以黑褐色為主，偶頭為陽刻，圓眼、眉尾上翹、勾鼻、紅嘴，臉部留有皺紋的痕跡，以顯示其年紀稍長，偶身全身偶服雕有竹葉紋。另牛車分為牛與車身，該牛黑眼、雙豎耳、雙牛角、四足、全身以黑色紋路來點綴；車身車頂以竹葉紋來修飾。此外，此藏品包含了全身偶與牛車，因此將其歸類於全身偶，但觀其形制，也屬於坐騎偶，因坐騎偶這一類型中，可分為全身、偶身坐騎或全身、偶身腳踏等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603412","MainTitle":"全身偶—蝦兵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*18.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—蝦兵」，其材質為牛皮，雙手臂、雙手持大圓槌、腳踏蝦，顏色為紅、綠、黑等色，偶頭圓眼、大鼻、龍嘴、露牙，偶身全身偶服佐以紅色條紋並雙腳著黑條紋襪與黑鞋，同時繫上雕有花朵圖案的腰帶。腳踏動物為蝦子，該蝦的複眼、觸角與步足等清晰可辨，另蝦身以綠、紅間次來繪製。此外，此藏品包含了全身偶與蝦，因此將其歸類於全身偶，但觀其形制，也屬於坐騎偶，因坐騎偶這一類型中，可分為全身、偶身坐騎或全身、偶身腳踏等類型。然而成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603413","MainTitle":"全身偶—山怪","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—山怪」，其材質為牛皮，單手臂、雙腳。全身偶整體為陰刻，且顏色為紅、綠、黑等色。該偶圓眼、勾鼻、開嘴、蓄翹鬍，同時頭戴雕有紋路的象形冠帽；偶身上半身為裸身，下半身著紅綠短褲，雙腳裸足但缺一腿。此外，此藏品包含了偶頭與偶身，因此將其歸類於全身偶，但成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603414","MainTitle":"全身偶—妖道","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39*22.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「全身偶—妖道」，其材質為牛皮，單手臂、袖子分三節。該全身偶整體為陰刻，且顏色為紅、綠、黑等色。該偶頭圓眼、勾鼻、開嘴、蓄八字鬍，同時頭戴配有火焰形祝天與雕有紋路的冠帽；偶服上半身雕有纏枝花紋與花朵的圖案，下半身則雕有花朵的圖案、接圓式殼紋與一對鳳鳥，下擺則為雙腳著黑襪與鞋。此外，此藏品包含了偶頭與偶身，因此將其歸類於全身偶，但成為精怪的人物，在傳統人物行當的分類中，也可歸屬於雜的範疇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603415","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3x11.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。椅圈為月牙扶手的設計，鵝脖(前腿上截)為流線的造型，聯幫棍則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵與龍紋，下方框格則雕有鶴鳥圖案並佐以纏枝花朵的紋路圖案，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，椅腳之間的牙子另有半圓花朵的紋路，另花朵的圖案象徵富貴或吉祥，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。此外該皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603416","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19x12（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。圓把頭椅圈有損毀的現象，鵝脖為流線的造型，聯幫棍則為纏枝葉紋的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵，同時靠背板正上方雕有龍紋，下方框格則雕有兩頭鹿的圖案並佐以纏枝花朵的紋路圖案，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，椅腳之間的牙子另有纏枝葉紋的紋路，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603417","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3x11.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠色等等。圓把頭椅圈為月牙扶手的設計，前腿上截為流線的造型，聯幫棍則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有龍紋與纏枝花朵的紋路，下方框格則雕有鶴鳥展翅並佐以纏枝花朵的紋路，而椅子的大邊則雕有弦月紋，椅腳之間的牙子另有半圓花朵的圖案，另鶴鳥象徵長壽，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603418","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.1x11（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色以桃紅為主、綠色為輔。椅圈為月牙扶手的設計，左右鵝脖(前腿上截)為流線的造型，兩邊的聯幫棍則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有花朵紋路並以竹葉紋為邊，下方則雕有鳳凰圖案同時佐以竹葉紋紋路為框邊，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，另花朵的圖案象徵富貴或吉祥。由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603419","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.1x10.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。圓把頭椅圈為月牙扶手的設計，鵝脖為流線的造型，聯幫棍則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵紋路並以接圓式殼紋為邊，下方則雕有鶴鳥圖案同時佐以接圓式殼紋與纏枝花朵的紋路，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，另鶴鳥象徵長壽，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅。圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603420","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.8x11（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為桃紅、綠等色。椅圈為月牙扶手的設計，左右前腿上截為流線的造型，聯幫棍則為中空佐以纏枝葉紋的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵並以接圓式殼紋為邊，下方框格則雕有龍的圖案、同時佐以纏枝花朵的紋路，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，另花朵的圖案象徵富貴或吉祥，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603421","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2x11.2（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為桃紅、綠色等等。圓把頭椅圈為月牙扶手的設計，鵝脖(前腿上截)為流線的造型，聯幫棍則為中空佐以纏枝葉紋的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵並以接圓式殼紋為邊，下方框格則雕有龍的圖案同時佐以纏枝葉紋，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，另花朵的圖案象徵富貴或吉祥，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圈椅。圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來，又名「羅圈椅」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603422","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.8x11.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色。椅圈為月牙扶手的設計，前腿上截為流線的造型，聯幫棍則為方形中空的雕法，座面與靠背板雕有纏枝花朵紋路並以接圓式殼紋為邊，下方框格則雕有鶴鳥圖案同時佐以接圓式殼紋與纏枝花朵的紋路，而椅子的大邊則雕有弦月紋的紋路，另鶴鳥象徵長壽，由此形制可知此椅子為富貴或身分特殊之人所使用的圓把頭圈椅。\r\n圈椅起源於宋代的漢族傳統家具，因其扶手和靠背接連形成的半圓形貌而來。此外該皮影戲的道具「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603423","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.2x9.3（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為深褐色為主。座面與側面皆以鏤空長條紋的方式來的設計，扶手與大邊也以直條紋來呈現，靠背板正中雕有錢幣的圖案並以鏤空直條紋為邊。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。由此形制可知此椅子疑似為官帽椅(或稱南官官帽椅，即搭腦和扶手兩端不出頭，北官與南官官帽椅的最大差別在搭腦的兩端和兩個扶手是否為出頭的造型)。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而在道具這一類型中，又可分為布景、桌椅與器物等類型，而本件藏品便屬於道具中桌椅的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603424","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.8x9.4（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色以深褐色為主。座面與側面皆以鏤空長條紋的方式來的設計，扶手與大邊也以直條紋來呈現，靠背板正中雕有錢幣的圖案並以鏤空直條紋為邊，而錢幣的圖案象徵富貴之意。由此形制可知此椅子疑似為官帽椅，或稱南官官帽椅，即搭腦和扶手兩端不出頭。北官與南官官帽椅的最大差別在搭腦的兩端和兩個扶手是否為出頭的造型。此外「椅子」雕有下方皮片，或稱「底板」，功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603425","MainTitle":"道具—椅子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.9x8.3（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—椅子」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠色等。椅子側面以鏤空魚鱗紋的方式來設計，大邊以纏枝花朵紋來呈現，靠背板雕有錢幣的圖案，搭腦呈現翹鬍子的造型，後腿上下截與前腿下截佐以花朵的圖案。另錢幣的圖案象徵富貴之意，而花朵的圖案則象徵富貴或吉祥。由此形制可知此椅子疑似為四出頭官帽椅(或稱北官官帽椅，即椅背搭腦的兩端和兩個扶手皆為出頭的造型，北官與南官官帽椅的最大差別在搭腦的兩端和兩個扶手是否為出頭的造型)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603426","MainTitle":"道具—宮廷案桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23.1x15.8（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—宮廷案桌」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠等色，但顏色已褪色。案桌桌前雕有精緻的紋路，如桌子中央與下方為麒麟，兩旁則為兩條龍，上方則佐以纏枝花紋與連錢紋，錢幣紋與花卉象徵富貴或吉祥，而麒麟則有化煞或趨吉避凶的功用，由此形制可知此案桌為宮廷或身分特殊之人所使用。此外「桌子」雕有下方皮片，或稱「底板」，底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603427","MainTitle":"道具—飯桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.2x20.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「道具—飯桌」，其材質為牛皮，顏色為紅、綠、黃等色。飯桌桌簷下方雕有精緻的鏤空紋路，桌上擺放有碗盤、杯子等物件，桌柱特別以類似燭臺的造型來點綴，桌底為一圓形底座，由此形制可知此案桌為富貴或身分特殊之人所使用。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為臺灣偶戲之一，一般而言，臺灣的偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603428","MainTitle":"宮廷案桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.9x16.3（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的布景道具「宮廷案桌」，其材質為牛皮，尺寸為19.9x16.3（cm），屬陽刻刻法。而顏色以紅、綠與黑三色為主，案桌正中央為一條龍，上方則有兩隻鹿與一隻白鶴，同時動物圖案周遭則圍繞者百卉的圖案，然而無論是龍、鹿、白鶴或百卉都象徵吉祥之意。此外，該宮廷案桌已有幾處斷裂，顏色也有些微程度不一的褪色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603429","MainTitle":"公堂案桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.6x14.3（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的布景道具「公堂案桌」，其材質為牛皮，尺寸為19.9x14.3（cm），屬陽刻刻法。顏色以紅、綠兩色為主，案桌正中央為一麒麟踩葫蘆，左邊為開滿花朵的花瓶，上方則裝飾百卉的圖案。一般而言，麒麟踩葫蘆有化煞或趨吉避凶的功用，而開滿花朵的花瓶則象徵花開富貴與平安如意，另外，百卉的圖案也是取其吉祥如意的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603430","MainTitle":"公堂案桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.4x19.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的布景道具「公堂案桌」，其材質為牛皮，尺寸為25.4x19.7（cm），屬陽刻刻法。顏色以紅、綠兩色為主，案桌正中央為一菱形，菱形中間為一條龍，龍下方有一株枝葉茂盛的樹，菱形外圍四邊則為蝴蝶，上方則裝飾百卉與錢幣紋的圖案。然而無論是龍、蝴蝶百卉或錢幣紋等圖案都有象徵的含意，如枝葉茂盛的樹象徵長青或長壽而錢幣紋則象徵富貴等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603431","MainTitle":"公堂案桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.6x15.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的布景道具「公堂案桌」，其材質為牛皮，尺寸為22.6x15.7（cm），屬陽刻刻法。顏色以紅、綠兩色為主，案桌正中央為麒麟，麒麟上方為兩隻象，而案桌上方則裝飾百卉與錢幣紋的圖案。然而無論是麒麟、象、百卉或錢幣紋等圖案都有象徵的含意，如麒麟有化煞或趨吉避凶的功用，而錢幣紋則象徵富貴等。此外，紙條上則有「皮戲團黃太平」的字樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603432","MainTitle":"茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.7x9.1（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的布景道具「茶几」，其材質為牛皮，尺寸為14.7x9.1（cm）。該茶几的顏色以紅、綠兩色為主，茶几刻有花卉與雲朵的圖案。然而，無論是花卉或雲朵等圖案，都象徵富貴或吉祥。一般而言，茶几屬於常見的家具，是放置在客廳中，且是一種擺放茶具或其它小生活用品的桌子。此外，茶几的形狀有長方形、方形、橢圓形或圓形等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603433","MainTitle":"茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8x8.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「茶几」，其材質為牛皮，尺寸為16.8x8.7（cm）。該茶几的顏色以紅、綠兩色為主，茶几刻有花卉與雲朵等圖案。無論是花卉或雲朵等圖案都是象徵富貴或吉祥。該茶几四腳連接處有小破損的情況。一般而言，茶几屬於常見的家具，是放置在客廳中且是一種擺放茶具或其它小生活用品的桌子。此外，茶几的形狀有長方形、方形、橢圓形或圓形等。此外該皮影戲的道具「茶几」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603434","MainTitle":"茶几","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.6x9.6（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「茶几」，其材質為牛皮，尺寸為18.6x9.6（cm）。該茶几的顏色以紫紅為主，茶几刻有花卉與波浪的圖案。此外，該茶几四桌腳刻有鏤空月紋，而花卉圖案則象徵富貴或吉祥。一般而言，茶几屬於常見的家具，是放置在客廳中且是一種擺放茶具或其它小生活用品的桌子。此外，茶几的形狀有長方形、方形、橢圓形或圓形等。此外該皮影戲的道具「茶几」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603435","MainTitle":"茶几","Creator":"黃合祥","CreatedYear":"","Size":"17.6x9.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「茶几」，其材質為牛皮，尺寸為17.6x9.7(cm)。該茶几的顏色以紫紅為主，茶几刻有花卉與波浪的圖案。此外，該茶几四桌腳刻有鏤空月紋，而花卉圖案則象徵富貴或吉祥，另茶几上有一小圓孔。一般而言，茶几屬於常見的家具，是放置在客廳中且是一種擺放茶具或其它小生活用品的桌子。此外，茶几的形狀有長方形、方形、橢圓形或圓形等。此外該皮影戲的道具「茶几」雕有下方皮片，或稱「底板」，而底板的功用類似L型角柱，可支撐此道具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603436","MainTitle":"皮影戲戲偶籤桿筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*7.6*30.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0MzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「籤筒」，其籤筒材質為竹，尺寸為7.6（徑長）*30.6。此外，該籤筒頂端有一孔洞，並繫上鐵絲與紅布條，如此設計有方便懸掛或拿取的功能。籤筒是收藏皮影籤桿的器具，一般而言，皮影戲偶會裝有兩隻籤桿，一根是固定在身軀部位，另一根則固定在手部，如此操演皮影戲偶時就能做出各種動作，而籤桿的最前面必須刻成四方柱形，如此才能固定手掌，好讓手掌可隨著藝師操桿而靈活轉動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603437","MainTitle":"纏足小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長32cm  身長25.8x12（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身並帶有籤桿的三片身，其皮影戲偶身材質為牛皮，皮影戲籤桿材質為竹，尺寸為桿長32cm；身長25.8x12（cm）。偶身著綠衣、綠裙、紅褲、綠鞋紅底，同時為紅布手與裹小腳。此外，偶身披肩雕以鏤空的方式來呈現，裙擺則雕象徵富貴吉祥的花卉圖案，而披肩與裙襬邊以紅色來呈現則有增加美觀的效果，唯綠衣邊緣已有些微的破損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603438","MainTitle":"妖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長29.2；28.5（cm）  身長31.5x5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶並帶有雙籤桿，其偶材質為牛皮，籤桿材質為竹，尺寸為桿長29.2、28.5（cm）；身長31.5x5（cm）。偶身赤腳且赤裸上身、肚繫有紅帶並著紅褲，另頸部繪有雲朵紋、齒露、脖長、而鼻孔、咽喉與眉頭上方則以紅色來襯托，如此設計可凸顯出該皮影戲偶表情的生動。此外，該皮影戲偶雖顏色有程度不一的褪色、且偶身有大小或長度不一的斑痕，但反而增添此皮影戲偶的形象特色與外表特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603439","MainTitle":"纏足小旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長30.9；32.8（cm）  身長23.2x8.7（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0Mzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶的偶身並帶有雙籤桿，其偶身材質為牛皮，籤桿材質為竹，尺寸為桿長30.9、32.8（cm）；身長23.2x8.7（cm）。偶身著綠紅相間衣、綠紅相間裙、紅褲、紅鞋，同時為藍布手與裹小腳。此外，偶身綠紅相間衣、綠紅相間裙雕以鏤空的方式來呈現，裙擺與褲子則雕象徵富貴吉祥的花卉圖案，而著綠紅相間衣、綠紅相間裙與鏤空的設計則有增加美觀的效果，唯綠紅相間衣邊已有些微的破損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603440","MainTitle":"皮影戲偶身─ 官紳紅衣文身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長41；30（cm）  身長26.8x10.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件文物，原作者、出處不詳，偶身屬文身，入藏時偶身和分離之手臂(持兵器鞭)登錄為同號，但因兵器和文身的組合並不相搭，兩者色彩、雕鏤紋飾亦有別，推測應非同組原配。著桃紅衣、此偶身為紅色衣袍，上陰刻花卉圖案，配黑白條紋襪及黑鞋，此外胸口還繫有結飾。依樣式推測此偶身應為具一定身分地位之角色平時的常服。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603441","MainTitle":"老富旦（貴婦）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長31cm  身長26.4x10.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身並帶有籤桿的三片身，其皮影戲偶身材質為牛皮，皮影戲籤桿材質為竹，尺寸為桿長31cm ；身長26.4x10.5（cm）。偶身著紅衣、紅裙與紅褲，同時不露腳。另紅衣雕有象徵富貴吉祥的花卉圖案，紅裙雕有代表長壽的壽字，紅褲則以紅綠相間條紋來呈現。此外，胸口戴有類似領巾或領結的配件。如此整身服飾的的設計，使得此偶身的服飾更加別緻與具富貴氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603442","MainTitle":"閨秀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長30.7；31（cm）  身長27.9x11.3（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身並帶有雙籤桿的三片身，其皮影戲偶身材質為牛皮，皮影戲籤桿材質為竹，尺寸為桿長30.7、31（cm）；身長27.9x11.3（cm）。偶身著紅衣、紅裙與紅褲，同時不露腳。另紅衣與紅裙則以鏤空的方式呈現象徵富貴吉祥的花卉圖案與魚鱗紋，紅褲則以紅綠相間條紋佐以花卉圖案來呈現，同時皮影戲偶身為紅布手。而如此整身服飾的的設計無論衣、裙與褲，都使得此偶身的服飾更加別緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603443","MainTitle":"武將","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"  身長28.6x12.2（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身，其皮影戲偶身材質為牛皮，且皮影戲偶身尺寸身長28.6x12.2（cm）。該皮影戲偶身著紅衣與黑鞋，另紅衣則以鏤空的方式呈現象徵富貴吉祥的紅、綠花卉圖案與綠魚鱗紋。而如此整身服飾的的設計，如以鏤空的方式或紅、綠花卉圖案與綠魚鱗紋，都使得此偶身的服飾更加別緻，而由此服飾特徵應為武將裝扮。唯該皮影戲偶身衣已有些微的破損。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603444","MainTitle":"閨秀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長33.5cm  身長26.6x10.1（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身並帶有籤桿的三片身，其皮影戲偶身材質為牛皮，皮影戲籤桿材質為竹，尺寸為桿長33.5cm，身長26.6x10.1（cm）。偶身著綠衣、綠裙與綠褲，同時不露腳。另綠衣雕有代表長壽的壽字，綠裙則以鏤空的方式呈現象徵富貴吉祥的花卉圖案與魚鱗紋，綠褲則以紅綠相間條紋佐以花卉圖案來呈現。而如此整身服飾的的設計無論衣、裙與褲，都使得此偶身的服飾更加別緻，另由此服飾特徵應為富貴人家中的閨秀或千金小姐的裝扮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603445","MainTitle":"黑袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"桿長33cm  身長19.1x10.5（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶身並帶有籤桿，其皮影戲偶身材質為牛皮，皮影戲籤桿材質為竹，尺寸為桿長33cm ；身長19.1x10.5（cm）。偶身著黑衣、綠連袖，同時不露腳。一般而言每個劇團的「偶頭」一定多過「偶身」，因為偶身一般可分成「文身」和「武身」，偶頭則各有不同。且偶頭插入不同的偶身成為全身偶時，便成為不同戲劇中的不同人物了。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603446","MainTitle":"東華影偶－男妖","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"53x43（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶，包含偶頭與偶身，分屬人物偶類，作「男妖」造型，其皮影戲偶身材質為牛皮，且尺寸為53x43（cm）。該皮影戲偶身著盔甲，且盔甲以桃紅色為底，並佐以綠、藍、紫與黑等色的魚鱗紋甲冑，同時穿綠武靴，如此的形制使得此偶身的服飾更加別緻。另該皮影戲偶頭以桃紅、綠兩色為底，並為側面陰刻六分相，額形寬圓，濃眉大眼，嘴露長牙，髮頂似雞冠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603447","MainTitle":"東華影偶－女旦","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"53.5x42（cm）","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶，包含偶頭與偶身，分屬人物偶類，作「女旦」造型，其皮影戲偶材質為牛皮，且尺寸為53.5x42（cm）。該皮影戲偶身著以綠色為底的衣、裙與褲，並佐以桃紅與紫的衣邊，同時腳穿紅鞋，而衣、裙與褲上刻有象徵花開富貴的花卉圖案，使得此偶身的服飾更加別緻。另該皮影戲偶頭為側面陰刻六分相，額形寬窄適中，眉毛呈細長微灣狀，鳳眼；耳配戴墜耳環，髮則似梅蘭芳旦的造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603448","MainTitle":"兵器－籐牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"直徑13.3cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「兵器－籐牌」，其兵器－籐牌材質為籐，尺寸為直徑13.3（cm）。該兵器－籐牌的編織法非常緊實，且為立體的形制，同時兵器－籐牌內有鐵絲為把，但有即將斷裂的跡象。一般而言，兵器可分為攻擊性的武器與防禦性的兵器，前者如刀、劍、矛、戟、棒、刃、匕首、斧、弓箭、弩……等；後者如盾、牌、甲胄……等，而此物件為防禦性的兵器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603449","MainTitle":"兵器－大刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「兵器－大刀」，其兵器－大刀材質為木，尺寸為50.5（cm）。該兵器－大刀以一紅柄為握，刀部已磨損且顏色有程度不一的褪色，同時刀柄與刀的銜接處則以龍頭形制來呈現，如此設計使得該布景道具兵器－大刀更加的別緻。一般而言，兵器可分為攻擊性的武器與防禦性的兵器，前者如刀、劍、矛、戟、棒、刃、匕首、斧、弓箭、弩……等；後者如盾、牌、甲胄……等，而此物件為攻擊性的武器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603450","MainTitle":"桃花過渡（一）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.3*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「船」，其布景道具「船」材質為牛皮，尺寸為14.3*44。該船面雕有花草紋飾與船內的形制，而花草紋飾象徵花開富貴。一般而言，船屬於常見的交通工具，在相關的渡船橋段中都會有出現此交通工具，如劇目《桃花過渡》便是發生在渡船時的故事，通常由一旦（桃花姑娘）一丑（撐渡阿伯）搭配，一來一往，以生動活潑的相褒對話和簡單舞蹈演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603451","MainTitle":"桃花過渡（二）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的偶身，且偶身為船夫划船樣，其皮影戲偶身船夫的材質為牛皮。另皮影戲偶身船夫身著綠腰帶與紅褲，手持船槳作划船樣，唯此偶身只剩完整的右腳，左腳只餘大腿的部分。一般而言，船夫划船會出現在相關的渡船橋段中，如該劇目《桃花過渡》便是發生在渡船時的故事，通常由一旦（桃花姑娘）一丑（撐渡阿伯），一來一往，以生動活潑的相褒對話和簡單舞蹈演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603452","MainTitle":"桃花過渡（三）","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「船」與皮影戲偶身船夫划船樣，其布景道具「船」與皮影戲偶身船夫的材質為牛皮。該船緣雕有花草紋飾，而花草紋飾象徵花開富貴。另皮影戲偶身船夫身著細腰帶與紅衣、紅褲，手持船槳作划船樣。一般而言，船與船夫會出現在相關的渡船橋段中，如劇目《桃花過渡》便是發生在渡船時的故事，通常由一旦（桃花姑娘）一丑（撐渡阿伯）搭配，一來一往，以生動活潑的相褒對話和簡單舞蹈演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603453","MainTitle":"東華皮影戲偶─武生騎馬","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"36.5*22.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶，傳為東華皮影劇團張德成藝師作品，材質為牛皮，作一小生跨騎白馬。偶頭以黑線陽刻小生細緻的五分相側臉，頭頂附竹籤，可另外穿戴、固定巾帽；偶頭額頂亦依傳統繪有黑線格網，仿明代成年男子防止頭髮散亂穿戴的網巾。偶身著戰甲，腰間掛劍，但上身為綠色長袖；坐騎白馬，其馬轡、胸繫、泥障、鐙等配件一應俱全，雕鏤細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603454","MainTitle":"《西遊記》─孫悟空","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"39*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶，包含偶頭與偶身，其皮影戲偶材質為牛皮，尺寸為39*26（cm）。該皮影戲偶為《西遊記》─孫悟空的造型，為側面陰刻六分相、紅臉大圓眼，頭戴緊箍咒。而該偶身上身有斷裂的痕跡，並以棉線修補。另該故事的設定為《西遊記》，《西遊記》為章回小說「四大奇書」之一，作者為明朝的吳承恩。《西遊記》講述唐三藏師徒四人至西天取經的故事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603455","MainTitle":"《西遊記》─豬八戒","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"38.5*19","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶，包含偶頭與偶身，其皮影戲偶材質為牛皮，尺寸為38.5*19（cm）。該皮影戲偶為《西遊記》─豬八戒的造型，為側面陰刻六分相、黑臉紅豬鼻並敞露前胸。而該偶身身著紅衣邊綠衣、黑褲、黑鞋與繫紅腰帶。另該故事的設定為《西遊記》，《西遊記》為章回小說「四大奇書」之一，作者為明朝的吳承恩。《西遊記》講述唐三藏師徒四人至西天取經的故事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603456","MainTitle":"《西遊記》道具─塔","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"19*13.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲的道具「塔」，一般而言神怪小說中塔的用途為除妖鎮煞之用，如托塔天王李靖中七寶玲瓏塔，其道具塔材質為牛皮，尺寸為直徑19*13.3cm。顏色以紅、黃兩色相間，並雕有象徵花開富貴的花卉圖案，而由下數來第三層則雕有「雷王塔」三字。另該故事的設定為《西遊記》，《西遊記》為章回小說「四大奇書」之一，作者為明朝的吳承恩。《西遊記》講述唐三藏師徒四人至西天取經的故事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200603457","MainTitle":"東華皮影戲偶─妖僧","Creator":"張德成","CreatedYear":"","Size":"40*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDM0NTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件皮影戲偶，包含偶頭與偶身，以牛皮刻製。頭戴合掌僧帽，青面圓目，表情猙獰，已非傳統正側面之五分相，而為戰後改良可見雙眼的六分相；身著刻飾繁複、明顯較偶頭年代古遠的戰甲，雙腳則同為狀況較新、疑為後配之黑色厚底靴。各活動部位多以鐵絲固定，其上多有鐵鏽氧化跡痕。\r\n此偶傳為張德成藝師製作，張德成（1920—1995），生於高雄大社皮影戲世家，任東華皮影劇團第五任團長，終生投身皮影戲表演並改良傳統影偶，1985年獲第一屆民族藝術薪傳獎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604001","MainTitle":"西螺新興閣第二團戲箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.4*33.5*40.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲箱分成上蓋下底與中間四面，表面以黑色為基底色，中間四面的右上角以鐵片來鞏固與保護，而上蓋與前面畫有太極的圖案。另前面安置可上鎖的裝置，上蓋內面刻有西螺新興閣第二團等字，與配置著上黑、紅、綠、淺黃、黃的木板，同時前後面的左右相對位置亦嵌有類似鐘型的小把手以方便搬運。另外戲箱的外觀有程度不一的褪色痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604002","MainTitle":"布袋戲偶-大俠百草翁","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*5.7*36.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的左右太陽穴及頭頂共有三顆肉瘤，並留有山羊鬍鬚(註：傳統分類中，黑白相雜的鬍鬚稱為黲文)，頭戴斗笠，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持龍頭拐杖，左手提草藥籃。另戲偶身穿以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅線、金蔥線縫上花卉等圖案與腰繫衣穗的偶衣。戲偶名為「大俠百草翁」，是臺灣西螺新興閣掌中劇團(閣派)金光布袋戲《大俠百草翁》中的主角，該劇為鍾任壁先生於1953年聘請排戲先生吳天來先生所編寫而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604003","MainTitle":"布袋戲偶-斯文怪客","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*6.5*42.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為白髮三叉冠，而尪仔手雖為文手，但戲偶的手仍持相關道具，如右手持芭蕉扇。另戲偶身穿以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅線、銀蔥線縫上花卉等圖案與腰繫衣穗的偶衣。戲偶名為「斯文怪客」，是臺灣西螺新興閣掌中劇團(閣派)金光布袋戲《斯文怪客》中的主角，該劇亦為排戲先生吳天來先生於1962年所編寫而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604004","MainTitle":"布袋戲偶-東南敢死俠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43.5*6*44","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為紅面帶箍三束髮，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以粉紅為基底，身繫腰帶的英雄衣(三層衣)，同時披上粉紅披風的偶衣。戲偶名為「東南敢死俠」，是嘉義鄭武雄光興閣掌中劇團金光布袋戲《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》中的角色，該劇是鄭武雄先生以《大俠百草翁》為基礎再做延伸的故事而成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604005","MainTitle":"布袋戲道具(神秘轎)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*63*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件物件為布袋戲砌末(現稱呼為道具)中的轎子，一般而言轎子可分為神轎、武轎、鳳轎、官轎、媒人轎與新娘轎子等。該物件的特色為轎子的轎頂以珍珠及轎穗來裝飾，同時轎前垂有多條紅線，而轎子正面與窗戶則以竹簾覆蓋，此外，轎身的顏色以漸層不一的粉紅來呈現，這樣的設計著實符合名為神秘轎的氛圍。另轎身左右安置兩木桿與前後橫桿，方便轎伕抬轎。神祕轎主要出現在《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》中，轎夫為阿三與阿四，神祕轎的主人則為「鬼谷子」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604006","MainTitle":"布袋戲偶-轎夫阿三","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*6.5*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為水蛙目，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如戲偶的左右手，便有殘缺的木棍可為佐證。另戲偶身穿以黃色為基底、銀片線條為邊，同時身披百卉圖案背心的偶衣，而該偶衣有一特色便是將褲管縫於下裙襬之外。水蛙目即眼睛如青蛙而得名，面孔似憨直，又稱打手頭，為小卻仔眾多角色中的一類，多屬於社會地位較低層人物，人物個性具有濃厚的丑角性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604007","MainTitle":"布袋戲偶-轎夫阿四","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.6*6*41.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為七丑中的人相，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以黃色為基底、彩色線條為邊，同時身披百卉圖案背心的偶衣，而該偶衣有一特色便是將褲管縫於下裙襬之外。七丑，可分為缺嘴、臭頭、殺手頭、人相、黑賊仔、憨童、大頭等七種角色，人相指鼻子、眼睛、嘴巴擠成一團的角色，為小卻仔眾多角色中的一類，多屬於社會地位較低層人物，人物個性具有濃厚的丑角性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604008","MainTitle":"布袋戲偶-小百草翁金光兒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29*6.2*34.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶頭戴斗笠，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持拂塵。另戲偶身穿以黑色為基底，身繫以銀蔥線與銅盤圓鏡點綴腰帶的英雄衣(三層衣)，而該戲服雖以黑色為基底，但於衣裙各處皆繡上百卉、銀盤圓鏡或其他如連錢錢紋、壽字等吉祥圖案。戲偶名為小百草翁金光兒，是百草翁與萬毒金母利用本身金光護體的金光珠所化孕而生，其角色設定為具備天質聰穎的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604009","MainTitle":"布袋戲偶-肉粽伯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.3*6.3*35.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲戲偶設計為三塊合，身穿以白為邊的黑衫袞，而尪仔手雖為文手，但戲偶的手仍持相關道具，如右手持菸斗。黑衫袞，衫袞又稱摺子，一般是普通人的穿著，以素色為主，若有繡花草紋路等，則多為年青人或富家公子所穿。此外戲偶的臉部如前額、嘴巴、下顎皆設計為可開合與活動式的，稱為「三塊合」，若再加上戲偶的頭髮、鬍鬚全白，牙齒脫落，則是「白闊」的標準型制。然而戲偶雖有「三塊合」的設計，但戲偶的頭髮、鬍鬚並未全白，因此只能歸類為黑白相雜的黲文。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604010","MainTitle":"布袋戲偶-黃鷹頭武生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*7.2*38.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為頭頂鷹頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅線、綠蔥線縫上花卉等圖案與腰繫衣穗的偶衣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604011","MainTitle":"布袋戲偶-怪俠金虎兒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.7*5.7*34.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為面露虎牙的虎頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以黃衣為底而以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅線、銀、綠蔥線縫上花卉與壽字等吉祥圖案的偶衣。戲偶名為「怪俠金虎兒」，是南投新世界掌中劇團《怪俠金虎兒》中的角色，而南投陳俊然新世界掌中劇團開創「新世界」系統，是當時臺灣布袋戲界的第三大門派，僅次於雲林虎尾的黃海岱「五洲園」系統與雲林西螺的鍾任祥「新興閣」系統。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604012","MainTitle":"布袋戲偶-大俠一江山","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*5.8*38.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為紅髮帶冠，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以粉紅衣為底而以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅線、金、銀、綠蔥線縫上花卉等圖案與腰縫獅頭的的戰甲偶衣。戲偶名為「大俠一江山」，是廖英啟先生進興閣掌中劇團金光布袋戲《大俠一江山》中的角色。廖英啟生於昭和五年(1930年)，雲林二崙人，他曾拜「新興閣」鍾任祥學習布袋戲，1956年，廖英啟正式獨立整團「進興閣」，而《大俠一江山》便是他聘請吳天來排戲且合作而成的作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604013","MainTitle":"布袋戲偶-神秘女郎林鳳凰","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*7.1*38.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的髮髻為「飛天髻」，而尪仔手為文手。該戲服為一件配戴有淺綠水袖、雲肩的旦衣，且該戲服以黃衣為底，同時以金銀亮片為上衣邊，並以亮片佐以紅線、銀、綠蔥線縫上花卉等圖案。而腰帶正面以金色亮片來點綴並垂掛橢圓亮片，腰帶背面則以銀蔥線搭配圓型亮片來呈現。「飛天紒」據《宋書‧五行志》記載：「文帝元嘉六年，民間婦人結髮者三分髮，抽其鬟直上，謂之飛天。」則是結三鬟於頂，聳立直上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604014","MainTitle":"布袋戲偶-六丸老和尚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*4.9*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為白髯長眉的南極仙翁頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持拂塵。戲偶身穿以藍衣為底、而裙襬中間有一大佛字、與身披藍色披風的偶衣。戲偶名為「六丸老和尚」，是廖英啟先生進興閣掌中劇團金光布袋戲中的角色。該角色最原始的設定是從劍俠戲《白俠古老鏢》而來，而該戲也是聘請吳天來先生來排演。另該角色在傳統角色中屬於雜類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604015","MainTitle":"布袋戲偶-慈悲道俠不老生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.5*5.5*35.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為僧頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以黑為基底、以黃色波紋為邊，外加以紅為底、以金線為格邊的袈裟，同時配上藍色的中國結穗帶的偶服。戲偶名為「慈悲道俠不老生」，是嘉義鄭武雄光興閣掌中劇團金光布袋戲《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》中的角色，而慈悲道俠不老生與鬼谷子之間就像「師渡徒，徒渡師」的關係。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604016","MainTitle":"布袋戲偶-東南派厭世浪子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*6*41.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為束髮鬚文，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿淺色布料為基底、以藍、棕色雙線波紋為邊，外加以金、銀蔥線繡上花卉與吉祥圖案，同時搭配左右花型腰扣與粉紅色中國結穗帶的偶服。戲偶名為「東南派厭世浪子」，是金光布袋戲中的角色。一般而言，東南派與西北派是金光布袋戲重要的劇情分野，因為這兩派通常是對立的，且東南派號稱是正義的一方，所邀請的角色都是練氣士或仙佛等修道之人；而西北派則是邪惡的一方，所號召的角色，都是魔魁、魔君這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604017","MainTitle":"布袋戲偶-南俠翻山虎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*6.9*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為頭戴斜紋牛仔帽、眼戴黑眼罩並留有些微的頹廢落腮鬍，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以黃衣為底、而以金銀亮片為衣邊，並以亮片佐以紅、黑與綠蔥線縫上花卉等圖案，同時搭配紅色穗帶的偶服。戲偶名為「南俠翻山虎」，是南投陳俊然先生新世界掌中劇團《南俠》中的角色，南俠翻山虎相傳是一位來自於南方的俠士，且疾速如風、輕功絕頂，身手如翻山越嶺的猛虎，所以稱為南俠翻山虎，同時該人善於易容術，故又稱「千面遊龍」，其妻為「江山美人醉西施—徐丹鳳」，其徒弟為「變化千萬招」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604018","MainTitle":"布袋戲偶-文俠孔明生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*7*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為束髮並配戴紅色絨毛與祝天，而尪仔手為文手。另戲偶身穿以白衣為底、而以金銀、粉紅亮片為衣邊，並以亮片佐以紅、粉紅與金蔥線縫上花卉等圖案，同時搭配紅色穗帶的偶服。戲偶名為「文俠孔明生」，是南投陳俊然先生新世界掌中劇團《南俠》中的角色，文俠孔明生相傳為明江派總教主，與南俠翻山虎和無價值老人號稱「明江三祕」，而文俠孔明生曾收明江派紅鷹之子—洪引為徒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604019","MainTitle":"布袋戲偶-變化千萬招","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*6.2*38.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為日本武士的頭型，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以粉紅素衣為底、而以白色為上衣邊，同時搭配以藍衣為底、而以金線為衣邊，並垂有粉紅衣穗背心的偶服。戲偶名為「變化千萬招」，是南投陳俊然先生新世界掌中劇團《南俠》中的角色，變化千萬招，是南俠翻山虎的徒弟，自小便被遺棄，因此個性較為孤僻與衝動，雖是如此，但仍是重承諾、勇於承擔的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604020","MainTitle":"布袋戲偶-無價值老人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.9*5.6*35.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭設計為頭戴與偶頭一體成型的瓜皮帽，並留有辮子，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以深藍素衣為底、而以白色為衣邊的長衫，同時搭配以粉紅花卉衣為底、而以白色、銀線片為衣邊、並配有精緻別扣與左右口袋的馬褂式偶服。戲偶名為「無價值老人」，是南投陳俊然先生新世界掌中劇團《南俠》中的角色，無價值老人，原居住在九蓮山附近的長君洞，加入「明江三祕」後則定居在明江派世外古堡，其角色設定為具有武功非凡的丑角。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604021","MainTitle":"布袋戲偶-相國賢人公孫策","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*5*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為束髮並著髮簪的白鬚文，尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如此件右手持拂塵。另戲偶身穿以紅為基底而以黃、白為衣邊、並以金、銀、綠、紅亮片佐以紅與金、銀蔥線縫上花卉與白底八卦等圖案，同時搭配左右紅色穗帶的偶服。戲偶名為「相國賢人公孫策」，是嘉義鄭武雄光興閣掌中劇團金光布袋戲《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》中的角色，若以造型而言，應屬正道人士，但在該劇中卻是反派角色，因劇本中相國賢人公孫策坐鎮於大西州，在朝內外暗中收買人心並勾結反派人士如魔教、奸僧等，欲霸佔明室皇朝同時併吞天下，而這群黨自稱為「西北派」，與正派的「東南派」對抗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604022","MainTitle":"布袋戲偶-東南道俠空空子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.5*5.6*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為兩鬢白髮並留點小白鬍鬚，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持拂塵。另戲偶身穿以白為基底、而以紅、綠、藍為衣邊、並以亮片佐以紅與金、藍蔥線縫上花卉與綠底八卦等圖案，同時搭配紅色穗帶的偶服。戲偶名為「東南道俠空空子」，是嘉義鄭武雄光興閣掌中劇團金光布袋戲《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》中的角色，東南道俠空空子是「東嶽南山空空教會空門道院」的教主，並建造「東南門派英雄館」，號召悍衛國家保護人民，打擊【西北派】的有志之士，此派後被天下人稱之為「東南派」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604023","MainTitle":"布袋戲偶-一劍寒光照宇宙一世生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*9*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為束髮綁馬尾且配置以各式珠寶環繞而成的祝天，而尪仔手為文手同時於左手持一寶劍。戲偶身穿以白為基底、而以粉紅為上衣邊、並以亮片佐以紅與金、銀、綠蔥線縫上花卉等圖案，同時搭配粉紅色的披風。另戲偶的腰帶也以金黃為底並以亮片佐以紅與銀蔥線來點綴，同時於腰帶前縫上花卉與壽字。戲偶名為「一劍寒光照宇宙一世生」，是金光布袋戲中的角色，其戲偶造型酷似雲州大儒俠史艷文。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604024","MainTitle":"布袋戲偶-地上太陽-文光珠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*5.6*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為鬚文仙頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持拂塵。另戲偶身穿以黑為基底、而以紅為衣邊、並以金、銀、紅亮片佐以紅與金、銀、綠、紫蔥線縫上花卉與黃底八卦等圖案，同時搭配左右紅色穗帶的偶服。戲偶名為「地上太陽-文光珠」，是金光布袋戲中的角色，若以造型而言，應屬雜行當中仙道類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604025","MainTitle":"布袋戲偶-地上太陽-武光珠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.5*6*38.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為鬚文仙頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持一拂塵。另戲偶身穿金銀亮片絨毛紅披肩，並以黃為基底而以黑為衣邊，同時以金、銀、紅、綠亮片佐以紅與銀蔥線縫上花卉與藍底八卦等圖案的偶服。戲偶名為「地上太陽-武光珠」，是金光布袋戲中的角色，若以造型而言，應屬雜行當中仙道類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604026","MainTitle":"布袋戲偶-地上太陽-太陽珠","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35*6.2*41","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為鬚文仙頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如右手持一拂塵。另戲偶身穿金銀亮片黑絨毛白披肩，並以綠為基底、而以黃為衣邊，同時以金、銀、紅亮片佐以紅與金、銀蔥線縫上花卉與粉紅底八卦等圖案的偶服。戲偶名為「地上太陽-太陽珠」，是金光布袋戲中的角色，若以造型而言，應屬雜行當中仙道類。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200604027","MainTitle":"布袋戲偶-奇山怪人紅毛祖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*5.3*34.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDQwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為紫紅棕髮戴箍且留有八字鬍鬚，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。戲偶身穿花朵銀亮片、綠絨毛黃披肩，並以紅為基底、而以綠為上衣邊、並以亮片佐以紅、黃、綠與金、銀蔥線縫上花卉等圖案，同時戲偶的腰帶也以藍為底、並以亮片佐以紅與銀蔥線來點綴，同時於腰帶前縫上花卉與壽字。戲偶名為「奇山怪人紅毛祖」，是金光布袋戲中的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605001","MainTitle":"布袋戲偶-紅鬚文","Creator":"傳 江加走","CreatedYear":"","Size":"26*9*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為紅面鬚文且留有八字鬍鬚，頭戴正上方嵌有一長方鏡，與左、右、正中間鑲有圓鏡並佐以亮片的硬盔，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿素面為基底而以紅為上衣邊，同時於下裙襬正中間繡上紅色蝴蝶圖案的偶服。戲偶的偶頭為「花園頭」，花園頭主要是來自泉州環山花園頭村，著名的偶頭雕刻師傅為江加走，而江加走師傅的偶頭除以生、旦等素面粉彩為其專長之外，另一特色則是該類偶頭容易戴上盔帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605002","MainTitle":"布袋戲偶-紅關","Creator":"傳 江加走","CreatedYear":"","Size":"31*6.2*34.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為紅關鬚文，頭戴以黃為基底、而以金蔥線為邊並佐以亮片的偶帽，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿紫紅素面為基底、以米色線為邊，同時以米色線繡上花紋等紋路的偶服，而腰帶則以黃素面為基底、並以米色線繡上紋路。戲偶的偶頭為「花園頭」，花園頭主要是來自泉州環山花園頭村，著名的偶頭雕刻師傅為江加走，而江加走師傅的偶頭除以生、旦等素面粉彩為其專長之外，另一特色則是該類偶頭容易戴上盔帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605003","MainTitle":"布袋戲偶-武生","Creator":"傳 江加走","CreatedYear":"","Size":"25.5*9*37.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為白臉，頭戴配置祝天、紅色絨毛球與帽頂繡有壽字的改良南戰，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿紅素面為上衣、下褲搭配米白色裙襬的偶服。戲偶的偶頭為「花園頭」，花園頭主要是來自泉州環山花園頭村，著名的偶頭雕刻師傅為江加走，而江加走師傅的偶頭除以生、旦等素面粉彩為其專長之外，另一特色則是該類偶頭容易戴上盔帽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605004","MainTitle":"布袋戲偶-花童","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"29.8*5.7*31.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為花童，正上方留有一撮頭髮與右上方梳一童髻，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿黃素面為基底、而以紅為上衣邊，同時搭配米白色腰帶的偶服。此外腰帶與腰前帶的部分則分別以銀、金蔥線為其邊線。戲偶的偶頭為「阿森頭」，阿森指的是徐析森師傅，徐析森師傅為臺灣神像雕刻師，後因布袋戲大師黃海岱之託而仿刻一批泉州戲偶，徐祈森憑藉著本身木雕技術，使其偶頭造形神似，因而聲名遠播。另其偶頭講究粉彩、雕工精細，是臺灣早期雕刻布袋戲偶頭的精品，因此布袋戲界將其作品稱為「阿森頭」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605005","MainTitle":"布袋戲偶-佛祖頭","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"35*6.5*34.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的髮型為紅、紫色螺髮，而尪仔手為文手。另戲偶身穿以綠花紋面為基底、而以紅為衣邊，同時搭配綠披肩黃垂帶與前後薄紗的偶服。若以造型而言，應屬雜行當中佛教類。戲偶的偶頭為「阿森頭」，阿森指的是徐析森師傅，徐析森師傅為臺灣神像雕刻師，後因布袋戲大師黃海岱之託而仿刻一批泉州戲偶，徐析森本身木雕技術，使其偶頭造形神似，因而聲名遠播。另其偶頭講究粉彩、雕工精細，是臺灣早期雕刻布袋戲偶頭的精品，因此布袋戲界將其作品稱為「阿森頭」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605006","MainTitle":"布袋戲偶-梅蘭芳旦","Creator":"傳 徐析森 ","CreatedYear":"","Size":"33*5.5*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為梅蘭芳旦，正上方梳一髮髻並以亮片及珠花來點綴，左右兩耳亦帶紫、白珍珠，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。戲偶身穿花朵銀亮片粉紅雲肩，並以粉紅為基底、而以綠為上衣邊、並以綠、粉紅亮片佐以紅與金蔥線縫上花卉等圖案，同時戲偶的腰帶也以綠為底、並佐以紅與金、銀蔥線來點綴。戲偶的偶頭為「阿森頭」，阿森指的是徐析森師傅，徐析森師傅為臺灣神像雕刻師，後因布袋戲大師黃海岱之託而仿刻一批泉州戲偶，徐析森憑藉著本身木雕技術，使其偶頭造形神似，因而聲名遠播。另其偶頭講究粉彩、雕工精細，是臺灣早期雕刻布袋戲偶頭的精品，因此布袋戲界將其作品稱為「阿森頭」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605007","MainTitle":"布袋戲偶-笑生","Creator":"傳 許協榮","CreatedYear":"","Size":"31*6.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭為一留有辮子且梳有網狀的偶頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。戲偶身穿白絨毛藍披肩，而以金黃為上衣、閃藍為裙襬，同時腰帶也以紅為底、並佐以金蔥線繡上花卉圖案來點綴的偶服。若以造型而言，應屬丑的角色。戲偶的偶頭為「協榮頭」，協榮指的是許協榮師傅，許協榮，彰化縣芬園鄉大竹村人，「協榮雕刻社」創始人，曾受「新興閣」鍾任祥之託而開始雕刻布袋戲偶頭，其偶頭的特色著重於刀工，布袋戲界稱其作品為「員林山仔頂」尪仔頭，或稱「協榮頭」，也是臺灣布袋戲雕刻偶頭主要人物之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605008","MainTitle":"布袋戲偶-掛冠黑鬚丑","Creator":"傳 許協榮","CreatedYear":"","Size":"34.5*6.2*33.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶偶頭呈八字眉，留八字鬍鬚，眼睛周圍著一圈螢光綠色眼影，表情哀怨，一看就是運勢很衰的丑角，應為晚近金光戲新創的類型。尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。戲服以白為基底，同時以粉紅、綠亮片佐以紅與粉紅、綠蔥線縫上花卉等圖案。戲偶的偶頭傳為「協榮頭」，協榮指的是許協榮師傅，彰化縣芬園鄉大竹村人，「協榮雕刻社」創始人，曾受「新興閣」鍾任祥之託開始雕刻布袋戲偶頭，其偶頭的特色著重於刀工，布袋戲界稱其作品為「員林山仔頂」尪仔頭，或稱「協榮頭」，是戰後臺灣布袋戲雕刻偶頭主要人物之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605009","MainTitle":"布袋戲偶-白鬚奸","Creator":"傳 許協榮","CreatedYear":"","Size":"29*7.6*40.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭臉譜，以白色為底勾畫黑色線條，圓眼，屬白鬚奸，多扮演反派位高權重的奸雄角色，例如<晉陽宮>左班丞相宇文化、<番狀元>國丈黎虎、<小八義>丞相蔡京等。此件頭戴尖匙帽，武手，與靴俱為塑膠翻製，身穿白戰甲，腰中繡獅頭，同時戰甲紋路邊緣滾以金、綠、粉紅蔥線。偶頭頭頂有紅漆書一「榮」字，推測應為「協榮頭」，即彰化許協榮雕偶師所做。許協榮(1925-2002)，彰化縣芬園鄉大竹村人，「協榮雕刻社」創始人，曾受「新興閣」鍾任祥之託而開始雕刻布袋戲偶頭，其偶頭的特色著重於刀工，布袋戲界稱其作品為「員林山仔頂」尪仔頭，或稱「協榮頭」，是臺灣布袋戲史中代表性的雕偶師。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605010","MainTitle":"布袋戲偶-戴紳士帽文生","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.6*14*46.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶的偶頭配戴藍色紳士帽，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具，如其手持一面黨旗。另戲偶身穿以藍為基底，以白為衣邊的長袍長衫。由戲偶的造型可知為政治性的戲偶，因在臺灣布袋戲的發展史中，曾出現「皇民化運動時期」與「反共抗俄時期」，前者的戲偶會有日本武士化的情況；後者的戲偶或劇情則常作為政治宣導的平臺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605011","MainTitle":"布袋戲偶-文目青花仔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.5*9*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶是以青為底色勾勒出臉譜的偶頭，而尪仔手為握成拳狀、中空的武手，可手持相關道具。另戲偶身穿以灰為基底，以白為衣邊的長袍長衫。此外戲服雖以灰色為基底，但卻以雙層縫製的手法，繡出不同的圖樣，此外在長袍上衣上搭配有雙層縫製繡法的黑色背心。如此呈現方式使單調的灰色長衫著實多了一份視覺享受。然而此偶頭配上該服飾著實有一種違和感，而這樣的造型或許也象徵著某種政治意涵吧。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605012","MainTitle":"布袋戲偶-卻老旦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.4*10.2*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件戲偶為旦角，分類屬卻老旦，為中老年的婦女，其左臉頰有顆毛痣，額頭兩角有紅點，在布袋戲中屬甘草人物，一般多飾演愛多管閒事的三姑六婆、媒婆等角色。武手，手及腳皆為塑膠翻製。著樸素之灰色旦服未加繡飾。入藏時藏家提供其屬「政治頭」。在臺灣布袋戲的發展史中，曾配合政治出現「皇民化運動時期」(約1942-1945)與「反共抗俄時期」(約1950-1970年代，前者常見日本化的戲偶和宣傳日本抗擊中英美等劇情；後者則為宣導防範匪諜、反共抗俄等政令。依此件偶頭大小、戲服及作工，應屬戰後反共抗俄時期戲偶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200605013","MainTitle":"鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*55*154","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDUwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件鼓架為北管鼓架，而該北管鼓架的材質以楠木、檜木為主，該鼓架主結構為一圓柱盤龍，柱頂雕有一仙人騎麟樣，而柱底以四面屏風為護，屏風上雕有竹子、動物及其他花卉圖案，另底座左右兩邊設有可開闔的花型鼓架，可放置單皮鼓及通鼓。由此可知該鼓架的雕刻細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606001","MainTitle":"樂者","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"36*30*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕藝術家段安國的作品。作品利用皮革上的毛細孔及拉扯產生的紋理皺褶，呈現出樂手們彈月琴與拉椰胡的生動表情及立體姿態。不同於科班出身的同行，段安國沒有美術科班背景，只是一位曾在市場工作的肉販。正因沒受過美術教育，其作品更顯得質樸非凡。他認為在焦躁浮動的社會中，需以慢活的態度調適身心，因此常以市井小民作為題材，多以懷舊調性傳達對生活的思考。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606001a","MainTitle":"樂者(椰胡)","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"36*30*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為臺灣皮雕藝術家段安國的作品「樂者」中之椰胡。作品利用皮革上的毛細孔及拉扯產生的紋理皺褶，呈現出樂手拉椰胡的生動表情及立體姿態。不同於科班出身的同行，段安國沒有美術科班背景，只是一位曾在市場工作的肉販。正因沒受過美術教育，其作品更顯得質樸非凡。他認為在焦躁浮動的社會中，需以慢活的態度調適身心，因此常以市井小民作為題材，多以懷舊調性傳達對生活的思考。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606001b","MainTitle":"樂者(月琴)","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"35*35*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為臺灣皮雕藝術家段安國的作品「樂者」中之月琴。作品利用皮革上的毛細孔及拉扯產生的紋理皺褶，呈現出樂手彈月琴的生動表情及立體姿態。不同於科班出身的同行，段安國沒有美術科班背景，只是一位曾在市場工作的肉販。正因沒受過美術教育，其作品更顯得質樸非凡。他認為在焦躁浮動的社會中，需以慢活的態度調適身心，因此常以市井小民作為題材，多以懷舊調性傳達對生活的思考。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002","MainTitle":"農家樂","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"36*56*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品，透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002a","MainTitle":"農家樂-春耕","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"36*56*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品「農家樂」之春耕，「農家樂」透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002b","MainTitle":"農家樂-夏耘","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"41*27*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品「農家樂」之夏耘，「農家樂」透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002c","MainTitle":"農家樂-秋收","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"42*30.5*52.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品「農家樂」之秋收，「農家樂」透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002d","MainTitle":"農家樂-挑夫","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"26*47*51","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品「農家樂」之挑夫，「農家樂」透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606002e","MainTitle":"農家樂-滿足","Creator":"葉發原","CreatedYear":"","Size":"36*26.6*54","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮雕大師葉發原的作品「農家樂」之滿足，「農家樂」透過高超的皮革立體雕塑技法，將臺灣早期農民樸實和樂的生活，諸如頭戴斗笠、簑衣防雨、挑扁擔及拿鋤頭等等常見情景淋漓盡致地再現出來。葉發原的作品多結合皮雕與皮塑技法，並以自然與生命為題材，透過靜態的牛皮，彰顯出作品渾然有勁的生命力。作品風貌充滿農村閒情、田園之趣以及鄉土眷戀，呈現對臺灣土地的關愛，兼具藝術與人文特質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606003","MainTitle":"老人與糖葫蘆皮雕畫","Creator":"吳景平","CreatedYear":"","Size":"74*4.4*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件為臺灣皮革雕刻師傅吳景平作品。他擅於利用皮革變化多端的雕塑性，並靈活運用多種雕刻與印花工具，以染、繪、雕、塑、敲打、擠壓、拼貼及燒烙等多重手法，呈現出作品多元面向的效果。並且加強染繪技巧，嘗試壓克力顏料與其他染料，不僅讓整個畫面豐富起來，也將庶民生活下賣糖葫蘆老人表現地惟妙惟肖，諸如老人的神情、糖葫蘆的色澤、衣服的皺褶等，自然樸實的姿態不禁流露而出，也展現出皮革特有的粗獷美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200606004","MainTitle":"羅漢","Creator":"詹鏐淼","CreatedYear":"","Size":"27*50*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣皮塑工藝大師詹鏐淼先生的作品。利用皮革的膚色來呈現人物的皮膚質感，不同於木頭材質的硬度，皮革的柔軟更能展現襯托出流線的美感，而且不是其他材料所能達到的效果。透過皮革生動地表現出羅漢衣紋的線條、容顏的立體感，讓觀者感受到「羅漢」的外在情緒以及莊嚴姿態。詹鏐淼認為皮革的應用範圍，可以從實用的日用品轉而走向非實用的裝備性及藝術性，並且認為皮革可能從平面的表現（皮雕）進而轉向立體化的表現，此作品即是發想自此。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200607012","MainTitle":"二胡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDcwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本典藏品為「二胡」，共有兩款，材質皆為木、竹、弦等。其中一款二胡的琴筒為圓形，並於琴托上面貼有書寫「再興越劇」的標籤，另一款二胡的琴筒則為六角形，觀其型制，且此款二胡收藏自周彌彌再興青年越劇團，因此應為越胡。這兩款的二胡保存情況良好，均具有琴身(包括琴桿、琴筒、琴托、琴膜、音窗)、琴弦(包括琴弦、弦軸、千斤、琴碼、音墊)和弓(包括弓魚、弓桿、弓毛)等結構。\r\n二胡為傳統樂器中的拉弦樂器(或稱弓弦樂器)，運用相當廣泛，而傳統戲曲(如越劇、歌仔戲、京劇等)與北管器樂中也有使用二胡的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200607013","MainTitle":"中胡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDcwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中胡」，材質為木、竹、弦與蛇皮等。琴筒為前八角後圓形(即琴膜為八角形，音窗口為圓形)並具有琴身(包括琴桿、琴筒、琴托、琴膜、音窗)、琴弦(包括琴弦、弦軸、千斤、琴碼、音墊)和弓(包括弓魚、弓桿、弓毛)等結構。「中胡」為中音二胡的簡稱，其形制是由二胡的基礎改創而來，形體通常比二胡大一些，其音較低沈、渾厚，此樂器多用於合奏、協奏或獨奏。同時也是民族管弦樂團中重要的樂器之一，然而傳統戲曲(如越劇、粵劇、京劇等)與廣東器樂中也有使用中胡的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200607015","MainTitle":"古箏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDcwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「古箏」，包含琴盒與古箏，古箏的材質為木與弦等。古箏又稱箏、秦箏，為撥弦樂器，其結構包含了面板(為古箏的正面，支撐箏馬的部分)、底板(古箏的底面，為古箏的身架)、邊板(又稱邊板、側板，即箏的側幫)、箏頭(又稱爭首或調弦盒)、箏尾、岳山(又稱木樑或山口)、箏柱(或稱爭馬、雁柱)、琴釘(或稱肖子)、出音孔和箏弦等部位組成。而琴弦按五聲音階排列，一弦一音，目前最常用的規格為二十一弦。\r\n此箏收藏自「再興青年越劇團」，該團為臺灣越劇皇后周瀰瀰女士於1965年11月10日所成立的越劇團，其成立宗旨：「為越劇在臺灣振興作出貢獻」。曾演出《紅樓夢》、《孟麗君》、《梁祝》、《楊貴妃》、《白蛇傳》、《新盤夫索夫》、《王魁負桂英》、《花中君子》、《漢文皇后》等劇目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200607017","MainTitle":"大鈸","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDcwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的頂(鼓起處)為瓶蓋狀的「倒錐體小頂」，稱為「蒂」。此大鈸的材質為銅。鐃與鈸均屬於鈸類樂器，或說鐃與鈸原為二種不同的樂器，後來混用並稱為「鐃鈸」。鈸古時稱為「銅盤」、「銅鈸」、「銅拔」或「銅跋」等名稱，而「鐃」則產生於唐宋時期的佛教寺廟中，其形制與鈸器相似。鐃與鈸的差別在於頂(鼓起處)為「倒錐體狀」稱為「鐃」，頂(鼓起處)為「半球體狀」的稱為「鈸」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200607018","MainTitle":"花盆鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDcwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「花盆鼓」，材質為木與牛皮。鼓身左右兩邊安置有圓形環扣，環扣上圈有圓環，此設置可方便搬取或擺放時辨別方向，此外鼓身著以紅漆並在鼓身下半部繪有象徵富貴平安的花卉與花瓶圖案。「花盆鼓」又稱為南堂鼓或缸鼓，外形狀似花盆且上寬下窄、鼓面大而底座小，同時鼓的上下兩面封以牛皮。擊鼓時，架在木製鼓框上，並以兩根木槌鼓棒敲擊，多運用於國樂或戲曲的武場伴奏，其音色較為雄厚、低沉，適合營造緊張氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200608001b","MainTitle":"宜蘭舉人黃纘緒五品文官補服披領","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*70","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDgwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在清代帝、后、百官與命婦的朝服，肩上都會披著一件寬闊的披領（亦稱大領或披肩），造型是後方平直、兩端張揚尖銳，前面彎曲內收呈弧形，在頷下以布紐扣合，披掛於肩頭上，披領的刺繡有龍紋和蟒紋。此件披領外緣鑲緄「卍不見頭」紋飾之緹花絲緞，內部以金蔥線盤金釘線刺繡五爪龍紋，以及蝙蝠、雲紋等各式吉祥紋飾，刺繡材料是單一的金蔥線，繡法簡單疏略，判斷可能是戲劇用服飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200608002c","MainTitle":"五色彩繡花蝶紋魚鱗百褶裙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86*66","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDgwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期閩籍婦女傳統裙子大都為圍裹裙，以兩片大小、花色、圖案相同的布幅製作而成，以腰帶連綴在一起用以圍裹下身，而馬面裙還有許多不同的結構和花色形式，各有不同的名稱。此件裙子又稱為「月華裙」、「五華裙」或「五色裙」，因為裙門兩旁褶子處以多種顏色拼接，形成多彩繽紛效果，有如朗月清輝因此稱為月華裙。本件馬面裙裙門以金蔥線盤金釘線各式花卉、靈芝、佛手、仙桃、蝙蝠等吉祥圖案，內部再以彩線打籽繡蝴蝶、蝙蝠、牡丹花瓶、菊花、梅花等圖案，是臺灣早期典型的禮服繡品，在裙門兩側百褶部分並縫綴有荷包配飾以及絲穗流蘇裝飾，在行走移動時絲穗會跟著搖曳晃動，非常具有律動的效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609002","MainTitle":"戲曲頭面－皇后正鳳","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"34.5*42*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「皇后正鳳」是整副點翠頭面中最精采且重要的部件，由翠鳥羽毛鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成。鳳凰展翅，其喙叼白鑽，尾翎鑲紅鑽，前後造型呼應且協調，是相當精美的工藝品。\r\n本件典藏品來源為「再興青年越劇團」，該團為周瀰瀰女士(臺灣越劇皇后)於1965年11月10日所成立的越劇團，其成立宗旨：「為越劇在臺灣振興作出貢獻」。而《紅樓夢》、《孟麗君》、《梁祝》、《楊貴妃》、《白蛇傳》、《新盤夫索夫》、《王魁負桂英》、《花中君子》、《漢文皇后》等為曾演出的劇目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609004","MainTitle":"戲曲頭面－圖騰型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《牡丹亭》杜麗娘、《鎖麟囊》薛湘靈、《宇宙鋒》趙豔容等。\r\n本件典藏品「圖騰型釵」，兩支一對，尺寸 22.4*10（cm），造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅鑽，第二層仿鳳凰尾翎，末端呈燄狀，表現鳳凰南火的屬性。我們可以注意到戲曲的女性服飾多以鳳凰為圖騰，是因為梨園承襲中國以龍鳳分陰陽的傳統，因此男裝多龍騰，女裝多鳳舞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609004a","MainTitle":"戲曲頭面－圖騰型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"22.4*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《牡丹亭》杜麗娘、《鎖麟囊》薛湘靈、《宇宙鋒》趙豔容等。\r\n本件典藏品「圖騰型釵」，兩支一對，造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅鑽，第二層仿鳳凰尾翎，末端呈燄狀，表現鳳凰南火的屬性。我們可以注意到戲曲的女性服飾多以鳳凰為圖騰，是因為梨園承襲中國以龍鳳分陰陽的傳統，因此男裝多龍騰，女裝多鳳舞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609004b","MainTitle":"戲曲頭面－圖騰型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"22.4*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《牡丹亭》杜麗娘、《鎖麟囊》薛湘靈、《宇宙鋒》趙豔容等。\r\n本件典藏品「圖騰型釵」，兩支一對，造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅鑽，第二層仿鳳凰尾翎，末端呈燄狀，表現鳳凰南火的屬性。我們可以注意到戲曲的女性服飾多以鳳凰為圖騰，是因為梨園承襲中國以龍鳳分陰陽的傳統，因此男裝多龍騰，女裝多鳳舞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609005","MainTitle":"點翠頭面-花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"13.7*2*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的金屬細工加工技藝，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠自古即被廣泛運用於飾品、屏風、扇子等物件上，在梨園中最常見的點翠應用，則為富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」，為各式硬頭面當中，最為高貴華美者。然因為求羽色鮮麗，必須殘忍地捕捉活鳥再殺害拔羽，現為動物保育已禁獵。\r\n本件典藏品由對岸著名頭面製作司傅周正喜(1920-1999)製作，成對由翠羽鑲黏於金屬座，分圓鋌兩股，並輔以紅白水鑽妝點而成。其以紅蕊藍瓣的大花為中心，向上扇狀延展11長短不一的枝條為造型，其上開花疏密有致，但仍左右對稱，顯現典雅和諧的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609005a","MainTitle":"點翠頭面-花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"13.7*2*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的金屬細工加工技藝，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠自古即被廣泛運用於飾品、屏風、扇子等物件上，在梨園中最常見的點翠應用，則為富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」，為各式硬頭面當中，最為高貴華美者。然因為求羽色鮮麗，必須殘忍地捕捉活鳥再殺害拔羽，現為動物保育已禁獵。\r\n本件典藏品由對岸著名頭面製作司傅周正喜(1920-1999)製作，成對由翠羽鑲黏於金屬座，分圓鋌兩股，並輔以紅白水鑽妝點而成。其以紅蕊藍瓣的大花為中心，向上扇狀延展11長短不一的枝條為造型，其上開花疏密有致，但仍左右對稱，顯現典雅和諧的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609005b","MainTitle":"點翠頭面-花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"14*2.1*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的金屬細工加工技藝，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠自古即被廣泛運用於飾品、屏風、扇子等物件上，在梨園中最常見的點翠應用，則為富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」，為各式硬頭面當中，最為高貴華美者。然因為求羽色鮮麗，必須殘忍地捕捉活鳥再殺害拔羽，現為動物保育已禁獵。\r\n本件典藏品由對岸著名頭面製作司傅周正喜(1920-1999)製作，成對由翠羽鑲黏於金屬座，分圓鋌兩股，並輔以紅白水鑽妝點而成。其以紅蕊藍瓣的大花為中心，向上扇狀延展11長短不一的枝條為造型，其上開花疏密有致，但仍左右對稱，顯現典雅和諧的美感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609006","MainTitle":"戲曲頭面－菊型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「菊型簪」，兩支一對，尺寸 17.4*9.3（cm）。乍看之下，可能看不到菊花在哪，但只消定睛一看中間的紅鑽，便能看見菊花重瓣交疊、花序井然的模樣。菊花與梅、蘭、竹並稱「四君子」，因其枯萎也不凋零的特性，被古今文人賦予「卓然不群、高風亮節」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609006a","MainTitle":"戲曲頭面－菊型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"17.4*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「菊型簪」乍看之下，可能看不到菊花在哪，但只消定睛一看中間的紅鑽，便能看見菊花重瓣交疊、花序井然的模樣。菊花與梅、蘭、竹並稱「四君子」，因其枯萎也不凋零的特性，被古今文人賦予「卓然不群、高風亮節」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609006b","MainTitle":"戲曲頭面－菊型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"17.4*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「菊型簪」乍看之下，可能看不到菊花在哪，但只消定睛一看中間的紅鑽，便能看見菊花重瓣交疊、花序井然的模樣。菊花與梅、蘭、竹並稱「四君子」，因其枯萎也不凋零的特性，被古今文人賦予「卓然不群、高風亮節」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007a","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"19.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007b","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"19.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007c","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"19.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007d","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"19.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007e","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"17.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609007f","MainTitle":"戲曲頭面－梅花簪條","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"17.5*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDdm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「梅花簪條」，六條一組，尺寸分17.5*3.8、19.5*3.8（cm）兩種，造型簡單卻有意思。每個簪條雖清楚排列三朵精緻小巧的梅花，但整體卻是一根鳳翎的模樣，六條扇形排開，便是鳳尾開展的畫面，很是好看。梅花與松、竹並稱「歲寒三友」，因其能耐冬寒而不凋，被古今文人賦予「堅忍不拔、矢志不渝」的美好喻意。而本作取材於此，其中暗示佩戴者高貴品格的用意也不言自明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609008","MainTitle":"戲曲頭面－松型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《鳳還巢》程雪娥、《龍鳳閣》李豔妃、《穆桂英掛帥》穆桂英等。\r\n本件典藏品「松型簪」，兩支一對，尺寸 21.6*11.7（cm），造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅、白鑽，第二層的單一造形雖呈松狀，但整體卻仿鳳凰尾翎，既表現佩戴者的典雅氣質，也透過松「傲霜鬥雪、經冬不凋」的特性暗喻其擁有的美好品格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609008a","MainTitle":"戲曲頭面－松型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"21.6*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《鳳還巢》程雪娥、《龍鳳閣之二進宮》李豔妃、《穆桂英掛帥》穆桂英等。\r\n本件典藏品「松型簪」，兩支一對，造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅、白鑽，第二層的單一造形雖呈松狀，但整體卻仿鳳凰尾翎，既表現佩戴者的典雅氣質，也透過松「傲霜鬥雪、經冬不凋」的特性暗喻其擁有的美好品格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609008b","MainTitle":"戲曲頭面－松型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"21.6*11.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《鳳還巢》程雪娥、《龍鳳閣之二進宮》李豔妃、《穆桂英掛帥》穆桂英等。\r\n本件典藏品「松型簪」，兩支一對，造型分兩個層次，第一層為扇形，頂端綴紅、白鑽，第二層的單一造形雖呈松狀，但整體卻仿鳳凰尾翎，既表現佩戴者的典雅氣質，也透過松「傲霜鬥雪、經冬不凋」的特性暗喻其擁有的美好品格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609010","MainTitle":"戲曲頭面－扇型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠被廣泛運用在飾品、屏風、扇子等物件上，而在梨園中最常見的點翠作品，即富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」。\r\n本件典藏品「扇型簪」，尺寸9*14*0.8（cm），是一支翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。以點翠頭面一貫的取材傳統來看，此簪形似禽鳥羽翼，多半也是仿鳳之作。此簪造型典雅，共分三個層次：第一層色塊密集如鳥類身上的短羽，第二層則是一排尾端呈捲雲狀的流線，再加上第三層如鳳翼開展的翎羽圖飾及左右對稱的水鑽，讓整把簪看起來十分和諧、高雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609010a","MainTitle":"戲曲頭面－扇型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"9*14*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠被廣泛運用在飾品、屏風、扇子等物件上，而在梨園中最常見的點翠作品，即富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」。\r\n本件典藏品「扇型簪」是一支翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。以點翠頭面一貫的取材傳統來看，此簪形似禽鳥羽翼，多半也是仿鳳之作。此簪造型典雅，共分三個層次：第一層色塊密集如鳥類身上的短羽，第二層則是一排尾端呈捲雲狀的流線，再加上第三層如鳳翼開展的翎羽圖飾及左右對稱的水鑽，讓整把簪看起來十分和諧、高雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609010b","MainTitle":"戲曲頭面－扇型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"9*14*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。點翠被廣泛運用在飾品、屏風、扇子等物件上，而在梨園中最常見的點翠作品，即富貴小姐、相府千金等旦角頭上戴的「點翠頭面」。\r\n本件典藏品「扇型簪」是一支翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。以點翠頭面一貫的取材傳統來看，此簪形似禽鳥羽翼，多半也是仿鳳之作。此簪造型典雅，共分三個層次：第一層色塊密集如鳥類身上的短羽，第二層則是一排尾端呈捲雲狀的流線，再加上第三層如鳳翼開展的翎羽圖飾及左右對稱的水鑽，讓整把簪看起來十分和諧、高雅。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609011","MainTitle":"戲曲頭面－孔雀型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「孔雀型簪」，兩支一組，尺寸分別為13*12、9*14*0.8（cm），以「孔雀開屏」為造型，翠羽、紅白水鑽為用料加工而成。孔雀乃人間祥鳥，自古被當作鳳凰的化身，擁有諸多美好如「吉祥、富貴、長壽、善良」等喻意。此對簪的造型別緻，核心的部件有如孔雀真身，而隨金屬線散出去的翠羽形同孔雀羽，遠看就像一隻活生生的孔雀，而未加固定的金屬線能使簪隨人動，如此一來，頂上的「孔雀」也能越發靈動，十分有設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609011a","MainTitle":"戲曲頭面－孔雀型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"13*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「孔雀型簪」，兩支一組，以「孔雀開屏」為造型，翠羽、紅白水鑽為用料加工而成。孔雀乃人間祥鳥，自古被當作鳳凰的化身，擁有諸多美好如「吉祥、富貴、長壽、善良」等喻意。此對簪的造型別緻，核心的部件有如孔雀真身，而隨金屬線散出去的翠羽形同孔雀羽，遠看就像一隻活生生的孔雀，而未加固定的金屬線能使簪隨人動，如此一來，頂上的「孔雀」也能越發靈動，十分有設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609011b","MainTitle":"戲曲頭面－孔雀型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"19*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是一種以翠鳥羽毛為材料的金屬加工技藝，只是一隻成年翠鳥能被使用的僅背部少量翎羽，且據傳唯有活體拔毛才能保有翠羽色澤的亮度，因此當代基於生態考量，已經逐漸以「點藍綢」替代。不過本系列作品因創作年代較早，技術上仍遵循古法，因此能被系列典藏殊為可貴，是如今具高度典藏、藝術價值的工藝品。\r\n本件典藏品「孔雀型簪」，兩支一組，以「孔雀開屏」為造型，翠羽、紅白水鑽為用料加工而成。孔雀乃人間祥鳥，自古被當作鳳凰的化身，擁有諸多美好如「吉祥、富貴、長壽、善良」等喻意。此對簪的造型別緻，核心的部件有如孔雀真身，而隨金屬線散出去的翠羽形同孔雀羽，遠看就像一隻活生生的孔雀，而未加固定的金屬線能使簪隨人動，如此一來，頂上的「孔雀」也能越發靈動，十分有設計感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609012","MainTitle":"戲曲頭面－蝙蝠簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「蝙蝠簪」，兩支一對，尺寸18*5.8*4.2（cm），是點翠頭面中簪在頭兩側的部件。蝙蝠是中國文化中常見的吉祥圖騰，因「蝠」通「福」，而被認為能夠招來福氣。此簪即以「蝙蝠倒立休憩」的模樣為靈感，用翠羽作底色，週邊飾白鑽，中間再以紅蕊藍花畫龍點睛，相當精緻且飽含寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609012a","MainTitle":"戲曲頭面－蝙蝠簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"18*5.8*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「蝙蝠簪」是點翠頭面中簪在頭兩側的部件。蝙蝠是中國文化中常見的吉祥圖騰，因「蝠」通「福」，而被認為能夠招來福氣。此簪即以「蝙蝠倒立休憩」的模樣為靈感，用翠羽作底色，週邊飾白鑽，中間再以紅蕊藍花畫龍點睛，相當精緻且飽含寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609012b","MainTitle":"戲曲頭面－蝙蝠簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"18*5.8*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「蝙蝠簪」是點翠頭面中簪在頭兩側的部件。蝙蝠是中國文化中常見的吉祥圖騰，因「蝠」通「福」，而被認為能夠招來福氣。此簪即以「蝙蝠倒立休憩」的模樣為靈感，用翠羽作底色，週邊飾白鑽，中間再以紅蕊藍花畫龍點睛，相當精緻且飽含寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609013","MainTitle":"戲曲頭面－玫瑰花型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「玫瑰花型簪」，兩個一組，尺寸9*9*4.2（cm），是一對翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。此簪造型新穎，不是一般傳統點翠頭面會有的款式。工藝家透過最外層及中層的六個點翠花瓣製造出玫瑰花的層次構造，中間再以金屬線鑲紅、白鑽的方式表現花蕊的嬌豔。如此巧思讓成品既有古典的含蓄，也有當代的氣韻，是相當成功的新舊融合作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609013a","MainTitle":"戲曲頭面－玫瑰花型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"9*9*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「玫瑰花型簪」，兩個一組，是一對翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。此簪造型新穎，不是一般傳統點翠頭面會有的款式。工藝家透過最外層及中層的六個點翠花瓣製造出玫瑰花的層次構造，中間再以金屬線鑲紅、白鑽的方式表現花蕊的嬌豔。如此巧思讓成品既有古典的含蓄，也有當代的氣韻，是相當成功的新舊融合作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609013b","MainTitle":"戲曲頭面－玫瑰花型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"9*9*4.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「頭面」是戲曲中女性頭飾的總稱。頭面可依材質的不同分作「點翠」、「水鑽」及「銀泡」三種，並由不同身分的女子配戴。「點翠」因其樣式華美、色彩艷麗，多半由皇親國戚、富貴人家所有；「水鑽」雖不及點翠光彩奪目，但仍具視覺美，是廣泛劇中女子喜好的飾物，無論地位尊貴如夫人，還是卑微如丫環皆可穿戴；「銀泡」則最為特別，因其顏色素雅，且不另簪花的形式，在戲曲中是貧困人家或罪犯等角色的專有配飾。\r\n本件典藏品「玫瑰花型簪」，兩個一組，是一對翠羽鑲黏於銀座，並輔以紅白水鑽妝點而成的髮簪。此簪造型新穎，不是一般傳統點翠頭面會有的款式。工藝家透過最外層及中層的六個點翠花瓣製造出玫瑰花的層次構造，中間再以金屬線鑲紅、白鑽的方式表現花蕊的嬌豔。如此巧思讓成品既有古典的含蓄，也有當代的氣韻，是相當成功的新舊融合作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609014","MainTitle":"戲曲頭面－菊梅花簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「菊梅花簪」，兩支一對，尺寸 4*27*1.5（cm），以菊花、梅花為造型，由下而上依序排列白蕊小花，至頂端則開出一朵嬌豔的紅心花，頗具巧思。菊花有「花中隱士」之稱，象徵品性高潔；梅花凌冬耐寒，意同高風亮節。此對簪採用二花作為圖騰樣式，除了暗藏喻意外，更可以襯托出佩戴者非同一般的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609014a","MainTitle":"戲曲頭面－菊梅花簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"4*27*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「菊梅花簪」以菊花、梅花為造型，由下而上依序排列白蕊小花，至頂端則開出一朵嬌豔的紅心花，頗具巧思。菊花有「花中隱士」之稱，象徵品性高潔；梅花凌冬耐寒，意同高風亮節。此對簪採用二花作為圖騰樣式，除了暗藏喻意外，更可以襯托出佩戴者非同一般的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609014b","MainTitle":"戲曲頭面－菊梅花簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"4*27*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「菊梅花簪」以菊花、梅花為造型，由下而上依序排列白蕊小花，至頂端則開出一朵嬌豔的紅心花，頗具巧思。菊花有「花中隱士」之稱，象徵品性高潔；梅花凌冬耐寒，意同高風亮節。此對簪採用二花作為圖騰樣式，除了暗藏喻意外，更可以襯托出佩戴者非同一般的身分地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609015","MainTitle":"戲曲頭面－球型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「球型簪」，兩支一對，尺寸4*27*1.5（cm），以蹴鞠為造型，翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。此對簪的樣式有別於一般點翠頭面取材花卉、珍禽，而是單純以球形為題，成品殊為有趣、可愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609015a","MainTitle":"戲曲頭面－球型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"2.5*23*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「球型簪」以蹴鞠為造型，翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。此對簪的樣式有別於一般點翠頭面取材花卉、珍禽，而是單純以球形為題，成品殊為有趣、可愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609015b","MainTitle":"戲曲頭面－球型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"2.5*23*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「球型簪」以蹴鞠為造型，翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。此對簪的樣式有別於一般點翠頭面取材花卉、珍禽，而是單純以球形為題，成品殊為有趣、可愛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609017","MainTitle":"戲曲頭面－花葉型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「花葉型簪」，兩支一對，尺寸29.5*5 （cm），造型上是兩株由下而上生長的紅蕊藍花，輔以翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。觀察點翠頭面我們會發現，同樣的部件都是兩兩成對。如此設計有其道理，是因為整副頭面穿戴起來很有重量（份量），因此為了讓演員得以平衡且在舞台上看起來協調，點翠頭面的部件都是成雙、左右各簪一個的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609017a","MainTitle":"戲曲頭面－花葉型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"29.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「花葉型簪」造型上是兩株由下而上生長的紅蕊藍花，輔以翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。觀察點翠頭面我們會發現，同樣的部件都是兩兩成對。如此設計有其道理，是因為整副頭面穿戴起來很有重量（份量），因此為了讓演員得以平衡且在舞台上看起來協調，點翠頭面的部件都是成雙、左右各簪一個的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609017b","MainTitle":"戲曲頭面－花葉型簪","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"29.5*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「步搖」是髮釵的一種，都是女子盤髮時用以固定的頭飾。只是步搖的頂端會飾以垂珠，因此佩戴者能「步則動搖」，故而得名。在戲曲舞台上，步搖不僅是富有中國韻味的頭飾：靜態時能顯女性美，動態時能隨旦角踩蹺、跑圓場上下飛舞，形成畫面的視覺美，是一件相當具有表演性的配件。\r\n本件典藏品「花葉型簪」造型上是兩株由下而上生長的紅蕊藍花，輔以翠羽、水鑽、白珠為用料加工而成。觀察點翠頭面我們會發現，同樣的部件都是兩兩成對。如此設計有其道理，是因為整副頭面穿戴起來很有重量（份量），因此為了讓演員得以平衡且在舞台上看起來協調，點翠頭面的部件都是成雙、左右各簪一個的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609018","MainTitle":"點翠頭面-四角花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8*1.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《賀后罵殿》賀后、《二堂捨子》王桂英、《碧玉簪》張玉貞等。\r\n本件典藏品「四角花型釵」，兩支一組，以四角花為造型貼飾湖藍色翠羽及局部藏青色綢布，並穿插點綴紅白二色水鑽，多層次地構成花卉形狀。仔細一看，中間鑲的紅鑽是花心，而從內而外共分兩個層次：第一層是成圈的捲雲形花瓣，第二層則是針闊葉混合的圖飾。工藝家運用如此創新的手法表現傳統題材，讓本作看起來既抽象難辨，又能依稀見得到具體，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609018a","MainTitle":"點翠頭面-四角花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8*1.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《賀后罵殿》賀后、《二堂捨子》王桂英、《碧玉簪》張玉貞等。\r\n本件典藏品「四角花型釵」，兩支一組，以四角花為造型貼飾湖藍色翠羽及局部藏青色綢布，並穿插點綴紅白二色水鑽，多層次地構成花卉形狀。仔細一看，中間鑲的紅鑽是花心，而從內而外共分兩個層次：第一層是成圈的捲雲形花瓣，第二層則是針闊葉混合的圖飾。工藝家運用如此創新的手法表現傳統題材，讓本作看起來既抽象難辨，又能依稀見得到具體，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609018b","MainTitle":"點翠頭面-四角花型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8.4*1.8*12.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"所謂「日看黃金，夜看翠」，點翠自古被視為黃金的等價物，其珍貴處不言而喻。而之所以講究「夜看翠」，是因為點翠選用的藍翠鳥及紫翠鳥的羽毛，可使其成色飽滿且色階過度細緻，月光撒落後仍能呈現湖藍、深藏青、紫等不同色澤，饒富雅致。在戲曲中佩戴點翠的角色多為高官顯貴的女性眷屬，如《賀后罵殿》賀后、《二堂捨子》王桂英、《碧玉簪》張玉貞等。\r\n本件典藏品「四角花型釵」，兩支一組，以四角花為造型貼飾湖藍色翠羽及局部藏青色綢布，並穿插點綴紅白二色水鑽，多層次地構成花卉形狀。仔細一看，中間鑲的紅鑽是花心，而從內而外共分兩個層次：第一層是成圈的捲雲形花瓣，第二層則是針闊葉混合的圖飾。工藝家運用如此創新的手法表現傳統題材，讓本作看起來既抽象難辨，又能依稀見得到具體，十分精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609019","MainTitle":"點翠頭面-盤長型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8.4*1.5*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。在傳統戲劇中最常見醒目的，當屬配戴於后妃、貴婦與相府千金等旦角頭上的「點翠頭面」。\r\n一般來說，整副點翠頭面可多達74件，各配件的術名、戴法、位置各不相同。本件典藏品，一式二件，鋌分二股，釵頭以盤長紋為底座，其中央飾以一展翅蝴蝶，底座菱形轉角處皆鑲有小花，外表貼飾湖藍色翠羽，蝴蝶上翅前端的藏青色部分則為緞布，並穿插點綴紅白二色水鑽，蝴蝶觸鬚以纍絲製成，前端綴以兩大顆塑膠珍珠，更增添蝴蝶戲花翩飛的意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609019a","MainTitle":"點翠頭面-盤長型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8.4*1.5*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。在傳統戲劇中最常見醒目的，當屬配戴於后妃、貴婦與相府千金等旦角頭上的「點翠頭面」。\r\n一般來說，整副點翠頭面可多達74件，各配件的術名、戴法、位置各不相同。本件典藏品，一式二件，鋌分二股，釵頭以盤長紋為底座，其中央飾以一展翅蝴蝶，底座菱形轉角處皆鑲有小花，外表貼飾湖藍色翠羽，蝴蝶上翅前端的藏青色部分則為緞布，並穿插點綴紅白二色水鑽，蝴蝶觸鬚以纍絲製成，前端綴以兩大顆塑膠珍珠，更增添蝴蝶戲花翩飛的意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609019b","MainTitle":"點翠頭面-盤長型釵","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"8.9*1.6*13.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠」是中國傳統的貴金屬加工技術，簡言之，是以翠鳥羽毛經排翠、定翠、割毛等繁複工序後，鑲嵌在金屬上的精細手藝。在傳統戲劇中最常見醒目的，當屬配戴於后妃、貴婦與相府千金等旦角頭上的「點翠頭面」。\r\n一般來說，整副點翠頭面可多達74件，各配件的術名、戴法、位置各不相同。本件典藏品，一式二件，鋌分二股，釵頭以盤長紋為底座，其中央飾以一展翅蝴蝶，底座菱形轉角處皆鑲有小花，外表貼飾湖藍色翠羽，蝴蝶上翅前端的藏青色部分則為緞布，並穿插點綴紅白二色水鑽，蝴蝶觸鬚以纍絲製成，前端綴以兩大顆塑膠珍珠，更增添蝴蝶戲花翩飛的意象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609020","MainTitle":"點翠頭面-鳳挑","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"1.7*20.7*20.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「鳳挑」，又稱「挑牌」，圓鋌分二股，以鳳頭為造型，表面貼飾湖藍色翠羽，鳳冠、鳳喙等處則分黏紅、黃色綢布，鳳嘴啣一大串垂墜之塑膠珍珠及水滴型紅料。鳳凰是傳說中的瑞鳥，自古被用來象徵地位尊貴的女性，而這樣的符號系統也被戲曲服飾因襲下來。這組鳳頭釵既是邊鳳，也是步搖，不僅作工細膩，鳳冠、鳳頷、翎羽表現地栩栩如生，其樣式「鳳喙銜珠串」，象徵有鳳來儀，寓意很是吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609020a","MainTitle":"點翠頭面-鳳挑","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"1.7*20.7*20.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「鳳挑」，又稱「挑牌」，圓鋌分二股，以鳳頭為造型，表面貼飾湖藍色翠羽，鳳冠、鳳喙等處則分黏紅、黃色綢布，鳳嘴啣一大串垂墜之塑膠珍珠及水滴型紅料。鳳凰是傳說中的瑞鳥，自古被用來象徵地位尊貴的女性，而這樣的符號系統也被戲曲服飾因襲下來。這組鳳頭釵既是邊鳳，也是步搖，不僅作工細膩，鳳冠、鳳頷、翎羽表現地栩栩如生，其樣式「鳳喙銜珠串」，象徵有鳳來儀，寓意很是吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609020b","MainTitle":"點翠頭面-鳳挑","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"16*18*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「鳳挑」，又稱「挑牌」，圓鋌分二股，以鳳頭為造型，表面貼飾湖藍色翠羽，鳳冠、鳳喙等處則分黏紅、黃色綢布，鳳嘴啣一大串垂墜之塑膠珍珠及水滴型紅料。鳳凰是傳說中的瑞鳥，自古被用來象徵地位尊貴的女性，而這樣的符號系統也被戲曲服飾因襲下來。這組鳳頭釵既是邊鳳，也是步搖，不僅作工細膩，鳳冠、鳳頷、翎羽表現地栩栩如生，其樣式「鳳喙銜珠串」，象徵有鳳來儀，寓意很是吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609021","MainTitle":"戲曲頭面－耳環","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「耳環」，尺寸 12*7（cm），是點翠頭面中佩戴在兩耳的部件。「蝴」與「福」音似，自古被當作吉祥的符號使用，而整副點翠頭面多以花卉作為主要視覺，因此與花適性最高的蝴蝶，也被藝術家拿來揮灑創意。此耳環以點翠表現四隻蝴蝶振翅飛翔的畫面，設計上也極具巧思，利用蝴蝶兩側及尾部垂綴花朵的方式，呈現蝴蝶戲花的翩翩景象。\r\n本件典藏品來源為「再興青年越劇團」，該團為周瀰瀰女士(臺灣越劇皇后)於1965年11月10日所成立的越劇團，其成立宗旨：「為越劇在臺灣振興作出貢獻」。而《紅樓夢》、《孟麗君》、《梁祝》、《楊貴妃》、《白蛇傳》、《新盤夫索夫》、《王魁負桂英》、《花中君子》、《漢文皇后》等為曾演出的劇目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609021a","MainTitle":"戲曲頭面－耳環","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"12*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「耳環」是點翠頭面中佩戴在兩耳的部件。「蝴」與「福」音似，自古被當作吉祥的符號使用，而整副點翠頭面多以花卉作為主要視覺，因此與花適性最高的蝴蝶，也被藝術家拿來揮灑創意。此耳環以點翠表現四隻蝴蝶振翅飛翔的畫面，設計上也極具巧思，利用蝴蝶兩側及尾部垂綴花朵的方式，呈現蝴蝶戲花的翩翩景象。\r\n本件典藏品來源為「再興青年越劇團」，該團為周瀰瀰女士(臺灣越劇皇后)於1965年11月10日所成立的越劇團，其成立宗旨：「為越劇在臺灣振興作出貢獻」。而《紅樓夢》、《孟麗君》、《梁祝》、《楊貴妃》、《白蛇傳》、《新盤夫索夫》、《王魁負桂英》、《花中君子》、《漢文皇后》等為曾演出的劇目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200609021b","MainTitle":"戲曲頭面－耳環","Creator":"周正喜","CreatedYear":"","Size":"12*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MDkwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「點翠頭面」的作工繁複，是梨園中不可多得的精緻工藝品。據記載，一副完整的點翠頭面，是由74件飾品組成：1個上樑、1個橫樑、1個下廉、2件耳挖子、1個頂花、2個邊鳳、7根點翠長條、2個月牙半蝴蝶、2個蝙蝠、2個雙梅花、2根包頭蓮、2根壓鬢簪、1對耳環、11個小蝴蝶丁、6個梅花小丁、1條雙層小蝴蝶布條（11個小蝴蝶）、1個點翠布條（11個小圓花）、1根扁髮簪、1個點翠正鳳、6根挑牌（長中短各2）。\r\n本件典藏品「耳環」是點翠頭面中佩戴在兩耳的部件。「蝴」與「福」音似，自古被當作吉祥的符號使用，而整副點翠頭面多以花卉作為主要視覺，因此與花適性最高的蝴蝶，也被藝術家拿來揮灑創意。此耳環以點翠表現四隻蝴蝶振翅飛翔的畫面，設計上也極具巧思，利用蝴蝶兩側及尾部垂綴花朵的方式，呈現蝴蝶戲花的翩翩景象。\r\n本件典藏品來源為「再興青年越劇團」，該團為周瀰瀰女士(臺灣越劇皇后)於1965年11月10日所成立的越劇團，其成立宗旨：「為越劇在臺灣振興作出貢獻」。而《紅樓夢》、《孟麗君》、《梁祝》、《楊貴妃》、《白蛇傳》、《新盤夫索夫》、《王魁負桂英》、《花中君子》、《漢文皇后》等為曾演出的劇目。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610001","MainTitle":"杠箱","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"79.5*56*96","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組兩件杠箱，因其可以穿上橫樑以肩抬起，故亦名扛箱。這類扛箱多以多層箱體堆疊加蓋，並有底座及立柱結構，立柱頂端留有一孔讓橫樑穿過，唯本藏品在箱體上是以櫥櫃結構製成，形式上較為精緻而特殊。因屬嫁妝故全朱漆為底，在箱體櫃門與立柱則有淺浮雕的雕版裝飾，其題材多以人物、花草、博古等吉祥圖案為主。\r\n\r\na件的箱體櫃門為多層形式，裝飾題材有瓶花、花鳥、山水、瑞獸等。b件箱體為兩扇櫃門，櫃門皆可分為三層淺浮雕裝飾，上層為蘭花，有高潔之意，中層為八仙人物，下層則為吉祥花卉。在立柱的裝飾上，在柱面與上方橫板都有淺浮雕或彩繪裝飾，題材上同樣有花草、瓶花、暗八仙、等題材。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610002","MainTitle":"花轎","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"80*80*235","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為花轎，又稱喜轎、彩轎，漢人傳統婚嫁時用來迎娶新娘，因為喜慶之用故多漆以朱色，並在轎身加上許多裝飾。本藏品以木製成，屋頂做盔頂，尖端有珠狀寶頂，垂脊尖端做突出獸首，封簷板為鏤空透雕花草紋。轎身除下半部裙板外多以雕板拼裝而成。在左右側邊上半部則做有圓形花窗。在裝飾題材上，以瓶花、花草為主，在前門兩層腰板上，則刻有蝙蝠、歌舞人物之具有喜慶福氣的圖像。在側邊兩面裙板則不施雕刻，改以彩繪裝飾，題材為「狄青取珍珠烈火旗」的《五虎平西》傳奇，敘述狄青等人與奸臣周旋，並如何打敗敵國西遼的故事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610003","MainTitle":"小姐床","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"196*86*90","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為小姐床，因是嫁妝之故，整體施以朱漆。在中國傳統家具中，這類後方有背、左右有圍的座榻一般稱為羅漢床，民間相傳原為僧人坐禪之用，故得其名。亦有說法認為是由漢代以來，傳統華夏座榻演變而來。\r\n\r\n本藏品裝飾豐富，在後靠與左右圍欄皆有雕板裝飾，在裙腳部分則有獸足等雕飾，整體而言色彩豔麗，裝飾豐富。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610004","MainTitle":"小姐椅","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"35*43*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為小姐倚，因是嫁妝之故，整體施以紅漆。這類靠背椅因其靠背最上方橫竿（搭腦）向兩端突出，故又被稱為燈掛椅，取其類似古代懸掛燈火的燈掛造型。本藏品比起一般登掛椅來說裝飾更為豐富，不但搭腦兩端做回捲造型，背靠中央、椅面下皆有豐富雕飾。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610005","MainTitle":"大圈椅","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"48*70*100","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為大圈椅，因是嫁妝之故，整體施以朱漆。圈椅因其圈背連著扶手的造型，因而得名。本藏品裝飾豐富，不但背靠支柱周邊有豐富的雕刻，椅面下也有豐富雕飾。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610006","MainTitle":"平案","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"125*35*86","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為平案，因是嫁妝之故，整體施以朱漆。這類平案又稱為平頭案，與兩端上蹺的蹺頭案相對因得其名，這類家具用途頗多，可作為讀書寫字、日常飲食之用，亦可用來擺設物品。本藏品裝飾簡單，僅在案腳上部的裙條施以捲曲紋雕刻。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610007","MainTitle":"茶几","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"35*35*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為茶几，因是嫁妝之故，整體施以朱漆。几類的家具形式繁多，依其用途可分為茶几、香几、花几等，可單獨也可與其他家具搭配使用。本藏品為四方形茶几，面板下略做束腰，裝飾則相對簡單，在几腳上端加以透雕裝飾。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610008","MainTitle":"面架","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"40*35*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為何曉道先生所做，為古代漢族女性嫁妝的一部份，本件名為面架，一般又稱為臉盆架，因是嫁妝之故，整體施以朱漆。其主要用途即用於放置臉盆，懸掛毛巾，方便洗滌之用。本件結構簡單，主要裝飾施做於背板，尤以上端鏤空雕刻引人注目。關於嫁妝，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610009","MainTitle":"鼓凳","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"32*32*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一件圓腹的鼓凳，因為嫁妝之故器面皆施以朱漆，這類圓形無靠背的坐具，又被稱為墩，故又有鼓墩、圓墩之稱。本件以六個銀錠狀的木架組合成器身，之間以籐箍互相固定，上方結合椅面下方則連結底座，整體而言簡單而樸素。銀錠為傳統吉祥圖案，是富貴安定的象徵。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610010","MainTitle":"方椅","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"37*48*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為四張方椅，因為嫁妝之故器面皆施以朱漆，有靠背的坐具一般稱為椅，是常見的家具。本件有著平直的椅腳與椅面，無把手、不施雕飾，靠背在根部朝上挺直，至末端向後彎曲，整體而言形式樸素簡約。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610011","MainTitle":"小柜","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"52*105*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一小型櫥櫃，在型態上可以分為上下兩部分，上部為左右排列的三個抽屜組成，下部則為兩門櫥櫃。因為作為嫁妝，通體施以紅漆，櫃身皆為素面，不做雕刻，少數的裝飾是中央抽屜做成蝙蝠形狀的五金拉把，有福氣的寓意。另外櫃門上端的門軸臼窩則雕成南瓜狀，南瓜因其多籽而有多子多孫之寓意。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610012","MainTitle":"博古架","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"96*40*172","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一五層的木製層架，因為嫁妝之故外部皆施以朱漆，內部的架面與圍欄則保持木製原色，除圍欄為透雕的方直曲折紋，還有器足的裙板刻有簡單迴紋外，其他部分都沒有多餘裝飾，整體而言頗為簡約樸實。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610013","MainTitle":"方桌","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"78*78*87","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為方桌因是嫁妝之故，整體施以朱漆，方形的桌面在桌邊收以圓角，桌面下有裙版，裙版下則有四面橫桿用以加固整個結構，整體造型簡單，沒有太多裝飾，給人圓潤簡潔的印象。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610014","MainTitle":"飾品盒","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"32*21*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組兩件的飾品盒。在結構上甚為簡單，分為盒底與盒蓋兩個部分，中間以五金鎖扣連結。主要的特色表現在外部的彩繪裝飾上，盒身四面以青綠色為底，盒蓋則漆以紅底，各面以粉紅色、深綠色描繪出花草彩繪，題材包括石榴、佛手、靈芝草、茶花等，都是傳統的富貴、多子多孫的吉祥圖像。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610014a","MainTitle":"飾品盒(大)","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"32*21*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品在結構上甚為簡單，分為盒底與盒蓋兩個部分，中間以五金鎖扣連結。主要的特色表現在外部的彩繪裝飾上，盒身四面以青綠色為底，盒蓋則漆以紅底，各面以粉紅色、深綠色描繪出花草彩繪，題材包括石榴、佛手、靈芝草、茶花等，都是傳統的富貴、多子多孫的吉祥圖像。本件為何曉道先生所做，為傳統漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。本件為一組兩件的飾品盒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610014b","MainTitle":"飾品盒(小)","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"26*15*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組兩件的飾品盒。在結構上甚為簡單，分為盒底與盒蓋兩個部分，中間以五金鎖扣連結。主要的特色表現在外部的彩繪裝飾上，盒身四面以青綠色為底，盒蓋則漆以紅底，各面以粉紅色、深綠色描繪出花草彩繪，題材包括石榴、佛手、靈芝草、茶花等，都是傳統的富貴、多子多孫的吉祥圖像。本藏品為古代漢族女性嫁妝的一部份，傳統社會中新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610015","MainTitle":"紅板箱","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"72*45*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品一組二件，因是嫁妝之故整體施以朱漆。這類箱子主要用以盛裝其他嫁妝物品，故在造型上十分之簡單，以木板拼接而成，箱蓋與箱身間有五金扣件加以連接，左右兩面亦做有五金把手，以方便搬運，整體而言著重實用而不注重裝飾。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610016","MainTitle":"浴香桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"50*50*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製浴香桶，敞口圈足，因是嫁妝之故整體施以朱漆，這類器具在浙東地區被稱為洗桶，是作為婚嫁梳洗之用的器具，功能類似今日之臉盆。因華夏古代一般人家並沒有專屬的浴室，身體清潔多是打水裝於盆中，後在房間或廚房完成洗滌身體的工作。而對於新娘來說，身體清潔更為重要，故嫁妝中這類清潔的工具往往是十分重要而必須的用品。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610017","MainTitle":"拗斗","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"25*25*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製拗斗，敞口圈足，帶有一弧形把手，因是嫁妝之故整體施以朱漆。這類器具常見於中國浙江的寧波、紹興等地區，器身帶有把手，是作為梳洗時舀水之用的木瓢，另有加蓋的類型，可作為果桶之用，是一種多用途的器具。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610018","MainTitle":"裝飾品","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木雕裝飾品，題材為彌勒佛，因是嫁妝之故整體施以朱漆。在佛教信仰中彌勒佛是釋迦牟尼佛的後繼者，未來將普渡眾生，受到漢人廣泛的信仰。在五代時以布袋和尚契此為原形，出現了大肚彌勒，後來此形象廣泛流行於東亞地區。本作品的造型為歪首張嘴大笑，左手持佛珠置於胸前，右手下垂手抓布袋，整體給人圓潤可親之感。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610019","MainTitle":"筆筒","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"12*12*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為竹雕筆筒，因是嫁妝之故整體施以朱漆。整體而言造型簡單，主要的裝飾在筆筒筒身上的淺浮雕，以雙鳥和石榴樹為題材，雙鳥有雙喜之意，石榴則因多籽，而有多子多孫的寓意，對於新婚夫妻來說具有雙喜臨門、多子多孫的祝福。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610020","MainTitle":"木瓶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"27*27*43","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木造花瓶，因是嫁妝之故整體施以朱漆。造型敞口束頸鼓腹，在器腹上有一週木箍，除外別無裝飾，整體而言造型簡單。花瓶一般有花開富貴、平平安安的寓意，故也常作為嫁妝所負的家具之一。這類木器是分為兩部分，以掏堂及車床工法製成後，在腹部加以接合。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610021","MainTitle":"果盒","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為八角形木製果盒，本件以青綠色為底，各面繪有紅色、綠色的花果圖案，在視覺上產生強烈的對比。以盒蓋為例，畫有仙桃與花草紋，相傳西王母於崑崙山中栽種仙桃，並舉辦蟠桃會，以仙桃宴請眾神，因仙桃有延年益壽之效，故又被俗稱為長壽宴，仙桃也因之成為傳說中的長壽之果。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610022","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"17*17*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為南瓜形木刻果桶，用以承裝較小型之物件。南瓜因其多籽，在古代被賦予多子多孫的寓意，對新婚夫婦有祝福之意。本件以朱漆為底，佐以金漆線條來強調南瓜的量體，呈現亮麗豐碩的視覺效果。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610023","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"23*23*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為豆形果桶，豆形器特徵為高足圓腹，原為華夏上古食器，後來發展成上古青銅器的重要器形之一，在祭祀時用以盛裝祭品，宋代以後逐漸為民間所用，成為常見的器具造型之一。本件豆形果桶因為嫁妝之故，通體施以朱漆，造型簡單，不做裝飾。器底寫有乾隆二字。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610024","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"23*23*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為豆形果桶，豆形器特徵為高足圓腹，原為華夏上古食器，後來發展成上古青銅器的重要器形之一，在祭祀時用以盛裝祭品，宋代以後逐漸為民間所用，成為常見的器具造型之一。本藏品與此系列其他作品不同，保有木胎原色，可見其木板拼接膠合後，加以掏堂(車床)加工的作法。整體而言造型簡單，不做裝飾。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610025","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"23*23*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為豆形果桶，圈足圓腹，因為是嫁妝之故通體施以朱漆，造型簡單，不做裝飾，只在鼓腹處圍有一圈籐箍。底部畫有石榴果，象徵多子多孫之意。豆形器原為華夏上古食器，特徵為圈足圓腹，後來發展成上古青銅禮器的重要器形之一，在祭祀時用以盛裝祭品，宋代以後逐漸為民間所用，成為常見的器具造型之一。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610026","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"23*23*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為豆形果桶，圈足圓腹，在鼓腹處圍有一圈籐箍，造型簡單，裝飾主要集中於器身與器蓋的彩繪上，器身與蓋以綠漆為底，器蓋面上畫有桃花，有長壽之意。器身則依籐箍可分為上下兩部分，上部畫有菊花，有吉祥長壽的意味，下部則畫有佛手與柑橘，取諧音有福壽吉祥之涵意。豆形器原為華夏上古食器，特徵為圈足圓腹，後來發展成上古青銅禮器的重要器形之一，在祭祀時用以盛裝祭品，宋代以後逐漸為民間所用，成為常見的器具造型之一。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610027","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"26*26*38","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為瓶罐形果桶，腹部高鼓，瓶口短而窄，有圈足，因為是嫁妝之故通體施以朱漆，造型簡單，不做裝飾，只在鼓腹與圈足頂端處圍有籐箍。唯一的裝飾是在器蓋上淺浮雕有蓮葉紋。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610028","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"18*18*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組二件之圓罐形果桶，鼓腹而器蓋平整，因為是嫁妝之故通體施以紅漆，造型簡潔，在器身雕成凹凸有致的南瓜瓣造形，南瓜因其多籽而多子多孫的意涵。器底有彭城二字印，為今日徐州市之古地名。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610028a","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"18*18*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組二件之圓罐形果桶，鼓腹而器蓋平整，因為是嫁妝之故通體施以紅漆，造型簡潔，在器身雕成凹凸有致的南瓜瓣造形，南瓜因其多籽而多子多孫的意涵。器底有彭城二字印，為今日徐州市之古地名。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610028b","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"18*18*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組二件之圓罐形果桶，鼓腹而器蓋平整，因為是嫁妝之故通體施以紅漆，造型簡潔，在器身雕成凹凸有致的南瓜瓣造形，南瓜因其多籽而多子多孫的意涵。器底有彭城二字印，為今日徐州市之古地名。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610029","MainTitle":"果桶","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"16*16*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為蓮花果桶，器身略成不規則形，能盛裝較小之物件。因為是作為嫁妝，通體施以紅漆，在圓鼓的器身施以蓮瓣淺浮雕，花瓣邊緣畫以金線，與紅色的底漆形成對比。器蓋圍繞頂端把手，浮雕有一圈圓形突點的蓮子，整個器蓋則形似蓮蓬，這類蓮花、蓮蓬、蓮子的圖案有著連生貴子的吉祥意涵。本件為古代漢族女性嫁妝的一部份，古代新娘婚嫁若經濟許可，多會攜帶一份齊全的家具做為嫁妝，不僅是彰顯娘家財力，也是爭取在婆家地位的手段。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610030","MainTitle":"竹夫人","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"12*12*75","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹夫人是夏天臥室取涼的竹編抱枕也可當作手腳的倚靠物。以竹篾六角孔編法編作、左右兩側封閉的中空圓筒狀，由於孔間大，能通風透氣，是夏天床蓆間取涼的用具。\r\n竹夫人又名「竹姬」，一般是男性使用，若由女性使用則稱為「竹奴」或「青奴」。 宋朝時盛行此物，蘇東坡詩云：「留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。」在炎熱的夏天夜裡抱著竹夫人睡覺，不但消暑，更別有一番滋味！","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610031","MainTitle":"格子窗","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"29*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組四件的格子窗，門扇之明窗部分，以鏤雕方式便利採光日照，在結構上每個窗戶以十字形部位為中心，四周填以模仿曲折樹枝狀的窗櫺，在窗櫺之間則填上各類吉祥雕刻，主題有花草、靈芝、魚等，其中最引人注目的是由上到下的中軸上有較大的壽字紋、蝙蝠咬銅錢、花瓶格子、壽字紋的木雕，蝙蝠咬銅錢取其諧音有福到眼前的意義，花瓶則有平安的意思。在每個中心的十字形部位中，則刻有「嬰戲圖」的兒童遊戲題材，「嬰戲圖」為傳統吉祥圖案，有多子多孫、平安喜樂的意義。在十字形部位的圖像細節上，則是兩兩一組，第一組圖像在雲端刻有一魚，下方兩兒童舉磬遊戲，諧音象徵著「餘慶」，另一組雲端有兩隻蝙蝠飛翔，下方兩兒童則在施放爆竹，諧音象徵著「福到」的意義。在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610031a","MainTitle":"格子窗1","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"29*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組四件的格子窗，門扇之明窗部分，以鏤雕方式便利採光日照，在結構上每個窗戶以十字形部位為中心，四周填以模仿曲折樹枝狀的窗櫺，在窗櫺之間則填上各類吉祥雕刻，主題有花草、靈芝、魚等，其中最引人注目的是由上到下的中軸上有較大的壽字紋、蝙蝠咬銅錢、花瓶格子、壽字紋的木雕，蝙蝠咬銅錢取其諧音有福到眼前的意義，花瓶則有平安的意思。在每個中心的十字形部位中，則刻有「嬰戲圖」的兒童遊戲題材，「嬰戲圖」為傳統吉祥圖案，有多子多孫、平安喜樂的意義。在十字形部位的圖像細節上，則是兩兩一組，第一組圖像在雲端刻有一魚，下方兩兒童舉磬遊戲，諧音象徵著「餘慶」，另一組雲端有兩隻蝙蝠飛翔，下方兩兒童則在施放爆竹，諧音象徵著「福到」的意義。在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610031b","MainTitle":"格子窗2","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"29*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組四件的格子窗，門扇之明窗部分，以鏤雕方式便利採光日照，在結構上每個窗戶以十字形部位為中心，四周填以模仿曲折樹枝狀的窗櫺，在窗櫺之間則填上各類吉祥雕刻，主題有花草、靈芝、魚等，其中最引人注目的是由上到下的中軸上有較大的壽字紋、蝙蝠咬銅錢、花瓶格子、壽字紋的木雕，蝙蝠咬銅錢取其諧音有福到眼前的意義，花瓶則有平安的意思。在每個中心的十字形部位中，則刻有「嬰戲圖」的兒童遊戲題材，「嬰戲圖」為傳統吉祥圖案，有多子多孫、平安喜樂的意義。在十字形部位的圖像細節上，則是兩兩一組，第一組圖像在雲端刻有一魚，下方兩兒童舉磬遊戲，諧音象徵著「餘慶」，另一組雲端有兩隻蝙蝠飛翔，下方兩兒童則在施放爆竹，諧音象徵著「福到」的意義。在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610031c","MainTitle":"格子窗3","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"29*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組四件的格子窗，門扇之明窗部分，以鏤雕方式便利採光日照，在結構上每個窗戶以十字形部位為中心，四周填以模仿曲折樹枝狀的窗櫺，在窗櫺之間則填上各類吉祥雕刻，主題有花草、靈芝、魚等，其中最引人注目的是由上到下的中軸上有較大的壽字紋、蝙蝠咬銅錢、花瓶格子、壽字紋的木雕，蝙蝠咬銅錢取其諧音有福到眼前的意義，花瓶則有平安的意思。在每個中心的十字形部位中，則刻有「嬰戲圖」的兒童遊戲題材，「嬰戲圖」為傳統吉祥圖案，有多子多孫、平安喜樂的意義。在十字形部位的圖像細節上，則是兩兩一組，第一組圖像在雲端刻有一魚，下方兩兒童舉磬遊戲，諧音象徵著「餘慶」，另一組雲端有兩隻蝙蝠飛翔，下方兩兒童則在施放爆竹，諧音象徵著「福到」的意義。在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610031d","MainTitle":"格子窗4","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"29*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一組四件的格子窗，門扇之明窗部分，以鏤雕方式便利採光日照，在結構上每個窗戶以十字形部位為中心，四周填以模仿曲折樹枝狀的窗櫺，在窗櫺之間則填上各類吉祥雕刻，主題有花草、靈芝、魚等，其中最引人注目的是由上到下的中軸上有較大的壽字紋、蝙蝠咬銅錢、花瓶格子、壽字紋的木雕，蝙蝠咬銅錢取其諧音有福到眼前的意義，花瓶則有平安的意思。在每個中心的十字形部位中，則刻有「嬰戲圖」的兒童遊戲題材，「嬰戲圖」為傳統吉祥圖案，有多子多孫、平安喜樂的意義。在十字形部位的圖像細節上，則是兩兩一組，第一組圖像在雲端刻有一魚，下方兩兒童舉磬遊戲，諧音象徵著「餘慶」，另一組雲端有兩隻蝙蝠飛翔，下方兩兒童則在施放爆竹，諧音象徵著「福到」的意義。在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610032","MainTitle":"格子窗","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"37*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為門扇之明窗部分，在形式上較為簡單，以方直的窗格為主，中央有上下兩個圓形的窗格，上中下則有外方內做如意紋的窗格，角落與邊緣也可見類似的作法，形成規方格中帶有圓弧線條的視覺效果，規律中富有變化，雖是幾何的窗格給人圓潤之感。本件為格子窗，在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610032a","MainTitle":"格子窗1","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"37*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為格子窗，在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。本件在形式上較為簡單，以方直的窗格為主，中央有上下兩個圓形的窗格，上中下則有外方內做如意紋的窗格，角落與邊緣也可見類似的作法，形成規方格中帶有圓弧線條的視覺效果，規律中富有變化，雖是幾何的窗格給人圓潤之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200610032b","MainTitle":"格子窗2","Creator":"何曉道","CreatedYear":"","Size":"37*120","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTAwMzJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為格子窗，在漢人傳統建築中窗櫺格的樣式多樣，不只是簡單的建築構件，也常施以繁複的雕刻裝飾，是建築工藝表現的重點之一。本件在形式上較為簡單，以方直的窗格為主，中央有上下兩個圓形的窗格，上中下則有外方內做如意紋的窗格，角落與邊緣也可見類似的作法，形成規方格中帶有圓弧線條的視覺效果，規律中富有變化，雖是幾何的窗格給人圓潤之感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200611001","MainTitle":"長頸瓶","Creator":"李榮烈","CreatedYear":"","Size":"41*41*88","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"籃胎漆藝竹胎花瓶。以矢紋編織成低圈足，瓶口採繩紋收編，瓶身以極細的竹篾絲編織成，交錯不同的平紋編法，表現出質樸、高雅的層次韻律感，也顯現了製作者高超的編織功力。\r\n籃胎漆器的製作是以竹編器為胎體，再應用各種漆藝的塗刷技法，製作出美觀與具備保護功能的工藝作品。一般過程順序大致為固胎、填間隙、研磨、塗漆、研磨、飾塗等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200613001","MainTitle":"龍袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"148*216","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代官公服飾中，袍上繡有蟒紋者稱為蟒袍，上自皇子下至九品、未入流者都有，並以其顏色及蟒紋多寡來分別官職尊卑高低。蟒紋自武二品和文三品以上則繡九蟒、文四品以下繡八蟒，文七品以下繡五蟒，都是四爪；清代《皇朝禮器圖式》中記載：皇子蟒袍用金黃色，片金緣、通繡九蟒，裾四開，其形制達於宗室。民公用藍及石青諸色隨所用，通繡九蟒、皆四爪。本件服飾即為清代龍袍的形式，因衣身織金五爪龍紋，不稱蟒袍而可稱為龍袍，圓領、大襟，袖端石青色加上馬蹄袖，前後中心、前後衣身下襬兩側行、兩肩皆繡有龍紋，龍紋圖案較小，下端的立水(袍服最下擺條狀斜紋所組成的浪水)高、海水江牙紋小，四開裾，織金龍紋、八吉祥、佛道八寶以及仙鶴雲紋等吉祥紋飾佈滿全身，屬於清末時期龍袍的紋飾特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200614002","MainTitle":"咆嘯","Creator":"陳嗣雪","CreatedYear":"","Size":"90.5*6*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"咆哮為繡畫，以絲線代表，主要技法為亂針繡，繡出老虎張嘴咆哮的畫面。亂針繡屬於蘇繡的一種，但由於亂針繡針法長短不一，方向不同、互相交叉，色彩富有層次，非常適合表現動物的毛髮。此件作品作者陳嗣雪為陳之佛之女，祖籍浙江寧波余姚，生於1924年，於2014年過世。陳嗣雪為臺灣著名工藝大師，擅長刺繡技法為亂針繡，認為亂針繡為繪畫與刺繡的結合，曾以繪繡替名人創作肖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615001","MainTitle":"泰式高音木琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：拉拿樂克(Ranad ek, orTenor xylophone )，泰式(男)高音木琴，是泰國宮廷樂隊之大型琵帕特樂團中一個重要的樂器。它由21個木質音板組成（或22個音板），琴身總長度為120公分。音板材料通常為玫瑰木頭或竹子，放置於一個木質船型的共鳴箱上，底座為一有紋飾的弧形木塊。木琴的音板以繩子串連後，緊密地並列排放，懸掛於支撐音板的木箱上。琴的兩端各有一塊朝上傾斜的邊板，琴身與邊板皆有美麗的雕刻裝飾，極為優雅。演奏時，演奏者坐在地上，兩手各握一支頂端包有軟墊(棉質)的細長琴槌，敲打木琴發聲。音域有三個八度，多用於合奏，並且常與泰式中音環狀排鑼一起演奏主旋律，在piphat樂隊中作為一個領奏的樂器。木琴據言是由泰皇拉瑪(Raman)四世(1851-1868)所創。相同樣式的樂器也出現在東南部的其他國家，如緬甸的南部和印尼爪哇島。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615001a","MainTitle":"泰式高音木琴-琴架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿樂克(Ranad ek, orTenor xylophone )，泰式(男)高音木琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615001b1","MainTitle":"泰式高音木琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDFiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿樂克(Ranad ek, orTenor xylophone )，泰式(男)高音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615001b2","MainTitle":"泰式高音木琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDFiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿樂克(Ranad ek, orTenor xylophone )，泰式(男)高音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615001c","MainTitle":"泰式高音木琴-琴鍵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：拉拿樂克(Ranad ek, orTenor xylophone )，泰式(男)高音木琴，是泰國宮廷樂隊之大型琵帕特樂團中一個重要的樂器。它由21個木質音板組成（或22個音板），琴身總長度為120公分。音板材料通常為玫瑰木頭或竹子，放置於一個木質船型的共鳴箱上，底座為一有紋飾的弧形木塊。木琴的音板以繩子串連後，緊密地並列排放，懸掛於支撐音板的木箱上。琴的兩端各有一塊朝上傾斜的邊板，琴身與邊板皆有美麗的雕刻裝飾，極為優雅。演奏時，演奏者坐在地上，兩手各握一支頂端包有軟墊(棉質)的細長琴槌，敲打木琴發聲。音域有三個八度，多用於合奏，並且常與泰式中音環狀排鑼一起演奏主旋律，在piphat樂隊中作為一個領奏的樂器。木琴據言是由泰皇拉瑪(Raman)四世(1851-1868)所創。相同樣式的樂器也出現在東南部的其他國家，如緬甸的南部和印尼爪哇島。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615002","MainTitle":"泰式低音木琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：拉拿吐(Ranad toom, or ranad thum, bass xylophone)，泰式低音木琴，是泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個重要的樂器之一。比高音木琴體型大，其音域也較高音木琴低。琴身總長約126公分，高度稍低於高音木琴，共有17或18個音板構成，安置於長型的共鳴箱上，木琴的音板以繩子串連後，懸掛於木箱的兩端，演奏者再以外表裹上墊子的敲擊棒敲打木琴發聲。不同於高音木琴的曲線共鳴箱，低音木琴的共鳴箱是由方形底座支撐，與地面平行，兩端有向上延伸的弧形邊板，其外部有細微的雕刻裝飾。低音木琴在樂團合奏中作主旋律變奏，它在節奏上有較多變化，以演奏不連續的八度音、切分節奏居多。音板材質和現在一樣使用木頭與竹子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615002a","MainTitle":"泰式低音木琴-琴架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"137*26*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿吐(Ranad toom, or ranad thum, bass xylophone)，泰式低音木琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615002b1","MainTitle":"泰式低音木琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*4*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDJiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿吐(Ranad toom, or ranad thum, bass xylophone)，泰式低音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615002b2","MainTitle":"泰式低音木琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4*4*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDJiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拉拿吐(Ranad toom, or ranad thum, bass xylophone)，泰式低音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615002c","MainTitle":"泰式低音木琴-琴板 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"110*45*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：拉拿吐(Ranad toom, or ranad thum, bass xylophone)，泰式低音木琴，是泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個重要的樂器之一。比高音木琴體型大，其音域也較高音木琴低。琴身總長約126公分，高度稍低於高音木琴，共有17或18個音板構成，安置於長型的共鳴箱上，木琴的音板以繩子串連後，懸掛於木箱的兩端，演奏者再以外表裹上墊子的敲擊棒敲打木琴發聲。不同於高音木琴的曲線共鳴箱，低音木琴的共鳴箱是由方形底座支撐，與地面平行，兩端有向上延伸的弧形邊板，其外部有細微的雕刻裝飾。低音木琴在樂團合奏中作主旋律變奏，它在節奏上有較多變化，以演奏不連續的八度音、切分節奏居多。音板材質和現在一樣使用木頭與竹子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼。泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個樂器，屬旋律樂器。樂器名稱指排成圓形狀(wong)，是單鑼的進一步發展，有大(yai)、小(lek)兩種尺寸。它以16個有浮雕的突心銅鑼為一組，水平地鑲嵌在由木柱支撐的橢圓或圓形藤製框架上(其寬度大於深度)，每個鑼的邊緣各有四個孔，串入皮繩懸吊於藤製框架，銅鑼是依據音高順序排列在圓環的木框架之中。鑼的直徑，從演奏者最左邊最大的17公分到最右邊最小的12公分。環狀突心排鑼以青銅製成，其調音方式，乃是以蜂蠟和鉛的混合物放置於鑼面下方來調整音高。演奏者須由圓框架後方缺口進入，演奏者坐在圓形鑼群的中心，坐姿雙腿交叉，持兩支一組的車輪型木頭音槌打擊，音槌有兩組：軟、硬各一，軟音槌裹上布，硬音槌則裹上皮革。在高音環狀排鑼出現之前，樂器名稱只有Gong Wong。\r\n此樂器的可能來源為柬埔寨的吳哥王朝，音樂上的功能主要用於樂團合奏，演奏主旋律，通常由兩手作八度齊奏或分解八度，旋律速度若太快，演奏者則將旋律分由兩手演奏。習慣上學生通常從此一樂器開始入門學習。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003a","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"125*125","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003b1","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003b2","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003c1","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼。泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個樂器，屬旋律樂器。樂器名稱指排成圓形狀(wong)，是單鑼的進一步發展，有大(yai)、小(lek)兩種尺寸。它以16個有浮雕的突心銅鑼為一組，水平地鑲嵌在由木柱支撐的橢圓或圓形藤製框架上(其寬度大於深度)，每個鑼的邊緣各有四個孔，串入皮繩懸吊於藤製框架，銅鑼是依據音高順序排列在圓環的木框架之中。鑼的直徑，從演奏者最左邊最大的17公分到最右邊最小的12公分。環狀突心排鑼以青銅製成，其調音方式，乃是以蜂蠟和鉛的混合物放置於鑼面下方來調整音高。演奏者須由圓框架後方缺口進入，演奏者坐在圓形鑼群的中心，坐姿雙腿交叉，持兩支一組的車輪型木頭音槌打擊，音槌有兩組：軟、硬各一，軟音槌裹上布，硬音槌則裹上皮革。在高音環狀排鑼出現之前，樂器名稱只有Gong Wong。\r\n此樂器的可能來源為柬埔寨的吳哥王朝，音樂上的功能主要用於樂團合奏，演奏主旋律，通常由兩手作八度齊奏或分解八度，旋律速度若太快，演奏者則將旋律分由兩手演奏。習慣上學生通常從此一樂器開始入門學習。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003c10","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNjMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼。泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個樂器，屬旋律樂器。樂器名稱指排成圓形狀(wong)，是單鑼的進一步發展，有大(yai)、小(lek)兩種尺寸。它以16個有浮雕的突心銅鑼為一組，水平地鑲嵌在由木柱支撐的橢圓或圓形藤製框架上(其寬度大於深度)，每個鑼的邊緣各有四個孔，串入皮繩懸吊於藤製框架，銅鑼是依據音高順序排列在圓環的木框架之中。鑼的直徑，從演奏者最左邊最大的17公分到最右邊最小的12公分。環狀突心排鑼以青銅製成，其調音方式，乃是以蜂蠟和鉛的混合物放置於鑼面下方來調整音高。演奏者須由圓框架後方缺口進入，演奏者坐在圓形鑼群的中心，坐姿雙腿交叉，持兩支一組的車輪型木頭音槌打擊，音槌有兩組：軟、硬各一，軟音槌裹上布，硬音槌則裹上皮革。在高音環狀排鑼出現之前，樂器名稱只有Gong Wong。\r\n此樂器的可能來源為柬埔寨的吳哥王朝，音樂上的功能主要用於樂團合奏，演奏主旋律，通常由兩手作八度齊奏或分解八度，旋律速度若太快，演奏者則將旋律分由兩手演奏。習慣上學生通常從此一樂器開始入門學習。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003c11","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNjMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼。泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個樂器，屬旋律樂器。樂器名稱指排成圓形狀(wong)，是單鑼的進一步發展，有大(yai)、小(lek)兩種尺寸。它以16個有浮雕的突心銅鑼為一組，水平地鑲嵌在由木柱支撐的橢圓或圓形藤製框架上(其寬度大於深度)，每個鑼的邊緣各有四個孔，串入皮繩懸吊於藤製框架，銅鑼是依據音高順序排列在圓環的木框架之中。鑼的直徑，從演奏者最左邊最大的17公分到最右邊最小的12公分。環狀突心排鑼以青銅製成，其調音方式，乃是以蜂蠟和鉛的混合物放置於鑼面下方來調整音高。演奏者須由圓框架後方缺口進入，演奏者坐在圓形鑼群的中心，坐姿雙腿交叉，持兩支一組的車輪型木頭音槌打擊，音槌有兩組：軟、硬各一，軟音槌裹上布，硬音槌則裹上皮革。在高音環狀排鑼出現之前，樂器名稱只有Gong Wong。\r\n此樂器的可能來源為柬埔寨的吳哥王朝，音樂上的功能主要用於樂團合奏，演奏主旋律，通常由兩手作八度齊奏或分解八度，旋律速度若太快，演奏者則將旋律分由兩手演奏。習慣上學生通常從此一樂器開始入門學習。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615003c12","MainTitle":"泰式中音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDNjMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音突心環狀排鑼(Gong wong yai【泰】, Tenor bossed gong circle)，或稱大環狀形排鑼。泰國宮廷樂隊之中型琵帕特樂團中一個樂器，屬旋律樂器。樂器名稱指排成圓形狀(wong)，是單鑼的進一步發展，有大(yai)、小(lek)兩種尺寸。它以16個有浮雕的突心銅鑼為一組，水平地鑲嵌在由木柱支撐的橢圓或圓形藤製框架上(其寬度大於深度)，每個鑼的邊緣各有四個孔，串入皮繩懸吊於藤製框架，銅鑼是依據音高順序排列在圓環的木框架之中。鑼的直徑，從演奏者最左邊最大的17公分到最右邊最小的12公分。環狀突心排鑼以青銅製成，其調音方式，乃是以蜂蠟和鉛的混合物放置於鑼面下方來調整音高。演奏者須由圓框架後方缺口進入，演奏者坐在圓形鑼群的中心，坐姿雙腿交叉，持兩支一組的車輪型木頭音槌打擊，音槌有兩組：軟、硬各一，軟音槌裹上布，硬音槌則裹上皮革。在高音環狀排鑼出現之前，樂器名稱只有Gong Wong。\r\n此樂器的可能來源為柬埔寨的吳哥王朝，音樂上的功能主要用於樂團合奏，演奏主旋律，通常由兩手作八度齊奏或分解八度，旋律速度若太快，演奏者則將旋律分由兩手演奏。習慣上學生通常從此一樂器開始入門學習。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615004","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004a","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004b1","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004b2","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c1","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c10","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c11","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c12","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c13","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c14","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c15","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c16","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c17","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c18","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c2","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615004c8","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615004c9","MainTitle":"泰式高音環狀排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDRjOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式中音突心環狀排鑼(Gong wong lek【泰】，Alto bossed gong circle)；或稱小環狀排鑼，屬旋律樂器。泰式中音突心環狀排鑼的小型尺寸(lek)，以18個成等比例排列的鑼構成，鑼的直徑從演奏者最左邊的13公分，到最右邊的9.5公分，音域較中音環狀排鑼高一個八度，突心銅鑼的排列放置方式與次中音環狀排鑼皆相同。這18個排鑼會被調成固定的音高，和次中音環狀排鑼一樣，也用於馬荷里(mahori)和皮帕特(piphat)樂團合奏，但與其姐妹樂器不同的地方，是在樂團表現上，對主旋律進行更快節奏、更密集的裝飾音型。原則上，這個樂器由能力較好的演奏者演出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005","MainTitle":"泰式高音鐵琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器形制由21個金屬平面音板組成，音板的放置方式為直接橫放在水平的木質共鳴箱上，琴身總長度約100公分，鐵琴下方至音板最高部份約50公分左右。音板最初是以金屬製造，稱為rarad tong，之後也採用或青銅等材質製作，這兩種材料製出的音板與泰式高音木琴相似，也有相同的音高，在大型合奏樂團中為泰式高音木琴的重疊部分，但因其重量很難移動，以致於不常看見。此樂器於泰皇Rama四世在位期間(1851-1868)產生。使用兩支竹材的打擊棒，打擊頭的部份會進行包覆。此樂器非常相似於孟族的roneat dek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005a","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005b1","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDViMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005b2","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDViMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005c1","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDVjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器形制由21個金屬平面音板組成，音板的放置方式為直接橫放在水平的木質共鳴箱上，琴身總長度約100公分，鐵琴下方至音板最高部份約50公分左右。音板最初是以金屬製造，稱為rarad tong，之後也採用或青銅等材質製作，這兩種材料製出的音板與泰式高音木琴相似，也有相同的音高，在大型合奏樂團中為泰式高音木琴的重疊部分，但因其重量很難移動，以致於不常看見。此樂器於泰皇Rama四世在位期間(1851-1868)產生。使用兩支竹材的打擊棒，打擊頭的部份會進行包覆。此樂器非常相似於孟族的roneat dek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005c2","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDVjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器形制由21個金屬平面音板組成，音板的放置方式為直接橫放在水平的木質共鳴箱上，琴身總長度約100公分，鐵琴下方至音板最高部份約50公分左右。音板最初是以金屬製造，稱為rarad tong，之後也採用或青銅等材質製作，這兩種材料製出的音板與泰式高音木琴相似，也有相同的音高，在大型合奏樂團中為泰式高音木琴的重疊部分，但因其重量很難移動，以致於不常看見。此樂器於泰皇Rama四世在位期間(1851-1868)產生。使用兩支竹材的打擊棒，打擊頭的部份會進行包覆。此樂器非常相似於孟族的roneat dek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005c3","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDVjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器形制由21個金屬平面音板組成，音板的放置方式為直接橫放在水平的木質共鳴箱上，琴身總長度約100公分，鐵琴下方至音板最高部份約50公分左右。音板最初是以金屬製造，稱為rarad tong，之後也採用或青銅等材質製作，這兩種材料製出的音板與泰式高音木琴相似，也有相同的音高，在大型合奏樂團中為泰式高音木琴的重疊部分，但因其重量很難移動，以致於不常看見。此樂器於泰皇Rama四世在位期間(1851-1868)產生。使用兩支竹材的打擊棒，打擊頭的部份會進行包覆。此樂器非常相似於孟族的roneat dek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615005c4","MainTitle":"泰式高音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDVjNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式次中音鐵琴(Ranad ek lek【泰】, Tenor metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器形制由21個金屬平面音板組成，音板的放置方式為直接橫放在水平的木質共鳴箱上，琴身總長度約100公分，鐵琴下方至音板最高部份約50公分左右。音板最初是以金屬製造，稱為rarad tong，之後也採用或青銅等材質製作，這兩種材料製出的音板與泰式高音木琴相似，也有相同的音高，在大型合奏樂團中為泰式高音木琴的重疊部分，但因其重量很難移動，以致於不常看見。此樂器於泰皇Rama四世在位期間(1851-1868)產生。使用兩支竹材的打擊棒，打擊頭的部份會進行包覆。此樂器非常相似於孟族的roneat dek。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006","MainTitle":"泰式低音鐵琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"113*34*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器由16或17個平面金屬音板組成，其材質通常為鐵或青銅，總長度約105公分，鐵琴下方至木質音箱最高部份約50公分左右，是兩種長方形鐵琴中體型較大的一種，使用一套車輪型的竹製槌敲擊，打擊頭的部份會進行包覆。為泰式高音木琴的兩倍大，相似於次中音金屬鐵琴，但是樂器較大、音板較少，有時會在硬的音槌上包附皮革。相傳由Rama四世的兄弟Phra Pin-klao所創。此樂器非常相似於孟族的roneat thong.","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006a","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"113*34*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006b1","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006b2","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006c1","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*27.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器由16或17個平面金屬音板組成，其材質通常為鐵或青銅，總長度約105公分，鐵琴下方至木質音箱最高部份約50公分左右，是兩種長方形鐵琴中體型較大的一種，使用一套車輪型的竹製槌敲擊，打擊頭的部份會進行包覆。為泰式高音木琴的兩倍大，相似於次中音金屬鐵琴，但是樂器較大、音板較少，有時會在硬的音槌上包附皮革。相傳由Rama四世的兄弟Phra Pin-klao所創。此樂器非常相似於孟族的roneat thong.","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006c2","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*29*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器由16或17個平面金屬音板組成，其材質通常為鐵或青銅，總長度約105公分，鐵琴下方至木質音箱最高部份約50公分左右，是兩種長方形鐵琴中體型較大的一種，使用一套車輪型的竹製槌敲擊，打擊頭的部份會進行包覆。為泰式高音木琴的兩倍大，相似於次中音金屬鐵琴，但是樂器較大、音板較少，有時會在硬的音槌上包附皮革。相傳由Rama四世的兄弟Phra Pin-klao所創。此樂器非常相似於孟族的roneat thong.","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006c3","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*30.5*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器由16或17個平面金屬音板組成，其材質通常為鐵或青銅，總長度約105公分，鐵琴下方至木質音箱最高部份約50公分左右，是兩種長方形鐵琴中體型較大的一種，使用一套車輪型的竹製槌敲擊，打擊頭的部份會進行包覆。為泰式高音木琴的兩倍大，相似於次中音金屬鐵琴，但是樂器較大、音板較少，有時會在硬的音槌上包附皮革。相傳由Rama四世的兄弟Phra Pin-klao所創。此樂器非常相似於孟族的roneat thong.","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615006c4","MainTitle":"泰式低音鐵琴-琴鍵 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*32*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDZjNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：泰式低音鐵琴(Ranad toom lek【泰】, Bass metal xylophone)。屬旋律樂器。樂器由16或17個平面金屬音板組成，其材質通常為鐵或青銅，總長度約105公分，鐵琴下方至木質音箱最高部份約50公分左右，是兩種長方形鐵琴中體型較大的一種，使用一套車輪型的竹製槌敲擊，打擊頭的部份會進行包覆。為泰式高音木琴的兩倍大，相似於次中音金屬鐵琴，但是樂器較大、音板較少，有時會在硬的音槌上包附皮革。相傳由Rama四世的兄弟Phra Pin-klao所創。此樂器非常相似於孟族的roneat thong.","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615007","MainTitle":"孟族小桶狀臥鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓，是放置於鼓架上之桶狀形雙面大鼓。出於宗教信仰的關係，認為鼓必須是放置於較高位置的地方，所以放置在鼓架上。兩端鼓面不對稱，演奏者左邊為較大鼓面，直徑約25公分，右邊為較小鼓面，直徑約22公分，用兩手手掌或手指敲擊鼓面演奏；鼓面由牛皮或羊皮製成，鼓體長度約48-52公分，用實心柚木、波羅蜜木等材質挖空雕成，並以皮革或植物莖捻成的細繩包覆於鼓體側緣以裝飾，裝飾紋路排列極密，以致於鼓體隱於繩下，不易看見，鼓身略微隆起之處，亦有用細繩作成的把手。鼓皮面用白色的細羊皮繩繫緊，兩端皮面中央塗上一團由熟米與灰所揉和而成的黑色米團，作為調音功能。這個樂器是皮帕特(piphat)樂團中的節奏樂器之一。這種樂器也常見於柬埔寨。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615007a","MainTitle":"孟族小桶狀臥鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*31*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓，是放置於鼓架上之桶狀形雙面大鼓。出於宗教信仰的關係，認為鼓必須是放置於較高位置的地方，所以放置在鼓架上。兩端鼓面不對稱，演奏者左邊為較大鼓面，直徑約25公分，右邊為較小鼓面，直徑約22公分，用兩手手掌或手指敲擊鼓面演奏；鼓面由牛皮或羊皮製成，鼓體長度約48-52公分，用實心柚木、波羅蜜木等材質挖空雕成，並以皮革或植物莖捻成的細繩包覆於鼓體側緣以裝飾，裝飾紋路排列極密，以致於鼓體隱於繩下，不易看見，鼓身略微隆起之處，亦有用細繩作成的把手。鼓皮面用白色的細羊皮繩繫緊，兩端皮面中央塗上一團由熟米與灰所揉和而成的黑色米團，作為調音功能。這個樂器是皮帕特(piphat)樂團中的節奏樂器之一。這種樂器也常見於柬埔寨。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615007b","MainTitle":"孟族小桶狀臥鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*23.5*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615008","MainTitle":"鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓，是放置於鼓架上之桶狀形雙面大鼓。演出時放置於鼓架之桶狀形雙面大鼓。兩端鼓面不對稱，演奏者左邊為較大鼓面，直徑約25公分，右邊為較小鼓面，直徑約22公分，用兩手手掌或手指敲擊鼓皮演奏；鼓面皮由牛皮或羊皮製成，鼓體長度約48-52公分，用實心柚木、波羅蜜木頭等材質挖空雕成，並以皮革或植物莖捻成的細繩包覆於鼓體側緣以裝飾，裝飾紋路排列極密，以致於鼓體隱於繩下，不易看見，鼓身略微隆起之處，亦有用細繩作成的把手。演奏時鼓身常置於鼓架上。鼓皮用白色的細羊皮繩繫緊，兩端皮面中央塗上一團由熟米與灰所柔和而成的黑色米團，作為調音功能。這個樂器是古典樂團皮帕特(piphat)樂團中的節奏樂器之一。這種樂器也常見於柬埔寨。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件」，為一組樂器的組件，包括了桶狀鼓、架子與鼓棒，形制為屬於泰國的鼓類樂器，也屬於膜鳴樂器，由雙桶狀鼓樂器組件此名稱可知，其鼓的外形為圓桶狀且為雙鼓，然而雙鼓的形制是一樣的，只有些微尺寸的差別，鼓面直徑約莫差1公分。演奏時演奏者雙手各持一鼓棒分別敲擊鼓面，其中較大尺寸的鼓音色較低，較小尺寸的鼓音色較高。\r\n「膜鳴樂器」，為現代樂器的分類法，膜鳴樂器是以張緊的膜為其發聲源體，通過摩擦、敲擊或以聲波等方式使其產生振動而發出聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009a1","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—桶狀鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDlhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—桶狀鼓」，形制為屬於泰國的鼓類樂器，其鼓的外形為圓桶狀，鼓面蒙皮且以金屬圓釘加以鞏固或美觀，鼓身為中空並以硬木為材質。此外該桶狀鼓鼓面中心佐以黑圓，鼓邊則以黑色為邊，同時鼓身左右兩邊各設有圓形環扣底座並扣上銅環，此設計可利於將桶狀鼓綁於架子上。若以此雙桶狀鼓的尺寸而言，為兩鼓中的較大尺寸的鼓，敲擊的音色較低。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009a2a","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—架子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDlhMmE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—架子」，以木為材質，此架子未撐開時外形似兩枝長木棒，且兩枝長木棒本體上各鑽有一孔洞並繫上繩子，以利架子撐開時將鼓環捆綁於此並穩固桶狀鼓，兩枝長木棒本體一端安置有一尖形物，以利架子撐開時將架子鞏固於地面；此架子撐開時外形似「X」字形，可將桶狀鼓捆綁於架上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009a2b","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—架子","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDlhMmI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—架子」，以木為材質，此架子撐開時外形似「X」字形，可將桶狀鼓捆綁於架上；此架子未撐開時外形似兩枝長木棒，且兩枝長木棒本體上各鑽有一孔洞並繫上繩子，以利架子撐開時將鼓環捆綁於此並穩固桶狀鼓，兩枝長木棒本體一端安置有一尖形物，以利架子撐開時將架子鞏固於地面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009a3","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—鼓棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDlhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—鼓棒」，以木為材質，鼓棒本體的上、中、下等處刻有數圈環圈有利於演奏者拿、握或增加美觀的效果。演奏時演奏者雙手各持一鼓棒分別敲擊雙桶狀鼓的鼓面，其中敲擊較大尺寸的桶狀鼓，敲擊的音色較低，反之敲擊較小尺寸的桶狀鼓，敲擊的音色則較高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009b1","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—桶狀鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*41*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDliMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—桶狀鼓」，形制為屬於泰國的鼓類樂器，其鼓的外形為圓桶狀，鼓身為中空且以硬木為材質，鼓面蒙皮並以金屬圓釘加以或美觀或鞏固。此外該桶狀鼓鼓邊以黑色為邊，鼓面中心則佐以黑圓，同時鼓身左右兩邊各設有圓形環扣底座並扣上銅環，此設計可利於將桶狀鼓綁於架子上。若以此雙桶狀鼓的尺寸而言，此鼓為兩鼓中的較小尺寸的鼓，敲擊的音色在兩鼓之中是屬於較高的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009b2a","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—架子  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDliMmE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—架子」，以木為材質，此架子撐開時外形似「X」字形，可將桶狀鼓捆綁於架上；未撐開時外形似兩枝長木棒，且兩枝長木棒本體上各鑽有一孔洞，同時繫上繩子，以利架子撐開時將鼓環捆綁於此並穩固桶狀鼓，另兩枝長木棒本體一端安置有一尖形物，方便架子撐開時將架子鞏固於地面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009b2b","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—架子  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDliMmI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—架子」，以木為材質，此架子未撐開時外形似兩枝長木棒，且兩枝長木棒本體上各鑽有一孔洞，同時繫上繩子，以利架子撐開時將鼓環捆綁於此並穩固桶狀鼓，另兩枝長木棒本體一端安置有一尖形物，方便架子撐開時將架子鞏固於地面；此架子撐開時外形似「X」字形，可將桶狀鼓捆綁於架上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615009b3","MainTitle":"雙桶狀鼓樂器組件—鼓棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMDliMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙桶狀鼓樂器組件—鼓棒」，鼓棒本體的上、中、下等處刻有數圈環圈有利於演奏者拿、握或增加美觀的效果，同時以木為材質。演奏時演奏者雙手各持一鼓棒分別敲擊雙桶狀鼓的鼓面，其中敲擊較小尺寸的桶狀鼓，敲擊的音色較高，反之較大尺寸的桶狀鼓，敲擊的音色則較低。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615010","MainTitle":"泰式中音雙簧管 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*3.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。名稱：皮耐(Pi nai, Thai tenor oboe)。泰式中音雙簧管樂器。Pi nai，pi指的是雙簧管oboe或shawm，是以木頭或象牙製成的篳篥，圓柱形的管身中間稍為膨脹，形狀項紡錘，其末端稍成喇叭型，頂端管子上的簧片是用棕櫚葉疊製成的雙簧片吹嘴，吹奏以前，簧片需要濕化。管身的上方有六個指孔，下方有一個指孔。從「皮帕特」(pipat)原文的第一個pi(即是「篳篥」、「雙簧管」之意)，可得知此類樂器是皮帕特樂隊的重要編制，為該樂種的主要旋律樂器，此類樂器利用循環換氣法，能吹奏長且不間斷的旋律，在樂團中適合連接鐵琴和鑼等打擊樂器的跳躍音。泰式次中音雙簧管的管身長約40至41公分，直徑約3至4.5公分寬，為G調的雙簧管。它通常用於室內的場合，表現較為柔軟的聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615011","MainTitle":"泰式次高音雙簧管 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*3.5*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。名稱：皮諾克(Pi nok, Thai alto oboe, )。泰式次高音雙簧管。其管身短於泰式中音雙簧管，外形類似於中音雙簧管。是以木頭或象牙製成的篳篥，圓柱形的管身中間稍為膨脹，形狀項紡錘，其末端稍成喇叭型，頂端管子上的簧片是用棕櫚葉疊製成的雙簧片吹嘴，吹奏以前，簧片需要濕化。管身的上方有六個指孔，下方有一個指孔。從「皮帕特」(pipat)原文的第一個pi(即是「篳篥」、「雙簧管」之意)，可得知此類樂器是皮帕特樂隊的重要編制，為該樂種的主要旋律樂器，此類樂器利用循環換氣法，能吹奏長且不間斷的旋律，在樂團中適合連接鐵琴和鑼等打擊樂器的跳躍音。長度約31公分，直徑約3.5公分寬，為C調的雙簧管。聲音較泰式中音雙簧管刺耳尖銳，通常用於戶外的場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615012","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般碰撞的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸或碰鈴互相撞擊且未抑制其震動前產生的聲音，與止住震動後的聲音成Chap。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615012a","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般碰撞的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸或碰鈴互相撞擊且未抑制其震動前產生的聲音，與止住震動後的聲音成Chap。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615012b","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般碰撞的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸或碰鈴互相撞擊且未抑制其震動前產生的聲音，與止住震動後的聲音成Chap。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615013","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615013a","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615013b","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615014","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615014a","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*110","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615014b","MainTitle":"碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：碰鈴(Ching【泰】, Small cup-shaped cymbals)。一對相同的金屬鐃鈸，形狀似淺的茶杯，用細繩穿過這個碗狀鐃鈸的中間，演奏時兩個金屬鈴夾在手指之間互相碰擊，又稱指鈸。演奏時發出兩個金屬般的鈴聲Ching，與在阻住時發出Chap的聲音。此樂器的名稱因其發出的聲音而來，形容當兩個鐃鈸互相撞擊且未抑制其震動前產生的Ching聲，與止住震動後的Chap聲。它有兩個尺寸，一是直徑五公分，另一個是直徑六公分；樂器功能是提供一個可聽見的拍子，為伴奏的樂器、聲樂之音樂標出拍子。這個樂器的來源已不可考，因為相似的樂器也出現在中國(shiing，星)和印度(kaitala)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016","MainTitle":"孟族高音立式排鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016a","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*52*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016b1","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016b2","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016c1","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016c10","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615016c11","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615016c13","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615016c2","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615016c8","MainTitle":"孟族高音立式排鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTZjOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。名稱：宮摩翁烈克(Gong mon wong lek【泰】, Alto upright U-shaped gong set)泰國孟族高音U形立式排鑼)。鑼的數目較孟族中音立式排鑼為多。為16-18個突心碗鑼，成U形立式環狀，鑲嵌在美麗的木質雕刻框架上，框架成新月形，兩末端往上，形狀似英文字母U，或是下弦新月形，最大的碗鑼位於演奏者的左邊，樂器內部有美麗的縷空雕刻和黃金塗料紋飾，外部則以彩色玻璃、鏡片裝飾，新月形的尾端繪有神話故事裡半人半鳥的頭部圖像。這種立式排鑼只用於孟族皮帕特樂團演奏，而現今使用的場合也僅見於火葬儀式中，此樂器形制、演奏方式與孟族中音立式排鑼皆相同，尺寸略小。演奏者使用雙手，同時用兩根敲擊棒敲打。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615017","MainTitle":"孟族大桶狀臥鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓，是放置於鼓架上之桶狀形雙面大鼓。泰國孟族之桶狀形雙面大鼓，稱塔鳳(Tapon)，其最早的稱呼為莎鳳(sa phon)。它是泰國古典樂隊皮帕特(piphat)樂團中的節奏樂器之一，也是泰國民間常用的樂器。需置於鼓架上是因其被認為具有半宗教性質，所以必須放在位置較高的地方。兩端鼓面不對稱，演奏者左邊為較大鼓面，直徑約25公分，右邊為較小鼓面，直徑約22公分，用兩手手掌或手指敲擊鼓皮演奏；鼓體長度約48-52公分，用實心柚木、波羅蜜木等材質挖空雕成，並以皮革或植物莖捻成的細繩於鼓體側緣裝飾，排列極密，以致於鼓體隱於繩下，不易看見，鼓身略微隆起之處，亦有用細繩作成的把手。鼓皮面用白色的細羊皮繩繫緊，兩端皮面中央塗上一圓形黑色樹脂，或一團由熟米與灰所揉合而成的材質，作為調音功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615017a","MainTitle":"孟族大桶狀臥鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"74*52*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。名稱：塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓，是放置於鼓架上之桶狀形雙面大鼓。泰國孟族之桶狀形雙面大鼓，稱塔鳳(Tapon)，其最早的稱呼為莎鳳(sa phon)。它是泰國古典樂隊皮帕特(piphat)樂團中的節奏樂器之一，也是泰國民間常用的樂器。需置於鼓架上是因其被認為具有半宗教性質，所以必須放在位置較高的地方。兩端鼓面不對稱，演奏者左邊為較大鼓面，直徑約25公分，右邊為較小鼓面，直徑約22公分，用兩手手掌或手指敲擊鼓皮演奏；鼓體長度約48-52公分，用實心柚木、波羅蜜木等材質挖空雕成，並以皮革或植物莖捻成的細繩於鼓體側緣裝飾，排列極密，以致於鼓體隱於繩下，不易看見，鼓身略微隆起之處，亦有用細繩作成的把手。鼓皮面用白色的細羊皮繩繫緊，兩端皮面中央塗上一圓形黑色樹脂，或一團由熟米與灰所揉合而成的材質，作為調音功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615017b","MainTitle":"孟族大桶狀臥鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"66*25*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"塔鳳(taphon, Small barrel drum)，雙面桶狀臥鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018","MainTitle":"泰式弧狀排鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑116高66","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a1","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一。小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a2","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a3","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a4","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a5","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a6","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018a7","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThhNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰國孟族樂器，泰式弧狀排鼓是由七個小鼓所構成的組鼓，本件鼓為其中之一，小鼓豎立懸吊在半圓形的木製圍欄中，圍欄大約直徑116公分，66公分高，每個鼓音高不同，依照大小順序排列。演奏時樂師坐在圍欄中的椅子或凳子上，使用徒手擊奏之。此樂器通常在孟族的皮帕特音樂中使用，它可使用來強化孟族桶狀臥鼓tapon的拍點節奏，也可以作為獨奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018b1","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰式弧狀排鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018b2","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰式弧狀排鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615018b3","MainTitle":"泰式弧狀排鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMThiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"稱裴南莽寇克(Perng mang kok, Set of Drum curve)。泰式弧狀排鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*73","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組。樂器名稱屬於擬聲詞，也有幾個不同的稱法，通常是表示尺寸和功能。泰國所有的鑼皆為圓盤狀，鑼面中心突起。它是一種泰國舊式的樂器，由三面尺寸以大、中、小的突心鑼以倒立三角形方式，垂直地懸掛在木質吊框上，突心鑼面向同一邊，最大面鑼掛在最底端。使用一根敲擊棒，其棒子上包覆一層軟墊。以前被用來伴奏一種歌唱娛樂裡，今日，它用在孟族皮帕特樂團或是大型馬荷里(mahori)樂團合奏中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019a1","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTlhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組。樂器名稱屬於擬聲詞，也有幾個不同的稱法，通常是表示尺寸和功能。泰國所有的鑼皆為圓盤狀，鑼面中心突起。它是一種泰國舊式的樂器，由三面尺寸以大、中、小的突心鑼以倒立三角形方式，垂直地懸掛在木質吊框上，突心鑼面向同一邊，最大面鑼掛在最底端。使用一根敲擊棒，其棒子上包覆一層軟墊。以前被用來伴奏一種歌唱娛樂裡，今日，它用在孟族皮帕特樂團或是大型馬荷里(mahori)樂團合奏中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019a2","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTlhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組。樂器名稱屬於擬聲詞，也有幾個不同的稱法，通常是表示尺寸和功能。泰國所有的鑼皆為圓盤狀，鑼面中心突起。它是一種泰國舊式的樂器，由三面尺寸以大、中、小的突心鑼以倒立三角形方式，垂直地懸掛在木質吊框上，突心鑼面向同一邊，最大面鑼掛在最底端。使用一根敲擊棒，其棒子上包覆一層軟墊。以前被用來伴奏一種歌唱娛樂裡，今日，它用在孟族皮帕特樂團或是大型馬荷里(mahori)樂團合奏中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019a3","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTlhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組。樂器名稱屬於擬聲詞，也有幾個不同的稱法，通常是表示尺寸和功能。泰國所有的鑼皆為圓盤狀，鑼面中心突起。它是一種泰國舊式的樂器，由三面尺寸以大、中、小的突心鑼以倒立三角形方式，垂直地懸掛在木質吊框上，突心鑼面向同一邊，最大面鑼掛在最底端。使用一根敲擊棒，其棒子上包覆一層軟墊。以前被用來伴奏一種歌唱娛樂裡，今日，它用在孟族皮帕特樂團或是大型馬荷里(mahori)樂團合奏中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019b","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*3*49.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615019c","MainTitle":"泰式凸心吊鑼組-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMTlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"格拉永孟(Gra jung mong【泰】, Three bossed gongs in stall)。泰式突心吊鑼組之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615020","MainTitle":"孟族嗩吶 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：箄蒙(pi mon, Shawm)。此類雙簧管為泰國孟族所專有，箄蒙嗩吶在箄的家族中，屬最大型的一種，因此也發出最低的音。它類似於爪哇的箄。木製的管身長50公分，外加以黃銅製成的號口長23公分，總長73公分。和泰式高音雙簧管一樣，在吹嘴與管身中間有一個盤狀物。由於此樂器的重量頗重，有時候演奏者將管身末端的號口放在椅子或地板上演奏。此樂器最初使用在孟族的皮帕特音樂中，現在有時也用於喪葬場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615020a","MainTitle":"孟族嗩吶 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：箄蒙(pi mon, Shawm)。此類雙簧管為泰國孟族所專有，箄蒙嗩吶在箄的家族中，屬最大型的一種，因此也發出最低的音。它類似於爪哇的箄。木製的管身長50公分，外加以黃銅製成的號口長23公分，總長73公分。和泰式高音雙簧管一樣，在吹嘴與管身中間有一個盤狀物。由於此樂器的重量頗重，有時候演奏者將管身末端的號口放在椅子或地板上演奏。此樂器最初使用在孟族的皮帕特音樂中，現在有時也用於喪葬場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615020b","MainTitle":"孟族嗩吶-吹管 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：箄蒙(pi mon, Shawm)。此類雙簧管為泰國孟族所專有，箄蒙嗩吶在箄的家族中，屬最大型的一種，因此也發出最低的音。它類似於爪哇的箄。木製的管身長50公分，外加以黃銅製成的號口長23公分，總長73公分。和泰式高音雙簧管一樣，在吹嘴與管身中間有一個盤狀物。由於此樂器的重量頗重，有時候演奏者將管身末端的號口放在椅子或地板上演奏。此樂器最初使用在孟族的皮帕特音樂中，現在有時也用於喪葬場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615021","MainTitle":"泰式小鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧列克(Chap lek, Small cymbals)。小鈸(Chap lek【泰】)。其名稱如碰鈴一樣，也是由擬聲而來，形容止住其震動後的音色。小鈸屬於鈸的兩種形制其中之一，Lek泰文的意思是小；它的直徑約12-14公分，中央稍微突出，形制與碰鈴同，也用細繩連接，但鈸壁較其更淺直，厚度更薄。在使用於大型合奏樂隊中，主要用於切分音節奏。演奏時兩個鈸透過兩手握住，上下互擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615021a","MainTitle":"泰式小鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧列克(Chap lek, Small cymbals)。小鈸(Chap lek【泰】)。其名稱如碰鈴一樣，也是由擬聲而來，形容止住其震動後的音色。小鈸屬於鈸的兩種形制其中之一，Lek泰文的意思是小；它的直徑約12-14公分，中央稍微突出，形制與碰鈴同，也用細繩連接，但鈸壁較其更淺直，厚度更薄。在使用於大型合奏樂隊中，主要用於切分音節奏。演奏時兩個鈸透過兩手握住，上下互擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615021b","MainTitle":"泰式小鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*21*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧列克(Chap lek, Small cymbals)。小鈸(Chap lek【泰】)。其名稱如碰鈴一樣，也是由擬聲而來，形容止住其震動後的音色。小鈸屬於鈸的兩種形制其中之一，Lek泰文的意思是小；它的直徑約12-14公分，中央稍微突出，形制與碰鈴同，也用細繩連接，但鈸壁較其更淺直，厚度更薄。在使用於大型合奏樂隊中，主要用於切分音節奏。演奏時兩個鈸透過兩手握住，上下互擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615022","MainTitle":"泰式大鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧艾(Chap yai【泰】, Big cymbals)。”Yai”的泰文意思是”大”，是泰國大形的平面鈸。樂器形狀為金屬圓板，中央略為隆起，直徑約24-26公分；和小鈸一樣，鈸體的厚度較碰鈴淺薄，兩個大鈸用細繩連接。演奏時如同小鈸一樣，也是兩個一組，上下互擊發出chap”巧”的聲響。大鈸通常與鑼的敲擊點是同時的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615022a","MainTitle":"泰式大鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*70*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧艾(Chap yai【泰】, Big cymbals)。”Yai”的泰文意思是”大”，是泰國大形的平面鈸。樂器形狀為金屬圓板，中央略為隆起，直徑約24-26公分；和小鈸一樣，鈸體的厚度較碰鈴淺薄，兩個大鈸用細繩連接。演奏時如同小鈸一樣，也是兩個一組，上下互擊發出chap”巧”的聲響。大鈸通常與鑼的敲擊點是同時的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615022b","MainTitle":"泰式大鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：巧艾(Chap yai【泰】, Big cymbals)。”Yai”的泰文意思是”大”，是泰國大形的平面鈸。樂器形狀為金屬圓板，中央略為隆起，直徑約24-26公分；和小鈸一樣，鈸體的厚度較碰鈴淺薄，兩個大鈸用細繩連接。演奏時如同小鈸一樣，也是兩個一組，上下互擊發出chap”巧”的聲響。大鈸通常與鑼的敲擊點是同時的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615023","MainTitle":"泰式高音二弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗端(Saw duang, Soprano two-stringed fiddle)。泰式高音二弦琴。其琴頸長度約70公分，往下連接到用蛇皮覆蓋的圓柱形共鳴箱中，而黑檀木製造(有時候使用象牙)的共鳴箱則長13公分，直徑7公分，其一側有木製的琴橋，另一側是敞開的。弦的材質為絲弦。樂器定弦為g和d’。在琴弦的三分之二處，有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，用以調節弦的張力。琴弓如同中國的胡琴一樣，與兩條琴弦互相扣在一起。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在左大腿上。此樂器和泰式低音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞音樂的主要樂器，合奏時常由此樂器領奏，低音二弦作答，彼此一唱一和，同時它也可以是一項獨奏樂器。這個樂器可能源自於中國的胡琴。17世紀左右，有許多中國戲班在泰國的宮廷中表演，而這些專業戲班，或其他業餘的絲竹樂團同時也遍布於民間，當時廣東潮州戲班所使用的頭弦這項樂器，共鳴體為圓柱形，聲音尖銳刺耳，很可能是泰式高音二弦的前身。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615023a","MainTitle":"泰式高音二弦-二弦 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗端(Saw duang, Soprano two-stringed fiddle)。泰式高音二弦琴。其琴頸長度約70公分，往下連接到用蛇皮覆蓋的圓柱形共鳴箱中，而黑檀木製造(有時候使用象牙)的共鳴箱則長13公分，直徑7公分，其一側有木製的琴橋，另一側是敞開的。弦的材質為絲弦。樂器定弦為g和d’。在琴弦的三分之二處，有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，用以調節弦的張力。琴弓如同中國的胡琴一樣，與兩條琴弦互相扣在一起。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在左大腿上。此樂器和泰式低音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞音樂的主要樂器，合奏時常由此樂器領奏，低音二弦作答，彼此一唱一和，同時它也可以是一項獨奏樂器。這個樂器可能源自於中國的胡琴。17世紀左右，有許多中國戲班在泰國的宮廷中表演，而這些專業戲班，或其他業餘的絲竹樂團同時也遍布於民間，當時廣東潮州戲班所使用的頭弦這項樂器，共鳴體為圓柱形，聲音尖銳刺耳，很可能是泰式高音二弦的前身。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615023b","MainTitle":"泰式高音二弦-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗端(Saw duang, Soprano two-stringed fiddle)。泰式高音二弦琴。其琴頸長度約70公分，往下連接到用蛇皮覆蓋的圓柱形共鳴箱中，而黑檀木製造(有時候使用象牙)的共鳴箱則長13公分，直徑7公分，其一側有木製的琴橋，另一側是敞開的。弦的材質為絲弦。樂器定弦為g和d’。在琴弦的三分之二處，有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，用以調節弦的張力。琴弓如同中國的胡琴一樣，與兩條琴弦互相扣在一起。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在左大腿上。此樂器和泰式低音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞音樂的主要樂器，合奏時常由此樂器領奏，低音二弦作答，彼此一唱一和，同時它也可以是一項獨奏樂器。這個樂器可能源自於中國的胡琴。17世紀左右，有許多中國戲班在泰國的宮廷中表演，而這些專業戲班，或其他業餘的絲竹樂團同時也遍布於民間，當時廣東潮州戲班所使用的頭弦這項樂器，共鳴體為圓柱形，聲音尖銳刺耳，很可能是泰式高音二弦的前身。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615024","MainTitle":"泰式低音二弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗烏(Saw U, Bass two-stringed fiddle)。泰式低音二弦琴。其共鳴體由圓形的椰子殼所製成，椰子殼經過裁切後，一側覆蓋上羊皮或牛皮，直徑約13-15公分，另一側則用浮雕裝飾，通常刻的是羅摩耶那史詩中的神猴哈紐曼。琴頸以木頭或象牙製作，長80公分，其後方有兩個調弦軸，定弦為c和g，琴弦上有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，琴弓夾在兩條琴弦之中。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在大腿前側。此樂器和泰式高音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞樂隊的主要樂器，有時也加入皮帕特樂隊中演奏，合奏時以滑音和滾音來裝飾主要旋律。這項樂器在二十世紀前並未有任何歷史文獻記載。曾有學者將它描繪為較大形的泰式二弦提琴或中國提琴。其原文的U，有許多泰國人認為是此樂器擬聲語，但更有可能是源自中國樂器「胡」的發音。和此樂器最接近的中國樂器為「椰胡」，也是使用椰子殼所製成的共鳴體，但是椰胡上面覆蓋的是木製的薄膜，而不是動物的皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615024a","MainTitle":"泰式低音二弦-二弦 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗烏(Saw U, Bass two-stringed fiddle)。泰式低音二弦琴。其共鳴體由圓形的椰子殼所製成，椰子殼經過裁切後，一側覆蓋上羊皮或牛皮，直徑約13-15公分，另一側則用浮雕裝飾，通常刻的是羅摩耶那史詩中的神猴哈紐曼。琴頸以木頭或象牙製作，長80公分，其後方有兩個調弦軸，定弦為c和g，琴弦上有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，琴弓夾在兩條琴弦之中。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在大腿前側。此樂器和泰式高音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞樂隊的主要樂器，有時也加入皮帕特樂隊中演奏，合奏時以滑音和滾音來裝飾主要旋律。這項樂器在二十世紀前並未有任何歷史文獻記載。曾有學者將它描繪為較大形的泰式二弦提琴或中國提琴。其原文的U，有許多泰國人認為是此樂器擬聲語，但更有可能是源自中國樂器「胡」的發音。和此樂器最接近的中國樂器為「椰胡」，也是使用椰子殼所製成的共鳴體，但是椰胡上面覆蓋的是木製的薄膜，而不是動物的皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615024b","MainTitle":"泰式低音二弦-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：棗烏(Saw U, Bass two-stringed fiddle)。泰式低音二弦琴。其共鳴體由圓形的椰子殼所製成，椰子殼經過裁切後，一側覆蓋上羊皮或牛皮，直徑約13-15公分，另一側則用浮雕裝飾，通常刻的是羅摩耶那史詩中的神猴哈紐曼。琴頸以木頭或象牙製作，長80公分，其後方有兩個調弦軸，定弦為c和g，琴弦上有一個用線纏繞的環狀物將弦與琴頸纏繞在一起，琴弓夾在兩條琴弦之中。演奏時樂師坐在地板上，琴的共鳴箱放在大腿前側。此樂器和泰式高音二弦皆為馬荷里和克魯昂塞樂隊的主要樂器，有時也加入皮帕特樂隊中演奏，合奏時以滑音和滾音來裝飾主要旋律。這項樂器在二十世紀前並未有任何歷史文獻記載。曾有學者將它描繪為較大形的泰式二弦提琴或中國提琴。其原文的U，有許多泰國人認為是此樂器擬聲語，但更有可能是源自中國樂器「胡」的發音。和此樂器最接近的中國樂器為「椰胡」，也是使用椰子殼所製成的共鳴體，但是椰胡上面覆蓋的是木製的薄膜，而不是動物的皮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615025","MainTitle":"泰式三弦齊特琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：恰K(Chakhay, Three-stringed zither)。泰式三弦齊特琴，其形狀像魯特琴，因早期樂器的一端雕刻成鱷魚頭的形狀，所以又稱「鱷魚琴」。琴身如湯匙狀，其底部有五個活動腳架，琴弦材質為兩條絲弦與一條金屬弦，共鳴箱以柚木製成，上有竹製或木製的琴橋，琴板上有等比例間隔的11個琴柱。樂器總長約140公分，高23公分，共鳴箱約30公分寬。定弦為C-G-c，音域較高的兩條弦較常被演奏，演奏時將琴平放在地上，演奏者坐在地板上，左手按弦，右手以象牙或骨頭材質的撥子撥奏。此樂器起源於印度，經緬甸、高棉傳入泰國，在泰國傳統的馬荷里和克魯昂塞樂隊中經常使用，現在有許多經濟條件較好的家庭都擁有這個樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615026","MainTitle":"泰式中音笛 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：庫依片烏阿(泰文：Klui piang或Khlui piang aw, Tenor flute)。泰式中音笛常見使用一種小型且少刺的暹羅竹製成，少數也使用硬木或象牙等材料製作。管身上方有七個按孔，下方有一個按孔。有大型笛、中型笛、小型笛、最小型笛等四種尺寸，在一般場合中，只使用中型與小型笛。不同形制的笛子擁有不同的調式和音階，演奏者根據樂曲的調子，選擇適合的笛子吹奏。Klui piang 的管長約45公分，直徑2公分。此樂器既可獨奏，也是克魯昂塞和馬荷里樂隊中演奏裝飾性旋律的重要樂器。此類豎吹式的笛子，在接近大拇指的按孔處，有另一個笛膜孔。早期笛膜使用竹子的內膜製成，其功用在於使管身在震動時產生共鳴，這和中國笛子發聲原理類似，雖然現在泰國演奏者仍抱有使用笛膜的習慣，但大多使用膠布或紙，這已經不具有原本笛膜該有的效用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615027","MainTitle":"泰式中音笛 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：庫依片烏阿(泰文：Klui piang或Khlui piang aw, Tenor flute)。泰式中音笛常見使用一種小型且少刺的暹羅竹製成，少數也使用硬木或象牙等材料製作。管身上方有七個按孔，下方有一個按孔。有大型笛、中型笛、小型笛、最小型笛等四種尺寸，在一般場合中，只使用中型與小型笛。不同形制的笛子擁有不同的調式和音階，演奏者根據樂曲的調子，選擇適合的笛子吹奏。Klui piang 的管長約45公分，直徑2公分。此樂器既可獨奏，也是克魯昂塞和馬荷里樂隊中演奏裝飾性旋律的重要樂器。此類豎吹式的笛子，在接近大拇指的按孔處，有另一個笛膜孔。早期笛膜使用竹子的內膜製成，其功用在於使管身在震動時產生共鳴，這和中國笛子發聲原理類似，雖然現在泰國演奏者仍抱有使用笛膜的習慣，但大多使用膠布或紙，這已經不具有原本笛膜該有的效用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615028","MainTitle":"杯形鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*19*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。泰國樂器。稱呼：童(Thon, One-sided goblet drum )，杯形單面鼓，鼓面使用小牛皮、山羊皮或蛇皮製作，鼓體使用木頭材料製作稱為chatri木鼓; 或使用陶瓷材質，稱為mahori陶鼓的杯形鼓長38公分，直徑最寬22公分。木製的杯形鼓長36公分，直徑最寬為20公分，Thon鼓通常與框架鼓(Ramana)同時出現演奏中，為泰國南部皮影戲和泰國中部的某些歌曲樂種伴奏。鼓體中間的細管部份使用金屬環狀物裝飾，整體形狀似酒杯或上下顛倒的花瓶。Mahori陶鼓的鼓身外形比美幽雅的陶瓷，圖案複雜精細，光彩亮麗；chatri木鼓以車床切割出的紋路，鼓面覆以動物皮製品。演奏時以右手與鼓面的接觸開合來控制音色。此樂器是馬荷里合奏編制中的重要樂器。在南非和西亞有類似的樂器，如：阿拉伯的達拉布卡和波斯的冬巴克(Dombak)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615029","MainTitle":"框架鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*8*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。泰國樂器。稱呼：喇摩拿(Ramana, One-sided framed drum )。框鼓為鼓身成淺碗狀的單面鼓，鼓面直徑26公分，鼓身高7公分，鼓皮使用小牛皮製作，底部較敲打面小，鼓體上鑲有象牙扣和其它的裝飾物。演奏時用手指和手掌於不同鼓點擊奏出不同的音色與力度。框鼓和杯形鼓經常一起在馬荷里和克魯昂塞音樂的合奏編制中。與童(Thon)一樣，演奏時都是用手直接打擊的手鼓。Thon發出的聲音較低，而Ramana發出的聲音較高。Thon鼓通常與框鼓(Ramana)同時出現演奏，成為一組固定的樂器。20世紀初，這兩個大、小鼓開始偶而出現分別演奏的場合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615030","MainTitle":"泰式三弦提琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：掃三塞(Saw sam sai, Three-stringed fiddle)。泰式三弦提琴的泰文原意即是指三條(sam)弦(sai)的提琴(saw)。這個樂器在泰國已有很長的歷史，在阿育陀王朝初期所建的破曉寺的壁畫＜天女奏樂圖＞中就已經出現。琴身總長約103公分，以椰子殼作成的共鳴體成心形，約20公分寬，上面覆蓋羊皮或牛皮，共鳴體的表面沒有發聲孔，琴頸以木頭或象牙製成，琴頸側面有三個調弦軸，琴身下方的腳架以象牙或金屬製成，琴橋使用象牙或塑膠材質製成。早期琴身以金或銀裝飾之，現在則改用瓷或漆。琴弓成S形，長約86公分，弓毛使用馬鬃製成。樂器定弦為A-d-g。泰式三弦提琴是馬荷里音樂中的領奏樂器，有時也作為獨奏樂器。此樂器與西亞、北非地區的列巴布(rebab)相似，可能是經由印度、爪哇或柬埔寨傳入。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615030a","MainTitle":"泰式三弦提琴-提琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：掃三塞(Saw sam sai, Three-stringed fiddle)。泰式三弦提琴的泰文原意即是指三條(sam)弦(sai)的提琴(saw)。這個樂器在泰國已有很長的歷史，在阿育陀王朝初期所建的破曉寺的壁畫＜天女奏樂圖＞中就已經出現。琴身總長約103公分，以椰子殼作成的共鳴體成心形，約20公分寬，上面覆蓋羊皮或牛皮，共鳴體的表面沒有發聲孔，琴頸以木頭或象牙製成，琴頸側面有三個調弦軸，琴身下方的腳架以象牙或金屬製成，琴橋使用象牙或塑膠材質製成。早期琴身以金或銀裝飾之，現在則改用瓷或漆。琴弓成S形，長約86公分，弓毛使用馬鬃製成。樂器定弦為A-d-g。泰式三弦提琴是馬荷里音樂中的領奏樂器，有時也作為獨奏樂器。此樂器與西亞、北非地區的列巴布(rebab)相似，可能是經由印度、爪哇或柬埔寨傳入。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615030b","MainTitle":"泰式三弦提琴-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"弦鳴樂器。稱呼：掃三塞(Saw sam sai, Three-stringed fiddle)。泰式三弦提琴的泰文原意即是指三條(sam)弦(sai)的提琴(saw)。這個樂器在泰國已有很長的歷史，在阿育陀王朝初期所建的破曉寺的壁畫＜天女奏樂圖＞中就已經出現。琴身總長約103公分，以椰子殼作成的共鳴體成心形，約20公分寬，上面覆蓋羊皮或牛皮，共鳴體的表面沒有發聲孔，琴頸以木頭或象牙製成，琴頸側面有三個調弦軸，琴身下方的腳架以象牙或金屬製成，琴橋使用象牙或塑膠材質製成。早期琴身以金或銀裝飾之，現在則改用瓷或漆。琴弓成S形，長約86公分，弓毛使用馬鬃製成。樂器定弦為A-d-g。泰式三弦提琴是馬荷里音樂中的領奏樂器，有時也作為獨奏樂器。此樂器與西亞、北非地區的列巴布(rebab)相似，可能是經由印度、爪哇或柬埔寨傳入。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615031","MainTitle":"泰式高音雙簧管 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*180*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：箄(pi java, Thai soprano oboe)。泰式高音雙簧管。這個樂器是從爪哇流傳到泰國，故又稱為pi java。是一種小型的嗩吶，在吹嘴和管身中間有一個盤狀物，樂器總長約38至39公分，圓錐形的管身長27公分，上方有七個指孔，下方有一個指孔，管身末端的號口直經大約7至8公分。管身與號口使用象牙材料製成，部分用檀木和象牙合成。此樂器從前在皇家和軍隊音樂中使用，現在主要用於拳擊賽等競技場合、喪葬的儀隊、或泰國戲劇的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615032","MainTitle":"懸吊式桶狀鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：科隆馬拉禹(Klong malayu, Hanging barrel drum)，懸吊式桶狀鼓。Klong是”鼓”的意思；Malayu是馬來地區。最早可能源自馬來地區的鼓，當時出現在皇家大象出巡的隊伍中，以後逐漸出現在皇宮貴族的音樂會活動中，最後被使用在葬禮儀式中。科隆馬拉禹是懸吊式圓形長桶狀鼓，屬於馬來大鼓系列中的一種鼓，鼓面直徑約33公分，高約52公分。演奏時鼓身懸吊起來，右手手持鼓棒，左手手指則徒手在鼓的兩面敲打。通常在騎象隊伍或皇宮的音樂會中使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615032a1","MainTitle":"懸吊式桶狀鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzJhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：科隆馬拉禹(Klong malayu, Hanging barrel drum)，懸吊式桶狀鼓。Klong是”鼓”的意思；Malayu是馬來地區。最早可能源自馬來地區的鼓，當時出現在皇家大象出巡的隊伍中，以後逐漸出現在皇宮貴族的音樂會活動中，最後被使用在葬禮儀式中。科隆馬拉禹是懸吊式圓形長桶狀鼓，屬於馬來大鼓系列中的一種鼓，鼓面直徑約33公分，高約52公分。演奏時鼓身懸吊起來，右手手持鼓棒，左手手指則徒手在鼓的兩面敲打。通常在騎象隊伍或皇宮的音樂會中使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615033","MainTitle":"泰式四弦魯特 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*180*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：克拉加匹箄(Krachap pi、Grajabpi, Four-stringed lute )。泰式四弦魯特彈撥樂器，和中國、越南的三弦相似度極高。樂器總長約180公分，琴身橢圓形、扁平的部分長44公分、寬44公分、厚7公分，琴頸的部分長138公分，在調弦軸後面逐漸變細且彎曲。木頭材質使用菠蘿蜜或柚木。指板上有11個琴格，四條弦分別固定在琴頸側面的調弦軸上。演奏時使用琴撥，琴撥材質使用動物的角、骨頭或龜甲製成。此樂器有兩種定弦的系統，一種是g和d定弦，這是和泰式高音二弦搭配時所使用。早期泰式四弦魯特琴為馬荷里和克魯昂塞音樂中的重要組成樂器，但20世紀以來已經少用。在柬埔寨，它現今仍為說唱音樂的伴奏樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615034","MainTitle":"泰式揚琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。泰國揚琴。稱呼：杜奇馬或琴(dulcimer, Khim, dulcimer)。泰式揚琴是近代從中國傳入泰國的一項樂器，源自中國潮州的洋琴，在泰國相當流行。形狀像梯形，其寬度橫長最短的地方56公分，最常86公分，縱長34公分，高10公分，有兩組琴橋和3或4條絃組成的14個音弦，總共可以取得21個音。琴橋最右方的區域為最低音域，定弦為A到g，中間區域定弦為e到d’，最左邊為高音域，定弦為b到a’，三個區域間的音域會有重疊。琴身使用柚木製作，演奏時使用兩支細竹片製成的琴槌敲擊，琴槌上貼有布塊以柔化音色。演奏者通常盤腿演奏，為了增加樂器的共鳴，通常使用腳架支撐離地演奏。這項樂器在泰國相當受到女性的喜愛，它通常以獨奏樂器的型態演出，也可以作為單旋律樂器的伴奏，同時也用於克魯昂塞和馬荷里音樂中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615034a","MainTitle":"泰式揚琴-琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86*10*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。泰國揚琴。稱呼：杜奇馬或琴(dulcimer, Khim, dulcimer)。泰式揚琴是近代從中國傳入泰國的一項樂器，源自中國潮州的洋琴，在泰國相當流行。形狀像梯形，其寬度橫長最短的地方56公分，最常86公分，縱長34公分，高10公分，有兩組琴橋和3或4條絃組成的14個音弦，總共可以取得21個音。琴橋最右方的區域為最低音域，定弦為A到g，中間區域定弦為e到d’，最左邊為高音域，定弦為b到a’，三個區域間的音域會有重疊。琴身使用柚木製作，演奏時使用兩支細竹片製成的琴槌敲擊，琴槌上貼有布塊以柔化音色。演奏者通常盤腿演奏，為了增加樂器的共鳴，通常使用腳架支撐離地演奏。這項樂器在泰國相當受到女性的喜愛，它通常以獨奏樂器的型態演出，也可以作為單旋律樂器的伴奏，同時也用於克魯昂塞和馬荷里音樂中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615034b","MainTitle":"泰式揚琴-琴蓋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰國揚琴。稱呼：杜奇馬或琴(dulcimer, Khim, dulcimer)之琴蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615034c1","MainTitle":"泰式揚琴-琴棒 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzRjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰國揚琴。稱呼：杜奇馬或琴(dulcimer, Khim, dulcimer)之琴棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615034c2","MainTitle":"泰式揚琴-琴棒 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzRjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"泰國揚琴。稱呼：杜奇馬或琴(dulcimer, Khim, dulcimer)之琴棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615035","MainTitle":"拍板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：克拉樸昂(krab puang【泰】, Clapper)。五片拍版。是以五片薄硬木或象牙集合為一束組合而成的樂器，每片約21-22公分長，中間交錯六個金屬薄片，之後再套入兩個呈喇叭形的硬木或象牙之末端，用金屬線纏繞尾端使其呈現扇形。這個樂器的演奏方式，為一手持拍板，打在另一手攤開的手掌上，讓木片、金屬片互相撞擊發出霹啪聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615036","MainTitle":"敲擊棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：敲擊棒(krab sepa【泰】, Wooden clapper)。由兩個長條硬木塊或竹塊形成一個組合的打擊樂器。它與碰鈴、泰式大小鈸不同，因其聲響得名，也是一擬聲樂器。泰國共有三種不同形制的拍板，分別是krab sepa、krab puang、krab khu，但krab khu非常少見。敲擊棒用於吟誦，形制是兩根磨光的硬木棒，各約18-21公分長，上橫截面約2公分寬，下橫截面約3公分寬，約4公分高。吟誦者兩手各握一組敲擊棒，左右搖擺或交互拍打，在樂曲中產生特殊的節奏，現在也使用在某些古典合奏樂團。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615036a","MainTitle":"敲擊棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「敲擊棒」，通常兩兩為一組，而本件為一組其中的一部分，另此形制為泰國三種拍板形制中的一種，，是一種擬聲樂器，因其敲擊的聲響而來，或稱為體鳴樂器。體鳴樂器為是現代樂器分類法中的一大類樂器，即無須依靠弓弦、管膜或氣流的震動，直接由樂器本身互相撞擊而發出聲音音的樂器，若依此形制、結構和演奏方法此敲擊棒為體鳴樂器中的「碰撞體鳴」，即由兩個響亮的物體碰撞在一起而發出聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615036b","MainTitle":"敲擊棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「敲擊棒」，通常兩兩為一組，而本件為一組其中的一部分，另此形制為泰國三種拍板形制中的一種(泰國拍板形制分為三種，分別為krab seap【泰】 、krab puang【泰】、krab khu【泰】 等，而此作品為第一種類型。)，是一種擬聲樂器，因其敲擊的聲響而來，或稱為體鳴樂器。同時此樂器的材質為兩根硬木塊或竹塊，且多運用於吟誦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037a","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037b","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037c","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037d","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037e","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037f","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615037g","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615037k","MainTitle":"緬式環狀排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzdr","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：桑彎 (Saing waing , Drum circle ) 緬式環狀排鼓。桑彎環狀排鼓，它是由大至小多面長桶形鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄架上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)。一個環狀鼓圈吊掛約18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民」鼓組，所有皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)材質所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(The Royal Aperture)。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615038","MainTitle":"緬式環狀排鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：突心環狀排鑼(Kyei waing, Bossed gong circle)，共有18~19個突心銅鑼，似環狀排鼓一般的排列成圓圈狀。它主要為環狀排鼓及嗩吶伴奏。環狀排鑼也演奏旋律，但以不遮蓋過環狀排鼓為原則。其音響與框鑼(framed gong, maun saing)相比，較具旋律性。演奏者使用擊槌，敲擊鑼上的凸起物，雙手各持一擊槌，演奏時若有必要，須於敲擊後以手抑制銅鑼發出之聲響。在銅鑼凸起物內有蜂蠟，調整蜂蠟之多寡可以調音，銅鑼的演奏者，在樂隊中居於次要的地位。\r\n在蒲甘(Bagan)王朝時代，銅鑼被稱為「那利薩拉」(nari-sara)，這段記載可見於北庫尼佛塔(North Kuni Pagoda)蘇王后(Queen Saw)之銘文，這座寶塔經常有富人奉獻樂器。銅鑼也是蒲甘王朝十項樂器中之一項。銅鑼可演奏特別的旋律，稱之為「奇托」(kyei thaw)。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615039a3","MainTitle":"架鑼-1-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039b1","MainTitle":"架鑼-2-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzliMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組之鑼架。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615039d2","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d3","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d4","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d5","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d6","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d7","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d8","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615039d9","MainTitle":"架鑼-4-鑼面 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwMzlkOQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：毛撒隂(Maun sain, or gong rak, Framed bossed gongs, or gong set) 框鑼組。大約西元1920年代被引進的。它由多個突心鑼所組成，常見的數目為18-21個。這些突心鑼分別被安置在多個大小不一的木製長方形框架中，被放置在地面上演奏，成為環狀排鼓樂隊家族之一員。這種突心鑼早期在緬甸被稱為「饒寧」(naun-nin)。西元1197與1241年之「札亞坦」(Zeyathein)銘文，都可見這項記載。鑼被用於戰場上，或是用來集合群眾，現今，鑼群被懸掛於一框架中。\r\n一開始，中間七個突心鑼都懸掛於框架中，上方框架中的銅鑼，調成緬甸音階的一級、七級、五級音，下方框架中的銅鑼，則調成二級、一級、七級及二級音。之後，框架中如有九面銅鑼，上方框架中的銅鑼，調成二級、一級、七級、及六級音，下方框架中的銅鑼，則調成五級、四級、三級、二級與一級音。現今，框架中如有17面銅鑼，最下方的調成五級音，最上方的調成三級音。基本上每個鑼音高的調法類似pat wain，即環狀排鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615040","MainTitle":"六件排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：橋龍啪 (chaukloun pat, six drums)。六件排鼓由六個大小不一的直立圓桶狀鼓，排組成的一套打擊樂器。在樂團中，置於「主鼓區」。在貢板王朝(Konbaung, 1752-1885)時期，六件排鼓尚未出現。西元1900年開始，主鼓的演奏者，也開始負責演奏六件排鼓。一開始時，只有四面鼓，分別調成兩組的基礎音與四級音，之後又加進了兩面鼓，因此形成了兩組的基礎音、六級音與四級音。有些音樂家將音高調成donkhe, tasit, dulone, taya-let,─六級音與四級音。六件排鼓組也稱為dou。\r\n西元1903年，橫置狀桶雙面鼓(sakhun)加入了六件排鼓與主鼓之中。六件排鼓的演奏者，必須精於跟隨節奏的變化而演奏，排鼓演奏者必須十分熟習節奏的變化。緬甸人的耳朵非常熟悉6個排鼓的節拍點以伴奏基本舞蹈訓練「卡巴亞魯」(the kabya-lut)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615040a","MainTitle":"六件排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：橋龍啪 (chaukloun pat, six drums)。六件排鼓由六個大小不一的直立圓桶狀鼓，排組成的一套打擊樂器。在樂團中，置於「主鼓區」。在貢板王朝(Konbaung, 1752-1885)時期，六件排鼓尚未出現。西元1900年開始，主鼓的演奏者，也開始負責演奏六件排鼓。一開始時，只有四面鼓，分別調成兩組的基礎音與四級音，之後又加進了兩面鼓，因此形成了兩組的基礎音、六級音與四級音。有些音樂家將音高調成donkhe, tasit, dulone, taya-let,─六級音與四級音。六件排鼓組也稱為dou。\r\n西元1903年，橫置狀桶雙面鼓(sakhun)加入了六件排鼓與主鼓之中。六件排鼓的演奏者，必須精於跟隨節奏的變化而演奏，排鼓演奏者必須十分熟習節奏的變化。緬甸人的耳朵非常熟悉6個排鼓的節拍點以伴奏基本舞蹈訓練「卡巴亞魯」(the kabya-lut)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615040b","MainTitle":"六件排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*11.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：橋龍啪 (chaukloun pat, six drums)。六件排鼓由六個大小不一的直立圓桶狀鼓，排組成的一套打擊樂器。在樂團中，置於「主鼓區」。在貢板王朝(Konbaung, 1752-1885)時期，六件排鼓尚未出現。西元1900年開始，主鼓的演奏者，也開始負責演奏六件排鼓。一開始時，只有四面鼓，分別調成兩組的基礎音與四級音，之後又加進了兩面鼓，因此形成了兩組的基礎音、六級音與四級音。有些音樂家將音高調成donkhe, tasit, dulone, taya-let,─六級音與四級音。六件排鼓組也稱為dou。\r\n西元1903年，橫置狀桶雙面鼓(sakhun)加入了六件排鼓與主鼓之中。六件排鼓的演奏者，必須精於跟隨節奏的變化而演奏，排鼓演奏者必須十分熟習節奏的變化。緬甸人的耳朵非常熟悉6個排鼓的節拍點以伴奏基本舞蹈訓練「卡巴亞魯」(the kabya-lut)。","ImageUrl":""}
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,{"Identifier":"11200615040f","MainTitle":"六件排鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDBm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：橋龍啪 (chaukloun pat, six drums)。六件排鼓由六個大小不一的直立圓桶狀鼓，排組成的一套打擊樂器。在樂團中，置於「主鼓區」。在貢板王朝(Konbaung, 1752-1885)時期，六件排鼓尚未出現。西元1900年開始，主鼓的演奏者，也開始負責演奏六件排鼓。一開始時，只有四面鼓，分別調成兩組的基礎音與四級音，之後又加進了兩面鼓，因此形成了兩組的基礎音、六級音與四級音。有些音樂家將音高調成donkhe, tasit, dulone, taya-let,─六級音與四級音。六件排鼓組也稱為dou。\r\n西元1903年，橫置狀桶雙面鼓(sakhun)加入了六件排鼓與主鼓之中。六件排鼓的演奏者，必須精於跟隨節奏的變化而演奏，排鼓演奏者必須十分熟習節奏的變化。緬甸人的耳朵非常熟悉6個排鼓的節拍點以伴奏基本舞蹈訓練「卡巴亞魯」(the kabya-lut)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615041","MainTitle":"主鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：帊瑪主鼓(patma, principal drum)呈現桶狀雙面鼓之形制，通常置於桑彎樂團之左半邊。早期，主鼓是懸置於一個三腳架撐起之橫樑上，現今(如左圖)，則是懸置於一個有節的硬竹架上。此竹製橫樑長六英尺，頭與尾為蛇形。此橫樑是由五個部分組成一個俗稱「五不像」(pyinsa-rupa)的動物型態，此「五不像」為一神話中的動物，具有蛇頭、鹿角、馬蹄、加龍(gallon, 似鳥之生物)之翼、鯉魚尾(ngagjin, carp)。主鼓置於環狀排鼓之左側，懸置於前述之蛇形橫樑，而用以支撐此置架的柱子，接近環狀排鼓的一端稱為「證人柱」(witness stand)，而接近蛇形橫樑尾部的一段則稱為「豬形雙架」(pig bipod)。\r\n主鼓之「陰」的鼓面，圓周為18英寸；「陽」的鼓面，則為14英寸。主鼓所敲擊出的重音(稱為「帕瑪奇」，pama che)乃是作為其他樂器的襯底，在樂隊中演奏主鼓之樂師，還得同時負責另外六面由大至小的六件排鼓，以及一中型的橫鼓(sakhun)。樂團中上述樂器形成一「主鼓區」(patma corner)。主鼓與橫鼓外型類似，演奏時則懸掛於神話的框架上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615041a","MainTitle":"主鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42*42*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：帊瑪主鼓(patma, principal drum)呈現桶狀雙面鼓之形制，通常置於桑彎樂團之左半邊。早期，主鼓是懸置於一個三腳架撐起之橫樑上，現今(如左圖)，則是懸置於一個有節的硬竹架上。此竹製橫樑長六英尺，頭與尾為蛇形。此橫樑是由五個部分組成一個俗稱「五不像」(pyinsa-rupa)的動物型態，此「五不像」為一神話中的動物，具有蛇頭、鹿角、馬蹄、加龍(gallon, 似鳥之生物)之翼、鯉魚尾(ngagjin, carp)。主鼓置於環狀排鼓之左側，懸置於前述之蛇形橫樑，而用以支撐此置架的柱子，接近環狀排鼓的一端稱為「證人柱」(witness stand)，而接近蛇形橫樑尾部的一段則稱為「豬形雙架」(pig bipod)。\r\n主鼓之「陰」的鼓面，圓周為18英寸；「陽」的鼓面，則為14英寸。主鼓所敲擊出的重音(稱為「帕瑪奇」，pama che)乃是作為其他樂器的襯底，在樂隊中演奏主鼓之樂師，還得同時負責另外六面由大至小的六件排鼓，以及一中型的橫鼓(sakhun)。樂團中上述樂器形成一「主鼓區」(patma corner)。主鼓與橫鼓外型類似，演奏時則懸掛於神話的框架上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615041b","MainTitle":"主鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帊瑪主鼓(patma, principal drum)之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615042","MainTitle":"橫鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：薩綑橫鼓(Sakhun, horizontal drum)為一桶狀雙面鼓，水平的置於兩個三腳架上，在樂團中，置於打擊樂器區。鼓身由花梨木或是可可木(kokko)製作，鼓皮則是由堅韌的公牛皮製作。打擊後，抑制鼓音的方式，與主鼓(patma)相似，在鼓皮的側邊，有許多條固定鼓皮的皮帶，要將鼓皮拉緊時，是將皮帶弄濕並加以拉扯。\r\n左邊鼓面稱為「陰」(feminine)，調音時調成緬甸音階的一級音，右邊鼓面稱為「陽」(male)，則調成四級，使用「調音米糰」調音，有時候「陽」不使用米團調音。早期，左邊鼓面「陰」則使用左手演奏，右邊鼓面「陽」則使用右手演奏。現在狀況已經改變，右邊鼓面「陽」則使用左手演奏，左邊鼓面「陰」則使用右手演奏。左邊鼓面「陰」的直徑為11英寸，右邊鼓面「陽」的直徑則為8英寸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615042a","MainTitle":"橫鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*6*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：薩綑橫鼓(Sakhun, horizontal drum)為一桶狀雙面鼓，水平的置於兩個三腳架上，在樂團中，置於打擊樂器區。鼓身由花梨木或是可可木(kokko)製作，鼓皮則是由堅韌的公牛皮製作。打擊後，抑制鼓音的方式，與主鼓(patma)相似，在鼓皮的側邊，有許多條固定鼓皮的皮帶，要將鼓皮拉緊時，是將皮帶弄濕並加以拉扯。\r\n左邊鼓面稱為「陰」(feminine)，調音時調成緬甸音階的一級音，右邊鼓面稱為「陽」(male)，則調成四級，使用「調音米糰」調音，有時候「陽」不使用米團調音。早期，左邊鼓面「陰」則使用左手演奏，右邊鼓面「陽」則使用右手演奏。現在狀況已經改變，右邊鼓面「陽」則使用左手演奏，左邊鼓面「陰」則使用右手演奏。左邊鼓面「陰」的直徑為11英寸，右邊鼓面「陽」的直徑則為8英寸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615042b","MainTitle":"橫鼓-鼓架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"薩綑橫鼓(Sakhun, horizontal drum)之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615043","MainTitle":"鈴1-碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：列克寇克(Lek Khoke, cup-shaped cymbals)碰鈴。類似泰國的碰鈴。屬節奏樂器。由兩個同等大小的金屬鈴相碰互擊而發出清脆的聲響。兩個碰鈴用一條繩子繫住。演奏時繩子套在指尖中，使力讓兩個鈴互碰。當碰鈴發出希(si)的聲音，另一個響板則發出瓦(wa)的聲音。碰鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器。這是一種以手持握相互敲擊發聲的碰鈴(si)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615043a","MainTitle":"鈴1-碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*7.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：列克寇克(Lek Khoke, cup-shaped cymbals)碰鈴。類似泰國的碰鈴。屬節奏樂器。由兩個同等大小的金屬鈴相碰互擊而發出清脆的聲響。兩個碰鈴用一條繩子繫住。演奏時繩子套在指尖中，使力讓兩個鈴互碰。當碰鈴發出希(si)的聲音，另一個響板則發出瓦(wa)的聲音。碰鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器。這是一種以手持握相互敲擊發聲的碰鈴(si)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615043b","MainTitle":"鈴1-碰鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*3.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：列克寇克(Lek Khoke, cup-shaped cymbals)碰鈴。類似泰國的碰鈴。屬節奏樂器。由兩個同等大小的金屬鈴相碰互擊而發出清脆的聲響。兩個碰鈴用一條繩子繫住。演奏時繩子套在指尖中，使力讓兩個鈴互碰。當碰鈴發出希(si)的聲音，另一個響板則發出瓦(wa)的聲音。碰鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器。這是一種以手持握相互敲擊發聲的碰鈴(si)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615044","MainTitle":"鈴2-小座鈸-鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：西或散西(si or sain si; metal bell or cymbals )。緬甸小座鈸亦是屬鈴(si)的一種，可發出清脆聲響的小座鈸(Sain si)。演奏時兩個鈸面互擊，發出甜美的聲音，是決定音樂合奏之速度的樂器。在樂隊中扮演保持節奏速度之角色。鈸的樂器也常見於東南亞國家的傳統樂隊中。鈸有大鈸(linkwin)與小鈸(kekwin)之分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615044a1","MainTitle":"鈴2-小座鈸-鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDRhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：西或散西(si or sain si; metal bell or cymbals )。緬甸小座鈸亦是屬鈴(si)的一種，可發出清脆聲響的小座鈸(Sain si)。演奏時兩個鈸面互擊，發出甜美的聲音，是決定音樂合奏之速度的樂器。在樂隊中扮演保持節奏速度之角色。鈸的樂器也常見於東南亞國家的傳統樂隊中。鈸有大鈸(linkwin)與小鈸(kekwin)之分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615044a2","MainTitle":"鈴2-小座鈸-鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*8.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDRhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：西或散西(si or sain si; metal bell or cymbals )。緬甸小座鈸亦是屬鈴(si)的一種，可發出清脆聲響的小座鈸(Sain si)。演奏時兩個鈸面互擊，發出甜美的聲音，是決定音樂合奏之速度的樂器。在樂隊中扮演保持節奏速度之角色。鈸的樂器也常見於東南亞國家的傳統樂隊中。鈸有大鈸(linkwin)與小鈸(kekwin)之分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615044b","MainTitle":"鈴2-小座鈸-座 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*11.5*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"西或散西(si or sain si; metal bell or cymbals )。緬甸小座鈸之座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615045","MainTitle":"響板1 (木質響板) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦或惇(wa, or toun, wooden clapper)，以木頭作為材質的響板，可分為三種：一種是木質響板(toun, wooden clapper)，其次為木製長方形裂痕鼓(bjau, wooden slit drum)，另一種為竹叉(waleco,bamboo clapper)。鈴與響板是決定音樂合奏速度的樂器。由兩塊木頭拴在一起的響板─瓦，呈橢圓形、半圓形或長方形；演奏時兩塊木頭相互碰擊，發出清脆的聲響，產生節奏效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615046","MainTitle":"響板2-鼓 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦(wa, or bjau, wooden slit drum)，以木頭作為材質，中間挖出一道裂痕，故又名裂痕鼓。以木棒敲擊，發出清脆的聲響，作為節奏樂器。鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器，瓦是打在節奏強拍上，而鈴是打在節奏的弱拍上。兩種樂器都提供一定的基礎節奏模型，而基礎節奏模型與旋律樂句會做一個緊密的連結，長度通常可以有9到16小節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615046a","MainTitle":"響板2-鼓 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦(wa, or bjau, wooden slit drum)，以木頭作為材質，中間挖出一道裂痕，故又名裂痕鼓。以木棒敲擊，發出清脆的聲響，作為節奏樂器。鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器，瓦是打在節奏強拍上，而鈴是打在節奏的弱拍上。兩種樂器都提供一定的基礎節奏模型，而基礎節奏模型與旋律樂句會做一個緊密的連結，長度通常可以有9到16小節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615046b","MainTitle":"響板2-木槌 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦(wa, or bjau, wooden slit drum)，以木頭作為材質，中間挖出一道裂痕，故又名裂痕鼓。以木棒敲擊，發出清脆的聲響，作為節奏樂器。鈴與響板是決定音樂合奏之速度的樂器，瓦是打在節奏強拍上，而鈴是打在節奏的弱拍上。兩種樂器都提供一定的基礎節奏模型，而基礎節奏模型與旋律樂句會做一個緊密的連結，長度通常可以有9到16小節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615047","MainTitle":"響板2-鼓 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦或瓦裂口(wa, or waleco, bamboo clapper,)，響板(竹叉)作為節奏樂器。竹叉是帶有三個竹節的裂痕竹管(將竹管從中央剖開而成)。竹叉之尾端的竹節到第一個竹節之間被局部挖空，以便於手的持握，第二與第三個竹節之間的部份，則保持其原狀。竹叉尾端的竹節，可使得竹叉不易因敲擊而斷裂，在桑彎樂團、杯形鼓(ozi)以及雙面懸鼓(dobat)之樂隊中也可見到竹叉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615047a","MainTitle":"響板2-鼓 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：瓦或瓦裂口(wa, or waleco, bamboo clapper,)，響板(竹叉)作為節奏樂器。竹叉是帶有三個竹節的裂痕竹管(將竹管從中央剖開而成)。竹叉之尾端的竹節到第一個竹節之間被局部挖空，以便於手的持握，第二與第三個竹節之間的部份，則保持其原狀。竹叉尾端的竹節，可使得竹叉不易因敲擊而斷裂，在桑彎樂團、杯形鼓(ozi)以及雙面懸鼓(dobat)之樂隊中也可見到竹叉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615047b","MainTitle":"響板2-木槌 (木製方形裂痕鼓) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓦或瓦裂口(wa, or waleco, bamboo clapper,)，響板(竹叉)之木槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615048","MainTitle":"響板3(竹叉) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7*7*65","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓦或瓦裂口(wa, or waleco, bamboo clapper,)，響板之竹叉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615049","MainTitle":"響板3(竹叉) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓦或瓦裂口(wa, or waleco, bamboo clapper,)，響板之竹叉。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615050","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615050a","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"53*26*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615050b","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615051","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615051a","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*15*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615051b","MainTitle":"鈸 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.5*21*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：林克文(lankwin, cymbals)，大鈸。為一圓形的、內面中間凹陷的銅製樂器，通常是一對互相打擊之後，可產生嘩啦聲及鈴鈴的聲響。較大型的鈸與主鼓(patma)一同演奏，中型鈸與橫鼓(sakhun)一同演奏，小型鈸則與杯形鼓或是雙面懸鼓樂隊中演奏。鈸的使用場合可見於大型鼓樂合奏、器樂合奏，以及祭祀「鬼靈」(nat)的慶典。\r\n一對鈸互相打擊可產生飽滿的音響，當互相敲擊邊緣，則產生較柔和之音響。當打擊之後的聲音，沒有經過抑制，稱為「開放音」。而當聲音經過抑制則稱為「悶音」，抑制聲音之方法乃是將打擊後的鈸靠在胸膛之上，以降低其音量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615052","MainTitle":"嗩吶樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶樂器組件」，嗩吶為一組樂器的組件，大致可包括了「吹嘴」、「管身」與「號口」等三部分。此嗩吶的形制為緬甸的樂器，可以演奏出半音的音階。\r\n嗩吶是一種類似雙簧管的樂器，同時屬於氣鳴樂器，此外緬甸嗩吶若以本身的完整結構可細分為「簧片」、「吹嘴」、「管身」、「號口」與「達諾」等五個部分，若以尺寸而言，則可分為大嗩吶與小嗩吶等兩類型，而其中尤以大嗩吶較為重要，可運用於喜慶、哀戚或耕種的儀式中，而小嗩吶則常與雙面懸鼓及杯形鼓一同演奏。「氣鳴樂器」 是樂器分類的類別之一，其聲音主要是運用空氣為主要的振動媒介，而嗩吶為氣鳴樂器中的雙簧氣鳴樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615052a","MainTitle":"嗩吶樂器組件—號口","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的為「嗩吶樂器組件—號口」，材質多為金屬材質，雕有花朵與其它的紋路，且號口上、中、下分別鑲上綠、紅、藍等色的圓形點綴物，使其形制更加精緻，而號口有擴音與美化音色的效果。此外其他國家的嗩吶號口的外形多為喇叭形或銅碗狀，因此其他國家將此部分也稱為「銅喇叭」、「銅碗」或「嗩吶碗」等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615052b","MainTitle":"嗩吶樂器組件—吹管","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*3*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶樂器組件—吹管」，若再細分可分為「吹嘴」與「管身」兩部分，而「吹嘴」又可分為吹嘴前端以扇葉棕葉子為材質的簧片(雙簧片，或稱哨子)與材質多為金屬材質(如金、銀、銅、鐵等)的管子，「管身」則多以花梨木、紫檀、柚木或金車木為材質。此外，此吹管簧片與吹管身本身分別綁上白繩與佐以紅、黃、藍等多色圓球造型的橘繩等，使其形制更加精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615053","MainTitle":"嗩吶樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*10*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶樂器組件」，嗩吶為一組樂器的組件，大致可包括了「吹嘴」、「管身」與「號口」等三部分。此嗩吶的形制為緬甸的樂器，因能吹奏出半音音階，在緬甸的樂隊中是一種具有相當重要地位的樂器。\r\n嗩吶是一種類似雙簧管的樂器，同時屬於氣鳴樂器，此外緬甸嗩吶若以本身尺寸而言，則可分為大嗩吶與小嗩吶等兩類型，而其中尤以大嗩吶較為重要，多運用於喜慶、哀戚、耕種等儀式或皇家划船的比賽中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615053a","MainTitle":"嗩吶樂器組件—號口","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*10*13.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶樂器組件—號口」，材質多為金屬材質，有擴音與美化音色的效果，而其他國家的嗩吶號口的外形多為銅碗狀或喇叭形，因此其他國家將此部分也稱為「銅碗」、「嗩吶碗」或「銅喇叭」等。本件號口雕有花朵與其它的紋路，同時該嗩吶號口上中下與底盤分別鑲上綠、紅、綠、藍等色的圓形點綴物，使其形制更加精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615053b","MainTitle":"嗩吶樂器組件—吹管","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.5*3.5*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶樂器組件—吹管」，若再細分可分為「吹嘴」與「管身」兩部分，而「吹嘴」又可分為吹嘴前端以扇葉棕葉子為材質的簧片(雙簧片，或稱哨子)與材質多為金屬材質(如金、銀、銅、鐵等)的管子，「管身」則多以花梨木、紫檀、柚木或金車木為材質，同時管身鑽有七個音孔。此外，此吹管簧片與吹管身本身分別綁上白繩與佐以粉紅、黃、藍與白等多色圓球造型的橘繩等，使其形制更加精緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615054","MainTitle":"笛 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2*2*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：葩緯(笛，palwe)是由中空的管狀物所構成的吹管樂器，從管之一端的開口吹氣演奏。緬甸的笛有兩種：一種為khin笛，一種為kyaw笛。Khin笛十分的普遍，其上有指孔，笛的吹口端有簧片。Kyaw笛則沒有簧片。在蒲甘(Bagan)的阿南達與明格達佛塔(Ananda and mingda zedi)之壁畫上，可見到吹奏kyaw笛之圖像。早期的笛是由中空之植物的莖桿，或是竹與銅製作，現今笛則是木製或是塑膠製的。指孔根據竹子之直徑而製作。一笛上共有十孔：七個指孔，一大拇指之按孔，笛膜孔，以及“pinlequ”氣孔。然而，現今的笛沒有笛膜孔，因為笛上如有此孔，吹奏時容易奏出尖銳的聲響。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055","MainTitle":"樂隊圍欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170*109*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：1.環狀排鼓(saing waing, drum circle)，由大至小不一的鼓組合而成，分別懸掛於圓形圍欄上，稱pat wain (drum circle，鼓圈，環狀排鼓)一個環狀鼓有18-24個鼓，由左至右依序命名。環狀排鼓又可區分為在宮廷演奏的「皇家的」鼓組，及為一般民眾演奏的「平民的」鼓組，所有的皇家鼓隊都使用玻璃的馬賽克裝飾，並且十分平滑光亮。鼓的調音方式，以調音用的糯米團塗在鼓面中央，以此調整鼓面張力來產生不同的音高。樂師以指尖打擊，藉由不同的力度及技巧產生不同的音色。環狀排鼓是所有打擊樂器中最重要的一項，負責主要旋律。\r\n2. 組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。\r\n3. 體鳴樂器。稱呼：突心環狀排鑼(Kyei waing)，共有18~19個突心銅鑼，似環狀排鼓一般的排列成圓圈狀。為環狀排鼓及嗩吶伴奏。環狀排鑼也演奏旋律，但以不遮蓋過環狀排鼓為原則。其音響與架鑼(framed gong, maun saing)相比，較具旋律性。演奏者使用擊槌，敲擊鑼上的凸起物，雙手各持一擊槌，演奏時若有必要，須於敲擊後以手抑制銅鑼發出之聲響。在銅鑼凸起物內有蜂蠟，調整蜂蠟之多寡可以調音，銅鑼的演奏者，在樂隊中居於次要的地位。\r\n在蒲甘(Bagan)王朝時代，銅鑼被稱為「那利薩拉」(nari-sara)，這段記載可見於北庫尼佛塔(North Kuni Pagoda)蘇王后(Queen Saw)之銘文，這座寶塔經常有富人奉獻樂器。銅鑼也是蒲甘王朝十項樂器中之一項。銅鑼可演奏特別的旋律，稱之為「奇托」(kyei thaw)。\r\n4. 膜鳴樂器。稱呼：帊瑪主鼓(patma, principal drum)呈現桶狀雙面鼓之形制，通常置於桑彎樂團之左半邊。早期，主鼓是懸置於一個三腳架撐起之橫樑上，現今，則是懸置於一個有節的硬竹之上。此竹製橫樑長六英尺，頭與尾為蛇形，現今，此橫樑是由五個部分組成一個俗稱「五不像」(pyinsa-rupa)的動物型態，此「五不像」為一神話中的動物，具有蛇頭、鹿角、馬蹄、加龍(gallon, 似鳥之生物)之翼、鯉魚尾(ngagjin, carp)。主鼓置於環狀排鼓之左側，懸置於前述之蛇形橫樑，而用以支撐此置架的柱子，接近環狀排鼓的一端稱為「證人柱」(witness stand)，而接近蛇形橫樑尾部的一段則稱為「豬形雙架」(pig bipod)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a1","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a2","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a3","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a4","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a5","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a6","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a7","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhNw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055a8","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"153×92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVhOA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055b1","MainTitle":"樂隊圍欄-左右飾欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTViMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之右飾欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055b2","MainTitle":"樂隊圍欄-左右飾欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTViMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之左飾欄。是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c1","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c2","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c3","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c4","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c5","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjNQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055c6","MainTitle":"樂隊圍欄-外欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"133×58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVjNg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之外欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055d1","MainTitle":"樂隊圍欄-圍欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55×57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVkMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之圍欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055d2","MainTitle":"樂隊圍欄-圍欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55×57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVkMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之圍欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615055d3","MainTitle":"樂隊圍欄-圍欄","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55×57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTVkMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為樂隊圍欄之圍欄。組成環狀排鼓之樂隊圍欄，是由印度石梓(amane, Gemelina arborea)所製作，這種材質紋理平滑、堅韌、不易斷裂、不易彎曲，且便於攜帶。將環狀排鼓的樂隊圍欄拆下，便可以輕易的運輸環狀排鼓。由於一位熱衷音樂的瑞保明王(Shwebo Min)，曾經穿越進入環狀排鼓垂直的、卵形兩英尺之窄門，因此這個門便稱為「皇家窄門」(the royal aperture)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615057","MainTitle":"緬式木琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：緬甸的木琴，瓦巴塔拉(wa pattala)，有時只稱puttala，由檜木質長條板組成，覆掛蓋在船形的共鳴箱上。由兩支頭部覆有以軟質布料包裹的軟木琴槌來敲擊。這24個木塊調成類似西方的自然音階。在未受到殖民之前，它被使用在皇家宮廷音樂隊中。木琴之琴鍵是由印度麻竹製成。琴槌材質由柚木、花梨木、兒茶、紫檀等製成，長約8英吋，前端以棉、毛氈、天鵝絨等包裹成球狀。共鳴箱通常以柚木來製作，漆上與鑲崁上不同顏色的玻璃與金箔裝飾。共鳴箱早期為一體成型，現今則製成折疊式，以方便攜帶。Puttala也是緬甸桑灣傳統樂隊的一個主要樂器，目前緬甸古典室內樂以木琴或緬甸豎琴(saung)來伴奏。Pattala與大陸東南亞的樂器，如泰國的ranat ek，或柬埔寨的roneat ek 很類似。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615057a","MainTitle":"緬式木琴-琴身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*2*6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：緬甸的木琴，瓦巴塔拉(wa pattala)，有時只稱puttala，由檜木質長條板組成，覆掛蓋在船形的共鳴箱上。由兩支頭部覆有以軟質布料包裹的軟木琴槌來敲擊。這24個木塊調成類似西方的自然音階。在未受到殖民之前，它被使用在皇家宮廷音樂隊中。木琴之琴鍵是由印度麻竹製成。琴槌材質由柚木、花梨木、兒茶、紫檀等製成，長約8英吋，前端以棉、毛氈、天鵝絨等包裹成球狀。共鳴箱通常以柚木來製作，漆上與鑲崁上不同顏色的玻璃與金箔裝飾。共鳴箱早期為一體成型，現今則製成折疊式，以方便攜帶。Puttala也是緬甸桑灣傳統樂隊的一個主要樂器，目前緬甸古典室內樂以木琴或緬甸豎琴(saung)來伴奏。Pattala與大陸東南亞的樂器，如泰國的ranat ek，或柬埔寨的roneat ek 很類似。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615057b1","MainTitle":"緬式木琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTdiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"緬甸的木琴，瓦巴塔拉(wa pattala)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615057b2","MainTitle":"緬式木琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTdiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"緬甸的木琴，瓦巴塔拉(wa pattala)之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615057c","MainTitle":"緬式木琴-琴鍵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：緬甸的木琴，瓦巴塔拉(wa pattala)，有時只稱puttala，由檜木質長條板組成，覆掛蓋在船形的共鳴箱上。由兩支頭部覆有以軟質布料包裹的軟木琴槌來敲擊。這24個木塊調成類似西方的自然音階。在未受到殖民之前，它被使用在皇家宮廷音樂隊中。木琴之琴鍵是由印度麻竹製成。琴槌材質由柚木、花梨木、兒茶、紫檀等製成，長約8英吋，前端以棉、毛氈、天鵝絨等包裹成球狀。共鳴箱通常以柚木來製作，漆上與鑲崁上不同顏色的玻璃與金箔裝飾。共鳴箱早期為一體成型，現今則製成折疊式，以方便攜帶。Puttala也是緬甸桑灣傳統樂隊的一個主要樂器，目前緬甸古典室內樂以木琴或緬甸豎琴(saung)來伴奏。Pattala與大陸東南亞的樂器，如泰國的ranat ek，或柬埔寨的roneat ek 很類似。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615058","MainTitle":"緬式豎琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*15*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：撒烏(saun, or  saung-gauk, harp) 緬甸豎琴，又名鳳首箜篌。常被視為代表緬甸的樂器，在東南亞國家也只有緬甸保留下來。源於阿拉伯與波斯，經過印度傳到緬甸，並在此改變了其形制。西元1084至1113年，江喜陀王(king kyanzittha)建造了阿南達塔(the Ananda zedi)，塔的內部，描繪了緬式豎琴的圖像。其中一幅圖像中，描繪身旁擺放著緬式豎琴、睡夢中的緬式豎琴演奏家。此外，在中國古籍的記載中，西元802年，驃族(pyu)的文化使節團，帶著七種不同的緬式豎琴，來到中國，這是另一件有關緬甸緬式豎琴的歷史記載。豎琴全長約80公分，16公分寬，16公分深，其拱形結構離基座約60公分高。在弓形的架座上被安裝了13-16條絲絃或近代使用的尼龍絃。\r\n緬式豎琴於緬甸被尊稱為樂器之王，值得注意的是，緬式豎琴式以五聲音階為模式來調音，但豎琴的整體卻可奏出自然音階。緬式豎琴的調音程序如下：一開始先調整出緬甸的三個主要音高─taya(C)、tei(B)、tayo(G)，然後，再將另三條弦調成F、E、C三音時，而後依此類推。在前兩個步驟中所獲得的五個不同音高－C、B、G、F、E、C－形成了古代的hnjin lon調式，亦即之後被稱為yo的調式。學習緬式豎琴時，初學者便以此調式入門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615058a","MainTitle":"緬式豎琴-豎琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*15*74","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：撒烏(saun, or  saung-gauk, harp) 緬甸豎琴，又名鳳首箜篌。常被視為代表緬甸的樂器，在東南亞國家也只有緬甸保留下來。源於阿拉伯與波斯，經過印度傳到緬甸，並在此改變了其形制。西元1084至1113年，江喜陀王(king kyanzittha)建造了阿南達塔(the Ananda zedi)，塔的內部，描繪了緬式豎琴的圖像。其中一幅圖像中，描繪身旁擺放著緬式豎琴、睡夢中的緬式豎琴演奏家。此外，在中國古籍的記載中，西元802年，驃族(pyu)的文化使節團，帶著七種不同的緬式豎琴，來到中國，這是另一件有關緬甸緬式豎琴的歷史記載。豎琴全長約80公分，16公分寬，16公分深，其拱形結構離基座約60公分高。在弓形的架座上被安裝了13-16條絲絃或近代使用的尼龍絃。\r\n緬式豎琴於緬甸被尊稱為樂器之王，值得注意的是，緬式豎琴式以五聲音階為模式來調音，但豎琴的整體卻可奏出自然音階。緬式豎琴的調音程序如下：一開始先調整出緬甸的三個主要音高─taya(C)、tei(B)、tayo(G)，然後，再將另三條弦調成F、E、C三音時，而後依此類推。在前兩個步驟中所獲得的五個不同音高－C、B、G、F、E、C－形成了古代的hnjin lon調式，亦即之後被稱為yo的調式。學習緬式豎琴時，初學者便以此調式入門。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615058b","MainTitle":"緬式豎琴-琴架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*28*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"撒烏(saun, or  saung-gauk, harp)，緬甸豎琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615059","MainTitle":"銅鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"112*11*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：塔西(tasi, bronze kettle drum)，銅鼓。於西元8世紀至今，流行於中國大陸西南部之雲南、廣西、廣東、貴州、湖南等省，為當地壯族、傣族、佤族與克木人等少數民族所使用的樂器。中國之外的地區如越南、緬甸、泰國、寮國等東南亞國家，尤其在緬甸的北部克耶邦之克倫族中廣為使用，故也有學者稱其為「克倫鼓」。\r\n銅鼓是由銅釜演化而來，最早的銅鼓即為炊飯之銅釜，將銅釜翻轉過來，敲擊底部，後經過改良，做為專門樂器使用。傳說古代之佤族，西盟縣北面的樹林中有一面大湖，湖中有一對蛙精，育有九男九女，其長成婚配後，分別居住於九條山溝中，蛙精去世後，佤族為紀念他們，用青銅鑄成銅鼓，並於鼓面上鑄有立體蛙飾。\r\n銅鼓以青銅鑄成，型制屬缽形鼓(kettle drum)。鼓身中空，由鼓面、胸、腰、足、耳五部份組成。鼓面中心有放射狀紋路，並有一同心圓象徵太陽的光芒。鼓面上有不同動物的造型，如青蛙、象、蛇等，常喻為該族的圖騰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615060","MainTitle":"孟族齊特琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115*15*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：米绞(Mi jaun, mon zither)。孟族齊特琴，為緬甸古代宮廷的撥弦樂器，現仍流傳於民間，在泰國也是相當常見的樂器，因其狀似鱷魚，亦稱鱷魚琴。現今緬甸流傳的鱷魚琴為舟形，三弦音高為G、D、G，12品，琴體之上方與側面有象牙雕刻之花紋。現今琴弦由從前的絲弦，改為尼龍弦。演奏時將琴置於架上，以左手按弦，右手以固定於食指上的象牙撥子彈奏。高音絃演奏旋律，而低音絃則以固定低音(ostinato)伴奏。孟族齊特琴可用於獨奏，也可用於合奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615061","MainTitle":"高音竹琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170*120*87","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：土倫(T’rung, Bamboo xylophone)。竹管木琴。可分成各種音域的木琴，如高音、中音、低音。最早的木琴數目較少，以後廣為流傳，漸漸發展出多種音域的竹管木琴。是一種用長短不一的竹管，用兩條繩或四條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器，在樂器分類法中，屬於擊奏類的體鳴樂器。它分布在越南Gialai、Kontum、Daklak幾個省的Giarai少數民族，以及其他一些中部高原地區的少數民族，是一個與他們精神生活相關連的樂器。T’rung在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹片，並以兩根小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域，且竹管的使用數量更多，音域橫跨三個八度，並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共振板的配合，是竹管能夠發出標準規格的音高之條件。以往T’rung只在節目上表演而禁止在家中演奏，而現在已經沒有此限制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615061a","MainTitle":"高音竹琴-琴架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土倫(T’rung, Bamboo xylophone)。竹管木琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615061b1","MainTitle":"高音竹琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*3*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjFiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土倫(T’rung, Bamboo xylophone)。竹管木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615061b2","MainTitle":"高音竹琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*3*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjFiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：土倫(T’rung, Bamboo xylophone)。竹管木琴。可分成各種音域的木琴，如高音、中音、低音。最早的木琴數目較少，以後廣為流傳，漸漸發展出多種音域的竹管木琴。是一種用長短不一的竹管，用兩條繩或四條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器，在樂器分類法中，屬於擊奏類的體鳴樂器。它分布在越南Gialai、Kontum、Daklak幾個省的Giarai少數民族，以及其他一些中部高原地區的少數民族，是一個與他們精神生活相關連的樂器。T’rung在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹片，並以兩根小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域，且竹管的使用數量更多，音域橫跨三個八度，並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共振板的配合，是竹管能夠發出標準規格的音高之條件。以往T’rung只在節目上表演而禁止在家中演奏，而現在已經沒有此限制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615061c","MainTitle":"高音竹琴-琴鍵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：土倫(T’rung, Bamboo xylophone)。竹管木琴。可分成各種音域的木琴，如高音、中音、低音。最早的木琴數目較少，以後廣為流傳，漸漸發展出多種音域的竹管木琴。是一種用長短不一的竹管，用兩條繩或四條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器，在樂器分類法中，屬於擊奏類的體鳴樂器。它分布在越南Gialai、Kontum、Daklak幾個省的Giarai少數民族，以及其他一些中部高原地區的少數民族，是一個與他們精神生活相關連的樂器。T’rung在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹片，並以兩根小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域，且竹管的使用數量更多，音域橫跨三個八度，並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共振板的配合，是竹管能夠發出標準規格的音高之條件。以往T’rung只在節目上表演而禁止在家中演奏，而現在已經沒有此限制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615062","MainTitle":"低音竹琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170*109*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：土倫(T’rung, 或寫成To’ rung, Bass Bamboo xylophone)。竹製低音木琴。是一種用長短不一的竹管，用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器，在樂器分類法中，屬於擊奏類的體鳴樂器。它分布在越南多個少數民族，如Bahnar, TSedan, Giarai, Ede, Ro Ngao, Je Trieng等少數民族，精神生活、休閒娛樂等相關連的樂器。T’rung在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管，直徑為3-4公分及40-70公分的長度，綑綁成一排，斜掛在樹幹或竹架，並以兩根小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域，且竹管的使用數量更多，可以到48個竹管，音域橫跨三個八度，並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共振板的配合，是竹管能夠發出標準規格的音高之條件。以往T’rung只在節目上表演而禁止在家中演奏，而現在已經沒有此限制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615062a","MainTitle":"低音竹琴-琴架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*75*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土倫(T’rung, 或寫成To’ rung, Bass Bamboo xylophone)。竹製低音木琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615062b1","MainTitle":"低音竹琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjJiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土倫(T’rung, 或寫成To’ rung, Bass Bamboo xylophone)。竹製低音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615062b2","MainTitle":"低音竹琴-琴槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*5*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjJiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"土倫(T’rung, 或寫成To’ rung, Bass Bamboo xylophone)。竹製低音木琴之琴槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615062c","MainTitle":"低音竹琴-琴鍵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：土倫(T’rung, 或寫成To’ rung, Bass Bamboo xylophone)。竹製低音木琴。是一種用長短不一的竹管，用兩條細繩綁住而懸掛在架子上的樂器，在樂器分類法中，屬於擊奏類的體鳴樂器。它分布在越南多個少數民族，如Bahnar, TSedan, Giarai, Ede, Ro Ngao, Je Trieng等少數民族，精神生活、休閒娛樂等相關連的樂器。T’rung在早期的形式較簡單，僅使用幾個為數不多的竹管，直徑為3-4公分及40-70公分的長度，綑綁成一排，斜掛在樹幹或竹架，並以兩根小的棒子敲擊；而現在改良後的有高音、中音、低音三種音域，且竹管的使用數量更多，可以到48個竹管，音域橫跨三個八度，並包含完整的半音。每一個竹管原則上包含兩個組成要素，一個是氣體共鳴的附屬管狀體，另一個是共振的平板；空氣柱與共振板的配合，是竹管能夠發出標準規格的音高之條件。以往T’rung只在節目上表演而禁止在家中演奏，而現在已經沒有此限制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063","MainTitle":"手拍式竹管琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"106*86*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴K’longput是一種越南少數民族獨特的樂器，由多個大型而長度各異的竹管所構成，這些切斷的竹管，不似T’rung有尖斜的切角，而是平滑的切面；通常管子有一邊是閉合一邊是開放，或者兩邊都是開放的，並且開放的那一側面向演奏者。竹管按音的高低比鄰排列，演奏時以手掌拱起成杯狀，在接近竹管的洞口上拍掌，將空氣送進管子內而產生聲音，因此它是屬於氣鳴樂器的一種。早期使用的竹管長約110-120公分，直徑為5-8公分。傳說中，認為此樂器是掌管稻米的女神之居住地，與農務生產有關，因此只由女性在特別的慶典活動上演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063a","MainTitle":"手拍式竹管琴-琴架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*70*22","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴之琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063b1","MainTitle":"手拍式竹管琴-琴身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjNiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴K’longput是一種越南少數民族獨特的樂器，由多個大型而長度各異的竹管所構成，這些切斷的竹管，不似T’rung有尖斜的切角，而是平滑的切面；通常管子有一邊是閉合一邊是開放，或者兩邊都是開放的，並且開放的那一側面向演奏者。竹管按音的高低比鄰排列，演奏時以手掌拱起成杯狀，在接近竹管的洞口上拍掌，將空氣送進管子內而產生聲音，因此它是屬於氣鳴樂器的一種。早期使用的竹管長約110-120公分，直徑為5-8公分。傳說中，認為此樂器是掌管稻米的女神之居住地，與農務生產有關，因此只由女性在特別的慶典活動上演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063b2","MainTitle":"手拍式竹管琴-琴身","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjNiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴K’longput是一種越南少數民族獨特的樂器，由多個大型而長度各異的竹管所構成，這些切斷的竹管，不似T’rung有尖斜的切角，而是平滑的切面；通常管子有一邊是閉合一邊是開放，或者兩邊都是開放的，並且開放的那一側面向演奏者。竹管按音的高低比鄰排列，演奏時以手掌拱起成杯狀，在接近竹管的洞口上拍掌，將空氣送進管子內而產生聲音，因此它是屬於氣鳴樂器的一種。早期使用的竹管長約110-120公分，直徑為5-8公分。傳說中，認為此樂器是掌管稻米的女神之居住地，與農務生產有關，因此只由女性在特別的慶典活動上演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063c1","MainTitle":"手拍式竹管琴-拍板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*0.8*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjNjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴K’longput是一種越南少數民族獨特的樂器，由多個大型而長度各異的竹管所構成，這些切斷的竹管，不似T’rung有尖斜的切角，而是平滑的切面；通常管子有一邊是閉合一邊是開放，或者兩邊都是開放的，並且開放的那一側面向演奏者。竹管按音的高低比鄰排列，演奏時以手掌拱起成杯狀，在接近竹管的洞口上拍掌，將空氣送進管子內而產生聲音，因此它是屬於氣鳴樂器的一種。早期使用的竹管長約110-120公分，直徑為5-8公分。傳說中，認為此樂器是掌管稻米的女神之居住地，與農務生產有關，因此只由女性在特別的慶典活動上演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615063c2","MainTitle":"手拍式竹管琴-拍板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*0.8*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjNjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"氣鳴樂器。稱呼：克隆普(K’longput, Bamboo pipes)。手拍式竹管琴K’longput是一種越南少數民族獨特的樂器，由多個大型而長度各異的竹管所構成，這些切斷的竹管，不似T’rung有尖斜的切角，而是平滑的切面；通常管子有一邊是閉合一邊是開放，或者兩邊都是開放的，並且開放的那一側面向演奏者。竹管按音的高低比鄰排列，演奏時以手掌拱起成杯狀，在接近竹管的洞口上拍掌，將空氣送進管子內而產生聲音，因此它是屬於氣鳴樂器的一種。早期使用的竹管長約110-120公分，直徑為5-8公分。傳說中，認為此樂器是掌管稻米的女神之居住地，與農務生產有關，因此只由女性在特別的慶典活動上演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615064","MainTitle":"拍板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：欣恬(Sinh tien, Coin clapper)，屬拍版的一種樂器。由長而平坦的硬木所製成的雙對響板。其中一個稱為雙木棒(double-wooden sticks)，它是由一長一短的兩塊齒狀長木組成，長的約25公分，短的約11公分，尾端用皮革鉸鍊將兩者繫住。長的另一端有兩個以釘子釘住而串上的硬幣，短的一端則只釘上一支釘子，但同樣串有硬幣。另一個稱作為單木棒(simple-wooden sticks)，是單獨一個長形扁木棒，沿著其邊棱有齒狀的凹槽。演奏時左手持雙木棒，而右手持單木棒敲打或刮奏之。進而發出銼聲；此外也可以搖動雙木棒，使鬆弛釘在木棒上的硬幣發出叮噹的聲響，產生各種不同的變化音色。在合奏的樂團中，它是扮演節奏伴奏的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615064a","MainTitle":"拍板-雙木棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：欣恬(Sinh tien, Coin clapper)，屬拍版的一種樂器。由長而平坦的硬木所製成的雙對響板。其中一個稱為雙木棒(double-wooden sticks)，它是由一長一短的兩塊齒狀長木組成，長的約25公分，短的約11公分，尾端用皮革鉸鍊將兩者繫住。長的另一端有兩個以釘子釘住而串上的硬幣，短的一端則只釘上一支釘子，但同樣串有硬幣。另一個稱作為單木棒(simple-wooden sticks)，是單獨一個長形扁木棒，沿著其邊棱有齒狀的凹槽。演奏時左手持雙木棒，而右手持單木棒敲打或刮奏之。進而發出銼聲；此外也可以搖動雙木棒，使鬆弛釘在木棒上的硬幣發出叮噹的聲響，產生各種不同的變化音色。在合奏的樂團中，它是扮演節奏伴奏的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615064b","MainTitle":"拍板-單木棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：欣恬(Sinh tien, Coin clapper)，屬拍版的一種樂器。由長而平坦的硬木所製成的雙對響板。其中一個稱為雙木棒(double-wooden sticks)，它是由一長一短的兩塊齒狀長木組成，長的約25公分，短的約11公分，尾端用皮革鉸鍊將兩者繫住。長的另一端有兩個以釘子釘住而串上的硬幣，短的一端則只釘上一支釘子，但同樣串有硬幣。另一個稱作為單木棒(simple-wooden sticks)，是單獨一個長形扁木棒，沿著其邊棱有齒狀的凹槽。演奏時左手持雙木棒，而右手持單木棒敲打或刮奏之。進而發出銼聲；此外也可以搖動雙木棒，使鬆弛釘在木棒上的硬幣發出叮噹的聲響，產生各種不同的變化音色。在合奏的樂團中，它是扮演節奏伴奏的角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065","MainTitle":"鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065a","MainTitle":"鼓-大鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.5*21.5*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065b","MainTitle":"鼓-中鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*4.5*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065c","MainTitle":"鼓-中鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*25*21","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065d","MainTitle":"鼓-小鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065e","MainTitle":"鼓-小鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*20*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：特隆(Trong,drum)是越南鼓類的總稱，一般是指單面或雙面蒙皮(通常是水牛或一般的牛皮)，並有木頭軀幹的一類。依據它們的用途，這一類鼓有不同的名稱、大小與形狀。超過20種的鼓擁有許多不同的名稱，大小範圍從20到200公分皆有。根據它們原本固有的發源地區，每種鼓有其各自的節奏模式與獨特的教授方式。左圖是由一個大鼓，前端再配上中鼓與小鼓各一組，方便演奏者同時奏出多種不同的音高與音色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615065f","MainTitle":"鼓-鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*70*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjVm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"特隆(Trong,drum)，越南鼓之鼓架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615066","MainTitle":"單弦琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"112*11*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：單匏(Dan bau, Monochord)，單絃琴。只有單一絃的樂器而得名。在越南樂器中佔有獨特的代表性地位。琴身是一個長形的扁平音箱，其上面的共鳴板有竹製與木製兩種材質。在音箱較寬的一邊，有一個調音拴；較窄的另一邊，連結了一個可彎曲而細長的直立式桿子(stick)，材質通常是水牛角或竹子。桿子下方有一個用切割後的乾葫蘆製作的小共鳴箱，它稱做”bau”，似匏的發音，目前以木頭做為材質居多。演奏時，右手持撥片並靠在絃上，左手則握住另一頭直立的桿子，它可以控制音高及音色上的裝飾。Dan bau除了獨奏外，也作為民間歌曲、史詩、傳奇等的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615067","MainTitle":"十六弦箏","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115*15*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：彈箏、檀箏(Tranh, Dan Tranh, Board zither)，亦稱十六絃箏，屬齊特琴(zither)的一種撥奏樂器。Tranh的外型是一個不規則的四方體，一邊寬，另一邊稍窄。十六絃箏有一個長方形的木製音箱，長約110公分，寬25公分，高15公分。琴體窄身，表面凸圓，並塗上華麗的裝飾漆或鑲嵌珍珠母，並有16對可移動的弦柱用於調音和支撐，弦柱為木製或覆有銅層的骨製材質。使用鋼絃，粗細不一，按照五聲調式調音。絃柱為倒V字形，有二排絃柱。\r\n彈箏的絃為鋼製，粗細不一，按照五聲調式調音。演奏者戴上金屬、塑料或玳瑁製成的指套來撥弦演奏。演奏時於右手的拇指、食指、中指戴上指套來撥絃，以左手按絃變化音高並做裝飾，因此也可以奏出六音(hexatonic)與七音 (heptatonic)音階。Tranh常用於獨奏或小型合奏樂中，也為朗誦詩、歌曲伴奏。彈箏有3種，古代的彈箏或稱彈十六為16弦，現代的彈箏為17絃，琴體較古者稍大。這一樂器的音域為三個八度，從C至C3。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615068","MainTitle":"三弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*19*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：單彈(Dan tam or Tam huyen , Three-stringed lute )。Tam是三條絃的意思。它與中國的三絃、日本的三味線(shamisen)相似，皆屬撥奏樂器。外型特徵上，它具有細長而筆直的琴頸，且沒有按音的品位(fret)。共鳴箱的材質為硬木，形狀近於橢圓空心四方形，音箱上面覆以蟒蛇皮或蜥蜴皮。琴絃是透過固定在共鳴箱上的琴橋所繫住，而琴頸最上方則有三個調音的軫子(tuning pegs)。在定絃調音上，通常是調成四度或五度。Dan tam在越南少以獨奏樂器的形態出現，通常用來伴奏嘲劇(cheo)，或是宮廷音樂所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615069","MainTitle":"二弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：單尼(Dan nhi, or Dan co , Two-Stringed fiddle)。Nhi指的是”二”的意思。是一個二弦的拉奏樂器。Dan nhi,的材質通常是黑檀或紫檀木，其共鳴箱稱為bat nhi，是一個中空的管狀體，外層同樣蒙上蟒蛇皮或蜥蜴皮。在皮面的中心處按有一個竹製或木製的琴馬(bridge)，用來支撐兩條絲弦(目前多為金屬弦)。演奏時，使用馬鬃毛所製的弓，是夾在兩條弦之間；而弦的定音隨共鳴箱的大小或樂曲所需而有所不同，原則上相差五度，常見的為G-d定弦，隨著作品的增加，其獨奏的性質也越來越多見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615069a","MainTitle":"二弦-弦","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*75*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：單尼(Dan nhi, or Dan co , Two-Stringed fiddle)。Nhi指的是”二”的意思。是一個二弦的拉奏樂器。Dan nhi,的材質通常是黑檀或紫檀木，其共鳴箱稱為bat nhi，是一個中空的管狀體，外層同樣蒙上蟒蛇皮或蜥蜴皮。在皮面的中心處按有一個竹製或木製的琴馬(bridge)，用來支撐兩條絲弦(目前多為金屬弦)。演奏時，使用馬鬃毛所製的弓，是夾在兩條弦之間；而弦的定音隨共鳴箱的大小或樂曲所需而有所不同，原則上相差五度，常見的為G-d定弦，隨著作品的增加，其獨奏的性質也越來越多見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615069b","MainTitle":"二弦-弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：單尼(Dan nhi, or Dan co , Two-Stringed fiddle)。Nhi指的是”二”的意思。是一個二弦的拉奏樂器。Dan nhi,的材質通常是黑檀或紫檀木，其共鳴箱稱為bat nhi，是一個中空的管狀體，外層同樣蒙上蟒蛇皮或蜥蜴皮。在皮面的中心處按有一個竹製或木製的琴馬(bridge)，用來支撐兩條絲弦(目前多為金屬弦)。演奏時，使用馬鬃毛所製的弓，是夾在兩條弦之間；而弦的定音隨共鳴箱的大小或樂曲所需而有所不同，原則上相差五度，常見的為G-d定弦，隨著作品的增加，其獨奏的性質也越來越多見。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615070","MainTitle":"大鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*42","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為一組樂器的組件，包括了大鑼、鑼槌與鑼架。臺灣傳統戲曲的音樂通常可分為文武場，文場為絃樂器，相關樂器如嗩吶與絃仔等；武場則為打擊樂器，相關樂器如梆子、鈸、鑼、鼓等，因此大鑼屬於武場的樂器。再者大鑼除了運用在臺灣傳統戲曲的武場音樂中外，同時在北管器樂(銅器類)以及民間陣頭「鑼鼓陣」等也會使用大鑼此項樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615070a","MainTitle":"大鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*19.5*19.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鑼材質為銅，因此可稱為銅鑼；鑼邊留有「林午鐵工廠」等字，同時安置方便懸掛的鑼繩。此外此鑼的鑼臍處突起並呈半球形的的乳狀，為北管重要的特色樂器。「林午鐵工廠」為宜蘭縣內的鐵工廠，其製作的銅鑼頗富盛名，國內各大廟宇、陣頭或武場所使用銅鑼皆可見林午銅鑼的蹤跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615070b","MainTitle":"鑼槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3*3*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鑼槌材質為木，長約莫為45公分，鑼槌頭為扁圓球體並以紅布包裹，鑼槌尾端鑽有一孔洞，鑼槌握把處則為凹凸環狀相間的設計。鑼槌通常與鑼為同一組樂器，依尺寸有大小等之分，小鑼槌通常搭配小鑼，並以右手執槌，而大鑼槌則用於大鑼，而此樂器組件的是屬於較大的鑼，因此必須要懸掛在鑼架上敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615071","MainTitle":"鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑30*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為一組樂器的組件，包括了鑼與鑼槌。 鑼，為運用廣泛的打擊樂器之一，屬於傳統戲曲後場音樂中的武場樂器，亦屬於北管器樂中的銅器類，同時在民俗陣頭中也常見鑼樂器的使用或相關陣頭。鑼通常與鑼槌或鑼片為同一組件，一般而言是左手持鑼，右手執槌或執片，倘若鑼的尺寸過大，則必須懸掛在鑼架上方能敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615071a","MainTitle":"鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"徑30*2.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鑼材質為銅，外觀呈圓形弧面，中央的鑼臍部分比周邊的鑼面稍高，其結構包含了鑼面、鑼臍與鑼邊，鑼邊上緣鑽有兩孔洞並繫上紅繩 以利方便持鑼或懸掛。此外，鑼的種類繁多，可多達二十多種，若以尺寸或音色來分類，最常用的種類應為大鑼與小鑼等，一般而言，大鑼的聲音較為宏亮，而小鑼則較為清脆，但這樣大小鑼之區分只是粗略的分法，因有時會因劇種或使用者的認知而有不同的說法，因此在界定此類樂器名詞時，要格外謹慎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615071b","MainTitle":"鑼槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.2*2.3*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鑼槌材質為木，直徑約莫為29公分，鑼槌頭為橄欖花瓶形，鑼槌握把上處則為凹凸環狀相間的設計。鑼槌通常與鑼為同一組樂器，且鑼槌頭的樣式通常可分為橄欖花瓶形或扁圓球體形(有時會以布包裹)等類型，然而能敲擊鑼的工具，除鑼槌之外，鑼片也是可以使用的工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615073","MainTitle":"響盞(小鑼)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品在北管的名稱為「響盞」，實則是國樂器的「小鑼」，本件典藏品為一組樂器的組件，包括了響盞與鑼片。一般而言，響盞有兩種形制，一種為南管的下四管樂器之一，另一種為北管的器樂(銅器類)，本件典藏品為北管所用之響盞，其形制與京劇所用的小鑼雷同，又稱碗鑼或湯鑼。至於響盞與否等同於小鑼，目前通俗的說法為，北管響盞便是京劇小鑼(京小鑼)，但若要細分則北管的響盞與京劇小鑼或有些微的差別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615073a","MainTitle":"響盞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此響盞材質為銅，又稱碗鑼、湯鑼。外觀呈圓形弧面，中央的鑼臍部分比周邊的鑼面稍高，其結構包含了鑼面、鑼臍與鑼邊，鑼邊上緣鑽有兩孔洞並繫上紅繩 以利方便持拿或懸掛。演奏時演奏者以左手指支定響盞內緣，右手則持鑼片敲擊之，敲擊方式與京劇小鑼雷同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615073b","MainTitle":"鑼片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此鑼片(或稱鑼板)的材質為木，同時該鑼片與響盞為同一樂器組件，若觀其形制此鑼片應為尺寸較小的小鑼片。另小鑼片又稱為「手鑼片」、「木板片」或「小鑼鑼板」等名稱，其形制為一薄木片，使用方式是以木板片較小或較尖的那端敲打響盞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615074","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「大鈔」，材質為銅，或稱為大鈸。若以形體尺寸可分為大鈔與小鈔，兩者皆為北管樂器中常使用的樂器。大鈔每副兩片且皆為銅製，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)。大鈔除使用在北管樂器中之外，在傳統戲曲或民間陣頭、樂隊中也是普遍應用的樂器。同時此樂器便是國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃與鈸的差別在於頂(鼓起處)為「倒錐體狀」稱為「鐃」，頂(鼓起處)為「半球體狀」的稱為「鈸」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615074a","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「大鈔」或稱為大鈸。本件為大鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡的部分稱為「碗」或「帽」，碗根與鈸邊之間叫作「堂」，碗頂部鑽有小孔，拴繫繩子稱為「鈸巾」。大鈔演奏者通常為站姿，用雙手透過鈸巾持住鈸身，相擊後振動發音，其色渾厚且餘音長，多運用於北管器樂或傳統戲曲或民間陣頭、樂隊的演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615074b","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「大鈔」或稱為大鈸。本件為大鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起。結構包含中間凸起如水泡的「碗」、碗根與鈸邊之間的「堂」與碗頂部鑽有小孔並拴繫紅繩子的「鈸巾」等。另鈔即國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃鈸兩者主要的差別鐃與鈸的差別在於鐃頂為「倒錐體狀」，鈸頂為「半球體狀」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615075","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「大鈔」，材質為銅，或稱為大鈸。若以形體尺寸可分為大鈔與小鈔，兩者皆為北管樂器中常使用的樂器。大鈔每副兩片且皆為銅製，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)。大除使用在北管樂器中之外，在傳統戲曲或民間陣頭、樂隊中也是普遍應用的樂器。同時此樂器便是國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃與鈸的差別在於頂，(鼓起處)為「倒錐體狀」稱為「鐃」，頂(鼓起處)為「半球體狀」的稱為「鈸」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615075a","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「大鈔」或稱為大鈸。本件為大鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡的部分稱為「碗」或「帽」，碗根與鈸邊之間叫作「堂」，碗頂部鑽有小孔，拴繫繩子稱為「鈸巾」。另鈔即國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃鈸兩者主要的差別鐃與鈸的差別在於鐃頂為「倒錐體狀」，鈸頂為「半球體狀」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615075b","MainTitle":"大鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「大鈔」或稱為大鈸。本件為大鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起。結構包含中間凸起如水泡的「碗」、碗根與鈸邊之間的「堂」與碗頂部鑽有小孔並拴繫紅繩子的「鈸巾」等。大鈔演奏者通常為站姿，用雙手透過鈸巾持住鈸身，相擊後振動發音，其色渾厚且餘音長，多運用於北管器樂或傳統戲曲或民間陣頭、樂隊的演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615076","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「小鈔」，材質為銅，或稱為小鈸。若以形體尺寸可分為大鈔與小鈔，兩者皆為北管樂器中常使用的樂器。小鈔每副兩片且皆為銅製，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)。小鈔除使用在北管樂器中之外，在傳統戲曲或民間陣頭、樂隊中也是普遍應用的樂器。同時此樂器便是國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃與鈸的差別在於頂(鼓起處)為「倒錐體狀」稱為「鐃」，頂(鼓起處)為「半球體狀」的稱為「鈸」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615076a","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「小鈔」或稱為小鈸。本件為小鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡的部分稱為「碗」或「帽」，碗根與鈸邊之間叫作「堂」，碗頂部鑽有小孔，拴繫繩子稱為「鈸巾」。小鈔演奏者通常為站姿，用雙手透過鈸巾持住鈸身，相擊後振動發音，多運用於北管器樂或傳統戲曲或民間陣頭、樂隊的演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615076b","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「小鈔」或稱為小鈸。本件為小鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起。結構包含中間凸起如水泡的「碗」、碗根與鈸邊之間的「堂」與碗頂部鑽有小孔並拴繫紅繩子的「鈸巾」等。另鈔即國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃鈸兩者主要的差別鐃與鈸的差別在於鐃頂為「倒錐體狀」，鈸頂為「半球體狀」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615077","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器「小鈔」，材質為銅，或稱為小鈸。若以形體尺寸可分為大鈔與小鈔，兩者皆為北管樂器中常使用的樂器。小鈔每副兩片且皆為銅製，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡或半球體狀(稱為「碗」或「帽」)。小鈔除使用在北管樂器中之外，在傳統戲曲或民間陣頭、樂隊中也是普遍應用的樂器。此樂器便是國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃與鈸的差別在於頂(鼓起處)為「倒錐體狀」稱為「鐃」，頂(鼓起處)為「半球體狀」的稱為「鈸」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615077a","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「小鈔」或稱為小鈸。本件為小鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起，中間凸起如水泡的部分稱為「碗」或「帽」，碗根與鈸邊之間叫作「堂」，碗頂部鑽有小孔，拴繫繩子稱為「鈸巾」。\r\n鈔即國樂鐃鈸樂器中的鈸，鐃鈸兩者主要的差別鐃與鈸的差別在於鐃頂為「倒錐體狀」，鈸頂為「半球體狀」，且鐃演奏時，演奏者直接以手掌握住樂器敲擊，而鈸演奏時，演奏者則須抓握鈸巾來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615077b","MainTitle":"小鈔","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"北管樂器，「小鈔」或稱為小鈸。本件為小鈔每副兩片中的其中一片，材質為銅，外觀如圓盤狀，鈸邊稍微翻起。結構包含中間凸起如水泡的「碗」、碗根與鈸邊之間的「堂」與碗頂部鑽有小孔並拴繫紅繩子的「鈸巾」等。小鈔演奏者通常為站姿，用雙手透過鈸巾持住鈸身，相擊後振動發音，多運用於北管器樂或傳統戲曲或民間陣頭、樂隊的演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615078","MainTitle":"通鼓樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件」，為一組樂器的組件，包括了通鼓、鼓架與鼓槌，屬於北管樂器類中的鼓板類樂器，除運用於北管牌子的演奏外，也使用於傳統戲曲後場音樂中的武場樂器，同時在道教的科儀中也可見通鼓被使用的狀況。一般而言，北管的樂曲分為牌子、弦譜、細曲與戲曲四類，而牌子便是曲牌口語化的省稱，手抄本中通常會寫成「排子」，是一種以鼓吹形式演奏的樂曲，而牌子的體裁可分為單曲牌子、單曲聯章牌子與聯套牌子等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615078a","MainTitle":"通鼓樂器組件—通鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—通鼓」，外形為圓筒狀，鼓雙面皆蒙皮且為皮製，鼓身材質為木。通鼓此名稱乃因敲打此鼓時似發出「通通」的聲響而得名，通鼓又稱「堂鼓」或「唐鼓」。此通鼓的鼓身漆以黑色，鼓身三邊設置以蓮花形為底座的銅環圓扣，圓扣上圈有銅環，此設置可方便將此鼓懸掛於鼓架上，鼓面另書寫「老天興樂器行」、「彰化市中正路」與電話等字，同時佐以花卉型的精緻銅扣於鼓皮和鼓身的接合處，作為裝飾之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615078b","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓架」，為三足支撐形制的鼓架，材質為木，三頂端安置有倒鉤的鉤子，此設置可方便將此鼓懸掛於鼓架上。鼓架的功能除了讓適合的鼓承托鼓身之外，有時懸掛式的鼓架也可使鼓聲的共振或傳播產生更好的效果。一般而言，鼓架可分為邦加鼓架、曼波鼓架、電子鼓架、板鼓鼓架與通鼓鼓架等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615078c1","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzhjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌通常為一雙，此為其中的一部分，材質為木，外形為木棒型鼓槌，鼓槌握把處則為凹凸環狀相間的設計，鼓槌通常與鼓為同一組樂器。一般而言，鼓槌可分為一般鼓棒(外形有材質與粗細輕重之分)、束棒(以細竹木條札捆而成，以沙沙聲為打擊的特色)、鼓刷(又稱鼓掃把，多運用於柔和的樂曲、傳統教會或爵士樂等，其音色柔和)、棉槌(鼓棒前端為橡膠製品或棉所製成，音色頗為穩重、低沈)與拉丁鼓棒(此棒最大的特色為鼓棒頭尾兩端粗細一致，而節奏音效有熱情歡樂的氛圍)等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615078c2","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzhjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌通常為一雙，此為其中的一部分，材質為木，外形為木棒型鼓槌，鼓槌握把處則為凹凸環狀相間的設計，鼓槌通常與鼓為同一組樂器。一般而言，鼓槌可分為一般鼓棒、束棒、鼓刷、棉槌與拉丁鼓棒等類型，同時一般鼓棒的外形有材質、輕重粗細之分，而本藏品便是一般鼓棒中的木質鼓槌類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615079","MainTitle":"通鼓樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件」，為一組樂器的組件，包括了通鼓、鼓架與鼓槌，屬於北管樂器類中的鼓板類樂器，除運用於北管牌子的演奏外，也使用於傳統戲曲後場音樂中的武場樂器，同時在道教的科儀中也可見通鼓被使用的狀況。此外，通鼓在北管的演奏中常會與板鼓搭配，且敲擊通鼓樂師的重要性，僅次於敲擊板鼓的樂師，而扁鼓、板鼓與堂鼓(通鼓)為北管常用的鼓板類樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615079a","MainTitle":"通鼓樂器組件—通鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*27.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—通鼓」，外形為圓筒狀，鼓雙面皆蒙皮且為皮製，鼓身材質為木。通鼓此名稱乃因敲打此鼓時似發出「通通」的聲響而得名，通鼓又稱「堂鼓」或「唐鼓」。此通鼓的鼓身漆以黑色，鼓身三邊設置以蓮花形為底座的銅環圓扣，圓扣上圈有銅環，此設置可方便將此鼓懸掛於鼓架上，鼓面另書寫「老天興樂器行」、「彰化市中正路」與電話等字，同時佐以花卉型的精緻銅扣於鼓皮和鼓身的接合處，作為裝飾之用。而通鼓的音色頗為明亮、清脆，且音調的幅度會因敲擊鼓面或鼓邊而有不同的變化，幅度由鼓面中心的低音一直至鼓邊的高音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615079b","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"61.5*40*37.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓架，為三足支撐形制的鼓架，材質為木。此鼓架的三頂端安置有倒鉤的鉤子，此設置可方便將此鼓懸掛於鼓架上。鼓架的功能除了讓適合的鼓承托鼓身之外，有時懸掛式的鼓架也可使鼓聲的共振或傳播產生更好的效果。\r\n通鼓演奏時，會將通鼓置於鼓架之中，並以一對鼓槌來敲擊，而樂師可運用敲擊鼓面的不同位置，來控制音調的高低。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615079c1","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzljMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」，通常為一雙，此為其中的一部分，材質為木，外形為木棒型鼓槌，鼓槌握把處則為凹凸環狀相間的設計，鼓槌通常與鼓為同一組樂器。此外通鼓在北管的演奏中常會與板鼓搭配，且敲擊通鼓樂師的重要性僅次於敲擊板鼓的樂師，因此敲擊通鼓的樂師又稱為「二手」或「下手」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615079c2","MainTitle":"通鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwNzljMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「通鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」，通常為一雙，此為其中的一部分，材質為木，外形為木棒型鼓槌，槌握把上處則為凹凸環狀相間的設計，鼓槌通常與鼓為同一組樂器。若以此鼓槌的形制而言，屬於一般鼓棒中的木質鼓槌類型，而鼓棒的其他類型尚有束棒、鼓刷、棉槌與拉丁鼓棒等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615080","MainTitle":"板鼓樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件」，為一組樂器的組件，包括了板鼓、鼓架與鼓槌。屬於北管樂器類中的鼓板類樂器，除運用於北管牌子與戲曲的演奏外，也使用於其他傳統戲曲後場音樂中的武場樂器。一般而言，北管的樂曲分為牌子、弦譜、細曲與戲曲四類，此外，戲曲此類型若再依劇目的性質則又可分為扮仙戲曲、古路戲曲與新路戲曲等三類型，無論是哪一類型皆會使用板鼓此種樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615080a","MainTitle":"板鼓樂器組件—板鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—板鼓」。板鼓分為鼓心與鼓腔，鼓心為稍微拱起的圓形，鼓腔則挖空呈喇叭或凹狀，鼓面單面蒙皮且為皮製，鼓身材質為木。板鼓又稱「北鼓」、「小鼓」或「單皮鼓」，而板鼓相當於北管樂隊或傳統戲曲武場音樂中的指揮樂器，而敲打的樂師稱為頭手，所以板鼓又稱為「頭手鼓」，板鼓音色頗為堅實且敲打時會發出「爆裂」的聲響。另此鼓面另書寫「老天興樂器行」、「彰化市中正路」與電話等字，同時佐以花卉型的精緻銅扣於鼓身和鼓邊的接合處，作為裝飾之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615080b","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"69.5*26*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓架」，為三足支撐形制的鼓架，且為厚實的木料材質，三頂端安置有倒鉤的鉤子，此設置可方便將此鼓懸掛或懸置於鼓架上。鼓架的功能除了讓適合的鼓承托鼓身之外，有時懸掛或懸置式的鼓架也可使鼓聲的共振或傳播產生更好的效果。一般而言，鼓架可分為邦加鼓架,、曼波鼓架、電子鼓架、板鼓鼓架與通鼓鼓架等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615080c1","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODBjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」或「鼓箭」，通常為一雙，此為其中的一部分，材質為竹。板鼓演奏時可分為單箭敲打或雙箭敲打等類型，且鼓槌通常與鼓為同一組樂器。板鼓在北管或傳統戲曲武場音樂的演奏中常會與通鼓搭配，且板鼓具有指揮的重要性，因此敲打的樂師稱為「頭手」，板鼓則稱為「頭手鼓」，板鼓音色頗為堅實且敲打時會發出「爆裂」的聲響。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615080c2","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODBjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」或「鼓箭」，通常為一雙，此為其中的一部分，材質為竹。板鼓演奏時可分為單箭敲打或雙箭敲打等類型，且鼓槌通常與鼓為同一組樂器。一般而言，鼓槌可分為一般鼓棒、束棒、鼓刷、棉槌與拉丁鼓棒等類型，同時一般鼓棒的外形有材質、輕重粗細之分，而本藏品便是一般鼓棒中的竹質鼓槌類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615081","MainTitle":"板鼓樂器組件","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件」，為一組樂器的組件，包括了板鼓、鼓架與鼓槌，屬於北管樂器類中的鼓板類樂器，除運用於北管牌子與戲曲的演奏外，也使用於其他傳統戲曲後場音樂中的武場樂器。一般而言，北管的戲曲此類型若再依劇目的性質則可分為扮仙戲曲、古路戲曲與新路戲曲等三類型，無論是哪一類型皆會使用板鼓，同時板鼓在北管或傳統戲曲武場音樂的演奏中，常會與通鼓搭配。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615081a","MainTitle":"板鼓樂器組件—板鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—板鼓」。此板鼓鼓面中間部分稍微凸起，一邊則挖空呈凹狀或喇叭狀，鼓面單面蒙皮且為皮製，鼓身材質為木。板鼓又稱「北鼓」、「小鼓」或「單皮鼓」，相當於北管樂隊或傳統戲曲武場音樂中的指揮樂器，而敲打的樂師稱為頭手，所以板鼓又稱為「頭手鼓」。另此鼓面書寫「老天興樂器行」、「彰化市中正路」與電話等字，同時佐以花卉型的精緻銅扣於鼓身和鼓邊的接合處，作為裝飾之用。「鼓心」便是鼓面中間稍微凸起的部分，且北方的傳統戲曲與京劇所使用的板鼓鼓心比南方十番鑼鼓的鼓心小。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615081b","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓架」，為三足支撐形制的鼓架，且為厚實的木料材質，三頂端安置有倒鉤的鉤子，此設置可方便將此鼓懸掛或懸置於鼓架上。鼓架的功能除了讓適合的鼓承托鼓身之外，有時懸掛或懸置式的鼓架也可使鼓聲的共振或傳播產生更好的效果。一般而言，鼓架可分為邦加鼓架,、曼波鼓架、電子鼓架、板鼓鼓架與通鼓鼓架等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615081c1","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODFjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」或「鼓箭」，通常為一雙，此為其中的一部分，且鼓槌材質為竹。板鼓演奏時可分為單箭敲打或雙箭敲打等類型，且鼓槌通常與鼓為同一組樂器。一般而言，鼓槌可分為一般鼓棒、束棒、鼓刷、棉槌與拉丁鼓棒等類型，同時一般鼓棒的外形有材質、輕重粗細之分，而本藏品便是一般鼓棒中的竹質鼓槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615081c2","MainTitle":"板鼓樂器組件—鼓槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODFjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板鼓樂器組件—鼓槌」。鼓槌又稱為「鼓箸」或「鼓箭」，通常為一雙，此為其中的一部分，材質為竹。板鼓演奏時，打法分成：點、打、滾、抽、摔、砸、捻等七種，且鼓槌通常與鼓為同一組樂器。此外，板鼓在北管或傳統戲曲武場音樂的演奏中常會與通鼓搭配，且板鼓具有指揮的重要性，因此敲打的樂師稱為「頭手」或稱「鼓佬」，板鼓則稱為「頭手鼓」，板鼓音色頗為堅實，且敲打時會發出「爆裂」的聲響。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615082","MainTitle":"叩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*3.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「叩」，又稱為「叩仔」、「南梆子」或「梆子」，屬於北管樂器中的鼓板類樂器，其本體為長條形硬木所製成，中央挖空，側邊有一挖空的溝槽，上下兩端各鑽有兩孔洞並繫上麻繩，以便置於板鼓架的左側，演奏時由頭手(鼓佬)負責打擊，並以板鼓的鼓箸敲擊，音色亮麗且清脆，通常運用在強拍的拍子上，藉以強化戲劇氛圍，或用來控制樂曲速度，是鼓介變化時的必要樂器，因此叩也屬於調節樂曲的節奏樂器，有時也是板鼓的替代樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615083","MainTitle":"叩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*3.5*6.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「叩」，又稱為「叩仔」、「南梆子」或「梆子」，屬於北管樂器中的鼓板類樂器，也屬於傳統戲曲的武場樂器，其本體為長條形硬木所製成，中央挖空，側邊有一挖空的溝槽，上下兩端各鑽有兩孔洞，並繫上紅繩，以便置於板鼓架的左側，因此演奏時是由敲擊板鼓的頭手(鼓佬)負責打擊，並以板鼓的鼓箸敲擊，音色響亮且清脆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615086","MainTitle":"板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*6.8*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「板」，又稱「拍板」或「檀板」等，為北管的鼓板類樂器中的板類，另拍板若以形制而言，可分為南管的拍與北管的檀板(板)。北管的檀板是由三塊長方形紫檀或黃楊木板所組成，可分成前二塊木板與第三塊單一木板，同時前二塊木板以細弦(繩)捆綁，再以布或繩帶連結第三塊的單一木板。演奏方式為，演奏者以左手持第三塊的單塊木板，並甩動已捆綁一起的前兩塊木板使其相互撞擊而發出聲音，此外北管檀板多運用於在戲曲的伴奏與細曲的樂曲之中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615086a","MainTitle":"板-厚片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*6.8*1.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為北管樂器板(或稱拍板)中的前二塊木板，其材質通常為紫檀或黃楊木，因此又稱為「檀板」。此二塊木板的前端三分之一處鑽有兩小孔洞，方便以布或繩帶連結第三塊的單塊木板，另此二塊木板的中、後兩端並以白色細弦(繩)來捆綁。此外北管檀板在戲曲伴奏時，常與板鼓合用，此時演奏者多由敲擊板鼓的樂師來兼任，所以在戲曲伴奏時可見此樂師右手敲打板鼓而左手擊板的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615086b","MainTitle":"板-薄片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27*6.8*0.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為北管板(或稱拍板)中的第三塊單一木板，其材質通常為紫檀或黃楊木，因此又稱為「檀板」。此第三塊單一木板的前端三分之一處鑽有兩小孔洞，便於以布或繩帶連結中、後兩端以白色細弦(繩)來捆綁的前二塊木板。此外北管檀板除在戲曲伴奏時常與板鼓合用之外，在北管的樂曲中，檀板也運用於於北管的細曲之中，即演唱者必須執板，同時以檀板來控制節拍。\r\n一般而言，北管的樂曲分為牌子、弦譜、細曲與戲曲四類，而細曲便是一種清唱的樂曲，以板來控制節拍，以絲竹樂器來伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615087","MainTitle":"叫鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「叫鑼」，包括了迷你型的小鑼、小木魚與槌片。「叫鑼」又稱「狗叫」或「小叫」，為南管下四管的樂器之一，南管的叫鑼是由迷你型的小鑼、小木魚以及槌片所組成，而迷你型的小鑼則屬中國八音樂器分類中的「金」類，小木魚則屬於中國八音樂器分類中的「木」類。其演奏方式為演奏者左手持木魚，右手則以槌片敲擊木魚與小鑼使其發出聲響。叫鑼除使用於南管之外，也運用於雅樂十三音與道教寶靈派的科儀中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615087a","MainTitle":"叫鑼-小鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此小鑼材質為銅，屬中國八音樂器分類中的「金」類，，且形制比南管的響盞稍微大一些，但仍屬迷你型的小鑼。此小鑼的一端鑽有數個小孔洞，並繫上黃繩並佐以精緻的中國繩結及繩穗，另一端則鑽有兩小孔洞，同時也繫上黃繩，以便與小木魚相繫，並懸吊於小木魚下方。其演奏方式為演奏者左手持木魚，右手則以槌片敲擊木魚與小鑼使其發出聲響，小鑼與響盞配合，多打在後半拍，木魚則與拍板同打拍位或落在拍位上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615087b","MainTitle":"叫鑼-木魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此木魚材質為木，屬中國八音樂器分類中的「木」類，且形制比一般的木魚小的許多，因此稱為小木魚。此小木魚刻魚鱗紋等精細紋路，同時長而扁的外邊會與小鑼相繫，並於下方懸吊迷你型的小鑼。演奏方式為演奏者左手持木魚，右手則以槌片敲擊木魚與小鑼使其發出聲響。木魚與拍板同打拍位或落在拍位上，而小鑼則與響盞配合，多打在後半拍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615087c","MainTitle":"叫鑼-槌片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此槌片材質為竹，且此形制的槌片頗為特殊，外型頗似小刀的樣式，而尾端則鑽有一小孔，並繫上黃色繩子同時佐以精緻的中國繩結與繩穗。其演奏方式為演奏者左手持木魚，右手則以槌片敲擊木魚與小鑼使其發出聲響。此外叫鑼除使用於南管之外，也運用於雅樂十三音與道教寶靈派的科儀中。而雅樂十三音是指「十三音」又稱「十三腔」、「拾全箜」(十全腔)、聖樂，原意乃因演奏樂器為十三種而得名，源於清道光十五年(1835年)，臺南孔廟當時樂局董事紳士吳尚新、劉衣紹等人聘請閩浙樂師來臺教習禮樂而傳入，最初風行於臺南府城一帶，其後逐漸向外流傳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615088","MainTitle":"響盞 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「響盞」，包括了迷你型的小鑼、竹編簍筐與小竹槌。本件作品為南管下四管的樂器之一，南管的響盞是由一迷你型的小鑼與可將小鑼平置於中的竹編簍筐，以及可敲擊的細軟小竹槌(或小紙槌)所組成，而迷你型的小鑼則屬中國八音樂器分類中的「金」類。其演奏方式為演奏者左手持竹編簍筐(迷你型的小鑼平置於中)，右手則以小軟槌輕敲鑼面使其發出聲響。另，北管的小鑼也稱響盞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615088a","MainTitle":"響盞 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品為南管下四管的樂器之一，而迷你型的小鑼則屬中國八音樂器分類中的「金」類，此外本作品中的迷你型小鑼平置於竹編簍筐中，而竹編簍筐佐以黃色的網狀繩結與橘色的精緻繩穗，同時小竹槌尾端有一小孔洞並繫上橘色的繩穗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615088b","MainTitle":"響盞 -槌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品為南管下四管的樂器之一，其演奏方式為演奏者左手持竹編簍筐(迷你型的小鑼平置於中)，右手則以小軟槌輕敲鑼面使其發出聲響，除逢拍位休止之外(因金木相剋的原理)，其餘節奏則隨琵琶指法來敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615089","MainTitle":"四塊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四塊」，又稱「四寶」，為南管下四管的樂器之一，材質為四塊兩端有竹節的長形竹片。其演奏方式為演奏者左右手各執二片，同時雙手運用手腕力量的快速震動，將竹片互擊出聲。而四塊除為南管下四管的樂器之一外，在宜蘭本地歌仔或臺灣民間陣頭「車鼓陣」的表演中，也能看見「四塊」被運用的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615089a","MainTitle":"四塊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四塊」，又稱「四寶」，為南管下四管的樂器之一，材質為四塊兩端有竹節的長形竹片。中國八音即為《周禮‧春官》中所記載的「皆播之以八音，金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」即製作傳統樂器的八種材料，而四塊便是其中的竹類。竹類樂器除了四塊之外，尚有木魚、拍板與梆子等樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615089b","MainTitle":"四塊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四塊」，又稱「四寶」，為南管下四管的樂器之一，材質為四塊兩端有竹節的長形竹片。南管的樂器分為「上四管」(洞簫、三絃、二絃與琵琶)與「下四管」(響盞、雙鐘、木魚與四塊)，此外上四管為旋律樂器而下四管則是敲擊(節奏)樂器，若再加上「拍板」及噯玉等十種樂器，一同合奏時則稱為「十音」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615089c","MainTitle":"四塊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四塊」，又稱「四寶」，為南管下四管的樂器之一，材質為四塊兩端有竹節的長形竹片。而四塊除為南管下四管的樂器之一外，在宜蘭本地歌仔或臺灣民間陣頭「車鼓陣」的表演中，也能看見「四塊」被運用的情況，前者為後場樂隊的武場樂器；後者則常為丑角所持有。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615089d","MainTitle":"四塊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwODlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四塊」，又稱「四寶」，為南管下四管的樂器之一，材質為四塊兩端有竹節的長形竹片。其演奏方式為演奏者左右手各執二片，同時雙手運用手腕力量的快速震動，將竹片互擊出聲，即樂譜標注拍位時左、右手必須同時互擊，其餘則隨琵琶指法的節奏來敲擊，其聲音有如嘹亮且細密的鳳鳥聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615090","MainTitle":"雙音","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為「雙音」，為南管下四管的樂器之一，且屬中國八音樂器分類中的「金」類，此作品為銅製的敲擊樂器，兩兩為一對因此又稱為雙鐘、雙鈴或雙鉦，演奏樂曲時樂師左右各執一只，且依據金木相剋原則，雙音(金)只打撩而不打拍(木)，即樂譜標注撩時才敲擊，遇到樂譜標注拍時便停止，因此又稱為撩鐘。南管的樂器分為「上四管」（洞簫、三絃、二絃與琵琶）與「下四管」（響盞、雙鐘、叫鑼與四塊）、「拍板」及玉噯等十種樂器，合奏時則稱為「十音會奏」。而現今有時可能還會加上橫笛演奏，或是以橫笛代替洞簫。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615090a","MainTitle":"雙音","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙音」，為南管下四管的樂器之一，且屬中國八音樂器分類中的「金」類，外形為沒有鈴舌的銅鈴狀，並於銅鈴頂端鑽一孔洞，並穿上佐以橘色的精緻繩結與繩穗。演奏時樂師左右兩手分別各執一只，同時雙手執鈴上方繩布，遇樂譜標注撩時使其相互碰擊而出聲，遇到樂譜標注拍時便停止，雙音碰擊的聲音頗為清脆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615090b","MainTitle":"雙音","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙音」，為南管下四管的樂器之一，且屬中國八音樂器分類中的「金」類，為銅製的敲擊樂器，兩兩為一對，外形為沒有鈴舌的銅鈴狀，並於銅鈴頂端鑽一孔洞，並穿上佐以橘色的精緻繩結與繩穗。南管「下四管」的樂器分別為響盞、雙鐘、木魚與四塊，屬於南管樂器中節奏(敲擊)樂器，而上四管(洞簫、三絃、二絃與琵琶)則是旋律樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615091","MainTitle":"拍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"南管樂器「拍」或稱為「拍板」，材質為五片長形荔木，拍的材質除荔木外，也有以檀木為材質的。一端以紅色繩索串起並佐以精緻的黃色中國結及繩穗，左右最外側兩片的厚度比中間三片的厚度厚。\r\n拍為南管使用的樂器，是一種用來節制音樂節拍的打擊樂器，演奏者在演奏的時候，右手執兩片，左手執三片，並在每個拍位上擊出聲響，以節制樂曲的速度。南管的撩拍就是節奏，由慢到快可分為七撩拍、三撩拍、一二拍、疊拍、緊疊等類型。南管演奏時，無論指、曲、譜，執拍者必須位居中位，表示對節拍正確性的重視。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。杵樂原是屬於邵族人日常生活中的一部分，邵族婦女在舂米時，用兩邊較粗而中間較細的木杵舂打穀殼。木臼底下墊一塊石頭，舂打時便會發出聲響，是邵族人勞動時自然而起的聲音。僅以長短不同的木杵，敲出各種節奏和音高，並未和著杵聲而歌唱。後來為了歌舞表演，才在擊杵後加進人聲的歌唱，形成大家常聽到的邵族杵歌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092a","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"高52*直徑12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品稱為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為竹質。原先只有木杵敲擊而出的杵聲而沒有歌唱，後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092b","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"高52*直徑12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為竹質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092c","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"高52*直徑12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為竹質。原先只有木杵敲擊而出的杵聲而沒有歌唱，後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。與布農族的杵樂不同，他們並無和著杵聲歌唱，僅以長短不同的木杵敲出各種節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092d","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為木材質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092e","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為木材質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092f","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為木材質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092g","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為木材質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615092h","MainTitle":"木杵─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTJo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木杵─邵族」，乃邵族人所使用的敲擊樂具。木杵的數目並不固定，且長短不一。該物件為木材質。原先與布農族的杵樂相近，並無和以杵聲歌唱，僅用長短不同的木杵敲出各種節奏。後來為了表演歌舞，才開始加入人聲的歌唱，即所謂的邵族杵歌。其演奏方式，首先是擊杵，接著合之以歌，最後再擊杵。自此，邵族杵歌一直被視為是邵族人傳統的音樂活動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615093","MainTitle":"竹筒─邵族","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品乃邵族演奏杵音時使用的竹筒。製作時首先取竹一段，上端開口，下端以竹節為底，竹筒內鑿去竹節。扣擊筒口、敲擊竹筒外壁，均可產生共鳴，發出聲音。長度不同的竹筒，可敲擊出不同的音高。竹筒的聲音配合長短、粗細不一的杵棒，四、五支或八、九支杵棒為一組，邵族族人各執一杵，演奏杵樂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615093a","MainTitle":"竹筒─邵族(大)","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品乃邵族演奏杵音時使用的竹筒。製作時首先取竹一段，竹筒內鑿去竹節，上端開口，下端以竹節為底。扣擊筒口、敲擊竹筒外壁，均可產生共鳴，發出聲音。長度不同的竹筒，可敲擊出不同的音高。竹筒的聲音配合長短、粗細不一的杵棒，四、五支或八、九支杵棒為一組，邵族族人各執一杵，演奏杵樂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615093b","MainTitle":"竹筒─邵族(中)","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"高52*直徑12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品乃邵族演奏杵音時使用的竹筒，尺寸為高52*直徑12（cm）。製作時首先取竹一段，上端開口，下端以竹節為底，竹筒內鑿去竹節。長度不同的竹筒，可敲擊出不同的音高。扣擊筒口、敲擊竹筒外壁，均可產生共鳴，發出聲音。竹筒的聲音配合長短、粗細不一的杵棒，四、五支或八、九支杵棒為一組，邵族族人各執一杵，演奏杵樂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615093c","MainTitle":"竹筒─邵族(小)","Creator":"袁福田","CreatedYear":"","Size":"高52*直徑12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品乃邵族演奏杵音時使用的竹筒，尺寸為高52*直徑12（cm）。製作時首先取竹一段，上端開口，竹筒內鑿去竹節，下端以竹節為底。竹筒的聲音配合長短、粗細不一的杵棒，四、五支或八、九支杵棒為一組，邵族族人各執一杵，演奏杵樂。扣擊筒口、敲擊竹筒外壁，均可產生共鳴，發出聲音。長度不同的竹筒，可敲擊出不同的音高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615094","MainTitle":"裂痕鼓─阿美族","Creator":"陳建造","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「裂痕鼓─阿美族」，因鼓身有長型的開口，故名為裂痕鼓。可以分成三個類型：第一種為兩端閉口型木質裂痕鼓，第二種為兩端開口型木質裂痕鼓，第三種為兩端閉口型竹製裂痕鼓。本件為兩端閉口型的木質裂痕鼓，鼓身雕有梅花鹿與山豬的圖案，前肢跪地，相視對望。左右兩邊各有一個人形鼓座，採單腳高跪姿，雙手扛起鼓身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615094a","MainTitle":"裂痕鼓─阿美族-鼓","Creator":"陳建造","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「裂痕鼓─阿美族-鼓」，因鼓身有長型的開口，故名為裂痕鼓。主要有三個類型：第一種為兩端閉口型木質裂痕鼓，第二種為兩端開口型木質裂痕鼓，第三種為兩端閉口型竹製裂痕鼓。本件為兩端閉口型的木質裂痕鼓，原為泰雅族的織布器，阿美族將之作為樂器演奏之用。鼓身雕有梅花鹿與山豬的圖案，前肢跪地，相視對望。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615094b1","MainTitle":"裂痕鼓─阿美族-人型鼓座","Creator":"陳建造","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTRiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「裂痕鼓─阿美族-人型鼓座」，因鼓身有長型的開口，故名為裂痕鼓。可以分成三個類型：第一種為兩端閉口型木質裂痕鼓，第二種為兩端開口型木質裂痕鼓，第三種為兩端閉口型竹製裂痕鼓。本件為左邊人形鼓座，採右腳著地，左腳高跪姿。以左手手掌支撐鼓身，右手舉起高過頭部，向左伸展，扶住鼓身。臉部嘴形呈開口狀，彷彿正在配合音樂歌唱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615094b2","MainTitle":"裂痕鼓─阿美族-人型鼓座","Creator":"陳建造","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTRiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「裂痕鼓─阿美族-人型鼓座」，因鼓身有長型的開口，故名為裂痕鼓。可以分成三個類型：第一種為兩端閉口型木質裂痕鼓，第二種為兩端開口型木質裂痕鼓，第三種為兩端閉口型竹製裂痕鼓。本件為右邊人形鼓座，採左腳著地，右腳高跪姿。以右手手掌撐起鼓身，左手舉起高過頭部，向右伸展，扶住鼓身。臉部嘴形與左邊的人形鼓座同樣呈開口狀，似乎正在配合音樂歌唱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615094c1","MainTitle":"裂痕鼓─阿美族-鼓槌","Creator":"陳建造","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTRjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「裂痕鼓─阿美族-鼓槌」，用以敲擊裂痕鼓的器具，兩兩一組，本物件乃兩根木製鼓槌的其中一支。敲擊時，雙手各執一支鼓槌，敲擊裂痕鼓的鼓面而發出聲音。隨著不同的節奏，調整打擊的速度。節奏緊湊，打擊的速度快；節奏緩慢，敲擊的速度慢。配合慶典場合演奏，充滿歡樂愉悅的氣氛，打擊的節奏通常較為輕快。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615097","MainTitle":"口簧琴─阿美族","Creator":"黃貴潮","CreatedYear":"","Size":"86*3*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「口簧琴─阿美族」，主要的製作材料為竹子、銅片與麻繩。口簧琴不僅是阿美族人的樂器，也可用於語言表達、傳遞情意、暗號溝通。演奏方式是將簧片離合靠於嘴部，利用口腔作為共鳴箱，左手握住琴台，右手則拉住一根由琴台延伸的麻製細繩，扯動細繩，引起琴台上琴簧片的振動而發出聲音。單簧利用嘴型變化控制音階的高低，而雙簧以上則須利用左手不停上下轉動琴台，使嘴巴對準簧片，配合呼氣、吸氣，產生不同的音階。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615098","MainTitle":"口簧琴─布農族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"20*120*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「口簧琴─布農族」，屬於單簧竹臺金屬簧的拉繩口簧琴，竹子、銅片與麻繩為主要的製作材料。布農族人在琴身的兩端鑿挖小洞，作為穿繩之用。用右手控制繩子的一端，左手固定琴台。一般而言，布農族口簧琴的拉繩比泰雅族的要短。吹奏時，將嘴靠在口簧琴接近金屬簧的一端，用右手拉繩，振動金屬簧片。配合有規律地呼氣、吸氣，將口腔當成口鳴箱，使其產生共鳴。聲音的強弱可以用右手拉繩控制。布農族吹奏口簧琴時，通常都比較緩慢，因此吹奏出來的音較長，泰雅族則相反。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"90*7.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「口簧琴─泰雅族」，竹子、銅片與麻繩為主要的製作材料。竹材以桂竹最為合適，較為堅硬，不易變形。演奏方式是將簧片離合靠於嘴部，利用口腔作為共鳴箱，左手握住琴台，右手則拉住一根由琴台延伸的麻製細繩，扯動細繩，引起琴台上琴簧片的振動而發出聲音。單簧利用嘴型變化控制音階的高低，而雙簧以上則須利用左手不停上下轉動琴台，使嘴巴對準簧片，配合呼氣、吸氣，產生不同的音階。\r\n口簧琴主要分為單簧及多簧（二、三、四、五）兩種，台灣原住民族所使用的大部分為單簧，吹奏四簧以上的口簧琴，主要為泰雅族及賽德克族（含太魯閣族）。除用以單純吹奏或舞蹈、歌謠伴奏等娛樂外，更可傳遞祝福、思念、示愛等訊息。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099a","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"90*7.5*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「單簧（竹簧）口簧琴」，竹子與麻繩為主要的製作材料。竹材以桂竹最為合適，較為堅硬，不易變形。大多使用鈹銅作為口簧琴的簧片。麻繩則是用來扯動口簧琴，使簧片振動而發出聲音。\r\n單簧（竹簧）口簧琴的製作方式較單簧（銅簧）與多簧口簧琴簡單，然而，在切割竹簧時容易使簧片破裂，因此仍須細心。單簧口簧琴不僅能吹出一個音階，吹奏時利用口腔大小的變化就能控制聲音的高低。泰雅族人認為，單簧（竹簧）口簧琴是初學者使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099b","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"86*7*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「單簧（銅簧）口簧琴」。以製作單簧（銅簧）口簧琴為例，首先以出枝和竹節為基準，截取約十公分的竹段，將之對剖，作為琴臺。接著削除竹子凸面的部分，製作口簧琴的握座。在竹上畫出三角形，將之挖空，用以放置簧片。接著在三角形區域的上方，鑿出兩個孔洞，讓繩子得以穿越，固定簧片。用剪刀將銅片剪出長度比挖空的三角形還長，且到達孔洞頂端的形狀，再裁與簧片等長的竹片。將簧片與竹片疊在竹台上，用麻繩固定。竹台兩端各鑿一個孔洞，用麻繩穿過孔洞，打結固定。最後進行調音的工作，完成製作。\r\n泰雅族人認為，單簧（銅簧）口簧琴是晚輩使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099c","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"87*2.2*1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTlj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「雙簧口簧琴」，同一組口簧琴必須使用同一根竹子製作，不能使用好幾根竹子，象徵泰雅族人文化亂倫的禁忌。\r\n雙簧以上都是銅簧口簧琴，一個簧片為一個音階，且聲音較竹簧口簧琴大且清脆。吹奏時，左手需要不停轉動口簧琴，嘴巴對準要發音的簧片，同時利用嘴唇去控制另一個簧片，避免兩個簧片同時振動，產生噪音。\r\n泰雅族人認為，雙簧口簧琴是同輩份者使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099d","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"87*2*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTlk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「四簧口簧琴」。竹子、銅片與麻繩為主要的製作材料。竹材以桂竹最為合適，較為堅硬，不易變形。大多使用鈹銅作為口簧琴的簧片。麻繩則是用來扯動口簧琴，使簧片振動而發出聲音。\r\n製作口簧琴欲進行調音時，只需往簧片尖部削薄一點，音階就能調高。若要調低音階，就將整個簧片削薄，音階便會調降。此件的琴台兩端，繫有泰雅族風格的繩帶。一頭直接綁在琴台，另一頭則綁在扯動口簧琴的麻繩上。泰雅族人認為，四簧口簧琴是爺爺、奶奶同輩份者使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615099e","MainTitle":"口簧琴─泰雅族 ","Creator":"鄭光博","CreatedYear":"","Size":"83*2*0.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUwOTll","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「五簧口簧琴」。使用鈹銅作為口簧琴的簧片，能夠產生清亮的音質與高亢的共鳴。雙簧以上都是銅簧口簧琴，一個簧片為一個音階。吹奏時，左手需要不停轉動口簧琴，嘴巴對準要發音的簧片，同時利用嘴唇去控制另一個簧片，避免兩個簧片同時振動，產生噪音。\r\n本件的琴台兩端，繫有泰雅族風格的繩帶。一頭直接綁在琴台，另一頭則綁在扯動口簧琴的麻繩上。泰雅族人認為，五簧口簧琴是曾祖父、曾祖母同輩份者使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100","MainTitle":"木琴─賽德克族","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"39*42*7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族」，分別由琴鍵、琴架與琴槌組成。四段長短不一的原木為琴鍵，一段原木一個音階，因此，一具木琴只有四個音階。琴架用以放置琴鍵，演奏者以二支琴槌敲擊。\r\n木材選用羅氏鹽膚木（山鹽青），因材質鬆軟，砍下後需陰乾三個月以上。待完全陰乾，將之剖半削平，進行調音的工作。針對所需的音高處理木材，長度切短，音會變高；厚度削薄，音會降低。完成調音後，將琴鍵依序排置琴架之上，並且預留琴鍵之間的距離，畫上記號，鑽好孔洞。再把竹子削成扁平狀，釘在鑽孔之內。接著將琴鍵重新放置已有固定梢的琴架上，最後檢視固定梢是否太鬆或過緊，進行調整，製作的步驟才算完成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100a1","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴架 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBhMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴架」，四段長短不一的原木底座即為琴架，用以放置與固定上方的四段琴鍵，該物件為左邊的琴架。\r\n賽德克族人敲擊木琴是採蹲姿或坐姿（坐在石頭上），因此木琴接觸地面的部分必須平整，擺設時整座琴架也要平貼於地，否則敲擊時會造成琴架兩端往上翹起。琴鍵與琴架若沒有確實固定，會影響打擊時的共鳴發聲，且琴鍵容易從琴架上掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100a2","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴架 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBhMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴架」，四段長短不一的原木底座即為琴架，用以放置與固定上方的四段琴鍵，該物件為右邊的琴架。\r\n賽德克族人敲擊木琴是採蹲姿或坐姿（坐在石頭上），因此木琴接觸地面的部分必須平整，擺設時整座琴架也要平貼於地，否則敲擊時會造成琴架兩端往上翹起。琴鍵與琴架若沒有確實固定，會影響打擊時的共鳴發聲，且琴鍵容易從琴架上掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100b1","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴鍵 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴鍵」，一具木琴只有四個音階（Re、Mi、Sol、La或Sol、La、Do、Re），第一個琴鍵為「第一低音」。\r\n賽德克族人就現成的羅氏鹽膚木（山鹽青）木材一個一個尋找需要的音高，再進行調音，因此，每個琴鍵的厚度、長度都不盡相同。使用「固定梢」將琴鍵固定在琴架上，固定梢的長度依琴鍵的厚度而定，不可太鬆，否則敲擊時，琴鍵容易移動，甚至從琴架上掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100b2","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴鍵 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴鍵」，一具木琴只有四個音階，第二個琴鍵為「第二音」。使用「固定梢」將琴鍵固定在琴架上，固定梢的長度依琴鍵的厚度而定，不可太鬆，否則敲擊時，琴鍵容易移動，甚至從琴架上掉落。賽德克族人就現成的羅氏鹽膚木（山鹽青）木材一個一個尋找需要的音高，再進行調音，因此，每個琴鍵的厚度、長度都不盡相同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100b3","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴鍵 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBiMw","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴鍵」，一具木琴只有四個音階，第三個琴鍵為「第三音」。賽德克族人就現成的羅氏鹽膚木（山鹽青）木材一個一個尋找需要的音高，再進行調音，因此，每個琴鍵的厚度、長度都不盡相同。使用「固定梢」將琴鍵固定在琴架上，固定梢的長度依琴鍵的厚度而定，不可太鬆，否則敲擊時，琴鍵容易移動，甚至從琴架上掉落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100b4","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴鍵 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBiNA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴鍵」，一具木琴只有四個音階，第三個琴鍵為「第四高音」。使用「固定梢」將琴鍵固定在琴架上，固定梢的長度依琴鍵的厚度而定，不可太鬆，否則敲擊時，琴鍵容易移動，甚至從琴架上掉落。賽德克族人就現成的羅氏鹽膚木（山鹽青）木材一個一個尋找需要的音高，再進行調音，因此，每個琴鍵的厚度、長度都不盡相同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100c1","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴槌 ","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴槌」，共有二支，演奏者用以敲擊琴鍵。為使木琴的聲音響亮，避免完全握住琴槌，造成敲擊的聲音不夠大聲，使用拇指與食指即可，保持靈活，敲擊後就要立刻提起，不可停置琴鍵之上。琴槌與琴鍵必須保持水平，角度不可過高。\r\n製作琴槌時，手握的地方不可過粗，不便拇指與食指使用；不可太細，否則聲音容易中斷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615100c2","MainTitle":"木琴─賽德克族-琴槌","Creator":"莊春榮","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDBjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木琴─賽德克族─琴槌」，共有二支，演奏者用以敲擊琴鍵。琴槌與琴鍵必須保持水平，角度不可過高。為使木琴的聲音響亮，使用拇指與食指即可，保持靈活，敲擊後就要立刻提起，不可停置琴鍵之上，避免完全握住琴槌，造成敲擊的聲音不夠大聲。\r\n製作琴槌時，手握的地方不可過粗，不便拇指與食指使用；不可太細，否則聲音容易中斷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615101","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，鈴類的樂器是臺灣原住民族常見的樂器，依其穿戴的位置，可分為背鈴、腰鈴、臀鈴、手鈴等。慶典歌舞時，阿美族人將手鈴穿戴於手腕上，可隨手部的擺動而發出聲音。將各種顏色的鈴鐺，兩兩並置，繫於布上，兼具樂器與飾品的功能。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615101a","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，鈴類的樂器是臺灣原住民族常見的樂器，依其穿戴的位置，可分為背鈴、腰鈴、臀鈴、手鈴等。慶典歌舞時，阿美族人將手鈴穿戴於手腕上，可隨手部的擺動而發出聲音。此物件為穿戴於左手的手鈴，各種顏色的鈴鐺，兩兩相鄰，繫於布上。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615101b","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，鈴類的樂器是臺灣原住民族常見的樂器，依其穿戴的位置，可分為背鈴、腰鈴、臀鈴、手鈴等。慶典歌舞時，阿美族人將手鈴穿戴於手腕上，兼具樂器與飾品的功能，可隨手部的擺動而發出聲音。此物件為穿戴於右手的手鈴，各種顏色的鈴鐺，兩兩相鄰，繫於布上。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615102","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，「鈴」是阿美族眾多樂器或飾物中最常使用的一種。鈴的種類很多，是臺灣原住民族常見的樂器，阿美族在歌舞時尤喜以鈴聲作為伴奏。阿美族的傳統服飾，會將鈴或飾片編在衣服或檳榔袋上，有時直接掛在身上。將各種顏色的鈴鐺，兩兩並置，繫於布上，兼具樂器與飾品的功能。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615102a","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，「鈴」是阿美族眾多樂器或飾物中最常使用的一種。鈴的種類很多，是臺灣原住民族常見的樂器，阿美族在歌舞時尤喜以鈴聲作為伴奏。阿美族的傳統服飾，會將鈴或飾片編在衣服或檳榔袋上，有時直接掛在身上。此物件為穿戴於左手的手鈴，各種顏色的鈴鐺，兩兩相鄰，繫於布上，兼具樂器與飾品的功能。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615102b","MainTitle":"手鈴─阿美族 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鈴─阿美族」，「鈴」是阿美族眾多樂器或飾物中最常使用的一種。鈴的種類很多，是臺灣原住民族常見的樂器，阿美族在歌舞時尤喜以鈴聲作為伴奏。阿美族的傳統服飾，會將鈴或飾片編在衣服或檳榔袋上，有時直接掛在身上。此物件為穿戴於右手的手鈴，各種顏色的鈴鐺，兩兩相鄰，繫於布上。鈴鐺的底部有一長條形的開口，開口寬度隨鈴鐺的大小而有所不同，鈴大則開口較寬，鈴小則開口較窄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615103","MainTitle":"臀鈴─阿美族 ","Creator":"潘月桃","CreatedYear":"","Size":"174*20*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「臀鈴─阿美族」，鈴類的樂器是臺灣原住民族常見的樂器，依其懸掛的位置，一般可分為背鈴、腰鈴、臀鈴、手鈴等。此物件為臀鈴，將縫有橘、綠、紅、黃、粉紅、藍色等色布的長布條繫於腰上，下方繫有一排銅製扁圓形與鐘形的鈴鐺，可配合身體擺動，碰觸臀部而發出清脆響亮的聲音。色布中間長方形的位置，繡有阿美族風格的菱形紋飾。橫排的黑邊菱形圖案，由黃、綠雙色互換搭配；左右兩排的菱形圖案，以紅、綠雙色交錯互搭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615103a","MainTitle":"臀鈴─阿美族 ","Creator":"潘月桃","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「臀鈴─阿美族」，長布條縫有橘、綠、紅、黃、粉紅、藍色等色布，色布中間長方形的位置，繡有阿美族風格的菱形紋飾。橫排的黑邊菱形圖案，由黃、綠雙色相互搭配；左右兩排的菱形圖案，以紅、綠雙色兩兩互搭。下方繫有一排銅製扁圓形與鐘形的鈴鐺，可配合身體擺動，碰觸臀部而發出清脆響亮的聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615103b","MainTitle":"臀鈴─阿美族 ","Creator":"潘月桃","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「臀鈴─阿美族」，長布條縫有橘、綠、紅、黃、粉紅、藍色等色布，下方繫有一排銅製扁圓形與鐘形的鈴鐺，可配合身體擺動，碰觸臀部而發出清脆響亮的聲音。色布中間長方形的位置，繡有阿美族風格的菱形紋飾。橫排的黑邊菱形圖案，由黃、綠雙色相互搭配；左右兩排的菱形圖案，以紅、綠雙色兩兩互搭。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615104","MainTitle":"伽椰琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"145*24*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：伽耶琴(Kayagum, 12-stringed Zither)，是一種12絃的長形齊特琴，屬彈撥樂器。伽耶琴有兩個基本的型制，分別用於宮廷雅樂及民間音樂。用於雅樂的伽耶琴較大，長約160公分，寬約30公分，又稱為法琴；而民間音樂所使用的琴身稍小，長約142公分，寬約23公分，亦稱散調伽耶琴。兩者均由一整塊的泡桐木製成，琴的表面呈弧形。用於雅樂的琴，末端多了一個固定琴絃的羊頭形別木；而用於民間音樂的，則多了由栗木製成的背板做為共鳴箱。琴絃原是由蠶絲製成，但模前多為人造絲，由12個可移動的琴橋支撐著，依五聲音階定絃。演奏時，音域較低的末端，越過左膝置於地上，而首端則置於右膝之上；以左手按絃、右手撥絃的方式彈奏。音色細膩，極富朝鮮民族色彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615105","MainTitle":"奚琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*70*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：哈耶袞(haegum, Two-stringed spiked fiddle)，是一種二弦的拉弦樂器，其共鳴箱底座有一個突柱。全長為70公分，琴頸由竹子或木頭做成，直徑2.5公分，貫穿由竹子根部或硬木製成的圓桶形共鳴箱。共鳴箱直徑和長度各約10公分。琴頸彎曲，附有兩個大的木製琴軫用以調音，沒有指板。共鳴箱上有一琴橋，支撐著兩條絲弦。藉由琴橋的位置，可控制音量的大小。琴弓長約65公分，越過兩條弦之間，以細長及柔韌的竹子及馬毛製成。馬毛並不緊，兩弦之間的音程為五度，音樂有三個八度寬。演奏時，奏者採坐姿，盤起一腿，奚琴直立於演奏者左腿上，右手持弓，左手按絃，弓與地面成水平。奚琴音色特殊、尖銳，能夠演奏豐富的裝飾技巧與力度的對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615105a","MainTitle":"奚琴-琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*70*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：哈耶袞(haegum, Two-stringed spiked fiddle)，是一種二弦的拉弦樂器，其共鳴箱底座有一個突柱。全長為70公分，琴頸由竹子或木頭做成，直徑2.5公分，貫穿由竹子根部或硬木製成的圓桶形共鳴箱。共鳴箱直徑和長度各約10公分。琴頸彎曲，附有兩個大的木製琴軫用以調音，沒有指板。共鳴箱上有一琴橋，支撐著兩條絲弦。藉由琴橋的位置，可控制音量的大小。琴弓長約65公分，越過兩條弦之間，以細長及柔韌的竹子及馬毛製成。馬毛並不緊，兩弦之間的音程為五度，音樂有三個八度寬。演奏時，奏者採坐姿，盤起一腿，奚琴直立於演奏者左腿上，右手持弓，左手按絃，弓與地面成水平。奚琴音色特殊、尖銳，能夠演奏豐富的裝飾技巧與力度的對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615105b","MainTitle":"奚琴-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：哈耶袞(haegum, Two-stringed spiked fiddle)，是一種二弦的拉弦樂器，其共鳴箱底座有一個突柱。全長為70公分，琴頸由竹子或木頭做成，直徑2.5公分，貫穿由竹子根部或硬木製成的圓桶形共鳴箱。共鳴箱直徑和長度各約10公分。琴頸彎曲，附有兩個大的木製琴軫用以調音，沒有指板。共鳴箱上有一琴橋，支撐著兩條絲弦。藉由琴橋的位置，可控制音量的大小。琴弓長約65公分，越過兩條弦之間，以細長及柔韌的竹子及馬毛製成。馬毛並不緊，兩弦之間的音程為五度，音樂有三個八度寬。演奏時，奏者採坐姿，盤起一腿，奚琴直立於演奏者左腿上，右手持弓，左手按絃，弓與地面成水平。奚琴音色特殊、尖銳，能夠演奏豐富的裝飾技巧與力度的對比。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615106","MainTitle":"杖鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*44*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：杖鼓(changgo, or seyogo, Double-headed hourglasss drum)，是一種沙漏型的雙面鼓。杖鼓幾乎被用在所有類型的音樂中，是韓國最重要的打擊樂器,又叫做seyogo(細腰鼓)。杖鼓是由一整塊的泡桐木製成，內部挖空，鼓身通常會塗成紅色。全長約40-60公分，鼓面直徑為20-30公分。鼓面較共鳴體為大，突出約6-8公分。左邊的鼓面較厚，使用牛皮；右邊的鼓面較薄，使用羊或狗的皮。兩邊的鼓面像夾住共鳴體一般，使用粗繩與金屬固定器，將皮革固定在共鳴體上。而綁在粗繩上的V字形小皮帶，則用來調節鼓面的張力。演奏時演奏者坐於地上，杖鼓被水平地放置於前方的地上；左面以手掌敲擊，右面則以竹製細長的棒(杖)敲打。而用於農樂等室外演出時，則會使用肩帶，將杖鼓掛於演奏者的腰間；左手則改拿末端附有玻璃珠或木球的敲擊棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615106a","MainTitle":"杖鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*44*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：杖鼓(changgo, or seyogo, Double-headed hourglasss drum)，是一種沙漏型的雙面鼓。杖鼓幾乎被用在所有類型的音樂中，是韓國最重要的打擊樂器,又叫做seyogo(細腰鼓)。杖鼓是由一整塊的泡桐木製成，內部挖空，鼓身通常會塗成紅色。全長約40-60公分，鼓面直徑為20-30公分。鼓面較共鳴體為大，突出約6-8公分。左邊的鼓面較厚，使用牛皮；右邊的鼓面較薄，使用羊或狗的皮。兩邊的鼓面像夾住共鳴體一般，使用粗繩與金屬固定器，將皮革固定在共鳴體上。而綁在粗繩上的V字形小皮帶，則用來調節鼓面的張力。演奏時演奏者坐於地上，杖鼓被水平地放置於前方的地上；左面以手掌敲擊，右面則以竹製細長的棒(杖)敲打。而用於農樂等室外演出時，則會使用肩帶，將杖鼓掛於演奏者的腰間；左手則改拿末端附有玻璃珠或木球的敲擊棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615106b1","MainTitle":"杖鼓-鼓棒 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDZiMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"杖鼓(changgo, or seyogo, Double-headed hourglasss drum)之鼓棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615106b2","MainTitle":"杖鼓-鼓棒 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDZiMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"杖鼓(changgo, or seyogo, Double-headed hourglasss drum)之鼓棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615107","MainTitle":"桶狀扁鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44.5*30.5*49.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：樸克(puk, Shallow double-headed barrel drum)，是一種桶狀扁鼓。Puk是韓國一般對鼓的泛稱，但通常指民間樂器中，沒有裝飾且鼓身短的雙面桶狀鼓。鼓的型制及尺寸，依音樂類型而有所不同；直徑約35-40公分，鼓身高約20-25公分。鼓主要用於p’ansori及四物中。在p’ansori中，演奏者以左手掌直接敲打左面，右手則直一隻細長的木槌，敲打鼓的右面與鼓身。在四物中，則僅以右手持木棍敲擊鼓的右面。而繪上龍的圖騰做裝飾的鼓，則稱做yonggo(龍鼓)，用於軍隊的行進音樂之中，使用兩隻鼓棒敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615107a","MainTitle":"桶狀扁鼓-鼓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*44*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜鳴樂器。稱呼：樸克(puk, Shallow double-headed barrel drum)，是一種桶狀扁鼓。Puk是韓國一般對鼓的泛稱，但通常指民間樂器中，沒有裝飾且鼓身短的雙面桶狀鼓。鼓的型制及尺寸，依音樂類型而有所不同；直徑約35-40公分，鼓身高約20-25公分。鼓主要用於p’ansori及四物中。在p’ansori中，演奏者以左手掌直接敲打左面，右手則直一隻細長的木槌，敲打鼓的右面與鼓身。在四物中，則僅以右手持木棍敲擊鼓的右面。而繪上龍的圖騰做裝飾的鼓，則稱做yonggo(龍鼓)，用於軍隊的行進音樂之中，使用兩隻鼓棒敲擊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615107b","MainTitle":"桶狀扁鼓-鼓槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"膜樸克(puk, Shallow double-headed barrel drum)，桶狀扁鼓之鼓槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615108","MainTitle":"大鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"80*64*40","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：慶(ching, Larger lipped gong)。Ching是平面的銅製大鑼，被廣泛地使用在民間及軍隊中，有各種不同的稱呼，但彼此之間沒有明顯的差異。大鑼沒有固定的尺寸，一般直徑約為40公分，會在鑼的邊緣鑿兩孔用棉繩吊起。演奏時左手持鑼，右手持大的木槌，敲擊近中央的部位。木槌的末端會以布包紮。大鑼主要的功能有兩個：一是用以加強changdan(節奏型的重拍)，讓changdan能夠清楚地區分開來；其二是藉由其音色柔和的特質，使得樂團中許多不同的音色融為一體。此外，傳統上大鑼在軍隊中，則是作為信號發送之用。鑼聲代表的是撤退，而鼓聲則代表前進之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615108a","MainTitle":"大鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：慶(ching, Larger lipped gong)。Ching是平面的銅製大鑼，被廣泛地使用在民間及軍隊中，有各種不同的稱呼，但彼此之間沒有明顯的差異。大鑼沒有固定的尺寸，一般直徑約為40公分，會在鑼的邊緣鑿兩孔用棉繩吊起。演奏時左手持鑼，右手持大的木槌，敲擊近中央的部位。木槌的末端會以布包紮。大鑼主要的功能有兩個：一是用以加強changdan(節奏型的重拍)，讓changdan能夠清楚地區分開來；其二是藉由其音色柔和的特質，使得樂團中許多不同的音色融為一體。此外，傳統上大鑼在軍隊中，則是作為信號發送之用。鑼聲代表的是撤退，而鼓聲則代表前進之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615108b","MainTitle":"大鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"慶(ching, Larger lipped gong)之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615108c","MainTitle":"大鑼-鑼架 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"慶(ching, Larger lipped gong)之鑼架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615109","MainTitle":"小鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*19*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：匡歌窐里(Kkwaengg-wari, Smaller lipped gong)，是平面的銅製有窄邊的小鑼。它有許多不同的稱呼，是韓國具代表性的樂器。小鑼的尺寸不固定，直徑一般約20公分。演奏時，以左手的大拇指及食指握住鑼的邊緣，以木或竹製的小槌子敲擊，槌子的末端有一個木製的圓狀物，也是打擊頭。小鑼發出的聲音相當大、響亮、穿透性高，是樂團中表現節奏型(changdan)的主要樂器；其所演奏的changdan非常快速且複雜。目前主要用於農樂及四物之中，在樂團中居領導的地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615109a","MainTitle":"小鑼-鑼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：匡歌窐里(Kkwaengg-wari, Smaller lipped gong)，是平面的銅製有窄邊的小鑼。它有許多不同的稱呼，是韓國具代表性的樂器。小鑼的尺寸不固定，直徑一般約20公分。演奏時，以左手的大拇指及食指握住鑼的邊緣，以木或竹製的小槌子敲擊，槌子的末端有一個木製的圓狀物，也是打擊頭。小鑼發出的聲音相當大、響亮、穿透性高，是樂團中表現節奏型(changdan)的主要樂器；其所演奏的changdan非常快速且複雜。目前主要用於農樂及四物之中，在樂團中居領導的地位。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615109b","MainTitle":"小鑼-鑼槌 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"匡歌窐里(Kkwaengg-wari, Smaller lipped gong)之鑼槌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615110","MainTitle":"薩塔爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「薩塔爾」，或稱「薩它爾」，形制與「彈布爾」相似的弓弦樂器，乃新疆維吾爾族人使用的拉弦樂樂器。\r\n本件琴身以桑木製成，共鳴箱呈半梨形，中空，表面蒙以桐木。琴杆指板的部分平直，背部呈圓弧狀，固定在共鳴箱上端。琴杆的頂部正面與側面挖有弦軸槽，供安裝琴弦的弦軸插入，用以調節琴弦。琴頭屬平頂的形制。主奏弦一根，其餘為共鳴弦。薩塔爾是〈喀什木卡姆〉的主要伴奏樂器。音域相當寬廣，具有極強的表現力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615110a","MainTitle":"薩塔爾-琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「薩塔爾─琴」，乃新疆維吾爾族人使用的拉弦樂樂器。琴身以桑木製成，共鳴箱呈半梨形，中空，表面蒙以桐木。琴杆指板的部分平直，背部呈圓弧狀，固定在共鳴箱上端。琴杆的頂部正面與側面挖有弦軸槽，供安裝琴弦的弦軸插入，用以調節琴弦。琴頭屬平頂的形制。一根主奏弦，其餘為共鳴弦。\r\n演奏薩塔爾採坐姿，身直胸微挺。共鳴箱放在左腿上，離腹部一公分。琴箱面板略向內傾，以便觀察品位。左臂自然下垂，不宜向外。右手執弓，手腕保持靈活運弓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615110b","MainTitle":"薩塔爾-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「薩塔爾─弓」，演奏薩塔爾時需要使用琴弓令琴弦振動而發出聲音。琴弓的弓毛由馬尾製成，因經常與琴弦摩擦會造成弓毛的數量減少，必須不定期作更換。\r\n弓杆為一根長而圓的木桿，分上、中、下三段。琴弓的上端，用小木塞將弓毛嵌在弓頭的榫眼內，弓毛的另一端（尾端）則嵌在弓毛庫的榫眼。弓杆的尾端，連接弓毛庫和調節螺絲。弓毛庫除可增加尾部的重量外，亦講究美觀。調節螺絲用金屬製成，達到調節弓毛鬆緊的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615111","MainTitle":"高音艾介克","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音艾介克」，「艾介克」或稱「艾捷克」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器，是在三弦多朗（多郎）艾介克的基礎上，改製成新式的四弦艾介克。本件整體仍保留原先多朗艾介克的民族風格形體。改革後的高音艾介克，加大共鳴箱，蒙以木製面板，擴大出音孔，增加按弦指板，共鳴箱下方添置一個彎月形的琴座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615111a","MainTitle":"高音艾介克-琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音艾介克─琴」，「艾介克」或稱「艾捷克」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器，是在三弦多朗（多郎）艾介克的基礎上，改革製成的新式四弦艾介克。改革後的高音艾介克，整體仍保留原先多朗艾介克的民族風格形體。除加大共鳴箱，蒙以木製面板外，共鳴箱下方還添置一個彎月形的琴座。並且擴大出音孔，增加按弦指板。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615111b","MainTitle":"高音艾介克-弓 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音艾介克─弓」，演奏高音艾介克時需要使用琴弓令琴弦振動而發出聲音。琴弓經常與琴弦摩擦會造成弓毛的數量減少，因此必須不定期作更換。\r\n弓杆為一根長而圓的木桿，分上、中、下三段。琴弓的上端，用小木塞將弓毛嵌在弓頭的榫眼內，弓毛的另一端（尾端）則嵌在弓毛庫的榫眼。弓杆的尾端，連接弓毛庫和調節螺絲。弓毛庫除可增加尾部的重量外，亦講究美觀。調節螺絲用金屬製成，達到調節弓毛鬆緊的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615112","MainTitle":"中音艾介克","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音艾介克」，「艾介克」或稱「艾捷克」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。繼高音艾介克改製成功後，新疆維吾爾族音樂工作者和烏魯木齊市樂器製作師合作，又研製中音艾介克。\r\n中音艾介克的共鳴箱較高音艾介克大，內裝襯梁，面板開有出音孔，琴箱右側設圓形音窗，嵌以象牙材質的鏤空花紋薄片，四弦，四軸，共鳴箱底部設有彎月形的琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615112a","MainTitle":"中音艾介克-琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*100*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的為「中音艾介克–琴」，「艾介克」或稱「艾捷克」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。繼高音艾介克改製成功後，新疆維吾爾族音樂工作者和烏魯木齊市樂器製作師合作，又研製中音艾介克，共鳴箱較高音艾介克大，內裝襯梁。四弦，四軸。面板開有出音孔，琴箱右側設圓形音窗，嵌以象牙材質的鏤空花紋薄片，共鳴箱底部設有彎月形的琴架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615112b","MainTitle":"中音艾介克-弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音艾介克─弓」，演奏中音艾介克時需要使用琴弓令琴弦振動而發出聲音。琴弓經常與琴弦摩擦會造成弓毛的數量減少，因此必須不定期作更換。\r\n弓杆為一根長而圓的木桿，分上、中、下三段。琴弓的上端，用小木塞將弓毛嵌在弓頭的榫眼內，弓毛的另一端（尾端）則嵌在弓毛庫的榫眼。弓杆的尾端，連接弓毛庫和調節螺絲。弓毛庫除可增加尾部的重量外，亦講究美觀。調節螺絲用金屬製成，達到調節弓毛鬆緊的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615113","MainTitle":"高音胡西塔爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音胡西塔爾」，「胡西塔爾」或稱「胡西它爾」、「艾西它爾」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。維吾爾語「胡西」是指歡樂或非常悅耳好聽，「塔爾」是琴弦，意謂「悅耳的弦樂器」。\r\n原先，胡西塔爾是新疆早已失傳的維吾爾族樂器，由維吾爾族著名的器樂演奏家、民間樂器製作者「吐爾遜江」再製而成。1975年，才成功仿製第一把「高音胡西塔爾」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615113a","MainTitle":"高音胡西塔爾-琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*80*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音胡西塔爾─琴」，「胡西塔爾」或稱「胡西它爾」、「艾西它爾」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。演奏時，採用坐姿，將琴底彎月形的琴座置於左腿上，琴體直立，其姿勢與拉奏方式與「艾介克」相同。左手持琴頸在指板上按弦取音，右手執琴弓拉奏，琴體可以左右轉動，方便演奏者運弓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615113b","MainTitle":"高音胡西塔爾-弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「高音胡西塔爾─弓」，演奏高音胡西塔爾時需要使用琴弓令琴弦振動而發出聲音。琴弓經常與琴弦摩擦會造成弓毛的數量減少，因此必須不定期作更換。\r\n弓杆為一根長而圓的木桿，分上、中、下三段。琴弓的上端，用小木塞將弓毛嵌在弓頭的榫眼內，弓毛的另一端（尾端）則嵌在弓毛庫的榫眼。弓杆的尾端，連接弓毛庫和調節螺絲。弓毛庫除可增加尾部的重量外，亦講究美觀。調節螺絲用金屬製成，達到調節弓毛鬆緊的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615114","MainTitle":"中音胡西塔爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音胡西塔爾」，「胡西塔爾」或稱「胡西它爾」、「艾西它爾」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。維吾爾語「胡西」是指歡樂或非常悅耳好聽，「塔爾」是琴弦，意謂「悅耳的弦樂器」。\r\n胡西塔爾將琴直立於膝上拉奏，富有濃郁的維吾爾族的音樂風格。多用於獨奏，也可與其他樂器合奏，或為民間歌曲、舞蹈伴奏。聲音雖不如艾介克明亮，但中音結實豐滿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615114a","MainTitle":"中音胡西塔爾-琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*100*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音胡西塔爾–琴」，「胡西塔爾」或稱「胡西它爾」、「艾西它爾」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。胡西塔爾的發音雖不如艾介克明亮，但中音結實豐滿，低音渾厚有力，有薩塔爾的剛健淳厚，將琴直立於膝上拉奏，同樣富有濃郁的維吾爾族的音樂風格。多用於獨奏，也可與其他樂器合奏，或為民間歌曲、舞蹈伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615114b","MainTitle":"中音胡西塔爾-弓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音胡西塔爾─弓」，演奏中音胡西塔爾時需要使用琴弓令琴弦振動而發出聲音。琴弓經常與琴弦摩擦會造成弓毛的數量減少，因此必須不定期作更換。\r\n弓杆為一根長而圓的木桿，分上、中、下三段。琴弓的上端，用小木塞將弓毛嵌在弓頭的榫眼內，弓毛的另一端（尾端）則嵌在弓毛庫的榫眼。弓杆的尾端，連接弓毛庫和調節螺絲。弓毛庫除可增加尾部的重量外，亦講究美觀。調節螺絲用金屬製成，達到調節弓毛鬆緊的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615115","MainTitle":"低音胡西塔爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「低音胡西塔爾」，「胡西塔爾」或稱「胡西它爾」、「艾西它爾」，乃維吾爾族弓拉弦鳴樂器。維吾爾語「胡西」是指歡樂或非常悅耳好聽，「塔爾」是琴弦，意謂「悅耳的弦樂器」。\r\n原先，胡西塔爾是新疆早已失傳的維吾爾族樂器，由維吾爾族著名的器樂演奏家、民間樂器製作者「吐爾遜江」再製而成。1960年代，成功仿製再現的胡西塔爾，便是「低音胡西塔爾」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615116","MainTitle":"喀什熱瓦甫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「喀什熱瓦甫」，或稱「南疆熱瓦甫」、「民間熱瓦甫」，主要盛行於南疆喀什、阿圖什地區。本件共鳴箱呈半球形，以蟒皮蒙裹箱面。琴頸與音箱連接的部位兩側，有一對羊角形飾物。細長的琴頸上以絲弦纏品二十餘個，五至七個琴軸分置在琴頸向後彎曲的兩側。演奏時，右手執木製、牛角材質的撥片彈撥發聲，左手按品位改變音高。喀什熱瓦甫是伴奏維吾爾族傳統音樂〈庫夏克〉的主要樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615117","MainTitle":"改良熱瓦甫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*110*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「改良熱瓦甫」，或稱「北疆熱瓦甫」（「熱瓦甫」或作「熱瓦普」、「喇巴卜」），是在喀什熱瓦甫的基礎上改良，主要流行於北疆伊犁地區。\r\n本件的共鳴箱，為稍大的半球形，以蟒皮蒙裹箱面。琴頸細長，頂部向後彎曲，與音箱連接的部位兩側，有一對羊角形飾物。琴頸上嵌金屬條，五根鋼絲分為三級，左側一根一組，中間和右側都以兩根為一級。演奏時，右手執木製、牛角材質的撥片彈撥發聲，左手按品位改變音高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615118","MainTitle":"低音熱瓦甫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「低音熱瓦甫」，琴體增大，張弦三根所製成的低音熱瓦甫。\r\n本件共鳴箱為半球形，以蟒皮蒙裹箱面。琴頸細長，頂部向後彎曲，與音箱連接的部位兩側，有一對羊角形飾物。羊角形飾物上有三角形條狀紋飾，使樂器更富有維吾爾族的特色。\r\n演奏時將琴身横於胸前，共鳴箱置於右胸處，皮面朝上。左手虎口托持琴柄，琴面微向外傾斜，左手食指、中指、無名指和小指均可按弦。右手肘部抬起夾住琴身，用拇指和食指持握撥片，彈撥琴弦發音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615119","MainTitle":"彈撥爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「彈撥爾」，或稱「彈布爾」，乃新疆維吾爾族所有樂器中最長的樂器。本件的共鳴箱為小瓢形，上蒙木質薄板，下方置琴馬，中間有一對新月眉狀的音孔。長頸上以絲弦纏成二十六個品位，五個弦柱置於琴柄正面和左側面。右側並列的兩弦為主奏弦，中間一根和左側並列的兩弦是伴奏弦。演奏時，右手執木製或牛角材質的撥片，或使用撥子綁在右手食指上彈弦發聲，左手按品位改變音高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615120","MainTitle":"獨他爾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*130*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「獨他爾」，名稱源自波斯，即二弦之意，乃新疆維吾爾族使用的弦鳴樂器，大多選用桑木、杏木或核桃木製作。本件由共鳴箱、琴頭、琴杆、弦軸、琴馬和琴弦等組成。半瓢狀的音箱上蒙木質薄板，琴杆偏長，以絲弦纏成十七個品位。兩個弦柱分別位於琴杆正面及左側面。\r\n在維吾爾音樂〈十二木卡姆〉中作主要伴奏。演奏時，以右手指撥絲弦發聲，左手按品位改變音高。琴聲雖小但音色卻相當柔美，可自彈自唱，亦可為歌舞伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615121","MainTitle":"洋琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「洋琴」，或稱「揚琴」、「蝴蝶琴」，擊弦樂器。本件屬新疆洋琴，流行於維吾爾自治區，稱為「鏘」，與洋琴的形制相同，由共鳴箱、山口、弦釘、弦軸、琴弦、琴馬、琴竹等構成。\r\n洋琴於明末自波斯（今伊朗）經海路傳入中國，最初在廣東沿海一帶流傳，後逐漸遍及閩浙、江淮。新疆的「鏘」，則是由西亞至中亞一帶傳入新疆喀什。「鏘」適合演奏維吾爾族的「十二木卡姆」音樂及歌舞伴奏，很快便傳遍天山南北和新疆的主要城市。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615121a","MainTitle":"洋琴-琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*60*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「洋琴」，或稱「揚琴」、「蝴蝶琴」，擊弦樂器。本件屬新疆洋琴，流行於維吾爾自治區，稱為「鏘」。\r\n新疆的「鏘」與洋琴的形制相同，由共鳴箱、山口、弦釘、弦軸、琴弦、琴馬、琴竹等構成。共鳴箱呈扁梯形，由琴框和面、底板膠合而成。琴框為前後側板和左右兩端琴頭組成，琴框之上蒙以木質薄板為面板，面板開有兩個圓形出音孔。設在面板兩側的長形木條為山口。弦軸為特製的金屬螺釘，上方下圓，為纏弦和調音作用。弦釘為金屬製成，裝於左琴頭，用於繫弦。琴馬呈直條形、峰谷狀，有二至五個，置於面板上，左側為高音、中音琴馬，右側為低音琴馬，馬峰用以架弦，馬谷供另一條琴弦通過。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615121b","MainTitle":"洋琴-琴台","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「洋琴-琴台」，乃放置洋琴的琴架。為演奏方便，大多會將洋琴置於琴架之上，選用以穩固耐用、拆卸容易為原則。除木製琴台外，尚有鐵製、鋁製或鋼製材質的琴台，高度以放上洋琴後，適合彈奏為準。另有經由設計能隨意調整高度，或在架腳加上輪子，方便移動，省時省力。\r\n本藏品為木製琴台，木框內有鏤空的雕花紋飾，搭配放置洋琴，更顯高雅古樸。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615121c1","MainTitle":"洋琴-琴竹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjFjMQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「洋琴-琴竹」，或稱「琴筧」、「琴簽」，兩支一組，竹製，用以敲擊琴弦發音。若為輕柔的曲風，使用較為柔軟的琴竹敲擊；若是激昂的曲風，則可選用較堅硬的琴竹。\r\n演奏時，左右手各執一支琴竹，分別敲擊琴弦。一般多使用食指與大姆指兩指執持琴竹敲擊洋琴，或用食指、中指、大姆指三指執持琴竹。擊弦時，使用琴竹頭部的中間位置，可確保音色堅實純淨，避免出現雜音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615121c2","MainTitle":"洋琴-琴竹","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjFjMg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「洋琴-琴竹」，或稱「琴筧」、「琴簽」，兩支一組，竹製，用以敲擊琴弦發音。若為輕柔的曲風，使用較為柔軟的琴竹敲擊；若是激昂的曲風，則可選用較堅硬的琴竹。擊弦時，使用琴竹頭部的中間位置，可確保音色堅實純淨，避免出現雜音。演奏時，左右手各執一支琴竹，分別敲擊琴弦。一般多使用食指與大姆指兩指執持琴竹敲擊洋琴，或用食指、中指、大姆指三指執持琴竹。\r\n演奏技巧有單音、左右彈輪、雙音、長輪、滾奏、撥弦、滑音等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615122","MainTitle":"卡龍琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「卡龍琴」，乃新疆維吾爾族使用的撥弦樂器。整體用桑木製作，音箱呈半梯形，前寬後窄，左曲右直，左邊裝兩層弦柱。音箱面板左側有一排琴枕，琴枕右邊是一條固定琴馬，兩根一組的琴弦經過琴馬到右邊的弦柱，有十六至十八組鋼絲琴弦。演奏時，右手執木製或牛角材質的撥片彈弦發聲，左手執「古希塔特」（一種金屬製的揉音器）作吟、壓、揉、滑等各種動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615122a","MainTitle":"卡龍琴-琴","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*60*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「卡龍琴─琴」，乃新疆維吾爾族使用的撥弦樂器，曾在新疆南部麥蓋堤、喀什、和闐、莎車一帶和東部哈密地區流行，是演奏新疆古典樂曲〈十二木卡姆〉相當重要的樂器。\r\n本件整體用桑木製作，音箱呈半梯形，前寬後窄，左曲右直，左邊裝兩層弦柱。音箱面板中央開有一個圓形音孔，音窗呈花朵形，左側有一排琴枕。琴枕的右邊是一條固定琴馬，兩根一組的琴弦經過琴馬到右邊的弦柱，有十六至十八組鋼絲琴弦。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615122b","MainTitle":"卡龍琴-琴架","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「卡龍琴─琴架」，乃新疆維吾爾族彈撥卡龍琴時所放置的琴架，木製材質，共有三面，每一面皆鏤有維吾爾族風格的紋飾。演奏卡龍時，將琴放置琴架之上，外邊略高，內邊（靠近身體處）略低，琴面微向演奏者傾斜。演奏者右手持木或竹製的撥片彈撥，左手則持鐵製的揉弦器左右移動或上下按抑，彈奏出各種裝飾音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615123","MainTitle":"手鼓(大)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鼓（大）」，乃維吾爾族最重要的打擊樂器，稱為「達卜」或「達甫」，其形制可分為大、中、小三種。直徑50（cm），鼓框以桑木製成，扁圓形，單面蒙以羊皮，鼓框內側綴有小鐵環。\r\n演奏時，雙手交替拍擊鼓面或鼓邊，會隨著部位和力道不同而發出不同的音高、音色。或搖動鼓身，小鐵環撞擊鼓框，發出清脆的聲響。由於音色清脆響亮，聲音力度的變化幅度大，演奏技巧靈活多變，達到烘托各種樂曲情節氣氛的作用，多用於歌舞伴奏，也可以獨奏、合奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615124","MainTitle":"手鼓(小) ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「手鼓（小）」，乃維吾爾族最重要的打擊樂器，稱為「達卜」或「達甫」，其形制可分為大、中、小三種。直徑30（cm），屬於中鼓面（另有直徑小於30公分的屬於小鼓面）。鼓框以桑木製成，扁圓形，單面蒙以羊皮，鼓框內側綴有小鐵環。\r\n右手握住鼓框邊的位置，姆指套在鼓框內綁在鐵環上的布帶子裡面。將左手放在鼓框約三分之一的位置上，鼓框的重心會移到左手手掌。右手便能靈活使用不同的演奏方式，擊出不同的節奏，左手配合右手演奏高低不同的聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615125","MainTitle":"沙巴依","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為「沙巴依」，或稱「薩巴依」，是維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器，流行於新疆維吾爾自治區。沙巴依多用檀木製作，兩根木棍並置一體。上有兩個大鐵環，大鐵環分別各套十四、十五個小鐵環。大鐵環接觸木棒前端處，貼有薄鐵皮，可使聲音更加響亮。演奏時，手握木把的下半部分作有節奏的搖動，或碰擊左手、肩部，利用鐵環與木把的碰擊發音，常用作樂曲〈麥西熱普〉、〈庫夏克〉的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615126","MainTitle":"沙巴依","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為「沙巴依」，或稱「薩巴依」，是維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器，流行於新疆維吾爾自治區。多用檀木製作，兩根木棒並置，上有兩個大鐵環，大鐵環各自又套有十四、十五個小鐵環。在大鐵環接觸木棒前端的地方，貼有薄鐵皮，可使聲音更加響亮。演奏時，手持木棒的下方搖動，使大鐵環碰擊木棒上的鐵皮發聲，小鐵環也會隨之搖動而發音，多用於器樂合奏或樂曲伴奏。另有舞者手持沙巴依表演，成為維吾爾族獨特的沙巴依舞。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615127","MainTitle":"鈴鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「鈴鼓」，維吾爾語稱「納格曼達卜」，意思為歌唱用的手鼓，是新疆維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器。依鼓面直徑的長短、鼓框高度與厚度的差異，有大、小不同的規格。外形呈扁圓狀，鼓身木製。單面，蒙以布或羊皮、馬皮，鼓面周邊用鐵釘固定。鼓框開有五至七個扁圓形透孔，透孔中放置鐵製小鈸，另外留有不裝鐵製小鈸的透孔，作為手握的部位。搖動鼓身，可使鐵製小鈸同時發出聲響。多用於器樂合奏、歌唱或舞蹈伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615127a","MainTitle":"鈴鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鈴鼓」，維吾爾語稱「納格曼達卜」，意思為歌唱用的手鼓，是新疆維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器。多用於器樂合奏、歌唱或舞蹈伴奏。此物件為木製鼓身，外形呈扁圓狀。單面，蒙以布，周邊用鐵釘固定，鼓面繪有貓科動物的圖案。鼓框開有扁圓形透孔，孔內放置鐵製小鈸，另留透孔不裝鐵製小鈸，作為手握的部位。搖動鼓身，可使鐵製小鈸同時發出聲響。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615127b","MainTitle":"鈴鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「鈴鼓」，維吾爾語稱「納格曼達卜」，意思為歌唱用的手鼓，是新疆維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器。多用於器樂合奏、歌唱或舞蹈伴奏。此物件為木製鼓身，外形呈扁圓狀。單面，蒙以布，鼓面周邊用鐵釘固定。鼓框開有五至七個扁圓形透孔，透孔中放置鐵製小鈸，另外留有不裝鐵製小鈸的透孔，方便演奏持握。搖動鼓身，鐵製小鈸會同時發出聲響。或一手持鼓，另外一手以手指或手掌擊奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615128","MainTitle":"它石","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「它石」，兩對天然石塊，四塊為一副，呈長圓形或扁長形，是新疆維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器。選用沒有棱角的鵝卵石最為合適，石質堅硬，不易斷裂。演奏時兩手各持一對，掌心朝上，用掌、指操縱碰撞發聲，或擊出節奏。聲音短促清脆，經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏，凡彈唱表演情緒較為高昂的段落，或舞蹈當中熱烈的場面，都需要用它石加強節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615128a","MainTitle":"它石","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*130*20","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「它石」，鵝卵石塊，呈長圓形或扁長形。聲音短促清脆，經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏，凡彈唱表演情緒較為高昂的段落，或舞蹈當中熱烈的場面，都需要用它石加強節奏。演奏時，兩手各持一對，掌心朝上，用掌、指操縱碰撞發聲，或擊出節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615128b","MainTitle":"它石","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「它石」，鵝卵石塊，呈長圓形或扁長形。演奏時，兩手各持一對，掌心朝上，用掌、指操縱碰撞發聲，或擊出節奏。聲音短促清脆，經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏，凡彈唱表演情緒較為高昂的段落，或舞蹈當中熱烈的場面，都需要用它石加強節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615128c","MainTitle":"它石","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjhj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「它石」鵝卵石塊，呈長圓形或扁長形。維吾爾族人據其敲擊聲，稱為「恰克恰克」。奏時，兩手各持一對，掌心朝上，用掌、指操縱碰撞發聲，或擊出節奏。聲音短促清脆，經常用於較為歡樂的歌舞曲或樂曲的伴奏，凡彈唱表演情緒較為高昂的段落，或舞蹈當中熱烈的場面，都需要用它石加強節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615128d","MainTitle":"它石","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjhk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「它石」，鵝卵石塊，呈長圓形或扁長形。聲音短促清脆，經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏，凡彈唱表演情緒較為高昂的段落，或舞蹈當中熱烈的場面，都需要用它石加強節奏。演奏時，兩手各持一對，掌心朝上，用掌、指操縱碰撞發聲，或擊出節奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615129","MainTitle":"木勺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木勺」，或稱「庫休克」、「苛削克」、「闊朔克」，兩根木勺為一組。不僅是維吾爾族人常用的餐具，耐用且不燙手，也是演奏維吾爾族樂曲中，不可缺少的樂器。木材大多選用杏木、桑木或核桃木製成，製作過程大致可分為選材、切割、挖勺、拋光等工序。演奏時，以右手持握匙柄，碰撞發聲。與「它石」經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615129a","MainTitle":"木勺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*44*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木勺」，或稱「庫休克」、「苛削克」、「闊朔克」，流行於南疆喀什地區，該物件乃兩根木製小匙的其中一根。木勺是維吾爾族人日常生活離不開的餐具，何時作為樂器已無從查考。勺頭呈圓形羹匙狀，勺柄較長。演奏時，以右手執勺，將兩勺相背，夾 在拇指與中指之間，中間墊以食指。可以運用撞、點、搖等擊奏方式，發出不同的聲音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615129b","MainTitle":"木勺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「木勺」，或稱「庫休克」、「苛削克」、「闊朔克」，本件乃兩根木製小匙的其中一根。木材大多選用杏木、桑木或核桃木製成，製作過程大致可分為選材、切割、挖勺、拋光等工序。不僅是維吾爾族人常用的餐具，也是演奏維吾爾族樂曲時使用的樂勺。\r\n演奏時，以右手持握匙柄，碰撞發聲。與「它石」經常用於曲風較為歡樂的〈麥西熱普歌舞曲〉與傳統音樂〈庫夏克〉、〈埃提西希〉的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615133","MainTitle":"竹笛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「竹笛」，20世紀50年代，漢族使用的竹笛逐漸流傳至新疆各地，為維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族人喜愛。吹奏時，將膜孔完全封閉不用，音色與「乃依」（維吾爾、烏孜別克族使用的橫笛）十分相似。\r\n竹笛由竹管製成，將管內竹節削去，鑿有音孔，外呈圓柱形。管身左端第一個是吹孔，演奏時將氣吹進管內，使管內受到振動而產生聲音。左端第二個為膜孔，用以貼上笛膜。笛膜一般用蘆葦膜或竹膜做成，當氣流經過，振動笛膜，便會發出清脆的聲音，而笛膜的好壞會影響竹笛的音色。中間六個音孔，運用手指的開按，能發出高低不同的聲音。右端二個基音孔和二個助音孔則是用來調音。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615134","MainTitle":"嗩吶 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"145*24*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「嗩吶」，是新疆維吾爾族、烏孜別克族使用的樂器，維吾爾族稱之「蘇吶依」或稱「蘇乃依」，由管身、芯子、氣牌和管哨組成。\r\n木製管身，通常用較硬的梨木或棗木旋製而成。管體中空，上小下大，下呈喇叭口狀，上有骨質花紋。管身與喇叭口連為一體，正面開有七個圓形音孔，背面開一個音孔，設在與正面第七孔對應處上方，用以控制高音。管首上端管口內，插有一個芯子，是銅製空心圓錐體。上口安置管哨，中間套有氣牌，下口插入管身上口。氣牌呈扁圓形，管哨是蘆葦製成的雙簧哨片，下端哨座套於芯子的上口外。\r\n新疆各地的木質蘇乃依形制大體相同，只有音域高低之別。演奏方式，是由嘴巴含住蘆葦製的哨子（簧片），用力吹氣，使之振動發聲。可模仿人聲或鳥鳴，亦可用於獨奏、鼓吹樂合奏或為民間歌舞伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615135","MainTitle":"中音嗩吶 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「中音嗩吶」。新疆維吾爾族稱「嗩吶」為「蘇吶依」或稱「蘇乃依」。中音嗩吶由管身、芯子和管哨組成。木製管身，通常用較硬的梨木或棗木製作而成。管體中空，上小下大。管身下方另有一個金屬製的喇叭狀構造，稱為「碗」，與管身組裝在一起，可以擴大音量。\r\n新疆各地的木質蘇乃依形制大體相同，只有音域高低之別。演奏方式，是由嘴巴含住蘆葦製的哨子（簧片），用力吹氣，使之振動發聲。可模仿人聲或鳥鳴，亦可用於獨奏、鼓吹樂合奏或為民間歌舞伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200615136","MainTitle":"巴拉曼 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA2MTUxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「巴拉曼」，又稱「皮皮」，即簧片之意，乃新疆維吾爾族使用的雙簧氣鳴樂器。本件整體以蘆葦製作的豎吹管樂器，管身開八個方形音孔，吹奏方法與蘇吶依（新疆嗩吶）相近，但與木製管相較，其音色深沉、渾厚，略帶蒼涼，是維吾爾族最具特色的樂器。在維吾爾音樂〈十二木卡姆〉裡，經常擔負「瓊拉克曼」（即大曲）部分的散序演奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200702002","MainTitle":"波浪紋花器","Creator":"黃塗山","CreatedYear":"","Size":"17*18*53","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件花器附有提把，提把以竹片為編並曲成ㄇ字狀，並編入籃身而成，提把左右兩邊與頂部圈以篾皮數圈，有增加美觀的效果。器身以編織波浪紋的手法為主，同時於器身外加數根竹根作為器身底座的支腳，如此設計有具穩定或美觀作用。另緣口以木片為材，篾皮包紮固定再佐以其它編織法來增加其精緻度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200702004","MainTitle":"附蓋古式謝籃","Creator":"吳聖宗","CreatedYear":"","Size":"29*29*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件謝籃具有籃身與籃蓋。籃身緣口以木片為材，篾皮包紮固定，而籃蓋則為竹篾反折法收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，圓弧形的提把左右與頂端處以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃應是運用於喜慶祭祀時擺放相關供品或用品等使用，因此稱為謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200702004a","MainTitle":"附蓋古式謝籃(蓋)","Creator":"吳聖宗","CreatedYear":"","Size":"29*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDIwMDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「附蓋古式謝籃」之籃蓋。傳藝中心典藏的「附蓋古式謝籃」具有籃身與籃蓋。籃身緣口以木片為材，篾皮包紮固定，而籃蓋則為竹篾反折法收編。提把以三竹篾交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，圓弧形的提把左右與頂端處以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃應是運用於喜慶祭祀時擺放相關供品或用品等使用，因此稱為謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200702004b","MainTitle":"附蓋古式謝籃(主體)","Creator":"吳聖宗","CreatedYear":"","Size":"33*33*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDIwMDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「附蓋古式謝籃」之主體籃身。籃身緣口以木片為材，篾皮包紮固定。提把以三竹篾交叉繫編並曲成圓弧形，編入籃身而成，圓弧形的提把左右與頂端處以篾皮圈成籐結，可減緩折裂受損或固定之用。一般而言，竹籃用途眾多，可裝素果、牲禮或點心食物等，而此形制的竹籃應是運用於喜慶祭祀時擺放相關供品或用品等使用，因此稱為謝籃。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200702006","MainTitle":"巢","Creator":"葉寶蓮","CreatedYear":"","Size":"42*42*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"作品名稱為《巢》之竹編花器。此件作品乃國家級竹編工藝大師葉寶蓮女士的作品。瓶體的口緣、肩部及底部圈足是以細密工整的藤篾編製；造形主體的腹部則以最簡潔的技法運用成束的竹篾緊密、扎實、牢靠地繞紮編成，在錯綜複雜的交織中呈現出豐富的起伏律動與層次感。工整端莊的寬腹窄口造型，茶褐色的塗裝則使作品呈現沉穩典雅的韻味。\r\n葉寶蓮女士作品具有嘗試突破傳統，造型力求創新，表達竹編創作多元性與可能性的特色。透過對其藝術作品的欣賞，往往能感受到臺灣人的生活美學。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001","MainTitle":"開路先鋒","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"125*32.5*51.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001a","MainTitle":"開路先鋒-報馬仔","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"14.5*9*29.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之報馬仔。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001b","MainTitle":"開路先鋒-抬轎二人","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"28*9*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之報馬仔。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001c","MainTitle":"開路先鋒-大爺(七爺)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"14*10*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之大爺。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001d","MainTitle":"開路先鋒-小爺(八爺)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"13*8*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之小爺。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001e","MainTitle":"開路先鋒-旗手(執旗)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"10*8*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之旗手。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001f","MainTitle":"開路先鋒-鑼手(敲鑼)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"8.3*8*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之鑼手。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001g","MainTitle":"開路先鋒-小爺(法鼓)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"10*8.2*25.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之小爺。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001h","MainTitle":"開路先鋒-嗩吶手","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"9*8*23.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之嗩吶手。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703001i","MainTitle":"開路先鋒-小鈔手(鈸)","Creator":"黃煥文","CreatedYear":"","Size":"14*8*20.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDFp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為開路先鋒之小鈔手。本作取材自神明出巡的陣頭，以九個獨立的雕像組成，其中包括了報馬仔、武轎、七爺、八爺、五名孩童組成的鼓吹與舉旗隊，透過精細的刀功，描繪出頗具動感的人物形象，活靈活現重現了出巡的隊伍。黃煥文1955年出生於彰化鹿港，十四歲拜師楊朝海開始學習木雕，之後獲獎無數，如1994年獲行政院民族工藝三等獎，1997年受邀策畫文建會民族工藝大展，2007年參與國立傳統藝術中心之臺灣藝術大展。其作品雕工細緻多變，主創作主要取材童年生活與鹿港風土。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703002","MainTitle":"文轎","Creator":"陳面謨","CreatedYear":"","Size":"134*120*228","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"神轎的形式作法與裝飾往往受到實體建築的影響，此神轎以重簷多坡屋頂，精細的燕尾飛脊裝飾雕刻，給人繁複華麗的印象。轎身多根雕刻細密的龍柱，及精緻的吊筒、裙板、神桌等，無一不仿造真實的寺廟建築，在在展現出當代宗教工藝的作工與特色。本作係彰化鹿港鴻揚神轎社之作品，負責人為陳面謨，是屬於具有轎頂及四面帷幕的文轎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703003","MainTitle":"武轎","Creator":"陳面謨","CreatedYear":"","Size":"100*134*126","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"武轎為不具轎頂之輦轎，是較為輕便簡單的神轎，本作品一反常態，不論是神椅、神桌或者是轎底，每個部位都雕刻了細密繁複的鏤空裝飾，尤其是以龍為題材者為多，神桌與神椅更是努力還原了實體的樣貌，而不是一般輦轎的簡單形式。所謂輦轎是由椅子兩側綑綁轎貫發展而成，是神轎中相對簡單的類型之一。本作創作人為陳面謨，係彰化鹿港鴻揚神轎社之負責人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200703004","MainTitle":"南風起稻香","Creator":"黃國書","CreatedYear":"","Size":"40*22*64","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品主角是上半身赤裸，下半身著短褲，手持鐮刀與斗笠的老農夫，似乎於一日辛勞的農作中，抬著頭稍微喘息，呼吸一口南風帶來的涼意。鄉土人物以寫實的刻劃技巧表現出來，給人溫暖的親切感及對農村生活的想望。作者為1958年出生於彰化鹿港的黃國書，從小受木雕藝師的兄長黃勝雄影響，投入木雕領域，並曾拜木雕大師李松林為師。黃國書的風格題材取自於鄉土，卻賦予了不同的風貌詮釋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704002","MainTitle":"農忙、閑情、鄉居、敘舊","Creator":"陳銘堂","CreatedYear":"","Size":"30*10*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕工藝師陳銘堂的作品。採用孟宗竹的根部進行雕刻，突破傳統竹雕構圖的限制，以鏤空透雕和立雕手法製作，展現出竹材的光澤美感，與傳統幾乎不重視上色的竹雕工藝有所區別。陳銘堂在作品上著色，不僅以顏料色澤增加遠近與深度的層次感，更將竹雕創作呈現截然不同的風格。作品生動地展現農業時代下的庶民生活，農忙時節，樸實農家辛勤耕作，相互問起:「哩呷飽未？」；玄關門前巧遇友人，隨手一杯茶熱情款待，友人板凳一屁股坐下，閒情好客溢於言表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704002a","MainTitle":"農忙","Creator":"陳銘堂","CreatedYear":"","Size":"30*10*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕工藝師陳銘堂的作品「農忙」。採用孟宗竹的根部進行雕刻，突破傳統竹雕構圖的限制，以鏤空透雕和立雕手法製作，展現出竹材的光澤美感，與傳統幾乎不重視上色的竹雕工藝有所區別。陳銘堂在作品上著色，不僅以顏料色澤增加遠近與深度的層次感，更將竹雕創作呈現截然不同的風格。作品生動地展現農業時代下的庶民生活，農忙時節，樸實農家辛勤耕作，相互問起:「哩呷飽未？」;玄關門前巧遇友人，隨手一杯茶熱情款待，友人板凳一屁股坐下，閒情好客溢於言表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704002b","MainTitle":"閑情","Creator":"陳銘堂","CreatedYear":"","Size":"30*10*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕工藝師陳銘堂的作品「閒情」。採用孟宗竹的根部進行雕刻，突破傳統竹雕構圖的限制，以鏤空透雕和立雕手法製作，展現出竹材的光澤美感，與傳統幾乎不重視上色的竹雕工藝有所區別。陳銘堂在作品上著色，不僅以顏料色澤增加遠近與深度的層次感，更將竹雕創作呈現截然不同的風格。作品生動地展現農業時代下的庶民生活，農忙時節，樸實農家辛勤耕作，相互問起:「哩呷飽未？」;玄關門前巧遇友人，隨手一杯茶熱情款待，友人板凳一屁股坐下，閒情好客溢於言表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704002c","MainTitle":"鄉居","Creator":"陳銘堂","CreatedYear":"","Size":"30*10*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕工藝師陳銘堂的作品「鄉居」。採用孟宗竹的根部進行雕刻，突破傳統竹雕構圖的限制，以鏤空透雕和立雕手法製作，展現出竹材的光澤美感，與傳統幾乎不重視上色的竹雕工藝有所區別。陳銘堂在作品上著色，不僅以顏料色澤增加遠近與深度的層次感，更將竹雕創作呈現截然不同的風格。作品生動地展現農業時代下的庶民生活，農忙時節，樸實農家辛勤耕作，相互問起:「哩呷飽未？」;玄關門前巧遇友人，隨手一杯茶熱情款待，友人板凳一屁股坐下，閒情好客溢於言表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704002d","MainTitle":"敘舊","Creator":"陳銘堂","CreatedYear":"","Size":"30*10*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"竹雕工藝師陳銘堂的作品「敘舊」。採用孟宗竹的根部進行雕刻，突破傳統竹雕構圖的限制，以鏤空透雕和立雕手法製作，展現出竹材的光澤美感，與傳統幾乎不重視上色的竹雕工藝有所區別。陳銘堂在作品上著色，不僅以顏料色澤增加遠近與深度的層次感，更將竹雕創作呈現截然不同的風格。作品生動地展現農業時代下的庶民生活，農忙時節，樸實農家辛勤耕作，相互問起:「哩呷飽未？」;玄關門前巧遇友人，隨手一杯茶熱情款待，友人板凳一屁股坐下，閒情好客溢於言表。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704003","MainTitle":"臉之一","Creator":"黃瀅權","CreatedYear":"","Size":"29.5*39.8*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"歐亞皆有發展紙雕藝術，不只有剪紙，還有摺、割、彎、編貼等種種方法，表現創作者的心境。黃瀅權的紙雕藝術曾獲邀巴黎、倫敦、中美洲多國展出，多年來皆以「臉部表情」創作系列作品，並進一步利用不同媒材，以「誇勢」感受，表述人的內在感受。此件作品以男用內褲為素材，捏塑出「男人有張不願意被看到的臉」，並揉合紙漿、布料等不同材質表現，富有深意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704004","MainTitle":"老鼠娶親","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*11.8*67.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"李漢文(1964-2008)作品「老鼠娶親」講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁……最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打動的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704005","MainTitle":"白賊七-簑衣","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"47.5*107*51.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組臺灣民間故事「白賊七」紙雕作品。本作品為「寶衣」的故事第二幅，描繪白賊七到員外家偷雞被逮著後，關入柴房，卻以柴房中的松葉編成一件披風。員外見他在寒冬僅穿松葉披肩還流著汗，便受騙相信此為祖傳的禦寒寶衣。實際上是白賊七穿上披肩後，拼命在柴房內跑得滿頭大汗所致。\r\n「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704006","MainTitle":"穆桂英","Creator":"林柏君","CreatedYear":"","Size":"32*23*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為中國戲曲及小說《楊家將》中的人物「穆桂英」，由出生宜蘭的紙黏土藝師林柏君所作。林藝師曾赴日本「東京藝術人形學院」深造，專攻紙黏土藝術及各類型雕塑，並曾在日本擔任黏土工藝講師，多次參賽榮獲國際獎項。本作品以紙黏土捏塑「穆桂英」手持賜印，準備出征的樣貌。人偶姿態頗富動感，生動傳神。服飾捏塑極為細膩，調色典雅，展現巾幗女將無畏的英姿卻仍富含女性柔美的一面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704007","MainTitle":"幻紫謎蝶","Creator":"游政達","CreatedYear":"","Size":"74*62*42.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「紙人形」以「紙」做為主要材料，特別採用手工紙，纖維較長，具耐久及張力彈性的特性，配合其他媒材塑型，表現手工無可取代的特色。有別於現今大量生產的娃娃或公仔，「紙人形」主要作為觀賞的精緻工藝品。「幻紫謎蝶」以紫色發想，塑形呈現動勢之美，隨著觀察視線移動，還能看見女子身形迴旋中，湧出群蝶飛舞，渾然一體中顯出結構的巧妙。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704008","MainTitle":"鳳船","Creator":"賴禎祥","CreatedYear":"","Size":"76*31*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"作品以摺紙繁複的套疊與組合，成為極其複雜的「鳳船」。比起龍船，鳳船更得講究的是各式羽毛的造型、質地、分布組織與姿態。此作品雖僅以素色呈現，但船身的造型在模擬鳳羽之下，更顯變化多端，充滿視覺驚奇而不顯單調。摺紙於此已不只是單張紙的褶壓技術，更提升到了多張紙與多種技巧的組合，也反映作者心境與思考結晶的層次。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704009","MainTitle":"七星冠","Creator":"高啟舜","CreatedYear":"","Size":"16.8*17.8*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為臺南府城「神明紙帽」藝師高啟舜純手工打造的「七星冠」。以紙板、金箔製作帽筒，嵌有紅綠珠飾，冠上配有七個白珠象徵七星。兩側黃色帽帶串綠寶珠接紅色帽穗，前額帽心裝飾紋樣，乃為典型的「黻（弗）字紋」，是周禮制定古代帝王及高級官員禮服上繪繡的十二種紋飾之一。\r\n七星冠多見於道教系統中封帝及有學道背景的神尊使用，例如最常見於保生大帝（吳夲吳真人、許遜許真人）。另也可能見於民間法教系統的道人配戴，例如七祖仙師。高啟舜藝師以紙、金箔製作神帽神冠知名，考證古代禮儀與章服制度，依循傳統紙帽製作技術，藉由折、捏、延伸等技法，展現細緻瑰麗的神帽，比起傳統講究手嶄精緻度的金屬板嵌合古體七星冠，紙帽在配色、花樣上較豐富，色彩鮮艷，比純銀或純金製的金屬帽輕，配戴時也比較不會造成神尊金身的壓力與傷害。傳統與創新結合的神帽製作，使得受信徒虔誠信仰與祭祀朝拜的神尊更顯莊嚴風華，也是結合藝術與宗教信仰的珍貴技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704010","MainTitle":"帥盔","Creator":"高啟舜","CreatedYear":"","Size":"25*16.5*66.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此神帽為武將神明所穿戴之元帥頭盔，屬硬盔類。帽上為獅頭向天，帽後為雙龍搶珠紋樣，有雙龍護耳，護耳繫紅色帽穗與篆書帽帶。此件作品由臺南府城「神明紙帽」藝師高啟舜純手工打造，可見金工與雕工細緻，用柳絲、鏤空、塌金等技巧打造頭盔上的裝飾，十分精巧華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704010a","MainTitle":"帥盔(帽)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"25*16.5*55.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此神帽為武將神明所穿戴之元帥頭盔，屬硬盔類。帽上為獅頭向天，帽後為雙龍搶珠紋樣，有雙龍護耳，護耳繫紅色帽穗與篆書帽帶。此件作品由臺南府城「神明紙帽」藝師高啟舜純手工打造，硬冠以紙板為基底，再加上金箔、鐵絲、鐵網與布料製成，並有金工雕飾，雙耳護龍，非常華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704010b","MainTitle":"帥盔(頂飾)","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"5*5*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為帥盔之針。神帽為武將神明所穿戴之元帥頭盔，屬硬盔類。帽上為獅頭向天，帽後為雙龍搶珠紋樣，有雙龍護耳，護耳繫紅色帽穗與篆書帽帶。此件作品由臺南府城「神明紙帽」藝師高啟舜純手工打造，帥盔的兩側雙耳護龍，以針連結帽主體，屬於傳統的神帽製作工藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704011","MainTitle":"九寨溝碧綠海子","Creator":"陳大川","CreatedYear":"","Size":"100*3*80","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紙漿畫為一種運用紙漿和印刷技術的創作，讓紙漿猶如油彩直接塗敷於畫布上，在作紙時立即製作成有型態的圖畫，突出表面狀似浮雕，可以用手塑型，也可以用工具幫助造型脫水定型。\r\n此作品表現九寨溝裡上百個大小形狀不一的海子。海子就是所謂的「湖」，自然環境在光與影與湖水的映照下，五彩斑斕。紙漿畫利用半流動半固態的紙漿，表達九寨溝海子繽紛抽象的印象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704012","MainTitle":"壁上的浮雕","Creator":"陳大川","CreatedYear":"","Size":"52.3*2.6*44.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品以紙漿來創作，原料來自廢紙及自然植物纖維、樹皮、花瓣製成。創作者陳大川先生的紙漿畫特色在於紙張再生利用。他將廢紙泡水，利用果汁機打成紙漿後，再以手工造紙方式，鋪上紙漿，運用自然植物纖維、樹皮等描繪勾勒線條造型，風乾後即形成特殊的類浮雕作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704013","MainTitle":"山中聽松聲","Creator":"吳靜芳","CreatedYear":"","Size":"73.6*7.8*146.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紙雕家吳靜芳，生於嘉義，1996年以作品「山中聽松聲」獲美國「3D立體插畫國際大展」銅牌獎。\r\n此作品取清代作家張潮《幽夢影》中一句「山中聽松聲」為主題，以紙雕表現山中老樵夫在松樹下感受風聲的一刻。色彩乾淨，層次清晰，虯結的拖枝松樹枝葉輕翻，舉首凝望的老翁鬍鬚輕揚，彼此呼應，刻劃出複雜多變的情感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704014","MainTitle":"領角鴞","Creator":"洪新富","CreatedYear":"","Size":"31*7.3*42.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紙藝在臺灣已發展出了特有的表現形式，創作者洪新富擅長將對人文的關懷、生態及民俗文化轉為創作主題。\r\n「領角鴞」一作，反映了臺灣生物的多樣性，以及對特有生物的關注。此作品以金色的主視覺搭配黑色的背景形成強烈對比，同時藉由葉脈形象代表山林，映襯夜行鳥類之美，也展現作者對自然生態的關懷。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200704015","MainTitle":"啄木鳥","Creator":"洪新富","CreatedYear":"","Size":"30.5*6.5*40.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA3MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紙藝創作者洪新富選擇以紙為媒材，以切割、屈摺等技法表現樹木的質感及啄木鳥圓潤簡潔的形象。整體作品一貫的白色，更顯出自然純淨的氣質。\r\n而以紙雕再現自然生物，同時也傳達生態保育觀念，是作者努力展現臺灣文化生命力的巧思作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802001","MainTitle":"拋船","Creator":"鄭梅玉","CreatedYear":"","Size":"90.5*47*92.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"拋船為藺草編織的作品，主題為蘭嶼新船下水典禮。典禮開始時，先由一群興奮的男士圍住船舟將它舉起，扛到船長家門口，踏著亢奮的步伐呼喊著，接著由十位戴銀盔的男子坐在舟上，開始唱著柔美的歌曲祈神保祐海上的航行。祈禱完後，船舟又扛回典禮場地，由男人們圍著船舟以積蓄力量般的姿勢吶喊，並向船衝擊、搖晃、甚至拋起，以為船舟祈福注力。最後將船抬至海灘再拋抬一次就正式放入水中，上好槳，十人隊登上舟，衝刺入海，返船時，時而左搖，時而右搖，新船在海中試航後駛回岸上，新船下水典禮至此告一段落。此件作品為2000年以後作品，創作時間在《蘭嶼新船下水：舉舟乞靈》之後。此件作品作者為鄭梅玉，臺灣著名工藝家，擅長藺草編織，原本是生物老師，在課餘時間學習編藤藍，在臺東文化中心當義工時遇到林黃嬌教授開設的藺草編織課程，她成為第一批學生，也曾向柯莊屘學技，為了傳承藺草技藝，她響應政府的「一監所一特色」政策，入監開辦藺草編織技藝訓練班。在國立臺灣工藝研究發展中心有她的另一件作品《蘭嶼新船下水：舉舟乞靈》，與此作品《拋船》相關。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802005","MainTitle":"龍昇太平","Creator":"嚴吳淑卿","CreatedYear":"","Size":"96*66*4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"龍昇太平為繡畫，作者為嚴吳淑卿，以絲線代筆做梅花繡，繡祥龍盤旋在雲霧中，前爪抓著太陽，神龍見首不見尾的畫面，作品以繡線表現水墨畫風格，細膩以絲線呈現墨色的暈染、濃淡變化。因祥龍出現有天下太平之意，故稱龍昇太平。吳淑卿擅長梅花繡，原本是學習服飾製作，因住家附近開設車繡教學班開始接觸車繡，後來繼續學習梅花繡，其作品曾在宜蘭傳統藝術中心展出。梅花繡是將傳統刺繡工藝與繪畫、攝影技巧結合，特色為以機繡而非手繡，色彩層次豐富、細膩。梅花繡由臺中豐原的楊秀治女士於1972年首創，一件繡品需耗時數月甚至數年才可完成，刺繡者必須具備梅花堅忍不拔的毅力，故命名為梅花繡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802006","MainTitle":"「舞伎」壁飾","Creator":"陳夏生","CreatedYear":"","Size":"49.4*2.3*49.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「舞伎」壁飾以中國結編織出類似敦煌石窟壁畫中的飛天形象，披帛扭轉飛揚、舞伎手舞足蹈，非常精緻。以中國結表現舞伎形象十分別緻，將其固定在六角形框內，則可讓柔軟的繩結依照心意安放在固定位置。\r\n此件作品作者為陳夏生，著名中國結專家，1976年開始學習編中國結，至此開始研究、製作中國結，並曾在國立故宮博物院器物處工作，協助復原中國古代繩結。陳夏生的中國結作品除了在臺灣展覽，也曾到美國、韓國、日本、德國、新加坡等地展出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802007","MainTitle":"「鬧春」彩漆壁飾","Creator":"陳夏生","CreatedYear":"","Size":"51.3*4.5*51.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「鬧春」彩漆壁飾是將中國結固定在板子上，右下角有以繡線繡成的作者簽名。此作品以繁複的磬結、吉祥結、團錦結、萬字結、如意結手法編成，並以彩漆加飾，融合漆塗與編織，讓作品更有層次。此件作品作者為陳夏生，著名中國結專家，1976年開始學習編中國結，至此開始研究、製作中國結，並曾在國立故宮博物院器物處工作，協助復原中國古代繩結。陳夏生的中國結作品除了在台灣展覽，也曾到美國、韓國、日本、德國、新加坡等地展出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802008","MainTitle":"中國結綵墜一","Creator":"陳夏生","CreatedYear":"","Size":"16.8*12*80.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件中國結綵墜以粗略的線條編織出雲雀結、複翼盤長結、如意結等，透過改變耳翼長短，產生裝飾效果，並在雲頭結上漆以紅色顏料，融合編織與塗漆雙重技法，傳遞出古典與現代交融的風味。作者陳夏生為著名中國結專家，1976年開始學習編中國結，至此開始研究、製作中國結，並曾在國立故宮博物院器物處工作，協助復原中國古代繩結。陳夏生的中國結作品除了在臺灣展覽，也曾到美國、韓國、日本、德國、新加坡等地展出。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802009","MainTitle":"吉慶連連","Creator":"施寶容","CreatedYear":"","Size":"148*7*58","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"吉慶連連為施寶容的中國結作品，因使用吉字結、磬結技法，故稱吉慶連連，此外，此作品還使用盤長結、平安結等中國結技法。中國結綴有結穗、鎏金銀胎蓮花吊飾等裝飾。此件作品作者為施寶容，擅長繩結工藝，作品特色為在結繩中融入不同媒材，作品造型傳統中見新意，年僅二十歲便獲得臺灣省藝文獎（1980年），除了創作繩結作品之外，也從事繩結教學，並出版繩結相關書籍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802010","MainTitle":"花屏風","Creator":"莊世琦","CreatedYear":"","Size":"107*50*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藍染花屏風為對開屏風，紋樣均以回紋做圓框，染牡丹紋。藍染為臺灣傳統染布工藝，天然的藍染以藍草為染料，需要經過多道工序才能完成，以絞染、夾染、蠟染形成圖紋。此件作品的藍染技法為型染，先設計圖案、雕刻型版，再張網刷漆、調製糊劑、放置型版刮糊、建藍浸染，最後是晾洗除糊。此件作品作者為莊世琦，擅長藍染技藝，除了創作藍染作品以外，也進行藍染研究，並在輔仁大學、玄奘大學、國立臺灣藝術大學進行染織工藝教學工作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802010a","MainTitle":"花屏風(布)","Creator":"莊世琦","CreatedYear":"","Size":"53*128.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藍染花屏風為木框對開屏風，紋樣均以回紋做圓框，染牡丹紋。藍染為台灣傳統染布工藝，天然的藍染以蘭草為染料，需要經過多道工序才能完成，以絞染、夾染、蠟染形成圖紋。\r\n此件作品作者為莊世琦，莊世琦除了創作藍染作品以外，也進行藍染研究、教學工作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200802010b","MainTitle":"花屏風(框)","Creator":"莊世琦","CreatedYear":"","Size":"62.8*9*150","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDIwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為藍染花屏風為木框對開屏風中的木框。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803001","MainTitle":"普賢菩薩","Creator":"素胚:作者不詳<br/>李漢卿","CreatedYear":"","Size":"18*9*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件作品為木雕普賢菩薩帶騎坐像，分為上下兩部份，上為菩薩像主體，藍髮金身，相貌豐滿圓滑，結跏跌坐，雙手合持荷花於前，下有仰瓣蓮座托身。下部份為座騎，傳說普賢菩薩坐騎為六牙白象，本像做回首狀，金牙銀身，體態豐腴健壯。普賢菩薩是漢傳佛教四大菩薩之一，廣泛受到臺灣民間信仰，常以遊戲坐或半跏跌坐的騎象姿出現，手持法器以如意或荷花為多。本件文物前藏家入藏時仍為「白身」，表面未施彩漆，後來委託臺南學甲著名彩繪畫師李漢卿(1935-2002)協助補彩，成為如今金光閃閃的模樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803002","MainTitle":"天蓬元帥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*10*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件天蓬元帥像，為豬頭人身，身著袒胸長袍，腳穿黑靴，手抓開襟，並未持有兵器或法器。頭部垂耳，表情並不兇惡，反給人易親近之感。神像連有底座，施以簡單彩繪與雕飾。豬八戒是源自於西遊記書中角色，因其喜好女色，成為民間特種行業祭祀的對象。另有一說是豬八戒為天蓬元帥，為道教護法神，與玄天上帝同一神格，但現今天蓬元帥的形象因小說之故，多與豬八戒重合。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803003","MainTitle":"虎爺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*12.5*24.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品為辟邪虎爺，後坐前立，頭部歪頭向上仰望，可能即為祭祀於神桌下的關係，虎爺身體構造渾圓樸實，花紋以彩繪表現，爪子、尾巴與頭部是表現較多的部份，方形的基座也施以簡單的彩繪，整體雕刻作工與彩繪表現也較為簡單。一般虎爺供奉於神桌之下，雕像也較為嬌小簡單。虎爺是臺灣漢人傳統的神祇，俗稱虎爺公、或虎將軍等，傳說以前為王爺、媽祖和土地公等神明的坐騎，後作為獨立陪祀於寺廟中，具有驅除凶邪、守境安民的功能，民間也因此相信虎爺會保佑兒童，而有了認虎爺為「契父」的習俗。又傳說虎爺為土地公、武財神趙公明之坐騎，故民間也相信虎爺能夠咬錢來，帶來財運。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005a","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。此件畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為五片彩繪玻璃的組合，主題與另一端的屏風畫作相互對稱。其中上下兩端皆為花卉，中央為雲龍、八仙中著紅袍的曹國舅（手持八寶中的玉板）及文字「祿位高陞」，具有加官進爵之吉祥慶賀意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005b","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。此件畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。\r\n此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的藍采和（攜有八寶中的花籃）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為三個衣著華麗的人物，似有慶賀之情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005c","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的李鐵柺（攜有八寶中的葫蘆）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為戰國時期六國合縱中的齊、趙兩國官將及隨從。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005d","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的韓湘子（手持八寶中的竹笛）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為戰國時期六國合縱中的燕國官將與隨從等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005e","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，上端為一頭戴烏紗帽的官人形象者（若依屏風整體的畫作分析，此部位應畫八仙中的張果老，但此人與張果老形象並不符合），下端為山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫應為戰國時期六國合縱中的韓國（此處旗子上的國名已塗黑，但從本作品主題可臆測旗子上應為「韓」字）官將與隨從等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005f","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的呂洞賓（手持八寶中的拂塵）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為戰國時期六國合縱中的楚、魏兩國官將及隨從。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005g","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此單件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為三片彩繪玻璃的組合。其中上下兩端面積較小，內容分別為八仙中的漢鐘離（手持八寶中的蒲扇）及山水風景畫。而中間最大面積的玻璃畫為四個衣著華麗的人物，似有慶賀之情。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803005h","MainTitle":"六國合縱玻璃彩繪屏風","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.4*130.5*2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDVo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組八片木製屏風中的一件，主題為「六國合縱」。雖然合縱結果秦國最終統一六國，建立秦朝。但畫中六國人物並非敗亡之樣，而是表情和樂穿著喜慶，此幅作品或有團結一心、和平長存之意。整體來看，此組屏風上下兩端為淺浮雕木刻吉祥圖案，中段以三到五塊彩繪玻璃飾之。這些彩繪玻璃主題配置井然有序，中央六片彩繪將戰國時期楚、趙、魏、韓、燕、齊六國人物分配其中，較小的作品則有八仙人物、花卉、龍鳳等吉祥圖案，下端並繪有山水景色。畫作筆法純熟細膩，賦色鮮豔亮麗，為傳統民間工藝極佳之作。此件作品除上下兩端為淺浮雕木刻外，中段為五片彩繪玻璃的組合，主題與另一端的屏風畫作相互對稱。其中上下兩端皆為花卉，中央為鳳凰、八仙中的何仙姑及文字「福壽雙全」，具有吉祥慶賀之意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006","MainTitle":"木板壁彩繪","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"67.3*1.9*149","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此九幅木板彩繪為傳統忠孝吉祥主題之作品。為府城蔡草如（1919-2007）所繪。內容有代表忠義的「桃園三結義」、「精忠報國」、「蘇武牧羊」；表達孝道的「花木蘭代父從軍」、「懷橘奉親」、「舜耕歷山」、「乳姑不怠」、「嚙指心痛」，及吉祥意涵的「延年益壽」等畫作。這九幅畫作底材皆由四至七片長條木板組合而成，之後經由地仗處理再彩繪圖案。作品行筆精煉順暢，技巧純熟，人物刻劃自然生動，賦色潔淨雅致，為傳統彩繪教忠教孝的意涵外，增添藝術審美之價值。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006b","MainTitle":"木板壁彩繪-精忠報國","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"53*2.3*151","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板彩繪落款「岳武穆精忠報國」，為描繪南宋抗金名將岳飛之愛國事跡「精忠報國」情節的繪畫。圖中可見前方岳飛雙手撐地，上身袒露背對岳母跪坐，由母親在他背上一針針刺扎。而從岳飛眉眼微皺，似在忍痛可見，繪者刻劃人物細膩生動，讓觀者也能感受岳飛堅毅不屈，不願辜負母親期待他能報國的忠貞氣節。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006c","MainTitle":"木板壁彩繪-蘇武牧羊","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"71.2*1.8*152","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDZj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板彩繪落款「冰天雪地持漢節」，為描繪漢代蘇武之愛國事跡「蘇武牧羊」情節的繪畫。此故事主要描述漢武帝派使節蘇武出訪匈奴，欲表達兩國友好之意，卻因故被匈奴王單于流放至北海牧羊十九年方才回到故鄉。而此圖所繪，即為蘇武在北海牧羊時已鬚髮皆白，卻仍手持象徵漢朝使者莊嚴身分的「漢節」，堅持愛國情操的場景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006f","MainTitle":"木板壁彩繪-孝感動天","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"77*1.8*151","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDZm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板彩繪落款「隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心」，可知為描繪上古五帝之一舜帝「舜耕歷山」情節的繪畫。此故事主要描述舜家境清貧，家人雖對他極不友善，但他卻堅守孝道，友愛弟弟。這樣的孝心感動了上天，當舜在歷山耕田時有神象相助耕墾、神鳥幫忙耘草。而帝堯聽聞舜的孝行後，不但把自己的女兒嫁給舜，甚至把帝位也禪讓給他的故事。而此圖中所繪，即為帝堯至歷山訪舜的場景。此圖亦有「聖君訪賢」、「孝感動天」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006h","MainTitle":"木板壁彩繪-延年益壽圖","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"68.5*2.2*128.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDZo","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板彩繪落款「延年益壽圖」。圖中有兩人正在下棋，神情愉悅，一人正端壺杯在旁。整幅作品雖不夠完整，但從人物著道士服來看，應是描述道教人士修行成仙以後，自在逍遙，下棋喝茶或飲酒，不問世事的至樂生活。此圖中的松樹，亦有長青不老、蒼勁挺秀而延年之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803006i","MainTitle":"木板壁彩繪-嚙指心痛","Creator":"蔡草如","CreatedYear":"","Size":"63.5*2*148","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDZp","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件木板彩繪落款「母指方纏囓，兒心痛不禁，負薪歸未晚，骨肉至情深。畫二十四孝，周氏曾參事母至孝」，可知為描繪二十四孝中「嚙指心痛」情節的繪畫。此故事主要描述春秋時期魯國人曾參事母至孝，出門撿拾柴火之時，家中突有客人來訪，曾母因無法聯繫上他，遂將手指咬破。此時曾參突覺心痛，急忙回家，硊在母親膝前，問其緣故。此故事有骨肉至情深，母子連心的意涵。而此圖中所繪，即為曾參心痛回家後，跪向母親詢問發生何事的場景。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803007","MainTitle":"磨顯彩繪菩薩圖","Creator":"黃麗淑","CreatedYear":"","Size":"16*1.2*20.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為四件一組的漆畫，彩繪菩薩散盤坐於蓮花座上，菩薩頭戴冠，頭後有圓形頭光，頸佩項飾，雙手有臂釧與手環，斜披帛，雙手交疊腹前，頭微偏，眼睛下視，彷彿進入禪定思惟的境界，四周滿佈蓮花、花苞與蓮葉，猶如置身蓮花世界，長形榜題上有平安、如意等字樣。畫面以黃色為基調，紅漆暈染，綠色蓮葉，黑漆勾勒圖樣，畫面寧靜溫馨，右下側的橫向榜題上刻有「麗淑」。裝飾技法方面，為磨顯彩繪，先以色漆繪出圖紋，再於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後，整體再塗上透明熟漆，紋樣的漆色會因透明漆的覆蓋而模糊，待漆乾後再研磨出圖紋，使得圖樣光華平整又能帶有層次變化。作者黃麗淑為臺灣著名漆藝大師，擅長各種漆藝技法，並專精研究漆藝史。2020年獲文化部認定為國家重要傳統工藝─漆工藝保存者(俗稱人間國寶)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803007a","MainTitle":"磨顯彩繪菩薩圖","Creator":"黃麗淑","CreatedYear":"","Size":"16*1.2*20.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為四件一組的漆畫，彩繪菩薩散盤坐於蓮花座上，菩薩頭戴冠，頭後有圓形頭光，頸佩項飾，雙手有臂釧與手環，斜披帛，雙手交疊腹前，頭微偏，眼睛下視，彷彿進入禪定思惟的境界，四周滿佈蓮花、花苞與蓮葉，猶如置身蓮花世界，長形榜題上有平安、如意等字樣。畫面以黃色為基調，紅漆暈染，綠色蓮葉，黑漆勾勒圖樣，畫面寧靜溫馨，右下側的橫向榜題上刻有「麗淑」。裝飾技法方面，為磨顯彩繪，先以色漆繪出圖紋，再於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後，整體再塗上透明熟漆，紋樣的漆色會因透明漆的覆蓋而模糊，待漆乾後再研磨出圖紋，使得圖樣光華平整又能帶有層次變化。此件作品作者黃麗淑為臺灣著名漆藝大師，擅長各種漆藝技法，並專精研究漆藝史。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803007b","MainTitle":"磨顯彩繪菩薩圖","Creator":"黃麗淑","CreatedYear":"","Size":"16*1.2*20.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為四件一組的漆畫，彩繪菩薩散盤坐於蓮花座上，菩薩頭戴冠，頭後有圓形頭光，頸佩項飾，雙手有臂釧與手環，斜披帛，雙手交疊腹前，頭微偏，眼睛下視，彷彿進入禪定思惟的境界，四周滿佈蓮花、花苞與蓮葉，猶如置身蓮花世界，長形榜題上有平安、如意等字樣。畫面以黃色為基調，紅漆暈染，綠色蓮葉，黑漆勾勒圖樣，畫面寧靜溫馨，右下側的橫向榜題上刻有「麗淑」。裝飾技法方面，為磨顯彩繪，先以色漆繪出圖紋，再於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後，整體再塗上透明熟漆，紋樣的漆色會因透明漆的覆蓋而模糊，待漆乾後再研磨出圖紋，使得圖樣光華平整又能帶有層次變化。此件作品作者黃麗淑為臺灣著名漆藝大師，擅長各種漆藝技法，並專精研究漆藝史。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803007c","MainTitle":"磨顯彩繪菩薩圖","Creator":"黃麗淑","CreatedYear":"","Size":"16*1.2*20.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDdj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為四件一組的漆畫，彩繪菩薩散盤坐於蓮花座上，菩薩頭戴冠，頭後有圓形頭光，頸佩項飾，雙手有臂釧與手環，斜披帛，雙手交疊腹前，頭微偏，眼睛下視，彷彿進入禪定思惟的境界，四周滿佈蓮花、花苞與蓮葉，猶如置身蓮花世界，長形榜題上有平安、如意等字樣。畫面以黃色為基調，紅漆暈染，綠色蓮葉，黑漆勾勒圖樣，畫面寧靜溫馨，右下側的橫向榜題上刻有「麗淑」。裝飾技法方面，為磨顯彩繪，先以色漆繪出圖紋，再於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後，整體再塗上透明熟漆，紋樣的漆色會因透明漆的覆蓋而模糊，待漆乾後再研磨出圖紋，使得圖樣光華平整又能帶有層次變化。此件作品作者黃麗淑為臺灣著名漆藝大師，擅長各種漆藝技法，並專精研究漆藝史。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803007d","MainTitle":"磨顯彩繪菩薩圖","Creator":"黃麗淑","CreatedYear":"","Size":"16*1.2*20.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDdk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為四件一組的漆畫，彩繪菩薩散盤坐於蓮花座上，菩薩頭戴冠，頭後有圓形頭光，頸佩項飾，雙手有臂釧與手環，斜披帛，雙手交疊腹前，頭微偏，眼睛下視，彷彿進入禪定思惟的境界，四周滿佈蓮花、花苞與蓮葉，猶如置身蓮花世界，長形榜題上有平安、如意等字樣。畫面以黃色為基調，紅漆暈染，綠色蓮葉，黑漆勾勒圖樣，畫面寧靜溫馨，右下側的橫向榜題上刻有「麗淑」。裝飾技法方面，為磨顯彩繪，先以色漆繪出圖紋，再於亮點處增加一些漆的厚度，圖樣完成之後，整體再塗上透明熟漆，紋樣的漆色會因透明漆的覆蓋而模糊，待漆乾後再研磨出圖紋，使得圖樣光華平整又能帶有層次變化。此件作品作者黃麗淑為臺灣著名漆藝大師，擅長各種漆藝技法，並專精研究漆藝史。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803008","MainTitle":"門神彩繪","Creator":"潘麗水<br/>謝進生(黃矮)","CreatedYear":"","Size":"70*11*212","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件門神中的「秦叔寶」，為府城彩繪名師潘麗水（1914-1995）二十歲左右的作品，極為珍貴。潘氏門神以華麗、裝飾性強為其特色。此件作品構圖飽滿，人物文面鳳眼、樣貌斯文。姿態是以側身丁字步立於門板上，一手持金鐧，一手托鬚，神采昂然。而服飾紋樣堆砌精細縟麗，層次豐富，且大量用金裝飾，顯現出華美與氣勢。兩扇門神中的「尉遲恭」，面如焦炭、濃眉圓眼、形象威猛，為黃矮(謝進生)作品。姿態是以側身丁字步立於門板上，一手持竹節鋼鞭，一手撫鬚，神態穩重肅穆。而服飾紋樣繁複細膩，層次多變，賦色多金華麗，顯現出威武不凡的氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803008a","MainTitle":"門神彩繪(秦叔寶)","Creator":"潘麗水","CreatedYear":"","Size":"70*11*212","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此幅為兩扇門神中的「秦叔寶」，為府城彩繪名師潘麗水（1914-1995）二十歲左右的作品，極為珍貴。潘氏門神以華麗、裝飾性強為其特色。此件作品構圖飽滿，人物文面鳳眼、樣貌斯文。姿態是以側身丁字步立於門板上，一手持金鐧，一手托鬚，神采昂然。而服飾紋樣堆砌精細縟麗，層次豐富，且大量用金裝飾，顯現出華美與氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803008b","MainTitle":"門神彩繪(尉遲恭)","Creator":"謝進生(黃矮)","CreatedYear":"","Size":"70*11*212","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此幅為兩扇門神中的「尉遲恭」，為台南麻豆彩繪名師黃矮（1890-1974）之作。黃矮現存作品以民宅為多，門神畫作極為罕見。此件作品構圖飽滿，人物面如焦炭、濃眉圓眼、形象威猛。姿態是以側身丁字步立於門板上，一手持竹節鋼鞭，一手撫鬚，神態穩重肅穆。而服飾紋樣繁複細膩，層次多變，賦色多金華麗，顯現出威武不凡的氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200803010","MainTitle":"彩繪龍鳳紋法鼓","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為漢人宗教用物的法鼓，鼓身作長形的圓桶狀，兩頭各蒙皮件，並以紐釘固定於筒身；中間鼓腹部分則是木質，紅漆為底，先以墨線繪出龍鳳紋樣，而後在龍、鳳身上填以金彩，尤其龍首麟身、鳳羽長尾，均施以墨線，細細勾繪而成，周圍畫上各色雲彩，其緣均為白色，中間則填上灰黑、淺紅及褐黃等色，象徵龍鳳現身於五色雲中。鼓腹外接一個把手，方便手持拍打之用。在漢人社會的傳統樂器中，較常見的有通鼓、扁鼓，方便在戶外手持著拍打，本件既是附有把手，鼓形作長筒狀，則可作為腰鼓，懸繫於腰部，雙手即可前後打擊、拍打，以龍鳳之形作為裝飾，既可視為民俗活動的腰鼓，也可當作法事所用的法鼓。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805006","MainTitle":"憶家園之六","Creator":"林幸輝","CreatedYear":"","Size":"118*6.3*102","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"出身於高雄的林幸輝，以空軍中校的身分退役之後，一頭栽入了皮雕的世界。其皮雕畫作品寫實入微，大量取材自身邊人物、古厝、田園、山水，充分展現平凡生活中的美和樸實。此作品為憶家園系列之六，藉由皮革工藝多重敲擊及上色手法，細膩刻劃出傳統建築的一隅，將屋脊、懸魚、山牆及磚瓦表現地栩栩如生。透過皮革紋理特有的古樸韻味與溫潤手感，自然地呈現歲月遺留在老房子上頭的痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805008","MainTitle":"智吉菩薩","Creator":"陳文濱","CreatedYear":"","Size":"59.9*20*56.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為臺中大甲陶藝師傅陳文濱之作，名為「智吉菩薩」。菩薩身形豐腴，神情怡然，其拇指與食指相捻，中指與無名指併攏，兩手於胸前結說法印，象徵菩薩講經說法之意。其右腿盤坐，左腿屈膝裸足踩於蓮花之上，呈隨意自在之狀。而下方雲紋的捲曲飄逸，則更加襯托出菩薩的殊聖與世人對神靈的想望，將菩薩的慈悲與莊嚴表達地淋漓盡致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805008a","MainTitle":"智吉菩薩(作品)","Creator":"陳文濱","CreatedYear":"","Size":"40*11.2*48.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為臺中大甲陶藝師傅陳文濱之作，名為「智吉菩薩」。菩薩身形豐腴，神情怡然，其拇指與食指相捻，中指與無名指併攏，兩手於胸前結說法印，象徵菩薩講經說法之意。其右腿盤坐，左腿屈膝裸足踩於蓮花之上，呈隨意自在之狀。而下方雲紋的捲曲飄逸，則更加襯托出菩薩的殊聖與世人對神靈的想望，將菩薩的慈悲與莊嚴表達地淋漓盡致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805008b","MainTitle":"智吉菩薩(底座)","Creator":"陳文濱","CreatedYear":"","Size":"59.5*20*7.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為陳文濱作品「智吉菩薩」之底座，為鐵道木，其上有鑽孔得以設置螺帽等裝置，以直立固定作品本體。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805009","MainTitle":"老梅樹","Creator":"龔一舫","CreatedYear":"","Size":"47*32*47.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆又稱「瓠瓜」，是實用性相當高的植物，在人類歷史上有著長久的發展。其瓜果可供食用，亦可作為容器及樂器。這是由於葫蘆具有木質化的特性，成熟果實在自然乾枯之後，嫩綠有彈性的表皮轉化成質輕卻堅硬的外殼，是相當適合的雕刻素材；其內腹掏空經由加工後，可容納酒水或藥丸。兼具實用性與藝術性的葫蘆工藝，充分反映出先民的生活智慧。今日葫蘆除了食用，已經較少加工盛裝液體及物體，然而作為藝術創作的素材來源，仍是相當受人歡迎的。本件作品以塑土黏塑出類似浮雕的枝幹，表皮刻以數朵梅花，頂部綴以葫蘆掛飾，讓平凡的瓜果也可以成為令人驚豔的藝術作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805009a","MainTitle":"老梅樹","Creator":"龔一舫","CreatedYear":"","Size":"32*35*35","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆又稱「瓠瓜」，是實用性相當高的植物，在人類歷史上有著長久的發展。其瓜果可供食用，亦可作為容器及樂器。這是由於葫蘆具有木質化的特性，成熟果實在自然乾枯之後，嫩綠有彈性的表皮轉化成質輕卻堅硬的外殼，是相當適合的雕刻素材；其內腹掏空經由加工後，可容納酒水或藥丸。兼具實用性與藝術性的葫蘆工藝，充分反映出先民的生活智慧。今日葫蘆除了食用，已經較少加工盛裝液體及物體，然而作為藝術創作的素材來源，仍是相當受人歡迎的。以塑土黏塑出類似浮雕的枝幹，表皮刻以數朵梅花，頂部綴以葫蘆掛飾，平凡的瓜果也可以成為令人驚豔的藝術作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805009b","MainTitle":"老梅樹(底座)","Creator":"龔一舫","CreatedYear":"","Size":"42*20.3*17.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為龔一舫作品「老梅樹」之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010","MainTitle":"白賊七","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.8*11.8*67.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組五幅的紙雕作品，描繪臺灣民間廣泛流傳的「白賊七」故事。傳說此人在家排行第七，喜歡惡作劇欺騙人。而「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，因此「白賊七」也成爲說謊者的代稱。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，內容雖荒誕不羈，但通常以惡人沒有好下場為結局，兼有教化人心的效果。「白賊七」的故事散見於各種圖畫書、民俗叢書、以及學者研究中。本作品創作者為臺灣紙藝專家李漢文，他以浮雕與立體紙雕的形式描繪此故事。人物造型圓潤可愛、色彩繽紛，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動，也饒富趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010a","MainTitle":"白賊七-偷雞","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.8*11.8*67.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組臺灣民間故事「白賊七」紙雕作品。本作品為「寶衣」的故事第一幅，描繪白賊七因為生活困頓，所以到員外家偷雞，結果被王員外的家丁發現，逮個正著的情節......。「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010b","MainTitle":"白賊七-穿草衣","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*11.9*67.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組臺灣民間故事「白賊七」紙雕作品。本作品為「寶衣」的故事第三幅，描繪員外受騙購買白賊七所稱之禦寒寶衣，穿上街後卻冷得直打噴嚏的情節......。「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010c","MainTitle":"白賊七-燒材","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"47.5*10.2*51.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組臺灣民間故事「白賊七」紙雕作品，本作品為「寶鍋」故事。白賊七欺騙員外自己擁有一口祖傳的寶鍋，無論何種魚、肉、蔬菜等生食，不需烹煮，只要放進寶鍋內，立刻就能煮熟。員外不疑有他，高額向白賊七買下了寶鍋，隨後在自己的壽宴上欲炫耀寶鍋的神奇功能，然而寶鍋只是一個平凡的鍋子，當然無法立刻煮熟生食，於是員外便在眾人面前出了大糗，十分生氣......。「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010d","MainTitle":"白賊七-紙紮店","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*11.5*67.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTBk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為「白賊七」中「取馬」的故事。劇情描繪白賊七騙紙紮店說要訂紙紮馬，又向馬舖說要租真馬，並帶馬舖伙計到紙紮店對保。當馬舖伙計與紙紮店吵起架時，白賊七便騎真馬逃跑了。而此作品即是白賊七於紙紮店訂購紙馬的情節......。「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805010e","MainTitle":"白賊七-紅黑棍","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*20.4*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTBl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為「白賊七」中「寶棍」的故事。劇情描繪白賊七欺騙員外，說自己有一隻能將活人打死、死人打活的棍子，誘使他出錢購買，後來員外用此棍將人誤打致死......。「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，「白賊七」的各個故事在清末臺灣已廣泛流傳，散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者研究中。故事裡的白賊七多行欺騙與捉弄他人之事，「白賊七」因此也成爲說謊者的代稱，故事荒誕不羈，但也富有趣味。李漢文的紙雕作品以浮雕與立體紙雕的形式，以圓潤可愛的人物造型、繽紛色彩，突破平面紙面的插圖，塑造了層次空間感，讓故事立體化，更為生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805011","MainTitle":"老鼠娶親","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*12*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"作品講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁……最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打動的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805011a","MainTitle":"老鼠娶親-吹風","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*12*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組五幅的紙雕作品，講述中國民間流傳的「老鼠娶親」故事。本作品為第三幅，描繪老鼠村長找到了風，希望把女兒嫁給它，但風說自己再怎麼強，牆壁也能夠擋住它......。作品講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁……最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打動的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805011b","MainTitle":"老鼠娶親-打洞","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*9.5*67.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組五幅的紙雕作品，講述中國民間流傳的「老鼠娶親」故事。本作品為第四幅，描繪老鼠村長希望牆壁當他的女婿，牆壁卻說，我雖然堅硬，但最怕老鼠在我身上打洞......。作品講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁……最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打動的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805011c","MainTitle":"老鼠娶親-太陽與雲","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*11*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組五幅的紙雕作品，講述中國民間流傳的「老鼠娶親」故事。本作品為第二幅，描繪老鼠村長想到的第一個厲害的女婿人選，是能夠照耀大地的太陽，但太陽卻說自己並不是最厲害的，因為雲一來，就會把它給遮住了。於是村長立刻找了雲要來當女婿，但雲卻說自己並不厲害，因為風一來就會被吹散......。作品講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁......最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打洞的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805011d","MainTitle":"老鼠娶親-拋繡球","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*12*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTFk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組五幅的紙雕作品，講述中國民間流傳的「老鼠娶親」故事。本作品為第一幅，描繪老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，正當拋繡球招親時，卻遇到大黑貓攪局的情節......。作品講述民間流傳的「老鼠娶親」，老鼠村長要為美麗的女兒找夫婿，因為從小非常疼愛她，於是決定要找到這世界上最強壯、最厲害的人當女婿。包括了照耀世界的太陽、能遮蔽太陽的雲、能吹散雲的風、能擋風的牆壁……最後領悟到自己的優點，能夠在牆壁身上打洞的就是老鼠，於是找了一位可靠的老鼠女婿，從此過著幸福生活。李漢文以紙雕將故事立體化，透過可愛的造型向讀者表達如古早味的趣味情節，同時傳遞待人處事的哲理。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012","MainTitle":"傻女婿","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*10.7*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012a","MainTitle":"傻女婿-撈魚","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*10.7*68","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第四幅，描繪傻女婿用麵線做成的魚網非但抓不到魚，還在水裡融化，泡爛了。此時，傻女婿連麵線都沒有了...。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012b","MainTitle":"傻女婿-團圓飯","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83*11.8*67.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第六幅，描繪傻女婿來到岳父家準備吃團圓飯。妻子擔心他出糗，在他腳邊綁上一條紅線，交代他紅線每拉動一下，才可以吃一口飯。但沒想到紅線被雞絆住了，不斷扯線，弄得傻女婿拚命吃飯，吃的滿臉滿身，令眾人好氣又好笑…。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012c","MainTitle":"傻女婿-編麵線","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"55.6*5.6*70.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第三幅，描繪傻女婿抓不回鴨子，於是想撈魚代替，便拿出麵線編成魚網想要撈魚...。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012d","MainTitle":"傻女婿-鴨跑","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"83.3*11.8*67.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第二幅，描繪傻女婿帶著禮物回娘家時，經過河邊，鴨子一直呱呱地叫著，傻女婿以為鴨子口渴，便讓鴨子到河裡喝水，沒想到鴨子卻趁機游走了…。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012e","MainTitle":"傻女婿-捉鴨","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"97.8*9.4*67.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第一幅，描繪大年初二，心地善良的傻女婿正準備帶著妻子備妥的的布匹、麵線、鴨子，出發到岳父家拜年的場景…。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805012f","MainTitle":"傻女婿-走過竹林","Creator":"李漢文","CreatedYear":"","Size":"57.5*12.2*67.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTJm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為一組六幅的紙雕作品，講述「傻女婿回娘家」的故事。本作品為第五幅，描繪傻女婿帶著僅剩的布匹趕路回娘家。在途中聽到竹子被風吹出很大的摩擦聲響，以為竹子很冷，便將手中的布匹全披在竹子身上，包住竹子想為它取暖......。「傻女婿」是臺灣廣為流傳的民間笑話，故事篇幅簡練，但情節誇張，構思巧妙，傳達了樸素的哲理，也具有獨特的情趣。這類以呆傻女婿為主角，與岳家互動的故事，流傳種類很多，往往也傻人有傻福，可見富含旺盛的生命力。李漢文的紙雕擷取了代表場景，既表現出傻女婿各種趣味滑稽的樣貌，也提示了重要橋段，呼應故事最後眾人重新對傻女婿另眼相看的結局。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805013","MainTitle":"不能說","Creator":"段安國","CreatedYear":"","Size":"58*65*112","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本作品為一佝僂老者眉眼微彎似淺笑，左手背放後面，右手食指靠近微嘟的唇邊，彷彿可以聽見他正在低聲「噓!」，悄悄地和他人分享著祕密。作品將剎那間的神態維妙維肖地展現出來，相當寫實逼真。皮塑工藝結合皮雕及雕塑兩種技法，以皮革作為創作的主要素材。利用皮革優越的延展性及可塑性，在皮革表面敲打上色浮雕出圖案，並透過搓揉、拉扯與擠壓等手法，將皮革雕塑成更加立體生動的造型。由於皮革具有溫暖柔軟的紋理及觸感，因此相當適合表現人物肌理與衣紋的線條。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805014","MainTitle":"赤壁賦(行書)","Creator":"樓斐心","CreatedYear":"","Size":"25*3.5*32","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此微雕作品以蜜蠟為創作材料，上頭刻以蘇軾的〈赤壁賦〉，雖以細小的雕刻刀為工具，卻將行書的筆意表現的淋漓盡致。毫芒雕刻，又稱作「微雕」，是指在極細小的物件上頭雕刻文字或彩繪圖案，最早可追溯到使用甲骨文的三千年前，是相當古老的技術，並於明清兩朝有著飛躍性的進展，甚至進入宮廷成為皇室的收藏品。一般而言沒有特定的素材來源，端看創作者的喜好，且依據物件的尺寸與材質，會使用不同的工具。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805015","MainTitle":"蝶戀花","Creator":"關椿邁","CreatedYear":"","Size":"9*9*15.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此物件以雞蛋殼為雕刻素材，上頭淺浮雕蝴蝶翩翩飛舞於花朵間，餘下的空間戳以不計其數的小孔洞，當光線穿透鏤空處，呈現出明暗變化的立體效果，讓平凡的蛋殼轉化成精巧的藝術作品。蛋雕技藝，顧名思義就是以蛋殼當作雕刻的素材來源，大致上以鏤空雕刻和淺浮雕刻兩種技法為主。前者將蛋殼刻穿，後者則是在蛋殼上刻出圖案及層次感。由於蛋殼本身薄而易碎，兩者都需要掌握恰到好處的力道，才不致使蛋殼破裂，製作時相當講究慢工出細活。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805015a","MainTitle":"蝶戀花(作品)","Creator":"關椿邁","CreatedYear":"","Size":"9*9*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蛋雕技藝，顧名思義就是以蛋殼當作雕刻的素材來源，大致上以鏤空雕刻和淺浮雕刻兩種技法為主。前者將蛋殼刻穿，後者則是在蛋殼上刻出圖案及層次感。由於蛋殼本身薄而易碎，兩者都需要掌握恰到好處的力道，才不致使蛋殼破裂，製作時相當講究慢工出細活。此物件以雞蛋殼為雕刻素材，上頭浮雕蝴蝶翩翩飛舞於花朵間，餘下的空間戳以不計其數的小孔洞，當光線穿透鏤空處，呈現出明暗變化的立體效果，是平凡的蛋殼也是精巧的藝術作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200805015b","MainTitle":"蝶戀花(底座)","Creator":"關椿邁","CreatedYear":"","Size":"6.2*6.2*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDUwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為關椿邁作品「蝶戀花」之底座。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806001","MainTitle":"沙鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*23*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：馬拉卡司(Maracas, Mbaracas, Tamaracas, rattles)，中文俗稱沙錘。有學者認為它最早源自波多黎各的Tainos印地安人所使用的樂器。屬節奏樂器，一般以兩個合適的沙錘作為一組，每隻手各拿一個來搖晃。是拉丁美洲加勒比海地區常見的樂器，特別是非洲─古巴的音樂及舞蹈中。常見的有多種尺寸的規格，製造的材質也多樣。在拉丁美洲常見的有以葫蘆的共鳴體，並使用曬乾的葫蘆種子於體內，透過各種的搖晃動作，體內種子互擊產生有節奏的沙沙聲。目前使用的材質有塑料、木頭等，至於手握的棍棒為木頭。共鳴體內的材質也會更動，如其他植物曬乾的種子。在拉丁美洲沙錘也用於薩滿儀式及非舞蹈的歌樂與器樂樂團，如哥倫比亞的joropo的傳統，其他如委內瑞拉等國家的joropo則使用於音樂與舞蹈的場域中，特別是當地的混血族群的音樂中，沙錘作為一種伴奏的節奏樂器。在拉丁美洲之外的國家，則見於西方音樂，偶而使用在管弦樂隊中，或流行樂隊，或節奏樂隊。在東南亞國家中，如菲律賓現代流行音樂也會使用此樂器作為節奏的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806002","MainTitle":"沙鈴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*23*11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"體鳴樂器。稱呼：馬拉卡司(Maracas, Mbaracas, Tamaracas, rattles)，中文俗稱沙錘。有學者認為它最早源自波多黎各的Tainos印地安人所使用的樂器。屬節奏樂器，一般以兩個合適的沙錘作為一組，每隻手各拿一個來搖晃。是拉丁美洲加勒比海地區常見的樂器，特別是非洲─古巴的音樂及舞蹈中。常見的有多種尺寸的規格，製造的材質也多樣。在拉丁美洲常見的有以葫蘆的共鳴體，並使用曬乾的葫蘆種子於體內，透過各種的搖晃動作，體內種子互擊產生有節奏的沙沙聲。目前使用的材質有塑料、木頭等，至於手握的棍棒為木頭。共鳴體內的材質也會更動，如其他植物曬乾的種子。在拉丁美洲沙錘也用於薩滿儀式及非舞蹈的歌樂與器樂樂團，如哥倫比亞的joropo的傳統，其他如委內瑞拉等國家的joropo則使用於音樂與舞蹈的場域中，特別是當地的混血族群的音樂中，沙錘作為一種伴奏的節奏樂器。在拉丁美洲之外的國家，則見於西方音樂，偶而使用在管弦樂隊中，或流行樂隊，或節奏樂隊。在東南亞國家中，如菲律賓現代流行音樂也會使用此樂器作為節奏的伴奏。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806003","MainTitle":"拉烏德琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86×29.5×9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：中音魯特琴(laud, or lute)，(laud是西班牙”lute”的意思，屬撥奏樂器，使用撥片，最早源自西班牙，以後流傳到古巴及菲律賓。它屬於西特琴(cittern)家族。西班牙及古巴的魯特琴，有12條金屬絃，每相鄰兩條絃組成一組(調成相同的音高)，但菲律賓魯特琴有14條絃，有些獨自成一組，有些3條成一組。它外型類似於邦朵里亞，但頸部較邦朵里亞長。傳統上它用於絃樂團，如菲律賓的融答拉絃樂合奏樂團(rondala)，配合邦朵里亞和吉他樂器。與邦朵里亞一樣，也是以四度來調音，但整體音域比邦朵里亞低一個八度。中音魯特琴外型似邦朵里亞，但琴頸較長，其音箱上有兩個F形的音孔，音箱的背面是平的。此樂器通常被視為伴奏、同奏或齊奏的低音演奏部份。早期的魯特琴，呈現半梨形的圓狀，在一個平的琴頸上安裝有七個以上的琴馬。laud的音高是低於bandurri一個八度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806004","MainTitle":"歐克塔維那","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"96×31×11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：歐克塔維那(Octavina, or Alto guitar-like lute )，類似於中音吉他的魯特琴。菲律賓的歐克塔維那具有與吉他相似的音箱外型，但是其琴絃與音高的調法，卻與拉烏德相似。此樂器最早源自西班牙，但很快地，就被融入菲律賓人的音樂文化中。16到19世紀期間，很多傳統西班牙的樂器，很快地被菲律賓當地所融入，並成為菲律賓文化的一部份。Octavina有14根絃，負責彈奏較低的伴奏聲部。琴箱體的中間有一個圓形的音孔。在三個絃樂器(bandurria, laud 及otavina)中，以 otavina體積最大，琴頸也最長，聲音也最低。屬撥奏的樂器，其撥片可以是烏龜殼或牛角材質。Octavina的音高是低於bandurri一個八度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806005","MainTitle":"圓背烏咕雷雷四絃琴  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54×17×7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：圓背烏克麗麗(Ukelele, or Four-Stringed lute with rounded resonator )，在英國等地則拼為ukelele，簡稱uku或uke，彈奏者稱ukuer或uker，是一種夏威夷的撥弦樂器，屬魯特琴的彈撥樂器，通常有四條絃或四組絃，有些絃組是兩條絃，所以總和的絃數會有6-8條。材質為尼龍或動物內臟的腸線。琴箱的材質一般為木頭，坊間也可看到夾板或金屬板材質做成的音箱體。此樂器是 19世紀末，由來自馬德拉群島(Madeira)與亞述爾群島的葡萄牙移民帶到了夏威夷，漸成為當地類似小型吉他的樂器。烏克麗麗的型制一般分為四種：女高音(是夏威夷的標準型)、音樂會型、男高音或次中音、男中音或上低音。女高音的烏克麗麗屬次小型，也是早期原型的大小。音樂會型是1920年代以後把原型經過改良，箱體加大聲音變低。之後男高音的箱體也被加深，加深低音的部份。男中音烏克麗麗是在1940年代被開發出來，類似小型的男高音吉他。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806006","MainTitle":"音樂會式烏咕雷雷四絃琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60×20×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：音樂會式烏克麗麗(Ukelele, or Concert style four-Stringed lute with rounded resonator )，又稱為音樂會使用的型制，也是四絃的彈撥樂器。音樂會型是1920年代以後把原型經過改良，箱體加大聲音變低。在英國等地則拼為ukelele，簡稱uku或uke，彈奏者稱ukuer或uker，是一種夏威夷的撥弦樂器，屬魯特琴的彈撥樂器，通常有四條絃或四組絃，有些絃組是兩條絃，所以總和的絃數會有6-8條。材質為尼龍或動物內臟的腸線。琴箱的材質一般為木頭，坊間也可看到夾板或金屬板材質做成的音箱體。此樂器是 19世紀末，由來自馬德拉群島(Madeira)與亞述爾群島(Azores)的葡萄牙移民帶到了夏威夷，漸成為當地類似小型吉他的樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806007","MainTitle":"傳統式邦朵里亞琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"62×25.5×10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：在菲律賓稱邦朵里亞(Bandurria, Soprano peared-Shape lute)屬高音梨形魯特琴，是撥奏樂器，有著梨形的共鳴箱。Bandurria源自西班牙，類似於曼陀林，用於當地民間音樂；之後與其他的樂器，如吉他及其他的撥奏樂器，約400多年前被引入其殖民地菲律賓，逐漸形成菲律賓改良式的撥奏樂器及撥奏樂團，稱融答拉合奏樂團(rondala)，其撥片(plectrum or pick)常使用龜殼材質。現代的Bandurri有12根絃，但菲律賓的此樂器有14根絃，是演奏主旋律的樂器，其琴桿上的14根絃共分為六組，以2根或3根絃為一組，調成同樣的音高，以增強演奏時的音量，稱為共鳴絃(sympathyetic strings)。有16個琴衍或琴馬(fret)，其琴桿短於12根絃的邦朵里亞，在菲律賓當地也用於伴奏民歌。融答拉合奏樂團(rondala)使用多種彈撥樂器，其標準編制包括：邦朵里亞、拉烏德(laud)、吉他(guitar)、歐克塔維納(octavina)、與低貝音琴(double bass)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806008","MainTitle":"圓背邦朵里亞琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63×25×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：在菲律賓稱邦朵里亞(Bandurria, Soprano peared-Shape lute)屬高音梨形魯特琴，是撥奏樂器，有著圓形的共鳴箱。Bandurria源自西班牙，用於當地民間音樂；之後與其他的樂器，如吉他及其他的撥奏樂器，約400多年前被引入其殖民地菲律賓，逐漸形成菲律賓改良式的撥奏樂器及撥奏樂團，稱融答拉樂團(rondala)，其撥片常使用龜殼材質。現代的Bandurri有12根絃，但菲律賓的此樂器有14根絃，是演奏主旋律的樂器，其琴桿上的14根絃共分為六組，以2根或3根絃絃為一組，調成同樣的音高，以增強演奏時的音量，稱為共鳴絃(sympathyetic strings)。有16個琴衍(fret)，其琴桿短於12根絃的邦朵里亞，在菲律賓當地也用於伴奏民歌。融答拉合奏樂團(rondala)使用多種彈撥樂器，其標準編制包括：邦朵里亞、拉烏德(laud)、吉他(guitar)、歐克塔維納(octavina)、與低貝音琴(double bass)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806009","MainTitle":"龜殼邦朵里亞琴 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63×28×11","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：在菲律賓稱邦朵里亞(Bandurria, Soprano peared-Shape lute)屬高音魯特琴，是撥奏樂器，有著梨形的共鳴箱。Bandurria源自西班牙，用於當地民間音樂；之後與其他的樂器，如吉他及其他的撥奏樂器，約400多年前被引入其殖民地菲律賓，逐漸形成菲律賓改良式的撥奏樂器及撥奏樂團，稱融答拉樂團(rondala)，其撥片常使用龜殼材質。現代的Bandurri有12根絃，但菲律賓的此樂器有14根絃，是演奏主旋律的樂器，其琴桿上的14根絃共分為六組，以2根或3根絃絃為一組，調成同樣的音高，以增強演奏時的音量，稱為共鳴絃(sympathyetic strings)。有16個琴衍(fret)，其琴桿短於12根絃的邦朵里亞，在菲律賓當地也用於伴奏民歌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806010","MainTitle":"三瓣椰殼烏咕雷雷四絃琴  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"60×26×7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：三瓣椰殼烏克麗麗四絃琴(Ukelele ,four-Stringed lute with triple-Coconut resonator)。琴箱體是由三辮椰殼作為材質連結而成的。在英國等地則拼為ukelele，簡稱uku或uke，彈奏者稱ukuer或uker，是一種夏威夷的撥弦樂器，屬魯特琴的彈撥樂器，通常有四條絃或四組絃，有些絃組是兩條絃，所以總和的絃數會有6-8條。材質為尼龍或動物內臟的腸線。琴箱的材質一般為木頭，這裡使用椰殼拼組而成的共鳴體，坊間也可看到夾板或金屬板材質做成的音箱體。此樂器是 19世紀末，由來自馬德拉群島(Madeira)與亞述爾群島的葡萄牙移民帶到了夏威夷，漸成為當地類似小型吉他的樂器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806011","MainTitle":"倍低音琴  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：倍低音琴(Double bass, or bass)，有時簡稱低音琴。是在所有的拉弓樂器中，最大的一個樂器。一般以弓拉奏，但有時也會用手指撥奏。通常使用在現代的交響樂隊中，是最低音的弓琴樂器。倍低音提琴是西洋弦樂器中的一種，也是現代交響樂隊中弦樂組中發音最低的樂器。在台灣或港澳地區別稱低音大提琴。在西方古典音樂中以演奏協奏曲，獨奏和室內樂為特色。低音提琴被廣泛應用於爵士樂，20世紀50年代風格的藍調和搖滾樂、鄉村音樂、探戈和許多類型的民間音樂。\r\n低音提琴是用弓（arco）或用撥弦來演奏，如在管弦樂和探戈音樂中。在爵士樂，藍調和搖滾樂中，撥奏是常態。古典音樂使用由樂器所發出的自然聲音；在爵士樂或藍調則使用揚聲器，放大聲量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806011a","MainTitle":"倍低音琴  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"198×63×39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：倍低音琴(Double bass, or bass)，有時簡稱低音琴。是在所有的拉弓樂器中，最大的一個樂器。一般以弓拉奏，但有時也會用手指撥奏。通常使用在現代的交響樂隊中，是最低音的弓琴樂器。倍低音提琴是西洋弦樂器中的一種，也是現代交響樂隊中弦樂組中發音最低的樂器。在台灣或港澳地區別稱低音大提琴。在西方古典音樂中以演奏協奏曲，獨奏和室內樂為特色。低音提琴被廣泛應用於爵士樂，20世紀50年代風格的藍調和搖滾樂、鄉村音樂、探戈和許多類型的民間音樂。\r\n低音提琴是用弓（arco）或用撥弦來演奏，如在管弦樂和探戈音樂中。在爵士樂，藍調和搖滾樂中，撥奏是常態。古典音樂使用由樂器所發出的自然聲音；在爵士樂或藍調則使用揚聲器，放大聲量。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806011b","MainTitle":"倍低音琴-展示架  ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70×180×50cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為倍低音琴(Double bass, or bass)之展示架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806012","MainTitle":"吉他 ","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102×37.5×12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"絃鳴樂器。稱呼：吉他(Guitar)。屬於彈撥樂器。通常有六條弦，形狀與提琴相似。傳統上用木頭製成，用腸線、尼龍或鋼弦串起，並通過其構造和調音與其他弦樂器區別開來。木製的音箱，側部向上彎曲，背部平坦；其他材質如塑料、空心木盒等也被使用。吉他絃可以用撥子撥奏或彈奏。一般是用右手的手指，拇指或指甲撥絃或撥彈，或者用左手的手指隨著琴絃微動（或按壓音柱）。在菲律賓是一個非常普遍的樂器，使用在融答拉樂團(rondala)中可以用來伴奏合唱或節奏部份。吉他在流行音樂、搖滾音樂、藍調、民歌、佛朗明哥中，常被視為主要樂器。而在古典音樂的領域裡，吉他常以獨奏或二重奏的形式演出；在室內樂和管弦樂中，吉他亦扮演著相當程度的陪襯角色。此樂器非菲律賓傳統樂器，是在西班牙統治菲律賓時所傳入的。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806013","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"160×210×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民主要聚居在菲律賓北部地區，因此該地區蘊藏著菲律賓原住民豐富的歷史文化。在眾多歷史文物中，以其色彩艷麗和樣式獨特的紡織品最受人注目。\r\n他們的織布圖案以條紋為主，男性通常以這類織布作為腰布，一般長度約為250cm，寬度約為20cm。而女性則以長條狀織布作為裙子，長度大約為140cm，寬度為75cm。織布以顏色和圖案樣式分為三個等級，最高級被稱為pagawa baya’ong，次級為baya’ong，而第三級則是binnalit。本件織布長160cm，寬210 cm，主要以紅色和黑色織線交替編織，並夾雜白、黃、綠色的織線。橫向為紅、黑粗間條紋，之間有黃色及綠色條紋，加上縱向的黑色和白色條紋，交錯成大小不同的方格圖案。織布上下側平整，而兩旁則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806014","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86×140×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓北部原住民主要以農耕為主，大多數以種植稻米為生。由於農耕有季節性，因此婦女在休耕空閒時都會進行其它經濟活動，當中以紡織為最重要的次級經濟活動。\r\n所有菲律賓原住民婦女都懂得縫紉，她們從母親那裡學習祖傳技術，雖然不是所有婦女都是專業織工，但都有著精湛的紡織技術。她們擅長經編織布，圖案主要是橫向條紋，當中穿插一些幾何形、人物和動物等圖案。此件織布尺寸為86×140cm，由兩塊織布拼接而成，顏色以紅、黑為主，其次為白、黃、綠色。\r\n織布主要為三組紅、黑相間的橫條紋，紅色條紋之間有一條幼細的白色線條；第一及第二組的位置綴有許多白色雙孔貝鈕作裝飾，每顆貝鈕縫有紅、黃、黑色的小珠串。織布上縫有三組紅、黃、綠組成的鋸齒狀和白色點狀圖案，頂部的鋸齒圖案較窄，另外兩組則高度相若。織布兩邊則有紅、黃、黑色的直向條紋和幾何圖樣。布塊的背面可見已繫上貝鈕的白線和黑線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806015","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓北部原住民的織布可供製作不同種類的男女服裝，都是由原住民婦女使用傳統織布機所縫製而成。這些織布可縫製成女性裙子，稱為tolge；另外，也可縫製成稱作wanoh的男性腰布。這類服裝早期為儀式慶典時的穿著，後來成為日常服裝。男性的腰布通常長250cm，寬20cm，繫在腰部並包裹兩腿之間的男性生殖器，其圖案設計以紅和黑條紋為主。\r\n此件男性腰布的尺寸為20x170cm，為一條細長的織布。織布主要為紅色和黑色相間條紋，而每條紅色條紋中央有一道白色細條紋。織布兩邊各編有白、黃及綠色橫條，而末端則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806016","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民有著獨特和精湛的紡織技術， 他們製作的紡織品一向備受注目，而紡織技術和樣式是透過母親傳授給女兒。不同的原住民社區會有不同的紡織樣式，憑著織布的樣式和顏色搭配，別人可以輕易知道該紡織品出自何處。當人們沒有按照所屬社區規定的方式編織圖案或用色時，此類織布便不獲該社區承認出自該處，甚至不允許成為儀式慶典中的衣著。\r\n本件織布為男性腰布，尺寸為20×170cm×8cm ， 是一條繫在腰部和兩跨之間的細長織布，主要為紅色和黑色相間條紋，紅色條紋較寛，而黑色條紋則較窄。每條紅色條紋中央有一道白色細條紋，織布兩邊各編有白、黃及綠色直線條紋，兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806017","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民的織布與宗教有著密切的關係，人們在宗教儀式上必須穿著特定樣式的織布。織布設計以條紋為主要圖案，再加上一些幾何、人像和動物圖案，形成其紡織品的特色，被稱為經編織布。如果人們不遵照條紋的編排方式，這些織布便不被允許成為宗教儀式的穿著。因此，織布在菲律賓原住民的宗教儀式中成為一個代表性物品。\r\n菲律賓曾經相繼被西班牙和美國統治，因此他們的宗教儀式包含了基督教和原始宗教元素，但織布仍然是宗教儀式中的重要代表性物品。此件織布為男性腰布，被稱為wanoh，男性把它繫在腰部和兩跨之間，是宗教儀式時的重要穿著。織布尺寸為20×170 ×8cm，主要為紅色和黑色相間條紋。紅色條紋較寛，而黑色條紋則較窄，每條紅色條紋中央有一道白色細條紋，織布兩邊各編有白、黃及綠色直線條紋，末端則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806018","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在菲律賓原住民社會中，織布有著重要的宗教意義，因此在結婚、死亡或治療的儀式中都可看到這些紡織品的踪影。例如在結婚儀式中，新娘和新郎至少會穿上一件傳統服裝。新娘通常會穿上稱為tolge的裙子，而新郎則穿上稱為wanoh的腰布。男性腰布是繫在腰間並包裹兩跨之間的傳統織布，通常都有特定的圖案樣式。如果織布的圖案樣式有別於傳統的規定，人們便不能穿著這些織布出席宗教儀式。\r\n此件織布為菲律賓北部原住民的男性腰布，布尺寸為20×170×8cm，主要為紅色和黑色相間條紋。紅色條紋較寛，而黑色條紋則較幼細，每條紅色條紋中央有一道白色細條紋。織布兩邊各編有白、黃及綠色直線條紋，末端則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806019","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓的原住民主要集中在北部，尤其是在呂宋島北部地區，主要有伊洛加諾族 (Ilocano)、伊斯能族 (Isnag)、比諾干意能族 (Tingguina)、伊富高人  (Ifugao)和伊格羅人  (Igorot)等等。雖然西班牙 (1565-1898)和美國 (1898-1946) 曾經相繼統治菲律賓，造成大部分原住民都改為信奉基督，可是他們在生活上仍遵循傳統的宗教儀式，而教會也默許這種情況。\r\n在菲律賓原住民的傳統宗教儀式中，經編織布是最具代表性的物品，因此有著嚴格的編織規範。條紋是原住民織布的最明顯特徵，條紋的粗細長短、排列方式和顏色都有特別的規定，注重對稱性。此件織布為菲律賓北部原住民的男性腰布，布尺寸為20×170×8cm，主要為紅色和黑色相間條紋。紅色條紋較寛，而黑色條紋則較幼細，每條紅色條紋中央有一道白色細條紋。織布兩邊各編有白、黃及綠色直線條紋，末端則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806020","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紡織品在菲律賓原住民社會有著非常重要的地位，因為它們保留了原住民社會的文化傳統，因此在各種大小不同的宗教儀式中，織布的圖案和顏色都有嚴格的規定。菲律賓原住民的織布最明顯的特色，就是由粗細大小不一的條紋所組成，這些條紋象徵著菲律賓原住民的宇宙觀和宗教體系。無論是女性裙子tolge或是男性腰布wanoh，都可以看到條紋組成的圖案。\r\n此件織布為菲律賓北部原住民的傳統男性腰布，繫在腰部並包裹跨間，其尺寸為20×170×8cm，由紅色和黑色相間條紋所組成。腰布上的紅色條紋較寛，中央有一道白色細條紋，另外的黑色條紋則較細。織布兩邊各編有白、黃及綠色直線條，兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806021","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民的紡織以其獨特的條紋圖案而聞名於世。其織布使用特殊的紡織技巧，所有的織工都因為有著精湛的紡織技術，因此在族群中有著尊貴的地位。\r\n在菲律賓原住民的社會中，女兒會向母親學習紡織技術，由女性把祖傳技術流傳給下一代。菲律賓原住民織布另一特色就是著重於圖案的對稱性，無論是男性腰布、女性裙子或儀式所穿的服裝都著重於編織和圖案的對稱性，這反映了菲律賓原住民社會的認知和宇宙觀。此件織布是菲律賓北部原住民的傳統男性腰布，繫在腰部並包裹跨間，這類織布細長，圖案和樣式著重對稱性，是宗教儀式的服裝。\r\n這件腰布的尺寸為20×170×8cm，由紅色和黑色相間條紋組成。腰布上的紅色條紋較寛，中央有一道白色細條紋，而黑色條紋則較細。織布兩邊各編有白、黃及綠色直線細條紋，兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806022","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20×170×8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"在原住民社會中所使用的物件一般都與宗教有所關聯，而織布在菲律賓原住民社會中就有著極重要的宗教意義。在宗教儀式中，出席者都必須穿上指定的服裝。然而，菲律賓先後成為西班牙和美國的殖民地，原住民與西方社會的接觸大為增加，再加上商業活動的興起，原住民社會的結構和規範已悄然改變。例如織布已不再只用於宗教儀式，它也成為人們的日常衣著，甚至用來包裹小孩。\r\n此件織布尺寸為40×215×1cm，是經編織布，主要由黃、綠色線所編織而成，為黃、綠色寬相間條紋，之間織有紅色線；同時，織布以綠色線縱橫交織，形成小方格狀。在黃色寬條紋內織有菱形圖案，在綠色寬條內織有六角星形。織布兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806023","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40×215×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件織布尺寸為40×215×1cm，是經編織布，主要由黃、綠色線所編織而成，為黃、綠色寬相間條紋，之間織有紅色線；同時，織布以綠色線縱橫交織，形成小方格狀。在黃色寬條紋內織有菱形圖案，在綠色寬條內織有六角星形。織布兩側末端有流蘇。\r\n在原住民社會中所使用的物件一般都與宗教有所關聯，而織布在菲律賓原住民社會中就有著極重要的宗教意義。在宗教儀式中，出席者都必須穿上指定的服裝。然而，菲律賓先後成為西班牙和美國的殖民地，原住民與西方社會的接觸大為增加，再加上商業活動的興起，原住民社會的結構和規範已悄然改變。例如織布已不再只用於宗教儀式，它也成為人們的日常衣著，甚至用來包裹小孩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806024","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42×217×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民以織布而聞名，其織布著重對稱性，而且圖案排列和色彩都有特別規定。在菲律賓早期的原住民社會中，織布工作都由女性擔任，雖然不是專業的織工，可是所有女性都掌握著祖傳的紡織技術，擁有熟練的技巧。\r\n菲律賓原住民會把織布製作成男女服裝，女性穿著的裙子稱為tolge。這種裙子根據顏色和款式而分為三個等級，最高級的稱為 gamong，通常由四幅藍、白條紋的織布合拼而成。第二等級裙子是Bayaong，主要為紅、藍條紋，織布上一般會以幾何、動物和人像圖案作點綴。第三等級的裙子稱為pagawa bayaong，主要由藍、白、綠和紅線所織成。此件織布尺寸為42×217cm，用色鮮明， 主要為黃、白及彩色條紋，而彩色條紋則由藍、綠、黃、橘色線編織成幾何圖案，織布兩邊末端則有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806025","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28×363×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民社會在早期採取男女分工制度，男性出外耕種或捕獵，而女性則負責家庭事務和紡織工作。每位女性都會向母親學習祖傳的紡織技術，因此每個家庭都擁有特有的紡織技術。在眾多紡織品中，經編織布是菲律賓原住民社會的一大特色，此種織布的圖案為橫向條紋所組成，是宗教儀式的服裝穿著，因此有著嚴格的色彩、圖案和樣式結構。\r\n本件織布尺寸為28×363×1cm，為紅色和黑色橫向相間條紋，紅色條紋中央有一道黃色細條紋，黑色條紋上、下兩邊有紅、白、黃、綠色的三角及菱形組合圖案，而靠近布邊位置同樣以紅、白、黃、綠色線織成幾何圖樣，形成格子狀。織布左、右兩端有流蘇，每三串流蘇縫有一個黑色或紅色夾雜黃、綠色線造成的小線球。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806026","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33×210×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓的原住民主要集中在北部，尤其是呂宋島，當中以 “北呂宋語群”最為龐大，共有52族。他們的手工藝出色，當中以紡織品最特出，其經編織布為東南亞最早的產地。\r\n經編織布有著濃厚的宗教意義，代表著原住民的世界觀、宗教系統和意識形態。在早期，織布的使用和製造有著嚴格的規定，可是隨著與外界的頻繁接觸，規範也漸漸瓦解。這些織布已成為人們的日常衣著，而織布的製造也不只是限定於族群內的婦女，一些大型工廠也大量生產這些具有特色的織布。\r\n此件織布為女性裙子，尺寸為33×210cm，主要為條紋圖案，最上及最下部分為粗細不一的黑色和黃色相間條紋，黃、黑色交織的條紋內織有多個幾何圖形；織布中央為綠色粗條紋。織布末端的橫向及縱向條紋交錯成方格狀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806027","MainTitle":"北菲律賓服飾布料","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42×221×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓曾是西方殖民爭奪之地，經歷了西班牙和美國的統治，因此形成豐富多元的文化，但也同時造成傳統文化出現巨大的改變，尤其是菲律賓北部原住民的傳統文化。他們現在大部分都已改變信仰成為基督徒，然而在重要的儀式中，例如結婚、疾病治療和葬禮，他們仍堅持進行傳統儀式。在這些儀式當中，以紡織品最具宗教代表性，儀式中不同的角色有不同的服裝規定。此件織布為女性短裙，被稱為tolge，尺寸為42×221cm，最上及最下部分為橙色，內有紅、白色線織成的圖案，另有紅、綠、黑色的線條，中央部分則為素白色。織布兩側有繫有小結的流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806028","MainTitle":"北菲律賓服飾布料(深黑藍)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55×570×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓北部是東南亞最早製造經編織布的地區，這類織布具有深厚的宗教意義和嚴格的色彩、樣式及圖案規範。早期主要作為宗教儀式的服裝由婦女們使用祖傳技術進行編織。每個地區的織布都有不同的色彩、圖案和樣式規定，如果違反規定，該織布將不允許成為宗教儀式的服裝，也不被認可為該地的產物。然而隨著原住民進入現代化和受資本主義影響，這類織布已由工廠大量生產。\r\n本件織布面積較大，尺寸為55×570cm，主要是黑色與紅、白色交織的相間條紋。織布兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806029","MainTitle":"北菲律賓服飾布料(紅)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59×570×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件織布為菲律賓北部原住民的傳統經編織布，為宗教儀式服裝，其尺寸為59×570cm，主要為紅、黑相間條紋的圖案，而黑色條紋中夾雜白色線，形成簡單的圖案，紅色部分織則織有黃、綠色幼線條，織布兩側末端有流蘇。\r\n菲律賓歷經四百多年的殖民統治，西方元素滲透菲律賓，形成一個充滿多元文化色彩的社會。當中，資本主義也逐漸瓦解了原住民的傳統價值觀，例如，菲律賓原住民最具代表性的物品─織布，多已由財團興建的工廠量化生產。然而有趣的是，當原住民紛紛成為基督徒，他們在一些宗教儀式上仍堅持保留其傳統，他們認為雖然西方帶給他們現代化，可是如果放棄傳統將會失去祖先的靈魂，因此，他們一方面走入現代，可是另一方面卻又維護傳統儀式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806030","MainTitle":"北菲律賓服飾布料(紅橘)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59×572×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"經編織布是菲律賓北部原住民最具代表性的傳統文化，人們以粗細不一的橫向條紋組成織布圖案，強調條紋的對稱性，因此成為此地的特色文化。這類織布具有深厚的宗教意義，是宗教儀式的服裝，而且不同的宗教角色會有不同的服裝規定。然而隨著與外來文化的接觸，尤其是殖民政府所帶來的西方思想，對原住民社會和文化帶來巨大的改變。\r\n在面對社會和文化的變遷，原住民巧妙地保留傳統元素，例如人們仍奉行傳統宗教習俗，經編織布仍是傳統宗教服裝。本件經編織布的尺寸為59×572cm，主要為方格紋。經線部分有紅、黑相間條紋以及粗細不一的橙、白、黃、綠色相間條紋，而緯線夾織了白色線，使織布正面的黑色色塊上顯現白色菱形及六角形圖案，織布兩側末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806031","MainTitle":"北菲律賓服飾布料(紫)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59×556×1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"菲律賓原住民最具特色的傳統文化就是經編織布，該地區也是東南亞最早製造經編織布的區域。菲律賓原住民經編織布的特點就是以橫向條紋作為織布主要圖案。其次就是強調條紋圖案排列的對稱性，這展現他們的世界觀和宗教系統。而這類織布主要作為宗教用途，因此有著嚴謹的編織結構和使用規範。\r\n本件織布尺寸為59×556cm，以藍色為主色，再以藍、橙、黃及白線織成粗細不一的經緯條紋，形成細小的方格圖案，織布末端有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200806032","MainTitle":"國家布旗(泰國緬甸及越南國家布旗)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDYwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為泰國緬甸及越南等國家布旗，傳藝中心在民國97年10月亞太傳統藝術節期間購入，為布質，一側穿有一枝白色長桿，桿子頂部為金色球狀。\r\n以右上角緬甸國旗為例，係緬甸政府根據2008年通過的《緬甸聯邦共和國憲法》修改國旗圖案並於2010年10月21日正式啟用，旗上有黃、綠、紅三色平衡橫條，中央有一顆大型白色五角星。黃色象徵團結，綠色象徵和平安寧，而紅色代表勇敢和決心，白色五角星代表聯邦永久長存。緬甸國旗曾歷經多次演變，如日本占領時期的緬甸國國旗中心即有象徵貢榜王朝的綠孔雀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807002","MainTitle":"梁祝","Creator":"黃福壽","CreatedYear":"","Size":"38*25.5*53","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為臺灣玉雕大師黃福壽的作品，取材自梁山伯與祝英台的愛情故事。作者以溫潤的碧玉為素材，雕刻出梁祝幻化成蝶雙雙飛去的唯美情景。玲瓏薄透具翅脈的翅膀，柔美細長具纖毛的足部及觸角，足見雕工沉穩精緻，將翩翩蝴蝶的姿態表現得栩栩如生。尾端纏繞飄舞的彩帶，象徵梁祝繾綣纏綿的愛情，也彷彿是暗喻人世間的困頓與糾葛，都終將轉變為美麗輕盈的彩蝶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003","MainTitle":"清音","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"105.5*68*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003a","MainTitle":"清音(北管三弦)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"68*52*105.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為北管三弦。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003b","MainTitle":"清音(北管嗩吶)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"60*59.5*109.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為北管嗩吶。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003c","MainTitle":"清音(北管鼓)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"56*63*107.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為北管鼓。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003d","MainTitle":"清音(南管二胡)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"66*47.5*105.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為南管二胡。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003e","MainTitle":"清音(南管簫)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"54*60.5*98.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為南管蕭。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200807003f","MainTitle":"清音(南管琵琶)","Creator":"陳正雄","CreatedYear":"","Size":"66*49*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA4MDcwMDNm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件作品為南管琵琶。陳正雄少時拜師學習傳統粧佛及鑿花，後轉往木雕創作，其創作素材多來自於鄉土及生活，呈現臺灣庶民的群像，並可見根植傳統的深厚底蘊。此六件人物原為木雕，經翻銅鑄成，六位老樂師各三三分為二組，代表臺灣漢人音樂南管、北管兩大系統。其中演奏北管的樂器包含嗩吶、三弦與通鼓，南管為簫、弦仔和琵琶；有的緊閉雙眼表情專注，有的雙眼微瞇嘴角上揚，每個人的神態皆有所差異，但他們同樣將全身心投入在表現音樂。作者將對於土地的濃厚情感融入在作品中，將人物的容貌肌理、體型姿態捕捉得相當準確，卻又具成功塑造出有血有肉有感情的老樂師，沉浸於民間傳統音樂悠揚的樂韻當中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200901004","MainTitle":"壁飾(福壽、富貴、吉祥、如意)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*2.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDEwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾以珊瑚玉石拼貼而成，梅花枝頭上有兩隻喜鵲，代表福壽雙喜臨門；雍容的牡丹與筆直飛行的蜻蜓，象徵振翅高飛的富貴；終年長青的松樹搭配仙鶴，隱含長壽的吉祥寓意；蘭花本為花中君子，蝴與「福」諧音，以翩翩蝴蝶表示如意呈祥福來到。傳統藝術中常見許多富含吉祥寓意的圖案，人們藉由對這些圖案的創作，來表達對生命的祈願。這些圖案種類繁多，大多取材自環境中的動植物，透過諧音、比喻與引申等方式傳遞吉兆意象。這些與生活緊密相依的吉祥圖案不只是藝術風格而已，更是人們在面對未知的未來時，將心中的祈願與渴望寄託於此。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200901005","MainTitle":"公雞","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*8*31.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDEwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一對公雞木雕，以木為胎，外賦有漆作，在色澤上雖有深淺之差異，但在造型特徵上兩件基本相同。頭部與雞冠以大紅色描繪，雞喙與腳部則是較為簡單的黃色為主，雙腳站立於台座上，在機隻的身軀與尾羽上透過深色的底漆，搭配短而不規則的線條，勾畫身軀的質感，同時透過長直的線條描繪脖子、翅膀、尾巴的主要羽毛細節，形塑公雞的特徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200901008","MainTitle":"劉海戲金蟾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"W61.4*H93*D2.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDEwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"劉海戲金蟾為繡畫，以絲線代替畫筆，描繪劉海戲金蟾的道教傳說故事。以藍布為底，繡劉海單腳站立在岩石上，手中揮舞吊著銅錢的線，逗弄水中的金蟾。繡畫左上方以墨線繡出畫題「劉海戲金蟾」以及「北京」等字樣的落款。主要的織繡技法為齊針、套針、搶針、紮針，造型生動、用色鮮艷。\r\n劉海戲金蟾為道教傳說故事，內容為劉海收服金蟾的過程。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200901009","MainTitle":"觀音","Creator":"李清達","CreatedYear":"","Size":"166*87","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDEwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪觀世音菩薩像作中堂形式，高、寬比約為2：1，畫面中央以水墨淡彩描繪一尊水月觀音像。觀世音菩薩像作遊戲坐姿態，坐於岩座之上，頭後有光背（頭光）雙眼垂視，頭戴小冠，冠前一尊小化佛，披風帽，身著淺藍開襟袍、白色襦裙，袒胸，胸前飾纓珞。菩薩左手扶於身左岩几上，右手小臂伸於腹前。雙腿曲膝下垂，跣足，右腿略為提高，足尖朝下方，兩肘披一條黑色飄帶及一條橙色飄帶。身左岩几上置一只長頸淨瓶，瓶口插一枝柳條，身右岩几上置兩函經函。右腿右下方一株張開枝荷葉，身後作山岩、瀑布及綠竹。觀世音菩薩簡稱觀音菩薩，菩薩即「菩提薩埵」之簡稱，亦即「覺悟之有情眾生」。觀世音菩薩為漢傳佛教之四大菩薩之一，尊稱大悲觀世音菩薩，臺灣民間俗稱觀音佛祖、觀音媽，為民間普遍供奉的佛教菩薩。閩臺地區觀世音菩薩信仰興盛，有「家家觀世音、戶戶阿彌陀」之說，觀世音菩薩也成為普遍的家神之主。傳世觀音像除準提、千手觀音之外，一般有立姿、半跏趺坐、跏趺坐等三種主要姿態，立姿多為家宅供奉，半跏趺坐多為同祀之菩薩，而做為寺院主尊者則多作結跏趺坐姿態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200901010","MainTitle":"玉清","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"219*94.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDEwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪靈寶天尊像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。天尊作道人裝束，平坐於有背几椅上，頭後有光背（頭光），臉色粉紅，鳳眼、葉眉、垂膽鼻、丹朱唇，口部周圍及雙頰蓄五柳黑髯，頭戴蓮花冠，內著金黃襯衣，外著對襟天藍色道袍，袖口、衣襟滾飾寶相花紋邊，腹下垂獅頭啣環蔽膝，腰下繫一只玉璧，兩側一對八卦劍帶。左手小臂上舉，掌心朝上，右手小臂伸於腹前，掌心朝上，雙手托持一柄鑲有紅色寶石的玉如意。頭頂有寶蓋，背景施朱紅色，頂端一道白底開框，中央繪一朱紅太極圖，兩旁各有一只花瓶，左瓶插有牡丹花，瓶右有柑橘，右瓶插梅花與竹子，瓶左有一株連盆松樹。座椅前端作六邊形，前方置踏几，踏几上置一雙如意雲鞋，地板裝飾藍邊白底黃金色菱形紋樣。靈寶天尊為道教神譜中的亞尊，又稱上清大帝、玉宸大道君等。元始天尊、靈寶天尊、道德天尊並稱三清天尊、道經師三寶天尊。根據道經之記載，元始天尊宣講的道法，許多都是由靈寶天尊整理傳世。壇場中的三清法像以元始天尊居中，靈寶天尊居左，道德天尊居右。靈寶天尊常見的造像特徵為雙手共捧如意，或是左手虛拈右手虛捧，以象徵元氣運化、陰陽初判的太極狀態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903001","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡瑞果紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.2*9.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件褡褳使用桃紅色緹花緞為底布，裡布為紅色棉布。錢包中心有細長開口，開口緣邊以黑線做三角鎖邊繡，可透過此開口放置物品，並對折收納。裝飾方面，主要以搶針、紮針、齊針、纏針在錢包四角繡桃子、佛手、石榴、蓮花及蓮藕紋樣。佛手諧音福，石榴寓意多子，桃則象徵長壽，合稱三多，再搭配代表蓮花和蓮藕，更有好運連連不斷的吉祥寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903002","MainTitle":"黑地彩繡花卉紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37.1*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地彩繡花卉紋褡褳使用黑色絲緞為底布，裡布為桃紅色棉布。錢包中心有細長開口，開口緣邊以粉紅色線做三角鎖邊繡，可透過此開口放置物品，並對折收納。裝飾方面，主要以搶針、紮針、齊針、纏針在錢包四角繡花卉紋，四角邊緣以灰色線結邊，除了可增加耐用度，也有邊框的飾邊效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903003","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡瑞果紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牡丹紋雙口袋褡褳是將兩個以桃紅色絲緞為底布的口袋，分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。口袋部分，兩個口袋均使用藍白雙色幾何織帶，除了可增加耐用度，也有美觀功能。上方的口袋以齊針、打籽繡、圈金、纏針繡牡丹紋，下方的口袋則以齊針、紮針、纏針繡桃紋。牡丹象徵富貴，桃紋代表長壽，此件褡褳寓意富貴長壽。荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903004","MainTitle":"黑地貼花彩繡如意雲頭紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.1*8.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，可折疊掛佩於腰際，每個摺疊式錢包袋大致上由二到三個口袋所組成，摺疊起來以花扣或繩帶繫綁，或以腰帶穿過摺疊錢袋的頂端(有串穿繩帶的通道)，用來吊掛於腰帶。褡褳錢包通常內部都會分成數個區塊，且有精緻刺繡圖案，每個區塊內部有一開口式的暗袋。褡褳的變化很多，從方形口袋到瓜果造型者都有，此件褡褳以藍色棉布做裡層，表面以黑色絲緞製貼布挖雲做成二段式口袋，背面為長條形中間開口的長袋，正面口袋周邊以紅白相間的織帶框邊，袋面上貼布挖雲借色做成二對如意雲頭紋飾，圖紋外緣加上綜線釘框，使圖案更加清晰明朗，四周彩繡草蟲紋飾以及盤金釘線等裝飾，在內斂中又有細緻的變化，屬於男性使用的褡褳錢包。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903005","MainTitle":"黑地盤金彩繡牡丹紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.6*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"牡丹紋雙口袋褡褳是將兩個黑色絲緞底布的口袋，分別釘在紫色軟帶的兩面兩端，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。口袋部分，兩個口袋均使用綠白雙色幾何織帶，除了可增加耐用度，也有美觀功能，織帶內側另外以盤金釘線裝飾邊框。上下方的口袋均以齊針、纏針、盤金釘線繡牡丹紋。牡丹象徵富貴，故此件褡褳寓意富貴。荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903006","MainTitle":"藍地盤金彩繡花卉紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.7*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花卉紋雙口袋褡褳是將兩個藍色絲緞底布的口袋，分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。口袋部分，兩個口袋均使用黑白雙色幾何織帶，除了可增加耐用度，也有美觀功能。上方的口袋以纏針、鋪繡繡海棠紋，下方的口袋則以鋪繡、纏針繡牡丹紋。牡丹象徵富貴，海棠與堂諧音，故海棠與牡丹的紋樣搭配合稱滿堂富貴。荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903007","MainTitle":"紫地彩繡瑞獸紋荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*11.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件瑞獸紋荷包上方開口共計有三道夾層，底布為紫色絲緞，雲型蓋片為加縫的，在蓋片與荷包本體均以米色布包邊，除了加固結構，也有飾邊功能。運用斜平針、齊針、紮針等多種刺繡技法，一面繡吐火的獅子、公雞、蝴蝶、蠍子、蜈蚣、角印、花果等，其中獅子和公雞都有辟邪驅五毒的功效，蝴蝶的蝴與福諧音，蝶也與耋諧音，有福氣、長壽意涵；另一面則繡老虎、三腳蟾蜍、猴、青蛙、牛、狗、蔥、白蘿蔔等，其中老虎寓意辟邪及虎虎生風，青蛙、三腳蟾蜍象徵財富，猴子手上拿著桃子，諧音「好彩頭」，蔥代表聰明，白蘿蔔亦有好彩頭的寓意。繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903009","MainTitle":"紅地彩繡蓮紋四層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.9*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包正面雲型蓋片為紅色絲緞，並以同色絲線做結邊，除了美觀，更可增強荷包耐用度，其主要以平針、搶針、松針、釘針繡飾磬牌、蓮花、桃子及石榴，並釘縫桃紅色、金色釘片，磬牌內並有一卍字紋。荷包正面的金屬圓釦已生鏽有銅綠，上繡飾蓮花、蓮蓬及蓮藕 等。蓋片及荷包內裡、背面均為米色棉布，並未做其他裝飾；蓋片打開其下口袋共分三層，連同後方的一層，小小的一個荷包，共計有四層口袋。繡荷包為早期富貴人家或文人掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903010","MainTitle":"黑地彩繡花鳥草蟲紋荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.7*10.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花卉紋單層荷包底布為黑色絲緞，雲型蓋片為加縫的，裡布為藍綠色絲緞。在蓋片與荷包本體均做桃紅、米白的幾何套色鎖邊繡，並以斜平針、松針、齊針、紮針、搶針、幾何結邊等多種刺繡技法，繡出蝴蝶、牡丹等，蝴蝶的蝴與福諧音，蝶也與耋諧音，有福氣、長壽意涵，牡丹則象徵富貴。此外，在花卉草蟲之間，繡有多個金色釘片，透過釘片、多樣的刺繡針法，可知此件荷包製作精細。 此件為中國西南少數民族的繡荷包，繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903011","MainTitle":"米白地彩繡錦雞紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳥紋雙口袋繡荷包的蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正面，沒有蓋片。荷包正面為米色絲緞，背面及裡布均為深藍色棉布。裝飾方面，深藍色底布的蓋片邊緣以多色線做花卉紋飾邊，除了可增強耐用度，更有美觀效果。紋樣則是以鋪繡、跑針、釘針、齊針、鎖針、搶針繡鳥紋、飾邊。荷包上方、蓋片下方口袋也以齊針、鎖針、搶針繡鳥紋、飾邊。中國西南少數民族有鳥崇拜的習俗，故繡品上常見鳥紋。此件藏品為中國西南少數民族繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人雅士常見掛飾於腰間的囊袋，或是女性的嫁妝繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903012","MainTitle":"黑地彩繡錦雞紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.5*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳥紋雙口袋繡荷包的蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正 面，沒有蓋片。荷包正面為藍黑色絲緞，背面及裡布均為藍黑色棉布。裝飾方面，橘色底布的花型蓋片邊緣以多色線做花卉紋織帶，除了可增強耐用度，更有美觀效果。紋樣則是以鋪繡、跑針、釘針、齊針、鎖針、搶針繡鳥紋、飾邊。荷包上方、蓋片下方口袋也以鋪繡、釘針、齊針、鎖針、搶針繡鳥紋、飾邊。中國西南少數民族有鳥崇拜的習俗，故繡品上常見鳥紋。\r\n此件藏品為中國西南少數民族的繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人常見掛飾於腰間的囊袋，或是婦女的嫁妝繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。此件荷包上方的寬帶可以腰帶穿入方便繫於腰間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903013","MainTitle":"米白地彩繡鳥獸紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件雙口袋繡荷包的蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正面，沒有蓋片。荷包正面為米色絲緞底布，背面、前口袋內裡為藍綠色，蓋片、後口袋的裡布為青色棉布。裝飾方面，荷包上方寬帶以鋪繡、釘針、齊針、鎖針、搶針繡兩隻五彩鳥紋；米色底布的花型蓋片以鋪繡、釘針、齊針、鎖針、搶針繡錦雞紋；下方口袋彩繡一似鹿的瑞獸。邊緣以多色線做幾何花卉紋飾邊，除了可增強耐用度，更有強調輪廓的美觀效果。此件藏品為中國西南少數民族繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，新娘的嫁妝繡品通常也包含繡荷包。繡荷包通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。此件荷包上方的寬帶可以腰帶穿入方便繫於腰間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903014","MainTitle":"米白地彩繡獅子戲球紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.4*8.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代男子有腰飾「官樣九件」，是指男子常用的佩飾有香囊荷包（雞心荷包）、扇套、筆袋、眼鏡袋、煙草袋（葫蘆荷包）、火鐮袱（裝打火石及引火燃媒）、刀筷袋（短刀、刀套上附有筷子）、錶袋、褡褳（袋錢）等統稱為官樣九件。此錢袋也是男子掛於腰間的物件之一，以米白色絲緞做底布，外觀上窄下圓，窄部位的上方是雙層組織，有串穿繩帶的通道，可以用來吊掛於腰帶上。此錢袋有袋蓋，袋蓋掀開有一方口袋，袋面上的刺繡紋飾先以綜線框繡圖案緣邊，內部再以各色絲線搭配打籽繡技法填實，錢袋周邊以紫、白二色做編織結邊，結邊圖形變化豐富，刺繡圖紋精細華美，屬於中國北方的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903015","MainTitle":"黑地彩繡花卉紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.1*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑底纏枝花卉紋方型繡荷包的蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正面，沒有蓋片。荷包正反兩面均為黑色絲緞底布，背面有些許褪色，裡布為藏青色棉布。蓋片、前後口袋裡布均為藍綠色。裝飾方面，黑色底布的三角型蓋片邊緣以多色線做幾何花卉紋飾邊，除了可增強耐用度，更有強調輪廓的美觀效果。紋樣則是以紮針、挑繡、斜平針、齊針、鎖針、搶針繡纏枝花卉紋。荷包上方寬帶、蓋片下方口袋也以紮針、挑繡、拱針、斜平針、齊針、鎖針、搶針繡纏枝花卉紋、回紋。花卉紋寓意富貴吉祥。此件藏品為中國西南少數民族繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，新娘的嫁妝繡品通常也包含繡荷包。繡荷包通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，此件荷包上方的寬帶可以腰帶穿入方便繫於腰間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903016","MainTitle":"黑地彩繡桃子葫蘆紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.9*10.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"多福多壽雙口袋褡褳是黑色口袋分別釘在藍色絲緞軟帶的兩面兩端，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面，在口袋外緣均以紅藍雙色線做細織帶框邊以及盤金釘線飾邊，除了增加耐用度，也有美觀效果。紋樣方面，前口袋以米色線做滾針、平針繡有桃紋，由於破損嚴重露出米色襯紙。後口袋則以米色線繡有葫蘆紋。桃象徵長壽，葫蘆代表福祿，故桃與葫蘆寓意福祿多壽。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903017","MainTitle":"彩繡花卉紋紙胎眼鏡盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.7*2.2*46.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代男子有腰飾「官樣九件」，是指男子常用的佩飾有香囊荷包（雞心荷包）、扇套、筆袋、眼鏡袋、煙草袋（葫蘆荷包）、火鐮袱（裝打火石及引火燃媒）、刀筷袋（短刀、刀套上附有筷子）、錶袋、褡褳（袋錢）等統稱為官樣九件。此眼鏡盒為上、下兩段套合式、硬殼的底層結構，以紙胎製作，表面再糊上織品包裹，以更加保護脆弱的玻璃鏡片，與傳統布片結構的形式有很大差別。此件眼鏡盒表布使用網眼較大的面料，利用戳紗技法以多色絲線繡滿圖紋，戳紗滿繡者稱為「納繡」，刺繡技法是數織布網眼下針鋪繡底布，因為繡滿布面不見紗布網眼，圖案邊緣會呈現鋸齒狀，是極為費工耗時的刺繡技法。此件眼鏡盒上方懸掛有繩帶，穿有彩繪金魚水藻之瓷圓珠，下方垂飾紅色絲穗亦穿有繪有松竹梅圖案之瓷珠，彰顯出濃厚的文人氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903018","MainTitle":"米白地彩繡花蝶果蟲紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.3*9.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件褡褳是米白色口袋分別釘在黃色軟帶的兩面兩端，材質為絲緞，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。在口袋外緣均以盤金釘線飾邊、藍白雙色織帶綴縫框邊，除了增加耐用度，也有美觀效果。紋樣方面，口袋以平針、紮針、釘金繡分別繡有雙蝶翩飛於花間。以及一隻蚱蜢棲止於結實累累的葡萄枝枒上。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。此件褡褳的軟帶有些微破損跡象，中間有一細長開口，可供收納較大的平面物件如銀票等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903019","MainTitle":"米白地黑繡蓮鷺石榴紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28.4*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋雙口袋褡褳是米色口袋分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，材質為絲緞，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。在口袋外緣均以黑色線結邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，使用黑色單色線繡樣，僅在花葉略微點綴朱色線、米色線製造層次，主要技法為松針繡、平針、紮針。前口袋以緞面繡繡有鷺鷥在蓮荷間，代表一路連科。後口袋則以緞面繡繡有石榴紋，石榴表示多子。此件褡褳象徵多子、一路連科的美好願望。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903020","MainTitle":"粉紅地彩繡鳥蟲紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.6*8.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"草蟲紋雙口袋褡褳是桃紅色口袋分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，材質為絲緞，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。在口袋外緣均以黑、米雙色線做織帶，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，前方口袋以平針、紮針、松針繡有蚱蜢停駐草梗上。後方口袋則以平針、紮針、松針、釘金繡繡有鵪鶉紋、竹紋。鵪鶉寓意平安，竹紋表示高潔，蚱蜢代表子孫繁延。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903021","MainTitle":"米白地彩繡人物紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"人物紋雙口袋褡褳是緹花米色口袋分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，材質為絲緞， 配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面。在口袋外緣均以黑、藍雙色線做幾何套色鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，主要使用齊針、刺針、紮針、搶針、旋針、釘線繡技法，前方口袋繡有一男一女共乘一舟，泛於碧波之上，湖面並長有蓮花及水草。後方口袋繡有一名雙髻童子手持折枝花，周邊圍繞蝴蝶、蜻蜓等昆蟲。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903022","MainTitle":"白地黑繡瑞果紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.6*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「褡褳」為長條狀摺疊式錢包，可折疊掛佩於腰際，每個摺疊式錢包袋大致上有二到三個口袋所組成，摺疊起來以花釦或繩帶繫綁，或以腰帶穿過摺疊錢袋的頂端(有串穿繩帶的通道)，用來吊掛於腰際。褡褳錢包通常內部都會分成數個區塊，且有精緻刺繡圖案，每個區塊內部有一開口式的暗袋，背面則為長條形中間開口的長袋。此件褡褳以紫色棉布做襯裡，表面以米色絲緞製作成二段式口袋刺繡圖紋，口袋周邊以黑白相間的織帶框邊，袋面上以黑色絲線平針、網繡針法繡出折枝石榴圖紋，碩大的多子石榴線條清晰明朗，圖紋鮮明彰顯出多子多孫的祈求寓意，雖然刺繡技法單純、圖紋簡約但細緻清麗，具有優雅明朗的文人氣質。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903023","MainTitle":"盤金彩繡桃子石榴紋褡褳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"多子多壽雙口袋褡褳是米、黑兩色口袋分別釘在藍色軟帶的兩面兩端，材質為絲緞，配戴時對折就可以掛在腰袋上，讓兩個口袋朝同面，藍色軟帶有明顯褪色、染色痕跡。口袋外緣均以雙色線做三角鎖邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，主要使用齊針、紮針、盤金釘線和圈金技法，前方米色口袋繡有蝴蝶紋、桃紋。後方黑色口袋則以夾錦繡有石榴紋，增加立體感。桃紋、蝴蝶象徵多壽，石榴則寓意多子，故此件雙口袋褡褳寄託多子多壽的美好祝福。繡荷包為常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903024","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡花鳥紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.7*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包底布為桃紅色絲緞，黑絲緞雲型蓋片為加縫的，蓋片上方還有白色棉布帶，可穿在腰帶上。蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正面，沒有蓋片。蓋片以紫色布緄邊，除了加固結構，也有飾邊功能，並以搶針、斜平針、纏針、齊針繡蝶紋。口袋以黑色布緄邊，並以斜平針、齊針、纏針、紮針等多種刺繡技法，繡出蓮花、蓮藕及鳥蟲紋。繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903025","MainTitle":"米白地盤金彩繡桃子佛手紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包蓋片在中間位置，掀開蓋片有一口袋，另一口袋也在正面，沒有蓋片，共計兩層口袋。以米色絲緞為底布，蓋布、口袋部分均使用藍色線結邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。刺繡技法方面，主要使用挑繡、平針、齊針、盤金釘線技法。紋樣方面，蓋布部分繡有桃紋，口袋部分繡有佛手紋。桃象徵長壽，佛手則與福諧音，故桃紋與佛手紋合在一起寓意多福多壽。荷包上方的白色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。繡荷包為臺灣早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903026","MainTitle":"米白地盤金彩繡耄耋紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"耄耋紋雙口袋繡荷包為方型，以米色提花緞為底布，裡布為棉布，僅荷包正面、蓋布繡有紋樣，此外蓋布也做開口可放置物品。蓋布、口袋部分均使用藍、棕雙色線做幾何套色鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。刺繡技法方面，主要使用緞面繡、盤金釘線、斜平針、滾針。紋樣方面，蓋布部分繡有動物紋，口袋部分主要紋樣為貓、蝴蝶與牡丹，還繡有如意雲紋、月紋。貓與蝶諧音耄耋，象徵長壽，牡丹表示富貴，故此件荷包寓意長壽富貴。荷包上方的米色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903027","MainTitle":"米白地彩繡花蝶紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.6*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花蝶紋繡荷包為方型，以米色緞為底布，裡布、掛袋材質為棉布。僅荷包正面、蓋布、上方布帶繡有紋樣。蓋布、口袋部分均使用深藍、淺藍色線做菱形幾何鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。刺繡技法方面，主要使用套針、纏針、齊針、十字挑花。紋樣方面，上方米色布帶以十字挑花做幾何花卉紋， 蓋布、口袋部分主要紋樣為蝶紋、花卉紋，而蝴蝶戲於花間的紋樣寓意美好甜蜜的愛情。此外，荷包上方的米色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903028","MainTitle":"米白地彩繡纏枝花卉紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*9.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏枝花卉紋雙口袋繡荷包為方型，以米色緞為底布，裡布與掛袋材質為棉布。僅荷包正面、蓋布繡有紋樣，此外蓋布也做開口可放置物品。蓋布、口袋部分均使用藍、金雙色線做幾何套色鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。刺繡技法方面，主要使用纏針、齊針、釘線繡、旋針。紋樣方面，蓋布、口袋部分主要紋樣為纏枝花卉紋。荷包上方的米色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。口袋部分的磨損應為使用痕跡。繡荷包為臺灣早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903029","MainTitle":"米白地盤金彩繡文字紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.3*10.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包，掀開蓋片下有一口袋，蓋片上緣另有一口袋，共計兩層口袋。以米色絲緞為底布，裡布與掛布為藍色棉布。僅荷包正面、蓋布繡有紋樣。蓋布、口袋部分均使用藍、紫雙色線做幾何套色鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。裝飾方面，雲型蓋布部分以釘金繡開光，中間樹石紋樣除了使用齊針、斜針、釘線繡外，還使用打籽繡營造樹上果實的立體感。口袋部分同樣以盤金釘線繡開光，內裡繡有楷體「問君于中可有錢乎」的幽默字樣，字體並經墨筆勾勒填補，使之更為工整更像書法字體。另外，荷包上方的黑色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903030","MainTitle":"黑地彩繡花果紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑底壽滿堂繡荷包為方型，以黑緞為底布，裡布與掛布材質為棉布。僅荷包正面、蓋布、上方布帶繡有紋樣。蓋布、口袋部份均使用藍色線做鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。裝飾方面，花型蓋布部份以套針、旋針、紮針做折枝海棠花紋，海棠花心部份以打籽繡表現立體感。另此件藏品應為中國繡品。口袋部份同樣以緞面繡有結著桃子的桃枝。另外，此件荷包上方的米色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計，上方以黑色線繡有花葉紋。海棠與堂諧音，桃象徵長壽，故此件荷包帶有壽滿堂的美好寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903031","MainTitle":"米白地盤金彩繡佛手石榴紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"多福多壽繡荷包為方型，以米色絲緞為底布，裡布、掛袋材質為棉布。僅荷包正面、蓋布繡有紋樣。蓋布、口袋部份均使用藍色線數紗圖紋鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，花型蓋布部份以圈金繡、平針、搶針繡有佛手紋，口袋部份上方有藍色線的三角結邊，中間紋樣同樣以圈金繡、平針、搶針繡有桃紋，並以米色線在果實、葉子上挑繡盤長紋。桃象徵長壽，佛手則與福諧音，故桃紋與佛手紋合在一起寓意多福多壽，盤長紋則有福壽無窮無盡之意。荷包上方帶有明顯污損的白色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。若掀開蓋布可發現此繡荷包口袋有明顯褪色、染色跡象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903032","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡花鳥草蟲紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.3*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋繡荷包為方型，蓋布以黑緞為底，口袋部分以紅緞為底，均以黑色線做鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果，裡布與掛袋材質為棉布。紋樣方面，蓋布部分以圈金繡、平針、打籽繡繡有纏枝蓮荷、鷺鷥，口袋部分則繡有纏枝花、蟬。荷包上方帶有明顯污損的白色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計，以墨筆畫有器物紋。荷包背面則以墨筆畫有獅子戲彩球圖樣。纏枝蓮荷、鷺鷥寓意一路連科，蟬象徵品行高潔，獅子戲彩球則代表喜慶。繡荷包為臺灣早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903034","MainTitle":"寶藍地彩繡海棠紋眼鏡袋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*13.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紫緞四瓣花眼鏡袋為長方體，裡布是微泛黃的淺綠色緞，以長邊一側開口放置眼鏡，為了保護鏡片不被刮傷，故眼鏡袋的裡布也採用精細布料。裝飾紋樣方面，以纏針、套針、齊針繡有四瓣花紋。雅緻的紋樣顯現眼鏡袋主人溫文爾雅的氣質。此件藏品為中國大陸繡品，早期眼鏡為文人象徵，佩掛眼鏡袋於腰間，傳統眼鏡袋會綴有流蘇以及方便配掛的繫繩，然而此件眼鏡袋的形制無法配掛腰間，為較現代的藏品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903035","MainTitle":"戳紗繡福壽紋荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.5*14.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戳紗繡荷包底為藍色，雲型蓋片為加縫的，上方縫有紅色繫繩方便配戴。蓋片以黑色織帶飾邊，除了加固結構，也有飾邊功能，以戳紗繡繡「福壽福」。口袋同樣以黑色布包邊，並以戳紗繡繡卍字紋。卍字紋代表無盡，故此件荷包紋樣搭配具有福壽無盡之意。繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903036","MainTitle":"黑地彩繡人物紋荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.4*13.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包底布為黑色絲緞，前後兩面皆有刺繡並加縫蓋片。在蓋片與荷包本體均以米色布包邊，除了加固結構，也有飾邊功能。前後蓋片以齊針、紮針、纏針、搶針繡各繡飾相對之二人，人物下半身則為魚身、蛙足、蜥蜴尾等奇特造形，可能為神話人物或精怪，其旁繡有絲瓜、茄子與胡蘿蔔；荷包則以斜平針、齊針、紮針、套針等多種刺繡技法，繡蝴蝶；貓、鼠、豬、牛、魚等動物。蝴蝶的蝴與福諧音，蝶也與耋諧音，有福氣、長壽意涵。繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903037","MainTitle":"桃紅地彩繡戲蓮紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此錢袋也是男子掛於腰間的物件之一，以桃紅色絲緞做底布，外觀上平直下渾圓，整件錢袋是雙層組織，腰帶可以串穿上方的雙層通道，用來吊掛於腰際。此錢袋有袋蓋，袋蓋掀開有一方口袋，袋蓋上繡大朵牡丹圖紋，下端袋子上繡蓮花、鷺鷥和蝦子金魚圖案，蝦子有殼(登科)，圖案的寓意是「一路連科」，錢袋周邊以紅色絲線搭配銀色金屬細片做幾何圖案編織結邊，結邊圖紋變化豐富，刺繡紋樣精細華美，屬於臺灣六堆客家地區的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903038","MainTitle":"黃地彩繡草蟲紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*9.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此錢袋也是男子掛於腰帶的物件之一，以白色棉布做袋子裡襯，袋面以黃色絲緞製作，外觀上平直下渾圓，整件錢袋是雙層組織，腰帶可以穿入上方的雙層通道，用來吊掛於腰際。此錢袋有袋蓋，袋蓋掀開有一方口袋，袋蓋上繡蓮花、草蟲；花盆、佛手和折枝花卉，夏天繁花盛開、蓮荷欣欣向榮的景致，顯現向陽榮景。錢袋周邊以淺綠絲線製作結邊繡，內緣再縫綴金蔥線盤金釘線，光彩奪目，精緻而華美。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903039","MainTitle":"米白地打籽繡三多紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.2*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"打籽繡三多紋雙口袋繡荷包雙面均有裝飾紋樣，並以黑色線做結邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。裝飾方面，正面的蓋布、口袋以米色條紋提花緞為底布，使用打籽繡、紮針、松針技法繡有佛手、石榴、桃子。佛手象徵福氣，石榴表示多子，桃子代表長壽，合稱三多。背面口袋部分則採用藍色底的櫻桃印花棉布。裡布為米色棉布。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903040","MainTitle":"米白地彩繡菊蓮紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.1*9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏枝蓮紋繡荷包為方型，以米色緞紋絲料為底布，裡布、背面材質為棉布。僅荷包正面、蓋布繡有紋樣。蓋布、口袋部分均使用藍色線幾何鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，花型蓋布、口袋部份均以緞面繡、滾針、紮針繡菊紋，菊紋有長壽象徵。荷包上方帶有明顯污損的白色棉布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。若掀開蓋布可發現此繡荷包口袋有明顯褪色、染色跡象。繡荷包為臺灣早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903042","MainTitle":"米白地彩繡人物紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11.7*9.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"打籽繡人物紋繡荷包為方型，以米色緞紋絲料為底布，僅荷包正面、蓋布繡有紋樣。蓋布、口袋部分均使用藍色線幾何鎖邊繡，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。紋樣方面，花型蓋布、口袋部份均以釘線繡、平針、打籽繡繡人物紋、花卉紋，並繡有多個亮片，亮片為釘片的一種，有裝飾功能。荷包上方的藍色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。若掀開蓋布可發現此繡荷包口袋有些微褪色、染色跡象。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903043","MainTitle":"粉紅地彩繡花果紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.7*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆型花卉紋繡荷包的裡布與掛布材質為棉布，蓋布使用黑色底布，以藍色線做三角形鎖邊，並以套針、纏針、釘金繡繡有簡化的蓮紋，口袋部分則使用朱色底布，以黑色線做三角形鎖邊，以纏針、套針、紮針、盤金釘線繡有蓮花、蓮蓬紋。蓮蓬因有子，故有祈求多子多孫之意涵，而荷包本身的葫蘆造型，則有福祿之意，故此件繡荷包寓意多子多福。荷包上方的米色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。若掀開蓋布可發現此繡荷包口袋有褪色、染色跡象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903044","MainTitle":"藍地彩繡牡丹紋雙層荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"藍底牡丹紋繡荷包使用藍緞為底布，米色棉布為裡布。蓋布、口袋部分均以五色線做三角鎖邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果。裝飾紋樣方面，花型蓋布以纏針、紮針做蓮紋。繡荷包上方白色布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計，繡有蝴蝶側面，彷彿蝴蝶停在花上。口袋部分，以釘金、纏針、套針、紮針繡折枝牡丹。蝴蝶與花象徵愛情的甜蜜美滿。此為中國大陸繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903045","MainTitle":"紅地彩繡蓋碗形荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*14.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件繡花荷包形制為特殊的碗型，底布採紅色絲緞，以軍綠色線鎖邊，除了可加固結構更為耐用以外，還有飾邊的美觀效果。紋樣方面，以套針、齊針、斜平針、纏針、打籽繡、搶針在碗身繡折枝牡丹，碗蓋繡佛手，牡丹象徵富貴，佛手則寓意多福，故此件荷包寓意富貴多福。繡荷包為早期富貴人家、文人雅士，掛飾於腰間的囊袋，或是新娘嫁妝的繡品，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903046","MainTitle":"紅地彩繡花卉紋瓶形荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.1*17","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶型纏枝花卉紋繡荷包為單口袋，口袋部分以桃紅色緞紋絲料為底布，並以黑色布包邊，除了增加耐用度，也有強調輪廓的美觀效果，裡布、掛袋與背面則為棉布材質。紋樣部分則是以辮繡做對半如意雲紋開光，用套針、纏針繡蓮紋，帶有百年好合的寓意。荷包背面、上方布帶均為綠色，布帶是為了能在使用時，把腰帶穿過布帶方便配戴而設計。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為早期富貴人家、文人使用，或是新娘常見嫁粧繡品，為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903047","MainTitle":"黑地彩繡花蝶紋腰圓荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*17.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此圓形荷包稱為「腰圓荷包」，通常繡花圖案只有在一面，中間多有夾層，最外面的繡面上襯有硬紙板，以固定荷包的形狀，荷包的上端通常會製作袋口打褶，再用繩帶穿繞過袋口拉緊繩子收口後，袋子的形狀就成為略為泡起的橢圓形，此件是尚未製作縮口、屬於半成品的繡件。此繡件袋面使用深咖啡色絲綢製作，袋面上使用各色絲線刺繡蓮花(清廉)、蝴蝶(諧音福、耋)象徵福壽連連；錢袋周邊以黃綠絲線製作結邊繡，精緻而典雅，屬於中國北方的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903048","MainTitle":"米白地彩繡花鳥紋雙拼荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.7*23.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包為直式對開，有兩個口袋、一個夾層，使用米色緞為底布，背面為天藍色緞，內裡為藍色棉布，黏糊於厚紙上。主要刺繡技法為纏針、紮針、齊針、搶針，裝飾紋樣方面，右側口袋上半部為童子與桃，下半部繡孔雀與牡丹，左側口袋則繡有鷺鷥與蓮花，袋面四周外緣均以藍白織帶飾邊，下半部兩口袋有幾何絲線挑繡以及細織帶飾邊，左側上半部則有盤長紋織帶可固定文件。童子與桃象徵多福多壽；孔雀為祥瑞之鳥，牡丹代表富貴，故孔雀牡丹表示富貴呈祥；鷺鷥與蓮花合起來則有一路連科的意涵。此件藏品為中國大陸繡品，可能為文件套，可保護文件完整。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903049","MainTitle":"黑地彩繡花鳥紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*36.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此兜稱為「抱腹荷包」或「下兜」，是圍裹在腹部的囊袋當作裝盛隨身物品的配件。此荷包以黑色斜紋棉布製作，背面為白色棉布構成，上緣平直兩端下垂連綴布環可以連接綁帶在腰身後綁縛固定，下端圓弧是口袋部位，袋口開端在頂端背面，兜面周邊鑲緄相同黑色布料，袋身周邊以絲線刺針加上拉鎖刺繡框出細緻邊緣，正面兜布上以各色絲線刺繡彩鳳、花卉以及變化式蝴蝶圖案，用色鮮明亮麗，圖紋造形與漢族傳統紋飾型態不同，依照圖紋的特色判斷，可能是中國西南少數民族婦女使用的繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903050","MainTitle":"紅地彩繡花蝶紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.2*28.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此兜稱為「抱腹荷包」或「下兜」，是圍裹在腹部的囊袋，當作裝盛隨身物品的配件。此荷包以赭紅色絲緞製作，上緣平直兩端連綴布環，可以連接綁帶在腰身背後綁縛固定，下端圓弧是口袋部位，袋身作成兩層式開口，袋蓋打開在頂端有開口，背面還有一個口袋式雙層形式，兜面和袋蓋周邊鑲緄黑色棉布，袋身周邊以絲線刺針加上淺綠色織帶框出細緻邊緣，正面兜布和袋蓋上以各色絲線刺繡花卉、蝴蝶以及變化式圖案，先以白色綜線框出圖案輪廓，再以拉鎖鏽法填實內部，並且在圖案間釘縫細小的亮片，圖紋造形與漢族傳統紋飾型態不同，依照圖紋的特色判斷，可能是中國西南少數民族婦女使用的繡件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903052","MainTitle":"彩繡盆花紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14.7*30.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑緞底盆花紋抱腹荷包為半圓形，荷包上方有藍色軟帶，材質為絲緞，可用以繫在腰間，裡布與背面材質為棉布。裝飾紋樣方面，花型蓋片以淺綠色緞做貼布，並以盤金釘線繡飾邊，內裡以黑線繡雙銅錢紋，象徵雙全。口袋部分，以米色布做貼布挖雲，以盤金釘線繡飾邊，內裡繡盆花紋，象徵平安富貴。故此件繡荷包寓意平安富貴雙全。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。通常抱腹荷包會隱藏在衣服下，較為貼身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903053","MainTitle":"彩繡人物紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*30.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑緞底人物紋抱腹荷包上方有深藍色環耳，可連接繫繩，用以繫在腰間。裝飾紋樣方面，以紅綠雙色線做三角形鎖邊，除了增加耐用度，也有美觀效果。花型蓋片以緞面繡做棋盤紋。口袋部分，以米色緞做石榴狀貼布挖雲，以鎖鏈繡飾邊，內裡繡人物紋、銅錢紋、卷軸紋。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用，通常是富貴人家、文人雅士使用，也會出現在新娘嫁妝中。通常抱腹荷包會隱藏在衣服下，較為貼身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903054","MainTitle":"黑地彩繡草蟲紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*20.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花卉紋抱腹荷包為黑緞底，上方沒有繫繩，裡布、背面材質為棉布。裝飾紋樣方面，花型蓋片以三色線結邊，並以鋪繡做花卉、蝴蝶。口袋部分，周邊做幾何鎖邊繡，最外緣是鑲緄配布，除了能增加耐用度，還可有美觀效果，中間紋飾則是以斜平針、齊針、紮針繡菊花與昆蟲。菊花、蝴蝶紋樣象徵長壽。繡荷包為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。通常抱腹荷包會隱藏在衣服下，較為貼身。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包可隨身佩掛以放置小物，然而此件抱腹荷包沒有繫繩，應該還未使用過。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903055","MainTitle":"貼花彩繡人物紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.3*31.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"人物紋抱腹荷包上方圍腰處沒有繫繩，但兩側有可繫繩的布環，裡布、背面材質為棉布。裝飾紋樣方面，花型蓋片以桃紅色線做結邊，除了增加耐用度，還有美觀效果，其上繡童子、石榴、桃子，象徵多子多壽，內裡為格紋棉布。口袋部分，以深灰色提花緞做石榴狀貼布挖雲，以刺針、回針縫搭配白色繡線做點狀飾邊，內裡以斜平針、齊針、紮針繡人物紋、銅錢紋、卷軸紋等。繡荷包為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。通常抱腹荷包會隱藏在衣服下，較為貼身。此件藏品為中國大陸繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903056","MainTitle":"戳紗繡瑞果紋抱腹荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.4*34.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花卉紋抱腹荷包上方圍腰處沒有繫繩，但兩側有可繫繩的米色布環，蓋片荷包背面則為米色棉布。裝飾紋樣方面，蓋片及荷包正面皆作戳紗繡飾瑞果紋，口袋部分以黑布包邊，利用淺綠色線做刺針、回針縫做點狀飾邊強調內緣輪廓。此件藏品為中國大陸繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903057","MainTitle":"彩繡蝶戀花紋抽繩荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*3.1*12.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蝶戀花抽繩荷包為圓筒形，表面以黑緞為底布，裡布則為棉布。荷包下半部、底布縫上藍色提花緞片，荷包上方有墨綠色抽繩可束口。紋樣方面，以齊針、纏針、紮針繡有蝴蝶、花卉紋，蝴蝶與花卉搭配象徵感情甜蜜美滿。此件藏品為中國大陸繡品，繡荷包為掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀與實用。此件荷包與傳統形制不同，應為現代藏品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903060","MainTitle":"艾綠地彩繡花蝶紋葫蘆形煙草袋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆在中國民間傳說為八仙中李鐵拐的配飾，葫蘆裡放的是用來濟世救人的藥，因此葫蘆就成了健康的象徵，從前的人認為煙草具有提神醒腦的作用，將煙草放在葫蘆型的囊袋中，是把煙草也當作一種藥材來看待。此荷包正反兩面以艾綠色絲緞為底布，裁製成葫蘆型的囊袋，正反兩面的以黑色絲緞包緄夾邊，上方再以黑色棉繩串穿玻璃彩珠作為懸掛的繩帶。袋面分別刺繡大紅牡丹花搭襯翠綠的葉片，以及翩飛的蝴蝶與金瓜、石榴，整體用色亮麗華美，讓人有神清氣爽的感覺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903061","MainTitle":"黑地彩繡桃形佩飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"清代男子有腰飾「官樣九件」，包括有香囊荷包（雞心荷包）、扇套、筆袋、眼鏡袋、煙草袋（葫蘆荷包）、火鐮袱（裝打火石及引火燃媒）、刀筷袋（短刀、刀套上附有筷子）、錶袋、褡褳（袋錢）等，其中也包含裝盛香料或荳蔻的香包袋。此袋包由兩片黑色絲緞組合而成，外型輪廓製做成葉片襯托石榴的造型，頂端上方以桃紅色棉繩串玻璃彩珠作為懸掛的繩帶。主體石榴部分的分瓣與葉片邊緣以細窄的金屬片夾飾造型輪廓，並以一字結邊縫綴固定，內部再以桃紅、粉綠的絲線縫飾葉脈和圓點象徵石榴的種子，袋包兩側垂掛桃紅、粉綠的絲線邊飾而成的絲穗，配戴者行走移動時隨之搖曳晃動，會呈現韻律的動感，相當細緻而優雅。此袋包開口在下端，上端有繩帶吊掛而無開口，判斷可能是吊掛鑰匙的鑰匙袋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903062","MainTitle":"彩繡佛手柑掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.4*1.1*6.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"佛手柑配飾為內裡塞有棉花的立體造型，雙面為同一紋樣。以金色線做戳紗滿繡佛手柑，並以黑線繡出果實紋，再以深淺不一的綠線做斜平針、接針繡葉子。下方綴有朱、紫兩色流蘇，上方綴有米色繫繩。佛手柑諧音「福、壽」，代表福壽安康。此件作品為中國大陸繡品，可能是房間內的掛飾，可用來裝飾空間、改變氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903063","MainTitle":"彩繡白菜掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46.8*1.5*7.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"翠玉白菜配飾為內裡塞有棉花的立體造型，雙面為同一紋樣，以深淺不一的綠、白色線做戳紗滿繡，繡出翠玉白菜的葉紋以及菜葉顏色的層次變化。掛飾上方縫有繫繩，下方綴有粉色流蘇，穗頂為圓珠。翠玉白菜的青白二色象徵清白、純潔，為舊時對女性的期許。此件作品為中國大陸繡品，可能是房間內的掛飾，可用來裝飾空間、改變氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903064","MainTitle":"彩繡桃子掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*2.1*8.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"元寶型植物紋佩飾為內裡塞有棉花的立體造型，雙面為同一紋樣，以深淺不一的綠、白色線做戳紗滿繡繡出葉紋，棕色線繡果實。此件佩飾通體為綠色調，果實上方縫有繫繩處為粉紅色，下方綴有粉色雙流蘇處為紫色，穗頂為圓珠、流蘇繫繩為朱色。元寶有招財之意。此件作品為中國大陸繡品，可能是房間內的掛飾，可用來裝飾空間、改變氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903065","MainTitle":"彩繡葫蘆掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34.1*1.6*7.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"葫蘆型配飾為內裡填充棉花的立體佩飾，表面採用深綠、淺綠、米色等色線做戳紗滿繡。在葫蘆腰一處縫有黑白雙色繫繩方便佩戴，葫蘆腰另一處綴有桃紅色結穗，穗頂同樣為葫蘆狀。葫蘆多子，故帶有多子多孫的吉祥寓意。\r\n此件作品為中國大陸繡品，可能是房間內的掛飾，可用來裝飾空間、改變氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903066","MainTitle":"黃地彩繡花卉紋雞心香囊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*1.8*9.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種荷包又稱為「香荷包」或「雞心荷包」，古時候稱為「容臭」，在清代雞心荷包通常是成對製作的，配戴時左右各繫一個，走動時兩邊的荷包兩面顏色互調，呼應成趣。此雞心荷包以米黃絲緞和黃色緹花絲綢作面料，上方綴縫綠色絲帶，袋口用紙板加襯，整齊地打褶收口，以水藍色棉繩作為懸掛的繩帶。袋身以各色絲線刺繡折枝花卉圖案，在米黃色絲緞上更顯優雅清秀。袋子兩側各以桃紅色與黑色絲線作絲穗流蘇，穗頭上端點綴珠飾，配戴者行走移動時隨之搖曳晃動，會呈現韻律的動感，整體型態細膩雅緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903067","MainTitle":"紅地彩繡花卉紋雞心香囊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"39.8*1.7*9.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此種荷包又稱為「香荷包」或「雞心荷包」，古時候稱為「容臭」，在清代雞心荷包通常是成對製作的，配戴時左右各繫一個，走動時兩邊的荷包兩面顏色互調，呼應成趣。此雞心荷包各以大紅色和黑色絲綢作面料，紅色面者上方剪接寶藍色絲綢，另一面則是黑色絲綢貼飾寬大的藍白緹花織帶為袋身，袋口用紙板加襯，整齊地打褶收口，以水藍色棉繩作為懸掛的繩帶。紅色袋身以各色絲線刺繡折枝花卉圖案，紅花綠葉在大紅絲緞上更顯清麗明朗。袋子兩側各以桃紅、黑色、赭紅和淺綠色絲線作絲穗流蘇，穗頭上端點綴絲線結飾，配戴者行走移動時隨之搖曳晃動，會呈現韻律的動感，整體型態明亮華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903068","MainTitle":"紅地彩繡如意銅錢紋抽繩荷包","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.3*10","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件荷包外部為朱色絲料、裡布為藍色棉布的口袋合縫為一件，共分三層口袋，上方有可束口的紅綠雙色抽繩。裝飾技巧方面，雙面均為相同紋樣，以纏針、齊針、紮針繡有靈芝造形的如意紋，下方並有一排雙銅錢紋，諧音雙全。繡荷包為臺灣先民常見掛飾於腰間的囊袋，用於收納隨身小物，通常有方形、雞心型、橢圓形以及褡褳等造型，並且有精細的織繡，兼具美觀和實用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903069","MainTitle":"紅地彩繡蝶戀花紋枕面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"49.1*36.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地彩繡蝶戀花紋枕面為方型，正面為紅緞，周邊為綴縫米白色花邊，以搶針、纏針、齊針、釘線繡、紮針繡有牡丹以及蝴蝶。牡丹象徵富貴，蝴蝶表示福氣、長壽，而蝴蝶與花的組合為蝶戀花，寓意夫妻感情甜蜜美滿。枕面的背面為桃紅色棉布，可發現明顯污痕。舊時的寢具用品為表現女子刺繡技藝的地方，如大紅枕面即是常見的嫁妝，一般繡枕以大紅色為主色調，上方繡有龍鳳呈祥、鳳凰于飛等喜慶圖案，或是鴛鴦戲蓮、蝶戀花等象徵夫妻感情美滿的紋樣，使用方法為將枕面包裹於長方體上，通常枕頭兩側會有同樣裝飾精美的飾面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903070","MainTitle":"彩繡如意花瓶紋掛飾組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.6*16.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾兩件一組，以種植有結實纍纍紅果的花瓶配襯如意柄，上方綴有絲線方便吊掛。此件背面為藍色棉布，正面瓶身、葉子為湖水綠戳紗滿繡，瓶身以紅絲緞鑲滾，葉子鑲滾綠絲緞，如意柄底布為桃紅戳紗滿繡，以藍絲緞鑲滾。瓶身在戳紗滿繡上有佛手、桃子與石榴，寓意三多；桃紅如意柄象徵如意，其器身繡有代表財富的雙銅錢紋與銀錠紋。所有紋飾皆以盤金釘線繡出輪廓。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903070a","MainTitle":"彩繡如意花瓶紋掛飾(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8*16.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾兩件一組，以種植有結實纍纍紅果的花瓶配襯如意柄，上方綴有絲線方便吊掛。此件背面為藍色棉布，正面瓶身、葉子為湖水綠戳紗滿繡，瓶身以紅絲緞鑲滾，葉子鑲滾綠絲緞，如意柄底布為桃紅戳紗滿繡，以藍絲緞鑲滾。瓶身在戳紗滿繡上有佛手、桃子與石榴，寓意三多；桃紅如意柄象徵如意，其器身繡有代表財富的雙銅錢紋與銀錠紋。所有紋飾皆以盤金釘線繡出輪廓。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903070b","MainTitle":"彩繡如意花瓶紋掛飾(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.1*17.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾兩件一組，以種植有結實纍纍紅果的花瓶配襯如意柄，上方綴有絲線方便吊掛。此件背面為藍色棉布，正面瓶身、葉子為湖水綠戳紗滿繡，瓶身以紅絲緞鑲滾，葉子鑲滾綠絲緞，如意柄底布為桃紅戳紗滿繡，以藍絲緞鑲滾。瓶身在戳紗滿繡上有佛手、桃子與石榴，寓意三多；桃紅如意柄象徵如意，其器身繡有代表財富的雙銅錢紋與銀錠紋。所有紋飾皆以盤金釘線繡出輪廓。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903071","MainTitle":"彩繡花果紋掛飾組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾計三件一組，材質使用絲緞，上方均縫有繩環方便吊掛。一件為戳紗滿繡的石榴與牡丹紋，並使用圈金繡釘縫葉脈、花瓣等輪廓線，加強裝飾效果，外圍則以粉、藍雙色絲緞滾邊，背面為藍色棉布，石榴與牡丹寓意多子及富貴。另二件為圖案相同的蝶紋掛飾，蝶紋上的弧形湖水綠絲緞邊緣有淺紫絲緞滾邊，以圈金繡金瓜，下方蝴蝶部分以淺紫色絲緞為底、藍絲緞滾邊，以圈金繡蝴蝶的翅膀輪廓，以戳紗、齊針繡呈現蝴蝶翅膀的斑斕。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903071a","MainTitle":"彩繡花果紋掛飾(石榴紋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*15.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾計三件一組，材質使用絲緞，上方均縫有繩環方便吊掛。一件為戳紗滿繡的石榴與牡丹紋，並使用圈金繡釘縫葉脈、花瓣等輪廓線，加強裝飾效果，外圍則以粉、藍雙色絲緞滾邊，背面為藍色棉布，石榴與牡丹寓意多子及富貴。另二件為圖案相同的蝶紋掛飾，蝶紋上的弧形湖水綠絲緞邊緣有淺紫絲緞滾邊，以圈金繡金瓜，下方蝴蝶部分以淺紫色絲緞為底、藍絲緞滾邊，以圈金繡蝴蝶的翅膀輪廓，以戳紗、齊針繡呈現蝴蝶翅膀的斑斕。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。此為三件一組的彩繡花果紋掛飾中石榴紋的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903071b","MainTitle":"彩繡花果紋掛飾(左蝶紋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾計三件一組，材質使用絲緞，上方均縫有繩環方便吊掛。一件為戳紗滿繡的石榴與牡丹紋，並使用圈金繡釘縫葉脈、花瓣等輪廓線，加強裝飾效果，外圍則以粉、藍雙色絲緞滾邊，背面為藍色棉布，石榴與牡丹寓意多子及富貴。另二件為圖案相同的蝶紋掛飾，蝶紋上的弧形湖水綠絲緞邊緣有淺紫絲緞滾邊，以圈金繡金瓜，下方蝴蝶部分以淺紫色絲緞為底、藍絲緞滾邊，以圈金繡蝴蝶的翅膀輪廓，以戳紗、齊針繡呈現蝴蝶翅膀的斑斕。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。此為三件一組的彩繡花果紋掛飾中左側蝶紋的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903071c","MainTitle":"彩繡花果紋掛飾(右蝶紋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.7*11.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組掛飾計三件一組，材質使用絲緞，上方均縫有繩環方便吊掛。一件為戳紗滿繡的石榴與牡丹紋，並使用圈金繡釘縫葉脈、花瓣等輪廓線，加強裝飾效果，外圍則以粉、藍雙色絲緞滾邊，背面為藍色棉布，石榴與牡丹寓意多子及富貴。另二件為圖案相同的蝶紋掛飾，蝶紋上的弧形湖水綠絲緞邊緣有淺紫絲緞滾邊，以圈金繡金瓜，下方蝴蝶部分以淺紫色絲緞為底、藍絲緞滾邊，以圈金繡蝴蝶的翅膀輪廓，以戳紗、齊針繡呈現蝴蝶翅膀的斑斕。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。此為三件一組的彩繡花果紋掛飾中右側蝶紋的部分。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903072","MainTitle":"繡花鏡片腰飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*6.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鏡片繡花腰飾為配掛在腰間的配飾，刻有回紋邊框的六角玉佩上方為盤長結繩，盤長結兩側有結穗，上方則是繫繩，方便配掛，下方為以盤金釘線繡有盤長紋的橢圓形桃紅鏡片背面，下方綴有八色結穗，鏡片現已佚失。清代流行在腰間配掛飾品，結穗可在走動時營造飄逸優雅的風姿，隨身攜帶鏡片腰飾方便整理儀容。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903073","MainTitle":"花籃繡花掛飾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花籃繡花掛飾為兩件一組，兩件掛飾幾乎一樣，都是籃中放置蓮花，花籃下方綴有五彩結穗增添裝飾感，背面為紅色棉布。主要刺繡技法為鋪繡、圈金繡、直針。繡出卍字紋、盤長紋。蓮花象徵吉祥，卍字紋象徵無盡，蓮花象徵吉祥，花籃紋則寓意慶賀。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903073a","MainTitle":"花籃繡花掛飾(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花籃繡花掛飾為兩件一組，兩件掛飾幾乎一樣，都是籃中放置蓮花，花籃下方綴有五彩結穗增添裝飾感，背面為紅色棉布。主要刺繡技法為鋪紗滿繡、圈金繡、直針。繡出卍字紋、盤長紋。蓮花象徵吉祥，卍字紋象徵無盡，蓮花象徵吉祥，花籃紋則寓意慶賀。此件結穗為紫、米、綠、深紫色，最左的結穗現已斷裂。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903073b","MainTitle":"花籃繡花掛飾(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花籃繡花掛飾為兩件一組，兩件掛飾幾乎一樣，都是籃中放置蓮花，花籃下方綴有五彩結穗增添裝飾感，背面為紅色棉布。主要刺繡技法為鋪紗滿繡、圈金繡、直針。繡出卍字紋、盤長紋。蓮花象徵吉祥，卍字紋象徵無盡，蓮花象徵吉祥，花籃紋則寓意慶賀。此件結穗為結穗為桃紅、紫、綠色。掛飾可改變房間氣氛，通常是早期女子出嫁的嫁妝，用以展現女子的女紅技藝。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903074","MainTitle":"紅地彩繡牡丹瓶花紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*42.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此瓶花紋繡花片為兩件一組，以大紅絨布為底，結合搶針、圈金、齊針、紮針、平針技法繡樣。紋樣為以回紋、如意雲紋、花卉紋做方形邊框，內裡紋樣正中為牡丹瓶花紋，兩側矮几上的盤子裝有佛手、石榴。牡丹瓶花紋象徵平安富貴，佛手、石榴則寓意多子多福。從尺寸判斷可能是用於椅墊的繡花片。繡花片功用繁多，可加縫於各種布料上，也可作為刺繡紋樣、技法的教學材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903074a","MainTitle":"紅地彩繡牡丹瓶花紋繡片(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.5*42.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋繡花片為兩件一組，此為左邊件，以大紅絨布為底，結合搶針、圈金、齊針、紮針、平針技法繡樣。紋樣為以回紋、如意雲紋、花卉紋做方形邊框，內裡紋樣正中為牡丹瓶花紋，兩側矮几上的盤子裝有佛手、石榴。牡丹瓶花紋象徵平安富貴，佛手、石榴則寓意多子多福。繡花片功用繁多，可加縫於各種布料上，也可作為刺繡紋樣、技法的教學材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903074b","MainTitle":"紅地彩繡牡丹瓶花紋繡片(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"42.1*43.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋繡花片為兩件一組，此為右邊件，以大紅絨布為底，結合搶針、圈金、齊針、紮針、平針技法繡樣。紋樣為以回紋、如意雲紋、花卉紋做方形邊框，內裡紋樣正中為牡丹瓶花紋，兩側矮几上的盤子裝有佛手、石榴。牡丹瓶花紋象徵平安富貴，佛手、石榴則寓意多子多福。繡花片功用繁多，可加縫於各種布料、服飾上，也可作為刺繡紋樣、技法的教學材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903075","MainTitle":"紅地彩繡戲蓮紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.7*33.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"戲蓮紋繡花片採用紅色絲緞為底，主要刺繡技法為鋪紗繡、搶針、套針、紮針、齊針、纏針、釘片等，外圍繡雙框，框內圍繞菱形雙框繡牡丹、梅花、桃、石榴等紋樣，菱形雙框繡花卉紋，框內主要紋樣為蓮紋，蓮紋上方有倒掛的蝴蝶，下方則有水禽以及游魚。無論是水禽戲蓮或魚戲蓮，均為象徵夫妻感情和睦美滿，而石榴寓意多子，桃代表長壽，牡丹表示富貴，梅花象徵福氣，表現多子多福、長命富貴的吉祥寓意。從尺寸判斷可能是用於新房椅墊的繡花片。繡花片功用繁多，可加縫於各種布料上，也可作為刺繡紋樣、技法的教學材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903076","MainTitle":"紅地彩繡瓶花紋繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.6*36.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地彩繡瓶花紋繡片，採用大紅絲緞為底布，從右側可看到原本四邊應該都有紅色棉布包邊，背面為麻布，可看到刺繡痕跡。刺繡技法方面，結合搶針、套針、紮針、纏針、齊針、鎖繡、打籽繡等技法繡花。紋樣方面，繡如意雙框，框內繡龍鳳紋、魚蝦戲蓮紋、蝶紋、日月紋、梅紋、鳥獸紋，正中則繡大堂，堂內有瓶花紋，並有對聯，左邊「花開富貴」，右側「竹報平安」，上方橫幅為「三多九如」。此件繡花片集合常見吉祥紋樣，呈現熱鬧繽紛的氣氛。從尺寸判斷可能是用於椅墊的繡花片。繡花片功用繁多，可加縫於各種布料上，也可作為刺繡紋樣、技法的教學材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903077","MainTitle":"白地彩繡戲曲人物紋枕頂組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.9*17.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組枕頂兩件一組，均以白緞為底，背面為粉紅色棉布，以深藍色布包邊，除了能加強耐用程度，也有美觀的飾邊效果。以纏針、紮針、齊針、旋針、套針、辮繡、鋪繡為主要技法。舊時枕頭為長方體，除了枕面會裝飾以外，兩側還會有飾面裝飾，通常繡有吉祥花卉、吉利文字或戲曲故事，縫在枕頭兩側。本組枕頂紋樣以戲曲故事為主，人物均著戲曲服飾，一面在右側繡有「長板坡」為榜題，繡有逃避曹軍追擊的糜夫人抱著阿斗坐在井邊，見到趙雲前來搭救，遂將阿斗託付，自身投井而死的情節；另一面繡「查頭關」故事，枕面右側繡數桿修竹，左側繡「查頭關」為榜題，「查頭關」又名「尤家關」，為京劇劇目，劇情為漢太子劉唐建出關接駕途經尤家關，番族公主尤春鳳與番將蘇里燕(亦作蘇里烟)夜出查關，看到太子英俊外貌心生愛慕，藉機盤查，雖蘇里燕從中百般阻撓，但因兩相情悅，終成眷屬的故事。此件作品繡著旗裝的番邦公主尤春鳳，與一旁手持燈籠的蘇里燕一同夜間查關的場面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903077a","MainTitle":"白地彩繡戲曲人物紋枕頂(長板坡)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.9*17.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組枕頂兩件一組，均以白緞為底，背面為粉紅色棉布，以深藍色布包邊，除了能加強耐用程度，也有美觀的飾邊效果。以纏針、紮針、齊針、旋針、套針、辮繡、鋪繡為主要技法。舊時枕頭為長方體，除了枕面會裝飾以外，兩側還會有飾面裝飾，通常繡有吉祥花卉、吉利文字或戲曲故事，縫在枕頭兩側。本組枕頂紋樣以戲曲故事為主，人物均著戲曲服飾，一面在右側繡有「長板坡」為榜題，繡有逃避曹軍追擊的糜夫人抱著阿斗坐在井邊，見到趙雲前來搭救，遂將阿斗託付，自身投井而死的情節；另一面繡「查頭關」故事，枕面右側繡數桿修竹，左側繡「查頭關」為榜題，「查頭關」又名「尤家關」，為京劇劇目，劇情為漢太子劉唐建出關接駕途經尤家關，番族公主尤春鳳與番將蘇里燕(亦作蘇里烟)夜出查關，看到太子英俊外貌心生愛慕，藉機盤查，雖蘇里燕從中百般阻撓，但因兩相情悅，終成眷屬的故事。此件作品繡著旗裝的番邦公主尤春鳳，與一旁手持燈籠的蘇里燕一同夜間查關的場面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903077b","MainTitle":"白地彩繡戲曲人物紋枕頂(查頭關)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.4*17.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組枕頂兩件一組，均以白緞為底，背面為粉紅色棉布，以深藍色布包邊，除了能加強耐用程度，也有美觀的飾邊效果。以纏針、紮針、齊針、旋針、套針、辮繡、鋪繡為主要技法。舊時枕頭為長方體，除了枕面會裝飾以外，兩側還會有飾面裝飾，通常繡有吉祥花卉、吉利文字或戲曲故事，縫在枕頭兩側。本組枕頂紋樣以戲曲故事為主，人物均著戲曲服飾，一面在右側繡有「長板坡」為榜題，繡有逃避曹軍追擊的糜夫人抱著阿斗坐在井邊，見到趙雲前來搭救，遂將阿斗託付，自身投井而死的情節；另一面繡「查頭關」故事，枕面右側繡數桿修竹，左側繡「查頭關」為榜題，「查頭關」又名「尤家關」，為京劇劇目，劇情為漢太子劉唐建出關接駕途經尤家關，番族公主尤春鳳與番將蘇里燕(亦作蘇里烟)夜出查關，看到太子英俊外貌心生愛慕，藉機盤查，雖蘇里燕從中百般阻撓，但因兩相情悅，終成眷屬的故事。此件作品繡著旗裝的番邦公主尤春鳳，與一旁手持燈籠的蘇里燕一同夜間查關的場面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903078","MainTitle":"綠地彩繡花蝶紋腿帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以橄欖綠色絲線編織而成，帶面上以各色絲線和金蔥線做平針和盤金釘線刺繡多彩花卉，在綠色絲綢上更顯清亮秀麗，此應是長腿帶上裝飾刺繡的兩端，尚缺較長的綁帶部分。腿帶的末端除了以紡織的絲線編織成如瓔珞的網絡之外，還以銘黃、紫色、橄欖綠和藍色等絲線製作成流蘇絲穗，在穿用者行走活動時隨身體擺動搖曳生姿，達到感官律動的雙重效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903078a","MainTitle":"綠地彩繡花蝶紋腿帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"103*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以橄欖綠色絲線編織而成，帶面上以各色絲線和金蔥線做平針和盤金釘線刺繡多彩花卉，在綠色絲綢上更顯清亮秀麗，此應是長腿帶上裝飾刺繡的兩端，尚缺較長的綁帶部分。腿帶的末端除了以紡織的絲線編織成如瓔珞的網絡之外，還以銘黃、紫色、橄欖綠和藍色等絲線製作成流蘇絲穗，在穿用者行走活動時隨身體擺動搖曳生姿，達到感官律動的雙重效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903078b","MainTitle":"綠地彩繡花蝶紋腿帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105.4*5.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以橄欖綠色絲線編織而成，帶面上以各色絲線和金蔥線做平針和盤金釘線刺繡多彩花卉，在綠色絲綢上更顯清亮秀麗，此應是長腿帶上裝飾刺繡的兩端，尚缺較長的綁帶部分。腿帶的末端除了以紡織的絲線編織成如瓔珞的網絡之外，還以銘黃、紫色、橄欖綠和藍色等絲線製作成流蘇絲穗，在穿用者行走活動時隨身體擺動搖曳生姿，達到感官律動的雙重效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903079","MainTitle":"米白地彩繡牡丹紋腿帶","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108.7*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以米白色絲線編織而成，帶面上以各色絲線平針、搶針、套針和長短針等技法刺繡彩色花卉，配色漸層細膩，在米白色絲綢上更顯精緻秀麗。刺繡較為精簡的部分是用來纏綁的部分，兩端刺繡較繁複富麗的者則是綁帶垂飾的末端，在綁帶末端以紡織的絲線綴成流蘇，可以讓穿用者在行走活動時隨著身體移動而搖曳生姿，有極佳的感官律動效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903079a","MainTitle":"米白地彩繡牡丹紋腿帶(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108.7*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以米白色絲線編織而成，帶面上以各色絲線平針、搶針、套針和長短針等技法刺繡彩色花卉，配色漸層細膩，在米白色絲綢上更顯精緻秀麗。刺繡較為精簡的部分是用來纏綁的部分，兩端刺繡較繁複富麗的者則是綁帶垂飾的末端，在綁帶末端以紡織的絲線綴成流蘇，可以讓穿用者在行走活動時隨著身體移動而搖曳生姿，有極佳的感官律動效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903079b","MainTitle":"米白地彩繡牡丹紋腿帶(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"108.2*7.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此為纏足女子用於纏束在小腿上的帶子，有點類似現在軍人用的綁腿，腿帶在光緒年間興起(柯基生，2003：92)，材質大致上有絲或棉二種，此腿帶以米白色絲線編織而成，帶面上以各色絲線平針、搶針、套針和長短針等技法刺繡彩色花卉，配色漸層細膩，在米白色絲綢上更顯精緻秀麗。刺繡較為精簡的部分是用來纏綁的部分，兩端刺繡較繁複富麗的者則是綁帶垂飾的末端，在綁帶末端以紡織的絲線綴成流蘇，可以讓穿用者在行走活動時隨著身體移動而搖曳生姿，有極佳的感官律動效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903080","MainTitle":"黑地盤金彩繡綴料牡丹紋眉勒、黑地彩繡綴瑪瑙花鳥紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*42.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組包含兩件眉勒，均以黑緞為地，背面為棉布，兩端較寬，中間則窄縮，兩端有繩或綁帶用以固定在頭上。裝飾方面，其一於中間釘縫金花鑲仿紅寶石的橢圓形玻璃為重點裝飾，兩側以盤金釘線、齊針、打籽繡、纏針、鋪繡裝飾折枝牡丹花，並以綠色布片作葉形貼布，使葉子部分突出眉勒下緣。另一件，以黑布包邊、釘金繡飾邊，中間釘縫瑪瑙雕刻的菊花、拍板等作為重點裝飾，兩側則有以套針、齊針、鋪繡、打籽繡、盤金釘線的錦雞、牡丹和佛手瓜。此件作品為中國大陸繡品，眉勒是早期漢族婦女戴在前額頭飾，具有美觀、保暖、束髮、護耳的功能。尤其坐月子時，都會使用眉勒保護頭部免受風寒，以免日後容易頭痛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903080a","MainTitle":"黑地盤金彩繡綴料牡丹紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.3*42.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組包含兩件眉勒，均以黑緞為地，背面為棉布，兩端較寬，中間則窄縮，兩端有繩或綁帶用以固定在頭上。裝飾方面，其一於中間釘縫金花鑲仿紅寶石的橢圓形玻璃為重點裝飾，兩側以盤金釘線、齊針、打籽繡、纏針、鋪繡裝飾折枝牡丹花，並以綠色布片作葉形貼布，使葉子部分突出眉勒下緣。另一件，以黑布包邊、釘金繡飾邊，中間釘縫瑪瑙雕刻的菊花、拍板等作為重點裝飾，兩側則有以套針、齊針、鋪繡、打籽繡、盤金釘線的錦雞、牡丹和佛手瓜。此件作品為中國大陸繡品，眉勒是早期漢族婦女戴在前額頭飾，具有美觀、保暖、束髮、護耳的功能。尤其坐月子時，都會使用眉勒保護頭部免受風寒，以免日後容易頭痛。此件為黑地盤金彩繡綴料牡丹紋眉勒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903080b","MainTitle":"黑地彩繡綴瑪瑙花鳥紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.4*45.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組包含兩件眉勒，均以黑緞為地，背面為棉布，兩端較寬，中間則窄縮，兩端有繩或綁帶用以固定在頭上。裝飾方面，其一於中間釘縫金花鑲仿紅寶石的橢圓形玻璃為重點裝飾，兩側以盤金釘線、齊針、打籽繡、纏針、鋪繡裝飾折枝牡丹花，並以綠色布片作葉形貼布，使葉子部分突出眉勒下緣。另一件，以黑布包邊、釘金繡飾邊，中間釘縫瑪瑙雕刻的菊花、拍板等作為重點裝飾，兩側則有以套針、齊針、鋪繡、打籽繡、盤金釘線的錦雞、牡丹和佛手瓜。此件作品為中國大陸繡品，眉勒是早期漢族婦女戴在前額頭飾，具有美觀、保暖、束髮、護耳的功能。尤其坐月子時，都會使用眉勒保護頭部免受風寒，以免日後容易頭痛。此件為黑地彩繡綴瑪瑙花鳥紋眉勒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903081","MainTitle":"水藍底珠繡蝶戀花紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*36.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"眉勒是婦女戴在額頭前的裝飾，其形制源自於明代，前身是宋代的額巾，稱之為「額子」，明清時期尤其流行於江南一帶，俗稱「頭箍」或「勒子」。年輕女子用者稱為「春眉」，多刺繡裝飾圖案華麗，老婦多戴青、黑素色眉勒，稱之為「烏巾箍」，具有束髮、裝飾、護耳防寒的功能。此眉勒背面材質黑色棉布製作，無數個細小彩珠構築成整個眉勒繡面，正面以水藍色珠子鋪底，各色彩珠綴飾鋪繡成折枝花卉和蝴蝶圖樣，正中央圍著一顆較大的翠綠色珠子，四周圍繞著細碎的綴珠小花，整體形貌晶瑩剔透，高貴而典雅，此種珠繡眉勒應該來自中國大陸，在台灣地區幾乎沒有使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903083","MainTitle":"天藍底珠繡花鳥紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*41.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"花鳥紋珠繡眉勒背面為黑色棉布，兩端較寬，中間則窄縮，兩端原本有朱紅織帶可用以固定在頭上，現已毀損僅剩一邊。裝飾部分，在正面採用鮮艷明亮的細珠做滿版珠繡，順著輪廓做菱形幾何圖形飾邊，框邊內再用各色綴珠繡蝴蝶花鳥紋。珠繡技法因為晶瑩亮麗而受到歡迎，然而耗時費工，所以早期只有富貴人家才會使用。此件眉勒為中國大陸繡品，眉勒是早期漢族婦女戴在前額頭飾，無論閩客婦女均有使用眉勒的習慣，具有美觀、保暖、束髮、護耳的功能。尤其坐月子時，都會使用眉勒保護頭部免受風寒，以免日後容易頭痛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903084","MainTitle":"黃底珠繡蝶戀花紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"蝶戀花珠繡眉勒背面為黑色棉布，兩端較寬，中間則窄縮，兩端原本應有繩或織帶可用以固定在頭上，現已毀損。裝飾部份，在正面採用鮮艷明亮的細珠做滿版珠繡，下端輪廓做紅花綠葉之纏枝花卉連續紋飾邊，上半部為米色底珠，下半部為天藍色底珠，中間部分再繡花蝶紋。花蝶紋象徵蝶戀花，寓意感情美滿甜蜜，是婦女常使用的裝飾紋樣。珠繡技法因為晶瑩亮麗而受到歡迎，然而耗時費工，所以早期只有富貴人家才會使用。此件眉勒為中國大陸繡品，眉勒是早期漢族婦女戴在前額頭飾，無論閩客婦女均有使用眉勒的習慣，具有美觀、保暖、束髮、護耳的功能。尤其坐月子時，都會使用眉勒保護頭部免受風寒，以免日後容易頭痛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903085","MainTitle":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*28.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝為兩件一套，正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，並以黑色棉布緄邊。使用圈金繡做邊框，兩件纏足護膝的紋飾相似而略有不同，一件框內以搶針、纏針、齊針、平針、紮針繡螃蟹、荷花、鳥紋、柳樹。另一件則繡有蜘蛛、蜻蜓、蝴蝶與牡丹。此套纏足護膝紋樣以吉蟲為主，帶有吉祥意涵。纏足婦女在坐下與起立的瞬間最不舒服，所以若非必要，會直接以膝行走，纏足護膝便是為了保護膝蓋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903085a","MainTitle":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.5*28.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝為兩件一套，正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，並以黑色棉布緄邊。使用圈金繡做邊框，兩件袖口的紋飾相似而略有不同。此為其中一件，框內以搶針、纏針、齊針、平針、紮針繡螃蟹、荷花、鳥紋、柳樹。紋樣以吉蟲為主，帶有吉祥意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903085b","MainTitle":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.3*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米白地彩繡花鳥草蟲紋纏足護膝為兩件一套，正面為米色絲緞，背面為紅色棉布，並以黑色棉布緄邊。使用圈金繡做邊框，兩件纏足護膝的紋飾相似而略有不同。此為其中一件，繡有蜘蛛、蜻蜓、蝴蝶與牡丹。此套纏足護膝紋樣以吉蟲為主，帶有吉祥意涵。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903086","MainTitle":"淺綠地彩繡龍鳳紋眉勒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*46.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"眉勒是婦女戴在額頭前的裝飾，其形制源自於明代，前身是宋代的額巾，稱之為「額子」，明清時期尤其流行於江南一帶，俗稱「頭箍」或「勒子」。年輕女子用者稱為「春眉」，多刺繡裝飾圖案華麗。 此對眉勒以淺綠色緹花絲綢為底布，邊緣以橘紅色細絹斜布鑲緄，露出淺綠色牙邊，兩旁有棉繩作成螺旋紋耳帶，可以連接綁帶繫縛於腦後。眉勒表面以各色絲線刺繡花鳥、蝴蝶、人物(手持日月字樣的星星圖紋、鳳鳥紋和變化形龍紋等圖案，從人物頭上的髮型和變形龍紋等圖紋判斷，可能是中國大陸西南少數民族婦女所使用的繡品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903087","MainTitle":"藏青地貼花彩繡花卉紋飾片連套","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*0.2*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此繡花飾片連套分兩為繡花飾片與收納套。繡花飾片為七片劍形黑色絲緞縫綴在淺藍棉布而成，可疊合收納，以黃色線結邊，劍頭做貼布挖雲，劍身以纏針、齊針、搶針繡梅紋、佛手紋，寓意福壽；收納套為劍帶形，以黑色絲緞為底布，淺藍棉布為裡布，周緣以藍線做三角結邊，以齊針、纏針、盤金釘線、紮針繡連枝四瓣花紋、蝙蝠紋與蝶紋，蝙蝠寓意福氣，蝴蝶代表長壽，此紋樣象徵福壽。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903088","MainTitle":"人物紋童帽繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*32.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件人物紋童帽繡片為蓮形，兩端為如意雲頭形，正面材質為繡有紋樣的絲緞，背面為大紅棉布，裝飾在童帽正面。此繡片是以各色布片縫綴在大紅棉布上，以盤金釘線飾邊，主要刺繡技法為盤金釘線、齊針、紮針、纏針、搶針，繡蓮生貴子紋、雜寶紋，寓意吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903089","MainTitle":"紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片為兩件一組，以大紅絨布為底布，背面為朱色棉布，可縫合成有護耳的童帽。主要刺繡技法為貼布、紮針、齊針、搶針、套針、纏針、拉尾籽繡、辮繡，繡牡丹、蝙蝠、蝴蝶、鳥紋、如意雲紋，寓意長命富貴、吉祥如意，此童帽繡片紋樣喜慶、裝飾精美，寄託父母長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903089a","MainTitle":"紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片的左側部分，以大紅絨布為底布，背面為朱色棉布，可與另一件縫合成有護耳的童帽。主要刺繡技法為貼布、紮針、齊針、搶針、套針、纏針、拉尾籽繡、辮繡，繡牡丹、蝙蝠、蝴蝶、鳥紋、如意雲紋，寓意長命富貴、吉祥如意，此童帽繡片紋樣喜慶、裝飾精美，寄託父母長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903089b","MainTitle":"紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"34*27","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwODli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件為紅地貼花彩繡花鳥紋童帽繡片的右側部分，以大紅絨布為底布，背面為朱色棉布，可與另一件縫合成有護耳的童帽。主要刺繡技法為貼布、紮針、齊針、搶針、套針、纏針、拉尾籽繡、辮繡，繡牡丹、蝙蝠、蝴蝶、鳥紋、如意雲紋，寓意長命富貴、吉祥如意，此童帽繡片紋樣喜慶、裝飾精美，寄託父母長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903090","MainTitle":"黑地貼花彩繡綴帽花虎頭風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*14*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件虎頭帽以黑棉為底布，後方有披布。裝飾技巧為以花卉紋織帶飾邊，在帽頂縫布片作虎耳。在虎耳、帽頂以齊針、纏針、搶針、套針繡牡丹紋，虎耳部分綴有桃型帽花，帽頂釘縫金屬繡球，帽冠正面釘縫各式金屬片組構出老虎之額、眉、眼、鼻、頰、口，正下方釘縫觀音騎犼帽花，觀音兩側各釘分別有「丗、界、和、平」四字的圓形帽花。帽身後方的披布中央以各色布做葫蘆型牡丹瓶花之貼花，以金箔紙釘線做多格方框，框內以長直針、齊針、紮針、纏針繡梅花等花卉紋，下方綴有桃色流蘇，披布末端釘縫鈴鐺。此件虎頭帽裝飾華麗精巧，為富貴人家孩童的用品。 虎紋可避煞驅邪，也象徵勇猛無畏，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵，為長輩對孩童的祝福。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903091","MainTitle":"貼花彩繡花蝶紋方形帽簷風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*24*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙層花卉紋兒童風帽有雙帽簷，帽頂有藍色結球，帽頂分四幅，底布為朱色，以搶針、套針、平針繡有花卉紋。帽簷為方型，底布為黑緞繡藍色花蝶紋，使用紫色緞包邊，除了增加耐用度以外，紫色緞包邊還有飾邊的美觀效果。帽子兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，均使用黑布為底布、米色布為裡布，可用來防風禦寒，同樣繡有紋樣。在護耳處及正面以搶針、套針、平針繡有花卉紋，背面的披布處則採用貼布挖雲做如意雲紋以及蓮紋。蓮紋代表吉祥，蝴蝶紋則有福氣、長壽之意。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903092","MainTitle":"大紅印花布綴帽花風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32.8*29*45","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件大紅底風帽，兩側長披設有護耳，內裡鋪棉相當厚實，可知為冬季禦寒用帽。整體仿虎頭之造形配有雙耳，以印有牡丹、玫瑰、梅花等圖案的大紅印花布為底布，以黑色棉布緄邊，正面釘縫獅咬劍、仙翁、彌勒佛等金屬帽花，帽背釘縫銀錠、石榴及鏨刻「長、命、富、貴」字樣的蓮形帽花及鈴鐺等，並縫有兩條長垂、末端穿繫有金環寶螺的黑色飄帶，除保暖和裝飾之餘，並寓含著對孩童健康長大的滿滿祈願。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903093","MainTitle":"黑地彩繡牡丹紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21*39","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地彩繡牡丹紋風帽兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，使用黑布為底布、紫布為裡布，材質為棉布，可用來防風禦寒。裝飾紋樣方面，在護耳處及帽身正面以搶針、斜平針、紮針繡有纏枝牡丹紋、鹿紋，帽頂綴有些許破損的紅色結球，並圍繞帽身以桃紅、白雙色線做挽針繡繡有如意雲紋、牡丹紋飾邊，披布則簡單裝飾有米色織帶、卍字紋。如意雲紋、牡丹寓意富貴如意，鹿則與祿諧音，卍字紋則表示萬福萬壽，此件作品象徵長輩對孩子的期許與祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903094","MainTitle":"黑地貼花彩繡花卉紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*45*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑底花卉紋風帽兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，可用來防風禦寒。帽頂縫有紅色結球並綴有紅纓。帽身為黑底棉布，以綠緞做如意雲型的貼布，並以拉鎖繡、桃紅色線飾邊。帽身正面以盤金釘線繡做三格開光，內裡以斜平針、松針做花卉紋。後方披布有卍字紋藍黃雙色緹花織帶，並且綴有紫色飄帶。如意雲紋、牡丹紋寓意富貴如意，卍字紋則是長壽之意，此風帽寄託長輩對孩童的祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此外，風帽的披布通常會加綴飄帶，走動時有飄逸靈動的美觀效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903096","MainTitle":"黑地貼花彩繡壽字紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*66*20.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地貼花彩繡壽字紋風帽兩側有護耳、帽後有長及肩膀的披布，材質為棉布，可用來防風禦寒。帽頂綴有橘色結球。帽身為黑底布，裡布為紫色。帽身以淺綠色布做如意雲型的貼布挖雲，並以拉鎖繡、三色線飾邊。帽身正面以打籽繡、松針繡、纏針做瓶花紋、壽字紋，並有圍繞帽身整圈的織帶。帽身後方披布綴有藍色飄帶。如意雲紋寓意如意，壽字紋則是長壽之意，瓶花紋代表平安富貴，此風帽寄託長輩對孩童的祝福。風帽為冬季用帽，主要功能為禦寒，所以多為雙層布料製成，有時內裡會鋪棉增加保暖度。此外，風帽的披布通常會加綴飄帶，走動時有飄逸靈動的美觀效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903097","MainTitle":"紅黑地貼花彩繡花鳥紋風帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*50*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣民間禮俗，兒童出生滿月、四個月、周歲時，外婆家會製作成套的服裝，饋贈外孫以為祝福，此帽為風帽的造型，帽身寬大、帽後有垂及肩背的披布以及飄帶，是秋冬禦風防寒的帽式。此帽為風帽與狀元帽的綜合帽式，兼具防寒與祈福功名的寓意。帽身以雙層布料縫合，內層以赭紅色棉布製作，以紅色毛料為主料，頭頂部分以淺綠色絲緞做成如意雲紋的貼布繡裝飾，緣邊加上桃紅織帶更加凸顯雲紋的清晰輪廓，帽子頂端以紅色絲線做結飾垂纓，有如清代官帽紅頂，象徵吉祥而有官祿寓意。帽式前簷以黑色絲光棉布貼布挖雲加上花鳥圖紋刺繡，雲紋周邊加上織帶和金屬紗線做拉鎖刺繡，可想見剛完成之初鮮豔奪目且亮麗配色的光彩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903098","MainTitle":"貼花彩繡花鳥紋碗帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*17*13","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"貼花彩繡花鳥紋碗帽，帽頂為些許泛黃的米白棉布，上面以十字挑花繡幾何花卉紋，帽身為黑緞，後方縫綴紅色絨布，帽身的裝飾並非直接在帽身刺繡，而是縫綴多個繡片。裝飾繡片主要以打籽繡、纏針、齊針、紮針繡有花卉紋，以皮金鎖邊，並以摘綾技法在帽身正前方裝飾梅花，此外，這些繡片都縫綴多個金屬圓片。花卉紋有花開富貴之意，而縫綴的金屬圓片為釘亮片，具有驅邪庇佑的功能。此件童帽採用多種刺繡技法，搭配鮮豔的桃紅、淺綠綢緞，顯現華麗的富貴氣息。為了避免頭受風寒，所以有戴帽習慣，因應季節有不同帽式，童帽也有多種形制，如風帽、狀元帽、虎帽、瓜皮帽、短圈等，除了保暖、美觀功能外，還寄託長輩對孩童的期望與祝福，因碗帽形如盅碗，有祝福幼兒一生衣食無憂的寓意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903099","MainTitle":"彩繡鳳凰紋心型耳罩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳳凰紋心型耳罩為兩件一組，正面藍色緞為底布，在中間裝飾心型橘黃緞，其上繡有以纏針、釘線繡、齊針繡成的鳳凰紋樣，以紅綠色線做鎖繡結邊。外圍則以纏針、套針、齊針繡有蝶紋、壽字、蓮紋，並以米色線在耳罩外緣做三角形鎖邊。耳罩背面為耳罩紫色緞內裡，縫有月牙形淺綠緹花緞，耳罩側邊為粉色布，繡有卍字不斷頭飾邊。耳罩下方縫有紫色布條做成的綁帶。蝶紋、壽字紋與蓮紋均有長壽象徵。 此件為中國大陸繡品，臺灣幾乎沒有。耳罩為生活用品，多使用在婦女、兒童身上。通常造型為心型，內有墊裡保暖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903099a","MainTitle":"彩繡鳳凰紋心型耳罩(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳳凰紋心型耳罩為兩件一組，正面藍色緞為底布，在中間裝飾心型橘黃緞，其上繡有以纏針、釘線繡、齊針繡成的鳳凰紋樣，以紅綠色線做鎖繡結邊。外圍則以纏針、套針、齊針繡有蝶紋、壽字、蓮紋，並以米色線在耳罩外緣做三角形鎖邊。耳罩背面為耳罩紫色緞內裡，縫有月牙形淺綠緹花緞，耳罩側邊為粉色布，繡有卍字不斷頭飾邊。耳罩下方縫有紫色布條做成的綁帶。蝶紋、壽字紋與蓮紋均有長壽象徵。 此件為中國大陸繡品，臺灣幾乎沒有。耳罩為生活用品，多使用在婦女、兒童身上。通常造型為心型，內有墊裡保暖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903099b","MainTitle":"彩繡鳳凰紋心型耳罩(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*9.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMwOTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"鳳凰紋心型耳罩為兩件一組，正面藍色緞為底布，在中間裝飾心型橘黃緞，其上繡有以纏針、釘線繡、齊針繡成的鳳凰紋樣，以紅綠色線做鎖繡結邊。外圍則以纏針、套針、齊針繡有蝶紋、壽字、蓮紋，並以米色線在耳罩外緣做三角形鎖邊。耳罩背面為耳罩紫色緞內裡，縫有月牙形淺綠緹花緞，耳罩側邊為粉色布，繡有卍字不斷頭飾邊。耳罩下方縫有紫色布條做成的綁帶。蝶紋、壽字紋與蓮紋均有長壽象徵。 此件為中國大陸繡品，臺灣幾乎沒有。耳罩為生活用品，多使用在婦女、兒童身上。通常造型為心型，內有墊裡保暖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903100","MainTitle":"如意雲紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"101*102","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"如意雲紋雲肩造型為圓型領口、方型領片，方型領片四個尖角綴有如意型飾片， 下面再綴有流蘇，方型領片四邊的正中則綴有飾片、飄帶。裝飾方面，方型領片為紅線結邊的米色底布，組合以紅色絨布、黑色棉布製成的雲型繡片，以釘線繡做飾邊，上面以套針、平針繡有蝴蝶。四角的飾片以紅色絨布為底，繡有人物紋， 並且四角飾片上繡的文字合起來為「根基堅固」，飾片下綴翠綠盤長結、紅色結穗。四邊的雲型飾片較小，同樣以紅絨布為底，並以米、藍雙色線飾邊，裡面以盤金繡、平針繡有盤長、太極、蝴蝶、方勝等紋飾，下綴米色飄帶，飄帶末端有五色結穗。此件作品為中國大陸繡品，雲肩至遲在唐代已被使用，舊時女子會配戴雲肩用以裝飾肩頸。雲肩的做法是由多片繡片組合，繡片的造型主要有桃型、花瓣、柳葉、如意型等，組合起來形狀如同盛放的花，非常喜氣。在結婚時女子也會佩戴華麗的雲肩增添喜氣，不過婚禮使用的雲肩會加有劍帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903101","MainTitle":"四瓣彩繡人物紋雲肩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33.7*33.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"以藏青色絲綢作領圍主體，向外擴張第二層心型和如意雲紋造型之彩繡肩圍，第二層飾片固定在米白色絲緞上，心型和如意雲紋造型飾片周邊以細小織帶框邊，使輪廓更加凸顯明朗；各飾片間以桃紅色和淺綠色的絲線編結綴連，領圍處以黑色絲緞包緄，開口處製作二對螺旋紋布扣，各飾片鏤空、交疊、色彩搭配豐富，凸顯彎曲勾勒造型之富麗華美。各飾片上以五彩絲線刺繡花鳥、蝴蝶（耋、長壽）、竹子（步步高升）、石榴（多子）、金魚（金玉滿堂）、蓮花、童子（連生貴子）以及人物故事等吉祥圖案，配色鮮明亮麗，依照刺繡圖紋判斷可能中國是少數民族的兒童圍涎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903102","MainTitle":"粉紅地貼花彩繡蓮生貴子紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"21.3*22.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件口圍使用粉紅色絲緞為底，領圍與周緣使用藍緞緄邊，使用白、黃、綠三色棉布做貼布，做童子立於蓮葉上造型，並以纏針、搶針、紮針、齊針、直針繡蓮花、桂圓、童子的五官。童子手持蓮紋、桂圓寓意連生貴子。\r\n圍嘴的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的圍嘴還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903103","MainTitle":"藍地彩繡花鳥紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件口圍為六瓣花形，以藍色絲緞為底，領圍以黑色棉布包邊，領片接縫處以盤金釘線飾邊，兜面以纏針、齊針、紮針繡花鳥紋。圍嘴的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的圍嘴還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903104","MainTitle":"彩繡瑞獸紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件口圍以黑白相間的六片棉布合縫為底，領圍處以黑色棉布緄邊，並在兜面上以貼布做鹿紋、馬紋、象紋、雙獅戲繡球紋，並在貼布邊緣以刺針強調輪廓線，以直針、齊針繡眼睛、獸毛。鹿象徵祿，象與祥諧音，馬有馬到成功、馬上平安，雙獅戲繡球寓意喜慶，此件圍嘴紋樣象徵對孩童的祝福。圍嘴的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的圍嘴還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903105","MainTitle":"黃綠地虎紋圍涎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.5*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件虎形口圍以黃綠色絲緞為底，以藍色貼布做尾部，白色貼布做虎掌，領圍、虎形輪廓線以黑布包邊。口圍裝飾以纏針、直針繡虎紋、眼睛，再以摘綾技法製作老虎的眼耳口鼻等，十分有立體感，使用時彷彿一隻老虎趴在身上。虎紋可辟煞驅邪，故經常被使用在孩童的用品上，另外，也有希望孩童虎頭虎腦、健康長大的意涵。口圍的作用為保持嬰孩衣物乾淨，防止口水、食物弄髒衣服，製作精美的口圍還有裝飾功能，通常在孩童需要見客時使用，如滿月酒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903106","MainTitle":"水藍地緹花絲緞飾褲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*13.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏足婦女穿金蓮鞋的上方有套穿筒狀「飾褲」，又稱為「藕覆、膝褲、褲腿子」等名詞，是一管狀的布套，通常有的精緻刺繡，套在腳踝上可以掩飾腳背突出的缺點，以及掩蓋鞋帶、提跟還有保暖的作用。此飾褲為雙層布料製作，表層由紅色棉布、淺藍色緹花絲緞和黑色絲緞剪接而成，緹花圖案為蝴蝶和牡丹，象徵吉祥富貴、長命百歲；內層是桃紅棉布製作，整體配色優美雅致，是冬天所使用的纏足配件。飾褲下緣邊處綴縫淺藍色緞帶，是一種舶來品，飾褲上鑲綴的多色緹花織帶有書卷、蝴蝶和花卉等豐富圖案，顯見此應是富貴家族婦女搭配禮服時穿用的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903106a","MainTitle":"水藍地緹花絲緞飾褲(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*13.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏足婦女穿金蓮鞋的上方有套穿筒狀「飾褲」，又稱為「藕覆、膝褲、褲腿子」等名詞，是一管狀的布套，通常有的精緻刺繡，套在腳踝上可以掩飾腳背突出的缺點，以及掩蓋鞋帶、提跟還有保暖的作用。此飾褲為雙層布料製作，表層由紅色棉布、淺藍色緹花絲緞和黑色絲緞剪接而成，緹花圖案為蝴蝶和牡丹，象徵吉祥富貴、長命百歲；內層是桃紅棉布製作，整體配色優美雅致，是冬天所使用的纏足配件。飾褲下緣邊處綴縫淺藍色緞帶，是一種舶來品，飾褲上鑲綴的多色緹花織帶有書卷、蝴蝶和花卉等豐富圖案，顯見此應是富貴家族婦女搭配禮服時穿用的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903106b","MainTitle":"水藍地緹花絲緞飾褲(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20*13.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"纏足婦女穿金蓮鞋的上方有套穿筒狀「飾褲」，又稱為「藕覆、膝褲、褲腿子」等名詞，是一管狀的布套，通常有的精緻刺繡，套在腳踝上可以掩飾腳背突出的缺點，以及掩蓋鞋帶、提跟還有保暖的作用。此飾褲為雙層布料製作，表層由紅色棉布、淺藍色緹花絲緞和黑色絲緞剪接而成，緹花圖案為蝴蝶和牡丹，象徵吉祥富貴、長命百歲；內層是桃紅棉布製作，整體配色優美雅致，是冬天所使用的纏足配件。飾褲下緣邊處綴縫淺藍色緞帶，是一種舶來品，飾褲上鑲綴的多色緹花織帶有書卷、蝴蝶和花卉等豐富圖案，顯見此應是富貴家族婦女搭配禮服時穿用的物件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903108","MainTitle":"格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，原本在內裡用以固定的釦鈕已佚失，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以平針簡單繡有菱格紋。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903108a","MainTitle":"格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，原本在內裡用以固定的釦鈕已佚失，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以刺針簡單繡有格紋。此為套組中的其中一件，綁帶褪色情形明顯。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903108b","MainTitle":"格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，原本在內裡用以固定的釦鈕已佚失，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以刺針簡單繡有格紋。此為套組中的其中一件。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903109","MainTitle":"雙線格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*37.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙線格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，內裡有一排用以固定的金屬扣片，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以平針簡單繡有菱格紋。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903109a","MainTitle":"雙線格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*37.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙線格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，內裡有一排用以固定的金屬釦鈕，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以刺針簡單繡有雙線格紋。此件為套組中的其中一件。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903109b","MainTitle":"雙線格紋綁腿","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"28*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"雙線格紋綁腿為兩件一組，材質為深藍棉布，內裡則為米色棉布，內裡有一排用以固定的金屬釦鈕，綁腿上方則有深藍綁帶。裝飾紋樣部分，以刺針簡單繡有雙線格紋。此件為套組中的其中一件。綁腿有保暖、保護小腿的功能，套在褲子上還有收緊褲管的功用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903111","MainTitle":"黑地彩繡蘭紋弓鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.8*18*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期漢族纏足婦女穿著的繡鞋，被稱為三寸金蓮或弓鞋，「三寸」意為小巧，「弓鞋」是因「鞋底內凹、其狀似弓」而得名。此弓鞋以黑色斜紋棉布製作，內搭桃紅色棉布作襯裡，在表面的鞋口緣包緄斜布條以及米白色細織帶，主要裝飾的花紋緞帶應是一種舶來品材料，在古老的年代裡是種高貴富裕的象徵；而在黑色鞋幫上細緻典雅的花鳥刺繡，圖紋簡約、造形雅緻，應該是日常穿著之弓鞋。此雙纏足女鞋與典型臺式弓鞋不同，沒有月亮門交錯的綁帶和後鞋幫提把，鞋跟也非高蹺的形式，大鞋口以及鞋前端尖細微翹的款式比較像中國山東地區的弓鞋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903111a","MainTitle":"黑地彩繡蘭紋弓鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.8*18*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期漢族纏足婦女穿著的繡鞋，被稱為三寸金蓮或弓鞋，「三寸」意為小巧，「弓鞋」是因「鞋底內凹、其狀似弓」而得名。此弓鞋以黑色斜紋棉布製作，內搭桃紅色棉布作襯裡，在表面的鞋口緣包緄斜布條以及米白色細織帶，主要裝飾的花紋緞帶應是一種舶來品材料，在古老的年代裡是種高貴富裕的象徵；而在黑色鞋幫上細緻典雅的花鳥刺繡，圖紋簡約、造形雅緻，應該是日常穿著之弓鞋。此雙纏足女鞋與典型臺式弓鞋不同，沒有月亮門交錯的綁帶和後鞋幫提把，鞋跟也非高蹺的形式，大鞋口以及鞋前端尖細微翹的款式比較像中國山東地區的弓鞋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903111b","MainTitle":"黑地彩繡蘭紋弓鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.8*18*9.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣早期漢族纏足婦女穿著的繡鞋，被稱為三寸金蓮或弓鞋，「三寸」意為小巧，「弓鞋」是因「鞋底內凹、其狀似弓」而得名。此弓鞋以黑色斜紋棉布製作，內搭桃紅色棉布作襯裡，在表面的鞋口緣包緄斜布條以及米白色細織帶，主要裝飾的花紋緞帶應是一種舶來品材料，在古老的年代裡是種高貴富裕的象徵；而在黑色鞋幫上細緻典雅的花鳥刺繡，圖紋簡約、造形雅緻，應該是日常穿著之弓鞋。此雙纏足女鞋與典型臺式弓鞋不同，沒有月亮門交錯的綁帶和後鞋幫提把，鞋跟也非高蹺的形式，大鞋口以及鞋前端尖細微翹的款式比較像中國山東地區的弓鞋。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903112","MainTitle":"繡花翹頭鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*24.5*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此翹鞋以橘紅色絲緞為底布，鞋後跟微微開放式型態(後來才用紅色布料綴縫起來，不是一開始製作就縫起來的造型)，鞋幫上以各色絲線刺繡花鳥圖案，兩側盤枝纏繞花葉盤繞，鞋口緣以黑、白色絲線數紗結邊，加上銀蔥線釘縫點綴，花卉刺繡用色鮮明亮麗，凸顯光彩奪目的生命活力，整體造型精美亮麗。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋內底部以棉布襯底並以麻線納縫，整體造型雖非傳統的翹鞋形式，但是鞋頭仍保有翹鞋的形態，刺繡用色鮮明亮麗，鞋面盤枝花卉的圖紋造型，判斷是中國西南少數民族婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903112a","MainTitle":"繡花翹頭鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*24.5*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此翹鞋以橘紅色絲緞為底布，鞋後跟微微開放式型態(後來才用紅色布料綴縫起來，不是一開始製作就縫起來的造型)，鞋幫上以各色絲線刺繡花鳥圖案，兩側盤枝纏繞花葉盤繞，鞋口緣以黑、白色絲線數紗結邊，加上銀蔥線釘縫點綴，花卉刺繡用色鮮明亮麗，凸顯光彩奪目的生命活力，整體造型精美亮麗。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋內底部以棉布襯底並以麻線納縫，整體造型雖非傳統的翹鞋形式，但是鞋頭仍保有翹鞋的形態，刺繡用色鮮明亮麗，鞋面盤枝花卉的圖紋造型，判斷是中國西南少數民族婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903112b","MainTitle":"繡花翹頭鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.8*24.5*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此翹鞋以橘紅色絲緞為底布，鞋後跟微微開放式型態(後來才用紅色布料綴縫起來，不是一開始製作就縫起來的造型)，鞋幫上以各色絲線刺繡花鳥圖案，兩側盤枝纏繞花葉盤繞，鞋口緣以黑、白色絲線數紗結邊，加上銀蔥線釘縫點綴，花卉刺繡用色鮮明亮麗，凸顯光彩奪目的生命活力，整體造型精美亮麗。此鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋內底部以棉布襯底並以麻線納縫，整體造型雖非傳統的翹鞋形式，但是鞋頭仍保有翹鞋的形態，刺繡用色鮮明亮麗，鞋面盤枝花卉的圖紋造型，判斷是中國西南少數民族婦女的鞋式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903113","MainTitle":"橘地彩繡花卉紋弓鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*17*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橘地彩繡花卉紋弓鞋，以兩片橘色棉布縫合在黑色鞋底，並以黑色棉布包邊，鞋底邊緣以綠色棉布包邊，形成前尖後寬的平底樣式，內裡則為已褪色的紅色棉布。裝飾方面，除了在鞋緣黑棉布包邊下方加飾藍白格紋織帶，兩側鞋面以搶針、纏針、扎針、齊針繡花卉紋，鞋底面則以白色線繡小點，有止滑功能。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。此件文物應來自中國。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903113a","MainTitle":"橘地彩繡花卉紋弓鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*17*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橘地彩繡花卉紋弓鞋，以兩片橘色棉布縫合在黑色鞋底，並以黑色棉布包邊，鞋底邊緣以綠色棉布包邊，形成前尖後寬的平底樣式，內裡則為已褪色的紅色棉布。裝飾方面，除了在鞋緣黑棉布包邊下方加飾藍白格紋織帶，兩側鞋面以搶針、纏針、扎針、齊針繡花卉紋，鞋底面則以白色線繡小點，有止滑功能。此件為成雙繡鞋中的其中一只。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。此件文物應來自中國。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903113b","MainTitle":"橘地彩繡花卉紋弓鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5*17*8.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"橘地彩繡花卉紋弓鞋，以兩片橘色棉布縫合在黑色鞋底，並以黑色棉布包邊，鞋底邊緣以綠色棉布包邊，形成前尖後寬的平底樣式，內裡則為已褪色的紅色棉布。裝飾方面，除了在鞋緣黑棉布包邊下方加飾藍白格紋織帶，兩側鞋面以搶針、纏針、扎針、齊針繡花卉紋，鞋底面則以白色線繡小點，有止滑功能。此件為成雙繡鞋中的其中一只。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。此件文物應來自中國。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903114","MainTitle":"高跟三寸金蓮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.8*11*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"高跟三寸金蓮以兩片紅布合縫，鞋頭加縫水藍棉布，鞋幫則加縫麻布製成，再與卡其色棉布鞋底縫合，鞋底有圓形鞋跟，腳踝處以黑色棉布包邊，鞋子內裡則為藍色棉布。此件文物主要裝飾技法為貼布，而鞋頭以黃、湖水藍、粉紅三色布做貼布，並以紫白雙色織帶在紅色底布與黃色貼布接縫處裝飾，鞋後跟處加縫紅色棉布做裝飾。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903114a","MainTitle":"高跟三寸金蓮(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.8*11*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"高跟三寸金蓮以兩片紅布合縫，鞋頭加縫水藍棉布，鞋幫則加縫麻布製成，再與卡其色棉布鞋底縫合，鞋底有圓形鞋跟，腳踝處以黑色棉布包邊，鞋子內裡則為藍色棉布。此件文物主要裝飾技法為貼布，而鞋頭以黃、湖水藍、粉紅三色布做貼布，並以紫白雙色織帶在紅色底布與黃色貼布接縫處裝飾，鞋後跟處加縫紅色棉布做裝飾。此為成雙繡鞋中的其中一只。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903114b","MainTitle":"高跟三寸金蓮(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.8*11*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"高跟三寸金蓮以兩片紅布合縫，鞋頭加縫水藍棉布，鞋幫則加縫麻布製成，再與卡其色棉布鞋底縫合，鞋底有圓形鞋跟，腳踝處以黑色棉布包邊，鞋子內裡則為藍色棉布。此件文物主要裝飾技法為貼布，而鞋頭以黃、湖水藍、粉紅三色布做貼布，並以紫白雙色織帶在紅色底布與黃色貼布接縫處裝飾，鞋後跟處加縫紅色棉布做裝飾。此為成雙繡鞋中的其中一只。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903115","MainTitle":"嬰兒虎鞋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*14.3*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布鞋的做法是先將鞋底、鞋面製作好，再將兩者縫合起來，納鞋底首先要收集布料層層疊疊黏合起來，再依照腳形剪下鞋底模型，再將鞋底模型疊在一起，以錐子戳洞穿針引線納縫在一起，此童鞋鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面以大紅色絲緞製作，鞋底與內裡使用藍色棉布，鞋口緣以黑色棉布包緄，鞋面裝飾以白色、紅色布料搭配金色紙片，作出黑色眼睛和鼻子嘴巴的虎形紋飾，鞋頭以白色絲綢包墊棉花製作立體虎紋舌頭和鼻子，鞋後還有短短胖胖的尾巴，鞋底和鞋面之間夾入綜線盤繞製成虎爪四足，極為俏皮可愛；包著棉花的立體鼻樑正上方以黑色絲線刺繡「王」字，更明確虎紋的造形，鞋幫兩側也有虎紋刺繡，象徵百獸之王的虎頭鞋造型，有勇猛辟邪的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903115a","MainTitle":"嬰兒虎鞋(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*14.3*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布鞋的做法是先將鞋底、鞋面製作好，再將兩者縫合起來，納鞋底首先要收集布料層層疊疊黏合起來，再依照腳形剪下鞋底模型，再將鞋底模型疊在一起，以錐子戳洞穿針引線納縫在一起，此童鞋鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面以大紅色絲緞製作，鞋底與內裡使用藍色棉布，鞋口緣以黑色棉布包緄，鞋面裝飾以白色、紅色布料搭配金色紙片，作出黑色眼睛和鼻子嘴巴的虎形紋飾，鞋頭以白色絲綢包墊棉花製作立體虎紋舌頭和鼻子，鞋後還有短短胖胖的尾巴，鞋底和鞋面之間夾入綜線盤繞製成虎爪四足，極為俏皮可愛；包著棉花的立體鼻樑正上方以黑色絲線刺繡「王」字，更明確虎紋的造形，鞋幫兩側也有虎紋刺繡，象徵百獸之王的虎頭鞋造型，有勇猛辟邪的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903115b","MainTitle":"嬰兒虎鞋(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*14.3*3.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統布鞋的做法是先將鞋底、鞋面製作好，再將兩者縫合起來，納鞋底首先要收集布料層層疊疊黏合起來，再依照腳形剪下鞋底模型，再將鞋底模型疊在一起，以錐子戳洞穿針引線納縫在一起，此童鞋鞋底依照古老納鞋方式製作，鞋面以大紅色絲緞製作，鞋底與內裡使用藍色棉布，鞋口緣以黑色棉布包緄，鞋面裝飾以白色、紅色布料搭配金色紙片，作出黑色眼睛和鼻子嘴巴的虎形紋飾，鞋頭以白色絲綢包墊棉花製作立體虎紋舌頭和鼻子，鞋後還有短短胖胖的尾巴，鞋底和鞋面之間夾入綜線盤繞製成虎爪四足，極為俏皮可愛；包著棉花的立體鼻樑正上方以黑色絲線刺繡「王」字，更明確虎紋的造形，鞋幫兩側也有虎紋刺繡，象徵百獸之王的虎頭鞋造型，有勇猛辟邪的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903116","MainTitle":"瓶花紋高筒三寸金蓮","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.6*15*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋高筒三寸金蓮鞋面以兩片紅色絲緞合縫，納縫在高跟鞋底，繡鞋內裡則使用深藍棉布。裝飾方面，靠近鞋尖處以套針、齊針、纏針、打籽繡做花卉紋，在紅底高筒鞋幫後跟處以平金繡瓶花紋，並以金線做三角結邊，連鞋跟也裝飾有花卉紋飾帶，十分講究。此種高筒三寸金蓮為正式場合穿著，可不必再穿色褲。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903116a","MainTitle":"瓶花紋高筒三寸金蓮(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.6*15*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋高筒三寸金蓮鞋面以兩片紅色絲緞合縫，納縫在高跟鞋底，繡鞋內裡則使用深藍棉布。裝飾方面，靠近鞋尖處以套針、齊針、纏針、打籽繡做花卉紋，在紅底高筒鞋幫後跟處以平金繡瓶花紋，並以金線做三角結邊，連鞋跟也裝飾有花卉紋飾帶，十分講究。此為成雙繡鞋中的其中一雙。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903116b","MainTitle":"瓶花紋高筒三寸金蓮(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.6*15*15","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋高筒三寸金蓮鞋面以兩片紅色絲緞合縫，納縫在高跟鞋底，繡鞋內裡則使用深藍棉布。裝飾方面，靠近鞋尖處以套針、齊針、纏針、打籽繡做花卉紋，在紅底高筒鞋幫後跟處以平金繡瓶花紋，並以金線做三角結邊，連鞋跟也裝飾有花卉紋飾帶，十分講究。此為成雙繡鞋中的其中一雙。三寸金蓮原指早期漢族女子纏足的小腳，後來衍伸為稱呼纏足後所穿的鞋。三寸金蓮除了平底，還有高底，也有高低筒之分，而臺灣纏足婦女所穿的鞋子又稱弓鞋，與中國其他地區略有不同，通常會在鞋後幫加縫提把與絆帶。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903117","MainTitle":"珠繡花卉紋鞋面","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*19*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對文物計1組2件，為玻璃珠繡之女鞋，唯鞋底已不存，後人將兩側鞋面下緣相互密縫，然因內裡粗糙甚不舒適且底部之玻璃珠承重易碎裂割傷，故當不具著穿實用的機能。裝飾技法為整個鞋身採用珠繡，以彩珠在鞋口面做大朵折枝牡丹紋，鞋口緣模仿花卉紋織帶飾邊。珠繡為縫綴米珠、琉璃珠等來裝飾服裝鞋履的技法，耗時費力，但因成品晶瑩美麗，故十分受歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903117a","MainTitle":"珠繡花卉紋鞋面(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*19*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對文物計1組2件，為玻璃珠繡之女鞋，唯鞋底已不存，後人將兩側鞋面下緣相互密縫，然因內裡粗糙甚不舒適且底部之玻璃珠承重易碎裂割傷，故當不具著穿實用的機能。裝飾技法為整個鞋身採用珠繡，以彩珠在鞋口面做大朵折枝牡丹紋，鞋口緣模仿花卉紋織帶飾邊。珠繡為縫綴米珠、琉璃珠等來裝飾服裝鞋履的技法，耗時費力，但因成品晶瑩美麗，故十分受歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903117b","MainTitle":"珠繡花卉紋鞋面(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.2*19*5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對文物計1組2件，為玻璃珠繡之女鞋，唯鞋底已不存，後人將兩側鞋面下緣相互密縫，然因內裡粗糙甚不舒適且底部之玻璃珠承重易碎裂割傷，故當不具著穿實用的機能。裝飾技法為整個鞋身採用珠繡，以彩珠在鞋口面做大朵折枝牡丹紋，鞋口緣模仿花卉紋織帶飾邊。珠繡為縫綴米珠、琉璃珠等來裝飾服裝鞋履的技法，耗時費力，但因成品晶瑩美麗，故十分受歡迎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903119","MainTitle":"粉紅絲緞彩繡新娘禮服","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*112.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣1930年代初期，曾經流行過以粉紅色絲緞製作而成的大襟衫裙禮服作為新娘服。臺灣在日本時代都市人受到流行文化的影響，看見日本人結婚時有穿著白紗禮服的流行，臺灣女孩也想學著穿白紗，但是傳統觀念認為白色很不吉利，所以出現以粉紅色禮服替代白紗的過渡狀態服飾。本套粉紅色裙裝即是1930年代典型的結婚禮服，以粉紅色絲緞製作，上衣是短版、下襬寬闊弧線的喇叭袖大襟衫，下身裙子是套穿式筒裙，衣身和裙子前後以及袖子上都有枝葉盤繞的傳統刺繡折枝花卉裝飾，刺繡針腳平齊細膩，用色鮮明亮麗，服裝整體型態溫婉優雅、明亮且喜氣洋溢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903119a","MainTitle":"粉紅絲緞彩繡新娘禮服(衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"56*112.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣1930年代初期，曾經流行過以粉紅色絲緞製作而成的大襟衫裙禮服作為新娘服。臺灣在日本時代都市人受到流行文化的影響，看見日本人結婚時有穿著白紗禮服的流行，臺灣女孩也想學著穿白紗，但是傳統觀念認為白色很不吉利，所以出現以粉紅色禮服替代白紗的過渡狀態服飾。本件即是1930年代典型的結婚禮服之上衣，以粉紅色絲緞製作，是短版、下襬寬闊弧線的喇叭袖大襟衫，衣身前後以及袖子上都有枝葉盤繞的傳統刺繡折枝花卉裝飾，刺繡針腳平齊細膩，用色鮮明亮麗，服裝整體型態溫婉優雅、明亮且喜氣洋溢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903119b","MainTitle":"粉紅絲緞彩繡新娘禮服(裙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78*70.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣1930年代初期，曾經流行過以粉紅色絲緞製作而成的大襟衫裙禮服作為新娘服。臺灣在日本時代都市人受到流行文化的影響，看見日本人結婚時有穿著白紗禮服的流行，臺灣女孩也想學著穿白紗，但是傳統觀念認為白色很不吉利，所以出現以粉紅色禮服替代白紗的過渡狀態服飾。本件即是1930年代典型的結婚禮服之裙子，以粉紅色絲緞製作，套穿式筒裙，裙子前後有枝葉盤繞的傳統刺繡折枝花卉裝飾，刺繡針腳平齊細膩，用色鮮明亮麗，服裝整體型態溫婉優雅、明亮且喜氣洋溢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903120","MainTitle":"紅地盤金彩繡人物紋背心繡片","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"55*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件刺繡圓領背心繡片以大紅絨布為底布，為背心前片，主要刺繡技法為盤金釘線、打籽繡、搶針、鋪繡、紮針、齊針，領圍繡花蝶紋，背心中間主要紋樣為戲曲人物，身騎白馬的武將對戰，還有人在城垛上擊戰鼓，一旁有小兵手持令旗，以纏枝花卉、如意雲紋裝飾其中；邊緣則繡八仙紋，下緣為蝶紋、鯉魚化龍紋。戲曲人物為武戲，為熱鬧喜慶的紋樣，八仙、蝴蝶則有長壽之意，鯉魚則象徵魚躍龍門化龍的及第意涵，紋樣喜慶熱鬧。此外，從領圍可看出原本應有如意雲頭裝飾，現僅剩黑色輪廓線。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903122","MainTitle":"棕衣紅裙彩繡新娘禮服","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67.5*117.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本套服裝是二十世紀初期廣東地區漢族婦女傳統的結婚禮服，上衣以深棕色絲緞製作，立領、對襟、窄長袖，領緣、前襟、脇邊下襬、袖口皆以紅色絲緞鑲緄配色，裡布淺藍色絲緞製作，前襟縫綴五對花扣，外加一對刺繡的綁帶，衣身前後、領片和袖子皆以彩線刺繡盤曲綿延的折枝花卉，花鳥配色鮮麗嬌豔，佈滿前後衣身及袖端，呈現出花開富貴、世代昌盛的景緻。下身配飾的裙子是大紅色絲緞製作的桶裙，與傳統的圍裹式馬面裙不同，是二十世紀初期受西方服飾影響後產生的裙款，但在結構上仍然存在傳統馬面裙的影子。裙子正前面有裙門式盤曲綿延的折枝花卉、蝶戀花刺繡圖案與上衣相呼應，裙子正前面刺繡盤曲直上的花卉圖樣，使得裙身顯得華麗貴氣，加上裙襬綴縫絲線交錯結飾的絲穗，更呈現出富麗高貴、喜慶華美的氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903122a","MainTitle":"棕衣紅裙彩繡新娘禮服(衣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"67.5*117.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為是二十世紀初期廣東地區漢族婦女傳統結婚禮服之上衣，以深棕色絲緞製作，立領、對襟、窄長袖，領緣、前襟、脇邊下襬、袖口皆以紅色絲緞鑲緄配色，裡布淺藍色絲緞製作，前襟縫綴五對花扣，外加一對刺繡的綁帶，衣身前後、領片和袖子皆以彩線刺繡盤曲綿延的折枝花卉，花鳥配色鮮麗嬌豔，佈滿前後衣身及袖端，呈現出花開富貴、世代昌盛的景緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903122b","MainTitle":"棕衣紅裙彩繡新娘禮服(裙)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"94*69","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是二十世紀初期廣東地區漢族婦女傳統結婚禮服之裙子，是以大紅色絲緞製作的桶裙，與傳統的圍裹式馬面裙不同，是二十世紀初期受西方服飾影響後產生的裙款，但在結構上仍然存在傳統馬面裙的影子。裙子正前面有裙門式盤曲綿延的折枝花卉、蝶戀花刺繡圖案與上衣相呼應，裙子正前面刺繡盤曲直上的花卉圖樣，使得裙身顯得華麗貴氣，加上裙襬綴縫絲線交錯結飾的絲穗，更呈現出富麗高貴、喜慶華美的氣氛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903123","MainTitle":"黑地彩繡蝶紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*52.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地彩繡蝶紋肚兜底布為黑緞，背面為青色棉布。主要刺繡技法為纏針、刺針， 以淺綠繡線為主，點綴紅、藍、紫色線。裝飾紋樣方面，領緣繡有蝴蝶紋，斜襟繡有纏枝花卉，兩側腰角繡盤長紋。口袋部分繡蝴蝶紋、纏枝花，以及雞公紋。頂角則繡有牡丹紋。蝴蝶紋象徵長壽、如意雲紋寓意吉祥如意。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903124","MainTitle":"米白地十字繡雙龍紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*50","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"米白地十字繡雙龍紋肚兜，正反兩面均為米色棉布，領緣有兩個米色帶環，可穿繩用以套在頸上，主要刺繡技法為紅藍雙色十字挑花以及三角鎖邊繡。裝飾紋樣方面，領緣繡有八角花紋，斜襟繡有壽字紋、回紋、花卉紋，兩側腰角繡團花紋，並綴有囍字流蘇寬綁帶。口袋部分繡八角花紋、雙龍紋及人物紋。頂角飾片則繡有團花紋。此件肚兜的十字挑花刺繡技法及八角花紋樣，呈現受平埔族文化影響的風格。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚兜上，裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與緄邊，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。臺灣早期無論閩、客漢人均有著肚兜習慣，因先民認為肚兜可防風寒，故除了女子，一般幼兒不分性別也會使用肚兜，而六堆地區的男子也有在逢年過節使用刺繡精美的肚兜的習慣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903125","MainTitle":"白地公雞牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"35.8*48.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"白地公雞牡丹紋肚兜，正反兩面均為白布，領緣有兩個白色帶環，可穿繩用以套在頸上。主要刺繡技法為長直針、纏針、紮針以及三角鎖邊繡。裝飾紋樣方面，領緣繡有蝴蝶紋，斜襟繡有纏枝花紋，兩側腰角繡花卉紋，並有白色帶環，可穿繩繫在腰上。口袋部分繡牡丹紋以及雞公紋。頂角飾片則繡有四瓣花紋。牡丹紋象徵富貴，雞公紋代表功名，故此件肚兜寓意功名富貴。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903127","MainTitle":"白地青花繡金瓜鼠紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41.1*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件肚兜正反面均為白棉布。主要刺繡技法為鎖鏈繡與直針、纏針、搶針。裝飾紋樣方面，領緣繡有八卦紋，斜襟繡有折枝花，兩側腰角繡四瓣花紋。口袋部分以巨大的金瓜置中，兩旁各繡飾一隻老鼠，寓意子孫繁衍、生生不息；周邊繡飾蝙蝠、盤長紋、石榴等圖案，象徵福氣綿延不絕。口袋上方頂角則繡花朵。四瓣花紋代表事事如意，八卦紋則被認為可以辟邪。從款式來看此件肚兜應為六堆地區客家婦女使用。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903128","MainTitle":"黑地貼花彩繡如意雲頭紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地貼花彩繡如意雲頭紋肚兜，正反兩面均為黑色棉布，領緣有兩個綠色帶環，可穿繩用以套在頸上。主要刺繡技法因破損嚴重難以辨認，僅可辨識採用辮繡、長直針，及口袋部分使用貼布。裝飾紋樣方面，領緣、斜襟繡有如意雲紋，兩側腰角有黑白雙色繫繩，可繫在腰上。口袋部分紋樣已脫落，但從輪廓猜測應是繡牡丹紋以及雞公紋。頂角飾片則繡有牡丹紋。牡丹紋象徵富貴，雞公紋代表吉祥，故此件肚兜寓意富貴吉祥。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用，而小孩在滿月、做四月、周歲時，外婆家會送孩童肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903129","MainTitle":"黑地綠繡牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"45.5*53","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"黑地綠繡牡丹紋肚兜底布為黑緞，背面為藍色棉布，領緣有兩個綠色帶環，可穿繩用以套在頸上。主要刺繡技法為鎖繡，以淺綠繡線為主，然繡線已多處染上紅色。裝飾紋樣方面，領緣繡有如意雲紋，斜襟未有紋樣，兩側腰角繡如意雲紋並綴有帶環，可穿繩將肚兜繫於腰上。口袋部分做如意雲紋開光，繡牡丹、纏枝花、方勝。頂角扇形飾片則繡有牡丹紋。牡丹象徵富貴，方勝寓意吉祥，故此件肚兜寓意富貴吉祥。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用，而小孩在滿月、做四月、周歲時，外婆家會送孩童肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903130","MainTitle":"水藍地彩繡鳳凰牡丹紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"41*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件肚兜正面為水藍色緞，背面為水藍色棉布。主要刺繡技法為長直針、齊針、鋪針、纏針、紮針以及三角鎖邊繡。裝飾紋樣方面，以三角鎖邊繡做開光，領緣繡有花卉紋，斜襟繡有纏枝花紋，兩側腰角繡牡丹紋。口袋部分繡纏枝花紋、鳳凰以及纏枝牡丹紋。頂角飾片則繡有石榴與蝴蝶變體之紋樣。肚兜出現時間不會晚於漢代，隨時代變遷，形制、名稱均有改變，至清代開始稱作肚兜，臺灣台語稱為肚掛、繡肚，客家則稱為肚褡、肚圍，雖然臺灣肚兜源自中國，但是臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於兜面上，通常會有口袋。裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與飾片，此兩點與中國地區肚兜有很大差別。另外，穿著肚兜可防止風寒、遮蓋胸腹部，口袋部分則可收納貼身小物。故早期肚兜男女老幼都會使用，而小孩在滿月、做四月、周歲時，外婆家會送孩童肚兜。此件肚兜帶有臺灣南部地區風格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903131","MainTitle":"黑地彩繡壽字蝙蝠紋肚兜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"46*56.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本肚兜的外型為一般最常見的扇形，以黑色棉布作為面料，兜面上領圍、頂角飾片、斜邊、腰角、下端口袋部分都以橄欖綠色絲線縫綴飾片，布片上沒有刺繡圖紋，各飾片只以交叉結邊刺繡綴縫於兜面上，整體型態顯得明朗清晰且樸素。唯有下方口袋與頂角飾片上有彩色刺繡圖案，繡著蝴蝶(耋)、蝙蝠(福)、松樹(長青)、梅花(堅毅)以及大大的壽字，黑色肚兜底布刺繡簡約樸素，有福祿長壽的象徵性圖紋，此應是老年婦女使用的肚兜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903132","MainTitle":"紅地盤金繡瓶花紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"90*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"瓶花紋桌裙以大紅絲緞為底布，上下分兩段，頂端接縫藍色棉布用以固定桌面。桌裙繡面主要刺繡技法為平金，上段中央繡連枝牡丹紋，下層在四邊角繡梅花、蘭花、菊花等，上下兩端繡蝙蝠紋，左右兩側繡蝶紋，中間以回紋做圓形開光，做一瓶花內裡插著花中之王的牡丹，一旁置盛放葡萄、佛手之果盤瓶花紋，以及一段折枝菊花。寓意富貴平安、多福多壽。桌裙又稱桌圍、桌帷，是圍在供桌前的裝飾，桌裙面上的紋樣通常為吉利祥瑞圖樣，此件桌裙以平金繡紋樣，十分華麗。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903133","MainTitle":"紅地盤金彩繡八仙綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"65*342","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地盤金彩繡八仙綵使用大紅絲緞，以深藍絲緞、米色絲緞鑲滾，上方是紅色棉布簾頭，下方綴垂網、五彩結穗。裝飾方面，主要刺繡技法為平金、平針、齊針，深藍鑲滾上繡有平金壽字紋，八仙綵大紅絲緞繡面則繡八仙騎著各自的坐騎、手持法器，形象生動。八仙圖樣寓意吉祥，為受歡迎的裝飾紋樣。八仙綵為懸掛在門楣的裝飾，圖樣以吉祥喜慶為主，常見於廟宇使用，若家中有喜慶時也會懸掛。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903134","MainTitle":"紅地盤金彩繡囍字花鳥紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"40*180","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地盤金彩繡囍字花鳥紋帳簾以紅色絲緞為底，上方拼接綠色絲緞，下方及左右以黑色、黃色鑲邊，主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針、釘線繡、圈金繡。紋樣方面，床簾上方綠色絲緞部分，繡有連枝花紋，中間繡雙喜紋，並在外緣以織帶飾邊；下方紅色絲緞部分，中間繡有雙鳥紋、牡丹紋，寓意吉祥富貴，兩側繡樓閣紋吉祥龍紋，外緣以織帶飾邊。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架仔床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，帳簾即是其中之一。帳簾掛於睡床床頂橫楣，可遮擋懸掛物的頂端。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903135","MainTitle":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋帳簾","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"50*183","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地彩繡鳳凰牡丹紋帳簾以紅色棉布為底，上方拼接粉色棉布，床綵紅色棉布以織帶飾邊，帳簾下方綴有垂網、五色結穗。主要刺繡技法為纏針、搶針、齊針、釘線繡。紋樣方面，上方中間繡有太陽紋，兩側有蝶紋、器物紋，並在外緣以織帶飾邊；下方部分，中間繡有雙鳥紋、牡丹紋，寓意吉祥富貴，兩側繡折枝花、蝶紋，外緣以織帶飾邊。舊時木製睡床又稱紅眠床、八腳床，客家稱架子床，整個床由內而外有許多掛件裝飾，新房的睡床上的許多裝飾、用品都是新娘表現刺繡手藝的重點，床綵即是其中之一。帳簾掛於睡床床頂橫楣，可遮擋懸掛物的頂端。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903136","MainTitle":"紅地盤金貼花彩繡釋迦文佛飾綵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73.5*215.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅地盤金貼花彩繡釋迦文佛飾綵底布為紅色絲緞，上端鑲米色牡丹紋，下端鑲深藍絲緞，並以盤金繡做回紋與盤長紋，綴有五彩結穗。主要刺繡技法為盤金、緞面繡、釘片。紋樣部分，繡四個圓框，框裡有釘片裝飾，分別有「釋迦文佛」四字貼布，圓框外則繡有三足香爐、瓶花、佛手等與佛教相關的紋樣。牟尼的意思為「文」，故釋迦牟尼佛又稱釋迦文佛。寺廟飾綵為裝飾寺廟的織品，裝飾於門楣上，圖樣通常與該寺廟祭祀的神佛有關，信眾也會捐獻此類織品表示虔城。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903137","MainTitle":"天官圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"227.4*117.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪天官圖作中堂形式，畫面中央繪一尊天官大帝，前方一立名童子，天官右後方立一名侍女，頭部皆朝向左下方，背景繪佛青色。天官大帝作立姿，中年男子相貌，鳳眼、葉眉、垂膽鼻，口部周圍及兩頰序五柳黑髯，頭戴黑色幞頭，飾金色展腳、朱紅纓球，身著絳紅盤領蟒袍，袍服上有金黃色蟠龍紋，胸前掛有「方心曲領」，腰束玉帶，左手背於背後持一把如意，右手小臂上抬於左胸前，作拂髯狀，腳著皂靴，右腳前伸，作丁字步站姿。身前童子作少年男子相貌，頭戴太子冠，身著石青色蟒袍，腰束玉帶，胸前掛一只金鎖片，左手下垂於身左，握一把尾端朝上、帶有劍鞘之寶劍，右手小臂上舉，拖持一只佛手瓜。天官背後侍女作鵝蛋臉，頭盤髮髻左耳上飾一朵牡丹花，身著對襟袍、金黃罩衫、鵝黃襦裙，雙手左上右下，共持一柄龍頭節，在天官背後露出三道心形紅節。天官大帝為三官大帝之首，與地官、水官合稱，三官大帝又稱三元大帝，民間通稱「三界公」，為上古時期自然崇拜之遺留，道教尊稱天官為「上元九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君」，主賜福，民間亦視為文財神，與祿仙、壽星並稱為「福祿壽」或「財子壽」，常見於金紙面上、寺廟建築裝飾以及桌帷等。或以天地水三官為上古賢君堯舜禹，以陰曆正月十五、七月十五、十月十五為其聖誕日，備受道教與民間尊崇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903138","MainTitle":"天官圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"228.3*116.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪天官圖作中堂形式，畫面中央繪一尊天官大帝，身右及左前方有三名仙童，身後右方立一名侍女，背景繪佛青色。天官大帝作立姿，頭部轉向右下方，作老年男子相貌，白眉、白髯，上額有抬頭紋，頭戴金黃國公帽，飾朱紅纓球，上身著絳紅斜襟蟒袍，兩肩上有金黃色蟠龍紋，下身著裙，腰束玉帶，兩腿前垂蔽膝，左手下垂手掌隱於騎鹿仙童之後，右手下垂手指張開，雙腳並立著朝鞋，鞋尖朝向左方。左右三名仙童作少年男子，身右上方一名頭梳雙髻，雙手捧一只朝笏，下方仙童仰望天官，頭戴太子冠，身穿紫色盤領長袍，雙手捧一只置於圓盤上之金爵，象徵爵位。左前方仙童服飾與右前類似，身著墨綠袍，左手在上右手在下，托捧一只藍色花瓶，瓶口插有荷花、牡丹、畫戟等物，跨坐於一隻梅花鹿背上，鹿之頭部轉向右下方，左前肢曲膝置於右前肢之後交叉，鹿諧音祿。天官身左後方侍女作鵝蛋臉，頭部朝向左下方，頭帶額眉冠飾，身著長袍、如意雲肩，下身隱於天官背後。天官大帝為三官大帝之首，與地官、水官合稱，三官大帝又稱三元大帝，民間通稱「三界公」，為上古時期自然崇拜之遺留，道教尊稱天官為「上元九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君」，主賜福，民間亦視為文財神，與祿仙、壽星並稱為「福祿壽」或「財子壽」，常見於金紙面上、寺廟建築裝飾以及桌帷等。或以天地水三官為上古賢君堯舜禹，以陰曆正月十五、七月十五、十月十五為其聖誕日，備受道教與民間尊崇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903139","MainTitle":"福祿壽三仙圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.5*103.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪三仙圖作中堂形式，畫面作福祿壽三仙及天官侍女，以工筆設色技法繪成，具有傳統重彩道釋畫人物風格。三仙以三角形構圖分別配置於畫面上，福仙在上方，作天官文財神造形，嘴蓄五柳長髯，頭戴黑色展腳幞頭，飾金黃展腳、冠飾及朱紅纓球，身著絳紅盤領袍，胸前掛「方心曲領」，腰束玉帶，左手小臂平舉於胸前，作拂髯狀，右手下垂持一只如意，手掌隱於壽仙身後，身左後方立一名侍女，雙手右上左下持一柄搖扇，扇面繪有日紋，下身隱於天官背後。祿仙居天官左前方，嘴蓄五柳長髯，頭戴深藍軟巾，身著佛青寬袖袍、朝鞋，雙手捧一名穿朱紅色衫之孩童，左手托孩童之腳部，右手環抱孩童腰部。壽仙居天官右前方，作南極老人造形，高額白髯，腦後繫佛青布巾，上身著靛青寬袖袍，下身內著黃色裙，外著綠色裳，裳面作龜甲紋，雙手交於胸前捧一只蟠桃，右肩上靠一柄龍頭柺杖，整體畫面緊湊而具有濃厚民俗趣味。福祿壽三仙是民間常見的吉祥神仙主題，常見的造形為天官賜福、祿仙送子、壽仙獻蟠桃，臺灣民間則稱為「財子壽」，其主題常見於民間用以賀壽的繪畫、版印、刺繡等作品上，以及金紙中的「壽金」紋樣、寺廟建築裝飾之上。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140","MainTitle":"道壇畫","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.2*81.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此批彩繪道教壇場掛軸包括元始天尊像、靈寶天尊像、道德天尊像、扶桑大帝像、酆都大帝像、殷元帥像及溫元帥像等共七件。因圖像風格差異較大，不能排除原或非同組，可能為文物買賣過程中多處拼湊而來。這些彩畫為道士行科演法時懸掛於道場之神像掛軸，藉以營造出祈福祛煞的儀式空間及莊嚴神聖的壇場氛圍，具體呈現了道教的神道宇宙觀，並為民間彩繪的難得見證。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140a","MainTitle":"道壇畫(元始天尊像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.2*81.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪元始天尊像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。天尊作道人裝束，平坐於有背几椅上，頭後有光背（頭光），鳳眼、葉眉、垂膽鼻、丹朱唇，口部周圍及雙頰蓄五柳黑髯，頭戴蓮花冠，內著斜襟粉藍襯衣，外罩絳紅龍紋袍開襟道袍，袖口、衣襟滾黑色邊，上有金黃捲草紋，腹下垂龍頭蔽膝。左手小臂伸於腹前，手掌朝上虛捧，右手小臂上舉，作拂髯狀。頭頂有寶蓋，座椅前端裝飾蓮花紋樣，座下有荷葉紋紅框，以作為題註供養人之處。座前兩側分立二道人，頭戴蓮花冠，各持朝笏當胸，面對面肅立作朝真狀。左前道人作中年虯髯相貌，內著粉紫襯衣，外著朱紅絳衣，右前道人作白髮白髯老者相貌，內著粉紫襯衣，外著金黃絳衣，為古代之二位天師。元始天尊為道教神譜中的至尊，其信仰起源於古代的盤古、元始天王。唐代三清信仰成形之後，以元始天尊為最高神，居大羅天玉清聖境清微天宮，與靈寶天尊、道德天尊並稱三清三境天尊、道經師三寶天尊。明代以前之道經多托名元始天尊所宣講，壇場中的三清法像以元始天尊居中，靈寶天尊居左，道德天尊居右。元始天尊常見的造像特徵為雙手共捧寶珠，或是左手虛拈、右手虛捧，以象徵天地始生、陰陽未成的無極狀態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140b","MainTitle":"道壇畫(靈寶天尊像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.5*81.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪靈寶天尊像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。天尊作道人裝束，平坐於有背几椅上，頭後有光背（頭光），鳳眼、葉眉、垂膽鼻、丹朱唇，口部周圍及雙頰蓄五柳黑髯，頭戴蓮花冠，內著斜襟粉藍襯衣，外罩墨綠龍紋袍開襟道袍，袖口、衣襟滾朱紅邊，上有金黃捲草紋，腹下垂龍頭蔽膝。左手小臂上舉，掌心朝上，右手小臂伸於腹前，掌心朝上，雙手托持一柄如意。頭頂有寶蓋，座椅前端裝飾蓮花紋樣，座下有荷葉紋紅框，框內有四行墨書，為供養人之註記。\r\n\r\n座前兩側分立二道人，頭戴蓮花冠，各持朝笏當胸，面對面肅立作朝真狀。左前道人作中年男子相貌，臉蓄五柳黑髯，內著朱紅襯衣，外著粉藍絳衣，右前道人作無鬚青年男子相貌，內著深藍襯衣，外著粉紫絳衣，為古代之二位天師。\r\n\r\n靈寶天尊為道教神譜中的亞尊，又稱上清大帝、玉宸大道君。元始天尊、靈寶天尊、道德天尊並稱三清三境天尊、道經師三寶天尊。根據道經之記載，元始天尊宣講的道法，許多都是由靈寶天尊整理傳世。壇場中的三清法像以元始天尊居中，靈寶天尊居左，道德天尊居右。靈寶天尊常見的造像特徵為雙手共捧如意，或是左手虛拈右手虛捧，以象徵元氣運化、陰陽初判的太極狀態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140c","MainTitle":"道壇畫(道德天尊像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"210.2*81","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪道德天尊像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。天尊作道人裝束，平坐於有背几椅上，頭後有光背（頭光），雙眼細長、白眉、垂膽鼻、丹朱唇，上額有抬頭紋，口部周圍及雙頰蓄白髯垂胸，頭戴蓮花冠，內著斜襟粉藍襯衣，外罩黑色龍紋袍開襟道袍，袖口、衣襟滾朱紅邊，上有金黃捲草紋，腹下垂龍頭蔽膝。左手小臂伸於腹前，掌心朝上，右手小臂上舉，掌心朝上，雙手托持一柄寶扇。頭頂有寶蓋，座椅前端裝飾蓮花紋樣，座下有荷葉紋紅框，框內有四行墨書，為供養人之註記。座前兩側分立二道人，頭戴蓮花冠，各持朝笏當胸，面對面肅立作朝真狀。兩位道人皆作中年男子相貌，臉蓄五柳黑髯，左前道人內著粉色襯衣、靛青裙，外著褐綠絳衣，右前道人內著粉色襯衣、金黃裙，外著朱紅絳衣，為古代之二位天師。道德天尊又稱太上老君，即春秋時期道家學派的創始人老子，也是道教諸天尊中唯一在歷史上有其人者。與元始天尊、靈寶天尊並稱三清三境天尊、道經師三寶天尊，其地位僅次於元始天尊與靈寶天尊，正一道派徒奉為「道祖」。在道教儀式壇場中供奉於元始天尊之右，與左側的靈寶天尊相對。道德天尊常見的造形為左手橫於胸腹前，右手上舉，合持一把陰陽扇，或是右手虛拈左手虛捧，以象徵萬物化生、文明滋長的狀態。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140d","MainTitle":"道壇畫(扶桑大帝像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"209.5*79.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪扶桑大帝像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。大帝作帝王造形，端坐於圈背椅上，身軀略轉向右側，相貌作白髯老者，白眉、白鬚，顴骨突出，前額有抬頭紋，眼尾有魚尾紋。頭戴冕冠，冠前垂七旒，身著綠底金紋蟒袍、黑色裙，肩披紅色披肩，胸前掛鎖片，腹前圍龜甲紋蔽膝、劍帶。左手小臂前抬，手掌朝前，手指豎起，作拂髯狀，右手握一把如意。雙足著紅色雲鞋，右足尖翹起，左足隱於前方侍臣之後。\r\n身後右方前後立兩位侍臣，居前一名作頭戴三山冠、白衣白虯髯仙官，右手上舉，左手持笏板，其後一名作頭戴烏紗帽、黑鬍鬚綠衣仙官，右手拂髯，左手持笏板。身後左方一名頭戴笠帽朱衣侍者，雙手右上左下，共握一頂綠色華蓋。大帝左前方立兩名侍臣，左一侍臣作頭戴梁冠朱衣仙官，雙手抱於胸前持笏板，頭部轉向左方，左二侍臣作龍王相貌，臉蓄綠虯髯，開口露齒，右手握看帶，左手持笏板。大帝座前有踏几，圈背椅披卍字不斷紋坐布，畫面左下角框內題有七行小楷題詞：「大清國江西道南昌府豊城縣鄭信鄉蒐湖○池社青山保居住奉 神繪畫信士徐振鋼室人李 男援朝女谷英 母袁氏 祈保合家男女普求清泰事 道光二年捌月○○日」，可知本件藏品來歷。\r\n扶桑大帝號曰「太微東霞扶桑丹林大帝上道君」，即東王公，又稱東華帝君，道教奉為四府中的水府之主，又以東王公總領萬仙，凡修仙功果具足者，升仙得道之時得先拜木公（東王公），後謁金母（西王母），此後才入參三清道祖。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140e","MainTitle":"道壇畫(酆都大帝像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208*79.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBl","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪酆都大帝像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。大帝作帝王造形，端坐於圈背椅上，身軀略轉向左側，相貌作黑虯髯中年男子，濃眉大眼，雙眼撐目上視，顴骨突出。頭戴冕冠。身著黑底金紋蟒袍、粉色裙，肩披綠色披肩，胸前掛鎖片，腹前圍朱紅蔽膝、劍帶，兩膝間垂蔽膝。左手下垂於左膝上，右手內伸，共持一把笏板。雙足著紅色雲鞋，左足千翹起，右足隱於前方侍臣之後。身後左方前後立兩位侍臣，居前一名作頭戴梁冠、棕衣朱裙白髯仙官，雙手上舉，右手持笏板靠於肩上，其後一名作頭戴烏紗帽，黑鬍鬚粉衣仙官，左手上舉，右手持一捲書卷，為判官。身後右方一名頭禿頂而突出兩角侍者，雙手左上右下，共握一頂綠色華蓋。大帝右前方立兩名侍臣，右一侍臣作頭戴梁冠朱衣仙官，雙手抱於胸前持笏板，頭部轉向右方，左二侍臣頭戴黑色軟巾，怒目虯髯，內著朱衣褲外罩綠蟒袍，雙足著皂靴，右手持一寶劍，作判官鍾馗造形。大帝座前有踏几，圈背椅披朱紅色坐布，畫面右下角一方框，以作為題供養人姓名之處。酆都大帝為地府酆都之主宰神，號曰「酆都北陰大帝」，道教認為他主宰十殿閻君，後來又認為酆都為冥界入口，與東嶽大帝分職總理地府，為東嶽大帝的副手。酆都大帝也被奉為冥界主宰，為四府中的地府之主，其像多作黑面虯髯瞠目怒眉相貌，而東嶽大帝則作白面美髯的鳳眼帝王造相貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140f","MainTitle":"道壇畫(殷元帥像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208.6*79.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBm","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪殷元帥像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。元帥作武將造形，粉色鵝蛋形臉，鳳眼、葉眉、懸膽鼻、丹朱口、長耳垂，頭頂梳雙球髮髻，前額以紅線繫葉片形額飾，頭部轉向右方，頭後有光背（頭光），頂上有雲朵。內著鎧甲，外罩袒右肩土黃紋衫、朱紅裙，腰繫黑色革帶，右臂及雙腿露出鎧甲，胸前掛一串葉片形串起之項鍊。左手小臂上舉，握一只三清鈴於胸前，右手下垂，持一柄雙頭鉞於身右。上身纏繞褐綠色飄帶，沿雙肩下垂繫於腰帶上。雙腿跣足，踩於紅、藍、黑色雲朵上，右足前伸，作丁字步姿態。殷元帥為道教三十六天將之一，在《北遊記》中名為太歲殷元帥陰高，《封神演義》以其為殷商紂王太子殷郊，死後被封為值年歲君太歲之神，掌管當年之功過，常與王元帥、高元帥、趙元帥並稱為道教四大元帥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903140g","MainTitle":"道壇畫(溫元帥像)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"208.5*79.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDBn","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪溫元帥像以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。元帥作武將造形，臉色粉白，雙眼圓睜、粗眉、懸膽鼻、虯髯，顴骨突出，披髮戴金箍，頭部轉向左方，頭後有光背（頭光），頂上有雲朵。內著鎧甲，外罩土黃紋背心、褐綠裙，肩繫領巾，腰繫黑色革帶，雙臂及雙腿露出鎧甲。左手小臂下垂握一只粉色口袋，帶口作龍頭狀，右手小臂抬於右胸前，握一只長片形法尺。上身纏繞褐綠色飄帶，沿雙肩下垂繫於腰帶上。雙腿赤足踩於紅、藍、黑色雲朵上，左足前伸，作丁字步姿態。溫元帥為道教三十六天將之一，在《北遊記》中名為威靈溫元帥溫瓊，常與康元帥、馬元帥、趙元帥並稱為道教四大元帥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903141","MainTitle":"法主公像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"236.5*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪法主公像為一組三像，包括大法主、二法主、三法主。以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物，又具有閩南地區之特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903141a","MainTitle":"法主公像(三法主)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"236.5*95.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪法主公像為一組三像之右像，為三法主，以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物，又具有閩南地區之特色。法主公作法教法師裝束，大頭、高額，披髮，雙眼圓睜，豎眉、獅子鼻，眉尖點硃紅，口部微張露齒，口部上下及下頷蓄短鬍鬚，耳垂戴耳環，頭部轉向左下方，背後有光背（頭光）。內著朱紅窄袖衫、外罩石綠短袖衫與朱紅袒右肩袈裟。左手橫於胸前持一顆法印，印面朝前，右手上舉於頭部右上方，握一柄寶劍。畫面頂端正中為道德天尊小像，左方有天師與月神小像，右方有玄天上帝小像。跨下黑虎頭部朝左，眼睛在上作仰望狀，身軀及四肢隱於塵霧間。塵霧之間中央有騎白馬之臨水夫人小像，其下又有一名朱衣將軍與一名綠衣將軍，作往左奔走狀。法主公又稱張聖君、張聖真君、張公法主、張公聖君、張法主公聖君等，為福建永春安溪一帶居民所篤信之神。相傳法主公為宋代人，兄弟三人於福建永春入蛇洞與蛇精相搏，後收服蛇精被尊奉為神，另一說法為福州橋下有一深淵，河底有廟，法主公因以狗餵食河中的鱷魚，得以入廟參拜而獲得神力。法主公為閩臺法派法師所崇拜，奉為祖師之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903141b","MainTitle":"法主公像(大法主)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"237.4*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪法主公像為一組三像之中像，為大法主，以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物，又具有閩南地區之特色。法主公作法教法師裝束，大頭、高額、披髮，雙眼圓睜，豎眉、獅子鼻，眉尖點硃紅，丹朱口，口部上下及雙頰蓄短鬍鬚，頭部面向正前方，背後有光背（頭光）。內著朱紅窄袖衫、外罩土黃短袖衫與朱紅袒右肩袈裟。左手橫於胸前托一只黑色水盂，右手上舉於頭部右上方，握一柄鐵鞭。畫面頂端正中為元始天尊小像，左方有王靈官小像，右方有張天師小像。跨下黃龍頭部朝左，張口，身軀及四肢隱於塵霧間，尾巴豎於法主公左肩之後。塵霧之間中央有騎白馬之閭山法主，兩旁左右一名白髮道士，一名比丘法師，其下中央一名高舉雙手之啣劍法師，左右分立龍天君與虎天君，龍天君持雙劍，虎天君持雙刀，作砍劈威嚇狀。法主公又稱張聖君、張聖真君、張公法主、張公聖君、張法主公聖君等，為福建永春安溪一帶居民所篤信之神。相傳法主公為宋代人，兄弟三人於福建永春入蛇洞與蛇精相搏，後收服蛇精被尊奉為神，另一說法為福州橋下有一深淵，河底有廟，法主公因以狗餵食河中的鱷魚，得以入廟參拜而獲得神力。法主公為閩臺法派法師所崇拜，奉為祖師之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903141c","MainTitle":"法主公像(二法主)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"224.9*95.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪法主公像為一組三像之左像，為二法主，以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物，又具有閩南地區之特色。法主公作法教法師裝束，大頭、高額，披髮，雙眼圓睜，豎眉、獅子鼻，眉尖點硃紅，口部微張露齒，口部上下及下頷蓄短鬍鬚，耳垂戴耳環，頭部轉向右下方，背後有光背（頭光）。內著朱紅窄袖衫，外罩花青短袖衫與朱紅袒右肩袈裟。雙手下垂，手指交纏於左腹前，結驅邪手訣。正中為靈寶天尊，左方有天師，右方有天師及日神小像。跨下黑虎頭部朝右，眼睛在上作仰望狀，身軀及四肢隱於塵霧間。塵霧之間中央有徐甲真人小像，其下又有一名朱衣將軍與一名藍衣將軍，作往右奔走狀。法主公又稱張聖君、張聖真君、張公法主、張公聖君、張法主公聖君等，為福建永春安溪一帶居民所篤信之神。相傳法主公為宋代人，兄弟三人於福建永春入蛇洞與蛇精相搏，後收服蛇精被尊奉為神，另一說法為福州橋下有一深淵，河底有廟，法主公因以狗餵食河中的鱷魚，得以入廟參拜而獲得神力。法主公為閩臺法派法師所崇拜，奉為祖師之一。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903142","MainTitle":"總真圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"225.9*93","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪道教全神圖畫面由上而下排列六列道教主要神祇，上方五列中間有一名主神。全畫以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。畫面頂端作青色天空，盤繞白雲，上方第一列中央作三清道祖像，以朱衣元始天尊居中，其左為持如意之靈寶天尊，其右為持陰陽扇之道德天尊，兩側稍低處各一名朱衣、藍衣天師。第二列中央為眾神之主玉皇大帝，頭戴冕冠，身著橙紅蟒袍，背後旁立男女侍者，其左為南斗宮六名星君，其右為北斗宮七名元君。第三列中央為斗姆元君，又稱斗姥，作六臂，各持法器向身軀兩旁伸出，其左為黑衣玄天上帝與朱衣王天君，其右為雷公與電母。第四列中央為三眼普雷聲化天尊，天尊作文武甲服飾，左手持水盂，右手握寶劍高舉於頭上，跨坐一匹獅子，其左為天官大帝與地官大帝，其右為水官大帝與火官大帝。第五列中央為藍衣中壇元帥，其左有三名地府閻君，最左側為文判官，其右有三名地府閻君，最右側為武判官。第六列塵霧間作四名騎馬武將，為道教四名護法元帥。最下端作一方形荷葉紋邊框，框內題註供養人姓名。整幅畫像將道教主要神祇羅列於一幅畫面中，可視為濃縮版之道教神譜表現。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903143","MainTitle":"油燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此玻璃煤油燈以煤油為燃料，從下至上分別由燈座、燈蓋、燈罩及燈管構成。燈座腹內盛裝煤油，燈蓋穿有棉繩作為燈芯延伸沉浸在油裡，透過虹吸原理將煤油不斷地吸附至繩頭上，點燃繩頭即可保持源源不絕的光亮。透過旋轉燈蓋旁的小齒輪，可以調控光的明亮度。蓋上燈管防止風吹熄滅火焰，也阻隔火焰向外燃燒。燈罩則用來進一步柔和光線及增加美觀。人類使用油燈的歷史相當悠久，在漫長時光中油燈歷經多次變革。從早期具有燈芯、油脂及盛裝燃料的容器即可稱作油燈，到兼具美觀及實用的各式油燈出現，油燈的歷史即是人類文明發展史的見證。煤油燈曾是前人的主要照明工具，然而當電燈時代到來，煤油燈便逐漸式微。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903143a","MainTitle":"油燈(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*13*47","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"人類使用油燈的歷史相當悠久，在漫長時光中油燈歷經多次變革。從早期具有燈芯、油脂及盛裝燃料的容器即可稱作油燈，到兼具美觀及實用的各式油燈出現，油燈的歷史即是人類文明發展史的見證。此玻璃煤油燈以煤油為燃料，從下至上分別由燈座、燈蓋、燈罩及燈管構成。燈座腹內盛裝煤油，燈蓋穿有棉繩作為燈芯延伸沉浸在油裡，透過虹吸原理將煤油不斷地吸附至繩頭上，點燃繩頭即可保持源源不絕的光亮。透過旋轉燈蓋旁的小齒輪，可以調控光的明亮度。蓋上燈管防止風吹熄滅火焰，也阻隔火焰向外燃燒。燈罩則用來進一步柔和光線及增加美觀。煤油燈曾是前人的主要照明工具，然而當電燈時代到來，煤油燈便逐漸式微。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903143b","MainTitle":"油燈(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*14*46","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"人類使用油燈的歷史相當悠久，在漫長時光中油燈歷經多次變革。從早期具有燈芯、油脂及盛裝燃料的容器即可稱作油燈，到兼具美觀及實用的各式油燈出現，油燈的歷史即是人類文明發展史的見證。此玻璃煤油燈以煤油為燃料，從下至上分別由燈座、燈蓋、燈罩及燈管構成。燈座腹內盛裝煤油，燈蓋穿有棉繩作為燈芯延伸沉浸在油裡，透過虹吸原理將煤油不斷地吸附至繩頭上，點燃繩頭即可保持源源不絕的光亮。透過旋轉燈蓋旁的小齒輪，可以調控光的明亮度。蓋上燈管防止風吹熄滅火焰，也阻隔火焰向外燃燒。燈罩則用來進一步柔和光線及增加美觀。煤油燈曾是前人的主要照明工具，然而當電燈時代到來，煤油燈便逐漸式微。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903151","MainTitle":"壽仙圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"187.4*96.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪壽仙圖以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統民俗神仙造形，畫面以佛青色為背景。壽仙作禿頂白髯老人相貌，頭部轉向右上方，白眉，上額突出，額間有抬頭紋，眼尾有魚尾紋，張口露齒。身著壽字紋金黃斜襟長袍、綠色裙，衣襟、袖口滾深藍色邊。左手內伸於腹前，掌心朝上，托一名孩童之雙足，右手上抬手掌護孩童之右腿，手上孩童前額垂髫，身著朱紅滾黑邊長袍，右手在上左手在下，托持一柄如意，雙足著履並立於壽仙左手上。壽仙身左一名少年面向壽仙，頭戴太冠，身著粉紫長袍、綠色裙，背後掛一只龍紋玉珮，雙手上舉張開一捲畫卷，其上繪有海屋添籌圖。壽仙身前立兩名孩童，左童頭盤雙髻著朱衣綠褲，右童額頭單垂髫，著綠衣橙褲，兩名孩童臉部相向，四手共捧一只大蟠桃。壽仙頭頂上盤翔一隻橙紅色蝙蝠，與壽桃、如意等合為「福壽如意」之象徵意義。福祿壽三仙是民間常見的吉祥神仙主題，常見的主題形象有天官賜福、祿仙送子、壽仙獻蟠桃等，臺灣民間則稱為「財子壽」，常見於民間用以賀壽的繪畫、版印、刺繡等作品上，以及金紙中的「壽金」紋樣、寺廟建築裝飾之上。單獨的壽仙圖則常作為賀壽之禮，深具吉祥民俗趣味。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903152","MainTitle":"壽字圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"236*109.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"件八仙祝壽圖以工筆重彩技法繪製，以深藍色為背景，中間作一個大紅色楷書體壽字，字體框內填金黃海浪細紋，筆畫間散列十多位神仙人物。壽字最上方為王母娘娘與侍女，王母持拂塵，身著黃衣、白裙、綠罩衫與皮披肩，頭部轉向右下方，背後侍女持長柄羽扇，扇面豎於王母頭部之後。第二列作三名神仙，中央為騎獅的漢鍾離，橙衣、白裙，其左立背花籃的何仙姑，粉紫衣、白裙，腰繫虎皮紋短裙，左腰繫一只葫蘆，其右立舉瓶作獻酒狀的麻姑，面朝上方之王母，粉紫衣、白裙，上身外罩樹皮衣，右腰掛一只葫蘆。第三列中央偏左立張果老，黃衣藍裙手持魚鼓面向右方，對面立藍衣呂洞賓，雙手捧腹，背後立韓湘子。張果老背後上方坐曹國舅，綠衣白裙，左手持拍板，右手撐地，下方立藍采和，頭盤雙髻，藍衣白裙，雙手交錯於胸前，持一根竹杖，尾端掛一只裝有蟠桃之竹籃。壽字最下方立李鐵拐，紫衣、白褲，腰圍虎紋短裙，左手托舉一只葫蘆，右手握一柄柺杖撐地，左腿獨立，右腿舉起靠於柺杖後。壽字周遭並有畫坊預留形狀各異之花瓶、香爐、扇面、卷軸等留白處，供梁志猷、闕英、章世球等12人的墨書獻詞，其旁補襯花卉、瑞果、水盂、磬牌、寶瓶、筆筒等集瑞器物，借眾仙於瑤池蟠桃會向西王母祝壽之典故，以圖喻意地作為一向年屆六旬的婦人祝壽的賀禮。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903153","MainTitle":"臺北劍潭古寺觀音神禡","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"136.5*75.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件版印觀世音菩薩為以畫像為主之神禡形式，除做為神像供奉之外，又具有鎮宅符令之功能。以石版墨色印製於白色紙張之上，並加蓋朱紅法印而成，畫面具有石版畫印刷色澤之深淺效果。神禡中央印一尊騎獅觀世音菩薩像，菩薩作鵝蛋臉，頭部轉向左方，鳳眼、葉眉、懸膽鼻、小口，頭頂盤大髮髻、披風帽，頭後作光背（頭光），內著斜襟襯衣、襦裙，外罩竹葉紋開襟寬袖衫。左手小臂上舉，手指朝上持柳枝，右手小臂內伸，托一名孩童之足部，掌上孩童額前單垂髫，舉雙手作遊戲狀。\r\n\r\n菩薩跨坐於獅子背上，左腿跣足下垂，足部踏於獅子後右掌上，座下獅子頭部在左轉向右方，立於雲朵之上，抬起右前足，尾巴豎於菩薩身左之後。菩薩左旁下方立善財童子，足踩蓮花，面向菩薩雙手合十，右旁立龍女，足踩蓮花，左手捧一顆置於圓盤上的寶珠，右手持一柄神旛靠於右肩上。菩薩頭部左方飛翔一隻鶯哥鳥，口啣一串念珠，右方雲朵上一只淨瓶，瓶口插柳枝。畫面上端蓋三枚方形朱印，分別為玉印、金印、龍印，中央下方橫書「臺北劍潭鎮國古寺」，兩側直書「鎮宅」、「平安」。\r\n\r\n神禡為印製神像為主而兼具有鎮宅符功能的神祇畫像，民間俗稱「大符」，主要張貼在住宅中以供奉、鎮宅保平安。寺廟發行的鎮宅符常會結合神禡的形式，將神像印製於符令中，以強其守護法力。為了供應信眾之索取，多以版印印製符令後加蓋廟名或神明印章。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903154","MainTitle":"上元海會圖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"200.2*252.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪上元海會圖作方形畫面，以工筆重彩技法繪製，畫像人物姿態與神情皆屬傳統道教神仙造形，風格上屬傳統道釋畫人物。畫面中央作一段河流，上方為雲端，下方為河岸，上段中央偏右一艘樓船，中桅高掛一面「帥」旗，船頭一殿燈籠上書「鐵林府」，殿左白底墨書「忠烈靈王」，內坐一朱衣神，船尾一殿兩側燈籠書「都天總管」，內坐一名黑面赤髯玄衣神。樓船下方及前方共有十八艘小船，為各路神仙之座船，各有旗幟書金字標示：招灘引水、南北欽差、四季行化、五瘟收毒、三郎童子、十二時辰、七姑娘娘、採蓮童子、峨嵋仙院、五娘遊江、聖王太子、蕭宴水府、聖母娘娘、濟奏太平、屈原相公、五穀豐登、魯班先師、註生送子、六畜興旺等，左下方有龍王接駕，畫面下段右側作兩艘龍船、一艘鳳船，鳳船水手為女性。最右側荷葉頂亭內有紅底金字題詞，首三行說明為「江西省吉安府龍泉縣○○合族人等敬奉」，第四行平抬書「上元海會都天總管男女兒郎金容元帥座前」，末三行書「合坊迪吉添丁發季人口平安四季純紅老安少懷五谷豐登」與「戊寅冬月○○穀旦」年款，左旁蓋一方白文朱印「林炳元印」。畫面上方雲端上羅列天界諸神，有廿四節氣、七十二候、八十八宿、康溫殷馬高王六元帥、玄天上帝，其後一方朱紅「都天御駕」牌，其右有騎馬仙官、龍車、王母、二郎神君、諸位天師，以及電母、雷公、風伯、雨師等神。畫面下方岸邊作一列迎神隊伍，最左側牌坊上題「洛陽橋」，下立文、武二官員，其前有鼓吹樂隊，右側兩名騎馬朱衣官員，在儀仗大牌及鼓吹樂隊前導下，向左方行進，最右側旗面書「本坊祀典」。本圖神仙以「都天總管金容元帥」為首，又稱「天符憲府五皇大帝」，主領瘟司聖眾，全圖描述迎神驅瘟景象，並有諸天神與地域性神祇陪駕，以及龍、鳳船作競渡，呈現江西吉安之地域性驅逐瘟疫習俗，題詞中之國名、信士姓名與年款已被塗抹。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903155","MainTitle":"獅形石敢當","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.5*24.2*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件文物，以青斗石雕造，做一獅形猛獸大眼圓睜，張牙咧嘴，後肢蹲坐，前肢搭附在刻有「石敢當」三字的石碑上。早期人們相信鬼怪、瘟疫、邪魔是無所不在的，故舉凡隨身攜帶的護身符、農曆新年的春聯與鞭炮、端午節的艾草與香包，或是建築壁掛的八卦鏡與符籙，以及設立於路沖及風水凶位之處的石敢當、石獅爺等厭勝辟邪物，都被認為具有預防、阻擋及消滅無形邪惡災殃的守護功能。據日治時期日人海江田正孝調查福建廈門的石質辟邪物，認為當地的獅形辟邪物「石獅爺」，很可能是從石敢當演變而來，透過複合石敢當及猛獸姿態的獅子兩種不同母題，以強化其辟邪的效力。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903156","MainTitle":"八卦辟邪獸","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*26.5*38.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件以青斗石材鑿製而成，造型輪廓頗為簡略，做一獅形異獸雙目圓瞪，張牙咧嘴吐舌，前肢撘附太極八卦，透過複合異獸及太極八卦此二辟邪象徵，強化其鎮煞驅災的效力。此類空間辟邪物，一般多安置於聚落或家宅面臨風水沖煞之緊要處。此種民俗的存在，出自於先民對變化無常的生活環境的解釋，以及作為防禦災難危險降臨的方法，可說是重要的精神寄託。如大陸福建及金門，常可以見此類獅形辟邪物名曰「石獅爺」昂然鎮衛於聚落出入關卡或巷道衢弄間。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903157","MainTitle":"椰殼及水牛角文具盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"23*5.3*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組文具共有6件，包含紙鎮1、沾水筆桿2、沾水筆座1及蓋盒2。其中紙鎮以長方木條為底座，上加固以牛角雕刻之老虎，作行走開口怒吼狀，極富沈雄氣勢；沾水筆桿2件亦以牛角雕製，筆心皆已佚失不存；沾水筆座左右設二以牛角雕刻、呈喇叭型之筆插，中間設一含蓋椰殼盒，內置瓷罐，推測應係墨水盒；另有椰殼蓋盒2件，其一造型圓滿、量體稍大者，蓋頂設一牛角製成之蓋紐，盒身嵌飾一牛角製之葉片，整體意象仿傚自瓜果之造型；另一件果實形小盒，盒側兩穿繩連結上蓋，最後綁繫於以牛角製作、一端曲翹之長柄物，其實際用途尚待考證。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903158","MainTitle":"水牛角菸具組","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.2*15.3*9.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此菸具組全以牛角製成，根據菸具的型態，判斷應為吸食捲菸所用；全組件包含臺灣島造型托盤、供放置火柴盒專用的火柴架、集中菸灰的菸灰缸與裝菸的菸盒，造型簡單大方，別具臺灣特色。菸具，顧名思義是指抽菸所用的工具。隨著菸草製品在全世界的蓬勃發展，發展出各種吸食方法，各式各樣與之搭配的菸具，也跟著不斷地改良及精進。吞雲吐霧不只是一種生活習慣，有時候更是身分地位及品味的展現，人們因而對菸具加以裝飾雕琢，形成獨特的審美情趣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903160","MainTitle":"朱漆雕填雙環形提盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"29.4*14*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件雙圓式漆器提籃，共三層，層層套合，提樑手把固定於最底層，底層盒的底部有如意雲紋足。盒內髹黑漆，外盒以紅漆為地，四面黑漆繪雲頭式開光，開光外陰刻填金斜格紋錦地，開光內描金彩繪蓮葉紋、雙盤長壽字紋，提樑手把則刻有不斷頭枴子龍紋。盒蓋雙圓交疊，圓心描金彩繪有蓮葉紋、雙魚壽字紋，兩側做描金菊紋。雕填是先以填漆的方法做花紋，沿著花紋輪廓線勾陰文線及花紋紋理，再將陰文線內填金。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903161","MainTitle":"黑地花鳥繪漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.8*27.8*8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件漆盒為圓形淺直壁，盒身、盒蓋高度相同。通身髹黑漆，盒蓋與盒身邊綠與口沿、足部髹朱漆，盒蓋正面彩漆繪牡丹禽鳥圖，兩隻相望的雀鳥，立於盛開的牡丹枝頭上，兩朵盛開的牡丹葉片繁茂，色澤柔美，以金漆描輪廓線，並以金漆連續回紋沿著盒蓋做圓形邊框，盒蓋外壁則以金漆繪枝葉。喜鵲與牡丹搭配回字紋，帶有富貴吉祥連續不斷的喜慶寓意。盒身內裡並無裝飾，外壁以金漆繪連續菱形紋。盒蓋、盒身套合處的漆有磨損現象，盒蓋的金漆回字紋飾邊、枝葉紋明顯脫落。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903162","MainTitle":"牛形木漆盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*23.3*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此盤長、寬、深分別為36*23.3*2.1，木製，先雕刻牛型，再繪以朱漆並貼金箔，盤身為臺灣早期農業社會相當倚賴的牛為造型。盤在早期功用及製材作的底胎都相當多元：就功用而言，可成裝食物、也可放置物品，甚至當作花瓶的底座；就胎體而言，陶、瓷、木均可，不過胎體不同也會有使用上的限制，例如木盤就較不用於盛裝食物。以此物件而言，用於盛裝物品的機會較大。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903164","MainTitle":"櫸木梳妝臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"47*27*80.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製梳妝臺，櫸木又稱為雞油，是臺灣常見的建築與工藝用材，梧桐木質輕生長快，也是常見的家具材料。本件作品是附有圓鏡的梳妝臺，基座為箱盒，附有三個抽屜，抽屜皆有一個金屬把手，裝飾簡單，主要雕刻則是鏡子支架的下端橫版，以鏤空透雕在兩端刻出花草紋，中央則有淺浮雕牡丹花。整體線條方直中帶有圓角，雖有雕飾但卻保留木料原有紋路質感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903168","MainTitle":"花梨木椅","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.4*45*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為黃花梨木椅一對，黃花梨木即「降香黃檀」，主要產地在中國海南與越南，木質輕而堅實，不易變形開裂，又帶檀香，為珍貴的木料。本作品在形式上屬於南式官帽椅，南式官帽椅相傳起源於明末，與北式官帽椅不同，其椅背與扶手不做四出，多做軟圓角。本件官帽椅幾乎不施雕飾，椅背帶有彎曲曲線，形成方直中帶有微微圓潤的簡潔美感。明代後期因熱帶優質硬木流入中國，開始重視表現木頭的原始紋理，故而著重於流線典雅的線性之美，所發展出的明式家具與後來清代強調滿佈華麗木雕刻飾的美感追求截然不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903168a","MainTitle":"花梨木椅1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.4*45*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為黃花梨木椅組其中一只，黃花梨木即「降香黃檀」，主要產地在中國海南與越南，木質輕而堅實，不易變形開裂，又帶檀香，為珍貴的木料。本作品在形式上屬於南式官帽椅，南式官帽椅相傳起源於明末，與北式官帽椅不同，其椅背與扶手不做四出，多做軟圓角。本件官帽椅幾乎不施雕飾，椅背帶有彎曲曲線，形成方直中帶有微微圓潤的簡潔美感。明代後期因熱帶優質硬木流入中國，開始重視表現木頭的原始紋理，故而著重於流線典雅的線性之美，所發展出的明式家具與後來清代強調滿佈華麗木雕刻飾的美感追求截然不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903168b","MainTitle":"花梨木椅2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.4*45*92","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為黃花梨木椅組其中一只，黃花梨木即「降香黃檀」，主要產地在中國海南與越南，木質輕而堅實，不易變形開裂，又帶檀香，為珍貴的木料。本作品在形式上屬於南式官帽椅，南式官帽椅相傳起源於明末，與北式官帽椅不同，其椅背與扶手不做四出，多做軟圓角。本件官帽椅幾乎不施雕飾，椅背帶有彎曲曲線，形成方直中帶有微微圓潤的簡潔美感。明代後期因熱帶優質硬木流入中國，開始重視表現木頭的原始紋理，故而著重於流線典雅的線性之美，所發展出的明式家具與後來清代強調滿佈華麗木雕刻飾的美感追求截然不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903169","MainTitle":"花檯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.8*81.4*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為梢楠木花檯，花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，用來置放花盆或花瓶，以增添空間的美感。梢楠木，又稱臺灣翠柏，是臺灣重要的針葉樹之一，木料紋理通直，材質細密，是建築與工藝的上等材料。本件作品造型簡單，主要的裝飾設計在正面檯腳的內側，以鏤空簡化夔龍紋為主體，形成ㄇ字形的雕刻，在上方兩個轉角處則有雲狀紋，中間則雕有靈芝草。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903169a","MainTitle":"花檯1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.8*81.4*45.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為梢楠木花檯組其中一只，花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，主要用來置放花盆或花瓶，以增添空間的美感。梢楠木，又稱臺灣翠柏，是臺灣重要的針葉樹之一，木料紋理通直，材質細密，是建築與工藝的上等材料。本件作品造型簡單，主要的裝飾設計在正面檯腳的內側，以鏤空簡化夔龍紋為主體，形成ㄇ字形的雕刻，在上方兩個轉角處則有雲狀紋，中間則雕有靈芝草。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903169b","MainTitle":"花檯","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63.8*81.4*45.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNjli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為梢楠木花檯組其中一只，花檯又稱花几，主要是古代廳堂中的裝飾家具，主要用來置放花盆或花瓶，以增添空間的美感。梢楠木，又稱臺灣翠柏，是臺灣重要的針葉樹之一，木料紋理通直，材質細密，是建築與工藝的上等材料。本件作品造型簡單，主要的裝飾設計在正面檯腳的內側，以鏤空簡化夔龍紋為主體，形成ㄇ字形的雕刻，在上方兩個轉角處則有雲狀紋，中間則雕有靈芝草。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200903170","MainTitle":"櫥櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"118.6*179.5*63.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDMxNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木製櫥櫃，分為上下兩層，各有兩扇櫃門，以外露五金鉸鏈連接櫃身，下層的櫥櫃內又分為三層，中層兩個抽屜。在裝飾上甚為簡單，僅在上層的櫃門上施以黑底的剔地淺浮雕，方形的浮雕內四角以蝴蝶與瓜果的圖案組成，為傳統「瓜瓞绵绵」的吉祥題材，具有子孫繁盛的寓意。在中心則是圓形的人物題材，以右扇來說其描繪是年輕男子手取旗譜對一老婦人做詢問狀，老婦人則舉手制止，左扇則是男子低頭對棋盤沉思，老婦人則手指室內。此故事為「劉仲甫遇仙」之故事，相傳宋代圍棋大國手劉仲甫年輕時在驪山遇見老婦（一說少女），與其對弈不過百餘手即被殺的大敗嘔血，之後棋力大進而成國手。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904001","MainTitle":"錢櫃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77.2*61.1*51.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為錢櫃，錢櫃是古代商家做生意時常用的家具，主要做為收納金錢的儲藏空間，其形制不一，一般來說外型多為櫃子狀，掀開頂蓋除整體櫃子的空間外，往往設有小抽屜、櫃子方便分門別類的收納，在外部則裝有五金鎖釦方便保管金錢。本件在造型上十分簡單，沒有特別裝飾，櫃臺腳十分簡化，櫃身以榫卯結構接合，頂蓋與器身間有五金鎖扣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904004","MainTitle":"肖楠木紅眠床","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"235*153*215","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"紅眠床是在床的四角立有柱子，三面有圍稱為遮風，屋頂則稱為頂棚。本件的左右遮風為鏤空高圍板，上層為三層透空木格，最上層「卜」掛勾，裝飾主要施作於木條的交角與下方，細節上為模仿傳統建築的托架、員光、吊筒的作法，有透雕的雙龍蓮花紋員光、鏤空螭虎托架、鏤空螭虎蓮花托架、鏤空葡萄紋托架、蓮花吊筒、雙龍雲紋如意座等。後遮風作法是以繁密雕刻與木格組成十個花窗拼合牆面，花窗框條周邊以鏤空的幾何回紋、花草紋為主，上半部的窗櫺形成菱形或橢圓的窗洞意象，在後遮風上方則有床頭櫥櫃。床的頂棚為鏤空八角方格組成，在中央格子交角處有九個洋風花草紋的徽章雕刻裝飾。前方的花罩是裝飾最為講究之處，以鏤空的花草螭龍紋飾為底，上做異木鑲嵌，不同的顏色突顯出主題，題材有花草、蝙蝠、福祿壽三仙等。其略帶西式的頂棚可以判斷為近代之作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904005","MainTitle":"黑漆檜木雕花衣櫥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115*50*202","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為一黑漆木雕花衣櫥，在視覺上通體施以黑漆，裝飾也相對簡單，在右上方長櫥門上鑲有橢圓形鏡子，左上方的雙門櫃門板上則有異木鑲嵌的裝飾，右側為松鶴題材，上方有一圓形太陽代表白晝，中央則有雙鶴立於松樹樹幹之上，右側門板上則為長尾綬帶鳥與柏樹之題材，上方有牙月代表了夜晚，中央則是一長尾綬帶鳥立於柏樹樹幹之上，二者結合為松柏長青、長壽的意義。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904006","MainTitle":"檜木大壁櫥","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"122*43*185","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為檜木大壁櫥，本件壁櫥一起收納空間由上到下可分為四個部分，最上部為四門櫥櫃，裝飾簡單，做有鏤空花瓶柱、直櫺的櫃門，最左右兩扇的門板上則鑲有斑駁的母親與幼兒之畫像。接下來三層櫥櫃，裝飾則更為簡潔，僅以簡單的半圓形直櫺櫃門、菱形玻璃櫃門作為裝飾。整體而言是呈現幾何化的風格，應為近代的作品。檜木因其特殊的香氣，及經久耐用的特質，而廣受民間社會喜愛，是重要與珍貴的建築、工藝材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904007","MainTitle":"福德正神四輦轎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75*60*61","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為扛擡「福德正神」的輦轎，轎身前後及內部多處均標明「福德正神」字樣，明確屬於土地公的座駕，這種形式簡單的轎椅，在民間具有普遍特徵，就是後方靠背雕飾雙龍搶珠之狀，兩旁扶手的尖端則雕龍頭，扶手下所見的籤狀柵攔均為七根，其下前後左右的四堵，則雕刻花草紋樣，裝飾簡單而美觀。這種座椅加上轎貫，民間通稱「輦轎」，在神轎中乃屬形式簡單的一種，作為小廟或神格較低神明的出巡之用，重量既較輕，所需人力也較少，方便轎班行動自如，步伐靈活便於衝前突後，一旦吃炮搖動劇烈又可變化，成為傳統廟會不可或缺的輦轎形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904008","MainTitle":"入磁磚小桌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"44*43*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為入磁磚小桌，方形的桌面中央鑲嵌四片綠色菱格竹竿瓜葉紋彩瓷面磚，桌面下有四支車鏇桌腳，桌腳頂端有雲狀托板，下方做有開口底箱。裝飾上以桌面的四片磁磚為中心，這類白底經彩繪的磁磚又俗稱「花磚」，起源於歐洲，日本於明治維新後引入仿製，並在二十世紀初期流行於東亞、東南亞，多用於建築與家具上。在機能上，因為花磚經過上釉燒製，做為家具的桌面不只能防水，更是象徵時尚與身份的裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904010","MainTitle":"木刻閭山老母符令","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"5.2*46*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木製閭山老母符令雕版的原版雕版，令牌遍體漆成紅色，上窄下寬，使用既久略有彎曲，最上面刻為道教「三清諱」，其下還有日月等聖諱，而神明諱號則作漢字，符令既作為溝通神明之用，也彰顯不可思議的神秘力。本件令牌的符令即屬道教文字，標誌在三清頭下的，即奉日月（太陽、太陰）聖諱的敕旨，敕令「呂山老母到壇」，下面題「弟子王道法」之名。呂山老母可有二解：一即驪山老母之音誤，源於《陰符經》神話，說李筌在驪山（中國陝西）得遇老母，授以兵書符訣而知兵法；二則以呂山為「閭山」之省，閭山派尊奉老母，作為地方法派之一，閭字經常簡作「呂」字，流行於福建，乃至廣及中國西南地區。此一法派信仰的神明，認為法力高強，法師凡行法必請法派尊神蒞臨法壇，習稱「到壇」，故令牌上刻以符文，即象神明本尊到壇，從自題一行字：「弟子王道法」，凡稱某「道」某「法」，乃屬地方法派的儀式專家，這種自稱為常用之例，此一令牌的造型狹長，方便手持供奉於法壇香爐中，所刻的符令聖諱則取諸道教，其中的咒語秘訣乃道法相襲用，以示法力高強而有效。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904011","MainTitle":"道教玉皇尺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.6×36.5×2.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"道教玉皇尺，道教依照所請神尊而有不同的稱呼：諸如天皇尺、天蓬尺等，民間依照供奉神明而仿效，尊稱為某神尺，乃用於驅除鬼魅諸病的治療用法器。早在東晉上清經派既有北帝殺鬼之法，所用的咒語即天蓬咒，天蓬元帥為玄天上帝（北帝）部將，專門驅除邪魅。一般常以桃木或選雷擊木製成，四面所刻符咒、圖文各異，各地法派各依所需而有變化，神仙聖諱、日月、北斗七星、三台星以及敕文符咒等，變化不一。本件採取四面刻字，上下俱有陰刻的八卦卦象，上為離坤火地卦，下為兌震澤雷卦，所刻聖諱符文由上而下。其一即「玉皇號令」，僅有這一面，即稱為「玉皇尺」；此一件則是四面俱有刻字，方便敕令之用，諸如紫微諱、天皇諱、七星諱等，其中使用雨字頭，下有「漸耳」或是「澄」字等，表示依據三清敕令，並有「天師號令」諸字，其中常見的王元帥，即三十六元帥群的護法神將。道法中人在行法時，方便手持以示號令，即可施用於患者身上以驅除鬼魅；平常則是供奉於壇上法斗中，乃是道法壇場的習用法器。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904012","MainTitle":"木刻符版(佛說大乘經)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19×14.5×0.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為民間佛教法壇所用的木刻符板的原版雕版，雙面各有刻字，一面有圖有文的，凡分左右各半，皆以剔地陽刻的技法刻畫而成。右半則刻一匹馬，馬背上方刻一銅錢，左上角明確刻作「控旗馬」三字，在馬腹下另刻一朵雲彩，就像民間常用的雲馬，此類表示捷疾傳奏之意。左半部則是精簡刻出的小經，即《金剛經纂》經文：「佛說大乘經 如是我聞，善男子善女人，持誦金剛篡，常有神明擁護，眾圣提攜，囯見大曆七年，昆山縣今刘氏女子，年一十九歲身亡，至七日得見閆罗大王，問曰一生一来作何因緣？荅曰持誦得金剛經文，從如是我聞至信受奉行。」此一《金剛經纂》為唐代人自撰佛經，該經敘述的故事大意，就是唐代宗大曆七年（772年）間，昆山縣一名劉姓女子身亡後，即見到閻羅王，得到《金剛經纂》後而還魂復生，乃將此經傳播人間。此事在眾多的古籍方志皆有記載，但細節如年份、地名等，各版本則略有差異。另一面所刻經咒作為儀式用途，俱作四字，經咒文字中既有「一粒化身，百味馨香」諸字，最末必須填寫的，就是行儀的年月日、又刻「大聖井露法食清涼高真」諸字，即所謂化食咒，由此推知是民間佛教法壇所用之物，將經咒刻版刷印於黃紙後，在施食儀中作為化食之用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904013","MainTitle":"李府千歲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.8*16*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為臺灣王爺信仰中的李府千歲像，屬於臺灣常見的王爺信仰之一，在造型上，李府千歲常做粉面與黑面，本作品中神尊粉面長鬚，細眉鳳眼，頭部原形做黑色帽狀，腳踩雙獸，坐於龍頭太師椅上，衣服以泥金線妝佛處理。臺灣王爺信仰尤以西南部沿海地區為盛，關於王爺信仰的起源傳說與研究頗多，每個廟宇起源說法亦不一定相同，有關李府千歲的來源常見的說法有為唐朝開國功臣李大亮，或唐代宰相李泌，或者是宋代武將李良等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904014","MainTitle":"石刻虎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.2*13.3*5.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此厭勝物獸頭疑似虎首，前肢略屈成伏卧狀，後足彎曲蹲立，造型簡單可愛，因年代久遠，身上的黃漆與紋飾大多已脫落。信仰產生於人們對自然的理解，在面對未知因素引起的災難時，除了求助於神靈保佑，更重要的是做好完善的預防工作。由此而生的避邪之物稱作「厭勝」，諸如常見的石敢當、春聯、護身符、儀式法器皆是。早期先民相信厭勝物具有神秘力量，通過賦予物件符號或圖像，使之產生驅邪制煞的作用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904015","MainTitle":"木刻祖先像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*12*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木雕祖先像男尊頂戴帽沿有局部破損處，可見面漆下的裱紙作法。這二尊祖先像皆做清代文官補掛禮服打扮，並不表示祖先有功名或曾經當過官，而是明末以來漢人社會有喜好官員頭銜，而挪用或提升官宦品級的狀況。最能突顯階級品序的便是官服上的補子，補子是官服胸前與背後的裝飾圖形，不同的階級有著特定的動物做為代表，本作中的補子皆經過簡化，男性推測為四品雲雁，女性推定為一品仙鶴。男性的頂戴也可區分官員品級，惟本作中頂戴受損因而無法識別。祖先像中女性多穿著鳳冠霞披，本作的女性衣著則相對簡單，頭冠部分漆以金色，僅浮雕有三隻簡單的飛鳥。古代漢人除在家中供奉祖先牌位外，富貴官宦人家還會製作祖先雕像祭拜。這類雕像多採用神佛像的工藝製作，先雕製木頭基底，再上黃土漆或裱紙，接著進行衣服冠飾的浮雕，而後上漆粉面，最後進行貼金的動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904015a","MainTitle":"木刻祖先像(男)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*12*24.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木刻祖先像(男尊)。木雕祖先像男尊頂戴帽沿有局部破損處，可見面漆下的裱紙作法。這二尊祖先像皆做清代文官補掛禮服打扮，並不表示祖先有功名或曾經當過官，而是明末以來漢人社會有喜好官員頭銜，而挪用或提升官宦品級的狀況。最能突顯階級品序的便是官服上的補子，補子是官服胸前與背後的裝飾圖形，不同的階級有著特定的動物做為代表，本作中的補子皆經過簡化，男性推測為四品雲雁，女性推定為一品仙鶴。男性的頂戴也可區分官員品級，惟本作中頂戴受損因而無法識別。祖先像中女性多穿著鳳冠霞披，本作的女性衣著則相對簡單，頭冠部分漆以金色，僅浮雕有三隻簡單的飛鳥。古代漢人除在家中供奉祖先牌位外，富貴官宦人家還會製作祖先雕像祭拜。這類雕像多採用神佛像的工藝製作，先雕製木頭基底，再上黃土漆或裱紙，接著進行衣服冠飾的浮雕，而後上漆粉面，最後進行貼金的動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904015b","MainTitle":"木刻祖先像(女)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.8*11.5*24","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木刻祖先像(女尊)。木雕祖先像男尊頂戴帽沿有局部破損處，可見面漆下的裱紙作法。這二尊祖先像皆做清代文官補掛禮服打扮，並不表示祖先有功名或曾經當過官，而是明末以來漢人社會有喜好官員頭銜，而挪用或提升官宦品級的狀況。最能突顯階級品序的便是官服上的補子，補子是官服胸前與背後的裝飾圖形，不同的階級有著特定的動物做為代表，本作中的補子皆經過簡化，男性推測為四品雲雁，女性推定為一品仙鶴。男性的頂戴也可區分官員品級，惟本作中頂戴受損因而無法識別。祖先像中女性多穿著鳳冠霞披，本作的女性衣著則相對簡單，頭冠部分漆以金色，僅浮雕有三隻簡單的飛鳥。古代漢人除在家中供奉祖先牌位外，富貴官宦人家還會製作祖先雕像祭拜。這類雕像多採用神佛像的工藝製作，先雕製木頭基底，再上黃土漆或裱紙，接著進行衣服冠飾的浮雕，而後上漆粉面，最後進行貼金的動作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904016","MainTitle":"新營新合發金紙雕版","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.5*6.5*2.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為金紙印版，紙錢是漢人傳統信仰活動中重要的用品，過去金紙在製造時，各商號往往會蓋上自己的的印記，本印即刻有「本号新營鎮新合發，自造頂土大箔花金，發兌續認，天官為記印」，推測為臺南新營地區製造金紙的商號「新合發」所有，此印是用來蓋在「大箔」金紙上，所謂大箔是指貼有較大張金銀箔的紙錢，通常用以祭祀神格較高的神明。新營鎮為1945年至1981年間的行政區劃，本印應為此段時間內所刻成。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904017","MainTitle":"木刻辟邪掛牌(利貞元亨)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"37*3*37","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木刻辟邪掛牌，是以太極八卦為主題的四方形掛牌，由內而外可分為五層，第一層以太極為中心，第二層則是先天八卦卦象與漢字名稱。第三層為後天八卦卦象與其漢字名稱，其中四卦並刻有四方星圖。第四層則為拆分對應八個卦象的四象星宿名，以對應四個方向：上為南宿，下為北宿，左為東宿，右為西宿。最外層的四角，刻有《周易》乾卦的卦辭：元貞利亨，一般而言是象徵四季陰陽循環，生生不息，太極八卦為漢族民間常用來驅邪鎮煞的符號圖像。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904018","MainTitle":"木刻朱漆桃形敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*11*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木塊雕刻的桃形果盤，立沿，桃形圓正，尖端向右捲翹，口沿上側淺雕陰刻斜線，增加了桃實的體積感，桃形上緣垂飾枝葉數片，捲曲的葉片部份鏤空，以陰刻線表現葉脈等細節。整體髹塗紅色朱漆，葉片部分敷金粉裝飾，有部份脫落現象。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904019","MainTitle":"木刻朱漆桃形敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*7*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此文物為木塊雕刻的桃形果盤，立沿，圓碩的桃型，尾端尖角向左捲翹，口沿上側淺雕陰刻斜線，猶如一層果肉，沿著桃形環繞桃葉裝飾，像是桃實的托座。整體物件髹塗紅色朱漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904020","MainTitle":"木刻朱漆桃形敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10*9*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木塊雕刻的桃形果盤，立沿，桃實呈心型，尾端向左捲翹，口沿外邊有三圈邊線兩圈溝槽，桃葉茂盛的裝飾於蒂頭處，中央一朵五瓣桃花，連結果實與枝葉。整體物件髹塗紅色朱漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904021","MainTitle":"木刻朱漆桃形敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*10*1.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木製桃形果盤，桃實作端正的心型圖樣，口沿外有邊，上雕陰刻斜線，有如一層厚實的果皮，桃子上有鏤空蒂頭，數片葉子沿桃形垂飾。整體髹塗紅色朱漆，葉片部分殘留金粉痕跡。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904022","MainTitle":"木刻朱漆桃形敬果盤","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12*8.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"木製桃形果盤，立沿，桃型作長向的心形，口沿上陰刻斜線為飾，表現桃實的果肉，桃子上緣以桃葉裝飾，兩葉片向上捲翹與蒂頭連結，彷彿一頂鏤空的皇冠。整體髹塗紅色朱漆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11200904023","MainTitle":"廣東陽江山水紋漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"26.5*12*3.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDA5MDQwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件筆硯盒內裡髹飾深棕色漆，分為三格，可分別置放毛筆、硯臺、墨條，外層上朱漆，盒蓋上半部以描漆技法山水畫，畫面模糊，右上側山脈隱約可見，畫面下半部以題詩為主，「畫得幽蘭在瓦盆，西施未出苧蘿村。天然秀骨非容易，筆底分明有漏痕。」源自鄭板橋《盆蘭圖》的題款，並有「聰弟惠存 華翰贈 卅六年春」字樣。描漆是指在光素無紋的漆地上用各種彩色漆描繪花紋，為常見的裝飾技法。盒蓋與盒身接合處有磨損，露出木胎。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201001001","MainTitle":"歌仔戲小生服","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"衣服:274*137  帽子整組(1組3件):85*94*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「歌仔戲小生服」，為戲曲行頭，由陳剩女士捐贈傳藝中心典藏。整體以藍色為主，衣襟繡以花草、如意、雲紋等圖飾。正面有紅、黃、綠三色彩鳳以及四爪黃蟒，四周雲紋，下擺則飾以蟒水。左右袖管皆繡有蟒龍戲珠的圖案。\r\n帽子與衣服同以藍色為主，帽頂邊緣使用黃色呈現出整體雲紋的造型，中央繡有紅、白、藍、綠四色螓蛾的圖案。靠近額頭的地方飾以淺藍色邊，邊上有黃色「ㄩ」形盆的造型，內有紅白雙色花朵的圖案，襯以綠葉、紅蕊。帽背垂有兩條飄帶，尾端各有一個白色愛心。此帽左右各有一片帽翅，皆繡有綠莖、黃白雙色葉子與紅白雙色花朵的圖案。\r\n\r\n陳剩（1933~），歌仔戲藝人。出生於新莊中港厝，十五歲在養父鄭傳來經營的戲班「永樂園」學戲、演出。陸續待過「進鳳社」、「新復興」與「新琴聲」等戲班，並曾跟「日月園」赴新加坡演出，回國後與廖瓊枝合組「新保聲」劇團。1994年獲得「教育部民族藝術傳統戲劇類薪傳獎」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201001002","MainTitle":"歌仔戲武生服","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"衣服:174*83  褲子:82*114  帽子:27*27*23  腰帶:98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「歌仔戲武生服」，為戲曲行頭，由陳剩女士捐贈予傳藝中心典藏。衣服整體以黑色為主，衣襟與袖管下方至衣服的兩側，縫有白色線條，常見傳統戲曲「武松打虎」的武松身著此衣。另外寫有「鏢」字的砌末背袋，可知扮演專以武藝保護他人財物、生命安全的保鏢（保鑣）角色，同樣可穿著此服。\r\n\r\n陳剩（1933~），歌仔戲藝人。出生於新莊中港厝，十五歲在養父鄭傳來經營的戲班「永樂園」學戲、演出。陸續待過「進鳳社」、「新復興」與「新琴聲」等戲班，並曾跟「日月園」赴新加坡演出，回國後與廖瓊枝合組「新保聲」劇團。1994年獲得「教育部民族藝術傳統戲劇類薪傳獎」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002001","MainTitle":"光德壇紅地盤金彩繡正龍紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105*105","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以黃布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下襬繡正面蟠龍一條，作四爪之蟒龍，上面兩隻龍爪，分別抓有王印、龍珠；雙眼圓睜，鼻孔噴張，張口露齒，口鼻兩側各有鬚。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002002","MainTitle":"光德壇橘地盤金彩繡麒麟紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104*113","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以朱紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下方裙襬則有繡麒麟一隻，構成主要圖像，麒麟作回頭仰望左上方一輪環繞火焰的太陽，構成「麒麟望日」，後腳兩隻腳踏為蕉葉，代表招福，並環繞雲紋花飾。此件與登錄號11201002047桌裙為一組，屬於左（龍）班桌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002003","MainTitle":"光德壇紅地盤金彩繡獅子紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，其中畫面右側年輕無鬚玉面武將，頭插雉尾，手持方天畫戟，左側二位分持蛇矛及關刀，當係張飛與關羽，研判呈現的是戲齣「三英戰呂布」省略劉備之表現。下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下襬框內繡銀獅，頭部在右轉向正面，上方一輪環繞火焰的太陽，構圖模仿「麒麟望日」，後腳兩隻腳踏綠色彩球，獅頭前方並有彩旗一支，寓意「祈求」（旗、球），並環繞雲紋花飾。此件與登錄號11201002004桌裙為一組，屬於左（龍）爿桌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002004","MainTitle":"光德壇紅地盤金彩繡獅子紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"102*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，其中畫面左側年輕無鬚玉面武將，頭插雉尾，手持方天畫戟，右側二位分持蛇矛及關刀，當係張飛與關羽，研判呈現的是戲齣「三英戰呂布」省略劉備之表現。下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下襬框內繡銀獅，頭部在左轉向正面，上方一輪環繞火焰的太陽，構圖模仿「麒麟望日」，後腳兩隻腳踏綠色彩球，獅頭前方並有彩旗一支，寓意「祈求」（旗、球），並環繞雲紋花飾。此件與登錄號11201002003桌裙為一組，屬於右（虎）爿桌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002005","MainTitle":"光德壇洋紅地盤金彩繡四不像紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"104.5*113","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以洋紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下方裙襬則有一匹四不像，構成主要圖像。四不像頭部在左，做仰望左上方一輪環繞火焰的太陽，仿「麒麟望日」造形，身軀採用麒麟體，但在四隻腳，各以龍爪、馬蹄、獅爪、鹿蹄象徵四種不同動物，並環繞雲紋花飾。此件與登錄號11201002046桌裙為一組，屬於左（龍）班桌。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002006","MainTitle":"幡聯(南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、南無文殊大菩薩、南無地藏王菩薩)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"206*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組四件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜等部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以粉白色布為底，中央寬幅以金色及黑色二色紙片，分別剪貼「南無釋迦牟尼佛」、「南無觀世音菩薩」、「南無文殊大菩薩」、「南無地藏王菩薩」等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組四件應與登錄號11201002021、11201002022等文物為同一組件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002007","MainTitle":"幡聯(法輪光大地、寶筏度迷津)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡青色文字，上聯繡「法輪光大地」，下聯繡「寶筏渡迷津」；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛教法輪如同陽光普照大地，亦如同一艘珍貴的船筏引渡眾生。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002007a","MainTitle":"幡聯-法輪光大地","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「法輪光大地」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡青色文字幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛教法輪如同陽光普照大地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002007b","MainTitle":"幡聯-寶筏度迷津","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「寶筏渡迷津」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡青色文字；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛教法輪如同一艘珍貴的船筏引渡眾生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002008","MainTitle":"幡聯(洞中常入靜、衣上不棲塵)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡粉色文字，上聯繡「洞中常入靜」，下聯繡「衣上不棲塵」，下聯使用唐代詩人孟郊的《贈建業契公》的詩句，內容寓意佛教僧靜坐入定，心地清淨而無塵世煩惱；幡墬則垂以四條紅色布劍帶並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002008a","MainTitle":"幡聯-洞中常入靜","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組為幡聯之上聯「洞中常入靜」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡粉色文字，內容寓意佛教僧靜坐入定，心地清淨；幡墬則垂以四條紅色布劍帶並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002008b","MainTitle":"幡聯-衣上不棲塵","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本為幡聯之下聯「衣上不棲塵」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡粉色文字，「衣上不棲塵」來自唐代詩人孟郊的《贈建業契公》的詩句，在此用以寓意佛教僧心地清淨而無塵世煩惱；幡墬則垂以四條紅色布劍帶並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002009","MainTitle":"幡聯(佛日明世界、法輪利人天)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以花青色布為底，在中央寬幅部分繡粉紅文字，上聯繡「佛日明世界」，下聯繡「法輪利人天」；幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形花青色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛法猶如同朝日的陽光，照明世間萬物；亦如同法輪轉動，天上人間皆能蒙受佛法的利益。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002009a","MainTitle":"幡聯-佛日明世界","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之上聯「佛日明世界」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以花青色布為底，在中央寬幅部分繡粉紅文字，；幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形花青色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛法猶如同朝日的陽光，照明世間萬物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002009b","MainTitle":"幡聯-法輪利人天","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMDli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之下聯「法輪利人天」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以花青色布為底，在中央寬幅部分繡粉紅文字；幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形花青色布幅，並有流蘇。此種幡聯樣式有「花開見佛」之意，幡聯內容意為佛法如同法輪轉動，天上人間皆能蒙受佛法的利益。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002011","MainTitle":"幡聯(山水開精舍、烟雲護法門)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，上聯繡「山水開精舍」，上聯使用唐代詩人陳子昂的《夏日游暉上人房》的詩句，下聯則繡「烟雲護法門」，內容寓意佛寺坐落在山水之間，並由山嵐煙雲飄渺其間，宛若護衛佛寺一般；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002011a","MainTitle":"幡聯-山水開精舍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「山水開精舍」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，「山水開精舍」來自唐代詩人陳子昂的《夏日游暉上人房》的詩句，與下聯「烟雲護法門」寓意佛寺坐落在山水之間，並由山嵐煙雲飄渺其間，宛若護衛佛寺一般；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002011b","MainTitle":"幡聯-烟雲護法門","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「烟雲護法門」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，搭配上聯「山水開精舍」，寓意佛寺坐落在山水之間，並由山嵐煙雲飄渺其間，宛若護衛佛寺一般；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002012","MainTitle":"幡聯(釋迦牟尼佛)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以黃色布為底，在中央寬幅部分繡上釋迦牟尼佛的佛號；幡墜則繡以粉色蓮花，在花尖部分以紅、綠兩色點綴，平添幾許生動，下端垂四道劍帶形黃色布幅。因幡聯成對，應用於釋教佛壇舉行儀式，搭設壇幕時，垂掛於釋迦牟尼佛像兩邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002012a","MainTitle":"幡聯-釋迦牟尼佛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為釋迦牟尼佛幡聯之一，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以黃色布為底，在中央寬幅部分繡上釋迦牟尼佛的佛號；幡墜則繡以粉色蓮花，在花尖部分以紅、綠兩色點綴，平添幾許生動，下端垂四道劍帶形黃色布幅。因幡聯成對，應用於釋教佛壇舉行儀式，搭設壇幕時，垂掛於釋迦牟尼佛像兩邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002012b","MainTitle":"幡聯-釋迦牟尼佛","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為釋迦牟尼佛幡聯之一，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以黃色布為底，在中央寬幅部分繡上釋迦牟尼佛的佛號；幡墜則繡以粉色蓮花，在花尖部分以紅、綠兩色點綴，平添幾許生動，下端垂四道劍帶形黃色布幅。因幡聯成對，應用於釋教佛壇舉行儀式，搭設壇幕時，垂掛於釋迦牟尼佛像兩邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002013","MainTitle":"幡聯(柳浥瓶中露、蓮生海上雲)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以淡黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，上聯繡「柳浥瓶中露」，下聯則繡「蓮生海上雲」，內容寓意為形容觀世音菩薩，手持淨瓶柳枝，遍灑甘露；身坐南海蓮臺之上，飄生祥雲。幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002013a","MainTitle":"幡聯-柳浥瓶中露","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之上聯「柳浥瓶中露」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以淡黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「柳浥瓶中露」，內容寓意為形容觀世音菩薩，手持淨瓶柳枝，遍灑甘露。幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002013b","MainTitle":"幡聯-蓮生海上雲","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之上聯「蓮生海上雲」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以淡黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「蓮生海上雲」，內容寓意為形容觀世音菩薩身坐南海蓮臺之上，飄生祥雲。幡墜則繡以粉紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002014","MainTitle":"幡聯(顯宣真經文、輝光照全球)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡文字，上聯繡「顯宣真經文」，下聯繡「輝光照全球」，上下聯的冠頂字為「顯輝」，可知為小基隆顯輝壇之物；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。而此種幡聯是用壇號作為聯對的冠頂文字，類似寺廟中常見冠廟名的藏頭聯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002014a","MainTitle":"幡聯-顯宣真經文","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「顯宣真經文」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡文字「顯宣真經文」，與下聯「輝光照金球」合起之冠頂字為「顯輝」，可知為小基隆顯輝壇之物；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。而此種幡聯是用壇號作為聯對的冠頂文字，類似寺廟中常見冠廟名的藏頭聯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002014b","MainTitle":"幡聯-輝光照全球","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"164*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「輝光照全球」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡文字「輝光照全球」，與上聯「顯宣真經文」合起之冠頂字為「顯輝」，可知為小基隆顯輝壇之物；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形白色布幅，並有流蘇。而此種幡聯是用壇號作為聯對的冠頂文字，類似寺廟中常見冠廟名的藏頭聯。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002015","MainTitle":"幡聯(埔頭街江金土、三芝鄉顯輝壇)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡文字，上聯繡「埔頭街江金土」，下聯繡「三芝鄉顯輝壇」；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形藏青色布幅，並有流蘇。此聯繡有顯輝壇及壇主姓名，目的在於利用舉行儀式的壇場布置，宣傳壇名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002015a","MainTitle":"幡聯-埔頭街江金土","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之一「埔頭街江金土」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡文字「埔頭街江金土」；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形藏青色布幅，並有流蘇。此聯與另一件下聯「三芝鄉顯輝壇」成對，繡有顯輝壇及壇主姓名，目的在於利用舉行儀式的壇場布置，宣傳壇名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002015b","MainTitle":"幡聯-三芝鄉顯輝壇","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"168*28.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之一「三芝鄉顯輝壇」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布底紋為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以藏青色布為底，在中央寬幅部分繡文字「三芝鄉顯輝壇」；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形藏青色布幅，並有流蘇。此聯與上聯「埔頭街江金土」成對，繡有顯輝壇及壇主姓名，目的在於利用舉行儀式的壇場布置，宣傳壇名。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002016","MainTitle":"幡聯(慈化風雲外、恩深花雨中)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"157*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字，上聯繡「慈化風雲外」，下聯繡「恩深花雨中」，內容寓意佛菩薩雖處在天上的風雲之外，但慈悲教化仍能到達人間，這樣的恩情之深猶如滿天花雨；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002016a","MainTitle":"幡聯-慈化風雲外","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"157*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「慈化風雲外」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字「慈化風雲外」，內容寓意佛菩薩雖處在天上的風雲之外，但慈悲教化仍能到達人間；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002016b","MainTitle":"幡聯-恩深花雨中","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"157*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「恩深花雨中」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字「恩深花雨中」，與上聯「慈化風雲外」寓意佛菩薩雖處在天上的風雲之外，但慈悲教化仍能到達人間，這樣的恩情之深猶如滿天花雨；幡墜則繡以粉色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002017","MainTitle":"幡聯(慈雲布西土、法雨注南天)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以石綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字，上聯繡「慈雲布西土」，下聯繡「法雨注南天」，內容意為形容佛菩薩的慈悲如祥雲廣佈，所到之處即成西方淨土；而佛法有如天降雨水一般，灌注南瞻部洲的眾生；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形石綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002017a","MainTitle":"幡聯-慈雲布西土","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之上聯「慈雲布西土」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以石綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字「慈雲布西土」，內容意為形容佛菩薩的慈悲如祥雲廣佈，所到之處即成西方淨土；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形石綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002017b","MainTitle":"幡聯-法雨注南天","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"幡主要懸掛在寺廟堂柱、大殿佛像兩旁或懸掛壇幕兩邊，用以莊嚴道場。本件為幡聯之下聯「法雨注南天」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以藏青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以石綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字，上聯繡「慈雲布西土」，下聯繡「法雨注南天」，內容意為形容佛法有如天降雨水一般，灌注南瞻部洲的眾生；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形石綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002018","MainTitle":"幡聯(烟林空中相、法開精裡緣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*28.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字，上聯繡「烟林空中相」，下聯繡「法開精裡緣」，內容意為世間萬物如同雲煙，但惟有精進佛法，以求解脫因緣；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002018a","MainTitle":"幡聯-烟林空中相","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*28.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMThh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「烟林空中相」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字「烟林空中相」，與下聯「法開精裡緣」成對，內容意為世間萬物如同雲煙，但惟有精進佛法，以求解脫因緣；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002018b","MainTitle":"幡聯-法開精裡緣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"163*28.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMThi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「法開精裡緣」，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以綠色布為底，在中央寬幅部分繡藏青色文字「法開精裡緣」，與上聯「烟林空中相」成對，內容意為世間萬物如同雲煙，但惟有精進佛法，以求解脫因緣；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形綠色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002019","MainTitle":"幡聯(一天新雨露、萬古老禪林)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以金黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，上聯繡「一天新雨露」，出自元代曇芳守忠禪師的語錄，下聯則繡「萬古老禪林」，內容寓意為雖短暫蒙受佛法，如雨露一點，但一點至深，足以滋潤廣大世間的佛法修行者；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形金黃色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002019a","MainTitle":"幡聯-一天新雨露","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「一天新雨露」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以金黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「一天新雨露」，出自元代曇芳守忠禪師的語錄，與下聯「萬古老禪林」成對，內容寓意為雖短暫蒙受佛法，如雨露一點，但一點至深，足以滋潤廣大世間的佛法修行者；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形金黃色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002019b","MainTitle":"幡聯-萬古老禪林","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"165*28.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMTli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯「萬古老禪林」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以金黃色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「萬古老禪林」，與上聯「一天新雨露」成對，內容寓意為雖短暫蒙受佛法，如雨露一點，但一點至深，足以滋潤廣大世間的佛法修行者；幡墜則繡以朱紅色蓮花，下端垂四道劍帶形金黃色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002020","MainTitle":"幡聯(水月空中相、山林靜裡緣)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"167*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件幡聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字，上聯繡「水月空中相」，下聯繡「山林靜裡緣」，內容寓意世間萬法如同鏡花水月一般無須執著，但有如山林靜默，靜中以求解脫因緣；幡墜則繡以大紅色蓮花，下端垂四道劍帶形朱紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002020a","MainTitle":"幡聯-水月空中相","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"167*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之上聯「水月空中相」，作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「水月空中相」，內容寓意世間萬法如同鏡花水月一般無須執著；幡墜則繡以大紅色蓮花，下端垂四道劍帶形朱紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002020b","MainTitle":"幡聯-山林靜裡緣","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"167*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為幡聯之下聯，皆作平面立柱形，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青色布為底飾以金紋，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以朱紅色布為底，在中央寬幅部分繡黑色文字「山林靜裡緣」，與上聯「水月空中相」成對，內容寓意世間萬法如同鏡花水月一般無須執著，但有如山林靜默，靜中以求解脫因緣；幡墜則繡以大紅色蓮花，下端垂四道劍帶形朱紅色布幅，並有流蘇。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002021","MainTitle":"幡聯(南無觀世音菩薩、南無普賢大菩薩、南無地藏王菩薩)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"205*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組三件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以粉白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無觀世音菩薩、南無普賢大菩薩、南無地藏王菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002022形制相仿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002021a","MainTitle":"幡聯-南無觀世音菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"205*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組三件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以粉白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無觀世音菩薩、南無普賢大菩薩、南無地藏王菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002022形制相仿。本件為幡聯「南無觀世音菩薩」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002021b","MainTitle":"幡聯-南無地藏王菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"205*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組三件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以粉白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無觀世音菩薩、南無普賢大菩薩、南無地藏王菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002022形制相仿。本件為幡聯「南無地藏王菩薩」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002021c","MainTitle":"幡聯-南無普賢大菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"205*29.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjFj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組三件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以粉白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無觀世音菩薩、南無普賢大菩薩、南無地藏王菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002022形制相仿。本件為幡聯「南無普賢大菩薩」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002022","MainTitle":"幡聯(南無文殊大菩薩、南無普賢大菩薩)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"204*29.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組二件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以米白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無文殊菩薩、南無普賢大菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002021形制相仿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002022a","MainTitle":"幡聯-南無文殊大菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"204*29.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組二件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以米白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無文殊菩薩、南無普賢大菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002021形制相仿。本件為幡聯之「南無文殊大菩薩」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002022b","MainTitle":"幡聯-南無普賢大菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"204*29.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組二件幡聯，由上至下由幡頭、幡身、幡墜三個部分所組成。幡頭部分以青綠色布底紋以金線，表現出蓮葉的形狀；幡身由中央一寬幅、兩側各一細幅所組成，皆以米白色布為底，中央寬幅分別以金色及黑色二色紙片剪貼有南無文殊菩薩、南無普賢大菩薩等佛菩薩聖號；幡墜則繡以橘紅色蓮花，下端垂四道劍帶形粉白色布幅。此類幡聯較為素雅，樣式如同蓮花一般，並繡上佛菩薩聖號，帶有「花開見佛」之意。本組與中心典藏品登錄號11201002006、11201002021形制相仿。本件為幡聯之「南無普賢大菩薩」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002023","MainTitle":"光德壇紅地盤金彩繡封神人物紋長籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"93*460","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"長籬俗稱大籬，作為法壇裝飾用。本件長籬，以紅色布為底，共繡有十三位帶騎人物，皆以銀蔥浮棉和平繡方式繡出，外框則用橘布滾邊並釘有泡釘；最外圈以綠布為底，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，下方中央繡有「光德壇」壇號，並有網狀流蘇。故事主題是民間宮廟裝飾藝術中常見的《封神演義》，中間最主要的兩位人物為扶周闡教代表姜子牙(畫面右側第七位、紅臉白髮白鬚老者，手持打神鞭、杏黃旗、騎乘四不像)，以及助商截教代表聞太師(畫面左側第六位，三眼黑鬚、持鞭、騎墨麒麟)為核心，分率黃飛虎、楊戩等與申公豹、殷洪等對戰；雖兩側末端繡有城門「西岐城」、「清水關」(或為「泗水關」之誤)，但對照出場人物並不符合原著「聞太師伐西岐」等特定戲文，僅為表現兩派人物對戰熱鬧浩大的場面。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002024","MainTitle":"光德壇橘地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72.5*108","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帳眉」，亦稱「帳籬」，用於搭設壇幕。本件主要圖像部份以橘布為底，繡有三位《封神演義》人物，其中為哪吒，特徵是左手持乾坤圈，右手持火尖槍，腳踏風火輪；畫面左邊為騎馬持槍的楊戩；二人與畫面右邊黑花臉、騎虎、持瓜鎚的人物對戰。外框則用綠布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福；下方中央繡有「光德壇」壇號，下端則作網狀流蘇。本件與登錄號11201002030共成一組，兩者構圖左右相對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002025","MainTitle":"光德壇綠地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"70*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「桌眉」，亦稱為「橫眉」、「桌籬」。本件主要圖像部份以紅布為底，面繡三位人物，中央一位作帶綸巾、持羽扇長髯道人是為楊任，左右各作一帶騎神將，兩將皆雙手持鐵鞭，紫色臉，口中噴出一道火焰，是為哼哈二將，左邊神將騎銀獅，右邊武將騎白象，坐騎身軀以內部填棉絮之方式作浮凸之高繡；人物周圍以銀線雲紋作蝴蝶、靈芝等紋飾點綴。內框以綠色布綴圓形金屬釘，最外圍以藍布為底，繡有松鼠葡萄、金瓜，下方中央繡有「光德壇」，下端作綠色網飾與黃色流蘇。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002026","MainTitle":"紅地盤金彩繡雙麟紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"66*98","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件帳籬以紅布為底，以浮棉繡（內部填以棉絮以使圖像立體凸出）的技法，繡出兩隻麒麟主要軀體，中間則繡有朝日放光。細究圖樣，可見麒麟皆單腳下跪，面向朝日，構成「麒麟拜日」的祥瑞之意；四周圍以銀線雲紋作為點綴。最外圍以藍布為底，銀線繡纏枝蔓葉紋飾；底下有黃色流蘇。本件物品傳為顯輝壇（釋教壇）所有，可推知是用來懸掛在神佛圖像的壇幕之上。推測原與中心藏品登錄號11201002029為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002027","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙鳳紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"59.5*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件帳籬主要圖像部份以紅布為底，以平繡方式繡有兩隻彩鳳，正中間則以銀蔥線浮繡「小基隆顯輝壇」六字，表明三芝地區與壇號；下方則有一朵牡丹，構成雙鳳朝牡丹之圖像，寓意吉祥富貴。在四周並有銀線雲紋、泡釘點綴其間。最外圈以藍布為底，以銀線繡有纏枝蔓葉紋飾，上緣縫有布管，下端有黃色流蘇點綴，背面各縫有金屬暗扣兩粒，推測原有其他配件，惜今已不存(依暗扣位置、間距，參照類似文物，研判配件可能為兩條劍帶)。本件目的是在壇場織品繡上壇號，以此宣傳名聲。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002028","MainTitle":"紅地盤金彩繡雙鳳紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬用於懸掛在神佛圖像的壇幕之上，主要圖像部份以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮以使圖像立體凸出）的技法，繡出中間兩朵牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴；四周有雲紋點綴其間。內框則用黑布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡八吉祥中的盤長紋，下方則有流蘇。本件與典藏品登錄號11201002037圖案一致，推測原應同組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002029","MainTitle":"紅地盤金彩繡雙麟紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"64*101","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此件帳籬以紅布為底，以浮棉繡（內部填以棉絮以使圖像立體凸出）的技法，繡出兩隻麒麟主要軀體，中間則繡有朝日放光。細究圖樣，可見麒麟皆單腳下跪，面向朝日，構成「麒麟拜日」的祥瑞之意；四周圍以銀線雲紋作為點綴。最外圍以藍布為底，銀線繡纏枝蔓葉紋飾；底下有黃色流蘇。本件物品傳為顯輝壇（釋教壇）所有，可推知是用來懸掛在神佛圖像的壇幕之上。應與登錄號11201002026為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002030","MainTitle":"光德壇橘地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73*106.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以橘布為底，繡有三位《封神演義》人物，其中為哪吒，特徵是左手持乾坤圈，右手持火尖槍，腳踏風火輪；畫面右邊為騎馬持槍的楊戩；二人與畫面左邊黑花臉、騎虎、持雙瓜鎚的人物對戰。外框則用綠布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福；下方中央繡有「光德壇」壇號，下端則作網狀流蘇。本件與登錄號11201002024共成一組，兩者構圖左右相對。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002031","MainTitle":"光德壇洋紅地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*105.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"「帳眉」，亦稱「帳籬」，用於搭設壇幕。本件帳籬主要圖像部份以橘布為底，繡有三位《封神演義》人物，居中為楊任，特徵是眼生雙手，手中有眼，身穿藍袍八卦衣；左右兩邊人物依其特徵研判為哼哈二將鄭倫、陳奇，其各憑哼氣、哈氣即能制敵；不過這裡繡莊司阜製作略顯簡便不確，兩人氣皆自口中吐出，故難分彼此；且原著中兩人坐騎俱為「火眼金睛獸」，在此分作一異獸及象，並未完全遵照原著。外框用綠布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。下方中央繡有「光德壇」壇號，下端則作網狀流蘇。本件應與登錄號11201002034共成一組，兩者構圖完全一致。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002032","MainTitle":"光德壇綠地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71.5*102.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以綠布為底，繡有三位人物，俱為《封神演義》人物，中間為托塔天王李靖，特徵是左手持有寶塔，畫面左方一年輕小將，為二太子木吒，持雙劍，坐騎騎拾(一種似虎的異獸)；右方紅面鳥嘴奇人，騎乘麒麟，推測或為辛環，內框則用橘布滾邊並釘有泡釘。最外圈以桃紅色布為底，銀蔥線繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。下方中央繡有「光德壇」壇號，最下端有網狀流蘇裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002033","MainTitle":"綠地盤金彩繡龍虎紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"78.5*98.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以墨綠色布為底，繡有龍、虎圖樣，身軀作銀蔥浮繡。龍為四爪蟒龍，軀體蟠蜿，尾部、頭部朝向中央，前方並有一個火珠，而虎的形體則是伏身抬頭，望向頭頂上方的朝日，周圍並繡以銀線雲紋。內框則用橘布滾邊並釘有泡釘；最外圍則以紅布為底，繡有纏枝花卉紋；下端有綠色網狀流蘇。龍、虎構圖的寓意，在於自古有「雲從龍，風從虎」之說，代表風調雨順之意。本件與登錄號11201002038文物圖案左右對稱，應原為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002034","MainTitle":"光德壇洋紅地盤金彩繡封神人物紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72.5*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以橘布為底，繡有三位《封神演義》人物，居中為楊任，特徵是眼生雙手，手中有眼，身穿藍袍八卦衣；左右兩邊人物依其特徵研判為哼哈二將鄭倫、陳奇，其各憑哼氣、哈氣即能制敵；不過這裡繡莊司阜製作略顯簡便不確，兩人氣皆自口中吐出，故難分彼此；且原著中兩人坐騎俱為「火眼金睛獸」，在此分作一異獸及象，並未完全遵照原著。外框用綠布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。下方中央繡有「光德壇」壇號，下端則作網狀流蘇。本件與登錄號11201002031兩者構圖左右相對，原應屬同組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002035","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙鳳牡丹紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"73.5*109","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌籬主要圖像部份以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出中間一朵素雅的銀色牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴；四周有雲紋點綴其間。內框則用綠布滾邊，最外圈以藍布為底，繡有彩色纏枝花卉紋，下方中央有「小基隆主持江金土置」，表示為三芝顯輝壇主持江金土所造置；下端則有網狀流蘇。本件與登錄號11201002036為同樣款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002036","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙鳳牡丹紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"75*104","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌籬主要圖像部份以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出中間一朵素雅的銀色牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴；四周有雲紋點綴其間。內框則用綠布滾邊，最外圈以藍布為底，繡有彩色纏枝花卉紋，下方中央有「小基隆主持江金土置」，表示為三芝顯輝壇主持江金土所造置；下端則有網狀流蘇。本件與登錄號11201002035為同樣款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002037","MainTitle":"紅地盤金彩繡雙鳳紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*97","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬用於懸掛在神佛圖像的壇幕之上。主要圖像部份以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮以使圖像立體凸出）的技法，繡出中間兩朵牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴；四周有雲紋點綴其間。內框則用黑布滾邊並釘有泡釘。最外圈以藍布為底，銀線繡八吉祥中的盤長紋，下方則有流蘇。本件與典藏品登錄號11201002028圖案一致，推測原應同組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002038","MainTitle":"綠地盤金彩繡龍虎紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"77*99","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以墨綠色布為底，繡有龍、虎圖樣，身軀作銀蔥浮繡。龍為四爪蟒龍，軀體蟠蜿，尾部、頭部朝向中央，前方並有一個火珠，而虎的形體則是伏身抬頭，望向頭頂上方的朝日，周圍並繡以銀線雲紋。內框則用橘布滾邊並釘有泡釘；最外圍則以紅布為底，繡有纏枝花卉紋；下端有綠色網狀流蘇。龍、虎構圖的寓意，在於自古有「雲從龍，風從虎」之說，代表風調雨順之意。本件與登錄號11201002033文物圖案左右對稱，應原為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002039","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙鳳牡丹紋帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"72*108","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出中間一朵素雅的銀色牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴；四周有雲紋點綴其間。內框則用綠布滾邊，最外圈以藍布為底，繡有彩色纏枝花卉紋，下方中央有「小基隆主持江金土置」，表示為三芝顯輝壇主持江金土所造置；下端則有網狀流蘇。本件與登錄號11201002035、36 為同樣款式，僅中央牡丹花朝向有別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002040","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡龍鳳紋長籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"71*358","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件「長籬」（大籬），使用於搭設壇幕；以紅布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出主要的紋飾。中央繡一朵銀色牡丹，上方繡有金黃字「小基隆主持江金土置」，兩旁枝蔓則各有小朵牡丹，左右各繡有兩隻鳳凰，並飾以五彩顏色，形成「雙鳳牡丹」，寓意吉祥富貴，四周並有雲紋點綴其間。內框用綠布滾邊，最外圈則以藍布為底，繡有彩色纏枝花卉紋，下端則有網狀流蘇。另主要紋飾繡有龍、鳳，亦有「龍鳳呈祥」之意。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002041","MainTitle":"香德壇橘地盤金繡觀音菩薩帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"54.5*146.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬主要圖像部份以橘色布為底，以浮繡的方式繡有金黃色「觀音菩薩」聖號，並有銀蔥線繡成的牡丹與雲氣紋樣，點綴在字體之間；另在中間下方繡有「香德壇」三字。內框並用綠布滾邊釘有泡釘，外框則以藍布為底，繡有銀線八吉祥盤長紋圖案，下端則有流蘇。從署名壇號「香德壇」，可知本件應屬於釋教壇所有，用來搭設觀音菩薩壇幕。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002042","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金繡慈雲廣覆帳籬","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"57*172","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件帳籬使用於搭設壇幕，主要圖像部份以紅布為底，上以銀蔥線繡「慈雲廣覆」四字，中間則有圓形佛字，並有銀蔥線繡成的花草與雲氣紋樣，點綴在字體之間。內框並用黑布滾邊釘有泡釘，外框則以藍布為底，以銀線繡有八吉祥之盤長紋，中央下方繡有金黃色字「顯輝壇主持江金土」，下端則有流蘇。「慈雲廣覆」之意是指佛菩薩的慈心廣大，猶如天上雲朵覆蓋天際無邊。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002043","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡團鳳紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"88.3*108.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，兩者以綠布作為內框，外框皆以藍色底布，繡上橘、紅花彩紋飾。上方橫楣繡有所在地與壇主名稱：「小基隆，主持江金土置」，小基隆即現今新北市三芝區，過去稱小雞籠；下襬則繡彩鳳蓮花構成主要圖像，並在四邊各有花飾。本件桌裙代表三芝顯輝壇的壇主江金土所訂製，用以布置法壇，並以此宣傳壇主名聲，構圖較為素雅，無太多繁雜繡飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002044","MainTitle":"紅地盤金彩繡正龍紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"94*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面身以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以黃布作為內框，上下皆以黃布作為內框，外框皆作藍底銀線，繡佛教八吉祥之盤長文為裝飾，上方橫眉框內繡有「金玉滿堂」四字。下襬則有繡正面蟠龍一條，手爪為四爪，上面兩隻龍爪，分別抓有王印、龍珠；雙眼圓睜，鼻孔噴張，張口露齒，口鼻兩側各有鬚，口下有一顆龍珠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002045","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙獅戲球紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"85*102","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠色布作為內框，上下皆以藏青色布作為內框，外框皆作藍底銀線，繡纏枝花卉裝飾，上方橫眉以金蔥繡「小基隆顯輝壇」，下方框內繡有紅色金邊字「三芝鄉埔頭街」。下擺襬框內以銀蔥繡左、右銀獅，撲向中央綠色彩球，形成「雙獅戲球」，周圍環繞雲紋。本件桌裙與登錄號11201002049為一組。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002046","MainTitle":"光德壇洋紅地盤金彩繡四不像紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105.5*108.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以洋紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆作藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下襬框內作四不像，作仰望前方一輪環繞火焰的太陽，身軀採用麒麟體，但在四隻腳，各以龍爪、馬蹄、獅爪、鹿蹄象徵四種不同動物，並環繞雲紋花飾。此件與總號登錄號11201002005桌裙為一組，屬於右（虎）班桌。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002047","MainTitle":"光德壇橘地盤金彩繡麒麟紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"105.5*108.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以朱紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠布作為內框，內框上飾圓形金屬亮片，外框皆做藍底銀線，繡「松鼠葡萄邊」為裝飾，寓意多子多福。上楣框內繡有三位騎馬武將，下方框飾中央繡有「光德壇」三字。下方裙襬則有繡麒麟一隻，構成主要圖像；麒麟作回頭仰望右上方一輪環繞火焰的太陽，構成「麒麟望日」，後腳兩隻腳踏為蕉葉，代表招福，並環繞雲紋花飾。此件與總登錄號11201002002裙為一組，屬於右（虎）班桌。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002048","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡團鳳紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"92*106","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，兩者以綠布作為內框，外框皆以藍色底布，繡上橘、紅花彩紋飾。上方橫楣繡有所在地與壇主名稱：「小基隆，主持江金土置」，小基隆即現今新北市三芝區，過去稱小雞籠；下襬則繡彩鳳蓮花構成主要圖像，並在四邊各有花飾。本件桌裙代表三芝顯輝壇的壇主江金土所訂製，用以布置法壇，並以此宣傳壇主名聲，構圖較為素雅，無太多繁雜繡飾。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002049","MainTitle":"顯輝壇紅地盤金彩繡雙獅戲球紋桌帷","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"86*103","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件桌裙，裙面以紅色布料為底，通稱為貢底，裙面上圖案主要以銀蔥刺繡而成，可區分為上方的橫楣與下方的裙襬，上下皆以綠色布作為內框，上下皆以藏青色布作為內框，外框皆作藍底銀線，繡纏枝花卉裝飾，上方橫眉以金蔥繡「小基隆顯輝壇」，下方框內繡有「三芝鄉埔頭街」六字。下擺襬框內以銀蔥繡左、右銀獅，撲向中央綠色彩球，形成「雙獅戲球」，周圍環繞雲紋。本件桌裙與登錄號201002045為一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002050","MainTitle":"綠地盤金彩繡雙龍紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119*104","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘為壇幕神像掛軸之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以墨綠色布為底，左右分別浮繡一條四爪蟒龍，龍身上的鱗片以跳紗方式製作，兩龍呈現飛騰向上的姿勢，追逐龍珠；在內緣之處則繡黃色流蘇作為裝飾。雙龍週圍則有銀線雲紋作為裝飾，並有泡釘點綴；蟒龍的最下方，則繡有山海圖紋。此件神帳為光德壇（釋教壇）物品，用於搭設壇幕所，吊掛在佛像圖畫之前，並與登錄號11201002052、11201002053共成三件一組的形式。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002051","MainTitle":"橘地盤金彩繡喜上梅梢紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘為壇幕神像掛軸之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以橘布為底，分別以平繡繡出左右相對的梅樹，立根在岩石之上，而在兩棵梅樹上各有兩隻鵲鳥，其中最上方的鵲鳥表現出展翅的姿勢，似在梅樹的枝梢間嬉戲，此為藉由梅樹鵲鳥圖案，寓意「喜上眉梢」；在內緣之處則繡黃色流蘇作為裝飾。此神帳為顯輝壇（釋教壇）物品，用於搭設壇幕，吊掛在佛像圖畫之前，並與登錄號11201002056共成一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002052","MainTitle":"綠地盤金彩繡雙龍紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119.5*104.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘為壇幕神像掛軸之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以墨綠色布為底，左右分別浮繡一條四爪蟒龍，龍身上的鱗片以跳紗方式製作，兩龍呈現飛騰向上的姿勢，追逐龍珠；在內緣之處則繡黃色流蘇作為裝飾。雙龍週圍則有銀線雲紋作為裝飾，並有泡釘點綴；蟒龍的最下方，則繡有山海圖紋。此件神帳為光德壇（釋教壇）物品，用於搭設壇幕所，吊掛在佛像圖畫之前，並與登錄號11201002050、11201002053 共成三件一組的形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002053","MainTitle":"綠地盤金彩繡雙龍紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"118*104.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘為壇幕神像掛軸之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以墨綠色布為底，左右分別浮繡一條四爪蟒龍，龍身上的鱗片以跳紗方式製作，兩龍呈現飛騰向上的姿勢，追逐龍珠；在內緣之處則繡黃色流蘇作為裝飾。雙龍週圍則有銀線雲紋作為裝飾，並有泡釘點綴；蟒龍的最下方，則繡有山海圖紋。此件神帳為光德壇（釋教壇）物品，用於搭設壇幕所，吊掛在佛像圖畫之前，並與登錄號11201002050、11201002052共成三件一組的形式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002054","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡孔雀紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"119*108","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘又稱帳幔，為壇幕神像掛軸前方之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以桃紅色布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出兩隻孔雀，墨綠色尾羽則以平繡方式製作，頭部俱朝同一方向，棲息在茶花樹枝上；下緣處則繡黃色流蘇作為裝飾。此件帳帘傳為顯輝壇（釋教壇）舊物，與登錄號11201002055相同款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002055","MainTitle":"桃紅地盤金彩繡孔雀紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"120*108","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘又稱帳幔，為壇幕神像掛軸前方之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以桃紅色布為底，以浮繡（內部填以棉絮使圖像立體凸出）技法，繡出兩隻孔雀，墨綠色尾羽則以平繡方式製作，頭部俱朝同一方向，棲息在茶花樹枝上；下緣處則繡黃色流蘇作為裝飾。此件帳帘傳為顯輝壇（釋教壇）舊物，與登錄號11201002054相同款式。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002056","MainTitle":"橘地盤金彩繡喜上梅梢紋帳帘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"121*107","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳帘為壇幕神像掛軸之裝飾，其形式仿自神龕之几腿花罩，本件帳帘以朱紅布為底，分別以平繡繡出左右相對的梅樹，立根在岩石之上，而在兩棵梅樹上各有兩隻鵲鳥，其中最上方的鵲鳥表現出展翅的姿勢，似在梅樹的枝梢間嬉戲，此為藉由梅樹鵲鳥圖案，寓意「喜上梅梢」；在內緣之處則繡黃色流蘇作為裝飾。此神帳為顯輝壇（釋教壇）物品，用於搭設壇幕，吊掛在佛像圖畫之前，並與登錄號11201002051共成一組。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002057","MainTitle":"藍地盤金彩繡龍鳳紋釋教大帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"32*32*18.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「釋教大帽」，俗稱「師公帽」，為釋教主行法師所戴的法帽。釋教又稱為「香花僧」、「齋功」、「司功」，自稱「緇門」，以別於出家的「空門」與現出家相的「沙門」僧侶，乃是在家弟子所形成的地方佛教現象，被認為融合佛教、道教及民間信仰而成，故與一般認知的佛教有所不同。本件大帽外觀作前低後高造形，前後可相疊收合，立面在繡布下襯以厚紙板以固定形狀，底布作石青色，正面用金蔥線鋪繡雙龍以及佛字，寓意雙龍朝日，佛日光輝，為臺灣釋教大帽常見的紋樣。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002058","MainTitle":"橘地盤金彩繡雙龍護珠紋釋教大帽","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22.5*33.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「釋教大帽」，俗稱「師公帽」，為釋教主行法師所戴的法帽。釋教又稱為「香花僧」、「齋功」、「司功」，自稱「緇門」，以別於出家的「空門」與現出家相的「沙門」僧侶，乃是在家弟子所形成的地方佛教現象，被認為融合佛教、道教及民間信仰而成，故與一般認知的佛教有所不同。本件大帽外觀作前低後高造形，前後可相疊收合，立面在繡布下襯以厚紙板以固定形狀，底布作粉紅色，正面用金蔥線鋪繡雙龍以及佛字，寓意雙龍朝日，佛日光輝，為臺灣釋教大帽常見的紋樣。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002059","MainTitle":"藥師佛像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172*91","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪藥師琉璃佛像，為佛教道場用掛軸之一，應與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛畫像成為三幅一組，以釋迦牟尼佛為主尊，藥師琉璃佛居釋迦牟尼佛之左，其特徵為左手上舉結印，與阿彌陀佛相對。本件的佛祖結跏趺坐，雙腿盤坐於蓮花座上，臉孔圓潤無鬚，雙眼垂視，頭上有結球髮髻，前額有小片銀杏葉形髮飾，頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰，背景作佛青底色與白雲。袒胸，偏袒右臂，胸前飾纓珞，身穿紅、綠、黃三色法衣，披肩作紅底龍紋，袈裟作綠底蓮花紋，裙作黃底梅花紋。左手上舉結法印，右手橫於腹前托一只五層寶塔，為東方琉璃淨世界之意。右腿跣足，盤於左腿之上，左足隱於右足之後，腰部左右兩側各一朵紅、白蓮花。整幅畫像設色鮮麗，為工筆重彩之道釋畫風格。藥師琉璃佛又名藥師琉璃光佛、簡稱藥師佛，為佛國世界中東方淨琉璃世界之教主，與西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛並稱為三寶佛、橫三世佛（另有豎三世佛為過去世迦葉佛、現在世釋迦牟尼佛、未來世彌勒佛）。東方藥師佛與西方阿彌陀佛被視為解決眾生生死問題之兩佛。在佛教信仰中，若蒙藥師佛願力加被，可以獲得增福延壽，消災免難。因為淨土宗的影響，明清時期漢傳佛教徒多以藥師佛主消災延壽、阿彌陀佛主往生事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002060","MainTitle":"釋迦牟尼像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"166.5*94","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪釋迦牟尼佛像，為佛教道場用掛軸之一，應與藥師琉璃佛、阿彌陀佛畫像成為三幅一組，以釋迦牟尼佛居中為主尊，其特徵為雙手相疊托珠。本件的佛祖結跏趺坐，雙腿盤坐於蓮花座上，臉孔圓潤無鬚，雙眼垂視，頭上螺髮肉髻，前額有小片銀杏葉形髮飾，頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰，背景作佛青底色與白雲。袒胸，偏袒右臂，胸前飾纓珞，身穿紅、黃、藍三色法衣，披肩作紅底龍紋，袈裟作黃底蓮花紋，裙作藍底寶相花紋。雙手掌心向上交疊橫於腹前托一只牟尼珠，具有放光明之意，右腿跣足，盤於左腿之上，左足隱於右足之後，腰部左右兩側各一朵紅、白蓮花。整幅畫像設色鮮麗，為工筆重彩之道釋畫風格。釋迦牟尼佛為佛教之創立者，釋迦牟尼為梵文之漢譯，「釋迦」是部族的名稱，為「能」、「勇」之意思，「牟尼」意為「文」、「仁」、「寂默」，釋迦牟尼即「能仁」、「能忍」、「能仁寂默」，本姓喬達摩，名悉達多，佛教徒尊稱為「世尊」或「佛陀」，民間則習稱為「釋迦佛祖」。「佛陀」又簡稱「佛」，即「覺」、「覺者」、「知者」，為佛教修行之最高果位。釋迦牟尼佛畫像為佛教道場畫三寶佛掛軸之一，與藥師琉璃佛阿彌陀佛並稱，為三寶佛之主尊，多用於佛教法會或拔度功德中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002061","MainTitle":"阿彌陀佛像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪阿彌陀佛像，為佛教道場用掛軸之一，應與釋迦牟尼佛、藥師琉璃佛畫像成為三幅一組，以釋迦牟尼佛為主尊，阿彌陀佛居釋迦牟尼佛之左，其特徵為右手上舉結印，與藥師琉璃佛相對。本件的佛祖結跏趺坐，雙腿盤坐於蓮花座上，臉孔圓潤無鬚，雙眼垂視，頭上有結球髮髻，前額有小片銀杏葉形髮飾，頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰，背景作佛青底色與白雲。袒胸，偏袒右臂，胸前飾纓珞，身穿紅、藍、綠三色法衣，披肩作紅底龍紋，袈裟作藍底蓮花紋，裙作綠底寶相花紋。右手上舉結法印，左手橫於腹前托一只八吉祥如意寶瓶，頂端一朵蓮花。右腿跣足，盤於左腿之上，左足隱於右足之後，腰部左右兩側各一朵紅、白蓮花。整幅畫像設色鮮麗，為重彩風格之道釋畫。阿彌陀佛又稱無量光佛、無量壽佛，為佛國世界中西方極樂世界之教主，與東方藥師琉璃佛、中央釋迦牟尼佛並稱為三寶佛、橫三世佛（另有豎三世佛為過去世迦葉佛、現在世釋迦牟尼佛、未來世彌勒佛）。東方藥師佛與西方阿彌陀佛被視為解決眾生生死問題之兩佛。在佛教信仰中，若蒙阿彌陀佛願力加被，可以往生西方極樂淨土。因為淨土宗的影響，明清時期漢傳佛教徒多以藥師佛主消災延壽、阿彌陀佛主往生事。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002062","MainTitle":"閔公像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"175.5*87.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪閩公尊者像作老年比丘相貌，身軀略轉向左方，白眉、長耳垂，上額寬闊有抬頭紋，前額突出，眼尾有魚尾紋，張口露出上排牙齒。身著棕色花卉紋海青、橙紅袈裟、白色襦裙，衣襟、袖口滾方回紋邊，腰繫腰帶，帶尾作白色流蘇垂於下襬，胸前露出皮膚皺紋。左手小臂橫抬於胸前，托一只缽，右手小臂上舉，握一把錫杖杵於地上，雙足著橙紅合掌僧鞋。頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰，背景作佛青底色與白雲。整幅畫像設色鮮麗，為重彩風格之道釋畫。閩公尊者與道明和尚信仰，起緣於新羅王子地藏比丘來到中國安徽省九華山結廬苦修，九華山主姓閔，建寺必得請閔公布施山地，閔公問地藏要多少地，地藏答道：「一袈裟所覆蓋地足矣」。時地藏以神通力，袈裟一披，蓋盡九華，於是閔公將整個九華山地，全部布施供養地藏比丘修行。閔公除了佈施土地之外也擔任地藏比丘護法，而其子也隨地藏比丘出家，法名道明，為地藏的侍者。故民間所奉地藏菩薩像，常作兩旁一老一少比丘即閔公父子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002063","MainTitle":"道明像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173.5*86.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪道明和尚像作年輕比丘相貌，身軀轉向右側，低頭望向左下方，臉形橢圓，五官娟秀。身著絳紅色菊花紋斜襟海青，衣襟及袖口滾飾藏青色回紋邊，腰繫腰帶，帶尾作藍色流蘇，垂於左腿旁。雙手合十於胸前，作禮拜地藏王菩薩狀。雙足著合掌僧鞋，右足前伸於左足前。頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰，背景作佛青底色與白雲。整幅畫像設色鮮麗，為重彩風格之道釋畫。閩公尊者與道明和尚信仰，起緣於新羅王子地藏比丘來到中國安徽省九華山結廬苦修，九華山主姓閔，建寺必得請閔公布施山地，閔公問地藏要多少地，地藏答道：「一袈裟所覆蓋地足矣」。時地藏以神通力，袈裟一披，蓋盡九華，於是閔公將整個九華山地，全部布施供養地藏比丘修行。閔公除了佈施土地之外也擔任地藏比丘護法，而其子也隨地藏比丘出家，法名道明，為地藏的侍者。故民間所奉地藏菩薩像，常作兩旁一老一少比丘即閔公父子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002064","MainTitle":"地藏王像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"188*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件地藏王菩薩像，為佛教道場用掛軸之一，與觀世音菩薩像作成組配對。菩薩作跨坐於神獸諦聽（地聽）背上姿態，身軀略側向左方，頭部後有圓形頭光，背景作佛青色與白雲。菩薩作鵝蛋臉，五官娟秀，頭戴五佛冠，冠頂突出一粉紅蓮苞狀冠飾，冠帶沿雙肩往外側飄起。身穿綠色斜襟海青、白色襦裙，外搭橙紅色袈裟。右手小臂上舉持一柄錫杖，左手橫於腹前，托持一只銅缽，腳穿雲鞋。座下神獸諦聽頭部在左轉向正面，雙眼圓睜，長眉下垂，四肢曲膝作伏坐於荷葉上姿態，長條形尾巴高翹於菩薩身右，尾端捲起，足下分佈有三朵荷花與三株荷葉。畫像設色豔麗，用筆粗獷，為重彩風格之道釋畫。地藏王菩薩為傳統漢傳佛教四大菩薩之一，又稱「大願地藏王菩薩」。菩薩為「菩提薩埵」之簡稱，菩提為「覺」，薩埵為「有情」，意即覺悟的有情眾生。地藏王菩薩在眾菩薩中願力第一，曾發願「地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。」民間佛教奉地藏王菩薩為「幽冥教主」，其諦聽神獸能幫助菩薩傾聽地獄聲音，佛教道場奉地藏王菩薩以接引地獄眾生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002065","MainTitle":"觀音菩薩像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"187*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪觀世音菩薩像，為佛教道場用掛軸之一，與地藏王菩薩像作成組配對。菩薩作跨坐於獅子(又說為犼或豺)背上姿態，身軀略側面向左方，頭部後有圓形頭光，背景作佛青色與白雲。菩薩作鵝蛋臉，五官娟秀，頭頂盤髮髻戴小冠。身穿藍色開襟寬袖海青、綠色披肩與金黃色襦裙。左手小臂向左平抬於胸前，持一捲經卷，右扶右膝上，左腿下垂踩於蓮花上，右腿曲膝置於獅子背上，作遊戲坐姿態，足部隱於裙內。座下獅子頭部在右，雙眼圓睜，雙耳、長眉下垂，前肢曲膝作伏坐於雲朵上姿態，後肢挺直，尾巴作分叉鬃毛，高翹於菩薩身左。畫像設色豔麗，用筆粗獷，為重彩風格之道釋畫。觀世音菩薩簡稱觀音菩薩，菩薩即「菩提薩埵」之簡稱，亦即「覺悟之有情眾生」。觀世音菩薩為漢傳佛教之四大菩薩之一，尊稱大悲觀世音菩薩，臺灣民間俗稱觀音佛祖、觀音媽...等，為民間普遍供奉的佛教菩薩。閩臺地區觀世音菩薩信仰興盛，有「家家觀世音、戶戶阿彌陀」之說，觀世音菩薩也成為普遍的家神之主，佛教道場奉觀世音菩薩以接引人間眾生。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002066","MainTitle":"武面韋馱菩薩像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*94.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪韋馱尊者像，作武面相貌，為佛教道場用掛軸之一，與文面韋馱尊者像作成組配對。韋馱作武將造形，身軀略側向左方，濃眉大眼，作憤怒相，頭戴兜鏊，身著鎧甲、綠色寶相花紋袍，肩繫領巾，腰間以紅色腰帶束白色護腹。雙手合十於胸前，兩肘間橫置一把金剛杵，雙足著紅色戰靴，作八字步立姿。頭後有藏青色飄帶，沿雙肩垂於兩足外側，畫像背景作佛青色與白雲。韋馱尊者為漢傳大乘佛教之主要護法神，尊稱「韋馱尊天」，原為南方增長天王手下第一名猛將，佛教三十二將之首，為守護釋迦牟尼佛佛骨而成為寺院護法神，奉其像於天王殿後端，使其背對彌勒尊者而面對大雄寶殿。其造形多作持金剛杵之武將，當代寺院以其持杵方式來顯示是否接受掛單(即行腳僧到寺暫住之意)，將金剛杵拄於地面者不接受掛單，若將金剛杵橫於兩臂之上者則接受掛單。閩台寺院則多將韋馱、伽藍配對供奉於大雄寶殿兩側，成為重要的寺院守護神，佛教法會奉韋馱、伽藍尊者以護法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002067","MainTitle":"文面韋馱菩薩像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*93.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪韋馱尊者像，作傳統文面相貌，為佛教道場用掛軸之一，與武面韋馱尊者像作成組配對。韋馱作武將造形，身軀略側向右方，鳳眉、葉眉、垂膽鼻、小口，五官秀氣，頭戴兜鏊，身著鎧甲、粉紫色雲紋袍，肩繫領巾，腰間以紅色腰帶束粉紫色護腹。雙手合十於胸前，兩肘間橫置一把金剛杵，雙足著紅色戰靴，作八字步立姿。頭後有藏青色飄帶，沿雙肩垂於兩足之後，畫像背景作佛青色與白雲。韋馱尊者為漢傳大乘佛教之主要護法神，尊稱「韋馱尊天」，原為南方增長天王手下第一名猛將，佛教三十二將之首，為守護釋迦牟尼佛佛骨而成為寺院護法神，奉其像於天王殿後端，使其背對彌勒尊者而面對大雄寶殿。其造形多作持金剛杵之武將，當代寺院以其持杵方式來顯示是否接受掛單(即行腳僧到寺暫住之意)，將金剛杵拄於地面者不接受掛單，若將金剛杵橫於兩臂之上者則接受掛單。閩台寺院則多將韋馱、伽藍配對供奉於大雄寶殿兩側，成為重要的寺院守護神，佛教法會奉韋馱、伽藍尊者以護法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002068","MainTitle":"普賢菩薩像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*95.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪普賢菩薩畫像，為佛教道場用掛軸之一，與文殊菩薩作成組配對。菩薩作跨坐於白象背上姿態，身軀略側面向左方，頭部後有圓形頭光，周圍作火焰狀。菩薩臉部圓潤，披髮戴一只金箍，身穿綠、紅、白三色法衣，袒右臂，胸前飾纓珞。雙手合持一株長莖蓮花，左手小臂向內抬於腹前，掌心朝上托蓮莖尾端，右手小臂上舉手指朝上，握蓮莖中段。左腿下垂跣足，踩一朵蓮花，左腿隱於白象頭後。坐騎白象頭部在右轉向左方，四腳立於荷葉之上，右前肢旁一朵紅蓮，畫像背景作佛青色與白雲。整幅畫像設色豔麗，用筆粗獷，為重彩風格之道釋畫。普賢菩薩為傳統漢傳佛教四大菩薩之一，又稱「大行普賢王菩薩」。菩薩為「菩提薩埵」之簡稱，菩提為「覺」，薩埵為「有情」，意即覺悟的有情眾生。普賢菩薩在眾菩薩中力行第一，其特徵為騎白象。普賢菩薩畫像掛軸，一般在佛教儀式道場中做為釋迦牟尼佛之右脇侍，與左脇侍文殊菩薩等並稱為「華嚴三聖」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002069","MainTitle":"文殊菩薩像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*93.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪文殊菩薩畫像掛軸，為佛教道場用掛軸之一，與普賢菩薩作成組配對。菩薩作跨坐於獅子背上姿態，身軀略側面向右方，頭部後有圓形頭光，周圍作火焰狀。菩薩臉部圓潤，披髮戴一只金箍，身穿紅、黃、白三色法衣，袒左臂，胸前飾纓珞。雙手合持一株金黃色如意靈芝，右手橫於腹前，掌心朝上托靈芝莖部尾端，左手小臂上舉，持握靈芝莖部中段。左腿下垂跣足，踩一朵蓮花，右腿隱於獅子頭後。座下獅子作墨綠色鬃毛，頭部在左轉向右方，四足踩於荷葉上，右前肢曲膝抬高，口啣一株蓮花成為菩薩踏腳處，整幅畫像具有工筆重彩之道釋畫風格。文殊菩薩為傳統漢傳佛教四大菩薩之一，又稱「大智文殊師利菩薩」。菩薩為「菩提薩埵」之簡稱，菩提為「覺」，薩埵為「有情」，意即覺悟的有情眾生。文殊菩薩在眾菩薩中智慧第一，能破除迷障，其特徵為騎獅子。文殊菩薩畫像掛軸，一般在佛教儀式道場中做為釋迦牟尼佛之左脇侍，與右脇侍普賢菩薩等並稱為「華嚴三聖」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002070","MainTitle":"護法伽藍像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172*93","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪伽藍尊者像，為佛教道場用掛軸之一，與韋馱尊者像作成組配對。伽藍作武將造形，身軀略側向左方，濃眉大眼，嘴部周圍及兩頰蓄五柳長髯。頭戴幞頭，頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰狀。身著鎧甲、藏青色雲紋袍，肩披披肩，腰間束紅色革帶，右側配掛一把寶劍。左手小臂內抬於胸前，手掌作拂髯狀，右手垂於右腰後，握一柄長槍，槍頭朝右下方，雙足著紅色戰靴，作八字步立姿。頭後有藏青色飄帶，沿雙肩垂於兩足之後，畫像背景作佛青色與白雲。伽藍聖眾菩薩又稱伽藍菩薩、伽藍護法，為佛教的護法神，漢傳佛教的寺院常與韋馱尊天菩薩一同供奉於主尊旁。伽藍聖眾菩薩泛指護衛寺院的護法神，閩臺習俗多以關公為伽藍神，將關羽視為佛教護法神的緣由，源自智者大師欲興建玉泉寺時，關羽化身表示願護持寺院並皈依佛教，因而被天臺宗寺院納為護法神，進而影響其他寺廟。佛教在舉行法會時，奉韋馱、伽藍尊者以護法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002071","MainTitle":"護法韋馱像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172.3*92.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪韋馱尊者像，為佛教道場用掛軸之一，與伽藍尊者像作成組配對。韋馱作武將造形，身軀略側向右方，鳳眉、葉眉、垂膽鼻、小口，頭戴兜鏊，頭部後方有圓形頭光，外圍作紅色火焰狀。身著鎧甲、絳紅色雲紋袍，肩繫領巾，腰間以紅色腰帶束粉白色護腹。雙手合十於胸前，兩肘間橫置一把金剛杵，雙足著紅色戰靴，作八字步立姿。頭後有藏青色飄帶，沿雙肩垂於兩足之後，畫像背景作佛青色與白雲。韋馱尊者為漢傳大乘佛教之主要護法神，尊稱「韋馱尊天」，原為南方增長天王手下第一名猛將，佛教三十二將之首，為守護釋迦牟尼佛佛骨而成為寺院護法神，奉其像於天王殿後端，使其背對彌勒尊者而面對大雄寶殿。其造形多作持金剛杵之武將，當代寺院以其持杵方式來顯示是否接受掛單(即行腳僧到寺暫住)，將金剛杵拄於地面者不接受掛單，若將金剛杵橫於兩臂之上者則接受掛單。閩台寺院則多將韋馱、伽藍配對供奉於大雄寶殿兩側，成為重要的寺院守護神，佛教法會奉韋馱、伽藍尊者以護法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002072","MainTitle":"一殿秦廣王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*96","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第一殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格，畫面右上方作秦廣王坐堂審判狀，閻王頭戴梁冠，身著墨綠袍，左手作拂髯狀，右手持驚堂木於案上，案桌左方立文判官，身右立武判官，案前右側立一名持刀鬼卒。畫面左上方有仙人，俯看一人手持樹枝救助溺水螻蟻之善舉。畫面中段右側為釘架之刑，左側為目連尊者打開枉死城救人。畫面下段右側繪一以竹篾糊紙製成之轉(車藏)圖，祈透過牽(車藏)的儀式，超度解脫因難產或溺水之往生者。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。其中秦廣王主第一殿，專司人間壽夭生死冊籍，將善人接引超生，其餘藉孽鏡臺照見亡者功過，依為惡程度再轉他殿用刑或再審，然此幅未見孽鏡台，與一般習見配置有異。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002073","MainTitle":"二殿楚江王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"174.5*93.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第二殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，畫面左上方作楚江王坐堂審判狀。閻王頭戴梁冠，身著墨綠袍，左手掌五指朝上，置於案桌後，右手作拂髯狀，案桌兩側左右立文、武判官，前方兩側立一對持刀鬼卒。畫面右上方三人作造橋鋪路狀，中段右側一座樓臺，臺上鬼卒押一對男女作觀看刑罰狀，下方窗內五人作掩鼻、耳觀看狀。畫面下半段描寫各種刑罰，中央為一對被黑色巨石壓背之男女，是為兩石柶磕地獄，其下由右至左有鐵樹地獄、射箭地獄、腳硾地獄，右下角為牛坑地獄，其旁有文字註解。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。楚江王主第二殿，掌管活大地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第三殿審判、刑罰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002074","MainTitle":"三殿宋帝王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172*93.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第三殿地獄圖為十殿地獄圖掛軸之一，全幅以工筆重彩繪製，具傳統道釋畫風格。畫面右上作宋帝王坐堂審判狀，頭戴冕冠，無鬚，身著朱紅袍，左手握胸前看帶，右手指案上生死簿，身右立文判官，案左立武判官，案前兩側立牛頭、馬面二將，案前一方孽鏡臺，兩側一對鬼卒押三名罪魂作觀看狀，左方有一名功曹作跪呈赦書狀。畫面左上方繪一敬字亭，繪二人以字紙簍集紙作燒字紙狀，亭頂的裊裊香煙中有魁星一腳獨立於枝端。下段上面一組作一隊鬼卒押解一著紅袍皂靴之男犯，從該犯身插的亡命牌可知，其為南宋陷構名將岳飛致死的秦檜；另一組左端作一城關，右方一騎馬名功曹，身後有持傘蓋鬼卒，押運其前的裝一女犯之囚車，從車後木牌可知，其為西漢善妒陰狠之呂后，其旁並有五名戴笠帽差役，分持刀、槍、旛旗護衛。十殿地獄圖為拔度法事（做功德）之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。宋帝王主第三殿，掌管黑繩大地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交第四殿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002075","MainTitle":"四殿伍官王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172.3*95.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第四殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，畫面最上方作伍官王坐堂審判狀，閻王頭戴綠色梁冠，身著朱袍，右手握胸前看帶，左手持一把摺扇支於案面。案左一名判官作呈供詞狀，案右立武判官面向閻王。案前跪一對赤裸上身戴枷之罪魂，面向閻王。畫面左上方作孫叔敖擊斃兩頭蛇，空中有土地神與山神作觀看狀。畫面中央右側有變生所，一名鬼卒作餵食牲畜狀，其下為火焰池，一名持錘鬼卒作推落罪魂入池狀。畫面下段左上方為鐵磨地獄，兩名鬼卒作磨碎罪魂狀，其下一名持錘鬼卒作鎖拿兩名罪魂狀。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。伍官王又作五官王，主第四殿，掌管合大地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第五殿審判、刑罰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002076","MainTitle":"五殿閻羅王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"170*93.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第五殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，畫面最上方作閻羅王坐堂審判狀，閻王頭戴冕冠，身著藏青袍，左手拂髯，右手持一把黃色摺扇。左右立兩位判官，案前左側立白無常、牛頭將軍、朱衣排爺，右側立黑無常、馬頭將軍、綠衣排爺。案前斜置一只虎頭鍘，兩名鬼卒作腰斬罪魂之刑，其右下方作抽腸之刑。畫面下半段上方作一道拱橋，牛頭、馬面與兩名鬼卒，作推罪魂下橋狀，橋下有七條青、紅、藍、粉等色毒蛇作吞噬狀，右方一隻綠犬作噬咬狀。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。閻羅王主第五殿，掌叫喚地獄，常見以北宋名臣包拯主之。堂下內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第六殿審判、刑罰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002077","MainTitle":"六殿變成王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*95.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第六殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，畫面最上方作變成王坐堂審判狀，閻王面貌兇惡，頭戴深藍梁冠，右手握看帶，左手上舉持一把黃色摺扇。案桌左右兩側立文、武判官，案前跪一對被捆縛男女，背後插有令牌，面向閻王，兩旁左右分立一名綠衣、一名朱衣武將，案左武將身後立一名僧人，僧人下方牛頭將軍鎖拿一名罪魂，其右有鋸解地獄、車崩地獄。畫面右下方作秤量地獄，右下方一匹黃虎作吞噬打獵人之腿，身下有獵槍及一對鴛鴦。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。變成王又稱卞城王，主第六殿，掌大叫喚地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第七殿審判、刑罰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002078","MainTitle":"七殿泰山王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*94.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第七殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，畫面右上方作泰山王坐堂審判狀，閻王頭戴冕冠，身著黃袍，左手持一把粉紅色摺扇，右手作撫卷狀，案桌左側立朱衣判官及左排爺，案前右側力立另一名持戒棍排爺，畫面左上方松樹上掛一只鳥籠，樹下一老一少作放生禽鳥狀。案前跪兩名赤裸小兒作呈狀姿態，其前一名持刀鬼卒作鎖拿罪魂狀，其左為拔舌地獄之刑。畫面下半段左上方有銅柱地獄，其左為支解之刑，臺下一隻灰狗作抬頭飲血狀。右下方為寒冰地獄，一名持錘鬼卒作推人入獄狀。左下方為刀山地獄，一名鬼卒作丟人入獄狀。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。泰山王即泰山府君，主第七殿，掌管熱腦地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第八殿審判、刑罰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002079","MainTitle":"八殿平政王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"167*93.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第八殿地獄圖為十殿地獄掛軸之一，全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。畫面左上方作平政王(一般多作平等王)坐堂審判狀，頭戴冕冠，身著藏青袍，右手拂髯，左手持驚堂木上舉正欲拍擊桌案。案桌兩側分立判官及排爺，背後柵欄內關押有四名裸身罪魂，案前跪著一對男女。畫面下半段右上方為刈舌地獄，其左蹲坐兩名戴枷罪魂，左方為爐炭地獄，兩名鬼卒作拿人摘入炭爐內姿態。最下方作黑、白無常鎖拿罪魂，其左兩名頭戴笠帽、肩扛大刀差役作開路狀。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。其中第八殿地獄主掌為都市王或平等王，掌管大熱惱地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交第九殿。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002080","MainTitle":"九殿都市王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"173*94.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件第九殿地獄圖掛軸為十殿地獄掛軸之一，畫面右上方作都市王坐堂審判狀，閻王頭戴冕冠，冠上一隻展翅紅鴿冠飾，身著深紫袍，左手拂髯，右手按桌上之驚堂木，兩旁各立一名判官，案前右方立一名持錘黃衣武將，背後為乘龍觀世音菩薩，菩薩前方一名朱衣童子雙手持一道佛旨，菩薩背後立一名紫衣持旛侍女。畫面中央最右側一名紫衣使者作頒發書狀，中央一排六名分作書生、農夫、官吏等服飾，各持一道書狀，最前方朱衣人作領書狀姿態。畫面最下方作一道曲橋，橋下水中開有四朵荷花，橋上最左方立持柺杖之土地神，作接引過橋狀，橋面上一排人物在持旛金童、玉女帶領下作過橋狀。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。第九殿地獄主掌為都市王或平等王，掌無間地獄，內有諸多刑罰，經由審判、刑罰之後，再交由第十殿審判，決定其輪迴之路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002081","MainTitle":"十殿輪轉王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"169.7*95.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪第十殿地獄圖為十殿地獄掛軸之最後一殿，畫面最上方作轉輪王坐堂審判狀，轉輪王作老者相貌，白眉白鬚，頭戴冕冠，身著金黃袍，右手提一隻毛筆，左手扶於案桌書面。背後立一名青年、一名黑髯侍者。其右有孟婆亭，孟婆作老年婦女，桌上有茶壺與茶杯，桌左立一名侍女，亭前人群排隊作領取、飲喝湯狀，桌前立一名展開兩臂之人。畫面右方在臺階上作一座轉輪臺，正面作一法輪，周圍作七位男女各異人物，臺之上端吐出五道雲氣，其內有眾多人類、動物等作向外前行狀，以象徵六道輪迴。臺階下一名紫衣僧人作指路狀，其後一群手張書卷之人，書面題有轉生之處。畫面右下方一名持筆朱衣人坐於案後，案前一名農夫作索書狀，左方山頭立一名握杖乞丐，山間坐一名赤裸上身之人，一名僧人。全幅以工筆重彩繪製，具有傳統道釋畫風格。十殿地獄圖掛軸為拔度法事之道場畫，俗稱功德畫，多見於傳統佛、道之拔度法事中，一組十幅，懸掛於道場之兩班，主要做為「過王」（拜王）法事之對象，內容多描繪十殿地獄的各種審判、刑罰情景，具有濃厚醒世意義。轉輪王主第十殿，專司各殿遞解而來的罪犯，分別善惡、判定等級之後，發六道投胎轉世。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002082","MainTitle":"益春留傘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*4*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此組糊紙人偶，呈現歌仔戲四大名劇之一《陳三五娘》中〈益春留傘〉的著名戲齣。故事描述陳必卿（陳三）路過潮州，在元宵燈會巧遇五娘後展開追求，不意過程中誤以為郎有情妹無意，遂收拾行囊準備返鄉，五娘的婢女益春趕緊抓著陳三的雨傘挽留，並趁機羞赧地向陳三吐露自己的心意。這些紙偶以竹籤為芯，舉凡身軀四肢乃至細微的手指關節皆以紙捲製，偶頭則以泥土翻製再外敷色彩，衣著以色布摺造，外以剪、糊、黏、貼等技巧裝飾各色紙樣及棉花等，手法細膩、色彩靚麗，其豐富的肢體動作，表現出濃厚的戲劇感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002083","MainTitle":"梁山伯與祝英台","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*3*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組兩尊的紙偶，其角色為歌仔戲四大名劇《山伯英台》中的人物梁山伯與祝英台。故事描述祝英台女扮男裝到到杭州的書院求學，與同學梁山伯一見如故、情投意合，同窗三年，梁山伯也未曾發現祝英台是女兒身。直到祝英台因故不得不中斷學業，留下定情信物給梁山伯，事情才真相大白，梁山伯因此決定與祝英台共節連理，無奈這時英台早已被父母許配給馬文才，梁山伯憂憤而死，祝英台也殉情身亡。此兩尊紙偶以竹篾為骨，再以竹、紙、布、泥塑等材料所作。手法細膩，衣著華美，動作姿態頗富優雅氣息。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002084","MainTitle":"王允獻貂嬋","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13.5*4*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組三尊的紙偶，其角色出自《三國演義》之〈王允獻貂蟬〉。故事描述東漢董卓把持朝政，殘暴好殺。司徒王允便想除掉他，為了離間董卓和其身邊大將呂布的關係，便將歌妓貂蟬先許給呂布，再送給董卓，讓呂布與董卓反目成仇，王允再策計讓呂布殺了董卓。此作品表現王允將貂蟬獻給呂布的場面，貂蟬姿態嬌媚，持槍的呂布則面帶喜色，紙偶形象生動頗富戲劇性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002086","MainTitle":"盜仙草","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"20.5*3.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組三尊的紙偶，其角色出自《白蛇傳》之〈盜仙草〉。故事描述當白娘子與許仙終成眷屬後，一次端午節時許仙因聽信人言，讓白娘子喝下雄黃酒，白娘子現出原形，許仙則被嚇死。白娘子為了救回許仙，便前往崑崙山盜取仙草，讓許仙死而復生。作品中白娘子紙偶姿態婀娜，衣袖飄動，彷若騰雲；小青持劍英氣颯爽，與白娘子一起冒險患難，對抗天兵天將；南極仙翁則以白髮老翁樣貌呈現，人物動作生動故事如臨眼前。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002087","MainTitle":"唐伯虎點秋香","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*6.5*26.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組三尊的紙偶，其角色出自民間改編故事〈唐伯虎點秋香〉。內容描述明代江南才子唐伯虎天資聰穎，相貌堂堂，精通琴棋書畫，同時也妻妾成群。一日在西廂寺邂逅華太師家的婢女秋香，為之傾倒，因而佯裝伴讀書僮賣身進入華府，暗訪秋香，歷經許多考驗，終於娶得美人歸。此紙偶作品製作細緻，可見衣著皺褶與姿態精細呼應，小至手指關節都相當擬真，賦予作品動感與神韻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002089","MainTitle":"陳三五娘","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*4.5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwODk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組三尊的紙偶，其角色出自歌仔戲四大名劇之《陳三五娘》。內容描述泉州人陳必卿（或作陳伯卿，排行第三故稱陳三）追求潮州富戶黃九郎女兒五娘的故事，另外還有一討喜的婢女益春。紙偶表現主角陳三手執書法摺扇的風雅姿態，五娘的婀娜姿態以及益春的俏皮可愛，形神兼備，精細生動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002090","MainTitle":"上八洞八仙、八仙過海","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"13*4*30.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"八仙的組合，係經過漫長的時間逐漸形成，甚至可區分為上、中、下八洞神仙；一般較為世人熟知的為李鐵拐、漢鍾離、張果老、呂洞賓、曹國舅、何仙姑、韓湘子、藍采和等「中八洞八仙」，象徵著男、女、老、少、富、貴、貧、賤等眾生相，舉凡廟會神誕、新居落成、婚宴、重大歲時節慶，多可以看到祂們的身影。此批糊紙人偶共計十三件，計分為二組，據作者背後題記，其中八件為「上八洞八仙」之福、祿、壽三星，張仙、東方朔、陳摶、彭祖和驪山老母，另五件為「八仙過海」，計有漢鍾離、呂洞賓、李鐵拐、韓湘子及藍采和，尚缺張果老、何仙姑和曹國舅，當中或有佚失。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002091","MainTitle":"四大天王","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*4*33","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組四尊的紙偶，其角色為佛教經典中的護法神「四大天王」，分別是南方增長天王（手握寶劍）、東方持國天王（手持琵琶或阮琴）、北方多聞天王（手持寶傘）、西方廣目天王（手纏一條龍或蛇）。其代表的法器各主風、調、雨、順以守護天下，常見於佛教寺廟的神像及守護門神。此作品紙偶大致反映了四大天王手持的神器，並以戲曲臉譜的造型出現，服飾裝扮加入許多金屬色彩，展現出獨特的人物氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002092","MainTitle":"十二門人","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*5*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"元始天尊十二門人即明代神魔小說《封神演義》中，「闡教」教主元始天尊的十二位弟子：太乙真人、靈寶大法師、燃燈道人、普賢道人、文殊道人、慈航道人、道行道人、清虛道人、瞿留孫、赤精子、廣成子、雲中子等。元始天尊為道教最高神「三清天尊」之首，但由於民間佛道混合之現象，故十二門人中多有吸收佛教佛菩薩而成為道人者，如燃燈、慈航（觀音）、文殊、普賢等。在《封神演義》故事中，這些門人各具靈顯神通法力，助周武王與姜子牙擊敗協助商紂王與「截教」教主及其門人為主的神仙。本組紙偶共十二尊，用以組合成封神演義為主的戲齣，多見於「藝閣」的裝飾中，或作為點綴普度宴席的「看生」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002093","MainTitle":"甘露寺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8*4*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組三尊的紙偶，其角色出自《三國演義》之〈甘露寺〉。故事描述劉備佔據荊州，孫權因此與周瑜設下美人計，佯稱要將妹妹孫尚香嫁給劉備，欲騙其過江為人質以換回荊州。此計被諸葛亮識破，反而用計說服孫母吳氏在甘露寺相親，弄假成真。劉備過江招親，孫權賠了夫人又折兵即典出於此。紙偶表現吳氏與孫尚香於甘露寺與劉備相親一幕，情景生動趣致。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002094","MainTitle":"寶懺一套(金山御製梁皇寶懺)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.2*2.5*30.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"《梁皇寶懺》是南北朝時期南朝梁武帝為了超度皇后郗氏所集的慈悲道場懺法。郗氏生前好妒，死後罪謫為蟒蛇，身上無時無刻不被小蟲咬嚙，非常痛苦，因此現身宮中向武帝求助。武帝於是向寶誌禪師求問辦法，禪師便囑以禮佛懺悔才能解脫，武帝因此親製慈悲道場懺法，舉行懺禮為皇后禮拜懺悔。《梁皇寶懺》是漢傳佛教最大的一部懺法，共有十卷，對懺悔滅罪、濟度亡靈有殊勝功德力，迄今仍廣泛被運用於佛教大型拔度功德、法會道場中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002095","MainTitle":"阿彌陀佛經、觀音普門品","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*1.5*25.7","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"《佛說阿彌陀經》是漢傳佛教淨土宗的根本經典之一，內容為阿彌陀佛的四十八大願，詳細解釋世間及出世間的因果苦樂，佛教常見於拔度儀式中誦此經典以超度亡者往生西方極樂。《普門品》是妙法蓮華經二十八品中的第二十五品，說明觀世音菩薩「冥應」、「顯應」度化眾生的事跡，經末之「偈」由五字為一句，傳唱最廣。過去佛經多是以手書抄經方式流傳，印刷技術發達後，則產生了助印弘法累積功德的文化，甚至組成了各種印經會，其印製仍多遵循傳統方式，以左右折頁方式成書而不作側邊裝訂，前後各以厚紙板印製經典名稱作為封、底面，並常將正反面各印一部經，此部經即《佛說阿彌陀經》與《觀世音菩薩普門品》合本。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002096","MainTitle":"錫製古號角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.3*16.7*20.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件稱為「錫角」，亦稱為「龍角」、「法角」、「角笛」、「角鼓」等名稱，是道士或法師，模仿古代戰場上的號角，用以在儀式中發號施令、召喚神兵。此三件錫角在造型即呈現號角的彎曲，吹嘴部分則是圓盤狀，角身上則有顆粒點，代表北斗七星及南斗六星，尾端作長橢圓形斜切口，可立於桌上。錫角為臺灣中、北部道法二門三奶法師常用之法器，並傳說乃是太上老君所騎乘的獨角青牛，頭上的牛角所變化而來。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002097","MainTitle":"手爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.3*36.2*8.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"手爐又稱「柄香爐」，即上插香炷並有手柄可供持握的香爐。本件手爐乃木雕成形，握柄設計為龍頭魚身之鰲魚造形，口部吐出水狀波紋連接爐身，並飾以金漆，以示獨占鰲頭之意；在香插之處，則成圓筒狀，並上朱漆。臺灣常見手爐，即是雕龍造形為主，多在佛、道教科儀中使用，主要以之請神降壇，道教高功道長在舉行「朝科」科儀時，持手爐進行「發爐」，或是在獻供科儀中進行獻香；另於儀式中，提供手爐給主要參加人員（如醮主或齋主）持握，跟隨參拜。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002098","MainTitle":"木印(什費)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"3.1*9.3*3.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件木刻印版，其印文內容為「什費等項」，可推知為清代過去商號使用的印版。臺灣清代地區因幾處通商口岸聞名，如一般熟知的「一府、二鹿、三艋舺」等，即有不少經營貿易的商號。商號在計帳進出之間產生印版用章，作為帳目支出或是商標證明；「什費等項」即是商號雜支開銷的名目，內容包含伙食、交際、利息等，隨著各種不同商號而各有差異。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002099","MainTitle":"長木印(三寶司封)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*18.4*3.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIwOTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「三寶司 封」印版，三寶即佛、法、僧，三保司為佛國世界掌管文書之機關名。這類封條印版多見於釋教法事，用以印製還庫用的封條，下方空格處須加蓋法印。還庫時在庫錢箱貼三保司封條，用以証明往生者填還陰曹地府的庫錢，已如數奉還，亦防孤魂野鬼搶奪。「還庫錢」的觀念，起源於道教之中，在地府鬼魂，受盡地獄懲罰，得以出生為人時，須依照出生所屬生肖，借貸地府冥庫的錢財，方有投胎轉世之後的人間利祿享用；而在死後，也須償還所借庫錢。此思想雖起源道教，但因民間習俗有所流傳，加上釋教儀式受道教影響，而有所產生。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002100","MainTitle":"木法器","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18.5*3*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件兩項物品皆為中國湖南地區的「翁斗槌」，是中國湖南地區巫覡信仰的法師所使用的法器，用以召請神靈、治病驅邪。兩項物品由木頭雕刻而成，在造形上可區分為上方橫向的槌身與下方直向的握柄，組成T字形雙頭槌式樣。槌頭兩端則刻有四面頭像，其中一件槌頂有枚銅錢，是在法師手持揮動時，製造聲響，配合咒語唱誦，而另一件則在槌頭與握柄之間繫有棉繩。現今「翁斗槌」隨著湖南巫覡信仰的沒落，已鮮少看到。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002101","MainTitle":"法索頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.5*3.5*17.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件稱為「法索」，亦稱為「法繩」、「淨鞭」，是道教道士及法師行使驅邪法術所用的法器。常見完整外觀分為木雕握柄（蛇頭）及苧麻絲編織的鞭身（蛇身），惟本件僅存蛇頭與殘存的苧麻絲編織；在握柄雕刻略有彎曲，表現蛇伏的狀態。法索最早在南宋時期即有使用記錄，而在臺灣則是與「法主公」、「陳靖姑」收服千年蛇精的神話傳說有關。臺灣的道士、法師，常用於召（調）營儀式中以召喚神兵，也用於收驚、制解（祭改）等儀式，替信徒禳除災厄。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002102","MainTitle":"鎮壇木","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"10.3*2.4*3.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件應是道士所用的「奉旨」，又稱「勅板」或「淨板」，或稱「鎮壇木」，其造形仿自古代官吏坐堂審案用的「驚堂木」。通常用來輕叩桌面，道士用以表示科儀告一段落或召示壇場肅靜，亦或誦經至特定段落時以為分節；平時亦具文鎮功能，用以壓鎮科儀抄本，為道士行使科儀之時的重要法器。本件為長方體木塊，頂面稍有隆起，底面平坦，而釋教法師亦使用奉旨，本件疑為顯輝壇或光德壇之物。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002103","MainTitle":"竹板","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.7*4.4*12.9","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件應為「竹板」樂器。「板」，是臺灣道壇常見的後場樂器，以兩片竹板組成，用来打擊節拍，並常與鼓配合使用。本件三組板的構造皆由二竹塊板，以繩串組成，每組長短不一；演奏時使兩板敲擊相碰發出聲響。板在道壇儀式音樂使用上，是當作主要的節奏樂器之一，常在音樂節拍上敲擊，用以突顯儀式的節奏效果。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002104","MainTitle":"毛筆","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.8*2.8*24.2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本組兩件毛筆，其形制為書寫大字使用。自古以來地方民間的文人秀才為當然的識字人口，但替民眾舉行宗教儀式的道士、法師出於誦唸經懺，撰寫疏文等學習，自然也成為識字人口之一，更因舉行法會、儀式的福符聯字需求，道壇道士或釋教壇的法師，更有寫得一手好字。本組毛筆的形制，一件出鋒較長，適合寫屏條字，另一件則出鋒較短，適用題寫單一大字。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002105","MainTitle":"樂器敲擊棒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30.8*2.8*0.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此二件文物，其一作圓木柄狀，先端雕作為球形，表面可見長期使用以致漆層磨損露出裸木之情形，依其形制，推測應是木魚或馬鑼等樂器之敲擊棒。另一件為上下窄、中央寬的弧形長板狀，器身光素未有雕飾，較寬的一端亦明顯可見磨損使用之跡痕，推測原應為響盞之敲擊棒。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002106","MainTitle":"師刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6*2.3*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件應為道教器物的「師刀」。「師刀」是中國閩南、臺灣等地法師所用的法器之一，其源自於古代中國南方的巫教信仰，至今在中國少數民族中仍可見到，被稱為「鈴刀」、「響刀」、「巫刀」，用來製造聲響，招喚神靈。本件師刀，刀柄纏有紅布，是為了方便持握以及代表法器，而在刀柄末端作兩個圓環，形似剪刀，兩邊共串有五只銅錢，可晃動出聲響；刀身上面刻有北斗七星圖樣，象徵以星辰之力剪除邪祟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002107","MainTitle":"師刀","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"6.1*0.6*21.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為道教器物的「師刀」，是中國閩南、臺灣等地法師所用的法器之一。現今臺灣北部道法二門之三奶法師，仍在制解（祭改）法事中的「割鬮」儀式上使用師刀，替信徒斬斷厄運。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002108","MainTitle":"大鐵箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"111*51*47.3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件鐵箱，俗稱「師公籠」，為道壇道士或釋教法師用來裝盛其外出舉行科儀時，所需要的掛圖、法器、樂器、佈置壇場織品（如桌帷、長籬、桌眉）等物品。一般師公籠分為文武籠：文籠用以裝盛掛圖、織繡品；而武籠則會用以裝盛法器、後場所需樂器等物。本件為方型鐵籠形式，外觀塗有綠漆，或為文籠，應是近代的道壇或釋教壇所使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002109","MainTitle":"白鐵法器桶箱","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"38.7*38.7*41.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件鐵箱，俗稱「師公籠」，為道壇道士或釋教法師用來裝盛其外出舉行科儀時，所需要的掛圖、法器、樂器、佈置壇場織品（如桌帷、長籬、桌眉）等物品。一般師公籠分為文武籠：文籠用以裝盛掛圖、織繡品；而武籠則會用以裝盛法器、後場所需樂器等物。本件為圓筒鐵籠形式，似是白鐵材質，或為武籠，應是近代的道壇或釋教壇所使用。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002110","MainTitle":"銅鏃","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"2.2*2*9.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"銅鏃，俗稱為箭頭，或又稱箭鏃，為箭的前端部份，用以穿透物體。目前現存銅鏃其原型早在原始社會即以出現，早期先民用來狩獵動物，有用骨頭、蚌殼，到後世發展用銅、鐵等材質製作，其中以青銅鏃最為大量。目前銅鏃依形制區分約有：雙翼鏃、三棱鏃、教練鏃、弋射鏃等四種。而本件銅鏃則是屬於教練鏃，沒有鋒刃，鏃身有做成圓柱體形狀，主要用於訓練射技時使用。 ","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002111","MainTitle":"小鑼","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*12.7*1.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件其形式為單面的小鑼，為銅製圓盤狀的打擊樂器。其邊緣鑿洞穿繩，其一端綁有木柄，由演奏者懸提使用。小鑼在道壇使用時，稱為「叫鑼」，為道教儀式當中所使用的樂器，多半懸掛在架上與大鑼搭配使用，演奏時一手敲擊大鑼，另外一手以木棒打擊小鑼製造節奏，互相配合，或是由前場道士持鑼在行進中敲擊。小鑼在道教音樂上，作為裝飾性演奏，加強節拍力度，輔助儀式的進行。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002113","MainTitle":"三十六官將","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*3*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"三十六官將為道教守護廟壇的官將，又稱三十六天將，以三十六之數符「三十六天罡」神之說，主要見於明代神話小說《北遊記》，常見於主祀玄天上帝、保生大帝之宮廟，以示將鎮守而可驅趕邪祟以免騷擾廟境。三十六官將因各地信奉習俗不同，而有不同的組合，民間常見的有枷大將、拿大將、縛大將、鎖大將、必大將、龍大將、移山大將、倒海大將、吞精大將、食鬼大將、勤仙姑、何仙姑、紀仙姑、李仙姑、張聖者、蕭聖者、劉聖者、連聖者、李元帥、王元帥、康元帥、趙元帥、楊元帥、高元帥、辛元帥、岳元帥、鄧元帥、殷元帥、五靈官、黃仙官、江仙官、馬龍官、馬伽羅、虎伽羅、金舍人、康舍人等三十六員。本組紙偶共三十六尊，多見於「藝閣」的裝飾中，或作為點綴普度宴席的「看生」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002114","MainTitle":"陣中招親","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15.5*3*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組五尊的紙偶，其角色出自中國戲曲與通俗小說《薛丁山征西》中薛丁山與樊梨花故事。此內容描述出身西涼的樊梨花自幼跟隨驪山老母學法席藝，武功高強，學成下山之際，受驪山老母指示要嫁給薛丁山協助大唐滅西涼，樊梨花因而聽從師命開關降唐陣上招親。薛丁山是大唐平遼王薛仁貴的兒子，因已有婚約，一時無法接納樊梨花，拒絕成婚，因而有了被樊梨花三擒三縱的戲碼，之後薛丁山甚至三休三棄樊梨花，最後才悔悟，與樊梨花心意相通。此五尊紙偶手持武器呈戰鬥姿勢，其中二女之間的持槍青年男子應為薛丁山，配戴彩帽手持寶劍女子為樊梨花，為「陣上招親」中之人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002115","MainTitle":"沈香救母","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17.5*3*28","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組兩尊的紙偶，其角色出自中國神話故事之《沉香救母》，或名《劈山救母》、《寶蓮燈》。故事描述人間書生劉彥昌突破禁忌與華山三聖母楊三娘結為連理，誕下一子沉香。後來三娘因私嫁凡人，觸犯天條，被哥哥二郎神鎮壓在華山蓮花峰下。直到沉香長大成人後，拜師學得一身高強法術，終劈開蓮花峰救出母親。此作品即為沈香母子，其中，代表劉沉香的綠衣紙偶右手叉腰，左手持金斧，呈戲曲身段的跨虎動作，展現英雄劈山的氣勢。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002116","MainTitle":"洛神","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*4*30","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組兩尊的紙偶，皆為「洛神」。在中國古代神話中，即司掌洛河的地方水神。而關於「洛神」的來由，自古皆有不同說法。最為人熟知者，莫過於東漢文學家曹植所創作之人神相戀的名作《洛神賦》。此賦中，描述曹植與洛神甄宓相戀的愛情悲劇故事。文中洛神形像美麗絕倫，柔情綽態，可說是描繪理想女神的經典文學作品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002117","MainTitle":"觀音大士","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*5.5*31.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"觀世音菩薩簡稱觀音菩薩，菩薩即「菩提薩埵」之簡稱，亦即「覺悟之有情眾生」。觀世音菩薩為漢傳佛教之四大菩薩之一，尊稱大悲觀世音菩薩，在早期佛教經典中觀音本是一位男子，一說觀音為了救婦女的災難，也常化身母性之神。宋代後，觀音形象逐漸轉變為女性，元明以後便成為中國婦女形象，並特別受女性信徒所崇仰。臺灣民間俗稱觀音佛祖、觀音媽、觀音大士等，為民間普遍供奉的佛教菩薩。臺閩地區觀音信仰興盛，主祀觀世音菩薩的寺廟數量眾多，並有「家家觀世音、戶戶阿彌陀」之說，觀世音菩薩也成為普遍的家神之主。本件觀音大士紙偶作立姿，頭部轉向右方，身軀做S形彎曲，左手上舉拖一只淨瓶，作淨瓶觀音造形，多見於普度法事中所供奉的焰口鬼王（面燃大士）之頭頂，以示觀音化身為鬼王像而具有鎮壓、賑濟孤魂之功能。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002118","MainTitle":"九天玄女","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.5*5.5*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此作品為一組兩尊的紙偶，皆為「九天玄女」，又稱「九天娘娘」、「九天女」、「玄女」、「元女」、「媧皇」、「九天媽」、「連理媽」等。而民間流傳發明「香」的祖師是九天玄女，因此也尊稱她為「香媽」。原是中國古代神話中的女神，後來受道教所信奉，在神系中地位僅次於西王母。傳說中九天玄女出現，多是救助危難、替天行道，她通曉兵法，是女戰神也是正義之神，在道教與民間信仰中地位非常崇高。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002119","MainTitle":"道士袍","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"115*160","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件道袍為對襟有袖，無繁複繡飾，袍身以紅色為底色，在領口、袖口、下襬皆以黑布縫製；在對襟的腰部之處以黑白線條圍繞顯示，而在對襟最下方則另接有兩條青綠色劍帶。本件道袍款式素雅，不像臺灣南部的靈寶道士道袍般有華麗的繡補，比較偏向於廈門系統道士所用，此一服式可見於昔日鹿港、新竹地區的靈寶道壇。道袍為道士在執行儀式的法服，用以表示其道士宗教師之身分，常見以紅、黃兩色居多。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002120","MainTitle":"天地諸神(觀音、玉皇)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"174.5*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪天府、地府諸神圖為道、佛教壇場用掛軸之一，與嶽府、水府諸神圖成組配對。全幅以工筆重彩繪製，以佛青色為底，人物間描繪流動之白雲，具有傳統道釋畫風格。畫面上半段為天府諸神，左上方為持經卷之白衣大士，即觀世音菩薩，身左立善財童子，雙手合十作拜童子觀音狀，右上方為騎諦聽之地藏王菩薩，左手持錫杖，右手托缽。觀音之下有作巡行隊伍之玉皇大帝、三官大帝及其侍從神，中央為著黃衣綠裙、坐於輿車上之玉皇大帝，輿車由一隻鳳鳥拖行朝右方行進，鳳鳥身左立一名持旛紅衣使者。玉皇大帝身後立天、地、水三官大帝，分著藏青、橙紅、深藍袍，手持笏板，天官背後立一名綠衣持旛使者，地官背後七名相貌各異的北斗星君。畫面下半段為地府諸神，中央為著黃衣綠裙、坐於輿車上之東嶽大帝，輿車由一隻麒麟拖行朝左方行進，輿車左右分立著綠衣之文、武判官及一名朱衣使者，背後立一對持搖扇、分著深紫、粉紅袍之女官。四府尊神即天界、地界、水界、陽界，臺灣傳統道、佛二教在舉行齋醮、法會時，常在壇場供奉四府尊神，又稱為天曹、地府、水府、嶽府，或稱天京、地府、水國、陽間。四府尊神多以掛軸神像方式供奉，少者四幅，多則八幅或將兩府合為一圖，畫面中的神祇皆作前來赴醮會的行進中狀態，此即元代以來的「朝元圖」畫意之延續。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201002121","MainTitle":"天地諸神(電母、龍王)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"172.5*95","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDIxMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件彩繪嶽府、水府諸神像為佛、道教壇場用掛軸之一，與天府、地府諸神圖成組配對。全幅以工筆重彩繪製，以佛青色為底，上半段人物間描繪流動之白雲，下半段背景作波浪紋，具有傳統道釋畫風格。畫面上半段為嶽府諸神，左上方為持斧頭之綠衣雷公與持雙鏡之粉衣電母，右上方為持朱瓶作倒水狀的朱衣雨師與持長柄扇的靛衣風伯。其下有作巡行隊伍之紫微大帝隊伍，中央為著黃衣綠裙、坐於輿車上之紫微大帝，輿車左右分別為騎鹿靛衣仙官與騎麒麟之綠衣仙官，背後立文武二將，大帝前方一上一下分立綠衣捧日之太陽星君、粉衣捧月之太陰娘娘。畫面下半段為水府諸神，中央偏右為著靛衣綠裙、坐於輿車上之扶桑大帝，輿車由一條綠鱗龍拖行朝左方行進，輿車之右立一名朱衣公仙官，龍背上坐一名黃衣金甲神，大帝背後立一對分著橙紅、粉紅袍之持旛女官，最下方有魚、蛟、龍王及一名持旗與一對進寶之龍宮精怪。四府尊神即天界、地界、水界、陽界，台灣傳統道、佛二教在舉行齋醮、法會時，常在壇場供奉四府尊神，又稱為天曹、地府、水府、嶽府，或稱天京、地府、水國、陽間。四府尊神多以掛軸神像方式供奉，少者四幅，多則八幅或將兩府合為一圖，畫面中的神祇皆作前來赴醮會的行進中狀態，此即元代以來的「朝元圖」畫意之延續。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004003","MainTitle":"茄苳入石柳方凳","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*40*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茄苳入石柳方凳，形式上是以深色的茄苳木作為主要材料，其他部位基本上少做裝飾，但在椅面下方則做束腰，束腰下方的的裙板則做出茄苳入石柳的異木鑲嵌裝飾，透過淺色的石柳木片與深色的茄苳底板，不同木材的鑲嵌達成色彩與材質對比的視覺效果。在裝飾主題上，是以梅花與兩隻雀鳥為題材，雀鳥在梅枝上跳躍互動的圖像象徵了喜上梅梢的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004003a","MainTitle":"茄苳入石柳方凳1","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*40*52","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茄苳入石柳方凳組其中一只，形式上是以深色的茄苳木作為主要材料，其他部位基本上少做裝飾，但在椅面下方則做束腰，束腰下方的的裙板則做出茄苳入石柳的異木鑲嵌裝飾，透過淺色的石柳木片與深色的茄苳底板，不同木材的鑲嵌達成色彩與材質對比的視覺效果。在裝飾主題上，是以梅花與兩隻雀鳥為題材，雀鳥在梅枝上跳躍互動的圖像象徵喜上梅梢的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004003b","MainTitle":"茄苳入石柳方凳2","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*40*52 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茄苳入石柳方凳組其中一只，形式上是以深色的茄苳木作為主要材料，其他部位基本上少做裝飾，但在椅面下方則做束腰，束腰下方的的裙板則做出茄苳入石柳的異木鑲嵌裝飾，透過淺色的石柳木片與深色的茄苳底板，不同木材的鑲嵌達成色彩與材質對比的視覺效果。在裝飾主題上，是以梅花與兩隻雀鳥為題材，雀鳥在梅枝上跳躍互動的圖像象徵喜上梅梢的意涵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004006","MainTitle":"倒爬獅豎材","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件即為獅子戲球豎材。獅子是以尾高頭低的方式向前趴臥，尾部的鬃毛下垂至頭部後側，獅頭與周邊的耳朵及鬃毛是整體表現的焦點，高聳的圓滑的額頭，加上外翹的耳朵，口部微張露出尖牙，加上嘴巴周圍捲曲的鬃毛，形成細緻而有威嚴的視覺印象。民俗上一般也認為倒爬獅具有驅邪的功能。本件係臺灣和傳統建築中所謂的豎材，或稱立材，是為了封閉吊筒外側的卯口，以榫卯由上而下套住出榫，故稱為豎材，因位在屋簷下明顯之位置，時常受到注意。依照其裝飾題材以可分為龍頭、倒爬獅、鳳凰、或人物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004006a","MainTitle":"倒爬獅豎材(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件即為獅子戲球豎材。獅子是以尾高頭低的方式向前趴臥，尾部的鬃毛下垂至頭部後側，獅頭與周邊的耳朵及鬃毛是整體表現的焦點，高聳的圓滑的額頭，加上外翹的耳朵，口部微張露出尖牙，加上嘴巴周圍捲曲的鬃毛，形成細緻而有威嚴的視覺印象。民俗上一般也認為倒爬獅具有驅邪的功能。本件係臺灣和傳統建築中所謂的豎材，或稱立材，是為了封閉吊筒外側的卯口，以榫卯由上而下套住出榫，故稱為豎材，因位在屋簷下明顯之位置，時常受到注意。依照其裝飾題材以可分為龍頭、倒爬獅、鳳凰、或人物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004006b","MainTitle":"倒爬獅豎材(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"15*15*29","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件即為獅子戲球豎材。獅子是以尾高頭低的方式向前趴臥，尾部的鬃毛下垂至頭部後側，獅頭與周邊的耳朵及鬃毛是整體表現的焦點，高聳的圓滑的額頭，加上外翹的耳朵，口部微張露出尖牙，加上嘴巴周圍捲曲的鬃毛，形成細緻而有威嚴的視覺印象。民俗上一般也認為倒爬獅具有驅邪的功能。本件係臺灣和傳統建築中所謂的豎材，或稱立材，是為了封閉吊筒外側的卯口，以榫卯由上而下套住出榫，故稱為豎材，因位在屋簷下明顯之位置，時常受到注意。依照其裝飾題材以可分為龍頭、倒爬獅、鳳凰、或人物等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004010","MainTitle":"茄苳入石柳神桌角牙","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*4.5*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是臺灣漢式神桌（神案）之「角牙」構件，部份匠師亦稱為「插角」、「隨仔」或「垂仔」等名稱，為支撐神桌的桌腳外側桌面延伸部份之構造部件。本藏品以回捲紋為主要構成及裝飾主體，配合整體神桌之構造延伸，除支撐桌面外，並於神桌左右兩端達到收邊的視覺效果。主要的裝飾技法則是「茄苳入石柳」的異木鑲嵌作法，透過木材的不同顏色，及鑲嵌形成淺浮雕般的層次效果，進而達到視覺上的多樣與豐富性。\r\n在裝飾主題上，是以連續不斷的花草紋佔大部分面積，惟最引人注目的是點綴其中的人物與小山，因人物主題不甚明確，且未知神桌主體部份之裝飾內容，僅能依人物造型與兵器推測與三國演義之題材相關。這類回捲造型與鑲嵌工法之神桌常見於日治時期臺灣南部祠廟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004010a","MainTitle":"茄苳入石柳神桌角牙(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*4.5*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTBh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是臺灣漢式神桌（神案）之「角牙」構件，部份匠師亦稱為「插角」、「隨仔」或「垂仔」等名稱，為支撐神桌的桌腳外側桌面延伸部份之構造部件。本藏品以回捲紋為主要構成及裝飾主體，配合整體神桌之構造延伸，除支撐桌面外，並於神桌左右兩端達到收邊的視覺效果。主要的裝飾技法則是「茄苳入石柳」的異木鑲嵌作法，透過木材的不同顏色，及鑲嵌形成淺浮雕般的層次效果，進而達到視覺上的多樣與豐富性。\r\n在裝飾主題上，是以連續不斷的花草紋佔大部分面積，惟最引人注目的是點綴其中的人物與小山，因人物主題不甚明確，且未知神桌主體部份之裝飾內容，僅能依人物造型與兵器推測與三國演義之題材相關。這類回捲造型與鑲嵌工法之神桌常見於日治時期台灣南部祠廟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004010b","MainTitle":"茄苳入石柳神桌角牙(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"30*4.5*82","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTBi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是臺灣漢式神桌（神案）之「角牙」構件，部份匠師亦稱為「插角」、「隨仔」或「垂仔」等名稱，為支撐神桌的桌腳外側桌面延伸部份之構造部件。本藏品以回捲紋為主要構成及裝飾主體，配合整體神桌之構造延伸，除支撐桌面外，並於神桌左右兩端達到收邊的視覺效果。主要的裝飾技法則是「茄苳入石柳」的異木鑲嵌作法，透過木材的不同顏色，及鑲嵌形成淺浮雕般的層次效果，進而達到視覺上的多樣與豐富性。\r\n在裝飾主題上，是以連續不斷的花草紋佔大部分面積，惟最引人注目的是點綴其中的人物與小山，因人物主題不甚明確，且未知神桌主體部份之裝飾內容，僅能依人物造型與兵器推測與三國演義之題材相關。這類回捲造型與鑲嵌工法之神桌常見於日治時期台灣南部祠廟。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004011","MainTitle":"七星斗燈","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"43*37*87","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為道教儀式所用的七星斗燈，出現於禮斗法會儀式之中，形式上可分為上下兩部，上部為燈台，圓缽狀的燈體由樹枝狀的燈桿分別支托，燈桿則畫上綠藍紅白色彩的捲雲紋，象徵著雲上的星斗。下半部作實心斗筒形制，是應科筒形之斗座。依形式又可分為上方的圓形斗筒部分，與下方的六角形底座部分，在多處施以雕刻，特別是圓形斗筒部分，雕有童子、花草等紋飾，下半部底座則刻有櫃臺腳，雕刻部分多施以金漆，與底色的黑漆形成色彩對比。七星燈主要用於道教「朝真禮斗」科儀，道教信仰中相信五斗星君對人生各有執掌，南斗註生、北斗註死、東斗主算、西斗記名、中斗保命，故祭祀斗星具有消災解厄、延年益壽的效果，其中最重要的是北斗星君。七星燈在儀式中象徵著陽世元辰之火，必須一直點燃，保持光明。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004012","MainTitle":"木魚","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"36*40*32  ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件木魚體為紅色，中刻有「玉龍」二字，外邊則為黑色，刻成雙魚下游的形狀，頗具特色。木魚係傳統信仰中的法器，形狀多為中空圓形球體，留有長扁的外邊，方便固定與支撐，木魚的起源未有定論，但是至少到唐代佛道兩教便已開始使用，古代木魚形狀為長條魚形，近代則發展成圓球形，內部竹鞥空則有利共鳴發聲。其功能著急眾人提醒之用，今來多為誦經或儀式中使用。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004013","MainTitle":"觀音菩薩","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*16*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木刻觀世音菩薩像，本尊觀音造像為木雕而成，是男尊觀音形象，圓臉鳳眼，頭戴風帽，袒胸穿菩薩天衣，胸前有連珠串飾，低頭做沉思狀，半跏坐，於岩石上，左手撐地，右手持經，其造型應為〈法華經‧普門品〉中所記載三十三觀音中的「聲聞身」，民間常稱為「持經觀音」。觀世音菩薩又稱為觀自在菩薩，是佛教信仰中的四大菩薩之一，廣泛受到佛教徒的信仰。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004014","MainTitle":"清水祖師爺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"14*12*23","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木雕清水祖師像，清水祖師造像一般以黑面僧侶形象為主，本尊亦是如此，方臉大耳無鬚，身穿僧服袈裟，結跏跌坐於底座上。本件藏品因面漆脫落斑駁，但仍依稀可見衣紋裝飾，一般供奉時也會在頭上戴上毗盧帽等冠飾，本件頭部因此可見明顯面漆脫落之痕跡。整體而言，造型古樸但刻畫精確。清水祖師原名陳昭應，法號普足，是中國宋代福建安溪高僧，因在安溪清水巖造橋鋪路、廣行善舉，故被稱為清水祖師，民間又以「祖師公」親切尊稱。其圓寂後仍受到地方人士崇拜，特別以求雨靈驗著稱，明清時期許多安溪人移民臺灣，清水祖師成為安溪移民的鄉土神，後漸漸普及於臺灣各地。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004015","MainTitle":"媽祖","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"33*33*57","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此媽祖像為長耳黑面鵝蛋臉，線條圓潤柔暢，身坐大圈椅，頭戴冕冠，但無珠簾，應為散佚之故，兩側有飄帶。身穿蟒袍，腰有革帶玉板，雙手於胸前朝天持笏，神像的衣裙冠宇皆作貼金，衣紋細緻。大圈椅、腳踏及底座做工細緻，椅子有龍手獸足，踏板與底座上各刻有立體的兩隻小獅，踏板的裙板及底座的束腰則有金漆雕刻。媽祖信仰起源於宋代的福建莆田湄洲，現今已是東亞、東南亞的普遍信仰，本件作品作風古樸而做工細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004016","MainTitle":"宮女","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*13*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本二件一組的宮女像為媽祖之侍從，造型上黑髮梳髻，上戴小金冠，黑面鵝蛋臉，身穿高腰襦裙，有雲肩及披帛飄帶，飄帶垂於身後直至底座。衣服、頭冠、飄帶皆作貼金，衣紋裝飾粧工細緻。宮女像皆站立於樸素的底座之上，姿態莊嚴，雙手持握一個貼金長柄扇，扇面上做有蓮花裝飾，這類大型扇子是古代王宮貴族之儀仗，由宮娥持扇陪祀，象徵著媽祖的身份地位不同一般。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004016a","MainTitle":"宮女(左側)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*13*49","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本二件一組的宮女像為媽祖之侍從，造型上黑髮梳髻，上戴小金冠，黑面鵝蛋臉，身穿高腰襦裙，有雲肩及披帛飄帶，飄帶垂於身後直至底座。衣服、頭冠、飄帶皆作貼金，衣紋裝飾粧工細緻。宮女像皆站立於樸素的底座之上，姿態莊嚴，雙手持握一個貼金長柄扇，扇面上做有蓮花裝飾，這類大型扇子是古代王宮貴族之儀仗，由宮娥持扇陪祀，象徵著媽祖的身份地位不同一般。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004016b","MainTitle":"宮女(右側)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"18*18*50  ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本二件一組的宮女像為媽祖之侍從，造型上黑髮梳髻，上戴小金冠，黑面鵝蛋臉，身穿高腰襦裙，有雲肩及披帛飄帶，飄帶垂於身後直至底座。衣服、頭冠、飄帶皆作貼金，衣紋裝飾粧工細緻。宮女像皆站立於樸素的底座之上，姿態莊嚴，雙手持握一個貼金長柄扇，扇面上做有蓮花裝飾，這類大型扇子是古代王宮貴族之儀仗，由宮娥持扇陪祀，象徵著媽祖的身份地位不同一般。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004017","MainTitle":"文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24*22*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本二件一組的文官打扮之神像為媽祖之內侍，頭戴官員用的梁冠，粉面圓臉，長耳眉宇圓潤，表情專注而肅穆。身穿古代官服，胸前有圓形獅頭補子，腰束黑色金板革帶，衣袖與下身皆有圓形圖案裝飾，腳穿黑靴，整體做華夏古代文官打扮，但在補子與革帶等象徵官員品級的細節上無法與現實朝代對應。頭冠與衣服皆作貼金，但部分已有脫落現象。雙手半抬於腰部之前，手掌微握，原本應持握有物品。整體而言衣紋裝飾做工細緻，形體神態自然而肅穆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004018","MainTitle":"文官","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"22*22*60","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本二件一組的文官打扮之神像為媽祖之內侍，頭戴官員用的梁冠，粉面圓臉，高額凸鼻，形似梵相（外國長相），表情專注而肅穆。身穿古代官服，胸前有圓形獅頭補子，腰束黑色金板革帶，衣袖與下身皆有圓形圖案裝飾，腳穿黑靴，整體做華夏古代文官打扮，但在補子與革帶等象徵官員品級的細節上無法與現實朝代對應。頭冠與衣服皆作貼金，但部分已有脫落現象。雙手半抬於腰部之前，手掌微握，原本應持握有物品。整體而言衣紋裝飾做工細緻，形體神態自然而肅穆。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004021","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*1.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"1900","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳鈎是用來收束床簾或蚊帳的鈎子，屬舊時躺臥家具「眠床」上的配件。早期傳統社會為了隱私及防蚊，眠床會懸掛中間對開的床簾及蚊帳，有些床簾還會繡上具有吉祥意涵的圖案，祈求諸如萬事如意、百年好合、兒孫滿堂、長命富貴、吉祥福氣等。眠床通常為古早婚嫁時，才會添置的大型家具，其搭配使用的帳鈎也常為新嫁娘的陪嫁用具，使用方法為將蚊簾往左右各自撥開，並以帳鈎收攏及固定住。此對銀製帳鈎上頭穿有銀環，可供繩結或鍊條通過並懸掛於床架，鈎柄鏤空「壽」字，為帳鈎常見的吉祥裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004021a","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*1.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統舊式的「眠床」屬於大型的木造家具，由於每日睡覺必定使用到它，因此會使用堅固耐用的木材以及精細講究的作工，而品質優良的眠床往往鮮少置換。通常於婚嫁時所添購，因此大多會挑選喜氣的朱漆，故又俗稱「紅眠床」。早期為了隱私及防蚊，眠床會使用中間對開的床簾及蚊帳，起床後將簾子各往左右撥開，並以帳鈎收攏及固定住。此件銀製帳鈎上頭穿有銀環，可供繩結或鍊條通過並懸掛於床架，鈎柄鏤空「壽」字，為帳勾常見的吉祥裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004021b","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*1.5*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"傳統舊式的「眠床」屬於大型的木造家具，由於每日睡覺必定使用到它，因此會使用堅固耐用的木材以及精細講究的作工，而品質優良的眠床往往鮮少置換。通常於婚嫁時所添購，因此大多會挑選喜氣的朱漆，故又俗稱「紅眠床」。早期為了隱私及防蚊，眠床會使用中間對開的床簾及蚊帳，起床後將簾子各往左右撥開，並以帳鈎收攏及固定住。此件銀製帳鈎上頭穿有銀環，可供繩結或鍊條通過並懸掛於床架，鈎柄鏤空「壽」字，為帳勾常見的吉祥裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004022","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*0.9*18.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳鈎是用來收束床簾或蚊帳的鈎子，屬舊時躺臥家具「眠床」上的配件。早期傳統社會為了隱私及防蚊，眠床會懸掛中間對開的床簾及蚊帳，有些床簾還會繡上具有吉祥意涵的圖案，祈求諸如萬事如意、百年好合、兒孫滿堂、長命富貴、吉祥福氣等。眠床通常為古早婚嫁時，才會添置的大型家具，其搭配使用的帳鈎也常為新嫁娘的陪嫁用具，使用方法為將蚊簾往左右各自撥開，並以帳鈎收攏及固定住。此對牛角帳鈎鈎體不加以任何裝飾，鈎柄鏤空簡化「祿」字圖案，上頭穿孔以供繩結綁繫於床架。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004022a","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*0.9*18.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳鈎，是用來收束床簾或蚊帳的鈎子。眠床通常為舊時婚嫁時，才會添置的大型家具，其搭配使用的帳鈎也常為新嫁娘的陪嫁用具。民間傳統習慣上會將許多具有吉祥意涵的圖騰及精緻華美的刺繡懸掛於床上，祈求諸如萬事如意、百年好合、兒孫滿堂、長命富貴等吉祥福氣。此牛角帳鈎鈎體不加以任何裝飾，鈎柄鏤空簡化「祿」字圖案，上頭穿孔以供繩結綁繫於床頂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201004022b","MainTitle":"帳鈎","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"7.6*0.9*18.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEwMDQwMjJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"帳鈎，是用來收束床簾或蚊帳的鈎子。眠床通常為舊時婚嫁時，才會添置的大型家具，其搭配使用的帳鈎也常為新嫁娘的陪嫁用具。民間傳統習慣上會將許多具有吉祥意涵的圖騰及精緻華美的刺繡懸掛於床上，祈求諸如萬事如意、百年好合、兒孫滿堂、長命富貴等吉祥福氣。此牛角帳鈎鈎體不加以任何裝飾，鈎柄鏤空簡化「祿」字圖案，上頭穿孔以供繩結綁繫於床頂。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101001","MainTitle":"郭聖王神像、郭聖王夫人神像二尊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木雕本作品中聖王與夫人皆盤腿坐於椅上，聖王粉面圓臉，雙眼圓睜。夫人雖同樣粉面圓臉，雙手垂置於腿上，神態自然。兩尊神像之衣冠皆以貼金處理，衣紋細密，台灣一般神像粧佛作法可以略分為錦雕、漆線與粉線雕，錦雕是以直接在粗胚上刻出細緻裝飾紋路，難度最高。漆線是以細緻的漆條在神像粗胚上做出精細的立體線條，主要用來描繪服裝上的立體刺繡等，是較為精緻的作法。粉線雕則是將泥膏裝在擠壓器中，用力將粉線壓出描繪線條，構成立體衣紋。一般神像因為多會加工貼金等，加上穿上神衣冠冕金牌等外添物品，一般人較難以辨識粧佛技法之差異。郭聖王夫婦神像，郭聖王又稱「廣澤尊王」，本名郭乾，傳說為後唐時福建安溪人，本為一牧童，據說因受風水師指點而得祖先庇佑，盤腿修道而後成仙，又被民間稱為蹺腳王，故其造型常作為盤腿或蹺腳樣貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101001a","MainTitle":"郭聖王神像、郭聖王夫人神像二尊(郭聖王)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDFh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為郭聖王神像。聖王與夫人皆盤腿坐於椅上，聖王粉面圓臉，雙眼圓睜。夫人雖同樣粉面圓臉，雙手垂置於腿上，神態自然。兩尊神像之衣冠皆以貼金處理，衣紋細密，台灣一般神像粧佛作法可以略分為錦雕、漆線與粉線雕，錦雕是以直接在粗胚上刻出細緻裝飾紋路，難度最高。漆線是以細緻的漆條在神像粗胚上做出精細的立體線條，主要用來描繪服裝上的立體刺繡等，是較為精緻的作法。粉線雕則是將泥膏裝在擠壓器中，用力將粉線壓出描繪線條，構成立體衣紋。一般神像因為多會加工貼金等，加上穿上神衣冠冕金牌等外添物品，一般人較難以辨識粧佛技法之差異。郭聖王夫婦神像，郭聖王又稱「廣澤尊王」，本名郭乾，傳說為後唐時福建安溪人，本為一牧童，據說因受風水師指點而得祖先庇佑，盤腿修道而後成仙，又被民間稱為蹺腳王，故其造型常作為盤腿或蹺腳樣貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101001b","MainTitle":"郭聖王神像、郭聖王夫人神像二尊(郭聖王夫人)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*17.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDFi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為郭聖王夫人神像。聖王與夫人皆盤腿坐於椅上，聖王粉面圓臉，雙眼圓睜。夫人雖同樣粉面圓臉，雙手垂置於腿上，神態自然。兩尊神像之衣冠皆以貼金處理，衣紋細密，台灣一般神像粧佛作法可以略分為錦雕、漆線與粉線雕，錦雕是以直接在粗胚上刻出細緻裝飾紋路，難度最高。漆線是以細緻的漆條在神像粗胚上做出精細的立體線條，主要用來描繪服裝上的立體刺繡等，是較為精緻的作法。粉線雕則是將泥膏裝在擠壓器中，用力將粉線壓出描繪線條，構成立體衣紋。一般神像因為多會加工貼金等，加上穿上神衣冠冕金牌等外添物品，一般人較難以辨識粧佛技法之差異。郭聖王夫婦神像，郭聖王又稱「廣澤尊王」，本名郭乾，傳說為後唐時福建安溪人，本為一牧童，據說因受風水師指點而得祖先庇佑，盤腿修道而後成仙，又被民間稱為蹺腳王，故其造型常作為盤腿或蹺腳樣貌。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101002","MainTitle":"天上聖母神像、千里眼神像、順風耳神像三尊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*17*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為一組三件的天上聖母神像、千里眼神像、順風耳神像，媽祖像長耳粉面鵝蛋臉，面容因受到污損而不甚清晰，身坐大圈椅，頭戴冕冠，但無珠簾，兩側有飄帶，身穿蟒袍有披帶，胸前有看帶，腰有革帶金板，右手半抬作靠椅狀，手掌微握，原應持有如意之類的器具，左自然下垂放於膝上手，神像的衣裙冠宇皆作貼金，衣紋細緻，但不少部分已有脫落的狀況。大圈椅、底座造型及做工簡單，不做裝飾。千里眼與順風耳是媽祖的陪祀護法神，兩尊神像皆作武官打扮，頭戴樸頭，身穿戎服，有看帶與革帶，腳穿長靴，衣甲與頭冠皆做貼金。媽祖信仰起源於宋代的福建莆田湄洲，現今已是東亞、東南亞的普遍信仰，本件作品作風古樸而做工細緻。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101002a","MainTitle":"天上聖母神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19*17*32.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDJh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為天上聖母神像，媽祖像長耳粉面鵝蛋臉，面容因受到污損而不甚清晰，身坐大圈椅，頭戴冕冠，但無珠簾，兩側有飄帶，身穿蟒袍有披帶，胸前有看帶，腰有革帶金板，右手半抬作靠椅狀，手掌微握，原應持有如意之類的器具，左自然下垂放於膝上手，神像的衣裙冠宇皆作貼金，衣紋細緻，但不少部分已有脫落的狀況。大圈椅、底座造型及做工簡單，不做裝飾。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101002b","MainTitle":"千里眼神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*14*25","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDJi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為千里眼神像，是媽祖像的陪祀護法神，上戴樸頭，身穿戎服，有看帶與革帶，腳穿長靴，衣甲與頭冠皆做貼金，一身武官打扮。在容貌姿態上，綠面無尖牙，表情莊嚴做凝視貌，左手上擺於額頭上，配合表情做遠觀的樣子，右手伸至腹部之前，手掌微握，原本應該握有兵器。千里眼、順風耳為華夏古代的著名神祇，也是傳說中媽祖的護法神，相傳千里眼可以目視千里之外，為媽祖觀察世間萬物的一舉一動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101002c","MainTitle":"順風耳神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"11*30*14","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDJj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為順風耳神像，是媽祖像的陪祀護法神，上戴樸頭，身穿戎服，有看帶與革帶，腳穿長靴，衣甲與頭冠皆做貼金，一身武官打扮。在容貌姿態上，綠面無尖牙，表情莊嚴做凝視貌，右手高抬於肩，手掌微握，原本應該握有兵器，左手伸於腹側，手拿金元寶。千里眼、順風耳為華夏古代的著名神祇，也是傳說中媽祖的護法神，相傳順風耳聽力超群，為媽祖偵聽世間萬物的一舉一動。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101003","MainTitle":"關公神像、關平神像、周倉神像三尊","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為關聖帝君三尊像，包含主尊關公、左脅關平、右脅周倉三神尊。本作品中，關公端坐椅上，紅面鳳眼，長髯及腰，為典型的關公形象。三尊神像雖為一組，但主神關公的體型明顯大於其他二尊，突顯其中的尊卑主從關係，是傳統藝術常見的表現手法。關公為三國人物，死後與佛道教信仰結合，加上戲曲小說的廣泛影響，成為漢人普遍信仰之多功能神祇，關平與周倉則是民間關公信仰最常見的陪祀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101003a","MainTitle":"關公神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16.5*16*29.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDNh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件關公端坐椅上，紅面鳳眼，長髯及腰，為典型的關公形象。三尊神像雖為一組，但主神關公的體型明顯大於其他二尊，突顯其中的尊卑主從關係，是傳統藝術常見的表現手法。關公為三國人物，死後與佛道教信仰結合，加上戲曲小說的廣泛影響，成為漢人普遍信仰之多功能神祇，關平與周倉則是民間關公信仰最常見的陪祀。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101003b","MainTitle":"關平神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9*9*23.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDNi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"關平，字坦之，為關公長子，一般稱為關太子，與關公一同赴難。一般民間信仰中，常以之做為關公的陪祀，民間常見形象是一粉面捧印的白臉神將，與本藏品中的形象略同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201101003c","MainTitle":"周倉神像","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"9.5*7.8*30.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDEwMDNj","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"周倉，字元福，正史無記載，是小說戲曲中的虛構人物。民間傳說其本為黃巾軍，後歸降關公成為其隨身部將，負責提拿青龍偃月刀。一般民間信仰中，常以之做為關公的陪祀，民間常見形象是一黑臉鬍子大漢，與本藏品中的形象略同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102001","MainTitle":"黃楊木關公","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"16*13.8*34.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為黃楊木雕刻之關公像，黃楊木結構細緻均勻抗蟲耐腐，為小型工藝品常用之原料。本作品中關公身穿戰甲，頭戴風翅盔，皺眉睜眼，右手橫提青龍偃月刀，手撫摸長髯，神情肅穆，姿態儼然，展現出將軍的威儀，人物神采與姿態描寫細緻。關公為三國人物，死後與佛道教信仰結合，加上戲曲小說的廣泛影響，成為漢人普遍信仰之多功能神祇，關平與周倉則是民間關公信仰最常見的陪祀。另外漢傳佛教又有將關公結合成為伽藍尊者的傳說，在造像上，主尊型態的「伽藍尊者」關聖帝君，大多是以莊嚴坐像為主，護法型態的「伽藍尊者」關帝聖君，則是立像為主，強調武姿與威儀，在佛寺中又常與佛教另一護法神韋馱尊者左右配置。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102002","MainTitle":"雙龍紋紙蕊筒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"12.5*12.5*6.5  ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品推測為木製紙蕊筒，主體外型為書卷型，書卷以黑漆為底，上以金漆彩繪，但多已斑駁，露出底下的紅色底漆，書卷插筒上方及左右兩側皆有鏤空木雕，左右兩側雕有一隻蝙蝠，上方則為螭虎紋所構成的把手，應為懸掛之用。中間畫一文士坐臥樹下，旁有酒樽。兩邊有書法題記，但文字已難以完全辨識，圖畫與書法推測與李白飲酒賦詩之主題有關。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102004","MainTitle":"茄苳木嵌黃楊神桌構件(封神榜)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"143.4*3*26","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為茄苳木嵌黃楊之木雕，茄苳木嵌黃楊的異木鑲嵌裝飾技法是透過不同木材的鑲嵌，達成色彩與材質對比視覺效果，但本件現因整體呈現黑色，故異木鑲嵌之效果並不明顯。在裝飾題材上以封神榜人物為中心，連續不斷的花草底紋佔大部分面積，人物依序排列為上下兩排，各自身騎座駕，手拿武器揮舞。依其陣營又可以分為左邊佔大半畫面的周武王陣營，以左上端騎牛持杖的太上老君壓陣，眾將面向右邊，前端有雷震子等人。右邊的陣營以騎虎持鐧的聞太師為首，面向左邊奮力抵抗，最右端刻有轅門、旌旗，象徵了商紂的陣營。由本件兩端之榫板與背面的溝槽其應為神桌之構件，整體而言視覺效果繁複細密而富有故事趣味，具有臺灣傳統工藝的特色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102005","MainTitle":"臺南孔廟祥龍插角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*26.5*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以圓雕回首龍為主題，龍身起伏捲曲，龍爪前後伸展外張，一隻後爪並抓有龍珠，龍的面部雙目凝視，龍口微張，具有相當的威嚴感。據榫卯與木雕整體形式判斷，此對木雕應為建築構件中的插角（雀替），插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，目前臺南孔廟中亦可見到類似的雕龍插角。臺灣漢人建築中插角多以鰲魚、龍、鳳凰等題材作為雕刻主題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102005a","MainTitle":"臺南孔廟祥龍插角(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"100*26.5*36","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDVh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以圓雕回首龍為主題，龍身起伏捲曲，龍爪前後伸展外張，一隻後爪並抓有龍珠，龍的面部雙目凝視，龍口微張，具有相當的威嚴感。據榫卯與木雕整體形式判斷，此對木雕應為建築構件中的插角（雀替），插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，目前臺南孔廟中亦可見到類似的雕龍插角。臺灣漢人建築中插角多以鰲魚、龍、鳳凰等題材作為雕刻主題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102005b","MainTitle":"臺南孔廟祥龍插角(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"96*26*34","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDVi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件是以圓雕回首龍為主題，龍身起伏捲曲，龍爪前後伸展外張，一隻後爪並抓有龍珠，龍的面部雙目凝視，龍口微張，具有相當的威嚴感。據榫卯與木雕整體形式判斷，此對木雕應為建築構件中的插角（雀替），插角係置於傳統漢人建築柱樑交角處，以強化建築結構之輔助構件，目前臺南孔廟中亦可見到類似的雕龍插角。臺灣漢人建築中插角多以鰲魚、龍、鳳凰等題材作為雕刻主題。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102006","MainTitle":"臺南西港慶安宮燈臺一對","Creator":"周瑞春","CreatedYear":"","Size":"18.2*21*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對錫鑄燈臺原屬臺南西港慶安宮之物，底座呈六角形，座上方折角處雕鑄有螭虎吞腳造型，周圍則刻以雲紋為飾，中間的托柱以花角方型做裝飾，上方的六角承盤附有燭插，供做插燭用，整體造型簡潔俐落、沉穩大方。臺灣的寺廟及家宅廳堂中，常見用以安置神像及祖先牌位的「神桌」。依據民間習俗，神桌上頭擺放著居中的香爐，兩旁擺置成對的花瓶、燭臺或燈臺。早年蠟燭與燭臺是祭祀必備的物品，蠟燭為照明用，一般習俗上，祭祀神明時使用蠟燭，以紅色蠟燭為主，祭祀鬼魂時使用油燈。燭臺有各種不同的材質與形式，臺灣民間多用錫製作，稱為錫燭臺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102006a","MainTitle":"臺南西港慶安宮燈臺一對(左)","Creator":"周瑞春","CreatedYear":"","Size":"18.2*21*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDZh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣的寺廟及家宅廳堂中，用以安置神像及祖先牌位之地稱作「神桌」。依據民間習俗，神桌上頭擺放著居中的香爐，兩旁對齊成對的花瓶、燭臺及燈臺。早期臺灣製錫工藝相當發達，神桌上頭的崇祀用具常為錫製。此錫鑄燈臺原屬臺南西港慶安宮之物，底座呈六角形，每隻腳座上方雕以螭虎吞腳造型，周圍則刻以雲紋為飾，臺身簡潔俐落不加以任何雕飾，整體造型大方沉穩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102006b","MainTitle":"臺南西港慶安宮燈臺一對(右)","Creator":"周瑞春","CreatedYear":"","Size":"18.2*21*38.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDZi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣的寺廟及家宅廳堂中，用以安置神像及祖先牌位之地稱作「神桌」。依據民間習俗，神桌上頭擺放著居中的香爐，兩旁對齊成對的花瓶、燭臺及燈臺。早期臺灣製錫工藝相當發達，神桌上頭的崇祀用具常為錫製。此錫鑄燈臺原屬臺南西港慶安宮之物，底座呈六角形，每隻腳座上方雕以螭虎吞腳造型，周圍則刻以雲紋為飾，臺身簡潔俐落不加以任何雕飾，整體造型大方沉穩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102007","MainTitle":"臺南西港慶安宮香爐","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*21*69","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"臺灣民間流傳這麼一句話：「入門看交椅茶几，桌頂看花矸五賽。」其中「花矸五賽」，即指寺廟、民宅的正殿或廳堂之供桌上，所擺設的香爐與各一對的燭臺、花瓶，並以其對稱齊整的陳設與錫器特有的光澤型制，來彰顯出規矩莊嚴的氣度。此件錫器即為「花矸五賽」居中的香爐，原係西港慶安宮之物，兩側爐耳做螭虎，爐蓋則裝飾性好煙火的金猊戲球，除美觀之外，更富文化深意。\r\n","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102007a","MainTitle":"臺南西港慶安宮香爐(爐身)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"63*21*59","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為臺南西港慶安宮香爐之爐身。香爐在台灣民間信仰中有著相當重要的地位，人們相信通過裊裊上升的煙火，能夠將民間的祈願傳達給神靈，是與上天接觸及溝通的媒介。篤信受到保佑之人則自稱「爐下」，燃燒殆盡所餘下的香灰，普遍也被認為具有保平安的功用。香爐通常擺放於宮廟及家宅的供桌上，左右對稱排列花器、燭臺或燈臺，呈現沉穩寧靜且莊嚴肅穆的韻味。此錫鑄香爐原屬臺南西港慶安宮之物，爐耳飾以夔龍造型，爐蓋頂處有隻後足蹲坐前足戲球的狻猊，為香爐的經典造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102007b","MainTitle":"臺南西港慶安宮香爐(爐蓋)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25*17*21.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為臺南西港慶安宮香爐之爐蓋。香爐在台灣民間信仰中有著相當重要的地位，人們相信通過裊裊上升的煙火，能夠將民間的祈願傳達給神靈，是與上天接觸及溝通的媒介。篤信受到保佑之人則自稱「爐下」，燃燒殆盡所餘下的香灰，普遍也被認為具有保平安的功用。香爐通常擺放於宮廟及家宅的供桌上，左右對稱排列花器、燭臺或燈臺，呈現沉穩寧靜且莊嚴肅穆的韻味。此錫鑄香爐原屬臺南西港慶安宮之物，爐耳飾以夔龍造型，爐蓋頂處有隻後足蹲坐前足戲球的狻猊，為香爐的經典造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102008","MainTitle":"臺南西港慶安宮燭臺一對","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.6*19.6*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對錫鑄燭臺原屬臺南西港慶安宮之物，雙層結構，造型簡單未多加裝飾。底座呈四角形，底層托柱上為一較大的四方形槽狀承盤，用以承接上層承盤滴落的燭油，上層托柱狀似方型花瓶，上接較小的四方形槽狀承盤，可直接承裝滴落的燭油，承盤中間附有燭插，供做插燭用。臺灣的寺廟及家宅廳堂中，常見用以安置神像及祖先牌位的「神桌」。依據民間習俗，神桌上頭擺放著居中的香爐，兩旁擺置成對的花瓶、燭臺或燈臺。早年蠟燭與燭臺是祭祀必備的物品，蠟燭為照明用，一般習俗上，祭祀神明時使用蠟燭，以紅色蠟燭為主，祭祀鬼魂時使用油燈。燭臺有各種不同的材質與形式，臺灣民間多用錫製作，稱為錫燭臺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102008a","MainTitle":"臺南西港慶安宮燭臺一對(左)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.6*19.6*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"燭臺，顧名思義是用來放置蠟燭，供燃燒照明所用。在電燈普及之前，蠟燭是前人不可或缺的照明用品。由於蠟燭燃燒後會產生高溫，因此須使用物件固定隔離以免釀災；而燃燒後產生的液態油性物質，也需要盛裝容器將之收集。依據兩者需求，燭臺通常帶有尖釘或凹槽用以穩固蠟燭，且邊緣較底部高防止液態油脂溢出。此錫鑄燭臺原屬臺南西港慶安宮之物，造型簡單未多加裝飾，擺放在神案兩側，塑造出沉穩莊嚴的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102008b","MainTitle":"臺南西港慶安宮燭臺一對(右)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"19.6*19.6*76","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwMDhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"燭臺，顧名思義是用來放置蠟燭，供燃燒照明所用。在電燈普及之前，蠟燭是前人不可或缺的照明用品。由於蠟燭燃燒後會產生高溫，因此須使用物件固定隔離以免釀災；而燃燒後產生的液態油性物質，也需要盛裝容器將之收集。依據兩者需求，燭臺通常帶有尖釘或凹槽用以穩固蠟燭，且邊緣較底部高防止液態油脂溢出。此錫鑄燭臺原屬臺南西港慶安宮之物，造型簡單未多加裝飾，擺放在神案兩側，塑造出沉穩莊嚴的氛圍。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102043","MainTitle":"雲龍擂金畫漆盒","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*4.3*3","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此盒長、寬、高分別為27.3*4.3*3cm，在古代的盒器物中屬較小者，從拉開的蓋子中可看出盒中有分隔，應是用以裝項鍊的盒。盒蓋上可見龍圖飾，此圖以擂金技法繪成。擂金，即古籍中所謂描金，一般是在黑漆或朱漆基底上描繪金色圖案，早期臺灣工匠以此技法需將金箔研磨成細粉末，故稱作「擂金」，此類描金作品注重線條的流暢和構圖的意境。以此盒之圖飾來說，作者描繪雲龍戲珠的畫面，除了在龍的鱗片精心繪製外，並在龍珠周圍加上火焰圖案，以加強其生動感。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102044","MainTitle":"貝殼蟠龍柱燭臺","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*9*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此對蟠龍柱燭臺通體以貝殼所製，單龍纏繞，龍頭位於下端，龍尾則在上端，好似從天而降，為龍柱的經典造型。龍身漆上青綠色彩，相當亮眼，實屬難得一見的龍柱燭臺造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102044a","MainTitle":"貝殼蟠龍柱(龍邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*9*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"1900","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwNDRh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此龍柱依據其高度與徑圍來判斷，推測應屬神龕所用。廟宇前的龍柱常使用石材，而神龕的龍柱則常用木材，此蟠龍柱通體以貝殼所製，實屬難得一件的龍柱造型。整根龍柱以單龍纏繞，龍頭位於下端，龍尾則在上端，好似從天而降，為龍柱的經典造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201102044b","MainTitle":"貝殼蟠龍柱(虎邊)","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"8.5*9*35.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"1900","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDIwNDRi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"此龍柱依據其高度與徑圍來判斷，推測應屬神龕所用。廟宇前的龍柱常使用石材，而神龕的龍柱則常用木材，此蟠龍柱通體以貝殼所製，實屬難得一件的龍柱造型。整根龍柱以單龍纏繞，龍頭位於下端，龍尾則在上端，好似從天而降，為龍柱的經典造型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201103001","MainTitle":"公媽龕","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"61*19*62.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDExMDMwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為奉祀先人的祖先(公媽)合龕，為福建劉姓家族所製，神主牌中央題有「封少府監開國公帶五十有二姓入閩」，是追溯祖先的起源傳說，傳唐末劉翱曾任建州太守（福建建甌），後升任少府丞，後改少府監，封開國公。另有傳說劉存與姪子劉昌於唐末隨王審知率五十二姓入閩建國。在神龕的龕門上是鏤空的波曲狀櫺子，中間則刻有圓形的木雕，上為手持靈芝的童子（福）、持笏板的官員（祿）、仙鶴（壽），各代表了福祿壽。兩扇龕門內面都刻有以樓梯連結的兩層木雕，下層是餵養馬匹的圖像，上層則是多位官員與長者打扮的人物，在觀書及議論的場景，其圖像意義不明，可能與該家族祖先故事或傳說有關。神龕內立有兩柱，上方有鏤空花罩，左右間前方則有刻回首麒麟板的欄杆，柱間有兩端向下彎曲梁面弧起的月梁，為江南廳堂建築常見特徵，在福建這類型的作法常見於浙江相鄰的閩東閩北一帶，此神龕應即這些地區的製品。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201014","MainTitle":"太極八卦牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"31.5*31.5*2","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為家宅祠廟辟邪鎮宅的木刻版，懸掛於門楣或壁面照壁，作為厭勝邪祟之物。整體構圖為四方或圓形，本件即採用圓形，四隅各刻花草紋飾，其一可見兩個小洞，方便辨識方位，作為懸掛之用。此一太極八卦牌的構圖，由內向外凡分五層：中心雙魚即象太極兩儀，外為八卦八個卦象，乾上坤下以象天地，即屬先天卦；第三、四層分為兩圈，先飾以一環花草紋，外則圍上一圈連珠紋飾，這四層均以剔地淺浮雕的方式刻畫而成。第五層則是八仙圖像，左右分別雕刻四仙，皆以深浮雕方式雕刻而成，八仙各持法器，中間隔以花草紋卻又四仙連續，上下兩處則各有花苗一株，整體造型完整又有變化。在圓形版的外緣，上下左右另有小突出物，所雕刻的花草為桃花、仙桃等，既可作為辟邪，也是意取吉祥。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201015","MainTitle":"太極八卦牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"24.7*21.6*2.1","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本藏品為木刻太極八卦牌的辟邪，常懸掛於門楣、照壁以及屋內脊樑下方的壁面，作為辟邪鎮宅的厭勝物。本構件凡分上下兩部分，上部分為彎曲的冠帽形狀，以剔地深浮雕加工，左右各雕一株花樹交會於正中，其下對立兩個人形，右一為男相，戴冠而有長鬚，右手在前，左手在後似持一扇；右一人則梳髻而無鬚，高舉右手，手上持一圓形物，左手前刻一物斜垂至地。若非日、月二神，即是雷公、電母，太陰或電母常作女神，下垂之形即月暉或閃電，作為門楣辟邪，若是二神頗為合理。下部仍是主體，即雕圓形的太極八卦，中心為陰陽兩儀，乃無極生太極之象，外面一圈為八卦之象，乾上坤下乃屬先天卦。此一太極八卦圖乃合上下為一，整體造型變化而美觀，高置門上也具有裝飾性。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201017","MainTitle":"辟邪龍頭","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"17*28*18","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為木刻辟邪龍頭，龍是古代東亞的傳說生物，也被認為是神獸，具有社會階級、趨吉避凶等等的意味，民間常常用以作為吉祥的象徵。本件龍頭造型簡單，短顎突鼻，雙眼向前突出，角似鹿而短，口微張可見上排齒牙，頭之鬃毛短而簡潔。腹紋及身體鱗片似有延伸之貌，由於一般少見單單雕刻龍頭之作品，此件可能為木器、輦轎或建築等物取下之構件。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201019","MainTitle":"虎咬劍獸牌","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"27.3*28*2.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件為「虎咬劍」的獸牌辟邪，紅色為底，獸頭作黃色，在額上刻「王」字，即為黃虎之象。嘴巴左右各露利牙，嘴巴緊咬一把寶劍，兩頰對稱各有黃鬚，從耳小而尖豎，瞳仁細長，即可知為傳統藝術的老虎特徵。古人習將虎頭牌懸掛於門上，根據「以凶剋凶」的巫術原則，作為驅邪避煞之用；又以咬劍增加靈威力，通稱為「虎咬劍」。老虎之威作為辟邪驅煞之用，此一習俗常見於漢人社會，吳自牧《夢粱錄》記載：南宋杭州一帶在端午時節，「以艾與百草縛成天師，懸於門額上，或懸虎頭、白澤。」白澤也見於古籍，同樣屬於辟邪的吉祥獸。後來民間習俗反而流行「獅咬劍」，就像廟前喜歡雕作雙獅，乃因罕見而受到重視，因而取代虎頭之威，如臺南安平民居的門楣獸牌即是，其獅咬劍辟邪為木雕、泥塑、陶瓷製作，同樣作為門上辟邪物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201020","MainTitle":"辟邪銅角","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"4.6*28.8*48.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"龍角是道教信仰中常見法器之一，依據材質可分為錫角、銅角、牛角及螺角。道士於做法時吹響龍角，依據其產生的音調及旋律召喚神將神兵，用以保護自身安全並祛除邪妖之氣。此金屬製龍角呈彎月形狀，吹口處較狹小，習慣上會綁上一條紅布條或是紅繩。從吹口處至末端管口漸漸開闊，靠近尾部處的角身突起七個小點，為北斗七星的象徵圖案。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201201021","MainTitle":"辟邪獸","Creator":"不詳","CreatedYear":"","Size":"25.5*19.5*31","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDEwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本物件為稱做「劍獅」的一種厭勝物，作為避邪之用。此石雕劍獅雙目怒瞪，口咬七星劍，具有道法加持，更顯神威，是劍獅的經典造型。早期科學不甚發達之時，人們普遍認為災難的源頭－鬼怪、瘟疫、邪魔是無所不在的，為了保護生命安全及祈求諸事順遂，故發展出各種趨吉避凶的辟邪儀式，由此而生的避邪之物稱作「厭勝」。人們相信這些厭勝物擁有制邪鎮煞的神秘力量，在聚落中風水凶位之地常見諸如石敢當、八卦、山海鎮、劍獅等厭勝物。獅首咬劍造型的厭勝物，常放置於山牆上、豎立於交叉路口、拼貼在瓷磚上或貼在門楣上，用以辟煞祈福安頓人心。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202001","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W18*H39 cm雙手展開:W44*H39 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W18*H39( cm)，若雙手展開則為W44*H39( cm)，雙手臂、握拳、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，上半身雕、繪精緻的花朵紋路，下半身除花朵圖案的紋路之外，另繫上以黃黑直紋相襯的腰帶，而下擺則佐以腰帶的帶穗與弦月等紋，同時雙腳著三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件典藏品的下擺則是衣褲帶鞋的種類。此外，有些劇團或皮影戲的分類上會將「影身」稱為「人身偶」或「偶服」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202002","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W20*H36 cm雙手展開:W59*H36 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W20*H36( cm)，若雙手展開則為W59*H36( cm)，雙手臂、開掌朝上、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，偶服全身雕、繪著象徵花開富貴、平安吉祥的花卉圖案，同時雙腳著彩繪精緻的三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n「三寸金蓮」與宋代以來的女子纏足裹腳有很大的關係，那時人們把纏足裹腳稱為「蓮」，且不同尺寸的裹足稱為不同等級的「蓮」，如大於四寸為鐵蓮，四寸為銀蓮，三寸便是金蓮，而三寸金蓮則是當時人們認為女性最美的小腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202003","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W19*H39 cm雙手展開:W51.5*H39 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W19*H39( cm)，若雙手展開則為W51.5*H39( cm)，雙手臂、手比旦的指法、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，偶服全身雕、繪著象徵花開富貴、平安吉祥的花卉圖案，同時上半身披有雲肩與劍帶，而雙腳則著彩繪精緻的三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n雲肩是披肩的一種，領緣以圓形或橢圓形為主，且雲肩上佈滿各式的花紋圖案，外型有如意雲頭、蓮瓣、柳葉、鎖片、雙桃或多層堆疊而成的蓮花狀，通常為如意雲頭的形式，因此稱作「雲肩」，另雲肩也有附上劍帶的形制。劍帶外形似劍形的帶子，通常兩條配成一副。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202004","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W20*H38 cm雙手展開:W52*H38 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W20*H38( cm)，若雙手展開則為W52*H38( cm)，雙手臂、手比旦的指法、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，偶服全身雕、繪著象徵花開富貴、平安吉祥的花卉圖案，同時上半身披有雲肩與劍帶，腰繫象徵富貴的圓環錢幣綴飾，下半身佐以數條精緻的飄帶，而雙腳則著彩繪精緻的三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n通常旦的指法可分為指特定的人、事、物時的觀音指，旦角最常使用的薑芽指與手勢成握拳狀的含蕊指與讚美指他人或某事時的暴芛指等，而此「旦」的指法為指特定的人、事、物時的觀音指。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202005","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W20*H39.5 cm雙手展開:W40*H39.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W20*H39.5( cm)，若雙手展開則為W40*H39.5( cm)，雙手臂、手比旦的指法、袖子分三節。偶服的顏色為綠、黃、黑等色，偶服全身雕、繪著象徵花開富貴、平安吉祥的牡丹花卉圖案，同時下半身與下擺則佐以花朵圖案與弦月紋的綴飾，另雙腳著彩繪精緻的三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n三寸金蓮與宋代以來的女子纏足裹腳有很大的關係，那時人們把纏足裹腳稱為「蓮」，且不同尺寸的裹足稱為不同等級的「蓮」，如大於四寸為鐵蓮，四寸為銀蓮，三寸便是金蓮，而三寸金蓮則是當時人們認為女性最美的小腳。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202006","MainTitle":"皮影戲影身(女服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W21*H39 cm雙手展開:W54*H39 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(女服)」，尺寸為W21*H39( cm)，若雙手展開則為W54*H39( cm)，雙手臂、手比旦的指法、袖子分三節。偶服的顏色為綠、黃、黑等色，偶服全身雕、繪著象徵花開富貴、平安吉祥的各式花卉圖案，並以綠紅相間佐以直條紋為衣邊，同時下半身與下擺則佐以花朵圖案與弦月紋的綴飾，另雙腳著彩繪精緻的三寸金蓮鞋。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的女性裝扮。\r\n本件典藏品由詹國祥之女詹慧珊女士捐贈，詹國祥先生為大陸灤州皮影戲在臺灣的皮影戲傳人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202007","MainTitle":"皮影戲影身(男服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W23.5*H41 cm雙手展開:W48.5*H41 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(男服)」，尺寸為W23.5*H41( cm)，若雙手展開則為W48.5*H41( cm)，雙手臂、握拳、袖子分三節。偶服的顏色為紅、黃、黑等色，上半身雕、繪精緻的花朵紋路，下半身除花朵圖案的紋路之外，另繫上以紅黃直紋相襯的腰帶，下擺則佐以腰帶的帶巾與弦月等紋路，同時雙腳著黑靴。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的男性裝扮。一般而言，皮影戲人身偶可分為上半身、下半身以及下擺三部分，而下擺又可分為衣褲、衣褲帶鞋、裸足、足帶鞋與足帶鞋襪等種類，而本件藏品的下擺則是衣褲帶鞋的種類。此外，有些劇團或皮影戲的分類上會將「影身」稱為「人身偶」或「偶服」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202008","MainTitle":"皮影戲影身(男服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W17*H40.5 cm雙手展開:W47.5*H40.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏作品名稱為「皮影戲影身(男服)」，尺寸為W17*H40.5( cm)，若雙手展開則為W47.5*H40.5( cm)，雙手臂、握拳、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，上半身雕、繪精緻的花朵紋路等，下半身除花朵圖案的紋路之外，另繫上以黃黑直紋相襯的腰帶，下擺則佐以腰帶的帶穗與弦月等紋，同時雙腳著黃、綠、紅相間的精緻紅靴。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的男性裝扮。\r\n通常「生」的指法可分劍指、虎拳(握拳)、與佛掌(手刀)，而此皮影戲偶屬「生」的指法為虎拳(握拳)。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202009","MainTitle":"皮影戲影身(男服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W17.5*H42 cm雙手展開:W47.5*H42 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(男服)」，尺寸為W17.5*H42( cm)，若雙手展開則為W47.5*H42( cm)，雙手臂、雙臂握拳朝上、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，上半身雕、繪精緻的花朵紋路等，下半身繪有象徵富貴的花朵圖案，並以黃、綠、黑相間為衣邊，同時繫上黃黑直紋相襯的腰帶，下擺則佐以腰帶的帶穗與弦月等紋，雙腳著繪有精緻紋路的靴子。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的男性裝扮。\r\n「皮影戲」的雕刻中，首先會將設計圖放在皮革上，接著用筆描繪大致的輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型，而此作品為陰刻為主的類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202010","MainTitle":"皮影戲影身(男服)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16*H41 cm雙手展開:W45.5*H41 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏稱為「皮影戲影身(男服)」，尺寸為W16*H41( cm)，若雙手展開則為W45.5*H41( cm)，雙手臂、握拳並前後擺動、袖子分三節。偶服的顏色為紅、綠、黃、黑等色，上、下半身雕、繪象徵富貴的精緻花朵紋路，並以紅、黑相間為上衣的底邊，同時腰間繫上黃黑直紋相襯的腰帶，下擺則佐以腰帶的帶穗與直條紋等紋路，雙腳著繪有精緻紋路的靴子。以整身衣服的服飾可知應為具有地位或富貴人家的男性裝扮。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202011","MainTitle":"皮影戲影身(文士)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W21*H45 cm雙手展開:W59*H45 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏作品名稱為「皮影戲影身(文士)」，尺寸為W21*H45( cm)，若雙手展開則為W59*H45( cm)，雙手臂、劍指、袖子分三節。該偶服的顏色為紅、黃、黑等色，全身以黑為底，並以黃色條紋來點綴，同時於褶子交疊的衣邊繪製象徵富貴的精緻花朵紋路，同時以黃、紅相間為袖口衣邊及褲子底邊，雙腳著雕有弦月紋路的黑靴。然而以整身衣服的服飾可知應為具有文士身分的男性裝扮。「褶子」為一種斜領長衫，是傳統戲服上最為常見且用途廣的便服，且男女、老少、文武、貴賤等均可穿用。既可單獨穿著，也可與蟒、帔及箭衣等作穿搭，此外褶子可分為以繪製成花鳥、禽獸等圖案的花色褶子與黑色、藍色居多的素色褶子。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202012","MainTitle":"皮影戲影身(道袍)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W25*H43 cm雙手展開:W59*H43 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲影身(道袍)」，尺寸為W25*H43( cm)，若雙手展開則為W59*H43( cm)，雙手臂、劍指、袖子分三節。偶服的顏色為紅、黃、綠、黑等色，全身以黑為底，並以黃色八卦卦象來點綴，同時胸前繪製象徵萬物的起源及其生生不息的陰陽太極圖案，腰間繫有繪製花開富貴的腰帶，雙腳著雕有弦月紋路的黑靴。以整身衣服的服飾可知應為具有道士身分的男性裝扮。\r\n通常生的指法可分劍指、虎拳(握拳)、與佛掌(手刀)，「劍指」的手勢為拇指扣壓無名指與小指，食指與中指併攏且伸直，源於武術或道教術語，多使用於劍法時或道教施法時的手勢，而在傳統戲曲中，則為生行指法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202013","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W9*H12.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉毛細長，眼形細長，小鼻紅嘴，耳形適中，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠呈花瓣造型。偶頭主要使用紅、黑等色來繪製。「皮影戲」的角色行當，原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「生」是劇中男性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202014","MainTitle":"皮影戲偶頭(武小生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武小生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武小生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長，勾鼻紅嘴，耳佐以花朵來點綴，臉頰稍紅潤，束髮戴冠。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製，整體五官顯示此人具有威風凜凜的相貌。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，而若依該角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，至於「武小生」則是指年輕的武生，通常為武功非凡的少年英雄或年輕武將類型的角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202015","MainTitle":"皮影戲偶頭(武小生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武小生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武小生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長，勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰稍紅潤，蓄有鬢髮，束髮戴冠，頸部書寫「武小生」三字。偶頭主要使用紅、黑等色來繪製，而偶頭的整體五官顯示此人具有盛氣凌人的相貌。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為偶戲之一，一般而言，偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202016","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H12 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉毛細長，眼形細長，勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠前以綠、紅相間圓點來點綴。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製。「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。另潮州與臺灣則因其偶頭臉部的側面，形狀極似猿猴，所以將皮影戲稱為「皮猴戲」。客家地區則是因為皮影戲的其中一種材質為紙，或稱它為「紙影仔」。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202017","MainTitle":"皮影戲偶頭(武小生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W9.5*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武小生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武小生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，劍眉粗濃，眼形細長且尾翹，勾鼻，紅嘴微開，耳佐以花朵來點綴，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠底以紅為邊。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製，整體五官顯示此人具有氣勢不凡的相貌。\r\n「皮影戲」最早的材質是以素紙所雕成的，後來才改用獸皮，然而中國各地所使用的獸皮原料則不盡相同，因此牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等都有人使用，而臺灣因為水牛多，所以臺灣的皮影戲一般都以水牛皮做為材料。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202018","MainTitle":"皮影戲偶頭(文小生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(文小生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文小生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉毛細長，眼形細長，勾鼻，紅嘴微開，耳佐以花朵來點綴，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠前以半圓紅點來設計，頸部書寫「文小生」三字。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製，整體五官顯示此人具有文質彬彬的相貌。「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，而「文小生」則是指年輕的文生，通常為年輕的書生或公子此類型的角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202019","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10.5*H12 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，劍眉粗濃，眼大尾翹，鷹勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰與額頭留有疤痕，束髮戴冠，冠前以半圓紅點來點綴，冠底以紅為邊。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度也發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202020","MainTitle":"皮影戲偶頭(鬚生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11.5*H12.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(鬚生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「鬚生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，劍眉粗濃，眉心留有紅點，眼大尾翹，鷹勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰與額頭留有疤痕，蓄有鬍鬚同時鬚尾上翹，束髮戴冠，冠前以綠、紅相間圓點來點綴，冠底以紅為邊。偶頭主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，而「鬚生」則是指留有鬍鬚的男生，通常為中年男性的角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202021","MainTitle":"皮影戲偶頭(武淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H14 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉細且長，眼圓尾朝上，勾鼻紅嘴，耳形適中，臉上勾臉，戴有冠帽。此冠帽前安置祝天，冠面以紅為底、以黃為邊，同時此帽冠頂與冠帽旁附有紅色圓球。偶頭主要使用紅、黃、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，而「武淨」亦稱「武花臉」，通常扮演以武打為主的角色人物，是淨角行當中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202022","MainTitle":"皮影戲偶頭(武淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉細且尾翹，眼形弦月狀，勾鼻紅嘴，耳形適中，臉上勾臉，戴有冠帽。此冠帽前安置祝天，冠面以紅、綠、黃等各色小圓球來點綴，並以接圓式殼紋為帽簷邊，帽冠頂與冠帽旁分別附有黃色及紅色圓球。偶頭主要使用紅、黃、綠、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」角色行當的「淨」又稱為「花臉」，該角色行當會因不同的人物性格給予不同的色彩或臉譜，可分為「正淨」、「副淨」和「武淨」三類。「正淨」或稱「大花臉」，「副淨」為「二花臉」或稱「架子花臉」，「武淨」則又稱為「武二花」或「摔打花臉」，以武打為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202023","MainTitle":"皮影戲偶頭(武生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W13*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武)生」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉細且長，眼形細長，小鼻紅嘴，耳形適中，戴盔。此盔前有圓形裝飾，盔旁設有護耳，盔面以黃色為底、以黑線為邊、以接圓式殼紋為盔簷，同時佐以綠、黃、紅相間的圓球，盔頂為叉型設計。整體作品主要使用紅、綠、黃、黑等色來繪製，由此形制可知此為武將或將帥之類的角色人物。\r\n「皮影戲」角色行當的「生」是劇中男性人物角色的統稱，若依該角色人物性格可分為文生、武生，文生的口白、動作較為文雅，武生則較為豪邁，此外武生通常是指武裝打扮且具有武功的男性角色人物。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202024","MainTitle":"皮影戲偶頭(武生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武)生」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉細且長，眼形細長，小鼻紅嘴，耳形適中，戴有冠帽。此冠帽前安置祝天，冠面以紅、綠、黃等各色小圓球來點綴，並以接圓式殼紋為帽簷，同時帽冠頂與冠帽旁分別附有黃色及紅色圓球。整體主要使用紅、綠、黃、黑等色來繪製。\r\n「祝天」為偶帽頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時，容易對齊，不易戴歪或前後相反。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202025","MainTitle":"皮影戲偶頭(鬚生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H12 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(鬚生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「鬚生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，黑眉尾翹，眼大圓黑，眼窩附近繪以細綠紋路，鷹勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，臉頰與額頭留有疤痕，蓄有鬍鬚同時鬚尾上翹，束髮戴冠，冠前以黑、綠相間紋路來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202026","MainTitle":"皮影戲偶頭(淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H12.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉形呈波浪，眼形細長，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，臉上勾臉，束髮戴冠。冠前以粗細相間黑紋路來點綴，冠底以紅為邊。主要使用紅、黑等色來繪製。勾臉是勾繪臉譜的方法之一，通常是運用各色的筆在臉上勾勒出眉、眼窩、鼻窩、嘴角、臉膛與腦門等部位，再勾繪出各種圖案或紋路。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202027","MainTitle":"皮影戲偶頭(孫悟空)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(孫悟空)」，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻八分相，額形寬圓，眉形呈展翅，眼圓，猴鼻，猴嘴，耳敷以兩點紅點，頭戴緊箍兒。緊箍兒以綠為箍，箍前以雙勾勾紅圓環為設計。整體主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n孫悟空為章回小說《西遊記》中主要角色之一，與唐僧(唐三藏)、豬八戒和沙悟淨等師徒四人前往西天取經的故事。孫悟空，為菩提祖師所取的名字，又名孫行者(唐僧所取的稱呼)，自封花果山美猴王或齊天大聖，曾任天官弼馬溫，而鬥戰勝佛則是孫悟空取到西經後佛祖冊封的佛號。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202028","MainTitle":"皮影戲偶頭(武小生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武小生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武小生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，粗濃劍眉，眼形細長，勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰稍紅潤，蓄有鬢髮，束髮戴冠，冠前以花瓣黑紋路來點綴，冠底以紅為邊。主要使用紅、黑等色來繪製，而偶頭的整體五官顯示此人具有氣勢非凡的相貌。\r\n本件典藏品由詹國祥之女詹慧珊女士捐贈，詹國祥先生為大陸灤州皮影戲在臺灣的皮影戲傳人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202029","MainTitle":"皮影戲偶頭(淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11.5*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉形呈火焰，眼黑且圓，勾鼻，嘴開露牙，耳敷以兩點紅點，臉上勾臉，蓄有鬍子與短腮鬍，束髮戴冠。冠前以紅、黃相間的半圓來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、黃、黑等色來繪製。\r\n在臉譜的色彩寓意中，一般而言紅色的臉譜代表忠貞剛正，黑色的臉譜表示公正或性格直爽，白色的臉譜象徵奸詐猜疑，由此作品的敷色可知此人物應具有較為剛毅直爽的性格。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202030","MainTitle":"皮影戲偶頭(鬚生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H12 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(鬚生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「鬚生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，黑眉尾翹，眼尾朝上，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，蓄鬍與山羊鬚，束髮戴冠，冠前以半圓黑紋路來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此，戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202031","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H12 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉毛細長，眼形細長，小鼻紅嘴，耳形適中，臉頰稍紅潤，束髮戴冠。整體主要使用紅、黃、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。\r\n詹國祥先生皮影戲偶中的陰刻偶頭通常是雕刻頭形之後，便使用繪製的方式來呈現五官，這與臉部以線條勾勒出五官的陰刻技法有很大的差別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202032","MainTitle":"皮影戲偶頭(鬚生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12.5*H14 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(鬚生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「鬚生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額頭圓凸，眉形特殊，眼尾朝上，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，蓄鬍與虯髯，束髮戴冠，冠前以半圓黑紋路來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、黑等色來繪製。由此整體造型可知此人物應具有血氣方剛的性格。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而偶頭類又可細分戴冠帽或無巾頭等類型，本件藏品便屬於偶頭中戴冠帽的類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202033","MainTitle":"皮影戲偶頭(淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H12.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉形細長，眼尾朝上，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，臉上勾臉，束髮戴冠。冠前以綠、紅相間的圓形來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、綠、黃、黑等色來繪製。\r\n一般而言，臉譜的種類可分為整臉、老臉、三塊瓦、十字門臉、碎臉、歪臉、破臉、意象臉與粉白奸臉等，依本件藏品形制，再加上只有側面等因素，只能推測此臉譜疑似為十字門臉。\r\n「十字門臉」便是主色條與眼窩在整臉的構圖上形成一個「十」字形，是由「六分臉」或「三塊瓦」發展而來，特點是將象徵此人物性格的主要顏色縮小為一個色條，並從月亮門(額頭)一直勾到鼻頭以下。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202034","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H17 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉毛細長，眼尾朝上，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，臉頰稍紅潤，戴軟太子冠。此冠前安置祝天，冠面以紅、綠、黃、黑等各色精緻紋路來點綴，同時冠旁附有藍色及紅色圓球。整體主要使用紅、綠、黃、黑、藍等色來繪製。\r\n一般而言，太子冠可分為太子冠與軟太子冠兩類，前者為正式場合所戴，其形制頗類似帝帽或帥盔；後者軟太子冠則為非正式場合所戴，配載者並非只限於太子，如陸文龍或三太子等皆配戴軟太子冠。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202035","MainTitle":"皮影戲偶頭(武淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12*H14 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉細且尾翹，眼形弦月狀，小鼻紅嘴，耳形適中，臉上勾臉，戴有冠帽。此冠帽前安置祝天，冠面以紅、黑、黃等各色小圓來點綴，並以接圓式殼紋為帽簷、以黑色為邊，同時此帽冠頂與冠帽旁分別附有黃色及紅色圓球。整體主要使用紅、黃、黑等色來繪製。\r\n有關皮影戲的劇本，可以分為文戲、武戲和文武戲三種，文戲需要配合樂器並以唱曲為主，如《蔡伯喈》等；武戲則著重在動作精采與熱鬧的場面，同時取材自章回小說，如《西遊記》等；文武戲則多為民間故事，有唱腔的部分也有武打的場面，如《金山寺》等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202036","MainTitle":"皮影戲偶頭(武淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武淨」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眼呈弦月，眉細且尾翹，小鼻紅嘴，耳形適中，臉上勾臉，戴有冠帽。此冠帽前安置祝天，冠面以紅、綠、黑、黃等各色小圓來點綴，並以黃、紅相間為帽簷，同時此帽冠頂與冠帽旁分別附有黃色及紅色圓球。整體主要使用紅、黃、綠、黑等色來繪製。\r\n「祝天」為偶帽頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時，容易對齊，不易戴歪或前後相反。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202037","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W9.5*H12.5 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形稍方且寬，眉毛細長，眼尾朝後，勾鼻紅嘴，耳敷以兩點紅點，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠前以綠、紅相間的圓形來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n傳統皮影戲的演出時機通常為重要節慶、神明聖誕、婚喪喜慶、謝平安與百姓許願、還願時。而演出的地點多在寺廟的廣場、廟埕或請戲人的宅前，演出前必須先搭戲臺(置影窗、架燈光等)與後場準備等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202038","MainTitle":"皮影戲偶頭(生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10.5*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「生」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形稍圓且寬，眉毛細長，眼尾朝後，勾鼻，紅嘴微開，耳佐以象徵富貴的花卉圖案，臉頰稍紅潤，束髮戴冠，冠前以綠的圓形來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n皮影戲團的成員包括一至三人的前場人員與三至五人的後場樂師，前場演員，可分為主演和助演，主演者負責口白、操偶與演唱，助演則從旁協助(持桿、遞偶、合聲幫腔與製作特效)；後場樂師則一人操絃、一人擊鼓、一人敲鑼鈸，有時也需要協助說唱、幫腔與合聲等工作。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202039","MainTitle":"皮影戲偶頭(鬚生)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10.5*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwMzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(鬚生)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「鬚生」角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形稍圓且寬，黑眉細長，眼尾朝上，勾鼻，紅嘴微開，耳敷以兩點紅點，蓄鬢髮、鬍子與山羊鬚，束髮戴冠，冠前以半圓黑紋路來點綴，冠底以紅為邊。整體主要使用紅、黑等色來繪製。\r\n傳統戲曲為祈求演出順利，通常會有供奉戲神的傳統，戲神為傳統戲曲劇團中所奉祀之神祇，並依其劇種、師承或地區而奉祀不同的戲神，如臺灣皮影戲供奉的戲神為田都元帥、山西晉南供奉的是李存勖「祖師爺」、河南信陽供奉的是姜太公等、河南桐柏供奉的是李世民，陝西華縣供奉的則是唐明皇「祖師爺」等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202040","MainTitle":"皮影戲偶頭(淨)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12*H13 cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(淨)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「淨」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，額形寬圓，眉形呈火焰，眼黑且圓，勾鼻，嘴開露牙，耳敷以兩點紅點，臉上勾臉，蓄鬍與虯髯，束髮戴冠，冠前以黃、紅相間半圓來點綴，冠底以黃為邊。整體主要使用紅、黃、黑等色來繪製。\r\n皮影戲戲偶的製作過程可分為選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此皮影戲的雕刻工具種類非常多，如木槌、皮剪刀、各式雕刻刀或廚具中的砧板都是皮影戲雕刻工具中的類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202041","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11.5*H11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴葉形耳飾，頸配藍環頸珠，髮後盤髮並呈喜鵲尾，同時簪上精緻與花朵樣式(象徵花開富貴)的髮飾。整體使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」的角色行當，原則上是以中國傳統戲曲的分類方式來歸屬，以生、旦、淨、末、丑等五大角色為主。而「旦」是劇中女性人物角色的統稱。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202042","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11.5*H10.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，髮後盤有髮髻，同時簪上精緻與花朵樣式(象徵花開富貴)的髮飾。整體使用紅、綠、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為偶戲之一，一般而言，偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202043","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10.5*H11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼(尾紋延伸至髮際)，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，髮前瀏海，髮後盤有髮髻，同時簪上精緻與花朵樣式(象徵花開富貴)的髮飾。整體使用紅、綠、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而該角色人物若再細分則可分為青衣（通常為女主角，因為是主要角色，所以又稱為正旦）、老旦（老婦女）、花旦（多為天真活潑的女性角色）與武旦（具有武功的女性角色）等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202044","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼(尾紋延伸至髮際)，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴葉形耳飾，頸配綠環頸珠，髮後盤有髮髻，同時簪上精緻的髮飾。整體使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202045","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H12cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴葉形耳飾，頸配藍環頸珠，留有鬢髮且髮後盤有髮髻，同時簪上紅、藍、綠各式精緻的髮飾。整體使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n本件典藏品由詹國祥之女詹慧珊女士捐贈，詹國祥先生為大陸灤州皮影戲在臺灣的皮影戲傳人。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202046","MainTitle":"皮影戲偶頭(武旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11.5*H15cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，留有瀏海與鬢髮且髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻的髮飾，同時戴有以火焰為祝天、以綠、紅相間點綴的獅仔盔。整體作品使用紅、綠、黑等色來繪製。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而該角色人物設定中若著武裝打扮且具有武功的女性角色人物則稱為「武旦」。一般而言，武旦可分為長靠武旦（或稱刀馬旦）與短打武旦兩類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202047","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H14cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅、綠相間的頸環珠，髮後盤髮並呈喜鵲尾，並簪上各式精緻的髮飾，同時戴有以綠、紅相間點綴且繪製細膩的鳳冠。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為皇族或身分特殊的女性角色。。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而該角色人物若再細分則可分為青衣（通常為女主角，因為是主要角色，所以又稱為正旦）、老旦（老婦女）、花旦（多為天真活潑的女性角色）與武旦（具有武功的女性角色）等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202048","MainTitle":"皮影戲偶頭(武旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H15cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，留有瀏海與鬢髮且髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻的髮飾，同時戴有以火焰為祝天、以綠、紅相間點綴且繪製細膩(如火焰鳳尾或象徵富貴的錢幣圖案)的鳳盔。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為擁有武功的女性角色。\r\n「祝天」為偶帽頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時，容易對齊，不易戴歪或前後相反。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202049","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNDk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴葉形耳飾，頸配紅環頸珠，留有鬢髮且髮後盤有髮髻，同時簪上各式精緻與象徵富貴的花朵樣式髮飾。整體作品使用紅、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202050","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12.5*H11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配藍環頸珠，髮後盤髮並呈喜鵲尾，同時簪上精緻與象徵花開富貴的花朵樣式髮飾。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。而詹國祥先生皮影戲偶中的陰刻偶頭通常是雕刻頭形之後，便使用繪製的方式來呈現五官，這與臉部以線條勾勒出五官的陰刻技法有很大的差別。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202051","MainTitle":"皮影戲偶頭(武旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(武旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，留有瀏海，同時戴有以火焰為祝天、以綠、紅的半圓相間點綴、以紅黑相間螺旋紋路的螺盔。主要使用紅、綠、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為擁有武功的女性角色。\r\n「祝天」為偶帽頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時，容易對齊，不易戴歪或前後相反。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202052","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H16cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴圓形耳環，頸配綠環頸珠，髮後盤有愛司髻並簪上象徵富貴的花朵樣式髮飾，同時戴有以綠點綴圓形紅球的冠。女性的髮髻名稱通常是依髮髻外形的樣子而來，而愛司髻的髮髻類似S形，因此得名，可分成愛司髻與橫愛司髻兩類型。整體作品使用紅、綠、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為地位特殊的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202053","MainTitle":"皮影戲偶頭(文旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12*H13.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(文旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅、綠相間的頸環珠，留有鬢髮且髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻的髮飾，同時戴有以綠、紅相間點綴且繪製細膩(如火焰鳳尾、繽紛羽翅或象徵富貴的錢幣圖案)的鳳冠。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為皇族或身分特殊的女性角色。「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而該角色人物若只概略分類，則大可分為姿態婀娜、細步輕盈同時蕙質蘭心的文旦與具有武功的武旦兩大類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202054","MainTitle":"皮影戲偶頭(少鳳)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(少鳳)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配藍環頸珠，留有鬢髮且髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻與象徵富貴的花朵樣式髮飾，同時戴有以紅色半圓為邊且繪製細膩(如火焰鳳尾或繽紛羽翅)的鳳冠。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為皇族或身分特殊的女性角色。另偶頭頸上留有「少鳳」兩字，推測應為該劇團某一劇目中的角色名稱，而非角色行當。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202055","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W10.5*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，有戴頭盔，因此亦屬角色行當中的「武旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配藍環頸珠，髮後盤有髮髻，並簪上精緻的髮飾，同時戴有以火焰為祝天、以紅色半圓為邊並以綠點綴圓形紅球的盔。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為地位特殊的女性角色。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而偶頭類又可細分有無戴冠帽等類型，而本藏品便屬於偶頭中的戴冠帽的這一類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202056","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，額頭花鈿，「花鈿」又稱花子、面花，是一種傳統化妝方式，即飾於額上之面花，花鈿所用的圖案，複雜多變，可用點畫或剪貼的方式來妝點，而最簡單、最基本的花子便是圓點圖形。臉頰稍紅潤，耳戴圓形耳環，頸配藍環頸珠，頭綁有如意結並佐以精緻髮簪的藍色髮巾且髮後盤有髮髻，同時搭配象徵富貴的花朵樣式髮飾。整體作品使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202057","MainTitle":"皮影戲偶頭(旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W12.5*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「旦」角角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，額頭花鈿，臉頰稍紅潤，頸配藍環頸珠，髮後結有髮髻並佐以精緻髮簪的紅色髮巾，同時搭配象徵富貴的花朵樣式髮飾。主要使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由整體形制可知本藏品為富貴人家的女性角色。\r\n「皮影戲」一般可分為偶頭與偶身等部分，而傳統「偶頭」的造型以側面為主，大多數的偶頭」造型側面都是「五分相」的單眼側臉，另也依照角色性格與造型側面的程度也發展出「六分相」、「七分相」、「八分相」、「九分相」與正面雙眼臉部的「十分相」或「背相」等類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202058","MainTitle":"皮影戲偶頭(文旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H14cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(文旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形新月，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅環頸珠，髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻與花朵樣式(象徵花開富貴)的髮飾，同時戴有如火焰鳳尾或象徵富貴的錢幣圖案等繪製細膩的鳳冠。主要使用紅、黃、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為皇族或身分特殊的女性角色。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，由於傳統皮影戲劇本與劇目較為固定，因此，戲偶的造型多依循傳統的樣式來刻畫。而為了避免頭重腳輕的情況，通常同一獸皮材質中較厚的部分多雕刻於下半身或腳，反之較薄的部分則多雕刻在頭部或上半身。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202059","MainTitle":"皮影戲偶頭(文旦)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W11*H13.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNTk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(文旦)」，為皮影戲影偶的偶頭，分屬人物偶類，亦屬角色行當中的「文旦」角色。偶頭為側面陰刻五分相，眉形柳葉，眼呈鳳眼，勾鼻，紅嘴微開，臉頰稍紅潤，耳戴菱形耳飾，頸配紅、綠相間的頸環珠，留有瀏海與鬢髮且髮後盤有髮髻，並簪上各式精緻的髮飾，同時戴上栩栩如生的鳳冠，此鳳冠以綠、紅相間點綴為冠邊且繪製如繽紛羽翅、火焰鳳尾等細膩圖案。主要使用紅、綠、藍、黑等色來繪製。由此整體形制可知本藏品為皇族或身分特殊的女性角色。\r\n「皮影戲」角色行當的「旦」是劇中女性人物角色的統稱，而該角色人物若只概略分類，則大可分為姿態婀娜、細步輕盈同時蕙質蘭心的文旦與具有武功的武旦兩大類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202060","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16.5*H9cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、黃、黑等色，帽前配置款式頗有特色的祝天，帽頂安置一紅球，帽面以黑為底、以黃為邊來設計，依此形制可知此偶帽為「斜邊巾」，帽款可斜左右兩邊或置中，配戴的角色應為習武之人或武林中人，但若要正確判別角色的行當(生、淨或丑等行當)，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。「祝天」為偶帽頭上尖端朝天之裝飾，寓有祝禱之意，亦因其位置置中，所以戲偶穿戴偶帽時，容易對齊，不易戴歪或前後相反，其樣式可依帽形而有不同的形制。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202061","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W14.5*H17.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、綠、黃、黑等色，帽前繪製象徵如意和高昇的雲朵紋路，帽頂與左右兩邊帽翅則雕、繪象徵花開富貴的花卉圖案，同時帽翅並配置精緻的帽穗，依此形制可知此偶帽為「武生巾」，最嚴謹的配戴角色應為文武雙全的人，但目前文人、書生或公子也有配載此款帽子的情況。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，而偶戲則是主要是透過操作偶來表演人的內容或動作的戲，因此皮影戲為偶戲之一，一般而言，偶戲可分傀儡戲、布袋戲與皮影戲三種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202062","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W20*H13cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、綠、黃、藍、黑等色，偶帽配置火焰球狀的祝天，帽面雕、繪製精緻的紋路，帽頂以屋簷的造型來呈現，帽簷邊繪有象徵如意及高昇的雲朵紋路，帽後遮則以藍、黃相間的方式來設計，依此形制可知配戴角色應為習武之人或武林人士。\r\n「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶(影身、偶服)、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而偶帽在歸屬的類別中，有些劇團會將偶帽獨立一類，有些劇團則會將偶帽納入偶服的範疇之中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202063","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16*H12.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、綠、黃、黑等色，帽前、帽頂以綠為底並雕、繪製象徵花開富貴的花卉圖案，同時帽後與帽翅分別配置精緻的劍帶與帽穗，依此形制可知此偶帽為「武生巾」，最嚴謹的配戴角色應為文武雙全的人，但目前文人、書生或公子也有配載此款帽子的情況。\r\n「皮影戲」是透過紙或獸皮所雕刻而成的偶來搬演的戲，且是運用光和影子效果來表演的一種偶戲，因此皮影戲也是影戲中的一種。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202064","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W18*H16cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、綠、黃、黑等色，帽前、帽頂雕、繪製象徵花開富貴的花卉圖案，帽後配置精緻的劍帶，帽邊則佐以大小不一的火焰狀紅、綠圓球，依此形制可知此偶帽為「武生巾」，最嚴謹的配戴角色應為文武雙全的人，但目前文人、書生或公子也有配載此款帽子的情況。\r\n一般而言，皮影戲偶的頭飾以帽飾為主，大致上可分成冠、帽、盔、巾等；這些帽飾用以區別皮影戲偶的身分、官階或出身，如冠有通天冠、鳳冠和太子冠等；帽有國公帽、員外帽、佛帽和雪帽等；盔有帥盔、蓮花盔和獅仔盔等；巾則有武生巾、文生、八卦巾和戰巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202065","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W17*H12cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，偶帽的顏色為紅、綠、黃、黑等色，帽前配置火焰球狀的祝天，帽面與帽頂雕、繪製象徵花開富貴的花卉圖案，帽後配置精緻的劍帶，帽邊則佐以大小不一的火焰狀紅、綠圓球，依此形制可知配戴角色應為文人、書生或公子。此外皮影戲戲偶的製程需要選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此所需要的雕刻工具總類多，如尖針、刮刀與各式雕刻刀等，且每一種雕刻工具所呈現的效果各有不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202066","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W15.5*H8.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，依形制可知此偶帽為「斜邊巾」，帽款可置中或斜左右兩邊，配戴的角色應為習武之人或武林中人，但若要正確判別角色為生、淨或丑等行當，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。偶帽的顏色為紅、黃、黑等色，帽前配置款式頗有特殊的祝天，帽頂安置一紅球，帽面以黑為底、以黃與弦月紋為邊。\r\n「皮影戲」著色的色彩雖以紅、綠、黑為主，但著色時正反兩面都要著色，且著色時有濃、淡程度之分別。此外皮影戲著色色彩的選擇雖然不多，但若能善用點、染、濃、淡與配色的技巧，亦能使皮影戲的人物色彩或性格呈現多元且富變化的情況。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202067","MainTitle":"皮影戲男帽(盔)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W15.5*H14cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽(盔)」，依形制可知此偶帽為「虎(仔/吶)盔」，配戴的角色應為將領或將軍。而偶帽的顏色為紅、綠、黃、藍、黑等色，偶帽配置火焰球狀的祝天，同時帽前繪有虎虎生風的虎王紋路，盔上為叉形設計，盔面以黑為底並佐以花卉、弦月紋與接圓式殼紋等精緻紋路，另帽簷邊則雕有象徵如意及高昇的雲朵紋路。「皮影戲」的整體分類中，一般可分為全身偶、偶頭、人身偶(影身、偶服)、坐騎偶，動物偶、道具與樂器等類，而偶帽在歸屬的類別中，有些劇團會將偶帽獨立一類，有些劇團則會將偶帽納入偶服的範疇之中。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202068","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W15*H19cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，顏色以紅、綠、黃、黑等色為主，帽前以黑為底並繪製象徵如意和高昇的雲朵紋路與象徵長壽的壽字紋，帽頂與左右兩邊帽翅則雕、繪象徵花開富貴的花卉圖案並佐以黑色為邊，同時帽翅配置精緻的帽穗，依此形制可知此偶帽為「武生巾」，最嚴謹的配戴角色應為文武雙全的人，但目前文人、書生或公子也有配載此款帽子的情況。\r\n皮影戲戲偶的製程需要選皮、刮皮、過稿、鏤刻、敷色、熨燙、綴結與裝桿等階段，因此所需要的雕刻工具總類多，如尖針、刮刀與各式雕刻刀等，且每一種雕刻工具所呈現的效果各有不同。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202069","MainTitle":"皮影戲男帽(道士帽)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16*H19cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNjk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品的作品名稱為「皮影戲男帽(道士帽)」，其材質為牛皮且尺寸為16*19(cm)。若依此皮影戲偶帽的形制可知此偶帽為「道士帽」，配戴的角色應為道士，而該皮影戲偶帽的顏色為紅、綠、黃、藍、黑等色。帽頂以黑、黃等色相間鏤空為底，並於帽頂正中雕、繪紅、綠的陰陽太極，另帽後則配有劍帶。然而太極的的意思是萬事萬物都存在於陰陽太極中，且表示世間萬物的起源及其發生、發展與運行的自然規律性，同時也有萬物生生不息的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202070","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W19*H11.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，顏色為紅、綠、黃、藍、黑等色，偶帽配置火焰球狀的祝天，帽面雕、繪製弦月或象徵富貴的花卉精緻紋路，帽頂以屋簷的造型來設計，帽簷邊繪有象徵如意及高昇的雲朵紋路，帽後遮則以藍、黃相間的方式來呈現，依形制可知配戴角色應為武林人士或習武之人。\r\n傳統戲曲為祈求演出順利，通常會有供奉戲神的傳統，戲神為傳統戲曲劇團中所奉祀之神祇，並依其劇種、師承或地區而奉祀不同的戲神，如臺灣皮影戲供奉的戲神為田都元帥、河南信陽供奉的是姜太公等、河南桐柏供奉的是李世民、山西晉南供奉的是李存勖「祖師爺」，而陝西華縣供奉的則是「祖師爺」唐明皇等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202071","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W14*H15.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzE","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，顏色為紅、綠、黃、黑等色，帽前以黑為底並繪製象徵長壽的壽字紋，帽頂與左右兩邊帽翅則繪有象徵花開富貴的花卉圖案，並佐以黃色為邊，同時帽翅配有帽穗，依此形制可知此偶帽為「武生巾」，最嚴謹的配戴角色應為文武雙全的人，但目前文人、書生或公子也有配載此款帽子的情況。\r\n「壽字紋」是中國古代傳統吉祥的文字紋的一種，可分為三種，分別為團壽、長壽和花壽。「團壽」象徵寓意生命綿延不斷；「長壽」則長命百歲的意思；而「花壽」則是以團壽或長壽為原型，即以壽字為主題體，再佐以各種具有吉祥的花卉或圖案等，除祈求長壽之外，也有富貴和氣的象徵。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202072","MainTitle":"皮影戲男帽(盔)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16*H17.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzI","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽(盔)」，依形制可知此偶帽為「虎(仔/吶)盔」，配戴的角色應為將軍或將領。而偶帽的顏色為紅、黃、黑等色，配置火焰球狀的祝天，帽前繪有威風凜凜與王字的老虎紋路，盔上為三叉形設計，盔面以黑為底並佐以弦月紋與接圓式殼紋等精緻紋路，同時盔面左右兩旁各繪有一眼，表示可洞悉分毫，決策千里，另帽簷一邊雕有象徵如意及高昇的雲朵紋路，一邊則為火焰形球狀。\r\n皮影戲的劇本，可以分為文戲，武戲和文武戲三種，文戲需要配合樂器並以唱曲為主，如《蔡伯喈》等；武戲則著重在動作精采與熱鬧的場面，同時取材自章回小說，如《西遊記》等；文武戲則多為民間故事，有唱腔的部分也有武打的場面，如《金山寺》等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202073","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W18.5*H9cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzM","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，整體為陰刻。依形制可知此偶帽為「斜邊巾」，帽款可置中或斜左右兩邊，配戴的角色應為習武之人或武林中人，但若要正確判別角色為生、淨或丑等行當，則需要搭偶頭或臉譜才能準確歸屬。\r\n偶帽的顏色為紅、綠、黃、藍、黑等色，配置火焰球狀的祝天，同時帽前雕有鏤空的紋路，帽頂安置一紅球，帽面以黑為底、以黃與弦月紋為邊，另帽後底邊則雕有象徵如意及高昇的雲朵紋路。\r\n「皮影戲」戲偶的雕刻中，首先會將把戲偶人物的設計圖放在皮革上，接著用筆描繪戲偶人物的大致輪廓，最後則是剪下來進行雕刻。而雕刻的技法大致可分為陽刻、陰刻與陽刻陰刻並用等三類型。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202074","MainTitle":"皮影戲男帽(盔)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W16*H16cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzQ","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽(盔)」，依形制可知此偶帽為「虎(仔/吶)盔」，配戴的角色應為將領或將軍。偶帽的顏色為紅、黃、黑等色，配置火焰球狀的祝天，帽前繪有栩栩如生的虎王紋路，盔上為三叉形設計，盔面以黑為底並佐以弦月紋與接圓式殼紋等精緻紋路，同時盔面左右兩旁各繪有一眼，表示可洞悉分毫，決策千里，另帽簷一邊為火焰形球狀，一邊則雕有象徵如意及高昇的雲朵紋路。\r\n一般而言，皮影戲偶的頭飾以帽飾為主，大致上可分成冠、帽、盔、巾等；這些帽飾用以區別皮影戲偶的身分、官階或出身，如冠有通天冠、鳳冠和太子冠等；帽有國公帽、員外帽、佛帽和雪帽等；盔有帥盔、蓮花盔和獅仔盔等；巾則有武生巾、文生、八卦巾和戰巾等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202075","MainTitle":"皮影戲男帽","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W19*H12cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzU","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲男帽」，依形制可知此偶帽為「虎(仔/吶)盔」，配戴的角色應為將軍或將領。偶帽的顏色為紅、黃、黑等色，配置火焰球狀的祝天，帽前繪有神采奕奕的虎王紋路，盔面以鏤空直條紋為底並佐以弦月紋等精緻紋路，另帽簷一邊為火焰形球狀，一邊則雕有象徵如意及高昇的雲朵紋路，同時帽後遮也以鏤空直條紋來呈現。\r\n傳統戲曲為祈求演出順利，通常會有供奉戲神的傳統，戲神為傳統戲曲戲團中所奉祀之神祇，並依其劇種、師承或地區而奉祀不同的戲神，如臺灣皮影戲供奉的戲神為田都元帥、河南信陽供奉的是姜太公等、河南桐柏供奉的是李世民、山西晉南供奉的是李存勖「祖師爺」，而陝西華縣供奉的則是「祖師爺」唐明皇等。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202076","MainTitle":"皮影戲偶頭(豬八戒)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"W14*H13.5cm","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzY","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭(豬八戒)」，為皮影戲影偶的偶頭。偶頭為側面陰刻八分相，眼呈橄欖形，豬鼻，豬嘴，額頭敷以紅色來點綴。主要使用紅、黃、黑等色來繪製。豬八戒為章回小說《西遊記》中的角色之一，與唐僧(唐三藏)、孫悟空和沙悟淨等師徒四人前往西天取經的故事。豬八戒，豬臉人身，原名豬剛鬣，前身為天蓬元帥，法號悟能，為觀音所取。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202077","MainTitle":"皮影戲偶-武將","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a+b:31.2*11.4 ","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzc","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶，包含完整之偶頭及偶身，整體的顏色為紅、綠、黃、黑等色。偶頭為側面陽刻五分相，與頭頂之精緻的盔帽為同一塊牛皮刻製；偶身則身穿刻工細緻的甲冑，背插靠旗，著靴；另雙手及頸處附金屬籤桿。觀其形制應為流傳於大陸河北、河南一帶之影偶風格。大陸與臺灣的皮影戲在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，以材料為例，大陸以牛皮、驢皮或羊皮為主，而臺灣則以牛皮為材料。此件材質為牛皮，為詹國祥先生來臺後製作。\r\n詹國祥(約1923—2011，因當時戰亂讀書求學不易，為取得畢業證書，生年晚報為1927)，河南省羅山周黨鎮人，年幼父母因戰亂俱亡，12歲拜相傳曾在慈禧太后面前演出的河北皮影戲大師蘇鼎山為師，學成後在羅山授徒開枝散葉，1950年隨政府來臺後以上尉軍階退伍，老年退休後定居嘉義，畢生心血皆投注於皮影戲。今對岸將其奉為河南省非遺羅山皮影的重要傳承者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202077a","MainTitle":"皮影戲偶-武將(頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a:9.8*7.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzdh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶，包含完整之偶頭及偶身，整體的顏色為紅、綠、黃、黑等色。偶頭為側面陽刻五分相，與頭頂之精緻的盔帽為同一塊牛皮刻製；偶身則身穿刻工細緻的甲冑，背插靠旗，著靴；另雙手及頸處附金屬籤桿。觀其形制應為流傳於大陸河北、河南一帶之影偶風格。大陸與臺灣的皮影戲在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，以材料為例，大陸以牛皮、驢皮或羊皮為主，而臺灣則以牛皮為材料。此件材質為牛皮，為詹國祥先生來臺後製作。\r\n詹國祥(約1923—2011，因當時戰亂讀書求學不易，為取得畢業證書，生年晚報為1927)，河南省羅山周黨鎮人，年幼父母因戰亂俱亡，12歲拜相傳曾在慈禧太后面前演出的河北皮影戲大師蘇鼎山為師，學成後在羅山授徒開枝散葉，1950年隨政府來臺後以上尉軍階退伍，老年退休後定居嘉義，畢生心血皆投注於皮影戲。今對岸將其奉為河南省非遺羅山皮影的重要傳承者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202077b","MainTitle":"皮影戲偶-武將(身)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"b:22.3*11.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzdi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件藏品為皮影戲偶，包含完整之偶頭及偶身，整體的顏色為紅、綠、黃、黑等色。偶頭為側面陽刻五分相，與頭頂之精緻的盔帽為同一塊牛皮刻製；偶身則身穿刻工細緻的甲冑，背插靠旗，著靴；另雙手及頸處附金屬籤桿。觀其形制應為流傳於大陸河北、河南一帶之影偶風格。大陸與臺灣的皮影戲在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，以材料為例，大陸以牛皮、驢皮或羊皮為主，而臺灣則以牛皮為材料。此件材質為牛皮，為詹國祥先生來臺後製作。\r\n詹國祥(約1923—2011，因當時戰亂讀書求學不易，為取得畢業證書，生年晚報為1927)，河南省羅山周黨鎮人，年幼父母因戰亂俱亡，12歲拜相傳曾在慈禧太后面前演出的河北皮影戲大師蘇鼎山為師，學成後在羅山授徒開枝散葉，1950年隨政府來臺後以上尉軍階退伍，老年退休後定居嘉義，畢生心血皆投注於皮影戲。今對岸將其奉為河南省非遺羅山皮影的重要傳承者。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202078","MainTitle":"皮影戲偶-旦","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a+b:30.9*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzg","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭整身偶(仕女)」，尺寸為W13.5*H31.5(cm)，雙手展開為W30*H23cm，為整身偶(或稱全身偶)，包含偶頭與偶身等部分，整體的顏色為紅、綠、黃、黑等色。偶頭為側面陽刻五分相並戴上精緻的鳳冠；偶身則身穿刻工細緻、繪製華麗的偶服。觀其形制應為大陸河北的影偶，且非作為演出之用。大陸與臺灣的皮影戲在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色。以操作為例，大陸多將簽桿安置在偶身的邊緣，左右轉動較為方便，而臺灣則多將簽桿安置在偶身的內部中間，左右轉動較不方便，但操作時較平穩。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202078a","MainTitle":"皮影戲偶-旦(頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a:9.1*6.8","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzhh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶頭整身偶(仕女)的偶頭部分，尺寸為W6.5*H10.5cm(cm)，偶頭的顏色為紅、綠、黃、黑等色，為側面陽刻五分相並戴精緻的鳳冠。偶頭眉呈柳葉，眼為鳳眼，小鼻紅嘴，耳戴細緻的輪狀耳環，髮後盤有髮髻。冠面雕、繪有一對栩栩如生的鳳鳥，鳥喙佐以冠穗，鳥身與羽翼以精緻的鏤空紋路來設計，鳳尾高翹並以綠、紅、綠相間來呈現。大陸與臺灣的皮影戲在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色。以色彩為例，大陸的色彩華麗且繽紛，而臺灣的色彩則以紅、綠、黑三色為主。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202078b","MainTitle":"皮影戲偶-旦(身)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"b:22.6*12.4","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzhi","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶頭整身偶(仕女)的偶身部分，尺寸為W13*H23(cm)，偶身的顏色為紅、綠、黃、黑等色，著雲肩，雙手臂，袖子分兩節。偶服上下半身以紅為底並雕、繪精緻細膩的雙龍戲珠與海水江崖等紋路且腰繫玉帶；下擺主要以意綿延不絕、福山壽海或富有四海的海水江崖為主。\r\n「仕女」一詞，意思甚廣，舊指官宦人家的女子或為古代皇宮中宮女的統稱，但仕女在宋以後則稱為「士女」，並代表那些古代美麗且聰慧的女子。因此宮女、貴族與士族婦女等皆稱仕女。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202079","MainTitle":"皮影戲偶-武將","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a+b:30.4*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzk","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為「皮影戲偶頭整身偶(武將)」，尺寸為W13.5*H31(cm)，雙手展開為W31*H23cm，為整身偶(或稱全身偶)，包含偶頭與偶身等部分，整體的顏色為紅、綠、黃、黑等色。偶頭為側面陽刻五分相並戴上精緻的盔冠；偶身則身穿刻工細緻的偶服，著靴；另頸處附鐵製簽桿。觀其形制應為中國河北的影偶，且非作為演出之用。中國與臺灣的皮影戲除在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，在語言、戲偶尺寸與後場文武場等方面也有不同，以語言為例，如臺灣皮影戲的口白與唱腔帶有地方腔調，且以臺灣台語為主要的語言。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202079a","MainTitle":"皮影戲偶-武將(頭)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"a:10.5*8.6","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzlh","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶頭整身偶(武將)的偶頭部分，尺寸為W10*H10cm(cm)，偶頭的顏色為紅、綠、黃、黑等色，為側面陽刻五分相並戴精緻的盔。偶頭眉呈新月，眼尾朝後，小鼻紅嘴。偶盔配置黑色祝天，盔面雕、繪細膩的鏤空紋路與象徵如意及高昇的雲朵紋，同時盔面前端佐以大小不一的紅、綠圓球來點綴，盔頂為鎗形設計。中國與臺灣的皮影戲除在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，在語言、戲偶尺寸與後場文武場等方面也有不同，以戲偶尺寸為例，如中國北方的戲偶尺寸較大，臺灣皮影戲偶的尺寸約莫為一尺。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202079b","MainTitle":"皮影戲偶-武將(身)","Creator":"詹國祥","CreatedYear":"","Size":"b:22.8*12","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwNzli","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"本件典藏品為皮影戲偶頭整身偶(武將)的偶身部分，尺寸為W13*H23(cm)，偶身的顏色為紅、綠、黃、黑等色，雙手臂，袖子分兩節，頸處附鐵製簽桿。偶服上下半身雕、繪精緻的雙龍戲珠，海水江崖等紋路與花卉圖案且腰繫細膩的玉帶；下擺則雕、繪海水江崖，象徵意綿延不絕、福山壽海或富有四海、雲朵紋象徵如意及高昇，花卉圖案象徵花開富貴等，並雙腳著靴。\r\n中國與臺灣的皮影戲除在材料、造型、雕刻、操作、色彩等部分各有其特色，在語言、戲偶尺寸與後場文武場等方面也有不同，以後場文武場為例，如中國的後場文武場樂器較為繁複，演出成員較多，而臺灣皮影戲的成員則包括一至三人的前場人員與三至五人的後場樂師。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"11201202080","MainTitle":"官將首","Creator":"蔡爾容","CreatedYear":"","Size":"40*26.3*99.5","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTEyMDEyMDIwODA","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"官將首發源自新北市新莊地藏庵，為地藏王菩薩座前護法，主要有「增」、「損」二將軍，每年在新莊地藏庵大眾爺按訪、遶境時，領令作為文武大眾爺駕前，帶領眾將大眾爺出巡以驅邪祛煞惡，稱為「官將首團」，當代已普遍於全臺各地。這件官將首紙像為北港糊紙名師蔡爾容所作，講究面部神情、肢體輪廓、軀體樣態的擬真。整體裝飾、衣著、道具也精細追求符合實際官將首的古法規範。神尊的製作原料來自天然的竹子紙與麵粉漿糊，使用黏土塑型成胎體，再用竹子的長纖維所做紙漿疊塑其上，陰乾成型，將其剖半，挖出之中黏土胎後，再黏回兩殼，胎體於是便出現了特別的彈性觸感，比一般紙漿塑型的強度更高，也能避免發霉蟲蛀、可以保存百年，可說是蔡氏的獨門紙塑技法。","ImageUrl":""}
,{"Identifier":"122001030001","MainTitle":"台灣先住民原始藝術之探討","Creator":"","CreatedYear":"","Size":"","Type":"傳統藝術\\工藝","Owner":"國立傳統藝術中心","AcquiredDate":"2016","OriginalUrl":"https://collections.culture.tw/Object.aspx?SYSUID=17&RNO=MTIyMDAxMDMwMDAx","OwnerCollectionsWebsite":"https://collections.ncfta.gov.tw","OwnerWebsite":"https://www.ncfta.gov.tw/","ApplicationGuide":"","Description":"","ImageUrl":""}
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