梁任宏(1957)

藝術類 - 雕塑

不鏽鋼、銅、培林

2018

165x128cm(最大運動直徑210cm)

《轉進論》（以下簡稱：《轉》）系列是梁任宏《反（一ㄥˋ）派》（以下簡稱：《反》）系列的延伸思考，同樣地，他以動物性的外觀象徵自然生物，以不鏽鋼的表面反映環境，以被動式的方式被象徵自然能的人，也就是觀眾所驅動，同時，也是以柔軟的機械運動對比金屬堅硬材質。延續他在《反》系列作品，對於人身處於環境中的不斷變動的思考，《轉》反身思考人與自然相處的提問。《轉》系列與《反》系列的差異在於，不同作品的部分可以自由拆接。梁任宏表示，「轉」是面對不斷變動世界的因應。
「轉進」原是軍事用詞，是撤出與敵交戰的狀態，以爭取反應時間與敵人的距離，通常也有戰敗逃跑的意味，但卻是積極地面對變動的方式。梁任宏表示《轉》系列是《反》系列的轉進，當《反》系列的物種多了，原初的思考關照就不足以涵蓋所有的作品概念。梁任宏以「動」詮釋他對世界的狀態的理解：「流態，它是變動性，是非常有機的⋯⋯所以你如何去面對一個不可預測的流態狀態，我覺得就是生命課題」 ，梁任宏以《轉》系列回應「動」與「不可預測」。也就是說，如果「動」是梁任宏對於自然世界萬物的觀察，「轉」便是他面對自然的因應。
另外，面對著人類社會企圖以理性意志征服自然的概念，就作品的「轉」而言，梁任宏應是認為需要轉進。以某種後退或轉向，觀看自身的意識。作品的自由嫁接轉換，成為拆解自身與重構的轉。嫁接是種園藝的技術，將兩種植物組織相互結合，以一起生長，簡單來說，就是將某種植物切斷接續於其它植物之上，以獲得相互的生長。嫁接是以原有的生命基底，提供新身體局部能量的方式，以既有的生命轉換，面對環境。梁任宏當前面對變動的生命課題，就是「轉」，轉是他面對流態世界的方式，「轉進」更是他面對自然的謙卑態勢，面對我們當下科技對待自然的方式，轉進留個空間與時間，重新思維，以退為進或未是一種更為積極的態度。（撰文｜國立臺南藝術大學藝術史學系助理教授 許遠達）

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