雷斌(1972)

藝術類 - 陶藝

地磨兒在地黏土及熟料土

排灣族

2021

高38cm，寬38~38.5cm

雷斌（Masiswagger Zingerur）生於Timur部落（屏東縣三地門鄉三地村）的工藝師家庭。追隨其父親──排灣族琉璃珠之父──巫瑪斯‧金碌兒（Qumas Zingerur，漢名雷賜）深耕傳統文化的精神，並憑藉其美術學院體系的訓練背景，經由爬梳各類文史紀錄與學術研究，於製作作品的過程中探求本為神靈賜與、非人造的排灣族古陶壺（reretan）之精髓。於持續鑽研被喻為孕育排灣文化的reretan過程中，雷斌的創作以渾圓體態突顯其具有生育之力的特質，並跳脫普遍將陰、陽分別的雕刻方式，將浮雕與線雕運用於同一圖騰，使該系列作品《談古說今》得以在地的材料與工法，同時體現「傳統輪廓」與「當代形貌」。其創作運用強烈視覺表現銜接傳統與當代，在看似復刻、仿古的表象下，雷斌的創作瀰漫對於傳統與當代的持續批判與反思。藉由本無既定規範、旨在講述故事的圖紋（vecik），雷斌以多樣的技法與圖紋彰顯reretan於當代的生命力，持續以古老的言語，講述部落族人的今日處境。《談古說今》強調傳統文化有其不變的輪廓與本質，其價值經由藝術家融入當代的創作實踐與思維，於作者與作品持續對話及互動的過程中，形塑當代排灣的多種樣貌。藉由創作，雷斌進一步探討原住民當代藝術於傳統與創新中拉扯的悖論。《談古說今》將傳統工藝與當代創作互為主體，透過母體文化發想陶藝創作，並藉由根植於傳統的個人創作連結神話、歷史與現代，跳脫線性的時間軸，復返排灣族既有的輪迴觀，將今日的種種以看似僵化、但實為動態的圖騰刻畫於陶壺上，突顯reretan承先啟後的動能。《談古說今》所體現的不僅是雷斌個人對於排灣文化的理解，該作品更以強烈的傳統元素挾帶多樣化的美感，拉近了神話與今日之間的距離。透過刻畫傳統的當代樣貌，該作品試圖填補傳統工藝與當代藝術之間的鴻溝，並期盼以美感為不同文化背景的觀者提供認識彼此的渠道。（撰文│國立臺東大學人文創新與社會實踐中心博士後研究員　蕭鄉唯）

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