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持傘假面天使藏品圖,第1張

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持傘假面天使藏品圖,第2張

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持傘假面天使藏品圖,第3張

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持傘假面天使藏品圖,第4張

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持傘假面天使

許自貴(1956-)

藝術類 - 複合媒材

油彩、紙漿

2010

正寬62×側深57×高172cm

登錄號:04967

1985年許自貴出國至美國普拉特學院(Pratt Institute)進修,原本因經濟因素,嘗試以免費的紙材做為創作材料,初期以紙片黏貼表面作為肌理,1986年便改以紙漿結合多元媒材作為上色的材料基底,而後成為許自貴創作標誌性的材料,逐漸創造自我風格。1989年回國後,參與高雄阿普畫廊(1990-1995)的成立,1990年又創立台南高高畫廊(1991-1993)以及參與成立台北阿普畫廊(1992-1995),是1990年代以來許多現代藝術的開疆闢土活動的活躍者。他參與藝術評論,言論犀利、立場堅定,還曾因為直言不諱而官司纏身。他的作品有著強烈的造形及色彩風格,內容更是經常性的辛辣,時不時地砲轟時事、諷刺名人,從不手軟,筆者曾以「一座不怕燙的溫柔大砲」為文稱之。

《假面天使》系列,即是許自貴的「批判」系列之一,是他針砭社會不公不義現象的作品創作。他的《假面天使》講白了就是在講衣冠禽獸,一些帶著慈善、公平、正義的表情,幹的卻是狗屁倒灶的事情之人。在創造此系列前,原本已有五年沒有創作社會批判議題相關作品的許自貴,在看到2009年八八風災所造成死傷無數,天災難防,但人禍卻是這場災難的開始。政治人物與政府官員在媒體互相攻訐興風作浪,激發了「禽牲時代-許自貴個展」(2010)的紋身、假面天使、禽牲等系列創作靈感。

〈持傘假面天使〉(2010)同樣地批判衣冠禽獸,許自貴以僅僅是彩繪於作品身體的西裝,表示衣冠禽獸的動物本質。以白色面具掩蓋真實的表情,呈現微露祥和卻又透露僵硬笑容的陰森感。〈持傘假面天使〉以持傘作為慈善與斯文假面的外表,企圖掩飾了反向不公不義的人獸作為。在越是衣裝的掩飾下,僵硬如一的假面卻掩蓋不了斯文敗類的內在。(撰文|國立臺南藝術大學藝術史學系助理教授 許遠達)

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