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祖先雕刻屋柱

編號
- 編目號:AS000978
主題
- 分類1:屋舍建築
- 分類2:建築構件
名稱
- 登錄名稱:木刻人形
- 中文名稱:祖先雕刻屋柱
- 英文名稱:Carved House Post
-數量-
- 單位:個
- 數量:1
所屬族社
- 所屬族群:排灣族或魯凱族
- 所屬社名:台灣
材質
- 主材質分類:木
尺寸/度量
- 長:1940 mm
- 寬:470 mm
- 厚:50 mm
- 其他測量值:頸:至人頭253mm
外觀描述
- 顏色:黑褐色
- 形狀:長條形
- 型制/特徵描述:表面以半浮雕法刻有男性祖先像與百步蛇紋，人像雙手上舉齊肩，雙腳微彎，足尖朝外，斜佩有肩帶與掛刀；足踝關節、腰帶、肩帶、肚臍、百步蛇眼皆鑲嵌瓷片。
- 紋飾:人形與百步蛇立體雕刻
- 原件與否:原件
功能/意義
- 功能:貴族家屋裝飾
- 製作者:男性
- 製作技術:砍削、浮雕
- 使用者:貴族階級
- 使用方法/時機:直立安放，下部入土，上部架樑
- 文化意義:以往階層制度仍嚴格運作時，雕有百步蛇或人頭圖案的器物只有貴族階層(talhialhialhai)才'能使用，一般人不能僭越。(見台灣山胞物質文化傳統手工技藝之研究P.86)
藏品描述
- 描述:本件國立臺灣博物館藏「祖先雕刻屋柱」（館藏編號AS000978），所屬族社為排灣族或魯凱族，採集地不明。這是祖先雕刻木柱，頂端有插榫凹槽，使之穩固於家屋內部之中，下端平整置於地面，物件保存完整。主要的雕飾於正面，以深淺不一的浮雕技法製成，刻飾男性祖先像及百步蛇，背面則是不加以處理的。
  　依據數位典藏系統資料所見，本件為1945年以前入藏的，主要接收自「臺灣總督府博物館時期」（1908～1945）的「蕃族品」收藏，以入藏年代（約自 1900 至 1930 年間）而言，該批文物是臺灣目前收藏年代最早的原住民文物。此外，「臺灣總督府博物館時期」的臺灣原住民文物收藏，依入藏的年代與蒐藏方式而言，又可分為兩個系統：「總督府博物館蕃族品系統」與「佐久間財團蕃族蒐集品系統」（李子寧，2013）。由於這些橫跨半世紀以上的藏品，多數的採集時間、來源地或入藏來源，現有資料較不齊全，只能推測其年代下限為1945年以前。
  　本件刻以男性祖先像，頭形呈圓狀，臉部上眉鼻相連，雙眼清晰，鼻子雕刻明顯、飾有雙耳；雙手上舉前肩，雙臂細小呈現U型，但雙手因劣化，略為不清楚，但不影響判讀；雙足直立，足尖朝外，五趾清晰；足踝關節、腰帶、肩帶、肚臍皆鑲嵌瓷片。斜佩有肩帶與掛刀。頭上與雙足之下皆雕有百步蛇紋，頭部上方為成對相對之蜷曲蛇紋，其中最接近頂部的雙頭蛇紋之雙眼鑲嵌白瓷片。雙足下的雙頭蛇紋之雙眼亦鑲嵌白瓷片。綜述而言，本件比較偏向是陳奇祿（1961）分類之大南式特色，並保有傳統雕刻立柱的「樣式化」之典型風格。
  　事實上，在紋飾表現方面，魯凱或排灣族之雕刻特色，並非僅在於視覺上效果而已，更重要的是這些圖文背後隱含的文化觀念。百步蛇紋和其他紋飾組成之變化。百步蛇具有保護族人的能力，且是令人敬畏的對象，這是魯凱族或排灣族普遍的認知和共識。對於百步蛇的形象或是人蛇關係的描繪，都反映在創生神話之中（萬煜瑤，2008：146-148）。這樣的緊密關係也出現在人蛇紋組成的型式，包含蛇紋置於人頭上方、雙蛇紋置於人形兩側、人頭蛇身紋、蛇紋紋身裝飾、蛇紋邊框、蛇圈人頭紋等（萬煜瑤，2008：148-149）。蛇紋置於人頭上方，也是本件的特色。
  
  參考文獻：
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  佐藤文一，1988[1944]。臺灣原住種族的原始藝術研究。台北：南天出版社。
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  陳奇祿，1961。臺灣排灣諸群木雕標本圖錄。國立臺灣大學考古人類學專刊第二種。臺北：國立臺灣大學考古人類學。
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  盧梅芬，2012。臺灣原住民族藝術發展脈絡研究：以木雕為例(1895-2010)。臺北市：行政院原住民族委員會、南投市：國史館臺灣文獻館共同出版。
  譚昌國，2004。祖靈屋與頭目家階層地位：東排灣土坂村Patjaliunk家為例，物與物質文化，頁111-169。臺北：中央研究院民族學研究所。
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