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藏品資訊

藏品資訊
木雕人像藏品圖,第1張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第2張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第3張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第4張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第5張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第6張
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木雕人像藏品圖,第7張
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木雕人像藏品圖,第8張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第9張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第10張
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木雕人像藏品圖,第11張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第12張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第13張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像藏品圖,第14張
圖檔授權標示:創用CC說明圖示
木雕人像
  • 編號
    • 編 目 號:AT000620
  • 主題
    • 分類1:雜具
  • 名稱
    • 登錄名稱:古代神像
    • 中文 名稱:木雕人像
  • -數量-
    • 單 位:
    • 數 量:1
  • 所屬族社
    • 所屬族群:雅美族
  • 尺寸/度量
    • :390  mm
  • 外觀描述
    • 型制/特徵描述:木塊上之浮雕人像作舉手屈肢狀。
  • -備註-
    • 備 註:雅美族
  • 藏品描述
    • 描述:本件國立臺灣博物館藏「木雕人像」(館藏編號AT000620),所屬族社為達悟族,採集地在台東縣蘭嶼鄉。
       依據數位典藏系統資料所見,本件為1945年以前入藏的,主要接收自「臺灣總督府博物館時期」(1908~1945)的「蕃族品」收藏,以入藏年代(約自 1900 至 1930 年間)而言,該批文物是臺灣目前收藏年代最早的原住民文物。此外,「臺灣總督府博物館時期」的臺灣原住民文物收藏,依入藏的年代與蒐藏方式而言,又可分為兩個系統:「總督府博物館蕃族品系統」與「佐久間財團蕃族蒐集品系統」(李子寧,2013)。由於這些橫跨半世紀以上的藏品,多數的採集時間、來源地或入藏來源,現有資料較不齊全,只能推測其年代下限為1945年以前。
       本藏品屬於達悟族群,為整塊木料刻成的人型擺飾。本物件刨刻的是前後對應的兩個男子的模樣,木塊上之浮雕人像作舉手屈肢狀,站於蘭嶼拼板舟上,手有清晰的手指數,腳部的部分只有外型線條,兩個人頭有一個刻的較立體清晰,另一個較不清晰似是未完成,拼板舟上並無傳統達悟族的圖文,僅飾以簡單的斜格紋,兩面人像皆有著丁字褲的紋飾,兩面身上皆有飾以人形紋。該藏品的實際用同不得而知,依照其雕刻的精細程度,較像一件未完成的物件。
       本件未有其他記錄與說明,如部落、家族或擁有者等紀錄,目前僅知這一批總督府博物館時期的藏品,可能是基於某項民族學調查或研究所蒐得,或是基於類似的旨趣而入藏(李子寧,2013)。

      參考文獻:
      余光弘,2004。雅美族。台北市:三民。
      李子寧,2013。收藏、保存與傳承再生:臺灣原住民物質文化在臺博館,民族發展與文化園區的經營:台灣原住民族與日本艾努民族的比較工作坊會議手冊,180-190.臺北:政治大學原住民研究中心。
      胡家瑜、崔伊蘭主編,1998。臺大人類學系伊能藏品研究。臺北:國立臺灣大學。
      胡家瑜,2015。文物、造型與臺灣原住民藝術:臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄。臺北:國立臺灣大學出版中心。
      陳奇祿,1961。臺灣排灣諸群木雕標本圖錄。國立臺灣大學考古人類學專刊第二種。臺北:國立臺灣大學考古人類學。
      鳥居龍藏原著、李文茹,徐佩伶,楊智景譯,2017[1902]。紅頭嶼研究第一本文獻。臺北:行政院原住民族委員會。
      鄭惠英,1985。雅美族的大船文化。中研院民族所集刊。57:95-155。
  • 藏品典藏資訊
    • 取得方式:接收
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