陳璸

器物類 - 商業財產

碑碣拓本

1713~1713

寬:84.5 x 高:287 (cm)

原碑尺寸（寬）：84.50 , 原碑尺寸（高）：287.00 , 原碑尺寸（厚）：20.00

福建分巡臺灣廈門道按察使司僉事陳璸為欽奉上諭事。 康熙五十一年六月十九日，蒙提督福建學院范憲牌：「康熙五十一年六月初一日准禮部咨：禮科抄出該本部題前事，內開：本年二月初四日，滿漢大學士九卿等奉上諭：朕自沖齡，即好讀書，亦好寫字，一切經史，靡不遍閱成誦。在昔賢哲所著之書，間或字句與中正之理稍有未符、或稍有疵瑕者，後儒即加指摘，以為理宜更正；惟宋之朱子，註明經史，闡發載籍之理，凡所撰釋之文字皆明確有據。所得中正之理，□今二百餘年，其一句一字莫有論其可更正者。觀此，即孔、孟之後，朱子可謂有益於斯文，厥功偉矣！朕既深知之而不言，其誰言之？於朱子宜如何表章崇奉，爾等與九卿會同具議以聞，欽此，欽遵。臣等公同集議得：仰惟我皇上，統紹勳華，道宗鄒魯，禮明樂備，治定功成。勤勞萬幾，間有餘暇，手不釋書，言惟志學。躬聖神文武之德，契濂洛關閩之傳。寶額親題，昭文明於天壤；雲章永煥，樹儀表於人間。彰顯遺徽，甄錄嗣裔，既光前而耀後，洵振古而超今。而尤朱子之全集，沉潛研極，實踐敦行。嘗謂朱子發明聖道，軌於至正，高不入於虛寂，卑不雜於名利；使六經之旨大明，聖學之傳有繼；孔孟以來，為功弘鉅！今特諭臣等集議優崇之典。臣等謹查：朱子在孔子廟東廡先賢之列。相應仰遵諭旨，移於大成殿十哲之次，配享先聖，以昭我皇上表章先賢之至意。等因具題。奉旨「依議，欽此」欽遵到部。該臣等議得：將朱子木主升配，吉日交與欽天監選擇去後。今准欽天監選擇得本年六月十五日丁卯未時，將木主升配吉□等語。欽惟我皇上念朱子發明聖道，軌於至正，有益斯文，為功弘鉅；特諭九卿集議優崇之典，移於大成殿十哲之次。升配理應告祭，其祭祀供獻等項、並派遣行禮官員，交與太常寺辦理；祝文交與翰林院撰擬；木主、神龕、陳設等項，交工部照十哲例製造。今朱子木主既升配大成殿內，其所遺原位不可空缺，應將以下木主挨次移升可也，等因具題。奉旨「依議，欽此」，欽遵到部。相應移咨福建巡撫，轉行所屬：製造木主，告祭升殿；其所遺原位，將東西兩廡木主，挨次迎升可也。為此，合咨前去，查照施行，等因到部院。准此，除行布政司外，相應移文。為此，合用手本前詣貴院，煩為查照施行，等因到院。准此，備牌行道，即便轉行所屬欽遵，查照施行，等因到道。」蒙此，隨即轉行臺灣府欽遵，查照製造朱子木主，擇吉升殿配享；並行各縣遵行具報，隨據攝臺灣府具報臺、鳳、諸三縣遵行前由各在案。 該本道竊聞：朱子集諸儒之大成，猶孔子集群聖之大成；一聖一賢，心源之契，先後蓋若合符節也。有朱子之「學庸章句」、「語孟集註」及經史訓解諸書，而後孔子之道益明。是故願學孔子者，斷以表章朱子為汲汲。我皇上聖學天縱，洞契淵源，特諭九卿集議優崇之典，升朱子於十哲之列，所為表率正學之舉，真超軼前古，垂示來今矣。然思朱子之神，無乎不在者也，臺處海表，士子鮮知正學，一切權謀功利之習、異端詖行之說，未免得入其心；尤宜專祠朱子，以動瞻仰、定信從，庶乎諸生誦法孔子，可不迷於歧趨，而士習日端，人才亦日出。敬卜地於郡學明倫堂之左，起建正堂三間，安設朱子牌位；旁列齋舍，擇諸生之有志向進者，肄業其中；繚以環牆，外闢門樓，額曰「朱文公祠」直與文廟鼎峙，並傳永久。合亟報明憲臺，俯為察照者也。其用過工料細冊，容於查議等事案一併造送查核，合併聲明。為此備由具呈，伏乞照驗施行。 康熙五十一年十二月初四日呈，同日移巡撫福建等處地方提督軍務都察院右副都御史覺羅滿、署理福建等處承宣布政使司事都運使司都運使加五級劉、總督福建浙江等處地方軍務兼理糧餉兵部右侍郎兼都院右副都御史加二級紀錄十三次范、提督福建省學政按察使司僉事加一級紀錄四次張。 康熙五十二年二月日，攝臺灣府事知府事陳璸、臺灣海防捕盜同知功加二級洪一棟、臺灣縣知縣張宏、鳳山縣知縣時惟豫、諸羅縣知縣劉宗樞、臺灣府學教授曾輝纘、諸羅學教諭陳聲、鳳山縣學教諭署臺灣學郭濤、督工官臺灣府經歷司經歷陶宣。

採拓

登錄號：19580010326

本物件為西元1712年（康熙51年）2月，聖祖曾推崇朱子「發明聖道，軌於至正；使六經之旨大明，聖學之傳有繼；孔孟以來，為功弘鉅」，議決將朱子牌位自孔子廟東廡移升大成殿十哲之後。本物件為即陳璸呈報福建巡撫覺羅滿保等官員的公文，詳述請建朱子專祠始末，而於專祠落成時，勒石紀事。 朱文公，即宋代理學家朱熹。