文物分類:人類學\民族學

標本說明:本物件為蘭嶼達悟族的「儀式用掘棒」，材質為木製，是以一塊完整的木材雕刻而成，長度103.5cm、寬度6.8cm、高度3.4cm。本件「儀式用掘棒」木製棒身有精緻的雕刻圖紋，通體呈深褐色澤。其中，掘棒上端由上至下依序雕刻有立體船眼紋形、立體∞形、立體菱形及立體圓形，並且由棒身貫穿其中，一體成型。其中，立體∞形其中一邊斷裂破損。
蘭嶼雅美(達悟)族的傳統信仰為「泛靈信仰」，所謂的「泛靈」指的是天地萬物、自然界現象、祖靈等皆有其靈。因此，雅美(達悟)族衍生出各種「自然崇拜」；以及族人感念祖先渡海來台、創生起源的「祖靈崇拜」等傳統信仰面向。也因此，雅美(達悟)族社會延伸許多與歲時祭儀相關器物的物質文化發展。本件文物即屬達悟族在許多重要祭儀場合使用、象徵年長婦女權威之「儀式用掘棒」。
蘭嶼達悟族的年長婦女「儀式用掘棒」，一般棒長約140公分，直徑約2.5公分。常用朴萊木、厚葉石斑木、山欖及山槴等，其一端削成尖狀，棒身有雕刻：縱刻者為平行紋tagtagrang，有三處係橫紋vagiyat；另端的上部則有如同船首、船尾之裝飾，並雕刻有三角紋angyongyo、四邊形紋sikowan、角紋orong及渦卷紋ghilochilo等。此類型「儀式用掘棒」係用於象徵老婦女的權威。
蘭嶼達悟族的年長婦女「儀式用掘棒」使用的時機場合如下：
一、舉行主屋、工作房、涼臺的落成典禮及大小船下水典禮時，需要籌辦禮芋收
獲時通常需工作五、六天，僅在第一天各主家婦女和前來幫忙採收之婦女，都要穿上正裝、背藤簍及梯形的背墊，並手持雕刻的「儀式用掘棒」始能前往收成禮芋。
二、船在下水典禮時，掌舵者及船首搖雙槳者的妻子，都要穿上正裝，手執「儀式用掘棒」，並以「儀式用掘棒」在船尾和船首底部墊有林投樹氣根的地方，撬動一下，然後向船祈禱說：「請讓船出海輕快安全，能捕到很多飛魚」。
三、傳統papataw月16日，需要舉行mipowapowag儀式：要用欖仁樹葉包三束剛成熟的粟穗，以馬尼拉麻綁住，做成powag後放在煮飛魚的壺中煮；之後，婦女即持powag及「儀式用掘棒」到水芋漥道處舉行儀式，以祈禱水芋、里芋能夠茂盛豐收。

典藏單位:國立臺灣史前文化博物館