乾隆五十三年信牌-文化部-典藏網-藏品資料

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乾隆五十三年信牌

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編號
- 編目號:AH002274
主題
- 分類1:古文書－民間文書
名稱
- 登錄名稱:信牌
- 中文名稱:乾隆五十三年信牌
- 其他名稱:全集題名：岸裡大社文書
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
族群/地點
- 所屬族群:平埔族(巴則海族)
時代
- 製作/使用西元年代:乾隆五十三年
- 製作/使用時代:清朝
材質
- 主材質分類:紙質
尺寸/度量
- 長:658 mm
- 寬:1434 mm
- 其他測量值:65.5x143 cm
外觀描述
- 原件與否:原件
內容/意義
- 作者:潘兆仁、潘兆敏兩大房
-備註-
- 備註:1.省立臺中圖書館移交 2.彰化縣知縣給番童潘初拔執照。
- 參考資料:1、陳秋坤，《清代台灣土著地權：官僚，漢佃與岸裡社人的土地變遷（1700-1895）》，臺北：中央研究院近代史研究所，1994年。2、姚嘉音，〈從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷：以埔里愛蘭地區的基督教化為例〉，台北：政治大學宗教研究所碩士論文，2007年。3、張耀宗〈岸裡社與儒家教育〉《教育資料與研究》104（2011）：107-124。
藏品描述
- 描述:本件為乾隆53年官府發與信牌，准許岸裡社潘初拔進入彰化縣學。文中提到潘初拔的身份是「彰化縣粵籍番童」。這是由於潘初拔（進文）本來為廣州嘉應州人陳結四之子，早年就賣身給潘士萬作螟蛉繼子，並取番名初拔。潘初拔後來也招納漢人之子潘阿沐，可證熟番抱養漢人的現象相當普遍。
  再者，由本件與其它相關文書可知潘家子弟中有數人曾經藉由捐納方式，得到貢生或監生資格，顯示潘家深諳漢人習俗，漢化程度頗深。
  岸裡社潘家早於乾隆8年，潘敦仔即獲樂舞生資格，敦仔的長子潘士萬（兆仁）曾先後捐金取得「國子監監生」、「候選布政使司」身份，敦仔次子潘士興（兆敏）於乾隆51年（1786）同樣以捐官方式取得「貢監生」，兩年後，清廷發給潘士興「六品頂帶」予以翎頂義民職銜，同年，潘士萬長子潘進文（初拔）捐款進入彰化縣學成為番童生。嘉慶6年，彰化縣選舉潘承恩為佾生，並發給其學照作為資格證明。嘉慶16年，潘士興長子潘春文（德秀）捐官獲得「貢生」執照；另一子潘德升亦於嘉慶19年捐銀取得監生資格。可見潘家在漢學教育上造詣或許不低，但其熟習漢人風俗，懂得透過捐官方式取得名譽地位，潘家也得以免除勞役差事，進出公門時也能獲得官方禮遇，潘家在地方上的聲望日漸增長。其中，最重要的是潘家能在日後有效保障其土地權，在與漢人簽訂土地、水權契約，或是其他法律爭訟時，不致任人擺佈。