歸順式(一)
登錄號:064-1-112
南投縣文學資料館
鄧相揚;歸順式;理番政策;理番警察;日原聯姻
鄧相揚(1951.10.3-)南投縣埔里鎮人,畢業於中臺醫專醫檢科,曾在埔里基督教醫院服務,透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹,結交許多賽德克族朋友,因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所,認識霧社事件倖存者高山初子,由此展開一系列霧社事件的探索,歷經多年努力,成果斐然,引起各界廣泛矚目,因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》(合著)、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻--霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻--霧社事件真相及花岡初子的故事》一書,被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年,榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
本件〈歸順式〉手稿,20行500字稿紙1頁半,上有立可白潤改痕跡,內容記錄清領至日治,統治政權對臺灣原住民族招撫歸順的政策。文中指出清廷對未歸順的原住民族,採取恩威兼施的政策,一方面封山立石為界,禁止內山原住民族出入平地,也禁止平埔族人與漢人進入內山拓墾,防止滋生事端。另一方面也招撫原住民族,對願意歸順者賞以布、糖、鹽等物加以懷柔。日治後,日人理番歸順政策,也濫觴於清制,即利用原有之生番通事,招來部落頭目,贈與物品、糧食討其歡心,以其部落領導權,引誘同部落或同部族集體歸順。此外,也訓練所謂「番通」的理番警察,研習原住民語言,並透過政治婚姻成為「番仔駙馬」,以此爭取部落或部族眾人之信任,達到招撫之統治目的。
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