武器(一)
手稿
長:25.6 x 寬:35.8 (cm)
1件
鄧相揚
登錄號:064-1-029
南投縣文學資料館
鄧相揚、銃器、隘勇、番刀、獵首
鄧相揚(1951.10.3-)南投縣埔里鎮人,畢業於中臺醫專醫檢科,曾在埔里基督教醫院服務,透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹,結交許多賽德克族朋友,因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所,認識霧社事件倖存者高山初子,由此展開一系列霧社事件的探索,歷經多年努力,成果斐然,引起各界廣泛矚目,因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》(合著)、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》一書,被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年,榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
本手稿題為〈武器〉,書寫於橫放的直式稿紙上,共1張半3頁,約500字。本文屬《風俗編泰雅采風錄》系列篇章,曾於《自立晚報》連載。本文描述泰雅族人所使用的武器及其演變。泰雅族人以狩獵和獵首建立其社會地位,故武器是無比重要的器物。早期武器以石、竹、木製成;與外界交易後,始有鐵器;日後認識到銃器火藥的強大威力,縱使當時朝廷再三嚴禁,仍有驅利者冒險與泰雅族人交易。再者,屯墾的漢人隘勇們也經常隨身攜帶銃器,當他們被泰雅族人殺害後,這些火器也進入泰雅族部落中。
此外,在泰雅族傳統的武器中,以魚尾形的番刀最具代表性,其刀鞘結縛著被獵首者的顱髮,被視為可增進巫術法力、治病去邪的器物。
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