手稿

長:25.6 x 寬:35.8 (cm)

1件

鄧相揚

登錄號：064-1-031

南投縣文學資料館

鄧相揚;泰雅族;巫師;gaga;祖靈

鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
〈巫師〉一文為鄧相揚所著《風俗篇泰雅采風錄》手稿之一，橫書於直式600字稿紙，共1張。內容首先解釋泰雅族中gaga的定義，gaga為泰雅族文化核心，同時也是泰雅語中最多義之語彙，可視為應當遵守的規範秩序、或是血族團體等，歸結其內涵關鍵為「共享」。
手稿描述，遵守gaga則可身體健康、農作豐收與狩獵豐盛，若不遵守則會遭受懲罰，主要的懲罰是罹患疾病。泰雅族中負責醫病儀式者為巫師，藉由儀式理解患病原因、所犯何罪，同時也以念告禱詞慰解祖靈，祈求赦免並驅逐作祟之鬼魂。巫師多為女性，禱告結束後會將小米與糕品撒祭祖靈，病情較嚴重者，則需宰殺家禽還願，宰殺後的家禽僅能與同gaga成員一起食用。巫師則會獲得麻線、小米、或是布疋和農具作為報酬。

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