文物分類:圖書文獻類\手稿

尺寸:長:25.6 x 寬:35.8cm

尺寸描述:3件

關鍵字:鄧相揚;溪頭群;蘭陽溪上游

藏品描述:鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，畢業後於埔里基督教醫院服務，並在醫院認識來臺從事部落醫護及傳教的挪威夫婦，透過他們得以結識許多賽德克族友人。長期致力於臺灣原住民文化的調查研究，成果斐然。其後在埔里鎮開張檢驗所，因而結識霧社事件倖存者高山初子，由此展開霧社事件的探索，並與泰雅族、賽德克族人結下不解之緣，成為以探討霧社事件及原住民文化著稱的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌，其中《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
〈溪頭群〉為族群介紹手稿，以20行稿紙橫式書寫，共3頁。本文介紹溪頭群的族群分布、族群系統、遷徙路徑與組成族群的人口來源，最後是日治以來族群所屬地區的地名改制沿革。文章首先介紹溪頭群的分佈區域與族群系統，溪頭群居住於今宜蘭縣大同鄉蘭陽溪上游兩岸地帶，有賽考列克與澤敖利兩個亞族系統。賽考列克亞族原居今仁愛鄉北港溪上游，人口繁衍後定居於蘭陽溪上游建立七個主要部落，澤敖利亞族則是自南投縣向北移民抵達宜蘭縣境，其中遷到蘭陽溪支流之梵梵（Bon-Bon）創立巴墾（Pagon）部落，為澤敖利亞族唯一在溪頭群建立的部落，但因疾病肆虐而勢力衰退。因部落建於蘭陽溪上游，在清朝及日治初期稱為「溪頭群」。
文章第二部分說明日治時期因「五年討番事業」，北部泰雅族群遷移的歷程。原居於桃園縣復興鄉南方之「卡奧灣群」，及原居於羅東溪上游山區的「南澳群」各有部分族人遷入溪頭群領域。自此，溪頭群賽考列克、澤敖利和賽德克三亞族的族人。
最後說明日治至民國時期溪頭群所屬行政地區沿革。日治大正元年（1912年）設置南澳支廳署宜蘭廳，兼管溪頭群與南澳群，大正九年南澳支廳改隸臺北州。光復後設太平鄉，後改稱大同鄉。

典藏單位:南投縣政府文化局/南投縣文學資料館