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夏日竹村
登錄號:07800231的圖片(078002310000.JPG),第1張,共1張
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朱為白
藝術類\版畫
1978
凸版版畫/木版/雕版
國立臺灣美術館
07800231
朱為白(1929-2018)曾在廖繼春(1902-1976)的「雲和畫室」中習畫,隨後在景美國民學校駐軍時結識蕭勤(1935-)等「東方畫會」成員,並自第二屆「東方畫展」固定展出作品。朱氏主要以抽象畫的探索為主,特別是對封塔內(Lucio Fontana, 1899-1968)的空間主義(Spatialism)概念的含納與轉化,其將裁縫的家學淵源轉化為畫面上的「刀剪精神」,創造出極具個人特色的抽象創作。然而1970年代他短暫嘗試了木刻版畫的具象作品,期望以此傳達他心目中的烏托邦。
《夏日竹村》描繪著一鄉村景致,整體以橫向的構圖為主,有著黑白交替的韻律感。村落被錯落有致的竹林叢圍繞,劃出聚落的界線,卻被下方三分之一處的道路貫通,向外延展,在與世隔絕中暗示著與外界的聯繫。道路兩側的黑色房屋提示了一條從前景延伸到後景的斜向視覺動線,從道路前方階梯直到後景涼亭,人物全被安排在此。無論吹笛人與聽笛人,或席地而坐聊天的人,乃至乘涼喝茶的人,各個笑容可掬,其樂融融。
朱為白曾言道:「自1975年開始以靜觀為思想看中國人,再以中國人的靜觀思想看世界,代表作品為『竹鎮』系列。」《夏日竹村》雖非「鎮」,卻透過面畫中悠然自得的人們,徜徉於村中景致,達到一種寧靜悠遠的感受。
出處:劉欣儒,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2019。
朱為白(1929-2018)原名武順,生於中國南京,家中三代從事裁縫。1947年棄商從軍,1949年隨軍來臺後駐軍於現今總統府後方的通信單位,開始接觸省展等藝文活動,逐漸培養對藝術創作的興趣。1953年進入廖繼春(1902-1976)的「雲和畫室」學習素描、水彩及油畫,但持續不及一年便調派金門。1954年調回臺北後在景美國民學校駐紮時結識蕭勤(1935-)等人,並於李仲生( 1912-1984)門下習畫,開啟對現代藝術探索之旅。1958年正式成為「東方畫會」一員,並由第二屆起,持續參與展出,開始他的創作生涯,他為自己起藝名「為白」,希望可以「為空白有限的生命添加一點可追尋的痕跡」,而他也不負自我期待,終其一生沉浸於藝術探索之中。朱為白早期習畫時深受克利(Pual Klee, 1879-1940)、米羅(Joan Miro, 1893-1983)與夏卡爾(Marc Chagall, 1887-1985)等既充滿童趣又帶超現實主義(Surrealism)風格的藝術家影響。東方畫會時期是他風格建立的摸索時期,從平面到立體,以各式媒材嘗試抽象創作,逐漸發展出不同於封塔那(Lucio Fontana, 1899-1968)的東方空間主義(Spatialism)作品。1970至1980年代,以木刻版畫傳遞心中理想國,其後回到抽象創作,以刀剪在布匹上經營空間構圖表達禪意。朱為白年幼時歷經南京大屠殺,並在軍旅生涯中深感人世滄桑,因而將藝術創作視為心靈寄託,直至生命盡頭仍創作不輟,並以「刀剪精神」聞名於世。
出處:劉欣儒,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2019。
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