張乾琦

藝術類\新媒體藝術

2003

錄像裝置(彩色、有聲)、數位影像輸出

國立臺灣美術館

09900008

攝影同時是我對生活的行動與回應，我想我的確具有社會意識，但最終真正感動我的還是影像。 作為一位藝術家，我以不同的方式反覆訴説故事，但它們總是相同的故事。可以説，我不再熱衷拍攝單張好照片，而是以方法上的重複表現潛在的疏離與明顯的連結，它與我的作品「囍」、「鍊」和「唐人街」不可分離， 這樣的疏離感和被連結的渴望，均來自一個異鄉人在異地的經驗。 對我而言，重複並不是重複兩件相同的事物，而是在主題上增加另一個層次，並以視覺的方法增強觀者的經驗到極致。
出處：張乾琦，《典藏目錄23》，臺中：國立臺灣美術館，2011，頁102。

身為傑出、細膩與深刻的攝影家，張乾琦透過手中的相機，以藝術實踐他對於人道關懷的許諾，也為當代攝影與其倫理信念的關係，做出了動人的詮釋。〈囍〉作為系列性的攝影作品，記錄著發生在越南與臺灣兩地之間的跨國婚姻，圖像不僅具有敘事性，更指涉著階層、資本、商品化以及蓬勃的世界體系內的人身流動等重要現象，並用冷靜、犀利的影像促發觀者的批判反思。
出處：張正霖，《臺灣美術家「刺客列傳」五年級生.1961-1970》，臺中：國立臺灣美術館，2014，頁38。
台語譯文：
做一个傑出、幼膩閣深入的攝影家，張乾琦提伊手裡的相機，用藝術來實踐伊對人道關懷（jîn-tō kuan-huâi）的所願，嘛為當代攝影和伊的倫理信念的關係，做出真感動人的解說佮表現。〈囍〉是系列性的攝影作品，記錄發生佇越南（Ua̍t-lâm）佮臺灣兩爿的跨國婚姻（khuà-kok hun-in），遮的圖毋但有敘事性（sū-sū-sìng），閣較是佮階層、資本、商品化，猶閣有大發展的世界體系內面的人身流動（jîn-sin liû-tōng）等等重要的現象有牽磕（khan-kha̍p），而且用伊冷靜、尖利的影像予看的人家己會產生批判的反思。
賴欣宜，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2025。