謝琯樵

藝術類\水墨畫

1855

水墨絹本

國立臺灣美術館

10900303

雖然連橫（1878-1936）曾說過：「琯樵負奇氣，多畫蘭竹，山水尤佳。」 不過就目前可見謝琯樵傳世之山水畫作，卻罕見超越其蘭竹畫作。國美館藏現有一幅〈擬董香光谿山晴霽圖〉橫式手卷頗為特殊。這幅一河兩岸構圖的橫式平遠山水手卷，以連續「之」字形布局山稜脈系以至江渚、水岸之斜線推移連結呼應，格外顯得空間連綿而遼闊，雖然題識上寫「擬董香光」，但其用筆頗多方折而摻入了不少謝氏個人雋爽俐落的俠氣風格，與董其昌（號香光）較為柔性的披麻皴曲線系統畫風，仍有不小的落差。

不過這也正是此畫能超越「仿作」屬性而有正字標記的謝琯樵畫作意義所在。尤其特別的是，畫面右側由謝琯樵自己於1855（咸豐五，乙卯）年抄寫了一段董其昌跋文，敘述對於臨仿古畫的看法，語氣頗為謙虛；左側則由板橋東家林國芳書寫了一段鄭板橋的題畫詩。在兩人的題識中都還提到了，這幅畫是為贈送林國芳親家楊輔山（楊承澤，當時任噶瑪蘭通判）的交誼作品。這幅畫除了屬謝琯樵傳世山水畫作品中最為優質者之一以外，更記錄了謝琯樵與林國芳、楊輔山交誼的一段歷史文獻。

題識 ：卋(世)之畫山水者，動曰模倣大癡，而於筆法氣韻全不相入，畫家拘守繩墨，銖錙悉稱未免失於板，文人格外好奇，脫去蹊逕，未免失之於放，盖緣稀見眞本，謬習相傳，是以學者愈多，去之益遠，余家藏眞本數幅，閑中臨摹頗有心得，恨筆與心違，莫能得其萬一，信乎古今人不相及也。書董跋一則，琯樵穎蘇。擬董香光谿山晴霽圖，奉輔翁司馬大人法鑒。乙卯十一月，寫於台北蘭山署中之忠愛堂，琯樵謝穎蘇。

鈐印：「穎蘇」朱文長方印、「琯樵」白文印。
跋印：「國芳私印」白文印、「小潭□」朱文印。