文物分類:人類學\民族學

標本說明:本件藏品寬17公分，繡片呈長方形，由米色胚布及縫於其上的兩塊紅色緞布為底，主要使用平繡技法做成裝飾圖案，上部長條單元內為左右對稱的花草紋圖案，下部矩形單元中間上方為宗廟紋、下部為被"T"字花瓣圍繞的蝴蝶紋，宗廟的雲勾狀屋脊及縱向柱子、蝴蝶的身體皆為拉鎖繡做成，宗廟雙層屋脊的兩側有朝向中央的飛鳥紋，宗廟下部及花瓣蝴蝶紋的兩側則有一對朝向中間、身體彎曲呈"U"字形的四足動物紋，頭頂與背部皆有三角鋸齒狀的冠脊，身上帶有龍紋常見的扇狀鱗甲及羊角狀雲勾，尾羽類似鳳鳥羽毛，背部上方有帶雲勾的花草紋裝飾，可能為一獸形龍紋。平繡是苗族服飾中最普遍運用的技法，刺繡時搭配各式針法，繡出寫實且細膩的圖案，黔東南的台江施洞地區與雷山西江地區皆經常用於製作各類動物圖案，但台江施洞地區用色較為單一，且以紅色、暗藍紫色為主，本件色彩明亮、配色多樣，並且點綴有鎖邊繡，為採集自雷山西江地區；雷山台江地區的苗族喜愛龍、鳳、鳥蝶、牡丹、石榴等動植物花紋，拉鎖繡最常使用，但亦常見平繡技法，以不同色的繡線交雜使用、營造繽紛的視覺效果，做出輕巧纖細的對稱圖案，施於服飾袖部、前襟、肩部等部位。苗族認為龍是賜福與人的神物、幸福美好的象徵，與人相處共融而不發號施令、使人懼怕，因此龍紋造型不同於漢族的龍—漢族的龍有著象徵權威力量的獸首及鷹爪、代表帝王尊貴的金色外衣，其形態較為固定，而苗族的龍形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。鳳鳥是苗族紋飾中最多見的題材之一，雞雉、孔雀、雀鳥等，今日苗族村寨中，跳蘆笙舞時仍有穿雞毛裙、頭戴羽翎的習俗，黔東南丹寨地區更保有「百鳥衣」的服裝，可見鳥類圖案在苗族服飾裝飾中的地位；蝴蝶亦是苗族重要的主題，除了其美麗的外型，苗族遠古傳說中將「蝴蝶媽媽」妹榜妹留視為人、神、獸的共同遠祖，而其「真身」蝴蝶被認為是靈魂的化身，用在裝飾圖樣中表現其圖騰崇拜。

典藏單位:國立臺灣史前文化博物館