文物分類:人類學\民族學

標本說明:本物件屬蘭嶼鐵斧wasey。本物件材質由木柄與鐵斧組構鑄造而成，斧柄為一體成形的圓柱木頭，銜接斧頭端漸寬收尾，並於接近頂端處挖鑿出斧頭銜接孔，斧頭與木柄即於此鑿孔緊密接合。鐵斧主要功能用來削、砍木頭。傳統上，打鐵是成年的達悟(雅美)族必須學會的技藝。在鐵器尚未輸入以前，達悟(雅美)人都到海邊撿取漂流來的廢鐵，製作為造舟工具、魚鉤及武器之用。
就蘭嶼達悟族「鐵器、農具」起源神話而言，在遠古的神話裡，紅頭部落的鐵器相傳是天神降臨，石裔祖先所發現的：太古時神看到一個美麗的島嶼，便往山上扔了塊石頭，石破生出了個人，當時沒有食物以paptok草為生。其後竹子在海邊發芽，竹裂亦生出了人。石生者得到鐵，竹生者得到銀。這兩人陰莖過長與自己膝蓋交媾，分別在左右膝生下女孩和男孩。這兩對兄妹互為婚表，但生下了瞎子，故石男與竹男換妻，生下了子女，人口至第三代漸多。時至近代傳說，蘭嶼Tao族的鐵器(見圖19）相傳取自漂流到岸上的外國船隻鐵板，當時仍用石頭磨製的工具來開山墾地。後來有一天，有人用外國船隻的鐵板做工具，去山上砍樹做他家的柱子，然後找了許多村人來幫忙，終於造好了房子，請大家吃水芋、吃生肉，還贈送大家水芋與豬肉，使得賓主盡歡(見余光弘、董森永 1998：10-12)。從上可知，無論是遠古時期或近代，「鐵器」的取得均讓族人快速改善了生產工具，直接增加食物產能，並間接累積家庭財富。因此，「鐵器」此一革命性工具，跨越了遠古起源神話的神聖性與近代物資傳入的歷史性，進而成為形塑在地經濟生產知識體系的關鍵物體。

典藏單位:國立臺灣史前文化博物館