典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:82.6 x 265.5 x 2.2cm

歷史分期:1945-（二戰後）

類別一:器物類,宗教禮俗,功德畫

創作者/製造者:不詳

製造地:不詳

關鍵詞:水陸法會、道場畫、宗教藝術、佛像

文物描述:1.本物件為伽藍尊者功德畫掛軸，有畫心、托紙、畫杆、扎帶；畫心彩繪伽藍尊者立像，頭綁頭巾，粉臉五綹鬍，鬚長及胸，細長濃眉與上挑眼，頂上圓光，身披綬帶，穿綠色戰甲，足登馬靴成丁字馬，右手緊握青龍偃月刀，左手握腰際配劍。掛軸的地腳貼小張紅紙，書寫「梁換妹陳峻山陳招妹同敬献」；覆背墨書註記「右幅伽藍菩薩」。
2.功德畫是指作法會時懸掛在壁上，供信徒膜拜以及法師進行科儀禮拜的卷軸畫，常見的畫題是西方三聖、極樂世界、三寶佛、地藏菩薩、十殿閻羅、十八羅漢等。
3.伽藍尊者俗稱關公，三國時期蜀漢大將，係中國化佛教之信仰，與韋馱菩薩同是佛教護法，是佛寺守護神。相傳關羽因死於瞋恨，其英魂遊蕩至玉泉山，受普慶大師指點迷津，其後又有天臺宗開山祖師智者大爲其開示解脫之理，並爲其授皈依戒，遂成爲佛教護法。關公信仰深入民間，而歷代帝王所賜予關公之封號更不勝其數；儒家崇其爲武聖，道教尊爲三界伏魔大帝，其信仰遍於儒、釋、道三教。

參考資料:1.陳清香，2001。臺灣宗教藝術，頁：31-32。臺北縣蘆洲市：國立空中大學。
2.趙波，2001。關公文化大透視，頁：121-127。北京市：中國社會科學出版社。

編目者:委託編目-社團法人臺灣歷史學會09

編目日期:2020/11/09