尺寸:18 x 14 x 41.5cm

歷史分期:1683-1895（清代）

類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物

創作者/製造者:不詳

製造地:不詳

關鍵詞:靈官、天君

文物描述:1.本件木雕王靈官像採立姿，站於圓臺上，通身佈滿污漬，表面殘留安金裝飾，上額及雙頰剝落，第三隻眼缺損，背後開有長方形入神洞，內部物件已取出。王靈官像作三眼武將造形，頭部微轉向左方，方臉大耳，嘴部雕有鬍鬚垂至胸前。頭戴小冠，雙鬢朝天，身著窄袖長袍，外罩鎧甲，腳穿戰靴，雙肩掛飄帶，下端自兩脅前垂至臺座臺面，右方飄帶下端斷裂缺損。左手橫伸於胸前，結靈官指，右手上舉，握拳作持鞭狀，鐵鞭已失，左腳向左前方伸出，作三七步姿態，腳下臺座作雲紋雕飾，前方正中嵌一只火輪。
2.王靈官為道教重要的護法神之一，俗以為唐代的王惡或宋代的王善，曾為湘陰城隍，其廟為薩真人所焚燬，遂偷偷跟隨薩真人十二年以伺機報復，唯薩真人功行已高即將供職天庭，遂拜薩真人為師，道教奉為三十六天將之一，賦予王靈官護持道法之司，中國地區道觀奉王靈官於山門後之殿堂，臺灣鸞堂信仰奉王靈官為五恩主之一。其像多作紅臉、紅髮、紅髯之武將裝束，上額正中央第三隻眼，左手結靈官指，右手持鐵鞭。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

參考資料:謝宗榮，2014，《臺灣的道教文化與祭典儀式》。臺北：博揚文化公司。

編目者:張淑卿

編目日期:2017/03/09

典藏單位:國立臺灣歷史博物館