典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:13.8 x 9.3 x 35.2cm

歷史分期:　1796-1821（清代-嘉慶）

推測年份(西元):1805~1805

年代描述:嘉慶10年

類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物

創作者/製造者:不詳

製造地:中國

關鍵詞:法師、司功

文物描述:1.本件木雕譚公先靈像，雕工流暢，面部表情生動，譚公先靈採坐姿姿態，端坐於臺座上，表面粧佛已除去，背後開有長條形入神洞，封榫尚存，表面分佈蛀洞。譚公先靈作狀年男子相貌，眼睛凸出，無鬚。頭戴冠，身著長袍，腰間繫腰帶，結盤長結，長袍外套著馬掛，腳穿皂靴。左手握拳橫伸向右，右手握拳高舉過頭，左足稍向斜前方外伸，右腳抬高，腳下有雲。臺座依稀可見彩繪雲紋，臺座書寫「譚公先靈」、「嘉慶拾年乙丑歲」。
2.法師為民間信仰中擅長施行法術之宗教專業執事人員，在佛教則指「擅長演說佛法之師」，定義略有不同。一般研究者將法師歸為法派，相對於道士所屬的道派。法師在中國各地十分普及，長江以南各省尤為興盛，其基礎為地區性的巫術信仰，間或習得道教、佛教之科儀，為與庶民生活緊密結合之宗教專業執事人員，在閩臺一帶通稱「司功」、「師公」，在嶺南、雲貴一帶稱「端公」，臺灣民間則有閭山、三奶、徐甲、普庵等流派。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

參考資料:仇德哉，1974，《臺灣廟神傳》。臺北：作者自刊。

編目者:張淑卿

編目日期:2017/03/13