典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:10.8 x 10 x 16.8cm

歷史分期:1683-1895（清代）

類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物

創作者/製造者:不詳

製造地:中國

關鍵詞:保生大帝、吳真人、大道公

文物描述:1.本件木雕吳公真仙像，採坐姿姿態，作道士修行扮相，表面施作塗裝、安金不見紅漆線盤飾粧佛技法，顏面、臺座薰黑。面部為中年男子相貌，臉形橢圓，顏面在鼻翼兩側、下顎、兩頰有植鬚孔，鬍鬚已脫落遺失。身軀前傾，頭戴芙蓉冠，內著右衽長袍，外罩罡衣、蔽膝，袍服佈滿漆線盤飾，罡衣衣襟盤飾捲草紋、八卦之卦象，正面及蔽膝盤飾鶴紋、雲紋，背面盤飾玉樓霄臺。挺身盤坐，雙手握拳分置於雙腿上，左手掌心朝上，右手掌心朝下，寓有陰陽太極之意。臺座呈方形，漆面局部剝落。此做法為先入神，後粧佛，故表面看不出內有入神。
2.吳公真仙，即保生大帝吳夲。吳夲為北宋道士，在閩南同安山區修行，精通醫理，58歲時登山採藥時，失足墜崖而亡，民眾私祀為靈醫真人，奉為醫神，是成為臺灣、東南亞同安籍人士信奉的鄉土保護神，又稱為吳真人、大道公、吳真君、花轎公、忠顯侯、英惠侯、大道真人、真人仙師、 吳公真仙等，高雄內門紫雲寺供奉主神即為吳公真仙。
3.臺灣地區的保生大帝像少見做此造型，推測為中國地區神像。

參考資料:1.仇德哉，1974，《臺灣廟神傳》。臺北：作者自刊。
2.保生大帝，全國宗教知識網，https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=258，2022/12/09。
3.良皇宮保生大帝平安符，中央研究院數位典藏網，http://digiarch.sinica.edu.tw/digiarch3/content/repository/resource_content.jsp?oid=4362872，2022/12/09。

編目者:張淑卿

編目日期:2022/12/09