典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:8.9 x 9.1 x 26cm

歷史分期:1683-1895（清代）

類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物

創作者/製造者:不詳

製造地:不詳

關鍵詞:元帥、天將、護法

文物描述:1.本件木雕高元帥像採立姿，站立於臺面作心形之圓臺上，表面安金斑駁脫落，露出底層之絳紅漆面，臉部薰黑層皸裂，背後開有長方形入神洞，封榫尚存。元帥作青年男子相貌，臉形圓潤，五官娟秀，無鬚，長耳。頭頂帶小冠，身著鎧甲，上身外罩短衣，後腰下方垂一片袍服，袖口向後揚起。雙手前伸於右胸前，以右手托住一名孩童之臀部，左手托孩童足部，孩童臉部朝左上方，雙手張開，左手搭元帥之右肩。雙足著高筒靴，左足前伸，作丁字步姿態。
2.道教神祇中有一批護法官將，統稱為合壇官將，民間有三十六天將或三十六官將，以符三十六天罡之數。而道教蕩魔大神玄天上帝麾下即從祀有三十六天將，為玉帝敕封之後協助玄天上帝以掃蕩邪魔，因此也常見於主祀玄天上帝之宮廟。高元帥又稱「降生高元帥」，其特徵為手中捧一名孩童，寓有新生之意，臺灣南部地區宮廟舉行慶成祭儀時，多在法壇供奉高元帥，以象徵宮廟之重修或新建落成。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

參考資料:謝宗榮，2014，《臺灣的道教文化與祭典儀式》。臺北：博揚文化公司。

編目者:張淑卿

編目日期:2017/03/13