典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:11.6 x 29.5 x 1.4cm

歷史分期:1895-1945（日本時代）,1945-（二戰後）

類別一:器物類,宗教禮俗,經書

關鍵詞:臺南慎德堂、佛經、大悲懺儀合節、大悲懺法

文物描述:　《大悲懺儀合節》為《大悲懺法》（全名為《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》），懺儀合節為懺主主持懺儀時所用，記錄相關儀軌和儀式動作。此份《大悲懺儀合節》為經摺裝，前後加上木板書皮用以保護全書，題籤些微破損，卷末有拖尾畫「護經天神」；內頁邊欄為雙欄，內容有《大悲懺法》及儀軌說明，主要是懺主主持懺儀時所用，經文夾雜相關儀軌和儀式動作；經文黑字為主，未標註譯本為何，共約120頁。經書末註有「咸豐甲寅年季夏穀旦 莆邑象峰東林比丘通材重刊 鼓山比丘淨空敬」，以及「板藏鼓山湧泉禪寺」等字，指出此經文的版藏於福建鼓山湧泉寺，而此部懺儀合節刊印的經文是於咸豐4年（1854年）農曆6月重刊流通。
　原擁有者為臺南慎德（齋）堂，清康熙年間由金幢派蔡文舉傳人來臺建立，記載為臺灣第一間齋教之齋堂，現今的臺南慎德堂已由出家人完全負責，主供釋迦牟尼佛。此本《大悲懺儀合節》的刊印年代較難從內容上判斷，流通至臺南慎德堂的時間還需要更進一步討論。此份經典可作為討論臺南慎德堂歷史變遷的相關文物，若能確定刊印的年代，也能作為日治時期至戰後，臺灣佛教經典流通、刊印的史料。

參考資料:1.江燦騰，《臺灣佛教百年史之研究（1895-1995）》，臺北：南天，1997。
2.林美蓉，《臺灣的齋堂與巖仔》，臺北：臺灣書房，2012。
3.王見川，《臺灣的齋教與鸞堂》，臺北：南天，1996。
4.闞正宗，《台灣佛寺導遊（九）台南地區》，臺北：菩提長青出版社，1997

編目者:鍾如

編目日期:2018/09/20