文物分類:器物類\歷史文物

材質:軟玉；白玉局部受沁呈黑色

其他:民國

尺寸描述:長4.4 寬3.2(cm)

文物描述:國立歷史博物館《白玉鐘形珮》（館藏編號71-00374）。於西元1982年入藏。為總統府第一局撥交紐西蘭華僑楊達志先生捐贈。
本件鐘形佩為白玉質，仿古作舊，局部受沁呈黑色。雕成鐘形的佩勒，器中用光素帶狀分隔上下二段：上段陰刻穀紋，下段陰刻葉片紋。乃佩飾器，組佩飾或單佩。
編鐘的歷史可以追溯至3500年前的西周，是用青銅鑄成的大型打擊樂器，鐘的大小不同，音調不同。它的作用是為了溝通鬼神和祖先。《周禮》記載，編鐘是上層社會專用的樂器，是等級和權力的象徵。在祭祀、大型饗宴等莊重的場合，按照規制使用等級相符的編鐘，配合編磬、笙、簫等樂器進行演奏。編鐘發展到春秋戰國，乃至秦漢，都曾盛極一時。編鐘的音色可謂雄渾沉穩，鏗鏘悠揚，一般會作為主音樂器。
「晨鐘暮鼓」正確的說法是：早上先敲鐘後擊鼓；晚上先擊鼓再敲鐘。鐘、鼓同為寺院的重要法器之一。佛陀住世時，鐘鼓原來是用於誦戒、用餐、聽法等場合敲打集眾。後來寺院中，早起夜寢時，規定擊鐘鳴鼓作為號令。清晨的鐘聲先急後緩，警醒大眾長夜已過，勿再放逸沉睡；夜晚的鐘聲先緩後急，提醒大眾覺昏衢、疏冥昧，並拔幽冥之苦！中國寺院擊鐘長鳴一百零八，因眾生有百八煩惱，因此以鐘聲喚醒百八三昧，斷滅百八結業。

典藏單位:國立歷史博物館