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嘉慶十八年新港社番李冬淵李天成番婦梅雍立胎借字

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登錄號:AH000729的圖片(NTM-ANT-{AH000729}-U-AA.jpg)，第2張，共3張

登錄號:AH000729的圖片(NTM-ANT-{AH000729}-U-AB.JPG)，第3張，共3張

編號
- 編目號:AH000729
主題
- 分類1:古文書－民間文書
名稱
- 登錄名稱:羅馬、漢兩文契約書
- 中文名稱:嘉慶十八年新港社番李冬淵李天成番婦梅雍立胎借字
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
族群/地點
- 所屬族群:平埔族(道卡斯族)
- 來源地點:新港社
時代
- 製作/使用時代:嘉慶十八年（1813）
尺寸/度量
- 長:704 mm
- 寬:676 mm
- 其他測量值:原件長：556mm，寬：526mm
外觀描述
- 型制/特徵描述:嘉慶十八年（1813）新港社番李冬淵李天成番婦梅雍立胎借字
藏品描述
- 描述:本件為清嘉慶十八年（1812）以漢字、羅馬拼音字雙語撰寫的「立胎借字」。內容記載新港社社番李冬淵、李天成與番婦梅雍繼承自祖父母的自墾宅地一處，地上物有栽種的檳榔、果樹、竹子以及家宅等，其地位於隙仔口社南畔，東至山崙併置張宅土地、西至萬、王、羅三宅厝地併全溝、南至蘇家田並至溝、北至車路，土地四至分明。現在因為缺銀運用，遂透過中介將宅內諸物與宅外土地向張瑪珯胎借銀二十四兩。三方約定每月利息銀三分，償還年限至一年後，社番李冬淵、李天成與番婦梅雍等人應備足利息與本金以贖回借銀字據。如屆時無銀可償，願將此宅及其作物、周邊交由銀主掌管，不得有異言生端。此物業是社番李冬淵、李天成與番婦梅雍繼承自祖父母，與其他親族無關，亦無重複承典他人等來歷不明之事，如有事端社番李冬淵、李天成與番婦梅雍等人將出面抵擋，與銀主無關。恐口說無憑，遂立胎借字一紙，立約人各執一紙。
  　本件尚無法確認是原件或摹本，但與AH000724、AH000726、AH001350-001、AH001350-002、AH001350-003、AH001350-006、AH001350-007等件，文字內容相同。
  　荷治時期，荷蘭傳教士來臺後，就展開傳教的工作。其中，針對臺南一帶的Siraya和彰化、雲林一帶的Favorlang人，教他們以羅馬拼音拼寫族內的用語。對於原來沒有文字系統的原住民，因這樣的歷史機緣，留下不少珍貴的語言資料。西拉雅族的文獻資料略豐，包含有聖經馬太福音整本的西拉雅語翻譯、西拉雅語的基督徒教義問答，以及新港文書（李壬癸，1998：42-62）。由於新港語已經消失，目前所存之新港文書最晚書寫於公元 1813 年，迄今已超過兩百年的時間，為時代僅存之重要文件。
  　根據村上的研究，這批契約的內容，大致可以分有三種類型：其一是買賣契約，包含賣契、絕賣契、杜賣契，數量是最多的；其二，典當契約，如典契、胎借契；其三，租佃，如墾契、贌批約。這些契約內容皆已顯示，西拉雅人已與漢人從事田地的買賣、典當和租佃等交易，進入貨幣經濟和商品化生產的社會體制（葉碧苓，2008：19），反映了土地權的轉換與臺灣清代早期開發的密切關係。此外，立約人的姓名，從康熙到嘉慶的改變，也看出新港社人逐漸受到漢化的過程，無論是從西方或是東方的角度視之，新港文書都是重要的時代見證。
  
  參考文獻：
  吳國聖、翁佳音，2006。新港文書研究：典契的解讀與格式，建構西拉雅：研討會論文集，頁97-144。新營：台南縣政府。
  李壬癸，1998。一百年來平埔族語言消失的歷程，臺灣原住民歷史文化學術研討會，頁42-62。南投：台灣省文獻委員會。
  李壬癸，2010。新港文書研究。臺北：中研院語言學研究所。
  村上直次郎，1995。新港文書。臺北：捷幼。
  翁佳音，1989。二十三號新港文書與西拉雅族的姓名制考，台灣史田野研究通訊。13:45-47。
  葉碧苓，2008。村上直次郎的臺灣史研究，國史館學術集刊。17：1-35。
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