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城隍爺坐像

登錄號:AH001153的圖片(NTM-ANT-{AH001153}-U-AB.JPG)，第1張，共2張

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登錄號:AH001153的圖片(NTM-ANT-{AH001153}-U-AA.jpg)，第2張，共2張

編號
- 編目號:AH001153
主題
- 分類1:神佛像
名稱
- 登錄名稱:城皇帝
- 中文名稱:城隍爺坐像
-數量-
- 單位:個
- 數量:1
材質
- 主材質分類:木
尺寸/度量
- 寬:188 mm
- 高:370 mm
- 厚:158 mm
- 淨重:2378 g
外觀描述
- 顏色:神像著金色衣服，紅色座椅
-備註-
- 備註:木製
藏品描述
- 描述:本物件為寬188mm、高370mm、厚158mm的木雕城隍爺坐像。本件來源係為「接收」，係日治時期臺灣總督府博物館時期藏品。根據1930年代日治時期台灣總督府歷史室陳列品清冊，其中有「本島人土俗」展示主題，陳列品包括：宗教器物、神像、風俗人形(人偶)、樂器等本島人用品。推測該文物應是此展示視野下而收藏。
  「城隍」一詞，「城」指城牆，「隍」指無水護城壕，原與祭祀無關，後逐漸轉變為「城池守護神」。城隍信仰至唐帝國時期(618-907)已有許多典籍紀載，宋帝國時期(960-1297)已廣泛設立，並加入幽冥界司法神的形象。明太祖朱元璋尤重城隍信仰，除加入國家祀典外，並依照城隍所在城市位階，授予相對應之爵位。
  臺灣城隍信仰始於明鄭時期(1661-1683)，至清治時期(1683-1895)，行政中心官衙旁必定建有城隍廟，地方官員上任時，也必擇日進廟祭祀、宣告，也反映出清治臺灣城隍信仰，除了鞏固對臺統治、約束官員以外，也逐漸形成與官方緊密集合的民間信仰，而城隍廟內的布置，也反映了傳統漢人社會的法治信仰。
  
  參考資料
  1、溫宗翰，〈臺灣城隍信仰的發展與變遷：南投縣與宜蘭縣的比較研究〉，《臺灣文獻》，64卷3期(2013.09)，頁77-113。
  2、謝奇峰，《圖解台灣神明圖鑑》，台中：晨星出版，2014，頁116-125。
  3、臺灣總督府博物館歷史室陳列品分區清冊。
  
  （本館內容維護者張安琪於 2022-12-06 最新修訂。）
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- 取得方式:接收

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