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天后娘娘

登錄號:AH001338-094的圖片(NTM-ANT-{AH001338-094}-U-AB.JPG)，第1張，共3張

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登錄號:AH001338-094的圖片(NTM-ANT-{AH001338-094}-D001.TIF)(CC BY-NC)，第2張，共3張

登錄號:AH001338-094的圖片(NTM-ANT-{AH001338-094}-U-AA.jpg)，第3張，共3張

編號
- 編目號:AH001338-094
名稱
- 登錄名稱:天后娘娘
- 中文名稱:天后娘娘
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
- 套件說明:AH001338-001 至 AH001338-203 共 301 張為一組。
材質
- 主材質分類:紙
尺寸/度量
- 長:325 mm
- 寬:510 mm
外觀描述
- 形狀:橫式長方形
- 原件與否:原件
內容/意義
- 類型/功能:"天后娘娘，即「媽祖」，人們尊為「海上保護神」，我國延海居民信奉即虔。　　關於媽祖的身世，傳說故事很多。比較一致的說法是她原名林默，宋福建莆田湄州人。自幼即與神佛有不解之緣，長大後，「通悟秘法，預知休咎；鄉民以病告，輒愈」。且對海事有不同凡饗的靈感，曾於"
藏品描述
- 描述: 本件國立臺灣博物館藏版畫「天后娘娘」（館藏編號AH001338-094），為本館接收日本時代總督府博物館的宗教版畫蒐藏。
  　　此幅神禡為木刻凸版。畫面主題為媽祖之圖像，其頂戴后冠，雙手持笏，兩側有陪祀神，龕額提「天后娘娘」字樣。媽祖最初於宋代之形象為海神，後因清帝國統治需求而受到正視，又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘，至康熙帝時加封至「天后」，媽祖信仰也在清帝國時期達到盛行。至今媽祖信仰仍是東南亞地區重要的信仰核心，其信仰影響也從海神形象擴大成為地域神，甚至為移民社會的香火神、家鄉神，並且影響諸多有形及無形文化資產。
  此類宗教版畫為早期社會中，逢年過節、法會儀式祭拜之用的神祇版印。印製雖不言精美，但透過因刷得以大量印製，因此一般人家也有能力購買供奉。
  　　根據早期館藏資訊，這套版畫是日本時代臺北帝國大學文政學部的今村完道教授所收集的中國華北地區作品，內容包含自然神、人鬼神、佛菩薩等約百餘幅。二次大戰結束後，今村教授返日，遂將這批版畫贈予台北博物館，成為今天臺博館之宗教版畫典藏。
  　　今村完道是日本愛媛縣人，畢業於東京帝國大學文學部哲學科畢業；1928年任臺灣總督府臺北高等學校教授，翌年任臺北帝國大學東洋哲學講座教授，1934年繼安藤正次任文政學部長至1937年止。專長為周易政治思想、老子哲學。今村於1938年6月被命為南支方面進出者養成講習會講師，9月出差滿洲國，10月順訪河北、山東、江蘇等地。推測此批神像版畫，應為該年代於出差旅行途中所收集，也是他者眼中異文化的蒐藏想像。
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- 取得方式:接收

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