跳到主要內容
:::
網站導覽
下載清單
網站導覽
首頁
藏品查詢
分類瀏覽
年代
人名
類別
典藏單位
年代
人名
類別
典藏單位
年代瀏覽
人名瀏覽
類別瀏覽
典藏單位瀏覽
關於我們
圖像授權說明
藏品開放統計
請輸入關鍵字
下載清單
:::
藏品資訊
掘棒
僅限公開瀏覽
當您的瀏覽器不支援JavaScript時,請使用下方按鈕完成推薦等功能。
編號
編 目 號
:
AT001145
主題
分類1
:
農具
名稱
登錄名稱
:
棍
中文 名稱
:
掘棒
-數量-
單 位
:
件
數 量
:
1
所屬族社
所屬族群
:
雅美族(達悟族)
尺寸/度量
長
:
1211
mm
寬
:
40
mm
高
:
30
mm
-備註-
備 註
:
雅美族
藏品描述
描述
:
本件國立臺灣博物館藏「雅美族掘棒」(館藏編號 AT001145),採自於臺東縣蘭嶼鄉,為婦女採收禮芋第一天、或是參與祭典儀式時的手持器具,族語稱為 vavagot。
本件掘棒為木製,長 1218 mm、厚 34 mm、淨重 600 g,形制經由刨削而成木棍狀,中段較寬,上下兩端較窄。上端有簡化的旋渦捲人像,不過兩側的岔枝已斷裂,人面處雕有太陽紋,下端削尖處為使用面。
雅美族的農耕栽種主要是由女性負責,男性僅負責開闢田地的粗重工作。主要作物有水芋、山芋、甘藷、薯蕷、小米等,其中又以「水芋 (soli)」最為重要,水芋不僅是日常生活的主食,也是儀式祭典時必備的「禮芋」[1]。
掘棒是開墾田地最基本而重要的農具之一,因應整地、鬆土、去除雜草根和收成等不同階段的農事,族人發展出不同形式的掘棒 [2]。由於男性僅負責前期開闢田地的工作,其餘種植、除草和採收皆是婦女的工作,因此掘棒大多是婦女使用。除了農耕用的農具,各部落舉行祝祈祭 (Mipoag) 時,婦女會手持「禮棒」到水芋田舉行儀式,祈禱水芋豐收;新屋的落成典禮或是漁船下水典禮時,婦女也會穿正裝、手持「禮棒」出席,參與後者時,婦女還會以禮棒在船尾和船首底部墊有林投樹氣根處敲動一下,並說出祝禱詞。
平時農耕用的掘棒,族語名稱為 kakali,為木製的細長直棒,下端削尖處為使用面,棒身大多沒有雕刻紋飾;儀式祭典用的禮棒,族語名稱為 vavagot,木製,棒身中段較寬、上下較窄、底端削尖,頂端雕有人形紋、船眼紋、波浪紋或渦捲紋,搭配鏤空圓孔,以便讓雞毛穿過打結作為裝飾。自日治時期開始交易到鐵筋後,族人也開始使用鐵製掘棒 [3]。
本件為 1945 年自總督府博物館接收的藏品,根據研究,棒頂有雕刻的應為儀式祭典用的禮棒,本件原登錄名稱為掘棒,容易造成混淆,建議修正名稱。目前臺博館典藏有 9 件掘棒和 2 件禮棒。登記為掘棒的 9 件藏品中,除了本件外,另一件館藏(館藏編號 AT002450)棒頂有方形雙排羊角紋,推測可能也作為禮棒;其餘 7 件掘棒中,有 2 件僅一端削尖,其餘 5 件皆為兩端削尖的形制。
註釋或參考文獻:[1] 胡家瑜,2015,《文物、造型與臺灣原住民藝術 ─ 臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄》,頁 154-157,臺北:臺大出版中心。[2] 國立臺灣史前文化博物館籌備處,1994,《臺灣山胞物質文化:傳統手工技藝之研究 (雅美、布農二族)》,頁 36-42,臺北:內政部。[3] Kano Tadao & Segawa, Kokichi 1956. An Illustrated Ethnography of Formosan Aborigines, Vol. 1: The Yami. Tokyo: Maruzen Co. p.158.
(楊紹紘於 2020-06-29 最新修訂。)
詳細資料
授權資訊
國家文化記憶庫
瀏覽過這件藏品的人,也瀏覽過
:::
版權所有
文化部
隱私權及安全政策宣示
著作權聲明
總機電話:(+886)-2-8512-6000 地址:24219新北市新莊區中平路439號南棟13樓
意見詢問:歡迎透過電話的方式與我們聯繫。 我們將以最快的速度為您服務。
藏品總筆數
1227747
文化部典藏網功能服務滿意度:
非常喜歡
喜歡
尚可
網站資料內容為典藏機關自行維運,藏品資料欄位,若尚未著錄者,不予呈現。
瀏覽人次
39122398