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人物木雕

登錄號:AT001311的圖片(NTM-ANT-{AT001311}-U-AA.jpg)，第1張，共2張

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登錄號:AT001311的圖片(NTM-ANT-{AT001311}-U-AB.jpg)，第2張，共2張

編號
- 編目號:AT001311
主題
- 分類1:雜具
名稱
- 登錄名稱:木偶
- 中文名稱:人物木雕
-數量-
- 單位:個
- 數量:1
所屬族社
- 所屬族群:雅美族
尺寸/度量
- 高:355 mm
- 淨重:240 g
外觀描述
- 型制/特徵描述:以一木料刻成男性形像.頭頂塗黑彩.眼框亦塗黑彩.表面無再磨光.
-備註-
- 備註:雅美族.民國89.12.14因物件受損延重.送請廠商防腐.與2513.001及2513.002同採自同一地.同類木偶總共5件.均置於C17. .2001/5作RP防腐處理後移至青二主臥室
藏品描述
- 描述:本件國立臺灣博物館藏「人物木雕」（館藏編號AT001311），所屬族社為達悟族，採集地在台東縣蘭嶼鄉。
  　依據數位典藏系統資料所見，本件並未有取得或入藏方式的紀錄。若與館藏編號AT002513相比，人像立身形制與雙手握於胸前之形態極為相似，可能為同一時期風格的文物。
  　本藏品是雅美族椰油部落所屬，以一木料刻成男性形像，頭頂塗黑彩，眼框亦塗黑彩，表面無再磨光，雙手的部分已斷且遺失，雙腳腳掌也斷裂。但其立身與雙手形式可能與館藏編號AT002513相似，雙手可能是交握於胸前。這樣的型態之木雕人偶的臉部輪廓和雙手結構方式，與鹿野忠雄所紀載的傳說神話人物magamaog的雕像極為相似。這也說明了木偶在日常生活中，仍透過這些媒介傳達某些文化訊息（胡家瑜，1998：234）。
  　此外，這些木偶造型大多非常樸拙，常常反映出蘭嶼人日常的生活情形。這些木偶有人、豬、羊、龜及漁船等，木偶造型都非常簡素，稚拙而天真，隨興而作，不求修飾。簡單的木偶製作沒有宗教意義，主要是大人製作給小孩把玩的玩具純屬消遣用。
  　本件未有其他記錄與說明，如部落、家族或擁有者等紀錄，依數位典藏系統資料所見，由於是1945年以前就採集的，木雕人偶的臉部輪廓和雙手結構方式，與鹿野忠雄所紀載的傳說神話人物magamaog的雕像極為相似。至少可以知道與一般其他達悟族的陶偶製作相比，可能非僅是一般玩物。此外，這一批總督府博物館時期的藏品，可能是基於某項民族學調查或研究所蒐得，或是基於類似的旨趣而入藏（李子寧，2013）。
  
  參考文獻：
  余光弘，2004。雅美族。台北市：三民。
  李子寧，2013。收藏、保存與傳承再生:臺灣原住民物質文化在臺博館，民族發展與文化園區的經營：台灣原住民族與日本艾努民族的比較工作坊會議手冊，180-190．臺北：政治大學原住民研究中心。
  胡家瑜、崔伊蘭主編，1998。臺大人類學系伊能藏品研究。臺北：國立臺灣大學。
  胡家瑜，2015。文物、造型與臺灣原住民藝術：臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄。臺北：國立臺灣大學出版中心。
  陳奇祿，1961。臺灣排灣諸群木雕標本圖錄。國立臺灣大學考古人類學專刊第二種。臺北：國立臺灣大學考古人類學。
  鳥居龍藏原著、李文茹，徐佩伶，楊智景譯，2017[1902]。紅頭嶼研究第一本文獻。臺北：行政院原住民族委員會。
  盧梅芬，2012。臺灣原住民族藝術發展脈絡研究：以木雕為例(1895-2010)。南投：國史館台灣文獻館。
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