作者:田哲益

文物分類:圖書文獻類\手稿

尺寸:長:30 x 寬:22cm

尺寸描述:4頁

關鍵字:田哲益；普度；普度壇；狀腳媽

藏品描述:田哲益（1955.4.20—），布農族名：達西烏拉彎．畢馬。出生於臺灣南投縣信義鄉，族籍為布農族巒社群卡豆諾蘭人，國立政治大學中文研究所畢業，為臺灣重要的原住民作家，以及神話、民俗研究學者。
曾獲第17屆玉山文學獎文學貢獻獎，也是首位獲此殊榮的原住民文學家。田哲益一生致力於訪查臺灣原住民神話故事，也曾從事臺灣漢人民俗研究與考據。著作等身，對臺灣原住民文學有卓越的貢獻。著有《臺灣布農族的生命祭儀》、《布農族的古老傳說》、《細說端午》、《細說中秋》、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》、《中華民俗大典：臺灣卷》等著作。
〈第三章 普度壇、翰林所、同歸所及陰山、幢〉是接續〈第二章 公普與私普〉而來，原稿撰寫於600字的稿紙上，共計4頁，主要討論在公普時廟庭前的習俗及祭祀方法。在結壇的左右兩側，分設翰林所與同歸所，給不同階級的孤魂野鬼棲息。而祭祀過程還有一特別是祭拜生產致死的女性，俗稱拜狀腳媽，於臟棚中架設「臟」架一座，以轉動的方式期許產死女性能早日度過輪迴投胎轉世。另外，在普度壇上道教習俗是祭拜三官大帝，佛教則是三世如來佛，於農曆7月十五日早上六時，五位和尚分別拿鼓、鈸、鑼等樂器，以誦經獻敬，超度亡魂。
本章文字深入淺出，訴求對象為一般民眾，希望讓社會大眾更了解臺灣民間習俗與信仰。本書雖未出版，但田哲益於1996年、1997年曾出版《細說端午》、《細說中秋》（百觀出版社），據此可判斷本書也是同系列之著作。

備註：「狀」腳媽在民間用字為「車藏」，為民間信仰儀式中，一種外觀呈現長筒狀的拔度法器，依據全國宗教資訊網，民間用字常寫做「狀」字，讀音同狀。

典藏單位:南投縣政府文化局/南投縣文學資料館