文物分類:圖書文獻類\手稿

尺寸:長:25.6 x 寬:35.8cm

尺寸描述:2件

關鍵字:鄧相揚;喪葬;室內葬;屈肢葬;祖靈

藏品描述:鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻—霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻—霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
本手稿題為〈生命禮俗（五）〉，書寫於橫放的直式稿紙上，共2張但僅寫至第3頁，約600字。本文屬《風俗編泰雅采風錄》系列篇章，曾於《自立晚報》連載。文中主要敘述泰雅族的喪葬儀式，至此生命禮俗（一）至（五）篇即包含了泰雅族人由出生到死亡的完整禮俗紀錄。作者指出泰雅族人以敬老尊嚴為美德，而視死亡有善終和惡死兩種，端視臨終時是否有親屬在側送終。一般自然亡者，行室內屈肢葬，掘穴於亡者床下，豎放屍體，並將番刀、菸斗、盛服亦置於穴中埋葬；死者衣物、女性紡織則拋棄於野外。喪家之爐火、木炭亦棄之，另升新火。喪葬後半月至一個月間，釀酒製糕，赴野外呼亡靈作祭，並邀參加喪葬之親友到家中飲酒，爾後一切恢復正常。泰雅族人相當看重善終或惡死，前者靈魂可回歸祖靈領域，後者則無。

典藏單位:南投縣政府文化局/南投縣文學資料館