文物分類:圖書文獻類\手稿

尺寸:長:25.6 x 寬:35.8cm

尺寸描述:1件

關鍵字:鄧相揚;中立;埋石;理番警察

藏品描述:鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。
著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。
本手稿題為〈埋石媾和〉，書寫於橫放的直式稿紙上，共2張但僅寫至第3頁，約650字。本文屬《風俗編泰雅采風錄》系列篇章，曾於《自立晚報》連載。
本文主要描述戰爭後的媾和儀式，兼及日殖下日人透過類似手段「以番制番」。作者提到泰雅族社會交戰的雙方，為壯大本身的攻守力量皆會結盟，而同盟中的一部分被犯，另一部落有出兵聲援的義務。而亦有一部落與攻守的雙方皆有結盟的狀況，此時可經由部落間的長老會議而拒絕出兵聲援，從而保持中立。中立部落在必要時可出任交戰雙方的調解者，當戰敗部落自認無力復仇時，便會請求中立部落的頭目出面斡旋，商議媾和的條件，而進行埋石儀式以誓謝罪。
埋石媾和儀式為戰敗部落的頭目持水一瓢，指天指水為誓，並在每一誓詞後由勝方頭目接受並應聲對答，爾後勝方頭目先以少許水澆淋石頭，再雙方合飲，掘穴埋石。在日殖時期，日人經常脅迫歸順的部落去殘殺同族，從而發生戰鬥事件，再由理番警察出面出任調解者，埋石為誓，而日人便從中漁翁得利。

典藏單位:南投縣政府文化局/南投縣文學資料館