主題類別:文物

材質:織品

尺寸描述:15.7x118x0.3

關鍵字:神道教、劍潭山、北白川宮、臺灣神宮、圓山飯店、武運長久、日本兵、二次大戰、高道忠仁

藏品描述:本物件是官幣大社臺灣神社千人針。以白色為底，為長條狀連上繫帶織品，在上方以紅針線刺出「祈武運長久」字樣，右側有黑筆手寫之「高道忠仁」姓名（為千人針受贈對象），以及「𢲡抬𢲡𪮇」（今位於大阪的サムハラ神社日文漢字）字樣，左側亦寫有「𢲡抬𢲡𪮇」4字。
日本統治臺灣，也將傳統神道教信仰引進臺灣，神社是神道教的祭祀場所。明治34年（1901），日本當局宣布在臺北劍潭山建立臺灣神社，社格為官幣大社，為臺灣社格最高的神社，社內祭祀乙未戰爭時在臺灣去世的近衛師團長北白川宮能久親王。次年，神社完工，同年10月27日舉行鎮座儀式，翌日舉行大祭。神社由伊東忠太和武田五一設計，總面積約1萬5千坪。中日戰爭及二次大戰期間，日本在臺實行皇民化運動，於戰爭結束前一年之昭和19年（1944），將臺灣神社升格為臺灣神宮。戰後神社建築遭到拆除，現原址為圓山飯店。社格是二戰前日本實行政神合一制度下，基於政府管理而賦予神社的等級制度。日本統治臺灣時期，日本的社格概分為而國家管理的「官社」，以及其他的「諸社」。官社又分為官幣社、國幣社，各再分為大、中、小等3個等級，官幣社是由日本皇室奉獻供品，國幣社是由國庫支付供品。諸社則分為府社、蕃社、縣社、鄉社、村社，由地方政府經費支應祭祀費用。此外，還有「無格社」。臺灣神社為官幣大社，是臺灣社格最高的神社。本物件千人針是指係讓1千名的女性在綿布上以紅線1人1針縫出1千個針結，贈送給出征士兵作為祈求武運長久的一種護身符。其習俗始於甲午戰爭，而後在二次大戰期間盛行，是戰爭期間婦女團體流行的活動。

典藏單位:臺北市立文獻館