文物分類:人類學\民族學

標本說明:本件藏品寬22.2公分，為苗族的繡片。呈長方形，由胚布以及縫在其上的黑色緞布為底，空白處縫綴有許多反光小亮片，上下兩布塊間以紅色緞布區隔。全件紋樣採用拉鎖繡技法製成，以紫色和粉紅色系為基調，黑色緞布的紋樣可分為上下兩部分，上半部以一排與蝴蝶紋相連接的石榴果紋裝飾，下半部正中央從上至下依序有石榴果、牡丹花、蝴蝶紋，兩側有對稱的蠶龍紋，龍身以多種色塊組合而成，外側有明顯肢節；中間紅色緞布的上下兩邊由內至外依序有黑色挑花交叉幾何紋、緞布製成的三角形堆花、和縫於其下的銀箔作為裝飾。拉鎖繡技法是運用兩針線，運針時先將第一條繡線從背面刺出繡面並以逆時針盤繞一圈，第二條繡線緊鄰著第一條繡線刺出繡面，將第一條繡線所繞的線圈加以固定，以此構成圖案。龍紋是苗族繡片上常見的動物紋樣，苗族的龍紋不像漢族多採固定的獸首鷹爪、金色外衣的造型，其形態自由多變，可隨意加上牛頭、蛇身、蟲足、魚尾、鳥頭，充滿單純質樸的美感與稚氣親密感。石榴一果多籽，古人以「榴開百子」寓意「百子同室」，具有繁衍生殖的意象，廣泛使用於吉祥圖樣，象徵豐饒多產。蝴蝶在部分苗族支系的遠古傳說中被視為人類的始祖，苗族將「蝴蝶媽媽」視為萬物之母，苗語稱為「妹榜妹留」，蝴蝶紋同樣寓有繁衍多子的意涵。西南民族普遍相信反光性的材質能夠有袪除邪穢的效果，本件繡片縫製的小亮片，除了作為裝飾，還具有鎮祟避邪的效果。傳統上，繡片從刺繡到加工全由婦女手工製成，是用於衣服上的裝飾品，縫綴於衣肩、衣袖、衣背等處，紋樣常以神話傳說或是自然萬物為主題，創作出豐富圖紋的繡片。

典藏單位:國立臺灣史前文化博物館