作者:不詳

文物分類:圖書文獻類\藝術圖像

主題類別:碑碣拓本

年代:1911~1911

尺寸:寬:34 x 高:65cm

尺寸描述:原碑尺寸(寬)：34.00 , 原碑尺寸(高)：65.00 , 原碑尺寸(厚)：0.00

取得方式:採拓

藏品描述:本物件為西元1911年（明治44年）應善祠碑記，碑額題刻碑題「應善祠碑記」；係西元1911年（明治44年）重新改厝「甕公」記事，並安置他處散骸；因取後善於感應，曰「應善祠」。按此以甕收埋枯骨，以祀孤魂，故尊稱「甕公」，有別於「萬善爺」、「有應公」的稱呼。後龍東門外有愍善亭，北門外有「甕公」，皆義塚，收埋枯骨。
臺灣民間常見收集枯骨的有應公廟祭祀型態，早期的移民開發進程中，天災、瘴癘、民變、械鬥、爭地、營兵、加上來臺者多半為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋成無主孤魂，為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。因人民相信厲鬼能「依草附木，求食殃民」，故厲祠原意在避害，故早期多名「萬善」「大眾」；日治以後則多稱「有應」、「萬應」、「靈應」、「必應」等，降低原本的崇避性質，轉而變為祈願求應的祠廟。一般大眾對厲祠的心態是從恐懼 、悲憫 到隨俗 、認同 進而祈福的過程。

典藏單位:國史館臺灣文獻館