典藏單位:國立臺灣歷史博物館

尺寸:21.8 x 12 x 40cm

歷史分期:1683-1895（清代）

類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物

創作者/製造者:不詳

製造地:不詳

關鍵詞:天尊、玉清、三清

文物描述:1.本件木雕元始天尊像採坐姿，天尊平坐於束腰方凳上，表面粧佛大面積褪去，腹前憑几橫杆斷裂缺損，背後開有長方形入神洞，內部物件已取出。元始天尊作中年道人相貌，雙眼圓睜，長耳，上額有抬頭紋，嘴下雕三束長髯。頭戴蓮花道冠，身著寬袖袍服，外罩對襟罩衫，胸前露出綠色裙裳上端。左手扶於左前方之憑几上，右手小臂上舉，手指朝上，以拇指按食指尾端，作三清訣，食指、中指尾端蛀蝕。雙腿平座於椅凳上，雙足隱於袍服內，袍服下襬垂於椅凳前方。身前之憑几在腹前作弧形橫杆，兩端作獅吞腳造形，臺座作矮方臺，前方多處破損。
2.元始天尊為道教最高神，居三清天尊之首，位列於靈寶天尊、道德天尊之前，其稱號首見於魏晉時期之古靈寶經，「元」即「初」之意，「始」即「首」之意，寓意元始天尊為降生於太元之先，稟自然之氣，為萬物宇宙的創造者。元始天尊居三清天宮之玉清境清微天宮，其像多作平座姿態，右手虛捻、左手虛捧，或雙手相疊於腹前捧珠，以象盤古天王「一炁化三清」之後的無極狀態。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

參考資料:謝宗榮，2014，《臺灣的道教文化與祭典儀式》。臺北：博揚文化公司。

編目者:張淑卿

編目日期:2017/03/09