典藏單位:國立臺灣歷史博物館
登錄號:2017.001.0079
尺寸:9.8 x 7.5 x 24.4cm
歷史分期:1683-1895（清代）
類別一:器物類,宗教禮俗,神像及象徵物
創作者/製造者:不詳
製造地:中國
關鍵詞:老君、老子、道德天尊
文物描述:1.本件木雕太上老君像採坐姿，天尊端坐於臺座上，表面粧佛已褪去，背後開有長方形入神洞，封榫佚失，內部物件已取出。太上老君作老年道人相貌，慈眉善目，長耳，上額有抬頭紋，嘴下雕三片及胸長髯。頭戴蓮花道冠，身著寬袖袍服，外罩對襟罩衫。左手手掌朝上，托握經簡置於左膝上，右手小臂上舉，手指朝右上方，以拇指按無名指尾端作道訣，拇指之外四指尾端磨損。雙腿自然下垂，踩於座前踏几上，臺座作腰線圓弧臺，前方內凹。
2.太上老君即春秋時期道家之開創者李耳，楚國苦縣人，曾任周藏室之史，相傳孔子曾問禮於老子，並諭老子為龍。後辭官西行，曾應函谷關令尹喜之請，留下《道德經》五千言後不知所終。相傳其降生之後即滿頭白髮，故後世尊為「老子」。東漢年間張道陵天師在巴蜀鶴鳴山創天師道，奉老子為教主，以《道德經》為主要經典，並著《老子想爾注》，將老子稱為太上老君。太上老君在唐代以後被道教奉為最高神「三清天尊」之一，其地位僅次於玉清元始天尊、上清靈寶天尊，尊稱「太清道德天尊」。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）
參考資料:謝宗榮，2014，《臺灣的道教文化與祭典儀式》。臺北：博揚文化公司。
編目者:張淑卿
編目日期:2017/03/09