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乾隆五十五年新港社番礁巴李沙喃、李文貴（遺）等立典契字

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編號
- 編目號:AH001590
主題
- 分類1:古文書－民間文書
名稱
- 登錄名稱:新港蕃社契約書
- 中文名稱:乾隆五十五年新港社番礁巴李沙喃、李文貴（遺）等立典契字
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
族群/地點
- 所屬族群:平埔族(道卡斯族)
- 來源地點:新港社
時代
- 製作/使用時代:乾隆五十五年（1790）
材質
- 主材質分類:紙
尺寸/度量
- 長:854 mm
- 寬:582 mm
- 其他測量值:原件長：452mm，寬：430mm
外觀描述
- 型制/特徵描述:乾隆五十五年（1790）新港社番礁巴李沙喃、李文貴（遺）等立典契字
-備註-
- 備註:1.地方文化 2.本號為契書原件。 3.田園座落於過港洋。
藏品描述
- 描述:本件為清乾隆五十五年（1790）以以漢字與羅馬拼音字所寫的「立典承租契約」。本號為契書原件，內容記載新港社番礁巴李沙喃、李文貴（遺）等人繼承自父母的田園五所，中間關於地界的敘述有缺漏字，但後文仍記載到土地四至分明。後續提到，欲將田園典出，但親族無人承典，委託中介找鄭家的劉氏、鄭探光等人承典，三方言議以佛頭銀六百三十二大元承典。即日起將田園交付銀主掌管耕作，土地用途不再過問阻撓，直到四年後償還契銀及歷年利息番餉銀二大元為止。
  　此田產為李沙喃等人繼承父親的物業，與其他親族無關，亦無重複承典他人等複雜情事，如有相關紛爭亦與銀主無關，沙喃等人亦會出面處理。恐口說無憑，特立此典契一紙。
  　本件開頭立約人寫作李文遺、後方簽名處為李文貴，可能某一字為筆誤；部分文字亦有缺漏，若未來有相似內容的物件可予以對照考證文字內容。
  　荷治時期，荷蘭傳教士來臺後，就展開傳教的工作。其中，針對臺南一帶的Siraya和彰化、雲林一帶的Favorlang人，教他們以羅馬拼音拼寫族內的用語。對於原來沒有文字系統的原住民，因這樣的歷史機緣，留下不少珍貴的語言資料。西拉雅族的文獻資料略豐，包含有聖經馬太福音整本的西拉雅語翻譯、西拉雅語的基督徒教義問答，以及新港文書（李壬癸，1998：42-62）。由於新港語已經消失，目前所存之新港文書最晚書寫於公元 1813 年，迄今已超過兩百年的時間，為時代僅存之重要文件。
  　根據村上的研究，這批契約的內容，大致可以分有三種類型：其一是買賣契約，包含賣契、絕賣契、杜賣契，數量是最多的；其二，典當契約，如典契、胎借契；其三，租佃，如墾契、贌批約。這些契約內容皆已顯示，西拉雅人已與漢人從事田地的買賣、典當和租佃等交易，進入貨幣經濟和商品化生產的社會體制（葉碧苓，2008：19），反映了土地權的轉換與臺灣清代早期開發的密切關係。此外，立約人的姓名，從康熙到嘉慶的改變，也看出新港社人逐漸受到漢化的過程，無論是從西方或是東方的角度視之，新港文書都是重要的時代見證。
  
  參考文獻：
  吳國聖、翁佳音，2006。新港文書研究：典契的解讀與格式，建構西拉雅：研討會論文集，頁97-144。新營：台南縣政府。
  李壬癸，1998。一百年來平埔族語言消失的歷程，臺灣原住民歷史文化學術研討會，頁42-62。南投：台灣省文獻委員會。
  李壬癸，2010。新港文書研究。臺北：中研院語言學研究所。
  村上直次郎，1995。新港文書。臺北：捷幼。
  翁佳音，1989。二十三號新港文書與西拉雅族的姓名制考，台灣史田野研究通訊。13:45-47。
  葉碧苓，2008。村上直次郎的臺灣史研究，國史館學術集刊。17：1-35。
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