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土公土母

登錄號:AH001338-037-001的圖片(NTM-ANT-{AH001338-037-001}-U-AC.JPG)，第1張，共4張

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編號
- 編目號:AH001338-037-001
主題
- 關鍵字:土公，土母，土地公，土地婆，有土斯有財
- 分類1:版畫
名稱
- 登錄名稱:土公土母
- 中文名稱:土公土母
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
- 套件說明:AH001338-001 至 AH001338-203 共 301 張為一組。
材質
- 主材質分類:紙
尺寸/度量
- 長:584 mm
- 寬:404 mm
- 其他測量值:內長 342 mm / 內寬 277 mm
外觀描述
- 形狀:直式長方形
- 原件與否:原件
內容/意義
- 類型/功能:土地公，民間也有稱「福德爺」、「土地正神」、「后土皇帝」的。土地公源於自然崇拜，實際上融合了古代君王所祭「天地社？」中的地祇和社？，八蠟中的「先嗇」、「田畯」、「坊」、「水庸」之神，後世將有德行的人，祀為土地公。在神靈系統中，土地公是地方基層的行政神，相當於現代的村里長，因此，具有多種職能，如：村落與家宅的守護神、農業之神、墳墓守護神、財神、山神、社會雜務之神等。總之，土地公原為自然神，後成為有德行長者的靈魂神，因此，土地公亦被視為宅心仁厚，德行俱全的守護神，與民間生活最為密切，亦為民間最為崇敬的神。
- 風格特色:土地公的神像一般為頭戴員外帽 (經敕封過的頭上戴宰相帽)，面龐圓而豐盈，兩眼微瞇，滿腮白鬍鬚，臉上露出仁厚的微笑，身坐太師椅，右手執如意，左手拿元寶，在民眾的心目中永遠與「福」、「德」同義，給予人們可信託的希望感。
-備註-
- 備註:彩色
藏品描述
- 描述: 本件國立臺灣博物館藏版畫「土公土母」（館藏編號AH001338-037-001），為本館接收日本時代總督府博物館的宗教版畫蒐藏，與AH001338-037-002和AH001338-037-003為同一刻板所印製。
  此幅神禡為木刻凸版、設色套印的版畫。畫面主題為土地公及土地婆，其莊雙手作揖，左右各有祀神，桌案設有香爐燭台等，龕額提有「土公土母」字樣。土公土母為祭祀土地公及其配偶神土地婆，事實上，各地祭祀土地公的習俗皆有不同，有單獨祭土地公者，亦有與土地婆併祀，而稱「土公土母」。而土地公的形象、稱謂也多有不同，有的稱福德正神，亦有稱為伯公、后土、社神、土地神等。大部分多為人生前行善，死後被封為土地公；亦有被視為是文財神，也因此，農曆二月初二土地公之誕生日，商家多備牲醴，赴土地公廟祀拜，求商運興隆。
  此類宗教版畫為早期社會中，逢年過節、法會儀式祭拜之用的神祇版印。印製雖不言精美，但透過因刷得以大量印製，因此常民人家也有能力購買回家供奉。
  　　根據早期館藏資訊，這套版畫是日本時代臺北帝國大學文政學部的今村完道教授所收集的中國華北地區作品，內容包含自然神、人鬼神、佛菩薩等約百餘幅。二次大戰結束後，今村教授返日，遂將這批版畫贈予台北博物館，成為今天臺博館之宗教版畫典藏。
  　　今村完道是日本愛媛縣人，畢業於東京帝國大學文學部哲學科畢業；1928年任臺灣總督府臺北高等學校教授，翌年任臺北帝國大學東洋哲學講座教授，1934年繼安藤正次任文政學部長至1937年止。專長為周易政治思想、老子哲學。今村於1938年6月被命為南支方面進出者養成講習會講師，9月出差滿洲國，10月順訪河北、山東、江蘇等地。推測此批神像版畫，應為該年代於出差旅行途中所收集，也是他者眼中異文化的蒐藏想像。
藏品典藏資訊
- 取得方式:接收

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