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普賢菩薩

登錄號:AH001338-050的圖片(NTM-ANT-{AH001338-050}-U-AB.JPG)，第1張，共3張

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登錄號:AH001338-050的圖片(NTM-ANT-{AH001338-050}-D001.TIF)(CC BY-NC)，第2張，共3張

登錄號:AH001338-050的圖片(NTM-ANT-{AH001338-050}-U-AA.jpg)，第3張，共3張

編號
- 編目號:AH001338-050
名稱
- 登錄名稱:普賢菩薩
- 中文名稱:普賢菩薩
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
- 套件說明:AH001338-001 至 AH001338-203 共 301 張為一組。
材質
- 主材質分類:紙
尺寸/度量
- 長:577 mm
- 寬:405 mm
- 其他測量值:內長 345 mm / 內寬 274 mm
外觀描述
- 形狀:直式長方形
- 原件與否:原件
內容/意義
- 類型/功能:"1.普賢菩薩之名，梵語是『三曼多跋陀羅』，也作『普吉』。大日經疏說：『普是遍一切處，賢是最妙善；義謂菩薩心所起願行，遍一切處，純一妙善，備具緣德，故以為名。』普賢常侍佛陀之右，主司理，乘白象。 2.為釋迦之左右脅士，文殊居左，主司智。佛家經典多稱為法王子，助佛祖教化之第一法子，在佛界的地位僅次於釋迦。普賢居右，主司理。佛教有四大名山，即文殊道場五台山，普賢道場峨嵋山，觀音道場普陀山，地藏王道場九華山。 3.文殊與菩賢菩薩為常侍釋迦之左右協士；文殊居左，主司智，掌一切諸佛的智德與證德；菩賢居右，主司理，掌理諸佛的理德、定德、行德。華嚴經謂釋迦、文殊、菩賢為「一佛二菩薩之法門」，亦稱「華嚴三聖」。探玄記謂「菩賢當法界門，文殊當般若(智慧)門」。文殊菩薩之造型，一般均是手持智慧劍，駕獅子，以示智慧之威猛，民間崇祀，祈能開啟智慧。菩賢菩薩之造型則是騎著白象。據《法華經》及《觀菩賢菩行法經》的記載，菩賢是勸發作法華修行的菩薩，若有人念法華經，菩賢菩薩將騎著六牙白象，與大菩薩眾一起出現在此人之前，共養手護並安慰其身。這就是信仰菩賢菩薩騎白象來守護法華之行者的根源，亦是騎象菩賢像的由來。"
藏品描述
- 描述: 本件國立臺灣博物館藏版畫「普賢菩薩」（館藏編號AH001338-050），為本館接收日本時代總督府博物館的宗教版畫蒐藏。
  　　此幅普賢菩薩神禡為木刻凸版、設色套印的版畫。畫面主題為坐姿普賢菩薩，臉部圓潤，頭戴菩薩冠，右手持經書，坐於白象背上姿態，另左右兩旁有各有一陪祀侍立，龕額提「普賢菩薩」字樣。普賢菩薩為佛教四大菩薩之一，其造形特徵為騎白象，象徵慈悲喜捨，與代表智慧精進、騎乘青獅的文殊菩薩並置，一般在佛教儀式中做為釋迦牟尼佛之脇侍，並稱為「華嚴三聖」。
  此類宗教版畫為早期社會中，逢年過節、法會儀式祭拜之用的神祇版印。印製雖不言精美，但透過因刷得以大量印製，因此常民人家也有能力購買回家供奉。
  　　根據早期館藏資訊，這套版畫是日本時代臺北帝國大學文政學部的今村完道教授所收集的中國華北地區作品，內容包含自然神、人鬼神、佛菩薩等約百餘幅。二次大戰結束後，今村教授返日，遂將這批版畫贈予台北博物館，成為今天臺博館之宗教版畫典藏。
  　　今村完道是日本愛媛縣人，畢業於東京帝國大學文學部哲學科畢業；1928年任臺灣總督府臺北高等學校教授，翌年任臺北帝國大學東洋哲學講座教授，1934年繼安藤正次任文政學部長至1937年止。專長為周易政治思想、老子哲學。今村於1938年6月被命為南支方面進出者養成講習會講師，9月出差滿洲國，10月順訪河北、山東、江蘇等地。推測此批神像版畫，應為該年代於出差旅行途中所收集，也是他者眼中異文化的蒐藏想像。
  
  （本館內容維護者李金賢於 2023-02-06 最新修訂。）
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