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乾隆五十三年新港社沙喃、馬羅臺、夏寧哦立典承租契約

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登錄號:AH001350-004的圖片(NTM-ANT-{AH001350-004}-U-AC.JPG)，第2張，共4張

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登錄號:AH001350-004的圖片(NTM-ANT-{AH001350-004}-U-AB.jpg)，第4張，共4張

編號
- 編目號:AH001350-004
主題
- 分類1:古文書－民間文書
名稱
- 登錄名稱:新港社平埔蕃文書
- 中文名稱:乾隆五十三年新港社沙喃、馬羅臺、夏寧哦立典承租契約
-數量-
- 單位:張
- 數量:1
族群/地點
- 所屬族群:平埔族
時代
- 製作/使用時代:乾隆五十三年（1788）
尺寸/度量
- 長:634 mm
- 寬:612 mm
- 其他測量值:原件長：558mm，寬：530mm
外觀描述
- 型制/特徵描述:乾隆五十三年（1788）新港社沙喃、馬羅臺、夏寧哦立典承租契約
-備註-
- 備註:1.本件應為摹本，同件摹本計有AH704、AH706、AH1350-5、AH1350-8、AH1350-9、AH1350-10、AH1350-11、AH723、AH725。
藏品描述
- 描述:件為清乾隆五十三年（1788）、以漢字與羅馬拼音字所寫的「立典承租契約」。內容為新港社（今臺南市新市區一帶）沙喃、馬羅臺、夏寧哦等三人繼承父親位於隙仔口西勢洋的田產一處，東至戴吁基田、西至厘貓落田、南至自家田產、北至車路、因為乏銀使用，盡問親族皆無人願意協助，遂請中介與林廣圖、盧國再協調出面承典，三方議價後欲以佛頭銀二百五十大元承典，並當下取銀。即日起將田園交付銀主（林廣圖、盧國再）掌管耕作，土地用途不再過問阻撓，直到乾隆五十八年償還契銀為止。若乾隆五十八年仍無銀取贖，田產將再交由銀主使用、不得刁難。此田產為沙喃等人繼承父親的物業，與其他親族無關，亦無重複承典他人等複雜情事，如有相關紛爭亦與銀主無關，沙喃等人亦會出面處理。恐口說無憑，特立此憑典漢番契一紙。
  　本件為摹本，同件摹本計有AH000704、AH000723、AH000706、AH000725、AH001350-005、AH001350-008、AH001350-009、AH001350-010、AH001350-011等件，文字內容相同。
  　荷治時期，荷蘭傳教士來臺後，就展開傳教的工作。其中，針對臺南一帶的Siraya和彰化、雲林一帶的Favorlang人，教他們以羅馬拼音拼寫族內的用語。對於原來沒有文字系統的原住民，因這樣的歷史機緣，留下不少珍貴的語言資料。西拉雅族的文獻資料略豐，包含有聖經馬太福音整本的西拉雅語翻譯、西拉雅語的基督徒教義問答，以及新港文書（李壬癸，1998：42-62）。由於新港語已經消失，目前所存之新港文書最晚書寫於公元 1813 年，迄今已超過兩百年的時間，為時代僅存之重要文件。
  　根據村上的研究，這批契約的內容，大致可以分有三種類型：其一是買賣契約，包含賣契、絕賣契、杜賣契，數量是最多的；其二，典當契約，如典契、胎借契；其三，租佃，如墾契、贌批約。這些契約內容皆已顯示，西拉雅人已與漢人從事田地的買賣、典當和租佃等交易，進入貨幣經濟和商品化生產的社會體制（葉碧苓，2008：19），反映了土地權的轉換與臺灣清代早期開發的密切關係。此外，立約人的姓名，從康熙到嘉慶的改變，也看出新港社人逐漸受到漢化的過程，無論是從西方或是東方的角度視之，新港文書都是重要的時代見證。
  
  參考文獻：
  吳國聖、翁佳音，2006。新港文書研究：典契的解讀與格式，建構西拉雅：研討會論文集，頁97-144。新營：台南縣政府。
  李壬癸，1998。一百年來平埔族語言消失的歷程，臺灣原住民歷史文化學術研討會，頁42-62。南投：台灣省文獻委員會。
  李壬癸，2010。新港文書研究。臺北：中研院語言學研究所。
  村上直次郎，1995。新港文書。臺北：捷幼。
  翁佳音，1989。二十三號新港文書與西拉雅族的姓名制考，台灣史田野研究通訊。13:45-47。
  葉碧苓，2008。村上直次郎的臺灣史研究，國史館學術集刊。17：1-35。
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