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布袋戲偶-紅大花(三塊瓦)

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編號
- 編目號:AH011456
主題
- 關鍵字:林經甫博士Dr. Lin's Collection捐贈(原台原亞洲偶戲博物館)
- 分類1:偶戲
- 分類2:布袋戲
名稱
- 登錄名稱:布袋戲偶-紅大花(三塊瓦)
- 中文名稱:布袋戲偶-紅大花(三塊瓦)
-數量-
- 單位:件
- 數量:1
時代
- 製作/使用時代:清末
材質
- 材質描述:木頭、漆、真髮、麻布、棉布、鐵扣、金蔥線
尺寸/度量
- 長:329 mm
- 寬:254 mm
- 高:53 mm
- 淨重:144.5 g
內容/意義
- 作者:江加走
- 背景說明:布袋戲為中國偶戲的一種，也是傳統戲曲藝術的一環。相關記載始於清朝時期，並自福建閩南地區流傳開來。布袋戲表演時由演師站於戲台上，將戲偶套在手掌上演出，因此又稱為「掌中戲」。演出劇情多爲中國傳統章回小說或民間故事，演師根據劇情說唱口白，並搭配後場音樂演出。
  布袋戲傳至臺灣後備受民眾喜愛，除了傳統的演出模式，漸漸發展出自己的劇本、後場、舞台效果等，進而演變成「金光布袋戲」、「電視布袋戲」等別具特色的模樣。布袋戲偶是由木製偶頭、布製內體加上木製手腳作為偶人，演出時依劇情與角色需要更換服飾、盔帽、道具等，戲偶造型充滿創意，演出內容易於發揮想像力，是靈活性很高的表演藝術。
  布袋戲偶頭依照角色可分為生、旦、淨、丑、雜、特定等大類，角色豐富多變，男女、性格、年齡皆反映在偶頭樣貌上，另也有神怪、佛道等特殊背景的角色。布袋戲服飾大致上與戲曲的規則相同，皆以明朝服飾為基礎，因應舞台需求美化或改變，不同階級身份有不同的顏色或款式，有一定的限制，具有顯示角色與人物身分地位的功能，如男女、貧富、貴賤、文武等。此件戲偶為「淨」類裡的「紅大花」，身穿「戰甲」。
  「淨」又稱為花臉，指臉上有顏色或花紋的男性角色。不同顏色或花紋代表角色的個性勇猛、急躁或心懷不軌等等，此類角色善惡皆有，而「紅大花」為中年男性角色，臉部彩繪以紅色為基調，蓄有鬍鬚。紅花臉扮演的大多是赤膽忠心的角色，性格較黑花臉穩重。也多為番蠻和猛將，可扮演周倉或蓋蘇文等反派角色。其年齡可類比生行，有年輕無鬚者，如「紅花仔」；年齡稍長、長了鬍子便是本稱，如「紅大花」；鬚髮全白則稱「白鬚紅大花」或簡稱「白鬚紅」；其他臉譜可大致比照界定。紅花臉與黑花臉是成對的花臉角色，偶骨與臉譜組成都相同，只有基本色的差異，紅花臉以紅色為基調、黑花臉以黑色為基調。人物性格有共通點，都屬有膽識、正直剛強的正派角色。在戲中大多扮演兄弟或生死至交，如孟良與焦贊、王朝與馬漢等，但也可單獨扮演其他角色，並非得成對出現。戲偶的前額、嘴巴、下顎由三塊活動木塊拼成，可開合與活動的設計，能表現臉部猙獰或滑稽的不同表情，俗稱為「三塊合」或「三塊瓦」。「戰甲」又可稱為「甲」、「鎧靠」、「靠」，為武將穿著之戎裝。款式為模仿古代的鎧甲加以變化，全身繡有鱗甲，腰中繡有獅頭，有些背後插上戰旗。質料用緞，顏色多樣，有黃、紅、藍、白、綠、黑、粉紅等色。此外又有女將所穿之女戰甲，款式多樣。
-備註-
- 備註:
  1.林經甫博士Dr. Lin's Collection捐贈案第二階段
  2.台原登錄號：1CNgl00043
- 參考資料:1.台原亞洲偶戲博物館，2021。典藏記錄檔案。
  2.呂理政，1995。布袋戲筆記。臺北：臺灣風物雜誌。
  3.阮昌銳，1989。淺談中國傳統戲偶。臺北：臺灣省立博物館。
  4.教育部，1996。布袋戲‧布袋戲圖錄。臺北：藝術家。
  5.徐國芳，2007。臺灣生活館：偶戲之美。臺北：國立歷史博物館。
藏品典藏資訊
- 取得方式:捐贈/贈送
- 到館日期:2021/04/28
- 典藏單位:國立臺灣博物館

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