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藏品資訊

禮棒

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編號
- 編目號:AT001144
主題
- 分類1:農具
名稱
- 登錄名稱:棍
- 中文名稱:禮棒
-數量-
- 單位:件
- 數量:1
所屬族社
- 所屬族群:雅美族
尺寸/度量
- 長:1337 mm
- 寬:37 mm
- 高:37 mm
-備註-
- 備註:雅美族
藏品描述
- 描述:本件國立臺灣博物館藏「雅美族禮棒」（館藏編號 AT001144），採自於臺東縣蘭嶼鄉，為年長婦女採收禮芋第一天、或是參與祭典儀式時的手持器具，族語稱為 nimoromorongan a vavagot a kayo。
  
  本件禮棒為木製，長 1344 mm、徑 24 mm、淨重 730 g，形制經由刨削而成木棍狀，中段較寬，上下兩端較窄。上端有三岔狀的紋樣，不過僅剩殘件；下端削尖處為使用面。棒身有三個約略等距的平行雙圈紋，圈紋上線雕有波浪紋。
  
  雅美族的農耕栽種主要是由女性負責，男性僅負責開闢田地的粗重工作。主要作物有水芋、山芋、甘藷、薯蕷、小米等，其中又以「水芋 (soli)」最為重要，水芋不僅是日常生活的主食，也是儀式祭典時必備的「禮芋」[1]。
  
  掘棒是開墾田地最基本而重要的農具之一，因應整地、鬆土、去除雜草根和收成等不同階段的農事，族人發展出不同形式的掘棒 [2]。由於男性僅負責前期開闢田地的工作，其餘種植、除草和採收皆是婦女的工作，因此掘棒大多是婦女使用。除了農耕用的農具，各部落舉行祝祈祭 (Mipoag) 時，婦女會手持「禮棒」到水芋田舉行儀式，祈禱水芋豐收；新屋的落成典禮或是漁船下水典禮時，婦女也會穿正裝、手持「禮棒」出席，參與後者時，婦女還會以禮棒在船尾和船首底部墊有林投樹氣根處敲動一下，並說出祝禱詞。
  
  平時農耕用的掘棒，族語名稱為 kakali，為木製的細長直棒，下端削尖處為使用面，棒身大多沒有雕刻紋飾；儀式祭典用的禮棒，族語名稱為 vavagot，木製，棒身中段較寬、上下較窄、底端削尖，頂端雕有人形紋、船眼紋、波浪紋或渦捲紋，搭配鏤空圓孔，以便讓雞毛穿過打結作為裝飾。自日治時期開始交易到鐵筋後，族人也開始使用鐵製掘棒 [3]。
  
  本件為 1945 年自總督府博物館接收的藏品，目前臺博館典藏有 9 件掘棒和 2 件禮棒。2 件禮棒中，另一件禮棒（館藏編號 AT000822）棒頂的立人像紋保存良好，本件上端的雕刻裝飾雖然已斷裂，不過其殘件可與臺大人類學博物館的雅美族雕花禮棒（館藏編號 1830、1856）相互對照，推測其棒頂可能呈羊角形的外張雙手或是雙排羊角紋。而掘棒之中，有 2 件（館藏編號 AT001145、AT002450）頂端分別有簡化的旋渦捲人像和方形雙排羊角紋，推測應該也作為禮棒用。
  
  註釋或參考文獻：[1] 胡家瑜，2015，《文物、造型與臺灣原住民藝術 ─ 臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄》，頁 154-157，臺北：臺大出版中心。[2] 國立臺灣史前文化博物館籌備處，1994，《臺灣山胞物質文化：傳統手工技藝之研究 (雅美、布農二族)》，頁 36-42，臺北：內政部。[3] Kano Tadao & Segawa, Kokichi 1956. An Illustrated Ethnography of Formosan Aborigines, Vol. 1: The Yami. Tokyo: Maruzen Co. p.158.
  
  （楊紹紘於 2020-06-29 最新修訂。）
藏品典藏資訊
- 取得方式:接收
- 典藏單位:國立臺灣博物館

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