作者:周慶輝

文物分類:藝術類\攝影

材質:紙質

年代:1991~1992

尺寸:長:60.8 x 寬:50.8cm

尺寸描述:影像尺寸：縱：55.1cm；橫：37.1cm

關鍵字:義肢

藏品描述:藝術家周慶輝在經過一年的「新聞勞作」生活後，開始自覺尋找能使其發自內心的獨處及獨白的空間。他於拍攝樂生療養院12年後重新回顧《行過幽谷》系列，殘存的影像彷彿預言了樂生療養院注定消失的命運，只餘下黑白畫面敘述著病房內反覆且毫無盡頭的生死與無奈。後來的觀眾只能在檔案照片註記中，那些黯淡的人名以及空間圖像裡，感受著那些攝影當下留存的現實，和已消逝事物曾經存在的痕跡。周慶輝認為「外界的事物騷擾著相機的暗箱」，而他內心的暗箱則打擾著外界的事物，他並且為他為何攝影感到疑惑，他自敘：「我總是違逆現實環境又太多的妥協，自以為聰明用各種方法來換取攝影的自由度卻讓自己陷入泥沼。設定攝影計畫是因為讓自己的靈魂有一飄流的方向，我反覆告訴自己透過攝影能使心情平靜，但往往內在撕裂，掙扎衝突不斷，好像自我衝突是完成計劃的必要條件，當孤獨面對衝突時是將自己推進分裂的邊緣，我迷醉死亡、痛苦、消失的幻影，我想我會持續拍攝下去是因為我擔心我不會再拍了。」（編寫／林學敏，參考自藝術家提供之作品介紹。）出處：《覆寫真實：臺灣當代攝影中的檔案與認同》，頁101。

臺灣史料上最早出現關於漢生病照護的記錄，可追溯至清朝乾隆元年間（1736年）在彰化縣誌記載的留養局碑記：「邑養濟院，例收痲瘋殘疾，孤老不與。」但無法直接證明當時養濟院已經有收容漢生病患及醫療行為。因獲得外籍醫師及傳教人員的協助，臺灣確實展開漢生病治療及照顧是在日治時代，然而日本政府興建大規模的強制收容所樂生院，大肆宣傳癩病的後遺症，導致眾多人的偏見與恐懼，影響患者的處境，造成痛不欲生的念頭，不是來自身體上的殘疾與疼痛，而是心靈上的惶恐與不安，甚至是愧對家人與國家的「羞恥感」。
這張〈診療室內的專用高檯〉拍攝地點是多少樂生人感到自卑不堪的場所，若需要來到這裡治療，代表他們的身體已經被細菌侵蝕致使殘疾。該場所內設有一長排分成高低上下層的檯座，還有準備實施醫療行為的包紮物與垃圾桶。周慶輝拍攝一名左腳需要穿戴義肢的院友，他暫時卸下一隻義肢和脫下一隻皮鞋，坐在上層方便讓醫護人員抬腳治療的高檯上，他低頭不語側身靠在椅背上，雙手環抱蜷曲的身軀，呈現宛如尚在娘胎裡的嬰兒姿勢。這樣的畫面似乎象徵當我們遭受極大苦難時，恨不得能夠回到母親的懷抱，回到那初始受到母親保護養育的狀態，不必面對外界世人的眼光與干擾，不用被迫與母親分開隔離，以及莫須有的「羞恥感」。

姜麗華-「113年攝影作品詮釋資料撰研計畫」。

典藏單位:國家攝影文化中心