典藏單位:國立臺灣歷史博物館
登錄號:2003.012.0004
尺寸:52 x 56.3 x 36cm
歷史分期:1895-1945（日本時代）
類別一:器物類,宗教禮俗,護符法器
類別二:器物類,生活衣飾與用品,衣裳帽履
創作者/製造者:達悟族(雅美族)
製造地:採集地臺東蘭嶼東清
關鍵詞:臺灣原住民、達悟族、Tao、雅美族、Yami、蘭嶼、銀帽
文物描述:1. 達悟族男子銀盔，外型呈圓錐狀，頂部尖平並附有提繩，帽底外開呈傘狀。全件以21片銀片打製成寬約5公分的長條形薄片，再套於木模上，由上往下層層圈繞，每片銀片邊緣穿孔以銅絲相互連結與固定。在銀帽第4層的前方，留長約7-8公分，寬約5公分的洞，不接合銀片，再於其上釘補一塊長1公分，寬3公分的銀片，於中央又接合長3.5公分，寬3公分的小銀片，便呈現2個眼洞。
2. 銀盔是為達悟族所最重視的財富，現今在蘭嶼的部落族人裡，大都視為傳家之寶，可見其看重之處。達悟族也是臺灣原住民當中，唯一具有冶金煉銀技術的族群，製作之材料早期多使用與外來族群交換所得銀幣加以鎔鑄。製作時須遵守許多禁忌，以免惡靈(anito)侵犯，妨害製作工作之進行。新盔完工時必須舉行儀式和慶宴，殺豬並潑豬血於銀盔上，使銀帽產生靈力。
3. 銀盔為達悟族男子衣飾，於平常日時放置於籐籃之中，收藏於屋內，如遇大船下水祭禮、新屋落成禮等重大節日或祭典時，族人便會帶上銀盔，身穿無袖短上衣與丁字褲等盛裝打扮參加祭儀或典禮。此外，在飛魚季開始的時候，男子拿著銀盔在海邊向海招揮，有邀請魚群祈求豐收之意。捕獲漁獲時會將銀盔懸掛於乾魚架上的魚乾中間，有尊敬魚類而誘集魚類的巫術宗教意義。
4. 本件原始購買資料註記採集自臺東蘭嶼東清雅美族。
參考資料:1. 陳奇祿、徐瀛洲，1994。臺灣山胞物質文化傳統手工技藝之研究(雅美、布農二族)，內政部專題委託研究計畫報告，88-89頁。(未出版)
2. 李莎莉，1998。傳統‧意義‧圖說─臺灣原住民的衣飾文化，雅美族，頁340-347。臺北：南天書局。
3. 國立臺灣博物館原住民文物典藏數位化計畫：銀帽（銀盔）數位典藏與數位學習聯合目錄。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/9b/e3.html（2013/09/17瀏覽）。
編目者:葉前錦
編目日期:2013/09/26