典藏單位:國立臺灣歷史博物館
登錄號:2004.051.0002
尺寸:37.3 x 53.4 x 0.3cm
歷史分期:1945-(二戰後)
類別一:圖書文獻類,照片與相簿,人物
關鍵詞:孫文、國民黨、總理
文物描述: 此為一畫像,畫像上方為孫文的肖像,下方為孫文於1925年2月24日於北京寫下的《國父遺囑》全文。
《國父遺囑》又稱《總理遺囑》,在1925年3月31日,中國國民黨便通過接受《總理遺囑》的議案,更訓令以後國民黨開會時,應先由主席朗誦《總理遺囑》,與會人員須起立肅聽。在該年4月制定「總理紀念周條例」,要求軍隊的各官兵每周一上午,除向孫文遺像行三鞠躬禮之外,更需宣讀《總理遺囑》,此後隨著條例持續擴充及國民黨政府持續擴大其在中國領土,「總理紀念周」開始進入民間,直到1947年才終止此一紀念儀式。(李恭忠,2004:105-106)
在孫文過世時國民黨仍然是一個以廣東為主根據地的南方割據政權,而當時被國際承認的依然是北洋軍系把持的北洋政府,直到1940年才賦予孫文「國父」的稱號。在1929年,國民黨即以黨葬的名義將孫文下葬,下葬於剛興建完成的南京中山陵,並以繁瑣且盛大的葬禮規格紀念(李恭忠,2006:61-69)。而在臺灣部份,在戰前孫文的形象在臺灣就被知識份子所崇敬,《臺灣民報》稱其為「國民之父,弱小民族的領導者」,在戰後國民黨政府撤退到臺灣之後,建設紀念建築物(國父紀念館)、制定節日(植樹節、國父誕辰紀念日)來加以紀念。
參考資料:李恭忠,2004。孫中山崇拜與民國政治文化,二十一世紀,香港:香港中文大學中國文化研究所,86,頁:101-111。
李恭忠,2006。“黨葬”孫中山:現代中國的儀式與政治,《清華大學學報》〈哲學社會科學版〉,3,頁:61-69。
編目者:委託編目-亞洲數位典藏02
編目日期:2020/08/21