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列印
期刊名稱:文星合訂本(總號53、70-72、74-75)
出刊/發行日期:民國51年3月20日(9卷5期53期:4版)
出刊/發行日期:民國52年8月1日(12卷4期70期:初版)
出刊/發行日期:民國52年9月1日(12卷5期71期:初版)
出刊/發行日期:民國52年10月1日(12卷6期72期:初版)
出刊/發行日期:民國52年12月1日(13卷2期74期:初版)
出刊/發行日期:民國53年1月1日(13卷3期75期:初版)
類別:期刊
發行人:蕭孟能
編輯:文星雜誌編輯委員會
主編:文星雜誌編輯委員會
原件與否:原件
藏品層次:單件
數量單位:1冊
尺寸大小(長*寬*高):25.1*18.8*2.1cm
數位化類別:影像(圖片)
是否數位化:
關鍵詞:[9卷5期] 胡適 | 李敖 | 毛子水 │ 梁實秋 │ 葉公超 │ 徐復觀 │ 胡秋原 │ 余光中 │ 胡汝森 │ 錢歌川 │ 張健 │ 周夢蝶 │ 劉其偉 │ 中國的良心——胡適 │ 過份廉價的中西文問題 │ 為「播種者胡適」翻舊帳 │ 美軍中的傳奇人物基爾洛;[12卷4期] [12卷4期]殷海光 | 張白帆 | 余光中 | 王鼎鈞 | 高陽 | 周夢蝶 | 張健 | 陳紹鵬 | Richard Armour | 論科際整合 | 我對「文白問題」的剖解 | 鳳‧鴉‧鶉 | 賀「文白佳偶」 | 從語言到
內容目次:[9卷5期] 土耳其民主政治的褓姆─伊諾努 | 編輯室報告 | 胡適死了,「胡適思想」仍然活着! | 胡適之先生哀詞 | 「但恨不見替人!」 | 深夜懷友 | 一個偉大書生的悲劇──哀悼胡適之先生 | 適之先生二三事 | 倒在戰場上的老將軍──敬悼胡適之先生 | 適之先生精神不朽 | 胡適先生走進了地獄 | 追憶胡適之先生 | 我們應該趕過他 | 中國的良心──胡適 | 胡適先生最後校訂的遺作康南耳君傳“Ezra Cornell”──自記 | 幾首「胡適之體」的詩──一謝皐羽西臺‧二題謝尹文之孝趙建藩三君合影詩‧三我的兒子‧四煙霞洞題璧‧五亡友錢玄同先生成仁週年紀念歌‧六瓶花詩‧七好事近‧八給周作人 | 盡力培育土耳其自由與民主的伊諾努──拋棄傳統的高帽子‧土耳其國父承繼人‧不願違反憲法精神 | 由精神獨立到新文化之創造──再論超越前進──一、應澄淸討論的問題:為什麽討論中西文化?‧二、望有君子協定,維持討論之學術水準.三、由中西文化之相遇,到問題之發生,到門戶主義之發生‧四、門戶主義之破產‧五、超越論之根據、主張及其目標‧六、問題在「西化」不在「全盤」與否‧七、具備基本知識,淸楚概念,羅輯思考,始可入學問之門‧八、認眞讀書,嚴密思考,不鶩虛浮,心存正大,才是靑年正道‧九、大家抖撥精神──由知識界之獨立團結創造,到政治經濟水準之提到,向全中國世界之統一前進 | 興工中的世界最大隧道 | 土耳其風情 | 美國的美術館 | 過份廉價的中西文化問題──答黃富三先生──一、討論的基礎‧二、怎樣會轉移到中西文化問題上去?‧三、我在什麼地方反對過強調科學?‧四、我沒有交代清楚什麼?‧五、科學與理想‧六、拿社會科學來作一連貫的裁誣‧七、黃先生的時間觀念‧八、黃先生的邏輯知識‧九、面對黃先生的教訓 | 為「播種者胡適」翻舊賬──我並沒有說胡適是「唯一」的播種者‧陳獨秀主要論文 胡適論文及信‧總之,胡適對民主政治的態度不過五個字:──低調而堅強‧附註 | 文明演變之因素──一、基本因素‧二、特殊事件之影響 | 中國古藝術品在美展出──甲、展品‧乙、陳列與展出‧丙、其他配合‧丁、後語 | 現代繪畫之基本理論(其三)──視感的自由與包浩斯制度──視感的自由‧為自由而戰‧包浩斯教育制度‧包浩斯課程‧包浩斯的沿革 | 電影藝術與國片起飛(下)──叁國片起飛──(一)前言‧(二)國片如何起飛──甲國內先奠基礎‧乙國片華化‧丙「華」片發展時機‧丁拍怎樣的「華化」國片?──子華化的風格‧丑華化的題材‧(三)起飛的「跑道」!‧(四)結論 | 「綠藻和鹹蛋」的寫作技巧 | 葬 | 美軍中的傳奇人物基爾洛 | 撫我的前額 | 美‧游移着 | 六月之外 | 徐道鄰先生來函 | 居浩然先生來函 | 李秋生先生來函 | 凡是未讀過的書,都是新書!──杜威哲學(上下册共七一○頁)‧法的常識(一八四夜)‧細說淸朝(上下册共六九八頁) | 勘誤;[12卷4期] [12卷4期]編輯室報告 | 論科際整合──前記‧(一)什麽是科學?‧(二)非科際的整合‧(三)整合的目標‧(四)發展的歷史‧(五)科技整合的基礎‧(六)科技整合的程序‧(七)『自然科學』與『社會科學』的整合問題──A 心物問題‧B 歷史中心論‧註解 | 德國的墨克斯‧浦朗克科學研究院 | 論題、論域、論者──文白問題討論的基礎 | 我對「文白問題」的剖解──七分與十分‧文字沒有死、活、文、白‧文章無所謂「文白夾雜」‧古文寫的不是古人的口語‧文字是領導語言的‧上帝並不懷孕!‧全盤「羽化」!‧文學不是工具‧結語 | 鳳‧鴉‧鶉 | 賀「文白佳偶」 | 從語言到文學 | 龐圖國際藝術運動簡介──封答那(FONTANA)‧卡爾代拉拉(CALDERARA)‧彼德爾司(PEETERS)‧吾妻兼治郎(AZUMA)‧比卓(PIZZO)‧李元佳‧杰都里奧(GETULIO)‧阿爾芒多(ARMANDO)‧卡司代拉尼(CASTELLANI)‧索孔司(SOTTSASS)‧蕭勤 | 從龐圖藝展談中西繪畫的不同──兼評「龐圖」國際藝術運動展 | 對「黎元洪評傳」的幾點糾正 | 袁世凱與戊戌政變(下) | 關於趙烈文「能靜居日記」(下)──二、一個錯誤的推斷‧三、聚訟紛紜的李秀成供狀‧四、李秀成果真有異志嗎?‧五、天王洪秀全究竟是那一天死的?‧六、天曆與陰曆的對照問題‧七、洪秀全是怎樣死的?‧八、兩個需要改正的日期‧九、能靜居日記的另一貢獻‧十、尾語 | 臣本弩手 | 生存權徒成具文 | 「小國家的大呼聲」:卡洛斯‧羅慕洛 ──在獨立運動中產生‧教授、記者、將軍‧亞洲小國的代言人‧解甲歸田‧註 | 一個正經的女人:維多利亞女皇──「都是夏娃惹的禍」之十二──維多利亞王朝開始‧下嫁亞伯特親王‧與亞伯特婚後的生活‧溫莎堡的寡婦‧註釋 | 這般煩悶的夏天!──有人嗟息留學苦,有人拼命趕科場 | 從「T字型」到「魚翅」 | 聞鐘 | 企──吾令豐隆乘雲兮求宓妃之所在 | 在山澗 | 七星山──To J. | 鵝 | 龐圖國際藝術運動展 | 弱小民族的喇叭手卡洛斯 ‧羅慕洛;[12卷5期]編輯室報告 | 反共力量要靠民主自由──記張羣秘書長「訪日紀要」讀後 | 被告的人權應不應受保護?──非法取得之證據法院可否採作定罪之基礎?‧不得強迫被告或證人自證其罪! | 外交與輿論 | 與徐復觀先生談「仁」──從章句訓解上看徐復觀先生的「釋論語的仁」 | 存在主義的哲學家──亞斯培 | 永恆的超越者:亞斯培──一、「可信存有」的起點‧二、兩面世界的遭遇‧三、超越的真理飛行‧結論 | 存在主義評述 | 跟張白帆先生談談「文白問題」──一、文字有死有活‧二、文字有文有白‧三、文字有文白夾雜‧四、古文寫的是古人的口語‧五、文字的基本功用在記錄語言‧六、文學裡的文字形式要大衆化,要人人能懂──(一)充分採用白話‧(二)造新詞 | 一幢輝煌的沉默(評方莘的「膜拜」) | 「文星叢刊」出版緣起 | 「秋室雜文」後記 | 「民主的理想與實踐」自序 | 「左手的繆思」後記 | 「平凡的我」自序 | 「傳統下的獨白」自序 | 序聶華苓的「一朶小白花」 | 快樂的寫作 | 「詩的欣賞」自序 | 「歸」自序 | “迷惑”序言 | 「文星叢刊」十種詳目──秋室雜文(散文)‧民主的理想與實踐(政論)‧平凡的我(自傳)‧左手的繆思(散文)‧傳統下的獨白(散文)‧詩的欣賞(詩)‧婚姻的故事(小說)‧一朶小白花(短篇小說)‧歸(短篇小說)‧迷惑(翻譯小說) | 中國文學裡未開闢的領土 | 給準備出國游學的弟妹們──一封同時送達的道別信 | 硬是不肯想 | 賭博罪網開一面 | 吳敬恒先生小傳 | 記顧洛阜氏的收藏──海外讀書劄記 | 與畢費小談 | 包龍眼的紙 | 第一双高跟鞋 | 大悲咒 | 都是夏娃惹的禍之十三──一個刺探軍情的女人──瑪泰‧哈蕊──爪哇生活‧舞女生涯‧成為間諜‧諜報與陰謀‧為德軍也或為法軍刺探情報‧終於被捕 | 致雨 | 無題 | 給時間──頌詩之五 | 奉獻 | 攝影佳作欣賞:憂鬱的構圖 | 美國名收藏家顧洛阜收藏之我國名畫選輯 | 畢費給他太太畫的像 | 永恒的超越者:亞斯培;[12卷6期]編輯室報告 | 蔣廷黻先生的治學與敎學 | 蔣廷黻和他走的路──原料與學問‧政論的開始‧理智的愛國論‧民治與獨裁‧學人從政 | 外交與遠識──蔣勻田先生已出版的著作 | 國會的調查權與人民的自由權──第一:調查須與立法有關,不能為只調查而調查‧第二:國會所調查之事項不侵及行政或司法的範圍‧第三:國會的調查權不得與個人不可侵犯權衝突‧第四:如果國會本來無立法權的事則更不能調查 | 租稅法制雜亂無章──一、租稅立法、各自為政‧二、逃漏成風、積稅難征‧三、畸輕畸重有悖公平‧四、原則含混、無所適從‧五、經濟成長、干擾紛紛‧六、修訂法典、當前要務 | 論「處女膜整型」──一、論「處女膜主義」‧二、論「泛處女主義」──1.自動殉情‧2.强迫殉情‧3.未嫁守貞‧4.已嫁守寡‧5.再嫁困難‧三、論「泛處女主義」與强姦‧四、論眞處女‧五、論「處女膜整型」的荒謬 | 敲一顆齲齒──論文學批評的風格 | 個人與集合體 | 大鵬與烏龜──答王玉川敎授──文字死活的定義‧蓄意的纒夾‧新乎哉?不新也!‧文法與文學創作‧現代文學與語文‧中國語文很健康!‧佛法無邊.文法無邊‧結語 | 人類學與現代世界 | 語言與現實世界 | 語言與生活──反應形態─語意的習性(Semantic habit)‧語意學的目的不是研究字的表面意義‧字的意義存在人們的語意反應中‧一個字可以有不同的意義和運用的方法‧偏見(Prejudices)‧齊一反應‧一個改進語意習性的方法 | 「咳!」這話怎講? | 寫在於梨華「歸」的前面 | 蓮戀蓮──序詩集「蓮的聯想」 | 留不住的黃昏 | 認識中國畫的傳統 | 譚延闓先生小傳 | 丁尼生剪影(ALFRED TENNYSON)1809-1892 | 庫佛王和金字塔的故事──譯者的話 | 日本的生殖器崇拜 | 爆炸之前 | 向南的路上 | 舊稿 | 慊 | 人體 | 跳──名流的「跳」‧諧星的「跳」‧影星的「跳」‧政治家的「跳」 | 學人從政制的典型──蔣廷黻[13卷2期]編輯室報告 | 如何矯正高等敎育的怪狀 | 整頓高等敎育的幾點意見──關於「整頓高等敎育的幾點意見」 | 關於「整頓高等敎育的幾點意見」 | 蔡驟强先生來信(11月8日) | 何烈先生來信(11月15日) | 毛子水先生來信(11月21日) | 泛非思想的感情因素──一‧二‧三──(一)「流離失所」的感覺‧(二)「自卑悲傷」的苦惱‧(三)「愛憎褒貶」的交集‧(四)「黑人聯繫」的意識‧(五)「炫耀黑種」的衝動‧(六)「非洲特性」的發掘‧(七)「建設非洲」的理想‧四 | 論題目的現代化 | 構作「純倫理學」的前奏──1──1.分殊原則(Principle of Specification)‧2.身份原則(Principle of Identification)‧3.可決定性原則(Principle of Determinability)‧4.選取原則(Principle of Choice)‧5.共同期望原則((Principle of Common Expectation)‧6.相干原則(Principle of Relevance)‧2‧3 | 師道與是非 | 與司法部長論法治 | 養女問題與收養制度──一、中國親子關係的傳統觀念‧二、社會上重男輕女的思想‧三、買賣人口的護身符‧四、現行收養法令的商榷‧五、一個結論、三點建議‧註 | 簡評四本文學史──美國文學(一六○七──一八六○)‧西洋文學史‧世界文學史‧英國文學史‧上‧下 | 村老老是信口開河──談談李辰冬敎授對詩經作者的新發現──一、沒人聽的夢囈‧二、驚人的發現─這樣的一個吉甫!──(一)吉甫的姓名‧(二)吉甫的婚姻‧(三)吉甫的身份‧三、笑料一大堆──「奇人南仲」‧「十六歲的父親與十五歲的女兒」‧「六十五歲的再嫁老婦」‧「衛康叔與衛武公」‧「參差荇菜與葭菼揭揭」‧「曾孫」‧四、冷凍不是辦法 | 中國文人畫的最後一筆 | 當代美國經濟史家──羅斯托 | 雄辯家的故事──註釋 | 訪巒莊‧念哲人──記傑斐遜故居 | 墨西哥詩人奧大維沃‧巴茲──得國際詩歌大獎 | 美國當代女作家桃樂瑟‧芭爾克訪問記 | 書卷長留伴一生 | 籬笆 | 費城行脚 | 警告逃夫 | 「滾蛋」及其他 | 明智之舉 | 落櫻後,遊陽明山 | 雨 | 過關渡 | 動態經濟的起飛者──羅斯托;[13卷3期]編輯室報告 | 政風醫案 | 反奴役之路 | 犇 | 語言.意義.同義語 | 談談「引經據典」 | 工業與社會──工業與家庭‧工業與社區‧工業與政府‧工業與社會變遷‧工業與人格結構‧結論 | 「十年三度監秋闈」 | 虛有其表的考試法 | 讀「虛有其表的考試法」 | 從判決一本書說起──論讀書自由 | 法治.法治.何法以治? | 道格拉斯的幾片光彩──一、窮苦出身‧二、向大學抗議‧三、「新政」的護法大師‧四、維護人權‧五、結語 | 小赫胥黎訪問記(上) | 從「常識考試」看今日敎育 | 樂育英才的苦惱 | 論「佔着毛坑不拉屎」 | 顧譯「英國文學史」這本書 | 關於「村老老是信口開河」 | 鬼雨──But the rain is full of ghosts tonight. | 美國的普普藝術 | 現代電影與現代觀念──臺灣香格里拉‧孤寂的個人‧衝突和反抗‧從最小單位到大同‧價值的曲解‧不和諧的和諧‧新潮之新‧謹防冒牌 | 美國雜誌作家的呼籲 | 重印「西瀅閒話」序 | 「議會論叢」自序 | 「書和人」後記 | 「愚人愚話」自序 | 「人權‧法治‧民主」前言 | 「狂瞽集」自序 | 「未埋庵短書」自序 | 「葉曼隨筆」自序 | 「陌生的皺紋」自序 | 「德國小說選」譯者序 | 「文學因緣」後記 | 「為人權法治呼號」自序 | 「掌上雨」後記 | 「詩的創作」自序 | 「歷史與人像」自序 | 「文星叢刊」第三批新書十五種詳目──西瀅閒話(散文七十四篇)陳西瀅著‧議會論叢(政治二十一篇)楊幼炯著‧書和人(散文五十篇)梁容若著‧愚人愚話(政論三十五篇)龔德柏著‧狂瞽集(散文六十篇)錢歌川著‧人權,法治,民主(政論二十五篇)李聲庭著‧未埋庵短書(雜文四十篇)周棄子著‧葉曼隨筆(散文五十三篇)葉曼著‧陌生的皺紋(人物二十八篇)胡汝森著‧德國小說選(翻譯小說十六篇)宣誠譯‧文學因緣(文學論評二十六篇)梁實秋著‧為人權法治呼號(政論二十三篇)陶百川著‧掌上雨(文學論評二十二篇)余光中著‧詩的創作(詩論七篇)陳紹鵬著‧歷史與人像(歷史十二篇)李敖著 | 黑雲母──献給未見亡兒的妻 | 訣 | 南歸 | 霧峯左側──林家花園所見 | 自由人權的大護法──道格拉斯
典藏單位:國立臺灣文學館
摘要:[9卷5期] 本期內容包含文稿15篇、短語1篇。胡適演講引發徐復觀批評,延燒成虞君質與徐氏兩人筆戰,本期有多篇相關文章:徐高阮分析胡適對「全盤西化」的思想態度;李敖針對論爭焦點「中西文化」舉出中國人11種「恐西方」病症,疾呼「全盤西化」;鄭學稼則駁斥李敖賦予胡適「思想領袖」的評價;徐氏責備胡適「重視科學」的觀點,黃富三則針對此事反駁徐氏意見;羅提則指出虞氏在論爭中的邏輯謬誤;數篇皆有可觀處。(文/譚凱聰);[12卷4期]內容包含文稿20篇、詩稿5篇、短語2篇。王鼎均〈賀「文白佳偶」〉對「文白夾雜」問題不求「純白話」,認同「文融於白」,舉當代小說與紅樓夢為例,條理清晰,可供參照。周夢蝶〈聞鐘〉借弔亡與雪景,鋪展空幽超然心境,有佳段「空中鳥跡縱橫;\星星底指點冷冷的──\我想隨手拈些下來以深喜\串成一句偈語,一行墓誌;\「向萬里無寸草處行腳!」。翻譯作品有陳紹鵬譯Richard Armour〈一個正經的女人:維多利亞女皇〉。(文/譚凱聰);[12卷5期]內容包含文稿33篇、詩稿4篇、短語2篇。本期有「文星叢刊出版專輯」,發行人談出版緣起,並附梁實秋、林海音、聶華苓等十位文人著作詳目與序言,為文學史提供了史料。葉珊詩〈給時間〉追問何謂遺忘\記憶,描繪光陰消逝的情境,有佳句「什麼叫全然的遺忘──枯木鋪著\奄奄宇宙衰老的青苔」。翻譯作品有侯平文譯B.Russell〈存在主義評述〉、宣誠譯〈與畢費小談〉、陳紹鵬譯Richard Armour〈一個刺探軍情的女人──瑪泰‧哈蕊〉。(文/譚凱聰);[12卷6期]本期內容包含文稿23篇、詩稿4篇、短語篇。余光中〈敲一顆齬齒〉反駁李建中的新詩觀點,認為現代詩無需否定古典詩,主張新詩批評家文筆需更優美。向明詩〈向南的路上〉在複踏「向南」語句中流露遠行與懷古志向,有佳句「路總是這樣的坦向我,亦如\我之坦向路,亦如,踩著六朝的軟軟\趕赴一頁盛唐」。翻譯作品有周堃譯Dr.S.I. Hayakawa〈語言與生活〉、陳紹鵬譯Henry Thomas、Dana Lee Thomas〈丁尼生剪影(ALFRED TENNYSON)1809-1892〉、Will Cuppy〈庫佛王和金字塔的故事〉。(文/譚凱聰)[13卷2期]內容包含文稿24篇、詩稿3篇、短語1篇。夏菁〈籬笆〉從籬笆談到中西差異和台灣家庭文化,淺近中有深刻觀點。周夢蝶詩〈落櫻後,遊陽明山〉藉山林寫時光傷逝,有佳句「櫻花誤我?我誤櫻花?\當心愈近而路愈長愈黑,這苦結\除卻虛空粉碎更無人解得!」。翻譯作品有陳紹鵬譯Will Cuppy〈雄辯家的故事原著〉、聶華苓譯〈美國當代女作家桃樂瑟‧芭爾克訪問記〉、錢歌川譯Andre Maurois〈書卷長留伴一生〉、捷君譯F.S.Fitzgerald〈明智之舉〉。(文/譚凱聰);[13卷3期]內容包含文稿41篇、詩稿4篇。本期有「第三批文星叢刊出版專輯」,包含梁實秋、陶歌川、陳紹鵬、李敖等人共15本著作,並附各人序言,鉅細靡遺,可作為文學史料參照。曹達甫〈訣〉在寫景中反覆吟詠「冷冷」一詞,堆疊出荒山永別的寂寥心境,有佳句「冷了的是我們的花朵,紅了一季的一年生草本」。翻譯作品有孫智燊譯Lionel Olay〈小赫胥黎訪問記(上)〉、余光中譯〈鬼雨〉、尹雪曼譯約翰‧費雪〈美國雜誌作家的呼籲〉。(文/譚凱聰)
印記/簽名:封面背面:「金悔 59.4.21」。
提供者:林金泙家屬
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